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鹽山拔隊和尚語録 (No. 2558_ 拔隊得勝語 ) in Vol. 80 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T2558_.80.0583a01: 甲州小曲安養寺僧堂聖僧安千體地 T2558_.80.0583a02: 藏點眼
T2558_.80.0583a06: 出身處。半夜紅日遍界難藏。日午三更徹下 T2558_.80.0583a07: 通上 T2558_.80.0583a08: 安坐 T2558_.80.0583a09: 此漢化干箇應異類方遊。不如居斯座落 T2558_.80.0583a10: 草悲心休。孤岳龍眠則萬谷齊雲收。一樓月 T2558_.80.0583a11: 瑩徹滿地布於秋 T2558_.80.0583a12: 印書寫觀音幷光明眞言供養 T2558_.80.0583a13: 大陀羅尼大悲身一如現成無近遠。印出紙 T2558_.80.0583a14: 墨雪上霜歸己看所。眼中眼。甲州路石和縣 T2558_.80.0583a15: 寄住淸原氏。奉佛弟子理眞士女。自充從 T2558_.80.0583a16: 主年至六十一藏之月課。印成觀世音菩 T2558_.80.0583a17: 薩尊像。幷光明眞言。而目自持來請卽作一 T2558_.80.0583a18: 偈以伸供養。冀當人。依此功勳。現世一生 T2558_.80.0583a19: 涯之諸罪。乃至無始以來之業障一時消滅。 T2558_.80.0583a20: 開悟甘露門。寃親平等得度迷流矣。且道。
T2558_.80.0583a23: 石塔供養充性香禪尼三十三年忌
T2558_.80.0583a26: 己方寸中。從來有一箇塔婆。直見彼者忽成 T2558_.80.0583a27: 佛。性香禪尼要見麽。眼晴耳根是何物。只看 T2558_.80.0583a28: 破相識歸汝。圓陀陀是箇無作造立。異類同 T2558_.80.0583a29: 接無等差 T2558_.80.0583b01: 鹽山大悲閣觀音大士點眼幷安坐 T2558_.80.0583b02: 不盡乾坤是大悲眼曷始添於一點。然雖與 T2558_.80.0583b03: 麽拶著。於此新質豁開本光。那箇是大悲 T2558_.80.0583b04: 眼。明暗寂滅露柱活笑矣。眼晴旣如斯。全體 T2558_.80.0583b05: 又如何坐斷十虛殿裡儼然 T2558_.80.0583b06: 鹽山拔隊和尙語錄 T2558_.80.0583b07: T2558_.80.0583b08: T2558_.80.0583b09: T2558_.80.0583b10: 秉炬上 T2558_.80.0583b11: 秉炬 T2558_.80.0583b12: 遵上坐 T2558_.80.0583b13: 遵眞絕點猶是自己顚倒喫棒靑天也却滯 T2558_.80.0583b14: 在俊機。阿那箇是遵上坐本分事。脫體現成 T2558_.80.0583b15: 絕理路。末後一句臨機不讓他。作麽作麽
T2558_.80.0583b19: 向上一路佛祖也不宣。不宣之全提藏汝不 T2558_.80.0583b20: 得。祖宣上坐平生參禪學道。卽今與麽會麽
T2558_.80.0583b23: 自傳上坐 T2558_.80.0583b24: 汝稱自傳傳受箇什麽。佛祖心印人人本自 T2558_.80.0583b25: 圓成。淨躶躶赤洒洒。嶮絕而無跡。傳之一字 T2558_.80.0583b26: 向什麽處看。無處看。誰是自傳底。誰是不
T2558_.80.0583c01: 儀了上坐 T2558_.80.0583c02: 汝名儀了了箇佛性之儀乎。渠本非有了 T2558_.80.0583c03: 得底也差過。渠本非無不了底也差過。古 T2558_.80.0583c04: 佛堂前狗尿天。烈焰堆裏木人舞
T2558_.80.0583c07: 事。只休歇求心脫體現成。現成瑞的。生死 T2558_.80.0583c08: 也不可得。𣵀槃也不可得。幸之一字無所
T2558_.80.0583c13: 今會麽。曰會成兩箇。曰不會自縛。言思絕 T2558_.80.0583c14: 處遍界曾不藏。箇中消息爲誰通。火裡氷 T2558_.80.0583c15: 寒殺人。氷河焰燒大虛空
T2558_.80.0583c18: 者轉凡入聖。自春大師元來不是凡。不是 T2558_.80.0583c19: 聖。箇化什麽去。無位眞人從他凝然。獨現 T2558_.80.0583c20: 十方放出那邊一化燎却。這箇窠窟機輪轉 T2558_.80.0583c21: 處。火裡桃花開 T2558_.80.0583c22: 性曇居士 T2558_.80.0583c23: 瞿曇掩室淨名杜詞。一靈眞性超出萬機。
T2558_.80.0583c26: 七通八達全憑這箇烈焰堆裡毱子飄 卽今 T2558_.80.0583c27: 火精燦發幻虛頓絕。脫體現處靑山跳
T2558_.80.0584a04: 一靈眞性長久妙。虛空壞時淨躶躶。赤洒洒 T2558_.80.0584a05: 虛虛無跡。向什麽處看渠。劫火堆裏呵呵 T2558_.80.0584a06: 大笑
T2558_.80.0584a11: 踢飜空王殿。一吼吼破明月樓。正恁麽時。誰 T2558_.80.0584a12: 亦智音勝熱婆羅門看渠否。絕蹤跡處石虎 T2558_.80.0584a13: 點頭 T2558_.80.0584a14: 定徹上坐 T2558_.80.0584a15: 求悟求徹也平地波瀾。修定修惠也畫蛇 T2558_.80.0584a16: 添足。作卽心非心會也死在舊窠窟裡
T2558_.80.0584a19: 禪鑒上坐 T2558_.80.0584a20: 鑒在機先一貶眼也旣是遲。禪絕意路擬 T2558_.80.0584a21: 思量當面差過。此事端的作麽生薦得。劫火 T2558_.80.0584a22: 堆裡草葺葺。猶未會雨中殘照在西山 T2558_.80.0584a23: 了戒禪尼 T2558_.80.0584a24: 佛性戒珠印心地。了箇心印直是佛。外求
T2558_.80.0584a28: 道悟上座 T2558_.80.0584a29: 道超越迷悟當體活鱍鱍。生來死去也火裏 T2558_.80.0584b01: 氷。出凡入聖也氷河焰。道悟上坐。有名無
T2558_.80.0584b04: 眞心無心而超越淨穢相。凡聖生死自何處
T2558_.80.0584b07: 慈用上坐 T2558_.80.0584b08: 大用現前不存軌則。亡僧面前觸目菩提慈 T2558_.80.0584b09: 門。恁麽開曾無隔礙。一迴入這裏者萬劫 T2558_.80.0584b10: 不歸。紅爐焰上一點雪 T2558_.80.0584b11: 明秀大師 T2558_.80.0584b12: 此事顯露海上明公秀遍界難藏。雲門六不
T2558_.80.0584b17: 妙戒禪尼 T2558_.80.0584b18: 佛性戒珠圓湛虛凝。離却一切相生死不 T2558_.80.0584b19: 相關。此箇衆妙門萬法歸處。入此門者廣劫 T2558_.80.0584b20: 無明寂滅。本覺如來露堂堂。新圓寂妙戒禪 T2558_.80.0584b21: 尼。要入這裡麽。只罷休心念。絲毫無隔 T2558_.80.0584b22: 礙。十方婆伽梵一路𣵀槃門。看看卽今誰是 T2558_.80.0584b23: 外邊者。大千沙界全身橫。八葉蓮華火裡開 T2558_.80.0584b24: 道體大師 T2558_.80.0584b25: 汝是道體別勿求。只照破妄情卽是本佛。 T2558_.80.0584b26: 那箇是妄情。那箇是道體。一翳去眼空再無
T2558_.80.0584c02: 卽汝。汝若不保任得汝卽這箇。彼此泯絕全 T2558_.80.0584c03: 體又如何。烈焰堆裡淸波飜 T2558_.80.0584c04: 德意上坐 T2558_.80.0584c05: 會意明句依句通理。與麽履踐也落在第
T2558_.80.0584c08: 拘。汝若參得這箇。紅爐焰上草葺葺。汝若未 T2558_.80.0584c09: 得。丙丁童子來求火 T2558_.80.0584c10: 道俊大師 T2558_.80.0584c11: 俊哉一道靈光不居生死之流。不滯𣵀槃 T2558_.80.0584c12: 之岸。離去來今不干男女相。峭巍巍孤逈
T2558_.80.0584c19: 是什麽。死不死生不生。紅爐焰上雪花飛 T2558_.80.0584c20: 永芳上坐
T2558_.80.0584c23: 永芳上坐也無。這箇外無這箇。四大散處全 T2558_.80.0584c24: 體孤逈逈 T2558_.80.0584c25: 是性大師 T2558_.80.0584c26: 四大分離一性脫出。性火熾然燎却十虛。新 T2558_.80.0584c27: 圓寂是性大師向什麽處安心立命。死活循 T2558_.80.0584c28: 然隱顯亦等。天上天下畢竟誰。末後一句有 T2558_.80.0584c29: 人聞乎。六月炎天日中霜 T2558_.80.0585a01: 道周大師 T2558_.80.0585a02: 道體周遍十方無異路。分明與麽解得也只 T2558_.80.0585a03: 是鬼家活計。是非共忘而百不知百不解也 T2558_.80.0585a04: 落在暗昏昏地。坐斷兩邊卽如如佛佛。性
T2558_.80.0585a07: 如雪上坐 T2558_.80.0585a08: 成佛作祖之要直須見性。自性發時業識本
T2558_.80.0585a11: 見。彼此成兩箇去。儞若道不見。自還隔 T2558_.80.0585a12: 礙。見與不見。兩片塵紅爐焰上。誰安身立 T2558_.80.0585a13: 命。絕蹤跡之處淸風生微凉 T2558_.80.0585a14: 祖海上坐 T2558_.80.0585a15: 迷則識浪妄流遷。悟則性海常湛然。恁麽會 T2558_.80.0585a16: 得也未實。直休罷鑒在機先。祖海上坐。還 T2558_.80.0585a17: 休罷也無。儞若休罷得。不作休罷會。誰休
T2558_.80.0585a23: 若道二顢頇佛性。汝若道一儱伺眞如。若 T2558_.80.0585a24: 亦默然不對。落在黑暗坈。作麽生通不犯。 T2558_.80.0585a25: 懷州牛喫禾。益州馬腹脹若猶未會。一爐焰 T2558_.80.0585a26: 上兩點雪。一貶眼忽然無跡。從他寒光照 T2558_.80.0585a27: 破十虛 T2558_.80.0585a28: 是音大師 T2558_.80.0585a29: 打木無音打空有音。此是妙音觀世音。卽 T2558_.80.0585b01: 時觀世音聲皆得解脫。吾今打空。新圓寂是 T2558_.80.0585b02: 音大師還聞此妙音乎。儞纔擬聞當面隔 T2558_.80.0585b03: 礙。絕言絕慮無處不通。若人心路不絕。自
T2558_.80.0585b06: 永無上坐 T2558_.80.0585b07: 有佛之處也急走過。無佛之處也莫住著。有 T2558_.80.0585b08: 無共忘。又是什麽物。喚作永無也平地波 T2558_.80.0585b09: 瀾。本分現前不存名相。萬象森羅一點之 T2558_.80.0585b10: 雪。佛性眞火燒太虛空 T2558_.80.0585b11: 聖乘上坐 T2558_.80.0585b12: 靈光獨輝普乘萬機。在聖乘聖在凡乘凡。 T2558_.80.0585b13: 聖凡未生時乘箇什麽。全體現處無人會。 T2558_.80.0585b14: 天外一輪爲誰寒。新圓寂聖乘上坐還會渠 T2558_.80.0585b15: 乎。纔恁麽會直是不恁麽。迷悟不到之處。朝
T2558_.80.0585b18: 此本非二。一亦什麽形。明明乘上坐出身 T2558_.80.0585b19: 底。千山雲去碧層層。松樹秋來風颯颯 T2558_.80.0585b20: 玄法上坐 T2558_.80.0585b21: 法本法無法說玄說妙。也是什麽熱椀鳴聲。 T2558_.80.0585b22: 雖然與麽新圓寂玄法上坐還會此無法 T2558_.80.0585b23: 乎。汝若會有會底者。汝若不會有不會底 T2558_.80.0585b24: 者。若又無會無不會。恁麽時節誰覺知。只 T2558_.80.0585b25: 箇無法識情難量。非思量之處本分現成。般 T2558_.80.0585b26: 若焰中什麽所在 T2558_.80.0585b27: 英高上坐 T2558_.80.0585b28: 是法平等無有高下。平等法中平等也。無去 T2558_.80.0585b29: 來生死。空花起滅是凡是聖。鏡裏影像影消。
T2558_.80.0585c03: 現前不存軌則。劫火光中誰知熱。咄 T2558_.80.0585c04: 景棟上坐 T2558_.80.0585c05: 景棟上坐卽今死耶生耶。生也不道死也不 T2558_.80.0585c06: 道。好箇時節全體作用。機先消息徹下通 T2558_.80.0585c07: 上。纔恁麽會還是第二頭。向上一路作麽生 T2558_.80.0585c08: 薦得。氷底熱火中更寒 T2558_.80.0585c09: 淨光上坐 T2558_.80.0585c10: 靈光獨耀十方淸淨。這裏無人法。喚何爲
T2558_.80.0585c13: 大方無外通身是什麽 T2558_.80.0585c14: 祖柏上坐 T2558_.80.0585c15: 新圓寂祖柏上坐。四大旣分解。一靈眞性是 T2558_.80.0585c16: 有耶是無耶。這箇若有其何形。這箇若無誰
T2558_.80.0585c19: 壞而這箇不壞。劫火光中橫全身 T2558_.80.0585c20: 宗意大師 T2558_.80.0585c21: 投意得旨滯句失宗。意句俱忘。又是何物。 T2558_.80.0585c22: 一靈光眞性不落聖凡位。孤逈逈峭巍巍。氷 T2558_.80.0585c23: 河焰火裏氷 T2558_.80.0585c24: 道明監寺
T2558_.80.0585c28: 空銷殞。箇中元來不立一名。這裏卽今有 T2558_.80.0585c29: 明公也無。覿面一句子。臘月火燒山 T2558_.80.0586a01: 淨給沙彌 T2558_.80.0586a02: 新圓寂淨給沙彌。四大散滅。一性不動。雲翳 T2558_.80.0586a03: 收盡。殘月光寒。氷河焰生。虛空裂轉 T2558_.80.0586a04: 道儀大師 T2558_.80.0586a05: 動靜四威儀日午打三更。覺知見聞底。東山 T2558_.80.0586a06: 水上行。新圓寂道儀大師。平生之運用如斯。
T2558_.80.0586a09: 玄菴道重上坐 T2558_.80.0586a10: 萬重關鎖直透過。莫滯在玄妙理性。機不 T2558_.80.0586a11: 離位失却宗。石人換骨眼晴正。新圓寂玄 T2558_.80.0586a12: 菴道重。平生在俗修禪。今日更素著緇。縱 T2558_.80.0586a13: 儞千變萬化去。也只是依邊境。進到一遍虛 T2558_.80.0586a14: 凝猶是光影底。光境俱忘全體是什麽。天地 T2558_.80.0586a15: 不覆載火裏氷 T2558_.80.0586a16: 英孚上坐 T2558_.80.0586a17: 新圓寂英孚上坐。今已眼光落。而氣色一點
T2558_.80.0586a20: 西。巒要知眞金火裏見 T2558_.80.0586a21: 英深上坐 T2558_.80.0586a22: 新圓寂英深上坐屍在這裡。靈何去。卽此形 T2558_.80.0586a23: 骸耶。離此形骸耶。儞自會彼離家舍不在 T2558_.80.0586a24: 途中。儞若不會在途中不離家舍。畢竟又 T2558_.80.0586a25: 如何。梅花和雪。丙丁童子入火裡 T2558_.80.0586a26: 永椿上坐
T2558_.80.0586a29: 死人。紅爐焰上氷凌寒 T2558_.80.0586b01: 永定上坐 T2558_.80.0586b02: 儞自性永定生滅不相關。根塵云何立。靈光 T2558_.80.0586b03: 如火聚 T2558_.80.0586b04: 直禪上坐
T2558_.80.0586b07: 正恁麽時。那箇是直禪本分事。泥牛吼波底。 T2558_.80.0586b08: 木馬嘶火裏 T2558_.80.0586b09: 正圓上坐 T2558_.80.0586b10: 圓如太虛正遍誰別。四大五蘊鏡裏影像。去 T2558_.80.0586b11: 來生死空花起滅。虛空消殞鏡破却。那箇是 T2558_.80.0586b12: 當人之金剛堅固身。氷雪熱火聚寒 T2558_.80.0586b13: 自觀上坐 T2558_.80.0586b14: 新圓寂自觀上坐。還觀察自己乎。眞觀不 T2558_.80.0586b15: 是心。淸淨觀不是佛。廣大智惠觀不是物。
T2558_.80.0586b18: 當。士山作舞數峯烈笑。還有會者乎。咄 T2558_.80.0586b19: 英積上坐 T2558_.80.0586b20: 智光如猛焰積業似薪。薪盡焰消眞性又如 T2558_.80.0586b21: 何。天曉不顯夜半正明。新圓寂英積上坐。元
T2558_.80.0586b24: 靈實上坐 T2558_.80.0586b25: 證實相無人法。刹那滅却阿⿐業。正恁麽 T2558_.80.0586b26: 時。誰是能證者。年去年來不開落。馨香難 T2558_.80.0586b27: 藏無根梅。新圓寂靈實上坐。還要證實相 T2558_.80.0586b28: 乎。只能罷休攀緣。無嫌底法。刹刹塵塵儞 T2558_.80.0586b29: 歸處。般若焰中勿取捨 T2558_.80.0586c01: 徽山猷書 T2558_.80.0586c02: 靈光不昧萬古徽猷入此門來莫存知解。新 T2558_.80.0586c03: 圓寂徽山猷書。自會彼靈光乎。會則成
T2558_.80.0586c06: 現處火裏氷生 T2558_.80.0586c07: 英秀上坐
T2558_.80.0586c10: 上座。還要得入乎。四大本無我。大方亦無 T2558_.80.0586c11: 外。誰是得入者。何處是外邊萬法歸一。一 T2558_.80.0586c12: 亦何形。夕日入東山。新花火裡開 T2558_.80.0586c13: 妙性大師 T2558_.80.0586c14: 一靈眞性萬劫不移。毛端藏身呑却須彌
T2558_.80.0586c17: 相可取。無一法可得。生死𣵀槃是凡是聖。 T2558_.80.0586c18: 大火聚上一點之雪 T2558_.80.0586c19: 妙智大師 T2558_.80.0586c20: 道本無形智惠爲道體。智光現則我人本來 T2558_.80.0586c21: 空。空有俱忘又是什麽物。椀子落地楪子成
T2558_.80.0586c24: 丙丁童子入火裏 T2558_.80.0586c25: 正音沙彌 T2558_.80.0586c26: 觀其音聲皆得解脫。聲前一音如何觀取。 T2558_.80.0586c27: 瘂子傳遠信十道不通風。新圓寂沙彌正 T2558_.80.0586c28: 音。四大本空一靈何形。火中蓮華體露眞常 T2558_.80.0586c29: 正音禪尼 T2558_.80.0587a01: 自從威音劫前直至如今。靈光獨耀不干 T2558_.80.0587a02: 生滅之相。不渉男女之機。只能了得這箇 T2558_.80.0587a03: 無了得底物。正當恁麽時。脫體露堂堂。須彌
T2558_.80.0587a06: 火裏生 T2558_.80.0587a07: 道際大師 T2558_.80.0587a08: 妄身散滅歸於實際。實際理地不受一塵。道
T2558_.80.0587a11: 火裡開 T2558_.80.0587a12: 中綱上坐 T2558_.80.0587a13: 佛祖綱宗如大火聚。得者喪身終不再還
T2558_.80.0587a16: 麽。咄 T2558_.80.0587a17: 泰善上坐
T2558_.80.0587a27: 索。驀拶遇彼。虛空百雜碎
T2558_.80.0587b04: 得兩塵逢一火。且道。汝等死耶活耶。死也 T2558_.80.0587b05: 不道活也不道。日出東入西山
T2558_.80.0587b08: 喚作玄妙彫文表德。這箇端的如何商量。 T2558_.80.0587b09: 木佛火裡打筋斗。丙丁童子呵呵一笑
T2558_.80.0587b12: 作放下會。還是不放下。只能直無心。卽便
T2558_.80.0587b15: 有無俱不立。佛亦不可得。正當恁麽時。八 T2558_.80.0587b16: 角磨盤空裡走。千葉蓮花火中開 T2558_.80.0587b17: 首脫上坐
T2558_.80.0587b20: 要入這裏乎。太方無外脚底是什麽。滿地 T2558_.80.0587b21: 毒燎作麽生迴避。死中活路兩落水上
T2558_.80.0587b24: 山崩却一寶何之在。卓然佛身無處藏。卽今 T2558_.80.0587b25: 直遇祖令當行。這箇也一棒打殺。正恁麽時。 T2558_.80.0587b26: 山上坐如何安身立命。大火聚中氷凌寒。今 T2558_.80.0587b27: 月六月二十三 T2558_.80.0587b28: 禪訥上坐 T2558_.80.0587b29: 道不屬文字。勿以語言呈。禪不落模樣。 T2558_.80.0587c01: 用默訥作麽。坐斷此兩邊。卓然無依倚。未 T2558_.80.0587c02: 出窠窟在恁麽。卽新圓寂禪訥上坐。無處 T2558_.80.0587c03: 出氣。好箇到頭大用現前。纔有知解劈脊 T2558_.80.0587c04: 打。劫火堆中彌天。活路這裡。還有人薦得 T2558_.80.0587c05: 乎。咄 T2558_.80.0587c06: 梅村修忍首坐 T2558_.80.0587c07: 修得至無生忍也猶未免落在功勳。機離
T2558_.80.0587c10: 箇靈光劫火猶暗。到頭活路狗尿屎天 T2558_.80.0587c11: 是觀大師 T2558_.80.0587c12: 禪觀忘是非智劍絕謂情。多劫業障斯時
T2558_.80.0587c15: 生死何所受。任他幻塵空裡亂起。劫火洞然 T2558_.80.0587c16: 大千俱壞 T2558_.80.0587c17: 妙悟禪尼 T2558_.80.0587c18: 迷悟生死波瀾妄流遷。性海常虛寂。出玄妙
T2558_.80.0587c21: 如乎。方知新圓寂悟禪尼。與三世諸佛本來 T2558_.80.0587c22: 不二。當人自知箇不二之性麽。汝若知依 T2558_.80.0587c23: 知阻隔。汝若不知依不知。阻隔。只願汝知 T2558_.80.0587c24: 盡不知忘覺體圓成。正恁麽時直得。火焰裡 T2558_.80.0587c25: 梅花開 T2558_.80.0587c26: 明戒大師
T2558_.80.0588a06: 英俊上坐。卽今卽彼中耶離彼中耶。卽著 T2558_.80.0588a07: 則春雨落水面。離却卽雪花飛焰上 T2558_.80.0588a08: 前住寶珠松嶺秀禪師 T2558_.80.0588a09: 四大分離一靈秀。雪後松嶺勢猶活。金毛獅 T2558_.80.0588a10: 子無處藏。孤月天外光通達。前住寶珠松嶺 T2558_.80.0588a11: 秀禪師。平生抖擻精神返觀卽心卽佛。箇
T2558_.80.0588a14: 佛。心佛越格無心佛相。刺破乾坤絕同絕 T2558_.80.0588a15: 異。縱恁麽會得猶滯在半途。阿那箇是徹底
T2558_.80.0588a24: 耀脫根塵覺了彼。正是家珍一切如夢幻。 T2558_.80.0588a25: 有爲法非眞。只忘著相機。當體卽佛身。認 T2558_.80.0588a26: 得佛身無一物。手足從來誰屈伸。機轉瞥轉 T2558_.80.0588a27: 處大洋波底。泥牛跳。直截承當時。紅爐焰 T2558_.80.0588a28: 上木人大笑 T2558_.80.0588a29: 大通覺圓菴主 T2558_.80.0588b01: 脫出方圓超越覺知。機輪瞥轉不滯佛位。 T2558_.80.0588b02: 疾焰過風勢猶鈍遲。當人靈光絕同絕異。滿
T2558_.80.0588b05: 良圓上坐 T2558_.80.0588b06: 超絕方圓不屬有無。靈光全體作麽生。端 T2558_.80.0588b07: 的夕照落西幡子隨風。新圓寂良圓上坐還 T2558_.80.0588b08: 會乎。會也三十棒。不會也三十棒。大休歇時 T2558_.80.0588b09: 節。火中生微涼
T2558_.80.0588b12: 中活活中死。兩頭俱罷休。東山水上行。好箇 T2558_.80.0588b13: 時節。新圓寂芳山薰公座元大師之脫體現 T2558_.80.0588b14: 成。劫火堆中圓陀陀孤逈逈。虛空壞而這箇 T2558_.80.0588b15: 不壞。恁麽說話有人聞麽是什麽。咄 T2558_.80.0588b16: 玄翁理妙居士 T2558_.80.0588b17: 度越玄妙逈超絕理性。脫出根塵。全體如 T2558_.80.0588b18: 火聚。燎却十虛古今無等匹。新圓寂玄翁
T2558_.80.0588b21: 點頭淸波底。汝若不會木人瞠眼紅爐上 T2558_.80.0588b22: 正洪上坐
T2558_.80.0588b25: 之時全體現成。處處眞處處眞。本光燦破虛 T2558_.80.0588b26: 空消殞 T2558_.80.0588b27: 道覺上坐
T2558_.80.0588c01: 則頓罷休。這箇蹤跡千眼也難見。臘雪片片 T2558_.80.0588c02: 落雪上。火星閃閃投火裏 T2558_.80.0588c03: 理圓大師
T2558_.80.0588c06: 𣵀槃之岸崩。聖也不可得。凡也不可得。卽今 T2558_.80.0588c07: 喚作什麽物。氷河焰火裏氷。年去年來而終 T2558_.80.0588c08: 不消 T2558_.80.0588c09: 全光上坐
T2558_.80.0588c12: 地椀子成七八片。新圓寂全光上坐。與麽參 T2558_.80.0588c13: 得鑺湯爐炭一吹吹滅。佛界魔界一喝喝散。
T2558_.80.0588c18: 上坐。是傳耶不傳耶。儞若道傳鐵牛云何會 T2558_.80.0588c19: 得鐵。儞若亦道不傳。丙丁童子來求火。恁麽 T2558_.80.0588c20: 會得也猶是草裡漢。畢竟那箇是自家之活 T2558_.80.0588c21: 法。喪煙之生處臭氣地 T2558_.80.0588c22: 明曇大師
T2558_.80.0588c25: 姑元是女人做。要知眞金火裡看 T2558_.80.0588c26: 淨源上坐 T2558_.80.0588c27: 本源自性是諸佛三昧火。只箇一火淨盡諸
T2558_.80.0589a02: 契脫上坐
T2558_.80.0589a05: 寂契脫上坐還會乎。纔恁麽會直是不恁麽。 T2558_.80.0589a06: 大用現前不存軌則。松風依舊秋來涼 T2558_.80.0589a07: 太笑從悅書 T2558_.80.0589a08: 把定則更添怨苦。放行則妄生忻悅。格外玄
T2558_.80.0589a11: 死終不相關。萬機休罷脫體難藏。淨裸裸活 T2558_.80.0589a12: 鱍鱍。靑天白日大山打筋斗。還有會者麽。 T2558_.80.0589a13: 是凡耶是聖耶。咄。劫火光中曷有塵埃 T2558_.80.0589a14: 淨信禪人 T2558_.80.0589a15: 信能增長智功德。信能必到如來地。還信 T2558_.80.0589a16: 得箇如來地麽。儞自己淸淨信根。只此是自 T2558_.80.0589a17: 看取這箇。名相我人蕩盡。本地風光現成。淨 T2558_.80.0589a18: 裸裸活鱍鱍。金剛王大火聚。十方虛空也被
T2558_.80.0589a22: 神仙祕訣父子不傳。擧手動足妙用天然。要
T2558_.80.0589a25: 生死誰相關。只空却心念。自己本佛露堂堂。 T2558_.80.0589a26: 天上天下唯我獨尊。向上全機直是不恁麽。 T2558_.80.0589a27: 白日靑天怒雷走。紅爐焰上草花開 T2558_.80.0589a28: 眞源上坐 T2558_.80.0589a29: 本源自性天眞佛。卓徹空外無彷彿。渠全 T2558_.80.0589b01: 體如何商量。胡蘆頂上生螺髮。新圓寂眞源 T2558_.80.0589b02: 上坐。要會心性祗箇是。汝若恁麽會會底
T2558_.80.0589b08: 覺花開不存軌則。要承當倒却刹竿。莫
T2558_.80.0589b11: 也。他八十九年憑這箇見聞。憑這箇覺知。今 T2558_.80.0589b12: 月亦憑這箇做得何邊事。幻塵淨盡體露眞 T2558_.80.0589b13: 常。可中元來何所在。咄。一喝喝散。虛空膽。 T2558_.80.0589b14: 一擊擊破法身骨玄功路絕氷河生焰 T2558_.80.0589b15: 大用妙禪大師 T2558_.80.0589b16: 禪門言外開盡大地布妙。主山直拈花案山 T2558_.80.0589b17: 卽微笑。新圓寂大用妙禪大師。於此了悟。一 T2558_.80.0589b18: 生參學事畢。且道。卽今了耶不了耶。一靈眞
T2558_.80.0589b21: 見敎上坐 T2558_.80.0589b22: 儞是見敎別傳之旨又如何。去來生死風流 T2558_.80.0589b23: 妙。可中從來會無我。彷彿空裡一片雲。大 T2558_.80.0589b24: 休歇處全機現成。看看杜鵑焰上鳴。那時之 T2558_.80.0589b25: 一曲佛祖也不知 T2558_.80.0589b26: 全機從堪大師 T2558_.80.0589b27: 靈光獨耀超宗越格。堪咲人人從來共住。 T2558_.80.0589b28: 而不知名。非神非鬼非男女相。脫却迷 T2558_.80.0589b29: 悟不通凡聖。當生無生當死無死。體露
T2558_.80.0589c03: 得本光空再無花。末後一句石女點頭 T2558_.80.0589c04: 妙好大師 T2558_.80.0589c05: 靈光脫然離好惡。說玄說妙生瑕纇。直覺
T2558_.80.0589c08: 汝自會。會也不可得。不會也不可得。當下忽 T2558_.80.0589c09: 爾一切心念罷休。本地風光現成。淨裸裸赤 T2558_.80.0589c10: 洒洒活鱍鱍地。正恁麽時。佛之一字猶無處 T2558_.80.0589c11: 著。喚作妙好平地波瀾。紅爐焰上曷有點 T2558_.80.0589c12: 頭 T2558_.80.0589c13: 見道大師 T2558_.80.0589c14: 本源自性是天眞道。自見渠者當下成佛。新 T2558_.80.0589c15: 圓寂見道大師。見這箇麽。儞若言見得。得 T2558_.80.0589c16: 用失却體。儞不見不知。得體失却用。直下 T2558_.80.0589c17: 忘見出過不見。體用不二一道圓成。圓成 T2558_.80.0589c18: 之全體超凡出聖。正恁麽時喚作什麽物
T2558_.80.0589c21: 祖燈光通達不墮三乘機。玄微頓照破莫
T2558_.80.0589c24: 歸自己。新圓寂照室燈公大師。四大旣分解 T2558_.80.0589c25: 無一物可取。且道。卽今喚什麽爲自己。踏 T2558_.80.0589c26: 破鐵磨窟走過末山境。不滯百非間超出 T2558_.80.0589c27: 四句外。作麽生祗對。金風從西來林叢生微 T2558_.80.0589c28: 涼。直恁麽承當莫存知解。機離却位佛眼 T2558_.80.0589c29: 難視。太千壞而這箇不壞。劫火堆中彌天之 T2558_.80.0590a01: 霜 T2558_.80.0590a02: 知本禪尼 T2558_.80.0590a03: 自返照了知本源。諸佛與儞同一性。誰解脫
T2558_.80.0590a06: 彼者。萬機休罷。千眼頓開。十虛塵盡一道圓 T2558_.80.0590a07: 成。道體炳煥照破乾坤。此是新圓寂知本禪 T2558_.80.0590a08: 尼之安身立命底。儞還要得這箇麽。這箇 T2558_.80.0590a09: 外無儞。起居動靜光明燦發。見聞覺知是什
T2558_.80.0590a14: 新圓寂了順大師。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也 T2558_.80.0590a15: 不可得。不恁麽也不可得。自己佛性如大火 T2558_.80.0590a16: 聚。彼中曷立法塵。且道。那箇是自己佛秋霖 T2558_.80.0590a17: 洒野無風草偃 T2558_.80.0590a18: 淨圓禪尼 T2558_.80.0590a19: 心佛天眞本來圓成。自信受者得入覺城。新 T2558_.80.0590a20: 圓寂淨圓禪門。要入彼覺城麽。平却於人 T2558_.80.0590a21: 我山無絲毫隔。我山亦堅固也。作麽生平。 T2558_.80.0590a22: 只有見性智力。一槌擊碎黃金骨。當人自返
T2558_.80.0590a25: 正信禪尼
T2558_.80.0590a28: 著者。信得不信得。又是什麽物。明月透蘆花 T2558_.80.0590a29: 雨滴落波上。絕蹤跡處脫體現成。天上天 T2558_.80.0590b01: 下唯我獨尊。虛空壞而這箇不壞。要知眞 T2558_.80.0590b02: 金火裏看取
T2558_.80.0590b07: 麽。會也喪身失命。不會也喪身失命。作麽生 T2558_.80.0590b08: 踐履。直得安心立命。滿地毒燎正是誰。好箇 T2558_.80.0590b09: 活路不通凡聖。脫體現處朝日從東山出
T2558_.80.0590b12: 什麽物。安山哮吼靑雲飛。箇是新圓寂禪也 T2558_.80.0590b13: 上坐之本地風光。也這箇心印祖佛從來傳 T2558_.80.0590b14: 未傳。儞卽今是傳耶不傳耶。泥裡土塊水上 T2558_.80.0590b15: 波瀾。一機頓休忽爾自得。纔有所得還更失
T2558_.80.0590b18: 妙通禪尼
T2558_.80.0590b21: 麽。色身運用全憑彼。四大已分離。彼亦什麽 T2558_.80.0590b22: 形浮雲絕時殘月寒。方是當人之本來面目。 T2558_.80.0590b23: 水灑而不著。風吹而不入。丙丁童子也倒退 T2558_.80.0590b24: 三千 T2558_.80.0590b25: 至貞居士
T2558_.80.0590b29: 圓寂至貞居士否。天是天地是地。三脚驢 T2558_.80.0590c01: 駒樹上跳。八角磨盤空裡走。難藏當人脫體 T2558_.80.0590c02: 現成。彼中敎誰成佛作祖去。恁麽一句子。還 T2558_.80.0590c03: 雪上加霜火裏投火 T2558_.80.0590c04: 聚景菴主惟哲大師 T2558_.80.0590c05: 出先哲敎綱不假修治功。自性天眞佛。要
T2558_.80.0590c08: 聖生死云何羅籠。直喚這箇作什麽物。正 T2558_.80.0590c09: 是新圓寂聚景菴主之本來面目。入此門來 T2558_.80.0590c10: 莫存知解。淨裸裸赤洒洒。雲蒸飯狗尿天。 T2558_.80.0590c11: 末後一句如大火聚。謂想情塵頓燎却。一片 T2558_.80.0590c12: 靈骨天猶窄 T2558_.80.0590c13: 慶山妙賀菴主 T2558_.80.0590c14: 得佛果而不可賀。入無間獄也不吊。靈
T2558_.80.0590c17: 菴主。還看彼麽。纔有所見卽成兩箇去。若 T2558_.80.0590c18: 更不見亦失却眼睛。見與不見俱忘時如 T2558_.80.0590c19: 何。無邊學海孤月寒。直得當人脫體現成。轉 T2558_.80.0590c20: 身一路鐵船走空。句下還有人承當麽。銀 T2558_.80.0590c21: 河波裡數片雲。紅爐焰上丙丁童 T2558_.80.0590c22: 漢通了井禪尼 T2558_.80.0590c23: 人人自有通霄路。恰如井底魚呑月。直了 T2558_.80.0590c24: 得此本源心。解脫光明須超越。且道。那箇是
T2558_.80.0590c27: 之一靈眞性。可中元來無男女等相。無凡聖 T2558_.80.0590c28: 等相。生死𣵀槃何所得。喚作佛也平地波瀾。 T2558_.80.0590c29: 只忘憎愛機破鏡無影像。脫體現處氷河生 T2558_.80.0591a01: 焰
T2558_.80.0591a06: 照盡法界難藏。彌陀大悲身。正是新圓寂法 T2558_.80.0591a07: 一禪門之本地風光。還自知彼。也未知也接 T2558_.80.0591a08: 彼。不知也接彼。堆堆臘雪臘日消。閃閃火 T2558_.80.0591a09: 星投火裏 T2558_.80.0591a10: 淨心居士 T2558_.80.0591a11: 心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙 T2558_.80.0591a12: 十方明明。彼中聖與凡。猶空裡幻生幻塵旣 T2558_.80.0591a13: 寂滅。空有誰作名。全機現前處銕船半天 T2558_.80.0591a14: 行。箇是與新圓寂淨心居士底之本分草料 T2558_.80.0591a15: 也。一句截流千眼頓開。這裡還有人開悟麽
T2558_.80.0591a18: 照照靈靈是識神。識神寂滅性卽眞。喚作佛
T2558_.80.0591a21: 箇見聞。憑這箇覺知。且道。卽今卽此性耶 T2558_.80.0591a22: 離此性耶。卽也不道離也不道。浮雲無蹤 T2558_.80.0591a23: 跡。月明天明暗絕處石女大笑。要且當人恁 T2558_.80.0591a24: 麽了畢。了底不了底又是什麽物。水底焰火 T2558_.80.0591a25: 中霜 T2558_.80.0591a26: 慈桂禪女 T2558_.80.0591a27: 桂輪獨耀透徹三世。非斷非常。正是眞諦 T2558_.80.0591a28: 有漏幻身。早旣分離。摧殘靈光半天栽蕙。 T2558_.80.0591a29: 新圓寂慈桂禪女。還會箇末後一句麽。箇是 T2558_.80.0591b01: 儞本來眞身也。會也阻隔。不會也阻隔。兩波 T2558_.80.0591b02: 休歇覺海澄。圓知彼中元來無我。誰是凡誰
T2558_.80.0591b05: 耳根是觀音。眼根是文殊。通身是普賢。彼中 T2558_.80.0591b06: 元來無人法。那箇是新圓寂法音禪尼之一 T2558_.80.0591b07: 靈心性。四方八面盡法界。尋討無跡。正恁麽 T2558_.80.0591b08: 時波旬失途。佛眼還看彼麽。絕蹤跡之處
T2558_.80.0591b11: 聖圓禪尼 T2558_.80.0591b12: 一靈眞性超越方圓。人人具足千聖不傳。會
T2558_.80.0591b15: 之自己靈光也。只箇本光映徹萬世。爲六根 T2558_.80.0591b16: 主明明。神用無不周。遍心外無法滿目風 T2558_.80.0591b17: 月動靜語默。是何所變。還己照見了無我 T2558_.80.0591b18: 我。誰受輪轉。一翳去眼空再無花。性火發 T2558_.80.0591b19: 處曷有塵緣 T2558_.80.0591b20: 淨伊上坐 T2558_.80.0591b21: 伊字有三點。汝曾無一相。淨躶躶突出全機 T2558_.80.0591b22: 越斷常。性火之發處天地不覆藏。迷悟之岸 T2558_.80.0591b23: 崩銕船靑霄行 T2558_.80.0591b24: 性省大師 T2558_.80.0591b25: 省悟佛性無省悟者。銕牛橫身路絕九野
T2558_.80.0591b28: 到頭。丙丁童子求於火終不可得 T2558_.80.0591b29: 用觀大師
T2558_.80.0591c03: 白雲不動。句下省通火中蓮花 T2558_.80.0591c04: 空看上坐 T2558_.80.0591c05: 汝天然自是空。看不假父母所生眼。能看所
T2558_.80.0591c12: 照破十虗。一道圓成。新圓寂英珍上坐。還要 T2558_.80.0591c13: 觸著麽。瞎却眼睛塞斷耳根無迴避者。滿 T2558_.80.0591c14: 地毒燎甚無端。一脚木馬跳不出 T2558_.80.0591c15: 聖恩大師 T2558_.80.0591c16: 將此深心奉塵刹。是則名爲報佛恩。新圓
T2558_.80.0591c19: 能容大地不載起。正恁麽時。作麽生參詳。 T2558_.80.0591c20: 水中雪花開。火裏波瀾生 T2558_.80.0591c21: 道原大師 T2558_.80.0591c22: 亡僧面前觸目菩提。汝平生錯原心求道。求
T2558_.80.0591c25: 轉根塵寂滅。靈光獨耀乾坤峙身。樹凋葉落 T2558_.80.0591c26: 體露金風 T2558_.80.0591c27: 禪相上坐 T2558_.80.0591c28: 靈光獨耀離諸相。自體妙不落斷常。參禪
T2558_.80.0592a02: 恰似薪。覺知見聞猶如焰。薪盡焰滅却。本 T2558_.80.0592a03: 光何處去。文殊眼中觀音耳裡。寒灰頭上活 T2558_.80.0592a04: 祖意 T2558_.80.0592a05: 聖心大師 T2558_.80.0592a06: 凡聖不絕徒流浪。認得聖心滯勝相。脫却 T2558_.80.0592a07: 兩頭正是孰。當人一靈火中霜 T2558_.80.0592a08: 道圓上坐 T2558_.80.0592a09: 本源自性非方圓。離却諸相道體全。歷歷 T2558_.80.0592a10: 孤明。天眞佛出斯草窟到頭禪。新圓寂道圓 T2558_.80.0592a11: 上坐。還會禪否。會也三十棒。不會也三十 T2558_.80.0592a12: 棒。作麽生趣向得端的。六六三十六。汝是誰。 T2558_.80.0592a13: 大火聚中活祖意 T2558_.80.0592a14: 性秀禪尼 T2558_.80.0592a15: 白雲散處靑山秀。四大分解顯一性。如來藏
T2558_.80.0592a18: 存知解。萬機休罷一眼頓開。般若光中何所 T2558_.80.0592a19: 在。八角磨盤空裡走
T2558_.80.0592a23: 火。從新圓寂禪芳上坐之身內生耶。從身 T2558_.80.0592a24: 外生耶。端的作麽生道。汝自道得冷氣生氷。 T2558_.80.0592a25: 汝若道不得氷生冷氣。末後一句必竟如何。 T2558_.80.0592a26: 丙丁童子叫寒苦 T2558_.80.0592a27: 用欣大師 T2558_.80.0592a28: 聞本分說誰生欣悅。香水洗來泥中腦裂。 T2558_.80.0592a29: 新圓寂用欣大師。還自要識本源麽。四大本 T2558_.80.0592b01: 來空。神識依何存。心性亦無性。生是什麽死 T2558_.80.0592b02: 是什麽。解脫光中莫自縛。一念投著無我。好 T2558_.80.0592b03: 雪不落別處。若猶未了丙丁童子來求火 T2558_.80.0592b04: 淸空大師 T2558_.80.0592b05: 汝名淸空。忘名不空。不空端的直是眞空。 T2558_.80.0592b06: 格外那一轉性火燒虛空 T2558_.80.0592b07: 覺眞大師 T2558_.80.0592b08: 坐斷妄心覺了眞性也未作家。那箇是衲 T2558_.80.0592b09: 僧本分事。須彌跳舞三臺。新圓寂覺眞大 T2558_.80.0592b10: 師。還會箇末後一句麽。大師若會落鐵磨之 T2558_.80.0592b11: 機。若亦不會受末山之笑。縱透過兩邊而
T2558_.80.0592b14: 正善菴主 T2558_.80.0592b15: 不思量時節善惡相寂滅。活處在死中瀾泥 T2558_.80.0592b16: 銷生鐵。新圓寂正善菴主禪師。平生參禪學 T2558_.80.0592b17: 道。還會先師之語脈麽。放下一切不思量 T2558_.80.0592b18: 脫體現成。今月直得徹底不思量。那箇是脫
T2558_.80.0592b21: 眞性本來妙。超生亦出死。頓看取自心直
T2558_.80.0592b24: 汝自信得否。纔信得汝還失却。若又道信不 T2558_.80.0592b25: 及誰是信不及者。一機休罷千眼頓開。識雲 T2558_.80.0592b26: 寂滅什麽所在。靈光如劫火。燒破於乾坤 T2558_.80.0592b27: 眞翁性順上坐 T2558_.80.0592b28: 纔有趣向落逆順相。當下無心本光何妨。新 T2558_.80.0592b29: 圓寂眞翁性順上坐。平生雖身處塵勞。留心 T2558_.80.0592c01: 於禪觀。末期坐脫定力旣露。終依遺囑更 T2558_.80.0592c02: 衣作僧。且道。卽今一靈心性。是僧邪是俗 T2558_.80.0592c03: 邪。是凡邪。是聖邪。覺後難逐夢中人。破鏡
T2558_.80.0592c06: 殺。無底藍子盛將歸。一句截流千眼頓開。劫
T2558_.80.0592c11: 入所入者。新圓寂通能上坐。卽今入彼中耶 T2558_.80.0592c12: 居外邊耶。空裏本無花。今易有歸處。只離 T2558_.80.0592c13: 妄見非去來今。金機現處火中氷寒 T2558_.80.0592c14: 長說上坐 T2558_.80.0592c15: 儞稱長說斯事元來不在言句上。爭如直 T2558_.80.0592c16: 無說言思休處脫體現成。天上天下唯我獨 T2558_.80.0592c17: 尊。恁麽會得也猶是草裡漢。機離位時必竟 T2558_.80.0592c18: 如何。丙丁童子喝散大虛空 T2558_.80.0592c19: 明曇大師 T2558_.80.0592c20: 汝聞言卽心卽佛。今幸遇曇華開時。分明
T2558_.80.0592c25: 永聰大師 T2558_.80.0592c26: 遲鈍也差過聰明也差過。那箇是眞道人機。
T2558_.80.0592c29: 當。纔擬承當還更失却。只能體無心忽然 T2558_.80.0593a01: 自得。正恁麽時。誰是得底者。名相絕處心佛 T2558_.80.0593a02: 露堂堂。情塵消時性火明歷歷。亡僧面前觸 T2558_.80.0593a03: 目道。南北東西山相對 T2558_.80.0593a04: 從宗大師
T2558_.80.0593a07: 鱍鱍地。不是心不是佛不是物。萬機休罷 T2558_.80.0593a08: 千眼難見。只空劫心念當下得解脫。不勞 T2558_.80.0593a09: 假修治。正恁麽時誰是解脫者。紅爐焰上氷 T2558_.80.0593a10: 雪寒 T2558_.80.0593a11: 沙彌城忍 T2558_.80.0593a12: 莫逐有緣勿住空忍。坐斷兩頭法雷須
T2558_.80.0593a15: 楪子成七片。一句截流萬機□削。好箇時節 T2558_.80.0593a16: 佛眼豁開。大智如劫火照破一切相。彼中畢 T2558_.80.0593a17: 竟何所在。明明當人本來面目。日出東巒月 T2558_.80.0593a18: 入西山
T2558_.80.0593a23: 埋却忘想之塵垢。今日遇一吹之宗風。直 T2558_.80.0593a24: 得光發塵盡。脫體現處絕於齊喩。草露新鮮 T2558_.80.0593a25: 大火聚中 T2558_.80.0593a26: 道密上坐 T2558_.80.0593a27: 佛祖密室如大火聚。到者當下喪身失命。新 T2558_.80.0593a28: 圓寂道密上坐。從來不離彼中。儞卽今有 T2558_.80.0593a29: 命靈否。爾若無誰作無會。爾若有其什麽形
T2558_.80.0593b03: 淨劫大師 T2558_.80.0593b04: 自見性者一切業障刹那滅却。脫體之道當 T2558_.80.0593b05: 下圓成。猶如劫火生時大千俱壞十方淸淨
T2558_.80.0593b08: 堂。法輪轉處臭煙地
T2558_.80.0593b13: 若不了百尺短。於此信得。火坑變成池 T2558_.80.0593b14: 香慧沙彌 T2558_.80.0593b15: 佛性戒珠正是大智慧。發此智者照破三界。
T2558_.80.0593b18: 照看取本心。機輪瞥轉。直是衲僧衲僧全 T2558_.80.0593b19: 機無物近傍。金剛王大火聚何所緣。任佗大 T2558_.80.0593b20: 用處處現前。千林秋來涼風聲忙 T2558_.80.0593b21: 固山堅居士 T2558_.80.0593b22: 一靈心性歷劫長堅。浮雲散滅天顯不遷
T2558_.80.0593b25: 生之運用全憑這箇。今還自見渠否。儞若 T2558_.80.0593b26: 作見之會。還成兩箇去。若又作不見之會。 T2558_.80.0593b27: 誰是不見者。不落此兩邊。作麽生得當的。
T2558_.80.0593c01: 禪柏上坐 T2558_.80.0593c02: 參禪須透祖師之關。會趙州還無柏樹子 T2558_.80.0593c03: 話麽。會則辜負祖意。不會則失却眼睛。新 T2558_.80.0593c04: 圓寂禪柏上坐。直透過此兩邊放儞方有 T2558_.80.0593c05: 著力分。雖然與麽且道。卽今誰是著力者
T2558_.80.0593c08: 一翳去眼空再無花。花翳旣消空也不可得。 T2558_.80.0593c09: 彼中還新圓寂空花侍者有麽有麽。盡力高 T2558_.80.0593c10: 聲喚無人應。正當恁麽時。善惡報緣何所 T2558_.80.0593c11: 受。作夜泥牛入波。心載無底船子將來
T2558_.80.0593c14: 淨通禪門 T2558_.80.0593c15: 心性孤通寂淨不染生死。自了得彼方知
T2558_.80.0593c19: 則圓滿報身盧遮那佛。不會則淸淨法身毘 T2558_.80.0593c20: 盧遮那佛。透過箇兩邊而又是什麽物。紅爐 T2558_.80.0593c21: 焰上氷霜寒 T2558_.80.0593c22: 如金上坐 T2558_.80.0593c23: 眞金本自圓成不得鍜鍊。只下一鎚要須 T2558_.80.0593c24: 袪於鑛沙。神識非有四大旣分散。那箇是新
T2558_.80.0593c27: 坐斷面目露堂堂。三世十方一條鐵。恁麽參 T2558_.80.0593c28: 得也滯在半途。向上一路作麽生薦得。火 T2558_.80.0593c29: 中活萑兒笑殺大虛空 T2558_.80.0594a01: 了梅禪尼
T2558_.80.0594a04: 畢。而不動非心之說。新圓寂了梅禪尼。且 T2558_.80.0594a05: 道。自喚箇一靈心性作什麽物去。汝若道 T2558_.80.0594a06: 卽心卽佛。錯認定盤星。汝若道非心非佛。 T2558_.80.0594a07: 見聞覺知何所爲。作麽作麽言思絕處本分 T2558_.80.0594a08: 現成。一道淸光徹三世寒。若猶未了誰是了 T2558_.80.0594a09: 底者。碧波心裏火煥煥。紅爐焰上露滴滴 T2558_.80.0594a10: 用提大師
T2558_.80.0594a13: 得。石女睡覺無說夢語。新圓寂用提大師。 T2558_.80.0594a14: 今日恁麽邪不恁麽邪。恁麽也夢中事。不恁 T2558_.80.0594a15: 麽也夢中事。生滅去來夢中事。成佛作祖也 T2558_.80.0594a16: 夢中事。那箇是汝本覺眞如大解脫之一靈。 T2558_.80.0594a17: 心性火裏松生刺破長天 T2558_.80.0594a18: 鹽山秉炬佛事上 T2558_.80.0594a19: T2558_.80.0594a20: T2558_.80.0594a21: T2558_.80.0594a22: 秉炬佛事下 T2558_.80.0594a23: 請諸禪人預修下火佛事 T2558_.80.0594a24: 明窓因大師 T2558_.80.0594a25: 非因非果。無男女等相越宗超格。孤逈逈 T2558_.80.0594a26: 峭巍巍。天上人間尋無跡。人間天上只箇 T2558_.80.0594a27: 是。眞因大師明窓。元曾不生。何時死去。不 T2558_.80.0594a28: 生不死人。又是什麽物。這箇全體如火聚一 T2558_.80.0594b01: 迴看渠者。業識之靈臺當下壞。本地風光現 T2558_.80.0594b02: 成。直是轉凡入聖底。明窓自看渠乎。覺知 T2558_.80.0594b03: 見聞光影散發。光影休罷時全體又如何。古 T2558_.80.0594b04: 佛堂前犬尿天。滿地猛焰絕纖埃。還有會
T2558_.80.0594b07: 一精明分成六和合。六和分離精明何形。頭 T2558_.80.0594b08: 長千尺身長三分。箇箇從來俱住。爲什麽不
T2558_.80.0594b11: 業障一點雪。迷悟生死得失是非一時燎却。 T2558_.80.0594b12: 而金剛正體脫出。通上徹下活卓卓。今日 T2558_.80.0594b13: 放出之。還與惠精大師一關一關作麽生承 T2558_.80.0594b14: 當。纔生解會也認烟影漢。絕照沈寂也 T2558_.80.0594b15: 弄死灰漢。直須遇正火之現始得。看看卽 T2558_.80.0594b16: 今正火分明。鷺鶿投雪黑如漆。屋後松風冬 T2558_.80.0594b17: 來寒 T2558_.80.0594b18: 道願禪門 T2558_.80.0594b19: 無願是佛願。無心是大道。體無染而生死不 T2558_.80.0594b20: 相關。道願禪門自識這箇乎。只休罷心念 T2558_.80.0594b21: 卽如如佛也。佛不是佛儞是什麽。空中大石 T2558_.80.0594b22: 淨裸裸赤灑灑。要知眞金火裏看 T2558_.80.0594b23: 道宗居士 T2558_.80.0594b24: 衆流朝宗性海湛然。湛然出格亦非湛然。道 T2558_.80.0594b25: 宗居士卽今有耶有耶。有也不是無也不是。 T2558_.80.0594b26: 非僧非俗非聖非凡。當生無生當死無 T2558_.80.0594b27: 死。這箇全體畢竟如何。紅爐焰上芳草茸茸。 T2558_.80.0594b28: 丙丁童子呵呵一咲 T2558_.80.0594b29: 大休宜大師 T2558_.80.0594c01: 禪門宜默不宜喧。坐斷千差岐路一道圓 T2558_.80.0594c02: 成。一道寒光照破太虛空。生死𣵀槃無可 T2558_.80.0594c03: 地寄。諸佛衆生何處安身立命。直得理宜大
T2558_.80.0594c06: 理泰大師 T2558_.80.0594c07: 通徹理源而身心泰然。也猶是舊窠窟。格外 T2558_.80.0594c08: 玄機不存軌則。眉毛上士山跳。師姑元是 T2558_.80.0594c09: 女人做。理泰大師卽今死耶生耶。汝本非有。 T2558_.80.0594c10: 誰是生底。汝本非無。誰是死底。若亦道不 T2558_.80.0594c11: 生不死。當面差過。心路絕處性火發生。虛空 T2558_.80.0594c12: 壞時脫體現成。現成全體渠什麽形。焰 T2558_.80.0594c13: 中波聲寒 T2558_.80.0594c14: 明準大師 T2558_.80.0594c15: 自性元來如火聚。體中絕纖塵。一迴看取 T2558_.80.0594c16: 渠者。無邊業障當下壞。一性如來露堂堂。明 T2558_.80.0594c17: 準大師。卽今會自性天眞之金剛焰乎。汝若 T2558_.80.0594c18: 會火星落頭上。汝若不會丙丁童子在脚 T2558_.80.0594c19: 下。盡大地之毒燎無處迴避。方是喪身失命 T2558_.80.0594c20: 底。直是安身立命底。蹈過兩邊而要遊戲 T2558_.80.0594c21: 方外麽。門前犬吠後園鳥鳴 T2558_.80.0594c22: 妙勝大師 T2558_.80.0594c23: 出凡超聖位。不墮勝劣機。心佛本來妙。不 T2558_.80.0594c24: 勞假修治。恁麽會得也早是不恁麽。大冉 T2558_.80.0594c25: 現前不存軌則。向上一路作麽生履踐。劫火 T2558_.80.0594c26: 洞然大千俱壞。丙丁童子⿐孔裏藏身去 T2558_.80.0594c27: 是孝禪尼 T2558_.80.0594c28: 靈光常輝離生滅相。四大破時全體露堂堂。
T2558_.80.0595a02: 明之窠窟。圓成無位之妙果。卽今拈提過與 T2558_.80.0595a03: 是孝禪尼去。儞自看之否。皮肉骨髓非他。 T2558_.80.0595a04: 四方八面是什麽物 T2558_.80.0595a05: 芳命勅大師 T2558_.80.0595a06: 明明佛勅充塞宇宙。浮雲流水轉法輪。雨滴 T2558_.80.0595a07: 風聲宣玄旨。勅旣如是眞佛亦如何。四大五 T2558_.80.0595a08: 蘊主是什麽物。兎角杖子打殺人。蚯蚓眼睛 T2558_.80.0595a09: 照破空。明勅大師。卽今與麽參得。凡也不可 T2558_.80.0595a10: 得。聖也不可得。生死也不可得。𣵀槃也不可
T2558_.80.0595a13: 古監堯侍者 T2558_.80.0595a14: 汝是堯侍者。自堯這箇麽。不是心不是佛 T2558_.80.0595a15: 不是物。喚什麽爲自己。汝若道。不得失 T2558_.80.0595a16: 却手中珠。汝若道得彫文喪德。作麽生通
T2558_.80.0595a20: 深窓甚大師 T2558_.80.0595a21: 覺海甚深難到底。到者卽時命根絕。人人從 T2558_.80.0595a22: 來在彼中。彷彿焰裡一點雪。深窓甚大師。卽
T2558_.80.0595a26: 實菴貞大師 T2558_.80.0595a27: 佛性眞實離一切相。越生出死孤逈逈。超 T2558_.80.0595a28: 宗出格活鱍鱍。這箇全體不落有無。實菴貞
T2558_.80.0595b02: 跡。贏得一身佛眼難見 T2558_.80.0595b03: 是芳禪尼 T2558_.80.0595b04: 非臭非芳淸淨本然。非凡非聖是非何立。
T2558_.80.0595b07: 辰。脫體現處虛空百雜碎 T2558_.80.0595b08: 了玄居士 T2558_.80.0595b09: 理性玄妙眼中屑。菩提𣵀槃縛人語。去來生 T2558_.80.0595b10: 死縱橫風流。超宗越格古今絕同。且道。什麽
T2558_.80.0595b13: 千壞了全體活鱍。平坦坦時狗尿天 T2558_.80.0595b14: 自香大師 T2558_.80.0595b15: 香得火發機。火得香現德。香盡火滅。又是 T2558_.80.0595b16: 什麽物。非凡非聖。無男女等相。孤逈逈峭 T2558_.80.0595b17: 巍巍。淨裸裸赤灑灑。這箇是自香大師本地 T2558_.80.0595b18: 風光本來面目。到這裏生死𣵀槃無處著
T2558_.80.0595b21: 明歷歷處急走過。黑漫漫地勿滯在。透出兩 T2558_.80.0595b22: 關大用現前。收來放去絲毫無滲漏。此是明 T2558_.80.0595b23: 監院之具足神通力。且道。得什麽恁麽自 T2558_.80.0595b24: 在。他家元來有一條活路。一歩蹈著者萬機
T2558_.80.0595b29: 春夏秋冬妄遷轉。大虛曾無有去來。四大散
T2558_.80.0595c03: 還了得渠乎。汝若了得。汝卽是佛。汝若不 T2558_.80.0595c04: 了得。佛卽是汝。了底不了底。畢竟是什麽。 T2558_.80.0595c05: 泥牛歸地火星投火 T2558_.80.0595c06: 明叟道義居士 T2558_.80.0595c07: 大道虛廣人人圓具。纔渉義味還失却渠。 T2558_.80.0595c08: 只離揀擇卽如如佛。道義居士卽今死耶生 T2558_.80.0595c09: 耶。汝若曰死死是誰。汝若曰生生是何。若 T2558_.80.0595c10: 又曰不生不死落在義味。云何下口。於此 T2558_.80.0595c11: 豁爾心路斷絕。眞空之性火現前。業識之靈
T2558_.80.0595c14: 玉林英大師 T2558_.80.0595c15: 句下省通不英靈漢。監在機先向言外看
T2558_.80.0595c18: 祖師也得這箇出世。一切衆生也得這箇解 T2558_.80.0595c19: 脫。英公卽今得這箇麽。這箇外無這箇得
T2558_.80.0595c22: 明徹禪尼 T2558_.80.0595c23: 一靈眞性透徹三世。當生無生當死無死。 T2558_.80.0595c24: 超凡出聖。非男非女。這箇全體是何面目。
T2558_.80.0595c27: 光現前。劫火燦發天地俱壞。徹公何處安身 T2558_.80.0595c28: 立命。雲翳收盡萬里一月 T2558_.80.0595c29: 眞宏大師 T2558_.80.0596a01: 妙冉寬宏體淸淨。只此靈光天眞佛。誰向外
T2558_.80.0596a04: 氷。儞若不會通身是氷河焰。正恁麽時作麽 T2558_.80.0596a05: 生安身立命。四緣若離獨處寸方 T2558_.80.0596a06: 利山了俊居士 T2558_.80.0596a07: 脫却懵袋不落俊機。卓然全體迷悟外。只
T2558_.80.0596a10: 畢竟是什麽。向上一路千聖不傳。烈焰堆中 T2558_.80.0596a11: 木人呵呵大笑 T2558_.80.0596a12: 見勝大師 T2558_.80.0596a13: 汝是見勝還見得自性乎。自性無兩箇誰
T2558_.80.0596a16: 性顯處須彌打筋斗 T2558_.80.0596a17: 理妙居士 T2558_.80.0596a18: 佛性眞常當生無生當死無死。超玄妙絕 T2558_.80.0596a19: 理路。古今無等匹脫出根塵。全體如火衆。 T2558_.80.0596a20: 燎却十虛。不留一名。新圓寂理妙居士之 T2558_.80.0596a21: 本光瑞如此。彼中元來無我人。誰恁麽會
T2558_.80.0596a24: 大玄了宗禪人 T2558_.80.0596a25: 凡流今日朝宗。佛海空華歸空。了無返迴。 T2558_.80.0596a26: 新圓寂大玄了宗禪人。知從來住箇佛海裡 T2558_.80.0596a27: 頭出頭沒麽。識浪起滅水性不遷。情雲來往
T2558_.80.0596b01: 寸塵難住 T2558_.80.0596b02: 正音禪人 T2558_.80.0596b03: 耳根是觀音眼根是文殊通身自性是普賢。
T2558_.80.0596b06: 淨惠禪門 T2558_.80.0596b07: 淨惠妙智本來是諸佛衆生之靈光。汝自會 T2558_.80.0596b08: 名性不二。卽時須爲法中王。看看身心箇何 T2558_.80.0596b09: 物。火裏靑蓮體眞常 T2558_.80.0596b10: 妙香大師 T2558_.80.0596b11: 汝本是妙香性相無餘剩。自信得名實一如。
T2558_.80.0596b14: 鐵樹花開石女大笑。汝還得信這箇麽。這箇 T2558_.80.0596b15: 外無這箇。誰信得劫火堆中劫火也不知 T2558_.80.0596b16: 友景禪門 T2558_.80.0596b17: 一生光景刹那夢。四大色身水上漚。漚消夢
T2558_.80.0596b20: 立地獨坐法王臺。新圓寂友景禪門。還得這 T2558_.80.0596b21: 箇也無。得底不得底是什麽。同坑無異土。 T2558_.80.0596b22: 丙丁童子投火裡 T2558_.80.0596b23: 妙香禪女 T2558_.80.0596b24: 香有五分法身名。汝無本來一物相。生是誰
T2558_.80.0596b27: 越聖。峭巍巍活卓卓。這箇是新圓寂妙香禪 T2558_.80.0596b28: 女之本來面目。這裏還有恁麽會者麽。會則 T2558_.80.0596b29: 火裡氷。不會則氷河焰 T2558_.80.0596c01: 幽山本源居士 T2558_.80.0596c02: 本源自性天眞佛。見聞覺知大光明。去來生
T2558_.80.0596c05: 寂幽山源居士。向甚處安身立命。會箇中 T2558_.80.0596c06: 從來無我。轉干戈業作菩提樹。脫出修羅 T2558_.80.0596c07: 界安坐法王臺。正恁麽時。盡大地是解脫 T2558_.80.0596c08: 門。盡大地是自己全體。大冉現前不存軌 T2558_.80.0596c09: 則。佛界魔界如空花。玄妙理性眼中塵。紅爐 T2558_.80.0596c10: 焰上爭容雪 T2558_.80.0596c11: 潔江本淸士女 T2558_.80.0596c12: 一靈心性絕名相。喚作本淸還瑕生。格外玄 T2558_.80.0596c13: 旨誰薦得。石女機轉笑一聲。新圓寂潔江本 T2558_.80.0596c14: 淸禪女。平生在俗修禪處世。求道懸望成
T2558_.80.0596c17: 開。纔擬欲見當面阻隔。求心罷休倐然自 T2558_.80.0596c18: 得。得底端的不是心不是佛不是物。片雲 T2558_.80.0596c19: 不掛孤月光寒。這箇一色猶須喫棒。打破 T2558_.80.0596c20: 了始直是作家。打破時節又作麽生。銕牛吸 T2558_.80.0596c21: 盡銀河浪。野火燒却蘆華秋 T2558_.80.0596c22: 道本禪門 T2558_.80.0596c23: 以無住爲本。以無心爲道。一道寒光威音
T2558_.80.0596c26: 無悟了者此時滅却。阿⿐業當下豁開佛知 T2558_.80.0596c27: 見。般若焰中什麽所在。無信眞人笑殺虛 T2558_.80.0596c28: 空 T2558_.80.0596c29: 性受禪尼 T2558_.80.0597a01: 心性無染不受一塵。斷除煩惱靈龜曳尾。 T2558_.80.0597a02: 證得菩提平地波瀾。如何趣向直得合好
T2558_.80.0597a05: 佛。不會則卽心卽佛。無會無不會時畢竟 T2558_.80.0597a06: 作麽生。十斛油⿇樹上攤。八葉蓮華火裏開 T2558_.80.0597a07: 淨通禪門 T2558_.80.0597a08: 靈光獨輝通亙三世。自體淸淨超越凡聖。生
T2558_.80.0597a11: 威儀 T2558_.80.0597a12: 正信禪門 T2558_.80.0597a13: 心性本淸淨。無邪亦無正。透三世歷歷。亙 T2558_.80.0597a14: 十方明明。彼中聖與凡猶空裏幻生幻塵。旣 T2558_.80.0597a15: 寂滅空有誰作名。絕蹤跡之處全機直現 T2558_.80.0597a16: 成。脫生死時節石女笑一聲。箇是焉新圓寂 T2558_.80.0597a17: 正心禪門底之本分草料也。這箇一句子截 T2558_.80.0597a18: 斷衆流。般若鋒前何所在。火中蓮花此時開 T2558_.80.0597a19: 妙融大師 T2558_.80.0597a20: 圓融萬法不與萬法爲侶。奇哉妙哉。當 T2558_.80.0597a21: 死活當活死。死活不到時節。這箇全體又 T2558_.80.0597a22: 作麽生。須彌山倒走。虛空打筋斗。渠是新 T2558_.80.0597a23: 圓寂妙融大師之本來面目本地風光也。大
T2558_.80.0597a28: 月窓持看大師 T2558_.80.0597a29: 看看自性三昧火。通身圓持齊古佛。體得
T2558_.80.0597b03: 頭。若未看取海底渴人。透過兩邊鐵樹花 T2558_.80.0597b04: 開。好箇時節誰承當。百章頭上活祖意。滿地
T2558_.80.0597b07: 軌準纔存。眼中金屑有無俱忘。明晴齊絕大 T2558_.80.0597b08: 用現成。本光瑩徹三世十方一條生鐵。箇是 T2558_.80.0597b09: 新圓寂明準大師出身處。出身且置脫體道。 T2558_.80.0597b10: 又如何亡僧全機不之解路。向上一著始親。 T2558_.80.0597b11: 死中有活活中有死。死活不到處。白雲眉毛 T2558_.80.0597b12: 生。直截承當底。雨中泥牛喫土塊。神通遊戲 T2558_.80.0597b13: 時。丙丁童子投火裏 T2558_.80.0597b14: 玄系上坐
T2558_.80.0597b17: 今死耶活耶。汝若道死。死底是什麽。汝若 T2558_.80.0597b18: 道活。活底是什麽。道道語也差過。默也差 T2558_.80.0597b19: 過。萬機休罷時千聖不携。火裡木人喝散大 T2558_.80.0597b20: 虛空 T2558_.80.0597b21: 月窓明大師 T2558_.80.0597b22: 明也不是暗也不是。自己靈光無物可比。
T2558_.80.0597b25: 來無人法。生死𣵀槃誰相關。是凡是聖何所 T2558_.80.0597b26: 得。紅爐焰上雪一點 T2558_.80.0597b27: 玉峯琢大師 T2558_.80.0597b28: 不假修治不勞磨琢。圓明靈知本自正覺
T2558_.80.0597c02: 處處無蹤跡。玉峯自琢大師。還見彼麽。見 T2558_.80.0597c03: 也不道不見也不道。八角磨盤走空裏。丙 T2558_.80.0597c04: 丁童子投火中 T2558_.80.0597c05: 了光禪門 T2558_.80.0597c06: 神光獨輝無物可烈。直悟證斯閻王腦裂
T2558_.80.0597c09: 虛曠不留一名。淨裸裸孤逈逈。卽是如來眞 T2558_.80.0597c10: 實妙相。要成佛道。直須迴光返照。一機忘 T2558_.80.0597c11: 處千眼頓開。正恁麽時誰恁麽人。淸風匝地 T2558_.80.0597c12: 臭煙登天 T2558_.80.0597c13: 霄山通居士 T2558_.80.0597c14: 他家自有通霄路。三世十方不隔越。諸佛
T2558_.80.0597c17: 活鱍鱍地。八角磨盤空裏走。箇是霄山通居 T2558_.80.0597c18: 士之自己心佛本來面目。透入古今體露眞 T2558_.80.0597c19: 常。喚作新圓寂當面差過。火中蓮花歷劫不 T2558_.80.0597c20: 凋 T2558_.80.0597c21: 月江澄居士 T2558_.80.0597c22: 覺海性淸淨不留澄一字。格外波瀾生濯破 T2558_.80.0597c23: 空裂地。月江澄居士。若直逢彼一濯。塵垢 T2558_.80.0597c24: 頓淨盡。愛命卽喪失。金剛正體圓成。還要彼 T2558_.80.0597c25: 一濯麽。瞎却眼睛塞斷耳根。滿地惡水無 T2558_.80.0597c26: 人迴避。會彼中元來無我。生死𣵀槃誰相關。 T2558_.80.0597c27: 儞卽今是有歟是無歟。無也不道有也不道
T2558_.80.0598a01: 鑛砂銷去金剛正體圓成。四大分解後。喚什 T2558_.80.0598a02: 麽爲體。石女歌聲徹下通上。這箇是新圓 T2558_.80.0598a03: 寂妙金禪尼之一靈心性。本曾不生今何有 T2558_.80.0598a04: 滅。只忘情雲心月孤圓。見聞覺知光明歷 T2558_.80.0598a05: 然。冀當人之了得彼。彼中無我無人。誰亦
T2558_.80.0598a08: 祖燈超格不落明暗。向上全機銕牛直參 T2558_.80.0598a09: 新圓寂明燈菴主。恁麽耶不恁麽耶。恁麽也 T2558_.80.0598a10: 差過不恁麽也差過。見知絕處脫體現成。四
T2558_.80.0598a13: 傍。獨許燈公之增長於光 T2558_.80.0598a14: 匡心禪明 T2558_.80.0598a15: 自心體眞常迷雲妄生滅。直覺性圓通三世 T2558_.80.0598a16: 一條鐵。甲州岩出縣居住匡心居士。起志願 T2558_.80.0598a17: 於禪觀。致信仰於高門。故遠詣泉州大雄禪 T2558_.80.0598a18: 寺。受業三光國師大和尙。有嫡男淨林者。 T2558_.80.0598a19: 爲彼預請下火之佛事。因撥揚箇自性眞
T2558_.80.0598a22: 須彌山飛來。向儞道。一句截流千眼頓開。那 T2558_.80.0598a23: 時眼睛照破乾坤。箇是當人心佛出身之處。 T2558_.80.0598a24: 心佛全體佛祖不說。無現無當火裏氷雪 T2558_.80.0598a25: 是法上坐 T2558_.80.0598a26: 覺了法身無人情。喚箇什麽爲是非。自返
T2558_.80.0598a29: 覺了妄煙生。若又道不了誰是不了者。併
T2558_.80.0598b03: 照山仁智居士 T2558_.80.0598b04: 見性發大智。不恐生死窟。炎天白日中。無
T2558_.80.0598b07: 元辰。全威嶮絕超越凡聖。沈淪解脫什麽 T2558_.80.0598b08: 所得。只了畢直心卽如如佛。看看當人之自 T2558_.80.0598b09: 己方寸中。大虛空倒地須彌山叫屈。這裏還 T2558_.80.0598b10: 有恁麽會者麽。大火聚中一塵難覓 T2558_.80.0598b11: 提正仁令菴主 T2558_.80.0598b12: 祖令當行仁義道中。寂止無事宗猷未通。向 T2558_.80.0598b13: 上一著云何參窮。枯木花折浴湯生凍。新圓 T2558_.80.0598b14: 寂提正仁令菴主。會此末後句麽。箇是卽今 T2558_.80.0598b15: 自己當頭。會也阻隔不會也阻隔。誰亦阻隔
T2558_.80.0598b18: 實傳了覺居士 T2558_.80.0598b19: 萬機已歸寂覺性卽圓成。三世一條鐵凡聖
T2558_.80.0598b22: 士。卽今觸這光明耶。離這光明耶。統作離 T2558_.80.0598b23: 觸之會當面差過。孤月無向背千家秋。阿 T2558_.80.0598b24: 誰迴避得般若焰。諸相絕處直是安身 T2558_.80.0598b25: 元欽大師 T2558_.80.0598b26: 欽身謂律悟性爲禪。禪律不二大道妙圓
T2558_.80.0598b29: 境。脫出於根塵。而絕同絕異。石火莫及電 T2558_.80.0598c01: 光罔通 T2558_.80.0598c02: 尙英室大師 T2558_.80.0598c03: 道機先豈用英靈。聞一萬滯語路。朱點
T2558_.80.0598c06: 活活中有死。新圓寂尙英室大師。卽今死 T2558_.80.0598c07: 耶活耶。道道統容擬議劈頭打。向虛空裏 T2558_.80.0598c08: 莫釘楔去。性火焰中誰生波瀾 T2558_.80.0598c09: 雪龍淨勢居士 T2558_.80.0598c10: 寒岩枯木勢崔嵬。煖息罷休眞性活。風收雲
T2558_.80.0598c13: 尋無跡。這裏還有新圓寂雲龍淨勢居士 T2558_.80.0598c14: 否。有也不道無也不道。性火光中靑山一笑 T2558_.80.0598c15: 是祥禪尼 T2558_.80.0598c16: 瑞花祥雲空裏翳。宗風一吹空也壞。金剛性
T2558_.80.0598c19: 本來面目。龍女寶珠馬祖卽心。心外無法三 T2558_.80.0598c20: 世十方體眞常。不落去來機。大智發處狗 T2558_.80.0598c21: 尿天。惠燈何時有生滅 T2558_.80.0598c22: 道好禪門 T2558_.80.0598c23: 卽心卽佛無好惡相。一念歸寂道體眞常。新 T2558_.80.0598c24: 圓寂道好禪門。昔日錯心外求法。老後信得 T2558_.80.0598c25: 自性如來。如來妙體透三世亙十方離生 T2558_.80.0598c26: 滅。聖凡一如爲六根主。看看見聞之性是什 T2558_.80.0598c27: 麽物。大夢覺了無人法。火中蓮華斯時開 T2558_.80.0598c28: 長雲菴主妙了大師 T2558_.80.0598c29: 覺了法身無一物。與麽誰復受沈淪。看看 T2558_.80.0599a01: 自性天眞佛。三世十方月一輪。新圓寂長雲 T2558_.80.0599a02: 菴主妙了大師。還了得自己淸淨法身麽。汝 T2558_.80.0599a03: 自更道。了得底是誰。不了是什麽。於之薦 T2558_.80.0599a04: 得。蹈破一切相。踢倒毘盧身。而圓成脫體
T2558_.80.0599a07: 理光禪尼 T2558_.80.0599a08: 靈光獨三世廓徹。何處有去來生滅。直信得
T2558_.80.0599a11: 明暗絕處又是何物。佛一字猶無處著。彼中 T2558_.80.0599a12: 曷有男女等相。直得當人脫體現成。正恁麽 T2558_.80.0599a13: 時。波旬失途千眼難視。還自見我否。電光 T2558_.80.0599a14: 石火歸處也不知 T2558_.80.0599a15: 了道居士 T2558_.80.0599a16: 大道孤明本自圓成。超神越佛普化有情
T2558_.80.0599a19: 四大旣分解無一物可見。且道。卽今這箇什 T2558_.80.0599a20: 麽形。微塵刹土之如來藏。百草頭邊之垂迹 T2558_.80.0599a21: 身。彼中那箇是汝。自己無位眞人。無己無 T2558_.80.0599a22: 非己處。恁麽了悟也猶是草裏漢。向上一路 T2558_.80.0599a23: 作麽生薦得。大火聚中氷雪甚寒 T2558_.80.0599a24: 松山理高大師 T2558_.80.0599a25: 是法平等無有高下。眞如性中超越空假
T2558_.80.0599a28: 也憑彼。見聞也憑彼覺知也憑彼。自卽今 T2558_.80.0599a29: 知彼麽。釋迦彌勒他奴他是誰。遼遼天外一 T2558_.80.0599b01: 靈活鱍鱍。深深海底燈燭炳煥煥 T2558_.80.0599b02: 哲菴正俊禪尼 T2558_.80.0599b03: 孤俊脫然超凡聖。無怨無親無老病。要明
T2558_.80.0599b06: 取這箇。情塵頓寂滅。脫體道圓成。還見得麽。 T2558_.80.0599b07: 見也不道不見也不道。見底不見底。眼睛 T2558_.80.0599b08: 是什麽。見性成佛之時。泥牛喫土塊。神通遊 T2558_.80.0599b09: 戲之處。丙童投火裏 T2558_.80.0599b10: 風月理用禪女 T2558_.80.0599b11: 作用休罷本光現成。半夜紅自照殺有情
T2558_.80.0599b14: 平生起居全得他力。卽今見聞又是什麽。汝 T2558_.80.0599b15: 自看取人法雙忘。一超直入如來地。正恁麽 T2558_.80.0599b16: 時。那箇是得入底者。濃霜落雪上。丙丁童子 T2558_.80.0599b17: 投火裡 T2558_.80.0599b18: 道連禪門 T2558_.80.0599b19: 縱連城壁無瑕纇。爭如靈光甚殊別。看看見
T2558_.80.0599b22: 無不已處。誰是裏頭者。誰是外邊者。言思 T2558_.80.0599b23: 休處千眼也難視。絕蹤跡時全體現成。火 T2558_.80.0599b24: 中蓮華天地不覆載 T2558_.80.0599b25: 妙戒禪尼 T2558_.80.0599b26: 佛性戒珠心地印。映徹三世照破十虛。而不 T2558_.80.0599b27: 于生滅相。不落持犯機。人人本來圓具。而 T2558_.80.0599b28: 爲萬法主。自看取者。卽時轉凡入聖。新圓 T2558_.80.0599b29: 寂妙戒禪尼。所冀直下見性通達。而立地成
T2558_.80.0599c03: 全體現處火中氷生
T2558_.80.0599c06: 念。正念全體淸淨無人法。無法法體名之 T2558_.80.0599c07: 謂如來。名之爲彌陀。新圓寂正空禪人自 T2558_.80.0599c08: 見性。方知只此爛肉頭上脫體現成。汝還見 T2558_.80.0599c09: 一靈眞性也未。性無兩性。纔有諸見還失 T2558_.80.0599c10: 却之。若又不見誰是不見者。作麽作麽把 T2558_.80.0599c11: 定幻身埋沒佛地。片雲斷絕月滿天 T2558_.80.0599c12: 寶山道珍居士 T2558_.80.0599c13: 從門入者不家珍。直見性莫拘文字。選佛 T2558_.80.0599c14: 場曷用廣才。只心空須及第出。新圓寂寶山 T2558_.80.0599c15: 道珍居士。還空却心得否。居士若實空却 T2558_.80.0599c16: 心。誰自解空却。若又道空却不得。誰是不 T2558_.80.0599c17: 得底者。離此兩邊作麽生辨的。莫渉有無。 T2558_.80.0599c18: 勿落語默。纔容擬議劈脊打。好箇時節凡
T2558_.80.0599c21: 離於位火中淸波起 T2558_.80.0599c22: 大徹性理禪門 T2558_.80.0599c23: 向上全機不滯理路。縱會心空重須進歩
T2558_.80.0599c26: 見這箇乎。去來生死風流天然。覺知見聞 T2558_.80.0599c27: 妙冉炳煥。作冉卽如斯。全體作麽生。火中 T2558_.80.0599c28: 氷寒破三界。波底焰燎却十虛 T2558_.80.0599c29: 無底了元居士 T2558_.80.0600a01: 要薦得解脫大道。當坐斷元品無明。十虛
T2558_.80.0600a04: 相。圓成無漏佛果。收是直下爲。新圓寂了 T2558_.80.0600a05: 元居士驀面攛過。居士之心性卽今破耶成 T2558_.80.0600a06: 耶。儞若道破旣是破却。誰解破。儞若道成。 T2558_.80.0600a07: 四大本無我。誰亦成底者。正恁麽時。元居士 T2558_.80.0600a08: 之自己全體。畢竟是什麽物。十斛油⿇樹上 T2558_.80.0600a09: 攤。八葉蓮花火裏開 T2558_.80.0600a10: 乾光明竺首座 T2558_.80.0600a11: 竺土大仙東土祖。直見性不存軌則。自明
T2558_.80.0600a14: 自參得箇本地風光麽。纔有所得當面阻 T2558_.80.0600a15: 却。若又道不得。無繩自縛漢是悉照絕。又是 T2558_.80.0600a16: 什麽。不是心不是佛不是物。自己面目露 T2558_.80.0600a17: 堂堂。性火燦發大虛空百雜碎。正是當人之 T2558_.80.0600a18: 出身底。出身且置脫體道又作麽生。蘆花燒 T2558_.80.0600a19: 盡碧松猶寒 T2558_.80.0600a20: 爲諸人通下火
T2558_.80.0600a23: 焰上氷凌寒 T2558_.80.0600a24: T2558_.80.0600a25: 掩土佛事
T2558_.80.0600a28: 也。此是解脫大海。此是阿閦佛土。得入這 T2558_.80.0600a29: 裏者。直成佛作祖去。擬入還隔礙。求心休 T2558_.80.0600b01: 處遍界曾不藏。只箇一坑蓋天蓋地。得性 T2558_.80.0600b02: 上坐何處迴避。萬象森羅畢竟和上坐一時
T2558_.80.0600b06: 是諸佛淸淨土。把定眞上坐埋却這裡。空 T2558_.80.0600b07: 花沈空兩落水上。那時一句子有人聞乎。 T2558_.80.0600b08: 鏡裏一影咲點頭
T2558_.80.0600b11: 成無漏果。新圓寂淸救上坐自將謂。因果必 T2558_.80.0600b12: 然纒風恙。且道。卽今誰是纒風恙底者。一 T2558_.80.0600b13: 翳在眼空花亂墜。坐斷十方凡聖假作名。 T2558_.80.0600b14: 同坑無異土。大地絕點埃 T2558_.80.0600b15: 周尊上坐 T2558_.80.0600b16: 儞是周尊處處放光。淸風明月應用難藏。當 T2558_.80.0600b17: 靈直會得自己端的之與麽。超凡出聖無 T2558_.80.0600b18: 可近傍物。金剛王大火聚。何處留舊障。還 T2558_.80.0600b19: 自會麽。到這裡會也心病。不會也心病。禪 T2558_.80.0600b20: 病敎綱得失是非一坑埋却。三界無跡誰見 T2558_.80.0600b21: 目前脫體現。松樹欝密碧層層
T2558_.80.0600b24: 病死也未得侵。新圓寂空充上坐。自錯正 T2558_.80.0600b25: 謂。纒風恙見諸相非相。卽見自心如來。心 T2558_.80.0600b26: 佛之全體。虛空也不能容。大地曷埋沒彼。 T2558_.80.0600b27: 活處元來在鑺頭下 T2558_.80.0600b28: 有鹿中箭死號淨性禪者作佛事
T2558_.80.0600c02: 鹽山大笑。一句截流千眼頓開。百草叢上活 T2558_.80.0600c03: 祖意。一鑺頭下毘盧身 T2558_.80.0600c04: 鹽山拔隊和尙語錄 T2558_.80.0600c05: T2558_.80.0600c06: T2558_.80.0600c07: T2558_.80.0600c08: 法語 偈頌 T2558_.80.0600c09: 法語 T2558_.80.0600c10: 示椿上人 T2558_.80.0600c11: 看看卽今是什麽。纔瞠眼而要看取麽。劍去 T2558_.80.0600c12: 久舷猶刻。於此直下承當去。那裏有許多葛 T2558_.80.0600c13: 藤乎。其若未然伏聽處分。臨濟問黃蘖。如 T2558_.80.0600c14: 何是佛法的的大意。三回蘖卽各與三十棒。 T2558_.80.0600c15: 臨濟大疑此事。到高安於大愚言下。忽然 T2558_.80.0600c16: 大悟因問其所證。於大愚脇下築三拳。且 T2558_.80.0600c17: 道。是什麽道理。急著眼看。切忌隨語生解。 T2558_.80.0600c18: 縱見得分明。如靑天白日。而無一點瑕翳 T2558_.80.0600c19: 也未極則。直須進萬丈懸崖捨得性命。而 T2558_.80.0600c20: 絕後再活始得耳。椿上人。臨行請語。余貧 T2558_.80.0600c21: 道而未能自指示。書古人語以酬其志。願 T2558_.80.0600c22: 公念生死事大。若不奮決定志以倒底徹 T2558_.80.0600c23: 證。向閻老子前。有索草鞋錢日在。最念 T2558_.80.0600c24: 之 T2558_.80.0600c25: 示禪者 T2558_.80.0600c26: 無上妙道佛祖也無得衆生也不失。草木瓦 T2558_.80.0600c27: 礫皆知音也。於是開悟了。不可借鍛鍊。若 T2558_.80.0600c28: 未會者。須退歩就己窮。抑喚什麽爲己。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |