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寶册鈔 (No. 2453_ 杲寶記 杲寶補 ) in Vol. 77
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| T2453_.77.0798a01: | 曼荼羅廣大成就儀軌三卷 | 法全仁 云云 |
T2453_.77.0798a03: 法全和上兩卷三卷儀軌惟正大徳將來法全
| T2453_.77.0798a04: | 和上兩卷異本爛脱儀軌 | 云云 | 私云。此兩文 |
T2453_.77.0798a06: 歟。此本不空集法全治定歟。可レ決レ之
T2453_.77.0798a07:
T2453_.77.0798a08: 延享第四歳次丁卯夷則盡日補綴全備
T2453_.77.0798a09: 傳二之後世一了
| T2453_.77.0798a10: | 東寺定額僧貫主初 修寺淨土院兼帶 | 僧正賢賀 | 世壽六 十四 |
T2453_.77.0798a12:
T2453_.77.0798a13:
| T2453_.77.0798a14: | 蘇悉地經事 | 翻譯 説者 住處 大意 題目 判文 |
T2453_.77.0798a16: 兩部三部大法由來事
T2453_.77.0798a17: 東寺本傳爲兩部大法事
T2453_.77.0798a18: 蘇悉地經軌列祖相承次第事
T2453_.77.0798a19: 蘇悉地經爲胎藏部攝事
T2453_.77.0798a20: 同經爲大日經十萬頌別出否事
T2453_.77.0798a21: 十八道爲蘇悉地略行歟將爲金剛界略行歟
T2453_.77.0798a22: 事
T2453_.77.0798a23: 蘇悉地大事依當經否事
T2453_.77.0798a24: 蘇悉地經軌本朝請來事
T2453_.77.0798a25: 慈覺大師奏金剛頂蘇悉地兩業度者事
T2453_.77.0798b01:
T2453_.77.0798b02: 寶册鈔第三
T2453_.77.0798b03:
T2453_.77.0798b04: 蘇悉地經事
T2453_.77.0798b05: 翻譯
| T2453_.77.0798b06: | 貞元録第十四 | 沙門圓照 等奉勅撰 | 云 |
| T2453_.77.0798b07: | 蘇悉地羯羅經三卷 | 唐云二妙成就法一。此與蘇婆呼並 是呪毘奈耶。不三曾入二大曼荼 |
| T2453_.77.0798b08: | 羅一。不レ合二敷讀一。同下未レ受レ具人盜 聽戒律一便成中盜罪上。開元十四年譯 |
| T2453_.77.0798b10: | 仙 | 訶一。唐音正翻云二淨師子一。以レ義譯レ之 |
| T2453_.77.0798b11: | 名二善無畏一○出二蘇婆呼蘇悉地二經 | 文 | 開元録 并大宋 |
| T2453_.77.0798b12: | 高僧傳 同レ之 |
| T2453_.77.0798b13: | 續古今譯經圖記 | 智昇 | 云。蘇悉地羯羅經一 |
T2453_.77.0798b15: 一行一譯。沙門寶月譯語。一行筆受承レ旨兼删
| T2453_.77.0798b16: | 綴詞理文 | 文 |
| T2453_.77.0798b17: | 蘇悉地經疏第一 | 慈覺 | 云。此經一部三卷是 |
| T2453_.77.0798b18: | 唐朝輸波迦羅此云二善無畏一譯 | 文 |
| T2453_.77.0798b20: | 盧遮那經及蘇悉地經專以爲二宗簡一 | 云云 | 誤 |
| T2453_.77.0798b22: | 説者 | 付蘇摩呼 童子經 |
T2453_.77.0798b24: 問一也。次從二爾時吉祥莊嚴一切持明大執金
T2453_.77.0798b25: 剛應供養者告彼大精進等一以下至二經文盡一。
| T2453_.77.0798b26: | 是第二明二大執金剛答一也 | 文 |
| T2453_.77.0798b27: | 教時義第二 | 安然 | 云。蘇悉地經執金剛手在二 |
T2453_.77.0798c01: 蘇摩胡經亦金剛手在二此宮殿一爲二蘇摩胡童
| T2453_.77.0798c02: | 子一所レ説 | 文 |
T2453_.77.0798c04: 品上半軍荼利問也。此中有二四十一問一。自二下
T2453_.77.0798c05: 半一至二經終一金剛手答也。爾者以二金剛手一可
T2453_.77.0798c06: レ爲二一經説者一也
T2453_.77.0798c07: 住處
T2453_.77.0798c08: 蘇悉地經疏第一云。若明レ處者應レ指二普賢
T2453_.77.0798c09: 宮一。即須彌山頂金剛手所住。無レ非二普賢宮一
| T2453_.77.0798c10: | 故也 | 云云文 |
T2453_.77.0798c12: レ見レ之。但須彌頂之説也。謂悉地經是金剛
T2453_.77.0798c13: 手所説也。倶舍云。四角有二四峯一。金剛手所
| T2453_.77.0798c14: | 住 | 云云 | 即四部之金剛薩埵也。其中猶是金 |
T2453_.77.0798c16: 彌頂之説也。故彼等文云。汝天衆既聽受等
| T2453_.77.0798c17: | 云云文 |
T2453_.77.0798c19: 蘇悉地經疏第一云。所言蘇悉地羯羅經者
T2453_.77.0798c20: 是三部經王諸尊肝心。緒
總眞言之祕旨一詠二T2453_.77.0798c21: 貫大教之要妙一。是以精進忿怒撃二衆機一發二數
T2453_.77.0798c22: 十疑問一。持明大仙悲二未來一開二眞言法則一。致
T2453_.77.0798c23: レ使下羯羅五莊嚴遍渉二眞明一而爲二經緯一悉地
T2453_.77.0798c24: 九成就亙
通諸部一而成中階位上。修行之輩五T2453_.77.0798c25: 攀二三際之利一信修之類寔獲二世出世驗一。諸部
T2453_.77.0798c26: 大教非二此經王一支分不レ備。衆尊祕法非二是
T2453_.77.0798c27: 眞典一未レ有二妙術一。陵二大虚一之靈翅開二地藏一之
| T2453_.77.0798c28: | 神術。唯是此眞典也 | 文 |
T2453_.77.0799a01: 同疏第一云。言二蘇悉地羯羅一者是則西域音。
T2453_.77.0799a02: 此云二妙成就一也。羯羅者。今檢二梵語一又云二迦
| T2453_.77.0799a03: | 羅抳一。此云レ作也。又羯刺麼 | 引 | 抳此云レ業。又 |
就T2453_.77.0799a05: 世出世諸作業一也。世作業者謂六趣四生諸
T2453_.77.0799a06: 有生所樂之業也。出世業者是二乘菩薩等
| T2453_.77.0799a07: | 諸聖者所樂之業 | 文 |
T2453_.77.0799a09: 同疏第一云。若准二諸經一應レ有二二序及以屬
T2453_.77.0799a10: 累一。今於二此經一無二是事一者。然傳持人略二其不
| T2453_.77.0799a11: | 要但傳二眞要一。故無二如是等二序及囑累一 | 文 |
T2453_.77.0799a13: 通闕
無之一。光記云。汎明二諸論一正宗定有。序| T2453_.77.0799a14: | 分流通有無不定 | 文 | 准可レ思レ之 |
T2453_.77.0799a16: 問。自宗中或稱二兩部大法一或號二三部大法一。
T2453_.77.0799a17: 其由緒如何 答。海雲付法記云。自三佛法流
T2453_.77.0799a18: 傳東夏神州一延一千年。所有持念祕密心地
| T2453_.77.0799a19: | 教門流行不レ過二此二本大教王一 | 即大毘盧遮那 大教王及金剛 |
| T2453_.77.0799a20: | 界大教 王是 | 統攝一切持念教門一。次有二蘇悉地妙 |
T2453_.77.0799a22: 明二事成就一。與二金剛界及大毘盧遮那一義味相
T2453_.77.0799a23: 渉。亦是至極要妙法。三藏善無畏所譯。兼二
| T2453_.77.0799a24: | 前二部大教及蘇悉地一與成二三部大教一 | 文 |
T2453_.77.0799a26: レ授二蘇悉地大法一事 右大法者爲二胎藏金剛
T2453_.77.0799a27: 兩部大法之羽翼一。是以唐大師等我慈覺大
T2453_.77.0799a28: 師殊祕
惜之一不レ同二他部一。仍自レ今以後傳法T2453_.77.0799a29: 者須教二授弟子一令レ登二阿闍梨一之後方與
授T2453_.77.0799b01: 件法一。若不レ爾者恐損二大道一歟。故定如レ件
T2453_.77.0799b02: 貞觀十六年十一月十六日
T2453_.77.0799b03: 阿闍梨大法師圓珍
T2453_.77.0799b04: 阿闍梨大法師承雲
T2453_.77.0799b05: 阿闍梨法眼大和尚位遍照
T2453_.77.0799b06: 已上
T2453_.77.0799b07: 智證大師授二雲和尚一官符云。胎藏金剛兩部
T2453_.77.0799b08: 大法者先來本朝非レ不レ傳レ之。至二蘇悉地大
T2453_.77.0799b09: 法一者其名未二曾有
之。爰故阿闍梨圓仁應二T2453_.77.0799b10: 五百之運一創傳
得斯道一。大中之大實在二此門一| T2453_.77.0799b11: | 能有レ未レ有非二伊人一誰歟 | 五百運者。文選五百歳 賢人出。指二此義一歟 |
| T2453_.77.0799b12: | 蘇悉地對受記 | 安然 | 云。雲記云。夫行者欲二作 |
T2453_.77.0799b14: 五輪一成レ身。金剛界從二鑁字一生起。以二五相一
T2453_.77.0799b15: 成レ身。今此中從二吽字一生起。以二三吽一成レ身。
T2453_.77.0799b16: 行者先心觀二吽字一一誦二吽字一。變成二五智金
T2453_.77.0799b17: 剛一。次舌上置二同字一。次置二頂上一。共變成二五股
| T2453_.77.0799b18: | 金剛一 | 誦吽 准レ上 | 即結二五股印一五處加持。想二自身 |
| T2453_.77.0799b19: | 金剛牙菩薩一。是則此界初入門也 | 文 |
T2453_.77.0799b21: 大法阿闍梨位之至極者。在二山門三井一於二
T2453_.77.0799b22: 東寺三流一者只傳二兩部一不レ傳二蘇悉地之
T2453_.77.0799b23: 奧旨一依レ之 高野古風不レ行之古徳詞有
T2453_.77.0799b24: レ之。兩部外蘇悉地阿闍梨位極位有レ之｣
T2453_.77.0799b25: 私云。東寺一門專用二兩部大法稱一。他門兩流
| T2453_.77.0799b26: | 慈覺 智證 | 專用二三部大法稱一。各有二所由一。所謂登壇 |
T2453_.77.0799b28: 所説也。蘇悉地中不レ説二其法一。故就二其本教一
T2453_.77.0799b29: 唯立二兩部稱一也。彼蘇悉地經專説二持明行者
T2453_.77.0799c01: 作成就要法一故。爲二兩部大法羽翼一兼以爲二
T2453_.77.0799c02: 所學要樞一。故亦以爲二一部一總號二三部大法一
T2453_.77.0799c03: 也。貞元録注二蘇悉地蘇婆呼二經一云二並是
T2453_.77.0799c04: 呪毘奈耶一。高祖大師奏二祕密三藏目録一以二件
T2453_.77.0799c05: 二經一列二律部一。准可レ知レ之
T2453_.77.0799c06: 又智證大師三部曼荼云。又蘇悉地通二一切
T2453_.77.0799c07: 三部一。凡無二別瑜伽一。一切佛菩薩等皆依二此
T2453_.77.0799c08: 法一作二供養一。次第即將二那尊本眞言一持念。所
T2453_.77.0799c09: 以此瑜伽別無二念誦一。如二如意輪十八道念誦一。
| T2453_.77.0799c10: | 是無量壽儀軌亦然 | 文 |
T2453_.77.0799c12: 月十五日入二大悲胎藏五瓶灌頂一得二般若波
T2453_.77.0799c13: 羅蜜菩薩一便授
學胎藏大教一畢。又至二十月T2453_.77.0799c14: 三日一入二金剛界五部灌頂一得二金剛波羅蜜菩
T2453_.77.0799c15: 薩一便授
學金剛界蘇悉地并諸尊瑜伽一進二一| T2453_.77.0799c16: | 百餘本一畢 | 云云 |
T2453_.77.0799c18: 年五月於二青龍寺勅置本命灌頂道場一不空
T2453_.77.0799c19: 三藏第三代弟子義眞阿闍梨邊受二灌頂一受二
| T2453_.77.0799c20: | 大毘盧遮那經祕旨及蘇悉地大法一 | 文 | 在唐記 同レ之 |
T2453_.77.0799c22: 金剛頂諸尊瑜伽一之時兼學二蘇悉地法一。或入二
T2453_.77.0799c23: 胎藏灌頂壇一學二大日經等一之時同受二蘇悉地
T2453_.77.0799c24: 軌一。於二蘇悉地一不レ行二灌頂作法一。依レ之思レ之。
T2453_.77.0799c25: 自他門祖承風範大旨無二異轍一者歟
T2453_.77.0799c26: 東寺本傳爲兩部大法事
T2453_.77.0799c27: 問。或記云。法全以二三部大法一付二後入唐宗
T2453_.77.0799c28: 叡阿闍梨一。阿闍梨付同二入唐弟子禪念闍梨一。
T2453_.77.0799c29: 但寛平禪定法皇初於二圓城寺益信僧正所一
T2453_.77.0800a01: 受二學兩部大法兩部傳法阿闍梨灌頂一。後神
T2453_.77.0800a02: 日阿闍梨蒙二法皇仰一以二三部大法一傳
奏法T2453_.77.0800a03: 皇一。寛平第三入道親王隨二法皇大阿闍梨仰一
T2453_.77.0800a04: 以去二延喜十三年五月三日一。於二東寺灌頂道
| T2453_.77.0800a05: | 場一禀學兩部灌頂三部大法一 | 文 | 此記意圓城 |
T2453_.77.0800a07: 其子細如何 答。粗考二舊記一自門所傳以二兩
T2453_.77.0800a08: 部相承一爲二規模一。所謂承和二年度者。官符
T2453_.77.0800a09: 云。空｜奏曰。此二部經王名二祕密眞言藏一○
T2453_.77.0800a10: 已上兩經並是大毘盧遮那如來與二自内眷
T2453_.77.0800a11: 屬諸佛菩薩金剛天等一自受法樂故所二演説一。
T2453_.77.0800a12: 從二金剛薩埵一親授二大日如來付屬一。師師相傳
| T2453_.77.0800a13: | 七葉于レ今矣 | 文 |
| T2453_.77.0800a14: | 不空授二惠果一文 | 付法傳下 載レ之 | 云。即授二兩部大法 |
| T2453_.77.0800a15: | 阿闍梨位毘盧遮那根本最極傳法密印一 | 文 |
| T2453_.77.0800a16: | 惠果授二大師一文 | 付法傳下 載レ之 | 云。今有二日本沙門空 |
| T2453_.77.0800a18: | 無レ差悉受二於心一猶如レ寫レ瓶 | 文 |
T2453_.77.0800a20: 部金剛乘法及三藏傳付物并供養具等請
| T2453_.77.0800a21: | 歸二本鄕一流傳海内一 | 文 | 此外御作文濟 濟可レ引 勘之一 |
| T2453_.77.0800a22: | 性靈集序 | 眞濟述 | 云。去延暦末衒レ命入唐。適 |
| T2453_.77.0800a24: | 部大曼荼羅法百餘部祕藏一 | 文 |
| T2453_.77.0800a25: | 承和五年 | 當二唐開 成三年一 | 實惠等八人付二圓行入唐一 |
T2453_.77.0800a27: 入唐求レ法奉レ遇二青龍寺内供奉諱惠果大和
| T2453_.77.0800a28: | 尚一受學胎藏金剛界兩部祕密教一 | 文 |
T2453_.77.0800b01: 云。空｜大師去貞元中來二此國一投二之故内供
T2453_.77.0800b02: 奉灌頂教主惠果和尚處一習學。至二永貞一還二
| T2453_.77.0800b03: | 本國一。弘二三部大法一爲二彼土大灌頂師一 | 文 |
T2453_.77.0800b05: 答云二三部一。各有二所由一。如二先云一於二祕密灌頂
T2453_.77.0800b06: 相承一者不レ過二兩部一。故圓城寺所傳云二兩部
T2453_.77.0800b07: 傳法阿闍梨灌頂一也。然於二所受經軌一者盡二
T2453_.77.0800b08: 其枝流一故以二蘇悉地經一爲二所學隨一一。無畏
T2453_.77.0800b09: 金智以來祖承次第如二次下勘載一。又彼神日
T2453_.77.0800b10: 律師是玄靜阿闍梨付法資也。玄靜是自他
T2453_.77.0800b11: 門兼學人也。天台安然最圓受法弟子亦東
T2453_.77.0800b12: 寺宗叡禪念入室資也。三部大法精研無レ如二
T2453_.77.0800b13: 此師一。其所傳次第如二左載一矣
T2453_.77.0800b14: 延喜四年玄靜授二神日一付法記云。玄靜始從二
T2453_.77.0800b15: 禪林寺僧正法印大和尚位宗叡大阿闍梨一
T2453_.77.0800b16: 受二金剛界大法等一。後依二僧正許可一於二内供奉
T2453_.77.0800b17: 十禪師禪念阿闍梨所一受二胎藏大法悉曇章
T2453_.77.0800b18: 等一。復從二安然阿闍梨一聽
受毘盧遮那蘇悉地T2453_.77.0800b19: 蘇磨呼瞿醯瑜祇等經及大日義釋等一。兼更授
T2453_.77.0800b20: 學胎藏金剛兩部大法等并悉曇藏一。復受二傳
T2453_.77.0800b21: 法灌頂一。及與二傳法總印眞言等一畢。而未レ與二
T2453_.77.0800b22: 印信一之間奄忽遷化焉。爰最圓阿闍梨即尋二
T2453_.77.0800b23: 本意一授二蘇悉地大法一并與二三部印信一○復
T2453_.77.0800b24: 次延喜三年六月十五日於二神護寺一而私師
T2453_.77.0800b25: 内供奉依
在寢席一准二於以心灌頂之法一授T2453_.77.0800b26: 與兩部傳法印一兼亦傳
付蘇悉地大法一已畢。T2453_.77.0800b27: 玄靜不肖之身忝蒙二師許一。非機之器謬
寫法T2453_.77.0800b28: 味一○以二此三部祕藏一付
囑同山苦修業比丘| T2453_.77.0800b29: | 神日法師一既畢 | 文 |
T2453_.77.0800c02: 日於二玄靜所一而入二胎藏界曼荼羅一初受二胎
T2453_.77.0800c03: 藏大法一。同四年二月五日復入二金剛界曼荼
T2453_.77.0800c04: 羅一授
學金剛界大法一。同九年九月十五日亦T2453_.77.0800c05: 禀二蘇悉地大法一既畢。又金剛頂大日蘇悉地
T2453_.77.0800c06: 瑜祇等經五部三部總別行法諸尊瑜伽作法
T2453_.77.0800c07: 次第及悉曇藏等禀學有レ解決擇無レ疑。當今
T2453_.77.0800c08: 延喜四年歳次甲子十月四日斗宿和善之日
T2453_.77.0800c09: 先於二胎藏界曼荼羅一而授二深祕傳法之職位一。
T2453_.77.0800c10: 明日次於二金剛界曼荼羅一而同授
與阿闍梨| T2453_.77.0800c11: | 灌頂之法一既畢 | 文 |
T2453_.77.0800c13: 始以二金剛界大法一付二玄靜闍梨一。後僧正大師
T2453_.77.0800c14: 石倉山寺沈二大病一。玄靜闍梨參向之次仰云。
T2453_.77.0800c15: 我今所勞煩重不レ能三自教二授遺法一。仍須下就二
| T2453_.77.0800c16: | 先學師達一而受學上 | 云云 | 即以二教書一送二於高尾 |
T2453_.77.0800c18: 悉地大教并兩部灌頂三部祕印一授二玄靜闍
T2453_.77.0800c19: 梨一。闍梨又以二兩部灌頂三部祕印一付二神日寂
T2453_.77.0800c20: 照闍梨一次律師傳
奏禪定法皇一。闍梨寂照奉| T2453_.77.0800c21: | レ付二第三親王阿闍梨一 | 文 |
T2453_.77.0800c23: 問。蘇悉地經軌祖承次第如何 答。金智不
T2453_.77.0800c24: 空等列祖次第相
承之一。其證如二左載一| T2453_.77.0800c25: | 不空行状 | 超遷 | 云。後於二祖師處一哀二祈瑜伽五 |
之。三載未レ遂二夙心一。爲レ法之故欲T2453_.77.0800c27: レ歸二天竺一。是日宿二于新豐逆旅一。祖師此夜偶
T2453_.77.0800c28: 然而夢。京城諸寺佛菩薩像悉皆東行。忽而
T2453_.77.0800c29: 驚悟令二疾命還一。及レ聞二迴至一祖師大喜。我之
T2453_.77.0801a01: 法藏盡將付レ汝。次於二他辰一爲與二傳授一。五部
T2453_.77.0801a02: 之法灌頂護摩阿闍梨教大日經悉地儀軌諸
| T2453_.77.0801a03: | 佛頂部衆眞言行一一傳持皆盡二其妙一 | 文 | 大宋 高僧 |
| T2453_.77.0801a04: | 傳第一 同レ之 |
| T2453_.77.0801a05: | 編年統論第十六 | 祖琇 | 云。不空因求レ授二瑜伽 |
之。智T2453_.77.0801a07: 一夕夢。京城佛像皆東行。及レ寐以誥二不空一。
T2453_.77.0801a08: 空啓以二西游意一。智曰。汝有二授道之資一。吾何
T2453_.77.0801a09: 蔪哉。即授以二五部及毘盧遮那經蘇悉地軌
| T2453_.77.0801a10: | 範一 | 文 |
T2453_.77.0801a12: 歟。略出經第三云。擇地等法不レ異二蘇悉地説一
| T2453_.77.0801a13: | 云云 | 三藏來唐時依レ遭二難風一所レ將梵經等皆 |
| T2453_.77.0801a14: | 以投レ海。唯持二四千頌略瑜伽一 | 云云 | 然者金剛 |
T2453_.77.0801a16: 所譯本一歟。依レ之玄靜闍梨授二神日大徳一付
T2453_.77.0801a17: 法記云。善無畏三藏唐開元四年將二大毘盧
T2453_.77.0801a18: 遮那經等梵夾一從二中天竺一至レ唐。玄宗皇帝
T2453_.77.0801a19: 禮爲二國師一。特降二詔勅一翻
譯大毘盧遮那蘇T2453_.77.0801a20: 悉地等經一。爲二大毘盧遮那曼荼羅灌頂大阿
T2453_.77.0801a21: 闍梨三藏和尚一。復將二此教一付二南天竺國三藏
T2453_.77.0801a22: 金剛智及大興善寺沙門一行保壽寺新羅國
T2453_.77.0801a23: 沙門玄超一矣金剛智三藏付二大興善寺三藏
| T2453_.77.0801a24: | 不空智 | 文 | 又不空三藏都部陀羅尼目録出二六 |
T2453_.77.0801a26: 空從二金剛智一令レ受二無畏所譯本一被レ抽レ出二其
T2453_.77.0801a27: 要一歟。將又於二印度一直令レ習
學梵本一歟。由| T2453_.77.0801a28: | 來難レ知矣 | 不空所譯觀自在大悲成就法云。若澡洗時 應レ依二呪律及悉地中洗浴法事一云云此中 |
| T2453_.77.0801a29: | 呪律者指何乎。 可レ尋レ之 |
T2453_.77.0801b02: 弟子玄超和上邊一求レ授二大悲胎藏毘盧遮那
T2453_.77.0801b03: 大瑜伽大教及蘇悉地大瑜伽法及諸尊瑜伽
| T2453_.77.0801b04: | 等法。一一親垂二旨授一 | 文 |
T2453_.77.0801b06: 將二大毘盧遮那大教王及蘇悉地教一付二青龍
T2453_.77.0801b07: 寺東塔院惠果阿闍梨一。阿闍梨又傳
付成都T2453_.77.0801b08: 府僧惟向汴州辨弘新羅國僧惠日悟眞日本
| T2453_.77.0801b09: | 國空海一○ | 付法傳阿闍梨灌頂位 者數有二十二人一文 |
T2453_.77.0801b11: 青龍寺内供奉還状云。胎藏大牟尼法金剛
T2453_.77.0801b12: 戒光明相會蘇悉地密嚴戒儀空海大師去貞
T2453_.77.0801b13: 元中來二此國一授レ之故。内供奉灌頂教主惠果
T2453_.77.0801b14: 和尚處一習學。至二永貞初一還二本國一弘二三部大
| T2453_.77.0801b15: | 法一爲二彼土大灌頂師一 | 文 |
T2453_.77.0801b17: 十人○件宗僧等自今以後令レ住二東寺一。其宗
T2453_.77.0801b18: 學者一依二大毘盧遮那金剛頂等二百餘卷
T2453_.77.0801b19: 經蘇悉地蘇婆呼根本部等一百七十三卷律
T2453_.77.0801b20: 金剛頂發菩提心釋摩訶衍等十一卷論等一
| T2453_.77.0801b21: | 經論目録在 レ別云云 |
T2453_.77.0801b23: 三日於二白雲寺一蒙二傳法許可灌頂一。十五日受二
T2453_.77.0801b24: 蘇悉地法一。十八年八月十七日太上法皇授二
| T2453_.77.0801b25: | 傳法灌頂一已了 | 云云 |
T2453_.77.0801b27: 僧正一血脈文云。吾昔少年之時候二彼仙洞一。成
T2453_.77.0801b28: 人之後出家入道則相從。故律師神日阿闍
T2453_.77.0801b29: 梨研
學諸尊儀軌三部大法護摩悉曇等之T2453_.77.0801c01: 法一。其後法皇屡召二愚僧一以二前所學之法一重
T2453_.77.0801c02: 復授與○我今以二此法皇所授之法一皆悉授
T2453_.77.0801c03: 與寛靜大法師一。則去廷長三年三月一日授二
T2453_.77.0801c04: 金剛界大法一。承平二年六月五日授二胎藏法一。
T2453_.77.0801c05: 天慶七年三月三日授二蘇悉地法一。同年六月
T2453_.77.0801c06: 五日授
與傳法灌頂職位一先了。宜以二此三部| T2453_.77.0801c07: | 之法味一必報二彼三世之師恩一 | 文 |
| T2453_.77.0801c08: | 天暦七年蓮臺寺僧正授二遍照寺僧正一 | 寛朝 | 日 |
授大T2453_.77.0801c10: 法師寛朝一
T2453_.77.0801c11: 金剛界法
T2453_.77.0801c12: 金剛頂蓮華部心念誦儀軌一卷
| T2453_.77.0801c13: | 天暦元年 | 歳次 丁未 | 十二月十四日甲午 | 柳宿 木曜 |
T2453_.77.0801c15: 胎藏界法
T2453_.77.0801c16: 大毘盧遮那成佛神變加持經蓮花胎藏菩
T2453_.77.0801c17: 提幢幖幟普通眞言藏成就瑜伽儀軌三卷
| T2453_.77.0801c18: | 同二年 | 歳次 戊申 | 二月六日丙戌 | 觜宿 日曜 | 於宮中眞 |
T2453_.77.0801c20: 蘇悉地法
T2453_.77.0801c21: 蘇悉地羯羅供養法二卷
| T2453_.77.0801c22: | 同二年九月九日戊辰 | 張宿 金曜 | 於二宮中眞言 |
T2453_.77.0801c24: 天暦七年 月 日
T2453_.77.0801c25: 大阿闍梨權少僧都法眼和尚位寛空
T2453_.77.0801c26: 已上
| T2453_.77.0801c27: | 永觀二年八月二十四日官符云 | 寛朝授二灌頂 於 |
T2453_.77.0801c29: 寛朝一。去年十二年九日奏状侢○件
T2453_.77.0802a01: 故小僧都救世之弟子一受
學三部大法諸尊T2453_.77.0802a02: 儀軌護摩祕法悉曇梵字等一也。重從二寛朝一
| T2453_.77.0802a03: | 研習件法一 | 已上 |
並于兩部大法一兼T2453_.77.0802a05: 受二蘇悉地經軌一爲二師之風範一。但蓮臺寺僧正
T2453_.77.0802a06: 天暦記所載胎藏菩提幢儀軌者法全闍梨撰
T2453_.77.0802a07: 集也。號二青龍儀軌一是也。智證宗叡兩師請來
T2453_.77.0802a08: 其本大同小異也。又於二蘇悉地經一者。圓覺梵
T2453_.77.0802a09: 釋兩寺藏録入レ之。根本大師傳二來同本一歟。
T2453_.77.0802a10: 列二三藏目録一被レ奏
定一宗所學一者也。於二蘇T2453_.77.0802a11: 悉地儀軌一者。依二安然記一善無畏一卷本法全
T2453_.77.0802a12: 和上治爲二兩卷一。慈覺智證惠運圓行宗叡等
T2453_.77.0802a13: 請來其本有二差異一。廣中略不同如二下載一。此
T2453_.77.0802a14: 本非二高祖御請來一。天暦記所載定是爲二後入
T2453_.77.0802a15: 唐傳一歟。蓮臺寺僧正初就二神日律師一受二三
T2453_.77.0802a16: 部大法一。後從二禪定法皇一受二兩部灌頂一。彼神
T2453_.77.0802a17: 日律師者玄靜阿闍梨付法弟子也。玄靜是
T2453_.77.0802a18: 宗叡禪念等付屬人也。具如二先段注一矣
T2453_.77.0802a19: 蘇悉地經爲胎藏部攝事
T2453_.77.0802a20: 問。密宗所學本經不レ過二兩部雜部一。然者蘇悉
T2453_.77.0802a21: 地經可レ攝二何部一乎 答。可レ攝二胎藏部一。此經
| T2453_.77.0802a22: | 説二五供印明一作二三部配立一故也 | 胎藏説二五供一。 金界説二八供一 |
| T2453_.77.0802a23: | 胎藏説二三部一。 金界説二五部一 | 諸部要目 | 不空 | 云。蘇悉地經中 |
| T2453_.77.0802a24: | 教依二三部一。所謂佛部 | 五佛 頂等 | 蓮花部種類甚多。 |
T2453_.77.0802a26: 除二閼伽一。一者塗香。二者花鬘。三者燒香。四
| T2453_.77.0802a27: | 者飮食。五者燈明 | 文 | 則其證也 定深隨聞記 |
T2453_.77.0802a29: 者易行祕法也。依二胎藏界一立二於三部一出二其
T2453_.77.0802b01: 軌則一故名二蘇悉地。蘇悉地者梵語。唐云二妙
T2453_.77.0802b02: 成就一也。是爲二正傳一。一愚人言。蘇悉地者兼
| T2453_.77.0802b03: | 判二兩部大曼荼羅事一 | 云云 | 此義不レ然。何以 |
出此| T2453_.77.0802b05: | 經一故也 | 文 |
T2453_.77.0802b07: 四法一。是金剛界蘇悉地法。譬如二胎藏蘇悉地
| T2453_.77.0802b08: | 經十八曼荼羅法一 | 文 | 四十帖云。第十五云。蘇悉地經 十八曼荼羅檢レ經可レ定二其數一 |
| T2453_.77.0802b09: | 也。率爾計レ之 十七有レ之文 |
T2453_.77.0802b11: レ理論或可レ言二一藏一。謂眞言祕密藏。或可レ云二
T2453_.77.0802b12: 二藏一。一金剛界祕密藏。二胎藏界祕密藏。雖
T2453_.77.0802b13: レ云二一眞言祕密藏一而説二行法一儀軌別故或
T2453_.77.0802b14: 可レ言二三藏一。加二蘇悉地祕密藏一以二十八道一而
T2453_.77.0802b15: 爲二紀網一。與二前兩界一少差別故。又阿闍梨印
T2453_.77.0802b16: 信云二是兩部大法之羽翼一也。奉レ勅受
學兩T2453_.77.0802b17: 部大法一竟者方始授レ之。或可レ言二四藏一加二瑜
T2453_.77.0802b18: 祇祕密藏一。謂蘇悉地行二十八道一雖レ異二兩界一。
T2453_.77.0802b19: 而立二三部一同二胎藏界。實是胎藏大法中之悉
T2453_.77.0802b20: 地成就法也。今金剛頂瑜祇經是可レ言兩部
T2453_.77.0802b21: 大法之肝心一也。以レ説二兩界阿闍梨位行法一
T2453_.77.0802b22: 故也。其中大悲胎藏頓證八字印明即是大
T2453_.77.0802b23: 日經中阿闍梨眞實智品印明。而明二五部三
T2453_.77.0802b24: 十七尊法一實是金剛界中之悉地成就法也。
| T2453_.77.0802b25: | 故與二蘇悉地法一相對足爲二四藏一 | 文 |
T2453_.77.0802b27: 成就法也。謂修
行胎藏界一未
猶得二成就一故。| T2453_.77.0802b28: | 更修二蘇悉地一而隨成就也 | 文 |
T2453_.77.0802c01: 此金剛部一成
就上二部一也。故文云。雖金剛| T2453_.77.0802c02: | 下部 | 云云文 | 依二此等釋一以二蘇悉地經一爲二胎藏 |
T2453_.77.0802c04: 門亦雖レ云二三部一實不レ出二兩部一也
T2453_.77.0802c05: 蘇悉地經爲大日經十萬頌攝歟事
T2453_.77.0802c06: 問。蘇悉地經爲二胎藏部攝一者。可レ云二大日經
T2453_.77.0802c07: 別出一歟。如何 答。智證大師金剛界瑜伽
T2453_.77.0802c08: 記云。又妙成就玉呬耶等應二是十萬大本中
| T2453_.77.0802c09: | 抄出一 | 文 | 胎藏部本經流傳此界一不レ過二十萬 |
布閻浮提一略| T2453_.77.0802c11: | 有二十萬偈一 | 云云 | 可レ思レ之。或人云。不空所譯 |
| T2453_.77.0802c13: | 明教分一 | 云云 | 然彼儀軌三學目録列二雜部一。准 |
| T2453_.77.0802c14: | 列蘇悉地經亦可レ攝二雜部一歟 | 云云 |
T2453_.77.0802c16: 問。四十帖第三十三云。師曰。三部大法各有二
T2453_.77.0802c17: 別法一。胎隨行金三摩地。蘇十八契也。是即
| T2453_.77.0802c18: | 三部別法也 | 云云文 | 此意於二三部一各有二廣行 |
| T2453_.77.0802c19: | 亦名 大法 | 略行一 | 亦名 別法 | 胎藏界廣行者無畏所譯攝大 |
| T2453_.77.0802c21: | 也 | 軌題略攝念誦 隨行法云云 | 金剛界廣行者不空所譯蓮花 |
T2453_.77.0802c23: 那三摩地儀軌也。蘇悉地廣行者蘇悉地供
T2453_.77.0802c24: 養儀軌。略行者十八契印儀軌也。金剛界對
T2453_.77.0802c25: 受記第三云。記者私云。十八道法是蘇悉地
| T2453_.77.0802c26: | 法非二此界法一 | 云云 |
| T2453_.77.0802c28: | 末蘇悉地略行也。是故立二三部一攝二諸尊一 | 云云 |
T2453_.77.0803a01: 悉地經軌一故。以二十八契印一云二蘇悉地略行一。
T2453_.77.0803a02: 非レ無レ謂歟。但自門所傳必不レ可レ定蘇悉地
T2453_.77.0803a03: 略行一。可レ稱二金剛頂別行一歟。其故者。大師三
T2453_.77.0803a04: 學目録以二不空所譯無量壽如意輪阿閦軍
T2453_.77.0803a05: 荼利等軌一金剛頂部被レ載レ之。此等儀軌説二
T2453_.77.0803a06: 十八道眞言印契一。然依二金智不空兩三藏所
T2453_.77.0803a07: 譯如意輪儀軌一。大師撰
出十八契印儀軌一。山T2453_.77.0803a08: 門承澄僧正抄云。問。諸軌題下多注譯者。而
T2453_.77.0803a09: 此軌不見如何。答。此軌初已下至二于淨三業
T2453_.77.0803a10: 眞言一。是金剛智如意輪瑜伽法要文也。自下
T2453_.77.0803a11: 不空如意輪軌文也。故無二別譯者名一耳。問。
T2453_.77.0803a12: 然者誰人抄レ之哉。答○中川上人云。弘
| T2453_.77.0803a13: | 法御撰也 | 云云 | 如意輪軌兩本同爲二金剛頂 |
憑此軌一。然者此法不T2453_.77.0803a15: レ依二蘇悉地一。是金剛界中別行法則也。何況
T2453_.77.0803a16: 蘇悉地經軌不レ説二淨三業并摩抳供養印言一。
T2453_.77.0803a17: 是依二無量壽儀軌一。彼軌亦金剛頂部攝也。
| T2453_.77.0803a18: | 又大輪金剛修行悉地成就法 | 無譯 人名 | 云。我依二金 |
| T2453_.77.0803a19: | 剛頂經一略述二大輪持念次第一 | 云云 | 此軌所レ出二 |
T2453_.77.0803a21: 行用一。然軌文初標三我依二金剛頂一。頗不レ可レ作二
T2453_.77.0803a22: 異端論一。此軌慈覺宗叡二家請來也。尤足レ爲二
T2453_.77.0803a23: 誠證一矣
T2453_.77.0803a24: 尋云。無量壽如意輪阿閦軍荼利儀軌等説二
T2453_.77.0803a25: 十八道印眞言一。此等儀軌有二何所由一屬二金剛
T2453_.77.0803a26: 頂一乎 答。無量壽儀軌説二金剛界三昧耶會
T2453_.77.0803a27: 觀自在王如來密印一故也。又如意輪軌説二本
T2453_.77.0803a28: 尊三種印明一。與二金剛智所譯如意輪瑜伽法
T2453_.77.0803a29: 要一全同也。彼瑜伽法要同文初云。我今順二瑜
| T2453_.77.0803b01: | 伽金剛頂經説二摩尼蓮花部如意念誦法一 | 文 |
T2453_.77.0803b03: 行軌則出二金剛頂經一。推可レ知レ之。又軍荼利
T2453_.77.0803b04: 儀軌説二淨三業眞言一巳如二金剛頂瑜伽中説一
| T2453_.77.0803b05: | 云云 | 其證也 |
T2453_.77.0803b07: 所説十八道者胎藏金剛界兩部中正屬二
T2453_.77.0803b08: 何法一耶。答。不レ屬二胎藏一亦不レ屬二金剛界一。
T2453_.77.0803b09: 問。若爾屬二何部一耶。答。屬二蘇悉地部一○
| T2453_.77.0803b10: | 元慶七年十一月 二十九日記云云 |
| T2453_.77.0803b11: | 私云。此記安然記 | 云云 | 可レ問二眞僞一也 |
| T2453_.77.0803b13: | 問。祕密相承有二蘇悉地大事一 | 云云 | 是依二蘇悉 |
T2453_.77.0803b15: 野舊風不レ行レ之歟如何 答。此事旨趣多端
T2453_.77.0803b16: 難レ載二文書一。小野流祕決更同レ之。天元三年
| T2453_.77.0803b17: | 庚辰 | 七月十五日聖行授二仁海僧正一 | 于時 凡僧 | 血脈 |
T2453_.77.0803b19: 法大師之流。又三部大法并傳法灌頂是慈
T2453_.77.0803b20: 覺大師之流。三種悉地法天台傳教大師之
| T2453_.77.0803b21: | 流。師資相傳之道也 | 云云 | 山門相實法印記 |
| T2453_.77.0803b23: | 部一。定有二深心一歟。更問 | 云云 |
T2453_.77.0803b25: 問。蘇悉地經軌本朝請來如何 答
T2453_.77.0803b26: 八家總録云
| T2453_.77.0803b27: | 蘇悉地羯羅經三卷 | 無畏 澄 圓覺 梵釋云云 |
| T2453_.77.0803b28: | 蘇悉地供養法二卷 | 無畏 珍 録外 略本 |
| T2453_.77.0803b29: | 蘇悉地供養法二卷 | 仁 録外與 レ前小廣 |
| T2453_.77.0803c01: | 蘇悉地供養法二卷レ | 行 與 前稍廣 |
| T2453_.77.0803c02: | 蘇悉地羯羅供養法一部二卷 | 運 與レ前更異。都 有二四本一。第二是最 |
| T2453_.77.0803c03: | 初本。餘三 法全治定 |
| T2453_.77.0803c04: | 蘇悉地羯羅供養眞言集一卷 | 澄仁 |
| T2453_.77.0803c05: | 已上拾要 引レ之 |
T2453_.77.0803c07: 長安城右街龍興寺淨土院一居二和上房一請二全
| T2453_.77.0803c08: | 和上本一抄寫勘定。本國僧圓珍記 | 云云 | 總録 文珍 |
| T2453_.77.0803c09: | 録外略本者指二此本一歟。此本 内題下三藏善無畏譯云云 |
| T2453_.77.0803c11: | 蘇悉地羯羅供養法一部二卷 | 善無畏三藏譯。 與二先請經一其文 |
| T2453_.77.0803c12: | 小異也。三十 二張云云 |
| T2453_.77.0803c14: | 蘇悉地羯羅重玄門儀軌云 | 元慶寺 勅傳法阿 闍梨福聚金剛集 |
T2453_.77.0803c16: 和上治爲二兩卷一。兩卷之中三本不同。一圓覺
T2453_.77.0803c17: 僧正本廣。二慈覺大師本略。三圓珍和上本
| T2453_.77.0803c18: | 極略也。今抄廣本一以入二此中一 | 云云 |
| T2453_.77.0803c19: | 件本奧批云。以作者然和尚御草本書 | 云云 |
T2453_.77.0803c21: 録不レ載レ之如何
T2453_.77.0803c22: 慈覺大師奏金剛頂蘇悉地兩業度者子
T2453_.77.0803c23: 細事
| T2453_.77.0803c24: | 嘉祥三年十二月十四日官符云 | 貞觀格第 六載レ之 |
T2453_.77.0803c26: 義豐。雖二粗弘傳一猶未レ獲二大展一矣。延暦聖皇
T2453_.77.0803c27: 賜二山家年分二人一。一人止觀業。一人眞言
T2453_.77.0803c28: 胎藏業。跨レ世愼尊各勤二其業一。至二於金剛界
T2453_.77.0804a01: 蘇悉地兩部兩法一難二全兼學一。而人志有レ限教
T2453_.77.0804a02: 門浩博。禀學之徒未レ能レ窮二其微細一。伏望恒
T2453_.77.0804a03: 例年分度者二人之外□□蒙二兩人一各令二習
T2453_.77.0804a04: 學一。一業令下一人學二金剛頂瑜伽一□□兼讀中
T2453_.77.0804a05: 法花金光明兩部上。令下一人學二蘇悉地供養法一
T2453_.77.0804a06: 兼讀中法花金光明兩部經上。並使レ精
通文義一T2453_.77.0804a07: □□嚴試二其業一。預二得度之例一不レ出二山門一守
| T2453_.77.0804a08: | 紀修行 | 文 |
T2453_.77.0804a10: 外更加二金剛頂蘇悉地兩經之業各一人一。
T2453_.77.0804a11: 嘉祥三年十二月十四日蒙勅許一從二四年一
| T2453_.77.0804a12: | 創試度 | 云云 | 慈覺大師新撰金剛頂蘇悉地 |
傳天下一之由智證大師上表。T2453_.77.0804a14: 元慶二年十二月二日被レ下二官符一。符文類
T2453_.77.0804a15: 聚三代格第三載レ之
T2453_.77.0804a16: 貞和五年十二月二十九日於二東寺西院
T2453_.77.0804a17: 僧房一書レ之了。當卷特以要樞也。深可レ祕
T2453_.77.0804a18: レ之
T2453_.77.0804a19: 大法師賢寶
T2453_.77.0804a20: 後日書二加自他門祖師傳記等一了
T2453_.77.0804a21: 眞言密教與二天台一乘之蘇悉地一差異。自
T2453_.77.0804a22: レ非二此寶册一者誰開二眼目一。補二綴舊損一傳二諸
T2453_.77.0804a23: 來葉一
T2453_.77.0804a24: 廷享第四丁卯歳夷則盡日
| T2453_.77.0804a25: | 僧正賢賀 | 春秋六 十四 |
T2453_.77.0804a27:
T2453_.77.0804a28:
T2453_.77.0804b01:
T2453_.77.0804b02:
T2453_.77.0804b03:
| T2453_.77.0804b04: | 大日經供養法卷説者事 | 爲三藏撰出歟事 爲文殊所造歟事 |
T2453_.77.0804b06: 要略念誦經第七卷同本異譯歟事
T2453_.77.0804b07: 胎藏界略行經軌部類不同事
T2453_.77.0804b08: 胎藏部略行儀軌本朝請來事
T2453_.77.0804b09:
T2453_.77.0804b10: 寶册鈔第四
T2453_.77.0804b11:
T2453_.77.0804b12: 大日經第七卷説者事
T2453_.77.0804b13: 徳一未決云。經卷數疑者。開元釋教目録云。
T2453_.77.0804b14: 毘盧遮那經七卷善無畏三藏譯。今披レ經攬二
T2453_.77.0804b15: 其文句一。毘盧遮那如來對二金剛手菩薩三十
T2453_.77.0804b16: 一品。此即第六卷末載二囑累品一終行云二歡喜
T2453_.77.0804b17: 奉行一。是以明知止
齊初六卷一是毘盧遮那佛T2453_.77.0804b18: 所説。彼第七卷此是誰語。若言二是毘盧遮那
T2453_.77.0804b19: 所説一者。何故彼第七卷初云二稽首毘盧遮那
T2453_.77.0804b20: 佛一。准二此文一知彼第七卷是人所作非二佛所
| T2453_.77.0804b21: | 説一。此疑未レ決 | 文 |
T2453_.77.0804b23: 云二掬多感受一或云二無畏撰出一或云二文殊所
T2453_.77.0804b24: 造一或云二大日説一。是非雖レ難レ知。且依二先徳
T2453_.77.0804b25: 一傳一爲二大日説一之義爲レ正歟。其故者龍猛
T2453_.77.0804b26: 菩薩入二南天鐵塔一所二相傳一大本十萬偈結廣
T2453_.77.0804b27: 難レ持故。傳法聖者採二其宗要一略成二七軸經一。
T2453_.77.0804b28: 十萬頌大本已佛説也。七卷略本何非二佛説一
T2453_.77.0804b29: 乎。都部要目云。依二毘盧遮那成道經一大本十
| T2453_.77.0804c01: | 萬偈可レ有二三百卷一。唐國所譯略本七卷 | 文 | 又 |
| T2453_.77.0804c02: | 大日經開題云。頌文三千經卷七軸 | 文 | 留意 |
| T2453_.77.0804c03: | 可レ思レ之 | 是一 | 又金剛智所譯要略念誦經與二 |
T2453_.77.0804c05: 説相大同也。然要略經題大毘盧遮那佛説
| T2453_.77.0804c06: | 要略念誦經 | 云云 | 尤可レ謂二良證一 | 是二 | 次菩提 |
T2453_.77.0804c08: 出者。爭龍猛菩薩前代所造論中可レ引二後代
T2453_.77.0804c09: 出現文一乎。傳法院
上人胎藏界沙汰云。師T2453_.77.0804c10: 云。龍樹菩薩鐵塔已前大日現レ空授二念誦法一
T2453_.77.0804c11: 後入二鐵塔一。從二金剛薩埵一受二兩部大法一給。其
T2453_.77.0804c12: 文證菩提心論付法傳十住心論第十卷見。
| T2453_.77.0804c13: | 大阿闍梨者金剛薩埵 | 云云 | 菩提心論ニ供養法ヲ |
| T2453_.77.0804c15: | 引也 | 文 | 是其意也 | 是三 | 依二此等道理一第七卷 |
T2453_.77.0804c17: 那佛經文一者。經具文云。稽
首毘盧遮那佛T2453_.77.0804c18: 開
敷淨眼一如中青蓮上。我依二大日經王一説二供養| T2453_.77.0804c19: | 所資衆儀軌一 | 文 | 稽首句依二經言一誠似レ非佛 |
T2453_.77.0804c21: 義一。一義云。傳法聖者自二十萬廣經中一別略
T2453_.77.0804c22: 出此經一之時安二稽首依經言一。諸經五成就等
T2453_.77.0804c23: 皆結集者所レ安也。始不レ可二驚疑一歟。一義云。
T2453_.77.0804c24: 今宗意以二人法不二一爲レ義故。隨二所説法門一
T2453_.77.0804c25: 能説佛體又別也。例如下理趣經十七段大日
T2453_.77.0804c26: 一佛隨二所説法門一現各別教主上。凡隨レ卷隨
T2453_.77.0804c27: レ品乃至隨レ説二一字一句一能説人其體大別也。
T2453_.77.0804c28: 然則總部經者廣明二體性法門一。第七卷者別
T2453_.77.0804c29: 説二供養事業一。業用佛禮體性佛一。何必爲レ怪
T2453_.77.0805a01: 乎。密教深旨以二常情一不レ可レ致レ疑而已。要略
T2453_.77.0805a02: 念誦經歸敬序文云。歸
命滿分淨法身毘盧T2453_.77.0805a03: 遮那遍照智一○我今依二經要一略説二自利利他
| T2453_.77.0805a04: | 悉地法一 | 文 | 此經題安二佛説二字一。然内文初 |
T2453_.77.0805a06: 爲無異撰出歟事
| T2453_.77.0805a07: | 問。十四卷義釋第八 | 世間成 就品 | 云。阿闍梨於二烏 |
| T2453_.77.0805a08: | 仗曩國一撰出毘盧遮那供養次第法一 | 文 | 十卷 本第 |
| T2453_.77.0805a09: | 六同 レ之 | 演密抄第七 | 覺苑 | 云。阿闍梨者即指二無畏 |
T2453_.77.0805a11: 謂於二大本中一揀
取此品所有津要一獨成二一| T2453_.77.0805a12: | 卷一分爲二五品一。即此經第七卷是也 | 文 | 依二此 |
| T2453_.77.0805a13: | 釋一第七卷是無畏三藏撰出也。爾者如何 | 烏仗 曩國 |
| T2453_.77.0805a14: | 南印度境也。于闐國者胡國境也。兩國別別也。然 演密抄爲二同國異名一歟。考二西域記一可レ決レ之 | 答。 |
T2453_.77.0805a16: 梨在二烏仗那國一出二其供養次第法一。即第七卷
T2453_.77.0805a17: 文。其次第目具出二十四卷義釋世間成就品
| T2453_.77.0805a18: | 初一。今當レ出レ之 | 云云 | 同師菩提心義第一云。 |
| T2453_.77.0805a19: | 問。大日經義釋云 | 十四卷本文也。 二十卷本無也 | 阿闍梨於二烏 |
| T2453_.77.0805a20: | 仗曩國一撰出供養次第法一 | 取意 文也 | 略有二五分一。與二 |
T2453_.77.0805a22: 彼毘盧遮那經供養次第法文一耶。答○彼第
| T2453_.77.0805a23: | 七卷供養法疏云。和上 | 毱多 | 於二金粟王塔下一 |
得文殊現二金色字一於二虚空中一受
持供養| T2453_.77.0805a25: | 法上以授二無畏一 | 云云 | 故知無畏在二烏仗曩國一出二 |
T2453_.77.0805a27: 藏説一行記。智儼治温古再治。故本記外多
T2453_.77.0805a28: 加二人言一。故知菩提心論所レ引供養次第法者。
T2453_.77.0805a29: 天竺本見二彼文一。非レ引下三藏在二烏仗曩一所レ造
| T2453_.77.0805b01: | 文上也 | 文 | 依二此等釋一第七卷是達磨掬多阿闍 |
T2453_.77.0805b03: 令二禀受一。然人不レ了二無由一謂二三藏撰出一。仍義
T2453_.77.0805b04: 釋所レ載是智儼温古再治之時加人言也。何
T2453_.77.0805b05: 以知者。二十卷疏者無畏直説一行親記レ之。
T2453_.77.0805b06: 是最初正本也。此中無二此詞一。測知無畏撰出
T2453_.77.0805b07: 者後日再治之時本記外新加二人言一也。爾者
T2453_.77.0805b08: 不レ足レ爲レ證矣。凡兩本義釋慈覺智證請來
T2453_.77.0805b09: 也。安公雖レ爲二覺大師門葉一猶以呵二破之一云。
T2453_.77.0805b10: 多加二人言一。況他門學者強勞二會通一乎。但安
T2453_.77.0805b11: 公云。掬多感得恐違二不思議疏釋相一歟。無二
T2453_.77.0805b12: 其證文一者猶以難二信受一歟
T2453_.77.0805b13: 爲文殊所造歟事
T2453_.77.0805b14: 問。不思議疏上云。北天竺乃有二一城一名二乾
T2453_.77.0805b15: 陀羅一。其國之王仰憑和尚一受法念誦。其經文
T2453_.77.0805b16: 廣義淺不レ能レ尋
遂供養次第一。求請和尚供T2453_.77.0805b17: 養方法一。和上受レ請於二金粟王所造塔邊一求二
T2453_.77.0805b18: 聖加被一。此供養法忽現二空中一金字炳然。和
T2453_.77.0805b19: 上一遍略讃分明記著仰レ空云。誰人所造也
T2453_.77.0805b20: 云我所造。云二誰我一也。云レ我是文殊師利
T2453_.77.0805b21: 也。即喚二書人一遂便寫取即與二其王一本一。自
| T2453_.77.0805b22: | 寫二一本一隨行將行流通四方一也 | 文 | 第七卷終 |
| T2453_.77.0805b24: | 加持經中供養儀式具足竟 | 文 | 不思議疏下釋 |
| T2453_.77.0805b26: | 梨者聖者文殊師利也 | 文 | 依二此事文一文殊所 |
| T2453_.77.0805b27: | 造 | 見 | 不思議法師無畏三藏面受口決弟子也。 |
T2453_.77.0805b29: 安然菩提心義意不思議疏爲レ本。疑義
T2453_.77.0805b30: 譯如二上引一相違如何
T2453_.77.0805c01: 私云。菩提心義第一依二不思議疏一掬多祈
T2453_.77.0805c02: 感供養法卷授二無畏一。仍龍猛引
用彼掬多T2453_.77.0805c03: 感得本一故引二天竺本一。非レ引下三藏在二烏仗
| T2453_.77.0805c04: | 曩一所造上 | 云云 | 但見二供養法疏一全不レ云二掬 |
T2453_.77.0805c06: 無畏受二經於掬多一之後文殊授二供養次第
| T2453_.77.0805c07: | 法一 | 見 | 爾者一師釋似レ不二治定一。如何 |
| T2453_.77.0805c08: | 答。此有二兩傳一。一先師法印 | 頼寶 | 傳云。文殊所 |
T2453_.77.0805c10: 所造菩提心論中引
用第七卷一。若於二金粟王T2453_.77.0805c11: 塔下一無畏三藏始感得之一者。爭龍樹論中
T2453_.77.0805c12: 可三引
載之一乎。量知疏謬也。加レ之八家總録| T2453_.77.0805c13: | 云。大毘盧遮經供養法疏二卷 | 不思議行義釋仁 和上本云下三藏 |
| T2453_.77.0805c14: | 於二烏底那國一作上。此供養法疏云下 空中示中現金色字上故人多疑文 | 此釋義釋爲レ本疑 |
| T2453_.77.0805c16: | 行胎藏相承云三金剛手付二掬多一。而此序 云二北天山腹爲レ風吹落一故人多疑文 | 例而可レ知。 |
| T2453_.77.0805c18: | 有二其謂一歟。二慈尊院僧正 | 榮海 | 傳云。不思 |
T2453_.77.0805c20: レ可レ云一謬説一。然則無畏三藏於二龍智所一雖レ受二
T2453_.77.0805c21: 塔内相承供養次第法一。示現感得奇異一爲
T2453_.77.0805c22: レ増二國王信心一。於二塔下一請二加被一即蒙二文殊指
T2453_.77.0805c23: 授一忽得二空中金字一。雖二同經龍智禀承者塔
T2453_.77.0805c24: 内誦傳法爾經也。文殊所レ示者塔外相傳隨
T2453_.77.0805c25: 縁經也。高祖大師爲二付法正嫡一故傳二法爾
T2453_.77.0805c26: 經一。頌文三千經卷七軸釋即此義也。不思議
T2453_.77.0805c27: 法師非二正縁一故傳二隨縁經一。供養法疏所レ明
| T2453_.77.0805c28: | 即此意也。  抄第二 | 信證 | 云。問。今經隨自 |
T2453_.77.0806a01: 是隨自四身所説耳。自二鐵塔内一所二流出一大
T2453_.77.0806a02: 日所説十萬頌經是也。釋迦一代一百落叉部
| T2453_.77.0806a03: | 契經略無二鐵塔一 | 云云 | 問。何眞言隨他門所説 |
T2453_.77.0806a05: 次第其一分也。四種法身隨類普門應現所
| T2453_.77.0806a06: | 説有二十方微塵刹土之中一。必不レ傳レ此 | 文 | 此中 |
T2453_.77.0806a08: 塔外流傳者供養法疏所レ釋文殊所傳本也。
T2453_.77.0806a09: 若能得二此意一。菩提心論引二疏所釋文殊所
T2453_.77.0806a10: 傳本一也。若能得二此意一菩提心論引二塔内流
T2453_.77.0806a11: 傳經一。不思議疏約二塔外誦傳邊一。凡法爾隨縁
T2453_.77.0806a12: 不離法體也。是故一經含二兩義一。或釋二文殊所
T2453_.77.0806a13: 造塔外相傳一或云二大日所説塔内誦傳一。兩説
T2453_.77.0806a14: 各依二一邊一。更不レ可二相違一者也已上兩傳是非
T2453_.77.0806a15: 難レ知。雖レ然後義宜歟
T2453_.77.0806a16: 要略念誦經與第七卷爲同本異譯歟事
T2453_.77.0806a17: 尋云。要略念誦經與二第七卷一同本異譯歟如
T2453_.77.0806a18: 何
T2453_.77.0806a19: 要略經後批云。南天竺國菩提金剛三藏
| T2453_.77.0806a20: | 譯。伊舍羅傳誦 | 云云 |
T2453_.77.0806a22: 羅略出經譯語者也。同人也
T2453_.77.0806a23: 答。四十帖第三十三云。師曰。金剛智譯胎藏
T2453_.77.0806a24: 一卷軌是伊舍羅口所レ誦也。三藏即隨二口誦一
| T2453_.77.0806a25: | 譯レ之。即是大日經第七卷同本異譯也 | 文 | 胎 |
T2453_.77.0806a27: 傳云。龍猛菩薩於二鐵塔外一所レ得念誦法要者
T2453_.77.0806a28: 要略念誦經也。無畏三藏於二金粟王塔下一所
T2453_.77.0806a29: レ得經第七卷也。於二天竺一兩本各別流行。兩
T2453_.77.0806b01: 三藏各得二一本一翻譯。爾者別本別譯可レ云
| T2453_.77.0806b02: | レ之歟 | 云云 |
T2453_.77.0806b04: 三傳一。一於二鐵塔外一龍猛菩薩所得本。二塔
T2453_.77.0806b05: 内相傳本。三無畏三藏於二金粟王塔下一所レ得
T2453_.77.0806b06: 本也。塔内本與二塔下本一文言全同故合二兩
T2453_.77.0806b07: 傳一爲二一本一。無畏三藏翻
譯之一。於二要略念誦T2453_.77.0806b08: 經一者梵本文言聊別歟。金剛智得二此本一翻
T2453_.77.0806b09: 譯之一。本本相傳不レ可レ亂レ之。但此等料簡無二
T2453_.77.0806b10: 分明判釋一。追可レ尋
決之一T2453_.77.0806b11: 胎藏略行經軌部類不同事
T2453_.77.0806b12: 問。胎藏界略行次第經軌部類有二幾種一耶
T2453_.77.0806b13: 答。持誦不同第四云。達摩掬多阿闍梨在二烏
T2453_.77.0806b14: 仗那國一出二其供養次第法一。即第七卷文。其次
T2453_.77.0806b15: 第同具出二十四卷義釋世間成就品一。不空三
T2453_.77.0806b16: 藏抄二第七卷略出要用一名曰二略攝念誦隨行
| T2453_.77.0806b17: | 儀軌一。入二貞元入藏録一奉二勅牒一別行二於世一 | 云云 |
| T2453_.77.0806b19: | 月修亦同二第七卷儀式一 | 云云 | 後阿闍梨所製。 |
| T2453_.77.0806b20: | 大日經供養持誦次第儀二本 | 一運 一叡 | 大日經供 |
| T2453_.77.0806b21: | 養次第上卷 | 海 | 大日經持誦要略一卷。大日 |
| T2453_.77.0806b23: | 云云 | 大毘盧遮那成佛神變加持經略示七支 |
| T2453_.77.0806b24: | 念誦隨行法一卷 | 不空 | 大毘盧遮那略要速疾 |
T2453_.77.0806b26: 非二本儀式一。故或雜務中臨時用レ之。若欲二此
T2453_.77.0806b27: 中用
之。或於二意支念誦法中一用レ之。此八本T2453_.77.0806b28: 中以二第七卷一正爲二本法一。若有二所樂一加二用餘
| T2453_.77.0806b29: | 本一耳 | 已上 | 又云。故知第七卷是世間成就品 |
| T2453_.77.0806c02: | 法也 | 云云 |
T2453_.77.0806c04: 卷未レ見二其本文一。可レ尋レ之
T2453_.77.0806c05: 胎藏界略行儀軌等本朝請來事
T2453_.77.0806c06: 八家總録云
| T2453_.77.0806c07: | 大毘盧遮那佛説要略念誦經一卷 | 菩提金剛 運叡云 |
| T2453_.77.0806c08: | 缺經 字 |
| T2453_.77.0806c09: | 大日經供養儀式一卷 | 海 |
| T2453_.77.0806c10: | 大日經持誦次第儀軌一卷 | 曉 運 録外 |
| T2453_.77.0806c11: | 大日經持誦次第儀＊軌一卷 | 叡 録外 與レ前稍廣 |
| T2453_.77.0806c12: | 大日經略攝念誦隨行法一卷 | 不空 海 仁 珍 叡 |
| T2453_.77.0806c13: | 大日經略攝念誦隨行法一卷 | 亦名二五支略念誦 要行法一。不空譯貞 |
| T2453_.77.0806c14: | 元新入目録。圓･覺無注。又 云無本。私云。上二同本 |
| T2453_.77.0806c16: | 隨行法一卷 | 不空貞元新入目録。 圓･覺･海･仁･珍 |
| T2453_.77.0806c17: | 大毘盧遮那略要速疾門五支念誦法一卷 | 仁 |
| T2453_.77.0806c18: | 運 叡 |
| T2453_.77.0806c19: | 大毘盧遮那五字眞言修習儀軌一卷 | 不空 仁 叡 |
| T2453_.77.0806c21: | 禁戒念誦儀軌一卷 | 運 叡 |
T2453_.77.0806c23:
T2453_.77.0806c24: 貞和六年正月十二日於二東寺西院僧坊一
T2453_.77.0806c25: 書寫畢
| T2453_.77.0806c26: | 大法師賢寶 | 生二九 |
加總録文等一畢T2453_.77.0806c28: 嘉慶元年九月二十日書寫畢 竪濟
T2453_.77.0807a01: 同二十六日一交畢
| T2453_.77.0807a02: | 本云 |
T2453_.77.0807a04: 院一書
寫之一。是偏爲二密教弘通一也。願以二書T2453_.77.0807a05: 寫力一必生二安樂國一而已
| T2453_.77.0807a06: | 大法師有俊 | 生二九 |
| T2453_.77.0807a07: | 元祿十四 | 辛巳 | 年黄鐘上旬拭二老眼一謄寫 |
T2453_.77.0807a09: 間補二卷數一。是併非二自用一。爲二末資披閲一而
T2453_.77.0807a10: 已
| T2453_.77.0807a11: | 僧正杲快 | 春秋六 十八 |
T2453_.77.0807a13:
T2453_.77.0807a14:
| T2453_.77.0807a15: | 般若理趣經事 | 説會 會處 翻譯 相承 科段 |
T2453_.77.0807a17: 宋朝新翻經事
T2453_.77.0807a18: 理趣會經軌本朝請來事
T2453_.77.0807a19: 付
| T2453_.77.0807a20: | 理趣釋經事 | 翻譯 造者 |
T2453_.77.0807a22: 同釋本朝請來事
T2453_.77.0807a23:
T2453_.77.0807a24: 寶册鈔第五
T2453_.77.0807a25:
T2453_.77.0807a26: 般若理趣經事
T2453_.77.0807a27: 説會
T2453_.77.0807a28: 理趣經開題云。此經者金剛頂瑜伽經第六
T2453_.77.0807b01: 會。金剛頂經有二十萬頌十八會一。並龍猛菩薩
T2453_.77.0807b02: 南天鐵塔中所二誦出一如來祕密藏之根本。不
| T2453_.77.0807b03: | レ同二應化所説一 | 文 |
| T2453_.77.0807b04: | 十八會指歸 | 不空譯 | 云。第六會名二大安樂不 |
T2453_.77.0807b06: 經中説二普賢菩薩曼荼羅一。次説二毘盧遮那曼
T2453_.77.0807b07: 荼羅一。次復説下金剛藏至二金剛拳一及外金剛
T2453_.77.0807b08: 部上。説二般若理趣一。一一尊具説二四種曼荼羅一
T2453_.77.0807b09: 各各説二引入弟子儀一。授二理趣般若波羅蜜多
T2453_.77.0807b10: 法一。及受二四種印法一。品品中各説下求二世間出
| T2453_.77.0807b11: | 世間悉地一法上 | 文 |
T2453_.77.0807b13: 伽具以禀承。歸唐之後多令レ譯
出大本肝要一。| T2453_.77.0807b14: | 其中當經略出第六會宗要一 | 理趣會普賢修行 儀軌同出二當會一 | 此 |
| T2453_.77.0807b16: | 成二十八段一 | 宗叡請來理趣經曼荼羅 一卷具出二十八段圖樣一 | 且依二指歸文一。 |
T2453_.77.0807b18: 則一。然三藏翻經之時祕略而不レ譯レ之。只略
T2453_.77.0807b19: 出般若理趣受持讀誦功能等一也。大宋朝法
T2453_.77.0807b20: 賢三藏新翻理趣經七卷相
當第六會廣本一。T2453_.77.0807b21: 其説相符
會指歸文一。學者可レ悉レ之T2453_.77.0807b22: 會處
| T2453_.77.0807b23: | 經云。在於欲界他化自在天王宮中 | 文 |
| T2453_.77.0807b24: | 十七尊義述 | 不空譯 | 云。昔毘盧遮那如來於二 |
T2453_.77.0807b26: 波羅蜜多甚深理趣十七清淨句門一。蓋是十
| T2453_.77.0807b27: | 七菩薩三摩地之句義也 | 文 |
| T2453_.77.0807b28: | 釋經 | 不空譯 | 云。他化自在天王宮者名爲二欲 |
得第六地T2453_.77.0807c01: 位一。現前地菩薩住二般若波羅蜜觀一。多作二此
T2453_.77.0807c02: 天衆王一爲二天人一説二般若波羅蜜一。其天界五
T2453_.77.0807c03: 欲殊勝超
越諸天一。是故毘盧遮那佛爲二金剛T2453_.77.0807c04: 薩埵一説二大樂大貪染加持現證瑜伽理趣速
T2453_.77.0807c05: 疾一。由レ是得レ聞不レ染二世間雜染諸煩惱一超二越
| T2453_.77.0807c06: | 魔羅之境一 | 文 |
T2453_.77.0807c08: 略深祕二由一。初菩薩證得等者淺略釋也。次
T2453_.77.0807c09: 其天界等者深祕釋也。淺略釋意十地菩薩
T2453_.77.0807c10: 爲二出假利生一現二十天王一之時。第六他化自
T2453_.77.0807c11: 在天當二第六現前地一。又十地配二十波羅蜜一之
T2453_.77.0807c12: 時第六地當二般若波羅蜜一也。今經以二般若一
T2453_.77.0807c13: 爲レ宗。故如來在二此天一説二此經一也。深祕釋
T2453_.77.0807c14: 意者。第六天五欲勝妙境也。爲レ説二金剛薩埵
T2453_.77.0807c15: 大欲大貪染三摩地法門一特以二此天一爲二其表
T2453_.77.0807c16: 示一也。倶舍頌第十一云。六受レ欲交･抱･執手･
| T2453_.77.0807c17: | 笑･視･婬 | 云云 | 六者六欲天也。交者四王忉利二 |
T2453_.77.0807c19: 者都率天執レ手成レ婬。咲者樂變化天相咲成
T2453_.77.0807c20: レ婬。視者他化自在天向視成レ婬。如レ次從二麁
T2453_.77.0807c21: 強一至二細妙一。故以二第六天一爲二五欲殊勝處一也
T2453_.77.0807c22: 翻譯
T2453_.77.0807c23: 貞元録第二十七云。金剛頂瑜伽般若理趣
| T2453_.77.0807c24: | 經一卷 | 大唐代宗朝大興善寺三藏 沙門大廣智不空譯云云 |
T2453_.77.0807c26: 譯二金剛頂大教王等經一百四十一卷金剛
T2453_.77.0807c27: 頂瑜伽眞實大教王經三卷金剛頂瑜伽般若
| T2453_.77.0807c28: | 理趣經一卷一○ | 已上 |
| T2453_.77.0807c29: | 貞元録第十五 | 不空段 | 云。玄宗肅宗代宗三朝 |
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