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授決集 (No. 2367_ 圓珍述 ) in Vol. 74 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2367_.74.0281c01: T2367_.74.0281c02: No.2367 T2367_.74.0281c03: T2367_.74.0281c04: T2367_.74.0281c05: 斯集元起者。比丘良勇自從童稚隨余添 T2367_.74.0281c06: 鉼。于今不歇。仍無所成。年及不惑。而余 T2367_.74.0281c07: 已耄殘生無幾。若不貽訓恐損他功。所 T2367_.74.0281c08: 以扶老抽出在唐之記。兼鳩附見之文。且 T2367_.74.0281c09: 獲五十四件以爲一本。分於上下名之 T2367_.74.0281c10: 曰授決集。准南山論衡并祖大師戒論等。先 T2367_.74.0281c11: 列條目 後隨次釋。余以愚訥漏失師授。 T2367_.74.0281c12: 又缺渉獵。爲羞博才不敢呈他。只祕與 T2367_.74.0281c13: 勇爲種智因。能尋唐草及己他文須整 T2367_.74.0281c14: 頓之。爾迫百夕必埋壁底。勉勉旃旃。莫 T2367_.74.0281c15: 違寄金之恃 日本元慶八年甲辰。二月 T2367_.74.0281c16: 二十三日甲寅。前入唐尋教沙門圓珍故叙 T2367_.74.0281c17:
T2367_.74.0281c20: 天台大綱決第一 T2367_.74.0281c21: 四教名義指掌決第二 T2367_.74.0281c22: 五味決第三 T2367_.74.0281c23: 法華不攝八教中圓教決第四 T2367_.74.0281c24: 車數決第五 T2367_.74.0281c25: 圓人斷惑不斷決第六 T2367_.74.0281c26: 便決隱顯義第七 T2367_.74.0281c27: 須彌納芥子決第八 T2367_.74.0281c28: 六七八九識等決第九 T2367_.74.0281c29: 便明七識計我我所決第十 T2367_.74.0282a01: 四種涅槃決第十一 T2367_.74.0282a02: 華嚴圓教兼歴別決第十二 T2367_.74.0282a03: 便決寶塔證經義第十三 T2367_.74.0282a04: 便決次品成佛第十四 T2367_.74.0282a05: 又便示次品八千文決第十五 T2367_.74.0282a06: 便決次品遠二乘義第十六
T2367_.74.0282a10: 載三十六件 T2367_.74.0282a11: 阿難在萬二千人内決第十九 T2367_.74.0282a12: 無色界色決第二十 T2367_.74.0282a13: 却後三月決第二十一 T2367_.74.0282a14: 無有餘乘若二若三決第二十二 T2367_.74.0282a15: 佛不斷性惡決第二十三 T2367_.74.0282a16: 叙附傍五時決第二十四 T2367_.74.0282a17: 十七地論決第二十五 T2367_.74.0282a18: 天親七種佛性決第二十六 T2367_.74.0282a19: 五十心位決第二十七 T2367_.74.0282a20: 便決六住退義第二十八 T2367_.74.0282a21: 教證二道決第二十九 T2367_.74.0282a22: 總想念處四句決第三十 T2367_.74.0282a23: 四善根位決第三十一 T2367_.74.0282a24: 減縁減行之決第三十二 T2367_.74.0282a25: 三周互具二周決第三十三 T2367_.74.0282a26: 八相法身二記傍正決第三十四 T2367_.74.0282a27: 悟有淺深決第三十五 T2367_.74.0282a28: 支佛不説法決第三十六 T2367_.74.0282a29: 恒沙塵沙惑決第三十七 T2367_.74.0282b01: 論未者不也決第三十八 T2367_.74.0282b02: 別接通決第三十九 T2367_.74.0282b03: 五道六道決第四十 T2367_.74.0282b04: 七階成佛決第四十一 T2367_.74.0282b05: 索車決第四十二 T2367_.74.0282b06: 常精進位決第四十三 T2367_.74.0282b07: 便決六千功徳義決第四十四 T2367_.74.0282b08: 十如是決第四十五 T2367_.74.0282b09: 天台此證不同常流決第四十六 T2367_.74.0282b10: 四悉檀決第四十七 T2367_.74.0282b11: 唯識唯心決第四十八 T2367_.74.0282b12: 三身佛決第四十九 T2367_.74.0282b13: 無情成佛決第五十 T2367_.74.0282b14: 過去七佛決第五十一 T2367_.74.0282b15: 徴他學決第五十二 T2367_.74.0282b16: 教誡中觀唯識學及諸興論者決第五十 T2367_.74.0282b17: 三 T2367_.74.0282b18: 六即位佛決第五十四 T2367_.74.0282b19: T2367_.74.0282b20: T2367_.74.0282b21: T2367_.74.0282b22: T2367_.74.0282b23: 智證大師述 T2367_.74.0282b24: 且一十八件 T2367_.74.0282b25: 天台大綱決一 T2367_.74.0282b26: 世謂。天台立四教爲大宗綱要也。且約小 T2367_.74.0282b27: 説。一端似爾。今意異先。法華云。唯此一事
T2367_.74.0282c01: 出。即無相一實也。故八萬法藏舒卷于 T2367_.74.0282c02: 此中。言四教者。從漸中出。本非大綱。此 T2367_.74.0282c03: 網目也。須知。天台以三教爲大綱。一非 T2367_.74.0282c04: 頓非漸。二頓。三漸。初亦名圓矣。淨名廣 T2367_.74.0282c05: 疏云。圓頓漸三教也。頓之與漸未是圓也。 T2367_.74.0282c06: 開會後成圓畢。此大唐座主決議也。文在 T2367_.74.0282c07: 玄義文句止觀等。且如第四條所載。今 T2367_.74.0282c08: 爲示大節最初抽示之。似重而已。若迷斯
T2367_.74.0282c11: 聲聞衆列説。聲聞經初。獨説比丘衆不 T2367_.74.0282c12: 説菩薩衆。答曰。欲辯二乘義故。佛乘 T2367_.74.0282c13: 及聲聞乘。聲聞乘狹小。佛乘廣大。聲聞 T2367_.74.0282c14: 乘自利自爲。佛乘益一切。復次聲聞乘中 T2367_.74.0282c15: 多説衆生空。佛乘中多説衆生空法空。如 T2367_.74.0282c16: 是等種種分別二乘。是二道分別説故。摩
T2367_.74.0282c23: 象驢馬乘唯同不相比。菩薩及聲聞大
T2367_.74.0282c26: 之。如康藏似今論。准華嚴耳
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