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横川首楞嚴院二十五三昧式 (No. 2723_ 源信撰 ) in Vol. 84 876 877 878 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2723_.84.0876b09: T2723_.84.0876b10: No.2723 T2723_.84.0876b11: 横川首楞嚴院二十五三昧式 T2723_.84.0876b12: 源信撰 T2723_.84.0876b13: 右念佛三昧。爲往生極樂始自今日各至 T2723_.84.0876b14: 于命終期。以毎月十五日一夜不斷共修 T2723_.84.0876b15: 念佛。願積此一夜白業之善根。將攀滿月 T2723_.84.0876b16: 清涼之覺蘂。仍注其名。僉議如件 T2723_.84.0876b17: 定起請 T2723_.84.0876b18: 一。可以毎月十五日夜修不斷念佛事 T2723_.84.0876b19: 右六節日。是愍有情類之日。三五夜亦念 T2723_.84.0876b20: 無量壽之夜也。其日此夜念佛讀經。可謂 T2723_.84.0876b21: 往生極樂之業。豈非直至道場之因哉。是 T2723_.84.0876b22: 以吾黨破五更夢。發三昧之聲。驚一夜之 T2723_.84.0876b23: 眠。招二世之善。抑未時集大衆。申時修講 T2723_.84.0876b24: 經。其迴向之後。將讀起請文。酉終始念佛。 T2723_.84.0876b25: 辰初竟結願。同讀十二箇軸之經文。共唱 T2723_.84.0876b26: 二千餘遍之佛號。毎盡經度可唱迴向。迴 T2723_.84.0876b27: 向後還著禮盤。偕稱一百八遍之念佛。應 T2723_.84.0876c01: 爲十萬億土之媒介。然後大衆五體投地 T2723_.84.0876c02: 禮拜彌陀如來。又可致命終決定往生極樂 T2723_.84.0876c03: 之禮拜。若結衆之中有難遁障者大衆相共 T2723_.84.0876c04: 議。隨宜可除之 T2723_.84.0876c05: 一。可毎月十五日正中以後念佛以前講法 T2723_.84.0876c06: 花經事 T2723_.84.0876c07: 右聞法之要。功徳無量。所謂轉鈍爲利之 T2723_.84.0876c08: 媒。轉凡爲聖之計也。五百之猿忽悟麟角 T2723_.84.0876c09: 之佛。一千之雁遂歸鷲頭之仙。何況人倫乎。 T2723_.84.0876c10: 何況僧徒乎。是故香城粉骨之大士。尋鷺 T2723_.84.0876c11: 池之秋月。雪山投身之童子。傳鶴林之春風。 T2723_.84.0876c12: 悲哉我等不見三身具足之金身。無聞八 T2723_.84.0876c13: 音圓滿之音聲。唯漂五欲纒縛之海。未到 T2723_.84.0876c14: 一如解脱之源。仍毎月十五日念佛未行前。 T2723_.84.0876c15: 以有智禪僧令説法花經理。將令見聞弱 T2723_.84.0876c16: 知之人。速踰開示悟入之位。以可隨喜。以 T2723_.84.0876c17: 可聽聞 T2723_.84.0876c18: 一。可十五日夜結衆之中次第奉供佛聖燈 T2723_.84.0876c19: 明事 T2723_.84.0876c20: 右佛素離飮食百味之饍。無益於頻婆菓之 T2723_.84.0876c21: 脣。聖永出冥暗千穴之燈。不用於優曇花 T2723_.84.0876c22: 之體。然而爲愍有情甞一渧水。爲救群 T2723_.84.0876c23: 類受五莖蓮矣。況又深山破臺有恨待月。 T2723_.84.0876c24: 幽洞荒砌無便攀花。若有餘力者。相尋可 T2723_.84.0876c25: 莊嚴。況於此道場。盍致供佛儲。仍月以一 T2723_.84.0876c26: 人次第可動行。但其定限法。佛供三燈油 T2723_.84.0876c27: 一升耳 T2723_.84.0876c28: 一。可以光明眞言加持土砂置亡者骸 T2723_.84.0876c29: 事 T2723_.84.0877a01: 右念佛之後。以別道師。令著禮盤。發五大 T2723_.84.0877a02: 願。然後以光明眞言可加持土砂。所以或 T2723_.84.0877a03: 眞言經云。若以眞言加持土砂一百八遍 T2723_.84.0877a04: 置尸骸時。其亡靈隨業輕重。生地獄中生 T2723_.84.0877a05: 餓鬼中生畜生中生修羅中。以毘盧遮那 T2723_.84.0877a06: 威徳力光明眞言威徳力捨苦惱身往生安
T2723_.84.0877a09: 取滅者。即置骨骸欲令生佛國。抑撻骨 T2723_.84.0877a10: 體骸。未免輪迴三有之國。戴月踏花欲 T2723_.84.0877a11: 臻極樂九品之城。但加持土砂之後。當成 T2723_.84.0877a12: 五段禮拜。所謂歸命頂禮大日教主釋迦如 T2723_.84.0877a13: 來。南無極樂化主彌陀如來。南無大悲觀世 T2723_.84.0877a14: 音菩薩。南無得大勢菩薩。南無妙金蓮花經 T2723_.84.0877a15: 等也 T2723_.84.0877a16: 一。可結衆相共永成父母兄弟之思事 T2723_.84.0877a17: 右三界如車。誰母誰父。六道似毬。何弟何 T2723_.84.0877a18: 兄。矧又我等出二親之家入三尊之道玄四 T2723_.84.0877a19: 恩之境。刮五乘之門。方今同尋栴檀林之 T2723_.84.0877a20: 香。共受醍醐教之味。敬順之志。父恩如輕 T2723_.84.0877a21: 慈愛。誠母徳似薄飮泉。宿樹皆恒昔縁。結 T2723_.84.0877a22: 契通情。豈啻今語乎。抑遇一善友。忽免地 T2723_.84.0877a23: 獄之憂。頻數良伴。何事天堂之樂乎。吾黨 T2723_.84.0877a24: 不造五逆。無犯七遮。長期一生共修三 T2723_.84.0877a25: 昧。兩岸之葮。縱絶九品之蓮。盍攀須結 T2723_.84.0877a26: 父母兄弟之契。終盡風枝霜莖之恩。生前同 T2723_.84.0877a27: 存惕惕之縱。死後共入如如之道。不可忘
T2723_.84.0877b01: 右若散意馬則山上之絲易絶。若庸身龜 T2723_.84.0877b02: 則海中之査難逢。一角仙人猶墮玉女之容。 T2723_.84.0877b03: 四目居士自隨從子之眼。飮銅之象乍入欲 T2723_.84.0877b04: 火之迷。飡鐵之狗終出愛水意。何況我等 T2723_.84.0877b05: 青綾紅錦著則憔心。黄金白玉取則亂念。抽 T2723_.84.0877b06: 鈞伺鎖以強戲西施之閨。挽弓求短。以 T2723_.84.0877b07: 好遊南威之宅。凡持乘破戒者慈鐵網之 T2723_.84.0877b08: 城。急戒緩乘者遂遠金繩之路。而今我等 T2723_.84.0877b09: 乘戒倶缺。後生何憑。辭雖唱佛號。貪欲之 T2723_.84.0877b10: 箭恒惱意。聲雖囀經文。瞋恚之力動碎肝。 T2723_.84.0877b11: 恐掬三昧之水更消四趣之炎。自今以後。 T2723_.84.0877b12: 吾黨賢愚離殺生盜婬。遠貪瞋癡禁麁惡 T2723_.84.0877b13: 語制無益言。所謂好惡長短貴賤尊卑不 T2723_.84.0877b14: 可稱讃。不毀謗。各守三業可愼六情。凡 T2723_.84.0877b15: 十惡業一不可侵。努力努力可愼可愼 T2723_.84.0877b16: 一。可結衆之中有病之時致用心事 T2723_.84.0877b17: 右百八煩惱常侵人身。十二因縁遂奪天命。 T2723_.84.0877b18: 朝露向日。四性之車難保。暮雲亂風。一期 T2723_.84.0877b19: 之船易傾。是故我等當受病初。各告朋友 T2723_.84.0877b20: 取惱之剋。可種僕我既受重病。曷又疑必 T2723_.84.0877b21: 死乎。今吾平生所念之事。汝悉可遂。若興 T2723_.84.0877b22: 佛法之弘誓。若懺悔罪障之善心。若孝養 T2723_.84.0877b23: 父母之忠誠。若修行檀度之事業。方至是 T2723_.84.0877b24: 時速先可遂之。汝有所思者。又當語於 T2723_.84.0877b25: 吾。平陳蓄念各開宿心。又自今已後迄命 T2723_.84.0877b26: 終之期。不可令我聞有情世之聲。願當使 T2723_.84.0877b27: 我生無漏地之境。當以看病之人令發念 T2723_.84.0877b28: 佛之聲而已 T2723_.84.0877b29: 一。可結衆中有病人時結番遞守護問訊 T2723_.84.0877c01: 事 T2723_.84.0877c02: 右人命無常。一旦之煙忽昇。天年不定。五夜 T2723_.84.0877c03: 之燭乍滅。所謂朝欣暮歎。晝樂夜悲者也。既 T2723_.84.0877c04: 受病根於朱樓之身。何期生樹於翠松之齡。 T2723_.84.0877c05: 吾黨既知之。豈可不可護哉。但恐生前不 T2723_.84.0877c06: 修一善根。何何因身後免三惡道。嗚呼悲 T2723_.84.0877c07: 哉。猶迴火宅之心遂入焔王之手。須毎黄 T2723_.84.0877c08: 昏時。皆行病者所。相共唱念佛可令聞 T2723_.84.0877c09: 其聲。慇懃相催。令生極樂。守護作法如事 T2723_.84.0877c10: 二親。但以二日將爲一番。二人宿直。共守 T2723_.84.0877c11: 此人。常唱念佛相勸往生。一人能看平急 T2723_.84.0877c12: 可告傍輩。可護可誶勿懦勿臥 T2723_.84.0877c13: 一。可建立房舍一宇。號往生院。移置病者 T2723_.84.0877c14: 事 T2723_.84.0877c15: 右人非金石。遂皆有憂。將造一房。其時可 T2723_.84.0877c16: 用願。傳彼祇洹精舍無常院之風儀。欲訊 T2723_.84.0877c17: 此結縁知識。有習地之霧露。抑吾黨之人。 T2723_.84.0877c18: 或不構私室。或僅結草菴。牛衣防風。鼠飡 T2723_.84.0877c19: 送日。平生如是。寢疾誰憐至于如夫黄鸝 T2723_.84.0877c20: 啼而山櫻漸落之曉。白雁飛而薗菊半衰之 T2723_.84.0877c21: 晨。莫不群居花前。送萍實之輝。遊宴月 T2723_.84.0877c22: 下運桂花之影。四蛇相鬪之比。六禽競亂 T2723_.84.0877c23: 之時。何人暫相憐。慇懃得養。寔雖有往生 T2723_.84.0877c24: 之契。尚可疎必死之人。仍今結衆合力建 T2723_.84.0877c25: 立一宇草菴安置彌陀如來。將爲一結終 T2723_.84.0877c26: 焉之處。可成三愛不起之謀。方隅縱塞日 T2723_.84.0877c27: 時牢凶。皆移此院共養彼人。又如論云。佛 T2723_.84.0877c28: 像向西方。病人亦從後。佛像右手中繋五 T2723_.84.0877c29: 色之幡。授病者左手。將令執幡脚。當令 T2723_.84.0878a01: 成從佛往生之思。凡燒香散常莊嚴病者。 T2723_.84.0878a02: 又調味撰食可供養病者。更置一合之棺。 T2723_.84.0878a03: 須爲闍維之備者也 T2723_.84.0878a04: 一。可兼占勝地名安養廟建立率都婆一基。 T2723_.84.0878a05: 將爲一結墓所事 T2723_.84.0878a06: 右一生易過。凡夫常類芭蕉之露。二死難 T2723_.84.0878a07: 遁。聖人猶接栴檀之煙。樂盡而悲到。如風 T2723_.84.0878a08: 扇花散。榮去而衰來。似水濁玉昏。至于如 T2723_.84.0878a09: 夫骸臥露地鳥觜鑿眼。骨横煙村獸脣啄 T2723_.84.0878a10: 臠。莫不行人流之心中一寸之凍忽碎。遊客 T2723_.84.0878a11: 之眼下兩行之泉乍流。魂縱雖籠花藏之月。 T2723_.84.0878a12: 身猶徒爲蒿里之塵。仍兼占勝地建一率 T2723_.84.0878a13: 都婆。名稱安養廟。永爲吾黨墓所。但請大 T2723_.84.0878a14: 法師占其地方。所以印契分地以眞言鎭 T2723_.84.0878a15: 處。然後方神縱雖塞。土公猶雖在借佛徳 T2723_.84.0878a16: 分地以神威。豈崇哉。仍一結死人不過三 T2723_.84.0878a17: 日則不論日善惡。於此廟葬之 T2723_.84.0878a18: 一。可結衆之中有已者時問葬念佛事 T2723_.84.0878a19: 右吾等既非桝房桂宮之子。或提蓬門萆戸 T2723_.84.0878a20: 之親。匣中無驪珠。床上絶鳳被。僮僕數不 T2723_.84.0878a21: 廣。親眷亦甚希。至其歸泉之時。曷訪苦海 T2723_.84.0878a22: 之患乎。仍結衆悉集行安養廟。將修念佛 T2723_.84.0878a23: 即導亡者。念佛畢後五體投地。各唱尊靈 T2723_.84.0878a24: 引導往生極樂。可滿二十一遍。仰乞彌陀 T2723_.84.0878a25: 種覺觀音勢至可願七日之内示其生處。隨 T2723_.84.0878a26: 亦處善惡可致志懇疎 T2723_.84.0878a27: 一。可不隨起請致懈怠之人擯出衆中 T2723_.84.0878a28: 事 T2723_.84.0878a29: 右流年漸行。涯今易頽。風月頻援。泡身難 T2723_.84.0878b01: 留。是故紅顏自變。白首暗萌。花容先萎。蓬髮 T2723_.84.0878b02: 速生。所謂朝翫紅閨之栖。暮委蒼山之脚。 T2723_.84.0878b03: 晩朱樓之砌。曉送緑野之頭若一失人 T2723_.84.0878b04: 身。何日顯佛性。若二入地獄。何時仰天尊。 T2723_.84.0878b05: 故今始發希有之心。適修尊持之善。共可 T2723_.84.0878b06: 致懇誠。豈可得疎簡哉。若有念佛講經 T2723_.84.0878b07: 三度闕之。看病問葬一般違之人者。永不 T2723_.84.0878b08: 可告四鳥之離。敢得爲八龍之友。自餘起 T2723_.84.0878b09: 請皆可守之。可愼可勤。勿忘勿背 T2723_.84.0878b10: 以前條事粗注由縁。抑娑婆極樂盡是智水 T2723_.84.0878b11: 之淺深穢土淨刹。豈非慧燈之明昧乎。凍解 T2723_.84.0878b12: 池澄。誰遂陽炎之光。雲晴月明寧握映水 T2723_.84.0878b13: 之影哉。然而我等猶對分別之鏡未瑩丹 T2723_.84.0878b14: 融之珠。若論南閻浮提之郷則龍鉤之色傷 T2723_.84.0878b15: 人。若謂西方極樂之界。則鳳池之聲説法。 T2723_.84.0878b16: 方今此界五濁六苦恒侵蜉蝣之今。三毒四 T2723_.84.0878b17: 苦尚迄蚊虻之身。因之我等深厭此蓬園瓦 T2723_.84.0878b18: 礫之境。遙望彼蓮刹瑠璃之城。故今依衆議 T2723_.84.0878b19: 之旨起請如件 T2723_.84.0878b20: 永延二年六月十五日 首楞嚴院源信撰 T2723_.84.0878b21: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |