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圓悟佛果禪師語録 (No. 1997_ 紹隆編 ) in Vol. 47

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T1997_.47.0791a01: 牛。擬向溪東牧。不免食他國王水草。擬向溪
T1997_.47.0791a02: 西牧。亦不免食他國王水草。不如隨分納些
T1997_.47.0791a03: 些。總不見得。師云。和光順物與世同塵。不犯
T1997_.47.0791a04: 鋒鋩收放自在。是南泉本分草料。山僧自小
T1997_.47.0791a05: 亦養得一頭水牯牛。有時孤峯獨立。有時鬧
T1997_.47.0791a06: 市縱横。不論溪東溪西。一向破塵破的。且道。
T1997_.47.0791a07: 即今在什麼處著眼看
T1997_.47.0791a08: 擧。僧問鏡清。學人未達其源。乞師指示。清
T1997_.47.0791a09: 云。是什麼源。僧云。其源。清云。若是其源。爭
T1997_.47.0791a10: 受指示。僧去後侍者問。適來是成褫伊否。清
T1997_.47.0791a11: 云無。者云。是不成褫伊否。清云無。者云。和
T1997_.47.0791a12: 尚尊意如何。清云。一點水墨兩處成龍。師云。
T1997_.47.0791a13: 鏡清具本分鉗鎚。有作家爐鞴。正如明鏡當
T1997_.47.0791a14: 臺擧無遣照。雖則赴感應機。要且猶費葛藤。
T1997_.47.0791a15: 若是山僧。忽有問未達其源。對他是什麼源。
T1997_.47.0791a16: 待伊道其源。劈脊便棒。更有問是成褫伊否。
T1997_.47.0791a17: 無和尚尊意若何。劈脊便棒。非唯截斷衆流。
T1997_.47.0791a18: 亦乃光揚宗眼。還辨得出麼
T1997_.47.0791a19: 圓悟佛果禪師語録卷第十六
T1997_.47.0791a20:
T1997_.47.0791a21:
T1997_.47.0791a22:
T1997_.47.0791a23: 圓悟佛果禪師語録卷第十七
T1997_.47.0791a24:  宋平江府虎丘山門人紹隆等編 
T1997_.47.0791a25:   拈古中
T1997_.47.0791a26: 擧。徳山小參示衆云。老僧今夜不答話。問話
T1997_.47.0791a27: 者三十棒。時有僧出禮拜。山便打。僧云。某甲
T1997_.47.0791a28: 話也未問。因甚打某甲。山云。爾甚處人。僧
T1997_.47.0791a29: 云。新羅人。山云。未跨船舷好與三十棒。師
T1997_.47.0791b01: 云。徳山大似金輪聖王。寰中獨據四方八表
T1997_.47.0791b02: 無不順從。等閑布一勅施一令。直得草偃風
T1997_.47.0791b03: 行。若不是這僧。爭見殺活擒縱威徳自在。法
T1997_.47.0791b04: 眼云。大小徳山。話作兩橛。圓明云。大小徳
T1997_.47.0791b05: 山。龍頭蛇尾。雪竇云。徳山握閫外威權。有當
T1997_.47.0791b06: 斷不斷不招其亂底劍。雖則直截單提各能
T1997_.47.0791b07: 扶竪。徳山要且只扶得末後句。未扶得最初
T1997_.47.0791b08: 句在。且作麼生是徳山最初句。大鵬欲展摩
T1997_.47.0791b09: 霄翅。誰顧崩騰六合雲
T1997_.47.0791b10: 擧。太原孚上座問鼓山。父母未生已前鼻孔
T1997_.47.0791b11: 在什麼處。山云。即今生也鼻孔在什麼處。孚
T1997_.47.0791b12: 不肯乃云。爾問我與爾道。鼓山問。父母未生
T1997_.47.0791b13: 已前鼻孔在什麼處。孚但搖扇而已。師云。奇
T1997_.47.0791b14: 特因縁。須以奇特激發。殊勝大事。須以殊勝
T1997_.47.0791b15: 擧揚。雖然隱顯無差。其奈巧拙有異。或有
T1997_.47.0791b16: 問崇寧。父母未生已前鼻孔在什麼。只劈口
T1997_.47.0791b17: 便掌
T1997_.47.0791b18: 擧。臨濟入僧堂。兩堂首座齊下喝。僧問臨濟。
T1997_.47.0791b19: 還有賓主也無。濟云。賓主歴然。師云。正勅
T1997_.47.0791b20: 既行諸侯避道
T1997_.47.0791b21: 擧。潙山普請次靜版鳴。有一僧拍手呵呵大
T1997_.47.0791b22: 笑歸去。潙山云。奇哉此是觀音入理之門。至
T1997_.47.0791b23: 晩問其僧。適來爾見什麼道理。僧云。朝來未
T1997_.47.0791b24: 喫飯。聞版聲歡喜。潙山云。賺殺人。鏡清云。
T1997_.47.0791b25: 當時潙山有此一僧。鼓山云。當時潙山無此
T1997_.47.0791b26: 一僧。師云。這僧洪音大振。直得一千五百人
T1997_.47.0791b27: 善知識眼目定動。及乎勘證將來。却打箇背
T1997_.47.0791b28: 翻筋斗。若不是潙山。爭見汗馬功高。後來道
T1997_.47.0791b29: 有此一僧只得一半。道無此一僧只得一半。
T1997_.47.0791c01: 今日板聲鐘聲魚聲鼓聲齊振。或有箇拍手
T1997_.47.0791c02: 呵呵大笑。直向伊道。觀音菩薩來也
T1997_.47.0791c03: 擧。道吾與漸源至一家吊慰。源撫棺櫬問吾
T1997_.47.0791c04: 云。生耶死耶。道吾云。生也不道死也不道。源
T1997_.47.0791c05: 云。爲什麼不道。吾云。不道不道。漸源网測。
T1997_.47.0791c06: 後來在一處聞誦觀音經。應以比丘身得度
T1997_.47.0791c07: 者。即現比丘身而爲説法。忽然大悟。師云。道
T1997_.47.0791c08: 吾横身爲物指出生死根源親到寶山。一問
T1997_.47.0791c09: 當面蹉却。若不是金剛正性宿植根深。爭得
T1997_.47.0791c10: 向平田淺草驀地回光。見得道吾著力相爲
T1997_.47.0791c11: 處。目作麼生是道吾著力相爲處。試請道看」
T1997_.47.0791c12: 擧。僧問鏡清。新年頭還有佛法也無。清云有。
T1997_.47.0791c13: 僧云。如何是新年頭佛法。清云。元正啓祚。僧
T1997_.47.0791c14: 云。謝師答話。清云。鏡清今日失利。又僧問明
T1997_.47.0791c15: 教。新年頭還有佛法也無。教云無。僧云。年年
T1997_.47.0791c16: 是好年。爲什麼却無。教云。張翁喫酒李翁醉。
T1997_.47.0791c17: 僧云。老老大大龍頭蛇尾。教云。明教今日失
T1997_.47.0791c18: 利。師云。鏡清道有也失利。明教道無也失利。
T1997_.47.0791c19: 且道。誵訛在什麼處。若明得去。不妨識進退
T1997_.47.0791c20: 別休咎。始知一句下有分身之意。有出身之
T1997_.47.0791c21: 路。今日崇寧忽有人問。新年頭還有佛法也
T1997_.47.0791c22: 無。對他道。不在這兩頭。他或道。爲什麼如
T1997_.47.0791c23: 此。崇寧今日失利。且道。與古人是同是別
T1997_.47.0791c24: 擧。靈雲見桃華悟道頌。三十年來尋劍客。幾
T1997_.47.0791c25: 回葉落又抽枝。自從一見桃華後。直至如今
T1997_.47.0791c26: 更不疑。玄沙云。諦當甚諦當。敢保老兄未徹
T1997_.47.0791c27: 在。師云。千鈞之弩不爲鼷鼠發機。靈雲既撥
T1997_.47.0791c28: 動天關。玄沙乃掀翻地軸。且道。那箇是未徹
T1997_.47.0791c29: 處。具透關眼者試請辨看
T1997_.47.0792a01: 擧。遵布衲在藥山浴佛次。山云。爾浴得這箇。
T1997_.47.0792a02: 還浴得那箇麼。遵云。把將那箇來。師云。藥山
T1997_.47.0792a03: 問處闇隔重關。遵老答來一槌兩當。不可只
T1997_.47.0792a04: 守這一路也。或有問崇寧。只浴得這箇。還浴
T1997_.47.0792a05: 得那箇麼。提起杓子向伊道。何似生
T1997_.47.0792a06: 擧。古者道。護生須是殺。殺盡始安居。會得箇
T1997_.47.0792a07: 中意。鐵船水上浮。師云。且道。殺箇什麼。殺
T1997_.47.0792a08: 衆生物命。凡夫見解殺六賊煩惱。座主見解。
T1997_.47.0792a09: 殺佛殺祖。大闡提人見解。衲僧分上畢竟殺
T1997_.47.0792a10: 箇什麼。試定當看
T1997_.47.0792a11: 擧。世尊於一處安居。至自恣日文殊在會。迦
T1997_.47.0792a12: 葉問文殊。何處安居。文殊云。今夏三處安居。
T1997_.47.0792a13: 迦葉於是集衆白槌欲擯文殊。即見無量世
T1997_.47.0792a14: 界。一一界中有一一佛一一文殊一一迦葉。
T1997_.47.0792a15: 白槌欲擯文殊。世尊謂迦葉云。汝今欲擯那
T1997_.47.0792a16: 箇文殊。迦葉茫然。師云。鐘不撃不響。鼓不打
T1997_.47.0792a17: 不鳴。迦葉既把斷要津。文殊乃十方坐斷。當
T1997_.47.0792a18: 時好一場佛事。放過一著。待釋迦老子道
T1997_.47.0792a19: 欲擯那箇文殊。便與撃一槌。看他作麼生合
T1997_.47.0792a20:
T1997_.47.0792a21: 擧。石室見僧來拈起拄杖云。過去諸佛也恁
T1997_.47.0792a22: 麼。現在諸佛也恁麼。未來諸佛也恁麼。長沙
T1997_.47.0792a23: 云。放下拄杖子。別通箇消息來。師云。石室置
T1997_.47.0792a24: 箇問端。不妨孤峻。若非長沙。爭得投機。雖然
T1997_.47.0792a25: 只知恁麼。不知不恁麼。遂擧拄杖云。過去諸
T1997_.47.0792a26: 佛不恁麼。現在諸佛不恁麼。未來諸佛不恁
T1997_.47.0792a27: 麼。或若總道放下拄杖子。我也知爾只是學
T1997_.47.0792a28: 語之流。生機處道將一句來
T1997_.47.0792a29: 擧。保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。三聖
T1997_.47.0792b01: 云。恁麼爲人。非但瞎却這僧眼。瞎却鎭州一
T1997_.47.0792b02: 城人眼去在。保壽擲拄杖下座。師云。保壽大
T1997_.47.0792b03: 似毒龍攪海。直得雨似傾盆。三聖雖雷震青
T1997_.47.0792b04: 霄。焉助得威光一半。可中有箇直下承當。
T1997_.47.0792b05: 非但瞎却鎭州一城人眼。瞎却天下人眼去
T1997_.47.0792b06:
T1997_.47.0792b07: 擧。傅大士云。終日焚香擇火。不知身是道場。
T1997_.47.0792b08: 玄沙云。終日焚香擇火。不知眞箇道場。師云。
T1997_.47.0792b09: 終日焚香擇火。不知焚香擇火
T1997_.47.0792b10: 擧。僧問長慶。有問有答賓主歴然。無問無答
T1997_.47.0792b11: 時如何。慶云。怕爛却那。僧問睦州。有問有答
T1997_.47.0792b12: 賓主歴然。無問無答時如何。州云。相逢盡道
T1997_.47.0792b13: 休官去。林下何曾見一人。師云。若問崇寧。有
T1997_.47.0792b14: 問有答賓主歴然。無問無答時如何。對他道。
T1997_.47.0792b15: 收得安南又憂塞北
T1997_.47.0792b16: 擧。睦州陞座云。首座喏。答云在。寺主喏。答
T1997_.47.0792b17: 云在。維那喏。答云在。州云。三段不同。今當
T1997_.47.0792b18: 第一。向下文長。付在來日。師云。一等是借路
T1997_.47.0792b19: 經過。就中奇怪。若是崇寧又且不然。首座喏
T1997_.47.0792b20: 在。寺主喏在。維那喏在。因行不妨掉臂。打草
T1997_.47.0792b21: 只要驚蛇。若能一撥便轉。免致撒土撒沙
T1997_.47.0792b22: 擧。長慶示衆云。撞著道伴交肩過。一生參學
T1997_.47.0792b23: 事畢。師拈云。撞著道伴交肩過。露柱燈籠共
T1997_.47.0792b24: 證明
T1997_.47.0792b25: 擧。南泉示衆云。文殊普賢昨夜起佛見法見。
T1997_.47.0792b26: 各與二十棒。貶向二鐵圍山去也。趙州出云。
T1997_.47.0792b27: 和尚棒教誰喫。泉云。王老師有什麼過。州禮
T1997_.47.0792b28: 拜。南泉便歸方丈。師拈云。南泉動絃。趙州別
T1997_.47.0792b29: 曲。苦痛蒼天。寒山拾得。若是崇寧則不然。燈
T1997_.47.0792c01: 籠露柱昨夜起佛見法見。各與二十棒。令歸
T1997_.47.0792c02: 本位去也。或有箇出云和尚棒教誰喫。只對
T1997_.47.0792c03: 他道。落賓落主
T1997_.47.0792c04: 擧。古者道。十五日已前不得住我這裏。爾若
T1997_.47.0792c05: 住我這裏。我用錐錐爾。十五日已後不得離
T1997_.47.0792c06: 我這裏。爾若離我這裏。我用鉤鉤爾。正當十
T1997_.47.0792c07: 五日。且道。用錐即是用鉤即是。師拈云。放行
T1997_.47.0792c08: 處把住。把住處放行。是則是。爲人鉗鍵爭奈
T1997_.47.0792c09: 傷鋒犯手。若是崇寧則不然。十五日已前不
T1997_.47.0792c10: 得住我這裏。爾若住我這裏。我放火燒爾。
T1997_.47.0792c11: 十五日已後不得離我這裏。爾若離我這裏。
T1997_.47.0792c12: 我放火燒爾。正當十五日。化爲萬斛明珠。
T1997_.47.0792c13: 撒在大千沙界。處處盡放光明。各各急須
T1997_.47.0792c14: 著眼
T1997_.47.0792c15: 擧。昔日摩耶夫人聖母左手攀枝。釋迦老子
T1997_.47.0792c16: 右脇降誕。九龍吐水沐浴金躯。便乃周行七
T1997_.47.0792c17: 歩目顧四方。一手指天一手指地。作大師子
T1997_.47.0792c18: 吼云。天上天下惟我獨尊。後來雲門大師道。
T1997_.47.0792c19: 我當時若見。一棒打殺。與狗子喫。貴圖天下
T1997_.47.0792c20: 太平。師拈云。驚群之句。須向驚群處擧揚。奇
T1997_.47.0792c21: 特之事。須遇奇特人前拈出。釋迦老子可謂
T1997_.47.0792c22: 驚群。雲門大師不妨奇特。直下以不可測度
T1997_.47.0792c23: 底機輪。向千聖頂&T058676;上撥轉。若能恁麼體會。
T1997_.47.0792c24: 始知釋迦把斷要津。雲門知恩解報且道。落
T1997_.47.0792c25: 在什麼處。還會麼。棒頭有眼明如日。要識眞
T1997_.47.0792c26: 金火裏看
T1997_.47.0792c27: 擧。外道問佛。不問有言不問無言。世尊良久。
T1997_.47.0792c28: 外道禮拜讃歎云。世尊大慈大悲。開我迷雲。
T1997_.47.0792c29: 令我得入。外道去後阿難問佛。外道有何所
T1997_.47.0793a01: 證而言得入。世尊云。如世良馬見鞭影而行。
T1997_.47.0793a02: 師拈云。外道因邪打正。世尊看樓打樓。阿難
T1997_.47.0793a03: 不善旁觀。引得世尊拕泥帶水。若據山僧見
T1997_.47.0793a04: 處。待伊道不問有言不問無言。和聲便打。及
T1997_.47.0793a05: 至阿難問外道有何所證而言得入。亦和聲
T1997_.47.0793a06: 便打。何故。殺人須是殺人刀。活人須是活人
T1997_.47.0793a07:
T1997_.47.0793a08: 擧。祖師道。正説知見時。知見即是心。當心即
T1997_.47.0793a09: 知見。知見即如今。師拈云。若明心達本。知見
T1997_.47.0793a10: 歴然。正説正行。當陽顯赫。且作麼生是即如
T1997_.47.0793a11: 今底事。大家齊著力。共唱太平歌
T1997_.47.0793a12: 擧。僧問馬祖。如何是祖師西來意。祖云。近前
T1997_.47.0793a13: 來向爾道。僧近前。祖劈耳便掌云。六耳不同
T1997_.47.0793a14: 謀。後來南禪師道。古人尚六耳不同謀。那堪
T1997_.47.0793a15: 三二百衆浩浩地商量。禍事禍事。師拈云。南
T1997_.47.0793a16: 禪不妨因風吹火。也未免隨語生解。若有問
T1997_.47.0793a17: 道林。如何是祖師西來意。只對他道。水長船
T1997_.47.0793a18: 高泥多佛大
T1997_.47.0793a19: 擧。泰首座到洞山。値喫果子。洞山云。有一物
T1997_.47.0793a20: 上拄天下拄地。常在動用中。動用中收不得。
T1997_.47.0793a21: 未審過在什麼處。泰云。過在動用。洞山云。侍
T1997_.47.0793a22: 者掇退果卓。師拈云。天下衲僧盡道。泰首座
T1997_.47.0793a23: 箭鋒不相拄。所以遭洞山貶剥。後來潙山眞
T1997_.47.0793a24: 如道。此果子莫道泰首座不得喫。三世諸佛
T1997_.47.0793a25: 也不敢正眼覷著。師云。宗師家。正令當行十
T1997_.47.0793a26: 方坐斷。有定乾坤句辨龍蛇眼。不妨難趁。當
T1997_.47.0793a27: 時若是英靈衲子。解捋虎鬚。待他道過在什
T1997_.47.0793a28: 麼處。便拈起果子云。和尚畢竟喚作什麼。待
T1997_.47.0793a29: 他擬議。劈面便擲。何故。有意氣時添意氣。不
T1997_.47.0793b01: 風流處也風流
T1997_.47.0793b02: 擧。雲門示衆云。結夏得數日也。寒山子作麼
T1997_.47.0793b03: 生。大潙眞如道。結夏得數日也。水牯牛作麼
T1997_.47.0793b04: 生。師拈云。結夏得數日也。諸上座作麼生。復
T1997_.47.0793b05: 云。寒山子意在鉤頭。水牯牛事在函蓋。且道。
T1997_.47.0793b06: 諸上座。落在什麼處。惜取眉毛
T1997_.47.0793b07: 擧。洞山與密師伯到柏巖。巖門。二上座在什
T1997_.47.0793b08: 麼處來。山云。湖南來。巖云。觀察使姓什麼。
T1997_.47.0793b09: 山云。不委他姓。巖云。名什麼。山云。不委他
T1997_.47.0793b10: 名。巖云。還理事也無。山云。自有廊幕在。巖
T1997_.47.0793b11: 云。還出入否。山云。不出入。巖云。豈不出入。
T1997_.47.0793b12: 山拂袖出去。巖至來日。侵早入堂。召二上座。
T1997_.47.0793b13: 二人近前。巖云。昨日問上座話。不愜老僧意。
T1997_.47.0793b14: 一夜不安。今請上座。別一轉語。若契老僧意。
T1997_.47.0793b15: 便開粥飯。相伴過夏。山云。却請和尚問。巖
T1997_.47.0793b16: 云。不出入。山云。太尊貴生。巖乃開粥同過
T1997_.47.0793b17: 夏。師拈云。正偏回互只要圓融。直截當機惟
T1997_.47.0793b18: 崇尊貴。洞山觀機而作。柏巖理長則就。雖然
T1997_.47.0793b19: 如是。曹洞門下即得。若於臨濟宗中。須別作
T1997_.47.0793b20: 箇眼目始得。當時待伊道不委名。便向伊道。
T1997_.47.0793b21: 他不委爾。爾不委他。敢問。合道得什麼語。還
T1997_.47.0793b22: 有人道得麼。若有。山僧也不開粥。只分付箇
T1997_.47.0793b23: 龜毛拂子。若道不得。且參三十年
T1997_.47.0793b24: 擧。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。州云。我
T1997_.47.0793b25: 在青州作一領布衫。重七斤。師拈云。摩醯三
T1997_.47.0793b26: 眼。一句洞明。似海朝宗。千途共轍。雖然如
T1997_.47.0793b27: 是。更有一著在。忽有問蒋山。萬法歸一一歸
T1997_.47.0793b28: 何處。只對他道。饑來喫飯困來眠
T1997_.47.0793b29: 擧。道吾漸源至一家弔慰。源撫棺木云。生耶
T1997_.47.0793c01: 死耶。吾云。生也不道死也不道。源云。爲什
T1997_.47.0793c02: 麼不道。吾云。不道不道。行至中路。源云。請
T1997_.47.0793c03: 和尚爲某甲道。若不道則打和尚去也。吾云。
T1997_.47.0793c04: 打即任打。道即不道。師拈云。銀山鐵壁有什
T1997_.47.0793c05: 麼階昇處。山僧今夜錦上鋪華。八字打開。商
T1997_.47.0793c06: 量這公案去也。生也全機現。死也全機現。不
T1997_.47.0793c07: 道復不道。箇中無背面。直下便承當。不隔一
T1997_.47.0793c08: 條線。逼塞大虚空。赤心常片片
T1997_.47.0793c09: 擧。南際到雪峯經月次見玄沙。沙云。長老唯
T1997_.47.0793c10: 我能知。際云。須知有不求知者。沙云。山頭老
T1997_.47.0793c11: 漢。費許多氣力作麼。師拈云。玄沙放去太嶮
T1997_.47.0793c12: 收來太速。若據金山則不然。此事唯我能知。
T1997_.47.0793c13: 須知有不求知者。只向他道。也知長老不分
T1997_.47.0793c14: 外。還委悉麼。一鏃破三關。分明箭後路。擧。
T1997_.47.0793c15: 僧問巴陵。如何是道。陵云。明眼人落井。僧問
T1997_.47.0793c16: 石頭。如何是道。頭云。木頭。僧又問韶國師。
T1997_.47.0793c17: 如何是道。國師云。四生浩浩。師拈云。宗師家
T1997_.47.0793c18: 爲人。各有出身處。若是通方之士。一擧便知。
T1997_.47.0793c19: 苟未相諳。不免指注。只如一箇問頭三人恁
T1997_.47.0793c20: 麼答。且道。是那一句親切。還委悉麼。一鏃破
T1997_.47.0793c21: 三關。分明箭後路
T1997_.47.0793c22: 擧。僧問香林。如何是衲衣下事。林云。臘月火
T1997_.47.0793c23: 燒山。雪竇云。臘月火燒山。萬種千般。翹松鶴
T1997_.47.0793c24: 冷踏雪人寒。達磨不會大難大難。師拈云。大
T1997_.47.0793c25: 小雪竇。隨婁漱不能截斷誵訛。若是道林即
T1997_.47.0793c26: 不然。臘月火燒山。特地無端。綿包特石鐵裏
T1997_.47.0793c27: 泥團
T1997_.47.0793c28: 擧。雪峯示衆云。盡大地撮來如粟米粒大。抛
T1997_.47.0793c29: 向面前漆桶不會。打鼓普請看。師拈云。絶天
T1997_.47.0794a01: 維立地紀。未足稱奇。擘太華逗河源。亦非敏
T1997_.47.0794a02: 手。若向箇裏覷得透。便可以撒驪龍窟明珠。
T1997_.47.0794a03: 噴栴檀林香氣。豈不快哉。山僧今日不避泥
T1997_.47.0794a04: 水放一線道。乃拈拄杖云。還見雪峯麼。遂卓
T1997_.47.0794a05: 拄杖云箚
T1997_.47.0794a06: 擧。臨濟與普化。一日同往施主家齋。濟問。毛
T1997_.47.0794a07: 呑巨海芥納須彌。爲復是神通妙用。爲復是
T1997_.47.0794a08: 法爾如然。化踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。
T1997_.47.0794a09: 這裏是什麼所在。説麁説細。濟休去。來日又
T1997_.47.0794a10: 同一施主家齋。濟復問。今日供養何似昨日。
T1997_.47.0794a11: 化又踢倒飯床。濟云。太麁生。化云。瞎漢。佛
T1997_.47.0794a12: 法説甚麁細。濟吐舌。師拈云。精金不百煉。爭
T1997_.47.0794a13: 見光輝。至寶不酬價。爭辨眞假。不是臨濟不
T1997_.47.0794a14: 能驗他普化。不是普化不能抗他臨濟。所謂
T1997_.47.0794a15: 如水入水如金博金。雖然如是。放過則彼此
T1997_.47.0794a16: 作家。點檢則二倶失利。具擇法眼者試請辨
T1997_.47.0794a17:
T1997_.47.0794a18: 擧。昔有秀才問長沙。某甲曾看千佛名經。百
T1997_.47.0794a19: 千諸佛但見其名。未審居何國土。長沙召秀
T1997_.47.0794a20: 才。才應諾。沙云。黄鶴樓崔顥題後。秀才還曾
T1997_.47.0794a21: 題否。才云。不曾題。沙云。得閑題取一篇好。
T1997_.47.0794a22: 師拈云。驀刀劈面。解辨者何人。劈箭當胸。承
T1997_.47.0794a23: 當者有幾。若能向奔流度刃疾焔過風處。見
T1997_.47.0794a24: 長沙横身爲物去不消一掜。其或隨言詮入
T1997_.47.0794a25: 露布。便謂問東答西裂轉話頭。且作麼生是
T1997_.47.0794a26: 長沙端的處。還委悉麼。殺人刀活人劍
T1997_.47.0794a27: 擧。趙州訪一庵主便云。有麼有麼。庵主竪起
T1997_.47.0794a28: 拳頭。州云。水淺不是泊船處。便去。又訪一
T1997_.47.0794a29: 庵主亦云。有麼有麼。庵主亦竪起拳頭。州
T1997_.47.0794b01: 云。能縱能奪能殺能活。禮拜而去。師拈云。
T1997_.47.0794b02: 佛祖命脈列聖鉗鎚。換斗移星經天緯地。有
T1997_.47.0794b03: 般漢未出窠窟。只管道。舌頭在趙州口裏。殊
T1997_.47.0794b04: 不知。自己性命已屬他人。若能握向上綱宗。
T1997_.47.0794b05: 與二庵主相見。便可以定龍蛇別緇素。正好
T1997_.47.0794b06: 著力。還知趙州落處麼。切忌顢頇
T1997_.47.0794b07: 擧。僧問長沙。作麼生轉得山河大地歸自己
T1997_.47.0794b08: 去。沙云。作麼生轉得自己歸山河大地去。師
T1997_.47.0794b09: 拈云。得人一牛還人一馬
T1997_.47.0794b10: 擧。雲門示衆云。百草頭上道將一句來。衆無
T1997_.47.0794b11: 對。自代云倶。師拈云。直得萬機寢削千眼頓
T1997_.47.0794b12: 開。細如須彌大如芥子。軟如鐵硬如泥。雖然
T1997_.47.0794b13: 如是。只道得一半。或有問山僧。只對他道收。
T1997_.47.0794b14: 且道。落在什麼處
T1997_.47.0794b15: 擧。興化一日上堂。有一同參來纔上法堂。化
T1997_.47.0794b16: 便喝。僧亦喝。僧纔行三兩歩。化又喝。僧亦
T1997_.47.0794b17: 喝。僧擬進前。化拈棒。僧又喝。化云。爾看這
T1997_.47.0794b18: 瞎漢。猶作主宰在。僧擬議。化便直打下法堂。
T1997_.47.0794b19: 却歸方丈。侍者便問。適來僧有甚語句觸忤
T1997_.47.0794b20: 和尚。化云。他適來也有照也有用。也有權也
T1997_.47.0794b21: 有實。我將手向伊面前劃兩遭。到這裏便用
T1997_.47.0794b22: 不得似。這般漢不打更待何時。師拈云。辨王
T1997_.47.0794b23: 庫刀振塗毒鼓。掣電未足以擬其迅。震雷未
T1997_.47.0794b24: 足以方其威。可謂善驅耕夫之牛。能奪饑人
T1997_.47.0794b25: 之食。只如主賓互換有照有用有權有實則
T1997_.47.0794b26: 且致。甚處是興化將手向伊面前劃兩遭處。
T1997_.47.0794b27: 若這裏洞明。可以荷負臨濟正法眼藏。如或
T1997_.47.0794b28: 泥水未分。未免瞎驢隨大隊
T1997_.47.0794b29: 擧。仰山坐次。大禪佛到翹一足云。西天二十
T1997_.47.0794c01: 八祖亦如是。唐土六祖亦如是。和尚亦如是。
T1997_.47.0794c02: 某甲亦如是。仰山下禪床打四藤條。師拈云。
T1997_.47.0794c03: 師資會遇袞芥投針。一期借路經過。不免互
T1997_.47.0794c04: 相鈍置。雪竇道。藤條未到折。因甚只打四下。
T1997_.47.0794c05: 師云。餬餅討什麼汁。雪竇云。須是箇斬釘截
T1997_.47.0794c06: 鐵漢始得。師云。大似隨邪逐惡。大禪佛後到
T1997_.47.0794c07: 霍山自云。集雲峯下四藤條天下大禪佛參。
T1997_.47.0794c08: 霍山云。維那打鐘著。禪便走。師拈云。這漢擔
T1997_.47.0794c09: 仰山一箇冬瓜印子。向人前賣弄。若不是霍
T1997_.47.0794c10: 山幾被塗糊。雖然可惜令行一半。當時不用
T1997_.47.0794c11: 喚維那。好與擒住更打四藤條。且聽這漢疑
T1997_.47.0794c12: 三十年
T1997_.47.0794c13: 擧。雪峯會下有一僧。辭去在山中卓庵。多時
T1997_.47.0794c14: 不剃頭。自作一柄木杓。溪邊舀水喫。時有僧
T1997_.47.0794c15: 見問。如何是祖師西來意。主竪起杓子云。溪
T1997_.47.0794c16: 深杓柄長。僧歸擧似雪峯。峯云。也甚奇怪。峯
T1997_.47.0794c17: 一日與侍者將剃刀去。纔相見便問。道得即
T1997_.47.0794c18: 不剃汝頭。主便取水洗頭。峯便與伊剃却。師
T1997_.47.0794c19: 拈云。庵主雖生鐵鑄就。雪峯柰是本分鉗鎚。
T1997_.47.0794c20: 當初若一向顢頇。爭見驚天動地。還委悉麼。
T1997_.47.0794c21: 金鏃慣調曾百戰。鐵鞭多力恨無酬
T1997_.47.0794c22: 擧。僧問保福。雪峯平生有何言句。得似羚羊
T1997_.47.0794c23: 掛角時。福云。我不可作雪峯弟子不得那。師
T1997_.47.0794c24: 拈云。翡翠羽毛麒麟頭角。重重光彩的的相
T1997_.47.0794c25: 承。要明陷虎之機。須施嶮崖之句。雖然如是。
T1997_.47.0794c26: 只知與麼來。不知與麼去。或有問山僧。五祖
T1997_.47.0794c27: 平生有何言句。得似羚羊掛角時。只對道。不
T1997_.47.0794c28: 敢孤負先師。委悉麼。山高豈礙白雲飛
T1997_.47.0794c29: 擧。玄沙和尚到莆田縣。衆以百戲迎之。次日
T1997_.47.0795a01: 玄沙遂問小塘長老。昨日許多喧鬧。向什麼
T1997_.47.0795a02: 處去。小塘提起袈裟角示之。沙云。料掉沒交
T1997_.47.0795a03: 渉。大潙眞如拈云。大潙即不然。或有問昨日
T1997_.47.0795a04: 許多喧鬧向什麼處去。遂鳴指一下。或有箇
T1997_.47.0795a05: 衲僧出云。料掉沒交渉。大潙却肯伊。何故。大
T1997_.47.0795a06: 丈夫漢捋虎鬚也是本分。且道。利害在什麼
T1997_.47.0795a07: 處。師拈云。二老宿雖是提振綱宗。要且貪觀
T1997_.47.0795a08: 天上月。而今或有箇出問道林。適來許多喧
T1997_.47.0795a09: 鬧向什麼處去。只對他道。又是從頭起。他若
T1997_.47.0795a10: 道料掉沒交渉。劈脊便棒。何故。曹溪波浪如
T1997_.47.0795a11: 相似。無限平人被陸沈
T1997_.47.0795a12: 擧。僧問投子。如何是一大事因縁。子云。尹司
T1997_.47.0795a13: 空與老僧開堂。師拈云。人道投子實頭。不妨
T1997_.47.0795a14: 忒殺淳朴。若是山僧即不然。或有問。如何是
T1997_.47.0795a15: 一大事因縁。只對他道。弄潮須是弄潮人
T1997_.47.0795a16: 擧。藥山一夜無燈燭。示衆云。我有一句子。待
T1997_.47.0795a17: 犢牛生兒即向汝道。時有僧出云。犢牛生兒
T1997_.47.0795a18: 也。自是和尚不道。山云。把燈來。其僧便歸
T1997_.47.0795a19: 衆。洞山云。這僧會則會。只是不肯禮拜。法燈
T1997_.47.0795a20: 云。當時不要索燈。但問他道。生底是特牛兒
T1997_.47.0795a21: 牸牛兒。又代云。雙生也。師拈云。藥山垂釣意
T1997_.47.0795a22: 在鯤鯨。這僧呑釣三千浪激。洞山眼正千里
T1997_.47.0795a23: 同風。法燈重整鎗旗。再裝甲冑。雖然如是。山
T1997_.47.0795a24: 僧即不然。夾山有一句子。威音王已前與諸
T1997_.47.0795a25: 人道了也。或有問明頭合暗頭合。只對他道。
T1997_.47.0795a26: 龍得水時添意氣。虎逢山勢長威獰
T1997_.47.0795a27: 擧。巖頭參徳山。入門便問。是凡是聖。山便
T1997_.47.0795a28: 喝。頭禮拜。洞山云。若不是奯公。大難承當。
T1997_.47.0795a29: 巖頭聞云。洞山老漢不識好惡。錯下名言。殊
T1997_.47.0795b01: 不知。我當時一手擡一手搦。師拈云。徳山據
T1997_.47.0795b02: 令而行。只得一半。洞山通方有眼。千里同風。
T1997_.47.0795b03: 巖頭既善據虎頭。又能收虎尾。大似作家戰
T1997_.47.0795b04: 將臨陣扣敵。七事倶全不妨奇特。敢問。那箇
T1997_.47.0795b05: 是一手擡一手搦處。謂言侵早起。更有夜行
T1997_.47.0795b06:
T1997_.47.0795b07: 擧。僧問曹山。恁麼熱向什麼處回避。山云。&T055114;
T1997_.47.0795b08: 湯爐炭裏回避。僧云。&T055114;湯爐炭裏作麼生回
T1997_.47.0795b09: 避。山云。衆苦不能到。師拈云。回機轉位宛爾
T1997_.47.0795b10: 通方。直下似臘月蓮華。雖然如是。斬釘截鐵
T1997_.47.0795b11: 更饒一路。或有問碧巖。恁麼熱向什麼處回
T1997_.47.0795b12: 避。只向他道。&T055114;湯爐炭裏回避。他若云&T055114;
T1997_.47.0795b13: 爐炭裏如何回避。只向他道。熱殺也何妨。且
T1997_.47.0795b14: 道。還有爲人處也無
T1997_.47.0795b15: 擧。陸亘大夫問南泉。肇法師道。天地與我同
T1997_.47.0795b16: 根。萬物與我一體。也甚奇怪。南泉指庭前華
T1997_.47.0795b17: 召大夫云。時人見此一株華如夢相似。師拈
T1997_.47.0795b18: 云。陸亘手攀金鎖。南泉八字打開。直得七珍
T1997_.47.0795b19: 八寶羅列目前。乃竪起拂子云。天地一指萬
T1997_.47.0795b20: 物一馬。通身是眼分疏不下
T1997_.47.0795b21: 擧。興化示衆云。今日不用如之若何。便請單
T1997_.47.0795b22: 刀直入。興化與爾證明。時有旻徳長老。出衆
T1997_.47.0795b23: 禮拜起便喝。化亦喝。徳又喝。化亦喝。徳便禮
T1997_.47.0795b24: 拜。化云。旻徳今日却校興化二十棒。若是別
T1997_.47.0795b25: 人一棒也少不得。何故。蓋爲他旻徳會一喝
T1997_.47.0795b26: 不作一喝用。師拈云。作家相見須是恁麼。機
T1997_.47.0795b27: 如掣電眼似流星。原始要終扶頭接尾。所謂
T1997_.47.0795b28: 羽毛相似言氣相合。只如兩家互換相喝。且
T1997_.47.0795b29: 作麼生辨得。一喝不作一喝用。要承當臨濟
T1997_.47.0795c01: 正法眼藏。須明取二老宿意。且道。意作麼生。
T1997_.47.0795c02: 百尺竿頭須進歩。紫羅帳裏撒眞珠
T1997_.47.0795c03: 擧。僧問雲門。如何是清淨法身。門云。六不
T1997_.47.0795c04: 收。師拈云。只道得一半。若問道林。只對他
T1997_.47.0795c05: 道。一不立。遂成頌。一不立六不收。突然那
T1997_.47.0795c06: 更有蹤由。無限青山留不住。落華流水太悠
T1997_.47.0795c07:
T1997_.47.0795c08: 擧。僧問長慶。如何是合聖之言。長慶云。山僧
T1997_.47.0795c09: 被闍梨一問。直得口似匾檐。師拈云。是則是。
T1997_.47.0795c10: 應機無差。爭奈大驚小怪。或有問道林。如何
T1997_.47.0795c11: 是合聖之言。只對他道。誌公不是閑和尚。剪
T1997_.47.0795c12: 刀只在臥床頭
T1997_.47.0795c13: 擧。臨濟道。一喝分賓主。照用一時行。師喝一
T1997_.47.0795c14: 喝云。且道。是賓是主。是照是用。還委悉麼。
T1997_.47.0795c15: 千峯勢到嶽邊止。萬派聲歸海上消
T1997_.47.0795c16: 擧。玄沙見鼓山來作一圓相。山云。人人出這
T1997_.47.0795c17: 箇不得。沙云。情知汝向驢胎馬腹裏作活計。
T1997_.47.0795c18: 山云。和尚又作麼生。沙云。人人出這箇不得。
T1997_.47.0795c19: 山云。和尚與麼道得。某甲却與麼道不得。沙
T1997_.47.0795c20: 云。我得汝不得。師拈云。酌然這一條路。作者
T1997_.47.0795c21: 方知。直得窮天地亘萬古而不移。消劫石空
T1997_.47.0795c22: 芥城而不盡。便是透關底也。須急著眼始得。
T1997_.47.0795c23: 一等是與麼時節。爲什麼我得汝不得。切忌
T1997_.47.0795c24: 向驢胎馬腹裏作活計
T1997_.47.0795c25: 擧。休靜在洞山作維那。一日普請白槌云。上
T1997_.47.0795c26: 間鋤地下間搬柴。首座遂問云。聖僧作箇什
T1997_.47.0795c27: 麼。靜云。當堂不正坐。那赴兩頭機。師拈云。
T1997_.47.0795c28: 珠鑚九曲。休靜可謂神功。玉解連環。山僧更
T1997_.47.0795c29: 資一路。或有問聖僧作箇什麼。只對他道。廓
T1997_.47.0796a01: 如明鏡當堂照。不動形聲應萬縁
T1997_.47.0796a02: 圓悟佛果禪師語録卷第十七
T1997_.47.0796a03:
T1997_.47.0796a04:
T1997_.47.0796a05:
T1997_.47.0796a06: 圓悟佛果禪師語録卷第十八
T1997_.47.0796a07:  宋平江府虎丘山門人紹隆等編 
T1997_.47.0796a08:   拈古下
T1997_.47.0796a09: 擧。僧問馬大師。離四句絶百非。請師直指某
T1997_.47.0796a10: 甲西來意。大師云。我今日勞倦。不能爲汝説。
T1997_.47.0796a11: 問取智藏去。師著語云錯。僧問智藏。藏云。我
T1997_.47.0796a12: 今日頭痛。不能爲汝説。問取海兄。師著語云
T1997_.47.0796a13: 錯。僧問海。海云。我到這裏却不會。師著語云
T1997_.47.0796a14: 錯。僧回擧似馬大師。大師云。藏頭白海頭黒。
T1997_.47.0796a15: 師著語云錯錯。師拈云。若是明眼漢。一擧便
T1997_.47.0796a16: 知落處。白雲先師道。這僧擔一擔&T014349;&T014266;。換得
T1997_.47.0796a17: 箇不安樂。馬大師道。藏頭白海頭黒。白雲拈
T1997_.47.0796a18: 云。風后先生只知其一不知其二。只如山僧
T1997_.47.0796a19: 下五箇錯。且道。落在什麼處。莫將閑學解。埋
T1997_.47.0796a20: 沒祖師心
T1997_.47.0796a21: 擧。僧問雲門。如何是法身向上事。門云。向上
T1997_.47.0796a22: 與汝道即不難。作麼生會法身。僧云。請和尚
T1997_.47.0796a23: 鑑。門云。鑑則且致。爾作麼生會法身。僧云。
T1997_.47.0796a24: 與麼與麼。門云。這箇是長連床上學得底。我
T1997_.47.0796a25: 問爾。法身還喫飯也無。僧無語。雪竇云。將成
T1997_.47.0796a26: 九仞之山。不進一簣之土。保福云。缺他一粒
T1997_.47.0796a27: 也不得。又古徳云。喚什麼作飯。師拈云。雲門
T1997_.47.0796a28: 可謂驅耕夫牛。奪饑人食。權衡佛祖龜鑑宗
T1997_.47.0796a29: 乘。所以後來尊宿各出眼目扶立宗風。雖然
T1997_.47.0796b01: 如是只明得法身邊事。未明得法身向上事。
T1997_.47.0796b02: 且如何是法身向上事。域中無向背。閫外有
T1997_.47.0796b03: 權衡
T1997_.47.0796b04: 擧。保壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。聖云。
T1997_.47.0796b05: 恁麼爲人。非但瞎却這僧眼。瞎却鎭州一城
T1997_.47.0796b06: 人眼去在。壽便歸方丈。師拈云。保壽全機擔
T1997_.47.0796b07: 荷。不妨奇特。要且只得一邊。當時若善發明
T1997_.47.0796b08: 臨濟正法眼藏。待三聖道恁麼爲人。非但瞎
T1997_.47.0796b09: 却這僧眼。瞎却鎭州一城人眼去在。便與本
T1997_.47.0796b10: 分草料。何故。一不做二不休
T1997_.47.0796b11: 擧。金牛行食次。問龐居士。生心受食淨名已
T1997_.47.0796b12: 呵。去此二途。居士還甘否。士云。當時善現
T1997_.47.0796b13: 豈不作家牛。云豈干他事。士云。食到口邊被
T1997_.47.0796b14: 人奪却。金牛便行食。士云。不消一句子。師拈
T1997_.47.0796b15: 云。善現作家金牛奇特。盡被龐居士一時領
T1997_.47.0796b16: 過了也。只如龐居士道不消一句子。且道。是
T1997_.47.0796b17: 那一句。端坐受供養。施主常安樂
T1997_.47.0796b18: 擧。僧問石門。年窮歳盡時如何。門云。東村
T1997_.47.0796b19: 王老夜燒錢。師拈云。可謂神通妙用。僧復問
T1997_.47.0796b20: 開先暹和尚。年窮歳盡時如何。暹云。依舊孟
T1997_.47.0796b21: 春猶寒。師拈云。不妨田地穩密。忽有問道林。
T1997_.47.0796b22: 年窮歳盡時如何。只對他道。定盤星上轉風
T1997_.47.0796b23:
T1997_.47.0796b24: 擧。三聖道。我逢人則出。出則不爲人。興化
T1997_.47.0796b25: 道。我逢人則不出。出則便爲人。師拈云。一
T1997_.47.0796b26: 人在孤峯頂上土面灰頭。一人在十字街頭
T1997_.47.0796b27: 斬釘截鐵。有頭有尾同死同生。且道。出則不
T1997_.47.0796b28: 爲人底是。出則便爲人底是。竪起拂子云。萬
T1997_.47.0796b29: 古碧潭空界月。再三撈摝始應知
T1997_.47.0796c01: 擧。龍牙問翠微。如何是祖師西來意。微云。與
T1997_.47.0796c02: 我過禪版來。牙取禪版與翠微。微接得便打。
T1997_.47.0796c03: 牙云。打則任打。要且無祖師西來意。牙又問
T1997_.47.0796c04: 臨濟。如何是祖師西來意。濟云。與我過蒲團
T1997_.47.0796c05: 來。牙取蒲團與臨濟。濟接得便打。牙云。打即
T1997_.47.0796c06: 任打。要且無祖師西來意。住院後僧問。和尚
T1997_.47.0796c07: 當年見二尊宿。是肯伊不肯伊。牙云。肯即
T1997_.47.0796c08: 肯。要且無祖師西來意。師拈云。這漢參來莽
T1997_.47.0796c09: 鹵。學處顢頇。雖然顧後瞻前。爭奈藏身露影。
T1997_.47.0796c10: 既是無祖師西來意。用肯作麼。若向箇裏辨
T1997_.47.0796c11: 得。山僧與爾拄杖子。若辨不得。和鼻孔一時
T1997_.47.0796c12: 失却
T1997_.47.0796c13: 擧。僧問雲門。樹彫葉落時如何。門云。體露金
T1997_.47.0796c14: 風。師拈云。雲門善巧方便。可謂即事即理即
T1997_.47.0796c15: 隱即顯。三句可辨一鏃遼空。雖然猶是粘皮
T1997_.47.0796c16: 著骨。若有問蒋山。樹彫葉落時如何。只對他
T1997_.47.0796c17: 道。&T016114;天拄地。且道。是三句是一鏃。試玉須經
T1997_.47.0796c18: 火。求珠不離泥
T1997_.47.0796c19: 擧。懶瓚和尚云。吾有一言絶慮忘縁。巧説不
T1997_.47.0796c20: 得只要心傳。師拈云。這老漢。魚行水濁。漏逗
T1997_.47.0796c21: 不少。雖然如是。箇中或有解忘縁能絶慮者
T1997_.47.0796c22: 出來道。作麼生是心傳。若也會得。已傳了也。
T1997_.47.0796c23: 若會不得。心即且置。畢竟是那箇一言。歸堂
T1997_.47.0796c24: 歇去
T1997_.47.0796c25: 擧。雪竇云。乾坤之内宇宙之間。中有一寶掛
T1997_.47.0796c26: 在壁上。達磨九年面壁。不敢正眼覷著。如今
T1997_.47.0796c27: 衲僧要見。劈脊便打。師拈云。雪竇妙中之妙
T1997_.47.0796c28: 奇中之奇。向佛祖頭上提持。衲僧頂門鑿竅。
T1997_.47.0796c29: 不妨自在。要且只見錐頭利。不見鑿頭方。若
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