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神僧傳 (No. 2064_ ) in Vol. 50 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2064_.50.1000a01: 聞開堂北戸聲。婦人速曰。兒子來矣。因奔赴 T2064_.50.1000a02: 堂内則聞哭。哭畢家人謁師問安否。見盤中 T2064_.50.1000a03: 粥。問師曰。弟子等夜來實避殃禍。不令師知 T2064_.50.1000a04: 家内無人。此粥誰所造。師笑不答。堂内青衣 T2064_.50.1000a05: 驚曰。亡者夜何故横臥。手即汚麪足又染泥。 T2064_.50.1000a06: 何謂也。師乃指所造粥以示之。擧家驚異 T2064_.50.1000a07: 焉 T2064_.50.1000a08: 慧因 T2064_.50.1000a09: 僧慧因。善三論及法華金剛經。常爲講説。至 T2064_.50.1000a10: 徳中黄昏時見一人入門云。王請法師。因遂 T2064_.50.1000a11: 僵仆。惟心頂煖七日却蘇。云初隨使者至一 T2064_.50.1000a12: 城。極甚宏麗。入見王從數百人。下殿至閣門。 T2064_.50.1000a13: 拜曰。弟子不幸主世名祿兼治罪。甚用爲苦。 T2064_.50.1000a14: 聞上人善講金剛經。幸爲敷析。於是就坐講 T2064_.50.1000a15: 畢。王施絹三百匹。遂令送歸。次見一講堂。有 T2064_.50.1000a16: 百餘僧。相與談論。初極禮法少時各爭競。於 T2064_.50.1000a17: 手指上各生鐵爪。共相拏掴血肉塗地。牛頭 T2064_.50.1000a18: 巨卒以火燎之。盡成灰粉。須臾又復本身。因 T2064_.50.1000a19: 驚懼却蘇蹶然而起。絹已在櫃與前數同。遂 T2064_.50.1000a20: 得此施作功徳。自此更不講説。惟持經而已」 T2064_.50.1000a21: 普滿 T2064_.50.1000a22: 僧普滿。隨意所爲不拘僧相。或歌或笑莫喩 T2064_.50.1000a23: 其旨。以言事往往有驗。故時人待之爲萬迴。 T2064_.50.1000a24: 後於潞州佛舍中題詩數篇而亡。所記者云。 T2064_.50.1000a25: 此水連涇水。雙珠血滿川。青牛將赤虎。還號 T2064_.50.1000a26: 太平年題詩後人莫能知。及賊泚稱兵。衆方 T2064_.50.1000a27: 解悟。此水者泚字。涇水者自涇州兵亂也。雙 T2064_.50.1000a28: 珠者泚與滔也。青牛者興元二年乙丑歳。乙 T2064_.50.1000a29: 者木也。丑者牛也。明年改元貞元。歳在丙寅。 T2064_.50.1000b01: 丙者火也。寅者虎也。至是賊已平。故云青牛 T2064_.50.1000b02: 將赤虎。還號太平年 T2064_.50.1000b03: 神僧傳卷第七 T2064_.50.1000b04: T2064_.50.1000b05: T2064_.50.1000b06: T2064_.50.1000b07: T2064_.50.1000b08: 地藏 T2064_.50.1000b09: 釋地藏。俗姓金氏。新羅國王之支屬也。心慈 T2064_.50.1000b10: 而貎惡。穎悟天然。于時落髮出家。渉海徒行 T2064_.50.1000b11: 振錫觀方。至池陽覩九子山。心甚樂之。乃徑
T2064_.50.1000b14: 補過。言訖不見。視坐左右間沛然流衍。時謂 T2064_.50.1000b15: 爲九子山神爲湧泉資用也。至徳年初有諸葛 T2064_.50.1000b16: 節。率村父自麓登高。深極無人。唯藏孤然閉 T2064_.50.1000b17: 目石室。其房有折足鼎。鼎中白土和少米烹 T2064_.50.1000b18: 而食之。群老驚嘆曰。和尚如斯苦行。我曹山 T2064_.50.1000b19: 下列居之咎耳。相與同構禪宇。不累載而成 T2064_.50.1000b20: 大伽藍。本國聞之率以渡海相尋。其徒且多
T2064_.50.1000b23: 養命。南方號爲枯槁衆。莫不宗仰。龍潭之側
T2064_.50.1000b27: 將入塔。顏貎如生。擧舁之際骨節若撼金鎖 T2064_.50.1000b28: 焉 T2064_.50.1000b29: 鑒眞 T2064_.50.1000c01: 釋鑒眞。姓淳于氏。廣陵江陽縣人也。總角隨 T2064_.50.1000c02: 父入大雲寺。見佛像感動夙心。因白父求出 T2064_.50.1000c03: 家。父奇其志許焉。後爲一方宗首。時日本國 T2064_.50.1000c04: 有沙門榮叡普照等。東來募法。眞許往。遂買 T2064_.50.1000c05: 舟自廣陵齎經律法離岸。至越州浦止署風山。 T2064_.50.1000c06: 眞夜夢甚靈異。纔出洋遇惡風濤。舟人顧其
T2064_.50.1000c09: 定俄漂入蛇海。其蛇長三丈餘。色若錦文。後 T2064_.50.1000c10: 入魚海。魚長尺餘。飛滿空中。次一洋純見 T2064_.50.1000c11: 飛鳥。集于舟背壓之幾沒。洎出鳥海乏水。俄 T2064_.50.1000c12: 泊一島。池且泓澄人飮甘美。相次達于日本。 T2064_.50.1000c13: 其國王歡喜迎入城大寺安止。號大和尚。以 T2064_.50.1000c14: 代宗廣徳元年無疾辭衆坐亡。身不傾壞。至 T2064_.50.1000c15: 今其身不施苧漆。其國國王貴人信士。時將 T2064_.50.1000c16: 寶香塗之 T2064_.50.1000c17: 無漏 T2064_.50.1000c18: 釋無漏。姓金氏。新羅國王之次子也。少附海 T2064_.50.1000c19: 艦達于中華。欲遊五竺禮佛八塔。既渡沙漠 T2064_.50.1000c20: 渉于闐已西。至葱嶺入大伽藍。其中比丘皆 T2064_.50.1000c21: 不測之僧也。問漏攸往之意。未有奇節。而詣 T2064_.50.1000c22: 天竺。僧曰。舊記無名未可輒去。此有毒龍池 T2064_.50.1000c23: 可往教化。如其有驗方利渉也。漏依請登池 T2064_.50.1000c24: 岸。唯見一胡床。乃據而坐。至夜將艾雷電交 T2064_.50.1000c25: 作。其怪物吐氣。蓬勃種種變現眩曜無恒。漏 T2064_.50.1000c26: 瞑目不搖動。久之乃有巨蛇驤首于膝上。漏 T2064_.50.1000c27: 悲閔之極爲受三歸而去。復作老人形來致 T2064_.50.1000c28: 謝曰。蒙師度脱義無久居。吾三日後捨鱗介 T2064_.50.1000c29: 苦。依得生勝處。此去南有盤石。是弟子捨形 T2064_.50.1001a01: 之所。亦望間預相尋遺骸可矣。漏默許之。又 T2064_.50.1001a02: 曰。必須願往天竺者。此有觀音聖像。禱無虚 T2064_.50.1001a03: 應可祈告之。得吉祥兆可去勿疑。漏乃立於 T2064_.50.1001a04: 像前入於禪定。如是度四十九日。身嬰虚腫 T2064_.50.1001a05: 略無傾倚。旋有鼠兒猶彈丸許。咋左脛潰黄 T2064_.50.1001a06: 色薄膿可累斗而愈。漏限滿獲應。群僧語之 T2064_.50.1001a07: 曰。觀師化縁合在唐土。心存化物所利滋多。 T2064_.50.1001a08: 足倦遊方空加聞見不可強化。師所知乎。漏 T2064_.50.1001a09: 意其賢聖之言必無唐發。如是却迴。臨行謂 T2064_.50.1001a10: 漏曰。逢蘭即住。所還之路山名蘭。乃馬前記 T2064_.50.1001a11: 遂入其中。得白草谷結茅栖止。無何安史兵 T2064_.50.1001a12: 亂。肅宗訓兵靈武。屢夢有金色人念寶勝佛 T2064_.50.1001a13: 於御前。翼日以夢中事問左右。或對曰。有沙 T2064_.50.1001a14: 門行迹不群居于此山。恒誦此佛號。召至。帝 T2064_.50.1001a15: 視之曰。眞夢中人也。及旋置之内寺供養。累 T2064_.50.1001a16: 上表章願還舊隱。帝心眷重。未遂歸山。俄云 T2064_.50.1001a17: 示滅焉。一日忽於内門右闔之上化成雙足。 T2064_.50.1001a18: 形不及地者數尺。閽吏上奏。帝乘歩輦親臨 T2064_.50.1001a19: 其所。得遺表乞歸葬舊隱山之下。即時依可。 T2064_.50.1001a20: 遣中使監護送導。先是漏行化多由懷遠縣。 T2064_.50.1001a21: 因置廨署。謂之下院。喪至此神座不可輒擧。 T2064_.50.1001a22: 衆議移入構別堂宇安之。至今眞體端然曾 T2064_.50.1001a23: 無變壞 T2064_.50.1001a24: 不空 T2064_.50.1001a25: 釋不空。梵名阿目佉跋折羅。華言不空金剛。 T2064_.50.1001a26: 止行二字略也。本北天竺婆羅門族。幼失所 T2064_.50.1001a27: 天。隨叔父觀光東國。年十五師事金剛智三 T2064_.50.1001a28: 藏。初導以梵本悉曇章及聲明論。浹旬已通
T2064_.50.1001b02: 怖各作本國法。禳之無驗。皆膜拜求哀。乞加 T2064_.50.1001b03: 救護。慧𧦬等慟哭。空曰。吾今有法。汝等勿 T2064_.50.1001b04: 憂。遂右手執五股菩提心杵。左手持般若佛 T2064_.50.1001b05: 母經夾。作法誦大隨求一遍。即時風偃海澄。 T2064_.50.1001b06: 又遇大鯨出水。噴浪若山。甚於前患。衆商甘 T2064_.50.1001b07: 心委命。空同前作法。令慧𧦬誦娑竭龍王經。 T2064_.50.1001b08: 逡巡衆難倶息。既達師子國。王遣使迎之。極 T2064_.50.1001b09: 備供養。一日王作調象戲。人皆登高望之無 T2064_.50.1001b10: 敢近者。空口誦手印住於慈定。當衢而立。狂
T2064_.50.1001b13: 愆陽。詔令祈雨。制曰。時不得雨不得暴。空 T2064_.50.1001b14: 奏立孔雀王壇。未盡三日雨已浹洽。帝大悦。 T2064_.50.1001b15: 後因一日大風卒起。詔空禳止。請銀瓶一枚 T2064_.50.1001b16: 作法加持。須臾戢靜。忽因池鵝誤觸瓶傾。其 T2064_.50.1001b17: 風又作急暴過前。勅令再止。隨止隨效。帝乃 T2064_.50.1001b18: 賜號曰智藏焉。天寶八載許迴本國。乘驛騎 T2064_.50.1001b19: 五匹至南海郡。有勅再留。至徳初鑾駕在靈 T2064_.50.1001b20: 武風翔。空常密奉表起居。肅宗亦密遣使者 T2064_.50.1001b21: 求祕密法。洎收京反正之日。事如所料。上元 T2064_.50.1001b22: 末帝不豫。空以大隨求眞言祓除至七過。翼 T2064_.50.1001b23: 日乃瘳帝愈加殊禮焉。肅宗厭世。代宗即位。 T2064_.50.1001b24: 恩渥彌厚。又以京師春夏不雨。詔空祈請。如 T2064_.50.1001b25: 三日内雨是和尚法力。三日已往而霈然者 T2064_.50.1001b26: 非法力也。空受勅立壇。至第二日大雨云足。 T2064_.50.1001b27: 一歳復大旱。京兆尹蕭昕詣寺謂爲結壇致 T2064_.50.1001b28: 雨。不空命其徒取樺皮僅尺餘。繢小龍於其 T2064_.50.1001b29: 上。而以爐香甌水置于前。轉吹震舌呼使呪 T2064_.50.1001c01: 之。食頃即以繢龍授昕曰。可投此于曲江中。 T2064_.50.1001c02: 投訖亟還。無冒風雨。昕如言投之。旋有白龍 T2064_.50.1001c03: 纔尺餘。搖鬣振鱗自水出。俄而龍長數丈。状 T2064_.50.1001c04: 如曳素。倏忽亘天。昕鞭馬疾驅未及數十歩。 T2064_.50.1001c05: 雲物凝晦暴雨驟降。比至永崇里第衢中之 T2064_.50.1001c06: 水已決渠矣。至永泰中香水沐浴東首以臥。 T2064_.50.1001c07: 比面瞻禮闕庭。以大印身定中而寂。茶毘火 T2064_.50.1001c08: 滅。收舍利數百粒。其頂骨不燃。中有舍利一 T2064_.50.1001c09: 顆。半隱半現。勅於本院別起塔焉。初玄宗召 T2064_.50.1001c10: 術士羅公遠與空角法。同在便殿。羅時時反 T2064_.50.1001c11: 手掻背。空曰。借尊師如意。時殿上有花石。空 T2064_.50.1001c12: 揮如意撃碎於其前。羅再三取如意不得。帝 T2064_.50.1001c13: 意欲起取。空曰。上勿起此影耳。乃擧手示羅。 T2064_.50.1001c14: 如意復完然在手。又北邙山有巨蛇。樵采者 T2064_.50.1001c15: 往往見之。矯首若丘陵。夜常承吸露氣。見空 T2064_.50.1001c16: 人語曰。弟子惡報。和尚如何見度。毎欲翻河 T2064_.50.1001c17: 水陷洛陽城以快所懷也。空爲其受歸戒説因 T2064_.50.1001c18: 果。且曰。汝以瞋心故受今報。那復恚恨乎。吾 T2064_.50.1001c19: 力何及。當師吾言此身必捨矣。後樵子見蛇 T2064_.50.1001c20: 死下。臭聞數里。又一日風雨不止。坊市有 T2064_.50.1001c21: 漂溺者。樹木有拔仆者。遽召空止之。空於寺 T2064_.50.1001c22: 庭中揑泥媼五六溜水作梵言罵之。有頃開 T2064_.50.1001c23: 霽矣。嘗西蕃大石康三國。帥兵圍西涼府。詔 T2064_.50.1001c24: 空入。帝御于道場。空秉香爐誦仁王密語二 T2064_.50.1001c25: 七遍。帝見神兵可五百員在于殿庭。驚問空。 T2064_.50.1001c26: 空曰。毘沙門天王子領兵救安西。請急設食 T2064_.50.1001c27: 發遣。四月二十日果奏云。二月十一日城東 T2064_.50.1001c28: 北三十許里。雲霧間見神兵長偉。鼓角喧鳴 T2064_.50.1001c29: 山地崩震。蕃部驚潰。彼營中有鼠金色。咋弓 T2064_.50.1002a01: 弩絃皆絶。城北門樓有光明天王。怒視蕃帥 T2064_.50.1002a02: 大奔。帝覽奏謝空。因勅諸道城樓置天王像。 T2064_.50.1002a03: 此其始也 T2064_.50.1002a04: 道昭 T2064_.50.1002a05: 沙門道昭。自云簡州人也。俗姓康氏。少時因 T2064_.50.1002a06: 得疾不悟云。至冥司見善惡報應之事。遂出 T2064_.50.1002a07: 家。住太行山四十年。戒行精苦。往往言人將 T2064_.50.1002a08: 來事。初若隱晦後皆明驗。甞有二客來。一曰 T2064_.50.1002a09: 姚邈。擧明經。一曰張氏。以資蔭。僧謂張曰。 T2064_.50.1002a10: 君授官四政愼不可食祿范陽。四月八日得 T2064_.50.1002a11: 疾當不救。次謂邈曰。君不利簪笏。如能從戎 T2064_.50.1002a12: 亦當三十年無乏。有疾勿令胡人療之。其年 T2064_.50.1002a13: 張官於襄鄧間。後累選。甞求南州。亦皆得之。 T2064_.50.1002a14: 後又選果授虢州盧氏縣令。到任兩日而卒。 T2064_.50.1002a15: 卒之日果四月八日也。後方悟范陽即盧氏 T2064_.50.1002a16: 望也。邈擧不第從知於容州假軍守之名三 T2064_.50.1002a17: 十年。累轉右職。後因別娶婦求爲儐者。因得 T2064_.50.1002a18: 疾服嫗黄氏藥而終。後訪黄氏本末。乃洞主 T2064_.50.1002a19: 所放出婢是胡女也 T2064_.50.1002a20: 玄宗 T2064_.50.1002a21: 釋玄宗。俗姓呉氏。永嘉人也。少時出塵氣度 T2064_.50.1002a22: 寛裕。於本部永定山寶壽院。依常靜爲師。既 T2064_.50.1002a23: 得戒已還諸方遊學。抵江陵詣朗禪師門決 T2064_.50.1002a24: 了疑貳。復振錫他行。見紫金山悦可自心。留 T2064_.50.1002a25: 行禪觀。此山先多虎暴。或噬行商。或傷樵子。 T2064_.50.1002a26: 從宗卜居哮㘚絶迹。入山者無憚焉。一日禪 T2064_.50.1002a27: 從擁集。見一老父趨及座前。拜跪勤恪。宗問 T2064_.50.1002a28: 子何人耶答云。我本虎也。在此山中食啖衆 T2064_.50.1002a29: 生。因大師化此。冥迴我心得脱業軀。已生天 T2064_.50.1002b01: 道故來報謝。折旋之頃了無所見。以大暦二 T2064_.50.1002b02: 年囑別門徒溘然而化。春秋八十六。二月入 T2064_.50.1002b03: 塔立碑存焉 T2064_.50.1002b04: 惠忠 T2064_.50.1002b05: 釋惠忠。俗姓王氏。潤州上元人也。初在母孕 T2064_.50.1002b06: 忽遇異僧。謂曰。所生貴子當爲天人矣。誕育 T2064_.50.1002b07: 已來不食葷腥有異常童。禀性敦厚。年二十 T2064_.50.1002b08: 三以經業見度。即神龍元年也。遂配莊嚴寺。 T2064_.50.1002b09: 聞牛頭山威禪師造山禮謁。威見忠乃曰。山 T2064_.50.1002b10: 主來矣。因爲説法。遂夙夜精勤。常頭陀山澤 T2064_.50.1002b11: 飮泉藉草一食延時。毎用一鐺衆味同煮。用 T2064_.50.1002b12: 畢懸於樹杪。方坐繩床宴坐終日如杌。衣不 T2064_.50.1002b13: 易時寒暑一納。積四十年。遂彰靈應。州牧明 T2064_.50.1002b14: 賢頻詣山禮謁。再請至郡施化道俗。天寶初 T2064_.50.1002b15: 始出止莊嚴。忠以爲梁朝舊寺莊嚴最盛。今 T2064_.50.1002b16: 已歳古凋殘興懷修葺。遂於殿東擬創法堂。 T2064_.50.1002b17: 先有古木鵲巣其頂。工人將欲伐之。忠曰且 T2064_.50.1002b18: 止。待鵲移去始當伐之。因至樹祝曰。此地造 T2064_.50.1002b19: 堂當速移去。言畢其鵲柴遷寓他樹。道俗 T2064_.50.1002b20: 觀者莫不歎異。又立基未定。忽有二神人爲 T2064_.50.1002b21: 止其處。因乃定焉。雖汲引無廢神曠不撓。四 T2064_.50.1002b22: 方之侶相依日至。以大暦三年山門石室前 T2064_.50.1002b23: 有忠挂衣藤。是歳盛夏忽然枯悴。靈芝仙菌 T2064_.50.1002b24: 且不復生。至九月忠演法高座。無故水出繞 T2064_.50.1002b25: 座而轉。至四年六月十五日集衆布薩。至晩 T2064_.50.1002b26: 乃命侍者剃髮浴軀。是夜瑞雲覆刹天樂聞 T2064_.50.1002b27: 空。十六朝怡然坐化。時風雨震蕩樹木摧折。 T2064_.50.1002b28: 山中鳥獸哀鳴林。巖間哭聲數日方止。春 T2064_.50.1002b29: 秋八十有七 T2064_.50.1002c01: 崇惠 T2064_.50.1002c02: 釋崇惠。姓章氏。杭州人也。穉秣之年。往禮徑 T2064_.50.1002c03: 山國一禪師爲弟子。復誓志於潜落雲寺遁 T2064_.50.1002c04: 跡。俄有神白惠曰。師持佛頂少結莎訶令密 T2064_.50.1002c05: 語不圓。莎訶者成就義也。今京室佛法爲外 T2064_.50.1002c06: 教凌轢。其危若綴旒。待師解救耳。惠趨程西 T2064_.50.1002c07: 上。大暦三年大清宮道士史華上奏。請與釋 T2064_.50.1002c08: 宗當代名流角佛力道法勝負。于時代宗欽 T2064_.50.1002c09: 尚空門。異道憤其偏重。故有是請也。遂於東 T2064_.50.1002c10: 明觀壇前架刀成梯。史華登躡如常磴道馬。 T2064_.50.1002c11: 時緇伍互相顧望推排無敢躡者。惠聞之謁 T2064_.50.1002c12: 開府魚朝恩。魚奏請於章信寺庭樹梯横架 T2064_.50.1002c13: 鋒刃若霜雪。然増高百尺。東明之梯極爲低 T2064_.50.1002c14: 下。時朝廷公貴市肆居民。駢足摩肩而觀此 T2064_.50.1002c15: 擧。惠徒跣登級下層有如坦路。曾無難色。復 T2064_.50.1002c16: 蹈烈火手探油湯。仍餐鐵葉號爲飥。或嚼 T2064_.50.1002c17: 釘線聲猶脆飴。史華怯懼慚惶掩袂而退。時 T2064_.50.1002c18: 衆彈指歎嗟聲若雷響。帝遣中官鞏庭玉宣 T2064_.50.1002c19: 慰再三。便齎賜紫方袍一副焉 T2064_.50.1002c20: 靈坦 T2064_.50.1002c21: 釋靈坦。姓武氏。太原文水人也。則天太后姪 T2064_.50.1002c22: 孫。父宣洛陽令。母夏侯氏初妊坦也。夢神僧 T2064_.50.1002c23: 授與寶鑑表裏瑩然。且曰。吾以此寄汝善保 T2064_.50.1002c24: 護之。及長參神會禪師。大暦八年行化至梁 T2064_.50.1002c25: 園。時相國田公神功供養邐迤。適維揚六合 T2064_.50.1002c26: 方歎大法凌夷。忽聞空中聲云。開心地即見 T2064_.50.1002c27: 菩薩如文殊像。曰與汝印驗。令擧頂以手按 T2064_.50.1002c28: 之。尋觀有四指赤痕。其印跡恒見。又止潤州 T2064_.50.1002c29: 金山。其山北面有一龍穴。常吐毒氣如雲。有 T2064_.50.1003a01: 近者多病或斃。坦居之毒雲滅跡。又於江陰 T2064_.50.1003a02: 定山結庵。俄聞有讃歎之聲。視之則白龜二。 T2064_.50.1003a03: 坦爲受歸戒。又見二大白蛇身長數丈。亦爲 T2064_.50.1003a04: 受戒懺悔。如是却往呉興林山造一蘭若。有 T2064_.50.1003a05: 三丈夫衣金紫。趨歩徐正稱歎道場。元和五 T2064_.50.1003a06: 年居華林寺。寺内有大將軍張遼墓。寺僧多 T2064_.50.1003a07: 爲鬼物惑亂。坦居之愀然無眹矣。又揚州人 T2064_.50.1003a08: 多爲山妖木怪之所熒惑。坦皆遏禦焉。至十
T2064_.50.1003a11: 將赴遠請。至季秋八日卒。壽一百八。僧臘八 T2064_.50.1003a12: 十四 T2064_.50.1003a13: 慧聞 T2064_.50.1003a14: 釋慧聞。信安人也。多勸勉檀那以福業爲最。 T2064_.50.1003a15: 甞於瀫江鑄丈八金身像。州未聽許銅何從 T2064_.50.1003a16: 致。且曰。待大施主。居無何有清溪縣夫婦二 T2064_.50.1003a17: 人。將嫁資鑑來捨。聞爲誓祝之曰。此鑑鼓鑄 T2064_.50.1003a18: 若當佛心前。乃是夫婦發心之至也。迨脱模 T2064_.50.1003a19: 露像果然。鑑當佛心胸間矣。又甞往豫章勸 T2064_.50.1003a20: 化獲黄金數鎰。俄遇賊劫掠事急。遂投金水 T2064_.50.1003a21: 中。曰慮損君子福田。請自澇漉。聞去賊徒入 T2064_.50.1003a22: 水求之不得。及聞到州金冥然已在其院。時 T2064_.50.1003a23: 山路有虎豹。聞或逢之。將杖叩其腦曰。汝勿 T2064_.50.1003a24: 害人。吾造功徳。何不入縁。明日虎野猪投 T2064_.50.1003a25: 聞前弭尾而去。凡擧事皆成。歸信如流多奇 T2064_.50.1003a26: 異焉 T2064_.50.1003a27: 難陀 T2064_.50.1003a28: 釋難陀者。華言喜也。未詳種姓何國人。其爲 T2064_.50.1003a29: 人詭異不倫。恭慢無定。當建中年中。無何至 T2064_.50.1003b01: 于岷蜀。張魏公延賞之任成都。喜自言。我得 T2064_.50.1003b02: 如幻三昧。入水火貫金石。變現無窮。初入蜀 T2064_.50.1003b03: 與三少尼倶行。或大醉狂歌。戍將將斷之。及 T2064_.50.1003b04: 僧至且曰。某寄跡桑門別有藥術。因指三尼 T2064_.50.1003b05: 此妙歌管。戍將反敬之。遂留連。爲辦酒肉。夜 T2064_.50.1003b06: 會客與之劇飮。其三尼及坐。舍睇調笑逸態 T2064_.50.1003b07: 絶世。飮將闌僧謂尼曰。可爲押衙踏某曲也。 T2064_.50.1003b08: 因徐進對舞曳緒迴雪。迅赴摩跌技又絶倫 T2064_.50.1003b09: 也。良久曲終而舞不已。僧喝曰。婦女風耶。 T2064_.50.1003b10: 忽起取戍將佩刀。衆謂酒狂驚走。僧乃拔刀 T2064_.50.1003b11: 斫之背踣於地血及數尺。戍將大懼。呼左右 T2064_.50.1003b12: 縛僧。僧笑曰無草草。徐擧尼三枝笻枝也。血 T2064_.50.1003b13: 乃酒耳。又甞在飮會令人斷其頭釘耳於柱
T2064_.50.1003b16: 也。時時預言人凶衰。皆謎語事過方曉。成都 T2064_.50.1003b17: 有百姓供養數日。僧不欲住。閉關留之。僧因 T2064_.50.1003b18: 走入壁縫中。百姓牽遽漸入。唯餘袈裟角。頃 T2064_.50.1003b19: 亦不見。來日壁上有畫僧焉。其状形似日月 T2064_.50.1003b20: 色。漸薄積七日空有黒跡。至八日黒跡亦滅。 T2064_.50.1003b21: 僧已在彭州矣。後不知所之 T2064_.50.1003b22: 和和 T2064_.50.1003b23: 和和者。莫詳氏族。其爲僧也狂亂。發言多中。 T2064_.50.1003b24: 時號爲聖。有越國公主適榮陽鄭萬鈞數年 T2064_.50.1003b25: 無子。萬鈞請曰。吾無嗣願得一子。唯師降恩 T2064_.50.1003b26: 可乎。師曰。遺我三千匹絹。主當誕兩男。鈞如 T2064_.50.1003b27: 言施之。和取絹赴寺云修功徳。乃謂鈞曰。主 T2064_.50.1003b28: 有娠矣。吾令二天人下爲公主作兒。又曰。公 T2064_.50.1003b29: 主腹小能併妊二男乎。吾當使同年而前後 T2064_.50.1003c01: 耳。公主遂妊。年初歳終各誕一子。長曰潜曜。 T2064_.50.1003c02: 少曰晦明。皆美丈夫博通有識焉 T2064_.50.1003c03: 義師 T2064_.50.1003c04: 釋義師者。不知何許人也。状類風狂言語倒 T2064_.50.1003c05: 亂。貞元初巡呉苑乞丐。事多先覺。人以此疑 T2064_.50.1003c06: 之。市肆中百姓屋數間。義師輒操斧斫劑其 T2064_.50.1003c07: 簷禁之不止。其人數知其神異。禮白之曰。弟 T2064_.50.1003c08: 子藉此生活無壞我屋。迴顧曰。汝惜乎。投斧 T2064_.50.1003c09: 而去。其夜市火連延而燎。唯所截簷屋數間 T2064_.50.1003c10: 存焉。好止廢寺中。無冬夏常積聚壞幡蓋木 T2064_.50.1003c11: 佛像。以代薪炭。又於煨火燒炙鯉魚。而多跳
