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慈悲道場懺法 (No. 1909_ 諸大法師集撰 ) in Vol. 45 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T1909_.45.0922b18: No.1909 T1909_.45.0922b19: T1909_.45.0922b20: T1909_.45.0922b21: 此懺者梁武帝爲皇后郗氏所集也郗氏崩後 T1909_.45.0922b22: 數月帝常追悼之晝則忽忽不樂宵乃耿耿不 T1909_.45.0922b23: 寐居寢殿聞外有騷窣之聲視之乃見一蟒盤 T1909_.45.0922b24: 躃上殿睒晴呀口以向於帝帝大驚駁無所逃 T1909_.45.0922b25: 遁不得已蹶然而起謂蛇曰朕宮殿嚴警非爾 T1909_.45.0922b26: 蛇類所生之處必其妭欲崇朕耶蛇爲人語 T1909_.45.0922b27: 啓帝曰蟒則昔之郗氏也妾以生存嫉妬六宮 T1909_.45.0922b28: 其性慘毒怒一發則火熾矢射損物害人死以 T1909_.45.0922b29: 是罪謫爲蟒耳無飮食可實口無窟穴可庇身 T1909_.45.0922c01: 飢窘困迫力不自勝又一鱗甲則有多虫唼噛 T1909_.45.0922c02: 肌肉痛苦其劇若加錐刀爲蟒非常蛇亦復變 T1909_.45.0922c03: 化而至不以皇居深重爲阻耳感帝平昔眷妾 T1909_.45.0922c04: 之厚故託醜形骸陳露於帝祈一功徳以見拯 T1909_.45.0922c05: 拔也帝聞之嗚呼感激既而求蟒遂不復見帝 T1909_.45.0922c06: 明日大集沙門於殿庭宣其由問善之最以贖 T1909_.45.0922c07: 其苦 T1909_.45.0922c08: 志公對曰非禮佛。懺滌悃款方可帝乃然其 T1909_.45.0922c09: 言搜索佛經録其名號兼親杼眷思灑聖翰撰 T1909_.45.0922c10: 悔文共。成十卷皆採摭佛語削去閑詞爲其 T1909_.45.0922c11: 懺禮又一日聞宮室内異香馥郁良久轉羔初 T1909_.45.0922c12: 不知所來帝因仰視乃見一天人容儀端麗謂 T1909_.45.0922c13: 帝曰此則蟒後身也蒙帝功徳已得生忉利天 T1909_.45.0922c14: 今呈本身以爲明驗也慇懃致謝言訖不見自 T1909_.45.0922c15: 梁迄今已數百年得此經本虔敬禮懺所爲所 T1909_.45.0922c16: 祈者皆有陰隲感應猶恐厥事闇然未彰輒以 T1909_.45.0922c17: 粗記用達諸耳目矣 T1909_.45.0922c18: T1909_.45.0922c19: T1909_.45.0922c20: T1909_.45.0922c21: T1909_.45.0922c22: 立此慈悲道場四字乃因夢感 T1909_.45.0922c23: 彌勒世尊。既慈隆即世。悲臻後劫。依事題 T1909_.45.0922c24: 名。弗敢移易。承此念力。欲守護三寶。令魔 T1909_.45.0922c25: 隱蔽。摧伏自大増上慢者。未種善根者。今當 T1909_.45.0922c26: 令種。已種善根者。今令増長。若計有所得住 T1909_.45.0922c27: 諸見者。皆悉令發捨離之心。樂小法者。令不 T1909_.45.0922c28: 疑大法。樂大法者。令生歡喜。又此慈悲諸善 T1909_.45.0922c29: 中王。一切衆生所歸依處。如日照晝。如月照 T1909_.45.0923a01: 夜。爲人眼目。爲人導師。爲人父母。爲人兄 T1909_.45.0923a02: 弟。同歸道場。爲眞知識。慈悲之親重於血肉。 T1909_.45.0923a03: 世世相隨雖死不離。故目等心。標號如上 T1909_.45.0923a04: 今日道場。幽顯大衆立此懺法。并發大心。有 T1909_.45.0923a05: 十二大因縁。何等十二。一者願化六道心無 T1909_.45.0923a06: 限齊。二者爲報慈恩功無限齊。三者願以此 T1909_.45.0923a07: 善力。令諸衆生受佛禁戒不起犯心。四者以 T1909_.45.0923a08: 此善力。令諸衆生於諸尊長不起慢心。五者 T1909_.45.0923a09: 以此善力。令諸衆生在所生處不起恚心。六 T1909_.45.0923a10: 者以此善力。令諸衆生於他身色不起嫉心。 T1909_.45.0923a11: 七者以此善力。令諸衆生於内外法不起慳 T1909_.45.0923a12: 心。八者以此善力。令諸衆生凡所修福不爲 T1909_.45.0923a13: 自身。悉爲一切無覆護者。九者以此善力。令 T1909_.45.0923a14: 諸衆生不爲自身行四攝法。十者以此善力。 T1909_.45.0923a15: 令諸衆生見有孤獨幽繋疾病起救濟心。令 T1909_.45.0923a16: 得安樂。十一者以此善力。若有衆生。應折伏 T1909_.45.0923a17: 者而折伏之。應攝受者而攝受之。十二者以 T1909_.45.0923a18: 此善力。令諸衆生在所生處恒自憶念發菩 T1909_.45.0923a19: 提心。令菩提心相續不斷。仰願幽顯凡聖大
T1909_.45.0923a25: 發菩提心第四 發願第五 發迴向心第 T1909_.45.0923a26: 六
T1909_.45.0923a29: 無常。形不久住。少壯必衰。勿恃容姿自處汚 T1909_.45.0923b01: 行。萬物無常皆當歸死。天上天下誰能留者。 T1909_.45.0923b02: 年少顏色肌膚鮮澤。氣息香潔是非身保。人 T1909_.45.0923b03: 生合會必歸磨滅。生老病死至來無期。誰當 T1909_.45.0923b04: 爲我却除之者。災害卒至不可得脱。一切貴 T1909_.45.0923b05: 賎因而死已。身體胮脹臭不可聞。空愛惜之
T1909_.45.0923b08: 智無神聖大人之明。識無聖人洞徹之照。言 T1909_.45.0923b09: 無忠和仁善之美。行無進退高下之節。謬立 T1909_.45.0923b10: 斯志勞倦仁者。仰屈大衆慚懼交心既法席 T1909_.45.0923b11: 有期追戀無及。從此一別願各努力。勤意朝 T1909_.45.0923b12: 夕親奉供養。人加精進。唯是爲快。仰願大 T1909_.45.0923b13: 衆各秉其心。被忍辱鎧入深法門 T1909_.45.0923b14: 今日道場同業大衆。宜各慇重起勇猛心。不 T1909_.45.0923b15: 放逸心安住心。大心。勝心。大慈悲心。樂善 T1909_.45.0923b16: 心。歡喜心。報恩心。度一切心。守護一切心。 T1909_.45.0923b17: 救護一切心。同菩薩心。等如來心。一心志 T1909_.45.0923b18: 意五體投地。奉爲國王帝主土地人民父母 T1909_.45.0923b19: 師長。上中下座善惡知識。諸天諸仙護世四 T1909_.45.0923b20: 王主善罰惡。守護持呪五方龍王龍神八部。 T1909_.45.0923b21: 廣及十方無窮無盡含靈抱識水陸。空界一 T1909_.45.0923b22: 切衆生
T1909_.45.0923b27: 佛菩薩。有無限齊大悲。度脱世間。有無限齊 T1909_.45.0923b28: 大慈。安慰世間。念一切衆生猶如一子。大慈 T1909_.45.0923b29: 大悲常無懈倦。恒求善事利益一切。誓滅衆 T1909_.45.0923c01: 生三毒之火。教化令得阿耨多羅三藐三菩 T1909_.45.0923c02: 提。衆生不得佛。誓不取正覺。以是義故。應須 T1909_.45.0923c03: 歸依。又復諸佛慈念衆生過於父母。經言。父 T1909_.45.0923c04: 母念兒慈止一世。佛念衆生慈心無盡。又父 T1909_.45.0923c05: 母見子。背恩違義心生恚恨。慈心薄少。諸佛 T1909_.45.0923c06: 菩薩慈心不爾。見此衆生悲心益重。乃至入 T1909_.45.0923c07: 於無間地獄大火輪中。代諸衆生受無量苦。 T1909_.45.0923c08: 是知諸佛諸大菩薩。愛念衆生過於父母。而 T1909_.45.0923c09: 諸衆生無明覆慧煩惱覆心。於佛菩薩不知 T1909_.45.0923c10: 歸向。説法教化亦不信受。乃至麁言起於誹 T1909_.45.0923c11: 謗。未曾發心念諸佛恩。以不信故。墮在地獄 T1909_.45.0923c12: 餓鬼畜生諸惡道中。遍歴三途受無量苦。罪 T1909_.45.0923c13: 畢得出。暫生人間。諸根不具以自莊嚴。無禪 T1909_.45.0923c14: 定水。無智慧刀如是等障由無信心 T1909_.45.0923c15: 今日道場同業大衆。不信之罪衆罪之上。能 T1909_.45.0923c16: 令行人長不見佛。相與今日各自慷慨。折意 T1909_.45.0923c17: 挫情。生増上心起慚愧意。稽顙求哀懺悔往 T1909_.45.0923c18: 罪。業累既盡表裏倶淨。然後運想入歸信門。 T1909_.45.0923c19: 若不起如是心運如是意。直恐隔絶障滯難 T1909_.45.0923c20: 通。一失斯向冥然無返。豈得不人人五體投
T1909_.45.0923c23: 已作之罪願乞除滅。未作之罪不敢復造。從
T1909_.45.0923c26: 生道。若生人道。若生天道。於三界中若受男 T1909_.45.0923c27: 身。若受女身。若受非男非女等身。若大若小 T1909_.45.0923c28: 若昇若降。受諸迫惱難堪難忍。誓不以苦故 T1909_.45.0923c29: 退失今日信心。寧於千劫萬劫受種種苦。誓 T1909_.45.0924a01: 不以苦故退失今日信心。仰願諸佛大地菩
T1909_.45.0924a04: *志心等一痛切。五體投地
T1909_.45.0924a09: 世界虚假。由其幻惑非眞故無實果。虚假 T1909_.45.0924a10: 浮脆*故遷變無窮。無實果故。所以久滯生死 T1909_.45.0924a11: 之流。遷變改故。所以長泛愛苦之海。如是 T1909_.45.0924a12: 衆生聖所悲念。故悲華經云。菩薩成佛各有 T1909_.45.0924a13: 本願。釋迦不現長年。促爲短壽。悲此衆生變 T1909_.45.0924a14: 化俄頃長淪苦海不得捨離。故在此土救諸 T1909_.45.0924a15: 弊惡。教有剛強苦切之言。不捨於苦而度衆 T1909_.45.0924a16: 生。未嘗不以善法方便弘濟益之心。所以三 T1909_.45.0924a17: 昧經言。諸佛心者。是大慈悲。慈悲所縁縁苦 T1909_.45.0924a18: 衆生。若見衆生受苦惱時。如箭入心。如破 T1909_.45.0924a19: 眼目。見已悲泣心無暫安。欲拔其苦令得 T1909_.45.0924a20: 安樂。又諸佛等智其化是均。至於釋迦偏 T1909_.45.0924a21: 稱勇猛。以能忍苦度脱衆生。當知本師慈恩 T1909_.45.0924a22: 實重。能於苦惱衆生之中。説種種語利益一 T1909_.45.0924a23: 切。我等今日不蒙解脱。進不聞一音之旨。退 T1909_.45.0924a24: 不覩雙樹潜輝。良由業障念與悲隔。相與今 T1909_.45.0924a25: 日起悲戀心。以悲戀如來故。善心濃厚。既在 T1909_.45.0924a26: 苦中憶如來恩。嗚咽懊惱慚顏哽慟。等一痛 T1909_.45.0924a27: 切五體投地。*志心奉爲 T1909_.45.0924a28: 國王帝主土地人民父母師長信施檀越善惡 T1909_.45.0924a29: 知識。諸天諸仙聰明正直。天地虚空護世四 T1909_.45.0924b01: 王主善罰惡守護持呪。五方龍王龍神八部。 T1909_.45.0924b02: 廣及十方無窮無盡一切衆生重復
T1909_.45.0924b07: 諸佛大聖尊 覺法無不盡 T1909_.45.0924b08: 天人無上師 是故爲歸依 T1909_.45.0924b09: 一切法常住 清淨修多羅 T1909_.45.0924b10: 能除身心病 是故爲歸依 T1909_.45.0924b11: 大地諸菩薩 無著四沙門 T1909_.45.0924b12: 能救一切苦 是故爲歸依 T1909_.45.0924b13: 三寶護世間 我今頭面禮 T1909_.45.0924b14: 六道一衆生 今盡爲歸依 T1909_.45.0924b15: 慈悲覆一切 皆令得安樂 T1909_.45.0924b16: 哀愍衆生者 我等共歸依 T1909_.45.0924b17: 五體投地。各自念言。仰願十方一切三寶。以 T1909_.45.0924b18: 慈悲力以本願力大神通力不思議力無量 T1909_.45.0924b19: 自在力度脱衆生力覆護衆生力安慰衆生
T1909_.45.0924b22: 在諸天諸仙中者。令盡諸漏。若在阿脩羅中 T1909_.45.0924b23: 者捨憍慢習。若在人道無復衆苦。若在地 T1909_.45.0924b24: 獄餓鬼畜生道者。即得免離。又復今日若聞 T1909_.45.0924b25: 三寶名及與不聞。以佛神力。令諸衆生盡得 T1909_.45.0924b26: 解脱究竟成就無上菩提。同諸菩薩倶登正
T1909_.45.0924c01: 感應相生。必然之道理無差舛。而諸衆生業 T1909_.45.0924c02: 行不純。善惡迭用。以業不純。以報有精麁。 T1909_.45.0924c03: 或貴或賎或善或惡。其事匪一參差萬品。既 T1909_.45.0924c04: 有參差不了本行。以不了故疑惑亂起。或言。 T1909_.45.0924c05: 精進奉戒應得長生。而見短命。屠殺之人應 T1909_.45.0924c06: 見促齡。而反延壽。清廉之士應招富足。而見 T1909_.45.0924c07: 貧苦。貪盜之人應見困躓。而更豐饒。如此疑 T1909_.45.0924c08: 惑人誰無念。而不知往業植因所致。又如般 T1909_.45.0924c09: 若所明。若有讀誦此經。爲人輕賎者。是人先 T1909_.45.0924c10: 世罪業應墮惡道。以今世人輕賎故。先世罪 T1909_.45.0924c11: 業則爲消滅。而諸衆生所以不能深信經語 T1909_.45.0924c12: 有此疑者。皆由無明惑故。妄起顛倒。又不信 T1909_.45.0924c13: 三界内是苦不信三界外是樂。毎染世間皆 T1909_.45.0924c14: 言是樂。若言樂者。何意於中復生苦受。飮食 T1909_.45.0924c15: 過度便成疾疹。氣息喘迫鼓脹絞痛。又至 T1909_.45.0924c16: 衣服彌見憂勞。寒得絺絡則恩薄念淺。熱見 T1909_.45.0924c17: 重裘則苦惱已深。若言是樂何意生惱。故知 T1909_.45.0924c18: 飮食衣服眞非是樂。又言眷屬以爲樂者。則 T1909_.45.0924c19: 應長相歡娯歌笑無極。何意俄爾無常倏焉 T1909_.45.0924c20: 而逝。適有今無向在今滅。號天叩地肝心寸 T1909_.45.0924c21: 斷。又不知生所從來死所趣向。銜悲相送直 T1909_.45.0924c22: 至窮山。執手長離一辭萬劫。諸如此者其苦 T1909_.45.0924c23: 無量。衆生迷見謂其是樂。出世樂因皆言是 T1909_.45.0924c24: 苦。或見進噉蔬澁節身時食。去於輕軟習糞 T1909_.45.0924c25: 掃衣。皆言是等強自困苦。不知此業是解脱 T1909_.45.0924c26: 道。或見布施持戒忍辱精進經行禮拜誦習 T1909_.45.0924c27: 之人翹勤不懈皆言是苦。而不知是等修出 T1909_.45.0924c28: 世心。脱有疾病死亡之日。便起疑心。終日 T1909_.45.0924c29: 役此心形。無時暫止。人之氣力何以堪此。若 T1909_.45.0925a01: 不勤勞豈當致困。徒喪身命於事無益。或復 T1909_.45.0925a02: 自秉其説理實如之。不知推果尋因。妄搆此 T1909_.45.0925a03: 惑。若遇善知識則其惑可除。遇惡知識則其 T1909_.45.0925a04: 愚更甚。因疑惑故墮三惡道。在惡道中悔何 T1909_.45.0925a05: 所及 T1909_.45.0925a06: 今日道場同業大衆。凡有此疑因縁無量。且 T1909_.45.0925a07: 疑惑習氣。出三界外尚未能盡。況在今形云 T1909_.45.0925a08: 何頓去。此生不斷後更復増。大衆相與方渉 T1909_.45.0925a09: 長途。自行苦行。當依佛語如教修行。不得疑 T1909_.45.0925a10: 惑辭於勞倦。諸佛聖人所以得出生死度於 T1909_.45.0925a11: 彼岸者。良由積善之功故。得無礙自在解脱。 T1909_.45.0925a12: 我等今日未離生死。己自可悲。何容貪住此 T1909_.45.0925a13: 惡世中。今者幸得四大未。衰五福康悆。遊行 T1909_.45.0925a14: 動轉去來適意。而不努力復欲何待。過去一 T1909_.45.0925a15: 生已不見諦。今生空擲復無所證。於未來世 T1909_.45.0925a16: 以何濟度。撫臆論心實悲情抱。大衆今日唯 T1909_.45.0925a17: 應勸課努力勤修。不得復言且宜消息。聖道 T1909_.45.0925a18: 長遠一朝難辦。如是一朝已復一朝。何時當 T1909_.45.0925a19: 得所作已辦。今或因誦經坐禪勤行苦行。有 T1909_.45.0925a20: 小疾病。便言誦習勤苦所致。而不自知。不作 T1909_.45.0925a21: 此行早應終亡。因此行故得至今日。且四大 T1909_.45.0925a22: 増損疾病是常。乃至老死不可得避。人生世 T1909_.45.0925a23: 間會歸磨滅。若欲得道當依佛語。違而得者。 T1909_.45.0925a24: 無有是處。一切衆生違佛語故。所以輪轉三 T1909_.45.0925a25: 途備嬰萬苦。若如佛語都無休息。勤於諸 T1909_.45.0925a26: 法如救頭然。勿使一生無所得也。相與人人 T1909_.45.0925a27: 等一痛切。五體投地如大山崩。奉爲有識神 T1909_.45.0925a28: 以來至于今身。經生父母。歴劫親縁。和尚 T1909_.45.0925a29: 阿闍梨。同壇尊證上中下座。信施檀越善惡 T1909_.45.0925b01: 知識。諸天諸仙護世四王。主善罰惡。守護持 T1909_.45.0925b02: 呪。五方龍王龍神八部。廣及十方無窮無盡 T1909_.45.0925b03: 一切衆生。歸依世間大慈悲父 T1909_.45.0925b04: 南無彌勒佛 南無維衞佛 南無式棄佛 T1909_.45.0925b05: 南無隨葉佛 南無拘留秦佛 南無拘那 T1909_.45.0925b06: 含佛 南無迦葉佛 南無釋迦牟尼佛 T1909_.45.0925b07: 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩 T1909_.45.0925b08: 又復歸依十方盡虚空界一切三寶。願以慈 T1909_.45.0925b09: 悲力。同加攝受。以神通力覆護拯接。從今日 T1909_.45.0925b10: 去至于菩提。四無量心。六波羅蜜。常得現前。 T1909_.45.0925b11: 四無礙智。六神通力。如意自在。行菩薩道入
T1909_.45.0925b14: 與已得入歸信門。唯應秉意以趣向爲期。於 T1909_.45.0925b15: 内外法莫復留難。若本業不明。自不能造。見 T1909_.45.0925b16: 人作福唯應奬勸。彈指合掌明進其徳。不宜 T1909_.45.0925b17: 起心生諸妨礙使彼行人心成阻退。若是不 T1909_.45.0925b18: 退彼進如故。彼既無減唯當自損。空搆是非 T1909_.45.0925b19: 於身何益。若能於善無有礙者。可謂合道有 T1909_.45.0925b20: 力大人。若今作礙。者於未來世云何能得通 T1909_.45.0925b21: 達佛道。就理而尋損害實重。阻他善根罪眞 T1909_.45.0925b22: 不輕。如護口經説。有一餓鬼。形状醜惡。見者 T1909_.45.0925b23: 毛竪莫不畏懼。身出猛焔猶如火聚。口出蛆 T1909_.45.0925b24: 虫無有窮盡。膿血諸衰以自嚴身。臭氣遠徹 T1909_.45.0925b25: 不可親近。或口吐焔支節火起。擧聲號哭東 T1909_.45.0925b26: 西馳走。是時滿足羅漢問餓鬼曰。汝宿何罪 T1909_.45.0925b27: 今受此苦。餓鬼答言。吾往昔時曾作沙門。戀 T1909_.45.0925b28: 著資生。慳食不捨。不護威儀。出言麁惡。若見 T1909_.45.0925b29: 持戒精進之人。輒復罵辱偏眼惡視。自恃豪 T1909_.45.0925c01: 強謂長不死。造於無量不善之本。而今追憶 T1909_.45.0925c02: 悔無所補。寧以利刀自截其舌。從劫至劫甘 T1909_.45.0925c03: 心受苦。不以一言誹謗他善。尊者還閻浮提。 T1909_.45.0925c04: 以我形状。誡諸比丘及佛弟子。善護口過勿 T1909_.45.0925c05: 妄出言。設見持戒不持戒者。念宣其徳吾受 T1909_.45.0925c06: 鬼身經數千劫。終日竟夜備受楚毒。若此 T1909_.45.0925c07: 命盡復入地獄。是時餓鬼説此語已。擧聲號 T1909_.45.0925c08: 哭自投于地。如大山崩。今日道場同業大衆。 T1909_.45.0925c09: 如經所説大可怖畏。止以口過獲報累劫。何 T1909_.45.0925c10: 況其餘不善之本。捨身受苦皆由作業。若不 T1909_.45.0925c11: 作因云何得果。若有造因果終不失。罪福不 T1909_.45.0925c12: 遠身自當之。譬如影響不得捨離。因無明生 T1909_.45.0925c13: 亦因而死。去來現在行放逸者。未見是人而 T1909_.45.0925c14: 得解脱。能守護者受福無窮。今日大衆。宜各 T1909_.45.0925c15: 慚愧洗浣身心懺謝前咎畢故不造新。諸佛 T1909_.45.0925c16: 稱歎。相與從今日去。若見人之善。莫論成 T1909_.45.0925c17: 與不成久與不久。但使一念一頃一時一刻 T1909_.45.0925c18: 一日一月半年一歳。已自勝於不作者矣。所 T1909_.45.0925c19: 以法華經言。若人散亂心。入於塔廟中。一稱 T1909_.45.0925c20: 南無佛。皆已成佛道。而況有人能發如是大
T1909_.45.0925c23: 阻人。勝善何以故然。若無是事。云何今日 T1909_.45.0925c24: 於諸善法多有留難。禪定不能習。智慧不能 T1909_.45.0925c25: 修。少時禮拜已言大苦。暫執經卷復生厭怠。 T1909_.45.0925c26: 終日勞擾起諸惡業。使此身形不得解脱。如 T1909_.45.0925c27: 蠶作繭自縈自縛。如蛾赴火長夜燋然。如是 T1909_.45.0925c28: 等障無量無邊。障菩提心。障菩提願。障菩提 T1909_.45.0925c29: 行。皆由惡心誹謗他善。今始覺悟生大慚愧。 T1909_.45.0926a01: 稽顙求哀懺悔此罪。唯願諸佛請大菩薩。以
T1909_.45.0926a04: 相與人人等一痛切。五體投地歸依世間大 T1909_.45.0926a05: 慈悲父 T1909_.45.0926a06: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無善 T1909_.45.0926a07: 徳佛 南無無憂徳佛 南無栴檀徳佛 T1909_.45.0926a08: 南無寶施佛 南無無量明佛 南無華徳 T1909_.45.0926a09: 佛 南無相徳佛 南無三乘行佛 南無 T1909_.45.0926a10: 廣衆徳佛 南無明徳佛 南無師子遊戲 T1909_.45.0926a11: 菩薩 南無師子奮迅菩薩 南無無邊身 T1909_.45.0926a12: 菩薩 南無觀世音菩薩 T1909_.45.0926a13: 又復歸依如是十方盡虚空界一切三寶。相
T1909_.45.0926a16: 四事中未得相離三毒熾然貪瞋嫉妬。起衆 T1909_.45.0926a17: 惡業。見人布施見人持戒。自不能隨喜見 T1909_.45.0926a18: 人忍辱見人精進自不能行。不能隨喜。見人 T1909_.45.0926a19: 坐禪修智慧業。自不能行。不能隨喜。如是等 T1909_.45.0926a20: 罪無量無邊。今日懺悔。願乞除滅。又復無始 T1909_.45.0926a21: 以來至于今日。或見人作善修諸功徳。不能 T1909_.45.0926a22: 隨喜。行住坐臥於四威儀心無慚愧。憍慢懈 T1909_.45.0926a23: 怠不念無常。不知捨此身形應入地獄。於他 T1909_.45.0926a24: 身色起種種惡。障人建立三寶興顯供養。障 T1909_.45.0926a25: 人修習一切功徳。如是罪障無量無邊。今日 T1909_.45.0926a26: 懺悔。願乞除滅。又復無始以來至于今日。不 T1909_.45.0926a27: 信三寶是歸依處。障人出家。障人持戒。障人 T1909_.45.0926a28: 布施。障人忍辱。障人精進。障人坐禪。障人誦 T1909_.45.0926a29: 經。障人寫經。障人造像。障人齋會。障人供 T1909_.45.0926b01: 養。障人苦行。障人行道。乃至他人一毫之善 T1909_.45.0926b02: 皆生障礙。不信出家是遠離法。不信忍辱是 T1909_.45.0926b03: 安樂行。不知平等是菩提道。不知離忘相 T1909_.45.0926b04: 是出世心。致使生處多諸障礙。如是罪障無 T1909_.45.0926b05: 量無邊。唯有諸佛諸大菩薩。盡知盡見。如諸 T1909_.45.0926b06: 佛菩薩所知所見罪量多少。今日慚愧發露 T1909_.45.0926b07: 懺悔。一切罪因苦果。願乞消滅。從今日去至 T1909_.45.0926b08: 坐道場。行菩薩道無有疲厭。財法二施無有 T1909_.45.0926b09: 窮盡。智慧方便所作不空。一切見聞無不解 T1909_.45.0926b10: 脱。相與*志心五體投地。仰願十方一切諸佛 T1909_.45.0926b11: 大地菩薩一切賢聖。以慈悲心同加神力。令 T1909_.45.0926b12: 六道一切衆生。以今懺法。一切衆苦皆悉斷 T1909_.45.0926b13: 除。離顛倒縁不起惡覺。捨四趣業得智慧生。 T1909_.45.0926b14: 行菩薩道不休不息。行願早圓速登十地。入
T1909_.45.0926b18: 謂之解。縛即是三業所起之惡。解即是無 T1909_.45.0926b19: 礙之善。一切聖人安心斯在。神智方便無量 T1909_.45.0926b20: 法門。明了衆生善惡之業。能以一身作無量 T1909_.45.0926b21: 身。能以一形種種變現。能促一劫以爲一日。 T1909_.45.0926b22: 能延一日以爲一劫。欲停壽命則永不滅。欲 T1909_.45.0926b23: 現無常則示涅槃。神通智慧出沒自在。飛行 T1909_.45.0926b24: 適性坐臥虚空。履水如地不見險難。畢竟空 T1909_.45.0926b25: 寂以爲棲止。通達萬法空有倶明。成就辯才 T1909_.45.0926b26: 智慧無量。如是等法不從惡業中生。不從貪 T1909_.45.0926b27: 瞋嫉妬中生。不從愚癡邪見中生。不從懶惰 T1909_.45.0926b28: 懈怠中生。不從憍慢自養中生。唯從謹愼不 T1909_.45.0926b29: 作衆惡勤行善業中生。何處見人修諸善業。 T1909_.45.0926c01: 隨從佛語。而有貧窮者。有醜陋者。有癃殘百 T1909_.45.0926c02: 疾不自在者。有卑賎爲人陵懱者。有所言説 T1909_.45.0926c03: 不爲人信用者。今以身證。若有一人。隨從佛 T1909_.45.0926c04: 語修諸功徳。不爲自身而得惡報者。寧以我 T1909_.45.0926c05: 身入阿鼻地獄受種種苦。使此等人得惡報 T1909_.45.0926c06: 者。無有是處 T1909_.45.0926c07: 今日道場同業大衆。若欲捨凡入聖者。當依 T1909_.45.0926c08: 佛語如教修行。莫辭小苦生懶墮心。宜自努 T1909_.45.0926c09: 力懺悔滅罪。經言。罪從因縁生。亦從因縁滅。 T1909_.45.0926c10: 既未免凡類。觸向多迷。自非資以懺悔。無 T1909_.45.0926c11: 由出離。相與今日起勇猛心。發懺悔意。懺悔 T1909_.45.0926c12: 之力不可思議。何以知然。阿闍世王有大逆 T1909_.45.0926c13: 罪。慚愧悔責重苦輕受。又此懺法令諸行人 T1909_.45.0926c14: 得安隱樂。若能自課努力披誠至到稽顙懺 T1909_.45.0926c15: 悔歸依畢竟爲期者。而不通感諸佛。未之有 T1909_.45.0926c16: 也。惡業果報影響無差。應當怖懼苦到懺悔。 T1909_.45.0926c17: 各各*志心等一痛切五體投地心念口言。作 T1909_.45.0926c18: 如是説。遥請諸佛同加哀愍 T1909_.45.0926c19: 願救我苦厄 大悲覆一切 普放淨光明 T1909_.45.0926c20: 滅除癡暗瞑 念我及一切 方嬰地獄苦 T1909_.45.0926c21: 必來至我所 施令得安樂 我今稽首禮 T1909_.45.0926c22: 聞名救厄者 我今共歸依 世間慈悲父 T1909_.45.0926c23: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無金 T1909_.45.0926c24: 剛不壞佛 南無寶光佛 南無龍尊王佛 T1909_.45.0926c25: 南無精進軍佛 南無精進喜佛 南無寶 T1909_.45.0926c26: 火佛 南無寶月光佛 南無現無愚佛 T1909_.45.0926c27: 南無寶月佛 南無無垢佛 南無離垢佛 T1909_.45.0926c28: 南無師子幡菩薩 南無師子作菩薩 南 T1909_.45.0926c29: 無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩 T1909_.45.0927a01: 又復歸依十方盡虚空界一切三寶。唯願必 T1909_.45.0927a02: 定來愍我三毒苦。施令得安樂及與大涅槃。 T1909_.45.0927a03: 以大悲水洗除垢穢。令至菩提畢竟清淨。六 T1909_.45.0927a04: 道四生有此罪者。同得清淨。成就阿耨多羅 T1909_.45.0927a05: 三藐三菩提。究竟解脱。相與*志心等一痛切。
T1909_.45.0927a08: 網。經歴三界備渉六道。沈淪苦海不能自拔。 T1909_.45.0927a09: 不識往業過去因縁。或自破淨命破他淨命。 T1909_.45.0927a10: 自破梵行破他梵行。自破淨戒破他淨戒。如 T1909_.45.0927a11: 是罪惡無量無邊。今日慚愧懺悔。願乞除滅」
T1909_.45.0927a14: 婬。口妄言綺語兩舌惡罵。意貪瞋癡。自行十 T1909_.45.0927a15: 惡。教他行十惡。讃歎十惡法。讃歎行十惡 T1909_.45.0927a16: 法者。如是一念之間起四十種惡。如是等罪 T1909_.45.0927a17: 無量無邊。今日懺悔願乞除滅
T1909_.45.0927a20: 著色。耳著聲。鼻著香。舌著味。身著細滑。意 T1909_.45.0927a21: 著法塵。起種種業。乃至開八萬四千塵勞門。 T1909_.45.0927a22: 如是罪惡無量無邊。今日懺悔願乞除滅
T1909_.45.0927a25: 不知有他身。但知有我苦。不知有他苦。但知 T1909_.45.0927a26: 我求安樂。不知他求安樂。但知我求解脱。 T1909_.45.0927a27: 不知他亦求解脱。但知有我家有我家眷 T1909_.45.0927a28: 屬。不知他亦有眷屬。但知自身一癢一痛不 T1909_.45.0927a29: 可抑忍。楚撻他身恒恐苦毒不深。但自知畏 T1909_.45.0927b01: 現身小苦。而不知畏起諸惡業捨身應墮地 T1909_.45.0927b02: 獄於地獄中備受衆苦。乃至不知餓鬼道畜 T1909_.45.0927b03: 生道阿脩羅道人道天道有種種苦。以不平 T1909_.45.0927b04: 等故。起吾我心。生怨親想。所以怨對遍於 T1909_.45.0927b05: 六道。如是等罪無量無邊。今日懺悔願乞除
T1909_.45.0927b08: 識近惡知識。背八正道行八邪道。非法説法。 T1909_.45.0927b09: 法説非法。不善説善。善説不善。起憍慢幢。 T1909_.45.0927b10: 張愚癡帆。隨無明流入生死海。如是罪惡無 T1909_.45.0927b11: 量無邊。今日懺悔願乞除滅
T1909_.45.0927b14: 於十惡。熾然三毒長養八苦。造八寒八熱諸 T1909_.45.0927b15: 地獄因。造八萬四千鬲子地獄因。造一切畜 T1909_.45.0927b16: 生因。造一切餓鬼因。造人天生老病死種種 T1909_.45.0927b17: 苦因。受於六道無量苦果。難可堪忍。不可聞 T1909_.45.0927b18: 見。如是罪惡無量無邊。今日懺悔願乞除滅。
T1909_.45.0927b21: 二十五有。處處起諸罪惡。隨逐業風不自知 T1909_.45.0927b22: 覺。或障人持戒修定修慧或障人修諸功徳 T1909_.45.0927b23: 修諸神通。如是罪障障菩提心。障菩提願。障
T1909_.45.0927b26: 愛心搆起六識。隨逐六塵起衆多罪。或於衆 T1909_.45.0927b27: 生邊起。或於非衆生邊起。或於無漏人起。或 T1909_.45.0927b28: 於無漏法起。如是貪瞋所起罪惡。今日懺悔 T1909_.45.0927b29: 願乞除滅。又愚癡心起顛倒行。信於邪師受 T1909_.45.0927c01: 於邪説。著斷著常著我著見。隨癡所行起無 T1909_.45.0927c02: 量罪。如是因縁障菩提心。障菩提願。障菩提
T1909_.45.0927c05: 業。口四惡業。意三惡業。從無始無明住地煩 T1909_.45.0927c06: 惱恒沙。上煩惱止上煩惱觀上煩惱。四住地 T1909_.45.0927c07: 煩惱。三毒四取五蓋六愛七漏八垢九結十 T1909_.45.0927c08: 使。如是一切煩惱等障無量無邊。障菩提心。
T1909_.45.0927c11: 于今日。不能修慈悲心。不能修喜捨心。不能 T1909_.45.0927c12: 修檀波羅蜜尸波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶 T1909_.45.0927c13: 波羅蜜禪波羅蜜般若波羅蜜。又不能修一 T1909_.45.0927c14: 切助菩提法。如是無有方便。無有智慧。障 T1909_.45.0927c15: 菩提心。障菩提願。障菩提行。今日懺悔願乞 T1909_.45.0927c16: 除滅
T1909_.45.0927c19: 男或女非男非女。遍一切處起無量罪。或爲 T1909_.45.0927c20: 大身衆生。更相噉食。或爲細身衆生。更相噉 T1909_.45.0927c21: 食。如是等殺業無量無邊障菩提心。障菩提
T1909_.45.0927c24: 日。於六道中受四生身。於其中間所起罪惡 T1909_.45.0927c25: 無窮無盡。如是等罪。唯有十方一切諸佛大 T1909_.45.0927c26: 地菩薩。盡知盡見。如諸佛菩薩所知所見。罪 T1909_.45.0927c27: 惡多少今日*志心稽顙求哀慚愧懺悔。已 T1909_.45.0927c28: 作之罪願盡銷滅。未作之罪不敢復作。仰願
T1909_.45.0928a03: 議力以本誓願力度脱衆生力覆護衆生
T1909_.45.0928a06: 菩薩所行誓願。仰願十方一切諸佛大地菩
T1909_.45.0928a09: 慈悲道場懺法卷第一 T1909_.45.0928a10: T1909_.45.0928a11: T1909_.45.0928a12: T1909_.45.0928a13: T1909_.45.0928a14: 發菩提心第四 T1909_.45.0928a15: 今日道場同業大衆。相與已得洗浣心垢。十 T1909_.45.0928a16: 惡重障淨盡無餘。業累既遣内外倶潔。次應 T1909_.45.0928a17: 仰學菩薩修行直道。功徳智慧由之而生。所 T1909_.45.0928a18: 以諸佛毎歎發心。是道場能辦事故。唯願大 T1909_.45.0928a19: 衆各堅其志。莫以年命待時漏盡。勿令空去。 T1909_.45.0928a20: 後悔無益。相與今日値遇好時。不應日夜煩 T1909_.45.0928a21: 惱覆心。宜當努力發菩提心。菩提心者即是 T1909_.45.0928a22: 佛心。功徳智慧不可格量。蓋論一念況復多 T1909_.45.0928a23: 念。假使歴劫修無量福。乃至今生備行餘善。 T1909_.45.0928a24: 不及發心萬分之一。算數譬喩亦不能盡。又 T1909_.45.0928a25: 有一人。但作福徳。不發菩提無上道心。譬如 T1909_.45.0928a26: 耕田不下種子。既無其芽何處求實。以是義 T1909_.45.0928a27: 故。須發菩提心因縁爲證。上報佛恩下拔一 T1909_.45.0928a28: 切。所以佛讃諸天子言。善哉善哉。如汝所説。 T1909_.45.0928a29: 爲欲利益一切衆生。發菩提心。是爲第一供 T1909_.45.0928b01: 養如來。又發菩提心非止一過。唯應數發。 T1909_.45.0928b02: 令菩提心相續不斷。是以經言。於那由他河 T1909_.45.0928b03: 沙佛所發大善願。是知發心其數無量。又發 T1909_.45.0928b04: 菩提心但遇善知識便得心發。未必皆須値 T1909_.45.0928b05: 佛出世。如文殊師利。始向菩提乃因女人。以 T1909_.45.0928b06: 發初心慧式。不惟凡品輕標心志。實由渇仰 T1909_.45.0928b07: 大乘貪求佛法。依倚諸經。取譬世事。怨親無 T1909_.45.0928b08: 差六道一相。願因斯善倶得解脱。若同信解 T1909_.45.0928b09: 知非戲論 T1909_.45.0928b10: 今日道場同業大衆。發菩提心。必須起想先 T1909_.45.0928b11: 縁所親繋念之時。念己父母師長眷屬。又念 T1909_.45.0928b12: 地獄餓鬼畜生。又念諸天諸仙一切善神。又 T1909_.45.0928b13: 念人道一切人類。有受苦者當云何救。見已 T1909_.45.0928b14: 起想應作是念。唯有大心能拔彼苦。若一想 T1909_.45.0928b15: 成應作二想。二想成已應作三想。三想成已 T1909_.45.0928b16: 滿一室想。一室成已滿一由旬。一由旬滿已 T1909_.45.0928b17: 滿閻浮提。閻浮提滿已滿三天下。如是漸廣 T1909_.45.0928b18: 滿十方界。見東方衆生。盡是其父。西方衆生 T1909_.45.0928b19: 盡是其母。南方衆生悉是其兄。北方衆生悉 T1909_.45.0928b20: 是其弟。下方衆生悉是姉妹。上方衆生悉是 T1909_.45.0928b21: 師長。其餘四維悉是沙門婆羅門等見已作 T1909_.45.0928b22: 念。若受苦。時自作我想。詣諸人所調身按 T1909_.45.0928b23: 摩誓拔其苦。得解脱已爲其説法。讃佛讃法 T1909_.45.0928b24: 讃菩薩衆。作是讃已心生歡喜。見其受樂如 T1909_.45.0928b25: 己無異今日道場同業大衆。發菩提心。應當 T1909_.45.0928b26: 如是不捨於苦而度衆生。相與人人等一痛
T1909_.45.0928b29: 知識。常發無上菩提之心。若在三途及墮 T1909_.45.0928c01: 八難。常使憶念發菩提心。令菩提心相續不
T1909_.45.0928c04: 誓願發菩提心。等一痛切五體投地歸依世 T1909_.45.0928c05: 間大慈悲父 T1909_.45.0928c06: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無勇 T1909_.45.0928c07: 施佛 南無清淨佛 南無清淨施佛 T1909_.45.0928c08: 南無娑留那佛 南無水天佛 南無堅徳 T1909_.45.0928c09: 佛 南無旃檀功徳佛 南無無量菊光 T1909_.45.0928c10: 佛 南無光徳佛 南無無憂徳佛 南無 T1909_.45.0928c11: 那羅延佛 南無功徳華佛 南無堅勇精 T1909_.45.0928c12: 進菩薩 南無金剛慧菩薩 南無無邊身 T1909_.45.0928c13: 菩薩 南無觀世音菩薩
T1909_.45.0928c16: 至道場。行菩薩道誓不退還。恒作度脱衆生 T1909_.45.0928c17: 心。恒作安立衆生心。恒作覆護衆生心。衆生 T1909_.45.0928c18: 不得佛者。誓不先取正覺。仰願十方一切諸
T1909_.45.0928c21: 今日道場同業大衆。設使歴劫行多種善。乃 T1909_.45.0928c22: 得人天華報。未得出世實果。壽終福盡還墮 T1909_.45.0928c23: 惡趣。身壞苦逼不能自免。自非立弘誓願發 T1909_.45.0928c24: 廣大心。無由永離生死衰惱。相與今日唯 T1909_.45.0928c25: 當縁念諸佛。起堅固志發菩提心。發心功徳 T1909_.45.0928c26: 不可稱量。諸佛菩薩説不能盡。如是善力不 T1909_.45.0928c27: 可思議。豈得不至心學在一意。大集經言。 T1909_.45.0928c28: 譬如百年闇室一燈能破。勿謂一念心輕而 T1909_.45.0928c29: 不努力。相與胡跪一心。合掌遍縁十方一切
T1909_.45.0929a03: *於十方一切賢聖前。胡跪合掌直心正念 T1909_.45.0929a04: 起殷重心。不放逸心。安住心。樂善心。度一切
T1909_.45.0929a07: 心。不起辟支佛心。唯起大乘心。求一切種 T1909_.45.0929a08: 智心成就阿耨多羅三藐三菩提心。唯願十 T1909_.45.0929a09: 方盡虚空界。一切諸佛大地菩薩一切聖人。 T1909_.45.0929a10: 以本願力現爲我證。以慈悲力加助攝受。令
T1909_.45.0929a13: 難堪難忍。誓不以苦故退失今日大心。寧入 T1909_.45.0929a14: 無間大火輪中。受種種苦。誓不以苦。故退失 T1909_.45.0929a15: 今日大心。此心此願等諸佛心。同諸佛願。重 T1909_.45.0929a16: 復至誠頂禮三寶
T1909_.45.0929a21: 已去至于成佛。誓當荷負無量無邊一切衆 T1909_.45.0929a22: 生。起大慈悲盡未來際。衆生若有三途重罪
T1909_.45.0929a25: 佛 T1909_.45.0929a26: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無 T1909_.45.0929a27: 蓮華光遊戲神通佛 南無財功徳佛 南 T1909_.45.0929a28: 無徳念佛 南無善名功徳佛 南無紅 T1909_.45.0929a29: 焔幢王佛 南無善遊歩功徳佛 南無 T1909_.45.0929b01: 寶華遊歩佛 南無寶蓮華善住娑羅樹王 T1909_.45.0929b02: 佛 南無鬪戰勝佛 南無善遊歩佛 南 T1909_.45.0929b03: 無周匝莊嚴功徳佛 南無棄陰蓋菩薩 T1909_.45.0929b04: 南無寂根菩薩 南無無邊身菩薩 南無 T1909_.45.0929b05: 觀世音菩薩
T1909_.45.0929b08: 之地一切解脱。重復至誠五體投地。頂禮
T1909_.45.0929b12: 衆生愚癡黒闇。不識正法起諸異見者。復有 T1909_.45.0929b13: 衆生雖修道行不達法相者。如此衆生。乃至
T1909_.45.0929b16: 與至心等一痛切五體投地。歸依十方盡虚 T1909_.45.0929b17: 空界一切諸佛 T1909_.45.0929b18: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無普 T1909_.45.0929b19: 光佛 南無普明佛 南無普淨佛 南 T1909_.45.0929b20: 無多摩羅跋旃檀香佛 南無旃檀光佛 T1909_.45.0929b21: 南無摩尼幢佛 南無歡喜藏摩尼寶積佛 T1909_.45.0929b22: 南無一切世間樂見上大精進佛 南無摩 T1909_.45.0929b23: 尼幢燈光佛 南無慧炬照佛 南無海 T1909_.45.0929b24: 徳光明佛 南無金剛牢強普散金光佛 T1909_.45.0929b25: 南無大強精進勇猛佛 南無大悲光佛 T1909_.45.0929b26: 南無慈力王佛 南無慈藏佛 南無慧上 T1909_.45.0929b27: 菩薩 南無常不離世菩薩 南無無邊身 T1909_.45.0929b28: 菩薩 南無觀世音菩薩 T1909_.45.0929b29: 仰願諸佛諸大菩薩。大慈悲力。大智慧力。 T1909_.45.0929c01: 不思議力。無量自在力。降伏四魔力。斷除五 T1909_.45.0929c02: 蓋力。滅諸煩惱力。無量清淨業塵力。無量開 T1909_.45.0929c03: 發觀智力。無量開發無漏慧力。無量無邊神 T1909_.45.0929c04: 通力。無量度脱衆生力。無量覆護衆生力。無 T1909_.45.0929c05: 量安隱衆生力。無量斷除苦惱力。無量解脱 T1909_.45.0929c06: 地獄力。無量濟度餓鬼力。無量救拔畜生力。 T1909_.45.0929c07: 無量攝化阿脩羅力。無量攝受人道力。無量 T1909_.45.0929c08: 盡諸天諸仙漏力。具足莊嚴十地力。具足莊 T1909_.45.0929c09: 嚴淨土力。具足莊嚴道場力。具足莊嚴佛果 T1909_.45.0929c10: 功徳力。具足莊嚴佛果智慧力。具足莊嚴法 T1909_.45.0929c11: 身力。具足莊嚴無上菩提力。具足莊嚴大涅 T1909_.45.0929c12: 槃力。無量無盡功徳力。無量無盡智慧力。 T1909_.45.0929c13: 以如是無量無邊自在不可思議力。不違本誓 T1909_.45.0929c14: 不違本願。悉以施與十方一切四生六道及 T1909_.45.0929c15: 今日同發心者。必使皆得發心圓滿具足成 T1909_.45.0929c16: 就諸功徳力。具足成就菩提願力。具足成就 T1909_.45.0929c17: 菩提行力。今日十方若幽若顯。若怨若親若 T1909_.45.0929c18: 非怨親。四生六道有縁無縁。窮未來際一切 T1909_.45.0929c19: 衆生。以此懺法永得清淨。在所生處同得如 T1909_.45.0929c20: 願。一向堅固心無退轉。等與如來倶成正覺。 T1909_.45.0929c21: 乃至後流一切衆生異於願界。皆悉令入大 T1909_.45.0929c22: 願海中。即得成就功徳智慧。同諸菩薩滿 T1909_.45.0929c23: 十地行。具足一切種智莊嚴無上菩提。究竟
T1909_.45.0929c26: 今日道場同業大衆。相與已得發大心竟。喜 T1909_.45.0929c27: 踊無量。宜復應發如是大願。等一痛切五體 T1909_.45.0929c28: 投地。歸依世間大慈悲父 T1909_.45.0929c29: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無旃 T1909_.45.0930a01: 檀窟莊嚴勝佛 南無賢善首佛 南無善 T1909_.45.0930a02: 意佛 南無廣莊嚴王佛 南無金剛華 T1909_.45.0930a03: 佛 南無寶蓋照空自在王佛 南無虚空 T1909_.45.0930a04: 寶華光佛 南無瑠璃莊嚴王佛 南無普 T1909_.45.0930a05: 現色身光佛 南無不動智光佛 南無降 T1909_.45.0930a06: 㐲諸魔王佛 南無才光明佛 南無智慧 T1909_.45.0930a07: 勝佛 南無彌勒仙光佛 南無藥王菩薩 T1909_.45.0930a08: 南無藥上菩薩 南無無邊身菩薩 南無 T1909_.45.0930a09: 觀世音菩薩
T1909_.45.0930a22: 方無量無邊一切賢聖。供養衆具皆悉滿足。
T1909_.45.0930b03: 現前常不忘失。以此教化一切衆生。相與至 T1909_.45.0930b04: 心等一痛切。五體投地。歸依世間大慈悲 T1909_.45.0930b05: 父 T1909_.45.0930b06: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無世 T1909_.45.0930b07: 淨光佛 南無善寂月音妙尊智王佛 T1909_.45.0930b08: 南無龍種上尊王佛 南無日月光佛 南 T1909_.45.0930b09: 無日月珠光佛 南無慧幡勝王佛 南 T1909_.45.0930b10: 無師子吼自在力王佛 南無妙音勝佛 T1909_.45.0930b11: 南無常光幢佛 南無觀世燈佛 南無慧 T1909_.45.0930b12: 威燈王佛 南無法勝王佛 南無須彌光 T1909_.45.0930b13: 佛 南無須曼那華光佛 南無優曇鉢羅 T1909_.45.0930b14: 華殊勝佛 南無大慧力王佛 南無阿 T1909_.45.0930b15: 閦毘歡喜光佛 南無無量音聲王佛 T1909_.45.0930b16: 南無山海慧自在通王佛 南無大通光 T1909_.45.0930b17: 佛 南無才光佛 南無金海光佛 南 T1909_.45.0930b18: 無一切法常滿王佛 南無大勢至菩薩 T1909_.45.0930b19: 南無普賢菩薩 南無無邊身菩薩 南無 T1909_.45.0930b20: 觀世音菩薩 T1909_.45.0930b21: 又復歸命如是十方。盡虚空界一切三寶 T1909_.45.0930b22: 願承諸佛諸大菩薩一切賢聖大悲心力。令
T1909_.45.0930b25: 生。見我身色即得解脱。若入地獄。一切地獄 T1909_.45.0930b26: 變爲淨土。一切苦縁變爲樂具。令諸衆生六 T1909_.45.0930b27: 根清淨。身心安樂如第三禪。斷諸疑網發初
T1909_.45.0930c01: 陀羅尼解脱三昧。具足大忍辯才不斷。倶登
T1909_.45.0930c04: 未曾有。若到三途斷除衆苦。若在人天盡諸
T1909_.45.0930c07: 之心。無有怨親之想。斷三毒根離我我所。信
T1909_.45.0930c10: 生心常平等猶如虚空。毀譽不動怨親一相。 T1909_.45.0930c11: 入深廣心學佛智慧。等視衆生如羅睺羅。滿 T1909_.45.0930c12: 十住業得一子地。離於有無常行中道。相與 T1909_.45.0930c13: 至心等一痛切。五體投地。歸依世間大慈悲 T1909_.45.0930c14: 父 T1909_.45.0930c15: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無寶 T1909_.45.0930c16: 海佛 南無寶英佛 南無寶成佛 南無 T1909_.45.0930c17: 寶光佛 南無寶幢幡佛 南無寶光明 T1909_.45.0930c18: 佛 南無阿閦佛 南無大光明佛 南無 T1909_.45.0930c19: 無量音佛 南無大名稱佛 南無得大安 T1909_.45.0930c20: 隱佛 南無正音聲佛 南無無限淨佛 T1909_.45.0930c21: 南無月音佛 南無無限名稱佛 南無 T1909_.45.0930c22: 月光佛 南無無垢光佛 南無淨光佛 T1909_.45.0930c23: 南無金剛藏菩薩 南無虚空藏菩薩 T1909_.45.0930c24: 南無無邊身菩薩 南無觀世音菩薩 T1909_.45.0930c25: 又復歸依如是十方盡虚空界一切三寶
T1909_.45.0930c28: 財法二施無有窮盡。智慧方便所作不空。隨
T1909_.45.0931a02: 難。所到之處常能作大佛事。建立道場。得心 T1909_.45.0931a03: 自在得法自在。一切三昧無不能入。開總持 T1909_.45.0931a04: 門顯示佛果。居法雲地注甘露雨。滅除衆生
T1909_.45.0931a07: 衆願。悉如十方諸佛本時。所發一切大願。
T1909_.45.0931a10: 願十方一切諸佛。一切尊法。一切菩薩一切 T1909_.45.0931a11: 賢聖。以慈悲力現爲我證。又願一切天主一 T1909_.45.0931a12: 切仙主。一切善神一切龍神。以擁護三寶慈
T1909_.45.0931a15: 今日道場同業大衆。已發菩提心竟。已發大 T1909_.45.0931a16: 誓願竟。次應發迴向心。相與至心等一痛切。 T1909_.45.0931a17: 五體投地。歸依世間大慈悲父 T1909_.45.0931a18: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無日 T1909_.45.0931a19: 光佛 南無無量寶佛 南無蓮華最尊佛 T1909_.45.0931a20: 南無身尊佛 南無金光佛 南無梵自在 T1909_.45.0931a21: 王佛 南無金光明佛 南無金海佛 南 T1909_.45.0931a22: 無龍自在王佛 南無一切華香自在王 T1909_.45.0931a23: 佛 南無樹王佛 T1909_.45.0931a24: 南無勇猛執持牢仗棄捨戰鬪佛 南無内 T1909_.45.0931a25: 豐珠光佛 南無無量香光明佛 南無文 T1909_.45.0931a26: 殊師利菩薩 南無妙音菩薩 南無無邊 T1909_.45.0931a27: 身菩薩 南無觀世音菩薩 T1909_.45.0931a28: 又復歸依十方盡虚空界一切三寶。願以慈
T1909_.45.0931b02: 多若少。若輕若重。悉以迴施四生六道一切 T1909_.45.0931b03: 衆生。令諸衆生皆得道心。不向二乘。不向三 T1909_.45.0931b04: 有。同共迴向無上菩提。又願一切衆生所起 T1909_.45.0931b05: 善業。若過去若現在若未來。各各迴施不向 T1909_.45.0931b06: 二乘。不向三有。同共迴向無上菩提。今日道 T1909_.45.0931b07: 場同業大衆。相與發菩提心竟。發大誓願竟。 T1909_.45.0931b08: 發迴向心竟。廣大如法性。究竟如虚空。去來 T1909_.45.0931b09: 現在一切諸佛諸大菩薩一切賢聖。皆爲證
T1909_.45.0931b12: 爲 T1909_.45.0931b13: 國王帝主父母師長。歴劫親縁一切眷屬。善 T1909_.45.0931b14: 惡知識。諸天諸仙護世四王。主善罰惡守護 T1909_.45.0931b15: 持呪。五方龍王。龍神八部。一切靈祇。過去現 T1909_.45.0931b16: 在窮未來際。一切怨親及非怨親。四生六道 T1909_.45.0931b17: 一切衆生。歸依世間大慈悲父 T1909_.45.0931b18: 南無彌勒佛 南無釋迦牟尼佛 南無師 T1909_.45.0931b19: 子嚮佛 南無大強精進勇力佛 南無 T1909_.45.0931b20: 過去堅住佛 南無鼓音王佛 南無日月 T1909_.45.0931b21: 英佛 南無超出衆華佛 南無世燈明佛 T1909_.45.0931b22: 南無休多易寧佛 南無寶輪佛 南無 T1909_.45.0931b23: 常滅度佛 南無淨覺佛 南無無量寶華 T1909_.45.0931b24: 明佛 南無須彌歩佛 南無寶蓮華佛 T1909_.45.0931b25: 南無一切衆寶普集佛 南無法輪衆寶普 T1909_.45.0931b26: 集豐盈佛 南無樹王豐長佛 南無圍 T1909_.45.0931b27: 繞特尊徳淨佛 南無無垢光佛 南無 T1909_.45.0931b28: 日光佛 T1909_.45.0931b29: 又復歸依過去無數劫諸佛大師海徳如來 T1909_.45.0931c01: 敬禮無量無邊盡虚空界無生法身菩薩 T1909_.45.0931c02: 敬禮無量無邊盡虚空界無漏色身菩薩 T1909_.45.0931c03: 敬禮無量無邊盡虚空界發心菩薩 T1909_.45.0931c04: 敬禮興正法馬鳴大師菩薩 T1909_.45.0931c05: 敬禮興像法龍樹大師菩薩 T1909_.45.0931c06: 敬禮十方盡虚空界無邊身菩薩 T1909_.45.0931c07: 敬禮十方盡虚空界救苦觀世音菩薩 T1909_.45.0931c08: 讃佛呪願 T1909_.45.0931c09: 大聖世尊 巍巍堂堂 神智妙達 T1909_.45.0931c10: 衆聖中王 形遍六道 體散十方 T1909_.45.0931c11: 頂肉髻相 項出日光 面如滿月 T1909_.45.0931c12: 妙色金莊 儀容挺特 行止安詳 T1909_.45.0931c13: 威震大千 群魔驚遑 三達洞照 T1909_.45.0931c14: 衆邪潜藏 見惡必救 濟苦爲糧 T1909_.45.0931c15: 度生死岸 爲行舟航 T1909_.45.0931c16: 故號如來應供正遍知明行足善逝世間解無 T1909_.45.0931c17: 上士調御丈夫天人師佛世尊。度人無量拔 T1909_.45.0931c18: 生死苦。以此發心功徳因縁。仰願
T1909_.45.0931c21: 崙。大悲滅罪如虚空藏。能遠聽法如瑠璃光。
T1909_.45.0931c24: 邊身。具十功徳如高貴徳王。聞法歡喜猶如
T1909_.45.0931c27: 日去至*于道場。各得無畏如師子王。影響大 T1909_.45.0931c28: 化猶如寶積。聞聲濟苦如觀世音。善能諮問
T1909_.45.0932a02: 諸危厄猶如救脱。相貌端嚴猶如文殊。能捨 T1909_.45.0932a03: 業障如棄陰蓋。設最後供等於純陀。又願諸 T1909_.45.0932a04: 天諸仙護世四王。聰明正直天地虚空。主善 T1909_.45.0932a05: 罰惡守護持呪。五方龍王龍神八部。幽顯靈 T1909_.45.0932a06: 祇各及眷屬。從今日去至*于道場。大慈普覆 T1909_.45.0932a07: 如阿逸多。精進護法如不休息。遠證讀誦猶。 T1909_.45.0932a08: 如普賢。爲法焚身猶如藥王。又願十方一切 T1909_.45.0932a09: 怨親及非怨親。四生六道一切衆生各及眷 T1909_.45.0932a10: 屬。從今日去至*于道場。心無愛染如離意 T1909_.45.0932a11: 女。微妙巧説如勝鬘夫人。能行精進如釋迦 T1909_.45.0932a12: 文。所有善願等無量壽。所有威神如諸天王。 T1909_.45.0932a13: 不可思議如維摩詰。一切功徳各成就。無量 T1909_.45.0932a14: 佛土悉莊嚴。仰願十方盡虚空界。無量無邊 T1909_.45.0932a15: 諸大菩薩一切賢聖。以慈悲心同加攝受。救 T1909_.45.0932a16: 護拯接所願圓滿。信心堅固徳業日遠。慈 T1909_.45.0932a17: 育四生等如一子。令諸衆生得四無量心。得 T1909_.45.0932a18: 六波羅蜜。十受修禪。三願廣被。應念見佛 T1909_.45.0932a19: 皆如勝鬘。一切行願畢竟成就等與如來。倶
T1909_.45.0932a22: T1909_.45.0932a23: T1909_.45.0932a24: T1909_.45.0932a25: T1909_.45.0932a26: 顯果報第一 出地獄第二 T1909_.45.0932a27: 解怨釋結第三 發願第四 T1909_.45.0932a28: 顯果報第一 T1909_.45.0932a29: 今日道場同業大衆。前已具述罪惡過患。以 T1909_.45.0932b01: 過患故乖於勝業。以不善業。所以墜墮三途 T1909_.45.0932b02: 備歴惡趣。及生人間受諸苦報。皆由過去宿 T1909_.45.0932b03: 對因縁。捨身受身無暫停息。是以諸佛諸大 T1909_.45.0932b04: 菩薩。神通天眼。見三界内一切衆生。福盡隨 T1909_.45.0932b05: 業墮於苦處。見無色界樂著定心。不覺命終 T1909_.45.0932b06: 墮於欲界。以福盡故受禽獸形。色界諸天亦 T1909_.45.0932b07: 復如是。從清淨處墮在欲界。既在不淨還受 T1909_.45.0932b08: 欲樂。六天福盡退墮地獄。於地獄中受無量 T1909_.45.0932b09: 苦。又見人道。就人道中以十善力資得人 T1909_.45.0932b10: 身。惡縁雜染復有多苦。壽盡多墮諸惡趣 T1909_.45.0932b11: 中。又見畜生道一切衆生受諸苦惱。鞭杖驅 T1909_.45.0932b12: 馳負重致遠困苦疲劇。項領穿破熱鐵燒烙。 T1909_.45.0932b13: 又見餓鬼常苦飢渇。恒被火燒猶如劫盡。若 T1909_.45.0932b14: 無微善永不解脱。有片福者劣得人身。多病 T1909_.45.0932b15: 短命以自莊嚴。大衆當知。善惡二輪未曾暫 T1909_.45.0932b16: 輟。果報連環初無休息。貧富貴賎隨行所生。 T1909_.45.0932b17: 非有無因而妄招果。所以經言。爲人豪貴國 T1909_.45.0932b18: 王長者。從禮事三寶中來。爲人大富。從布施 T1909_.45.0932b19: 中來。爲人長壽。從持戒中來。爲人端正。從忍 T1909_.45.0932b20: 辱中來。爲人勤修無有懈怠。從精進中來。爲 T1909_.45.0932b21: 人才明遠達。從智慧中來。爲人音聲清徹。從 T1909_.45.0932b22: 歌詠三寶中來。爲人潔淨無有疾病。從慈心 T1909_.45.0932b23: 中來。爲人長大恭敬人故。爲人短小。輕蔑 T1909_.45.0932b24: 人故。爲人醜陋。喜瞋恚故。生無所知。不學問 T1909_.45.0932b25: 故。爲人顓愚。不教他故。爲人瘖瘂。謗毀人 T1909_.45.0932b26: 故。爲人下使。負他債故。爲人醜黒。遮佛光 T1909_.45.0932b27: 明故。生在裸國。輕衣唐突。勝己故。生馬蹄國 T1909_.45.0932b28: 著屐。勝己前行故。生穿胸國。布施作福悔惜 T1909_.45.0932b29: 心故。生麞鹿中。驚怖人故。生墮龍中。喜調戲 T1909_.45.0932c01: 故。身生惡瘡。鞭撻衆生故。人見歡喜。見人歡 T1909_.45.0932c02: 喜故。喜遭縣官。篭繋衆生故。聞説法語。於中 T1909_.45.0932c03: 兩舌亂人聽受。後墮耽耳狗中。聞説法語心 T1909_.45.0932c04: 不飡采。後生長耳驢中。慳貪獨食。墮餓鬼中。 T1909_.45.0932c05: 出生爲人貧窮飢餓。惡食飼人。後墮猪㹠蜣 T1909_.45.0932c06: 蜋之中。劫奪人物。後墮羊中。人生剥皮食噉 T1909_.45.0932c07: 其肉。喜偸盜人。後生牛馬。爲人下使喜作妄 T1909_.45.0932c08: 語傳人惡者。死入地獄烊銅潅口。拔出其舌 T1909_.45.0932c09: 以牛耕之。罪畢得出生鴝中。人聞其聲無 T1909_.45.0932c10: 不驚怖。皆言變怪呪令其死。喜飮酒醉。後墮 T1909_.45.0932c11: 沸屎泥梨之中罪畢得出生猩猩中。猩猩業 T1909_.45.0932c12: 畢後得爲人。頑無所知人不齒録。貪人力者。 T1909_.45.0932c13: 後生象中。夫處富貴。爲人上者鞭杖捶打告 T1909_.45.0932c14: 訴無地。如是等人死入地獄。數干萬歳受諸 T1909_.45.0932c15: 苦報。從地獄出墮水牛中。貫穿鼻口挽船牽 T1909_.45.0932c16: 車。還復受彼大杖打扑償往宿殃。爲人不 T1909_.45.0932c17: 淨。從猪中來慳貪不恕己者。從狗中來。佷 T1909_.45.0932c18: 戻自用。從羊中來。爲人輕躁不能忍事。從獼 T1909_.45.0932c19: 猴中來。身體鯹臭。從魚鱉中來。爲人含毒。 T1909_.45.0932c20: 從蛇中來。人無慈心。從虎狼中來 T1909_.45.0932c21: 今日道場同業大衆。人生世間多病短命。種 T1909_.45.0932c22: 種痛苦不可具説。皆由三業搆造所得能令 T1909_.45.0932c23: 行人嬰三途報。所以有三*途者。人有三毒 T1909_.45.0932c24: 貪恚愚癡。又復三惡。口常言惡。心常念惡。 T1909_.45.0932c25: 身常行惡。以此六事。能滅人身常苦常惱 T1909_.45.0932c26: 無有休息。於此命終孤魂獨逝。慈親孝子不 T1909_.45.0932c27: 能相救。倏忽之間到閻羅所。地獄獄卒不問 T1909_.45.0932c28: 尊卑。但案罪録檢挍生時善惡多少。神識自 T1909_.45.0932c29: 首不敢隱匿。以是因縁隨業至趣苦樂之地。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |