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十誦律 (No. 1435_ 弗若多羅譯 羅什譯 ) in Vol. 23 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1435_.23.0131a01: T1435_.23.0131a02:
T1435_.23.0131a05: 四波羅提舍尼法 T1435_.23.0131a06: 佛在舍衞國。時世飢儉。華色比丘尼有徳。 T1435_.23.0131a07: 多知多識能多得衣服飮食臥具湯藥諸所須 T1435_.23.0131a08: 物。是比丘尼晨朝早起著衣持鉢入舍衞城 T1435_.23.0131a09: 乞食。時見諸比丘衆舍衞城乞食不得愁 T1435_.23.0131a10: 惱不樂。是比丘尼看諸比丘鉢中。少少與少。 T1435_.23.0131a11: 少半與半。都無都與。是比丘尼一日乞食所 T1435_.23.0131a12: 得。盡以與諸比丘。如是二三日。以不得食故。 T1435_.23.0131a13: 於巷中迷悶倒地。一賈客見已語其婦言。華 T1435_.23.0131a14: 色比丘尼於巷中倒地。汝扶令起將來。婦即 T1435_.23.0131a15: 去扶起將來入舍。疾作粰粥與已得醒。問 T1435_.23.0131a16: 言。汝何所患苦。有何疾病有何急。於巷中 T1435_.23.0131a17: 倒地。比丘尼言。我無病無痛無急。我不得食 T1435_.23.0131a18: 故。迷悶巷中倒地。又問。汝爲乞食不能得 T1435_.23.0131a19: 耶。答言。我乞食得。以諸大衆於舍衞城乞 T1435_.23.0131a20: 食不得愁惱不樂。我看比丘鉢中。少少與少。 T1435_.23.0131a21: 少半與半。都無都與。如是二三日。我斷食。是 T1435_.23.0131a22: 故迷悶巷中倒地。諸居士聞是事心不喜。呵 T1435_.23.0131a23: 責言。是沙門釋子不知時不知量。若施者不 T1435_.23.0131a24: 知量。受者應知量。是華色比丘尼以斷食故 T1435_.23.0131a25: 垂死。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事 T1435_.23.0131a26: 心不喜。向佛廣説。佛以是事集比丘僧。以種 T1435_.23.0131a27: 種因縁呵責諸比丘。云何名比丘。不知時不 T1435_.23.0131a28: 知量。若施者不知量。受者應知量。是華色比 T1435_.23.0131a29: 丘尼以斷食故垂死。種種因縁呵責已語諸 T1435_.23.0131b01: 比丘。以十利故與比丘結戒。從今是戒應 T1435_.23.0131b02: 如是説。若比丘不病入聚落中。非親里比丘 T1435_.23.0131b03: 尼所自手受食。是比丘應向餘比丘説是 T1435_.23.0131b04: 罪。長老我墮可呵法不是處。是法可悔。我 T1435_.23.0131b05: 今發露悔過。是名波羅提提舍尼法。病者。風 T1435_.23.0131b06: 盛熱盛冷盛。噉是食得差。是名爲病。除是因 T1435_.23.0131b07: 縁名爲不病。非親里者。親里名若母若女若 T1435_.23.0131b08: 姉妹乃至七世因縁。是名親里。除是名非親 T1435_.23.0131b09: 里。食者。五種佉陀尼食五蒱闍尼*食*五 T1435_.23.0131b10: 似食。五佉陀尼食者。根莖葉磨果。五蒱闍尼 T1435_.23.0131b11: 食者。飯麨糒魚肉。五似食者糜粟麥莠 T1435_.23.0131b12: 子迦師。是中犯者。若比丘不病入聚落中。非 T1435_.23.0131b13: 親里比丘尼所自手*受根食。得波羅提提 T1435_.23.0131b14: 舍尼罪。莖葉磨果食。飯麨*糒魚肉食。糜粟 T1435_.23.0131b15: *麥莠子迦師。皆波羅提提舍尼罪。不犯 T1435_.23.0131b16: 者。若病若親里比丘尼。若天祠中多人聚中 T1435_.23.0131b17: 與。若沙門住處與。若聚落外比丘尼坊舍中
T1435_.23.0131b20: 明日食。佛默然受。居士知佛默然受已。頭面 T1435_.23.0131b21: 禮足右遶而去。還自舍*辦種種多美飮食。 T1435_.23.0131b22: 晨朝敷坐處。遣使白佛時到。食具已*辦佛 T1435_.23.0131b23: 自知時。佛即與二部僧入居士舍坐。居士見 T1435_.23.0131b24: 佛及僧坐已。自手行水欲下食時。是中有助 T1435_.23.0131b25: 調達比丘尼。爲六群比丘故。教檀越言。此 T1435_.23.0131b26: 第一上座。此第二上座。此是持律。此是法師。 T1435_.23.0131b27: 與是比丘飯。與是比丘羹。諸居士言。我等不 T1435_.23.0131b28: 知誰是第一上座。誰是第二上座。誰是持律 T1435_.23.0131b29: 誰是法師。此中多有飮食自當遍與。莫散亂 T1435_.23.0131c01: 語。若散亂語者。汝自起行食。我等當住。 T1435_.23.0131c02: 佛遙見比丘尼作散亂事。聞諸居士呵責。食 T1435_.23.0131c03: 後以是因縁集比丘僧。種種因縁呵責六群 T1435_.23.0131c04: 比丘。云何名比丘。噉比丘尼所教與食。種種 T1435_.23.0131c05: 因縁呵已語諸比丘。以十利故*與比丘結戒。 T1435_.23.0131c06: 從今是戒應如是説。有諸比丘白衣家請食。 T1435_.23.0131c07: 是中有比丘尼指示言。與是比丘飯。與是比 T1435_.23.0131c08: 丘羹。諸比丘應語是比丘尼。小住待諸比丘 T1435_.23.0131c09: 食竟。若諸比丘中。無有一比丘語是比丘 T1435_.23.0131c10: 尼小住待。諸比丘食竟者。是一切諸比丘。應 T1435_.23.0131c11: 向餘比丘言。*長老。我等墮可呵法不是處。 T1435_.23.0131c12: 是法可悔。我今發露悔過。是名波羅提提舍 T1435_.23.0131c13: 尼法。是中犯者。若比丘受比丘尼所教與食。 T1435_.23.0131c14: 得波羅提提舍尼罪。隨受隨得爾所波羅提 T1435_.23.0131c15: 提舍尼罪。若二部僧共坐。一部僧中若有一 T1435_.23.0131c16: 人。語是比丘尼者。第二部亦名爲語。若別 T1435_.23.0131c17: 入別坐別食別出者。是中入檀越門比丘。應 T1435_.23.0131c18: 問出比丘。何比丘尼是中教檀越・與比丘食。 T1435_.23.0131c19: 答言某。應問。約勅未。答言已約勅。是入比 T1435_.23.0131c20: 丘亦名約勅。有諸比丘出城門時。有比丘入 T1435_.23.0131c21: 者。應問出者。若出者未約勅。入者應約勅。
T1435_.23.0131c24: 威徳。多饒財寶。人民田宅種種成就。是人歸 T1435_.23.0131c25: 依佛歸依法歸依僧。見四諦得初道。好檀越 T1435_.23.0131c26: 施不能籌量。是人一月得官廩千金錢。持用 T1435_.23.0131c27: 布施及餘所有物。不能供足婦兒飢乏。諸居 T1435_.23.0131c28: 士瞋呵責言。沙門釋子不知時不知量。若施 T1435_.23.0131c29: 者不知量。受者應知量。是首羅象師本富饒 T1435_.23.0132a01: 財物。布施不知量與不能供足*婦兒飢乏甚 T1435_.23.0132a02: 可憐愍。是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是 T1435_.23.0132a03: 事心不喜。以是事向佛廣説。佛以是事集比 T1435_.23.0132a04: 丘僧。種種因縁。呵責諸比丘云何名比丘。不 T1435_.23.0132a05: 知時不知量。若施者不知量。受者應知量。是 T1435_.23.0132a06: 首羅象師。好檀越施不能量故與。不能供婦 T1435_.23.0132a07: 兒飢乏。種種因縁呵已語諸比丘。汝等與首 T1435_.23.0132a08: 羅象師作學家羯磨。諸比丘比丘尼式叉 T1435_.23.0132a09: 摩尼沙彌沙彌尼。入是家不得自手受食。若 T1435_.23.0132a10: 更有如是人僧亦應與作學家羯磨。學*家 T1435_.23.0132a11: 羯磨者。僧一心和合。一比丘僧中唱言。大徳 T1435_.23.0132a12: 僧聽。首羅象師學家。諸比丘比丘尼式叉摩 T1435_.23.0132a13: 尼沙彌沙彌尼。入是學家不得自手受食。若 T1435_.23.0132a14: 僧時到僧忍聽。僧與首羅居士作學家羯磨。 T1435_.23.0132a15: 諸比丘比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼。不得 T1435_.23.0132a16: 入是家自手受食。白如是。如是白二羯磨。 T1435_.23.0132a17: 僧與首羅象師作學家羯磨竟。僧忍默然故 T1435_.23.0132a18: 是事如是持。是首羅象師。聞僧爲作學家羯 T1435_.23.0132a19: 磨。諸比丘比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼。不 T1435_.23.0132a20: 得入我舍自手受食。聞已即詣佛所。頭面 T1435_.23.0132a21: 禮佛足却坐一面。白佛言。願佛與我捨是學 T1435_.23.0132a22: 家羯磨佛語諸比丘。爲首羅居士捨學家羯 T1435_.23.0132a23: 磨。若更有如首羅居士乞者。亦應爲捨。捨 T1435_.23.0132a24: 法者。一心和合僧。是首羅居士。從坐起偏袒 T1435_.23.0132a25: 右肩脱革屣合掌白言。大徳僧聽。我首羅 T1435_.23.0132a26: 居士布施不知量與。不能供婦兒飢乏。以是 T1435_.23.0132a27: 因縁故。僧爲我作學家羯磨。諸比丘比丘 T1435_.23.0132a28: 尼式叉摩尼沙彌沙彌尼。入我舍不得自手 T1435_.23.0132a29: 受食。我今從僧乞捨學家羯磨。如本諸比丘 T1435_.23.0132b01: 比丘尼式叉摩尼沙彌沙彌尼。入我舍自手 T1435_.23.0132b02: 受食。如是應第二第三乞。僧應籌量宜可 T1435_.23.0132b03: 捨不可捨。若首羅象師財損減不増長。爾 T1435_.23.0132b04: 時若乞不乞不應捨。若首羅居士財物増長。 T1435_.23.0132b05: 若乞不乞皆應與捨。若首羅*象師財物不増 T1435_.23.0132b06: 不減。爾時若乞應捨。不乞不應捨。是中一比 T1435_.23.0132b07: 丘應唱言。大徳僧聽。是首羅象師先作檀越。 T1435_.23.0132b08: 布施不知量與。不能供婦兒飢乏。僧以是故。 T1435_.23.0132b09: 與作學*家羯磨。諸比丘比丘尼式叉摩尼沙 T1435_.23.0132b10: 彌沙彌尼。入是舍不得自手受食。今是首羅 T1435_.23.0132b11: 象師。從僧乞捨學家羯磨。如本諸比丘比丘 T1435_.23.0132b12: 尼式叉摩尼沙彌沙彌尼。聽我舍自手受食。 T1435_.23.0132b13: 若僧時到僧忍聽。僧與首羅象師捨學*家羯 T1435_.23.0132b14: 磨。如本聽諸比丘比丘尼式叉摩尼沙彌沙 T1435_.23.0132b15: 彌尼。入舍自手受食。白如是。如是白四羯 T1435_.23.0132b16: 磨。僧與首羅居士捨學家羯磨竟。僧忍默然 T1435_.23.0132b17: 故是事如是持。佛語諸比丘。以十利故與比 T1435_.23.0132b18: 丘結戒。從今是戒應如是説。有諸學家。僧 T1435_.23.0132b19: 作學家羯磨竟。若比丘如是學家。先不請後 T1435_.23.0132b20: 來自手受食。是比丘應向餘比丘説罪。作是 T1435_.23.0132b21: 言。*長老。我墮可呵法不是處。是法可悔。我 T1435_.23.0132b22: 今發露悔過。是名波羅提提舍尼法。學家者 T1435_.23.0132b23: 得初道家。作學羯磨者。僧與是家作學羯磨 T1435_.23.0132b24: 先不請者。是學家先不請後來自手受食者。 T1435_.23.0132b25: 五佉陀尼食。五蒲闍尼食。五似食。是中犯者。 T1435_.23.0132b26: 若比丘學家中。先不請後來自手受食。受 T1435_.23.0132b27: 根食波羅提提舍尼罪。莖葉磨果飯麨糒 T1435_.23.0132b28: 魚肉糜粟麥莠子迦師食。皆*波羅提提 T1435_.23.0132b29: 舍尼。隨自手*受。隨得爾所波羅提提舍尼
T1435_.23.0132c03: 食好香美。作是念。我等不應獨噉如是好飮 T1435_.23.0132c04: 食。何不當留佛及僧分。作是念已。爲佛及 T1435_.23.0132c05: 僧故留暮食分。明日地了。諸釋婦女以好 T1435_.23.0132c06: 寶物自莊嚴身。持好飮食大語大笑來行向 T1435_.23.0132c07: 僧坊。作是言。佛今當先食我食。彼亦復言。佛 T1435_.23.0132c08: 先食我食。令我長夜得利益安樂。爾時尼倶 T1435_.23.0132c09: 陀林中有賊。先犯事擯入是林中。持器仗著 T1435_.23.0132c10: 中圍遶而臥。但賊主不臥。聞人聲語諸賊言。 T1435_.23.0132c11: 諸人皆起。捉刀盾弓箭。聚財物一處。莫令 T1435_.23.0132c12: 王力聚落力所圍繞得大憂惱。是諸人皆起。 T1435_.23.0132c13: 如所約勅。捉刀*盾弓箭。聚財物一處。賊主 T1435_.23.0132c14: 言。小住。我當往看。爲是何人。即立樹間 T1435_.23.0132c15: 聞道上人聲。作沙門聲。問言。汝是誰耶。答 T1435_.23.0132c16: 言。我等是諸釋婦女。以好寶物嚴身。持好 T1435_.23.0132c17: 飮食向僧坊。入尼*倶陀林中。佛今者當先 T1435_.23.0132c18: 食我食。我等長夜當得利益安樂。賊主即還 T1435_.23.0132c19: 語諸賊言。今得成事。但當起取。問言云何。 T1435_.23.0132c20: 答言。諸釋婦女以妙寶嚴身。持好飮食入 T1435_.23.0132c21: 尼*倶陀林中。即時賊皆起。剥脱已裸形放 T1435_.23.0132c22: 去。如是名聲流布城邑聚落。有惡賊剥脱諸 T1435_.23.0132c23: 釋婦女裸形*放去。即以官力聚落力圍遶捕 T1435_.23.0132c24: 得諸賊。爾時諸女裸形住。六群比丘往語言。 T1435_.23.0132c25: 此食香美過與我來。此食復勝亦與我來。爾 T1435_.23.0132c26: T1435_.23.0132c27: T1435_.23.0132c28: T1435_.23.0132c29: T1435_.23.0133a01: 時諸婦女瞋呵言。不是都不憂念我等裸形。 T1435_.23.0133a02: 但念欲得是食。諸比丘以是事向佛廣説。佛 T1435_.23.0133a03: 語阿難。取捨衣中各各與諸女一衣。阿難 T1435_.23.0133a04: 言爾。即取*捨衣*中各各與諸女一衣。諸女 T1435_.23.0133a05: 著已持食入僧坊中打犍搥與僧食分。在 T1435_.23.0133a06: 佛前坐聽説法。佛見諸女坐已。種種因縁示 T1435_.23.0133a07: 教利喜。示教利喜已默然。諸女知佛示教 T1435_.23.0133a08: 利喜已。頭面禮佛足右遶而去。諸女去不久。 T1435_.23.0133a09: 佛以是事集比丘僧。種種因縁呵責六群比 T1435_.23.0133a10: 丘。云何名比丘。僧未作約勅僧坊外不自 T1435_.23.0133a11: 手*受食。而僧坊内受。種種因縁呵已語諸比 T1435_.23.0133a12: 丘以十利故*與比丘結戒。從今是戒應如是 T1435_.23.0133a13: 説。有比丘僧。住阿練兒處。有疑怖畏。若比 T1435_.23.0133a14: 丘知是阿練*兒住處有疑怖畏難。僧未作 T1435_.23.0133a15: 差。不僧坊外自手*受食。僧坊内*受。是比丘 T1435_.23.0133a16: 應向餘比丘説罪言。*長老。我墮可呵法不 T1435_.23.0133a17: 是處。是法可悔。我今發露悔過。是名波羅提 T1435_.23.0133a18: 提舍尼法。阿練*兒處者。去聚落五百弓。於 T1435_.23.0133a19: 摩伽陀國一拘盧舍。於北方國則半拘盧舍。 T1435_.23.0133a20: 疑者。乃至疑失一水器。怖畏者。是中乃至畏 T1435_.23.0133a21: 惡比丘。僧未差者。僧未一心差是人。僧坊外 T1435_.23.0133a22: 者。此僧坊牆障外。若籬障外。若塹障外僧坊 T1435_.23.0133a23: 内者。僧坊牆障内。籬障内。塹障内。食者。 T1435_.23.0133a24: 五佉陀尼。五蒲闍*尼。五似食。是中犯者。 T1435_.23.0133a25: 若比丘僧未與差是人。不僧坊外自手*受 T1435_.23.0133a26: 根食。僧坊内*受。得波羅提提舍尼。莖葉磨 T1435_.23.0133a27: 果飯麨*糒魚肉糜粟*麥莠子迦師。皆波 T1435_.23.0133a28: 羅提提舍尼罪。隨自手受。隨得爾所波羅提 T1435_.23.0133a29: 提舍*尼。從今應羯磨差參知食人。一心和 T1435_.23.0133b01: 合僧。一比丘問言。誰能爲僧作參知食人。若 T1435_.23.0133b02: 有言我能。若有五法不應差作知食人。隨 T1435_.23.0133b03: 愛隨瞋隨怖隨癡不知有無。若成就五法。應 T1435_.23.0133b04: 令作參知食人。不隨愛不隨瞋不隨怖不隨 T1435_.23.0133b05: 癡知有無。是中一比丘。僧中唱言。大徳僧 T1435_.23.0133b06: 聽。某甲比丘。能作*參知食人。若僧時到僧 T1435_.23.0133b07: 忍聽。某甲比丘作*參知食人。白如是。如 T1435_.23.0133b08: 是白二羯磨。某甲比丘作*參知食人竟。僧忍 T1435_.23.0133b09: 默然故是事如是持。若比丘受僧羯磨已。是 T1435_.23.0133b10: 比丘知是中有賊入。應將淨人是中立。若是 T1435_.23.0133b11: 中見有人似賊者。應取是食。語諸持食人 T1435_.23.0133b12: 言。汝莫來入。是中有人似賊。若是持食人。強
T1435_.23.0133b15: 佛在王舍城。爾時諸比丘。極高著泥洹僧。極 T1435_.23.0133b16: 下著。參差*著。不周齊*著。佛見已作是念。 T1435_.23.0133b17: 我當觀過去諸佛。云何著泥洹僧。空中淨居 T1435_.23.0133b18: 天言。世尊。過去諸佛周齊著泥洹僧。佛亦自 T1435_.23.0133b19: 憶知過去諸佛周齊著泥洹僧。佛復念。我當 T1435_.23.0133b20: 觀未來諸佛。云何著泥洹僧。空中淨居天 T1435_.23.0133b21: 言。世尊。未*來諸佛周齊著泥洹僧。佛亦觀 T1435_.23.0133b22: 知未來諸佛。亦當周齊著泥洹僧。佛復作是 T1435_.23.0133b23: 念。我當看淨居天。云何著泥洹僧。空中天 T1435_.23.0133b24: 言。淨居天周齊著泥洹僧。佛亦自知淨居天 T1435_.23.0133b25: 周齊著泥洹僧。佛以是事集比丘僧。以種種 T1435_.23.0133b26: 因縁呵責諸比丘。云何名比丘。極高著泥洹 T1435_.23.0133b27: 僧。極下著泥洹僧。參差著泥洹僧。不周齊著 T1435_.23.0133b28: 泥洹僧。種種因縁呵已語諸比丘。以十利故 T1435_.23.0133b29: *與比丘結戒。從今是戒應如是説。不極高 T1435_.23.0133c01: 著泥洹僧。應當學。若比丘極高*著。突吉羅。
T1435_.23.0133c12: 著泥洹僧。突吉羅。不如*多羅葉著泥洹僧。
T1435_.23.0133c23: T1435_.23.0133c24: T1435_.23.0133c25: T1435_.23.0133c26: T1435_.23.0133c27: T1435_.23.0133c28: T1435_.23.0133c29: T1435_.23.0134a01: 不著細縷泥洹僧。應當學。若著細縷泥洹僧。
T1435_.23.0134a06: 被衣。參差被衣。不周齊被衣。佛見已作是 T1435_.23.0134a07: 念。我當觀過去諸佛。云何被衣。空中淨居 T1435_.23.0134a08: 天言。過去諸佛周齊被衣。佛亦自憶過去諸 T1435_.23.0134a09: 佛周齊被衣。佛復念。我當觀未來諸佛。云 T1435_.23.0134a10: 何被衣。空中天言。未來諸佛周齊被衣。佛亦 T1435_.23.0134a11: 自知未來諸佛周齊被衣。佛復念。淨居諸天 T1435_.23.0134a12: 云何被衣。空中天言。淨居諸天周齊被衣。 T1435_.23.0134a13: 佛亦自見淨居諸天周齊被衣。佛以是事集 T1435_.23.0134a14: 比丘僧。種種因縁呵責諸比丘。云何名比丘。 T1435_.23.0134a15: 極高被衣。極下被衣。參差被衣。不周齊被 T1435_.23.0134a16: 衣。種種因縁呵已語諸比丘。以十利故*與 T1435_.23.0134a17: 比丘結戒。從今不極高被衣。應當*學。極高
T1435_.23.0134a26: 食。佛默然受。居士知佛默然受已。從坐起頭 T1435_.23.0134a27: 面禮佛足右遶而去。還自舍通夜辦種種多 T1435_.23.0134a28: 美飮食。晨朝敷座處遣使白佛。時到食具 T1435_.23.0134a29: 已辦。佛自知時。佛中前著衣入居士舍。爾 T1435_.23.0134b01: 時六群比丘。不好覆身入是家内。自看肩 T1435_.23.0134b02: 臂看胸。諸居士呵責言。諸沙門釋子自言。善 T1435_.23.0134b03: 好有功徳。不好覆身。入家内。自看肩臂看 T1435_.23.0134b04: 胸。如王如大臣。佛見六群比丘不好覆身入 T1435_.23.0134b05: 白衣舍。聞居士呵責如王如大臣。佛食後以 T1435_.23.0134b06: 是事集比丘僧。種種因縁呵責六群比丘。云 T1435_.23.0134b07: 何名比丘。不好覆身入家内。自看肩*臂看 T1435_.23.0134b08: 胸。種種因縁呵已語諸比丘。以十利故*與比 T1435_.23.0134b09: 丘結戒。從今好覆身入家内。應當學。不好覆
T1435_.23.0134b12: 坐。自看肩*臂看胸。諸居士呵責言。諸沙門 T1435_.23.0134b13: 釋子自言。善好有徳。不好覆身坐家内看肩 T1435_.23.0134b14: *臂看胸。如王如大臣。佛見諸比丘不好覆 T1435_.23.0134b15: 身坐家内。自看肩*臂看胸。佛見已食後集 T1435_.23.0134b16: 比丘僧。種種因縁呵責諸比丘。云何名比丘。 T1435_.23.0134b17: 不好覆身坐家内。自看肩*臂看胸。種種因 T1435_.23.0134b18: 縁呵已語諸比丘。以十利故*與比丘結戒。從 T1435_.23.0134b19: 今好覆身坐家内。應當學。不好覆身坐家内。
T1435_.23.0134b22: 小車犢車輦輿。輪樹柱壁瓶甕倒地。諸居 T1435_.23.0134b23: 士呵責言。諸沙門釋子自言。善好有徳。不善 T1435_.23.0134b24: 攝身入他家。脚蹴物*倒地。如盲人。佛語 T1435_.23.0134b25: 諸比丘。善攝身入家内。應當學。不善攝身
T1435_.23.0134b28: 蹴大車小車犢車輦輿輪樹柱壁瓶甕床榻 T1435_.23.0134b29: *倒地如盲人。佛知是事語諸比丘。善攝身坐 T1435_.23.0134c01: 家内。應當*學。不善攝身坐家内突吉羅。若
T1435_.23.0134c04: 入舍衞城。諸佛常法。若以神通力入城邑聚 T1435_.23.0134c05: 落時。現如是希有事。謂象申鳴馬悲鳴諸牛 T1435_.23.0134c06: 王吼鵝鴈孔雀鸚鵡舍利鳥倶均羅猩猩諸 T1435_.23.0134c07: 鳥。出和雅音。大鼓小鼓箜篌箏笛琵琶簫 T1435_.23.0134c08: 瑟篳篥鐃鈸。不鼓自鳴。諸貴人舍所有金器 T1435_.23.0134c09: 内外莊嚴具。若在箱篋中自然作聲。盲者得 T1435_.23.0134c10: 視。聾者得聽。瘂者能言。拘躄者得伸跛蹇 T1435_.23.0134c11: 者得手足。睞眼得正。病痩者得除。苦痛者 T1435_.23.0134c12: 得樂。毒者得消。狂者得正。殺者離殺。偸者 T1435_.23.0134c13: 離偸。邪婬者不邪婬。妄語者不妄語。兩舌 T1435_.23.0134c14: 惡口無義語者。不無義語。貪者不貪。瞋者 T1435_.23.0134c15: 不瞋。邪見者離邪見。牢獄閉繋枷鎖杻械。悉 T1435_.23.0134c16: 得解脱。憒鬧處者皆得空閑。未種善根 T1435_.23.0134c17: 者種。已種者増長。已増長者得解脱。諸伏藏 T1435_.23.0134c18: 寶物自然發出。現如是希有事。諸衆生得利 T1435_.23.0134c19: 益。爾時佛漸漸行到城。以右足著門閫 T1435_.23.0134c20: 上。如是等種種希有事皆現。爾時人民於屋 T1435_.23.0134c21: 上堂壁樓閣上看佛及僧。是中有未曾見佛 T1435_.23.0134c22: 者。有曾見佛者指示言。此是佛。此是舍利 T1435_.23.0134c23: 弗目連阿那律難提金毘羅。此是六群比丘。 T1435_.23.0134c24: 六群比丘聞已。仰看作是言。某女人盲。某 T1435_.23.0134c25: *睞眼某赤眼。某短鼻某癭。某背僂某跛。某白 T1435_.23.0134c26: T1435_.23.0134c27: T1435_.23.0134c28: T1435_.23.0134c29: T1435_.23.0135a01: 某黒。某無威徳。諸女人聞已。語六群比丘言。 T1435_.23.0135a02: 我非汝婦。不與汝私通我等好醜何豫汝事。 T1435_.23.0135a03: 而字名我等。六群比丘言。我從佛及僧入 T1435_.23.0135a04: 城。何豫汝事。指我等言。此是六群比丘。似 T1435_.23.0135a05: 如過罪人。佛聞是事語諸比丘。從今不高 T1435_.23.0135a06: 視入家内。應當*學。高視入家内。突吉羅。不
T1435_.23.0135a09: 樓閣上。看佛及僧。是中有人。未曾見佛者。 T1435_.23.0135a10: 中有曾見佛者指示言。此是佛。此是舍利弗 T1435_.23.0135a11: *目連阿那律難提金毘羅。此是六群比丘。六 T1435_.23.0135a12: 群比丘聞已。即仰視作是言。某女人盲。某睞 T1435_.23.0135a13: 眼某赤眼。某短鼻某癭。某背僂某跛。某黒 T1435_.23.0135a14: 某白。某無威徳。諸女人聞已語六群比丘言。 T1435_.23.0135a15: 我等非汝婦。不與汝通。我等好醜何豫汝 T1435_.23.0135a16: 事。而名字我等。六群比丘言。我從佛及僧 T1435_.23.0135a17: 受請坐食。何豫汝*等事。而指我等言。此是 T1435_.23.0135a18: 六群*比丘。似如*過罪人。佛聞是事語諸比 T1435_.23.0135a19: 丘。從今不高視坐家内。應當*學。高視坐家
T1435_.23.0135a22: 飮食香美熟好。次第等與好敷座處。今日或 T1435_.23.0135a23: 當不如昨日香美熟好。或不次第等與。諸居 T1435_.23.0135a24: 士呵責言。諸沙門釋子不善。不種不穫。但能 T1435_.23.0135a25: 噉食出他過罪。佛聞是事語諸比丘。*從今不 T1435_.23.0135a26: 呵供養入家内。應當學。呵供養入突吉羅。
T1435_.23.0135a29: 是言。昨日飮食香美熟好次第等與好敷座 T1435_.23.0135b01: 處。今日或當不如昨日香美熟好。或不次第 T1435_.23.0135b02: 等與。諸居士呵言。是沙門釋子不善。不種不 T1435_.23.0135b03: 穫。但能噉食出他過罪。佛聞是事已語諸 T1435_.23.0135b04: 比丘。*從今不呵供養坐家内。應當*學。呵供
T1435_.23.0135b07: 言。沙門釋子自言。善好有徳。高大聲入家 T1435_.23.0135b08: 内。如婆羅門。佛語諸比丘。從今靜默入家 T1435_.23.0135b09: 内應當學。若不靜默入家内突吉羅。靜默
T1435_.23.0135b12: 如婆羅門諸居士呵責言。*沙門釋子自言。 T1435_.23.0135b13: *善好有徳。高大聲坐他家。如婆羅門。佛聞 T1435_.23.0135b14: 已語諸比丘。*從今靜默坐家内應當學。若
T1435_.23.0135b17: *沙門釋子自言。善好有功徳。蹲行入家内。 T1435_.23.0135b18: 似如截脚。佛聞已語諸比丘。*從今不蹲行入 T1435_.23.0135b19: 家内。應當*學蹲行入家内。突吉羅。不蹲行
T1435_.23.0135b22: 諸居士呵責言。*沙門釋子蹲坐家内。如外 T1435_.23.0135b23: 道。佛語諸比丘。*從今不蹲坐家内應當學。
T1435_.23.0135b26: 責言。是諸比丘自言。善好有徳。以衣覆頭 T1435_.23.0135b27: 入家内。似如伺捕人。佛言。從今不覆頭入 T1435_.23.0135b28: 家内。應當學。若覆頭入家内。突吉羅。不覆
T1435_.23.0135c02: 内。諸居士呵責。諸比丘自言善好有徳。覆頭 T1435_.23.0135c03: 坐家内。似如伺捕*人。佛言。從今不覆頭坐 T1435_.23.0135c04: 家内應當學。若覆頭坐突吉羅。不覆頭坐不
T1435_.23.0135c07: 沙門釋子自言。善好有徳。襆頭入家内。如 T1435_.23.0135c08: 王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不襆頭 T1435_.23.0135c09: 入家内。應當學。若襆頭入突吉羅。不襆頭入
T1435_.23.0135c12: 家内。諸居士呵責。諸比丘自言。善好有徳。 T1435_.23.0135c13: 襆頭坐家内。如王如大臣。佛聞是事語諸比 T1435_.23.0135c14: 丘。*從今不襆頭坐家内應當學。若襆頭坐突
T1435_.23.0135c17: 責言。沙門釋子自言。善好有徳。肘隱人肩 T1435_.23.0135c18: 入家内。如王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從 T1435_.23.0135c19: 今不肘隱人肩入家内。應當*學。肘隱人肩
T1435_.23.0135c22: 隱人肩坐家内。諸居士瞋呵責言。諸沙門釋 T1435_.23.0135c23: 子*自言。善好有徳。肘隱人肩坐家内。如王 T1435_.23.0135c24: 如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不肘隱 T1435_.23.0135c25: 人肩坐家内。應當*學。肘隱人肩坐突吉羅。
T1435_.23.0135c28: T1435_.23.0135c29: T1435_.23.0136a01: *又六群比丘。叉腰入家内。諸居士呵責言。 T1435_.23.0136a02: *沙門釋子自言。善好有徳。叉腰入家内。如 T1435_.23.0136a03: 王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不叉腰 T1435_.23.0136a04: 入家内。應當*學。叉腰入突吉羅。不叉腰
T1435_.23.0136a07: 家内。諸居士呵責言。沙門釋子自言善好 T1435_.23.0136a08: 有徳。叉腰坐家内。如王如大臣。佛聞是事 T1435_.23.0136a09: 語諸比丘。不叉腰坐家内應當*學。叉腰坐
T1435_.23.0136a12: 責言。*沙門釋子自言善好有徳。左右反抄衣 T1435_.23.0136a13: 入家内。如王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從 T1435_.23.0136a14: 今不左右反抄衣入家内。應當*學。左右反 T1435_.23.0136a15: 抄衣入家内突吉羅。不左右*反抄衣入不犯
T1435_.23.0136a18: *便左右*反抄衣坐家内。諸居士呵責言。云 T1435_.23.0136a19: 何名比丘。左右反抄衣坐家内。如王如大臣。 T1435_.23.0136a20: 佛聞是事語諸比丘。不左右反抄衣坐家内。 T1435_.23.0136a21: 應當*學。左右反抄衣坐突吉羅。不左右*反
T1435_.23.0136a24: 言。沙門釋子自言善好有徳。偏抄衣入家内。 T1435_.23.0136a25: 如王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不偏 T1435_.23.0136a26: 抄衣入家内。應當學。若偏抄衣*入突吉羅。
T1435_.23.0136a29: 衣坐家内。諸居士呵責言。*沙門釋子自言善 T1435_.23.0136b01: 好有徳。偏抄衣坐家内。如王如大臣。佛聞是 T1435_.23.0136b02: 事語諸比丘。不偏抄衣坐家内。應當學。若偏
T1435_.23.0136b05: 入家内。諸居士呵責言。諸沙門釋子自言善 T1435_.23.0136b06: 好有徳。以衣覆右肩全擧左肩上入家内。如 T1435_.23.0136b07: 王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不應以 T1435_.23.0136b08: 衣覆右肩全擧左肩上入家内。應當學。若以 T1435_.23.0136b09: 衣覆右肩全擧左肩上入家内突吉羅。不以
T1435_.23.0136b12: 肩上入家内。*便以衣覆右肩*上全擧左肩 T1435_.23.0136b13: 上坐家内。諸居士呵責言。*沙門釋子自言善 T1435_.23.0136b14: 好有徳。以衣覆右肩全擧左肩上坐家内。如 T1435_.23.0136b15: 王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不應以 T1435_.23.0136b16: 衣覆右肩全擧左肩上坐家内。應當學。若以 T1435_.23.0136b17: 衣覆右肩全擧左肩上坐突吉羅。不覆右肩
T1435_.23.0136b20: 諸沙門釋子自言善好有徳。掉臂入家内。似 T1435_.23.0136b21: 如種穀人。佛聞是事語諸比丘。從今不*掉臂 T1435_.23.0136b22: 入家内。應當學。若*掉臂*入突吉羅。若不掉
T1435_.23.0136b25: 坐。諸居士呵責言。*沙門釋子自言善好有 T1435_.23.0136b26: 功徳。掉臂坐家内。似如種穀人。佛聞是 T1435_.23.0136b27: 事語諸比丘。從今不掉臂坐家内。應當學。 T1435_.23.0136b28: 若*掉臂坐突吉羅。若不*掉臂坐家内不
T1435_.23.0136c02: *沙門釋子自言善好有徳。搖肩入家内。如王 T1435_.23.0136c03: 如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不搖肩入 T1435_.23.0136c04: 家内。應當學。若搖肩入家内突吉羅。不搖肩
T1435_.23.0136c07: *坐。諸居士呵責言。*沙門釋子自言善好有 T1435_.23.0136c08: 徳。搖肩坐家内。如王如大臣。佛聞是事語諸 T1435_.23.0136c09: 比丘從今不搖肩坐家内。應當學。若搖肩*坐
T1435_.23.0136c12: *沙門釋子自言善好有徳。搖頭入家内。似 T1435_.23.0136c13: 如鬼捉。佛聞是事語諸比丘。從今不搖頭 T1435_.23.0136c14: 入家内。應當學。若搖頭入家内突吉羅。不
T1435_.23.0136c17: 家内。諸居士呵責。*沙門釋子自言善好有 T1435_.23.0136c18: 徳。搖頭坐家内。似如鬼捉。佛聞是事語諸比 T1435_.23.0136c19: 丘。從今不搖頭坐家内。應當學。若搖頭坐突
T1435_.23.0136c22: *沙門釋子*自言善好有徳。搖身入家内。似 T1435_.23.0136c23: 如舞人。佛聞是事語諸比丘。從今不搖身入 T1435_.23.0136c24: 家内。應當學。若搖身入突吉羅。不搖身入不
T1435_.23.0136c27: *坐。諸居士呵責言。*沙門釋子搖身坐家 T1435_.23.0136c28: 内。似如舞人。佛聞是事語諸比丘。從今不搖 T1435_.23.0136c29: 身坐家内。應當學。若搖身坐家内突吉羅。不
T1435_.23.0137a03: 倒地。諸居士呵責言。*沙門釋子自言善好 T1435_.23.0137a04: 有徳。携手入家内。如王如大臣。佛聞是事語 T1435_.23.0137a05: 諸比丘。從今不携手入家内應當學。若携手
T1435_.23.0137a08: 家内。諸居士言。諸長老。相近坐此請比 T1435_.23.0137a09: 丘多。六群比丘言。汝等更有何等事何不廣 T1435_.23.0137a10: 敷座處。令我等相近坐耶。佛聞是事語諸比 T1435_.23.0137a11: 丘。從今不携手坐家内。應當學。若携手坐家
T1435_.23.0137a14: 言。*沙門釋子自言善好有徳。翹一脚入家 T1435_.23.0137a15: 内。如王如大臣。佛聞是事語諸比丘。從今不 T1435_.23.0137a16: 翹一脚入家内應當學。若翹一脚入突吉羅。
T1435_.23.0137a19: 脚坐家内諸居士言。*諸長老。相近坐我請 T1435_.23.0137a20: 比丘多。六群比丘言。汝等更有何等事。何 T1435_.23.0137a21: 不廣敷座處。令我等相近坐耶。佛聞是事 T1435_.23.0137a22: 語諸比丘。從今不應翹一脚坐家内。應當 T1435_.23.0137a23: *學。翹一脚坐家内突吉羅。不翹一脚坐不
T1435_.23.0137a26: 士呵責言。*沙門釋子自言善好有徳。累髀坐 T1435_.23.0137a27: 家内下露形體佛聞是事語諸比丘。從今不 T1435_.23.0137a28: 累髀坐家内。應當學。若累髀坐家内突吉羅。
T1435_.23.0137b02: 釋子自言善好有徳。累脚坐*家内。如王如大 T1435_.23.0137b03: 臣。佛聞是事語諸比丘。從今不累脚坐應當
T1435_.23.0137b06: 入舍衞城乞食。有一居士。中門前獨坐床 T1435_.23.0137b07: 上。以掌扶頬愁憂不樂。時六群比丘共相謂 T1435_.23.0137b08: 言。此人憂慼。我能令語笑。六群比丘前到 T1435_.23.0137b09: 是居士所。以掌扶頬愁憂而住。居士笑而問 T1435_.23.0137b10: 言。汝等何急共相憂愁。以掌扶頬而住。 T1435_.23.0137b11: 六群比丘顧語諸比丘言。我即令語笑已。諸 T1435_.23.0137b12: 居士呵責言。諸沙門釋子自言善好有徳。以 T1435_.23.0137b13: 掌扶頬令白衣語笑。如戲笑人。佛聞是事語 T1435_.23.0137b14: 諸比丘。從今不掌扶頬坐家内。爲白衣笑 T1435_.23.0137b15: 故。應當學。若掌扶頬坐突吉羅。不掌扶頬
T1435_.23.0137b18: 食。佛默然受已。居士知佛受已。從坐而起 T1435_.23.0137b19: 頭面禮佛足右遶而去。還到自舍通夜*辦種 T1435_.23.0137b20: 種多美飮食。晨朝敷座處。遣使白佛時到。食 T1435_.23.0137b21: 具已辦佛自知時。佛及僧入居士舍坐。是居 T1435_.23.0137b22: 士知佛及僧坐已。自手行水欲下飮食。時六 T1435_.23.0137b23: 群比丘。持鉢置前四向顧視。居士下飯著鉢 T1435_.23.0137b24: 中已過去。六群比丘言。此中何以不與飯。 T1435_.23.0137b25: 居士言已與。六群比丘言不與。居士言看鉢 T1435_.23.0137b26: 中。看已喚居士言。授我鉢來。諸居士言。汝等 T1435_.23.0137b27: 向者心在何處。今方喚授鉢。佛言。從今一 T1435_.23.0137b28: 心受飯。應當學。若不一心受飯突吉羅。若一
T1435_.23.0137c02: 羹鉢中已過。六群比丘言。此中何以不與羹 T1435_.23.0137c03: 耶。答言已與。六群比丘言不與。居士言。 T1435_.23.0137c04: 何不看鉢中。看已語言。授我鉢來。諸居士 T1435_.23.0137c05: 言。汝向者心在何處。今方喚授鉢。佛聞是 T1435_.23.0137c06: 事語諸比丘。從今一心受羹應當學。若不一
T1435_.23.0137c09: 居士言。飯當更益。羹亦當更益。何以溢 T1435_.23.0137c10: 鉢取棄。佛聞是事語諸比丘。*從今不溢鉢受 T1435_.23.0137c11: 食。應當學。若溢鉢受食突吉羅。不溢鉢
T1435_.23.0137c14: 諸居士呵責言。何以澆食如小兒。佛聞是事 T1435_.23.0137c15: 語諸比丘。從今等。羹飯和合食。應當學。若
T1435_.23.0137c18: 如井。諸居士呵責言。諸比丘食如婆羅門食。 T1435_.23.0137c19: 佛聞是事語諸比丘。從今不應*剾中*噉。如 T1435_.23.0137c20: 井應當*學。*剾中食突吉羅。不*剾中食不犯
T1435_.23.0137c23: 丘*摶飯如小兒。佛聞是事語諸比丘。從今 T1435_.23.0137c24: 不*摶飯食應當學。若*摶飯食突吉羅。不*摶
T1435_.23.0137c27: T1435_.23.0137c28: T1435_.23.0137c29: T1435_.23.0138a01: 又六群比丘。大摶飯食。諸居士呵責言。諸 T1435_.23.0138a02: 比丘大摶*飯食。似如有人欲奪驅逐。佛 T1435_.23.0138a03: 聞是事語諸比丘。從今不大摶食。應當學。
T1435_.23.0138a06: 比丘手把*飯食。如田種人。佛聞是事語諸比 T1435_.23.0138a07: 丘。從今不手把*飯食。應當*學。手把*飯食
T1435_.23.0138a10: 至便大張口。六群比丘與比坐。以戲故持土 T1435_.23.0138a11: 塊著口中。爾時衆中有如是不清淨事。佛 T1435_.23.0138a12: 言。從今不豫張口待飯食。應當學。若食未
T1435_.23.0138a16: 坐比丘見便吐逆。佛言。*從今不唅食語。應
T1435_.23.0138a19: 言。*從今不噛半食。應當學。若噛半食突吉
T1435_.23.0138a22: 明日食。佛默然受。知佛默然受已。即從坐 T1435_.23.0138a23: 起頭面禮足右遶而去。還自舍。通夜*辦種種 T1435_.23.0138a24: 多美飮食。早起敷座處。遣使白佛言時到。 T1435_.23.0138a25: 食*具已*辦佛自知時。佛著衣持鉢及僧入 T1435_.23.0138a26: 摩訶男舍坐。*摩訶男見佛坐已。自手行 T1435_.23.0138a27: 水。是食乳已辨。自手下飯與乳。諸比丘吸 T1435_.23.0138a28: 食作聲。爾時有比丘。先是伎兒。聞是聲即 T1435_.23.0138a29: 起舞。諸比丘大笑。笑時口中飯粒出。有鼻 T1435_.23.0138b01: 孔中出者。諸居士呵責言。諸沙門釋子自言 T1435_.23.0138b02: 善好有徳。云何令他笑如伎兒。佛見諸比丘 T1435_.23.0138b03: 作是事。聞諸居士呵責時佛默然。食後以是 T1435_.23.0138b04: 事集比丘僧。佛知故問舞比丘。汝以何心舞。 T1435_.23.0138b05: 答言。世尊。欲出諸比丘吸食過罪。及戲笑 T1435_.23.0138b06: 故。佛言。從今不吸食。應當學。若吸食作聲
T1435_.23.0138b09: 沙門釋子自言善好有徳。嚼食唼唼作聲。 T1435_.23.0138b10: 如猪唼食。佛言。*從今不嚼食作聲。應當 T1435_.23.0138b11: *學。嚼食作聲*食突吉羅。不嚼食作聲不犯
T1435_.23.0138b14: 言。如獼猴食。佛言。*從今不未咽食食。應當
T1435_.23.0138b17: 不壞。諸居士呵責言。諸比丘吐舌食如小兒。 T1435_.23.0138b18: 佛言。*從今不吐舌食。應當*學。吐舌食突吉
T1435_.23.0138b21: 涕。爲寒耶。爲噉蒜耶。佛言。*從今不縮鼻 T1435_.23.0138b22: 食。應當*學縮鼻食突吉羅。不縮鼻食不犯
T1435_.23.0138b25: 當更益何。以舐手。佛言。*從今不舐手食。應
T1435_.23.0138b28: 飯盡當更益。何以指抆鉢食。佛言。*從今 T1435_.23.0138b29: 不指*抆鉢食。應當學。若指*抆鉢食突吉羅。
T1435_.23.0138c03: 比丘食如王如大臣。振手食棄。佛言。*從今 T1435_.23.0138c04: 不振手食。應當*學。振手食突吉羅。不振手
T1435_.23.0138c07: 沙門不善。不種不穫。但噉復棄。佛言。*從今 T1435_.23.0138c08: 不棄著手飯。應當*學。棄著手飯突吉羅。不
T1435_.23.0138c11: 見便吐逆。佛言。*從今不膩手捉飮器。應當
T1435_.23.0138c14: 今不病不自爲索飯索羹。應當*學。不病自
T1435_.23.0138c17: 言。此中著羹。答言。先噉鉢中飯覆者。佛言。 T1435_.23.0138c18: 從今不飯覆羹欲望更得。應當學。若飯覆
T1435_.23.0138c21: 多我少。我少汝多。佛言。不訶*相看比坐 T1435_.23.0138c22: 鉢。應當*學。呵*相看比坐鉢突吉羅。不呵 T1435_.23.0138c23: T1435_.23.0138c24: T1435_.23.0138c25: T1435_.23.0138c26: T1435_.23.0138c27: T1435_.23.0138c28: T1435_.23.0138c29:
T1435_.23.0139a03: 作比坐以戲笑故。持骨著其鉢中。此比丘 T1435_.23.0139a04: 持手著鉢中欲食。觸骨驚怖。以是事故。佛 T1435_.23.0139a05: 言。端視鉢食應當學。若不端視鉢食突吉羅。
T1435_.23.0139a08: 便著水湯棄。滿澡盤中。收殘食器皆滿。諸 T1435_.23.0139a09: 居士呵責言。是諸沙門不善。不種不穫。但 T1435_.23.0139a10: 能噉復棄。佛言。次第噉食盡。應當*學。不次
T1435_.23.0139a13: 食。佛默然受。居士知佛默然受已。從坐起頭 T1435_.23.0139a14: 面禮佛足右遶而去。還自舍通夜*辦種種 T1435_.23.0139a15: 多美飮食。早起敷坐處。遣使白佛時到。食 T1435_.23.0139a16: *辦佛自知時。佛及僧到居士舍。新堂上水 T1435_.23.0139a17: 精作地。諸比丘洗鉢水中有殘食。捨著堂 T1435_.23.0139a18: 上似如吐。諸居士呵責言。是諸比丘不善。更 T1435_.23.0139a19: 有屏處可棄此水。何以乃棄此堂上。佛言。 T1435_.23.0139a20: *洗鉢水有飯。不問主人不應棄舍内。應當 T1435_.23.0139a21: 學。若不問主人棄舍内突吉羅。問主人棄者
T1435_.23.0139a24: T1435_.23.0139a25: T1435_.23.0139a26: T1435_.23.0139a27: T1435_.23.0139a28: T1435_.23.0139a29: T1435_.23.0139b01: T1435_.23.0139b02:
T1435_.23.0139b05: 衆學法之餘 T1435_.23.0139b06: ◎佛在舍衞國。爾時波斯匿王。立如是法。若 T1435_.23.0139b07: 佛在祇洹。我當日日往。時王聞佛在祇洹。 T1435_.23.0139b08: 即勅御者嚴駕。御者受教。嚴駕已辦白言。大 T1435_.23.0139b09: 王。嚴駕已竟。王自知時。王即乘乘出城向祇 T1435_.23.0139b10: 洹。王在乘上。六群比丘。爲王説法言。大王。 T1435_.23.0139b11: 色無常受想行識無常。是中有比丘。少欲知 T1435_.23.0139b12: 足行頭陀。見是事心不喜。種種因縁呵責。 T1435_.23.0139b13: 云何名比丘。人在乘上。歩爲説法。諸比丘 T1435_.23.0139b14: 以是事向佛廣説。佛語諸比丘。人無病乘乘。 T1435_.23.0139b15: 不應爲説法。應當學。若不病乘乘爲説法
T1435_.23.0139b18: 大王。色無常受想行識無常。佛語諸比丘。人 T1435_.23.0139b19: 不病在前行不隨後爲説法。應當學。若爲不 T1435_.23.0139b20: 病在前行人説法突吉羅。爲病人説法不犯
T1435_.23.0139b23: 説法言。大王。色無常受想行識無常。佛語 T1435_.23.0139b24: 諸比丘。若人不病在道中行。比丘在道外行 T1435_.23.0139b25: 不應爲説法。應當學。若自在道外爲道中
T1435_.23.0139b29: 比丘立爲説法。大王。色受想行識無常。佛語 T1435_.23.0139c01: 諸比丘。從今無病人坐*比丘立不爲説法。 T1435_.23.0139c02: 應當學。若自立爲坐不病人説法突吉羅。爲
T1435_.23.0139c05: 卑小坐處。王自坐高處。六群比丘在卑下處。 T1435_.23.0139c06: 爲王説法言。大王。色受想行識無常。佛語諸 T1435_.23.0139c07: 比丘。人無病在高處。自在下處不爲説法。應 T1435_.23.0139c08: 當學。若自在下處爲高處不病人説法突
T1435_.23.0139c11: 言。大王。色受想行識無常。佛語諸比丘。 T1435_.23.0139c12: 人無病臥*比丘坐不爲説法。應當學。若自 T1435_.23.0139c13: 坐爲臥不病人説法突吉羅。爲病*人説法
T1435_.23.0139c16: 受想行識無常。佛語諸比丘。不爲覆頭人説 T1435_.23.0139c17: 法。除病應當學。若爲覆頭不病人説法突
T1435_.23.0139c20: 想行識無常。佛語諸比丘。不爲裹頭人説 T1435_.23.0139c21: 法。除病應當學。若爲不病裹頭人説法突
T1435_.23.0139c24: 王。色受想行識無常。佛語諸比丘。不應爲肘 T1435_.23.0139c25: 隱人*肩者説法。除病應當學。若爲肘隱人 T1435_.23.0139c26: T1435_.23.0139c27: T1435_.23.0139c28: T1435_.23.0139c29: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |