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佛説佛母寶徳藏般若波羅蜜經 (No. 0229_ 法賢譯 ) in Vol. 08 678 679 680 681 682 683 684 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0229_.08.0682a01: 有大智者依師學 速疾得證無上覺 T0229_.08.0682a02: 亦如良醫除衆患 學從善友心無疑 T0229_.08.0682a03: 菩薩行佛菩提行 依彼善友波羅蜜 T0229_.08.0682a04: 此最上地能調伏 爲二種事證菩提 T0229_.08.0682a05: 過去未來十方佛 行此正道無異路 T0229_.08.0682a06: 行佛菩提最上行 説波羅蜜如電光 T0229_.08.0682a07: 如彼般若空無相 知諸法相亦如是 T0229_.08.0682a08: 了知一切法皆空 此即名行佛般若 T0229_.08.0682a09: 繋著色欲及飮食 常在輪迴不休息 T0229_.08.0682a10: 此愚迷人所見倒 於不實法生實想 T0229_.08.0682a11: 譬如得食疑有毒 以虚妄見而不食 T0229_.08.0682a12: 愚人妄心生我想 以我想故有生死 T0229_.08.0682a13: 亦如恒説諸煩惱 於諸煩惱不著相 T0229_.08.0682a14: 煩惱清淨倶無有 如是菩薩知般若 T0229_.08.0682a15: 如閻浮提諸衆生 皆發無上菩提心 T0229_.08.0682a16: 多千倶胝劫布施 迴施一切證菩提 T0229_.08.0682a17: 若復有人於一日 奉行最上般若行 T0229_.08.0682a18: 千倶胝施不及一 行般若功無爲故 T0229_.08.0682a19: 菩薩大悲行般若 度衆生故不起想 T0229_.08.0682a20: 恒行乞食於國城 是得一切名大智 T0229_.08.0682a21: 菩薩欲度於人天 乃至三塗極苦衆 T0229_.08.0682a22: 皆令速到於彼岸 晝夜勤行於般若 T0229_.08.0682a23: 如人欲求無價寶 必過大海諸險難 T0229_.08.0682a24: 無心忽爾而獲得 憂惱皆除喜無量 T0229_.08.0682a25: 求菩提寶亦如是 勤行般若諸功徳 T0229_.08.0682a26: 得無取捨無上寶 菩薩速證於菩提◎ T0229_.08.0682a27: 佛母寶徳藏般若經伽陀卷中 T0229_.08.0682a28: T0229_.08.0682a29: T0229_.08.0682b01: T0229_.08.0682b02: T0229_.08.0682b03: T0229_.08.0682b04: 卷下 T0229_.08.0682b05: 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿 T0229_.08.0682b06: 明教大師*臣法賢奉 詔譯 T0229_.08.0682b07: ◎法王品第二十三 T0229_.08.0682b08: 日出光明照世間 雲幻焔散黒闇滅 T0229_.08.0682b09: 所有螢光及衆星 乃至滿月皆映蔽 T0229_.08.0682b10: 菩薩住空無相願 行於最上大智行 T0229_.08.0682b11: 羅漢縁覺證皆超 一切邪見倶能破 T0229_.08.0682b12: 譬如王子施財寶 自在能利諸衆生 T0229_.08.0682b13: 衆生歡喜悉隨順 無疑當得嗣王位 T0229_.08.0682b14: 菩薩勤行大智行 施甘露法利群生 T0229_.08.0682b15: 一切人天悉愛樂 決定當證法王位 T0229_.08.0682b16: *佛母寶徳藏般若伽陀我品第二十四 T0229_.08.0682b17: 魔恐菩薩證法王 雖處天宮常憂惱 T0229_.08.0682b18: 放火掣電現諸相 欲令菩薩生退懼 T0229_.08.0682b19: 大智菩薩心不動 晝夜常觀般若義 T0229_.08.0682b20: 如鳥飛空心泰然 一切魔事無能爲 T0229_.08.0682b21: 菩薩若起瞋怒心 於晝夜分或鬪諍 T0229_.08.0682b22: 時魔歡喜而精勤 菩薩是遠於佛智 T0229_.08.0682b23: 菩薩或諍或瞋怒 毘舍左鬼得其便 T0229_.08.0682b24: 入彼菩薩身心中 令退菩提魔所作 T0229_.08.0682b25: 菩薩授記未*授記 或起瞋怒或鬪諍 T0229_.08.0682b26: 乃至心念皆過失 知已倍更勤修行 T0229_.08.0682b27: 菩薩思念於諸佛 皆從忍辱證菩提 T0229_.08.0682b28: 懺悔如説持正行 是如佛法而修學 T0229_.08.0682b29: *佛母寶徳藏般若伽陀戒品第二十五 T0229_.08.0682c01: 若學戒法有作相 而於戒法不善學 T0229_.08.0682c02: 知戒非戒無二相 如是乃名學佛法 T0229_.08.0682c03: 若有菩薩住無相 受持不離名持戒 T0229_.08.0682c04: 於佛法學樂承事 是名善學而無著 T0229_.08.0682c05: 是大智者如是學 心永不生不善法 T0229_.08.0682c06: 如日虚空而往來 放百千光破黒闇 T0229_.08.0682c07: 若學般若住無爲 能攝一切波羅蜜 T0229_.08.0682c08: 六十二見身見攝 般若攝受亦復爾 T0229_.08.0682c09: 譬如有人具諸根 命根滅故諸根滅 T0229_.08.0682c10: 若諸菩薩行大智 亦行一切波羅蜜 T0229_.08.0682c11: 聲聞縁覺諸功徳 大智菩薩悉皆學 T0229_.08.0682c12: 雖學非住亦非求 所學之學此爲義 T0229_.08.0682c13: *佛母寶徳藏般若伽陀幻化品第二十六 T0229_.08.0682c14: 若發志心而隨喜 最上菩提不退行 T0229_.08.0682c15: 三千須彌重無量 隨喜善法重過彼 T0229_.08.0682c16: 衆生爲求解脱法 一切隨喜作福蘊 T0229_.08.0682c17: 作佛功徳法迴施 當爲世間盡諸苦 T0229_.08.0682c18: 菩薩不著諸法空 了知無相無罣礙 T0229_.08.0682c19: 内心亦不求覺智 是行最上波羅蜜 T0229_.08.0682c20: 如虚空界無障礙 無所得故亦不有 T0229_.08.0682c21: 大智菩薩亦復然 住寂靜行如虚空 T0229_.08.0682c22: 如有幻師作幻人 衆人見幻而皆喜 T0229_.08.0682c23: 幻人雖現種種相 名字身心倶不實 T0229_.08.0682c24: 行般若行亦復然 爲世間説證菩提 T0229_.08.0682c25: 乃至種種所作事 如幻師現悉無著 T0229_.08.0682c26: 佛佛化現諸佛事 所作皆無彼我相 T0229_.08.0682c27: 菩薩大智行亦然 一切現行如幻化 T0229_.08.0682c28: 如木匠人心善巧 一木造作種種相 T0229_.08.0682c29: 菩薩大智亦復然 無著智行一切行 T0229_.08.0683a01: *佛母寶徳藏般若伽陀妙義品第二十七 T0229_.08.0683a02: 大智菩薩行如是 天人合掌恭敬禮 T0229_.08.0683a03: 乃至十方佛刹中 亦得功徳鬘供養 T0229_.08.0683a04: 假使恒河沙佛刹 所有衆生皆作魔 T0229_.08.0683a05: 一一毛變無邊相 不能嬈動於菩薩 T0229_.08.0683a06: 大智菩薩有四力 而彼四魔不能動 T0229_.08.0683a07: 空行亦不捨衆生 菩薩慈悲處利樂 T0229_.08.0683a08: 佛母般若波羅蜜 菩薩了知深信重 T0229_.08.0683a09: 内心眞實而奉行 應知是行一切智 T0229_.08.0683a10: 法界如實不可得 由如虚空無處所 T0229_.08.0683a11: 如天宮殿應念生 亦如飛禽思菓樹 T0229_.08.0683a12: 大智菩薩如是行 住彼寂靜之功徳 T0229_.08.0683a13: 法不可見亦無説 菩提非得非不得 T0229_.08.0683a14: 所有聲聞及縁覺 修行寂靜三摩地 T0229_.08.0683a15: 愛樂寂靜得解脱 唯佛超出於一切 T0229_.08.0683a16: 菩薩依禪到彼岸 不住寂靜行如空 T0229_.08.0683a17: 如禽飛翔不墮地 如魚水中行自在 T0229_.08.0683a18: 菩薩若爲諸衆生 當求未曾有佛智 T0229_.08.0683a19: 施與最上第一法 此名最上行行者 T0229_.08.0683a20: *佛母寶徳藏般若伽陀散華品第二十八 T0229_.08.0683a21: 如來説戒波羅蜜 一切戒中爲第一 T0229_.08.0683a22: 智者欲奉一切戒 當學佛戒波羅蜜 T0229_.08.0683a23: 今此法藏諸佛母 爲最第一快樂所 T0229_.08.0683a24: 過現未來十方佛 生此法界而無盡 T0229_.08.0683a25: 一切樹林華菓等 皆從大地而生長 T0229_.08.0683a26: 大地不厭亦不著 不減不増復不倦 T0229_.08.0683a27: 佛及聲聞縁覺等 天及世間安隱法 T0229_.08.0683a28: 皆從般若之所生 般若無増亦無減 T0229_.08.0683a29: 世間上中下衆生 一切皆從無明生 T0229_.08.0683b01: 因縁和合轉苦身 無明無増亦無減 T0229_.08.0683b02: 乃至方便諸法門 皆從般若所生出 T0229_.08.0683b03: 彼方便法隨縁轉 般若無増亦無減 T0229_.08.0683b04: 菩薩了知十二縁 乃至般若無増減 T0229_.08.0683b05: 如日雲中放光明 破無明障證菩提 T0229_.08.0683b06: *佛母寶徳藏般若伽陀聚集品第二十九 T0229_.08.0683b07: 大菩薩修四禪定 如所愛樂而無住 T0229_.08.0683b08: 或復不住於四禪 當得最上之菩提 T0229_.08.0683b09: 得最般若住禪定 四無色等三摩地 T0229_.08.0683b10: 爲得最上大禪定 而復不學諸漏盡 T0229_.08.0683b11: 此功徳藏未曾有 行三摩地而無相 T0229_.08.0683b12: 住彼不破於我見 有心所思生欲界 T0229_.08.0683b13: 譬如南閻浮提人 未生諸天生北洲 T0229_.08.0683b14: 見彼境界而求生 作彼住已而復還 T0229_.08.0683b15: 菩薩所修之功徳 三摩地行而相應 T0229_.08.0683b16: 雖同凡夫住欲界 由如蓮華不著水 T0229_.08.0683b17: 菩薩度脱於衆生 圓滿淨土波羅蜜 T0229_.08.0683b18: 不求生於無色界 而求菩提波羅蜜 T0229_.08.0683b19: 譬如天人獲寶藏 雖得不生愛樂心 T0229_.08.0683b20: 或言天人而起心 欲收彼寶不可得 T0229_.08.0683b21: 大智菩薩不樂住 四禪寂靜三摩地 T0229_.08.0683b22: 出彼寂靜三摩地 而入欲界爲世間 T0229_.08.0683b23: 若菩薩行三摩地 不樂羅漢及縁覺 T0229_.08.0683b24: 乃至散亂兇惡心 無知迷亂無功徳 T0229_.08.0683b25: 色聲香味觸五欲 及彼縁覺聲聞等 T0229_.08.0683b26: 如是之法悉遠離 等引不離菩提心 T0229_.08.0683b27: 菩薩一向爲衆生 修行精進波羅蜜 T0229_.08.0683b28: *由如奴僕事其主 利於衆生亦如是 T0229_.08.0683b29: 如僕事主心專注 雖被瞋辱而無對 T0229_.08.0683c01: 凡所動止常在心 唯恐彼主責其過 T0229_.08.0683c02: 菩薩爲求佛菩提 如奴事主利衆生 T0229_.08.0683c03: 證得無上菩提已 利生如火燒草木 T0229_.08.0683c04: 晝夜勤行利他行 利已内心無我相 T0229_.08.0683c05: 如母愛子常衞護 寒暑雖苦心無倦 T0229_.08.0683c06: *佛母寶徳藏般若伽陀常歡喜品第三十 T0229_.08.0683c07: 菩薩愛樂爲衆生 修治佛刹清淨行 T0229_.08.0683c08: 恒行精進波羅蜜 無如微塵心退倦 T0229_.08.0683c09: 大智菩薩倶胝劫 久修苦行爲菩提 T0229_.08.0683c10: 不離精進波羅蜜 無懈怠心終得證 T0229_.08.0683c11: 從初發心爲菩提 乃至得獲寂靜證 T0229_.08.0683c12: 恒於晝夜行精進 大智菩薩應如是 T0229_.08.0683c13: 有言能破於須彌 方證無上菩提果 T0229_.08.0683c14: 聞已懈怠而退心 是彼菩薩之過失 T0229_.08.0683c15: 大智菩薩聞是言 謂須彌盧甚微小 T0229_.08.0683c16: 於一念間可破壞 亦不住證佛菩提 T0229_.08.0683c17: 於身心語行精進 度脱世間作大利 T0229_.08.0683c18: 或著我相起懈怠 而不能證佛菩提 T0229_.08.0683c19: 無身心相無衆生 離諸相住不二法 T0229_.08.0683c20: 爲求無上佛菩提 是行精進波羅蜜 T0229_.08.0683c21: 大智菩薩行利樂 令人聞言悉歡喜 T0229_.08.0683c22: 説法無説無聽人 名最上忍波羅蜜 T0229_.08.0683c23: 譬如寶滿三千界 施佛縁覺及羅漢 T0229_.08.0683c24: 不如知法忍功徳 百千萬分不及一 T0229_.08.0683c25: 持忍菩薩得清淨 三十二相到彼岸 T0229_.08.0683c26: 一切衆生悉愛樂 聞法信受而調伏 T0229_.08.0683c27: 或有衆生以栴檀 塗菩薩身爲供養 T0229_.08.0683c28: 或有持火遍燒然 行平等心無瞋喜 T0229_.08.0683c29: 大智菩薩持是忍 或爲縁覺及聲聞 T0229_.08.0684a01: 乃至世間諸衆生 悉皆迴向佛菩提 T0229_.08.0684a02: 譬如世間貪五欲 甘忍三塗無邊苦 T0229_.08.0684a03: 菩薩爲求佛菩提 今何不勤持忍辱 T0229_.08.0684a04: 割截首足劓耳鼻 禁縛捶拷諸楚毒 T0229_.08.0684a05: 如是苦惱悉能忍 是住忍辱波羅蜜 T0229_.08.0684a06: *佛母寶徳藏般若伽陀出法品第三十一 T0229_.08.0684a07: 持戒當得高名稱 亦復證得三摩地 T0229_.08.0684a08: 持戒爲利諸衆生 後當證於佛菩提 T0229_.08.0684a09: 心重縁覺及聲聞 及見破戒説他過 T0229_.08.0684a10: 雖實持戒爲菩提 是名持戒行五欲 T0229_.08.0684a11: 欲證菩提功徳法 持戒具足行利樂 T0229_.08.0684a12: 若行毀破於尸羅 是則滅壞於菩提 T0229_.08.0684a13: 菩薩雖樂受五欲 歸命佛法及聖衆 T0229_.08.0684a14: 念我當證一切智 是住尸羅波羅蜜 T0229_.08.0684a15: 菩薩經歴倶胝劫 奉行十善無間斷 T0229_.08.0684a16: 心樂縁覺及羅漢 是犯波羅夷重罪 T0229_.08.0684a17: 持戒迴向佛菩提 而不作念求自益 T0229_.08.0684a18: 但念利他諸衆生 是則持戒波羅蜜 T0229_.08.0684a19: 菩薩若行諸佛道 於衆生離種種相 T0229_.08.0684a20: 不見破戒諸過患 此爲最上善持戒 T0229_.08.0684a21: 菩薩要離於諸相 無我無人及壽者 T0229_.08.0684a22: 不著戒相及行相 是則持戒之殊勝 T0229_.08.0684a23: 如是具足而持戒 一切無礙無分別 T0229_.08.0684a24: 頭目手足施無悋 一切所愛皆無著 T0229_.08.0684a25: 了知法本空無我 乃於此身無戀著 T0229_.08.0684a26: 況外財物而不捨 及彼非處而嫉妬 T0229_.08.0684a27: 於内外施生我慢 是菩薩病非爲施 T0229_.08.0684a28: 或起嫉妬生鬼趣 或得爲人處貧賤 T0229_.08.0684a29: 知彼衆生貧賤因 菩薩發心恒布施 T0229_.08.0684b01: 施如四洲草木數 如是廣大亦無相 T0229_.08.0684b02: 大智菩薩行施已 復念三有諸衆生 T0229_.08.0684b03: 菩薩亦爲彼衆生 悉皆迴向於菩提 T0229_.08.0684b04: 如是行施無所著 亦復不求於果報 T0229_.08.0684b05: 名大智者爲一切 施因雖少果無量 T0229_.08.0684b06: 乃至三有諸衆生 一切皆以尊重施 T0229_.08.0684b07: 如供養佛及菩薩 縁覺聲聞之功徳 T0229_.08.0684b08: 大智菩薩以方便 用彼施福行迴向 T0229_.08.0684b09: 當令一切衆生類 皆悉證得無上覺 T0229_.08.0684b10: 如假琉璃寶大聚 不及一眞*琉璃寶 T0229_.08.0684b11: 迴施世間一切衆 不及迴施無上覺 T0229_.08.0684b12: 菩薩行施於世間 不作我慢無所愛 T0229_.08.0684b13: 修行而得大増長 如月離障出雲中 T0229_.08.0684b14: *佛母寶徳藏般若伽陀善護品第三十二 T0229_.08.0684b15: 菩薩布施濟貧乏 令得富盛度苦惱 T0229_.08.0684b16: 果報永滅餓鬼趣 及得斷除諸煩惱 T0229_.08.0684b17: 持戒遠離畜生趣 捨八非念得正念 T0229_.08.0684b18: 忍辱當得最上色 如金世間悉愛樂 T0229_.08.0684b19: 精進善法獲無邊 所有功徳不可盡 T0229_.08.0684b20: 修行禪定離五欲 從等持得神通明 T0229_.08.0684b21: 智獲無邊佛法藏 慧了諸法本來因 T0229_.08.0684b22: 佛知三界諸過咎 爲轉法輪滅諸苦 T0229_.08.0684b23: 菩薩此法得圓滿 佛刹清淨衆生淨 T0229_.08.0684b24: 受持佛種并法種 聖衆種及一切法 T0229_.08.0684b25: 醫世間病最上師 以智慧説菩提方 T0229_.08.0684b26: 寶徳藏有種種藥 令衆生服悉證道 T0229_.08.0684b27: 佛母寶徳藏般若波羅蜜經卷下 T0229_.08.0684b28: T0229_.08.0684b29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |