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佛光國師語録 (No. 2549_ 子元祖元語 子元祖元編 ) in Vol. 80

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T2549_.80.0186a01: 後來眼目既開。却不レ愛二他前頌一。却喜二他後
T2549_.80.0186a02: 頌一。老僧當初在二大慈淨頭寮一。看透香嚴擊竹
T2549_.80.0186a03: 偈一分曉。不レ覺撞發此機一。諸佛諸祖潜行密
T2549_.80.0186a04: 用處。被三山僧一時把定咽喉一。中間曾抛出。
T2549_.80.0186a05: 與二幾箇禪和一。敎二他解説一。有二一僧一云。十方同
T2549_.80.0186a06: 聚會。但是叢林十方聚會。學二無爲之道一。馬祖
T2549_.80.0186a07: 會中。皆是十方僧。學道參&T047846;。何必用レ説。又
T2549_.80.0186a08: 有二一箇僧一説。馬祖什邡羅漢院僧。所以龐公
T2549_.80.0186a09: 道。十方同聚會。箇箇學無爲。老僧向レ他道。
T2549_.80.0186a10: 儞也説得好。儞這般僧。僧堂著二儞一萬箇一。也
T2549_.80.0186a11: 不用處。此名二衣架飯嚢一。不レ可レ謂二是僧一也。
T2549_.80.0186a12: 昨日因擧此四句一。令二諸人下語一。皆未レ契二老
T2549_.80.0186a13: 夫意座中見二老僧正レ色不許。便皆失措。第
T2549_.80.0186a14: 二番下語來。尤無二地頭一。老僧向レ他道。諸公
T2549_.80.0186a15: 無二本領一。被二老僧一截截斷一。心意識用不行一
T2549_.80.0186a16: 時亂了。正所謂參得藥汞禪一。遇レ煅卽流矣。
T2549_.80.0186a17: 況諸公和二藥汞禪一。未二曾參得一。敎二諸公且歇一。
T2549_.80.0186a18: 待二心神定一。緩緩理會。兄弟若得二一則公案分
T2549_.80.0186a19: 曉時不レ用二許多閑言語一。出來應酬他一。自有二
T2549_.80.0186a20: 轉身之路一。却不レ死在句下一。參得一則一分曉。
T2549_.80.0186a21: 千則萬則皆分曉。若只管貪レ多。只管要レ會。
T2549_.80.0186a22: 添得業識一。添二得胸中不安樂一。只緣三儞無二根
T2549_.80.0186a23: 本一。拈二起一件一。便逐二一件一。如二鳥投網。其心在
T2549_.80.0186a24: 在。若不レ撲在西邊一。便撲在東邊一。若不レ撲在
T2549_.80.0186a25: 南邊一。便撲在北邊一。欲レ逍遙九萬里之外一。不
T2549_.80.0186a26: レ可レ得也。所以山僧向二諸兄一道。古人提唱不
T2549_.80.0186a27: レ出二三句一。截斷衆流句。函蓋乾坤句。隨波逐
T2549_.80.0186a28: 浪句諸兄若蹉了古人當頭一著一。一向隨レ理
T2549_.80.0186a29: 隨レ事便有三無レ限邪解業識鋒起失却正路一。
T2549_.80.0186b01: 所以敎三儞且明二截斷衆流句一。老僧設二四箇譬
T2549_.80.0186b02: 喩一。對二如來四依之訓一。抛出示二汝諸人一。待下儞
T2549_.80.0186b03: 與二老僧一有中相見分上。却示二汝五家宗旨東山
T2549_.80.0186b04: 家法一
T2549_.80.0186b05:
T2549_.80.0186b06: *佛光國師語錄卷第六
T2549_.80.0186b07:
T2549_.80.0186b08: 佛光圓滿常照國師語錄六
T2549_.80.0186b09: 普説
T2549_.80.0186b10: 太守元帥&T047846;爲最明寺殿忌辰普説
T2549_.80.0186b11: 師祝香。此香奉爲日本國相模州孝男平時
T2549_.80.0186b12: 宗一。爇向爐中一。供養本師釋迦牟尼佛。西方
T2549_.80.0186b13: 無量壽佛。過去七佛。賢劫千佛。當來下生彌
T2549_.80.0186b14: 勒尊佛。諸大菩薩一切果海聖賢上。所レ集功德。
T2549_.80.0186b15: 回向先孝最明寺殿一位神儀一。超升佛界一。伏
T2549_.80.0186b16: 願出二生死海一。猶如二朗月行空。入二毘盧門一。不
T2549_.80.0186b17: レ歷二僧祇一。作佛福祐子孫一。持二國家一而永久。
T2549_.80.0186b18: 慶流德澤一。與二天地一以無窮。索語。虛空爲
T2549_.80.0186b19: レ鼓。須彌爲レ槌。有二能打者一。便&T047846;出來。僧問大
T2549_.80.0186b20: 施門開非二一朝一。報恩酬德莫レ辭レ勞。塵中欲
T2549_.80.0186b21: レ聽二無生曲一。座上須レ弄二智慧刀一。檀越臨レ筵。&T047846;
T2549_.80.0186b22: 師提唱。師云。高著レ眼。進云。恁麽則慈風共二
T2549_.80.0186b23: 堯風一永扇。佛日與二舜日一齊明。師云。普天匝
T2549_.80.0186b24: 地。進云。明鏡當レ臺。擧無二遺照一。只如二最明寺
T2549_.80.0186b25: 殿大禪定門一。遷レ化向二甚麽處一去。師云。果滿
T2549_.80.0186b26: 菩提圓。進云。恁麽則水流元在レ海。月落不
T2549_.80.0186b27: レ離レ天。師云。華開世界起。進云。&T047368;得陳操尙
T2549_.80.0186b28: 書見二資福一。福見レ來便畫二一圓相一。此意如何。
T2549_.80.0186c01: 師云。錯。進云。尙書云。弟子恁麽來。早是不
T2549_.80.0186c02: レ著レ便。更畫二圓相一。此意作麽生。師云。許レ他
T2549_.80.0186c03: 具二半隻眼一。進云。資福便掩却門一聻。師云。坐
T2549_.80.0186c04: 斷天下人舌頭一。進云。今日大檀越虔&T047846;二和尙一
T2549_.80.0186c05: 陞座。未審。和尙將二什麽一施設。師云。官不レ容
T2549_.80.0186c06: レ針。私通二車馬一。進云。恁麽則昔日資福。今日
T2549_.80.0186c07: 和尙。師云。猶較二他三步一在。進云。明眼宗師。
T2549_.80.0186c08: 天然自別。師云。識得儞一。次有レ僧出問。死生
T2549_.80.0186c09: 眼目未二曾開一。特特隨レ師過レ海來。若得二我師
T2549_.80.0186c10: 輕點破一。燈籠露柱舞二三臺一。正與麽時&T047846;師提
T2549_.80.0186c11: 唱。師云。露柱舞二三臺一。儞眼猶未レ開進云。&T047368;
T2549_.80.0186c12: 得七賢女遊二屍陀林一。一女指レ屍云。屍在二這
T2549_.80.0186c13: 裏一。人在二甚麽處一。此意如何。師云。活人全在二
T2549_.80.0186c14: 死人中一。進云。一女云。作麽作麽。意在二於何一。
T2549_.80.0186c15: 師云。轉レ喉觸レ諱。進云。諸姊諦觀。悉皆悟道。
T2549_.80.0186c16: 還諦當也無。師云。誰家竈裏無レ煙。進云感一
T2549_.80.0186c17: 帝釋散華一。惟願聖姊有二何所須一。我當二終レ身
T2549_.80.0186c18: 供給一。姊云。我要二三般物一。一要二無根樹子一
T2549_.80.0186c19: 株一。二要二無陰陽地一片一。三要二叫不響底山谷
T2549_.80.0186c20: 一所一。此意又且如何。師云。筥箒畫二蛾眉一。進
T2549_.80.0186c21: 云。帝釋罔レ措同往白レ佛。世尊云。吾諸大弟
T2549_.80.0186c22: 子。皆不レ解二此義一。惟有二諸大菩薩一。却解二此義一。
T2549_.80.0186c23: 此意又作麽生。師云。擘開華岳一。放出黃河一。
T2549_.80.0186c24: 進云。如何是無根樹。師云。葉葉墜二秋風一。進
T2549_.80.0186c25: 云。如何是無陰陽地。師云。靑靑一片無二邊
T2549_.80.0186c26: 表一。進云。如何是叫不響底山谷。師云。東喚西
T2549_.80.0186c27: 應。西喚東應。進云。只如今日最明寺殿遠忌
T2549_.80.0186c28: 之辰大檀越太守&T047846;二和尙一。陞二于寶座一。擧揚
T2549_.80.0186c29: 般若上。且道最明寺殿生二何國土一。師云。太虛無
T2549_.80.0187a01: 相體何物可二莊嚴一。進云。亡者既已生天見存
T2549_.80.0187a02: 獲二何福報一。師云。海神知レ貴不レ知レ價。留與人
T2549_.80.0187a03: 間一光照レ夜。進云。還許二學人祝賛一也無。師云。
T2549_.80.0187a04: 滴水投レ海。進云。亡者已歸二兜率院一。子孫千
T2549_.80.0187a05: 載佐二皇朝一。師云。知レ恩方解レ報レ恩。僧禮拜退。
T2549_.80.0187a06: 再有レ僧問。一百餘城處處春。善財何事向南
T2549_.80.0187a07: 詢。如今樓閣門開也。莫レ賺迢迢萬里人。學人
T2549_.80.0187a08: 上來&T047846;師提唱。師云。誰攔截儞一。進云。且道
T2549_.80.0187a09: 獅子項下金鈴。什麽人解得。師云。繫者解得。
T2549_.80.0187a10: 進云。驪龍頷下明珠什麽人抉得。師云。漁
T2549_.80.0187a11: 者抉得。進云。猛虎口裏肉。是什麽人奪得。師
T2549_.80.0187a12: 云。樵人奪得。進云。飢鷹爪下免什麽人搶得。
T2549_.80.0187a13: 師云。獵人搶得。進云。只如三祖師心印狀似二
T2549_.80.0187a14: 鐵牛之機一。什麽人親得。師云。不二是儞得一。進
T2549_.80.0187a15: 云。雖則巨峯高且峻一。學人今日得二親登一師
T2549_.80.0187a16: 云。儞莫レ嚇レ我。進云。&T047368;得世尊一日在二𣵀槃
T2549_.80.0187a17: 會上一。以レ手摩レ胸。告二大衆一云。汝等善觀二吾紫
T2549_.80.0187a18: 磨金色之身一。瞻仰取レ足。勿レ令二後悔一。此意如
T2549_.80.0187a19: 何。師云。好與二攔腮一掌一。進云。世尊復云。若
T2549_.80.0187a20: 謂二吾滅度一。非二吾弟子一。此意又作麽生。師云。
T2549_.80.0187a21: 更與二劈胸一拳一。進云。若謂二吾不滅度一。亦非二
T2549_.80.0187a22: 吾弟子一。又且如何。師云。索性與レ他推倒。進
T2549_.80.0187a23: 云。時百萬億衆悉皆契悟。還諦當也無。師云。
T2549_.80.0187a24: 平地添二骨堆一。進云。今日正當最明寺殿遠諱
T2549_.80.0187a25: 斯臨。且道是滅度不滅度。師云。天共二白雲一
T2549_.80.0187a26: 曉。水和二明月一流。進云。只如下今日太守大檀
T2549_.80.0187a27: 那命二和尙一陞二于寶座一。擧揚如來正法眼藏
T2549_.80.0187a28: 𣵀槃妙心上。畢竟功歸二何處一聻。師云。華開千
T2549_.80.0187a29: 朶秀。國衍萬年春。進云。還許三學人露二箇消
T2549_.80.0187b01: 息一也無。師云。正要レ如レ此。進云。彩雲引レ步
T2549_.80.0187b02: 登二蓮界一。天樂隨レ身禮二梵容一。師云。却道得著
T2549_.80.0187b03: 僧禮拜退。師乃云。卽此法性。最聖最明。形像
T2549_.80.0187b04: 肇二於天地未判已前一。光明發二於太虛既彰之
T2549_.80.0187b05: 後一。色空明暗。無二處不周。遠近高低。悉皆
T2549_.80.0187b06: 廓徹。無今無古無去無來。無垢無染。無壞
T2549_.80.0187b07: 無雜。圓裹三世一。一切淸淨。平等不動。入二於
T2549_.80.0187b08: 諸佛衆生本際無二之境一。於二無二境中一。顯現
T2549_.80.0187b09: 種種如幻三昧一。便見一佛攝二萬億佛一。佛佛混
T2549_.80.0187b10: 融。一燈傳二百千燈一。燈燈相續。草木昆蟲。悉
T2549_.80.0187b11: 皆演法。森羅萬象。共相發揮。萬善從二此光
T2549_.80.0187b12: 中一發現。千障從二此光中一消融。擊二拂子一。河沙
T2549_.80.0187b13: 福聚難二名狀一。且放春歸二七十州一。復云。老
T2549_.80.0187b14: 僧雖下在二大唐一與二日本兄弟一同住者多上。亦不二
T2549_.80.0187b15: 曾相交一。但知レ有二大國佛法之盛一。亦不レ問二子
T2549_.80.0187b16: 細一。十五六年前。泉古澗歸レ自二本國一。開壽相
T2549_.80.0187b17: 會。他方從レ此回。備言最明寺殿棄捨世榮一。
T2549_.80.0187b18: 身披二法服一。後臨二入寂之時一。儼然坐脱。且言
T2549_.80.0187b19: 大將軍待二我再回一。某稱彼處王臣崇重佛法一
T2549_.80.0187b20: 如レ此。何不二再去一。那時&T043825;足翁住二開壽一。深夜
T2549_.80.0187b21: 大雪。吾因戲語曰。儞若去。我同行。時鏡知客
T2549_.80.0187b22: 亦在レ彼。泉古澗已入寂許時了。今日思量如二
T2549_.80.0187b23: 昨日一相似。昨到二最明寺殿捐館之地一。復思泉
T2549_.80.0187b24: 古澗面目語言。歷歷如レ在。無二一毫子間隔一。
T2549_.80.0187b25: 今日最明寺殿遠忌之辰。太守擧二此一念一。最
T2549_.80.0187b26: 明寺殿面目。亦無二些子間隔一。詰二其踪由一。又
T2549_.80.0187b27: 無二形跡一。雖レ無二形跡一。如二十日竝照一。更無二遮
T2549_.80.0187b28: 障一。卽三此無二遮障一。卽三此無二間隔一。不レ可三喚作二
T2549_.80.0187b29: 業識卽此。便是解脱眞如之理。有無出沒。變
T2549_.80.0187c01: 幻自在。更不レ借二他外物一。所以道一念普觀無
T2549_.80.0187c02: 量效。無去無來。亦無住如レ是。了知三世法一。
T2549_.80.0187c03: 超二諸方便一。成二十力一。如レ是則如下善財入二普賢
T2549_.80.0187c04: 毛孔中一行二一步一過中不可説不可説微塵佛刹
T2549_.80.0187c05: 海上。乃至見二願刹海行刹海有爲刹海無爲刹
T2549_.80.0187c06: 海同刹海別刹海理刹海事刹海惡刹海善刹
T2549_.80.0187c07: 海汚濁刹海清淨刹海過去刹海未來刹海
T2549_.80.0187c08: 見在刹海一。見二是事一已。入二處處莊嚴門一。入二
T2549_.80.0187c09: 處處辯才門一。入二處處解脱門一。乃見二處處彌勒
T2549_.80.0187c10: 處處善財一。更自歷歷分曉。與下老僧思量泉古
T2549_.80.0187c11: 澗一底時節上。太守思量最明寺殿一底時節。與下
T2549_.80.0187c12: 善財歷遍一百餘城一。入中彌勒樓閣上。於二一念
T2549_.80.0187c13: 間一。有二何差別一。只是他能向二一念中一。恢廓圓
T2549_.80.0187c14: 融。無二癡愛妄想之念一。有二慈悲喜捨之心一。路
T2549_.80.0187c15: 頭所以在レ此分了一。方知不レ離二一毫端上一。只
T2549_.80.0187c16: 此一毫端上。便是妄源。若能向二此一毫端上一
T2549_.80.0187c17: 放下更放下。遠離更遠離。到二放下不レ得處遠
T2549_.80.0187c18: 離不レ得處一。妄源嚗然破碎。如上所見境界。
T2549_.80.0187c19: 悉皆如レ夢如レ幻。如レ影如レ響。如二空中華一。如二
T2549_.80.0187c20: 水上泡一。略無二得者一。略無二失者一。虛豁豁地遍
T2549_.80.0187c21: 滿十方一。空蕩蕩地廓周沙界一。前不レ見レ有二能
T2549_.80.0187c22: 到之形一。後不レ見レ有所行之跡一。純一眞空。倶
T2549_.80.0187c23: 無二所有一。世出世間。乃至日月星辰。山河大
T2549_.80.0187c24: 地。君臣父子。國土城邑。皆依レ此而建立。既
T2549_.80.0187c25: 依レ此而建立。無レ有二一法不レ依レ此而成就者一。
T2549_.80.0187c26: 無レ有一一法不レ依レ此而圓滿者一。無レ有二一法不
T2549_.80.0187c27: レ依レ此而具足者一。如レ是則最明寺殿昔本不
T2549_.80.0187c28: 生。今亦不滅。一段風光。蓋天蓋地乘二大願
T2549_.80.0187c29: 力一而來。乘二大願力一而去。去來之跡了無二踪
T2549_.80.0188a01: 由一。雖レ無二踪由一。功勳事業。無レ不二具備一。如レ是
T2549_.80.0188a02: 則法隨レ法行。法幢隨レ處建立。更須レ知レ有祖
T2549_.80.0188a03: 師門下麾醯頂門正眼一。非三三大阿僧祇劫勤
T2549_.80.0188a04: 苦修證之所二能到レ此著一。分明與二前頭所見所
T2549_.80.0188a05: 歷境界一。如二兒戲一耳。只如二適間僧問一。陳操尙
T2549_.80.0188a06: 書見資福一。資福畫二一圓相一。操云。弟子與麽
T2549_.80.0188a07: 來。已是不二著レ便了一。那堪レ畫二一圓相一。陳公曾
T2549_.80.0188a08: 在二雲門一。喫顚幾番了。向二者裏一拔本最好。是
T2549_.80.0188a09: 資福掩却方丈門一。陳公直至二如今一疑根未
T2549_.80.0188a10: レ拔。又次僧問。世尊於二𣵀槃會上一。以レ手摩レ胸。
T2549_.80.0188a11: 告二大衆一云。汝等善觀二吾紫磨金色之身一。瞻
T2549_.80.0188a12: 仰取レ足勿レ令二後悔一。且道資福圓相。世尊摩
T2549_.80.0188a13: レ胸。相去多少。只如三七賢女遊二屍陀林一。白日
T2549_.80.0188a14: 迷レ路。一女抱レ贜叫レ屈。其餘衆女悉皆喪却
T2549_.80.0188a15: 己靈一。便能向二者裏一。將烏豆一換二天上天下眼
T2549_.80.0188a16: 睛一。釋迦老漢隨レ例顚倒。平白瞞レ人。却道我
T2549_.80.0188a17: 諸大弟子不レ解二此義一。諸大菩薩却解二此義一。
T2549_.80.0188a18: 不レ論レ佛。不レ論レ祖。皆有二者一著子一。直是殃
T2549_.80.0188a19: 害殺人一。山僧三十年前。只作二話曾一。且道如今
T2549_.80.0188a20: 作二什麽會一。若是透二向上關棙一者。風驚草動。
T2549_.80.0188a21: 悉辨二來機一。若向二聲前一辨レ旨。句中尋レ路。理
T2549_.80.0188a22: 邊作レ活。事上討論。總是焦芽敗種。於衲僧
T2549_.80.0188a23: 分上一。有二甚交涉一。且道山僧牽引善財所見一
T2549_.80.0188a24: 絡索一。又引二諸禪客所問底一絡索一。攤在諸
T2549_.80.0188a25: 人面前一。撒在諸人眼裏一。布二在諸人路頭一。又
T2549_.80.0188a26: 添二諸人一重障礙一。雖二然如此。山僧要緊句
T2549_.80.0188a27: 子。不二曾動著一。若是屋裏人。默默自知。若不二
T2549_.80.0188a28: 是屋裏人一。矮子看二戲棚隨レ人上下。非二但不
T2549_.80.0188a29: 見二棚中之人一。亦不レ見二木雕傀儡一。上來擧揚
T2549_.80.0188b01: 不盡功勳。專用追二薦最明寺殿禪門覺靈一。高
T2549_.80.0188b02: 登二寶所一。伏願靈光不昧。法性湛然。十地高
T2549_.80.0188b03: 超。早承二彌勒&T047368;&T040879;一。三祇行滿。華開二日本園
T2549_.80.0188b04: 林一。乃子乃孫。益昌益盛。若家若國。惟固惟
T2549_.80.0188b05: 安。復説レ偈云。菩薩示二悲願一。深廣無レ有レ際。
T2549_.80.0188b06: 處處化二群生一。出沒無二定形一。故我最明殿。是
T2549_.80.0188b07: 亦如來使。示二生王臣家一。具二大福德力一。保二持
T2549_.80.0188b08: 一國土一。四海如二砥平一。深樂二法喜樂一。禪悦爲二
T2549_.80.0188b09: 三昧一。挿草建二梵刹一。延納十方衆一。興隆上乘
T2549_.80.0188b10: 法一。開鑿人天眼一。付二子相業一了。洒然坐脱去。
T2549_.80.0188b11: 世出與二世間一。遊戲如幻力。今朝遠忌臨。孝子
T2549_.80.0188b12: 效二追遠一。仍命二山野人一。陞二此大寶座一。撾レ鼓説二
T2549_.80.0188b13: 法要一。一語皆無レ有。猶如二風振海。一波萬波
T2549_.80.0188b14: 隨。不レ知二所作相一。亦如二月行空。月亦無二所
T2549_.80.0188b15: 分一。波波而頓現。此是無作力。我法亦如レ是。
T2549_.80.0188b16: 將二此無作功一。回向最明殿一。芘祐子及孫一。永
T2549_.80.0188b17: 與レ國長久。我作二如レ是説一。諸佛咸證明。卓二拄
T2549_.80.0188b18: 杖一。下座
T2549_.80.0188b19: 本府&T047846;普説。師祝香此一瓣香。熱向爐中一。
T2549_.80.0188b20: 奉二爲大日本國相模州太守平朝臣時宗一。供
T2549_.80.0188b21: 養釋迦牟尼佛十方諸佛諸大菩薩一。次伸二祝
T2549_.80.0188b22: 貢一。護法諸天。三界萬靈。十方玄造。日本國内
T2549_.80.0188b23: 一切大權現。先考最明寺殿諸大神儀。辛亥
T2549_.80.0188b24: 本命星君。合門長幼。一切建生星斗。平等
T2549_.80.0188b25: 祝貢。普皆饒益。專乞聖力保祐。皇朝鞏固。
T2549_.80.0188b26: 五榖豐登。次冀保祐平朝臣身宮康泰。災難
T2549_.80.0188b27: 消除。保持國家一。無二諸難事。就レ座索語云。隔
T2549_.80.0188b28: レ山見レ烟便知二是火一。隔レ墻見レ角。便知二是牛一。
T2549_.80.0188b29: 莫レ有二三千里外相見底一麽。僧問。道在レ何曾
T2549_.80.0188c01: 有間然一。休レ分城市與二林泉一。學人上來&T047846;二師
T2549_.80.0188c02: 提唱一。師云。禮拜頭著レ地。進云。恁麽則佛法
T2549_.80.0188c03: 世法。打成一片。師云。七凹八凸。進云。且喜
T2549_.80.0188c04: 大檀越般若智以現前。菩提心而不レ退。師云。
T2549_.80.0188c05: 儞莫レ要二佛面刮金。進云。今日和尙赴二府第一
T2549_.80.0188c06: 説法。還許三學人通二箇消息一也無。師云。含元
T2549_.80.0188c07: 殿裏休レ問二長安一。進云。&T047368;得趙州問二南泉一云。
T2549_.80.0188c08: 知レ有底人向二甚麽處一去。泉云。向二山下檀越
T2549_.80.0188c09: 家。作二一頭水牯牛一去。此意如何。師云。是他
T2549_.80.0188c10: 尋常行履處。進云。知レ有底人因二甚麽一作二水
T2549_.80.0188c11: 牯牛一。師云。千聖仰望不レ及。進云。州云。謝二師
T2549_.80.0188c12: 指示一。此意如何。師云。是何心行。進云。泉云。
T2549_.80.0188c13: 昨夜三更月到レ窓。又作麽生。師云。重疊關山
T2549_.80.0188c14: 路。進云。今日忽有レ人。問下和尙知レ有底人向二
T2549_.80.0188c15: 甚麽處一去上。未審如何祗對。師云。&T055114;燈爐炭
T2549_.80.0188c16: 裏。進云。且道與二古人一相去多少。師云。三尺
T2549_.80.0188c17: 一丈六。且同攜レ手歸。進云。不レ入二驚レ人浪一。難
T2549_.80.0188c18: レ逢二稱レ意魚一。禮拜退。師乃云。摩訶衍法。離二
T2549_.80.0188c19: 四句一絶二百非一。言無二展事一。語不二投機一。承レ言者
T2549_.80.0188c20: 失。滯レ句者迷。與麽也不レ得。不與麽也不レ得。
T2549_.80.0188c21: 與麽不與麽。總不レ得。大衆還會麽。華須二連
T2549_.80.0188c22: 夜發一。莫レ待二曉風吹一。若論此事一。灼然無二開レ口
T2549_.80.0188c23: 處一。世尊初成二正覺一。三七日中。思惟如レ是事一。
T2549_.80.0188c24: 欲レ作二一乘説法一。人天必不二敬信一。欲レ作二三乘
T2549_.80.0188c25: 説法一。又恐破碎大道一。作二是思惟一時。十方佛
T2549_.80.0188c26: 皆現賛歎云。善哉釋迦文第一之導師。勸&T047846;
T2549_.80.0188c27: 作二三乘説法一。世尊出來轉二法輪一。便作二三乘
T2549_.80.0188c28: 説法一。雖レ作二三乘説法一。其實要緊句子。未三嘗
T2549_.80.0188c29: 不二拈出來一。説レ頓説レ漸。説レ偏説レ圓。説レ凡説
T2549_.80.0189a01: レ聖。説レ有説レ無。頭頭顯露。處處全彰。若是大
T2549_.80.0189a02: 乘菩薩。都知二落處一。若是其他聲聞緣覺。諸小
T2549_.80.0189a03: 乘人。見二佛説東便逐レ東。見二佛説西便逐
T2549_.80.0189a04: レ西。各開二戸牖一。各封二己見一。各執二所解一。自謂皆
T2549_.80.0189a05: 得二上人之法一。殊不レ知正在二迷魂寨中一。且如二
T2549_.80.0189a06: 前日太守問一。大凡綱宗中事須二是識句。如何
T2549_.80.0189a07: 是句。山僧答云。古人不レ欲レ拈出者些子一。以二
T2549_.80.0189a08: 句字一代レ之。遮蓋面目一拈出來。本體已在二句
T2549_.80.0189a09: 前一。山僧又書二名身句身四字一。今目首座問。名
T2549_.80.0189a10: 身句身四字如何説。山僧朴實頭向二首座一説。
T2549_.80.0189a11: 且如レ道二佛之一字一。佛體已在二句前一。又如二法
T2549_.80.0189a12: 華一。一經八卷。開レ口便讃嘆法華一。儞道法華
T2549_.80.0189a13: 正體在二何處一。中間無レ可二奈何一。又與二人天一説。
T2549_.80.0189a14: 如レ是之法。如二優曇鉢羅華時一現一爾。又云。
T2549_.80.0189a15: 如是體。如是力。如是作。如是因。如是緣。如
T2549_.80.0189a16: 是果。如是報。如是本末究竟等。其他不三曾
T2549_.80.0189a17: 説二甚麽一。但只見レ賛嘆法華一而已。山僧適間
T2549_.80.0189a18: 所レ言杜撰差排。杜撰解註。名中之身。句中
T2549_.80.0189a19: 之身。無二一字差訛一。千佛萬佛。百千萬億佛。
T2549_.80.0189a20: 所説之法。説到二玄之又玄妙之又妙一。山僧將二
T2549_.80.0189a21: 名身句身如レ是四字一。一印印定。更無二透漏一。
T2549_.80.0189a22: 大凡學二佛法一。須レ要下方寸中廓徹得二分曉一。藏
T2549_.80.0189a23: 識中打併得中淨潔上。回レ身轉來。掉臂咳嗽中。
T2549_.80.0189a24: 揚眉瞬目間。折旋俯仰處。與二諸佛祖開レ口動
T2549_.80.0189a25: レ舌處一。無二無二分。無別無斷故。七出八沒。
T2549_.80.0189a26: 縱橫自在。諸佛諸祖向二我手中一乞レ命。方有二
T2549_.80.0189a27: 少分相應一。爲レ何不レ能レ如レ是。蓋緣二方寸中廓
T2549_.80.0189a28: 徹不空心識中打併不潔一。所以頭頭有レ礙。處
T2549_.80.0189a29: 處膠粘不レ能レ得二自在一。不レ能レ得二快活一。若是三
T2549_.80.0189b01: 家村裏。喫二白蓮菜一道人。參二杜撰禪一。説二杜撰
T2549_.80.0189b02: 道理一。却不レ在二此限一。若要レ扶竪宗敎一。須是透
T2549_.80.0189b03: 明佛祖一著子一。方可レ驗得人邪正一。老漢向年
T2549_.80.0189b04: 在二大慈一作二淨頭一。物初和尙因看二洪覺範法
T2549_.80.0189b05: 華合論一。幷看二張無盡楞嚴合論一。因謂老漢一
T2549_.80.0189b06: 曰。儞既參得禪一。儞試與レ我。將二此二經一去看。
T2549_.80.0189b07: 與レ我斷看毎經一。老漢只看得一半過二數日一。
T2549_.80.0189b08: 物初問云。此二經各有二要妙一。要妙處在那
T2549_.80.0189b09: 裏一。向レ他道楞嚴易レ入。法華難レ見。又問云爲
T2549_.80.0189b10: レ何如レ此。向レ他道。法華純圓獨妙。楞嚴破相
T2549_.80.0189b11: 顯理。物初拊レ掌云。我到レ判二者八字一不レ得
T2549_.80.0189b12: レ稱。儞非二今世參禪一。老漢應曰。我也只一時
T2549_.80.0189b13: 杜撰見解。他第二日上二法座一賛嘆。適間所謂
T2549_.80.0189b14: 名身句身。須二是道理邊事一。老漢要諸公急
T2549_.80.0189b15: 欲入レ門。只得二入レ水入レ泥開レ口説一。何謂如
T2549_.80.0189b16: レ此。既是彼此鄕談不レ通。又却説二三千里外
T2549_.80.0189b17: 説話一。敎二人如何曉如何會一。無レ可レ奈何作者
T2549_.80.0189b18: 面前不直二一唾一。向日法達禪師到二六祖會
T2549_.80.0189b19: 中一。禮拜頭不レ著レ地。祖曰。禮拜頭不レ著レ地。胸
T2549_.80.0189b20: 中必有二所蘊一。達云。我誦二法華一三千部了。祖
T2549_.80.0189b21: 笑曰儞不レ除我慢一。誦得一萬部一。便道二如何一。
T2549_.80.0189b22: 祖曰。我也不二曾看經一。儞與レ我高聲念看。達
T2549_.80.0189b23: 始誦二第一卷一。祖云。住住我見得了。元來佛
T2549_.80.0189b24: 以二一大事因緣一。出現於世一。復云。儞道佛意
T2549_.80.0189b25: 如何。達云。我只依レ經看誦。不レ知二其理一。祖示
T2549_.80.0189b26: 以二一頌一。心迷法華轉。心悟轉二法華一。誦レ經不
T2549_.80.0189b27: レ解レ義。與レ義作二讐家一。無念念卽正。有念念卽
T2549_.80.0189b28: 差。有無倶不レ滯。長御二白牛車一。達大悟。述レ頌
T2549_.80.0189b29: 呈レ祖云。經誦二三千部一。曹溪一句亡。未レ明二出
T2549_.80.0189c01: 世旨一。寧歇二累生狂一。羊鹿牛權設。初中後善
T2549_.80.0189c02: 揚。誰知火宅内。元是法中王。此是法達禪
T2549_.80.0189c03: 師誦經。得二聖人點破一。悟道底樣子。法達禪師
T2549_.80.0189c04: 此偈。亦未二是到家。亦是半途中客也。强似三
T2549_.80.0189c05: 初間盲無二所解一。大體參學須二是自去著力。
T2549_.80.0189c06: 若自不レ著レ力。只向二別人口頭一。東卜西卜。正
T2549_.80.0189c07: 喚作三杓卜聽二虛聲一。認得彷彷彿彿一。及三乎問二
T2549_.80.0189c08: 他靑黃赤白長短闊狹一。都不二相對一。蓋緣レ不三
T2549_.80.0189c09: 曾親到二地頭一故也。既到二地頭之後一。須下是遇二
T2549_.80.0189c10: 本分宗師一始得上。若遇杜撰魍魎邪神一。無分
T2549_.80.0189c11: 無曉濟得甚事一。一味嚇レ人。一味該レ人。推墮
T2549_.80.0189c12: 於滉漾中一。大家一場沒分曉。這事直是有二下
T2549_.80.0189c13: 落一。有二立作處一。山僧與麽説話。諸人向二那一
T2549_.80.0189c14: 句中一見二山僧一。若向二言語裏一見二山僧一。山僧
T2549_.80.0189c15: 不レ在二言語裏一。若向二言語外一見二山僧一。山僧
T2549_.80.0189c16: 不レ在二言語外一。須二是悟始得一。上來講賛契佛
T2549_.80.0189c17: 契祖。一言一語將二此功德一。回向佛果菩提一
T2549_.80.0189c18: 復云。適間禪客問。趙州問二南泉一。知有底人
T2549_.80.0189c19: 向二甚麽處一去。泉云。檀越家作二一頭水牯牛一
T2549_.80.0189c20: 去。山僧答レ他道。是他平日行履處。進云。既
T2549_.80.0189c21: 是知レ有因レ甚却作二水牯牛一。答云。千聖仰望
T2549_.80.0189c22: 不レ及。進云。泉云昨夜三更月到窓。又作麽
T2549_.80.0189c23: 生。答云。重疊關山路。進云。忽有レ人問下和
T2549_.80.0189c24: 尙知レ有底人。向二甚麽處一去上。未審。和尙如
T2549_.80.0189c25: 何指示。答云。&T055114;湯爐炭裏。輒成二一頌一。九
T2549_.80.0189c26: 曲黃河淸徹底。滔滔一派出二崑崙一。奔流劈箭
T2549_.80.0189c27: 歸二滄海一。付與長鯨一一口呑
T2549_.80.0189c28: 太守&T047846;下就二本府一慶懺觀音上。普説
T2549_.80.0189c29: 祝香罷。僧問鷄鳴犬吠。皆是圓通入理之門。
T2549_.80.0190a01: 烏飛兎走。無レ非二普門示現一。學人上來&T047846;師提
T2549_.80.0190a02: 唱。師云。切忌隨レ他去。迢迢與レ我疎。進云。
T2549_.80.0190a03: 恁麽則是處是慈視。無三門無二善財一。師云。月
T2549_.80.0190a04: 落不レ離レ天。進云。只如下今日太守再莊觀音
T2549_.80.0190a05: 聖像一。設備四種供養一。&T047846;二和尙一擧揚佛事上。未
T2549_.80.0190a06: 審。觀音菩薩化現麽。師竪二拂子一云。天人得
T2549_.80.0190a07: 道斯爲レ證。進云。恁麽則觀音菩薩大悲願。只
T2549_.80.0190a08: 在二檀那一念中一。師云。大地一團鐵。進云。&T047368;
T2549_.80.0190a09: 得臨濟陞座。麻谷問。大悲千手眼。那箇是
T2549_.80.0190a10: 正眼。臨濟隨レ聲云。大悲千手眼。那箇是正
T2549_.80.0190a11: 眼。此意如何。師云。那箇不二是正眼一。進云。麻
T2549_.80.0190a12: 谷拽二臨濟一下二禪床一。遂自陞レ座。臨濟近前云。
T2549_.80.0190a13: 不審。意在二於何一。師云。塡レ溝塞レ壑。進云。麻
T2549_.80.0190a14: 谷擬議。又被三臨濟拽下禪床一。臨濟又陞レ座
T2549_.80.0190a15: 云。久立尊衆。伏惟珍重。又作麽生。師云。脚
T2549_.80.0190a16: 跟下。好與二三十棒一。進云。忽然有レ人問二和尙
T2549_.80.0190a17: 大悲千手眼。那箇是正眼一。未審。和尙如何祗
T2549_.80.0190a18: 對師連喝兩喝。進云。忽有レ僧出拽二和尙一下二
T2549_.80.0190a19: 禪床一聻。師云。佛面不レ用レ貼レ金。進云。淨瓶一
T2549_.80.0190a20: 滴楊枝水。昆蟲草木盡霑レ恩。師云。日月無
T2549_.80.0190a21: 私。山川不老。乃云。普門一路擬レ之則差。妙
T2549_.80.0190a22: 相無形無二處不到。抛出現行三昧一。回歸古
T2549_.80.0190a23: 佛機先一。塵塵爾。刹刹爾。念念爾。步步爾。處
T2549_.80.0190a24: 處不レ留二朕跡一。頭頭體露。堂堂無功用行。絶
T2549_.80.0190a25: レ毫絶レ釐有赴二感求一。如レ山如レ岳。春夏秋冬代
T2549_.80.0190a26: 謝。日月霜露照臨。人天六道往來。萬象森
T2549_.80.0190a27: 羅布列。大而恒沙佛刹。小而微塵之中。偉哉
T2549_.80.0190a28: 妙應無レ窮。廓爾功歸二無極一。如今要レ見二菩薩一
T2549_.80.0190a29: 麽三千刹海夜澄淸。月在二波心一任二撈摝一。野
T2549_.80.0190b01: 僧大唐無似之蹤。參&T047846;一無レ所レ取。荷三大檀
T2549_.80.0190b02: 越深愛二佛法一。不レ棄二鄙陋一。知遇異顧。言莫二能
T2549_.80.0190b03: 及一。今是第三回。令二山野普説一。但見識短淺。
T2549_.80.0190b04: 言語不レ通。不レ能三直截開鑿鈞抱一。此心慊然。
T2549_.80.0190b05: 雖レ然略將二平日所レ參所詣吐露看。亦在下子
T2549_.80.0190b06: 細披剝同入二普門一法性海中相與攜手。大體
T2549_.80.0190b07: 一切世間人天。皆以レ眼觀レ色。耳聽聲。獨有二
T2549_.80.0190b08: 觀音菩薩一。將レ耳觀レ色。將レ眼聽レ聲。此聲非下是
T2549_.80.0190b09: 聽二世間聲塵一之聲上。聽二聲塵一而得入者。乃聲
T2549_.80.0190b10: 聞緣覺之機也。若是菩薩從二無聲無聞中一。而
T2549_.80.0190b11: 見二乎本源一。佛謂二之六用聞見互用通隣根隔
T2549_.80.0190b12: 開合銷磨成就一。當二銷磨時一。如何不レ過。只是
T2549_.80.0190b13: 從レ聞入レ思。從レ思入レ色。從レ色入レ空。從レ空轉
T2549_.80.0190b14: レ覺。從レ覺入レ妙。從レ妙體レ圓。從レ圓察レ微。從
T2549_.80.0190b15: レ微通二於解脱一。從二解脱一徹二於衆生本來法身
T2549_.80.0190b16: 之中一。一身淸淨。多身淸淨。多身淸淨。一切
T2549_.80.0190b17: 佛刹。微塵刹海。無レ不二淸淨一。無レ不二具足一。無
T2549_.80.0190b18: レ不二涉入一。無レ不二響應一。無レ不二赴感一。當二赴感時一。
T2549_.80.0190b19: 如二聲度垣。如二谷答響。如二鏡照面。如二影隨
T2549_.80.0190b20: 身。如二春在華。如二月在水。如三草生大地一。一
T2549_.80.0190b21: 現一切現。一應一切應。一觀一切觀。一聽
T2549_.80.0190b22: 一切聽。一入一切入。亦無二來相一。亦無二去相一。
T2549_.80.0190b23: 亦無二有相一。亦無二無相一。亦無二斷相一。亦無二滅相一。
T2549_.80.0190b24: 處處成就。處處覆護。處處圓滿。處處具足。處
T2549_.80.0190b25: 處相似。處處各別。處處分形。處處不動。此觀
T2549_.80.0190b26: 音菩薩獲二眞圓通一底消息也。菩薩在二楞嚴會
T2549_.80.0190b27: 中一。對レ佛自稱。從二聞思修一入二三摩地一。入レ流亡
T2549_.80.0190b28: レ所。聞所聞盡。盡聞不レ往。覺所覺空。空覺極
T2549_.80.0190b29: 圓。六根互用。了無二作相一。又稱我獲二三十二
T2549_.80.0190c01: 應無作妙力一。度脱一切衆生一。第一應中。入二
T2549_.80.0190c02: 諸國土一。若諸菩薩。進修無漏一。勝解現圓。我
T2549_.80.0190c03: 現二佛身一。而爲説法。又第十五應中。若諸人天
T2549_.80.0190c04: 愛治國土一。剖斷邦邑一。我於二彼前一。現二宰官
T2549_.80.0190c05: 身一。而爲説法。又稱我得二十四無畏妙力一。救
T2549_.80.0190c06: 護衆生一。其中第十無畏中稱。純音無塵根鏡
T2549_.80.0190c07: 圓融。無二對所對一。能令三一切忿恨衆生離二諸
T2549_.80.0190c08: 嗔恚一。又十一無畏中稱。銷レ塵旋明。法界身
T2549_.80.0190c09: 心。猶如二琉璃朗徹無礙一。能令下一切昏鈍性障
T2549_.80.0190c10: 永離二癡暗一成中一圓融淸淨寶覺上。又稱我能
T2549_.80.0190c11: 現二衆多妙容一。説二無邊祕密神呪一。其中或現二
T2549_.80.0190c12: 一首二首乃至八萬四千爍迦羅首一。或現二二
T2549_.80.0190c13: 臂四臂。乃至八萬四千母陀羅臂一。或現二二目
T2549_.80.0190c14: 三目乃至八萬四千淸淨寶目一。或慈或威。或
T2549_.80.0190c15: 定或慧。此乃無作妙力。無功用行。得二大自
T2549_.80.0190c16: 在一。言二其功用一。盡將二三千大千世界一。抹爲二微
T2549_.80.0190c17: 塵一。不レ足三以比二其數量一。盡將二百億日月一。不
T2549_.80.0190c18: レ足三以比二其光明一。百億四大海水。不レ足三以比二
T2549_.80.0190c19: 其深慈一。四生六道。蠢動含靈。一切有情。皆
T2549_.80.0190c20: 蒙二恩力一也。&T047368;得唐朝宣律師夜行道。臨レ砌
T2549_.80.0190c21: 蹉足喫顚。忽有二神人一扶レ之。宣問曰。汝是何
T2549_.80.0190c22: 人。曰。弟子博叉天王之子張瓊也。宣又問。博
T2549_.80.0190c23: 叉天王是誰。答曰。便是毘沙門天王。瓊自
T2549_.80.0190c24: 稱。世間韋馱天。卽我是也。以二師戒行一故來
T2549_.80.0190c25: 相衞。宣因問二世尊在世及末後之事一。皆能言
T2549_.80.0190c26: レ之。又問二觀音菩薩緣起一。天神對曰。往昔過
T2549_.80.0190c27: 去劫有レ王名二莊嚴一。夫人名二寶應一。生二三女一。長
T2549_.80.0190c28: 曰二妙顏一。仲曰二妙音一。季曰二妙善一。妙善身生不
T2549_.80.0190c29: レ浴而鮮潔。梵相端嚴。父母愛レ之。及二長成一與
T2549_.80.0191a01: レ之擇レ婿。妙善不レ從乃曰。富貴不二長久一。榮華
T2549_.80.0191a02: 如二幻泡一。實不三敢從二父母之命一。願求二出家一。父
T2549_.80.0191a03: 母百種誘レ之。善曰。若免二三患一。當レ從二父母之
T2549_.80.0191a04: 命一。王曰。何謂二三患一。妙善曰。一者世人少時
T2549_.80.0191a05: 面如二珂月一。及レ老髮白面皺。行住坐臥。皆不
T2549_.80.0191a06: レ如二少年一。二者肢體康强。步武若レ飛。忽一病
T2549_.80.0191a07: 至レ臥二於床枕一。無二一可喜。三者姻戚相會。骨
T2549_.80.0191a08: 肉滿レ前。一旦無常。父子雖レ親。豈能相代。三
T2549_.80.0191a09: 患若免。從レ婿乃可。若未レ能者。不レ如出家。王
T2549_.80.0191a10: 怒之責令レ治レ圃。裁損飮饍一。妙善固守不レ回。
T2549_.80.0191a11: 夫人親諭レ之。妙善曰。世間恩愛無レ有二出期一。
T2549_.80.0191a12: 骨肉會合。當二必離散一。願求二出家一。王怒召二尼
T2549_.80.0191a13: 寺諸尼一誡レ之。必欲二苦楚令生二退志一。尼寺遵二
T2549_.80.0191a14: 王命一。以二麄務柴水杵臼園蔬一任レ之。感二圃蔬
T2549_.80.0191a15: 冬茂廚側湧泉。王聞二泉蔬之異一。以謂諸尼
T2549_.80.0191a16: 紿。已遣二武士一取レ首。幷殺二尼衆一。忽雲霧如
T2549_.80.0191a17: レ山。不レ見二妙善所在一。久レ之王得二迦摩羅疾一。國
T2549_.80.0191a18: 醫皆莫二能差一。有僧言曰。我能善療。須レ得二無
T2549_.80.0191a19: レ嗔人手目一。王甚難レ之。僧曰。王境内西南香
T2549_.80.0191a20: 山有二菩薩一修行。王若遣レ使求レ之。手目可レ得。
T2549_.80.0191a21: 王命レ使往求レ之。妙善封レ目斷臂授二使者一歸。
T2549_.80.0191a22: 僧將二二物一合藥餌レ王。王疾乃瘳。王曰。何以
T2549_.80.0191a23: 謝二菩薩一乎。乃同二夫人二女一。入レ山謝二菩薩一。及
T2549_.80.0191a24: レ見乃妙善也。不覺涕涙哽噎。妙善曰。夫人憶二
T2549_.80.0191a25: 妙善一否。我念二父母之恩一。以二手目一相報。王及
T2549_.80.0191a26: 夫人抱持慟哭。夫人欲下以二口舌一舐中其目上。忽
T2549_.80.0191a27: 然祥雲周覆。天樂發レ聲。動レ地雨レ華。乃現二千
T2549_.80.0191a28: 手千眼聖像一。須臾菩薩還復本身一。儼然而逝。
T2549_.80.0191a29: 今大唐汝州香山是也。若二楞嚴會中大士自
T2549_.80.0191b01: 説一。乃是最初緣起。今韋天所レ説。乃是菩薩應
T2549_.80.0191b02: 身之一端。又&T047368;得宋朝史越王名浩。乃是衞
T2549_.80.0191b03: 王之父。初及第後。作二昌國蘆華場鹽監一。一日
T2549_.80.0191b04: 與二同官程休甫一。同詣二寶陀一禮二菩薩一。禮久不
T2549_.80.0191b05: レ現。忽有二一僧一指云。儞去二上洞一看。二人乃
T2549_.80.0191b06: 去二上洞一。齊見二金色妙容一。獨越王見レ露二兩齒一。
T2549_.80.0191b07: 良久乃隱。二人歸レ寺。歡悦無レ量。夜宿客位一。
T2549_.80.0191b08: 二人欲レ臥。忽有レ人擊レ門及レ開レ戸。乃一厖眉
T2549_.80.0191b09: 雪頂老僧。作レ揖對坐稱。二位尊官。今日見二
T2549_.80.0191b10: 菩薩現一否。二人云。已得レ見二菩薩一。二人問云。
T2549_.80.0191b11: 吾師此處住。答云。在二此間一住多年了。僧云。
T2549_.80.0191b12: 我善二五星一。二人就以レ命與算レ之。僧爲二越王一
T2549_.80.0191b13: 曰。門下之命貴甚。位至二宰相一。越王云。我做
T2549_.80.0191b14: 得什麽等宰相一。僧云。儞是有二結果一底文潞
T2549_.80.0191b15: 公。文潞公名彦博。乃宋朝眞宗皇帝宰相。賢
T2549_.80.0191b16: 明有二文學一。外國聞レ名者也。被二小人陷一。終二於
T2549_.80.0191b17: 貶所一。有二結果一乃是先讖。越王善始善レ終。言
T2549_.80.0191b18: 訖出レ門而去。次日二人入二僧堂一。物色此僧一。
T2549_.80.0191b19: 竟無レ有也。不二十年一越王位果至二丞相一。因諫二
T2549_.80.0191b20: 孝宗一不レ從。出レ朝除作浙東安撫一。一日忽有二
T2549_.80.0191b21: 一相士一。謂二守閽人一曰。我是逍遙道人。我與二
T2549_.80.0191b22: 丞相一有レ舊。可二與傳報一。越王接見曰。某與二先
T2549_.80.0191b23: 生一何處相見。道人笑曰。丞相忘レ&T047368;了。拈二筆
T2549_.80.0191b24: 於卓上一。大書云。碧眼胡僧曾共二一宵之淸話一。
T2549_.80.0191b25: 黑頭潞相重增二萬里之風光一。擲レ筆相揖而出。
T2549_.80.0191b26: 倐然不レ見。此一節大唐都知レ之。越王書二此
T2549_.80.0191b27: 一事一。開碑見在二寶陀一。菩薩應下以二宰官身一得
T2549_.80.0191b28: 度上者。卽現二宰官身一而爲説法。卽此是也。千
T2549_.80.0191b29: 化萬變。無二頃刻不在二衆生界中一。今日太守
T2549_.80.0191c01: 再莊菩薩一。令二山僧普説一。妙相與二虛空一。同一
T2549_.80.0191c02: 體貌。而不レ墮於虛空之中一。與二色像一互相發
T2549_.80.0191c03: 輝。而不レ在二色像之裏一。喚作二法身一者亦是塵。
T2549_.80.0191c04: 莊嚴者亦是塵。卽此之塵不レ離二一切法一。卽此
T2549_.80.0191c05: 一切法。不レ離二一切塵一。塵塵無礙。展轉成就。
T2549_.80.0191c06: 十方法界之中。如下萬鏡對照了不二相借一了
T2549_.80.0191c07: 不中相觸上。鴉鳴鵲噪。山靑水綠。無盡藏陀羅尼
T2549_.80.0191c08: 門。流出一切衆生性海一。更無二遮護一。今日太
T2549_.80.0191c09: 守借二山僧手臂一拈レ香。山僧借二菩薩鼻孔一出
T2549_.80.0191c10: レ氣。一道淸淨無レ斷無レ續。雖二然如是。且道色
T2549_.80.0191c11: 前底是。聲前底是。若道二聲前底是一。莊嚴向二
T2549_.80.0191c12: 甚處一著。若道二色前底是一。聲前底向二甚處一著。
T2549_.80.0191c13: 者裏緇素得出。便見觀音大士卽今和レ身賣
T2549_.80.0191c14: 與諸人一缺太守向二那一門頭一與二菩薩一相見。
T2549_.80.0191c15: 喝一喝復合掌云。將一此莊嚴妙相功德今日
T2549_.80.0191c16: 山僧説法功德一。回向眞如實際無上佛果菩
T2549_.80.0191c17: 提一。專乞保祐國界安寧。干戈偃息。時宗悟性
T2549_.80.0191c18: 圓明。頓超二十地一。不レ歷二僧祇一。獲二大乘果一。復説
T2549_.80.0191c19: レ偈
T2549_.80.0191c20: 一縷淸煙起二泬寥一。六銖仙裓坐二岧嶤一。鯨呑二
T2549_.80.0191c21: 碧海一珊瑚動。月轉二銀河一萏菡高。現量境中
T2549_.80.0191c22: 添二翳膜一。色塵堆裏示二全超一。須レ知萬仭崖頭
T2549_.80.0191c23: 句。陣陣天風落二九霄一
T2549_.80.0191c24: 大覺禪師忌辰太守&T047846;普説
T2549_.80.0191c25: 拈香罷僧問。一葉落天下秋。一塵起大地收。
T2549_.80.0191c26: 正恁麽時願聞二開示一。師云。針剳不入。進云。
T2549_.80.0191c27: &T047368;得圓覺經中道。居二一切時一。不レ起二妄念一。此
T2549_.80.0191c28: 意如何。師云。眉毛在二眼上進云。於二諸妄心一。
T2549_.80.0191c29: 亦不二息滅一。又作麽生。師云。鼻孔大頭垂。進
T2549_.80.0192a01: 云。住二妄想境一。不レ加二了知一。此意又且如何。師
T2549_.80.0192a02: 云。寒則向レ火。進云。於レ無二了知一。不レ辨二眞實一。
T2549_.80.0192a03: 意在二於何。師云。不レ可三向レ儞道二熱則乘涼。進
T2549_.80.0192a04: 云。恁麽則靈山一會儼然未散耶。師云。行到
T2549_.80.0192a05: 水窮處。坐看雲起時。進云。還許二學人祝賛一
T2549_.80.0192a06: 也無。師云。好。進云。若不二登レ樓望一。焉知二滄海
T2549_.80.0192a07: 深一。師云。如是如是。僧禮拜退。次有レ僧出問。
T2549_.80.0192a08: 開山大覺禪師忌。檀越熏修般若因。千歳嵩
T2549_.80.0192a09: 山舊題目。今朝風月又重新。學人上來&T047846;師
T2549_.80.0192a10: 提唱。師云。曲不レ藏レ直。進云。&T047368;得圓覺經中
T2549_.80.0192a11: 道。種種幻化皆生二如來圓覺妙心一。如何是圓
T2549_.80.0192a12: 覺妙心。師云。儞問我答。進云。衆生幻心。還
T2549_.80.0192a13: 依二幻滅一。諸幻盡滅。覺心不レ動。如何是不動
T2549_.80.0192a14: 底心。師云。我答儞問。進云。依レ幻説レ覺。亦名
T2549_.80.0192a15: 爲レ幻。若説レ有レ覺。猶未レ離レ幻。説二無覺一者。亦
T2549_.80.0192a16: 復如レ是。又且如何。師云。荷葉似レ鏡。菱角似
T2549_.80.0192a17: レ錐。進云。今日太守雕裝世尊聖像一。且道在二
T2549_.80.0192a18: 幻化内一。在二幻化外一。師云。與二儞問處一一般。進
T2549_.80.0192a19: 云。只此覺心如何攅簇。師云。阿誰敎二儞恁麽
T2549_.80.0192a20: 問一。進云。檀那福慧報無レ盡。高踏毘盧頂上一
T2549_.80.0192a21: 行。師云。水歸二滄海一月上二高峯一。僧禮拜退
T2549_.80.0192a22: 大哉覺王。身包二太虛一。圓滿妙相。遍二諸十方一。
T2549_.80.0192a23: 恢恢三際一而無レ拘。蕩二蕩十方一而普應。功臻二
T2549_.80.0192a24: 玄極一。理絶二化元一。不レ斷二煩惱一。度二一切苦一。隨二
T2549_.80.0192a25: 諸性相一。平等説法。在レ天同レ天。在レ地同レ地。在
T2549_.80.0192a26: レ方同レ方。在レ圓同レ圓。譬如三虛空倶含二衆象一。
T2549_.80.0192a27: 不下與二一切一和會上。亦不レ拒二彼衆象發揮一。恁麽
T2549_.80.0192a28: 見得。便見釋迦老子不三曾離二兜率一。不三曾降二
T2549_.80.0192a29: 王宮一。不三曾出二母胎一。不三曾入二雪山一。不三曾詣二
T2549_.80.0192b01: 道樹一。不三曾降二魔軍一。不三曾轉二法輪一。不三曾度二
T2549_.80.0192b02: 人天一。不三曾付二法眼一。不三曾入二𣵀槃一。不三曾收二
T2549_.80.0192b03: 舍利一。亦不三曾起二塔廟一。亦無三法藏可二以結集一。
T2549_.80.0192b04: 亦無三頓漸偏圓教相可二以流通一亦無三金銅膠
T2549_.80.0192b05: 漆莊嚴聖像一。一道淸淨。無壞無雜。圓裹三
T2549_.80.0192b06: 世一。一切淸淨。平等不動。於二不動中一。無レ所レ不
T2549_.80.0192b07: レ動。無レ所レ不レ到。無レ所レ不レ具。無レ所レ不レ成。無
T2549_.80.0192b08: レ所レ不レ救。無レ所レ不レ度。無レ所レ不レ遍。無レ所レ不
T2549_.80.0192b09: レ立。塵塵爾。刹刹爾頭頭爾。念念爾。卽今要
T2549_.80.0192b10: レ見二釋迦老子一麽。證得虛空無相體一。山河盡
T2549_.80.0192b11: 是法王身。太守今晨爲二開山大覺和尙遠忌
T2549_.80.0192b12: 之辰一。雕造如來聖像一。雕刊圓覺了義經一。命二
T2549_.80.0192b13: 山野一普説。一則光顯大覺一。二則慶懺聖像一。
T2549_.80.0192b14: 尤見太守爲レ法存レ舊之念切切。大體佛祖出
T2549_.80.0192b15: 興自説法不レ得。須下是人天與二國王大臣一主張
T2549_.80.0192b16: 及外護。方可三以建立法幢一。若無二人天國王大
T2549_.80.0192b17: 臣主張一。佛祖説法不レ成。何爲如レ此。魔王伴侶
T2549_.80.0192b18: 衆多故也。豈不レ見法華經中道。如來得法國
T2549_.80.0192b19: 土王二於三界一。而諸魔王不三肯順伏如來賢聖一。
T2549_.80.0192b20: 諸將與レ之共戰。戰有レ功者。法王歡喜。賜以二
T2549_.80.0192b21: 禪定解脱根力覺道之法一。以レ此言レ之。諸佛
T2549_.80.0192b22: 出世。豈能獨立。今日太守保持大國生靈一。又
T2549_.80.0192b23: 保持佛祖之道一。非三但爲二國家之將相一。亦是
T2549_.80.0192b24: 如來之將相也。山野冐然此來。非二太守一力
T2549_.80.0192b25: 主張一力外護一。亦難レ建立法幢一。太守朝朝暮
T2549_.80.0192b26: 暮。念念留二心此道一。念念留二心老僧一。靈山會
T2549_.80.0192b27: 中。金口付囑。乃見二於今日一。老僧憂嘆。衆中
T2549_.80.0192b28: 兄弟。如二波傾瀾倒一。牽挽不レ回。有時風前月
T2549_.80.0192b29: 下。嘆息不レ已。撞著太守憂念佛法一之切上。頗
T2549_.80.0192c01: 自相合山懷一。一半歡喜。一半煩惱。歡喜者歡
T2549_.80.0192c02: 喜太守痛念佛法一。敢問二太守一。老僧更有二一半
T2549_.80.0192c03: 煩惱一。煩惱在二何處一。大守若參得透佛法一。大
T2549_.80.0192c04: 幸&T047368;得。釋迦世尊在二忉利天宮一。與レ母説法。優
T2549_.80.0192c05: 闐王思レ佛。將二旃檀香一。雕刻佛像一。日日供養。
T2549_.80.0192c06: 一日佛從二天宮一下來。香佛起迎二如來一。兩佛合
T2549_.80.0192c07: 成二戲劇一。大衆且道。天上説法底是。起來迎
T2549_.80.0192c08: 底是。若道二天上説法底是一。因甚香像能起來
T2549_.80.0192c09: 迎。若道二起迎底是一。天上説法底。又是阿誰。
T2549_.80.0192c10: 若道二兩處都是一。豈有二二佛一耶。若道二兩處都
T2549_.80.0192c11: 不是一。喚二那箇一作二世尊一。或者道東湧西沒。西
T2549_.80.0192c12: 湧東沒。南湧北沒。北湧南沒。中湧邊沒。邊湧
T2549_.80.0192c13: 中沒。咄有二甚交涉一。或者道諸佛身中入正
T2549_.80.0192c14: 定一。夜叉身中從レ定起。夜叉身中入二正定一。菩薩
T2549_.80.0192c15: 身中從レ定起。菩薩身中入二正定一。比丘身中從
T2549_.80.0192c16: レ定起。大海波心入正定一。須彌山頂從レ定起。
T2549_.80.0192c17: 咄有二甚交涉一。或者道法性如二海潮一相似。百
T2549_.80.0192c18: 萬里水面也到。十萬里水面也到。萬里水面
T2549_.80.0192c19: 也到。千里水面也到。百里水面也到。長短高
T2549_.80.0192c20: 低。濶狹遠近。一切洲渚。無不二倶到一。咄有二甚
T2549_.80.0192c21: 交涉一。或者道有時隨レ行而説。有時隨レ説而
T2549_.80.0192c22: 行。有時説在二行處一。有時行在二説處一。有時行
T2549_.80.0192c23: 不レ在二説處一。有時説不レ在二行處一。咄有二甚交涉一。
T2549_.80.0192c24: 如レ此理論。若要レ覩二如來妙相一。何止千劫萬
T2549_.80.0192c25: 劫。驀召二大衆一云曾麽。須二是悟始得一。喝一
T2549_.80.0192c26: 喝
T2549_.80.0192c27: 結座。今朝大覺忌。檀越效二追遠一。思慕不レ可
T2549_.80.0192c28: レ得。雕二刻如來身一。圓覺修多羅。刊レ板廣流布。
T2549_.80.0192c29: 將二此功德利一。追薦大覺師一。仍命二山野人一。對
T2549_.80.0193a01: レ像爲二普説一。一句與二一偈一。無レ非二般若海一。流
T2549_.80.0193a02: 出種種相。音聲及語言一。將二此功德利一。回向
T2549_.80.0193a03: 大覺師一。大覺如二空華一。經像亦如レ幻。老僧所
T2549_.80.0193a04: 説法。猶如二太虛空一。將二此空幻相一。盡歸二大覺
T2549_.80.0193a05: 體一。此名二一眞如一。無二亦無別。惟願大覺師。
T2549_.80.0193a06: 一靈眞不昧。不レ忘二本願力一。與レ世作二依怙一。保
T2549_.80.0193a07: 持大檀那一。與レ佛同壽量
T2549_.80.0193a08: 太守&T047846;三賛レ佛賛二五大部經一普説
T2549_.80.0193a09: 祝香罷。僧問。紫金蓮捧千輪足。白玉毫飛
T2549_.80.0193a10: 萬德身。如何是佛。師云。匙挑不上。進云。義
T2549_.80.0193a11: 天星象熒熒也。辭海波瀾浩浩歟。如何是法。
T2549_.80.0193a12: 師云。有レ錯捉。無レ錯放。進云。珍重覺皇有二眞
T2549_.80.0193a13: 子一。坤維高步列二金田一。如何是僧。師云。不レ持二
T2549_.80.0193a14: 雞狗戒一。進云。只如二今日太守大檀那莊レ佛寫
T2549_.80.0193a15: レ經齋僧。有二甚功德一。師云。大海若知レ足。百川
T2549_.80.0193a16: 應二倒流一。進云。可レ謂萬里山河淸似レ鏡。堯風
T2549_.80.0193a17: 蕩蕩掃二蠻煙一。師云。誰不レ承レ恩。進云。不レ得二
T2549_.80.0193a18: 夜來鴈一爭知二沙塞寒一。僧禮拜。復有レ僧問云。
T2549_.80.0193a19: 聲聞人見性如二夜見月。菩薩人見性如二晝
T2549_.80.0193a20: 見日。未審。和尙見性如何。師云。我無二隔水
T2549_.80.0193a21: 犀一。自然塵不レ染。進云。且道與二菩薩聲聞見
T2549_.80.0193a22: 性一相去多少。師云。赤土塗二牛嬭一。進云。&T047368;得
T2549_.80.0193a23: 昔日有レ僧問二雪峯一。峯打三下。此意如何。師
T2549_.80.0193a24: 云。薄處先穿。進云。僧又問二巖頭一。頭打三掌。
T2549_.80.0193a25: 聻。師云。驢揀二濕處一尿。進云。且道二大老還
T2549_.80.0193a26: 有二優劣一也無。師云。黃連甜。甘草苦。進云。&T047368;
T2549_.80.0193a27: 得梁武帝&T047846;二傅大士一講經。士纔陞座。以レ尺
T2549_.80.0193a28: 拊レ案一下。便下座。此意如何。師云。七華八
T2549_.80.0193a29: 裂。進云。帝愕然聻。師云。事生也。進云。誌公
T2549_.80.0193b01: 乃問。陛下還會麽。帝云。不レ會。誌公云。大士
T2549_.80.0193b02: 講經竟。又作麽生。師云。隨レ邪逐惡。進云。今
T2549_.80.0193b03: 日大檀越&T047846;二和尙一。陞座讃佛歎經。未審。和
T2549_.80.0193b04: 尙如何讃揚。師云。入レ水占二乾處一。進云。忽有
T2549_.80.0193b05: レ人問二太守還會麽一。和尙如何支遣。師云不
T2549_.80.0193b06: レ許二夜行一。投レ明須レ到。進云。恁麽則昔日傅大
T2549_.80.0193b07: 士。今日老和尙。師云。自領出去。僧禮拜。又
T2549_.80.0193b08: 有レ僧問&T047368;得。成尙書問二雲居膺禪師一云。如
T2549_.80.0193b09: 來有二密語一。迦葉不二覆藏一。此意如何。師云。抱
T2549_.80.0193b10: レ贓叫レ屈。進云。膺召二尙書一。書應諾。膺云。會
T2549_.80.0193b11: 麽。書云。不會。又作麽生。師云。蒼天蒼天。進
T2549_.80.0193b12: 云。膺云。汝若不レ會。如來有二密語一。汝若會去。
T2549_.80.0193b13: 迦葉不二覆藏一。聻。師云。黃河從レ源濁。進云。今
T2549_.80.0193b14: 日太守&T047846;二和尙一説法。且道是密語耶非二密
T2549_.80.0193b15: 語一耶。師云。出レ門不レ認。拾得莫レ服。進云。也
T2549_.80.0193b16: 知和尙慣レ用二此機一。師便喝。僧禮拜。乃云遮
T2549_.80.0193b17: 那妙體遍滿塵沙一。毘盧經卷在二微塵裏一。瞻
T2549_.80.0193b18: レ之不レ見二其形一。仰レ之不レ見二其相一。今日爲二諸
T2549_.80.0193b19: 人一。劃開塵沙一。指出遮那妙相一。破二一微塵一剖
T2549_.80.0193b20: 出毘盧經卷一。以二拄杖一左邊卓一下。遮那妙相
T2549_.80.0193b21: 只者便是。以二拄杖一右邊卓一下。大毘盧藏只
T2549_.80.0193b22: 者便是。大衆還見二遮那妙體一麽。良久如今
T2549_.80.0193b23: 入二華嚴法界一去也。良久如今入二方等會中一
T2549_.80.0193b24: 去也。良久如今入二般若會中一去也。良久如今
T2549_.80.0193b25: 入二法華三昧一去也。良久如今入二𣵀槃天中一
T2549_.80.0193b26: 去也。既是世尊五會倶到。還見二世尊所説妙
T2549_.80.0193b27: 義一麽。五卽一一卽五。乳酪醍醐醍醐乳酪。
T2549_.80.0193b28: 舌頭當的帝都丁。唇上碧班氷豹爆。與麽見
T2549_.80.0193b29: 得便見。始從二鹿野苑一。終至二跋提河一。於二是二
T2549_.80.0193c01: 中間一。未三嘗談二一字一。釋迦老子。熏天富貴徹
T2549_.80.0193c02: 骨貧窮。建長徹骨貧窮。熏天富貴諸人若也
T2549_.80.0193c03: 會得。承事諸佛一已畢。其或未レ然。直待二當來一
T2549_.80.0193c04: 問二彌勒一 復云。淨法界身。本無二出沒一。大悲
T2549_.80.0193c05: 願力。示現受生。於二示現中一。便有二三身十號一。
T2549_.80.0193c06: 三身者第一遮那淸淨之體。第二盧舍那之
T2549_.80.0193c07: 體。第三釋迦牟尼之體。如何謂二之遮那體一。是
T2549_.80.0193c08: 佛未二修行一已前。本具之體也。如何謂二之盧
T2549_.80.0193c09: 舍那體一。從二初發心一。歷二塵沙劫一。功成行滿。智
T2549_.80.0193c10: 體周圓。包二裹太虛一。無不二具足一。以二始覺一合二
T2549_.80.0193c11: 本覺一。合無二所合一。覺無二所覺一。妙體圓常。遍周
T2549_.80.0193c12: 沙界一。謂二之盧舍那體一也。如何喚作二釋迦牟
T2549_.80.0193c13: 尼之體一。此從二無住相中一。示レ同二人法一。化二丈六
T2549_.80.0193c14: 金身一。作二老比丘一。化誘人天一。塵塵刹刹。有情
T2549_.80.0193c15: 無情。皆見二釋迦妙相一。此謂二之三身一也。如何
T2549_.80.0193c16: 謂二之十號一。佛佛出來。皆有二十號一。如來。應供。
T2549_.80.0193c17: 正遍知。明行足。善逝。世間解。無上士。調御
T2549_.80.0193c18: 丈夫。天人師。佛世尊。此謂二之十號一。此三身
T2549_.80.0193c19: 十號。人人具足。佛佛圓成。若功德。若智慧。
T2549_.80.0193c20: 若慈悲。若廣大塵沙海口。不レ能レ宣二其毛髮一
T2549_.80.0193c21: 也。大方廣佛華嚴經。如來初成道後。以二遮那
T2549_.80.0193c22: 身一橫亙二十方一。竪窮二三際一。若凡若聖。異口同
T2549_.80.0193c23: 音説也。七處九會。菩提場一會。普光明殿
T2549_.80.0193c24: 三會。忉利天一會。夜摩天一會。兜率天宮一
T2549_.80.0193c25: 會。他化自在天宮一會。逝多林一會。皆佛
T2549_.80.0193c26: 神力故一切凡聖塵説刹説熾然説也。毎事
T2549_.80.0193c27: 談二十信住行向圓融行布一。如三日初出先照二高
T2549_.80.0193c28: 山一。唯諸大菩薩聞二佛説法一。其餘小乘如レ聾若
T2549_.80.0193c29: 啞。普賢賛二毘盧遮那一。久修二梵行一。以二大願一風
T2549_.80.0194a01: 輪持二華藏界一。蓮華之上。寶輪圍レ山。金剛寶
T2549_.80.0194a02: 地。香海圍繞。山内平地。金剛所成。香海兩
T2549_.80.0194a03: 間。寶樹華菓。海底莊嚴。有二無量寶一。有二無量
T2549_.80.0194a04: 功德一。次二十重華藏。百億佛刹。重重無盡。此
T2549_.80.0194a05: 華嚴不思議境界也。次大集經方等會中説。
T2549_.80.0194a06: 云何名二大集一。如來久修二梵行一。悉已大集。如
T2549_.80.0194a07: 來在二色欲二界中一。化二大寶坊一。大集十方諸
T2549_.80.0194a08: 佛聖衆一。人天魔梵。龍鬼八部。大集其中一。説二
T2549_.80.0194a09: 此經法一。付囑一切天龍一。宣揚正法一。保持國
T2549_.80.0194a10: 土一養育衆生一。法體無レ極。顯相無盡。四天王
T2549_.80.0194a11: 各説二偈讃一讃レ佛。如來陞二獅子座一。入二無礙解
T2549_.80.0194a12: 脱三昧一。一一毛孔放二大光明一。照二十方界一。會
T2549_.80.0194a13: 中有二自在王菩薩一。問菩薩以レ何爲二纓絡莊
T2549_.80.0194a14: 嚴一。云何得二淸淨一。云何壞二愚癡一。云何修二慈悲一。
T2549_.80.0194a15: 云何斷二癡網一。佛云有二戒纓絡三昧纓絡智慧
T2549_.80.0194a16: 纓絡陀羅尼纓絡一。以二此四法一爲二莊嚴一。修菩
T2549_.80.0194a17: 薩行一。利益有情一。又有二一寶女一。持レ珠白レ佛。願
T2549_.80.0194a18: 我此珠貫一佛頂上一卽擲。其珠便貫二佛頂一。人
T2549_.80.0194a19: 天大會。各見二珠中所レ現來世成佛劫土一。佛
T2549_.80.0194a20: 言此寶女已於二九萬六億佛所一。種植善根一。所
T2549_.80.0194a21: 生之處。無レ不二如勝得受二&T047368;&T040879;一。佛又與二月藏
T2549_.80.0194a22: 女菩薩一言吾滅度後。初五百年解脱堅固。次
T2549_.80.0194a23: 五百年禪定堅固。次五百年智慧堅固。次五
T2549_.80.0194a24: 百年塔寺堅固。次五百年鬪諍堅固。付囑諸
T2549_.80.0194a25: 龍諸天國王大臣一。護持佛法一。又地藏菩薩問二
T2549_.80.0194a26: 功德天一。風雨不レ時。與レ物爲レ害。如何護持。長
T2549_.80.0194a27: 養衆物一。天言我與二如來一。在二幢相如來會中一。
T2549_.80.0194a28: 同發二菩提心一。幢相如來授二我水風呪力陀羅
T2549_.80.0194a29: 尼一。但衆生心惡毒故。招二此旱潦一。物不二滋養一。
T2549_.80.0194b01: 我亦護持。此是大集經中因緣也。又般若會
T2549_.80.0194b02: 中談二般若諸經一。般若無體。其體極大。要二其
T2549_.80.0194b03: 旨歸一。是諸佛智母。是菩薩慧父。斷二煩惱一寶
T2549_.80.0194b04: 刀。度二愛河一舟楫。如來四處十六會。七會靈
T2549_.80.0194b05: 鷲山中。七會逝多林中。一會他化天宮。一
T2549_.80.0194b06: 會白鷺池邊所説。只是空二色受想行識五蘊一。
T2549_.80.0194b07: 五蘊既空。六根亦空。六根既空。六塵亦空。
T2549_.80.0194b08: 六塵既空。六識亦空。六識既空。所緣亦空。
T2549_.80.0194b09: 所緣既空。内空。外空一。内外空。空空。大空。小
T2549_.80.0194b10: 空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無際空。
T2549_.80.0194b11: 無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法
T2549_.80.0194b12: 空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。
T2549_.80.0194b13: 乃至七覺支種種法相一切空盡。始從二色心一。
T2549_.80.0194b14: 終二乎種智一。舍利弗白レ佛言。如レ是所説。豈非二
T2549_.80.0194b15: 般若一。佛云。如レ是所説。卽是般若。舍利弗復
T2549_.80.0194b16: 白レ佛言。如レ是般若畢竟淨故。如レ是般若人
T2549_.80.0194b17: 天欽奉。佛卽般若。般若卽佛。能生二一切功
T2549_.80.0194b18: 德一。能出二一切聖賢一。此是般若體也。又法華𣵀
T2549_.80.0194b19: 槃共一時。此一會中謂三之捃二拾殘機一。法華會
T2549_.80.0194b20: 中。如來入二無量義處三昧一。放二眉間白毫相
T2549_.80.0194b21: 光一。照二東方萬八千土一。彌勒問レ瑞。文殊答言。
T2549_.80.0194b22: 將レ説二法華一。如來出レ定。乃説二法華一。自歎云。如
T2549_.80.0194b23: 來以二一大事因緣一。出現於世一。開二佛知見一。示二
T2549_.80.0194b24: 佛知見一。悟二佛知見一。入二佛知見一。中間三轉十
T2549_.80.0194b25: 二行法輪。漸次接引。無明緣レ行。行緣レ識。識
T2549_.80.0194b26: 緣二名色一。名色緣二六入一。六入緣レ觸。觸緣レ受。受
T2549_.80.0194b27: 緣レ愛。愛緣レ取。取緣レ有。有緣レ生。生緣二老死
T2549_.80.0194b28: 憂悲苦惱一。無明滅則行滅。行滅則識滅。識
T2549_.80.0194b29: 滅則名色滅。名色滅則六入滅。六入滅則
T2549_.80.0194c01: 觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取
T2549_.80.0194c02: 滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死
T2549_.80.0194c03: 憂悲苦惱滅。一乘圓頓分別説レ三。諸小乘皆
T2549_.80.0194c04: 蒙二授&T047368;一。龍女獻レ珠成佛。大𣵀槃經體滅圓
T2549_.80.0194c05: 極。無二處不周。梵云二𣵀槃一。此云二滅度一也。佛
T2549_.80.0194c06: 在二拘尸那國一。二月十五日。將レ入二𣵀槃一。出二大
T2549_.80.0194c07: 音聲一。遍告二十方一。若有二所疑一。可二悉來問一。吾將二
T2549_.80.0194c08: 𣵀槃一。十方人天無レ不二悲惱一。菩薩聲聞天龍鬼
T2549_.80.0194c09: 神四十餘部百億恒河沙數衆廣陳二供養一。悉
T2549_.80.0194c10: 皆不レ受。獨受二純陀之供一。乃示レ背痛一偃臥 迦
T2549_.80.0194c11: 葉問。如來萬德至尊。云何有レ疾。彼外道仙人
T2549_.80.0194c12: 六通羅漢。尙乃無レ疾無レ苦。去來𣵀槃自由自
T2549_.80.0194c13: 在。云何如來而有二臥疾病痛等一耶。外魔聞
T2549_.80.0194c14: レ此。恐輕レ法也。世尊云。彼之𣵀槃小𣵀槃也。
T2549_.80.0194c15: 吾種種所レ示。有情無情。無レ所レ不レ周。無レ所
T2549_.80.0194c16: レ不レ到。如レ影如レ響。如レ夢如レ幻。大悲熏レ心。爲二
T2549_.80.0194c17: 一切衆生一故。設二此方便一。此乃諸佛大涅槃
T2549_.80.0194c18: 也。非二汝小乘比丘所知。授&T047368;廣額旃陀羅
T2549_.80.0194c19: 是千佛一數一。世尊在二此會中一。捃拾殘機一。將
T2549_.80.0194c20: 謂將レ蝦釣レ鱉。殊不レ知末後得二一鯤鯨一也。所
T2549_.80.0194c21: レ賛此五經不レ離二五時一。第一華嚴時。第二鹿
T2549_.80.0194c22: 苑時。第三方等時。第四般若時。第五法華𣵀
T2549_.80.0194c23: 槃時。中間經文皆含二八義一。藏通別圓頓漸祕
T2549_.80.0194c24: 密不定謂二之八敎一。釋迦老子家活大門戸濶。
T2549_.80.0194c25: 盡微塵刹海一切聖賢。一切凡愚撈摝倶盡。
T2549_.80.0194c26: 此五經名字雖レ不レ同。所レ歸則一也。譬如三虛
T2549_.80.0194c27: 空倶含二衆象一。日月星辰。要二其運行一。從レ他運
T2549_.80.0194c28: 行。春夏秋冬。要二其變化一。從レ他變化。山川草
T2549_.80.0194c29: 木。要二其盛載一。從レ其盛載。江河大海。要二其流
T2549_.80.0195a01: 轉一。從其流轉。國土城邑。欲二其依止一。從レ其依
T2549_.80.0195a02: 止。飮食男女。欲二其相生一。從レ其相生。治生産
T2549_.80.0195a03: 業。欲二其成就一。從レ其成就。上至二三十三天一。下
T2549_.80.0195a04: 至二風輪水際一。皆是我佛世尊游戲出沒之場。
T2549_.80.0195a05: 以二華嚴法界一。爲二園囿一。以一方等三昧一爲二屋宅一。
T2549_.80.0195a06: 以二般若根力一爲二樓觀一。以二法華寶王一爲二倉庫一。
T2549_.80.0195a07: 以二𣵀槃眞空一爲二房室一。此五經看來如來大
T2549_.80.0195a08: 師。只是一條無絲線子。貫串塵沙國土一。瞞
T2549_.80.0195a09: 了多少賢聖一。橫抛竪擲。東倒西擂要緊句子
T2549_.80.0195a10: 也。時時拈出。只是少レ得二人見一。山僧今日也
T2549_.80.0195a11: 要。從二華嚴臺前一借レ路。方等會上飜身。般若
T2549_.80.0195a12: 海裏偸レ營。法華曾中劫レ寨。𣵀槃城中喝采。
T2549_.80.0195a13: 釋迦老子布二堂堂之陣一。自謂二今古無人瞞
T2549_.80.0195a14: 却一切人眼二。爭奈今日落在建長手裏一。諸人
T2549_.80.0195a15: 還見麽。三十二相。八十種好。紫磨金色之
T2549_.80.0195a16: 身。一時敗闕。喝一喝回向
不錄
結座。華嚴頓敎説二
T2549_.80.0195a17: 一乘一。三世一切熾然説。方等顯レ空無二比倫一。
T2549_.80.0195a18: 令三衆生入二法界性一。般若蕩盡眞如理。空空無
T2549_.80.0195a19: レ有二不空者一。法華名爲二圓頓敎一。開示悟入佛
T2549_.80.0195a20: 知見。𣵀槃不レ背二實相義一。無依無念爲二正體一。
T2549_.80.0195a21: 如來境界不思議。所説妙法不思議。所談名
T2549_.80.0195a22: 字雖不レ同。所レ指妙理無二差別一。譬如三虛空含二
T2549_.80.0195a23: 衆象一。所現境界各差別。所現境界雖レ不レ同。
T2549_.80.0195a24: 含二虛空一體無レ有レ異。如來妙相圓融體。散入二
T2549_.80.0195a25: 衆生所緣境一。人天處處皆得レ利。各以二所見一
T2549_.80.0195a26: 而證入。諸佛本體相如レ是。諸佛妙義亦復
T2549_.80.0195a27: 然。早願檀那證二覺體一。如二金剛王一億千歳。十
T2549_.80.0195a28: 方諸佛咸護持。刹刹塵塵成二解脱一
T2549_.80.0195b01:
T2549_.80.0195b02: 佛光國師語錄卷第七
T2549_.80.0195b03:
T2549_.80.0195b04: 佛光圓滿常照國師語錄七
T2549_.80.0195b05: 法語
T2549_.80.0195b06:   答二太守問道法語
T2549_.80.0195b07: 夜來詮藏主言。和尙敎三太守抛却公案一。世間
T2549_.80.0195b08: 雜念起時。將二甚麽一截斷。將二甚麽一對治。野僧
T2549_.80.0195b09: 應レ他曰。此是自己欛柄未レ得レ入レ手。自己眼
T2549_.80.0195b10: 目未レ開。假借外料一。將レ物遣レ物。雖レ去得一
T2549_.80.0195b11: 重一。又添二一重一。悟則無レ咎。不レ悟則擔閣。一生
T2549_.80.0195b12: 衆中。兄弟多有二此病一。萬事紛然之時。雖下將二
T2549_.80.0195b13: 公案一換得念頭上。爭奈妙明圓滿。淸淨靈覺
T2549_.80.0195b14: 之體。如二千日竝照一。竟被二此樣話頭障却一。不
T2549_.80.0195b15: レ能レ得レ見。只管別求二悟入一。譬如二欺レ楚投呉
T2549_.80.0195b16: 也。野僧奉勸太守一。既於二公案一。不レ能二一笑氷
T2549_.80.0195b17: 釋一。咬嚼既久。未レ得二下落一。所以敎二一切颺下一。
T2549_.80.0195b18: 且聽二心水定狂火息一。要レ眠便眠。要レ坐便坐。
T2549_.80.0195b19: 於二三更半夜風前月下一。或睡將レ熟時。或睡將
T2549_.80.0195b20: レ覺時。或在二夢中一。東去西去時。或夢與二賓朋一
T2549_.80.0195b21: 往來交接時。或夢見二勝妙境界一時。試&T047846;自
T2549_.80.0195b22: 看。是甚麽物恁麽變現。又開却眼一。便見二山
T2549_.80.0195b23: 河大地草木叢林一。一一分曉。展轉又入二夢中一。
T2549_.80.0195b24: 再見二覺時事體一。又向二覺中一。再看二夢中影像一。
T2549_.80.0195b25: 此覺此夢。皆非二他物一。只是一箇猢孫子。或出
T2549_.80.0195b26: 或入。或來或去。百千萬樣。直是無レ影無レ迹。
T2549_.80.0195b27: 雖二然無レ影無跡。影跡遍滿大千世界一。在二凡
T2549_.80.0195b28: 夫一隨二一切聲色名利死生恐怖一。便隨二六道一
T2549_.80.0195b29: 輪回。在二佛祖一不レ隨二聲色名利死生恐怖一。處
T2549_.80.0195c01: 處作用處處出沒。處處游戲。入レ火不レ燒。入
T2549_.80.0195c02: レ水不レ溺。在レ方同レ方。在レ圓同レ圓。與二太虛一同
T2549_.80.0195c03: 一相貌。謂二之圓覺妙場一。號爲二眞如𣵀槃一。衆
T2549_.80.0195c04: 生目爲二無明煩惱一。初無別法一。譬一口之中。
T2549_.80.0195c05: 呵レ氣則煖。吹レ氣則冷。豈有二兩氣一耶。佛卽衆
T2549_.80.0195c06: 生之用。衆生卽佛之體。聖凡轉換。只在飜二
T2549_.80.0195c07: 覆手一爾。釋迦老子説盡一大藏敎一。末後拈
T2549_.80.0195c08: 起一枝華一。迦葉微笑。爲レ之付二法眼藏一。此卽
T2549_.80.0195c09: 是凡夫日用中事也。亦非二凡夫日用中事一也。
T2549_.80.0195c10: 諸祖所レ傳。或傳レ偈或投レ針。或行レ棒或行レ喝。
T2549_.80.0195c11: 或將二語言一遮蓋了。當面抛出。學者眼目明
T2549_.80.0195c12: 利。提起便知二落處一。若是眼目昏鈍。便被二宗
T2549_.80.0195c13: 師當面熱謾一。千山萬水只管尋討。討得著只
T2549_.80.0195c14: 在二掉臂咳嗽中一。討不著便有二無限邪解杜撰
T2549_.80.0195c15: 鑿説一。德山和尙道。絲毫繫念。三途業因。瞥
T2549_.80.0195c16: 爾情生。萬劫覊鎖。初參禪人公案。不レ可レ不
T2549_.80.0195c17: レ提。三五年既無二悟入一。須二當放下一。若不二放下一。
T2549_.80.0195c18: 此名二無繩索枷鎖一也。古人方便妙門反爲二毒
T2549_.80.0195c19: 藥一苦哉。三祖云。止レ動歸レ止。止更彌動。放レ之
T2549_.80.0195c20: 自然。體無二去住一。大率做工夫人。不レ可二不緊。
T2549_.80.0195c21: 三年五年。一向緊去。逼緊成レ邪。有下不レ可二救
T2549_.80.0195c22: 藥一之病上。毎毎見二兄弟一。喪レ心失レ志者多。古人
T2549_.80.0195c23: 又云。轉急轉遲。轉求轉遠。所以山野敎二人放
T2549_.80.0195c24: 下一。輕輕體究如二猫捕鼠。討尋不レ見。冷處蹲
T2549_.80.0195c25: レ身。不レ知不レ覺。鼠子忽然撞入口一來。便是得
T2549_.80.0195c26: 底時節。太守但放冷落。自家本命元辰。和二公
T2549_.80.0195c27: 案一自有二撞來底時節一。此等機境。山野親曾歷
T2549_.80.0195c28: 遍了。正所謂病多諳二藥性一。方驗始□傳レ人。
T2549_.80.0195c29: 太守反覆細觀。依レ樣做去。自有二失笑底時
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