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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE]
T0220_.05.0646a01: 性空無性自性空。外空乃至無性自性空性 T0220_.05.0646a02: 空。何以故。以外空乃至無性自性空性空與 T0220_.05.0646a03: 彼内空乃至無性自性空無二無二分故。慶 T0220_.05.0646a04: 喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無生 T0220_.05.0646a05: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安 T0220_.05.0646a06: 住内空乃至無性自性空 T0220_.05.0646a07: 大般若波羅蜜多經卷第一百一十七 T0220_.05.0646a08: T0220_.05.0646a09: T0220_.05.0646a10: T0220_.05.0646a11: T0220_.05.0646a12: 十八 T0220_.05.0646a13: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0646a14: 初分校量功徳品第三十之十六 T0220_.05.0646a15: 世尊。云何以内空無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0646a16: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如法 T0220_.05.0646a17: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法 T0220_.05.0646a18: 定法住實際虚空界不思議界。慶喜。内空内 T0220_.05.0646a19: 空性空。何以故。以内空性空與彼眞如乃至 T0220_.05.0646a20: 不思議界無二無二分故。世尊。云何以外空内 T0220_.05.0646a21: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空 T0220_.05.0646a22: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空 T0220_.05.0646a23: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性 T0220_.05.0646a24: 空無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0646a25: 迴向一切智智。安住眞如法界法性不虚妄 T0220_.05.0646a26: 性不變異性平等性離生性法定法住實際虚 T0220_.05.0646a27: 空界不思議界。慶喜。外空内外空空空大空 T0220_.05.0646a28: 勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無 T0220_.05.0646a29: 變異空本性空自相空共相空一切法空不可 T0220_.05.0646b01: 得空無性空自性空無性自性空。外空乃至 T0220_.05.0646b02: 無性自性空性空。何以故。以外空乃至無性 T0220_.05.0646b03: 自性空性空與彼眞如乃至不思議界無二無 T0220_.05.0646b04: 二分故。慶喜。由此故説。以内空等無二爲 T0220_.05.0646b05: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0646b06: 切智智。安住眞如乃至不思議界。世尊。云 T0220_.05.0646b07: 何以内空無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0646b08: 爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。 T0220_.05.0646b09: 慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性空 T0220_.05.0646b10: 與苦集滅道聖諦無二無二分故。世尊。云何 T0220_.05.0646b11: 以外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲 T0220_.05.0646b12: 空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相 T0220_.05.0646b13: 空共相空一切法空不可得空無性空自性空 T0220_.05.0646b14: 無性自性空無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0646b15: 得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道聖 T0220_.05.0646b16: 諦。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有爲 T0220_.05.0646b17: 空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性 T0220_.05.0646b18: 空自相空共相空一切法空不可得空無性空 T0220_.05.0646b19: 自性空無性自性空。外空乃至無性自性空 T0220_.05.0646b20: 性空。何以故。以外空乃至無性自性空性空 T0220_.05.0646b21: 與苦集滅道聖諦無二無二分故。慶喜。由此 T0220_.05.0646b22: 故説。以内空等無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0646b23: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅 T0220_.05.0646b24: 道聖諦。世尊。云何以内空無二爲方便。無生 T0220_.05.0646b25: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0646b26: 習四靜慮四無量四無色定。慶喜。内空内空 T0220_.05.0646b27: 性空。何以故。以内空性空與四靜慮四無量 T0220_.05.0646b28: 四無色定無二無二分故。世尊。云何以外空 T0220_.05.0646b29: 内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟 T0220_.05.0646c01: 空無際空散空無變異空本性空自相空共相 T0220_.05.0646c02: 空一切法空不可得空無性空自性空無性自 T0220_.05.0646c03: 性空無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0646c04: 便。迴向一切智智。修習四靜慮四無量四無 T0220_.05.0646c05: 色定。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有 T0220_.05.0646c06: 爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本 T0220_.05.0646c07: 性空自相空共相空一切法空不可得空無性 T0220_.05.0646c08: 空自性空無性自性空。外空乃至無性自性 T0220_.05.0646c09: 空性空。何以故。以外空乃至無性自性空性 T0220_.05.0646c10: 空與四靜慮四無量四無色定無二無二分 T0220_.05.0646c11: 故。慶喜。由此故説。以内空等無二爲方便。 T0220_.05.0646c12: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0646c13: 修習四靜慮四無量四無色定。世尊。云何以 T0220_.05.0646c14: 内空無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0646c15: 便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處九次 T0220_.05.0646c16: 第定十遍處。慶喜。内空内空性空。何以故。 T0220_.05.0646c17: 以内空性空與八解脱八勝處九次第定十遍 T0220_.05.0646c18: 處無二無二分故。世尊。云何以外空内外空 T0220_.05.0646c19: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際 T0220_.05.0646c20: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切 T0220_.05.0646c21: 法空不可得空無性空自性空無性自性空無 T0220_.05.0646c22: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0646c23: 向一切智智。修習八解脱八勝處九次第定 T0220_.05.0646c24: 十遍處。慶喜。外空内外空空空大空勝義空 T0220_.05.0646c25: 有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空 T0220_.05.0646c26: 本性空自相空共相空一切法空不可得空無 T0220_.05.0646c27: 性空自性空無性自性空。外空乃至無性自 T0220_.05.0646c28: 性空性空。何以故。以外空乃至無性自性空 T0220_.05.0646c29: 性空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二 T0220_.05.0647a01: 無二分故。慶喜。由此故説。以内空等無二 T0220_.05.0647a02: 爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向 T0220_.05.0647a03: 一切智智。修習八解脱八勝處九次第定十 T0220_.05.0647a04: 遍處。世尊。云何以内空無二爲方便。無生 T0220_.05.0647a05: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0647a06: 習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支 T0220_.05.0647a07: 八聖道支。慶喜。内空内空性空。何以故。 T0220_.05.0647a08: 以内空性空與四念住四正斷四神足五根五 T0220_.05.0647a09: 力七等覺支八聖道支無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0647a10: 云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空 T0220_.05.0647a11: 無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空 T0220_.05.0647a12: 自相空共相空一切法空不可得空無性空自 T0220_.05.0647a13: 性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0647a14: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習四念住 T0220_.05.0647a15: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道 T0220_.05.0647a16: 支。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有爲 T0220_.05.0647a17: 空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性 T0220_.05.0647a18: 空自相空共相空一切法空不可得空無性空 T0220_.05.0647a19: 自性空無性自性空。外空乃至無性自性空 T0220_.05.0647a20: 性空。何以故。以外空乃至無性自性空性空 T0220_.05.0647a21: 與四念住四正斷四神足五根五力七等覺支 T0220_.05.0647a22: 八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故説。 T0220_.05.0647a23: 以内空等無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0647a24: 爲方便。迴向一切智智。修習四念住四正斷 T0220_.05.0647a25: 四神足五根五力七等覺支八聖道支 T0220_.05.0647a26: 世尊。云何以内空無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0647a27: 無所得爲方便迴向一切智智。修習空解脱 T0220_.05.0647a28: 門無相解脱門無願解脱門。慶喜。内空内空 T0220_.05.0647a29: 性空。何以故。以内空性空與空解脱門無相 T0220_.05.0647b01: 解脱門無願解脱門無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0647b02: 何以外空内外空空空大空勝義空有爲空無 T0220_.05.0647b03: 爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自 T0220_.05.0647b04: 相空共相空一切法空不可得空無性空自性 T0220_.05.0647b05: 空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0647b06: 所得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門 T0220_.05.0647b07: 無相解脱門無願解脱門。慶喜。外空内外空 T0220_.05.0647b08: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際 T0220_.05.0647b09: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切 T0220_.05.0647b10: 法空不可得空無性空自性空無性自性空。 T0220_.05.0647b11: 外空乃至無性自性空性空。何以故。以外空 T0220_.05.0647b12: 乃至無性自性空性空與空解脱門無相解脱 T0220_.05.0647b13: 門無願解脱門無二無二分故。慶喜。由此故 T0220_.05.0647b14: 説。以内空等無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0647b15: 所得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門 T0220_.05.0647b16: 無相解脱門無願解脱門。世尊。云何以内空 T0220_.05.0647b17: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0647b18: 迴向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。内 T0220_.05.0647b19: 空内空性空。何以故。以内空性空與五眼六 T0220_.05.0647b20: 神通無二無二分故。世尊。云何以外空内外 T0220_.05.0647b21: 空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無 T0220_.05.0647b22: 際空散空無變異空本性空自相空共相空一 T0220_.05.0647b23: 切法空不可得空無性空自性空無性自性空 T0220_.05.0647b24: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0647b25: 迴向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。外 T0220_.05.0647b26: 空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢 T0220_.05.0647b27: 竟空無際空散空無變異空本性空自相空共 T0220_.05.0647b28: 相空一切法空不可得空無性空自性空無性 T0220_.05.0647b29: 自性空。外空乃至無性自性空性空。何以故。 T0220_.05.0647c01: 以外空乃至無性自性空性空與五眼六神通 T0220_.05.0647c02: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以内空等 T0220_.05.0647c03: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0647c04: 迴向一切智智。修習五眼六神通。世尊。云 T0220_.05.0647c05: 何以内空無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0647c06: 爲方便。迴向一切智智。修習佛十力四無所 T0220_.05.0647c07: 畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共 T0220_.05.0647c08: 法。慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性 T0220_.05.0647c09: 空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0647c10: 喜大捨十八佛不共法無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0647c11: 云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空 T0220_.05.0647c12: 無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空 T0220_.05.0647c13: 自相空共相空一切法空不可得空無性空自 T0220_.05.0647c14: 性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0647c15: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力 T0220_.05.0647c16: 四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八 T0220_.05.0647c17: 佛不共法。慶喜。外空内外空空空大空勝義 T0220_.05.0647c18: 空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異 T0220_.05.0647c19: 空本性空自相空共相空一切法空不可得空 T0220_.05.0647c20: 無性空自性空無性自性空。外空乃至無性 T0220_.05.0647c21: 自性空性空。何以故。以外空乃至無性自性 T0220_.05.0647c22: 空性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈大 T0220_.05.0647c23: 悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分故。 T0220_.05.0647c24: 慶喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無 T0220_.05.0647c25: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0647c26: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0647c27: 喜大捨十八佛不共法。世尊。云何以内空無 T0220_.05.0647c28: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0647c29: 向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。 T0220_.05.0648a01: 内空内空性空。何以故。以内空性空與無忘 T0220_.05.0648a02: 失法恒住捨性無二無二分故。世尊。云何以 T0220_.05.0648a03: 外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空 T0220_.05.0648a04: 畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空 T0220_.05.0648a05: 共相空一切法空不可得空無性空自性空無 T0220_.05.0648a06: 性自性空無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0648a07: 爲方便。迴向一切智智。修習無忘失法恒住 T0220_.05.0648a08: 捨性。慶喜。外空内外空空空大空勝義空有 T0220_.05.0648a09: 爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本 T0220_.05.0648a10: 性空自相空共相空一切法空不可得空無性 T0220_.05.0648a11: 空自性空無性自性空。外空乃至無性自性 T0220_.05.0648a12: 空性空。何以故。以外空乃至無性自性空性 T0220_.05.0648a13: 空與無忘失法恒住捨性無二無二分故。慶 T0220_.05.0648a14: 喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無生 T0220_.05.0648a15: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0648a16: 習無忘失法恒住捨性。世尊。云何以内空無 T0220_.05.0648a17: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0648a18: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。 T0220_.05.0648a19: 慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性空 T0220_.05.0648a20: 與一切智道相智一切相智無二無二分故。 T0220_.05.0648a21: 世尊。云何以外空内外空空空大空勝義空 T0220_.05.0648a22: 有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空 T0220_.05.0648a23: 本性空自相空共相空一切法空不可得空無 T0220_.05.0648a24: 性空自性空無性自性空無二爲方便。無生 T0220_.05.0648a25: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0648a26: 習一切智道相智一切相智。慶喜。外空内外 T0220_.05.0648a27: 空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無 T0220_.05.0648a28: 際空散空無變異空本性空自相空共相空一 T0220_.05.0648a29: 切法空不可得空無性空自性空無性自性 T0220_.05.0648b01: 空。外空乃至無性自性空性空。何以故。以外 T0220_.05.0648b02: 空乃至無性自性空性空與一切智道相智 T0220_.05.0648b03: 一切相智無二無二分故。慶喜。由此故説。 T0220_.05.0648b04: 以内空等無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0648b05: 爲方便。迴向一切智智。修習一切智道相智 T0220_.05.0648b06: 一切相智。世尊。云何以内空無二爲方便。 T0220_.05.0648b07: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0648b08: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。内 T0220_.05.0648b09: 空内空性空。何以故。以内空性空與一切陀 T0220_.05.0648b10: 羅尼門一切三摩地門無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0648b11: 云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空 T0220_.05.0648b12: 無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空 T0220_.05.0648b13: 自相空共相空一切法空不可得空無性空自 T0220_.05.0648b14: 性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0648b15: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切陀 T0220_.05.0648b16: 羅尼門一切三摩地門。慶喜。外空内外空空 T0220_.05.0648b17: 空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空 T0220_.05.0648b18: 散空無變異空本性空自相空共相空一切法 T0220_.05.0648b19: 空不可得空無性空自性空無性自性空。外 T0220_.05.0648b20: 空乃至無性自性空性空。何以故。以外空乃 T0220_.05.0648b21: 至無性自性空性空與一切陀羅尼門一切三 T0220_.05.0648b22: 摩地門無二無二分故。慶喜。由此故説。以 T0220_.05.0648b23: 内空等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0648b24: 方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門一 T0220_.05.0648b25: 切三摩地門。世尊。云何以内空無二爲方便。 T0220_.05.0648b26: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0648b27: 修習菩薩摩訶薩行。慶喜。内空内空性空。 T0220_.05.0648b28: 何以故。以内空性空與彼菩薩摩訶薩行無 T0220_.05.0648b29: 二無二分故。世尊。云何以外空内外空空空 T0220_.05.0648c01: 大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散 T0220_.05.0648c02: 空無變異空本性空自相空共相空一切法空 T0220_.05.0648c03: 不可得空無性空自性空無性自性空無二爲 T0220_.05.0648c04: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0648c05: 切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。外空内 T0220_.05.0648c06: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空 T0220_.05.0648c07: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空 T0220_.05.0648c08: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性 T0220_.05.0648c09: 空。外空乃至無性自性空性空。何以故。以 T0220_.05.0648c10: 外空乃至無性自性空性空與彼菩薩摩訶薩 T0220_.05.0648c11: 行無二無二分故。慶喜。由此故説。以内空 T0220_.05.0648c12: 等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0648c13: 迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。世尊。 T0220_.05.0648c14: 云何以内空無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0648c15: 得爲方便。迴向一切智智。修習無上正等菩 T0220_.05.0648c16: 提。慶喜。内空内空性空。何以故。以内空性 T0220_.05.0648c17: 空與彼無上正等菩提無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0648c18: 云何以外空内外空空空大空勝義空有爲空 T0220_.05.0648c19: 無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空 T0220_.05.0648c20: 自相空共相空一切法空不可得空無性空自 T0220_.05.0648c21: 性空無性自性空無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0648c22: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習無上正 T0220_.05.0648c23: 等菩提。慶喜。外空内外空空空大空勝義空 T0220_.05.0648c24: 有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空 T0220_.05.0648c25: 本性空自相空共相空一切法空不可得空無 T0220_.05.0648c26: 性空自性空無性自性空。外空乃至無性自 T0220_.05.0648c27: 性空性空。何以故。以外空乃至無性自性空 T0220_.05.0648c28: 性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶 T0220_.05.0648c29: 喜。由此故説。以内空等無二爲方便。無生 T0220_.05.0649a01: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0649a02: 習無上正等菩提 T0220_.05.0649a03: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0649a04: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習布施淨 T0220_.05.0649a05: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。眞如 T0220_.05.0649a06: 眞如性空。何以故。以眞如性空與布施淨戒 T0220_.05.0649a07: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分 T0220_.05.0649a08: 故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異 T0220_.05.0649a09: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思 T0220_.05.0649a10: 議界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0649a11: 便。迴向一切智智。修習布施淨戒安忍精進 T0220_.05.0649a12: 靜慮般若波羅蜜多。慶喜。法界法性不虚妄 T0220_.05.0649a13: 性不變異性平等性離生性法定法住實際虚 T0220_.05.0649a14: 空界不思議界法界乃至不思議界性空。何 T0220_.05.0649a15: 以故。以法界乃至不思議界性空與布施淨 T0220_.05.0649a16: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分 T0220_.05.0649a17: 故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。 T0220_.05.0649a18: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0649a19: 修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0649a20: 多。世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0649a21: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住 T0220_.05.0649a22: 内空外空内外空空空大空勝義空有爲空無 T0220_.05.0649a23: 爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自 T0220_.05.0649a24: 相空共相空一切法空不可得空無性空自性 T0220_.05.0649a25: 空無性自性空。慶喜。眞如眞如性空。何以 T0220_.05.0649a26: 故。以眞如性空與彼内空乃至無性自性空 T0220_.05.0649a27: 無二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚 T0220_.05.0649a28: 妄性不變異性平等性離生性法定法住實際 T0220_.05.0649a29: 虚空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0649b01: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住内空外 T0220_.05.0649b02: 空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢 T0220_.05.0649b03: 竟空無際空散空無變異空本性空自相空共 T0220_.05.0649b04: 相空一切法空不可得空無性空自性空無性 T0220_.05.0649b05: 自性空。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性 T0220_.05.0649b06: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0649b07: 界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法 T0220_.05.0649b08: 界乃至不思議界性空與彼内空乃至無性自 T0220_.05.0649b09: 性空無二無二分故。慶喜。由此故説。以眞 T0220_.05.0649b10: 如等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0649b11: 便。迴向一切智智。安住内空乃至無性自性 T0220_.05.0649b12: 空。世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0649b13: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住 T0220_.05.0649b14: 眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離 T0220_.05.0649b15: 生性法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。 T0220_.05.0649b16: 眞如眞如性空。何以故。以眞如性空與彼眞 T0220_.05.0649b17: 如乃至不思議界無二無二分故。世尊。云何 T0220_.05.0649b18: 以法界法性不虚妄性不變異性平等性離生 T0220_.05.0649b19: 性法定法住實際虚空界不思議界無二爲方 T0220_.05.0649b20: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0649b21: 智智。安住眞如法界法性不虚妄性不變異 T0220_.05.0649b22: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思 T0220_.05.0649b23: 議界。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平 T0220_.05.0649b24: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0649b25: 界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法 T0220_.05.0649b26: 界乃至不思議界性空與彼眞如乃至不思議 T0220_.05.0649b27: 界無二無二分故。慶喜。由此故説。以眞如 T0220_.05.0649b28: 等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0649b29: 迴向一切智智。安住眞如乃至不思議界。世 T0220_.05.0649c01: 尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0649c02: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅 T0220_.05.0649c03: 道聖諦。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞 T0220_.05.0649c04: 如性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。 T0220_.05.0649c05: 世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性 T0220_.05.0649c06: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0649c07: 界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0649c08: 迴向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜。 T0220_.05.0649c09: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性 T0220_.05.0649c10: 法定法住實際虚空界不思議界。法界乃至 T0220_.05.0649c11: 不思議界性空。何以故。以法界乃至不思議 T0220_.05.0649c12: 界性空與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。 T0220_.05.0649c13: 慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無 T0220_.05.0649c14: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0649c15: 安住苦集滅道聖諦 T0220_.05.0649c16: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0649c17: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮 T0220_.05.0649c18: 四無量四無色定。慶喜。眞如眞如性空。何 T0220_.05.0649c19: 以故。以眞如性空與四靜慮四無量四無色 T0220_.05.0649c20: 定無二無二分故。世尊。云何以法界法性不 T0220_.05.0649c21: 虚妄性不變異性平等性離生性法定法住實 T0220_.05.0649c22: 際虚空界不思議界無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0649c23: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四 T0220_.05.0649c24: 靜慮四無量四無色定。慶喜。法界法性不虚 T0220_.05.0649c25: 妄性不變異性平等性離生性法定法住實際 T0220_.05.0649c26: 虚空界不思議界。法界乃至不思議界性空。 T0220_.05.0649c27: 何以故。以法界乃至不思議界性空與四靜 T0220_.05.0649c28: 慮四無量四無色定無二無二分故。慶喜。由 T0220_.05.0649c29: 此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0650a01: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮 T0220_.05.0650a02: 四無量四無色定。世尊。云何以眞如無二爲 T0220_.05.0650a03: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0650a04: 切智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍 T0220_.05.0650a05: 處。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞如性 T0220_.05.0650a06: 空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二無 T0220_.05.0650a07: 二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不 T0220_.05.0650a08: 變異性平等性離生性法定法住實際虚空界 T0220_.05.0650a09: 不思議界無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0650a10: 爲方便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處 T0220_.05.0650a11: 九次第定十遍處。慶喜。法界法性不虚妄性 T0220_.05.0650a12: 不變異性平等性離生性法定法住實際虚空 T0220_.05.0650a13: 界不思議界。法界乃至不思議界性空。何以 T0220_.05.0650a14: 故。以法界乃至不思議界性空與八解脱八 T0220_.05.0650a15: 勝處九次第定十遍處無二無二分故。慶喜。 T0220_.05.0650a16: 由此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0650a17: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習八 T0220_.05.0650a18: 解脱八勝處九次第定十遍處。世尊。云何以 T0220_.05.0650a19: 眞如無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0650a20: 便。迴向一切智智。修習四念住四正斷四神 T0220_.05.0650a21: 足五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。眞如 T0220_.05.0650a22: 眞如性空。何以故。以眞如性空與四念住四 T0220_.05.0650a23: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無 T0220_.05.0650a24: 二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄 T0220_.05.0650a25: 性不變異性平等性離生性法定法住實際虚 T0220_.05.0650a26: 空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0650a27: 所得爲方便。迴向一切智智。修習四念住四 T0220_.05.0650a28: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。 T0220_.05.0650a29: 慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平等性 T0220_.05.0650b01: 離生性法定法住實際虚空界不思議界。法 T0220_.05.0650b02: 界乃至不思議界性空。何以故。以法界乃至 T0220_.05.0650b03: 不思議界性空與四念住四正斷四神足五根 T0220_.05.0650b04: 五力七等覺支八聖道支無二無二分故。慶 T0220_.05.0650b05: 喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0650b06: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四 T0220_.05.0650b07: 念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖 T0220_.05.0650b08: 道支。世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0650b09: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習空 T0220_.05.0650b10: 解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜。眞如 T0220_.05.0650b11: 眞如性空。何以故。以眞如性空與空解脱門 T0220_.05.0650b12: 無相解脱門無願解脱門無二無二分故。世 T0220_.05.0650b13: 尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性平 T0220_.05.0650b14: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議界 T0220_.05.0650b15: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0650b16: 向一切智智。修習空解脱門無相解脱門無 T0220_.05.0650b17: 願解脱門。慶喜。法界法性不虚妄性不變異 T0220_.05.0650b18: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思 T0220_.05.0650b19: 議界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法 T0220_.05.0650b20: 界乃至不思議界性空與空解脱門無相解脱 T0220_.05.0650b21: 門無願解脱門無二無二分故。慶喜。由此故 T0220_.05.0650b22: 説。以眞如等無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0650b23: 得爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門無 T0220_.05.0650b24: 相解脱門無願解脱門。世尊。云何以眞如無 T0220_.05.0650b25: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0650b26: 向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。眞如眞 T0220_.05.0650b27: 如性空。何以故。以眞如性空與五眼六神通 T0220_.05.0650b28: 無二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚 T0220_.05.0650b29: 妄性不變異性平等性離生性法定法住實際 T0220_.05.0650c01: 虚空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0650c02: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習五眼六 T0220_.05.0650c03: 神通。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平 T0220_.05.0650c04: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0650c05: 界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法界 T0220_.05.0650c06: 乃至不思議界性空與五眼六神通無二無二 T0220_.05.0650c07: 分故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方 T0220_.05.0650c08: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0650c09: 智智。修習五眼六神通 T0220_.05.0650c10: 大般若波羅蜜多經卷第一百一十八 T0220_.05.0650c11: T0220_.05.0650c12: T0220_.05.0650c13: T0220_.05.0650c14: T0220_.05.0650c15: 十九 T0220_.05.0650c16: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0650c17: 初分校量功徳品第三十之十七 T0220_.05.0650c18: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0650c19: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力 T0220_.05.0650c20: 四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八 T0220_.05.0650c21: 佛不共法。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以 T0220_.05.0650c22: 眞如性空與佛十力四無所畏四無礙解大慈 T0220_.05.0650c23: 大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分 T0220_.05.0650c24: 故。世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異 T0220_.05.0650c25: 性平等性離生性法定法住實際虚空界不思 T0220_.05.0650c26: 議界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0650c27: 便。迴向一切智智。修習佛十力四無所畏四 T0220_.05.0650c28: 無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。慶 T0220_.05.0650c29: 喜。法界法性不虚妄性不變異性平等性離 T0220_.05.0651a01: 生性法定法住實際虚空界不思議界。法界 T0220_.05.0651a02: 乃至不思議界性空。何以故。以法界乃至不 T0220_.05.0651a03: 思議界性空與佛十力四無所畏四無礙解大 T0220_.05.0651a04: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分 T0220_.05.0651a05: 故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。 T0220_.05.0651a06: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0651a07: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0651a08: 喜大捨十八佛不共法。世尊。云何以眞如無 T0220_.05.0651a09: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0651a10: 向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。 T0220_.05.0651a11: 眞如眞如性空。何以故。以眞如性空與無忘 T0220_.05.0651a12: 失法恒住捨性無二無二分故。世尊。云何以 T0220_.05.0651a13: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性 T0220_.05.0651a14: 法定法住實際虚空界不思議界無二爲方 T0220_.05.0651a15: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0651a16: 智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。法界 T0220_.05.0651a17: 法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定 T0220_.05.0651a18: 法住實際虚空界不思議界。法界乃至不思 T0220_.05.0651a19: 議界性空。何以故。以法界乃至不思議界性 T0220_.05.0651a20: 空與無忘失法恒住捨性無二無二分故。慶 T0220_.05.0651a21: 喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無生 T0220_.05.0651a22: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0651a23: 習無忘失法恒住捨性。世尊。云何以眞如無 T0220_.05.0651a24: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0651a25: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。 T0220_.05.0651a26: 慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞如性空 T0220_.05.0651a27: 與一切智道相智一切相智無二無二分故。 T0220_.05.0651a28: 世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性 T0220_.05.0651a29: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0651b01: 界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0651b02: 迴向一切智智。修習一切智道相智一切相 T0220_.05.0651b03: 智。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平等 T0220_.05.0651b04: 性離生性法定法住實際虚空界不思議界。 T0220_.05.0651b05: 法界乃至不思議界性空。何以故。以法界乃 T0220_.05.0651b06: 至不思議界性空與一切智道相智一切相智 T0220_.05.0651b07: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以眞如等 T0220_.05.0651b08: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0651b09: 迴向一切智智。修習一切智道相智一切相 T0220_.05.0651b10: 智 T0220_.05.0651b11: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0651b12: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切陀 T0220_.05.0651b13: 羅尼門一切三摩地門。慶喜。眞如眞如性 T0220_.05.0651b14: 空。何以故。以眞如性空與一切陀羅尼門一 T0220_.05.0651b15: 切三摩地門無二無二分故。世尊。云何以法 T0220_.05.0651b16: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法 T0220_.05.0651b17: 定法住實際虚空界不思議界無二爲方便。 T0220_.05.0651b18: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0651b19: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。法 T0220_.05.0651b20: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法 T0220_.05.0651b21: 定法住實際虚空界不思議界。法界乃至不 T0220_.05.0651b22: 思議界性空。何以故。以法界乃至不思議界 T0220_.05.0651b23: 性空與一切陀羅尼門一切三摩地門無二無 T0220_.05.0651b24: 二分故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲 T0220_.05.0651b25: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0651b26: 切智智。修習一切陀羅尼門一切三摩地門。 T0220_.05.0651b27: 世尊。云何以眞如無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0651b28: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習菩薩摩 T0220_.05.0651b29: 訶薩行。慶喜。眞如眞如性空。何以故。以眞 T0220_.05.0651c01: 如性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。 T0220_.05.0651c02: 世尊。云何以法界法性不虚妄性不變異性 T0220_.05.0651c03: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0651c04: 界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0651c05: 迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。 T0220_.05.0651c06: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性 T0220_.05.0651c07: 法定法住實際虚空界不思議界。法界乃至 T0220_.05.0651c08: 不思議界性空。何以故。以法界乃至不思議 T0220_.05.0651c09: 界性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故 T0220_.05.0651c10: 慶喜。由此故説。以眞如等無二爲方便。無生 T0220_.05.0651c11: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習 T0220_.05.0651c12: 菩薩摩訶薩行。世尊。云何以眞如無二爲方 T0220_.05.0651c13: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智 T0220_.05.0651c14: 智。修習無上正等菩提。慶喜。眞如眞如性空。 T0220_.05.0651c15: 何以故。以眞如性空與彼無上正等菩提無 T0220_.05.0651c16: 二無二分故。世尊。云何以法界法性不虚妄 T0220_.05.0651c17: 性不變異性平等性離生性法定法住實際虚 T0220_.05.0651c18: 空界不思議界無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0651c19: 所得爲方便。迴向一切智智。修習無上正等 T0220_.05.0651c20: 菩提。慶喜。法界法性不虚妄性不變異性平 T0220_.05.0651c21: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議 T0220_.05.0651c22: 界。法界乃至不思議界性空。何以故。以法界 T0220_.05.0651c23: 乃至不思議界性空與彼無上正等菩提無二 T0220_.05.0651c24: 無二分故。慶喜。由此故説。以眞如等無二爲 T0220_.05.0651c25: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0651c26: 切智智。修習無上正等菩提 T0220_.05.0651c27: 世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0651c28: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習布施 T0220_.05.0652a01: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。苦 T0220_.05.0652a02: 聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與 T0220_.05.0652a03: 布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二 T0220_.05.0652a04: 無二分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲 T0220_.05.0652a05: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0652a06: 智智。修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波 T0220_.05.0652a07: 羅蜜多。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。 T0220_.05.0652a08: 何以故。以集滅道聖諦性空與布施淨戒安 T0220_.05.0652a09: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。 T0220_.05.0652a10: 慶喜。由此故説。以苦聖諦等無二爲方便。 T0220_.05.0652a11: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0652a12: 修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0652a13: 多。世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生 T0220_.05.0652a14: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安 T0220_.05.0652a15: 住内空外空内外空空空大空勝義空有爲空 T0220_.05.0652a16: 無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空 T0220_.05.0652a17: 自相空共相空一切法空不可得空無性空自 T0220_.05.0652a18: 性空無性自性空。慶喜。苦聖諦苦聖諦性 T0220_.05.0652a19: 空。何以故。以苦聖諦性空與彼内空乃至無 T0220_.05.0652a20: 性自性空無二無二分故。世尊。云何以集滅 T0220_.05.0652a21: 道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0652a22: 方便。迴向一切智智。安住内空外空内外空 T0220_.05.0652a23: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際 T0220_.05.0652a24: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切 T0220_.05.0652a25: 法空不可得空無性空自性空無性自性空。 T0220_.05.0652a26: 慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以 T0220_.05.0652a27: 故。以集滅道聖諦性空與彼内空乃至無性 T0220_.05.0652a28: 自性空無二無二分故。慶喜。由此故説。以苦 T0220_.05.0652a29: 聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0652b01: 方便。迴向一切智智。安住内空乃至無性自 T0220_.05.0652b02: 性空。世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生 T0220_.05.0652b03: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住 T0220_.05.0652b04: 眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離 T0220_.05.0652b05: 生性法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。 T0220_.05.0652b06: 苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空 T0220_.05.0652b07: 與彼眞如乃至不思議界無二無二分故。世 T0220_.05.0652b08: 尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0652b09: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住 T0220_.05.0652b10: 眞如法界法性不虚妄性不變異性平等性離 T0220_.05.0652b11: 生性法定法住實際虚空界不思議界。慶喜。 T0220_.05.0652b12: 集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以故。以集 T0220_.05.0652b13: 滅道聖諦性空與彼眞如乃至不思議界無二 T0220_.05.0652b14: 無二分故。慶喜。由此故説。以苦聖諦等無 T0220_.05.0652b15: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0652b16: 向一切智智。安住眞如乃至不思議界。世尊。 T0220_.05.0652b17: 云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0652b18: 所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道 T0220_.05.0652b19: 聖諦。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以 T0220_.05.0652b20: 苦聖諦性空與彼苦集滅道聖諦。無二無二 T0220_.05.0652b21: 分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。 T0220_.05.0652b22: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0652b23: 安住苦集滅道聖諦。慶喜。集滅道聖諦集 T0220_.05.0652b24: 滅道聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空 T0220_.05.0652b25: 與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。慶喜。由 T0220_.05.0652b26: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0652b27: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集 T0220_.05.0652b28: 滅道聖諦 T0220_.05.0652b29: 世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0652c01: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜 T0220_.05.0652c02: 慮四無量四無色定。慶喜。苦聖諦苦聖諦性 T0220_.05.0652c03: 空。何以故。以苦聖諦性空與四靜慮四無量 T0220_.05.0652c04: 四無色定無二無二分故。世尊。云何以集滅 T0220_.05.0652c05: 道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0652c06: 方便。迴向一切智智。修習四靜慮四無量四 T0220_.05.0652c07: 無色定。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。 T0220_.05.0652c08: 何以故。以集滅道聖諦性空與四靜慮四無 T0220_.05.0652c09: 量四無色定無二無二分故。慶喜。由此故 T0220_.05.0652c10: 説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0652c11: 所得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮四 T0220_.05.0652c12: 無量四無色定。世尊。云何以苦聖諦無二爲 T0220_.05.0652c13: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0652c14: 智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍處。 T0220_.05.0652c15: 慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦 T0220_.05.0652c16: 性空與八解脱八勝處九次第定十遍處無二 T0220_.05.0652c17: 無二分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲 T0220_.05.0652c18: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0652c19: 智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍處。 T0220_.05.0652c20: 慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以故。 T0220_.05.0652c21: 以集滅道聖諦性空與八解脱八勝處九次第 T0220_.05.0652c22: 定十遍處無二無二分故。慶喜。由此故説。以 T0220_.05.0652c23: 苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0652c24: 爲方便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處 T0220_.05.0652c25: 九次第定十遍處。世尊。云何以苦聖諦無二 T0220_.05.0652c26: 爲方便。無生爲方便無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0652c27: 切智智修習四念住四正斷四神足五根五力 T0220_.05.0652c28: 七等覺支八聖道支。慶喜。苦聖諦苦聖諦性 T0220_.05.0652c29: 空。何以故。以苦聖諦性空與四念住四正斷 T0220_.05.0653a01: 四神足五根五力七等覺支八聖道支無二無 T0220_.05.0653a02: 二分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲 T0220_.05.0653a03: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0653a04: 切智智。修習四念住四正斷四神足五根五 T0220_.05.0653a05: 力七等覺支八聖道支。慶喜。集滅道聖諦 T0220_.05.0653a06: 集滅道聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性 T0220_.05.0653a07: 空與四念住四正斷四神足五根五力七等覺 T0220_.05.0653a08: 支八聖道支無二無二分故。慶喜。由此故説。 T0220_.05.0653a09: 以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0653a10: 得爲方便。迴向一切智智。修習四念住四正 T0220_.05.0653a11: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世 T0220_.05.0653a12: 尊。云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0653a13: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習空 T0220_.05.0653a14: 解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜。苦聖 T0220_.05.0653a15: 諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與 T0220_.05.0653a16: 空解脱門無相解脱門無願解脱門無二無二 T0220_.05.0653a17: 分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方 T0220_.05.0653a18: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0653a19: 智智。修習空解脱門無相解脱門無願解脱 T0220_.05.0653a20: 門。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何 T0220_.05.0653a21: 以故。以集滅道聖諦性空與空解脱門無相 T0220_.05.0653a22: 解脱門無願解脱門無二無二分故。慶喜。由 T0220_.05.0653a23: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲 T0220_.05.0653a24: 方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習 T0220_.05.0653a25: 空解脱門無相解脱門無願解脱門。世尊。云 T0220_.05.0653a26: 何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0653a27: 得爲方便。迴向一切智智。修習五眼六神通。 T0220_.05.0653a28: 慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖 T0220_.05.0653a29: 諦性空與五眼六神通無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0653b01: 云何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0653b02: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習五 T0220_.05.0653b03: 眼六神通。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性 T0220_.05.0653b04: 空。何以故。以集滅道聖諦性空與五眼六神 T0220_.05.0653b05: 通無二無二分故。慶喜。由此故説。以苦聖 T0220_.05.0653b06: 諦等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0653b07: 便。迴向一切智智。修習五眼六神通。世尊。 T0220_.05.0653b08: 云何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0653b09: 所得爲方便。迴向一切智智。修習佛十力四 T0220_.05.0653b10: 無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛 T0220_.05.0653b11: 不共法。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。 T0220_.05.0653b12: 以苦聖諦性空與佛十力四無所畏四無礙解 T0220_.05.0653b13: 大慈大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二 T0220_.05.0653b14: 分故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。 T0220_.05.0653b15: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0653b16: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0653b17: 喜大捨十八佛不共法。慶喜。集滅道聖諦集 T0220_.05.0653b18: 滅道聖諦性空。何以故。以滅集道聖諦性空 T0220_.05.0653b19: 與佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜 T0220_.05.0653b20: 大捨十八佛不共法無二無二分故。慶喜。由 T0220_.05.0653b21: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0653b22: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習佛 T0220_.05.0653b23: 十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨 T0220_.05.0653b24: 十八佛不共法。世尊。云何以苦聖諦無二爲 T0220_.05.0653b25: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0653b26: 切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。苦 T0220_.05.0653b27: 聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與 T0220_.05.0653b28: 無忘失法恒住捨性無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0653b29: 何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0653c01: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失 T0220_.05.0653c02: 法恒住捨性。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖諦 T0220_.05.0653c03: 性空。何以故。以集滅道聖諦性空與無忘失 T0220_.05.0653c04: 法恒住捨性無二無二分故。慶喜。由此故説。 T0220_.05.0653c05: 以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0653c06: 得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失法恒 T0220_.05.0653c07: 住捨性。世尊。云何以苦聖諦無二爲方便。 T0220_.05.0653c08: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0653c09: 修習一切智道相智一切相智。慶喜。苦聖諦 T0220_.05.0653c10: 苦聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與一切 T0220_.05.0653c11: 智道相智一切相智無二無二分故。世尊。云 T0220_.05.0653c12: 何以集滅道聖諦無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0653c13: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習一切智 T0220_.05.0653c14: 道相智一切相智。慶喜。集滅道聖諦集滅道 T0220_.05.0653c15: 聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空與一 T0220_.05.0653c16: 切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。 T0220_.05.0653c17: 由此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生 T0220_.05.0653c18: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0653c19: 習一切智道相智一切相智。世尊。云何以 T0220_.05.0653c20: 苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0653c21: 爲方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼 T0220_.05.0653c22: 門一切三摩地門。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。 T0220_.05.0653c23: 何以故。以苦聖諦性空與一切陀羅尼門一 T0220_.05.0653c24: 切三摩地門無二無二分故。世尊。云何以集 T0220_.05.0653c25: 滅道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0653c26: 爲方便。迴向一切智智。修習一切陀羅尼門 T0220_.05.0653c27: 一切三摩地門。慶喜。集滅道聖諦集滅道聖 T0220_.05.0653c28: 諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空與一切 T0220_.05.0653c29: 陀羅尼門一切三摩地門無二無二分故。慶 T0220_.05.0654a01: 喜。由此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無 T0220_.05.0654a02: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0654a03: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。世尊。云 T0220_.05.0654a04: 何以苦聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0654a05: 得爲方便。迴向一切智智。修習菩薩摩訶薩 T0220_.05.0654a06: 行。慶喜。苦聖諦苦聖諦性空。何以故。以苦 T0220_.05.0654a07: 聖諦性空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分 T0220_.05.0654a08: 故。世尊。云何以集滅道聖諦無二爲方便。 T0220_.05.0654a09: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0654a10: 修習菩薩摩訶薩行。慶喜。集滅道聖諦集 T0220_.05.0654a11: 滅道聖諦性空。何以故。以集滅道聖諦性空 T0220_.05.0654a12: 與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。慶喜。由 T0220_.05.0654a13: 此故説。以苦聖諦等無二爲方便。無生爲方 T0220_.05.0654a14: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習菩 T0220_.05.0654a15: 薩摩訶薩行。世尊。云何以苦聖諦無二爲方 T0220_.05.0654a16: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0654a17: 智智。修習無上正等菩提。慶喜。苦聖諦苦 T0220_.05.0654a18: 聖諦性空。何以故。以苦聖諦性空與彼無上 T0220_.05.0654a19: 正等菩提無二無二分故。世尊。云何以集滅 T0220_.05.0654a20: 道聖諦無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0654a21: 方便。迴向一切智智修習無上正等菩提。慶 T0220_.05.0654a22: 喜。集滅道聖諦集滅道聖諦性空。何以故。 T0220_.05.0654a23: 以集滅道聖諦性空與彼無上正等菩提無二 T0220_.05.0654a24: 無二分故。慶喜。由此故説。以苦聖諦等無 T0220_.05.0654a25: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0654a26: 向一切智智。修習無上正等菩提 T0220_.05.0654a27: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無 T0220_.05.0654a28: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0654a29: 修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0654b01: 多。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。 T0220_.05.0654b02: 何以故。以布施波羅蜜多性空與布施淨戒 T0220_.05.0654b03: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二無二分 T0220_.05.0654b04: 故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波 T0220_.05.0654b05: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0654b06: 方便。迴向一切智智。修習布施淨戒安忍精 T0220_.05.0654b07: 進靜慮般若波羅蜜多。慶喜。淨戒安忍精進 T0220_.05.0654b08: 靜慮般若波羅蜜多。淨戒安忍精進靜慮般 T0220_.05.0654b09: 若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒安忍精進 T0220_.05.0654b10: 靜慮般若波羅蜜多性空與布施淨戒安忍精 T0220_.05.0654b11: 進靜慮般若波羅蜜多無二無二分故。慶喜。 T0220_.05.0654b12: 由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。 T0220_.05.0654b13: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0654b14: 修習布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0654b15: 多。世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。 T0220_.05.0654b16: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0654b17: 安住内空外空内外空空空大空勝義空有爲 T0220_.05.0654b18: 空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性 T0220_.05.0654b19: 空自相空共相空一切法空不可得空無性空 T0220_.05.0654b20: 自性空無性自性空。慶喜。布施波羅蜜多布 T0220_.05.0654b21: 施波羅蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多 T0220_.05.0654b22: 性空與彼内空乃至無性自性空無二無二分 T0220_.05.0654b23: 故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波 T0220_.05.0654b24: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0654b25: 方便。迴向一切智智。安住内空外空内外空 T0220_.05.0654b26: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際 T0220_.05.0654b27: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切 T0220_.05.0654b28: 法空不可得空無性空自性空無性自性空。 T0220_.05.0654b29: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨 T0220_.05.0654c01: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以 T0220_.05.0654c02: 故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性 T0220_.05.0654c03: 空與彼内空乃至無性自性空無二無二分故。 T0220_.05.0654c04: 慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲 T0220_.05.0654c05: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0654c06: 智智。安住内空乃至無性自性空。世尊。云何 T0220_.05.0654c07: 以布施波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0654c08: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如法 T0220_.05.0654c09: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法 T0220_.05.0654c10: 定法住實際虚空界不思議界。慶喜。布施波 T0220_.05.0654c11: 羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以布施 T0220_.05.0654c12: 波羅蜜多性空。與彼眞如乃至不思議界無 T0220_.05.0654c13: 二無二分故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜 T0220_.05.0654c14: 慮般若波羅蜜多。無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0654c15: 無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如法 T0220_.05.0654c16: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法 T0220_.05.0654c17: 定法住實際虚空界不思議界。慶喜。淨戒安 T0220_.05.0654c18: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。淨戒安忍精進 T0220_.05.0654c19: 靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒安 T0220_.05.0654c20: 忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與彼眞如 T0220_.05.0654c21: 乃至不思議界無二無二分故。慶喜。由此故 T0220_.05.0654c22: 説以布施波羅蜜多等無二爲方便無生爲方 T0220_.05.0654c23: 便。無所得爲方便。迴向一切智智。安住眞如 T0220_.05.0654c24: 乃至不異議界。世尊。云何以布施波羅蜜多 T0220_.05.0654c25: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0654c26: 向一切智智。安住苦集滅道聖諦。慶喜。布施 T0220_.05.0654c27: 波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以布 T0220_.05.0654c28: 施波羅蜜多性空。與彼苦集滅道聖諦無二 T0220_.05.0654c29: 無二分故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮 T0220_.05.0655a01: 般若波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0655a02: 所得爲方便。迴向一切智智。安住苦集滅道 T0220_.05.0655a03: 聖諦。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0655a04: 多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。 T0220_.05.0655a05: 何以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0655a06: 多性空。與彼苦集滅道聖諦無二無二分故。 T0220_.05.0655a07: 慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲 T0220_.05.0655a08: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0655a09: 切智智安住苦集滅道聖諦。世尊。云何以布 T0220_.05.0655a10: 施波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0655a11: 得爲方便。迴向一切智智。修習四靜慮四無 T0220_.05.0655a12: 量四無色定。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅 T0220_.05.0655a13: 蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。 T0220_.05.0655a14: 與四靜慮四無量四無色定無二無二分故。 T0220_.05.0655a15: 世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅 T0220_.05.0655a16: 蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0655a17: 便。迴向一切智智。修習四靜慮四無量四無 T0220_.05.0655a18: 色定。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0655a19: 多淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。 T0220_.05.0655a20: 何以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0655a21: 多性空。與四靜慮四無量四無色定無二無 T0220_.05.0655a22: 二分故。慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多 T0220_.05.0655a23: 等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0655a24: 迴向一切智智。修習四靜慮四無量四無色 T0220_.05.0655a25: 定。世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。 T0220_.05.0655a26: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0655a27: 修習八解脱八勝處九次第定十遍處。慶喜。 T0220_.05.0655a28: 布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。 T0220_.05.0655a29: 以布施波羅蜜多性空。與八解脱八勝處九 T0220_.05.0655b01: 次第定十遍處無二無二分故。世尊。云何以 T0220_.05.0655b02: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二爲方 T0220_.05.0655b03: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0655b04: 智智。修習八解脱八勝處九次第定十遍處。 T0220_.05.0655b05: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。 T0220_.05.0655b06: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何 T0220_.05.0655b07: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0655b08: 性空。與八解脱八勝處九次第定十遍處無 T0220_.05.0655b09: 二無二分故。慶喜。由此故説。以布施波羅 T0220_.05.0655b10: 蜜多等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0655b11: 方便。迴向一切智智。修習八解脱八勝處九 T0220_.05.0655b12: 次第定十遍處。世尊。云何以布施波羅蜜多 T0220_.05.0655b13: 無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0655b14: 向一切智智。修習四念住四正斷四神足五 T0220_.05.0655b15: 根五力七等覺支八聖道支。慶喜。布施波羅 T0220_.05.0655b16: 蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以布施波 T0220_.05.0655b17: 羅蜜多性空。與四念住四正斷四神足五根 T0220_.05.0655b18: 五力七等覺支八聖道支無二無二分故。世 T0220_.05.0655b19: 尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜 T0220_.05.0655b20: 多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。 T0220_.05.0655b21: 迴向一切智智。修習四念住四正斷四神足 T0220_.05.0655b22: 五根五力七等覺支八聖道支。慶喜。淨戒安 T0220_.05.0655b23: 忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精進靜 T0220_.05.0655b24: 慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒安 T0220_.05.0655b25: 忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與四念住 T0220_.05.0655b26: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支 T0220_.05.0655b27: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以布施波 T0220_.05.0655b28: 羅蜜多等無二爲方便。無生爲方便。無所 T0220_.05.0655b29: 得爲方便。迴向一切智智。修習四念住四正 T0220_.05.0655c01: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。世 T0220_.05.0655c02: 尊云何。以布施波羅蜜多無二爲方便。無生 T0220_.05.0655c03: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修習 T0220_.05.0655c04: 空解脱門無相解脱門無願解脱門。慶喜。布 T0220_.05.0655c05: 施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以 T0220_.05.0655c06: 布施波羅蜜多性空。與空解脱門無相解脱 T0220_.05.0655c07: 門無願解脱門。無二無二分故。世尊。云何以 T0220_.05.0655c08: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無二爲方 T0220_.05.0655c09: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0655c10: 智智。修習空解脱門無相解脱門無願解脱 T0220_.05.0655c11: 門。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0655c12: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何 T0220_.05.0655c13: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0655c14: 性空。與空解脱門無相解脱門無願解脱門 T0220_.05.0655c15: 無二無二分故。慶喜。由此故説。以布施波 T0220_.05.0655c16: 羅蜜多等無二爲方便。無生爲方便。無所得 T0220_.05.0655c17: 爲方便。迴向一切智智。修習空解脱門無相 T0220_.05.0655c18: 解脱門無願解脱門。世尊。云何以布施波羅 T0220_.05.0655c19: 蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方 T0220_.05.0655c20: 便。迴向一切智智。修習五眼六神通。慶喜。 T0220_.05.0655c21: 布施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。 T0220_.05.0655c22: 以布施波羅蜜多性空。與五眼六神通無二 T0220_.05.0655c23: 無二分故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮 T0220_.05.0655c24: 般若波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無 T0220_.05.0655c25: 所得爲方便。迴向一切智智。修習五眼六神 T0220_.05.0655c26: 通。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0655c27: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何 T0220_.05.0655c28: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0655c29: 性空。與五眼六神通無二無二分故。慶喜。 T0220_.05.0656a01: 由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。 T0220_.05.0656a02: 無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656a03: 修習五眼六神通 T0220_.05.0656a04: 大般若波羅蜜多經卷第一百一十九 T0220_.05.0656a05: T0220_.05.0656a06: T0220_.05.0656a07: T0220_.05.0656a08: T0220_.05.0656a09: 十 T0220_.05.0656a10: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T0220_.05.0656a11: 初分校量功徳品第三十之十八 T0220_.05.0656a12: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無 T0220_.05.0656a13: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656a14: 修習佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大 T0220_.05.0656a15: 喜大捨十八佛不共法。慶喜。布施波羅蜜多 T0220_.05.0656a16: 布施波羅蜜多性空何以故。以布施波羅蜜 T0220_.05.0656a17: 多性空。與佛十力四無所畏四無礙解大慈 T0220_.05.0656a18: 大悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分 T0220_.05.0656a19: 故。世尊。云何以淨戒安忍精進靜慮般若波 T0220_.05.0656a20: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0656a21: 方便。迴向一切智智。修習佛十力四無所畏 T0220_.05.0656a22: 四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共 T0220_.05.0656a23: 法。慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0656a24: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何 T0220_.05.0656a25: 以故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多 T0220_.05.0656a26: 性空。與佛十力四無所畏四無礙解大慈大 T0220_.05.0656a27: 悲大喜大捨十八佛不共法無二無二分故。 T0220_.05.0656a28: 慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲 T0220_.05.0656a29: 方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一 T0220_.05.0656b01: 切智智。修習佛十力四無所畏四無礙解大 T0220_.05.0656b02: 慈大悲大喜大捨十八佛不共法。世尊。云何 T0220_.05.0656b03: 以布施波羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。 T0220_.05.0656b04: 無所得爲方便。迴向一切智智。修習無忘失 T0220_.05.0656b05: 法恒住捨性。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅 T0220_.05.0656b06: 蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。 T0220_.05.0656b07: 與無忘失法恒住捨性無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0656b08: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無 T0220_.05.0656b09: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656b10: 向一切智智。修習無忘失法恒住捨性。慶喜。 T0220_.05.0656b11: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍 T0220_.05.0656b12: 精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨 T0220_.05.0656b13: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與無 T0220_.05.0656b14: 忘失法恒住捨性無二無二分故。慶喜。由此 T0220_.05.0656b15: 故説。以布施波羅蜜多等無二爲方便。無生 T0220_.05.0656b16: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0656b17: 習無忘失法恒住捨性。世尊。云何以布施波 T0220_.05.0656b18: 羅蜜多無二爲方便。無生爲方便。無所得爲 T0220_.05.0656b19: 方便。迴向一切智智。修習一切智道相智一 T0220_.05.0656b20: 切相智。慶喜。布施波羅蜜多布施波羅蜜多 T0220_.05.0656b21: 性空。何以故。以布施波羅蜜多性空。與一 T0220_.05.0656b22: 切智道相智一切相智無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0656b23: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無 T0220_.05.0656b24: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656b25: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。 T0220_.05.0656b26: 慶喜。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨 T0220_.05.0656b27: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。何以 T0220_.05.0656b28: 故。以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多性 T0220_.05.0656b29: 空。與一切智道相智一切相智無二無二分 T0220_.05.0656c01: 故。慶喜。由此故説。以布施波羅蜜多等無 T0220_.05.0656c02: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656c03: 向一切智智。修習一切智道相智一切相智。 T0220_.05.0656c04: 世尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無 T0220_.05.0656c05: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656c06: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。布 T0220_.05.0656c07: 施波羅蜜多布施波羅蜜多性空。何以故。以 T0220_.05.0656c08: 布施波羅蜜多性空與一切陀羅尼門一切三 T0220_.05.0656c09: 摩地門無二無二分故。世尊。云何以淨戒安 T0220_.05.0656c10: 忍精進靜慮般若波羅蜜多無二爲方便。無 T0220_.05.0656c11: 生爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。 T0220_.05.0656c12: 修習一切陀羅尼門一切三摩地門。慶喜。淨 T0220_.05.0656c13: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精 T0220_.05.0656c14: 進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒 T0220_.05.0656c15: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多性空。與一切 T0220_.05.0656c16: 陀羅尼門一切三摩地門無二無二分故。慶 T0220_.05.0656c17: 喜由此故説。以布施波羅蜜多等無二爲方 T0220_.05.0656c18: 便。無生爲方便。無所得爲方便。迴向一切 T0220_.05.0656c19: 智智修習一切陀羅尼門一切三摩地門。世 T0220_.05.0656c20: 尊。云何以布施波羅蜜多無二爲方便。無生 T0220_.05.0656c21: 爲方便。無所得爲方便。迴向一切智智。修 T0220_.05.0656c22: 習菩薩摩訶薩行。慶喜。布施波羅蜜多布施 T0220_.05.0656c23: 波羅蜜多性空。何以故。以布施波羅蜜多性 T0220_.05.0656c24: 空與彼菩薩摩訶薩行無二無二分故。世尊。 T0220_.05.0656c25: 云何以淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無 T0220_.05.0656c26: 二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。迴 T0220_.05.0656c27: 向一切智智。修習菩薩摩訶薩行。慶喜。淨 T0220_.05.0656c28: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒安忍精 T0220_.05.0656c29: 進靜慮般若波羅蜜多性空。何以故。以淨戒 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 [行番号:有/無] [返り点:無/有] [CITE] |