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十誦律 (No. 1435_ 弗若多羅譯 羅什譯 ) in Vol. 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1435_.23.0021a01: 不應示。若言無妨。而實有妨。亦不應示。若 T1435_.23.0021a02: 言無難無妨。而實有難有妨。不應示。若言無 T1435_.23.0021a03: 難。實無難應示。若言無妨。實無妨應示。若 T1435_.23.0021a04: 言無難無妨。實無難無妨應示。示法者。僧一 T1435_.23.0021a05: 心和合。一比丘僧中唱言。大徳僧聽。是某 T1435_.23.0021a06: 甲比丘。欲自乞作舍。無主自爲。無難無妨 T1435_.23.0021a07: 處作故。從僧乞示作處。若僧時到僧忍聽。僧 T1435_.23.0021a08: 當示某甲比丘作處。白如是。大徳僧聽。*是 T1435_.23.0021a09: 某甲比丘自乞作舍。無主自爲。無難無妨處 T1435_.23.0021a10: 作故。從僧乞示作處。僧憐愍故。當示作處。 T1435_.23.0021a11: 誰諸長老忍。僧示某甲自乞作舍無主自爲 T1435_.23.0021a12: 無難無妨處作者默然。若不忍者説。僧示某 T1435_.23.0021a13: 甲比丘自乞作舍無主自爲無難無妨處作 T1435_.23.0021a14: 竟。僧忍默然故。是事如是持。是中犯者。若 T1435_.23.0021a15: 比丘自乞作舍。無主自爲。不如法作者犯。過 T1435_.23.0021a16: 量作犯。不問處犯。有難處犯。有妨處犯。過 T1435_.23.0021a17: 量不問處犯。過量難處犯。若過量妨處犯。 T1435_.23.0021a18: *若不問難處犯。不問妨處犯。*若難處妨處 T1435_.23.0021a19: 犯。*若過量不問難處犯。*若過量不問妨處 T1435_.23.0021a20: 犯。若過量不問難處妨處犯。若比丘語餘比 T1435_.23.0021a21: 丘。爲我作舍。語已便去。後爲作竟。是舍不如 T1435_.23.0021a22: 法作者犯。若過量作犯。不問處犯。有難處 T1435_.23.0021a23: 犯。妨處犯。過量不問處犯。過量難處犯過 T1435_.23.0021a24: 量妨處犯。不問難處犯。不問妨處犯。難處妨 T1435_.23.0021a25: 處犯。過量不問難處犯。過量不問妨處犯。過 T1435_.23.0021a26: 量不問難處妨處犯。若比丘語餘比丘。爲我 T1435_.23.0021a27: 作舍。語已便去。後作未成。行還自成。是舍 T1435_.23.0021a28: 不如法作犯。過量作犯。不問處犯。難處犯。 T1435_.23.0021a29: 妨處犯。過量不問犯。過量難處犯。過量妨 T1435_.23.0021b01: 處犯。不問難處犯。不問妨處犯。難處妨處 T1435_.23.0021b02: 犯。過量不問難處犯。過量不問妨處犯。過量 T1435_.23.0021b03: 不問難處妨處犯。若爲佛爲僧無犯。若得先
T1435_.23.0021b06: T1435_.23.0021b07: T1435_.23.0021b08:
T1435_.23.0021b13: 國王夫人王子大臣將帥官屬。以多知識故。 T1435_.23.0021b14: 伐他神樹作大房舍。是樹多人所識。多人所 T1435_.23.0021b15: 用。諸居士嫌恨呵責。諸沙門釋子自言。修善 T1435_.23.0021b16: 功徳。以國王夫人王子大臣將帥官屬所知 T1435_.23.0021b17: 識故。伐是多人所識多人所用神樹。作大房 T1435_.23.0021b18: 舍。我等失利供養如是難滿難養多欲無厭 T1435_.23.0021b19: 足人。有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心 T1435_.23.0021b20: 不喜。向佛廣説。佛以是事集比丘僧。知而 T1435_.23.0021b21: 故問闡那。汝實作是事不。答言。實作世尊。 T1435_.23.0021b22: 佛以種種因縁呵責言。云何名比丘。以國王 T1435_.23.0021b23: 夫人王子大臣將帥官屬所知識故。伐是多 T1435_.23.0021b24: 人所識用神樹。作大房舍。佛種種因縁呵 T1435_.23.0021b25: 已。語諸比丘。以十利故與諸比丘結戒。從今 T1435_.23.0021b26: 是戒應如是説。若比丘作大房舍。有主自爲 T1435_.23.0021b27: 作。是比丘應問諸比丘。諸比丘當示無難無 T1435_.23.0021b28: 妨處。若比丘作大房舍。有主自爲。不問諸比 T1435_.23.0021b29: 丘難處妨處。作者僧伽婆尸沙。大舍者。温室 T1435_.23.0021c01: 涼室殿堂樓閣一柱舍重舍。乃至容四威儀 T1435_.23.0021c02: 行立坐臥。有主者。是舍有檀越主。若男若 T1435_.23.0021c03: 女黄門二根。自爲者。不爲僧故專爲己故。名 T1435_.23.0021c04: 爲自爲。問者。應問僧。示處者僧應示處。難 T1435_.23.0021c05: 處妨處者。如上説。是比丘應從僧乞示作處。 T1435_.23.0021c06: 乞法者。僧一心和合。是比丘從坐起。偏袒右 T1435_.23.0021c07: 肩脱革屣。胡跪合掌應作是言。諸長老一心 T1435_.23.0021c08: 念。我某甲比丘欲作大房舍。有主自爲。無 T1435_.23.0021c09: 難無妨處作。我某。甲比丘爲是有主自爲。無 T1435_.23.0021c10: 難無妨處作故。從僧乞示作處。僧憐愍故示 T1435_.23.0021c11: 我作處。第二第三亦如是乞。是中僧應籌量 T1435_.23.0021c12: 可示不可示。若言無難。而實有難。若言無妨。 T1435_.23.0021c13: 而實有妨。若言無難無妨。而實有難有妨。皆 T1435_.23.0021c14: 不應示。無妨實無妨。無難實無難。應示。示 T1435_.23.0021c15: 法者。僧一心和合一比丘唱言。大徳僧聽。 T1435_.23.0021c16: 是某甲比丘欲作大舍。有主自爲無難無妨 T1435_.23.0021c17: 處作。是比丘爲作大舍故。從僧乞示作處。若 T1435_.23.0021c18: 僧時到僧忍聽。僧當示某甲比丘作處。白如 T1435_.23.0021c19: 是。大徳僧聽*是某甲比丘欲作大舍。有主 T1435_.23.0021c20: 自爲無難無妨處作故。從僧乞示作處。僧憐 T1435_.23.0021c21: 愍故當示作處。誰諸長老忍。某甲比丘作大 T1435_.23.0021c22: 舍有主自爲無難處無妨處作者默然若不忍 T1435_.23.0021c23: 者説。如是白四羯磨僧示竟。某甲比丘作 T1435_.23.0021c24: 大舍。有主自爲無難無妨處。僧忍默然故。 T1435_.23.0021c25: 是事如是持。是中犯者。若比丘有主自爲。過 T1435_.23.0021c26: 量作大舍犯。不問處犯。有難處犯。有妨處 T1435_.23.0021c27: 犯。不問有難處犯。不問有妨處犯。難處妨 T1435_.23.0021c28: 處犯。不問難處妨處犯。若比丘語餘比丘。爲 T1435_.23.0021c29: 我作舍。語已便去。後爲作竟。是舍過量作 T1435_.23.0022a01: 犯。不問處犯。有難處犯有妨處犯。不問有 T1435_.23.0022a02: 難處犯。不問有妨處犯。有難有妨處犯。不 T1435_.23.0022a03: 問有難有妨處犯。若比丘語餘比丘。爲我作 T1435_.23.0022a04: 舍。語已便去。後作未成。行還自成。是舍過 T1435_.23.0022a05: 量作犯。不問處犯。有難處犯。有妨處犯。不問 T1435_.23.0022a06: 有難處犯。不問有妨處犯。有難有妨處犯。不
T1435_.23.0022a09: 五法故。僧羯磨作知臥具人。不隨愛。不隨 T1435_.23.0022a10: 瞋。不隨怖。不隨癡。知得不得。是人隨所應 T1435_.23.0022a11: 與。若阿練兒阿練兒共。持律持律共。説法説 T1435_.23.0022a12: 法共。讀修妬路讀修妬路共。如是同事者共。 T1435_.23.0022a13: 是人作是念。我如是與者。若語若默安樂得 T1435_.23.0022a14: 住。是陀驃分布臥具時。不須燈燭。左手出 T1435_.23.0022a15: 光。右手持與。有比丘故待闇來。欲見陀驃 T1435_.23.0022a16: 神通之力。時佛故在王舍城。是力士子陀 T1435_.23.0022a17: 驃。成就五法故。衆僧教作差會人。是人差次 T1435_.23.0022a18: 會時。不隨愛瞋怖癡知次第不越次。爾時彌 T1435_.23.0022a19: 多羅浮摩比丘次會。値得麁食。如是再三食 T1435_.23.0022a20: 麁食。時作如是念。我深苦惱。是陀驃力士 T1435_.23.0022a21: 子。故以是麁食惱我。當以何報令彼得惱。復 T1435_.23.0022a22: 作是念。我當謗以無根波羅夷法。是比丘有 T1435_.23.0022a23: 妹比丘尼。名彌多羅。時此比丘尼。到彌多羅 T1435_.23.0022a24: 浮摩比丘所。頭面禮足在一面立。時彌多羅 T1435_.23.0022a25: 浮摩比丘。不共語亦不看不教坐。是比丘尼 T1435_.23.0022a26: 作是念。我作何惡何所觸犯。使此兄不共我 T1435_.23.0022a27: 語。作是念已便言。我於兄有何過故。不共 T1435_.23.0022a28: 我語不教我坐。是比丘言。陀驃比丘故以麁 T1435_.23.0022a29: 食惱我。乃至再三。汝不助我。比丘尼言。欲 T1435_.23.0022b01: 令我以何事相助。是比丘言。妹汝到佛所作 T1435_.23.0022b02: 如是言。世尊。云何有是法。陀驃比丘共我作 T1435_.23.0022b03: 婬。墮波羅夷事。比丘尼言。是清淨無罪比 T1435_.23.0022b04: 丘。云何謗以無根波羅夷法。是比丘言。妹汝 T1435_.23.0022b05: 不作是謗者。我不共汝語。不喚汝坐。是比丘 T1435_.23.0022b06: 尼敬愛兄故。即作是念。若我不隨語者。兄不 T1435_.23.0022b07: 共我語。不教我坐。如是念已。即語兄言。當 T1435_.23.0022b08: 隨汝語。是比丘言。妹小住。我當先往佛所。 T1435_.23.0022b09: 汝隨後來。我當證之。即往佛所頭面禮足在 T1435_.23.0022b10: 一面立。是比丘尼便從後來。頭面禮足在一 T1435_.23.0022b11: 面立。白佛言。世尊。云何有是法。陀驃比丘 T1435_.23.0022b12: 共我作婬。墮波羅夷事。時彌多羅浮摩比丘 T1435_.23.0022b13: 即作是言。世尊。是事實爾。我亦先知。如是 T1435_.23.0022b14: 比丘尼所説。爾時陀驃在佛後扇佛。佛顧視 T1435_.23.0022b15: 陀驃言。汝今云何。是彌多羅比丘尼在我前 T1435_.23.0022b16: 言。世尊。云何有是法。陀驃比丘共我作婬。 T1435_.23.0022b17: 墮波羅夷事。彌多羅浮摩比丘亦作是言。世 T1435_.23.0022b18: 尊。是事實爾。我先亦知。如是比丘尼所説。 T1435_.23.0022b19: 陀驃比丘白佛言。世尊。世尊知我。修伽陀 T1435_.23.0022b20: 知我。佛語陀驃。汝今不得作如是語。世尊 T1435_.23.0022b21: 知我。修伽陀知我。汝憶念者。便説憶念。若 T1435_.23.0022b22: 不憶念者。説不憶念。我不憶念世尊。不憶 T1435_.23.0022b23: 念修伽陀。爾時長老羅睺羅亦在會中。偏袒 T1435_.23.0022b24: 右肩合掌白佛言。世尊。是陀驃比丘爲何所 T1435_.23.0022b25: 説。是彌多羅比丘尼今在佛前作如是語。世 T1435_.23.0022b26: 尊。云何有是法。陀驃比丘共我作婬。墮波 T1435_.23.0022b27: 羅夷事。彌多羅浮摩比丘。亦作是言。世尊。 T1435_.23.0022b28: 是事實爾。我先亦知。如*是比丘尼所説。佛 T1435_.23.0022b29: 語羅睺羅。我今問汝。隨汝意答。於意云何。 T1435_.23.0022c01: 若是比丘尼來語我言。世尊。云何有是法。羅 T1435_.23.0022c02: 睺羅共我作婬。墮波羅夷事。彌多羅浮摩比 T1435_.23.0022c03: 丘亦作是説。是事實爾。我亦先知。如比丘尼 T1435_.23.0022c04: 所説。汝當云何。時羅睺羅言。世尊知我。修 T1435_.23.0022c05: 伽陀知我。佛言。癡人。汝尚能言。世尊知我。 T1435_.23.0022c06: 修伽陀知我。何況陀驃比丘。持戒清淨善修 T1435_.23.0022c07: 梵行。云何不言世尊知我修伽陀知我。爾時 T1435_.23.0022c08: 佛語諸比丘。汝等當記。陀驃比丘説不憶念。 T1435_.23.0022c09: 是彌多羅比丘尼自説作罪故。應與滅羯磨。 T1435_.23.0022c10: 佛如是教已。起入禪室。時諸比丘審諦急問 T1435_.23.0022c11: 彌多羅浮摩比丘言。汝云何見。何處見。見犯 T1435_.23.0022c12: 何事。汝以何事故往見。是諸比丘審諦急問 T1435_.23.0022c13: 已。答言。陀驃比丘實梵行清淨。我以欲故瞋 T1435_.23.0022c14: 故怖故癡故。作是語謗。諸比丘言。云何陀 T1435_.23.0022c15: 驃比丘梵行清淨。以欲故瞋故怖故癡故。作 T1435_.23.0022c16: 是語謗。答言。陀驃比丘成就五法故。王舍城 T1435_.23.0022c17: 衆僧教作差會人。不隨愛瞋怖癡次第不越 T1435_.23.0022c18: 次。我時次會。値麁惡食。如是再三噉食。時 T1435_.23.0022c19: 心中苦惱。便作是念。陀驃比丘。故以麁食 T1435_.23.0022c20: 惱我。當以何報。復作是念。我當謗以無根 T1435_.23.0022c21: 波羅夷法。以是因縁故。我以欲瞋怖癡故。作 T1435_.23.0022c22: 是語謗。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞 T1435_.23.0022c23: 是事心不喜。呵責言。云何名比丘。以無根 T1435_.23.0022c24: 波羅夷法。謗清淨梵行比丘。諸比丘種種因 T1435_.23.0022c25: 縁呵已。向佛廣説。佛時即從禪室出。集比 T1435_.23.0022c26: 丘僧。知而故問彌多羅浮摩比丘。汝實作是 T1435_.23.0022c27: 事不。答言。實作世尊。佛以種種因縁呵責。 T1435_.23.0022c28: 云何名比丘。以無根波羅夷法。誹謗清淨梵 T1435_.23.0022c29: 行比丘。佛以種種呵已。語諸比丘。有三種 T1435_.23.0023a01: 人必墮地獄。何等三。若人以無根波羅夷 T1435_.23.0023a02: 法。謗清淨梵行比丘。是初人墮地獄。復有 T1435_.23.0023a03: 人如是邪見。便作是言。婬欲中無罪。以是 T1435_.23.0023a04: 故。是人深作放逸自恣五欲。是爲第二人墮 T1435_.23.0023a05: 地獄。復有人犯戒惡法臭爛。非沙門自言沙 T1435_.23.0023a06: 門。非梵行自言梵行。是爲第三人墮地獄。爾 T1435_.23.0023a07: 時世尊。欲明了此事。而説偈言 T1435_.23.0023a08: 妄語墮地獄 作之言不作 T1435_.23.0023a09: 是二倶相似 後皆受罪報 T1435_.23.0023a10: 夫人處世間 斧在口中生 T1435_.23.0023a11: 以是自斬身 斯由作惡言 T1435_.23.0023a12: 應呵而讃歎 應讃而呵罵 T1435_.23.0023a13: 口過故得衰 衰故不受樂 T1435_.23.0023a14: 如奄失財利 是衰爲尠少 T1435_.23.0023a15: 惡心向善人 是衰重於彼 T1435_.23.0023a16: 尼羅浮地獄 其數有十萬 T1435_.23.0023a17: 阿浮陀地獄 三千六及五 T1435_.23.0023a18: 惡心作惡口 輕毀聖人故 T1435_.23.0023a19: 壽終必當墮 如是地獄中 T1435_.23.0023a20: 佛種種因縁呵已。語諸比丘。以十利故與諸 T1435_.23.0023a21: 比丘結戒。從今是戒應如是説。若比丘住惡 T1435_.23.0023a22: 瞋故。以無根波羅夷法。謗無波羅夷比丘。欲 T1435_.23.0023a23: 破彼梵行。是比丘後時。或問或不問。知是無 T1435_.23.0023a24: 根事。比丘住惡瞋故。作是語者。僧伽婆尸 T1435_.23.0023a25: 沙。惡瞋者。以貪著故起。惡瞋増盛。不見是 T1435_.23.0023a26: 人功徳。但求過惡。無波羅夷比丘者。是比丘 T1435_.23.0023a27: 四波羅夷中一切不犯。無根者。有三種根本。 T1435_.23.0023a28: 若見若聞若疑。謗者。是比丘不犯。強以罪加。 T1435_.23.0023a29: 破梵行者。破彼比丘法欲令退墮。知是無根 T1435_.23.0023b01: 事者。事有四種。諍訟事。相助事。犯罪事。常 T1435_.23.0023b02: 所行事。是中犯者。若比丘以無根波羅夷法。 T1435_.23.0023b03: 謗不清淨比丘。十一種犯。五種不犯。十一種 T1435_.23.0023b04: 者。是事不見不聞不疑。若見妄若聞*妄若 T1435_.23.0023b05: 疑*妄。若聞信聞。若聞不信聞。聞已言疑。 T1435_.23.0023b06: 疑已言見。疑已言聞。是名十一種犯。五種 T1435_.23.0023b07: 不犯者。是事若見若聞若疑。見已不*妄。聞 T1435_.23.0023b08: 已不*妄。是名五種不犯。如不清淨比丘似清 T1435_.23.0023b09: 淨比丘亦如是。若比丘以無根波羅夷法。謗 T1435_.23.0023b10: 清淨比丘。十種犯四種不犯。十種者。不見不 T1435_.23.0023b11: 聞不疑。若聞*妄疑*妄。若聞信聞。聞不信 T1435_.23.0023b12: 聞。聞已言疑。疑已言見。疑已言聞。四種不 T1435_.23.0023b13: 犯者。若疑若聞。若聞不*妄。若疑不*妄。如
T1435_.23.0023b16: 下與二比丘尼共立一處。時彌多羅浮摩比 T1435_.23.0023b17: 丘。亦在彼山坐石上治衣。遙見陀驃比丘獨 T1435_.23.0023b18: 與二比丘尼共立一處。見已作是念。我先以 T1435_.23.0023b19: 無根波羅夷法誹謗不成。今有小事。當以波 T1435_.23.0023b20: 羅夷法謗之。作是念已。便語諸比丘。今陀驃 T1435_.23.0023b21: 比丘是犯婬人。我見是事不隨他語。爾時諸 T1435_.23.0023b22: 比丘審諦急問。汝云何見。何處見。見犯何 T1435_.23.0023b23: 事。汝以何事往見。如是諸比丘審諦問已。便 T1435_.23.0023b24: 云。我隨愛隨瞋隨怖隨癡故説。是陀驃比丘 T1435_.23.0023b25: 實梵行清淨。諸比丘問。云何言。我隨愛瞋 T1435_.23.0023b26: 怖癡故説。是陀驃比丘梵行清淨。答言。我在 T1435_.23.0023b27: 彼山坐石上治衣。遙見陀驃比丘獨與二比 T1435_.23.0023b28: 丘尼共立一處。見已便作是念。我先以無根 T1435_.23.0023b29: 波羅夷法誹謗不成。今有小事。當以波羅夷 T1435_.23.0023c01: 法謗之。以是故言。我隨愛瞋怖癡故説。陀驃 T1435_.23.0023c02: 比丘實自清淨。是中有比丘。少欲知足行頭 T1435_.23.0023c03: 陀。聞是事心不喜。呵責言。云何名比丘。持 T1435_.23.0023c04: 小片事。以波羅夷法謗清淨比丘。諸比丘種 T1435_.23.0023c05: 種因縁呵已。向佛廣説。佛以是事集比丘僧。 T1435_.23.0023c06: 知而故問彌多羅浮摩比丘。汝實作是事不。 T1435_.23.0023c07: 答言。實作世尊。佛以種種因縁呵責。云何名 T1435_.23.0023c08: 比丘。持小片事。以波羅夷法謗清淨比丘。佛 T1435_.23.0023c09: 以種種因縁呵已。語諸比丘。以十利故與諸 T1435_.23.0023c10: 比丘結戒。從今是戒應如是説。若比丘惡瞋 T1435_.23.0023c11: 故。異分中取片。若似片事。以波羅夷法謗 T1435_.23.0023c12: 無波羅夷比丘。欲破彼梵行。是比丘後時。或 T1435_.23.0023c13: 問或不問。知是片似片事。比丘住惡瞋故 T1435_.23.0023c14: 作是語者。僧伽婆尸沙。異分者。四波羅夷 T1435_.23.0023c15: 是。何以故。是四波羅夷中。若犯一一事。非沙 T1435_.23.0023c16: 門非釋子。失比丘法。故名異分。不異分者。 T1435_.23.0023c17: 十三事。二不定法。三十捨墮法。九十墮法。 T1435_.23.0023c18: 四波羅提提舍尼法。衆多學法。七止諍法。是 T1435_.23.0023c19: 名不異分。何以故。若犯是事。故名比丘。故 T1435_.23.0023c20: 名釋子。不失比丘法。是名不異分。片須臾片 T1435_.23.0023c21: 者。諸威儀中事。是名爲片。亦名須臾片。諍 T1435_.23.0023c22: 者。諍有四種。鬪訟諍。相助諍。犯罪諍。常所 T1435_.23.0023c23: 行事諍。是中犯者。若比丘地了時。見餘比丘 T1435_.23.0023c24: 犯僧伽婆尸沙。是比丘僧伽婆尸沙中。定生 T1435_.23.0023c25: 僧伽婆尸沙想。不見他犯波羅夷言。我見犯 T1435_.23.0023c26: 一一語中僧伽婆尸沙。日出時日出已。中前 T1435_.23.0023c27: 日中中後。晡時日沒日沒已。初夜初分初夜 T1435_.23.0023c28: 中分初夜後分。中夜初分中夜中分中夜後 T1435_.23.0023c29: 分。後夜初分後夜中分後夜後分亦如是。有 T1435_.23.0024a01: 比丘地了時。見餘比丘犯罪。若波逸提。若波 T1435_.23.0024a02: 羅提提舍尼。若突吉羅。是比丘突吉羅罪中。 T1435_.23.0024a03: 定生突吉羅想。不見他犯波羅夷言。我見犯 T1435_.23.0024a04: 一一語中僧伽婆尸沙。乃至後夜後分亦如 T1435_.23.0024a05: 是。有比丘地了時。見餘比丘犯僧伽婆尸 T1435_.23.0024a06: 沙。謂是僧伽婆尸沙。謂波夜提。謂波羅提 T1435_.23.0024a07: 提舍尼。謂突吉羅。是比丘僧伽婆尸沙中。定 T1435_.23.0024a08: 生突吉羅想。不見他犯波羅夷言。我見犯一 T1435_.23.0024a09: 一語中僧伽婆尸沙。乃至後夜後分亦如是。 T1435_.23.0024a10: 復有比丘地了時。見餘比丘犯罪。若波*夜 T1435_.23.0024a11: 提。若波羅提提舍尼。若突吉羅。是人謂是突 T1435_.23.0024a12: 吉羅。謂僧伽婆尸沙。謂波*夜提。謂波羅提 T1435_.23.0024a13: 提舍尼。是人突吉羅罪中。定生波羅提提 T1435_.23.0024a14: 舍尼想。不見他犯波羅夷言。我見犯一一語 T1435_.23.0024a15: 中僧伽婆尸沙乃至後夜後分亦如是 T1435_.23.0024a16: 復有比丘地了時。見餘比丘犯僧伽婆尸沙。 T1435_.23.0024a17: 是中生疑。爲是僧伽婆尸沙。爲非僧伽婆尸 T1435_.23.0024a18: 沙。後除疑心。定生僧伽婆尸沙想。不見他犯 T1435_.23.0024a19: 波羅夷言。我見犯一一語中僧伽婆尸沙。乃 T1435_.23.0024a20: 至後夜後分亦如是。復有比丘地了時。見餘 T1435_.23.0024a21: 比丘犯罪。若波*夜提。若波羅提提舍尼。若 T1435_.23.0024a22: 突吉羅。是中生疑。爲突吉羅。爲非突吉羅。 T1435_.23.0024a23: 後除疑心。突吉羅罪中。定生突吉羅想。不見 T1435_.23.0024a24: 他犯波羅夷言我見犯一一語中。僧伽婆尸 T1435_.23.0024a25: 沙。乃至後夜後分亦如是 T1435_.23.0024a26: 復有比丘地了時。見餘比丘犯僧伽婆尸沙。 T1435_.23.0024a27: 是中生疑。是罪爲僧伽婆尸沙。爲波*夜提。 T1435_.23.0024a28: 爲僧伽婆尸沙。爲波羅提提舍尼。爲僧伽婆 T1435_.23.0024a29: 尸沙。爲突吉羅。後除疑心。僧伽婆尸沙中。 T1435_.23.0024b01: 定生僧伽婆尸沙想。不見他犯波羅夷言。我 T1435_.23.0024b02: 見犯一一語中僧伽婆尸沙。乃至後夜後分 T1435_.23.0024b03: 亦如是。復有比丘地了時。見他犯罪若波*夜 T1435_.23.0024b04: 提。若波羅提提舍尼。若突吉羅。是中生疑。是 T1435_.23.0024b05: 罪爲突吉羅。爲僧伽婆尸沙。爲突吉羅。爲波 T1435_.23.0024b06: 夜提。爲突吉羅。爲波羅提提舍尼。後除疑 T1435_.23.0024b07: 心。突吉羅*罪中。定生突吉羅想。不見他犯 T1435_.23.0024b08: 波羅夷言。我見犯一一語中僧伽婆尸沙。乃 T1435_.23.0024b09: 至後夜後分亦如是。復有比丘地了時。見他 T1435_.23.0024b10: 犯僧伽婆尸沙。是中生疑。爲是僧伽婆尸 T1435_.23.0024b11: 沙。爲*是波*夜提。爲*是波羅提提舍尼。爲 T1435_.23.0024b12: *是突吉羅。後除疑心。僧伽婆尸沙中。定生 T1435_.23.0024b13: 突吉羅想。不見他犯波羅夷言。我見犯一一 T1435_.23.0024b14: 語中僧伽婆尸沙。乃至後夜後分亦如是。復 T1435_.23.0024b15: 有比丘地了時。見他比丘犯罪。若波*夜提。 T1435_.23.0024b16: 若波羅提提舍尼。若突吉羅。是中生疑。是罪 T1435_.23.0024b17: 爲*是突吉羅。爲僧伽婆尸沙。爲波*夜提。爲 T1435_.23.0024b18: 波羅提提舍尼。後除疑心。突吉羅*罪中。定 T1435_.23.0024b19: 生波羅提提舍尼想。不見他犯波羅夷言。我 T1435_.23.0024b20: 見犯一一語中僧伽婆尸沙。乃至後夜後分
T1435_.23.0024b23: 持破僧事。是人有嫉妬心。方便作是念。我獨 T1435_.23.0024b24: 不能得破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。是提 T1435_.23.0024b25: 婆達多有四同黨。一名倶伽梨。二名騫陀陀 T1435_.23.0024b26: 驃。三名迦留陀提舍。四名三文達多。提婆 T1435_.23.0024b27: 達多到是四人邊已作是言。汝當共破沙門 T1435_.23.0024b28: 瞿曇和合僧壞轉法輪。時彼四人語提婆達 T1435_.23.0024b29: 多言。沙門瞿曇諸弟子。有大智慧大神通。得 T1435_.23.0024c01: 天眼知他心念。是人知見我等欲破和合僧 T1435_.23.0024c02: 壞轉法輪。我等云何能破沙門瞿曇和合僧 T1435_.23.0024c03: 壞轉法輪。提婆達多語四人言。沙門瞿曇年 T1435_.23.0024c04: 少弟子。新入彼法出家不久。我等到邊用五 T1435_.23.0024c05: 法誘取。語諸比丘言。汝盡形壽受著納衣。盡 T1435_.23.0024c06: 形壽受乞食法。盡形壽受一食法。盡形壽受 T1435_.23.0024c07: 露地坐法。盡形壽受斷肉法。若比丘受是五 T1435_.23.0024c08: 法。疾得涅槃。若有長老上座比丘多知多識 T1435_.23.0024c09: 久習梵行得佛法味者。當語之言。佛已老耄 T1435_.23.0024c10: 年在衰末。自樂閑靜受現法樂。汝等所須事 T1435_.23.0024c11: 我當相與。我等以是方便能破沙門瞿曇和 T1435_.23.0024c12: 合僧壞轉法輪。四比丘言。如是提婆達多受 T1435_.23.0024c13: 提婆達多語。提婆達多後時到諸年少比丘 T1435_.23.0024c14: 所。以五法誘之。語諸比丘。汝盡形壽受著 T1435_.23.0024c15: 衲衣。盡形壽受乞食法。盡形壽受一食法。盡 T1435_.23.0024c16: 形壽受露地坐法。盡形壽受斷肉法。汝等行 T1435_.23.0024c17: 是五法。疾得涅槃。復語諸長老上座比丘。佛 T1435_.23.0024c18: 已老耄年在衰末。自樂閑靜受現法樂。汝所 T1435_.23.0024c19: 須事我當相與。爾時提婆達多。非法説法。法 T1435_.23.0024c20: 説非法。非律説律。律説非律。非犯説犯。犯 T1435_.23.0024c21: 説非犯。輕説重。重説輕。有殘説無殘。無殘 T1435_.23.0024c22: 説有殘。常所用法説非常法。非常所用法説 T1435_.23.0024c23: 是常法。非教説教。教説非教。時諸比丘見 T1435_.23.0024c24: 提婆達多欲破和合僧壞轉法輪。見已往詣 T1435_.23.0024c25: 佛所。頭面禮足在一面坐。坐已。白佛言世 T1435_.23.0024c26: 尊。是提婆達多。欲破和合僧。受持破僧因 T1435_.23.0024c27: 縁事。是人非法説法。法説非法。非律説律。 T1435_.23.0024c28: 律説非律。犯説非犯。非犯説犯。輕説重。重 T1435_.23.0024c29: 説輕。有殘説無殘。無殘説有殘。常所用法 T1435_.23.0025a01: 説非常法。非常所用法説是常法教説非教。 T1435_.23.0025a02: 非教説教。佛語諸比丘。汝等當呵提婆達多 T1435_.23.0025a03: 令捨是破僧因縁事。是比丘受佛語已。到提 T1435_.23.0025a04: 婆達多所言。汝莫求破和合僧。莫受持破僧 T1435_.23.0025a05: 事。當與僧和合。僧和合者。歡喜無諍。一心一 T1435_.23.0025a06: 學如水乳合。得安樂住。汝當捨是破僧因縁 T1435_.23.0025a07: 事。時提婆達多不捨是事 T1435_.23.0025a08: 爾時提婆達多四同黨。呵諸比丘言。汝等莫 T1435_.23.0025a09: 説提婆達多是事。何以故。是人説法説律。是 T1435_.23.0025a10: 人所説皆是我等所欲。是人知説。非不知 T1435_.23.0025a11: 説。是人所説皆是我等所樂忍。如是諸比 T1435_.23.0025a12: 丘。再三教提婆達多。不能令捨惡邪便從坐 T1435_.23.0025a13: 起往詣佛所。頭面禮足一面坐。坐已。白佛 T1435_.23.0025a14: 言。世尊我等已約勅提婆達多。而不捨惡邪。 T1435_.23.0025a15: 有四同黨復作是言。汝等莫説提婆達多是 T1435_.23.0025a16: 事。何以故。是人説法説律。是人所説。皆是 T1435_.23.0025a17: 我等所欲。是人知説。非不知説。是人所説。 T1435_.23.0025a18: 皆是我等所樂忍。諸比丘再三約勅。不捨是 T1435_.23.0025a19: 事 T1435_.23.0025a20: 爾時佛作是念。如提婆達多癡人及四同黨。 T1435_.23.0025a21: 或能破我和合僧壞轉法輪。我當自約勅提 T1435_.23.0025a22: 婆達多令捨是事。佛作是念已。即自約勅提 T1435_.23.0025a23: 婆達多。汝莫求破和合僧。莫受持破僧因縁 T1435_.23.0025a24: 事。汝當與僧和合。僧和合者歡喜無諍。一心 T1435_.23.0025a25: 一學如水乳合。得安樂住。汝莫非法説法。法 T1435_.23.0025a26: 説非法。非律説律。律説非律。非犯説犯。犯 T1435_.23.0025a27: 説非犯。輕説重。重説輕有殘説無殘。無殘 T1435_.23.0025a28: 説有殘。常所用法説非常法。非常所用法説 T1435_.23.0025a29: 是常法。非教説教。教説非教。汝當捨是破 T1435_.23.0025b01: 僧因縁事。爾時提婆達多。聞佛口教暫捨是 T1435_.23.0025b02: 事。佛以是事集比丘僧。以種種因縁呵責。云 T1435_.23.0025b03: 何名比丘求破和合僧受持破僧事。佛如是 T1435_.23.0025b04: 種種因縁呵已。語諸比丘。以十利故與諸比 T1435_.23.0025b05: 丘結戒。從今是戒應如是説。若比丘欲破和 T1435_.23.0025b06: 合僧。勤求方便受持破僧事。諸比丘應如是 T1435_.23.0025b07: 呵言。汝莫破和合僧。莫求方便受持破僧 T1435_.23.0025b08: 事。當與僧和合。僧和合者歡喜無諍。一心一 T1435_.23.0025b09: 學如水乳合。得安樂住。汝當捨是求破僧事。 T1435_.23.0025b10: 諸比丘如是教時。不捨是事者。當再三教令 T1435_.23.0025b11: 捨是事。再三教已捨者善。不捨者僧伽婆尸 T1435_.23.0025b12: 沙。是中犯者。比丘是事中。有十四種。犯非 T1435_.23.0025b13: 法説法偸蘭遮。法説非法偸蘭遮。非律説律 T1435_.23.0025b14: 偸蘭遮。律説非律偸蘭遮。非犯説犯偸蘭遮。 T1435_.23.0025b15: 犯説非犯偸蘭遮。輕説重偸蘭遮。重説輕偸 T1435_.23.0025b16: 蘭遮。有殘説無殘偸蘭遮。無殘説有殘偸蘭 T1435_.23.0025b17: 遮。常所用法説非常法偸蘭遮。非常所用法 T1435_.23.0025b18: 説是常法偸蘭遮。非教説教偸蘭遮。教説非 T1435_.23.0025b19: 教偸蘭遮。先應軟語約勅。已捨者。令作十四 T1435_.23.0025b20: 偸蘭遮。悔過出罪。若不捨者。應作白四羯磨 T1435_.23.0025b21: 約勅。約勅法者。衆僧一心和合。一比丘僧 T1435_.23.0025b22: 中唱*言。大徳僧聽。是某甲比丘。求破和合 T1435_.23.0025b23: 僧受持破僧事已軟語約勅不捨是事。若僧 T1435_.23.0025b24: 時到僧忍聽。僧當約勅某甲比丘。汝莫破和 T1435_.23.0025b25: 合僧。莫受持破僧事。當與僧和合。僧和合 T1435_.23.0025b26: 者歡喜無諍。一心一學如水乳合。得安樂住。 T1435_.23.0025b27: 汝當捨是求破僧事。白如是如是白四羯磨。 T1435_.23.0025b28: 僧約勅某甲比丘。汝莫破和合僧莫受持破 T1435_.23.0025b29: 僧事竟。僧忍默然故是事如是持。如佛先説。 T1435_.23.0025c01: 是比丘應約勅。乃至三教令捨是破僧事者。 T1435_.23.0025c02: 是名約勅。是名爲教。是名約勅教。若軟語 T1435_.23.0025c03: 約勅不捨者未犯。初説説未竟説竟。第二説 T1435_.23.0025c04: 説未竟説竟。第三説説未竟。非法別衆。非法 T1435_.23.0025c05: 和合衆。似法別衆。似法和合衆。如法別衆。 T1435_.23.0025c06: 異法異律異佛教。若約勅不捨者未犯。若如 T1435_.23.0025c07: 法如律如佛教。三約勅竟不捨者。犯僧伽婆 T1435_.23.0025c08: 尸沙。是比丘若以十四事約勅皆成約勅若 T1435_.23.0025c09: 以是約勅。若以餘約勅。此十四事一向約勅 T1435_.23.0025c10: 不捨者。一向成僧伽婆尸沙。後復約勅不捨 T1435_.23.0025c11: 者。復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者。隨得 T1435_.23.0025c12: 爾所僧伽婆尸沙。是比丘應即時入僧中 T1435_.23.0025c13: 自唱*言。諸長老。我某甲比丘。得僧伽婆尸 T1435_.23.0025c14: 沙罪。若即説者善。若不即説者。從是時來。
T1435_.23.0025c17: 比丘僧。種種因縁呵責助破僧比丘。云何名 T1435_.23.0025c18: 比丘。知是比丘求破和合僧作別朋黨共相 T1435_.23.0025c19: 佐助。若一若二若衆多。佛如是種種因縁呵 T1435_.23.0025c20: 已。語諸比丘。以十利故與諸比丘結戒。從今 T1435_.23.0025c21: 是戒應如是説。若比丘求破和合僧。有餘同 T1435_.23.0025c22: 意相助比丘。若一若二若衆多。語諸比丘言。 T1435_.23.0025c23: 汝是事中莫説是比丘。何以故。是比丘説法 T1435_.23.0025c24: 説律。不説非法不説非律。是比丘所説皆是 T1435_.23.0025c25: 我等所欲。是知説非不知説。是比丘所説。皆 T1435_.23.0025c26: 是我等*所樂忍。諸比丘應如是教是相助比 T1435_.23.0025c27: 丘。汝莫作是語。是比丘説法説律。不説非 T1435_.23.0025c28: 法不説非律。是比丘所説皆是我等所欲是 T1435_.23.0025c29: 知説非不知説。是比丘所説。皆是我等*所 T1435_.23.0026a01: 樂忍。汝莫相助求破僧事。當樂助和合僧。僧 T1435_.23.0026a02: 和合者歡喜無諍。一心一學如水乳合。得安 T1435_.23.0026a03: 樂住。諸比丘如是教時。堅持是事不捨者。諸 T1435_.23.0026a04: 比丘當再三教令捨是事。再三教已捨者善。 T1435_.23.0026a05: 不捨者僧伽婆尸沙。是中犯者。若助破僧比 T1435_.23.0026a06: 丘語諸比丘言。汝是事中。莫説是比丘得突 T1435_.23.0026a07: 吉羅。若言是比丘説法者得偸蘭遮。是説 T1435_.23.0026a08: 律者偸蘭遮。若言是比丘所説皆是我等所 T1435_.23.0026a09: 欲突吉羅。若言知説非不知説偸蘭遮。若言 T1435_.23.0026a10: 是比丘所説皆是我等*所樂忍偸蘭遮。先應 T1435_.23.0026a11: 軟語約勅。已捨者。令作四偸蘭遮二突吉羅 T1435_.23.0026a12: 悔過出罪。若不捨者。應作白四羯磨約勅。約 T1435_.23.0026a13: 勅法者。僧一心和合。一比丘僧中唱*言。大 T1435_.23.0026a14: 徳僧聽。*是某甲比丘。助某甲比丘求破僧。 T1435_.23.0026a15: 作別朋黨若一若二若衆多。已軟語約勅不 T1435_.23.0026a16: 捨是事。若僧時到僧忍聽。僧當約勅某甲比 T1435_.23.0026a17: 丘。汝等莫助某甲比丘求破僧事。莫作別朋 T1435_.23.0026a18: 黨。莫作是言。是比丘説法説律。是比丘所 T1435_.23.0026a19: 説皆是我等所欲。是知説非不知説。是所説 T1435_.23.0026a20: 皆是我等*所樂忍。如是白。如是白四羯磨 T1435_.23.0026a21: 約勅某比丘汝莫助破和合僧竟。僧忍默然 T1435_.23.0026a22: 故。是事如是持。如佛所説。是比丘應約勅。 T1435_.23.0026a23: 乃至三教令捨助破僧事者。是名約勅。是 T1435_.23.0026a24: 名爲教。是名約勅教。若軟語約勅不捨者 T1435_.23.0026a25: 不犯。若初説説未竟説竟。第二説説未竟 T1435_.23.0026a26: 説竟。第三説説未竟。非法別衆。非法和 T1435_.23.0026a27: 合衆。似法別衆。似法和合衆。如法別衆。異 T1435_.23.0026a28: 法異律異佛教。不捨者不犯。若如法如比 T1435_.23.0026a29: 尼如佛教。三約勅不捨者。犯僧伽婆尸沙。 T1435_.23.0026b01: 是比丘若以四事約勅。皆成約勅。若以是約 T1435_.23.0026b02: 勅。若餘約勅。此四事一向約勅。不捨者。一 T1435_.23.0026b03: 向成僧伽婆尸沙。若後復約勅不捨者。復得 T1435_.23.0026b04: 僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者。隨得爾所僧 T1435_.23.0026b05: 伽婆尸沙。是比丘應即時入僧中自唱言。諸 T1435_.23.0026b06: 長老。我某甲比丘。得僧伽婆尸沙罪。若即 T1435_.23.0026b07: 説者善。若不即説者。從是時來。名覆藏日
T1435_.23.0026b10: 宿滿宿。在此處住。作惡行汚他家。皆見皆 T1435_.23.0026b11: 聞皆知。是比丘共女人一床坐共一盤食。共 T1435_.23.0026b12: 器飮酒。中後食。共食宿。噉宿食。不受而食。 T1435_.23.0026b13: 不受殘食。彈鼓簧。捻脣作音樂聲。齒作伎 T1435_.23.0026b14: 樂。彈銅盂。彈多羅樹葉。作餘種種伎樂 T1435_.23.0026b15: 歌舞。著鬘瓔珞。以香塗身。著香熏衣。以 T1435_.23.0026b16: 水相灑。自手採華。亦使人採。自貫華鬘。亦 T1435_.23.0026b17: 使人貫。頭上著華自著耳環。亦使人著。自將 T1435_.23.0026b18: 他婦女去。若使人將去。若令象馬鬪。車鬪 T1435_.23.0026b19: 歩鬪。羊鬪水牛鬪。狗鬪雞鬪。男鬪女鬪。亦 T1435_.23.0026b20: 自共鬪。手打脚踏。四向馳走。變易服飾。馳 T1435_.23.0026b21: 行跳躑。水中浮沒。斫截樹木。打臂拍髀。啼 T1435_.23.0026b22: 哭大喚。或嘯謬語諸異國語。躑絶反行如婉 T1435_.23.0026b23: 轉魚。躑物空中還自接取。與女人共大船上 T1435_.23.0026b24: 載令作伎樂。或騎象馬乘車輦輿。與多人 T1435_.23.0026b25: 衆吹貝導道。入園林中。作如是等種種惡不 T1435_.23.0026b26: 淨事。爾時阿難。從迦尸國來。向舍衞城。到 T1435_.23.0026b27: 黒山邑宿。晨朝時到著衣持鉢入城乞食。阿 T1435_.23.0026b28: 難持空鉢入城。還空鉢出。出城不遠多人 T1435_.23.0026b29: 衆集。有少因縁。阿難到彼問衆人言。汝此 T1435_.23.0026c01: 土地豐樂多諸人衆。今我乞食。持空鉢入還 T1435_.23.0026c02: 空鉢出。無有沙門釋子在此多少作惡事耶。 T1435_.23.0026c03: 爾時有賢者。名憂樓伽。在彼衆中。從坐起 T1435_.23.0026c04: 偏袒合掌語阿難言。大徳知不。此有馬宿滿 T1435_.23.0026c05: 宿比丘。作諸惡行如上廣説大徳阿難。是二 T1435_.23.0026c06: 比丘住此作惡。悉汚諸家皆見聞知。時憂樓 T1435_.23.0026c07: 伽賢者。即以兩手抱阿難身。將入自舍敷座 T1435_.23.0026c08: 令坐。自手與水與多美飮食。自恣飽滿已。洗 T1435_.23.0026c09: 手攝鉢。賢者取小床坐。欲聽法故。阿難以種 T1435_.23.0026c10: 種因縁説法示教利喜已。從座起去。向自房 T1435_.23.0026c11: 舍。隨所受臥具。還付舊比丘。持衣鉢遊行。 T1435_.23.0026c12: 向舍衞國漸到佛所。頭面禮足在一面立。諸 T1435_.23.0026c13: 佛常法。有客比丘來。以如是語問訊。忍不 T1435_.23.0026c14: 足不。安樂住不。道路不疲。乞食不乏。佛以 T1435_.23.0026c15: 如是語問訊阿難。忍不足不。安樂住不。道 T1435_.23.0026c16: 路不乏耶。乞食不難耶。阿難答言。世尊。忍 T1435_.23.0026c17: 足安樂住。道路不乏。乞食不難。以是因縁 T1435_.23.0026c18: 向佛廣説。佛以是事集比丘僧。以種種因縁。 T1435_.23.0026c19: 呵責馬宿滿宿比丘。云何名比丘。作惡行汚 T1435_.23.0026c20: 他家皆見聞知。佛如是種種因縁呵已。語阿 T1435_.23.0026c21: 難。汝往黒山。與馬宿滿宿比丘驅出羯磨。若 T1435_.23.0026c22: 更有如是比丘。亦應如是驅出羯磨。羯磨 T1435_.23.0026c23: 法者。一心和合僧。是馬宿滿宿比丘。著見 T1435_.23.0026c24: 處不聞處。一比丘僧中作是言。誰能説馬宿 T1435_.23.0026c25: 滿宿比丘如是罪事。而自不犯毀呰波*夜提。 T1435_.23.0026c26: 何以故。僧差作故。若有比丘僧中言。我能 T1435_.23.0026c27: 作者。即喚馬宿滿宿比丘來。是比丘應問。汝 T1435_.23.0026c28: 憶念。與女人共一床坐。共一盤食。共一器 T1435_.23.0026c29: 飮酒。中後食。共食宿。噉宿食。不受食。不受 T1435_.23.0027a01: 殘食法。廣問如上種種惡不淨事。汝憶作不。 T1435_.23.0027a02: 若馬宿滿宿比丘。是諸罪中趣説一事。即應 T1435_.23.0027a03: 語。汝默然。今僧與汝作驅出羯磨。時一比 T1435_.23.0027a04: 丘。僧中唱言。大徳僧聽。是馬宿滿宿比丘。 T1435_.23.0027a05: 作惡行汚他家皆見聞知。共女人一床坐。共 T1435_.23.0027a06: 一盤食。共器飮酒。中後食。共食宿。噉宿食。 T1435_.23.0027a07: 不受食。不受殘食法。乃至諸異國語。若僧時 T1435_.23.0027a08: 到僧忍聽。僧與馬宿滿宿比丘驅出羯磨。 T1435_.23.0027a09: 若馬宿滿宿比丘。共女人一床坐。一盤食。共 T1435_.23.0027a10: 一器飮酒。中後食。共食宿。噉宿食。不受食。不 T1435_.23.0027a11: 受殘食法。乃至諸異國語。僧與作驅出羯磨。 T1435_.23.0027a12: 白如是。如是白四羯磨。僧與馬宿滿宿比丘 T1435_.23.0027a13: 作驅出羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。是 T1435_.23.0027a14: 比丘。如法僧與驅出羯磨已。作是言。僧阿 T1435_.23.0027a15: 難。隨欲行瞋行怖癡行。是中有比丘。少欲知 T1435_.23.0027a16: 足行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責。云 T1435_.23.0027a17: 何名比丘。衆僧和合如法作驅出羯磨。乃復 T1435_.23.0027a18: 説。僧阿難。隨欲行瞋*行怖*行癡行。諸比 T1435_.23.0027a19: 丘種種因縁呵已。向佛廣説。佛以種種因縁。 T1435_.23.0027a20: 呵責馬宿滿宿比丘。云何名比丘。一心和合 T1435_.23.0027a21: 僧如法作驅出羯磨。説僧阿難隨欲*行瞋 T1435_.23.0027a22: *行怖*行癡行。佛種種因縁呵已。語諸比丘。 T1435_.23.0027a23: 以十利故。與諸比丘結戒。從今是戒應如是 T1435_.23.0027a24: 説。若比丘隨所依止聚落作惡行汚他家皆 T1435_.23.0027a25: 見皆聞皆知。諸比丘應如是言。汝等作惡行 T1435_.23.0027a26: 汚他家皆見皆聞皆知。汝等出去。不應住此。 T1435_.23.0027a27: 是比丘語諸比丘言。諸比丘隨欲*行瞋*行 T1435_.23.0027a28: 怖*行癡行。何以故。有如是同罪比丘。有驅 T1435_.23.0027a29: 者有不驅者。諸比丘語是比丘。汝莫作是語。 T1435_.23.0027b01: 諸比丘隨欲*行瞋*行怖*行癡行。何以故。諸 T1435_.23.0027b02: 比丘不隨欲瞋怖癡行。汝等作惡行汚他家。 T1435_.23.0027b03: 皆見聞知。汝當捨是隨欲瞋怖癡語。汝等出 T1435_.23.0027b04: 去。不應住此。如是教時。不捨是事者。當再 T1435_.23.0027b05: 三教令捨是事。再三教時捨者善。不捨者 T1435_.23.0027b06: 僧伽婆尸沙。是中犯者。若比丘言。諸比丘隨 T1435_.23.0027b07: 欲行。偸蘭遮。隨瞋行偸蘭遮。隨怖行偸蘭 T1435_.23.0027b08: 遮。隨癡行偸蘭遮。若言同犯罪比丘有驅者 T1435_.23.0027b09: 有不驅者。呵罵僧故。得波*夜提。先應軟 T1435_.23.0027b10: 語約勅。若捨者。令作四偸蘭遮一波*夜提 T1435_.23.0027b11: 悔過出罪。若不捨者。應作白四羯磨約勅。 T1435_.23.0027b12: 約勅法者。僧一心和合。一比丘。僧中唱言。 T1435_.23.0027b13: 大徳僧聽。*是馬宿滿宿比丘。衆僧如法作驅 T1435_.23.0027b14: 出羯磨。説僧阿難隨欲*行瞋*行怖*行癡行 T1435_.23.0027b15: 若僧時到僧忍聽。僧當約勅是比丘。衆僧如 T1435_.23.0027b16: 法作驅出羯磨。汝莫説僧阿難隨欲行。莫言 T1435_.23.0027b17: 隨瞋行。莫言隨怖行。莫言隨癡行。汝當捨 T1435_.23.0027b18: 是隨欲瞋怖癡語。白如是。如是作白四羯 T1435_.23.0027b19: 磨。僧約勅馬宿滿宿比丘竟。僧忍默然故。是 T1435_.23.0027b20: 事如是持如佛先説。是比丘應約勅。乃至三 T1435_.23.0027b21: 教。是名約勅。是名爲教。是名約勅教。若軟 T1435_.23.0027b22: 語約勅不捨者不犯。若初説説未竟説竟。第 T1435_.23.0027b23: 二説説未竟説竟。第三説説未竟。非法別衆。 T1435_.23.0027b24: 非法和合衆。似法別衆。似法和合衆。法別 T1435_.23.0027b25: 衆。異法異律異佛教。約勅不捨者不犯。若如 T1435_.23.0027b26: 法如律如佛教。三約勅不捨者。犯僧伽婆尸 T1435_.23.0027b27: 沙。是比丘若以四事約勅皆成約勅。若以是 T1435_.23.0027b28: 約勅。若以餘約勅。以此四事。一向約勅。不 T1435_.23.0027b29: 捨者。一向成僧伽婆尸沙。若後復約勅。不 T1435_.23.0027c01: 捨者。復得僧伽婆尸沙。隨所約勅不捨者。隨 T1435_.23.0027c02: 得爾所僧伽婆尸沙。是比丘應即時入僧中 T1435_.23.0027c03: 自唱言。諸長老。我某甲比丘。得僧伽婆尸 T1435_.23.0027c04: 沙罪。若即説者善。若不即説。從是時來。名
T1435_.23.0027c07: 罪。諸比丘欲利益憐愍安隱故。教憶是罪。 T1435_.23.0027c08: 語闡那言。汝作某可悔過罪。汝應發露悔過。 T1435_.23.0027c09: 莫覆藏。闡那答言。汝等莫語我好惡。我亦 T1435_.23.0027c10: 不語汝等好惡。何以故。我大人子得佛法故。 T1435_.23.0027c11: 汝等種種雜姓。種種國土。種種家。信佛法 T1435_.23.0027c12: 故。剃除鬚髮著法服隨佛出家。如秋葉落風 T1435_.23.0027c13: 吹一處。汝等亦爾。種種雜姓種種國土種種 T1435_.23.0027c14: 家。信佛法故。剃除鬚髮著法服隨佛出家。以 T1435_.23.0027c15: 是故。汝等不應語我好惡。我亦不應語汝好 T1435_.23.0027c16: 惡。我大人子得佛法故。是中有比丘少欲知 T1435_.23.0027c17: 足行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責。云 T1435_.23.0027c18: 何名比丘。如戒經中説事。諸比丘如法如律。 T1435_.23.0027c19: 以利益憐愍故説。自身作戻語事。諸比丘種 T1435_.23.0027c20: 種因縁呵已。向佛廣説。佛以是事集比丘僧 T1435_.23.0027c21: 知而故問闡那言。汝實作是事不。答言。實作 T1435_.23.0027c22: 世尊。佛以種種因縁呵責闡那。云何名比丘 T1435_.23.0027c23: 自身作戻語。佛種種因縁呵已語諸比丘。以 T1435_.23.0027c24: 十利故。與諸比丘結戒。從今是戒應如是 T1435_.23.0027c25: 説。若比丘惡性戻語。諸比丘説如法如律如 T1435_.23.0027c26: 戒經中事。是比丘戻語不受。語諸比丘言。汝 T1435_.23.0027c27: 莫語我好惡。我亦不語汝好惡。諸比丘應如 T1435_.23.0027c28: 是言。諸比丘説如法如律如戒經中事。汝莫 T1435_.23.0027c29: 戻語。汝當隨順語。諸比丘當爲汝説如法如 T1435_.23.0028a01: 律。汝亦當爲諸比丘説如法如律。何以故。如 T1435_.23.0028a02: 是者。諸如來衆得増長利益。以共語相教共 T1435_.23.0028a03: 出罪故。汝當捨是戻語事。諸比丘如是教 T1435_.23.0028a04: 時。不捨是事者。當再三教令捨是事。再三教 T1435_.23.0028a05: 已捨者善。不捨者僧伽婆尸沙。是中犯者。 T1435_.23.0028a06: 若比丘言。汝莫語我突吉羅。莫語好偸蘭 T1435_.23.0028a07: 遮。莫語惡偸蘭遮。我亦不語汝突吉羅。不語 T1435_.23.0028a08: 汝好偸蘭遮。不語汝惡偸蘭遮。若言捨是教 T1435_.23.0028a09: 我法。嫌罵衆故得波*夜提。先應軟語約勅。 T1435_.23.0028a10: 軟語約勅已。捨是事者。作令四偸蘭遮二突 T1435_.23.0028a11: 吉羅一波*夜提悔過出罪。若不捨者應作白 T1435_.23.0028a12: 四羯磨。約勅。約勅法者。僧一心和合。一比 T1435_.23.0028a13: 丘僧中唱言。大徳僧聽。是闡那比丘自身作 T1435_.23.0028a14: 戻語事。已軟語約勅不捨是事。若僧時到僧 T1435_.23.0028a15: 忍聽。僧當約勅闡那比丘。莫作戻語事。莫言 T1435_.23.0028a16: 汝莫語我好惡。我亦不語汝好惡。諸比丘 T1435_.23.0028a17: 説如法如律如戒經中事。汝莫戻語。當作隨 T1435_.23.0028a18: 順語。諸比丘當爲汝説如法如律。汝當爲諸 T1435_.23.0028a19: 比丘説如法如律。如是者。諸如來衆得増長 T1435_.23.0028a20: 利益。以共語相教共出罪故。汝當捨是戻語 T1435_.23.0028a21: 事。白如是。如是*作白四羯磨約勅闡那比 T1435_.23.0028a22: 丘竟。僧忍默然故。是事如是持如佛先説。是 T1435_.23.0028a23: 比丘應約勅。乃至三教。是名約勅。是名爲 T1435_.23.0028a24: 教。是名約勅教。若軟語約勅不捨者未犯。若 T1435_.23.0028a25: 初説説未竟説竟。第二説説未竟説竟。第三 T1435_.23.0028a26: 説説未竟。非法別衆。非法和合衆。似法別 T1435_.23.0028a27: 衆。似法和合衆。法別衆。異法異律異佛教。 T1435_.23.0028a28: 三約勅不捨者未犯。若如法如律如佛教。三 T1435_.23.0028a29: 約勅竟不捨者。犯僧伽婆尸沙。是比丘。若以 T1435_.23.0028b01: 四事約勅。皆成約勅。若以是約勅。若以餘約 T1435_.23.0028b02: 勅。以此四事一向約勅。不捨者。一向成僧伽 T1435_.23.0028b03: 婆尸沙若後復約勅不捨者。復得僧伽婆尸 T1435_.23.0028b04: 沙。隨所約勅不捨者。隨得爾所僧伽婆尸沙。 T1435_.23.0028b05: 是比丘應即入僧中自唱言。諸長老。我某 T1435_.23.0028b06: 甲比丘。犯僧伽婆尸沙。若即説者善。若不
T1435_.23.0028b09: 佛在舍衞國。爾時迦留陀夷比丘。與掘多憂 T1435_.23.0028b10: 婆夷舊相知識。共事共語。時迦留陀夷到掘 T1435_.23.0028b11: 多舍已。獨屏覆處坐説法。時有毘舍佉鹿子 T1435_.23.0028b12: 母。小因縁故。到掘多比舍。遙聞迦留陀夷説 T1435_.23.0028b13: 法聲。作是念。必當是迦留陀夷在掘多舍 T1435_.23.0028b14: 説法。我當往聽。時毘舍佉鹿子母。即到掘 T1435_.23.0028b15: 多舍。見迦留陀夷。獨與掘多屏覆處坐。見 T1435_.23.0028b16: 已作是念。是坐處惡。比丘不應是中坐。若有 T1435_.23.0028b17: 長者。見是坐處。必當知。是比丘作惡事竟。 T1435_.23.0028b18: 若欲作惡。我今當往白佛。時毘舍佉鹿子母。 T1435_.23.0028b19: 即到佛所。頭面禮足一面坐已。以是因縁向 T1435_.23.0028b20: 佛廣説。佛與毘舍佉鹿子母。説種種法示教 T1435_.23.0028b21: 利喜已默然住。毘舍佉鹿子母見佛默然已。 T1435_.23.0028b22: 從坐起作禮而去。去不久。佛以是事集比丘 T1435_.23.0028b23: 僧。知而故問迦留陀夷。汝實作是事不。答 T1435_.23.0028b24: 言。實作世尊。佛以種種因縁呵責迦留陀夷。 T1435_.23.0028b25: 汝所作事。非沙門法不隨順道。無欲樂心作 T1435_.23.0028b26: 不清淨行。出家之人所不應作。汝癡人。 T1435_.23.0028b27: 我以種種因縁。呵欲欲想欲欲欲覺欲熱。種 T1435_.23.0028b28: 種因縁稱讃斷欲除欲想滅欲熱。我常説法 T1435_.23.0028b29: 教人離欲。汝尚不應生心。何況乃作起欲恚 T1435_.23.0028c01: 癡結縛根本不淨惡業。佛如是種種因縁呵 T1435_.23.0028c02: 已。語諸比丘。以十利故。與諸比丘結戒。從 T1435_.23.0028c03: 今是戒應如是説。若比丘獨共女人坐屏覆 T1435_.23.0028c04: 内可行婬處。若可信優婆夷説。是比丘三法 T1435_.23.0028c05: 中一一法。若波羅夷。若僧伽婆尸沙。若波 T1435_.23.0028c06: *夜提。若是比丘自言。我坐是處。應三法 T1435_.23.0028c07: 中隨所説治。若波羅夷。若僧伽婆尸沙。若 T1435_.23.0028c08: 波*夜提。若隨可信優婆夷所説法治。是初 T1435_.23.0028c09: 不定法。女人者。女人名有命人。若大若小 T1435_.23.0028c10: 中作婬欲。獨者。一比丘一女人。更無第三 T1435_.23.0028c11: 人。屏處者。是處有壁。有籬席障薄障衣幔 T1435_.23.0028c12: 障。如是等種種餘障。是名屏覆處。行婬處 T1435_.23.0028c13: 者。是中無所羞恥。可作婬欲。可信優婆夷 T1435_.23.0028c14: 者。歸依佛歸依法歸依比丘僧得道得果。是 T1435_.23.0028c15: 人終不爲身若爲他人若以小因縁若爲財利 T1435_.23.0028c16: 故故作妄語。三法中波羅夷者。四波羅 T1435_.23.0028c17: 夷中趣説一事。僧伽婆尸沙者。十三僧伽 T1435_.23.0028c18: 婆尸沙中趣説一事。波夜提者。九十波夜 T1435_.23.0028c19: 提中趣説一事。不定者。云何名不定。可信 T1435_.23.0028c20: 優婆夷。不知犯。不知何處起。不知犯名字。 T1435_.23.0028c21: 但言我見女人是處來去坐立。亦見比丘來 T1435_.23.0028c22: 去坐立。不見若作婬欲。若作偸奪。若奪人 T1435_.23.0028c23: 命。若觸女人身。若殺草木。若過中食。若飮 T1435_.23.0028c24: 酒。如是事中不決定故。是名不定。隨優婆 T1435_.23.0028c25: 夷所説事。應善急問是比丘。善急問已。自説 T1435_.23.0028c26: 我有是罪而不往。隨比丘語應治。若言我 T1435_.23.0028c27: 往不犯是罪。如比丘語應治。若言我不往無 T1435_.23.0028c28: 有是罪。隨可信優婆夷語故。應與是比丘作 T1435_.23.0028c29: 實覓法。實覓法者。衆僧一心和合。一比丘 T1435_.23.0029a01: 僧中唱*言。大徳僧聽。是某甲比丘。以可信 T1435_.23.0029a02: 優婆夷語。善急問已。不自説到彼處。不自説 T1435_.23.0029a03: 有是罪。若僧時到僧忍聽。僧與某甲比丘隨 T1435_.23.0029a04: 可信優婆夷語作實覓。白如是。如是白四羯 T1435_.23.0029a05: 磨。僧與某甲比丘隨可信優婆夷語作實覓 T1435_.23.0029a06: 竟。僧忍默然故。是事如是持。得實覓比丘行 T1435_.23.0029a07: 法者。是人不應與他受大戒。不應受他依止。 T1435_.23.0029a08: 不應畜沙彌。不應教化比丘尼。若僧差作 T1435_.23.0029a09: 不應受。不應重作實覓罪。不應作相似罪。亦 T1435_.23.0029a10: 不應作重於先罪。不應呵羯磨。不應呵作羯 T1435_.23.0029a11: 磨人。不應出清淨比丘罪。不得求聽欲出他 T1435_.23.0029a12: 罪。不應遮説戒。不應遮自恣。不應遮僧羯 T1435_.23.0029a13: 磨教誡比丘尼人。不應擧清淨比丘罪。不應 T1435_.23.0029a14: 教令憶念。不應相言。恒自謙卑折伏心意。隨 T1435_.23.0029a15: 順清淨比丘心。行常恭敬禮拜。若不如是法
T1435_.23.0029a18: 婦舊相知識。共事共語。時尸利比丘。晨朝時 T1435_.23.0029a19: 到著衣持鉢至修闍多舍。獨二人露處坐説 T1435_.23.0029a20: 法。時有布薩陀居士婦。小因縁故。到修闍多 T1435_.23.0029a21: 比舍。聞尸利比丘説法語聲。作是念。必是尸 T1435_.23.0029a22: 利比丘爲修闍多説法。我當往聽。即往到舍。 T1435_.23.0029a23: 見尸利比丘獨與修闍多婦露處共坐。見已 T1435_.23.0029a24: 作是念。是坐處惡。比丘不應是中坐。若其 T1435_.23.0029a25: 夫若其子若奴若子弟若典計人。見是處坐。 T1435_.23.0029a26: 必當知。是比丘作惡事竟若欲作惡。我今當 T1435_.23.0029a27: 往白佛。時布薩陀往到佛所。頭面禮足一面 T1435_.23.0029a28: 坐已。以是因縁向佛廣説。佛與布作陀説 T1435_.23.0029a29: 種種法。示教利喜已默然。布薩陀見佛默然 T1435_.23.0029b01: 已。從座起作禮而去。去不久。佛以是事集比 T1435_.23.0029b02: 丘僧。佛知而故問尸利比丘。汝實作是事 T1435_.23.0029b03: 不。答言。實作世尊。佛以種種因縁呵責尸 T1435_.23.0029b04: 利比丘。汝所作事。非沙門法不隨順道。無欲 T1435_.23.0029b05: 樂心作不清淨行。出家之人所不應作。汝癡 T1435_.23.0029b06: 人不知。我以種種因縁呵欲欲想欲欲欲覺 T1435_.23.0029b07: 欲熱。種種因縁稱讃斷欲想滅欲熱。我常説 T1435_.23.0029b08: 法教人離欲。汝尚不應生心。何況乃作起欲 T1435_.23.0029b09: 恚癡結縛根本不淨惡業。佛如是種種因縁 T1435_.23.0029b10: 呵已。語諸比丘。以十利故。與諸比丘結戒。 T1435_.23.0029b11: 從今是戒應如是説。若比丘獨共一女人露 T1435_.23.0029b12: 地坐不可行婬處。若可信優婆夷説。是比丘 T1435_.23.0029b13: 二法中一一法。若僧伽婆尸沙。若波夜提。若 T1435_.23.0029b14: 是比丘自言。我坐是處。應隨所説治。若僧伽 T1435_.23.0029b15: 婆尸沙。若波*夜提。若隨可信優婆夷所説 T1435_.23.0029b16: 治。是二不定法。露地處者。無壁障無籬無 T1435_.23.0029b17: 薄席障無衣*幔障。是名露地。不可行婬處 T1435_.23.0029b18: 者。是中有所羞恥。不得作婬。可信優婆夷 T1435_.23.0029b19: 者。歸佛*歸法*歸僧得道得果。是人終不爲 T1435_.23.0029b20: 身若爲他人若以小因縁若爲財利故故作妄 T1435_.23.0029b21: 語。説二法中一一法者。僧伽婆尸沙者。十 T1435_.23.0029b22: 三僧伽婆尸沙中趣説一事。波*夜提者。九 T1435_.23.0029b23: 十*波夜提中趣説一事。不定者。可信優婆 T1435_.23.0029b24: 夷。不知犯何處起。不知犯名字。但説我見 T1435_.23.0029b25: 女人是處來去坐立。亦見比丘是處來去坐 T1435_.23.0029b26: 立。不見出精若觸女身。若殺草木若過中 T1435_.23.0029b27: 食若飮酒。如是事中不決定故名爲不定。隨 T1435_.23.0029b28: 可信優婆夷所説應善急問。善急問已。若是 T1435_.23.0029b29: 比丘自言。我有是罪而不往。如比丘語應治。 T1435_.23.0029c01: 若言我往無有是罪。如比丘語應治。若言我 T1435_.23.0029c02: 不往無有是罪。如可信優婆夷語。應與實覓。 T1435_.23.0029c03: 實覓法者。僧一心和合。一比丘僧中唱。大 T1435_.23.0029c04: 徳僧聽。*是某甲比丘。以可信優婆夷語。善 T1435_.23.0029c05: 急問已。不自説到彼處。不自説有是罪。若 T1435_.23.0029c06: 僧時到僧忍聽。與某甲比丘隨可信優婆夷 T1435_.23.0029c07: 語作實覓。白如是。如是白四羯磨。與某甲 T1435_.23.0029c08: 比丘隨可信優婆夷作實覓竟。僧忍默然故。 T1435_.23.0029c09: 是事如是持。得實覓比丘行法者。是人不應 T1435_.23.0029c10: 與他受大戒。不應受他依止。不應畜沙彌。 T1435_.23.0029c11: 不應教*誡比丘尼。若僧差作不應受。不應 T1435_.23.0029c12: 重作實覓罪。不應作相似罪。不應作重於先 T1435_.23.0029c13: 罪。不應呵羯磨。不應呵作羯磨人。不應出 T1435_.23.0029c14: 清淨比丘罪。不得求聽欲出他罪。不應遮説 T1435_.23.0029c15: 戒。不應遮自恣。不應遮僧羯磨教*誡比丘 T1435_.23.0029c16: 尼人。不應擧清淨比丘罪。不應教令憶念。不 T1435_.23.0029c17: 應相言。恒自謙卑折伏心意。隨順清淨比丘 T1435_.23.0029c18: 心。行常恭敬禮拜。若不如是法行者。盡形
T1435_.23.0029c21: T1435_.23.0029c22: T1435_.23.0029c23:
T1435_.23.0029c26: 明三十尼薩耆法之一 T1435_.23.0029c27: 佛在王舍城。爾時六群比丘多畜衣服。入聚 T1435_.23.0029c28: 落著異衣。出聚落著異衣。食時著異衣。食竟 T1435_.23.0029c29: 著異衣。怛鉢那時著異衣。怛鉢那竟著異衣。 T1435_.23.0030a01: 食前著異衣。食後著異衣。初夜著異衣。中夜 T1435_.23.0030a02: 著異衣。後夜著異衣。入厠著異衣。出厠著 T1435_.23.0030a03: 異衣。洗大便時著異衣。洗大便竟著異衣。小 T1435_.23.0030a04: 便時著異衣。小便竟著異衣。入浴室著異衣。 T1435_.23.0030a05: 出浴室著異衣。畜積如是種種餘衣。朽爛虫 T1435_.23.0030a06: 壞不用。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞見 T1435_.23.0030a07: 是事心不喜。種種因縁呵嘖六群比丘。云 T1435_.23.0030a08: 何名比丘多畜衣服。入聚落著異衣。出聚落 T1435_.23.0030a09: 著異衣。食時著異衣。食竟著異衣。怛鉢那時 T1435_.23.0030a10: 著異衣。怛鉢那竟著異衣。食前著異衣。食 T1435_.23.0030a11: 後著異衣。初夜著異衣。中夜著異衣。後夜著 T1435_.23.0030a12: 異衣。入厠著異衣。出厠著異衣。洗大便時 T1435_.23.0030a13: 著異衣。洗大便竟著異衣。小便時著異衣。小 T1435_.23.0030a14: 便竟著異衣。入浴室著異衣。出浴室著異衣。 T1435_.23.0030a15: 畜積如是種種餘衣。朽爛虫壞不用。種種因 T1435_.23.0030a16: 縁呵已。向佛廣説。佛以是事集比丘僧。知而 T1435_.23.0030a17: 故問六群比丘。汝實作是事不。答言。實作世 T1435_.23.0030a18: 尊。佛以種種因縁呵責六群比丘。云何名比 T1435_.23.0030a19: 丘多畜衣服。入聚落著異衣。出聚落著異衣。 T1435_.23.0030a20: 食時著異衣。食竟著異衣。怛鉢那時著異衣。 T1435_.23.0030a21: 怛鉢那竟著異衣。食前著異衣。食後著異衣。 T1435_.23.0030a22: 初夜著異衣。中夜著異衣。後夜著異衣。入厠 T1435_.23.0030a23: 著異衣。出厠著異衣。洗大便時著異衣。洗大 T1435_.23.0030a24: 便竟著異衣。小便時著異衣。小便竟著異衣。 T1435_.23.0030a25: 入浴室著異衣。出浴室著異衣。畜積如是種 T1435_.23.0030a26: 種餘衣。朽爛虫壞不用。佛如是種種因縁呵 T1435_.23.0030a27: 已。語諸比丘。以十利故。與諸比丘結戒。從 T1435_.23.0030a28: 今是戒應如是説。若比丘衣竟。已捨迦絺那 T1435_.23.0030a29: 衣。畜長衣得至十日。若過是畜者。尼薩耆波 T1435_.23.0030b01: 夜提。是中或有衣竟。非捨迦絺那衣。或捨 T1435_.23.0030b02: 迦絺那衣。非衣竟。或衣竟。亦捨迦絺那衣。或 T1435_.23.0030b03: 非衣竟。亦非捨迦絺那衣。衣竟非捨迦絺那 T1435_.23.0030b04: 衣者。若比丘衣竟。未捨迦絺那衣。是名衣 T1435_.23.0030b05: 竟非捨迦絺那衣。捨迦絺那衣非衣竟者。若 T1435_.23.0030b06: 比丘捨迦絺那衣。衣不竟。是名捨迦絺那衣 T1435_.23.0030b07: 非衣竟。衣竟亦捨迦絺那衣者。若比丘衣竟。 T1435_.23.0030b08: 捨迦絺那衣。是名衣竟亦捨迦絺那衣。非 T1435_.23.0030b09: 衣竟亦非捨迦絺那衣者。若比丘衣不竟。非 T1435_.23.0030b10: 捨迦絺那衣。是名非衣竟亦非捨迦絺那衣。 T1435_.23.0030b11: 長衣者。除僧伽梨欝多羅僧安陀衞。餘殘衣 T1435_.23.0030b12: 名爲長衣。尼薩耆波*夜提者。是衣應捨。波 T1435_.23.0030b13: *夜提罪應悔過。是中犯者。若比丘。初一日 T1435_.23.0030b14: 得衣畜二日捨二日得衣三日捨。三日得衣 T1435_.23.0030b15: 四日捨。四日得衣五日捨。五日得衣六日捨。 T1435_.23.0030b16: 六日得衣七日捨。七日得衣八日捨。八日得 T1435_.23.0030b17: 衣九日捨。九日得衣十日捨。十日得衣十日 T1435_.23.0030b18: 時。比丘是衣。應與人若作淨若受持。若不與 T1435_.23.0030b19: 人不作淨不受持。至十一日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0030b20: 波*夜提。若比丘。一日得衣二日更得。畜一 T1435_.23.0030b21: 捨一。二日得衣三日更得。畜一捨一。三日得 T1435_.23.0030b22: 衣四日更得。畜一捨一。四日得衣五日更得。 T1435_.23.0030b23: 畜一捨一。五日得衣六日更得。畜一捨一。六 T1435_.23.0030b24: 日得衣七日更得。畜一捨一。七日得衣八日 T1435_.23.0030b25: 更得。畜一捨一。八日得衣九日更得。畜一捨 T1435_.23.0030b26: 一。九日得衣十日更得。畜一捨一。十日時比 T1435_.23.0030b27: 丘是衣。應與人若作淨若受持。若不與人不 T1435_.23.0030b28: 作淨不受持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜 T1435_.23.0030b29: 提。若比丘。一日得衣二日更得。捨前畜後。 T1435_.23.0030c01: 二日得衣三日更得。捨前畜後。三日得衣四 T1435_.23.0030c02: 日更得。捨前畜後。四日得衣五日更得。捨前 T1435_.23.0030c03: 畜後。五日得衣六日更得。捨前畜後。六日得 T1435_.23.0030c04: 衣七日更得。捨前畜後。七日得衣八日更得。 T1435_.23.0030c05: 捨前畜後。八日得衣九日更得。捨前畜後。九 T1435_.23.0030c06: 日得衣十日更得。捨前畜後。十日時比丘是 T1435_.23.0030c07: 衣。應與人若作淨若受持。若不與人不作淨 T1435_.23.0030c08: 不受持。至十一日地了時。尼薩耆波逸提。若 T1435_.23.0030c09: 比丘一日得衣二日更得。畜前捨後。二日得 T1435_.23.0030c10: 衣三日更得。畜前捨後。三日得衣四日更得。 T1435_.23.0030c11: 畜前捨後。四日得衣五日更得。畜前捨後。五 T1435_.23.0030c12: 日得衣六日更得。畜前舍後。六日得衣七 T1435_.23.0030c13: 日更得。畜前捨後。七日得衣八日更得。畜前 T1435_.23.0030c14: 捨後。八日得衣九日更得。畜前捨後。九日得 T1435_.23.0030c15: 衣十日更得。畜前捨後。十日時比丘是衣。應 T1435_.23.0030c16: 與人若作淨若受持。若不與人不作淨不受 T1435_.23.0030c17: 持。至十一日地了時。尼薩耆波逸提。若比 T1435_.23.0030c18: 丘。一日得衣畜。二日不得。三四五六七八 T1435_.23.0030c19: 九十日不得。十日時比丘是衣。應與人若作 T1435_.23.0030c20: 淨若受持。若不與人不作淨不受持。至十一 T1435_.23.0030c21: 日地了時。尼薩耆波逸提。若比丘。一日得衣 T1435_.23.0030c22: 畜。二日得衣畜。三四五六七八九十日得衣 T1435_.23.0030c23: 畜。十日時比丘是衣。皆應與人若作淨若受 T1435_.23.0030c24: 持。若不與人不作淨不受持。至十一日地了 T1435_.23.0030c25: 時。尼薩耆波逸提。若比丘。初日得衣。用作 T1435_.23.0030c26: 僧伽梨最下九條。成分別若干長若干短。總 T1435_.23.0030c27: 説九條。作衣竟日。即應受持作是言。我是最 T1435_.23.0030c28: 下僧伽梨九條作持。餘殘物及先僧伽梨。應 T1435_.23.0030c29: 與人若作淨若受持。若比丘初日得衣。用作 T1435_.23.0031a01: 欝多羅僧七條。成分別若干長若干短。總説 T1435_.23.0031a02: 七條。作衣竟日。即應受持作是言。我是欝 T1435_.23.0031a03: 多羅僧七條作持。餘殘物及先欝多羅僧。應 T1435_.23.0031a04: 與人若作淨若受持。若比丘初日得衣。用作 T1435_.23.0031a05: 安陀衞五條。成分別若干長若干短。總説五 T1435_.23.0031a06: 條。作衣竟日。即應受持作是言。我是安陀 T1435_.23.0031a07: 衞五條作持。餘殘物及先安陀衞。應與人 T1435_.23.0031a08: 若作淨若受持。若比丘得新衣。二重作僧伽 T1435_.23.0031a09: 梨。一重作欝多羅僧。一重作安陀衞。二重作 T1435_.23.0031a10: 尼師壇。若欲三重作僧伽梨。三重作尼師壇。 T1435_.23.0031a11: 若更以新衣重縫。是比丘重縫衣故。突吉羅。 T1435_.23.0031a12: 若過十日。尼薩耆波*夜提。若比丘得故衣。 T1435_.23.0031a13: 作四重僧伽梨。二重欝多羅僧。二重安陀衞。 T1435_.23.0031a14: 四重尼師壇。若更以新衣重縫。是比丘重縫 T1435_.23.0031a15: 衣故。突吉羅。若過十日。尼薩耆波逸提。若 T1435_.23.0031a16: 比丘得新衣。二重作僧伽梨。二重尼師壇。 T1435_.23.0031a17: 若三重僧伽梨。三重尼師壇。若還摘却作是 T1435_.23.0031a18: 念。是衣若與人若作淨若受持。還摘衣突吉 T1435_.23.0031a19: 羅。若過十日。尼薩耆波*夜提。若比丘得故 T1435_.23.0031a20: 衣。四重作僧伽梨。二重欝多羅僧。二重安陀 T1435_.23.0031a21: 衞。四重尼師壇。若還摘却作是念。若與人若 T1435_.23.0031a22: 作淨若受持。還摘衣故。突吉羅。若過十日。 T1435_.23.0031a23: 尼薩耆波*夜提。若比丘得新衣。二重作僧 T1435_.23.0031a24: 伽梨。二重尼師壇。若三重僧伽梨。三重尼 T1435_.23.0031a25: 師壇。若還摘却作是念。若浣若染。若轉易 T1435_.23.0031a26: 表裏。還摘衣故。突吉羅。若過十日。無犯。若 T1435_.23.0031a27: 比丘得故衣。四重作僧伽梨。二重欝多羅 T1435_.23.0031a28: 僧。二重安陀衞。四重尼師壇。若還摘却 T1435_.23.0031a29: 作是念。若浣若染。若轉易表裏。還摘衣故。 T1435_.23.0031b01: 突吉羅。若過十日。無犯。若比丘有捨墮衣。 T1435_.23.0031b02: 未捨罪未悔過。次續未斷。若更得衣。是後 T1435_.23.0031b03: 衣本衣因縁故。得尼薩耆波*夜提。復次比 T1435_.23.0031b04: 丘有捨墮衣。已捨罪未悔過。次續未斷。若 T1435_.23.0031b05: 更得衣。是後衣*本衣因縁故。得尼薩耆波 T1435_.23.0031b06: 逸提。復次比丘有捨墮衣。已捨罪已悔過。次 T1435_.23.0031b07: 續未斷。若更得衣。是後衣*本衣因縁故。得 T1435_.23.0031b08: 尼薩耆波*夜提。若比丘有捨墮衣。已捨罪
T1435_.23.0031b11: 上下衣遊行諸國。趣著弊衣無有威儀。諸 T1435_.23.0031b12: 受寄舊比丘。與六群比丘。架上取衣舒曬 T1435_.23.0031b13: 抖擻卷牒著衣嚢中繋擧。以是因縁妨廢讀 T1435_.23.0031b14: 經坐禪行道。是中有比丘。少欲知足行頭 T1435_.23.0031b15: 陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責六群比 T1435_.23.0031b16: 丘。云何名比丘。處處留衣。著上下衣遊行 T1435_.23.0031b17: 諸國。趣著弊衣無有威儀。諸受寄舊比丘 T1435_.23.0031b18: 與汝。架上取衣舒曬抖擻。卷*牒著衣嚢中繋 T1435_.23.0031b19: 擧。以是因縁妨廢讀經坐禪行道。諸比丘如 T1435_.23.0031b20: 是呵已。向佛廣説。佛以是事集比丘僧。佛 T1435_.23.0031b21: 知而故問六群比丘。汝實作是事不。答言。 T1435_.23.0031b22: 實作世尊。佛以種種因縁呵責六群比丘。云 T1435_.23.0031b23: 何名比丘。處處留衣。著上下衣遊行諸國。趣 T1435_.23.0031b24: 著弊衣無有威儀。諸受寄舊比丘與汝。架上 T1435_.23.0031b25: 取衣舒曬抖擻。卷*牒著衣嚢中繋擧。以是因 T1435_.23.0031b26: 縁妨廢讀經坐禪行道。佛以是事種種因縁 T1435_.23.0031b27: 呵已。語諸比丘。以十利故。與諸比丘結戒。 T1435_.23.0031b28: 從今是戒應如是説。若比丘衣竟捨迦絺那 T1435_.23.0031b29: 衣已三衣中若離一衣。乃至一夜宿。尼薩耆 T1435_.23.0031c01: 波逸提。除僧羯磨。一夜者。從日沒至明相 T1435_.23.0031c02: 未出。三衣中若離一衣者。若離僧伽梨。若 T1435_.23.0031c03: 離欝多羅僧。若離安陀衞。除僧羯磨者。僧 T1435_.23.0031c04: 羯磨名如大迦葉。以因縁故。留僧伽梨耆闍 T1435_.23.0031c05: 崛山中。著上下衣來入竹園。時遇天雨。不得 T1435_.23.0031c06: 還上耆闍崛山。離僧伽梨宿。是大迦葉語 T1435_.23.0031c07: 諸比丘。我以因縁故。留僧伽梨耆闍崛山中。 T1435_.23.0031c08: 今遇天雨不得還山。離僧伽梨宿。今當云何。 T1435_.23.0031c09: 諸比丘以是事白佛。佛以是事集比丘僧。*佛 T1435_.23.0031c10: 知而故問大迦葉。汝實留僧伽梨山中。著上 T1435_.23.0031c11: 下衣來入竹園。時天雨不得還山。是事問諸 T1435_.23.0031c12: 比丘。我留僧伽梨耆闍崛山中。著上下衣來 T1435_.23.0031c13: 入竹園。今遇天雨不得還山。今當云何。汝實 T1435_.23.0031c14: 爾不。答言。實爾世尊。佛以種種因縁讃戒讃 T1435_.23.0031c15: 持戒。讃戒讃持戒已。語諸比丘。從今日聽 T1435_.23.0031c16: 一布薩共住處結不離衣羯磨。不離衣羯磨 T1435_.23.0031c17: 法者。一心和合僧。一比丘應僧中唱。大徳 T1435_.23.0031c18: 僧聽。是一布薩共住處。僧先所結共布薩界 T1435_.23.0031c19: 是中除聚落及聚落界。取空地及住處。若僧 T1435_.23.0031c20: 時到僧忍聽。僧一布薩共住處。作不離衣羯 T1435_.23.0031c21: 磨。白如是。大徳僧聽。是一布薩共住處。僧 T1435_.23.0031c22: 先所結共布薩界。是中除聚落及聚落界。取 T1435_.23.0031c23: 空地及住處。作不離衣羯磨。誰諸長老忍是 T1435_.23.0031c24: 一布薩共住處作不離衣羯磨者默然。誰不 T1435_.23.0031c25: 忍者是長老説。僧已結一布薩共住處作不 T1435_.23.0031c26: 離衣羯磨竟。僧忍默然故。是事如是持。是名 T1435_.23.0031c27: 除僧羯磨。復有僧羯磨。如長老舍利弗病。欲 T1435_.23.0031c28: 一月遊行諸國。僧伽梨重。時舍利弗語諸比 T1435_.23.0031c29: 丘。我欲一月遊行。我今有病。僧伽梨重。今 T1435_.23.0032a01: 當云何。諸比丘以是事白佛。佛以是因縁集 T1435_.23.0032a02: 比丘僧。知而故問舍利弗。汝實語諸比丘。我 T1435_.23.0032a03: 欲一月遊行。今我有病。僧伽梨重。今當云 T1435_.23.0032a04: 何。汝實。爾不答言。實爾世尊佛以種種。因 T1435_.23.0032a05: 縁讃戒讃持戒讃戒。讃持戒已。語諸比丘。從 T1435_.23.0032a06: 今聽老比丘病比丘。作一月不離僧伽梨宿 T1435_.23.0032a07: 羯磨。乞羯磨法者。是老病比丘。僧和合時。偏 T1435_.23.0032a08: 袒右肩脱革屣胡跪合掌言。諸長老憶念。我 T1435_.23.0032a09: 某甲比丘老病。欲一月遊行僧伽梨重。今從 T1435_.23.0032a10: 僧乞一月不離僧伽梨宿羯磨。僧憐愍故。與 T1435_.23.0032a11: 我一月不離僧伽梨宿羯磨。如是三説。是中 T1435_.23.0032a12: 僧應籌量。若是比丘言我老病。而實不老不 T1435_.23.0032a13: 病。不應與。若實老實病。應與。若言僧伽梨 T1435_.23.0032a14: 重。而實不重。不應與。若實重應與。與法者。 T1435_.23.0032a15: 僧一心和合。一比丘僧中。唱大徳僧聽。是 T1435_.23.0032a16: 某甲比丘老病。欲一月遊行僧伽梨重。若僧 T1435_.23.0032a17: 時到僧忍聽。僧與某甲比丘老病一月不離 T1435_.23.0032a18: 僧伽梨宿羯磨。白如是。如是白二羯磨。僧已 T1435_.23.0032a19: 與某甲比丘老病一月不離僧伽梨宿羯磨 T1435_.23.0032a20: 竟。僧忍默然故。是事如是持。乃至九月亦 T1435_.23.0032a21: 爾。如僧伽梨若欝多羅僧安陀衞亦如是。是 T1435_.23.0032a22: 中若未結不離衣法。比丘在聚落。衣亦在 T1435_.23.0032a23: 聚落。比丘應至衣所。若比丘在聚落。衣在阿 T1435_.23.0032a24: 練若處。比丘應至衣所。若比丘在阿蘭若 T1435_.23.0032a25: 處。衣在聚落。比丘應至衣所。若比丘在阿蘭 T1435_.23.0032a26: 若處。衣亦在阿蘭若處。比丘應至衣所。若已 T1435_.23.0032a27: 結不離衣法。若比丘在聚落。衣亦在聚落。比 T1435_.23.0032a28: 丘應至衣所。若比丘在聚落。衣在阿蘭若處。 T1435_.23.0032a29: 比丘應出聚落界。若比丘在阿蘭若處。衣在 T1435_.23.0032b01: 聚落。比丘應至衣所。若比丘在阿蘭若處。衣 T1435_.23.0032b02: 亦在阿蘭若處。不犯。聚落者。若一家二家衆 T1435_.23.0032b03: 多家。有居士共妻子奴婢人民共住。是名 T1435_.23.0032b04: 聚落。聚落有一界亦有別界。一家中亦有一 T1435_.23.0032b05: 界有別界。不相接聚落界者。若雞飛所及處。 T1435_.23.0032b06: 若棄糞掃所及處。若有慚愧人所大便處。若 T1435_.23.0032b07: 箭射所及處。若比丘在一聚落。衣在餘聚落。 T1435_.23.0032b08: 比丘應取衣來。若至衣所。若受餘衣。若不 T1435_.23.0032b09: 取衣來。不至衣所。不受餘衣。至地了時。尼 T1435_.23.0032b10: 薩耆波逸提。相接聚落界者。若容十桄梯。若 T1435_.23.0032b11: 十二桄梯。若容載梁車迴轉。若聚落有牆壁 T1435_.23.0032b12: 籬圍遶外至幾許名爲界。是中界者。謂牆外 T1435_.23.0032b13: 容作事處。若聚落有塹圍遶。外至幾許名爲 T1435_.23.0032b14: 界。是中界者。謂擲糞掃所及處。若比丘在 T1435_.23.0032b15: 一聚落。衣在餘聚落。比丘應取衣來。若至 T1435_.23.0032b16: 衣所。若受餘衣。若不取衣來。不至衣所。不 T1435_.23.0032b17: 受餘衣。至地了時。尼薩耆波逸提。同族有 T1435_.23.0032b18: 一界亦有別界。是中同族別界者。謂門屋食 T1435_.23.0032b19: 堂中庭厠處取水處。若比丘在一族。衣在 T1435_.23.0032b20: 餘族。比丘應取衣來。若至衣所。若受餘 T1435_.23.0032b21: 衣。若不取衣來。不至衣所。不受餘衣。至地 T1435_.23.0032b22: 了時。尼薩耆波逸提。家有一界亦有別界。是 T1435_.23.0032b23: 中別界者。謂戸處食處中庭厠處取水處。若 T1435_.23.0032b24: 比丘在一家。衣在餘家。應取衣來。若至衣所。 T1435_.23.0032b25: 若受餘衣。若不取衣來。不至衣所。不受餘衣。 T1435_.23.0032b26: 至地了時。尼薩耆波逸提。重閣舍有一界有 T1435_.23.0032b27: 別界。是中界者。謂中重下重。是上重界。一 T1435_.23.0032b28: 戸入故。中重上重是下重界。一戸入故。下 T1435_.23.0032b29: 重是中重界。一戸入故。若比丘在異重。衣 T1435_.23.0032c01: 在異重。比丘應取衣來。若至衣所。若受餘 T1435_.23.0032c02: 衣。若不取衣來。不至衣所。不受餘衣。至地 T1435_.23.0032c03: 了時。尼薩耆波逸提。若是重閣屬一人者。無 T1435_.23.0032c04: 犯。外道人舍有一界亦有別界。外道名阿視 T1435_.23.0032c05: 毘尼揵子老弟子梵志等。除佛五衆。餘殘出 T1435_.23.0032c06: 家人皆名外道。是外道舍界者。謂門屋食堂 T1435_.23.0032c07: 中庭厠處取水處。若比丘在一外道舍。衣在 T1435_.23.0032c08: 餘外道舍。應取衣來。若至衣所。若受餘衣。 T1435_.23.0032c09: 若不取衣來。不至衣所。不受餘衣。至地了 T1435_.23.0032c10: 時。尼薩耆波逸提。若諸外道同見同論。無 T1435_.23.0032c11: 犯。輪行人處有一界有別界。輪行人若伎 T1435_.23.0032c12: 人。歌舞人。躑絶人。相打人。相撲人。俳笑 T1435_.23.0032c13: 人。以麁輪載財物。細輪載妻子。遊行諸國 T1435_.23.0032c14: 營輪住宿。是中界者。謂門處食處中厠 T1435_.23.0032c15: 處取水處。若比丘在一家。衣在餘家。應取 T1435_.23.0032c16: 衣來。若至衣所。若受餘衣。若不取衣來。不 T1435_.23.0032c17: 至衣所。不受餘衣。至地了時。尼薩耆波逸 T1435_.23.0032c18: 提。若是輪行人屬一人者。無犯。場處有一 T1435_.23.0032c19: 界有別界。是中界者。謂門處食處中庭厠處 T1435_.23.0032c20: 取水處。若比丘在一場。衣在餘場。應取衣 T1435_.23.0032c21: 來。若至衣所。若受餘衣。若不取衣來。不 T1435_.23.0032c22: 至衣所。不受餘衣。至地了時。尼薩耆波逸 T1435_.23.0032c23: 提。場舍有一界有別界。是中界者。謂門處 T1435_.23.0032c24: 食處中庭厠處取水處。若比丘在一場舍。應 T1435_.23.0032c25: 在餘場舍。應取衣來。若至衣所。若受餘衣。 T1435_.23.0032c26: 若不取衣來。不至衣所。不受餘衣。至地了 T1435_.23.0032c27: 時。尼薩耆波*夜提。園有一界有別界。是中 T1435_.23.0032c28: 界者。謂門處食處中庭厠處取水處。若比丘 T1435_.23.0032c29: 在一園中。衣在餘園。應取衣來。若至衣所。 T1435_.23.0033a01: 若受餘衣。若不取衣來。不至衣所。不受餘 T1435_.23.0033a02: 衣。至地了時。尼薩耆波*夜提。園舍有一界 T1435_.23.0033a03: 有別界。是中界者。謂門處食處中庭厠處取 T1435_.23.0033a04: 水處。若比丘在一園舍。衣在餘園舍。應取衣 T1435_.23.0033a05: 來。若至衣所。若受餘衣。若不取衣來。不至 T1435_.23.0033a06: 衣所。不受餘衣。至地了時。尼薩耆波*夜提。 T1435_.23.0033a07: 車行有一界有別界。是中前車界者。謂向中 T1435_.23.0033a08: 車杖所及處。中車界者。謂向前車後車杖所 T1435_.23.0033a09: 及處。後車界者。謂向中車杖所及處。若比丘 T1435_.23.0033a10: 在一車界。衣在餘車界。應取衣來。若至衣 T1435_.23.0033a11: 所。若受餘衣。若不取衣來。不至衣所。不受 T1435_.23.0033a12: 餘衣。至地了時。尼薩耆波逸提。單船有一 T1435_.23.0033a13: 界有別界。是中單船界者。謂船所繋處。若柱 T1435_.23.0033a14: 若橛若板處。若比丘在一船。衣在餘船。應取 T1435_.23.0033a15: 衣來。若至衣所。若受餘衣。若不取衣來。不 T1435_.23.0033a16: 至衣所。不受餘衣。至地了時。尼薩耆波逸 T1435_.23.0033a17: 提。舫船界亦如是。樹有一界有別界。是中不 T1435_.23.0033a18: 相接樹界者。若日中時影所陰處。若雨墮時 T1435_.23.0033a19: 水不及著枝葉處。若比丘在一樹下。衣在餘 T1435_.23.0033a20: 樹下。應取衣來。若至衣所。若受餘衣。若不 T1435_.23.0033a21: 取衣來。不至衣所。不受餘衣。至地了時。尼 T1435_.23.0033a22: 薩耆波逸提。相接樹界者。若是諸樹枝葉相 T1435_.23.0033a23: 接。乃至一拘盧舍。是中隨所著衣至地了時。 T1435_.23.0033a24: 無犯。四十九尋衣角。如比丘與和上阿闍 T1435_.23.0033a25: 梨擔衣道中行。若在前若在後。四十九尋内 T1435_.23.0033a26: 不離。若過四十九尋。至地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0033a27: *夜提。有諸比丘。持衣鉢著一處。在衣四邊 T1435_.23.0033a28: 臥。是中一比丘若起去。離可得還取處。至地 T1435_.23.0033a29: 了時。尼薩耆波*夜提。有比丘二界中臥衣 T1435_.23.0033b01: 離身乃至半寸墮他界中得突吉羅罪。若衣
T1435_.23.0033b04: 是念。是不相似留置。若得相似者當作成 T1435_.23.0033b05: 衣。是六群比丘。若先得青衣後得黄衣。作是 T1435_.23.0033b06: 念。不相似留置。若先得黄衣。後得赤衣白 T1435_.23.0033b07: 衣麻衣野麻衣芻摩衣憍奢耶衣翅夷羅衣 T1435_.23.0033b08: 欽婆羅衣劫貝衣。得已作是念。不相似留置。 T1435_.23.0033b09: 若得相似者當作成衣。是中有比丘。少欲知 T1435_.23.0033b10: 足行頭陀。聞是事心不喜。種種因縁呵責六 T1435_.23.0033b11: 群比丘。云何名比丘。得非時衣畜。以不相 T1435_.23.0033b12: 似故留置。若得相似者當作成衣。先得青 T1435_.23.0033b13: 衣後得黄衣。作是念。不相似留置。若先得 T1435_.23.0033b14: 黄衣。後得赤衣白衣麻衣野麻衣芻摩衣憍 T1435_.23.0033b15: *奢耶衣翅夷羅衣欽婆羅衣劫貝衣。得已作 T1435_.23.0033b16: 是念。不相似留置。若得相似者當作成衣。如 T1435_.23.0033b17: 是諸比丘種種因縁呵責已。是事白佛。佛以 T1435_.23.0033b18: 是事集比丘僧。知而故問六群比丘。汝實作 T1435_.23.0033b19: 是事不。答言。實作世尊。佛以種種因縁呵 T1435_.23.0033b20: 責六群比丘。云何名比丘。得非時衣畜。以不 T1435_.23.0033b21: 相似故留置。若得相似者當作成衣。若先得 T1435_.23.0033b22: 青衣後得黄衣。作是念。不相似留置。若先 T1435_.23.0033b23: 得黄衣。後得赤衣白衣麻衣野麻衣芻摩衣 T1435_.23.0033b24: 奢施耶衣翅夷羅衣欽婆羅衣劫貝衣。得已 T1435_.23.0033b25: 作是念。不相似留置。若得相似者當作成 T1435_.23.0033b26: 衣。佛如是種種因縁呵已。語諸比丘。以十利 T1435_.23.0033b27: 故。與諸比丘結戒。從今是戒應如是説。若比 T1435_.23.0033b28: 丘衣竟。已捨迦絺那衣。若得非時衣。比丘 T1435_.23.0033b29: 須者當自手取速作衣持。若足者善。若不 T1435_.23.0033c01: 足者。更望得衣令具足故。停是衣乃至一月。 T1435_.23.0033c02: 過是停者。尼薩耆波*夜提。非時者。謂除別 T1435_.23.0033c03: 房衣家中施衣除安居衣。餘殘衣名非時衣。 T1435_.23.0033c04: 自手取速作受持者。是衣若作僧伽梨。若作 T1435_.23.0033c05: 欝多羅僧。若作安陀衞。更望得衣者。此比 T1435_.23.0033c06: 丘作是念。若母與我。若父若兄弟。姉妹兒
T1435_.23.0033c10: 若欝多羅僧少。若安陀衞少。作令具足。是中 T1435_.23.0033c11: 犯者。若比丘得不具足衣。停更望得衣故。是 T1435_.23.0033c12: 比丘隨得衣日。即作是念。我十日所望必不 T1435_.23.0033c13: 能得。是衣十日應作衣。若與人。若作淨。若 T1435_.23.0033c14: 受持。若不作衣。不與人。不作淨。不受持。至 T1435_.23.0033c15: 十一日地了時。尼薩耆波逸提。又比丘得不 T1435_.23.0033c16: 具足衣。停更望得衣故。至二日作是念。我九 T1435_.23.0033c17: 日所望必不能得。是衣九日應作衣。若與人。 T1435_.23.0033c18: 若作淨。若受持。若不作衣。不與人。不作淨。 T1435_.23.0033c19: 不受持。至十一日地了時。尼薩耆波逸提。又 T1435_.23.0033c20: 比丘得不具足衣。停更望得衣故。至三日作 T1435_.23.0033c21: 是念。我八日所望必不能得。是衣八日内。應 T1435_.23.0033c22: 作衣若與人若作淨若受持。若不作衣不與 T1435_.23.0033c23: 人不作淨不受持。至十一日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0033c24: 波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0033c25: 故。至四日作是念。我七日所望必不能得。是 T1435_.23.0033c26: 衣七日應作衣。若與人若作淨若受持。若不 T1435_.23.0033c27: 作衣不與人不作淨不受持。至十一日地了 T1435_.23.0033c28: 時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停 T1435_.23.0033c29: 更望得衣故。至五日作是念。我六日所望必 T1435_.23.0034a01: 不能得。是衣六日應作衣。若與人若作淨若 T1435_.23.0034a02: 受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至十 T1435_.23.0034a03: 一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不 T1435_.23.0034a04: 具足衣。停更望得衣故。至六日作是念。我五 T1435_.23.0034a05: 日所望必不能得。是衣五日應作衣。若與人 T1435_.23.0034a06: 若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不 T1435_.23.0034a07: 受持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又 T1435_.23.0034a08: 比丘得不具足衣。停更望得衣故。至七日作 T1435_.23.0034a09: 是念。我四日所望必不能得。是衣四日應作 T1435_.23.0034a10: 衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與人 T1435_.23.0034a11: 不作淨不受持。至十一日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0034a12: *夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。 T1435_.23.0034a13: 至八日作是念。我三日所望必不能得。是衣 T1435_.23.0034a14: 三日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作 T1435_.23.0034a15: 衣不與人不作淨不受持。至十一日地了時。 T1435_.23.0034a16: 尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0034a17: 望得衣故。至九日作是念。我二日所望必不 T1435_.23.0034a18: 能得。是衣二日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0034a19: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至十一 T1435_.23.0034a20: 日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具 T1435_.23.0034a21: 足衣。停更望得衣故。至十日作是念。我一日 T1435_.23.0034a22: 所望必不能得。是衣一日應作衣。若與人若 T1435_.23.0034a23: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0034a24: 持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比 T1435_.23.0034a25: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至十一日。作 T1435_.23.0034a26: 是念。我此十一日所望必不能得。是衣十一 T1435_.23.0034a27: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0034a28: 不與人不作淨不受持。至十二日地了時。尼 T1435_.23.0034a29: 薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0034b01: 衣故。至十二日。作是念。我此十二日所望 T1435_.23.0034b02: 必不能得。是衣十二日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0034b03: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0034b04: 至十三日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘 T1435_.23.0034b05: 得不具足衣。停更望得衣故。至十三日。作是 T1435_.23.0034b06: 念。我此十三日所望必不能得。是衣十三日 T1435_.23.0034b07: 應即作衣。若與人若作淨若受持。若不作 T1435_.23.0034b08: 衣不與人不作淨不受持。至十四日地了時。 T1435_.23.0034b09: 尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0034b10: 望得衣故。至十四日。作是念。我此十四日 T1435_.23.0034b11: 所望必不能得。是衣十四日應作衣。若與人 T1435_.23.0034b12: 若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不 T1435_.23.0034b13: 受持。至十五日地了時。尼薩耆波*夜提。又 T1435_.23.0034b14: 比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十五日。 T1435_.23.0034b15: 作是念。我此十五日所望必不能得。是衣十 T1435_.23.0034b16: 五日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作 T1435_.23.0034b17: 衣不與人不作淨不受持。至十六日地了時。 T1435_.23.0034b18: 尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0034b19: 望得衣故。至十六日。作是念。我此十六日所 T1435_.23.0034b20: 望必不能得。是衣十六日應作衣。若與人若 T1435_.23.0034b21: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0034b22: 持。至十七日地了時。尼薩耆波*夜提。又比 T1435_.23.0034b23: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至十七日。作 T1435_.23.0034b24: 是念。我此十七日所望必不能得。是衣十七 T1435_.23.0034b25: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0034b26: 不與人不作淨不受持。至十八日地了時。尼 T1435_.23.0034b27: 薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0034b28: 衣故。至十八日。作是念。我此十八日所望 T1435_.23.0034b29: 必不能得。是衣十八日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0034c01: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受特。 T1435_.23.0034c02: 至十九日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘 T1435_.23.0034c03: 得不具足衣。停更望得衣故。至十九日。作是 T1435_.23.0034c04: 念。我此十九日所望必不能得。是衣十九日 T1435_.23.0034c05: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0034c06: 與人不作淨不受持。至二十日地了時。尼薩 T1435_.23.0034c07: 耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0034c08: 衣故。至二十日。作是念。我此二十日所望 T1435_.23.0034c09: 必不能得。是衣二十日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0034c10: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0034c11: 至二十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比 T1435_.23.0034c12: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至二十一日。 T1435_.23.0034c13: 作是念。我此二十一日所望必不能得。是衣 T1435_.23.0034c14: 二十一日應作衣。若與人若作淨若受持。若 T1435_.23.0034c15: 不作衣不與人不作淨不受持。至二十二日 T1435_.23.0034c16: 地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0034c17: 衣。停更望得衣故。至二十二日。作是念。我 T1435_.23.0034c18: 此二十二日所望必不能得。是衣二十二日 T1435_.23.0034c19: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0034c20: 與人不作淨不受持。至二十三日地了時。尼 T1435_.23.0034c21: 薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0034c22: 衣故。至二十三日。作是念。我此二十三日所 T1435_.23.0034c23: 望必不能得。是衣二十三日應作衣。若與人 T1435_.23.0034c24: 若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不 T1435_.23.0034c25: 受持。至二十四日地了時。尼薩耆波*夜提。 T1435_.23.0034c26: 又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至二十 T1435_.23.0034c27: 四日。作是念。我此二十四日所望必不能得 T1435_.23.0034c28: 是衣二十四日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0034c29: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至二十 T1435_.23.0035a01: 五日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具 T1435_.23.0035a02: 足衣。停更望得衣故。至二十五日。作是念。 T1435_.23.0035a03: 我此二十五日所望必不能得。是衣二十五 T1435_.23.0035a04: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0035a05: 不與人不作淨不受持。至二十六日地了時。 T1435_.23.0035a06: 尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0035a07: 望得衣故。至二十六日。作是念。我此二十六 T1435_.23.0035a08: 日所望必不能得。是衣二十六日應作衣。若 T1435_.23.0035a09: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0035a10: 淨不受持。至二十七日地了時。尼薩耆波*夜 T1435_.23.0035a11: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至二 T1435_.23.0035a12: 十七日。作是念。我此二十七日所望必不能 T1435_.23.0035a13: 得。是衣二十七日應作衣。若與人若作淨若 T1435_.23.0035a14: 受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至二 T1435_.23.0035a15: 十八日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0035a16: 不具足衣。停更望得衣故。至二十八日。作 T1435_.23.0035a17: 是念。我此二十八日所望必不能得。是衣二 T1435_.23.0035a18: 十八日應作衣。若與人若作淨若受持。若不 T1435_.23.0035a19: 作衣不與人不作淨不受持。至二十九日地 T1435_.23.0035a20: 了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。 T1435_.23.0035a21: 停更望得衣故。至二十九日。作是念。我此二 T1435_.23.0035a22: 十九日所望必不能得。是衣二十九日應作 T1435_.23.0035a23: 衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與人 T1435_.23.0035a24: 不作淨不受持。至三十日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0035a25: *夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。 T1435_.23.0035a26: 至三十日。作是念。我此三十日所望必不能 T1435_.23.0035a27: 得。是衣三十日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0035a28: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至三十 T1435_.23.0035a29: 一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不 T1435_.23.0035b01: 具足衣。停更望得衣故。即停衣日不得所望。 T1435_.23.0035b02: 非望而得。是衣十日應作衣。若與人若作淨 T1435_.23.0035b03: 若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至 T1435_.23.0035b04: 十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0035b05: 不具足衣。停更望得衣故。至二日不得所 T1435_.23.0035b06: 望。非望而得。是衣九日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0035b07: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0035b08: 至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0035b09: 不具足衣。停更望得衣故。乃至九日不得所 T1435_.23.0035b10: 望。非望而得。是衣二日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0035b11: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0035b12: 至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0035b13: 不具足衣。停更望得衣故。乃至十日不得所 T1435_.23.0035b14: 望。非望而得。是衣一日應即作衣。若與人若 T1435_.23.0035b15: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0035b16: 持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比 T1435_.23.0035b17: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至十一日不 T1435_.23.0035b18: 得所望。非望而得。是衣十一日應作衣。若與 T1435_.23.0035b19: 人若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨 T1435_.23.0035b20: 不受持。至十二日地了時。尼薩耆波*夜提。 T1435_.23.0035b21: 又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十二 T1435_.23.0035b22: 日不得所望。非望而得。是衣十二日應作衣。 T1435_.23.0035b23: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0035b24: 作淨不受持。至十三日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0035b25: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十 T1435_.23.0035b26: 三日不得所望。非望而得。是衣十三日應作 T1435_.23.0035b27: 衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與人 T1435_.23.0035b28: 不作淨不受持。至十四日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0035b29: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0035c01: 十四日不得所望。非望而得。是衣十四日應 T1435_.23.0035c02: 作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與 T1435_.23.0035c03: 人不作淨不受持。至十五日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0035c04: 波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0035c05: 故。至十五日不得所望。非望而得。是衣十五 T1435_.23.0035c06: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0035c07: 不與人不作淨不受持。至十六日地了時。尼 T1435_.23.0035c08: 薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0035c09: 衣故。至十六日不得所望。非望而得。是衣十 T1435_.23.0035c10: 六日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作 T1435_.23.0035c11: 衣不與人不作淨不受持。至十七日地了時。 T1435_.23.0035c12: 尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望 T1435_.23.0035c13: 得衣故。至十七日不得所望。非望而得。是衣 T1435_.23.0035c14: 十七日應作衣。若與人若作淨若受持。若不 T1435_.23.0035c15: 作衣不與人不作淨不受持。至十八日地了 T1435_.23.0035c16: 時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0035c17: 望得衣故。至十八日不得所望。非望而得。是 T1435_.23.0035c18: 衣十八日應作衣。若與人若作淨若受持。若 T1435_.23.0035c19: 不作衣不與人不作淨不受持。至十九日地 T1435_.23.0035c20: 了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停 T1435_.23.0035c21: 更望得衣故。至十九日不得所望。非望而得。 T1435_.23.0035c22: 是衣十九日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0035c23: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十日 T1435_.23.0035c24: 地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。 T1435_.23.0035c25: 停更望得衣故。至二十日不得所望。非望而 T1435_.23.0035c26: 得。是衣二十日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0035c27: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至二十 T1435_.23.0035c28: 一日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具 T1435_.23.0035c29: 足衣。停更望得衣故。至二十一日不得所望。 T1435_.23.0036a01: 非望而得。是衣二十一日應作衣。若與人若 T1435_.23.0036a02: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0036a03: 持。至二十二日地了時。尼薩耆波夜提。又比 T1435_.23.0036a04: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至二十二日 T1435_.23.0036a05: 不得所望。非望而得。是衣二十二日應作衣。 T1435_.23.0036a06: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0036a07: 作淨不受持。至二十三日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0036a08: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0036a09: 二十三日不得所望。非望而得。是衣二十三 T1435_.23.0036a10: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0036a11: 不與人不作淨不受持。至二十四日地了時。 T1435_.23.0036a12: 尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望 T1435_.23.0036a13: 得衣故。至二十四日不得所望。非望而得。是 T1435_.23.0036a14: 衣二十四日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0036a15: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十五 T1435_.23.0036a16: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0036a17: 衣。停更望得衣故。至二十五日不得所望。非 T1435_.23.0036a18: 望而得。是衣二十五日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0036a19: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0036a20: 至二十六日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘 T1435_.23.0036a21: 得不具足衣。停更望得衣故。至二十六日不 T1435_.23.0036a22: 得所望。非望而得。是衣二十六日應作衣。若 T1435_.23.0036a23: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0036a24: 淨不受持。至二十七日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0036a25: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至二 T1435_.23.0036a26: 十七日不得所望。非望而得。是衣二十七日 T1435_.23.0036a27: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0036a28: 與人不作淨不受持。至二十八日地了時。尼 T1435_.23.0036a29: 薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0036b01: 衣故。至二十八日不得所望。非望而得。是衣 T1435_.23.0036b02: 二十八日應作衣。若與人若作淨若受持。若 T1435_.23.0036b03: 不作衣不與人不作淨不受持。至二十九日 T1435_.23.0036b04: 地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。 T1435_.23.0036b05: 停更望得衣故。至二十九日不得所望。非望 T1435_.23.0036b06: 而得。是衣二十九日應作衣。若與人若作淨 T1435_.23.0036b07: 若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至 T1435_.23.0036b08: 三十日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不 T1435_.23.0036b09: 具足衣。停更望得衣故。至三十日不得所望。 T1435_.23.0036b10: 非望而得。是衣三十日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0036b11: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0036b12: 至三十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比 T1435_.23.0036b13: 丘得不具足衣。停更望得衣故。即得衣日斷 T1435_.23.0036b14: 所望得。非望而得。是衣十日應作衣。若與人 T1435_.23.0036b15: 若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不 T1435_.23.0036b16: 受持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比 T1435_.23.0036b17: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至二日斷所 T1435_.23.0036b18: 望得。非望而得。是衣九日應作衣。若與人若 T1435_.23.0036b19: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0036b20: 持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘 T1435_.23.0036b21: 得不具足衣。停更望得衣故。至三日斷所望 T1435_.23.0036b22: 得。非望而得。是衣八日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0036b23: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0036b24: 至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0036b25: 不具足衣。停更望得衣故。乃至九日斷所望 T1435_.23.0036b26: 得。非望而得。是衣二日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0036b27: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0036b28: 至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0036b29: 不具足衣。停更望得衣故。至十日斷所望得。 T1435_.23.0036c01: 非望而得。是衣十日應作衣。若與人若作淨 T1435_.23.0036c02: 若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至 T1435_.23.0036c03: 十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0036c04: 不具足衣。停更望得衣故。至十一日斷所望 T1435_.23.0036c05: 得。非望而得。是衣十一日應作衣。若與人若 T1435_.23.0036c06: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0036c07: 持。至十二日地了時。尼薩耆波*夜提。又比 T1435_.23.0036c08: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至十二日斷 T1435_.23.0036c09: 所望得。非望而得。是衣十二日應作衣。若與 T1435_.23.0036c10: 人若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨 T1435_.23.0036c11: 不受持。至十三日地了時。尼薩耆波夜提。又 T1435_.23.0036c12: 比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十三日 T1435_.23.0036c13: 斷所望得。非望而得。是衣十三日應作衣。若 T1435_.23.0036c14: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0036c15: 淨不受持。至十四日地了時。尼薩耆波夜提。 T1435_.23.0036c16: 又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十四 T1435_.23.0036c17: 日斷所望得。非望而得。是衣十四日應作衣。 T1435_.23.0036c18: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0036c19: 作淨不受持。至十五日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0036c20: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十 T1435_.23.0036c21: 五日斷所望得。非望而得。是衣十五日應作 T1435_.23.0036c22: 衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與人 T1435_.23.0036c23: 不作淨不受持。至十六日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0036c24: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0036c25: 十六日斷所望得。非望而得。是衣十六日應 T1435_.23.0036c26: 作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與 T1435_.23.0036c27: 人不作淨不受持。至十七日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0036c28: 波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。 T1435_.23.0036c29: 至十七日斷所望得。非望而得。是衣十七日 T1435_.23.0037a01: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0037a02: 與人不作淨不受持。至十八日地了時。尼薩 T1435_.23.0037a03: 耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0037a04: 故。至十八日斷所望得。非望而得。是衣十 T1435_.23.0037a05: 八日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作 T1435_.23.0037a06: 衣不與人不作淨不受持。至十九日地了時。 T1435_.23.0037a07: 尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望 T1435_.23.0037a08: 得衣故。至十九日斷所望得。非望而得。是衣 T1435_.23.0037a09: 十九日應作衣。若與人若作淨若受持。若不 T1435_.23.0037a10: 作衣不與人不作淨不受持。至二十日地了 T1435_.23.0037a11: 時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0037a12: 望得衣故。至二十日斷所望得。非望而得。是 T1435_.23.0037a13: 衣二十日應作衣。若與人若作淨若受持。若 T1435_.23.0037a14: 不作衣不與人不作淨不受持。至二十一日 T1435_.23.0037a15: 地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣 T1435_.23.0037a16: 停更望得衣故。至二十一日斷所望得。非望 T1435_.23.0037a17: 而得。是衣二十一日應作衣。若與人若作淨 T1435_.23.0037a18: 若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至 T1435_.23.0037a19: 二十二日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得 T1435_.23.0037a20: 不具足衣。停更望得衣故。至二十二日斷所 T1435_.23.0037a21: 望得。非望而得。是衣二十二日應作衣。若 T1435_.23.0037a22: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0037a23: 淨不受持。至二十三日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0037a24: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至二 T1435_.23.0037a25: 十三日斷所望得。非望而得。是衣二十三日 T1435_.23.0037a26: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0037a27: 與人不作淨不受持。至二十四日地了時。尼 T1435_.23.0037a28: 薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0037a29: 衣故。至二十四日斷所望得。非望而得。是衣 T1435_.23.0037b01: 二十四日應作衣。若與人若作淨若受持。若 T1435_.23.0037b02: 不作衣不與人不作淨不受持。至二十五日 T1435_.23.0037b03: 地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。 T1435_.23.0037b04: 停更望得衣故。至二十五日斷所望得。非望 T1435_.23.0037b05: 而得。是衣二十五日應作衣。若與人若作淨 T1435_.23.0037b06: 若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至 T1435_.23.0037b07: 二十六日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得 T1435_.23.0037b08: 不具足衣。停更望得衣故。至二十六日斷所 T1435_.23.0037b09: 望得。非望而得。是衣二十六日應作衣。若與 T1435_.23.0037b10: 人若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不 T1435_.23.0037b11: 受持。至二十七日地了時。尼薩耆波夜提。又 T1435_.23.0037b12: 比丘得不具足衣。停更望得衣故。至二十七 T1435_.23.0037b13: 日斷所望得。非望而得。是衣二十七日應作 T1435_.23.0037b14: 衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與人 T1435_.23.0037b15: 不作淨不受持。至二十八日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0037b16: 波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。 T1435_.23.0037b17: 至二十八日斷所望得。非望而得。是衣二十 T1435_.23.0037b18: 八日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作 T1435_.23.0037b19: 衣不與人不作淨不受持。至二十九日地了 T1435_.23.0037b20: 時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0037b21: 望得衣故。至二十九日斷所望得。非望而得。 T1435_.23.0037b22: 是衣二十九日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0037b23: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至三十 T1435_.23.0037b24: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0037b25: 衣。停更望得衣故。至三十日斷所望得。非望 T1435_.23.0037b26: 而得。是衣三十日應作衣。若與人若作淨若 T1435_.23.0037b27: 受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至三 T1435_.23.0037b28: 十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不 T1435_.23.0037b29: 具足衣。停更望得衣故。即得衣日不得所望。 T1435_.23.0037c01: 不斷所望。非望而得。是衣十日應作衣。若 T1435_.23.0037c02: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0037c03: 淨不受持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜 T1435_.23.0037c04: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0037c05: 二日不得所望。不斷所望。非望而得。是衣九 T1435_.23.0037c06: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0037c07: 不與人不作淨不受持。至十一日地了時。尼 T1435_.23.0037c08: 薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得 T1435_.23.0037c09: 衣故。至三日不得所望。不斷所望。非望而 T1435_.23.0037c10: 得。是衣八日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0037c11: 若不作衣不與人不作淨不受持。至十一日 T1435_.23.0037c12: 地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0037c13: 衣。停更望得衣故。乃至九日不得所望。不斷 T1435_.23.0037c14: 所望。非望而得。是衣二日應作衣。若與人 T1435_.23.0037c15: 若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不 T1435_.23.0037c16: 受持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又 T1435_.23.0037c17: 比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十日不 T1435_.23.0037c18: 得所望。不斷所望。非望而得。是衣一日應 T1435_.23.0037c19: 作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與 T1435_.23.0037c20: 人不作淨不受持。至十一日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0037c21: 波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0037c22: 故。至十一日不得所望。不斷所望。非望而 T1435_.23.0037c23: 得。是衣十一日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0037c24: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至十二 T1435_.23.0037c25: 日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具 T1435_.23.0037c26: 足衣。停更望得衣故。至十二日不得所望。不 T1435_.23.0037c27: 斷所望。非望而得。是衣十二日應作衣。若與 T1435_.23.0037c28: 人若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨 T1435_.23.0037c29: 不受持。至十三日地了時。尼薩耆波夜提。又 T1435_.23.0038a01: 比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十三日 T1435_.23.0038a02: 不得所望。不斷所望。非望而得。是衣十三日 T1435_.23.0038a03: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0038a04: 與人不作淨不受持。至十四日地了時。尼薩 T1435_.23.0038a05: 耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0038a06: 故。至十四日不得所望。不斷所望。非望而得。 T1435_.23.0038a07: 是衣十四日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0038a08: 若不作衣不與人不作淨不受持。至十五日 T1435_.23.0038a09: 地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。 T1435_.23.0038a10: 停更望得衣故。至十五日不得所望。不斷所 T1435_.23.0038a11: 望非望而得。是衣十五日應作衣。若與人若 T1435_.23.0038a12: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0038a13: 持。至十六日地了時。尼薩耆波夜提。又比 T1435_.23.0038a14: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至十六日不 T1435_.23.0038a15: 得所望。不斷所望。非望而得。是衣十六日 T1435_.23.0038a16: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0038a17: 與人不作淨不受持。至十七日地了時。尼薩 T1435_.23.0038a18: 耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0038a19: 故。至十七日不得所望。不斷所望。非望而 T1435_.23.0038a20: 得。是衣十七日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0038a21: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至十八 T1435_.23.0038a22: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0038a23: 衣。停更望得衣故。至十八日不得所望。不斷 T1435_.23.0038a24: 所望。非望而得。是衣十八日應作衣。若與 T1435_.23.0038a25: 人若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨 T1435_.23.0038a26: 不受持。至十九日地了時。尼薩耆波夜提。又 T1435_.23.0038a27: 比丘得不具足衣。停更望得持故。至十九日 T1435_.23.0038a28: 不得所望。不斷所望。非望而得。是衣十九日 T1435_.23.0038a29: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0038b01: 與人不作淨不受持。至二十日地了時。尼薩 T1435_.23.0038b02: 耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0038b03: 故。至二十日不得所望。不斷所望。非望而 T1435_.23.0038b04: 得。是衣二十日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0038b05: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至二十 T1435_.23.0038b06: 一日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具 T1435_.23.0038b07: 足衣。停更望得衣故。至二十一日不得所望。 T1435_.23.0038b08: 不斷所望。非望而得。是衣二十一日應作衣。 T1435_.23.0038b09: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0038b10: 作淨不受持。至二十二日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0038b11: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0038b12: 二十二日不得所望。不斷所望。非望而得。是 T1435_.23.0038b13: 衣二十二日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0038b14: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十三 T1435_.23.0038b15: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0038b16: 衣。停更望得衣故。至二十三日不得所望。不 T1435_.23.0038b17: 斷所望。非望而得。是衣二十三日應作衣。若 T1435_.23.0038b18: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0038b19: 淨不受持。至二十四日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0038b20: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0038b21: 二十四日不得所望。不斷所望。非望而得。是 T1435_.23.0038b22: 衣二十四日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0038b23: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十五 T1435_.23.0038b24: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0038b25: 衣。停更望得衣故。至二十五日不得所望。不 T1435_.23.0038b26: 斷所望。非望而得。是衣二十五日應作衣。若 T1435_.23.0038b27: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0038b28: 淨不受持。至二十六日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0038b29: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0038c01: 二十六日不得所望。不斷所望。非望而得。是 T1435_.23.0038c02: 衣二十六日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0038c03: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十七 T1435_.23.0038c04: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0038c05: 衣。停更望得衣故。至二十七日不得所望。不 T1435_.23.0038c06: 斷所望。非望而得。是衣二十七日應作衣。若 T1435_.23.0038c07: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0038c08: 淨不受持。至二十八日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0038c09: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0038c10: 二十八日不得所望。不斷所望。非望而得。是 T1435_.23.0038c11: 衣二十八日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0038c12: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十九 T1435_.23.0038c13: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0038c14: 衣。停更望得衣故。至二十九日不得所望。不 T1435_.23.0038c15: 斷所望。非望而得。是衣二十九日應作衣。若 T1435_.23.0038c16: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0038c17: 淨不受持。至三十日地了時。尼薩耆波夜提。 T1435_.23.0038c18: 又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至三十 T1435_.23.0038c19: 日不得所望。不斷所望。非望而得。是衣三十 T1435_.23.0038c20: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0038c21: 不與人不作淨不受持。至三十一日地了時。 T1435_.23.0038c22: 尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0038c23: 望得衣故。即得衣日作是念。我此三十日所 T1435_.23.0038c24: 望必不能得。是衣十日應作衣。若與人若作 T1435_.23.0038c25: 淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。 T1435_.23.0038c26: 至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘 T1435_.23.0038c27: 得不具足衣。停更望得衣故。至二日作是念。 T1435_.23.0038c28: 我此二十九日所望必不能得。是衣九日應 T1435_.23.0038c29: 作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與 T1435_.23.0039a01: 人不作淨不受持。至十一日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0039a02: 波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0039a03: 故。至三日作是念。我二十八日所望必不能 T1435_.23.0039a04: 得。是衣八日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0039a05: 若不作衣不與人不作淨不受持。至十一日 T1435_.23.0039a06: 地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0039a07: 衣。停更望得衣故。乃至九日作是念。我二十 T1435_.23.0039a08: 二日所望必不能得。是衣二日應作衣。若與 T1435_.23.0039a09: 人若作淨若受持。若不作衣不與人不作淨 T1435_.23.0039a10: 不受持。至十一日地了時。尼薩耆波*夜提。 T1435_.23.0039a11: 又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十日 T1435_.23.0039a12: 作是念。我二十一日所望必不能得。是衣一 T1435_.23.0039a13: 日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣 T1435_.23.0039a14: 不與人不作淨不受持。至十一日地了時。尼 T1435_.23.0039a15: 薩耆波*夜提。又比丘得不具足衣。停更望 T1435_.23.0039a16: 得衣故。至十一日作是念。我二十日所望必 T1435_.23.0039a17: 不能得。是衣十一日應作衣。若與人若作淨 T1435_.23.0039a18: 若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至 T1435_.23.0039a19: 十二日地了時。尼薩耆波*夜提。又比丘得 T1435_.23.0039a20: 不具足衣。停更望得衣故。十二日作是念。我 T1435_.23.0039a21: 十九日所望必不能得。是衣十二日應作衣。 T1435_.23.0039a22: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0039a23: 作淨不受持。至十三日地了時。尼薩耆波夜 T1435_.23.0039a24: 提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十 T1435_.23.0039a25: 三日作是念。我十八日所望必不能得。是衣 T1435_.23.0039a26: 十三日應作衣。若與人若作淨若受持。若不 T1435_.23.0039a27: 作衣不與人不作淨不受持。至十四日地了 T1435_.23.0039a28: 時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停 T1435_.23.0039a29: 更望得衣故。至十四日作是念。我十七日所 T1435_.23.0039b01: 望必不能得。是衣十四日應作衣。若與人若 T1435_.23.0039b02: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0039b03: 持。至十五日地了時。尼薩耆波夜提。又比 T1435_.23.0039b04: 丘得不具足衣。停更望得衣故。至十五日作 T1435_.23.0039b05: 是念。我十六日所望必不能得。是衣十五日 T1435_.23.0039b06: 應作衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不 T1435_.23.0039b07: 與人不作淨不受持。至十六日地了時。尼薩 T1435_.23.0039b08: 耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣 T1435_.23.0039b09: 故。至十六日作是念。我十五日所望必不能 T1435_.23.0039b10: 得。是衣十六日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0039b11: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至十七 T1435_.23.0039b12: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0039b13: 衣。停更望得衣故。至十七日作是念。我十 T1435_.23.0039b14: 四日所望必不能得。是衣十七日應作衣。若 T1435_.23.0039b15: 與人若作淨若受持。若不作衣不與人不作 T1435_.23.0039b16: 淨不受持。至十八日地了時。尼薩耆波夜提。 T1435_.23.0039b17: 又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至十八 T1435_.23.0039b18: 日作是念。我十三日所望必不能得。是衣十 T1435_.23.0039b19: 八日應作衣。若與人若作淨若受持。若不作 T1435_.23.0039b20: 衣不與人不作淨不受持。至十九日地了時。 T1435_.23.0039b21: 尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。停更望 T1435_.23.0039b22: 得得故。至十九日作是念。我十二日所望必 T1435_.23.0039b23: 不能得。是衣十九日應作衣。若與人若作淨 T1435_.23.0039b24: 若受持。若不作衣不與人不作淨不受持。至 T1435_.23.0039b25: 二十日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不 T1435_.23.0039b26: 具足衣。停更望得衣故。至二十日作是念。 T1435_.23.0039b27: 我十一日所望必不能得。是衣二十日應作 T1435_.23.0039b28: 衣。若與人若作淨若受持。若不作衣不與人 T1435_.23.0039b29: 不作淨不受持。至二十一日地了時。尼薩耆 T1435_.23.0039c01: 波夜提又比丘得不具足衣。停更望得衣故。 T1435_.23.0039c02: 至二十一日作是念。我十日所望必不能得。 T1435_.23.0039c03: 是衣二十一日應作衣。若與人若作淨若受 T1435_.23.0039c04: 持。若不作衣不與人不作淨不受持。至二十 T1435_.23.0039c05: 二日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具 T1435_.23.0039c06: 足衣。停更望得衣故。至二十二日作是念。我 T1435_.23.0039c07: 九日所望必不能得。是衣二十二日應作衣。 T1435_.23.0039c08: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0039c09: 作淨不受持。至二十三日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0039c10: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0039c11: 二十三日作是念。我八日所望必不能得。是 T1435_.23.0039c12: 衣二十三日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0039c13: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十四 T1435_.23.0039c14: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0039c15: 衣。停更望得衣故。至二十四日作是念。我 T1435_.23.0039c16: 七日所望必不能得。是衣二十四日應作衣。 T1435_.23.0039c17: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0039c18: 作淨不受持。至二十五日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0039c19: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0039c20: 二十五日作是念。我六日所望必不能得。是 T1435_.23.0039c21: 衣二十五日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0039c22: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十六 T1435_.23.0039c23: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0039c24: 衣。停更望得衣故。至二十六日作是念。我 T1435_.23.0039c25: 五日所望必不能得。是衣二十六日應作衣。 T1435_.23.0039c26: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0039c27: 作淨不受持。至二十七日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0039c28: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0039c29: 二十七日作是念。我四日所望必不能得。是 T1435_.23.0040a01: 衣二十七日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0040a02: 若不作衣不與人不作淨不受持。至二十八 T1435_.23.0040a03: 日地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足 T1435_.23.0040a04: 衣。停更望得衣故。至二十八日作是念。我 T1435_.23.0040a05: 三日所望必不能得。是衣二十八日應作衣。 T1435_.23.0040a06: 若與人若作淨若受持。若不作衣不與人不 T1435_.23.0040a07: 作淨不受持。至二十九日地了時。尼薩耆波 T1435_.23.0040a08: 夜提。又比丘得不具足衣。停更望得衣故。至 T1435_.23.0040a09: 二十九日作是念。我二日所望必不能得。是 T1435_.23.0040a10: 衣二十九日應作衣。若與人若作淨若受持。 T1435_.23.0040a11: 若不作衣不與人不作淨不受持。至三十日 T1435_.23.0040a12: 地了時。尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣。 T1435_.23.0040a13: 停更望得衣故。至三十日作是念。我一日所 T1435_.23.0040a14: 望必不能得。是衣三十日應作衣。若與人若 T1435_.23.0040a15: 作淨若受持。若不作衣不與人不作淨不受 T1435_.23.0040a16: 持。至三十一日地了時尼薩耆波*夜提又 T1435_.23.0040a17: 比丘得不具足衣。停更望多衣故。即得衣日 T1435_.23.0040a18: 不得所望。亦不斷望。非望而許。復勤求所 T1435_.23.0040a19: 望。是望亦斷。非望更得。是衣十日應作衣。 T1435_.23.0040a20: 若足者善。若不足者留。又比丘得不具足 T1435_.23.0040a21: 衣。停更望多衣故。至二日不得所望。亦不 T1435_.23.0040a22: 斷望。非望而許。復勤求所望。是望亦斷。非 T1435_.23.0040a23: 望更得。是衣九日應作衣。若足者善。不足 T1435_.23.0040a24: 者留。又比丘得不具足衣。停更望多衣故。乃 T1435_.23.0040a25: 至九日不得所望。亦不斷望。非望而許。復 T1435_.23.0040a26: 勤求所望。是望亦斷。非望更得。是衣二日 T1435_.23.0040a27: 應作衣。若足者善。不足者留。又比丘得不 T1435_.23.0040a28: 具足衣。停更望多衣故。至十日不得所望。亦 T1435_.23.0040a29: 不斷望。非望而許。復勤求所望。是望亦斷。 T1435_.23.0040b01: 非望更得。是衣十日應作衣。若足者善。不 T1435_.23.0040b02: 足者留。又比丘得不具足衣。停更望多衣故。 T1435_.23.0040b03: 至十一日不得所望。亦不斷望。非望而許。復 T1435_.23.0040b04: 勤求所望。是望亦斷非望更得。是衣十一日 T1435_.23.0040b05: 應作衣。若足者善。不足者留。又比丘得不 T1435_.23.0040b06: 具足衣。停更望多衣故。至十二日不得所望。 T1435_.23.0040b07: 亦不斷望。非望而許。復勤求所望。是望亦 T1435_.23.0040b08: 斷。非望更得。是衣十二日即應作衣。若足 T1435_.23.0040b09: 者善。不足者留。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0040b10: 望多衣故。至十三日不得所望。亦不斷望。非 T1435_.23.0040b11: 望而許。復勤求所望。是望亦斷。非望更得。 T1435_.23.0040b12: 是衣十三日應作衣。若足者善。不足者留。又 T1435_.23.0040b13: 比丘得不具足衣。停更望多衣故。至十四日 T1435_.23.0040b14: 不得所望。亦不斷望。非望而許。復勤求所 T1435_.23.0040b15: 望。是望亦斷。非望更得。是衣十四日應作 T1435_.23.0040b16: 衣。若足者善。不足者留。又比丘得不具足 T1435_.23.0040b17: 衣。停更望多衣故。至十五日不得所望。亦不 T1435_.23.0040b18: 斷望。非望而許。復勤求所望。是望亦斷。非 T1435_.23.0040b19: 望更得。是衣十五日應作衣。若足者善。不 T1435_.23.0040b20: 足者留。又比丘得不具足衣。停更望多衣故。 T1435_.23.0040b21: 至十六日不得所望。亦不斷望。非望而許。復 T1435_.23.0040b22: 勤求所望。是望亦斷。非望更得。是衣十六 T1435_.23.0040b23: 日應作衣。若足者善。不足者留。又比丘得 T1435_.23.0040b24: 不具足衣。停更望多衣故。至十七日不得所 T1435_.23.0040b25: 望。亦不斷望非望而許。復勤求所望。是望 T1435_.23.0040b26: 亦斷。非望更得。是衣十七日應作衣。若足 T1435_.23.0040b27: 者善。不足者留。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0040b28: 望多衣故。至十八日不得所望。亦不斷望。非 T1435_.23.0040b29: 望而許。復勤求所望。是望亦斷。非望更得。 T1435_.23.0040c01: 是衣十八日應作衣。若足者善。不足者留。又 T1435_.23.0040c02: 比丘得不具足衣。停更望多衣故。至十九日 T1435_.23.0040c03: 不得所望。亦不斷望。非望而許。復勤求所 T1435_.23.0040c04: 望。是望亦斷。非望更得。是衣十九日應作 T1435_.23.0040c05: 衣。若足者善。不足者留。又比丘得不具足 T1435_.23.0040c06: 衣。停更望多衣故。至二十日不得所望。亦不 T1435_.23.0040c07: 斷望。非望而許。復勤求所望。是望亦斷。非 T1435_.23.0040c08: 望更得。是衣二十日應作衣。若足者善。不足 T1435_.23.0040c09: 者留。又比丘得不具足衣。停更望多衣故。至 T1435_.23.0040c10: 二十一日不得所望。亦不斷望。非望而許。復 T1435_.23.0040c11: 勤求所望。是望亦斷。非望更得。是衣二十 T1435_.23.0040c12: 一日應作衣。若足者善。不足者留。又比丘 T1435_.23.0040c13: 得不具足衣。停更望多衣故。至二十二日不 T1435_.23.0040c14: 得所望。亦不斷望。非望而許。復勤求所望。 T1435_.23.0040c15: 是望亦斷非望更得。是衣二十二日應作衣。 T1435_.23.0040c16: 若足者善。不足者留。又比丘得不具足衣。停 T1435_.23.0040c17: 更望多衣故。至二十三日不得所望。亦不斷 T1435_.23.0040c18: 望。非望而許。復勤求所望。是望亦斷。非望 T1435_.23.0040c19: 更得。是衣二十三日應作衣。若足者善。不足 T1435_.23.0040c20: 者留。又比丘得不具足衣。停更望多衣故。至 T1435_.23.0040c21: 二十四日不得所望。亦不斷望。非望而許。復 T1435_.23.0040c22: 勤求所望。是望亦斷。非望更得。是衣二十 T1435_.23.0040c23: 四日應作衣。若足者善。不足者留。又比丘得 T1435_.23.0040c24: 不具足衣。停更望多衣故。至二十五日不得 T1435_.23.0040c25: 所望。亦不斷望。非望而許。復勤求所望。是 T1435_.23.0040c26: 望亦斷。非望更得。是衣二十五日應作衣。若 T1435_.23.0040c27: 足者善。不足者留又比丘得不具足衣。停 T1435_.23.0040c28: 更望多衣故。至二十六日不得所望。亦不斷 T1435_.23.0040c29: 望。非望而許。復勤求所望。是望亦斷。非望 T1435_.23.0041a01: 更得。是衣二十六日應作衣。若足者善。不 T1435_.23.0041a02: 足者留。又比丘得不具足衣。停更望多衣故。 T1435_.23.0041a03: 至二十七日不得所望。亦不斷望。非望而許。 T1435_.23.0041a04: 復勤求所望。是望亦斷。非望更得。是衣二 T1435_.23.0041a05: 十七日應作衣。若足者善。不足者留。又比 T1435_.23.0041a06: 丘得不具足衣。停更望多衣故。至二十八日 T1435_.23.0041a07: 不得所望。亦不斷望。非望而許。復勤求所 T1435_.23.0041a08: 望。是望亦斷。非望更得。是衣二十八日應 T1435_.23.0041a09: 作衣。若足者善。不足者留。又比丘得不具 T1435_.23.0041a10: 足衣。停更望多衣故。至二十九日不得所望。 T1435_.23.0041a11: 亦不斷望。非望而許。復勤求所望。是望亦 T1435_.23.0041a12: 斷。非望更得。是衣二十九日應作衣。若足 T1435_.23.0041a13: 者善。不足者留。又比丘得不具足衣。停更 T1435_.23.0041a14: 望多衣故。至三十日不得所望。亦不斷望。非 T1435_.23.0041a15: 望而許。復勤求所望。是望亦斷。非望更得。 T1435_.23.0041a16: 是衣三十日應作衣。若足者善。不足者留。若 T1435_.23.0041a17: 比丘有捨墮衣。未捨罪未悔過。次續不斷更 T1435_.23.0041a18: 得衣。尼薩耆波*夜提。本衣因縁故。又比丘 T1435_.23.0041a19: 有捨墮衣。已捨罪未悔過。次續不斷更得衣。 T1435_.23.0041a20: 尼薩耆波*夜提。本衣因縁故。又比丘有捨 T1435_.23.0041a21: 墮衣。已捨罪已悔過。次續不斷更得衣。尼 T1435_.23.0041a22: 薩耆波*夜提。本衣因縁故。又比丘有捨墮 T1435_.23.0041a23: 衣。已捨罪已悔過。次續已斷更得衣。不犯。 T1435_.23.0041a24: 佛在舍衞國。與大比丘衆安居。爾時諸比丘 T1435_.23.0041a25: 多得布施衣畜。佛欲制諸比丘多畜衣故。語 T1435_.23.0041a26: 安居比丘。我欲制諸比丘多畜衣故。語安居 T1435_.23.0041a27: 比丘。我欲四月燕坐。令諸比丘不得來至 T1435_.23.0041a28: 我所。除一送食比丘及布薩。諸安居比丘受 T1435_.23.0041a29: 佛教。還衆中立如是制。若比丘非一送食及 T1435_.23.0041b01: 布薩至佛所者。得波*夜提罪。立是制已。白 T1435_.23.0041b02: 佛。佛默然可之。爾時長老優波斯那。與多 T1435_.23.0041b03: 比丘衆五百人倶。皆阿練兒。著納衣一食乞 T1435_.23.0041b04: 食空地坐。來去坐臥。視瞻進止威儀清淨。持 T1435_.23.0041b05: 僧伽梨執鉢安庠。從憍薩羅遊行到舍衞國。 T1435_.23.0041b06: 時多比丘祇桓門間經行。長老優波斯那問 T1435_.23.0041b07: 諸比丘。佛今所在。諸比丘言。佛在彼東向 T1435_.23.0041b08: 大房。一板爲戸内。若欲往者隨意。時長 T1435_.23.0041b09: 老憂波斯那。往大房所。到已謦欬以指扣 T1435_.23.0041b10: 戸。佛與開戸。長老優波斯那。即入大房 T1435_.23.0041b11: 舍内到佛所。頭面禮足一面坐。佛知故問 T1435_.23.0041b12: 言。汝徒衆清淨善好。汝衆何因縁故清淨 T1435_.23.0041b13: 威儀。答言。世尊。若比丘來至我所。求讀誦經 T1435_.23.0041b14: 求依止者。我語是比丘。汝能盡形作阿練兒。 T1435_.23.0041b15: 著糞掃衣乞食一食空地坐。我當教汝讀經 T1435_.23.0041b16: 與汝依止。若比丘能行是頭陀法者。我教讀 T1435_.23.0041b17: 經與依止。以是故。世尊。我徒衆威儀清淨。佛 T1435_.23.0041b18: 問優波斯那。舊比丘立制。汝知不。答言。不 T1435_.23.0041b19: 知世尊。舊比丘云何立制。佛語優波斯那。我 T1435_.23.0041b20: 欲四月燕坐。語諸比丘。汝諸比丘不得來 T1435_.23.0041b21: 至我所。除一送食及布薩。諸比丘受我語。還 T1435_.23.0041b22: 衆中立制。若比丘非一送食及布薩往佛所。 T1435_.23.0041b23: 得波*夜提*罪。諸比丘立制已來語我。我即 T1435_.23.0041b24: 默然可之。優波斯那言。世尊。舊比丘知此 T1435_.23.0041b25: 意不。佛言。何以不知。佛言。我從今聽阿練 T1435_.23.0041b26: 兒著糞掃衣頭陀比丘。若送食不送食。若布 T1435_.23.0041b27: 薩不布薩。隨意來至我所。舊比丘聞長老優 T1435_.23.0041b28: 波斯那非送食非布薩欲見佛故便到佛所。 T1435_.23.0041b29: 聞已集比丘僧。集已。喚優波斯那來。衆僧 T1435_.23.0041c01: 已集。爾時長老優波斯那。即到僧中頭面禮 T1435_.23.0041c02: 上坐足。隨次坐已。舊比丘問優波斯那。汝知 T1435_.23.0041c03: 舊比丘立制不。答言。不知。問上坐言。舊比 T1435_.23.0041c04: 丘立制云何。答言。優波斯那。佛語安居比 T1435_.23.0041c05: 丘。我欲四月*燕坐。諸比丘不得來至我所。 T1435_.23.0041c06: 除一送食及布薩。我等受佛教立制。若比丘 T1435_.23.0041c07: 非一送食非布薩。往佛所者。得波*夜提*罪。 T1435_.23.0041c08: 佛即*默然可之。汝優波斯那。非一送食非 T1435_.23.0041c09: 布薩。往到佛所。得波*夜提*罪。汝應如法悔 T1435_.23.0041c10: 過。汝當發露。是罪莫覆藏。優波斯那言。上 T1435_.23.0041c11: 座知不。我到佛所頭面禮足一面坐已。佛知 T1435_.23.0041c12: 故問我言。優波斯那。汝徒衆何因縁故威儀 T1435_.23.0041c13: 清淨。我言。世尊。若有比丘來至我所。求讀 T1435_.23.0041c14: 誦經若求依止。我語是比丘。汝能盡形作阿 T1435_.23.0041c15: 練兒。著糞掃衣乞食一食空地坐。我當教汝 T1435_.23.0041c16: 讀經與汝依止。若比丘能行是頭陀法者。我 T1435_.23.0041c17: 教讀經與依止。以是故。世尊。我徒衆威儀 T1435_.23.0041c18: 清淨。佛問我言。舊比丘立制。汝知不。答言。 T1435_.23.0041c19: 不知世尊。云何立制。佛言。優波斯那。我欲 T1435_.23.0041c20: 四月*燕坐。語諸比丘。令諸比丘不得來至 T1435_.23.0041c21: 我所。除一送食及布薩。諸比丘受我語。還衆 T1435_.23.0041c22: 立制。若比丘非一送食非布薩往佛所者。犯 T1435_.23.0041c23: 波*夜提。我即可之。我言。世尊。彼舊比丘 T1435_.23.0041c24: 知此意不。佛言。何以不知。佛言。我從今聽 T1435_.23.0041c25: 阿練兒著*納衣頭陀比丘。若一送食非送食。 T1435_.23.0041c26: 若布薩非布薩。隨意來至我所。爾時諸比丘 T1435_.23.0041c27: 作是念。我等何不捨居士衣著*納衣耶。即
T1435_.23.0042a05: 無者。今依丹本遆而足之 T1435_.23.0042a06: 同卷二十七張第十三行。即今正本第三
T1435_.23.0042a09: 十二字。而有又比丘得不具足衣停更望
T1435_.23.0042a12: 而足之 T1435_.23.0042a13: 同卷第二十九張第四行。即今正本第三
T1435_.23.0042a19: T1435_.23.0042a20: T1435_.23.0042a21:
T1435_.23.0042a24: 明三十尼薩耆法之二 T1435_.23.0042a25: 佛在舍衞國。爾時華色比丘尼。晨朝時到著 T1435_.23.0042a26: 衣持鉢入城乞食。食已入安和林中。在樹下 T1435_.23.0042a27: 端身政。坐威儀清淨。時有五百群賊。先入 T1435_.23.0042a28: 林中。是賊主信佛法。見華色比丘尼端身政 T1435_.23.0042a29: 坐威儀清淨。見已生清淨信心。我何不以一 T1435_.23.0042b01: 丳肉與是比丘尼令噉。是賊中更有少知法 T1435_.23.0042b02: 者言。此比丘尼是時食人。不非時食。賊主聞 T1435_.23.0042b03: 已信心轉深。是比丘尼端身政坐威儀清淨。 T1435_.23.0042b04: 時食不非時食。我何不以一丳肉令明日食。 T1435_.23.0042b05: 少知法者言。是比丘尼隨得而食。不留餘宿 T1435_.23.0042b06: 食食。時賊主於比丘尼倍生信心。是比丘尼 T1435_.23.0042b07: 端身政坐威儀清淨。時食不非時食。隨得而 T1435_.23.0042b08: 食。不留餘宿食食。我何不以一貴價裹一 T1435_.23.0042b09: 丳肉懸著樹上爲是比丘尼故。作是念。若有 T1435_.23.0042b10: 沙門婆羅門。取者即以施與。作是念已。即以 T1435_.23.0042b11: 貴價裹肉懸著樹上。作是言。諸沙門婆羅 T1435_.23.0042b12: 門。須者即以施與。時夜過已。華色比丘尼作 T1435_.23.0042b13: 是言。賊因我故。以裹肉懸著樹上。作是言。 T1435_.23.0042b14: 若沙門婆羅門須者以施與。我不應噉此肉。 T1435_.23.0042b15: 當持與僧。當自取。即持是肉至祇桓中。 T1435_.23.0042b16: 問作食人處。以肉與已。出祇桓去。時六群比 T1435_.23.0042b17: 丘。見華色比丘尼持好出。見已生貪心。語 T1435_.23.0042b18: 言。汝細好。比丘尼答言。細好比丘尼答 T1435_.23.0042b19: 言細好已。六群比丘言。好何不施與好人。比 T1435_.23.0042b20: 丘尼作是念。是決定索。云何不與。即以與 T1435_.23.0042b21: 六群比丘。是比丘尼深言敬佛。作是念。我 T1435_.23.0042b22: 不應不見佛便還入城。作是念已。即向佛所。 T1435_.23.0042b23: 爾時世尊。與諸大衆圍遶説法。佛遙見華色 T1435_.23.0042b24: 比丘尼來衣服弊壞。佛知而故問阿難。是華 T1435_.23.0042b25: 色比丘尼何以衣弊壞。不能得布施衣耶。阿 T1435_.23.0042b26: 難言。適得貴價。佛言。今在何處。何難言。 T1435_.23.0042b27: 六群比丘索去。佛知故問阿難。比丘實從 T1435_.23.0042b28: 非親里比丘尼取衣耶。答言。實取世尊。佛 T1435_.23.0042b29: 即語阿難。盈長衣中取五衣與是比丘尼。阿 T1435_.23.0042c01: 難言爾。即盈長衣中取五衣與之。比丘尼即 T1435_.23.0042c02: 著是衣。來詣佛所。頭面禮足在一面立。佛 T1435_.23.0042c03: 與説法示教利喜。示教利喜已默然。華色比 T1435_.23.0042c04: 丘尼。聞佛説法示教利喜。頭面禮足遶佛而 T1435_.23.0042c05: 去。去不久。佛以是事集比丘僧。佛知而問 T1435_.23.0042c06: 六群比丘。汝實作是事不。答言實作世尊。 T1435_.23.0042c07: 佛以種種因縁呵責六群比丘。云何名比丘。 T1435_.23.0042c08: 從非親里比丘尼取衣。非親里人。不能問衣 T1435_.23.0042c09: 足不足爲長不長。趣得便取。若親里者。當問 T1435_.23.0042c10: 衣足不足爲長不長。親里人尚自持衣與。何 T1435_.23.0042c11: 況不足而取。佛如是種種因縁呵已。語諸比 T1435_.23.0042c12: 丘以十利故。與比丘結戒。從今是戒應如是 T1435_.23.0042c13: 説。若比丘從非親里比丘尼取衣。尼薩耆波 T1435_.23.0042c14: 逸提。非親里者。親里。名母姉妹若女乃至 T1435_.23.0042c15: 七世因縁。衣者。麻衣赤麻衣白麻衣芻麻衣 T1435_.23.0042c16: 翅夷羅衣欽婆羅衣劫貝衣。是中犯者。若一 T1435_.23.0042c17: 比丘。從一非親里比丘尼取衣。一尼薩耆波 T1435_.23.0042c18: 逸提。若一比丘。從二三四非親里比丘尼取 T1435_.23.0042c19: 衣。隨得爾所尼薩耆波逸提。若二比丘。從二 T1435_.23.0042c20: 三四一非親里比丘尼取衣。隨得爾所尼薩 T1435_.23.0042c21: 耆波逸提。若三比丘。從三四一二非親里比 T1435_.23.0042c22: 丘尼取衣。隨得爾所尼薩耆波逸提。若四比 T1435_.23.0042c23: 丘。從四非親里比丘尼取衣。得四尼薩耆波 T1435_.23.0042c24: 逸提。若四比丘。從一二三非親里比丘尼取 T1435_.23.0042c25: 衣。隨得爾所尼薩耆波逸提 T1435_.23.0042c26: 佛在舍衞國。爾時憍薩羅國。有二部僧多得 T1435_.23.0042c27: 衣。分作二分。比丘得比丘尼所宜衣。比丘 T1435_.23.0042c28: 尼得比丘所宜衣。比丘得時諸比丘尼語比 T1435_.23.0042c29: 丘言。諸大徳衣與我等。我等所得衣與諸大 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |