大正蔵検索 INBUDS
|
幸心鈔 (No. 2498_ 憲深口 憲深記 ) in Vol. 00 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2498_.78.0723a01: 亨保七壬寅中夏書寫交考了 T2498_.78.0723a02: 洛乾密嚴老比丘妙辨合手 T2498_.78.0723a03: T2498_.78.0723a04: T2498_.78.0723a05: T2498_.78.0723a06: T2498_.78.0723a07: 目録 T2498_.78.0723a08: 法花法事 理趣經法事 T2498_.78.0723a09: 大勝金剛事 隨求事 T2498_.78.0723a10: 彌勒曼陀羅事 普賢事 T2498_.78.0723a11: 文殊事 求聞持事
T2498_.78.0723a16: 吉祥天事 聖天事
T2498_.78.0723a19: 炎魔天事 尊星王事 T2498_.78.0723a20: 婆娑婆陀夜天事 土公供事 T2498_.78.0723a21: 星供等幡蝋燭事 印佛事 T2498_.78.0723a22: 諸加持事 鞭加持事 T2498_.78.0723a23: 御衣木加持事 帶加持 T2498_.78.0723a24: 修法後加持事 鎭壇事 T2498_.78.0723a25: 五色圓護事 大神供事 T2498_.78.0723a26: 童子經書寫事 金剛般若事 T2498_.78.0723a27: 呪賊經 壽延經事 T2498_.78.0723a28: 泥塔供養事 許可作法事 T2498_.78.0723b01: 五色糸事 潅頂三昧耶戒事
T2498_.78.0723b04:
T2498_.78.0723b08: テ寶塔開レ戸由覽レ之。兩義也。兩樣之内觀二 T2498_.78.0723b09: 兩部大日一。頗宜之由先師被レ示也。大方此 T2498_.78.0723b10: 法以二四字一配二開示悟入之四字一。以 T2498_.78.0723b11: レ之爲二自證至極一者也。又用二智拳印一又第 T2498_.78.0723b12: 五 T2498_.78.0723b13: 口決一。三密房之流殊習レ之。又此次第被レ書 T2498_.78.0723b14: 載一勸請禮佛之樣不レ得レ心。只薄草子之樣ヲ
T2498_.78.0723b19: 障中婬罪殊勝。此法佛殊爲レ滅二婬罪一説レ之。
T2498_.78.0723b22: 惠日寺僧一。爲二懺悔滅罪一。修二五日十五時理趣 T2498_.78.0723b23: 三昧一。夢中不空三藏來云。此法滅罪第一肝 T2498_.78.0723b24: 心也。我所存如レ此。如レ此讀二嘆之一給 T2498_.78.0723b25: 問。此經佛於二他化自在天一説。而伴天六慾 T2498_.78.0723b26: 天之中婬罪殊輕。何於二此天一説レ之乎答。婬 T2498_.78.0723b27: 罪雖輕此天五慾殊勝。又極細妄執殊難レ斷 T2498_.78.0723b28: 之故也。於二他化自在天一説也 T2498_.78.0723b29: 問。件一法界誰製乎 答。法三御子 T2498_.78.0723c01: 御作歟。師云。金剛薩埵慾觸受慢等令二混合一。 T2498_.78.0723c02: 即衆生婬欲ヲ表スル義也 T2498_.78.0723c03: 問。行二此法之時。伴僧轉讀經音振如何 T2498_.78.0723c04: 答。如二法華經一之轉讀也
T2498_.78.0723c07: レ頂。付二此文一流流有二異説一。或作二圓形一。或作二 T2498_.78.0723c08: 劍形一。今三寶院流劍形歟。勸修本方已忍 T2498_.78.0723c09: 願屈如レ頂ト云ヘリ。然者付二如頂文一圓ニ可 T2498_.78.0723c10: レ作云ヘリ。師云。此普賢等卷大勝金剛ヲ T2498_.78.0723c11: 被二書具一イカンソヤ答云。先現僧正被
T2498_.78.0723c15: 正一長者ニ成彼人ノ事也。行二此法一可レ遁レ害之
T2498_.78.0723c24: 卷軌歟。作法大略如レ圖。又如二今圖一可レ書也。 T2498_.78.0723c25: 薄樣ナトノ體ナル紙ニ可レ書レ之。チヰサク T2498_.78.0723c26: 疊テ珠數達摩ノ少キ樣ナル玉ノ穴ノ中ニ入 T2498_.78.0723c27: テ。口塞テ可レ懸頚也。或沒シテ後ニ入レ棺
T2498_.78.0724a01: 反可二書滿一也。一壷一反ヲハ不レ書也 T2498_.78.0724a02: 彌勒曼荼羅事 T2498_.78.0724a03: 師云。此道場觀之體尊勝曼荼羅ニ相似ス T2498_.78.0724a04: ル也。源運僧都自二信貴山一或僧圖二此曼荼 T2498_.78.0724a05: 羅一。書二梵字一之處。無二左右一書二尊勝曼荼羅ノ T2498_.78.0724a06: 種子一畢。本寺支度相違之由申ケ。源運一不
T2498_.78.0724a09: 曼荼羅ハ以二寶瓶一爲二分齊一也。彌勒以レ塔爲二 T2498_.78.0724a10: 分齊一也 T2498_.78.0724a11: 普賢事
T2498_.78.0724a14: 文殊事 T2498_.78.0724a15: 師云。種子大空不可得字也。三形劍也。空
T2498_.78.0724a20: 問云。付二八字文殊一依二四種法一種子各別事。 T2498_.78.0724a21: 用否如何 答。可二替用一也。又劍可二通用一 T2498_.78.0724a22: 也 T2498_.78.0724a23: 求聞持事 T2498_.78.0724a24: 問。求聞持法日月蝕之時ヲ開白結願ニ當ル事如 T2498_.78.0724a25: 何 答。日月蝕之時。諸鬼類有勢修羅與二天
T2498_.78.0724a28: 修羅軍時。阿修羅王日月覆レ手事歟。大 T2498_.78.0724a29: 方不レ限二此一法一。爲二祈願成就一當二日月蝕レ或 T2498_.78.0724b01: 始之。或配二結願一事。一往ノ説也。亙二諸尊一
T2498_.78.0724b04: 第一者。無二風情一。虚空藏法也。件ノ法印聊有二
T2498_.78.0724b08: 頭二指ヲ作二寶形一爲レ詮歟。師云。此祕抄ニハ T2498_.78.0724b09: 求聞持次第不二委細一。薄草子爲二三重廣略一
T2498_.78.0724b14: 種一即依二亡者之昇沈一黒白不同也。遺跡 T2498_.78.0724b15: 修二功徳一營二追善一。白幢現レ形。爲二重罪之人一黒 T2498_.78.0724b16: 幢現形。此根本印二中指ヲノケ立表二二幢一 T2498_.78.0724b17: 也
T2498_.78.0724b23: 哀二愍之一現二大黒天神形一。降伏之一。依二不動 T2498_.78.0724b24: 誓一延二六月一令レ住也。委細不レ見二大日經疏一
T2498_.78.0724c01: 息風也。衆生壽命ヲ保事息風ニヨル。息 T2498_.78.0724c02: 風トマレハ即死ス。此尊延壽ノ功力最勝 T2498_.78.0724c03: 故。以レ爲二種子一。是最祕事也。師云。鳥羽院 T2498_.78.0724c04: 御時。世間頓死興盛也。仍寛信法務修二何 T2498_.78.0724c05: 法一可レ被レ鎭哉之由。有二御尋一之處。可レ被レ行二
T2498_.78.0724c08: 不動法一。伴増二十口。其後御室令レ行レ之給 T2498_.78.0724c09: 也。寛信聞二此事一。依二御尋一雖二計申一。於レ法者
T2498_.78.0724c12: 色石大國ニモ無レ之。天竺ニモ難レ有歟 T2498_.78.0724c13: 問。劍印慈救呪事如何 答。作法大旨如二次 T2498_.78.0724c14: 第一。但以二右劍一加二持五處等一之後。又指レ鞘不二
T2498_.78.0724c23: 問。付二石山次第一者。此攝如印外縛也。如何 T2498_.78.0724c24: 答。可レ用二内縛印一。見二薄草子一歟。師云。二童 T2498_.78.0724c25: 子ノ印。三密房流殊用レ之歟。師傳不レ然歟
T2498_.78.0724c28: 斷盡スト可レ祈也。被煩惱所知二障斷盡人不 T2498_.78.0724c29: レ可二存命一。一切事不レ離二此二障一。不レ知二此義一。 T2498_.78.0725a01: 僻サマニ心得テ行二調伏ノ法一。行者モ施主 T2498_.78.0725a02: モ共不幸也。サレハ祖師先徳モ荒涼不レ可 T2498_.78.0725a03: レ行之由被レ記置也 T2498_.78.0725a04: 降三世事 T2498_.78.0725a05: 師云。如道場觀者。右躡二大自在一。左跡二彼天 T2498_.78.0725a06: 妃一。而如二不空譯壽命經一者。左躡二大自在一右
T2498_.78.0725a09: 令レ踐也。今道場觀付二一經之義一雖レ被二書
T2498_.78.0725a12: 毒一流轉之故。三毒號二三世一。今尊此三毒ヲ T2498_.78.0725a13: 降伏スル明王ナルカ故。以名二降三世一也。是密語 T2498_.78.0725a14: 也。或又過現當ノ三世ニ付テ名二降三世トモ一 T2498_.78.0725a15: 事頗非也。又本尊印。二手左右膝上覆。又
T2498_.78.0725a20: 金剛夜叉事
T2498_.78.0725a27: 印獨古印。二手内縛二小指立合。二大指立
T2498_.78.0725b06: 毘沙門事
T2498_.78.0725b11: 事ヲ歎。毘沙門ニ祈精之。或時多聞ノ御前土フ T2498_.78.0725b12: クレアカル。其形女乳ノ如。然自二其土中一端 T2498_.78.0725b13: 嚴男子出來。仍件男子ヲ名二都鉢毘沙門一。此事
T2498_.78.0725b16: 門天也 T2498_.78.0725b17: 水天事 T2498_.78.0725b18: 師云。今經圖置二壇中心一糸打任結置レ之。而 T2498_.78.0725b19: 口決不レ結。只クルクルトワケテ可レ置レ之。 T2498_.78.0725b20: 又云。先年於二關東一旱之時。水天供行レ之。 T2498_.78.0725b21: 申子細之處。守海法印令和縒歟。間種種
T2498_.78.0725b26: レ索料也 T2498_.78.0725b27: 十二天事 T2498_.78.0725b28: 師云。壇上花瓶用否有二兩説一。但故僧正不レ被 T2498_.78.0725b29: レ用レ何。仁王經法道場圖無レ之歟。又十二天
T2498_.78.0725c04: 問。付二此法一散念誦滿加隨求眞言一事如何 T2498_.78.0725c05: 答。聊有二子細一。此天兄弟ニテ黒耳ト云人御ス極 T2498_.78.0725c06: 此天ト不和也。吉祥天一切衆生貪窮之輩與二 T2498_.78.0725c07: 福樂一。而此黒耳成二障礙一。所レ與福欲レ奪。而隨 T2498_.78.0725c08: 求菩薩件黒耳降伏玉フ佛也。仍爲レ除二彼障難一。 T2498_.78.0725c09: 可レ滿加此眞言一也 T2498_.78.0725c10: 問。付二天等一行法之初聊有レ觀。可レ用レ之歟。 T2498_.78.0725c11: 如何 答。必可レ用也。如然天等アシサマニ T2498_.78.0725c12: 勤行時。施主モ行者モ有二布畏一之故也。何 T2498_.78.0725c13: 以レ觀令レ潅レ身也。師云。提縛男天也。提縛女 T2498_.78.0725c14: 天也 T2498_.78.0725c15: 聖天事
T2498_.78.0725c18: ナトニ入レ湯。人ノアフル程寒温ヲ計テ。像 T2498_.78.0725c19: ノ地盤ナトヲトトノヘテ。令レ加持之一。或承 T2498_.78.0725c20: 仕ナトニ持セテ。可レ加持之一也。如レ此度度
