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摩訶摩耶經 (No. 0383_ 曇景譯 ) in Vol. 12 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0383_.12.1005a01: T0383_.12.1005a02: No.383 T0383_.12.1005a03:
T0383_.12.1005a06: 如是我聞。一時佛在忉利天歡喜園中波利 T0383_.12.1005a07: 質多羅樹下三月安居。與大比丘衆一千二 T0383_.12.1005a08: 百五十人倶。又與無量百千天龍夜叉乾闥 T0383_.12.1005a09: 婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人及非人。 T0383_.12.1005a10: 并餘無數比丘比丘尼優婆塞優婆夷前後 T0383_.12.1005a11: 圍遶。爾時如來結加趺坐。身毛孔中放千光 T0383_.12.1005a12: 明。普照三千大千世界。一一光中有千蓮花。 T0383_.12.1005a13: 其一蓮花有千化佛結*加趺坐。如釋迦牟尼。 T0383_.12.1005a14: 當於爾時日月星辰。所有威光隱蔽不現。皆 T0383_.12.1005a15: 悉來入如來光中。令波利質多羅樹如眞金 T0383_.12.1005a16: 色。譬如虚空淨無雲翳。日月威光極爲明顯。 T0383_.12.1005a17: 如來在於忉利天上所放光明亦復如是。倍 T0383_.12.1005a18: 更照燿不可譬類。是時日月星辰諸天子等。 T0383_.12.1005a19: 見此相已。其心戰怖不能自安。不知何縁而 T0383_.12.1005a20: 有斯事。爾時佛告文殊師利童子。汝詣母所 T0383_.12.1005a21: 道我在此。願母暫屈禮敬三寶。并以此偈向 T0383_.12.1005a22: 母説之。爾時世尊而説偈言 T0383_.12.1005a23: 釋迦大仙師 成就一切智 T0383_.12.1005a24: 在於閻浮提 猶如千眼天 T0383_.12.1005a25: 慇懃情渇仰 久欲覲慈顏 T0383_.12.1005a26: 本昔王宮中 生我七日已 T0383_.12.1005a27: 神昇受天福 姨母長乳養 T0383_.12.1005a28: 致得成正覺 應供度衆生 T0383_.12.1005a29: 今故至於此 説法報往恩 T0383_.12.1005b01: 願母與眷屬 屈來到此處 T0383_.12.1005b02: 敬禮佛法衆 并受眞淨法 T0383_.12.1005b03: 爾時文殊師利童子。受佛教勅。即便往至摩 T0383_.12.1005b04: 訶摩耶所。具以佛言而往白之。并誦如來所 T0383_.12.1005b05: 説之偈。時摩訶摩耶聞斯語已。乳自流出。而 T0383_.12.1005b06: 作是言。若審決定是我所生悉達多者。當令 T0383_.12.1005b07: 乳汁直至口中。作*是語已。兩乳乳出猶白 T0383_.12.1005b08: 蓮花。而便入於如來口中。時摩訶摩耶既見 T0383_.12.1005b09: 此已。踊躍遍身容色怡悦。如千葉蓮花日照 T0383_.12.1005b10: 開榮。摩訶摩耶妙色亦爾。于時三千大千世 T0383_.12.1005b11: 界普皆震動。諸妙花果非時敷熟。即語文殊 T0383_.12.1005b12: 師利童子。我從與佛爲母子來。歡喜安樂未 T0383_.12.1005b13: 曾如今。譬如有人極苦飢渇。忽値甘饍食之 T0383_.12.1005b14: 豐樂。今我歡悦亦復如是。無復諸餘雜亂念 T0383_.12.1005b15: 想。説此語已。即與文殊師利童子倶趣佛所。 T0383_.12.1005b16: 爾時世尊。遙見母來内懷欣敬。擧身動搖如 T0383_.12.1005b17: 須彌山王及四大海鼓動之相。于時如來既見 T0383_.12.1005b18: 母至。便以梵音而白母言。身所經處與苦樂 T0383_.12.1005b19: 倶。當修涅槃永離苦樂。爾時摩訶摩耶聞佛 T0383_.12.1005b20: 此語。合掌低頭一心思惟。長跪佛前五體投 T0383_.12.1005b21: 地。專精正念諸纒消伏。即於佛前以偈讃曰 T0383_.12.1005b22: 汝從無數劫 恒飮我乳汁 T0383_.12.1005b23: 故離生老死 得成無上道 T0383_.12.1005b24: 宜應報恩養 斷我三毒本 T0383_.12.1005b25: 歸命大丈夫 無貪惠施者 T0383_.12.1005b26: 歸命調御士 最上無能過 T0383_.12.1005b27: 歸命天人師 永離癡愛縛 T0383_.12.1005b28: 日夜各三時 念想不斷絶 T0383_.12.1005b29: 稽首頭面禮 無上大法王 T0383_.12.1005c01: 今於汝福田 欲長功徳芽 T0383_.12.1005c02: 唯願施慈悲 速令成妙果 T0383_.12.1005c03: 久有此大志 故生大王宮 T0383_.12.1005c04: 巨身紫金色 光明照十方 T0383_.12.1005c05: 面貌悉圓淨 猶如秋滿月 T0383_.12.1005c06: 爾時世尊即白母言。諦聽諦聽。善思念之。初 T0383_.12.1005c07: 中後善其義深遠。其語巧妙純一無雜。具足 T0383_.12.1005c08: 清白梵行之相。摩訶摩耶聞此語已。佛神力 T0383_.12.1005c09: 故即識宿命。并以善根純熟時故。破八十億 T0383_.12.1005c10: 煙燃之結。得須陀洹果。即起合掌而白佛言。 T0383_.12.1005c11: 生死牢獄已證解脱。時會大衆聞此語已。異 T0383_.12.1005c12: 口同音而作是言。願一切衆生皆得解脱。如 T0383_.12.1005c13: 今現在摩訶摩耶。時摩訶摩耶而白佛言。譬 T0383_.12.1005c14: 如猛火燒於熱鐵。若有觸者身心焦痛。世間 T0383_.12.1005c15: 生死亦復如是。所往來處皆是苦聚。凡集苦 T0383_.12.1005c16: 本皆由心意。隨欲輕躁戲弄衆生。輪轉五道 T0383_.12.1005c17: 疾於猛風。猶如拍毱。時摩訶摩耶。即於佛 T0383_.12.1005c18: 前而自剋責其心意言。汝常何故作非利益。 T0383_.12.1005c19: 遊六塵境而不安定。亂想牽挽無時暫停。所 T0383_.12.1005c20: 可縁慮皆非吉祥。何故惑我而便集彼。譬如 T0383_.12.1005c21: 有人恒墾於地。而彼大地未曾損益。然其耕 T0383_.12.1005c22: 器日就消毀。在生死海亦復如是。恒棄身命 T0383_.12.1005c23: 不可稱載。而我神識初不増減。汝能令我作 T0383_.12.1005c24: 轉輪聖王。統四天下七寶具足。須臾令我退 T0383_.12.1005c25: 爲蝦蟇。須臾令我作貧賤人。東西馳走求乞 T0383_.12.1005c26: 衣食。須臾令我作大富長者。積財巨億名稱 T0383_.12.1005c27: 普聞。須臾令我在天宮殿。飮食甘露五欲自 T0383_.12.1005c28: 恣。須臾令我居止地獄。飮於融銅呑熱鐵 T0383_.12.1005c29: 丸。我但過去曾經牛身。積聚其皮高須彌山。 T0383_.12.1006a01: 猶於生死未得解脱。須臾復獲無量名字。或 T0383_.12.1006a02: 曰大家。或曰僕使。或曰轉輪聖王。或曰帝王。 T0383_.12.1006a03: 或曰天龍夜叉*乾闥婆。阿修羅迦樓羅緊那 T0383_.12.1006a04: 羅摩睺羅伽人及非人。或曰畜生。或曰餓鬼。 T0383_.12.1006a05: 或曰地獄。衆生有如是等種種名號。汝癡心 T0383_.12.1006a06: 意。雖復曾經具世五欲。金銀諸珍妻子奴婢。 T0383_.12.1006a07: 象馬車乘屋舍田宅人民聚落。尋皆散滅共 T0383_.12.1006a08: 就無常。暫爲己有會歸磨滅。猶若旅舍憩 T0383_.12.1006a09: 無定主。上至諸天五欲自在福盡臨終。五相 T0383_.12.1006a10: 現時徘徊顧戀心懷愁苦。及在人中貧窮下 T0383_.12.1006a11: 賤爲人所使。若居王位互相討伐。君臣父子 T0383_.12.1006a12: 競共殘滅。下至地獄屠割燒煮。畜生之中更 T0383_.12.1006a13: 相呑害。皮肉筋力償其宿債。爲業所逼不得 T0383_.12.1006a14: 自在。餓鬼之中飢渇所逼東西馳走。唯見火 T0383_.12.1006a15: 聚及熱鐵輪長隨其後。五道生死有如是等 T0383_.12.1006a16: 種種衆苦。不可稱計。汝癡心意。往昔已來長 T0383_.12.1006a17: 牽於我去來諸處。恒相順從初未違異。我於 T0383_.12.1006a18: 今日欲專聽法。勿復惱亂而爲障礙。亦宜自 T0383_.12.1006a19: 應厭離諸苦。速求涅槃疾獲安樂。時摩訶摩 T0383_.12.1006a20: 耶即於佛前。而説偈言 T0383_.12.1006a21: 唯願霔法雨 洽潤於枯槁 T0383_.12.1006a22: 普生法萌*芽 開發漸滋長 T0383_.12.1006a23: 令我及衆曾 善根普純熟 T0383_.12.1006a24: 或於諸道果 次第隨所獲 T0383_.12.1006a25: 願時施甘露 消滅貪恚原 T0383_.12.1006a26: 我等長夜來 縛著無明獄 T0383_.12.1006a27: 惛迷無智慧 不知求道處 T0383_.12.1006a28: 願示解脱路 疾至常樂城 T0383_.12.1006a29: 爾時摩訶摩耶。説此偈已復於佛前。重偈讃 T0383_.12.1006b01: 歎 T0383_.12.1006b02: 世尊處大衆 光顯踰須彌 T0383_.12.1006b03: 我今頭頂禮 并及法與僧 T0383_.12.1006b04: 四衆八部等 渇仰誠慇懃 T0383_.12.1006b05: 一心諦觀佛 如天眼不瞬 T0383_.12.1006b06: 唯悕莊嚴師 飾以妙法鬘 T0383_.12.1006b07: 爾時摩訶摩耶。説偈讃已而白佛言。誠知如 T0383_.12.1006b08: 來諸弟子衆。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天 T0383_.12.1006b09: 龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅 T0383_.12.1006b10: 伽人及非人。國王大臣長者居士婆羅門等。 T0383_.12.1006b11: 其數無量所説偈讃。歌頌如來微妙功徳亦 T0383_.12.1006b12: 不可量。然我今者智慧微淺。猶欲於佛功徳 T0383_.12.1006b13: 大海少分稱讃。唯願垂許。即於佛前。而説偈 T0383_.12.1006b14: 言 T0383_.12.1006b15: 智慧高廣山 峯嶺極嚴峻 T0383_.12.1006b16: 溪谷深且曠 清泉常流滿 T0383_.12.1006b17: 療疾諸藥草 滋茂生其側 T0383_.12.1006b18: 若有服之者 長樂無窮已 T0383_.12.1006b19: 譬如甘蔗種 内性常自甜 T0383_.12.1006b20: 智者善壓之 便獲甘美味 T0383_.12.1006b21: 世尊所演法 從本自清淨 T0383_.12.1006b22: 若人信樂受 福報無窮盡 T0383_.12.1006b23: 一切諸衆生 願樂無邊際 T0383_.12.1006b24: 唯有牟尼尊 能令皆滿足 T0383_.12.1006b25: 衆生煩惱患 無始恒熾盛 T0383_.12.1006b26: 如來大醫王 應病投良藥 T0383_.12.1006b27: 生死邪曲路 艱嶮難登履 T0383_.12.1006b28: 憍陳等五人 遊渉不知返 T0383_.12.1006b29: 如來大慈悲 躬趣波羅㮈 T0383_.12.1006c01: 爲其轉法輪 悉得道果證 T0383_.12.1006c02: 八萬諸天子 於空獲法眼 T0383_.12.1006c03: 自非大導師 孰能迴此等 T0383_.12.1006c04: 舍利弗目連 迦葉迦旃延 T0383_.12.1006c05: 此四大聲聞 昔未出家時 T0383_.12.1006c06: 高才智通博 憍慢輕世間 T0383_.12.1006c07: 擧國皆宗敬 名徳莫能倫 T0383_.12.1006c08: 一見聞甘露 降伏成羅漢 T0383_.12.1006c09: 漸次助大師 隨順轉法輪 T0383_.12.1006c10: 如尼倶類樹 種子甚毫微 T0383_.12.1006c11: 繁茂隨時長 柯條遠垂布 T0383_.12.1006c12: 世尊所化度 増進亦如是 T0383_.12.1006c13: 如央掘摩羅 多殺諸衆生 T0383_.12.1006c14: 世尊亦矜愍 化令入佛道 T0383_.12.1006c15: 彼提婆達多 造作五逆行 T0383_.12.1006c16: 使鬼擧大石 而欲害如來 T0383_.12.1006c17: 世尊平等視 猶如羅睺羅 T0383_.12.1006c18: 又彼鬼子母 恒噉於人兒 T0383_.12.1006c19: 以佛憐愍故 藏其子不現 T0383_.12.1006c20: 慞惶競求覓 莫知所在處 T0383_.12.1006c21: 迴來問世尊 求示子所在 T0383_.12.1006c22: 如來以方便 即事反詰之 T0383_.12.1006c23: 汝自念子故 馳走急求覓 T0383_.12.1006c24: 云何無慈心 恒噉他人兒 T0383_.12.1006c25: 恕己可爲譬 勿殺勿行杖 T0383_.12.1006c26: 若能改此心 汝子今可見 T0383_.12.1006c27: 其聞是語已 慚喜頭面禮 T0383_.12.1006c28: 亦兼爲子故 合掌白佛言 T0383_.12.1006c29: 從今盡形壽 捨離貪害心 T0383_.12.1007a01: 即前受五戒 乃至得道果 T0383_.12.1007a02: 如彼鬼子母 自愛其子故 T0383_.12.1007a03: 廣及於他人 究竟永斷殺 T0383_.12.1007a04: 唯願大悲尊 今者亦如是 T0383_.12.1007a05: 以愍所生母 普及餘一切 T0383_.12.1007a06: 願速開正法 悉令衆聽受 T0383_.12.1007a07: 爾時摩訶摩耶。説此偈已而白佛言。世尊。 T0383_.12.1007a08: 一切衆生在於五道。皆由煩惱過患所致。故 T0383_.12.1007a09: 有結縛不得自在。願我來世得成正覺。當斷 T0383_.12.1007a10: 一切此患根本。唯是大師。慈念世間生老病 T0383_.12.1007a11: 死憂悲苦惱。無常之火恒燒衆生。長夜熾然 T0383_.12.1007a12: 未曾休息。而呼弟子令歸其所。顯示生死根 T0383_.12.1007a13: 本之患而語之言。汝等何故。長眠三界火輪 T0383_.12.1007a14: 床上。無常殺鬼伺捕求便。諸病風刀欲斷人 T0383_.12.1007a15: 命。譬如盜賊見珍寶藏。執持器杖而來攻 T0383_.12.1007a16: 伐。百千億劫受餘雜形。修行十善方得人身。 T0383_.12.1007a17: 雖得人身長壽亦難。無常惡賊復加逼迫。宜 T0383_.12.1007a18: 應防愼。猶自放逸愚癡之人。虚計日月年歳 T0383_.12.1007a19: 多少謂爲定期。不覺念念變移潜逝。及至壽 T0383_.12.1007a20: 終隨業所生。室家眷屬悲哭相對。傳互如此 T0383_.12.1007a21: 無有窮已。人在世間猶如電光。又於其中生 T0383_.12.1007a22: 起憍慢。或有稱言。我是國王統領天下勢力 T0383_.12.1007a23: 自在。或有稱言。我是大臣助理國事抂直由 T0383_.12.1007a24: 己。或有稱言。我富長者多饒財寶所欲隨意。 T0383_.12.1007a25: 或有稱言。我婆羅門族姓高貴聰明博達。先 T0383_.12.1007a26: 祖相承爲刹利師。世尊。此等諸人在世之時。 T0383_.12.1007a27: 種種快樂恣意自在初無憂慮。一旦死至方 T0383_.12.1007a28: 懷悔恨何所復及。強壯之時親戚相隨。嬉戲 T0383_.12.1007a29: 縱逸不造微善。無常卒至各散五道。千萬億 T0383_.12.1007b01: 劫難復相値。生死無實如*乾闥婆城。乃至辟 T0383_.12.1007b02: 支佛等。盡諸結漏具大神力自在無畏。身上 T0383_.12.1007b03: 出火身下出水。身上出*水身下出*火。飛 T0383_.12.1007b04: 騰空中行住坐臥。去來迅疾石壁無*礙。形貌 T0383_.12.1007b05: 端正諸相具足。能爲衆生作大福田。猶亦未 T0383_.12.1007b06: 免無常之患。如以大水用滅小火。世間之人 T0383_.12.1007b07: 犯於王法。罪應及死閉在囹圄。猶可囑救而 T0383_.12.1007b08: 令得脱。無常之法不可囑及。賢聖之力尚 T0383_.12.1007b09: 不能免。豈況凡夫而無憂懼。五通仙人名曰 T0383_.12.1007b10: 逮波耶那。又有仙人名欝陀羅翅。又有仙人 T0383_.12.1007b11: 名毘失波蜜多羅。又有仙人名阿羅邏。又有 T0383_.12.1007b12: 仙人名波羅舍邏。又有仙人名應祁羅舍。又 T0383_.12.1007b13: 有仙人名阿私陀。又有仙人名曰波薩。有如 T0383_.12.1007b14: 是等諸大仙人。威力具足有大名稱。能以呪 T0383_.12.1007b15: 術成毀國邑。斯等今者爲在何許。以無常火 T0383_.12.1007b16: 曾燒衆生。仍還自焚倶就消滅。大梵天王釋 T0383_.12.1007b17: 提桓因。摩醯首羅六欲魔王。及毘紐天閻羅 T0383_.12.1007b18: 王等。羅婆㮈神。羅婆泥神。比沙泥神。迦樓 T0383_.12.1007b19: 泥神。波樓泥神。斯等大力皆被無常之所執 T0383_.12.1007b20: 捉。頂生聖王。那羅延力士王。支夜多羅帝王。 T0383_.12.1007b21: 馬鳴王。毘尼羅翅王。此等諸王統攝衆國。顏 T0383_.12.1007b22: 容端正聰明超世。身力勇健莫能當者。無常 T0383_.12.1007b23: 所碎不知何在。娑伽羅龍王。修陀利舍那鬼 T0383_.12.1007b24: 王。毘摩質多羅阿修羅王。舍脂迷那天后。阿 T0383_.12.1007b25: 伽。藍波天后。欝波尸天后。胝舍羅雞尸天 T0383_.12.1007b26: 后。阿葛邏天后。阿留波底天后。藐底天后。藐 T0383_.12.1007b27: 底梨沙天后。此諸雜王具大威力。及衆天后 T0383_.12.1007b28: 容貌絶世。若有見者即失正念。邪意散亂如 T0383_.12.1007b29: 非人持。設復良醫種種療治。不能迴改令還 T0383_.12.1007c01: 正念。此等亦皆歸就無常。譬如獵師圍逐諸 T0383_.12.1007c02: 獸。無常之法亦復如是。馳逼衆生至閻羅王 T0383_.12.1007c03: 所。而使業象隨次蹈之。無常群虎恒伺衆生。 T0383_.12.1007c04: 若得其便而共殘食。如旃陀羅欲屠羊時。倒 T0383_.12.1007c05: 懸兩足不得跳踉。無常旃陀羅亦復如是。執 T0383_.12.1007c06: 諸衆生不得動轉。無常之法如阿闍迦羅陀。 T0383_.12.1007c07: 若見人時兩頭纒繞。無常之法如風中幢。聚 T0383_.12.1007c08: 會之時而便傾倒。無常之法亦如黒月。漸就 T0383_.12.1007c09: 缺盡轉近昏冥。時摩訶摩耶説此語已。復偈 T0383_.12.1007c10: 頌曰 T0383_.12.1007c11: 譬如旃陀羅 驅牛就屠所 T0383_.12.1007c12: 歩歩近死地 人命疾於是 T0383_.12.1007c13: 時摩訶摩耶説此頌已。即於佛前語時會大 T0383_.12.1007c14: 衆言。諸法兄弟及以姊妹。汝等宜應勤修戒 T0383_.12.1007c15: 行。今者幸値無上導師。又執法炬照於行者。 T0383_.12.1007c16: 并給衣糧無所乏少。若欲往至安樂城所。宜 T0383_.12.1007c17: 速諮問能示正路。若有値遇如是善導。而不 T0383_.12.1007c18: 歸依不隨順者。當知此人極爲剛強。必能造 T0383_.12.1007c19: 作五逆重罪。生死苦海甚可怖畏。一劫之中 T0383_.12.1007c20: 所經雜身。積集其皮如須彌山。及在胞胎眠 T0383_.12.1007c21: 臥汚露。出入去來不可數計。并乳哺中屎尿 T0383_.12.1007c22: 涕唾。乃至老死諸苦難量。況復三塗楚毒之 T0383_.12.1007c23: 時。是故我今普語汝等。勤於長夜念求解脱。 T0383_.12.1007c24: 爾時摩訶摩耶。即從坐起頂禮佛足。長跪合 T0383_.12.1007c25: 掌而白佛言。世尊。一切衆生所以沈淪在於 T0383_.12.1007c26: 生死而不能知出要之道。爾時世尊答摩訶摩 T0383_.12.1007c27: 耶言。衆生所以不得解脱。皆由貪欲瞋恚愚 T0383_.12.1007c28: 癡。是故致令恒在生死。乃至欲求生。天亦難。 T0383_.12.1007c29: 何況悕望離生死耶。在世亦復失好名稱。朋 T0383_.12.1008a01: 友親屬皆共踈棄。如視草土無復愛念。臨命 T0383_.12.1008a02: 終時極大怖懼。神識恍惚方自悔責。如此 T0383_.12.1008a03: 皆由三毒患故。若人欲求解脱妙果宜斷苦 T0383_.12.1008a04: 本。彼愚癡凡夫爲結所縛。猶如惡馬被於 T0383_.12.1008a05: 靽不得動搖。謂色集色滅色著不如實知。 T0383_.12.1008a06: 受想行識不如實知。不得解脱生老病死憂 T0383_.12.1008a07: 悲苦惱。若能於色而得解脱。如實究竟知者。 T0383_.12.1008a08: 則於受想行識亦如實究竟知。而得解脱生 T0383_.12.1008a09: 老病死憂悲苦惱。此則名爲斷於苦本。斷苦 T0383_.12.1008a10: 本已則離妄想。離妄想已則無攀縁。不復貪 T0383_.12.1008a11: 著色聲香味觸法。離我計著及以我所。汝等 T0383_.12.1008a12: 從今可以此法互相開示長獲利益。汝等今 T0383_.12.1008a13: 者聽我所説。我於過去無數劫來。爲諸衆生 T0383_.12.1008a14: 廣修苦行。得成阿耨多羅三藐三菩提。慈悲 T0383_.12.1008a15: 一切猶如赤子。所應化度其縁垂畢。三世諸 T0383_.12.1008a16: 佛法皆善逝。無復還出世間之期。我從此沒 T0383_.12.1008a17: 蹤跡難尋。不還作彼閻浮提主。亦復不作 T0383_.12.1008a18: 彼瞿耶尼主。亦不作彼弗婆提主。亦*復不作 T0383_.12.1008a19: 彼欝單越主。亦*復不作彼轉輪聖王。亦復不 T0383_.12.1008a20: 作釋提桓因。亦復不作大梵天王。如是三界 T0383_.12.1008a21: 悉已捨離。我久安立法王自在。不以刀兵杻 T0383_.12.1008a22: 械枷鎖用伏人民。但以正法而施衆生。普使 T0383_.12.1008a23: 一切皆得解脱。會必有離諸行力爾。須彌寶 T0383_.12.1008a24: 山劫盡消滅。四大海水亦有枯涸。如來出世 T0383_.12.1008a25: 爲度衆生。因縁事窮不得停住。無常弊惡 T0383_.12.1008a26: 猶如黿鼉。若齧人時終不放捨。時會大衆聞 T0383_.12.1008a27: 此語已。悲號懊惱。倶共同聲。而説偈言 T0383_.12.1008a28: 佛日出於世 光顯恒明耀 T0383_.12.1008a29: 今者欲潜隱 入於無常山 T0383_.12.1008b01: 導師天中天 無比最上士 T0383_.12.1008b02: 如何將爲彼 諸行賊所侵 T0383_.12.1008b03: 薄福諸衆生 長夜方昏冥 T0383_.12.1008b04: 爾時世尊。於忉利天爲諸八部及以四衆。種 T0383_.12.1008b05: 種説法至三月盡。將欲還下於閻浮提。即便 T0383_.12.1008b06: 命彼王舍城中大臣之子。名鳩摩羅。聰明辯 T0383_.12.1008b07: 慧而語之言。汝今可下至閻浮提遍語諸國。 T0383_.12.1008b08: 普令聞知如來不久當入涅槃。并以此偈廣 T0383_.12.1008b09: 宣示之。爾時世尊而説偈言 T0383_.12.1008b10: 擧世今盲冥 失於智慧眼 T0383_.12.1008b11: 三毒根轉深 無有醫王故 T0383_.12.1008b12: 又將欲往彼 涅槃幽遠城 T0383_.12.1008b13: 今在忉利天 説法化衆生 T0383_.12.1008b14: 仁等宜速請 還下閻浮提 T0383_.12.1008b15: 時鳩摩羅。受佛勅已下閻浮提。周遍宣示一 T0383_.12.1008b16: 切諸國。并説如來所授之偈。于時衆生聞鳩 T0383_.12.1008b17: 摩羅所説語已。極大愁惱。皆悉頭頂而禮其 T0383_.12.1008b18: 足。作如是言。我等頃來失於慈蔭。世間毒 T0383_.12.1008b19: 火轉更増熾。咸皆不知大師所在。今者乃在 T0383_.12.1008b20: 忉利天上。又復不久欲入涅槃。何其苦哉。世 T0383_.12.1008b21: 眼將滅。我等罪身天人殊絶。無由昇天恭敬 T0383_.12.1008b22: 勸請。唯願仁者。普愍我故還歸天上。啓白佛 T0383_.12.1008b23: 言。閻浮提中一切衆生。遙共頂禮世尊足下。 T0383_.12.1008b24: 久違聖化莫不仰戀。四方推求不知所在。始 T0383_.12.1008b25: 聞在彼忉利天上。廣大饒益諸衆生等。又聞 T0383_.12.1008b26: 不久當入涅槃。世間方當失於慧眼。唯願愍 T0383_.12.1008b27: 念閻浮提人。時速還下爲惠法藥。時鳩摩羅 T0383_.12.1008b28: 聞此語已。即還昇天往至佛所。具以閻浮提 T0383_.12.1008b29: 人所説之言。向佛廣述。爾時世尊聞此語已。 T0383_.12.1008c01: 而便放於五色光明。青黄赤白頗梨紅色。其 T0383_.12.1008c02: 光遍照閻浮提内。于時人民男女大小。見此 T0383_.12.1008c03: 光明皆悉驚喜歎未曾有。各相謂言。今者何 T0383_.12.1008c04: 忽有此異相。非是日月星宿之光。亦復不似 T0383_.12.1008c05: 五通仙人及婆羅門神力呪術所能爲者。又 T0383_.12.1008c06: 有人言。如我今者察此光相。決定非是餘力 T0383_.12.1008c07: 所作。必是大慈無上醫王。愍世間故而放斯 T0383_.12.1008c08: 瑞。我等或能蒙獲安濟。時天帝釋知佛當下。 T0383_.12.1008c09: 即使鬼神作三道寳階。中央階者用閻浮檀 T0383_.12.1008c10: 金。右面階者用純琉璃。左面階者用純馬瑙。 T0383_.12.1008c11: 欄楯彫鏤極爲嚴麗 T0383_.12.1008c12: 爾時世尊白摩訶摩耶言。生死之法會必有 T0383_.12.1008c13: 離。我今應下還閻浮提。不久亦當入於涅槃。 T0383_.12.1008c14: 時摩訶摩耶。聞此語已。即便垂涙。而説偈 T0383_.12.1008c15: 言 T0383_.12.1008c16: 世尊於曠劫 慈愍一切故 T0383_.12.1008c17: 捨頭目髓腦 今得成正覺 T0383_.12.1008c18: 三界諸衆生 長迷癡愛海 T0383_.12.1008c19: 方應施法船 云何而背捨 T0383_.12.1008c20: 爾時世尊以偈答言 T0383_.12.1008c21: 諸佛出於世 非是無縁故 T0383_.12.1008c22: 縁盡豈得住 三世佛法然 T0383_.12.1008c23: 爾時世尊説此偈已。爲欲報於所生恩故。兼 T0383_.12.1008c24: 愍一切諸衆生等。即於摩訶摩耶前。而説此 T0383_.12.1008c25: 呪 T0383_.12.1008c26: 南無佛陀 南無達摩 南無僧伽 南無薩 T0383_.12.1008c27: 多那三藐三佛陀聲聞僧伽 南無彌帝利 T0383_.12.1008c28: 婆羅目佉那 南無須陀洹 南無斯陀含 T0383_.12.1008c29: 南無阿那含 南無阿羅漢多 南無盧迦三 T0383_.12.1009a01: 藐迦陀那三藐波羅底拌那奈 低沙那摩 T0383_.12.1009a02: 己慄多和波羅婆叉寐摩訶摩由利鞞闍羅 T0383_.12.1009a03: 闍*婆摩鼻闍三鼻闍帝 牧樓兜迷移枳
T0383_.12.1009a06: 羅刹毘奢遮悉犍陀 嘔摩悉沒羅 迦*牧樓 T0383_.12.1009a07: 拏兜迷浮陀伽那 移枳至婆羅 *帝毘遮
T0383_.12.1009a16: 利枳試阿利*帝 阿利賓伽利藍婆毘藍 T0383_.12.1009a17: 婆迦羅波尸阿*利*帝 T0383_.12.1009a18: 我今爲母報所生恩及護一切而説此呪。若 T0383_.12.1009a19: 有善男子善女人至心樂欲受持讀誦摩訶摩 T0383_.12.1009a20: 耶夫人所説及此呪者。先淨洗浴著新潔衣。 T0383_.12.1009a21: 香埿塗地燒香末香。散衆妙花繒蓋幢幡。作 T0383_.12.1009a22: 唱伎樂種種供養。七日七夜持八戒齋。斷於 T0383_.12.1009a23: 五辛諸不淨味十種之肉。一皆不噉。叉手合 T0383_.12.1009a24: 掌歸依三寶。并稱摩訶摩耶名而讀此呪。以 T0383_.12.1009a25: 呪力故。能除衆生熱病瘧病顛狂乾消鬼 T0383_.12.1009a26: 魅所著呪咀祷説。臥見惡夢數厭䆿語水 T0383_.12.1009a27: 腫短氣。及以小兒驚癇啼喚。魑魅魍魎四百 T0383_.12.1009a28: 四病皆能消除。又於世間得好名稱。恒爲 T0383_.12.1009a29: 一切之所恃頼持此呪者。亦應稱喚東方天 T0383_.12.1009b01: 王提頭頼吒。南方天王毘樓博叉。西方天王 T0383_.12.1009b02: 毘樓勒叉。北方天王毘沙門。東方天王第一 T0383_.12.1009b03: 輔臣。名摩尼跋陀羅。二名富那跋陀羅。三名 T0383_.12.1009b04: 金毘羅。統領一切諸鬼神等。南方天王第一 T0383_.12.1009b05: 輔臣。名槃遮羅立不*帝厠摩訶耆羅闍那。各
T0383_.12.1009b08: 跋檀那等兄弟六人。北方天王第一輔臣。迦 T0383_.12.1009b09: 毘羅夜叉。金髮大神。母指大神。散脂修摩 T0383_.12.1009b10: 羅神。有如是等諸大鬼神統四天下。若有讀 T0383_.12.1009b11: 誦摩訶摩耶所可演説及此神呪。是諸善神 T0383_.12.1009b12: 又聞喚名。皆來親近擁護隨侍。一切諸患皆 T0383_.12.1009b13: 悉除滅。爾時世尊説此呪已。而説偈言 T0383_.12.1009b14: 若有惡衆生 不隨順此呪 T0383_.12.1009b15: 猶如諸商人 漂沒羅刹國 T0383_.12.1009b16: 五百諸羅刹 爭取呑噉之 T0383_.12.1009b17: 若人善誦持 如此神呪者 T0383_.12.1009b18: 譬如諸商人 大海安隱還 T0383_.12.1009b19: 多獲衆珍寶 七世無窮盡 T0383_.12.1009b20: 我於無量劫 捨頭目髓腦 T0383_.12.1009b21: 骨肉及手足 國城及妻子 T0383_.12.1009b22: 累積菩薩行 勤修波羅蜜 T0383_.12.1009b23: 廣愍一切故 非爲自己身 T0383_.12.1009b24: 令得成正覺 拔濟苦衆生 T0383_.12.1009b25: 説此陀羅尼 擁護於世間 T0383_.12.1009b26: 爾時世尊説此偈已。與母辭別下躡寶階。大 T0383_.12.1009b27: 梵天王執蓋隨從。釋提桓因及四天王侍立 T0383_.12.1009b28: 左右。無量天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅 T0383_.12.1009b29: 緊那羅摩睺羅伽人及非人。比丘比丘尼優 T0383_.12.1009c01: 婆塞優婆夷。并餘種種諸雜鬼神。前後圍遶 T0383_.12.1009c02: 充塞虚空。作諸妓樂歌唄讃歎。燒衆名香 T0383_.12.1009c03: 散諸妙花。導從來下趣閻浮提。時閻浮提諸 T0383_.12.1009c04: 國王等。波斯匿王。優陀延王。頻婆娑羅王。勿 T0383_.12.1009c05: 陀伽王。弗迦羅娑羅王。并餘一切諸王。大 T0383_.12.1009c06: 臣長者居士婆羅門等。各嚴四兵。象兵馬兵 T0383_.12.1009c07: 車兵歩兵。青黄赤白雜色照耀。如忉利天 T0383_.12.1009c08: 出遊觀時。并餘比丘比丘尼優婆塞優婆 T0383_.12.1009c09: 夷。集在寶階而來迎佛。時舍衞國主波斯匿 T0383_.12.1009c10: 王。即勅諸臣。令於祇桓更辦種種飮食衣 T0383_.12.1009c11: 服臥具湯藥。凡有所須皆使供辦。爾時世尊 T0383_.12.1009c12: 到閻浮提已。諸王大臣長者居士及以四衆。 T0383_.12.1009c13: 恭敬禮拜歌頌讃歎。隨從世尊入於祇*桓。爾 T0383_.12.1009c14: 時一切諸人民等。既聞如來從忉利天還在 T0383_.12.1009c15: 祇*桓。皆悉馳競盈塞道路。祇*桓精舍四門 T0383_.12.1009c16: 充溢。往來者衆不可稱計。爾時世尊坐師子 T0383_.12.1009c17: 座。四衆八部前後圍遶。時波斯匿王。既見世 T0383_.12.1009c18: 尊在師子座。歡喜踊躍不能自勝。即於佛前。 T0383_.12.1009c19: 而説偈言 T0383_.12.1009c20: 我等今歸命 無上功徳聚 T0383_.12.1009c21: 巧拔諸苦本 能殖衆善根 T0383_.12.1009c22: 慈悲福衆生 最勝調御士 T0383_.12.1009c23: T0383_.12.1009c24: T0383_.12.1009c25: T0383_.12.1009c26: T0383_.12.1009c27: T0383_.12.1009c28: T0383_.12.1009c29: T0383_.12.1010a01: 相好端嚴容 無比丈夫身 T0383_.12.1010a02: 導師良福田 功徳超梵釋 T0383_.12.1010a03: 議論廣降伏 神力得自在 T0383_.12.1010a04: 我今頭頂禮 無譬天人師 T0383_.12.1010a05: 時波斯匿王。説是偈已而白佛言。世尊。今 T0383_.12.1010a06: 者衆生沈於生死。飮服毒藥莫能療者。唯願 T0383_.12.1010a07: 大仙。降霔甘露。爾時世尊告諸大衆。當知 T0383_.12.1010a08: 一切生死源本。無明縁行。行縁識。識縁名 T0383_.12.1010a09: 色。名色縁六入。六入縁觸。觸縁受。受縁愛。 T0383_.12.1010a10: 愛縁取。取縁有。有縁生。生縁老死憂悲苦惱。 T0383_.12.1010a11: 若無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅則名色 T0383_.12.1010a12: 滅。名色滅則六入滅。六入滅則觸滅。觸滅則 T0383_.12.1010a13: 受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。取滅則有滅。 T0383_.12.1010a14: 有滅則生滅。生滅則老死滅。老死滅則憂 T0383_.12.1010a15: 悲苦惱滅。汝等宜應長勤修習。速得離於三 T0383_.12.1010a16: 界苦海。汝等又聽。生死法中恒爲八苦之所 T0383_.12.1010a17: 纒縛。皆由積集身口意業流轉不絶。若能斷 T0383_.12.1010a18: 於諸集根本。則滅衆苦。行八正道無爲正路。 T0383_.12.1010a19: 若能審諦如是觀者。則可出於諸有之 T0383_.12.1010a20: 際◎ T0383_.12.1010a21: 摩訶摩耶經卷上 T0383_.12.1010a22: T0383_.12.1010a23: T0383_.12.1010a24:
T0383_.12.1010a27: ◎爾時世尊。爲波斯匿王及諸大衆説妙法 T0383_.12.1010a28: 已。與比丘衆前後圍遶。從舍衞國漸次遊行 T0383_.12.1010a29: 村邑聚落。所應度者皆悉周遍。乃至到於尼 T0383_.12.1010b01: 連禪河。于時世尊。既至河已著於浴衣入河 T0383_.12.1010b02: 洗浴。時無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修羅 T0383_.12.1010b03: 迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。既見如 T0383_.12.1010b04: 來在河澡浴。各持種種塗香末香而來供養。 T0383_.12.1010b05: 時尼*連禪河側。水陸虚空一切衆生。見如 T0383_.12.1010b06: 來身猶如明鏡。覩妙形像皆生歡喜悉起慈 T0383_.12.1010b07: 心。三毒消伏不相呑食。咸發阿耨多羅三藐 T0383_.12.1010b08: 三菩提心。爾時阿難即白佛言。今此水陸虚 T0383_.12.1010b09: 空之中諸衆生等。見佛身已尚生歡喜發菩 T0383_.12.1010b10: 提心。而提婆達多生在釋宮。佛之親屬。又作 T0383_.12.1010b11: 沙門。口常讀誦深妙經典。而於如來恒造逆 T0383_.12.1010b12: 事。破和合僧。出佛身血。教阿闍世殺害父王。 T0383_.12.1010b13: 日日招集豐美飮食。而自憍慢謂與佛等。爲 T0383_.12.1010b14: 小利養以火自燒。設令諸佛欲救拔之不能 T0383_.12.1010b15: 爲益。如騾懷妊會喪身命。爾時世尊告阿難 T0383_.12.1010b16: 言。如汝所説。提婆達多。恒於我所生怨害心。 T0383_.12.1010b17: 自造阿鼻地獄因縁。一切諸佛不能救脱。我 T0383_.12.1010b18: 於提婆達多極生慈愍。但其不久苦業所逼。 T0383_.12.1010b19: 時提婆達多。在佛左右聞此語已。心大瞋恚 T0383_.12.1010b20: 即捨於佛。與其弟子往摩竭提國投阿闍世。 T0383_.12.1010b21: 而於中路有諸群烏。急聲鳴喚翻飛亂擾。又 T0383_.12.1010b22: 逢惡牛欲觸蹈之。其諸弟子見此相已。而 T0383_.12.1010b23: 語之言。我等今者觀此諸瑞非爲吉祥。若所 T0383_.12.1010b24: 去處必無利益。提婆達多而答之言。汝等愚 T0383_.12.1010b25: 癡何所知耶。但急隨我不須多云。既到摩竭 T0383_.12.1010b26: 提國語守門者。汝入白王道我在此。時守門 T0383_.12.1010b27: 人即入白王。阿闍世王。聞提婆達多來在外 T0383_.12.1010b28: 已。心大瞋恚而作是言。乃至不欲聞其名 T0383_.12.1010b29: 字。何況而應眼見之耶。譬如雨雹摧折草木 T0383_.12.1010c01: 在地不久還自消散。如此惡人亦復如是。教 T0383_.12.1010c02: 人行惡壞他善根。復還自敗善根種子。勅守 T0383_.12.1010c03: 門者勿聽其前。時提婆達多。見阿闍世王不 T0383_.12.1010c04: 許前已。心大苦惱擧手拍頭切齒罵詈。時優 T0383_.12.1010c05: 波羅比丘尼從王宮出。而於門外見提婆達 T0383_.12.1010c06: 多。即呵之言。汝今釋種不得熾盛。於佛法 T0383_.12.1010c07: 中作大留礙。時提婆達多。聞此語已極大忿 T0383_.12.1010c08: 恚。即以手捲而打其頭。彼比丘尼尋便命 T0383_.12.1010c09: 終。提婆達多。又害羅漢比丘尼故。地即開裂 T0383_.12.1010c10: 有大猛火。纒繞其身牽入地獄。爾時世尊澡 T0383_.12.1010c11: 浴訖已。向諸比丘而説偈言 T0383_.12.1010c12: 譬如行惡道 登渉長憂怖 T0383_.12.1010c13: 若到平坦處 安隱無愁患 T0383_.12.1010c14: 生死險隘路 衆生恒恐怖 T0383_.12.1010c15: 唯有涅槃道 行者獲安隱 T0383_.12.1010c16: 我今欲至彼 功徳常樂處 T0383_.12.1010c17: 爾時世尊説此偈已。與阿難倶至王舍城。爲 T0383_.12.1010c18: 衆比丘廣説諸法。漸次到巴連弗邑。爲諸人 T0383_.12.1010c19: 民長者居士及梵志等。廣説諸法。漸次復到 T0383_.12.1010c20: 毘耶離城。爲衆離車及㮏女等。廣演諸法。 T0383_.12.1010c21: 爾時世尊。擧身疾生處處皆痛。即便顧語尊 T0383_.12.1010c22: 者阿難。我於今者身體皆痛。唯欲捨此朽故 T0383_.12.1010c23: 之身。阿難當知。若比丘比丘尼得四神足。則 T0383_.12.1010c24: 能住壽一劫在世若滅一劫。況復如來所欲 T0383_.12.1010c25: 自在。是時阿難魔所蔽故。默然無答。乃至再 T0383_.12.1010c26: 三亦皆默然。爾時世尊語阿難言。汝今可往 T0383_.12.1010c27: 到一樹下。專精思惟正觀諸法。時魔波旬。即 T0383_.12.1010c28: 來佛所稽首禮足而白佛言。我於往昔。勸請 T0383_.12.1010c29: 世尊入於涅槃。于時世尊而答我言。我諸弟 T0383_.12.1011a01: 子比丘比丘尼優婆塞優婆夷未具足故。所 T0383_.12.1011a02: 以未應入於涅槃。世尊今者諸四部衆皆悉 T0383_.12.1011a03: 具足所度已畢。唯願善逝速入涅槃。爾時世 T0383_.12.1011a04: 尊即答魔言。善哉波旬。當知如來却後三月 T0383_.12.1011a05: 入於涅槃。時魔波旬見佛許已。歡喜踊躍不 T0383_.12.1011a06: 能自勝。頂禮佛足還歸天宮 T0383_.12.1011a07: 爾時如來既許天魔。却後三月當入涅槃。即 T0383_.12.1011a08: 便捨於無量之壽。以神通力故住命三月。于 T0383_.12.1011a09: 時大地六種震動。日無精光風雨違常。天龍 T0383_.12.1011a10: 八部莫不駭怖。來至佛所側塞空中。時尊 T0383_.12.1011a11: 者阿難見此相已心驚毛竪。疾詣佛所而白 T0383_.12.1011a12: 佛言。今者何縁忽有此相。佛告阿難。惡魔波 T0383_.12.1011a13: 旬向來我所。勸請於我令入涅槃。我已許之 T0383_.12.1011a14: 即便捨壽。以神力故住命三月。阿難白佛 T0383_.12.1011a15: 言。世尊常説。四神足人則能住壽一劫若 T0383_.12.1011a16: 減一劫。隨意自在。云何如來。不久住世同於 T0383_.12.1011a17: 諸行。于時如來答阿難言。我向爲汝説如此 T0383_.12.1011a18: 語。魔蔽汝故不知請住。我已許之。云何住 T0383_.12.1011a19: 壽。阿難當知。一切諸行法皆如是不得常存。 T0383_.12.1011a20: 爾時阿難聞佛此語。迷悶懊惱不能自勝。悲 T0383_.12.1011a21: 號啼泣深追悔責。爾時世尊與阿難倶。漸次 T0383_.12.1011a22: 遊行到諸國界村邑聚落廣説諸法。所可化 T0383_.12.1011a23: 度不可稱計。漸次復到鳩尸那竭國力士生 T0383_.12.1011a24: 地。熈*連河側娑羅雙樹間。而語阿難。可安 T0383_.12.1011a25: 繩床而令北首。我今身體極大苦痛。入於中 T0383_.12.1011a26: 夜當取涅槃。阿難受教。施繩床已。佛即就臥 T0383_.12.1011a27: 右脇著地。爾時阿難見佛臥已隱於佛後。悲 T0383_.12.1011a28: 泣流涙極大苦惱。世尊即便問諸比丘阿難今 T0383_.12.1011a29: 者爲在何許。諸比丘言。近在於佛後垂涙 T0383_.12.1011b01: 憂惱。如來即以大悲梵音告阿難言。汝今不 T0383_.12.1011b02: 應猶如嬰兒而自啼泣。所以者何。生死之中 T0383_.12.1011b03: 皆悉如此。但當專念思惟諸法。汝從往昔看 T0383_.12.1011b04: 侍我來。身口意業極爲純善。未曾見汝有毫 T0383_.12.1011b05: 過失。今者宜應勤求解脱。忍割悲心勿自煎 T0383_.12.1011b06: 惱。爾時阿難而白佛言。如來入於般涅槃後。 T0383_.12.1011b07: 闍維之法當云何耶。佛告阿難。闍維之法如 T0383_.12.1011b08: 轉輪聖王。取於千端新淨之用纒佛身。香 T0383_.12.1011b09: 油灑灌内金棺中。又以金棺内銀棺中。又以 T0383_.12.1011b10: 銀棺内銅棺中。又以銅棺内鐵棺中。積衆香 T0383_.12.1011b11: 薪而用闍維。收拾舍利起立塔廟。表刹幡蓋 T0383_.12.1011b12: 種種供養。爾時世尊告阿難言。汝今入城告 T0383_.12.1011b13: 諸力士。道我在此夜入涅槃。若欲來者宜自 T0383_.12.1011b14: 知時。阿難受勅即便入城。街巷道路高聲唱 T0383_.12.1011b15: 言。三界大師如來應供今近在於雙樹之間。 T0383_.12.1011b16: 當於中夜而取涅槃。諸人若欲禮拜供養并 T0383_.12.1011b17: 欲諮決。宜知是時。時諸力士聞此語已。皆大 T0383_.12.1011b18: 懊惱問阿難言。世尊滅度一何駛哉。我等從 T0383_.12.1011b19: 今無所依怙。涕涙縁路往詣佛所。時熈*連 T0383_.12.1011b20: 河側娑羅雙樹。周匝縱廣四百八十里。天 T0383_.12.1011b21: 龍八部充塞盈滿間無空缺。莫不戀慕悲號苦 T0383_.12.1011b22: 惱。咸言世間失於慈父。各相謂言。我等從今 T0383_.12.1011b23: 方淪生死。誰拔濟者。爾時城中有一梵志。名 T0383_.12.1011b24: 須跋陀羅。年百二十歳。聞佛近在雙樹之 T0383_.12.1011b25: 間。當於中夜而入涅槃。即往佛所白阿難言。 T0383_.12.1011b26: 我聞如來一切智者。當於中夜而入涅槃。欲 T0383_.12.1011b27: 少決疑。唯願聽前。是時阿難心自念言。今此 T0383_.12.1011b28: 梵志。久習異見。必於今者與佛論議。世尊 T0383_.12.1011b29: 身痛而作擾亂。即便默然不聽許之。乃至三 T0383_.12.1011c01: 請亦復如是 T0383_.12.1011c02: 爾時世尊天耳遙聞。語阿難言。汝可聽是老 T0383_.12.1011c03: 梵志前。此即是吾最後弟子。須跋陀羅既見 T0383_.12.1011c04: 佛已。歡喜踊躍頭面作禮。爾時世尊隨應爲 T0383_.12.1011c05: 説八正道法。即於座上得羅漢果。而白佛言。 T0383_.12.1011c06: 生死苦海已蒙得過。不忍當見大師涅槃。我 T0383_.12.1011c07: 今當先而取滅度。即於佛前入般涅槃。爾時 T0383_.12.1011c08: 世尊。爲諸八部一切大衆説妙法已。既至中 T0383_.12.1011c09: 夜涅槃時到。而説偈言 T0383_.12.1011c10: 我於諸衆生 應度縁今畢 T0383_.12.1011c11: 夜靜氣恬和 涅槃時已到 T0383_.12.1011c12: 爾時世尊説此偈已。即入初禪。入初禪已復 T0383_.12.1011c13: 入二禪。入二禪已次入三禪。入三禪已次入 T0383_.12.1011c14: 四禪。入四禪已次入空處。入空處已次入識 T0383_.12.1011c15: 處。入識處已次入無所有處。入無所有處已 T0383_.12.1011c16: 次入非想非非想處。入非想非非想處已次 T0383_.12.1011c17: 入滅盡正受。時會大衆既見如來諸根不動。 T0383_.12.1011c18: 即便問於阿那律言。世尊今者入涅槃未。時 T0383_.12.1011c19: 阿那律語諸人言。世尊今入滅盡正受。爾時 T0383_.12.1011c20: 如來出滅盡正受。還入非想非非想處。出非 T0383_.12.1011c21: 想非非想處還入無所有處。出無所有處還 T0383_.12.1011c22: 入識處。出於識處還入空處。出於空處還入 T0383_.12.1011c23: 四禪。出於四禪還入三禪。出於三禪還入二 T0383_.12.1011c24: 禪。出於二禪還入初禪。即於初禪還入二禪。 T0383_.12.1011c25: 出於二禪而入三禪。出於三禪而入四禪。出 T0383_.12.1011c26: 於四禪而入空處。出於空處而入識處。出於 T0383_.12.1011c27: 識處入無所有處。出於無所有處入非。想非 T0383_.12.1011c28: 非想處。出非想非非想處入滅盡正受。則於 T0383_.12.1011c29: 彼處而般涅槃。當於爾時大地震動。天龍八 T0383_.12.1012a01: 部悲泣騷擾。時天帝釋及梵天王。而説偈 T0383_.12.1012a02: 言 T0383_.12.1012a03: 生死無眞實 虚誑諸衆生 T0383_.12.1012a04: 今者牟尼尊 棄之猶涕唾 T0383_.12.1012a05: 時諸衆生共相謂言。如來滅度何其*駛哉。三 T0383_.12.1012a06: 界牢獄誰爲解脱。其中或有宛轉于地。或有 T0383_.12.1012a07: 牽絶衣服瓔珞。或拔頭髮搥胸大叫。爾時阿 T0383_.12.1012a08: 難即便入城普告力士如來昨夜已入涅槃。 T0383_.12.1012a09: 汝等宜應供養闍維。諸力士等聞此語已心大 T0383_.12.1012a10: 苦痛。皆悉相隨至雙樹所。既見世尊已般涅 T0383_.12.1012a11: 槃。悶絶震慟不能自勝。即問阿難。我等不 T0383_.12.1012a12: 知云何闍維如來之身阿難答言。我於昨日 T0383_.12.1012a13: 已諮問佛。世尊遺勅令如轉輪聖王闍維之 T0383_.12.1012a14: 法。阿難具爲次第説之。諸力士衆聞此語已。 T0383_.12.1012a15: 即便嚴辦供養之具。事事皆依阿難所説。如 T0383_.12.1012a16: 轉輪聖王棺殯之法。爾時摩耶即於天上見 T0383_.12.1012a17: 五衰相。一者頭上花萎。二者腋下汗出。三者 T0383_.12.1012a18: 頂中光滅。四者兩目數瞬。五者不樂本座。又 T0383_.12.1012a19: 於其夜得五大惡夢。一夢須彌山崩四海水 T0383_.12.1012a20: 竭。二夢有諸羅刹。手執利刀競挑一切衆生 T0383_.12.1012a21: 之眼。時有黒風吹。諸羅刹皆悉奔馳歸於雪 T0383_.12.1012a22: 山。三夢欲色界諸天忽失寶冠。自絶瓔珞不 T0383_.12.1012a23: 安本座。身無光明猶如聚墨。四夢如意珠王 T0383_.12.1012a24: 在高幢上。恒雨珍寶周給一切。有四毒龍口 T0383_.12.1012a25: 中吐火。吹倒彼幢吸如意珠。猛疾惡風吹沒 T0383_.12.1012a26: 深淵。五夢有五師子從空來下。嚙摩訶摩耶 T0383_.12.1012a27: 乳入於左脇。身心疼痛如被刀劍。時摩訶摩 T0383_.12.1012a28: 耶見此夢已。即便驚寤而作是言。我於向者 T0383_.12.1012a29: 眠寢之中。忽然見此非吉祥事。令我身心極 T0383_.12.1012b01: 爲愁苦。往昔在於白淨王宮。因晝寢中得希 T0383_.12.1012b02: 有夢。見一天子身黄金色乘白象王。從諸天 T0383_.12.1012b03: 子作妙妓樂。觀日之精入我右脇。身心安 T0383_.12.1012b04: 樂無有痛惱。即便懷妊悉達太子。光顯宗族 T0383_.12.1012b05: 爲世照明。今此五夢甚可怖畏。必是我子釋 T0383_.12.1012b06: 迦如來入般涅槃之惡相也。即便向餘諸天 T0383_.12.1012b07: 子等。廣説夢中所見諸事。爾時尊者阿那律。 T0383_.12.1012b08: 既見棺殯如來身已。即便昇於忉利天上。往 T0383_.12.1012b09: 摩訶摩耶所。而説是偈 T0383_.12.1012b10: 大師最勝天中天 善導一切世間者 T0383_.12.1012b11: 今已爲彼無常海 摩竭大魚之所呑 T0383_.12.1012b12: 在於鳩尸那竭國 娑羅林中雙樹間 T0383_.12.1012b13: 不久當出城東門 種種供養而闍維 T0383_.12.1012b14: 天人八部衆盈溢 號哭震動徹三千 T0383_.12.1012b15: 時阿那律説此偈已。即便還下如來棺所。爾 T0383_.12.1012b16: 時摩訶摩耶。聞阿那律説此偈已。悶絶躄地。 T0383_.12.1012b17: 諸天女等。以冷水灑面。良久乃穌。自拔頭髮 T0383_.12.1012b18: 絶莊嚴具。悲泣垂涙而作此言。我於昨夜得 T0383_.12.1012b19: 五惡夢。決定當知佛入涅槃。今者果見阿那 T0383_.12.1012b20: 律來云已滅度在雙樹間。不久便應而就闍 T0383_.12.1012b21: 維。何其苦哉。世間眼滅。何其疾哉。人天福 T0383_.12.1012b22: 盡。昔日在於白淨王宮。始生七日。我便命終。 T0383_.12.1012b23: 竟未抱育展母子情。付囑摩訶波闍波提。令 T0383_.12.1012b24: 其姨母而乳養之。及已長大至年十九。便於 T0383_.12.1012b25: 中夜踰城而出。擧宮内外莫不悲惱。既成道 T0383_.12.1012b26: 已開世慧眼。覆護一切猶如慈父。如何一旦 T0383_.12.1012b27: 便入涅槃。無常惡財極爲兇暴。而能害我正 T0383_.12.1012b28: 覺之子。即於衆中。而説偈言 T0383_.12.1012b29: 於無量劫來 常共爲母子 T0383_.12.1012c01: 汝既成正覺 此縁方永斷 T0383_.12.1012c02: 而復於今者 便入般涅槃 T0383_.12.1012c03: 譬如高大樹 衆鳥依共棲 T0383_.12.1012c04: 晨旦各分離 到暮還歸集 T0383_.12.1012c05: 與汝爲母子 共在生死樹 T0383_.12.1012c06: 既得成道果 長絶此源本 T0383_.12.1012c07: 又復取滅度 無有會見期 T0383_.12.1012c08: 時摩訶摩耶説此偈已。涕泣懊惱不能自勝。 T0383_.12.1012c09: 與於無量諸天女等眷屬圍遶作妙*妓樂。 T0383_.12.1012c10: 燒香散花歌頌讃歎。從空來下趣雙樹所。到 T0383_.12.1012c11: 娑羅林中已。遙見佛棺即大悶絶不能自勝。 T0383_.12.1012c12: 諸天女等以水灑面。然後方穌。前至棺所頭 T0383_.12.1012c13: 頂作禮。垂涙悲惱而作此言。昔於過去無量 T0383_.12.1012c14: 劫來。長爲母子未曾捨離。一旦於今無相見 T0383_.12.1012c15: 期。嗚呼苦哉。衆生福盡。方當昏迷。誰爲開 T0383_.12.1012c16: 導。即以天曼陀羅花摩訶曼陀羅花。曼殊沙 T0383_.12.1012c17: 花摩訶曼殊沙花。用散棺上而説偈言 T0383_.12.1012c18: 今此雙樹間 天龍八部衆 T0383_.12.1012c19: 惟聞啼哭音 不知何所説 T0383_.12.1012c20: 譬鸚鵡亂鳴 不能解其語 T0383_.12.1012c21: 充塞在於地 猶如折翮鳥 T0383_.12.1012c22: 不能起飛趣 如來涅槃林 T0383_.12.1012c23: 曠劫積恩愛 似遮迦羅鳥 T0383_.12.1012c24: 今者無常風 吹散各異處 T0383_.12.1012c25: 在苦諸衆生 悕望法甘露 T0383_.12.1012c26: 猶如蘭提鳥 渇仰待天雨 T0383_.12.1012c27: 何故便於今 而速入涅槃 T0383_.12.1012c28: 潜身重棺中 知我來此不 T0383_.12.1012c29: 爾時摩訶摩耶説此偈已。顧見如來僧伽梨 T0383_.12.1013a01: 衣。及鉢多羅并以錫杖。右手執之左手拍頭。 T0383_.12.1013a02: 擧身投地如太山崩。悲號慟絶而作是言。我 T0383_.12.1013a03: 子昔日執著此等。廣福世間利益天人。今此 T0383_.12.1013a04: 諸物空無有主。嗚呼苦哉痛不可言。時諸八 T0383_.12.1013a05: 部及以四衆。見摩訶摩耶憂惱如是。倍更悲 T0383_.12.1013a06: 感涙下如雨。帝釋力故變成河流 T0383_.12.1013a07: 爾時世尊以大神力故。令諸棺蓋皆自開發。 T0383_.12.1013a08: 便從棺中合掌而起。如師子王初出窟時奮 T0383_.12.1013a09: 迅之勢。身毛孔中放千光明。一一光明有千 T0383_.12.1013a10: 化佛。悉皆合掌向摩訶摩耶。以梵軟音問訊 T0383_.12.1013a11: 母言。遠屈來下此閻浮提。諸行法爾願勿啼 T0383_.12.1013a12: 泣。即便爲母。而説偈言 T0383_.12.1013a13: 一切福田中 佛福田爲最 T0383_.12.1013a14: 一切諸女中 玉女寶爲最 T0383_.12.1013a15: 今我所生母 超勝無倫比 T0383_.12.1013a16: 能生於三世 佛法僧之寶 T0383_.12.1013a17: 故我從棺起 合掌歡喜歎 T0383_.12.1013a18: 用報所生恩 示我孝戀情 T0383_.12.1013a19: 諸佛雖滅度 法僧寶常住 T0383_.12.1013a20: 願母莫憂愁 諦觀無上行 T0383_.12.1013a21: 爾時世尊説此偈已。摩訶摩耶小自安慰。顏 T0383_.12.1013a22: 色漸悦如蓮花敷。于時阿難見佛起已。又聞 T0383_.12.1013a23: 説偈。垂涙嗚咽強自抑忍。即便合掌而白佛 T0383_.12.1013a24: 言。後世衆生必當問我。世尊臨欲般涅槃時。 T0383_.12.1013a25: 復何所説。云何答之。佛告阿難。汝當答言。世 T0383_.12.1013a26: 尊已入般涅槃後。摩訶摩耶從天來下至金 T0383_.12.1013a27: 棺所。爾時如來爲後不孝諸衆生故。從金棺 T0383_.12.1013a28: 出如師子王奮迅之勢。身毛孔中放千光明。 T0383_.12.1013a29: 一一光明有千化佛。悉皆合掌向摩訶摩耶。 T0383_.12.1013b01: 并又説於如上諸偈。阿難又言。當何名此經。 T0383_.12.1013b02: 云何奉持。佛告阿難。我於昔日忉利天上爲 T0383_.12.1013b03: 母説法。及摩訶摩耶夫人自有所説。今復在 T0383_.12.1013b04: 此母子相見。汝可爲後世諸衆生輩。次第 T0383_.12.1013b05: 演説此經。名曰摩訶摩耶經。亦名佛昇忉利 T0383_.12.1013b06: 天爲母説法經。又名佛臨涅槃母子相見經。 T0383_.12.1013b07: 如是奉持。爾時世尊説此語已。與母辭別。 T0383_.12.1013b08: 而説偈言 T0383_.12.1013b09: 我生分已盡 梵行久已立 T0383_.12.1013b10: 所作皆已辦 不受於後有 T0383_.12.1013b11: 願母自安慰 不須苦憂惱 T0383_.12.1013b12: 一切行無常 住是生滅法 T0383_.12.1013b13: 生滅既滅已 寂滅爲最樂 T0383_.12.1013b14: 爾時世尊説此語已。即便闔棺。三千大千世 T0383_.12.1013b15: 界普皆震動。摩訶摩耶及衆八部。悲泣懊惱 T0383_.12.1013b16: 不能自勝。摩訶摩耶問阿難言。我子悉達。臨 T0383_.12.1013b17: 滅度時有何教勅。阿難白言。世尊中夜。爲諸 T0383_.12.1013b18: 比丘略説教誡。又以所説十二部經。付囑尊 T0383_.12.1013b19: 者摩訶迦葉。亦復勅我令助宣布。時摩訶摩 T0383_.12.1013b20: 耶聞此語已。又増感絶。即問阿難。汝於往昔 T0383_.12.1013b21: 侍佛以來聞世尊説。如來正法幾時當滅。阿 T0383_.12.1013b22: 難垂涙而便答言。我於往昔曾聞世尊説於 T0383_.12.1013b23: 當來法滅之後事云。佛涅槃後。摩訶迦葉共 T0383_.12.1013b24: 阿難結集法藏。事悉畢已。摩訶迦葉於狼跡 T0383_.12.1013b25: 山中入滅盡定。我亦當得果證。次第隨後 T0383_.12.1013b26: 入般涅槃。當以正法付優婆掬多。善説法要 T0383_.12.1013b27: 如富樓那廣説度人。又復勸化阿輸迦王。令 T0383_.12.1013b28: 於佛法得堅固正信。以佛舍利廣起八萬四 T0383_.12.1013b29: 千諸塔。二百歳已。尸羅難陀比丘。善説法要。 T0383_.12.1013c01: 於閻浮提度十二億人。三百歳已。青蓮花眼 T0383_.12.1013c02: 比丘。善説法要度半億人。四百歳已牛口比 T0383_.12.1013c03: 丘。善説法要度一萬人。五百歳已寶天比 T0383_.12.1013c04: 丘。善説法要度二萬人。八部衆生發阿耨多 T0383_.12.1013c05: 羅三藐三菩提心。正法於此便就滅盡。六百 T0383_.12.1013c06: 歳已。九十六種諸外道等。邪見競興破滅佛 T0383_.12.1013c07: 法。有一比丘名曰馬鳴。善説法要降伏一切 T0383_.12.1013c08: 諸外道輩。七百歳已。有一比丘名曰龍樹。善 T0383_.12.1013c09: 説法要滅邪見幢然正法炬。八百歳後。諸比 T0383_.12.1013c10: 丘等樂好衣服縱逸嬉戲。百千人中或有一 T0383_.12.1013c11: 兩得道果者。九百歳已。奴爲比丘。婢爲比 T0383_.12.1013c12: 丘尼。一千歳已。諸比丘等聞不淨觀阿那波 T0383_.12.1013c13: 那瞋恚不欲。無量比丘。若一若兩思惟正受。 T0383_.12.1013c14: 千一百歳已。諸比丘等。如世俗人嫁娶行媒。 T0383_.12.1013c15: 於大衆中毀謗毘尼。千二百歳已。是諸比丘 T0383_.12.1013c16: 及比丘尼。作非梵行。若有子息。男爲比丘。女 T0383_.12.1013c17: 爲比丘尼。千三百歳已。袈裟變白不受染色。 T0383_.12.1013c18: 千四百歳已。時諸四衆猶如獵師。好樂殺生 T0383_.12.1013c19: 賣三寶物。千五百歳。倶睒彌國有三藏比丘。 T0383_.12.1013c20: 善説法要徒衆五百。又一羅漢比丘。善持戒 T0383_.12.1013c21: 行徒衆五百。於十五日布薩之時。羅漢比丘。 T0383_.12.1013c22: 昇於高座説清淨法云。此所應作此不應作。 T0383_.12.1013c23: 彼三藏比丘弟子答羅漢言。汝今身口自不 T0383_.12.1013c24: 清淨。云何而反説是麁言。羅漢答言。我久 T0383_.12.1013c25: 清淨身口意業無諸過惡。三藏弟子聞此語 T0383_.12.1013c26: 已倍更恚忿。即於座上殺彼羅漢。時羅漢弟 T0383_.12.1013c27: 子而作是言。我師所説合於法理。云何汝 T0383_.12.1013c28: 等害我和上。即以利刀殺彼三藏。天龍八部 T0383_.12.1013c29: 莫不憂惱。惡魔波旬及外道衆踊躍歡喜。競 T0383_.12.1014a01: 破塔寺殺害比丘。一切經藏皆悉流移至鳩 T0383_.12.1014a02: 尸那竭國。阿耨達龍王悉持入海。於是佛法 T0383_.12.1014a03: 而滅盡也。時摩訶摩耶聞此語已。號哭懊惱。 T0383_.12.1014a04: 即向阿難。而説偈言 T0383_.12.1014a05: 一切皆歸滅 無有常安者 T0383_.12.1014a06: 須彌及海水 劫盡亦消竭 T0383_.12.1014a07: 世間諸豪強 會必還衰朽 T0383_.12.1014a08: 我子於往昔 勤苦集衆行 T0383_.12.1014a09: 故得成正覺 爲衆説經藏 T0383_.12.1014a10: 如何於爾時 皆悉潜沒盡 T0383_.12.1014a11: 嗚呼生死法 可畏可厭離 T0383_.12.1014a12: 爾時摩訶摩耶説此偈已。語阿難言。如來遺 T0383_.12.1014a13: 勅。既以正法付囑尊者及摩訶迦葉。宜應精 T0383_.12.1014a14: 勤護持誦説。我今不忍見於如來闍維之時。 T0383_.12.1014a15: 即禮佛棺右遶七匝。涕涙號叫還歸天上。于 T0383_.12.1014a16: 時娑羅雙樹間。天人八部比丘比丘尼優婆 T0383_.12.1014a17: 塞優婆夷。既見如來母子相見及聞所説。有 T0383_.12.1014a18: 發無上道心者。有得須陀洹者。斯陀含者。阿 T0383_.12.1014a19: 那含者。阿羅漢者。或有發於辟支佛心。一切 T0383_.12.1014a20: 大衆受持佛語。頂戴奉行 T0383_.12.1014a21: 摩訶摩耶經八國分舍利品第二 T0383_.12.1014a22: 爾時波婆國末羅民衆。聞佛滅度皆自念 T0383_.12.1014a23: 言。今我宜往求舍利分起塔供養。即下國 T0383_.12.1014a24: 中嚴四種兵。象兵馬兵車兵歩兵。到拘尸 T0383_.12.1014a25: 城遣使者言。聞佛衆祐止此滅度。彼亦我 T0383_.12.1014a26: 師。敬慕之心來請骨分。當於本國起塔供 T0383_.12.1014a27: 養。拘尸王答。如是如是。誠如君言。但佛世 T0383_.12.1014a28: 尊垂降此土於茲滅度。國内士民當自供 T0383_.12.1014a29: 養。遠勞諸君遺形舍利未得相與。爾時遮 T0383_.12.1014b01: 羅頗國諸跋離民。羅摩伽國拘利民衆。毘 T0383_.12.1014b02: 留提國婆羅門衆。迦維羅衞國釋種民衆。 T0383_.12.1014b03: 毘提羅國離車民衆。及摩竭王阿闍世等。 T0383_.12.1014b04: 聞佛如來於拘尸城雙樹林間而取滅度。 T0383_.12.1014b05: 皆自念言。今我宜往求舍利分。時諸國王 T0383_.12.1014b06: 阿闍世等。各下國中嚴四種兵。進渡恒水。 T0383_.12.1014b07: 即勅婆羅門香姓。汝持我名入拘尸城致 T0383_.12.1014b08: 問彼王。諸末羅等。起居輕利遊渉強耶。吾 T0383_.12.1014b09: 於賢者毎相崇敬。隣境義和曾無諍訟。我 T0383_.12.1014b10: 聞如來於君國内而取滅度。唯無上尊實 T0383_.12.1014b11: 我所天。故從遠來求請骨分。欲還本土起 T0383_.12.1014b12: 塔供養。設以我者。擧國重寶以居共之。時 T0383_.12.1014b13: 香姓婆羅門受王教已。即詣彼城語諸末 T0383_.12.1014b14: 羅。末羅門已報香姓曰。誠如君言。但爲 T0383_.12.1014b15: 世尊垂降此土於茲滅度。國内士民自當 T0383_.12.1014b16: 供養。遠勞諸君舍利叵得。爾時諸國王 T0383_.12.1014b17: 等。則集群臣衆共立義。而作頌曰 T0383_.12.1014b18: 法王無上尊 在我國涅槃 T0383_.12.1014b19: 我今莊嚴塔 安處而供養 T0383_.12.1014b20: 令具妙舍利 光明遍十方 T0383_.12.1014b21: 所可化衆生 云何得分析 T0383_.12.1014b22: 爾時諸國王説此偈已。各自思惟。我承如 T0383_.12.1014b23: 來遺形舍利。得禀未來天人果報當獲多 T0383_.12.1014b24: 福。而復告曰。吾等和議遠來拜首遜言求 T0383_.12.1014b25: 分。如不見以。四兵在此不惜身命。義而 T0383_.12.1014b26: 弗獲當以力巨。時拘尸國即集群臣衆共 T0383_.12.1014b27: 立議。以偈答曰 T0383_.12.1014b28: 如來大師在我國 不期登趣證滅度 T0383_.12.1014b29: 遺留舍利如佛在 晝夜勤心常戀仰 T0383_.12.1014c01: 情存法海度衆生 冀得我今長供養 T0383_.12.1014c02: 遠勞諸君屈來拜 求覓舍利眞叵得 T0383_.12.1014c03: 爾時香姓婆羅門於諸王前立在一面。長 T0383_.12.1014c04: 跪合掌而説偈答 T0383_.12.1014c05: 如來智慧大慈悲 哀愍三千大千界 T0383_.12.1014c06: 其中説法遍十方 乃至阿僧不可説 T0383_.12.1014c07: 憐愍衆生如一子 恒河沙數心無息 T0383_.12.1014c08: 菩薩眷屬常往遊 聲聞弟子恒來我 T0383_.12.1014c09: 説法演音如共聞 圍遶紛綸同一説 T0383_.12.1014c10: 天人八部衆皆尋 故我現今清淨海 T0383_.12.1014c11: 如來涅槃有舍利 八分分之不得惜 T0383_.12.1014c12: 時諸國王聞此偈已。心猶悵怏默然不許。 T0383_.12.1014c13: 時香姓婆羅門更曉衆人。諸賢長者。受佛 T0383_.12.1014c14: 教戒口誦法言。一切衆生常念欲安。云何 T0383_.12.1014c15: 乃爲諍佛舍利共相殘害。如來遺形廣以 T0383_.12.1014c16: 利益無量衆生。非止君等。舍利今在。唯當 T0383_.12.1014c17: 分之。何應如是。衆人聞之。咸稱曰善。尋復 T0383_.12.1014c18: 議言。誰能堪爲分舍利者。皆曰香姓婆羅 T0383_.12.1014c19: 門。仁智平均可使分之。時諸國王即命香 T0383_.12.1014c20: 姓。汝爲我等分佛舍利均作八分。於是香 T0383_.12.1014c21: 姓即到骨所。頭面禮畢。取佛上牙別置一 T0383_.12.1014c22: 面。尋遣使者齎牙往詣阿闇世所。語使者 T0383_.12.1014c23: 言。以我所諮上白大王。起居輕利遊渉強 T0383_.12.1014c24: 耶。舍利諸國咸然以共。今付使者如來上 T0383_.12.1014c25: 牙。並可供養以慰企望。明星出時集衆分 T0383_.12.1014c26: 之。當自奉送。是時香姓別置一瓶容受石 T0383_.12.1014c27: 許。而分舍利均爲八分。諸國納已則告之 T0383_.12.1014c28: 言。願持此瓶衆議見沾。自欲於舍起塔供 T0383_.12.1014c29: 養。咸共以之。時有畢鉢村人來白衆言。乞 T0383_.12.1015a01: 地焦炭起塔供養。皆亦以之。爾時拘尸國。 T0383_.12.1015a02: 波婆國。遮頗國。羅摩伽國。毘流提國。迦 T0383_.12.1015a03: 維羅衞國。毘舍離國。摩竭國王阿闍世等。 T0383_.12.1015a04: 得舍利分。各歸其國起塔供養。香姓婆羅 T0383_.12.1015a05: 門。持舍利瓶而歸起塔。畢鉢村人。得地焦 T0383_.12.1015a06: 炭起塔供養。後有銜國異道道士求得地 T0383_.12.1015a07: 灰。亦還本國起塔供養 T0383_.12.1015a08: 摩訶摩耶經卷下 T0383_.12.1015a09: 此經末元有八國分舍利品約二紙半准校 T0383_.12.1015a10: 勘大藏竹堂講師批該此段經文自是涅槃 T0383_.12.1015a11: 後分經文不當在此然此已畢頂戴奉行下 T0383_.12.1015a12: 竺本無當與削去奉此已除各請詳悉至元 T0383_.12.1015a13: 二十年三月望後二日題記 T0383_.12.1015a14: 經末有八國分舍利品准校勘大藏竹堂正 T0383_.12.1015a15: 法師云是涅槃後分不當在此下竺藏本元 T0383_.12.1015a16: 無今削去至元二十年三月記 T0383_.12.1015a17: T0383_.12.1015a18: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |