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觀自在大悲成就瑜伽蓮華部念誦法門 (No. 1030_ 不空譯 ) in Vol. 20 1 2 3 4 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1030_.20.0001a01: T1030_.20.0001a02: No.1030 T1030_.20.0001a03: T1030_.20.0001a04: 觀自在大悲成就瑜伽蓮華部念 T1030_.20.0001a05: 誦法門一卷 T1030_.20.0001a06: 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 T1030_.20.0001a07: 公食邑三千戸賜紫贈司空諡大鑒 T1030_.20.0001a08: 正號大廣智大興善寺 三藏沙門 T1030_.20.0001a09: 不空奉 詔譯 T1030_.20.0001a10: 凡於此門中欲修習者。須知法式次第。若不 T1030_.20.0001a11: 備解儀軌。徒而爲功推棄時日。由是參驗 T1030_.20.0001a12: 諸經事法法門及瑜伽門。相會紐成一部。爲 T1030_.20.0001a13: 彼初心求解脱者。得階地位故。我修緝成就 T1030_.20.0001a14: 彼行。諸習學者。先應入於灌頂大三昧耶壇。 T1030_.20.0001a15: 受菩薩戒行起大悲意。捨身命財饒益有情。 T1030_.20.0001a16: 專心希於佛菩薩。身不著貪恚。勤心勇猛攝 T1030_.20.0001a17: 心不亂。慈悲喜捨未甞暫息。令無量衆生 T1030_.20.0001a18: 度於彼岸。内外清淨極令嚴潔。於諸長宿和 T1030_.20.0001a19: 上阿闍梨等處。常應尊重。心不諂曲語必 T1030_.20.0001a20: 誠言。有乞人來隨分布施。不應空遣於四威 T1030_.20.0001a21: 儀及營諸務。如是刹那刹那時分澄念。諦觀 T1030_.20.0001a22: 諸行悉皆無常。略而言之一切諸法猶如鏡 T1030_.20.0001a23: 像。既知是已。當須被精進甲。持壞煩惱軍。祕 T1030_.20.0001a24: 明呪劍破蓋纒。出生死妄海。至菩提道場坐 T1030_.20.0001a25: 金剛座。決作是心不令退轉。如是之人方應 T1030_.20.0001a26: 修習。此大乘界中發最勝法門。是故我今次 T1030_.20.0001a27: 第而説。諸欲念誦者。先淨於地。淨地之法 T1030_.20.0001a28: 其地或四肘或八肘或十二肘或十六肘等。 T1030_.20.0001a29: 於是量中隨力取之。掘深至膝或深一肘。探 T1030_.20.0001b01: 去蟲蟻及諸瓦礫髮骨灰炭糠粃棘刺木根之 T1030_.20.0001b02: 屬諸穢惡等物。已填滿淨土堅塞平治。後當 T1030_.20.0001b03: 於上起其精舍。淨塗其室先定方面。若求除 T1030_.20.0001b04: 災者。其室應當南向開門也。面向北坐。時 T1030_.20.0001b05: 當交兩脚脛坐。若作求増益法者當開西門 T1030_.20.0001b06: 面向東坐。作結跏趺坐。若作瞋怒法者。當開 T1030_.20.0001b07: 北門面向南坐。蹲踞坐。唯以二足左押右上。 T1030_.20.0001b08: 若作友愛相親之法者。當開東門面向西坐。 T1030_.20.0001b09: 坐時並兩脚竪開二膝而坐。此名造精舍法 T1030_.20.0001b10: 及求事坐。印法如是。先有淨室或於露地。或 T1030_.20.0001b11: 在石山等上但作其壇。亦得隨所求事依前 T1030_.20.0001b12: 坐法而坐。起是室已先以牛糞如法塗飾。時 T1030_.20.0001b13: 先以呪呪之然後方用。初掃地時當誦是呪 T1030_.20.0001b14: 呪曰
T1030_.20.0001b18: 時。復誦是呪呪曰
T1030_.20.0001b22: 誦是呪呪曰
T1030_.20.0001b25: 時。當用是呪呪曰
T1030_.20.0001c03: 淨除犯三麼耶法一切觸穢之過咎也。若其 T1030_.20.0001c04: 供養之物。未供養中間總置一淨處。誦是明 T1030_.20.0001c05: 呪作是印呪呪曰
T1030_.20.0001c08: 於大指爲峯。直竪其頭指即成。以此印印於 T1030_.20.0001c09: 其物上右轉揮之。爲防護一切香花燈及飮 T1030_.20.0001c10: 食等。然後往於浴處。其作是法時。或自作或 T1030_.20.0001c11: 令一弟子作之倶得。若欲結印之時。先結三 T1030_.20.0001c12: 三昧印已。然後方得結印。三昧相者。第一 T1030_.20.0001c13: 佛部三昧耶印 先以二手並側。中指相 T1030_.20.0001c14: 著如常掬物。以頭指各附中指上文。次以二 T1030_.20.0001c15: 大指捻頭指下文即是。是印呪曰
T1030_.20.0001c18: 眞身等無有異。見此印者即爲見佛。次説 T1030_.20.0001c19: 蓮花部三昧耶印。以二腕本相著。竪兩手散 T1030_.20.0001c20: 開十指。以二大指並頭相著。復以二小指亦 T1030_.20.0001c21: 然。即成結印。是以擧安頭上如近右邊。當 T1030_.20.0001c22: 作是想此印即是菩薩聖自在呪曰
T1030_.20.0001c25: 逆相重已。後以右小指叉於左大指。又以右 T1030_.20.0001c26: 大指叉於左小指。即是印呪呪曰
T1030_.20.0001c29: 金剛藏菩薩。作是三三昧耶印已。然後方通 T1030_.20.0002a01: 結於諸印。遵其祕藏明呪者。當依是次第即 T1030_.20.0002a02: 説其要。凡修行人。初晨朝之時未有所爲。將 T1030_.20.0002a03: 欲出入應先結印念誦明呪已後方起行。是 T1030_.20.0002a04: 明呪呪曰
T1030_.20.0002a14: 指甲上。舒餘三指已。即交臂右押左。各附膊 T1030_.20.0002a15: 上印成。心中應作是相。兩脚如八字立。脹 T1030_.20.0002a16: 其腮咬右邊脣。作其瞋状誦呪七遍。若欲縛 T1030_.20.0002a17: 諸作障礙鬼神等者。即作拳其兩手。三指即 T1030_.20.0002a18: 縛。縛時應言畔陀畔陀。作是法已然後出房。 T1030_.20.0002a19: 若欲入諸觸穢處。及上厠等亦應護身。是印 T1030_.20.0002a20: 相者以二手二小指二無名指。右押左向内 T1030_.20.0002a21: 相叉。二中指竪頭相著。二頭指附二中指上 T1030_.20.0002a22: 文。背稍去一分許。並竪二大指。捻其中指 T1030_.20.0002a23: 中*文。即成護身印呪呪曰
T1030_.20.0002a26: 及喉上。是名五處。此名護身法若往厠時應 T1030_.20.0002a27: 彈指三度。警覺然後上之彈指呪曰 T1030_.20.0002a28: 唵枳里枳里*囉嚩勞捺囉吽沛 T1030_.20.0002a29: 一誦一彈指乃至三遍。若洗手時心中存想 T1030_.20.0002b01: 軍茶利呪及形。然後洗手。洗手已漱口漱口 T1030_.20.0002b02: 印以右手中指無名指屈於掌中。大指頭指 T1030_.20.0002b03: 小指直申承水。用三度漱之呪曰
T1030_.20.0002b06: 障鬼神等法印者。以二手爲拳。即各舒二頭 T1030_.20.0002b07: 指。以右頭指頭。内於左拳中*握之。左頭指 T1030_.20.0002b08: 頭内於右拳亦然呪曰 T1030_.20.0002b09: 唵訶娜訶娜阿蜜哩諦吽沛 T1030_.20.0002b10: 誦三遍。用從頭徐徐摩之。向下三度爲之。能 T1030_.20.0002b11: 令身中一切魔障悉皆消滅。想知諸魔等出 T1030_.20.0002b12: 已。後作縛諸魔印。當以左手向外招之。即以 T1030_.20.0002b13: 右手翻背於左手背上。以八指各相叉已。即 T1030_.20.0002b14: 左戻之。翻向心上總爲拳已。並竪二大指當 T1030_.20.0002b15: 心安之。復以右肘内於左肘中。向外出之。以 T1030_.20.0002b16: 印安頭上已。即開其印徐徐下之即成呪曰」 T1030_.20.0002b17: 唵枳里枳里鼻勞達囉鉢囉訖㗚底摩訶骨 T1030_.20.0002b18: 嚧陀肥闍夜儞訖多吽沛畔陀畔陀莎嚩
T1030_.20.0002b21: 身被金剛甲。作是法已。若澡洗時應依呪律 T1030_.20.0002b22: 及悉地中洗浴法事。當知若但唯用軍茶利 T1030_.20.0002b23: 小心呪。用自浴及自灌頂亦得呪曰 T1030_.20.0002b24: 唵阿蜜哩諦吽*沛 T1030_.20.0002b25: 三部用印者。以右手大指捻小指甲上。餘三 T1030_.20.0002b26: 指直舒即是。以是印呪灑身衣。呪水澡浴及 T1030_.20.0002b27: 著衣等。並得通用。若浴之時當一心憶佛菩 T1030_.20.0002b28: 薩等。勿令散亂。想於本尊與自身無異而浴。 T1030_.20.0002b29: 初想本尊及三寶等如在目前。用所浴水三 T1030_.20.0002c01: 掬而獻。是印當以二手如常爲掬。但以二大
T1030_.20.0002c09: 唵遏㗚鉗婆伽伴鉢囉底車伊漫莎訶 T1030_.20.0002c10: 其奉本尊水時。或誦本呪亦得。是法已隨力 T1030_.20.0002c11: 於所浴河水之中。念於本呪已。徐徐出。取 T1030_.20.0002c12: 衣著時誦是呪。以水灑衣然後取著呪曰 T1030_.20.0002c13: 唵薩婆怛他掲多地瑟恥多阿摩至皤囉莎嚩
T1030_.20.0002c17: 是呪印者。但以二手各爲拳即是。若著一 T1030_.20.0002c18: 切衣服瓔珞頭冠環釧及諸嚴身具等皆誦是 T1030_.20.0002c19: 呪。作是法時不應起瞋。及邪思惟穢惡及一 T1030_.20.0002c20: 切不吉祥等皆不應視。若澡浴了趣精舍時。 T1030_.20.0002c21: 不應跣足而往。心想有八葉蓮花以承其足。 T1030_.20.0002c22: 身與本尊形同。左右皆備天龍八部。前後圍 T1030_.20.0002c23: 遶侍從行者。復觀本尊想在面前儼然分明。 T1030_.20.0002c24: 所經路中生草木。及諸形像下至畜生形等。 T1030_.20.0002c25: 不應騎上而度。諸供養物及諸塔影尊像等 T1030_.20.0002c26: 影師僧等影皆不應踏。至精舍前。更須洗漱 T1030_.20.0002c27: 如法已而入。初欲入時。臨開其戸作一吽聲 T1030_.20.0002c28: 而便入之。入室佛前作如是心。三世諸佛菩 T1030_.20.0002c29: 薩大法王等常住眞身。我之肉眼不親知見。 T1030_.20.0003a01: 願以道眼見我歸依。作是心已當以三業五 T1030_.20.0003a02: 體投地殷重而禮。亦當口言我今敬禮。禮已 T1030_.20.0003a03: 如常懺悔隨喜廣發大願。誓修善等。即便燒 T1030_.20.0003a04: 香。以是香氣遂除諸惡鬼神等燒香呪曰。從 T1030_.20.0003a05: 是以前法金剛等一切部用之 T1030_.20.0003a06: 唵鉢頭彌儞慕訶耶慕訶耶闍刈慕訶儞莎
T1030_.20.0003a09: 曰
T1030_.20.0003a13: 出妙香乳水。乃成大海。於是海中想一鉢 T1030_.20.0003a14: 囉字化成一龜。其形縱廣無量由旬。色如 T1030_.20.0003a15: 黄金。於龜上想一蓮花。其花八葉。葉有三 T1030_.20.0003a16: 重。其花想從一紇哩字起。於是花中想一蘇 T1030_.20.0003a17: 字。是字兩邊各想有一吽字。是諸字等共作 T1030_.20.0003a18: 成一須彌盧山。山有八峯衆寶合成。於此山 T1030_.20.0003a19: 中復觀五室。是室外似有五而内是一相。是 T1030_.20.0003a20: 室中而想有於八大金剛柱。妙寶共成厠鈿 T1030_.20.0003a21: 間錯珍奇瑩飾。上有摩掲魚首玉銜寶瑣。懸 T1030_.20.0003a22: 以金鈴周垂瓔珞帳。以寶帳覺花莊嚴。佩 T1030_.20.0003a23: 網帶委蕤交連。淨光相映頗黎等寶以爲 T1030_.20.0003a24: 其地。而於其上散布名花拘蘇摩等。淨戒塗 T1030_.20.0003a25: 香郁馥殊特。解脱燒香氛氳超昇。智摩尼燈 T1030_.20.0003a26: 光彩𦸸耀。寶樹行列香風微觸芳含倶發。綺 T1030_.20.0003a27: 幡繽紛寶盤相雜。間以寶瓶。種種無量夜叉 T1030_.20.0003a28: 羅刹諸天等類。前後圍遶奏諸音樂。及舞金 T1030_.20.0003a29: 剛舞讃金剛歌。瑞雲彌漫。而於雲中雨於無 T1030_.20.0003b01: 量出世香花。滿虚空中歴亂徐墜。種種芳饌 T1030_.20.0003b02: 香飮交羅。安置而爲供養。行法之人應當如 T1030_.20.0003b03: 是澄渟諦觀。與心相應皎如分明。入是觀時
T1030_.20.0003b08: 佛誠言不應妄也。所以先作是觀者爲欲離於 T1030_.20.0003b09: 内外所縁令得清淨。猶如虚空不著一切。復
T1030_.20.0003b14: 流生死。溺煩惱泥不逢良友。而隨妄心不能 T1030_.20.0003b15: 出離。於無上道不起祈求。是故令我發菩提 T1030_.20.0003b16: 心。當口稱列阿字。所以稱此字者。謂阿字 T1030_.20.0003b17: 者是無生義。趣空寂門。唯獨此門能遠塵垢。 T1030_.20.0003b18: 順斯法者能除行者無量劫中微塵數罪。譬 T1030_.20.0003b19: 如淨空明日普照。一切幽暗自然開曉。日者 T1030_.20.0003b20: 慧日空者呪空。以斯慧日照於呪空。深煩惱 T1030_.20.0003b21: 暗。以澄淨心觀於空界。遍滿其中有如來形。 T1030_.20.0003b22: 大如胡麻相好周備。是諸如來皆悉在於行 T1030_.20.0003b23: 者之前。彈指警覺謂行者言。善男子汝若欲 T1030_.20.0003b24: 發菩提心者。應自觀心。爾時行者得斯言已。 T1030_.20.0003b25: 應當踊躍從座而起。一一於諸如來之前五 T1030_.20.0003b26: 體投地一心敬禮。禮諸佛時應誦是呪呪曰
T1030_.20.0003b29: 誦此呪想禮諸如來已。即自觀心。觀自心時 T1030_.20.0003c01: 當誦是呪呪曰
T1030_.20.0003c04: 全分明。即白佛言我已見心。猶如於月而未 T1030_.20.0003c05: 分明。佛言善男子善哉善哉汝已見心。應當 T1030_.20.0003c06: 誦是明呪重觀其心。極令明淨呪曰 T1030_.20.0003c07: 唵菩提質多嗢怛波陀夜弭 T1030_.20.0003c08: 誦是明呪觀於心月。極清淨已。復爲堅固菩 T1030_.20.0003c09: 提心故。於其月上觀一金剛蓮花。觀是花時 T1030_.20.0003c10: 應誦是明呪呪曰
T1030_.20.0003c13: 是相故名曰金剛蓮花。當作是心。即我此心 T1030_.20.0003c14: 與金剛蓮花非異。漸漸開敷光熾盛滿無盡。 T1030_.20.0003c15: 入是金剛蓮花開敷三昧之時。復誦是呪曰 T1030_.20.0003c16: 唵悉頗羅鉢陀摩 T1030_.20.0003c17: 誦是明呪觀於是花。花之光明照於無量恒 T1030_.20.0003c18: 河沙數諸佛妙刹。於是光中衍韔。蓮花部中 T1030_.20.0003c19: 隨修行者所持是事天清潤音聲。諮屈如是 T1030_.20.0003c20: 一切方土如來。入是花中。是諸如來入斯花 T1030_.20.0003c21: 已。即復徐徐縮斯妙花。如舊無異。隨力能現 T1030_.20.0003c22: 是身大小而住之。作是劍花三昧之時。應誦 T1030_.20.0003c23: 是呪曰 T1030_.20.0003c24: 唵僧褐囉皤折囉鉢陀摩 T1030_.20.0003c25: 誦此明呪。斂花隨其大小住已。復入金剛蓮 T1030_.20.0003c26: 花之身。三昧金剛此蓮花以成我身。入是 T1030_.20.0003c27: 觀時復誦是呪 T1030_.20.0003c28: 唵皤折囉鉢陀摩句含三摩庾含摩訶三摩庾 T1030_.20.0003c29: 含 T1030_.20.0004a01: 觀是金剛蓮花身已。即便觀身自同於彼天 T1030_.20.0004a02: 状。所以先入觀音者。謂欲堅固速發金剛之 T1030_.20.0004a03: 身。復願生生必得聖者之身。入觀呪印者。當 T1030_.20.0004a04: 以二手頭指以下三指。向外相叉。以二頭指以
T1030_.20.0004a09: 是爲四處。次作自灌頂法。能令行者速得三 T1030_.20.0004a10: 昧之身。具足成就。是印相者。當以二手如常 T1030_.20.0004a11: 合掌已。即蹙頭指已下四指。頭拄偃其指 T1030_.20.0004a12: 背。作寶蓮花形呪曰
T1030_.20.0004a15: 頂後已。尋身徐下。乃至於心住於心上。復以 T1030_.20.0004a16: 手爲金剛拳。各伸頭指令直。於右頭指面想 T1030_.20.0004a17: 有一唵字。於左頭指上想一惡字。即以二手 T1030_.20.0004a18: 遶身爲擐甲法。作是法已。一切天龍人非人 T1030_.20.0004a19: 等。皆見行者是金剛身。被金剛甲。諸魔邪等 T1030_.20.0004a20: 不敢正視。退散馳走不能爲害。作是法已。次 T1030_.20.0004a21: 復於其面前觀本法像。自爲其状如常*相 T1030_.20.0004a22: 好。又如前説。妙高山觀五寶。室中於中室内。 T1030_.20.0004a23: 一心諦觀無量壽如來。具諸相好光明熾盛。 T1030_.20.0004a24: 於佛右邊有觀世音自在菩薩。左邊大勢至菩 T1030_.20.0004a25: 薩。若更持部中餘菩薩等。應安是菩薩。稍近 T1030_.20.0004a26: 前右畔。如本法所説。一切天神使者。及一切 T1030_.20.0004a27: 菩薩等。皆隨所樂安置。作是觀已。即用隨所 T1030_.20.0004a28: 持明呪字。想從頭至足一一安布。亦隨其義 T1030_.20.0004a29: 理方便而取。想布字竟。即立作寶車印迎聖 T1030_.20.0004b01: 者。前所觀者名爲法身相。今所請者名爲慧 T1030_.20.0004b02: 身。屈彼慧身來就法體。由是義故先觀後 T1030_.20.0004b03: 請。是印相者先以二手平仰向内相叉。以二 T1030_.20.0004b04: 頭指頭側相*拄。用以大指向内。撥其中指 T1030_.20.0004b05: 頭。是名寶車印。想是寶車乘五色雲。往於妙 T1030_.20.0004b06: 刹而迎聖者。是印呪曰 T1030_.20.0004b07: 唵都嚕*都嚕吽 T1030_.20.0004b08: 誦此明呪以前印想往已。復以本部心及印。 T1030_.20.0004b09: 請聖者降赴。心印者以二手十指向内相叉 T1030_.20.0004b10: 爲拳。即抽出右大指向内招之呪曰
T1030_.20.0004b13: 就行者所供養處。臨至是處捨車就室。復用 T1030_.20.0004b14: 鉤印呪召之。次屈入室。入已作歡喜印法。 T1030_.20.0004b15: 令諸聖者歡喜。歡喜已即設座令坐。坐印是 T1030_.20.0004b16: 蓮花三昧印也。呪曰
T1030_.20.0004b19: 之。上了尋便結界。先地界印。次四方結界。復 T1030_.20.0004b20: 結虚空界。是與諸部同。結界已。即結諸供養 T1030_.20.0004b21: 法等。復以香花飮食供養。供養食呪曰
T1030_.20.0004b24: 作是供養已。即對聖者前懺悔發願迴向等。 T1030_.20.0004b25: 如常可知。即取數子安心念誦。執珠呪曰 T1030_.20.0004b26: 唵皤折囉鉢蜜怛囉三昧耶吽 T1030_.20.0004b27: 誦七遍執珠念誦。念誦竟復懺悔。懺悔已發 T1030_.20.0004b28: 願。發願了即誦諸讃頌。歌詠如來及三寶本 T1030_.20.0004b29: 尊等無量功徳。復結諸供養印等方便。上遏 T1030_.20.0004c01: 伽供養。供養已即解界。解界了即是呪了發 T1030_.20.0004c02: 遣呪曰 T1030_.20.0004c03: 唵訖㗚覩皤薩婆薩埵遏㗚他悉地捺多曳 T1030_.20.0004c04: 他努伽刈車都含勃陀肥灑焔布娜囉伽摩 T1030_.20.0004c05: 娜耶唵鉢頭摩穆 T1030_.20.0004c06: 誦是明呪結合蓮花印。擧安頭上散之。復如 T1030_.20.0004c07: 前以寶車發遣。印呪發遣時向外撥之。誦斯 T1030_.20.0004c08: 呪時亦憶解自身所想布字。及用法已。然 T1030_.20.0004c09: 後禮佛而退念誦門竟 T1030_.20.0004c10: 願我傳斯妙法門 遵修之者幸速成 T1030_.20.0004c11: 用此微善周法界 三世利樂無窮盡 T1030_.20.0004c12: 觀自在大悲成就瑜伽蓮花部念誦法門 T1030_.20.0004c13: 一卷 T1030_.20.0004c14: T1030_.20.0004c15: T1030_.20.0004c16: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: |