SAT DB

T0380_.12.0957a01: 服臥具寶幢幡蓋。恭敬尊重謙下供養。阿難。
T0380_.12.0957a02: 於意云何。是人於彼所得福徳寧爲多不。阿
T0380_.12.0957a03: 難言。甚多婆伽婆。甚多修伽陀。佛言。阿難。
T0380_.12.0957a04: 若復有人。於如來所起一淨信思惟信解。作
T0380_.12.0957a05: 如是言。諸佛智慧不可思議。以此信解善根
T0380_.12.0957a06: 功徳。比前供養彼辟支佛所得功徳。迦羅分
T0380_.12.0957a07: 不及一。乃至優婆尼沙陀分不及一。何以故。
T0380_.12.0957a08: 阿難。諸佛世尊。無量大慈。無量大悲。無量
T0380_.12.0957a09: 戒。無量定。無量慧。無量解脱。無量解脱知
T0380_.12.0957a10: 見。無量修集。無量達證。阿難。諸佛世尊智
T0380_.12.0957a11: 慧不可思議。諸佛境界亦不可思議。若有供
T0380_.12.0957a12: 養不可思議者。當得不可思議報。阿難。汝莫
T0380_.12.0957a13: 憂悲。汝當得大神通功徳利益。何以故。阿
T0380_.12.0957a14: 難。汝以身口意慈。供養我來過二十年。受持
T0380_.12.0957a15: 如來八萬四千諸法寶聚。於諸多聞最爲第
T0380_.12.0957a16: 一。巧言辯慧問答中最。正智得道多聞無畏。
T0380_.12.0957a17: 持修多羅。持毘尼。持摩多羅迦。於諸四衆説
T0380_.12.0957a18: 法不倦。阿難。我滅度後汝共大徳摩訶迦葉。
T0380_.12.0957a19: 當作第一最大導師大作佛事。阿難。汝莫憂
T0380_.12.0957a20: 悲。汝當得大神通功徳利益
T0380_.12.0957a21: 大悲經卷第二
T0380_.12.0957a22:
T0380_.12.0957a23:
T0380_.12.0957a24:
T0380_.12.0957a25: 大悲經卷第三
T0380_.12.0957a26: 　高齊天竺三藏那連＊提耶＊舍譯　
T0380_.12.0957a27:   禮拜品第八
T0380_.12.0957a28: 爾時世尊復告阿難。若有衆生聞佛名者。我
T0380_.12.0957a29: 説是人畢定當得入般涅槃。阿難。若有稱言
T0380_.12.0957b01: 南無佛者。此有何義。阿難白言。佛是一切諸
T0380_.12.0957b02: 法之本。佛是眼目能引導者。佛是演説一切
T0380_.12.0957b03: 法者。善哉世尊。願爲比丘解釋此義。我今親
T0380_.12.0957b04: 承得聞持受。爾時世尊復告阿難。諦聽諦聽
T0380_.12.0957b05: 善思念之。吾當爲汝分別解説。爾時阿難聞
T0380_.12.0957b06: 佛語已。而白佛言。願樂欲聞。佛言。阿難。所
T0380_.12.0957b07: 言南無佛者。此是決定諸佛世尊名號音聲。
T0380_.12.0957b08: 阿難。以是決定諸佛名號音聲義故。稱言南
T0380_.12.0957b09: 無諸佛。阿難。我爲是義故説譬喩。令諸衆生
T0380_.12.0957b10: 於此法。中増益信心。復令一切諸善男子善
T0380_.12.0957b11: 女人。聞佛世尊名號音聲深得敬信。阿難。曾
T0380_.12.0957b12: 於過去有大商主。將諸商人入於大海。到彼
T0380_.12.0957b13: 海已。其船卒爲摩竭大魚欲來呑噬。阿難。爾
T0380_.12.0957b14: 時商主及諸商人。心驚毛竪憂愁不樂。恐命
T0380_.12.0957b15: 不濟。無救無護無歸無趣。各皆悲泣呻號憂
T0380_.12.0957b16: 悔。種種悲歎嗚呼痛哉。彼閻浮提如是可樂
T0380_.12.0957b17: 如是希有。世間人身如是難得。我今當與父
T0380_.12.0957b18: 母離別。兄弟姊妹婦兒親戚朋友別離。我更
T0380_.12.0957b19: 不見。亦不得見佛法衆僧。極大悲哭憂悲不
T0380_.12.0957b20: 樂。各皆祈請諸尊神天欲求自濟。阿難。爾
T0380_.12.0957b21: 時商主正見明遠。於佛法僧心得淨信。更
T0380_.12.0957b22: 不信事諸餘天神。爾時商主告諸商人。諸人
T0380_.12.0957b23: 當知。若欲存濟免此危難得解脱者。汝等應
T0380_.12.0957b24: 當一時同聲隨我所説。假令我等不得解脱
T0380_.12.0957b25: 後生善道。時彼商人聞此語已。各言商主。我
T0380_.12.0957b26: 當從教。唯願速説。阿難。爾時商主。偏袒右
T0380_.12.0957b27: 肩右膝著地住於船上一心念佛合掌禮拜。
T0380_.12.0957b28: 高聲唱言。南無諸佛。得大無畏者。大慈悲
T0380_.12.0957b29: 者。憐愍一切衆生者。如是三稱。時諸商人亦
T0380_.12.0957c01: 復同時合掌禮拜。異口同音唱言。南無諸佛。
T0380_.12.0957c02: 能施無畏者。大慈悲者。憐愍一切衆生者。
T0380_.12.0957c03: 如是三稱。爾時彼摩竭魚聞佛名號禮拜音
T0380_.12.0957c04: 聲。生大愛敬得不殺心。時摩竭魚聞即閉
T0380_.12.0957c05: 口。阿難。爾時商主及諸商人。皆悉安隱得免
T0380_.12.0957c06: 魚難。船及商人所願得稱。安隱而還到閻浮
T0380_.12.0957c07: 提。時摩竭魚聞佛音聲心生喜樂。更不噉食
T0380_.12.0957c08: 餘諸衆生。因是命終。彼命終已得生人中。
T0380_.12.0957c09: 生人中已於其佛所聞法毘尼。深得淨信捨
T0380_.12.0957c10: 家出家。得出家已近善知識。謙下供養得阿
T0380_.12.0957c11: 羅漢道。具足六通於無餘涅槃界而般涅槃。
T0380_.12.0957c12: 阿難。汝觀彼魚。生畜生道得聞佛名。聞佛名
T0380_.12.0957c13: 已得生人道。因生人道便得出家。得出家已。
T0380_.12.0957c14: 即便得證阿羅漢果得阿羅漢已便般涅槃。阿
T0380_.12.0957c15: 難汝觀諸佛神力。如是。彼魚聞已獲得神通。
T0380_.12.0957c16: 名號稱譽畢定利益。何況有人得聞佛名聽
T0380_.12.0957c17: 聞正法。親於佛所種諸善根。而不畢定利益。
T0380_.12.0957c18: 阿難。如我昔説。作少善根得少分報。滿分善
T0380_.12.0957c19: 根得滿分報。阿難。所言少分善根者。是人爲
T0380_.12.0957c20: 欲速成熟故。種聲聞種子作聲聞乘。以是善
T0380_.12.0957c21: 根得滿聲聞地種縁覺種子作縁覺乘。以是
T0380_.12.0957c22: 善根得滿縁覺地。阿難。以是因縁我説少分
T0380_.12.0957c23: 行。阿難。言滿分行者。是人從無始來。於諸
T0380_.12.0957c24: 佛所種佛種子。一切善根久遠修行。以是善
T0380_.12.0957c25: 根因縁力故得値諸佛。値諸佛已爲欲積集
T0380_.12.0957c26: 滿足菩提諸善根故。滿足菩提諸善根已得
T0380_.12.0957c27: 成佛道。所謂如來應供正遍知聲震於世。是
T0380_.12.0957c28: 名滿分行。阿難。此滿分行。如我諸經昔已
T0380_.12.0957c29: 廣説。如是次第汝應當知。若少分行得少分
T0380_.12.0958a01: 果。若滿分行得滿分果
T0380_.12.0958a02: 阿難。如我經中亦復説言。乃至受持四句偈
T0380_.12.0958a03: 等。如是説者。我爲鈍根薄徳少智諸衆生故。
T0380_.12.0958a04: 隨宜而説。阿難。我爲一切無歸衆生爲作歸
T0380_.12.0958a05: 趣。無舍衆生爲作舍宅。無護衆生爲作救護。
T0380_.12.0958a06: 無明衆生爲作燈明。盲無目者爲作眼目。阿
T0380_.12.0958a07: 難。一切外道癡冥無智不能自救。何能救他
T0380_.12.0958a08: 正作歸趣。阿難。我爲一切天人教師。憐愍一
T0380_.12.0958a09: 切諸衆生者於當來世法欲滅時。當有比丘
T0380_.12.0958a10: 比丘尼於我法中得出家已。手牽兒臂而共遊
T0380_.12.0958a11: 行。從酒家至酒家。於我法中作非梵行。彼等
T0380_.12.0958a12: 雖爲以酒因縁。於此賢劫一切皆當得般涅
T0380_.12.0958a13: 槃。阿難。何故名爲賢劫。阿難。此三千大千世
T0380_.12.0958a14: 界。劫欲成時盡爲一水。時淨居天。以天眼
T0380_.12.0958a15: 觀見此世界唯一大水。見有千枚諸妙蓮華。
T0380_.12.0958a16: 一一蓮華各有千葉。金色金光大明普照。香
T0380_.12.0958a17: 氣芬薫甚可愛樂。彼淨居天因見此已。心生
T0380_.12.0958a18: 歡喜踊躍無量而讃歎言。奇哉奇哉。希有希
T0380_.12.0958a19: 有。如此劫中當有千佛出興於世。以是因縁。
T0380_.12.0958a20: 遂名此劫號之爲賢。阿難。我滅度後此賢劫
T0380_.12.0958a21: 中。當有九百九十六佛出興於世。拘留孫如
T0380_.12.0958a22: 來爲首。我爲第四。次後彌勒當補我處。乃至
T0380_.12.0958a23: 最後盧遮如來。如是次第汝應當知。阿難於
T0380_.12.0958a24: 我法中但使性是沙門汚沙門行。自稱沙門
T0380_.12.0958a25: 形似沙門。當有被著袈裟衣者。於此賢劫彌
T0380_.12.0958a26: 勒爲首。乃至最後盧遮如來。彼諸沙門如是
T0380_.12.0958a27: 佛所。於無餘涅槃界次第當得入般涅槃。無
T0380_.12.0958a28: 有遺餘。何以故。阿難。如是一切諸沙門中。乃
T0380_.12.0958a29: 至一稱佛名一生信者。所作功徳終不虚設。
T0380_.12.0958b01: 阿難。我以佛智測知法界非不測知。阿難。所
T0380_.12.0958b02: 有白業得白報。黒業得黒報。若有淨心諸衆
T0380_.12.0958b03: 生等。作是稱言南無佛者。阿難。彼人以是善
T0380_.12.0958b04: 根必定涅槃得近涅槃。流注相續入涅槃際。
T0380_.12.0958b05: 何況値佛在世親承恭敬。謙下迎送尊重供
T0380_.12.0958b06: 養。及佛滅後供養舍利者。阿難。彼沙門性汚
T0380_.12.0958b07: 辱沙門。自謂沙門形似沙門者。乃至應有一
T0380_.12.0958b08: 稱佛名。何況餘心能生敬信種諸善根。阿難
T0380_.12.0958b09: 我爲是義説如是偈
T0380_.12.0958b10:     諸佛如是不思議佛之正法亦復然
T0380_.12.0958b11:     若能敬信不思議必當獲得不思報
T0380_.12.0958b12:     過去一切諸如來能作光明悲愍者
T0380_.12.0958b13:     亦曾供養大勢佛悟勝菩提不可數
T0380_.12.0958b14:     我昔與檀常相應布施愍濟諸衆生
T0380_.12.0958b15:     淨信根深勤精進以勤精進化一切
T0380_.12.0958b16:     愛重衆生如父母兄弟親戚諸知識
T0380_.12.0958b17:     於諸親戚無瞋恨悟勝菩提不可數
T0380_.12.0958b18:     我求安樂菩提時於無量劫行布施
T0380_.12.0958b19:     悲心憐愍衆生故捨身頭目肌肉血
T0380_.12.0958b20:     亦捨無量重王位所愛妻妾及男女
T0380_.12.0958b21:     無量寶乘象馬車爲求最勝菩提故
T0380_.12.0958b22:     無量千萬億劫時數數精勤而馳走
T0380_.12.0958b23:     淨心無量行布施爲求此勝菩提故
T0380_.12.0958b24:     忍受無量衆苦惱氷寒毒熱及飢渇
T0380_.12.0958b25:     發勤精進死不捨爲求最勝菩提故
T0380_.12.0958b26:     我若百年及一劫説其行相不可盡
T0380_.12.0958b27:     悲愍一切衆生故爲求安樂勝菩提
T0380_.12.0958b28:     輪迴生死常値遇百千億數諸如來
T0380_.12.0958b29:     彼諸如來大勢力常以金花而奉獻
T0380_.12.0958c01:     餚饍飮食及衣服塗香末香衆花鬘
T0380_.12.0958c02:     多億寶幢勝幡蓋供養如是諸如來
T0380_.12.0958c03:     無量多億諸衆生輪迴生死無有邊
T0380_.12.0958c04:     我常到彼而安慰勝檀廣益一切衆
T0380_.12.0958c05:     尸羅羼提勤精進禪定三昧慧方便
T0380_.12.0958c06:     身等念處四正勤善修習行四神足
T0380_.12.0958c07:     亦修五根及五力七菩提分八聖道
T0380_.12.0958c08:     一切助道我修習悕求此勝菩提故
T0380_.12.0958c09:     我以正智修諸業無有一切諸不善
T0380_.12.0958c10:     常不放逸修諸行曾無一毫之過惡
T0380_.12.0958c11: 大悲經善根品第九
T0380_.12.0958c12: 爾時世尊復告阿難。若有衆生於諸佛所一
T0380_.12.0958c13: 發信心。如是善根終不敗亡。何況復作諸餘
T0380_.12.0958c14: 善根。阿難。我爲衆生知彼義故而作譬喩。諸
T0380_.12.0958c15: 有智者以喩得解。阿難。譬如有人析破一毛
T0380_.12.0958c16: 以爲百分。取一分毛霑一渧水。持至我所
T0380_.12.0958c17: 而作是言。瞿曇。我以此水寄付瞿曇。莫令
T0380_.12.0958c18: 此水而有増減。亦復莫令風日飄曝乾竭此
T0380_.12.0958c19: 水。不令鳥獸飮之令盡。勿使異水而有和雜。
T0380_.12.0958c20: 以器盛持莫置在地。如來爾時即受彼寄。受
T0380_.12.0958c21: 彼寄已置恒河中。不令入迴。亦復不令餘
T0380_.12.0958c22: 物揩突。如是水＊渧在大河中隨流而去。使不
T0380_.12.0958c23: 入迴復無遮礙。諸鳥獸等亦不飮盡。如是
T0380_.12.0958c24: 水＊渧不増不減一等如故。共大水聚漸入大
T0380_.12.0958c25: 海。若是水＊渧。毘嵐風起壞世界時。假使是
T0380_.12.0958c26: 人住世一劫。我亦如是得住一劫。彼人爾時
T0380_.12.0958c27: 至劫盡時。而來我所作如是言。瞿曇。我本寄
T0380_.12.0958c28: 水。今有無耶。阿難。如來爾時知彼水＊渧在
T0380_.12.0958c29: 大海中見知住處。不與餘水共相和雜。不増
T0380_.12.0959a01: 不減平等如故。持還彼人。阿難。如是如來
T0380_.12.0959a02: 應正遍知。有大神通有大威力。有多堪能清
T0380_.12.0959a03: 淨大智。不可量智無礙知見。如是等事明了
T0380_.12.0959a04: 無障。於受寄人中最尊最勝。若於佛所寄付
T0380_.12.0959a05: 如是微細水＊渧。經於久遠而不虧損。此義
T0380_.12.0959a06: 應知。阿難。細毛端者。喩心意識。恒河者。喩
T0380_.12.0959a07: 生死流。一＊渧水者。喩一發心微少善根。大
T0380_.12.0959a08: 海者。喩佛如來應正遍知。所寄人者。喩彼清
T0380_.12.0959a09: 信婆羅門長者居士等。住一劫者。喩佛如來
T0380_.12.0959a10: 受彼寄水終不虧損。亦如彼人寄彼水＊渧經
T0380_.12.0959a11: 於久遠不虧一毫。如是阿難。若於佛所一發
T0380_.12.0959a12: 信心善根不失。何況諸餘勝妙善根。我説是
T0380_.12.0959a13: 人一切悉是趣涅槃果。乃至盡涅槃際。阿難。
T0380_.12.0959a14: 設復有人於如來所。得一發心一生敬信。以
T0380_.12.0959a15: 餘不善惡業障故。墮在地獄畜生餓鬼。以本
T0380_.12.0959a16: 造業自作自受。若大慈悲諸佛世尊出興於
T0380_.12.0959a17: 世。以無障礙智。知此衆生本作善根。以餘不
T0380_.12.0959a18: 善惡業障故墮在地獄。佛知是已。從彼地獄
T0380_.12.0959a19: 拔之令出。安置岸上無所畏處。安置岸已。復
T0380_.12.0959a20: 令衆生憶念往昔所作善事。而教之言。善男
T0380_.12.0959a21: 子。汝等應當憶念往昔所種善根。如是善根。
T0380_.12.0959a22: 在於某時某世界中。於某佛所修行種殖。
T0380_.12.0959a23: 彼諸人等。承佛威力即得憶念。得憶念已作
T0380_.12.0959a24: 如是言。如是婆伽婆。如是修伽陀。佛復告
T0380_.12.0959a25: 言。善男子。汝等昔於諸如來所種少善根。不
T0380_.12.0959a26: 虧不損於彼得利。所謂息一切苦得一切樂。
T0380_.12.0959a27: 善男子。汝得來此是佛境界。汝於長夜行非
T0380_.12.0959a28: 境界。從無始來生死流轉。汝於佛所種少善
T0380_.12.0959a29: 根終不虧損。譬如王子若王大臣。設有餘過
T0380_.12.0959b01: 閉在牢獄。説本事縁令其改悔放之令出。如
T0380_.12.0959b02: 是阿難。彼諸衆生本於如來所種善根。設作
T0380_.12.0959b03: 餘惡不善業故。若墮地獄畜生餓鬼諸惡道
T0380_.12.0959b04: 中。若大慈悲諸佛世尊出興於世。本以發心
T0380_.12.0959b05: 善根因縁所加持者。佛皆見知於地獄中拔
T0380_.12.0959b06: 之令出。安置涅槃清涼岸上無所畏處。置無
T0380_.12.0959b07: 畏處已。令其憶念而教之言。善男子。汝當憶
T0380_.12.0959b08: 念。以本造作善根因縁得如是報彼。諸衆生
T0380_.12.0959b09: 作如是言。如是婆伽婆。如是修伽陀。我等承
T0380_.12.0959b10: 佛威神加故。如是憶知
T0380_.12.0959b11:   ＊大悲經布施福徳品第十
T0380_.12.0959b12: 爾時世尊復告阿難。汝應當知。如是等輩。作
T0380_.12.0959b13: 少善根終不虚設。乃至發心生一念信。我説
T0380_.12.0959b14: 是人皆得涅槃盡涅槃際。以是義故。故作譬
T0380_.12.0959b15: 喩。令諸清信男子女人深得淨信。轉復敬重
T0380_.12.0959b16: 生大愛樂歡喜踊躍。阿難。如捕魚師。爲得
T0380_.12.0959b17: 魚故在大池水。安置鉤餌令魚呑食。魚呑食
T0380_.12.0959b18: 已。雖在池中不久當出。何以故。如是等魚爲
T0380_.12.0959b19: 彼堅牢鉤繩所中。雖復在水當知是魚必在
T0380_.12.0959b20: 岸上。何以故。如是鉤繩繋岸樹故。時捕魚師
T0380_.12.0959b21: 來到其所。即知得魚。便牽鉤繩安置岸上隨
T0380_.12.0959b22: 意所用。如是阿難。一切衆生於諸佛所得生
T0380_.12.0959b23: 敬信。種諸善根修行布施。乃至發心得一念
T0380_.12.0959b24: 信雖復爲餘惡不善業之所覆障。墮在地獄
T0380_.12.0959b25: 畜生餓鬼及諸難處。若佛世尊出興於世。以
T0380_.12.0959b26: 佛眼觀見諸衆生。行菩薩乘若縁覺乘若聲
T0380_.12.0959b27: 聞乘。此諸衆生種諸善根。此諸衆生斷諸善
T0380_.12.0959b28: 根。此諸衆生墮在退分。此諸衆生在勝進分。
T0380_.12.0959b29: 此諸衆生種諸種子置賢聖地。於佛福田乃
T0380_.12.0959c01: 至發心。一生敬信修行布施。以此善根。諸佛
T0380_.12.0959c02: 世尊以佛眼觀見此衆生發心勝故。從於地
T0380_.12.0959c03: 獄拔之令出。既拔出已置涅槃岸。置涅槃已。
T0380_.12.0959c04: 令其憶念本於某佛種諸善根。彼憶念已作
T0380_.12.0959c05: 如是言。如是婆伽婆。如是修伽陀。佛言。善男
T0380_.12.0959c06: 子。汝等以此善根。得大果報得大利益。以於
T0380_.12.0959c07: 佛所修行布施種善根故。善男子。如是寄者
T0380_.12.0959c08: 終不虧損。假使久遠乃至百千億那由他劫。
T0380_.12.0959c09: 彼一善根必得涅槃盡涅槃際。阿難。所言魚
T0380_.12.0959c10: 者。喩諸凡夫。池者。喩生死海。鉤喩佛所＊殖
T0380_.12.0959c11: 一善根。繩喩四攝。捕魚師者。喩佛如來。隨意
T0380_.12.0959c12: 用魚。喩諸如來安置衆生於涅槃果。阿難。如
T0380_.12.0959c13: 是次第。汝應當知。若施佛田。假使久遠終不
T0380_.12.0959c14: 敗亡。終無窮盡無有邊際。必當趣涅槃果。阿
T0380_.12.0959c15: 難。我今當復更作譬喩。若施佛田得第一涅
T0380_.12.0959c16: 槃盡涅槃際。阿難。若有衆生貪世間報。行世
T0380_.12.0959c17: 間行愛樂世間悕求世間。於諸佛所修行布
T0380_.12.0959c18: 施。以此善根回向悕求人天善道。復有衆生
T0380_.12.0959c19: 於諸佛所種諸善根。作如是言。以此善根願
T0380_.12.0959c20: 我世世莫入涅槃。阿難。是等衆生以此善根
T0380_.12.0959c21: 不入涅槃。無有是處。何以故。阿難如是諸佛
T0380_.12.0959c22: 無上福田。無諸荒穢亦無棘刺。離欲垢過極
T0380_.12.0959c23: 甚清淨。如是田中種少善根福徳種子。於餘
T0380_.12.0959c24: 田中不生長者。於三種菩提能作種子。若無
T0380_.12.0959c25: 上菩提。若縁覺菩提。若聲聞菩提。彼諸善根
T0380_.12.0959c26: 終不差失。以是布施心生敬信増上因縁。得
T0380_.12.0959c27: 趣善道及清淨法必入涅槃。阿難。譬如長
T0380_.12.0959c28: 者營田之時。地不荒穢無諸荊棘及以瓦礫。
T0380_.12.0959c29: 糞壤肥良墾治調柔。以新種子盛以寶器不
T0380_.12.0960a01: 腐不敗。依於時節下種田中。隨時漑灌鋤治
T0380_.12.0960a02: 料理。於一切時常善護持。阿難。若是長者營
T0380_.12.0960a03: 田之士。於餘時中到彼田所。住在田畔作如
T0380_.12.0960a04: 是言。咄哉種子。汝莫作種莫生莫長。我不
T0380_.12.0960a05: 求利亦不求報。阿難。於意云何。可以田夫語
T0380_.12.0960a06: 故種子不生不作種也。阿難言。不也婆伽婆。
T0380_.12.0960a07: 不也修伽陀。彼必作果非無果實。佛言。如
T0380_.12.0960a08: 是如是。阿難。若有衆生樂著生死三有愛果。
T0380_.12.0960a09: 於佛福田種善根者作如是言。以此善根願
T0380_.12.0960a10: 我莫般涅槃。阿難。是人若不涅槃。無有是處。
T0380_.12.0960a11: 阿難。是人雖不樂求涅槃。然於佛所種諸善
T0380_.12.0960a12: 根。我説是人必得涅槃盡涅槃際。乃至佛所
T0380_.12.0960a13: 得一發心。一生敬信種善根者。一切皆當得
T0380_.12.0960a14: 般涅槃盡涅槃際。阿難。於當來世有邊地
T0380_.12.0960a15: 王。彼雖不解佛法功徳。見佛精舍及見形像
T0380_.12.0960a16: 心生信者。我昔曾於五道之中處處受生。修
T0380_.12.0960a17: 行一切菩薩行時。以四攝法。布施愛語利行
T0380_.12.0960a18: 同事。攝彼邊王。阿難。彼邊地王。見我精舍
T0380_.12.0960a19: 及見形像心生敬信。以此善根必得涅槃盡
T0380_.12.0960a20: 涅槃際。阿難。彼邊地王。當有群臣并諸王子
T0380_.12.0960a21: 大臣輔佐。親戚骨血及諸伴侶。於我滅度後
T0380_.12.0960a22: 見我精舍及見形像。雖不解知諸佛功徳及
T0380_.12.0960a23: 佛正法。少修善根心生信者。我本修行菩薩
T0380_.12.0960a24: 行時。亦曾以四攝法攝護彼等。以是善根所
T0380_.12.0960a25: 加持故。當得涅槃盡涅槃際。阿難。我於長
T0380_.12.0960a26: 夜憐愍衆生。以四攝法長夜攝受。以諸佛法
T0380_.12.0960a27: 利益養育。阿難。汝觀如來在路行時。能令大
T0380_.12.0960a28: 地高處令下。下者令高。高下諸處悉得平正。
T0380_.12.0960a29: 如來過後地輒還復。一切樹林傾側向佛。樹
T0380_.12.0960b01: 神現身低頭禮拜。如來過後樹輒還復。丘陵
T0380_.12.0960b02: 坑坎屏厠臭穢。荊棘叢林一切瓦礫皆悉掃
T0380_.12.0960b03: 除。嚴治平正清淨無穢。馨香芬烈甚可愛樂。
T0380_.12.0960b04: 衆華布地莊嚴光麗。如來足履蹈上而過。阿
T0380_.12.0960b05: 難。汝觀如來本所修行諸善功徳在路行時。
T0380_.12.0960b06: 無有衆生而不傾側稽首禮者。無情諸物大
T0380_.12.0960b07: 地山崖樹林藥草。於佛行處無不傾側。何以
T0380_.12.0960b08: 故。阿難。我本修行菩薩行時。於諸師所傾側
T0380_.12.0960b09: 禮拜。亦於父母第一尊重傾側禮拜。耆年長
T0380_.12.0960b10: 宿中年少年親友骨血無不傾側。於佛菩薩
T0380_.12.0960b11: 善知識所。聲聞縁覺及以外道。五通諸仙沙
T0380_.12.0960b12: 門婆羅門。如是一切應受供人。諸佛菩薩及
T0380_.12.0960b13: 善知識。聲聞縁覺外道諸仙。沙門婆羅門。
T0380_.12.0960b14: 父母兄弟親友骨血。及餘耆年中年少年同
T0380_.12.0960b15: 師等侶。無不傾側謙下禮敬。阿難。我以如是
T0380_.12.0960b16: 善業報故。於無上菩提得成佛已。彼諸事物
T0380_.12.0960b17: 有情無情。如來行時無不傾側低頭禮拜。阿
T0380_.12.0960b18: 難我本曾以清淨微妙稱意資産。至心自手
T0380_.12.0960b19: 施諸師長及餘衆生。阿難。以是業報。如來
T0380_.12.0960b20: 行時大地平正。掃灑嚴治清淨無泥。又無瓦
T0380_.12.0960b21: 礫。阿難。我於無量諸如來所。菩薩知識聲
T0380_.12.0960b22: 聞縁覺外道諸仙在路行時。我昔曾與掃治
T0380_.12.0960b23: 道路泥治房舍。若行若住於佛精舍。我以慈
T0380_.12.0960b24: 心平等心無高下心無諂曲心清淨心掃治令
T0380_.12.0960b25: 淨。於一切時常求阿耨多羅三藐三菩提。爲
T0380_.12.0960b26: 一切衆生故。安樂一切衆生故。憐愍一切衆
T0380_.12.0960b27: 生故。利益安樂諸天人故。阿難。以是善根。若
T0380_.12.0960b28: 佛如來在在處處若行若住若坐。若思惟念
T0380_.12.0960b29: 欲行來路首。自然街巷清淨地平如掌。阿難。
T0380_.12.0960c01: 如來所有身業功徳。殊勝難知不可得邊。阿
T0380_.12.0960c02: 難。我今爲欲滿此義故。當有清信善男子善
T0380_.12.0960c03: 女人。於如來所深生敬信得未曾有。阿難。
T0380_.12.0960c04: 須彌山王高八萬四千由旬。在大海中亦八
T0380_.12.0960c05: 萬四千由旬。阿難。假使我滅度時。如此堅
T0380_.12.0960c06: 固高大山王無不傾側。何況諸餘黒山藥草
T0380_.12.0960c07: 叢林。若不傾者。無有是處。阿難。且置堅固
T0380_.12.0960c08: 須彌山王。所有鐵圍山高十六萬八千由旬。
T0380_.12.0960c09: 彼等亦是金剛堅固。佛涅槃時無不傾側低
T0380_.12.0960c10: 頭禮敬。若欲遠避不傾側者。亦無是處。何以
T0380_.12.0960c11: 故。阿難。我本修行菩薩行時。一切衆生所作
T0380_.12.0960c12: 事業終不別離。若有衆生瞋恚乖張我令和
T0380_.12.0960c13: 合。昔不和者能令和合。堅固安住具足不壞。
T0380_.12.0960c14: 各生慈心愍心。阿難。以是善根因縁力故。如
T0380_.12.0960c15: 來獲得不可壞身。亦令眷屬堅固不壞。阿
T0380_.12.0960c16: 難如來復獲眷屬堅固不可壞法。所謂四念
T0380_.12.0960c17: 處四正勤四如意足五根五力七覺分八聖道
T0380_.12.0960c18: 分。阿難。此三十七助菩提法。是佛如來大眷
T0380_.12.0960c19: 屬。所有諸佛聲聞縁覺安住其中。一切世間
T0380_.12.0960c20: 諸天人衆所不能壞。何以故。阿難。佛以是
T0380_.12.0960c21: 法。一切世間諸天魔梵。沙門婆羅門及諸眷
T0380_.12.0960c22: 屬。天人阿修羅。及須彌山大鐵圍山大地草
T0380_.12.0960c23: 木。佛涅槃時。無不低頭傾側而向。何能破壞。
T0380_.12.0960c24: 若有壞者。無有是處。何以故。阿難。如來身
T0380_.12.0960c25: 者不可破壞。佛之舍利亦不可壞。阿難。如來
T0380_.12.0960c26: 憐愍一切衆生。以本願故碎此舍利令如芥
T0380_.12.0960c27: 子。爲令佛法増廣流布。阿難。如來本修菩薩
T0380_.12.0960c28: 行時發如是願。我於阿耨多羅三藐三菩提
T0380_.12.0960c29: 成正覺已。般涅槃後令我舍利増廣流布。
T0380_.12.0961a01: 阿難。以本願故我滅度後。令此舍利増廣流
T0380_.12.0961a02: 布。彼諸衆生見佛如來般涅槃故得聖道果。
T0380_.12.0961a03: 佛爲憐愍彼等衆生。分此舍利令如芥子。阿
T0380_.12.0961a04: 難。如來應正遍知臨般涅槃時。憐愍世間諸
T0380_.12.0961a05: 衆生故。入如是三昧分此舍利令如芥子。然
T0380_.12.0961a06: 如來身不受苦痛。一切支節分散解時。能令
T0380_.12.0961a07: 舍利猶如芥子。時佛如來無有苦痛。乃至如
T0380_.12.0961a08: 是憐愍攝受彼諸衆生。及攝未來諸衆生故。
T0380_.12.0961a09: 令得安隱諸善道故。供養舍利。尊重迎送謙
T0380_.12.0961a10: 下供養。種種莊嚴種種華香。塗香末香衣服
T0380_.12.0961a11: 幢幡。及衆寶蓋歌舞音樂。我説彼等當得涅
T0380_.12.0961a12: 槃果乃至盡涅槃際。阿難。我滅度後一百年
T0380_.12.0961a13: 中於波離弗城。當有國王名阿輸迦。於孔雀
T0380_.12.0961a14: 戸種姓中生以法治世。彼於我法當得敬信。
T0380_.12.0961a15: 得敬信已令我舍利増廣流布。一日一時起
T0380_.12.0961a16: 八萬四千塔安我舍利。阿難。汝莫憂愁。我之
T0380_.12.0961a17: 舍利於天人中當廣流布。阿難。且置現在供
T0380_.12.0961a18: 養如來。且置我滅度後供養舍利如芥子者。
T0380_.12.0961a19: 阿難。若有夢中見佛精舍。心生敬信。我説彼
T0380_.12.0961a20: 人。以此善根當得涅槃。得第一涅槃盡涅槃
T0380_.12.0961a21: 際。阿難。於未來世所有諸佛出興於世。是諸
T0380_.12.0961a22: 如來無不稱我功徳行者。亦如我今稱讃過
T0380_.12.0961a23: 去諸佛功徳。未來諸佛稱我名字亦復如是。
T0380_.12.0961a24: 阿難。我説法時凡諸衆生。遠塵離垢得法眼
T0380_.12.0961a25: 者。阿難。彼諸衆生。我本修行菩薩行時。一切
T0380_.12.0961a26: 皆悉先已成熟。阿難。若施僧田功徳有盡。施
T0380_.12.0961a27: 四方僧功徳亦盡。施辟支佛所作功徳於中
T0380_.12.0961a28: 不盡。若於佛所作功徳者不可窮盡。復次阿
T0380_.12.0961a29: 難。如我前説。諸福田所作功徳者。皆悉當
T0380_.12.0961b01: 得涅槃果盡涅槃際。阿難。且置親承供養我
T0380_.12.0961b02: 者。且置我滅度後供養我舍利者。阿難。若有
T0380_.12.0961b03: 念佛。乃至一華散於空中。我以佛智見彼善
T0380_.12.0961b04: 根。不可量不可説。阿難。彼等衆生所作善
T0380_.12.0961b05: 根。以念佛心。乃至一華散空中者。盡此劫來
T0380_.12.0961b06: 馳走流轉。從初至末不可得知。於流轉時。於
T0380_.12.0961b07: 如來所奉散一華。所得果報不可稱説。或作
T0380_.12.0961b08: 梵天王釋天王轉輪聖王。以其善根不可盡
T0380_.12.0961b09: 故。必得涅槃盡涅槃際。何以故。阿難。如是諸
T0380_.12.0961b10: 佛大神通所奉施一華。得如是等無量福報
T0380_.12.0961b11: 廣大利益大功徳聚。不可稱量無有邊際。必
T0380_.12.0961b12: 當趣涅槃界。阿難。若於佛所作功徳者。當
T0380_.12.0961b13: 得如是不可稱量無邊福報。乃至佛所得一
T0380_.12.0961b14: 發心生一念信者。我説是人梵行究竟。安隱
T0380_.12.0961b15: 究竟盡究竟際。是故。阿難。若有善男子善女
T0380_.12.0961b16: 人。欲求梵天王轉輪聖王護世四天王。三十
T0380_.12.0961b17: 三天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天。
T0380_.12.0961b18: 及餘諸天諸龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊
T0380_.12.0961b19: 那羅摩睺羅伽人非人等。一切世間主得自
T0380_.12.0961b20: 在者。應當如是尊重迎送。恭敬供養諸佛世
T0380_.12.0961b21: 尊。若欲悕求聲聞地者辟支佛地者。及求無
T0380_.12.0961b22: 上三藐三菩提者。如是善男子善女人。亦應
T0380_.12.0961b23: 如是恭敬尊重謙下供養。阿難。我昔爲求阿
T0380_.12.0961b24: 耨多羅三藐三菩提時。於無量佛無量百佛
T0380_.12.0961b25: 無量百千佛。乃至無量億那由他百千佛所。
T0380_.12.0961b26: 恭敬尊重謙下供養。衣服飮食床座臥具病
T0380_.12.0961b27: 痩因縁所須湯藥。若行若住若坐若臥。以諸
T0380_.12.0961b28: 華鬘塗香末香栴檀沈水。憧幡寶蓋供養彼
T0380_.12.0961b29: 佛。彼佛滅後起立塔廟種種莊嚴。以諸香花
T0380_.12.0961c01: 塗香末香。歌舞嬉戲百千伎樂。恭敬尊重謙
T0380_.12.0961c02: 下供養。憐愍世間諸衆生故。利益安樂諸
T0380_.12.0961c03: 天人故。未得度者欲令得度。未解脱者令
T0380_.12.0961c04: 得解脱。未安隱者令得安隱。未涅槃者令得
T0380_.12.0961c05: 涅槃故。阿難。我以五莖優波羅華散然燈佛。
T0380_.12.0961c06: 於彼即悟無生法忍。如是善根是少分報。阿
T0380_.12.0961c07: 難。我以然燈如來應正遍知所散五莖華。及
T0380_.12.0961c08: 餘善根少分福報。汝欲知不。阿難白言。如是
T0380_.12.0961c09: 世尊願樂欲聞。如是婆伽婆。如是修伽陀。
T0380_.12.0961c10: 今正是時。唯願世尊分別顯示。於然燈佛種
T0380_.12.0961c11: 少善根所得果報。爾時世尊舒金色右臂。以
T0380_.12.0961c12: 一小指放天優波羅華香。遍滿三千大千諸
T0380_.12.0961c13: 佛世界。百億日月所流行處無不周遍。爾時
T0380_.12.0961c14: 世尊於諸天人阿修羅中。現此奇特未曾有
T0380_.12.0961c15: 法。於諸佛所種少善根。所得福報示現不虚。
T0380_.12.0961c16: 不虧損故。爾時世尊。而説此偈
T0380_.12.0961c17:     諸佛不思議如來法亦然
T0380_.12.0961c18:     能信不思者必獲不思報
T0380_.12.0961c19:     有想無想等一切諸衆生
T0380_.12.0961c20:     無量百億劫一切悉供養
T0380_.12.0961c21:     所有辟支佛無漏阿羅漢
T0380_.12.0961c22:     不可思議劫供養彼一切
T0380_.12.0961c23:     正覺若住世若佛涅槃後
T0380_.12.0961c24:     乃至一合掌此福勝於前
T0380_.12.0961c25:     佛戒無缺漏三昧得自在
T0380_.12.0961c26:     於法無疑惑佛眼無不了
T0380_.12.0961c27:     若於善逝修慈者若晝若夜少時間
T0380_.12.0961c28:     如是供養福無量三界無等無有比
T0380_.12.0961c29:     過去阿僧祇劫中於諸世間導師所
T0380_.12.0962a01:     諸天人中作光明修諸善業不可數
T0380_.12.0962a02:     阿僧祇劫流轉時受彼福報不可盡
T0380_.12.0962a03:     我以彼福爲因縁能得如是勝菩提
T0380_.12.0962a04:     我昔憐愍衆生故無量百千億佛所
T0380_.12.0962a05:     世世常修勝供養佛不與我授記 &T040879;

T0380_.12.0962a06:     彼佛世尊人中上知我善根未純熟
T0380_.12.0962a07:     雖行諸善不得記以我無是勝忍故
T0380_.12.0962a08:     我又見彼然燈佛奉散五莖優波羅
T0380_.12.0962a09:     布髮淹泥令佛蹈即悟無生勝法忍
T0380_.12.0962a10:     時彼導師然燈佛即授我記昇虚空
T0380_.12.0962a11:     汝於來世阿僧祇當得成佛號釋迦
T0380_.12.0962a12:     從此生死流轉來修行無量諸善業
T0380_.12.0962a13:     愍衆生故受諸苦爲求如是勝菩提
T0380_.12.0962a14:     我見世間孤獨苦悲心憐愍常布施
T0380_.12.0962a15:     彼福無限無有量導師廣説不能盡
T0380_.12.0962a16:     我爲菩薩修行時於諸善逝佛世雄
T0380_.12.0962a17:     晝夜稱名而供養無量億劫不可數
T0380_.12.0962a18:     一二三四五至十二十三十略稱名
T0380_.12.0962a19:     愍諸衆生故修行最勝佛本所供養
T0380_.12.0962a20:     如我本修苦行時無量衆苦我忍受
T0380_.12.0962a21:     世世不捨菩提心一切諸佛無能比
T0380_.12.0962a22:     我於世世流轉時棄捨百千萬億頭
T0380_.12.0962a23:     捨寶國土及王位爲求聞法多善説
T0380_.12.0962a24:     我爲無上正法時深心樂求不可量
T0380_.12.0962a25:     布施持戒及忍辱精進覺＊悟勝菩提
T0380_.12.0962a26:     諸佛勢力不思議以諸功徳所建立
T0380_.12.0962a27:     能演正法不思者亦能顯示勝菩提
T0380_.12.0962a28: ＊大悲經＊殖善根品第十一
T0380_.12.0962a29: 爾時世尊復告阿難言。我從然燈佛來。次復
T0380_.12.0962b01: 値佛名蓮華上。我以金華奉散彼佛。爲求阿
T0380_.12.0962b02: 耨多羅三藐三菩提故。次復値佛名一切世
T0380_.12.0962b03: 間最勝自在。我以銀華奉散彼佛。爲求如是
T0380_.12.0962b04: 一切種智。次復値佛名極高行。我把寶錢奉
T0380_.12.0962b05: 獻彼佛。爲求如是不可知智。次復値佛名曰
T0380_.12.0962b06: 上譽。我把衆寶奉獻彼佛。爲求如是無障礙
T0380_.12.0962b07: 智。次復値佛號釋迦牟尼。我以雜華散彼
T0380_.12.0962b08: 佛上。爲求如是無上菩提。次復値佛名曰帝
T0380_.12.0962b09: 沙。我以赤旃檀末塗散彼佛。亦復爲求無
T0380_.12.0962b10: 障礙智。次復値佛名曰弗沙。我以深信七日
T0380_.12.0962b11: 七夜目不暫瞬。以無量偈讃彼世尊。次復値
T0380_.12.0962b12: 佛名毘婆尸。我復以豆散彼世尊。次復値佛
T0380_.12.0962b13: 名曰尸棄。我以無價寶衣奉上彼佛。次復値
T0380_.12.0962b14: 佛名毘舍浮。我以肴膳飮食供養彼佛世尊。
T0380_.12.0962b15: 阿難。此賢劫初次有佛興名拘留孫。我於彼
T0380_.12.0962b16: 所淨修梵行。爲求如是自然智故。次復値佛
T0380_.12.0962b17: 名拘那含牟尼。我於彼佛修行梵行。次復有
T0380_.12.0962b18: 佛名曰迦葉。時我於彼亦修梵行。我於是等
T0380_.12.0962b19: 一切佛所。爲求阿耨多羅三藐三菩提。爲自
T0380_.12.0962b20: 度亦爲度未度者。自得解脱。亦爲未解脱者
T0380_.12.0962b21: 令得解脱。自得涅槃。亦爲未涅槃者令得涅
T0380_.12.0962b22: 槃。汝今觀我供養爾許無量阿僧祇諸佛世
T0380_.12.0962b23: 尊。恭敬尊重謙下供養。具足無量諸善功徳。
T0380_.12.0962b24: 爲求如是阿耨多羅三藐三菩提故。阿難。如
T0380_.12.0962b25: 是次第汝應當知。雖於佛所種少善根。當得
T0380_.12.0962b26: 如是大神通大利益廣大功徳。阿難。我於佛
T0380_.12.0962b27: 所種＊殖如是不可思議菩提善根。今得如是
T0380_.12.0962b28: 不思議報。無等無敵無有邊際。汝應當信。爾
T0380_.12.0962b29: 時世尊。重説偈言
T0380_.12.0962c01:     我於然燈兩足尊値遇修行菩薩行
T0380_.12.0962c02:     五莖青蓮散彼佛即時記我無上道
T0380_.12.0962c03:     次有佛名蓮華上我時亦復得値遇
T0380_.12.0962c04:     以金寶華散彼佛爲求最勝菩提故
T0380_.12.0962c05:     次復有佛大導師名諸世間最自在
T0380_.12.0962c06:     極高上行及上譽釋迦帝沙弗沙佛
T0380_.12.0962c07:     毘婆尸棄毘舍浮拘留孫佛拘那含
T0380_.12.0962c08:     迦葉佛等皆供養爲求最上勝菩提
T0380_.12.0962c09:     此等及餘過去佛我皆修行勝供養
T0380_.12.0962c10:     悲愍一切衆生故爲求無上勝菩提
T0380_.12.0962c11:     彼佛千億皆供養積集善根已滿足
T0380_.12.0962c12:     降魔勢力及眷屬獲得無憂安隱道
T0380_.12.0962c13:     我轉無上大法輪爲衆生故顯正法
T0380_.12.0962c14:     天人龍等緊那羅應菩提器我度竟
T0380_.12.0962c15:     我已顯示安隱道未來諸佛及聲聞
T0380_.12.0962c16:     若欲救度諸苦者應當修習我徳行
T0380_.12.0962c17: 大悲經卷第三
T0380_.12.0962c18:
T0380_.12.0962c19:
T0380_.12.0962c20:
T0380_.12.0962c21: 大悲經卷第四
T0380_.12.0962c22: 　高齊天竺三藏那連提耶＊舍譯　
T0380_.12.0962c23:   以諸譬喩付囑正法品第十二
T0380_.12.0962c24: 爾時世尊復告慧命阿難言。且置我今得菩
T0380_.12.0962c25: 提時功徳利益。若我本行菩薩道時功徳利
T0380_.12.0962c26: 益。縁覺尚無。何況聲聞及餘衆生。阿難。我菩
T0380_.12.0962c27: 薩時久修苦行。棄捨王位婦兒妻子。及諸婇
T0380_.12.0962c28: 女身命手足。頭目耳鼻血肉骨髓。及受種種
T0380_.12.0962c29: 無量苦痛。彼等一切悉爲汝等。悕求阿耨多

Footnote:

956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]