SAT DB

T2598_.82.0571b09:
T2598_.82.0571b10: No.2598
T2598_.82.0571b11: 東林語録序
T2598_.82.0571b12: 坤上艮下地中。有レ山而不レ可レ踰者。謙象也。
T2598_.82.0571b13: 夫處レ謙而不レ衒。克レ己而不レ撓者。在レ古不
T2598_.82.0571b14: レ多。居レ今幾希。現隱二鷹峯一吾卍老和尚。蓋其
T2598_.82.0571b15: 人也。藏二崐崙高廣於心地黄中一。不三敢逞二嶮
T2598_.82.0571b16: 機一。却似下恐二人不

踰者上。初在二東武一侍二受業
T2598_.82.0571b17: 老師于海藏并集福一。次寓二王子峯一。三處吐演
T2598_.82.0571b18: 蘊崇蔟蔟。自後住二賀州之大乘攝州之興禪
T2598_.82.0571b19: 城州之禪定及鷹峯一。四會語録不レ知二幾千萬
T2598_.82.0571b20: 言一。先レ是左右數請二梓行一。掉レ頭不レ諾。或風喩
T2598_.82.0571b21: 而言下有二美玉於斯一。應二待レ賈而沽

之何韜匵
T2598_.82.0571b22: 而珍藏不レ許三人之求二流通一耶上。則曰。吁咈哉。
T2598_.82.0571b23: 如二彼美玉一。待レ賈而沽レ之素無二不可一。若論二予
T2598_.82.0571b24: 分一。珉中玉表宜レ付二水火一。比二古聖之所

爲而
T2598_.82.0571b25: 可哉。子莫二復言一。莫レ令三我受二詅癡符之誚一。其
T2598_.82.0571b26: 謙讓如レ是。是以。言者不レ能レ強レ之而至レ今也。
T2598_.82.0571b27: 和尚已老雖レ倦二槌拂一。客歳之秋。逼二於眞俗
T2598_.82.0571b28: 之請一。來住二此東林一。一冬安居擧

揚宗乘一。吐

T2598_.82.0571b29: 露心聲一。落落璨璨。既吐不二復呑一。一

任人之
T2598_.82.0571c01: 收拾一。吾今集爲二兩卷一。若請二流通一。又定見レ却。
T2598_.82.0571c02: 乃竊付二印生一疾圖二災木一。是未レ韜二匱中一之崐
T2598_.82.0571c03: 玉。使三其謙光照二長夜幽昏一。則實吾邦之至
T2598_.82.0571c04: 寶。而其氣如二白虹一者天也。其精神見二于山
T2598_.82.0571c05: 川一者地也。此集兩卷分配二天地一。天也地也。
T2598_.82.0571c06: 吾荷二覆載之徳一。玉乎珉乎。誰懷二眞僞之疑一。
T2598_.82.0571c07: 具眼波斯正好著レ隻
T2598_.82.0571c08:   時
T2598_.82.0571c09: 歳次戊寅元祿十一年仲冬日。筑前州博多
T2598_.82.0571c10: 東林寺嗣法小師湛堂然焚香拜書
T2598_.82.0571c11:
T2598_.82.0571c12: 上卷之目次
T2598_.82.0571c13:   小參　茶話
T2598_.82.0571c14: 普説　法語
T2598_.82.0571c15: 小佛事　記
T2598_.82.0571c16: 下卷之目次
T2598_.82.0571c17:   眞賛　銘
T2598_.82.0571c18: 雜著　序跋
T2598_.82.0571c19: 文　偈頌
T2598_.82.0571c20: 附西遊草　附東歸草
T2598_.82.0571c21:
T2598_.82.0571c22: 卍山禪師住東林寺語録上卷
T2598_.82.0571c23:   嗣法門人湛堂編
T2598_.82.0571c24: 小參
T2598_.82.0571c25: 元祿十年龍飛二丁丑一八月二十六日入院
T2598_.82.0571c26: 小參。迺曰。山僧今曉在二方丈内一向レ壁坐睡。
T2598_.82.0571c27: 此時同參木上座。見レ似二睡熟一。問二龜毛侍者一
T2598_.82.0572a01: 曰。昨日入門仰見二扁額一題曰二瑞鳳山一。然伽
T2598_.82.0572a02: 藍界内如二手掌平一不レ見二一卷石多一。庭際籬
T2598_.82.0572a03: 邊有二鷦鷯飛一。曾無二九苞來儀一。未審因レ甚得二
T2598_.82.0572a04: 此額字一。侍者曰。我聞二主門神説一。曰地中有
T2598_.82.0572a05: レ山。周易所謂謙象而願主上座開基檀越。同
T2598_.82.0572a06: 以レ謙爲二其心一。謙光徳輝互懷二鳳兮祥一。是以。
T2598_.82.0572a07: 名二于地中山一以二瑞鳳一也。上座曰。如二扁額字一。
T2598_.82.0572a08: 既得レ聽レ命。但我老和尚住二彼鷹峯一。不レ展二
T2598_.82.0572a09: 遼天逸翮一。寓二此鳳峯一豈稱二瑞世靈羽一。現前
T2598_.82.0572a10: 只見二鷦鷯飛一。則恐人呼爲二鷦鷯翁一。侍者艴然
T2598_.82.0572a11: 未答。山僧不レ覺失笑曰。有レ是哉上座言也。
T2598_.82.0572a12: 我到處得二一枝安一即足矣。實似二鷦鷯一者也。
T2598_.82.0572a13: 雖二然與麼一。俊鷹也。瑞鳳也。鷦鷯也。三皆虚
T2598_.82.0572a14: 名須レ一

任人呼一。誰較二優劣於其間一耶。所レ願
T2598_.82.0572a15: 潜顧二洞山閑名已謝一密慕二臨濟離相離名一。
T2598_.82.0572a16: 非二但向上不

名二道膺一。是雖二向下一何名二卍山一。
T2598_.82.0572a17: 不レ點二突於向下一。不レ暖二席於向上一。坐禪經行
T2598_.82.0572a18: 轉二自己一。歸二山河大地一。經行坐禪轉二山河大
T2598_.82.0572a19: 地一。歸二自己一。恁麼恁麼。至道無難唯嫌揀擇。
T2598_.82.0572a20: 不恁麼不恁麼。但莫二憎愛一洞然明白。恁麼
T2598_.82.0572a21: 不恁麼畢竟如何。良久曰。橋下毎流無械水。
T2598_.82.0572a22: 窓間時有二不歸雲一。久立珍重
T2598_.82.0572a23: 永平忌拈香。宗祖老梅初託場。東林今日摘二
T2598_.82.0572a24: 遺芳一。打

開八百鼻功徳一。拈作二一爐心字香一。
T2598_.82.0572a25: 挿レ香曰。祥煙盤結穗雲蓋。爲祝隨レ風覆二紫
T2598_.82.0572a26: 陽一
T2598_.82.0572a27: 重陽。示衆。昔李唐文宗皇帝。有レ詔曰。去年
T2598_.82.0572a28: 重陽取二九月十九日一。今年取二十三日一爲二重
T2598_.82.0572a29: 陽一。後來蘇東坡在二南海一。時以二十一月十五
T2598_.82.0572b01: 日一爲二重陽一。曰菊花開時即重陽古人事不二一
T2598_.82.0572b02: 向一。其不レ拘如レ此。然山僧不二敢欲

違二世例一。
T2598_.82.0572b03: 今日正當九月九。因縁時節自是重陽。賓主
T2598_.82.0572b04: 相逢正好相賞。但如下臂二茱萸嚢一登レ高喫

酒。
T2598_.82.0572b05: 出家分上素非レ所レ取。縱値二淵明來東坡到一。
T2598_.82.0572b06: 誓不レ可レ慣下惠遠開二盃中物一佛印設中猪肉團上。
T2598_.82.0572b07: 何故如レ是。家法不二嚴峻一子孫惰窳多。唯有二
T2598_.82.0572b08: 一偈一擧唱應レ時。老歩登レ高不二復禁一。坐觀二
T2598_.82.0572b09: 節物一絶二追尋一。黄金鑄出黄花髓。白玉琢成白
T2598_.82.0572b10: 露心。一色一香幽蝶領。三玄三要候蟲吟。
T2598_.82.0572b11: 忘レ言得レ意汾陽句。九日重陽萬象森
T2598_.82.0572b12: 大乘忌拈香。是甚麼香。秖這是香。放二手爐
T2598_.82.0572b13: 内一。燒表二聯芳一。直得酬レ恩通二氣息一。任教人喚二
T2598_.82.0572b14: 齖郎當一
T2598_.82.0572b15: 開爐示衆。東林今朝爲レ衆開爐。金佛木佛相
T2598_.82.0572b16: 對炙レ手。語笑娓娓鋸屑霏霏。屋裏眞佛聽得
T2598_.82.0572b17: 叱曰。止止莫二多言一。莫二多慮一。莫三燒

却眉毛一。二
T2598_.82.0572b18: 佛唯唯叉手默然。上來佛儀三莫一默。且作
T2598_.82.0572b19: 麼生話會。修證即不レ無。汚染即不可。只此
T2598_.82.0572b20: 不汚染諸佛之所二護念一。畢竟如何。喫茶了也
T2598_.82.0572b21: 洗二茶碗一去
T2598_.82.0572b22: 達磨忌拈香。今朝遺レ履出二嵩陽一。臘朔留レ衣
T2598_.82.0572b23: 離二片岡一。將謂栖栖無二所住一。元來何處不二風
T2598_.82.0572b24: 光一。相見了也。色活芳生。霜底菊一爐。多却返
T2598_.82.0572b25: 魂香
T2598_.82.0572b26: 結冬立花氏請二小參一。垂語曰。禾山纔打レ鼓。
T2598_.82.0572b27: 文殊未レ擧レ槌。風光隱隱密機將レ露。實山居
T2598_.82.0572b28: 士。物見眼卓。挿香展禮。通レ意歸レ位。於レ是。
T2598_.82.0572b29: 法筵龍象。倒肉山一三次。鳴二手磬一三通。默然
T2598_.82.0572c01: 寂然。雁行鵠立。好箇第一義。自然現在前。若
T2598_.82.0572c02: 動二唇吻一還落二二三一。然事不二一向一。此中有二箇
T2598_.82.0572c03: 無舌而解語底漢一。不レ妨問話來。知客問。法
T2598_.82.0572c04: 輪新碾法堂上。轉處恰如三日歴二太空一。欲レ度二
T2598_.82.0572c05: 人天一無レ可レ度。乾坤大地一家風。正與麼時。
T2598_.82.0572c06: 如何是本來面目。師曰。虚空暗點頭。進曰。
T2598_.82.0572c07: 不レ亙二語默一。一句作麼生。師曰。落レ地線香香
T2598_.82.0572c08: 四散。進曰。欽謝二三百年來老古佛一。師曰。引
T2598_.82.0572c09: 不著。副寺問。不問二第一義一。如何是今日事。
T2598_.82.0572c10: 師曰。莫レ道二明日十六一好。進曰。和尚是巡人
T2598_.82.0572c11: 先犯レ夜。師曰。老僧被二汝覰破一。進曰。法候
T2598_.82.0572c12: 動止萬福。師曰。一起一倒一。僧問。人天眼目法
T2598_.82.0572c13: 中王。洞上眞風大擧揚。四海九州歸二一脈一。
T2598_.82.0572c14: 千山萬水共流レ芳。即今賓主交參則不レ問。如
T2598_.82.0572c15: 何是至尊靈徳。師曰。天不レ蓋地不レ載。進曰。
T2598_.82.0572c16: 與麼箇箇潤レ恩去。師曰。領話好。僧問。宿植二
T2598_.82.0572c17: 大因一無所レ廋。四方和レ徳到二東丘一。靈源皎潔
T2598_.82.0572c18: 通二西北一。枝派暗流六十州。這箇且置。和尚
T2598_.82.0572c19: 尋常以二般若一示レ人。如何是般若體。師曰。金
T2598_.82.0572c20: 香爐下鐵崑崙。進曰。如何是般若用。師曰。拄
T2598_.82.0572c21: 杖是木做。進曰。如何保護。師即咄。僧問。新
T2598_.82.0572c22: 開二爐鞴一驗二來賓一。妙密鉗鎚絶二等倫一。闔國素
T2598_.82.0572c23: 緇齊踊躍。千鈞一髮得二其人一。學人幸逢二此
T2598_.82.0572c24: 會一。十二時中如何用心。師曰。見二脚下一。進曰。
T2598_.82.0572c25: 和尚大悲更審細。師曰。著衣喫飯秖這是。廼
T2598_.82.0572c26: 曰。心外無法。胸裏無レ物。脚下有レ地。頭上有
T2598_.82.0572c27: レ天。有時。隱二影於半間山菴一。口呑二三世佛一。有
T2598_.82.0572c28: 時。移二歩於千里海國一。身應二一時縁一。流行坎
T2598_.82.0572c29: 止任運自然。總是時節所レ繋。全非二分別所

T2598_.82.0573a01: 宣。此中宗旨又作麼生。血脈貫通綿密密。自
T2598_.82.0573a02: 家鼻孔自家穿。記得。石鞏藏禪師始過二馬祖
T2598_.82.0573a03: 菴前一。依二射鹿縁一領レ旨。祖印曰。這漢曠劫無
T2598_.82.0573a04: 明今日頓息。藏當時擲

下弓箭一投レ祖。出家
T2598_.82.0573a05: 常在二會下一。一日在二厨中一作務次。祖問曰。作二
T2598_.82.0573a06: 甚麼一。藏曰。牧牛。祖曰。作麼生牧。藏曰。一
T2598_.82.0573a07: 回入レ草去。驀鼻拽將去。祖曰。子眞牧牛。藏
T2598_.82.0573a08: 便休。是他石鞏雖レ得二無明頓息一。不三敢緩二此
T2598_.82.0573a09: 牧牛一。又與下我洞上先知レ有了尋修二功勳一潜
T2598_.82.0573a10: 行密用相續不斷者上。相似一般。此間今冬與
T2598_.82.0573a11: レ衆安居。殊擧二上來公案一。將レ爲二九旬榜準一。牧
T2598_.82.0573a12: 牛也。了了了時。無レ可レ了。功勳也。玄玄玄處
T2598_.82.0573a13: 又呵レ玄。未審諸人牧牛如何。純熟功勳如何。
T2598_.82.0573a14: 周圓我今有レ偈。前義重宣。三墮四禁妙不傳。
T2598_.82.0573a15: 行レ禪在レ欲火中蓮。長時更展二牧牛手一。頭角
T2598_.82.0573a16: 纔生正好鞭。良久曰。大衆叱叱。久立珍重｣
T2598_.82.0573a17: 禪堂落成日開示。采椽不レ削。茅茨不レ剪。縛
T2598_.82.0573a18: レ草爲レ牆。借レ幕爲レ帳。非三敢擬二他方法窟從來
T2598_.82.0573a19: 結構一。方堪レ表二此國洞宗最初禪堂一。然濫觴之
T2598_.82.0573a20: 至二舫舟一。撮土之成二丘山一。他時異日依二此綿
T2598_.82.0573a21: 蕝一。聳二七間瓦檐一。樓二千指雲衲一。亦不レ可レ識也。
T2598_.82.0573a22: 但古來儘有下斷薪補二床脚一。濕煙取二暖氣一。塚
T2598_.82.0573a23: 間樹下隨レ縁過レ時底淡家風上。而今此稿居幸
T2598_.82.0573a24: 無三風雨之侵二肌膚一。又無二雨露之零二頭上一。著
T2598_.82.0573a25: 衣喫飯優游行坐。是雖二一時因縁一。實爲二百
T2598_.82.0573a26: 世基本一。兄弟並坐宜レ慣二霜花枯木衆一。山僧孤
T2598_.82.0573a27: 頑竊比二藥嶠牛欄跡一。復聞天童古佛淨老禪
T2598_.82.0573a28: 師曾入二禪堂一。警

誡衆一曰。參禪須二身心脱落一。
T2598_.82.0573a29: 只管打睡作二甚麼一。當時永平頓得二脱落一。即
T2598_.82.0573b01: 今現前三百指清衆。盡是永平兒孫上來因
T2598_.82.0573b02: 縁。如何用心得レ不レ孤

負永平一。良久曰。暫時
T2598_.82.0573b03: 不レ在如

同死人一。久立兄弟即請打坐
T2598_.82.0573b04: 冬至小參。曾有二一人一曰。若人識

得心一。大地
T2598_.82.0573b05: 無二寸土一。又有二一人一曰。若人識二得心一。大地只
T2598_.82.0573b06: 是土。此二尊宿。一唱一和互奏二法曲一。如レ是
T2598_.82.0573b07: 法曲不二一而足一。是故米山崇仙禪師。示レ衆
T2598_.82.0573b08: 曰。山河大地被下山僧撮來搗羅爲レ末。煉蜜
T2598_.82.0573b09: 爲レ丸以二淡薑湯一呑却了上。何處更有二一絲毫一。
T2598_.82.0573b10: 若道二是有一。即爲二謗法一。東林昨夜不レ渉二米山
T2598_.82.0573b11: 搗羅等造作一。直撚二山河大地一。爲二一粒黒豆一。
T2598_.82.0573b12: 一口平呑。正當此時被三人喚爲二群陰剥盡一。又
T2598_.82.0573b13: 曰二有力者負去一。今朝起來一屙屙了。黒豆生
T2598_.82.0573b14: レ芽。山河大地依レ舊。正當此時被三人喚爲二一
T2598_.82.0573b15: 陽來復一。又曰二二柱神産出一。唯有二衲僧一坐具
T2598_.82.0573b16: 地一。不レ干二四序遷謝一。無レ有二陰陽交代一。然雖二

T2598_.82.0573b17:

恁麼一時不レ可レ失。升辰一句作麼生宣

一衆著
語畢

T2598_.82.0573b18: 良久曰。諸人所レ供一一分明。要レ聽二山僧底一
T2598_.82.0573b19: 麼。一氣不レ言含二有象一。萬靈何處謝二無私一。久
T2598_.82.0573b20: 立珍重
T2598_.82.0573b21: 佛成道香語。我本師迦文大聖。是塵點劫前
T2598_.82.0573b22: 古佛世尊。而於二二千七百年前一。今日今曉明
T2598_.82.0573b23: 星現時爲二慈悲一故。重示二成道一曰。奇哉。一切
T2598_.82.0573b24: 衆生與レ我同時成道。爭奈。後來有般癡漢不
T2598_.82.0573b25: レ信二如來本根一。謾起二自己末疑一。種レ電尋レ枝栽
T2598_.82.0573b26: レ風摘レ葉曰。即今現前衆生界中覓二此悟底一。
T2598_.82.0573b27: 少二於麟角一見二此迷底一多二於牛毛一。是以雖レ非
T2598_.82.0573b28: レ不レ信二如來一。又非レ不レ怪二其語一。東林今日不レ免
T2598_.82.0573b29: 爲レ他強下二註脚一。覺體不レ遷故。同時成道。無
T2598_.82.0573c01: レ古無レ今。假名有レ異故。迷悟差別有レ今有レ古。
T2598_.82.0573c02: 然覺體假名本來不二。不二眞宗亦無二佛祖一
T2598_.82.0573c03: 亦無二衆生一。説二甚麼迷悟差別一。説二甚麼同時
T2598_.82.0573c04: 成道一。只如二恁麼道一。那裏是報二佛恩一處。菩提
T2598_.82.0573c05: 有レ樹有二靈根一。信レ手拔來解二返魂一。天上明星
T2598_.82.0573c06: 爐底火。氣煙蓬煉滿二乾坤一
T2598_.82.0573c07: 臘九夜拈香。記得。二十年前此夜此時。先師
T2598_.82.0573c08: 老人在二大乘堂上二祖牌前一。垂語曰。不可得
T2598_.82.0573c09: 時即安心。各各試下一轉語一。山僧乃曰。身心
T2598_.82.0573c10: 脱落脱落身心。老人最後自曰。透也鐵壁。銀
T2598_.82.0573c11: 山不透也鐵壁銀山。即今併成二一偈一以酬二祖
T2598_.82.0573c12: 恩一。般若從來不可得。金剛正體妙難思。身
T2598_.82.0573c13: 心脱落蛇無レ足。脱落身心鼠有レ皮。鐵壁銀
T2598_.82.0573c14: 山空索索。銀山鐵壁峭巍巍。壑舟山澤依然
T2598_.82.0573c15: 在。夜半一人負走時
T2598_.82.0573c16: 元正示衆。記得。廬山東林西巖慧和尚。元正
T2598_.82.0573c17: 示レ衆曰。拄杖子適早五更鐘動往二西天那蘭
T2598_.82.0573c18: 陀寺一。賀レ歳見三一新佛出世説二新年佛法一。聽
T2598_.82.0573c19: レ之既久歡喜踊躍。回來山僧面前連擧數遍
T2598_.82.0573c20: 而連聲賛歎去。是他西巖聽

得其拄杖子所

T2598_.82.0573c21: 擧。只自怡悦不二敢吐露一。直至二而今一成二一段
T2598_.82.0573c22: 未了底公案一。今早此東林藏六室中拄杖子
T2598_.82.0573c23: 往彼東林一問得回來。我今纔聽忍俊不禁。爲
T2598_.82.0573c24: レ衆擧似。要二聽取一麼。良久曰。今上皇帝國王
T2598_.82.0573c25: 大臣。萬歳萬歳。地天回レ春
T2598_.82.0573c26: 禪定老和尚三周忌香語。昔南泉願禪師爲二
T2598_.82.0573c27: 馬祖忌日一設レ齋。垂語曰。未審馬祖還來應
T2598_.82.0573c28: レ供不。洞山乃出レ衆曰。待レ有レ伴即來。泉曰。此
T2598_.82.0573c29: 子雖二後生一却堪二彫琢一。山曰。莫二壓レ良爲

賤。
T2598_.82.0574a01: 南泉洞山機機相投。心心相照。雖二然恁麼一。似二
T2598_.82.0574a02: 話頭未

圓。某今日爲二先師老人忌日一設レ齋。
T2598_.82.0574a03: 老人三年前今日不二曾去一。三年後今日又何
T2598_.82.0574a04: 來。不來不去面目現在。視二于羹牆一伴二于坐
T2598_.82.0574a05: 臥一。目不二暫捨一心不二暫離一。説二甚麼有レ伴無レ伴
T2598_.82.0574a06: 有レ來無

來。記得。老人曾住二大乘一日。聽三得
T2598_.82.0574a07: 是宗靜主説二某平生一。撫レ几祝曰。何日得下東
T2598_.82.0574a08: 風吹入二我門一來上。某爾時在二東武王子峯一。夢
T2598_.82.0574a09: 也未レ知レ有二其所

祝。其年九月頻思二北遊一。終
T2598_.82.0574a10: 詣二大乘一禮二拜老人一。老人喜色滿レ面。接遇最
T2598_.82.0574a11: 厚。一夕入室展拜未レ訖。老人目撃曰。道人
T2598_.82.0574a12: 相見時如何。某鞠躬曰。珊瑚枝枝 &T020134;

著月一。老
T2598_.82.0574a13: 人曰還記二臨濟禍事語一麼。某曰。但莫二憎愛一
T2598_.82.0574a14: 洞然明白。老人曰。切莫二忘却一。某觸禮將レ退。
T2598_.82.0574a15: 老人召曰。且坐喫レ茶。喫レ茶既畢宗門中事委
T2598_.82.0574a16: 曲開示。懇懇諄諄言猶在レ耳。試屈二指頭一直
T2598_.82.0574a17: 至二而今一。二十一年恰如二昨日一。心存目想又爭
T2598_.82.0574a18: 忘却。茲値二三周忌一片心殊耿耿。因擧二上來
T2598_.82.0574a19: 因縁一。竊擬二巴陵三轉語一。又宣二前義一告以二拙
T2598_.82.0574a20: 偈一。憶昔道人相見時。珊瑚 &T020134;

著月枝枝。光寒
T2598_.82.0574a21: 三尺吹毛劍。禍事一言也太奇。令三我單單愼二
T2598_.82.0574a22: 觸犯一。常懼傷レ手血淋漓。此中空洞莫二憎愛一。
T2598_.82.0574a23: 明白身心兀似レ癡。感應昭昭函蓋合。存亡隱
T2598_.82.0574a24: 隱箭鋒支。聲音笑貎依然在。滿目娟娟多二所
T2598_.82.0574a25: 思一。春淺忌辰花未レ綻。更將二甚物一報二眞慈一。片
T2598_.82.0574a26: 香拈出崑崙柱。八百鼻功不レ隔レ絲
T2598_.82.0574a27: 解冬小參。乃曰。親者不レ問問者不レ親。請舒二
T2598_.82.0574a28: 一時新卷葉一。莫レ動二舊日樺來脣一。縱有二二百
T2598_.82.0574a29: 問二千答一。爭如二一默宗一味眞一。昔有二一老
T2598_.82.0574b01: 宿一。一夏不下與二師僧一説話上。有レ僧自歎曰。我只
T2598_.82.0574b02: 恁麼空過二一夏一。不四敢望三和尚説二佛法一。得レ聞二
T2598_.82.0574b03: 正因兩字一也得。老僧聞乃曰。闍黎莫二 &T048239;

速一。
T2598_.82.0574b04: 若論二正因一一字也無。道了扣レ齒曰。適來不
T2598_.82.0574b05: 合與麼道。隣壁有二一老宿一。聞得曰。好一釜
T2598_.82.0574b06: 羹被二一顆鼠糞汚却一。雪竇顯和尚拈曰。誰家
T2598_.82.0574b07: 釜裏無二一兩顆一。慈受深和尚頌曰。口是禍之
T2598_.82.0574b08: 門舌是斬レ身斧。山僧即今與二二老宿及二和
T2598_.82.0574b09: 尚一。雖レ同二其途一不レ同二其徹一。此間一冬爲二此
T2598_.82.0574b10: 師僧一撒

出許多爛黒豆一。去不三但説

與正因
T2598_.82.0574b11: 兩字一。縁因了因亦總説了。然今日解冬仔細
T2598_.82.0574b12: 見來。一粒也無一言也無。諸人將謂滿釜煮二
T2598_.82.0574b13: 二三升鼠糞一。誰知元來破釜無レ底。若要二好一
T2598_.82.0574b14: 釜羹一問

取祖印典座一去。大衆珍重
T2598_.82.0574b15: 元祿十一年龍飛二戊寅一孟春十七日補陀山
T2598_.82.0574b16: 興宗寺入院
T2598_.82.0574b17: 即日小參。廼曰。因縁時節不可思議。去年季
T2598_.82.0574b18: 秋十七初入二此山一。然公是主。山僧是賓。今
T2598_.82.0574b19: 年孟春十七再入二此山一。山僧是主。然公是賓。
T2598_.82.0574b20: 賓中有レ主。然公待レ我特開二齋筵一。主中有レ賓。
T2598_.82.0574b21: 山僧謝レ他應二其供養一。賓主互換。和氣可レ掬。
T2598_.82.0574b22: 此中來由宣通以レ偈。補陀請レ我作二開山一。鳳
T2598_.82.0574b23: 塢同門不二等閑一。泉石膏肓隣好睦。煙霞痼疾
T2598_.82.0574b24: 道情頑。松聲吐出觀音舌。華雨洗清勢至顏。
T2598_.82.0574b25: 捉敗彌陀中位主。長教三願力護二禪關一。諸人
T2598_.82.0574b26: 且道。這裡是甚麼所在。喚作二禪關一。則彌陀
T2598_.82.0574b27: 現二淨土一。喚作二淨土一。則山僧據二禪關一。禪關淨
T2598_.82.0574b28: 土。是同是別。良久曰。一拳一掌皆三昧。總
T2598_.82.0574b29: 在二自家展縮間一。大衆珍重
T2598_.82.0574c01: 道雪居士影像供養香語。廼曰。筑前州博多
T2598_.82.0574c02: 郷瑞鳳山東林寺開山卍山遙値下本州之夫
T2598_.82.0574c03: 人立花氏託二其臣久世一請

作二其遠祖福嚴寺
T2598_.82.0574c04: 殿梅岳道雪居士影像賛語一。不レ得二飾讓一。作
T2598_.82.0574c05: レ賛已成。今也令三使臣某入レ寺演二禮詞一。特賜二
T2598_.82.0574c06: 白銀一。如レ數領受。國施義重不レ可二輕用一。嚴設二
T2598_.82.0574c07: 齋會一供

養影像一。恭拈二一香一。説レ偈慶讃。歴歴
T2598_.82.0574c08: 孤明獨露身。從來大道自天眞。天眞而妙紅
T2598_.82.0574c09: 爐雪。一炷煙中一點新
T2598_.82.0574c10:
T2598_.82.0574c11: 茶話
T2598_.82.0574c12: 冬夜茶話。冬至前一夜謂二之小至夜一。猶如三除
T2598_.82.0574c13: 夕前一夜謂二之小年夜一。又諺有レ之曰。冬至
T2598_.82.0574c14: 在二月頭一。賣レ被買レ牛。冬至在二月尾一。賣レ牛買
T2598_.82.0574c15: レ被。今冬冬至正在二月頭一。今此兄弟理合下賣二
T2598_.82.0574c16: 龜毛織成的之舊破被一以買中石鞏牧得的之
T2598_.82.0574c17: 水牯牛上。還併二披來的被牧來的牛一。一時賣却
T2598_.82.0574c18: 以買二廬陵精米鎭州蘿蔔趙老茶雲門餅洞
T2598_.82.0574c19: 庭橘鄭州梨等物子一。特爲二山僧一日間設レ齋。
T2598_.82.0574c20: 晩間藥石。夜間茶果。一一拔レ貧箇箇掉レ嚢。
T2598_.82.0574c21: 不レ知山僧將レ甚報謝。只擧二家傳一則未了公
T2598_.82.0574c22: 案一。以拈以頌。投二此涓埃一答二他海岳一。昔日洞
T2598_.82.0574c23: 山价禪師因請二恭首座一喫二果子一次。乃問。有二
T2598_.82.0574c24: 一物一。上拄レ天下拄レ地。黒似レ漆。常在二動用中一。
T2598_.82.0574c25: 動用中收不レ得。儞道過在二甚處一。泰曰。過在二
T2598_.82.0574c26: 動用中一。師便喝。乃令レ掇二却果卓一。洞山憐レ兒
T2598_.82.0574c27: 忘レ醜。不レ覺二舌頭落

地。當時泰若道下此是蟲
T2598_.82.0574c28: 蠧的爛果子請和尚抛

向爐邊一。付二丙丁童一別
T2598_.82.0574c29: 拈二精的一顆一來好上。定見洞山歡笑一場和氣
T2598_.82.0575a01: 如レ春。然在二古人之後一。議二古人之言一。則易處二
T2598_.82.0575a02: 古人之位一爲二古人之事一則難。山僧即今又且
T2598_.82.0575a03: 如何。任他有レ物黒如レ漆。抛

向一邊一報二放
T2598_.82.0575a04: 參一。時節因縁何所レ作。啜レ茶喫レ果打二閑談一。然
T2598_.82.0575a05: 雖恁麼。果中皮肉茶中骨。正好留レ心辨二苦
T2598_.82.0575a06: 甘一。兄弟久默。請點レ茶來
T2598_.82.0575a07: 除夜茶話。一年三百六十日。已到二臘月三十
T2598_.82.0575a08: 夜一。百忙盛閙如レ拂二頭燃一。世人年年非レ不レ知
T2598_.82.0575a09: レ有二此時多事一。然黄檗所謂預打徹者。雲栖所
T2598_.82.0575a10: 謂看二他忙一者。世上何曾見二一人一哉。古來以二
T2598_.82.0575a11: 此臘月三十夜一。譬二彼生死到來一刹那際一。如二
T2598_.82.0575a12: 一刹那際一實在二呼吸間一。諸人若要レ得レ免二臨
T2598_.82.0575a13: レ時蒼黄手忙脚亂一。請看二香嚴閑禪師説底偈
T2598_.82.0575a14: 子一。百計千方皆爲レ身。不レ知身是塚中塵。莫
T2598_.82.0575a15: レ言白髮無二言語一。此是黄泉傳語人。是就二輪
T2598_.82.0575a16: 王心想之中一。設二語句一來。布置最妙。到二於人
T2598_.82.0575a17: 壽八萬歳時一。金輪聖王出

現於世一。七寶具足。
T2598_.82.0575a18: 千子圍遶。富樂自在。無二言可

喩。而金輪王
T2598_.82.0575a19: 常時照レ鏡。若見三頭生二白髮一莖一。頓覺

悟無
T2598_.82.0575a20: 常一手拔レ白盛レ函。傳二之太子一。讓二與輪位一出家
T2598_.82.0575a21: 修道。身隱二山林一。想出家後壽猶應レ保二二三
T2598_.82.0575a22: 萬歳一。而一旦捨二其世榮一。快三於脱

却枷鎖一。豈
T2598_.82.0575a23: 非二希有中之希有。紅焔堆中之分陀利華一乎。
T2598_.82.0575a24: 今之世人壽不レ滿レ百。富榮不レ及二輪王奴僕
T2598_.82.0575a25: 百分之一一。而至二臨終一惓惓戀レ世。萬一不レ能
T2598_.82.0575a26: レ生二覺悟心一。飮レ恨而去者至愚之甚。不レ勝二
T2598_.82.0575a27: 悲傷一。但我曾目

撃賀茂長明發心集中一。白髮
T2598_.82.0575a28: 大臣乘レ車出行。恍愡之際忽覺下一人從二車
T2598_.82.0575a29: 後一上而觸中冠巾上。問是阿誰。答白髮丸。既而
T2598_.82.0575b01: 心醒無二復所

見。急攬レ鏡照則其頭上生二白
T2598_.82.0575b02: 一莖一。因憶下著貴人頭上不二曾饒一之古意上。乃
T2598_.82.0575b03: 覺

悟無常一。辭レ官厭レ世。發心修道得レ了二生死一。
T2598_.82.0575b04: 嗚呼如二大臣一者。可レ謂。輪王流亞。不二亦奇特一
T2598_.82.0575b05: 乎。我又曾恐下少年人恃レ未レ見二白髮一。安然玩

T2598_.82.0575b06: 時。爲和二香嚴偈一曰。生死未レ論二老少身一。都成二
T2598_.82.0575b07: 次第不同塵一。莫レ言黒髮無二言語一。是亦黄泉
T2598_.82.0575b08: 傳語人。一唱一和。併誡二老少一。更有二圭峯宗
T2598_.82.0575b09: 密大師開示底語一曰。作二有義事一是惺悟心。
T2598_.82.0575b10: 作二無義事一是散亂心。散亂隨レ情轉。臨終被二
T2598_.82.0575b11: 業牽一。惺悟不レ由レ情。臨終能轉レ業。苦口丁寧
T2598_.82.0575b12: 如レ飮二甘露一。雖二然恁麼一。喚二甚麼一作二有義事一。
T2598_.82.0575b13: 慚愧懺悔是爲二其首一。喚二甚麼一作二無義事一。貪
T2598_.82.0575b14: 欲名聞是爲二其首一。貪欲名聞所レ爲皆成二無義
T2598_.82.0575b15: 事一。慚愧懺悔所レ爲皆成二有義事一。愼不レ作二無
T2598_.82.0575b16: 義事一。須レ修二有義事一。愼不レ被二業牽一。須レ念二能
T2598_.82.0575b17: 轉

業。説到二于此一。見二座上燈明古佛一。灼灼
T2598_.82.0575b18: 舒レ光特地照

破山僧面皮一曰。止止莫二亂道一。
T2598_.82.0575b19: 年窮歳盡將レ迎二摩訶吉祥元正一。賓主交參笑
T2598_.82.0575b20: 談惟宜。因レ甚徒吐二禁忌苦語一。令二人短氣一麼。
T2598_.82.0575b21: 於レ是。山僧不レ覺吐レ舌。俄喚二龜毛侍者及木
T2598_.82.0575b22: 上座一曰。捧レ果來點レ茶來。共レ衆懽話。伏惟珍
T2598_.82.0575b23: 重
T2598_.82.0575b24:
T2598_.82.0575b25: 普説
T2598_.82.0575b26: 完戒普説。黄面老子一代所説。結集流傳
T2598_.82.0575b27: 總名爲二經律論三藏一。其文廣博層層。在二大
T2598_.82.0575b28: 藏中一者可レ見矣。三藏所詮是戒定惠。謂二之
T2598_.82.0575b29: 三無漏學一也。凡佛弟子所レ修者。戒定慧實
T2598_.82.0575c01: 法。而其所レ學者。經律論文言也。如二文言一縱
T2598_.82.0575c02: 不レ得二渉獵一。如二實法一不レ可レ不二研究一。故涅槃
T2598_.82.0575c03: 經中告二大衆一。今以二正法一付

囑國王大臣乃
T2598_.82.0575c04: 至四部之衆一。應下當勸

勵諸學人等一令

得レ増

T2598_.82.0575c05: 上戒定智慧一。若有下不レ學二是三品法一懈怠破戒
T2598_.82.0575c06: 毀二正法一者上。國王大臣四部之衆應二當苦治一。
T2598_.82.0575c07: 又言。若於二僧中一。有二破戒者一不レ應下以二披レ袈
T2598_.82.0575c08: 裟因縁一。恭敬禮拜上。以二此佛囑一故。如二中華一。梁
T2598_.82.0575c09: 武帝告二高僧智藏一曰。比見二僧尼一多未二調習一。
T2598_.82.0575c10: 白衣僧正不レ解二律科一。以二俗法一治レ之。傷二於過
T2598_.82.0575c11: 重一。弟子暇日。欲下自爲二白衣僧正一。依レ律立

法。
T2598_.82.0575c12: 此雖二是師之事一。然佛亦付

囑國王一。如二此土一。
T2598_.82.0575c13: 推古天皇有レ詔。責レ僧曰。夫道人犯レ法。何
T2598_.82.0575c14: 以誨二俗人一。朕聞。以レ僧入爲二三寶斷欲恚愚一。
T2598_.82.0575c15: 教レ人化レ世。以レ是爲レ寶。若無二此功一則遊民
T2598_.82.0575c16: 國賊。爲レ世何所レ益。非二佛徒一。非二法師一。不レ知二
T2598_.82.0575c17: 其所

可レ貴。故自今已後任二僧正僧都一。應レ檢二
T2598_.82.0575c18: 校僧尼一。乃以二勸勒僧一爲二僧正一。司二僧事一。並
T2598_.82.0575c19: 以二鞍部徳積一爲二僧都一。令二副司一即日命二官人
T2598_.82.0575c20: 阿曇連爲鳴一。爲二法頭一令レ扱レ僧。夫官人之司二
T2598_.82.0575c21: 僧事一。中華有二祠部官一。有二宣政院事一。此土有二
T2598_.82.0575c22: 法頭一。法頭今所謂寺社奉行是也。上從二王
T2598_.82.0575c23: 城武城一。下至二國主群主一。壹是皆以レ有二我輩一。
T2598_.82.0575c24: 無レ不レ有二此奉行一。可レ謂。不レ忘二靈山付囑一。但
T2598_.82.0575c25: 奉行人多是不レ解二律科一。以二俗法一治レ之實如二
T2598_.82.0575c26: 梁武言一。故其所レ治雖レ合二世禮一不レ利二法門一
T2598_.82.0575c27: 者。亦不レ無焉。若夫不レ學二三品法一輩。不レ畏
T2598_.82.0575c28: レ傷二於過重一。却幸二其不

解二律科一。而陽食二葷
T2598_.82.0575c29: 酒一陰犯二小童一。作二樗蒲圍棊等無義戲一。而身
T2598_.82.0576a01: 住二大小寺院一。偸レ安過レ日。破戒無慚者不レ論二
T2598_.82.0576a02: 他宗一。我宗門中亦往往而有レ焉。誰有智者
T2598_.82.0576a03: 得レ不二嘆息一。不レ見。梵網戒經中。如來實語者
T2598_.82.0576a04: 言。若佛子信心出家受二佛正戒一。故起心毀

犯
T2598_.82.0576a05: 聖戒一者。不レ得レ受二一切檀越供養一。亦不レ得二
T2598_.82.0576a06: 國王地上行一。不レ得レ飮二國王水一。五千大鬼常
T2598_.82.0576a07: 遮二其前一。鬼言二大賊一。若入二房舍城邑宅中一。鬼
T2598_.82.0576a08: 復掃二其脚跡一。一切衆生眼不レ欲レ見二犯戒之
T2598_.82.0576a09: 人一。畜生無レ異木頭無レ異。又言。如三師子身
T2598_.82.0576a10: 中蟲自食二師子肉一。又於二楞嚴會上一。誡二後來
T2598_.82.0576a11: 弟子一言。云何賊人假二我衣服一。裨

販如來一造二
T2598_.82.0576a12: 種種業一。聖言如レ是。徹骨透髓不レ可レ不レ畏。不
T2598_.82.0576a13: レ可レ不レ思。國王大臣若知二上來佛制及推古
T2598_.82.0576a14: 詔制一。必命二奉行一可レ苦

治之一。爾時云何得レ行二
T2598_.82.0576a15: 國王地一。得レ飮二國王水一哉。信心檀越若知レ之。
T2598_.82.0576a16: 則雖二一絲一粒一不レ可二施與一。爾時云何得二衣
T2598_.82.0576a17: 食一免二饑寒一哉。縱然檀信知而施レ之。佛有二明
T2598_.82.0576a18: 誨一。曰寧以二熱鐵羅網一千重周匝纒レ身。終不下
T2598_.82.0576a19: 以二破戒之身一受中於信心檀越一切衣服上。寧
T2598_.82.0576a20: 以二此口一呑二熱鐵丸及大流猛火一。經二百千劫一。
T2598_.82.0576a21: 終不下以二破戒之口一食中信心檀越百味飮食上。
T2598_.82.0576a22: 嗚呼明誨如レ是而不レ信レ佛。不レ畏レ鬼。撿

無
T2598_.82.0576a23: 因果一。昧

却正因一。欺二奉行檀信不解不知一。安
T2598_.82.0576a24: 然大言誤レ己誤レ人。不二亦悲傷一乎。廬山東林
T2598_.82.0576a25: 卍菴顏禪師曰。今後生晩進戒律不レ持。定
T2598_.82.0576a26: 慧不レ習。道徳不レ修。專以二博學強辯一。搖二動
T2598_.82.0576a27: 流俗一。牽レ之莫レ返。既至二今日一。卍菴所謂博
T2598_.82.0576a28: 學強辯者萬中無レ一。只内抱二名利一。外現殊
T2598_.82.0576a29: 勝一。專以二曲學妄辯一。搖

動癡人一。玷

辱法門一。
T2598_.82.0576b01: 牽レ之莫レ返。怨哉怨哉。我偶寓二此東林一。如二
T2598_.82.0576b02: 普州人送

賊。雖三兼レ身在二其中一。心潜傷二時弊一。
T2598_.82.0576b03: 耿耿或不レ寢。今幸大機大心珍

敬尊

重菩薩
T2598_.82.0576b04: 大戒。乞レ傳者乞レ受者僧尼士女五十八員。自
T2598_.82.0576b05: 然契

當重輕戒數一。異口同念傾レ誠祈請。忽
T2598_.82.0576b06: 忘二老懶一見レ義不レ拒。終啓

建心地戒壇一。親授

T2598_.82.0576b07: 與金剛寶戒一。乃付二正傳血脈一。是此國洞宗
T2598_.82.0576b08: 禪戒壇之最初也。夫雖二同一菩薩戒一及三傳
T2598_.82.0576b09: 爲二禪戒一。逈非三諸家之所二測量一。稱二宗門一大
T2598_.82.0576b10: 事一實有二所以一也。室内戒壇直從二毘盧性海一
T2598_.82.0576b11: 涌現。而授受儀則最是希有難思議者也。且
T2598_.82.0576b12: 其護持際如二第一快意殺生戒中一祖師之斬
T2598_.82.0576b13: レ猫斬レ蛇斬レ蚓。是其慈愍護生之出二於常情一。
T2598_.82.0576b14: 能了二菩薩心地一者所レ爲。而如二第十毀謗三
T2598_.82.0576b15: 寶戒中一。維摩之毀レ佛毀レ法毀レ僧。是亦信順
T2598_.82.0576b16: 三寶之出二於常情一。非下拘二持犯軌轍一者所

爲
T2598_.82.0576b17: 也。乃至中間一一戒中。或有二如レ是類一不二一
T2598_.82.0576b18: 而足一。肉眼所見雖レ似不レ守二律儀一。法眼所照
T2598_.82.0576b19: 毫又不レ違二律儀一。蓋是攝善法益有情之所
T2598_.82.0576b20: レ寓。而自レ非下其具二眞正見一者上。爭能了二如レ是
T2598_.82.0576b21: 護持相一乎。是故古來我門嗣法人外不レ許下學
T2598_.82.0576b22: 人分上開レ壇授レ戒。爲二利養一故爲二名聞一故。
T2598_.82.0576b23: 惡中求弟子上。是戒經中之所レ制不レ可レ不レ愼。縱
T2598_.82.0576b24: 雖二是嗣法人一。其法臘徳義未二兼備一。則又不
T2598_.82.0576b25: レ可三容易啓二建壇儀一。時節因縁逼レ不レ得レ已。而
T2598_.82.0576b26: 後處二師位一。代レ佛揚レ化者。是爲レ得二其宗一。三
T2598_.82.0576b27: 學之中以レ戒爲レ首。定慧次レ焉。所謂持戒爲二
T2598_.82.0576b28: 平地一。禪定爲二屋宅一。能生二智慧光一。次第得二明
T2598_.82.0576b29: 照一。定慧力莊嚴萬行爲。具足乃至成二佛道一。悉
T2598_.82.0576c01: 猶戒爲レ本。宜哉言也。譬如レ灸レ病。其初一壯
T2598_.82.0576c02: 雖二是甚熱不

易二堪忍一。若言三除レ之灸二二三壯一。
T2598_.82.0576c03: 決無二是處一。法有二三學一亦復如是。戒如三灸有二
T2598_.82.0576c04: 初壯一。定慧如二二三壯一。若不レ由二此序一。亦豈得
T2598_.82.0576c05: レ平

治煩惱重病一乎。受戒不レ易。持レ戒最難。如
T2598_.82.0576c06: レ帶二浮嚢一。損微塵許不レ免二沈溺一。如レ握二茅艸一。
T2598_.82.0576c07: 若不二緊急一必傷二其手一。如レ護二徳瓶一。莫レ存二憍
T2598_.82.0576c08: 慢一。如レ調二狂象一。莫レ放二鐵鉤一。如レ是能受持至
T2598_.82.0576c09: レ無二受持相一。是所謂不レ取二正戒相一。亦無邪念
T2598_.82.0576c10: 心一。是名二清淨戒一。諸佛所二稱讃一者。其不レ爾乎。
T2598_.82.0576c11: 其爾也。我今老婆心切。不レ覺叨叨繁絮如レ是。
T2598_.82.0576c12: 若有レ人問三我戒是師資相傳盧舍那佛受二何
T2598_.82.0576c13: 人戒一。只對レ他道床角𥻘皴木上座。又問三木上
T2598_.82.0576c14: 座受二何人戒一又對道。未三曾辜

負老僧一。諸人
T2598_.82.0576c15: 還信得麼。其或未レ然。且聽二我偈一。圓陀陀地
T2598_.82.0576c16: 是眞空。授受分明無二始終一。昨夜金烏飛入レ海。
T2598_.82.0576c17: 今朝依レ舊一輪紅。久立大衆伏惟珍重
T2598_.82.0576c18:
T2598_.82.0576c19: 法語
T2598_.82.0576c20: 示二隱之維那一
T2598_.82.0576c21: 老僧應二請于東林一。垂二開山統一。立二日常規約
T2598_.82.0576c22: 七條一。其中一條禮拜三昧也。冬至日出二黒豆
T2598_.82.0576c23: 生レ芽語一。令二衆下語一。隱之尋常口如二紡車一。此
T2598_.82.0576c24: 時默然出レ衆。纔拜歸レ位。相尋示二拈華微笑
T2598_.82.0576c25: 垂足禮拜二則公案。即禮三拜不レ容二一語一。目
T2598_.82.0576c26: 陳道合宗趣有レ在。昨夜入室密付已畢。授受
T2598_.82.0576c27: 證契偈以表レ信。竪横交互大圓通。摩頂合頭
T2598_.82.0576c28: 印二此宗一始末默然投五了。轉身捉敗太虚空
T2598_.82.0576c29: 示二道菴居士一
T2598_.82.0577a01: 塚本道菴居士乞二上方香飯一。來二於此鳳山中一。
T2598_.82.0577a02: 開二午齋一筵一。乃以二天地一爲二臺子一。須彌爲二風
T2598_.82.0577a03: 爐。崑崙爲二鼎釜一。陰陽爲二炭火一。沸二四海五湖一。
T2598_.82.0577a04: 爲レ湯。少室舜林大竹爲レ杓爲レ筅爲レ匙。合二
T2598_.82.0577a05: 二輪圍一爲二石轉運一。碾二龍團鳳團大月團小月
T2598_.82.0577a06: 團并森羅萬象一。爲二一壺茶一。點

出於無底大碗
T2598_.82.0577a07: 中一。不三但供

養此會清衆一。乃至法界四聖六
T2598_.82.0577a08: 凡一頓飽滿。一味止レ渇。且道。上來無限殊勝
T2598_.82.0577a09: 畢竟將レ甚爲レ證。良久曰。三輪清淨無レ所二希
T2598_.82.0577a10: 望一。遍界一道總是心光
T2598_.82.0577a11: 示二鎌田宗幽居士一
T2598_.82.0577a12: 金剛經曰。應無所住而生其心。楞嚴經曰。若
T2598_.82.0577a13: 能轉レ物即同二如來祖師一。付法偈曰。心隨二萬
T2598_.82.0577a14: 境一轉。轉處實能幽。隨レ流認

得性一。無レ喜亦無
T2598_.82.0577a15: レ憂。鎌田宗幽居士。號二心轉一。法號法名共從二
T2598_.82.0577a16: 上二經一偈中一安立來者也。居士若能操

持
T2598_.82.0577a17: 其心一。常無二所住一而隨レ境轉。轉處宗二其幽
T2598_.82.0577a18: 妙一則自然不二爲レ境移一。不二爲レ物轉一。時時轉レ
T2598_.82.0577a19: 物著著轉レ境。起居動靜乃至生死岸頭得二大
T2598_.82.0577a20: 自在一。其或未レ然。徒成二幽沈流轉人一。亦不レ可レ
T2598_.82.0577a21: 識也。吁欽。我居士莫レ忽焉
T2598_.82.0577a22: 示二付戒人一菩薩戒口訣
T2598_.82.0577a23: 古徳曰。菩薩戒禪門一大事。靈山少林嫡嫡
T2598_.82.0577a24: 相承。而諸家皆傳持焉。獨禪家爲二一大事一
T2598_.82.0577a25: 者。雖二同是此戒一。及三其傳爲二禪戒一。直入二毘盧
T2598_.82.0577a26: 性海一。單提二毘盧心印一。戒壇儀則授受樣子高
T2598_.82.0577a27: 出三於諸家之所二施設一。非三思議分別之所二度
T2598_.82.0577a28: 量一。是其所

以稱二一大事一。宜哉。自レ非二入室親
T2598_.82.0577a29: 子一。不レ能二了知一焉。且元朝以來中華禪林。蓋
T2598_.82.0577b01: 似レ失二其儀則等一。況於二此土一乎。唯永平門下
T2598_.82.0577b02: 失在二儀則一。得在二血脈一。血脈相傳不レ絶。如レ綫。
T2598_.82.0577b03: 是雖レ似二告朔餼羊一。實古法所レ寓不レ可レ無二因
T2598_.82.0577b04: レ茲正レ名者一。果我先師舟老和尚乘二願力一出
T2598_.82.0577b05: 勤回二古道一。終得二儀則遺法一。而重起二戒壇一。尋二
T2598_.82.0577b06: 血脈墜緒一。而張二皇幽眇一。予受二其統一至レ今綿
T2598_.82.0577b07: 綿者。諸家之所二驚怪一。而我門之孔幸也。信
T2598_.82.0577b08: 焉者。知二是佛祖命根命脈一。不レ信焉者。認爲二
T2598_.82.0577b09: 朱墨合成底一枚古紙一耳。耆婆醫之見二草木一。
T2598_.82.0577b10: 盡是靈藥。而常人見爲二閑草木一。釋摩男之取二
T2598_.82.0577b11: 瓦礫一。無レ非二金寶一。而常人取爲二片瓦礫一。今此
T2598_.82.0577b12: 血脈是佛祖屋裏靈藥金寶而見爲二閑草木一。
T2598_.82.0577b13: 取爲二片瓦礫一者。匪二其人一也。非二其機一也。葉
T2598_.82.0577b14: 縣歸省禪師曰。宗師血脈或凡或聖。龍樹馬
T2598_.82.0577b15: 鳴。天堂地獄。 &T055114;

湯爐炭。牛頭獄卒。森羅萬
T2598_.82.0577b16: 象。日月星辰。他方此土。有情無情。以レ手畫
T2598_.82.0577b17: 一畫曰。倶入二此宗一此宗門中亦能殺レ人亦能
T2598_.82.0577b18: 活レ人。殺人須レ得二殺人刀一。活人須レ得二活人句一。
T2598_.82.0577b19: 是他葉縣發

明血脈一。説得無レ餘。今若有レ人
T2598_.82.0577b20: 問二山僧作麼生是殺人刀活人句一。只指二血脈
T2598_.82.0577b21: 頂上一圓相一道。秪這是。殺也全機現。活也
T2598_.82.0577b22: 全機現。都來不レ出二此一圈中一。此一圈中。所
T2598_.82.0577b23: 謂倶入二此宗一是也。是以。不レ問二婬男婬女一。發二
T2598_.82.0577b24: 一念信力

則齊付二此血脈一。令三其結

縁於此
T2598_.82.0577b25: 宗門中一。又豈不二博大殊勝功徳聚一哉。此宗
T2598_.82.0577b26: 門中空レ知空レ見信爲二能入一。則無二機不

收。無二
T2598_.82.0577b27: 物不

容。梵網經曰。一切有レ心者皆應レ攝二佛
T2598_.82.0577b28: 戒一。佛言如レ是。不レ可レ不レ信。又大灌頂神呪經
T2598_.82.0577b29: 曰。三十六神護下受二三歸一人上。二十五神護下持二
T2598_.82.0577c01: 五戒一人上。況此大戒乃佛乃祖天神地祇之同
T2598_.82.0577c02: 所二護念一。其誰不二珍敬一。切莫レ生二輕忽一。至祷至
T2598_.82.0577c03: 祷時元祿十年龍次二丁丑一。孟冬初八東林開
T2598_.82.0577c04: 山白卍山老衲行年六十二。呵レ筆書二于藏六
T2598_.82.0577c05: 室中一
T2598_.82.0577c06: 示二如如齋是性居士一
T2598_.82.0577c07: 金剛經曰。不レ取二於相一如如不動。何以故。一
T2598_.82.0577c08: 切有爲法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如
T2598_.82.0577c09: 是觀。是金剛正體也。金剛眞宗也。此中六
T2598_.82.0577c10: 喩空二一切相一無レ所二取著一。是所謂心外無法
T2598_.82.0577c11: 者也。如是眞觀了二如如心一。寂然不動。是所
T2598_.82.0577c12: 謂滿目青山者也。然南泉願禪師曰。喚作二如
T2598_.82.0577c13: 如一早是變了也。南泉此語是金剛眼睛也。金
T2598_.82.0577c14: 剛一槌也。若無二此眼一缺二此一槌一以二如如觀一
T2598_.82.0577c15: 礙

却如如一。是死如如非二活如如一也
T2598_.82.0577c16: 示二鎌田海忠居士一
T2598_.82.0577c17: 佛鑑懃和尚曰。自智者人愚レ之。自高者人下
T2598_.82.0577c18: レ之。藥石哉言也。鎌田氏海忠居士數次相見。
T2598_.82.0577c19: 其言曰。天賦魯鈍此道難レ進。果如レ所レ言則
T2598_.82.0577c20: 其不二自智一。不二自高一者可レ知。而國人之於居
T2598_.82.0577c21: 士一。無二敢一人愚レ之下レ之者一。亦無レ他也。夫江
T2598_.82.0577c22: 海深廣衆流所レ歸居二百谷下一。爲二百谷王一。今
T2598_.82.0577c23: 居士以二謙下一爲レ心。以二海忠一爲レ號。蓋取二義
T2598_.82.0577c24: 於此一。古所謂中心爲レ忠此言至矣。中心者信
T2598_.82.0577c25: 心也。信心者猶如二大海之七旱九潦不増不
T2598_.82.0577c26: 減一。信之有レ常。有二如レ彼者一。昔晋文公攻レ原。
T2598_.82.0577c27: 裹二十日糧一與二大夫一期二十日一。至レ原十日而原
T2598_.82.0577c28: 不レ下。撃レ金兩退。罷レ兵而去。士有下從二原中一
T2598_.82.0577c29: 出者上曰。原三日即下矣。群臣左右諫曰。夫原
T2598_.82.0578a01: 食竭兵盡矣。君姑待レ之。曰。吾與レ士期二十日一。
T2598_.82.0578a02: 不レ去是吾亡レ信也。得レ原失レ信。吾不レ爲也。遂
T2598_.82.0578a03: 罷レ兵而去。原聞曰。有レ君如レ彼其信也。可レ無
T2598_.82.0578a04: レ歸乎。乃降レ公。衞人聞曰。有レ君如レ彼信也。
T2598_.82.0578a05: 可レ無レ從乎。乃降レ公。孔子聞而記レ之曰。攻レ原
T2598_.82.0578a06: 得レ衞者信也。嗚呼信之至徳不二亦昭昭一乎。
T2598_.82.0578a07: 祖宗門下三祖鑑智禪師。作二信心銘一曰。至
T2598_.82.0578a08: 道無難唯嫌二揀擇一。但莫二憎愛一洞然明白。後
T2598_.82.0578a09: 來徳山仁繪禪師曰。山僧即不レ然。至道最難
T2598_.82.0578a10: 須二是揀擇一。若無二憎愛一。爭見二明白一。二師所説
T2598_.82.0578a11: 一難一易如二鳥之雙翼一。如二車之兩輪一。若缺
T2598_.82.0578a12: レ一則何以飛運哉。若日常之際二語互用得
T2598_.82.0578a13: レ無二乖角一。至道至信必進必成。古曰大海若
T2598_.82.0578a14: 知レ足。百川須二倒流一。請莫三得レ小爲レ足而違二號
T2598_.82.0578a15: 之所表一。居士其勉焉
T2598_.82.0578a16: 示二長昌院禪尼一
T2598_.82.0578a17: 昔龍牙宗密禪師。上堂説レ偈曰。休下把二庭花一
T2598_.82.0578a18: 類中此身上。庭花落後更逢レ春。此身一往知何
T2598_.82.0578a19: 處。三界茫茫愁

殺人一。我今和出併以示レ之。
T2598_.82.0578a20: 天禮鬼鞭在二此身一。此身能待二幾回春一。若觀二
T2598_.82.0578a21: 三界一了二如幻一。即是塵塵三昧人
T2598_.82.0578a22: 示二小野玄幽醫士一
T2598_.82.0578a23: 佛於二法華會上一。對二舍利弗一。説二聽レ經不レ信顰
T2598_.82.0578a24: 蹙毀謗者之罪報一。中言。若修二醫道一順レ方
T2598_.82.0578a25: 治レ病。更増二他疾一或復致レ死。若自有レ病無二
T2598_.82.0578a26: 人救療一。設服二良藥一而復増劇。而今小野玄
T2598_.82.0578a27: 幽醫士聽レ法信解。讃嘆無レ措。是故修レ醫而
T2598_.82.0578a28: 能得レ驗。自療療レ他無二病不

瘥。是雖レ繋二藝
T2598_.82.0578a29: 之所

精。又無レ非二誠之所

感。大凡醫之爲レ術。
T2598_.82.0578b01: 因レ有レ病而有レ用レ藥。病若除則藥亦無レ用。病
T2598_.82.0578b02: 除而藥存。則藥却成レ病。是故不レ死二於病一而
T2598_.82.0578b03: 死二於藥一者亦有焉。法亦如レ是。因レ有レ迷而有
T2598_.82.0578b04: レ要レ悟。迷若除則悟亦無レ要。迷除而悟存則
T2598_.82.0578b05: 悟却成レ迷。是故不レ死二於迷一。而死二於悟一者
T2598_.82.0578b06: 亦有焉。如下死二於病一死二於迷一者上。猶似レ可レ救。
T2598_.82.0578b07: 而如下死二於藥一死二於悟一者上。無二如レ之何一也。杯
T2598_.82.0578b08: 渡禪師一鉢歌曰。無レ可レ離無レ可レ著。何處更
T2598_.82.0578b09: 求二無病藥一。藥是病。病是藥。到頭兩事須二拈
T2598_.82.0578b10: 却一。亦無レ藥亦無レ病。正是眞如靈覺性。出世
T2598_.82.0578b11: 人莫二造作一。獨行獨歩空索索。雲門禪師曰。
T2598_.82.0578b12: 藥病相治。盡大地是藥。那箇是自己。三祖禪
T2598_.82.0578b13: 師曰。不レ用レ求レ眞。唯須レ息レ見。道悟禪師曰。
T2598_.82.0578b14: 但盡二凡情一。別無二聖解一。是皆除レ迷而不レ留レ悟。
T2598_.82.0578b15: 除レ病而不レ留レ藥之要旨也。若能了二此要旨一。
T2598_.82.0578b16: 佛法也得。醫法也得。玄幽醫士頻頻求レ示二法
T2598_.82.0578b17: 語一段一。上來所レ擧一佛四祖之所説。是酬二其
T2598_.82.0578b18: 勉一也。請玄子鑑焉
T2598_.82.0578b19: 示二湛堂長老一
T2598_.82.0578b20: 生聞梵志問レ佛言。在家出家以レ何爲レ苦。佛
T2598_.82.0578b21: 言。在家者以二不自在一爲レ苦。謂。錢寶穀畜奴
T2598_.82.0578b22: 婢不二増長一。因レ此憂愁。不自在故苦也。出家
T2598_.82.0578b23: 者以二自在一故苦。謂隨

順貪欲瞋恚愚癡一。不
T2598_.82.0578b24: レ守二禁戒一。因レ此愁慼故。自在故苦也。又問。二
T2598_.82.0578b25: 人以レ何爲レ樂。佛言。在家者以二自在一爲レ樂。
T2598_.82.0578b26: 謂。錢寶穀畜奴婢増長。因レ此歡喜自在故樂。
T2598_.82.0578b27: 出家者以二不自在一爲レ樂。謂學レ道不レ隨二貪欲
T2598_.82.0578b28: 瞋恚行一。隨二戒所制一無二鬪諍怨憎憂苦一。有二義
T2598_.82.0578b29: 利一故。以二不自在一爲レ樂也。是阿含經中所説。
T2598_.82.0578c01: 諄諄慈誨。切須二三復一。叔世出家多不レ思二如
T2598_.82.0578c02: レ是聖言一。往往苦樂顛倒。只以二自在一爲レ樂。以二
T2598_.82.0578c03: 不自在一爲レ苦。雖二方袍圓頂一。恰不レ殊二於在
T2598_.82.0578c04: 家身心一。是故追

從權門勢家一。而狗苟狐媚。名
T2598_.82.0578c05: 聞是慕欺

瞞善男信女一。而鬼叫魔魅。施利是
T2598_.82.0578c06: 求區區役役枉過二一生一。不二亦悲一乎。今我東
T2598_.82.0578c07: 林新寺。除二實山居士一。外別無三檀信成二供養
T2598_.82.0578c08: 主一。以二淡薄一爲二家風一。以二不自在一爲レ樂。又幸
T2598_.82.0578c09: 得レ公令レ補二我處一。公能心二我心一。而樂二我樂一。
T2598_.82.0578c10: 少欲知足不三敢望二他閙熱門頭一。不二亦喜一乎。
T2598_.82.0578c11: 重按二佛藏經一。昔迦葉佛記二我本師釋迦如來一
T2598_.82.0578c12: 言。釋迦牟尼佛多受二供養一故。法當二疾滅一。嗚
T2598_.82.0578c13: 呼如來尚爾。況我輩。毎レ受二供養一。宜レ念下十
T2598_.82.0578c14: 方一粒米重如二須彌山一。若還不レ了レ道披毛戴
T2598_.82.0578c15: 角還之古誡上。永平高祖當時爲二後代兒孫一。惜
T2598_.82.0578c16: レ法惜レ福。而其居不レ欲レ占二城隍聚落富饒繁
T2598_.82.0578c17: 華之憐里近郊一。其身不レ欲レ受二國王大臣長者
T2598_.82.0578c18: 居士之供養恭敬一。急流勇退遠隱二北越一。是以
T2598_.82.0578c19: 兒孫遍

滿扶桑國裏一。直至二今日一。沐二其賜一者
T2598_.82.0578c20: 不レ知二幾千萬一。其示衆中曰。先來慈明會中
T2598_.82.0578c21: 有二大叢林小叢林之説一。且道。甚麼作二大叢
T2598_.82.0578c22: 林一。喚二甚麼一作二小叢林一。若以二衆之寡多院之
T2598_.82.0578c23: 大小一。爲二叢林之量一。則成二戲論一。縱使二衆多一而
T2598_.82.0578c24: 無二抱道之人一。則是爲二小叢林一。縱院小而有二
T2598_.82.0578c25: 抱道之人一。是爲二大叢林一也。猶四不下以二民繁土
T2598_.82.0578c26: 廣一爲中大國上。而以レ有二君聖臣賢一爲乙大國甲也。
T2598_.82.0578c27: 汾陽昭禪師會下止七八衆。趙州不レ滿二二十
T2598_.82.0578c28: 衆一。藥山僅有二十衆一。由レ此而言。則如二我輩一縱
T2598_.82.0578c29: 雖二單丁住院一亦可也。但顧二抱道念何如一耳。
T2598_.82.0579a01: 苟存二抱道念一。如二此東林一衆不レ多。院不レ大。
T2598_.82.0579a02: 然不レ愧レ稱二大叢林一。又何羨二他峻宇高堂千
T2598_.82.0579a03: 指圍繞一哉。南華眞人之言曰。以レ瓦注者巧。
T2598_.82.0579a04: 以レ鉤注者憚。以二黄金一注者昏。其巧一也。而
T2598_.82.0579a05: 有レ所レ矜則重レ外也。凡外重者内拙。是内無二
T2598_.82.0579a06: 抱道念一故拙也。若有二道念一充

實於内一則外
T2598_.82.0579a07: 無レ所レ矜。而其内重二於黄金一。故外顧二一切一
T2598_.82.0579a08: 不レ及二一瓦一。當二此時一也。百發百中無レ不二巧
T2598_.82.0579a09: 妙一。何憚何昏之有乎哉。況見二閑名浮利一如二
T2598_.82.0579a10: 夢幻空華一。何勞二把捉一。荀子所謂肉腐出レ蟲。
T2598_.82.0579a11: 魚枯生レ蠧。貪レ利忘レ身。禍災乃作。此言最堪
T2598_.82.0579a12: レ爲下失二道念一者之鑑戒上也。若能護二道念一回光
T2598_.82.0579a13: 返照相續不斷。則活肉活魚不レ腐不レ枯。何
T2598_.82.0579a14: 暇出レ蟲生レ蠧乎哉。流水不レ腐。戸樞不レ蠧。亦
T2598_.82.0579a15: 此謂也。但貪レ利貪レ名而忘レ道忘レ身。枉令二禍
T2598_.82.0579a16: 災百出一者。腐敗枯朽之甚。非二皮下有レ血底
T2598_.82.0579a17: 之所

爲也。上來許多陳爛葛藤一一是公之
T2598_.82.0579a18: 所レ諳。雖レ不レ及二告喩一。師資縁重。老婆心切。
T2598_.82.0579a19: 不レ得レ不レ弄二快馬鞭影一。公其思レ之
T2598_.82.0579a20:
T2598_.82.0579a21: 小佛事

T2598_.82.0579a22:

禪堂掛二鐘版一

龜子氏
喜捨焉

T2598_.82.0579a23: 坐禪起止由二此鐘聲一。魚版唱和互成二弟兄一。選
T2598_.82.0579a24: 佛場中無事客。心空及第樂二清平一
T2598_.82.0579a25: 鳴鐘
T2598_.82.0579a26: 第一聲上騰二有頂一。第二聲下徹二無間一。第三
T2598_.82.0579a27: 聲。中震二沙界一。從レ此聲聲壯二祖關一。祖關禮樂
T2598_.82.0579a28: 成二何事一。惺二覺群昏一不二等閑一
T2598_.82.0579a29: 開光
T2598_.82.0579b01: 久野一通居士請

取釋迦地藏古像各一尊
T2598_.82.0579b02: 觀音古像大小二尊一。乃命二匠氏一新二其光趺一。
T2598_.82.0579b03: 持就二山門一供養恭敬。特乞三山僧修二開光點
T2598_.82.0579b04: 眼之佛事一。擧。世尊因五通仙人問曰。世尊有二
T2598_.82.0579b05: 六通一。我有二五通一。如何是那一通。世尊召曰。
T2598_.82.0579b06: 五通仙人。五通應諾。世尊曰。那一通儞問レ我
T2598_.82.0579b07: 即今且道。那一通是甚麼通。此通通時。山僧
T2598_.82.0579b08: 不レ勞二手頭一。拈二龜毛筆一。肉眼。天眼。慧眼。法
T2598_.82.0579b09: 眼。佛眼。一點點開。心光。毫光。戒光。定光。慧
T2598_.82.0579b10: 光。一點點出。直レ得四聖六凡一。蠢動含靈同一
T2598_.82.0579b11: 眼孔。同一光明。若人未レ信。聽二重説

偈。不
T2598_.82.0579b12: レ較三五通與二六通一。一通通徹十方空。龜毛點
T2598_.82.0579b13: 出光明藏。法界總歸二阿堵中一
T2598_.82.0579b14: 毘沙門開光
T2598_.82.0579b15: 慈威一合北天王。擁護鳳山古道場。兩顆蒲
T2598_.82.0579b16: 萄光轆轆。照開福壽海無量
T2598_.82.0579b17: 道雪居士影像點眼
T2598_.82.0579b18: 福嚴寺殿梅岳道雪居士之影像裝背已成。賛
T2598_.82.0579b19: 語亦成。立花重根幸以レ爲二當山檀越一。感三喜
T2598_.82.0579b20: 此影像暫留二在此中一。恭設二供養一。特乞三山僧
T2598_.82.0579b21: 修二點眼開光之佛事一。於レ是。黒田重種。黒田
T2598_.82.0579b22: 重敬。立花増弘。及一家同氏之諸子弟同來
T2598_.82.0579b23: 追

崇舊君恩義一。稽首列二拜於影像前一。退坐二
T2598_.82.0579b24: 一面一點然傾レ聽。擧。長髭曠禪師初參二石頭一。
T2598_.82.0579b25: 頭問。甚麼處來。師曰。大痩嶺頭來。頭曰。大
T2598_.82.0579b26: 庾嶺頭一舖。功徳成就也未。師曰。成就久矣。
T2598_.82.0579b27: 只缺二點眼一。頭曰。莫レ要二點眼一麼。師曰。便請
T2598_.82.0579b28: 頭垂

下一足一。師便禮拜。頭曰。見二甚麼道理一。
T2598_.82.0579b29: 便禮拜。師曰。如二紅爐上一點雪一。山僧即今
T2598_.82.0579c01: 拈二彼爐上點雪一。打

開此道雪居士眼光一了
T2598_.82.0579c02: 也。且道。爐雪道雪是同是別。古人曰。直須二
T2598_.82.0579c03: 藏レ身處沒蹤跡一。沒蹤跡處莫レ藏レ身。所以道
T2598_.82.0579c04: 雪居士從二無相界中一。現

出此影子一。影子即是
T2598_.82.0579c05: 實相。實相了然居士未二曾亡一。要レ見二居士一麼。
T2598_.82.0579c06: 本是九州一老將。眼睛律律掛寒堂一。高標森
T2598_.82.0579c07: 立孔明柏。永覆二後昆成二蔭涼一
T2598_.82.0579c08: 薦二惠明信女一
T2598_.82.0579c09: 惠明信女春半掩䊋。渉月單九。經レ日二百三
T2598_.82.0579c10: 十有餘。慈母感レ夢。維靈有レ語。不レ入二地獄一。不
T2598_.82.0579c11: レ生二淨土一。只如二恁麼道一。作麼生他遊戲三昧
T2598_.82.0579c12: 處。本來無二苦樂一。何處有二蹤由一。靈感不曾昧一。
T2598_.82.0579c13: 招一魂笑點頭
T2598_.82.0579c14: 薦二卜外居士一
T2598_.82.0579c15: 別傳卜外居士十二年前今月今日。幻生中
T2598_.82.0579c16: 得二幻死以了一。諸行無常是生滅法。其時山僧
T2598_.82.0579c17: 與二居士一千里相隔互不二相知一。十二年後今月
T2598_.82.0579c18: 今日。無死中得二無生一。以了二生滅滅已寂滅
T2598_.82.0579c19: 爲

樂。即今山僧與二居士一一絲不レ阻。常時初
T2598_.82.0579c20: 見。且此會中祖忠上座。居士生前在二居士家一
T2598_.82.0579c21: 受二居士恩一。居士沒後投二法王家一學二菩提道一。
T2598_.82.0579c22: 以酬二居士一。今日特以二山僧住在此中一。爲邂
T2598_.82.0579c23: 逅幸一。預爲二明年先支忌一。嚴啓

建齋會一中一。
T2598_.82.0579c24: 恭請二現前清淨海衆一。慇重修

行圓通懺法一
T2598_.82.0579c25: 更乞下山僧擧

揚宗乘一莊

嚴報地一爲レ金添

黄。
T2598_.82.0579c26: 擧。世尊昔在二靈山會上一。拈レ花示レ衆。是時衆
T2598_.82.0579c27: 皆默然。唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰。吾有二
T2598_.82.0579c28: 正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門一。不立
T2598_.82.0579c29: 文字教外別傳。付

囑摩訶迦葉一。居士居士切
T2598_.82.0580a01: 須三顧レ名思レ義。明

破箇當局那一著一。且見二山
T2598_.82.0580a02: 僧傍觀助

行。世尊拈華嘉州大像喫二黄連一。迦
T2598_.82.0580a03: 葉微笑陝府鐵牛滿口苦。正法眼藏涅槃妙
T2598_.82.0580a04: 心 &T055114;

湯無二冷處一。實相無相微妙法門崑崙絶二
T2598_.82.0580a05: 縫鏬一。不立文字教外別傳泥猪無二皮骨一。居
T2598_.82.0580a06: 士信得及麼。居士點然。善哉善哉。唯此點然
T2598_.82.0580a07: 又是眞入不二法門。何獨待二破顏微笑一耶。又
T2598_.82.0580a08: 記。正覺逸公頌二此公案一曰。教外單傳事最奇。
T2598_.82.0580a09: 兜羅綿手擧レ華時。會中不レ得二鷄峯老一。無レ限
T2598_.82.0580a10: 清香付

與誰一。我今爲二居士一次レ韻和出。居士
T2598_.82.0580a11: 要二聽取一麼。拈華手段甚希奇。教外別傳一點
T2598_.82.0580a12: 時。會裏縱無二鷄足老一。清香莫道付二阿誰一。是
T2598_.82.0580a13: 此清香佛祖聯芳。珍重居士鼻孔自長
T2598_.82.0580a14: 薦二諦菴立實童女霜幻童子一
T2598_.82.0580a15: 夢驚夢破。諦實諦當。廓然無聖。止止吉祥。室
T2598_.82.0580a16: 虚生レ白。宇定發光。寶明空海乘二般若航一。國
T2598_.82.0580a17: 殤了レ幻。以レ兒呼レ彭。八百形骸何較二眞常一。眞
T2598_.82.0580a18: 常眞寂。死而不レ亡。不レ亡故壽。誰測二壽量一。
T2598_.82.0580a19: 暗中梅蕚。隱レ影餘レ香。御レ風傳レ信。穿二鼻孔
T2598_.82.0580a20: 長一。焄蒿昭氣。特地感傷。返魂一炷。用助二孤
T2598_.82.0580a21: 芳一。只如二山僧恁麼道一。畢竟將レ甚爲レ證。心心
T2598_.82.0580a22: 相照紅爐上。片雪飄消盡十方

T2598_.82.0580a23:

薦二雪空宗極居士一

因レ事
自殺

T2598_.82.0580a24: 宗極趣通山水流。風警雪落片雲浮。吹毛截
T2598_.82.0580a25: 斷虚空骨。舜若多神笑點頭
T2598_.82.0580a26:   薦二含空塔主默知宗説上座一
T2598_.82.0580a27: 無聲三昧現成時。宗説二通默自知。誰謂轉
T2598_.82.0580a28: 身離二塔下一。依然隱レ影侍二先師一
T2598_.82.0580a29:   薦二一山道超行者一
T2598_.82.0580b01: 一山突出。超レ法超レ人。四相雲盡。現二清淨身一
T2598_.82.0580b02:   薦二唯禪上座一
T2598_.82.0580b03: 直指直心是道場。唯禪唯證沒商量。松聲彈
T2598_.82.0580b04: 出還郷曲。一陣薫風送二午涼一
T2598_.82.0580b05:   薦二黒田一貫無法居士一
T2598_.82.0580b06: 相見曾評石鞏縁。那時親付牧牛禪。翻身跨
T2598_.82.0580b07: レ背歸レ家去。短笛聲沈落日前
T2598_.82.0580b08: 訃到傳聞 &T066960;

國憂。福城内外感二浮漚一。無常拂
T2598_.82.0580b09: 盡劫波石。有力負趨夜壑舟。肇老玄論觀二水
T2598_.82.0580b10: 注一。傅翁妙偈證二橋流一。一條貫却去來路。空
T2598_.82.0580b11: 手把レ鞭歩騎レ牛
T2598_.82.0580b12:   預付二慈法院元贅妙光大姉一擧钁
T2598_.82.0580b13: 諸方火葬掃二寒灰一。這裡活埋絶二片埃一。一钁钁
T2598_.82.0580b14: 翻心地底。土田變作二玉蓮臺一。正與麼時。樹林
T2598_.82.0580b15: 水鳥念二三寶一。感應道交歸去來
T2598_.82.0580b16:   預付二無爲祖忠上座一火
T2598_.82.0580b17: 無爲無我祖門忠。正好將レ身置二火中一。特地平
T2598_.82.0580b18: 沈三界影。全機獨露十方空。正與麼時。酬レ願
T2598_.82.0580b19: 寶池蓮一朶。花開見レ佛霎時風
T2598_.82.0580b20:   預付二徹信道清菴主一火
T2598_.82.0580b21: 五陰非レ有水中月。四大本空眼裏華。一念不
T2598_.82.0580b22: 生如幻火。了然無二復片雲遮一。正與麼時。即
T2598_.82.0580b23: 心即土共清淨。到處隨レ縁便是家
T2598_.82.0580b24:   預付二奇峯盛雲大姉一火
T2598_.82.0580b25: 夏雲忽見奇峯變。驀地風狂雷雨過。洗二出青
T2598_.82.0580b26: 天一塵不レ點。金烏依レ舊照二山河一。正與麼時。清
T2598_.82.0580b27: 涼靈焔性空火。煉出無生古佛陀
T2598_.82.0580b28:
T2598_.82.0580b29: 記
T2598_.82.0580c01:   瑞鳳山東林寺後記
T2598_.82.0580c02: 筑前州博多郷瑞鳳山東林禪寺未レ詳三何人
T2598_.82.0580c03: 之創二開於何代一。一旦廢壞只有二空名一而存者。
T2598_.82.0580c04: 又不レ知二幾年一也。元祿九年祖忠上座告レ官
T2598_.82.0580c05: 起レ廢。結

搆禪宇一。再成二僧伽藍處一。如二其費用一
T2598_.82.0580c06: 盡傾二自己衣資。且假二檀越實山居士之護念一
T2598_.82.0580c07: 耳。不レ同丁夫宋明以二百性賣レ兒賈レ婦錢一造湘
T2598_.82.0580c08: 宮寺一令四虞愿吐乙直言甲也。古曰。道藉レ人弘。人
T2598_.82.0580c09: 必依レ處。此三者不レ可レ不二畢備一。今已有二此處一。
T2598_.82.0580c10: 不レ可レ不一藉レ人而弘

道。上座兼知一予欲

赴一崎
T2598_.82.0580c11: 陽一。特來請曰。崎陽歸程願見レ寄レ錫於二新東
T2598_.82.0580c12: 林一。以レ師爲二開山祖一。以レ寺屬二大乘之門末一。
T2598_.82.0580c13: 而起二永平正統於我國一。是從來之志願非二一
T2598_.82.0580c14: 朝一夕之心一也。其辭氣逼レ人不レ許二飾讓一。乃
T2598_.82.0580c15: 以二孟秋十七一。發二鷹峯一中秋十五遊二崎陽一。同
T2598_.82.0580c16: 二十六到二東林一。未レ到前數日。上座與二檀越一
T2598_.82.0580c17: 謀。同二兩僧司一粉

滌前之志願一。告二之有司一。有
T2598_.82.0580c18: 司達二之國君一。國君不レ忘二靈山付囑一。一聞二其
T2598_.82.0580c19: 事一有レ命。稱レ善。然則予今雖三暫住二於此中一。創二
T2598_.82.0580c20: 開山業一。垂二宗乘統一者意。在二揚水卒章之四
T2598_.82.0580c21: 言一。而暗顧二國君大護法之偉恩一者也。於レ是。前
T2598_.82.0580c22: 所謂道也人也處也三者粗備。而山有レ玉則
T2598_.82.0580c23: 草木潤。泉有レ龍則水不レ竭。住處有二三寶一則
T2598_.82.0580c24: 善根増長之古言亦見二驗於此一也。徒侶輩有二
T2598_.82.0580c25: 竊議者一曰。支那近代稱二名徳一者雲棲蓮池大
T2598_.82.0580c26: 師鼓山永覺禪師也。如二雲棲曰叢林爲レ衆固
T2598_.82.0580c27: 美事。然須二已事已辨而爲

之。不レ然或煩

勞
T2598_.82.0580c28: 神志。或耽

著世縁一。致乙令下未レ有二所得一者望レ洋
T2598_.82.0580c29: 而終上。已有二所得一者中道而廢甲。予興復雲棲一
T2598_.82.0581a01: 事事皆出三勢所二自ラ迫一而後動作曾不二強爲一。
T2598_.82.0581a02: 而亦所レ損二於己一不レ少。況盡二心力一而求レ之
T2598_.82.0581a03: 乎。如二鼓山一有二一居士一。勸三師營二精舍一。師曰。日
T2598_.82.0581a04: 食二一升一夜眠二七尺一。過勞二信施一何爲。士曰。建

T2598_.82.0581a05: 置精藍一先佛遺制。接

引來機一菩薩悲願。何
T2598_.82.0581a06: 必過爲二高尚一而成二自利之局一哉。曰。古人道
T2598_.82.0581a07: 充徳立方堪レ垂レ手。愚鈍如レ賢而急二於接

人。
T2598_.82.0581a08: 有二自點一耳。況今天下所レ少者。非二精藍一也。
T2598_.82.0581a09: 爲二名之囮一爲二利之罥一。潤二後學之貪一。夷二前修
T2598_.82.0581a10: 之化一。莫二此爲

甚。吾所

以疾馳而不二敢一顧一
T2598_.82.0581a11: 者。非下違二前佛之制一廢中百丈之規上。蓋欲下以二不
T2598_.82.0581a12: 接一接

之也。嗚呼二師之言如レ是親切。則上
T2598_.82.0581a13: 座之建二此寺一。和尚之居二此中一。非レ違二其所

T2598_.82.0581a14: 誡乎。抑有レ説乎。予曰。如二上座一又非レ無レ説。
T2598_.82.0581a15: 蓋二師之所レ誡。誡下爲二屋宇之貪一失二眞修一
T2598_.82.0581a16: 者上也。而上座不レ爾。雖レ建レ寺全非レ爲レ己。專
T2598_.82.0581a17: 欲下招二知識一爲レ主令三其修二法要一。回二其功徳一。
T2598_.82.0581a18: 向二大恩舊主別傳居士之冥福一。以利中樂有縁
T2598_.82.0581a19: 之眞俗上而已。若二師再來必讃嘆無レ措也。但
T2598_.82.0581a20: 如レ予更無二説可

對レ汝。實如レ所レ責。詩曰。維
T2598_.82.0581a21: 鵜在レ梁。不レ濡二其翼一。彼其之子不レ稱二其服一。予
T2598_.82.0581a22: 今於レ建二此寺一。無レ有二尺寸功一。身素無一一毫徳一。
T2598_.82.0581a23: 而特地來爲二主人翁一。稱二開山祖一。是事不レ獲
T2598_.82.0581a24: レ已而後雖レ應二于此一。非二但有

愧二於彼二師一。亦
T2598_.82.0581a25: 不レ免三詩人所風刺一也。議者又曰。昔梁武帝
T2598_.82.0581a26: 建レ寺度レ僧而言二無功徳一者。非二達磨大師一乎。
T2598_.82.0581a27: 未審今之建レ寺還有二功徳一耶。予曰。大元世
T2598_.82.0581a28: 祖問二帝師一曰。修レ寺建レ塔有二何功徳一。帝師曰。
T2598_.82.0581a29: 福廕二大千一。達磨與二帝師一推レ之輓レ之。共主二車
T2598_.82.0581b01: 行一。無功徳時即福廕二大千一。福廕二大千一時即
T2598_.82.0581b02: 無功徳。未下初分二途轍一而背馳上也。華嚴大經
T2598_.82.0581b03: 曰。菩薩觀

見世間種子所レ種雖レ少獲レ果甚
T2598_.82.0581b04: 多一如レ是知已熈怡微笑而心自誓。又皇明袁
T2598_.82.0581b05: 中郎作下建二青門菴一疏上曰。夫不レ知レ有二秋之
T2598_.82.0581b06: 獲一者見二人投

種則怪曰。奈何以二可レ食之物一
T2598_.82.0581b07: 棄二之淤泥一。不レ知二福田之道一者亦然。今上座
T2598_.82.0581b08: 同二檀越一共知二福田之道一以二菩薩所

誓。而自
T2598_.82.0581b09: 誓焉。從二其廣大心一而觀レ之。則此寺之壯觀
T2598_.82.0581b10: 猶如二一粒尼拘陀子大一。他後生二五丈之質一以
T2598_.82.0581b11: 成二大叢林一。蔭二涼九州一亦不レ可レ識。夫古往
T2598_.82.0581b12: 今來其祖田舍翁而子孫爲二天子一者亦在焉。
T2598_.82.0581b13: 予今魯鈍木訥實法中之一田父也。而所レ願
T2598_.82.0581b14: 相繼住二此寺一者皆悉法中之法王而如下夫廬
T2598_.82.0581b15: 山東林慧遠去後常總卍菴等諸大禪師前後
T2598_.82.0581b16: 出現立二大法幢一演中大法義上。是予與二上座一并
T2598_.82.0581b17: 檀越之同所二護念一也。檀越既作レ記述二創建
T2598_.82.0581b18: 之顛末一。雖レ無餘蘊一。只爲レ感二上座願力及檀
T2598_.82.0581b19: 越信力一。強滴二胡餅汁一。添二些些潤色一。以傳二瑞
T2598_.82.0581b20: 鳳之法瑞於不𣏓一。是爲二後記一。元祿十年龍
T2598_.82.0581b21: 飛二丁丑一九月穀旦開山老衲撰
T2598_.82.0581b22: 遊二補陀山興宗寺一記
T2598_.82.0581b23: 大哉。觀世音之爲二殊勝威神一也。巍巍乎蕩蕩
T2598_.82.0581b24: 乎我無二得而思議一焉。從聞思修一入二三摩地一。
T2598_.82.0581b25: 而具二十四無畏功徳一。首二三十五圓通一。示二娑
T2598_.82.0581b26: 娑教體一。現二三十二應身一。赴二人天機感一。八萬
T2598_.82.0581b27: 四千母陀羅臂。八萬四千爍迦羅眼。無二刹不

T2598_.82.0581b28: 照。無二物不

接。宜哉。一時受

持其名號一者。
T2598_.82.0581b29: 與夫盡形壽供二養恭三敬受四持六十二億恒河
T2598_.82.0581c01: 沙菩薩一名號者上。是二人福正等無レ異。非二但
T2598_.82.0581c02: 是而已一。又似レ勝三於受二持三十六萬億一十一
T2598_.82.0581c03: 萬九千五百同名同號阿彌陀佛一。所以者何。
T2598_.82.0581c04: 日本國西海路筑前州八角嶋南方有二無垢
T2598_.82.0581c05: 境一。曰二寺塚里一。里中補陀山有二一石窟一。古來
T2598_.82.0581c06: 州人稱爲二穴觀音一。而窟穴竪入三丈餘。横廣
T2598_.82.0581c07: 丈餘。上高同レ横。窟之正面磨二四方丈餘大盤
T2598_.82.0581c08: 石一。彫二出西方三尊一。中位彌陀。左右觀音勢至。
T2598_.82.0581c09: 然不レ稱二穴彌陀一。而有二今稱一者觀音之有レ縁二
T2598_.82.0581c10: 於娑婆衆生一非レ勝二於彌陀一乎。三尊形模自
T2598_.82.0581c11: 然奇古。非二凡手可

及。但年代深遠不レ詳二何
T2598_.82.0581c12: 人造

之。先レ是此州府君忠之公羽

獵里中一。
T2598_.82.0581c13: 而放二俊鷹一。其鷹遠飛不レ知レ所レ止。乃祈於觀
T2598_.82.0581c14: 音一曰。鷹若歸來。當レ營二拜殿於窟前一無レ何得
T2598_.82.0581c15: レ鷹。公喜不レ食二前言一。即造二一宇一。此宇一頽廢
T2598_.82.0581c16: 無二復營造者一。窟穴亦損壞而荊榛塞レ路。往往
T2598_.82.0581c17: 參禮者無レ不二痛心酸鼻一也。於レ是在城長圓
T2598_.82.0581c18: 湛堂然公告二諸有司一以二造修願一。遂蒙官許一。
T2598_.82.0581c19: 先就二窟穴一完二補其缺落處一。以二添堊一填二罅隙一。
T2598_.82.0581c20: 除二塵土一出二淨石一。設二須彌座樣子於像前一。掛二
T2598_.82.0581c21: 雙燈籠一。乃至華瓶香爐種種莊嚴無レ不二辨備一。
T2598_.82.0581c22: 次於二窟前一鼎

新拜殿一掲二圓通二大字一爲レ額。
T2598_.82.0581c23: 蓋我先師月舟老人所レ書也。殿前作二石堦一
T2598_.82.0581c24: 道一。便二于升降一。階下廣平處建二一寺一。名二興宗一。
T2598_.82.0581c25: 興宗者古寺。廢絶已久。今掲二其舊號一則雖二
T2598_.82.0581c26: 新寺一非レ新也。自二經始一至二落成一其間。里中并
T2598_.82.0581c27: 近村老少男女日日自來。曳レ石搬レ土。區區忘
T2598_.82.0581c28: レ勞。足レ見丁其歸二三寶一如四子孫趨乙父祖事甲。可
T2598_.82.0581c29: レ謂。奇特矣。中嶋氏室了月貞因信女。捨二奩
T2598_.82.0582a01: 具等一。以辨二淨財一。命二洛陽造像氏某一。新彫二觀
T2598_.82.0582a02: 音瑞像一。爲二寺本尊一。相好殊勝光趺嚴麗。一
T2598_.82.0582a03: 瞻一禮。人皆稱嘆。初信女發レ願時。有二同氣
T2598_.82.0582a04: 同聲隨喜結縁信心女流十四五人。戮レ志以
T2598_.82.0582a05: 至レ成二此功徳一。譬如下帝釋因地得二四八同志一
T2598_.82.0582a06: 感

得天報一忉利一處有中三十三天上也。今又
T2598_.82.0582a07: 然公於二寺右方一。將下營二僧堂一所一中安二地藏
T2598_.82.0582a08: 薩埵像一以二禪誦功徳一乘二菩薩願輪一利中樂六
T2598_.82.0582a09: 趣羣萠一。最是好心不レ久當レ成。蓋此像昔所二
T2598_.82.0582a10: 彫造一者。行基菩薩。而今所二喜捨一者。國老輔
T2598_.82.0582a11: 黒田一貫居士也。予此日應二然公招一。同二明
T2598_.82.0582a12: 光主人一來遊二此靈地一。詣レ窟朝二三尊一入レ寺喫二
T2598_.82.0582a13: 午飯一。飯後相伴歩二於寺前池畔一。池水廣且
T2598_.82.0582a14: 深。鳥浮魚躍。聞三人之説二此中有レ蓮而能著

T2598_.82.0582a15: 華。則紅幢翠蓋隱在二日中一。又進到一大賀氏山
T2598_.82.0582a16: 亭一啜レ茶。從レ此回レ杖再登二窟上一。放レ眸四顧。
T2598_.82.0582a17: 則四面皆山。遠送二翠青一供二於窟前一。其横峯
T2598_.82.0582a18: 倒嶺層出連亙。而隱

顯出

沒於煙雲夕輝之
T2598_.82.0582a19: 際一也。有二如レ坐者一。有二如レ臥者一。有二如レ行者一有二
T2598_.82.0582a20: 如レ住者一。一一有二名字一。面面鍾二奇秀一。而非三言
T2598_.82.0582a21: 之可二説盡一。非三趣之可二寫出一。恍忘二立處一神魂
T2598_.82.0582a22: 將レ飛。乃收レ視降レ階入レ寺就レ座。座中偶有二加
T2598_.82.0582a23: 藤氏老母長昌院禪尼一。此地素屬二加藤氏采
T2598_.82.0582a24: 地一。予告二禪尼一曰。昔者須達長者家有二一老
T2598_.82.0582a25: 婆一。與レ佛無レ縁。佛不レ能レ度。縱雖二是佛一不レ能三
T2598_.82.0582a26: 度

得無縁衆生一。佛以二結縁一爲レ重者爲レ此也。
T2598_.82.0582a27: 此地幸屬二禪尼家之采地一。則禪尼實與二此大
T2598_.82.0582a28: 悲一。有二大因縁一。然雖レ有レ縁。若不レ能二信仰一則
T2598_.82.0582a29: 不レ異レ無レ縁。請宜下信二大悲一供二大悲一如

孝二事
T2598_.82.0582b01: 父母一。禪尼唯唯。既而夕陽在レ西相別歸二東
T2598_.82.0582b02: 林一。則戸牖初閉燈火已點。然公令徒透玄出二
T2598_.82.0582b03: 偈一紙一。謝三予遊二彼中一。一再覽了與レ衆同打二
T2598_.82.0582b04: 夜坐一。坐了不レ寢。磨二墨於燈下一。和二其偈一曰。
T2598_.82.0582b05: 八角嶋南孤絶處。大悲福海渺無レ窮。樹林水
T2598_.82.0582b06: 鳥圓音轉。霧露雲霞妙色濃。天碾青山千朶
T2598_.82.0582b07: 朶。風香紫竹一叢叢。彌陀勢至本同道。都
T2598_.82.0582b08: 入二普門三昧中一。因寫下彼中所二見聞一及所中説
T2598_.82.0582b09: 話上。而繁絮叨叨者。併爲二補陀略記一。蓋一時
T2598_.82.0582b10: 隨喜之所レ感。走レ筆疾書不レ顧二言之不

文也。
T2598_.82.0582b11: 時元祿十年龍舍二丁丑一九月十有七日。白卍
T2598_.82.0582b12: 山老衲書二于東林藏六室中一
T2598_.82.0582b13: 築二鎭守壇一記
T2598_.82.0582b14: 大凡十方寺院。搆二鎭守社於伽藍界内一。祭二護
T2598_.82.0582b15: 法神祇於其中一。是古今通義而禮也。今東林
T2598_.82.0582b16: 築二小石壇一座於寺右邊一。其壇四面各三尺
T2598_.82.0582b17: 排二四時十二月一。以表三毎月供二法祭一。特勸

請
T2598_.82.0582b18: 天照大神。白山權現。住吉大神。稻荷明神。八
T2598_.82.0582b19: 幡大菩薩。香椎宮。志賀神。天滿大自在天神。
T2598_.82.0582b20: 櫛田明神。寶滿菩薩。彦山三所權現。護法龍
T2598_.82.0582b21: 天等一。設二祭於壇上一。以敬焉。以拜焉。更説二
T2598_.82.0582b22: 慶讃偈一。告二祝祷忱一曰。立春慚近築二神壇一。先
T2598_.82.0582b23: レ節包含和一團。感應靈通光綽綽。聰明正直
T2598_.82.0582b24: 氣桓桓。護レ僧護レ法法僧競。鎭レ國鎭レ家家國
T2598_.82.0582b25: 安。最祈布金長者福。子孫踐レ武作二英壇一。夫
T2598_.82.0582b26: 律中。所謂。出家受戒不レ拜二神祇等一者。禁下媚二
T2598_.82.0582b27: 凡世鬼神一而祈中癡福上耳。今之所二勸請一。一一
T2598_.82.0582b28: 是佛菩薩之垂跡權現。而利益無邊。其豈不二
T2598_.82.0582b29: 敬拜一而可乎。按二華嚴合論中一曰。凡爲二天
T2598_.82.0582c01: 地日月五星名山大川五嶽四涜河海社稷之
T2598_.82.0582c02: 神一。皆是菩薩所レ爲。非三是凡世鬼神力所二堪
T2598_.82.0582c03: 能一。故以二出纒妙智一入レ俗接レ生名レ之爲レ神。亦
T2598_.82.0582c04: 以二慈悲之行一處於天地晝夜之中一。以爲二神
T2598_.82.0582c05: 位一。主

持世間法一則養二衆生一故。以二出家法一。
T2598_.82.0582c06: 化二初心智未レ具者一。若已智滿便爲二俗士一。現

T2598_.82.0582c07: 同外道一。工巧技術智増悲妙便入二諸天靈神
T2598_.82.0582c08: 位中一。主

持世法一。祐

護衆生一。嗚呼。棗柏大士
T2598_.82.0582c09: 之所レ言。又足レ爲レ徴。誰敢間然。昔者古徳
T2598_.82.0582c10: 約二伽藍神一。令下其不レ見二僧非一。偏以二扶持擁護一
T2598_.82.0582c11: 爲

念。予約二此神祇一令下其賞罰分明專以二勸
T2598_.82.0582c12: 善懲惡一爲

念。虢史嚚曰。神聰明正直而壹
T2598_.82.0582c13: 者也。然則後之有レ事二於此壇一者當レ知。諂曲
T2598_.82.0582c14: 以媚者。粢盛雖レ備。經呪雖レ誦。神之不レ應。昭
T2598_.82.0582c15: 昭也。藥山儼禪師。因僧問曰。如何是道中至
T2598_.82.0582c16: 寶。師曰莫二諂曲一。曰。不二諂曲一時如何。師曰。
T2598_.82.0582c17: 傾レ國莫レ換。蓋子罕之不貪爲レ寶意在二其中一。
T2598_.82.0582c18: 善哉言也。用以爲レ記
T2598_.82.0582c19: 立花道雪居士影像記
T2598_.82.0582c20: 昔鎭西勇將戸次丹後守鑑連。領二筑前州立
T2598_.82.0582c21: 花城一。修二文武經緯於麟白軒中一。勇名聞二于四
T2598_.82.0582c22: 方一。養二寶滿城主高橋紹運之子志氣似レ己者一。
T2598_.82.0582c23: 而爲二世嫡一。乃立花左近將監統虎是也。鑑連
T2598_.82.0582c24: 値二母臼杵氏法名恕榮妙忠之掩粧就

木。葬二
T2598_.82.0582c25: 于花谷山神宮寺一。而改二寺名一爲二養孝院一。以
T2598_.82.0582c26: 爲二其仁柌一。蓋妙忠者臼杵越中守鑑速之姊
T2598_.82.0582c27: 也。天正十三年及レ攻二筑後黒木城一。鑑連感二
T2598_.82.0582c28: 病於軍中一。行年七十三而卒二於高良山麓北
T2598_.82.0582c29: 野村一。實其年九月十一日也。紹運亦在二軍中一。
T2598_.82.0583a01: 護二其遺骸一而歸二立花一。葬二于母墓傍一。立二法名
T2598_.82.0583a02: 爲二道雲居士一。既而統虎居レ喪守レ城。時薩州
T2598_.82.0583a03: 兵拔二寶滿城一直攻二立花一。比來薩軍所レ向土
T2598_.82.0583a04: 崩瓦解諸城皆降。唯此立花孤立不レ傾。堅レ壁
T2598_.82.0583a05: 拒戰者垂二半月一。偶及二將軍秀吉公之前軍西
T2598_.82.0583a06: 來一。薩軍恐懼收レ兵而退。統虎鼓躁出レ城逐
T2598_.82.0583a07: レ北十餘里而歸路攻二高鳥居城一。日中即下矣。
T2598_.82.0583a08: 恰如下齊國七十餘城共降獨田單守二即墨孤
T2598_.82.0583a09: 城一終復中其降城上。是統虎者古之田單。而立花
T2598_.82.0583a10: 者今之即墨也。秀吉公感二其勇略一。状二其戰功一
T2598_.82.0583a11: 稱二九州一人一者不二亦宜一乎。未レ幾移レ封領二筑
T2598_.82.0583a12: 後柳川城一。於レ是。安二道雪影像於柳川梅嶽
T2598_.82.0583a13: 寺一。修二香火於其中一。今改二梅嶽一爲二福嚴一也。大
T2598_.82.0583a14: 凡物不レ得二兩全一。福嚴日日盛而養孝年年衰。
T2598_.82.0583a15: 然狐之首レ丘。鳥之巣レ南。皆戀二其本一。況於三人
T2598_.82.0583a16: 之爲二萬物靈一乎福嚴雖レ盛養孝雖レ衰。維靈
T2598_.82.0583a17: 顧念必在二養孝一。養孝之前住智燈。現住雪江。
T2598_.82.0583a18: 同追

慕其所

自。而獻二法供於二靈一。致二灑掃
T2598_.82.0583a19: 於二墓一。且欲下寫二道雪形像一掲中于祠堂上。謀二
T2598_.82.0583a20: 之於野田新兵衞一理一。一理與二竹森松菴醫
T2598_.82.0583a21: 士一。相議告二之於高畠五郎右衞門久世一。蓋以三
T2598_.82.0583a22: 久世仕二于本州太守夫人立花氏一也。夫人乃
T2598_.82.0583a23: 道雪遠孫也。久世屬二之於柳川家臣戸次與
T2598_.82.0583a24: 左衞門親興一。親興令三畫手寫福嚴祠堂遺
T2598_.82.0583a25: 像一。見二其所

寫。手握二軍扇一。氣呑英雄一者指
T2598_.82.0583a26: 揮相而表二智徳一也。方眼圓頂著二五條衣一者。
T2598_.82.0583a27: 忍辱相而表二仁徳一也。腰帶二短刀一傍靠二大刀一
T2598_.82.0583a28: 者。威武相而表二勇徳一也。不二翅三徳具足文
T2598_.82.0583a29: 武兼備一。又能歸レ佛參レ禪。内空二身心一。外現二僧
T2598_.82.0583b01: 形一。則其於二生死岸頭一得二大自在一者。不レ言而
T2598_.82.0583b02: 可レ知也。夫人一見二其相如レ此者一。同氣遠感
T2598_.82.0583b03: 不レ勝二喜慰一。命レ工裝背。造レ箱盛レ之。寄

付養
T2598_.82.0583b04: 孝院一。令三其掲二祠堂一且喜二捨白金五百兩一。爲二
T2598_.82.0583b05: 寺之無盡財一。永充二影像供養之料一。可レ謂。不
T2598_.82.0583b06: レ忘二其本一。其本立而枝榮葉舒。則敢保夫人之
T2598_.82.0583b07: 桂子蘭孫世世相承愈久愈昌。今雪江又託二
T2598_.82.0583b08: 一理松菴及久世一。乞下予賛二其影像一傳中盛功
T2598_.82.0583b09: 於不朽上。懇到丁寧不レ得二默置一。作二賛偈一篇一。
T2598_.82.0583b10: 書二于影上一。又聞二其詳於立花五郎左衞門重
T2598_.82.0583b11: 根一。別書二影像之因縁一。永副二像軸一以鎭二院門一。
T2598_.82.0583b12: 又聞。院曾祕二道雪所レ寄長刀馬鞍一。爲二什物一。
T2598_.82.0583b13: 而今在二同門醫王寺一。且元祿五年季春掘二院
T2598_.82.0583b14: 庭上一。得二古小鐘一。同八年孟秋掘二道雪基傍一。
T2598_.82.0583b15: 得二鑓并鎌子一。想是道雪故物。而今皆在レ院。
T2598_.82.0583b16: 因其物一思二其人一。則古意之所レ寓。亦不二偶然一
T2598_.82.0583b17: 也。此院開闢至レ今。三百一十有三年而未
T2598_.82.0583b18: レ詳三開山祖爲二誰某一云。時元祿十年龍次二丁
T2598_.82.0583b19: 丑一。杪冬十九日。博多東林開山老衲卍山撰
T2598_.82.0583b20: 丹鳳山瑞石寺記
T2598_.82.0583b21: 豐後泉福寺無著禪師之法嗣。天眞嫡和尚
T2598_.82.0583b22: 遊方日。相二攸於此筑前州鞍手郡金生村一。卓二
T2598_.82.0583b23: 錫於丹鳳山中一。開二一坐具地一。創

建一宇精
T2598_.82.0583b24: 藍一。未レ立二寺名一。先詣二彦山一。山中拾下得一片小
T2598_.82.0583b25: 石子之可二把玩一者上。袖レ之而歸二于鳳山一。纔及
T2598_.82.0583b26: レ至二於門外一。俄覺二袖裏重一。乃石子落レ地屹然
T2598_.82.0583b27: 人立。其高可二三尺許一。其重非レ合二五六人力一。
T2598_.82.0583b28: 不レ可二移動一。其形似二官人頭上烏帽子一。和尚
T2598_.82.0583b29: 見レ之知二其神瑞一。因名二于寺一。爲二瑞石一矣。昔
T2598_.82.0583c01: 投子同禪師。一日指二菴前一片石一。向二雪峰一
T2598_.82.0583c02: 曰。三世諸佛總在二裏許一。今此瑞石不三但三
T2598_.82.0583c03: 世佛在

裏許一。兼彦山三所靈神一。又在二其中一。
T2598_.82.0583c04: 爾來法運日盛而興無著眞宗一。唱二虚玄大道一。
T2598_.82.0583c05: 如三丹鳳翔二于青霄一。似三金龍躍于碧潭一。法
T2598_.82.0583c06: 子法孫甲乙住持。諸方指目爲二一方望刹一也。
T2598_.82.0583c07: 中及三薩州兵蜂

起於紫陽一。佛宇神宮爲レ兵所
T2598_.82.0583c08: レ侵。此時此寺隨二世衰廢一至レ無二住侶一。其後
T2598_.82.0583c09: 悟叟覺和尚一住起レ廢以中興焉。時本州太
T2598_.82.0583c10: 守長政公寄

付山林四至一十五町之地一。令三
T2598_.82.0583c11: 悟叟興二天眞舊業一。嗚呼。丹鳳之山草本回
T2598_.82.0583c12: レ古。瑞石之寺祖風施レ今。實由二太守護法之
T2598_.82.0583c13: 所

繋也。或曰。彼石之素小而忽大。未審爲二
T2598_.82.0583c14: 復神通妙用一。爲二復法爾如然一。予曰。是佛徳神
T2598_.82.0583c15: 徳之所レ感。時節因縁之所レ應。而稽二古帝辛
T2598_.82.0583c16: 之時一。有レ雀生レ烏在二城之隅一。大史占曰。以レ小
T2598_.82.0583c17: 生大。國家必昌。帝辛驕暴不レ修二善政一。殷國
T2598_.82.0583c18: 遂亡。然則此寺之中廢。蓋其時住侶恃レ瑞生
T2598_.82.0583c19: レ驕不レ修二善行一。而陷二彼帝辛舊轍一歟。悟叟之
T2598_.82.0583c20: 中興想夫能勤二禪誦一事レ佛敬レ神之所レ使レ然
T2598_.82.0583c21: 也。但雀石雖レ分二情無情之異一。其自レ小之レ大
T2598_.82.0583c22: 則爲レ昌爲レ瑞者。古今一同而其至二廢亡一者
T2598_.82.0583c23: 人之失二用心一也。非二雀石之咎一也。寺有二無著
T2598_.82.0583c24: 正傳法衣一。名曰二花車袈裟一。爲二第一法物一也。
T2598_.82.0583c25: 鋤煙長老先レ是董二瑞石住一。一旦令三弟子湛水
T2598_.82.0583c26: 補二法席一。退隱二于菴中一。去秋以來在二我座下一。
T2598_.82.0583c27: 共レ衆參堂。禪餘數乞レ作二瑞石記一。不レ忍二峻拒一。
T2598_.82.0583c28: 直筆二其口頭底一以答二其勉一云。時元祿十一
T2598_.82.0583c29: 年龍次二戊寅一。孟春十二日。書二于東林藏六室
T2598_.82.0584a01: 中一

T2598_.82.0584a02:

東林語録上卷

終

T2598_.82.0584a03:
T2598_.82.0584a04:
T2598_.82.0584a05: 卍山禪師住東林寺語録下卷
T2598_.82.0584a06: 嗣法門人湛堂編
T2598_.82.0584a07: 眞賛
T2598_.82.0584a08: 藥師
T2598_.82.0584a09: 筑前州大藩主。手親描

畫藥師瑠璃光如來
T2598_.82.0584a10: 像一。賜二老醫養巴一。養巴請二賛於予一。爲レ之賛曰。
T2598_.82.0584a11: 靈山付囑。素在二大家一。活國妙手。描病者爺一。
T2598_.82.0584a12: 維藥師佛。慈救無涯。分身散影。何翅河沙。
T2598_.82.0584a13: 自二神農氏一。乃至養巴。拔苦與樂化益可レ嘉。
T2598_.82.0584a14: 定印掌内。寶壺盛レ霞。觸處春遍。枯木亦華。
T2598_.82.0584a15: 淨瑠璃界。莫レ言路遐。一毫端上。不レ隔二些些一。
T2598_.82.0584a16: 元祿丁丑杪冬二十四立春之日。拜二賛於藏
T2598_.82.0584a17: 六室中一

T2598_.82.0584a18:

出山釋迦

大空實相
居士請

T2598_.82.0584a19: 實相無相。大空不空。形隱二象外一。影現二鏡中一。
T2598_.82.0584a20: 出山成道。度生網レ風。稽首古佛。有レ感即通

T2598_.82.0584a21:

釋迦如來

如如
齋請

T2598_.82.0584a22: 天上天下。獨坐獨尊。如如不動。寂寂無言。十
T2598_.82.0584a23: 八萬中金色土。毫光照徹盡乾坤
T2598_.82.0584a24: 那伽常在レ定。河注未二曾流一。屣二寶位一而脱。芥二
T2598_.82.0584a25: 王宮一不レ留。隱二身三界外一。現二影一毛頭一。若問二

T2598_.82.0584a26:

誰家子一。西天老比丘

大賀如心
居士請

T2598_.82.0584a27:

觀音大士

以二普門品
而畫焉

T2598_.82.0584a28: 身是經兮經是身。身經混合普門眞。即眞即
T2598_.82.0584b01: 假即中相。一點毫光飮二刹塵一
T2598_.82.0584b02: 夢中感得半斤相覺後描來八兩光。識

取鉤

T2598_.82.0584b03:

頭些些意一。不レ須盤上認レ星量

和二實山居士夢
感觀音賛偈一

T2598_.82.0584b04: 達磨大師
T2598_.82.0584b05: 隱レ几手支レ頤。聞レ香鼻似レ槌。龜毛風未レ拂。電
T2598_.82.0584b06: 光爍難レ追
T2598_.82.0584b07: 廓然無聖。白日青天。一雙碧眼。照二破大千一
T2598_.82.0584b08: 布袋和尚
T2598_.82.0584b09: 天上無二彌勒一。地下無彌勒一。因レ甚他自言。彌
T2598_.82.0584b10: 勒眞彌勒。從二無住本。現二一切身一。隨レ處作レ主。
T2598_.82.0584b11: 即レ假示レ眞。灰頭土面。阿魏水銀。少欲知足。
T2598_.82.0584b12: 求名合塵。 &T016254;

レ珠在レ手。卸レ袋等レ人。羣兒圍繞。
T2598_.82.0584b13: 任レ喜任レ嗔
T2598_.82.0584b14: 南泉提猫圖
T2598_.82.0584b15: 衲子爭時猫子危。劍光動處電光遲。從レ頭縱
T2598_.82.0584b16: 有二趙州在一。不レ許小慈妨二大慈一

T2598_.82.0584b17:

維摩

立花重根
居士請

T2598_.82.0584b18: 重重脱落根塵識。一一彈呵佛法僧。不二門
T2598_.82.0584b19: 頭淵默處。遠山無レ限碧層層
T2598_.82.0584b20:   永平初祖
T2598_.82.0584b21: 身心脱落。遍界無レ塵。大圓鏡上。形影相親。
T2598_.82.0584b22: 定手印内。正偏雙泯。眼横鼻直。扶桑回レ春
T2598_.82.0584b23:   立花道雪居士
T2598_.82.0584b24: 生面儼然死不レ亡。通神佳手發二精光一。隱レ圓
T2598_.82.0584b25: 軍扇一輪月。摧レ鋭寶刀三尺霜。文武施レ功
T2598_.82.0584b26: 曾創レ業。子孫繼レ志永流レ芳。立花山與二大洋
T2598_.82.0584b27: 海一。沃日摩霄映二彼蒼一
T2598_.82.0584b28:   自賛
T2598_.82.0584b29: 在二鷹峰一非レ鷹。住二鳳峰一非レ鳳。久冐二知識名一。
T2598_.82.0584c01: 謾領二人天衆一。何物恁麼來。説似即不レ中。値一
T2598_.82.0584c02: 居士實山寫レ影被二活弄一。自レ今供養煩二兒孫一。
T2598_.82.0584c03: 又是一場閑打閧
T2598_.82.0584c04:   又
T2598_.82.0584c05: 是興宗叟。未レ謝二閑名一。但要レ忘レ己。何暇度生。
T2598_.82.0584c06: 實山揮レ筆。不レ藏二醜形一。湛堂請レ賛。令レ吐二心
T2598_.82.0584c07: 聲一。一靈皮袋。皮袋一靈。即二此影像一。眞機現
T2598_.82.0584c08: 成
T2598_.82.0584c09:
T2598_.82.0584c10: 銘

T2598_.82.0584c11:

東林寺大鐘

并序

T2598_.82.0584c12: 古曰。欲レ識二佛性義一。當レ觀二時節因縁一。時節若
T2598_.82.0584c13: 到。其理自彰。有レ旨哉言也。夫如來一代法
T2598_.82.0584c14: 寶。分爲二五時一者。其大綱大數而雖二一言一
T2598_.82.0584c15: 句一自有二時在一矣。不但如來爲

爾。稱二孔夫
T2598_.82.0584c16: 子一爲二聖時者一。爲二時中者一。且大易三百八十
T2598_.82.0584c17: 四爻。都歸二時一字一。則時之所レ繋。儒釋通要。
T2598_.82.0584c18: 而物之應レ時應レ縁者。羣器之中鐘爲其首一。
T2598_.82.0584c19: 不二亦宜一乎。城市閙中報二世間時節一。佛閣僧
T2598_.82.0584c20: 樓報出世時節一。共是無レ不レ由レ鐘也。筑前州
T2598_.82.0584c21: 博多郷東林禪寺。護法檀越實山居士。能知
T2598_.82.0584c22: レ時能觀レ縁。新範二法鐘一以喜捨焉。而詳二其情
T2598_.82.0584c23: 素一則借二此大口阿師音聲三昧一。長鳴二佛祖甚
T2598_.82.0584c24: 深之大法義一。回二其功徳一。爲二家君重種老居
T2598_.82.0584c25: 士一。祝二壽福一而期二道心増進一。爲二先妣慧雲院
T2598_.82.0584c26: 大姊一。修二冥福一。而壯二報地莊嚴一。併願二法門悠
T2598_.82.0584c27: 久國家鎭靜一者也。嗚呼。此鐘聲之所レ及。無
T2598_.82.0584c28: レ眞無レ俗。齊得二耳根圓通一。而觀二積レ時至レ日。
T2598_.82.0584c29: 積レ日至レ月。積レ月至レ年。積レ年至

老。如レ是念

Footnote:

571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]