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折疑論 (No. 2118_ 師子述註 ) in Vol. 52 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
金臺大慈恩寺西域師子比丘述註
衾而視之曰。父母全而生之。子當全而歸之。
門。棄妻捐財。於是道也。可謂符合矣。奚反 以不孝而見責也。夫學佛者。了世道之浮脆。
金臺大慈恩寺西域師子比丘述註
此語。與子所見不相遠也。今則不然。若子 可謂知禮樂之華而闇道徳之實。窺爝火之
拘於夷夏。而人自夷夏耳
足以逃其饑。必資飮食而養其命。毛髮以緻 密。不足以禦其寒。必資衣以蔽其體。故知
貴。金珠佩玉。粲飾其間。藏歌舞悦美人。廢
大也。但知縱耳目之所欲。而不知役人民之 疲苦。唯恣驕奢罔修國政。不其滅國其在何 耶。今我沙門。雖處華堂紺宇。但以晨鐘夕
孟子曰。如其道雖舜受堯之天下。不以爲泰
折疑論卷第三 金臺大慈恩寺西域師子比丘述註
遠。義句廓落。旨趣幽深。瀚漫周遮。難用難
蚯蚓食土而甘於土。豈知有五味之和。犬豕 食糞而美於糞。豈知有醪醴之味。悲夫不知。
反以爲毒者何也。蓋非適其所養。若蚯蚓投 之以汚池。犬豕飼之以糟漿。彼必宛轉詰屈。 掉尾奮蹄。從而悦之者何也。蓋適其所養之
歌詠先王之風致。若景鳳翔慶雲浮甘露降
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