T2498_.78.0725c23: 實類。權實則男女和合之義也。女天權化。男 T2498_.78.0725c24: 天實類也。十一面觀音男天ノ障難ヲ爲二消除一 T2498_.78.0725c25: 女天形ヲ現シ玉フ。二像共著二袈裟一權化 T2498_.78.0725c26: 二種像共不レ著。二實像女天著。男天不レ著。 T2498_.78.0725c27: 是權實像也。委細見二含光記一。師云。本尊呪 T2498_.78.0725c28: 。觀音種子。觀音ト云ハ十 T2498_.78.0725c29: 一面也。本尊種子。軍荼利種子也。先 T2498_.78.0726a01: 字第八識ノ菩提也。字第七識妄執也。以二 T2498_.78.0726a02: 第八識菩提一。消二除第七識妄執一也。軍荼 T2498_.78.0726a03: 梨ノ種子。軍荼梨ハ寶生尊教令輪身也。是 T2498_.78.0726a04: 則轉二第七識一。成二平等性智一故。降二伏第七 T2498_.78.0726a05: 識妄執一尊軍荼梨也。故軍荼梨ノ四蛇ハ我癡 T2498_.78.0726a06: 我愛・我見・我慢ノ四煩惱ヲ表也。此四煩惱則 T2498_.78.0726a07: 平等性智所斷也。此四煩惱是第七識煩惱 T2498_.78.0726a08: 也。故眞言。於二此天一者。殊勝密語也。 T2498_.78.0726a09: 師云。此四蛇ヲ乍レ生持レ之。煩惱即菩提心 T2498_.78.0726a10: 也。滅二煩惱一非レ得二菩提一。不レ滅二煩惱一即翻二菩 T2498_.78.0726a11: 提心一也。是祕事也。又云。祕抄云。或記云若 T2498_.78.0726a12: 遲遲誦二軍荼梨眞言一祈精。修中若致二障礙一 T2498_.78.0726a13: 者。念二十一面眞言一者。即此心也。師云。聖 T2498_.78.0726a14: 天供之時。悦與眞言曰。唵婆羅吽摩尼曳娑 T2498_.78.0726a15: 婆賀。先師僧正復曰。唵次加二婆字一念誦シ
T2498_.78.0726a23: 問。水歡喜天作法如何 答。普通聖天供ニハ相 T2498_.78.0726a24: 替也。行者前ニハ十一面ヲ居ヘ。十一面後ニハ聖天ヲ T2498_.78.0726a25: 居テ。以レ水如レ油。奉浴水也。普通多羅二尊 T2498_.78.0726a26: 像ヲ。前後可レ居也。此事則玄奘譯十一面經ニ見 T2498_.78.0726a27: 也 T2498_.78.0726a28: 問。此法故僧正令レ用給乎 答。然也。則 T2498_.78.0726a29: 故唐橋大納言時被レ行レ之其時卷數并支度
T2498_.78.0726b11: 何 答。習二妙見一也。散念誦奇妙ト云モ。此 T2498_.78.0726b12: 妙見也
T2498_.78.0726b18: 尊阿闍梨勤伴僧之間。尋二子細一之處如レ令二
T2498_.78.0726b21: 師云。十二エリツツクルハ。表二十二月一。錢 T2498_.78.0726b22: 表二天地形一也。圓表二圓蓋一。中穴方ナル表二方載一。 T2498_.78.0726b23: 重二年數一報二過去恩一。今一枚重レ之。爲レ保二未來 T2498_.78.0726b24: ノ算一也
T2498_.78.0726b28: 問。付二石山道場觀一有二諸星眞言一。用否如何 T2498_.78.0726c01: 答。當時不レ用レ之。故僧正被一抄出一。薄草子 T2498_.78.0726c02: 可レ用レ之 T2498_.78.0726c03: 問。云付二件薄草子一日星ト云日曜ト云。或木星ト云。又木 T2498_.78.0726c04: 曜ト以如何 答。月曜木曜ト云ハ付二九曜一可レ用レ之。 T2498_.78.0726c05: 日星木星云時。尋二本命星一時。可レ用レ之也。 T2498_.78.0726c06: 可二存分一也 T2498_.78.0726c07: 問。二十八宿之内。軫宿ト可レ讀歟。又軫歟。如 T2498_.78.0726c08: 何 答軫讀僻事也。昔究竟宿曜師有ケリ。勸 T2498_.78.0726c09: 請ケレハ二十八宿一。皆降臨給。而ラ此宿計一
T2498_.78.0726c12: 齊不レ幾。七曜九曜二十八宿等計也。數レ星
T2498_.78.0726c16: 師云。三九祕要事存歟。如何 答。未二存知一
T2498_.78.0726c21: 意成蓮房阿闍梨列リケルカ。番僧末聊座出テア T2498_.78.0726c22: レハ。サル事ノ候者ヲ則瑜祇經文ニ見也 T2498_.78.0726c23: 若七曜凌逼 命業胎等宿盡彼形那摩
T2498_.78.0726c26: 七。二十八可レ有。今一宿除レ之也。則牛宿也。 T2498_.78.0726c27: 天竺此牛宿ヲ不レ入也。仍二十七宿也。一九 T2498_.78.0726c28: ト云ハ。一九位ヲ可二具足一也。先命有レ八。所謂 T2498_.78.0726c29: 榮衰安危成壞支親。本體命ヲ具九也。次又
T2498_.78.0727a03: 但此事眞言師強不レ及二沙汰一。如レ此數樣見二 T2498_.78.0727a04: 宿曜經一之由。被レ申タリケルカススシウ T2498_.78.0727a05: 聞ケル也。二十人番僧閉口。諸人聞レ耳身ニ感
T2498_.78.0727a08: 本命宿事 T2498_.78.0727a09: 師云。人本命宿ヲ數ニ以レ暦十二月ノ宿ヲ次 T2498_.78.0727a10: 第ニ數フレハ無二相違一之由。人候之間。先師僧正 T2498_.78.0727a11: 奉レ問處。甚相違也ト被レ仰。喩正月生人室
T2498_.78.0727a14: 問。付二廣本石山次第一道場觀ノ中ニ肉色也。
T2498_.78.0727a17: 石藏成尋阿闍梨本經儀軌等令二諸來一事有 T2498_.78.0727a18: レ之。彼等ノ本赤色ト見候之間。後ノ本トハ
T2498_.78.0727a21: 眞言一之樣如何 答。如二今抄一可レ存也。歸命 T2498_.78.0727a22: 。但此事香隆寺傳也。 T2498_.78.0727a23: 自家ニハ強不レ存二規模一歟 T2498_.78.0727a24: 尊星王事 T2498_.78.0727a25: 問。付二石山廣本一説二本尊印一之時。六指屈如二 T2498_.78.0727a26: 八師子一如何 答。八葉ノ印也。件印ヲ習二八 T2498_.78.0727a27: 師子ノ印一也 T2498_.78.0727a28: 婆娑婆陀夜天事 T2498_.78.0727a29: 問。此婆娑婆陀夜天ト云如何 答。不二分明一。
T2498_.78.0727b03: 問。此供事付二石山次第一用否如何 答。不 T2498_.78.0727b04: 用也 T2498_.78.0727b05: 星供等幡蝋燭事 T2498_.78.0727b06: 問。此供炎魔等之時ト造レ幡事無二別樣一。紙 T2498_.78.0727b07: 一枚ヲ横ニ三切。手足ヲ可二切付一也。別切テ不 T2498_.78.0727b08: レ可レ押也。或手ナトヲ別ニソクヒニテ押人ア T2498_.78.0727b09: レトモ。先師之時必不レ然。紙ノタケ高レハ三ニ T2498_.78.0727b10: 切タルハ聊廣也。其ヲハ可二切出一也。中ノツ T2498_.78.0727b11: ホツホナトヲハ折目ヲ付テサテアル也。ク T2498_.78.0727b12: シニハサシカウ也。弊十四本。木ノ長五寸 T2498_.78.0727b13: ハカリ也。頭ヲハリテ弊一本ニ一枚ヲ可レ T2498_.78.0727b14: 也。其外更無二別樣一。蝋燭板ヒレノ廣サ四五 T2498_.78.0727b15: 分計リナルヲ長六寸ハカリニ切テ。布ヲ T2498_.78.0727b16: 細ク迴シテ。頭ヨリ可レ卷也。蝋燭ノサキヲ T2498_.78.0727b17: 出テ聊ククメタルカ。火ノ付ヤスクテ吉也 T2498_.78.0727b18: 印佛事 T2498_.78.0727b19: 問。印佛作法如何 答。供養法解界撥遣等 T2498_.78.0727b20: 之後。以二印佛一薫二燒香煙一。印二虚空一遍數可レ任 T2498_.78.0727b21: レ意也。師云。佛法修行作法爲レ無二間斷一如レ此 T2498_.78.0727b22: 令レ作歟。大方行法之後可轉讀大乘經一 T2498_.78.0727b23: 由。則延命院ノ次第ニモ見也。又山ノ方
T2498_.78.0727b26: 諸加持事 T2498_.78.0727b27: 師云。先師僧正云。御素木湯帶此三加持之 T2498_.78.0727b28: 外。或鞭加持。若衣服加持。又御膳加持。如 T2498_.78.0727b29: レ此諸加持作法。先徳必不レ作二次第一。只任二意 T2498_.78.0727c01: 巧一可レ用レ之也。取二我身一 T2498_.78.0727c02: 佛菩薩持經ノ要文。或又懸レ憑神明ニ能能可二 T2498_.78.0727c03: 祈念一也。是口傳也 T2498_.78.0727c04: 鞭加持事 T2498_.78.0727c05: 師云。鞭ノ首篇ニ其尊種子ヲ以二散杖一可レ書也。
T2498_.78.0727c08: 御隨身新日吉競馬之料被レ送二遣之一。仍兩三 T2498_.78.0727c09: 日加持之一 T2498_.78.0727c10: 御衣木加持事 T2498_.78.0727c11: 問。御衣木加持作法。先年奉レ傳受之一。其定 T2498_.78.0727c12: 歟 答。付二先師僧正記一用レ之。不レ可レ有二相 T2498_.78.0727c13: 違一也。此次第等以二成蓮房之記一常喜院被二 T2498_.78.0727c14: 再治一歟。重先師被二潤色一者也 T2498_.78.0727c15: 問。佛師授三昧耶戒印明斗如何 答。如次 T2498_.78.0727c16: 第者。可レ授二件印明一歟。自二近衞殿一時時被 T2498_.78.0727c17: レ仰事之時。予必不レ授二此印一。只金剛合掌令
T2498_.78.0727c20: レ授也 T2498_.78.0727c21: 帶加持事 T2498_.78.0727c22: 問。帶加持。先年傳受了。若猶有二子細一乎 T2498_.78.0727c23: 答。作法大略如二次第一。但加持香水之時。灑水 T2498_.78.0727c24: 器蓋ヲ開テ。散杖ヲ水器上横ニ可レ置レ之也。加 T2498_.78.0727c25: 持之後可レ如レ此也。洒レ帶易産陀羅尼等欲 T2498_.78.0727c26: レ書之間。散杖ヲハ置二水器上一也。是則師主 T2498_.78.0727c27: 口傳也。次五種眞言皆可レ用二印明一也。大日 T2498_.78.0727c28: 經五古。五字明(台)樂師法界定印上ニ有二藥 T2498_.78.0727c29: 壷一可レ觀。明如レ常。孔雀明王外縛印ニテ可 T2498_.78.0728a01: レ扇也。不動劍印。慈救呪。一字金輪智拳印 T2498_.78.0728a02: 若頂輪王明如レ常 T2498_.78.0728a03: 修法後加持事 T2498_.78.0728a04: 師云。大旨如二法則一。本尊施主句可レ替也。施 T2498_.78.0728a05: 主若臨ハ道場有二聽聞一之時者。阿闍梨著二平 T2498_.78.0728a06: 座一之後。始二御加持一。若不レ然者。阿闍梨參二後
T2498_.78.0728a13: 問。五壇法。并餘御修法。後加持作法。以二先 T2498_.78.0728a14: 師僧正御記一。當時令レ用レ之。無二相違一歟。如何 T2498_.78.0728a15: 答。大略如二彼記一。不レ可レ有二相違一。但當時諸 T2498_.78.0728a16: 人勤仕五壇等一之樣。粗傳聞頗不審也。師傳
T2498_.78.0728a19: レ音之由。聞レ之不審也。五壇法諸事可レ守二中 T2498_.78.0728a20: 壇一也。振鈴中壇振始之時。餘壇壇可レ振レ之
T2498_.78.0728a23: 之圓一壇實賢勤レ之。中壇未レ入二護摩一之 T2498_.78.0728a24: 前。實賢始二護摩一之間。中壇御承仕ナラテタ T2498_.78.0728a25: リト云ケルトカヤ。又餘御修法伴僧大幔
T2498_.78.0728b01: 結等之後。取二一一磨二念珠一。スリニクキ時。 T2498_.78.0728b02: 先師ノ御記ニハ如レ此アレトモ磨可レ持二一
T2498_.78.0728b07: ハ大阿闍梨可レ取レ之也。長短同可二相計一也。 T2498_.78.0728b08: 番僧退出之間。解界可レ作レ之。後夜時ニハ T2498_.78.0728b09: 後加持之時無二發願一也。護身結界之後磨二 T2498_.78.0728b10: 念珠一。ヤカテ出二加持呪一。數反滿スル之時。 T2498_.78.0728b11: 又念珠ヲスレハ。伴僧心得テ止レ音。其後解
T2498_.78.0728b15: 闍梨前可二取寄一歟 答。不レ可二取寄一。乍レ置二大 T2498_.78.0728b16: 壇ノ右一。或左依二便宜一可レ始二御加持一也。師 T2498_.78.0728b17: 云。陀羅尼近來六切ナトニ讀歟。何當時院 T2498_.78.0728b18: 迴御修法之時。能陀羅尼淨月等ニハ。仁和 T2498_.78.0728b19: 寺方近來不レ過二六切一。是定如レ然歟ト云シ T2498_.78.0728b20: カトモ。略定猶八切也。六切ナル事不習傳
T2498_.78.0728b25: レ之歟 答。然也。其故覺洞院常參二北院御室一。 T2498_.78.0728b26: 頻被レ奉レ授二祕傳等一。則祕抄等也。仍其御感ニ T2498_.78.0728b27: 又御室モ僧正ニ有二授事一。此鎭壇等也。小野ノ T2498_.78.0728b28: 鎭壇ハ以二外事多一具足モ其數入歟。付二作法一有 T2498_.78.0728b29: レ煩。而此鎭壇事安體。又而甚深也。覺洞院殊
T2498_.78.0728c05: ニ。不レ失令レ持。神妙之由被仰。則於二其座一 T2498_.78.0728c06: 交二後御本一。更無二相違一也。此外鎭壇作法 T2498_.78.0728c07: 雖レ有二其數一。皆以枝葉也。先師僧正度度被 T2498_.78.0728c08: レ勤二鎭壇一。偏被レ用二此作法一。則長講堂供 T2498_.78.0728c09: 養之時是也。燒災之後造營事也。其度作 T2498_.78.0728c10: 法無二別樣一不動護摩七日被レ修レ之。但本 T2498_.78.0728c11: 尊加持并散念誦。鎭壇呪并加持住處。眞言 T2498_.78.0728c12: 等加誦之一。其度先師僧正御代官ニ予住京シ
T2498_.78.0728c16: 顯然也 T2498_.78.0728c17: 問。所出支度淨衣色所供之佛色如何乎
T2498_.78.0728c20: 繼僧都一書籍之内有レ之也。少少不具ナリシ
T2498_.78.0728c24: 問。此五色護誰人書出乎。子細如何 答。是 T2498_.78.0728c25: 小野仁海僧正被レ作二五色圓守一也 T2498_.78.0728c26: 問。此護先師令レ用給乎。又其驗如何 答。先 T2498_.78.0728c27: 師僧正之時。常被レ書也。非レ無二其驗一歟。予所 T2498_.78.0728c28: 作ニテ其數書置テ一度令二供養一也 T2498_.78.0728c29: 問。付二何法一被二供養一乎 答。無二風情一。不動法 T2498_.78.0729a01: 也。師云圖之體大旨此定也。小野僧正正 T2498_.78.0729a02: 本ヲ圖寫シタル物ハ予令レ持也。件本中央
T2498_.78.0729a05: 問。此護ヲハ何體ニシタタメテ可レ持乎 答。 T2498_.78.0729a06: 薄打紙ナトニ此定ニ書テ。チヰサク折。又卷二 T2498_.78.0729a07: 其表一ソクヒ付ニシテ。上下字書可レ持也。 T2498_.78.0729a08: 上下ヲ不レ可レ違也。予持レ之時。諸人乞レ之間 T2498_.78.0729a09: 二三十許書置タリシヲ持歟。自二近衞殿一
T2498_.78.0729a12: 問。小野大神供作法如何 答。小野僧正之 T2498_.78.0729a13: 時。被レ始レ之歟。其法大旨厚草子見ヘタル也。普 T2498_.78.0729a14: 通神供相替歟。啓白事由一ナト用ル樣有レ之 T2498_.78.0729a15: 也。覺洞院僧正之時ナラハ。乘通阿闍梨ニ T2498_.78.0729a16: 令レ勤三寶院代代有二此作法一。先師僧正之時 T2498_.78.0729a17: 賢寛數年勤レ之。當時實照勤レ之歟。實照先師 T2498_.78.0729a18: 被レ授斗モ無リシヤラム。又此ナトヘ尋問事
T2498_.78.0729a22: 問。兒汲二生氣方水一。於二本坊一有二此事一哉。如 T2498_.78.0729a23: 何 答。出二支度一經ナラハ。施主許可レ乞 T2498_.78.0729a24: レ水。若不レ然者。只汲二井花水一可レ用。是又常 T2498_.78.0729a25: 事也 T2498_.78.0729a26: 問。料紙長短無二定量一歟。大旨寸法如何 答。 T2498_.78.0729a27: 長無骨。又餘短。令レ封時有二其煩一歟。只唐 T2498_.78.0729a28: 尺一寸七八分許歟。是大旨。不レ可レ過レ之歟」 T2498_.78.0729a29: 問。封レ之後。首尾書封事。可レ書二何字一乎 答。 T2498_.78.0729b01: 可レ書二字一。或説歟。天竺以二字一爲二封字一。 T2498_.78.0729b02: 何是或云二字一歟。然而覺洞院僧正被レ用
T2498_.78.0729b05: 令レ封樣。又以二別絲一對二結線一經ニ具送二施主 T2498_.78.0729b06: 許一 T2498_.78.0729b07: 問。兩樣内可レ用二何説一乎 答。以二結線一封 T2498_.78.0729b08: レ之時ハイライラトシテ。聊不思樣事有レ之。 T2498_.78.0729b09: 仍以二別絲一令レ封レ之。一説也。予度度致二沙
T2498_.78.0729b15: 次磨レ墨可レ誦二去垢明一。次凡可レ誦二二字
T2498_.78.0729b18: 明不レ能二讀解一歟。然而詮只以二澡豆一洗レ手由 T2498_.78.0729b19: 也 T2498_.78.0729b20: 金剛般若事 T2498_.78.0729b21: 問。此奧偈若率爾云時ハ。一往首尾難二轉 T2498_.78.0729b22: 讀一。兩偈一度可レ讀歟 答。偈ハカリ讀事 T2498_.78.0729b23: 也。不レ限二神祇一。天等法施用二此偈并八不 T2498_.78.0729b24: 偈・或仁王經偈等一也。兩偈引合可レ讀也。師 T2498_.78.0729b25: 云。此經爲レ祈二豐饒一多讀誦者也。又病患之 T2498_.78.0729b26: 時殊可レ轉讀之一也 T2498_.78.0729b27: 呪賊經事 T2498_.78.0729b28: 師云。此經譯者不二分明一。誤非ト云二實經一。小野僧 T2498_.78.0729b29: 正集經文等ヲ被二書出一歟ナト云説有レ之。此
T2498_.78.0729c04: 問。壽延經護事。用否并書寫作法等如何 T2498_.78.0729c05: 答。先師之時少少書寫給レ人。其作法大略如二 T2498_.78.0729c06: 童子經一。令レ封レ之樣モ亦同前。但以二黄絲一可 T2498_.78.0729c07: レ封也 T2498_.78.0729c08: 泥塔供養事 T2498_.78.0729c09: 問。此泥塔供養作法。如來付可レ用歟 答。 T2498_.78.0729c10: 朱付先師被レ加。仍送事請迎。只猶可レ用也
T2498_.78.0729c14: 座一。次師主被レ始二供養法一。先方便之時。開二洒 T2498_.78.0729c15: 水蓋一。有二二字觀一。例觀ヨリ聊久也。其後 T2498_.78.0729c16: 散杖ヲ洒水器上ニ横ニ置。有二觀等一歟。其後如 T2498_.78.0729c17: レ常。以二散杖一被レ灑レ之。其後表白。神分等音 T2498_.78.0729c18: 下也。分明不レ聞。供養法丁寧至二散念 T2498_.78.0729c19: 誦之終一聊有二氣色一之間。寄二禮盤左脇机傍一
T2498_.78.0729c25: 行日數事一。受者爲二重受一上。當時同宿之仁 T2498_.78.0729c26: 也。三七日ナラン如何 答。其條誠可レ然歟。 T2498_.78.0729c27: 凡者潅頂加行大旨百箇日之由。先師僧正 T2498_.78.0729c28: 之時被レ定畢。而睿覺律師之時。被レ縮二三七 T2498_.78.0729c29: 日一事。別段子細也。更不レ可レ爲二普通之例一。但 T2498_.78.0730a01: 於二印可一者。被レ減二日數一事。其例不レ少 T2498_.78.0730a02: 問。爲二受者一雖レ爲二重受一。於二阿闍梨之身一者今 T2498_.78.0730a03: 度始也。日數事猶如何 答。其儀尤可レ有二思 T2498_.78.0730a04: 量一。分明未二勘得一但阿闍梨事縱雖レ爲二初 T2498_.78.0730a05: 度一。不レ可レ准二受者之身一。可レ有二何條事一乎。又 T2498_.78.0730a06: 阿闍梨モ三七日計。或二七日ニテモ祈精 T2498_.78.0730a07: 行法之後可レ授也。丁寧之時者。修護摩之條。 T2498_.78.0730a08: 神妙事也。不レ然者又供何條事可レ有乎。予 T2498_.78.0730a09: モ始如レ然令二勤行一 T2498_.78.0730a10: 問。付二金界次第修供養法一之時。合行之 T2498_.78.0730a11: 儀如何 答。尤可レ有二存知一事也。付二合行一 T2498_.78.0730a12: 先師僧正所二記置一薄草子定ニ可レ有二存知一 T2498_.78.0730a13: 歟。廣略兩樣可レ任レ意也。廣者。五相成身。本 T2498_.78.0730a14: 尊加持。正念誦并散念誦明等事也。略者。 T2498_.78.0730a15: 只五相成身。如二次第一可レ行也。本尊加持等。 T2498_.78.0730a16: 只今如レ申。付二金剛界次第一者。例道場觀 T2498_.78.0730a17: 之後。胎大日觀加之一。其上四智四行。十三 T2498_.78.0730a18: 大院。聖衆悉前後圍繞ト可レ觀也。又正念誦言 T2498_.78.0730a19: 可レ爲二祕密明一。又本尊加持之時者。付二金*剛 T2498_.78.0730a20: 界一。先胎大日印言。任習傳一可レ用レ之。次當界 T2498_.78.0730a21: 印明也。又言。兩界供養法。入壇已後コソ尋 T2498_.78.0730a22: 常ニハ行ヘト覺洞院常被レ申由。先師僧正被レ語。 T2498_.78.0730a23: 其即傳法印明等事也 T2498_.78.0730a24: 問。先年於二當院一遂二印可一時。先方便灑水 T2498_.78.0730a25: 之間。有二子細一之體。奉レ見其樣一如何 答。其 T2498_.78.0730a26: 無二別樣一。洒水之時聊准二具支之儀一。以二五瓶 T2498_.78.0730a27: 之印明一。令二加持一也。此條全非二師傳一。私意 T2498_.78.0730a28: 樂也。無二異儀一。可レ有二此儀一之故用加之一。其
T2498_.78.0730b02: 體一之條如何 答。當作法無二其儀欲レ授二印 T2498_.78.0730b03: 明一。先授二三昧耶サト印明一。即此義也 T2498_.78.0730b04: 問。三昧耶サト印明之次胎藏入佛三昧 T2498_.78.0730b05: 耶印明可レ用歟 答。不レ可レ然。只以前印明
T2498_.78.0730b09: 何説一乎 答。此條有二沙汰一事也。師云。海淵 T2498_.78.0730b10: 阿闍梨此印令之樣一説ナレトモ。具支潅 T2498_.78.0730b11: 頂之時。當流合可レ用由存也ト申ケルヲ。覺 T2498_.78.0730b12: 洞院僧正不レ可レ然由被二返答一。勝倶胝院僧 T2498_.78.0730b13: 正左右不合儀ヲ被レ存也ト被レ申。然而古來 T2498_.78.0730b14: 所傳不二一准一上。付二此印可作法一時。已 T2498_.78.0730b15: 被レ用二合印一タレハ。當時只付二此次第一可 T2498_.78.0730b16: レ合歟。具支作法。受者加持之時者。先師不 T2498_.78.0730b17: 合印。被用也 T2498_.78.0730b18: 問。海淵習二誰人一。如レ然令レ申乎 答。習二タリ T2498_.78.0730b19: ケル豪海一也 T2498_.78.0730b20: 問。後供養之後。下禮盤ノ時。先年印可之時。 T2498_.78.0730b21: 無一三禮之儀一一禮ト見侍キ。可レ然歟。如何 答。 T2498_.78.0730b22: 可二三禮一也。縱其時雖レ爲二一禮定一。失念シ T2498_.78.0730b23: テソ待ケン 又問。八祖順禮各一禮也。三 T2498_.78.0730b24: 禮歟 答。其モ極信之儀ニハ可レ爲二三禮一也。 T2498_.78.0730b25: 師云。當流印可作法頗略定也。必不レ可レ然 T2498_.78.0730b26: 歟。サレハ上古猶有二作法一ケル歟粗見及。其 T2498_.78.0730b27: 上覺洞院僧正被レ授二印可於文泉房一時者。 T2498_.78.0730b28: 供養法後於二下座一儲レ机。被レ授二印明一タリ T2498_.78.0730b29: ト。實繼僧都覆記有レ之。然者當時トテモ。
T2498_.78.0730c08: 登高座之後。護身・塗香・淨三業・三部・被甲・ T2498_.78.0730c09: 加持香水・洒淨・結界・地牆綱火・已上無言
T2498_.78.0730c12: 了。金二打。法用*了。受者表白神分。祈 T2498_.78.0730c13: 願勸請頌。次大阿闍梨以二香水一洒二新アサリ T2498_.78.0730c14: 頂一。次淨三業普禮。次禮二兩部諸尊一。次表白。
T2498_.78.0730c18: 持レ之。次受者登二禮盤一。次與二金剛水一乎。受 T2498_.78.0730c19: 者教授退出。今度教授催二總禮一之時詞聞二三
T2498_.78.0730c24: 無如何 答。先師僧正最前ノ時。受者僧都 T2498_.78.0730c25: 勝海也。其時兼テ三七日計。大アサリ修二 T2498_.78.0730c26: 護摩一也。其後或二七日。若一七日。被二勤修一 T2498_.78.0730c27: 歟。五六度*計有二此義一也。仍予初ツカタハ
T2498_.78.0731a02: 也。或略定之時同供也。可レ任レ意也 T2498_.78.0731a03: 問。重受之時。受者加行日數如何 答。廣澤 T2498_.78.0731a04: 方重受ナトニハ加行三七日*計*也。此方 T2498_.78.0731a05: 重受モ大旨非二自家重受一者。百日之由。先 T2498_.78.0731a06: 師被レ申。但睿覺律師ト云者。下向關東一之間。 T2498_.78.0731a07: 縮二日數一三七日ニテ先師之時遂也。以自レ其以 T2498_.78.0731a08: 後少少如レ此歟。打任雖二重受一。若非二自家重 T2498_.78.0731a09: 受一者猶以可レ爲二百日一歟。近比定濟法印 T2498_.78.0731a10: 入壇時。定親僧正ニ於二仁和一遂タレトモ。 T2498_.78.0731a11: 此方ノ非二重受一間。百日之由。申聞タリヤ」 T2498_.78.0731a12: 問。撰二支干一事。偏可レ任二治承記一歟。猶有二子 T2498_.78.0731a13: 細一乎 答。如二彼記一可二存知一也 T2498_.78.0731a14: 問。滅門日并七鳥九虎等日如何 答。強餘 T2498_.78.0731a15: 欠日等不レ可レ簡也。可二隨事挍一歟。若非二傳 T2498_.78.0731a16: 法潅頂一。自餘人人祈ナトニハ。施主可レ相 T2498_.78.0731a17: 計之一由。申送之時。打任樣可レ除二禁忌目一 T2498_.78.0731a18: 也。爲レ相叶彼人之心一。尤可二存知一也 T2498_.78.0731a19: 問。閼伽水加持事。大阿サリ勤否ヤ。當時如 T2498_.78.0731a20: 何 答。以前如レ申。先師御時依二別所望一。只 T2498_.78.0731a21: 一兩度如レ此大アサリ令勤給タリシ。則 T2498_.78.0731a22: 孝賢等也。其外皆以二他人被二加持一。或又承 T2498_.78.0731a23: 仕下部等ニクマセテ。於二閼伽棚之邊一大アサ
T2498_.78.0731a28: 答。此印明見二瑜祇經一。件經印説文ニ有二二字 T2498_.78.0731a29: 相違一。則合與レ令也。仍古來不審也。令讀レ之 T2498_.78.0731b01: 時件印引望。左右肩程ニ當テテ可結也。合 T2498_.78.0731b02: 讀時二手打合結也。三密房方付レ合用レ之 T2498_.78.0731b03: 歟 T2498_.78.0731b04: 問。當流所用一定如何 答。付レ合用也。勝 T2498_.78.0731b05: 倶胝院正如レ此可レ結由テ。覺洞院被二申聞一也。 T2498_.78.0731b06: 仍先師僧正又如レ然也。此流可レ用二此樣一也。 T2498_.78.0731b07: 師云。付二高座加持作法一。護身淨三業以下有二 T2498_.78.0731b08: 作法一。結界地牆網火大可ヘヲレ有。薄草子ニ大ヲ略 T2498_.78.0731b09: 可レ用二四種一之由見ヘタリ。此條尤不審也。若 T2498_.78.0731b10: 火大之間失念也。大三摩耶尤可レ被レ用也。 T2498_.78.0731b11: 五種ニテ可レ有。然者先師次第ナレトモ。
T2498_.78.0731b14: 時。常振鈴作法ト相替事有レ之哉。如何 答。 T2498_.78.0731b15: 不レ可レ替二常振鈴一。但常振鈴ヨリハ聊長可
T2498_.78.0731b18: 三度振也 T2498_.78.0731b19: 問。付二傳法潅頂一作法。佛性戒八門等。如レ式 T2498_.78.0731b20: ヒタ讀歟。取樣如何 答。大略如レ式ヒタ T2498_.78.0731b21: 讀也。傳法之時微音也。但佛名等聊聞ユル T2498_.78.0731b22: 程ナルヘシ T2498_.78.0731b23: 問。表白以前神下句。所用之樣如何 答。如二 T2498_.78.0731b24: 奧詞一端モ可レ用レ之。其音微也。最略也 T2498_.78.0731b25: 問。四重戒之時持否 答。不レ及二其詞一。只大 T2498_.78.0731b26: アサリ聊目ヲ見アル體也 T2498_.78.0731b27: 問云。懺悔時五體投地之義如何 答。不 T2498_.78.0731b28: 然。南無懺悔懺悔等モ大アサリ微音可唱 T2498_.78.0731b29: 也。凡結縁傳法ノ説戒音振。大略同體也 T2498_.78.0731c01: 問。初後夜五瓶行道之時。中瓶可レ用二兩界眞
T2498_.78.0731c04: 問。金胎前後事。可レ聞二口傳一之由被レ載子細 T2498_.78.0731c05: 如何 答。一往問答見二式文一歟。五佛潅頂 T2498_.78.0731c06: 等印言ヲ爲レ先故也。其外祖師説説面面所 T2498_.78.0731c07: 立有二所存一歟。或又當因果之故果ヲ爲レ先令二 T2498_.78.0731c08: 會釋一歟。不二一准一也。師又云。此三寶院ノ式ニハ。
T2498_.78.0731c11: 各別歟。子細如何 答。他流事雖レ有二不審一。 T2498_.78.0731c12: 其定テ隨二事體一歟。傳聞ハ廣澤方不レ及二重重一。 T2498_.78.0731c13: 只初重計歟。但上古小野廣澤トテ。各別 T2498_.78.0731c14: 之義強無レ之歟。南池院弟子益信聖寶時モ。サ T2498_.78.0731c15: シモ無二隔別一ケルニヤ。益信宿孝之間。法 T2498_.78.0731c16: 皇ニハ被レ奉レ授二潅頂一。其時尊師被勤二職衆一。中 T2498_.78.0731c17: 古亦以如レ此歟。於レ今者一門猶以各別歟。 T2498_.78.0731c18: 何況小野廣澤懸隔也。又潅頂重重事。石山 T2498_.78.0731c19: 内供之時。第二重ヲ被レ授之由見歟。自身篭 T2498_.78.0731c20: 居之體ニテ具支之義不叶歟之間。延命院 T2498_.78.0731c21: 申宣旨一。向寛空僧正之許一。具支被レ遂レ之。然 T2498_.78.0731c22: 而彼一往之具支也。其後大事石山コソ延 T2498_.78.0731c23: 命院ニハ被レ授タレ T2498_.78.0731c24: 問。第三重之儀。自二上古一嫡嫡一人歟。又兩 T2498_.78.0731c25: 三人ニモ被レ授歟。又二重之時有二作法一乎。 T2498_.78.0731c26: 只臨二最後一。於二病床一有二此義歟 答。自二上古一 T2498_.78.0731c27: 相續之條勿論也。不レ然者可二斷絶一事也。又 T2498_.78.0731c28: 二重三重之時。有二作法之儀一。可レ隨二事體一 T2498_.78.0731c29: 也。大旨ハ最後臨二病床一有二此沙汰一間。不 T2498_.78.0732a01: レ及二作法一。少少又サモヤ有ラン。成尊僧都 T2498_.78.0732a02: 之時。被レ授二義範一。範俊殊流流各別歟。歡 T2498_.78.0732a03: 修寺方ニハ範俊ニコソ實ニ成尊ハ付法能 T2498_.78.0732a04: 之給ヒタレ。義範次事也ト申トカヤ。然而 T2498_.78.0732a05: 其條顯然也。又石山範賢僧都故僧正御房ニハ T2498_.78.0732a06: 平生之時。第二重マテ被二聽許一タリケル也」 T2498_.78.0732a07: 問。覺洞院之時實繼如何 答。其建久七年 T2498_.78.0732a08: 被二入滅一也。而建久五年。所勞大事之時授二 T2498_.78.0732a09: 實繼其後中一年也 T2498_.78.0732a10: 問。廣澤方此事如何 答。分明不二存知一也。 T2498_.78.0732a11: 仁和寺ニハ金界聊有二異説一歟。是初歟。第二 T2498_.78.0732a12: 重歟事。勸修寺ニハ第三ハ一印二明ニテ T2498_.78.0732a13: コソアレト申トカヤ T2498_.78.0732a14: 問。覺洞院遍知院無二相違一云ヤ。如何 答。
T2498_.78.0732a26: 事ヤスク。物多ナクテ而又可二具足一也。以二 T2498_.78.0732a27: 大壇脇机散杖一得佛投花ヲカキ取ムコト。不レ可 T2498_.78.0732a28: レ憚也。仍今度可レ用二此儀一之由存也。其期ニ
T2498_.78.0732b03: 此事先師僧正之時。初ツカタハ麁方。後サ T2498_.78.0732b04: マニハ細方也。先先申乎。頗不審。只猶麁方
T2498_.78.0732b07: タリ。抑此事覺洞院何被レ用ケル乎 答。 T2498_.78.0732b08: 其麁方也。總此作法臨二世俗之儀一。打任テ存ハ T2498_.78.0732b09: 麁方也。サレハ疏ノ文ニモ准二世俗一之由粗 T2498_.78.0732b10: 見歟。嚼二切煩惱根柢一之由也。根之儀誠本 T2498_.78.0732b11: ナレハ。雖一可レ爲二細方一。猶可レ有二斟酌一歟
T2498_.78.0732b14: 難二得意一歟。只猶如二先先一可レ存也 T2498_.78.0732b15: 問。覆面之侍今度存知。如何先先大アサリ T2498_.78.0732b16: ノ勤也 答。古老之時。教授勤レ此。侍者先
T2498_.78.0732b19: 如二先先一也
T2498_.78.0732b22: T2498_.78.0732b23: T2498_.78.0732b24: T2498_.78.0732b25: T2498_.78.0732b26: 目録 T2498_.78.0732b27: 如法愛染王事 敬愛普通 T2498_.78.0732b28: 如法尊勝事 孔雀經法事 T2498_.78.0732b29: 同法事 仁王經法事 T2498_.78.0732c01: 轉法輪事 T2498_.78.0732c02: 六字法事 同法事 T2498_.78.0732c03: 愛染王事 同法事 T2498_.78.0732c04: 太元法事 同法事 T2498_.78.0732c05: 同法事 後七日事 T2498_.78.0732c06: 請雨經*法事 T2498_.78.0732c07: T2498_.78.0732c08:
T2498_.78.0732c11: 赤色歟 答。八色幡也。如二仁王經法一。但中
T2498_.78.0732c15: 歟。如何 答。三寶院古曼荼羅也。當流如法 T2498_.78.0732c16: 尊勝度度雖レ被レ行レ之。如法。愛染王時代不二 T2498_.78.0732c17: 分明一。而此曼荼羅ハ必定行二此法一。之料ニ被レ圖 T2498_.78.0732c18: タリケルヤラムト令二推量一也。若權僧正之 T2498_.78.0732c19: 時歟。二鋪計佛軸唐樣軸赤色蓮花ヲ被レ書 T2498_.78.0732c20: 也表紙縁赤地錦。件曼荼羅無二風情一。十七 T2498_.78.0732c21: 尊曼荼羅中央今圖二愛染王一也。 T2498_.78.0732c22: 問。二壇護摩被レ懸二本尊一歟 答。敬愛自レ本 T2498_.78.0732c23: 不レ懸二本尊一也。調伏壇者用否兩樣也。或説 T2498_.78.0732c24: 懸二丈六降三世一行レ之。然而今度不レ掛二本尊一。 T2498_.78.0732c25: 自二大相國許一雖レ被レ送二降三世一。即令レ返二 T2498_.78.0732c26: 送之一間。相國禪門先行二此法一之時用二
T2498_.78.0732c29: レ違二先先事定一多歟。其樣少少申*了 T2498_.78.0733a01: 問。敷曼荼羅事今度新古如何 答。其最前 T2498_.78.0733a02: 申子細。先給二古物一可二拜見一。若事外無二相違一 T2498_.78.0733a03: 者可レ用レ其。毎レ物事易レ之條可レ宜之體。内内 T2498_.78.0733a04: 有二沙汰一之由傳二聞之一故也。而今敷曼荼羅 T2498_.78.0733a05: 強依レ無二相違一。令レ用二俊嚴僧正勤修之時令 T2498_.78.0733a06: レ圖物一也 T2498_.78.0733a07: 問。二十四箇月輪何樣可二存知一乎。先四隅 T2498_.78.0733a08: 外四供。并四方中央月輪四攝。其外十六即
T2498_.78.0733a12: 問。十六護者十六大菩薩令レ拜如何 答。 T2498_.78.0733a13: 然也 又問。轉法輪十六大護可レ爲別事一乎 T2498_.78.0733a14: 如何 答。別事也 T2498_.78.0733a15: 問。行法次第只如二普通愛染王法一無二相違一 T2498_.78.0733a16: 歟。付レ其有二子細一乎。如何 答。大旨如二普通 T2498_.78.0733a17: 愛染王法一 T2498_.78.0733a18: 問。如法時者。愛可レ有二存知一歟。其趣以二人 T2498_.78.0733a19: 王一爲二内心一。爲二内心一中本來有二字一。是本初 T2498_.78.0733a20: 不生理體。此字即爲二寶珠種子一。又觀想セヨ T2498_.78.0733a21: 内心字蓮下瓶中寶珠ト。壇上安置寶珠ト一 T2498_.78.0733a22: 體冥會。又塔婆可二同體一。以レ心爲二佛塔一之理 T2498_.78.0733a23: 也ト可レ觀乎。所二見及存知一如レ此。如何 答。然 T2498_.78.0733a24: 也。然也頻有二感心之氣一也。師云。此法付二今 T2498_.78.0733a25: 尊一寛信法務行海法印之時。委細記レ之。其 T2498_.78.0733a26: 本體付二十七尊一修レ之。但其可レ有二子細一也。 T2498_.78.0733a27: 件次第自二實繼之方一令二相傳一之間。其外事 T2498_.78.0733a28: 等故。僧正口傳ナトニテ。今度記令二勤行一 T2498_.78.0733a29: 也。此法只本體香藥沙汰也。近來自レ上被 T2498_.78.0733b01: レ下物等大略從物也。サレハ故僧正後鳥羽 T2498_.78.0733b02: 院御時。於二水無瀬殿一可レ行レ之由被二仰下一之 T2498_.78.0733b03: 間。申二領状一之後。香藥被レ申二子細一之故。被 T2498_.78.0733b04: レ略二如法之儀一之。共樣先年大相國ニモ以二 T2498_.78.0733b05: 事次一令レ申。當時トテモ香藥ナト申トテ。 T2498_.78.0733b06: 頗不レ受レ之體也 T2498_.78.0733b07: 問。調伏護摩三類形等偏如二六字一歟。如何 T2498_.78.0733b08: 答。只六字定也。不レ可レ違 T2498_.78.0733b09: 問。同護摩加持物黒芥子歟。鐵末歟 T2498_.78.0733b10: 敬愛普通 T2498_.78.0733b11: 問。被レ渡二御本尊一之間事如何 答。自二勝光
T2498_.78.0733b15: 赤色ノ九條袈裟裹レ之 T2498_.78.0733b16: 問。種種物被二入加一歟。其九條殿記録不二相 T2498_.78.0733b17: 違一歟。如何 答。然也。種種靈物其次能拜見 T2498_.78.0733b18: *了。其中録小筥以二五色糸一結レ之。其被
T2498_.78.0733b21: 問。公家御本尊ヲ塔中何樣被レ納乎 答。自二 T2498_.78.0733b22: 辛樻一取出之一。小筥體令レ納レ之。以二赤色袈 T2498_.78.0733b23: 裟一令レ裹入之一事。猶以雖レ叶之間。不レ裹納
T2498_.78.0733b26: 問。覺洞院僧正自筆注文定被御覽歟。如何 T2498_.78.0733b27: 答。件注文見給之一。手紙二枚引重被レ書 T2498_.78.0733b28: 也 T2498_.78.0733b29: 問。付二此經文一子細何樣有二御存知一乎 答。 T2498_.78.0733c01: 此一宗大事被二當流規模一沙汰禪定只有二 T2498_.78.0733c02: 此事一。先此寶大師被レ渡二我朝一後。當流一 T2498_.78.0733c03: 果習レ之時。宀一山此法ヲコソ被レ埋タレ。此 T2498_.78.0733c04: 物ヲハ不レ被レ埋。仍代代東寺長者令レ相傳勤修 T2498_.78.0733c05: 之一也。又二果ト習レ之時。自二惠果和尚一大師 T2498_.78.0733c06: 令二相傳一寶被レ理二宀一山一畢。今一果大師自 T2498_.78.0733c07: 造給寶珠ハ。忍海成尊範俊相二傳之一。而範俊 T2498_.78.0733c08: 僧正進二白川院一以來留二公家一畢。其後代代 T2498_.78.0733c09: 阿闍梨預レ之。雖レ令二勤修一返納之一。而後白 T2498_.78.0733c10: 川院御時。覺洞院僧正預置之一處。法皇崩 T2498_.78.0733c11: 御之剋不レ返納之一間。九條殿兼實被レ聞二出 T2498_.78.0733c12: 此事一。可レ返納之一由。被レ仰二僧正一之間。折節 T2498_.78.0733c13: 依レ爲二一院一。御前僧正自身有レ憚。以レ人令 T2498_.78.0733c14: レ返納之一。備二叡覽一畢。其間被レ替二他物一ナト T2498_.78.0733c15: ト云有二不審一也爲遁彼疑一。注二子細一令二追 T2498_.78.0733c16: 入一畢。然而實事人更不レ知也。雖二當時一若有二 T2498_.78.0733c17: 沙汰一之刻ハ。爲二當流一難レ堪事歟。能能可レ有二 T2498_.78.0733c18: 存知一也。必此條日來粗承置事也。但爲無二 T2498_.78.0733c19: 御不審一。覺洞院僧正已自筆令二注送*了。其 T2498_.78.0733c20: 上以二何證據一*必可預二其責一乎。自本任二御 T2498_.78.0733c21: 遣告之旨一。可レ存知之一由。專當流所二習傳一口 T2498_.78.0733c22: 決也。彼遺告已兩樣分明上ハ。付二相傳口 T2498_.78.0733c23: 決一。今被レ申二子細一畢。勿論事歟ト存也 答。 T2498_.78.0733c24: 凡不レ及二左右一。可レ然也。但彼僧正注文ニモ一 T2498_.78.0733c25: 向不レ被二申定一歟。爲レ遁二當時之疑。爭非二師 T2498_.78.0733c26: 傳一事ヲハ任二胸臆一可二申上一乎。抑付二二果習レ之 T2498_.78.0733c27: 義一。當時如レ此有二沙汰評定一。賓者大師御造 T2498_.78.0733c28: 物歟。其體如何 答。付レ其及二多疑一。被レ埋二 T2498_.78.0733c29: 宀一山一寶。可レ爲二惠果付屬之寶一。其形堅固 T2498_.78.0734a01: 水精之體歟。然者當時有二沙汰一物。大師御 T2498_.78.0734a02: 造物ト可レ存也。其體任二御遺告之旨一若和合 T2498_.78.0734a03: 種種物造立也。黒色染塗物ナルヘシ。 T2498_.78.0734a04: 而如二予所持舊記一者無二其儀一。スキスキトシ T2498_.78.0734a05: テ無二風精一水精玉也。若權者ノ所爲ナレハ。 T2498_.78.0734a06: 以二神通力一如レ此被二造成一歟。其形勢委細被二 T2498_.78.0734a07: 記置一注文。予相傳持レ之。然者縱當流之 T2498_.78.0734a08: 習。以二舍利一雖レ可レ存二彼寶一。於二此能作性之 T2498_.78.0734a09: 寶珠一。又更以不レ可レ輕レ之。件物公家今無 T2498_.78.0734a10: レ之。録筥入二數粒之舍利一計也。然者彼祕 T2498_.78.0734a11: 寶。何處誰人令レ持レ之事。猶以不審也。疑 T2498_.78.0734a12: 殆難レ散乎 T2498_.78.0734a13: 問。大法并大事修法之時。阿闍梨奉レ懸レ憑本 T2498_.78.0734a14: 尊所持異物。乃至御筆。如レ此重寶安置壇 T2498_.78.0734a15: 上一之儀可レ然歟。日來承置之一上粗令二見及一 T2498_.78.0734a16: 事 答。此事尤可レ然也。仍覺洞院僧正祈 T2498_.78.0734a17: 雨孔雀經法之時。大師御筆外題。孔雀經又 T2498_.78.0734a18: 佛舍利。其外種種*異物等。被レ安置壇上一之 T2498_.78.0734a19: 由。實繼僧都所レ記也 T2498_.78.0734a20: 問。故僧正之時。同如レ此安置歟如何 答。 T2498_.78.0734a21: 然也。サレハ仁王經法道場圖ニモ。壇中安 T2498_.78.0734a22: 置舍利一之由被レ記。或又祕寶ナトモ。注光 T2498_.78.0734a23: 寶置レ之 T2498_.78.0734a24: 問。件物經筥歟 答。不レ然也。四方ナル物經筥 T2498_.78.0734a25: ヨリハ。高見ユル也。或説通圓マテ持レ之。退出 T2498_.78.0734a26: 之時。令レ隨身其一。通海令二相傳一タルカトモ T2498_.78.0734a27: 申歟。仍不審間。相尋通海一之處。サル玉令二 T2498_.78.0734a28: 相傳一サル程香藥。同相見也ト申シカトモ。 T2498_.78.0734a29: 事體イカニモ非二眞實物一歟ト愚意ニハ存也。 T2498_.78.0734b01: 或又忠長カ親類ノ少納言律師トカヤニ與タリ T2498_.78.0734b02: ケルトモ申説有レ之歟。又カコ切ト云事
T2498_.78.0734b07: 師云。此法以二香藥一爲レ詮。委細次第。付二此法一 T2498_.78.0734b08: 者。寛信法務與二顯頼卿一往復問答書状一卷 T2498_.78.0734b09: 有レ之。殊大切也。爲二才學一存知尤要書一也。 T2498_.78.0734b10: 又香藥沙汰臺皮子ノ内ト被レ書小卷物ト。覺洞 T2498_.78.0734b11: 院於二高野一集二數本一被レ書一卷香藥抄ト。是等 T2498_.78.0734b12: 可レ爲二要書一。件物常喜院抄歟 T2498_.78.0734b13: 問。此法具書并相傳次第。可レ用二何傳一乎 T2498_.78.0734b14: 答。可レ用二勸修寺書。不知案内之輩。何條此 T2498_.78.0734b15: 流不レ可レ用二勸修寺*書一ナト云事ヲ。以ノ外僻 T2498_.78.0734b16: 案也。或依二相傳一。或任二口決一。尤可二存知一事 T2498_.78.0734b17: 也。只此法香藥沙汰也。極六借事。寛信法 T2498_.78.0734b18: 務行二此法一之時。勝倶胝院僧都ト理明房ト二 T2498_.78.0734b19: 人香藥調レ之時。委細注文令レ持レ之由被仰
T2498_.78.0734b22: 答。行法次第。常作法更無レ事。付二香藥一有二 T2498_.78.0734b23: 沙汰一也。其上敷曼荼羅ナト可レ有也。師云。 T2498_.78.0734b24: 先師僧正之時。後鳥羽院仰ニテ。如法尊勝 T2498_.78.0734b25: 并如法愛染王之間。可二始行一之由被二仰下一
T2498_.78.0734b28: 法無二申限一。大略皆從物也。然者法悉地難レ得 T2498_.78.0734b29: 也ト可レ傳。此上可レ隨レ仰之由被レ申。其後如
T2498_.78.0734c08: ク具足シテ。多人煩シキヲ大法トモ祕法ト
T2498_.78.0734c14: 師云。先三形事。實運私按云。以二尾内半月
T2498_.78.0734c17: 方御室御流。更以不レ違二此説一。仍私按與二彼
T2498_.78.0734c23: 儀軌ニ出タリ。此本譯者不空。又具縁是 T2498_.78.0734c24: 准胝儀軌并五佛頂經ニ出タリ。此等異説也。
T2498_.78.0735a04: 云説。旁有二其理一歟。義淨本無レ疑故也。雖 T2498_.78.0735a05: レ然於二三寶院流一者必不レ習二柚子一。頗未レ勘
T2498_.78.0735a09: 説文一撥時。無量障難ヲ拂。招時無邊福徳ヲ集。
T2498_.78.0735a12: 院之流一者。如レ此次第被レ載上加レ之」 T2498_.78.0735a13: 問。普賢三昧耶・金剛鉤・無能勝。此三箇印 T2498_.78.0735a14: 明用否如何 答。先師僧正度度被レ行二大法一
T2498_.78.0735a17: 用之。是仁和寺説也。又初之奧祈雨之時。
T2498_.78.0735a22: 人也。仍常ニニレヲカミテ。口ワキヨリヨタ T2498_.78.0735a23: レタレケリ。此事於二今法一雖レ爲二無用一。爲 T2498_.78.0735a24: レ次注レ之。師云。五方名香事。兩説之内。覺洞 T2498_.78.0735a25: 院被レ行レ之時。中央火舍五種名香令レ燒レ之。 T2498_.78.0735a26: 先師僧正ノ時定テサソ有ケン。但正奉レ尋事 T2498_.78.0735a27: 無レ之。又中瓶孔雀尾ヲ五筋被レ立レ之。不レ被
T2498_.78.0735b02: 羅。中瓶孔雀尾ハ三昧耶曼荼羅。經法曼荼 T2498_.78.0735b03: 羅。行者身則羯磨曼荼羅也。又於二本尊四
T2498_.78.0735b06: 愛。吉祥菓調伏也。又吉祥菓雖レ有二異説一。暫 T2498_.78.0735b07: 柘榴ト習也。柘榴鬼神成二怖畏一者也。仍調伏 T2498_.78.0735b08: 用レ之。總一切所願不レ過二四種法一。此尊殊具二
T2498_.78.0735b11: 壇一。凡不レ限二此法一。大事修法ナト時。大阿 T2498_.78.0735b12: 闍梨殊懸レ憑本尊。持經舍利*異物乃至大 T2498_.78.0735b13: 師御筆等經ナリ。箱ニ納テ封大壇中央ニ可 T2498_.78.0735b14: レ置レ之。覺洞院爲二祈雨一被レ行二孔雀經法一時。 T2498_.78.0735b15: 大師外題アソハシタル孔雀經。同御筆大 T2498_.78.0735b16: 佛頂タラニ舍利。如レ此種種物等被レ納二經 T2498_.78.0735b17: 箱一由。實繼僧都被レ記置之一。此事尤可二存 T2498_.78.0735b18: 知一也。件大師外題アソハシタル孔雀經。于 T2498_.78.0735b19: レ今三寶院ニ有レ之。師云。予於二孔雀經一者。年 T2498_.78.0735b20: 來隨分入二功能一也。然者以二此經一可レ遂二出 T2498_.78.0735b21: 離一之由存也。最後臨終之時モ。此經ヲ讀閑聽 T2498_.78.0735b22: 聞セント思也。此經只打聞タルハ。指爲二滅罪後 T2498_.78.0735b23: 生一。雖レ似レ無レ之。詞眞實甚深功能有レ之。諸 T2498_.78.0735b24: 藥叉諸龍王。諸曜宿等ヲ連タル。是皆衆生 T2498_.78.0735b25: 煩惱等集タル也。人身ニ煩惱體ヲ數フル。別是 T2498_.78.0735b26: 云ハ百八也。廣云ハ八萬四千煩惱也。此經文 T2498_.78.0735b27: 并此煩惱等ヲ可二滅盡一之由見。然我等衆生 T2498_.78.0735b28: 身中集煩惱罪垢ヲ斷ハ。何臨終正念ノ本望不
T2498_.78.0735c02: 家御事行レ之。代代帝王令レ崇レ之給者也。能
T2498_.78.0735c06: 答。無二別樣一付二無畏祕傳一六指可二羽打一也。
T2498_.78.0735c09: 問。付二石山道場觀一根本印有二異説一歟 答。
T2498_.78.0735c18: 問。此法御加持。以二孔雀尾一可レ加持之一。若 T2498_.78.0735c19: 又後加持之時者。何樣可二隨身一乎 答。打 T2498_.78.0735c20: 任伴僧之中。可レ然レ之仁ニ可レ令レ持歟。但先 T2498_.78.0735c21: 師増正修門院御祈被勤行一之時者。自二道 T2498_.78.0735c22: 場一手自令レ加持之一由聞レ之。件度伴僧予 T2498_.78.0735c23: 雖レ不レ勤レ之。如レ此傳聞也。師云。大法等近 T2498_.78.0735c24: 來大阿サリ外早速令レ勤二行法一一座之間。 T2498_.78.0735c25: 二時許可レ有歟。サレハ三時則六時也。先 T2498_.78.0735c26: 師之時ナトモ大旨一座之間二時也。後サ T2498_.78.0735c27: マニ聊細略之時一時許也。其時下番無 T2498_.78.0735c28: 術テ十人ヲ二番ニ被二祈當一タリシ也。又迴向發 T2498_.78.0735c29: 願ナトハ音也
T2498_.78.0736a03: 師云。此法本尊異説不同也。廣澤方多分般 T2498_.78.0736a04: 若菩薩ト習。勸修寺流不動ト習。但左持レ輪而 T2498_.78.0736a05: 於二三寶院流一者。自性輪身之般若菩薩ト。教 T2498_.78.0736a06: 令輪身不動明王ト令二和合一尊也ト可レ習。此合 T2498_.78.0736a07: 體尊ト習儀尤甚深也。今流祕事只此事也。
T2498_.78.0736a12: 野僧正以二如照一被レ圖事頗無用事レ歟ト故僧
T2498_.78.0736a18: 仁和寺覺印阿闍梨難云。僧正鉤劍不レ被レ辨
T2498_.78.0736a21: 短才難二先徳一之條。有二若亡一歟。但先師僧
T2498_.78.0736a24: 法印一三寶院經藏ニ仁王經曼荼羅可レ拜見 T2498_.78.0736a25: 之一由レ被二申遣一之間。彼定大方曼荼羅集中ニ T2498_.78.0736a26: 近來書載流二布世間一。強非レ可レ惜レ之。上彼僧 T2498_.78.0736a27: 正事。當世三古老也。付レ惜有レ憚歟。然而累代 T2498_.78.0736a28: 秘曼荼羅爭無二左右一可レ借乎。仍於二清瀧宮一 T2498_.78.0736a29: 被レ取二孔子一之處。不レ可レ借事。此樣アリノ
T2498_.78.0736b03: 信法務一。是以外事也。其後珍海已講。夢中帶二 T2498_.78.0736b04: 甲胃一兵士等五六十人出來テ。珍海投二入深叉 T2498_.78.0736b05: 河一見タリ打驚。其後所勞付不レ經二幾程一逝
T2498_.78.0736b08: 下簾ヲ懸テ。三寶院經藏ニ向テ御スト見ケリ。 T2498_.78.0736b09: 護法給歟
T2498_.78.0736b12: 。又。此上猶有レ之歟。今付二祕決一令二
T2498_.78.0736b15: 觀之内。所詮可レ觀レ之。種子三形。本尊自
T2498_.78.0736b18: 又入二眞實寶珠一。一體無別也ト可レ觀也。師云。 T2498_.78.0736b19: 禮佛南無平等性智々々々 T2498_.78.0736b20: 問。芥子供事如何 答。本體可レ供二白芥子一。 T2498_.78.0736b21: 若不レ然者。只芥子ニテモアリナム。人不レ可
T2498_.78.0736b29: 摩銘被レ書也。件次第祕藏物也。此法道場 T2498_.78.0736c01: 觀有二口傳最極一也。奧口決披見之一。其上
T2498_.78.0736c04: 答。強不可也。先師僧正モ所望者ニハ。少少此 T2498_.78.0736c05: 印明被レ授レ之。則千愷等也。印相只合掌屈二 T2498_.78.0736c06: 二頭指一也。二大入二掌之内一。説文有トモレ之 T2498_.78.0736c07: 所用不レ然。只不レ入並立也
T2498_.78.0736c10: 之時用レ之。可レ然歟。仍次第皆令レ用レ之。師云。 T2498_.78.0736c11: 部主段自觀ノ註二手上ニ如意珠ヲ持事打任 T2498_.78.0736c12: タル次第無レ之。此尤深祕觀也。又 T2498_.78.0736c13: 金剛吉祥也。又本尊段自觀。此寶珠者。即
T2498_.78.0736c16: 甚深也。師云。加持物觀上モイハス被タル T2498_.78.0736c17: レ書。如レ此不レ被二注置一者思寄事イカニモ T2498_.78.0736c18: 難レ有歟 T2498_.78.0736c19: 問。加持物時。兩呪之間。用否如何 答。寶 T2498_.78.0736c20: 光呪多大事ナラハ。一字呪可レ用レ之。何加二
T2498_.78.0736c23: 可レ供也。佛布施閼伽後也。仍次第アカノ前 T2498_.78.0736c24: ト見タル也
T2498_.78.0736c27: 羅一歟 答。然也。見二十八會指歸一也 T2498_.78.0736c28: 問。藥種之内花木蓮根水精指柘榴實如 T2498_.78.0736c29: 何 答。次第裏付如レ此被レ註レ。實令二先後一 T2498_.78.0737a01: 也
T2498_.78.0737a04: 經段段曼荼羅ト云物有レ之。件曼荼羅ノ内ニ入二 T2498_.78.0737a05: 大輪如來段曼荼羅一也。師云。此法能能可二存
T2498_.78.0737a08: 事總別之樣。何體可二存知一乎。總ト云如レ此。歳 T2498_.78.0737a09: 末除目等調伏。別ト云取二切一人一令レ調二伏 T2498_.78.0737a10: 之一。我尤存分歟 答。可二存知一事。歳末 T2498_.78.0737a11: 御修法ト云ハ其歳中所積怨靈惡念等。又歳暮 T2498_.78.0737a12: 諸鬼神等。爲レ令二降伏一也。仍公家必被レ行レ之。 T2498_.78.0737a13: 又除目御修法ト云ハ除目ニハ超越治福ニ付テ人多 T2498_.78.0737a14: 結二怨念一事也。爲レ之又行レ之。又別一人ノ爲 T2498_.78.0737a15: 行レ之時。件人形體。紙ニ書ナントシテ。即此 T2498_.78.0737a16: 筒ニ可レ入レ之。子細粗見二次第一 T2498_.78.0737a17: 問。縱令其人名ヲ不レ顯可レ行レ之歟。若施主 T2498_.78.0737a18: 申レ之時如何 答。其雖レ不レ顯レ名聞二其人姓一。 T2498_.78.0737a19: 又其人住處ヲモ聞。乃至其國ヲモ聞可レ行 T2498_.78.0737a20: 也。總於二調伏法一者。自他能能可二存知一事也。 T2498_.78.0737a21: アシサマニ勤行之一時。施主モ行者身ニ引カ T2498_.78.0737a22: ツク事有レ之也。サレハ末代眞言師可レ有二
T2498_.78.0737a25: 漏聞此事一致ケレハレ申。御願成就セハ入道得脱シ
T2498_.78.0737a28: 承*了。其義又取具篭物有レ之歟 答。件 T2498_.78.0737a29: 法筒中ニ怨家形書篭レ之樣。又施主形ヲ書篭
T2498_.78.0737b10: 面般若寺僧正口傳ヲ更被レ書本ニハ無二空點一
T2498_.78.0737b14: 方一事。覺洞院僧正天井箭ヲ被二射立一ケリ。仁 T2498_.78.0737b15: 和寺人ナトハ少少難ケルカヤ。先師被レ申 T2498_.78.0737b16: 下方ヲハ禮盤ト左脇机トノ間ヲ可レ射也。又雖レ非二 T2498_.78.0737b17: 修法一護摩ニモ伴僧一口。支度出レ之。結線料也。 T2498_.78.0737b18: 若爲レ供レ之時。結線自スヘシ。不レ及二伴僧一。又
T2498_.78.0737b21: 答給。然者鏡中可レ圖レ之如何ト申カハ。誠不
T2498_.78.0737b26: 此法一。其護摩也。支度伴僧一口載レ之。爲二結 T2498_.78.0737b27: 線一也。射二六方一事其時不レ射レ之。只射由也。即 T2498_.78.0737b28: 觀念也。若正可レ射者。大慢四方ヲ可レ射也 T2498_.78.0737b29: 問。先師僧正時。殊修二此法一歟。其時射否 T2498_.78.0737c01: 事如何 答。兩度被レ行二此法一之時。自身不 T2498_.78.0737c02: レ勤番此間不レ見レ之。仍難二必定一。但先師僧正
T2498_.78.0737c08: 咀不レ負料也。彼怨念等ヲ爲レ令二射遺一。殊修二 T2498_.78.0737c09: 此法一。不レ似二常法一。頗煩法也。師云。本文云。作二 T2498_.78.0737c10: 調伏一法。慈心爲レ先。内無二慈悲一自損レ之。他
T2498_.78.0737c13: 不レ然。小野僧正ナトマテハセラレケル事 T2498_.78.0737c14: 也。一結次目ニハ聊鈴ヲ被レ振ケルトカヤ。是施 T2498_.78.0737c15: 主致レ知レ之由也 T2498_.78.0737c16: 問。如二石山道場觀一者。祭三箇度也。子細如 T2498_.78.0737c17: 何 答。陰陽師可二存知一事也。不レ及二阿サリ T2498_.78.0737c18: ノ沙汰一。但當時此條無二沙汰一歟。天台方修スル T2498_.78.0737c19: 河臨法ニハ當時有ヤラント聞也。師云。此六 T2498_.78.0737c20: 字河臨法ハ自宗尤可二相傳一法也。而仁和寺本 T2498_.78.0737c21: 寺韭樵内供ト云者。天台祖師皇慶アサリ T2498_.78.0737c22: 被レ授。自レ爾以來傳二天台流一。本體東寺可二相 T2498_.78.0737c23: 傳一法也。私云。*韭樵寛朝僧正入壇弟子也
T2498_.78.0737c26: 答。先圓鏡成二障難一之時。件惡魔神影ヲ見料 T2498_.78.0737c27: 也。修禪人必鏡傍ニ令レ持此心ナリ。又六形人 T2498_.78.0737c28: 呪咀神也。三人付二梵語一。其中々是若 T2498_.78.0737c29: 歟子細先先申*了。師云。今三人不二分 T2498_.78.0738a01: 明一。若餘呪咀神等有レ之歟。聊勘出タリヤ T2498_.78.0738a02: ラン。大略如レ先カ。又師云。六字明王種子 T2498_.78.0738a03: 字也。薄草子用レ事。別六觀音之故也。 T2498_.78.0738a04: 六字明王一尊種子之時字也。勸修寺等
T2498_.78.0738a07: 師云。此比習以持二彼手一爲レ詮。持二彼手一種 T2498_.78.0738a08: 種習有レ之。委細玄祕被レ記也。所詮所求事 T2498_.78.0738a09: 初重也。先師僧正諸人被レ授レ之時。大旨所 T2498_.78.0738a10: 求事之由被レ申歟。又日輪肉團等今一重祕 T2498_.78.0738a11: 事也。以レ心令レ持。至極祕傳也。釋二玄祕一。宇 T2498_.78.0738a12: 治寶藏大師御作愛染王ハ。大師歸朝之時。無二 T2498_.78.0738a13: 風雨之難一。又總無二障礙一。爲レ令レ請二來祕教一。殊 T2498_.78.0738a14: 起二心願一。手自所レ令二造立一也。件像持彼手
T2498_.78.0738a17: 被レ納レ之。人普不レ知レ之歟。件像持二彼手日輪一
T2498_.78.0738a20: 決也。被レ授二釋尊一之時。子細見二開心祕決一 T2498_.78.0738a21: 也 T2498_.78.0738a22: 問。以前所レ承肉團事。何樣可二存知一乎 答。 T2498_.78.0738a23: 所詮衆生心識也。或名二人王一。又號二人黄一 T2498_.78.0738a24: 問。衆生心識即無色無形物也。其體如何 T2498_.78.0738a25: 答。假令暫以二肉團形一可レ爲二其體一也。サレハ T2498_.78.0738a26: 衆生心識無二其體一之故。則書二諸法本不生
T2498_.78.0738b01: 祕一也。私云。此子細分明被レ授レ之。其時故僧 T2498_.78.0738b02: 都被二注置一折紙。奉レ釋レ之處。所レ被レ授。更 T2498_.78.0738b03: 無二相違一。予以二先師口傳一注置者也。所給此 T2498_.78.0738b04: 折紙今度對面。殊本懷之由頻有二感氣一。彼
T2498_.78.0738b07: 驗一之間。結句今度凡自可レ落之由被レ仰。法 T2498_.78.0738b08: 勝寺圓堂ニ令レ篭給處。落候畢。仍彌御歸
T2498_.78.0738b13: 答。言也 T2498_.78.0738b14: 問。付二廟抄曼荼羅圖一有二兩樣一。可レ用レ何乎 T2498_.78.0738b15: 答。奧圖祕説也。依二瑜紙經心一被レ圖也。大方 T2498_.78.0738b16: 相應經所レ載。皆以祕説也
T2498_.78.0738b19: 流一存二知之一分如何 答。於二當流一者。種子 T2498_.78.0738b20: 。或重也。三形五古。或五古鉤也。勸修 T2498_.78.0738b21: 寺ニハ種。三箭歟。其別事也。私云。種 T2498_.78.0738b22: 範俊傳也 T2498_.78.0738b23: 問。於二今尊一持彼手習種種也。至極如何 T2498_.78.0738b24: 答。付レ此有二重重所求事一。猶一義也。又隨二所 T2498_.78.0738b25: 求一持二各別物一之誠以同レ前。或人王之義。尤 T2498_.78.0738b26: 祕傳也。仍上古多分此儀歟。持二日輪一其則 T2498_.78.0738b27: 此由也。皇慶阿闍梨肉團之儀。又以不レ可 T2498_.78.0738b28: レ捨。然而以二字一。令持之義。尤甚深也。大師
T2498_.78.0738c02: 答。別無二異説一。只右中指ヲ上ニ可レ交也 T2498_.78.0738c03: 問。羯磨印如何 答。只外五股印也。師云。經 T2498_.78.0738c04: 小呪ヲ一字心呪ト云事。五種相應時。各別取二 T2498_.78.0738c05: 一字一令レ用レ之間。付レ其名二一字心呪一也。可二 T2498_.78.0738c06: 存知一事也 T2498_.78.0738c07: 師云。入我我入之時。驚愛必可レ作二此觀一。 T2498_.78.0738c08: 名二前一肘觀一。其樣施主與行者一體和合。彼 T2498_.78.0738c09: 夫婦入我我入也。彼此平等互相渉入之時。 T2498_.78.0738c10: 施主悉地可二成就一也。若付二敬愛一之義者。不 T2498_.78.0738c11: レ可レ用二此觀一也。總此尊以二敬愛一爲二本體一。不 T2498_.78.0738c12: レ亙二餘法一。只敬愛之内可レ相兼餘事一也
T2498_.78.0738c17: 也 T2498_.78.0738c18: 問。此尊變一定何樣可レ存乎 答。此習種 T2498_.78.0738c19: 種也。愛菩薩所變ト習初重也。又金剛王モ一義 T2498_.78.0738c20: 也。於二當流一者三十七尊之内。東方金剛部 T2498_.78.0738c21: 四親近ト習。以レ此爲二祕説一。先兩手鈴杵持レ之。 T2498_.78.0738c22: 金剛薩埵也。首髺師子冠者。王菩薩也。持二弓 T2498_.78.0738c23: 箭者。愛菩薩也。低頭者喜菩薩也。歡喜心 T2498_.78.0738c24: 也。故傾二給形像一。宗睿請來佛相叶此義一者 T2498_.78.0738c25: 也。此四親近則大日所變ナレハ。最祕傳ニハ大 T2498_.78.0738c26: 日如來所變ト云テ。不レ可レ有二相違一也。仍東
T2498_.78.0738c29: 答。速疾義。或説射二三光一之義ナリ云ヘト T2498_.78.0739a01: モ。只猶可レ存二速疾之儀一也。師云。此玄祕抄ヲ T2498_.78.0739a02: 當流祕ル事。大方多載二祕法一之上。愛染王事 T2498_.78.0739a03: 殊甚深委細之間。可レ祕レ之由。先師僧正常
T2498_.78.0739a10: 乎 答。本體付二此次第一雖レ可レ行。召請印廣 T2498_.78.0739a11: 博也。難レ用レ之間。只件付二略次第一可レ用レ之 T2498_.78.0739a12: 也。又付二此次第一被タルハレ抄野鈔至要物也。口 T2498_.78.0739a13: 傳祕決皆可レ注レ抄物也。安祥寺勸修寺乃 T2498_.78.0739a14: 至理性院等行二此法一。皆略次第也。一切不 T2498_.78.0739a15: レ用二廣次第一也。是根本常曉次第。被二書載一者
T2498_.78.0739a18: レ作也。伴僧中勤仕之一。四天結護又別事也。 T2498_.78.0739a19: 師云。此法相傳次第。奉レ尋二先師僧正一之處。 T2498_.78.0739a20: 範俊良雅定海以下師資相承分明也。其時 T2498_.78.0739a21: 院宣顯也 T2498_.78.0739a22: 問。若然者。權僧正不レ知。此法之由被レ申之 T2498_.78.0739a23: 上ハ。賢覺之流爭可二相承一乎 答。此事誠可 T2498_.78.0739a24: レ然。サレハ大僧正被レ尋二賢覺一之時。辻小 T2498_.78.0739a25: 入寺令二相承一之由申ケレハ。大僧正頗令
T2498_.78.0739a28: 乃至藏祐マテモ勤レ之。サスカニ不二相傳一 T2498_.78.0739a29: 者。爭可二勤行一乎。ハチ印令レ相二傳之一由粗 T2498_.78.0739b01: 見歟。面面相傳之由申也
T2498_.78.0739b04: 左拳仰テ右ヲ重事不可然歟。口ニハ左右ソハメ
T2498_.78.0739b07: カサネヘシ。諸龍王二手肘ヨリウテマ T2498_.78.0739b08: テ右ヲ上ニシテカサ*ネヘシ。日天子軍
T2498_.78.0739b14: 篭居一之間。俄被レ定二其仁一之處。付二江師申状一
T2498_.78.0739b19: 代留二此流一也。此法具書有二其數一之内。祕鈔 T2498_.78.0739b20: 第十五。又太元師法一卷。又法相傳同異驗 T2498_.78.0739b21: ナト書タル物一卷。又略頚次第大旨是等ヲ T2498_.78.0739b22: 指南シテ可レ爲二要書一。又近光寶法印令レ勤 T2498_.78.0739b23: 行之一時。自作次第爲二當用一大切物也。此光 T2498_.78.0739b24: 寶ガ次第ヲハ。先師僧正ヨクシタル物ナ
T2498_.78.0739c01: 奏問一訴レ之。仍號二寂命之記一是也。猶不レ叶 T2498_.78.0739c02: 歟之間。移住三井寺一之剋。常曉ヨリ令二相 T2498_.78.0739c03: 傳一。龍ヒホシナト留二三井寺一之由申傳也。 T2498_.78.0739c04: 昔件龍ノヒホシヲ置二壇中一有二作法一ケル T2498_.78.0739c05: 歟。寂命取留三井寺一。仍此法彼三井ニ有ナ
T2498_.78.0739c08: ヲホモノヲウクルト可レ讀也。與立劍輪印。 T2498_.78.0739c09: 是ヲハ亂脱ト讀レ之。劍ヲ立テ輪與讀也
T2498_.78.0739c12: 相傳一歟。然而當時無二其儀一。但少少猶有レ之 T2498_.78.0739c13: 歟。其ハイカニテアリケム。已付二兩部大法一 T2498_.78.0739c14: 遂傳二此潅頂之上一勿論事也 T2498_.78.0739c15: 問。然者付二諸尊祕印明一皆可レ爲二傳法許可 T2498_.78.0739c16: 印一歟 答。其共不レ可レ然。只可レ聞二師傳一 T2498_.78.0739c17: 也
T2498_.78.0739c20: 習二寶生并寶菩薩一。常途祕説也。又堅牢地神 T2498_.78.0739c21: 法ト名也。其可レ有レ謂。然而無名抄出二兩説一 T2498_.78.0739c22: 内。五大虚空藏法ト名。第二重説也。祕説則 T2498_.78.0739c23: 法也。最勝王經法ト習又是也。可レ爲二深 T2498_.78.0739c24: 祕一也。無名鈔五大虚空藏ト注事ヲハ人頗
T2498_.78.0739c28: 大綱如二奏状一。能能可二深思一也。爲二天長地久 T2498_.78.0739c29: 五穀成就一。年始最前ニ被二始行一。可レ有二深意一 T2498_.78.0740a01: 也。師云。此法先師僧正兩度被レ勤仕之一時。 T2498_.78.0740a02: 毎度予勤仕舍利守一。其間私委細注置事有
T2498_.78.0740a05: 集一。舊記感得也。又覺洞院勤行之日記ハ。 T2498_.78.0740a06: 石山範賢僧都於二覺洞院前一令レ記レ之。能シ
T2498_.78.0740a09: モ。猶集二數本一付心之樣ニ先師僧正ハ被レ勤シ
T2498_.78.0740a16: 也。無二別作法一。十二天又以同レ前 T2498_.78.0740a17: 問。一度拜。二度揖者作法如何 答。一度拜ト T2498_.78.0740a18: 云ハ蹲踞也。二度揖者腰ヲカガムル也 T2498_.78.0740a19: 問。小行事何可勤乎 答。大阿サリ非二追 T2498_.78.0740a20: 止之者一。自レ昔重代勤レ之公人也。又取二閼伽 T2498_.78.0740a21: 水一事。造酒殿歟。神泉歟。兩樣也。其モ不レ及二 T2498_.78.0740a22: 大アサリ下知成敗一事也 T2498_.78.0740a23: 問香水ヲ可レ進二大内一歟。若有二作法一乎 答。 T2498_.78.0740a24: 無二別樣一。具二卷數一可レ進二内裏一也。則是入二御 T2498_.78.0740a25: 藥一又入二御湯一ニモ也 T2498_.78.0740a26: 問。此事付二無名抄法務御記一云。後七日 T2498_.78.0740a27: 法以二極略之法一修レ之。七支念誦等也。此事 T2498_.78.0740a28: 實可レ然歟。如何 答。可レ然也。不レ似二餘御修 T2498_.78.0740a29: 法一。年始吉祥法則以二世務一爲レ宗之故也。先 T2498_.78.0740b01: 師時ニイタク久ナカリシヤラムト覺也。又 T2498_.78.0740b02: 七支念誦五支念誦トテ。最略作法有レ之也
T2498_.78.0740b05: 歟 答。廣澤方ニモ上古行レ之條。不レ及二左右一。 T2498_.78.0740b06: 而香隆寺寛空僧正村上御宇。行二此法一之時。 T2498_.78.0740b07: 雨不レ降歟。自身捧二卷數一參二禁中一。上古自捧二 T2498_.78.0740b08: 卷數一歟。則於二庭中一捧二香呂一閉目小時祈念 T2498_.78.0740b09: 之間。香呂煙忽遍レ空。雲俄降レ雨。至誠貴 T2498_.78.0740b10: 事也。人人稱美。但其雨國土不二普潤一歟。大 T2498_.78.0740b11: 内計也。仍其廣澤流行給乎。私云。此事
T2498_.78.0740b14: レ有二意説一。所信鉢印用二不空成就之眞言一。以 T2498_.78.0740b15: レ之爲二祕説一。眞言。此尊台藏ニハ T2498_.78.0740b16: 則天鼓雷音尤可二存知一。大方此法偏以二舍利一 T2498_.78.0740b17: 可レ降レ雨之樣。如レ載二白表紙一。以二彼口傳一可 T2498_.78.0740b18: レ觀也。是實詮要也。委細作法見二雨言祕記 T2498_.78.0740b19: 局一。毎一祕書也。師云。中央幡梵字雨言次第 T2498_.78.0740b20: 説レ之。被レ載レ之。所謂等也。是一往之説 T2498_.78.0740b21: 也。口傳不動一字呪可レ書レ之也。建保之時。 T2498_.78.0740b22: 先師僧正ニモ被レ行。中央梵字印書レ之。十天 T2498_.78.0740b23: 等梵字勝海僧都ト二人書レ之。人普不レ知レ之 T2498_.78.0740b24: 歟。而實賢僧正行レ之時。依二尋申一。關白御 T2498_.78.0740b25: 室道涼法親王也。御室爲彼御計令レ授レ之 T2498_.78.0740b26: 樣。一往之説也。然者此雨言覺洞院不レ被 T2498_.78.0740b27: レ進二御室一ケル歟。若又御室令レ祕歟。不審 T2498_.78.0740b28: 不審 T2498_.78.0740b29: 私云。實賢初度勤行。中央幡梵字違二建保一
T2498_.78.0740c03: 以下之番十人。初夜時後可レ拜也。而承人 T2498_.78.0740c04: 之時。不レ向二西方一。向二中島一令レ拜レ之。而建保 T2498_.78.0740c05: 之時者一。壇所之前庭向レ西儲敷誤處。行嚴 T2498_.78.0740c06: 法印云。此敷樣不レ可レ然。可レ向二中島一之由申。
T2498_.78.0740c11: 答。不レ限二此法一。祈雨之時有二此作法一歟。但 T2498_.78.0740c12: 餘法自二最前一無二此義一。覺洞院祈雨孔雀經之 T2498_.78.0740c13: 時モ。雨請之後有二此義一歟。師云。此法龍供 T2498_.78.0740c14: 殊慇懃可レ修也。又祕説也 T2498_.78.0740c15: 問。件僧中可レ修歟 答。可レ隨レ體。能能受 T2498_.78.0740c16: 法ンタラン仁勤レ之。不レ然者大アサリ可二兼行一也」 T2498_.78.0740c17: 問。建保之時誰人乎 答。分明不レ覺。若勝 T2498_.78.0740c18: 海歟。師云。龍穴入二舍利一事。可レ存知也。先師
T2498_.78.0740c21: 作法一。觀念等如二祕鈔一。竹筒體物可レ入也。但 T2498_.78.0740c22: 此作法降雨遲遲時事也。私云。承久之時賢 T2498_.78.0740c23: 覺歟。可レ尋レ之 T2498_.78.0740c24: T2498_.78.0740c25: T2498_.78.0740c26: T2498_.78.0740c27: T2498_.78.0740c28: T2498_.78.0741a01: 問。第龍作事何樣可レ作乎 答。只無二風情一。 T2498_.78.0741a02: 如二此次第一也。但先師僧正之時無二此作法一。 T2498_.78.0741a03: 仍不レ及二沙汰一也。又云。勸請之時本尊。句可二 T2498_.78.0741a04: 存知一也。終之句不レ聞。聲下也 T2498_.78.0741a05: 師云。此書先師僧正存日時令二書寫一畢。但 T2498_.78.0741a06: 再治之後未レ見レ之。護摩爐中心三摩耶形相 T2498_.78.0741a07: 替也。私云。報恩院持本ハ蓮花之上三辨寶珠ニ
T2498_.78.0741a10: 師云。大方此法ヲ三形等如レ例寶珠ト可レ觀 T2498_.78.0741a11: レ之。仍護摩爐付二増益一塗レ之。旁可レ有レ由存 T2498_.78.0741a12: 知者也。サレハ先年以二御本一書寫之樣如 T2498_.78.0741a13: レ此。後日被レ書二改之一條。御意趣彌非レ無二不 T2498_.78.0741a14: 審一。但此自筆能能被二再治一本也。定有樣也
T2498_.78.0741a17: 問。水天供壇佛供居樣違二常途一如何 答。不 T2498_.78.0741a18: レ限二此法一。餘供ニモ如レ此居樣見二祕抄一。師
T2498_.78.0741a21: 國ニアタリテ致二沙汰一ナリ。先師僧正初ツ T2498_.78.0741a22: カタナトマテハ如レ形有二沙汰一。而自二中比一。 T2498_.78.0741a23: 御室令レ行二大法一給之外。不レ可レ有二沙汰一之由 T2498_.78.0741a24: 被レ定畢 T2498_.78.0741a25: 問。水天供青幡絹歟。紙乎如何 答。紙ヲ青 T2498_.78.0741a26: 色ニ染可レ用也。別不レ可レ有レ樣也 T2498_.78.0741a27: 問。此法護摩一時歟。二時乎 答。三時可
T2498_.78.0741b01: 摩第三重増益護摩次第也。此三ケ條輒不 T2498_.78.0741b02: レ可レ授也 T2498_.78.0741b03: 私云。此護摩ト云ハ則也 T2498_.78.0741b04: 建長八年三月十四日。於二報恩院一二四 T2498_.78.0741b05: 寺奉レ傳二受之一 T2498_.78.0741b06: 問。此二四*寺付二誰人一濟延如何令レ記乎 T2498_.78.0741b07: 答。付二小野仁海僧正一令レ傳抄物也。端ノ請書 T2498_.78.0741b08: 爲二祈雨一。被レ請二小野僧正之時。依二所勞一辭退 T2498_.78.0741b09: 之一間。自宗爲二宿老一之故。可レ被レ召二延尋僧 T2498_.78.0741b10: 都一之由被二計申一也。彼延尋則濟延之師匠
T2498_.78.0741b13: 大壇不レ用二橛立箭。被レ引二五色一如何 答。先 T2498_.78.0741b14: 先不レ然。今度如レ此被レ用歟。付二一經之説一被
T2498_.78.0741b17: 古知法高僧門徒猶不レ幾*乎。仍可レ然伴僧
T2498_.78.0741b20: 轉讀一之由被レ申。法花經・仁王經・或觀音經
T2498_.78.0741c01: 問。補沙鐵此棺釘也。此事如何 答。相應
T2498_.78.0741c04: 軌也。私云。此誰人乎。押紙云。房玄云。私云。 T2498_.78.0741c05: 雲字
T2498_.78.0741c08: 問。半金剛如何 答。一方ハカリ三古也 T2498_.78.0741c09: 于時文明六年六月四日書レ之 T2498_.78.0741c10: 權少僧都印融 T2498_.78.0741c11: 享保七壬寅中夏令書寫之校考了 T2498_.78.0741c12: 密嚴七十六翁記之 T2498_.78.0741c13: T2498_.78.0741c14: T2498_.78.0741c15: T2498_.78.0741c16: T2498_.78.0741c17: 目録 T2498_.78.0741c18: 付諸尊壇場可存知事 T2498_.78.0741c19: 九重阿字觀事 T2498_.78.0741c20: 印同體異名事 T2498_.78.0741c21: 與願施願施無畏普印事 T2498_.78.0741c22: 白傘蓋印事 T2498_.78.0741c23: 付諸尊種子三形召請撥遣事 T2498_.78.0741c24: 結界事 加持供物印事 T2498_.78.0741c25: T2498_.78.0741c26: T2498_.78.0741c27: T2498_.78.0741c28: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |