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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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T0220_.05.0788a01: 憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上菩提
T0220_.05.0788a02: 心者。宣説安忍波羅蜜多。作如是言。來善
T0220_.05.0788a03: 男子。我當教汝修學安忍波羅蜜多。若依我
T0220_.05.0788a04: 教而修學者。當速住於初極喜地二離垢地
T0220_.05.0788a05: 三發光地四焔慧地五極難勝地六現前地七
T0220_.05.0788a06: 遠行地八不動地九善慧地十法雲地。憍尸
T0220_.05.0788a07: 迦。是善男子善女人等。以有相爲方便。有
T0220_.05.0788a08: 所得爲方便。及時分想。教他修學安忍波羅
T0220_.05.0788a09: 蜜多。是説相似安忍波羅蜜多。憍尸迦。若
T0220_.05.0788a10: 善男子善女人等。爲發無上菩提心者。宣説
T0220_.05.0788a11: 淨戒波羅蜜多。作如是言。來善男子。我當
T0220_.05.0788a12: 教汝修學淨戒波羅蜜多。若依我教而修學
T0220_.05.0788a13: 者。當速住於初極喜地二離垢地三發光地
T0220_.05.0788a14: 四焔慧地五極難勝地六現前地七遠行地八
T0220_.05.0788a15: 不動地九善慧地十法雲地。憍尸迦。是善
T0220_.05.0788a16: 男子善女人等。以有相爲方便。有所得爲方
T0220_.05.0788a17: 便。及時分想。教他修學淨戒波羅蜜多。是
T0220_.05.0788a18: 説相似淨戒波羅蜜多。憍尸迦。若善男子善
T0220_.05.0788a19: 女人等。爲發無上菩提心者。宣説布施波羅
T0220_.05.0788a20: 蜜多。作如是言。來善男子。我當教汝修學
T0220_.05.0788a21: 布施波羅蜜多。若依我教而修學者。當速住
T0220_.05.0788a22: 於初極喜地二離垢地三發光地四焔慧地五
T0220_.05.0788a23: 極難勝地六現前地七遠行地八不動地九善
T0220_.05.0788a24: 慧地十法雲地。憍尸迦。是善男子善女人等。
T0220_.05.0788a25: 以有相爲方便。有所得爲方便。及時分想。教
T0220_.05.0788a26: 他修學布施波羅蜜多。是説相似布施波羅
T0220_.05.0788a27: 蜜多
T0220_.05.0788a28: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0788a29: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。或説靜慮波
T0220_.05.0788b01: 羅蜜多。或説精進波羅蜜多或説安忍波羅
T0220_.05.0788b02: 蜜多。或説淨戒波羅蜜多。或説布施波羅蜜
T0220_.05.0788b03: 多。作如是言。來善男子。我當教汝修學般
T0220_.05.0788b04: 若乃至布施波羅蜜多。若依我教而修學者。
T0220_.05.0788b05: 速超聲聞及獨覺地。憍尸迦。是善男子善女
T0220_.05.0788b06: 人等。以有相爲方便。有所得爲方便。及時
T0220_.05.0788b07: 分想。教他修學般若靜慮精進安忍淨戒布
T0220_.05.0788b08: 施波羅蜜多。是爲宣説相似般若乃至布施
T0220_.05.0788b09: 波羅蜜多
T0220_.05.0788b10: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0788b11: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。或説靜慮波
T0220_.05.0788b12: 羅蜜多。或説精進波羅蜜多。或説安忍波羅
T0220_.05.0788b13: 蜜多。或説淨戒波羅蜜多。或説布施波羅蜜
T0220_.05.0788b14: 多。作如是言。來善男子。我當教汝修學般
T0220_.05.0788b15: 若乃至布施波羅蜜多。若依我教而修學者。
T0220_.05.0788b16: 速入菩薩正性離生。既入菩薩正性離生。便
T0220_.05.0788b17: 得菩薩無生法忍。既得菩薩無生法忍。便得
T0220_.05.0788b18: 菩薩不退神通。既得菩薩不退神通。能歴十
T0220_.05.0788b19: 方一切佛土。從一佛國至一佛國。供養恭敬
T0220_.05.0788b20: 尊重讃歎一切如來應正等覺。由此速疾證
T0220_.05.0788b21: 得無上正等菩提。憍尸迦。是善男子善女人
T0220_.05.0788b22: 等。以有相爲方便。有所得爲方便。及時分
T0220_.05.0788b23: 想。教他修學般若靜慮精進安忍淨戒布施
T0220_.05.0788b24: 波羅蜜多。是爲宣説相似般若乃至布施波
T0220_.05.0788b25: 羅蜜多
T0220_.05.0788b26: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。告住菩薩
T0220_.05.0788b27: 種性者言。若能聽聞受持讀誦精勤修學如
T0220_.05.0788b28: 理思惟甚深般若波羅蜜多。決定當獲無量
T0220_.05.0788b29: 無數無邊功徳。憍尸迦。是善男子善女人等。
T0220_.05.0788c01: 以有相方便。有所得爲方便。作如是説。是
T0220_.05.0788c02: 説相似般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜
T0220_.05.0788c03: 多
T0220_.05.0788c04: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。告住菩薩
T0220_.05.0788c05: 種＊性者言。汝於過去未來現在一切如來應
T0220_.05.0788c06: 正等覺。從初發心乃至證得無餘涅槃。所有
T0220_.05.0788c07: 善根皆應隨喜一切合集。爲諸有情迴向無
T0220_.05.0788c08: 上正等菩提。憍尸迦。是善男子善女人等。
T0220_.05.0788c09: 以有相爲方便。有所得爲方便。作如是説。是
T0220_.05.0788c10: 説相似般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜
T0220_.05.0788c11: 多
T0220_.05.0788c12: 大般若波羅蜜多經卷第一百四十五
T0220_.05.0788c13:
T0220_.05.0788c14:
T0220_.05.0788c15:
T0220_.05.0788c16: 大般若波羅蜜多經卷第一百四
T0220_.05.0788c17: 十六
T0220_.05.0788c18: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.05.0788c19:   初分校量功徳品第三十之四十四
T0220_.05.0788c20: 爾時天帝釋白佛言。世尊。云何名爲宣説眞
T0220_.05.0788c21: 正般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。
T0220_.05.0788c22: 佛言。憍尸迦。若善男子善女人等。説無所得
T0220_.05.0788c23: 般若靜慮精進安忍淨戒布施波羅蜜多。如
T0220_.05.0788c24: 是名爲宣説眞正般若靜慮精進安忍淨戒布
T0220_.05.0788c25: 施波羅蜜多。時天帝釋復白佛言。世尊。云
T0220_.05.0788c26: 何諸善男子善女人等。説無所得般若波羅
T0220_.05.0788c27: 蜜多。名説眞正般若波羅蜜多。佛言。憍尸迦。
T0220_.05.0788c28: 若善男子善女人等。爲發無上菩提心者。宣
T0220_.05.0788c29: 説般若波羅蜜多。作如是言。汝善男子。應
T0220_.05.0789a01: 修般若波羅蜜多。不應觀色若常若無常。不
T0220_.05.0789a02: 應觀受想行識若常若無常。何以故。色色自
T0220_.05.0789a03: 性空。受想行識受想行識自性空。是色自性
T0220_.05.0789a04: 即非自性。是受想行識自性亦非自性。若非
T0220_.05.0789a05: 自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜
T0220_.05.0789a06: 多色不可得。彼常無常亦不可得。受想行識
T0220_.05.0789a07: 皆不可得。彼常無常亦不可得。所以者何。此
T0220_.05.0789a08: 中尚無色等可得。何況有彼常與無常。汝若
T0220_.05.0789a09: 能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作是
T0220_.05.0789a10: 言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀
T0220_.05.0789a11: 色若樂若苦。不應觀受想行識若樂若苦。何
T0220_.05.0789a12: 以故。色色自性空。受想行識受想行識自性
T0220_.05.0789a13: 空。是色自性即非自性。是受想行識自性亦
T0220_.05.0789a14: 非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此
T0220_.05.0789a15: 般若波羅蜜多色不可得。彼樂與苦亦不可
T0220_.05.0789a16: 得。受想行識皆不可得。彼樂與苦亦不可得。
T0220_.05.0789a17: 所以者何。此中尚無色等可得。何況有彼樂
T0220_.05.0789a18: 之與苦。汝若能修如是般若。是修般若波羅
T0220_.05.0789a19: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波羅
T0220_.05.0789a20: 蜜多。不應觀色若我若無我不應觀受想行
T0220_.05.0789a21: 識若我若無我。何以故。色色自性空。受想行
T0220_.05.0789a22: 識受想行識自性空。是色自性即非自性。是
T0220_.05.0789a23: 受想行識自性亦非自性。若非自性即是般
T0220_.05.0789a24: 若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多色不可得。
T0220_.05.0789a25: 彼我無我亦不可得。受想行識皆不可得。彼
T0220_.05.0789a26: 我無我亦不可得。所以者何。此中尚無色
T0220_.05.0789a27: 等可得。何況有彼我與無我。汝若能修如是
T0220_.05.0789a28: 般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善
T0220_.05.0789a29: 男子。應修般若波羅蜜多。不應觀色若淨若
T0220_.05.0789b01: 不淨。不應觀受想行識若淨若不淨。何以故。
T0220_.05.0789b02: 色色自性空。受想行識受想行識自性空。是
T0220_.05.0789b03: 色自性即非自性。是受想行識自性亦非自
T0220_.05.0789b04: 性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若
T0220_.05.0789b05: 波羅蜜多色不可得。彼淨不淨亦不可得。受
T0220_.05.0789b06: 想行識皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以
T0220_.05.0789b07: 者何。此中尚無色等可得。何況有彼淨與不
T0220_.05.0789b08: 淨。汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。
T0220_.05.0789b09: 憍尸迦。是善男子善女人等。作此等説。是
T0220_.05.0789b10: 爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0789b11: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0789b12: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0789b13: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀眼處若
T0220_.05.0789b14: 常若無常。不應觀耳鼻舌身意處若常若無
T0220_.05.0789b15: 常。何以故。眼處眼處自性空。耳鼻舌身意處
T0220_.05.0789b16: 耳鼻舌身意處自性空。是眼處自性即非自
T0220_.05.0789b17: 性。是耳鼻舌身意處自性亦非自性。若非自
T0220_.05.0789b18: 性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多
T0220_.05.0789b19: 眼處不可得。彼常無常亦不可得。耳鼻舌身
T0220_.05.0789b20: 意處皆不可得。彼常無常亦不可得。所以者
T0220_.05.0789b21: 何。此中尚無眼處等可得。何況有彼常與無
T0220_.05.0789b22: 常。汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。
T0220_.05.0789b23: 復作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不
T0220_.05.0789b24: 應觀眼處若樂若苦。不應觀耳鼻舌身意處
T0220_.05.0789b25: 若樂若苦。何以故。眼處眼處自性空。耳鼻舌
T0220_.05.0789b26: 身意處耳鼻舌身意處自性空。是眼處自性
T0220_.05.0789b27: 即非自性。是耳鼻舌身意處自性亦非自性。
T0220_.05.0789b28: 若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波
T0220_.05.0789b29: 羅蜜多眼處不可得。彼樂與苦亦不可得。耳
T0220_.05.0789c01: 鼻舌身意處皆不可得。彼樂與苦亦不可得。
T0220_.05.0789c02: 所以者何。此中尚無眼處等可得。何況有彼
T0220_.05.0789c03: 樂之與苦。汝若能修如是般若。是修般若波
T0220_.05.0789c04: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波
T0220_.05.0789c05: 羅蜜多。不應觀眼處若我若無我。不應觀耳
T0220_.05.0789c06: 鼻舌身意處若我若無我。何以故。眼處眼處
T0220_.05.0789c07: 自性空。耳鼻舌身意處耳鼻舌身意處自性
T0220_.05.0789c08: 空。是眼處自性即非自性。是耳鼻舌身意處
T0220_.05.0789c09: 自性亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜
T0220_.05.0789c10: 多。於此般若波羅蜜多眼處不可得。彼我無
T0220_.05.0789c11: 我亦不可得。耳鼻舌身意處皆不可得。彼我
T0220_.05.0789c12: 無我亦不可得。所以者何。此中尚無眼處等
T0220_.05.0789c13: 可得。何況有彼我與無我。汝若能修如是般
T0220_.05.0789c14: 若是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。
T0220_.05.0789c15: 應修般若波羅蜜多。不應觀眼處若淨若不
T0220_.05.0789c16: 淨。不應觀耳鼻舌身意處若淨若不淨。何以
T0220_.05.0789c17: 故。眼處眼處自性空。耳鼻舌身意處耳鼻舌
T0220_.05.0789c18: 身意處自性空。是眼處自性即非自性。是耳
T0220_.05.0789c19: 鼻舌身意處自性亦非自性。若非自性即是
T0220_.05.0789c20: 般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。眼處不
T0220_.05.0789c21: 可得。彼淨不淨亦不可得。耳鼻舌身意處皆
T0220_.05.0789c22: 不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中
T0220_.05.0789c23: 尚無眼處等可得。何況有彼淨與不淨。汝若
T0220_.05.0789c24: 能修如是般若。是修般若波羅蜜多。憍尸迦。
T0220_.05.0789c25: 是善男子善女人等作此等説是爲宣説眞
T0220_.05.0789c26: 正般若波羅蜜多。復次憍尸迦。若善男子善
T0220_.05.0789c27: 女人等。爲發無上菩提心者。宣説般若波羅
T0220_.05.0789c28: 蜜多。作如是言。汝善男子。應修般若波羅
T0220_.05.0789c29: 蜜多。不應觀色處若常若無常。不應觀聲香
T0220_.05.0789c30: 味觸法處若常若無常。何以故。色處色處自
T0220_.05.0790a01: 性空。聲香味觸法處聲香味觸法處自性
T0220_.05.0790a02: 空。是色處自性即非自性。是聲香味觸法
T0220_.05.0790a03: 處自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0790a04: 蜜多。於此般若波羅蜜多。色處不可得。
T0220_.05.0790a05: 彼常無常亦不可得聲香味觸法處皆不可
T0220_.05.0790a06: 得。彼常無常亦不可得。所以者何。此中
T0220_.05.0790a07: 尚無色處等可得。何況有彼常與無常。汝
T0220_.05.0790a08: 若能修如是般若。是習般若波羅蜜多。復
T0220_.05.0790a09: 作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應
T0220_.05.0790a10: 觀色處若樂若苦不應觀聲香味觸法處若樂
T0220_.05.0790a11: 若苦。何以故。色處色處自性空。聲香味觸
T0220_.05.0790a12: 法處聲香味觸法處自性空。是色處自性即
T0220_.05.0790a13: 非自性。是聲香味觸法處自性亦非自性。若
T0220_.05.0790a14: 非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅
T0220_.05.0790a15: 蜜多。色處不可得。彼樂與苦亦不可得。聲
T0220_.05.0790a16: 香味觸法處皆不可得。彼樂與苦亦不可得。
T0220_.05.0790a17: 所以者何。此中尚無色處等可得。何況有彼
T0220_.05.0790a18: 樂之與苦。汝若能修如是般若。是修般若波
T0220_.05.0790a19: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波羅
T0220_.05.0790a20: 蜜多。不應觀色處若我若無我。不應觀聲香
T0220_.05.0790a21: 味觸法處若我若無我。何以故。色處色處自
T0220_.05.0790a22: 性空。聲香味觸法處聲香味觸法處自性空。
T0220_.05.0790a23: 是色處自性即非自性。是聲香味觸法處自
T0220_.05.0790a24: 性亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。
T0220_.05.0790a25: 於此般若波羅蜜多。色處不可得。彼我無我
T0220_.05.0790a26: 亦不可得。聲香味觸法處皆不可得。彼我無
T0220_.05.0790a27: 我亦不可得。所以者何。此中尚無色處等可
T0220_.05.0790a28: 得。何況有彼我與無我。汝若能修如是般若。
T0220_.05.0790a29: 是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應
T0220_.05.0790a30: 修般若波羅蜜多。不應觀色處若淨若不淨。
T0220_.05.0790b01: 不應觀聲香味觸法處若淨若不淨。何以故。
T0220_.05.0790b02: 色處色處自性空。聲香味觸法處聲香味觸
T0220_.05.0790b03: 法處自性空。是色處自性即非自性。是聲香
T0220_.05.0790b04: 味觸法處自性亦非自性。若非自性即是般
T0220_.05.0790b05: 若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。色處不可
T0220_.05.0790b06: 得。彼淨不淨亦不可得。聲香味觸法處皆不
T0220_.05.0790b07: 可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中
T0220_.05.0790b08: 尚無色處等可得。何況有彼淨與不淨。汝若
T0220_.05.0790b09: 能修如是般若。是修般若波羅蜜多。憍尸迦。
T0220_.05.0790b10: 是善男子善女人等作此等説。是爲宣説眞
T0220_.05.0790b11: 正般若波羅蜜多
T0220_.05.0790b12: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0790b13: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0790b14: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀眼界若
T0220_.05.0790b15: 常若無常。不應觀色界眼識界及眼觸眼觸
T0220_.05.0790b16: 爲縁所生諸受若常若無常。何以故。眼界眼
T0220_.05.0790b17: 界自性空。色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所
T0220_.05.0790b18: 生諸受。色界乃至眼觸爲縁所生諸受自性
T0220_.05.0790b19: 空。是眼界自性即非自性。是色界乃至眼觸
T0220_.05.0790b20: 爲縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即
T0220_.05.0790b21: 是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。眼界
T0220_.05.0790b22: 不可得。彼常無常亦不可得。色界乃至眼觸
T0220_.05.0790b23: 爲縁所生諸受皆不可得。彼常無常亦不可
T0220_.05.0790b24: 得。所以者何。此中尚無眼界等可得。何況
T0220_.05.0790b25: 有彼常與無常。汝若能修如是般若。是修般
T0220_.05.0790b26: 若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般
T0220_.05.0790b27: 若波羅蜜多。不應觀眼界若樂若苦。不應觀
T0220_.05.0790b28: 色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受若樂
T0220_.05.0790b29: 若苦。何以故。眼界眼界自性空。色界眼識
T0220_.05.0790c01: 界及眼觸眼觸爲縁所生諸受。色界乃至眼
T0220_.05.0790c02: 觸爲縁所生諸受自性空。是眼界自性即非
T0220_.05.0790c03: 自性。是色界乃至眼觸爲縁所生諸受自性
T0220_.05.0790c04: 亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於
T0220_.05.0790c05: 此般若波羅蜜多。眼界不可得。彼樂與苦亦
T0220_.05.0790c06: 不可得。色界乃至眼觸爲縁所生諸受皆不
T0220_.05.0790c07: 可得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚
T0220_.05.0790c08: 無眼界等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能
T0220_.05.0790c09: 修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。
T0220_.05.0790c10: 汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀眼界
T0220_.05.0790c11: 若我若無我。不應觀色界眼識界及眼觸眼
T0220_.05.0790c12: 觸爲縁所生諸受若我若無我。何以故。眼界
T0220_.05.0790c13: 眼界自性空。色界眼識界及眼觸眼觸爲縁
T0220_.05.0790c14: 所生諸受。色界乃至眼觸爲縁所生諸受自
T0220_.05.0790c15: 性空。是眼界自性即非自性。是色界乃至眼
T0220_.05.0790c16: 觸爲縁所生諸受自性亦非自性。若非自性
T0220_.05.0790c17: 即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。眼
T0220_.05.0790c18: 界不可得。彼我無我亦不可得。色界乃至眼
T0220_.05.0790c19: 觸爲縁所生諸受皆不可得。彼我無我亦不
T0220_.05.0790c20: 可得。所以者何。此中尚無眼界等可得。何
T0220_.05.0790c21: 況有彼我與無我。汝若能修如是般若。是修
T0220_.05.0790c22: 般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修
T0220_.05.0790c23: 般若波羅蜜多。不應觀眼界若淨若不淨。不
T0220_.05.0790c24: 應觀色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0790c25: 若淨若不淨。何以故。眼界眼界自性空。色
T0220_.05.0790c26: 界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受。色界
T0220_.05.0790c27: 乃至眼觸爲縁所生諸受自性空。是眼界自
T0220_.05.0790c28: 性即非自性。是色界乃至眼觸爲縁所生諸
T0220_.05.0790c29: 受自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0791a01: 蜜多。於此般若波羅蜜多。眼界不可得。彼
T0220_.05.0791a02: 淨不淨亦不可得。色界乃至眼觸爲縁所生
T0220_.05.0791a03: 諸受皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以
T0220_.05.0791a04: 者何。此中尚無眼界等可得。何況有彼淨與
T0220_.05.0791a05: 不淨。汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜
T0220_.05.0791a06: 多。憍尸迦。是善男子善女人等作此等説。是
T0220_.05.0791a07: 爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0791a08: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0791a09: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0791a10: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀耳界若
T0220_.05.0791a11: 常若無常。不應觀聲界耳識界及耳觸耳觸
T0220_.05.0791a12: 爲縁所生諸受若常若無常。何以故。耳界耳
T0220_.05.0791a13: 界自性空。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所
T0220_.05.0791a14: 生諸受。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受自性
T0220_.05.0791a15: 空。是耳界自性即非自性。是聲界乃至耳觸
T0220_.05.0791a16: 爲縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即
T0220_.05.0791a17: 是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。耳界
T0220_.05.0791a18: 不可得。彼常無常亦不可得。聲界乃至耳觸
T0220_.05.0791a19: 爲縁所生諸受皆不可得。彼常無常亦不可
T0220_.05.0791a20: 得。所以者何。此中尚無耳界等可得。何況有
T0220_.05.0791a21: 彼常與無常。汝若能修如是般若。是修般若
T0220_.05.0791a22: 波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若
T0220_.05.0791a23: 波羅蜜多。不應觀耳界若樂若苦。不應觀聲
T0220_.05.0791a24: 界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受若樂若
T0220_.05.0791a25: 苦。何以故。耳界耳界自性空。聲界耳識界
T0220_.05.0791a26: 及耳觸耳觸爲縁所生諸受。聲界乃至耳觸
T0220_.05.0791a27: 爲縁所生諸受自性空。是耳界自性即非自
T0220_.05.0791a28: 性。是聲界乃至耳觸爲縁所生諸受自性亦
T0220_.05.0791a29: 非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此
T0220_.05.0791b01: 般若波羅蜜多。耳界不可得。彼樂與苦亦不
T0220_.05.0791b02: 可得。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受皆不可
T0220_.05.0791b03: 得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚
T0220_.05.0791b04: 無耳界等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能
T0220_.05.0791b05: 修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。
T0220_.05.0791b06: 汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀耳界
T0220_.05.0791b07: 若我若無我。不應觀聲界耳識界及耳觸耳
T0220_.05.0791b08: 觸爲縁所生諸受若我若無我。何以故。耳界
T0220_.05.0791b09: 耳界自性空。聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁
T0220_.05.0791b10: 所生諸受。聲界乃至耳觸爲縁所生諸受自
T0220_.05.0791b11: 性空。是耳界自性即非自性。是聲界乃至耳
T0220_.05.0791b12: 觸爲縁所生諸受自性亦非自性。若非自性
T0220_.05.0791b13: 即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。耳
T0220_.05.0791b14: 界不可得。彼我無我亦不可得。聲界乃至耳
T0220_.05.0791b15: 觸爲縁所生諸受皆不可得。彼我無我亦不
T0220_.05.0791b16: 可得。所以者何。此中尚無耳界等可得。何
T0220_.05.0791b17: 況有彼我與無我。汝若能修如是般若。是修
T0220_.05.0791b18: 般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修
T0220_.05.0791b19: 般若波羅蜜多。不應觀耳界若淨若不淨。不
T0220_.05.0791b20: 應觀聲界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0791b21: 若淨若不淨。何以故。耳界耳界自性空。聲
T0220_.05.0791b22: 界耳識界及耳觸耳觸爲縁所生諸受。聲界
T0220_.05.0791b23: 乃至耳觸爲縁所生諸受自性空。是耳界自
T0220_.05.0791b24: 性即非自性。是聲界乃至耳觸爲縁所生諸
T0220_.05.0791b25: 受自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0791b26: 蜜多。於此般若波羅蜜多。耳界不可得。彼淨
T0220_.05.0791b27: 不淨亦不可得。聲界乃至耳觸爲縁所生諸
T0220_.05.0791b28: 受皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。
T0220_.05.0791b29: 此中尚無耳界等可得。何況有彼淨與不淨。
T0220_.05.0791c01: 汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。憍
T0220_.05.0791c02: 尸迦。是善男子善女人等作此等説。是爲宣
T0220_.05.0791c03: 説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0791c04: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0791c05: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0791c06: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀鼻界若
T0220_.05.0791c07: 常若無常。不應觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸
T0220_.05.0791c08: 爲縁所生諸受若常若無常。何以故。鼻界鼻
T0220_.05.0791c09: 界自性空。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所
T0220_.05.0791c10: 生諸受。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受自性
T0220_.05.0791c11: 空。是鼻界自性即非自性。是香界乃至鼻觸
T0220_.05.0791c12: 爲縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即
T0220_.05.0791c13: 是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。鼻界
T0220_.05.0791c14: 不可得。彼常無常亦不可得。香界乃至鼻觸
T0220_.05.0791c15: 爲縁所生諸受皆不可得。彼常無常亦不可
T0220_.05.0791c16: 得。所以者何。此中尚無鼻界等可得。何況
T0220_.05.0791c17: 有彼常與無常。汝若能修如是般若。是修
T0220_.05.0791c18: 般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應
T0220_.05.0791c19: 修般若波羅蜜多。不應觀鼻界若樂若苦。不
T0220_.05.0791c20: 應觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0791c21: 若樂若苦。何以故。鼻界鼻界自性空。香界
T0220_.05.0791c22: 鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受。香界乃
T0220_.05.0791c23: 至鼻觸爲縁所生諸受自性空。是鼻界自性
T0220_.05.0791c24: 即非自性。是香界乃至鼻觸爲縁所生諸受
T0220_.05.0791c25: 自性亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜
T0220_.05.0791c26: 多。於此般若波羅蜜多。鼻界不可得。彼樂
T0220_.05.0791c27: 與苦亦不可得。香界乃至鼻觸爲縁所生諸
T0220_.05.0791c28: 受皆不可得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。
T0220_.05.0791c29: 此中尚無鼻界等可得。何況有彼樂之與苦。
T0220_.05.0792a01: 汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復
T0220_.05.0792a02: 作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不
T0220_.05.0792a03: 應觀鼻界若我若無我。不應觀香界鼻識界
T0220_.05.0792a04: 及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受若我若無我。何
T0220_.05.0792a05: 以故。鼻界鼻界自性空。香界鼻識界及鼻
T0220_.05.0792a06: 觸鼻觸爲縁所生諸受。香界乃至鼻觸爲縁
T0220_.05.0792a07: 所生諸受自性空。是鼻界自性即非自性。是
T0220_.05.0792a08: 香界乃至鼻觸爲縁所生諸受自性亦非自
T0220_.05.0792a09: 性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若
T0220_.05.0792a10: 波羅蜜多。鼻界不可得。彼我無我亦不可得。
T0220_.05.0792a11: 香界乃至鼻觸爲縁所生諸受皆不可得。彼
T0220_.05.0792a12: 我無我亦不可得。所以者何。此中尚無鼻界
T0220_.05.0792a13: 等可得。何況有彼我與無我。汝若能修如是
T0220_.05.0792a14: 般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善
T0220_.05.0792a15: 男子。應修般若波羅蜜多。不應觀鼻界若淨
T0220_.05.0792a16: 若不淨。不應觀香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲
T0220_.05.0792a17: 縁所生諸受若淨若不淨。何以故。鼻界鼻界
T0220_.05.0792a18: 自性空。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生
T0220_.05.0792a19: 諸受。香界乃至鼻觸爲縁所生諸受自性空。
T0220_.05.0792a20: 是鼻界自性即非自性。是香界乃至鼻觸爲
T0220_.05.0792a21: 縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即是
T0220_.05.0792a22: 般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。鼻界不
T0220_.05.0792a23: 可得。彼淨不淨亦不可得。香界乃至鼻觸爲
T0220_.05.0792a24: 縁所生諸受皆不可得。彼淨不淨亦不可得。
T0220_.05.0792a25: 所以者何。此中尚無鼻界等可得。何況有彼
T0220_.05.0792a26: 淨與不淨。汝若能修如是般若。是修般若波
T0220_.05.0792a27: 羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等作此等
T0220_.05.0792a28: 説。是爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0792a29: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0792b01: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0792b02: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀舌界若
T0220_.05.0792b03: 常若無常。不應觀味界舌識界及舌觸舌觸
T0220_.05.0792b04: 爲縁所生諸受若常若無常。何以故。舌界舌
T0220_.05.0792b05: 界自性空。味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所
T0220_.05.0792b06: 生諸受。味界乃至舌觸爲縁所生諸受自性
T0220_.05.0792b07: 空。是舌界自性即非自性。是味界乃至舌觸
T0220_.05.0792b08: 爲縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即
T0220_.05.0792b09: 是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。舌界
T0220_.05.0792b10: 不可得。彼常無常亦不可得。味界乃至舌觸
T0220_.05.0792b11: 爲縁所生諸受皆不可得。彼常無常亦不可
T0220_.05.0792b12: 得。所以者何。此中尚無舌界等可得。何況有
T0220_.05.0792b13: 彼常與無常。汝若能修如是般若。是修般若
T0220_.05.0792b14: 波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波
T0220_.05.0792b15: 羅蜜多。不應觀舌界若樂若苦。不應觀味界
T0220_.05.0792b16: 舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受若樂若
T0220_.05.0792b17: 苦。何以故。舌界舌界自性空。味界舌識界及
T0220_.05.0792b18: 舌觸舌觸爲縁所生諸受。味界乃至舌觸爲
T0220_.05.0792b19: 縁所生諸受自性空。是舌界自性即非自性。
T0220_.05.0792b20: 是味界乃至舌觸爲縁所生諸受自性亦非自
T0220_.05.0792b21: 性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若
T0220_.05.0792b22: 波羅蜜多。舌界不可得。彼樂與苦亦不可得。
T0220_.05.0792b23: 味界乃至舌觸爲縁所生諸受皆不可得。彼
T0220_.05.0792b24: 樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無舌界
T0220_.05.0792b25: 等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是
T0220_.05.0792b26: 般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善
T0220_.05.0792b27: 男子。應修般若波羅蜜多。不應觀舌界若我
T0220_.05.0792b28: 若無我。不應觀味界舌識界及舌觸舌觸爲
T0220_.05.0792b29: 縁所生諸受若我若無我。何以故。舌界舌界
T0220_.05.0792c01: 自性空。味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生
T0220_.05.0792c02: 諸受。味界乃至舌觸爲縁所生諸受自性空。
T0220_.05.0792c03: 是舌界自性即非自性。是味界乃至舌觸爲
T0220_.05.0792c04: 縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即是
T0220_.05.0792c05: 般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。舌界不
T0220_.05.0792c06: 可得。彼我無我亦不可得。味界乃至舌觸爲
T0220_.05.0792c07: 縁所生諸受皆不可得。彼我無我亦不可得。
T0220_.05.0792c08: 所以者何。此中尚無舌界等可得。何況有彼
T0220_.05.0792c09: 我與無我。汝若能修如是般若。是修般若波
T0220_.05.0792c10: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波
T0220_.05.0792c11: 羅蜜多。不應觀舌界若淨若不淨。不應觀味
T0220_.05.0792c12: 界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受若淨若
T0220_.05.0792c13: 不淨。何以故。舌界舌界自性空。味界舌識界
T0220_.05.0792c14: 及舌觸舌觸爲縁所生諸受。味界乃至舌觸
T0220_.05.0792c15: 爲縁所生諸受自性空。是舌界自性即非自
T0220_.05.0792c16: 性。是味界乃至舌觸爲縁所生諸受自性亦
T0220_.05.0792c17: 非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此
T0220_.05.0792c18: 般若波羅蜜多。舌界不可得。彼淨不淨亦不
T0220_.05.0792c19: 可得。味界乃至舌觸爲縁所生諸受皆不可
T0220_.05.0792c20: 得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚
T0220_.05.0792c21: 無舌界等可得。何況有彼淨與不淨。汝若能
T0220_.05.0792c22: 修如是般若。是修般若波羅蜜多。憍尸迦。是
T0220_.05.0792c23: 善男子善女人等。作此等説。是爲宣説眞
T0220_.05.0792c24: 正般若波羅蜜多
T0220_.05.0792c25: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0792c26: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0792c27: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀身界若
T0220_.05.0792c28: 常若無常。不應觀觸界身識界及身觸身觸
T0220_.05.0792c29: 爲縁所生諸受若常若無常。何以故。身界身
T0220_.05.0793a01: 界自性空。觸界身識界及身觸身觸爲縁所生
T0220_.05.0793a02: 諸受。觸界乃至身觸爲縁所生諸受自性空。
T0220_.05.0793a03: 是身界自性即非自性。是觸界乃至身觸爲
T0220_.05.0793a04: 縁所生諸受自性亦非自性。若非自性即是
T0220_.05.0793a05: 般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。身界不
T0220_.05.0793a06: 可得。彼常無常亦不可得。觸界乃至身觸爲
T0220_.05.0793a07: 縁所生諸受皆不可得。彼常無常亦不可得。
T0220_.05.0793a08: 所以者何。此中尚無身界等可得。何況有彼
T0220_.05.0793a09: 常與無常。汝若能修如是般若。是修般若波
T0220_.05.0793a10: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波羅
T0220_.05.0793a11: 蜜多。不應觀身界若樂若苦。不應觀觸界身
T0220_.05.0793a12: 識界及身觸身觸爲縁所生諸受若樂若苦。何
T0220_.05.0793a13: 以故。身界身界自性空。觸界身識界及身觸
T0220_.05.0793a14: 身觸爲縁所生諸受。觸界乃至身觸爲縁所生
T0220_.05.0793a15: 諸受自性空。是身界自性即非自性。是觸界
T0220_.05.0793a16: 乃至身觸爲縁所生諸受自性亦非自性。若
T0220_.05.0793a17: 非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅
T0220_.05.0793a18: 蜜多。身界不可得。彼樂與苦亦不可得。觸界
T0220_.05.0793a19: 乃至身觸爲縁所生諸受皆不可得。彼樂與
T0220_.05.0793a20: 苦亦不可得。所以者何。此中尚無身界等可
T0220_.05.0793a21: 得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是般若。
T0220_.05.0793a22: 是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應
T0220_.05.0793a23: 修般若波羅蜜多。不應觀身界若我若無我。
T0220_.05.0793a24: 不應觀觸界身識界及身觸身觸爲縁所生諸
T0220_.05.0793a25: 受若我若無我。何以故。身界身界自性空。觸
T0220_.05.0793a26: 界身識界及身觸身觸爲縁所生諸受。觸界
T0220_.05.0793a27: 乃至身觸爲縁所生諸受自性空。是身界自
T0220_.05.0793a28: 性即非自性。是觸界乃至身觸爲縁所生諸
T0220_.05.0793a29: 受自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0793b01: 蜜多。於此般若波羅蜜多。身界不可得。彼
T0220_.05.0793b02: 我無我亦不可得。觸界乃至身觸爲縁所生
T0220_.05.0793b03: 諸受皆不可得。彼我無我亦不可得。所以者
T0220_.05.0793b04: 何。此中尚無身界等可得。何況有彼我與無
T0220_.05.0793b05: 我。汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。
T0220_.05.0793b06: 復作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不
T0220_.05.0793b07: 應觀身界若淨若不淨。不應觀觸界身識界
T0220_.05.0793b08: 及身觸身觸爲縁所生諸受若淨若不淨。何
T0220_.05.0793b09: 以故。身界身界自性空。觸界身識界及身觸
T0220_.05.0793b10: 身觸爲縁所生諸受。觸界乃至身觸爲縁所
T0220_.05.0793b11: 生諸受自性空。是身界自性即非自性。是觸
T0220_.05.0793b12: 界乃至身觸爲縁所生諸受自性亦非自性。若
T0220_.05.0793b13: 非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅
T0220_.05.0793b14: 蜜多。身界不可得。彼淨不淨亦不可得。觸界
T0220_.05.0793b15: 乃至身觸爲縁所生諸受皆不可得。彼淨不
T0220_.05.0793b16: 淨亦不可得。所以者何。此中尚無身界等可
T0220_.05.0793b17: 得。何況有彼淨與不淨。汝若能修如是般若。
T0220_.05.0793b18: 是修般若波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女
T0220_.05.0793b19: 人等作此等説是爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0793b20: 大般若波羅蜜多經卷第一百四十六
T0220_.05.0793b21:
T0220_.05.0793b22:
T0220_.05.0793b23:
T0220_.05.0793b24: 大般若波羅蜜多經卷第一百四
T0220_.05.0793b25: 十七
T0220_.05.0793b26: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.05.0793b27:   初分校量功徳品第三十之四十五
T0220_.05.0793b28: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0793b29: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0793c01: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀意界若
T0220_.05.0793c02: 常若無常。不應觀法界意識界及意觸意觸爲
T0220_.05.0793c03: 縁所生諸受若常若無常。何以故。意界意界
T0220_.05.0793c04: 自性空。法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸
T0220_.05.0793c05: 受。法界乃至意觸爲縁所生諸受自性空。是
T0220_.05.0793c06: 意界自性即非自性。是法界乃至意觸爲縁
T0220_.05.0793c07: 所生諸受自性亦非自性。若非自性即是般
T0220_.05.0793c08: 若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。意界不可
T0220_.05.0793c09: 得。彼常無常亦不可得。法界乃至意觸爲縁
T0220_.05.0793c10: 所生諸受皆不可得。彼常無常亦不可得。所
T0220_.05.0793c11: 以者何。此中尚無意界等可得。何況有彼常
T0220_.05.0793c12: 與無常。汝若能修如是般若。是修般若波羅
T0220_.05.0793c13: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波羅
T0220_.05.0793c14: 蜜多。不應觀意界若樂若苦。不應觀法界意
T0220_.05.0793c15: 識界及意觸意觸爲縁所生諸受若樂若苦。
T0220_.05.0793c16: 何以故。意界意界自性空。法界意識界及意
T0220_.05.0793c17: 觸意觸爲縁所生諸受。法界乃至意觸爲縁
T0220_.05.0793c18: 所生諸受自性空。是意界自性即非自性。是
T0220_.05.0793c19: 法界乃至意觸爲縁所生諸受自性亦非自
T0220_.05.0793c20: 性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若
T0220_.05.0793c21: 波羅蜜多。意界不可得。彼樂與苦亦不可得。
T0220_.05.0793c22: 法界乃至意觸爲縁所生諸受皆不可得。彼
T0220_.05.0793c23: 樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚無意界
T0220_.05.0793c24: 等可得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是
T0220_.05.0793c25: 般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男
T0220_.05.0793c26: 子。應修般若波羅蜜多。不應觀意界若我若
T0220_.05.0793c27: 無我。不應觀法界意識界及意觸意觸爲縁所
T0220_.05.0793c28: 生諸受若我若無我。何以故。意界意界自性
T0220_.05.0793c29: 空。法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受。
T0220_.05.0794a01: 法界乃至意觸爲縁所生諸受自性空。是意
T0220_.05.0794a02: 界自性即非自性。是法界乃至意觸爲縁所
T0220_.05.0794a03: 生諸受自性亦非自性。若非自性即是般若
T0220_.05.0794a04: 波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。意界不可得。
T0220_.05.0794a05: 彼我無我亦不可得。法界乃至意觸爲縁所
T0220_.05.0794a06: 生諸受皆不可得。彼我無我亦不可得。所以
T0220_.05.0794a07: 者何。此中尚無意界等可得。何況有彼我與
T0220_.05.0794a08: 無我。汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜
T0220_.05.0794a09: 多。復作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜
T0220_.05.0794a10: 多。不應觀意界若淨若不淨。不應觀法界
T0220_.05.0794a11: 意識界及意觸意觸爲縁所生諸受若淨若不
T0220_.05.0794a12: 淨。何以故。意界意界自性空。法界意識界
T0220_.05.0794a13: 及意觸意觸爲縁所生諸受。法界乃至意觸
T0220_.05.0794a14: 爲縁所生諸受自性空。是意界自性即非自
T0220_.05.0794a15: 性。是法界乃至意觸爲縁所生諸受自性亦
T0220_.05.0794a16: 非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於
T0220_.05.0794a17: 此般若波羅蜜多。意界不可得。彼淨不淨
T0220_.05.0794a18: 亦不可得。法界乃至意觸爲縁所生諸受皆
T0220_.05.0794a19: 不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此中
T0220_.05.0794a20: 尚無意界等可得。何況有彼淨與不淨。汝若
T0220_.05.0794a21: 能修如是般若。是修般若波羅蜜多。憍尸迦。
T0220_.05.0794a22: 是善男子善女人等。作此等説。是爲宣説眞
T0220_.05.0794a23: 正般若波羅蜜多
T0220_.05.0794a24: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0794a25: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0794a26: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀地界若
T0220_.05.0794a27: 常若無常。不應觀水火風空識界若常若無
T0220_.05.0794a28: 常。何以故。地界地界自性空。水火風空識界
T0220_.05.0794a29: 水火風空識界自性空。是地界自性即非自
T0220_.05.0794b01: 性。是水火風空識界自性亦非自性。若非自
T0220_.05.0794b02: 性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。
T0220_.05.0794b03: 地界不可得。彼常無常亦不可得。水火風空
T0220_.05.0794b04: 識界皆不可得。彼常無常亦不可得。所以者
T0220_.05.0794b05: 何。此中尚無地界等可得。何況有彼常與無
T0220_.05.0794b06: 常。汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。
T0220_.05.0794b07: 復作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不
T0220_.05.0794b08: 應觀地界若樂若苦。不應觀水火風空識界
T0220_.05.0794b09: 若樂若苦。何以故。地界地界自性空。水火
T0220_.05.0794b10: 風空識界水火風空識界自性空。是地界自
T0220_.05.0794b11: 性即非自性。是水火風空識界自性亦非自
T0220_.05.0794b12: 性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若
T0220_.05.0794b13: 波羅蜜多。地界不可得。彼樂與苦亦不可得。
T0220_.05.0794b14: 水火風空識界皆不可得。彼樂與苦亦不可
T0220_.05.0794b15: 得。所以者何。此中尚無地界等可得。何況有
T0220_.05.0794b16: 彼樂之與苦。汝若能修如是般若。是修般若
T0220_.05.0794b17: 波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波
T0220_.05.0794b18: 羅蜜多。不應觀地界若我若無我。不應觀水
T0220_.05.0794b19: 火風空識界若我若無我。何以故。地界地界
T0220_.05.0794b20: 自性空。水火風空識界水火風空識界自性
T0220_.05.0794b21: 空。是地界自性即非自性。是水火風空識界
T0220_.05.0794b22: 自性亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜
T0220_.05.0794b23: 多。於此般若波羅蜜多。地界不可得。彼我
T0220_.05.0794b24: 無我亦不可得。水火風空識界皆不可得。彼
T0220_.05.0794b25: 我無我亦不可得。所以者何。此中尚無地界
T0220_.05.0794b26: 等可得。何況有彼我與無我。汝若能修如是
T0220_.05.0794b27: 般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善
T0220_.05.0794b28: 男子。應修般若波羅蜜多。不應觀地界若淨
T0220_.05.0794b29: 若不淨。不應觀水火風空識界若淨若不淨。
T0220_.05.0794c01: 何以故。地界地界自性空。水火風空識界水
T0220_.05.0794c02: 火風空識界自性空。是地界自性即非自性。
T0220_.05.0794c03: 是水火風空識界自性亦非自性。若非自性
T0220_.05.0794c04: 即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。地
T0220_.05.0794c05: 界不可得。彼淨不淨亦不可得。水火風空識
T0220_.05.0794c06: 界皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。
T0220_.05.0794c07: 此中尚無地界等可得。何況有彼淨與不淨。
T0220_.05.0794c08: 汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。憍
T0220_.05.0794c09: 尸迦。是善男子善女人等作此等説。是爲宣
T0220_.05.0794c10: 説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0794c11: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0794c12: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0794c13: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀無明若
T0220_.05.0794c14: 常若無常。不應觀行識名色六處觸受愛取
T0220_.05.0794c15: 有生老死愁歎苦憂惱若常若無常。何以故。
T0220_.05.0794c16: 無明無明自性空。行識名色六處觸受愛取
T0220_.05.0794c17: 有生老死愁歎苦憂惱。行乃至老死愁歎苦
T0220_.05.0794c18: 憂惱自性空。是無明自性即非自性。是行乃
T0220_.05.0794c19: 至老死愁歎苦憂惱自性亦非自性。若非自
T0220_.05.0794c20: 性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。
T0220_.05.0794c21: 無明不可得。彼常無常亦不可得。行乃至老
T0220_.05.0794c22: 死愁歎苦憂惱皆不可得。彼常無常亦不可
T0220_.05.0794c23: 得。所以者何。此中尚無無明等可得。何況
T0220_.05.0794c24: 有彼常與無常。汝若能修如是般若。是修般
T0220_.05.0794c25: 若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般
T0220_.05.0794c26: 若波羅蜜多。不應觀無明若樂若苦。不應觀
T0220_.05.0794c27: 行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂
T0220_.05.0794c28: 惱若樂若苦。何以故。無明無明自性空。行
T0220_.05.0794c29: 識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂
T0220_.05.0795a01: 惱。行乃至老死愁歎苦憂惱自性空。是無明
T0220_.05.0795a02: 自性即非自性。是行乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0795a03: 自性亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜
T0220_.05.0795a04: 多。於此般若波羅蜜多。無明不可得。彼樂
T0220_.05.0795a05: 與苦亦不可得。行乃至老死愁歎苦憂惱皆
T0220_.05.0795a06: 不可得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。此
T0220_.05.0795a07: 中尚無無明等可得。何況有彼樂之與苦。汝
T0220_.05.0795a08: 若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作
T0220_.05.0795a09: 是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應
T0220_.05.0795a10: 觀無明若我若無我。不應觀行識名色六處
T0220_.05.0795a11: 觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱若我若無
T0220_.05.0795a12: 我。何以故。無明無明自性空。行識名色六
T0220_.05.0795a13: 處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。行乃至
T0220_.05.0795a14: 老死愁歎苦憂惱自性空。是無明自性即非
T0220_.05.0795a15: 自性。是行乃至老死愁歎苦憂惱自性亦非
T0220_.05.0795a16: 自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般
T0220_.05.0795a17: 若波羅蜜多。無明不可得。彼我無我亦不可
T0220_.05.0795a18: 得。行乃至老死愁歎苦憂惱皆不可得。彼我
T0220_.05.0795a19: 無我亦不可得。所以者何。此中尚無無明等
T0220_.05.0795a20: 可得。何況有彼我與無我。汝若能修如是般
T0220_.05.0795a21: 若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男
T0220_.05.0795a22: 子。應修般若波羅蜜多。不應觀無明若淨若
T0220_.05.0795a23: 不淨。不應觀行識名色六處觸受愛取有生
T0220_.05.0795a24: 老死愁歎苦憂惱若淨若不淨。何以故。無明
T0220_.05.0795a25: 無明自性空。行識名色六處觸受愛取有生
T0220_.05.0795a26: 老死愁歎苦憂惱。行乃至老死愁歎苦憂惱
T0220_.05.0795a27: 自性空。是無明自性即非自性。是行乃至老
T0220_.05.0795a28: 死愁歎苦憂惱自性亦非自性。若非自性即
T0220_.05.0795a29: 是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。無明
T0220_.05.0795b01: 不可得。彼淨不淨亦不可得。行乃至老死愁
T0220_.05.0795b02: 歎苦憂惱皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所
T0220_.05.0795b03: 以者何。此中尚無無明等可得。何況有彼淨
T0220_.05.0795b04: 與不淨。汝若能修如是般若。是修般若波羅
T0220_.05.0795b05: 蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等作此等説。
T0220_.05.0795b06: 是爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0795b07: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0795b08: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0795b09: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀布施波
T0220_.05.0795b10: 羅蜜多若常若無常。不應觀淨戒安忍精進
T0220_.05.0795b11: 靜慮般若波羅蜜多若常若無常。何以故。布
T0220_.05.0795b12: 施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空。淨戒安
T0220_.05.0795b13: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨戒乃至般若
T0220_.05.0795b14: 波羅蜜多自性空。是布施波羅蜜多自性即
T0220_.05.0795b15: 非自性。是淨戒乃至般若波羅蜜多自性亦
T0220_.05.0795b16: 非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於
T0220_.05.0795b17: 此般若波羅蜜多。布施波羅蜜多不可得。彼
T0220_.05.0795b18: 常無常亦不可得。淨戒乃至般若波羅蜜多
T0220_.05.0795b19: 皆不可得。彼常無常亦不可得。所以者何。此
T0220_.05.0795b20: 中尚無布施波羅蜜多等可得。何況有彼常
T0220_.05.0795b21: 與無常。汝若能修如是般若。是修般若波羅
T0220_.05.0795b22: 蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜
T0220_.05.0795b23: 多。不應觀布施波羅蜜多若樂若苦。不應觀
T0220_.05.0795b24: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多若樂若苦。
T0220_.05.0795b25: 何以故。布施波羅蜜多布施波羅蜜多自性
T0220_.05.0795b26: 空。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨戒
T0220_.05.0795b27: 乃至般若波羅蜜多自性空。是布施波羅蜜
T0220_.05.0795b28: 多自性即非自性。是淨戒乃至般若波羅蜜
T0220_.05.0795b29: 多自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0795c01: 蜜多。於此般若波羅蜜多。布施波羅蜜多不
T0220_.05.0795c02: 可得。彼樂與苦亦不可得。淨戒乃至般若波
T0220_.05.0795c03: 羅蜜多皆不可得。彼樂與苦亦不可得。所以
T0220_.05.0795c04: 者何。此中尚無布施波羅蜜多等可得。何況
T0220_.05.0795c05: 有彼樂之與苦。汝若能修如是般若。是修般
T0220_.05.0795c06: 若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若
T0220_.05.0795c07: 波羅蜜多。不應觀布施波羅蜜多若我若無
T0220_.05.0795c08: 我。不應觀淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
T0220_.05.0795c09: 多若我若無我。何以故。布施波羅蜜多布施
T0220_.05.0795c10: 波羅蜜多自性空。淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.05.0795c11: 波羅蜜多。淨戒乃至般若波羅蜜多自性空。
T0220_.05.0795c12: 是布施波羅蜜多自性即非自性。是淨戒乃
T0220_.05.0795c13: 至般若波羅蜜多自性亦非自性。若非自性
T0220_.05.0795c14: 即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。布
T0220_.05.0795c15: 施波羅蜜多不可得。彼我無我亦不可得。淨
T0220_.05.0795c16: 戒乃至般若波羅蜜多皆不可得。彼我無我
T0220_.05.0795c17: 亦不可得。所以者何。此中尚無布施波羅蜜
T0220_.05.0795c18: 多等可得。何況有彼我與無我。汝若能修如
T0220_.05.0795c19: 是般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝
T0220_.05.0795c20: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀布施波
T0220_.05.0795c21: 羅蜜多若淨若不淨。不應觀淨戒安忍精進
T0220_.05.0795c22: 靜慮般若波羅蜜多若淨若不淨。何以故。布
T0220_.05.0795c23: 施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空。淨戒安
T0220_.05.0795c24: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨戒乃至般
T0220_.05.0795c25: 若波羅蜜多自性空。是布施波羅蜜多自性
T0220_.05.0795c26: 即非自性。是淨戒乃至般若波羅蜜多自性
T0220_.05.0795c27: 亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於
T0220_.05.0795c28: 此般若波羅蜜多。布施波羅蜜多不可得。彼
T0220_.05.0795c29: 淨不淨亦不可得。淨戒乃至般若波羅蜜多
T0220_.05.0796a01: 皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者何。此
T0220_.05.0796a02: 中尚無布施波羅蜜多等可得。何況有彼淨
T0220_.05.0796a03: 與不淨。汝若能修如是般若。是修般若波羅
T0220_.05.0796a04: 蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等作此等説。
T0220_.05.0796a05: 是爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0796a06: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0796a07: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0796a08: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀内空若
T0220_.05.0796a09: 常若無常。不應觀外空内外空空空大空勝
T0220_.05.0796a10: 義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
T0220_.05.0796a11: 異空本性空自相空共相空一切法空不可得
T0220_.05.0796a12: 空無性空自性空無性自性空若常若無常。
T0220_.05.0796a13: 何以故。内空内空自性空。外空内外空空空
T0220_.05.0796a14: 大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散
T0220_.05.0796a15: 空無變異空本性空自相空共相空一切法空
T0220_.05.0796a16: 不可得空無性空自性空無性自性空。外空
T0220_.05.0796a17: 乃至無性自性空自性空。是内空自性即非
T0220_.05.0796a18: 自性。是外空乃至無性自性空自性亦非自
T0220_.05.0796a19: 性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若
T0220_.05.0796a20: 波羅蜜多。内空不可得。彼常無常亦不可得。
T0220_.05.0796a21: 外空乃至無性自性空皆不可得。彼常無常
T0220_.05.0796a22: 亦不可得。所以者何。此中尚無内空等可得。
T0220_.05.0796a23: 何況有彼常與無常。汝若能修如是般若。是
T0220_.05.0796a24: 修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修
T0220_.05.0796a25: 般若波羅蜜多。不應觀内空若樂若苦。不應
T0220_.05.0796a26: 觀外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲
T0220_.05.0796a27: 空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相
T0220_.05.0796a28: 空共相空一切法空不可得空無性空自性空
T0220_.05.0796a29: 無性自性空若樂若苦。何以故。内空内空自
T0220_.05.0796b01: 性空。外空内外空空空大空勝義空有爲空
T0220_.05.0796b02: 無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
T0220_.05.0796b03: 自相空共相空一切法空不可得空無性空自
T0220_.05.0796b04: 性空無性自性空。外空乃至無性自性空自
T0220_.05.0796b05: 性空。是内空自性即非自性。是外空乃至無
T0220_.05.0796b06: 性自性空自性亦非自性。若非自性即是般
T0220_.05.0796b07: 若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。内空不可
T0220_.05.0796b08: 得。彼樂與苦亦不可得。外空乃至無性自性
T0220_.05.0796b09: 空皆不可得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。
T0220_.05.0796b10: 此中尚無内空等可得。何況有彼樂之與苦。
T0220_.05.0796b11: 汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復
T0220_.05.0796b12: 作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應
T0220_.05.0796b13: 觀内空若我若無我。不應觀外空内外空空
T0220_.05.0796b14: 空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空
T0220_.05.0796b15: 散空無變異空本性空自相空共相空一切法
T0220_.05.0796b16: 空不可得空無性空自性空無性自性空若我
T0220_.05.0796b17: 若無我。何以故。内空内空自性空。外空内外
T0220_.05.0796b18: 空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無
T0220_.05.0796b19: 際空散空無變異空本性空自相空共相空一
T0220_.05.0796b20: 切法空不可得空無性空自性空無性自性空。
T0220_.05.0796b21: 外空乃至無性自性空自性空。是内空自性
T0220_.05.0796b22: 即非自性。是外空乃至無性自性空自性
T0220_.05.0796b23: 亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。
T0220_.05.0796b24: 於此般若波羅蜜多。内空不可得。彼我無
T0220_.05.0796b25: 我亦不可得。外空乃至無性自性空皆不可
T0220_.05.0796b26: 得。彼我無我亦不可得。所以者何。此中尚
T0220_.05.0796b27: 無内空等可得。何況有彼我與無我。汝若能
T0220_.05.0796b28: 修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。
T0220_.05.0796b29: 汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀内空
T0220_.05.0796c01: 若淨若不淨。不應觀外空内外空空空大空
T0220_.05.0796c02: 勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無
T0220_.05.0796c03: 變異空本性空自相空共相空一切法空不可
T0220_.05.0796c04: 得空無性空自性空無性自性空若淨若不
T0220_.05.0796c05: 淨。何以故。内空内空自性空。外空内外空
T0220_.05.0796c06: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.05.0796c07: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.05.0796c08: 法空不可得空無性空自性空無性自性空。
T0220_.05.0796c09: 外空乃至無性自性空自性空。是内空自性
T0220_.05.0796c10: 即非自性。是外空乃至無性自性空自性亦
T0220_.05.0796c11: 非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此
T0220_.05.0796c12: 般若波羅蜜多。内空不可得。彼淨不淨亦
T0220_.05.0796c13: 不可得。外空乃至無性自性空皆不可得。彼
T0220_.05.0796c14: 淨不淨亦不可得。所以者何。此中尚無内空
T0220_.05.0796c15: 等可得。何況有彼淨與不淨。汝若能修如是
T0220_.05.0796c16: 般若。是修般若波羅蜜多。憍尸迦。是善男
T0220_.05.0796c17: 子善女人等作此等説。是爲宣説眞正般若
T0220_.05.0796c18: 波羅蜜多
T0220_.05.0796c19: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0796c20: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0796c21: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀眞如若
T0220_.05.0796c22: 常若無常。不應觀法界法性不虚妄性不變
T0220_.05.0796c23: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不
T0220_.05.0796c24: 思議界若常若無常。何以故。眞如眞如自性
T0220_.05.0796c25: 空。法界法性不虚妄性不變異性平等性離
T0220_.05.0796c26: 生性法定法住實際虚空界不思議界。法界
T0220_.05.0796c27: 乃至不思議界自性空。是眞如自性即非自
T0220_.05.0796c28: 性。是法界乃至不思議界自性亦非自性。若
T0220_.05.0796c29: 非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅
T0220_.05.0797a01: 蜜多。眞如不可得。彼常無常亦不可得。法
T0220_.05.0797a02: 界乃至不思議界皆不可得。彼常無常亦不
T0220_.05.0797a03: 可得。所以者何。此中尚無眞如等可得。何
T0220_.05.0797a04: 況有彼常與無常。汝若能修如是般若。是修
T0220_.05.0797a05: 般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般
T0220_.05.0797a06: 若波羅蜜多。不應觀眞如若樂若苦。不應觀
T0220_.05.0797a07: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性
T0220_.05.0797a08: 法定法住實際虚空界不思議界若樂若苦。
T0220_.05.0797a09: 何以故。眞如眞如自性空。法界法性不虚妄
T0220_.05.0797a10: 性不變異性平等性離生性法定法住實際虚
T0220_.05.0797a11: 空界不思議界。法界乃至不思議界自性空。
T0220_.05.0797a12: 是眞如自性即非自性。是法界乃至不思議
T0220_.05.0797a13: 界自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0797a14: 蜜多。於此般若波羅蜜多。眞如不可得。彼
T0220_.05.0797a15: 樂與苦亦不可得。法界乃至不思議界皆不
T0220_.05.0797a16: 可得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。此
T0220_.05.0797a17: 中尚無眞如等可得。何況有彼樂之與苦。汝
T0220_.05.0797a18: 若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復
T0220_.05.0797a19: 作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不
T0220_.05.0797a20: 應觀眞如若我若無我。不應觀法界法性不
T0220_.05.0797a21: 虚妄性不變異性平等性離生性法定法住
T0220_.05.0797a22: 實際虚空界不思議界若我若無我。何以
T0220_.05.0797a23: 故。眞如眞如自性空。法界法性不虚妄性
T0220_.05.0797a24: 不變異性平等性離生性法定法住實際虚空
T0220_.05.0797a25: 界不思議界。法界乃至不思議界自性空。是
T0220_.05.0797a26: 眞如自性即非自性。是法界乃至不思議界
T0220_.05.0797a27: 自性亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜
T0220_.05.0797a28: 多。於此般若波羅蜜多。眞如不可得。彼我
T0220_.05.0797a29: 無我亦不可得。法界乃至不思議界皆不可
T0220_.05.0797b01: 得。彼我無我亦不可得。所以者何。此中尚
T0220_.05.0797b02: 無眞如等可得。何況有彼我與無我。汝若能
T0220_.05.0797b03: 修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作是言。
T0220_.05.0797b04: 汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀眞如
T0220_.05.0797b05: 若淨若不淨。不應觀法界法性不虚妄性不
T0220_.05.0797b06: 變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
T0220_.05.0797b07: 不思議界若淨若不淨。何以故。眞如眞如自
T0220_.05.0797b08: 性空。法界法性不虚妄性不變異性平等性
T0220_.05.0797b09: 離生性法定法住實際虚空界不思議界。法
T0220_.05.0797b10: 界乃至不思議界自性空。是眞如自性即非
T0220_.05.0797b11: 自性。是法界乃至不思議界自性亦非自性。
T0220_.05.0797b12: 若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波
T0220_.05.0797b13: 羅蜜多。眞如不可得。彼淨不淨亦不可得。法
T0220_.05.0797b14: 界乃至不思議界皆不可得。彼淨不淨亦不
T0220_.05.0797b15: 可得。所以者何。此中尚無眞如等可得。何
T0220_.05.0797b16: 況有彼淨與不淨。汝若能修如是般若。是修
T0220_.05.0797b17: 般若波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等
T0220_.05.0797b18: 作此等説。是爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0797b19: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0797b20: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0797b21: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀苦聖諦
T0220_.05.0797b22: 若常若無常。不應觀集滅道聖諦若常若無
T0220_.05.0797b23: 常。何以故。苦聖諦苦聖諦自性空。集滅道
T0220_.05.0797b24: 聖諦集滅道聖諦自性空。是苦聖諦自性即
T0220_.05.0797b25: 非自性。是集滅道聖諦自性亦非自性。若非
T0220_.05.0797b26: 自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜
T0220_.05.0797b27: 多。苦聖諦不可得。彼常無常亦不可得。集
T0220_.05.0797b28: 滅道聖諦皆不可得。彼常無常亦不可得。所
T0220_.05.0797b29: 以者何。此中尚無苦聖諦等可得。何況有彼
T0220_.05.0797c01: 常與無常。汝若能修如是般若。是修般若波
T0220_.05.0797c02: 羅蜜多。復作是言。汝善男子。應修般若波
T0220_.05.0797c03: 羅蜜多。不應觀苦聖諦若樂若苦。不應觀集
T0220_.05.0797c04: 滅道聖諦若樂若苦。何以故。苦聖諦苦聖諦
T0220_.05.0797c05: 自性空。集滅道聖諦集滅道聖諦自性空。是
T0220_.05.0797c06: 苦聖諦自性即非自性。是集滅道聖諦自性
T0220_.05.0797c07: 亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於
T0220_.05.0797c08: 此般若波羅蜜多。苦聖諦不可得。彼樂與苦
T0220_.05.0797c09: 亦不可得。集滅道聖諦皆不可得。彼樂與苦
T0220_.05.0797c10: 亦不可得。所以者何。此中尚無苦聖諦等可
T0220_.05.0797c11: 得。何況有彼樂之與苦。汝若能修如是般若。
T0220_.05.0797c12: 是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男子。應
T0220_.05.0797c13: 修般若波羅蜜多。不應觀苦聖諦若我若無
T0220_.05.0797c14: 我。不應觀集滅道聖諦若我若無我。何以故。
T0220_.05.0797c15: 苦聖諦苦聖諦自性空。集滅道聖諦集滅道
T0220_.05.0797c16: 聖諦自性空。是苦聖諦自性即非自性。是集
T0220_.05.0797c17: 滅道聖諦自性亦非自性。若非自性即是般
T0220_.05.0797c18: 若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。苦聖諦不
T0220_.05.0797c19: 可得。彼我無我亦不可得。集滅道聖諦皆不
T0220_.05.0797c20: 可得。彼我無我亦不可得。所以者何。此中
T0220_.05.0797c21: 尚無苦聖諦等可得。何況有彼我與無我。汝
T0220_.05.0797c22: 若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作
T0220_.05.0797c23: 是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應
T0220_.05.0797c24: 觀苦聖諦若淨若不淨。不應觀集滅道聖諦
T0220_.05.0797c25: 若淨若不淨。何以故。苦聖諦苦聖諦自性空。
T0220_.05.0797c26: 集滅道聖諦集滅道聖諦自性空。是苦聖諦
T0220_.05.0797c27: 自性即非自性。是集滅道聖諦自性亦非自
T0220_.05.0797c28: 性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若
T0220_.05.0797c29: 波羅蜜多。苦聖諦不可得。彼淨不淨亦不可
T0220_.05.0798a01: 得。集滅道聖諦皆不可得。彼淨不淨亦不可
T0220_.05.0798a02: 得。所以者何。此中尚無苦聖諦等可得。何
T0220_.05.0798a03: 況有彼淨與不淨。汝若能修如是般若。是修
T0220_.05.0798a04: 般若波羅蜜多。憍尸迦。是善男子善女人等
T0220_.05.0798a05: 作此等説。是爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0798a06: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0798a07: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0798a08: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀四靜慮
T0220_.05.0798a09: 若常若無常。不應觀四無量四無色定若常
T0220_.05.0798a10: 若無常。何以故。四靜慮四靜慮自性空。四
T0220_.05.0798a11: 無量四無色定四無量四無色定自性空。是
T0220_.05.0798a12: 四靜慮自性即非自性。是四無量四無色定
T0220_.05.0798a13: 自性亦非自性。若非自性即是般若波羅蜜
T0220_.05.0798a14: 多。於此般若波羅蜜多。四靜慮不可得。彼
T0220_.05.0798a15: 常無常亦不可得。四無量四無色定皆不可
T0220_.05.0798a16: 得。彼常無常亦不可得。所以者何。此中尚
T0220_.05.0798a17: 無四靜慮等可得。何況有彼常與無常。汝
T0220_.05.0798a18: 若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作
T0220_.05.0798a19: 是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應
T0220_.05.0798a20: 觀四靜慮若樂若苦。不應觀四無量四無色
T0220_.05.0798a21: 定若樂若苦。何以故。四靜慮四靜慮自性空。
T0220_.05.0798a22: 四無量四無色定四無量四無色定自性空。
T0220_.05.0798a23: 是四靜慮自性即非自性。是四無量四無色
T0220_.05.0798a24: 定自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0798a25: 蜜多。於此般若波羅蜜多。四靜慮不可得。彼
T0220_.05.0798a26: 樂與苦亦不可得。四無量四無色定皆不可
T0220_.05.0798a27: 得。彼樂與苦亦不可得。所以者何。此中尚
T0220_.05.0798a28: 無四靜慮等可得。何況有彼樂之與苦。汝若
T0220_.05.0798a29: 能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復作是
T0220_.05.0798b01: 言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀四
T0220_.05.0798b02: 靜慮若我若無我。不應觀四無量四無色定
T0220_.05.0798b03: 若我若無我。何以故。四靜慮四靜慮自性空。
T0220_.05.0798b04: 四無量四無色定四無量四無色定自性空。
T0220_.05.0798b05: 是四靜慮自性即非自性。是四無量四無色
T0220_.05.0798b06: 定自性亦非自性。若非自性即是般若波羅
T0220_.05.0798b07: 蜜多。於此般若波羅蜜多。四靜慮不可得。彼
T0220_.05.0798b08: 我無我無我亦不可得。四無量四無色定皆
T0220_.05.0798b09: 不可得。彼我無我亦不可得。所以者何。此
T0220_.05.0798b10: 中尚無四靜慮等可得。何況有彼我與無我。
T0220_.05.0798b11: 汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜多。復
T0220_.05.0798b12: 作是言。汝善男子。應修般若波羅蜜多。不
T0220_.05.0798b13: 應觀四靜慮若淨若不淨。不應觀四無量四
T0220_.05.0798b14: 無色定若淨若不淨。何以故。四靜慮四靜慮
T0220_.05.0798b15: 自性空。四無量四無色定四無量四無色定
T0220_.05.0798b16: 自性空。是四靜慮自性即非自性。是四無量
T0220_.05.0798b17: 四無色定自性亦非自性。若非自性即是
T0220_.05.0798b18: 般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。四靜
T0220_.05.0798b19: 慮不可得。彼淨不淨亦不可得。四無量四無
T0220_.05.0798b20: 色定皆不可得。彼淨不淨亦不可得。所以者
T0220_.05.0798b21: 何。此中尚無四靜慮等可得。何況有彼淨與
T0220_.05.0798b22: 不淨。汝若能修如是般若。是修般若波羅蜜
T0220_.05.0798b23: 多。憍尸迦。是善男子善女人等作此等説。是
T0220_.05.0798b24: 爲宣説眞正般若波羅蜜多
T0220_.05.0798b25: 大般若波羅蜜多經卷第一百四十七
T0220_.05.0798b26:
T0220_.05.0798b27:
T0220_.05.0798b28:
T0220_.05.0798b29:
T0220_.05.0798c01:
T0220_.05.0798c02:
T0220_.05.0798c03: 大般若波羅蜜多經卷第一百四
T0220_.05.0798c04: 十八
T0220_.05.0798c05: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.05.0798c06:   初分挍量功徳品第三十之四十六
T0220_.05.0798c07: 復次憍尸迦。若善男子善女人等。爲發無上
T0220_.05.0798c08: 菩提心者。宣説般若波羅蜜多。作如是言。汝
T0220_.05.0798c09: 善男子。應修般若波羅蜜多。不應觀八解脱
T0220_.05.0798c10: 若常若無常。不應觀八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0798c11: 處若常若無常。何以故。八解脱八解脱自性
T0220_.05.0798c12: 空。八勝處九次第定十遍處。八勝處九次第
T0220_.05.0798c13: 定十遍處自性空。是八解脱自性即非自性。
T0220_.05.0798c14: 是八勝處九次第定十遍處自性亦非自性。
T0220_.05.0798c15: 若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波
T0220_.05.0798c16: 羅蜜多。八解脱不可得。彼常無常亦不可得。
T0220_.05.0798c17: 八勝處九次第定十遍處皆不可得。彼常無
T0220_.05.0798c18: 常亦不可得。所以者何。此中尚無八解脱等
T0220_.05.0798c19: 可得。何況有彼常與無常。汝若能修如是般
T0220_.05.0798c20: 若。是修般若波羅蜜多。復作是言。汝善男
T0220_.05.0798c21: 子。應修般若波羅蜜多。不應觀八解脱若樂
T0220_.05.0798c22: 若苦。不應觀八勝處九次第定十遍處若樂
T0220_.05.0798c23: 若苦。何以故。八解脱八解脱自性空。八勝
T0220_.05.0798c24: 處九次第定十遍處。八勝處九次第定十遍
T0220_.05.0798c25: 處自性空。是八解脱自性即非自性。是八勝
T0220_.05.0798c26: 處九次第定十遍處自性亦非自性。若非自
T0220_.05.0798c27: 性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。
T0220_.05.0798c28: 八解脱不可得。彼樂與苦亦不可得。八勝處
T0220_.05.0798c29: 九次第定十遍處皆不可得。彼樂與苦亦不
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