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大覺禪師語録 (No. 2547_ 蘭溪道隆語 蘭溪道隆編 ) in Vol. 00
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T2547_.80.0063a01: 自古三年逢二一閏一。季秋九日是重陽
T2547_.80.0063a02: 上堂云。通則達。闢則寛。一鋤要レ見レ井。終
T2547_.80.0063a03: 是保二君難一。或有二一鉏見レ井底一。來時如何迎
T2547_.80.0063a04: 接。幾度滄溟風浪惡。未二曾聞
道二釣船飜一
T2547_.80.0063a05: 冬至上堂。昨日初一。今朝月二。晷運推移。
T2547_.80.0063a06: 日南長至。衲僧家健則經行。困則打睡。無二時
T2547_.80.0063a07: 節可拘。無二寒暑可避。因レ甚今朝腦門著
T2547_.80.0063a08: 地。良久。禮可レ興而不レ可レ廢
T2547_.80.0063a09: 謝二書
藏主典座浴主一上堂。以二拂子一點一
T2547_.80.0063a10: 點。復劃一劃云。自レ古及レ今。明二二十四家之
T2547_.80.0063a11: 書一。通二一大藏之教一。到二這裏一無二啓レ口分一。衆
T2547_.80.0063a12: 中有底聞二如レ是擧揚一便道。這一點一劃子。
T2547_.80.0063a13: 有二甚麼難會。若如レ此推量。儞毎日飮二一滴
T2547_.80.0063a14: 水一。如レ飮二鐵汁一。喫二一粒米一。如レ呑二鐵丸一。且如
T2547_.80.0063a15: 何得レ有二趣向一。待下汝洗
滌身心一内外淨盡了上。
T2547_.80.0063a16: 却來爲レ伊分別解説
T2547_.80.0063a17: 上堂。擧。睦州凡見二僧來一便云。現成公案。儞
T2547_.80.0063a18: 爲二甚麼一不レ會。建長則不レ然。現成公案用レ會
T2547_.80.0063a19: 作麼。會則是錯。不レ會也錯。錯錯曾被一毒蛇
T2547_.80.0063a20: 傷一。怕レ見二斷井索一
T2547_.80.0063a21: 上堂。一歳看看盡。諸人作麼生。眼前無二別
T2547_.80.0063a22: 法一。足下有二深坑一。歩疾應二危險一。心疑即變
T2547_.80.0063a23: 更。投レ明須二是到一。不レ許二夜中行一。莫レ有下不レ遵二
T2547_.80.0063a24: 王化一底上麼。試出來與二建長一相見
T2547_.80.0063a25: 歳旦上堂。一年之初。萬事和合。於二和合中一。
T2547_.80.0063a26: 更與二諸人一。説二些新鮮佛法一。令二未證者證未
T2547_.80.0063a27: 達者達一。紅日東昇。普天一照。情與二無情一暗
T2547_.80.0063a28: 偸笑。且道笑有二何因一。今年五穀豐登。處處
T2547_.80.0063a29: 願レ聞二法要一。恁麼説話。還當得新鮮佛法一。也
T2547_.80.0063b01: 無
T2547_.80.0063b02: 辭レ衆上堂。昔年來主二此山一。初非二計會一。今日
T2547_.80.0063b03: 往興二彼刹一。事豈偶然。其中雖レ有二千里之遙一。
T2547_.80.0063b04: 據レ實本無二一毫之隔一。既無二一毫之隔一。東州
T2547_.80.0063b05: 打レ鼓。西國上堂。巨福山中合掌。建寧寺内
T2547_.80.0063b06: 燒香。諸人還肯二此語一也無。若也肯去。是我
T2547_.80.0063b07: 同流。苟或不レ然。更聽二一頌一。要津把斷十三
T2547_.80.0063b08: 春。又挂二輕帆一出二海濱一。但得二鉤頭香餌在一。龍
T2547_.80.0063b09: 門險處釣二金鱗一
T2547_.80.0063b12:
T2547_.80.0063b13:大覺禪師語録卷中
T2547_.80.0063b14:
T2547_.80.0063b15: 山城州北京東山建寧禪寺蘭溪和尙語録
T2547_.80.0063b16: 侍者了禪從琛編
T2547_.80.0063b17: 師入寺。指二三門一召二大衆一云。今朝把レ手同
T2547_.80.0063b18: レ歸。切忌當陽自昧。透過重關一底人。何妨東
T2547_.80.0063b19: 倒西擂。這裏還有二透關者一麼。若有且居二門
T2547_.80.0063b20: 外一
T2547_.80.0063b21: 指二佛殿一。道レ佛便嗽レ口。跛脚漢以レ己方レ人。
T2547_.80.0063b22: 有レ我不レ須レ渠。老徳山遼天索レ價。蘭溪今
T2547_.80.0063b23: 日到來。不レ入二這般保社一。燒二一炷香一。禮レ他
T2547_.80.0063b24: 三拜。何故。寃以レ徳酬。惡將善解
T2547_.80.0063b25: 土地堂。王老師圭角纔彰。被二他勘破一。冉和
T2547_.80.0063b26: 尙機關不レ露。要二汝扶持一。莫下將二非事一檢中闍
T2547_.80.0063b27: 梨上。須レ信袈裟是鐵圍
T2547_.80.0063b28: 據二方丈一。棒喝交馳。眼光閃爍。當二今之時一。總
T2547_.80.0063c01: 用不著。蘭溪徹底爲人。誰解二機先領略一。看
T2547_.80.0063c02: 看。垂下一足一。我脚何似二驢脚一
T2547_.80.0063c03: 拈レ帖。箇是東州赤心報レ國。點檢天下衲僧
T2547_.80.0063c04: 鼻孔一底。沒量大漢要下隆二此道一爲佐中明君上。向二
T2547_.80.0063c05: 一毫頭一。無二刹不利。中有二密切之意一。不二敢
T2547_.80.0063c06: 形言。却請維那聊呈二大槪一
T2547_.80.0063c07: 指二法座一。千聖口門窄。舌頭短。道不得底一
T2547_.80.0063c08: 句子。今日向上説破去也。眼裏無レ筋者。切
T2547_.80.0063c09: 勿レ聽二虚聲一
T2547_.80.0063c10: 師陞座祝香。此一瓣香。高敷二有頂一。宏結二無
T2547_.80.0063c11: 垠一。透過須彌盧一。充徹金剛界一。爇向爐中一。恭
T2547_.80.0063c12: 爲祝延 今上皇帝有道明君一。恭願金輪永
T2547_.80.0063c13: 固。玉葉長芳。綿二萬載一而擁レ休。合二四時一而
T2547_.80.0063c14: 蒙レ福
T2547_.80.0063c15: 次拈レ香。此一瓣香。奉レ爲二輔國大丞相幷合
T2547_.80.0063c16: 朝文武官僚一。伏願壽等二松椿一傲レ雪沒二彫零
T2547_.80.0063c17: 之色一。心同二葵藿一向レ陽無二移易之誠一
T2547_.80.0063c18: 此一瓣香。奉レ爲二東州信心檀越最明寺禪門一。
T2547_.80.0063c19: 伏願爲レ國輸レ忠。賛二明君之盛徳一。了レ心達レ道。
T2547_.80.0063c20: 豎二末世之寶幢一。永爲二皇祚之股肱一。長作二法
T2547_.80.0063c21: 門之梁棟一
T2547_.80.0063c22: 此香昔在二陽山那畔一收拾得來。覰著則有レ恨
T2547_.80.0063c23: 情生。點著則無明火發。爇二向爐中一。奉レ爲二前
T2547_.80.0063c24: 住平江府尊相禪寺無明大和尙一。用酬二法乳
T2547_.80.0063c25: 之恩一
T2547_.80.0063c26: 師就レ座索話。離二建長一來住二建寧一。皇畿風月
T2547_.80.0063c27: 十分新。而今滿目皆賢佐。孰與扶持正法
T2547_.80.0063c28: 輪一。有麼有麼。僧問。遠別二東州一。來臨二西國一。
T2547_.80.0063c29: 主盟上刹一。爲二法流通一。如何是不レ移二寸歩一。遍
T2547_.80.0064a01: 歴十方一底一句。師曰。山僧到レ此。十六日
T2547_.80.0064a02: 程。僧云。恁麼則越レ嶺奔レ山。費レ力不レ少。師
T2547_.80.0064a03: 曰。儞向二甚處一見二蘭溪一。僧云。不レ離二當處一。坐
T2547_.80.0064a04: 立儼然。師曰。斫額望二新羅一。僧云。昔日世尊
T2547_.80.0064a05: 道。我法付囑國王大臣有力檀那一。畢竟付二
T2547_.80.0064a06: 箇甚麼一。師曰。輕如二毫末一重如レ山。僧云。莫二
T2547_.80.0064a07: 便是一麼。師曰擬レ心即錯。僧云。世尊出世。大
T2547_.80.0064a08: 地震動。天雨二四花一。今日和尙來主二此山一。有二
T2547_.80.0064a09: 何祥瑞一。師曰。清風來未レ休。僧云。如何是祖
T2547_.80.0064a10: 意。師曰。玉堂天子勅。僧云。如何是教意。師
T2547_.80.0064a11: 曰。茆屋聖人書。僧云。祖意教意。是同是
T2547_.80.0064a12: 別。師曰。千江蘸レ月。萬國逢レ春。僧云。凡聖
T2547_.80.0064a13: 臨筵。謝二師答話一
T2547_.80.0064a14: 乃云。巨福山中越二十霜一。了無三玄妙可二商量一。
T2547_.80.0064a15: 業風一鼓難二回避一。不レ覺全身在二帝鄕一。機輪
T2547_.80.0064a16: 無レ滯。動著則左轉右旋。鐵帚隨レ身。到處則
T2547_.80.0064a17: 東搖西掃。法從レ吾建。物逐レ人興。所以在二東
T2547_.80.0064a18: 土一。則把定放行。罕レ逢二識者一。來二西州一。則放
T2547_.80.0064a19: 行把定。多是知音。九重天上聖人。道高徳
T2547_.80.0064a20: 備。十萬戸前瑞氣。風暖花香。到二這裡一法法
T2547_.80.0064a21: 不二隱藏一。頭頭倶顯露。諸人要レ見二顯露底法一
T2547_.80.0064a22: 麼。以レ手指云。滿目青山疊二亂青一。何處不是。
T2547_.80.0064a23: 長堤淥水浮二輕淥一。那箇知レ歸。以二拂子一撃二繩
T2547_.80.0064a24: 床一。於レ此洞徹心源一。了無二異相一。便見慈風共二
T2547_.80.0064a25: 堯風一廣扇。四海昇平。佛日與二舜日一齊明。萬
T2547_.80.0064a26: 民樂レ業。文臣武將咸歸二有道之君一。樵父漁
T2547_.80.0064a27: 夫共樂二無爲之化一。如レ是則盡大地是箇解脱
T2547_.80.0064a28: 門。全身在二裏許一。總二十方一爲二一建寧寺一。捨レ我
T2547_.80.0064a29: 其誰歟彈指間梵刹圓成。一瞬中魔軍頓息。
T2547_.80.0064b01: 恁麼擧唱。大似二依レ朱著レ墨順水行舟。未レ當二
T2547_.80.0064b02: 得宗乘向上事一。且如何是宗乘向上事。良久。
T2547_.80.0064b03: 夜月流レ輝含二古渡一。春風著レ意發二新條一
T2547_.80.0064b04: 復擧。太宗皇帝。因僧朝見。乃云。陛下還
T2547_.80.0064b05: 得臣僧一麼。帝曰。何處相見來。僧云。自從
T2547_.80.0064b06: 靈山一別一。直至二于今一。帝曰。以レ何爲レ驗。僧
T2547_.80.0064b07: 無レ對。師曰。這僧誰謂無語。其聲如レ雷。太
T2547_.80.0064b08: 宗至鑒難レ逃。當機不レ讓。彼時若是臣僧。聞三
T2547_.80.0064b09: 太宗道二以レ何爲驗。趨前俛首云。龍興當二聖
T2547_.80.0064b10: 世一。文應即天禧
T2547_.80.0064b11: 上堂。正令當行。不レ分二彼此一。毫釐有レ差。參
T2547_.80.0064b12: 商便起。新建寧伎倆雖レ無。到二這裏一也合レ知
T2547_.80.0064b13: レ恥。咦。野草閑花各自春。從來不レ入二愁人耳一｣
T2547_.80.0064b14: 上堂。東土現成。西州成現。買レ帽相頭。臨レ機
T2547_.80.0064b15: 放レ箭。是汝諸人薦不レ薦。看看春老。亂風高
T2547_.80.0064b16: 飛落二殘紅一。一片兩片三四片
T2547_.80.0064b17: 上堂。看不破處。萬緒千頭。撃得開時。三交
T2547_.80.0064b18: 兩勝。有レ人向二這裏一。別行二一條活路一。許レ儞親
T2547_.80.0064b19: 見二蘭溪一。苟或不レ然。四序無二多子一。一年能幾
T2547_.80.0064b20: 春
T2547_.80.0064b21: 結制上堂。今夏安居。毋レ暇下與二諸人一論
量
T2547_.80.0064b22: 此事上。九十日中。大家向二土木場裏一。提上挈
T2547_.80.0064b23: 下。東行西行。驀然手蹉脚迭時。切勿二相負
T2547_.80.0064b24: 累一。負累則且置。只如二古人一。凡有二新到一。運二三
T2547_.80.0064b25: 擔泥一。畢竟意在二何處一。莫レ信二直中直一。隄防仁
T2547_.80.0064b26: 不仁一
T2547_.80.0064b27: 泉藏主至。上堂。擧。興化因。同參纔上二法堂一。
T2547_.80.0064b28: 化便喝。僧亦喝。化行三兩歩又喝。僧亦喝。復
T2547_.80.0064b29: 近前。化拈レ棒。僧又喝。化云。儞看這瞎漢猶
T2547_.80.0064c01: 作レ主在。僧擬議。化便打。師云。諸方盡道。興
T2547_.80.0064c02: 化棒頭有レ眼。喝下無レ私。殊不レ知。已被二同
T2547_.80.0064c03: 參折倒了一也。至レ今未レ有二一人扶持得起一。建
T2547_.80.0064c04: 寧幸値二同參到來一。眞僞曲折。難レ逃二明鑒一。然
T2547_.80.0064c05: 於二其中一。有二一禍事一。諸人面前。只得二吐露。召二
T2547_.80.0064c06: 大衆一。睡虎眼開。各宜二照顧一
T2547_.80.0064c07: 上堂。擧。古徳道。我在レ此。立地待二汝悟去一。上
T2547_.80.0064c08: 古即得。今則不レ然。何故。各自歸レ家牢結レ網。
T2547_.80.0064c09: 沿レ江徒看打漁船
T2547_.80.0064c10: 上堂。現成底事。百匝千重。提掇得行。七花
T2547_.80.0064c11: 八裂。累二他郁山主一。平地喫交。引得老新豐一。
T2547_.80.0064c12: 常於レ此切。佛祖互興。未二曾漏泄一。今日建寧
T2547_.80.0064c13: 爲二諸人一漏泄去也。召二大衆一。六月不レ熱。五穀
T2547_.80.0064c14: 不レ結
T2547_.80.0064c15: 上堂。諸佛出身處。薫風自南來。妙喜老人
T2547_.80.0064c16: 向二這裏一。手蹉脚迭。死眼頓開。至レ今無三地
T2547_.80.0064c17: 著二尸骸一。諸人還委悉麼。夜深休下向二庭中一立上。
T2547_.80.0064c18: 涼風侵レ人作二禍胎一
T2547_.80.0064c19: 上堂。擧。僧問二梁山一。家賊難レ防時如何。山云。
T2547_.80.0064c20: 識得不レ爲レ寃。僧云。識得後如何。山云。貶向
T2547_.80.0064c21: 無生國一。僧云。莫二便是他安身立命處一麼。山
T2547_.80.0064c22: 云。死水不レ藏レ龍。僧云。如何是活水龍。山
T2547_.80.0064c23: 云。拏レ雲不レ吐レ霧。僧云。忽遇二傾湫倒岳一來
T2547_.80.0064c24: 時如何。山下レ座把住云。莫レ教レ濕却老僧袈
T2547_.80.0064c25: 裟角一。師云。古人掃不潔處。反渉二簾纖一。當時
T2547_.80.0064c26: 待這僧道中忽遇二傾湫倒嶽一時如何上。只消二振
T2547_.80.0064c27: レ威一喝一。自然一塵不レ動。一滴全無。然後與二
T2547_.80.0064c28: 他本分草料一。免レ見二千載之下濕氣猶存一。今日
T2547_.80.0064c29: 忽有レ人問二建寧一。只向道。頭破作二七分一。且道
T2547_.80.0065a01: 與二古人一是同是别。卓二拄杖一
T2547_.80.0065a02: 無明和尙忌拈香。曩踞二陽山一關一。孰敢臨レ風
T2547_.80.0065a03: 直視。倒握二黒漆竹箆一。爲レ人敲レ骨出レ髓。發二無
T2547_.80.0065a04: 明火一鍛レ聖鎔レ凡。施二縱奪機一。回レ生起レ死。別
T2547_.80.0065a05: レ徳二十春。突然在二這裏一。著レ眼好生觀。不レ知
T2547_.80.0065a06: 是不是。我昔遭二他折挫一來。直至二而今一恨
T2547_.80.0065a07: 弗レ已。見二其影一則攅レ眉。聞二其名一則切レ齒。既
T2547_.80.0065a08: 然如レ是。因レ甚今朝引領同衣一。燒香作禮。噁。
T2547_.80.0065a09: 親不親郷中人。美不美郷中水。水有レ源兮木
T2547_.80.0065a10: 有レ根。出二乎爾一兮返二乎爾一。便燒香
T2547_.80.0065a11: 開山千光和尙忌。上堂。蜀地雲高。扶桑水快。
T2547_.80.0065a12: 前身後身。一彩兩賽。昔年今日。死而不レ亡。
T2547_.80.0065a13: 今日斯晨。在而不レ在。諸人還知二落處一麼。良
T2547_.80.0065a14: 久。香風吹二萎花一。更雨二新好者一
T2547_.80.0065a15: 謝二兩班一。上堂。一鏃破二三關一。已勞二心力一。一
T2547_.80.0065a16: 言説二六國一。總渉二思惟一。不レ勞二心力一底。起二臨
T2547_.80.0065a17: 濟之墜緒一。整二大法之綱維一。當機覿面。覿面
T2547_.80.0065a18: 當機。玲瓏妙轉。左之右之。希奇希奇。三脚
T2547_.80.0065a19: 驢兒解レ弄レ蹄。令三人長憶二老楊岐一
T2547_.80.0065a20: 上堂。蝉聲噪二幽谷一。雁字列二晴空一。江練夜
T2547_.80.0065a21: 拖レ白。秋林暗點レ紅。召二大衆一。若作二聲色商量一。
T2547_.80.0065a22: 迷レ己逐レ物。不下作二聲色會一去上。眼瞎耳聾。是汝
T2547_.80.0065a23: 諸人。如何領解。石鞏架レ箭。三平撥レ胸
T2547_.80.0065a24: 中秋上堂。指レ月話レ月。未二是眞月一。非レ指非
T2547_.80.0065a25: レ話。眞月現前。修行供養。猶墮二常流一。拂袖
T2547_.80.0065a26: 便行。未二敢相許一。諸人要レ知二眞月一麼。打二圓
T2547_.80.0065a27: 相一唯此一月。無二無三。堪レ笑文殊强指レ南
T2547_.80.0065a28: 因レ事上堂。潜施二百計一。竹裏銅人。坐斷千
T2547_.80.0065a29: 差一。呉中石像。無レ端誌公老師誑謼閭閻一。拈
T2547_.80.0065b01: 起曲尺剪刀一。挂在拄杖頭上一。咦。元來不二是
T2547_.80.0065b02: 閑和尙一
T2547_.80.0065b03: 上堂。是句亦剗。非句亦剗。瞞瞞盱盱。生鐵
T2547_.80.0065b04: 門限。古人把定處。水泄不レ通。建寧則不レ然。
T2547_.80.0065b05: 是句不レ管。非句不レ管。鞠勘將來。渠自供レ款。
T2547_.80.0065b06: 拍二繩床一。曉來一陳秋風高。萬里滄溟鼓二怒
T2547_.80.0065b07: 濤一
T2547_.80.0065b08: 開爐上堂。豎二拂子一召二大衆一。火種星兒。撲
T2547_.80.0065b09: レ之不レ散。死柴頭上。收拾將來。寒灰堆中。要二
T2547_.80.0065b10: 伊自看一。月夜霜天撥著時。淋淋拶出通身
T2547_.80.0065b11: 汗。有般無二見識一人。喚作二大事了辨一。雖三然
T2547_.80.0065b12: 脱得火災一。不レ免三重遭二水難一
T2547_.80.0065b13: 關東檀那捨二普賢莊一。上堂。擧。五祖云。今年
T2547_.80.0065b14: 諸莊旱澇。顆粒不レ收。吾不二以爲憂。所レ憂
T2547_.80.0065b15: 者堂中許多兄弟。無三一人會二狗子無佛性話一。
T2547_.80.0065b16: 老東山朝於レ斯。夕於レ斯。攛掇平人一陷二鐵
T2547_.80.0065b17: 圍一。爭似建寧憂復喜。憂中有レ喜許二誰知一。衆
T2547_.80.0065b18: 中莫レ有二知得者一麼。如未二知得一。對レ衆道破去
T2547_.80.0065b19: 也。昨夜普賢菩薩乘二六牙白象一。來求二相見一。
T2547_.80.0065b20: 蘭溪出問云。菩薩爲二何事一而來。普賢以レ偈
T2547_.80.0065b21: 答云。法輪未レ轉。食輪先轉。法輪食輪。一時
T2547_.80.0065b22: 顯現。説二是偈一已。忽然不レ見。驀拈二拄杖一。拄
T2547_.80.0065b23: 杖子聞得歡喜踊躍。普爲二大衆一。亦説レ偈言。
T2547_.80.0065b24: 多謝東君著レ意深。感レ恩無レ語自分明。死中
T2547_.80.0065b25: 得レ活憑レ誰委。靜坐蒲團一賀二太平一
T2547_.80.0065b26: 東光和尙至。上堂。擧。臨濟訪二徳山一。山見レ來
T2547_.80.0065b27: 佯佯而睡。濟敲二繩床一一下。山云。作麼。濟
T2547_.80.0065b28: 云。且瞌睡。便出去。師云。徳山老子據二一條
T2547_.80.0065b29: 白棒一。横打竪打。盡天下人。不二奈レ他何一。因レ甚
T2547_.80.0065c01: 却放二臨濟一過。召二大衆一。鑑沱水急。銅柱灘
T2547_.80.0065c02: 高。成レ人者少。敗レ人者多。回レ首銀蟾浸二碧
T2547_.80.0065c03: 波一
T2547_.80.0065c04: 上堂。道著第一義一。齒冷唇寒。蹈破上頭關一。
T2547_.80.0065c05: 皮穿骨露。只如下玄沙不レ度二飛猨嶺一。回老不
T2547_.80.0065c06: 下二釣魚山一。還曾道得著。蹈得破也無。良久。
T2547_.80.0065c07: 若教二頻下涙。滄海也須レ乾
T2547_.80.0065c08: 上堂。一歳光陰無二多子一。現前奇異法門。也
T2547_.80.0065c09: 要三説教二分曉一。召二大衆一。看看。南山突兀。北嶺
T2547_.80.0065c10: 崢嶸。京中大道。十字縱横。這邊那邊。犬嘷二
T2547_.80.0065c11: 半夜一。前巷後巷。雞唱二五更一。殿堂影映。鐘鼓
T2547_.80.0065c12: 喧轟。天曉起來。東觀西望。依レ舊可憐生
T2547_.80.0065c13: 正旦上堂。新年頭佛法在在分明。著レ眼看
T2547_.80.0065c14: 不レ見。無レ求還現成。既是現成。因レ甚看不レ見。
T2547_.80.0065c15: 全身坐在。含元殿猶問。長安有二幾程一
T2547_.80.0065c16: 元宵上堂。從上諸大老。一燈傳二一燈一。燈燈
T2547_.80.0065c17: 相聯。光光無盡。然雖レ如レ是。那一燈起處。罕
T2547_.80.0065c18: レ有二人知之。香林老子解レ道。三人證レ龜成
T2547_.80.0065c19: レ鼈。也是光影邊事。召二大衆一。如何是那一燈。
T2547_.80.0065c20: 仰而不レ覆。遇レ暗即明
T2547_.80.0065c21: 上堂。一日不レ在。還同二死人一。洞山老漢可殺
T2547_.80.0065c22: 惺惺。殊不レ知。一日若在。自生二障礙一。猛虎
T2547_.80.0065c23: 當レ門。毒蛇爲レ害。若要二徹レ根徹源。各請一
T2547_.80.0065c24: 時放下。能放下。月落不レ離レ天。水流元在レ海｣
T2547_.80.0065c25: 上堂。四序循環若レ轉レ輪。交年不レ覺又三旬。
T2547_.80.0065c26: 一彈指頃催二人老一。中有二堂堂不老人一。入二叢
T2547_.80.0065c27: 林中一。參レ玄學レ妙。若識得這不老人一。天不レ能
T2547_.80.0065c28: レ蓋。地不レ能レ載。從教萬物衰榮。管二甚四時遷
T2547_.80.0065c29: 改一。閑聽二春風浩浩一。深談二實相之玄音一。坐觀二
T2547_.80.0066a01: 春日遲遲一。顯示華嚴之境界一。便恁麼去。生
T2547_.80.0066a02: 不レ爲レ大。死不レ爲レ大。了無二生死之拘一。安有二
T2547_.80.0066a03: 去來之礙一。衆中若有二一知半見者一。便道自性
T2547_.80.0066a04: 本來。無レ變無レ壞。恁麼度量。閻羅大王未レ放
T2547_.80.0066a05: レ汝在。蘭溪不レ惜二眉毛一。爲二汝諸人一註解。撃二
T2547_.80.0066a06: 繩床一。神光元不レ覓二安心一。三祖何曾遭二白
T2547_.80.0066a07: 癩一
T2547_.80.0066a08: 上堂。春風撼二林木一。耳聽非レ聲。春水滿二池
T2547_.80.0066a09: 塘一。眼觀非レ色。既非レ色。又非レ聲。能有二幾
T2547_.80.0066a10: 人一。不レ被二他礙一。遂召二大衆一。卻レ物爲レ上。逐レ物
T2547_.80.0066a11: 爲レ下。差二之毫釐一。在亦不在。在在石女産二嬰
T2547_.80.0066a12: 孩一。扶桑添二話欛一
T2547_.80.0066a13: 上堂。擧。靈雲見二桃花一悟道。玄沙聞得乃云。
T2547_.80.0066a14: 諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。師云。太平
T2547_.80.0066a15: 時節剛展二戈矛一。談笑座中潜施二鴆毒一。諸人
T2547_.80.0066a16: 要レ見二靈雲五臟則易。要レ見二玄沙貌相一則難。
T2547_.80.0066a17: 何故。雲暗不レ知天早晩。風高唯見樹横斜
T2547_.80.0066a18: 結制上堂。擧。黄面老子道。無始以來。認レ賊
T2547_.80.0066a19: 爲レ子。失二汝元常一。召二大衆一。且道。賊在二何處一。
T2547_.80.0066a20: 喚二甚麼一作二元常一。九十日內有レ人。向二這裏一捉
T2547_.80.0066a21: 獲得著。勘證分明。蘭溪與レ儞作二死寃讐一去。
T2547_.80.0066a22: 何故。刻レ骨傷レ人。大赦不レ放
T2547_.80.0066a23: 上堂。未レ達二唯心境一。起二種種分別一。最難レ防處
T2547_.80.0066a24: 是家賊。達二境唯心一已。分別即不レ生。大道
T2547_.80.0066a25: 無レ人獨自行。心之與レ境。達與二未達一。盡向二這
T2547_.80.0066a26: 裏一。一劃。劃斷了也。蘭溪爲レ伊別開二活路一。欲
T2547_.80.0066a27: レ過二萬程一。起二於初歩一
T2547_.80.0066a28: 上堂。擧。古徳道。動則誑。寂則謗。動寂向上
T2547_.80.0066a29: 有二事在一。山僧口門窄。不レ能二爲レ汝説一。師云。古
T2547_.80.0066b01: 徳欲レ隱彌露。取二笑傍觀一。建寧則不レ然。動
T2547_.80.0066b02: 非レ誑。寂非レ謗。動寂向上有二甚麼事一。只今
T2547_.80.0066b03: 要レ道便道。是汝諸人自信不及。信得及百斛
T2547_.80.0066b04: 驢乳掇將來。不レ消二獅子乳一滴一
T2547_.80.0066b05: 因安二土地神一。上堂。擧。南泉擬下取二明日一遊中
T2547_.80.0066b06: 莊舍上。其夜土地神先報二莊主一。乃預爲レ備。泉
T2547_.80.0066b07: 到問二莊主一。爭知二老僧來一。排辨如レ此。莊主云。
T2547_.80.0066b08: 昨夜土地神報道。和尙今日來。泉云。王老師
T2547_.80.0066b09: 修行無レ力。被二鬼神覰見一。有レ僧便問。和尙既
T2547_.80.0066b10: 是大善知識。爲二什麼一被二鬼神覰見一。泉云。土
T2547_.80.0066b11: 地前更下二一分飯一。師云。莊主被二神移換一。屈
T2547_.80.0066b12: 節何多。這僧欲レ挫二雄鋒一。竟不レ免二南泉陷穽一。
T2547_.80.0066b13: 建寧今日爲レ他雪レ屈去也。同中有レ異異中
T2547_.80.0066b14: 同。大坐當軒振二祖風一。不レ似二南泉半遮面。請
T2547_.80.0066b15: 君爲レ我逞二神通一
T2547_.80.0066b16: 因レ事上堂。覰捕得著。已陷二重圍一。未レ擧先
T2547_.80.0066b17: 知。總非二正本一。昨日有レ人。從二西州一來。接得
T2547_.80.0066b18: 東國信一。郤道平三鼻孔長。源四眉毛短。椀脱
T2547_.80.0066b19: 丘賽過諸山一。須彌峯坐得不レ穩。憍陳如尊者
T2547_.80.0066b20: 聞得撫レ掌大笑云。羝羊觸レ藩不レ能二自忖一。噁。
T2547_.80.0066b21: 直饒十事九成。不レ若二三平二滿一。休レ誇三鸚鵡
T2547_.80.0066b22: 學二人言一。須レ信雄雞解レ生レ卵
T2547_.80.0066b23: 上堂。擧。曹山霞和尙問レ僧。恁麼熱。向二甚
T2547_.80.0066b24: 處一回避。僧云。
湯爐炭裏回避。師云。雖二則
T2547_.80.0066b25: 忠言逆レ耳。苦レ口良藥一。爭奈土曠人稀。相逢
T2547_.80.0066b26: 者少。今日或有レ人。問下恁麼熱向二甚處一回
T2547_.80.0066b27: 避上。只向レ他道。建寧寺内東北角頭踏著。教二
T2547_.80.0066b28: 伊冷汗流一。忽有二箇不レ受レ謾底一。出來引レ手搖
T2547_.80.0066b29: 曳云。低聲低聲牆壁有レ耳。又且如何。蘭溪
T2547_.80.0066c01: 爭怪二得儞一
T2547_.80.0066c02: 解夏上堂。靈利衲僧墮在情解一。那裏經レ冬。
T2547_.80.0066c03: 這邊過レ夏。東西走得脚皮穿。不レ知口在二鼻
T2547_.80.0066c04: 孔下一。蘭溪恁麼示レ人。剗地遭二他笑怪一。且道
T2547_.80.0066c05: 笑二箇什麼一。三文買兩文賣
T2547_.80.0066c06: 謝二兩班一上堂。擧。雪峯陞堂。召二大衆一云。看
T2547_.80.0066c07: 看東邊底。看看西邊底。汝若要レ會。向二這
T2547_.80.0066c08: 裏一會取。師云。雪峯老人是則是。左提右挈。
T2547_.80.0066c09: 要二汝知歸。點檢將來。直心成レ曲。爭似建寧
T2547_.80.0066c10: 當面分付。召二大衆一。東邊有二知事一。西邊有二頭
T2547_.80.0066c11: 首一。抹豎破砂盆一各出二一隻手一。撫レ膝驚起須
T2547_.80.0066c12: 彌一顚倒走
T2547_.80.0066c13: 中秋上堂。節屆二中秋一。人皆翫レ月。貪看指
T2547_.80.0066c14: 端一。蹉過眞月一。可レ笑。寒山話作二兩橛一。卻道
T2547_.80.0066c15: 無三物堪二比倫一。教二我如何説一。不レ知有下過二於
T2547_.80.0066c16: 此一者上。今古無二人能漏泄一。若漏泄日可レ冷兮
T2547_.80.0066c17: 月可レ熱
T2547_.80.0066c18: 上堂。點二那箇心一。徳山有レ口如レ唖。喫二三頓
T2547_.80.0066c19: 棒一。臨濟抱レ恨難レ伸。若非二盡レ底掀飜一。爭得二遼
T2547_.80.0066c20: 天索價。我觀二諸人一。總是沒量大漢。何不レ超二
T2547_.80.0066c21: 他一頭地一。良久。利劍只言分二勝負一。陣雲纔
T2547_.80.0066c22: 起便迷レ蹤
T2547_.80.0066c23: 上堂。南鵬入レ漢。萬里搏レ風。霧豹澤レ毛。七
T2547_.80.0066c24: 日不レ食。衲僧家。豈不レ知下天高二東南一。地傾二西
T2547_.80.0066c25: 北一。晝則明。夜則黒上。剛然把定死蛇頭一。能
T2547_.80.0066c26: 有二幾人一弄得活。蘭溪今日弄教二活去一。也擲
T2547_.80.0066c27: 下拄杖一。各自隄防著則無レ救
T2547_.80.0066c28: 上堂。今朝欲下擧二諸佛諸祖説不到底一句子一
T2547_.80.0066c29: 教中諸人立地成佛去上。忽然雷聲發作。驟雨滂
T2547_.80.0067a01: 沱。不レ覺一時忘郤了也。只得下於二現成公案
T2547_.80.0067a02: 上一指示諸人上。良久未レ見二老爺一時。鬧市裏尋
T2547_.80.0067a03: 看
T2547_.80.0067a04: 上堂。明明只這是認著又還非。有レ口説不
T2547_.80.0067a05: 得。無レ家何處歸。飜思拾得寒山子。兩箇相逢
T2547_.80.0067a06: 笑展レ眉。且道笑二箇甚麼一。笑儞一隊漢只作二
T2547_.80.0067a07: 小兒戲一。甘心棄郤甜桃樹。剛要三沿レ山摘二醋
T2547_.80.0067a08: 梨一
T2547_.80.0067a09: 上堂。箕風畢雨。巣穴先知。我觀二諸人一。頂門
T2547_.80.0067a10: 眼活。因二甚麼一。十有二五雙一。到二這裏一迷レ己逐
T2547_.80.0067a11: レ物。妙處一星兒。只在二汝挑撥一。能挑撥。我
T2547_.80.0067a12: 不三敢輕二於汝等一。汝等皆當二作佛一。咄
T2547_.80.0067a13: 開爐上堂。寒灰豆爆。近レ火先焦。上古叢林
T2547_.80.0067a14: 不レ知幾幾。建寧立二箇新條一。犯者重斷。從レ今
T2547_.80.0067a15: 以後。三更夜半。煖氣全無。凍徹二骨髓一之時。
T2547_.80.0067a16: 不レ得下向二冷灰中一東撥西撥上。忽然撥著貶向
T2547_.80.0067a17: 鐵圍一。自レ此人身永不レ復。皮穿骨露血淋漓
T2547_.80.0067a18: 上堂。諸方老宿。鬭諜是非一。從上祖師訐二人
T2547_.80.0067a19: 過咎一。相牽墮在泥犁中一。直至二如今一難二赦宥一。
T2547_.80.0067a20: 或有二箇漢一出來道。建寧聻。只向レ他道。自首
T2547_.80.0067a21: 者原二其罪一
T2547_.80.0067a22: 上堂。三日前無レ端井底看二青天一。三日後狐
T2547_.80.0067a23: 卻作二獅子吼一。正當今日戴レ角毒蛇鑚不レ入。
T2547_.80.0067a24: 曉來頻倚二玉欄一看。無レ限清風生二八極一
T2547_.80.0067a25: 謝二兩班一上堂。商山四皓。漢國三臣。龍韜虎
T2547_.80.0067a26: 略。豎縱横擒。能保二社稷一。平定乾坤一則許レ汝。
T2547_.80.0067a27: 較二些子一。向二虚空裏一建立世界一。須レ還二我屋
T2547_.80.0067a28: 裏人一。且如何是屋裏人。顧視左右一。象王回
T2547_.80.0067a29: 顧。獅子嚬呻
T2547_.80.0067b01: 上堂。有也莫二將來一。擲レ地金聲破草鞋。無也
T2547_.80.0067b02: 莫二拈出一。貴似二塵泥一。賤レ如二荆璧一。有無則且
T2547_.80.0067b03: 置。只如二古人道一。路逢二達道人一。莫下將二語默一
T2547_.80.0067b04: 對上。畢竟如何秖對。良久。道者栽レ松。老盧
T2547_.80.0067b05: 踏レ碓
T2547_.80.0067b06: 上堂。擧。九峯慧和尙在二潙山會下一。一日因
T2547_.80.0067b07: 山上堂云。汝等諸人。只得二大機一。不レ得二大
T2547_.80.0067b08: 用一。九峯抽レ身便出去。山召レ之更不レ回レ首。山
T2547_.80.0067b09: 云。此子堪レ爲二法器一。師云。潙山既召レ之不レ回。
T2547_.80.0067b10: 因レ甚卻道。堪レ爲二法器一。諸人還知麼。笑裏
T2547_.80.0067b11: 藏レ鋒。泥中有レ刺
T2547_.80.0067b12: 上堂。臘月三十日到來。面前有二萬丈深坑一。背
T2547_.80.0067b13: 後是千重鐡壁。左右皆劍樹刀林。是汝諸人
T2547_.80.0067b14: 如何出得。若也出得。山僧刎レ頸謝レ之。苟
T2547_.80.0067b15: 或不レ然。莫レ道無事好
T2547_.80.0067b16: 正旦上堂。新歳多二奇事一。虚空展二笑眉一。更談二
T2547_.80.0067b17: 新佛法一。也要二大家知一。召二大衆一。還見麼。五條
T2547_.80.0067b18: 橋度人無數。九重塔定相弗レ移。街北街南。歡
T2547_.80.0067b19: 聲不レ絶。寺前寺後。車馬奔馳。處處顯揚此
T2547_.80.0067b20: 事一。頭頭漏泄眞機一。且道如何是此事。良久。
T2547_.80.0067b21: 蘭溪無レ暇二向レ伊説一。問取張家三箇兒一
T2547_.80.0067b22: 元宵上堂。去年今夕燈火熒煌。引得諸人一光
T2547_.80.0067b23: 影裏覓。今年今夕内外悄然。各各室中本來
T2547_.80.0067b24: 赫奕。既是本來赫奕。因レ甚十有二五雙一開レ眼。
T2547_.80.0067b25: 堂堂撞牆磕壁。畢竟過在二何處一。手蹉脚迭
T2547_.80.0067b26: 時。只謂分明極
T2547_.80.0067b28:
T2547_.80.0067b29: 常樂禪寺小參
T2547_.80.0067c01: 侍者徳昭編
T2547_.80.0067c02: 除夜。去歳。歳終趨二洛上一。今年年盡在二東州一。
T2547_.80.0067c03: 就レ中不レ動二纖毫一句。試問二諸人一會也不。若
T2547_.80.0067c04: 也會得。新年既來。不レ居二其後一。舊歳既去。不
T2547_.80.0067c05: レ在二其先一。了無二新舊之變一。豈有二去來之遷一。萬
T2547_.80.0067c06: 別千差。同二此關棙一。四時八節。無レ出二心田一。知
T2547_.80.0067c07: レ之者又減二一歳一。不レ知者重増二一年一。纔言二増
T2547_.80.0067c08: 減一。還墮二蓋纒一。須レ信無面目漢。一向掣風掣
T2547_.80.0067c09: 顚。管二甚歳之閏餘月之大小一。飢來噇レ飯。困
T2547_.80.0067c10: 則打眠。妙用變通時。闢二龜谷一爲二獅子之谷一。
T2547_.80.0067c11: 柔和善順處。駕二粟船一作二般若之船一。首尾有二
T2547_.80.0067c12: 釋迦彌勒一。左右列二文殊普賢一。良久。且誰是
T2547_.80.0067c13: 中間底。咦。探レ水獼猴空捉レ月。入レ鄽矮子謾
T2547_.80.0067c14: 量レ天
T2547_.80.0067c15: 擧。感首座問二法昌一。昔日北禪分歳。烹二露地
T2547_.80.0067c16: 白牛一。今夜分歳。有二何施設一。昌云。臘雪連レ天
T2547_.80.0067c17: 白。春風逼レ戸寒。感云。大衆喫二箇什麼一。昌云。
T2547_.80.0067c18: 莫レ嫌冷淡無二滋味一。一飽能消二萬劫飢一。感云。
T2547_.80.0067c19: 不レ知是何人置辨。昌云。無慚愧漢來處也
T2547_.80.0067c20: 不レ知。師云。法昌赤骨律窮。潑天誇レ富。一錢
T2547_.80.0067c21: 不レ使。大啓二家筵一。感首座放レ筋便忘レ恩。是箇
T2547_.80.0067c22: 靈利漢。今夜或有レ問下常樂分歳以二何物一。供
T2547_.80.0067c23: 養諸人上。山僧對云。萬里持來鐵餕饀。渾崙
T2547_.80.0067c24: 無縫似二硏槌一。或云。大衆如何下レ口。對云。未
T2547_.80.0067c25: レ動二舌頭一呑得去。也勝二諸方五味禪一。他又
T2547_.80.0067c26: 云。不レ知是何人置辨。不レ免向レ他道。知レ恩者
T2547_.80.0067c27: 少。負レ恩者多。如レ此問答。與二古人一是同是
T2547_.80.0067c28: 別。拍レ膝一下。從來春色無二高下一。自是花枝
T2547_.80.0067c29: 有二短長一
T2547_.80.0068a01: 結夏。清平世界何須二千里烏騅一。掃蕩妖魔一
T2547_.80.0068a02: 不レ用二三行祕呪一。諸方四月十五日。内不二放出一。
T2547_.80.0068a03: 外不二放入一。總是把定死蛇頭一。更言思而得
T2547_.80.0068a04: レ知。盧而得レ解。大似下守二古塚一鬼上。山僧這裏別
T2547_.80.0068a05: 有二活機一。三箇月中。九十日内。龜峯頂上駕
T2547_.80.0068a06: 起粟船一。不レ問二聖凡一。不レ論二佛祖一。凡有二來者一
T2547_.80.0068a07: 令レ登二彼岸一。登二彼岸一已同歌二聖化一。共樂二無
T2547_.80.0068a08: 爲一。或有二箇出來道一。某甲不レ往二彼岸一。不レ居二此
T2547_.80.0068a09: 岸一。不レ住二中流一。師如何接。山僧若逢二此人一。棒
T2547_.80.0068a10: 折也未二放過一在。何故重賞之下必有二勇夫一
T2547_.80.0068a11: 擧。徳山小參。不二答話一。問話者三十棒。時
T2547_.80.0068a12: 有レ僧出。徳山便打。僧云。某甲話也未レ問。因
T2547_.80.0068a13: レ甚打二某甲一。山云。汝是甚處人。僧云。新羅
T2547_.80.0068a14: 人。山云。未レ跨二船舷一。好與二三十棒一。師云。徳
T2547_.80.0068a15: 山布二長蛇大陣一。孰敢嬰二其鋒一。這僧不レ顧二危
T2547_.80.0068a16: 亡一。赤身挨二白刃一。今夜大唐國僧小參。莫レ有二
T2547_.80.0068a17: 問話底衲僧一麼。出來掀倒禪床一。令二衆知有。
T2547_.80.0068a18: 良久。擬レ網二大鵬一。雀亦不レ遇
T2547_.80.0068a19: 因レ事小參。客途同宿有二夤縁一。一衆相依豈二
T2547_.80.0068a20: 偶然一。要下學二無爲一出中生死上。莫下將二雜念一汚中心
T2547_.80.0068a21: 田上。十方同聚九夏窮レ玄。放却身心一。坦蕩
T2547_.80.0068a22: 勿レ令二方寸憂煎一。若論二此事一。豈レ假二言詮一。不
T2547_.80.0068a23: レ屬一思量分別一。亦非二紙裏麻纒一。昔日永嘉和
T2547_.80.0068a24: 尙道。游二江海一渉二山川一。尋レ師訪レ道爲二參禪一。
T2547_.80.0068a25: 如レ是呼爲二行脚事一。知君已食二野狐涎一。直得二
T2547_.80.0068a26: 一回瞥地一。與レ他蓋地蓋天。然後達磨大師。天
T2547_.80.0068a27: 台智者眼精鼻孔。穿作二一連一。揑聚則不レ離二
T2547_.80.0068a28: 這裏一。放開則遍滿大千一。説三甚死諸葛亮走二
T2547_.80.0068a29: 生仲達一。我此活著用在二言前一。噁。這星窮伎
T2547_.80.0068b01: 倆。未レ易二與レ人傳一
T2547_.80.0068b02: 擧。圓通秀和尙。西川秦州人。通二諸經論一。久
T2547_.80.0068b03: 習二華嚴一。一日嘆曰。吾觀下善財始見二文殊一。復
T2547_.80.0068b04: 過二百一十城一。事中五十三知識上。又聞達磨西
T2547_.80.0068b05: 來。老盧南去。教外別傳二無上心印一。吾豈止二
T2547_.80.0068b06: 方隅一滯二性相之宗一耶。因棄二所業一。束裝南
T2547_.80.0068b07: 游。徑往謁二天衣懷禪師一。懷問曰。座主講二甚
T2547_.80.0068b08: 麼經一。秀曰。粗習二華嚴一。懷曰。華嚴以レ何爲レ宗。
T2547_.80.0068b09: 秀曰。以二法界一爲レ宗。懷曰。法界以レ何爲レ宗。
T2547_.80.0068b10: 秀曰。以レ心爲レ宗。懷曰。心以レ何爲レ宗。秀
T2547_.80.0068b11: 不レ能二加答一。懷曰。毫釐有レ差。天地懸隔。汝
T2547_.80.0068b12: 當二自看一。會有二省發一耳。後十七日聞二僧擧一。白
T2547_.80.0068b13: 兆問二報慈一云。情生智隔。想變體殊。情未レ生
T2547_.80.0068b14: 時如何。慈云隔。秀於レ此大悟。上二方丈一陳二所
T2547_.80.0068b15: 悟一。懷喜曰。前後座主。唯汝一人眞大法器。
T2547_.80.0068b16: 吾宗異日在レ汝行矣。師云。圓通雖下則向二天
T2547_.80.0068b17: 衣點化處一搜索本源上。子細看來。已是刺レ腦。
T2547_.80.0068b18: 入二膠盆一了。何如當初未二行脚一時。全體擔荷
T2547_.80.0068b19: 得去。慶快一生一。然雖二恁麼一。山僧也要二依模
T2547_.80.0068b20: 畫樣。敢問二諸人一。且道心以レ何爲レ宗。這裏
T2547_.80.0068b21: 下得一語一。方許伊道二祖意教意無異無別一。
T2547_.80.0068b22: 苟或不レ然。更須下透過那邊一更那邊上
T2547_.80.0068b24:
T2547_.80.0068b25: 建長禪寺小參
T2547_.80.0068b26: 結夏。東州有。西州有。有處難レ尋。南地來。北
T2547_.80.0068b27: 地來。來需二何事一。驢騾相向。凡聖相迎。喝
T2547_.80.0068b28: 云。天堂未レ就。地獄先成。堪レ笑瑞嚴。沒二些
T2547_.80.0068b29: 轉智一。經行坐臥。自喚二惺惺一。也是弄レ物不レ知
T2547_.80.0068c01: レ名。今夏諸人切勿レ蹈二他舊跡一。各自打破漆
T2547_.80.0068c02: 桶一。放出光明一。爍破從前鬼眼睛一。建長引レ人
T2547_.80.0068c03: 造レ惡。彌天罪犯非レ輕。顧視大衆一云。莫レ有下
T2547_.80.0068c04: 同入二地獄一者上麼。良久隔障有レ耳。低聲低
T2547_.80.0068c05: 聲
T2547_.80.0068c06: 擧。趙州嘗問レ僧。曾到二此間一否。僧云曾到。
T2547_.80.0068c07: 州云。喫茶去。又問レ僧。曾到二此間一否。僧云。
T2547_.80.0068c08: 不二曾到一。州云喫茶去。師云。曾到不二曾到一。一
T2547_.80.0068c09: 例喫茶去。雖二是尋常言語一。就レ中毒藥醍醐。
T2547_.80.0068c10: 且甚麼處與二趙州一相見。聽取一頌一。句下千
T2547_.80.0068c11: 鈞重。胸中萬丈深。雖レ無二上レ馬力一。猶有二殺レ人
T2547_.80.0068c12: 心一
T2547_.80.0068c13: 因二僧病一。大病之源盡在二恣情一而起。萬行之
T2547_.80.0068c14: 本無二非レ修レ己而明一。己不レ修則行不レ廉。情若
T2547_.80.0068c15: 恣則病愈盛。所以參學道流。最初一念既
T2547_.80.0068c16: 正。自然病魔煩惱魔生死魔。且無二入作之
T2547_.80.0068c17: 處一。既無二入作之處一。行亦禪。坐亦禪。更無三餘
T2547_.80.0068c18: 事可二相煎一。到二這裏一扭揑在レ我。逆順安然。三
T2547_.80.0068c19: 十年後。諸佛正法眼滅向瞎驢邊一。苟或不
T2547_.80.0068c20: レ能二骨立一。日月虚延。寸絲挂レ體千條命。匙飯
T2547_.80.0068c21: 充レ腸一百鞭。各自肚皮各自忖。好兒終不
T2547_.80.0068c22: レ使二爺錢一
T2547_.80.0068c23: 擧。潙山問二道吾一甚處來。吾云。看二病僧一來。
T2547_.80.0068c24: 山云。有二幾人一病。吾云。有二病者一。有二不病
T2547_.80.0068c25: 者一。山云。不病者莫二是智頭陀一麼。師云。古
T2547_.80.0068c26: 人可レ謂。藏レ身露レ影。掩レ耳偸レ鈴。建長或
T2547_.80.0068c27: 有レ人問下這裏有二多少人一病上。山僧住持事繁。
T2547_.80.0068c28: 拈二拄杖一云。借二拄杖子一醻二其所問一。拄杖答
T2547_.80.0068c29: 云。我此亦有二病者一。有二不病者一。他又問二誰是
T2547_.80.0069a01: 不病者一。拄杖云聖僧。他又云二孰是聖僧一。拄
T2547_.80.0069a02: 杖遂以二一偈一答云。頂門濶一丈。鼻孔長三
T2547_.80.0069a03: 尺。常在二諸人前一。諸人倶不レ識。良久。若也識
T2547_.80.0069a04: 得。禍從レ此生
T2547_.80.0069a05: 解夏。畬レ山種レ粟。事忙不レ及二草書一。日食夜
T2547_.80.0069a06: 眠。家貧難レ辨二素供一。潙山仰山是則是。以レ毒
T2547_.80.0069a07: 相攻。措レ心不レ善。檢擧將來。也是其父攘レ羊。
T2547_.80.0069a08: 其子作レ證。建長不レ望三諸人畬レ山種レ粟埋沒
T2547_.80.0069a09: 宗風一。只要汝等但從二所得一詣實供通。一夏
T2547_.80.0069a10: 内九旬中。誰解三將レ蛇化二活龍一。到レ此毫釐如
T2547_.80.0069a11: 未レ脱。雲山又隔萬重重
T2547_.80.0069a12: 擧。法昌示レ衆云。祖師西來。特唱二此事一。只
T2547_.80.0069a13: 要二時人知有。如二貧子衣珠一。不二從レ人得一。三
T2547_.80.0069a14: 世諸佛只是弄レ珠底人。十地菩薩是求レ珠底
T2547_.80.0069a15: 人。汝等正是伶
乞丐。懷レ寶迷レ邦。師云。祖
T2547_.80.0069a16: 師自レ西至レ東。無二事可唱。法昌道。要二人
T2547_.80.0069a17: 知有。又道貧子衣珠。弄レ珠求レ珠。至二於伶
T2547_.80.0069a18:乞丐之語一。大似三畫レ影圖レ形只管教二人尋
T2547_.80.0069a19: 覓一。建長一夏已滿。也與二諸人一商量。露出心
T2547_.80.0069a20: 肝一剖出腸一。拍レ膝一下。大事爲レ汝不レ得。小
T2547_.80.0069a21: 事各自祗當
T2547_.80.0069a22: 冬至。山林盡已剥二群陰一。復レ本歸レ根事最深。
T2547_.80.0069a23: 重整枝條一還會得。靈山密運在二于今一。諸仁
T2547_.80.0069a24: 者到二這裏一俯仰折旋。不レ知レ有二天眞之造化一。
T2547_.80.0069a25: 寒温動靜須レ信。具二神妙之陰陽一。於レ此洞達
T2547_.80.0069a26: 神妙陰陽。天眞造化在レ我。衲僧分上當二甚
T2547_.80.0069a27: 陳年爛草鞋一。更言二日南長至晷運推移一。生殺
T2547_.80.0069a28: 盈虧了無二干渉一。恁麼擧唱。也是隨レ風倒レ柁。
T2547_.80.0069a29: 看レ水開レ渠。大力量人何止夾レ鼻。雖レ然梅花
T2547_.80.0069b01: 香暗度。元自二大寒一來
T2547_.80.0069b02: 擧二丹霞燒木佛公案一。師云。一人曲中有レ直。
T2547_.80.0069b03: 一人直中有レ曲。箇裏剖斷得出。彼此罪過彌
T2547_.80.0069b04: 天。苟或不レ然。重聽二一頌一。堪レ嗟院主墮二鬚
T2547_.80.0069b05: 眉一。華嶽貪觀却倒騎。盡道丹霞呈二俊快一。那知
T2547_.80.0069b06: 開レ眼入二阿鼻一
T2547_.80.0069b07: 除夜。今歳今宵已告レ周。明年明日又從頭。
T2547_.80.0069b08: 新來舊去誰知委。獨倚二欄竿一笑不レ休。且道
T2547_.80.0069b09: 笑二箇什麼一。笑儞一隊漢。自二西國一至二東州一。不二
T2547_.80.0069b10: 抖擻一隨二摟搜一。縱善調持。傷レ筋動レ骨。喝一
T2547_.80.0069b11: 喝。劍去久矣。爾方刻レ舟。更言禾山打鼓。象
T2547_.80.0069b12: 骨輥毬。歸宗拽石。投子道油。盡是臨レ崖看二
T2547_.80.0069b13: 虎眼一。愁上更添レ愁。不レ若當堂擧似有レ放有
T2547_.80.0069b14: レ收。臘月三十日已前會得。付與這箇一。臘月
T2547_.80.0069b15: 三十日後領去。穿二汝髑髏一。知二是箇般事一便
T2547_.80.0069b16: 休。試問二諸人一會也不
T2547_.80.0069b17: 擧。洞山示レ衆云。臘月三十日。汝鼓也打破
T2547_.80.0069b18: 了。胡孫子又走却去。手忙脚亂。一無レ所レ成。
T2547_.80.0069b19: 悔將何及。儞若是箇衲僧。乍可二凍殺餓殺
T2547_.80.0069b20: 終不著二他鶻臭布衫一。師云。大小洞山平白
T2547_.80.0069b21: 欺レ人。殊不レ知打鼓既破。失了胡孫一底人。何
T2547_.80.0069b22: 曾著二他鶻臭布衫一來。建長這裏無破鼓可
T2547_.80.0069b23: 打。無二胡孫可弄。臘月三十日來。依レ舊眼睛
T2547_.80.0069b24: 定動。切忌喚レ鐘作レ甕。結夏機關撥轉。戸牖
T2547_.80.0069b25: 豁開。罕レ逢二踏歩向前一。多見二牽レ伊不入。況
T2547_.80.0069b26: 呈二暗號一。扶豎正宗一。鄭州出二曹門一。猶渉二程
T2547_.80.0069b27: 途一在。是以勞他諸大老一。拈槌豎拂。倒用横
T2547_.80.0069b28: 施。良醫之門病者愈盛。建長今夏與二諸人一。
T2547_.80.0069b29: 不レ違二舊例一。仍效二先規一。三月安居。九旬禁
T2547_.80.0069c01: 足。莫レ有二佛病祖病一齊掃除。聖解凡情二
T2547_.80.0069c02: 無レ所レ繋者一麼。任伊到二這箇田地一。水也消二他
T2547_.80.0069c03: 底一不レ得。何故。大海若知レ足。百川應二倒流一｣
T2547_.80.0069c04: 擧。僧問二永明一。祖師西來。未審傳二箇什麼一。明
T2547_.80.0069c05: 云。傳二箇策子一。僧云。恁麼則心外有レ法去
T2547_.80.0069c06: 也。明云。心内無レ法。師云。心内心外。有法
T2547_.80.0069c07: 無法。烏非二染成一。鵠本自白。徒向二機前一强名
T2547_.80.0069c08: 邈。山僧口是禍門。一任諸人貶剥一
T2547_.80.0069c09: 解制。西祖本無二所傳一。所レ傳者傳二玆無文印
T2547_.80.0069c10: 子一。東土遞相付託。付託者託二此無心道人一。
T2547_.80.0069c11: 無心道人在二何處一。無文印子是誰收。建長
T2547_.80.0069c12: 不二敢囊藏被蓋誑説妄談一。今夜將無文印
T2547_.80.0069c13: 子一。擧似諸人一去也。以二拂子一打二圓相一云。有
T2547_.80.0069c14: レ眼者見。有レ耳者聞。聞見既親。因レ甚領レ之
T2547_.80.0069c15: 不レ得。一夏告レ畢。九旬已終。衆中莫レ有下無
T2547_.80.0069c16: 心道人蹈飜圓覺伽藍一。不レ願二無文印子一者上
T2547_.80.0069c17: 麼。良久。獨立二江頭一問二消息一。蘆花相倚不
T2547_.80.0069c18: レ知レ秋
T2547_.80.0069c19: 擧。潙山令三侍者喚二院主一。院主至。山云。我
T2547_.80.0069c20: 喚二院主一。儞來作二甚麼一。主無レ對。保寧代云。將
T2547_.80.0069c21: 謂有二何處分一。師云。彼時建長若是院主。待丁
T2547_.80.0069c22: 潙山道丙我喚二院主一儞來作乙甚麼甲。但向レ他道。
T2547_.80.0069c23: 莫三是更有二第二箇一那。潙山若道三只這一箇
T2547_.80.0069c24: 也不二消得一。却指二潙山一云。背後底聻。他若
T2547_.80.0069c25: 回レ頭。與レ他嗄一聲便出去。教二這老漢收拾
T2547_.80.0069c26: 不上一。雖レ然遂事莫レ諫。既往莫レ咎。且道潙山
T2547_.80.0069c27: 令三侍者喚二院主一意在二何處一。我此一衆若定
T2547_.80.0069c28: 當得出。與儞百兩金一
T2547_.80.0069c29: 冬至。觀二風雲一識休咎一。正因人前早不喞𠺕
T2547_.80.0070a01: 須レ知壺内別有二乾坤一。納二無限之煙霞一。難レ傳二
T2547_.80.0070a02: 圖畫一。朗二有餘之星月一。燭盡昏衢一。似レ此之者。
T2547_.80.0070a03: 猶是他奴。所以道道之消也我不レ消。道之
T2547_.80.0070a04: 長也我不レ長。既不レ消又不レ長。獨超二二儀之
T2547_.80.0070a05: 先一。端居萬物之上一。超レ先居レ上即不レ問。且道
T2547_.80.0070a06: 他是阿誰。良久。看時隱隱相追逐。去後單
T2547_.80.0070a07: 單又復來
T2547_.80.0070a08: 擧。巴陵因僧問。祖意教意是同是別。陵云。
T2547_.80.0070a09: 雞寒上レ樹。鴨寒下レ水。若有レ問二建長一。即向レ他
T2547_.80.0070a10: 道。氷河發レ焰連レ天赤。石笋生レ枝拂レ地青。
T2547_.80.0070a11: 如レ是答話。還與二巴陵一相近耶相遠耶。要レ識二
T2547_.80.0070a12: 元因一。更聽二一頌一。築前一箭越二東州一。趕退
T2547_.80.0070a13: 毛人一無地頭。欲下謁二胡王一問中端的上。草迷二熊
T2547_.80.0070a14: 野一路悠悠
T2547_.80.0070a15: 除夜。今宵送レ舊歸二何處一。明日迎新到二此
T2547_.80.0070a16: 山一。舊去新來誰造作。凭レ欄不レ覺動二欣顏一。現
T2547_.80.0070a17: 前一衆。其中有三人識得建長欣喜處一。便知二
T2547_.80.0070a18: 從上祖師一一漏賺不少。今夜不レ能下烹二露
T2547_.80.0070a19: 地牛一喫中鐵餕饀上。總是昔人蹈破底草鞋。欲下
T2547_.80.0070a20: 爲二寒梅一説二些佛法玄妙一去上也。大庾嶺頭移
T2547_.80.0070a21: 來之種。孤標清痩。林下槎枒。也有二傍觀一。攀
T2547_.80.0070a22: 戀不レ及。果是十分笑臉。暗渡清香。露出一
T2547_.80.0070a23: 點芳心一。已傳二的信一。更説二甚南枝向レ暖北枝
T2547_.80.0070a24: 背陽。春色本無二高下一。花條各有二短長一。召二大
T2547_.80.0070a25: 衆一云。既無二高下一。爭有二短長一。超二他百卉一先
T2547_.80.0070a26: 開發。猶向二三冬一傲二雪霜一
T2547_.80.0070a27: 擧。龐居士到二大梅一。遂問久嚮二大梅一。不レ知
T2547_.80.0070a28: 熟也未。常持二草棒一。撥亂平人一。梅云。儞向二甚
T2547_.80.0070a29: 處一。下レ口勾レ賊入レ門。士云。百雜碎未二咬著一
T2547_.80.0070b01: 在。梅云。還二我核子一來。重勘卽明。居士便禮
T2547_.80.0070b02: 拜。伏レ理人難レ得。雖レ然。居士大梅一得一
T2547_.80.0070b03: 失。諸人點檢得出。山僧無レ處レ安レ跡
T2547_.80.0070b04: 結夏。布二漫天網一。山禽籬雀不レ在二羅籠一。開二選
T2547_.80.0070b05: 佛場一。鐵額銅頭應レ難二入作一。今夏禁足安居。
T2547_.80.0070b06: 闢二一條大道一。令二諸人行去一。箇裏有レ人。踏
T2547_.80.0070b07: 歩向前。不レ存二性命一。便請騎二鐵馬一跨二泥牛一。
T2547_.80.0070b08: 抺過北欝單越東勝身州一。然後緩緩歸來巨
T2547_.80.0070b09: 福山頂一。共整二無絲線一。同乘二沒底舟一。蝦蠏魚
T2547_.80.0070b10: 龍一網收。恁麼告報。總是就レ空釘橛。壓レ石
T2547_.80.0070b11: 出レ油 不レ若據レ實而論。弗レ用二虚頭一。無時搜
T2547_.80.0070b12: 討看。有處莫二追求一。喫レ飯充レ腸飽便休
T2547_.80.0070b13: 擧。趙州示レ衆云。纔有二是非一。紛然失レ心。還
T2547_.80.0070b14: 有二答話分一也無。時有レ僧出將二沙彌一。一掌便
T2547_.80.0070b15: 行。州便歸二方丈一。至レ晩州問二侍者一。適來問
T2547_.80.0070b16: 話僧在否。侍者云。其時便去也。州云。三十
T2547_.80.0070b17: 年弄馬騎一。今日被驢撲一。師云。大丈夫漢鬪
T2547_.80.0070b18: 則明鬪。輸則明輸。這僧雖レ有下奪二賊鎗一殺レ賊
T2547_.80.0070b19: 底手段上。到二極則之處一。先討二一條走路一。趙州
T2547_.80.0070b20: 平生有二陷レ人之計一。因レ甚這僧去後。却道三
T2547_.80.0070b21: 十年弄二馬騎一。今日被二驢撲一。意在二於何一。暗
T2547_.80.0070b22: 施二弓箭一。不二是好心一。建長也有二竿木隨身。未
T2547_.80.0070b23: レ免東抛西擲。纔有二是非一。紛然失レ心。還有二答
T2547_.80.0070b24: 話分一也無。今夜忽有レ僧出問。我要レ與作二頭
T2547_.80.0070b25: 抵一去上。有麼有麼。欲レ縛二菸莵一。狐競走
T2547_.80.0070b26: 解夏。擧。臨濟辭二黄檗一。檗問云。子向二何處一
T2547_.80.0070b27: 去。濟云。不二是河南一。定是河北。檗便打。濟
T2547_.80.0070b28: 把住。却與二黄檗一掌一。檗呵呵大笑。喚下侍者
T2547_.80.0070b29: 將先師禪版拂子一來上。濟亦喚侍者將レ火來一。
T2547_.80.0070c01: 檗云。汝但將去。已後坐却天下人舌頭一。師
T2547_.80.0070c02: 云。父不レ慈子不レ孝。法不レ正令不レ行。黄檗
T2547_.80.0070c03: 臨濟雖二慈孝竝行。法令倶正一。末後付二他禪
T2547_.80.0070c04: 版拂子一。臨濟因レ甚喚二將レ火來一。諸人還知二落
T2547_.80.0070c05: 處一麼。良久拍レ膝一下云。鴻門蹈斷見二樊噲一。
T2547_.80.0070c06: 細柳營威賞二亞夫一
T2547_.80.0070c07: 因レ事小參。吾宗三句。達士一綱。盡レ底剗
T2547_.80.0070c08: 却。就レ裏開張。綱不レ正則眼眼弗レ順。句得レ妙
T2547_.80.0070c09: 則語語非レ常。所以徳山拆二佛殿一。丹霞燒二木
T2547_.80.0070c10: 佛一。黄檗打二羅漢一。皓老題二布裩一。引得後代一。
T2547_.80.0070c11: 指レ松唾レ竹。賣レ犬提レ羊。鋪レ蘆覆レ塹。墮レ聖
T2547_.80.0070c12: 坑レ良。至レ今流レ禍在二扶桑一。百煉精金愈見レ光。
T2547_.80.0070c13: 衆中若有二此作者一麼。若有山僧。拕レ犁拽レ把。
T2547_.80.0070c14: 搗レ稷負レ糧。供給渠儂一三十霜。如無莫下把二是
T2547_.80.0070c15: 非一來辨我。浮生穿鑿不二相傷一
T2547_.80.0070c16: 復云。蓋載發育。無レ出二于天地一。所以聖人
T2547_.80.0070c17: 以二天地一爲レ本。故曰聖希レ天。行二三綱五常一。輔
T2547_.80.0070c18: レ國弘レ化。賢者以二聖徳一爲レ心。故曰賢希レ聖。
T2547_.80.0070c19: 正レ身誠レ意。去レ佞絶レ姦。英士蹈二賢人之蹤一。故
T2547_.80.0070c20: 曰士希レ賢。乾坤之内。宇宙之間。興二教化一濟二
T2547_.80.0070c21: 黎民一。實在二於人一耳。人雖二尊貴一。而未レ爲二尊
T2547_.80.0070c22: 貴一。所二尊貴一者。吾佛之教也。豈レ不レ聞。昔日
T2547_.80.0070c23: 靈山會上八萬衆時。梵釋前後侍衞。諸天拱
T2547_.80.0070c24: 隨。此之尊貴。又非三人間聖賢之所二造詣一哉。
T2547_.80.0070c25: 今我等忝爲二後裔一。披二佛袈裟一。於二百分中一。寧
T2547_.80.0070c26: 不レ效二其一二一矣。世雖二末世一。法無二二法一。所
T2547_.80.0070c27: 以道。道在レ邇而求レ之則遠。事在レ易而捨レ之
T2547_.80.0070c28: 則難。難易非二他人之咎一。卽我不レ全レ力也。力
T2547_.80.0070c29: 旣全則萬仞鐵山一撃可レ透。心不レ實則纖毫
T2547_.80.0071a01: 關棙百計弗レ通。自二釋尊擧レ花之後迦葉相
T2547_.80.0071a02: 傳一。以來二千餘年。其間與二吾教一爲レ讐者。欲二
T2547_.80.0071a03: 破碎一而復全。擬撲滅一而愈朗。百千計較
T2547_.80.0071a04: 損レ之無レ由。二十八祖達磨大師自レ西至レ東。
T2547_.80.0071a05: 遊レ梁歴魏。嫉妬謗辱者雖レ經二數回一。比二之此
T2547_.80.0071a06: 朝一。紛紜猶甚。何故吾祖人之所レ嫉者。蓋智
T2547_.80.0071a07: 辯不レ及。法道難レ齊。是以負二愧於心一。非二深
T2547_.80.0071a08: 嫉一也。至二於二祖三祖一。雖レ傳二大法一。斯道未
T2547_.80.0071a09: レ行。猶忌三無識之徒潜興二損
一。後至二五祖黄
T2547_.80.0071a10: 梅一。方始機投縁就。聞者莫レ不三咸趨二其風繼
T2547_.80.0071a11: 而老盧傳衣之後。便見列刹相望。各據二一
T2547_.80.0071a12: 方一。得道者何止千萬。其中未聞下暗地書レ紙。
T2547_.80.0071a13: 數二人是非一。穢語染レ他之徒而傳中此法上。予從二
T2547_.80.0071a14: 極西之地一。而至二於極東之州一。縁旣偶合成二
T2547_.80.0071a15: 大叢林一。觀二大檀那立法之意一。須彌山而未三必
T2547_.80.0071a16: 爲二高大一。滄溟水而未三必爲二至深一。以二此極大
T2547_.80.0071a17: 至深之心一。與二諸上人一。同明二此事一。使二釋尊之
T2547_.80.0071a18: 教不レ墜。吾祖之宗復興一。苟不レ能下回視本
T2547_.80.0071a19: 源一返照自己上。終日檢二人之過一。譬如二含レ血
T2547_.80.0071a20: 噴レ天。天無レ染而我口先汚一。彼無レ而我已
T2547_.80.0071a21: 招レ愆。攝二此雜用心一。歸來自己上一。久久無二閑
T2547_.80.0071a22: 工夫一。不レ見二他咎一。如レ是則昨日凡質。今日聖
T2547_.80.0071a23: 資。豈レ不レ見。六祖大師不レ識二一字一。以二純朴
T2547_.80.0071a24: 心一。碓レ米篩レ糠。力傳二大法一。石頭和尙亦無二文
T2547_.80.0071a25: 墨一。以打レ石爲レ生。一日南堂云。汝可二專心撃
T2547_.80.0071a26: 石。久撃必通。後打レ石。次痛下二一槌一。見二石火
T2547_.80.0071a27: 迸散一。便悟二本來一。後頌二趙州勘婆話一云。趙州
T2547_.80.0071a28: 無柄鐵筥帚。掃蕩煙塵一空索索。此豈不下自二
T2547_.80.0071a29: 純一工夫處一來入中叢林中上。所以宗師家常勸二
T2547_.80.0071b01: 人放下著一。又云。回光返照。汝若能持二此兩
T2547_.80.0071b02: 句一。常參力究。佛祖卽汝。汝卽佛祖。更不二諦
T2547_.80.0071b03: 信一。枉造二虚言一。法無二損時一。汝自損耳。教中
T2547_.80.0071b04: 道。彼以二惡事一而加二於汝一。汝若不レ受レ之時。此
T2547_.80.0071b05: 惡復歸二何處一。佛言還歸二彼人之己一。汝雖二暗
T2547_.80.0071b06: 地虚辭一。自有二諸天視聽一。予依二大檀之力一。成二
T2547_.80.0071b07: 此叢林一。正如二順風使帆。何往不レ利。諸上人
T2547_.80.0071b08: 若不二掩レ惡揚レ善合レ力同心。袈裟下失却人
T2547_.80.0071b09: 身一。實爲二大患一。所以師者。人之模範也。身
T2547_.80.0071b10: 不レ正則就レ師而正焉。事不レ甘則明明剖説。
T2547_.80.0071b11: 此爲二忠人達士一。兩朝雖三同屬二南瞻部洲一。此
T2547_.80.0071b12: 朝俗猶可レ尙。僧實難レ言。堅レ志向レ道。捨レ己
T2547_.80.0071b13: 從レ師者。萬無二一二一。予漢朝愚者賢者雖レ多。
T2547_.80.0071b14: 纔入二此門一。不二復退舍一。昔日葉縣省和尙。嚴
T2547_.80.0071b15: 冷枯淡。衲子敬畏之一。浮山遠。天衣懷。在レ衆
T2547_.80.0071b16: 時。特往參扣。正値二雪寒一。省訶罵驅遂。以至
T2547_.80.0071b17: 將レ水溌二且過一。衣服皆濕。其他僧皆怒而去。
T2547_.80.0071b18: 唯遠懷併二疊敷具一。整レ衣復坐二於且過中一。省
T2547_.80.0071b19: 到訶曰。儞更不レ去。我打レ儞。遠近前云。某二
T2547_.80.0071b20: 人。數千里特來。參二和尙禪一。豈以二一杓水
T2547_.80.0071b21: 澆之便去。若打殺也不レ去。省笑曰。儞兩箇
T2547_.80.0071b22: 要二參禪一。却去掛搭。續請レ遠充二典座一。衆苦二其
T2547_.80.0071b23: 枯淡一。省偶出レ莊。遠竊二鑰匙一取二油麪一。作二五
T2547_.80.0071b24: 味粥一。粥熟省忽歸赴レ堂。粥罷坐二堂外一。令レ請二
T2547_.80.0071b25: 典座一。遠至首云。實取二油麪一煮レ粥。情願乞
T2547_.80.0071b26: 和尙責罰。省令レ算所レ直估二衣鉢一還訖。打三
T2547_.80.0071b27: 十拄杖出レ院。遠舍二於市中一。託二道友一解免。省
T2547_.80.0071b28: 不レ允。又曰。若不レ容レ歸。祗乞隨レ衆入室。亦
T2547_.80.0071b29: 不レ允。一日出レ街次。見遠獨於二旅邸前一立上。乃
T2547_.80.0071c01: 云。此是院門房廊。儞在レ此住許多時。曾還二
T2547_.80.0071c02: 租錢一否。令二計レ所レ欠追取一。遠無二難色一。持鉢
T2547_.80.0071c03: 於市一。化レ錢還レ之。省又一日出レ街。見二之持
T2547_.80.0071c04: 鉢一。歸爲レ衆曰。遠眞有レ意二參禪一。遂呼レ其歸。諸
T2547_.80.0071c05: 人要下與二古徳一爲儔。掃却凡情一。莫レ存二聖解一。
T2547_.80.0071c06: 凡聖不レ存後如何。八角磨盤空裏轉。金剛杵
T2547_.80.0071c07: 打二鐵山一摧
T2547_.80.0071c08: 復擧。常不輕菩薩毎レ見レ人云。我不三敢輕二於
T2547_.80.0071c09: 汝等一。汝等皆當二作佛一。非二但惑人。亦乃自
T2547_.80.0071c10: 惑。若是靈利衲僧。終不レ墮二此窠窟一。豈不レ見
T2547_.80.0071c11: 雲門大師道。道二佛一字一。漱レ口三年。諸人還
T2547_.80.0071c12: 會麼。蘆蓼岸頭風信便。誰來同駕渡頭船
T2547_.80.0071c13: 除夜。眞流不動。觸處波瀾。眞照無方。長時
T2547_.80.0071c14: 恒赫。建長不レ依二本分一。自毀二其身一。傍若有レ人。
T2547_.80.0071c15: 未レ免掩レ鼻偸笑。然雖レ如レ是。甚麼處是眞
T2547_.80.0071c16: 流。喚二那箇一作二眞照一。於レ此踏得著見得明。便
T2547_.80.0071c17: 知歳月更換。在二我斡旋一。烏兎往還。爲二誰奔
T2547_.80.0071c18: 走一。寧有二斡旋一。本無二奔走一。今宵歳去。去不レ在
T2547_.80.0071c19: レ先。明日年來。來不レ居レ後。擘破孃生鐵面
T2547_.80.0071c20: 皮一。驚起法身一藏二北斗一
T2547_.80.0071c21: 復擧。玄沙問二長生一云。我觀二如來一。前際不レ去。
T2547_.80.0071c22: 後際不レ來。今亦不レ住。長老作麼生。長生云。
T2547_.80.0071c23: 放二某甲一過。有二箇道處一。玄沙云。我放レ汝
T2547_.80.0071c24: 過。汝試道看。長生默然。玄沙云。教二誰委一。長
T2547_.80.0071c25: 生云。和尙不レ委。玄沙云。我情知儞在二鬼窟
T2547_.80.0071c26: 裏一作二活計一。師云。玄沙雖レ有二陷レ人之機一。殊
T2547_.80.0071c27: 不レ知落在長生鬼窟裏一。至レ今無二人救得一。若
T2547_.80.0071c28: 也救得。二俱有レ過。若救不レ得。大難大難。明
T2547_.80.0071c29: 眼衲僧子細看
T2547_.80.0072a01: 結夏。擧。陸侍御入二潙山僧堂一乃問云。這一
T2547_.80.0072a02: 堂僧爲下復是喫二粥飯一僧上。爲二復是參禪僧一。潙
T2547_.80.0072a03: 山云。不二是粥飯僧一。亦非二參禪僧一。侍御云。在
T2547_.80.0072a04: レ此作二甚麼一。潙山云。侍御自問レ他看。師云。潙
T2547_.80.0072a05: 山大似二孫臏用レ兵圍レ魏救趙。侍御亦如二子
T2547_.80.0072a06: 胥遁レ跡恨レ楚投吳。當時若是建長。隨レ問便
T2547_.80.0072a07: 喝。教三他別有二生涯一。然雖レ如レ是。我此一衆且
T2547_.80.0072a08: 道。是參禪僧耶。是粥飯僧耶。拍レ膝一下。天
T2547_.80.0072a09: 曉須レ教レ到。無レ令レ犯二夜行一
T2547_.80.0072a10: 解夏。盡レ力掣不レ斷。繋在二枯樁一。著レ眼觀不
T2547_.80.0072a11: レ明。望レ空射レ
。諸人起二三塗業因一。山僧有二沒
T2547_.80.0072a12: 量罪過一。負累從上佛祖一。粉骨碎身。殃後
T2547_.80.0072a13: 代子孫一。碓擣磨磨。獨有二迦葉尊者一。爲二汝諸
T2547_.80.0072a14: 人一。走レ東走レ西。上下吿報。九十日夏。了無二出
T2547_.80.0072a15: 期一。三百斤枷。教二誰擔荷一。旣無二擔荷一。又且如
T2547_.80.0072a16: 何。翻憶當年奯上座。三文買二箇黒撈波一
T2547_.80.0072a17: 復擧。雲門問レ僧。秋初夏末。兄弟東去西去。
T2547_.80.0072a18: 前頭或有レ人問。作麼生祇對。僧云。大衆退
T2547_.80.0072a19: 後。雲門云。還二我九十日飯錢一來。師云。這
T2547_.80.0072a20: 僧當初待下他索二飯錢一時上。只向レ他道。萬兩黄
T2547_.80.0072a21: 金也合消。非三但嚇殺雲門一。亦乃叢林價増
T2547_.80.0072a22: 十倍。建長今夏不レ欲レ索二飯錢一。只要諸人去
T2547_.80.0072a23: 去來來脚踏二實地一。恁麼提唱還與二雲門一相去
T2547_.80.0072a24: 多少。良久云隔レ山容レ易レ見。對面不二相知一
T2547_.80.0072a25: 冬至。虚靈自燭。未レ明二濟世眞方一。湛寂常
T2547_.80.0072a26: 知。猶是他家走使。見聞淨盡。知覺俱忘。聖
T2547_.80.0072a27: 解凡情。不レ存二毫髮一。拈二拄杖一云。似レ此者。方
T2547_.80.0072a28: 與二拄杖子一。有二相見分一。只如二高峯兀兀萬樹
T2547_.80.0072a29: 鱗鱗一。爭得レ無レ見。溪水潺潺。松風浩浩。豈
T2547_.80.0072b01: 得レ無レ聞。讃レ之則喜。毀レ之則瞋。卽此是知
T2547_.80.0072b02: 熱時解レ衣。寒來向レ火。寧不レ名レ覺。但淨盡
T2547_.80.0072b03: 俱忘。是何宗旨。箇裏洞徹便知一陽復至。非二
T2547_.80.0072b04: 他計較而成一。萬彙重生。卽我天然之理。靠二
T2547_.80.0072b05: 拄杖一云。堪レ笑胡僧沒二轉機一。被三人打落當門
T2547_.80.0072b06: 齒一
T2547_.80.0072b07: 復擧。僧問二古徳一。深山窮谷中。還有二佛法一也
T2547_.80.0072b08: 無。徳云。有。僧云。如何是深山窮谷中佛法。
T2547_.80.0072b09: 徳云。石頭大底大。小底小。古徳順水使レ帆。
T2547_.80.0072b10: 不二是好手一。若有レ人問下建長。深山窮谷中。還
T2547_.80.0072b11: 有二佛法一也無上。亦云。有。若問二如何是深山窮
T2547_.80.0072b12: 谷中佛法一。只向レ他道。月色和レ煙白。松聲帶
T2547_.80.0072b13: レ露寒
T2547_.80.0072b14: 歳夜。團圝無縫。覰著則禍生。剛硬有レ餘。撃
T2547_.80.0072b15: レ之則焰發。日用見行時。遮掩不レ得。縱横逆
T2547_.80.0072b16: 順處。形影相隨。傅大士只道得八成一。老雪
T2547_.80.0072b17: 峯未レ明得一半一。建長今夜道取十成一。圓二此
T2547_.80.0072b18: 一半一去也。以二拄杖劃一劃云。上一劃不レ長。
T2547_.80.0072b19: 下一劃不レ短。於レ此構得。萬貫之錢。三文之
T2547_.80.0072b20: 本。如レ是則便見。今歲今宵盡。老虎呑レ山。明
T2547_.80.0072b21: 年明日來。雄雞生レ卵。靠二拄杖一云。飜思寒拾
T2547_.80.0072b22: 笑何因。直至二如今一難二判斷一
T2547_.80.0072b23: 復擧。白雲示レ衆云。若端的得二一回汗出來一。
T2547_.80.0072b24: 便向二一莖草上一。現二瓊樓玉殿一。若未三端的
T2547_.80.0072b25: 得二一回汗出來一。縱有二瓊樓玉殿一。却被二一莖
T2547_.80.0072b26: 草蓋一。作麼生得二汗出去一。自有二一雙窮相手一。
T2547_.80.0072b27: 不三曾容易舞二三臺一。師云。白雲也是以レ己方
T2547_.80.0072b28: レ人。不レ顧二傍哂一。蘭溪卽不レ然。瓊樓玉殿自是
T2547_.80.0072b29: 瓊樓玉殿。拈二一莖草一只是一莖草。曉來雲散
T2547_.80.0072c01: 又重明。匝地普天俱一照
T2547_.80.0072c02: 結夏。一夏護生。遇レ物卽便殺。九旬禁足。何
T2547_.80.0072c03: 地不二閑行一。若是龍象骨肋。不レ言可レ知。佛祖
T2547_.80.0072c04: 根機未レ明先領。今夏東西南北。長短醜妍。來
T2547_.80.0072c05: レ此結制。我觀二汝等一。形與二佛祖一無レ異。勢與二
T2547_.80.0072c06: 龍象一弗レ殊。因レ甚不レ明二此護生便殺禁足閑
T2547_.80.0072c07: 行之理一。三月之内。若踏得這一路一著。拈放
T2547_.80.0072c08: 殺活任二汝斟酌一。臨濟徳山喚來洗脚。苟或不
T2547_.80.0072c09: レ然。切忌忘却
T2547_.80.0072c10: 復擧。招提元易禪師有レ僧問。古徳道。逈絶
T2547_.80.0072c11: 無人處。聚レ頭相共擧。旣是無人。與レ誰共
T2547_.80.0072c12: 擧。易云。青山與二白雲一。僧云。青山白雲還知
T2547_.80.0072c13: レ有也無。易云。若知レ有則有レ人也。僧云。誰
T2547_.80.0072c14: 與證明。易云。白雲青山。僧云。莫二便是和尙
T2547_.80.0072c15: 爲人處一也無。易云。莫二錯認一。師云。易禪師
T2547_.80.0072c16: 雖二則長袖善舜多財善賈一。鞠勘將來。風骨
T2547_.80.0072c17: 太露。建長寺畔大道坦然。從レ朝至レ暮。車馬
T2547_.80.0072c18: 駢闐。無レ暇下與二青山白雲一擧揚箇事上。雖レ然
T2547_.80.0072c19: 欠少箇甚麼一
T2547_.80.0072c20: 解夏。一鍬便見レ井。祖宗門下。換レ水提レ瓶。三
T2547_.80.0072c21: 喚不レ回レ眸。烈焰爐中。重烹再煅。我觀二汝
T2547_.80.0072c22: 等一。三玄三要。固是不レ知。正因二字總道弗
T2547_.80.0072c23: レ得。縱有下識二些氣息一者上。又復捨レ眞認レ假。似
T2547_.80.0072c24: レ是還非。建長恁麼擧覺。不二是欺レ凡罔レ聖
T2547_.80.0072c25: 以レ賤壓良。只要下諸人向二這裡一踏翻圓覺伽
T2547_.80.0072c26: 藍上。説二甚平等性智一。本來契劵自分明。釋迦
T2547_.80.0072c27: 不レ授二燃燈記一
T2547_.80.0072c28: 復擧。資福因僧問。某甲乍入二叢林一。一夏已
T2547_.80.0072c29: 過。未レ蒙二和尙指教一。福云。山僧自二住持一以來。
T2547_.80.0073a01: 不三曾瞎却一人眼一。師云。資福恁麼道。早是
T2547_.80.0073a02: 瞎二這僧眼一了也。我住二此刹一。已過二五年一。有時
T2547_.80.0073a03: 點開人眼一。有時點瞎人眼一。且道這一點落
T2547_.80.0073a04: 在甚麼處一。遇二同道人一。切勿二錯擧一
T2547_.80.0073a05: 冬至。諸佛性義。非二形容而可知。時節因縁
T2547_.80.0073a06: 施二生殺一而在レ我。所以一塵不レ染之者趣向
T2547_.80.0073a07: 無レ門。滴水不レ霑之人瞻仰有レ分。山僧今夜
T2547_.80.0073a08: 擧二此諸佛性義一。應二箇時節因縁一去也。竪二拂
T2547_.80.0073a09: 子一云。看看。初二日已前。謂二之群陰剥盡一。欲
T2547_.80.0073a10: レ尋二其剥盡之迹一。無二迹可尋。打二圓相一云。不
T2547_.80.0073a11: レ出二於此一。初二日已後謂二之一陽復生一。擬レ覓二
T2547_.80.0073a12: 其復生之源一。無二深可覓。又打二圓相一云。不
T2547_.80.0073a13: レ出二於此一。於レ此體得。我且問レ汝。是諸佛性義
T2547_.80.0073a14: 耶。是時節因縁耶。掛二拂子一云。莫下把二紛紛天
T2547_.80.0073a15: 際雪一。隨レ兒呼作中落楊花上
T2547_.80.0073a16: 擧。疎山訪二巖頭一。頭見レ來佯佯而睡。山侍立
T2547_.80.0073a17: 少時。頭全不レ顧。山撫二禪床一一下。頭云。作二什
T2547_.80.0073a18: 麼一。山云。且瞌睡。便拂袖而出。頭云。三十
T2547_.80.0073a19: 年弄二馬騎一。今日被二驢撲一。師云。擧來踢去。各
T2547_.80.0073a20: 不二相饒一。則不レ無。疎山巖頭當時若遇二明眼
T2547_.80.0073a21: 高流一。不レ逸二隱レ身無地
T2547_.80.0073a22: 除夜。扶桑國内巨福山巓。無形之物左轉右
T2547_.80.0073a23: 旋。赫赫兮七佛未生之際。恢恢兮二儀未判
T2547_.80.0073a24: 之先。幾度劫風吹不レ散 屢經二大火一燒不レ燃。
T2547_.80.0073a25: 歳去年來也只恁麼。冬藏春至依レ舊如然。無二
T2547_.80.0073a26: 寒暑循環之患一。無二陰陽舒縮之遷一。唐土二三
T2547_.80.0073a27: 分疎不下。竺乾四七有レ口難レ宣。弗二是洞山
T2547_.80.0073a28: 五位一。亦非二臨濟三玄一。當二甚人間古老錢一。靈
T2547_.80.0073a29: 利漢於レ此識得。山僧罪犯彌天。苟或不レ然。
T2547_.80.0073b01: 而今颺在諸人前一。莫レ道頭全尾不レ全
T2547_.80.0073b02: 復擧。古徳有レ僧問。生死到來如何免得。古
T2547_.80.0073b03: 徳云。柴鳴竹嚗驚二人耳一。僧云。意旨如何。徳
T2547_.80.0073b04: 云。家犬聲獰夜不レ休。建長就身打劫有二箇頌
T2547_.80.0073b05: 子一。柴鳴竹曝驚二人耳一。家犬聲獰夜不休。舊
T2547_.80.0073b06: 歳只餘二今宿一盡。明朝又是一年頭
T2547_.80.0073b07: 結制百匝。千重之處。擧レ目可レ視。引レ手可レ攀。
T2547_.80.0073b08: 三尖五露之人。擬レ心則差。動レ念則隔。山僧
T2547_.80.0073b09: 無レ端道破了也。笑殺靈利衲僧一。須レ知未レ渡二
T2547_.80.0073b10: 滄溟一以前。有二一陳年爛物一。價重娑婆。颺在
T2547_.80.0073b11: 扶桑國中一。未レ有下提掇之一者上。今日物見主眼
T2547_.80.0073b12: 卓竪。仍レ舊收拾將來。只要下諸人一夏九十日
T2547_.80.0073b13: 中。東咬西嚼忽然塞斷咽
一。喪却性命上。切
T2547_.80.0073b14: 不レ得レ辜負建長一。辜負則且置。如何是陳年
T2547_.80.0073b15: 爛物。撃二繩床一云。九首三頭無二背面一。夜深覰
T2547_.80.0073b16: 著骨毛寒
T2547_.80.0073b17: 復擧。潙山因僧問。如何是道。青霄有レ路無二
T2547_.80.0073b18: 人到一。山云。無心是道。引レ人又見入二荒草一。僧
T2547_.80.0073b19: 云。某甲不會。南山北山轉霶霈。山云。會取
T2547_.80.0073b20: 不會底一。從レ地而倒。從レ地而起。僧云。如何
T2547_.80.0073b21: 是不會底。有智無智較二三十里一。山云。只是
T2547_.80.0073b22: 儞不二是別人一。撃開桃李核一。方見二裏頭仁一。恁
T2547_.80.0073b23: 麼提唱。也是順水張レ帆。諸人還知二潙山貴買
T2547_.80.0073b24: 賤賣處一麼。良久云。千金不二肯換一。一笑破除
T2547_.80.0073b25: 休
T2547_.80.0073b26: 解夏。琉璃殿内不二肯回頭。荆棘林中怎生
T2547_.80.0073b27: 擧レ歩。若謂三三箇月總不二虚過一。大蟲看二水磨一。
T2547_.80.0073b28: 十二時唯我自知。白鷺傍レ煙飛。提起多年
T2547_.80.0073b29: 無價寶一。依然撞著瞎波斯。泥封土裹颺在東
T2547_.80.0073c01: 籬一。只據二現成底事一。大家笑展二雙眉一。且現成
T2547_.80.0073c02: 底是什麼事。希奇希奇。東廊下打レ鐘打レ鼓。
T2547_.80.0073c03: 西廊前説レ是説レ非。那知鼻孔都忘却。空扇二
T2547_.80.0073c04: 孃生兩片皮一。徳山棒不レ欲二輕擧一。臨濟喝豈將
T2547_.80.0073c05: 謼レ伊。有般弗レ識二好惡一者。便道從來畫餅徒
T2547_.80.0073c06: 用充レ饑。總是盲人摸レ象騎。建長今値二法歳
T2547_.80.0073c07: 周圓一。行二徳山棒臨濟喝一去也。拈二拄杖一左邊
T2547_.80.0073c08: 卓一下。敲出儞骨髓一。右邊卓一下。撃碎儞
T2547_.80.0073c09: 死屍一。横按二拄杖一喝一喝。四顧寥寥渾不レ見。
T2547_.80.0073c10: 相逢多是那斯祁
T2547_.80.0073c11: 復擧。文殊三處度レ夏。迦葉欲二擯出一。纔擧レ椎
T2547_.80.0073c12: 遂見二百千萬億文殊一。迦葉椎不レ能レ擧。世尊
T2547_.80.0073c13: 云。汝欲レ擯二那箇文殊一。迦葉休去。師云。世尊
T2547_.80.0073c14: 掩レ正扶レ邪。迦葉有レ頭無レ尾。當時若是建
T2547_.80.0073c15: 長。見二無量文殊一之時。便打二一椎一云。不レ論二
T2547_.80.0073c16: 眞假一。卽時擯出。免レ見三二千餘年成二未了底
T2547_.80.0073c17: 公案一。我此一衆。莫レ有二三處度レ夏者一麼。若
T2547_.80.0073c18: 有山僧要下與レ伊討二箇分曉一去上。良久云。休休。
T2547_.80.0073c19: 舊事莫二根究一。饒人不二是癡一
T2547_.80.0073c20: 冬至。掣不斷處。内外絶二絲毫一。撃得開時混
T2547_.80.0073c21: 崙無二縫罅一。建長口是禍門。未レ免遭二人笑怪一。
T2547_.80.0073c22: 不レ若應レ時納レ祐。爲レ衆擧揚去也。十一月十
T2547_.80.0073c23: 一日以前。仰レ面不レ見レ天。全無二消息一。十一月
T2547_.80.0073c24: 十一日以後。低レ頭不レ見レ地。消息全無。正當
T2547_.80.0073c25: 今日。六陰剥盡。一陽復生。畢竟是有耶。是
T2547_.80.0073c26: 無耶。良久云。柳未レ開二新眼一。梅先放舊條一
T2547_.80.0073c27: 復擧。潙山問二仰山一。天寒人寒。仰山云。大家
T2547_.80.0073c28: 在二這裏一。師云。大家在二這裏一。禍害從レ玆起。三
T2547_.80.0073c29: 搭不レ回レ頭。一鉏便見レ底。我此一衆。還曾
T2547_.80.0074a01: 夢見麼。撫レ膝一下。福山渾不レ掩二松關一。無レ限
T2547_.80.0074a02: 清風來未レ已
T2547_.80.0074a03: 歳夜。年去年來沒二了期一。青絲漸改白絲垂。翻
T2547_.80.0074a04: 思昔日趙州老。解レ道能驅二十二時一。箇是諸人
T2547_.80.0074a05: 現成底事。縁レ何日用昧而不レ知。知レ之者便
T2547_.80.0074a06: 解。送レ舊迎レ新。横吹二鐵笛一。不レ知者只麼迎レ新
T2547_.80.0074a07: 送レ舊。鐵笛横吹。所以丹鳳騰レ空。了無二繋
T2547_.80.0074a08: 礙一。群狐探レ水。轉見二遲疑一。若是箇漢揭開腦
T2547_.80.0074a09: 蓋一。擘破面皮一。一構構得。不レ犯二鉗鎚一。便知三
T2547_.80.0074a10: 十六旬。旬旬無二向背一。十二箇月。月月沒二盈
T2547_.80.0074a11: 虧一。七顚八倒非二他物一。瞥喜瞥嗔更是誰。天
T2547_.80.0074a12: 上人間唯我知
T2547_.80.0074a13: 復擧。雪
有レ僧問。如何是教外別傳底一
T2547_.80.0074a14: 句。云。看看臘月盡。僧云。恁麼則流芳去
T2547_.80.0074a15: 也。云。啞子喫二苦瓜一。師云。雪答二這僧一話。
T2547_.80.0074a16: 大似二寸釘入木。這僧若向二看看臘月盡句
T2547_.80.0074a17: 中一會去。不レ妨截斷蓋纒一。免レ見二重重話墮一。今
T2547_.80.0074a18: 夜忽有レ人。問二建長如何是教外別傳底一句一。
T2547_.80.0074a19: 只向レ他道。秀支替戾崗。僕谷劬禿當
T2547_.80.0074a20: 結夏。澄湛湛地透路全無。妙明明時飛塵
T2547_.80.0074a21: 不レ到。直得佛眼窺覰無レ由。魔外那容レ措レ足。
T2547_.80.0074a22: 所以古人道。痕垢盡時光始現。心法雙忘性
T2547_.80.0074a23: 卽眞。做到恁麼境界一。猶有二始現之光。卽眞
T2547_.80.0074a24: 之性在一。若是峭措衲僧。聊聞二擧著一。便於二三
T2547_.80.0074a25: 月内九旬中一。參無二所參一。學無二所學一。踞二甚菩
T2547_.80.0074a26: 薩乘一。掀翻大圓覺一。鐵船沒レ底棹歌歸。木人
T2547_.80.0074a27: 石人聲應諾
T2547_.80.0074a28: 復擧。僧問二潙山一。如何是道。山云。無心是道。
T2547_.80.0074a29: 僧云。某甲不會。山云。會取不會底一。僧云。不
T2547_.80.0074b01: 會底如何會。山云。只是儞不二是別人一。師云。
T2547_.80.0074b02: 阿魏無レ眞。水銀無レ假。約有二明文一。物有二定
T2547_.80.0074b03: 價一。堪レ笑潙山老人無レ端貴買賤賣。還會麼。
T2547_.80.0074b04: 只是儞非二別人一。眼裏無レ筋一世貧
T2547_.80.0074b05: 因レ事小參。雪峯輥二三箇木毬一。轉轆轆地。何
T2547_.80.0074b06: 曾撞著。魯祖面二一間土壁一。峭巍巍處。渾不二
T2547_.80.0074b07: 通方一。渠非二釘釘膠黏一。汝自耳聾目瞥。更
T2547_.80.0074b08: 勞三他道二盡大地是箇解脱門。把レ手牽不入。
T2547_.80.0074b09: 以レ己方レ人。壓レ良爲レ賤。又道佛未二出世一時會
T2547_.80.0074b10: 得。尙未レ較二一半一。儞恁麼驢年去。助レ桀爲レ虐。
T2547_.80.0074b11: 見レ斧好レ斫。建長也不二轆毬一。也不二面壁一。只
T2547_.80.0074b12: 要三諸人識得三九是二十七一。小事不レ可二輕
T2547_.80.0074b13: 敵一。大事各自著レ力。近レ墨者黒近レ朱者赤。外
T2547_.80.0074b14: 寶勿二貪求一。家珍須二保惜一。保惜則不レ無。汝諸
T2547_.80.0074b15: 人家珍。在二甚麼處一。四威儀内。十二時中。淨
T2547_.80.0074b16: 裸裸。明歴歴。回レ頭早早宜二收拾一。山僧恁麼
T2547_.80.0074b17: 指示諸人一。眼上眉毛倶打失。從上諸佛祖師。
T2547_.80.0074b18: 總是建長寃敵。豈不レ見。僧問二文殊和尙一。達
T2547_.80.0074b19: 磨大師還是祖否。許多時甚處去來。殊云。不二
T2547_.80.0074b20: 是祖一。收得西秦一。又降二東魯一。僧云。旣不二是
T2547_.80.0074b21: 祖一。何用二西來一。閃電光中鴨聽レ雷。殊云。爲二汝
T2547_.80.0074b22: 不薦。飛却慈容一。又呈二鬼面一。僧云。薦後如
T2547_.80.0074b23: 何。扶桑國裏望二新羅一。殊云。方知不二是祖一。口
T2547_.80.0074b24: 是禍門。寃憎會苦。文殊能縱不二能奪一。有レ始
T2547_.80.0074b25: 却無レ終。當時若是臨濟徳山。不レ免爛椎一頓
T2547_.80.0074b26: 教二伊知道下諸佛不二曾出世一。祖師亦不二西來一。
T2547_.80.0074b27: 人人八面玲瓏。箇箇一方峭拔上。噁。遂事不
T2547_.80.0074b28: 諫。旣往不レ咎。今日若有レ人問二建長。達磨還
T2547_.80.0074b29: 是祖否一。只向レ他道。是待四他擬三開レ口問二如何
T2547_.80.0074c01: 是祖一。山僧劈面與二他一摑一。走過大食國一去
T2547_.80.0074c02: 也。參
T2547_.80.0074c03: 復云。大機無レ滯。除レ障除レ翳。萬象難レ齊。入
T2547_.80.0074c04: レ水入レ泥。出頭天外一。下視雲霓一。主山高兮案
T2547_.80.0074c05: 山低。儞自就レ空描邈。我則指レ東話レ西。奇
T2547_.80.0074c06: 奇。韓獹吠絶天將レ曉。流水依前遶二大堤一
T2547_.80.0074c07: 冬節。陰極陽生後。寰中朗復昏。自家田地
T2547_.80.0074c08: 上。別是一乾坤。空索索。白漫漫。誰解二其中
T2547_.80.0074c09: 子細觀一。痛下二一犂一。飜轉後。鐵牛長臥在二雲
T2547_.80.0074c10: 根一。靈利漢被二他謾一。把レ手牽回不レ入レ門。若也
T2547_.80.0074c11: 入得。群陰剥盡何曾盡。一陽復生本不レ生。
T2547_.80.0074c12: 氷河發二亙レ天之
一。鐵樹開二萬蕊之榮一。石女
T2547_.80.0074c13: 歡呼。木人點首。到二這裏一。三世諸佛不レ知レ有。
T2547_.80.0074c14: 金毛獅子顚倒走。拍レ膝一下。團團月影上二欄
T2547_.80.0074c15: 竿一。普請面レ南看二北斗一
T2547_.80.0074c16: 復擧。潙山問二仰山一云。仲冬嚴寒年年事。晷
T2547_.80.0074c17: 運推移事若何。仰山近前。叉手而立。潙山
T2547_.80.0074c18: 云。情知汝不レ會。次擧二前話一問二香嚴一。嚴亦
T2547_.80.0074c19: 叉手立。潙山云。賴遇二寂子不會一。師云。諸人
T2547_.80.0074c20: 還知二潙仰父子落處一麼。聽取一頌一。飽レ帆
T2547_.80.0074c21: 和レ月渡二滄洲一。簫笛迎レ歸入二畫樓一。幾度戰爭
T2547_.80.0074c22: 收拾得。只因二歌舞一破除休
T2547_.80.0074c23: 望山庵小參。法界非相。空體無方。以二大圓
T2547_.80.0074c24: 覺一爲二我伽藍一。盡大地具二諸人正眼一。展起則
T2547_.80.0074c25: 十方充滿。收來只在二目前一。明得目前之物一。
T2547_.80.0074c26: 便是十方充滿底。用二得十方充滿底一。本來
T2547_.80.0074c27: 不レ離二於目前一。直饒具二玆見解一。喚作二體用兼
T2547_.80.0074c28: 備機智無物。猶未二是慶快安樂之所一。那裏
T2547_.80.0074c29: 是安樂之所。直待二體用機智無得二其名一焉。
T2547_.80.0074c30:
T2547_.80.0075a01: 了沒三一絲毫相二爲礙一了。然後歸二於本所一。坐
T2547_.80.0075a02: 臥經行。安有二遮障一。到二這境界一。有レ時望レ山也
T2547_.80.0075a03: 得。有レ時望レ水也得。望レ山之時。山依レ舊只是
T2547_.80.0075a04: 本山。望レ水之時。水依レ舊只是本水。高高山
T2547_.80.0075a05: 頂行。深深海底坐。眼觀二南北一。意在二東西一。若
T2547_.80.0075a06: 以二山水一爲レ娛。卽非二山水之樂一也。昔日東坡
T2547_.80.0075a07: 居士得道之後。遊至二盧山一。以レ詩題云。横看
T2547_.80.0075a08: 成レ嶺側成レ峯。遠近高低總一同。不レ識二盧山
T2547_.80.0075a09: 眞面目一。只縁三身在二此山中一。東坡放下從前
T2547_.80.0075a10: 見解一。向二知識言外一知レ歸。自謂盡大地更無二
T2547_.80.0075a11: 第二人一。今立二望山之名一。必有二深意一。此之深
T2547_.80.0075a12: 意。非二知音者一。莫二能知之。殊不レ知望山庵内
T2547_.80.0075a13: 有二無盡之益一。難レ形二毫楮一。何故。已達無心
T2547_.80.0075a14: 之境一。雖二則石室茆庵一。實有二溌天富貴一。祕二菩
T2547_.80.0075a15: 薩行一。現二聲聞形一。世出世間平等超越。有時
T2547_.80.0075a16: 助レ國扶レ法。出レ自二無心無爲一。只此無爲無
T2547_.80.0075a17: 心。能了二世間出世一所以望山庵内坐。觀盡
T2547_.80.0075a18: 萬千山一。觀盡無レ觀處。一身天地間。可レ謂達
T2547_.80.0075a19: 人分上。攝二萬物一而歸二自己一。盡二十界一而絶二微
T2547_.80.0075a20: 塵一如レ是則安有二山可望哉。此之妙趣非レ聖
T2547_.80.0075a21: 莫レ知。公於二方便門頭一。欲レ使三一切人望二自己
T2547_.80.0075a22: 之山一。知二此山一而無レ非二自己一。只此山與二自己一。
T2547_.80.0075a23: 是同耶是別耶。豈レ不レ見。古人道。乾坤之内。
T2547_.80.0075a24: 宇宙之間。中有二一寶一。祕在形山一。四大五蘊
T2547_.80.0075a25: 是形山。畢竟寶在二何處一。參玄究妙之士。工夫
T2547_.80.0075a26: 純熟。至下於擧レ頭望レ山。俯レ目望レ水。久久無二
T2547_.80.0075a27: 山可望。無中水可觀。寥寥空闊無二邊際一。一箇
T2547_.80.0075a28: 閑人天地間。到二此地一已。望山之庵。非三唯群
T2547_.80.0075a29: 峯總在二此所一。乃至十方虚空。悉皆含攝。所以
T2547_.80.0075b01: 石頭和尙道。菴雖レ小含二法界一。問此庵壞不
T2547_.80.0075b02: 壞。壞與二不壞一主元在。古人一言半句。皆是
T2547_.80.0075b03: 啓二人之本心一。明二人之本性一。心性明了。望山
T2547_.80.0075b04: 之庵。無レ處二安著一。旣無レ處二安著一。儼然在レ目。
T2547_.80.0075b05: 不下喚作二望山菴一得上麼。雖レ然要レ見二草菴一則
T2547_.80.0075b06: 易。欲レ參二庵主一則難。難難。拶出泥牛一過二海
T2547_.80.0075b07: 南一
T2547_.80.0075b08: 復擧。昔有二一宿徳一。隱二於深山中一。人不レ能レ到。
T2547_.80.0075b09: 後號爲二隱山一。有二一僧一。遊方次至二溪口一。見二菜
T2547_.80.0075b10: 葉流出一。自云。此山必有二隱士一。遂隨流而
T2547_.80.0075b11: 進。深山中見二一草庵一。繼而入。菴主問云。此
T2547_.80.0075b12: 山無レ路。上座從レ何而來。僧云。旣是無路。和
T2547_.80.0075b13: 尙從レ何而入。隱山云。我不下從二人天一來上。僧
T2547_.80.0075b14: 云。和尙先住。此山先住。隱山云。但見二四
T2547_.80.0075b15: 山青又黄一。僧便禮拜。師云。隱山和尙。若具二
T2547_.80.0075b16: 徳山臨濟機用一。這僧雖レ入得山一。無二出レ山
T2547_.80.0075b17: 分一。事已往矣。不二復重言一。只據二現成一。有二箇頌
T2547_.80.0075b18: 子一。望山何似隱山翁一。今古分明道一同。要
T2547_.80.0075b19: レ識隱山一容易見。望山山頂路難通
T2547_.80.0075b20: 結夏。不物於レ物。能超二萬物之先一。非形之形。
T2547_.80.0075b21: 能出二衆形之外一。只今羅列在レ眸。豈不二是
T2547_.80.0075b22: 物一。喚二甚麼一作二不物一。這裏儼然坐立。寧不二是
T2547_.80.0075b23: 形一。喚二甚麼一作二非形一。有底纔聞二擧著一。便道非
T2547_.80.0075b24: 形不物。弗二是別人一。認レ奴作レ郞。刻レ舟尋レ劍。
T2547_.80.0075b25: 建長今夏二百餘衆。驢迎馬向。同度二長期一。
T2547_.80.0075b26: 體二甚非形不物一。只管噇レ飯過レ時。果恁麼也
T2547_.80.0075b27: 希奇。不レ許二藤原漢子知一
T2547_.80.0075b28: 復擧。神鼎諲禪師有レ僧問。六道輪回底人。畢
T2547_.80.0075b29: 竟如何。諲云。不レ願二成佛一。僧云。因レ甚不レ願二
T2547_.80.0075c01: 成佛一。諲云。佛亦不二究竟一。僧云。既不究竟。請
T2547_.80.0075c02: 師一言。諲云。昨朝猶記得。今日話無レ門。師
T2547_.80.0075c03: 云。神鼎以二無瑕之玉一。付與這僧一。無レ奈。這
T2547_.80.0075c04: 僧只作二瓦礫一颺却。若有レ人問下建長輪回六
T2547_.80.0075c05: 道一底人畢竟如何上。只向レ他道。有二成佛分一。恁
T2547_.80.0075c06: 麼祇對。還與二神鼎一是同是別。更聽二一頌一。倒
T2547_.80.0075c07: レ腹明明説向伊一。滿天風月其同知。夜深重
T2547_.80.0075c08: 展推心話。却爲二推心一事轉疑
T2547_.80.0075c09: 最明寺開堂小參。治レ心明レ心。垃圾上重添一
T2547_.80.0075c10: 垃圾一。究レ理達レ理。相應中轉不二相應一。眼不レ見
T2547_.80.0075c11: 而爲レ淨。心不レ疑而自安。所以釋迦出世。達
T2547_.80.0075c12: 磨西來。攻二乎異端一。斯也已。雖レ然靈山二
T2547_.80.0075c13: 千年公案現在。少林八百載風月猶新。會得
T2547_.80.0075c14: 則打破畫瓶一。歸去來。太平好レ唱還鄕曲。不
T2547_.80.0075c15: レ會則行到路窮橋斷處。坐看雲散月明時。會
T2547_.80.0075c16: 與二不會一則且置。只如二大力量人分上。世間
T2547_.80.0075c17: 出世平等超越一句一作麼生道。拍レ膝一下。劍
T2547_.80.0075c18: 爲二不平一離二寶匣一。藥因レ救レ病出二金瓶一
T2547_.80.0075c19: 復擧。昔有レ僧問二古徳一。深山窮谷中。還有二佛
T2547_.80.0075c20: 法一也無。徳云。有。僧云。如何是深山窮谷中
T2547_.80.0075c21: 佛法。徳云。石頭大底大。小底小。師云。古徳
T2547_.80.0075c22: 眞不レ掩レ僞。曲不レ藏レ直。太殺分明。翻成二迀
T2547_.80.0075c23: 曲一。山僧則不レ然。或有レ人問下深山窮谷中還
T2547_.80.0075c24: 有二佛法一也無上。亦向レ他道。有。待三伊又問二如
T2547_.80.0075c25: 何是深山窮谷中佛法一。以二一頌一醻レ之。潺潺
T2547_.80.0075c26:
水流無レ盡。颯颯松風韻愈奇。山主好提二三
T2547_.80.0075c27: 尺劍一。勦除禍事一定二坤維一。坤維定後又且如
T2547_.80.0075c28: 何。達磨本來觀自在。淨名元是老維摩
T2547_.80.0076a01: 建寧禪寺小參
T2547_.80.0076a02: 入院當晩氣呑二佛祖一。昻昻不二肯下レ山來一。目
T2547_.80.0076a03: 視二雲霄一。了了頓忘二塵世事一。便恁麼去。正法
T2547_.80.0076a04: 眼破沙盆教二誰擔荷一。山僧嗟二法將弊。遇レ縁
T2547_.80.0076a05: 卽宗。在二建長一爲二建長主人一。也要二和泥合
T2547_.80.0076a06: 水一。來二此山一作二此山長老一。且非二紙裹麻纒一。在
T2547_.80.0076a07: レ彼在レ此初無二間然一。土木場中横拈二白棒一。鬧
T2547_.80.0076a08: 市叢裏颺下碌磚一。忽然打著一箇半箇一。教二
T2547_.80.0076a09: 他知道下眼前無二俗物一頭上有中青天上。這些妙
T2547_.80.0076a10: 處無二人識一。三十年來豈レ易レ傳
T2547_.80.0076a11: 復擧。臨濟住院日。謂二普化一云。我欲レ建立
T2547_.80.0076a12: 黄檗宗旨一。汝等切須二成褫一。普化問訊便下
T2547_.80.0076a13: 去。濟便打。次日克符道者上二方丈一問訊云。
T2547_.80.0076a14: 和尙昨日打二普化一。作二什麼一。濟又打。師云。
T2547_.80.0076a15: 轟レ雷掣レ電。裂レ石崩レ山則不レ無。臨濟要レ立二
T2547_.80.0076a16: 黄檗宗旨一。猶隔二滄溟一在。新建寧無二宗旨可
T2547_.80.0076a17: 立。無二閑棒打人。只據二現成一與二諸人商確一。且
T2547_.80.0076a18: 如何是現成底事。擧二拂子一云。滿院春風花
T2547_.80.0076a19: 草香。莫レ謂蘭溪不二分付一
T2547_.80.0076a20: 結夏。就レ底撮來。未レ免通身是泥水。從頭颺
T2547_.80.0076a21: 下。何妨到處即生涯。所以鬧市叢裏回避
T2547_.80.0076a22: 無レ門。荆棘林中縱横有レ路。便恁麼會去。省
T2547_.80.0076a23: 了建寧多少鹽醋一。更言二九旬禁足一。甘守二空
T2547_.80.0076a24: 墳一。一夏修行。自投二憲網一。猛烈漢撥轉上頭
T2547_.80.0076a25: 關棙一。掀翻圓覺伽藍一。呵レ佛罵レ祖。罔レ聖欺
T2547_.80.0076a26: レ凡。活陷泥梨一。渾不レ顧。彌天罪犯一身擔
T2547_.80.0076a27: 復擧。僊宗玭和尙因僧問。十二時中常在底
T2547_.80.0076a28: 人。還消得人天供養一也無。宗云。消不得。僧
T2547_.80.0076a29: 云。爲レ甚消不得。宗云爲二汝常在一。僧云秪如二
T2547_.80.0076b01: 常不レ在底人一。還消得也無。宗云驢年。師云
T2547_.80.0076b02: 僊宗被二這僧問著一。譯語太繁。殊不レ知常不
T2547_.80.0076b03: レ在底人。極是消得。諸人還揀辨得出麼。良久
T2547_.80.0076b04: 床窄先臥。粥稀後坐。
T2547_.80.0076b05: 解夏。法性圓融。寧拘二結解一。智源浩渺。非
T2547_.80.0076b06: レ屬二淺深一。吽。建寧列レ義分レ科。何異二座主見
T2547_.80.0076b07: 解一。須レ知九十日光陰虚擲。妙契二環中一。三箇
T2547_.80.0076b08: 月底事不レ存。意超二物外一。時人笑二我半憨半
T2547_.80.0076b09: 癡一。我笑二時人多智多會一。到二這裏喚作二不思
T2547_.80.0076b10: 議法門一。謂二之自受用三昧一。喝一喝。片玉從
T2547_.80.0076b11: 來絶二點痕一。無レ端抛出生二瑕纇一
T2547_.80.0076b12: 復擧。障蔽魔王領二諸眷屬一。隨二金剛齊菩薩一。
T2547_.80.0076b13: 一千年覓二他越處一不レ得。一日忽見乃問云。
T2547_.80.0076b14: 汝當依レ何住。我一千年覓二汝起處一不レ得。齊
T2547_.80.0076b15: 云。我不下依二有住一而住上。不下依二無住一而住一。如
T2547_.80.0076b16: レ是而住。師云。障蔽魔王被下金剛齊菩薩以二
T2547_.80.0076b17: 翳睛法一把定上一千年。莽莽鹵鹵。瞞瞞肝肝。
T2547_.80.0076b18: 當時聞二他擧一。到二如レ是而住處一。便與攔胸扭
T2547_.80.0076b19: 定云。元來不レ離二這裏一。教二他進不レ得退不得。
T2547_.80.0076b20: 休休。舊事不レ理。旣往莫レ咎。且如二蘭溪一。今
T2547_.80.0076b21: 夏與二諸人一。同行同住。同坐同臥。一點不二敢
T2547_.80.0076b22: 相謾一。只是有二些漏綻處一。因レ甚諸人點檢不
T2547_.80.0076b23: レ出。以レ手掴レ口云。口是禍門
T2547_.80.0076b24: 冬至。一冬復一冬。一日復一日。五湖參玄
T2547_.80.0076b25: 人。佳景休二拈出一。慈明老子不二善濟人。教壞
T2547_.80.0076b26: 後人一轉生二荆棘一。建寧伎倆雖レ無。終不レ蹈二他
T2547_.80.0076b27: 遺跡一。何故。一冬復一冬。一日復一日。撞著
T2547_.80.0076b28: 箇中人一。何妨便拈出。且非二紙裹麻纒一。不レ用二
T2547_.80.0076b29: 深藏祕密一。以二拂子一打二圓相一云。看看。明如レ日
T2547_.80.0076c01: 黒似レ漆。非レ親莫三能辨二其的一。衆中莫レ有二辨得
T2547_.80.0076c02: 者一麼。若也辨得去。許レ汝一生參學事畢。苟
T2547_.80.0076c03: 或不レ然。六陰倶剥一陽生。回レ頭寒暑相催
T2547_.80.0076c04: 逼
T2547_.80.0076c05: 復擧。丹霞行脚次。到二一小院一遇レ寒。遂取二殿
T2547_.80.0076c06: 中木佛一燒。院主見而呵責曰。汝何燒二我木
T2547_.80.0076c07: 佛一。丹霞撥レ火云。某欲レ收取舍利一。院主云。木
T2547_.80.0076c08: 佛安有二舍利一乎。丹霞云。旣無二舍利一。更請二兩
T2547_.80.0076c09: 尊一燒。院主後眉鬚墮落。師云。叢林商確。盡
T2547_.80.0076c10: 道院主輸機。丹霞落節。至レ今未レ有二一人點
T2547_.80.0076c11: 檢得出一。今夜蘭溪不レ惜二口業一。爲二諸人一説破
T2547_.80.0076c12: 去也。良久。天作孼猶可レ違。自作孼不レ可レ逭。
T2547_.80.0076c13: 以二拂子一撃二繩床一。下座
T2547_.80.0076c14: 除夜。名言非レ道。聞見非レ法。就レ中更不レ容二毫
T2547_.80.0076c15: 髮一。唯説二此性一。單傳此心一。多少平人被二陸
T2547_.80.0076c16: 沈一。所以説レ心説レ性。翻成二大病一。談レ道談レ禪。
T2547_.80.0076c17: 過犯彌天。有般不喞𠺕漢。赤骨律地閑坐困
T2547_.80.0076c18: 眠。去則不レ離二當處一。住則走似二雲煙一。呵レ風
T2547_.80.0076c19: 罵レ雨。罔レ聖欺レ賢。臘月三十夜。却云。不二是
T2547_.80.0076c20: 殘年一。且道此人有二甚長處一。雖二是這些窮伎
T2547_.80.0076c21: 倆一。未二曾容易與レ人傳一
T2547_.80.0076c22: 復擧。趙州有レ僧問。如何是不遷義。州以レ手
T2547_.80.0076c23: 作二流水勢一。其僧有レ省。師云。趙州老子。雖下則
T2547_.80.0076c24: 善應二來機一。卷舒自若上。爭奈累及二這僧一。墮在
T2547_.80.0076c25: 流水中一。頭出頭沒。今夜或有レ問二建寧如何
T2547_.80.0076c26: 是不遷義一。只以レ口作二吹風勢一。他若不レ省。更
T2547_.80.0076c27: 爲下二箇註脚一。一毫頭上定二綱宗一。萬別千差
T2547_.80.0076c28: 有二路通一。要レ識二本來不遷義一。趙州流水我吹
T2547_.80.0076c29: 風
T2547_.80.0077a01: 因レ事小參。佛子住二此地一。本來契劵收得也
T2547_.80.0077a02: 未。則是佛受用常住砧基。切不レ可レ動。經行
T2547_.80.0077a03: 及坐臥。貧沒二一分一。不レ防二賊盜一。常在二於其
T2547_.80.0077a04: 中一。殺レ人放レ火。走レ馬彎レ弓。便恁麼去。丹霄
T2547_.80.0077a05: 雖レ遠。有二路可通。苟或躊躇。雲山疊疊。煙水
T2547_.80.0077a06: 重重。滿目無レ非二荆棘叢一
T2547_.80.0077a07: 復擧。潙山問二仰山一。大地衆生。業識忙忙。無二
T2547_.80.0077a08: 本可據。儞如何知二他有之與無。仰山云。惠
T2547_.80.0077a09: 寂有二箇驗處一。時有レ僧從二面前一過。仰山召
T2547_.80.0077a10: 云。上座。僧回レ首。仰山云。這箇便是業識忙
T2547_.80.0077a11: 忙。無二本可據。潙山云。寂子可レ謂。獅子一
T2547_.80.0077a12: 滴乳。迸散六斛驢乳一。師云。喝教レ去。召教レ回。
T2547_.80.0077a13: 此是尋常事。仰山召二這僧一。僧回レ首。有二甚不
T2547_.80.0077a14: 是處一。因レ甚却道。業識忙忙。無二本可據。衆
T2547_.80.0077a15: 中若有二揀辨得出者一。許レ伊有二參學分一。如無
T2547_.80.0077a16: 業識忙忙。無二本可據
T2547_.80.0077a17: 結夏。皇城那畔。左挈右提。土木場中東敲
T2547_.80.0077a18: 西磕。隱密不露處。儼若二丘山一。突爾現前時。
T2547_.80.0077a19: 絶無二毫髮一。牛頭沒。馬頭回。太殺成現。夜叉
T2547_.80.0077a20: 心。菩薩面。徒自望レ崖。蘭溪向二第二義門一。
T2547_.80.0077a21: 爲二諸人一作二箇方便一。有レ條攀レ條。無レ條攀レ例。
T2547_.80.0077a22: 四月十五日後。各自知レ非。七月中旬時。要二
T2547_.80.0077a23: 伊供款。供レ款則不レ無。一夏之中。誰是不レ犯二
T2547_.80.0077a24: 鞭笞一。得二脱洒一去者。良久。無事設二曹司一。急時
T2547_.80.0077a25: 還得レ用
T2547_.80.0077a26: 復擧。六祖因僧問。黄梅意旨什麼人得。祖云
T2547_.80.0077a27: 會二佛法一人得。僧云和尙還得麼。祖云。我
T2547_.80.0077a28: 不レ得。僧云。爲二什麼一不レ得。祖云。我不レ會二佛
T2547_.80.0077a29: 法一。師云。曹溪巨浪涓滴渾無。被二陸沈一人
T2547_.80.0077b01: 不レ知幾幾。這僧當時聞三六祖道二我不會二佛
T2547_.80.0077b02: 法一。攔胸扭住云。還二我黄梅衣鉢一來。待二他擬
T2547_.80.0077b03: 開レ口。一踏便行免見二老胡正宗不致レ墜レ地｣
T2547_.80.0077b04: 解夏。活鱍鱍亡二第二見一。尙渉二簾纖一。露裸裸
T2547_.80.0077b05: 無二第二人一。猶存二這箇一。大機圓轉處。未二是
T2547_.80.0077b06: 向上宗乘一。大用縱横時。墮在時流窠窟一。更言
T2547_.80.0077b07: 燒レ畬種粟丐。子歡娛。日食夜眠。窮鬼活
T2547_.80.0077b08: 計。須レ知從上佛祖。卽我生寃家。圓覺伽藍。
T2547_.80.0077b09: 當二甚閑家具一。一向恁麼去。九旬禁足。今已
T2547_.80.0077b10: 告レ圓。畢竟成得甚麼邊事一。良久。開レ門待二知
T2547_.80.0077b11: 識一。不レ見二一人來一
T2547_.80.0077b12: 復擧。洞山到二雲門一。門問近離甚處。山云。査
T2547_.80.0077b13: 渡。門云。夏在二何處一。山云。湖南報慈。門
T2547_.80.0077b14: 云。幾時離レ彼。山云。八月二十五。門云。放二汝
T2547_.80.0077b15: 三頓棒一。山至二次日一。上二方丈一白云。昨日蒙三和
T2547_.80.0077b16: 尙放二某甲三頓棒一。不レ知過在二甚麼處一。門云。
T2547_.80.0077b17: 飯袋子江西湖南便恁麼去。山大悟。師云雲
T2547_.80.0077b18: 門如二武侯臨レ流一喝風靜波停一。洞山似下項羽
T2547_.80.0077b19: 逼至二烏江一英豪始絶上。因レ甚後來。却道不レ蓄二
T2547_.80.0077b20: 一粒米一。不レ種二一莖菜一。向二十字路頭一。接待往
T2547_.80.0077b21: 來一。還知麼。春雷一震。蟄戸倶開
T2547_.80.0077b22: 冬至。絲毫未レ斷。滿口含レ霜。線路纔通。全
T2547_.80.0077b23: 身和レ暖。破家兒。舌頭上不レ談二玄旨一。明眼漢。
T2547_.80.0077b24: 意根下不レ著二私縁一。撒レ手歸來。大方獨歩。風
T2547_.80.0077b25: 光買斷。不レ費二一錢一。如レ是則陰極陽生。非二他
T2547_.80.0077b26: 運轉一。寒來暑往。卽我斡旋。有般底却道。仲
T2547_.80.0077b27: 冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。引得無智
T2547_.80.0077b28: 之者一。進前叉手。叉手進前。恁麼見解。未
T2547_.80.0077b29: レ得二完全一。且如何是超宗越格底一句。撫レ膝
T2547_.80.0077c01: 云。掀翻海嶽一求二知己一。直下二滄溟一駕二鐵船一｣
T2547_.80.0077c02: 復擧。明招和尙示レ衆云。這裏風頭稍硬。且
T2547_.80.0077c03: 歸二煖處一商量。便下座。衆隨至二方丈一。招云。纔
T2547_.80.0077c04: 到二煖處一。便見二瞌睡一。以二柱杖一一時趕散。師
T2547_.80.0077c05: 云。涼如二甘露一。毒似二砒霜一。當時傍若無人。明
T2547_.80.0077c06: 招性命可レ保。建寧要下向二風頭稍硬處一與二諸
T2547_.80.0077c07: 人一商量上。且道商量箇什麼一。良久。若也妄
T2547_.80.0077c08: 傳。打二儞頭一破
T2547_.80.0077c09: 除夜。這一片地。分付已多時。是汝諸人。猶
T2547_.80.0077c10: 自未二交領一。所以臘月三十日到來。莽莽蕩
T2547_.80.0077c11: 蕩。將レ南作レ北。不レ辨二歸程一。山僧迫レ不レ得レ已。
T2547_.80.0077c12: 指示諸人歸路一去也。以二拂子一指云。鳴哪。煙
T2547_.80.0077c13: 雲漠漠。雨露濛濛處。踏歩向前子細認取。若
T2547_.80.0077c14: 也認得。四至畍畔。一一分明。無柄犁鉏。一
T2547_.80.0077c15: 任耕種一。忽若一鉏翻轉。盡レ底不レ存時如何。
T2547_.80.0077c16: 切莫レ辜負建寧一
T2547_.80.0077c17: 復擧。玄沙示レ衆云。我與二釋迦老子一是同參。
T2547_.80.0077c18: 時有レ僧出問。未審。參見甚麼人一。沙云。釣魚
T2547_.80.0077c19: 船上謝三郞。師云。大小玄沙不レ勘自敗。這
T2547_.80.0077c20: 僧若有二轉機一。便見二一場利一。且道利在二
T2547_.80.0077c21: 甚麼處一。拍二繩床一云。具眼者辨取
T2547_.80.0077c24:
T2547_.80.0077c25:
T2547_.80.0077c26:
T2547_.80.0077c27:
T2547_.80.0077c28:
T2547_.80.0077c29:
T2547_.80.0078a01:
T2547_.80.0078a02:大覺禪師語録卷下
T2547_.80.0078a03:
T2547_.80.0078a04: 普説
T2547_.80.0078a05: 瞿曇宗旨深不レ可レ量。祖師眞乘廣不レ可レ測。
T2547_.80.0078a06: 會得宗旨一卽了二眞乘一。旣了二眞乘一可レ傳二宗
T2547_.80.0078a07: 旨一。宗旨者不レ渉二脣吻一。安墮二語言一。若以二未明
T2547_.80.0078a08: 之心一而測レ之。則宗旨之妙愈深而不レ知二其
T2547_.80.0078a09: 底蘊一。以二淺志之見一而學レ之。則眞乘之微愈
T2547_.80.0078a10: 廣而不レ知二其畔岸一。誠所レ謂以レ蠡舀レ海持レ管
T2547_.80.0078a11: 窺レ天。力竭眼窮而終不レ能レ盡。雖レ不レ可レ盡歴
T2547_.80.0078a12: 歴現前。所以古人云。道遠乎哉。觸レ事皆眞。
T2547_.80.0078a13: 聖遠乎哉。體レ之必神。汝等諸人毎日起來。見
T2547_.80.0078a14: レ山見レ水。交接往來。此豈不二是觸事。因レ甚宗
T2547_.80.0078a15: 旨而不レ能レ明。七尺單前堆堆地坐。且眞乘作
T2547_.80.0078a16: 麼生體。十有二九人半一聞著。便入二思惟分別
T2547_.80.0078a17: 處一作二活計一。或時到二室中一。纔以二一則語或一
T2547_.80.0078a18: 段公案一擧而試レ之。多是空見執無。斷源之
T2547_.80.0078a19: 語苦哉。糠粃之物何足レ入二寶藏一乎。諸上人
T2547_.80.0078a20: 朝參暮請。但如二貧子二十年除一糞相似。一旦
T2547_.80.0078a21: 我本無二心有所二希求一。今此寶藏自然而至。
T2547_.80.0078a22: 此雖二是効苦。無著而有二所得之事一。然據二祖
T2547_.80.0078a23: 宗門下一。自然而至者。總不二消得一。況區區歛二
T2547_.80.0078a24: 人殘唾餘涎一。而入レ腹哉。豈不レ聞。世尊四十
T2547_.80.0078a25: 九年。三百餘會。顯相覆相説。縱横無礙説。
T2547_.80.0078a26: 説盡萬萬千千一。只是不三曾説著那一句子一。
T2547_.80.0078a27: 若説得著。實謂三有レ凡有レ聖有レ迷有レ悟。何曾
T2547_.80.0078a28: 有二三無差別一乎。末後臨二入涅槃之時一。略露二
T2547_.80.0078a29: 些子圭角一。示レ衆云。吾自二鹿苑一。而至二於跋提
T2547_.80.0078b01: 河一。未三曾説二一字一。且經律論藏五千餘卷。是
T2547_.80.0078b02: 有耶是無耶。柳岸維レ舟人不レ到。又隨二明月一
T2547_.80.0078b03: 下二滄洲一。文殊白云。請世尊再轉二末後法輪一。
T2547_.80.0078b04: 世尊云。汝請三我再轉二法輪一。是吾曾轉二法輪一
T2547_.80.0078b05: 耶。千言萬語無二人會一。又逐二流鸎一過二短牆一。世
T2547_.80.0078b06: 尊恁麼祇對文殊一。且意在二於何一。若是金毛獅
T2547_.80.0078b07: 子子。三千里外定二誵訛一。黄面老子示レ徒。其
T2547_.80.0078b08: 意不レ在レ玆耳。末後與二文殊一問答。便如二達磨
T2547_.80.0078b09: 九年面壁一。涅槃時至令二諸弟子一。盍三各言二其
T2547_.80.0078b10: 志一。獨有二神光一人一。禮三拜依レ位而立。達磨
T2547_.80.0078b11: 云。汝得二吾髓一。可レ謂大鵬展レ趐蓋二十州一。籬邊
T2547_.80.0078b12: 鴟雀空啾啾。末法已越二二百餘載一。行道明道
T2547_.80.0078b13: 者少。執見邪見者多。入二此門一來十年五載。
T2547_.80.0078b14: 工夫未二純熱一。便自點頭。説レ長道レ短。更無二別
T2547_.80.0078b15: 人一。自謂我已明心見性。誰能與レ我齊レ肩。忽
T2547_.80.0078b16: 遇二眞正宗師一。徴二他自欺之處一。皆是邪知邪見
T2547_.80.0078b17: 邪解邪言。其間更不レ聽二人救濟一。魔見愈深。
T2547_.80.0078b18: 執而不レ捨。繼聞三長老擧二本分事一。便謂已印二
T2547_.80.0078b19: 可我一了也。如レ是之徒。非三但自昧二其心一。亦乃
T2547_.80.0078b20: 取二笑識者一多矣。三祖和尙云。執レ之失レ度。必
T2547_.80.0078b21: 入二邪路一。放レ之自然。體無二去住一。今時放レ之自
T2547_.80.0078b22: 然者。萬中無レ一。長床上被位頭正好。休レ心
T2547_.80.0078b23: 息レ意。收レ視返レ觀。放得下時。豈レ不二安樂一。予
T2547_.80.0078b24: 或時巡寮密察。多是安二筆硯於蓆上一。執二舊卷
T2547_.80.0078b25: 於手中一。機縁公案裏。纔有二風月之句一。便抄
T2547_.80.0078b26: 入私册子中一。以爲二自己受用之物一。恰似下老鼠
T2547_.80.0078b27: 偸二川附子一在中穴内上相似。肚飢之時。欲レ喫又
T2547_.80.0078b28: 喫不レ得。只在レ傍看守既無二奈何一。了忽然硬。
T2547_.80.0078b29: 喫一口反失二性命一。諸仁者自己不レ明。看二人
T2547_.80.0078c01: 語録竝四六文章一。非二但障道。令二人一生空
T2547_.80.0078c02: 過一。生死到來。下二延壽堂一之時。前路昏昏。將
T2547_.80.0078c03: 何以祇敵乎。彼時悔已遲遲。參禪學道只用
T2547_.80.0078c04: 了二此一事一。豈レ令三汝多知多解以爲二談柄一哉。
T2547_.80.0078c05: 大惠和尙道。汝不レ做二著實工夫一。只管用レ心。
T2547_.80.0078c06: 貪讀古人文字一。礙二正見知一障二伊道業一。譬如二
T2547_.80.0078c07: 以レ油入麵。永劫不レ可レ取。實欲レ參二此一段大
T2547_.80.0078c08: 事一。須下是將二從前知見解會明得悟得底聖教
T2547_.80.0078c09: 語言一。一時放捨。然後就二自己本源上頂
頭一
T2547_.80.0078c10: 返復體究上。究得到體得明。邪見邪解不レ待レ去
T2547_.80.0078c11: 而自除。眞用眞機不レ待レ求而自顯。然後從前
T2547_.80.0078c12: 所得所負文字語言。復取而用レ之。有二何障
T2547_.80.0078c13: 礙一哉。先聖云。眞正學道人。佛眼覰不レ見。況
T2547_.80.0078c14: 一切鬼神向二何處一覓二他蹤跡一耶。豈レ不レ聞巖
T2547_.80.0078c15: 頭同二雪峯一行脚時。到二中路一値レ雪。遂宿二於鼇
T2547_.80.0078c16: 山店上一。巖頭一人長伸二兩脚一而眠。獨有二雪
T2547_.80.0078c17: 峯一終夜打坐。八千子弟將二零落一。不レ到二烏江一
T2547_.80.0078c18: 未二肯休一。巖頭曰。何不二噇眠去一。大小奯老以
T2547_.80.0078c19: レ己方レ人。雪峯指レ胸去。我此實未穩在。款出二
T2547_.80.0078c20: 囚人口一。巖頭云。我將謂儞是個漢。汝從前所
T2547_.80.0078c21: 得所見。一一擧來。是則爲レ汝證據。不是則爲
T2547_.80.0078c22: レ汝剗除。兄呼弟應成二何事一。拽出心肝一剖出
T2547_.80.0078c23: 腸一。雪峯乃云。我初見二鹽官一。聞レ擧二色空義話一。
T2547_.80.0078c24: 有二個見處一。巖頭云。此去三十年後。切忌擧
T2547_.80.0078c25: 著。冬瓜印子胡亂搭レ人。雪峯又云。因洞山過
T2547_.80.0078c26: 水悟道頌云。切忌隨レ他去。迢迢與レ我疎。我
T2547_.80.0078c27: 今獨自往。觸處得レ逢レ渠。渠今正是我。我今
T2547_.80.0078c28: 不二是渠一。若能如レ是會。方得レ契二如如一。我於レ此
T2547_.80.0078c29: 有二個省處一。巖頭云。若恁麼自救也未徹在。
T2547_.80.0079a01: 針二人痛處一。不二是好心一。雪峯云。我又因問二徳
T2547_.80.0079a02: 山一。從上宗乘中事。學人還有レ分也無。徳山打
T2547_.80.0079a03: 一棒云。道二甚麼一。我當下如二桶底脱一相似。脚
T2547_.80.0079a04: 力盡時山更好。白雲散處路猶長。巖頭云。豈
T2547_.80.0079a05: 不レ見レ道。從レ門入者不二是家珍一。殺レ人須レ見
T2547_.80.0079a06: レ血。徹底老婆心。只如二徳山打一棒云一。道二甚
T2547_.80.0079a07: 麼。是答二他問一耶。不レ答二他問一耶。若道レ不レ答
T2547_.80.0079a08: レ他。因レ甚雪峯如二桶底脱一相似。若謂レ答レ他。
T2547_.80.0079a09: 那裏是答二他宗乘話一處。可レ謂閃電光中纔擬
T2547_.80.0079a10: 議。雨聲一霎過二滄浪一。雪峯從上見聞覺知。總
T2547_.80.0079a11: 被二巖頭一時抛撒了一也。皮穿骨露無レ計二奈
T2547_.80.0079a12: 何一。徐徐低頭問云。畢竟如何得レ是。巖頭云。他
T2547_.80.0079a13: 後若欲三播二揚大教一。須下是一一從二自己胸襟一流
T2547_.80.0079a14: 出與レ我蓋天蓋地去上。雪峯於レ此大悟。遂跳
T2547_.80.0079a15: 下床一禮一拜云。師兄師兄。今日始是鼇山成
T2547_.80.0079a16: 道。今日始是鼇山成道。行盡迢迢路一。今朝始
T2547_.80.0079a17: 到レ家。雪峯初聞二色空義一。又見二洞山過水頌。
T2547_.80.0079a18: 次於二徳山棒下一皆有二證悟一。此豈レ不二是見性
T2547_.80.0079a19: 豈レ不二是明心一。豈レ不二是悟道一。其奈萬里雖レ無二
T2547_.80.0079a20: 一點雲一。猶有二青天障伊在。若不レ得三巖頭有二
T2547_.80.0079a21: 起レ死回レ生之妙一。雪峯安盡二其底蘊一。到二這裏一
T2547_.80.0079a22: 可レ謂撒レ手到レ家人不レ識。更無三一物獻二尊堂一。
T2547_.80.0079a23: 諸兄弟來レ此參學。莫下以二今時半信半疑不前
T2547_.80.0079a24: 不後者一爲中榜樣上。但以二古人巖頭雪峯一爲二標
T2547_.80.0079a25: 格一。扣二明師一近二良友一。勿レ執二舊時之見一。或夢寐
T2547_.80.0079a26: 中邪魔化爲二佛像一。變爲二神質一。破二汝道心一。助二
T2547_.80.0079a27: 汝邪見一。令二汝執情不捨。堅著爲レ是。久久魔
T2547_.80.0079a28: 見愈増。自謂二證果一語如二狂類一。更不レ回レ頭。及
T2547_.80.0079a29: レ至二生縁大謝到來一。同二此群魔一陷二無間地獄一。
T2547_.80.0079b01: 此因下魔附二伊體一而損二汝大乘正見一之咎上。參
T2547_.80.0079b02: 學人若得二一分喜處一以爲二聖證一。未レ久之間。
T2547_.80.0079b03: 翻墮二魔趣一。到レ此各宜二體察一。可下放下從前知
T2547_.80.0079b04: 見解會文字語言一。回中首於自己未明之處上。子
T2547_.80.0079b05: 細體究。忽然體究得明。便知巖頭雪峯漏
T2547_.80.0079b06: 綻不レ少。只這漏綻些子。西天四七。東土二
T2547_.80.0079b07: 三。天下諸善知識。以レ此而續二佛惠命一。以レ此
T2547_.80.0079b08: 而傳持無窮一。雖レ然個事須二是各各自肯自證
T2547_.80.0079b09: 自悟始得一
T2547_.80.0079b10: 鹽田和尙至。引座普説
T2547_.80.0079b11: 覺空空覺之妙。妙在二變通一。明了了明之機。機
T2547_.80.0079b12: 先鑒徹。空不レ覺覺不レ空。未レ爲二至妙一。了不レ明
T2547_.80.0079b13: 明不レ了。安足レ呈レ機。直須二空覺頓亡了明無一
T2547_.80.0079b14: レ所。然後於二無所有一。垂レ手接レ人。拽將過來。自
T2547_.80.0079b15: 不二粘綴一。誠所レ謂以二我之覺一而覺レ他。他無レ不
T2547_.80.0079b16: レ覺。以二我之妙一而妙レ彼。彼無レ不レ妙。彼旣妙
T2547_.80.0079b17: 而他亦覺。宗旨法幢何患レ不レ立也。到二這裏一
T2547_.80.0079b18: 更説二甚等覺妙覺一。以爲二至極一哉。鹽田長老
T2547_.80.0079b19: 夙有二靈骨一。安强爲レ之。自二大宋一同レ歸。所レ負
T2547_.80.0079b20: 非レ淺。欲下以二浩然之氣一掃去妖精一。令中信心人
T2547_.80.0079b21: 知有二不傳之妙一。只此不傳之妙。非レ覺奚知。
T2547_.80.0079b22: 若謂二有レ覺有知。又匪二不傳之妙一。所以古人
T2547_.80.0079b23: 到レ此不二奈其何一。乃云。恁麼也不レ得。不恁麼
T2547_.80.0079b24: 也不レ得。恁麼不恁麼。總不レ得。建長與二鹽田一
T2547_.80.0079b25: 各據二一刹一。或百餘衆或五十衆。皆是聚レ頭。
T2547_.80.0079b26: 要下學二佛法一學レ禪學道。有二道念一者又被二佛
T2547_.80.0079b27: 法禪道四字障礙窒塞一不レ得二自由一。無二道心一
T2547_.80.0079b28: 人又如二觸レ藩之羊。進不レ知レ前。退不レ知レ後。
T2547_.80.0079b29: 自牽自絆。掣斷不行。有者纔聞三人擧二揚此
T2547_.80.0079c01: 事一。却不レ審二其端倪一。便來張レ眉弩レ目。抗論在
T2547_.80.0079c02: レ前。此是此不是。彼非彼不非。不レ決二一疑一。千
T2547_.80.0079c03: 疑競起。徒成二鬪諍一。平白風波。末代叢林斯
T2547_.80.0079c04: 者極盛。哀哉。自不レ達レ源而話二彼源之淺深一
T2547_.80.0079c05: 矣。可二憐愍一。有來乞レ示二其源一。又不レ知二其源之
T2547_.80.0079c06: 所在一。過歸レ誰歟。上古達道之士。始發二信心一
T2547_.80.0079c07: 繼聞三知識擧二一言半句一。便向二這裏一。咬而復
T2547_.80.0079c08: 嚼。吐而又呑。至二於呑不得。吐不出。咬不破。
T2547_.80.0079c09: 嚼不爛之時一。忽然咬破舌頭一。便知此味具足。
T2547_.80.0079c10: 只這具足之味非二世所知。昔日永嘉禪師
T2547_.80.0079c11: 道。若以レ知知レ寂。此非二無縁知一。如三手執二如
T2547_.80.0079c12: 意一。非下無二如意一手上。若以二自知一知。亦非二無縁
T2547_.80.0079c13: 知一。如二手自捉拳。非二是不拳手一。亦不二知知
T2547_.80.0079c14: 寂。亦不二自知知一。不レ可レ爲二無知一。以二性了然一
T2547_.80.0079c15: 故。不レ同二於木石一。如三手不レ執レ物。亦不二自作
T2547_.80.0079c16: 拳。不レ可レ爲二無手一。無手安然。故不レ同二於兎
T2547_.80.0079c17: 角一。後來寂音尊者云。永嘉止説二悟後之病一。若
T2547_.80.0079c18: 據二建長所見一。不悟之時。固有二多病一。旣悟之
T2547_.80.0079c19: 後。焉有レ病乎。殊不レ知永嘉正爲二後代人一説二
T2547_.80.0079c20: 做工夫體究精微之語一。自是時人不根而蹉
T2547_.80.0079c21: 過。諸人在二此巨福山中一。居二彼鹽田刹内一者。
T2547_.80.0079c22: 咸欲レ究二無上妙道一。且妙道如何究。諸兄弟若
T2547_.80.0079c23: 以二永嘉之語一。坐臥經行處。返返復復。推而再
T2547_.80.0079c24: 思。看二是甚麼語話一。是與二自己一相應耶。不二相
T2547_.80.0079c25: 應一耶。恍然看得透時。永嘉之語倶爲二剩言一。
T2547_.80.0079c26: 雖レ爲二剩言一。欲レ覓二剩言一。而了不可得。山僧道
T2547_.80.0079c27: 徳行解孤陋寡レ聞。若論下古時列刹相望稱二善
T2547_.80.0079c28: 知識一者上。予千不レ及レ一。雖レ不レ及レ一。然無レ愧二
T2547_.80.0079c29: 於今時一者。不レ可レ不レ擧似諸人一。十餘年前。熱
T2547_.80.0080a01: 火燒レ心。抛脱不下。一日得二些半合之水一。澆
T2547_.80.0080a02: レ之熱火稍滅。火稍滅已。便覺四肢其氣通暢。
T2547_.80.0080a03: 或時要レ坐縮レ足由レ予。或時要レ行動レ脚在レ我。
T2547_.80.0080a04: 所以伸レ之縮レ之。不レ假二他力一。到レ此仁者見レ之
T2547_.80.0080a05: 必謂二之仁一。智者見レ之必謂二之智一。臨レ期應用。
T2547_.80.0080a06: 是以信レ手寫將去。信レ口道出來。不レ渉二思惟一。
T2547_.80.0080a07: 只憑這個一。鹽田長老向日雖下在二大唐中一同出
T2547_.80.0080a08: 同入上。然未三曾與擧二此伸縮之語一。恐未二相信一
T2547_.80.0080a09: 時。伊別有二妙處一。苟無二妙處一。安得下信州一境
T2547_.80.0080a10: 慕二其名一而稽顙上哉。間有二執レ笻荷負遠遠來
T2547_.80.0080a11: 歸者一。不レ知是爲レ持二佛戒一耶。是爲レ聽二説經一
T2547_.80.0080a12: 耶。是爲レ求二玄妙一耶。若爲レ求二玄妙一而來。喚二
T2547_.80.0080a13: 何物一爲二玄妙一。若爲レ聽二説經一而來。吾祖道不
T2547_.80.0080a14: 立文字直指人心見性成佛。何説經之有。若
T2547_.80.0080a15: 爲レ持二佛戒一而來。戒卽是心。心卽是戒。心無二
T2547_.80.0080a16: 形相一。寧有二戒而可持。信州一境内。或僧或俗
T2547_.80.0080a17: 之中。有下具二正信決烈之志一者上。聞レ擧二是事一。忽
T2547_.80.0080a18: 然領在言前一。撒レ手還レ家笑示二眷屬一。如二龐居
T2547_.80.0080a19: 士道一。有レ男不レ用レ婚。有レ女不レ用レ嫁。大家團
T2547_.80.0080a20: 聚レ頭共説二無生話一。到二此田地一了。便知不殺
T2547_.80.0080a21: 生中有下弗露二鋒鋩一能斷二人命根一底一著子上。
T2547_.80.0080a22: 不偸盜中。驅二耕夫之牛一竊二飢人之食一。不邪
T2547_.80.0080a23: 婬中。終日混在婬坊一。何妨二放恣一。不妄語中。
T2547_.80.0080a24: 指槐罵レ柳。以レ實爲レ虚。不沽酒中。槽粕雖
T2547_.80.0080a25: レ無。遼天索レ價。不説四衆過中。訐露他非一更
T2547_.80.0080a26: 不二遮掩一。令二傍觀者趣向無門。不自賛毀他
T2547_.80.0080a27: 中。常自點胸。果無二人及一。不慳貪中。兩手把
T2547_.80.0080a28: 定。爭肯付レ伊。鬧市叢中。奪二貧人物一。不嗔恚
T2547_.80.0080a29: 中。佛來也打。祖來也打。生鐵面皮無二人近
T2547_.80.0080b01: 傍一。不謗三寶中。不二著レ佛求一。不二著レ法求一。不二
T2547_.80.0080b02: 著レ僧求一。聞二佛一字一。嗽レ口三年。明得這個道
T2547_.80.0080b03: 理一。便知法身者是衆生之性。報身者是衆生
T2547_.80.0080b04: 之智。應身者是衆生之行。性智行彰無二往不
T2547_.80.0080b05: 利。如レ是擧唱。人人知レ是。持二自己之戒一。説二
T2547_.80.0080b06: 自己之經一。若要二法界衆生平等利益一。須下是
T2547_.80.0080b07: 別施二手段一始得上。且手段如何施。只如三吾宗
T2547_.80.0080b08: 旨有二玄中之玄妙中之妙一。未レ説二持以爲人。
T2547_.80.0080b09: 畢竟如何吐露。莫下是提起話頭一。回光返照是
T2547_.80.0080b10: 玄妙上麼。錯。莫下是咬二定牙關一不レ起二一念一是
T2547_.80.0080b11: 玄妙上耶。錯。莫二是庭前柏樹子洞山麻三斤是
T2547_.80.0080b12: 玄妙一耶。錯。莫下是離二心意識一參。絶二聖凡路一
T2547_.80.0080b13: 學。是玄妙上耶。錯。只此四錯。有レ口難レ言。鄕談
T2547_.80.0080b14: 未レ曉。問取鹽田一。錯。記得蒙菴嶽禪師。初領二
T2547_.80.0080b15: 淨衆一往持。道過二鼓山一。承二竹菴珪禪師請一爲
T2547_.80.0080b16: レ衆説法。竹菴引座云。鼓山三十棒。要打二新
T2547_.80.0080b17: 淨衆一。大衆莫二是未レ入レ門時合喫二此棒一麼。
T2547_.80.0080b18: 咄。莫二是已入門時合喫二此棒一麼。咄。莫二是鼓
T2547_.80.0080b19: 山盲枷瞎棒胡打亂打一麼。咄咄。若是我臨濟
T2547_.80.0080b20: 兒孫。便請單刀直入。下座。蒙菴便登レ座云。
T2547_.80.0080b21: 鼓山三十棒。要レ打二新淨衆一。大似二話レ驢得レ驢
T2547_.80.0080b22: 話レ馬得馬。淨衆今日到來。要レ騎便騎。要レ下
T2547_.80.0080b23: 便下。而今突出人前一。未レ免弄レ眞像レ假。拈二拄
T2547_.80.0080b24: 杖一云。今朝暫借二拄杖一。與二大衆一拔本去也。復
T2547_.80.0080b25: 放云。休休。將謂胡鬚赤。更有二赤鬚胡一。便下
T2547_.80.0080b26: 座。師云。鼓山以レ杖探レ水。幾乎沒レ身。蒙菴見
T2547_.80.0080b27: レ義便爲。何妨慶快。建長不レ能下與二鹽田一横拕
T2547_.80.0080b28: 倒拽上。且要二正視直行一。聞知瑩巖一。袈裟角上
T2547_.80.0080b29: 裹得些子鹽田鹽一來。要レ使下具二信心一人識中此
T2547_.80.0080c01: 厚味上。沾二此味一已令下伊到二大安樂處一去上。遂顧
T2547_.80.0080c02: 視大衆一云。衆中沾二此味一者。固不レ在レ言。如未
T2547_.80.0080c03: レ知レ之。請二鹽田一求二此厚味一。下座。請二鹽田和
T2547_.80.0080c04: 尙一。爲レ衆擧揚
T2547_.80.0080c05: 世事忙如レ箭。僧家盡日閑。閑中能著レ眼。虎
T2547_.80.0080c06: 體本來斑。三分光陰早已過レ半。六門晝夜莫二
T2547_.80.0080c07: 謾追隨一。見聞覺知。覿體全眞。動靜寒温。即我
T2547_.80.0080c08: 活法。何用眼觀二東南一意在二西北一。直指二桑樹一
T2547_.80.0080c09: 返罵二柳條一那個般漢。且列在下風一未レ得二玄
T2547_.80.0080c10: 旨一。如何是玄旨。便是諸人朝參暮請底一大
T2547_.80.0080c11: 事因縁。這一大事。不二從佛得一。匪二就レ祖求一。
T2547_.80.0080c12: 亦非二自レ外而來一。總在二各各脚跟下人人鼻尖
T2547_.80.0080c13: 頭一。既在脚跟下鼻尖頭一。因レ甚十個有二九個
T2547_.80.0080c14: 半一。不二曾踏著一。又觀不レ見。先聖道。只爲二太近一
T2547_.80.0080c15: 所以蹉過。也非二辯辭聰俊而可知。非二頑鈍
T2547_.80.0080c16: 愚蒙而難得。聰辯之者。若信不及放不下。只
T2547_.80.0080c17: 以二利口快舌一。爲二我之珍一。則不レ免過而必失。
T2547_.80.0080c18: 一生於レ道不レ明者多矣。愚鈍之人若行レ之不
T2547_.80.0080c19: レ倦。究レ之愈深。忽然觸レ物遇レ縁。洞然明白。則
T2547_.80.0080c20: 聰敏靈利之徒。皆拱レ手低降爾。世無難レ學
T2547_.80.0080c21: 之事一。道無レ難レ明之理一。只要二人心行相應始
T2547_.80.0080c22: 終一致一。豈不レ聞昔日開善謙。在二徑山大慧禪
T2547_.80.0080c23: 師會下一。已經數載一。雖二道念極深一。然未レ有二得
T2547_.80.0080c24: 處一。粥時飯時乃至一動一靜之際。常自嗟歎
T2547_.80.0080c25: 云。我何時得二此一大事明了一。一日大慧遣令三
T2547_.80.0080c26: 持レ書往謁二紫巖居士一。謙又歎云。某住二此間一
T2547_.80.0080c27: 多載。朝夕念レ玆在玆。胸次間如レ安萬斤之
T2547_.80.0080c28: 石一。不レ能レ得二釋去一。今方丈又令二某出去謁人。
T2547_.80.0080c29: 奔レ程走レ道。今生又空過也。袈裟下事如何
T2547_.80.0081a01: 得レ明。正愁悶間垂レ涙不レ止。時同行竹原元
T2547_.80.0081a02: 菴主見而呵云。汝好愚癡。佛法遍在一切處一。
T2547_.80.0081a03: 汝將謂三路中無二佛法一耶。遂勉レ其登レ程。復謂
T2547_.80.0081a04: 云。我伴レ汝去。旣至二中路一。謙云。生死大事今
T2547_.80.0081a05: 世不レ明。千生萬生復輪轉耳。又垂レ涙。元菴
T2547_.80.0081a06: 主笑云。汝既有二道念一。但辨二肯心一。何患レ不二徹
T2547_.80.0081a07: 去一。謙乃告云。如何徹得去。元云。汝有二何事一。
T2547_.80.0081a08: 我做二汝代官一。只有二五件事一。代レ汝不レ得。謙云。
T2547_.80.0081a09: 是甚五件事。元云。著衣喫飯。大便小便。如今
T2547_.80.0081a10: 拕二個死屍一在二路上一行。此五事我代レ汝不レ得。
T2547_.80.0081a11: 語未レ絶。謙大悟云。今得二同行開發此事洞
T2547_.80.0081a12: 明一。遂就レ路下拜。元云。汝既明了。我先歸二徑
T2547_.80.0081a13: 山一去。汝見二紫巖居士一了。却緩緩歸來。兩人
T2547_.80.0081a14: 相別。謙次年回二徑山一。將レ至二半山中一。忽與二大
T2547_.80.0081a15: 慧轎子一相値。未二問訊一未レ啓レ口已前。大慧笑
T2547_.80.0081a16: 云。儞這賊漢去時煩惱。如今且喜。大事了當。
T2547_.80.0081a17: 謙遂伏膺。且道。謙未レ露二消息一已前。因レ甚大
T2547_.80.0081a18: 慧便知二他徹了一。須レ知悟道之士。於二明眼人
T2547_.80.0081a19: 前一。未レ開レ口未レ動レ舌。各各相知了也。諸人
T2547_.80.0081a20: 來二建寧寺内一同結レ夏。誰與二開善謙一道念一
T2547_.80.0081a21: 同。我觀二汝等一。形質度量亦與二古人一無レ別。只
T2547_.80.0081a22: 是信根念根精進根。不レ能レ專レ志。若果專レ志
T2547_.80.0081a23: 而參。莫レ認二光影一。休レ想二悟門一。但看。著衣喫飯
T2547_.80.0081a24: 者是誰。大便小便者是誰。毎日將二個皮嚢一走
T2547_.80.0081a25: 上走下者又是誰。讃レ之則喜。毀レ之則嗔。又
T2547_.80.0081a26: 是阿誰。只這誰字。人多看不出。纔聞二人擧一
T2547_.80.0081a27: レ此。有者便心思意想。異解邪量者極衆。或
T2547_.80.0081a28: 看二公案一。或專二靜觀一。靜觀者又坐在無思之
T2547_.80.0081a29: 鄕一。看二公案一者又無二入頭之處一。此輩皆是重
T2547_.80.0081b01: 重疑慮展轉迷レ源。汝若返照密窮。會二萬物一
T2547_.80.0081b02: 歸二自己之上一。萬物本空。以二自己一歸二萬物之
T2547_.80.0081b03: 中一。自己何有。自己萬物光影不レ存。向二這裏一
T2547_.80.0081b04: 更進二一歩一。這一歩如何進得。古徳道。百尺竿
T2547_.80.0081b05: 頭如進レ歩。十方世界現二全身一。喝一喝。錯下二
T2547_.80.0081b06: 名言一。復云。一夏已過レ半了也。山僧未下與二諸
T2547_.80.0081b07: 人一説中玄中之玄妙中之妙上。今日不レ惜二一張
T2547_.80.0081b08: 口三寸舌一。對レ衆説破。汝等諸人各宜二靜聽一。
T2547_.80.0081b09: 良久。夜短睡不レ足。日長飢有レ餘
T2547_.80.0081b10:
T2547_.80.0081b11: 法語
T2547_.80.0081b12: 示二裕上人一
T2547_.80.0081b13: 信得及時。鐵壁銀山。透則容易。疑心纔起。好
T2547_.80.0081b14: 聲美色。總被二他瞞一。是故往日具二大信根一之
T2547_.80.0081b15: 人。著二眼於形迹未分已前一。介二意於行持不到
T2547_.80.0081b16: 之處一。寛レ之以二歳月一。緊レ之以二脚手一。時節旣偶
T2547_.80.0081b17: 驀劄大笑。一聲起來虚靈寂照。如二太空一相
T2547_.80.0081b18: 似。包裏一切一。一切皆在二太空中一。拈將爲レ人。
T2547_.80.0081b19: 應機無盡。謂二之大解脱門一。謂二之大光明藏一。
T2547_.80.0081b20: 亦謂二之華嚴性海一。縱横妙用。收放臨レ時。到二
T2547_.80.0081b21: 此境致一。説レ空亦得。説レ有亦得。呵レ佛罵レ祖亦
T2547_.80.0081b22: 得。六道輪迴亦得。然後不下將二實法一繋中絆於
T2547_.80.0081b23: 人上。所以道。我宗無二語句一。亦無二一法與人。既
T2547_.80.0081b24: 無二語句一。三乘十二分教。是有耶是無耶。若謂
T2547_.80.0081b25: レ無二法可傳。過去七佛遞相授受。西天四七東
T2547_.80.0081b26: 土二三。喚作レ無二法可傳得麼。出家人不レ論二
T2547_.80.0081b27: 禪教律僧一。若深達二此理一便見。五千四十八
T2547_.80.0081b28: 卷。覓二個元字脚一亦無。佛祖聯芳本無二傳授一。
T2547_.80.0081b29: 這個説話。上上根人聊聞二擧著一唯唯點頭。中
T2547_.80.0081c01: 下之流反以爲レ誑。聽教若究至二絶究之地一始
T2547_.80.0081c02: 名二教僧一。參禪果體至二無體之場一方稱二衲子一。
T2547_.80.0081c03: 如未レ明二斯旨一住在半途一。不レ免レ流人名相語
T2547_.80.0081c04: 言之中一。葛藤自縛。務起二人我相分別相一。既
T2547_.80.0081c05: 有二人我分別一。釋氏子孫何由徽煥。間有下參
T2547_.80.0081c06: 禪不レ辨二緇素一底上。却以二教家一爲二文字之學一。豈
T2547_.80.0081c07: レ了二死生一。教門有二浮花之學者一。亦以二禪流一爲二
T2547_.80.0081c08: 虚無之宗一。不レ足二誠信一。又有二一等一。以レ禪爲
T2547_.80.0081c09: レ名。據二人師位一自尊自大。倚二恃豪門一。教亦不
T2547_.80.0081c10: レ知禪亦不レ會。聚レ徒説二楞嚴圓覺經起信唯
T2547_.80.0081c11: 識論一。全無二實解一。掠虚謾レ人。正所レ謂夾レ教説
T2547_.80.0081c12: レ禪。禪又不是。夾レ禪説レ教。教亦非レ眞。忽然
T2547_.80.0081c13: 逢著個人一。向二緊要處一與レ他一搜。便見頭紅
T2547_.80.0081c14: 面熱。此名二外道最下種一也。豈不レ見。昔日有二
T2547_.80.0081c15: 百法座主一。訪二佛照杲禪師一。主云。禪家愛下説二
T2547_.80.0081c16: 脱空一謾レ人。杲云。久聞座主善講二百法一。是否。
T2547_.80.0081c17: 主云。不敢。杲云。昨日晴今日雨。甚麼法中
T2547_.80.0081c18: 收。主默然無レ對。杲打一掌云。莫レ道禪家説二
T2547_.80.0081c19: 脱空一謾レ汝。座主大怒。遂問云。畢竟昨日晴
T2547_.80.0081c20: 今日雨。甚麼法中收杲云。四十二分不相應
T2547_.80.0081c21: 法中收。主禮拜屈服。古人是則伏理不二敢
T2547_.80.0081c22: 分爭一。今人理曲亦不レ伏。至二詞窮理盡處一。胡
T2547_.80.0081c23: 説胡言。兼要二强辯一。禪教中有二此類者一。所レ謂
T2547_.80.0081c24: 以二醍醐一爲二毒藥一破壞法門一。裕上人數次相
T2547_.80.0081c25: 訪告云。往日於二天台教中一留レ心。亦未レ知二其
T2547_.80.0081c26: 底蘊一。今已棄却堅レ意參レ禪。雖レ有二此心一。工夫
T2547_.80.0081c27: 不レ知レ所レ向。願請教誘。予免レ之不レ得。遂就
T2547_.80.0081c28: 謂云。達磨西來。也只是個賣卜漢。與レ汝斷卦
T2547_.80.0081c29: 了。禍福吉凶在二汝身上一。縱汝從二他肚皮裹一過
T2547_.80.0082a01: 三匝出來。不二曾自理會一時。依レ舊只是個博
T2547_.80.0082a02: 地凡夫禿頭居士。參禪別無二如何若何一。首以二
T2547_.80.0082a03: 誠信一爲レ本。莫レ受二人移易一。莫レ求二速悟一。切切
T2547_.80.0082a04: 痛下二工夫一。以レ悟爲レ準。兄今參禪方始二初歩一。
T2547_.80.0082a05: 把二從前學得底教中疏鈔文字語言一。且置二之
T2547_.80.0082a06: 一處一。朝夕但返レ己而求。返求者何。體二自己
T2547_.80.0082a07: 未明之處一。未明之處。且如何明。昔日有二二
T2547_.80.0082a08: 僧一。見二幡動一。一僧云。風動。一僧云。幡動。二人
T2547_.80.0082a09: 爭論不レ已。時盧行者在二黄梅一。得法了尙未二
T2547_.80.0082a10: 出家一。見二二僧辯論一。乃趨前告云。二上人還
T2547_.80.0082a11: 許三老夫預二高論一否。二僧云。請言。盧行者云。
T2547_.80.0082a12: 不二是風動一。不二是幡動一。仁者心動。二僧聞二此
T2547_.80.0082a13: 語非常一釋然有レ省。汝眞實要二參禪一。以レ此爲二
T2547_.80.0082a14: 初歩一。初歩既正。頭頭自達二本鄕一。但於二日用
T2547_.80.0082a15: 常行處一。返返復復看。不二是風動一。不二是幡動一。
T2547_.80.0082a16: 仁者心動。於中積聚者爲レ心。又無二形状可
T2547_.80.0082a17: 視。因レ甚六祖道二仁者心動一。待二汝工夫到手
T2547_.80.0082a18: 眼親思量分別盡時一。噴涕一聲。便見老盧是
T2547_.80.0082a19: 眞語實語。然雖二恁麼一。衲僧面前猶隔二大洋
T2547_.80.0082a20: 海一在
T2547_.80.0082a21: 示二了禪侍者一
T2547_.80.0082a22: 潔清如二氷雪一者方入二祖庭一。鞱晦如二蓬蒿一人
T2547_.80.0082a23: 爲扶二宗社一。昔日神光大師乃儒門傑士。因二碧
T2547_.80.0082a24: 眼胡僧一冷座少林之下一。歳久年深。遂住二師
T2547_.80.0082a25: 前一虔誠設レ拜。以求二安心之法一。至二於覓レ心了
T2547_.80.0082a26: 不可得處一。無レ可二奈何一。達磨云。爲レ汝安心竟。
T2547_.80.0082a27: 神光恍如二夢覺一。得二個入頭一。然而未レ到二大解
T2547_.80.0082a28: 脱大安樂之場一。後來侍立左右一。達磨亦默識
T2547_.80.0082a29: 其大根器一。乃盡二渠力量一而試レ之。光徹夜拱
T2547_.80.0082b01: 立。欲レ傳二不傳之妙一。是宵正値二大雪漫空。其
T2547_.80.0082b02: 志不レ易。及レ至二天曉曙氣將分。不レ覺雪已齊
T2547_.80.0082b03: レ腰矣。古人具二大根機一發二大誓願一。誠所レ謂忘二
T2547_.80.0082b04: 形骸於寂寞之濱一。棄二性命於險危之際一。今時
T2547_.80.0082b05: 學者豐衣足食密室温爐。六出纔飛袖レ手縮
T2547_.80.0082b06: レ頸。到レ此寧不レ愧二於古人一乎。了禪上人方二弱
T2547_.80.0082b07: 冠之時一。父母不レ供二甘旨一。六親固已棄離入二
T2547_.80.0082b08: 叢林中一。當レ爲二何事一。饒汝如二神光一相似。又是
T2547_.80.0082b09: 踏二他舊鞋一吃二他涎唾一。吾不レ要二汝立レ雪齊レ腰
T2547_.80.0082b10: 斷レ臂求法。但能世間名聞利養一時捨却。只
T2547_.80.0082b11: 就二汝自己上一默レ體體レ之。至二無レ體處一了。體
T2547_.80.0082b12: 者亦無。正好與レ他一掣掣斷。一踢踢翻。然後
T2547_.80.0082b13: 出來。別行二一條活路一。恁麼説話智者方知。中
T2547_.80.0082b14: 下聞レ之必生二怪異一。汝若未レ能レ做二此工夫一。示二
T2547_.80.0082b15: 伊逕截之法一。參學如二猫捕鼠。先正身直視。
T2547_.80.0082b16: 然後向二他緊要處一。一咬咬定令レ無二走作一。究
T2547_.80.0082b17: レ道參レ玄亦復如レ是。首正二其心一誠二其意一。目不二
T2547_.80.0082b18: 邪視一。口不二亂談一。看古徳道。雪覆二千山一。因レ甚
T2547_.80.0082b19: 孤峯不白。切不レ得下向二句上一分別。以二心意識一
T2547_.80.0082b20: 度量上。又不レ可レ言下孤峯無二高下一。亦不レ黒。非
T2547_.80.0082b21: レ于レ色。寒暑不到。塵劫難レ移。黒時法界皆黒。
T2547_.80.0082b22: 不及二白相一。如レ斯見解。總是妄生二穿鑿一。强説二
T2547_.80.0082b23: 道理一。大似三日本望二新羅一。猶隔レ海在。汝但下二
T2547_.80.0082b24: 十分工夫一。逗到淨裸裸一色純眞一。明歴歴。了
T2547_.80.0082b25: 沒二點汚一。到二這裏一又切忌。坐在明白處一。無二轉
T2547_.80.0082b26: 身之籌一。且如何是轉身底一著。待二伊心肯日一。
T2547_.80.0082b27: 是我命亨時。仍以二一頌一勉レ之。六出紛紛覆二
T2547_.80.0082b28: 四方一。從教雪上更加レ霜。直饒大海凍連底。到
T2547_.80.0082b29: 了難レ禁慧日光
T2547_.80.0082c01: 示二榮意禪人一
T2547_.80.0082c02: 欲レ了二此溌天大事一。只在二人發志而已。未レ聞
T2547_.80.0082c03: 有二不レ發レ志而自透脱者一。設有皆爲二外擾一。何
T2547_.80.0082c04: 足三以紹隆聖種一矣。汝但向二山前一片地上一
T2547_.80.0082c05: 深耕淺種。不三必假二陽和雨露之力一。待二其發一
T2547_.80.0082c06: 則榮也。榮時非二世間之榮一。盡大地枯槁蠧摧
T2547_.80.0082c07: 之株。由レ是而頼二其覆蔭之功一。莫レ不三各遂二其
T2547_.80.0082c08: 生成之道一也。此之大意孰不レ知レ之。然問著
T2547_.80.0082c09: 他箇一片地一。得來許久。十有二五雙一。多是冐
T2547_.80.0082c10: 佃官田一。僞造二契券一。更言二榮枯之事一。各説二異
T2547_.80.0082c11: 端一。榮意禪人。道聚已久。亦有二操進之心一。予
T2547_.80.0082c12: 亦助喜。但恐其始終不レ純。末後番成二骨董一。
T2547_.80.0082c13: 此深爲二利害一。骨董者何。蓋人之不レ能下純一
T2547_.80.0082c14: 無雜開得眼一來上。只是向レ外聚捉石頭土塊
T2547_.80.0082c15: 竹釘木屑一。以爲二己之受用一。多見二堂堂兄弟一。
T2547_.80.0082c16: 著二意於汗墨一。或傳燈或廣燈。竝古人閑言長
T2547_.80.0082c17: 語。包作二一肚皮一。坐臥經行時。剗地被二他所
T2547_.80.0082c18: 障一。反無二做工夫之分一。此乃過在二不レ放レ懷處一。
T2547_.80.0082c19: 走レ東入レ西。只是這星負累。豈不レ聞古人道。
T2547_.80.0082c20: 多知多慮不レ如レ息レ意。多慮多失不レ如レ守レ一。
T2547_.80.0082c21: 誠哉之語也。昔日慈明禪師久參二汾陽和尙一。
T2547_.80.0082c22: 毎レ見三汾陽擧二流俗鄙事一。咸是世間麁惡之
T2547_.80.0082c23: 言。全不レ足レ聽。一日明詣二方丈一白曰。某甲久
T2547_.80.0082c24: 居二座下一。常見三和尙言二世間不正之事一。未レ聞下
T2547_.80.0082c25: 以二佛法一提誨上。但増二世俗塵勞一。殊失二出家之
T2547_.80.0082c26: 利一。語未レ卒。汾陽熟視而大罵曰。是惡知識。
T2547_.80.0082c27: 敢裨販我一。怒而擧レ杖逐レ之。慈明擬二伸救一。汾
T2547_.80.0082c28: 陽以レ手掩二其口一。慈明忽大悟。於レ是始知。臨
T2547_.80.0082c29: 濟之道猶越二電光石火一。擬則喪。動則乖。汾陽
T2547_.80.0083a01: 果謂二眞善知識一也。彼時若順毛相捋。甜口相
T2547_.80.0083a02: 謾。安得下慈明發二三毒一起二無明一至中於究竟絶
T2547_.80.0083a03: 疑之地上耳。明後開二大爐韛一種種煅煉。豈小
T2547_.80.0083a04: 補哉。意上人若能如二慈明一相似。發意之篤。
T2547_.80.0083a05: 信而復疑。終有下和二座子一掀轉底時節上在。如
T2547_.80.0083a06: レ是則榮意之名不二虚安著一。然後興廢自知。爭
T2547_.80.0083a07: 傚二庸鄙一也。切宜レ勉レ之
T2547_.80.0083a08: 示二空性知客一
T2547_.80.0083a09: 這一句難二吐露一。有レ放有レ收。全賓全主。靈利
T2547_.80.0083a10: 漢當面慞惶。性
僧臨レ機罔レ措。洞山領得
T2547_.80.0083a11: 十信一不レ歸。雪到レ家兩眸弗レ覩。往往皆是
T2547_.80.0083a12: 銜鐵負レ鞍。驢腸馬肚。空性知客。皮下有二陽
T2547_.80.0083a13: 秋一不レ入二此衆數一。袖裏出レ紙來別レ予云。我有二
T2547_.80.0083a14: 白首母堂一。現在二南京深處一。雖レ無二睦州老子
T2547_.80.0083a15: 織レ
之紉工一。要レ効二黄面瞿曇度レ親之一路一。
T2547_.80.0083a16: 予不レ覺放レ聲問云。度レ親之籌。請爲レ我擧。彼
T2547_.80.0083a17: 更不レ酬。笑而含レ涙。再詢レ之曰。同住多年。豈
T2547_.80.0083a18: 無二一句一。性云。請和尙爲二某甲一吐露者一句一。
T2547_.80.0083a19: 予就二他耳邊一低低道。去去。東大寺内有二一
T2547_.80.0083a20: 尊佛一。不レ知高幾許。看レ賓打レ賊。恰周年不下向二
T2547_.80.0083a21: 親爺一覓中一錢上。南甸萱堂相見處。入門句子擧
T2547_.80.0083a22: 教レ全
T2547_.80.0083a23: 示二承性西堂一
T2547_.80.0083a24: 石含二瑚璉一。非二精鑒者一安能識知。道在二己躬一。
T2547_.80.0083a25: 苟外求兮應レ難二辨白一。鑑レ之弗レ精。瑚璉不レ現。
T2547_.80.0083a26: 求レ之在レ外。道何以明。要レ體二道之本源一。非二一
T2547_.80.0083a27: 朝一夕事一。求レ之不レ憚。探レ之既深。力到二功圓一
T2547_.80.0083a28: 自然發露。如二良匠琢玉。磨兮礱兮。終成二大
T2547_.80.0083a29: 器一。性兄西堂曩入二宋朝一參扣知識一。蘊藉非
T2547_.80.0083b01: レ淺。和氣逼レ人。既歸國之後。壽福老子力稟二
T2547_.80.0083b02: 郡守請一主二名山一。彼時只欲下効レ古以二折脚鐺
T2547_.80.0083b03: 子一。於二深山窮谷一。養レ道過時。無レ奈二霜露菓
T2547_.80.0083b04: 熟一。出以爲レ人。將二朞六年一急流勇退。繼臨二巨
T2547_.80.0083b05: 福一道聚數年。千百指人如レ無レ人相似。上欣
T2547_.80.0083b06: 下悦不レ盡二褒辭一。既從レ西過レ東。心目相照。屈
T2547_.80.0083b07: 煩首レ衆。内外恬然。誠所レ謂會二萬殊於一致一。
T2547_.80.0083b08: 消二百慮於片時一。凡所レ爲レ人。了無二隱昧一。更在二
T2547_.80.0083b09: 高養藏レ器待時。共整二末運頽綱一。庶使二愚懷
T2547_.80.0083b10: 有望。至祝
T2547_.80.0083b11: 示二圓範藏主一
T2547_.80.0083b12: 東西兩刹道聚數年。個事雖レ不三曾露二一絲
T2547_.80.0083b13: 毫一。那事已爲レ伊漏泄了也。一日來白曰。某
T2547_.80.0083b14: 有二入唐之意一。時暫請レ違。繼出レ紙而需二道號一。
T2547_.80.0083b15: 予謂云。古人道既難レ掩。隨レ所安レ名。昔周金
T2547_.80.0083b16: 剛住二徳山一。玄上座住二臨濟一。初不レ在レ號而化
T2547_.80.0083b17: 被二於人一。今末世羨レ鱗者多。結レ網者少。往往
T2547_.80.0083b18: 聚二首於招提中一。大家以二虚僞之言一。遞相摩捋
T2547_.80.0083b19: 褒讃稱揚。喜不レ忍レ去。若一言逆耳。無二半刻
T2547_.80.0083b20: 停策之心一。正吾宗枯寒彫弊之秋。所以若レ是。
T2547_.80.0083b21: 汝既離レ此欲レ往二大宋朝一。不レ知爲下參二知識一。
T2547_.80.0083b22: 究中玄妙上耶。不レ知爲レ看二台山雁嶺蘭若精嚴一
T2547_.80.0083b23: 耶。若爲レ究二玄妙一參二知識一。古徳有レ語。參二百
T2547_.80.0083b24: 人知識一。不レ如參二一個同行一。參二一個同行一。不
T2547_.80.0083b25: レ若參二自己一。自己若不二返視一。非三但費盡草鞋
T2547_.80.0083b26: 錢一。亦乃大唐舟往還受二多少辛苦一。若只欲
T2547_.80.0083b27: レ看二世界一時。山川人物與レ此一如。寺宇精藍
T2547_.80.0083b28: 非干二汝事一。予非下要レ兄住レ此固設中是辭上。但
T2547_.80.0083b29: 於二一切處十二時一。莫レ作二隱匿之事一。古云。當
T2547_.80.0083c01: レ言不レ避レ截レ舌。當レ斷便與結絶。苟肚中停留。
T2547_.80.0083c02: 面上含レ笑。要二人道好一。此是閻老案前照鏡之
T2547_.80.0083c03: 本。老僧平生了無二隱蔽一。所以知
得天在頭
T2547_.80.0083c04: 上一地在中脚下上。不レ管二人毀謗一。也不レ愛二人賛
T2547_.80.0083c05: 揚一。毎レ逢二不レ省レ事不レ達レ理者一。以二寸釘子一錐二
T2547_.80.0083c06: 其喙一。是以愈見二相從者少一。從教法堂前草深
T2547_.80.0083c07: 一丈。實無レ愧二於心一。苟有二一毫之欺一。誠爲二終
T2547_.80.0083c08: 身之患一。故以二無隱二字一。意在玆乎。待下汝往二
T2547_.80.0083c09: 南方一勘破得許多魔子一。歸來却把二本朝髑髏
T2547_.80.0083c10: 前見レ神見レ鬼底一。與レ他一時掃蕩。也教知レ道二
T2547_.80.0083c11: 範上人從來無隱。纔開二臭口一露二心肝一。本不
T2547_.80.0083c12: レ謾レ人。人自謾。佛眼難レ窺一著子。歸來打レ鼓。
T2547_.80.0083c13: 大家看
T2547_.80.0083c14: 示二明源禪人一
T2547_.80.0083c15: 千疑萬疑只是一疑。話頭上疑破。則千疑萬
T2547_.80.0083c16: 疑一時破。話頭不レ破。則且就二上面一與レ之廝
T2547_.80.0083c17: 捱若棄了話頭一却去。別文字上起レ疑。經教
T2547_.80.0083c18: 上起レ疑。古人公案上起レ疑。日用塵勞中起
T2547_.80.0083c19: レ疑。皆是邪魔眷屬。第一不レ得下向二擧起處一承
T2547_.80.0083c20: 當上。又不レ得二思量卜度一。但著レ意就二不可思量
T2547_.80.0083c21: 處一思量。心無レ所レ之。老鼠入二牛角一便見二倒斷一
T2547_.80.0083c22: 也。又方寸若鬧。但只擧二狗子無佛性話一。佛語
T2547_.80.0083c23: 祖語諸方老宿語。千差萬別。若透得個無字一。
T2547_.80.0083c24: 一時透過。不レ著レ問レ人。若一向問二人佛語又
T2547_.80.0083c25: 如何。祖語又如何。諸方老宿語又如何一。永劫
T2547_.80.0083c26: 無レ有二悟時一也。大慧老人所レ示之語。如二由基
T2547_.80.0083c27: 發箭。箭箭不レ虚。非三由基善レ射而動二於人心一。
T2547_.80.0083c28: 蓋伊能了二未レ射以前至妙之端一。是以凡所
T2547_.80.0083c29: レ射時。無不レ中レ的。後之學者若颺下從前執
T2547_.80.0084a01: 情滯見一返照虚心。靜時鬧時不レ被二靜鬧所
T2547_.80.0084a02: 轉一。向二直截處一體究。無二迂曲一處行持。那裏是
T2547_.80.0084a03: 直截無二迂曲一處。但遵二大慧所示。時時提二此
T2547_.80.0084a04: 話頭一勿レ令二間斷一。或從二一條一來。至二於五條一
T2547_.80.0084a05: 處。察二其來者是誰。去者是誰一。忽然和二誰字一
T2547_.80.0084a06: 而頓亡。便見二大慧所レ示之言一。也不二消得一。然
T2547_.80.0084a07: 後於二不消得中一事事消得。到二此無礙境界一
T2547_.80.0084a08: 了。設使由基有二百千威力一。直是無二下レ手處一。
T2547_.80.0084a09: 未レ朞二弱冠一莫二虚延一。好子何曾使二父錢一。赤手
T2547_.80.0084a10: 能成二家業一。後也須三重喫二建寧拳一
T2547_.80.0084a11: 示二淨業上人一
T2547_.80.0084a12: 博地凡夫。豈有三一歩便登二寶所一惟是從レ淺
T2547_.80.0084a13: 至レ深因レ漸入レ頓。但於二紛擾之時一。看二紛擾之
T2547_.80.0084a14: 念自レ何而起一。仍將二紛擾之心一究二彼紛擾之
T2547_.80.0084a15: 處一。究レ之至二絶究之地一。紛擾之境本空。所究
T2547_.80.0084a16: 之心何在。此乃謂二之返究一。若妄想極重。當
T2547_.80.0084a17: レ提二一個話頭一。話頭者何。四威儀中。怱怱之
T2547_.80.0084a18: 際。安靜之時。看二生從レ何來一。但返返復復。如
T2547_.80.0084a19: レ是推窮。所以古人道。未レ知レ生。焉知レ死。既知
T2547_.80.0084a20: レ生亦知レ死。然後不レ被二生死所移一出沒自在。
T2547_.80.0084a21: 參禪如三孝子新喪二父母一一般。念レ玆在レ玆。不
T2547_.80.0084a22: レ忘二所生一。一念若如レ此。自然道念重世念輕。
T2547_.80.0084a23: 久久明白時。入二大解脱門一也。今生有二道念一。
T2547_.80.0084a24: 若不レ悟時。謂下之種二般若種子一在心。來生出
T2547_.80.0084a25: 頭一聞千悟。今生若有二道念一。豈墮二惡趣一。參
T2547_.80.0084a26: 禪人若先有二此憂一。必墮二異見一自生二障礙一。但
T2547_.80.0084a27: 做二工夫一。莫レ問三悟與二不悟一。時節若至。或一年
T2547_.80.0084a28: 三年。或十年五載。終有二分曉一。惟恐人初信後
T2547_.80.0084a29: 疑。名二之不了事漢一
T2547_.80.0084b01: 示二快賢上人一
T2547_.80.0084b02: 人生二於天地之間一。終日波波無二一點道念一者。
T2547_.80.0084b03: 枉自出來南閻浮提一打一遭。所レ謂生無レ益二
T2547_.80.0084b04: 於人一。死無レ聞二於後一。兩目瞑眩不レ知レ所レ歸。
T2547_.80.0084b05: 如二盲人夜行前程莽鹵一。故聖人賢士明得此
T2547_.80.0084b06: 理一。便知過現未來猶如二夢事一。富貴利名是幻。
T2547_.80.0084b07: 堆金積玉是幻。美聲好色是幻。喜怒哀樂是
T2547_.80.0084b08: 幻。然諸幻中有二不幻者一。世界壞時渠不レ壞。
T2547_.80.0084b09: 劫火燒時渠不レ燃。此不幻之物諸人各各本
T2547_.80.0084b10: 有。但能日日入二恬靜之鄕一回レ頭返レ視。年深
T2547_.80.0084b11: 歳久。自然不幻之物發露現前。現前後如何。
T2547_.80.0084b12: 咦。脚頭脚底是彌勒。左顧右觀皆釋迦
T2547_.80.0084b13: 示二明禪上人一
T2547_.80.0084b14: 參禪學道非三思量分別而所二能明一。亦不レ離二
T2547_.80.0084b15: 思量分別一。若無二分別一無二思量一。此道何由得二
T2547_.80.0084b16: 明白一。所以圓悟云。待二汝思量之心盡分別之
T2547_.80.0084b17: 念亡一。自然徹レ根徹レ源去。入二宗門中一參學。第
T2547_.80.0084b18: 一要下立二堅固志一信有二此事一。此事者。汝未
T2547_.80.0084b19: レ離二父母腹一時。此一段光明何曾暗昧。出二母
T2547_.80.0084b20: 胎一後亦自朗然。但能返レ己而求。久久自然顯
T2547_.80.0084b21: 赫。十二時一切處。子細體窮。不レ可レ以二一年
T2547_.80.0084b22: 半載一。便要レ成二等正覺一。直須下計較倶盡念慮
T2547_.80.0084b23: 頓亡。了二空劫以前一時。方得中自在上。而今紛飛
T2547_.80.0084b24: 時。此是汝無量劫來業識。正好向二紛飛處一
T2547_.80.0084b25: 看。此紛飛自レ何來。看者是誰。忽然看得紛
T2547_.80.0084b26: 飛處一。本來非レ有。看者亦空。這個便是參禪得
T2547_.80.0084b27: 力。到二大安樂地一。只恐汝向二世間雜事上。人
T2547_.80.0084b28: 我叢中是非海内一思量分別。此非二學道之士一。
T2547_.80.0084b29: 亦名二髠頭百姓一。此事宜レ在二審詳一。非二從レ外有一
T2547_.80.0084c01: 是扣
T2547_.80.0084c02: 示二禪忍上人一
T2547_.80.0084c03: 了無二趣向處一。本自圓成。纔渉二思惟一時。愈見二
T2547_.80.0084c04: 遼邈一。直饒言前構得。句下知レ歸。震旦望二扶
T2547_.80.0084c05: 桑一。猶隔二滄溟一在。若是個具二徹法慧眼離念明
T2547_.80.0084c06: 智一底。説二甚言前句下一。終不レ墮二千聖關捩子
T2547_.80.0084c07: 中一。直要レ出二諸祖一頭地外一。横拈倒用。逆行順
T2547_.80.0084c08: 行。妙轉臨機。豈假二他力一。所以巖頭久隨二徳
T2547_.80.0084c09: 山一而不レ肯二徳山一。是知智過二於師一方堪二傳授一。
T2547_.80.0084c10: 老拙自レ主二巨福一以來。朞十三載。荷二兄道聚一
T2547_.80.0084c11: 亦已年深。毎愛二其朴實無僞。屢於二談話間一
T2547_.80.0084c12: 引レ喩相撃。兄但微笑而不レ能二盡領一。一日炷
T2547_.80.0084c13: レ香出レ紙云。某欲下渡レ宋瞻覩名山一參拜知
T2547_.80.0084c14: 識上。乞二一語一而爲二往來受用一。遂告レ之曰。吾語
T2547_.80.0084c15: 非二渠受用之物一。若要二受用無盡之時一。此去博
T2547_.80.0084c16: 多解レ纜後。纔到二四明一逕往二天台山一。國清寺
T2547_.80.0084c17: 内有二個老豐干一現在彼中一踞二虎頭一收二虎尾一。
T2547_.80.0084c18: 可二趨前作禮剖露一。其詳必爲レ汝饒舌。然後却
T2547_.80.0084c19: 持歸來爲二無盡受用一。彼若問二拙者事一時。低
T2547_.80.0084c20: 聲向道。夜行徒衣レ錦。年老覺二心孤一。更問二如
T2547_.80.0084c21: 何若何一。切不レ得二漏泄一
T2547_.80.0084c22: 示二道然上人一
T2547_.80.0084c23: 欲レ作二九仞峯一。非二其力一而不レ可レ作。要レ行二千
T2547_.80.0084c24: 日之道一。非二其力一而不レ可レ行。作レ之既深。終
T2547_.80.0084c25: 有二摩空凌雲之勢一。行レ之既久。豈無二到家安
T2547_.80.0084c26: 樂之時一。作之與レ行皆由レ力也。設或中道而廢
T2547_.80.0084c27: 不レ能二勉力盡心。九仞之峯何縁得レ成。千日
T2547_.80.0084c28: 之道疑二其難至。佛祖玄奧聖賢事業。亦復如
T2547_.80.0084c29: レ斯。須下是敢損二其軀一。能全二其志一。至中於親見親
T2547_.80.0085a01: 踏上。拶下到絶二疑慮一大休歇地上了。猶有二事在一。切
T2547_.80.0085a02: 冀養レ之令レ熟。如二不知不會人一相似。時至理
T2547_.80.0085a03: 彰。無二往不利。苟或燥暴出來。取二信於人一者
T2547_.80.0085a04: 鮮矣。今世衰道喪之際。求二其力行不怠者一。百
T2547_.80.0085a05: 無二一二一。上古慕道之士堅志不レ敗。至二於大
T2547_.80.0085a06: 法洞明之後一。鞱レ光晦レ迹。土面灰頭。時節若
T2547_.80.0085a07: 至。不レ得レ已而出レ鄽。垂レ手引道後昆一。必令二
T2547_.80.0085a08: 深造遠到一。豈下比二今時泛濫者一。同レ日而語上哉。
T2547_.80.0085a09: 然上人建長建寧。道聚甚久。立レ志慷慨。不
T2547_.80.0085a10: レ墮二時流一。專以二此一大事因縁一。挂在鼻尖頭一。
T2547_.80.0085a11: 要レ作二個洒洒落落沒量大漢一。儻能一往直前
T2547_.80.0085a12: 久久自然合レ轍。但不レ可下以二今時人一爲中標準上。
T2547_.80.0085a13: 一動一靜以レ古爲レ儔二良友一。則如二岩頭雪峯一
T2547_.80.0085a14: 相似。切磋琢磨。安能不レ盡レ善也。就レ下不レ欲二
T2547_.80.0085a15: 引レ古證今。恐増二煩絮一。老拙三十餘載。只是
T2547_.80.0085a16: 個知レ慚識レ愧。喫飯底僧。更有二星沒轉智事一。
T2547_.80.0085a17: 極得二人憎一。多處要添。少處要レ減。拗レ曲作
T2547_.80.0085a18: レ直。翻レ僞爲レ眞。指レ柳罵レ桑。持レ南作レ北。如レ斯
T2547_.80.0085a19: 曲折。一一爲レ兄説破。更有二説不到底一句子一。
T2547_.80.0085a20: 待下汝打失鼻孔一時上。却來二棒下一聽取
T2547_.80.0085a21: 示二宿屋居士一
T2547_.80.0085a22: 佛法不レ離二於日用一。日用中全體現成。但於二
T2547_.80.0085a23: 左轉右旋西行東道處一。偸眼一看。誰教二我恁
T2547_.80.0085a24: 麼來一。誰教二我恁麼去一。識得來處一便知二去路一。
T2547_.80.0085a25: 來去分明。便識蘭溪自レ東至レ西。從レ朝至レ暮。
T2547_.80.0085a26: 無三一時不二爲レ汝談レ玄説妙也。兄將レ行矣。予
T2547_.80.0085a27: 以二一劍一相餞。即非二世間之物一。已是老婆心。
T2547_.80.0085a28: 爲レ汝徹困了。既不二肯受一。山僧且留在壁角
T2547_.80.0085a29: 頭一。待乙兄於下無二滋味一處上咬出滋味一時甲却來。
T2547_.80.0085b01: 建寧依レ舊分付。策レ馬歸二故鄕一。故鄕在二何處一。
T2547_.80.0085b02: 一物不將來。兩肩擔夯去。去去來來。當二恁麼
T2547_.80.0085b03: 擧一
T2547_.80.0085b04: 示二左馬禪門一
T2547_.80.0085b05: 道固非レ遠。窮レ之在レ人。惟患二人之不能二一往
T2547_.80.0085b06: 直前一。所以對面有二千里之遙一。擧止被二萬縁
T2547_.80.0085b07: 所隔。苟或信而不レ疑。行レ之不レ倦。時來縁
T2547_.80.0085b08: 熟。道無レ有二不レ通之理一。心無レ有二不レ明之時一。
T2547_.80.0085b09: 道既通達。心亦明白了。居二聲色之場一不レ被二
T2547_.80.0085b10: 聲色所轉一。入二是非之域一不レ逐二是非所迷一。到二
T2547_.80.0085b11: 此境界一。謂二之大自在人一。謂二之出塵羅漢一。然
T2547_.80.0085b12: 後隨二世流布一亦得。不レ隨二世流布一亦得。應レ物
T2547_.80.0085b13: 副レ機更無二別法一。如上密用本自二。信心中一流
T2547_.80.0085b14: 出。若談二此事一。擬二思量一則差。纔分別則遠。不二
T2547_.80.0085b15: 思量一不二分別一。且此道如何得二入頭一。如何得二
T2547_.80.0085b16: 明白一。須二是自肯承當。直下體取始得一。從上
T2547_.80.0085b17: 諸聖皆自返求二諸己一。而至二於不疑之地一。且
T2547_.80.0085b18: 返レ己者何。於二一切處十二時一。一一從二自己
T2547_.80.0085b19: 上一返覆推窮。如下大覺世尊楞嚴會上。爲二阿
T2547_.80.0085b20: 難一七處徴心上相似。徴レ之至下無レ可二奈何一處上。
T2547_.80.0085b21: 待下伊思量盡分別亡。識得眞心所在一了上。世
T2547_.80.0085b22: 尊更與二一喝一。及レ至三阿難瞿然避二座處一。方
T2547_.80.0085b23: 可下與二他腦後一錐一教中他盡レ底掃除蕩然無
T2547_.80.0085b24: 礙上。個是阿難見處。作麼生是公參學。當下
T2547_.80.0085b25: 分明之理。今既信心極深。此便是了二斯大
T2547_.80.0085b26: 事一底根本。又況叩二宗師一窮二楞嚴奧旨一。毎日
T2547_.80.0085b27: 誦二大乘金剛般若經一。此二經其中已是爲人
T2547_.80.0085b28: 親切。分明説破處亦多。但能披剥萬象一析
T2547_.80.0085b29: 出精明一。晝窮夕思。動想靜究。忽然動靜二相
T2547_.80.0085c01: 了然不レ生。空無レ所レ空。寂無レ所レ寂。處亦
T2547_.80.0085c02: 未レ爲二究竟一。金剛經云。若見二諸相非相一即見二
T2547_.80.0085c03: 如來一。目前青山流水萬象森羅。箇是諸相。如
T2547_.80.0085c04: 何是非相。若識二非相一如來現前。要レ得二此一
T2547_.80.0085c05: 大事朗然去一。伏望於二世事上一放令二輕減一。道
T2547_.80.0085c06: 念上著レ意。返觀觀一清淨本然云何忽生山河
T2547_.80.0085c07: 大地。此山河大地本從レ何來。劫火洞然又
T2547_.80.0085c08: 從レ何去一。但如レ是體究如レ是而行。行レ之既
T2547_.80.0085c09: 久。體レ之亦深。山河大地不二自レ外來一。日月星
T2547_.80.0085c10: 辰弗二從レ他出一。到二此田地一。一人發レ眞歸レ源。灼
T2547_.80.0085c11: 然十方虚空悉皆消殞。恁麼則過去心不可
T2547_.80.0085c12: 得。現在心不可得。未來心不可得。於二不可得
T2547_.80.0085c13: 中一事事著得。便如二禪宗道一。若人識得心一。大
T2547_.80.0085c14: 地無二寸土一是也。古徳云。會得是障礙。不レ會
T2547_.80.0085c15: 不二自在一。於レ此會得。千差萬別總歸二一源一。楞
T2547_.80.0085c16: 嚴金剛與レ禪無レ異。苟疑心不レ破體察未レ明。
T2547_.80.0085c17: 便見禪教有レ別。吾宗據レ實而論。但得二其本一
T2547_.80.0085c18: 莫レ愁二其末一。但知二作佛一莫レ愁二佛不解レ語。明
T2547_.80.0085c19: 得自心一無レ所レ不レ達。且自心如何明得。昔日
T2547_.80.0085c20: 僧問二雲門一。不起一念還有レ過也無。門云。須
T2547_.80.0085c21: 彌山只這須彌山三字。看時雖レ無レ味。看久
T2547_.80.0085c22: 自分明。但以二此力行力究一。當下於二接談交笑
T2547_.80.0085c23: 之處。動靜語默之中。或是非未レ決。或方寸
T2547_.80.0085c24: 擾攘一。但擧二此話頭一勿令二忘却一。仍レ舊一一
T2547_.80.0085c25: 收歸在二自身中一看。起レ念者是誰。無念者又
T2547_.80.0085c26: 是誰。如レ是返觀久久。般若圓成有二洞明時
T2547_.80.0085c27: 節一。洞明後如何。塵塵華藏海。處處普賢門
T2547_.80.0085c28: 示二唯原居士一
T2547_.80.0085c29: 初祖西來爲レ傳二大乘根器一。非三小知小見所二
T2547_.80.0086a01: 能造詣一哉。既游レ梁歴レ魏。土壙人稀。至二於少
T2547_.80.0086a02: 林一冷坐九年。頼有二神光一。具二大信根一有二大力
T2547_.80.0086a03: 量一。直下忘レ躯求レ法。至二於末後一達磨欲二西
T2547_.80.0086a04: 歸一。令三參學弟子各呈二所見一。獨有二神光一人一。
T2547_.80.0086a05: 禮三拜起叉手而立。竝不三曾發二一語一。因レ何
T2547_.80.0086a06: 達磨道三汝得二吾髓一。這箇妙理若非二親證親
T2547_.80.0086a07: 悟一。安能知レ之。繼後子子孫孫燈燈不レ絶。皆
T2547_.80.0086a08: 以二方便一誘レ人。方便雖レ別。悟理無レ殊。是
T2547_.80.0086a09: 致レ有二五宗之分一。或行レ棒或下レ喝。或竪レ指或
T2547_.80.0086a10: 擧レ拳。或無賓主句。或有三人問二如何是佛一。對
T2547_.80.0086a11: 云二麻三斤一。或對二乾屎橛一。或云二庭前柏樹
T2547_.80.0086a12: 子一。此皆是方便。要下人向二自己上一推理。自心
T2547_.80.0086a13: 上揣摩上。凡有二妄念一起時。便擧二一個公按一。或
T2547_.80.0086a14: 擧二麻三斤一。或看二乾屎橛一。但一心專注向二此
T2547_.80.0086a15: 話上一。大信大疑。信得及。疑得深。疑情既破。
T2547_.80.0086a16: 便見二古人方便處灼然是爲人親切一。工夫果
T2547_.80.0086a17: 眞實。一法既明。萬法無レ異。向二乾屎橛上一看
T2547_.80.0086a18: 得透。麻三斤柏樹子。其理一同
T2547_.80.0086a19: 示二國高信士一
T2547_.80.0086a20: 公要レ了却今世大事一。自レ始至レ終勿レ生二退墮
T2547_.80.0086a21: 之意一。且此大事是何事也。又要二了却一。作麼
T2547_.80.0086a22: 生了。人生二於塵勞界中一。被二塵勞世事之所
T2547_.80.0086a23: 沒一。不レ能レ得二一時之安一。且道。病在二何處一。病
T2547_.80.0086a24: 在二汝隨レ聲逐レ色好惡短長處一。一時移換去
T2547_.80.0086a25: 了。所以從レ早至レ晩。忙忙地討二頭鼻一不レ見。
T2547_.80.0086a26: 不レ能レ得二歸家穩坐一。如レ此則非三但被二世事所
T2547_.80.0086a27: 使一。他日百年報滿後。將何以敵得死生一。既
T2547_.80.0086a28: 敵二死生一不レ得。莽莽蕩蕩不レ知二身之所歸。若
T2547_.80.0086a29: 身無レ所レ歸。不レ免又散入二諸趣一。既散入諸
T2547_.80.0086b01: 趣一後。何劫何生又得レ復レ本。而今要三了却塵
T2547_.80.0086b02: 勞中事一。本自不レ難。只恐無二鐵石身心一。隨二顚
T2547_.80.0086b03: 倒妄想一所レ轉。若如レ此則非二但要了二今生一。直
T2547_.80.0086b04: 饒千生萬生亦了不レ得。今時俗家人。多是
T2547_.80.0086b05: 説得行不得。有レ始無レ終。若果力行。如三肥前
T2547_.80.0086b06: 往二博多一相似。汝行則到。不レ行則又住在中
T2547_.80.0086b07: 途一。如何得レ有二到頭時節一。若論二此事一。初不レ分二
T2547_.80.0086b08: 僧與俗。貧富貴賤皆以超脱死生一。轉レ凡
T2547_.80.0086b09: 成レ聖。只患三人無二諦實之心久長之志一。是以
T2547_.80.0086b10: 輪回苦趣一沒レ有二了期一。纔失二人身一卒然難
T2547_.80.0086b11: レ復。從上有二在家出家一。在家悟道者不二勝其
T2547_.80.0086b12: 數一。且如二龐居士一。自見二馬祖一便問。不下與二萬
T2547_.80.0086b13: 法一爲侶者。是甚麼人。祖云。待三汝一口吸盡
T2547_.80.0086b14: 西江水一。却向レ汝道。居士便大悟。禮拜後歸
T2547_.80.0086b15: 至二家中一。以二此事一警覺。妻兒男女等咸皆悟
T2547_.80.0086b16: 道。居士合家常團坐時。只説二向上事一。末後
T2547_.80.0086b17: 皆以二死生一爲二遊戲一。此豈不二是了事凡夫一。肥
T2547_.80.0086b18: 州國高太夫。一日摺二小策一。問レ予覓レ語。再三
T2547_.80.0086b19: 囑云。某居二肥前一。父已化去。老母尙在。年近二
T2547_.80.0086b20: 八十一。我欲レ了二今生大事一。問二和尙一求二一語一。時
T2547_.80.0086b21: 時提撕發明自己一。予見三門下要二著實理論一。
T2547_.80.0086b22: 不レ得レ已書レ此奉勉。但於二語默行藏之際。
T2547_.80.0086b23: 世事怱忙之時一。切切收レ視返レ聽。又提撕一
T2547_.80.0086b24: 轉語一云。不下與二萬法一爲侶者。是甚麼人。即今
T2547_.80.0086b25: 萬法森森然在二眼前一。甚麼人不二與レ他爲侶。
T2547_.80.0086b26: 汝但向二這裏一體二此一轉語一。儻能於二日用常
T2547_.80.0086b27: 行之際一。反反復復無二間斷一時。待二汝計較盡
T2547_.80.0086b28: 思量絶一。一笑知レ歸。不二是別事一。若只把レ口空
T2547_.80.0086b29: 説不二曾親行一。千佛出頭也救レ伊不レ得。千萬
T2547_.80.0086c01: 以二龐居士一爲二榜様一。方名二在家菩薩了事凡
T2547_.80.0086c02: 夫一。父母妻兒承二汝恩力一。國高需レ語。信レ筆
T2547_.80.0086c03: 不レ覺寫二許多葛藤一。若信而行。不二枉書此。苟
T2547_.80.0086c04: 以爲二兒戲一問而不レ行。可下點二把火一焚中此策
T2547_.80.0086c05: 子上
T2547_.80.0086c06: 示二玄海大師一
T2547_.80.0086c07: 奮二志於道一者。初不レ在下擇二其靜處一厭中其喧
T2547_.80.0086c08: 嘩上。靜鬧之中無二時不顯。欲二避レ喧而投靜。還
T2547_.80.0086c09: 墮二杳冥之都一。苟捨レ妄而求レ眞。總是奔馳之
T2547_.80.0086c10: 策。須二是萬機泯絶一往直前一。昔年行處不二復
T2547_.80.0086c11: 追尋一。自己珍藏常當二檢察一。如レ是則居二貧
T2547_.80.0086c12: 賤一而不レ足三以移二其志一。處二富貴一而不レ足三以
T2547_.80.0086c13: 紊二其心一。塵勞榮顯視若二空花一。定慧圓明終
T2547_.80.0086c14: 無二退失一。纔渉二纖毫染汚一。當二自瞥脱教行。忽
T2547_.80.0086c15: 然諸境崢嶸。切忌隨レ他轉却。要下在二四威儀
T2547_.80.0086c16: 内二六時中一。牢牢把定喚醒主人一。動靜無レ拘
T2547_.80.0086c17: 涓滴不レ漏。自然虚靈空妙至鑒無レ私。見處
T2547_.80.0086c18: 朗朗全彰。用時頭頭合レ轍。到二此境界一猶有二
T2547_.80.0086c19: 朗朗全彰頭頭合レ轍底一在。豈レ不レ聞。巖頭
T2547_.80.0086c20: 和尙向二雪峯一云。他日欲三播揚大教一。須下是一
T2547_.80.0086c21: 一從二自己胸襟一流出。與レ我蓋天蓋地去上也。
T2547_.80.0086c22: 雪峯向二這裏一。便倒レ戈卸レ甲。大用現前。一生
T2547_.80.0086c23: 只以二赤手空拳一。臨レ機殺活。儻非二内出一。何以
T2547_.80.0086c24: 濟レ人。所以吾宗。信レ之者易。行レ之者難。行レ之
T2547_.80.0086c25: 者易。悟レ之者難。若據レ實而説。悟無二難事一。只
T2547_.80.0086c26: 爲二時流前思後算分別心生一。障非二外來一。皆
T2547_.80.0086c27: 由二内擁一。或久守而無二入頭之見一。或入頭而
T2547_.80.0086c28: 無二大徹之由一。或説レ悟以謾レ心。或將レ心而
T2547_.80.0086c29: 等レ悟。此蓋自不レ能下離二心識意一參。絶二聖凡
T2547_.80.0087a01: 路一學上。是以家中鬼祟。踢脱無レ由。體至二年
T2547_.80.0087a02: 深一。愈増二迷悶一。予住持建長一以來。彈指已十
T2547_.80.0087a03: 三載。既蒙三爇レ香作禮投爲二師資一。欲下結二龍華
T2547_.80.0087a04: 三會之縁一識破人間百年之夢上。誠所レ謂一朝
T2547_.80.0087a05: 道聚蓋係二宿因一。況八閲二星霜一。豈レ非二縁偶一。伏
T2547_.80.0087a06: 自二圓顱之後一。以二精藍一而爲レ重。望二緇侶一而
T2547_.80.0087a07: 爲レ尊。覺二塵世一若二浮雲一。視二利名一如二弊屐一。孜
T2547_.80.0087a08: 孜究レ道。意在二於何一。要下悟二本心一不斷二佛種一。
T2547_.80.0087a09: 此即塵中第一高見也。但工夫用意不レ在二怱
T2547_.80.0087a10: 忙一。若相續不レ忘。久久自然洞達。古人道。但
T2547_.80.0087a11: 辨二肯心一。必不二相賺一。晨昏坐臥當二自返求一。動
T2547_.80.0087a12: 靜去來非レ假二他力一。至二於滿眼滿耳一。仍復
T2547_.80.0087a13: 收レ視返レ觀。纔入二荒郊一便須二拽轉一。若道力
T2547_.80.0087a14: 未レ充妄念難レ釋。但以二話頭一時時提擧。忽然
T2547_.80.0087a15: 前後念斷。自然別有二生涯一。當二彼之時一。予
T2547_.80.0087a16: 在二西國一不レ離二東州一。光明藏中無二一毫之隔一。
T2547_.80.0087a17: 便見昔日劉鐵磨與二潙山一問答。也是八布
T2547_.80.0087a18: 衫。汝若捉敗鐵磨大師一。山僧與レ伊印可
T2547_.80.0087a19: 示二般若大師一
T2547_.80.0087a20: 群情受レ苦皆因二心上作來一。萬法本閑無レ奈二
T2547_.80.0087a21: 人之自鬧一。所以無明即佛性。煩惱即菩提。一
T2547_.80.0087a22: 念纔差便有二畜生異類一。汝負二我命一。我還二汝
T2547_.80.0087a23: 債一。累劫相報無レ有二出期一。皆自二一點子上一而
T2547_.80.0087a24: 得。是故悉達太子生二淨飯王宮一。一日遊二四城
T2547_.80.0087a25: 門一。見二生老病死苦一。乃自嘆云。如何得下免二此
T2547_.80.0087a26: 苦一去上。若行二一切善一掩二一切惡一。不レ能三明取自
T2547_.80.0087a27: 心一。此是人天之福報。非二出世間之法一。難レ免二
T2547_.80.0087a28: 生老病死苦一。遂捨二王位一。半夜逾レ城。入レ山修
T2547_.80.0087a29: 行亡レ躯體レ道。經二六年一後。夜覩二明星一忽然
T2547_.80.0087b01: 大悟。乃云。大地一切衆生。皆具二如來智慧徳
T2547_.80.0087b02: 性一。只爲二妄想執著一不レ能二證入一。到レ此一了一
T2547_.80.0087b03: 切了。此是出世間之法也。南閻浮提人。第一
T2547_.80.0087b04: 便宜者。是出家離二俗體一挂二佛衣一。好向二這
T2547_.80.0087b05: 裏一休歇身心一。頓除二妄宰一明取袈裟下一段
T2547_.80.0087b06: 大事一。且此一段大事。作麼生明。古人云。狂
T2547_.80.0087b07: 心未レ歇。歇即菩提。而今要レ識二狂心一麼。是汝
T2547_.80.0087b08: 日用憂慮思量妄想顚倒底是。況今大師年
T2547_.80.0087b09: 過二七十一。世之所レ稀。又且有二二子一爲レ僧。皆
T2547_.80.0087b10: 了事漢。豈不下是世間第一等得二便宜一者上。正
T2547_.80.0087b11: 好泯絶思慮一併掃妄縁一。眼前是是非非倶不
T2547_.80.0087b12: レ用レ管。直待二百年壽滿一。自然不レ被二境移一。縱
T2547_.80.0087b13: 未レ達二佛階梯一。再出頭來。一聞千悟。禪門道
T2547_.80.0087b14: 理最是徑捷。只恐人信不及。若信得及。佛
T2547_.80.0087b15: 即是汝心。更不レ用二別處求佛。所以往日龐
T2547_.80.0087b16: 居士合家人。悟得此理一了。大家聚レ頭説二無
T2547_.80.0087b17: 生話一。靈昭女云。也不レ難。也不レ易。飢來喫レ飯。
T2547_.80.0087b18: 困來睡。此是悟了底人説話得二大自由一。汝
T2547_.80.0087b19: 若未レ達二此理一。但返觀自家一。心在二何處一。若
T2547_.80.0087b20: 識得此心一。飢則噇レ飯。困則打眠。生死岸頭
T2547_.80.0087b21: 優遊自在
T2547_.80.0087b22: 示二解脱大師一
T2547_.80.0087b23: 道無レ難レ學。窮レ之在レ人。惟患二人之不能二首
T2547_.80.0087b24: 尾一如一。中途不レ進。既不二進了一。反以道爲レ難
T2547_.80.0087b25: レ學。禪爲レ難レ參。大似二把レ手捉レ空入レ水求月。
T2547_.80.0087b26: 古時俗士向二忙裏一取レ閑。專究二此一件事一。且
T2547_.80.0087b27: 道。是甚一件事。便是儞從レ旦至レ夕。著衣喫
T2547_.80.0087b28: 飯歡喜煩惱底。一人更無二第二個一。上古俗人
T2547_.80.0087b29: 塵穴中尙且參學。今時爲レ僧了清閑無事正
T2547_.80.0087c01: 好。十二時中體取。五十八年前。因レ何投得
T2547_.80.0087c02: 母胎一。他日百歳後。又從レ何去。這個道理。不
T2547_.80.0087c03: レ論二男僧尼僧一。皆可二參學一。惟恐初時勇猛。到二
T2547_.80.0087c04: 於一年半載一。了見三工夫無二長進一。却又掉在
T2547_.80.0087c05: 他方世界外一。不レ用レ做レ事。或聞三人説二參禪
T2547_.80.0087c06: 妙處一。汝又起心動念云。我當初理會見レ無二入
T2547_.80.0087c07: 頭一。我而今再要二參禪一。何時得二悟去一。未レ下二實
T2547_.80.0087c08: 工一。便要二立地求悟。這箇賺二汝皮囊一。今旣
T2547_.80.0087c09: 棄二俗務一了。又作二尼僧一。但於二起居動止處一。看二
T2547_.80.0087c10: 生從レ何來一句一。若知得生一便知レ死。向二一句
T2547_.80.0087c11: 下一疑情破後。自然慧性發生。慧性既生七通
T2547_.80.0087c12: 八達。如レ是則一切處不レ被二聲色所移一。他年
T2547_.80.0087c13: 不レ受二死生輪轉一。到二此地位一。參學二字盡是
T2547_.80.0087c14: 虚名。謂二之了事尼僧出塵羅漢一。若不二向前根
T2547_.80.0087c15: 究一。口言而不レ行。不レ如莫レ學。三日精進兩日
T2547_.80.0087c16: 怠墮。縱饒汝參到二盡未來際一。也只是個剃頭
T2547_.80.0087c17: 女人。出家何益。老大師今已五十八歳了。正
T2547_.80.0087c18: 是休息塵縁一放下世事一時節。一日以レ紙求二
T2547_.80.0087c19: 參禪用心語一。予不レ得レ已。老婆心分明説破。
T2547_.80.0087c20: 汝但於二一切處一。看二生從レ何來一句一對レ人説
T2547_.80.0087c21: 話心中不レ定時。又急急看二此一句一。看來看
T2547_.80.0087c22: 去。和二看者一亦不レ存。當二彼之時一。便有二倒斷一。
T2547_.80.0087c23: 所レ謂不二從レ人得一。亦非二外來一。若求二近功一。非二
T2547_.80.0087c24: 但與レ道相遠一。恐後報世中。難レ復二今生之本一
T2547_.80.0087c25: 示二妙阿大師一
T2547_.80.0087c26: 世間好惡二字。障二人道本一。賛二汝善一者。點頭
T2547_.80.0087c27: 自喜。言二汝惡一者。心内懷レ嗔。只此便是生死
T2547_.80.0087c28: 之根。輪墜之本。閻浮提第一等得二便宜一者。
T2547_.80.0087c29: 無レ出二於僧一。既爲レ僧了。無二一徳以資身。將
T2547_.80.0088a01: 何以報二父母之恩一。古人云。此身不下向二今生一
T2547_.80.0088a02: 度上。更向二何生一度二此身一。從レ今已去。但看不
T2547_.80.0088a03: 起一念。還有レ過也無。須彌山行住坐臥處。念
T2547_.80.0088a04: 念莫レ忘。看二此一句一。切不レ得下向二句下一註解上。
T2547_.80.0088a05: 但只以二平常心一看。力到二自然洞明一。工夫未二
T2547_.80.0088a06: 分曉一時。不レ要レ聽二人移易一。纔聞二賛毀一又生二
T2547_.80.0088a07: 退心一。此事終無二成就時節一
T2547_.80.0088a08: 示二慧行大師一
T2547_.80.0088a09: 初發心菩薩最能勇猛。但能堅二此最初一念一。
T2547_.80.0088a10: 佛祖大道久而明白。更不レ用レ問二人如何若
T2547_.80.0088a11: 何一。只今正好。莫レ退二初志一。以二袈裟下一事一
T2547_.80.0088a12: 爲レ念。朝暮勿レ忘。提二個話頭一動靜自看。如何
T2547_.80.0088a13: 是道。平常心是道一句。反復察量。待二自己之
T2547_.80.0088a14: 道朗明一。方名爲二工夫靈驗一。古人將二即心是佛
T2547_.80.0088a15: 一句一。入二深山中一二十年。方且契悟。後有レ人。
T2547_.80.0088a16: 探以二非心非佛之語一。試二其虚實一。他云。儞但
T2547_.80.0088a17: 非心非佛。我則即心即佛。似二這般人一。方
T2547_.80.0088a18: 有二參學分一。汝但看二平常心是道一句一。永莫二
T2547_.80.0088a19: 放捨一。忽然得二歡喜一時。莫二相辜負一。是祝
T2547_.80.0088a20: 示二成道大師一
T2547_.80.0088a21: 道固非レ遠。究レ之在レ人。惟患二人之不能二精
T2547_.80.0088a22: 專一。所以對面有二千里之隔一。返以レ道爲二幽深一。
T2547_.80.0088a23: 不レ能二始終留意。一日信而進二一歩一。一日疑
T2547_.80.0088a24: 而退二三舍一。如レ此參學。直饒汝學到二一百載一。
T2547_.80.0088a25: 與レ道有二何干渉一。而今剃了頭一挂二褐服一。且
T2547_.80.0088a26: 向二何處一用心。若不下將二自己事一注在胸次之
T2547_.80.0088a27: 間。他日後時。匙飯百鞭。寸絲千命。兩目瞑
T2547_.80.0088a28: 後。又復牽レ犁拽レ把償二他底一去。所レ謂著二佛
T2547_.80.0088a29: 衣一。行二佛行一。既著二佛衣一了不レ行二佛行一。畢竟
T2547_.80.0088b01: 將何一徳以答二父母養育之恩一。當レ知個一段
T2547_.80.0088b02: 大事不レ同二小小一。要二汝自信自肯一。著手當胸
T2547_.80.0088b03: 子細體詧。釋氏門戸廣不レ可レ量。達磨云。玄
T2547_.80.0088b04: 微深不レ可レ測。初不レ分二男女等相一。各各本自
T2547_.80.0088b05: 圓明。只因二一念妄縁所迷一。是致二望レ道未知二
T2547_.80.0088b06: 所向一。殊不レ知道無レ不レ在。要二人返レ己而求一。但
T2547_.80.0088b07: 能於二日用行藏之際。語默之間一。收レ視返レ聽
T2547_.80.0088b08: 看。自己生從二何方一而來。因レ何得レ投二母胎
T2547_.80.0088b09: 内一。而今儼然在二人之前一。且道。是有耶是無
T2547_.80.0088b10: 耶。若道二是有一。他日報盡之時。又從レ何往。若
T2547_.80.0088b11: 謂二是無一。賛レ汝則喜。罵レ汝還嗔。喜時嗔自レ何
T2547_.80.0088b12: 去。嗔時喜藏二何方一。參禪學道只要レ明二此一
T2547_.80.0088b13: 著一。這個是初歩。儻於レ此識得破看得明。名三
T2547_.80.0088b14: 之入二小歇場一。做工夫方有二得力處一。參學二
T2547_.80.0088b15: 字。難亦非レ難。易亦非レ易。發二決烈志一。具二長
T2547_.80.0088b16: 遠心一。日久月深。終有二分曉時節一。豈不レ聞末
T2547_.80.0088b17: 山和尙亦是女人身。自二剃頭一後遍參知識一。
T2547_.80.0088b18: 眞實窮二佛祖一大事因縁一。後大悟了住二九峯
T2547_.80.0088b19: 寺一。安二男僧五百人一。灌溪和尙臨濟會中人。
T2547_.80.0088b20: 負二不平之氣一。一日往見二末山一。要レ驗二他實處一。
T2547_.80.0088b21: 値二末山上堂一。次溪出問云。如何是末山境。山
T2547_.80.0088b22: 云。不レ露レ頂。溪云。如何是境中人。山云。非二男
T2547_.80.0088b23: 女等相一。溪云。何不二變却一。山云。不二是神一不二
T2547_.80.0088b24: 是鬼一。變二個甚麼一。溪向二這裡一服膺便禮拜。汝
T2547_.80.0088b25: 看這個是女流中來。顯有丈夫之作。參禪學
T2547_.80.0088b26: 道。當下以二末山一爲二様子一。終有中大徹時上。世上
T2547_.80.0088b27: 最難レ捨者恩愛。最難レ免者死生。若能一刀
T2547_.80.0088b28: 割斷恩愛一。體二自己未明之處一。一旦洞達後。
T2547_.80.0088b29: 便不レ被二生死轉一。既不レ被二生死轉一。更向二何處一
T2547_.80.0088c01: 求レ佛。佛即是伊。更無二第二個一。汝名二成道一。
T2547_.80.0088c02: 道何以成。若也名得。道在二汝邊一。初無二間隔一。
T2547_.80.0088c03: 求レ之則遠。捨レ之還親。且如何得二與レ道相應
T2547_.80.0088c04: 去一。但於二一動一靜處一。快提起話頭一。如何
T2547_.80.0088c05: 是道。平常心是道。這個語話雖二則尋常一。未二
T2547_.80.0088c06: 見道一之人直須二體取一。忽然體得明時。方不
T2547_.80.0088c07: レ謬レ爲二成道一
T2547_.80.0088c08: 示二阿上大師一
T2547_.80.0088c09: 人生如レ幻。塵世非レ堅。幻中有二堅實者一。自是
T2547_.80.0088c10: 諸人被二姸醜所惑是非所移一。不レ見三虚幻中
T2547_.80.0088c11: 有二堅實底一。所以無明煩惱即是佛性。幻化
T2547_.80.0088c12: 空身即是法身。迷レ頭認レ影。名二之業縁一。超脱
T2547_.80.0088c13: 情塵一。謂二之覺悟一。而今要レ不レ受二一切擾一。先
T2547_.80.0088c14: 立二主宰一。看二山河大地明暗色空是有是無一。若
T2547_.80.0088c15: 道レ有。劫火洞然大千倶壞。許多境界何處
T2547_.80.0088c16: 去。若道レ無。眼底青紅碧白。豈是無耶。但
T2547_.80.0088c17: 如レ此推看。時至自明
T2547_.80.0088c19:
T2547_.80.0088c20: 頌古
T2547_.80.0088c21: 世尊八萬衆前拈レ花。獨有二迦葉一破顏微
T2547_.80.0088c22: 笑
T2547_.80.0088c23: 家珍何止直千金。一口相酬沒二二心一。兩手捧
T2547_.80.0088c24: 來分付去。溌天富貴到二而今一
T2547_.80.0088c25: 阿難問二迦葉一。世尊傳二金襴一外復傳二何
T2547_.80.0088c26: 物一。迦葉召二阿難一。難應諾。迦葉云。倒却
T2547_.80.0088c27: 門前刹竿一著
T2547_.80.0088c28: 了無三一物可二相呈一。不レ用重添二眼裏筋一。倒却
T2547_.80.0088c29: 門前刹竿一著。倚レ笻閑看暮天雲
T2547_.80.0089a01: 二祖三拜依レ位而立。達磨云。汝得二吾
T2547_.80.0089a02: 髓一
T2547_.80.0089a03: 眞不レ掩レ僞。曲不レ藏レ直。向上別求。鐵壁鐵
T2547_.80.0089a04: 壁
T2547_.80.0089a05: 廓侍者一日問二徳山一云。從上諸聖向二什
T2547_.80.0089a06: 麼處一去。山云。作麼作麼。侍者云。勅點
T2547_.80.0089a07: 飛龍馬一。跛鼈出頭來。山便休去
T2547_.80.0089a08: 四方八面蒺藜園。萬仭懸崖路杳昏。擬欲進
T2547_.80.0089a09: 前一難レ著レ脚。如何入得徳山門一
T2547_.80.0089a10: 徳山次日澡浴次。以二木杓一於二廓待者背
T2547_.80.0089a11: 上一打一下云。昨日公案如何。侍者云。這
T2547_.80.0089a12: 老漢。今日方始瞥地。山又休去
T2547_.80.0089a13: 敢把二扁舟一泛二洞庭一。夕陽影裏宿二沙汀一。夜闌
T2547_.80.0089a14: 一陣黒風起。兩耳如下奔二萬馬一聲上
T2547_.80.0089a15: 僧問二馬大師一。如何是佛。大師云。即心
T2547_.80.0089a16: 是佛
T2547_.80.0089a17: 熱則乘レ涼古樹邊。困來一覺放二憨眠一。山僧懶
T2547_.80.0089a18: 散長如レ此。不レ怕閻家算二飯錢一
T2547_.80.0089a19: 龐居士問二馬大師一。不下與二萬法一爲侶
T2547_.80.0089a20: 手執二
鎁一入レ陣來。三軍如レ壁盡衝開。先鋒
T2547_.80.0089a21: 把定咽路一。直得拕レ戈卸レ甲回
T2547_.80.0089a22: 馬大師與二西堂百丈南泉一翫レ月
T2547_.80.0089a23: 戲出一棚川雜劇。神頭鬼面幾多般。夜深燈
T2547_.80.0089a24: 火闌珊甚。應三是無二人笑倚欄
T2547_.80.0089a25: 潙山侍立百丈一次。丈令レ看二爐有レ火無一
T2547_.80.0089a26: 寂寞江邊倚二釣舟一。雪蘆霜葦冷颼颼。竿頭誰
T2547_.80.0089a27: 謂無二香餌一。也有二金鱗直上鉤
T2547_.80.0089a28: 臨濟問二黄檗佛法的的大意一。三度置レ問。
T2547_.80.0089a29: 遂喫二六十拄杖一
T2547_.80.0089b01: 幾回短艇戲二滄溟一。未レ識其中淺與レ深。巨浪
T2547_.80.0089b02: 溌天經得過。始知不レ負二一生心一
T2547_.80.0089b03: 臨濟示レ衆云。赤肉團上有二一無位眞
T2547_.80.0089b04: 人一。常從二汝等面門一出入。未二證據一者看
T2547_.80.0089b05: 看。時有レ僧出問。如何是無位眞人。濟
T2547_.80.0089b06: 下二繩床一杻住云。道道。僧擬議。濟托開
T2547_.80.0089b07: 云。無位眞人。是什麼乾屎橛
T2547_.80.0089b08: 面面相看眼似レ眉。同門出入不二相知一。擡レ眸
T2547_.80.0089b09: 貪看華山秀一。不レ覺將レ驢却倒騎
T2547_.80.0089b10: 南泉示レ衆云。今時人須下向二異類中一行
T2547_.80.0089b11: 始得上。趙州出問云。異則不レ問。如何是
T2547_.80.0089b12: 類。南泉兩手托レ地。趙州一踏踏倒。乃
T2547_.80.0089b13: 下二延壽堂一叫云。悔悔。泉聞得令二侍者
T2547_.80.0089b14: 去問一云。悔二個什麼一。侍者依レ教往問。州
T2547_.80.0089b15: 云。悔レ不三更與二一踏一者。回擧似南泉一。泉
T2547_.80.0089b16: 云。我從來疑著這漢一
T2547_.80.0089b17: 明投暗合少二人知一。養レ子方知父太慈。一踏
T2547_.80.0089b18: 便行猶道レ悔。得二便宜一是落二便宜一
T2547_.80.0089b19: 南泉因僧問。如何是道。泉云。平常心是
T2547_.80.0089b20: 道
T2547_.80.0089b21: 十五年前鬢未レ斑。抛レ砂撒レ土不二曾閑一。而今
T2547_.80.0089b22: 老大渾無事。行看レ山來坐看レ山
T2547_.80.0089b23: 趙州因僧問。狗子還有二佛性一也無。州
T2547_.80.0089b24: 云。無
T2547_.80.0089b25: 雪刃倚レ天勢。難レ容二正眼看一。棄レ身挨得去。遍
T2547_.80.0089b26: 界髑髏寒
T2547_.80.0089b27: 開レ口不レ在二舌頭上一
T2547_.80.0089b28: 日暖風和春晝長。杜鵑啼在二杏花鄕一。明明向
T2547_.80.0089b29: 道無二人會一。又逐二流鸎一過二短牆一
T2547_.80.0089c01: 趙州東門西門南門北門
T2547_.80.0089c02: 八十翁翁得二自由一。蘆花影裏泛二扁舟一。龍門
T2547_.80.0089c03: 無レ限好頭角。總被二渠儂一網收一
T2547_.80.0089c04: 龐公參一大梅一
T2547_.80.0089c05: 大梅元不二是常梅一。咬破還二他核子一來。龐老
T2547_.80.0089c06: 當年輕嗅著。心酸從レ此口難レ開
T2547_.80.0089c07: 劉鐵磨訪二潙山一。公案拈云。潙山與二鐵
T2547_.80.0089c08: 磨一一開一合。却如三把定連雲棧閣一相
T2547_.80.0089c09: 似。不レ容二外虧一。雖レ然潙山敗露處。直
T2547_.80.0089c10: 至二而今一未レ有二檢得出者一
T2547_.80.0089c11: 腕頭抽掣舌頭清。鼓笛相催聒耳聲。線索斷
T2547_.80.0089c12: 時天已曉。還騎二鐵馬一奔二前程一
T2547_.80.0089c13: 玄沙云。如如不動沒レ可二安排一。恰似二焰
T2547_.80.0089c14: 爐不藏二蚊蚋一。本來平坦何用二剗除一。動
T2547_.80.0089c15: 轉施爲是眞解脱。纖毫不レ受。措レ意便
T2547_.80.0089c16: 差。借使千聖出頭來。也安排他一字一不
T2547_.80.0089c17: レ得。拈云。玄沙叮嚀處太殺叮嚀。破綻
T2547_.80.0089c18: 時依然破綻。向上會去。搖レ脣鼓レ吻不
T2547_.80.0089c19: レ在二舌頭一。就レ下別求。出得油缸一又墮二醬
T2547_.80.0089c20: 甕一
T2547_.80.0089c21: 玄沙築破指頭一時。便把二虚空一顚倒騎。翻轉
T2547_.80.0089c22: 面皮一何處去。至レ今無二地可容レ伊
T2547_.80.0089c24:
T2547_.80.0089c25: 偈頌
T2547_.80.0089c26: 示下看二藏經一僧上
T2547_.80.0089c27: 鳥啼鵲噪現成事。嶺上山前語太明。大藏
T2547_.80.0089c28: 從レ頭翻轉看。不レ知那卷是眞經
T2547_.80.0089c29: 濟川
T2547_.80.0090a01: 接得曹溪一一脈通。取之無レ盡用無レ窮。看他
T2547_.80.0090a02: 源遠流長處。不下與二尋常溪
一同上
T2547_.80.0090a03: 送二僧行脚一
T2547_.80.0090a04: 有レ修有レ證倶成レ妄。無レ證無レ修又滯レ空。索性
T2547_.80.0090a05: 兩頭都剔脱。艸鞋緊悄趁二秋風一
T2547_.80.0090a06: 示レ僧
T2547_.80.0090a07: 促レ膝談レ空空不レ空。要三渠鼎惺主人翁一。到レ家
T2547_.80.0090a08: 闤闠頭邊看。萬別千差有二路通一
T2547_.80.0090a09: 送二空維那一
T2547_.80.0090a10: 夢握二蒼鷹一未レ足レ奇。罰錢出レ院落二便宜一。聖人
T2547_.80.0090a11: 接レ手一機子。二老何由賽得伊一
T2547_.80.0090a12: 送二源侍者一
T2547_.80.0090a13: 横張二鐵網一樚二江湖一。構得金鱗一不二是魚一。陸地
T2547_.80.0090a14: 撞二他虀甕一破。歸來傳送竺乾書
T2547_.80.0090a15: 日本扇
T2547_.80.0090a16: 金銀徒把衒二人眸一。大抵還二他朴實頭一。孰謂開
T2547_.80.0090a17: 遮無二秀氣一。臨レ時應用也風流
T2547_.80.0090a18: 小池
T2547_.80.0090a19: 暗通二一脈一逼レ人寒。攪不レ渾兮吸不レ乾。孰謂
T2547_.80.0090a20: 盃池能幾許。無レ風也解鼓二波瀾一
T2547_.80.0090a21: 因レ事遊山示レ衆
T2547_.80.0090a22: 倒握二烏藤一易レ化レ龍。天資不レ喜鬪二英雄一。時來
T2547_.80.0090a23: 乘レ興他山去鐵蒺梨槌被レ蛀レ蟲
T2547_.80.0090a24: 詠レ雪
T2547_.80.0090a25: 玉樓起レ粟彫雲合。秀氣飄レ空六出花。一夜鋪
T2547_.80.0090a26: 成銀世界。不レ知明月落二誰家一
T2547_.80.0090a27: 化二淋汗一
T2547_.80.0090a28: 妙體從來不レ染レ塵。滿盛惡水洗二何人一。牯牛
T2547_.80.0090a29: 隨レ例知二機變一。向二湯中一解二轉身一
T2547_.80.0090b01: 示衆
T2547_.80.0090b02: 紛擾來時不二暫安一。動中消息靜中看。忽然動
T2547_.80.0090b03: 靜雙忘處。且請回レ頭守二歳寒一
T2547_.80.0090b04: 闔山普請搬レ瓦
T2547_.80.0090b05: 赤心片片未二心灰一。驅入二紅爐一鍛一回。要レ得三
T2547_.80.0090b06: 掀翻無二滲漏一。大家出レ手接歸來
T2547_.80.0090b07:
T2547_.80.0090b08: 佛祖賛
T2547_.80.0090b09: 釋迦
T2547_.80.0090b10: 山色高低示二無邊之妙相一。谿聲浩蕩轉二不盡
T2547_.80.0090b11: 之法輪一。聲色中求立者非レ佛。離二聲色一外
T2547_.80.0090b12: 見得最親。最親切處回レ頭看。黄面瞿曇非二別
T2547_.80.0090b13: 人一
T2547_.80.0090b14: 圓通大士
T2547_.80.0090b15: 大士倚二巖竹一。飛禽去復還。十方咸救レ苦。不
T2547_.80.0090b16: レ離二補陀山一。楊枝淨水遍洒二塵寰一。若謂二善財
T2547_.80.0090b17: 親見得一。海門猶隔一重關
T2547_.80.0090b18: 又
T2547_.80.0090b19: 眼裏聽二風聲一。耳中觀二水色一。見聞非二見聞一。無三
T2547_.80.0090b20: 處不二通達一。若言二執レ此是眞身一。苦哉觀世音
T2547_.80.0090b21: 菩薩
T2547_.80.0090b22: 又
T2547_.80.0090b23: 坐在這裏一擬欲奚爲。身雖レ不レ動心已奔馳。
T2547_.80.0090b24: 將謂無三人識得伊一。觀自在莫二思惟一。久住二於
T2547_.80.0090b25: 斯一沒二了期一。須レ信春光不到處。園林猶有二未
T2547_.80.0090b26: 萠枝一
T2547_.80.0090b27: 布袋
T2547_.80.0090b28: 肉有二千鈞重一。頂無二毫髮存一。杖頭挑二日月一。袋
T2547_.80.0090b29: 内納二乾坤一。回レ首知音少。歸程獨自奔。破顏
T2547_.80.0090c01: 重指示。心事與レ誰論
T2547_.80.0090c02: 傳大士
T2547_.80.0090c03: 佛衣儒履楮皮冠。到處逢レ人起二禍端一。聞説金
T2547_.80.0090c04: 華好男女。至レ今猶自被二他瞞一
T2547_.80.0090c05: 達磨
T2547_.80.0090c06: 楊子江頭浪拍レ天。獨乘二一葦一興如レ煙。早知三
T2547_.80.0090c07: 梁魏無二人識一。錯向二嵩山一坐九年
T2547_.80.0090c08: 嬾瓚和尙
T2547_.80.0090c09: 棄二本所居一來住二這裏一。無レ心二趨炎一惟道是履。
T2547_.80.0090c10: 時猥二野芋一一飽便休。也勝二人間珍羞一。百味
T2547_.80.0090c11: 堆堆下視紫泥封一。萬壑千巖沒二路通一
T2547_.80.0090c12: 普化
T2547_.80.0090c13: 從二何方一來掀レ拳捋レ肘。眼蓋二乾坤一氣衝二牛
T2547_.80.0090c14: 斗一。
倒飯床一處笑殺傍觀一。忽作二驢鳴一時自
T2547_.80.0090c15: 不レ知レ醜。掣風掣顚指レ槐罵レ柳。木鐸有レ聲長
T2547_.80.0090c16: 在レ手。個般麁行沙門。世上果然罕レ有
T2547_.80.0090c17: 四睡圖
T2547_.80.0090c18: 智行之人機謀難レ數。威猛之虎牙爪不レ露。彼
T2547_.80.0090c19: 此自レ何來。聚レ頭相倚附。倒臥横眠無二怕怖一。
T2547_.80.0090c20: 至レ今夢裏未二惺惺一。睡到二幾時一方覺悟。饒伊
T2547_.80.0090c21: 睡眼頓然開。茫茫已是忘二歸路一
T2547_.80.0090c22: 開山千光和尙
T2547_.80.0090c23: 合浦之珠世稱爲レ貴。荆山之璧人惜爲レ珍。師
T2547_.80.0090c24: 之道徳絶レ類超レ倫。又非二璧珠之比一。難下以二口
T2547_.80.0090c25: 舌一之陳上。爲レ法忘レ躯領二大白金言之益一。垂レ慈
T2547_.80.0090c26: 利レ物建二九重寶塔之新一。化行二緇素一名動二縉
T2547_.80.0090c27: 紳一。描邈將來。不レ知這個。是耶不是。離レ相而
T2547_.80.0090c28: 取。時時爲レ汝轉二大法輪一
T2547_.80.0090c29: 懷感禪師
T2547_.80.0091a01: 雙眼圓明兩眉似レ帚。堂堂經論宗師。凛凛象
T2547_.80.0091a02: 龍元首。踞レ座處叉手當胸。振レ威時外魔奔
T2547_.80.0091a03: 走。蓋縁二定水之澄清一。所以佛身而現レ右。丹
T2547_.80.0091a04: 青描畫將來。展則似レ有非レ有。有有有。各請
T2547_.80.0091a05: 面レ南看二北斗一
T2547_.80.0091a06: 道綽禪師
T2547_.80.0091a07: 法器厚重願力充盈。想レ佛念レ佛窮レ精至レ精。
T2547_.80.0091a08: 心念頓忘也月圓二萬戸一。佛身示現也蓮香二一
T2547_.80.0091a09: 閍一。要下以二數珠一而授中于信士上。約趨寳所一而
T2547_.80.0091a10: 莫レ住二化城一
T2547_.80.0091a11: 曇鸞和尙
T2547_.80.0091a12: 受氣既大履踐還深。聞レ經達レ理省レ行自斟
T2547_.80.0091a13: 雖レ無二指レ人見性之妙一。密有二勸レ善念佛之心一。
T2547_.80.0091a14: 世間誰子是知音。要レ識二曇鸞眞法體一。亂峯
T2547_.80.0091a15: 疊疊水沈沈
T2547_.80.0091a17:
T2547_.80.0091a18: 小佛事
T2547_.80.0091a19: 挂鐘
T2547_.80.0091a20: 跳出洪鑪一大器圓。千人同結此良縁。當陽一
T2547_.80.0091a21: 撃無二回亙一。切忌餘音到二客船一。打一下云。諸
T2547_.80.0091a22: 仁者只今是聲來二耳畔一。是耳往二聲邊一。若把
T2547_.80.0091a23: レ耳聞。被二聲所轉一。各宜レ領在未扣已前一。未扣
T2547_.80.0091a24: 已前悟去。透徹三千大千一。建長暫借二洪鐘
T2547_.80.0091a25: 口一。重爲二檀那一次第宣。又打一下云。歴歴妙
T2547_.80.0091a26: 音周二法界一。太平無レ象百千年
T2547_.80.0091a27: 巨福山建長禪寺鐘銘
T2547_.80.0091a28: 南閻浮提各以二音聲一長爲二佛事一。東州勝地特
T2547_.80.0091a29: 開二榛莽一剏二此道場一。天人歸向龍象和光。雲
T2547_.80.0091b01: 歛霏開兮樓觀百尺。嵐敷翠鎖兮勢壓二諸方一。
T2547_.80.0091b02: 事既前定法亦恢張。圍範洪鐘一結二千人之縁
T2547_.80.0091b03: 會一。宏撞二高架一鎭二四海之安康一。脱レ自二一模一重
T2547_.80.0091b04: 而難レ擧。圓成大器一鳴則非レ常。蒲牢纔吼星
T2547_.80.0091b05: 斗晦藏。群峯答レ響心境倶亡。扣レ之大者其聲
T2547_.80.0091b06: 遠徹。扣レ之小者其應難レ量。東迎二素月一西送二
T2547_.80.0091b07: 夕陽一。昏寐未レ惺攬レ之則寤。宴安猶恣警レ之
T2547_.80.0091b08: 而莊。破二塵勞之大夢一。息二物類之顚狂一。妙覺
T2547_.80.0091b09: 覺空根塵消殞。返聞聞盡本性全彰。共證二圓
T2547_.80.0091b10: 通三昧一。永臻二檀施千祥一。回二此善利一上祝親
T2547_.80.0091b11: 王一。民豐歳稔地久天長
T2547_.80.0091b12: 祖師三位入祖堂
T2547_.80.0091b13: 指出法王至寶一衆悉駭然。破除竺土六宗一
T2547_.80.0091b14: 人皆畏敬。受二般若多羅之遺讖一。駕レ海而來。
T2547_.80.0091b15: 要二上根大器以親傳一。從レ心而授。幾回中レ毒
T2547_.80.0091b16: 毒不レ能レ侵。屢抗二深談一談未二曾竭一。提二無柄
T2547_.80.0091b17: 劍一斷二衲僧妄見之源一。掃二有爲功一指二世人眞
T2547_.80.0091b18: 歸之地一。馨香遍界出レ自二一華一。次第聯芳放
T2547_.80.0091b19: 開五葉一。讖下金州子產二一馬駒一踏殺天下人上。
T2547_.80.0091b20: 更無二回互處一。自レ玆已往便有二三日耳聾之
T2547_.80.0091b21: 話一。無二所不周。後代迅喝之機難レ容二佇思一。到二
T2547_.80.0091b22: 這裏一祖禰不レ了殃。及二兒孫一大家聚レ首。供結二
T2547_.80.0091b23: 深寃一以報二如來莫大恩一。雖レ然在二我信心檀
T2547_.80.0091b24: 度分上一如何細論。永安一宗社一清二寰宇一。凡聖
T2547_.80.0091b25: 齊歸此一門
T2547_.80.0091b26: 把定少林路一。土壙人稀。相逢者少。獨坐大
T2547_.80.0091b27: 雄峯。鐵額銅頭不二敢覰著一。禍源未レ息負累
T2547_.80.0091b28: 後人一。棒喝交馳機用迅捷。今日建長。放二一線
T2547_.80.0091b29: 道一收拾歸來。寃有二其頭一債有二其主一。既是寃
T2547_.80.0091c01: 債。因レ甚却安在堂中一。良久召二大衆一云。會
T2547_.80.0091c02: 麼。殺レ人須レ討二殺レ人漢一。劫賊還投二劫賊群一
T2547_.80.0091c03: 壽福寺安二聖僧一
T2547_.80.0091c04: 面面相向。尺短寸長。眼眼相看。儞坐我立。破
T2547_.80.0091c05: 顏微笑。其笑有レ因。終日無言。其言不レ息。個
T2547_.80.0091c06: 裏明得。不二是迦葉波一。亦非二維摩詰一。體露堂
T2547_.80.0091c07: 堂。因レ甚無レ處二尋覓一。撫二聖僧膝一云。人若眼
T2547_.80.0091c08: 裏有レ筋。一見便知二端的
T2547_.80.0091c09: 爲二圓曉首座一秉炬
T2547_.80.0091c10: 明如レ日黒似レ漆。夜半正團圓。曉來亡二影迹一。
T2547_.80.0091c11: 天下衲僧看不出。獨有二圓曉首座一。纔入二此
T2547_.80.0091c12: 門一便知二端的一。拈來照破死生一。東壁打倒西
T2547_.80.0091c13: 壁一。雖三然慶快平生一。我此恨心未レ息。此心此
T2547_.80.0091c14: 恨擬欲奚爲。末世頽綱教二誰合力。擧レ目寥
T2547_.80.0091c15: 寥無レ處レ覓。無レ處レ覓在二這裏一。擧レ火云。爲レ伊
T2547_.80.0091c16: 燎却舊閑居一。須レ信谷神元不死
T2547_.80.0091c17: 爲二徳智小師一秉炬
T2547_.80.0091c18: 有智無智惟已自知。内空外空豈レ假二他力一。昔
T2547_.80.0091c19: 年恁麼來。扶桑無レ地レ著二屍骸一。今日恁麼
T2547_.80.0091c20: 去。唐朝不二是汝歸處一。既無二歸處一。何所安存。
T2547_.80.0091c21: 擧レ火云。炎炎大火燎却面門一。千里暮雲横二
T2547_.80.0091c22: 紫翠一。一鉤新月挂二黄昏一
T2547_.80.0091c23: 爲二大安鄕人一下火
T2547_.80.0091c24: 我主二此山一經二十霜一。斯心日夜渡二滄浪一。汝來
T2547_.80.0091c25: 同住未二三載一。掣レ肘便行歸二故鄕一。故鄕不レ在二
T2547_.80.0091c26: 南閩一。住處亦非二此國一。了知四大本空一。到レ此
T2547_.80.0091c27: 安有二出沒一。末後慇懃爲レ伊提掇。召二其名一擧
T2547_.80.0091c28: レ火云。看看炎炎火似二茘枝紅一。回レ首三山倚二
T2547_.80.0091c29: 天末一
T2547_.80.0092a01: 覺上座秉炬
T2547_.80.0092a02: 靜辨工夫病裏看。看來看去覺心安。今朝靜
T2547_.80.0092a03: 覺頓亡了。明鏡當レ臺珠走レ盤。覺上座死句
T2547_.80.0092a04: 會則易。活句明則難。且喚二什麼一作二活句一。以
T2547_.80.0092a05: レ火打二圓相一云。火輪撥轉燎盡瞞盱一。月色和
T2547_.80.0092a06: レ煙白。松聲帶レ露寒
T2547_.80.0092a07: 遊岩上座下火
T2547_.80.0092a08: 了事衲僧不レ撥自轉。咬定牙關一死魔共戰。
T2547_.80.0092a09: 戰來戰去無二地可容。一踢踢飜五眼難レ見。
T2547_.80.0092a10: 見不見山野爲レ伊通二一線一。擲下火一云。直下
T2547_.80.0092a11: 來也。看取火箭一
T2547_.80.0092a12: 澂禪上人秉炬
T2547_.80.0092a13: 不レ澂レ心不レ息レ念。天下衲僧看不レ見。不レ學
T2547_.80.0092a14: レ道不レ參レ禪。罕レ逢二作者一弗レ開レ拳。一條脊梁
T2547_.80.0092a15: 硬如レ鐵。二十年來拗不レ折。今朝拗折歸去
T2547_.80.0092a16: 來。萬里無レ雲一輪月。個是澂禪人末後親饒
T2547_.80.0092a17: 舌。山僧忍俊不禁。擧レ火云。隨レ後把レ火助レ熱。
T2547_.80.0092a18: 擲下火把一
T2547_.80.0092a19: 道如上座下火
T2547_.80.0092a20: 理事貫通即如如佛。喚作二如如一墮二生死窟一。
T2547_.80.0092a21: 如上座如何得レ不下墮二生死一去上。擧レ火云。撃石
T2547_.80.0092a22: 火閃電光。爲レ伊燎盡無二餘物一。更向二春風一話二
T2547_.80.0092a23: 此情一。築紫山川非二故國一
T2547_.80.0092a24: 有尊上座下火
T2547_.80.0092a25: 有二可レ尊者一以レ道守レ己。道在人亡人本不レ死。
T2547_.80.0092a26: 掀飜圓覺伽藍一。未二是衲僧行履一。尊上座如何
T2547_.80.0092a27: 是衲僧行履。紅焰聚裏打二花毬一。大洋海底閑
T2547_.80.0092a28: 遊戲
T2547_.80.0092a29: 行賢老宿秉炬
T2547_.80.0092b01: 勤行在レ躬慕レ賢資レ志。藏二拙衆中一惟道是履。
T2547_.80.0092b02: 時來危坐便行。只以二死生一遊戲。牢關瞥轉
T2547_.80.0092b03: 更須二異類中遊一。大智洞明切忌坐在這裏一。賢
T2547_.80.0092b04: 老宿塞却耳根一聽二吾指示一。以レ火打二圓相一云。
T2547_.80.0092b05: 火官頭上打二鞦韆一。脱殼烏龜飛上レ天
T2547_.80.0092b06: 禪意上座下火
T2547_.80.0092b07: 道絶二功勳一禪非二意想一。擬レ心則差動レ念則喪。
T2547_.80.0092b08: 不二擬心一不二動念一。塵塵本自無二遮障一。這回義
T2547_.80.0092b09: 斷情忘。畢竟如何趣向。意上座堪二趣向。請
T2547_.80.0092b10: 參二勝熱婆羅門一。不レ離二而今火焰上一。擲下火
T2547_.80.0092b11: 把一
T2547_.80.0092b12: 宗監寺下火
T2547_.80.0092b13: 格外玄機吾家宗旨。擬議不來活中有レ死。多
T2547_.80.0092b14: 年同住一旦知レ非。撩却便行慶快自己一。自己
T2547_.80.0092b15: 慶快無二處不通。五十八年破屋子盡レ情分
T2547_.80.0092b16: 付。丙丁童分付後如何。烈焰亙レ天倶燎却。青
T2547_.80.0092b17: 山依レ舊白雲中
T2547_.80.0092b18: 禪海上座下火
T2547_.80.0092b19: 參透涅槃堂裏禪一。便解レ掀飜生死海一。一間
T2547_.80.0092b20: 破屋沒二人修一。須レ信其中主元在。海上人在不
T2547_.80.0092b21: 在。更參二勝熱波羅門一。覿面爲レ伊重點化
T2547_.80.0092b22: 印空老宿秉炬
T2547_.80.0092b23: 永踞二一室一清若二氷霜一。作得主宰一捨レ短從
T2547_.80.0092b24: レ長。弗レ受二他家冬瓜印子一。不レ離二這裏一眼空二
T2547_.80.0092b25: 諸方一。得二此三昧入手。灼然氣宇如レ王。臥レ疾
T2547_.80.0092b26: 一月餘日。視レ死若レ歸二故鄕一。十載同居無レ可
T2547_.80.0092b27: レ表レ意。擧二次炬一云。只憑二這個一爲レ汝敷揚。破
T2547_.80.0092b28: 屋從頭都燎却。本來面目露堂堂
T2547_.80.0092b29: 圓光上座秉炬
T2547_.80.0092c01: 以レ火打二一圓相一云。這個圓光本光何別。識
T2547_.80.0092c02: 得此光一塵塵照徹。照徹後作麼生。何須點發
T2547_.80.0092c03: 這星子一。火聚刀山信レ脚行
T2547_.80.0092c04: 幸賢監寺下火
T2547_.80.0092c05: 荷擔重任一善伏二衆情一。精金美玉不レ得二十成一。
T2547_.80.0092c06: 中道而夭如二器失鍠。寥落宗社孰爲二拄
一。
T2547_.80.0092c07: 賢監寺元不レ死。何似生楊岐驢子脚三隻。能
T2547_.80.0092c08: 弄レ蹄兮火裏行
T2547_.80.0092c09: 爲二正眞大師一下火
T2547_.80.0092c10: 眞見妄見了則本空。凡心聖心達時如レ幻。若
T2547_.80.0092c11: 言二空幻一死眼未レ開。眞大師火急要三渠知二落
T2547_.80.0092c12: 處一。五臺會散早歸來
T2547_.80.0092c13: 定智大師下火
T2547_.80.0092c14: 千里尋レ師求二一訣一。便知有レ語非レ干レ舌。一條
T2547_.80.0092c15: 脊梁何太剛。生死到來拗不レ折。深得二禪定一
T2547_.80.0092c16: 眞智現前。掀翻窠臼一不レ墮二蓋纒一。撒レ手便行
T2547_.80.0092c17: 不レ思二鶴髮七旬之母一。他日再聚同結二龍華三
T2547_.80.0092c18: 會之縁一。畢竟以レ何爲レ驗。只今定智朗然。當
T2547_.80.0092c19: レ爐莫レ避炎炎火。拶出烏龜一飛上レ天
T2547_.80.0092c20: 盛道上座下火
T2547_.80.0092c21: 道上座。生也不レ道。死也不レ道。大海波停片雲
T2547_.80.0092c22: 風掃。四顧寥寥無レ處レ討。以レ火指二前山一云。那
T2547_.80.0092c23: 邊噴起臭煙一時。戴レ角毒蛇驚出レ艸
T2547_.80.0092c24: 湛朗上座下火
T2547_.80.0092c25: 生前湛湛地唯已自知。末後朗朗然無レ疾而
T2547_.80.0092c26: 去。天應瑞雪撒レ手出レ門。月夜清風即汝來
T2547_.80.0092c27: 路。朗上座宜下薦取更參二勝熱婆羅一燎却閑
T2547_.80.0092c28: 家溌具上。燎盡後如何。東山西嶺燒痕青。本來
T2547_.80.0092c29: 面目難二回亙一
T2547_.80.0093a02: 敕差住持臨安府御前香火淨慈報恩光孝
T2547_.80.0093a03: 禪寺嗣祖比丘智愚
勘
T2547_.80.0093a05:
T2547_.80.0093a06: 宋有二名衲一自號二蘭谿一。一笻高出二於岷峨一。萬
T2547_.80.0093a07: 里南詢於吳越一。陽山領レ旨到頭不レ識二無明一。
T2547_.80.0093a08: 擡レ脚千鈞肯踐二松源家法一。乘二桴于海一大行二
T2547_.80.0093a09: 日本國中一。淵默雷聲。三堇二半千雄席一。積二之
T2547_.80.0093a10: 歳月一遂成二簡編一。忍禪久侍二雪庭一。遠訪二四明一。
T2547_.80.0093a11: 鋟レ梓言不及處。務要三正脈流通用無二盡時一。
T2547_.80.0093a13: 書二于淨慈宗鏡堂一
T2547_.80.0093a14:
T2547_.80.0093a15: 叢林欝茂多二奇木一。歳久終爲二梁棟材一。中有二
T2547_.80.0093a16:
株一。何足レ怪。一生無用自墮摧。上古本無二
T2547_.80.0093a17: 普説之名一。止以二行道一爲レ最。以レ悟爲レ期。今
T2547_.80.0093a18: 普説者肇レ自二百年以來一。蓋去レ聖漸遠。捐レ實
T2547_.80.0093a19: 務レ華者不レ休。玄微不二從レ己覓一。如二憨鳥捕
T2547_.80.0093a20: 魚。當面蹉過。是故從上諸大老不レ得レ已而
T2547_.80.0093a21: 叮嚀苦口。擧レ古明レ今。俾下後進之徒亡二形
T2547_.80.0093a22: 骸一絶二名利一。單單以二此生死一大事爲懷。親
T2547_.80.0093a23: 近明師一數扣二良友一。淘兮汰兮。使三凡陋而成二
T2547_.80.0093a24: 聖躯一就二有道一而正。於二己立志一不レ敗。踏歩
T2547_.80.0093a25: 向前棄二一生一。咬嚼之功終爲二咬嚼破時節一。吾
T2547_.80.0093a26: 臨濟之道如二春雷一震蟄戸倶開一。情與二無情一
T2547_.80.0093a27: 各遂二生意一。自二臨濟去世五代之後。少少寖
T2547_.80.0093a28: 微。幸得二慈明一一力振起。繼得二黄龍楊岐二
T2547_.80.0093a29: 老一。喧轟天下一重整二頽綱一。是以舟峯菴主云。
T2547_.80.0093b01: 南之施設。如下坐二四達之衢一聚二珍怪百物一而
T2547_.80.0093b02: 鬻之。遺
墮珥隨レ處探レ焉。駸駸末流冐二其
T2547_.80.0093b03: 氏一者。未レ可下以二一二一數上也。會乃如三玉人治二
T2547_.80.0093b04: 璠璵一。珷玞廢矣。故其子孫皆光明照レ人克
T2547_.80.0093b05: 世二其家一。蓋碧落碑無二贋本一也。今時人纔
T2547_.80.0093b06: 入二此門一。便隨二人口一道眞不レ立。妄本空。無二佛
T2547_.80.0093b07: 可求。無二道可學。傲慢先徳一輕誣後昆一。未
T2547_.80.0093b08: レ得二一線路通一。早言我已徹證。如レ是之者何
T2547_.80.0093b09: 啻千萬。所以吾道不能レ立者。皆由下掠虚
T2547_.80.0093b10: 之輩手脚倶露。不取二信於俗流一。諸仁者既
T2547_.80.0093b11: 要二參禪學道一。莫下以二今時一爲中牓樣上。當下以二古
T2547_.80.0093b12: 人一爲中標準上。決不二相賺一。終有二麗天之明一。宗社
T2547_.80.0093b13: 中雜用心者極多。雖レ有二參禪之名一。然無二參
T2547_.80.0093b14: 禪之實一。或習二古人奇言妙句一。或傳二俗士斷簡
T2547_.80.0093b15: 殘編一。毎至二坐時一無二安妥相一。此乃不二純一用
T2547_.80.0093b16: 心一之過。非二知識良友之咎一。儻移二此心於不
T2547_.80.0093b17: 知不會處一。下二拙鈍工夫一十年二十年。驀然
T2547_.80.0093b18: 和二不知不會拙鈍底一。一時番轉。便見二不知
T2547_.80.0093b19: 而知。不會而會。巧自拙。智自鈍一。至若大鵬
T2547_.80.0093b20: 一擧九萬里一。風斯在レ下耳。到レ此方知。佛法
T2547_.80.0093b21: 靈驗不レ可二以レ言論一。不レ可二以レ力爭一。此朝道
T2547_.80.0093b22: 俗疑二宗門不レ實祖意落空。凡有三一箇半箇
T2547_.80.0093b23: 問二道於人一。一歩不レ行。便要透レ頂透底。譬
T2547_.80.0093b24: 如二百姓不レ耘不種。安有二秋收一乎。諸兄弟。若
T2547_.80.0093b25: 能棄二虚華之念一。就レ實工夫。返照回光提撕
T2547_.80.0093b26: 不レ倦。綿綿密密念レ玆在レ玆。此是著實用心
T2547_.80.0093b27: 事。所以古人道。大疑之下必有二大悟一。此亦是
T2547_.80.0093b28: 諄老婆心切之語。汝於二提撕返照上一疑來疑
T2547_.80.0093b29: 去。活然疑團破時。此便是休歇之場安樂之
T2547_.80.0093c01: 地。此語非二老僧特地指示之辭一。從上諸大老
T2547_.80.0093c02: 宿無二二口一無二兩舌一。要二人見性成佛之本一也。
T2547_.80.0093c03: 切勿レ信二眞僞不分之徒一。却言疑是疑煩惱於
T2547_.80.0093c04: レ道無二趣向分一。所以圓悟禪師道。汝若晝三
T2547_.80.0093c05: 夜三。提撕古人一節公案一。疑來疑去。疑得
T2547_.80.0093c06: 破時。汝與二佛祖一更無二二人一。先徳剖レ腹刳レ心。
T2547_.80.0093c07: 各宜二諦信一。今時人最初句全理會不レ得。却言
T2547_.80.0093c08: 末後句我理會了也。非二但自瞞一。雙招二殃禍一。
T2547_.80.0093c09: 諸上座從レ旦至レ暮。皆是逐レ妄生レ疑空増二煩
T2547_.80.0093c10: 惱一。何不下向二這裡一疑上耶。昔日徳山。未レ齋
T2547_.80.0093c11: 托レ鉢下二法堂一。雪峯見而謂云。這老漢。鐘
T2547_.80.0093c12: 未レ鳴。鼓未レ響。托レ鉢向二其處一去。師云。老
T2547_.80.0093c13: 老大大遭二人點檢一。山無語低頭歸二方丈一。師
T2547_.80.0093c14: 云。莫レ道無事好。峯擧似巖頭一。頭云。這老
T2547_.80.0093c15: 漢未レ會二末後句一在。師云。其父攘レ羊其子證
T2547_.80.0093c16: レ之。山聞得。遂召二巖頭一問云。汝不レ肯二老僧一
T2547_.80.0093c17: 那。師云。落二他窠臼裡一。頭啓二其意一。師云。暗箭
T2547_.80.0093c18: 攅レ心。次日徳山上堂。果與二尋常一不レ同。頭
T2547_.80.0093c19: 撫レ掌呵呵大咲云。且喜這老漢會二末後句一。雖
T2547_.80.0093c20: レ然只得二三年活一。師云。弗レ詢之謀。勿レ庸無レ穡
T2547_.80.0093c21: 之言勿レ聽。後三年山果化去。師云。多少人
T2547_.80.0093c22: 卜度不レ出。當時所レ啓者是何意。若言レ無レ意。
T2547_.80.0093c23: 何得下昨日與二今日一不同。三年果化云。爲復
T2547_.80.0093c24: 是預知二其事一。爲復是偶中而已。參學道流
T2547_.80.0093c25: 到二這裡一。如何論量。如何卜度。那容二儞啓口。
T2547_.80.0093c26: 纔鼓二唇皮一便隔二千萬里一了也。況言二末後句一
T2547_.80.0093c27: 耶。如レ斯之者是謗二大般若一。無レ有二出期一。伶俐
T2547_.80.0093c28: 衲僧各自著レ眼。以上竝是分レ科列レ段。下二注
T2547_.80.0093c29: 脚一了。且道。如何是末後句。但向二徳山低頭
T2547_.80.0094a01: 歸方丈處一會取。咄。蘭溪不レ惜二口業一重説二偈
T2547_.80.0094a02: 言一。徳山鉢盂中打坐。巖頭針孔裡走過。明
T2547_.80.0094a03: 眼衲僧知幾多。直至二而今一勘不破勘破。道
T2547_.80.0094a04: 道。久立珍重
T2547_.80.0094a05: 妙高雪巣和尙記曰。此普説一段者。不レ上二
T2547_.80.0094a06: 刊行之語録一。廣徳海會老禪西遊之日。在二
T2547_.80.0094a07: 于肥之三間山中一。得二之古册堆中一。可レ謂沙
T2547_.80.0094a08: 中拾金者也。記充二後鑒一。而今再二刊語録一
T2547_.80.0094a09: 之序。以附二卷尾一
T2547_.80.0094a10:
T2547_.80.0094a11: 開山禪師語録舊板殆蠧殄。衆人憂レ之。今玆
T2547_.80.0094a12: 于五百五十年大忌。大開二雲堂一四衆麏至。
T2547_.80.0094a13: 有二海津維徳居士者一。喜捨淨財一再上レ梓。以
T2547_.80.0094a14: 藏二于圓鑑塔下一。可レ謂古道重生二顏色一。是誰
T2547_.80.0094a15: 不二歆羡一者也。依以記焉
T2547_.80.0094a16: 文政十年丁亥孟夏結制日
T2547_.80.0094a17: 福山知藏比丘識
T2547_.80.0063a02: 上堂云。通則達。闢則寛。一鋤要レ見レ井。終
T2547_.80.0063a03: 是保二君難一。或有二一鉏見レ井底一。來時如何迎
T2547_.80.0063a04: 接。幾度滄溟風浪惡。未二曾聞
道二釣船飜一T2547_.80.0063a05: 冬至上堂。昨日初一。今朝月二。晷運推移。
T2547_.80.0063a06: 日南長至。衲僧家健則經行。困則打睡。無二時
T2547_.80.0063a07: 節可
拘。無二寒暑可避。因レ甚今朝腦門著T2547_.80.0063a08: 地。良久。禮可レ興而不レ可レ廢
T2547_.80.0063a09: 謝二書
T2547_.80.0063a10: 點。復劃一劃云。自レ古及レ今。明二二十四家之
T2547_.80.0063a11: 書一。通二一大藏之教一。到二這裏一無二啓レ口分一。衆
T2547_.80.0063a12: 中有底聞二如レ是擧揚一便道。這一點一劃子。
T2547_.80.0063a13: 有二甚麼難
會。若如レ此推量。儞毎日飮二一滴T2547_.80.0063a14: 水一。如レ飮二鐵汁一。喫二一粒米一。如レ呑二鐵丸一。且如
T2547_.80.0063a15: 何得レ有二趣向一。待下汝洗
滌身心一内外淨盡了上。T2547_.80.0063a16: 却來爲レ伊分別解説
T2547_.80.0063a17: 上堂。擧。睦州凡見二僧來一便云。現成公案。儞
T2547_.80.0063a18: 爲二甚麼一不レ會。建長則不レ然。現成公案用レ會
T2547_.80.0063a19: 作麼。會則是錯。不レ會也錯。錯錯曾被一毒蛇
T2547_.80.0063a20: 傷一。怕レ見二斷井索一
T2547_.80.0063a21: 上堂。一歳看看盡。諸人作麼生。眼前無二別
T2547_.80.0063a22: 法一。足下有二深坑一。歩疾應二危險一。心疑即變
T2547_.80.0063a23: 更。投レ明須二是到一。不レ許二夜中行一。莫レ有下不レ遵二
T2547_.80.0063a24: 王化一底上麼。試出來與二建長一相見
T2547_.80.0063a25: 歳旦上堂。一年之初。萬事和合。於二和合中一。
T2547_.80.0063a26: 更與二諸人一。説二些新鮮佛法一。令二未證者證未
T2547_.80.0063a27: 達者達一。紅日東昇。普天一照。情與二無情一暗
T2547_.80.0063a28: 偸笑。且道笑有二何因一。今年五穀豐登。處處
T2547_.80.0063a29: 願レ聞二法要一。恁麼説話。還當
得新鮮佛法一。也T2547_.80.0063b01: 無
T2547_.80.0063b02: 辭レ衆上堂。昔年來主二此山一。初非二計會一。今日
T2547_.80.0063b03: 往興二彼刹一。事豈偶然。其中雖レ有二千里之遙一。
T2547_.80.0063b04: 據レ實本無二一毫之隔一。既無二一毫之隔一。東州
T2547_.80.0063b05: 打レ鼓。西國上堂。巨福山中合掌。建寧寺内
T2547_.80.0063b06: 燒香。諸人還肯二此語一也無。若也肯去。是我
T2547_.80.0063b07: 同流。苟或不レ然。更聽二一頌一。要津把斷十三
T2547_.80.0063b08: 春。又挂二輕帆一出二海濱一。但得二鉤頭香餌在一。龍
T2547_.80.0063b09: 門險處釣二金鱗一
| T2547_.80.0063b10: | 建長禪寺語録 | 畢 |
| T2547_.80.0063b11: | 勅諡大覺禪師蘭溪大和尙語録卷上 | 終 |
T2547_.80.0063b13:
T2547_.80.0063b14:
T2547_.80.0063b15: 山城州北京東山建寧禪寺蘭溪和尙語録
T2547_.80.0063b16: 侍者了禪從琛編
T2547_.80.0063b17: 師入寺。指二三門一召二大衆一云。今朝把レ手同
T2547_.80.0063b18: レ歸。切忌當陽自昧。透
過重關一底人。何妨東T2547_.80.0063b19: 倒西擂。這裏還有二透關者一麼。若有且居二門
T2547_.80.0063b20: 外一
T2547_.80.0063b21: 指二佛殿一。道レ佛便嗽レ口。跛脚漢以レ己方レ人。
T2547_.80.0063b22: 有レ我不レ須レ渠。老徳山遼天索レ價。蘭溪今
T2547_.80.0063b23: 日到來。不レ入二這般保社一。燒二一炷香一。禮レ他
T2547_.80.0063b24: 三拜。何故。寃以レ徳酬。惡將善解
T2547_.80.0063b25: 土地堂。王老師圭角纔彰。被二他勘破一。冉和
T2547_.80.0063b26: 尙機關不レ露。要二汝扶持一。莫下將二非事一檢中闍
T2547_.80.0063b27: 梨上。須レ信袈裟是鐵圍
T2547_.80.0063b28: 據二方丈一。棒喝交馳。眼光閃爍。當二今之時一。總
T2547_.80.0063c01: 用不著。蘭溪徹底爲人。誰解二機先領略一。看
T2547_.80.0063c02: 看。垂
下一足一。我脚何似二驢脚一T2547_.80.0063c03: 拈レ帖。箇是東州赤心報レ國。點
檢天下衲僧T2547_.80.0063c04: 鼻孔一底。沒量大漢要下隆二此道一爲佐中明君上。向二
T2547_.80.0063c05: 一毫頭一。無二刹不
利。中有二密切之意一。不二敢T2547_.80.0063c06: 形
言。却請維那聊呈二大槪一T2547_.80.0063c07: 指二法座一。千聖口門窄。舌頭短。道不得底一
T2547_.80.0063c08: 句子。今日向上説破去也。眼裏無レ筋者。切
T2547_.80.0063c09: 勿レ聽二虚聲一
T2547_.80.0063c10: 師陞座祝香。此一瓣香。高敷二有頂一。宏結二無
T2547_.80.0063c11: 垠一。透
過須彌盧一。充徹金剛界一。爇向爐中一。恭T2547_.80.0063c12: 爲祝
延 今上皇帝有道明君一。恭願金輪永T2547_.80.0063c13: 固。玉葉長芳。綿二萬載一而擁レ休。合二四時一而
T2547_.80.0063c14: 蒙レ福
T2547_.80.0063c15: 次拈レ香。此一瓣香。奉レ爲二輔國大丞相幷合
T2547_.80.0063c16: 朝文武官僚一。伏願壽等二松椿一傲レ雪沒二彫零
T2547_.80.0063c17: 之色一。心同二葵藿一向レ陽無二移易之誠一
T2547_.80.0063c18: 此一瓣香。奉レ爲二東州信心檀越最明寺禪門一。
T2547_.80.0063c19: 伏願爲レ國輸レ忠。賛二明君之盛徳一。了レ心達レ道。
T2547_.80.0063c20: 豎二末世之寶幢一。永爲二皇祚之股肱一。長作二法
T2547_.80.0063c21: 門之梁棟一
T2547_.80.0063c22: 此香昔在二陽山那畔一收拾得來。覰著則有レ恨
T2547_.80.0063c23: 情生。點著則無明火發。爇二向爐中一。奉レ爲二前
T2547_.80.0063c24: 住平江府尊相禪寺無明大和尙一。用酬二法乳
T2547_.80.0063c25: 之恩一
T2547_.80.0063c26: 師就レ座索話。離二建長一來住二建寧一。皇畿風月
T2547_.80.0063c27: 十分新。而今滿目皆賢佐。孰與扶
持正法T2547_.80.0063c28: 輪一。有麼有麼。僧問。遠別二東州一。來臨二西國一。
T2547_.80.0063c29: 主
盟上刹一。爲二法流通一。如何是不レ移二寸歩一。遍T2547_.80.0064a01: 歴十方一底一句。師曰。山僧到レ此。十六日
T2547_.80.0064a02: 程。僧云。恁麼則越レ嶺奔レ山。費レ力不レ少。師
T2547_.80.0064a03: 曰。儞向二甚處一見二蘭溪一。僧云。不レ離二當處一。坐
T2547_.80.0064a04: 立儼然。師曰。斫額望二新羅一。僧云。昔日世尊
T2547_.80.0064a05: 道。我法付
囑國王大臣有力檀那一。畢竟付二T2547_.80.0064a06: 箇甚麼一。師曰。輕如二毫末一重如レ山。僧云。莫二
T2547_.80.0064a07: 便是一麼。師曰擬レ心即錯。僧云。世尊出世。大
T2547_.80.0064a08: 地震動。天雨二四花一。今日和尙來主二此山一。有二
T2547_.80.0064a09: 何祥瑞一。師曰。清風來未レ休。僧云。如何是祖
T2547_.80.0064a10: 意。師曰。玉堂天子勅。僧云。如何是教意。師
T2547_.80.0064a11: 曰。茆屋聖人書。僧云。祖意教意。是同是
T2547_.80.0064a12: 別。師曰。千江蘸レ月。萬國逢レ春。僧云。凡聖
T2547_.80.0064a13: 臨筵。謝二師答話一
T2547_.80.0064a14: 乃云。巨福山中越二十霜一。了無三玄妙可二商量一。
T2547_.80.0064a15: 業風一鼓難二回避一。不レ覺全身在二帝鄕一。機輪
T2547_.80.0064a16: 無レ滯。動著則左轉右旋。鐵帚隨レ身。到處則
T2547_.80.0064a17: 東搖西掃。法從レ吾建。物逐レ人興。所以在二東
T2547_.80.0064a18: 土一。則把定放行。罕レ逢二識者一。來二西州一。則放
T2547_.80.0064a19: 行把定。多是知音。九重天上聖人。道高徳
T2547_.80.0064a20: 備。十萬戸前瑞氣。風暖花香。到二這裡一法法
T2547_.80.0064a21: 不二隱藏一。頭頭倶顯露。諸人要レ見二顯露底法一
T2547_.80.0064a22: 麼。以レ手指云。滿目青山疊二亂青一。何處不是。
T2547_.80.0064a23: 長堤淥水浮二輕淥一。那箇知レ歸。以二拂子一撃二繩
T2547_.80.0064a24: 床一。於レ此洞
徹心源一。了無二異相一。便見慈風共二T2547_.80.0064a25: 堯風一廣扇。四海昇平。佛日與二舜日一齊明。萬
T2547_.80.0064a26: 民樂レ業。文臣武將咸歸二有道之君一。樵父漁
T2547_.80.0064a27: 夫共樂二無爲之化一。如レ是則盡大地是箇解脱
T2547_.80.0064a28: 門。全身在二裏許一。總二十方一爲二一建寧寺一。捨レ我
T2547_.80.0064a29: 其誰歟彈指間梵刹圓成。一瞬中魔軍頓息。
T2547_.80.0064b01: 恁麼擧唱。大似二依レ朱著レ墨順水行
舟。未レ當二T2547_.80.0064b02: 得宗乘向上事一。且如何是宗乘向上事。良久。
T2547_.80.0064b03: 夜月流レ輝含二古渡一。春風著レ意發二新條一
T2547_.80.0064b04: 復擧。太宗皇帝。因僧朝見。乃云。陛下還
T2547_.80.0064b05: 得臣僧一麼。帝曰。何處相見來。僧云。自
從T2547_.80.0064b06: 靈山一別一。直至二于今一。帝曰。以レ何爲レ驗。僧
T2547_.80.0064b07: 無レ對。師曰。這僧誰謂無語。其聲如レ雷。太
T2547_.80.0064b08: 宗至鑒難レ逃。當機不レ讓。彼時若是臣僧。聞三
T2547_.80.0064b09: 太宗道二以レ何爲
驗。趨前俛首云。龍興當二聖T2547_.80.0064b10: 世一。文應即天禧
T2547_.80.0064b11: 上堂。正令當行。不レ分二彼此一。毫釐有レ差。參
T2547_.80.0064b12: 商便起。新建寧伎倆雖レ無。到二這裏一也合レ知
T2547_.80.0064b13: レ恥。咦。野草閑花各自春。從來不レ入二愁人耳一｣
T2547_.80.0064b14: 上堂。東土現成。西州成現。買レ帽相頭。臨レ機
T2547_.80.0064b15: 放レ箭。是汝諸人薦不レ薦。看看春老。亂風高
T2547_.80.0064b16: 飛落二殘紅一。一片兩片三四片
T2547_.80.0064b17: 上堂。看不破處。萬緒千頭。撃得開時。三交
T2547_.80.0064b18: 兩勝。有レ人向二這裏一。別行二一條活路一。許レ儞親
T2547_.80.0064b19: 見二蘭溪一。苟或不レ然。四序無二多子一。一年能幾
T2547_.80.0064b20: 春
T2547_.80.0064b21: 結制上堂。今夏安居。毋レ暇下與二諸人一論
量T2547_.80.0064b22: 此事上。九十日中。大家向二土木場裏一。提上挈
T2547_.80.0064b23: 下。東行西行。驀然手蹉脚迭時。切勿二相負
T2547_.80.0064b24: 累一。負累則且置。只如二古人一。凡有二新到一。運二三
T2547_.80.0064b25: 擔泥一。畢竟意在二何處一。莫レ信二直中直一。隄
防仁T2547_.80.0064b26: 不仁一
T2547_.80.0064b27: 泉藏主至。上堂。擧。興化因。同參纔上二法堂一。
T2547_.80.0064b28: 化便喝。僧亦喝。化行三兩歩又喝。僧亦喝。復
T2547_.80.0064b29: 近前。化拈レ棒。僧又喝。化云。儞看這瞎漢猶
T2547_.80.0064c01: 作レ主在。僧擬議。化便打。師云。諸方盡道。興
T2547_.80.0064c02: 化棒頭有レ眼。喝下無レ私。殊不レ知。已被二同
T2547_.80.0064c03: 參折倒了一也。至レ今未レ有二一人扶持得起一。建
T2547_.80.0064c04: 寧幸値二同參到來一。眞僞曲折。難レ逃二明鑒一。然
T2547_.80.0064c05: 於二其中一。有二一禍事一。諸人面前。只得二吐露。召二
T2547_.80.0064c06: 大衆一。睡虎眼開。各宜二照顧一
T2547_.80.0064c07: 上堂。擧。古徳道。我在レ此。立地待二汝悟去一。上
T2547_.80.0064c08: 古即得。今則不レ然。何故。各自歸レ家牢結レ網。
T2547_.80.0064c09: 沿レ江徒看打漁船
T2547_.80.0064c10: 上堂。現成底事。百匝千重。提掇得行。七花
T2547_.80.0064c11: 八裂。累二他郁山主一。平地喫交。引
得老新豐一。T2547_.80.0064c12: 常於レ此切。佛祖互興。未二曾漏泄一。今日建寧
T2547_.80.0064c13: 爲二諸人一漏泄去也。召二大衆一。六月不レ熱。五穀
T2547_.80.0064c14: 不レ結
T2547_.80.0064c15: 上堂。諸佛出身處。薫風自南來。妙喜老人
T2547_.80.0064c16: 向二這裏一。手蹉脚迭。死眼頓開。至レ今無三地
T2547_.80.0064c17: 著二尸骸一。諸人還委悉麼。夜深休下向二庭中一立上。
T2547_.80.0064c18: 涼風侵レ人作二禍胎一
T2547_.80.0064c19: 上堂。擧。僧問二梁山一。家賊難レ防時如何。山云。
T2547_.80.0064c20: 識得不レ爲レ寃。僧云。識得後如何。山云。貶
向T2547_.80.0064c21: 無生國一。僧云。莫二便是他安身立命處一麼。山
T2547_.80.0064c22: 云。死水不レ藏レ龍。僧云。如何是活水龍。山
T2547_.80.0064c23: 云。拏レ雲不レ吐レ霧。僧云。忽遇二傾湫倒岳一來
T2547_.80.0064c24: 時如何。山下レ座把住云。莫レ教レ濕
却老僧袈T2547_.80.0064c25: 裟角一。師云。古人掃不潔處。反渉二簾纖一。當時
T2547_.80.0064c26: 待這僧道中忽遇二傾湫倒嶽一時如何上。只消二振
T2547_.80.0064c27: レ威一喝一。自然一塵不レ動。一滴全無。然後與二
T2547_.80.0064c28: 他本分草料一。免レ見二千載之下濕氣猶存一。今日
T2547_.80.0064c29: 忽有レ人問二建寧一。只向道。頭破作二七分一。且道
T2547_.80.0065a01: 與二古人一是同是别。卓二拄杖一
T2547_.80.0065a02: 無明和尙忌拈香。曩踞二陽山一關一。孰敢臨レ風
T2547_.80.0065a03: 直視。倒握二黒漆竹箆一。爲レ人敲レ骨出レ髓。發二無
T2547_.80.0065a04: 明火一鍛レ聖鎔レ凡。施二縱奪機一。回レ生起レ死。別
T2547_.80.0065a05: レ徳二十春。突然在二這裏一。著レ眼好生觀。不レ知
T2547_.80.0065a06: 是不是。我昔遭二他折挫一來。直至二而今一恨
T2547_.80.0065a07: 弗レ已。見二其影一則攅レ眉。聞二其名一則切レ齒。既
T2547_.80.0065a08: 然如レ是。因レ甚今朝引
領同衣一。燒香作禮。噁。T2547_.80.0065a09: 親不親郷中人。美不美郷中水。水有レ源兮木
T2547_.80.0065a10: 有レ根。出二乎爾一兮返二乎爾一。便燒香
T2547_.80.0065a11: 開山千光和尙忌。上堂。蜀地雲高。扶桑水快。
T2547_.80.0065a12: 前身後身。一彩兩賽。昔年今日。死而不レ亡。
T2547_.80.0065a13: 今日斯晨。在而不レ在。諸人還知二落處一麼。良
T2547_.80.0065a14: 久。香風吹二萎花一。更雨二新好者一
T2547_.80.0065a15: 謝二兩班一。上堂。一鏃破二三關一。已勞二心力一。一
T2547_.80.0065a16: 言説二六國一。總渉二思惟一。不レ勞二心力一底。起二臨
T2547_.80.0065a17: 濟之墜緒一。整二大法之綱維一。當機覿面。覿面
T2547_.80.0065a18: 當機。玲瓏妙轉。左之右之。希奇希奇。三脚
T2547_.80.0065a19: 驢兒解レ弄レ蹄。令三人長憶二老楊岐一
T2547_.80.0065a20: 上堂。蝉聲噪二幽谷一。雁字列二晴空一。江練夜
T2547_.80.0065a21: 拖レ白。秋林暗點レ紅。召二大衆一。若作二聲色商量一。
T2547_.80.0065a22: 迷レ己逐レ物。不下作二聲色會一去上。眼瞎耳聾。是汝
T2547_.80.0065a23: 諸人。如何領解。石鞏架レ箭。三平撥レ胸
T2547_.80.0065a24: 中秋上堂。指レ月話レ月。未二是眞月一。非レ指非
T2547_.80.0065a25: レ話。眞月現前。修行供養。猶墮二常流一。拂袖
T2547_.80.0065a26: 便行。未二敢相許一。諸人要レ知二眞月一麼。打二圓
T2547_.80.0065a27: 相一唯此一月。無二無三。堪レ笑文殊强指レ南
T2547_.80.0065a28: 因レ事上堂。潜施二百計一。竹裏銅人。坐
斷千T2547_.80.0065a29: 差一。呉中石像。無レ端誌公老師誑
謼閭閻一。拈T2547_.80.0065b01: 起曲尺剪刀一。挂
在拄杖頭上一。咦。元來不二是T2547_.80.0065b02: 閑和尙一
T2547_.80.0065b03: 上堂。是句亦剗。非句亦剗。瞞瞞盱盱。生鐵
T2547_.80.0065b04: 門限。古人把定處。水泄不レ通。建寧則不レ然。
T2547_.80.0065b05: 是句不レ管。非句不レ管。鞠勘將來。渠自供レ款。
T2547_.80.0065b06: 拍二繩床一。曉來一陳秋風高。萬里滄溟鼓二怒
T2547_.80.0065b07: 濤一
T2547_.80.0065b08: 開爐上堂。豎二拂子一召二大衆一。火種星兒。撲
T2547_.80.0065b09: レ之不レ散。死柴頭上。收拾將來。寒灰堆中。要二
T2547_.80.0065b10: 伊自看一。月夜霜天撥著時。淋淋拶出通身
T2547_.80.0065b11: 汗。有般無二見識一人。喚作二大事了辨一。雖三然
T2547_.80.0065b12: 脱
得火災一。不レ免三重遭二水難一T2547_.80.0065b13: 關東檀那捨二普賢莊一。上堂。擧。五祖云。今年
T2547_.80.0065b14: 諸莊旱澇。顆粒不レ收。吾不二以爲
憂。所レ憂T2547_.80.0065b15: 者堂中許多兄弟。無三一人會二狗子無佛性話一。
T2547_.80.0065b16: 老東山朝於レ斯。夕於レ斯。攛
掇平人一陷二鐵T2547_.80.0065b17: 圍一。爭似建寧憂復喜。憂中有レ喜許二誰知一。衆
T2547_.80.0065b18: 中莫レ有二知得者一麼。如未二知得一。對レ衆道破去
T2547_.80.0065b19: 也。昨夜普賢菩薩乘二六牙白象一。來求二相見一。
T2547_.80.0065b20: 蘭溪出問云。菩薩爲二何事一而來。普賢以レ偈
T2547_.80.0065b21: 答云。法輪未レ轉。食輪先轉。法輪食輪。一時
T2547_.80.0065b22: 顯現。説二是偈一已。忽然不レ見。驀拈二拄杖一。拄
T2547_.80.0065b23: 杖子聞得歡喜踊躍。普爲二大衆一。亦説レ偈言。
T2547_.80.0065b24: 多謝東君著レ意深。感レ恩無レ語自分明。死中
T2547_.80.0065b25: 得レ活憑レ誰委。靜
坐蒲團一賀二太平一T2547_.80.0065b26: 東光和尙至。上堂。擧。臨濟訪二徳山一。山見レ來
T2547_.80.0065b27: 佯佯而睡。濟敲二繩床一一下。山云。作麼。濟
T2547_.80.0065b28: 云。且瞌睡。便出去。師云。徳山老子據二一條
T2547_.80.0065b29: 白棒一。横打竪打。盡天下人。不二奈レ他何一。因レ甚
T2547_.80.0065c01: 却放二臨濟一過。召二大衆一。鑑沱水急。銅柱灘
T2547_.80.0065c02: 高。成レ人者少。敗レ人者多。回レ首銀蟾浸二碧
T2547_.80.0065c03: 波一
T2547_.80.0065c04: 上堂。道
著第一義一。齒冷唇寒。蹈破上頭關一。T2547_.80.0065c05: 皮穿骨露。只如下玄沙不レ度二飛猨嶺一。回老不
T2547_.80.0065c06: 下二釣魚山一。還曾道得著。蹈得破也無。良久。
T2547_.80.0065c07: 若教二頻下
涙。滄海也須レ乾T2547_.80.0065c08: 上堂。一歳光陰無二多子一。現前奇異法門。也
T2547_.80.0065c09: 要三説教二分曉一。召二大衆一。看看。南山突兀。北嶺
T2547_.80.0065c10: 崢嶸。京中大道。十字縱横。這邊那邊。犬嘷二
T2547_.80.0065c11: 半夜一。前巷後巷。雞唱二五更一。殿堂影映。鐘鼓
T2547_.80.0065c12: 喧轟。天曉起來。東觀西望。依レ舊可憐生
T2547_.80.0065c13: 正旦上堂。新年頭佛法在在分明。著レ眼看
T2547_.80.0065c14: 不レ見。無レ求還現成。既是現成。因レ甚看不レ見。
T2547_.80.0065c15: 全身坐在。含元殿猶問。長安有二幾程一
T2547_.80.0065c16: 元宵上堂。從上諸大老。一燈傳二一燈一。燈燈
T2547_.80.0065c17: 相聯。光光無盡。然雖レ如レ是。那一燈起處。罕
T2547_.80.0065c18: レ有二人知
之。香林老子解レ道。三人證レ龜成T2547_.80.0065c19: レ鼈。也是光影邊事。召二大衆一。如何是那一燈。
T2547_.80.0065c20: 仰而不レ覆。遇レ暗即明
T2547_.80.0065c21: 上堂。一日不レ在。還同二死人一。洞山老漢可殺
T2547_.80.0065c22: 惺惺。殊不レ知。一日若在。自生二障礙一。猛虎
T2547_.80.0065c23: 當レ門。毒蛇爲レ害。若要二徹レ根徹
源。各請一T2547_.80.0065c24: 時放下。能放下。月落不レ離レ天。水流元在レ海｣
T2547_.80.0065c25: 上堂。四序循環若レ轉レ輪。交年不レ覺又三旬。
T2547_.80.0065c26: 一彈指頃催二人老一。中有二堂堂不老人一。入二叢
T2547_.80.0065c27: 林中一。參レ玄學レ妙。若識
得這不老人一。天不レ能T2547_.80.0065c28: レ蓋。地不レ能レ載。從教萬物衰榮。管二甚四時遷
T2547_.80.0065c29: 改一。閑聽二春風浩浩一。深談二實相之玄音一。坐觀二
T2547_.80.0066a01: 春日遲遲一。顯
示華嚴之境界一。便恁麼去。生T2547_.80.0066a02: 不レ爲レ大。死不レ爲レ大。了無二生死之拘一。安有二
T2547_.80.0066a03: 去來之礙一。衆中若有二一知半見者一。便道自性
T2547_.80.0066a04: 本來。無レ變無レ壞。恁麼度量。閻羅大王未レ放
T2547_.80.0066a05: レ汝在。蘭溪不レ惜二眉毛一。爲二汝諸人一註解。撃二
T2547_.80.0066a06: 繩床一。神光元不レ覓二安心一。三祖何曾遭二白
T2547_.80.0066a07: 癩一
T2547_.80.0066a08: 上堂。春風撼二林木一。耳聽非レ聲。春水滿二池
T2547_.80.0066a09: 塘一。眼觀非レ色。既非レ色。又非レ聲。能有二幾
T2547_.80.0066a10: 人一。不レ被二他礙一。遂召二大衆一。卻レ物爲レ上。逐レ物
T2547_.80.0066a11: 爲レ下。差二之毫釐一。在亦不在。在在石女産二嬰
T2547_.80.0066a12: 孩一。扶桑添二話欛一
T2547_.80.0066a13: 上堂。擧。靈雲見二桃花一悟道。玄沙聞得乃云。
T2547_.80.0066a14: 諦當甚諦當。敢保老兄未徹在。師云。太平
T2547_.80.0066a15: 時節剛展二戈矛一。談笑座中潜施二鴆毒一。諸人
T2547_.80.0066a16: 要レ見二靈雲五臟則易。要レ見二玄沙貌相一則難。
T2547_.80.0066a17: 何故。雲暗不レ知天早晩。風高唯見樹横斜
T2547_.80.0066a18: 結制上堂。擧。黄面老子道。無始以來。認レ賊
T2547_.80.0066a19: 爲レ子。失二汝元常一。召二大衆一。且道。賊在二何處一。
T2547_.80.0066a20: 喚二甚麼一作二元常一。九十日內有レ人。向二這裏一捉
T2547_.80.0066a21: 獲得著。勘證分明。蘭溪與レ儞作二死寃讐一去。
T2547_.80.0066a22: 何故。刻レ骨傷レ人。大赦不レ放
T2547_.80.0066a23: 上堂。未レ達二唯心境一。起二種種分別一。最難レ防處
T2547_.80.0066a24: 是家賊。達二境唯心一已。分別即不レ生。大道
T2547_.80.0066a25: 無レ人獨自行。心之與レ境。達與二未達一。盡向二這
T2547_.80.0066a26: 裏一。一劃。劃斷了也。蘭溪爲レ伊別開二活路一。欲
T2547_.80.0066a27: レ過二萬程一。起二於初歩一
T2547_.80.0066a28: 上堂。擧。古徳道。動則誑。寂則謗。動寂向上
T2547_.80.0066a29: 有二事在一。山僧口門窄。不レ能二爲レ汝説一。師云。古
T2547_.80.0066b01: 徳欲レ隱彌露。取二笑傍觀一。建寧則不レ然。動
T2547_.80.0066b02: 非レ誑。寂非レ謗。動寂向上有二甚麼事一。只今
T2547_.80.0066b03: 要レ道便道。是汝諸人自信不及。信得及百斛
T2547_.80.0066b04: 驢乳掇將來。不レ消二獅子乳一滴一
T2547_.80.0066b05: 因安二土地神一。上堂。擧。南泉擬下取二明日一遊中
T2547_.80.0066b06: 莊舍上。其夜土地神先報二莊主一。乃預爲レ備。泉
T2547_.80.0066b07: 到問二莊主一。爭知二老僧來一。排辨如レ此。莊主云。
T2547_.80.0066b08: 昨夜土地神報道。和尙今日來。泉云。王老師
T2547_.80.0066b09: 修行無レ力。被二鬼神覰見一。有レ僧便問。和尙既
T2547_.80.0066b10: 是大善知識。爲二什麼一被二鬼神覰見一。泉云。土
T2547_.80.0066b11: 地前更下二一分飯一。師云。莊主被二神移換一。屈
T2547_.80.0066b12: 節何多。這僧欲レ挫二雄鋒一。竟不レ免二南泉陷穽一。
T2547_.80.0066b13: 建寧今日爲レ他雪レ屈去也。同中有レ異異中
T2547_.80.0066b14: 同。大坐當軒振二祖風一。不レ似二南泉半遮
面。請T2547_.80.0066b15: 君爲レ我逞二神通一
T2547_.80.0066b16: 因レ事上堂。覰捕得著。已陷二重圍一。未レ擧先
T2547_.80.0066b17: 知。總非二正本一。昨日有レ人。從二西州一來。接
得T2547_.80.0066b18: 東國信一。郤道平三鼻孔長。源四眉毛短。椀脱
T2547_.80.0066b19: 丘賽
過諸山一。須彌峯坐得不レ穩。憍陳如尊者T2547_.80.0066b20: 聞得撫レ掌大笑云。羝羊觸レ藩不レ能二自忖一。噁。
T2547_.80.0066b21: 直饒十事九成。不レ若二三平二滿一。休レ誇三鸚鵡
T2547_.80.0066b22: 學二人言一。須レ信雄雞解レ生レ卵
T2547_.80.0066b23: 上堂。擧。曹山霞和尙問レ僧。恁麼熱。向二甚
T2547_.80.0066b24: 處一回避。僧云。
T2547_.80.0066b25: 忠言逆レ耳。苦レ口良藥一。爭奈土曠人稀。相逢
T2547_.80.0066b26: 者少。今日或有レ人。問下恁麼熱向二甚處一回
T2547_.80.0066b27: 避上。只向レ他道。建寧寺内東北角頭踏著。教二
T2547_.80.0066b28: 伊冷汗流一。忽有二箇不レ受レ謾底一。出來引レ手搖
T2547_.80.0066b29: 曳云。低聲低聲牆壁有レ耳。又且如何。蘭溪
T2547_.80.0066c01: 爭怪二得儞一
T2547_.80.0066c02: 解夏上堂。靈利衲僧墮
在情解一。那裏經レ冬。T2547_.80.0066c03: 這邊過レ夏。東西走得脚皮穿。不レ知口在二鼻
T2547_.80.0066c04: 孔下一。蘭溪恁麼示レ人。剗地遭二他笑怪一。且道
T2547_.80.0066c05: 笑二箇什麼一。三文買兩文賣
T2547_.80.0066c06: 謝二兩班一上堂。擧。雪峯陞堂。召二大衆一云。看
T2547_.80.0066c07: 看東邊底。看看西邊底。汝若要レ會。向二這
T2547_.80.0066c08: 裏一會取。師云。雪峯老人是則是。左提右挈。
T2547_.80.0066c09: 要二汝知
歸。點檢將來。直心成レ曲。爭似建寧T2547_.80.0066c10: 當面分付。召二大衆一。東邊有二知事一。西邊有二頭
T2547_.80.0066c11: 首一。抹
豎破砂盆一各出二一隻手一。撫レ膝驚起須T2547_.80.0066c12: 彌一顚倒走
T2547_.80.0066c13: 中秋上堂。節屆二中秋一。人皆翫レ月。貪
看指T2547_.80.0066c14: 端一。蹉
過眞月一。可レ笑。寒山話作二兩橛一。卻道T2547_.80.0066c15: 無三物堪二比倫一。教二我如何説一。不レ知有下過二於
T2547_.80.0066c16: 此一者上。今古無二人能漏泄一。若漏泄日可レ冷兮
T2547_.80.0066c17: 月可レ熱
T2547_.80.0066c18: 上堂。點二那箇心一。徳山有レ口如レ唖。喫二三頓
T2547_.80.0066c19: 棒一。臨濟抱レ恨難レ伸。若非二盡レ底掀飜一。爭得二遼
T2547_.80.0066c20: 天索
價。我觀二諸人一。總是沒量大漢。何不レ超二T2547_.80.0066c21: 他一頭地一。良久。利劍只言分二勝負一。陣雲纔
T2547_.80.0066c22: 起便迷レ蹤
T2547_.80.0066c23: 上堂。南鵬入レ漢。萬里搏レ風。霧豹澤レ毛。七
T2547_.80.0066c24: 日不レ食。衲僧家。豈不レ知下天高二東南一。地傾二西
T2547_.80.0066c25: 北一。晝則明。夜則黒上。剛然把
定死蛇頭一。能T2547_.80.0066c26: 有二幾人一弄得活。蘭溪今日弄教二活去一。也擲
T2547_.80.0066c27: 下拄杖一。各自隄防著則無レ救
T2547_.80.0066c28: 上堂。今朝欲下擧二諸佛諸祖説不到底一句子一
T2547_.80.0066c29: 教中諸人立地成佛去上。忽然雷聲發作。驟雨滂
T2547_.80.0067a01: 沱。不レ覺一時忘郤了也。只得下於二現成公案
T2547_.80.0067a02: 上一指
示諸人上。良久未レ見二老爺一時。鬧市裏尋T2547_.80.0067a03: 看
T2547_.80.0067a04: 上堂。明明只這是認著又還非。有レ口説不
T2547_.80.0067a05: 得。無レ家何處歸。飜思拾得寒山子。兩箇相逢
T2547_.80.0067a06: 笑展レ眉。且道笑二箇甚麼一。笑儞一隊漢只作二
T2547_.80.0067a07: 小兒戲一。甘心棄郤甜桃樹。剛要三沿レ山摘二醋
T2547_.80.0067a08: 梨一
T2547_.80.0067a09: 上堂。箕風畢雨。巣穴先知。我觀二諸人一。頂門
T2547_.80.0067a10: 眼活。因二甚麼一。十有二五雙一。到二這裏一迷レ己逐
T2547_.80.0067a11: レ物。妙處一星兒。只在二汝挑撥一。能挑撥。我
T2547_.80.0067a12: 不三敢輕二於汝等一。汝等皆當二作佛一。咄
T2547_.80.0067a13: 開爐上堂。寒灰豆爆。近レ火先焦。上古叢林
T2547_.80.0067a14: 不レ知幾幾。建寧立二箇新條一。犯者重斷。從レ今
T2547_.80.0067a15: 以後。三更夜半。煖氣全無。凍徹二骨髓一之時。
T2547_.80.0067a16: 不レ得下向二冷灰中一東撥西撥上。忽然撥著貶
向T2547_.80.0067a17: 鐵圍一。自レ此人身永不レ復。皮穿骨露血淋漓
T2547_.80.0067a18: 上堂。諸方老宿。鬭
諜是非一。從上祖師訐二人T2547_.80.0067a19: 過咎一。相牽墮
在泥犁中一。直至二如今一難二赦宥一。T2547_.80.0067a20: 或有二箇漢一出來道。建寧聻。只向レ他道。自首
T2547_.80.0067a21: 者原二其罪一
T2547_.80.0067a22: 上堂。三日前無レ端井底看二青天一。三日後狐
T2547_.80.0067a23: 卻作二獅子吼一。正當今日戴レ角毒蛇鑚不レ入。
T2547_.80.0067a24: 曉來頻倚二玉欄一看。無レ限清風生二八極一
T2547_.80.0067a25: 謝二兩班一上堂。商山四皓。漢國三臣。龍韜虎
T2547_.80.0067a26: 略。豎縱横擒。能保二社稷一。平
定乾坤一則許レ汝。T2547_.80.0067a27: 較二些子一。向二虚空裏一建
立世界一。須レ還二我屋T2547_.80.0067a28: 裏人一。且如何是屋裏人。顧
視左右一。象王回T2547_.80.0067a29: 顧。獅子嚬呻
T2547_.80.0067b01: 上堂。有也莫二將來一。擲レ地金聲破草鞋。無也
T2547_.80.0067b02: 莫二拈出一。貴似二塵泥一。賤レ如二荆璧一。有無則且
T2547_.80.0067b03: 置。只如二古人道一。路逢二達道人一。莫下將二語默一
T2547_.80.0067b04: 對上。畢竟如何秖對。良久。道者栽レ松。老盧
T2547_.80.0067b05: 踏レ碓
T2547_.80.0067b06: 上堂。擧。九峯慧和尙在二潙山會下一。一日因
T2547_.80.0067b07: 山上堂云。汝等諸人。只得二大機一。不レ得二大
T2547_.80.0067b08: 用一。九峯抽レ身便出去。山召レ之更不レ回レ首。山
T2547_.80.0067b09: 云。此子堪レ爲二法器一。師云。潙山既召レ之不レ回。
T2547_.80.0067b10: 因レ甚卻道。堪レ爲二法器一。諸人還知麼。笑裏
T2547_.80.0067b11: 藏レ鋒。泥中有レ刺
T2547_.80.0067b12: 上堂。臘月三十日到來。面前有二萬丈深坑一。背
T2547_.80.0067b13: 後是千重鐡壁。左右皆劍樹刀林。是汝諸人
T2547_.80.0067b14: 如何出得。若也出得。山僧刎レ頸謝レ之。苟
T2547_.80.0067b15: 或不レ然。莫レ道無事好
T2547_.80.0067b16: 正旦上堂。新歳多二奇事一。虚空展二笑眉一。更談二
T2547_.80.0067b17: 新佛法一。也要二大家知一。召二大衆一。還見麼。五條
T2547_.80.0067b18: 橋度人無數。九重塔定相弗レ移。街北街南。歡
T2547_.80.0067b19: 聲不レ絶。寺前寺後。車馬奔馳。處處顯
揚此T2547_.80.0067b20: 事一。頭頭漏
泄眞機一。且道如何是此事。良久。T2547_.80.0067b21: 蘭溪無レ暇二向レ伊説一。問
取張家三箇兒一T2547_.80.0067b22: 元宵上堂。去年今夕燈火熒煌。引
得諸人一光T2547_.80.0067b23: 影裏覓。今年今夕内外悄然。各各室中本來
T2547_.80.0067b24: 赫奕。既是本來赫奕。因レ甚十有二五雙一開レ眼。
T2547_.80.0067b25: 堂堂撞牆磕壁。畢竟過在二何處一。手蹉脚迭
T2547_.80.0067b26: 時。只謂分明極
| T2547_.80.0067b27: | 蘭谿和尙建寧語録 | 終 |
T2547_.80.0067b29: 常樂禪寺小參
T2547_.80.0067c01: 侍者徳昭編
T2547_.80.0067c02: 除夜。去歳。歳終趨二洛上一。今年年盡在二東州一。
T2547_.80.0067c03: 就レ中不レ動二纖毫一句。試問二諸人一會也不。若
T2547_.80.0067c04: 也會得。新年既來。不レ居二其後一。舊歳既去。不
T2547_.80.0067c05: レ在二其先一。了無二新舊之變一。豈有二去來之遷一。萬
T2547_.80.0067c06: 別千差。同二此關棙一。四時八節。無レ出二心田一。知
T2547_.80.0067c07: レ之者又減二一歳一。不レ知者重増二一年一。纔言二増
T2547_.80.0067c08: 減一。還墮二蓋纒一。須レ信無面目漢。一向掣風掣
T2547_.80.0067c09: 顚。管二甚歳之閏餘月之大小一。飢來噇レ飯。困
T2547_.80.0067c10: 則打眠。妙用變通時。闢二龜谷一爲二獅子之谷一。
T2547_.80.0067c11: 柔和善順處。駕二粟船一作二般若之船一。首尾有二
T2547_.80.0067c12: 釋迦彌勒一。左右列二文殊普賢一。良久。且誰是
T2547_.80.0067c13: 中間底。咦。探レ水獼猴空捉レ月。入レ鄽矮子謾
T2547_.80.0067c14: 量レ天
T2547_.80.0067c15: 擧。感首座問二法昌一。昔日北禪分歳。烹二露地
T2547_.80.0067c16: 白牛一。今夜分歳。有二何施設一。昌云。臘雪連レ天
T2547_.80.0067c17: 白。春風逼レ戸寒。感云。大衆喫二箇什麼一。昌云。
T2547_.80.0067c18: 莫レ嫌冷淡無二滋味一。一飽能消二萬劫飢一。感云。
T2547_.80.0067c19: 不レ知是何人置辨。昌云。無慚愧漢來處也
T2547_.80.0067c20: 不レ知。師云。法昌赤骨律窮。潑天誇レ富。一錢
T2547_.80.0067c21: 不レ使。大啓二家筵一。感首座放レ筋便忘レ恩。是箇
T2547_.80.0067c22: 靈利漢。今夜或有レ問下常樂分歳以二何物一。供
T2547_.80.0067c23: 養諸人上。山僧對云。萬里持來鐵餕饀。渾崙
T2547_.80.0067c24: 無縫似二硏槌一。或云。大衆如何下レ口。對云。未
T2547_.80.0067c25: レ動二舌頭一呑得去。也勝二諸方五味禪一。他又
T2547_.80.0067c26: 云。不レ知是何人置辨。不レ免向レ他道。知レ恩者
T2547_.80.0067c27: 少。負レ恩者多。如レ此問答。與二古人一是同是
T2547_.80.0067c28: 別。拍レ膝一下。從來春色無二高下一。自是花枝
T2547_.80.0067c29: 有二短長一
T2547_.80.0068a01: 結夏。清平世界何須二千里烏騅一。掃
蕩妖魔一T2547_.80.0068a02: 不レ用二三行祕呪一。諸方四月十五日。内不二放出一。
T2547_.80.0068a03: 外不二放入一。總是把
定死蛇頭一。更言思而得T2547_.80.0068a04: レ知。盧而得レ解。大似下守二古塚一鬼上。山僧這裏別
T2547_.80.0068a05: 有二活機一。三箇月中。九十日内。龜峯頂上駕
T2547_.80.0068a06: 起粟船一。不レ問二聖凡一。不レ論二佛祖一。凡有二來者一
T2547_.80.0068a07: 令レ登二彼岸一。登二彼岸一已同歌二聖化一。共樂二無
T2547_.80.0068a08: 爲一。或有二箇出來道一。某甲不レ往二彼岸一。不レ居二此
T2547_.80.0068a09: 岸一。不レ住二中流一。師如何接。山僧若逢二此人一。棒
T2547_.80.0068a10: 折也未二放過一在。何故重賞之下必有二勇夫一
T2547_.80.0068a11: 擧。徳山小參。不二答話一。問話者三十棒。時
T2547_.80.0068a12: 有レ僧出。徳山便打。僧云。某甲話也未レ問。因
T2547_.80.0068a13: レ甚打二某甲一。山云。汝是甚處人。僧云。新羅
T2547_.80.0068a14: 人。山云。未レ跨二船舷一。好與二三十棒一。師云。徳
T2547_.80.0068a15: 山布二長蛇大陣一。孰敢嬰二其鋒一。這僧不レ顧二危
T2547_.80.0068a16: 亡一。赤身挨二白刃一。今夜大唐國僧小參。莫レ有二
T2547_.80.0068a17: 問話底衲僧一麼。出來掀
倒禪床一。令二衆知有。T2547_.80.0068a18: 良久。擬レ網二大鵬一。雀亦不レ遇
T2547_.80.0068a19: 因レ事小參。客途同宿有二夤縁一。一衆相依豈二
T2547_.80.0068a20: 偶然一。要下學二無爲一出中生死上。莫下將二雜念一汚中心
T2547_.80.0068a21: 田上。十方同聚九夏窮レ玄。放
却身心一。坦蕩T2547_.80.0068a22: 勿レ令二方寸憂煎一。若論二此事一。豈レ假二言詮一。不
T2547_.80.0068a23: レ屬一思量分別一。亦非二紙裏麻纒一。昔日永嘉和
T2547_.80.0068a24: 尙道。游二江海一渉二山川一。尋レ師訪レ道爲二參禪一。
T2547_.80.0068a25: 如レ是呼爲二行脚事一。知君已食二野狐涎一。直得二
T2547_.80.0068a26: 一回瞥地一。與レ他蓋地蓋天。然後達磨大師。天
T2547_.80.0068a27: 台智者眼精鼻孔。穿作二一連一。揑聚則不レ離二
T2547_.80.0068a28: 這裏一。放開則遍
滿大千一。説三甚死諸葛亮走二T2547_.80.0068a29: 生仲達一。我此活著用在二言前一。噁。這星窮伎
T2547_.80.0068b01: 倆。未レ易二與レ人傳一
T2547_.80.0068b02: 擧。圓通秀和尙。西川秦州人。通二諸經論一。久
T2547_.80.0068b03: 習二華嚴一。一日嘆曰。吾觀下善財始見二文殊一。復
T2547_.80.0068b04: 過二百一十城一。事中五十三知識上。又聞達磨西
T2547_.80.0068b05: 來。老盧南去。教外別傳二無上心印一。吾豈止二
T2547_.80.0068b06: 方隅一滯二性相之宗一耶。因棄二所業一。束裝南
T2547_.80.0068b07: 游。徑往謁二天衣懷禪師一。懷問曰。座主講二甚
T2547_.80.0068b08: 麼經一。秀曰。粗習二華嚴一。懷曰。華嚴以レ何爲レ宗。
T2547_.80.0068b09: 秀曰。以二法界一爲レ宗。懷曰。法界以レ何爲レ宗。
T2547_.80.0068b10: 秀曰。以レ心爲レ宗。懷曰。心以レ何爲レ宗。秀
T2547_.80.0068b11: 不レ能二加答一。懷曰。毫釐有レ差。天地懸隔。汝
T2547_.80.0068b12: 當二自看一。會有二省發一耳。後十七日聞二僧擧一。白
T2547_.80.0068b13: 兆問二報慈一云。情生智隔。想變體殊。情未レ生
T2547_.80.0068b14: 時如何。慈云隔。秀於レ此大悟。上二方丈一陳二所
T2547_.80.0068b15: 悟一。懷喜曰。前後座主。唯汝一人眞大法器。
T2547_.80.0068b16: 吾宗異日在レ汝行矣。師云。圓通雖下則向二天
T2547_.80.0068b17: 衣點化處一搜
索本源上。子細看來。已是刺レ腦。T2547_.80.0068b18: 入二膠盆一了。何如當初未二行脚一時。全體擔荷
T2547_.80.0068b19: 得去。慶
快一生一。然雖二恁麼一。山僧也要二依模T2547_.80.0068b20: 畫
樣。敢問二諸人一。且道心以レ何爲レ宗。這裏T2547_.80.0068b21: 下
得一語一。方許伊道二祖意教意無異無別一。T2547_.80.0068b22: 苟或不レ然。更須下透
過那邊一更那邊上| T2547_.80.0068b23: | 蘭溪和尙常樂小參 | 終 |
T2547_.80.0068b25: 建長禪寺小參
T2547_.80.0068b26: 結夏。東州有。西州有。有處難レ尋。南地來。北
T2547_.80.0068b27: 地來。來需二何事一。驢騾相向。凡聖相迎。喝
T2547_.80.0068b28: 云。天堂未レ就。地獄先成。堪レ笑瑞嚴。沒二些
T2547_.80.0068b29: 轉智一。經行坐臥。自喚二惺惺一。也是弄レ物不レ知
T2547_.80.0068c01: レ名。今夏諸人切勿レ蹈二他舊跡一。各自打破漆
T2547_.80.0068c02: 桶一。放
出光明一。爍破從前鬼眼睛一。建長引レ人T2547_.80.0068c03: 造レ惡。彌天罪犯非レ輕。顧
視大衆一云。莫レ有下T2547_.80.0068c04: 同入二地獄一者上麼。良久隔障有レ耳。低聲低
T2547_.80.0068c05: 聲
T2547_.80.0068c06: 擧。趙州嘗問レ僧。曾到二此間一否。僧云曾到。
T2547_.80.0068c07: 州云。喫茶去。又問レ僧。曾到二此間一否。僧云。
T2547_.80.0068c08: 不二曾到一。州云喫茶去。師云。曾到不二曾到一。一
T2547_.80.0068c09: 例喫茶去。雖二是尋常言語一。就レ中毒藥醍醐。
T2547_.80.0068c10: 且甚麼處與二趙州一相見。聽
取一頌一。句下千T2547_.80.0068c11: 鈞重。胸中萬丈深。雖レ無二上レ馬力一。猶有二殺レ人
T2547_.80.0068c12: 心一
T2547_.80.0068c13: 因二僧病一。大病之源盡在二恣情一而起。萬行之
T2547_.80.0068c14: 本無二非レ修レ己而明一。己不レ修則行不レ廉。情若
T2547_.80.0068c15: 恣則病愈盛。所以參學道流。最初一念既
T2547_.80.0068c16: 正。自然病魔煩惱魔生死魔。且無二入作之
T2547_.80.0068c17: 處一。既無二入作之處一。行亦禪。坐亦禪。更無三餘
T2547_.80.0068c18: 事可二相煎一。到二這裏一扭揑在レ我。逆順安然。三
T2547_.80.0068c19: 十年後。諸佛正法眼滅
向瞎驢邊一。苟或不T2547_.80.0068c20: レ能二骨立一。日月虚延。寸絲挂レ體千條命。匙飯
T2547_.80.0068c21: 充レ腸一百鞭。各自肚皮各自忖。好兒終不
T2547_.80.0068c22: レ使二爺錢一
T2547_.80.0068c23: 擧。潙山問二道吾一甚處來。吾云。看二病僧一來。
T2547_.80.0068c24: 山云。有二幾人一病。吾云。有二病者一。有二不病
T2547_.80.0068c25: 者一。山云。不病者莫二是智頭陀一麼。師云。古
T2547_.80.0068c26: 人可レ謂。藏レ身露レ影。掩レ耳偸レ鈴。建長或
T2547_.80.0068c27: 有レ人問下這裏有二多少人一病上。山僧住持事繁。
T2547_.80.0068c28: 拈二拄杖一云。借二拄杖子一醻二其所問一。拄杖答
T2547_.80.0068c29: 云。我此亦有二病者一。有二不病者一。他又問二誰是
T2547_.80.0069a01: 不病者一。拄杖云聖僧。他又云二孰是聖僧一。拄
T2547_.80.0069a02: 杖遂以二一偈一答云。頂門濶一丈。鼻孔長三
T2547_.80.0069a03: 尺。常在二諸人前一。諸人倶不レ識。良久。若也識
T2547_.80.0069a04: 得。禍從レ此生
T2547_.80.0069a05: 解夏。畬レ山種レ粟。事忙不レ及二草書一。日食夜
T2547_.80.0069a06: 眠。家貧難レ辨二素供一。潙山仰山是則是。以レ毒
T2547_.80.0069a07: 相攻。措レ心不レ善。檢擧將來。也是其父攘レ羊。
T2547_.80.0069a08: 其子作レ證。建長不レ望三諸人畬レ山種レ粟埋
沒T2547_.80.0069a09: 宗風一。只要汝等但從二所得一詣實供通。一夏
T2547_.80.0069a10: 内九旬中。誰解三將レ蛇化二活龍一。到レ此毫釐如
T2547_.80.0069a11: 未レ脱。雲山又隔萬重重
T2547_.80.0069a12: 擧。法昌示レ衆云。祖師西來。特唱二此事一。只
T2547_.80.0069a13: 要二時人知
有。如二貧子衣珠一。不二從レ人得一。三T2547_.80.0069a14: 世諸佛只是弄レ珠底人。十地菩薩是求レ珠底
T2547_.80.0069a15: 人。汝等正是伶
T2547_.80.0069a16: 師自レ西至レ東。無二事可
唱。法昌道。要二人T2547_.80.0069a17: 知
有。又道貧子衣珠。弄レ珠求レ珠。至二於伶T2547_.80.0069a18:
T2547_.80.0069a19: 覓一。建長一夏已滿。也與二諸人一商量。露
出心T2547_.80.0069a20: 肝一剖
出腸一。拍レ膝一下。大事爲レ汝不レ得。小T2547_.80.0069a21: 事各自祗當
T2547_.80.0069a22: 冬至。山林盡已剥二群陰一。復レ本歸レ根事最深。
T2547_.80.0069a23: 重整
枝條一還會得。靈山密運在二于今一。諸仁T2547_.80.0069a24: 者到二這裏一俯仰折旋。不レ知レ有二天眞之造化一。
T2547_.80.0069a25: 寒温動靜須レ信。具二神妙之陰陽一。於レ此洞達
T2547_.80.0069a26: 神妙陰陽。天眞造化在レ我。衲僧分上當二甚
T2547_.80.0069a27: 陳年爛草鞋一。更言二日南長至晷運推移一。生殺
T2547_.80.0069a28: 盈虧了無二干渉一。恁麼擧唱。也是隨レ風倒レ柁。
T2547_.80.0069a29: 看レ水開レ渠。大力量人何止夾レ鼻。雖レ然梅花
T2547_.80.0069b01: 香暗度。元自二大寒一來
T2547_.80.0069b02: 擧二丹霞燒木佛公案一。師云。一人曲中有レ直。
T2547_.80.0069b03: 一人直中有レ曲。箇裏剖斷得出。彼此罪過彌
T2547_.80.0069b04: 天。苟或不レ然。重聽二一頌一。堪レ嗟院主墮二鬚
T2547_.80.0069b05: 眉一。華嶽貪觀却倒騎。盡道丹霞呈二俊快一。那知
T2547_.80.0069b06: 開レ眼入二阿鼻一
T2547_.80.0069b07: 除夜。今歳今宵已告レ周。明年明日又從頭。
T2547_.80.0069b08: 新來舊去誰知委。獨倚二欄竿一笑不レ休。且道
T2547_.80.0069b09: 笑二箇什麼一。笑儞一隊漢。自二西國一至二東州一。不二
T2547_.80.0069b10: 抖擻一隨二摟搜一。縱善調持。傷レ筋動レ骨。喝一
T2547_.80.0069b11: 喝。劍去久矣。爾方刻レ舟。更言禾山打鼓。象
T2547_.80.0069b12: 骨輥毬。歸宗拽石。投子道油。盡是臨レ崖看二
T2547_.80.0069b13: 虎眼一。愁上更添レ愁。不レ若當堂擧似有レ放有
T2547_.80.0069b14: レ收。臘月三十日已前會得。付
與這箇一。臘月T2547_.80.0069b15: 三十日後領去。穿二汝髑髏一。知二是箇般事一便
T2547_.80.0069b16: 休。試問二諸人一會也不
T2547_.80.0069b17: 擧。洞山示レ衆云。臘月三十日。汝鼓也打破
T2547_.80.0069b18: 了。胡孫子又走却去。手忙脚亂。一無レ所レ成。
T2547_.80.0069b19: 悔將何及。儞若是箇衲僧。乍可二凍殺餓殺
T2547_.80.0069b20: 終不
著二他鶻臭布衫一。師云。大小洞山平白T2547_.80.0069b21: 欺レ人。殊不レ知打鼓既破。失
了胡孫一底人。何T2547_.80.0069b22: 曾著二他鶻臭布衫一來。建長這裏無破鼓可
T2547_.80.0069b23: 打。無二胡孫可
弄。臘月三十日來。依レ舊眼睛T2547_.80.0069b24: 定動。切忌喚レ鐘作レ甕。結夏機關撥轉。戸牖
T2547_.80.0069b25: 豁開。罕レ逢二踏歩向前一。多見二牽レ伊不
入。況T2547_.80.0069b26: 呈二暗號一。扶
豎正宗一。鄭州出二曹門一。猶渉二程T2547_.80.0069b27: 途一在。是以勞他諸大老一。拈槌豎拂。倒用横
T2547_.80.0069b28: 施。良醫之門病者愈盛。建長今夏與二諸人一。
T2547_.80.0069b29: 不レ違二舊例一。仍效二先規一。三月安居。九旬禁
T2547_.80.0069c01: 足。莫レ有二佛病祖病一齊掃除。聖解凡情二
T2547_.80.0069c02: 無レ所レ繋者一麼。任伊到二這箇田地一。水也消二他
T2547_.80.0069c03: 底一不レ得。何故。大海若知レ足。百川應二倒流一｣
T2547_.80.0069c04: 擧。僧問二永明一。祖師西來。未審傳二箇什麼一。明
T2547_.80.0069c05: 云。傳二箇策子一。僧云。恁麼則心外有レ法去
T2547_.80.0069c06: 也。明云。心内無レ法。師云。心内心外。有法
T2547_.80.0069c07: 無法。烏非二染成一。鵠本自白。徒向二機前一强名
T2547_.80.0069c08: 邈。山僧口是禍門。一
任諸人貶剥一T2547_.80.0069c09: 解制。西祖本無二所傳一。所レ傳者傳二玆無文印
T2547_.80.0069c10: 子一。東土遞相付託。付託者託二此無心道人一。
T2547_.80.0069c11: 無心道人在二何處一。無文印子是誰收。建長
T2547_.80.0069c12: 不二敢囊藏被蓋誑説妄談一。今夜將無文印
T2547_.80.0069c13: 子一。擧
似諸人一去也。以二拂子一打二圓相一云。有T2547_.80.0069c14: レ眼者見。有レ耳者聞。聞見既親。因レ甚領レ之
T2547_.80.0069c15: 不レ得。一夏告レ畢。九旬已終。衆中莫レ有下無
T2547_.80.0069c16: 心道人蹈
飜圓覺伽藍一。不レ願二無文印子一者上T2547_.80.0069c17: 麼。良久。獨立二江頭一問二消息一。蘆花相倚不
T2547_.80.0069c18: レ知レ秋
T2547_.80.0069c19: 擧。潙山令三侍者喚二院主一。院主至。山云。我
T2547_.80.0069c20: 喚二院主一。儞來作二甚麼一。主無レ對。保寧代云。將
T2547_.80.0069c21: 謂有二何處分一。師云。彼時建長若是院主。待丁
T2547_.80.0069c22: 潙山道丙我喚二院主一儞來作乙甚麼甲。但向レ他道。
T2547_.80.0069c23: 莫三是更有二第二箇一那。潙山若道三只這一箇
T2547_.80.0069c24: 也不二消得一。却指二潙山一云。背後底聻。他若
T2547_.80.0069c25: 回レ頭。與レ他嗄一聲便出去。教二這老漢收拾
T2547_.80.0069c26: 不上一。雖レ然遂事莫レ諫。既往莫レ咎。且道潙山
T2547_.80.0069c27: 令三侍者喚二院主一意在二何處一。我此一衆若定
T2547_.80.0069c28: 當得出。與儞百兩金一
T2547_.80.0069c29: 冬至。觀二風雲一識休咎一。正因人前早不喞𠺕
T2547_.80.0070a01: 須レ知壺内別有二乾坤一。納二無限之煙霞一。難レ傳二
T2547_.80.0070a02: 圖畫一。朗二有餘之星月一。燭
盡昏衢一。似レ此之者。T2547_.80.0070a03: 猶是他奴。所以道道之消也我不レ消。道之
T2547_.80.0070a04: 長也我不レ長。既不レ消又不レ長。獨超二二儀之
T2547_.80.0070a05: 先一。端
居萬物之上一。超レ先居レ上即不レ問。且道T2547_.80.0070a06: 他是阿誰。良久。看時隱隱相追逐。去後單
T2547_.80.0070a07: 單又復來
T2547_.80.0070a08: 擧。巴陵因僧問。祖意教意是同是別。陵云。
T2547_.80.0070a09: 雞寒上レ樹。鴨寒下レ水。若有レ問二建長一。即向レ他
T2547_.80.0070a10: 道。氷河發レ焰連レ天赤。石笋生レ枝拂レ地青。
T2547_.80.0070a11: 如レ是答話。還與二巴陵一相近耶相遠耶。要レ識二
T2547_.80.0070a12: 元因一。更聽二一頌一。築前一箭越二東州一。趕
退T2547_.80.0070a13: 毛人一無地頭。欲下謁二胡王一問中端的上。草迷二熊
T2547_.80.0070a14: 野一路悠悠
T2547_.80.0070a15: 除夜。今宵送レ舊歸二何處一。明日迎新到二此
T2547_.80.0070a16: 山一。舊去新來誰造作。凭レ欄不レ覺動二欣顏一。現
T2547_.80.0070a17: 前一衆。其中有三人識
得建長欣喜處一。便知二T2547_.80.0070a18: 從上祖師一一漏賺不
少。今夜不レ能下烹二露T2547_.80.0070a19: 地牛一喫中鐵餕饀上。總是昔人蹈破底草鞋。欲下
T2547_.80.0070a20: 爲二寒梅一説二些佛法玄妙一去上也。大庾嶺頭移
T2547_.80.0070a21: 來之種。孤標清痩。林下槎枒。也有二傍觀一。攀
T2547_.80.0070a22: 戀不レ及。果是十分笑臉。暗渡清香。露
出一T2547_.80.0070a23: 點芳心一。已傳二的信一。更説二甚南枝向レ暖北枝
T2547_.80.0070a24: 背
陽。春色本無二高下一。花條各有二短長一。召二大T2547_.80.0070a25: 衆一云。既無二高下一。爭有二短長一。超二他百卉一先
T2547_.80.0070a26: 開發。猶向二三冬一傲二雪霜一
T2547_.80.0070a27: 擧。龐居士到二大梅一。遂問久嚮二大梅一。不レ知
T2547_.80.0070a28: 熟也未。常持二草棒一。撥
亂平人一。梅云。儞向二甚T2547_.80.0070a29: 處一。下レ口勾レ賊入レ門。士云。百雜碎未二咬著一
T2547_.80.0070b01: 在。梅云。還二我核子一來。重勘卽明。居士便禮
T2547_.80.0070b02: 拜。伏レ理人難レ得。雖レ然。居士大梅一得一
T2547_.80.0070b03: 失。諸人點檢得出。山僧無レ處レ安レ跡
T2547_.80.0070b04: 結夏。布二漫天網一。山禽籬雀不レ在二羅籠一。開二選
T2547_.80.0070b05: 佛場一。鐵額銅頭應レ難二入作一。今夏禁足安居。
T2547_.80.0070b06: 闢二一條大道一。令二諸人行去一。箇裏有レ人。踏
T2547_.80.0070b07: 歩向前。不レ存二性命一。便請騎二鐵馬一跨二泥牛一。
T2547_.80.0070b08: 抺
過北欝單越東勝身州一。然後緩緩歸來巨T2547_.80.0070b09: 福山頂一。共整二無絲線一。同乘二沒底舟一。蝦蠏魚
T2547_.80.0070b10: 龍一網收。恁麼告報。總是就レ空釘橛。壓レ石
T2547_.80.0070b11: 出レ油 不レ若據レ實而論。弗レ用二虚頭一。無時搜
T2547_.80.0070b12: 討看。有處莫二追求一。喫レ飯充レ腸飽便休
T2547_.80.0070b13: 擧。趙州示レ衆云。纔有二是非一。紛然失レ心。還
T2547_.80.0070b14: 有二答話分一也無。時有レ僧出將二沙彌一。一掌便
T2547_.80.0070b15: 行。州便歸二方丈一。至レ晩州問二侍者一。適來問
T2547_.80.0070b16: 話僧在否。侍者云。其時便去也。州云。三十
T2547_.80.0070b17: 年弄馬騎一。今日被驢撲一。師云。大丈夫漢鬪
T2547_.80.0070b18: 則明鬪。輸則明輸。這僧雖レ有下奪二賊鎗一殺レ賊
T2547_.80.0070b19: 底手段上。到二極則之處一。先討二一條走路一。趙州
T2547_.80.0070b20: 平生有二陷レ人之計一。因レ甚這僧去後。却道三
T2547_.80.0070b21: 十年弄二馬騎一。今日被二驢撲一。意在二於何一。暗
T2547_.80.0070b22: 施二弓箭一。不二是好心一。建長也有二竿木隨
身。未T2547_.80.0070b23: レ免東抛西擲。纔有二是非一。紛然失レ心。還有二答
T2547_.80.0070b24: 話分一也無。今夜忽有レ僧出問。我要レ與作二頭
T2547_.80.0070b25: 抵一去上。有麼有麼。欲レ縛二菸莵一。狐
T2547_.80.0070b26: 解夏。擧。臨濟辭二黄檗一。檗問云。子向二何處一
T2547_.80.0070b27: 去。濟云。不二是河南一。定是河北。檗便打。濟
T2547_.80.0070b28: 把住。却與二黄檗一掌一。檗呵呵大笑。喚下侍者
T2547_.80.0070b29: 將先師禪版拂子一來上。濟亦喚侍者將レ火來一。
T2547_.80.0070c01: 檗云。汝但將去。已後坐
却天下人舌頭一。師T2547_.80.0070c02: 云。父不レ慈子不レ孝。法不レ正令不レ行。黄檗
T2547_.80.0070c03: 臨濟雖二慈孝竝行。法令倶正一。末後付二他禪
T2547_.80.0070c04: 版拂子一。臨濟因レ甚喚二將レ火來一。諸人還知二落
T2547_.80.0070c05: 處一麼。良久拍レ膝一下云。鴻門蹈斷見二樊噲一。
T2547_.80.0070c06: 細柳營威賞二亞夫一
T2547_.80.0070c07: 因レ事小參。吾宗三句。達士一綱。盡レ底剗
T2547_.80.0070c08: 却。就レ裏開張。綱不レ正則眼眼弗レ順。句得レ妙
T2547_.80.0070c09: 則語語非レ常。所以徳山拆二佛殿一。丹霞燒二木
T2547_.80.0070c10: 佛一。黄檗打二羅漢一。皓老題二布裩一。引
得後代一。T2547_.80.0070c11: 指レ松唾レ竹。賣レ犬提レ羊。鋪レ蘆覆レ塹。墮レ聖
T2547_.80.0070c12: 坑レ良。至レ今流レ禍在二扶桑一。百煉精金愈見レ光。
T2547_.80.0070c13: 衆中若有二此作者一麼。若有山僧。拕レ犁拽レ把。
T2547_.80.0070c14: 搗レ稷負レ糧。供
給渠儂一三十霜。如無莫下把二是T2547_.80.0070c15: 非一來辨
我。浮生穿鑿不二相傷一T2547_.80.0070c16: 復云。蓋載發育。無レ出二于天地一。所以聖人
T2547_.80.0070c17: 以二天地一爲レ本。故曰聖希レ天。行二三綱五常一。輔
T2547_.80.0070c18: レ國弘レ化。賢者以二聖徳一爲レ心。故曰賢希レ聖。
T2547_.80.0070c19: 正レ身誠レ意。去レ佞絶レ姦。英士蹈二賢人之蹤一。故
T2547_.80.0070c20: 曰士希レ賢。乾坤之内。宇宙之間。興二教化一濟二
T2547_.80.0070c21: 黎民一。實在二於人一耳。人雖二尊貴一。而未レ爲二尊
T2547_.80.0070c22: 貴一。所二尊貴一者。吾佛之教也。豈レ不レ聞。昔日
T2547_.80.0070c23: 靈山會上八萬衆時。梵釋前後侍衞。諸天拱
T2547_.80.0070c24: 隨。此之尊貴。又非三人間聖賢之所二造詣一哉。
T2547_.80.0070c25: 今我等忝爲二後裔一。披二佛袈裟一。於二百分中一。寧
T2547_.80.0070c26: 不レ效二其一二一矣。世雖二末世一。法無二二法一。所
T2547_.80.0070c27: 以道。道在レ邇而求レ之則遠。事在レ易而捨レ之
T2547_.80.0070c28: 則難。難易非二他人之咎一。卽我不レ全レ力也。力
T2547_.80.0070c29: 旣全則萬仞鐵山一撃可レ透。心不レ實則纖毫
T2547_.80.0071a01: 關棙百計弗レ通。自二釋尊擧レ花之後迦葉相
T2547_.80.0071a02: 傳一。以來二千餘年。其間與二吾教一爲レ讐者。欲二
T2547_.80.0071a03: 破碎一而復全。擬撲滅一而愈朗。百千計較
T2547_.80.0071a04: 損レ之無レ由。二十八祖達磨大師自レ西至レ東。
T2547_.80.0071a05: 遊レ梁歴魏。嫉妬謗辱者雖レ經二數回一。比二之此
T2547_.80.0071a06: 朝一。紛紜猶甚。何故吾祖人之所レ嫉者。蓋智
T2547_.80.0071a07: 辯不レ及。法道難レ齊。是以負二愧於心一。非二深
T2547_.80.0071a08: 嫉一也。至二於二祖三祖一。雖レ傳二大法一。斯道未
T2547_.80.0071a09: レ行。猶忌三無識之徒潜興二損
T2547_.80.0071a10: 梅一。方始機投縁就。聞者莫レ不三咸趨二其風繼
T2547_.80.0071a11: 而老盧傳衣之後。便見列刹相望。各據二一
T2547_.80.0071a12: 方一。得道者何止千萬。其中未聞下暗地書レ紙。
T2547_.80.0071a13: 數二人是非一。穢語染レ他之徒而傳中此法上。予從二
T2547_.80.0071a14: 極西之地一。而至二於極東之州一。縁旣偶合成二
T2547_.80.0071a15: 大叢林一。觀二大檀那立法之意一。須彌山而未三必
T2547_.80.0071a16: 爲二高大一。滄溟水而未三必爲二至深一。以二此極大
T2547_.80.0071a17: 至深之心一。與二諸上人一。同明二此事一。使二釋尊之
T2547_.80.0071a18: 教不レ墜。吾祖之宗復興一。苟不レ能下回
視本T2547_.80.0071a19: 源一返
照自己上。終日檢二人之過一。譬如二含レ血T2547_.80.0071a20: 噴レ天。天無レ染而我口先汚一。彼無レ
T2547_.80.0071a21: 招レ愆。攝二此雜用心一。歸
來自己上一。久久無二閑T2547_.80.0071a22: 工夫一。不レ見二他咎一。如レ是則昨日凡質。今日聖
T2547_.80.0071a23: 資。豈レ不レ見。六祖大師不レ識二一字一。以二純朴
T2547_.80.0071a24: 心一。碓レ米篩レ糠。力傳二大法一。石頭和尙亦無二文
T2547_.80.0071a25: 墨一。以打レ石爲レ生。一日南堂云。汝可二專心撃
T2547_.80.0071a26: 石。久撃必通。後打レ石。次痛下二一槌一。見二石火
T2547_.80.0071a27: 迸散一。便悟二本來一。後頌二趙州勘婆話一云。趙州
T2547_.80.0071a28: 無柄鐵筥帚。掃
蕩煙塵一空索索。此豈不下自二T2547_.80.0071a29: 純一工夫處一來入中叢林中上。所以宗師家常勸二
T2547_.80.0071b01: 人放下著一。又云。回光返照。汝若能持二此兩
T2547_.80.0071b02: 句一。常參力究。佛祖卽汝。汝卽佛祖。更不二諦
T2547_.80.0071b03: 信一。枉造二虚言一。法無二損時一。汝自損耳。教中
T2547_.80.0071b04: 道。彼以二惡事一而加二於汝一。汝若不レ受レ之時。此
T2547_.80.0071b05: 惡復歸二何處一。佛言還歸二彼人之己一。汝雖二暗
T2547_.80.0071b06: 地虚辭一。自有二諸天視聽一。予依二大檀之力一。成二
T2547_.80.0071b07: 此叢林一。正如二順風使
帆。何往不レ利。諸上人T2547_.80.0071b08: 若不二掩レ惡揚レ善合レ力同
心。袈裟下失却人T2547_.80.0071b09: 身一。實爲二大患一。所以師者。人之模範也。身
T2547_.80.0071b10: 不レ正則就レ師而正焉。事不レ甘則明明剖説。
T2547_.80.0071b11: 此爲二忠人達士一。兩朝雖三同屬二南瞻部洲一。此
T2547_.80.0071b12: 朝俗猶可レ尙。僧實難レ言。堅レ志向レ道。捨レ己
T2547_.80.0071b13: 從レ師者。萬無二一二一。予漢朝愚者賢者雖レ多。
T2547_.80.0071b14: 纔入二此門一。不二復退舍一。昔日葉縣省和尙。嚴
T2547_.80.0071b15: 冷枯淡。衲子敬
畏之一。浮山遠。天衣懷。在レ衆T2547_.80.0071b16: 時。特往參扣。正値二雪寒一。省訶罵驅遂。以至
T2547_.80.0071b17: 將レ水溌二且過一。衣服皆濕。其他僧皆怒而去。
T2547_.80.0071b18: 唯遠懷併二疊敷具一。整レ衣復坐二於且過中一。省
T2547_.80.0071b19: 到訶曰。儞更不レ去。我打レ儞。遠近前云。某二
T2547_.80.0071b20: 人。數千里特來。參二和尙禪一。豈以二一杓水
T2547_.80.0071b21: 澆
之便去。若打殺也不レ去。省笑曰。儞兩箇T2547_.80.0071b22: 要二參禪一。却去掛搭。續請レ遠充二典座一。衆苦二其
T2547_.80.0071b23: 枯淡一。省偶出レ莊。遠竊二鑰匙一取二油麪一。作二五
T2547_.80.0071b24: 味粥一。粥熟省忽歸赴レ堂。粥罷坐二堂外一。令レ請二
T2547_.80.0071b25: 典座一。遠至首云。實取二油麪一煮レ粥。情願乞
T2547_.80.0071b26: 和尙責罰。省令レ算所レ直估二衣鉢一還訖。打三
T2547_.80.0071b27: 十拄杖出レ院。遠舍二於市中一。託二道友一解免。省
T2547_.80.0071b28: 不レ允。又曰。若不レ容レ歸。祗乞隨レ衆入室。亦
T2547_.80.0071b29: 不レ允。一日出レ街次。見遠獨於二旅邸前一立上。乃
T2547_.80.0071c01: 云。此是院門房廊。儞在レ此住許多時。曾還二
T2547_.80.0071c02: 租錢一否。令二計レ所レ欠追取一。遠無二難色一。持
鉢T2547_.80.0071c03: 於市一。化レ錢還レ之。省又一日出レ街。見二之持
T2547_.80.0071c04: 鉢一。歸爲レ衆曰。遠眞有レ意二參禪一。遂呼レ其歸。諸
T2547_.80.0071c05: 人要下與二古徳一爲儔。掃
却凡情一。莫レ存二聖解一。T2547_.80.0071c06: 凡聖不レ存後如何。八角磨盤空裏轉。金剛杵
T2547_.80.0071c07: 打二鐵山一摧
T2547_.80.0071c08: 復擧。常不輕菩薩毎レ見レ人云。我不三敢輕二於
T2547_.80.0071c09: 汝等一。汝等皆當二作佛一。非二但惑
人。亦乃自T2547_.80.0071c10: 惑。若是靈利衲僧。終不レ墮二此窠窟一。豈不レ見
T2547_.80.0071c11: 雲門大師道。道二佛一字一。漱レ口三年。諸人還
T2547_.80.0071c12: 會麼。蘆蓼岸頭風信便。誰來同駕渡頭船
T2547_.80.0071c13: 除夜。眞流不動。觸處波瀾。眞照無方。長時
T2547_.80.0071c14: 恒赫。建長不レ依二本分一。自毀二其身一。傍若有レ人。
T2547_.80.0071c15: 未レ免掩レ鼻偸笑。然雖レ如レ是。甚麼處是眞
T2547_.80.0071c16: 流。喚二那箇一作二眞照一。於レ此踏得著見得明。便
T2547_.80.0071c17: 知歳月更換。在二我斡旋一。烏兎往還。爲二誰奔
T2547_.80.0071c18: 走一。寧有二斡旋一。本無二奔走一。今宵歳去。去不レ在
T2547_.80.0071c19: レ先。明日年來。來不レ居レ後。擘
破孃生鐵面T2547_.80.0071c20: 皮一。驚
起法身一藏二北斗一T2547_.80.0071c21: 復擧。玄沙問二長生一云。我觀二如來一。前際不レ去。
T2547_.80.0071c22: 後際不レ來。今亦不レ住。長老作麼生。長生云。
T2547_.80.0071c23: 放二某甲一過。有二箇道處一。玄沙云。我放レ汝
T2547_.80.0071c24: 過。汝試道看。長生默然。玄沙云。教二誰委一。長
T2547_.80.0071c25: 生云。和尙不レ委。玄沙云。我情知儞在二鬼窟
T2547_.80.0071c26: 裏一作二活計一。師云。玄沙雖レ有二陷レ人之機一。殊
T2547_.80.0071c27: 不レ知落
在長生鬼窟裏一。至レ今無二人救得一。若T2547_.80.0071c28: 也救得。二俱有レ過。若救不レ得。大難大難。明
T2547_.80.0071c29: 眼衲僧子細看
T2547_.80.0072a01: 結夏。擧。陸侍御入二潙山僧堂一乃問云。這一
T2547_.80.0072a02: 堂僧爲下復是喫二粥飯一僧上。爲二復是參禪僧一。潙
T2547_.80.0072a03: 山云。不二是粥飯僧一。亦非二參禪僧一。侍御云。在
T2547_.80.0072a04: レ此作二甚麼一。潙山云。侍御自問レ他看。師云。潙
T2547_.80.0072a05: 山大似二孫臏用レ兵圍レ魏救
趙。侍御亦如二子T2547_.80.0072a06: 胥遁レ跡恨レ楚投
吳。當時若是建長。隨レ問便T2547_.80.0072a07: 喝。教三他別有二生涯一。然雖レ如レ是。我此一衆且
T2547_.80.0072a08: 道。是參禪僧耶。是粥飯僧耶。拍レ膝一下。天
T2547_.80.0072a09: 曉須レ教レ到。無レ令レ犯二夜行一
T2547_.80.0072a10: 解夏。盡レ力掣不レ斷。繋在二枯樁一。著レ眼觀不
T2547_.80.0072a11: レ明。望レ空射レ
T2547_.80.0072a12: 量罪過一。負
累從上佛祖一。粉骨碎身。殃T2547_.80.0072a13: 代子孫一。碓擣磨磨。獨有二迦葉尊者一。爲二汝諸
T2547_.80.0072a14: 人一。走レ東走レ西。上下吿報。九十日夏。了無二出
T2547_.80.0072a15: 期一。三百斤枷。教二誰擔荷一。旣無二擔荷一。又且如
T2547_.80.0072a16: 何。翻憶當年奯上座。三文買二箇黒撈波一
T2547_.80.0072a17: 復擧。雲門問レ僧。秋初夏末。兄弟東去西去。
T2547_.80.0072a18: 前頭或有レ人問。作麼生祇對。僧云。大衆退
T2547_.80.0072a19: 後。雲門云。還二我九十日飯錢一來。師云。這
T2547_.80.0072a20: 僧當初待下他索二飯錢一時上。只向レ他道。萬兩黄
T2547_.80.0072a21: 金也合消。非三但嚇
殺雲門一。亦乃叢林價増T2547_.80.0072a22: 十倍。建長今夏不レ欲レ索二飯錢一。只要諸人去
T2547_.80.0072a23: 去來來脚踏二實地一。恁麼提唱還與二雲門一相去
T2547_.80.0072a24: 多少。良久云隔レ山容レ易レ見。對面不二相知一
T2547_.80.0072a25: 冬至。虚靈自燭。未レ明二濟世眞方一。湛寂常
T2547_.80.0072a26: 知。猶是他家走使。見聞淨盡。知覺俱忘。聖
T2547_.80.0072a27: 解凡情。不レ存二毫髮一。拈二拄杖一云。似レ此者。方
T2547_.80.0072a28: 與二拄杖子一。有二相見分一。只如二高峯兀兀萬樹
T2547_.80.0072a29: 鱗鱗一。爭得レ無レ見。溪水潺潺。松風浩浩。豈
T2547_.80.0072b01: 得レ無レ聞。讃レ之則喜。毀レ之則瞋。卽此是知
T2547_.80.0072b02: 熱時解レ衣。寒來向レ火。寧不レ名レ覺。但淨盡
T2547_.80.0072b03: 俱忘。是何宗旨。箇裏洞徹便知一陽復至。非二
T2547_.80.0072b04: 他計較而成一。萬彙重生。卽我天然之理。靠二
T2547_.80.0072b05: 拄杖一云。堪レ笑胡僧沒二轉機一。被三人打
落當門T2547_.80.0072b06: 齒一
T2547_.80.0072b07: 復擧。僧問二古徳一。深山窮谷中。還有二佛法一也
T2547_.80.0072b08: 無。徳云。有。僧云。如何是深山窮谷中佛法。
T2547_.80.0072b09: 徳云。石頭大底大。小底小。古徳順水使レ帆。
T2547_.80.0072b10: 不二是好手一。若有レ人問下建長。深山窮谷中。還
T2547_.80.0072b11: 有二佛法一也無上。亦云。有。若問二如何是深山窮
T2547_.80.0072b12: 谷中佛法一。只向レ他道。月色和レ煙白。松聲帶
T2547_.80.0072b13: レ露寒
T2547_.80.0072b14: 歳夜。團圝無縫。覰著則禍生。剛硬有レ餘。撃
T2547_.80.0072b15: レ之則焰發。日用見行時。遮掩不レ得。縱横逆
T2547_.80.0072b16: 順處。形影相隨。傅大士只道
得八成一。老雪T2547_.80.0072b17: 峯未レ明
得一半一。建長今夜道取十成一。圓二此T2547_.80.0072b18: 一半一去也。以二拄杖劃一劃云。上一劃不レ長。
T2547_.80.0072b19: 下一劃不レ短。於レ此構得。萬貫之錢。三文之
T2547_.80.0072b20: 本。如レ是則便見。今歲今宵盡。老虎呑レ山。明
T2547_.80.0072b21: 年明日來。雄雞生レ卵。靠二拄杖一云。飜思寒拾
T2547_.80.0072b22: 笑何因。直至二如今一難二判斷一
T2547_.80.0072b23: 復擧。白雲示レ衆云。若端的得二一回汗出來一。
T2547_.80.0072b24: 便向二一莖草上一。現二瓊樓玉殿一。若未三端的
T2547_.80.0072b25: 得二一回汗出來一。縱有二瓊樓玉殿一。却被二一莖
T2547_.80.0072b26: 草蓋一。作麼生得二汗出去一。自有二一雙窮相手一。
T2547_.80.0072b27: 不三曾容易舞二三臺一。師云。白雲也是以レ己方
T2547_.80.0072b28: レ人。不レ顧二傍哂一。蘭溪卽不レ然。瓊樓玉殿自是
T2547_.80.0072b29: 瓊樓玉殿。拈二一莖草一只是一莖草。曉來雲散
T2547_.80.0072c01: 又重明。匝地普天俱一照
T2547_.80.0072c02: 結夏。一夏護生。遇レ物卽便殺。九旬禁足。何
T2547_.80.0072c03: 地不二閑行一。若是龍象骨肋。不レ言可レ知。佛祖
T2547_.80.0072c04: 根機未レ明先領。今夏東西南北。長短醜妍。來
T2547_.80.0072c05: レ此結制。我觀二汝等一。形與二佛祖一無レ異。勢與二
T2547_.80.0072c06: 龍象一弗レ殊。因レ甚不レ明二此護生便殺禁足閑
T2547_.80.0072c07: 行之理一。三月之内。若踏
得這一路一著。拈放T2547_.80.0072c08: 殺活任二汝斟酌一。臨濟徳山喚來洗脚。苟或不
T2547_.80.0072c09: レ然。切忌忘却
T2547_.80.0072c10: 復擧。招提元易禪師有レ僧問。古徳道。逈絶
T2547_.80.0072c11: 無人處。聚レ頭相共擧。旣是無人。與レ誰共
T2547_.80.0072c12: 擧。易云。青山與二白雲一。僧云。青山白雲還知
T2547_.80.0072c13: レ有也無。易云。若知レ有則有レ人也。僧云。誰
T2547_.80.0072c14: 與證明。易云。白雲青山。僧云。莫二便是和尙
T2547_.80.0072c15: 爲人處一也無。易云。莫二錯認一。師云。易禪師
T2547_.80.0072c16: 雖二則長袖善舜多財善賈一。鞠勘將來。風骨
T2547_.80.0072c17: 太露。建長寺畔大道坦然。從レ朝至レ暮。車馬
T2547_.80.0072c18: 駢闐。無レ暇下與二青山白雲一擧
揚箇事上。雖レ然T2547_.80.0072c19: 欠
少箇甚麼一T2547_.80.0072c20: 解夏。一鍬便見レ井。祖宗門下。換レ水提レ瓶。三
T2547_.80.0072c21: 喚不レ回レ眸。烈焰爐中。重烹再煅。我觀二汝
T2547_.80.0072c22: 等一。三玄三要。固是不レ知。正因二字總道弗
T2547_.80.0072c23: レ得。縱有下識二些氣息一者上。又復捨レ眞認レ假。似
T2547_.80.0072c24: レ是還非。建長恁麼擧覺。不二是欺レ凡罔レ聖
T2547_.80.0072c25: 以レ賤壓
良。只要下諸人向二這裡一踏翻圓覺伽T2547_.80.0072c26: 藍上。説二甚平等性智一。本來契劵自分明。釋迦
T2547_.80.0072c27: 不レ授二燃燈記一
T2547_.80.0072c28: 復擧。資福因僧問。某甲乍入二叢林一。一夏已
T2547_.80.0072c29: 過。未レ蒙二和尙指教一。福云。山僧自二住持一以來。
T2547_.80.0073a01: 不三曾瞎
却一人眼一。師云。資福恁麼道。早是T2547_.80.0073a02: 瞎二這僧眼一了也。我住二此刹一。已過二五年一。有時
T2547_.80.0073a03: 點
開人眼一。有時點瞎人眼一。且道這一點落T2547_.80.0073a04: 在甚麼處一。遇二同道人一。切勿二錯擧一
T2547_.80.0073a05: 冬至。諸佛性義。非二形容而可
知。時節因縁T2547_.80.0073a06: 施二生殺一而在レ我。所以一塵不レ染之者趣向
T2547_.80.0073a07: 無レ門。滴水不レ霑之人瞻仰有レ分。山僧今夜
T2547_.80.0073a08: 擧二此諸佛性義一。應二箇時節因縁一去也。竪二拂
T2547_.80.0073a09: 子一云。看看。初二日已前。謂二之群陰剥盡一。欲
T2547_.80.0073a10: レ尋二其剥盡之迹一。無二迹可
尋。打二圓相一云。不T2547_.80.0073a11: レ出二於此一。初二日已後謂二之一陽復生一。擬レ覓二
T2547_.80.0073a12: 其復生之源一。無二深可
覓。又打二圓相一云。不T2547_.80.0073a13: レ出二於此一。於レ此體得。我且問レ汝。是諸佛性義
T2547_.80.0073a14: 耶。是時節因縁耶。掛二拂子一云。莫下把二紛紛天
T2547_.80.0073a15: 際雪一。隨レ兒呼作中落楊花上
T2547_.80.0073a16: 擧。疎山訪二巖頭一。頭見レ來佯佯而睡。山侍立
T2547_.80.0073a17: 少時。頭全不レ顧。山撫二禪床一一下。頭云。作二什
T2547_.80.0073a18: 麼一。山云。且瞌睡。便拂袖而出。頭云。三十
T2547_.80.0073a19: 年弄二馬騎一。今日被二驢撲一。師云。擧來踢去。各
T2547_.80.0073a20: 不二相饒一。則不レ無。疎山巖頭當時若遇二明眼
T2547_.80.0073a21: 高流一。不レ逸二隱レ身無
地T2547_.80.0073a22: 除夜。扶桑國内巨福山巓。無形之物左轉右
T2547_.80.0073a23: 旋。赫赫兮七佛未生之際。恢恢兮二儀未判
T2547_.80.0073a24: 之先。幾度劫風吹不レ散 屢經二大火一燒不レ燃。
T2547_.80.0073a25: 歳去年來也只恁麼。冬藏春至依レ舊如然。無二
T2547_.80.0073a26: 寒暑循環之患一。無二陰陽舒縮之遷一。唐土二三
T2547_.80.0073a27: 分疎不下。竺乾四七有レ口難レ宣。弗二是洞山
T2547_.80.0073a28: 五位一。亦非二臨濟三玄一。當二甚人間古老錢一。靈
T2547_.80.0073a29: 利漢於レ此識得。山僧罪犯彌天。苟或不レ然。
T2547_.80.0073b01: 而今颺
在諸人前一。莫レ道頭全尾不レ全T2547_.80.0073b02: 復擧。古徳有レ僧問。生死到來如何免得。古
T2547_.80.0073b03: 徳云。柴鳴竹嚗驚二人耳一。僧云。意旨如何。徳
T2547_.80.0073b04: 云。家犬聲獰夜不レ休。建長就身打劫有二箇頌
T2547_.80.0073b05: 子一。柴鳴竹曝驚二人耳一。家犬聲獰夜不休。舊
T2547_.80.0073b06: 歳只餘二今宿一盡。明朝又是一年頭
T2547_.80.0073b07: 結制百匝。千重之處。擧レ目可レ視。引レ手可レ攀。
T2547_.80.0073b08: 三尖五露之人。擬レ心則差。動レ念則隔。山僧
T2547_.80.0073b09: 無レ端道破了也。笑
殺靈利衲僧一。須レ知未レ渡二T2547_.80.0073b10: 滄溟一以前。有二一陳年爛物一。價重娑婆。颺
在T2547_.80.0073b11: 扶桑國中一。未レ有下提
掇之一者上。今日物見主眼T2547_.80.0073b12: 卓竪。仍レ舊收拾將來。只要下諸人一夏九十日
T2547_.80.0073b13: 中。東咬西嚼忽然塞
斷咽却性命上。切T2547_.80.0073b14: 不レ得レ辜
負建長一。辜負則且置。如何是陳年T2547_.80.0073b15: 爛物。撃二繩床一云。九首三頭無二背面一。夜深覰
T2547_.80.0073b16: 著骨毛寒
T2547_.80.0073b17: 復擧。潙山因僧問。如何是道。青霄有レ路無二
T2547_.80.0073b18: 人到一。山云。無心是道。引レ人又見入二荒草一。僧
T2547_.80.0073b19: 云。某甲不會。南山北山轉霶霈。山云。會
取T2547_.80.0073b20: 不會底一。從レ地而倒。從レ地而起。僧云。如何
T2547_.80.0073b21: 是不會底。有智無智較二三十里一。山云。只是
T2547_.80.0073b22: 儞不二是別人一。撃
開桃李核一。方見二裏頭仁一。恁T2547_.80.0073b23: 麼提唱。也是順水張レ帆。諸人還知二潙山貴買
T2547_.80.0073b24: 賤賣處一麼。良久云。千金不二肯換一。一笑破除
T2547_.80.0073b25: 休
T2547_.80.0073b26: 解夏。琉璃殿内不二肯回
頭。荆棘林中怎生T2547_.80.0073b27: 擧レ歩。若謂三三箇月總不二虚過一。大蟲看二水磨一。
T2547_.80.0073b28: 十二時唯我自知。白鷺傍レ煙飛。提
起多年T2547_.80.0073b29: 無價寶一。依然撞著瞎波斯。泥封土裹颺
在東T2547_.80.0073c01: 籬一。只據二現成底事一。大家笑展二雙眉一。且現成
T2547_.80.0073c02: 底是什麼事。希奇希奇。東廊下打レ鐘打レ鼓。
T2547_.80.0073c03: 西廊前説レ是説レ非。那知鼻孔都忘却。空扇二
T2547_.80.0073c04: 孃生兩片皮一。徳山棒不レ欲二輕擧一。臨濟喝豈將
T2547_.80.0073c05: 謼レ伊。有般弗レ識二好惡一者。便道從來畫餅徒
T2547_.80.0073c06: 用充レ饑。總是盲人摸レ象騎。建長今値二法歳
T2547_.80.0073c07: 周圓一。行二徳山棒臨濟喝一去也。拈二拄杖一左邊
T2547_.80.0073c08: 卓一下。敲
出儞骨髓一。右邊卓一下。撃碎儞T2547_.80.0073c09: 死屍一。横按二拄杖一喝一喝。四顧寥寥渾不レ見。
T2547_.80.0073c10: 相逢多是那斯祁
T2547_.80.0073c11: 復擧。文殊三處度レ夏。迦葉欲二擯出一。纔擧レ椎
T2547_.80.0073c12: 遂見二百千萬億文殊一。迦葉椎不レ能レ擧。世尊
T2547_.80.0073c13: 云。汝欲レ擯二那箇文殊一。迦葉休去。師云。世尊
T2547_.80.0073c14: 掩レ正扶レ邪。迦葉有レ頭無レ尾。當時若是建
T2547_.80.0073c15: 長。見二無量文殊一之時。便打二一椎一云。不レ論二
T2547_.80.0073c16: 眞假一。卽時擯出。免レ見三二千餘年成二未了底
T2547_.80.0073c17: 公案一。我此一衆。莫レ有二三處度レ夏者一麼。若
T2547_.80.0073c18: 有山僧要下與レ伊討二箇分曉一去上。良久云。休休。
T2547_.80.0073c19: 舊事莫二根究一。饒人不二是癡一
T2547_.80.0073c20: 冬至。掣不斷處。内外絶二絲毫一。撃得開時混
T2547_.80.0073c21: 崙無二縫罅一。建長口是禍門。未レ免遭二人笑怪一。
T2547_.80.0073c22: 不レ若應レ時納レ祐。爲レ衆擧揚去也。十一月十
T2547_.80.0073c23: 一日以前。仰レ面不レ見レ天。全無二消息一。十一月
T2547_.80.0073c24: 十一日以後。低レ頭不レ見レ地。消息全無。正當
T2547_.80.0073c25: 今日。六陰剥盡。一陽復生。畢竟是有耶。是
T2547_.80.0073c26: 無耶。良久云。柳未レ開二新眼一。梅先放舊條一
T2547_.80.0073c27: 復擧。潙山問二仰山一。天寒人寒。仰山云。大家
T2547_.80.0073c28: 在二這裏一。師云。大家在二這裏一。禍害從レ玆起。三
T2547_.80.0073c29: 搭不レ回レ頭。一鉏便見レ底。我此一衆。還曾
T2547_.80.0074a01: 夢見麼。撫レ膝一下。福山渾不レ掩二松關一。無レ限
T2547_.80.0074a02: 清風來未レ已
T2547_.80.0074a03: 歳夜。年去年來沒二了期一。青絲漸改白絲垂。翻
T2547_.80.0074a04: 思昔日趙州老。解レ道能驅二十二時一。箇是諸人
T2547_.80.0074a05: 現成底事。縁レ何日用昧而不レ知。知レ之者便
T2547_.80.0074a06: 解。送レ舊迎レ新。横吹二鐵笛一。不レ知者只麼迎レ新
T2547_.80.0074a07: 送レ舊。鐵笛横吹。所以丹鳳騰レ空。了無二繋
T2547_.80.0074a08: 礙一。群狐探レ水。轉見二遲疑一。若是箇漢揭
開腦T2547_.80.0074a09: 蓋一。擘
破面皮一。一構構得。不レ犯二鉗鎚一。便知三T2547_.80.0074a10: 十六旬。旬旬無二向背一。十二箇月。月月沒二盈
T2547_.80.0074a11: 虧一。七顚八倒非二他物一。瞥喜瞥嗔更是誰。天
T2547_.80.0074a12: 上人間唯我知
T2547_.80.0074a13: 復擧。雪
T2547_.80.0074a14: 句。
T2547_.80.0074a15: 也。
T2547_.80.0074a16: 大似二寸釘入
木。這僧若向二看看臘月盡句T2547_.80.0074a17: 中一會去。不レ妨截
斷蓋纒一。免レ見二重重話墮一。今T2547_.80.0074a18: 夜忽有レ人。問二建長如何是教外別傳底一句一。
T2547_.80.0074a19: 只向レ他道。秀支替戾崗。僕谷劬禿當
T2547_.80.0074a20: 結夏。澄湛湛地透路全無。妙明明時飛塵
T2547_.80.0074a21: 不レ到。直得佛眼窺覰無レ由。魔外那容レ措レ足。
T2547_.80.0074a22: 所以古人道。痕垢盡時光始現。心法雙忘性
T2547_.80.0074a23: 卽眞。做
到恁麼境界一。猶有二始現之光。卽眞T2547_.80.0074a24: 之性在一。若是峭措衲僧。聊聞二擧著一。便於二三
T2547_.80.0074a25: 月内九旬中一。參無二所參一。學無二所學一。踞二甚菩
T2547_.80.0074a26: 薩乘一。掀
翻大圓覺一。鐵船沒レ底棹歌歸。木人T2547_.80.0074a27: 石人聲應諾
T2547_.80.0074a28: 復擧。僧問二潙山一。如何是道。山云。無心是道。
T2547_.80.0074a29: 僧云。某甲不會。山云。會
取不會底一。僧云。不T2547_.80.0074b01: 會底如何會。山云。只是儞不二是別人一。師云。
T2547_.80.0074b02: 阿魏無レ眞。水銀無レ假。約有二明文一。物有二定
T2547_.80.0074b03: 價一。堪レ笑潙山老人無レ端貴買賤賣。還會麼。
T2547_.80.0074b04: 只是儞非二別人一。眼裏無レ筋一世貧
T2547_.80.0074b05: 因レ事小參。雪峯輥二三箇木毬一。轉轆轆地。何
T2547_.80.0074b06: 曾撞著。魯祖面二一間土壁一。峭巍巍處。渾不二
T2547_.80.0074b07: 通方一。渠非二釘釘膠黏一。汝自耳聾目瞥。更
T2547_.80.0074b08: 勞三他道二盡大地是箇解脱門。把レ手牽不
入。T2547_.80.0074b09: 以レ己方レ人。壓レ良爲レ賤。又道佛未二出世一時會
T2547_.80.0074b10: 得。尙未レ較二一半一。儞恁麼驢年去。助レ桀爲レ虐。
T2547_.80.0074b11: 見レ斧好レ斫。建長也不二轆毬一。也不二面壁一。只
T2547_.80.0074b12: 要三諸人識
得三九是二十七一。小事不レ可二輕T2547_.80.0074b13: 敵一。大事各自著レ力。近レ墨者黒近レ朱者赤。外
T2547_.80.0074b14: 寶勿二貪求一。家珍須二保惜一。保惜則不レ無。汝諸
T2547_.80.0074b15: 人家珍。在二甚麼處一。四威儀内。十二時中。淨
T2547_.80.0074b16: 裸裸。明歴歴。回レ頭早早宜二收拾一。山僧恁麼
T2547_.80.0074b17: 指
示諸人一。眼上眉毛倶打失。從上諸佛祖師。T2547_.80.0074b18: 總是建長寃敵。豈不レ見。僧問二文殊和尙一。達
T2547_.80.0074b19: 磨大師還是祖否。許多時甚處去來。殊云。不二
T2547_.80.0074b20: 是祖一。收
得西秦一。又降二東魯一。僧云。旣不二是T2547_.80.0074b21: 祖一。何用二西來一。閃電光中鴨聽レ雷。殊云。爲二汝
T2547_.80.0074b22: 不
薦。飛却慈容一。又呈二鬼面一。僧云。薦後如T2547_.80.0074b23: 何。扶桑國裏望二新羅一。殊云。方知不二是祖一。口
T2547_.80.0074b24: 是禍門。寃憎會苦。文殊能縱不二能奪一。有レ始
T2547_.80.0074b25: 却無レ終。當時若是臨濟徳山。不レ免爛椎一頓
T2547_.80.0074b26: 教二伊知
道下諸佛不二曾出世一。祖師亦不二西來一。T2547_.80.0074b27: 人人八面玲瓏。箇箇一方峭拔上。噁。遂事不
T2547_.80.0074b28: 諫。旣往不レ咎。今日若有レ人問二建長。達磨還
T2547_.80.0074b29: 是祖否一。只向レ他道。是待四他擬三開レ口問二如何
T2547_.80.0074c01: 是祖一。山僧劈面與二他一摑一。走
過大食國一去T2547_.80.0074c02: 也。參
T2547_.80.0074c03: 復云。大機無レ滯。除レ障除レ翳。萬象難レ齊。入
T2547_.80.0074c04: レ水入レ泥。出
頭天外一。下視雲霓一。主山高兮案T2547_.80.0074c05: 山低。儞自就レ空描邈。我則指レ東話レ西。奇
T2547_.80.0074c06: 奇。韓獹吠絶天將レ曉。流水依前遶二大堤一
T2547_.80.0074c07: 冬節。陰極陽生後。寰中朗復昏。自家田地
T2547_.80.0074c08: 上。別是一乾坤。空索索。白漫漫。誰解二其中
T2547_.80.0074c09: 子細觀一。痛下二一犂一。飜轉後。鐵牛長臥在二雲
T2547_.80.0074c10: 根一。靈利漢被二他謾一。把レ手牽回不レ入レ門。若也
T2547_.80.0074c11: 入得。群陰剥盡何曾盡。一陽復生本不レ生。
T2547_.80.0074c12: 氷河發二亙レ天之
T2547_.80.0074c13: 歡呼。木人點首。到二這裏一。三世諸佛不レ知レ有。
T2547_.80.0074c14: 金毛獅子顚倒走。拍レ膝一下。團團月影上二欄
T2547_.80.0074c15: 竿一。普請面レ南看二北斗一
T2547_.80.0074c16: 復擧。潙山問二仰山一云。仲冬嚴寒年年事。晷
T2547_.80.0074c17: 運推移事若何。仰山近前。叉手而立。潙山
T2547_.80.0074c18: 云。情知汝不レ會。次擧二前話一問二香嚴一。嚴亦
T2547_.80.0074c19: 叉手立。潙山云。賴遇二寂子不會一。師云。諸人
T2547_.80.0074c20: 還知二潙仰父子落處一麼。聽
取一頌一。飽レ帆T2547_.80.0074c21: 和レ月渡二滄洲一。簫笛迎レ歸入二畫樓一。幾度戰爭
T2547_.80.0074c22: 收拾得。只因二歌舞一破除休
T2547_.80.0074c23: 望山庵小參。法界非相。空體無方。以二大圓
T2547_.80.0074c24: 覺一爲二我伽藍一。盡大地具二諸人正眼一。展起則
T2547_.80.0074c25: 十方充滿。收來只在二目前一。明
得目前之物一。T2547_.80.0074c26: 便是十方充滿底。用二得十方充滿底一。本來
T2547_.80.0074c27: 不レ離二於目前一。直饒具二玆見解一。喚作二體用兼
T2547_.80.0074c28: 備機智無
物。猶未二是慶快安樂之所一。那裏T2547_.80.0074c29: 是安樂之所。直待二體用機智無
得二其名一焉。T2547_.80.0074c30:
T2547_.80.0075a01: 了沒三一絲毫相二爲礙一了。然後歸二於本所一。坐
T2547_.80.0075a02: 臥經行。安有二遮障一。到二這境界一。有レ時望レ山也
T2547_.80.0075a03: 得。有レ時望レ水也得。望レ山之時。山依レ舊只是
T2547_.80.0075a04: 本山。望レ水之時。水依レ舊只是本水。高高山
T2547_.80.0075a05: 頂行。深深海底坐。眼觀二南北一。意在二東西一。若
T2547_.80.0075a06: 以二山水一爲レ娛。卽非二山水之樂一也。昔日東坡
T2547_.80.0075a07: 居士得道之後。遊至二盧山一。以レ詩題云。横看
T2547_.80.0075a08: 成レ嶺側成レ峯。遠近高低總一同。不レ識二盧山
T2547_.80.0075a09: 眞面目一。只縁三身在二此山中一。東坡放
下從前T2547_.80.0075a10: 見解一。向二知識言外一知レ歸。自謂盡大地更無二
T2547_.80.0075a11: 第二人一。今立二望山之名一。必有二深意一。此之深
T2547_.80.0075a12: 意。非二知音者一。莫二能知
之。殊不レ知望山庵内T2547_.80.0075a13: 有二無盡之益一。難レ形二毫楮一。何故。已達無心
T2547_.80.0075a14: 之境一。雖二則石室茆庵一。實有二溌天富貴一。祕二菩
T2547_.80.0075a15: 薩行一。現二聲聞形一。世出世間平等超越。有時
T2547_.80.0075a16: 助レ國扶レ法。出レ自二無心無爲一。只此無爲無
T2547_.80.0075a17: 心。能了二世間出世一所以望山庵内坐。觀
盡T2547_.80.0075a18: 萬千山一。觀盡無レ觀處。一身天地間。可レ謂達
T2547_.80.0075a19: 人分上。攝二萬物一而歸二自己一。盡二十界一而絶二微
T2547_.80.0075a20: 塵一如レ是則安有二山可
望哉。此之妙趣非レ聖T2547_.80.0075a21: 莫レ知。公於二方便門頭一。欲レ使三一切人望二自己
T2547_.80.0075a22: 之山一。知二此山一而無レ非二自己一。只此山與二自己一。
T2547_.80.0075a23: 是同耶是別耶。豈レ不レ見。古人道。乾坤之内。
T2547_.80.0075a24: 宇宙之間。中有二一寶一。祕
在形山一。四大五蘊T2547_.80.0075a25: 是形山。畢竟寶在二何處一。參玄究妙之士。工夫
T2547_.80.0075a26: 純熟。至下於擧レ頭望レ山。俯レ目望レ水。久久無二
T2547_.80.0075a27: 山可
望。無中水可觀。寥寥空闊無二邊際一。一箇T2547_.80.0075a28: 閑人天地間。到二此地一已。望山之庵。非三唯群
T2547_.80.0075a29: 峯總在二此所一。乃至十方虚空。悉皆含攝。所以
T2547_.80.0075b01: 石頭和尙道。菴雖レ小含二法界一。問此庵壞不
T2547_.80.0075b02: 壞。壞與二不壞一主元在。古人一言半句。皆是
T2547_.80.0075b03: 啓二人之本心一。明二人之本性一。心性明了。望山
T2547_.80.0075b04: 之庵。無レ處二安著一。旣無レ處二安著一。儼然在レ目。
T2547_.80.0075b05: 不下喚作二望山菴一得上麼。雖レ然要レ見二草菴一則
T2547_.80.0075b06: 易。欲レ參二庵主一則難。難難。拶
出泥牛一過二海T2547_.80.0075b07: 南一
T2547_.80.0075b08: 復擧。昔有二一宿徳一。隱二於深山中一。人不レ能レ到。
T2547_.80.0075b09: 後號爲二隱山一。有二一僧一。遊方次至二溪口一。見二菜
T2547_.80.0075b10: 葉流出一。自云。此山必有二隱士一。遂隨流而
T2547_.80.0075b11: 進。深山中見二一草庵一。繼而入。菴主問云。此
T2547_.80.0075b12: 山無レ路。上座從レ何而來。僧云。旣是無路。和
T2547_.80.0075b13: 尙從レ何而入。隱山云。我不下從二人天一來上。僧
T2547_.80.0075b14: 云。和尙先住。此山先住。隱山云。但見二四
T2547_.80.0075b15: 山青又黄一。僧便禮拜。師云。隱山和尙。若具二
T2547_.80.0075b16: 徳山臨濟機用一。這僧雖レ入
得山一。無二出レ山T2547_.80.0075b17: 分一。事已往矣。不二復重言一。只據二現成一。有二箇頌
T2547_.80.0075b18: 子一。望山何
似隱山翁一。今古分明道一同。要T2547_.80.0075b19: レ識隱山一容易見。望山山頂路難通
T2547_.80.0075b20: 結夏。不物於レ物。能超二萬物之先一。非形之形。
T2547_.80.0075b21: 能出二衆形之外一。只今羅列在レ眸。豈不二是
T2547_.80.0075b22: 物一。喚二甚麼一作二不物一。這裏儼然坐立。寧不二是
T2547_.80.0075b23: 形一。喚二甚麼一作二非形一。有底纔聞二擧著一。便道非
T2547_.80.0075b24: 形不物。弗二是別人一。認レ奴作レ郞。刻レ舟尋レ劍。
T2547_.80.0075b25: 建長今夏二百餘衆。驢迎馬向。同度二長期一。
T2547_.80.0075b26: 體二甚非形不物一。只管噇レ飯過レ時。果恁麼也
T2547_.80.0075b27: 希奇。不レ許二藤原漢子知一
T2547_.80.0075b28: 復擧。神鼎諲禪師有レ僧問。六道輪回底人。畢
T2547_.80.0075b29: 竟如何。諲云。不レ願二成佛一。僧云。因レ甚不レ願二
T2547_.80.0075c01: 成佛一。諲云。佛亦不二究竟一。僧云。既不究竟。請
T2547_.80.0075c02: 師一言。諲云。昨朝猶記得。今日話無レ門。師
T2547_.80.0075c03: 云。神鼎以二無瑕之玉一。付
與這僧一。無レ奈。這T2547_.80.0075c04: 僧只作二瓦礫一颺却。若有レ人問下建長輪
回六T2547_.80.0075c05: 道一底人畢竟如何上。只向レ他道。有二成佛分一。恁
T2547_.80.0075c06: 麼祇對。還與二神鼎一是同是別。更聽二一頌一。倒
T2547_.80.0075c07: レ腹明明説
向伊一。滿天風月其同知。夜深重T2547_.80.0075c08: 展推心話。却爲二推心一事轉疑
T2547_.80.0075c09: 最明寺開堂小參。治レ心明レ心。垃圾上重添一
T2547_.80.0075c10: 垃圾一。究レ理達レ理。相應中轉不二相應一。眼不レ見
T2547_.80.0075c11: 而爲レ淨。心不レ疑而自安。所以釋迦出世。達
T2547_.80.0075c12: 磨西來。攻二乎異端一。斯
T2547_.80.0075c13: 千年公案現在。少林八百載風月猶新。會得
T2547_.80.0075c14: 則打
破畫瓶一。歸去來。太平好レ唱還鄕曲。不T2547_.80.0075c15: レ會則行到路窮橋斷處。坐看雲散月明時。會
T2547_.80.0075c16: 與二不會一則且置。只如二大力量人分上。世間
T2547_.80.0075c17: 出世平等超越一句一作麼生道。拍レ膝一下。劍
T2547_.80.0075c18: 爲二不平一離二寶匣一。藥因レ救レ病出二金瓶一
T2547_.80.0075c19: 復擧。昔有レ僧問二古徳一。深山窮谷中。還有二佛
T2547_.80.0075c20: 法一也無。徳云。有。僧云。如何是深山窮谷中
T2547_.80.0075c21: 佛法。徳云。石頭大底大。小底小。師云。古徳
T2547_.80.0075c22: 眞不レ掩レ僞。曲不レ藏レ直。太殺分明。翻成二迀
T2547_.80.0075c23: 曲一。山僧則不レ然。或有レ人問下深山窮谷中還
T2547_.80.0075c24: 有二佛法一也無上。亦向レ他道。有。待三伊又問二如
T2547_.80.0075c25: 何是深山窮谷中佛法一。以二一頌一醻レ之。潺潺
T2547_.80.0075c26:
T2547_.80.0075c27: 尺劍一。勦
除禍事一定二坤維一。坤維定後又且如T2547_.80.0075c28: 何。達磨本來觀自在。淨名元是老維摩
| T2547_.80.0075c29: | 蘭谿和尙建長小參 | 畢 |
T2547_.80.0076a02: 入院當晩氣呑二佛祖一。昻昻不二肯下レ山來一。目
T2547_.80.0076a03: 視二雲霄一。了了頓忘二塵世事一。便恁麼去。正法
T2547_.80.0076a04: 眼破沙盆教二誰擔荷一。山僧嗟二法將
弊。遇レ縁T2547_.80.0076a05: 卽宗。在二建長一爲二建長主人一。也要二和泥合
T2547_.80.0076a06: 水一。來二此山一作二此山長老一。且非二紙裹麻纒一。在
T2547_.80.0076a07: レ彼在レ此初無二間然一。土木場中横拈二白棒一。鬧
T2547_.80.0076a08: 市叢裏颺
下碌磚一。忽然打著一箇半箇一。教二T2547_.80.0076a09: 他知
道下眼前無二俗物一頭上有中青天上。這些妙T2547_.80.0076a10: 處無二人識一。三十年來豈レ易レ傳
T2547_.80.0076a11: 復擧。臨濟住院日。謂二普化一云。我欲レ建
立T2547_.80.0076a12: 黄檗宗旨一。汝等切須二成褫一。普化問訊便下
T2547_.80.0076a13: 去。濟便打。次日克符道者上二方丈一問訊云。
T2547_.80.0076a14: 和尙昨日打二普化一。作二什麼一。濟又打。師云。
T2547_.80.0076a15: 轟レ雷掣レ電。裂レ石崩レ山則不レ無。臨濟要レ立二
T2547_.80.0076a16: 黄檗宗旨一。猶隔二滄溟一在。新建寧無二宗旨可
T2547_.80.0076a17: 立。無二閑棒打
人。只據二現成一與二諸人商確一。且T2547_.80.0076a18: 如何是現成底事。擧二拂子一云。滿院春風花
T2547_.80.0076a19: 草香。莫レ謂蘭溪不二分付一
T2547_.80.0076a20: 結夏。就レ底撮來。未レ免通身是泥水。從頭颺
T2547_.80.0076a21: 下。何妨到處即生涯。所以鬧市叢裏回避
T2547_.80.0076a22: 無レ門。荆棘林中縱横有レ路。便恁麼會去。省
T2547_.80.0076a23: 了建寧多少鹽醋一。更言二九旬禁足一。甘守二空
T2547_.80.0076a24: 墳一。一夏修行。自投二憲網一。猛烈漢撥
轉上頭T2547_.80.0076a25: 關棙一。掀
翻圓覺伽藍一。呵レ佛罵レ祖。罔レ聖欺T2547_.80.0076a26: レ凡。活
陷泥梨一。渾不レ顧。彌天罪犯一身擔T2547_.80.0076a27: 復擧。僊宗玭和尙因僧問。十二時中常在底
T2547_.80.0076a28: 人。還消
得人天供養一也無。宗云。消不得。僧T2547_.80.0076a29: 云。爲レ甚消不得。宗云爲二汝常在一。僧云秪如二
T2547_.80.0076b01: 常不レ在底人一。還消得也無。宗云驢年。師云
T2547_.80.0076b02: 僊宗被二這僧問著一。譯語太繁。殊不レ知常不
T2547_.80.0076b03: レ在底人。極是消得。諸人還揀辨得出麼。良久
T2547_.80.0076b04: 床窄先臥。粥稀後坐。
T2547_.80.0076b05: 解夏。法性圓融。寧拘二結解一。智源浩渺。非
T2547_.80.0076b06: レ屬二淺深一。吽。建寧列レ義分レ科。何異二座主見
T2547_.80.0076b07: 解一。須レ知九十日光陰虚擲。妙契二環中一。三箇
T2547_.80.0076b08: 月底事不レ存。意超二物外一。時人笑二我半憨半
T2547_.80.0076b09: 癡一。我笑二時人多智多會一。到二這裏喚作二不思
T2547_.80.0076b10: 議法門一。謂二之自受用三昧一。喝一喝。片玉從
T2547_.80.0076b11: 來絶二點痕一。無レ端抛出生二瑕纇一
T2547_.80.0076b12: 復擧。障蔽魔王領二諸眷屬一。隨二金剛齊菩薩一。
T2547_.80.0076b13: 一千年覓二他越處一不レ得。一日忽見乃問云。
T2547_.80.0076b14: 汝當依レ何住。我一千年覓二汝起處一不レ得。齊
T2547_.80.0076b15: 云。我不下依二有住一而住上。不下依二無住一而住一。如
T2547_.80.0076b16: レ是而住。師云。障蔽魔王被下金剛齊菩薩以二
T2547_.80.0076b17: 翳睛法一把定上一千年。莽莽鹵鹵。瞞瞞肝肝。
T2547_.80.0076b18: 當時聞二他擧一。到二如レ是而住處一。便與攔胸扭
T2547_.80.0076b19: 定云。元來不レ離二這裏一。教二他進不レ得退不
得。T2547_.80.0076b20: 休休。舊事不レ理。旣往莫レ咎。且如二蘭溪一。今
T2547_.80.0076b21: 夏與二諸人一。同行同住。同坐同臥。一點不二敢
T2547_.80.0076b22: 相謾一。只是有二些漏綻處一。因レ甚諸人點檢不
T2547_.80.0076b23: レ出。以レ手掴レ口云。口是禍門
T2547_.80.0076b24: 冬至。一冬復一冬。一日復一日。五湖參玄
T2547_.80.0076b25: 人。佳景休二拈出一。慈明老子不二善濟
人。教壞T2547_.80.0076b26: 後人一轉生二荆棘一。建寧伎倆雖レ無。終不レ蹈二他
T2547_.80.0076b27: 遺跡一。何故。一冬復一冬。一日復一日。撞
著T2547_.80.0076b28: 箇中人一。何妨便拈出。且非二紙裹麻纒一。不レ用二
T2547_.80.0076b29: 深藏祕密一。以二拂子一打二圓相一云。看看。明如レ日
T2547_.80.0076c01: 黒似レ漆。非レ親莫三能辨二其的一。衆中莫レ有二辨得
T2547_.80.0076c02: 者一麼。若也辨得去。許レ汝一生參學事畢。苟
T2547_.80.0076c03: 或不レ然。六陰倶剥一陽生。回レ頭寒暑相催
T2547_.80.0076c04: 逼
T2547_.80.0076c05: 復擧。丹霞行脚次。到二一小院一遇レ寒。遂取二殿
T2547_.80.0076c06: 中木佛一燒。院主見而呵責曰。汝何燒二我木
T2547_.80.0076c07: 佛一。丹霞撥レ火云。某欲レ收
取舍利一。院主云。木T2547_.80.0076c08: 佛安有二舍利一乎。丹霞云。旣無二舍利一。更請二兩
T2547_.80.0076c09: 尊一燒。院主後眉鬚墮落。師云。叢林商確。盡
T2547_.80.0076c10: 道院主輸機。丹霞落節。至レ今未レ有二一人點
T2547_.80.0076c11: 檢得出一。今夜蘭溪不レ惜二口業一。爲二諸人一説破
T2547_.80.0076c12: 去也。良久。天作孼猶可レ違。自作孼不レ可レ逭。
T2547_.80.0076c13: 以二拂子一撃二繩床一。下座
T2547_.80.0076c14: 除夜。名言非レ道。聞見非レ法。就レ中更不レ容二毫
T2547_.80.0076c15: 髮一。唯説二此性一。單
傳此心一。多少平人被二陸T2547_.80.0076c16: 沈一。所以説レ心説レ性。翻成二大病一。談レ道談レ禪。
T2547_.80.0076c17: 過犯彌天。有般不喞𠺕漢。赤骨律地閑坐困
T2547_.80.0076c18: 眠。去則不レ離二當處一。住則走似二雲煙一。呵レ風
T2547_.80.0076c19: 罵レ雨。罔レ聖欺レ賢。臘月三十夜。却云。不二是
T2547_.80.0076c20: 殘年一。且道此人有二甚長處一。雖二是這些窮伎
T2547_.80.0076c21: 倆一。未二曾容易與レ人傳一
T2547_.80.0076c22: 復擧。趙州有レ僧問。如何是不遷義。州以レ手
T2547_.80.0076c23: 作二流水勢一。其僧有レ省。師云。趙州老子。雖下則
T2547_.80.0076c24: 善應二來機一。卷舒自若上。爭奈累及二這僧一。墮
在T2547_.80.0076c25: 流水中一。頭出頭沒。今夜或有レ問二建寧如何
T2547_.80.0076c26: 是不遷義一。只以レ口作二吹風勢一。他若不レ省。更
T2547_.80.0076c27: 爲下二箇註脚一。一毫頭上定二綱宗一。萬別千差
T2547_.80.0076c28: 有二路通一。要レ識二本來不遷義一。趙州流水我吹
T2547_.80.0076c29: 風
T2547_.80.0077a01: 因レ事小參。佛子住二此地一。本來契劵收得也
T2547_.80.0077a02: 未。則是佛受用常住砧基。切不レ可レ動。經行
T2547_.80.0077a03: 及坐臥。貧沒二一分一。不レ防二賊盜一。常在二於其
T2547_.80.0077a04: 中一。殺レ人放レ火。走レ馬彎レ弓。便恁麼去。丹霄
T2547_.80.0077a05: 雖レ遠。有二路可
通。苟或躊躇。雲山疊疊。煙水T2547_.80.0077a06: 重重。滿目無レ非二荆棘叢一
T2547_.80.0077a07: 復擧。潙山問二仰山一。大地衆生。業識忙忙。無二
T2547_.80.0077a08: 本可
據。儞如何知二他有之與無。仰山云。惠T2547_.80.0077a09: 寂有二箇驗處一。時有レ僧從二面前一過。仰山召
T2547_.80.0077a10: 云。上座。僧回レ首。仰山云。這箇便是業識忙
T2547_.80.0077a11: 忙。無二本可
據。潙山云。寂子可レ謂。獅子一T2547_.80.0077a12: 滴乳。迸
散六斛驢乳一。師云。喝教レ去。召教レ回。T2547_.80.0077a13: 此是尋常事。仰山召二這僧一。僧回レ首。有二甚不
T2547_.80.0077a14: 是處一。因レ甚却道。業識忙忙。無二本可
據。衆T2547_.80.0077a15: 中若有二揀辨得出者一。許レ伊有二參學分一。如無
T2547_.80.0077a16: 業識忙忙。無二本可
據T2547_.80.0077a17: 結夏。皇城那畔。左挈右提。土木場中東敲
T2547_.80.0077a18: 西磕。隱密不露處。儼若二丘山一。突爾現前時。
T2547_.80.0077a19: 絶無二毫髮一。牛頭沒。馬頭回。太殺成現。夜叉
T2547_.80.0077a20: 心。菩薩面。徒自望レ崖。蘭溪向二第二義門一。
T2547_.80.0077a21: 爲二諸人一作二箇方便一。有レ條攀レ條。無レ條攀レ例。
T2547_.80.0077a22: 四月十五日後。各自知レ非。七月中旬時。要二
T2547_.80.0077a23: 伊供
款。供レ款則不レ無。一夏之中。誰是不レ犯二T2547_.80.0077a24: 鞭笞一。得二脱洒一去者。良久。無事設二曹司一。急時
T2547_.80.0077a25: 還得レ用
T2547_.80.0077a26: 復擧。六祖因僧問。黄梅意旨什麼人得。祖云
T2547_.80.0077a27: 會二佛法一人得。僧云和尙還得麼。祖云。我
T2547_.80.0077a28: 不レ得。僧云。爲二什麼一不レ得。祖云。我不レ會二佛
T2547_.80.0077a29: 法一。師云。曹溪巨浪涓滴渾無。被二陸沈一人
T2547_.80.0077b01: 不レ知幾幾。這僧當時聞三六祖道二我不
會二佛T2547_.80.0077b02: 法一。攔胸扭住云。還二我黄梅衣鉢一來。待二他擬
T2547_.80.0077b03: 開レ口。一踏便行免見二老胡正宗不
致レ墜レ地｣T2547_.80.0077b04: 解夏。活鱍鱍亡二第二見一。尙渉二簾纖一。露裸裸
T2547_.80.0077b05: 無二第二人一。猶存二這箇一。大機圓轉處。未二是
T2547_.80.0077b06: 向上宗乘一。大用縱横時。墮
在時流窠窟一。更言T2547_.80.0077b07: 燒レ畬種粟丐。子歡娛。日食夜眠。窮鬼活
T2547_.80.0077b08: 計。須レ知從上佛祖。卽我生寃家。圓覺伽藍。
T2547_.80.0077b09: 當二甚閑家具一。一向恁麼去。九旬禁足。今已
T2547_.80.0077b10: 告レ圓。畢竟成
得甚麼邊事一。良久。開レ門待二知T2547_.80.0077b11: 識一。不レ見二一人來一
T2547_.80.0077b12: 復擧。洞山到二雲門一。門問近離甚處。山云。査
T2547_.80.0077b13: 渡。門云。夏在二何處一。山云。湖南報慈。門
T2547_.80.0077b14: 云。幾時離レ彼。山云。八月二十五。門云。放二汝
T2547_.80.0077b15: 三頓棒一。山至二次日一。上二方丈一白云。昨日蒙三和
T2547_.80.0077b16: 尙放二某甲三頓棒一。不レ知過在二甚麼處一。門云。
T2547_.80.0077b17: 飯袋子江西湖南便恁麼去。山大悟。師云雲
T2547_.80.0077b18: 門如二武侯臨レ流一喝風靜波停一。洞山似下項羽
T2547_.80.0077b19: 逼至二烏江一英豪始絶上。因レ甚後來。却道不レ蓄二
T2547_.80.0077b20: 一粒米一。不レ種二一莖菜一。向二十字路頭一。接
待往T2547_.80.0077b21: 來一。還知麼。春雷一震。蟄戸倶開
T2547_.80.0077b22: 冬至。絲毫未レ斷。滿口含レ霜。線路纔通。全
T2547_.80.0077b23: 身和レ暖。破家兒。舌頭上不レ談二玄旨一。明眼漢。
T2547_.80.0077b24: 意根下不レ著二私縁一。撒レ手歸來。大方獨歩。風
T2547_.80.0077b25: 光買斷。不レ費二一錢一。如レ是則陰極陽生。非二他
T2547_.80.0077b26: 運轉一。寒來暑往。卽我斡旋。有般底却道。仲
T2547_.80.0077b27: 冬嚴寒年年事。晷運推移事若何。引
得無智T2547_.80.0077b28: 之者一。進前叉手。叉手進前。恁麼見解。未
T2547_.80.0077b29: レ得二完全一。且如何是超宗越格底一句。撫レ膝
T2547_.80.0077c01: 云。掀
翻海嶽一求二知己一。直下二滄溟一駕二鐵船一｣T2547_.80.0077c02: 復擧。明招和尙示レ衆云。這裏風頭稍硬。且
T2547_.80.0077c03: 歸二煖處一商量。便下座。衆隨至二方丈一。招云。纔
T2547_.80.0077c04: 到二煖處一。便見二瞌睡一。以二柱杖一一時趕散。師
T2547_.80.0077c05: 云。涼如二甘露一。毒似二砒霜一。當時傍若無人。明
T2547_.80.0077c06: 招性命可レ保。建寧要下向二風頭稍硬處一與二諸
T2547_.80.0077c07: 人一商量上。且道商
量箇什麼一。良久。若也妄T2547_.80.0077c08: 傳。打二儞頭一破
T2547_.80.0077c09: 除夜。這一片地。分付已多時。是汝諸人。猶
T2547_.80.0077c10: 自未二交領一。所以臘月三十日到來。莽莽蕩
T2547_.80.0077c11: 蕩。將レ南作レ北。不レ辨二歸程一。山僧迫レ不レ得レ已。
T2547_.80.0077c12: 指
示諸人歸路一去也。以二拂子一指云。鳴哪。煙T2547_.80.0077c13: 雲漠漠。雨露濛濛處。踏歩向前子細認取。若
T2547_.80.0077c14: 也認得。四至畍畔。一一分明。無柄犁鉏。一
T2547_.80.0077c15: 任耕種一。忽若一鉏翻轉。盡レ底不レ存時如何。
T2547_.80.0077c16: 切莫レ辜
負建寧一T2547_.80.0077c17: 復擧。玄沙示レ衆云。我與二釋迦老子一是同參。
T2547_.80.0077c18: 時有レ僧出問。未審。參
見甚麼人一。沙云。釣魚T2547_.80.0077c19: 船上謝三郞。師云。大小玄沙不レ勘自敗。這
T2547_.80.0077c20: 僧若有二轉機一。便見二一場利
T2547_.80.0077c21: 甚麼處一。拍二繩床一云。具眼者辨取
| T2547_.80.0077c22: | 蘭溪和尙建寧小參 | 畢 |
| T2547_.80.0077c23: | 勅諡大覺禪師蘭溪大和尙語録卷中 | 終 |
T2547_.80.0077c25:
T2547_.80.0077c26:
T2547_.80.0077c27:
T2547_.80.0077c28:
T2547_.80.0077c29:
T2547_.80.0078a01:
T2547_.80.0078a02:
T2547_.80.0078a03:
T2547_.80.0078a04: 普説
T2547_.80.0078a05: 瞿曇宗旨深不レ可レ量。祖師眞乘廣不レ可レ測。
T2547_.80.0078a06: 會
得宗旨一卽了二眞乘一。旣了二眞乘一可レ傳二宗T2547_.80.0078a07: 旨一。宗旨者不レ渉二脣吻一。安墮二語言一。若以二未明
T2547_.80.0078a08: 之心一而測レ之。則宗旨之妙愈深而不レ知二其
T2547_.80.0078a09: 底蘊一。以二淺志之見一而學レ之。則眞乘之微愈
T2547_.80.0078a10: 廣而不レ知二其畔岸一。誠所レ謂以レ蠡舀レ海持レ管
T2547_.80.0078a11: 窺レ天。力竭眼窮而終不レ能レ盡。雖レ不レ可レ盡歴
T2547_.80.0078a12: 歴現前。所以古人云。道遠乎哉。觸レ事皆眞。
T2547_.80.0078a13: 聖遠乎哉。體レ之必神。汝等諸人毎日起來。見
T2547_.80.0078a14: レ山見レ水。交接往來。此豈不二是觸
事。因レ甚宗T2547_.80.0078a15: 旨而不レ能レ明。七尺單前堆堆地坐。且眞乘作
T2547_.80.0078a16: 麼生體。十有二九人半一聞著。便入二思惟分別
T2547_.80.0078a17: 處一作二活計一。或時到二室中一。纔以二一則語或一
T2547_.80.0078a18: 段公案一擧而試レ之。多是空見執無。斷源之
T2547_.80.0078a19: 語苦哉。糠粃之物何足レ入二寶藏一乎。諸上人
T2547_.80.0078a20: 朝參暮請。但如二貧子二十年除一糞相似。一旦
T2547_.80.0078a21: 我本無二心有
所二希求一。今此寶藏自然而至。T2547_.80.0078a22: 此雖二是効
苦。無著而有二所得之事一。然據二祖T2547_.80.0078a23: 宗門下一。自然而至者。總不二消得一。況區區歛二
T2547_.80.0078a24: 人殘唾餘涎一。而入レ腹哉。豈不レ聞。世尊四十
T2547_.80.0078a25: 九年。三百餘會。顯相覆相説。縱横無礙説。
T2547_.80.0078a26: 説
盡萬萬千千一。只是不三曾説著那一句子一。T2547_.80.0078a27: 若説得著。實謂三有レ凡有レ聖有レ迷有レ悟。何曾
T2547_.80.0078a28: 有二三無差別一乎。末後臨二入涅槃之時一。略露二
T2547_.80.0078a29: 些子圭角一。示レ衆云。吾自二鹿苑一。而至二於跋提
T2547_.80.0078b01: 河一。未三曾説二一字一。且經律論藏五千餘卷。是
T2547_.80.0078b02: 有耶是無耶。柳岸維レ舟人不レ到。又隨二明月一
T2547_.80.0078b03: 下二滄洲一。文殊白云。請世尊再轉二末後法輪一。
T2547_.80.0078b04: 世尊云。汝請三我再轉二法輪一。是吾曾轉二法輪一
T2547_.80.0078b05: 耶。千言萬語無二人會一。又逐二流鸎一過二短牆一。世
T2547_.80.0078b06: 尊恁麼祇
對文殊一。且意在二於何一。若是金毛獅T2547_.80.0078b07: 子子。三千里外定二誵訛一。黄面老子示レ徒。其
T2547_.80.0078b08: 意不レ在レ玆耳。末後與二文殊一問答。便如二達磨
T2547_.80.0078b09: 九年面壁一。涅槃時至令二諸弟子一。盍三各言二其
T2547_.80.0078b10: 志一。獨有二神光一人一。禮三拜依レ位而立。達磨
T2547_.80.0078b11: 云。汝得二吾髓一。可レ謂大鵬展レ趐蓋二十州一。籬邊
T2547_.80.0078b12: 鴟雀空啾啾。末法已越二二百餘載一。行道明道
T2547_.80.0078b13: 者少。執見邪見者多。入二此門一來十年五載。
T2547_.80.0078b14: 工夫未二純熱一。便自點頭。説レ長道レ短。更無二別
T2547_.80.0078b15: 人一。自謂我已明心見性。誰能與レ我齊レ肩。忽
T2547_.80.0078b16: 遇二眞正宗師一。徴二他自欺之處一。皆是邪知邪見
T2547_.80.0078b17: 邪解邪言。其間更不レ聽二人救濟一。魔見愈深。
T2547_.80.0078b18: 執而不レ捨。繼聞三長老擧二本分事一。便謂已印二
T2547_.80.0078b19: 可我一了也。如レ是之徒。非三但自昧二其心一。亦乃
T2547_.80.0078b20: 取二笑識者一多矣。三祖和尙云。執レ之失レ度。必
T2547_.80.0078b21: 入二邪路一。放レ之自然。體無二去住一。今時放レ之自
T2547_.80.0078b22: 然者。萬中無レ一。長床上被位頭正好。休レ心
T2547_.80.0078b23: 息レ意。收レ視返レ觀。放得下時。豈レ不二安樂一。予
T2547_.80.0078b24: 或時巡寮密察。多是安二筆硯於蓆上一。執二舊卷
T2547_.80.0078b25: 於手中一。機縁公案裏。纔有二風月之句一。便抄
T2547_.80.0078b26: 入私册子中一。以爲二自己受用之物一。恰似下老鼠
T2547_.80.0078b27: 偸二川附子一在中穴内上相似。肚飢之時。欲レ喫又
T2547_.80.0078b28: 喫不レ得。只在レ傍看守既無二奈何一。了忽然硬。
T2547_.80.0078b29: 喫一口反失二性命一。諸仁者自己不レ明。看二人
T2547_.80.0078c01: 語録竝四六文章一。非二但障
道。令二人一生空T2547_.80.0078c02: 過一。生死到來。下二延壽堂一之時。前路昏昏。將
T2547_.80.0078c03: 何以祇敵乎。彼時悔已遲遲。參禪學道只用
T2547_.80.0078c04: 了二此一事一。豈レ令三汝多知多解以爲二談柄一哉。
T2547_.80.0078c05: 大惠和尙道。汝不レ做二著實工夫一。只管用レ心。
T2547_.80.0078c06: 貪
讀古人文字一。礙二正見知一障二伊道業一。譬如二T2547_.80.0078c07: 以レ油入
麵。永劫不レ可レ取。實欲レ參二此一段大T2547_.80.0078c08: 事一。須下是將二從前知見解會明得悟得底聖教
T2547_.80.0078c09: 語言一。一時放捨。然後就二自己本源上頂
T2547_.80.0078c10: 返復體究上。究得到體得明。邪見邪解不レ待レ去
T2547_.80.0078c11: 而自除。眞用眞機不レ待レ求而自顯。然後從前
T2547_.80.0078c12: 所得所負文字語言。復取而用レ之。有二何障
T2547_.80.0078c13: 礙一哉。先聖云。眞正學道人。佛眼覰不レ見。況
T2547_.80.0078c14: 一切鬼神向二何處一覓二他蹤跡一耶。豈レ不レ聞巖
T2547_.80.0078c15: 頭同二雪峯一行脚時。到二中路一値レ雪。遂宿二於鼇
T2547_.80.0078c16: 山店上一。巖頭一人長伸二兩脚一而眠。獨有二雪
T2547_.80.0078c17: 峯一終夜打坐。八千子弟將二零落一。不レ到二烏江一
T2547_.80.0078c18: 未二肯休一。巖頭曰。何不二噇眠去一。大小奯老以
T2547_.80.0078c19: レ己方レ人。雪峯指レ胸去。我此實未穩在。款出二
T2547_.80.0078c20: 囚人口一。巖頭云。我將謂儞是個漢。汝從前所
T2547_.80.0078c21: 得所見。一一擧來。是則爲レ汝證據。不是則爲
T2547_.80.0078c22: レ汝剗除。兄呼弟應成二何事一。拽
出心肝一剖出T2547_.80.0078c23: 腸一。雪峯乃云。我初見二鹽官一。聞レ擧二色空義話一。
T2547_.80.0078c24: 有二個見處一。巖頭云。此去三十年後。切忌擧
T2547_.80.0078c25: 著。冬瓜印子胡亂搭レ人。雪峯又云。因洞山過
T2547_.80.0078c26: 水悟道頌云。切忌隨レ他去。迢迢與レ我疎。我
T2547_.80.0078c27: 今獨自往。觸處得レ逢レ渠。渠今正是我。我今
T2547_.80.0078c28: 不二是渠一。若能如レ是會。方得レ契二如如一。我於レ此
T2547_.80.0078c29: 有二個省處一。巖頭云。若恁麼自救也未徹在。
T2547_.80.0079a01: 針二人痛處一。不二是好心一。雪峯云。我又因問二徳
T2547_.80.0079a02: 山一。從上宗乘中事。學人還有レ分也無。徳山打
T2547_.80.0079a03: 一棒云。道二甚麼一。我當下如二桶底脱一相似。脚
T2547_.80.0079a04: 力盡時山更好。白雲散處路猶長。巖頭云。豈
T2547_.80.0079a05: 不レ見レ道。從レ門入者不二是家珍一。殺レ人須レ見
T2547_.80.0079a06: レ血。徹底老婆心。只如二徳山打一棒云一。道二甚
T2547_.80.0079a07: 麼。是答二他問一耶。不レ答二他問一耶。若道レ不レ答
T2547_.80.0079a08: レ他。因レ甚雪峯如二桶底脱一相似。若謂レ答レ他。
T2547_.80.0079a09: 那裏是答二他宗乘話一處。可レ謂閃電光中纔擬
T2547_.80.0079a10: 議。雨聲一霎過二滄浪一。雪峯從上見聞覺知。總
T2547_.80.0079a11: 被二巖頭一時抛撒了一也。皮穿骨露無レ計二奈
T2547_.80.0079a12: 何一。徐徐低頭問云。畢竟如何得レ是。巖頭云。他
T2547_.80.0079a13: 後若欲三播二揚大教一。須下是一一從二自己胸襟一流
T2547_.80.0079a14: 出與レ我蓋天蓋地去上。雪峯於レ此大悟。遂跳
T2547_.80.0079a15: 下床一禮一拜云。師兄師兄。今日始是鼇山成
T2547_.80.0079a16: 道。今日始是鼇山成道。行
盡迢迢路一。今朝始T2547_.80.0079a17: 到レ家。雪峯初聞二色空義一。又見二洞山過水頌。
T2547_.80.0079a18: 次於二徳山棒下一皆有二證悟一。此豈レ不二是見性
T2547_.80.0079a19: 豈レ不二是明心一。豈レ不二是悟道一。其奈萬里雖レ無二
T2547_.80.0079a20: 一點雲一。猶有二青天障
伊在。若不レ得三巖頭有二T2547_.80.0079a21: 起レ死回レ生之妙一。雪峯安盡二其底蘊一。到二這裏一
T2547_.80.0079a22: 可レ謂撒レ手到レ家人不レ識。更無三一物獻二尊堂一。
T2547_.80.0079a23: 諸兄弟來レ此參學。莫下以二今時半信半疑不前
T2547_.80.0079a24: 不後者一爲中榜樣上。但以二古人巖頭雪峯一爲二標
T2547_.80.0079a25: 格一。扣二明師一近二良友一。勿レ執二舊時之見一。或夢寐
T2547_.80.0079a26: 中邪魔化爲二佛像一。變爲二神質一。破二汝道心一。助二
T2547_.80.0079a27: 汝邪見一。令二汝執情不
捨。堅著爲レ是。久久魔T2547_.80.0079a28: 見愈増。自謂二證果一語如二狂類一。更不レ回レ頭。及
T2547_.80.0079a29: レ至二生縁大謝到來一。同二此群魔一陷二無間地獄一。
T2547_.80.0079b01: 此因下魔附二伊體一而損二汝大乘正見一之咎上。參
T2547_.80.0079b02: 學人若得二一分喜處一以爲二聖證一。未レ久之間。
T2547_.80.0079b03: 翻墮二魔趣一。到レ此各宜二體察一。可下放
下從前知T2547_.80.0079b04: 見解會文字語言一。回中首於自己未明之處上。子
T2547_.80.0079b05: 細體究。忽然體究得明。便知巖頭雪峯漏
T2547_.80.0079b06: 綻不レ少。只這漏綻些子。西天四七。東土二
T2547_.80.0079b07: 三。天下諸善知識。以レ此而續二佛惠命一。以レ此
T2547_.80.0079b08: 而傳
持無窮一。雖レ然個事須二是各各自肯自證T2547_.80.0079b09: 自悟始得一
T2547_.80.0079b10: 鹽田和尙至。引座普説
T2547_.80.0079b11: 覺空空覺之妙。妙在二變通一。明了了明之機。機
T2547_.80.0079b12: 先鑒徹。空不レ覺覺不レ空。未レ爲二至妙一。了不レ明
T2547_.80.0079b13: 明不レ了。安足レ呈レ機。直須二空覺頓亡了明無一
T2547_.80.0079b14: レ所。然後於二無所有一。垂レ手接レ人。拽將過來。自
T2547_.80.0079b15: 不二粘綴一。誠所レ謂以二我之覺一而覺レ他。他無レ不
T2547_.80.0079b16: レ覺。以二我之妙一而妙レ彼。彼無レ不レ妙。彼旣妙
T2547_.80.0079b17: 而他亦覺。宗旨法幢何患レ不レ立也。到二這裏一
T2547_.80.0079b18: 更説二甚等覺妙覺一。以爲二至極一哉。鹽田長老
T2547_.80.0079b19: 夙有二靈骨一。安强爲レ之。自二大宋一同レ歸。所レ負
T2547_.80.0079b20: 非レ淺。欲下以二浩然之氣一掃
去妖精一。令中信心人T2547_.80.0079b21: 知
有二不傳之妙一。只此不傳之妙。非レ覺奚知。T2547_.80.0079b22: 若謂二有レ覺有
知。又匪二不傳之妙一。所以古人T2547_.80.0079b23: 到レ此不二奈其何一。乃云。恁麼也不レ得。不恁麼
T2547_.80.0079b24: 也不レ得。恁麼不恁麼。總不レ得。建長與二鹽田一
T2547_.80.0079b25: 各據二一刹一。或百餘衆或五十衆。皆是聚レ頭。
T2547_.80.0079b26: 要下學二佛法一學レ禪學
道。有二道念一者又被二佛T2547_.80.0079b27: 法禪道四字障礙窒塞一不レ得二自由一。無二道心一
T2547_.80.0079b28: 人又如二觸レ藩之羊。進不レ知レ前。退不レ知レ後。
T2547_.80.0079b29: 自牽自絆。掣斷不
行。有者纔聞三人擧二揚此T2547_.80.0079c01: 事一。却不レ審二其端倪一。便來張レ眉弩レ目。抗論在
T2547_.80.0079c02: レ前。此是此不是。彼非彼不非。不レ決二一疑一。千
T2547_.80.0079c03: 疑競起。徒成二鬪諍一。平白風波。末代叢林斯
T2547_.80.0079c04: 者極盛。哀哉。自不レ達レ源而話二彼源之淺深一
T2547_.80.0079c05: 矣。可二憐愍一。有來乞レ示二其源一。又不レ知二其源之
T2547_.80.0079c06: 所在一。過歸レ誰歟。上古達道之士。始發二信心一
T2547_.80.0079c07: 繼聞三知識擧二一言半句一。便向二這裏一。咬而復
T2547_.80.0079c08: 嚼。吐而又呑。至二於呑不得。吐不出。咬不破。
T2547_.80.0079c09: 嚼不爛之時一。忽然咬
破舌頭一。便知此味具足。T2547_.80.0079c10: 只這具足之味非二世所
知。昔日永嘉禪師T2547_.80.0079c11: 道。若以レ知知レ寂。此非二無縁知一。如三手執二如
T2547_.80.0079c12: 意一。非下無二如意一手上。若以二自知一知。亦非二無縁
T2547_.80.0079c13: 知一。如二手自捉
拳。非二是不拳手一。亦不二知知T2547_.80.0079c14: 寂。亦不二自知知一。不レ可レ爲二無知一。以二性了然一
T2547_.80.0079c15: 故。不レ同二於木石一。如三手不レ執レ物。亦不二自作
T2547_.80.0079c16: 拳。不レ可レ爲二無手一。無手安然。故不レ同二於兎
T2547_.80.0079c17: 角一。後來寂音尊者云。永嘉止説二悟後之病一。若
T2547_.80.0079c18: 據二建長所見一。不悟之時。固有二多病一。旣悟之
T2547_.80.0079c19: 後。焉有レ病乎。殊不レ知永嘉正爲二後代人一説二
T2547_.80.0079c20: 做工夫體究精微之語一。自是時人不根而蹉
T2547_.80.0079c21: 過。諸人在二此巨福山中一。居二彼鹽田刹内一者。
T2547_.80.0079c22: 咸欲レ究二無上妙道一。且妙道如何究。諸兄弟若
T2547_.80.0079c23: 以二永嘉之語一。坐臥經行處。返返復復。推而再
T2547_.80.0079c24: 思。看二是甚麼語話一。是與二自己一相應耶。不二相
T2547_.80.0079c25: 應一耶。恍然看得透時。永嘉之語倶爲二剩言一。
T2547_.80.0079c26: 雖レ爲二剩言一。欲レ覓二剩言一。而了不可得。山僧道
T2547_.80.0079c27: 徳行解孤陋寡レ聞。若論下古時列刹相望稱二善
T2547_.80.0079c28: 知識一者上。予千不レ及レ一。雖レ不レ及レ一。然無レ愧二
T2547_.80.0079c29: 於今時一者。不レ可レ不レ擧
似諸人一。十餘年前。熱T2547_.80.0080a01: 火燒レ心。抛脱不下。一日得二些半合之水一。澆
T2547_.80.0080a02: レ之熱火稍滅。火稍滅已。便覺四肢其氣通暢。
T2547_.80.0080a03: 或時要レ坐縮レ足由レ予。或時要レ行動レ脚在レ我。
T2547_.80.0080a04: 所以伸レ之縮レ之。不レ假二他力一。到レ此仁者見レ之
T2547_.80.0080a05: 必謂二之仁一。智者見レ之必謂二之智一。臨レ期應用。
T2547_.80.0080a06: 是以信レ手寫將去。信レ口道出來。不レ渉二思惟一。
T2547_.80.0080a07: 只憑這個一。鹽田長老向日雖下在二大唐中一同出
T2547_.80.0080a08: 同入上。然未三曾與擧二此伸縮之語一。恐未二相信一
T2547_.80.0080a09: 時。伊別有二妙處一。苟無二妙處一。安得下信州一境
T2547_.80.0080a10: 慕二其名一而稽顙上哉。間有二執レ笻荷負遠遠來
T2547_.80.0080a11: 歸者一。不レ知是爲レ持二佛戒一耶。是爲レ聽二説經一
T2547_.80.0080a12: 耶。是爲レ求二玄妙一耶。若爲レ求二玄妙一而來。喚二
T2547_.80.0080a13: 何物一爲二玄妙一。若爲レ聽二説經一而來。吾祖道不
T2547_.80.0080a14: 立文字直指人心見性成佛。何説經之有。若
T2547_.80.0080a15: 爲レ持二佛戒一而來。戒卽是心。心卽是戒。心無二
T2547_.80.0080a16: 形相一。寧有二戒而可
持。信州一境内。或僧或俗T2547_.80.0080a17: 之中。有下具二正信決烈之志一者上。聞レ擧二是事一。忽
T2547_.80.0080a18: 然領
在言前一。撒レ手還レ家笑示二眷屬一。如二龐居T2547_.80.0080a19: 士道一。有レ男不レ用レ婚。有レ女不レ用レ嫁。大家團
T2547_.80.0080a20: 聚レ頭共説二無生話一。到二此田地一了。便知不殺
T2547_.80.0080a21: 生中有下弗露二鋒鋩一能斷二人命根一底一著子上。
T2547_.80.0080a22: 不偸盜中。驅二耕夫之牛一竊二飢人之食一。不邪
T2547_.80.0080a23: 婬中。終日混
在婬坊一。何妨二放恣一。不妄語中。T2547_.80.0080a24: 指槐罵レ柳。以レ實爲レ虚。不沽酒中。槽粕雖
T2547_.80.0080a25: レ無。遼天索レ價。不説四衆過中。訐
露他非一更T2547_.80.0080a26: 不二遮掩一。令二傍觀者趣向無門。不自賛毀他
T2547_.80.0080a27: 中。常自點胸。果無二人及一。不慳貪中。兩手把
T2547_.80.0080a28: 定。爭肯付レ伊。鬧市叢中。奪二貧人物一。不嗔恚
T2547_.80.0080a29: 中。佛來也打。祖來也打。生鐵面皮無二人近
T2547_.80.0080b01: 傍一。不謗三寶中。不二著レ佛求一。不二著レ法求一。不二
T2547_.80.0080b02: 著レ僧求一。聞二佛一字一。嗽レ口三年。明
得這個道T2547_.80.0080b03: 理一。便知法身者是衆生之性。報身者是衆生
T2547_.80.0080b04: 之智。應身者是衆生之行。性智行彰無二往不
T2547_.80.0080b05: 利。如レ是擧唱。人人知レ是。持二自己之戒一。説二
T2547_.80.0080b06: 自己之經一。若要二法界衆生平等利益一。須下是
T2547_.80.0080b07: 別施二手段一始得上。且手段如何施。只如三吾宗
T2547_.80.0080b08: 旨有二玄中之玄妙中之妙一。未レ説二持以爲
人。T2547_.80.0080b09: 畢竟如何吐露。莫下是提
起話頭一。回光返照是T2547_.80.0080b10: 玄妙上麼。錯。莫下是咬二定牙關一不レ起二一念一是
T2547_.80.0080b11: 玄妙上耶。錯。莫二是庭前柏樹子洞山麻三斤是
T2547_.80.0080b12: 玄妙一耶。錯。莫下是離二心意識一參。絶二聖凡路一
T2547_.80.0080b13: 學。是玄妙上耶。錯。只此四錯。有レ口難レ言。鄕談
T2547_.80.0080b14: 未レ曉。問
取鹽田一。錯。記得蒙菴嶽禪師。初領二T2547_.80.0080b15: 淨衆一往持。道過二鼓山一。承二竹菴珪禪師請一爲
T2547_.80.0080b16: レ衆説法。竹菴引座云。鼓山三十棒。要打二新
T2547_.80.0080b17: 淨衆一。大衆莫二是未レ入レ門時合
喫二此棒一麼。T2547_.80.0080b18: 咄。莫二是已入門時合
喫二此棒一麼。咄。莫二是鼓T2547_.80.0080b19: 山盲枷瞎棒胡打亂打一麼。咄咄。若是我臨濟
T2547_.80.0080b20: 兒孫。便請單刀直入。下座。蒙菴便登レ座云。
T2547_.80.0080b21: 鼓山三十棒。要レ打二新淨衆一。大似二話レ驢得レ驢
T2547_.80.0080b22: 話レ馬得
馬。淨衆今日到來。要レ騎便騎。要レ下T2547_.80.0080b23: 便下。而今突
出人前一。未レ免弄レ眞像レ假。拈二拄T2547_.80.0080b24: 杖一云。今朝暫借二拄杖一。與二大衆一拔本去也。復
T2547_.80.0080b25: 放云。休休。將謂胡鬚赤。更有二赤鬚胡一。便下
T2547_.80.0080b26: 座。師云。鼓山以レ杖探レ水。幾乎沒レ身。蒙菴見
T2547_.80.0080b27: レ義便爲。何妨慶快。建長不レ能下與二鹽田一横拕
T2547_.80.0080b28: 倒拽上。且要二正視直行一。聞
知瑩巖一。袈裟角上T2547_.80.0080b29: 裹
得些子鹽田鹽一來。要レ使下具二信心一人識中此T2547_.80.0080c01: 厚味上。沾二此味一已令下伊到二大安樂處一去上。遂顧
T2547_.80.0080c02: 視大衆一云。衆中沾二此味一者。固不レ在レ言。如未
T2547_.80.0080c03: レ知レ之。請二鹽田一求二此厚味一。下座。請二鹽田和
T2547_.80.0080c04: 尙一。爲レ衆擧揚
T2547_.80.0080c05: 世事忙如レ箭。僧家盡日閑。閑中能著レ眼。虎
T2547_.80.0080c06: 體本來斑。三分光陰早已過レ半。六門晝夜莫二
T2547_.80.0080c07: 謾追隨一。見聞覺知。覿體全眞。動靜寒温。即我
T2547_.80.0080c08: 活法。何用眼觀二東南一意在二西北一。直指二桑樹一
T2547_.80.0080c09: 返罵二柳條一那個般漢。且列
在下風一未レ得二玄T2547_.80.0080c10: 旨一。如何是玄旨。便是諸人朝參暮請底一大
T2547_.80.0080c11: 事因縁。這一大事。不二從佛得一。匪二就レ祖求一。
T2547_.80.0080c12: 亦非二自レ外而來一。總在二各各脚跟下人人鼻尖
T2547_.80.0080c13: 頭一。既在脚跟下鼻尖頭一。因レ甚十個有二九個
T2547_.80.0080c14: 半一。不二曾踏著一。又觀不レ見。先聖道。只爲二太近一
T2547_.80.0080c15: 所以蹉過。也非二辯辭聰俊而可
知。非二頑鈍T2547_.80.0080c16: 愚蒙而難
得。聰辯之者。若信不及放不下。只T2547_.80.0080c17: 以二利口快舌一。爲二我之珍一。則不レ免過而必失。
T2547_.80.0080c18: 一生於レ道不レ明者多矣。愚鈍之人若行レ之不
T2547_.80.0080c19: レ倦。究レ之愈深。忽然觸レ物遇レ縁。洞然明白。則
T2547_.80.0080c20: 聰敏靈利之徒。皆拱レ手低降爾。世無難レ學
T2547_.80.0080c21: 之事一。道無レ難レ明之理一。只要二人心行相應始
T2547_.80.0080c22: 終一致一。豈不レ聞昔日開善謙。在二徑山大慧禪
T2547_.80.0080c23: 師會下一。已經數載一。雖二道念極深一。然未レ有二得
T2547_.80.0080c24: 處一。粥時飯時乃至一動一靜之際。常自嗟歎
T2547_.80.0080c25: 云。我何時得二此一大事明了一。一日大慧遣令三
T2547_.80.0080c26: 持レ書往謁二紫巖居士一。謙又歎云。某住二此間一
T2547_.80.0080c27: 多載。朝夕念レ玆在玆。胸次間如レ安萬斤之
T2547_.80.0080c28: 石一。不レ能レ得二釋去一。今方丈又令二某出去謁
人。T2547_.80.0080c29: 奔レ程走レ道。今生又空過也。袈裟下事如何
T2547_.80.0081a01: 得レ明。正愁悶間垂レ涙不レ止。時同行竹原元
T2547_.80.0081a02: 菴主見而呵云。汝好愚癡。佛法遍
在一切處一。T2547_.80.0081a03: 汝將謂三路中無二佛法一耶。遂勉レ其登レ程。復謂
T2547_.80.0081a04: 云。我伴レ汝去。旣至二中路一。謙云。生死大事今
T2547_.80.0081a05: 世不レ明。千生萬生復輪轉耳。又垂レ涙。元菴
T2547_.80.0081a06: 主笑云。汝既有二道念一。但辨二肯心一。何患レ不二徹
T2547_.80.0081a07: 去一。謙乃告云。如何徹得去。元云。汝有二何事一。
T2547_.80.0081a08: 我做二汝代官一。只有二五件事一。代レ汝不レ得。謙云。
T2547_.80.0081a09: 是甚五件事。元云。著衣喫飯。大便小便。如今
T2547_.80.0081a10: 拕二個死屍一在二路上一行。此五事我代レ汝不レ得。
T2547_.80.0081a11: 語未レ絶。謙大悟云。今得二同行開發此事洞
T2547_.80.0081a12: 明一。遂就レ路下拜。元云。汝既明了。我先歸二徑
T2547_.80.0081a13: 山一去。汝見二紫巖居士一了。却緩緩歸來。兩人
T2547_.80.0081a14: 相別。謙次年回二徑山一。將レ至二半山中一。忽與二大
T2547_.80.0081a15: 慧轎子一相値。未二問訊一未レ啓レ口已前。大慧笑
T2547_.80.0081a16: 云。儞這賊漢去時煩惱。如今且喜。大事了當。
T2547_.80.0081a17: 謙遂伏膺。且道。謙未レ露二消息一已前。因レ甚大
T2547_.80.0081a18: 慧便知二他徹了一。須レ知悟道之士。於二明眼人
T2547_.80.0081a19: 前一。未レ開レ口未レ動レ舌。各各相知了也。諸人
T2547_.80.0081a20: 來二建寧寺内一同結レ夏。誰與二開善謙一道念一
T2547_.80.0081a21: 同。我觀二汝等一。形質度量亦與二古人一無レ別。只
T2547_.80.0081a22: 是信根念根精進根。不レ能レ專レ志。若果專レ志
T2547_.80.0081a23: 而參。莫レ認二光影一。休レ想二悟門一。但看。著衣喫飯
T2547_.80.0081a24: 者是誰。大便小便者是誰。毎日將二個皮嚢一走
T2547_.80.0081a25: 上走下者又是誰。讃レ之則喜。毀レ之則嗔。又
T2547_.80.0081a26: 是阿誰。只這誰字。人多看不出。纔聞二人擧一
T2547_.80.0081a27: レ此。有者便心思意想。異解邪量者極衆。或
T2547_.80.0081a28: 看二公案一。或專二靜觀一。靜觀者又坐
在無思之T2547_.80.0081a29: 鄕一。看二公案一者又無二入頭之處一。此輩皆是重
T2547_.80.0081b01: 重疑慮展轉迷レ源。汝若返照密窮。會二萬物一
T2547_.80.0081b02: 歸二自己之上一。萬物本空。以二自己一歸二萬物之
T2547_.80.0081b03: 中一。自己何有。自己萬物光影不レ存。向二這裏一
T2547_.80.0081b04: 更進二一歩一。這一歩如何進得。古徳道。百尺竿
T2547_.80.0081b05: 頭如進レ歩。十方世界現二全身一。喝一喝。錯下二
T2547_.80.0081b06: 名言一。復云。一夏已過レ半了也。山僧未下與二諸
T2547_.80.0081b07: 人一説中玄中之玄妙中之妙上。今日不レ惜二一張
T2547_.80.0081b08: 口三寸舌一。對レ衆説破。汝等諸人各宜二靜聽一。
T2547_.80.0081b09: 良久。夜短睡不レ足。日長飢有レ餘
T2547_.80.0081b10:
T2547_.80.0081b11: 法語
T2547_.80.0081b12: 示二裕上人一
T2547_.80.0081b13: 信得及時。鐵壁銀山。透則容易。疑心纔起。好
T2547_.80.0081b14: 聲美色。總被二他瞞一。是故往日具二大信根一之
T2547_.80.0081b15: 人。著二眼於形迹未分已前一。介二意於行持不到
T2547_.80.0081b16: 之處一。寛レ之以二歳月一。緊レ之以二脚手一。時節旣偶
T2547_.80.0081b17: 驀劄大笑。一聲起來虚靈寂照。如二太空一相
T2547_.80.0081b18: 似。包
裏一切一。一切皆在二太空中一。拈將爲レ人。T2547_.80.0081b19: 應機無盡。謂二之大解脱門一。謂二之大光明藏一。
T2547_.80.0081b20: 亦謂二之華嚴性海一。縱横妙用。收放臨レ時。到二
T2547_.80.0081b21: 此境致一。説レ空亦得。説レ有亦得。呵レ佛罵レ祖亦
T2547_.80.0081b22: 得。六道輪迴亦得。然後不下將二實法一繋中絆於
T2547_.80.0081b23: 人上。所以道。我宗無二語句一。亦無二一法與
人。既T2547_.80.0081b24: 無二語句一。三乘十二分教。是有耶是無耶。若謂
T2547_.80.0081b25: レ無二法可
傳。過去七佛遞相授受。西天四七東T2547_.80.0081b26: 土二三。喚作レ無二法可
傳得麼。出家人不レ論二T2547_.80.0081b27: 禪教律僧一。若深達二此理一便見。五千四十八
T2547_.80.0081b28: 卷。覓二個元字脚一亦無。佛祖聯芳本無二傳授一。
T2547_.80.0081b29: 這個説話。上上根人聊聞二擧著一唯唯點頭。中
T2547_.80.0081c01: 下之流反以爲レ誑。聽教若究至二絶究之地一始
T2547_.80.0081c02: 名二教僧一。參禪果體至二無體之場一方稱二衲子一。
T2547_.80.0081c03: 如未レ明二斯旨一住
在半途一。不レ免レ流人名相語T2547_.80.0081c04: 言之中一。葛藤自縛。務起二人我相分別相一。既
T2547_.80.0081c05: 有二人我分別一。釋氏子孫何由徽煥。間有下參
T2547_.80.0081c06: 禪不レ辨二緇素一底上。却以二教家一爲二文字之學一。豈
T2547_.80.0081c07: レ了二死生一。教門有二浮花之學者一。亦以二禪流一爲二
T2547_.80.0081c08: 虚無之宗一。不レ足二誠信一。又有二一等一。以レ禪爲
T2547_.80.0081c09: レ名。據二人師位一自尊自大。倚二恃豪門一。教亦不
T2547_.80.0081c10: レ知禪亦不レ會。聚レ徒説二楞嚴圓覺經起信唯
T2547_.80.0081c11: 識論一。全無二實解一。掠虚謾レ人。正所レ謂夾レ教説
T2547_.80.0081c12: レ禪。禪又不是。夾レ禪説レ教。教亦非レ眞。忽然
T2547_.80.0081c13: 逢
著個人一。向二緊要處一與レ他一搜。便見頭紅T2547_.80.0081c14: 面熱。此名二外道最下種一也。豈不レ見。昔日有二
T2547_.80.0081c15: 百法座主一。訪二佛照杲禪師一。主云。禪家愛下説二
T2547_.80.0081c16: 脱空一謾レ人。杲云。久聞座主善講二百法一。是否。
T2547_.80.0081c17: 主云。不敢。杲云。昨日晴今日雨。甚麼法中
T2547_.80.0081c18: 收。主默然無レ對。杲打一掌云。莫レ道禪家説二
T2547_.80.0081c19: 脱空一謾レ汝。座主大怒。遂問云。畢竟昨日晴
T2547_.80.0081c20: 今日雨。甚麼法中收杲云。四十二分不相應
T2547_.80.0081c21: 法中收。主禮拜屈服。古人是則伏理不二敢
T2547_.80.0081c22: 分爭一。今人理曲亦不レ伏。至二詞窮理盡處一。胡
T2547_.80.0081c23: 説胡言。兼要二强辯一。禪教中有二此類者一。所レ謂
T2547_.80.0081c24: 以二醍醐一爲二毒藥一破
壞法門一。裕上人數次相T2547_.80.0081c25: 訪告云。往日於二天台教中一留レ心。亦未レ知二其
T2547_.80.0081c26: 底蘊一。今已棄却堅レ意參レ禪。雖レ有二此心一。工夫
T2547_.80.0081c27: 不レ知レ所レ向。願請教誘。予免レ之不レ得。遂就
T2547_.80.0081c28: 謂云。達磨西來。也只是個賣卜漢。與レ汝斷卦
T2547_.80.0081c29: 了。禍福吉凶在二汝身上一。縱汝從二他肚皮裹一過
T2547_.80.0082a01: 三匝出來。不二曾自理會一時。依レ舊只是個博
T2547_.80.0082a02: 地凡夫禿頭居士。參禪別無二如何若何一。首以二
T2547_.80.0082a03: 誠信一爲レ本。莫レ受二人移易一。莫レ求二速悟一。切切
T2547_.80.0082a04: 痛下二工夫一。以レ悟爲レ準。兄今參禪方始二初歩一。
T2547_.80.0082a05: 把二從前學得底教中疏鈔文字語言一。且置二之
T2547_.80.0082a06: 一處一。朝夕但返レ己而求。返求者何。體二自己
T2547_.80.0082a07: 未明之處一。未明之處。且如何明。昔日有二二
T2547_.80.0082a08: 僧一。見二幡動一。一僧云。風動。一僧云。幡動。二人
T2547_.80.0082a09: 爭論不レ已。時盧行者在二黄梅一。得法了尙未二
T2547_.80.0082a10: 出家一。見二二僧辯論一。乃趨前告云。二上人還
T2547_.80.0082a11: 許三老夫預二高論一否。二僧云。請言。盧行者云。
T2547_.80.0082a12: 不二是風動一。不二是幡動一。仁者心動。二僧聞二此
T2547_.80.0082a13: 語非常一釋然有レ省。汝眞實要二參禪一。以レ此爲二
T2547_.80.0082a14: 初歩一。初歩既正。頭頭自達二本鄕一。但於二日用
T2547_.80.0082a15: 常行處一。返返復復看。不二是風動一。不二是幡動一。
T2547_.80.0082a16: 仁者心動。於中積聚者爲レ心。又無二形状可
T2547_.80.0082a17: 視。因レ甚六祖道二仁者心動一。待二汝工夫到手
T2547_.80.0082a18: 眼親思量分別盡時一。噴涕一聲。便見老盧是
T2547_.80.0082a19: 眞語實語。然雖二恁麼一。衲僧面前猶隔二大洋
T2547_.80.0082a20: 海一在
T2547_.80.0082a21: 示二了禪侍者一
T2547_.80.0082a22: 潔清如二氷雪一者方入二祖庭一。鞱晦如二蓬蒿一人
T2547_.80.0082a23: 爲扶二宗社一。昔日神光大師乃儒門傑士。因二碧
T2547_.80.0082a24: 眼胡僧一冷
座少林之下一。歳久年深。遂住二師T2547_.80.0082a25: 前一虔誠設レ拜。以求二安心之法一。至二於覓レ心了
T2547_.80.0082a26: 不可得處一。無レ可二奈何一。達磨云。爲レ汝安心竟。
T2547_.80.0082a27: 神光恍如二夢覺一。得二個入頭一。然而未レ到二大解
T2547_.80.0082a28: 脱大安樂之場一。後來侍
立左右一。達磨亦默識T2547_.80.0082a29: 其大根器一。乃盡二渠力量一而試レ之。光徹夜拱
T2547_.80.0082b01: 立。欲レ傳二不傳之妙一。是宵正値二大雪漫
空。其T2547_.80.0082b02: 志不レ易。及レ至二天曉曙氣將
分。不レ覺雪已齊T2547_.80.0082b03: レ腰矣。古人具二大根機一發二大誓願一。誠所レ謂忘二
T2547_.80.0082b04: 形骸於寂寞之濱一。棄二性命於險危之際一。今時
T2547_.80.0082b05: 學者豐衣足食密室温爐。六出纔飛袖レ手縮
T2547_.80.0082b06: レ頸。到レ此寧不レ愧二於古人一乎。了禪上人方二弱
T2547_.80.0082b07: 冠之時一。父母不レ供二甘旨一。六親固已棄離入二
T2547_.80.0082b08: 叢林中一。當レ爲二何事一。饒汝如二神光一相似。又是
T2547_.80.0082b09: 踏二他舊鞋一吃二他涎唾一。吾不レ要二汝立レ雪齊レ腰
T2547_.80.0082b10: 斷レ臂求
法。但能世間名聞利養一時捨却。只T2547_.80.0082b11: 就二汝自己上一默レ體體レ之。至二無レ體處一了。體
T2547_.80.0082b12: 者亦無。正好與レ他一掣掣斷。一踢踢翻。然後
T2547_.80.0082b13: 出來。別行二一條活路一。恁麼説話智者方知。中
T2547_.80.0082b14: 下聞レ之必生二怪異一。汝若未レ能レ做二此工夫一。示二
T2547_.80.0082b15: 伊逕截之法一。參學如二猫捕
鼠。先正身直視。T2547_.80.0082b16: 然後向二他緊要處一。一咬咬定令レ無二走作一。究
T2547_.80.0082b17: レ道參レ玄亦復如レ是。首正二其心一誠二其意一。目不二
T2547_.80.0082b18: 邪視一。口不二亂談一。看古徳道。雪覆二千山一。因レ甚
T2547_.80.0082b19: 孤峯不白。切不レ得下向二句上一分別。以二心意識一
T2547_.80.0082b20: 度量上。又不レ可レ言下孤峯無二高下一。亦不レ黒。非
T2547_.80.0082b21: レ于レ色。寒暑不到。塵劫難レ移。黒時法界皆黒。
T2547_.80.0082b22: 不
及二白相一。如レ斯見解。總是妄生二穿鑿一。强説二T2547_.80.0082b23: 道理一。大似三日本望二新羅一。猶隔レ海在。汝但下二
T2547_.80.0082b24: 十分工夫一。逗
到淨裸裸一色純眞一。明歴歴。了T2547_.80.0082b25: 沒二點汚一。到二這裏一又切忌。坐
在明白處一。無二轉T2547_.80.0082b26: 身之籌一。且如何是轉身底一著。待二伊心肯日一。
T2547_.80.0082b27: 是我命亨時。仍以二一頌一勉レ之。六出紛紛覆二
T2547_.80.0082b28: 四方一。從教雪上更加レ霜。直饒大海凍連底。到
T2547_.80.0082b29: 了難レ禁慧日光
T2547_.80.0082c01: 示二榮意禪人一
T2547_.80.0082c02: 欲レ了二此溌天大事一。只在二人發
志而已。未レ聞T2547_.80.0082c03: 有二不レ發レ志而自透脱者一。設有皆爲二外擾一。何
T2547_.80.0082c04: 足三以紹
隆聖種一矣。汝但向二山前一片地上一T2547_.80.0082c05: 深耕淺種。不三必假二陽和雨露之力一。待二其發一
T2547_.80.0082c06: 則榮也。榮時非二世間之榮一。盡大地枯槁蠧摧
T2547_.80.0082c07: 之株。由レ是而頼二其覆蔭之功一。莫レ不三各遂二其
T2547_.80.0082c08: 生成之道一也。此之大意孰不レ知レ之。然問
著T2547_.80.0082c09: 他箇一片地一。得來許久。十有二五雙一。多是冐
T2547_.80.0082c10: 佃官田一。僞造二契券一。更言二榮枯之事一。各説二異
T2547_.80.0082c11: 端一。榮意禪人。道聚已久。亦有二操進之心一。予
T2547_.80.0082c12: 亦助喜。但恐其始終不レ純。末後番成二骨董一。
T2547_.80.0082c13: 此深爲二利害一。骨董者何。蓋人之不レ能下純一
T2547_.80.0082c14: 無雜開
得眼一來上。只是向レ外聚捉石頭土塊T2547_.80.0082c15: 竹釘木屑一。以爲二己之受用一。多見二堂堂兄弟一。
T2547_.80.0082c16: 著二意於汗墨一。或傳燈或廣燈。竝古人閑言長
T2547_.80.0082c17: 語。包作二一肚皮一。坐臥經行時。剗地被二他所
T2547_.80.0082c18: 障一。反無二做工夫之分一。此乃過在二不レ放レ懷處一。
T2547_.80.0082c19: 走レ東入レ西。只是這星負累。豈不レ聞古人道。
T2547_.80.0082c20: 多知多慮不レ如レ息レ意。多慮多失不レ如レ守レ一。
T2547_.80.0082c21: 誠哉之語也。昔日慈明禪師久參二汾陽和尙一。
T2547_.80.0082c22: 毎レ見三汾陽擧二流俗鄙事一。咸是世間麁惡之
T2547_.80.0082c23: 言。全不レ足レ聽。一日明詣二方丈一白曰。某甲久
T2547_.80.0082c24: 居二座下一。常見三和尙言二世間不正之事一。未レ聞下
T2547_.80.0082c25: 以二佛法一提誨上。但増二世俗塵勞一。殊失二出家之
T2547_.80.0082c26: 利一。語未レ卒。汾陽熟視而大罵曰。是惡知識。
T2547_.80.0082c27: 敢裨
販我一。怒而擧レ杖逐レ之。慈明擬二伸救一。汾T2547_.80.0082c28: 陽以レ手掩二其口一。慈明忽大悟。於レ是始知。臨
T2547_.80.0082c29: 濟之道猶越二電光石火一。擬則喪。動則乖。汾陽
T2547_.80.0083a01: 果謂二眞善知識一也。彼時若順毛相捋。甜口相
T2547_.80.0083a02: 謾。安得下慈明發二三毒一起二無明一至中於究竟絶
T2547_.80.0083a03: 疑之地上耳。明後開二大爐韛一種種煅煉。豈小
T2547_.80.0083a04: 補哉。意上人若能如二慈明一相似。發意之篤。
T2547_.80.0083a05: 信而復疑。終有下和二座子一掀轉底時節上在。如
T2547_.80.0083a06: レ是則榮意之名不二虚安著一。然後興廢自知。爭
T2547_.80.0083a07: 傚二庸鄙一也。切宜レ勉レ之
T2547_.80.0083a08: 示二空性知客一
T2547_.80.0083a09: 這一句難二吐露一。有レ放有レ收。全賓全主。靈利
T2547_.80.0083a10: 漢當面慞惶。性
得T2547_.80.0083a11: 十信一不レ歸。雪
T2547_.80.0083a12: 銜鐵負レ鞍。驢腸馬肚。空性知客。皮下有二陽
T2547_.80.0083a13: 秋一不レ入二此衆數一。袖裏出レ紙來別レ予云。我有二
T2547_.80.0083a14: 白首母堂一。現在二南京深處一。雖レ無二睦州老子
T2547_.80.0083a15: 織レ
T2547_.80.0083a16: 予不レ覺放レ聲問云。度レ親之籌。請爲レ我擧。彼
T2547_.80.0083a17: 更不レ酬。笑而含レ涙。再詢レ之曰。同住多年。豈
T2547_.80.0083a18: 無二一句一。性云。請和尙爲二某甲一吐
露者一句一。T2547_.80.0083a19: 予就二他耳邊一低低道。去去。東大寺内有二一
T2547_.80.0083a20: 尊佛一。不レ知高幾許。看レ賓打レ賊。恰周年不下向二
T2547_.80.0083a21: 親爺一覓中一錢上。南甸萱堂相見處。入門句子擧
T2547_.80.0083a22: 教レ全
T2547_.80.0083a23: 示二承性西堂一
T2547_.80.0083a24: 石含二瑚璉一。非二精鑒者一安能識知。道在二己躬一。
T2547_.80.0083a25: 苟外求兮應レ難二辨白一。鑑レ之弗レ精。瑚璉不レ現。
T2547_.80.0083a26: 求レ之在レ外。道何以明。要レ體二道之本源一。非二一
T2547_.80.0083a27: 朝一夕事一。求レ之不レ憚。探レ之既深。力到二功圓一
T2547_.80.0083a28: 自然發露。如二良匠琢
玉。磨兮礱兮。終成二大T2547_.80.0083a29: 器一。性兄西堂曩入二宋朝一參
扣知識一。蘊藉非T2547_.80.0083b01: レ淺。和氣逼レ人。既歸國之後。壽福老子力稟二
T2547_.80.0083b02: 郡守請一主二名山一。彼時只欲下効レ古以二折脚鐺
T2547_.80.0083b03: 子一。於二深山窮谷一。養レ道過
時。無レ奈二霜露菓T2547_.80.0083b04: 熟一。出以爲レ人。將二朞六年一急流勇退。繼臨二巨
T2547_.80.0083b05: 福一道聚數年。千百指人如レ無レ人相似。上欣
T2547_.80.0083b06: 下悦不レ盡二褒辭一。既從レ西過レ東。心目相照。屈
T2547_.80.0083b07: 煩首レ衆。内外恬然。誠所レ謂會二萬殊於一致一。
T2547_.80.0083b08: 消二百慮於片時一。凡所レ爲レ人。了無二隱昧一。更在二
T2547_.80.0083b09: 高養藏レ器待
時。共整二末運頽綱一。庶使二愚懷T2547_.80.0083b10: 有
望。至祝T2547_.80.0083b11: 示二圓範藏主一
T2547_.80.0083b12: 東西兩刹道聚數年。個事雖レ不三曾露二一絲
T2547_.80.0083b13: 毫一。那事已爲レ伊漏泄了也。一日來白曰。某
T2547_.80.0083b14: 有二入唐之意一。時暫請レ違。繼出レ紙而需二道號一。
T2547_.80.0083b15: 予謂云。古人道既難レ掩。隨レ所安レ名。昔周金
T2547_.80.0083b16: 剛住二徳山一。玄上座住二臨濟一。初不レ在レ號而化
T2547_.80.0083b17: 被二於人一。今末世羨レ鱗者多。結レ網者少。往往
T2547_.80.0083b18: 聚二首於招提中一。大家以二虚僞之言一。遞相摩捋
T2547_.80.0083b19: 褒讃稱揚。喜不レ忍レ去。若一言逆耳。無二半刻
T2547_.80.0083b20: 停策之心一。正吾宗枯寒彫弊之秋。所以若レ是。
T2547_.80.0083b21: 汝既離レ此欲レ往二大宋朝一。不レ知爲下參二知識一。
T2547_.80.0083b22: 究中玄妙上耶。不レ知爲レ看二台山雁嶺蘭若精嚴一
T2547_.80.0083b23: 耶。若爲レ究二玄妙一參二知識一。古徳有レ語。參二百
T2547_.80.0083b24: 人知識一。不レ如參二一個同行一。參二一個同行一。不
T2547_.80.0083b25: レ若參二自己一。自己若不二返視一。非三但費
盡草鞋T2547_.80.0083b26: 錢一。亦乃大唐舟往還受二多少辛苦一。若只欲
T2547_.80.0083b27: レ看二世界一時。山川人物與レ此一如。寺宇精藍
T2547_.80.0083b28: 非干二汝事一。予非下要レ兄住レ此固設中是辭上。但
T2547_.80.0083b29: 於二一切處十二時一。莫レ作二隱匿之事一。古云。當
T2547_.80.0083c01: レ言不レ避レ截レ舌。當レ斷便與結絶。苟肚中停留。
T2547_.80.0083c02: 面上含レ笑。要二人道好一。此是閻老案前照鏡之
T2547_.80.0083c03: 本。老僧平生了無二隱蔽一。所以知
得天在頭T2547_.80.0083c04: 上一地在中脚下上。不レ管二人毀謗一。也不レ愛二人賛
T2547_.80.0083c05: 揚一。毎レ逢二不レ省レ事不レ達レ理者一。以二寸釘子一錐二
T2547_.80.0083c06: 其喙一。是以愈見二相從者少一。從教法堂前草深
T2547_.80.0083c07: 一丈。實無レ愧二於心一。苟有二一毫之欺一。誠爲二終
T2547_.80.0083c08: 身之患一。故以二無隱二字一。意在玆乎。待下汝往二
T2547_.80.0083c09: 南方一勘
破得許多魔子一。歸來却把二本朝髑髏T2547_.80.0083c10: 前見レ神見レ鬼底一。與レ他一時掃蕩。也教
知レ道二T2547_.80.0083c11: 範上人從來無
隱。纔開二臭口一露二心肝一。本不T2547_.80.0083c12: レ謾レ人。人自謾。佛眼難レ窺一著子。歸來打レ鼓。
T2547_.80.0083c13: 大家看
T2547_.80.0083c14: 示二明源禪人一
T2547_.80.0083c15: 千疑萬疑只是一疑。話頭上疑破。則千疑萬
T2547_.80.0083c16: 疑一時破。話頭不レ破。則且就二上面一與レ之廝
T2547_.80.0083c17: 捱若棄
了話頭一却去。別文字上起レ疑。經教T2547_.80.0083c18: 上起レ疑。古人公案上起レ疑。日用塵勞中起
T2547_.80.0083c19: レ疑。皆是邪魔眷屬。第一不レ得下向二擧起處一承
T2547_.80.0083c20: 當上。又不レ得二思量卜度一。但著レ意就二不可思量
T2547_.80.0083c21: 處一思量。心無レ所レ之。老鼠入二牛角一便見二倒斷一
T2547_.80.0083c22: 也。又方寸若鬧。但只擧二狗子無佛性話一。佛語
T2547_.80.0083c23: 祖語諸方老宿語。千差萬別。若透
得個無字一。T2547_.80.0083c24: 一時透過。不レ著レ問レ人。若一向問二人佛語又
T2547_.80.0083c25: 如何。祖語又如何。諸方老宿語又如何一。永劫
T2547_.80.0083c26: 無レ有二悟時一也。大慧老人所レ示之語。如二由基
T2547_.80.0083c27: 發
箭。箭箭不レ虚。非三由基善レ射而動二於人心一。T2547_.80.0083c28: 蓋伊能了二未レ射以前至妙之端一。是以凡所
T2547_.80.0083c29: レ射時。無不レ中レ的。後之學者若颺
下從前執T2547_.80.0084a01: 情滯見一返照虚心。靜時鬧時不レ被二靜鬧所
T2547_.80.0084a02: 轉一。向二直截處一體究。無二迂曲一處行持。那裏是
T2547_.80.0084a03: 直截無二迂曲一處。但遵二大慧所
示。時時提二此T2547_.80.0084a04: 話頭一勿レ令二間斷一。或從二一條一來。至二於五條一
T2547_.80.0084a05: 處。察二其來者是誰。去者是誰一。忽然和二誰字一
T2547_.80.0084a06: 而頓亡。便見二大慧所レ示之言一。也不二消得一。然
T2547_.80.0084a07: 後於二不消得中一事事消得。到二此無礙境界一
T2547_.80.0084a08: 了。設使由基有二百千威力一。直是無二下レ手處一。
T2547_.80.0084a09: 未レ朞二弱冠一莫二虚延一。好子何曾使二父錢一。赤手
T2547_.80.0084a10: 能成二家業一。後也須三重喫二建寧拳一
T2547_.80.0084a11: 示二淨業上人一
T2547_.80.0084a12: 博地凡夫。豈有三一歩便登二寶所一惟是從レ淺
T2547_.80.0084a13: 至レ深因レ漸入レ頓。但於二紛擾之時一。看二紛擾之
T2547_.80.0084a14: 念自レ何而起一。仍將二紛擾之心一究二彼紛擾之
T2547_.80.0084a15: 處一。究レ之至二絶究之地一。紛擾之境本空。所究
T2547_.80.0084a16: 之心何在。此乃謂二之返究一。若妄想極重。當
T2547_.80.0084a17: レ提二一個話頭一。話頭者何。四威儀中。怱怱之
T2547_.80.0084a18: 際。安靜之時。看二生從レ何來一。但返返復復。如
T2547_.80.0084a19: レ是推窮。所以古人道。未レ知レ生。焉知レ死。既知
T2547_.80.0084a20: レ生亦知レ死。然後不レ被二生死所移一出沒自在。
T2547_.80.0084a21: 參禪如三孝子新喪二父母一一般。念レ玆在レ玆。不
T2547_.80.0084a22: レ忘二所生一。一念若如レ此。自然道念重世念輕。
T2547_.80.0084a23: 久久明白時。入二大解脱門一也。今生有二道念一。
T2547_.80.0084a24: 若不レ悟時。謂下之種二般若種子一在
心。來生出T2547_.80.0084a25: 頭一聞千悟。今生若有二道念一。豈墮二惡趣一。參
T2547_.80.0084a26: 禪人若先有二此憂一。必墮二異見一自生二障礙一。但
T2547_.80.0084a27: 做二工夫一。莫レ問三悟與二不悟一。時節若至。或一年
T2547_.80.0084a28: 三年。或十年五載。終有二分曉一。惟恐人初信後
T2547_.80.0084a29: 疑。名二之不了事漢一
T2547_.80.0084b01: 示二快賢上人一
T2547_.80.0084b02: 人生二於天地之間一。終日波波無二一點道念一者。
T2547_.80.0084b03: 枉自出
來南閻浮提一打一遭。所レ謂生無レ益二T2547_.80.0084b04: 於人一。死無レ聞二於後一。兩目瞑眩不レ知レ所レ歸。
T2547_.80.0084b05: 如二盲人夜行前程莽鹵一。故聖人賢士明
得此T2547_.80.0084b06: 理一。便知過現未來猶如二夢事一。富貴利名是幻。
T2547_.80.0084b07: 堆金積玉是幻。美聲好色是幻。喜怒哀樂是
T2547_.80.0084b08: 幻。然諸幻中有二不幻者一。世界壞時渠不レ壞。
T2547_.80.0084b09: 劫火燒時渠不レ燃。此不幻之物諸人各各本
T2547_.80.0084b10: 有。但能日日入二恬靜之鄕一回レ頭返レ視。年深
T2547_.80.0084b11: 歳久。自然不幻之物發露現前。現前後如何。
T2547_.80.0084b12: 咦。脚頭脚底是彌勒。左顧右觀皆釋迦
T2547_.80.0084b13: 示二明禪上人一
T2547_.80.0084b14: 參禪學道非三思量分別而所二能明一。亦不レ離二
T2547_.80.0084b15: 思量分別一。若無二分別一無二思量一。此道何由得二
T2547_.80.0084b16: 明白一。所以圓悟云。待二汝思量之心盡分別之
T2547_.80.0084b17: 念亡一。自然徹レ根徹レ源去。入二宗門中一參學。第
T2547_.80.0084b18: 一要下立二堅固志一信
有二此事一。此事者。汝未T2547_.80.0084b19: レ離二父母腹一時。此一段光明何曾暗昧。出二母
T2547_.80.0084b20: 胎一後亦自朗然。但能返レ己而求。久久自然顯
T2547_.80.0084b21: 赫。十二時一切處。子細體窮。不レ可レ以二一年
T2547_.80.0084b22: 半載一。便要レ成二等正覺一。直須下計較倶盡念慮
T2547_.80.0084b23: 頓亡。了二空劫以前一時。方得中自在上。而今紛飛
T2547_.80.0084b24: 時。此是汝無量劫來業識。正好向二紛飛處一
T2547_.80.0084b25: 看。此紛飛自レ何來。看者是誰。忽然看
得紛T2547_.80.0084b26: 飛處一。本來非レ有。看者亦空。這個便是參禪得
T2547_.80.0084b27: 力。到二大安樂地一。只恐汝向二世間雜事上。人
T2547_.80.0084b28: 我叢中是非海内一思量分別。此非二學道之士一。
T2547_.80.0084b29: 亦名二髠頭百姓一。此事宜レ在二審詳一。非二從レ外有一
T2547_.80.0084c01: 是扣
T2547_.80.0084c02: 示二禪忍上人一
T2547_.80.0084c03: 了無二趣向處一。本自圓成。纔渉二思惟一時。愈見二
T2547_.80.0084c04: 遼邈一。直饒言前構得。句下知レ歸。震旦望二扶
T2547_.80.0084c05: 桑一。猶隔二滄溟一在。若是個具二徹法慧眼離念明
T2547_.80.0084c06: 智一底。説二甚言前句下一。終不レ墮二千聖關捩子
T2547_.80.0084c07: 中一。直要レ出二諸祖一頭地外一。横拈倒用。逆行順
T2547_.80.0084c08: 行。妙轉臨機。豈假二他力一。所以巖頭久隨二徳
T2547_.80.0084c09: 山一而不レ肯二徳山一。是知智過二於師一方堪二傳授一。
T2547_.80.0084c10: 老拙自レ主二巨福一以來。朞十三載。荷二兄道聚一
T2547_.80.0084c11: 亦已年深。毎愛二其朴實無
僞。屢於二談話間一T2547_.80.0084c12: 引レ喩相撃。兄但微笑而不レ能二盡領一。一日炷
T2547_.80.0084c13: レ香出レ紙云。某欲下渡レ宋瞻
覩名山一參拜知T2547_.80.0084c14: 識上。乞二一語一而爲二往來受用一。遂告レ之曰。吾語
T2547_.80.0084c15: 非二渠受用之物一。若要二受用無盡之時一。此去博
T2547_.80.0084c16: 多解レ纜後。纔到二四明一逕往二天台山一。國清寺
T2547_.80.0084c17: 内有二個老豐干一現
在彼中一踞二虎頭一收二虎尾一。T2547_.80.0084c18: 可二趨前作禮剖露一。其詳必爲レ汝饒舌。然後却
T2547_.80.0084c19: 持歸來爲二無盡受用一。彼若問二拙者事一時。低
T2547_.80.0084c20: 聲向道。夜行徒衣レ錦。年老覺二心孤一。更問二如
T2547_.80.0084c21: 何若何一。切不レ得二漏泄一
T2547_.80.0084c22: 示二道然上人一
T2547_.80.0084c23: 欲レ作二九仞峯一。非二其力一而不レ可レ作。要レ行二千
T2547_.80.0084c24: 日之道一。非二其力一而不レ可レ行。作レ之既深。終
T2547_.80.0084c25: 有二摩空凌雲之勢一。行レ之既久。豈無二到家安
T2547_.80.0084c26: 樂之時一。作之與レ行皆由レ力也。設或中道而廢
T2547_.80.0084c27: 不レ能二勉力盡
心。九仞之峯何縁得レ成。千日T2547_.80.0084c28: 之道疑二其難
至。佛祖玄奧聖賢事業。亦復如T2547_.80.0084c29: レ斯。須下是敢損二其軀一。能全二其志一。至中於親見親
T2547_.80.0085a01: 踏上。拶下到絶二疑慮一大休歇地上了。猶有二事在一。切
T2547_.80.0085a02: 冀養レ之令レ熟。如二不知不會人一相似。時至理
T2547_.80.0085a03: 彰。無二往不
利。苟或燥暴出來。取二信於人一者T2547_.80.0085a04: 鮮矣。今世衰道喪之際。求二其力行不怠者一。百
T2547_.80.0085a05: 無二一二一。上古慕道之士堅志不レ敗。至二於大
T2547_.80.0085a06: 法洞明之後一。鞱レ光晦レ迹。土面灰頭。時節若
T2547_.80.0085a07: 至。不レ得レ已而出レ鄽。垂レ手引
道後昆一。必令二T2547_.80.0085a08: 深造遠到一。豈下比二今時泛濫者一。同レ日而語上哉。
T2547_.80.0085a09: 然上人建長建寧。道聚甚久。立レ志慷慨。不
T2547_.80.0085a10: レ墮二時流一。專以二此一大事因縁一。挂
在鼻尖頭一。T2547_.80.0085a11: 要レ作二個洒洒落落沒量大漢一。儻能一往直前
T2547_.80.0085a12: 久久自然合レ轍。但不レ可下以二今時人一爲中標準上。
T2547_.80.0085a13: 一動一靜以レ古爲レ儔二良友一。則如二岩頭雪峯一
T2547_.80.0085a14: 相似。切磋琢磨。安能不レ盡レ善也。就レ下不レ欲二
T2547_.80.0085a15: 引レ古證
今。恐増二煩絮一。老拙三十餘載。只是T2547_.80.0085a16: 個知レ慚識レ愧。喫飯底僧。更有二星沒轉智事一。
T2547_.80.0085a17: 極得二人憎一。多處要添。少處要レ減。拗レ曲作
T2547_.80.0085a18: レ直。翻レ僞爲レ眞。指レ柳罵レ桑。持レ南作レ北。如レ斯
T2547_.80.0085a19: 曲折。一一爲レ兄説破。更有二説不到底一句子一。
T2547_.80.0085a20: 待下汝打
失鼻孔一時上。却來二棒下一聽取T2547_.80.0085a21: 示二宿屋居士一
T2547_.80.0085a22: 佛法不レ離二於日用一。日用中全體現成。但於二
T2547_.80.0085a23: 左轉右旋西行東道處一。偸眼一看。誰教二我恁
T2547_.80.0085a24: 麼來一。誰教二我恁麼去一。識
得來處一便知二去路一。T2547_.80.0085a25: 來去分明。便識蘭溪自レ東至レ西。從レ朝至レ暮。
T2547_.80.0085a26: 無三一時不二爲レ汝談レ玄説
妙也。兄將レ行矣。予T2547_.80.0085a27: 以二一劍一相餞。即非二世間之物一。已是老婆心。
T2547_.80.0085a28: 爲レ汝徹困了。既不二肯受一。山僧且留
在壁角T2547_.80.0085a29: 頭一。待乙兄於下無二滋味一處上咬
出滋味一時甲却來。T2547_.80.0085b01: 建寧依レ舊分付。策レ馬歸二故鄕一。故鄕在二何處一。
T2547_.80.0085b02: 一物不將來。兩肩擔夯去。去去來來。當二恁麼
T2547_.80.0085b03: 擧一
T2547_.80.0085b04: 示二左馬禪門一
T2547_.80.0085b05: 道固非レ遠。窮レ之在レ人。惟患二人之不
能二一往T2547_.80.0085b06: 直前一。所以對面有二千里之遙一。擧止被二萬縁
T2547_.80.0085b07: 所
隔。苟或信而不レ疑。行レ之不レ倦。時來縁T2547_.80.0085b08: 熟。道無レ有二不レ通之理一。心無レ有二不レ明之時一。
T2547_.80.0085b09: 道既通達。心亦明白了。居二聲色之場一不レ被二
T2547_.80.0085b10: 聲色所轉一。入二是非之域一不レ逐二是非所迷一。到二
T2547_.80.0085b11: 此境界一。謂二之大自在人一。謂二之出塵羅漢一。然
T2547_.80.0085b12: 後隨二世流布一亦得。不レ隨二世流布一亦得。應レ物
T2547_.80.0085b13: 副レ機更無二別法一。如上密用本自二。信心中一流
T2547_.80.0085b14: 出。若談二此事一。擬二思量一則差。纔分別則遠。不二
T2547_.80.0085b15: 思量一不二分別一。且此道如何得二入頭一。如何得二
T2547_.80.0085b16: 明白一。須二是自肯承當。直下體取始得一。從上
T2547_.80.0085b17: 諸聖皆自返求二諸己一。而至二於不疑之地一。且
T2547_.80.0085b18: 返レ己者何。於二一切處十二時一。一一從二自己
T2547_.80.0085b19: 上一返覆推窮。如下大覺世尊楞嚴會上。爲二阿
T2547_.80.0085b20: 難一七處徴心上相似。徴レ之至下無レ可二奈何一處上。
T2547_.80.0085b21: 待下伊思量盡分別亡。識
得眞心所在一了上。世T2547_.80.0085b22: 尊更與二一喝一。及レ至三阿難瞿然避二座處一。方
T2547_.80.0085b23: 可下與二他腦後一錐一教中他盡レ底掃除蕩然無
T2547_.80.0085b24: 礙上。個是阿難見處。作麼生是公參學。當下
T2547_.80.0085b25: 分明之理。今既信心極深。此便是了二斯大
T2547_.80.0085b26: 事一底根本。又況叩二宗師一窮二楞嚴奧旨一。毎日
T2547_.80.0085b27: 誦二大乘金剛般若經一。此二經其中已是爲人
T2547_.80.0085b28: 親切。分明説破處亦多。但能披
剥萬象一析T2547_.80.0085b29: 出精明一。晝窮夕思。動想靜究。忽然動靜二相
T2547_.80.0085c01: 了然不レ生。空無レ所レ空。寂無レ所レ寂。處亦
T2547_.80.0085c02: 未レ爲二究竟一。金剛經云。若見二諸相非相一即見二
T2547_.80.0085c03: 如來一。目前青山流水萬象森羅。箇是諸相。如
T2547_.80.0085c04: 何是非相。若識二非相一如來現前。要レ得二此一
T2547_.80.0085c05: 大事朗然去一。伏望於二世事上一放令二輕減一。道
T2547_.80.0085c06: 念上著レ意。返觀觀一清淨本然云何忽生山河
T2547_.80.0085c07: 大地。此山河大地本從レ何來。劫火洞然又
T2547_.80.0085c08: 從レ何去一。但如レ是體究如レ是而行。行レ之既
T2547_.80.0085c09: 久。體レ之亦深。山河大地不二自レ外來一。日月星
T2547_.80.0085c10: 辰弗二從レ他出一。到二此田地一。一人發レ眞歸レ源。灼
T2547_.80.0085c11: 然十方虚空悉皆消殞。恁麼則過去心不可
T2547_.80.0085c12: 得。現在心不可得。未來心不可得。於二不可得
T2547_.80.0085c13: 中一事事著得。便如二禪宗道一。若人識
得心一。大T2547_.80.0085c14: 地無二寸土一是也。古徳云。會得是障礙。不レ會
T2547_.80.0085c15: 不二自在一。於レ此會得。千差萬別總歸二一源一。楞
T2547_.80.0085c16: 嚴金剛與レ禪無レ異。苟疑心不レ破體察未レ明。
T2547_.80.0085c17: 便見禪教有レ別。吾宗據レ實而論。但得二其本一
T2547_.80.0085c18: 莫レ愁二其末一。但知二作佛一莫レ愁二佛不
解レ語。明T2547_.80.0085c19: 得自心一無レ所レ不レ達。且自心如何明得。昔日
T2547_.80.0085c20: 僧問二雲門一。不起一念還有レ過也無。門云。須
T2547_.80.0085c21: 彌山只這須彌山三字。看時雖レ無レ味。看久
T2547_.80.0085c22: 自分明。但以二此力行力究一。當下於二接談交笑
T2547_.80.0085c23: 之處。動靜語默之中。或是非未レ決。或方寸
T2547_.80.0085c24: 擾攘一。但擧二此話頭一勿
令二忘却一。仍レ舊一一T2547_.80.0085c25: 收歸在二自身中一看。起レ念者是誰。無念者又
T2547_.80.0085c26: 是誰。如レ是返觀久久。般若圓成有二洞明時
T2547_.80.0085c27: 節一。洞明後如何。塵塵華藏海。處處普賢門
T2547_.80.0085c28: 示二唯原居士一
T2547_.80.0085c29: 初祖西來爲レ傳二大乘根器一。非三小知小見所二
T2547_.80.0086a01: 能造詣一哉。既游レ梁歴レ魏。土壙人稀。至二於少
T2547_.80.0086a02: 林一冷坐九年。頼有二神光一。具二大信根一有二大力
T2547_.80.0086a03: 量一。直下忘レ躯求レ法。至二於末後一達磨欲二西
T2547_.80.0086a04: 歸一。令三參學弟子各呈二所見一。獨有二神光一人一。
T2547_.80.0086a05: 禮三拜起叉手而立。竝不三曾發二一語一。因レ何
T2547_.80.0086a06: 達磨道三汝得二吾髓一。這箇妙理若非二親證親
T2547_.80.0086a07: 悟一。安能知レ之。繼後子子孫孫燈燈不レ絶。皆
T2547_.80.0086a08: 以二方便一誘レ人。方便雖レ別。悟理無レ殊。是
T2547_.80.0086a09: 致レ有二五宗之分一。或行レ棒或下レ喝。或竪レ指或
T2547_.80.0086a10: 擧レ拳。或無賓主句。或有三人問二如何是佛一。對
T2547_.80.0086a11: 云二麻三斤一。或對二乾屎橛一。或云二庭前柏樹
T2547_.80.0086a12: 子一。此皆是方便。要下人向二自己上一推理。自心
T2547_.80.0086a13: 上揣摩上。凡有二妄念一起時。便擧二一個公按一。或
T2547_.80.0086a14: 擧二麻三斤一。或看二乾屎橛一。但一心專注向二此
T2547_.80.0086a15: 話上一。大信大疑。信得及。疑得深。疑情既破。
T2547_.80.0086a16: 便見二古人方便處灼然是爲人親切一。工夫果
T2547_.80.0086a17: 眞實。一法既明。萬法無レ異。向二乾屎橛上一看
T2547_.80.0086a18: 得透。麻三斤柏樹子。其理一同
T2547_.80.0086a19: 示二國高信士一
T2547_.80.0086a20: 公要レ了
却今世大事一。自レ始至レ終勿レ生二退墮T2547_.80.0086a21: 之意一。且此大事是何事也。又要二了却一。作麼
T2547_.80.0086a22: 生了。人生二於塵勞界中一。被二塵勞世事之所
T2547_.80.0086a23: 沒一。不レ能レ得二一時之安一。且道。病在二何處一。病
T2547_.80.0086a24: 在二汝隨レ聲逐レ色好惡短長處一。一時移換去
T2547_.80.0086a25: 了。所以從レ早至レ晩。忙忙地討二頭鼻一不レ見。
T2547_.80.0086a26: 不レ能レ得二歸家穩坐一。如レ此則非三但被二世事所
T2547_.80.0086a27: 使一。他日百年報滿後。將何以敵
得死生一。既T2547_.80.0086a28: 敵二死生一不レ得。莽莽蕩蕩不レ知二身之所
歸。若T2547_.80.0086a29: 身無レ所レ歸。不レ免又散入二諸趣一。既散
入諸T2547_.80.0086b01: 趣一後。何劫何生又得レ復レ本。而今要三了
却塵T2547_.80.0086b02: 勞中事一。本自不レ難。只恐無二鐵石身心一。隨二顚
T2547_.80.0086b03: 倒妄想一所レ轉。若如レ此則非二但要
了二今生一。直T2547_.80.0086b04: 饒千生萬生亦了不レ得。今時俗家人。多是
T2547_.80.0086b05: 説得行不得。有レ始無レ終。若果力行。如三肥前
T2547_.80.0086b06: 往二博多一相似。汝行則到。不レ行則又住
在中T2547_.80.0086b07: 途一。如何得レ有二到頭時節一。若論二此事一。初不レ分二
T2547_.80.0086b08: 僧與
俗。貧富貴賤皆以超脱死生一。轉レ凡T2547_.80.0086b09: 成レ聖。只患三人無二諦實之心久長之志一。是以
T2547_.80.0086b10: 輪
回苦趣一沒レ有二了期一。纔失二人身一卒然難T2547_.80.0086b11: レ復。從上有二在家出家一。在家悟道者不二勝其
T2547_.80.0086b12: 數一。且如二龐居士一。自見二馬祖一便問。不下與二萬
T2547_.80.0086b13: 法一爲
侶者。是甚麼人。祖云。待三汝一口吸盡T2547_.80.0086b14: 西江水一。却向レ汝道。居士便大悟。禮拜後歸
T2547_.80.0086b15: 至二家中一。以二此事一警覺。妻兒男女等咸皆悟
T2547_.80.0086b16: 道。居士合家常團坐時。只説二向上事一。末後
T2547_.80.0086b17: 皆以二死生一爲二遊戲一。此豈不二是了事凡夫一。肥
T2547_.80.0086b18: 州國高太夫。一日摺二小策一。問レ予覓レ語。再三
T2547_.80.0086b19: 囑云。某居二肥前一。父已化去。老母尙在。年近二
T2547_.80.0086b20: 八十一。我欲レ了二今生大事一。問二和尙一求二一語一。時
T2547_.80.0086b21: 時提撕發
明自己一。予見三門下要二著實理論一。T2547_.80.0086b22: 不レ得レ已書レ此奉勉。但於二語默行藏之際。
T2547_.80.0086b23: 世事怱忙之時一。切切收レ視返レ聽。又提
撕一T2547_.80.0086b24: 轉語一云。不下與二萬法一爲
侶者。是甚麼人。即今T2547_.80.0086b25: 萬法森森然在二眼前一。甚麼人不二與レ他爲
侶。T2547_.80.0086b26: 汝但向二這裏一體二此一轉語一。儻能於二日用常
T2547_.80.0086b27: 行之際一。反反復復無二間斷一時。待二汝計較盡
T2547_.80.0086b28: 思量絶一。一笑知レ歸。不二是別事一。若只把レ口空
T2547_.80.0086b29: 説不二曾親行一。千佛出頭也救レ伊不レ得。千萬
T2547_.80.0086c01: 以二龐居士一爲二榜様一。方名二在家菩薩了事凡
T2547_.80.0086c02: 夫一。父母妻兒承二汝恩力一。國高需レ語。信レ筆
T2547_.80.0086c03: 不レ覺寫二許多葛藤一。若信而行。不二枉書
此。苟T2547_.80.0086c04: 以爲二兒戲一問而不レ行。可下點二把火一焚中此策
T2547_.80.0086c05: 子上
T2547_.80.0086c06: 示二玄海大師一
T2547_.80.0086c07: 奮二志於道一者。初不レ在下擇二其靜處一厭中其喧
T2547_.80.0086c08: 嘩上。靜鬧之中無二時不
顯。欲二避レ喧而投靜。還T2547_.80.0086c09: 墮二杳冥之都一。苟捨レ妄而求レ眞。總是奔馳之
T2547_.80.0086c10: 策。須二是萬機泯絶一往直前一。昔年行處不二復
T2547_.80.0086c11: 追尋一。自己珍藏常當二檢察一。如レ是則居二貧
T2547_.80.0086c12: 賤一而不レ足三以移二其志一。處二富貴一而不レ足三以
T2547_.80.0086c13: 紊二其心一。塵勞榮顯視若二空花一。定慧圓明終
T2547_.80.0086c14: 無二退失一。纔渉二纖毫染汚一。當二自瞥脱教
行。忽T2547_.80.0086c15: 然諸境崢嶸。切忌隨レ他轉却。要下在二四威儀
T2547_.80.0086c16: 内二六時中一。牢牢把定喚
醒主人一。動靜無レ拘T2547_.80.0086c17: 涓滴不レ漏。自然虚靈空妙至鑒無レ私。見處
T2547_.80.0086c18: 朗朗全彰。用時頭頭合レ轍。到二此境界一猶有二
T2547_.80.0086c19: 朗朗全彰頭頭合レ轍底一在。豈レ不レ聞。巖頭
T2547_.80.0086c20: 和尙向二雪峯一云。他日欲三播
揚大教一。須下是一T2547_.80.0086c21: 一從二自己胸襟一流出。與レ我蓋天蓋地去上也。
T2547_.80.0086c22: 雪峯向二這裏一。便倒レ戈卸レ甲。大用現前。一生
T2547_.80.0086c23: 只以二赤手空拳一。臨レ機殺活。儻非二内出一。何以
T2547_.80.0086c24: 濟レ人。所以吾宗。信レ之者易。行レ之者難。行レ之
T2547_.80.0086c25: 者易。悟レ之者難。若據レ實而説。悟無二難事一。只
T2547_.80.0086c26: 爲二時流前思後算分別心生一。障非二外來一。皆
T2547_.80.0086c27: 由二内擁一。或久守而無二入頭之見一。或入頭而
T2547_.80.0086c28: 無二大徹之由一。或説レ悟以謾レ心。或將レ心而
T2547_.80.0086c29: 等レ悟。此蓋自不レ能下離二心識意一參。絶二聖凡
T2547_.80.0087a01: 路一學上。是以家中鬼祟。踢脱無レ由。體至二年
T2547_.80.0087a02: 深一。愈増二迷悶一。予住
持建長一以來。彈指已十T2547_.80.0087a03: 三載。既蒙三爇レ香作禮投爲二師資一。欲下結二龍華
T2547_.80.0087a04: 三會之縁一識
破人間百年之夢上。誠所レ謂一朝T2547_.80.0087a05: 道聚蓋係二宿因一。況八閲二星霜一。豈レ非二縁偶一。伏
T2547_.80.0087a06: 自二圓顱之後一。以二精藍一而爲レ重。望二緇侶一而
T2547_.80.0087a07: 爲レ尊。覺二塵世一若二浮雲一。視二利名一如二弊屐一。孜
T2547_.80.0087a08: 孜究レ道。意在二於何一。要下悟二本心一不
斷二佛種一。T2547_.80.0087a09: 此即塵中第一高見也。但工夫用意不レ在二怱
T2547_.80.0087a10: 忙一。若相續不レ忘。久久自然洞達。古人道。但
T2547_.80.0087a11: 辨二肯心一。必不二相賺一。晨昏坐臥當二自返求一。動
T2547_.80.0087a12: 靜去來非レ假二他力一。至二於滿眼滿耳一。仍復
T2547_.80.0087a13: 收レ視返レ觀。纔入二荒郊一便須二拽轉一。若道力
T2547_.80.0087a14: 未レ充妄念難レ釋。但以二話頭一時時提擧。忽然
T2547_.80.0087a15: 前後念斷。自然別有二生涯一。當二彼之時一。予
T2547_.80.0087a16: 在二西國一不レ離二東州一。光明藏中無二一毫之隔一。
T2547_.80.0087a17: 便見昔日劉鐵磨與二潙山一問答。也是
T2547_.80.0087a18: 衫。汝若捉
敗鐵磨大師一。山僧與レ伊印可T2547_.80.0087a19: 示二般若大師一
T2547_.80.0087a20: 群情受レ苦皆因二心上作來一。萬法本閑無レ奈二
T2547_.80.0087a21: 人之自鬧一。所以無明即佛性。煩惱即菩提。一
T2547_.80.0087a22: 念纔差便有二畜生異類一。汝負二我命一。我還二汝
T2547_.80.0087a23: 債一。累劫相報無レ有二出期一。皆自二一點子上一而
T2547_.80.0087a24: 得。是故悉達太子生二淨飯王宮一。一日遊二四城
T2547_.80.0087a25: 門一。見二生老病死苦一。乃自嘆云。如何得下免二此
T2547_.80.0087a26: 苦一去上。若行二一切善一掩二一切惡一。不レ能三明
取自T2547_.80.0087a27: 心一。此是人天之福報。非二出世間之法一。難レ免二
T2547_.80.0087a28: 生老病死苦一。遂捨二王位一。半夜逾レ城。入レ山修
T2547_.80.0087a29: 行亡レ躯體レ道。經二六年一後。夜覩二明星一忽然
T2547_.80.0087b01: 大悟。乃云。大地一切衆生。皆具二如來智慧徳
T2547_.80.0087b02: 性一。只爲二妄想執著一不レ能二證入一。到レ此一了一
T2547_.80.0087b03: 切了。此是出世間之法也。南閻浮提人。第一
T2547_.80.0087b04: 便宜者。是出家離二俗體一挂二佛衣一。好向二這
T2547_.80.0087b05: 裏一休
歇身心一。頓除二妄宰一明取袈裟下一段T2547_.80.0087b06: 大事一。且此一段大事。作麼生明。古人云。狂
T2547_.80.0087b07: 心未レ歇。歇即菩提。而今要レ識二狂心一麼。是汝
T2547_.80.0087b08: 日用憂慮思量妄想顚倒底是。況今大師年
T2547_.80.0087b09: 過二七十一。世之所レ稀。又且有二二子一爲レ僧。皆
T2547_.80.0087b10: 了事漢。豈不下是世間第一等得二便宜一者上。正
T2547_.80.0087b11: 好泯
絶思慮一併掃妄縁一。眼前是是非非倶不T2547_.80.0087b12: レ用レ管。直待二百年壽滿一。自然不レ被二境移一。縱
T2547_.80.0087b13: 未レ達二佛階梯一。再出頭來。一聞千悟。禪門道
T2547_.80.0087b14: 理最是徑捷。只恐人信不及。若信得及。佛
T2547_.80.0087b15: 即是汝心。更不レ用二別處求
佛。所以往日龐T2547_.80.0087b16: 居士合家人。悟
得此理一了。大家聚レ頭説二無T2547_.80.0087b17: 生話一。靈昭女云。也不レ難。也不レ易。飢來喫レ飯。
T2547_.80.0087b18: 困來睡。此是悟了底人説話得二大自由一。汝
T2547_.80.0087b19: 若未レ達二此理一。但返
觀自家一。心在二何處一。若T2547_.80.0087b20: 識
得此心一。飢則噇レ飯。困則打眠。生死岸頭T2547_.80.0087b21: 優遊自在
T2547_.80.0087b22: 示二解脱大師一
T2547_.80.0087b23: 道無レ難レ學。窮レ之在レ人。惟患二人之不
能二首T2547_.80.0087b24: 尾一如一。中途不レ進。既不二進了一。反以道爲レ難
T2547_.80.0087b25: レ學。禪爲レ難レ參。大似二把レ手捉レ空入レ水求
月。T2547_.80.0087b26: 古時俗士向二忙裏一取レ閑。專究二此一件事一。且
T2547_.80.0087b27: 道。是甚一件事。便是儞從レ旦至レ夕。著衣喫
T2547_.80.0087b28: 飯歡喜煩惱底。一人更無二第二個一。上古俗人
T2547_.80.0087b29: 塵穴中尙且參學。今時爲レ僧了清閑無事正
T2547_.80.0087c01: 好。十二時中體取。五十八年前。因レ何投
得T2547_.80.0087c02: 母胎一。他日百歳後。又從レ何去。這個道理。不
T2547_.80.0087c03: レ論二男僧尼僧一。皆可二參學一。惟恐初時勇猛。到二
T2547_.80.0087c04: 於一年半載一。了見三工夫無二長進一。却又掉
在T2547_.80.0087c05: 他方世界外一。不レ用レ做レ事。或聞三人説二參禪
T2547_.80.0087c06: 妙處一。汝又起心動念云。我當初理會見レ無二入
T2547_.80.0087c07: 頭一。我而今再要二參禪一。何時得二悟去一。未レ下二實
T2547_.80.0087c08: 工一。便要二立地求
悟。這箇賺二汝皮囊一。今旣T2547_.80.0087c09: 棄二俗務一了。又作二尼僧一。但於二起居動止處一。看二
T2547_.80.0087c10: 生從レ何來一句一。若知
得生一便知レ死。向二一句T2547_.80.0087c11: 下一疑情破後。自然慧性發生。慧性既生七通
T2547_.80.0087c12: 八達。如レ是則一切處不レ被二聲色所移一。他年
T2547_.80.0087c13: 不レ受二死生輪轉一。到二此地位一。參學二字盡是
T2547_.80.0087c14: 虚名。謂二之了事尼僧出塵羅漢一。若不二向前根
T2547_.80.0087c15: 究一。口言而不レ行。不レ如莫レ學。三日精進兩日
T2547_.80.0087c16: 怠墮。縱饒汝參到二盡未來際一。也只是個剃頭
T2547_.80.0087c17: 女人。出家何益。老大師今已五十八歳了。正
T2547_.80.0087c18: 是休
息塵縁一放下世事一時節。一日以レ紙求二T2547_.80.0087c19: 參禪用心語一。予不レ得レ已。老婆心分明説破。
T2547_.80.0087c20: 汝但於二一切處一。看二生從レ何來一句一對レ人説
T2547_.80.0087c21: 話心中不レ定時。又急急看二此一句一。看來看
T2547_.80.0087c22: 去。和二看者一亦不レ存。當二彼之時一。便有二倒斷一。
T2547_.80.0087c23: 所レ謂不二從レ人得一。亦非二外來一。若求二近功一。非二
T2547_.80.0087c24: 但與レ道相遠一。恐後報世中。難レ復二今生之本一
T2547_.80.0087c25: 示二妙阿大師一
T2547_.80.0087c26: 世間好惡二字。障二人道本一。賛二汝善一者。點頭
T2547_.80.0087c27: 自喜。言二汝惡一者。心内懷レ嗔。只此便是生死
T2547_.80.0087c28: 之根。輪墜之本。閻浮提第一等得二便宜一者。
T2547_.80.0087c29: 無レ出二於僧一。既爲レ僧了。無二一徳以資
身。將T2547_.80.0088a01: 何以報二父母之恩一。古人云。此身不下向二今生一
T2547_.80.0088a02: 度上。更向二何生一度二此身一。從レ今已去。但看不
T2547_.80.0088a03: 起一念。還有レ過也無。須彌山行住坐臥處。念
T2547_.80.0088a04: 念莫レ忘。看二此一句一。切不レ得下向二句下一註解上。
T2547_.80.0088a05: 但只以二平常心一看。力到二自然洞明一。工夫未二
T2547_.80.0088a06: 分曉一時。不レ要レ聽二人移易一。纔聞二賛毀一又生二
T2547_.80.0088a07: 退心一。此事終無二成就時節一
T2547_.80.0088a08: 示二慧行大師一
T2547_.80.0088a09: 初發心菩薩最能勇猛。但能堅二此最初一念一。
T2547_.80.0088a10: 佛祖大道久而明白。更不レ用レ問二人如何若
T2547_.80.0088a11: 何一。只今正好。莫レ退二初志一。以二袈裟下一事一
T2547_.80.0088a12: 爲レ念。朝暮勿レ忘。提二個話頭一動靜自看。如何
T2547_.80.0088a13: 是道。平常心是道一句。反復察量。待二自己之
T2547_.80.0088a14: 道朗明一。方名爲二工夫靈驗一。古人將二即心是佛
T2547_.80.0088a15: 一句一。入二深山中一二十年。方且契悟。後有レ人。
T2547_.80.0088a16: 探以二非心非佛之語一。試二其虚實一。他云。儞但
T2547_.80.0088a17: 非心非佛。我則即心即佛。似二這般人一。方
T2547_.80.0088a18: 有二參學分一。汝但看二平常心是道一句一。永莫二
T2547_.80.0088a19: 放捨一。忽然得二歡喜一時。莫二相辜負一。是祝
T2547_.80.0088a20: 示二成道大師一
T2547_.80.0088a21: 道固非レ遠。究レ之在レ人。惟患二人之不
能二精T2547_.80.0088a22: 專一。所以對面有二千里之隔一。返以レ道爲二幽深一。
T2547_.80.0088a23: 不レ能二始終留
意。一日信而進二一歩一。一日疑T2547_.80.0088a24: 而退二三舍一。如レ此參學。直饒汝學到二一百載一。
T2547_.80.0088a25: 與レ道有二何干渉一。而今剃
了頭一挂二褐服一。且T2547_.80.0088a26: 向二何處一用心。若不下將二自己事一注
在胸次之T2547_.80.0088a27: 間。他日後時。匙飯百鞭。寸絲千命。兩目瞑
T2547_.80.0088a28: 後。又復牽レ犁拽レ把償二他底一去。所レ謂著二佛
T2547_.80.0088a29: 衣一。行二佛行一。既著二佛衣一了不レ行二佛行一。畢竟
T2547_.80.0088b01: 將何一徳以答二父母養育之恩一。當レ知個一段
T2547_.80.0088b02: 大事不レ同二小小一。要二汝自信自肯一。著手當胸
T2547_.80.0088b03: 子細體詧。釋氏門戸廣不レ可レ量。達磨云。玄
T2547_.80.0088b04: 微深不レ可レ測。初不レ分二男女等相一。各各本自
T2547_.80.0088b05: 圓明。只因二一念妄縁所迷一。是致二望レ道未
知二T2547_.80.0088b06: 所向一。殊不レ知道無レ不レ在。要二人返レ己而求一。但
T2547_.80.0088b07: 能於二日用行藏之際。語默之間一。收レ視返レ聽
T2547_.80.0088b08: 看。自己生從二何方一而來。因レ何得レ投二母胎
T2547_.80.0088b09: 内一。而今儼然在二人之前一。且道。是有耶是無
T2547_.80.0088b10: 耶。若道二是有一。他日報盡之時。又從レ何往。若
T2547_.80.0088b11: 謂二是無一。賛レ汝則喜。罵レ汝還嗔。喜時嗔自レ何
T2547_.80.0088b12: 去。嗔時喜藏二何方一。參禪學道只要レ明二此一
T2547_.80.0088b13: 著一。這個是初歩。儻於レ此識得破看得明。名三
T2547_.80.0088b14: 之入二小歇場一。做工夫方有二得力處一。參學二
T2547_.80.0088b15: 字。難亦非レ難。易亦非レ易。發二決烈志一。具二長
T2547_.80.0088b16: 遠心一。日久月深。終有二分曉時節一。豈不レ聞末
T2547_.80.0088b17: 山和尙亦是女人身。自二剃頭一後遍
參知識一。T2547_.80.0088b18: 眞實窮二佛祖一大事因縁一。後大悟了住二九峯
T2547_.80.0088b19: 寺一。安二男僧五百人一。灌溪和尙臨濟會中人。
T2547_.80.0088b20: 負二不平之氣一。一日往見二末山一。要レ驗二他實處一。
T2547_.80.0088b21: 値二末山上堂一。次溪出問云。如何是末山境。山
T2547_.80.0088b22: 云。不レ露レ頂。溪云。如何是境中人。山云。非二男
T2547_.80.0088b23: 女等相一。溪云。何不二變却一。山云。不二是神一不二
T2547_.80.0088b24: 是鬼一。變二個甚麼一。溪向二這裡一服膺便禮拜。汝
T2547_.80.0088b25: 看這個是女流中來。顯有丈夫之作。參禪學
T2547_.80.0088b26: 道。當下以二末山一爲二様子一。終有中大徹時上。世上
T2547_.80.0088b27: 最難レ捨者恩愛。最難レ免者死生。若能一刀
T2547_.80.0088b28: 割
斷恩愛一。體二自己未明之處一。一旦洞達後。T2547_.80.0088b29: 便不レ被二生死轉一。既不レ被二生死轉一。更向二何處一
T2547_.80.0088c01: 求レ佛。佛即是伊。更無二第二個一。汝名二成道一。
T2547_.80.0088c02: 道何以成。若也名得。道在二汝邊一。初無二間隔一。
T2547_.80.0088c03: 求レ之則遠。捨レ之還親。且如何得二與レ道相應
T2547_.80.0088c04: 去一。但於二一動一靜處一。快提
起話頭一。如何T2547_.80.0088c05: 是道。平常心是道。這個語話雖二則尋常一。未二
T2547_.80.0088c06: 見道一之人直須二體取一。忽然體得明時。方不
T2547_.80.0088c07: レ謬レ爲二成道一
T2547_.80.0088c08: 示二阿上大師一
T2547_.80.0088c09: 人生如レ幻。塵世非レ堅。幻中有二堅實者一。自是
T2547_.80.0088c10: 諸人被二姸醜所惑是非所移一。不レ見三虚幻中
T2547_.80.0088c11: 有二堅實底一。所以無明煩惱即是佛性。幻化
T2547_.80.0088c12: 空身即是法身。迷レ頭認レ影。名二之業縁一。超
脱T2547_.80.0088c13: 情塵一。謂二之覺悟一。而今要レ不レ受二一切擾一。先
T2547_.80.0088c14: 立二主宰一。看二山河大地明暗色空是有是無一。若
T2547_.80.0088c15: 道レ有。劫火洞然大千倶壞。許多境界何處
T2547_.80.0088c16: 去。若道レ無。眼底青紅碧白。豈是無耶。但
T2547_.80.0088c17: 如レ此推看。時至自明
| T2547_.80.0088c18: | 蘭溪和尙法語 | 畢 |
T2547_.80.0088c20: 頌古
T2547_.80.0088c21: 世尊八萬衆前拈レ花。獨有二迦葉一破顏微
T2547_.80.0088c22: 笑
T2547_.80.0088c23: 家珍何止直千金。一口相酬沒二二心一。兩手捧
T2547_.80.0088c24: 來分付去。溌天富貴到二而今一
T2547_.80.0088c25: 阿難問二迦葉一。世尊傳二金襴一外復傳二何
T2547_.80.0088c26: 物一。迦葉召二阿難一。難應諾。迦葉云。倒
却T2547_.80.0088c27: 門前刹竿一著
T2547_.80.0088c28: 了無三一物可二相呈一。不レ用重添二眼裏筋一。倒
却T2547_.80.0088c29: 門前刹竿一著。倚レ笻閑看暮天雲
T2547_.80.0089a01: 二祖三拜依レ位而立。達磨云。汝得二吾
T2547_.80.0089a02: 髓一
T2547_.80.0089a03: 眞不レ掩レ僞。曲不レ藏レ直。向上別求。鐵壁鐵
T2547_.80.0089a04: 壁
T2547_.80.0089a05: 廓侍者一日問二徳山一云。從上諸聖向二什
T2547_.80.0089a06: 麼處一去。山云。作麼作麼。侍者云。勅
點T2547_.80.0089a07: 飛龍馬一。跛鼈出頭來。山便休去
T2547_.80.0089a08: 四方八面蒺藜園。萬仭懸崖路杳昏。擬
欲進T2547_.80.0089a09: 前一難レ著レ脚。如何入
得徳山門一T2547_.80.0089a10: 徳山次日澡浴次。以二木杓一於二廓待者背
T2547_.80.0089a11: 上一打一下云。昨日公案如何。侍者云。這
T2547_.80.0089a12: 老漢。今日方始瞥地。山又休去
T2547_.80.0089a13: 敢把二扁舟一泛二洞庭一。夕陽影裏宿二沙汀一。夜闌
T2547_.80.0089a14: 一陣黒風起。兩耳如下奔二萬馬一聲上
T2547_.80.0089a15: 僧問二馬大師一。如何是佛。大師云。即心
T2547_.80.0089a16: 是佛
T2547_.80.0089a17: 熱則乘レ涼古樹邊。困來一覺放二憨眠一。山僧懶
T2547_.80.0089a18: 散長如レ此。不レ怕閻家算二飯錢一
T2547_.80.0089a19: 龐居士問二馬大師一。不下與二萬法一爲
侶T2547_.80.0089a20: 手執二
T2547_.80.0089a21: 把
定咽T2547_.80.0089a22: 馬大師與二西堂百丈南泉一翫レ月
T2547_.80.0089a23: 戲出一棚川雜劇。神頭鬼面幾多般。夜深燈
T2547_.80.0089a24: 火闌珊甚。應三是無二人笑倚
欄T2547_.80.0089a25: 潙山侍
立百丈一次。丈令レ看二爐有レ火無一T2547_.80.0089a26: 寂寞江邊倚二釣舟一。雪蘆霜葦冷颼颼。竿頭誰
T2547_.80.0089a27: 謂無二香餌一。也有二金鱗直上
鉤T2547_.80.0089a28: 臨濟問二黄檗佛法的的大意一。三度置レ問。
T2547_.80.0089a29: 遂喫二六十拄杖一
T2547_.80.0089b01: 幾回短艇戲二滄溟一。未レ識其中淺與レ深。巨浪
T2547_.80.0089b02: 溌天經得過。始知不レ負二一生心一
T2547_.80.0089b03: 臨濟示レ衆云。赤肉團上有二一無位眞
T2547_.80.0089b04: 人一。常從二汝等面門一出入。未二證據一者看
T2547_.80.0089b05: 看。時有レ僧出問。如何是無位眞人。濟
T2547_.80.0089b06: 下二繩床一杻住云。道道。僧擬議。濟托開
T2547_.80.0089b07: 云。無位眞人。是什麼乾屎橛
T2547_.80.0089b08: 面面相看眼似レ眉。同門出入不二相知一。擡レ眸
T2547_.80.0089b09: 貪
看華山秀一。不レ覺將レ驢却倒騎T2547_.80.0089b10: 南泉示レ衆云。今時人須下向二異類中一行
T2547_.80.0089b11: 始得上。趙州出問云。異則不レ問。如何是
T2547_.80.0089b12: 類。南泉兩手托レ地。趙州一踏踏倒。乃
T2547_.80.0089b13: 下二延壽堂一叫云。悔悔。泉聞得令二侍者
T2547_.80.0089b14: 去問一云。悔二個什麼一。侍者依レ教往問。州
T2547_.80.0089b15: 云。悔レ不三更與二一踏一者。回擧
似南泉一。泉T2547_.80.0089b16: 云。我從來疑
著這漢一T2547_.80.0089b17: 明投暗合少二人知一。養レ子方知父太慈。一踏
T2547_.80.0089b18: 便行猶道レ悔。得二便宜一是落二便宜一
T2547_.80.0089b19: 南泉因僧問。如何是道。泉云。平常心是
T2547_.80.0089b20: 道
T2547_.80.0089b21: 十五年前鬢未レ斑。抛レ砂撒レ土不二曾閑一。而今
T2547_.80.0089b22: 老大渾無事。行看レ山來坐看レ山
T2547_.80.0089b23: 趙州因僧問。狗子還有二佛性一也無。州
T2547_.80.0089b24: 云。無
T2547_.80.0089b25: 雪刃倚レ天勢。難レ容二正眼看一。棄レ身挨得去。遍
T2547_.80.0089b26: 界髑髏寒
T2547_.80.0089b27: 開レ口不レ在二舌頭上一
T2547_.80.0089b28: 日暖風和春晝長。杜鵑啼在二杏花鄕一。明明向
T2547_.80.0089b29: 道無二人會一。又逐二流鸎一過二短牆一
T2547_.80.0089c01: 趙州東門西門南門北門
T2547_.80.0089c02: 八十翁翁得二自由一。蘆花影裏泛二扁舟一。龍門
T2547_.80.0089c03: 無レ限好頭角。總被二渠儂一網收一
T2547_.80.0089c04: 龐公參一大梅一
T2547_.80.0089c05: 大梅元不二是常梅一。咬破還二他核子一來。龐老
T2547_.80.0089c06: 當年輕嗅著。心酸從レ此口難レ開
T2547_.80.0089c07: 劉鐵磨訪二潙山一。公案拈云。潙山與二鐵
T2547_.80.0089c08: 磨一一開一合。却如三把
定連雲棧閣一相T2547_.80.0089c09: 似。不レ容二外虧一。雖レ然潙山敗露處。直
T2547_.80.0089c10: 至二而今一未レ有二檢得出者一
T2547_.80.0089c11: 腕頭抽掣舌頭清。鼓笛相催聒耳聲。線索斷
T2547_.80.0089c12: 時天已曉。還騎二鐵馬一奔二前程一
T2547_.80.0089c13: 玄沙云。如如不動沒レ可二安排一。恰似二焰
T2547_.80.0089c14: 爐不
藏二蚊蚋一。本來平坦何用二剗除一。動T2547_.80.0089c15: 轉施爲是眞解脱。纖毫不レ受。措レ意便
T2547_.80.0089c16: 差。借使千聖出頭來。也安
排他一字一不T2547_.80.0089c17: レ得。拈云。玄沙叮嚀處太殺叮嚀。破綻
T2547_.80.0089c18: 時依然破綻。向上會去。搖レ脣鼓レ吻不
T2547_.80.0089c19: レ在二舌頭一。就レ下別求。出
得油缸一又墮二醬T2547_.80.0089c20: 甕一
T2547_.80.0089c21: 玄沙築
破指頭一時。便把二虚空一顚倒騎。翻轉T2547_.80.0089c22: 面皮一何處去。至レ今無二地可
容レ伊| T2547_.80.0089c23: | 蘭溪和尙頌古 | 畢 |
T2547_.80.0089c25: 偈頌
T2547_.80.0089c26: 示下看二藏經一僧上
T2547_.80.0089c27: 鳥啼鵲噪現成事。嶺上山前語太明。大藏
T2547_.80.0089c28: 從レ頭翻轉看。不レ知那卷是眞經
T2547_.80.0089c29: 濟川
T2547_.80.0090a01: 接
得曹溪一一脈通。取之無レ盡用無レ窮。看他T2547_.80.0090a02: 源遠流長處。不下與二尋常溪
T2547_.80.0090a03: 送二僧行脚一
T2547_.80.0090a04: 有レ修有レ證倶成レ妄。無レ證無レ修又滯レ空。索性
T2547_.80.0090a05: 兩頭都剔脱。艸鞋緊悄趁二秋風一
T2547_.80.0090a06: 示レ僧
T2547_.80.0090a07: 促レ膝談レ空空不レ空。要三渠鼎
惺主人翁一。到レ家T2547_.80.0090a08: 闤闠頭邊看。萬別千差有二路通一
T2547_.80.0090a09: 送二空維那一
T2547_.80.0090a10: 夢握二蒼鷹一未レ足レ奇。罰錢出レ院落二便宜一。聖人
T2547_.80.0090a11: 接レ手一機子。二老何由賽
得伊一T2547_.80.0090a12: 送二源侍者一
T2547_.80.0090a13: 横張二鐵網一樚二江湖一。構
得金鱗一不二是魚一。陸地T2547_.80.0090a14: 撞二他虀甕一破。歸來傳送竺乾書
T2547_.80.0090a15: 日本扇
T2547_.80.0090a16: 金銀徒把衒二人眸一。大抵還二他朴實頭一。孰謂開
T2547_.80.0090a17: 遮無二秀氣一。臨レ時應用也風流
T2547_.80.0090a18: 小池
T2547_.80.0090a19: 暗通二一脈一逼レ人寒。攪不レ渾兮吸不レ乾。孰謂
T2547_.80.0090a20: 盃池能幾許。無レ風也解鼓二波瀾一
T2547_.80.0090a21: 因レ事遊山示レ衆
T2547_.80.0090a22: 倒握二烏藤一易レ化レ龍。天資不レ喜鬪二英雄一。時來
T2547_.80.0090a23: 乘レ興他山去鐵蒺梨槌被レ蛀レ蟲
T2547_.80.0090a24: 詠レ雪
T2547_.80.0090a25: 玉樓起レ粟彫雲合。秀氣飄レ空六出花。一夜鋪
T2547_.80.0090a26: 成銀世界。不レ知明月落二誰家一
T2547_.80.0090a27: 化二淋汗一
T2547_.80.0090a28: 妙體從來不レ染レ塵。滿盛惡水洗二何人一。牯牛
T2547_.80.0090a29: 隨レ例知二機變一。向二
T2547_.80.0090b01: 示衆
T2547_.80.0090b02: 紛擾來時不二暫安一。動中消息靜中看。忽然動
T2547_.80.0090b03: 靜雙忘處。且請回レ頭守二歳寒一
T2547_.80.0090b04: 闔山普請搬レ瓦
T2547_.80.0090b05: 赤心片片未二心灰一。驅入二紅爐一鍛一回。要レ得三
T2547_.80.0090b06: 掀翻無二滲漏一。大家出レ手接歸來
T2547_.80.0090b07:
T2547_.80.0090b08: 佛祖賛
T2547_.80.0090b09: 釋迦
T2547_.80.0090b10: 山色高低示二無邊之妙相一。谿聲浩蕩轉二不盡
T2547_.80.0090b11: 之法輪一。聲色中求立者非レ佛。離二聲色一外
T2547_.80.0090b12: 見得最親。最親切處回レ頭看。黄面瞿曇非二別
T2547_.80.0090b13: 人一
T2547_.80.0090b14: 圓通大士
T2547_.80.0090b15: 大士倚二巖竹一。飛禽去復還。十方咸救レ苦。不
T2547_.80.0090b16: レ離二補陀山一。楊枝淨水遍洒二塵寰一。若謂二善財
T2547_.80.0090b17: 親見得一。海門猶隔一重關
T2547_.80.0090b18: 又
T2547_.80.0090b19: 眼裏聽二風聲一。耳中觀二水色一。見聞非二見聞一。無三
T2547_.80.0090b20: 處不二通達一。若言二執レ此是眞身一。苦哉觀世音
T2547_.80.0090b21: 菩薩
T2547_.80.0090b22: 又
T2547_.80.0090b23: 坐
在這裏一擬欲奚爲。身雖レ不レ動心已奔馳。T2547_.80.0090b24: 將謂無三人識
得伊一。觀自在莫二思惟一。久住二於T2547_.80.0090b25: 斯一沒二了期一。須レ信春光不到處。園林猶有二未
T2547_.80.0090b26: 萠枝一
T2547_.80.0090b27: 布袋
T2547_.80.0090b28: 肉有二千鈞重一。頂無二毫髮存一。杖頭挑二日月一。袋
T2547_.80.0090b29: 内納二乾坤一。回レ首知音少。歸程獨自奔。破顏
T2547_.80.0090c01: 重指示。心事與レ誰論
T2547_.80.0090c02: 傳大士
T2547_.80.0090c03: 佛衣儒履楮皮冠。到處逢レ人起二禍端一。聞説金
T2547_.80.0090c04: 華好男女。至レ今猶自被二他瞞一
T2547_.80.0090c05: 達磨
T2547_.80.0090c06: 楊子江頭浪拍レ天。獨乘二一葦一興如レ煙。早知三
T2547_.80.0090c07: 梁魏無二人識一。錯向二嵩山一坐九年
T2547_.80.0090c08: 嬾瓚和尙
T2547_.80.0090c09: 棄二本所居一來住二這裏一。無レ心二趨炎一惟道是履。
T2547_.80.0090c10: 時猥二野芋一一飽便休。也勝二人間珍羞一。百味
T2547_.80.0090c11: 堆堆下
視紫泥封一。萬壑千巖沒二路通一T2547_.80.0090c12: 普化
T2547_.80.0090c13: 從二何方一來掀レ拳捋レ肘。眼蓋二乾坤一氣衝二牛
T2547_.80.0090c14: 斗一。
倒飯床一處笑殺傍觀一。忽作二驢鳴一時自T2547_.80.0090c15: 不レ知レ醜。掣風掣顚指レ槐罵レ柳。木鐸有レ聲長
T2547_.80.0090c16: 在レ手。個般麁行沙門。世上果然罕レ有
T2547_.80.0090c17: 四睡圖
T2547_.80.0090c18: 智行之人機謀難レ數。威猛之虎牙爪不レ露。彼
T2547_.80.0090c19: 此自レ何來。聚レ頭相倚附。倒臥横眠無二怕怖一。
T2547_.80.0090c20: 至レ今夢裏未二惺惺一。睡到二幾時一方覺悟。饒伊
T2547_.80.0090c21: 睡眼頓然開。茫茫已是忘二歸路一
T2547_.80.0090c22: 開山千光和尙
T2547_.80.0090c23: 合浦之珠世稱爲レ貴。荆山之璧人惜爲レ珍。師
T2547_.80.0090c24: 之道徳絶レ類超レ倫。又非二璧珠之比一。難下以二口
T2547_.80.0090c25: 舌一之陳上。爲レ法忘レ躯領二大白金言之益一。垂レ慈
T2547_.80.0090c26: 利レ物建二九重寶塔之新一。化行二緇素一名動二縉
T2547_.80.0090c27: 紳一。描邈將來。不レ知這個。是耶不是。離レ相而
T2547_.80.0090c28: 取。時時爲レ汝轉二大法輪一
T2547_.80.0090c29: 懷感禪師
T2547_.80.0091a01: 雙眼圓明兩眉似レ帚。堂堂經論宗師。凛凛象
T2547_.80.0091a02: 龍元首。踞レ座處叉手當胸。振レ威時外魔奔
T2547_.80.0091a03: 走。蓋縁二定水之澄清一。所以佛身而現レ右。丹
T2547_.80.0091a04: 青描畫將來。展則似レ有非レ有。有有有。各請
T2547_.80.0091a05: 面レ南看二北斗一
T2547_.80.0091a06: 道綽禪師
T2547_.80.0091a07: 法器厚重願力充盈。想レ佛念レ佛窮レ精至レ精。
T2547_.80.0091a08: 心念頓忘也月圓二萬戸一。佛身示現也蓮香二一
T2547_.80.0091a09: 閍一。要下以二數珠一而授中于信士上。約
趨寳所一而T2547_.80.0091a10: 莫レ住二化城一
T2547_.80.0091a11: 曇鸞和尙
T2547_.80.0091a12: 受氣既大履踐還深。聞レ經達レ理省レ行自斟
T2547_.80.0091a13: 雖レ無二指レ人見性之妙一。密有二勸レ善念佛之心一。
T2547_.80.0091a14: 世間誰子是知音。要レ識二曇鸞眞法體一。亂峯
T2547_.80.0091a15: 疊疊水沈沈
| T2547_.80.0091a16: | 蘭溪和尙佛祖讃 | 畢 |
T2547_.80.0091a18: 小佛事
T2547_.80.0091a19: 挂鐘
T2547_.80.0091a20: 跳
出洪鑪一大器圓。千人同結此良縁。當陽一T2547_.80.0091a21: 撃無二回亙一。切忌餘音到二客船一。打一下云。諸
T2547_.80.0091a22: 仁者只今是聲來二耳畔一。是耳往二聲邊一。若把
T2547_.80.0091a23: レ耳聞。被二聲所轉一。各宜レ領
在未扣已前一。未扣T2547_.80.0091a24: 已前悟去。透
徹三千大千一。建長暫借二洪鐘T2547_.80.0091a25: 口一。重爲二檀那一次第宣。又打一下云。歴歴妙
T2547_.80.0091a26: 音周二法界一。太平無レ象百千年
T2547_.80.0091a27: 巨福山建長禪寺鐘銘
T2547_.80.0091a28: 南閻浮提各以二音聲一長爲二佛事一。東州勝地特
T2547_.80.0091a29: 開二榛莽一剏二此道場一。天人歸向龍象和光。雲
T2547_.80.0091b01: 歛霏開兮樓觀百尺。嵐敷翠鎖兮勢壓二諸方一。
T2547_.80.0091b02: 事既前定法亦恢張。圍
範洪鐘一結二千人之縁T2547_.80.0091b03: 會一。宏撞二高架一鎭二四海之安康一。脱レ自二一模一重
T2547_.80.0091b04: 而難レ擧。圓
成大器一鳴則非レ常。蒲牢纔吼星T2547_.80.0091b05: 斗晦藏。群峯答レ響心境倶亡。扣レ之大者其聲
T2547_.80.0091b06: 遠徹。扣レ之小者其應難レ量。東迎二素月一西送二
T2547_.80.0091b07: 夕陽一。昏寐未レ惺攬レ之則寤。宴安猶恣警レ之
T2547_.80.0091b08: 而莊。破二塵勞之大夢一。息二物類之顚狂一。妙覺
T2547_.80.0091b09: 覺空根塵消殞。返聞聞盡本性全彰。共證二圓
T2547_.80.0091b10: 通三昧一。永臻二檀施千祥一。回二此善利一上
祝親T2547_.80.0091b11: 王一。民豐歳稔地久天長
T2547_.80.0091b12: 祖師三位入祖堂
T2547_.80.0091b13: 指
出法王至寶一衆悉駭然。破除竺土六宗一T2547_.80.0091b14: 人皆畏敬。受二般若多羅之遺讖一。駕レ海而來。
T2547_.80.0091b15: 要二上根大器以親傳一。從レ心而授。幾回中レ毒
T2547_.80.0091b16: 毒不レ能レ侵。屢抗二深談一談未二曾竭一。提二無柄
T2547_.80.0091b17: 劍一斷二衲僧妄見之源一。掃二有爲功一指二世人眞
T2547_.80.0091b18: 歸之地一。馨香遍界出レ自二一華一。次第聯芳放
T2547_.80.0091b19: 開五葉一。讖下金州子產二一馬駒一踏
殺天下人上。T2547_.80.0091b20: 更無二回互處一。自レ玆已往便有二三日耳聾之
T2547_.80.0091b21: 話一。無二所不
周。後代迅喝之機難レ容二佇思一。到二T2547_.80.0091b22: 這裏一祖禰不レ了殃。及二兒孫一大家聚レ首。供結二
T2547_.80.0091b23: 深寃一以報二如來莫大恩一。雖レ然在二我信心檀
T2547_.80.0091b24: 度分上一如何細論。永安一宗社一清二寰宇一。凡聖
T2547_.80.0091b25: 齊歸此一門
T2547_.80.0091b26: 把
定少林路一。土壙人稀。相逢者少。獨坐大T2547_.80.0091b27: 雄峯。鐵額銅頭不二敢覰著一。禍源未レ息負
累T2547_.80.0091b28: 後人一。棒喝交馳機用迅捷。今日建長。放二一線
T2547_.80.0091b29: 道一收拾歸來。寃有二其頭一債有二其主一。既是寃
T2547_.80.0091c01: 債。因レ甚却安
在堂中一。良久召二大衆一云。會T2547_.80.0091c02: 麼。殺レ人須レ討二殺レ人漢一。劫賊還投二劫賊群一
T2547_.80.0091c03: 壽福寺安二聖僧一
T2547_.80.0091c04: 面面相向。尺短寸長。眼眼相看。儞坐我立。破
T2547_.80.0091c05: 顏微笑。其笑有レ因。終日無言。其言不レ息。個
T2547_.80.0091c06: 裏明得。不二是迦葉波一。亦非二維摩詰一。體露堂
T2547_.80.0091c07: 堂。因レ甚無レ處二尋覓一。撫二聖僧膝一云。人若眼
T2547_.80.0091c08: 裏有レ筋。一見便知二端的
T2547_.80.0091c09: 爲二圓曉首座一秉炬
T2547_.80.0091c10: 明如レ日黒似レ漆。夜半正團圓。曉來亡二影迹一。
T2547_.80.0091c11: 天下衲僧看不出。獨有二圓曉首座一。纔入二此
T2547_.80.0091c12: 門一便知二端的一。拈來照
破死生一。東壁打倒西T2547_.80.0091c13: 壁一。雖三然慶
快平生一。我此恨心未レ息。此心此T2547_.80.0091c14: 恨擬欲奚爲。末世頽綱教二誰合
力。擧レ目寥T2547_.80.0091c15: 寥無レ處レ覓。無レ處レ覓在二這裏一。擧レ火云。爲レ伊
T2547_.80.0091c16: 燎
却舊閑居一。須レ信谷神元不死T2547_.80.0091c17: 爲二徳智小師一秉炬
T2547_.80.0091c18: 有智無智惟已自知。内空外空豈レ假二他力一。昔
T2547_.80.0091c19: 年恁麼來。扶桑無レ地レ著二屍骸一。今日恁麼
T2547_.80.0091c20: 去。唐朝不二是汝歸處一。既無二歸處一。何所安存。
T2547_.80.0091c21: 擧レ火云。炎炎大火燎
却面門一。千里暮雲横二T2547_.80.0091c22: 紫翠一。一鉤新月挂二黄昏一
T2547_.80.0091c23: 爲二大安鄕人一下火
T2547_.80.0091c24: 我主二此山一經二十霜一。斯心日夜渡二滄浪一。汝來
T2547_.80.0091c25: 同住未二三載一。掣レ肘便行歸二故鄕一。故鄕不レ在二
T2547_.80.0091c26: 南閩一。住處亦非二此國一。了
知四大本空一。到レ此T2547_.80.0091c27: 安有二出沒一。末後慇懃爲レ伊提掇。召二其名一擧
T2547_.80.0091c28: レ火云。看看炎炎火似二茘枝紅一。回レ首三山倚二
T2547_.80.0091c29: 天末一
T2547_.80.0092a01: 覺上座秉炬
T2547_.80.0092a02: 靜辨工夫病裏看。看來看去覺心安。今朝靜
T2547_.80.0092a03: 覺頓亡了。明鏡當レ臺珠走レ盤。覺上座死句
T2547_.80.0092a04: 會則易。活句明則難。且喚二什麼一作二活句一。以
T2547_.80.0092a05: レ火打二圓相一云。火輪撥轉燎
盡瞞盱一。月色和T2547_.80.0092a06: レ煙白。松聲帶レ露寒
T2547_.80.0092a07: 遊岩上座下火
T2547_.80.0092a08: 了事衲僧不レ撥自轉。咬
定牙關一死魔共戰。T2547_.80.0092a09: 戰來戰去無二地可
容。一踢踢飜五眼難レ見。T2547_.80.0092a10: 見不見山野爲レ伊通二一線一。擲
下火一云。直下T2547_.80.0092a11: 來也。看
取火箭一T2547_.80.0092a12: 澂禪上人秉炬
T2547_.80.0092a13: 不レ澂レ心不レ息レ念。天下衲僧看不レ見。不レ學
T2547_.80.0092a14: レ道不レ參レ禪。罕レ逢二作者一弗レ開レ拳。一條脊梁
T2547_.80.0092a15: 硬如レ鐵。二十年來拗不レ折。今朝拗折歸去
T2547_.80.0092a16: 來。萬里無レ雲一輪月。個是澂禪人末後親饒
T2547_.80.0092a17: 舌。山僧忍俊不禁。擧レ火云。隨レ後把レ火助レ熱。
T2547_.80.0092a18: 擲
下火把一T2547_.80.0092a19: 道如上座下火
T2547_.80.0092a20: 理事貫通即如如佛。喚作二如如一墮二生死窟一。
T2547_.80.0092a21: 如上座如何得レ不下墮二生死一去上。擧レ火云。撃石
T2547_.80.0092a22: 火閃電光。爲レ伊燎盡無二餘物一。更向二春風一話二
T2547_.80.0092a23: 此情一。築紫山川非二故國一
T2547_.80.0092a24: 有尊上座下火
T2547_.80.0092a25: 有二可レ尊者一以レ道守レ己。道在人亡人本不レ死。
T2547_.80.0092a26: 掀
飜圓覺伽藍一。未二是衲僧行履一。尊上座如何T2547_.80.0092a27: 是衲僧行履。紅焰聚裏打二花毬一。大洋海底閑
T2547_.80.0092a28: 遊戲
T2547_.80.0092a29: 行賢老宿秉炬
T2547_.80.0092b01: 勤行在レ躬慕レ賢資レ志。藏二拙衆中一惟道是履。
T2547_.80.0092b02: 時來危坐便行。只以二死生一遊戲。牢關瞥轉
T2547_.80.0092b03: 更須二異類中遊一。大智洞明切忌坐
在這裏一。賢T2547_.80.0092b04: 老宿塞
却耳根一聽二吾指示一。以レ火打二圓相一云。T2547_.80.0092b05: 火官頭上打二鞦韆一。脱殼烏龜飛上レ天
T2547_.80.0092b06: 禪意上座下火
T2547_.80.0092b07: 道絶二功勳一禪非二意想一。擬レ心則差動レ念則喪。
T2547_.80.0092b08: 不二擬心一不二動念一。塵塵本自無二遮障一。這回義
T2547_.80.0092b09: 斷情忘。畢竟如何趣向。意上座堪二趣向。請
T2547_.80.0092b10: 參二勝熱婆羅門一。不レ離二而今火焰上一。擲
下火T2547_.80.0092b11: 把一
T2547_.80.0092b12: 宗監寺下火
T2547_.80.0092b13: 格外玄機吾家宗旨。擬議不來活中有レ死。多
T2547_.80.0092b14: 年同住一旦知レ非。撩却便行慶
快自己一。自己T2547_.80.0092b15: 慶快無二處不
通。五十八年破屋子盡レ情分T2547_.80.0092b16: 付。丙丁童分付後如何。烈焰亙レ天倶燎却。青
T2547_.80.0092b17: 山依レ舊白雲中
T2547_.80.0092b18: 禪海上座下火
T2547_.80.0092b19: 參
透涅槃堂裏禪一。便解レ掀飜生死海一。一間T2547_.80.0092b20: 破屋沒二人修一。須レ信其中主元在。海上人在不
T2547_.80.0092b21: 在。更參二勝熱波羅門一。覿面爲レ伊重點化
T2547_.80.0092b22: 印空老宿秉炬
T2547_.80.0092b23: 永踞二一室一清若二氷霜一。作
得主宰一捨レ短從T2547_.80.0092b24: レ長。弗レ受二他家冬瓜印子一。不レ離二這裏一眼空二
T2547_.80.0092b25: 諸方一。得二此三昧入
手。灼然氣宇如レ王。臥レ疾T2547_.80.0092b26: 一月餘日。視レ死若レ歸二故鄕一。十載同居無レ可
T2547_.80.0092b27: レ表レ意。擧二次炬一云。只憑二這個一爲レ汝敷揚。破
T2547_.80.0092b28: 屋從頭都燎却。本來面目露堂堂
T2547_.80.0092b29: 圓光上座秉炬
T2547_.80.0092c01: 以レ火打二一圓相一云。這個圓光本光何別。識
T2547_.80.0092c02: 得此光一塵塵照徹。照徹後作麼生。何須點
發T2547_.80.0092c03: 這星子一。火聚刀山信レ脚行
T2547_.80.0092c04: 幸賢監寺下火
T2547_.80.0092c05: 荷
擔重任一善伏二衆情一。精金美玉不レ得二十成一。T2547_.80.0092c06: 中道而夭如二器失
鍠。寥落宗社孰爲二拄T2547_.80.0092c07: 賢監寺元不レ死。何似生楊岐驢子脚三隻。能
T2547_.80.0092c08: 弄レ蹄兮火裏行
T2547_.80.0092c09: 爲二正眞大師一下火
T2547_.80.0092c10: 眞見妄見了則本空。凡心聖心達時如レ幻。若
T2547_.80.0092c11: 言二空幻一死眼未レ開。眞大師火急要三渠知二落
T2547_.80.0092c12: 處一。五臺會散早歸來
T2547_.80.0092c13: 定智大師下火
T2547_.80.0092c14: 千里尋レ師求二一訣一。便知有レ語非レ干レ舌。一條
T2547_.80.0092c15: 脊梁何太剛。生死到來拗不レ折。深得二禪定一
T2547_.80.0092c16: 眞智現前。掀
翻窠臼一不レ墮二蓋纒一。撒レ手便行T2547_.80.0092c17: 不レ思二鶴髮七旬之母一。他日再聚同結二龍華三
T2547_.80.0092c18: 會之縁一。畢竟以レ何爲レ驗。只今定智朗然。當
T2547_.80.0092c19: レ爐莫レ避炎炎火。拶
出烏龜一飛上レ天T2547_.80.0092c20: 盛道上座下火
T2547_.80.0092c21: 道上座。生也不レ道。死也不レ道。大海波停片雲
T2547_.80.0092c22: 風掃。四顧寥寥無レ處レ討。以レ火指二前山一云。那
T2547_.80.0092c23: 邊噴
起臭煙一時。戴レ角毒蛇驚出レ艸T2547_.80.0092c24: 湛朗上座下火
T2547_.80.0092c25: 生前湛湛地唯已自知。末後朗朗然無レ疾而
T2547_.80.0092c26: 去。天應瑞雪撒レ手出レ門。月夜清風即汝來
T2547_.80.0092c27: 路。朗上座宜下薦取更參二勝熱婆羅一燎
却閑T2547_.80.0092c28: 家溌具上。燎盡後如何。東山西嶺燒痕青。本來
T2547_.80.0092c29: 面目難二回亙一
| T2547_.80.0093a01: | 蘭溪和尙小佛事 | 畢 |
T2547_.80.0093a03: 禪寺嗣祖比丘智愚
| T2547_.80.0093a04: | 敕謚大覺禪師蘭溪大和尙語録卷下 | 大尾 |
T2547_.80.0093a06: 宋有二名衲一自號二蘭谿一。一笻高出二於岷峨一。萬
T2547_.80.0093a07: 里南
詢於吳越一。陽山領レ旨到頭不レ識二無明一。T2547_.80.0093a08: 擡レ脚千鈞肯踐二松源家法一。乘二桴于海一大行二
T2547_.80.0093a09: 日本國中一。淵默雷聲。三堇二半千雄席一。積二之
T2547_.80.0093a10: 歳月一遂成二簡編一。忍禪久侍二雪庭一。遠訪二四明一。
T2547_.80.0093a11: 鋟レ梓言不及處。務要三正脈流通用無二盡時一。
| T2547_.80.0093a12: | 切忌望レ林止レ渇。景定甲子春二月。虚堂 | 智愚 |
T2547_.80.0093a14:
T2547_.80.0093a15: 叢林欝茂多二奇木一。歳久終爲二梁棟材一。中有二
T2547_.80.0093a16:
T2547_.80.0093a17: 普説之名一。止以二行道一爲レ最。以レ悟爲レ期。今
T2547_.80.0093a18: 普説者肇レ自二百年以來一。蓋去レ聖漸遠。捐レ實
T2547_.80.0093a19: 務レ華者不レ休。玄微不二從レ己覓一。如二憨鳥捕
T2547_.80.0093a20: 魚。當面蹉過。是故從上諸大老不レ得レ已而
T2547_.80.0093a21: 叮嚀苦口。擧レ古明レ今。俾下後進之徒亡二形
T2547_.80.0093a22: 骸一絶二名利一。單單以二此生死一大事爲
懷。親T2547_.80.0093a23: 近明師一數扣二良友一。淘兮汰兮。使三凡陋而成二
T2547_.80.0093a24: 聖躯一就二有道一而正。於二己立志一不レ敗。踏歩
T2547_.80.0093a25: 向前棄二一生一。咬嚼之功終爲二咬嚼破時節一。吾
T2547_.80.0093a26: 臨濟之道如二春雷一震蟄戸倶開一。情與二無情一
T2547_.80.0093a27: 各遂二生意一。自二臨濟去
世五代之後。少少寖T2547_.80.0093a28: 微。幸得二慈明一一力振起。繼得二黄龍楊岐二
T2547_.80.0093a29: 老一。喧
轟天下一重整二頽綱一。是以舟峯菴主云。T2547_.80.0093b01: 南之施設。如下坐二四達之衢一聚二珍怪百物一而
T2547_.80.0093b02: 鬻
之。遺T2547_.80.0093b03: 氏一者。未レ可下以二一二一數上也。會乃如三玉人治二
T2547_.80.0093b04: 璠璵一。珷玞廢矣。故其子孫皆光明照レ人克
T2547_.80.0093b05: 世二其家一。蓋碧落碑無二贋本一也。今時人纔
T2547_.80.0093b06: 入二此門一。便隨二人口一道眞不レ立。妄本空。無二佛
T2547_.80.0093b07: 可
求。無二道可學。傲慢先徳一輕誣後昆一。未T2547_.80.0093b08: レ得二一線路通一。早言我已徹證。如レ是之者何
T2547_.80.0093b09: 啻千萬。所
以吾道不能レ立者。皆由下掠虚T2547_.80.0093b10: 之輩手脚倶露。不
取二信於俗流一。諸仁者既T2547_.80.0093b11: 要二參禪學道一。莫下以二今時一爲中牓樣上。當下以二古
T2547_.80.0093b12: 人一爲中標準上。決不二相賺一。終有二麗天之明一。宗社
T2547_.80.0093b13: 中雜用心者極多。雖レ有二參禪之名一。然無二參
T2547_.80.0093b14: 禪之實一。或習二古人奇言妙句一。或傳二俗士斷簡
T2547_.80.0093b15: 殘編一。毎至二坐時一無二安妥相一。此乃不二純一用
T2547_.80.0093b16: 心一之過。非二知識良友之咎一。儻移二此心於不
T2547_.80.0093b17: 知不會處一。下二拙鈍工夫一十年二十年。驀然
T2547_.80.0093b18: 和二不知不會拙鈍底一。一時番轉。便見二不知
T2547_.80.0093b19: 而知。不會而會。巧自拙。智自鈍一。至若大鵬
T2547_.80.0093b20: 一
擧九萬里一。風斯在レ下耳。到レ此方知。佛法T2547_.80.0093b21: 靈驗不レ可二以レ言論一。不レ可二以レ力爭一。此朝道
T2547_.80.0093b22: 俗疑二宗門不レ實祖意落
空。凡有三一箇半箇T2547_.80.0093b23: 問二道於人一。一歩不レ行。便要透レ頂透
底。譬T2547_.80.0093b24: 如二百姓不レ耘不
種。安有二秋收一乎。諸兄弟。若T2547_.80.0093b25: 能棄二虚華之念一。就レ實工夫。返照回光提撕
T2547_.80.0093b26: 不レ倦。綿綿密密念レ玆在レ玆。此是著實用心
T2547_.80.0093b27: 事。所以古人道。大疑之下必有二大悟一。此亦是
T2547_.80.0093b28: 諄老婆心切之語。汝於二提撕返照上一疑來疑
T2547_.80.0093b29: 去。活然疑團破時。此便是休歇之場安樂之
T2547_.80.0093c01: 地。此語非二老僧特地指示之辭一。從上諸大老
T2547_.80.0093c02: 宿無二二口一無二兩舌一。要二人見性成佛之本一也。
T2547_.80.0093c03: 切勿レ信二眞僞不分之徒一。却言疑是疑煩惱於
T2547_.80.0093c04: レ道無二趣向分一。所以圓悟禪師道。汝若晝三
T2547_.80.0093c05: 夜三。提
撕古人一節公案一。疑來疑去。疑得T2547_.80.0093c06: 破時。汝與二佛祖一更無二二人一。先徳剖レ腹刳レ心。
T2547_.80.0093c07: 各宜二諦信一。今時人最初句全理會不レ得。却言
T2547_.80.0093c08: 末後句我理會了也。非二但自瞞一。雙招二殃禍一。
T2547_.80.0093c09: 諸上座從レ旦至レ暮。皆是逐レ妄生レ疑空増二煩
T2547_.80.0093c10: 惱一。何不下向二這裡一疑上耶。昔日徳山。未レ齋
T2547_.80.0093c11: 托レ鉢下二法堂一。雪峯見而謂云。這老漢。鐘
T2547_.80.0093c12: 未レ鳴。鼓未レ響。托レ鉢向二其處一去。師云。老
T2547_.80.0093c13: 老大大遭二人點檢一。山無語低頭歸二方丈一。師
T2547_.80.0093c14: 云。莫レ道無事好。峯擧
似巖頭一。頭云。這老T2547_.80.0093c15: 漢未レ會二末後句一在。師云。其父攘レ羊其子證
T2547_.80.0093c16: レ之。山聞得。遂召二巖頭一問云。汝不レ肯二老僧一
T2547_.80.0093c17: 那。師云。落二他窠臼裡一。頭啓二其意一。師云。暗箭
T2547_.80.0093c18: 攅レ心。次日徳山上堂。果與二尋常一不レ同。頭
T2547_.80.0093c19: 撫レ掌呵呵大咲云。且喜這老漢會二末後句一。雖
T2547_.80.0093c20: レ然只得二三年活一。師云。弗レ詢之謀。勿レ庸無レ穡
T2547_.80.0093c21: 之言勿レ聽。後三年山果化去。師云。多少人
T2547_.80.0093c22: 卜度不レ出。當時所レ啓者是何意。若言レ無レ意。
T2547_.80.0093c23: 何得下昨日與二今日一不
同。三年果化云。爲復T2547_.80.0093c24: 是預知二其事一。爲復是偶中而已。參學道流
T2547_.80.0093c25: 到二這裡一。如何論量。如何卜度。那容二儞啓
口。T2547_.80.0093c26: 纔鼓二唇皮一便隔二千萬里一了也。況言二末後句一
T2547_.80.0093c27: 耶。如レ斯之者是謗二大般若一。無レ有二出期一。伶俐
T2547_.80.0093c28: 衲僧各自著レ眼。以上竝是分レ科列レ段。下二注
T2547_.80.0093c29: 脚一了。且道。如何是末後句。但向二徳山低頭
T2547_.80.0094a01: 歸方丈處一會取。咄。蘭溪不レ惜二口業一重説二偈
T2547_.80.0094a02: 言一。徳山鉢盂中打坐。巖頭針孔裡走過。明
T2547_.80.0094a03: 眼衲僧知幾多。直至二而今一勘不破勘破。道
T2547_.80.0094a04: 道。久立珍重
T2547_.80.0094a05: 妙高雪巣和尙記曰。此普説一段者。不レ上二
T2547_.80.0094a06: 刊行之語録一。廣徳海會老禪西遊之日。在二
T2547_.80.0094a07: 于肥之三間山中一。得二之古册堆中一。可レ謂沙
T2547_.80.0094a08: 中拾金者也。記充二後鑒一。而今再二刊語録一
T2547_.80.0094a09: 之序。以附二卷尾一
T2547_.80.0094a10:
T2547_.80.0094a11: 開山禪師語録舊板殆蠧殄。衆人憂レ之。今玆
T2547_.80.0094a12: 于五百五十年大忌。大開二雲堂一四衆麏至。
T2547_.80.0094a13: 有二海津維徳居士者一。喜
捨淨財一再上レ梓。以T2547_.80.0094a14: 藏二于圓鑑塔下一。可レ謂古道重生二顏色一。是誰
T2547_.80.0094a15: 不二歆羡一者也。依以記焉
T2547_.80.0094a16: 文政十年丁亥孟夏結制日
T2547_.80.0094a17: 福山知藏比丘識
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