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雜阿含經 (No. 0099_ 求那跋陀羅譯 ) in Vol. 02 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0099_.02.0153a01: 尼犍若提子。息閉掉頭反拱而出。不復還 T0099_.02.0153a02: 顧
T0099_.02.0153a05: 病苦。諸親圍遶。有衆多諸天。來詣長者所。 T0099_.02.0153a06: 語質多羅長者言。長者。汝當發願得作 T0099_.02.0153a07: 轉輪王。質多羅長者語諸天言。若作轉 T0099_.02.0153a08: 輪王。彼亦無常苦空無我。時長者親屬語 T0099_.02.0153a09: 長者。汝當繋念。汝當繋念。質多羅長者。語 T0099_.02.0153a10: 親屬。何故汝等教我繋念繋念。彼親屬言。 T0099_.02.0153a11: 汝作是言。無常苦空無我。是故教汝繋 T0099_.02.0153a12: 念繋念也。長者語諸親屬。有諸天人。來 T0099_.02.0153a13: 至我所。語我言。汝當發願得作轉輪聖 T0099_.02.0153a14: 王。隨願得果。我即答言。彼轉輪王亦復無 T0099_.02.0153a15: 常苦空非我。彼諸親屬。語質多羅長者。轉 T0099_.02.0153a16: 輪王有何。而彼諸天教汝願求。長者答言。 T0099_.02.0153a17: 轉輪王者以正法治化。是故諸天見如是 T0099_.02.0153a18: 福利故。而來教我。爲發願求。諸親屬言。 T0099_.02.0153a19: 汝今用心。當如之何。長者答言。諸親屬我 T0099_.02.0153a20: 今作心。唯不復見胞胎受生。不増丘塜。 T0099_.02.0153a21: 不受血氣。如世尊説。五下分結我不見有 T0099_.02.0153a22: 我。不自見一結不斷。若結不斷。則還生 T0099_.02.0153a23: 此世。於是長者。即從床起結加趺坐。正念 T0099_.02.0153a24: 在前。而説偈言 T0099_.02.0153a25: 服食積所積 廣度於衆難 T0099_.02.0153a26: 施上進福田 殖斯五種力 T0099_.02.0153a27: 以斯義所欲 俗人處於家 T0099_.02.0153a28: 我悉得此利 已免於衆難 T0099_.02.0153a29: 世間所聞習 遠離衆難事 T0099_.02.0153b01: 生樂知稍難 隨順等正覺 T0099_.02.0153b02: 供養持戒者 善修諸梵行 T0099_.02.0153b03: 漏盡阿羅漢 及聲聞牟尼 T0099_.02.0153b04: 如是超越見 於上諸勝處 T0099_.02.0153b05: 常行士夫施 剋終獲大果 T0099_.02.0153b06: 習行衆多施 施諸良福田 T0099_.02.0153b07: 於此世命終 化生於天上 T0099_.02.0153b08: 五欲具足滿 無量心悦樂 T0099_.02.0153b09: 獲斯妙果報 以無慳悋故 T0099_.02.0153b10: 在所處受生 未曾不歡喜 T0099_.02.0153b11: 質多羅長者説此偈已。尋即命終。生於不 T0099_.02.0153b12: 煩熱天。爾時質多羅天子。作是念。我不應 T0099_.02.0153b13: 停此。當往閻浮提。禮拜諸上座比丘。如 T0099_.02.0153b14: 力士屈伸臂頃。以天神力。至菴羅林中。 T0099_.02.0153b15: 放身天光。遍照菴羅林。時有異比丘。夜起 T0099_.02.0153b16: 出房。露地經行。見勝光明普照樹林。即 T0099_.02.0153b17: 説偈言 T0099_.02.0153b18: 是誰妙天色 住於虚空中 T0099_.02.0153b19: 譬如純金山 閻浮檀淨光 T0099_.02.0153b20: 質多羅天子。説偈答言 T0099_.02.0153b21: 我是天人王 瞿曇名稱子 T0099_.02.0153b22: 是菴羅林中 質多羅長者 T0099_.02.0153b23: 以淨戒具足 繋念自寂靜 T0099_.02.0153b24: 解脱身具足 智慧身亦然 T0099_.02.0153b25: 我知法故來 仁者應當知 T0099_.02.0153b26: 當於彼涅槃 此法法如是 T0099_.02.0153b27: 質多羅天子。説此偈已。即沒不現 T0099_.02.0153b28: 雜阿含經卷第二十一 T0099_.02.0153b29: T0099_.02.0153c01: T0099_.02.0153c02: T0099_.02.0153c03: T0099_.02.0153c04: 宋天竺三藏求那跋陀羅譯
T0099_.02.0153c07: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明 T0099_.02.0153c08: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈白佛 T0099_.02.0153c09: 不處難陀林 終不得快樂 T0099_.02.0153c10: 忉利天宮中 得天帝名稱 T0099_.02.0153c11: 爾時世尊。説偈答言 T0099_.02.0153c12: 童蒙汝何知 阿羅漢所説 T0099_.02.0153c13: 一切行無常 是則生滅法 T0099_.02.0153c14: 生者既復滅 倶寂滅爲樂 T0099_.02.0153c15: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0153c16: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0153c17: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0153c18: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0153c19: 即沒不現
T0099_.02.0153c22: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。 T0099_.02.0153c23: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子即説偈言 T0099_.02.0153c24: 斷一切鉤鏁 牟尼無有家 T0099_.02.0153c25: 沙門著教化 我不説善哉 T0099_.02.0153c26: 爾時世尊。説偈答言 T0099_.02.0153c27: 一切衆生類 悉共相纒縛 T0099_.02.0153c28: 其有智慧者 孰能不愍傷 T0099_.02.0153c29: 善逝哀愍故 常教授衆生 T0099_.02.0154a01: 哀愍衆生者 是法之所應 T0099_.02.0154a02: 時彼天子。復説偈言 T0099_.02.0154a03: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0154a04: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0154a05: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。即沒不現
T0099_.02.0154a08: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹給 T0099_.02.0154a09: 孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0154a10: 常習慚愧心 此人時時有 T0099_.02.0154a11: 能遠離諸惡 如顧鞭良馬 T0099_.02.0154a12: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0154a13: 常習慚愧心 此人實希有 T0099_.02.0154a14: 能遠離諸惡 如顧鞭良馬 T0099_.02.0154a15: 時彼天子。復説偈言 T0099_.02.0154a16: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0154a17: 一切怖悉過 永超世恩愛 T0099_.02.0154a18: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0154a19: 即沒不現
T0099_.02.0154a22: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹給 T0099_.02.0154a23: 孤獨園。時彼天子。説偈問佛 T0099_.02.0154a24: 不習近正法 樂著諸邪見 T0099_.02.0154a25: 睡眠不自覺 長劫心能悟 T0099_.02.0154a26: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0154a27: 專修於正法 遠離不善業 T0099_.02.0154a28: 是漏盡羅漢 嶮惡世平等 T0099_.02.0154a29: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0154b01: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0154b02: 一切怖悉過 永超世恩愛 T0099_.02.0154b03: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0154b04: 即沒不現
T0099_.02.0154b07: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明。過照祇樹給 T0099_.02.0154b08: 孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0154b09: 以法善調伏 不隨於諸見 T0099_.02.0154b10: 雖復著睡眠 則能隨時悟 T0099_.02.0154b11: 爾時世尊。説偈答言 T0099_.02.0154b12: 若以法調伏 不隨餘異見 T0099_.02.0154b13: 無知已究竟 能度世恩愛 T0099_.02.0154b14: 時彼天子。復説偈言 T0099_.02.0154b15: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0154b16: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0154b17: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0154b18: 即沒不現
T0099_.02.0154b21: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹給 T0099_.02.0154b22: 孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0154b23: 若羅漢比丘 自所作已作 T0099_.02.0154b24: 一切諸漏盡 持此後邊身 T0099_.02.0154b25: 記説言有我 及説我所不 T0099_.02.0154b26: 爾時世尊即説偈答 T0099_.02.0154b27: 若羅漢比丘 自所作已作 T0099_.02.0154b28: 一切諸漏盡 持此後邊身 T0099_.02.0154b29: 正復説有我 我所亦無咎 T0099_.02.0154c01: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0154c02: 若羅漢比丘 自所作已作 T0099_.02.0154c03: 一切漏已盡 持此最後身 T0099_.02.0154c04: 心依於我慢 而説言有我 T0099_.02.0154c05: 及説於我所 有如是説不 T0099_.02.0154c06: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0154c07: 已離於我慢 無復我慢心 T0099_.02.0154c08: 超越我我所 我説爲漏盡 T0099_.02.0154c09: 於彼我我所 心已永不著 T0099_.02.0154c10: 善解世名字 平等假名説 T0099_.02.0154c11: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0154c12: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0154c13: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0154c14: 時彼天子。聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0154c15: 即沒不現
T0099_.02.0154c18: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹給 T0099_.02.0154c19: 孤獨園。時彼天子説偈白佛 T0099_.02.0154c20: 若羅漢比丘 漏盡持後身 T0099_.02.0154c21: 頗説言有我 及説我所不 T0099_.02.0154c22: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0154c23: 若羅漢比丘 漏盡持後身 T0099_.02.0154c24: 亦説言有我 及説有我所 T0099_.02.0154c25: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0154c26: 若羅漢比丘 自所作已作 T0099_.02.0154c27: 已盡諸有漏 唯持最後身 T0099_.02.0154c28: 何言説有我 説何是我所 T0099_.02.0154c29: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0155a01: 若羅漢比丘 自所作已作 T0099_.02.0155a02: 一切諸漏盡 唯持最後身 T0099_.02.0155a03: 説我漏已盡 亦不著我所 T0099_.02.0155a04: 善解世名字 平等假名説 T0099_.02.0155a05: 時彼天子。聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛 T0099_.02.0155a06: 足即沒不現
T0099_.02.0155a09: 時諸月天子悉皆恐怖。來詣佛所。稽首佛 T0099_.02.0155a10: 足。退住一面。説偈歎佛 T0099_.02.0155a11: 今禮最勝覺 能脱一切障 T0099_.02.0155a12: 我今遭苦惱 是故來歸依 T0099_.02.0155a13: 我等月天子 歸依於善逝 T0099_.02.0155a14: 佛哀愍世間 願解阿修羅 T0099_.02.0155a15: 爾時世尊。説偈答言 T0099_.02.0155a16: 破壞諸闇冥 光明照虚空 T0099_.02.0155a17: 今毘盧遮那 清淨光明顯 T0099_.02.0155a18: 羅睺避虚空 速放飛兎像 T0099_.02.0155a19: 羅睺阿修羅 即捨月而還 T0099_.02.0155a20: 擧體悉流汚 戰怖不自安 T0099_.02.0155a21: 神昬志迷亂 猶如重病人 T0099_.02.0155a22: 時有阿修羅。名曰婆稚。見羅睺羅阿修羅 T0099_.02.0155a23: 疾捨月還。便説偈言 T0099_.02.0155a24: 羅睺阿修羅 捨月一何速 T0099_.02.0155a25: 神體悉流汚 猶如重病人 T0099_.02.0155a26: 羅睺阿修羅説偈答言 T0099_.02.0155a27: 瞿曇説呪偈 不速捨月者 T0099_.02.0155a28: 或頭破七分 受諸隣死苦 T0099_.02.0155a29: 婆稚阿修羅復説偈言 T0099_.02.0155b01: 佛興未曾有 安隱於世間 T0099_.02.0155b02: 説呪偈能令 羅睺羅捨月 T0099_.02.0155b03: 佛説此經已。時月天子聞佛所説。歡喜隨 T0099_.02.0155b04: 喜作禮而去
T0099_.02.0155b07: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。 T0099_.02.0155b08: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0155b09: 爲有族本不 有轉生族耶 T0099_.02.0155b10: 有倶相屬無 云何解於縛 T0099_.02.0155b11: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0155b12: 我無有族本 亦無轉生族 T0099_.02.0155b13: 倶相屬永斷 解脱一切縛 T0099_.02.0155b14: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0155b15: 何名爲族本 云何轉生族 T0099_.02.0155b16: 云何倶相續 何名爲堅縛 T0099_.02.0155b17: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0155b18: 母爲世族本 妻名轉生族 T0099_.02.0155b19: 子倶是相屬 愛欲爲堅縛 T0099_.02.0155b20: 我無此族本 亦無轉生族 T0099_.02.0155b21: 倶相屬亦無 是名脱堅縛 T0099_.02.0155b22: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0155b23: 善哉無族本 無生族亦善 T0099_.02.0155b24: 善哉無相屬 善哉縛解脱 T0099_.02.0155b25: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0155b26: 一切怨悉過 永超世恩愛 T0099_.02.0155b27: 時彼天子。聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛 T0099_.02.0155b28: 足。即沒不現
T0099_.02.0155c02: 趺坐。直身正意。繋念在前。以衣覆頭。時優 T0099_.02.0155c03: 羅提那塔邊。有天神住。放身光明。遍照精 T0099_.02.0155c04: 舍。白佛言。沙門憂耶。佛告天神。何所忘失。 T0099_.02.0155c05: 天神復問。沙門爲歡喜耶。佛告天神。爲何 T0099_.02.0155c06: 所得。天神復問。沙門不憂不喜耶。佛告天 T0099_.02.0155c07: 神。如是如是。爾時天神即説偈言 T0099_.02.0155c08: 爲離諸煩惱 爲無有歡喜 T0099_.02.0155c09: 云何獨一住 非不樂所壞 T0099_.02.0155c10: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0155c11: 我無惱解脱 亦無有歡喜 T0099_.02.0155c12: 不樂不能壞 故獨一而住 T0099_.02.0155c13: 時彼天神。復説偈言 T0099_.02.0155c14: 云何得無惱 云何無歡喜 T0099_.02.0155c15: 云何獨一住 非不樂所壞 T0099_.02.0155c16: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0155c17: 煩惱生歡喜 喜亦生煩惱 T0099_.02.0155c18: 無惱亦無喜 天神當護持 T0099_.02.0155c19: 時彼天神復説偈言 T0099_.02.0155c20: 善哉無煩惱 善哉無歡喜 T0099_.02.0155c21: 善哉獨一住 不爲不喜壞 T0099_.02.0155c22: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0155c23: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0155c24: 時彼天神。聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛 T0099_.02.0155c25: 足。即沒不現
T0099_.02.0155c28: 來詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹 T0099_.02.0155c29: 給孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0156a01: 猶如利劍害 亦如頭火燃 T0099_.02.0156a02: 斷除貪欲火 正念求遠離 T0099_.02.0156a03: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0156a04: 譬如利劍害 亦如頭火燃 T0099_.02.0156a05: 斷除於後身 正念求遠離 T0099_.02.0156a06: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0156a07: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0156a08: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0156a09: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0156a10: 即沒不現
T0099_.02.0156a13: 來詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹 T0099_.02.0156a14: 給孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0156a15: 天女衆圍遶 如毘舍脂衆 T0099_.02.0156a16: 癡惑叢林中 何由而得出 T0099_.02.0156a17: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0156a18: 正直平等道 離恐怖之方 T0099_.02.0156a19: 乘寂默之車 法想爲密覆 T0099_.02.0156a20: 慚愧爲長縻 正念爲羈絡 T0099_.02.0156a21: 智慧善御士 正見爲前導 T0099_.02.0156a22: 如是之妙乘 男女之所乘 T0099_.02.0156a23: 出生死叢林 逮得安樂處 T0099_.02.0156a24: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0156a25: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0156a26: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0156a27: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0156a28: 即沒不現
T0099_.02.0156b02: 來詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹 T0099_.02.0156b03: 給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0156b04: 有四轉九門 充滿貪欲住 T0099_.02.0156b05: 深溺烏泥中 大象云何出 T0099_.02.0156b06: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0156b07: 斷愛喜・長縻 貪欲等・諸惡 T0099_.02.0156b08: 拔愛欲根本 正向於彼處 T0099_.02.0156b09: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0156b10: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0156b11: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0156b12: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0156b13: 即沒不現
T0099_.02.0156b16: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。 T0099_.02.0156b17: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0156b18: 頼吒槃提國 有諸商賈客 T0099_.02.0156b19: 大富足財寶 各各競求富 T0099_.02.0156b20: 方便欲財利 猶如然熾火 T0099_.02.0156b21: 如是競勝心 欲貪常馳騁 T0099_.02.0156b22: 云何當斷貪 息世間勤求 T0099_.02.0156b23: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0156b24: 捨俗出非家 妻子及財寶 T0099_.02.0156b25: 貪恚癡・離欲 羅漢盡諸漏 T0099_.02.0156b26: 正智心解脱 愛盡息方便 T0099_.02.0156b27: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0156b28: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0156b29: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0156c01: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0156c02: 即沒不現
T0099_.02.0156c05: 羅國。有諸商人。五百乘車。共行治生。至曠 T0099_.02.0156c06: 野中。曠野有五百群賊。在後隨逐。伺便 T0099_.02.0156c07: 欲作劫盜。時曠野中。有一天神。止住路 T0099_.02.0156c08: 側。時彼天神作是念。當往詣彼拘薩羅國 T0099_.02.0156c09: 諸商人所。問其義理。若彼商人喜我所問。 T0099_.02.0156c10: 時解説者。我當方便。令其安隱。得脱賊難。 T0099_.02.0156c11: 若不喜我所問者。當放捨之。如餘天神。 T0099_.02.0156c12: 時彼天神作是念已。即放身光。遍照商人 T0099_.02.0156c13: 車營。而説偈言 T0099_.02.0156c14: 誰於覺睡眠 誰復睡眠覺 T0099_.02.0156c15: 誰有解此義 誰能爲我説 T0099_.02.0156c16: 爾時商人中。有一優婆塞。信佛信法信比丘 T0099_.02.0156c17: 僧。一心向佛法僧。歸依佛法僧。於佛離疑。 T0099_.02.0156c18: 於法僧離疑。於苦集滅道離疑。見四聖 T0099_.02.0156c19: 諦得第一無間等果。在商人中。與諸商人。 T0099_.02.0156c20: 共爲行侶。彼優婆塞於後夜時。端坐思惟。 T0099_.02.0156c21: 繋念在前。於十二因縁。逆順觀察。所謂是 T0099_.02.0156c22: 事有故是事有。是事起故是事起。謂縁無明 T0099_.02.0156c23: 行。縁行識。縁識名色。縁名色六入處。縁六 T0099_.02.0156c24: 入處觸。縁觸受。縁受愛。縁愛取。縁取有。 T0099_.02.0156c25: 縁有生。縁生老死憂悲惱苦。如是純大苦 T0099_.02.0156c26: 聚集。如是無明滅則行滅。行滅則識滅。識滅 T0099_.02.0156c27: 則名色滅。名色滅則六入處滅。六入處滅則 T0099_.02.0156c28: 觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取滅。 T0099_.02.0156c29: 取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死憂悲 T0099_.02.0157a01: 惱苦滅。如是如是純大苦聚滅。時彼優婆塞 T0099_.02.0157a02: 如是思惟已。而説偈言 T0099_.02.0157a03: 我於覺睡眠 我於睡眠覺 T0099_.02.0157a04: 我解知此義 能爲人記説 T0099_.02.0157a05: 時彼天神問優婆塞。云何覺睡眠。云何睡眠 T0099_.02.0157a06: 覺。云何能解知。云何能記説。時優婆塞説偈 T0099_.02.0157a07: 答言 T0099_.02.0157a08: 貪欲及瞋恚 愚癡得離欲 T0099_.02.0157a09: 漏盡阿羅漢 正智心解脱 T0099_.02.0157a10: 彼則爲覺悟 我於彼睡眠 T0099_.02.0157a11: 不知因生苦 及苦因縁集 T0099_.02.0157a12: 於此一切苦 得無餘滅盡 T0099_.02.0157a13: 又不知正道 等趣息苦處 T0099_.02.0157a14: 斯等爲常眠 我於彼則覺 T0099_.02.0157a15: 如是覺睡眠 如是睡眠覺 T0099_.02.0157a16: 如是善知義 如是能記説 T0099_.02.0157a17: 時彼天神復説偈言 T0099_.02.0157a18: 善哉覺睡眠 善哉眠中覺 T0099_.02.0157a19: 善哉解知義 善哉能記説 T0099_.02.0157a20: 久遠乃今見 諸兄弟而來 T0099_.02.0157a21: 縁汝恩力故 令諸商人衆 T0099_.02.0157a22: 得免於劫賊 隨道安樂去 T0099_.02.0157a23: 如是諸比丘彼拘薩羅澤中。諸商人衆。皆 T0099_.02.0157a24: 得安隱。從曠野出。佛説此經已。諸比丘 T0099_.02.0157a25: 聞佛所説。歡喜奉行
T0099_.02.0157a28: 上優婆塞。至他優婆塞舍。會坐極毀呰欲 T0099_.02.0157a29: 言。此欲者。虚妄不實。欺誑之法。猶如幻化 T0099_.02.0157a30: 誑於嬰兒。還自己舍。恣於五欲。是優婆塞 T0099_.02.0157b01: 舍。有天神止住。時彼天神作是念。是優 T0099_.02.0157b02: 婆塞不勝不類於餘優婆塞舍。會坐衆中 T0099_.02.0157b03: 極毀呰欲言。如是欲者。虚僞不實。欺誑 T0099_.02.0157b04: 之法。如誑嬰兒。還己舍已。自恣五欲。我 T0099_.02.0157b05: 今寧可發令覺悟。而説偈言 T0099_.02.0157b06: 於大聚會中 毀呰欲無常 T0099_.02.0157b07: 自沒於愛欲 如牛溺深泥 T0099_.02.0157b08: 我觀彼會中 諸優婆塞等 T0099_.02.0157b09: 多聞明解法 奉持於淨戒 T0099_.02.0157b10: 汝見彼樂法 而説欲無常 T0099_.02.0157b11: 如何自恣欲 不斷於貪愛 T0099_.02.0157b12: 何故樂世間 畜妻子眷屬 T0099_.02.0157b13: 時彼天神如是如是。開覺彼優婆塞已。如 T0099_.02.0157b14: 是如是。彼優婆塞覺悟已。剃除鬚髮著 T0099_.02.0157b15: 袈裟衣。正信非家。出家學道。精勤修習。盡 T0099_.02.0157b16: 諸有漏。得阿羅漢。佛説此經已。諸比丘聞 T0099_.02.0157b17: 佛所説。歡喜奉行
T0099_.02.0157b20: 城。止宿長者舍。夜見長者。告其妻子僕使 T0099_.02.0157b21: 作人言。汝等皆起。破樵*然火。炊飯作 T0099_.02.0157b22: 調和衆味莊嚴堂舍。給孤獨長者見已作 T0099_.02.0157b23: 是念。今此長者。何所爲作。爲嫁女娶婦 T0099_.02.0157b24: 耶。爲請賓客國王大臣耶。念已即問長者。 T0099_.02.0157b25: 汝何所作。爲嫁女娶婦。爲請賓客國王 T0099_.02.0157b26: 大臣耶。時彼長者答給孤獨長者言。我不 T0099_.02.0157b27: 嫁女娶婦。亦不請呼國王大臣。唯欲請佛 T0099_.02.0157b28: 及比丘僧設供養耳。時給孤獨長者聞未 T0099_.02.0157b29: 曾聞佛名字已。心大歡喜。身諸毛孔皆悉怡 T0099_.02.0157c01: 悦。問彼長者言。何名爲佛。長者答言。有沙 T0099_.02.0157c02: 門瞿曇。是釋種子。於釋種中。剃除鬚髮。著 T0099_.02.0157c03: 袈裟衣。正信非家。出家學道。得阿耨多羅三 T0099_.02.0157c04: 藐三菩提。是名爲佛。給孤獨長者言。云何 T0099_.02.0157c05: 名僧。彼長者言。若婆羅門種。剃除鬚髮。著 T0099_.02.0157c06: 袈裟衣。信家非家。而隨佛出家。或刹利種。 T0099_.02.0157c07: 毘舍種。首陀羅種。善男子等。剃除鬚髮。著 T0099_.02.0157c08: 袈裟衣。正信非家。彼佛出家。而隨出家。是 T0099_.02.0157c09: 名爲僧。今日請佛及現前僧。設諸供養。給 T0099_.02.0157c10: 孤獨長者問彼長者言。我今可得往見世 T0099_.02.0157c11: 尊不。彼長者答言。汝且住此。我請世尊。來 T0099_.02.0157c12: 至我舍。於此得見。時給孤獨長者即於其 T0099_.02.0157c13: 夜。至心念佛。因得睡眠。天猶未明。忽見 T0099_.02.0157c14: 明相。謂天已曉。欲出其舍。行向城門。至 T0099_.02.0157c15: 城門下。夜始二更。城門未開。王家常法。待 T0099_.02.0157c16: 遠使命來往。至初夜盡。城門乃閉。中夜已 T0099_.02.0157c17: 盡。輒復開門。欲令行人早得往來。爾時給 T0099_.02.0157c18: 孤獨長者見城門開。而作是念。定是夜過天 T0099_.02.0157c19: 曉門開。乘明相出於城門。出城門已。明相 T0099_.02.0157c20: 即滅。輒還闇冥。給孤獨長者心即恐怖。身 T0099_.02.0157c21: 毛爲竪。得無爲人及非人。或姦姣人恐 T0099_.02.0157c22: 怖我耶。即便欲還。爾時城門側。有天神住。 T0099_.02.0157c23: 時彼天神。即放身光。從其城門。至寒林丘 T0099_.02.0157c24: 塜間。光明普照。告給孤獨長者言。汝且前 T0099_.02.0157c25: 進。可得勝利。愼勿退還。時彼天神即説 T0099_.02.0157c26: 偈言 T0099_.02.0157c27: 善良馬百匹 黄金滿百斤 T0099_.02.0157c28: 騾車及馬車 各各有百乘 T0099_.02.0157c29: 種種諸珍奇 重寶載其上 T0099_.02.0158a01: 宿命種善根 得如此福報 T0099_.02.0158a02: 若人宗重心 向佛行一歩 T0099_.02.0158a03: 十六分之一 過前福之上 T0099_.02.0158a04: 是故長者汝當前進。愼勿退還。即復説偈 T0099_.02.0158a05: 雪山大龍象 純金爲莊飾 T0099_.02.0158a06: 巨身長大牙 以此象施人 T0099_.02.0158a07: 不及向佛福 十六分之一 T0099_.02.0158a08: 是故長者。當速前進。得其大利。非退還也。 T0099_.02.0158a09: 復説偈言 T0099_.02.0158a10: 金菩闍國女 其數有百人 T0099_.02.0158a11: 種種衆妙寶 瓔珞具莊嚴 T0099_.02.0158a12: 以是持施與 不及行向佛 T0099_.02.0158a13: 一歩之功徳 十六分之一 T0099_.02.0158a14: 是故長者。當速前進。得其勝利。非退還 T0099_.02.0158a15: 也。時給孤獨長者。問天神言。賢者。汝是 T0099_.02.0158a16: 何人。天神答言。我是摩頭息揵大摩那婆 T0099_.02.0158a17: 先是長者善知識。於尊者舍利弗大目揵連 T0099_.02.0158a18: 所。起信敬心。縁斯功徳。今得生天。典此城 T0099_.02.0158a19: 門。是故告長者。但當進前。愼莫退還。前 T0099_.02.0158a20: 進得利。非退還也。時給孤獨長者作是念。 T0099_.02.0158a21: 佛興於世。非爲小事。得聞正法。亦非小 T0099_.02.0158a22: 事。是故天神勸我令進。往見世尊。時給孤 T0099_.02.0158a23: 獨長者尋其光明。逕至寒林丘塜間。爾時世 T0099_.02.0158a24: 尊。出房露地經行。給孤獨長者遥見佛已。 T0099_.02.0158a25: 即至其前。以俗人禮法。恭敬問訊。云何世 T0099_.02.0158a26: 尊。安隱臥不。爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0158a27: 婆羅門涅槃 是則常安樂 T0099_.02.0158a28: 愛欲所不染 解脱永無餘 T0099_.02.0158a29: 斷一切希望 調伏心熾燃 T0099_.02.0158b01: 心得寂止息 止息安隱眠 T0099_.02.0158b02: 爾時世尊將給孤獨長者。往入房中。就座 T0099_.02.0158b03: 而坐。端身繋念。爾時世尊爲其説法。示教 T0099_.02.0158b04: 照喜已。世尊説諸法無常。宜布施福事。持 T0099_.02.0158b05: 戒福事。生天福事。欲味欲患欲出。遠離之 T0099_.02.0158b06: 福。給孤獨長者聞法見法得法。入法解法。 T0099_.02.0158b07: 度諸疑惑。不由他信。不由他度。入正法 T0099_.02.0158b08: 律。心得無畏。即從座起。正衣服爲佛作 T0099_.02.0158b09: 禮。右膝著地。合掌白佛言。已度世尊。已度 T0099_.02.0158b10: 善逝。我從今日。盡其壽命。歸佛歸法歸 T0099_.02.0158b11: 比丘僧。爲優婆塞。證知我。爾時世尊。問給 T0099_.02.0158b12: 孤獨長者。汝名何等。長者白佛。名須達 T0099_.02.0158b13: 多。以常給孤貧辛苦故。時人名我爲給 T0099_.02.0158b14: 孤獨。世尊復問。汝居何處。長者白佛言。世 T0099_.02.0158b15: 尊。在拘薩羅人間。城名舍衞。唯願世尊。 T0099_.02.0158b16: 來舍衞國。我當盡壽供養衣被飮食房舍 T0099_.02.0158b17: 床臥。隨病湯藥。佛問長者。舍衞國有精 T0099_.02.0158b18: 舍不。長者白佛。無也世尊。佛告長者。汝可 T0099_.02.0158b19: 於彼建立精舍。令諸比丘往來宿止。長者 T0099_.02.0158b20: 白佛。但使世尊來舍衞國。我當造作精舍 T0099_.02.0158b21: 僧房。令諸比丘往來止住。爾時世尊默然 T0099_.02.0158b22: 受請。時長者知佛世尊默然受請已。從座 T0099_.02.0158b23: 起。稽首佛足而去
T0099_.02.0158b26: 天。爲兜率天子。作是念。我不應久住於 T0099_.02.0158b27: 此。當往見世尊。作是念已。如力士屈申 T0099_.02.0158b28: 臂頃。於兜率天沒。現於佛前。稽首佛足。 T0099_.02.0158b29: 退坐一面。時給孤獨天子身放光明。遍照 T0099_.02.0158c01: 祇樹給孤獨園。時給孤獨天子而説偈言 T0099_.02.0158c02: 於此祇桓林 仙人僧住止 T0099_.02.0158c03: 諸王亦住此 増我歡喜心 T0099_.02.0158c04: 深信淨戒業 智慧爲勝壽 T0099_.02.0158c05: 以此淨衆生 非族姓財物 T0099_.02.0158c06: 大智舍利弗 正念常寂默 T0099_.02.0158c07: 閑居修遠離 初建業良友 T0099_.02.0158c08: 説此偈已。即沒不現 T0099_.02.0158c09: 爾時世尊其夜過已。入於僧中。敷尼師壇。 T0099_.02.0158c10: 於衆前坐。告諸比丘。今此夜中。有一天 T0099_.02.0158c11: 子。容色絶妙。來詣我所。稽首我足。退坐一 T0099_.02.0158c12: 面。而説偈言 T0099_.02.0158c13: 於此祇桓林 仙人僧住止 T0099_.02.0158c14: 諸王亦住此 増我歡喜心 T0099_.02.0158c15: 深信淨戒業 智慧爲勝壽 T0099_.02.0158c16: 以此淨衆生 非族姓財物 T0099_.02.0158c17: 大智舍利弗 正念常寂默 T0099_.02.0158c18: 閑居修遠離 初建業良友 T0099_.02.0158c19: 爾時尊者阿難白佛言。世尊。如我解世尊 T0099_.02.0158c20: 所説。給孤獨長者生彼天上。來見世尊。然 T0099_.02.0158c21: 彼給孤獨長者於尊者舍利弗。極相敬重。佛 T0099_.02.0158c22: 告阿難。如是如是。阿難。給孤獨長者生 T0099_.02.0158c23: 彼天上。來見於我。爾時世尊以尊者舍利 T0099_.02.0158c24: 弗故。而説偈言 T0099_.02.0158c25: 一切世間智 唯除於如來 T0099_.02.0158c26: 比舍利弗智 十六不及一 T0099_.02.0158c27: 如舍利弗智 天人悉同等 T0099_.02.0158c28: 比於如來智 十六不及一 T0099_.02.0158c29: 佛説此經已。諸比丘聞佛所説。歡喜奉行
T0099_.02.0159a03: 即作是念。我今不應久於此住。不見世尊。 T0099_.02.0159a04: 作是念已。如力士屈*申臂頃。從無熱天 T0099_.02.0159a05: 沒現於佛前。時彼天子天身委地不能自 T0099_.02.0159a06: 立。猶如酥油委地。不能自立。如是彼天子 T0099_.02.0159a07: 天身細軟。不自持立。爾時世尊告彼天子。 T0099_.02.0159a08: 汝當變化。作此麁身。而立於地。時彼天子。 T0099_.02.0159a09: 即自化形作此麁身。而立於地。於是天子。 T0099_.02.0159a10: 前禮佛足。退坐一面。爾時世尊告手天子。 T0099_.02.0159a11: 汝手天子。本於此間。爲人身時。所受經法。 T0099_.02.0159a12: 今故憶念。不悉忘耶。手天子白佛言。世尊。 T0099_.02.0159a13: 本所受持。今悉不忘。本人間時。有所聞 T0099_.02.0159a14: 法。不盡得者。今亦憶念。如世尊善説。世 T0099_.02.0159a15: 尊説言。若人安樂處。能憶持法。非爲苦處。 T0099_.02.0159a16: 此説眞實。如世尊在閻浮提。種種雜類。四 T0099_.02.0159a17: 衆圍遶。而爲説法。彼諸四衆。聞佛所説。皆 T0099_.02.0159a18: 悉奉行。我亦如是。於無熱天上。爲諸天 T0099_.02.0159a19: 人大會説法。彼諸天衆。悉受修學。佛告 T0099_.02.0159a20: 手天子。汝於此人間時。於幾法無厭足 T0099_.02.0159a21: 故。而得生彼無熱天中。手天子白佛。世尊。 T0099_.02.0159a22: 我於三法。無厭足故。身壞命終。生無熱 T0099_.02.0159a23: 天。何等三法。我於見佛無厭故。身壞命 T0099_.02.0159a24: 終。生無熱天。我於佛法無厭足故。生無 T0099_.02.0159a25: 熱天。供養衆僧。無厭足故。身壞命終。生無 T0099_.02.0159a26: 熱天。時手天子即説偈言 T0099_.02.0159a27: 見佛無厭足 聞法亦無厭 T0099_.02.0159a28: 供養於衆僧 亦未曾知足 T0099_.02.0159a29: 受持賢聖法 調伏慳著垢 T0099_.02.0159b01: 三法不知足 故生無熱天 T0099_.02.0159b02: 時手天子聞佛所説。歡喜隨喜。即沒不 T0099_.02.0159b03: 現
T0099_.02.0159b06: 所。稽首佛足。退坐一面。其身光明。遍照祇 T0099_.02.0159b07: 樹給孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0159b08: 生彼無煩天 解脱七比丘 T0099_.02.0159b09: 貪瞋恚已盡 超世度恩愛 T0099_.02.0159b10: 誰度於諸流 難度死魔軍 T0099_.02.0159b11: 誰斷死魔縻 永超煩惱軛 T0099_.02.0159b12: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0159b13: 尊者優波迦 及波羅揵荼・ T0099_.02.0159b14: 弗迦・羅娑梨 跋提・揵陀疊・ T0099_.02.0159b15: 亦婆休難提 及波毘痩・ T0099_.02.0159b16: 如是等一切 悉皆度諸流 T0099_.02.0159b17: 斷絶死魔縻 度彼難度者 T0099_.02.0159b18: 斷諸死魔縻 超越諸天軛 T0099_.02.0159b19: 説甚深妙法 覺悟難知者 T0099_.02.0159b20: 巧便問深義 汝今爲是誰 T0099_.02.0159b21: 時彼天子説偈白佛 T0099_.02.0159b22: 我是阿那含 生彼無煩天 T0099_.02.0159b23: 故能知斯等 解脱七比丘 T0099_.02.0159b24: 盡貪欲瞋恚 永超世恩愛 T0099_.02.0159b25: 爾時世尊復説偈言 T0099_.02.0159b26: 眼耳鼻舌身 第六意入處 T0099_.02.0159b27: 若彼名及色 得無餘滅盡 T0099_.02.0159b28: 能知此諸法 解脱七比丘 T0099_.02.0159b29: 貪有悉已盡 永超世恩愛 T0099_.02.0159c01: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0159c02: 鞞跋楞伽村 我於彼中住 T0099_.02.0159c03: 名難提婆羅 造作諸瓦器 T0099_.02.0159c04: 迦葉佛弟子 持優婆塞法 T0099_.02.0159c05: 供養於父母 離欲修梵行 T0099_.02.0159c06: 世世爲我友 我亦彼知識 T0099_.02.0159c07: 如是等大士 宿命共和合 T0099_.02.0159c08: 善修於身心 持此後邊身 T0099_.02.0159c09: 爾時世尊復説偈言 T0099_.02.0159c10: 如是汝賢士 如汝之所説 T0099_.02.0159c11: 鞞跋楞伽村 名難提婆羅 T0099_.02.0159c12: 迦葉佛弟子 受優婆塞法 T0099_.02.0159c13: 供養於父母 離欲修梵行 T0099_.02.0159c14: 昔是汝知識 汝亦彼良友 T0099_.02.0159c15: 如是諸正士 宿命共和合 T0099_.02.0159c16: 善修其身心 持此後邊身 T0099_.02.0159c17: 佛説此經已。時彼天子。聞佛所説。歡喜隨 T0099_.02.0159c18: 喜。即沒不現
T0099_.02.0159c21: 時。來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸 T0099_.02.0159c22: 光明。遍照祇樹給孤獨園。時彼天子。説偈 T0099_.02.0159c23: 問佛 T0099_.02.0159c24: 此世多恐怖 衆生常惱亂 T0099_.02.0159c25: 已起者亦苦 未起亦當苦 T0099_.02.0159c26: 頗有離恐處 唯願慧眼説 T0099_.02.0159c27: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0159c28: 無有異苦行 無異伏諸根 T0099_.02.0159c29: 無異一切捨 而得見解脱 T0099_.02.0160a01: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0160a02: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0160a03: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0160a04: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0160a05: 即沒不現
T0099_.02.0160a08: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。 T0099_.02.0160a09: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0160a10: 云何諸衆生 受身得妙色 T0099_.02.0160a11: 云何修方便 而得乘出道 T0099_.02.0160a12: 衆生住何法 爲何所修習 T0099_.02.0160a13: 爲何等衆生 諸天所供養 T0099_.02.0160a14: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0160a15: 持戒明智慧 自修習正受 T0099_.02.0160a16: 正直心繋念 熾*然憂悉滅 T0099_.02.0160a17: 得平等智慧 其心善解脱 T0099_.02.0160a18: 斯等因縁故 受身得妙色 T0099_.02.0160a19: 成就乘出道 心住於中學 T0099_.02.0160a20: 如是徳備者 爲諸天供養 T0099_.02.0160a21: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0160a22: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0160a23: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0160a24: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0160a25: 即沒不現
T0099_.02.0160a28: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。 T0099_.02.0160a29: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0160b01: 沈沒於睡眠 欠呿不欣樂 T0099_.02.0160b02: 飽食心憒閙 懈怠不精勤 T0099_.02.0160b03: 斯十覆衆生 聖道不顯現 T0099_.02.0160b04: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0160b05: 心沒於睡眠 欠呿不欣樂 T0099_.02.0160b06: 飽食心憒*閙 懈怠不精勤 T0099_.02.0160b07: 精勤修習者 能開發聖道 T0099_.02.0160b08: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0160b09: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0160b10: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0160b11: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0160b12: 即沒不現
T0099_.02.0160b15: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。 T0099_.02.0160b16: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而説偈言 T0099_.02.0160b17: 外纒結非纒 内纒纒衆生 T0099_.02.0160b18: 今問於瞿曇 誰於纒離纒 T0099_.02.0160b19: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0160b20: 智者建立戒 内心修智慧 T0099_.02.0160b21: 比丘勤修習 於纒能解纒 T0099_.02.0160b22: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0160b23: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0160b24: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0160b25: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0160b26: 即沒不現
T0099_.02.0160b29: 來詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。 T0099_.02.0160c01: 遍照祇樹給孤獨園。時彼天子。而説偈言 T0099_.02.0160c02: 難度難可忍 沙門無知故 T0099_.02.0160c03: 多起諸艱難 重鈍溺沈沒 T0099_.02.0160c04: 心隨覺自在 數數溺沈沒 T0099_.02.0160c05: 沙門云何行 善攝護其心 T0099_.02.0160c06: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0160c07: 如龜善方便 以殼自藏六 T0099_.02.0160c08: 比丘習禪思 善攝諸覺想 T0099_.02.0160c09: 其心無所依 他莫能恐怖 T0099_.02.0160c10: 是則自隱密 無能誹謗者 T0099_.02.0160c11: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0160c12: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0160c13: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0160c14: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0160c15: 即沒不現
T0099_.02.0160c18: 詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹給 T0099_.02.0160c19: 孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0160c20: 薩羅小流注 當於何反流 T0099_.02.0160c21: 生死之徑路 於何而不轉 T0099_.02.0160c22: 世間諸苦樂 何由滅無餘 T0099_.02.0160c23: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0160c24: 眼耳鼻舌身 及彼意入處 T0099_.02.0160c25: 名色滅無餘 薩羅小還流 T0099_.02.0160c26: 生死道不轉 苦樂滅無餘 T0099_.02.0160c27: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0160c28: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0160c29: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0161a01: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0161a02: 即沒不現
T0099_.02.0161a05: 來詣佛所。稽首佛足。身諸光明。遍照祇樹 T0099_.02.0161a06: 給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0161a07: 伊尼耶鹿 仙人中之尊 T0099_.02.0161a08: 少食不嗜味 禪思樂山林 T0099_.02.0161a09: 我今敬稽首 而問於瞿曇 T0099_.02.0161a10: 云何出離苦 云何苦解脱 T0099_.02.0161a11: 我今問解脱 於何而滅盡 T0099_.02.0161a12: 爾時世尊説偈答言 T0099_.02.0161a13: 世間五欲徳 心法説第六 T0099_.02.0161a14: 於彼欲無欲 解脱一切苦 T0099_.02.0161a15: 如是於苦出 如是苦解脱 T0099_.02.0161a16: 汝所問解脱 於彼而滅盡 T0099_.02.0161a17: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0161a18: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0161a19: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0161a20: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0161a21: 即沒不現
T0099_.02.0161a24: 詣佛所。稽首佛足。退坐一面。身諸光明。遍 T0099_.02.0161a25: 照祇樹給孤獨園。時彼天子説偈問佛 T0099_.02.0161a26: 云何度諸流 云何度大海 T0099_.02.0161a27: 云何能捨苦 云何得清淨 T0099_.02.0161a28: 爾時世尊即説偈言 T0099_.02.0161a29: 信能度諸流 不放逸度海 T0099_.02.0161b01: 精進能除苦 智慧得清淨 T0099_.02.0161b02: 時彼天子復説偈言 T0099_.02.0161b03: 久見婆羅門 逮得般涅槃 T0099_.02.0161b04: 一切怖已過 永超世恩愛 T0099_.02.0161b05: 時彼天子聞佛所説。歡喜隨喜。稽首佛足。 T0099_.02.0161b06: 即沒不現 T0099_.02.0161b07: 雜阿含經卷第二十二 T0099_.02.0161b08: T0099_.02.0161b09: T0099_.02.0161b10: T0099_.02.0161b11: T0099_.02.0161b12: 宋天竺三藏救那跋陀羅譯
T0099_.02.0161b15: 僧。入城乞食。如偈所説 T0099_.02.0161b16: 身色如金山 端嚴甚微妙 T0099_.02.0161b17: 行歩如鵝王 面如淨滿月 T0099_.02.0161b18: 世尊與衆倶 T0099_.02.0161b19: 時世尊以足踐城門限地。作六種震動。如 T0099_.02.0161b20: 偈所説 T0099_.02.0161b21: 大海及大地 城郭并諸山 T0099_.02.0161b22: 牟尼足所踐 動搖如浪舟 T0099_.02.0161b23: 佛變現如是神力。時諸民人高聲唱言。奇 T0099_.02.0161b24: 特未嘗有法。變現神力。如佛世尊。入城示 T0099_.02.0161b25: 現如是種種未曾有法。如偈所説 T0099_.02.0161b26: 地下即成平 高地反爲下 T0099_.02.0161b27: 由佛威神故 荊棘諸瓦礫 T0099_.02.0161b28: 皆悉不復見 聾盲及瘖瘂 T0099_.02.0161b29: 即得見聞語 城郭時樂器 T0099_.02.0161c01: 不撃妙音出 T0099_.02.0161c02: 時彼世尊光相普照。如千日之焔。如偈所 T0099_.02.0161c03: 説 T0099_.02.0161c04: 世尊身光明 普照城邑中 T0099_.02.0161c05: 民人蒙佛光 涼若栴檀塗 T0099_.02.0161c06: 時世尊順邑而行。時彼有兩童子。一者上 T0099_.02.0161c07: 姓。二者次姓。共在沙中嬉戲。一名闍耶。 T0099_.02.0161c08: 二名毘闍耶。遙見世尊來。三十二大人相。 T0099_.02.0161c09: 莊嚴其體。時闍耶童子。心念言。我當以麥 T0099_.02.0161c10: 麨。仍手捧細沙。著世尊鉢中。時毘闍耶。合 T0099_.02.0161c11: 掌隨喜。如偈所説 T0099_.02.0161c12: 見大悲世尊 通身一尋光 T0099_.02.0161c13: 勇顏覩世尊 心生大敬信 T0099_.02.0161c14: 捧沙即奉施 得離生老際 T0099_.02.0161c15: 時彼童子。而發願言。以惠施善根功徳。令 T0099_.02.0161c16: 得一天下一繖蓋王。即於此生。得供養諸 T0099_.02.0161c17: 佛。如偈所説 T0099_.02.0161c18: 牟尼知彼心 及彼意所願 T0099_.02.0161c19: 受果増善根 及福田力故 T0099_.02.0161c20: 即以大悲心 受其奉施沙 T0099_.02.0161c21: 時闍耶以此善根。當得爲王。王閻浮提。 T0099_.02.0161c22: 乃至得成無上正覺。故世尊發微笑。爾時 T0099_.02.0161c23: 阿難見世尊發微笑。即便合掌向佛。而白 T0099_.02.0161c24: 佛言。世尊。諸佛世尊阿羅訶三藐三佛陀。 T0099_.02.0161c25: 非無因縁。而能發微笑。今佛世尊以何因 T0099_.02.0161c26: 縁。而發微笑。如偈所説 T0099_.02.0161c27: 世尊離調笑 無上世中尊 T0099_.02.0161c28: 齒白如珂玉 最勝今發笑 T0099_.02.0161c29: 勇猛勤精進 無師而自覺 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |