大正蔵検索 INBUDS
|
祕鈔問答 (No. 2536_ 賴瑜撰 ) in Vol. 79 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2536_.79.0499a01: 私云。用二拍掌一四智讃也。何本尊讃用二拍掌一 T2536_.79.0499a02: 乎。又彼傳云。現供右塗花燒飮菓子。先想奉三 T2536_.79.0499a03: 供養佛菩薩等一。左塗花燈飮菓等。次想供二養
T2536_.79.0499a06: 子成就法一也 T2536_.79.0499a07: 問。眞言功能如何 答。愛子成就法云。若有三
T2536_.79.0499a12: 其童子必來現レ身。即得レ滿二一切願一。日施二千
T2536_.79.0499a15: 誦如二次第出之 T2536_.79.0499a16: 問。護摩非法何乎 答 T2536_.79.0499a17: 問。今法四法等何等乎 答。此法就二増益一可
T2536_.79.0499a20: 故。供二今尊一必是可二成就一。世間人付二愛子一申 T2536_.79.0499a21: 事必成就也 宗命傳云。於二貴人帝王攝祿 T2536_.79.0499a22: 等一。貴所可レ奉二供物一者。以二此天心呪一加持
T2536_.79.0499a25: 晝夜不レ離二行者之邊一。千人上妙衣食施二與
T2536_.79.0499b01:
T2536_.79.0499b04: 第十四 T2536_.79.0499b05: 問。修二此法一有二幾種一 答。御口決云。修二此 T2536_.79.0499b06: 法一有二二種成就十七尊一修レ之。謂依二小野僧 T2536_.79.0499b07: 正大次第一。彼次第就二金剛王儀軌勝佛頂儀 T2536_.79.0499b08: 軌一被レ造レ之。或依二三十七尊一行レ之。謂依二瑜 T2536_.79.0499b09: 祇經一云也。今准第依二後説一也 T2536_.79.0499b10: 問。今次第誰作乎 答。御口決云。此次第勸
T2536_.79.0499b14: 爰親王餘卷等覺洞院草爲レ本。加二彼口傳 T2536_.79.0499b15: 等一被二再治一畢。然於二如寶二尊一不レ加二 T2536_.79.0499b16: 私ヲ御詞ニ一。以二正本一被レ爲二祕抄第十四一也。但
T2536_.79.0499b19: 紙也。私爲レ同二餘卷一作二卷物一畢 T2536_.79.0499b20: 問。今尊種子三形何等乎 答。字五古。石 T2536_.79.0499b21: 山五古。理性院同。又宗命傳云。種子
T2536_.79.0499c03: 依レ之人多思各別傳。自是非他尤不可也。或 T2536_.79.0499c04: 傳云。爲レ種白蓮爲レ三。蓮者人天生愛之 T2536_.79.0499c05: 花。白者諸色本。爲二雜色一所レ染。是故爲二染三
T2536_.79.0499c09: 院上句如二今次第一。印句云二三十七尊諸薩 T2536_.79.0499c10: 埵一。又如二今次第一。又説二金剛部中諸薩埵發 T2536_.79.0499c11: 願一云。本尊界會愛染明王三十七尊 諸
T2536_.79.0499c14: 瑜祇經之説一也 T2536_.79.0499c15: 問。其標幟如何 答。澤抄云。此尊是金剛薩 T2536_.79.0499c16: 埵儀形。而相具二王愛喜義一矣。當前二手表二 T2536_.79.0499c17: 薩埵一。能召二諸金剛一攝伏而爲二僕使一。弓箭二 T2536_.79.0499c18: 手表レ愛。能生二歡喜一。一切佛菩薩盡爲二染愛 T2536_.79.0499c19: 妻一。三界中天人等悉敬愛。次二手表レ喜。自他 T2536_.79.0499c20: 大悦得二平等一。諸怨退散。頂上鉤表レ王。能生二 T2536_.79.0499c21: 大鉤一。上一切佛ヨリ下至二外人一盡來爲二成就一。
T2536_.79.0499c24: 也。尚攝レ之時即五尊也。五尊尚又攝二愛染 T2536_.79.0499c25: 一尊一也。委辨レ之者。身色如二日惲者一。理性院 T2536_.79.0499c26: 傳云。身體赤色義也。御身眞實白色也。此 T2536_.79.0499c27: 菩薩大慈悲憐二愍衆生一如三母念二一子一。慈 T2536_.79.0499c28: 悲徹二骨髓一。血肉顯二外相一故其身赤色也。是 T2536_.79.0499c29: 住二極愛一子地之三昧一貎也。可レ見二涅槃經
T2536_.79.0500a05: 云。古徳云。熾盛輪者。外金剛日輪也。日輪 T2536_.79.0500a06: 有二熾盛猛炎一故也。或又云。一字佛頂及愛染 T2536_.79.0500a07: 明王。並約二果地智慧一。以二日輪形一現二本尊
T2536_.79.0500a10: 與三六悉地之義一歟。御口決重重義如二薄 T2536_.79.0500a11: 口決一 T2536_.79.0500a12: 首髺師子冠者。同抄云。經云。解脱義。又無畏 T2536_.79.0500a13: 義。又自在義歟。一切瑜伽教中。此法最尊最
T2536_.79.0500a21: 部中爲レ主之義一故著二師子冠一也 T2536_.79.0500a22: 利毛忿怒形者。澤抄云。師云。利毛者其毛竪 T2536_.79.0500a23: 也。寶心云。利毛燃髮上竪威猛熾盛貎 T2536_.79.0500a24: 也 T2536_.79.0500a25: 五古鉤者。澤云。大師請來表云。受持頂戴 T2536_.79.0500a26: 福利無レ極。外以摧二破魔軍一。内以調二伏煩惱一。 T2536_.79.0500a27: 鉤者鉤召義也。經云。鉤二召彼愚童一令レ染二愛
T2536_.79.0500b01: 也。五古表二本有功徳一。謂五智也。如二五智寶
T2536_.79.0500b04: 結界物也。相應物也。花鬘佛莊嚴具也。佛 T2536_.79.0500b05: 供養物也。實云。花鬘天帶。萬行修因之感
T2536_.79.0500b14: 圓爲之義也。寶云。以レ弓射レ矢。其矢行速疾
T2536_.79.0500b17: 衆生各別佛性也。或云速疾義也。威光射光
T2536_.79.0500b22: 字一。以レ指指レ月用二指字一。衆星射レ光。遠至二諸 T2536_.79.0500b23: 方一速疾也。非二今尊悲願切一。勵二威力一赴二利
T2536_.79.0500b26: 日月出現時隱沒無レ形。此菩薩結印誦明一 T2536_.79.0500b27: 切罪障怨敵魔縁消盡。速得二悉地一故爲レ顯 T2536_.79.0500b28: 也。延喜二十二年六月二日。於二般若寺一聞 T2536_.79.0500b29: レ之。佛子寛空 能成二大染法一者。寶云。行者 T2536_.79.0500c01: 得益速疾滿足義也 T2536_.79.0500c02: 澤云。依二上光照之力一。能顯二本有理具佛性一。 T2536_.79.0500c03: 以二此義一故。能成二大染法一歟。或云。染者愛染 T2536_.79.0500c04: 之義也。射二衆星一故一切和順。所以名二成染
T2536_.79.0500c07: 之障。持者斷證之義也。依二持壞之歟。或云。
T2536_.79.0500c11: 也。打勢ト者以レ蓮打二人黄一也。此心云。牛有二牛 T2536_.79.0500c12: 黄一。鹿有二鹿黄一。人有二人黄一。今得二持所求人之 T2536_.79.0500c13: 人黄一。而打伏之者。即成丁令二彼人一敬愛慈丙念
T2536_.79.0500c21: 就可レ遲。不レ樂二何事一故。今案二事名一時人黄
T2536_.79.0500c27: 摩耶也。雖レ然今師説云。行者人王肉心肝 T2536_.79.0500c28: 也。不レ令レ奪二生氣一持二件人王一給歟。是云レ王 T2536_.79.0500c29: 云レ黄同可レ知也。五古鉤向二彼手一召罪義 T2536_.79.0501a01: 也。又蓮如二打勢一者。摧罪義也。書求事置二彼 T2536_.79.0501a02: 手掌中一。其上有二人王一有二觀想一也。伏二除無 T2536_.79.0501a03: 始之惑障一。成二就一切之悉地一也。享云。故僧
T2536_.79.0501a19: 寶心云。通滿吉習所求願也。行者能能思 T2536_.79.0501a20: 密。隨時可レ思二持所求相應之三昧耶一。如二千 T2536_.79.0501a21: 手四十手持二各別三摩耶一也。凡愛染王持彼 T2536_.79.0501a22: 手如意輪寶捧手不空羂索手聖天足卜皆
T2536_.79.0501a28: 愧義。又蓮花蓮花部。三昧耶敬愛相應物 T2536_.79.0501a29: 也。佛菩薩敬愛大慈悲心也。然即以二此大 T2536_.79.0501b01: 慈悲心敬愛之蓮一。加二持怨家惡心衆一。令レ相二
T2536_.79.0501b11: 王東方四菩薩攝。何普門諸尊圍二遶一門明 T2536_.79.0501b12: 王一 答。御口決云。於レ此有二三重習一。初重大
T2536_.79.0501b15: 二重大日變成二愛染王一觀レ之。第三重大日擧 T2536_.79.0501b16: 體愛染王故 私云。各具二五智一故。三十七尊 T2536_.79.0501b17: 各各具二三十七尊一故。今愛染王一門三十七 T2536_.79.0501b18: 尊歟 T2536_.79.0501b19: 問。振鈴後用二三十七尊印言一何印言 答。今 T2536_.79.0501b20: 次第羯磨會三十七尊印。用二瑜祇經三十七 T2536_.79.0501b21: 尊一字明一。薄云。金剛界羯磨會印明用レ之。御 T2536_.79.0501b22: 口決云。此三十七尊印言有二三重習一。初重用二 T2536_.79.0501b23: 羯磨會印明一如二薄草一。第二重三摩耶會印用二 T2536_.79.0501b24: 羯磨會明一。第三重甚深祕傳用二相應經序品 T2536_.79.0501b25: 印言一。結二外五古印一。三十七尊言。謂中央 T2536_.79.0501b26: 字。加二本尊句一。終加二句一誦レ之。以二三十 T2536_.79.0501b27: 七尊一字一配二五指一安レ之也。
T2536_.79.0501c05: 應經云。常持二此讃王一。結二大羯磨印一。以二一
T2536_.79.0501c10: 但三傳中。今次第所レ擧初説無レ之 T2536_.79.0501c11: 問。召請結界何乎 答。如二次第出一 問。可本 T2536_.79.0501c12: 尊讃禮佛何乎 答。本尊讃薄草出。愛菩薩 T2536_.79.0501c13: 讃禮佛如二次第一矣 T2536_.79.0501c14: 問。入我我入觀何觀 答。薄云。定印觀想。本
T2536_.79.0501c20: 變成二五古杵一。我身擧體即五古杵也。此杵轉 T2536_.79.0501c21: 成二愛染明王一。具二足六臂一。持物分明。身色如二 T2536_.79.0501c22: 日暉一。相好圓滿。即本尊入二我身中一加二持我一。 T2536_.79.0501c23: 我入二本尊御身中一。歸二依本身一。即本尊與レ
T2536_.79.0501c26: 成二本尊一。次大日種子三形。又觀レ之成二大日
T2536_.79.0502a01: 彼仍今不レ出レ之 T2536_.79.0502a02: 問。本尊加持印言何等 答。三印三明。薄草 T2536_.79.0502a03: 子同レ之。理性院二印三明也。或内五古印一 T2536_.79.0502a04: 字明。或冐地心印用レ之。或云。勸修寺流二印
T2536_.79.0502a07: 五古印一也 T2536_.79.0502a08: 亨云。羯磨印明如二經小呪一。印ハ T2536_.79.0502a09: 外五古。表レ除二外障一。印ハ内五古。表レ
T2536_.79.0502a21: 品中明二相承口決一也。五種言中加二一 T2536_.79.0502a22: 字一。於二悉地一初用レ之。謂也。 T2536_.79.0502a23: 是息災明也。増益等可レ准レ之。印相瑜祇經 T2536_.79.0502a24: 内五古爲レ本。大次第内五古爲レ本。但兩 T2536_.79.0502a25: 印倶二空鉤結常三古印。今依二經説一。内五 T2536_.79.0502a26: 古印爲レ本也。五種印言中。隨二所修法一隨レ一 T2536_.79.0502a27: 用レ之。五種皆不レ用レ之也。而今次第爲結 T2536_.79.0502a28: レ之。此次第勸修寺作故。當流不レ爾也。又説 T2536_.79.0502a29: 五印通用二一也。薄擧二二説一。然御口決 T2536_.79.0502b01: 所説爲レ勝也。宗命僧都云。種印言五種 T2536_.79.0502b02: 相應眞言二説。全同二當流一也。但入我我入後 T2536_.79.0502b03: 結二印子冠印一誦二一加持頂上異二今流一
T2536_.79.0502b08: 印一爲レ宗。眞然僧正御傳以二根本印一爲レ宗。 T2536_.79.0502b09: 此愛染王種子三昧耶形羯磨形。此三人御
T2536_.79.0502b15: 眞言外五古印。是全不レ知レ人也。而幸得二此
T2536_.79.0502b18: 印一。又云二弓箭印一。大威徳金智口決可レ見也。 T2536_.79.0502b19: 次五古印。先徳云。於二此印一爲レ拂二外障一作二 T2536_.79.0502b20: 外五古印一。爲レ除二内障一作二内五古印一。眞言
T2536_.79.0502c06: 應印。皆用二一也
T2536_.79.0502c10: 第圖一。澤抄第四吽。又重字也。敬愛不可
T2536_.79.0502c13: 問。今字了義不可得依憑何 答。大師如 T2536_.79.0502c14: 意輪祕決有レ之 T2536_.79.0502c15: 問。散念誦本尊所用降三世呪有二何由一 答。 T2536_.79.0502c16: 降三世今法結界也。諸尊法皆結界明。本尊 T2536_.79.0502c17: 後用レ之。故薄草子本尊後用レ之。理性院寶心 T2536_.79.0502c18: 傳如二今次第一也。宗命傳云。佛眼大日本尊降 T2536_.79.0502c19: 三世八字孔雀炎魔天金剛吉祥破宿曜一切
T2536_.79.0502c25: 問。今尊四法本誓中何 答。小集四法中敬 T2536_.79.0502c26: 愛本誓中天變所望出レ之。仁録四法中敬愛 T2536_.79.0502c27: 調伏擧レ之。本誓中延壽福徳天變所望擧 T2536_.79.0502c28: レ之 T2536_.79.0502c29: 問。師子冠口籠物事如何 答。經云。又彼
T2536_.79.0503a05: 也。金寶云。師説云。那摩此云レ人。謂檀越名
T2536_.79.0503a08: 僧都彼手後冷泉院御名ヲ梵字書ヲ令レ持。是調
T2536_.79.0503a16: 問。護摩本尊段燒二蓮花一事如何 答。妙抄 T2536_.79.0503a17: 云。以二紅薄様若紙赤色染八葉蓮花一造二本尊
T2536_.79.0503a26: 問。付二此尊一如二千手一敬愛作法有レ之 答。有 T2536_.79.0503a27: レ之。妙抄云。以二紅薄様一造二八葉蓮花一。五寶 T2536_.79.0503a28: 置レ上。其上鴛劍羽重置レ之。又以二同薄様一 T2536_.79.0503a29: 書二小呪一。上書二姓名并所求事一覆レ之
T2536_.79.0503b05: 報恩院御云。命云。瑜祇經愛染王品云。若 T2536_.79.0503b06: 七曜後逼。命業胎等宿。畫二彼形那摩一置二於
T2536_.79.0503b09: 屬二畢宿一。即畢爲二命宿一。以レ軫爲レ業女爲レ胎
T2536_.79.0503b16: 祕要者何事哉。爰御室不覺悟候之間。伴僧
T2536_.79.0503b20: 也
T2536_.79.0503b26: 歟。金寶抄云。如法愛染法大壇三時護摩壇
T2536_.79.0503c01: 儀一也。所以大法建二木壇護摩壇一外立二二箇 T2536_.79.0503c02: 小壇一。中法立二大壇護摩壇二壇一也。小法大壇 T2536_.79.0503c03: 兼二護摩一壇一也 T2536_.79.0503c04: 問。勸請發願句何 答。勸請句如二愛染王 T2536_.79.0503c05: 法一。但下句用二斷盡諸障勇猛者一。發願本尊界 T2536_.79.0503c06: 會金剛愛染十七薩埵諸大眷屬。如二次第出一 T2536_.79.0503c07: 也 T2536_.79.0503c08: 問。今法觀中。塔中安二舍利一者何由乎 T2536_.79.0503c09: 答。私案。字金界智身。種子字。台藏 T2536_.79.0503c10: 理佛種也。智法身爲二所住塔婆一。理佛爲二能住 T2536_.79.0503c11: 舍利一也。大日經云。一時薄伽梵。住二如來加持
T2536_.79.0503c16: 云。淨菩提心如意寶。疏云。謂心爲二佛塔一也 T2536_.79.0503c17: 問。以二字一爲二舍利種一依憑安在 答。大師 T2536_.79.0503c18: 祕藏云。我心月輪之上觀二阿字一。變二阿
T2536_.79.0503c25: 三部金剛一義也。故釋云。所住是五輪塔婆。 T2536_.79.0503c26: 依報正報輪圓之法界能住。則三金舍利生
T2536_.79.0503c29: 問。本有倶生障者何障乎 答。瑜祇經瑜伽 T2536_.79.0504a01: 成就品云。時薄伽梵。面門微笑告二金剛手一 T2536_.79.0504a02: 言。此障從レ何而來。從二一切衆生本有障無始 T2536_.79.0504a03: 無覺中一來。本有倶生障自我所生障。無始無 T2536_.79.0504a04: 初際本有倶本轉。時障者忽現レ身作二金剛
T2536_.79.0504a07: 有見惑名二自我障一。地持經云。等覺菩薩爲二 T2536_.79.0504a08: 無我輪之所得一者。即此自我之見惑也。一法 T2536_.79.0504a09: 界理自性具二足此三惑障一。從レ理起レ業。一切 T2536_.79.0504a10: 衆生差別而起。然其本性一法界障。一切 T2536_.79.0504a11: 衆生同體而住。有レ斷二同體自性之惑一。共成二 T2536_.79.0504a12: 同體自性之佛一。此自性障義。諸教所レ不レ説。 T2536_.79.0504a13: 今眞言者一散亂時。一切衆生共所二迷惑一自 T2536_.79.0504a14: 性障幻化自分如二金剛薩埵形一。口身放二光 T2536_.79.0504a15: 明一迷惑等覺以還菩薩及以一切凡夫行人
T2536_.79.0504a20: 金剛薩埵形一。金剛手外一障者作二金薩一故。 T2536_.79.0504a21: 雖レ似レ順二經文一。尋二經本意一。三惑常體即金薩 T2536_.79.0504a22: 形也。欲觸愛慢金薩徳故。又御口決云。此 T2536_.79.0504a23: 三障者。三毒根本微細忘執也。故今經云。無 T2536_.79.0504a24: 始無初際本有倶本輪。心言云。無始間障 T2536_.79.0504a25: 也。煩惱當體即菩提故。故忽然現レ身化二金 T2536_.79.0504a26: 剛薩埵形一。又下文云。自性所生障決定同二金 T2536_.79.0504a27: 剛一也
T2536_.79.0504b08: 摩地。故經云。寂靜熾然忿怒威峻也。意云。此 T2536_.79.0504b09: 明王化度利生熾盛。如二眷馬淫欲熾盛一故 T2536_.79.0504b10: 云二馬陰藏一也。或此尊入一寶瓶中一。隨二衆生樂 T2536_.79.0504b11: 求一施二與財寶一。如二馬陰常時藏密隨レ用而出一
T2536_.79.0504b14: 入二馬陰藏定一。現二愛染王身一也 此愛染王即 T2536_.79.0504b15: 金剛薩埵也。初地金界者。淨菩提心除蓋障 T2536_.79.0504b16: 定也。所以果位智法身。爲レ除二衆生本有障一。 T2536_.79.0504b17: 入二初地除蓋障定一。云二馬藏三摩地一也。此除 T2536_.79.0504b18: 蓋障定。即如實知二自心一也。迷二自心一故煩惱 T2536_.79.0504b19: 頻起。悟二自心一故。蓋障永除。顯如二馬發レ欲 T2536_.79.0504b20: 時一出レ陰。息レ欲時陰レ陰故。除蓋障定云二馬 T2536_.79.0504b21: 陰三摩地一也。此義殊勝也。尤可レ祕レ之
T2536_.79.0504b26: 其名字如二下出之
T2536_.79.0504c01: 索漫惹曩託
T2536_.79.0504c09: 是則教門之方便也。擧體法然之佛身也。彼 T2536_.79.0504c10: 人者胎界女母也。蓮花者。女人之八葉。向 T2536_.79.0504c11: 下自身從花入者。金剛界男父也。即男子八 T2536_.79.0504c12: 葉。向上件莖一古杵也。理趣釋云。二根交會。
T2536_.79.0504c15: 其形體支分者。父骨因母肉因遍覆生。彼
T2536_.79.0504c18: 兩印不二理智冥合之形也。者三身一體 T2536_.79.0504c19: 定惠不二之義也。者金剛義。經云。金
T2536_.79.0504c23: 體也。者乘不可得義。乘者一切衆生皆悉 T2536_.79.0504c24: 乘二如實道一來。成二正覺一身也。所乘者母之道 T2536_.79.0504c25: 也。依レ之三世諸佛皆坐二彼蓮一。者字因 T2536_.79.0504c26: 縁至極位也。父母因縁ヨリ胎内之五位ヲ經テ五 T2536_.79.0504c27: 智圓滿之形ヲ成シ。自證圓極シテ住無所作之位一。
T2536_.79.0505a01: レ修レ之歟。前一肘觀者。行者前去一肘量。觀二 T2536_.79.0505a02: 月輪等一故云二前一肘觀一也 T2536_.79.0505a03: 問。猶如レ披二帶衣一者如何訓レ之 答。房海闍 T2536_.79.0505a04: 梨云。御説故人傳如レ披二帶衣一讀レ之。法務 T2536_.79.0505a05: 御房御説。如レ披二帶衣一令レ訓給。帶衣者夷懸 T2536_.79.0505a06: 也。別之頸ニ帶衣等ニシテ令レ著二用衣一也。如レ披二帶 T2536_.79.0505a07: 衣一。鎖アツメテ而著タル衣也。披二其衣一懷中把 T2536_.79.0505a08: レ人様。彼此和合自他令二敬愛一也。愛菩薩ニ自
T2536_.79.0505a14: 切。醍醐小野。多分只披訓用レ之歟。エヒス
T2536_.79.0505a21: 已身文。今文諦觀レ可レ爲レ初歟。又夷懸上下 T2536_.79.0505a22: 歟 問。眞言註自名彼名者誰人名乎 答。御
T2536_.79.0505a25: 問。若無二前愛人一時可レ觀二誰人一 答。御云。 T2536_.79.0505a26: 大師若國王。隨レ時可レ觀レ之。此條非二必當流 T2536_.79.0505a27: 之規模一。通途之習而已。又祈二壽命一時。可レ觀二
T2536_.79.0505b01: 決云。意生金剛者。最初之欲心也。印相者 T2536_.79.0505b02: 三藏阿目伽金剛所譯義述云。以二大悲欲箭一
T2536_.79.0505b05: 令二解脱一。印相者義述云。明角牛性即菩提 T2536_.79.0505b06: 故。所以住二把持相一 愛金剛印。口決云。愛 T2536_.79.0505b07: 金剛者。愛念悲愍之名也。不空三藏所譯略 T2536_.79.0505b08: 釋云。表下大悲念二衆生一徹中骨髓上。印相者義述 T2536_.79.0505b09: 云。未至菩提終不二放捨一。亦如二摩竭大魚呑 T2536_.79.0505b10: 噉所遇。入レ口已更無二免者一。所以持二此眞 T2536_.79.0505b11: 幢一 意氣金剛印。口決云。意氣金剛者。所 T2536_.79.0505b12: 欲成畢我慢位也。印相者不空釋云。如下天 T2536_.79.0505b13: 竺人慢二於前人一以二二手一狂腰。以レ不レ敬二威 T2536_.79.0505b14: 儀一便成二於慢一。已上惠邊之慾觸愛慢也。即 T2536_.79.0505b15: 中東南西北之五智如來之事業也 意生金 T2536_.79.0505b16: 剛如印。口決云。意生女者義述云。金剛見 T2536_.79.0505b17: 菩薩。於二淨穢土一唯見二一切勝義眞實之諦一
T2536_.79.0505b22: 悲愍之契一 意氣金剛女印。口決云。意氣女 T2536_.79.0505b23: 者義述云。出二入三界一自在無畏。於二生死炎一
T2536_.79.0505b26: 也。口決云。此已上者定惠互欲觸愛慢。即心 T2536_.79.0505b27: 身愛染之義也。女ハ男爲二所欲一嬉鬘歌舞也。
T2536_.79.0505c01: 以二菩提覺花一起二供養一。雲海亦以二方便一授二與
T2536_.79.0505c13: 云。以二色清淨智一。於二淨妙妙界一起二受用之 T2536_.79.0505c14: 身一。於二雜染界一起二變化色身一。尤攝來之事故
T2536_.79.0505c17: 聲清淨智一。能表二六十種梵音一。普周二法界而 T2536_.79.0505c18: 爲二引入之事一故。持レ索以爲レ契 T2536_.79.0505c19: 香印。口決云。鎖菩薩者。香塵菩薩也。文云。 T2536_.79.0505c20: 以二香清淨智一。發二金剛界自然名稱之香一。入二 T2536_.79.0505c21: 一切心一以爲二止留一之事故。持レ索爲レ契 T2536_.79.0505c22: 味印。口決云。鈴菩薩者。味塵菩薩也。文云。 T2536_.79.0505c23: 以二味清淨智一持二瑜伽三摩地一者。上法味爲二
T2536_.79.0505c26: 心。不レ出二四嚴一。此四塵之即體皆佛體。已上
T2536_.79.0505c29: 定ヨリ起。即互二悉地一。與二給安慰十方者一。若行 T2536_.79.0506a01: 者片時證二此理一時。一切萬徳自身具足故。心 T2536_.79.0506a02: 身安慰心外法不レ求也。近求心不レ生也。十方 T2536_.79.0506a03: 者亦自身也。自身即法界之。拳者空指握 T2536_.79.0506a04: レ之。法界一如レ拳也。持彼手同之萬法不出之
T2536_.79.0506a07: 本尊一安二置壇上一。次觀二吾身即印一。語即眞言。 T2536_.79.0506a08: 心即本尊。是三密平等。平等遍二法界一。是名二 T2536_.79.0506a09: 自三平等一。吾三平等與二本尊三平等一同一縁 T2536_.79.0506a10: 相。是名二他三平等一。非下只本尊與二吾三平等一 T2536_.79.0506a11: 同一縁相上。已成未成一切諸佛三平等。亦同 T2536_.79.0506a12: 一緑相。是名二共三平等一。同一縁相故。眞言印 T2536_.79.0506a13: 契等故。引二入諸佛於吾身中一。是曰二入我一。引二 T2536_.79.0506a14: 入吾身於諸佛中一。是曰二我入一入我我入故。 T2536_.79.0506a15: 諸佛三無數劫中所二修習一功徳具足。我身又 T2536_.79.0506a16: 一切衆生身中本來自性理。與二吾及諸佛自 T2536_.79.0506a17: 性理一等無二差別一。而衆生不知不覺輪二迴生 T2536_.79.0506a18: 死一。因レ茲我爲二衆生一發二慈悲一。吾所修功徳。自 T2536_.79.0506a19: 然成二一切衆生所作功徳一。是則眞言行者利
T2536_.79.0506a22: 乘寂靜之理一。然衆生不覺不知故。佛説二此
T2536_.79.0506a25: 佛自性理一平等無レ別者。六大法性理也。衆 T2536_.79.0506a26: 生三業諸佛三密。雖レ似レ有二麁細一。六大無礙 T2536_.79.0506a27: 故。三業三密互相渉入。彼此加入如常細珠 T2536_.79.0506a28: 故。行者三業常轉成二本尊三密一也。此理本來 T2536_.79.0506a29: 如レ是。衆生虚計分別故。不レ知二此趣一。故以二 T2536_.79.0506b01: 入我我入觀門一令レ知二此理一也。故云二佛説此
T2536_.79.0506b04: 御口決有二祕傳一。更問。五峯塔印者。五古五峯 T2536_.79.0506b05: 表二塔形一故云二五部塔印一。此五峯即五部法門 T2536_.79.0506b06: 故。師子冠安二五古鉤一。故云二即師子冠一歟
T2536_.79.0506b10: 次五種相應印。眞言 T2536_.79.0506b11: 決意。明五字中加二一字一。隨法隨一用 T2536_.79.0506b12: 之。又先師法印口授云。先内三古印二大
T2536_.79.0506b18: 等也 T2536_.79.0506b19: 私云。此意隨在何法五種眞言具誦之歟。當 T2536_.79.0506b20: 流餘又等也 T2536_.79.0506b21: 問。字輪觀何字觀 答。有二月輪一不レ出二其種 T2536_.79.0506b22: 子一。先師法印云。或五字也。諸 T2536_.79.0506b23: 尊通用故。或 T2536_.79.0506b24: 私云。唯圖二月輪一不レ書二其字一事。顯有二通別二 T2536_.79.0506b25: 義一歟。或又前愛染王法字輪觀出レ之故。今 T2536_.79.0506b26: 更不レ出歟 T2536_.79.0506b27: 問。散念誦何不レ擧二大金剛○一 答。可レ擧 T2536_.79.0506b28: 歟。前愛染王法決用レ之。又小野流通例 T2536_.79.0506b29: 故 T2536_.79.0506c01: 問。召請結界等何等 答。可レ准二所愛染王法 T2536_.79.0506c02: 御加持伴僧呪一。又可二大呪一歟 T2536_.79.0506c03: 問。護摩諸段印言何等 答。可レ准二前法一
T2536_.79.0506c07: 御本一書寫畢。仰云。此法是道肝心宗骨目也。 T2536_.79.0506c08: 依レ感二汝求法之志一授二與之一。努〃〃〃不レ可
T2536_.79.0506c17: 正方相傳也。季來聊懷二不審一之處。同三寶 T2536_.79.0506c18: 院正統本之上無二疑殆之處一。文永五年七月 T2536_.79.0506c19: 七日。彼法印御房奉レ尋二如寶一印三明事一
T2536_.79.0506c22: 王事。仁和醍醐我モ我モト云皆從二勸修寺一相傳
T2536_.79.0506c25: 畢。彼本奧注相承血脈也。又奧砂子手者此
T2536_.79.0506c29: 印御坊被レ授二一印三明一云 T2536_.79.0507a01: 先口傳心合掌誦一。次作二外縛一 T2536_.79.0507a02: 誦一次竪合忍願誦二一。次立二 T2536_.79.0507a03: 左風一誦レ T2536_.79.0507a04: 誦レ。次立二合二大一誦レ。次二水作二内縛一
T2536_.79.0507a07: 第一結二内五古一。二明誦第三明時召レ之 T2536_.79.0507a08: 又四重祕印被レ授云。二手右拳相向持誦二 T2536_.79.0507a09: 一。次作二内縛一誦二一。次二中立 T2536_.79.0507a10: 合作二蓮葉一誦二一。次二中相交誦二
T2536_.79.0507a15: 押二二中指甲側一。左又下右大上。其三穴三 T2536_.79.0507a16: 目也。眞言曰。 T2536_.79.0507a17: 去識還來印。言外五古印。二頭指三度召レ之。 T2536_.79.0507a18: 三反誦レ之。是去魂召入之義也。次内縛二 T2536_.79.0507a19: 大並立。押二風指側一三度。三反。是還來魂 T2536_.79.0507a20: 留藏之義也。又此尊持二彼手蓮花手一有去識 T2536_.79.0507a21: 還來義也。此三個印明。非二今如法愛染法所 T2536_.79.0507a22: 用所傳受印言一故次レ之。故報恩院僧正御 T2536_.79.0507a23: 房仰云。於二當流一此尊ハ三印三明五種相應印 T2536_.79.0507a24: 明外ニハ全先。餘印言其外印明。傍流人私案 T2536_.79.0507a25: 立歟。非二正統所用一。私又見二澤見抄一。瑜祇 T2536_.79.0507a26: 所説印明更無レ用二餘印言一也 T2536_.79.0507a27: 問。今尊兩部中何部尊 答。御口決云。當流 T2536_.79.0507a28: 習金界中東方四菩薩所反也。鈴杵手表二金 T2536_.79.0507a29: 剛薩埵一也。故注云。義形如二薩埵一也。頂上五 T2536_.79.0507b01: 古鉤表二金剛王一也。故經云。此名金剛王頂
T2536_.79.0507b08: 故五輪中地輪方形字形台藏大日也。水 T2536_.79.0507b09: 輪圓形字形金界大日也。三角火輪出二地 T2536_.79.0507b10: 輪一。此三角不動三摩耶形也。不動台大日所 T2536_.79.0507b11: 反教令輪身可レ思レ之。半月出二水輪一。是即降 T2536_.79.0507b12: 三世三摩耶形也。此降三世金大日所反教 T2536_.79.0507b13: 令輪身可レ思レ之。所以尊勝曼荼三角中繪二不 T2536_.79.0507b14: 動一。半月中圖二降三世一。良有レ以也。空輪寶珠形 T2536_.79.0507b15: 也。此則持二彼手一所持愛染王三摩耶也。此空 T2536_.79.0507b16: 輪半月上重二三角之形一也。故知。不動三世不 T2536_.79.0507b17: 二云二愛染王一也。又金界大日住二台藏日輪一 T2536_.79.0507b18: 云二金輪一。台藏大日住二金界月輪一云二佛眼一。此
T2536_.79.0507b24: 院御産御祈一。被レ行二如寶愛染王法一。本尊事降
T2536_.79.0507b27: レ可レ入。返進レ之。勅問云。故俊嚴僧正行二此法一 T2536_.79.0507b28: 之時。丈六大威徳奉懸之。今度不レ爾如何。御 T2536_.79.0507b29: 返事云。本尊非二大威徳一候。奉レ懸二降三世一之 T2536_.79.0507c01: 習候也。然而此流習不レ用二件本尊一候。有二習
T2536_.79.0507c04: 爲二本尊一歟。又如法愛水云。本尊自檀造二 T2536_.79.0507c05: 五指量一。七寶塔入レ之。立二壇中心一不レ用二別本
T2536_.79.0507c18: [IMAGE] T2536_.79.0507c19: [IMAGE] T2536_.79.0507c20: [IMAGE] T2536_.79.0507c21: [IMAGE] T2536_.79.0507c22: [IMAGE] T2536_.79.0507c23: [IMAGE] T2536_.79.0507c24: [IMAGE] T2536_.79.0507c25: [IMAGE] T2536_.79.0507c26: [IMAGE] T2536_.79.0507c27: [IMAGE] T2536_.79.0508a01: 或傳云。兩壇護摩大壇傍敬愛其次調伏
T2536_.79.0508a06: 天蓋并懸二赤幡九流一。於懸二此幡一有二二種説一。 T2536_.79.0508a07: 一天蓋中心一流。四方四隅各或四隅左右
T2536_.79.0508a10: 色幡也 T2536_.79.0508a11: 中央幡許新調。餘八流古幡被借渡一畢。本 T2536_.79.0508a12: 尊ハ勝光明院寶珠西薗寺七寶塔被レ渡。奉 T2536_.79.0508a13: レ安二置其中一也。彼寶珠奉レ入二朱漆唐一開レ之。 T2536_.79.0508a14: 其中有二金銅箱一。開二件箱一有二三小箱一之中銀
T2536_.79.0508a24: T2536_.79.0508a25: T2536_.79.0508a26: T2536_.79.0508a27: T2536_.79.0508a28: T2536_.79.0508b01: 天蓋圖 T2536_.79.0508b02: T2536_.79.0508b03: [IMAGE] T2536_.79.0508b04: [IMAGE] T2536_.79.0508b05: [IMAGE] T2536_.79.0508b06: [IMAGE] T2536_.79.0508b07: [IMAGE] T2536_.79.0508b08: 如法愛染王天蓋圖 T2536_.79.0508b09: T2536_.79.0508b10: [IMAGE] T2536_.79.0508b11: [IMAGE] T2536_.79.0508b12: [IMAGE] T2536_.79.0508b13: [IMAGE] T2536_.79.0508b14: [IMAGE] T2536_.79.0508b15: [IMAGE] T2536_.79.0508b16: [IMAGE] T2536_.79.0508b17: [IMAGE] T2536_.79.0508b18: [IMAGE] T2536_.79.0508b19: [IMAGE]
T2536_.79.0508c03: [IMAGE] T2536_.79.0508c04: [IMAGE] T2536_.79.0508c05: [IMAGE] T2536_.79.0508c06: [IMAGE] T2536_.79.0508c07: [IMAGE] T2536_.79.0508c08: [IMAGE] T2536_.79.0508c09: [IMAGE] T2536_.79.0508c10: [IMAGE] T2536_.79.0508c11: [IMAGE] T2536_.79.0508c12: 私云。玄祕敷曼荼羅異二此圖一。中八葉蓮。 T2536_.79.0508c13: 迴リニ又八葉四曼葉畫一半三古一。四隅葉畫二 T2536_.79.0508c14: 寶輪一。其外有二界道一。界道外有二二十四箇月 T2536_.79.0508c15: 輪一。四曼輪四攝四隅輪外四供。其外輪十 T2536_.79.0508c16: 六護也。外反花等如二今圖一也 T2536_.79.0508c17: 問。二壇護摩作法如何 答。同云。一敬愛
T2536_.79.0508c23: 已上大壇護摩一壇合三壇共三時行レ之。但
T2536_.79.0508c26: 不動爲二部主一。師傳云。敬愛壇以二紅薄様一造二 T2536_.79.0508c27: 蓮葉一百八枚。六枚乳木次燒之
T2536_.79.0509a05: [IMAGE] T2536_.79.0509a06: [IMAGE] T2536_.79.0509a07: [IMAGE] T2536_.79.0509a08: [IMAGE] T2536_.79.0509a09: [IMAGE] T2536_.79.0509a10: [IMAGE] T2536_.79.0509a11: [IMAGE] T2536_.79.0509a12: 花箭人不レ可レ令レ見レ之。自作可レ置レ之。 T2536_.79.0509a13: 行法終取而可三隠置之一。乃承仕不レ可レ令レ見
T2536_.79.0509a17: 七尊曼荼羅一。塗二八葉爐一以二朱砂一彩二色之一。灑 T2536_.79.0509a18: 淨蘇口二器香水中朱砂入之水色令二赤色一。 T2536_.79.0509a19: 右方塗香。左方散香蘇合欝金白檀薫陸紫金 T2536_.79.0509a20: 紫鉚。已上六種香末シテ合用レ之。蘇油入加引 T2536_.79.0509a21: 生鹽一。乳木合二歡木桑木穀木花木一用レ之。丸 T2536_.79.0509a22: 香安蘇香等六種香ヲ密ヲモテ丸用レ之。藥種呵梨 T2536_.79.0509a23: 勒檳榔子天門冬紅花和合用レ之。加持物赤
T2536_.79.0509a27: 右方散香安悉丁子麝香甲香。已上四種香ヲ T2536_.79.0509b01: 末シテ合シテ用レ之。蘇油入二引生鹽一。丸香ニハ上安悉 T2536_.79.0509b02: 等四種香ヲ松汁膏ニ合眷丸レ之。藥種ニハ昌蒲・ T2536_.79.0509b03: 鬼臼・鬼箭・射干・巴豆・鐵末引生鹽酢。已上
T2536_.79.0509b06: 各委細次第作レ之。其中寛信次第。付二十七 T2536_.79.0509b07: 尊一不レ觀二舍利一。成寶次第道場觀。如二當流所 T2536_.79.0509b08: 用觀一。佛舍利種三等成二愛染王羯磨身一之義
T2536_.79.0509b14: 徒人人ニ相尋ケレトモ何人モ不レ知二此香ケリ一彼
T2536_.79.0509b17: 龍腦香也。又仰云。有二二壇護摩一中。敬愛護 T2536_.79.0509b18: 摩是大壇護摩之調伏護摩。且範俊方懸降 T2536_.79.0509b19: 三世一。但能作二性所反降三世一非二常降三世一 T2536_.79.0509b20: 歟。然當流二壇倶不懸二本尊一也。故勸修寺 T2536_.79.0509b21: 如法愛染次第云。調伏且安二置丈六降三世
T2536_.79.0509b24: 如法愛染王一七箇日支度事 T2536_.79.0509b25: 合
T2536_.79.0509b29: 五香 沈 龍腦 欝香 白檀 丁字 T2536_.79.0509c01: 五藥 人參 伏苓 天門冬 石昌補 可 T2536_.79.0509c02: 梨勒 T2536_.79.0509c03: 五穀 稻 大麥 小麥 大角豆 小豆
T2536_.79.0509c08: 燈臺十二本 禮盤三脚 T2536_.79.0509c09: 半疊三枚 壇敷布三段 T2536_.79.0509c10: 佛供覆布六丈 麻子袋二 T2536_.79.0509c11: 大幔三帖 折敷六枚 T2536_.79.0509c12: 杓六柄 閼伽棚一脚
T2536_.79.0509c25: 五寶 金 銀 水精 瑠璃 琥珀 T2536_.79.0509c26: 五香 安息 麝香 甲香 丁子 蘇合 T2536_.79.0509c27: 五藥 鬼臼 鬼箭 射干 巴豆 赤芥子 T2536_.79.0509c28: 五穀 稻 大麥 小麥 胡麻 菉豆 T2536_.79.0510a01: 相應物 T2536_.79.0510a02: 引生鹽 頭酢 油黄 鐵末
T2536_.79.0510a09: 月 日 T2536_.79.0510a10: 問。相應物中頭酢者何物 答。下所レ擧支度 T2536_.79.0510a11: 但酢。又勸修寺支度之酢六升也 T2536_.79.0510a12: 注進 愛染王御修法支度事 T2536_.79.0510a13: 合 T2536_.79.0510a14: 大壇所 T2536_.79.0510a15: 一。蘇 密 名香 T2536_.79.0510a16: 五寶 金 銀 眞珠 琥珀 螺貝 T2536_.79.0510a17: 五香 欝金 龍腦 薫陸 甲香 麝香 T2536_.79.0510a18: 五藥 牛黄 赤箭 人參 石昌 天 T2536_.79.0510a19: 門冬 T2536_.79.0510a20: 五穀 稻穀 大麥 小麥 大豆 小豆
T2536_.79.0510b07: 沈 白檀 丁子 芸提草 青目香 安 T2536_.79.0510b08: 息 蘇合 T2536_.79.0510b09: ○ 本書中食慥不レ見。仍不レ能レ書也 T2536_.79.0510b10: 別藥 T2536_.79.0510b11: 遠志 檳榔子 伏苓 甘草 桂心 花 T2536_.79.0510b12: 石木 巴豆 昌 鬼箭 水精指 T2536_.79.0510b13: 相應物 T2536_.79.0510b14: 白芥子 紅花十枚 鐵末 引生鹽 酢 T2536_.79.0510b15: 天木香一束 蘇摩那花木一束 説相 T2536_.79.0510b16: 木一束 恒沙仙木一束 T2536_.79.0510b17: 一。阿闍梨 伴僧十二口 承仕三人 驅 T2536_.79.0510b18: 仕六人 見丁三人
T2536_.79.0510b21: *月日 行事 如眞 T2536_.79.0510b22: 問。別香中芸提草。別藥中花石木水精脂。 T2536_.79.0510b23: 相應物中天木香等何等物 答。芸提草者。 T2536_.79.0510b24: 香藥抄中藥香歟。彼和名草香也。花石木者。 T2536_.79.0510b25: 報恩院御勤時。從公家状云。香藥事以二支 T2536_.79.0510b26: 度一被レ尋二醫家一之處。水精脂花石木。都不レ存二 T2536_.79.0510b27: 知之一由申之。又牛黄被二借渡一候歟。阿闍梨 T2536_.79.0510b28: 被隨身哉。又鬼臼鬼箭等難レ得也。其物又何 T2536_.79.0510b29: 哉。返事云。支度兼日被レ進尤可レ有二御尋一候 T2536_.79.0510c01: 歟。但水精脂蓮根也。花石木柘榴也。又牛黄 T2536_.79.0510c02: 牛王各別物也。牛王時被二借用一事候歟。牛黄 T2536_.79.0510c03: 尤可レ被レ召二醫家一也。鬼臼ハススメ草也。鬼箭ハ
T2536_.79.0510c08: 桐木也。恒沙仙木者ヤマウツキ也 T2536_.79.0510c09: 如法愛染王御修法所 T2536_.79.0510c10: 奉修 T2536_.79.0510c11: 大壇供〃〃〃〃度 T2536_.79.0510c12: 敬愛護摩供〃〃度 T2536_.79.0510c13: 調伏護摩供〃〃度 T2536_.79.0510c14: 諸神供〃〃〃〃度 T2536_.79.0510c15: 奉念 T2536_.79.0510c16: 佛眼眞言〃〃〃〃遍 T2536_.79.0510c17: 大日眞言〃〃〃〃遍 T2536_.79.0510c18: 降三世眞言〃〃〃〃遍 T2536_.79.0510c19: 本尊眞言〃〃〃〃遍 T2536_.79.0510c20: 平等王眞言〃〃〃〃遍 T2536_.79.0510c21: 金剛吉祥成就明〃遍 T2536_.79.0510c22: 妙吉祥破諸宿曜明〃〃遍 T2536_.79.0510c23: 成就一切明〃〃〃〃遍 T2536_.79.0510c24: 一字金輪眞言〃〃遍 T2536_.79.0510c25: 右 T2536_.79.0510c26: 年 月 日 阿闍梨〃〃 T2536_.79.0510c27: 問。請書請文如何 答。報恩御勤仕之時 T2536_.79.0510c28: 自來十三日爲二 女院御産御祈一。引二率十口 T2536_.79.0510c29: 伴侶一。可レ令レ勤二修如法愛染王法一給者 院 T2536_.79.0511a01: 宣如レ此悉レ之 謹状 T2536_.79.0511a02: 二月三日左京太夫家經 T2536_.79.0511a03: 謹上 民部郷僧正御房 T2536_.79.0511a04: 追申 支度可令進給。於二今出川殿一可レ被 T2536_.79.0511a05: レ修候 T2536_.79.0511a06: 自來十三日 女院御産御祈。可レ勤二修女法 T2536_.79.0511a07: 愛染王法一之旨謹承候畢。早率二十口伴侶一 T2536_.79.0511a08: 可二參仕一之由可レ有レ洩御披露候。憲深誠恐 T2536_.79.0511a09: 謹言 T2536_.79.0511a10: 二月 三日 前權僧正憲|
T2536_.79.0511a13: 色糸香藥等。來八九日之程早可二沙汰預 T2536_.79.0511a14: 候。爲二調備一候也。此法以二香藥一爲レ詮候。近 T2536_.79.0511a15: 來典藥寮等之所進。多分不如法候歟。能 T2536_.79.0511a16: 能可有申御沙汰候歟。又彼寶珠當日早 T2536_.79.0511a17: 任例可レ被レ送二渡阿闍梨壇所一候也。伴僧 T2536_.79.0511a18: 當流之習大旨十二口候也。然而隨被二仰 T2536_.79.0511a19: 下一十口之由載支度候乎 T2536_.79.0511a20: 問。伴僧請定如何 答 T2536_.79.0511a21: 請定 T2536_.79.0511a22: 如法愛染王御修法伴僧事
T2536_.79.0511a26: 憲位〃〃〃 重祐〃〃 T2536_.79.0511a27: 俊圓〃〃〃 勝舞〃〃〃 T2536_.79.0511a28: 右依二 院宣一。自二來十三日一。於二今出川殿御 T2536_.79.0511a29: 所一可レ被二始行一。仍請定如レ件 T2536_.79.0511b01: 正元二年二月 日行事〃〃〃 T2536_.79.0511b02: 問。伴僧交名注進方如何 答 T2536_.79.0511b03: 如法愛染王法伴僧交名 T2536_.79.0511b04: 定濟法印 經舞僧都 俊譽法眼 T2536_.79.0511b05: 光賢律師 祐嚴阿闍梨 全成〃〃〃 T2536_.79.0511b06: 憲位〃〃〃 重祐〃〃〃 位圓〃〃〃 T2536_.79.0511b07: 弘義〃〃〃 T2536_.79.0511b08: 折紙注之。初行一文字引下書レ之。僧名一堺 T2536_.79.0511b09: 書之畢
T2536_.79.0511b12: 切之由被レ尋之間。未二承及一。仍注文不レ知之 T2536_.79.0511b13: 由返答申了。其後卿相雲客等中以外沙汰
T2536_.79.0511b27: 如法年事 T2536_.79.0511b28: 勸修寺覺禪抄云。如法愛染王法。承暦四年 T2536_.79.0511b29: 霜月比。範|僧正爲二當院御祈一。於一大條内裏一 T2536_.79.0511c01: 被レ修レ之大壇并兩壇護摩。毎日九日多日
T2536_.79.0511c08: 被レ仰故範僧正云。今年重厄第一年也。若過二 T2536_.79.0511c09: 今年一暫世間有ナム。慥可二延命一之法如何。範俊 T2536_.79.0511c10: 申云。可下令レ行二悉地成就法一給上者 院仰云。 T2536_.79.0511c11: 悉地成就法者何法哉。僧正奏云。愛染王法
T2536_.79.0511c17: 義範僧都云。今年極重厄年也。若過二今年一 T2536_.79.0511c18: 者今且可レ有レ世。可レ延二于壽命一法如何。僧都 T2536_.79.0511c19: 奏云。可レ令二悉地成就法一 御宣旨云。何悉 T2536_.79.0511c20: 地成就法。僧都奏云。愛染王法也 宣旨云。
T2536_.79.0511c25: 暦二年一歟 T2536_.79.0511c26: 鳥羽僧正支度云。承暦四年十一月二十一
T2536_.79.0512a01: 安永九子年十月十九日 T2536_.79.0512a02: 野州大庵寺毫譽白雄謹寫 T2536_.79.0512a03: T2536_.79.0512a04: T2536_.79.0512a05: T2536_.79.0512a06: 馱都祕決 T2536_.79.0512a07: 問。舍利何名二馱都一乎 答。舍利馱倶梵號。 T2536_.79.0512a08: 新古不同也。舊譯云二舍利一者訛也。亦云二室 T2536_.79.0512a09: 利羅一也。故倶舍頌疏第八云。梵云二馱都一。此 T2536_.79.0512a10: 云レ身。即佛身界也。亦云二室利羅一。此云レ體。佛 T2536_.79.0512a11: 身體。舊云二舍利一訛也。大疏第七云。梵云二達 T2536_.79.0512a12: 磨駄都一名法界。界是體義。佛之舍利亦名二
T2536_.79.0512a16: 告意一。作二修行軌則一歟。故仁和寺等無二此法一 T2536_.79.0512a17: 矣
T2536_.79.0512a20: 第非二儀軌師資相承根本一也。或彼正不二難
T2536_.79.0512a23: 種子三形如意珠也。薄草子別本云。種子 T2536_.79.0512a24: 三形舍利。寶鈔同レ之。祕本如二今次第一 T2536_.79.0512a25: 出レ之。理性院正統用二今次第一。寶心流不レ出二 T2536_.79.0512a26: 別種三一。於二蓮花其上一。釋迦舍利過去諸佛 T2536_.79.0512a27: 舍利聚集觀レ之也 T2536_.79.0512a28: 問。何故以二寶珠一爲二種三一乎 答。或云五 T2536_.79.0512b01: 智明中字在二中間一。東西理智合二南北定惠一。
T2536_.79.0512b04: 明非二今尊明一。何取二彼言中一乎。況復不二位。 T2536_.79.0512b05: 彼言可二字一。大日種子故。又定惠理智配當 T2536_.79.0512b06: 依憑何乎。故知。今釋迦入寶生三摩地一故。 T2536_.79.0512b07: 寶生眞言終字爲二種子一也。以二初後字一爲二種
T2536_.79.0512b10: 口云。今字四字合成字。如如義。即法身徳。 T2536_.79.0512b11: 行點即寂靜義。正體寂靜智行般若徳也。 T2536_.79.0512b12: 是遠離義矣。遠離解脱徳也。此三徳祕藏 T2536_.79.0512b13: 理本ヨリ生死煩惱具足故。有二字塵垢字一。是 T2536_.79.0512b14: 則生身有漏肉身。即三徳祕藏理故。以二此字一 T2536_.79.0512b15: 爲二種子一也。此宗肝心以二生佛不二一爲二本意一 T2536_.79.0512b16: 故。大師釋云。不レ轉二肉身一。得二無漏法一。證二於佛
T2536_.79.0512b19: 字有不可得故。斷二三有一證二二空菩提一故。 T2536_.79.0512b20: 有二字如如義一。一段化義盡入滅故有二 T2536_.79.0512b21: 字一。入涅槃後等二智火一燒二肉身一故有二字一。 T2536_.79.0512b22: 留二舍利一利二末代衆生一。寂靜涅槃上利他行 T2536_.79.0512b23: 故。有二寂靜不可得行點一也 T2536_.79.0512b24: 問。勸請發願何等乎 答。如二下出一也 T2536_.79.0512b25: 問。道場觀依憑何等乎 答。御作次第云。次
T2536_.79.0512b28: 字一。變成二五峯八柱寶樓閣一。閣中有二字一。變 T2536_.79.0512b29: 成大蓮花座一。座上有二字一成二淨滿月輪一。月 T2536_.79.0512c01: 輪中有二五字一。變成二五輪法界塔 T2536_.79.0512c02: 婆一。方圓三角半月團形也。地水火風空五大 T2536_.79.0512c03: 所造也。此則諸佛法身舍利。變成二本師釋迦 T2536_.79.0512c04: 牟尼如來一。相好分明住二説法相一。即入二寶生如 T2536_.79.0512c05: 來三摩地一。變身成二字一。字變如二三辨寶珠一。 T2536_.79.0512c06: 其色赤色如二紅蓮花一。自二寶珠中一流二出無數 T2536_.79.0512c07: 寶珠一。往來十方世界。雨二無數珠寶一。施一切 T2536_.79.0512c08: 衆生一。此則檀度行也。而彼一一寶珠還來成二 T2536_.79.0512c09: 一體一。如レ本成二本師釋迦牟尼佛一。普賢文殊等 T2536_.79.0512c10: 諸大菩薩。舍利弗目連等諸大聲聞。圍二繞前 T2536_.79.0512c11: 後一。如レ是觀畢以レ印加二持五處一。眞言曰唵歩 T2536_.79.0512c12: 欠 T2536_.79.0512c13: 問。今次第蓮月中觀二字一。摩鉢彼次第蓮 T2536_.79.0512c14: 月上觀二五字五輪一相違如何 答。薄草子中 T2536_.79.0512c15: 祕本。八葉白蓮花下有二花藏世界一也。又護摩 T2536_.79.0512c16: 次第云。花藏世界下有二口傳二字一也。口傳
T2536_.79.0512c21: 第。爲二能住三摩耶形一歟。然實無レ違依正本ヨリ T2536_.79.0512c22: 不二故云二法界一。是塔婆即法身舍利即此 T2536_.79.0512c23: 意也。故密嚴院釋云。所住者五輪塔婆。依
Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |