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佛説觀佛三昧海經 (No. 0643_ 佛陀跋陀羅譯 ) in Vol. 15 692 693 694 695 696 697 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0643_.15.0693a01: 有無量化佛。一一化佛皆説是語 T0643_.15.0693a02: 佛告阿難。如是衆法名觀像法。若觀像時。 T0643_.15.0693a03: 自當更有無量百千諸勝境界。如是觀者名 T0643_.15.0693a04: 爲正觀。若異觀者名爲邪觀 T0643_.15.0693a05: 佛説觀佛三昧海經卷第九 T0643_.15.0693a06: T0643_.15.0693a07: T0643_.15.0693a08: T0643_.15.0693a09: T0643_.15.0693a10: *東晋天竺三藏*佛陀跋陀羅譯 T0643_.15.0693a11: 念七佛品第十 T0643_.15.0693a12: 佛告阿難。若有衆生觀像心成。次當復觀過 T0643_.15.0693a13: 去七佛像。觀七佛者當勤精進。晝夜六時勤 T0643_.15.0693a14: 行六法。端坐正受當樂少語。除讀誦經廣演 T0643_.15.0693a15: 法教。終不宣説無義之語。常念諸佛心心相 T0643_.15.0693a16: 續。乃至無有一念之間不見佛時。心專精故 T0643_.15.0693a17: 不離佛日。過去久遠有佛世尊名毘婆尸佛。 T0643_.15.0693a18: 身高顯長六十由旬。其佛圓光百二十由旬。 T0643_.15.0693a19: 身紫金色八萬四千相。一一相中八萬四千 T0643_.15.0693a20: 好。一一好中無數金光。一一光中有恒沙化 T0643_.15.0693a21: 佛。一一化佛有恒沙色光。一一光中無數諸 T0643_.15.0693a22: 天聲聞比丘菩薩大衆。以爲侍者。人人各 T0643_.15.0693a23: 持一大寶華。華上皆有百千億寶摩尼網豔。 T0643_.15.0693a24: 網豔相次高百千丈以爲佛光。是時佛身益 T0643_.15.0693a25: 更明顯。如百千日照紫金山。光明豔起化佛 T0643_.15.0693a26: 無數。一一化佛猶如百億日月倶出。令行者 T0643_.15.0693a27: 見。毘婆尸佛偏袒右肩。出金色臂摩行者 T0643_.15.0693a28: 頂告言。法子。汝行觀佛三昧。得念佛心故 T0643_.15.0693a29: 我來證汝。汝今可觀我眞色身。從一一相次 T0643_.15.0693b01: 第觀之。汝當至心立金剛誓。我等先昔行佛 T0643_.15.0693b02: 道時與汝無異 T0643_.15.0693b03: 爾時毘婆尸佛慰行人已。即時化作大寶蓮 T0643_.15.0693b04: 華如須彌山。佛在華上結加趺坐爲於行 T0643_.15.0693b05: 者説念佛念法。及説百億旋陀羅尼。行者見 T0643_.15.0693b06: 已倍加歡喜敬禮彼佛。彼佛告曰。若有衆 T0643_.15.0693b07: 生聞我名者禮拜我者。除却五百億劫生死 T0643_.15.0693b08: 之罪。汝今見我消除諸障。得無量億旋陀羅 T0643_.15.0693b09: 尼。於未來世當得作佛 T0643_.15.0693b10: 佛告阿難。爾時行者見毘婆尸心歡喜故。 T0643_.15.0693b11: 我與六佛現其人前。上座毘婆尸。爲此法子 T0643_.15.0693b12: 説念佛三昧。尸棄世尊身長四十二由旬。身 T0643_.15.0693b13: 紫金色。圓光四十五由旬。通身光明一百由 T0643_.15.0693b14: 旬。其光網中無數化佛。及諸菩薩聲聞大衆。 T0643_.15.0693b15: 諸天眷屬以爲圍遶。隨從佛後右旋宛轉。是 T0643_.15.0693b16: 時行者見尸棄佛。復更増益無量百千陀羅 T0643_.15.0693b17: 尼門。復更増廣得見百千無數化佛。於未來 T0643_.15.0693b18: 世過算數劫。於其中間恒得値遇諸佛世尊 T0643_.15.0693b19: 生菩薩家。説是語時復有無數百千天子。聞 T0643_.15.0693b20: 是事已見佛色身端嚴微妙。同時皆發三菩 T0643_.15.0693b21: 提心 T0643_.15.0693b22: 毘舍世尊擧身放光住行者前。其佛身長三 T0643_.15.0693b23: 十二由旬。圓光四十二由旬。通身光六十二 T0643_.15.0693b24: 由旬。身紫金色光明威相如前無異。見此佛 T0643_.15.0693b25: 已復更増進諸陀羅尼三昧門。於未來世必 T0643_.15.0693b26: 定不疑生諸佛家 T0643_.15.0693b27: 拘留孫佛亦放光明住行者前。其佛身長二 T0643_.15.0693b28: 十五由旬。圓光三十二由旬。通身光五十由 T0643_.15.0693b29: 旬。相好具足如紫金山。見此佛者。常生淨 T0643_.15.0693c01: 國不處胞胎。臨命終時。諸佛世尊必來迎 T0643_.15.0693c02: 接 T0643_.15.0693c03: 拘那含牟尼佛放大光明住行者前。其佛身 T0643_.15.0693c04: 長二十由旬。圓光三十由旬。擧身光長四十 T0643_.15.0693c05: 由旬。光相具足。見此佛者。即得百億諸三昧 T0643_.15.0693c06: 門無數陀羅尼。若出定時。常得諸佛現前三 T0643_.15.0693c07: 昧。如此三昧證明行者。所以名諸佛現前三 T0643_.15.0693c08: 昧者。得此三昧。出定入定行住坐臥。恒得 T0643_.15.0693c09: 覩見一切諸佛。以妙色身現其人前 T0643_.15.0693c10: 迦葉世尊放大光明住其人前。佛長十六丈。 T0643_.15.0693c11: 身紫金色相好具足。見此佛者得寂滅光無 T0643_.15.0693c12: 言相三昧。於未來世恒住大空三昧海中 T0643_.15.0693c13: 釋迦牟尼佛身長丈六。放紫金光住行者前。 T0643_.15.0693c14: 彌勒世尊身長十六丈。如是諸佛各入普現 T0643_.15.0693c15: 色身三昧。現其人前令其行者心得歡喜。以 T0643_.15.0693c16: 歡喜故是諸化佛各申右手摩行者頂。見七 T0643_.15.0693c17: 佛已見於彌勒。見彌勒已賢劫菩薩一一次 T0643_.15.0693c18: 第逮及樓至。各放光明住行者前。時千菩薩 T0643_.15.0693c19: 各各讃歎念佛三昧。及爲行者説諸菩薩性。 T0643_.15.0693c20: 説諸菩薩解脱。説諸菩薩慧。是名因觀像 T0643_.15.0693c21: 心得念佛三昧。佛告阿難。佛滅度後佛諸弟 T0643_.15.0693c22: 子。如是觀者是名正觀。若異觀者名爲邪觀。 T0643_.15.0693c23: 修此三昧者。雖具煩惱不爲煩惱之所使也。 T0643_.15.0693c24: 以是念佛三昧力故。十方諸佛放大光明現 T0643_.15.0693c25: 其人前。光明無比三界特尊。佛説是語已。時 T0643_.15.0693c26: 梵天王復更勸請。願佛世尊。説十方佛住行 T0643_.15.0693c27: 者前光明色相 T0643_.15.0693c28: 念十方佛品第十一 T0643_.15.0693c29: 佛告阿難。云何行者觀十方佛。觀十方佛者。 T0643_.15.0694a01: 東方爲始。東方有世界。國名寶安隱。無量 T0643_.15.0694a02: 億寶。有億千色以用合成。佛號善徳。亦放無 T0643_.15.0694a03: 數光普照百千國。亦與無數億分身諸化佛 T0643_.15.0694a04: 住於行者前。身色如金山端嚴甚無比。坐大 T0643_.15.0694a05: 金剛窟。無數雜寶光莊嚴爲堂閣。一一堂閣 T0643_.15.0694a06: 前無量微塵數百億諸寶樹。一一寶樹下八 T0643_.15.0694a07: 萬四千師子座。一一師子座有一分身佛。結 T0643_.15.0694a08: 加趺坐三昧坐於寶樹下。善徳佛世尊。身長 T0643_.15.0694a09: 二百五十億那由他由旬。一一身毛孔無數 T0643_.15.0694a10: 億微塵一切勝相好。一一相好中有無數化 T0643_.15.0694a11: 佛。一一化佛高顯巍巍如須彌山。放大光明 T0643_.15.0694a12: 坐寶蓮華住虚空中。分身諸佛各各開現微 T0643_.15.0694a13: 妙光明。顯出無數百千化佛。一一化佛坐寶 T0643_.15.0694a14: 蓮華。一一蓮華有千幢幡。一一幢幡演出百 T0643_.15.0694a15: 億微妙音聲。是諸聲中教觀十方無數佛身。 T0643_.15.0694a16: 此相現時。見十方界猶如金剛。百億寶色不 T0643_.15.0694a17: 滅不壞。見此相已於諸佛前受法王子位。如 T0643_.15.0694a18: 是境界名性地菩薩 T0643_.15.0694a19: 南方栴檀徳佛身相高顯。其佛國土琉璃爲 T0643_.15.0694a20: 地恒沙寶色。於佛光中亦有無數百千堂閣。 T0643_.15.0694a21: 寶樹行列敷師子座。座上諸佛結加趺坐。 T0643_.15.0694a22: 寶幢幡蓋説法音聲。如佛海三昧説。西方無 T0643_.15.0694a23: 量明佛。國土清淨黄金爲地。五百億寶色佛 T0643_.15.0694a24: 身光明。重閣講堂寶樹行列寶師子座。分身 T0643_.15.0694a25: 諸佛結加趺坐坐寶樹下。寶幢幡中亦説念 T0643_.15.0694a26: 佛海。北方相徳佛。其地頗梨色。有五百億 T0643_.15.0694a27: 寶光。寶樹行列。寶師子座重閣講堂幢幡光 T0643_.15.0694a28: 明。與向無異 T0643_.15.0694a29: 東南方無憂徳佛。其地七寶色。一一色上有 T0643_.15.0694b01: 七百億雜色。寶樹行列重閣光明百億萬 T0643_.15.0694b02: 種。一一光明。説佛功徳海。如佛海説 T0643_.15.0694b03: 西南方寶施佛。其地五寶色。一一寶上五百 T0643_.15.0694b04: 億光明。一一光明化爲五百億蓮華雲。一一 T0643_.15.0694b05: 蓮華雲上有百億重閣。一一重閣如百千萬 T0643_.15.0694b06: 億梵王宮。一一梵王宮中無數床座。光明 T0643_.15.0694b07: 蓮華所共合成。是諸座上有諸分身佛結加 T0643_.15.0694b08: 趺坐。演説諸佛大慈悲法。光明幢幡亦説佛 T0643_.15.0694b09: 海 T0643_.15.0694b10: 西北方華徳佛。其佛國土琉璃頗梨色。一一 T0643_.15.0694b11: 色上有無數百千光。一一光化爲五百億寶 T0643_.15.0694b12: 窟。一一窟中無數寶蓋。一一蓋中百億光明。 T0643_.15.0694b13: 一一光中無數分身佛。結加趺坐放大光明。 T0643_.15.0694b14: 其光明中説念佛三昧。因念佛三昧中。復更 T0643_.15.0694b15: 得見無數諸佛 T0643_.15.0694b16: 東北方三乘行佛。其佛國土純白銀色百億 T0643_.15.0694b17: 萬光。光有千色。莊嚴國界極令清淨。分身化 T0643_.15.0694b18: 佛寶樹幢幡。行列莊嚴數不可知 T0643_.15.0694b19: 上方廣衆徳佛。其地五百億寶色。一一寶色 T0643_.15.0694b20: 無數光明。一一光明化爲無數百億化佛。一 T0643_.15.0694b21: 一佛光中無量寶樹行列莊嚴。一一樹下百 T0643_.15.0694b22: 億寶師子座。諸佛在上結加趺坐。無數菩薩 T0643_.15.0694b23: 以爲侍者。一切大衆皆悉住佛光明雲中。下 T0643_.15.0694b24: 方明徳佛。其地金色金光金雲。於光雲中無 T0643_.15.0694b25: 數金堂七寶樓閣。百寶行樹羅列莊嚴。寶幢 T0643_.15.0694b26: 幡蓋數億千萬。一一樹下百億寶座諸堂樓 T0643_.15.0694b27: 閣。無數坐具状如寶華。無數分身一切諸佛。 T0643_.15.0694b28: 坐寶樹下琉璃座上。衆華色間無數佛會。是 T0643_.15.0694b29: 諸世尊皆悉講説菩薩行法。如是十方無數 T0643_.15.0694c01: 化佛。一一化佛顯現光明。時十方佛。各各 T0643_.15.0694c02: 悉坐金剛窟中。身量光明如善徳佛及諸化 T0643_.15.0694c03: 佛。威神國土令行者見。如於明鏡自見面像。 T0643_.15.0694c04: 了了分明見十方佛。心歡喜故不染諸法住 T0643_.15.0694c05: 於初心。時十方佛廣爲行者。各説相似六波 T0643_.15.0694c06: 羅蜜。聞是法已於初地下十心境界無有疑 T0643_.15.0694c07: 慮。見此事者。必聞諸佛説般若波羅蜜。聞 T0643_.15.0694c08: 第一義空心不驚疑。於諸法中得入空三昧。 T0643_.15.0694c09: 是名相似空相三昧 T0643_.15.0694c10: 佛告阿難。佛滅度後佛諸弟子。欲觀十方 T0643_.15.0694c11: 佛者。於念佛三昧中但知麁相。當自然知無 T0643_.15.0694c12: 量妙相。如是觀者是名正觀。若異觀者名爲 T0643_.15.0694c13: 邪觀。得此觀者見佛無數不可限量。入此定 T0643_.15.0694c14: 者名見一切諸佛色身。亦得漸漸入三空門。 T0643_.15.0694c15: 遊此空者諸佛力故心不著空。於未來世當 T0643_.15.0694c16: 成阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。是名不 T0643_.15.0694c17: 忘菩提之心正順佛道。説觀十方佛時。十方 T0643_.15.0694c18: 佛坐金剛山百寶窟中。各申右手摩阿難頂 T0643_.15.0694c19: 告言。法子。汝持佛語。爲未來世諸衆生等。當 T0643_.15.0694c20: 廣宣説愼勿妄傳。當爲堅發三菩提心行念 T0643_.15.0694c21: 佛定正受者説 T0643_.15.0694c22: 佛告阿難。此念佛三昧若成就者。有五因縁。 T0643_.15.0694c23: 何等爲五。一者持戒不犯。二者不起邪見。 T0643_.15.0694c24: 三者不生憍慢。四者不恚不嫉。五者勇猛精 T0643_.15.0694c25: 進如救頭然。行此五事。正念諸佛微妙色身 T0643_.15.0694c26: 令心不退。亦當讀誦大乘經典。以此功徳念 T0643_.15.0694c27: 佛力故。疾疾得見無量諸佛。見諸佛者。獨 T0643_.15.0694c28: 一心淨不與他共。應當供養十方諸佛。云何 T0643_.15.0694c29: 供養。是人出定入塔見像念持經時。若禮 T0643_.15.0695a01: 一佛當作是念。正遍知諸佛心智無有限礙。 T0643_.15.0695a02: 我今禮一佛即禮一切佛。若思惟一佛即見 T0643_.15.0695a03: 一切佛。見一一佛前有一行者。接足爲禮皆 T0643_.15.0695a04: 是己身。若以一華供養佛時。當作是念。諸佛 T0643_.15.0695a05: 法身功徳無量。不住不壞湛然常安。我今以 T0643_.15.0695a06: 華奉獻諸佛願佛受之。作是念已復當起想。 T0643_.15.0695a07: 我所執華從草木生。持此供養可用擬想。即 T0643_.15.0695a08: 當作想身諸毛孔。令一毛孔出無數華雲。以 T0643_.15.0695a09: 此華雲運想擬意供一切佛。一一佛上化成 T0643_.15.0695a10: 華臺諸佛受之。於十方界施作佛事。供養 T0643_.15.0695a11: 香時亦復如是。香烟香雲於十方界施作佛 T0643_.15.0695a12: 事。作佛事已還成金臺在行者前。若凡夫人 T0643_.15.0695a13: 欲供養者。手擎香爐執華供養。亦當起意作 T0643_.15.0695a14: 華香想。當發是願。願此華香滿十方界。供 T0643_.15.0695a15: 養一切佛化佛并菩薩無數聲聞衆。受此香 T0643_.15.0695a16: 華雲以爲光明臺。廣於無邊界無邊作佛事。 T0643_.15.0695a17: 禮佛若坐禪起是供養心。常當發是願。繒 T0643_.15.0695a18: 蓋幢幡音樂偈頌。當作是願。我今設此少分 T0643_.15.0695a19: 供具。願此供具遍供十方一切諸佛。諸佛受 T0643_.15.0695a20: 之。於幢幡中化光明雲。於妓樂中偈頌之 T0643_.15.0695a21: 中演妙法音。作是願已坐時應想。令身毛孔 T0643_.15.0695a22: 一一孔中。作無量幢幡想。一一幢幡中。作 T0643_.15.0695a23: 無量偈頌雲想。作是想時心如香*爐。流出 T0643_.15.0695a24: 金色香烟香雲。身毛孔中如好華樹。踊出 T0643_.15.0695a25: 阿僧祇無量雜華雲。是諸華雲。於十方界諸 T0643_.15.0695a26: 佛之上。化爲一切諸供養具。爾時當於身心 T0643_.15.0695a27: 分中。起一切供養具想。若得食飮。若施人一 T0643_.15.0695a28: 錢。當起空無我想檀波羅蜜。如是等無量供 T0643_.15.0695a29: 養。皆當起心從心想出。供養十方一切諸 T0643_.15.0695b01: 佛。是名坐時無量功徳從心想海生。如是坐 T0643_.15.0695b02: 時。入深禪定無量境界諸三昧海。但於心中。 T0643_.15.0695b03: 出息入息念念想想相續不絶。於一心中運 T0643_.15.0695b04: 其心意。作無數供具雲。上供諸佛下施一 T0643_.15.0695b05: 切。作是念者名學普施。此想成時。漸漸減 T0643_.15.0695b06: 消諸煩惱結。觀法無相無相力故。當得甚 T0643_.15.0695b07: 深六波羅蜜 T0643_.15.0695b08: 觀佛密行品第十二 T0643_.15.0695b09: 佛告阿難。未來衆生其有得是念佛三昧者。 T0643_.15.0695b10: 觀諸佛相好者。得諸佛現前三昧者。當教 T0643_.15.0695b11: 是人密身口意。莫起邪命莫生貢高。若起 T0643_.15.0695b12: 邪命及貢高法。當知此人是増上慢破滅佛 T0643_.15.0695b13: 法。多使衆生起不善心。亂和合僧顯異惑衆。 T0643_.15.0695b14: 是惡魔伴如是惡人。雖復念佛失甘露味。此 T0643_.15.0695b15: 人生處。以貢高故身恒卑小。生下賤家貧窮 T0643_.15.0695b16: 諸衰。無量惡業以爲嚴飾。如此種種衆多惡 T0643_.15.0695b17: 事。當自防護令永不生。若起如是邪命業 T0643_.15.0695b18: 者。此邪命業。猶如狂象壞蓮華池。此邪命 T0643_.15.0695b19: 業亦復如是。壞敗善根 T0643_.15.0695b20: 佛告阿難。有念佛者。當自防護勿令放逸。念 T0643_.15.0695b21: 佛三昧人。若不防護生貢高者。邪命惡風吹 T0643_.15.0695b22: 憍慢火燒滅善法。善法者。所謂一切無量禪 T0643_.15.0695b23: 定。諸念佛法從諸心想生。是名功徳藏 T0643_.15.0695b24: 佛告阿難。譬如長者多財饒寶。唯有一 T0643_.15.0695b25: 子。長者自知將死不久。以諸庫藏委付其子。 T0643_.15.0695b26: 其子得已隨意遊戲。忽於一時値有王難。無 T0643_.15.0695b27: 量衆賊從四面來。競取藏物不能遮護。惟 T0643_.15.0695b28: 有一金乃是閻浮檀那紫金。重十六兩。金挺 T0643_.15.0695b29: 長短亦十六寸。此金一兩價直餘寶百千萬 T0643_.15.0695c01: 兩。爲賊所逼無奈金何。即以穢物纒裹眞金。 T0643_.15.0695c02: 置泥團中。衆賊見已不識是金脚踐而去。賊 T0643_.15.0695c03: 去之後財主得金心大歡喜。念佛三昧亦復 T0643_.15.0695c04: 如是。當密藏之 T0643_.15.0695c05: 復次阿難。譬如有人貧窮薄福。依諸豪賢以 T0643_.15.0695c06: 存性命。時有王子。遇行出遊執大寶瓶。於 T0643_.15.0695c07: 寶瓶内藏王印綬。是時貧者詐來親附。得王 T0643_.15.0695c08: 寶瓶擎持逃走。王子覺已。遺六大兵乘六 T0643_.15.0695c09: 黒象。手執利劍疾往追之。時持瓶人。走入 T0643_.15.0695c10: 深草空野澤中。見曠野澤滿中。毒蛇。四面吐 T0643_.15.0695c11: 毒吸持瓶者。時貧窮人慞惶驚怖。馳走東西 T0643_.15.0695c12: 蛇亦隨之無藏避處。於空澤中見一大樹。蓊 T0643_.15.0695c13: 蔚扶疎甚適其意。頭戴寶瓶攀樹而上。既 T0643_.15.0695c14: 上樹已六兵乘象。駃疾如風尋復來至。貧 T0643_.15.0695c15: 人見已呑王寶印。持瓶冠頭以手覆面。坐貪 T0643_.15.0695c16: 惜故不忍見之。時六黒象以鼻絞樹令樹倒 T0643_.15.0695c17: 躄。貧人落地身體散壞。唯金印在寶瓶現光。 T0643_.15.0695c18: 諸蛇見光四散馳走。佛告阿難。住念佛者心 T0643_.15.0695c19: 印不壞亦復如是 T0643_.15.0695c20: 復次阿難。譬如長者多饒財寶。無諸子息唯 T0643_.15.0695c21: 有一女。是時長者年過百歳。自知朽邁將死 T0643_.15.0695c22: 不久。我此財寶無男兒故財應屬王。作是思 T0643_.15.0695c23: 惟喚其女子。密告之言。今有妙寶寶中上 T0643_.15.0695c24: 者當用遺汝。汝得此寶密藏令堅莫令王知。 T0643_.15.0695c25: 女受父勅。持摩尼珠及諸珍寶藏之糞穢。室 T0643_.15.0695c26: 家大小皆亦不知。値世飢饉女夫告妻。我家 T0643_.15.0695c27: 貧窮困於衣食。汝可他行求自活處。妻白夫 T0643_.15.0695c28: 言。我父長者臨命終時。以寶賜我今在某處 T0643_.15.0695c29: 君可取之。時夫掘取大獲珍寶并如意珠。持 T0643_.15.0696a01: 如意珠。燒香禮拜先發願言。爲我雨食。隨語 T0643_.15.0696a02: 即雨百味飮食。如是種種隨意得寶。時夫得 T0643_.15.0696a03: 已告其妻言。卿如天女能賜我寶。汝藏此寶 T0643_.15.0696a04: 我尚不知。況復他人。佛告阿難。念佛三昧堅 T0643_.15.0696a05: 心不動。亦復如是 T0643_.15.0696a06: 復次阿難。譬如有王暴虐違道。民罹其毒人 T0643_.15.0696a07: 怨神怒。國大亢旱求請神祇不能得雨。有臣 T0643_.15.0696a08: 白言。大王當知。今此境内林藪之中。有一仙 T0643_.15.0696a09: 士五通無礙。王可祈請令其呪龍。大王聞已 T0643_.15.0696a10: 欣踊無量。遣人詣林祈請仙人。神仙飛 T0643_.15.0696a11: 往大王殿前。高聲唱言。大王無道。諸天龍 T0643_.15.0696a12: 神皆四散去不護王國。云何使我令請雨也。 T0643_.15.0696a13: 王聞此語極懷慚愧。改悔先行所作惡事。仙 T0643_.15.0696a14: 人知王心已軟善。應念誦呪。神通力故天降 T0643_.15.0696a15: 甘露地出湧泉潤澤一切。佛告阿難。欲念 T0643_.15.0696a16: 佛者如王棄惡。得念佛者如善呪人 T0643_.15.0696a17: 復次阿難。譬如力士自恃大力數犯王法。王 T0643_.15.0696a18: 遣五人收捕力士幽閉囹圄。五處枷鎖極令 T0643_.15.0696a19: 牢固。奮力大怒擧體血現。枷鎖摧折踰牆逃 T0643_.15.0696a20: 逝到海岸邊。解髻明珠持雇船師。船師語言。 T0643_.15.0696a21: 如此白石海中無數我用是爲。力士長跪白 T0643_.15.0696a22: 船師言。我此明珠有六種色。即以黄繒裹珠 T0643_.15.0696a23: 置之水中水即金色。復還收珠以白繒裹置之 T0643_.15.0696a24: 水中水即變白。收取復以緑繒裹置之水中。 T0643_.15.0696a25: 水色變作緑琉璃色。收取以碧繒裹置之水 T0643_.15.0696a26: 中。水即變作眞金精色。收取復以絳繒裹置 T0643_.15.0696a27: 之水中。水即變作車色。收取復以紫繒裹 T0643_.15.0696a28: 置之水中。水即變成天金剛色。水上復有紫 T0643_.15.0696a29: 摩尼光。船師見已。即取寶珠以大寶輿。輿 T0643_.15.0696b01: 勇猛士置大船上。望風擧帆疾如射箭。到於 T0643_.15.0696b02: 彼岸到彼岸已。心意泰然安隱無懼。大取珍 T0643_.15.0696b03: 寶報船師恩。佛告阿難。行念佛者如大力 T0643_.15.0696b04: 士。心王枷鎖到慧彼岸。復次阿難。譬如 T0643_.15.0696b05: 劫欲盡時。二日竝出山林樹木河池枯涸。三 T0643_.15.0696b06: 日出時衆色火起。四日出時大海消減三分 T0643_.15.0696b07: 留一。五日出時大海竭盡。六日出時須彌崩 T0643_.15.0696b08: 倒。七日出時大地烔然乃至色界。唯金剛山 T0643_.15.0696b09: 不可摧破還住本際。念佛三昧亦復如是。行 T0643_.15.0696b10: 是定者。住過去佛實際海中 T0643_.15.0696b11: 佛告阿難。吾今欲與十方諸佛報念佛三昧 T0643_.15.0696b12: 恩。爾時世尊説是語已。及十方諸佛賢劫菩 T0643_.15.0696b13: 薩。入一切色身光明三昧。時諸佛身一一毛 T0643_.15.0696b14: 孔。踊出衆多不可稱數妙化佛雲。是諸化 T0643_.15.0696b15: 佛結加趺坐住立空中。如是無數一切化佛。 T0643_.15.0696b16: 各申右手摩阿難頂。及勅釋提桓因。汝等二 T0643_.15.0696b17: 人持是妙法愼莫忘失。爲未來世濁惡衆 T0643_.15.0696b18: 生。滅衆罪障故。如來正遍知今於大衆中 T0643_.15.0696b19: 説一切佛身相。爾時尊者阿難即從座起。頂 T0643_.15.0696b20: 禮佛足白佛言。世尊。當何名此經。此法之要 T0643_.15.0696b21: 當云何持 T0643_.15.0696b22: 佛告阿難。此經名繋想不動。如是受持。亦名 T0643_.15.0696b23: 觀佛白毫相。如是受持。亦名逆順觀如來 T0643_.15.0696b24: 身分。亦名一一毛孔分別如來身分。亦名觀 T0643_.15.0696b25: 三十二相八十隨形好諸智慧光明。亦名觀 T0643_.15.0696b26: 佛三昧海。亦名念佛三昧門。亦名諸佛妙華 T0643_.15.0696b27: 莊嚴色身。亦名説戒定慧解脱解脱知見十 T0643_.15.0696b28: 力四無所畏十八不共法果報所得微妙色身 T0643_.15.0696b29: 經。汝好受持愼勿忘失。佛説是語時。比丘比 T0643_.15.0696c01: 丘尼優婆塞優婆夷。及菩薩大衆。天龍八部 T0643_.15.0696c02: 一切鬼神。聞佛説是微妙身相。有得須陀洹 T0643_.15.0696c03: 斯陀含阿那含。有得阿羅漢者。有種辟支佛 T0643_.15.0696c04: 道因縁者。有發阿耨多羅三藐三菩提心者。 T0643_.15.0696c05: 有得無生法忍者。數甚衆多不可稱説。時諸 T0643_.15.0696c06: 大衆聞佛説法恭敬頂禮。奉行佛語作禮求 T0643_.15.0696c07: 退。是時阿難即從座起。合掌長跪白言世 T0643_.15.0696c08: 尊。如來今者一切身相皆已説竟。唯不顯説 T0643_.15.0696c09: 無見頂相。唯願天尊。少説頂相光明瑞應。令 T0643_.15.0696c10: 未來世凡愚衆生知佛勝相。爾時世尊即入 T0643_.15.0696c11: 頂三昧海。令佛頂上肉髻之中一一毛孔踊 T0643_.15.0696c12: 出琉璃光。其光如水文右旋。遍滿十方無 T0643_.15.0696c13: 數世界。如百億世界微塵數海。如是八萬四 T0643_.15.0696c14: 千諸毛髮中。皆出是水相。一一水相復過 T0643_.15.0696c15: 是百千萬倍數不可知。是諸琉璃水上。生衆 T0643_.15.0696c16: 多天寶蓮華。華有無數百千億葉。葉作無 T0643_.15.0696c17: 數百千億寶色。葉極小者遍覆三千大千世 T0643_.15.0696c18: 界。如是華上一一鬚間。有無量阿僧祇百千 T0643_.15.0696c19: 萬億恒河沙化佛。一一化佛頂肉髻相。流出 T0643_.15.0696c20: 衆光亦復如是。時諸佛身量同虚空不可得 T0643_.15.0696c21: 知。如是諸佛。佛佛相次盡世界海際。此相現 T0643_.15.0696c22: 時。於十方面。各有百億微塵數菩薩。身昇虚 T0643_.15.0696c23: 空現大神變。至釋迦牟尼佛所。時諸菩薩以 T0643_.15.0696c24: 佛神力故。暫見一毛孔中少分瑞相。應時即 T0643_.15.0696c25: 得無量百千金剛相陀羅尼。佛現是相時。 T0643_.15.0696c26: 賢劫千菩薩及十方諸佛皆現此相。時會大 T0643_.15.0696c27: 衆見此少分相者。須陀洹人如刹那頃成阿 T0643_.15.0696c28: 羅漢。觀因縁者不縁諸縁成阿羅漢。發心 T0643_.15.0696c29: 菩薩超越境界。増進甚深三昧海門。住於 T0643_.15.0697a01: 性地。無生菩薩倍加増進無量勝法。住首楞 T0643_.15.0697a02: 嚴三昧 T0643_.15.0697a03: 佛告阿難。佛滅度後濁惡世中。若有衆生聞 T0643_.15.0697a04: 佛勝相。心不驚疑不生怖畏。當知是人能滅 T0643_.15.0697a05: 一切煩惱業障。聞佛勝相生隨喜者。除却千 T0643_.15.0697a06: 億劫極重惡業。後世生處。不落三塗不生八 T0643_.15.0697a07: 難處。佛説是語時。長老憍陳如等諸大比丘。 T0643_.15.0697a08: 彌勒等諸大菩薩。無量大衆聞佛所説。皆大 T0643_.15.0697a09: 歡喜頂戴奉行 T0643_.15.0697a10: 佛説觀佛三昧海經卷第十 T0643_.15.0697a11: T0643_.15.0697a12: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |