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根本説一切有部戒經 (No. 1454_ 義淨譯 ) in Vol. 24
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T1454_.24.0500b15: No.1454
T1454_.24.0500b16:
T1454_.24.0500b17: 根本説一切有部戒經
T1454_.24.0500b18: 三藏法師義淨奉 制譯
T1454_.24.0500b19: 別解脱經難得聞 經於無量倶胝劫
T1454_.24.0500b20: 讀誦受持亦如是 如説行者更難遇
T1454_.24.0500b21: 諸佛出現於世樂 演説微妙正法樂
T1454_.24.0500b22: 僧伽一心同見樂 和合倶修勇進樂
T1454_.24.0500b23: 若見聖人則爲樂 并與共住亦爲樂
T1454_.24.0500b24: 若不見諸愚癡人 是則名爲常受樂
T1454_.24.0500b25: 見具尸羅者爲樂 若見多聞亦名樂
T1454_.24.0500b26: 見阿羅漢是眞樂 由於後有不生故
T1454_.24.0500b27: 於河津處妙階樂 以法降怨戰勝樂
T1454_.24.0500b28: 證得正慧果生時 能除我慢盡爲樂
T1454_.24.0500b29: 若有能爲決定意 善伏根欲具多聞
T1454_.24.0500c01: 從少至老處林中 寂靜閑居蘭若樂
T1454_.24.0500c02: 諸大徳。春時爾許過。餘有爾許在。老死既侵。
T1454_.24.0500c03: 命根漸減。大師教法不久當滅。諸大徳。應勤
T1454_.24.0500c04: 光顯莫爲放逸。由不放逸。必當證得如來
T1454_.24.0500c05: 應正等覺。何況所餘覺品善法。大徳僧伽。先
T1454_.24.0500c06: 作何事。佛聲聞衆少求少事。未受近圓者出
T1454_.24.0500c08: 芻尼請教授
T1454_.24.0500c09: 合十指恭敬 禮釋迦師子
T1454_.24.0500c10: 別解脱調伏 我説仁善聽
T1454_.24.0500c11: 聽已當正行 如大仙所説
T1454_.24.0500c12: 於諸小罪中 勇猛亦勤護
T1454_.24.0500c13: 心馬難制止 勇決恒相續
T1454_.24.0500c14: 別解脱如銜 有百針極利
T1454_.24.0500c15: 若人違軌則 聞教便能止
T1454_.24.0500c16: 大士若良馬 當出煩惱陣
T1454_.24.0500c17: 若人無此＊銜 亦不曾喜樂
T1454_.24.0500c18: 彼沒煩惱陣 迷轉於生死
T1454_.24.0500c20: 灑陀。若僧伽時至聽者。僧伽應許。僧伽。今
T1454_.24.0500c21: 作褒灑陀。説波羅底木叉戒經白如是。諸大
T1454_.24.0500c22: 徳。我今作褒灑陀。説波羅底木叉戒經。仁等
T1454_.24.0500c23: 諦聽。善思念之。若有犯者。當發露。無犯者默
T1454_.24.0500c24: 然。默然故知諸大徳清淨。如餘問時。即如實
T1454_.24.0500c25: 答。我今於此勝苾芻衆中。乃至三問亦應如
T1454_.24.0500c26: 實答。若苾芻憶知有犯不發露者得故妄語
T1454_.24.0500c27: 罪。諸大徳。佛説故妄語是障礙法。是故苾芻
T1454_.24.0500c28: 欲求清淨者。當發露。發露即安樂。不發露
T1454_.24.0500c29: 不安樂。諸大徳。我已説戒經序。今問諸大徳。
T1454_.24.0501a02: 今如是持
T1454_.24.0501a03: 諸大徳。此四波羅市迦法。半月半月戒經中
T1454_.24.0501a04: 説
T1454_.24.0501a05: 攝頌曰
T1454_.24.0501a06: 若作不淨行 不與取斷人
T1454_.24.0501a07: 妄説上人法 斯皆不共住
T1454_.24.0501a08: 若復苾芻與諸苾芻同得學處。不捨學處。學
T1454_.24.0501a09: 羸不自説作不淨行。兩交會法。乃至共傍生。
T1454_.24.0501a10: 此苾芻亦得波羅市迦不應共住 若復苾
T1454_.24.0501a11: 芻。若在聚落。若空閑處。他不與物以盜心取。
T1454_.24.0501a12: 如是盜時。若王若大臣。若捉若殺。若縛驅
T1454_.24.0501a13: 擯。若呵責言。咄男子。汝是賊癡無所知。作
T1454_.24.0501a14: 如是盜。如是盜者。此苾芻亦得波羅市迦不
T1454_.24.0501a15: 應共住 若復苾芻。若人若人胎。故自手
T1454_.24.0501a16: 斷其命。或持刀授與。或自持刀。或求持刀
T1454_.24.0501a17: 者。若勸死讃死。語言。咄男子。何用此罪累
T1454_.24.0501a18: 不淨惡活爲。汝今寧死死勝生。隨自心念。以
T1454_.24.0501a19: 餘言説勸讃令死。彼因死者。此苾芻亦得波
T1454_.24.0501a20: 羅市迦不應共住 若復苾芻。實無知無
T1454_.24.0501a21: 遍知。自知不得上人法寂靜聖者殊勝證悟
T1454_.24.0501a22: 智見安樂住。而言我知我見。彼於異時。若問
T1454_.24.0501a23: 若不問。欲自清淨故。作如是説。諸具壽。我
T1454_.24.0501a24: 實不知不見言知言見。虚誑妄語。除増上慢。
T1454_.24.0501a25: 此苾芻亦得波羅市迦不應共住 諸大徳
T1454_.24.0501a26: 我已説四他勝法。苾芻於此隨犯一一事。不
T1454_.24.0501a27: 得與諸苾芻共住。如前後亦如是得他勝罪
T1454_.24.0501a29: 諸大徳。是中清淨。默然故我今如是持
T1454_.24.0501b01: 諸大徳。此十三僧伽伐尸沙法。半月半月戒
T1454_.24.0501b02: 經中説
T1454_.24.0501b03: 攝頌曰
T1454_.24.0501b04: 泄觸鄙供媒 小房大寺謗
T1454_.24.0501b05: 非分破僧事 隨從汚慢語
T1454_.24.0501b06: 若復苾芻。故心泄精。除夢中。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0501b07: 若復苾芻。以染纒心與女人身相觸。若捉手
T1454_.24.0501b08: 若捉臂。若捉髮若觸一一身分作受樂心者。
T1454_.24.0501b09: 僧伽伐尸沙 若復苾芻。以染纒心共女
T1454_.24.0501b10: 人作鄙惡不軌婬欲相應語。如夫妻者僧伽
T1454_.24.0501b11: 伐尸沙 若復苾芻。以染纒心。於女人前
T1454_.24.0501b12: 自歎身言。姉妹。若苾芻與我相似。具足尸羅。
T1454_.24.0501b13: 有勝善法。修梵行者。可持此婬欲法而供養
T1454_.24.0501b14: 之。若苾芻如是語者。僧伽伐尸沙 若復
T1454_.24.0501b15: 苾芻。作媒嫁事。以男意語女。以女意語男。
T1454_.24.0501b16: 若爲成婦及私通事。乃至須臾頃僧伽伐尸
T1454_.24.0501b17: 沙 若復苾芻。自乞作小房無主爲己作。
T1454_.24.0501b18: 當應量作。此中量者。長佛十二張手廣七張
T1454_.24.0501b19: 手。是苾芻應將苾芻衆往觀處所。彼苾芻衆
T1454_.24.0501b20: 應觀處所是應法淨處。無諍競處。有進趣處。
T1454_.24.0501b21: 若苾芻於不應法不淨處。有諍競處。無進
T1454_.24.0501b22: 趣處。自乞作房無主自爲己。不將諸苾芻往
T1454_.24.0501b23: 觀處所。於如是處。過量作者。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0501b24: 若復苾芻。作大住處。有主爲衆作。是苾芻
T1454_.24.0501b25: 應將苾芻衆往觀處所。彼苾芻衆應觀處所。
T1454_.24.0501b26: 是應法淨處。無諍競處。有進趣處。若苾芻於
T1454_.24.0501b27: 不應法處。不淨處。有諍競處。無進趣處。作
T1454_.24.0501b28: 大住處。有主爲衆作。不將諸苾芻往觀處所。
T1454_.24.0501b29: 於如是處造大住處者。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0501c01: 若復苾芻。懷瞋不捨。故於清淨苾芻。以無根
T1454_.24.0501c02: 波羅市迦法。謗欲壞彼淨行。後於異時。若
T1454_.24.0501c03: 問若不問。知此是無根謗彼苾芻由瞋恚故
T1454_.24.0501c04: 作是語者。僧伽伐尸沙 若復苾芻。懷瞋
T1454_.24.0501c05: 不捨。故於清淨苾芻。以異非分波羅市迦法
T1454_.24.0501c06: 謗。欲壞彼淨行。後於異時。若問若不問。知
T1454_.24.0501c07: 此是異非分事。以少相似法而爲毀謗。彼苾
T1454_.24.0501c08: 芻由瞋恚故。作是語者。僧伽伐尸沙 若
T1454_.24.0501c09: 復苾芻。興方便欲破和合僧。於破僧事堅執
T1454_.24.0501c10: 不捨。諸苾芻應語彼苾芻言。具壽。莫欲破和
T1454_.24.0501c11: 合僧堅執而住。具壽。應與衆僧和合共住。歡
T1454_.24.0501c12: 喜無諍。一心一説如水乳合。大師教法令得
T1454_.24.0501c13: 光顯安樂久住。具壽。汝可捨破僧事。諸苾芻
T1454_.24.0501c14: 如是諫時。捨者善。若不捨者。應可再三殷勤
T1454_.24.0501c15: 正諫。隨教應詰。令捨是事。捨者善。若不捨
T1454_.24.0501c16: 者。僧伽伐尸沙 若復苾芻。若一若二若
T1454_.24.0501c17: 多。與彼苾芻共爲伴黨。同邪違正隨順而住。
T1454_.24.0501c18: 時此苾芻語諸苾芻言。大徳。莫共彼苾芻有
T1454_.24.0501c19: 所論説。若好若惡。何以故。彼苾芻是順法律。
T1454_.24.0501c20: 依法律。語言無虚妄。彼愛樂者。我亦愛樂。諸
T1454_.24.0501c21: 苾芻應語此苾芻言。具壽。莫作是説。彼苾
T1454_.24.0501c22: 芻是順法律。依法律。語言無虚妄。彼愛樂者。
T1454_.24.0501c23: 我亦愛樂。何以故。彼苾芻非順法律不依法
T1454_.24.0501c24: 律。語言皆虚妄。汝莫樂破僧。當樂和合僧。應
T1454_.24.0501c25: 與僧和合。歡喜無諍。一心一説如水乳合。
T1454_.24.0501c26: 大師教法令得光顯安樂久住。具壽。可捨
T1454_.24.0501c27: 破僧惡見順邪違正勸作諍事堅執而住。諸
T1454_.24.0501c28: 苾芻如是諫時。捨者善。若不捨者。應可再
T1454_.24.0501c29: 三殷勤正諫。隨教應詰。令捨是事。捨者
T1454_.24.0502a01: 善。若不捨者。僧伽伐尸沙 若復衆多
T1454_.24.0502a02: 苾芻。於村落城邑住。汚他家行惡行。汚
T1454_.24.0502a03: 他家亦衆見聞知。行惡行亦衆見聞知。諸苾
T1454_.24.0502a04: 芻應語彼苾芻言。具壽。汝等汚他家行惡
T1454_.24.0502a05: 行。汚他家亦衆見聞知。行惡行亦衆見聞
T1454_.24.0502a06: 知。汝等可去不應住此。彼苾芻語諸苾芻言。
T1454_.24.0502a07: 大徳。有愛恚怖癡。有如是同罪。苾芻有驅者
T1454_.24.0502a08: 有不驅者。時諸苾芻語彼苾芻言。具壽。莫作
T1454_.24.0502a09: 是語。諸大徳。有愛恚怖癡。有如是同罪。苾芻
T1454_.24.0502a10: 有驅者有不驅者。何以故。諸苾芻無愛恚怖
T1454_.24.0502a11: 癡。汝等汚他家行惡行。汚他家亦衆見聞知。
T1454_.24.0502a12: 行惡行亦衆見聞知。具壽。汝等應捨愛恚等
T1454_.24.0502a13: 言。諸苾芻如是諫時。捨者善。若不捨者。應可
T1454_.24.0502a14: 再三殷勤正諫。隨教應詰令捨是事。捨者善。
T1454_.24.0502a15: 若不捨者。僧伽伐尸沙 若復苾芻。惡性
T1454_.24.0502a16: 不受人語。諸苾芻於佛所説戒經中。如法如
T1454_.24.0502a17: 律勸誨之時。不受諫語言。諸大徳。莫向我説
T1454_.24.0502a18: 少許若好若惡。我亦不向諸大徳説若好若
T1454_.24.0502a19: 惡。諸大徳止。莫勸我。莫論説我。諸苾芻語
T1454_.24.0502a20: 是苾芻言。具壽。汝莫不受諫語。諸苾芻於戒
T1454_.24.0502a21: 經中。如法如律勸誨之時。應受諫語。具壽。如
T1454_.24.0502a22: 法諫諸苾芻。諸苾芻亦如法諫。具壽。如是如
T1454_.24.0502a23: 來應正等覺佛聲聞衆。便得増長。共相諫誨。
T1454_.24.0502a24: 具壽。汝應捨此事。諸苾芻如是諫時。捨者善。
T1454_.24.0502a25: 若不捨者。應可再三慇懃正諫。隨教應詰。令
T1454_.24.0502a26: 捨是事。捨者善。若不捨者。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0502a27: 諸大徳。我已説十三僧伽伐尸沙法。九初便
T1454_.24.0502a28: 犯四。至三諫。若苾芻隨一一犯故覆藏者。
T1454_.24.0502a29: 隨覆藏日衆應與作不樂波利婆娑。行波利婆
T1454_.24.0502b01: 娑竟。衆應與作六夜摩那
。行摩那竟。餘
T1454_.24.0502b02: 有出罪。應二十僧中出是苾芻罪。若少一人
T1454_.24.0502b03: 不滿二十衆。是苾芻罪不得除。諸苾芻皆得
T1454_.24.0502b04: 罪。此是出罪法 今問諸大徳。是中清淨
T1454_.24.0502b06: 諸大徳。此二不定法半月半月戒經中説
T1454_.24.0502b07: 攝頌曰
T1454_.24.0502b08: 若在屏障中 堪行婬欲處
T1454_.24.0502b09: 及在非障處 無有第三人
T1454_.24.0502b10: 若復苾芻獨與一女人。在於屏障堪行婬處
T1454_.24.0502b11: 坐。有正信鄔波斯迦。於三法中隨一而説。若
T1454_.24.0502b12: 波羅市迦。若僧伽伐尸沙。若波逸底迦。彼坐
T1454_.24.0502b13: 苾芻自言其事者。於三法中應隨一一法治。
T1454_.24.0502b14: 若波羅市迦。若僧伽伐尸沙。若波逸底迦。或
T1454_.24.0502b15: 以鄔波斯迦所説事治彼苾芻。是名不定法
T1454_.24.0502b16: 若復苾芻獨與一女人。在非屏障不堪行婬
T1454_.24.0502b17: 處坐。有正信鄔波斯迦。於二法中隨一而
T1454_.24.0502b18: 説。若僧伽伐尸沙。若波逸底迦彼坐苾芻自
T1454_.24.0502b19: 言其事者。於二法中應隨一一法治。若僧
T1454_.24.0502b20: 伽伐尸沙。若波逸底迦。或以鄔波斯迦所説
T1454_.24.0502b21: 事治彼苾芻。是名不定法 諸大徳。我已
T1454_.24.0502b23: 大徳。是中清淨。默然故我今如是時
T1454_.24.0502b24: 諸大徳。此三十泥薩祇波逸底迦法半月半
T1454_.24.0502b25: 月戒經中説
T1454_.24.0502b26: 初攝頌曰
T1454_.24.0502b27: 持離畜浣衣 取衣乞過受
T1454_.24.0502b28: 同價及別主 遣使送衣直
T1454_.24.0502b29: 若復苾芻作衣已竟。羯恥那衣復出。得長衣
T1454_.24.0502c01: 齊十日不分別應畜。若過畜者。泥薩祇波逸
T1454_.24.0502c02: 底迦 若復苾芻作衣已竟。羯恥那衣復
T1454_.24.0502c03: 出。於三衣中離一一衣界外宿。下至一夜。除
T1454_.24.0502c04: 衆作法。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻作
T1454_.24.0502c05: 衣已竟。羯恥那衣復出。得非時衣欲須應受。
T1454_.24.0502c06: 受已當疾成衣若有望處求令滿足。若不足
T1454_.24.0502c07: 者得畜經一月。若過者。泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0502c08: 若復苾芻使非親苾芻尼浣染打故衣者。泥
T1454_.24.0502c09: 薩祇波逸底迦 若復苾芻從非親苾芻尼
T1454_.24.0502c10: 取衣者。除貿易。泥薩祇波逸底迦 若
T1454_.24.0502c11: 復苾芻從非親居士居士婦乞衣。除餘時。泥
T1454_.24.0502c12: 薩祇波逸底迦。餘時者。若苾芻奪衣失衣燒
T1454_.24.0502c13: 衣吹衣漂衣。此是時 若復苾芻奪衣失
T1454_.24.0502c14: 衣燒衣吹衣漂衣。從非親居士居士婦乞衣。
T1454_.24.0502c15: 彼多施衣。苾芻若須應受上下二衣。若過受
T1454_.24.0502c16: 者。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻有非親
T1454_.24.0502c17: 居士居士婦。共辦衣價。當買如是清淨衣。與
T1454_.24.0502c18: 某甲苾芻。及時應用。此苾芻先不受請。因
T1454_.24.0502c19: 他告知。便詣彼家作如是語。善哉仁者。爲我
T1454_.24.0502c20: 所辦衣價。可買如是清淨衣及時與我。爲好
T1454_.24.0502c21: 故。若得衣者。泥薩祇波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0502c22: 芻有非親居士居士婦。各辦衣價。當買如是
T1454_.24.0502c23: 清淨衣。與某甲苾芻。此苾芻先不受請。因他
T1454_.24.0502c24: 告知。便詣彼家作如是語。善哉仁者。爲我所
T1454_.24.0502c25: 辦衣價。可共買如是清淨衣。及時與我。爲好
T1454_.24.0502c26: 故。若得衣者。泥薩祇波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0502c27: 芻若王若大臣。婆羅門居士等。遣使爲苾芻
T1454_.24.0502c28: 送衣價。彼使持衣價至苾芻所。白言。大徳。此
T1454_.24.0502c29: 物是某甲王大臣婆羅門居士等。遣我送來。
T1454_.24.0503a01: 大徳。哀愍爲受。是苾芻語彼使言。仁此衣價。
T1454_.24.0503a02: 我不應受。若得順時淨衣應受。彼使白言。大
T1454_.24.0503a03: 徳。有執事人不。須衣苾芻言有。若僧淨人。若
T1454_.24.0503a04: 鄔波索迦。此是苾芻執事人。彼使往執事人
T1454_.24.0503a05: 所。與衣價已語言。汝可以此衣價買順時清
T1454_.24.0503a06: 淨衣與某甲苾芻令其披服。彼使善教執事
T1454_.24.0503a07: 人已還至苾芻所。白言。大徳。所示執事人我
T1454_.24.0503a08: 已與衣價。得清淨衣。應受苾芻。須衣應往執
T1454_.24.0503a09: 事人所。若二若三。令彼憶念。告言。我須衣。
T1454_.24.0503a10: 若得者善。若不得者。乃至四五六返往彼默
T1454_.24.0503a11: 然隨處而住。若四五六返得衣者善。若不得
T1454_.24.0503a12: 衣。過是求得衣者。泥薩祇波逸底迦。若竟不
T1454_.24.0503a13: 得衣。是苾芻應隨彼送衣價處。若自往若遣
T1454_.24.0503a14: 可信人。往報言。仁爲某甲苾芻送衣價。彼苾
T1454_.24.0503a15: 芻竟不得衣。仁應知。勿令失。此是時
T1454_.24.0503a16: 第二攝頌曰
T1454_.24.0503a17: 高世耶純黒 分六尼師但
T1454_.24.0503a18: 擔毛浣金銀 納質并賣買
T1454_.24.0503a19: 若復苾芻用新高世耶絲綿。作敷具者。泥薩
T1454_.24.0503a20: 祇波逸底迦 若復苾芻用純黒羊毛。作新
T1454_.24.0503a21: 敷具者。泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0503a22: 若復苾芻作新羊毛敷具。應用二分純黒。第
T1454_.24.0503a23: 三分白。第四分麁。若苾芻不用二分純黒。第
T1454_.24.0503a24: 三分白第四分麁。作新敷具者。泥薩祇波逸
T1454_.24.0503a25: 底迦 若復苾芻作新敷具。縱心不樂應
T1454_.24.0503a26: 六年持。若減六年不捨故。更作新者。除得衆
T1454_.24.0503a27: 法。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻作新尼
T1454_.24.0503a28: 師但那。應取故者堅處縱廣佛一張手帖新
T1454_.24.0503a29: 者上。爲壞色故。若苾芻作新尼師但那不以
T1454_.24.0503b01: 故者＊帖新者上。爲壞色故。泥薩祇波逸底
T1454_.24.0503b02: 迦 若復苾芻行路中得羊毛。欲須應取。
T1454_.24.0503b03: 若無人持得自持。至三踰繕那。若過者。泥
T1454_.24.0503b04: 薩祇波逸底迦 若復苾芻使非親苾芻尼。
T1454_.24.0503b05: 浣染擘羊毛者。泥薩祇波逸底迦 若復
T1454_.24.0503b06: 苾芻自手捉金銀錢等。若教他捉。泥薩祇波
T1454_.24.0503b07: 逸底迦 若復苾芻種種出納求利者。泥
T1454_.24.0503b08: 薩祇波逸底迦 若復苾芻種種賣買者。
T1454_.24.0503b09: 泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0503b10: 第三攝頌曰
T1454_.24.0503b11: 二鉢二織師 奪衣并急施
T1454_.24.0503b12: 阿蘭若雨衣 迴僧七日藥
T1454_.24.0503b13: 若復苾芻畜長鉢過十日不分別者。泥薩祇
T1454_.24.0503b14: 波逸底迦 若復苾芻有鉢減五綴。堪得受
T1454_.24.0503b15: 用。爲好故。更求餘鉢得者。泥薩祇波逸底迦。
T1454_.24.0503b16: 彼苾芻當於衆中捨此鉢。取衆中最下鉢。
T1454_.24.0503b17: 與彼苾芻。報言。此鉢還汝。不應守持。不應分
T1454_.24.0503b18: 別。亦勿施人。應自審詳徐徐受用。乃至破
T1454_.24.0503b19: 應護持。此是其法 若復苾芻自乞縷線。
T1454_.24.0503b20: 使非親織師織作衣。若得衣者。泥薩祇波逸
T1454_.24.0503b21: 底迦 若復苾芻有非親居士居士婦。爲
T1454_.24.0503b22: 苾芻使非親織師織作衣。此苾芻先不受請。
T1454_.24.0503b23: 便生異念。詣彼織師所。作如是言。汝今知
T1454_.24.0503b24: 不。此衣爲我織。善哉織師。應好織淨梳治。
T1454_.24.0503b25: 善簡擇極堅打。我當以少鉢食。或鉢食類。或
T1454_.24.0503b26: 復食直而相濟給。若苾芻以如是物與織師。
T1454_.24.0503b27: 求得衣者。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻
T1454_.24.0503b28: 先與苾芻衣。彼於後時。惱瞋罵詈生嫌賤
T1454_.24.0503b29: 心。若自奪若教他奪。報言。還我衣來。不與
T1454_.24.0503c01: 汝。若衣離彼身自受用者。泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0503c02: 若復苾芻前三月雨安居十日未滿。有急施
T1454_.24.0503c03: 衣。苾芻須者應受。乃至施衣時應畜。若
T1454_.24.0503c04: 過畜者。泥薩祇波逸底迦 若復衆多苾
T1454_.24.0503c05: 芻在阿蘭若處住。作後安居。有驚怖畏難
T1454_.24.0503c06: 處。苾芻欲於三衣中隨留一衣。置村舍内。
T1454_.24.0503c07: 若苾芻有縁須出阿蘭若界者。得齊六夜離
T1454_.24.0503c08: 衣而宿。若過者。泥薩祇波逸底迦 若復
T1454_.24.0503c09: 苾芻春殘一月在。應求雨浴衣。齊後半月來
T1454_.24.0503c10: 應持用。若苾芻未至春殘一月求雨浴衣。至
T1454_.24.0503c11: 後半月仍持用者。泥薩祇波逸底迦 若
T1454_.24.0503c12: 復苾芻知他與僧利物。自迴入己者。泥薩祇
T1454_.24.0503c13: 波逸底迦 若復苾芻如世尊説聽諸病苾
T1454_.24.0503c14: 芻所有諸藥。隨意服食。謂酥油糖蜜。於七
T1454_.24.0503c15: 日中應自守持觸宿而服。若苾芻過七日服
T1454_.24.0503c16: 者。泥薩祇波逸底迦 諸大徳。我已説三
T1454_.24.0503c17: 十泥薩祇波逸底迦法。今問諸大徳。是中清
T1454_.24.0503c19: 持
T1454_.24.0503c20: 諸大徳。此九十波逸底迦法。半月半月戒經
T1454_.24.0503c21: 中説
T1454_.24.0503c22: 總攝頌曰
T1454_.24.0503c23: 故妄及種子 不差并數食
T1454_.24.0503c24: 虫水命伴行 傍生賊徒請
T1454_.24.0503c25: 初別攝頌曰
T1454_.24.0503c26: 妄毀及離間 發擧説同聲
T1454_.24.0503c27: 説罪得上人 隨親輒輕毀
T1454_.24.0503c28: 若復苾芻故妄語者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0503c29: 芻毀訾語故。波逸底迦 若復苾芻離間
T1454_.24.0504a01: 語故。波逸底迦 若復苾芻知和合僧伽
T1454_.24.0504a02: 如法斷諍事。已除滅後。於羯磨處更發
T1454_.24.0504a03: 擧者。波逸底迦 若復苾芻爲女人説法。
T1454_.24.0504a04: 過五六語。除有智男子。波逸底迦 若復
T1454_.24.0504a05: 苾芻與未近圓人。同句讀誦教授法者。波
T1454_.24.0504a06: 逸底迦 若復苾芻知他苾芻有麁惡罪。向
T1454_.24.0504a07: 未近圓人説。除衆羯磨。波逸底迦 若復
T1454_.24.0504a08: 苾芻實得上人法。向未近圓人説者。波逸底
T1454_.24.0504a09: 迦 若復苾芻先同心許。後作是説。諸具
T1454_.24.0504a10: 壽以僧利物隨親厚處。迴與別人者。波逸底
T1454_.24.0504a11: 迦 若復苾芻半月半月説戒經時。作如
T1454_.24.0504a12: 是語具壽。何用説此小隨小學處爲。説是戒
T1454_.24.0504a13: 時。令諸苾芻心生惡作。惱悔懷憂。若作如是
T1454_.24.0504a14: 輕呵戒者。波逸底迦
T1454_.24.0504a15: 第二攝頌曰
T1454_.24.0504a16: 種子輕惱教 安床草蓐牽
T1454_.24.0504a17: 強住脱脚床 澆草應三二
T1454_.24.0504a18: 若復苾芻自壞種子。有情村及令他壞者。波
T1454_.24.0504a19: 逸底迦 若復苾芻嫌毀輕賤苾芻者。波
T1454_.24.0504a20: 逸底迦 若復苾芻違惱言教者。波逸底
T1454_.24.0504a21: 迦 若復苾芻於露地處。安僧敷具及諸
T1454_.24.0504a22: 床座。去時不自擧。不教人擧。若有苾芻不
T1454_.24.0504a23: 囑授。除餘縁故。波逸底迦 若復苾芻於
T1454_.24.0504a24: 僧房内。若草若葉自敷教人敷。去時不自擧。
T1454_.24.0504a25: 不教人擧。若有苾芻不囑授。除餘縁故。波逸
T1454_.24.0504a26: 底迦 若復苾芻瞋恚不喜。於僧住處牽
T1454_.24.0504a27: 苾芻出。或令他牽出者。除餘縁故。波逸底迦
T1454_.24.0504a28: 若復苾芻於僧住處。知諸苾芻先此處住。後
T1454_.24.0504a29: 來於中故相惱觸。於彼臥具。若坐若臥。
T1454_.24.0504b01: 作如是念。彼若生苦者。自當避我去。波逸
T1454_.24.0504b02: 底迦 若復苾芻於僧住處。知重房棚上
T1454_.24.0504b03: 脱脚床。及餘坐物。放身坐臥者。波逸底迦
T1454_.24.0504b04: 若復苾芻知水有虫自澆草土。若和牛糞。及
T1454_.24.0504b05: 教人澆者。波逸底迦 若復苾芻作大住
T1454_.24.0504b06: 處。於門梐邊應安擴扂及諸窓牖。并安水
T1454_.24.0504b07: 竇。若起牆時是濕泥者。應二三重齊撗扂處。
T1454_.24.0504b08: 若過者。波逸底迦
T1454_.24.0504b09: 第三攝頌曰
T1454_.24.0504b10: 不差至日沒 爲食二種衣
T1454_.24.0504b11: 同路及乘船 二屏教化食
T1454_.24.0504b12: 若復苾芻衆不差遣。自往教誡苾芻尼者。除
T1454_.24.0504b13: 獲勝法。波逸底迦 若復苾芻雖被衆差
T1454_.24.0504b14: 教誡苾芻尼。乃至日＊沒時。而教誡者。波逸
T1454_.24.0504b15: 底迦 若復苾芻向諸苾芻。作如是語。汝
T1454_.24.0504b16: 爲飮食供養故。教誡苾芻尼者。波逸底迦
T1454_.24.0504b17: 若復苾芻與非親苾芻尼衣。除貿易。波逸
T1454_.24.0504b18: 底迦 若復苾芻與非親苾芻尼作衣者。
T1454_.24.0504b19: 波逸底迦 若復苾芻與苾芻尼。共商旅
T1454_.24.0504b20: 期行者。除餘時。波逸底迦。餘時者。謂有恐怖
T1454_.24.0504b21: 畏難處。此是時 若復苾芻與苾芻尼期
T1454_.24.0504b22: 乘一船。若沿流若泝流。除直渡。波逸底
T1454_.24.0504b23: 迦 若復苾芻獨與一女人屏處坐者。波
T1454_.24.0504b24: 逸底迦 若復苾芻獨與一苾芻尼屏處坐。
T1454_.24.0504b25: 者波逸底迦 若復苾芻知苾芻尼讃歎因
T1454_.24.0504b26: 縁得食食。除施主先有意。波逸底迦
T1454_.24.0504b27: 第四攝頌曰
T1454_.24.0504b28: 數食一宿處 受鉢不爲餘
T1454_.24.0504b29: 足食別非時 觸不受妙食
T1454_.24.0504c01: 若復苾芻展轉食者。除餘時。波逸底迦。餘時
T1454_.24.0504c02: 者。病時作時道行時施衣時。此是時 若
T1454_.24.0504c03: 復苾芻於外道住處。得經一宿一食。除病因
T1454_.24.0504c04: 縁。若過者。波逸底迦 若復衆多苾芻往
T1454_.24.0504c05: 俗家中。有淨信婆羅門居士。殷勤請與餅
T1454_.24.0504c06: 麨飯。苾芻須者應兩三鉢受。若過受者。
T1454_.24.0504c07: 波逸底迦。既受得已還至住處。若有苾芻應
T1454_.24.0504c08: 共分食。此是時 若復苾芻足食竟。不作
T1454_.24.0504c09: 餘食法更食者。波逸底迦 若復苾芻知他
T1454_.24.0504c10: 苾芻足食竟。不作餘食法。勸令更食。告言。具
T1454_.24.0504c11: 壽。當噉食。以此因縁。欲使他犯生憂惱者。
T1454_.24.0504c12: 波逸底迦 若復苾芻別衆食者。除餘時。
T1454_.24.0504c13: 波逸底迦。餘時者。病時作衣時道行時船行
T1454_.24.0504c14: 時大衆食時沙門施食時。此是時 若復
T1454_.24.0504c15: 苾芻非時食者。波逸底迦 若復苾芻食
T1454_.24.0504c16: 曾經觸食者。波逸底迦 若復苾芻不受
T1454_.24.0504c17: 食。擧著口中而噉咽者。除水及齒木。波逸底
T1454_.24.0504c18: 迦 ＊若復苾芻如世尊説上妙飮食乳酪生
T1454_.24.0504c19: 酥魚及肉。若苾芻無病。爲己詣他家乞取食
T1454_.24.0504c20: 者。波逸底迦
T1454_.24.0504c21: 第五攝頌曰
T1454_.24.0504c22: 虫水二食舍 無服往觀軍
T1454_.24.0504c23: ＊兩夜觀遊兵 打擬覆麁罪
T1454_.24.0504c24: 若復苾芻知水有＊虫受用者。波逸底迦
T1454_.24.0504c25: 若復苾芻知有食家強安坐者。波逸底迦
T1454_.24.0504c26: 若復苾芻知有食家在屏處強立者。波逸
T1454_.24.0504c27: 底迦 若復苾芻自手授與無衣外道及餘
T1454_.24.0504c28: 外道男女食者。波逸底迦 若復苾芻往
T1454_.24.0504c29: 觀整裝軍者。波逸底迦 若復苾芻有因
T1454_.24.0505a01: 縁往軍中。應齊二夜。若過宿者。波逸底迦
T1454_.24.0505a02: 若復苾芻在軍中。經二宿觀整裝軍。見先
T1454_.24.0505a03: 旗兵及看布陣散兵者。波逸底迦 若復
T1454_.24.0505a04: 苾芻瞋恚故不喜打苾芻者。波逸底迦
T1454_.24.0505a05: 若復苾芻瞋恚故不喜。擬手向苾芻者。波逸
T1454_.24.0505a06: 底迦 若復苾芻知他苾芻有麁惡罪覆藏
T1454_.24.0505a07: 者波逸底迦
T1454_.24.0505a08: 第六攝頌曰
T1454_.24.0505a09: 伴惱觸火欲 同眠法非障
T1454_.24.0505a10: 未捨求寂染 收寶極炎時
T1454_.24.0505a11: 若復苾芻語餘苾芻。作如是語。具壽。共汝詣
T1454_.24.0505a12: 俗家。當與汝美好食。令得飽滿。彼苾芻至
T1454_.24.0505a13: 俗家竟不與食。語言。具壽。汝去。我與汝共坐
T1454_.24.0505a14: 共語不樂。我獨坐獨語樂。作是語時。欲令生
T1454_.24.0505a15: 惱者。波逸底迦 若復苾芻無病爲身。若
T1454_.24.0505a16: 自然火。若教他然者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0505a17: 芻與他欲已。後便悔言。還我欲來。不與汝者。
T1454_.24.0505a18: 波逸底迦 若復苾芻與未近圓人。同室
T1454_.24.0505a19: 宿過二夜者。波逸底迦 若復苾芻作如
T1454_.24.0505a20: 是語。我知佛所説法。欲是障礙者。習行之時
T1454_.24.0505a21: 非是障礙。諸苾芻應語彼苾芻言。汝莫作是
T1454_.24.0505a22: 語。我知佛所説。欲是障礙法者。習行之時非
T1454_.24.0505a23: 是障礙。汝莫謗世尊。謗世尊者不善。世尊不
T1454_.24.0505a24: 作是語。世尊以無量門。於諸欲法説爲障礙。
T1454_.24.0505a25: 汝可棄捨如是惡見。諸苾芻如是諫時。捨者
T1454_.24.0505a26: 善。若不捨者。應可再三殷勤正諫。隨教應詰。
T1454_.24.0505a27: 令捨是事。捨者善。若不捨者。波逸底迦
T1454_.24.0505a28: 若復苾芻知如是語人。未爲隨法不捨惡見。
T1454_.24.0505a29: 共爲言説。共住受用。同室而宿者。波逸底迦
T1454_.24.0505b01: 若復苾芻見有求寂。作如是語。我知佛所
T1454_.24.0505b02: 説法。欲是障礙法者。習行之時非是障礙。
T1454_.24.0505b03: 諸苾芻應語彼求寂言。汝莫作是語。我知佛
T1454_.24.0505b04: 所説。欲是障礙法者。習行之時非是障礙。
T1454_.24.0505b05: 汝莫謗世尊。謗世尊者不善。世尊不作是語。
T1454_.24.0505b06: 世尊以無量門。於諸欲法説爲障礙。汝可棄
T1454_.24.0505b07: 捨如是惡見。諸苾芻語彼求寂時。捨此事者
T1454_.24.0505b08: 善。若不捨者。乃至二三隨正應諫。隨正應教。
T1454_.24.0505b09: 令捨是事。捨者善。若不捨者。諸苾芻應語彼
T1454_.24.0505b10: 求寂言。汝從今已去不應説言。如來應正等
T1454_.24.0505b11: 覺是我大師。若有尊宿及同梵行者。不應隨
T1454_.24.0505b12: 行。如餘求寂得與苾芻二夜同宿。汝今無是
T1454_.24.0505b13: 事。汝愚癡人可速滅去。若苾芻知是被擯求
T1454_.24.0505b14: 寂。而攝受饒益同室宿者。波逸底迦 若
T1454_.24.0505b15: 復苾芻得新衣。當作三種染壞色。若青若泥
T1454_.24.0505b16: 若赤。隨一而壞。若不作三種壞色而受用者。
T1454_.24.0505b17: 波逸底迦 若復苾芻寶及寶類。若自捉
T1454_.24.0505b18: 教人捉。除在寺内及白衣舍。波逸底迦。若在
T1454_.24.0505b19: 寺内及白衣舍。見寶及寶類。應作是念。然後
T1454_.24.0505b20: 當取。若有認者。我當與之。此是時 若復
T1454_.24.0505b21: 苾芻半月應洗浴。故違而浴者。除餘時。波逸
T1454_.24.0505b22: 底迦。餘時者。熱時病時作時行時風時雨
T1454_.24.0505b23: 時風雨時。此是時
T1454_.24.0505b24: 第七攝頌曰
T1454_.24.0505b25: 殺傍生故惱 撃攊水同眠
T1454_.24.0505b26: 怖藏資寄衣 無根女同路
T1454_.24.0505b27: 若復苾芻故斷傍生命者。波逸底迦 若
T1454_.24.0505b28: 復苾芻故惱他苾芻。乃至少時不樂。以此爲
T1454_.24.0505b29: 縁者。波逸底迦 若復苾芻以指撃＊攊他
T1454_.24.0505c01: 者。波逸底迦 若復苾芻水中戲者。波逸
T1454_.24.0505c02: 底迦 若復苾芻共女人同室宿者。波逸
T1454_.24.0505c03: 底迦 若復苾芻若自恐怖。若教人恐怖
T1454_.24.0505c04: 他苾芻。下至戲笑者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0505c05: 芻自藏苾芻苾芻尼若正學女求寂求寂女衣
T1454_.24.0505c06: 鉢及餘資具。若教人藏。除餘縁故。波逸底
T1454_.24.0505c07: 迦 若復苾芻受他寄衣。後時不問主。
T1454_.24.0505c08: 輒自著用者。波逸底迦 若復苾芻瞋恚
T1454_.24.0505c09: 故。知彼苾芻清淨無犯。以無根僧伽伐尸沙
T1454_.24.0505c10: 法謗者。波逸底迦 若復苾芻共女人同道
T1454_.24.0505c11: 行。更無男子。乃至一村間者。波逸底迦
T1454_.24.0505c12: 第八攝頌曰
T1454_.24.0505c13: 賊徒年未滿 掘地請違教
T1454_.24.0505c14: 竊聽默然去 不敬酒非時
T1454_.24.0505c15: 若復苾芻與賊商旅共同道行。乃至一村間
T1454_.24.0505c16: 者。波逸底迦 若復苾芻知年未滿二十。
T1454_.24.0505c17: 與受近圓成苾芻性者。波逸底迦。此非近圓
T1454_.24.0505c18: 諸苾芻得罪 若復苾芻自手掘地。若教
T1454_.24.0505c19: 人掘者。波逸底迦 若復苾芻有四月請
T1454_.24.0505c20: 須時應受。若過受者。除餘時。波逸底迦。餘時
T1454_.24.0505c21: 者。謂別請更請殷勤請常請。此是時 若
T1454_.24.0505c22: 復苾芻聞諸苾芻作如是語。具壽。仁今當習
T1454_.24.0505c23: 如是學處。彼作如是語。我實不能用汝愚癡
T1454_.24.0505c24: 不分明不善解者所説之言受行學處。我若
T1454_.24.0505c25: 見餘善閑三藏。當隨彼言而受行者。波逸底
T1454_.24.0505c26: 迦。若苾芻實欲求解者。當問三藏。此是時
T1454_.24.0505c27: 若復苾芻知餘苾芻評論事生求過紛擾諍
T1454_.24.0505c28: 競而住。默然往彼聽其所説。作如是念。我
T1454_.24.0505c29: 欲聽已當令鬪亂。以此爲縁者。波逸底迦
T1454_.24.0506a01: 若復苾芻知衆如法評論事時。默然從座起
T1454_.24.0506a02: 去。有苾芻不囑授者。除餘縁故。波逸底
T1454_.24.0506a03: 迦 若復苾芻不恭敬者。波逸底迦
T1454_.24.0506a04: 若復苾芻飮諸酒者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0506a05: 芻非時入聚落。不囑餘苾芻。除餘縁故。波逸
T1454_.24.0506a06: 底迦
T1454_.24.0506a07: 第九攝頌曰
T1454_.24.0506a08: 食明相今知 針筒床脚量
T1454_.24.0506a09: 貯花并坐具 瘡雨大師衣
T1454_.24.0506a10: 若復苾芻受食家請。食前食後行詣餘家。不
T1454_.24.0506a11: 囑授者。波逸底迦 若復苾芻明相未出。
T1454_.24.0506a12: 刹帝利灌頂王未藏寶及寶類。若人過宮門
T1454_.24.0506a13: 閫者。除餘縁故。波逸底迦 若復苾芻半
T1454_.24.0506a14: 月半月説戒經時。作如是語。具壽。我今始知
T1454_.24.0506a15: 是法戒經中説。諸苾芻知是苾芻。若二若三
T1454_.24.0506a16: 同作長淨。況復過此。應語彼言。具壽。非不
T1454_.24.0506a17: 知故得免其罪。汝所犯罪應如法説悔。當勸
T1454_.24.0506a18: 喩言。具壽。此法希奇難可逢遇。汝説戒時不
T1454_.24.0506a19: 恭敬不住心。不殷重不作意。不一想不攝耳。
T1454_.24.0506a20: 不策念。而聽法者。波逸底迦
T1454_.24.0506a21: 若復苾芻用骨牙角。作針筒成者。應打碎。波
T1454_.24.0506a22: 逸底迦 若復苾芻作。大小床足應高。佛
T1454_.24.0506a23: 八指除。入梐木若過者應截去。波逸底迦
T1454_.24.0506a24: 若復苾芻以木綿等貯僧床座者。應撤
T1454_.24.0506a25: 去。波逸底迦 若復苾芻作尼師但那。當
T1454_.24.0506a26: 應量作。是中量者。長佛二張手。廣一張手半。
T1454_.24.0506a27: 長中更増一張手。若過作者應截去。波逸底
T1454_.24.0506a28: 迦 若復苾芻作覆瘡衣。當應量作。是中
T1454_.24.0506a29: 量者。長佛四張手。廣二張手。若過作者應截
T1454_.24.0506b01: 去。波逸底迦 若復苾芻作雨浴衣。當應
T1454_.24.0506b02: 量作。是中量者。長佛六張手。廣二張手半。若
T1454_.24.0506b03: 過作者應截去。波逸底迦 若復苾芻同
T1454_.24.0506b04: 佛衣量作衣。或復過者。波逸底迦。是中佛衣
T1454_.24.0506b05: 量者。長佛十張手。廣六張手。此是佛衣量
T1454_.24.0506b06: 諸大徳。我已説九十波逸底迦法。今問諸
T1454_.24.0506b08: 然故我今如是持
T1454_.24.0506b09: 諸大徳。此四對説波羅底提舍尼法半月半
T1454_.24.0506b10: 月戒經中説
T1454_.24.0506b11: 攝頌曰
T1454_.24.0506b12: 非親尼自受 舍中處分食
T1454_.24.0506b13: 不請向學家 受食於寺外
T1454_.24.0506b14: 若復苾芻於村路中。從非親苾芻尼。自手受
T1454_.24.0506b15: 食食。是苾芻應還村外住處。詣諸苾芻所。我
T1454_.24.0506b16: 別告言。大徳。我犯對説惡法。是不應爲。今
T1454_.24.0506b17: 對説悔。是名對説法 若復衆多苾芻於
T1454_.24.0506b18: 白衣家食。有苾芻尼指授此苾芻。應可多與
T1454_.24.0506b19: 美好飮食。諸苾芻應語是苾芻尼言。姉妹。且
T1454_.24.0506b20: 止少時。待諸苾芻食竟。若無一人作是語者。
T1454_.24.0506b21: 是諸苾芻應還村外住處。詣諸苾芻所。各別
T1454_.24.0506b22: 告言。大徳。我犯對説惡法。是不應爲。今對説
T1454_.24.0506b23: 悔。是名對説法 若復苾芻知是學家僧
T1454_.24.0506b24: 與作學家羯磨。苾芻先不受請。便詣彼家自
T1454_.24.0506b25: 手受食食。是苾芻應還村外住處。詣諸苾芻
T1454_.24.0506b26: 所。各別告言。大徳。我犯對説惡法。是不應
T1454_.24.0506b27: 爲。今對説悔。是名對説法 若復苾芻在
T1454_.24.0506b28: 阿蘭若恐怖處住。先無觀察險難之人。於住
T1454_.24.0506b29: 處外受食食者。是苾芻應還住處。詣諸苾芻
T1454_.24.0506c01: 所。各別告言。大徳。我犯對説惡法。是不應
T1454_.24.0506c02: 爲。今對説悔。是名對説法 諸大徳。我已
T1454_.24.0506c03: 説四波羅底提舍尼法。今問。諸大徳。是中
T1454_.24.0506c05: 是持
T1454_.24.0506c06: 諸大徳是衆學法。半月半月戒經中説
T1454_.24.0506c07: 總攝頌曰
T1454_.24.0506c08: 衣食形齊整 俗舍善容儀
T1454_.24.0506c09: 護鉢除病人 草水過人樹
T1454_.24.0506c10: 齊整著裙。應當學 不太高不太下。不象
T1454_.24.0506c11: 鼻不蛇頭。不多羅葉不豆團形。著裙。應當
T1454_.24.0506c12: 學 齊整披三衣。應當學 不太高不
T1454_.24.0506c13: 太下。好正披好正覆。少語言不高視。入白衣
T1454_.24.0506c14: 舍。應當學 不覆頭不偏抄衣。不雙抄
T1454_.24.0506c15: 衣。不叉腰不拊肩。入白衣舍。應當學 不
T1454_.24.0506c16: 蹲行不足指行。不跳行不庂足行。不努身行。
T1454_.24.0506c17: 入白衣舍。應當學 不搖身不掉臂。不搖
T1454_.24.0506c18: 頭不肩排。不連手。入白衣舍。應當學
T1454_.24.0506c19: 在白衣舍。未請坐不應坐。應當學 在白
T1454_.24.0506c20: 衣舍。不善觀察。不應坐。應當學 在白衣
T1454_.24.0506c21: 舍。不放身坐。應當學 在白衣舍。不壘足
T1454_.24.0506c22: 不重内踝。不重外踝。不急斂足。不長舒足。
T1454_.24.0506c23: 不露身。應當學 恭敬受食。應當學
T1454_.24.0506c24: 不得滿鉢受飯。更安羹菜。令食流溢於鉢縁
T1454_.24.0506c25: 邊。應留屈指用意受食。應當學 行食未
T1454_.24.0506c26: 至不預伸鉢。應當學 不安鉢在食上。應
T1454_.24.0506c27: 當學 恭敬而食。應當學 不極小摶
T1454_.24.0506c28: 不極大摶。圓整而食。應當學 若食未至
T1454_.24.0506c29: 不張口待。應當學 不含食語。應當學
T1454_.24.0507a01: 不得以飯覆羹菜。不將羹菜覆飯。更望多得。
T1454_.24.0507a02: 應當學 不彈舌食。不
㗱食。不呵氣食。
T1454_.24.0507a03: 不吹氣食。不散手食。不毀訾食。不填頬食。
T1454_.24.0507a04: 不齧半食。不舒舌食。不作窣堵波形食。應當
T1454_.24.0507a05: 學
T1454_.24.0507a06: 不舐手不舐鉢。不振手不振鉢。常看鉢食。
T1454_.24.0507a07: 應當學 不輕慢心觀比座鉢中食。應當
T1454_.24.0507a08: 學 不以汚手捉淨水瓶。應當學 在白
T1454_.24.0507a09: 衣舍不棄洗鉢水。除問主人。應當學 不
T1454_.24.0507a10: 得以殘食置鉢水中。應當學 地上無替
T1454_.24.0507a11: 不應安鉢。應當學 不立＊洗鉢。應當學
T1454_.24.0507a12: 不於危險岸處置鉢。亦不逆流酌水。應
T1454_.24.0507a13: 當學 人坐己立不爲説法。除病。應當
T1454_.24.0507a14: 學 人臥己坐不爲説法。除病。應當學
T1454_.24.0507a15: 人在高座己在下座不爲説法。除病。應當學
T1454_.24.0507a16: 人在前行己在後行不爲説法。除病。應當
T1454_.24.0507a17: 學 人在道己在非道不爲説法。除病。
T1454_.24.0507a18: 應當學 不爲覆頭者。不爲偏抄衣。不爲
T1454_.24.0507a19: 雙抄衣。不爲叉腰者。不爲拊肩者説法。除
T1454_.24.0507a20: 病。應當學 不爲乘象者。不爲乘馬。不爲
T1454_.24.0507a21: 乘輿。不爲乘車者説法。除病。應當學 不
T1454_.24.0507a22: 爲著屐靴鞋及履屨者説法。除病。應當學
T1454_.24.0507a23: 不爲戴帽著冠及作佛頂髻者。不爲纒頭。不
T1454_.24.0507a24: 爲冠花者説法。除病。應當學 不爲持
T1454_.24.0507a25: 蓋者説法。除病。應當學 不立大小便。除
T1454_.24.0507a26: 病。應當學 不得水中大小便洟唾除病
T1454_.24.0507a27: 應當學
T1454_.24.0507a28: 不得青草上棄大小便及洟唾。除病。應當學
T1454_.24.0507a29: 不得上過人樹。除有難縁。應當學
T1454_.24.0507b01: 諸大徳。我已説衆多學法。今問。諸大徳。是
T1454_.24.0507b03: 今如是持
T1454_.24.0507b04: 諸大徳。此七滅諍法。半月半月戒經中説
T1454_.24.0507b05: 攝頌曰
T1454_.24.0507b06: 現前并憶念 不癡與求罪
T1454_.24.0507b07: 多人語自言 草掩除衆諍
T1454_.24.0507b08: 應與現前毘奈耶 當與現前毘奈耶
T1454_.24.0507b09: 應與憶念毘奈耶 當與憶念毘奈耶
T1454_.24.0507b10: 應與不癡毘奈耶 當與不癡毘奈耶
T1454_.24.0507b11: 應與求罪自性毘奈耶 當與求罪自性毘
T1454_.24.0507b12: 奈耶 應與多人語毘奈耶 當與多人
T1454_.24.0507b13: 語毘奈耶 應與自言毘奈耶 當與自
T1454_.24.0507b14: 言毘奈耶 應與草掩毘奈耶 當與草
T1454_.24.0507b15: 掩毘奈耶 若有諍事起。當以七法順大
T1454_.24.0507b16: 師教。如法如律而除滅之 諸大徳。我已
T1454_.24.0507b18: 諸大徳。是中清淨默然故。我今如是持
T1454_.24.0507b19: 諸大徳。我已説戒經序。已説四波羅市迦法。
T1454_.24.0507b20: 十三僧伽伐尸沙法。二不定法。三十泥薩祗
T1454_.24.0507b21: 波逸底迦法。九十波逸底迦法。四波羅底
T1454_.24.0507b22: 提舍尼法。衆學法。七滅諍法。此是如來應正
T1454_.24.0507b23: 等覺戒經中所説所攝。若更有餘法之隨法
T1454_.24.0507b24: 與此相應者。皆當修學。仁等共集歡喜無諍。
T1454_.24.0507b25: 一心一説如水乳合。應勤光顯大師聖教。令
T1454_.24.0507b26: 安樂住。勿爲放逸。應當修學
T1454_.24.0507b27: 忍是勤中上 能得涅槃處
T1454_.24.0507b28: 出家惱他人 不名爲沙門
T1454_.24.0507b29: 此是毘鉢尸如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c01: 明眼避險途 能至安隱處
T1454_.24.0507c02: 智者於生界 能遠離諸惡
T1454_.24.0507c03: 此是尸棄如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c04: 不毀亦不害 善護於戒經
T1454_.24.0507c05: 飮食知止足 受用下臥具
T1454_.24.0507c06: 勤修増上定 此是諸佛教
T1454_.24.0507c07: 此是毘舍浮如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c08: 譬如蜂採花 不壞色與香
T1454_.24.0507c09: 但取其味去 苾芻入聚然
T1454_.24.0507c10: 此是倶留孫如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c11: 不違逆他人 不觀作不作
T1454_.24.0507c12: 但自觀身行 若正若不正
T1454_.24.0507c13: 此是羯諾迦如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c14: 勿著於定心 勤修寂靜處
T1454_.24.0507c15: 能救者無憂 常令念不失
T1454_.24.0507c16: 若人能惠施 福増怨自息
T1454_.24.0507c17: 修善除衆惡 惑盡至涅槃
T1454_.24.0507c18: 此是迦攝波如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c19: 一切惡莫作 一切善應修
T1454_.24.0507c20: 遍調於自心 是則諸佛教
T1454_.24.0507c21: 護身爲善哉 能護語亦善
T1454_.24.0507c22: 護意爲善哉 盡護最爲善
T1454_.24.0507c23: 苾芻護一切 能解脱衆苦
T1454_.24.0507c24: 善護於口言 亦善護於意
T1454_.24.0507c25: 身不作諸惡 常淨三種業
T1454_.24.0507c26: 是則能隨順 大仙所行道
T1454_.24.0507c27: 此是釋迦如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c28: 毘鉢尸式棄 毘舍倶留孫
T1454_.24.0507c29: 羯諾迦牟尼 迦攝釋迦尊
T1454_.24.0508a01: 如是天中天 無上調御者
T1454_.24.0508a02: 七佛皆雄猛 能救護世間
T1454_.24.0508a03: 具足大名稱 咸説此戒法
T1454_.24.0508a04: 諸佛及弟子 咸共尊敬戒
T1454_.24.0508a05: 恭敬戒經故 獲得無上果
T1454_.24.0508a06: 汝當求出離 於佛教勤修
T1454_.24.0508a07: 降伏生死軍 如象摧草舍
T1454_.24.0508a08: 於此法律中 常爲不放逸
T1454_.24.0508a09: 能竭煩惱海 當盡苦邊際
T1454_.24.0508a10: 所爲説戒經 和合作長淨
T1454_.24.0508a11: 當共尊敬戒 如犛牛愛尾
T1454_.24.0508a12: 我已説戒經 衆僧長淨竟
T1454_.24.0508a13: 福利諸有情 皆共成佛道
T1454_.24.0508a14: 根本説一切有部戒經
T1454_.24.0508a15:
T1454_.24.0508a16:
T1454_.24.0500b16:
T1454_.24.0500b17: 根本説一切有部戒經
T1454_.24.0500b18: 三藏法師義淨奉 制譯
T1454_.24.0500b19: 別解脱經難得聞 經於無量倶胝劫
T1454_.24.0500b20: 讀誦受持亦如是 如説行者更難遇
T1454_.24.0500b21: 諸佛出現於世樂 演説微妙正法樂
T1454_.24.0500b22: 僧伽一心同見樂 和合倶修勇進樂
T1454_.24.0500b23: 若見聖人則爲樂 并與共住亦爲樂
T1454_.24.0500b24: 若不見諸愚癡人 是則名爲常受樂
T1454_.24.0500b25: 見具尸羅者爲樂 若見多聞亦名樂
T1454_.24.0500b26: 見阿羅漢是眞樂 由於後有不生故
T1454_.24.0500b27: 於河津處妙階樂 以法降怨戰勝樂
T1454_.24.0500b28: 證得正慧果生時 能除我慢盡爲樂
T1454_.24.0500b29: 若有能爲決定意 善伏根欲具多聞
T1454_.24.0500c01: 從少至老處林中 寂靜閑居蘭若樂
T1454_.24.0500c02: 諸大徳。春時爾許過。餘有爾許在。老死既侵。
T1454_.24.0500c03: 命根漸減。大師教法不久當滅。諸大徳。應勤
T1454_.24.0500c04: 光顯莫爲放逸。由不放逸。必當證得如來
T1454_.24.0500c05: 應正等覺。何況所餘覺品善法。大徳僧伽。先
T1454_.24.0500c06: 作何事。佛聲聞衆少求少事。未受近圓者出
| T1454_.24.0500c07: | 不來。諸苾芻説欲及清淨 | 其持欲者各 對比坐而説 | 誰遣苾 |
T1454_.24.0500c09: 合十指恭敬 禮釋迦師子
T1454_.24.0500c10: 別解脱調伏 我説仁善聽
T1454_.24.0500c11: 聽已當正行 如大仙所説
T1454_.24.0500c12: 於諸小罪中 勇猛亦勤護
T1454_.24.0500c13: 心馬難制止 勇決恒相續
T1454_.24.0500c14: 別解脱如銜 有百針極利
T1454_.24.0500c15: 若人違軌則 聞教便能止
T1454_.24.0500c16: 大士若良馬 當出煩惱陣
T1454_.24.0500c17: 若人無此＊銜 亦不曾喜樂
T1454_.24.0500c18: 彼沒煩惱陣 迷轉於生死
| T1454_.24.0500c19: | 大徳僧伽聽。今僧伽黒月十四日 | 或白月 十五日 | 作褒 |
T1454_.24.0500c21: 作褒灑陀。説波羅底木叉戒經白如是。諸大
T1454_.24.0500c22: 徳。我今作褒灑陀。説波羅底木叉戒經。仁等
T1454_.24.0500c23: 諦聽。善思念之。若有犯者。當發露。無犯者默
T1454_.24.0500c24: 然。默然故知諸大徳清淨。如餘問時。即如實
T1454_.24.0500c25: 答。我今於此勝苾芻衆中。乃至三問亦應如
T1454_.24.0500c26: 實答。若苾芻憶知有犯不發露者得故妄語
T1454_.24.0500c27: 罪。諸大徳。佛説故妄語是障礙法。是故苾芻
T1454_.24.0500c28: 欲求清淨者。當發露。發露即安樂。不發露
T1454_.24.0500c29: 不安樂。諸大徳。我已説戒經序。今問諸大徳。
| T1454_.24.0501a01: | 是中清淨不 | 如是 三説 | 諸大徳。是中清淨。默然故我 |
T1454_.24.0501a03: 諸大徳。此四波羅市迦法。半月半月戒經中
T1454_.24.0501a04: 説
T1454_.24.0501a05: 攝頌曰
T1454_.24.0501a06: 若作不淨行 不與取斷人
T1454_.24.0501a07: 妄説上人法 斯皆不共住
T1454_.24.0501a08: 若復苾芻與諸苾芻同得學處。不捨學處。學
T1454_.24.0501a09: 羸不自説作不淨行。兩交會法。乃至共傍生。
T1454_.24.0501a10: 此苾芻亦得波羅市迦不應共住 若復苾
T1454_.24.0501a11: 芻。若在聚落。若空閑處。他不與物以盜心取。
T1454_.24.0501a12: 如是盜時。若王若大臣。若捉若殺。若縛驅
T1454_.24.0501a13: 擯。若呵責言。咄男子。汝是賊癡無所知。作
T1454_.24.0501a14: 如是盜。如是盜者。此苾芻亦得波羅市迦不
T1454_.24.0501a15: 應共住 若復苾芻。若人若人胎。故自手
T1454_.24.0501a16: 斷其命。或持刀授與。或自持刀。或求持刀
T1454_.24.0501a17: 者。若勸死讃死。語言。咄男子。何用此罪累
T1454_.24.0501a18: 不淨惡活爲。汝今寧死死勝生。隨自心念。以
T1454_.24.0501a19: 餘言説勸讃令死。彼因死者。此苾芻亦得波
T1454_.24.0501a20: 羅市迦不應共住 若復苾芻。實無知無
T1454_.24.0501a21: 遍知。自知不得上人法寂靜聖者殊勝證悟
T1454_.24.0501a22: 智見安樂住。而言我知我見。彼於異時。若問
T1454_.24.0501a23: 若不問。欲自清淨故。作如是説。諸具壽。我
T1454_.24.0501a24: 實不知不見言知言見。虚誑妄語。除増上慢。
T1454_.24.0501a25: 此苾芻亦得波羅市迦不應共住 諸大徳
T1454_.24.0501a26: 我已説四他勝法。苾芻於此隨犯一一事。不
T1454_.24.0501a27: 得與諸苾芻共住。如前後亦如是得他勝罪
| T1454_.24.0501a28: | 不應共住 今問諸大徳。是中清淨不 | 如是 三説 |
T1454_.24.0501b01: 諸大徳。此十三僧伽伐尸沙法。半月半月戒
T1454_.24.0501b02: 經中説
T1454_.24.0501b03: 攝頌曰
T1454_.24.0501b04: 泄觸鄙供媒 小房大寺謗
T1454_.24.0501b05: 非分破僧事 隨從汚慢語
T1454_.24.0501b06: 若復苾芻。故心泄精。除夢中。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0501b07: 若復苾芻。以染纒心與女人身相觸。若捉手
T1454_.24.0501b08: 若捉臂。若捉髮若觸一一身分作受樂心者。
T1454_.24.0501b09: 僧伽伐尸沙 若復苾芻。以染纒心共女
T1454_.24.0501b10: 人作鄙惡不軌婬欲相應語。如夫妻者僧伽
T1454_.24.0501b11: 伐尸沙 若復苾芻。以染纒心。於女人前
T1454_.24.0501b12: 自歎身言。姉妹。若苾芻與我相似。具足尸羅。
T1454_.24.0501b13: 有勝善法。修梵行者。可持此婬欲法而供養
T1454_.24.0501b14: 之。若苾芻如是語者。僧伽伐尸沙 若復
T1454_.24.0501b15: 苾芻。作媒嫁事。以男意語女。以女意語男。
T1454_.24.0501b16: 若爲成婦及私通事。乃至須臾頃僧伽伐尸
T1454_.24.0501b17: 沙 若復苾芻。自乞作小房無主爲己作。
T1454_.24.0501b18: 當應量作。此中量者。長佛十二張手廣七張
T1454_.24.0501b19: 手。是苾芻應將苾芻衆往觀處所。彼苾芻衆
T1454_.24.0501b20: 應觀處所是應法淨處。無諍競處。有進趣處。
T1454_.24.0501b21: 若苾芻於不應法不淨處。有諍競處。無進
T1454_.24.0501b22: 趣處。自乞作房無主自爲己。不將諸苾芻往
T1454_.24.0501b23: 觀處所。於如是處。過量作者。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0501b24: 若復苾芻。作大住處。有主爲衆作。是苾芻
T1454_.24.0501b25: 應將苾芻衆往觀處所。彼苾芻衆應觀處所。
T1454_.24.0501b26: 是應法淨處。無諍競處。有進趣處。若苾芻於
T1454_.24.0501b27: 不應法處。不淨處。有諍競處。無進趣處。作
T1454_.24.0501b28: 大住處。有主爲衆作。不將諸苾芻往觀處所。
T1454_.24.0501b29: 於如是處造大住處者。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0501c01: 若復苾芻。懷瞋不捨。故於清淨苾芻。以無根
T1454_.24.0501c02: 波羅市迦法。謗欲壞彼淨行。後於異時。若
T1454_.24.0501c03: 問若不問。知此是無根謗彼苾芻由瞋恚故
T1454_.24.0501c04: 作是語者。僧伽伐尸沙 若復苾芻。懷瞋
T1454_.24.0501c05: 不捨。故於清淨苾芻。以異非分波羅市迦法
T1454_.24.0501c06: 謗。欲壞彼淨行。後於異時。若問若不問。知
T1454_.24.0501c07: 此是異非分事。以少相似法而爲毀謗。彼苾
T1454_.24.0501c08: 芻由瞋恚故。作是語者。僧伽伐尸沙 若
T1454_.24.0501c09: 復苾芻。興方便欲破和合僧。於破僧事堅執
T1454_.24.0501c10: 不捨。諸苾芻應語彼苾芻言。具壽。莫欲破和
T1454_.24.0501c11: 合僧堅執而住。具壽。應與衆僧和合共住。歡
T1454_.24.0501c12: 喜無諍。一心一説如水乳合。大師教法令得
T1454_.24.0501c13: 光顯安樂久住。具壽。汝可捨破僧事。諸苾芻
T1454_.24.0501c14: 如是諫時。捨者善。若不捨者。應可再三殷勤
T1454_.24.0501c15: 正諫。隨教應詰。令捨是事。捨者善。若不捨
T1454_.24.0501c16: 者。僧伽伐尸沙 若復苾芻。若一若二若
T1454_.24.0501c17: 多。與彼苾芻共爲伴黨。同邪違正隨順而住。
T1454_.24.0501c18: 時此苾芻語諸苾芻言。大徳。莫共彼苾芻有
T1454_.24.0501c19: 所論説。若好若惡。何以故。彼苾芻是順法律。
T1454_.24.0501c20: 依法律。語言無虚妄。彼愛樂者。我亦愛樂。諸
T1454_.24.0501c21: 苾芻應語此苾芻言。具壽。莫作是説。彼苾
T1454_.24.0501c22: 芻是順法律。依法律。語言無虚妄。彼愛樂者。
T1454_.24.0501c23: 我亦愛樂。何以故。彼苾芻非順法律不依法
T1454_.24.0501c24: 律。語言皆虚妄。汝莫樂破僧。當樂和合僧。應
T1454_.24.0501c25: 與僧和合。歡喜無諍。一心一説如水乳合。
T1454_.24.0501c26: 大師教法令得光顯安樂久住。具壽。可捨
T1454_.24.0501c27: 破僧惡見順邪違正勸作諍事堅執而住。諸
T1454_.24.0501c28: 苾芻如是諫時。捨者善。若不捨者。應可再
T1454_.24.0501c29: 三殷勤正諫。隨教應詰。令捨是事。捨者
T1454_.24.0502a01: 善。若不捨者。僧伽伐尸沙 若復衆多
T1454_.24.0502a02: 苾芻。於村落城邑住。汚他家行惡行。汚
T1454_.24.0502a03: 他家亦衆見聞知。行惡行亦衆見聞知。諸苾
T1454_.24.0502a04: 芻應語彼苾芻言。具壽。汝等汚他家行惡
T1454_.24.0502a05: 行。汚他家亦衆見聞知。行惡行亦衆見聞
T1454_.24.0502a06: 知。汝等可去不應住此。彼苾芻語諸苾芻言。
T1454_.24.0502a07: 大徳。有愛恚怖癡。有如是同罪。苾芻有驅者
T1454_.24.0502a08: 有不驅者。時諸苾芻語彼苾芻言。具壽。莫作
T1454_.24.0502a09: 是語。諸大徳。有愛恚怖癡。有如是同罪。苾芻
T1454_.24.0502a10: 有驅者有不驅者。何以故。諸苾芻無愛恚怖
T1454_.24.0502a11: 癡。汝等汚他家行惡行。汚他家亦衆見聞知。
T1454_.24.0502a12: 行惡行亦衆見聞知。具壽。汝等應捨愛恚等
T1454_.24.0502a13: 言。諸苾芻如是諫時。捨者善。若不捨者。應可
T1454_.24.0502a14: 再三殷勤正諫。隨教應詰令捨是事。捨者善。
T1454_.24.0502a15: 若不捨者。僧伽伐尸沙 若復苾芻。惡性
T1454_.24.0502a16: 不受人語。諸苾芻於佛所説戒經中。如法如
T1454_.24.0502a17: 律勸誨之時。不受諫語言。諸大徳。莫向我説
T1454_.24.0502a18: 少許若好若惡。我亦不向諸大徳説若好若
T1454_.24.0502a19: 惡。諸大徳止。莫勸我。莫論説我。諸苾芻語
T1454_.24.0502a20: 是苾芻言。具壽。汝莫不受諫語。諸苾芻於戒
T1454_.24.0502a21: 經中。如法如律勸誨之時。應受諫語。具壽。如
T1454_.24.0502a22: 法諫諸苾芻。諸苾芻亦如法諫。具壽。如是如
T1454_.24.0502a23: 來應正等覺佛聲聞衆。便得増長。共相諫誨。
T1454_.24.0502a24: 具壽。汝應捨此事。諸苾芻如是諫時。捨者善。
T1454_.24.0502a25: 若不捨者。應可再三慇懃正諫。隨教應詰。令
T1454_.24.0502a26: 捨是事。捨者善。若不捨者。僧伽伐尸沙
T1454_.24.0502a27: 諸大徳。我已説十三僧伽伐尸沙法。九初便
T1454_.24.0502a28: 犯四。至三諫。若苾芻隨一一犯故覆藏者。
T1454_.24.0502a29: 隨覆藏日衆應與作不樂波利婆娑。行波利婆
T1454_.24.0502b01: 娑竟。衆應與作六夜摩那
T1454_.24.0502b02: 有出罪。應二十僧中出是苾芻罪。若少一人
T1454_.24.0502b03: 不滿二十衆。是苾芻罪不得除。諸苾芻皆得
T1454_.24.0502b04: 罪。此是出罪法 今問諸大徳。是中清淨
| T1454_.24.0502b05: | 不 | 如是 三説 | 諸大徳。是中清淨。默然故我今如是持 |
T1454_.24.0502b07: 攝頌曰
T1454_.24.0502b08: 若在屏障中 堪行婬欲處
T1454_.24.0502b09: 及在非障處 無有第三人
T1454_.24.0502b10: 若復苾芻獨與一女人。在於屏障堪行婬處
T1454_.24.0502b11: 坐。有正信鄔波斯迦。於三法中隨一而説。若
T1454_.24.0502b12: 波羅市迦。若僧伽伐尸沙。若波逸底迦。彼坐
T1454_.24.0502b13: 苾芻自言其事者。於三法中應隨一一法治。
T1454_.24.0502b14: 若波羅市迦。若僧伽伐尸沙。若波逸底迦。或
T1454_.24.0502b15: 以鄔波斯迦所説事治彼苾芻。是名不定法
T1454_.24.0502b16: 若復苾芻獨與一女人。在非屏障不堪行婬
T1454_.24.0502b17: 處坐。有正信鄔波斯迦。於二法中隨一而
T1454_.24.0502b18: 説。若僧伽伐尸沙。若波逸底迦彼坐苾芻自
T1454_.24.0502b19: 言其事者。於二法中應隨一一法治。若僧
T1454_.24.0502b20: 伽伐尸沙。若波逸底迦。或以鄔波斯迦所説
T1454_.24.0502b21: 事治彼苾芻。是名不定法 諸大徳。我已
| T1454_.24.0502b22: | 説二不定法。今問諸大聽。是中清淨不 | 如是 三説 | 諸 |
T1454_.24.0502b24: 諸大徳。此三十泥薩祇波逸底迦法半月半
T1454_.24.0502b25: 月戒經中説
T1454_.24.0502b26: 初攝頌曰
T1454_.24.0502b27: 持離畜浣衣 取衣乞過受
T1454_.24.0502b28: 同價及別主 遣使送衣直
T1454_.24.0502b29: 若復苾芻作衣已竟。羯恥那衣復出。得長衣
T1454_.24.0502c01: 齊十日不分別應畜。若過畜者。泥薩祇波逸
T1454_.24.0502c02: 底迦 若復苾芻作衣已竟。羯恥那衣復
T1454_.24.0502c03: 出。於三衣中離一一衣界外宿。下至一夜。除
T1454_.24.0502c04: 衆作法。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻作
T1454_.24.0502c05: 衣已竟。羯恥那衣復出。得非時衣欲須應受。
T1454_.24.0502c06: 受已當疾成衣若有望處求令滿足。若不足
T1454_.24.0502c07: 者得畜經一月。若過者。泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0502c08: 若復苾芻使非親苾芻尼浣染打故衣者。泥
T1454_.24.0502c09: 薩祇波逸底迦 若復苾芻從非親苾芻尼
T1454_.24.0502c10: 取衣者。除貿易。泥薩祇波逸底迦 若
T1454_.24.0502c11: 復苾芻從非親居士居士婦乞衣。除餘時。泥
T1454_.24.0502c12: 薩祇波逸底迦。餘時者。若苾芻奪衣失衣燒
T1454_.24.0502c13: 衣吹衣漂衣。此是時 若復苾芻奪衣失
T1454_.24.0502c14: 衣燒衣吹衣漂衣。從非親居士居士婦乞衣。
T1454_.24.0502c15: 彼多施衣。苾芻若須應受上下二衣。若過受
T1454_.24.0502c16: 者。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻有非親
T1454_.24.0502c17: 居士居士婦。共辦衣價。當買如是清淨衣。與
T1454_.24.0502c18: 某甲苾芻。及時應用。此苾芻先不受請。因
T1454_.24.0502c19: 他告知。便詣彼家作如是語。善哉仁者。爲我
T1454_.24.0502c20: 所辦衣價。可買如是清淨衣及時與我。爲好
T1454_.24.0502c21: 故。若得衣者。泥薩祇波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0502c22: 芻有非親居士居士婦。各辦衣價。當買如是
T1454_.24.0502c23: 清淨衣。與某甲苾芻。此苾芻先不受請。因他
T1454_.24.0502c24: 告知。便詣彼家作如是語。善哉仁者。爲我所
T1454_.24.0502c25: 辦衣價。可共買如是清淨衣。及時與我。爲好
T1454_.24.0502c26: 故。若得衣者。泥薩祇波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0502c27: 芻若王若大臣。婆羅門居士等。遣使爲苾芻
T1454_.24.0502c28: 送衣價。彼使持衣價至苾芻所。白言。大徳。此
T1454_.24.0502c29: 物是某甲王大臣婆羅門居士等。遣我送來。
T1454_.24.0503a01: 大徳。哀愍爲受。是苾芻語彼使言。仁此衣價。
T1454_.24.0503a02: 我不應受。若得順時淨衣應受。彼使白言。大
T1454_.24.0503a03: 徳。有執事人不。須衣苾芻言有。若僧淨人。若
T1454_.24.0503a04: 鄔波索迦。此是苾芻執事人。彼使往執事人
T1454_.24.0503a05: 所。與衣價已語言。汝可以此衣價買順時清
T1454_.24.0503a06: 淨衣與某甲苾芻令其披服。彼使善教執事
T1454_.24.0503a07: 人已還至苾芻所。白言。大徳。所示執事人我
T1454_.24.0503a08: 已與衣價。得清淨衣。應受苾芻。須衣應往執
T1454_.24.0503a09: 事人所。若二若三。令彼憶念。告言。我須衣。
T1454_.24.0503a10: 若得者善。若不得者。乃至四五六返往彼默
T1454_.24.0503a11: 然隨處而住。若四五六返得衣者善。若不得
T1454_.24.0503a12: 衣。過是求得衣者。泥薩祇波逸底迦。若竟不
T1454_.24.0503a13: 得衣。是苾芻應隨彼送衣價處。若自往若遣
T1454_.24.0503a14: 可信人。往報言。仁爲某甲苾芻送衣價。彼苾
T1454_.24.0503a15: 芻竟不得衣。仁應知。勿令失。此是時
T1454_.24.0503a16: 第二攝頌曰
T1454_.24.0503a17: 高世耶純黒 分六尼師但
T1454_.24.0503a18: 擔毛浣金銀 納質并賣買
T1454_.24.0503a19: 若復苾芻用新高世耶絲綿。作敷具者。泥薩
T1454_.24.0503a20: 祇波逸底迦 若復苾芻用純黒羊毛。作新
T1454_.24.0503a21: 敷具者。泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0503a22: 若復苾芻作新羊毛敷具。應用二分純黒。第
T1454_.24.0503a23: 三分白。第四分麁。若苾芻不用二分純黒。第
T1454_.24.0503a24: 三分白第四分麁。作新敷具者。泥薩祇波逸
T1454_.24.0503a25: 底迦 若復苾芻作新敷具。縱心不樂應
T1454_.24.0503a26: 六年持。若減六年不捨故。更作新者。除得衆
T1454_.24.0503a27: 法。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻作新尼
T1454_.24.0503a28: 師但那。應取故者堅處縱廣佛一張手帖新
T1454_.24.0503a29: 者上。爲壞色故。若苾芻作新尼師但那不以
T1454_.24.0503b01: 故者＊帖新者上。爲壞色故。泥薩祇波逸底
T1454_.24.0503b02: 迦 若復苾芻行路中得羊毛。欲須應取。
T1454_.24.0503b03: 若無人持得自持。至三踰繕那。若過者。泥
T1454_.24.0503b04: 薩祇波逸底迦 若復苾芻使非親苾芻尼。
T1454_.24.0503b05: 浣染擘羊毛者。泥薩祇波逸底迦 若復
T1454_.24.0503b06: 苾芻自手捉金銀錢等。若教他捉。泥薩祇波
T1454_.24.0503b07: 逸底迦 若復苾芻種種出納求利者。泥
T1454_.24.0503b08: 薩祇波逸底迦 若復苾芻種種賣買者。
T1454_.24.0503b09: 泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0503b10: 第三攝頌曰
T1454_.24.0503b11: 二鉢二織師 奪衣并急施
T1454_.24.0503b12: 阿蘭若雨衣 迴僧七日藥
T1454_.24.0503b13: 若復苾芻畜長鉢過十日不分別者。泥薩祇
T1454_.24.0503b14: 波逸底迦 若復苾芻有鉢減五綴。堪得受
T1454_.24.0503b15: 用。爲好故。更求餘鉢得者。泥薩祇波逸底迦。
T1454_.24.0503b16: 彼苾芻當於衆中捨此鉢。取衆中最下鉢。
T1454_.24.0503b17: 與彼苾芻。報言。此鉢還汝。不應守持。不應分
T1454_.24.0503b18: 別。亦勿施人。應自審詳徐徐受用。乃至破
T1454_.24.0503b19: 應護持。此是其法 若復苾芻自乞縷線。
T1454_.24.0503b20: 使非親織師織作衣。若得衣者。泥薩祇波逸
T1454_.24.0503b21: 底迦 若復苾芻有非親居士居士婦。爲
T1454_.24.0503b22: 苾芻使非親織師織作衣。此苾芻先不受請。
T1454_.24.0503b23: 便生異念。詣彼織師所。作如是言。汝今知
T1454_.24.0503b24: 不。此衣爲我織。善哉織師。應好織淨梳治。
T1454_.24.0503b25: 善簡擇極堅打。我當以少鉢食。或鉢食類。或
T1454_.24.0503b26: 復食直而相濟給。若苾芻以如是物與織師。
T1454_.24.0503b27: 求得衣者。泥薩祇波逸底迦 若復苾芻
T1454_.24.0503b28: 先與苾芻衣。彼於後時。惱瞋罵詈生嫌賤
T1454_.24.0503b29: 心。若自奪若教他奪。報言。還我衣來。不與
T1454_.24.0503c01: 汝。若衣離彼身自受用者。泥薩祇波逸底迦
T1454_.24.0503c02: 若復苾芻前三月雨安居十日未滿。有急施
T1454_.24.0503c03: 衣。苾芻須者應受。乃至施衣時應畜。若
T1454_.24.0503c04: 過畜者。泥薩祇波逸底迦 若復衆多苾
T1454_.24.0503c05: 芻在阿蘭若處住。作後安居。有驚怖畏難
T1454_.24.0503c06: 處。苾芻欲於三衣中隨留一衣。置村舍内。
T1454_.24.0503c07: 若苾芻有縁須出阿蘭若界者。得齊六夜離
T1454_.24.0503c08: 衣而宿。若過者。泥薩祇波逸底迦 若復
T1454_.24.0503c09: 苾芻春殘一月在。應求雨浴衣。齊後半月來
T1454_.24.0503c10: 應持用。若苾芻未至春殘一月求雨浴衣。至
T1454_.24.0503c11: 後半月仍持用者。泥薩祇波逸底迦 若
T1454_.24.0503c12: 復苾芻知他與僧利物。自迴入己者。泥薩祇
T1454_.24.0503c13: 波逸底迦 若復苾芻如世尊説聽諸病苾
T1454_.24.0503c14: 芻所有諸藥。隨意服食。謂酥油糖蜜。於七
T1454_.24.0503c15: 日中應自守持觸宿而服。若苾芻過七日服
T1454_.24.0503c16: 者。泥薩祇波逸底迦 諸大徳。我已説三
T1454_.24.0503c17: 十泥薩祇波逸底迦法。今問諸大徳。是中清
| T1454_.24.0503c18: | 淨不 | 如是 三説 | 諸大徳。是中清淨默然故。我今如是 |
T1454_.24.0503c20: 諸大徳。此九十波逸底迦法。半月半月戒經
T1454_.24.0503c21: 中説
T1454_.24.0503c22: 總攝頌曰
T1454_.24.0503c23: 故妄及種子 不差并數食
T1454_.24.0503c24: 虫水命伴行 傍生賊徒請
T1454_.24.0503c25: 初別攝頌曰
T1454_.24.0503c26: 妄毀及離間 發擧説同聲
T1454_.24.0503c27: 説罪得上人 隨親輒輕毀
T1454_.24.0503c28: 若復苾芻故妄語者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0503c29: 芻毀訾語故。波逸底迦 若復苾芻離間
T1454_.24.0504a01: 語故。波逸底迦 若復苾芻知和合僧伽
T1454_.24.0504a02: 如法斷諍事。已除滅後。於羯磨處更發
T1454_.24.0504a03: 擧者。波逸底迦 若復苾芻爲女人説法。
T1454_.24.0504a04: 過五六語。除有智男子。波逸底迦 若復
T1454_.24.0504a05: 苾芻與未近圓人。同句讀誦教授法者。波
T1454_.24.0504a06: 逸底迦 若復苾芻知他苾芻有麁惡罪。向
T1454_.24.0504a07: 未近圓人説。除衆羯磨。波逸底迦 若復
T1454_.24.0504a08: 苾芻實得上人法。向未近圓人説者。波逸底
T1454_.24.0504a09: 迦 若復苾芻先同心許。後作是説。諸具
T1454_.24.0504a10: 壽以僧利物隨親厚處。迴與別人者。波逸底
T1454_.24.0504a11: 迦 若復苾芻半月半月説戒經時。作如
T1454_.24.0504a12: 是語具壽。何用説此小隨小學處爲。説是戒
T1454_.24.0504a13: 時。令諸苾芻心生惡作。惱悔懷憂。若作如是
T1454_.24.0504a14: 輕呵戒者。波逸底迦
T1454_.24.0504a15: 第二攝頌曰
T1454_.24.0504a16: 種子輕惱教 安床草蓐牽
T1454_.24.0504a17: 強住脱脚床 澆草應三二
T1454_.24.0504a18: 若復苾芻自壞種子。有情村及令他壞者。波
T1454_.24.0504a19: 逸底迦 若復苾芻嫌毀輕賤苾芻者。波
T1454_.24.0504a20: 逸底迦 若復苾芻違惱言教者。波逸底
T1454_.24.0504a21: 迦 若復苾芻於露地處。安僧敷具及諸
T1454_.24.0504a22: 床座。去時不自擧。不教人擧。若有苾芻不
T1454_.24.0504a23: 囑授。除餘縁故。波逸底迦 若復苾芻於
T1454_.24.0504a24: 僧房内。若草若葉自敷教人敷。去時不自擧。
T1454_.24.0504a25: 不教人擧。若有苾芻不囑授。除餘縁故。波逸
T1454_.24.0504a26: 底迦 若復苾芻瞋恚不喜。於僧住處牽
T1454_.24.0504a27: 苾芻出。或令他牽出者。除餘縁故。波逸底迦
T1454_.24.0504a28: 若復苾芻於僧住處。知諸苾芻先此處住。後
T1454_.24.0504a29: 來於中故相惱觸。於彼臥具。若坐若臥。
T1454_.24.0504b01: 作如是念。彼若生苦者。自當避我去。波逸
T1454_.24.0504b02: 底迦 若復苾芻於僧住處。知重房棚上
T1454_.24.0504b03: 脱脚床。及餘坐物。放身坐臥者。波逸底迦
T1454_.24.0504b04: 若復苾芻知水有虫自澆草土。若和牛糞。及
T1454_.24.0504b05: 教人澆者。波逸底迦 若復苾芻作大住
T1454_.24.0504b06: 處。於門梐邊應安擴扂及諸窓牖。并安水
T1454_.24.0504b07: 竇。若起牆時是濕泥者。應二三重齊撗扂處。
T1454_.24.0504b08: 若過者。波逸底迦
T1454_.24.0504b09: 第三攝頌曰
T1454_.24.0504b10: 不差至日沒 爲食二種衣
T1454_.24.0504b11: 同路及乘船 二屏教化食
T1454_.24.0504b12: 若復苾芻衆不差遣。自往教誡苾芻尼者。除
T1454_.24.0504b13: 獲勝法。波逸底迦 若復苾芻雖被衆差
T1454_.24.0504b14: 教誡苾芻尼。乃至日＊沒時。而教誡者。波逸
T1454_.24.0504b15: 底迦 若復苾芻向諸苾芻。作如是語。汝
T1454_.24.0504b16: 爲飮食供養故。教誡苾芻尼者。波逸底迦
T1454_.24.0504b17: 若復苾芻與非親苾芻尼衣。除貿易。波逸
T1454_.24.0504b18: 底迦 若復苾芻與非親苾芻尼作衣者。
T1454_.24.0504b19: 波逸底迦 若復苾芻與苾芻尼。共商旅
T1454_.24.0504b20: 期行者。除餘時。波逸底迦。餘時者。謂有恐怖
T1454_.24.0504b21: 畏難處。此是時 若復苾芻與苾芻尼期
T1454_.24.0504b22: 乘一船。若沿流若泝流。除直渡。波逸底
T1454_.24.0504b23: 迦 若復苾芻獨與一女人屏處坐者。波
T1454_.24.0504b24: 逸底迦 若復苾芻獨與一苾芻尼屏處坐。
T1454_.24.0504b25: 者波逸底迦 若復苾芻知苾芻尼讃歎因
T1454_.24.0504b26: 縁得食食。除施主先有意。波逸底迦
T1454_.24.0504b27: 第四攝頌曰
T1454_.24.0504b28: 數食一宿處 受鉢不爲餘
T1454_.24.0504b29: 足食別非時 觸不受妙食
T1454_.24.0504c01: 若復苾芻展轉食者。除餘時。波逸底迦。餘時
T1454_.24.0504c02: 者。病時作時道行時施衣時。此是時 若
T1454_.24.0504c03: 復苾芻於外道住處。得經一宿一食。除病因
T1454_.24.0504c04: 縁。若過者。波逸底迦 若復衆多苾芻往
T1454_.24.0504c05: 俗家中。有淨信婆羅門居士。殷勤請與餅
T1454_.24.0504c06: 麨飯。苾芻須者應兩三鉢受。若過受者。
T1454_.24.0504c07: 波逸底迦。既受得已還至住處。若有苾芻應
T1454_.24.0504c08: 共分食。此是時 若復苾芻足食竟。不作
T1454_.24.0504c09: 餘食法更食者。波逸底迦 若復苾芻知他
T1454_.24.0504c10: 苾芻足食竟。不作餘食法。勸令更食。告言。具
T1454_.24.0504c11: 壽。當噉食。以此因縁。欲使他犯生憂惱者。
T1454_.24.0504c12: 波逸底迦 若復苾芻別衆食者。除餘時。
T1454_.24.0504c13: 波逸底迦。餘時者。病時作衣時道行時船行
T1454_.24.0504c14: 時大衆食時沙門施食時。此是時 若復
T1454_.24.0504c15: 苾芻非時食者。波逸底迦 若復苾芻食
T1454_.24.0504c16: 曾經觸食者。波逸底迦 若復苾芻不受
T1454_.24.0504c17: 食。擧著口中而噉咽者。除水及齒木。波逸底
T1454_.24.0504c18: 迦 ＊若復苾芻如世尊説上妙飮食乳酪生
T1454_.24.0504c19: 酥魚及肉。若苾芻無病。爲己詣他家乞取食
T1454_.24.0504c20: 者。波逸底迦
T1454_.24.0504c21: 第五攝頌曰
T1454_.24.0504c22: 虫水二食舍 無服往觀軍
T1454_.24.0504c23: ＊兩夜觀遊兵 打擬覆麁罪
T1454_.24.0504c24: 若復苾芻知水有＊虫受用者。波逸底迦
T1454_.24.0504c25: 若復苾芻知有食家強安坐者。波逸底迦
T1454_.24.0504c26: 若復苾芻知有食家在屏處強立者。波逸
T1454_.24.0504c27: 底迦 若復苾芻自手授與無衣外道及餘
T1454_.24.0504c28: 外道男女食者。波逸底迦 若復苾芻往
T1454_.24.0504c29: 觀整裝軍者。波逸底迦 若復苾芻有因
T1454_.24.0505a01: 縁往軍中。應齊二夜。若過宿者。波逸底迦
T1454_.24.0505a02: 若復苾芻在軍中。經二宿觀整裝軍。見先
T1454_.24.0505a03: 旗兵及看布陣散兵者。波逸底迦 若復
T1454_.24.0505a04: 苾芻瞋恚故不喜打苾芻者。波逸底迦
T1454_.24.0505a05: 若復苾芻瞋恚故不喜。擬手向苾芻者。波逸
T1454_.24.0505a06: 底迦 若復苾芻知他苾芻有麁惡罪覆藏
T1454_.24.0505a07: 者波逸底迦
T1454_.24.0505a08: 第六攝頌曰
T1454_.24.0505a09: 伴惱觸火欲 同眠法非障
T1454_.24.0505a10: 未捨求寂染 收寶極炎時
T1454_.24.0505a11: 若復苾芻語餘苾芻。作如是語。具壽。共汝詣
T1454_.24.0505a12: 俗家。當與汝美好食。令得飽滿。彼苾芻至
T1454_.24.0505a13: 俗家竟不與食。語言。具壽。汝去。我與汝共坐
T1454_.24.0505a14: 共語不樂。我獨坐獨語樂。作是語時。欲令生
T1454_.24.0505a15: 惱者。波逸底迦 若復苾芻無病爲身。若
T1454_.24.0505a16: 自然火。若教他然者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0505a17: 芻與他欲已。後便悔言。還我欲來。不與汝者。
T1454_.24.0505a18: 波逸底迦 若復苾芻與未近圓人。同室
T1454_.24.0505a19: 宿過二夜者。波逸底迦 若復苾芻作如
T1454_.24.0505a20: 是語。我知佛所説法。欲是障礙者。習行之時
T1454_.24.0505a21: 非是障礙。諸苾芻應語彼苾芻言。汝莫作是
T1454_.24.0505a22: 語。我知佛所説。欲是障礙法者。習行之時非
T1454_.24.0505a23: 是障礙。汝莫謗世尊。謗世尊者不善。世尊不
T1454_.24.0505a24: 作是語。世尊以無量門。於諸欲法説爲障礙。
T1454_.24.0505a25: 汝可棄捨如是惡見。諸苾芻如是諫時。捨者
T1454_.24.0505a26: 善。若不捨者。應可再三殷勤正諫。隨教應詰。
T1454_.24.0505a27: 令捨是事。捨者善。若不捨者。波逸底迦
T1454_.24.0505a28: 若復苾芻知如是語人。未爲隨法不捨惡見。
T1454_.24.0505a29: 共爲言説。共住受用。同室而宿者。波逸底迦
T1454_.24.0505b01: 若復苾芻見有求寂。作如是語。我知佛所
T1454_.24.0505b02: 説法。欲是障礙法者。習行之時非是障礙。
T1454_.24.0505b03: 諸苾芻應語彼求寂言。汝莫作是語。我知佛
T1454_.24.0505b04: 所説。欲是障礙法者。習行之時非是障礙。
T1454_.24.0505b05: 汝莫謗世尊。謗世尊者不善。世尊不作是語。
T1454_.24.0505b06: 世尊以無量門。於諸欲法説爲障礙。汝可棄
T1454_.24.0505b07: 捨如是惡見。諸苾芻語彼求寂時。捨此事者
T1454_.24.0505b08: 善。若不捨者。乃至二三隨正應諫。隨正應教。
T1454_.24.0505b09: 令捨是事。捨者善。若不捨者。諸苾芻應語彼
T1454_.24.0505b10: 求寂言。汝從今已去不應説言。如來應正等
T1454_.24.0505b11: 覺是我大師。若有尊宿及同梵行者。不應隨
T1454_.24.0505b12: 行。如餘求寂得與苾芻二夜同宿。汝今無是
T1454_.24.0505b13: 事。汝愚癡人可速滅去。若苾芻知是被擯求
T1454_.24.0505b14: 寂。而攝受饒益同室宿者。波逸底迦 若
T1454_.24.0505b15: 復苾芻得新衣。當作三種染壞色。若青若泥
T1454_.24.0505b16: 若赤。隨一而壞。若不作三種壞色而受用者。
T1454_.24.0505b17: 波逸底迦 若復苾芻寶及寶類。若自捉
T1454_.24.0505b18: 教人捉。除在寺内及白衣舍。波逸底迦。若在
T1454_.24.0505b19: 寺内及白衣舍。見寶及寶類。應作是念。然後
T1454_.24.0505b20: 當取。若有認者。我當與之。此是時 若復
T1454_.24.0505b21: 苾芻半月應洗浴。故違而浴者。除餘時。波逸
T1454_.24.0505b22: 底迦。餘時者。熱時病時作時行時風時雨
T1454_.24.0505b23: 時風雨時。此是時
T1454_.24.0505b24: 第七攝頌曰
T1454_.24.0505b25: 殺傍生故惱 撃攊水同眠
T1454_.24.0505b26: 怖藏資寄衣 無根女同路
T1454_.24.0505b27: 若復苾芻故斷傍生命者。波逸底迦 若
T1454_.24.0505b28: 復苾芻故惱他苾芻。乃至少時不樂。以此爲
T1454_.24.0505b29: 縁者。波逸底迦 若復苾芻以指撃＊攊他
T1454_.24.0505c01: 者。波逸底迦 若復苾芻水中戲者。波逸
T1454_.24.0505c02: 底迦 若復苾芻共女人同室宿者。波逸
T1454_.24.0505c03: 底迦 若復苾芻若自恐怖。若教人恐怖
T1454_.24.0505c04: 他苾芻。下至戲笑者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0505c05: 芻自藏苾芻苾芻尼若正學女求寂求寂女衣
T1454_.24.0505c06: 鉢及餘資具。若教人藏。除餘縁故。波逸底
T1454_.24.0505c07: 迦 若復苾芻受他寄衣。後時不問主。
T1454_.24.0505c08: 輒自著用者。波逸底迦 若復苾芻瞋恚
T1454_.24.0505c09: 故。知彼苾芻清淨無犯。以無根僧伽伐尸沙
T1454_.24.0505c10: 法謗者。波逸底迦 若復苾芻共女人同道
T1454_.24.0505c11: 行。更無男子。乃至一村間者。波逸底迦
T1454_.24.0505c12: 第八攝頌曰
T1454_.24.0505c13: 賊徒年未滿 掘地請違教
T1454_.24.0505c14: 竊聽默然去 不敬酒非時
T1454_.24.0505c15: 若復苾芻與賊商旅共同道行。乃至一村間
T1454_.24.0505c16: 者。波逸底迦 若復苾芻知年未滿二十。
T1454_.24.0505c17: 與受近圓成苾芻性者。波逸底迦。此非近圓
T1454_.24.0505c18: 諸苾芻得罪 若復苾芻自手掘地。若教
T1454_.24.0505c19: 人掘者。波逸底迦 若復苾芻有四月請
T1454_.24.0505c20: 須時應受。若過受者。除餘時。波逸底迦。餘時
T1454_.24.0505c21: 者。謂別請更請殷勤請常請。此是時 若
T1454_.24.0505c22: 復苾芻聞諸苾芻作如是語。具壽。仁今當習
T1454_.24.0505c23: 如是學處。彼作如是語。我實不能用汝愚癡
T1454_.24.0505c24: 不分明不善解者所説之言受行學處。我若
T1454_.24.0505c25: 見餘善閑三藏。當隨彼言而受行者。波逸底
T1454_.24.0505c26: 迦。若苾芻實欲求解者。當問三藏。此是時
T1454_.24.0505c27: 若復苾芻知餘苾芻評論事生求過紛擾諍
T1454_.24.0505c28: 競而住。默然往彼聽其所説。作如是念。我
T1454_.24.0505c29: 欲聽已當令鬪亂。以此爲縁者。波逸底迦
T1454_.24.0506a01: 若復苾芻知衆如法評論事時。默然從座起
T1454_.24.0506a02: 去。有苾芻不囑授者。除餘縁故。波逸底
T1454_.24.0506a03: 迦 若復苾芻不恭敬者。波逸底迦
T1454_.24.0506a04: 若復苾芻飮諸酒者。波逸底迦 若復苾
T1454_.24.0506a05: 芻非時入聚落。不囑餘苾芻。除餘縁故。波逸
T1454_.24.0506a06: 底迦
T1454_.24.0506a07: 第九攝頌曰
T1454_.24.0506a08: 食明相今知 針筒床脚量
T1454_.24.0506a09: 貯花并坐具 瘡雨大師衣
T1454_.24.0506a10: 若復苾芻受食家請。食前食後行詣餘家。不
T1454_.24.0506a11: 囑授者。波逸底迦 若復苾芻明相未出。
T1454_.24.0506a12: 刹帝利灌頂王未藏寶及寶類。若人過宮門
T1454_.24.0506a13: 閫者。除餘縁故。波逸底迦 若復苾芻半
T1454_.24.0506a14: 月半月説戒經時。作如是語。具壽。我今始知
T1454_.24.0506a15: 是法戒經中説。諸苾芻知是苾芻。若二若三
T1454_.24.0506a16: 同作長淨。況復過此。應語彼言。具壽。非不
T1454_.24.0506a17: 知故得免其罪。汝所犯罪應如法説悔。當勸
T1454_.24.0506a18: 喩言。具壽。此法希奇難可逢遇。汝説戒時不
T1454_.24.0506a19: 恭敬不住心。不殷重不作意。不一想不攝耳。
T1454_.24.0506a20: 不策念。而聽法者。波逸底迦
T1454_.24.0506a21: 若復苾芻用骨牙角。作針筒成者。應打碎。波
T1454_.24.0506a22: 逸底迦 若復苾芻作。大小床足應高。佛
T1454_.24.0506a23: 八指除。入梐木若過者應截去。波逸底迦
T1454_.24.0506a24: 若復苾芻以木綿等貯僧床座者。應撤
T1454_.24.0506a25: 去。波逸底迦 若復苾芻作尼師但那。當
T1454_.24.0506a26: 應量作。是中量者。長佛二張手。廣一張手半。
T1454_.24.0506a27: 長中更増一張手。若過作者應截去。波逸底
T1454_.24.0506a28: 迦 若復苾芻作覆瘡衣。當應量作。是中
T1454_.24.0506a29: 量者。長佛四張手。廣二張手。若過作者應截
T1454_.24.0506b01: 去。波逸底迦 若復苾芻作雨浴衣。當應
T1454_.24.0506b02: 量作。是中量者。長佛六張手。廣二張手半。若
T1454_.24.0506b03: 過作者應截去。波逸底迦 若復苾芻同
T1454_.24.0506b04: 佛衣量作衣。或復過者。波逸底迦。是中佛衣
T1454_.24.0506b05: 量者。長佛十張手。廣六張手。此是佛衣量
T1454_.24.0506b06: 諸大徳。我已説九十波逸底迦法。今問諸
| T1454_.24.0506b07: | 大徳。是中清淨不 | 如是 三説 | 諸大徳是中清淨。默 |
T1454_.24.0506b09: 諸大徳。此四對説波羅底提舍尼法半月半
T1454_.24.0506b10: 月戒經中説
T1454_.24.0506b11: 攝頌曰
T1454_.24.0506b12: 非親尼自受 舍中處分食
T1454_.24.0506b13: 不請向學家 受食於寺外
T1454_.24.0506b14: 若復苾芻於村路中。從非親苾芻尼。自手受
T1454_.24.0506b15: 食食。是苾芻應還村外住處。詣諸苾芻所。我
T1454_.24.0506b16: 別告言。大徳。我犯對説惡法。是不應爲。今
T1454_.24.0506b17: 對説悔。是名對説法 若復衆多苾芻於
T1454_.24.0506b18: 白衣家食。有苾芻尼指授此苾芻。應可多與
T1454_.24.0506b19: 美好飮食。諸苾芻應語是苾芻尼言。姉妹。且
T1454_.24.0506b20: 止少時。待諸苾芻食竟。若無一人作是語者。
T1454_.24.0506b21: 是諸苾芻應還村外住處。詣諸苾芻所。各別
T1454_.24.0506b22: 告言。大徳。我犯對説惡法。是不應爲。今對説
T1454_.24.0506b23: 悔。是名對説法 若復苾芻知是學家僧
T1454_.24.0506b24: 與作學家羯磨。苾芻先不受請。便詣彼家自
T1454_.24.0506b25: 手受食食。是苾芻應還村外住處。詣諸苾芻
T1454_.24.0506b26: 所。各別告言。大徳。我犯對説惡法。是不應
T1454_.24.0506b27: 爲。今對説悔。是名對説法 若復苾芻在
T1454_.24.0506b28: 阿蘭若恐怖處住。先無觀察險難之人。於住
T1454_.24.0506b29: 處外受食食者。是苾芻應還住處。詣諸苾芻
T1454_.24.0506c01: 所。各別告言。大徳。我犯對説惡法。是不應
T1454_.24.0506c02: 爲。今對説悔。是名對説法 諸大徳。我已
T1454_.24.0506c03: 説四波羅底提舍尼法。今問。諸大徳。是中
| T1454_.24.0506c04: | 清淨不 | 如是 三説 | 諸大徳。是中清淨默然故。我今如 |
T1454_.24.0506c06: 諸大徳是衆學法。半月半月戒經中説
T1454_.24.0506c07: 總攝頌曰
T1454_.24.0506c08: 衣食形齊整 俗舍善容儀
T1454_.24.0506c09: 護鉢除病人 草水過人樹
T1454_.24.0506c10: 齊整著裙。應當學 不太高不太下。不象
T1454_.24.0506c11: 鼻不蛇頭。不多羅葉不豆團形。著裙。應當
T1454_.24.0506c12: 學 齊整披三衣。應當學 不太高不
T1454_.24.0506c13: 太下。好正披好正覆。少語言不高視。入白衣
T1454_.24.0506c14: 舍。應當學 不覆頭不偏抄衣。不雙抄
T1454_.24.0506c15: 衣。不叉腰不拊肩。入白衣舍。應當學 不
T1454_.24.0506c16: 蹲行不足指行。不跳行不庂足行。不努身行。
T1454_.24.0506c17: 入白衣舍。應當學 不搖身不掉臂。不搖
T1454_.24.0506c18: 頭不肩排。不連手。入白衣舍。應當學
T1454_.24.0506c19: 在白衣舍。未請坐不應坐。應當學 在白
T1454_.24.0506c20: 衣舍。不善觀察。不應坐。應當學 在白衣
T1454_.24.0506c21: 舍。不放身坐。應當學 在白衣舍。不壘足
T1454_.24.0506c22: 不重内踝。不重外踝。不急斂足。不長舒足。
T1454_.24.0506c23: 不露身。應當學 恭敬受食。應當學
T1454_.24.0506c24: 不得滿鉢受飯。更安羹菜。令食流溢於鉢縁
T1454_.24.0506c25: 邊。應留屈指用意受食。應當學 行食未
T1454_.24.0506c26: 至不預伸鉢。應當學 不安鉢在食上。應
T1454_.24.0506c27: 當學 恭敬而食。應當學 不極小摶
T1454_.24.0506c28: 不極大摶。圓整而食。應當學 若食未至
T1454_.24.0506c29: 不張口待。應當學 不含食語。應當學
T1454_.24.0507a01: 不得以飯覆羹菜。不將羹菜覆飯。更望多得。
T1454_.24.0507a02: 應當學 不彈舌食。不
T1454_.24.0507a03: 不吹氣食。不散手食。不毀訾食。不填頬食。
T1454_.24.0507a04: 不齧半食。不舒舌食。不作窣堵波形食。應當
T1454_.24.0507a05: 學
T1454_.24.0507a06: 不舐手不舐鉢。不振手不振鉢。常看鉢食。
T1454_.24.0507a07: 應當學 不輕慢心觀比座鉢中食。應當
T1454_.24.0507a08: 學 不以汚手捉淨水瓶。應當學 在白
T1454_.24.0507a09: 衣舍不棄洗鉢水。除問主人。應當學 不
T1454_.24.0507a10: 得以殘食置鉢水中。應當學 地上無替
T1454_.24.0507a11: 不應安鉢。應當學 不立＊洗鉢。應當學
T1454_.24.0507a12: 不於危險岸處置鉢。亦不逆流酌水。應
T1454_.24.0507a13: 當學 人坐己立不爲説法。除病。應當
T1454_.24.0507a14: 學 人臥己坐不爲説法。除病。應當學
T1454_.24.0507a15: 人在高座己在下座不爲説法。除病。應當學
T1454_.24.0507a16: 人在前行己在後行不爲説法。除病。應當
T1454_.24.0507a17: 學 人在道己在非道不爲説法。除病。
T1454_.24.0507a18: 應當學 不爲覆頭者。不爲偏抄衣。不爲
T1454_.24.0507a19: 雙抄衣。不爲叉腰者。不爲拊肩者説法。除
T1454_.24.0507a20: 病。應當學 不爲乘象者。不爲乘馬。不爲
T1454_.24.0507a21: 乘輿。不爲乘車者説法。除病。應當學 不
T1454_.24.0507a22: 爲著屐靴鞋及履屨者説法。除病。應當學
T1454_.24.0507a23: 不爲戴帽著冠及作佛頂髻者。不爲纒頭。不
T1454_.24.0507a24: 爲冠花者説法。除病。應當學 不爲持
T1454_.24.0507a25: 蓋者説法。除病。應當學 不立大小便。除
T1454_.24.0507a26: 病。應當學 不得水中大小便洟唾除病
T1454_.24.0507a27: 應當學
T1454_.24.0507a28: 不得青草上棄大小便及洟唾。除病。應當學
T1454_.24.0507a29: 不得上過人樹。除有難縁。應當學
T1454_.24.0507b01: 諸大徳。我已説衆多學法。今問。諸大徳。是
| T1454_.24.0507b02: | 中清淨不 | 如是 三説 | 諸大徳。是中清淨默然故。我 |
T1454_.24.0507b04: 諸大徳。此七滅諍法。半月半月戒經中説
T1454_.24.0507b05: 攝頌曰
T1454_.24.0507b06: 現前并憶念 不癡與求罪
T1454_.24.0507b07: 多人語自言 草掩除衆諍
T1454_.24.0507b08: 應與現前毘奈耶 當與現前毘奈耶
T1454_.24.0507b09: 應與憶念毘奈耶 當與憶念毘奈耶
T1454_.24.0507b10: 應與不癡毘奈耶 當與不癡毘奈耶
T1454_.24.0507b11: 應與求罪自性毘奈耶 當與求罪自性毘
T1454_.24.0507b12: 奈耶 應與多人語毘奈耶 當與多人
T1454_.24.0507b13: 語毘奈耶 應與自言毘奈耶 當與自
T1454_.24.0507b14: 言毘奈耶 應與草掩毘奈耶 當與草
T1454_.24.0507b15: 掩毘奈耶 若有諍事起。當以七法順大
T1454_.24.0507b16: 師教。如法如律而除滅之 諸大徳。我已
| T1454_.24.0507b17: | 説七滅諍法。今問諸大徳。是中清淨不 | 如是 三説 |
T1454_.24.0507b19: 諸大徳。我已説戒經序。已説四波羅市迦法。
T1454_.24.0507b20: 十三僧伽伐尸沙法。二不定法。三十泥薩祗
T1454_.24.0507b21: 波逸底迦法。九十波逸底迦法。四波羅底
T1454_.24.0507b22: 提舍尼法。衆學法。七滅諍法。此是如來應正
T1454_.24.0507b23: 等覺戒經中所説所攝。若更有餘法之隨法
T1454_.24.0507b24: 與此相應者。皆當修學。仁等共集歡喜無諍。
T1454_.24.0507b25: 一心一説如水乳合。應勤光顯大師聖教。令
T1454_.24.0507b26: 安樂住。勿爲放逸。應當修學
T1454_.24.0507b27: 忍是勤中上 能得涅槃處
T1454_.24.0507b28: 出家惱他人 不名爲沙門
T1454_.24.0507b29: 此是毘鉢尸如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c01: 明眼避險途 能至安隱處
T1454_.24.0507c02: 智者於生界 能遠離諸惡
T1454_.24.0507c03: 此是尸棄如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c04: 不毀亦不害 善護於戒經
T1454_.24.0507c05: 飮食知止足 受用下臥具
T1454_.24.0507c06: 勤修増上定 此是諸佛教
T1454_.24.0507c07: 此是毘舍浮如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c08: 譬如蜂採花 不壞色與香
T1454_.24.0507c09: 但取其味去 苾芻入聚然
T1454_.24.0507c10: 此是倶留孫如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c11: 不違逆他人 不觀作不作
T1454_.24.0507c12: 但自觀身行 若正若不正
T1454_.24.0507c13: 此是羯諾迦如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c14: 勿著於定心 勤修寂靜處
T1454_.24.0507c15: 能救者無憂 常令念不失
T1454_.24.0507c16: 若人能惠施 福増怨自息
T1454_.24.0507c17: 修善除衆惡 惑盡至涅槃
T1454_.24.0507c18: 此是迦攝波如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c19: 一切惡莫作 一切善應修
T1454_.24.0507c20: 遍調於自心 是則諸佛教
T1454_.24.0507c21: 護身爲善哉 能護語亦善
T1454_.24.0507c22: 護意爲善哉 盡護最爲善
T1454_.24.0507c23: 苾芻護一切 能解脱衆苦
T1454_.24.0507c24: 善護於口言 亦善護於意
T1454_.24.0507c25: 身不作諸惡 常淨三種業
T1454_.24.0507c26: 是則能隨順 大仙所行道
T1454_.24.0507c27: 此是釋迦如來等正覺説是戒經
T1454_.24.0507c28: 毘鉢尸式棄 毘舍倶留孫
T1454_.24.0507c29: 羯諾迦牟尼 迦攝釋迦尊
T1454_.24.0508a01: 如是天中天 無上調御者
T1454_.24.0508a02: 七佛皆雄猛 能救護世間
T1454_.24.0508a03: 具足大名稱 咸説此戒法
T1454_.24.0508a04: 諸佛及弟子 咸共尊敬戒
T1454_.24.0508a05: 恭敬戒經故 獲得無上果
T1454_.24.0508a06: 汝當求出離 於佛教勤修
T1454_.24.0508a07: 降伏生死軍 如象摧草舍
T1454_.24.0508a08: 於此法律中 常爲不放逸
T1454_.24.0508a09: 能竭煩惱海 當盡苦邊際
T1454_.24.0508a10: 所爲説戒經 和合作長淨
T1454_.24.0508a11: 當共尊敬戒 如犛牛愛尾
T1454_.24.0508a12: 我已説戒經 衆僧長淨竟
T1454_.24.0508a13: 福利諸有情 皆共成佛道
T1454_.24.0508a14: 根本説一切有部戒經
T1454_.24.0508a15:
T1454_.24.0508a16:
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