T2064_.50.1003c15: 七日而死。時盛暑色不變支不摧。百姓舁出 T2064_.50.1003c16: 郊外焚之 T2064_.50.1003c17: 代病 T2064_.50.1003c18: 釋代病者。天台人也。姓陳氏。誕育之辰祥光 T2064_.50.1003c19: 滿室。隣里驚異。七歳喪父哀毀幾于滅性。白 T2064_.50.1003c20: 母求出家。母纔艱阻。遂斷一指。親黨敦勸偏 T2064_.50.1003c21: 親。乃送於國清寺。因戒法登滿。誓志觀方。初 T2064_.50.1003c22: 止東京。次於河陽爲民救旱。按經繢八龍王 T2064_.50.1003c23: 立道場。啓祝畢投諸河。擧衆咸覩畫像沈躍 T2064_.50.1003c24: 不定。斯須雲起膚寸。雷雨大作千里告足。自 T2064_.50.1003c25: 此歸心者衆。先是三城間多暴風雹。動傷苗 T2064_.50.1003c26: 稼雉堞。號稱毒龍爲害。代病爲誦密語。後經 T2064_.50.1003c27: 歳序都無是患。共立堂宇若生祠焉。大暦元 T2064_.50.1003c28: 年登太行遊霍山。乃深入幽邃結茅而居。有 T2064_.50.1003c29: 盜其盂食。俄見二虎據路。會逢代病。盜叩頭 T2064_.50.1004a01: 陳悔。慰諭畢因摩挲虎頭。如是累伏猛獸。其 T2064_.50.1004a02: 中山神廟晋絳之間傳其肹蠁。代病入廟勸
T2064_.50.1004a05: 者。賄貧女往施之。代病已知。貧女給曰。妾家 T2064_.50.1004a06: 醞覺美。酌施和尚求福。況以佛不逆衆生願。 T2064_.50.1004a07: 代病曰。汝亦是佛。然貧女。懼反飮具以情告。 T2064_.50.1004a08: 代病執杯啜之。俄爾酒氣及兩脛足。地爲之
T2064_.50.1004a11: 奄然跏趺示滅 T2064_.50.1004a12: 廣陵大師 T2064_.50.1004a13: 僧有客於廣陵亡其名。自號大師。廣陵人因 T2064_.50.1004a14: 以大師呼之。大師質甚陋。好以酒肉爲食。常 T2064_.50.1004a15: 衣繐裘盛暑不脱。繇是蚤蟣聚其上。僑居孝 T2064_.50.1004a16: 感寺。獨止一室。毎夕闔扉而寢。率爲常矣。性 T2064_.50.1004a17: 狂悖好屠犬彘。日與廣陵少年鬪毆。或醉臥 T2064_.50.1004a18: 道傍。廣陵人倶以此惡之。有一少年以力聞。 T2064_.50.1004a19: 甞一日少年與人對博。大師大怒以手撃其 T2064_.50.1004a20: 博局盡碎。少年笑曰。騃兒何敢逆壯士耶。大 T2064_.50.1004a21: 師且罵而唾其面。於是與少年鬪撃。而觀者 T2064_.50.1004a22: 千數。少年卒不勝竟遁去。自是廣陵人謂大 T2064_.50.1004a23: 師有神力。大師亦自負其力。往往剽奪市中 T2064_.50.1004a24: 金錢衣物市人皆憚其勇莫敢拒。後有老僧。 T2064_.50.1004a25: 召大師而至。曰僧當死心奉教戒。柰何食酒 T2064_.50.1004a26: 肉殺犬彘。剽奪市人錢物。又與少年同鬪撃。 T2064_.50.1004a27: 豈僧人之道耶。一旦吏執以聞官。汝不羞天 T2064_.50.1004a28: 耶。大師怒罵曰。蠅蚋徒嗜膻腥耳。安能知龍 T2064_.50.1004a29: 鶴之心哉。然則吾道亦非汝所知也。且我清 T2064_.50.1004b01: 中而混其外者。豈若汝齪齪無大度乎。老僧 T2064_.50.1004b02: 卒不能屈其詞。後一日大師自外來歸既入 T2064_.50.1004b03: 室閉戸。有於門隙視者。大師坐於席。有奇光 T2064_.50.1004b04: 自眉端發。晃然照一室。觀者奇之具告群僧。 T2064_.50.1004b05: 群僧來見大師眉端之光。相指語曰。吾聞佛 T2064_.50.1004b06: 之眉有白毫相光。今大師有之果佛矣。遂相 T2064_.50.1004b07: 率而拜。至明日清旦。群僧倶集於庭候謁大 T2064_.50.1004b08: 師及開戸而大師已亡矣。群情益異其事。因 T2064_.50.1004b09: 號大師爲大師佛 T2064_.50.1004b10: 靈默 T2064_.50.1004b11: 釋靈默。俗姓宣氏。毘陵人也。初參豫章馬大 T2064_.50.1004b12: 師。因住白砂道場。經于二載。猛虎來馴。近林 T2064_.50.1004b13: 産子意有所依。又住東道場。地僻人稀。山神 T2064_.50.1004b14: 一夜震雷暴雨懸崖委墜。投明大樹倒欹庵 T2064_.50.1004b15: 側樹枝交絡。茅苫略無少損。遐邇聞旃皆來 T2064_.50.1004b16: 觀歎。後遊東白山。俄然中毒。而不求醫閉關 T2064_.50.1004b17: 宴坐。未幾毒化流汗而滴乃復常矣。元和初 T2064_.50.1004b18: 久旱民皆狼顧。默沿見青蛇夭矯瞪目如 T2064_.50.1004b19: 視行人不動。咄之曰。百姓溪渇苗死。汝胡不 T2064_.50.1004b20: 施雨救民耶。至夜果大雨。合境云足。民荷其 T2064_.50.1004b21: 賜。厥後澡沐焚香。端坐繩床而卒。壽七十二。 T2064_.50.1004b22: 法臘四十一 T2064_.50.1004b23: 澄觀 T2064_.50.1004b24: 釋澄觀。姓夏侯氏。越州山陰人也。年甫十一 T2064_.50.1004b25: 依寶林寺霈禪師出家。誦法華經。十四遇恩 T2064_.50.1004b26: 得度。便隷此寺。觀俊朗高逸弗可以細務拘。 T2064_.50.1004b27: 後將撰華嚴疏。於寤寐之間見一金人。當陽 T2064_.50.1004b28: 挺立以手迎抱之。無何咀嚼都盡。覺即汗流。 T2064_.50.1004b29: 自喜呑納光明遍照之徴也。起興元元年正 T2064_.50.1004c01: 月。貞元三年十二月畢功。成二十軸。乃飯千 T2064_.50.1004c02: 僧以落成之爲疏。時堂前池生五枝合歡蓮 T2064_.50.1004c03: 華一華。皆有三節。人咸歎伏。觀常思付授。忽 T2064_.50.1004c04: 夜夢身化爲龍。矯首于南臺蟠尾于山北。拏 T2064_.50.1004c05: 欔碧落鱗鬣耀日。須臾蜿蜒化爲千數小龍。 T2064_.50.1004c06: 騰躍青冥分散而去。蓋取象乎教法支分流 T2064_.50.1004c07: 布也。遂於中條山棲巖寺住。寺有禪客拳眉 T2064_.50.1004c08: 剪髮。字曰癡人。被短褐操長策。狂歌雜語。凡 T2064_.50.1004c09: 所指斥皆多應驗。觀未至之前。狂僧驅衆僧 T2064_.50.1004c10: 洒掃曰。不久菩薩來此。以元和年中示滅。春 T2064_.50.1004c11: 秋七十餘 T2064_.50.1004c12: 隱峯 T2064_.50.1004c13: 釋隱峯。俗姓鄧氏。建州邵武人也。稚歳憨狂 T2064_.50.1004c14: 不狥父母之命。出家納法。元和中言游五臺 T2064_.50.1004c15: 山。路出淮西。屬呉元濟阻兵違拒王命。官軍 T2064_.50.1004c16: 與賊遇交鋒未決勝負。峯曰。我去解其殺戮。 T2064_.50.1004c17: 乃擲錫空中飛身冉冉隨去。介兩軍陣過。戰 T2064_.50.1004c18: 士各觀僧飛騰。不覺抽戈匣刃焉。既而游遍 T2064_.50.1004c19: 靈跡。忽於金剛窟前倒立而死。亭亭然其直 T2064_.50.1004c20: 如植。時議靈穴之前當就爇。屹定如山併 T2064_.50.1004c21: 力不動。遠近瞻覩驚歎希奇。峯有妹爲尼。入 T2064_.50.1004c22: 五臺嗔目咄之曰。老兄疇昔爲不循法律。死 T2064_.50.1004c23: 且熒惑於人。時衆已知。妹雖骨肉豈敢携貳。 T2064_.50.1004c24: 請從恒度。以手輕攘僨然而倒。遂茶毘之收 T2064_.50.1004c25: 舍利入塔。號鄧隱峯。遺一頌云。獨絃琴子爲 T2064_.50.1004c26: 君彈。松柏長青不怯寒。金礦相和性自別。任 T2064_.50.1004c27: 向君前試取看 T2064_.50.1004c28: 圓觀 T2064_.50.1004c29: 釋圓觀。不知何許人。居于洛。率性疎簡。時與 T2064_.50.1005a01: 李源爲忘形之友。同止慧林寺但日給一器。 T2064_.50.1005a02: 隨衆僧飮食而已。如此三年。一日源忽約觀 T2064_.50.1005a03: 游蜀青城峨眉等山洞求藥。觀欲游長安由 T2064_.50.1005a04: 斜谷路。李欲自荊入峽。爭此二途。半年未決。 T2064_.50.1005a05: 李曰。吾已不事王侯。行不願歴兩京道矣。觀 T2064_.50.1005a06: 曰。行無固必請從子命。遂自荊上峽。行次南 T2064_.50.1005a07: 浦泊舟。見數婦女條達錦襠負罌而汲觀俛 T2064_.50.1005a08: 首而泣曰。某不欲經此者。恐見此婦人也。李 T2064_.50.1005a09: 問其故。觀曰。其孕婦王氏者。是某託身之所 T2064_.50.1005a10: 也。已逾三戴尚未解㝃。唯以吾未來故。今既 T2064_.50.1005a11: 見矣。命有所歸。釋氏所謂循還者也。請君用 T2064_.50.1005a12: 符呪遣其速生。且少留行舟葬吾山谷。其家 T2064_.50.1005a13: 浴兒時亦望君訪臨。若相顧一笑是識君也。 T2064_.50.1005a14: 後十二年當中秋月夜。專於錢唐天竺寺外。 T2064_.50.1005a15: 乃是與君相見之期也。李追悔此一行。召孕 T2064_.50.1005a16: 婦告以其事。婦人喜躍還。頃之李往授符水。 T2064_.50.1005a17: 觀沐浴而化。婦生一子焉。李三日往看。新兒 T2064_.50.1005a18: 果致一笑。明日李迴棹歸慧林寺。詢問弟子 T2064_.50.1005a19: 方知已理命矣。李常念杭州之約。至期到天 T2064_.50.1005a20: 竺寺。其夜月明忽聞葛洪井畊有牧童歌竹 T2064_.50.1005a21: 枝者。乘牛扣角。雙髻短衣。徐至寺前乃觀也。 T2064_.50.1005a22: 李趨拜曰。觀公健否。曰李公眞信士。我與君 T2064_.50.1005a23: 殊途。愼勿相近。君俗縁未盡但且勤修。不墮 T2064_.50.1005a24: 即遂相見。李無由序語。望之然。觀又歌竹 T2064_.50.1005a25: 枝前去。詞切調高。不知所終 T2064_.50.1005a26: 智𧦬
T2064_.50.1005a29: 餘常於寺閑齋。獨自尋繹疏義。復自咎責曰。 T2064_.50.1005b01: 所解義理莫違聖意乎。沈思兀然。偶擧首見 T2064_.50.1005b02: 老僧。振錫而入曰。師讀何經論窮何義理。𧦬 T2064_.50.1005b03: 疑其異。乃自述本縁。因加悔責。又曰。倘蒙 T2064_.50.1005b04: 賢達指南請受甘心。鈐口結舌不復開演矣。 T2064_.50.1005b05: 老僧笑曰。師識至廣豈不知此義。大聖猶不 T2064_.50.1005b06: 能度無縁之人。況其初心乎。師只是與衆生 T2064_.50.1005b07: 無縁耳。𧦬曰。豈終世若此乎。老僧曰。吾試爲 T2064_.50.1005b08: 爾結縁。遂問𧦬。今有幾貲糧耶。𧦬曰。自南徂 T2064_.50.1005b09: 北。裂裳裹足。已經萬里。所齎皆罄竭矣。見受 T2064_.50.1005b10: 持九條衣而已。老僧曰。只此可矣。必宜鬻之。 T2064_.50.1005b11: 以所易之直。皆作糜餅油食之物。𧦬如言作 T2064_.50.1005b12: 之。約數十人食。遂相與至坰野之中散掇餅 T2064_.50.1005b13: 餌。焚香長跪。祝曰。今日食我施者。願當來之 T2064_.50.1005b14: 世與我爲法屬。我當教之得至菩提。言訖烏 T2064_.50.1005b15: 鳥亂下啄拾地上。螻螘蠅蠁莫徴其數。老僧 T2064_.50.1005b16: 曰。爾後二十年方可歸開法席。今且周遊未 T2064_.50.1005b17: 宜講説也。言訖而去。𧦬由是精進不倦研摩。 T2064_.50.1005b18: 義味滋多。志在傳授。至二十年却歸河北。盛 T2064_.50.1005b19: 化鄴中。聽衆盈千數人。皆年二十餘。其老者 T2064_.50.1005b20: 無二三人焉 T2064_.50.1005b21: 素公 T2064_.50.1005b22: 長安興善寺素和尚。院庭有青桐四株。皆素 T2064_.50.1005b23: 之手植。唐元和中卿相多遊此院。桐至夏有
T2064_.50.1005b26: 尚伐此樹。各植一松也。及暮素戲祝樹曰。我 T2064_.50.1005b27: 種汝二十餘年。汝以汗爲人所惡。來歳若復 T2064_.50.1005b28: 有汗。我必薪之。自是無汗矣。素公不出院。轉 T2064_.50.1005b29: 法華經三萬七千部。夜常有狢子聽經。齋時 T2064_.50.1005c01: 有烏鵲就掌取食。長慶初有僧玄幽。題此院 T2064_.50.1005c02: 詩云。三萬蓮經三十春。半生不院門塵。當 T2064_.50.1005c03: 時以爲佳句也 T2064_.50.1005c04: 弘道 T2064_.50.1005c05: 釋弘道。不知何許人。居於千福寺。人言其晝 T2064_.50.1005c06: 閉關以寐。夕則視事於陰府。十祈叩者八九 T2064_.50.1005c07: 拒之。時河中少尹鄭復禮。始應進士擧十上 T2064_.50.1005c08: 不第。方蹇躓憤惋。乃擇日齋沐候焉。道頗溫 T2064_.50.1005c09: 容之。且曰。某未甞妄洩於人。今茂才抱積薪 T2064_.50.1005c10: 之歎。且久不能忍耳。勉旃進取終成美名。然 T2064_.50.1005c11: 其事頗異不可言也。鄭拜請其期。道曰。唯君 T2064_.50.1005c12: 期須四事相就。然後遂志。四缺其一則復負 T2064_.50.1005c13: 寃。如是者骨肉相繼三牓。三牓之前猶梯天 T2064_.50.1005c14: 之難。三牓之後則反掌之易也。鄭愕視不可 T2064_.50.1005c15: 喩。則又拜請四事之目。道持疑良久。則曰。愼 T2064_.50.1005c16: 勿言於人。君之成名其事有四。亦可以爲異 T2064_.50.1005c17: 矣。其一須國家改元之第二年。其二須是禮 T2064_.50.1005c18: 部侍郎再知貢擧。其三須是第二人姓張。其 T2064_.50.1005c19: 四同年須有郭八郎。四者闕一則功虧一簣矣。 T2064_.50.1005c20: 如是者賢弟姪三牓率須依此。鄭雖大疑其 T2064_.50.1005c21: 説。然欝欝不樂。以爲無復望也。敬謝而退。長 T2064_.50.1005c22: 慶二年人有道其名姓於主文者。鄭以且非再 T2064_.50.1005c23: 知貢擧。意甚疑之果不中第。直至改元。寶暦 T2064_.50.1005c24: 二年新昌楊公再司文柄。乃私喜其事未敢 T2064_.50.1005c25: 洩言。來春果登第。第二人姓張名知。實同年 T2064_.50.1005c26: 郭八郎名言揚。鄭奇歎且久。因紀於小書之 T2064_.50.1005c27: 杪。私自謂曰。道言三牓。率須如此。一之已異 T2064_.50.1005c28: 其可至于再乎至于三乎。次至故尚書右丞諱 T2064_.50.1005c29: 憲應擧大和二年。頗有籍甚之譽。以主文非 T2064_.50.1006a01: 再知擧。試日果有期周之恤。爾後應大和九
T2064_.50.1006a04: 二人姓張名棠同年郭八郎名植。因又附於小 T2064_.50.1006a05: 書之末。三牓雖欠其一兩牓且無小差。閨門 T2064_.50.1006a06: 之内私相謂曰。豈其然乎。時僧弘道已不知 T2064_.50.1006a07: 所往矣。次年故附馬都尉顥應擧。時譽轉洽。 T2064_.50.1006a08: 至改元會昌之二年。禮部柳侍郎璟再司文 T2064_.50.1006a09: 柄。都尉以状頭及第。第二人姓張名潜同年 T2064_.50.1006a10: 郭八郎名京。弘道所説無差焉 T2064_.50.1006a11: 清公 T2064_.50.1006a12: 釋清公。居巴山之隈。不知何許人。常默其詞。 T2064_.50.1006a13: 忽復一言未甞不中。西川節帥段文昌父鍔 T2064_.50.1006a14: 爲支江宰。後任江陵糺。文昌少好屬文。長自 T2064_.50.1006a15: 渚宮困於塵土。客遊成都謁韋。南康臯。臯與 T2064_.50.1006a16: 奏釋褐。道不甚行。毎以事業自負。與遊皆 T2064_.50.1006a17: 高明之士。遂去南康之府。金吾將軍裴邠之 T2064_.50.1006a18: 鎭梁川。辟爲從事。轉假廷評裴公府罷公自 T2064_.50.1006a19: 府遊聞清公之異。徑詣清公求宿。願知前 T2064_.50.1006a20: 去之事。自夕達旦曾無一詞。忽問曰。中間 T2064_.50.1006a21: 極盛旌旆而至者誰。公曰。豈非高崇文乎。對 T2064_.50.1006a22: 曰非也。更言之。公曰。代崇文者。武黄門也。 T2064_.50.1006a23: 清曰。十九郎不日即爲此人。更盛更盛。公尋 T2064_.50.1006a24: 徴之。便曰。害風妄語阿師不知。因大笑而已。 T2064_.50.1006a25: 由是頗亦自負。戸部員外韋處厚出任開州 T2064_.50.1006a26: 刺史。叚公時任都官員外判鹽鐵案公送出 T2064_.50.1006a27: 都門。處厚素深於釋氏。洎到鵠鳴先訪之。清 T2064_.50.1006a28: 喜而迎處厚。處厚因問還期。曰一年半歳一 T2064_.50.1006a29: 年半歳。又問。終止何官。對曰。宰相須江邊 T2064_.50.1006b01: 得。又問。終止何處。僧遂不答。又問。叚十九 T2064_.50.1006b02: 郎何如。答曰。已説矣。近也近也。及處厚之歸 T2064_.50.1006b03: 朝正三歳重言一年半歳之驗。長慶初叚公 T2064_.50.1006b04: 自相位節制西川。果符清公之言。處厚唯不 T2064_.50.1006b05: 喩江邊得宰相。廣求智者解焉。或有旁徴義 T2064_.50.1006b06: 者。謂處厚必除浙西夏口。從是而入拜。及文 T2064_.50.1006b07: 宗皇帝踐祚。自江邸首命處厚爲相。至是方 T2064_.50.1006b08: 驗。與鄒平公同發使修清公塔。因刻石紀其 T2064_.50.1006b09: 事焉。又趙宗儒節制興元日問其移動。遂命 T2064_.50.1006b10: 紙作兩句詩云。梨花初發杏花初。甸邑南來 T2064_.50.1006b11: 慶有餘。宗儒遽考之。清公但云。害風阿師取 T2064_.50.1006b12: 次語。明年二月除檢校。右僕射鄭餘慶代其 T2064_.50.1006b13: 位 T2064_.50.1006b14: 惟瑛 T2064_.50.1006b15: 僧惟瑛。未詳何許人。善聲色兼知術數。士人 T2064_.50.1006b16: 陸賓虞擧進士。在京與之往來。惟瑛毎言小 T2064_.50.1006b17: 事無不必驗。至寶暦二年春賓虞欲罷擧歸 T2064_.50.1006b18: 呉。告惟瑛以行計。瑛留止一宿。明旦謂賓虞 T2064_.50.1006b19: 曰。君來歳成名不必歸矣。但取京兆薦送必 T2064_.50.1006b20: 在高等。賓虞曰。某曾三就京兆未始得事。今 T2064_.50.1006b21: 歳之事尤覺甚難。瑛曰。不然。君之成名必以 T2064_.50.1006b22: 京兆薦送。他處不可也。至七月六日若食水 T2064_.50.1006b23: 族則殊等與及第必矣。賓虞乃書於晋昌里之 T2064_.50.1006b24: 牗。日省之。數月後因於靖恭北門。候一郎官。 T2064_.50.1006b25: 適遇朝客。遂迴憩於從孫聞禮之舍。既入聞 T2064_.50.1006b26: 禮喜迎曰。向有人惠雙鯉魚。方欲候翁而烹 T2064_.50.1006b27: 之。賓虞素嗜魚。但令作羹。至者輒盡。後日因 T2064_.50.1006b28: 視牗間所書字則七月六日也。遽命駕詣惟 T2064_.50.1006b29: 瑛。且紿之曰。將遊蒲關故以訪別。瑛笑曰。水 T2064_.50.1006c01: 族已食矣。遊蒲關何爲。賓虞深信之。因取薦 T2064_.50.1006c02: 京兆府。果得殊等。明年入省試畢。又訪惟瑛。 T2064_.50.1006c03: 瑛曰。君已登第名籍不甚高。當在十五人之 T2064_.50.1006c04: 外。状元姓李名合曳脚。時有廣文生朱俅者。 T2064_.50.1006c05: 時議當及第。監司所送名未登科。賓虞因問。 T2064_.50.1006c06: 其非姓朱乎。瑛曰。三十三人無姓朱者。時正 T2064_.50.1006c07: 月二十四日。賓虞言於從符。符與石賀書壁。 T2064_.50.1006c08: 後月餘放牓。状頭李郃。賓虞名在十六。即三 T2064_.50.1006c09: 十人也。惟瑛又謂賓虞曰。君成名後當食祿 T2064_.50.1006c10: 於呉越之分。有一事甚速疾。賓虞後從事於 T2064_.50.1006c11: 越。半年而暴終 T2064_.50.1006c12: 文爽 T2064_.50.1006c13: 釋文爽。不知何許人。早解塵纓抉開愛網。從 T2064_.50.1006c14: 師問道。天然不睡。困憊之極亦惟趺坐。後獨 T2064_.50.1006c15: 棲丘隴間。霖雨浹旬旁無僮侍。有一蛇入爽 T2064_.50.1006c16: 手中蟠屈。時有人召齋。彼怪至時不赴。主重 T2064_.50.1006c17: 來請見蛇驚懼失聲。蛇乃徐徐而下。固命往 T2064_.50.1006c18: 食。爽辭過中不食。翌日有狼呀張其口。奮躍 T2064_.50.1006c19: 欲噬咋之状者三。爽閔其饑。復自念曰。穢 T2064_.50.1006c20: 嚢無悋施汝一飱。願疾成堅固之身。汝受吾 T2064_.50.1006c21: 施同歸善會。斯須狼乃弭耳而退。及其卒日 T2064_.50.1006c22: 空中鐘罄交響。遲久方息 T2064_.50.1006c23: 鑑空 T2064_.50.1006c24: 釋鑑空。俗姓齊氏。呉郡人也。少小苦貧雖勤 T2064_.50.1006c25: 於學而寡記持。壯歳常困。遊呉楚間。已四五 T2064_.50.1006c26: 年矣。元和初値錢唐荒儉。乃議求餐于天竺 T2064_.50.1006c27: 寺。至孤山寺西餧甚不前。因臨流雪涕悲吟 T2064_.50.1006c28: 數聲。俄有梵僧臨流而坐。顧空笑曰。法師秀 T2064_.50.1006c29: 才旅遊滋味足未。空曰。旅遊滋味則已足矣。 T2064_.50.1007a01: 法師之呼一何乖謬。梵僧曰。子不憶講法華 T2064_.50.1007a02: 經於同徳寺乎。空曰。生身已四十五歳矣。盤 T2064_.50.1007a03: 桓呉楚間未甞渉京口。又何洛中之説。僧曰。 T2064_.50.1007a04: 子應爲飢火所燒不暇記憶故事。遂探嚢出 T2064_.50.1007a05: 一棗大如拳許曰。此吾國所産。食之者。上智 T2064_.50.1007a06: 知過去未來事。下智止於知前生事耳。空飢 T2064_.50.1007a07: 極食棗掬泉飮之。忽欠伸枕石而寢。頃刻乃 T2064_.50.1007a08: 悟。憶講經於同徳寺如昨日焉。因増涕泣。問 T2064_.50.1007a09: 僧曰。震和尚安在。曰專精未至。再爲蜀僧矣。 T2064_.50.1007a10: 今則斷攀縁也。神上人安在。曰前願未滿。悟 T2064_.50.1007a11: 法師焉在。曰豈不記香山石像前戲發大願 T2064_.50.1007a12: 乎。若不證無上菩提。必願爲赳赳貴臣。昨聞 T2064_.50.1007a13: 已得大將軍矣。當時雲水五人惟吾得解脱。 T2064_.50.1007a14: 獨汝爲凍餒之士也。空泣曰。某四十許年日 T2064_.50.1007a15: 唯一餐。三十餘年擁一褐浮俗之事決斷根 T2064_.50.1007a16: 源。何期福不完乎。坐於飢凍。僧曰。由師子座 T2064_.50.1007a17: 上廣説異端。使學空之人心生疑惑。戒珠曾 T2064_.50.1007a18: 缺羶氣微存。聲渾響清終不可致。質傴影曲 T2064_.50.1007a19: 報應宜然。空曰。爲之奈何。僧曰。今日之事吾 T2064_.50.1007a20: 無計矣。他生之事警於吾子焉。乃探鉢嚢取 T2064_.50.1007a21: 一鑑。背面皆瑩徹。謂空曰。要知貴賤之分修 T2064_.50.1007a22: 短之期。佛法興替。吾道盛衰。宜一鑒焉。空照 T2064_.50.1007a23: 久之謝曰。報應之事。榮枯之理。謹知之矣。僧 T2064_.50.1007a24: 收鑑入嚢。遂挈而去。行十餘歩旋失所在。空 T2064_.50.1007a25: 是夕投靈隱寺。出家受具足戒。後周遊名山 T2064_.50.1007a26: 愈高苦節。大和元年詣洛陽。於龍門天竺寺 T2064_.50.1007a27: 遇河東柳珵。向珵親説其由。珵聞空之説事。 T2064_.50.1007a28: 皆不常且甚奇之。空曰。我生世七十有七。僧 T2064_.50.1007a29: 臘三十二。持鉢乞食尚九年在世。吾捨世之 T2064_.50.1007b01: 日佛法其衰乎。珵詰之。默然無答。乃索筆 T2064_.50.1007b02: 硯題數行於經藏北垣而去。曰興一沙衰恒 T2064_.50.1007b03: 河沙。兎而罝。犬而拏。牛虎相交與角牙。寶檀 T2064_.50.1007b04: 終不滅其華 T2064_.50.1007b05: 無著 T2064_.50.1007b06: 無著文喜禪師。入五臺山求見文殊。忽見山 T2064_.50.1007b07: 翁。著揖曰。願見文殊大士。翁曰。大士未可 T2064_.50.1007b08: 見。汝飯未。著曰未。翁引入一寺引著升堂命 T2064_.50.1007b09: 坐。童子進玳瑁杯。貯物如酥酪。著飮之覺心 T2064_.50.1007b10: 神清朗。翁曰。南方佛法如何住持。著曰。末代 T2064_.50.1007b11: 比丘少奉戒律。曰多少衆。曰或三百或五百。 T2064_.50.1007b12: 著問。此間佛法如何住持。曰龍蛇混雜凡聖 T2064_.50.1007b13: 同居。曰衆幾何。曰前三三後三三。遂談論及 T2064_.50.1007b14: 暮。翁命童子引著出。行未遠悽然悟翁即文 T2064_.50.1007b15: 殊也。不可再見。稽首童子乞一言爲別。童子 T2064_.50.1007b16: 有無垢無染即眞常之語。言訖童子與寺倶 T2064_.50.1007b17: 隱。但見五色雲中文殊乘金毛獅子往來。白 T2064_.50.1007b18: 雲忽覆之不見 T2064_.50.1007b19: 知玄 T2064_.50.1007b20: 悟達國師知玄。與一僧邂逅京師。時僧患迦 T2064_.50.1007b21: 摩羅疾。人莫知其異也。皆厭惡之。知玄視候 T2064_.50.1007b22: 無倦色。後別僧謂知玄曰。子後有難可往西 T2064_.50.1007b23: 蜀彭州茶隴山相尋。有二松爲誌。後知玄居 T2064_.50.1007b24: 安國寺。懿宗親臨法席。賜沈香爲座。恩握甚 T2064_.50.1007b25: 厚。忽膝生人面瘡。眉目口齒倶備。毎以飮食 T2064_.50.1007b26: 餧之。則開口呑啖。與人無異。求醫莫效。因憶 T2064_.50.1007b27: 舊言。乃入山相尋。見二松於烟雲間。信所約 T2064_.50.1007b28: 不誣。即趨其處佛寺煥儼。僧立於山門顧接 T2064_.50.1007b29: 甚歡。天晩止宿。知玄以所苦告之。曰無傷也。 T2064_.50.1007c01: 山有泉旦濯之即愈。黎明童子引至泉所。方 T2064_.50.1007c02: 掬水間。瘡忽人語曰。未可洗。公曾讀西漢書 T2064_.50.1007c03: 不。曰曾讀既曾讀之。寧不知袁盎殺晁錯乎。 T2064_.50.1007c04: 公即袁盎吾晁錯也。錯腰斬東市。其寃何如 T2064_.50.1007c05: 哉。累世求報於公。而公十世爲僧。戒律精嚴 T2064_.50.1007c06: 報不得其便。今汝受賜過奢。名利心起故能 T2064_.50.1007c07: 害之。蒙迦諾迦尊者。洗我以三昧法水。自此 T2064_.50.1007c08: 不復爲寃矣。時知玄魂不住體。急掬水洗之 T2064_.50.1007c09: 其痛徹髓絶而復蘇。其瘡亦旋愈。回顧寺宇 T2064_.50.1007c10: 莽不復見。因卓菴其處遂成大寺。知玄感其 T2064_.50.1007c11: 異。思積世之寃非遇聖賢何由得釋。因述懺 T2064_.50.1007c12: 法三卷。蓋取三昧水洗寃業之義。名曰水 T2064_.50.1007c13: 懺云 T2064_.50.1007c14: 神僧傳卷第八 T2064_.50.1007c15: T2064_.50.1007c16: T2064_.50.1007c17: T2064_.50.1007c18: T2064_.50.1007c19: 金剛仙 T2064_.50.1007c20: 僧金剛仙者。西域人也。居于清遠峽山寺。能 T2064_.50.1007c21: 梵音彈舌搖錫而呪物。物無不應。善囚拘鬼 T2064_.50.1007c22: 魅束縛蚊螭。動錫杖一聲。召雷立震。是日峽 T2064_.50.1007c23: 山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而爲舟。忽登 T2064_.50.1007c24: 山見一盤石上有穴。覩一大蜘蛛足廣丈餘。 T2064_.50.1007c25: 四蛇齧卉窒其穴而去。俄聞林木有聲暴猛 T2064_.50.1007c26: 吼驟。工人懼而縁木伺之。果覩枳首之虺長 T2064_.50.1007c27: 可數十丈。屈曲蹙怒環其蛛穴。東西其首。俄 T2064_.50.1007c28: 而躍西之首吸穴之卉團。而飛出穎脱倶盡。 T2064_.50.1007c29: 後迴東之首大畫其目大呀其口。吸其蜘蛛 T2064_.50.1008a01: 蜘蛛馳出。以足擒穴之口。翹屈其毒。丹然若 T2064_.50.1008a02: 火。焌虺之咽喉去虺之目。虺懵然而復蘇。擧 T2064_.50.1008a03: 首又吸之。蛛不見更毒虺。虺遂倒於石而殞。 T2064_.50.1008a04: 蛛躍出縁虺之腹咀。内齒折二頭倶出絲而 T2064_.50.1008a05: 嚢之。躍出穴去。朴訝之返峽山寺語金剛仙。 T2064_.50.1008a06: 仙乃祈朴驗穴振環杖而呪之。蛛即出於僧 T2064_.50.1008a07: 前儼若神聽。及引錫觸之。蛛乃殂於穴側耳。 T2064_.50.1008a08: 及夜僧夢見老人捧匹帛而前曰。我即蛛也。 T2064_.50.1008a09: 復能織耳。禮僧曰。願爲福田之依。語畢遂亡。 T2064_.50.1008a10: 僧及覺布已在側。其於精妙奇巧非世繭絲 T2064_.50.1008a11: 之所能製也。僧乃製而爲衣。塵垢不觸。後數 T2064_.50.1008a12: 年僧欲往番禺泛舶歸天竺。乃於峽山金鎖 T2064_.50.1008a13: 潭畔搖錫大呼而呪水。俄而水闢見底矣。以 T2064_.50.1008a14: 澡瓶張之。有一泥鰍魚可長三寸許。躍入瓶 T2064_.50.1008a15: 中。語衆僧曰。此龍矣。吾將至海門以藥煮爲 T2064_.50.1008a16: 膏塗足則渡海若履坦途。是夜有白衣叟挈 T2064_.50.1008a17: 轉關榼詣寺。家人傳經曰。知金剛仙好酒。此 T2064_.50.1008a18: 榼一邊美醞一邊毒醪。其榼即晋惠帝曾用 T2064_.50.1008a19: 酖牛將軍者也。今有黄金百兩奉公。爲持此 T2064_.50.1008a20: 酒毒其僧也。是僧無何。取吾子欲爲膏恨伊 T2064_.50.1008a21: 之深痛貫骨髓。但無計而奈何。傳經喜受金 T2064_.50.1008a22: 與酒。得轉關之法詣金剛仙。仙持盃向口次。 T2064_.50.1008a23: 忽有數歳小兒躍出就手覆之。日酒是龍所 T2064_.50.1008a24: 將來而毒師耳。僧大駭詰傳經。傳經遂不敢 T2064_.50.1008a25: 隱。僧乃問小兒曰。爾何人而相救。兒曰。我昔 T2064_.50.1008a26: 日之蛛也。今已離其惡業。而託生爲人七稔 T2064_.50.1008a27: 矣。吾之魂稍靈於常人。知師有難故飛魂奉 T2064_.50.1008a28: 救。言訖而沒。衆僧聆之。共禮金剛仙。求捨其 T2064_.50.1008a29: 龍子。僧不得已而縱之。後仙果泛舶歸天竺 T2064_.50.1008b01: 矣 T2064_.50.1008b02: 懷信 T2064_.50.1008b03: 釋懷信者。居處廣陵別無奇蹟。會昌三年癸 T2064_.50.1008b04: 亥歳。武宗爲趙歸眞排毀釋門。將欲堙滅教 T2064_.50.1008b05: 法。有淮南詞客劉隱之薄遊四明。旅泊之宵 T2064_.50.1008b06: 夢中如泛海焉。回顧見塔一所東度。是淮南 T2064_.50.1008b07: 西靈寺塔。其塔峻峙校胡太后永寧塔少分 T2064_.50.1008b08: 耳。塔第三層見信凭闌與隱之交談。且曰。暫 T2064_.50.1008b09: 送塔過東海。旬日而還。數日隱之歸揚州。即 T2064_.50.1008b10: 往謁信。信曰。記得海上相見時否。隱之了然 T2064_.50.1008b11: 省悟。後數日天火焚塔倶盡。白雨傾澍。傍有 T2064_.50.1008b12: 草堂一無所損。由是觀之。東海人見永寧塔 T2064_.50.1008b13: 不謬矣 T2064_.50.1008b14: 智廣 T2064_.50.1008b15: 釋智廣。姓崔氏。不知何許人也。徳瓶素完道 T2064_.50.1008b16: 根惟固。化行洪雅特顯奇蹤。凡百病者造之。 T2064_.50.1008b17: 則以片竹爲杖指其痛端。或一撲之無不立 T2064_.50.1008b18: 愈。爲癵者則起。跛者則奔。其後益加神驗。或 T2064_.50.1008b19: 遇病者一掴一叱皆起。或令燒紙緡掇散飮 T2064_.50.1008b20: 食。或遇甚痛惱者。捩紙蘸水貼之亦差。甞循 T2064_.50.1008b21: 江瀆池呪食飼魚。經夜其魚二尺已上。億萬 T2064_.50.1008b22: 許皆浮水面而殞。聊躡流水救十千魚生忉 T2064_.50.1008b23: 利天也。自咸通初至九座山。忽逢巨蟒欲來 T2064_.50.1008b24: 呑師。師錫自飛拄其口。師入其口趺坐入 T2064_.50.1008b25: 定。神來謝罪師不顧之。逮出定蟒化爲石矣。 T2064_.50.1008b26: 繼而雷雨大作湧沙成地。山神移山。八維蔭 T2064_.50.1008b27: 映。以乾符三年示寂 T2064_.50.1008b28: 從諫 T2064_.50.1008b29: 釋從諫。姓張氏。南陽人。徙居廣陵爲土著姓。 T2064_.50.1008c01: 身長八尺眉目魁奇。越壯室之年忽頓悟眞 T2064_.50.1008c02: 理。遂舍妻子從披削焉。於是研精禪觀心境 T2064_.50.1008c03: 明白。不逾十載耆年宿徳皆所推服焉。及來 T2064_.50.1008c04: 洛師遂止敬愛寺。既年徳並成緇黄所宗。毎 T2064_.50.1008c05: 赴供皆與賓頭盧尊者對食。其爲人天欽奉 T2064_.50.1008c06: 若此。唐武宗嗣暦改元會昌。愛馭鳳驂鶴之 T2064_.50.1008c07: 儀。薄點黒降龍之教。乃下郡國毀廟塔令沙 T2064_.50.1008c08: 門復。初諫公乃烏帽麻衣潜于皇甫枚之溫泉 T2064_.50.1008c09: 別業。後岡上喬木駢欝巨石砥平。諫公夏日 T2064_.50.1008c10: 常於中入寂。或補毳事。忽一日頽雲駛雨。霆 T2064_.50.1008c11: 撃石傍。諸兄走往林中。諫公恬然跏坐若無 T2064_.50.1008c12: 所聞者。諸兄致問。徐曰。惡畜生而已。至大中 T2064_.50.1008c13: 初宣宗復興内教。諫公歸東都故居。其子自 T2064_.50.1008c14: 廣陵來覲。適與諫遇于院門。威貎崇嚴不復 T2064_.50.1008c15: 可識。乃拜而問從諫所居。諫公指曰。近東頭。 T2064_.50.1008c16: 其子既去遂闔門不出。其割裂愛網又如此。 T2064_.50.1008c17: 咸通丙戌歳夏五月。忽遍詣所嚮信家。皆謂 T2064_.50.1008c18: 曰。善建福業。貧道秋初當遠行。故相別耳。至 T2064_.50.1008c19: 秋七月朔。清旦盥手焚香念慈氏如來。遂右 T2064_.50.1008c20: 脇而臥。呼門人玄章等誡曰。人生難得。惡道 T2064_.50.1008c21: 易淪。唯有歸命釋尊勵精梵行。龍華會上當 T2064_.50.1008c22: 復相逢。生也有涯與爾少別。是日無疾奄化。 T2064_.50.1008c23: 行年八十餘矣。玄章等奉遺旨送屍于建春 T2064_.50.1008c24: 門外尸陀林中施諸鳥獸。三日復視之。飢貎 T2064_.50.1008c25: 如生無物敢近。遂覆以餅餌。經宿有狼狐跡。 T2064_.50.1008c26: 唯啗餅餌而豐膚宛然。乃依天竺法闍維訖。 T2064_.50.1008c27: 收餘燼起白塔于道傍。春秋奉香火之薦焉 T2064_.50.1008c28: 普聞 T2064_.50.1008c29: 釋普聞。唐僖宗第三子。生而吉祥。眉目風骨 T2064_.50.1009a01: 清眞如畫。性不茄葷。僖宗鍾愛之。然以其無 T2064_.50.1009a02: 經世意。百計陶寫之終不可回。中和元年天 T2064_.50.1009a03: 下亂。僖宗幸蜀。親王宗室皆逃亡。聞斷髮逸 T2064_.50.1009a04: 遊謁石霜諸。諸與語歎異曰。汝乘願力而來 T2064_.50.1009a05: 乃生王家。脱身從我火中蓮也。聞夜入室問 T2064_.50.1009a06: 祖師別傳事。諸曰。待按山點頭即向汝道。聞 T2064_.50.1009a07: 因契悟。依止數歳。乃請遍遊名山。諸曰。逢乾 T2064_.50.1009a08: 即止。遇陳便住。於是遠遊。過昭武抵大乾。遙 T2064_.50.1009a09: 望山巓蔚然深秀。問父老曰。彼有居者否。老 T2064_.50.1009a10: 曰。有一陳嗣者。久隱其中。因悟師言。即撥草 T2064_.50.1009a11: 至山。陳嗣一見乃分坐同住。因乞菜種於嗣 T2064_.50.1009a12: 願求斗斛。嗣曰。豈有斗斛與之一合。遂入山 T2064_.50.1009a13: 墾種。後谷口之人相謂曰。前日僧入山經今 T2064_.50.1009a14: 不出。必爲虎所啗。往視之見茅廬一所。行者 T2064_.50.1009a15: 數人指呼百諾。而重岡複嶺菜已青矣。蓋畊 T2064_.50.1009a16: 種菜者。乃山神所投。行者乃虎也。陳嗣覺師 T2064_.50.1009a17: 之勝乃曰。吾居此毎苦惡獸毒蟲之多。公來 T2064_.50.1009a18: 皆屏跡。道徳非吾所及。吾種之縁其屬公乎。 T2064_.50.1009a19: 既而道徳播聞緇徒雲集。遂成巨刹。忽有老 T2064_.50.1009a20: 人跪請曰。我乃龍也。家于此山以行雨。不職 T2064_.50.1009a21: 上天有罰當死。願賜救護。師曰。汝得罪上帝 T2064_.50.1009a22: 我何能致力。雖然汝可易形來。俄化爲小蛇。 T2064_.50.1009a23: 師以錫杖引入淨瓶。良久風雷挾坐榻山嶽 T2064_.50.1009a24: 搖振。師宴坐達旦。天宇澄霽蛇自瓶出。有頃 T2064_.50.1009a25: 復爲老人形而謝曰。若非藉師法力則血肉腥 T2064_.50.1009a26: 穢此地矣。無以報徳。山中無水何以安衆。當 T2064_.50.1009a27: 以水延師道場也。即於峻谷窮源刮成石穴 T2064_.50.1009a28: 湧泉一泓。始雖涓涓終焉衍溢。遂成一湖。今 T2064_.50.1009a29: 在半山龍湖之名。蓋始於此。沍寒不氷大旱 T2064_.50.1009b01: 不竭。其流四出灌漑田數百頃。邦人神之建 T2064_.50.1009b02: 祠其上。歳時享祀焉。今遇上元乃師誕辰。龍 T2064_.50.1009b03: 必朝謝有祥雲瑞氣之應。院之右十五里有 T2064_.50.1009b04: 隋義寧歐陽太守之廟。即今福善王也。廟食 T2064_.50.1009b05: 至是歴二百七十餘載。其神極靈禍福此邦。 T2064_.50.1009b06: 民敬畏之牲牢享祭無虚日。師見而閔焉。一 T2064_.50.1009b07: 日杖策之祠下。説偈見意。復與之約曰。能食 T2064_.50.1009b08: 素持不殺戒乃可爲隣。是夕里之父老夢神 T2064_.50.1009b09: 云。我今受禪師戒不復血食。祭我當如比丘 T2064_.50.1009b10: 飯足矣。如是易血食以齋羞。至今遵之。神人 T2064_.50.1009b11: 相安。神顯靈異。護持此山。或云。師嘗與神以 T2064_.50.1009b12: 道力角勝負。廟傍有松巨幹參天。師擧手抝 T2064_.50.1009b13: 下拂地三匝。而神實拂其二。遂屈而從之。一 T2064_.50.1009b14: 日集徒曰。吾將他適。院事付聰教二門人。乃 T2064_.50.1009b15: 説偈曰。我逃世難來出家。宗師指示箇歇處。 T2064_.50.1009b16: 住山聚衆三十年。對人不欲輕分付。今日分 T2064_.50.1009b17: 明説以君。我歛目時齊聽取。寺衆凄然堅請 T2064_.50.1009b18: 且爲佛法住世。師曰。汝等豈不知達磨隻履 T2064_.50.1009b19: 西歸普化全身脱去之旨耶。何以去來生滅 T2064_.50.1009b20: 視吾也。既而跨虎凌晨抵信州應供。到彼僧 T2064_.50.1009b21: 房集。供罷就長者更覓一分與行者。長者謂 T2064_.50.1009b22: 師獨行不諾所請。遂覓水一盂。噀杖爲虎高 T2064_.50.1009b23: 馭而去。至開元寺。而龍湖寺僧至彼追之。乃 T2064_.50.1009b24: 祝之曰。吾不復歸山中。已有聰禪師矣。故龍 T2064_.50.1009b25: 湖無開山祖師之塔。惟有跨虎菴基。爲古今 T2064_.50.1009b26: 之證。又有禪師照水自寫眞像。至今存焉。勅 T2064_.50.1009b27: 謚圓覺禪師。凡有所禱其應如響。而院前有 T2064_.50.1009b28: 師所坐之杉。至今間生異花 T2064_.50.1009b29: 懷濬 T2064_.50.1009c01: 釋懷濬者。不知何許人也。憨而且狂。乃逆知 T2064_.50.1009c02: 未來之事。其應如神。乾寧中無何至巴東。且 T2064_.50.1009c03: 能草書筆法天然。或於寺觀店肆壁書佛經 T2064_.50.1009c04: 道法。以至歌詩鄙俚之詞。靡不集其筆端矣。 T2064_.50.1009c05: 與之語阿唯而已。里人以神聖待之。刺史于 T2064_.50.1009c06: 公患其惑衆。繋獄詰之。乃以詩通状。辭意在 T2064_.50.1009c07: 閩川之西東。然章句靡麗。州將異而釋之。又 T2064_.50.1009c08: 詳其旨疑在海中。疑爲杯渡之流。行旅經過 T2064_.50.1009c09: 必維舟而謁。辨其上下峽之吉凶貿易經求 T2064_.50.1009c10: 物之利鈍。客子懇祈。惟書三五行終不明言。 T2064_.50.1009c11: 事後多驗。時荊南大校周崇賓謁之。書遺曰。 T2064_.50.1009c12: 付皇都勘爾。後入貢因王師南討。遂縶南府 T2064_.50.1009c13: 終就戮也。押牙孫道能謁之。書字付竹林寺。 T2064_.50.1009c14: 其年物故。營葬於古竹林寺基也。皇甫鉉知 T2064_.50.1009c15: 州。乃畫一人荷校一女子在傍。尋爲娶民家 T2064_.50.1009c16: 女遭訟錮身入府矣。有穆昭嗣者。波斯種也。 T2064_.50.1009c17: 幼好藥術。隨父謁之。乃畫道士乘雲提一匏 T2064_.50.1009c18: 壺。書云。指揮使高某牒衙。推穆生後以醫術 T2064_.50.1009c19: 有效。南平王高從誨令其去道從儒。簡攝府 T2064_.50.1009c20: 衙。推屬王師伐荊州。濬乃爲詩上南平王曰。 T2064_.50.1009c21: 馬頭漸入揚州路。親眷應須洗眼看。是年高 T2064_.50.1009c22: 氏輸誠於淮海遂解重圍。其他異迹多此類 T2064_.50.1009c23: 也。嘗一日題庭前芭蕉葉云。今日還債業。州 T2064_.50.1009c24: 縣無更勘窮往來多見殊不介意。忽爲人所 T2064_.50.1009c25: 害身首異處。刺史爲其茶毘焉 T2064_.50.1009c26: 辛七師 T2064_.50.1009c27: 辛七師。陝人。辛其姓也。始爲兒時甚謹肅。未 T2064_.50.1009c28: 甞以狎弄爲事。其父母倶異而憐之。十歳好 T2064_.50.1009c29: 浮圖氏法。日閲佛書。自能辨梵音不由師教。 T2064_.50.1010a01: 其後父爲陝郡守。先是郡南有瓦窰七所。及 T2064_.50.1010a02: 父卒辛七哀毀甚。一日發狂遁去。其家僮蹟 T2064_.50.1010a03: 其所往至郡南。見辛七在一瓦窰中端坐。身 T2064_.50.1010a04: 有奇光璨然若煉金色。家僮驚異。次至一窰。 T2064_.50.1010a05: 又見一辛七在焉。歴是七窰倶有一辛七在 T2064_.50.1010a06: 中。繇是陝人呼爲辛七師 T2064_.50.1010a07: 簡師 T2064_.50.1010a08: 雲居道簡禪師。久入先雲居之室。爲堂中第 T2064_.50.1010a09: 一座。屬先雲居將順寂。主事請問南堪繼嗣。 T2064_.50.1010a10: 居曰堂中簡。主事意謂令揀擇可當者。僉曰。 T2064_.50.1010a11: 第二座可然。且備禮請。第一座若謙讓即堅 T2064_.50.1010a12: 請第二座。師既密承授記略不辭免。即自持 T2064_.50.1010a13: 道具入方丈攝衆演法。主事等不愜素志。罔 T2064_.50.1010a14: 循規式。師察其情乃潜棄去。其夜安樂樹神 T2064_.50.1010a15: 號泣。詰旦主事大衆奔至麥莊。悔過哀痛請 T2064_.50.1010a16: 歸院。衆聞空中連聲唱曰。和尚來也 T2064_.50.1010a17: 契此
T2064_.50.1010a21: 魚纔接入口。分少許入嚢。號爲長汀子布 T2064_.50.1010a22: 袋師也。曾於雪中臥而身上無雪。人以此奇 T2064_.50.1010a23: 之。又甞就人乞啜。其店則物售。袋嚢中皆百 T2064_.50.1010a24: 一供身具也。示人吉凶必現相表兆。亢陽即 T2064_.50.1010a25: 曳高齒木屐市橋上豎膝而眠。水潦則係濕 T2064_.50.1010a26: 草屨。人以此驗知。以天復中終于奉川郷。邑 T2064_.50.1010a27: 人共埋之。後有他州見此僧。亦荷布袋行。江 T2064_.50.1010a28: 浙之間多畫其像焉 T2064_.50.1010a29: 阿足師 T2064_.50.1010b01: 阿足師者。莫知其所來。形質癡濁神情不慧。 T2064_.50.1010b02: 時有所言靡不先覺。居雖無定多寓閿郷。憧 T2064_.50.1010b03: 憧往來爭路禮謁。山岳檀施曾不顧瞻。人或 T2064_.50.1010b04: 憂或疾。獲其指南者其驗神速。時陝州有富 T2064_.50.1010b05: 室張臻者。財積鉅萬。止有一男年可十七。生 T2064_.50.1010b06: 而愚騃。既攣手足。既懵言語。惟嗜飮食口如 T2064_.50.1010b07: 溪。父母鍾愛盡力事之。迎醫求藥不遠千 T2064_.50.1010b08: 里。十數年後家業殆盡。或有謂曰。阿足賢聖 T2064_.50.1010b09: 見世諸佛。何不投告。希其痊除。臻與其妻來 T2064_.50.1010b10: 抵閿郷。叩頭抆涙求其拯濟。阿足久之。謂臻 T2064_.50.1010b11: 曰。汝寃未散尚須十年。愍汝勤虔爲汝除去。 T2064_.50.1010b12: 即令選日於河上致齋廣召衆多同觀度脱。 T2064_.50.1010b13: 仍令齎致其男亦赴道場。時衆謂神通。而觀 T2064_.50.1010b14: 者如堵跂竦之際阿足則指壯力者三四人。 T2064_.50.1010b15: 扶拽其子投之河流。臻洎擧會之人莫測其 T2064_.50.1010b16: 爲。阿足顧謂臻曰。爲汝除災矣。久之其子忽 T2064_.50.1010b17: 於下流十數歩外立于水面。戟手謂其父母 T2064_.50.1010b18: 曰。與爾寃仇宿世縁業。頼逢聖者遽此解揮。 T2064_.50.1010b19: 儻或不然未有畢日。挺身高呼都不愚癡。須 T2064_.50.1010b20: 臾沈水不知所適 T2064_.50.1010b21: 惟靖 T2064_.50.1010b22: 釋惟靖。呉門人也。年三十許入國寧寺巡僧 T2064_.50.1010b23: 房。唱曰。要人出家請留。下至經藏院。見二衆 T2064_.50.1010b24: 闍黎大徳慧政。便跪拜伸誠願容執侍。政公 T2064_.50.1010b25: 允納與翦飾。於天台受具。嘗侵星赴禪林寺 T2064_.50.1010b26: 晨粥。而多虎豹隨到寺門。虎踞地若伺候。靖 T2064_.50.1010b27: 出復隨。遲明巨跡極多。靖恐人知以鋤滅虎 T2064_.50.1010b28: 跡。俄患背疽困睡。有鴆鳥糞于瘡所。非久全 T2064_.50.1010b29: 愈。又虞氷雪備粳粒半斗。毎日以銚合菜煮 T2064_.50.1010c01: 食。置粳於地窖中。過期用米常滿不耗。靖乃 T2064_.50.1010c02: 築之而云。吾被此物知非理也。卒時年七十 T2064_.50.1010c03: 餘 T2064_.50.1010c04: 齊州僧 T2064_.50.1010c05: 史論在齊州時出獵。至一縣界憩蘭若中。覺 T2064_.50.1010c06: 桃香異常訪其僧。僧不及隱。言近有人施二 T2064_.50.1010c07: 桃。因從經案下取出獻論。大如飯椀。論時饑 T2064_.50.1010c08: 盡食之。核大如雞卵。論因詰其所自。僧笑曰。 T2064_.50.1010c09: 向實謬言之。此桃去此十餘里。道路危險。貧 T2064_.50.1010c10: 道偶行脚見之。覺異因掇數枚。論曰。請去騎 T2064_.50.1010c11: 從與和尚偕往。僧不得已導論北出。荒榛中 T2064_.50.1010c12: 經五里許抵一水。僧曰。恐中丞不能渡此。論 T2064_.50.1010c13: 志決往。乃依僧解衣。載之而浮登岸。又經西 T2064_.50.1010c14: 北渉二水。上山越數里。至一處。瀑泉怪石 T2064_.50.1010c15: 非人境也。有桃數百株。枝幹掃地高二三尺。 T2064_.50.1010c16: 其香破鼻。論與僧各食一蔕。腹飽矣。論解衣 T2064_.50.1010c17: 將盡力包之。僧曰。此或靈境不可多取。貧道 T2064_.50.1010c18: 常聽長老説。昔有人亦甞至此。懷五六枚迷 T2064_.50.1010c19: 不得出。論亦疑僧非常。取兩顆而返。僧切戒 T2064_.50.1010c20: 論勿言。論至州使招僧。僧已逝矣 T2064_.50.1010c21: 蜆子和尚 T2064_.50.1010c22: 京兆蜆子和尚。事迹頗異居無定所。自印心 T2064_.50.1010c23: 於洞山。混俗閩川。不畜道具。不循律儀。冬夏 T2064_.50.1010c24: 一納。逐日沿江岸。採掇蝦蜆以充其腹。暮即 T2064_.50.1010c25: 宿東山白馬廟紙錢中。居民自爲蜆子和尚。 T2064_.50.1010c26: 華嚴靜禪師聞之欲決眞假。先潜入紙錢中。 T2064_.50.1010c27: 深夜師歸。嚴把住曰。如何是祖師西來意。師 T2064_.50.1010c28: 遽答曰。神前酒臺盤。嚴放手曰。不虚與我同 T2064_.50.1010c29: 根生。嚴後赴莊宗詔入長安。師已先至。毎日 T2064_.50.1011a01: 歌唱自拍。或乃佯狂。泥雪去來倶無蹤跡。厥 T2064_.50.1011a02: 後不知所終 T2064_.50.1011a03: 扣氷古佛 T2064_.50.1011a04: 扣氷澡光古佛。初參雪峯。峯曰。子異日必爲 T2064_.50.1011a05: 王者師。後自鵝湖歸溫嶺結菴繼居將軍巖。 T2064_.50.1011a06: 二虎侍側。神人獻地。爲瑞巖院。學者爭集。甞 T2064_.50.1011a07: 謂衆曰。古聖修行須憑苦節。吾今夏則衣楮。 T2064_.50.1011a08: 冬則扣氷而浴。故世人號爲扣氷古佛。後住 T2064_.50.1011a09: 靈曜。天成三年應閩王之召。延居内堂。敬拜 T2064_.50.1011a10: 曰。謝師遠降。賜茶次師提起槖子曰。大王會 T2064_.50.1011a11: 麼。曰不會。曰人王法王各自照了。留十日以 T2064_.50.1011a12: 疾辭。至十二月二日。沐浴升堂告衆而逝。王 T2064_.50.1011a13: 與道俗備香薪荼毘。祥耀滿山。收舍利塔於 T2064_.50.1011a14: 瑞巖正寢。謚妙應法威慈濟禪師。自是至今 T2064_.50.1011a15: 遠近祈禱靈異非一 T2064_.50.1011a16: 全宰 T2064_.50.1011a17: 釋全宰。俗姓沈氏。錢唐人也。孩抱之間不喜 T2064_.50.1011a18: 葷血。其母累覩善徴。勸投徑山法濟大師削 T2064_.50.1011a19: 染。及修禪觀亭亭高竦不雜風塵。慕十二頭 T2064_.50.1011a20: 陀以飾其行。諺曰。宰道者焉。迨乎諸方參請。 T2064_.50.1011a21: 得石霜禪師印證密加保任。入天台山闇巖。 T2064_.50.1011a22: 以永其志也。伊巖與寒山子所隱對峙。皆魑 T2064_.50.1011a23: 魅木怪所叢萃其間。宰之居也。二十餘年。惡 T2064_.50.1011a24: 鳥革音山精讓窟。出入經行鬼神執役。或掃 T2064_.50.1011a25: 其路。或侍其傍。或代汲泉。或供菜果。時時人 T2064_.50.1011a26: 見宰未甞言後終於鎭國院 T2064_.50.1011a27: 延壽 T2064_.50.1011a28: 僧延壽。字冲玄。總角誦法華經。五行倶下。六 T2064_.50.1011a29: 旬而畢。投四明翠巖禪師出家。衣無繒纊食 T2064_.50.1011b01: 無重味。復往參韶國師發明心要。甞謂曰。汝 T2064_.50.1011b02: 與元帥有縁。他日當大作佛事。惜吾不及見 T2064_.50.1011b03: 耳。初住天台智者巖。九旬習定。有鳥斥鷃巣
T2064_.50.1011b06: 業方到此中。夜半繞像見普賢前蓮花在手。 T2064_.50.1011b07: 遂上智者巖作二鬮。一曰一生禪定。二曰誦 T2064_.50.1011b08: 經萬善莊嚴淨土。乃冥心精禱得誦經萬善。 T2064_.50.1011b09: 乃至七度。於是一意專修淨業。振錫金華天 T2064_.50.1011b10: 柱峯誦經三載。禪觀中見觀音以甘露灌其 T2064_.50.1011b11: 口。遂獲辨才。初演法於雪竇。建隆元年忠懿 T2064_.50.1011b12: 王請住靈隱。二年遷永明。日課一百八事未 T2064_.50.1011b13: 甞暫廢。學者參問。指心爲宗以悟爲則。日 T2064_.50.1011b14: 暮往別峯行道念佛。旁人聞螺貝天樂之聲。 T2064_.50.1011b15: 忠懿王嘆曰。自古求西方者未有如此之專 T2064_.50.1011b16: 功也。乃爲立西方香嚴殿以成其志。居永明 T2064_.50.1011b17: 十五年。弟子一千七百人。常與衆受菩薩戒。 T2064_.50.1011b18: 夜施鬼食晝放生命。皆悉回向莊嚴淨土。時 T2064_.50.1011b19: 人號爲慈氏下生。開寶八年二月二十六日 T2064_.50.1011b20: 晨起焚香告衆加趺而化 T2064_.50.1011b21: 全清 T2064_.50.1011b22: 釋全清越人也。得密藏禁呪之法。能厭劾鬼 T2064_.50.1011b23: 神。時有市儈王家之婦患邪氣。言語狂倒。或 T2064_.50.1011b24: 啼或笑。如是數歳。召浦治之。乃縛草人長尺 T2064_.50.1011b25: 餘。衣以五綵。置之於壇。呪禁之良久。婦言。 T2064_.50.1011b26: 乞命。遂誌之曰。頃歳春日於禹祠前相附耳。
T2064_.50.1011b29: 乙泥。朱書符印之瘞于桑林之下。戒家人勿 T2064_.50.1011c01: 動之。婦人病差。經五載後値劉漢宏與董昌
T2064_.50.1011c05: 自新 T2064_.50.1011c06: 釋自新。姓孫氏。臨淄人也。濯戒尋師曾無懈 T2064_.50.1011c07: 廢。聞膺禪師化被鍾陵。往參問焉。從雲居長 T2064_.50.1011c08: 往迴錫隱廣徳山中。屬兩浙文穆王錢氏率 T2064_.50.1011c09: 吏士躬征苑陵入山寺。群僧皆竄。唯新晏如。 T2064_.50.1011c10: 問曰。何不避。對曰。東西倶是賊。令老僧去何 T2064_.50.1011c11: 處逃避。王驚其訏直迴戈遣歸。見武肅王問 T2064_.50.1011c12: 之。言無所屈加之高行。造應瑞院居之。假號 T2064_.50.1011c13: 曰廣現大師。初新甞入宣城山采藥。穿洞深 T2064_.50.1011c14: 去。始則闍昧尋見日分明。行僅數里。洞側有 T2064_.50.1011c15: 別竅。溪水泛泛然。隈一大松枝下有草菴。一 T2064_.50.1011c16: 僧雪眉擁衲坐禪。旁有一磬火器。新撃磬遂 T2064_.50.1011c17: 開目驚曰。嘻師何縁至此。乃陳行止揖坐。取 T2064_.50.1011c18: 石敲火煎茗。香味可愛。日將夕矣。僧讓菴令 T2064_.50.1011c19: 新宿。顧其僧上松巓大巣内。聞念法華經聲 T2064_.50.1011c20: 甚清亮。逡巡又咄罵云。此群畜生毛類何苦 T2064_.50.1011c21: 生人恐怖。速歸林薄不宜輒出叱去。新窺之 T2064_.50.1011c22: 乃虎豹弭耳而去。明日謂其僧曰。願在此侍 T2064_.50.1011c23: 巾屨。僧曰。自此百日草枯四絶人烟非師棲 T2064_.50.1011c24: 息處。又問莫飢否。相引至溪畔。有稻百餘穗。 T2064_.50.1011c25: 收其穀手挪三掬黄梁。挑野蔬和煮與食。後 T2064_.50.1011c26: 遣回去。送至洞口曰。相遇非偶然也。所食茶 T2064_.50.1011c27: 與菜糜師平生不乏食矣。遂遵路迴本院。已 T2064_.50.1011c28: 月餘日命同好再往尋之失洞蹤跡。後在浙 T2064_.50.1011c29: 中充寶塔寺主。以天福中卒于住寺。年八十 T2064_.50.1012a01: 餘。今影在冷水灣前小院存焉 T2064_.50.1012a02: 法本 T2064_.50.1012a03: 釋法本。不知何許人也。循良守法行止庠序。 T2064_.50.1012a04: 言多詭激。天福中至襄州禪院。與一僧同過 T2064_.50.1012a05: 夏。朝昏共處。心地相於法本甞言曰。貧道於 T2064_.50.1012a06: 相州西山中住持竹林寺。寺前有一石柱。他 T2064_.50.1012a07: 日有暇必請相訪。其僧追念此言。因往彼尋 T2064_.50.1012a08: 訪洎至山下村中投一蘭若寄宿。問其村僧 T2064_.50.1012a09: 曰。此去竹林寺近遠。僧乃遙指孤峯之側曰。 T2064_.50.1012a10: 彼處是也。古老相傳昔聖賢所居之地。今則 T2064_.50.1012a11: 但有名存耳。故無院舍。僧疑之。詰朝而往。既 T2064_.50.1012a12: 至竹叢。叢中果有石柱。罔然不知其涯涘。當 T2064_.50.1012a13: 法本臨別云。但扣其柱即見其人。其僧乃以 T2064_.50.1012a14: 小枝撃柱數聲。乃風雲四起咫尺莫窺。俄然 T2064_.50.1012a15: 耳目豁開樓臺對聳。身在三門之下逡巡。法 T2064_.50.1012a16: 本自内而出。見之甚喜問南中舊事。乃引其 T2064_.50.1012a17: 僧度重門升祕殿參其尊宿。尊宿問其故。法 T2064_.50.1012a18: 本云。早年襄州同過夏期此相訪。故及山門 T2064_.50.1012a19: 也。尊宿曰。可飯後請出。在此無座位。食畢法 T2064_.50.1012a20: 本送至三門相別。既而天地昏暗不知所進。 T2064_.50.1012a21: 頃之宛在竹林中石柱之側。餘並莫覩。即知 T2064_.50.1012a22: 聖賢之在世隱顯難既。金粟如來獨能化現 T2064_.50.1012a23: 者乎 T2064_.50.1012a24: 點點師 T2064_.50.1012a25: 點點師者。不知何許人也。雖事削染恒若風 T2064_.50.1012a26: 狂。有命齋食者。酒肉不間。毎日將夕輒市黄 T2064_.50.1012a27: 白麻紙筆墨寘懷袖以歸所居之室。雖有外 T2064_.50.1012a28: 戸且無四壁。入後闔扉人不得造。初隣僧小 T2064_.50.1012a29: 童躡足伺之。見秉燭箕踞陳紙筆於前訶責 T2064_.50.1012b01: 大書。莫曉其文字。往往咄嗟如決斷處置。久 T2064_.50.1012b02: 之從明闇間熟視之閃爍若有人森列。状如 T2064_.50.1012b03: 曹吏。襦裳皆非世之服飾。觀者怖懼而退。詰
T2064_.50.1012b06: 行遵 T2064_.50.1012b07: 釋行遵。福州閩王王氏之仲子。開運中状貎 T2064_.50.1012b08: 若七十餘。然壯力不衰。或詢其年臘則必杜 T2064_.50.1012b09: 默。於閬中寓光國禪院。院徒以法律住持。人 T2064_.50.1012b10: 不知遵之能否。有李氏子家命齋。飮噉之次 T2064_.50.1012b11: 歘起出門。叫噪若有所責。謂李曰。今夜有火 T2064_.50.1012b12: 自東南至于西北街。隣居咸令備之。是夕果 T2064_.50.1012b13: 然煨燼無遺。衆問其故。曰昨一婦女衣紅秉 T2064_.50.1012b14: 炬而過。老僧恨追不及耳。又於趙法曹家指 T2064_.50.1012b15: 桃樹下云。有如許錢不言其數。趙乃召人發
T2064_.50.1012b18: 凶。至於風角鳥獸聞見之間。預言災禍後必 T2064_.50.1012b19: 合契。故州閭遠近咸以預言用爲口實。終于 T2064_.50.1012b20: 晋安玉山。緇徒爲荼毘焉 T2064_.50.1012b21: 僧緘 T2064_.50.1012b22: 釋僧緘。俗姓王氏。京兆人。恒居于淨衆寺。髭 T2064_.50.1012b23: 髮皓白而面色紅潤逍遙然。人莫測其情僞。 T2064_.50.1012b24: 有華陽進士王處厚者。於僞蜀落第入寺寫 T2064_.50.1012b25: 憂於松竹間見緘。緘曰。得非王處厚乎。處厚 T2064_.50.1012b26: 驚曰。未嘗相狎何遽呼耶。緘曰。偶然耳。處厚 T2064_.50.1012b27: 心知其異。咨曰。和尚某身跡奚若。緘曰。子將 T2064_.50.1012b28: 來之事極於明年。而今而後事可知矣。意言 T2064_.50.1012b29: 蜀將亡也。囑令勿洩。一日緘於案頭拈文卷。 T2064_.50.1012c01: 覽之則處厚府試賦藁。曰考乎眞僞。非君燭 T2064_.50.1012c02: 下之文。何多誑乎。遂探懷袖賦藁示之。此豈 T2064_.50.1012c03: 非程試之眞本乎。處厚驚竦不已。乃曰。僕後 T2064_.50.1012c04: 偶加潤色。用補燭下倉卒之過也。師何從得 T2064_.50.1012c05: 是本乎。緘曰。非但一賦。君平生所作之者皆 T2064_.50.1012c06: 貯之矣。明日訪之。携處厚入寺。謁太尉豳公 T2064_.50.1012c07: 杜琮之祠。坐於西廡下。俄有數吏服色厖雜。 T2064_.50.1012c08: 自堂宇間綴行而出。降階再拜。緘曰。新官在 T2064_.50.1012c09: 此便可庭參。處厚惶懼而作。緘曰。此輩將爲 T2064_.50.1012c10: 君之驅策。又何懼乎。寧知泰山擧君爲司命 T2064_.50.1012c11: 否。仍以夙負壯圖未酬前志請候登第後施 T2064_.50.1012c12: 行。復檢官祿簿見來春一榜人數已定。君亦 T2064_.50.1012c13: 預其間。斯乃陰注陽受也。策人世之名食幽 T2064_.50.1012c14: 府之祿。此陽注陰受也。處厚震駭不知所裁。 T2064_.50.1012c15: 但問明年及第姓名。緘索紙筆立書一短封 T2064_.50.1012c16: 與之。誡之嚴密藏之。脱洩禍不旋踵。至春試 T2064_.50.1012c17: 罷。緘來處厚家留一簡云。暫還弊廬。無復再 T2064_.50.1012c18: 面也。後往寺覓之。已他適矣。乃拆短封視之。 T2064_.50.1012c19: 但書四句云。周成同成。二王殊名。王居一焉。 T2064_.50.1012c20: 百日爲程。及榜出有八士也。二王處厚與王 T2064_.50.1012c21: 愼言也。王居一焉。惡其百日爲程。處厚唯狎 T2064_.50.1012c22: 同年。置酒高會極遂性之樂。由是荒亂不起。 T2064_.50.1012c23: 是夜暴亡。同年皆夢。處厚藍袍槐笏驅殿而 T2064_.50.1012c24: 行。驗其策名之榮。止一百二十日。詳其緘之 T2064_.50.1012c25: 年生於文宗太和初。成名在宣宗大中。王處 T2064_.50.1012c26: 厚遇之已一百三十餘歳矣 T2064_.50.1012c27: 智暉 T2064_.50.1012c28: 釋智暉。咸秦人。姓高氏。童稚時至精舍輒留 T2064_.50.1012c29: 止如家。圭峯溫禪師見而異之爲剃髮。年二 T2064_.50.1013a01: 十受滿足戒。師事高安白水本仁禪師十年。 T2064_.50.1013a02: 而還洛京。愛中灘佳山水創屋以居。號溫室 T2064_.50.1013a03: 院。日以施水給藥爲事。人莫能淺深之。梁開 T2064_.50.1013a04: 平五年忽欲造圭峯山行。翛然深往坐嵒石 T2064_.50.1013a05: 間如常寢處。顧見磨衲數珠銅椶笠。藏石 T2064_.50.1013a06: 壁間。觸之即壞。斂目良久曰。此吾前身道具 T2064_.50.1013a07: 也。因就其處建寺以酬夙心。方薙草有祥雲 T2064_.50.1013a08: 出衆峯間。遂名曰重雲。虎豹引去。有龍湫險 T2064_.50.1013a09: 惡不可犯。暉督役夷塞之以爲路。龍以移他 T2064_.50.1013a10: 處。但見雲雷隨之。後唐明宗聞而佳之。賜額 T2064_.50.1013a11: 曰長興。住持四十餘年。節度使王彦超微時。 T2064_.50.1013a12: 甞從暉游欲爲沙門。暉熟視曰。汝世縁深當 T2064_.50.1013a13: 爲我家垣牆。彦超後果鎭永興申弟子之禮。 T2064_.50.1013a14: 周顯徳三年夏詣永興。與彦超別囑以護法。 T2064_.50.1013a15: 彦超泣曰。公遂忍棄弟子乎。暉笑曰。借千年 T2064_.50.1013a16: 亦一別耳。七月二十四日書偈一首。乃加趺 T2064_.50.1013a17: 而化。閲世八十有四。坐六十有四夏。初暉居 T2064_.50.1013a18: 中灘。有病比丘爲衆惡棄之。比丘哀曰。我以 T2064_.50.1013a19: 宿業白癩。師能爲我洗摩。暉爲之無難色。俄 T2064_.50.1013a20: 有神光異香。方訝之。忽失所在歸視瘡痂亦 T2064_.50.1013a21: 皆異香也 T2064_.50.1013a22: 谷泉 T2064_.50.1013a23: 釋谷泉。未詳其姓氏。泉南人也。少聰敏性耐 T2064_.50.1013a24: 垢汚。大言不遜流俗憎之。去爲沙門。撥置戒 T2064_.50.1013a25: 律任心而行。造汾陽謁昭禪師。昭奇之密受 T2064_.50.1013a26: 記。南歸放浪湘中。聞慈明住道。吾往省覲。 T2064_.50.1013a27: 慈明問曰。白雲横谷口。道人何處來。泉左右 T2064_.50.1013a28: 顧曰。夜來何處火。燒出古人墳。慈明呵曰。未 T2064_.50.1013a29: 在更道看。泉乃作虎聲。慈明以坐具摵之。泉 T2064_.50.1013b01: 接住推置繩床上。慈明亦作虎聲。泉大笑。山 T2064_.50.1013b02: 有湫毒龍所蟄。墮葉觸波必雷雨連日。過者 T2064_.50.1013b03: 不敢喘泉。慈明暮歸。時秋暑。捉其衣曰可同 T2064_.50.1013b04: 浴。慈明掣肘徑去。於是泉解衣躍入霹靂隨 T2064_.50.1013b05: 至。腥風吹雨林木振搖。慈明蹲草中。意泉死
T2064_.50.1013b08: 居保眞。大書壁曰。余此芭蕉菴幽占堆雲處。 T2064_.50.1013b09: 般般異境未暇數。先看矮松三四樹。寒來燒 T2064_.50.1013b10: 枯杉。飢餐大紫芋。而今棄之去。不知誰來住。 T2064_.50.1013b11: 住保眞菴。蓋衡湘至險絶處。夜地坐祝融峯 T2064_.50.1013b12: 下。有大蟒盤繞之。泉解衣帶縛其腰。中夜不 T2064_.50.1013b13: 見。明日杖策遍山尋之。衣帶纒枯松上。蓋松 T2064_.50.1013b14: 妖也。又自後洞負一石像至南臺。像無慮數 T2064_.50.1013b15: 百斤。衆僧驚駭莫知其來。後洞僧亦莫知其 T2064_.50.1013b16: 去。遂相傳爲飛來羅漢。嘗過衡山縣見屠者 T2064_.50.1013b17: 斫肉。立其旁作可憐態。指其肉又指其口。屠 T2064_.50.1013b18: 問曰。汝唖耶。即肯首。屠憐之割巨臠置盆中。 T2064_.50.1013b19: 泉喜出望外發謝而去。一市大笑。而泉自若。 T2064_.50.1013b20: 化於嘉祐十五年六月六日。閲世九十有二。 T2064_.50.1013b21: 坐六十四夏。郴人塔之至今祠焉 T2064_.50.1013b22: 鑛師 T2064_.50.1013b23: 鑛師者。海壇戍卒之子。自七八歳不喜魚肉
T2064_.50.1013b26: 中我造也。多説未萌事後皆契合。便請出家。 T2064_.50.1013b27: 因披法服。頂有香氣如爇沈檀。時號爲聖僧。 T2064_.50.1013b28: 侍御史皇甫政請入府署。因作肉鎚子百數。 T2064_.50.1013b29: 惟一是素者。盤器交雜悉陳于前。意驗之凡 T2064_.50.1013c01: 聖耳。鑛臨筵徑拈素者啖之。餘者手拂而作。 T2064_.50.1013c02: 皇甫部曲一皆驚嘆。自言壽止十三當定歸 T2064_.50.1013c03: 滅至是果終 T2064_.50.1013c04: 志言 T2064_.50.1013c05: 僧志言。自言姓許。壽春人。落髮東京景徳寺 T2064_.50.1013c06: 七倶胝院事清璲。璲見其相貎奇古直視不 T2064_.50.1013c07: 瞬。心異之爲授具戒。然動止軒昂語笑無度。 T2064_.50.1013c08: 多行市里褰裳疾趨。擧指畫空佇立良久。時 T2064_.50.1013c09: 從屠酤遊飮啗無所擇。衆以爲狂。璲獨曰。此 T2064_.50.1013c10: 異人也。人有欲爲齋施輒先知以至。溫州人 T2064_.50.1013c11: 林仲芳自其家以摩納來獻。舟始及岸遽來 T2064_.50.1013c12: 取去。仁宗毎延入禁中。徑登座加趺。飯畢遽 T2064_.50.1013c13: 出未甞揖也。或陰卜休咎書紙揮翰甚疾。初 T2064_.50.1013c14: 不可曉其後多驗。仁宗春秋漸高嗣位未立。 T2064_.50.1013c15: 默遣内侍至言所。言所書有十一郎字。人莫 T2064_.50.1013c16: 測何謂。後英宗以濮王第十一子入繼。衆始 T2064_.50.1013c17: 悟。普淨院施浴。夜漏初盡。門扉未啓。方迎 T2064_.50.1013c18: 佛。而浴室有人聲。往視則言在焉。其具齋薦 T2064_.50.1013c19: 鱠者。并食之。臨流而吐。化爲小鮮群泳而去。 T2064_.50.1013c20: 海客遇風且沒。見僧操縆引舶而濟。客至都 T2064_.50.1013c21: 下遇言。忽謂之曰。非我汝奈何。客記其貎。眞 T2064_.50.1013c22: 引舟者也。將死作頌不可曉。已而曰。我從古 T2064_.50.1013c23: 始成就逃多國土今南國矣。仁宗遣内侍以 T2064_.50.1013c24: 眞身塑像置寺中。榜曰顯化禪師。其後善者 T2064_.50.1013c25: 禮之見額瑩然有光。就視之得舍利 T2064_.50.1013c26: 宗本 T2064_.50.1013c27: 釋圓照。諱宗本。出於管氏。常州無錫人也。性 T2064_.50.1013c28: 質直少縁飾貎豐碩言無枝葉。年十九師事 T2064_.50.1013c29: 蘇州承天永安道昇禪師。其住瑞光。民有屠 T2064_.50.1014a01: 牛者。牛逸赴本跪若自訴。遂買而畜之。其住 T2064_.50.1014a02: 淨慈。歳大旱湖井皆竭。寺之西隅有甘泉自 T2064_.50.1014a03: 湧。得金鰻魚因浚爲井投魚其間。寺衆千餘 T2064_.50.1014a04: 人汲以不竭。民張氏有女子死。夢其母曰。我 T2064_.50.1014a05: 以罪爲蛇。既覺得蛇於棺下。持以詣本。乃爲 T2064_.50.1014a06: 説法。復置故處。俄有黒蝉翔棺上。而蛇失所 T2064_.50.1014a07: 在。母祝曰。若我女當入籠中。當持汝再詣淨 T2064_.50.1014a08: 慈。如其祝。本復爲説法。是夕夢女曰。二報已 T2064_.50.1014a09: 解脱矣。其顯化異數如此。元符二年十二月 T2064_.50.1014a10: 甲子將入滅。沐浴而臥。門弟子環擁請曰。和 T2064_.50.1014a11: 尚道遍天下。今日不可無偈。幸強起安坐。索 T2064_.50.1014a12: 筆大書五字曰。後事付守榮。擲筆憨臥若熟 T2064_.50.1014a13: 睡然。撼之已去矣。門弟子塔師全身於靈嵒 T2064_.50.1014a14: 寺。閲世八十。坐五十二夏 T2064_.50.1014a15: 悟新 T2064_.50.1014a16: 釋悟新。姓王氏。韶州曲江人也。魁岸黒面如 T2064_.50.1014a17: 梵僧状。依佛陀院落髮。以氣節蓋衆好面折 T2064_.50.1014a18: 人。初住雲嵒。已而遷翠嵒。舊有淫祠。郷人禳 T2064_.50.1014a19: 禬酒胾汪穢無虚日。新誡知事毀之。知事辭 T2064_.50.1014a20: 以不敢掇禍。新怒曰。使能作禍吾自當之。乃 T2064_.50.1014a21: 躬自毀折。俄有巨蟒蟠臥内。引首作呑噬之 T2064_.50.1014a22: 状。新叱之而遁。安寢無他。未幾再領雲嵒。建 T2064_.50.1014a23: 經藏。太史黄公庭堅爲作記。有以其親墓誌 T2064_.50.1014a24: 鑱於碑陰者。新恚怒曰。陵侮不避禍若是。 T2064_.50.1014a25: 語未卒靈光翻屋雷撃自戸入析其碑陰中分 T2064_.50.1014a26: 之。視之已成灰燼。而藏記安然無損。晩還住 T2064_.50.1014a27: 黄龍。學者雲委。屬疾退居晦堂。政和五年十 T2064_.50.1014a28: 二月十五日泊然而逝。訃聞諸方衲子爲之 T2064_.50.1014a29: 嗚咽流涕。茶毘得舍利五色。閲世七十二。坐 T2064_.50.1014b01: 四十五夏。塔于晦堂之後 T2064_.50.1014b02: 淨梵 T2064_.50.1014b03: 僧淨梵。嘉禾人。姓笪氏。母夢光明滿室見神 T2064_.50.1014b04: 人似佛。因而懷娠。生甫十歳依勝果寺出家 T2064_.50.1014b05: 祝髮。從湛謙二法師學教得其傳。初住無量 T2064_.50.1014b06: 壽院。凡講法華經十餘過。大觀中結二十七 T2064_.50.1014b07: 僧修法華懺。毎期方便正修。二十八日連作 T2064_.50.1014b08: 三會。精恪上通感普賢受羯摩法。呼淨梵比 T2064_.50.1014b09: 丘名聲如撞鍾。時長洲縣宰王公度親目其 T2064_.50.1014b10: 事。題石爲記。又甞夢黄衣人請入冥見王者。 T2064_.50.1014b11: 令檢簿云。淨梵比丘累經劫數講法華經。即 T2064_.50.1014b12: 遣使送歸。一日禪觀中合衆皆見金甲神人 T2064_.50.1014b13: 胡跪師前。又在他處懺期蒙韋馱天點檢。大 T2064_.50.1014b14: 衆中有戒不嚴淨者。先以預定後果懺法不 T2064_.50.1014b15: 全。時姑蘇守應公有婢爲祟所惱。請師授戒。 T2064_.50.1014b16: 其妖即滅。葛氏請施戒薦夫。見夫繞師三匝 T2064_.50.1014b17: 而去。待制賈公見師道行。即補爲管内法主。 T2064_.50.1014b18: 師住持十餘年。亡後焚軀有舍利五色 T2064_.50.1014b19: 道隆 T2064_.50.1014b20: 婺州僧道隆。雲遊諸方寓江州能仁寺。所爲 T2064_.50.1014b21: 不常但呼爲風和尚。紹興元年行化抵瑞昌 T2064_.50.1014b22: 投宿天花寺。夜有男子垂泣言。弟子不幸在 T2064_.50.1014b23: 生前廣造惡業現墮牛身。一尾生於頭上形 T2064_.50.1014b24: 模醜異。願師慈悲爲我懺悔令脱此苦。明日 T2064_.50.1014b25: 至若山湯氏家。一門男女悉出作禮。啓告曰。 T2064_.50.1014b26: 前日牛産犢甚怪。尾出頭上。恐於寒家生災。 T2064_.50.1014b27: 願和尚暢此因縁以洗宿咎。須臾驅牛前來。 T2064_.50.1014b28: 掉頭搖尾若乞憐状。隆咄曰。汝昔者作業茲 T2064_.50.1014b29: 日難逃。雖受此形本性何異。豈不聞潙山和 T2064_.50.1014c01: 尚示衆言。中有響句裏藏機。汝若於斯會得。 T2064_.50.1014c02: 便見靈光動耀照徹十方佛與衆生本同一 T2064_.50.1014c03: 體。其或未然當爲説偈。牛受記畢隨隆歸寺。 T2064_.50.1014c04: 觀者以千數。牛見人俛而不食如羞態。除 T2064_.50.1014c05: 夕忽殂。隆夢來謝。遂領衆然炬爇之 T2064_.50.1014c06: 靈芝 T2064_.50.1014c07: 靈芝律師。重造明州五臺戒壇成。有一老人 T2064_.50.1014c08: 神氣超邁眉鬚皓白。進而啓曰。弟子有三珠 T2064_.50.1014c09: 奉獻以爲壇成之賀。言訖忽然不見。因置其 T2064_.50.1014c10: 珠于壇心。屢現光相。其後有壇主會十師大 T2064_.50.1014c11: 開戒法。越二日夜分有一僧登壇。忽覩珠光 T2064_.50.1014c12: 外徹内現善財童子。僧乃驚呼。衆起視之悉 T2064_.50.1014c13: 皆環禮。自是毎夜僧衆益伸虔懇。而珠之所 T2064_.50.1014c14: 現。或金色佛或六臂觀音。或紫竹碧柳。或奇
T2064_.50.1014c17: 常羅漢 T2064_.50.1014c18: 嘉州僧常羅漢者。異人也。好勸人設羅漢齋 T2064_.50.1014c19: 會。故得此名。楊氏媼嗜食雞。平生所殺不知 T2064_.50.1014c20: 幾千百數。既死家人作六七齋具黄籙醮。道 T2064_.50.1014c21: 士方拜章。僧忽至告其子曰。吾爲汝懺悔。楊 T2064_.50.1014c22: 家甚喜設座延入。僧顧其僕云。去街東第幾 T2064_.50.1014c23: 家買花雌雞一隻來。如言得之。命殺以具饌。 T2064_.50.1014c24: 楊氏泣請曰。尊者見臨。非有所愛惜。今日啓 T2064_.50.1014c25: 醮筵。擧家内外久絶葷饌。乞以付隣家。僧不 T2064_.50.1014c26: 可必欲就煮。食既熟就廳踞坐。拆肉滿盤分。 T2064_.50.1014c27: 置上眞九位。乃食其餘。齋罷不揖而去。是夕 T2064_.50.1014c28: 賣雞家及楊氏悉夢媼至謝曰。在生時罪業 T2064_.50.1014c29: 見責爲雞。頼羅漢悔謝之賜。今既脱矣。自是 T2064_.50.1015a01: 郡人作佛事薦亡。幸其來以爲冥塗得助。紹 T2064_.50.1015a02: 興末年卒。肉身久而不壞 T2064_.50.1015a03: 膽巴 T2064_.50.1015a04: 國師膽巴者。一名功嘉。葛刺思西番突甘斯 T2064_.50.1015a05: 旦麻人。幼從西天竺古達麻失利。傳習梵祕 T2064_.50.1015a06: 得其法要。世祖中統間帝師八思巴薦之。時 T2064_.50.1015a07: 懷孟大旱。世祖命禱之立雨。又甞呪食投龍 T2064_.50.1015a08: 湫。頃之奇花異果湧出波面。取以上進。世祖 T2064_.50.1015a09: 大悦。樞密副使月的迷失鎭潮。而妻得奇疾。 T2064_.50.1015a10: 膽巴以所持數珠加其身即愈。又甞爲月的 T2064_.50.1015a11: 迷失言異夢。及已還朝期後皆驗。元貞間海 T2064_.50.1015a12: 都犯西番界。成宗命禱于摩訶葛刺神。已而 T2064_.50.1015a13: 捷書果至。又爲成宗禱疾遄愈。賜予甚厚。且 T2064_.50.1015a14: 詔分御前校尉十人爲之導從。成宗北巡。命 T2064_.50.1015a15: 膽巴以象輿前導。過雲川語諸弟子曰。此地 T2064_.50.1015a16: 有靈怪恐驚乘輿當密持神呪以厭之。未幾 T2064_.50.1015a17: 風雨大至。衆咸驚懼惟幄殿無虞。復賜碧鈿 T2064_.50.1015a18: 杯一。大徳七年夏卒。皇慶間追號大覺普惠 T2064_.50.1015a19: 廣照無上膽巴帝師 T2064_.50.1015a20: 神僧傳卷第九 T2064_.50.1015a21: T2064_.50.1015a22: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |