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佛説大迦葉問大寶積正法經 (No. 0352_ 施護譯 ) in Vol. 12 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0352_.12.0204a01: 重説頌曰 T0352_.12.0204a02: 廣説諸妙法 清淨心無悋 T0352_.12.0204a03: 毀禁諸有情 救護垂慈愍 T0352_.12.0204a04: 令彼衆生類 發於淨覺心 T0352_.12.0204a05: 種種劣惡人 救護行忍辱 T0352_.12.0204a06: 菩薩及諸佛 同行此四行 T0352_.12.0204a07: 佛告迦葉波。有四種法。能破菩薩意地無明 T0352_.12.0204a08: 煩惱。迦葉白言。云何四法。一者所行戒行具 T0352_.12.0204a09: 足無犯。二者受持妙法身心無倦。三者隨其 T0352_.12.0204a10: 意解傳施法燈。四者禮敬投誠稱揚佛徳。迦 T0352_.12.0204a11: 葉如是四法。能破菩薩意地無明煩惱。我今 T0352_.12.0204a12: 於此。重説頌曰 T0352_.12.0204a13: 堅持具足戒 意地無缺犯 T0352_.12.0204a14: 妙法恒受持 晝夜心無倦 T0352_.12.0204a15: 所解諸佛教 隨意施法燈 T0352_.12.0204a16: 稱讃一切佛 投誠恭敬禮 T0352_.12.0204a17: 智者行此四 能斷無明地 T0352_.12.0204a18: 一切諸佛 依此得菩提 T0352_.12.0204a19: 佛告迦葉波。有四種法。生菩薩無礙智。迦葉 T0352_.12.0204a20: 白言。云何四法。一者所有法施。二者受持妙 T0352_.12.0204a21: 法。三者不害他人。四者亦不輕慢。迦葉如是 T0352_.12.0204a22: 四法。生菩薩無礙智。我今於此。重説頌曰 T0352_.12.0204a23: 所行妙法施 令彼得受持 T0352_.12.0204a24: 不嫉衆生學 尊重於持戒 T0352_.12.0204a25: 四法除宿罪 獲成最上覺 T0352_.12.0204a26: 依此得菩提 出生無礙智 T0352_.12.0204a27: 復別十二行 智者得菩提 T0352_.12.0204a28: 成就甘露味 所有諸衆生 T0352_.12.0204a29: 而具深法眼 解説讀誦持 T0352_.12.0204b01: 佛説於彼人 獲福無有量 T0352_.12.0204b02: 所有恒河沙 倶胝佛刹土 T0352_.12.0204b03: 滿中盛七寶 供養一切佛 T0352_.12.0204b04: 彼福亦無量 若人念此法 T0352_.12.0204b05: 四句伽他經 福徳勝於彼 T0352_.12.0204b06: 復次迦葉波 若持此四句 T0352_.12.0204b07: 未名菩薩者 得名爲菩薩 T0352_.12.0204b08: 説此四法中 具足十善行 T0352_.12.0204b09: 依法平等心 是故名菩薩 T0352_.12.0204b10: 大迦葉問大寶積正法經卷第一 T0352_.12.0204b11: T0352_.12.0204b12: T0352_.12.0204b13: T0352_.12.0204b14: T0352_.12.0204b15: 第二 T0352_.12.0204b16: 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T0352_.12.0204b17: 傳法大師臣施護奉 詔譯 T0352_.12.0204b18: 佛告迦葉波。若諸菩薩。具足三十二法。名爲 T0352_.12.0204b19: 菩薩。迦葉白言。云何三十二法。所爲利益一 T0352_.12.0204b20: 切衆生。一切智智種子。不量貴賤令得智慧。 T0352_.12.0204b21: 爲一切衆生低心離我。眞實愍念其意不退。 T0352_.12.0204b22: 善友惡友心行平等。雖到涅槃思念愛語。先 T0352_.12.0204b23: 意問訊愍見重擔。於諸衆生恒起悲心。常求 T0352_.12.0204b24: 妙法。心無疲厭。聞法無足。常省己過不説他 T0352_.12.0204b25: 犯。具諸威儀恒發大心。修諸勝業不求果報。 T0352_.12.0204b26: 所生戒徳滅諸輪迴。令諸有情道心増進。一 T0352_.12.0204b27: 切善根皆悉集行。雖行忍辱精進。如入無色 T0352_.12.0204b28: 禪定。智慧方便善解總持。恒以四攝巧便受 T0352_.12.0204b29: 行。持戒犯戒慈心不二。常處山林樂問深法。 T0352_.12.0204c01: 世間所有種種厭離。愛樂出世無爲果徳。遠 T0352_.12.0204c02: 離小乘正行大行。棄捨惡友親近善友。於四 T0352_.12.0204c03: 無量及五神通。皆悉通達已淨無知。不著邪 T0352_.12.0204c04: 正如實依師。發菩提心純一無雜。迦葉。如是 T0352_.12.0204c05: 具足三十二法。是則名爲菩薩。我今於此。重 T0352_.12.0204c06: 説頌曰 T0352_.12.0204c07: 利益諸衆生 欲行清淨行 T0352_.12.0204c08: 令生一切智 不擇於貴賤 T0352_.12.0204c09: 同入如來慧 眞實愍衆生 T0352_.12.0204c10: 心意不退轉 善友及惡友 T0352_.12.0204c11: 平等觀於彼 雖到於涅槃 T0352_.12.0204c12: 愛語先問訊 憂愍於重擔 T0352_.12.0204c13: 及彼諸衆生 不斷於大悲 T0352_.12.0204c14: 求法心無苦 聞義常不足 T0352_.12.0204c15: 恒省自身非 不譏他人犯 T0352_.12.0204c16: 具修衆威儀 而起大乘行 T0352_.12.0204c17: 不求於果報 所持諸戒徳 T0352_.12.0204c18: 斷滅於輪迴 令彼諸有情 T0352_.12.0204c19: 遠害増道意 忍辱集善根 T0352_.12.0204c20: 精進修諸行 如入無色定 T0352_.12.0204c21: 智慧諸方便 總持而善解 T0352_.12.0204c22: 四攝恒受行 持犯二倶愍 T0352_.12.0204c23: 常處於林間 恒樂聞深法 T0352_.12.0204c24: 厭離於世間 愛敬無上果 T0352_.12.0204c25: 遠離聲聞乘 而修大乘行 T0352_.12.0204c26: 棄捨於惡朋 親近於善友 T0352_.12.0204c27: 五通四無量 智慧悉通達 T0352_.12.0204c28: 清淨絶無知 不著於邪正 T0352_.12.0204c29: 依師究眞實 純一無雜行 T0352_.12.0205a01: 佛説觀行法 先發菩提心 T0352_.12.0205a02: 若此三十二 善逝當演説 T0352_.12.0205a03: 菩薩具足行 得佛甘露味 T0352_.12.0205a04: 佛告迦葉波。我爲菩薩。説譬喩法。令彼知見 T0352_.12.0205a05: 爲菩薩徳。迦葉白言。其義云何。迦葉。譬如地 T0352_.12.0205a06: 大與一切衆生。爲其所依令彼長養。而彼地 T0352_.12.0205a07: 大於其衆生無求無愛。菩薩亦然。從初發心 T0352_.12.0205a08: 直至道場。坐得成菩提。於其中間。運度一切 T0352_.12.0205a09: 衆生無愛無求。亦復如是。我今於此。而説頌 T0352_.12.0205a10: 曰 T0352_.12.0205a11: 譬如地大 與諸衆生 依止長養 T0352_.12.0205a12: 於彼衆生 無求無愛 菩薩亦爾 T0352_.12.0205a13: 從初發心 直至道場 成無上覺 T0352_.12.0205a14: 運度有情 無求無愛 無寃無親 T0352_.12.0205a15: 平等攝受 令得菩提 T0352_.12.0205a16: 佛告迦葉波。譬如水界潤益一切藥草樹木。 T0352_.12.0205a17: 而彼水界於其草木無愛無求。迦葉。菩薩亦 T0352_.12.0205a18: 然。以清淨慈心。遍行一切衆生。潤益有情白 T0352_.12.0205a19: 法種子。令得増長無愛無求。我今於此。而説 T0352_.12.0205a20: 頌曰 T0352_.12.0205a21: 譬如水界 潤益一切 藥草樹木 T0352_.12.0205a22: 令得生長 無愛無求 菩薩亦爾 T0352_.12.0205a23: 以淨慈心 遍及有情 次第普潤 T0352_.12.0205a24: 淨種増長 破大力魔 得佛菩提 T0352_.12.0205a25: 佛告迦葉。譬如火界成熟一切穀麥苗稼。火 T0352_.12.0205a26: 界於彼無愛無求。迦葉。菩薩亦爾。以大智慧 T0352_.12.0205a27: 成熟一切衆生善芽。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205a28: 譬如火界 成熟一切 五穀苗稼 T0352_.12.0205a29: 而彼火界 於其苗稼 無求無愛 T0352_.12.0205b01: 菩薩亦爾 以智慧火 成熟一切 T0352_.12.0205b02: 衆生善芽 菩薩於彼 無求無愛 T0352_.12.0205b03: 佛告迦葉。譬如風界遍滿一切諸佛刹土。迦 T0352_.12.0205b04: 葉。菩薩亦爾。以善方便遍衆生界令解佛法。 T0352_.12.0205b05: 我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205b06: 譬如風界 隨自勢力 普遍佛刹 T0352_.12.0205b07: 諸菩薩衆 亦復如是 以善方便 T0352_.12.0205b08: 爲其佛子 説最上法 T0352_.12.0205b09: 佛告迦葉。譬如魔寃領四軍兵。欲界諸天不 T0352_.12.0205b10: 能降彼。迦葉。菩薩亦爾。得意清淨一切衆魔 T0352_.12.0205b11: 不能惑亂。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205b12: 譬如魔寃 領四軍兵 欲界諸天 T0352_.12.0205b13: 不能降彼 菩薩亦爾 得意清淨 T0352_.12.0205b14: 一切衆魔 不可惑亂 T0352_.12.0205b15: 佛告迦葉。譬如白月漸漸増長乃至圓滿。迦 T0352_.12.0205b16: 葉。菩薩亦爾。以無染心求一切法乃至圓滿。 T0352_.12.0205b17: 我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205b18: 譬如白月 漸漸増長 直至圓滿 T0352_.12.0205b19: 菩薩亦爾 以無染心 求修諸善 T0352_.12.0205b20: 漸漸増進 白法圓滿 T0352_.12.0205b21: 佛告迦葉。譬如日出放大光明。照彼世間無 T0352_.12.0205b22: 不朗然。迦葉。菩薩亦爾。放智慧光照諸衆生。 T0352_.12.0205b23: 無不開悟。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205b24: 譬如日出 照彼世間 一切物像 T0352_.12.0205b25: 無不朗然 菩薩亦爾 放智慧光 T0352_.12.0205b26: 照諸有情 無不開解 T0352_.12.0205b27: 佛告迦葉。譬如師子獸王有大威徳。於彼一 T0352_.12.0205b28: 切所行之處不驚不怖。迦葉。菩薩亦爾。安住 T0352_.12.0205b29: 多聞戒徳。如是一切所往之處不驚不怖。我 T0352_.12.0205c01: 今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205c02: 師子獸王 威徳勇猛 所行之處 T0352_.12.0205c03: 心無驚怖 菩薩亦爾 安住多聞 T0352_.12.0205c04: 持戒智慧 於彼世間 所行之處 T0352_.12.0205c05: 離諸怖畏 T0352_.12.0205c06: 佛告迦葉。譬如龍象有大勢力。擔負一切重 T0352_.12.0205c07: 物而無疲苦。迦葉。菩薩亦爾。擔負一切衆生 T0352_.12.0205c08: 五蘊諸苦。不得其苦。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205c09: 譬如龍象 有大勢力 身負重物 T0352_.12.0205c10: 而不疲苦 菩薩亦爾 擔負衆生 T0352_.12.0205c11: 五蘊諸苦 亦無疲苦 T0352_.12.0205c12: 佛告迦葉。譬如蓮華生長水中淤泥濁水而 T0352_.12.0205c13: 不能染。迦葉。菩薩亦爾。雖生世間。世間雜染 T0352_.12.0205c14: 終不能著。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205c15: 譬如蓮華 出生水中 濁水淤泥 T0352_.12.0205c16: 而不可染 菩薩亦爾 雖生世間 T0352_.12.0205c17: 種種雜染 而不能著 T0352_.12.0205c18: 佛告迦葉。譬如有人方便斷樹不斷樹根。而 T0352_.12.0205c19: 於後時復生大地。迦葉。菩薩亦爾。以方便力 T0352_.12.0205c20: 斷彼煩惱。不斷彼種以大悲善根復生三界。 T0352_.12.0205c21: 我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0205c22: 譬如有人 以其方便 而斷樹身 T0352_.12.0205c23: 不斷樹根 如是後時 復生大地 T0352_.12.0205c24: 菩薩亦爾 以善方便 斷彼煩惱 T0352_.12.0205c25: 不斷彼種 以大悲故 復生三界 T0352_.12.0205c26: 佛告迦葉。譬如諸方所流河水。皆歸大海同 T0352_.12.0205c27: 一鹹味。迦葉。菩薩亦爾。所有一切善根。種種 T0352_.12.0205c28: 利益迴向菩提。與彼涅槃同歸一味。我今於 T0352_.12.0205c29: 此。而説頌曰 T0352_.12.0206a01: 譬如一切 江河諸水 皆入大海 T0352_.12.0206a02: 同一鹹味 菩薩亦爾 所有一切 T0352_.12.0206a03: 善根利益 迴向菩提 及彼眞際 T0352_.12.0206a04: 同歸一味 T0352_.12.0206a05: 佛告迦葉。譬如四大天王及忉利天衆。要彼 T0352_.12.0206a06: 安住妙高之山。迦葉。菩薩亦爾。爲一切智所 T0352_.12.0206a07: 修善法。要彼安住菩提大心。我今於此。而説 T0352_.12.0206a08: 頌曰 T0352_.12.0206a09: 譬如四王 及帝釋衆 要彼安住 T0352_.12.0206a10: 妙高之山 菩薩亦爾 爲一切智 T0352_.12.0206a11: 所修善法 安住菩提 T0352_.12.0206a12: 佛告迦葉。譬如國王欲行王事須假宰臣。迦 T0352_.12.0206a13: 葉。菩薩亦爾。欲爲佛事。須假智慧方便。我今 T0352_.12.0206a14: 於彼。而説頌曰 T0352_.12.0206a15: 譬如國王 欲行王事 須仗宰臣 T0352_.12.0206a16: 而得成就 菩薩亦爾 欲爲佛事 T0352_.12.0206a17: 假方便慧 決定成就 T0352_.12.0206a18: 佛告迦葉。譬如晴天無其雲霧。於彼世間終 T0352_.12.0206a19: 無降雨之相。迦葉。菩薩亦爾。寡聞小智於諸 T0352_.12.0206a20: 有情。終無説法之相。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0206a21: 譬如虚空 晴無雲霧 於彼世間 T0352_.12.0206a22: 終不降雨 菩薩亦爾 寡聞少智 T0352_.12.0206a23: 於其有情 無説法相 T0352_.12.0206a24: 佛告迦葉。譬如虚空起大雲雷。必降甘雨成 T0352_.12.0206a25: 熟苗稼。迦葉。菩薩亦爾。於其世間起慈悲雲。 T0352_.12.0206a26: 降妙法雨成熟衆生。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0206a27: 譬如虚空 雲雷忽起 必降甘澤 T0352_.12.0206a28: 成熟苗稼 菩薩亦爾 普覆慈雲 T0352_.12.0206a29: 降霔法雨 成熟有情 T0352_.12.0206b01: 佛告迦葉。譬如轉輪聖王有其七寶恒隨王 T0352_.12.0206b02: 行。迦葉。菩薩亦爾。有七覺支恒隨菩薩。我今 T0352_.12.0206b03: 於此。而説頌曰 T0352_.12.0206b04: 譬如世間 轉輪聖王 所有七寶 T0352_.12.0206b05: 恒隨王行 菩薩亦爾 有七覺支 T0352_.12.0206b06: 所到之處 隨逐菩薩 T0352_.12.0206b07: 佛告迦葉。譬如摩尼寶珠得多富貴。價直迦 T0352_.12.0206b08: 哩沙波拏。百千富貴。迦葉。菩薩亦爾。得多富 T0352_.12.0206b09: 貴價直聲聞縁覺百千富貴。我今於此。而説 T0352_.12.0206b10: 頌曰 T0352_.12.0206b11: 譬如摩尼寶 富貴廣得多 T0352_.12.0206b12: 迦哩沙波拏 百千不可比 T0352_.12.0206b13: 菩薩亦如是 富貴倍弘多 T0352_.12.0206b14: 辟支及聲聞 百千亦難比 T0352_.12.0206b15: 佛告迦葉。譬如忉利天衆。若住雜林者。受用 T0352_.12.0206b16: 富貴平等無二。迦葉。菩薩亦爾。若住清淨心 T0352_.12.0206b17: 者。爲一切衆生正直方便平等無二。我今於 T0352_.12.0206b18: 此。而説頌曰 T0352_.12.0206b19: 譬如忉利天 住彼雜林者 T0352_.12.0206b20: 受用於富貴 平等無有二 T0352_.12.0206b21: 菩薩亦如是 住心清淨者 T0352_.12.0206b22: 正直爲群生 方便亦無二 T0352_.12.0206b23: 佛告迦葉。譬如有人妙解禁呪善知毒藥。一 T0352_.12.0206b24: 切毒藥不能爲害。迦葉。菩薩亦爾。具大智慧 T0352_.12.0206b25: 善行方便。一切煩惱不能爲害。我今於此。而 T0352_.12.0206b26: 説頌曰 T0352_.12.0206b27: 譬如世間人 善知藥禁呪 T0352_.12.0206b28: 一切毒藥等 不能爲損害 T0352_.12.0206b29: 菩薩亦如是 若具方便慧 T0352_.12.0206c01: 一切煩惱毒 不能爲損害 T0352_.12.0206c02: 佛告迦葉。譬如世間糞壤之地。能生肥盛甘 T0352_.12.0206c03: 蔗。迦葉。菩薩亦爾。若處煩惱糞地。能生一切 T0352_.12.0206c04: 智種。我今於此。而説頌曰 T0352_.12.0206c05: 譬如糞壤地 出生於甘蔗 T0352_.12.0206c06: 倍常而肥盛 菩薩處煩惱 T0352_.12.0206c07: 出生一切智 其義亦如是 T0352_.12.0206c08: 佛告迦葉。譬如有人不學武藝。若執器仗寧 T0352_.12.0206c09: 解施設。迦葉。菩薩亦爾。先未聞法寡識機藥。 T0352_.12.0206c10: 若執智見何辯邪正。佛告迦葉。譬如師 T0352_.12.0206c11: 欲燒瓦器須用大火。迦葉。菩薩亦爾。欲爲愚 T0352_.12.0206c12: 迷衆生開發智慧。須用佛法智火。迦葉。是 T0352_.12.0206c13: 故此大寶積正法。令菩薩修學受持得解法 T0352_.12.0206c14: 行 T0352_.12.0206c15: 迦葉白言。菩薩云何受持見正法行。迦葉。如 T0352_.12.0206c16: 自觀身無我無人無衆生無壽命無名無相。 T0352_.12.0206c17: 無觀行故。迦葉。如此説名正觀影像中法。復 T0352_.12.0206c18: 次迦葉。如實正觀影像中法。迦葉。云何影像 T0352_.12.0206c19: 中法。如正觀色。觀彼無常亦非無常。如是受 T0352_.12.0206c20: 想行識。常與無常無定無不定。迦葉。此説如 T0352_.12.0206c21: 實觀察影像中法 T0352_.12.0206c22: 復次迦葉。如實觀察影像中法。所有地界。常 T0352_.12.0206c23: 與無常無定無不定。如是水界火界風界空 T0352_.12.0206c24: 界識界。亦復如是無定無不定。迦葉。此説如 T0352_.12.0206c25: 實觀察影像中法 T0352_.12.0206c26: 復次迦葉。所有眼處常無常性無定無不定。 T0352_.12.0206c27: 如是耳處鼻處舌處身處意處常無常性。無 T0352_.12.0206c28: 定無不定。迦葉。此説影像中法如實觀察 T0352_.12.0206c29: 復次迦葉。此定一法。此不定二法。若彼二法 T0352_.12.0207a01: 於是色中。不見不住無微無識亦無相故。迦 T0352_.12.0207a02: 葉。此説影像中法如實觀察 T0352_.12.0207a03: 復次迦葉。我見一法無我二法。若彼二法於 T0352_.12.0207a04: 是色中。不見不住無微無識。亦無相故。迦 T0352_.12.0207a05: 葉。此説影像中法如實觀察 T0352_.12.0207a06: 復次迦葉。此眞實心一法。此不實心二法。迦 T0352_.12.0207a07: 葉。二法所在無心無覺無意無識。迦葉。此説 T0352_.12.0207a08: 影像中法如實觀察 T0352_.12.0207a09: 復次迦葉。善不善。世間出世間。有罪無罪。有 T0352_.12.0207a10: 漏無漏。有爲無爲。有煩惱無煩惱。如是一切 T0352_.12.0207a11: 法。迦葉。此生法一此滅法二。若二法中無集 T0352_.12.0207a12: 無散不可求得。迦葉。此説影像中法如實觀 T0352_.12.0207a13: 察 T0352_.12.0207a14: 復次迦葉。此有法一此無法二。若此二法於 T0352_.12.0207a15: 是色中。不見不住無微無識亦無相故。迦葉。 T0352_.12.0207a16: 此説影像中法如實觀察 T0352_.12.0207a17: 復次迦葉。此輪迴一法。此涅槃二法。若彼二 T0352_.12.0207a18: 法於是色中。不見不住無微無識。迦葉。此 T0352_.12.0207a19: 説影像中法如實觀察 T0352_.12.0207a20: 復次迦葉。我説汝等。無明縁生行。行縁生識。 T0352_.12.0207a21: 識縁生名色。名色縁生六入。六入縁生觸。觸 T0352_.12.0207a22: 縁生受。受縁生愛。愛縁生取。取縁生有。有縁 T0352_.12.0207a23: 生老死。老死縁生憂悲苦惱。迦葉。如是集得 T0352_.12.0207a24: 此一大苦蘊。所有無明滅則行滅。行滅則識 T0352_.12.0207a25: 滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。六入滅 T0352_.12.0207a26: 則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取 T0352_.12.0207a27: 滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死滅。 T0352_.12.0207a28: 老死滅憂悲苦惱得滅。如是得此一大苦蘊 T0352_.12.0207a29: 滅。迦葉。若以智觀明無明等無此二相。迦 T0352_.12.0207b01: 葉。此影像中法如實觀察 T0352_.12.0207b02: 復次迦葉。如是行行滅。如是識識滅。如是名 T0352_.12.0207b03: 色名色滅。如是六入六入滅。如是觸觸滅。如 T0352_.12.0207b04: 是受受滅。如是愛愛滅。如是取取滅。如是有 T0352_.12.0207b05: 有滅。如是生生滅。如是老死老死滅。如是智 T0352_.12.0207b06: 觀生性滅。性無二相故。迦葉。離此二相。此 T0352_.12.0207b07: 説影像中法如實觀察 T0352_.12.0207b08: 復次迦葉。應當正觀影像中法。彼法非空。亦 T0352_.12.0207b09: 非不空。如是空法無法相非無法相。法相即 T0352_.12.0207b10: 空相。空相即無相。無相即無願。所以者何。無 T0352_.12.0207b11: 所願作故。無相即空相。如是行者若法未生 T0352_.12.0207b12: 不生。法未生故。如彼法生。彼亦不生。生已謝 T0352_.12.0207b13: 故。如是無生生離取故。法無自性。無性即空。 T0352_.12.0207b14: 如是正觀此説影像中法 T0352_.12.0207b15: 復次迦葉。補特伽羅非破壞空。即體是空。本 T0352_.12.0207b16: 非有故。非前際空非後際空。現在即空。迦葉 T0352_.12.0207b17: 白言。彼補特迦羅。我今覺悟知彼是空。破壞 T0352_.12.0207b18: 我故。一切皆空此法如是。佛言。迦葉汝言非 T0352_.12.0207b19: 也。迦葉寧可見彼補特迦羅如須彌山量。勿 T0352_.12.0207b20: 得離我而見彼空。何以故。破我斷空執一切 T0352_.12.0207b21: 空。我則説爲大病。而不可救 T0352_.12.0207b22: 佛告迦葉。譬如人病其病深重。而下良藥令 T0352_.12.0207b23: 彼服行。藥雖入腹病終不差。迦葉。此人得免 T0352_.12.0207b24: 疾不。迦葉白言。不也世尊。佛言。於意云何。 T0352_.12.0207b25: 世尊此人病重故。不可療也。佛言。迦葉彼著 T0352_.12.0207b26: 空者。亦復如是。於一切處深著空見我即不 T0352_.12.0207b27: 醫。我今於此而説頌曰 T0352_.12.0207b28: 譬如重病者 令彼服良藥 T0352_.12.0207b29: 雖服病不退 彼人不可療 T0352_.12.0207c01: 著空亦如是 於彼一切處 T0352_.12.0207c02: 深著於空見 我説不可醫 T0352_.12.0207c03: 佛告迦葉。譬如愚人觀彼虚空。而生怕怖搥 T0352_.12.0207c04: 胸悲哭。所以者何。恐虚空落地損害於身。佛 T0352_.12.0207c05: 言。迦葉彼虚空能落地不。迦葉云不也。佛言 T0352_.12.0207c06: 迦葉。若彼愚迷沙門婆羅門亦復如是。彼聞 T0352_.12.0207c07: 空法心生驚怖。所以者何。若空我大心依何 T0352_.12.0207c08: 行用。我今於此而説頌曰 T0352_.12.0207c09: 譬如愚迷人 於空生怕怖 T0352_.12.0207c10: 悲哭而遠行 恐虚空落地 T0352_.12.0207c11: 虚空無所礙 不損於衆生 T0352_.12.0207c12: 此人自愚迷 妄生於驚怖 T0352_.12.0207c13: 沙門婆羅門 愚見亦如是 T0352_.12.0207c14: 聞彼諸法空 心生於怖畏 T0352_.12.0207c15: 若空破壞我 依何生受用 T0352_.12.0207c16: 佛告迦葉。譬如畫師自畫醜惡夜叉。畫已驚 T0352_.12.0207c17: 怖迷悶仆倒。迦葉。彼凡夫衆生亦復如是。 T0352_.12.0207c18: 自作色聲香味觸法。作已迷彼墮落輪迴。我 T0352_.12.0207c19: 今於此而説頌曰 T0352_.12.0207c20: 譬如工畫師 畫彼惡夜叉 T0352_.12.0207c21: 於彼自驚怖 迷悶仆倒地 T0352_.12.0207c22: 凡夫亦復然 自著於聲色 T0352_.12.0207c23: 迷彼不覺知 墮落輪迴道 T0352_.12.0207c24: 佛告迦葉。譬如幻士變作幻化。是彼幻化能 T0352_.12.0207c25: 變幻士。迦葉。相應行比丘亦復如是。而自發 T0352_.12.0207c26: 意。如是説一切皆空。彼虚空無實亦能如是 T0352_.12.0207c27: 説。我今於此而説頌曰 T0352_.12.0207c28: 譬如於幻士 能變於幻化 T0352_.12.0207c29: 而彼幻化人 亦能變幻士 T0352_.12.0208a01: 相應行比丘 發意亦如是 T0352_.12.0208a02: 説彼一切空 無實空亦説 T0352_.12.0208a03: 佛告迦葉。譬如二木相鑚風吹出火。火既生 T0352_.12.0208a04: 已燒彼二木。迦葉如實正觀亦復如是。於正 T0352_.12.0208a05: 見道生彼慧根。慧根既生燒彼正觀。我今於 T0352_.12.0208a06: 此而説頌曰 T0352_.12.0208a07: 譬如鑚二木 風吹生彼火 T0352_.12.0208a08: 火生刹那間 而復燒二木 T0352_.12.0208a09: 正觀亦如是 能生於慧根 T0352_.12.0208a10: 生彼一刹那 還復燒正觀 T0352_.12.0208a11: 佛説大迦葉問大寶積正法經卷第二 T0352_.12.0208a12: T0352_.12.0208a13: T0352_.12.0208a14: T0352_.12.0208a15: T0352_.12.0208a16: 第三 T0352_.12.0208a17: *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 T0352_.12.0208a18: 傳法大師*臣施護奉 詔譯 T0352_.12.0208a19: 爾時世尊復以譬喩更明斯義 T0352_.12.0208a20: 佛告迦葉。譬如燈光能破一切黒暗。而彼黒 T0352_.12.0208a21: 暗從何而去。非東方去。非南方去。非西方去 T0352_.12.0208a22: 非北方去。去亦非去。來亦非來 T0352_.12.0208a23: 迦葉。復次燈光亦非我。能破得黒暗。又若非 T0352_.12.0208a24: 黒暗何顯燈光。迦葉。燈光黒暗本無自性。此 T0352_.12.0208a25: 二皆空無得無捨。迦葉。如是智慧亦復如是。 T0352_.12.0208a26: 有智若生無智即捨。而彼無智歸於何去。非 T0352_.12.0208a27: 東方去。非南方去。非西方去。非北方去。去既 T0352_.12.0208a28: 非去。來亦非來 T0352_.12.0208a29: 迦葉。復次有智若生無智即捨。非彼有智我 T0352_.12.0208b01: 能破壞無智。又若無智本無有智何顯。迦葉 T0352_.12.0208b02: 有智無智倶無自性。此二皆空無得無捨。我 T0352_.12.0208b03: 今於此而説頌曰 T0352_.12.0208b04: 譬如於燈光 能破於黒暗 T0352_.12.0208b05: 彼暗滅謝時 諸方無所去 T0352_.12.0208b06: 若復此燈光 非暗不能顯 T0352_.12.0208b07: 二倶無自性 無性二倶空 T0352_.12.0208b08: 智慧亦如是 有智若生時 T0352_.12.0208b09: 無智而自捨 此二若空花 T0352_.12.0208b10: 倶無有自性 取捨不可得 T0352_.12.0208b11: 佛告迦葉。譬如空舍無其戸牖。經百千年無 T0352_.12.0208b12: 其人物。其室冥暗忽有天人。於彼舍中燃其 T0352_.12.0208b13: 燈明。迦葉於意云何。如是黒暗我經百千年 T0352_.12.0208b14: 住此。我今不去有此事不。迦葉答云。不也 T0352_.12.0208b15: 世尊。彼黒暗無力燈光若生決定須去。佛言 T0352_.12.0208b16: 迦葉。彼業煩惱亦復如是。經百千劫住彼識 T0352_.12.0208b17: 中。或彼行人於一晝夜。正觀相應生彼慧燈。 T0352_.12.0208b18: 迦葉如是聖者慧根。若生此業煩惱定無所 T0352_.12.0208b19: 有。我今於此而説頌曰 T0352_.12.0208b20: 如舍百千年 無人無戸牖 T0352_.12.0208b21: 忽有天及人 於彼燒燈火 T0352_.12.0208b22: 如是久住暗 刹那而滅謝 T0352_.12.0208b23: 是彼舍黒暗 不言我久住 T0352_.12.0208b24: 於此而不去 業識煩惱集 T0352_.12.0208b25: 其義亦如是 雖住百千劫 T0352_.12.0208b26: 本性不眞實 行人晝夜中 T0352_.12.0208b27: 正入如實觀 慧燈晃耀生 T0352_.12.0208b28: 彼等煩惱集 刹那不可住 T0352_.12.0208b29: 佛告迦葉。譬如虚空不住種子。迦葉如是。若 T0352_.12.0208c01: 彼行者堅著斷見。過去已滅未來非有。何住 T0352_.12.0208c02: 佛法種子。我今於此而説頌曰 T0352_.12.0208c03: 譬如太虚空 無涯無有量 T0352_.12.0208c04: 若人於空中 何處植種子 T0352_.12.0208c05: 斷見亦如是 過去不可有 T0352_.12.0208c06: 未來亦不生 現無佛法種 T0352_.12.0208c07: 佛告迦葉。譬如糞滿大地。可種一切種子。迦 T0352_.12.0208c08: 葉。如是業煩惱糞滿於世間。可種一切佛法 T0352_.12.0208c09: 種子。我今於此而説頌曰 T0352_.12.0208c10: 譬如大地糞 隨處可種植 T0352_.12.0208c11: 衆生煩惱糞 周遍於世間 T0352_.12.0208c12: 佛子若親近 可下佛法種 T0352_.12.0208c13: 佛告迦葉。譬如醎鹵陸地不可種於蓮華。迦 T0352_.12.0208c14: 葉。如是無行性者本自非有。未來不生何得 T0352_.12.0208c15: 菩提之種。我今於此而説頌曰 T0352_.12.0208c16: 譬如醎陸地 不可出蓮華 T0352_.12.0208c17: 於彼泥水中 出生甚氛馥 T0352_.12.0208c18: 無性亦如是 過未本來無 T0352_.12.0208c19: 終不生佛種 T0352_.12.0208c20: 佛告迦葉。譬如糞壤之地可生蓮華。迦葉。如 T0352_.12.0208c21: 是煩惱邪行衆生亦可生其佛法種智。我今 T0352_.12.0208c22: 於此而説頌曰 T0352_.12.0208c23: 譬如泥糞地 而可生蓮華 T0352_.12.0208c24: 邪行業衆生 亦生佛法種 T0352_.12.0208c25: 佛告迦葉。譬如四大海水瀰滿無邊。迦葉。如 T0352_.12.0208c26: 是見彼菩薩所作善根能遍法界。我今於此 T0352_.12.0208c27: 而説頌曰 T0352_.12.0208c28: 譬如四大海 瀰滿廣無邊 T0352_.12.0208c29: 菩薩亦如是 善根遍法界 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |