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大宗地玄文本論 (No. 1669_ 馬鳴造 眞諦譯 ) in Vol. 32 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1669_.32.0683a01: 論曰。本一所依空空空一中。亦有諸位。一一 T1669_.32.0683a02: 位位皆悉各各十萬法門。具足圓滿無闕失 T1669_.32.0683a03: 轉。於此位中亦有前説五種大門。具足具足 T1669_.32.0683a04: 圓滿圓滿應審思擇。品論修多羅中。作如是 T1669_.32.0683a05: 説。禪定摩訶衍體中。則有三大門。云何爲三。 T1669_.32.0683a06: 一者上地安立廣大海會門。二者宗本有有 T1669_.32.0683a07: 有一門。三者根本空空空一門。如是三門皆 T1669_.32.0683a08: 有諸位。具足圓滿同轉異轉等。乃至廣説 T1669_.32.0683a09: 故◎ T1669_.32.0683a10: 大宗地玄文本論卷第八 T1669_.32.0683a11: T1669_.32.0683a12: T1669_.32.0683a13: T1669_.32.0683a14: T1669_.32.0683a15: 馬鳴菩薩造 T1669_.32.0683a16: 眞諦三藏譯 T1669_.32.0683a17: ◎獨一無二山王自在道路大決擇分 T1669_.32.0683a18: 第十七 T1669_.32.0683a19: 如是已説獨地獨天一種廣大無二山王大決 T1669_.32.0683a20: 擇分。次當説獨一無二山王自在道路大決 T1669_.32.0683a21: 擇分。其相云何。偈曰 T1669_.32.0683a22: 自在道路中 總有千重轉 T1669_.32.0683a23: 謂本上一中 各各五百故 T1669_.32.0683a24: 論曰。就此無二山王自在道路分中。總有千 T1669_.32.0683a25: 重差別轉相。所謂本上中各各五百故。如偈 T1669_.32.0683a26: 自在道路中總有千重轉。謂本上一中各各 T1669_.32.0683a27: 五百故。故本轉形相當如何耶。偈曰 T1669_.32.0683a28: 向本一下轉 一空一有轉 T1669_.32.0683a29: 乃至第五百 餘位亦如是 T1669_.32.0683b01: 論曰。今此偈中爲明何義。爲欲現示依本一 T1669_.32.0683b02: 門向下下轉。有一金剛空一金剛。如其次第 T1669_.32.0683b03: 一一現前漸漸轉。入乃至第五百。如是亦復 T1669_.32.0683b04: 餘諸位中。漸漸轉入乃至第五百。無有窮盡 T1669_.32.0683b05: 無有邊際無有始終。具足具足圓滿廣大常 T1669_.32.0683b06: 恒轉故。如偈向本一下轉一空一有轉乃至 T1669_.32.0683b07: 第五百餘位亦如是故。上轉形相例此應知。 T1669_.32.0683b08: 因明性徳修多羅中。作如是説。無二一天父 T1669_.32.0683b09: 子法藏上上轉去。有其始終無有窮盡。下下 T1669_.32.0683b10: 轉入。有其始終無有窮盡。有始終者。從信等 T1669_.32.0683b11: 位起至五百量故。無窮盡者。法藏之海極廣 T1669_.32.0683b12: 大故。乃至廣説故 T1669_.32.0683b13: 摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分 T1669_.32.0683b14: 第十八 T1669_.32.0683b15: 如是已説獨一無二山王自在道路大決擇 T1669_.32.0683b16: 分。次當説摩訶無二山王最勝高頂一地大 T1669_.32.0683b17: 決擇分。其相云何。偈曰 T1669_.32.0683b18: 本上無窮盡 建立如是名 T1669_.32.0683b19: 所餘一切位 亦如是應知 T1669_.32.0683b20: 論曰。今此偈中爲明何義。爲欲現示本本無 T1669_.32.0683b21: 窮上上無窮。本上無窮上本無窮。一一無窮 T1669_.32.0683b22: 多多無窮。同同無窮異異無窮。等等無窮別 T1669_.32.0683b23: 別無窮。有窮無窮無窮。無窮周遍廣大具足 T1669_.32.0683b24: 圓滿故。如偈本上無窮盡建立如是名所餘 T1669_.32.0683b25: 一切位亦如是應知故。摩訶衍海修多羅中。 T1669_.32.0683b26: 作如是説。禪定摩訶衍海中。一千二百無窮 T1669_.32.0683b27: 盡品。具足倶轉。乃至廣説故 T1669_.32.0683b28: 大宗地玄文本論卷第九 T1669_.32.0683b29: T1669_.32.0683c01: T1669_.32.0683c02: T1669_.32.0683c03: T1669_.32.0683c04: T1669_.32.0683c05: 馬鳴菩薩造 T1669_.32.0683c06: *眞諦三藏譯 T1669_.32.0683c07: 𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分第十九 T1669_.32.0683c08: 如是已説摩訶無二山王最勝高頂一地大決 T1669_.32.0683c09: 擇分。次當説𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇 T1669_.32.0683c10: 分。其相云何。偈曰 T1669_.32.0683c11: 𣅍道路中 七變對修行 T1669_.32.0683c12: 以爲道路量 無有餘行相 T1669_.32.0683c13: 論曰。今此偈中爲明何義。爲欲現示𣅍道 T1669_.32.0683c14: 路中。唯以七變對爲其界量。無餘相故。如偈 T1669_.32.0683c15: 𣅍道路中七變對修行以爲道路量無有餘 T1669_.32.0683c16: 行相故。云何名爲七變修行。形相如何。偈 T1669_.32.0683c17: 曰 T1669_.32.0683c18: 七變有三種 功徳過患等 T1669_.32.0683c19: 五十一位中 上下七變轉 T1669_.32.0683c20: 増長功徳品 及諸煩惱海 T1669_.32.0683c21: 論曰。七變修行總有幾數。有三種故。云何爲 T1669_.32.0683c22: 三。一者功徳七變。二者過患七變。三者等量 T1669_.32.0683c23: 七變。是名爲三。如偈七變有三種功徳過患 T1669_.32.0683c24: 等故。言變相者。五十一種金剛位中。向上上 T1669_.32.0683c25: 轉向下下轉具足七變。増長功徳増長過患 T1669_.32.0683c26: 廣大轉故。如偈五十一位中上下七變轉増 T1669_.32.0683c27: 長功徳品及諸煩惱海故。且過患七變形相 T1669_.32.0683c28: 如何耶。偈曰 T1669_.32.0683c29: 最第一變中 上各増百數 T1669_.32.0684a01: 下各増千數 各障一二徳 T1669_.32.0684a02: 後六變如次 増倍倍數轉 T1669_.32.0684a03: 論曰。第一變中増幾數轉。障幾淨法。謂上轉 T1669_.32.0684a04: 時中。一一位位各増百數煩惱品類。障一淨 T1669_.32.0684a05: 法。若下轉時中。一一位位各増千數煩惱品 T1669_.32.0684a06: 類。障二淨法。如偈最第一變中上各増百數 T1669_.32.0684a07: 下各増千數各障一二徳故。後六變中功徳 T1669_.32.0684a08: 過患。如其次第増倍數故。如偈後六變如次 T1669_.32.0684a09: 増倍倍數轉故。如是已説現示過患七變門。 T1669_.32.0684a10: 次當説現示功徳七變門。其相云何。偈曰 T1669_.32.0684a11: 最第一變中 上各増一億 T1669_.32.0684a12: 下各増二億 漸漸次第轉 T1669_.32.0684a13: 後六變如次 増倍倍數轉 T1669_.32.0684a14: 不壞患數量 爲功徳變作 T1669_.32.0684a15: 論曰。第一變中増幾數轉。謂上轉時中。一 T1669_.32.0684a16: 一位位各増一億數功徳品類。漸漸而轉。若 T1669_.32.0684a17: 下轉時中。一一位位各増二億數功徳品類 T1669_.32.0684a18: 漸漸轉故。如偈最第一變中上各増一億下 T1669_.32.0684a19: 各増二億漸漸次第轉故。後六變中。如其次 T1669_.32.0684a20: 第増倍數故。如偈後六變如次増倍倍數轉 T1669_.32.0684a21: 故。如是功徳煩惱品類。爲斷不斷。唯變作轉。 T1669_.32.0684a22: 不動壞故。如偈不壞患數量爲功徳變作故 T1669_.32.0684a23: 如是已説現示功徳七變門。次當説現示等 T1669_.32.0684a24: 量七變門。其相云何。偈曰 T1669_.32.0684a25: 最第一變中 各上増一千 T1669_.32.0684a26: 各下増二萬 等數量漸轉 T1669_.32.0684a27: 後六變如次 増倍倍數轉 T1669_.32.0684a28: 無斷障差別 唯對量建立 T1669_.32.0684a29: 論曰。第一變中増幾數轉。謂上轉時中。一一 T1669_.32.0684b01: 位位各増一千。如次第轉。若下轉時中。一一 T1669_.32.0684b02: 位位各増二萬。如次第轉。如偈最第一變中 T1669_.32.0684b03: 各上増一千各下増二萬故。其數量品有増 T1669_.32.0684b04: 減不。唯平等量非差別量。如偈等數量漸轉 T1669_.32.0684b05: 故。後六變中。如其次第増倍數轉。謂一倍故。 T1669_.32.0684b06: 如偈後六變如次増倍倍數轉故。如是七變。 T1669_.32.0684b07: 亦無照相亦無覆相。唯平等量分分建立。如 T1669_.32.0684b08: 偈無斷障差別唯對量建立故。此中次第功 T1669_.32.0684b09: 徳七變以爲其終。應審觀察。甚深種子修多 T1669_.32.0684b10: 羅中。作如是説。明達裏藏中唯有三變。以七 T1669_.32.0684b11: 爲量不増不減。譬如七歩蛇七葉樹法爾道 T1669_.32.0684b12: 理。初唯染品中染淨倶。後唯淨品。乃至廣説 T1669_.32.0684b13: 故 T1669_.32.0684b14: 𣅍陀尸梵迦諾本王本地大決擇分第二十 T1669_.32.0684b15: 如是已説𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分。 T1669_.32.0684b16: 次當説𣅍陀尸梵迦諾本王本地大決擇 T1669_.32.0684b17: 分。其相云何。偈曰 T1669_.32.0684b18: 此本王體中 有三種百變 T1669_.32.0684b19: 名次第如前 等無有差別 T1669_.32.0684b20: 論曰。就此本王體中。則有三種百變修行。名 T1669_.32.0684b21: 及次第如前所説。如偈此本王體中有三種 T1669_.32.0684b22: 百變名次第如前等無有差別故。如是三變 T1669_.32.0684b23: 形相如何。偈曰 T1669_.32.0684b24: 如是三變中 初各如次第 T1669_.32.0684b25: 十千百億數 後九十九變 T1669_.32.0684b26: 如次増倍數 漸漸次第轉 T1669_.32.0684b27: 論曰。就過患百變門中。上及并下。第一變中 T1669_.32.0684b28: 増十億數次第漸轉。就功徳百變門中。上及 T1669_.32.0684b29: 并下。第一變中増千億數次第漸轉。就等量 T1669_.32.0684c01: 百變門中。上并及下。第一變中増百億數次 T1669_.32.0684c02: 第漸轉。如偈如是三變中初各如次第十千 T1669_.32.0684c03: 百億數故。後九十九變中。皆悉各各如其次 T1669_.32.0684c04: 第増倍數轉。如偈後九十九變如次増倍數 T1669_.32.0684c05: 漸漸次第轉故。大海山王地地品類修多羅 T1669_.32.0684c06: 中。作如是説。如來藏體中有三流轉品。以百 T1669_.32.0684c07: 數爲量。無超次第漸漸轉去。如是三中。初功 T1669_.32.0684c08: 徳少其過患多中數量等。後唯功徳。乃至廣 T1669_.32.0684c09: 説故◎ T1669_.32.0684c10: 大宗地玄文本論卷第十 T1669_.32.0684c11: T1669_.32.0684c12: T1669_.32.0684c13: T1669_.32.0684c14: T1669_.32.0684c15: 馬鳴菩薩造 T1669_.32.0684c16: 眞諦三藏譯 T1669_.32.0684c17: ◎尸梵諾本王道路大決擇分第二十一 T1669_.32.0684c18: 如是已説𣅍陀尸梵迦諾本王本地大決擇 T1669_.32.0684c19: 分。次當説尸梵諾本王道路大決擇分。其 T1669_.32.0684c20: 相云何。偈曰 T1669_.32.0684c21: 本王道路中 有三種千變 T1669_.32.0684c22: 名如前説量 各初變如次 T1669_.32.0684c23: 増百千萬億 各後一切變 T1669_.32.0684c24: 如次倍數轉 住心應觀察 T1669_.32.0684c25: 論曰。就尸梵諾本王道路分中。則有三種 T1669_.32.0684c26: 千變修行。其名次第同前所説。如偈本王道 T1669_.32.0684c27: 路中有三種千變名如前説量故。如是三種。 T1669_.32.0684c28: 第一變中如其次第。増百億千億萬億數。上 T1669_.32.0684c29: 下一量漸漸轉故。如偈各初變如次増百千 T1669_.32.0685a01: 萬億故。各後諸變如其次第増倍數轉。應審 T1669_.32.0685a02: 思擇。如偈各後一切變如次倍數轉住心應 T1669_.32.0685a03: 觀察故。則修多羅中。作如是説。如來藏佛 T1669_.32.0685a04: 上下門中。有三種修行。數以千爲量。如是 T1669_.32.0685a05: 三品。以多億轉出生増長廣大周遍法門海 T1669_.32.0685a06: 藏。乃至廣説故 T1669_.32.0685a07: 摩訶尸梵諾母原主天王大決擇分 T1669_.32.0685a08: 第二十二 T1669_.32.0685a09: 如是已説尸梵諾本王道路大決擇分。次 T1669_.32.0685a10: 當説摩訶尸梵諾母原主天王大決擇分。 T1669_.32.0685a11: 其相云何。偈曰 T1669_.32.0685a12: 摩訶天王中 有三種億變 T1669_.32.0685a13: 名次第如前 各初變如次 T1669_.32.0685a14: 一二三十方 世界數量轉 T1669_.32.0685a15: 所餘一切變 如次倍數轉 T1669_.32.0685a16: 論曰。就摩訶主天王體中。則有三種億變修 T1669_.32.0685a17: 行。名字次第同前所説。如偈摩訶天王中有 T1669_.32.0685a18: 三種億變名次第如前故。如是三種。第一變 T1669_.32.0685a19: 中如其次第。増一十方二十方三十方數轉。 T1669_.32.0685a20: 如偈各初變如次一二三十方世界數量轉故。 T1669_.32.0685a21: 餘一切變如其次第倍數轉故如偈所餘一切 T1669_.32.0685a22: 變如次倍數轉故。總字法轉大輪修多羅中。 T1669_.32.0685a23: 作如是説。佛陀摩訶本藏王地地中。則有三 T1669_.32.0685a24: 行。云何爲三。一者下億轉行。二者中億轉行。 T1669_.32.0685a25: 三者上億轉行初行。出生一大方界量下眷 T1669_.32.0685a26: 屬海。中行出生二大方界量等倶轉海。後行 T1669_.32.0685a27: 出生三大方界量上眷屬海。乃至廣説故◎ T1669_.32.0685a28: 大宗地玄文本論卷第十一 T1669_.32.0685a29: T1669_.32.0685b01: T1669_.32.0685b02: T1669_.32.0685b03: T1669_.32.0685b04: 馬鳴菩薩造 T1669_.32.0685b05: 眞諦三藏譯 T1669_.32.0685b06: ◎一種功徳純純無雜大圓滿地道路大決 T1669_.32.0685b07: 擇分第二十三 T1669_.32.0685b08: 如是已説摩訶尸梵諾母原主天王大決擇 T1669_.32.0685b09: 分。次當説一種功徳純純無雜大圓滿地道 T1669_.32.0685b10: 路大決擇分。其相云何。偈曰 T1669_.32.0685b11: 功徳道路中 有二千五百 T1669_.32.0685b12: 五十法門海 五十一位中 T1669_.32.0685b13: 一一皆各各 具五十位故 T1669_.32.0685b14: 亦一一位中 有性相本末 T1669_.32.0685b15: 一萬二百數 修多羅中説 T1669_.32.0685b16: 總一萬二千 七百五十數 T1669_.32.0685b17: 取彼總本數 如法應觀察 T1669_.32.0685b18: 以如是數量 爲道路分界 T1669_.32.0685b19: 論曰。就一種功徳純純無雜大圓滿地道路 T1669_.32.0685b20: 分中。總有二千五百五十法門大海。甚深甚 T1669_.32.0685b21: 深廣大廣大。如偈功徳道路中有二千五百 T1669_.32.0685b22: 五十法門海故。以何義故數如是。成應可了。 T1669_.32.0685b23: 知所謂五十一種位中。一一各各具五十故。 T1669_.32.0685b24: 此義云何。所謂五十信心五十念心。乃至 T1669_.32.0685b25: 五十如來地各差別故。如偈五十一位中一 T1669_.32.0685b26: 一皆各各具五十位故。故亦一一位位各各具 T1669_.32.0685b27: 足性相本末之四法故。一萬二百數成立而 T1669_.32.0685b28: 已。如是四事云何差別。謂如其次第不可思 T1669_.32.0685b29: 議説故。明了現覺説故。能生長因説故。所生 T1669_.32.0685c01: 長果説故。如偈亦一一位中有性相本末一 T1669_.32.0685c02: 萬二百數故。若爾此方説文云何通耶。謂金 T1669_.32.0685c03: 剛等地一行三昧修多羅中。作如是説。無雜 T1669_.32.0685c04: 無亂一一同同非惡非患吉祥地地軌則門 T1669_.32.0685c05: 中。總有一萬二千七百五十法門。彼修多羅 T1669_.32.0685c06: 中如是説者。總別總故。如偈修多羅中説總 T1669_.32.0685c07: 一萬二千七百五十數取彼總本數如法應觀 T1669_.32.0685c08: 察故。今此道路以之爲量有別法門。唯以此 T1669_.32.0685c09: 數爲其極量無別法門。如偈以如是數量爲 T1669_.32.0685c10: 道路分界故 T1669_.32.0685c11: 一種功徳摩訶本地明白離惡品藏大決 T1669_.32.0685c12: 擇分第二十四 T1669_.32.0685c13: 如是已説一種功徳純純無雜大圓滿地道路 T1669_.32.0685c14: 大決擇分。次當説一種功徳摩訶本地明白 T1669_.32.0685c15: 離惡品藏大決擇分。其相云何。偈曰 T1669_.32.0685c16: 本地品藏中 有一億三萬 T1669_.32.0685c17: 七千五百數 廣大法門海 T1669_.32.0685c18: 前説諸位中 一一皆各各 T1669_.32.0685c19: 攝別五十位 法門如是廣 T1669_.32.0685c20: 性相本末四 例此廣通達 T1669_.32.0685c21: 論曰。就一種功徳摩訶本地明白離惡品藏 T1669_.32.0685c22: 中。總有一億三萬七千五百數廣大法門海。 T1669_.32.0685c23: 甚深甚深周遍周遍。如偈本地品藏中有一 T1669_.32.0685c24: 億三萬七千五百數廣大法門海故。以何義 T1669_.32.0685c25: 故數如是成。如前所説一切位中。一一各各 T1669_.32.0685c26: 攝差別轉五十位故。法門之海如是廣大。如 T1669_.32.0685c27: 偈前説諸位中一一皆各各攝別五十位法門 T1669_.32.0685c28: 如是廣故。性相本末四種事中。以例配當。更 T1669_.32.0685c29: 復増數轉勝廣大。應審思擇如偈性相本末 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |