大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
 Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

撰時抄 (No. 2690_ 日蓮述 ) in Vol. 84

[First] [Prev] 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 [Next] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:無/有] [CITE]

T2690_.84.0233a10:   No.2690
T2690_.84.0233a11:
T2690_.84.0233a12: 撰時抄
T2690_.84.0233a13: 　釋子日蓮述　
T2690_.84.0233a14: 夫佛法ヲ學セン法ハ。必ス先ス時ヲナラ
T2690_.84.0233a15: ウヘシ。過去ノ大通智勝佛ハ。出世シ給テ
T2690_.84.0233a16: 十小劫カ間。一經モ説キ給ハス。經云。一坐
T2690_.84.0233a17: 十小劫。又云。佛知時未至受請默然坐等
T2690_.84.0233a18: 云云今ノ教主釋尊ハ。四十餘年之程。法華
T2690_.84.0233a19: 經ヲ説キ給ハス。經云。説時未至故ト云云老
T2690_.84.0233a20: 子ハ母胎ニ處シテ八十年。彌勒菩薩ハ兜
T2690_.84.0233a21: 率ノ内院ニ籠ラセ給テ。五十六億七千萬
T2690_.84.0233a22: 歳ヲマチ給ウヘシ。彼ノ時鳥ハ春ヲヲク
T2690_.84.0233a23: リ。鷄鳥ハ曉ヲマツ。畜生スラナヲカクノ
T2690_.84.0233a24: コトシ。何ニ況ヤ佛法ヲ修行センニ。時ヲ
T2690_.84.0233a25: 糺サルヘシヤ。寂滅道場ノ砌ニハ。十方ノ
T2690_.84.0233a26: 諸佛示現シ。一切ノ大菩薩集會シ給ニ。梵
T2690_.84.0233a27: 帝四天ハ衣ヲヒルカヘシ。龍神八部ハ掌
T2690_.84.0233a28: ヲ合セ。凡夫大根性ノ者ハ。耳ヲソハタテ。
T2690_.84.0233a29: 生身得忍ノ諸菩薩。解脱月等請ヲナシ給
T2690_.84.0233b01: シカトモ。世尊ハ二乘作佛久遠實成ヲハ
T2690_.84.0233b02: 名字ヲカクシ。即身成佛一念三千ノ肝心。
T2690_.84.0233b03: 其義ヲ宣給ハス。此等ハ偏ニコレ機ハ有
T2690_.84.0233b04: シカトモ。時來ラサレハノヘサセ給ハス。
T2690_.84.0233b05: 經ニ云。説時未至故等云云靈山會上ノ砌
T2690_.84.0233b06: ニハ。閻浮第一ノ不孝ノ人タリシ阿闍世
T2690_.84.0233b07: 大王座ニツラナリ。一代第一ノ闡提タル
T2690_.84.0233b08: 提婆達多ニハ。天王如來ト名ヲサツケ。五
T2690_.84.0233b09: 障ノ龍女ハ。蛇身ヲアラタメスシテ佛ニ
T2690_.84.0233b10: ナル。決定性ノ成佛ハ。燋種ノ花サキ果ナ
T2690_.84.0233b11: リ。久遠實成ハ百歳ノ子ノ。二十五ノ父ト
T2690_.84.0233b12: ウタカフ。一念三千ハ九界即佛界。佛界即
T2690_.84.0233b13: 九界ト談ス。サレハ此經ノ一字ハ如意寶
T2690_.84.0233b14: 珠ナリ。一句ハ諸佛ノ種子トナル。此等ハ
T2690_.84.0233b15: 機ノ熟不熟ハサテヲキヌ。時ノ至レルユヘ
T2690_.84.0233b16: ナリ。經云。今正是其時。決定説大乘等云云
T2690_.84.0233b17: 問云。機ニアラサルニ。大法ヲ授ラレハ。愚
T2690_.84.0233b18: 人ハ定テ誹謗ヲナシテ。惡道ニ墮ナラハ。
T2690_.84.0233b19: 豈説者ノ罪ニアラスヤ。答云。人路ヲツク
T2690_.84.0233b20: ル。路ニ迷者アリ。作者ノ罪トナルヘシヤ。
T2690_.84.0233b21: 良醫藥ヲ病人ニアタウ。病人嫌テ服セス
T2690_.84.0233b22: シテ死セハ。良醫ノ失トナルカ。尋云。法
T2690_.84.0233b23: 華經ノ第二云。無智人中莫説此經。同第
T2690_.84.0233b24: 四云。不可分布妄授與人。同第五云。此法
T2690_.84.0233b25: 華經諸佛如來祕密之藏。於諸經中最在其
T2690_.84.0233b26: 上。長夜守護不妄宣説等云云此等ノ經文
T2690_.84.0233b27: ハ機ニアラスハ説サレトイウカイカン。
T2690_.84.0233b28: 今反詰云。不輕品云。而作是言我深敬汝
T2690_.84.0233b29: 等。又云。四衆之中有生瞋恚心不淨者。惡
T2690_.84.0233c01: 口罵詈言是無智比丘。又云。衆人或以杖木
T2690_.84.0233c02: 瓦石而打擲之等云云勸持品云。有諸無
T2690_.84.0233c03: 智人惡口罵詈等及加刀杖者云云此等ノ
T2690_.84.0233c04: 經文ハ。惡口罵詈乃至打擲スレトモトト
T2690_.84.0233c05: カレテ候ハ。説人ノ失トナリケルカ。求云。
T2690_.84.0233c06: 此ノ兩説ハ水火ナリ。イカンカ心ウヘキ。
T2690_.84.0233c07: 答云。天台云。適時而已。章安云。取捨得宜
T2690_.84.0233c08: 不可一向等云云釋ノ心ハ。或時ハ謗シヌ
T2690_.84.0233c09: ヘキニハシハラクトカス。或時ハ謗スト
T2690_.84.0233c10: モ強テ説ヘシ。或時ハ一機ハ信スヘクト
T2690_.84.0233c11: モ。萬機謗ヘクハトクヘカラス。或時ハ萬
T2690_.84.0233c12: 機一同ニ謗ストモ。強テ説ヘシ。初成道ノ
T2690_.84.0233c13: 時ハ。法慧。功徳林。金剛幢。金剛藏。文殊。普
T2690_.84.0233c14: 賢。彌勒。解脱月等ノ大菩薩。梵帝四天等ノ
T2690_.84.0233c15: 凡夫大根性ノ者。カスヲシラス。鹿野苑ノ
T2690_.84.0233c16: 苑ニハ倶隣等ノ五人。迦葉等ノ二百五十
T2690_.84.0233c17: 人。舍利弗等ノ二百五十人。八萬ノ諸天。方
T2690_.84.0233c18: 等大會ノ儀式ニハ。慈父ノ淨飯大王ネン
T2690_.84.0233c19: コロニ戀セサセ給シカハ。佛宮ニ入セ給
T2690_.84.0233c20: テ觀佛三昧經ヲトカセ給。悲母ノ御タメ
T2690_.84.0233c21: ニ忉利天ニ九十日カ間籠ラセ給シニハ。
T2690_.84.0233c22: 摩耶經ヲトカセ給。慈父悲母ナントニハ。
T2690_.84.0233c23: イカナル祕法カ惜マセ給ヘキ。ナレトモ
T2690_.84.0233c24: 法華經ヲハトカセ給ハス。センスルトコ
T2690_.84.0233c25: ロ機ニハヨラス。時イタラサレハ。イカニ
T2690_.84.0233c26: モトカセ給ハヌニヤ。問云。イカナル時ニ
T2690_.84.0233c27: カ小乘權經ヲトキ。イカナル時ニカ法華
T2690_.84.0233c28: 經ヲ説ヘキヤ。答云。十信ノ菩薩ヨリ。等
T2690_.84.0233c29: 覺ノ大士ニイタルマテ。時ト機トヲハ相
T2690_.84.0234a01: 知カタキ事ナリ。何ニ況ヤ我等ハ凡夫ナ
T2690_.84.0234a02: リ。イカテカ時機ヲシルヘキ。求云。スコ
T2690_.84.0234a03: シモ知事アルヘカラサルカ。答云。佛眼ヲ
T2690_.84.0234a04: カンテ時機ヲカンカヘヨ。佛日ヲ用テ國
T2690_.84.0234a05: ヲテラセ。問云。其心如何。答云。大集經ニ大
T2690_.84.0234a06: 覺世尊。月藏菩薩ニ對シテ。未來ノ時ヲ定
T2690_.84.0234a07: 給エリ。所謂我滅度後。五百歳中解脱堅固。
T2690_.84.0234a08: 次ノ五百年ニハ禪定堅固已上一
千年		次ノ五百
T2690_.84.0234a09: 年ニハ讀誦多聞堅固。次ノ五百年ニハ多
T2690_.84.0234a10: 造塔寺堅固已上二
千年		次ノ五百年ニハ於我法
T2690_.84.0234a11: 中鬪諍言訟白法隱沒等云云此ノ五ノ五百
T2690_.84.0234a12: 歳二千五百餘年ニ。人人ノ料簡サマサマ
T2690_.84.0234a13: ナリ。漢 土ノ道綽禪師カ云。正像二千四
T2690_.84.0234a14: 箇ノ五百歳ニハ。小乘ト大乘トノ白法盛
T2690_.84.0234a15: ナルヘシ。末法ニ入テハ彼等ノ白法皆消
T2690_.84.0234a16: 滅シテ。淨土ノ法門念佛ノ白法ヲ修行セ
T2690_.84.0234a17: ン人計。生死ヲハナルヘシ。日本國ノ法然
T2690_.84.0234a18: カ料簡シテ云。今日本國ニ流布スル法華
T2690_.84.0234a19: 經。華嚴經。竝大日經。諸小乘經。天台眞言律
T2690_.84.0234a20: 等ノ諸宗ハ。大集經ノ記文ノ正像二千年
T2690_.84.0234a21: ノ白法ナリ。末法ニ入テハ彼等ノ白法ハ
T2690_.84.0234a22: 皆滅盡スヘシ。設行スル人アリトモ。一人
T2690_.84.0234a23: モ生死ヲハナルヘカラス。十住毘婆沙論
T2690_.84.0234a24: ト。曇鸞法師ノ難行道。道綽ノ未有一人得
T2690_.84.0234a25: 者。善導ノ千中無一コレナリ。彼等ノ白法
T2690_.84.0234a26: 隱沒ノ次ニハ。淨土三部經。彌陀稱名ノ一
T2690_.84.0234a27: 行計。大白法トシテ出現スヘシ。此ヲ行セ
T2690_.84.0234a28: ン人人ハ。イカナル惡人愚人ナリトモ。十
T2690_.84.0234a29: 即十生百即百生。唯有淨土一門可通入
T2690_.84.0234b01: 路コレナリ。サレハ後世ヲ願ハン人人ハ。
T2690_.84.0234b02: 叡山･東寺･園城･七大寺等ノ。日本一州ノ諸
T2690_.84.0234b03: 寺諸山ノ御歸依ヲトトメテ。彼寺山ニヨ
T2690_.84.0234b04: セヲケル田畠郡鄕ヲウハイトテ。念佛堂
T2690_.84.0234b05: ニツケハ。決定往生南無阿彌陀佛トスス
T2690_.84.0234b06: メケレハ。我朝一同ニ其ノ義ニナリテ。今
T2690_.84.0234b07: ニ五十餘年ナリ。日蓮此等ノ惡義ヲ難シ
T2690_.84.0234b08: ヤフル事ハコトフリ候ヌ。彼ノ大集經ノ
T2690_.84.0234b09: 白法隱沒ノ時ハ。第五ノ五百歳當世ナル
T2690_.84.0234b10: 事ハ疑ヒナシ。但シ彼ノ白法隱沒ノ次ニ
T2690_.84.0234b11: ハ。法華經ノ肝心タル南無妙法蓮華經ノ
T2690_.84.0234b12: 大白法ノ一閻浮提ノ内ニ八萬ノ國アリ。
T2690_.84.0234b13: 其ノ國國ニ八萬ノ王アリ。王王コトニ臣
T2690_.84.0234b14: 下竝萬民マテモ。今日本國ニ彌陀稱名ヲ。
T2690_.84.0234b15: 四衆ノ口口ニ唱カコトク。廣宣流布セサ
T2690_.84.0234b16: セ給ヘキナリ。問云。其證文如何。答云。法華
T2690_.84.0234b17: 經ノ第七云。我滅度後。後五百歳中廣宣流
T2690_.84.0234b18: 布於閻浮提無令斷絶等云云經文ハ大
T2690_.84.0234b19: 集經ノ白法隱沒ノ次ノ時ヲトカセ給ニ廣
T2690_.84.0234b20: 宣流布ト云云同第六ノ卷云。惡世末法時
T2690_.84.0234b21: 能持是經者等云云又第五ノ卷云。於後末
T2690_.84.0234b22: 世法欲滅時等。又第四ノ卷云。而此經者如
T2690_.84.0234b23: 來現在猶多怨嫉。況滅度後。又第五ノ卷ニ
T2690_.84.0234b24: 云。一切世間多怨難信。又第七卷ニ第五
T2690_.84.0234b25: ノ五百歳。鬪諍堅固ノ時ヲ説テ云。惡魔魔
T2690_.84.0234b26: 民諸天龍夜叉鳩槃荼等得其便也。大集經
T2690_.84.0234b27: 云於我法中鬪諍言訟等云云法華經第五
T2690_.84.0234b28: 云。惡世中比丘。又云。或有阿蘭若等云云又
T2690_.84.0234b29: 云。惡鬼入其身等云云文ノ心ハ。第五ノ五
T2690_.84.0234c01: 百歳ノ時。惡鬼ノ身ニ入ル大僧等。國中ニ
T2690_.84.0234c02: 充滿セン。其時ニ智人一人出現セン。彼ノ
T2690_.84.0234c03: 惡鬼ノ入ル大僧等。時ノ王臣萬民等ヲ語
T2690_.84.0234c04: テ。惡口罵詈杖木瓦礫流罪死罪ニ行ハン
T2690_.84.0234c05: 時。釋迦多寶十方ノ諸佛ハ。地涌ノ大菩薩
T2690_.84.0234c06: ラニ仰セツケ。大菩薩ハ梵帝日月四天等
T2690_.84.0234c07: ニ申クタサレ。其時天變地夭盛ナルヘシ。
T2690_.84.0234c08: 國主等其ノイサメヲ用スハ。隣國ニヲホ
T2690_.84.0234c09: セツケテ。彼彼ノ國國ノ惡王惡比丘等ヲ。
T2690_.84.0234c10: セメラルルナラハ。前代未聞ノ大鬪諍。一
T2690_.84.0234c11: 閻浮提ニ起ルヘシ。其時日月所照ノ四天
T2690_.84.0234c12: 下ノ一切衆生。或ハ國ヲヲシミ。或ハ身ヲ
T2690_.84.0234c13: ヲシムユヘニ一切ノ佛菩薩ニイノリヲカ
T2690_.84.0234c14: クトモシルシナクハ。彼ノニクミツル一
T2690_.84.0234c15: ノ小僧ヲ信テ。無量ノ大僧等八萬ノ大王
T2690_.84.0234c16: 等。一切ノ萬民皆頭ヲ地ニツケ。掌ヲ合テ
T2690_.84.0234c17: 一同ニ南無妙法蓮華經トトナウヘシ。例
T2690_.84.0234c18: セハ神力品ノ十神力ノ時。十方世界ノ一
T2690_.84.0234c19: 切衆生一人モナク。娑婆世界ニ向テ。大音
T2690_.84.0234c20: 聲ヲハナチテ。南無釋迦牟尼佛。南無釋迦
T2690_.84.0234c21: 牟尼佛。南無妙法蓮華經。南無妙法蓮華經
T2690_.84.0234c22: ト。一同ニサケヒシカコトシ。問云。經文
T2690_.84.0234c23: ハ分明ニ候。天台妙樂傳教等ノ未來記ノ
T2690_.84.0234c24: 言ハアリヤ。答云。汝カ不審逆ナリ。釋ヲ引
T2690_.84.0234c25: カン時コソ經論ハイカニトハ不審セラレ
T2690_.84.0234c26: タレ。經文ニ分明ナラハ。釋ヲ尋ヌヘカラ
T2690_.84.0234c27: ス。サテ釋文經ニ相違セハ。經ヲステテ釋
T2690_.84.0234c28: ニツクヘキ力如何。彼云。道理至極セリ。シ
T2690_.84.0234c29: カレトモ凡夫ノ習。經ハ遠シ釋ハ近シ。近
T2690_.84.0235a01: 釋分明ナラハ。イマスコシ信心ヲマスヘ
T2690_.84.0235a02: シ。今云。汝カ不審ネンコロナレハ。少少釋
T2690_.84.0235a03: ヲイタスヘシ。天台大師云。後五百歳遠沾
T2690_.84.0235a04: 妙道。妙樂大師云。末法之初冥利不無。傳教
T2690_.84.0235a05: 大師云。正像稍過已。末法太有近。法華一乘
T2690_.84.0235a06: 機。今正是其時。何以得知。安樂行品云。末
T2690_.84.0235a07: 世法滅時也。又云。語代則像終末初。尋地
T2690_.84.0235a08: 唐東羯西。原人則五濁之生鬪諍之時。經云。
T2690_.84.0235a09: 猶多怨嫉況滅度後。此言良有以也云云夫
T2690_.84.0235a10: 釋尊ノ出世ハ。住劫第九ノ減。人壽百歳ノ
T2690_.84.0235a11: 時也。百歳ト十歳トノ中間。在世五十年。滅
T2690_.84.0235a12: 後二千年ト一萬年トナリ。其中間ニ法華
T2690_.84.0235a13: 經ノ流布ノ時二度アルヘシ。所謂在世八
T2690_.84.0235a14: 年。滅後ニハ末法ノ始五百年ナリ。而ニ天
T2690_.84.0235a15: 台妙樂傳教等ハ。進テハ在世法華ノ時ニ
T2690_.84.0235a16: モモレサセ給ヌ。退テハ滅後末法ノ時ニ
T2690_.84.0235a17: モ生サセ給ハス。中間ナル事ヲナケカセ
T2690_.84.0235a18: 給テ。末法ノ始ヲコヒサセ給御筆ナリ。例
T2690_.84.0235a19: セハ阿私陀仙人カ。悉達太子ノ生サセ給
T2690_.84.0235a20: ヲ見テ悲云。現生ニハ九十ニアマレリ。太
T2690_.84.0235a21: 子ノ成道ヲ見ヘカラス。後生ニハ無色界
T2690_.84.0235a22: ニ生テ。五十年ノ説法ノ座ニモツラナル
T2690_.84.0235a23: ヘカラス。正像末ニモ生ルヘカラストナ
T2690_.84.0235a24: ケキシカコトシ。道心アラン人人ハ。此ヲ
T2690_.84.0235a25: 見キキテ悦ハセ給ヘ。正像二千年ノ大王
T2690_.84.0235a26: ヨリモ。後世ヲヲモハン人人ハ末法ノ今
T2690_.84.0235a27: ノ民ニテコソアルヘケレ。此ヲ信セサラ
T2690_.84.0235a28: ンヤ。彼ノ天台座主ヨリモ。南無妙法蓮華
T2690_.84.0235a29: 經ト唱ル癩人トハナルヘシ。梁武帝ノ發
T2690_.84.0235b01: 願云。寧ロ提婆達多トナテ。無間地獄ニハ
T2690_.84.0235b02: 沈ムトモ。欝頭羅弗トハナラシト云云問
T2690_.84.0235b03: 云。龍樹天親等ノ論師ノ中ニ此義アリヤ。
T2690_.84.0235b04: 答云。龍樹天親等ハ。内心ニハ存セサセ給
T2690_.84.0235b05: トイエトモ。言ニハ此義ヲ宣給ハス。求云。
T2690_.84.0235b06: イカナル故ニカ宣給サルヤ。答云。多ノ故
T2690_.84.0235b07: アリ。一ニハ彼時ニハ機ナシ。二ニハ時ナ
T2690_.84.0235b08: シ。三ニハ迹化ナレハ。付囑セラレ給ハス。
T2690_.84.0235b09: 求云。願クハ此事ヨクヨクキカントヲモ
T2690_.84.0235b10: ウ。答云。夫佛ノ滅後二月十六日ヨリハ正
T2690_.84.0235b11: 法ノ始ナリ。迦葉尊者佛ノ付囑ヲウケテ
T2690_.84.0235b12: 二十年。次ニ阿難尊者二十年。次商那和修
T2690_.84.0235b13: 二十年。次優婆崛多二十年。次ニ提迦多二
T2690_.84.0235b14: 十年。已上一百年カ間ハ。但小乘經ノ法門
T2690_.84.0235b15: ヲノミ弘通シテ。諸大乘經ハ名字モナシ。
T2690_.84.0235b16: 何況法華經ヲヒロムヘシヤ。次ニハ彌遮
T2690_.84.0235b17: 迦。佛陀難提。佛馱密多。脇比丘。富那奢等
T2690_.84.0235b18: ノ四五人。前五百餘年カ間ハ。大乘經ノ法
T2690_.84.0235b19: 門少少出來セシカトモ。トリタテテ弘通
T2690_.84.0235b20: シ給ハス。但小乘經ヲ面トシテヤミヌ。已
T2690_.84.0235b21: 上大集經ノ先五百年。解脱堅固ノ時ナリ。
T2690_.84.0235b22: 正法ノ後六百年已後一千年カ前。其中間
T2690_.84.0235b23: ニ馬鳴菩薩。毘羅尊者。龍樹菩薩。提婆菩薩。
T2690_.84.0235b24: 羅睺尊者。僧佉難提。僧伽耶奢。鳩摩羅馱。闍
T2690_.84.0235b25: 夜那。盤陀。摩努羅。鶴勒夜那。師子等ノ十餘
T2690_.84.0235b26: 人ノ人人。始ニハ外道ノ家ニ入。次ニハ小
T2690_.84.0235b27: 乘經ヲキワメ。後ニハ諸大乘經ヲモテ。諸
T2690_.84.0235b28: 小乘經ヲサンサンニ破シ失ヒ給キ。此等
T2690_.84.0235b29: ノ大士等ハ。諸大乘經ヲモンテ諸小乘經
T2690_.84.0235c01: ヲハ破セサセ給シカトモ諸大乘經ト法華
T2690_.84.0235c02: 經ノ勝劣ヲハ分明ニカカセ給ハス。設勝
T2690_.84.0235c03: 劣ヲスコシカカセ給タルヤウナレトモ本
T2690_.84.0235c04: 迹ノ十妙。二乘作佛。久遠實成。已今當ノ
T2690_.84.0235c05: 妙。百界千如。一念三千ノ肝要ノ法門ハ分
T2690_.84.0235c06: 明ナラス。但或ハ指ヲモンテ月ヲサスカ
T2690_.84.0235c07: コトクシ。或ハ文ニアタリテヒトハシ計
T2690_.84.0235c08: カカセ給テ。化道ノ始終。師弟遠近。得道ノ
T2690_.84.0235c09: 有無ハスヘテ一分モミヘス。此等ハ正法
T2690_.84.0235c10: ノ後五百年。大集經ノ禪定堅固ノ時ニア
T2690_.84.0235c11: タレリ。正法一千年ノ後ハ。月氏ニ佛法充
T2690_.84.0235c12: 滿セシカトモ。或ハ小ヲモテ大ヲ破シ。或
T2690_.84.0235c13: ハ權經ヲモンテ實經ヲ隱沒シ。佛法サマ
T2690_.84.0235c14: サマニ亂シカハ。得道ノ人ヤウヤクスク
T2690_.84.0235c15: ナク。佛法ニツケテ惡道ニ墮者カスヲシ
T2690_.84.0235c16: ラス。正法一千年ノ後。像法ニ入テ一十五
T2690_.84.0235c17: 年ト申セシニ。佛法東ニ流テ漢土ニ入ニ
T2690_.84.0235c18: キ。像法ノ前五百年ノ内。始ノ一百餘年カ
T2690_.84.0235c19: 間ハ。漢 土ノ道士ト月氏ノ佛法ト諍論シ
T2690_.84.0235c20: テ。イマタ事サタマラス。設定リタリシカ
T2690_.84.0235c21: トモ。佛法ヲ信スル人ノ心イマタフカカ
T2690_.84.0235c22: ラス。而ニ佛法ノ中ニ大小權實顯密ヲワ
T2690_.84.0235c23: カツナラハ。聖教一同ナラサル故。疑ヲコ
T2690_.84.0235c24: リテカヘリテ外典トトモナウ者モアリヌ
T2690_.84.0235c25: ヘシ。コレラノヲソレアルカノユヘニ。摩
T2690_.84.0235c26: 騰竺蘭ハ自ハ知テ而モ大小ヲ分ス。權實
T2690_.84.0235c27: ヲイハスシテヤミヌ。其後魏晋宋齊梁ノ
T2690_.84.0235c28: 五代カ間。佛法ノ内ニ大小權實顯密ヲア
T2690_.84.0235c29: ラソヒシ程ニ。イツレコソ道理トモキコ
T2690_.84.0236a01: エスシテ。上一人ヨリ下萬民ニイタルマ
T2690_.84.0236a02: テ。不審スクナカラス。南三北七ト申テ。佛
T2690_.84.0236a03: 法十流ニワカレリ。所謂南ニハ三時。四時。
T2690_.84.0236a04: 五時。北ニハ五時。半滿。四宗。五宗。六宗。二
T2690_.84.0236a05: 宗ノ大乘一音等。各各義ヲ立テ邊執水火
T2690_.84.0236a06: ナリ。シカレトモ大綱ハ一同ナリ。所謂一
T2690_.84.0236a07: 代聖教ノ中ニハ。華嚴經第一。涅槃經第二。
T2690_.84.0236a08: 法華經第三ナリ。法華經ハ阿含般若淨名
T2690_.84.0236a09: 思益等ノ經經ニ對スレハ眞實ナリ。了義
T2690_.84.0236a10: 經正見ナリ。シカリトイエトモ涅槃經ニ
T2690_.84.0236a11: 對スレハ。無常教不了義經邪見ノ經等云云
T2690_.84.0236a12: 漢ヨリ四百餘年ノ末。五百年ニ入テ。陳隋
T2690_.84.0236a13: 二代ニ智顗ト申小僧一人アリ。後ニハ天
T2690_.84.0236a14: 台智者大師ト號シタテマツル。南北ノ邪
T2690_.84.0236a15: 義ヲヤフリテ。一代聖教ノ中ニハ。法華經
T2690_.84.0236a16: 第一。涅槃經第二。華嚴經第三ナリ等云云此
T2690_.84.0236a17: レ像法ノ前五百歳。大集經ノ讀誦多聞堅
T2690_.84.0236a18: 固ノ時ニアヒアタレリ。像法ノ後五百歳
T2690_.84.0236a19: ハ。唐ノ始太宗皇帝ノ御宇ニ。玄奘三藏月
T2690_.84.0236a20: 支ニ入テ十九年カ間。百三十箇國ノ寺塔
T2690_.84.0236a21: ヲ見聞シテ。多ノ論師ニ値タテマツリテ。
T2690_.84.0236a22: 八萬聖教十二部經ノ淵底ヲ習キワメシ
T2690_.84.0236a23: ニ。其中ニ二宗アリ。所謂法相宗三論宗ナ
T2690_.84.0236a24: リ。此二宗ノ中ニ。法相大乘ヲ遠ハ彌勒無
T2690_.84.0236a25: 著。近ハ戒賢論師ニ傳テ。漢土ニカヘリテ。
T2690_.84.0236a26: 太宗皇帝ニサスケサセ給。此宗ノ心ハ佛
T2690_.84.0236a27: 教ハ機ニ隨ヘシ。一乘ノ機ノタメニハ。三
T2690_.84.0236a28: 乘方便一乘眞實ナリ。所謂法華經等ナリ。
T2690_.84.0236a29: 三乘ノ機ノタメニハ。三乘眞實一乘方便。
T2690_.84.0236b01: 所謂深密經。勝鬘經等此ナリ。天台智者等
T2690_.84.0236b02: ハ此ノ旨ヲ辨ス等云云而モ太宗ハ賢主ナ
T2690_.84.0236b03: リ。當時名ヲ一天ニヒヒカスノミナラス。
T2690_.84.0236b04: 三皇ニモコエ五帝ニモ勝タルヨシ四海ニ
T2690_.84.0236b05: ヒヒキ。漢土ヲ手ニニキルノミナラス。高
T2690_.84.0236b06: 昌高麗等ノ一千八百餘國ヲナヒカシ。内
T2690_.84.0236b07: 外ヲ極タル王トキコエシ。賢王ノ第一ノ
T2690_.84.0236b08: 御歸依ノ僧ナリ。天台宗ノ學者ノ中ニモ
T2690_.84.0236b09: 頸ヲサシイタス人一人モナシ。而レハ法
T2690_.84.0236b10: 華經ノ實義ステニ一國ニ隱沒シヌ。同キ
T2690_.84.0236b11: 太宗ノ太子高宗。高宗ノ繼母則天皇后ノ
T2690_.84.0236b12: 御宇ニ。法藏法師ト云者アリ。法相宗ニ天
T2690_.84.0236b13: 台宗ノヲソワルルトコロヲ見テ。前ニ天
T2690_.84.0236b14: 台ノ御時セメラレシ華嚴經ヲ取出シテ。
T2690_.84.0236b15: 一代ノ中ニハ華嚴第一。法華第二。涅槃第
T2690_.84.0236b16: 三ト立ケリ。太宗ノ第四代。玄宗皇帝ノ御
T2690_.84.0236b17: 宇。開元四年同八年ニ。西天印度ヨリ善無
T2690_.84.0236b18: 畏三藏。金剛智三藏。不空三藏。大日經。金
T2690_.84.0236b19: 剛頂經。蘇悉地經ヲ持テ渡リ。眞言宗ヲ立。
T2690_.84.0236b20: 此ノ宗ノ立義ニ云。教ニ二種アリ。一ニハ
T2690_.84.0236b21: 釋迦顯教。所謂華嚴法華等。二ニハ大日密
T2690_.84.0236b22: 教。所謂大日經等。法華經ハ顯教ノ第一ナ
T2690_.84.0236b23: リ。此經ハ大日密教ニ對スレハ。極理ハ少
T2690_.84.0236b24: シ同ケレトモ。事相ノ印契ト眞言トハタ
T2690_.84.0236b25: エテミヘス。三密相應セサレハ不了義經
T2690_.84.0236b26: 等云云已上法相･華嚴･眞言ノ三宗。一同ニ
T2690_.84.0236b27: 天台法華宗ヲヤフレトモ。天台大師程ノ
T2690_.84.0236b28: 智人。法華宗ノ中ニナカリケルカノ間。内
T2690_.84.0236b29: 内ハユハレナキ由ハ存シケレトモ。天台
T2690_.84.0236c01: ノコトク公場ニシテ論セラレサリケレ
T2690_.84.0236c02: ハ。上國王大臣。下一切ノ人民ニイタルマ
T2690_.84.0236c03: テ。皆佛法ニ迷テ。衆生ノ得道ミナトトマ
T2690_.84.0236c04: リケリ。此等ハ像法後五百年ノ前二百餘
T2690_.84.0236c05: 年カ内ナリ。像法ニ入テ四百餘年ト申ケ
T2690_.84.0236c06: ルニ。百濟國ヨリ一切經竝ニ教主釋尊ノ
T2690_.84.0236c07: 木像。僧尼等日本國ニワタル。漢土ノ梁ノ
T2690_.84.0236c08: 末陳ノ始ニアヒアタル。日本ニハ神武天
T2690_.84.0236c09: 王ヨリハ。第三十代銀明天王ノ御宇ナリ。
T2690_.84.0236c10: ＊銀明ノ御子用明ノ太子ニ上宮王子。佛法
T2690_.84.0236c11: ヲ弘通シ給ノミナラス。竝ニ法華經･淨名
T2690_.84.0236c12: 經･勝鬘經ヲ鎭護國家ノ法ト定サセ給ヌ。
T2690_.84.0236c13: 其後人王第三十七代ニ孝徳天王ノ御宇
T2690_.84.0236c14: ニ。三論宗成實宗ヲ觀勒僧正百濟國ヨリ
T2690_.84.0236c15: ワタス。同御代ニ道昭法師漢土ヨリ法相
T2690_.84.0236c16: 宗。倶舍宗ヲワタス。人王第四十四代元正
T2690_.84.0236c17: 天王ノ御宇ニ。天竺ヨリ大日經ヲワタシ
T2690_.84.0236c18: テ有シカトモ。而モ弘通セスシテ漢土ヘ
T2690_.84.0236c19: カヘル。此僧ヲハ善無畏三藏トイウ。人王
T2690_.84.0236c20: 第四十五代＊ニ聖武天皇ノ御宇ニ。審祥大
T2690_.84.0236c21: 徳新羅國ヨリ華嚴宗ヲワタシテ。良辨僧
T2690_.84.0236c22: 正ニサツク。良辨僧正ハ聖武天王ニサツ
T2690_.84.0236c23: ケタテマツリテ。東大寺ノ大佛ヲ立サセ
T2690_.84.0236c24: 給エリ。同御代ニ大唐ノ鑑眞和尚。天台宗
T2690_.84.0236c25: ト律宗ヲワタス。其中ニ律宗ヲハ弘通シ。
T2690_.84.0236c26: 小乘戒場ヲ東大寺ニ建立セシカトモ。法
T2690_.84.0236c27: 華宗ノ事ヲハ名字ヲモ申シ出サセ給ハス
T2690_.84.0236c28: シテ入滅シ了。其後人王第五十代。像法八
T2690_.84.0236c29: 百年ニ相當テ桓武天王ノ御宇ニ。最澄ト
T2690_.84.0237a01: 申小僧出來セリ。後ニハ傳教大師ト號シ
T2690_.84.0237a02: タテマツル。始ニハ三論法相華嚴倶舍成
T2690_.84.0237a03: 實律ノ六宗。竝ニ禪宗等ヲ行表僧正等ニ
T2690_.84.0237a04: 習學セサセ給シ程ニ。我ト立給ヘル國昌
T2690_.84.0237a05: 寺。後ニハ比叡山ト號ス。此ニシテ六宗ノ
T2690_.84.0237a06: 本經本論ト。宗宗ノ人師ノ釋トヲ。引合テ
T2690_.84.0237a07: 御ラムアリシカハ。彼ノ宗宗ノ人師ノ釋。
T2690_.84.0237a08: 所依ノ經論ニ相違セル事多キ上。僻見多
T2690_.84.0237a09: 多ニシテ信受セン人。皆惡道ニ墮ヌヘシ
T2690_.84.0237a10: トカンカヘサセ給。其上法華經ノ實義ハ。
T2690_.84.0237a11: 宗宗ノ人人我モ得タリ。我モ得タリト。自
T2690_.84.0237a12: 讃アリシカトモ其義ナシ。此ヲ申スナラ
T2690_.84.0237a13: ハ喧嘩出來スヘシ。モタシテ申サスハ。佛
T2690_.84.0237a14: 誓ニソムキナント。ヲモヒワツラワセ給
T2690_.84.0237a15: シカトモ。終ニ佛ノ誡ヲヲソレテ。桓武皇
T2690_.84.0237a16: 帝ニ奏シ給シカハ。帝此ノ事ヲヲトロカ
T2690_.84.0237a17: セ給テ。六宗ノ碩學ニ召合サセ給。彼學者
T2690_.84.0237a18: 等始ハ慢幢山ノコトシ。惡心毒蛇ノヤウ
T2690_.84.0237a19: ナリシカトモ。終ニ王前ニシテセメヲト
T2690_.84.0237a20: サレ。六宗七寺一同ニ御弟子トナリヌ。例
T2690_.84.0237a21: セハ漢土南北ノ諸師。陳殿ニシテ天台大
T2690_.84.0237a22: 師ニセメヲトサレテ。御弟子トナリシカ
T2690_.84.0237a23: コトシ。此ハコレ圓定圓慧計ナリ。其上天
T2690_.84.0237a24: 台大師ノイマタセメ給ハサリシ。小乘ノ
T2690_.84.0237a25: 別受戒ヲセメヲトシ。六宗ノ八大徳ニ。梵
T2690_.84.0237a26: 網經ノ大乘別受戒ヲサツケ給ノミナラ
T2690_.84.0237a27: ス。法華經ノ圓頓ノ別受戒ヲ叡山ニ建立
T2690_.84.0237a28: セシカハ。延暦圓頓ノ別受戒ハ日本第一
T2690_.84.0237a29: タルノミナラス。佛滅後一千八百餘年カ
T2690_.84.0237b01: 間。身毒･尸那･一閻浮提ニ。イマタナカリシ
T2690_.84.0237b02: 靈山ノ大戒日本國ニ始ル。サレハ傳教大
T2690_.84.0237b03: 師ハ其功ヲ論スレハ。龍樹天親ニモコエ。
T2690_.84.0237b04: 天台妙樂ニモ勝テヲハシマス聖人ナリ。
T2690_.84.0237b05: サレハ日本國ノ當世ノ東寺･園城･七大寺。
T2690_.84.0237b06: 諸國ノ八宗淨土禪宗律宗等ノ諸僧等。誰
T2690_.84.0237b07: 人カ傳教大師ノ圓戒ヲソムクヘキ。カノ
T2690_.84.0237b08: 漢土九國ノ諸僧等ハ。圓定圓慧ハ天台ノ
T2690_.84.0237b09: 弟子ニニタレトモ。圓頓一同ノ戒場ハ漢
T2690_.84.0237b10: 土ニナケレハ。戒ニヲイテハ弟子トナラ
T2690_.84.0237b11: ヌ者モアリケン。コノ日本國ハ傳教大師
T2690_.84.0237b12: ノ御弟子ニアラサル者ハ外道ナリ。惡人
T2690_.84.0237b13: ナリ。而トモ漢土日本ノ天台宗ト眞言ノ勝
T2690_.84.0237b14: 劣ハ。大師心中ニハ存知セサセ給ケレト
T2690_.84.0237b15: モ。六宗ト天台宗トノコトク公場ニシテ
T2690_.84.0237b16: 勝負ナカリケルユヘニヤ。傳教大師已後
T2690_.84.0237b17: ニハ。東寺七寺園城諸寺日本一州。一同ニ
T2690_.84.0237b18: 眞言宗ハ天台宗ニ勝タリト上一人ヨリ下
T2690_.84.0237b19: 萬民ニイタルマテ。ヲホシメシヲモヒリ。
T2690_.84.0237b20: シカレハ天台法華宗ハ傳教大師ノ御時計
T2690_.84.0237b21: ニソアリケル。此傳教ノ御時ハ。像法ノ末。
T2690_.84.0237b22: 大集經ノ多造塔寺堅固ノ時ナリ。イマタ
T2690_.84.0237b23: 於我法中鬪諍言訟白法隱沒ノ時ニハアタ
T2690_.84.0237b24: ラス。今末法ニ入テ二百餘歳。大集經ノ於
T2690_.84.0237b25: 我法中鬪諍言訟白法隱沒ノ時ニアタレ
T2690_.84.0237b26: リ。佛語マコトナラハ。定テ一閻浮提ニ鬪
T2690_.84.0237b27: 諍起ヘキ時節ナリ。傳聞漢土ハ三百六十
T2690_.84.0237b28: 箇國二百六十餘州ハ。ステニ蒙古ニ打ヤ
T2690_.84.0237b29: フラレヌ。華洛ステニヤフラレテ。徽宗欽
T2690_.84.0237c01: 宗ノ兩帝。北蕃ニイケトリニセラレテ。韃
T2690_.84.0237c02: 靼ニシテ終ニカクレサセ給ヌ。徽宗ノ孫
T2690_.84.0237c03: 高宗皇帝ハ。長安ヲセメヲトサレテ。田舍
T2690_.84.0237c04: 臨安行在府ニ落サセ給テ。今ニ數年カ間
T2690_.84.0237c05: 京ヲ見ス。高麗六百餘國モ。新羅百濟等ノ
T2690_.84.0237c06: 諸國等モ。皆大蒙古國ノ皇帝ニセメラレ
T2690_.84.0237c07: ヌ。今ノ日本國ノ壹岐對馬竝ニ九國ノコ
T2690_.84.0237c08: トシ。鬪諍堅固ノ佛語地ニ墮チス。アタカ
T2690_.84.0237c09: モコレ大海ノシヲノ時ヲタカヘサルカコ
T2690_.84.0237c10: トシ。是ヲモンテ案スルニ。大集經ノ白法
T2690_.84.0237c11: 隱沒ノ時ニ次テ。法華經ノ大白法ノ日本
T2690_.84.0237c12: 國竝ニ一閻浮提ニ廣宣流布セン事モ疑ウ
T2690_.84.0237c13: ヘカラサルカ。彼ノ大集經ハ佛説ノ中ノ
T2690_.84.0237c14: 權大乘ソカシ。生死ヲハナルル道ニハ。法
T2690_.84.0237c15: 華經ノ結縁ナキ者ノタメニハ未顯眞實ナ
T2690_.84.0237c16: レトモ。六道四生三世ノ事ヲ記シ給ケル
T2690_.84.0237c17: ハ。寸分モタカハサリケルニヤ。何況法華
T2690_.84.0237c18: 經ハ釋尊要當説眞實トナノラセ給。多寶
T2690_.84.0237c19: 佛ハ眞實ナリト御判ヲソヘ。十方ノ諸佛
T2690_.84.0237c20: ハ廣長舌ヲ梵天ニツケテ誠諦ト指シ示
T2690_.84.0237c21: シ。釋尊ハ重テ無虚妄ノ舌ヲ色究竟ニ付
T2690_.84.0237c22: サセ給テ。後五百歳ニ一切ノ佛法ノ滅セン
T2690_.84.0237c23: 時。上行菩薩ニ妙法蓮華經ノ五字ヲモタ
T2690_.84.0237c24: シメテ。謗法一闡提ノ白癩病ノ輩ノ良藥
T2690_.84.0237c25: トセント。梵帝日月四天龍神等ニ仰セツ
T2690_.84.0237c26: ケラレシ金言虚妄ナルヘシヤ。大地ハ反
T2690_.84.0237c27: 覆ストモ。高山ハ頽落ストモ。春ノ後ニ夏
T2690_.84.0237c28: ハ來ラストモ。日ハ東ヘカヘルトモ。月ハ
T2690_.84.0237c29: 地ニ落ルトモ。此事ハ一定ナルヘシ。此事
T2690_.84.0238a01: 一定ナラハ。鬪諍堅固ノ時。日本國ノ王臣
T2690_.84.0238a02: ト竝ニ萬民等カ。佛ノ御使トシテ。南無妙
T2690_.84.0238a03: 法蓮華經ヲ流布セントスルヲ。或ハ罵詈
T2690_.84.0238a04: シ或ハ惡口シ或ハ流罪シ。或ハ打擲シ。弟
T2690_.84.0238a05: 子眷屬等ヲ。種種ノ難ニアワスル人人。イ
T2690_.84.0238a06: カテカ安隱ニテハ候ヘキ。コレヲハ愚癡
T2690_.84.0238a07: ノ者ハ。呪詛ストヲモヒヌヘシ。法華經ヲ
T2690_.84.0238a08: ヒロムル者ハ。日本ノ一切衆生ノ父母ナ
T2690_.84.0238a09: リ。章安大師云。爲彼除惡即是彼親等云云
T2690_.84.0238a10: サレハ日蓮ハ當帝ノ父母。念佛者禪衆眞
T2690_.84.0238a11: 言師等カ師範ナリ。又主君ナリ。而ヲ上一
T2690_.84.0238a12: 人ヨリ下萬民ニイタルマテ。アタヲナス
T2690_.84.0238a13: ヲハ。日月イカテカ彼等カ頂ヲ照シ給ヘ
T2690_.84.0238a14: キ。地神イカテカ彼等ノ足ヲ戴給ヘキ。提
T2690_.84.0238a15: 婆達多佛ヲ打タテマツリシカハ。大地搖
T2690_.84.0238a16: 動シテ火炎イテニキ。檀彌羅王師子尊者
T2690_.84.0238a17: ノ頸ヲ切シカハ。右ノ手刀トトモニ落ヌ。
T2690_.84.0238a18: 徽宗皇帝ハ法道カ面ニカナヤキヲヤキテ
T2690_.84.0238a19: 江南ニナカセシカハ。半年カ内ニヱヒス
T2690_.84.0238a20: ノ手ニカカリ給キ。蒙古ノセメモ亦カク
T2690_.84.0238a21: ノコトクナルヘシ。設ヒ五天ノツワモノヲ
T2690_.84.0238a22: アツメテ。鐵圍山ヲ城トセリトモカナウ
T2690_.84.0238a23: ヘカラス。必日本國ノ一切衆生兵難ニ値
T2690_.84.0238a24: ヘシ。サレハ日蓮カ法華經ノ行者ニテア
T2690_.84.0238a25: ルナキカコレニテ見ルヘシ。教主釋尊記
T2690_.84.0238a26: 云。末代惡世ニ法華經ヲ弘通スルモノヲ。
T2690_.84.0238a27: 惡口罵詈セン人ハ。我ヲ一劫カ間アタセ
T2690_.84.0238a28: ン者ノ罪ニモ。百千萬億倍スキタルヘシ
T2690_.84.0238a29: トトカセ給ヘリ。而ヲ今ノ日本國ノ國主
T2690_.84.0238b01: 萬民等。雅意ニマカセテ父母宿世ノ敵ヨ
T2690_.84.0238b02: リモイタクニクミ。謀反殺害ノ者ヨリモ
T2690_.84.0238b03: ツヨクセメヌルハ。現身ニモ大地ワレテ
T2690_.84.0238b04: 入リ。天雷モ身ヲサカサルハ不審ナリ。日
T2690_.84.0238b05: 蓮カ法華經ノ行者ニテアラサルカ。モシ
T2690_.84.0238b06: シカラハヲヲキニナケカシ。今生ニハ萬
T2690_.84.0238b07: 人ニセメラレテ。片時モヤスカラス。後生
T2690_.84.0238b08: ニハ惡道ニ墮事アサマシトモ申スハカリ
T2690_.84.0238b09: ナシ。又日蓮法華經ノ行者ナラスハ。イカ
T2690_.84.0238b10: ナル者ノ。一乘ノ持者ニテハアルヘキソ。
T2690_.84.0238b11: 法然カ法華經ヲナケステヨ。善導カ千中
T2690_.84.0238b12: 無一。道綽カ未有一人得者ト申カ。法華
T2690_.84.0238b13: 經ノ行者ニテ候ヘキカ。又弘法大師ノ云。
T2690_.84.0238b14: 法華經ヲ行スルハ戲論ナリトカカレタル
T2690_.84.0238b15: カ。法華經ノ行者ナルヘキカ。經文ニハ
T2690_.84.0238b16: 能持是經能説此經ナントコソトカレテ候
T2690_.84.0238b17: ヘ。ヨクトクト申ハイカナルソト申ニ。於
T2690_.84.0238b18: 諸經中最在其上ト申テ。大日經華嚴經涅
T2690_.84.0238b19: 槃經般若經等ニ法華經ハスクレテ候ナリ
T2690_.84.0238b20: ト申者ヲコソ。經文ニハ法華經ノ行者ト
T2690_.84.0238b21: ハトカレテ候ヘ。モシ經文ノコトクナラ
T2690_.84.0238b22: ハ。日本國ニ佛法ワタテ七百餘年。傳教大
T2690_.84.0238b23: 師ト日蓮トカ外ハ。一人モ法華經ノ行者
T2690_.84.0238b24: ハナキソカシ。イカニイカニトヲモウト
T2690_.84.0238b25: コロニ。頭破作七分。口則閉塞ノナカリケ
T2690_.84.0238b26: ルハ。道理ニテ候ケルナリ。此等ハ淺キ罰
T2690_.84.0238b27: ナリ。但一人二人等ノコトナリ。日蓮ハ閻
T2690_.84.0238b28: 浮第一ノ法華經ノ行者ナリ。此ヲソシリ。
T2690_.84.0238b29: 此ヲアタム人ヲ結構セン人ハ。閻浮第一
T2690_.84.0238c01: ノ大難ニアウヘシ。コレハ日本國ヲフリ
T2690_.84.0238c02: ユルカス正嘉ノ大地震。一天ヲ罰スル文
T2690_.84.0238c03: 永ノ大彗星等ナリ。此等ヲミヨ。佛滅度ノ
T2690_.84.0238c04: 後佛法ヲ行スル者ニ。アタヲナストイエト
T2690_.84.0238c05: モ。今ノコトクノ大難ハ一度モナキナリ。
T2690_.84.0238c06: 南無妙法蓮華經ト一切衆生ニススメタル
T2690_.84.0238c07: 人一人モナシ。此徳ハタレカ一天ニ眼ヲ合
T2690_.84.0238c08: セ。四海ニ肩ヲナラフヘキヤ。疑云。設ヒ正
T2690_.84.0238c09: 法ノ時ハ佛在世ニ對スレハ。根機劣ナリ
T2690_.84.0238c10: トモ。像末ニ對スレハ。最上ノ上機ナリ。イ
T2690_.84.0238c11: カテカ正法ノ始ニ。法華經ヲハ用サルヘ
T2690_.84.0238c12: キ。隨テ馬鳴龍樹提婆無著等モ。正法一千
T2690_.84.0238c13: 年ノ内ニコソ出現セサセ給ヘ。天親菩薩
T2690_.84.0238c14: ハ千部ノ論師。法華論ヲ造テ諸經第一ノ
T2690_.84.0238c15: 義ヲ存ス。眞諦三藏ノ相傳云。月支ニ法華
T2690_.84.0238c16: 經ヲ弘通セル家五十餘家。天親ハ其一也。
T2690_.84.0238c17: 已上正法ナリ。像法ニ入テハ天台大師。像
T2690_.84.0238c18: 法ノ半ニ漢土ニ出現シテ。玄ト文ト止ト
T2690_.84.0238c19: ノ三十卷ヲ造テ。法華經ノ淵底ヲ極タリ。
T2690_.84.0238c20: 像法ノ末ニ傳教大師日本ニ出現シテ。天
T2690_.84.0238c21: 台大師ノ圓慧圓定ノ二法ヲ。我朝ニ弘通
T2690_.84.0238c22: セシムルノミナラス。圓頓ノ大戒場ヲ叡
T2690_.84.0238c23: 山ニ建立シテ。日本一州皆同ク圓戒ノ地
T2690_.84.0238c24: ニナシテ。上一人ヨリ下萬民マテ延暦寺
T2690_.84.0238c25: ヲ師範ト仰カセ給ハ。豈ニ像法ノ時法華
T2690_.84.0238c26: 經ノ廣宣流布ニアラスヤ。答云。如來ノ教
T2690_.84.0238c27: 法ハ必機ニ隨トイウ事ハ。世間ノ學者ノ
T2690_.84.0238c28: 存知ナリ。シカレトモ佛教ハシカラス。上
T2690_.84.0238c29: 根上智ノ人ノタメニ。必大法ヲ説クナラ
T2690_.84.0239a01: ハ。初成道ノ時ナンソ法華經ヲトカセ給
T2690_.84.0239a02: ハサル。正法ノ先五百餘年ニ大乘經ヲ弘
T2690_.84.0239a03: 通スヘシ。有縁ノ人ニ大法ヲ説セ給ナラ
T2690_.84.0239a04: ハ。淨飯大王摩耶夫人ニ觀佛三昧經摩耶
T2690_.84.0239a05: 經ヲトクヘカラス。無縁ノ惡人謗法ノ者
T2690_.84.0239a06: ニ祕法ヲアタエスハ。覺徳比丘ハ無量ノ
T2690_.84.0239a07: 破戒ノ者ニ涅槃經ヲサツクヘカラス。不
T2690_.84.0239a08: 輕菩薩ハ誹謗ノ四衆ニ向テ。イカニ法華
T2690_.84.0239a09: 經ヲハ弘通セサセ給シソ。サレハ機ニ隨
T2690_.84.0239a10: テ法ヲ説ト申ハ大ナル僻見ナリ。問云。龍
T2690_.84.0239a11: 樹世親等ハ。法華經ノ實義ヲハ宣給ハス
T2690_.84.0239a12: ヤ。答云。宣給ハス。問云。何ナル教ヲカノ
T2690_.84.0239a13: ヘ給シ。答云。華嚴方等般若大日經等ノ。權
T2690_.84.0239a14: 大乘顯密ノ諸經ヲノヘサセ給テ。法華經
T2690_.84.0239a15: ノ法門ヲハ宣サセ給ハス。問云。何ニヲモ
T2690_.84.0239a16: ンテコレヲシルヤ。答云。龍樹菩薩ノ所造
T2690_.84.0239a17: ノ論三十萬偈。而トモ盡テ漢土日本ニワ
T2690_.84.0239a18: タラサレハ。其心シリカタシトイエトモ。
T2690_.84.0239a19: 漢土ニワタレル十住毘婆娑論。中論。大論
T2690_.84.0239a20: 等ヲモンテ。天竺ノ論ヲモ比知シテ此ヲ
T2690_.84.0239a21: 知ルナリ。疑云。天竺ニ殘ル論ノ中ニ。ワタ
T2690_.84.0239a22: レル論ヨリモ。勝タル論ヤアルラン。答云。
T2690_.84.0239a23: 龍樹菩薩ノ事ハ。私ニ申ヘカラス。佛記シ
T2690_.84.0239a24: 給ヘリ。我滅後ニ龍樹菩薩ト申人。南天竺
T2690_.84.0239a25: ニ出ヘシ。彼人ノ所詮ハ中論トイフ論ニ
T2690_.84.0239a26: 有ヘシト佛記シ給フ。隨テ龍樹菩薩ノ門流
T2690_.84.0239a27: 天竺ニ七十家アリ。七十人トモニ大論師
T2690_.84.0239a28: ナリ。彼ノ七十家ノ人人ハ皆中論ヲ本ト
T2690_.84.0239a29: ス。中論四卷二十七品肝心ハ。因縁所生法
T2690_.84.0239b01: ノ四句ノ偈ナリ。此四句ノ偈ハ華嚴般若
T2690_.84.0239b02: 等ノ四教三諦ノ法門ナリ。イマタ法華開
T2690_.84.0239b03: 會ノ三諦ヲハ宣給ハス。疑云。汝カコトク
T2690_.84.0239b04: 料簡セル人アリヤ。答云。天台云。莫以中
T2690_.84.0239b05: 論相比。又云。天親龍樹内鑒冷然外適時
T2690_.84.0239b06: 宜等云云妙樂云。論破會者未若法華故
T2690_.84.0239b07: 云云從義云。龍樹天親未若天台云云問云。
T2690_.84.0239b08: 唐ノ末ニ不空三藏一卷ノ論ヲワタス。其
T2690_.84.0239b09: 名ヲ菩提心論トナツク。龍猛菩薩ノ造ナ
T2690_.84.0239b10: リ云云弘法大師云。此論ハ龍猛千部ノ中ノ
T2690_.84.0239b11: 第一肝心ノ論ト云云答云。此論一部七丁
T2690_.84.0239b12: アリ。龍猛ノ言ナラヌ事處處ニ多シ。故ニ
T2690_.84.0239b13: 目録ニモ或ハ龍猛或ハ不空ト兩方也。イ
T2690_.84.0239b14: マタ事定ラス。其上此論文ハ一代ヲ括レ
T2690_.84.0239b15: ル論ニモアラス。荒量ナル事此多シ。先唯
T2690_.84.0239b16: 眞言法中ノ肝心ノ文アヤマリナリ。其故
T2690_.84.0239b17: ハ文證現證アル法華經ノ即身成佛ヲハナ
T2690_.84.0239b18: キニナシテ。文證モ現證モアトカタモナ
T2690_.84.0239b19: キ。眞言經ニ即身成佛ヲ立テ候。又唯トイ
T2690_.84.0239b20: ウ唯ノ一字ハ第一ノアヤマリナリ。事ノ
T2690_.84.0239b21: テイヲ見ルニ。不空三藏ノ私ニツクリテ
T2690_.84.0239b22: 候ヲ。時ノ人ニヲモクセサセンカタメニ。
T2690_.84.0239b23: 事ヲ龍猛ニヨセタルカ。其上不空三藏ハ
T2690_.84.0239b24: 誤ル事カスヲホシ。所謂法華經ノ觀智ノ
T2690_.84.0239b25: 儀軌ニ。壽量品ヲ阿彌陀佛トカケル眼ノ
T2690_.84.0239b26: 前ノ大僻見。陀羅尼品ヲ神力品ノ次ニヲ
T2690_.84.0239b27: ケル。屬累品ヲ經末ニ下ル。此等ハイウニ
T2690_.84.0239b28: カヒナシ。サルカトミレハ。天台ノ大乘戒
T2690_.84.0239b29: ヲ盜テ。代宗皇帝ニ宣旨ヲ申。五臺山ノ五
T2690_.84.0239c01: 寺ニ立タリ。而モ又眞言ノ教相ニハ。天台
T2690_.84.0239c02: 宗ヲスヘシトイエリ。カタカタ誑惑ノ事
T2690_.84.0239c03: トモナリ。他人ノ譯ナラハ用ル事モアリ
T2690_.84.0239c04: ナン。此人ノ譯セル經論ハ信セラレス。總
T2690_.84.0239c05: シテ月支ヨリ漢土ニ經論ヲワタス人。舊
T2690_.84.0239c06: 譯新譯ニ一百八十六人ナリ。羅什三藏一
T2690_.84.0239c07: 人ヲ除テハ。イツレノ人人モ誤サルハナ
T2690_.84.0239c08: シ。其中ニ不空三藏ハ。殊ニ誤多キ上。誑惑
T2690_.84.0239c09: ノ心顯ナリ。疑云。何ニヲモンテ知ソヤ。羅
T2690_.84.0239c10: 什三藏ヨリ外ノ人人ハ。アヤマリナリト
T2690_.84.0239c11: ハ。汝カ禪宗念佛眞言等ノ七宗ヲ破ルノ
T2690_.84.0239c12: ミナラス。漢土日本ニワタル一切ノ譯者
T2690_.84.0239c13: ヲ用サルカイカン。答云。此事ハ余カ第一
T2690_.84.0239c14: ノ祕事ナリ。委細ニハ向テ問ヘシ。但スコ
T2690_.84.0239c15: シ申ヘシ。羅什三藏ノ云。我漢土ノ一切經
T2690_.84.0239c16: ヲ見ルニ。皆梵語ノコトクナラス。イカテ
T2690_.84.0239c17: カ此事ヲ顯スヘキ。但シ一ノ大願アリ。身
T2690_.84.0239c18: ヲ不淨ニナシテ妻ヲ帶スヘシ。舌計清淨
T2690_.84.0239c19: ニナシテ。佛法ニ妄語セシ。我死ハ必ヤク
T2690_.84.0239c20: ヘシ。燒カン時舌燒ルナラハ。我カ經ヲス
T2690_.84.0239c21: テヨト。常ニ高座ニシテトカセ給シナリ。
T2690_.84.0239c22: 上一人ヨリ下萬民ニイタルマテ願云。願
T2690_.84.0239c23: クハ羅什三藏ヨリ後ニ死セント。終ニ死
T2690_.84.0239c24: 給後燒タテマツリシカハ。不淨ノ身ハ皆
T2690_.84.0239c25: 灰トナリヌ。御舌計火中ニ青蓮華生テ其
T2690_.84.0239c26: 上ニアリ。五色ノ光明ヲ放テ。夜ハ晝ノコ
T2690_.84.0239c27: トク。晝ハ日輪ノ御光ヲウハイ給キ。サテ
T2690_.84.0239c28: コソ一切ノ譯人ノ經經ハ輕クナリテ。羅
T2690_.84.0239c29: 什三藏ノ譯給ル經經。殊ニ法華經ハ漢土
T2690_.84.0240a01: ニヤスヤストヒロマリ給シカ。疑云。羅什
T2690_.84.0240a02: 已前ハシカルヘシ。已後ノ善無畏不空等
T2690_.84.0240a03: 如何。答云。已後ナリトモ。譯者ノ舌ノ燒ヲ
T2690_.84.0240a04: ハ誤アリケリトシルヘシ。サレハ日本國
T2690_.84.0240a05: ニ法相宗ノハヤリタリシヲ。傳教大師責
T2690_.84.0240a06: サセ給シニハ。羅什三藏ハ舌燒ケス。玄奘
T2690_.84.0240a07: 慈恩ハ舌燒ヌトセメサセ給シカハ。桓武
T2690_.84.0240a08: 天王道理トヲホシテ。天台法華宗ヘハウ
T2690_.84.0240a09: ツラセ給シナリ。涅槃經ノ第三第九等ヲ。
T2690_.84.0240a10: ミマイラスレハ。我佛法ハ月支ヨリ他國
T2690_.84.0240a11: ヘワタラン之時。多ノ謬誤出來シテ。衆生
T2690_.84.0240a12: ノ得道ウスカルヘシトトカレテ候。サレ
T2690_.84.0240a13: ハ妙樂大師ハ。竝進退在人何關聖旨トコ
T2690_.84.0240a14: ソ。アソハサレテ候ヘ。今ノ人人イカニ經
T2690_.84.0240a15: ノママニ。後世ヲネカウトモ。アヤマレル
T2690_.84.0240a16: 經經ノママニネカワハ。得道モアルヘカ
T2690_.84.0240a17: ラス。シカレハトテモ。佛ノ御トカニハア
T2690_.84.0240a18: ラシト。カカレテ候。佛教ヲ習法ニハ。大
T2690_.84.0240a19: 小權實顯密ハサテヲク。コレコソ第一ノ大
T2690_.84.0240a20: 事ニテハ候ラメ。疑云。正法一千年ノ論師
T2690_.84.0240a21: ノ内心ニハ法華經ノ實義ノ。顯密ノ諸經
T2690_.84.0240a22: ニ超過シテアルヨシハ。シロシメシナカ
T2690_.84.0240a23: ラ。外ニハ宣説セスシテ。但權大乘計ヲ宣
T2690_.84.0240a24: サセ給コトハ。シカルヘシトワ。ヲホヘネ
T2690_.84.0240a25: トモ。其義ハスコシキコエ候ヌ。像法一千
T2690_.84.0240a26: 年ノ半ニ天台智者大師出現シテ。題目ノ
T2690_.84.0240a27: 妙法蓮華經ノ五字ヲ。玄義十卷一千枚ニ
T2690_.84.0240a28: カキツクシ。文句十卷ニハ始メ如是我聞
T2690_.84.0240a29: ヨリ。終作禮而去ニイタルマテ。一字一句
T2690_.84.0240b01: ニ因縁約教本迹觀心ノ四ノ釋ヲナラヘ
T2690_.84.0240b02: テ。又一千枚ニ盡シ給。已上玄義文句ノ二
T2690_.84.0240b03: 十卷ニハ。一切經ノ心ヲ江河トシテ。法華
T2690_.84.0240b04: 經ヲ大海ニタトエ。十方界ノ佛法ノ露一
T2690_.84.0240b05: 渧モ漏サス。妙法蓮華經ノ大海ニ入サセ
T2690_.84.0240b06: 給エヌ。其上天竺ノ大論ノ諸義。一點モ
T2690_.84.0240b07: モラサス。漢土南北ノ十師ノ義。破ヘキヲ
T2690_.84.0240b08: ハコレヲハシ。取ヘキヲハ此ヲ用。其上止
T2690_.84.0240b09: 觀十卷ヲ注シテ。一代ノ觀門ヲ一念ニス
T2690_.84.0240b10: ヘ。十界ノ依正ヲ三千ニツツメタリ。此書
T2690_.84.0240b11: ノ文體ハ遠ハ月支一千年之間ノ論師ニモ
T2690_.84.0240b12: コエ。近ハ尸那五百年ノ人師ノ釋ニモ勝
T2690_.84.0240b13: レタリ。故ニ三論宗ノ吉藏大師。南北一百
T2690_.84.0240b14: 餘人ノ先達ト。長者ラヲススメテ。天台大
T2690_.84.0240b15: 師ノ講經ヲ聞ントスル状云。千年之興。五
T2690_.84.0240b16: 百之實。復在於今日。乃至南岳叡聖。天台明
T2690_.84.0240b17: 哲。昔三業住持。今二尊紹繼。豈止灑甘露
T2690_.84.0240b18: 於震旦。亦當震法鼓於天竺。生知妙悟。魏
T2690_.84.0240b19: 晋以來。典籍風謠。實無連類。乃至共禪衆一
T2690_.84.0240b20: 百餘僧。奉請智者大師等云云終南山道宣
T2690_.84.0240b21: 律師天台大師讃歎云。照了法華若高輝之
T2690_.84.0240b22: 臨幽谷。説摩訶衍似長風之遊大虚。假令
T2690_.84.0240b23: 文字之師千群萬衆。數尋彼妙辨。無能窮者
T2690_.84.0240b24: 也。乃至義同指月。乃至宗歸一極云云華嚴
T2690_.84.0240b25: 宗ノ法藏大師天台ヲ讃云。如思禪師智者
T2690_.84.0240b26: 等。神異感通。迹參登位。靈山聽法。憶在於
T2690_.84.0240b27: 今等云云眞言宗ノ不空三藏含光法師等
T2690_.84.0240b28: 師弟共ニ眞言宗ヲステテ天台大師ニ歸伏
T2690_.84.0240b29: スル物語云。高僧傳云。與不空三藏親遊
T2690_.84.0240c01: 天竺彼有僧問曰。大唐有天台迹教。最堪
T2690_.84.0240c02: 簡邪正曉偏圓可能譯之將至此土耶等
T2690_.84.0240c03: 云云此物語ハ含光カ妙樂大師ニカタリ給
T2690_.84.0240c04: シナリ。妙樂大師此物語ヲ聞云。豈非中國
T2690_.84.0240c05: 失法求之四惟。而此方少有識者。如魯
T2690_.84.0240c06: 人耳等云云身毒國ノ中ニ。天台三十卷ノ
T2690_.84.0240c07: コトクナル。大論アルナラハ。南天ノ僧イ
T2690_.84.0240c08: カテカ漢土ノ天台ノ釋ヲネカウヘキ。コ
T2690_.84.0240c09: レアニ像法ノ中ニ。法華經ノ實義顯テ。南
T2690_.84.0240c10: 閻浮提ニ廣宣流布スルニアラスヤ。答云。
T2690_.84.0240c11: 正法一千年像法ノ前四百年。已上佛滅後
T2690_.84.0240c12: 一千四百餘年ニ。イマタ論師ノ弘通シ給
T2690_.84.0240c13: ハサル一代超過ノ圓定圓慧ヲ。漢土ニ弘
T2690_.84.0240c14: 通シ給ノミナラス。其聲月氏マテモキコ
T2690_.84.0240c15: エヌ。法華經ノ廣宣流布ニハニタレトモ
T2690_.84.0240c16: イマタ圓頓ノ戒壇ヲ立ラレス。小乘ノ威
T2690_.84.0240c17: 儀ヲモンテ。圓慧定ニ切ツケルハ。スコシ
T2690_.84.0240c18: 便ナキニニタリ。例セハ日輪ノ蝕カコト
T2690_.84.0240c19: シ。月輪ノカケタルニニタリ。何ニイワウ
T2690_.84.0240c20: ヤ。天台大師ノ御時ハ。大集經ノ讀誦多聞
T2690_.84.0240c21: 堅固ノ時ニアヒアタテ。イマタ廣宣流布
T2690_.84.0240c22: ノ時ニアラス。問云。傳教大師ハ日本國ノ
T2690_.84.0240c23: 士也。桓武ノ御宇ニ出世シテ＊銀明ヨリ二
T2690_.84.0240c24: 百餘年カ間ノ邪義ヲナンシヤフリ。天台
T2690_.84.0240c25: 大師ノ圓慧圓定ヲ撰シ給ノミナラス。鑑
T2690_.84.0240c26: 眞和尚ノ弘通セシ日本小乘ノ三處ノ戒壇
T2690_.84.0240c27: ヲナンシヤフリ。叡山ニ圓頓ノ大乘別受
T2690_.84.0240c28: 戒ヲ建立セリ。此ノ大事ハ佛滅後一千八
T2690_.84.0240c29: 百年カ間ノ。身毒尸那扶桑乃至一閻浮提
T2690_.84.0241a01: 第一ノ奇事ナリ。内證ハ龍樹天台等ニハ
T2690_.84.0241a02: 或ハ劣ニモヤ。或ハ同クモヤアルラン。佛
T2690_.84.0241a03: 法ノ人ヲスヘテ一法トナセル事ハ。龍樹
T2690_.84.0241a04: 天親ニモコエ。南岳天台ニモスクレテ見
T2690_.84.0241a05: エサセ給ナリ。總シテハ如來御入滅後一
T2690_.84.0241a06: 千八百年カ間。此二人コソ法華經ノ行者
T2690_.84.0241a07: ニテハヲハスレ。故秀句云。若接須彌擲
T2690_.84.0241a08: 置他方無數佛土亦未爲難。乃至若佛滅後
T2690_.84.0241a09: 於惡世中能説此經。是則爲難等云云釋此
T2690_.84.0241a10: 經云。淺易深難釋迦所判。去淺就深丈夫
T2690_.84.0241a11: 之心也。天台大師信順釋迦助法華宗敷
T2690_.84.0241a12: 揚震旦。叡山一家相承天台助法華宗弘
T2690_.84.0241a13: 通日本云云釋ノ心ハ賢劫第九減人壽百
T2690_.84.0241a14: 歳時ヨリ。如來在世五十年。滅後一八百餘
T2690_.84.0241a15: 年カ中間ニ。高十六萬八千由旬六百六十
T2690_.84.0241a16: 二萬里ノ金山ヲ。有人五尺ノ小身ノ手ヲ
T2690_.84.0241a17: モンテ。方一寸二寸等ノ瓦礫ヲニキリテ。
T2690_.84.0241a18: 一丁二丁マテナクルカコトク。雀鳥ノトフ
T2690_.84.0241a19: ヨリモハヤク鐵圍山ノ外ヘナクル者ハア
T2690_.84.0241a20: リトモ。法華經ヲ佛ノトカセ給シヤウニ
T2690_.84.0241a21: 説カン人ハ末法ニハマレナルヘシ。天台
T2690_.84.0241a22: 大師。傳教大師コソ佛説ニ相似シテトカ
T2690_.84.0241a23: セ給タル人ニテヲハスレトナリ。天竺ノ
T2690_.84.0241a24: 論師ハイマタ法華經ヘユキツキ給ハス。
T2690_.84.0241a25: 漢土ノ天台已前ノ人師ハ或ハスキ或ハタ
T2690_.84.0241a26: ラス。慈恩･法藏･善無畏等ハ東ヲ西トイヰ。
T2690_.84.0241a27: 天ヲ地ト申セル人人ナリ。此等ハ傳教大
T2690_.84.0241a28: 師ノ自讃ニハアラス。去延暦二十一年正
T2690_.84.0241a29: 月十九日高雄山ニ桓武皇帝行幸ナリテ。
T2690_.84.0241b01: 六宗七大寺ノ碩徳善議･勝猷･奉基･寵忍･賢
T2690_.84.0241b02: 玉･安福･勤操･修圓･慈誥･玄耀･歳光･道證･光
T2690_.84.0241b03: 證･觀敏等ノ十有餘人。最澄法師ト召シ合
T2690_.84.0241b04: セラレテ宗論アリシニ。或一言ニ舌ヲ卷
T2690_.84.0241b05: テ二言三言ニ及ハス。皆一同ニ頭ヲカタ
T2690_.84.0241b06: フケ手ヲアサウ。三論ノ二藏･三時･三轉法
T2690_.84.0241b07: 輪。法相ノ三時･五性。華嚴宗ノ四教五教･根
T2690_.84.0241b08: 本枝末･六相十玄。皆大綱ヲヤフラル。例セ
T2690_.84.0241b09: ハ大屋ノ棟梁ノヲレタルカコトシ。十大
T2690_.84.0241b10: 徳ノ慢幢モ倒ニキ。爾時天子大ニ驚カセ
T2690_.84.0241b11: 給テ。同二十九日ニ弘世･國道ノ兩吏ヲ勅
T2690_.84.0241b12: 使トシテ。重テ七寺六宗ニ仰セ下レシカ
T2690_.84.0241b13: ハ。各各歸伏ノ状ヲ載テ云。竊見天台玄
T2690_.84.0241b14: 疏者。總括釋迦一代教。悉顯其趣無所不
T2690_.84.0241b15: 通。獨逾諸宗。殊示一道。其中所説甚深妙
T2690_.84.0241b16: 理。七箇大寺六宗學生。昔所未聞曾所未
T2690_.84.0241b17: 見。三論法相久年之諍。渙焉氷釋昭然既明。
T2690_.84.0241b18: 猶披雲霧而見三光矣。自聖徳弘化以
T2690_.84.0241b19: 降。于今二百餘年之間。所講經論其數多
T2690_.84.0241b20: 矣。彼此爭理其疑未解。而此最妙圓宗猶
T2690_.84.0241b21: 未闡揚。蓋以此間群生未應圓味歟。伏惟
T2690_.84.0241b22: 聖朝久受如來之付。深結純圓之機。一妙義
T2690_.84.0241b23: 理始乃興顯。六宗學者初悟至極。可謂此
T2690_.84.0241b24: 界含靈。而今而後。悉載妙圓之船。早得濟
T2690_.84.0241b25: 於彼岸。乃至善議等牽逢休運乃閲奇詞。
T2690_.84.0241b26: 自非深期。何託聖世哉等云云彼漢土ノ
T2690_.84.0241b27: 嘉祥等ハ一百餘人ヲアツメテ天台大師ヲ
T2690_.84.0241b28: 聖人ト定タリ。今日本ノ七寺二百餘人ハ
T2690_.84.0241b29: 傳教大師ヲ聖人トカウシタテマツル。佛
T2690_.84.0241c01: 滅後二千餘人ニ及テ兩國ニ聖人二人出
T2690_.84.0241c02: 現セリ。其上天台大師ノ未弘ノ圓頓大戒
T2690_.84.0241c03: ヲ叡山ニ建立シ給ウ。此豈ニ像法ノ末ニ
T2690_.84.0241c04: 法華經廣宣流布スルニアラスヤ。答云。迦
T2690_.84.0241c05: 葉阿難等ノ弘通セサル大法ヲ馬鳴･龍樹･
T2690_.84.0241c06: 提婆･天親等ノ弘通セル事。前ノ難ニ顯レ
T2690_.84.0241c07: タリ。又龍樹天親等ノ流布シ殘シ給ヘル
T2690_.84.0241c08: 大法ヲ天台大師ノ弘通シ給事又難ニアラ
T2690_.84.0241c09: ワレヌ。又天台智者大師ノ弘通シ給ハサ
T2690_.84.0241c10: ル圓頓ノ大戒傳教大師ノ建立セサセ給事
T2690_.84.0241c11: 又顯然也。但シ詮ト不審ナル事ハ佛ハ説
T2690_.84.0241c12: キ盡シ給トモ。佛滅後ニ迦葉･阿難･馬鳴･龍
T2690_.84.0241c13: 樹･無著･天親･乃至天台･傳教ノイマタ弘通
T2690_.84.0241c14: シマシマサヌ最大ノ深密ノ正法。經文ノ
T2690_.84.0241c15: 面ニ現前ナリ。此深法今末法ノ始五五百
T2690_.84.0241c16: 歳ニ一閻浮提ニ廣宣流布スヘキヤノ事不
T2690_.84.0241c17: 審無極ナリ。イカナル祕法ソ。先名ヲキ
T2690_.84.0241c18: キ次ニ義ヲキカントヲモウ。此事モシ實
T2690_.84.0241c19: 事ナラハ釋尊ノ二度世ニ出現シ給カ。淨
T2690_.84.0241c20: 行菩薩ノ重涌出セルカ。イソキイソキ慈
T2690_.84.0241c21: 悲ヲタレラレヨ。彼ノ玄奘三藏ハ六生ヲ
T2690_.84.0241c22: 經テ月氏ニ入テ十九年。法華一乘ハ方便
T2690_.84.0241c23: 教。小乘阿含經ハ眞實教。不空三藏ハ身毒
T2690_.84.0241c24: ニ返テ壽量品ヲ阿彌陀佛トカカレタリ。
T2690_.84.0241c25: 此等ハ東ヲ西トイウ。日ヲ月トアヤマテ
T2690_.84.0241c26: リ。身ヲ苦メテナニカセン。心ニ染テヨウ
T2690_.84.0241c27: ナシ。幸ニ我等末法ニ生テ一歩ヲアユマ
T2690_.84.0241c28: スシテ三祇ヲコエ。頭ヲ虎ニカワスシテ
T2690_.84.0242a01: 無見頂相ヲエン。答云。此ノ法門ヲ申サン
T2690_.84.0242a02: 事ハ經文ニ候ヘハヤスカルヘシ。但此法門
T2690_.84.0242a03: ニハ先三ノ大事アリ。大海ハ廣ケレトモ
T2690_.84.0242a04: 死骸ヲトトメス。大地ハ厚ケレトモ不孝
T2690_.84.0242a05: ノ者ヲハノセス。佛法ニハ五逆ヲタスケ
T2690_.84.0242a06: 不孝ヲハスクウ。但誹謗一闡提ノ者ノ持
T2690_.84.0242a07: 戒ニシテ第一ナルヲハユルサレス。此ノ
T2690_.84.0242a08: 三ノワサハヒト者所謂念佛宗ト禪宗ト眞
T2690_.84.0242a09: 言宗トナリ。一ニハ念佛宗ハ日本國ニ充
T2690_.84.0242a10: 滿シテ四衆ノ口アソヒトス。二ニ禪宗ハ
T2690_.84.0242a11: 三衣一鉢ノ大慢ノ比丘ノ四海ニ充滿シテ
T2690_.84.0242a12: 一天ノ明導トヲモヘリ。三ニ眞言宗ハ彼
T2690_.84.0242a13: 等ノ二宗ニハ又ニルヘクモナシ。叡山･東
T2690_.84.0242a14: 寺･七寺･園城。或ハ官主。或ハ御室。或ハ長
T2690_.84.0242a15: 吏。或ハ撿校ナリ。カノ内侍所ノ神鏡燼灰
T2690_.84.0242a16: トナンシカトモ。大日如來ノ寶印ヲ佛鏡
T2690_.84.0242a17: トタノミ。寶劍西海ニ入シカトモ五大尊
T2690_.84.0242a18: ヲモンテ國敵ヲ切ト思ヘリ。此等ノ堅固信
T2690_.84.0242a19: 心ハ設劫石ハヒスラクトモ。カタフクヘシ
T2690_.84.0242a20: トハミヘス。大地ハ反覆ストモ疑心ヲコ
T2690_.84.0242a21: リカタシ。彼ノ天台大師ノ南北ヲセメ給
T2690_.84.0242a22: シ時モ此宗イマタワタラス。此傳教大師
T2690_.84.0242a23: ノ六宗ヲシエタケ給シ時モモレヌ。カタ
T2690_.84.0242a24: カタノ強敵ヲマヌカレテ。カヘテ大法ヲ
T2690_.84.0242a25: カスメ失ウ。其上傳教大師ノ御弟子慈覺
T2690_.84.0242a26: 大師。此宗ヲトリタテテ叡山ノ天台宗ヲ
T2690_.84.0242a27: カスメヲトシテ一向眞言宗ニナシシカ
T2690_.84.0242a28: ハ。此ノ人ニハ誰ノ人カ敵ヲナスヘキ。カ
T2690_.84.0242b01: カル僻見ノタヨリヲエテ弘法大師ノ邪義
T2690_.84.0242b02: ヲモトカムル人モナシ。安然和尚スコシ
T2690_.84.0242b03: 弘法ヲ難セントセシカトモ。只華嚴宗ノ
T2690_.84.0242b04: トコロハカリトカムルニニテ。カヘテ法
T2690_.84.0242b05: 華經ヲハ大日經ニ對シテ沈メハテヌ。タ
T2690_.84.0242b06: タ世間ノタテ入ノ者ノコトシ
T2690_.84.0242b07: 問云。此三宗ノ謬誤如何。答云。淨土宗ハ齊
T2690_.84.0242b08: ノ世ニ曇鸞法師ト申者アリ。本ハ三論宗
T2690_.84.0242b09: ノ人。龍樹菩薩ノ十住毘婆娑論ヲ見テ難
T2690_.84.0242b10: 行道易行道ヲ立タリ。道綽禪師トイウ者
T2690_.84.0242b11: アリ。唐ノ世ノ者。本ハ涅槃經ヲカウシケ
T2690_.84.0242b12: ルカ。曇鸞法師カ淨土宗ニウツル筆ヲ見
T2690_.84.0242b13: テ。涅槃經ヲステテ淨土ニウツテ聖道淨
T2690_.84.0242b14: 土ノ二門ヲ立タリ。又道綽カ弟子善導ト
T2690_.84.0242b15: イウ者アリ。雜行正行二行ヲ立ツ。日本國
T2690_.84.0242b16: ニ末法ニ入テ二百餘年。後鳥羽院ノ御宇
T2690_.84.0242b17: ニ。法然トイウモノアリ。一切ノ道俗ヲス
T2690_.84.0242b18: スメテ云。佛法ハ時機ヲ本トス。法華經。大
T2690_.84.0242b19: 日經。天台。眞言等ノ八宗九宗一代ノ大小
T2690_.84.0242b20: 顯密權實等ノ經宗等ハ上根上智ノ正像二
T2690_.84.0242b21: 千年ノ機ノタメナリ。末法ニ入テハイカ
T2690_.84.0242b22: ニ功ヲナシテ行スルトモ其益アルヘカラ
T2690_.84.0242b23: ス。其上彌陀念佛ニマシヘテ行スルナラ
T2690_.84.0242b24: ハ念佛モ往生スヘカラス。此レワタクシ
T2690_.84.0242b25: ニ申ニハアラス。龍樹菩薩曇鸞法師ハ難
T2690_.84.0242b26: 行道トナツケ。道綽ハ未有一人得者トキ
T2690_.84.0242b27: ラヒ。善導ハ千中無一トナツケタリ。此等
T2690_.84.0242b28: ハ他宗ナレハ御不審モアルヘシ。惠心先
T2690_.84.0242c01: 徳ニスキサセ給ヘル天台眞言ノ智者ハ末
T2690_.84.0242c02: 代ニヲハスヘキカ。カレ往生要集ニハカカ
T2690_.84.0242c03: レタリ。顯密ノ教法ハ予カ死生ヲハナル
T2690_.84.0242c04: ヘキ法ニハアラス。又三論ノ永觀カ十因
T2690_.84.0242c05: 等ヲミヨ。サレハ法華眞言等ヲステテ一
T2690_.84.0242c06: 向ニ念佛セハ。十即十生百即百生トスス
T2690_.84.0242c07: メケレハ。叡山東寺園城七寺等始ハ諍論
T2690_.84.0242c08: スルヤウナレトモ。往生要集ノ序ノ詞道
T2690_.84.0242c09: 理カトミヘケレハ顯眞座主落サセ給テ法
T2690_.84.0242c10: 然カ弟子トナル。其上設法然カ弟子トナ
T2690_.84.0242c11: ラヌ人人モ。彌陀念佛ハ他佛ニニルヘク
T2690_.84.0242c12: モナク。口スサミトシ。心ヨセニヲモヒケ
T2690_.84.0242c13: レハ。日本國皆一同ニ法然房ノ弟子ト見
T2690_.84.0242c14: ヘケリ。此五十年カ間一天四海一人モナ
T2690_.84.0242c15: ク法然カ弟子トナル。法然カ弟子トナリ
T2690_.84.0242c16: ヌレハ日本國一人モナク謗法ノ者トナリ
T2690_.84.0242c17: ヌ。譬ヘハ千人ノ子カ一同ニ一人ノ親ヲ
T2690_.84.0242c18: 殺害セハ千人共ニ五逆ノ者ナリ。一人阿
T2690_.84.0242c19: 鼻ニ墮ナハ餘人墮サルヘシヤ。結句ハ法
T2690_.84.0242c20: 然流罪ヲアタミテ惡靈トナツテ。我竝ニ
T2690_.84.0242c21: 弟子等ヲトカセシ國主山寺ノ僧等カ身ニ
T2690_.84.0242c22: 入テ或ハ謀反ヲヲコシ。或ハ惡事ヲナシ
T2690_.84.0242c23: テ皆關東ニホロホサレヌ。ワツカニノコ
T2690_.84.0242c24: レル叡山東寺等ノ諸僧ハ。俗男俗女ニア
T2690_.84.0242c25: ナツラルルコト猿猴ノ人ニワラワレ俘囚
T2690_.84.0242c26: カ童子ニ蔑如セラルルカコトシ。禪宗ハ
T2690_.84.0242c27: 又此便ヲ得テ持齋等トナンテ人ノ眼ヲ迷
T2690_.84.0242c28: ハカシ。タントケナル氣色ナレハ。イカニ
T2690_.84.0243a01: ヒカホウモンヲイヰクルヘトモ失トモヲ
T2690_.84.0243a02: ホヘス。禪宗ト申宗ハ。教外別傳ト申テ。釋
T2690_.84.0243a03: 尊ノ一切經ノ外ニ迦葉尊者ニヒソカニサ
T2690_.84.0243a04: サヤカセ給エリ。サレハ禪宗ヲシラスシ
T2690_.84.0243a05: テ一切經ヲ習ウモノハ。犬ノ雷ヲカムカ
T2690_.84.0243a06: コトシ。猿ノ月ノ影ヲトルニニタリ云云此
T2690_.84.0243a07: 故ニ日本國ノ中ニ不孝ニシテ父母ニステ
T2690_.84.0243a08: ラレ。無禮ナル故ニ主君ニカンタウセラ
T2690_.84.0243a09: レ。アルイハ若ナル法師等ノ學文ニモノ
T2690_.84.0243a10: ウキ。遊女ノモノクルワシキ本性ニ叶ル
T2690_.84.0243a11: 邪法ナルユヘニ。皆一同ニ持齋ニナリテ。
T2690_.84.0243a12: 國ノ百姓ヲクラウ蝗虫トナレリ。シカレ
T2690_.84.0243a13: ハ天ハ天眼ヲイカラカシ。地神ハ身ヲフ
T2690_.84.0243a14: ルウ。眞言宗ト申ハ上ノ二ノワサハヒニ
T2690_.84.0243a15: ハニルヘクモナキ大僻見ナリ。アラアラ
T2690_.84.0243a16: 此ヲ申ヘシ。所謂大唐ノ玄宗皇帝ノ御宇
T2690_.84.0243a17: ニ。善無畏三藏･金剛智三藏･不空三藏。大日
T2690_.84.0243a18: 經金剛頂經蘇悉地經ヲ月支ヨリワタス。
T2690_.84.0243a19: 此三經ノ説相分明ナリ。其ノ極理ヲ尋レ
T2690_.84.0243a20: ハ會二破二ノ一乘。其ノ相ヲ論スレハ印
T2690_.84.0243a21: ト眞言ト計ナリ。尚華嚴般若ノ三一相對
T2690_.84.0243a22: ノ一乘ニモ及ハス。天台宗ノ爾前ノ別圓
T2690_.84.0243a23: 程モナシ。但藏通二教ヲ面トス。而ルヲ善
T2690_.84.0243a24: 無畏三藏ヲモワク。此ノ經文ヲアラワニ
T2690_.84.0243a25: イヰ出ス程ナラハ。華嚴法相ニモヲコツ
T2690_.84.0243a26: カレ天台宗ニモワラワレナン。大事ト
T2690_.84.0243a27: シテ月支ヨリハ持來ヌ。サテモタセハ本
T2690_.84.0243a28: 意ニアラストヤヲモヒケン。天台宗ノ中
T2690_.84.0243a29: ニ一行禪師トイフ僻人一人アリ。コレヲ
T2690_.84.0243b01: カタラヒテ漢土ノ法門ヲカタラセケリ。
T2690_.84.0243b02: 一行阿闍梨ウチヌカレテ。三論法相華嚴
T2690_.84.0243b03: 等ヲアラアラカタルノミナラス。天台宗
T2690_.84.0243b04: ノ立ラレケルヤウヲ申ケレハ。善無畏ヲ
T2690_.84.0243b05: モハク。天台宗ハ天竺ニシテ聞シニモ。ナ
T2690_.84.0243b06: ヲウチスクレテ。カサムヘキヤウモナカ
T2690_.84.0243b07: リケレハ。善無畏一行ヲウチヌヒテ云和
T2690_.84.0243b08: 僧ハ漢土ニハコサカシキ者ニテアリケ
T2690_.84.0243b09: リ。天台宗ハ神妙ノ宗ナリ。今眞言宗ノ天
T2690_.84.0243b10: 台宗ニカサムトコロハ印ト眞言ト計ナリ
T2690_.84.0243b11: トイヰケレハ。一行サモヤトヲモヒケレ
T2690_.84.0243b12: ハ。善無畏三藏一行ニカタテ云。天台大師
T2690_.84.0243b13: ノ法華經ニ疏ヲツクラセ給ヘルコトク。
T2690_.84.0243b14: 大日經ノ疏ヲ造テ眞言ヲ弘通セントヲモ
T2690_.84.0243b15: ウ。汝カキナンヤトイヰケレハ。一行カ云。
T2690_.84.0243b16: ヤスウ候。但シイカヤウニカキ候ヘキソ。
T2690_.84.0243b17: 天台宗ハニクキ宗ナリ。諸宗ハ我モ我モ
T2690_.84.0243b18: トアラソエヲナセトモ。一切ニ叶サル事
T2690_.84.0243b19: 一アリ。所謂法華經ノ序分ニ無量義經ト
T2690_.84.0243b20: 申經ヲモンテ。前四十餘年ノ經經ヲハ其
T2690_.84.0243b21: 門ヲ打フサキ候ヌ。法華經ノ法師品神力
T2690_.84.0243b22: 品ヲモンテ後ノ經經ヲハ又フセカセヌ。
T2690_.84.0243b23: 肩ヲナラフ經經ヲハ今説ノ文ヲモンテセ
T2690_.84.0243b24: メ候。大日經ヲハ三説ノ中ニハイツクニ
T2690_.84.0243b25: カヲキ候ヘキト問ヒケレハ。爾時ニ善無
T2690_.84.0243b26: 畏三藏大ニ巧ンテ云。大日經ニ住心品ト
T2690_.84.0243b27: イウ品アリ。無量義經ノ四十餘年ノ經經
T2690_.84.0243b28: ヲ打ハラウカコトシ。大日經ノ入漫陀羅
T2690_.84.0243b29: 已下ノ諸品ハ。漢土ニテハ法華經大日經
T2690_.84.0243c01: トテ二本ナレトモ。天竺ニテハ一經ノコ
T2690_.84.0243c02: トシ。釋迦佛ハ舍利弗彌勒ニ向テ大日經
T2690_.84.0243c03: ヲ法華經トナツケテ。印ト眞言トヲステ
T2690_.84.0243c04: テ但理計ヲトケルヲ。羅什三藏此ヲワタ
T2690_.84.0243c05: ス。天台大師此ヲ見ル。大日如來ハ法華經
T2690_.84.0243c06: ヲ大日經トナツケテ金剛薩埵ニ向テトカ
T2690_.84.0243c07: セ給。此ヲ大日經トナツク。我レマノアタ
T2690_.84.0243c08: リ天竺ニシテコレヲ見ル。サレハ汝カカ
T2690_.84.0243c09: クヘキヤウハ。大日經ト法華經トヲハ水
T2690_.84.0243c10: ト乳トノヤウニ一味トナスヘシ。モシシ
T2690_.84.0243c11: カラハ。大日經ハ已今當ノ三説ヲハ皆法
T2690_.84.0243c12: 華經ノコトクウチヲトスヘシ。サテ印ト
T2690_.84.0243c13: 眞言トハ心法ノ一念三千ニ莊嚴スルナラ
T2690_.84.0243c14: ハ三密相應ノ祕法ナルヘシ。三密相應ス
T2690_.84.0243c15: ル程ナラハ天台宗ハ意密ナリ。眞言ハ甲
T2690_.84.0243c16: ナル將軍ノ甲鎧ヲ帶シテ弓箭ヲ横タヘ。
T2690_.84.0243c17: 太刀ヲ腰ニハケルカコトシ。天台宗ハ意
T2690_.84.0243c18: 密計ナレハ甲ナル將軍ノ赤裸ナルカコト
T2690_.84.0243c19: クナラントイヰケレハ。一行阿闍梨ハ此
T2690_.84.0243c20: ノヤウニカキケリ。漢土三百六十箇國ニ
T2690_.84.0243c21: ハ此事ヲ知ル人ナカリケルカノアヒタ。
T2690_.84.0243c22: 始ニハ勝劣ヲ諍論シケレトモ。善無畏等
T2690_.84.0243c23: ハ人カラハ重シ。天台宗ノ人人ハ輕カリ
T2690_.84.0243c24: ケリ。又天台大師ホトノ智アル者モナカ
T2690_.84.0243c25: リケレハ。但日日ニ眞言宗ニナリテサテ
T2690_.84.0243c26: ヤミニケリ。年ヒサシクナレハイヨイヨ
T2690_.84.0243c27: 眞言ノ誑惑ノ根フカクカクレテ候ケリ。
T2690_.84.0243c28: 日本國ノ傳教大師漢土ニワタリテ天台宗
T2690_.84.0243c29: ヲワタシ給ツヒテニ眞言宗ヲナラヘワタ
T2690_.84.0244a01: ス。天台宗ヲ日本ノ皇帝ニサツケ。眞言宗
T2690_.84.0244a02: ヲ六宗ノ大徳ニナラワセ給。但シ六宗ト
T2690_.84.0244a03: 天台宗ノ勝劣ハ入唐已前ニ定サセ給。入
T2690_.84.0244a04: 唐已後ニハ圓頓ノ戒場ヲ立テウ立シノ論
T2690_.84.0244a05: 計リナリケルカノアヒタ。敵多クシテ
T2690_.84.0244a06: ハ戒場ノ一事成シカタシトヤヲホシメシ
T2690_.84.0244a07: ケン。又末法ニセメサセントヤヲホシメ
T2690_.84.0244a08: シケン。皇帝ノ御前ニシテモ論セサセ給
T2690_.84.0244a09: ハス。弟子等ニモハカハカシクカタラセ
T2690_.84.0244a10: 給ハス。但シ依憑集ト申一卷ノ祕書アリ。
T2690_.84.0244a11: 七宗ノ人人ノ天台ニ落タルヤウヲカカレ
T2690_.84.0244a12: ツル文ナリ。カノ文ノ序ニ眞言宗ノ誑惑
T2690_.84.0244a13: 一筆ミヘテ候。弘法大師ハ同シキ延暦年
T2690_.84.0244a14: 中ニ御入唐青龍寺ノ慧果ニ値給テ眞言宗
T2690_.84.0244a15: ヲナラワセ給ヘリ。御歸朝ノ後。一代ノ勝
T2690_.84.0244a16: 劣ヲ判シ給ケルニ。第一眞言。第二華嚴。第
T2690_.84.0244a17: 三法華トカカレテ候。此大師ハ世間ノ人
T2690_.84.0244a18: 人モンテノホカニ重スル人ナリ。但シ佛法
T2690_.84.0244a19: ノ事ハ申ニヲソレアレトモ。モンテノホ
T2690_.84.0244a20: カニアラキ事トモハンヘリ。此事ヲアラ
T2690_.84.0244a21: アラカンカヘタルニ。漢土ニワタラセ給
T2690_.84.0244a22: テハ但眞言ノ事相ノ印眞言計習ツタエ
T2690_.84.0244a23: テ。其義理ヲハクハシクモサハクラセ給
T2690_.84.0244a24: ハサリケルホトニ。日本ニワタリテ後大
T2690_.84.0244a25: ニ世間ヲ見レハ。天台宗モンテノホカニ
T2690_.84.0244a26: カサミタリケレハ。我カ重スル眞言宗ヒ
T2690_.84.0244a27: ロメカタカリケルカノユヘニ。本日本國
T2690_.84.0244a28: ニシテ習タリシ華嚴宗ヲトリイタシテ法
T2690_.84.0244a29: 華經ニマサレタルヨシヲ申ケリ。ソレモ
T2690_.84.0244b01: 常ノ華嚴宗ニ申ヤウニ申ナラハ。人信ス
T2690_.84.0244b02: マシトヤヲホシメシケン。スコシイロヲ
T2690_.84.0244b03: カエテ此ハ大日經。龍猛菩薩ノ菩提心論。
T2690_.84.0244b04: 善無畏等ノ實義ナリト。大妄語ヲヒキソ
T2690_.84.0244b05: ヘタリケレトモ。天台宗ノ人人イタウト
T2690_.84.0244b06: カメ申ス事ナシ。問云。弘法大師ノ十住心
T2690_.84.0244b07: 論。祕藏寶鑰。二教論ニ云。如此乘乘自乘
T2690_.84.0244b08: 得名。望後作戲論。又云。無明邊域非明分
T2690_.84.0244b09: 位。又云。第四熟蘇味。又云。震旦人師等諍
T2690_.84.0244b10: 盜醍醐各名自宗等云云此等釋心如何。答
T2690_.84.0244b11: 云。予此ノ釋ニヲトロヒテ。一切經竝大
T2690_.84.0244b12: 日ノ三部經等ヲヒラキミルニ。華嚴經ト
T2690_.84.0244b13: 大日經トニ對スレハ法華經戲論。六波羅
T2690_.84.0244b14: 蜜經ニ對スレハ盜人。守護經ニ對スレハ
T2690_.84.0244b15: 無明ノ邊域ト申經文ハ一字一句モ候ワ
T2690_.84.0244b16: ス。此事ハイトハカナキ事ナレトモ。此ノ
T2690_.84.0244b17: 三四百餘年ニ日本國ノソコハクノ智者ト
T2690_.84.0244b18: モノ用サセ給ヘハ定テユヘアルカトヲモ
T2690_.84.0244b19: ヒヌヘシ。シハラクイトヤスキヒカ事ア
T2690_.84.0244b20: ケテ餘事ノハカナキ事ヲシラスヘシ。法
T2690_.84.0244b21: 華經ヲ醍醐味ト稱スルコトハ陳隋ノ代ナ
T2690_.84.0244b22: リ。六波羅蜜經ハ唐ノ半ニ般若三藏此ヲ
T2690_.84.0244b23: ワタス。六波羅蜜經ノ醍醐ハ陳隋ノ世ニ
T2690_.84.0244b24: ハワタリテアラハコソ天台大師ハ眞言ノ
T2690_.84.0244b25: 醍醐ヲハ盜マセ給ワメ。傍例アリ。日本ノ
T2690_.84.0244b26: 得一カ云。天台大師ハ深密經ノ三時經ヲ
T2690_.84.0244b27: ヤフル。三寸ノ舌ヲモンテ五尺ノ身ヲタ
T2690_.84.0244b28: ツヘシトノノシリシヲ。傳教大師此ヲタ
T2690_.84.0244b29: タシテ云。深密經ハ唐ノ始玄奘三藏コレ
T2690_.84.0244c01: ヲワタス。天台ハ陳隋ノ人。智者御入滅ノ
T2690_.84.0244c02: 後數箇年アンテ解深密經ワタレリ。死シ
T2690_.84.0244c03: テ已後ニワタレル經ヲハイカテカ破給ヘ
T2690_.84.0244c04: キトセメサセ給テ候シカハ。得一ハツマ
T2690_.84.0244c05: ルノミナラス舌八ニサケテ死候ヌ。コレ
T2690_.84.0244c06: ハ彼ニハニルヘクモナキ惡口ナリ。華嚴
T2690_.84.0244c07: ノ法藏。三論ノ嘉祥。法相ノ玄奘。天台等乃
T2690_.84.0244c08: 至南北ノ諸師。後漢ヨリ已下ノ三藏人師
T2690_.84.0244c09: ヲ皆ヲサエテ盜人トカカレテ候ナリ。其
T2690_.84.0244c10: 上又法華經ヲ醍醐ト稱スルコトハ天台等
T2690_.84.0244c11: ノ私ノ言ニハアラス。佛涅槃經ニ法華經
T2690_.84.0244c12: ヲ醍醐トトカセ給。天親菩薩ハ法華經涅
T2690_.84.0244c13: 槃經ヲ醍醐トカカレテ候。龍樹菩薩ハ法
T2690_.84.0244c14: 華經ヲ妙藥トナツケサセ給。サレハ法華
T2690_.84.0244c15: 經等ヲ醍醐ト申人盜人ナラハ。釋迦多寶
T2690_.84.0244c16: 十方諸佛。龍樹天親等ハ盜人ニテヲハス
T2690_.84.0244c17: ヘキカ。弘法ノ門人等。乃至日本ノ東寺ノ
T2690_.84.0244c18: 眞言師。如何自眼ノ黒白ハツタナクシテ
T2690_.84.0244c19: 辦ヘストモ。他ノ鏡ヲモンテ自禍ヲシレ。
T2690_.84.0244c20: 此ノ外法華經ヲ戲論ノ法トカカルルコ
T2690_.84.0244c21: ト。大日經金剛頂經等ニタシカナル經文
T2690_.84.0244c22: ヲイタサレヨ。設彼彼ノ經經ニ法華經ヲ
T2690_.84.0244c23: 戲論トトカレタリトモ。譯者ノ誤ル事モ
T2690_.84.0244c24: アルソカシ。ヨクヨク思慮ノアルヘカリ
T2690_.84.0244c25: ケルカ。孔子ハ九思一言。周公旦ハ沐ニハ
T2690_.84.0244c26: 三ニキリ。食ニハ三ハカレケリ。外書ノハ
T2690_.84.0244c27: カナキ世間ノ淺事ヲ習人スラ智人ハカウ
T2690_.84.0244c28: 候ソカシ。イカニカカルアサマシキ事ハ
T2690_.84.0244c29: アリケルヤラン。カカル僻見ノ末ヘナレ
T2690_.84.0245a01: ハ。彼ノ傳法院ノ本願トカウスル聖覺房
T2690_.84.0245a02: カ舍利講ノ式云。尊高者也不二摩訶衍之
T2690_.84.0245a03: 佛。驢牛三身不能扶車。祕奧者也兩部漫
T2690_.84.0245a04: 陀羅之教。顯乘四法不堪採履ト云云顯乘
T2690_.84.0245a05: ノ四法ト申ハ法相三論華嚴法華ノ四人。
T2690_.84.0245a06: 驢牛ノ三身ト申ハ法華華嚴般若深密經ノ
T2690_.84.0245a07: 教主ノ四佛。此等ノ佛僧ハ眞言師ニ對ス
T2690_.84.0245a08: レハ＊聖覺弘法ノ牛飼履物取者ニモタラ
T2690_.84.0245a09: ヌ程ノ事ナリトカイテ候。彼ノ月氏ノ大
T2690_.84.0245a10: 慢婆羅門ハ生知ノ博學。顯密二道胸ニウ
T2690_.84.0245a11: カヘ。内外ノ典籍掌ニニキル。サレハ王臣
T2690_.84.0245a12: 頭ヲカタフケ萬人師範ト仰ク。アマリノ慢
T2690_.84.0245a13: 心ニ世間ニ尊崇スル者ハ大自在天。婆籔
T2690_.84.0245a14: 天。那羅延天。大覺世尊。此四聖ナリ。我カ
T2690_.84.0245a15: 座ノ四足ニセント座ノ足ニツクリテ坐シ
T2690_.84.0245a16: テ法門ヲ申ケリ。當時ノ眞言師カ釋迦佛
T2690_.84.0245a17: 等ノ一切ノ佛ヲカキアツメテ潅頂スル
T2690_.84.0245a18: 時。敷マンタラトスルカコトシ。禪宗ノ法
T2690_.84.0245a19: 師等カ云。此宗ハ佛ノ頂ヲフム大法ナリ
T2690_.84.0245a20: トイフカコトシ。而ヲ賢愛論師ト申セシ
T2690_.84.0245a21: 小僧アリ。彼ヲタタスヘキヨシ申セシカ
T2690_.84.0245a22: トモ。王臣萬民コレヲモチヰス。結句ハ大
T2690_.84.0245a23: 慢カ弟子等檀那等ニ申ツケテ無量ノ妄語
T2690_.84.0245a24: ヲカマヘテ惡口打擲セシカトモ。スコシ
T2690_.84.0245a25: モ命モヲシマスノノシリシカハ。帝王賢
T2690_.84.0245a26: 愛ヲニクミテツメサセントシ給シホト
T2690_.84.0245a27: ニ。カヘリテ大慢カセメラレタリシカハ。
T2690_.84.0245a28: 大王天ニ仰地ニ伏シテナケヒテノ給ハ
T2690_.84.0245a29: ク。朕ハマノアタリ此事ヲキヒテ邪見ヲ
T2690_.84.0245b01: ハラシヌ。先王ハイカニ此者ニタホラサレ
T2690_.84.0245b02: テ阿鼻地獄ニヲハスラント。賢愛論師ノ
T2690_.84.0245b03: 御足ニトリツキテ悲涙セサセ給シカハ。
T2690_.84.0245b04: 賢愛ノ御計トシテ大慢ヲ驢ニノセテ五竺
T2690_.84.0245b05: ニ面ヲサラシ給ケレハ。イヨイヨ惡心盛
T2690_.84.0245b06: ニナリテ現身ニ無間地獄ニ墮ヌ。今ノ世
T2690_.84.0245b07: ノ眞言ト禪宗等トハ此ニカワレリヤ。漢
T2690_.84.0245b08: 土ノ三階禪師云。教主釋尊ノ法華經ハ第
T2690_.84.0245b09: 一第二階ノ正像ノ法門ナリ。末代ノタメ
T2690_.84.0245b10: ニハ我カツクレル普經ナリ。法華經ヲ今
T2690_.84.0245b11: ノ世ニ行セン者ハ十方ノ大阿鼻獄ニ墮ヘ
T2690_.84.0245b12: シ。末代ノ根機ニアタラサルユヘナリト
T2690_.84.0245b13: 申テ。六時禮懺。四時ノ坐禪。生身佛ノコト
T2690_.84.0245b14: クナリシカハ。人多ク尊テ弟子萬餘人ア
T2690_.84.0245b15: リシカトモ。ワツカノ小女ノ法華經ヲヨ
T2690_.84.0245b16: ミシニセメラレテ當座ニハ音ヲ失。後ニ
T2690_.84.0245b17: ハ大蛇ニナリテ。ソコハクノ檀那弟子竝
T2690_.84.0245b18: ニ小女處女等ヲノミ食シナリ。今ノ善導
T2690_.84.0245b19: 法然等カ千中無一ノ惡義モコレニテ候ナ
T2690_.84.0245b20: リ。此等ノ三大事ハステニ久クナリ候ヘ
T2690_.84.0245b21: ハ。イヤシムヘキニハアラネトモ。申サハ
T2690_.84.0245b22: 信スル人モヤアリナン。コレヨリモ百千
T2690_.84.0245b23: 萬億倍信シカタキ最大ノ惡事ハンヘリ。
T2690_.84.0245b24: 慈覺大師ハ傳教大師ノ第三ノ御弟子ナ
T2690_.84.0245b25: リ。シカレトモ上一人ヨリ下萬民ニイタ
T2690_.84.0245b26: ルマテ。傳教大師ニハ勝テヲハシマス人
T2690_.84.0245b27: ナリトヲモエリ。此人眞言宗ト法華宗ノ
T2690_.84.0245b28: 實義ヲ極サセ給テ候カ。眞言ハ法華經ニ
T2690_.84.0245b29: ハ勝タリトカカセ給ヘリ。而ヲ叡山三千
T2690_.84.0245c01: 人ノ大衆。日本一州ノ學者等。一同ノ歸伏
T2690_.84.0245c02: ノ義ナリ。弘法ノ門人等ハ大師ノ法華經
T2690_.84.0245c03: ヲ華嚴經ニ劣トカカセ給ヘルハ。我カカ
T2690_.84.0245c04: タナカラモ少シ強キヤウナレトモ。慈覺
T2690_.84.0245c05: 大師ノ釋ヲモンテヲモウニ。眞言宗ノ法
T2690_.84.0245c06: 華經ニ勝タルコトハ一定ナリ。日本國ニ
T2690_.84.0245c07: シテ眞言宗ヲ法華經ニ勝ルルト立ルヲハ。
T2690_.84.0245c08: 叡山コソ強カタキナリヌヘカリツルニ。
T2690_.84.0245c09: 慈覺ヲモンテ三千人ノ口ヲフサキナハ眞
T2690_.84.0245c10: 言宗ハヲモウコトシ。サレハ東寺第一ノ
T2690_.84.0245c11: カタウト慈覺大師ニハスクヘカラス。例
T2690_.84.0245c12: セハ淨土宗禪宗ハ餘國ニテハヒロマルト
T2690_.84.0245c13: モ。日本國ニシテハ延暦寺ノユルサレナカ
T2690_.84.0245c14: ランニハ。無邊劫ハフトモ叶マシカリシ
T2690_.84.0245c15: ヲ。安然和尚ト申叡山第一ノ古徳。教時諍
T2690_.84.0245c16: 論ト申文ニ九宗ノ勝劣ヲ立ラレタルニ。
T2690_.84.0245c17: 第一眞言宗。第二禪宗。第三天台法華宗。第
T2690_.84.0245c18: 四華嚴宗等云云此ノ大謬釋ニツヒテ。禪
T2690_.84.0245c19: 宗ハ日本國ニ充滿シテステニ亡國トナラ
T2690_.84.0245c20: ントハスルナリ。法然カ念佛宗ノハヤリ
T2690_.84.0245c21: テ一國ヲ失ハントスル因縁ハ惠心ノ往生
T2690_.84.0245c22: 要集ノ序ヨリハシマレリ。師子ノ身ノ中
T2690_.84.0245c23: ノ蟲ノ師子ヲ食ト佛ノ記給ハマコトナル
T2690_.84.0245c24: カナヤ。傳教大師ハ日本國ニシテ十五年
T2690_.84.0245c25: カ間天台眞言等ヲ自見セサセ給。生知ノ
T2690_.84.0245c26: 妙悟ニテ師ナクシテサトラセ給シカト
T2690_.84.0245c27: モ。世間ノ不審ヲハラサンカタメニ。漢土
T2690_.84.0245c28: ニ亙テ天台眞言ノ二宗ヲ傳給シ時。漢土
T2690_.84.0245c29: ノ人人ハヤウヤウノ義アリシカトモ。我
T2690_.84.0246a01: 心ニハ法華ハ眞言ニスクレタリトヲホシ
T2690_.84.0246a02: メシシユヘニ。眞言宗ノ宗ノ名字ヲハ削ラ
T2690_.84.0246a03: セ給テ天台宗ノ止觀眞言等トカカセ給。十
T2690_.84.0246a04: 二年ノ年分得度者二人ヲヲカセ給。重テ止
T2690_.84.0246a05: 觀院ニ法華經金光明經仁王經ノ三部ヲ鎭
T2690_.84.0246a06: 護國家ノ三部ト定テ宣旨ヲ申下。永代日本
T2690_.84.0246a07: 國ノ第一ノ重寶。神璽。寶劍。内侍所トアカ
T2690_.84.0246a08: メサセ給キ。叡山第一ノ座主義眞和尚。第
T2690_.84.0246a09: 二ノ座主圓澄大師マテハ此義相違ナシ。第
T2690_.84.0246a10: 三ノ慈覺大師御入唐。唐土ニワタリテ十年
T2690_.84.0246a11: カ間顯密二道ノ勝劣ヲ八箇ノ大徳ニナラ
T2690_.84.0246a12: ヒツタウ。又天台宗ノ人人廣脩維蠲等ニナ
T2690_.84.0246a13: ラワセ給シカトモ。心ノ内ニヲホシケル
T2690_.84.0246a14: ハ。眞言宗ハ天台宗ニハ勝タリケリ。我師
T2690_.84.0246a15: 傳教大師ハイマタ此事ヲハクハシク習セ
T2690_.84.0246a16: 給サリケリ。漢土ニ久モワタラセ給サリ
T2690_.84.0246a17: ケル故ニ。此ノ法門ハアラウチニミヲハ
T2690_.84.0246a18: シケルヤトヲホシテ日本國ニ歸朝シ。叡
T2690_.84.0246a19: 山東塔止觀院ノ西ニ總持院ト申大講堂ヲ
T2690_.84.0246a20: 立。御本尊ハ金剛界ノ大日如來。此御前ニ
T2690_.84.0246a21: シテ大日經ノ善無畏ノ疏ヲ本トシテ。金
T2690_.84.0246a22: 剛頂經ノ疏七卷。蘇悉地經ノ疏七卷。已上
T2690_.84.0246a23: 十四卷ヲツクル。此疏肝心ノ釋云。教有二
T2690_.84.0246a24: 種。一顯示教。謂三乘教。世俗勝義未圓融
T2690_.84.0246a25: 故。二祕密教。謂一乘教。世俗勝義一體融故。
T2690_.84.0246a26: 祕密教中亦有二種。一理祕密教。諸華嚴般
T2690_.84.0246a27: 若維摩法華涅槃等。但説世俗勝義不二未
T2690_.84.0246a28: 説眞言密印事故。二事理倶密教。謂大日
T2690_.84.0246a29: 經金剛頂經蘇悉地經等。亦説世俗勝義不
T2690_.84.0246b01: 二亦説眞言密印事故等云云釋ノ心ハ法
T2690_.84.0246b02: 華經ト眞言ノ三部トノ勝劣ヲ定サセ給
T2690_.84.0246b03: ニ。眞言ノ三部經ト法華經トハ所詮ノ理
T2690_.84.0246b04: ハ同ク一念三千ノ法門ナリ。シカレトモ
T2690_.84.0246b05: 密印ト眞言等ノ事法ハ法華經ニハカケテ
T2690_.84.0246b06: ヲハセス。法華經ハ理祕密。眞言ノ三部經
T2690_.84.0246b07: ハ事理倶密ナレハ天地雲泥ナリトカカレ
T2690_.84.0246b08: タリ。シカモ此ノ筆ハ私ノ釋ニハアラス。
T2690_.84.0246b09: 善無畏三藏ノ大日經ノ疏ノ心ナリトヲホ
T2690_.84.0246b10: セトモ。ナヲナヲ二宗ノ勝劣不審ニヤア
T2690_.84.0246b11: リケン。ハタ又他人ノ疑ヲサンセントヤ
T2690_.84.0246b12: ヲホシケン。大師慈覺也ノ傳云。大師造二經
T2690_.84.0246b13: 疏成功已畢。中心獨謂。此疏通佛意否乎。
T2690_.84.0246b14: 若不通佛意者不流傳於世矣。仍安置佛
T2690_.84.0246b15: 像前。七日七夜翹企深誠。勤修祇請。至五
T2690_.84.0246b16: 日五更夢。當于正午仰見日輪。而以弓
T2690_.84.0246b17: 射之。其箭當日輪。日輪即轉動。夢覺之後
T2690_.84.0246b18: 深悟通達於佛意。可傳於後世等云云慈
T2690_.84.0246b19: 覺大師ハ本朝ニシテハ傳教弘法ノ兩家ヲ
T2690_.84.0246b20: 習キワメ。異朝ニシテハ八大徳竝ニ南天
T2690_.84.0246b21: ノ寶月三藏等ニ十年カ間最大事ノ祕法ヲ
T2690_.84.0246b22: キワメサセ給ル上。二經ノ疏ヲツクリ了。
T2690_.84.0246b23: 重テ本尊ニ祈請ヲナスニ。智慧ノ矢ステ
T2690_.84.0246b24: ニ中道ノ日輪ニアタリテウチヲトロカセ
T2690_.84.0246b25: 給。歡喜ノアマリニ。仁明天王ニ宣旨ヲ申
T2690_.84.0246b26: ソヘサセ給。天台ノ座主ヲ眞言ノ官主ト
T2690_.84.0246b27: ナシ。眞言ノ鎭護國家ノ三部トテ。今ニ四
T2690_.84.0246b28: 百餘年カ間碩學ハ稻麻ノコトシ。竭仰ハ
T2690_.84.0246b29: 竹葦ニ同シ。サレハ桓武傳教等ノ日本國
T2690_.84.0246c01: 建立寺塔ハ一宇モナク眞言ノ寺トナリ
T2690_.84.0246c02: ヌ。公家モ武家モ一同ニ眞言師ヲ召テ師
T2690_.84.0246c03: 匠トアヲキ。官ヲナシ。寺ヲアツケタフ。佛
T2690_.84.0246c04: 事ノ木畫ノ開眼供養ハ八宗一同ニ大日佛
T2690_.84.0246c05: 眼ノ印眞言ナリ。疑云。法華經ヲ眞言ニ勝
T2690_.84.0246c06: ト申人ハ。此釋ヲハイカカセン。用ヘキカ
T2690_.84.0246c07: 又スツヘキカ。答佛ケノ未來ヲ定云。依法
T2690_.84.0246c08: 不依人。龍樹菩薩云。依修多羅白論。不
T2690_.84.0246c09: 依修多羅黒論。天台云。復與修多羅合者
T2690_.84.0246c10: 録而用之。無文無義不可信受。傳教大師
T2690_.84.0246c11: 云。依憑佛説莫信口傳等云云此等ノ經
T2690_.84.0246c12: 論釋ノコトキンハ夢ヲ本ニハスヘカラ
T2690_.84.0246c13: ス。タタツイサシテ法華經ト大日經トノ
T2690_.84.0246c14: 勝劣ヲ分明ニ説タラン經論ノ文コソタイ
T2690_.84.0246c15: セチニ候ハメ。但印眞言ナクハ木畫ノ像
T2690_.84.0246c16: ノ開眼ノ事。此又ヲコノ事ナリ。眞言ノナ
T2690_.84.0246c17: カリシ已前ニハ木畫ノ開眼ハナカリシ
T2690_.84.0246c18: カ。天竺漢土日本ニハ眞言宗已前ノ木畫
T2690_.84.0246c19: ノ像ハ或ハ行。或ハ説法シ。或ハ御物語ア
T2690_.84.0246c20: リ。印眞言ヲモテ佛ヲ供養セシヨリコノ
T2690_.84.0246c21: カタ利生モカタカタ失タルナリ。此ハ常
T2690_.84.0246c22: ノ論談ノ義ナリ。此一事ニヲヒテハ但シ
T2690_.84.0246c23: 日蓮ハ分明ノ證據ヲ餘所ニ引ヘカラス。
T2690_.84.0246c24: 慈覺大師ノ御釋ヲ仰テ信テ候ナリ。問云。
T2690_.84.0246c25: 何ニト信セラルルヤ。答云。此夢ノ根源ハ
T2690_.84.0246c26: 眞言ハ法華經ニ勝ト造定テノ御ユメナ
T2690_.84.0246c27: リ。此夢吉夢ナラハ慈覺大師ノ合セサセ
T2690_.84.0246c28: 給カコトク眞言勝ルヘシ。但シ日輪ヲ射
T2690_.84.0246c29: ルトユメニミタルハ吉夢ナリトイウヘキ
T2690_.84.0247a01: カ。内典五千七千餘卷。外典三千餘卷ノ中
T2690_.84.0247a02: ニ日ヲ射ルトユメニ見テ吉夢ナル證據ヲ
T2690_.84.0247a03: ウケ給ルヘシ。少少此ヨリ出シ申サン。阿
T2690_.84.0247a04: 闍世王ハ天ヨリ月落ルトユメニミテ耆婆
T2690_.84.0247a05: 大臣ニ合セサセ給シカハ。大臣合セテ云。
T2690_.84.0247a06: 佛ノ御入滅ナリ。須拔多羅。天ヨリ日落ト
T2690_.84.0247a07: ユメニミル。我トアワセテ云。佛ノ御入滅
T2690_.84.0247a08: ナリ。脩羅ハ帝釋ト合戰ノ時。マツ日月ヲ
T2690_.84.0247a09: イタテマツル。夏ノ桀。殷ノ紂ト申セシ惡
T2690_.84.0247a10: 王ハ。常ニ日ヲイテ身ヲホロホシ國ヲヤ
T2690_.84.0247a11: フル。摩耶夫人ハ日ヲハラムトユメニミ
T2690_.84.0247a12: テ悉達太子ヲウマセ給。カルカユヘニ佛
T2690_.84.0247a13: ノワラワナヲハ日種トイウ。日本國ト申
T2690_.84.0247a14: ハ天照太神ノ日天ニテマシマスユヘナ
T2690_.84.0247a15: リ。サレハ此ノユメハ天照太神。傳教大師。
T2690_.84.0247a16: 釋迦佛。法華經ヲイタテマツレル矢ニテ
T2690_.84.0247a17: コソ二部ノ疏ハ候ナレ。日蓮ハ愚癡ノ者
T2690_.84.0247a18: ナレハ經論モシラス。但此ノ夢ヲモンテ
T2690_.84.0247a19: 法華經ニ眞言スクレタリト申人ハ。今生
T2690_.84.0247a20: ニハ國ヲホロホシ家ヲ失ヒ。後生ニハアヒ
T2690_.84.0247a21: 地獄ニ入ヘシトハシリテ候。今現證アル
T2690_.84.0247a22: ヘシ。日本國ト蒙古トノ合戰ニ。一切ノ眞
T2690_.84.0247a23: 言師ノ調伏ヲ行ヒ候ヘハ。日本カチテ候
T2690_.84.0247a24: ナラハ眞言ハイミシカリケリトオモヒ候
T2690_.84.0247a25: ナン。但シ承久ノ合戰ニソコハクノ眞言
T2690_.84.0247a26: 師ノイノリ候シカ。調伏セラレ給シ權ノ
T2690_.84.0247a27: 大夫殿ハカタセ給。後鳥羽院ハ隱岐ノ國
T2690_.84.0247a28: ヘ。御子天子ハ佐渡ノ島島ヘ調伏シヤリ
T2690_.84.0247a29: マイラセ候ヌ。結句ハ野干ノナキノ己カ
T2690_.84.0247b01: 身ニヲウナルヤウニ。還著於本人ノ經文
T2690_.84.0247b02: ニスコシモタカワス。叡山ノ三千人カマ
T2690_.84.0247b03: クラニセメラレテ一同ニシタカイハテ
T2690_.84.0247b04: ヌ。シカルニ又カマクラ日本ヲ失トイノ
T2690_.84.0247b05: ルカト申ナリ。コレヲヨクヨクシル人ハ
T2690_.84.0247b06: 一閻浮提一人ノ智人ナルヘシ。ヨクヨク
T2690_.84.0247b07: シルヘキカ。今ハカマクラノ世サカンナ
T2690_.84.0247b08: ルユヘニ。東寺天台園城七寺ノ眞言師等
T2690_.84.0247b09: ト竝ニ自立ヲワスレタル法華經ノ謗法ノ
T2690_.84.0247b10: 人人關東ニヲチクタリテ。頭ヲカタフケ
T2690_.84.0247b11: ヒサヲカカメ。ヤウヤウニ武士ノ心ヲト
T2690_.84.0247b12: リテ。諸寺諸山ノ別當トナリ。長吏トナリ
T2690_.84.0247b13: テ。王位ヲ失シ惡法ヲトリエタシテ國土
T2690_.84.0247b14: 安隱トイノレハ。將軍家竝所從ノ侍已下
T2690_.84.0247b15: ハ國土ノ安＊隱ナルヘキ事ナンメリトウ
T2690_.84.0247b16: チヲモヒテ有ルホトニ。法華經ヲ失大禍
T2690_.84.0247b17: ノ僧トモヲ用ラルレハ國定ホロヒナン。
T2690_.84.0247b18: 亡國ノカナシサ。亡身ノナケカハシサニ。
T2690_.84.0247b19: 身命ヲステテ此事ヲアラワスヘシ。國主
T2690_.84.0247b20: 世ヲ持ヘキナラハ。アヤシトヲモヒテタ
T2690_.84.0247b21: ツヌヘキトコロニ。タタサンケンノコト
T2690_.84.0247b22: ハノミ用テ。ヤウヤウノアタヲナス。而ル
T2690_.84.0247b23: ニ法華經守護ノ梵天帝釋日月四天地神等
T2690_.84.0247b24: ハ古ノ謗法ヲハ不思議トハヲホセトモ。
T2690_.84.0247b25: 此ヲシレル人ナケレハ。一子ノ惡事ノコ
T2690_.84.0247b26: トクウチユルシテ。イツワリヲロカナル
T2690_.84.0247b27: 時モアリ。又スコシツミシラスル時モア
T2690_.84.0247b28: リ。今ハ謗法ヲ用タルタニ不思議ナルニ。
T2690_.84.0247b29: マレマレ諌曉スル人ヲカヘリテアタヲナ
T2690_.84.0247c01: ス。一日二日。一月二月。一年二年ナラス數
T2690_.84.0247c02: 年ニ及フ。彼ノ不輕菩薩ノ杖木ノ難ニ値
T2690_.84.0247c03: シニモスクレ。覺徳比丘ノ殺害ニ及シニ
T2690_.84.0247c04: モコエタリ。而ル間梵釋二王。日月。四天。衆
T2690_.84.0247c05: 星。地神等ヤウヤウニイカリ。度度イサ
T2690_.84.0247c06: メラルレトモ。イヨイヨアタヲナスユヘ
T2690_.84.0247c07: ニ。天ノ御計トシテ隣國ノ聖人ニヲホセ
T2690_.84.0247c08: ツケラレテ此ヲイマシメ。大鬼神ヲ國ニ
T2690_.84.0247c09: 入レテ。人ノ心ヲタホラカシ。自界反逆セ
T2690_.84.0247c10: シム。吉凶ニツケテ瑞大ナレハ難多カル
T2690_.84.0247c11: ヘキコトワリニテ。佛滅後二千二百三十
T2690_.84.0247c12: 餘年カ間。イマタイテサル大長星。イマタ
T2690_.84.0247c13: フラサル大地シン出來セリ。漢土日本ニ
T2690_.84.0247c14: 智慧スクレ才能イミシキ聖人ハ度度アリ
T2690_.84.0247c15: シカトモ。イマタ日蓮ホト法華經ノカタ
T2690_.84.0247c16: ウトシテ國土ニ強敵多クマウケタル者ナ
T2690_.84.0247c17: キナリ。マツ眼前ノ事ヲモンテ日蓮ハ閻
T2690_.84.0247c18: 浮第一ノ者トシルヘシ。佛法日本ニワタ
T2690_.84.0247c19: テ七百餘年。一切經ハ五千七千。宗ハ八宗
T2690_.84.0247c20: 十宗。智人ハ稻麻ノコトシ。弘通ハ竹葦ニ
T2690_.84.0247c21: ニタリ。シカレトモ佛ニハ阿彌陀佛。諸佛
T2690_.84.0247c22: ノ名號ニハ彌陀ノ名號ホトヒロマリテヲ
T2690_.84.0247c23: ハスルハ候ハス。此名號ヲ弘通スル人ハ
T2690_.84.0247c24: 惠心ハ往生要集ヲツクル。日本國三分カ
T2690_.84.0247c25: 一ハ一同ノ彌陀念佛者。永觀ハ十因ト往
T2690_.84.0247c26: 生講ノ式ヲツクル。扶桑三分カ二分ハ一
T2690_.84.0247c27: 同ノ念佛者。法然センチヤクヲツクル本
T2690_.84.0247c28: 朝一同ノ念佛者。而カレハ今ノ彌陀ノ名
T2690_.84.0247c29: 號ヲ唱ル人人ハ一人カ弟子ニハアラス。
T2690_.84.0248a01: 此念佛ト申ハ雙觀經。觀經。阿彌陀經ノ題
T2690_.84.0248a02: 名ナリ。權大乘經ノ題目ノ廣宣流布スル
T2690_.84.0248a03: ハ實大乘經ノ題目ノ流布センスル序ニア
T2690_.84.0248a04: ラスヤ。心アラン人ハ此ヲスヒシヌヘシ。
T2690_.84.0248a05: 權經流布セハ實經流布スヘシ。權經ノ題
T2690_.84.0248a06: 目流布セハ實經ノ題目モ又流布スヘシ。
T2690_.84.0248a07: 欽明ヨリ當帝ニイタルマテ七百餘年。イ
T2690_.84.0248a08: マタキカス。イマタ見ス。南無妙法蓮華經
T2690_.84.0248a09: ト唱ヘヨト他人ヲススメ。我ト唱タル智
T2690_.84.0248a10: 人ナシ。日出ヌレハ星カクル。賢王來レハ
T2690_.84.0248a11: 愚王ホロフ。實經流布セハ權經ノトトマ
T2690_.84.0248a12: リ。智人南無妙法蓮華經ト唱エハ愚人ノ
T2690_.84.0248a13: 此ニ隨ハンコト影ト身ト聲ト響トノコト
T2690_.84.0248a14: クナラン。日蓮ハ日本第一ノ法華經ノ行
T2690_.84.0248a15: 者ナル事アエテ疑ヒナシ。コレヲモンテ
T2690_.84.0248a16: スイセヨ。漢土月支ニモ一閻浮提ノ内ニ
T2690_.84.0248a17: モ肩ヲナラフル者ハ有ヘカラス。問云。正
T2690_.84.0248a18: 嘉ノ大地シン。永文ノ大彗星ハイカナル
T2690_.84.0248a19: 事ニヨンテ出來セルヤ。答云。天台云。智人
T2690_.84.0248a20: 知起。蛇自識蛇等云云問云。心イカン。答
T2690_.84.0248a21: 云。上行菩薩ノ大地ヨリ出現シ給タリシ
T2690_.84.0248a22: ヲハ。彌勒菩薩･文殊師利菩薩･觀世音菩薩･
T2690_.84.0248a23: 藥王菩薩等ノ四十一品ノ無明ヲ斷セシ人
T2690_.84.0248a24: 人モ。元品ノ無明ヲ斷セサレハ愚人トイ
T2690_.84.0248a25: ワレテ。壽量品ノ南無妙法蓮華經ノ末法ニ
T2690_.84.0248a26: 流布センスルユヘニ。此ノ菩薩召出サレ
T2690_.84.0248a27: タルトハシラサリシトイウ事ナリ。問云。
T2690_.84.0248a28: 日本･漢土･月支ノ中ニ此事ヲ知ル人アル
T2690_.84.0248a29: ヘシヤ。答云。見思ヲ斷盡シ。四十一品ノ無
T2690_.84.0248b01: 明ヲ盡セル大菩薩タニモ此事ヲシラセ給
T2690_.84.0248b02: ハス。イカニイワウヤ。一毫ノ惑ヲモ斷セ
T2690_.84.0248b03: ヌ者トモノ此事ヲ知ヘキカ。問云。智人ナ
T2690_.84.0248b04: クハイカテカ此ヲ對治スヘキ。例セハ病
T2690_.84.0248b05: ノ所起ヲ知ラヌ人ノ。病人ヲ治スレハ人
T2690_.84.0248b06: 必ス死ス。此災ノ根源ヲ知ラヌ人人カイ
T2690_.84.0248b07: ノリヲナサハ國マサニ亡ヒン事疑ナキ
T2690_.84.0248b08: カ。アラアサマシヤアラアサマシヤ。答云。
T2690_.84.0248b09: 蛇ハ七日カ内ノ大雨ヲシリ。烏ハ年中ノ
T2690_.84.0248b10: 吉凶ヲシル。此則大龍ノ所從。又久學ノユ
T2690_.84.0248b11: ヘカ。日蓮ハ凡夫ナリ。此事ヲシルヘカラ
T2690_.84.0248b12: ストイエトモ。汝等ニホホコレヲサトサ
T2690_.84.0248b13: ン。彼ノ周ノ平王ノ時。禿ニシテ裸ナル者
T2690_.84.0248b14: 出現セシヲ。辛有トイヰシ者ウラナンテ
T2690_.84.0248b15: 云。百年カ内ニ世ホロヒン。同キ幽王ノ時
T2690_.84.0248b16: 山川クツレ大地フルヒキ。白陽ト云者勘
T2690_.84.0248b17: テイハク。十二年ノ内ニ大王事ニ値セ給
T2690_.84.0248b18: ヘシ。今ノ大地震。大長星等ハ國主日蓮ヲ
T2690_.84.0248b19: ニクミテ。亡國ノ法タル禪宗ト念佛者ト
T2690_.84.0248b20: 眞言師ヲカタウトセラルレハ。天イカラ
T2690_.84.0248b21: セ給テイタサセ給トコロノ災難ナリ。問
T2690_.84.0248b22: 云。ナニヲモンテカ此ヲ信セン。答云。最勝
T2690_.84.0248b23: 王經云。由愛敬惡人治罰善人故。星宿及
T2690_.84.0248b24: 風雨皆不以時行等云云此經文ノコトキ
T2690_.84.0248b25: ンハ。此國ニ惡人ノアルヲ王臣此ヲ歸
T2690_.84.0248b26: 依ストイフ事疑ナシ。又此國ニ智人アリ。
T2690_.84.0248b27: 國主此ヲニクミテアタストイウ事モ又疑
T2690_.84.0248b28: ナシ。又云。三十三天衆咸生忿怒心。變怪流
T2690_.84.0248b29: 星墮。二日倶時出。他方怨賊來國人遭喪亂
T2690_.84.0248c01: 等云云ステニ此國ニ天變アリ地夭アリ。
T2690_.84.0248c02: 他國ヨリ此ヲセム。三十三天ノ御イカリ
T2690_.84.0248c03: 有コト又疑ナキカ。仁王經云。諸惡比丘多
T2690_.84.0248c04: 求名利。於國王太子王子前。自説破佛法
T2690_.84.0248c05: 因縁破國因縁。其王不別信聽此語等云云
T2690_.84.0248c06: 又云。日月失度。時節反逆。或赤日出。或黒
T2690_.84.0248c07: 日出。二三四五日出。或日蝕無光。或日輪一
T2690_.84.0248c08: 重二重四五重輪現等云云文ノ心ハ惡比丘
T2690_.84.0248c09: 等國ニ充滿シテ。國王太子王子等ヲタホ
T2690_.84.0248c10: ラカシテ破佛法破國ノ因縁ヲトカハ。其
T2690_.84.0248c11: ノ國ノ王等此人ニタホラカサレテヲホス
T2690_.84.0248c12: ヤウ。此ノ法コソ持佛法ノ因縁。持國ノ因
T2690_.84.0248c13: 縁トヲモヒ。此言ヲヲサメテヲコナウナ
T2690_.84.0248c14: ラハ。日月ニ變アリ。大風ト大雨ト大火等
T2690_.84.0248c15: 出來シ。次ニハ内賊ト申テ親類ヨリ大兵
T2690_.84.0248c16: 亂ヲコリ。我カカタウトシヌヘキ者ヲハ
T2690_.84.0248c17: 皆打失テ後ニハ他國ニセメラレテ或ハ自
T2690_.84.0248c18: 殺シ。或ハイケトリニセラレ。或ハ降人ト
T2690_.84.0248c19: ナルヘシ。是偏ニ佛法ヲホロホシ國ヲホロ
T2690_.84.0248c20: ホス故ナリ。守護經云。彼釋迦牟尼如來。所
T2690_.84.0248c21: 有教法一切天魔外道惡人五通神仙皆不破
T2690_.84.0248c22: 壞乃至少分。而此名相諸惡沙門皆悉毀滅
T2690_.84.0248c23: 令無有餘。如須彌山假使盡於三千界中
T2690_.84.0248c24: 草木爲薪。長時焚燒一毫無損。若劫火起火
T2690_.84.0248c25: 從内生須臾燒滅無餘灰燼等云云蓮華面
T2690_.84.0248c26: 經云。佛告阿難。譬如師子命終若空若地。
T2690_.84.0248c27: 若水若陸。所有衆生不敢食師子身肉。唯師
T2690_.84.0248c28: 子自生諸虫自食師子之肉。阿難我之佛法
T2690_.84.0248c29: 非餘能壞。是我法中諸惡比丘破我三大阿
T2690_.84.0249a01: 僧祇劫積行勤苦所集佛法等云云經文ノ
T2690_.84.0249a02: 心ハ過去ノ迦葉佛。釋迦如來ノ末法ノ事
T2690_.84.0249a03: ヲ訖哩枳王ニカタラセ給。釋迦如來ノ佛
T2690_.84.0249a04: 法ヲハイカナルモノカウシナウヘキ。大
T2690_.84.0249a05: 族王ノ五天ノ堂舍ヲ燒拂。十六大國ノ僧
T2690_.84.0249a06: 尼ヲ殺セシ。漢土ノ武宗皇帝ノ九國ノ寺
T2690_.84.0249a07: 塔四千六百餘所ヲ消滅セシメ。僧尼二十
T2690_.84.0249a08: 六萬五百人ヲ還俗セシ等ノコトクナル
T2690_.84.0249a09: 惡人等ハ。釋迦ノ佛法ヲハ失ヘカラス。三
T2690_.84.0249a10: 衣ヲ身ニマトヒ。一鉢ヲ頚ニカケ。八萬法
T2690_.84.0249a11: 藏ヲ胸ニウカヘ。十二部經ヲ口ニスウセ
T2690_.84.0249a12: ン僧侶カ彼ノ佛法ヲ失ウヘシ。譬ヘハ須
T2690_.84.0249a13: 彌山ハ金ノ山ナリ。三千大千世界ノ草木
T2690_.84.0249a14: ヲモンテ四天六欲ニ充滿シテツミコメ
T2690_.84.0249a15: テ。一年二年百千萬億年カ間ヤクトモ一分
T2690_.84.0249a16: モ損スヘカラス。而ルヲ劫火ヲコラン時。
T2690_.84.0249a17: 須彌ノ根ヨリ豆計ノ火イテテ。須彌山ヲ
T2690_.84.0249a18: ヤクノミナラス三千大千世界ヲヤキ失フ
T2690_.84.0249a19: ヘシ。若シ佛記ノコトクナラハ。十宗八宗
T2690_.84.0249a20: 内典ノ僧等カ佛教ノ須彌山ヲハ燒キ拂ウ
T2690_.84.0249a21: ヘキニヤ。小乘倶舍成實律僧等カ大乘ヲ
T2690_.84.0249a22: ソネム胸ノ瞋恚ハ炎ナリ。眞言ノ善無畏
T2690_.84.0249a23: 等。禪宗ノ三階等。淨士宗ノ善導等ハ佛教
T2690_.84.0249a24: ノ師子ノ肉ヨリ出來セル蝗蟲ノ比丘ナ
T2690_.84.0249a25: リ。傳教大師ハ三論法相華嚴等ノ日本ノ
T2690_.84.0249a26: 碩徳等ヲ六蟲トカカセ給ヘリ。日蓮ハ眞
T2690_.84.0249a27: 言禪宗淨土等ノ元祖ヲ三蟲トナツク。又
T2690_.84.0249a28: 天台宗ノ慈覺･安然･惠心等ハ法華經傳教
T2690_.84.0249a29: 大師ノ師子ノ身ノ中ノ三蟲ナリ。此等ノ
T2690_.84.0249b01: 大謗法ノ根源ヲタタス日蓮ニアタヲナセ
T2690_.84.0249b02: ハ。天神モヲシミ地祇モイカラセ給テ炎
T2690_.84.0249b03: 夭モ大ニ起ルナリ。サレハ心ウヘシ。一閻
T2690_.84.0249b04: 浮提第一ノ大事ヲ申ユヘニ最第一ノ瑞相
T2690_.84.0249b05: 此ニヲコレリ。アワレナルカナヤ。ナケカ
T2690_.84.0249b06: シキカナヤ。日本國ノ人皆無間大城ニ墮
T2690_.84.0249b07: チム事ヨ。悦シキカナヤ樂カナヤ。不肖ノ
T2690_.84.0249b08: 身トシテ今度心田ニ佛種ヲウエタル。イ
T2690_.84.0249b09: マニシモミヨ。大蒙古國數萬艘ノ兵船ヲ
T2690_.84.0249b10: ウカヘテ。日本ヲセメハ。上一人ヨリ下モ
T2690_.84.0249b11: 萬民ニイタルマテ。一切ノ佛寺一切ノ神
T2690_.84.0249b12: 寺ヲハナケステテ。各各聲ヲツルヘテ南
T2690_.84.0249b13: 無妙法蓮華經南無妙法蓮華經ト唱。掌ヲ
T2690_.84.0249b14: 合テタスケ給ヘ日蓮ノ御房日蓮ノ御房ト
T2690_.84.0249b15: サケヒ候ハンスルニヤ。例セハ月支ノ大
T2690_.84.0249b16: 族王ハ幼日王ニ掌ヲアワセ。日本ノ宗盛
T2690_.84.0249b17: ハカチワラヲウヤマウ。大慢ノモノハ敵
T2690_.84.0249b18: ニ隨トイウコノコトワリナリ。彼ノ輕毀
T2690_.84.0249b19: 大慢ノ比丘等ハ始ニハ杖木ヲトトノヘテ
T2690_.84.0249b20: 不輕菩薩ヲ打シカトモ。後ニハ掌ヲアワセ
T2690_.84.0249b21: テ失ヲクユ。提婆達多ハ釋尊ノ御身ニ血
T2690_.84.0249b22: ヲイタシシカトモ。臨終ノ時ニハ南無ト
T2690_.84.0249b23: 唱タリキ。佛トタニ申タリシカハ地獄ニ
T2690_.84.0249b24: ハ墮ヘカラサリシヲ。業フカクシテ但南
T2690_.84.0249b25: 無トノミトナヘテ佛トハイワス。今日本
T2690_.84.0249b26: 國ノ高僧等モ南無日蓮聖人トトナエント
T2690_.84.0249b27: ストモ。南無計ニテヤアランスラン。フヒ
T2690_.84.0249b28: ンフヒン。外典云。未萌ヲシルヲ聖人トイ
T2690_.84.0249b29: ウ。内典云。三世ヲ知ヲ聖人トイウ。余ニ
T2690_.84.0249c01: 三度ノカウミヤウアリ。一ニハ去シ文應
T2690_.84.0249c02: 元年太歳
庚申		七月十六日ニ立正安國論ヲ最明
T2690_.84.0249c03: 寺殿ニ奏シタテマツリシ時。宿谷ノ入道
T2690_.84.0249c04: ニ向云。禪宗ト念佛宗トヲ失給ヘシト申
T2690_.84.0249c05: サセ給ヘ。此事ヲ御用ナキナラハ。此一門
T2690_.84.0249c06: ヨリ事ヲコリテ他國ニセメラレサセ給ヘ
T2690_.84.0249c07: シ。二ニハ去シ文永八年九月十二日申時
T2690_.84.0249c08: ニ平左衞門尉ニ向テ云。日蓮ハ日本國ノ
T2690_.84.0249c09: 棟梁也。予ヲ失ハ日本國ノ柱橦ヲ倒スナ
T2690_.84.0249c10: リ。只今ニ自界反逆難トテトシウチシテ。
T2690_.84.0249c11: 他國侵逼難トテ此ノ國ノ人人他國ニ打殺
T2690_.84.0249c12: ルノミナラス。多クイケトリニセラルヘ
T2690_.84.0249c13: シ。建長寺･壽福寺･極樂寺･大佛･長樂寺等
T2690_.84.0249c14: ノ一切ノ念佛者。禪僧等カ寺塔ヲハヤキ
T2690_.84.0249c15: ハラエテ。彼等カ頚ヲユヒノハマニテ切
T2690_.84.0249c16: ラスハ日本國必ホロフヘシト申候了。第
T2690_.84.0249c17: 三ニハ去年文永
十一年		四月八日左衞門尉ニ語
T2690_.84.0249c18: テ云。王地ニ生タレハ身ヲハ隨ヘラレタ
T2690_.84.0249c19: テマツルヤウナリトモ。心ヲハ隨ヘラレ
T2690_.84.0249c20: タテマツルヘカラス。念佛ノ無間獄。禪ノ
T2690_.84.0249c21: 天魔ノ所爲ナル事ハ疑ナシ。殊ニ眞言宗
T2690_.84.0249c22: カ此國土ノ大ナルワサハヒニテハ候ナ
T2690_.84.0249c23: リ。大蒙古ヲ調伏セン事。眞言師ニハ仰付
T2690_.84.0249c24: ラルヘカラス。若大事ヲ眞言師調伏スル
T2690_.84.0249c25: ナラハ。イヨイヨイソイテ此國ホロフヘシ
T2690_.84.0249c26: ト申セシカハ。頼綱問云。イツコロカヨセ
T2690_.84.0249c27: 候ヘキ。予言。經文ニハイツトハミヘ候ハ
T2690_.84.0249c28: ネトモ。天ノ御氣色イカリスクナカラス。
T2690_.84.0249c29: キウニ見ヘテ候。ヨモ今年ハスコシ候ハ
T2690_.84.0250a01: シト語タリキ。此ノ三ノ大事ハ日蓮カ申
T2690_.84.0250a02: タルニハアラス。只偏ニ釋迦如來ノ御神
T2690_.84.0250a03: 我身ニ入カワセ給ケルニヤ。我身ナカラ
T2690_.84.0250a04: モ悦ヒ身ニアマル。法華經ノ一念三千ト
T2690_.84.0250a05: 申大事ノ法門ハコレナリ。經ニ云。所謂諸
T2690_.84.0250a06: 法如是相ト申ハ何事ソ。十如是ノ始ノ相
T2690_.84.0250a07: 如是カ第一ノ大事ニテ候ヘハ。佛ハ世ニ
T2690_.84.0250a08: イテサセ給。智人起ヲシル蛇ミツカラ蛇
T2690_.84.0250a09: ヲシルトハコレナリ。衆流アツマリテ大
T2690_.84.0250a10: 海トナル。微塵ツモリテ須彌山トナレリ。
T2690_.84.0250a11: 日蓮カ法華經ヲ信シ始シハ日本國ニハ一
T2690_.84.0250a12: 渧一微塵ノコトシ。法華經ヲ二人三人十
T2690_.84.0250a13: 人。百千萬億人唱エ傳ウルホトナラハ。妙
T2690_.84.0250a14: 覺ノ須彌山トモナリ。大涅槃ノ大海トモ
T2690_.84.0250a15: ナルヘシ。佛ニナル道ハ此ヨリホカニ又
T2690_.84.0250a16: モトムル事ナカレ。問云。第二ノ文永九年
T2690_.84.0250a17: 九月十二日ノ御勘氣ノ時ハ。イカニトシ
T2690_.84.0250a18: テ我ヲソンセハ自他ノイクサヲコルヘシ
T2690_.84.0250a19: トハシリ給ヤ。答。大集經五十云。若復有諸
T2690_.84.0250a20: 刹利國王作諸非法惱亂世尊聲聞弟子。若
T2690_.84.0250a21: 以毀罵刀杖打斫。及奪衣鉢種種資具。若他
T2690_.84.0250a22: 給施作留難者。我等令彼自然卒卒起他
T2690_.84.0250a23: 方怨敵及自界國土亦令兵起病疫飢饉。非
T2690_.84.0250a24: 時風雨。鬪諍言訟譏謗。又令其王不久復
T2690_.84.0250a25: 當亡失己國等云云夫諸經ニ諸文多シト
T2690_.84.0250a26: イエトモ。此ノ經文ハ。身ニアタリ。時ニ
T2690_.84.0250a27: ノソンテ。殊ニ尊クヲホウルユヘニコレ
T2690_.84.0250a28: ヲセンシイタス。此ノ經文ニ我等トハ梵
T2690_.84.0250a29: 王ト帝釋ト第六天ノ魔王ト日月ト四天等
T2690_.84.0250b01: ノ三界ノ一切ノ天龍等ナリ。此等ノ上主。
T2690_.84.0250b02: 佛前ニ詣シテ誓テ云。佛滅後正法像法末代
T2690_.84.0250b03: ノ中ニ。正法ヲ行セン者ヲ邪法ノ比丘等
T2690_.84.0250b04: カ國主ニウンタヘハ。王ニ近キモノ。王ニ
T2690_.84.0250b05: 心ヨセナル者。我カタントシトヲモウ者
T2690_.84.0250b06: ノイウコトナレハ。理不盡ニ是非ヲ糾サ
T2690_.84.0250b07: ス。彼ノ智人ヲサンサンニハチニヲヨハ
T2690_.84.0250b08: セナントセハ。其故トモナク其國ニニワ
T2690_.84.0250b09: カニ大兵亂出現シ。後ニハ他國ニセメラ
T2690_.84.0250b10: ルヘシ。其國主モウセ其國モホロヒナン
T2690_.84.0250b11: ストトカレテ候。イタヒトカユキトハコ
T2690_.84.0250b12: レナリ。予カ身ニハ今生ニハサセル失ナ
T2690_.84.0250b13: シ。但國ヲタスケンカタメ生國ノ恩ヲホ
T2690_.84.0250b14: ウセント申セシヲ。御用ナカランコソ本意
T2690_.84.0250b15: ニアラサルニ。アマサヘ召シ出テ法華經
T2690_.84.0250b16: ノ第五ノ卷ヲ懷中セルヲトリイタシテサ
T2690_.84.0250b17: ンサントサイナミ。結句ハコウチヲワタ
T2690_.84.0250b18: シナントセシカハ。申タリシナリ。日月天
T2690_.84.0250b19: ニ處シ給ナカラ。日蓮カ大難ニアウヲ今
T2690_.84.0250b20: 度カワラセ給ハスハ。一ニハ日蓮カ法華
T2690_.84.0250b21: 經ノ行者ナラサルカ。忽ニ邪見ヲアラタ
T2690_.84.0250b22: ムヘシ。若日蓮法華經ノ行者ナラハ忽ニ
T2690_.84.0250b23: 國ニシルシヲ見セ給ヘ。若シカラスハ今
T2690_.84.0250b24: ノ日月等ハ釋迦多寶十方ノ佛ヲタフラカ
T2690_.84.0250b25: シ奉大妄語ノ人ナリ。提婆カ虚誑罪。倶伽
T2690_.84.0250b26: 利カ大妄語ニモ百千萬億倍スキサセ給ル
T2690_.84.0250b27: 大妄語ノ天ナリト聲ヲアケテ申セシカ
T2690_.84.0250b28: ハ。忽ニ出來セル自界反逆難ナリ。サレハ
T2690_.84.0250b29: 國土イタクミタレハ。我身ハイウニカヒ
T2690_.84.0250c01: ナキ凡夫ナレトモ。御經ヲ持チマイセ候
T2690_.84.0250c02: 分齊ハ。當世ニハ日本第一ノ大人ナリト
T2690_.84.0250c03: 申ナリ。問云。慢煩惱ハ七慢九慢八慢アリ。
T2690_.84.0250c04: 汝カ大慢ハ佛教ニ明トコロノ大慢ニモ百
T2690_.84.0250c05: 千萬億倍スクレタリ。彼ノ徳光論師ハ彌
T2690_.84.0250c06: 勒菩薩ヲ禮セス。大慢婆羅門ハ四聖ヲ座
T2690_.84.0250c07: トセリ。大天ハ凡夫ニシテ阿羅漢トナノ
T2690_.84.0250c08: ル。無垢論師カ五天第一トイヰシ。此等ハ
T2690_.84.0250c09: 皆阿鼻ニ墮ヌ。無間ノ罪人ナリ。汝イカテ
T2690_.84.0250c10: カ一閻浮提第一ノ智人トナノル。地獄ニ
T2690_.84.0250c11: 墮サルヘシヤ。ヲソロシヲソロシ。答云。汝
T2690_.84.0250c12: ハ七慢九慢八慢等ヲハシレリヤ。大覺世
T2690_.84.0250c13: 尊ハ三界第一トナノラセ給。一切ノ外道カ
T2690_.84.0250c14: 云。只今天ニ罰セラルヘシ。大地ワレテ入
T2690_.84.0250c15: ナン。日本國ノ七寺三百餘人カ云。最澄法
T2690_.84.0250c16: 師ハ大天カ蘇生カ鐵腹カ再誕カ等云云而
T2690_.84.0250c17: トイエトモ天モ罰セス。カヘテ左右ヲ守
T2690_.84.0250c18: 護シ。地モワレス金剛ノコトシ。傳教大師
T2690_.84.0250c19: ハ叡山ヲ立テテ一切衆生ノ眼目トナル。
T2690_.84.0250c20: 結句七大寺ハ落テ弟子トナリ。諸國ハ檀
T2690_.84.0250c21: 那トナル。サレハ現ニ勝タルヲ勝タリト
T2690_.84.0250c22: イフ事ハ慢ニニテ大功徳トナリケルカ。
T2690_.84.0250c23: 傳教大師云。天台法華宗勝諸宗者據所
T2690_.84.0250c24: 宗經故不自讃毀他等云云法華經第七
T2690_.84.0250c25: 云。衆山之中須彌山爲第一。此法華經亦復
T2690_.84.0250c26: 如是。於諸經中最爲其上等云云此經文ハ。
T2690_.84.0250c27: 已説ノ華嚴般若大日經等。今説ノ無量義
T2690_.84.0250c28: 經。當説ノ涅槃經ノ五千七千。月支。龍宮。四
T2690_.84.0250c29: 王天。忉利天。日月中ノ一切經。盡十方界ノ
T2690_.84.0251a01: 諸經ハ土山。黒山。小鐵圍山。大鐵圍山ノコ
T2690_.84.0251a02: トシ。日本國ニワタラセ給ヘル法華經ハ
T2690_.84.0251a03: 須彌山ノコトシ。又云。有能受持是經典
T2690_.84.0251a04: 者亦復如是。於一切衆生中亦爲第一等
T2690_.84.0251a05: 云云此ノ經文ヲモンテ案スルニ。華嚴經
T2690_.84.0251a06: ヲ持テル普賢菩薩。解脱月菩薩等。龍樹菩
T2690_.84.0251a07: 薩。馬鳴菩薩。法藏大師。清涼國師。則天皇
T2690_.84.0251a08: 后。審祥大徳。良辦僧正。聖武天皇。深密般若
T2690_.84.0251a09: 經ヲ持テル勝義生菩薩。須菩提尊者。嘉祥
T2690_.84.0251a10: 大師。玄奘三藏。太宗。高宗。觀勒。道昭。孝徳
T2690_.84.0251a11: 天皇。眞言宗大日經ヲ持テル金剛薩埵。龍
T2690_.84.0251a12: 猛菩薩。龍智菩薩。印生王。善無畏三藏。金剛
T2690_.84.0251a13: 智三藏。不空三藏。玄宗。代宗。慧果。弘法大
T2690_.84.0251a14: 師。慈覺大師。涅槃經ヲ持チシ迦葉童子菩
T2690_.84.0251a15: 薩。五十二類曇無懺三藏。光宅寺ノ法雲。
T2690_.84.0251a16: 南三北七ノ十師等ヨリモ。末代惡世ノ凡
T2690_.84.0251a17: 夫ノ一戒モ持タス一闡提ノコトクニ人ニ
T2690_.84.0251a18: ハ思ハレタレトモ。經文ノコトク已今當
T2690_.84.0251a19: ニスクレテ法華經ヨリ外ハ佛ニナル道ナ
T2690_.84.0251a20: シト強盛ニ信シテ。而モ一分ノ解ナカラ
T2690_.84.0251a21: ン人人ハ。彼等ノ大聖ニハ百千億倍ノマ
T2690_.84.0251a22: サリナリト申經文ナリ。彼ノ人人ハ或ハ
T2690_.84.0251a23: 彼ノ經經ニ且ク人ヲ入テ法華經ヘウツサ
T2690_.84.0251a24: ンカタメナル人モアリ。或ハ彼ノ經ニ著
T2690_.84.0251a25: ヲナシテ法華經ヘ入ラヌ人モアリ。或ハ
T2690_.84.0251a26: 彼ノ經經ニ留逗ノミナラス。彼經經ヲ深
T2690_.84.0251a27: ク執スルユヘニ。法華經ヲ彼ノ經ニ劣ル
T2690_.84.0251a28: トイフ人モアリ。サレハ今法華經ノ行者
T2690_.84.0251a29: ハ心ウヘシ。譬如一切川流江河諸水之中
T2690_.84.0251b01: 海爲第一。持法華經者亦復如是。又如衆
T2690_.84.0251b02: 星之中月天子最爲第一。持法華經者亦復
T2690_.84.0251b03: 如是等ト御心エアルヘシ。當世日本國ノ
T2690_.84.0251b04: 智人等ハ衆星ノコトシ。日蓮ハ滿月ノコ
T2690_.84.0251b05: トシ。問云。古ヘカクノコトクイエル人ア
T2690_.84.0251b06: リヤ。答云。傳教大師ノ云。當知他宗所依經
T2690_.84.0251b07: 未最爲第一。其能持經者亦未第一。天台
T2690_.84.0251b08: 法華宗所持經最爲第一故。能持法華者亦
T2690_.84.0251b09: 衆生中第一。已據佛説。豈自歎哉等云云夫
T2690_.84.0251b10: 驥麟ノ尾ニツケルタニノ一日ニ千里ヲ飛
T2690_.84.0251b11: トイヰ。輪王ニ隨ヘル劣夫ノ須臾ニ四天
T2690_.84.0251b12: 下ヲメクルトイウヲハ難スヘシヤ疑ヘシ
T2690_.84.0251b13: ヤ。豈自歎哉ノ釋ハ肝ニメヒスルカ。若爾
T2690_.84.0251b14: 者法華經ヲ經ノコトクニ持ツ人ハ。梵王
T2690_.84.0251b15: ニモスクレ帝釋ニモコエタリ。修羅ヲ隨
T2690_.84.0251b16: ヘハ須彌山ヲモニナヒヌヘシ。龍神ヲツ
T2690_.84.0251b17: カワハ大海ヲモクミホシヌヘシ。傳教大
T2690_.84.0251b18: 師云。讃者積福於安明。謗者開罪於無間
T2690_.84.0251b19: 等云云法華經云。見有讀誦書持經者。輕
T2690_.84.0251b20: 賎憎嫉而懷結恨。乃至其人命終入阿鼻獄
T2690_.84.0251b21: 等云云教主釋尊ノ金言マコトナラハ。多
T2690_.84.0251b22: 寶佛ノ證明タカスハ。十方ノ諸佛ノ舌相
T2690_.84.0251b23: 一定ナラハ。今日本國ノ一切衆生無間地
T2690_.84.0251b24: 獄ニ墮チン事疑ヘシヤ。法華經ノ八卷云。
T2690_.84.0251b25: 若於後世受持讀誦是經典者乃至所願
T2690_.84.0251b26: 不虚。亦於現世得其福報。又云。若有供
T2690_.84.0251b27: 養讃歎之者。當於今世得現果報等云云
T2690_.84.0251b28: 此ノ二ノ文ノ中ニ亦於現世得其福報ノ八
T2690_.84.0251b29: 字。當於今世得現果報ノ八字。已上十六字
T2690_.84.0251c01: ノ文ムナシクシテ。日蓮今生ニ大果報ナク
T2690_.84.0251c02: ハ。如來ノ金言ハ提婆カ虚言ニ同ク。多寶
T2690_.84.0251c03: ノ證明ハ倶伽利カ妄語ニ異ナラシ。謗法
T2690_.84.0251c04: ノ一切衆生モ阿鼻地獄ニ墮ヘカラス。三
T2690_.84.0251c05: 世ノ諸佛モマシマササルカ。サレハ我弟
T2690_.84.0251c06: 子等心ミニ法華經ノコトク身命モヲシマ
T2690_.84.0251c07: ス修行シテ。此度佛法ノ實否ヲ心ミヨ。南
T2690_.84.0251c08: 無妙法蓮華經南無妙法蓮華經。抑此法華
T2690_.84.0251c09: 經ノ文ニ我不愛身命但惜無上道。涅槃
T2690_.84.0251c10: 經云。譬如王使善能談論巧於方便。奉命
T2690_.84.0251c11: 他國寧喪身命。終不匿王所説言教。智者
T2690_.84.0251c12: 亦爾。於凡夫中不惜身命。要必宣説大乘
T2690_.84.0251c13: 方等如來祕藏一切衆生皆有佛性等云云イ
T2690_.84.0251c14: カヤウナル事アルユヘニ身命ヲスツルマ
T2690_.84.0251c15: テニテアルヤラン。委細ニウケ給候ハン。
T2690_.84.0251c16: 答云。予カ初心ノ時ノ存念ハ。傳教･弘法･慈
T2690_.84.0251c17: 覺･智證等ノ勅宣ヲ給テ。漢土ニワタリシ
T2690_.84.0251c18: 事ノ我不愛身命ニアタレル歟。玄奘三藏
T2690_.84.0251c19: ノ漢土ヨリ月氏ニ入シニ六生カ間身命ヲ
T2690_.84.0251c20: ホロホシシ此等歟。雪山童子ノ半偈ノタ
T2690_.84.0251c21: メニ身ヲナケ。藥王菩薩ノ七萬二千歳カ
T2690_.84.0251c22: 間臂ヲヤキシ事歟ナントヲモヒシホト
T2690_.84.0251c23: ニ。經文ノコトキンハ此等ニハアラス。經
T2690_.84.0251c24: 文ニ我不愛身命ト申ハ上ニ三類ノ敵人ヲ
T2690_.84.0251c25: アケテ彼等カノリセメ刀杖ニ及テ身命
T2690_.84.0251c26: ヲウハウトモミヘタリ。又涅槃經ノ文ニ
T2690_.84.0251c27: 寧喪身命等トトカレテ候ハ。次下ノ經文
T2690_.84.0251c28: ニ云。有一闡提作羅漢像住於空處誹謗
T2690_.84.0251c29: 方等經典。諸凡夫人見已皆謂眞阿羅漢。是
T2690_.84.0252a01: 大菩薩等云云彼ノ法華經ノ文ニ第三ノ
T2690_.84.0252a02: 敵人ヲ説云。或有阿蘭若納衣在空閑乃至
T2690_.84.0252a03: 爲世所恭敬如六通羅漢等云云般泥洹
T2690_.84.0252a04: 經云。有似羅漢一闡提而行惡業等云云
T2690_.84.0252a05: 此等ノ經文ハ正法ノ強敵ト申ハ。惡王惡
T2690_.84.0252a06: 臣ヨリモ。外道魔王ヨリモ。破戒ノ僧侶ヨ
T2690_.84.0252a07: リモ。持戒有智ノ大僧ノ中ニ大謗法ノ人
T2690_.84.0252a08: 人アルヘシ。サレハ妙樂大師カヒテ云。第
T2690_.84.0252a09: 三最甚以後後者轉難識故等云云法華經
T2690_.84.0252a10: ノ第五ノ卷云。此法華經諸佛如來祕密之
T2690_.84.0252a11: 藏。於諸經中最在其上等云云此經文ニ最
T2690_.84.0252a12: 在其上ノ四字アリ。サレハ此經文ノコト
T2690_.84.0252a13: キンハ法華經ヲ一切經ノ頂ニアリト申カ
T2690_.84.0252a14: 法華經ノ行者ニテハアルヘキカ。而ヲ又
T2690_.84.0252a15: 國ニ尊重セラルル人人アマタアリテ。法
T2690_.84.0252a16: 華經ニマサリテヲハスル經經マシマスト
T2690_.84.0252a17: 申人人ニセメアヒ候ハン時。カノ人ハ王
T2690_.84.0252a18: 臣等御歸依アリ。法華經ノ行者ハ貧道ナ
T2690_.84.0252a19: ルユヘニ。國コソンテコレヲイヤシミ候
T2690_.84.0252a20: ハン時。不輕菩薩ノコトク賢愛論師カコ
T2690_.84.0252a21: トク申ツヲラハ身命ニ及ヘシ。此カ第一
T2690_.84.0252a22: ノ大事ナルヘシトミヘテ候。此事ハ今ノ
T2690_.84.0252a23: 日蓮カ身ニアタレリ。予カ分齊トシテ弘
T2690_.84.0252a24: 法大師･慈覺大師･善無畏三藏･金剛智三藏･
T2690_.84.0252a25: 不空三藏ナントヲ法華經ノ強敵ナリ。經
T2690_.84.0252a26: 文マコトナラハ無間地獄ハ疑ナシナント
T2690_.84.0252a27: 申ハ。裸形ニシテ大火ニ入ルハヤスシ。須
T2690_.84.0252a28: 彌山ヲ手ニトテナケンハヤスシ。大石ヲ
T2690_.84.0252a29: 負テ大海ヲワタランハヤスシ。日本國ニ
T2690_.84.0252b01: シテ此法門ヲ立テンハ大事ナルヘシ云云
T2690_.84.0252b02: 靈山淨土教主釋尊。寶淨世界ノ多寶佛。十
T2690_.84.0252b03: 方分身諸佛。地涌千界ノ菩薩等。梵釋日月
T2690_.84.0252b04: 四天等。冥ニ加シ顯ニ助給ハスハ。一時一
T2690_.84.0252b05: 日モ安＊隱ナルヘシヤ
T2690_.84.0252b06:
T2690_.84.0252b07:
T2690_.84.0252b08:
T2690_.84.0252b09:
T2690_.84.0252b10:
T2690_.84.0252b11:
T2690_.84.0252b12:
T2690_.84.0252b13:
T2690_.84.0252b14:
T2690_.84.0252b15:
T2690_.84.0252b16:
T2690_.84.0252b17:
T2690_.84.0252b18:
T2690_.84.0252b19:
T2690_.84.0252b20:
T2690_.84.0252b21:
T2690_.84.0252b22:
T2690_.84.0252b23:
T2690_.84.0252b24:
T2690_.84.0252b25:
T2690_.84.0252b26:
T2690_.84.0252b27:
T2690_.84.0252b28:
T2690_.84.0252b29:
T2690_.84.0252c01:
T2690_.84.0252c02:
T2690_.84.0252c03:
T2690_.84.0252c04:
T2690_.84.0252c05:
T2690_.84.0252c06:
T2690_.84.0252c07:
T2690_.84.0252c08:
T2690_.84.0252c09:
T2690_.84.0252c10:
T2690_.84.0252c11:
T2690_.84.0252c12:
T2690_.84.0252c13:
T2690_.84.0252c14:
T2690_.84.0252c15:
T2690_.84.0252c16:
T2690_.84.0252c17:
T2690_.84.0252c18:
T2690_.84.0252c19:
T2690_.84.0252c20:
T2690_.84.0252c21:
T2690_.84.0252c22:
T2690_.84.0252c23:
T2690_.84.0252c24:
T2690_.84.0252c25:
T2690_.84.0252c26:
T2690_.84.0252c27:
T2690_.84.0252c28:
T2690_.84.0252c29:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev] 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 [Next] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:無/有] [CITE]