INBUDS
阿字要略觀 (No. 2439_ 實範撰 ) in Vol. 00
![[First]](first.gif)
![[]](prevg.gif)
551 552 553 ![[Next]](next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2439_.77.0551c13:
T2439_.77.0551c14: No. 2439
T2439_.77.0551c15:
T2439_.77.0551c17:
T2439_.77.0551c18: 實範上人草
T2439_.77.0551c19: 凡修二阿字一有二三業行一。謂身語意。字母釋云。
T2439_.77.0551c20: 學レ之書レ之定得二常住之佛智一。誦レ之觀レ之必
T2439_.77.0551c23: 字一。觀二所詮義一。祕藏記云。聲ト字ト實相トヲ順逆往
T2439_.77.0551c24: 返觀想セヨト。此觀二能詮字及所詮義一。能詮亦二。
T2439_.77.0551c25: 觀三色文字與二聲文字一。如二大日經字輪觀等一。
T2439_.77.0551c26: 此是並觀二色聲文字一。觀二義多種一。或觀二一義一。
T2439_.77.0551c27: 大日經等一切諸法本不生義。或觀二三義一。大
T2439_.77.0551c28: 日經疏吽字義等所レ謂不生空有義也。或觀二
T2439_.77.0551c29: 五義七義八義一。如二守護經十住心論一。或觀二十
T2439_.77.0551c30: 義一。如二法華軌一。或觀二百義･百二十義･百四十
T2439_.77.0552a01: 義･及無量義一。守護大集及大日經疏･十住心
T2439_.77.0552a02: 論ニ廣説可レ見。能詮具有二六塵文字一。所詮亦
T2439_.77.0552a03: 有二字相字義一。而令三且論二色聲文字一。唯字義
T2439_.77.0552a04: 耳。雖レ觀二能詮一。所蹄是義。義雖二無量一要唯
T2439_.77.0552a05: 不生空有義也。不生等義淺深重重。蘇悉地
T2439_.77.0552a06: 經･菩提場經･大日經疏･十住心論･二教論等
T2439_.77.0552a07: 廣明可レ知。而今觀則是究竟法身所レ説。大眞
T2439_.77.0552a08: 言之最深祕也。若約二横義一世天眞言乃至究
T2439_.77.0552a09: 竟法身眞言無二差異一也。念持眞言啓白文字。
T2439_.77.0552a10: 世出世間凡開口音無レ非二阿字一。内外一切文
T2439_.77.0552a11: 字點畫無レ非二阿字一。是故當レ知。一切色聲文
T2439_.77.0552a12: 字皆是不レ離二阿字一。理實雖レ爾初學先須レ觀二
T2439_.77.0552a13:
一字一。其方法者。大日經疏云。然行者初學レ
T2439_.77.0552a14: 觀時心未二純熟一。未レ得二現前一。當三先畫二作妙蓮一。
T2439_.77.0552a16: 現前觀レ之。當下於二圓明中一畫上也。此圓明由如二
T2439_.77.0552a17: 圓淨之鏡一。其中極深阿字圓光。於レ中諦觀久
T2439_.77.0552a18: 久即能現前分明ニ見既於二外處一見已。迴觀二
T2439_.77.0552a19: 自心於圓明中一。見觀二阿字蓮華一。若准二三摩地
T2439_.77.0552a20: 法･菩提心論及疏上文一當レ畫二白色一。而一肘
T2439_.77.0552a21: 量圓明。亦依二法華儀軌一可二一肘量一。准レ疏上
T2439_.77.0552a22: 文字金剛色圓色字量計以知耳。又疏云。一
T2439_.77.0552a23: 切衆生爲三諸煩惱等之所二纒繞一。所以不レ能三
T2439_.77.0552a24: 自了二其心如實之相一也。是故先當下觀二此心
T2439_.77.0552a25: 處一作中八葉蓮華上。觀レ令下開二敷諸蘂一具足上。於二
T2439_.77.0552a26: 此臺上一思二想阿字一。而在二其中一。義釋云。行
T2439_.77.0552a27: 者初習レ觀時雖三暫得二相應一。猶如二電光倐見
T2439_.77.0552a28: 倐滅一。縱使明白不レ應三味著而起二意高一。設
T2439_.77.0552a29: 令隱滅亦勿二追念而自愛悔一。但一心如レ説行
T2439_.77.0552b01: レ之。施レ功不レ已。久久自當二純熟一。乃至欲レ大
T2439_.77.0552b02: 便レ大。欲レ小便レ小。欲レ觀者皆現。所レ欲レ作者
T2439_.77.0552b03: 皆成。譬如三巧工得二百練
變轉無礙ニ
隨爲
T2439_.77.0552b04: 施爲一
T2439_.77.0552b05: 眞言行者 常當二觀念一 我胸内有二
T2439_.77.0552b06: 干栗駄心一 状如二蓮華一 合二未敷像一
T2439_.77.0552b09: 即此八分 肉心方作二 八葉蓮華一
T2439_.77.0552b10: 白色開敷 鬚蘂具足 於二其臺上一
T2439_.77.0552b11: 有二一圓明一 於二其圓明一字在レ中
T2439_.77.0552b12: 此字方形 而金剛色 言二方形一者
T2439_.77.0552b13: 毘盧遮那 本地形也 金剛色者
T2439_.77.0552b14: 自然性淨 不變色也 從二此字中一
T2439_.77.0552b15: 出二無量光一 其光四散 而合爲レ鬘
T2439_.77.0552b17: 字所レ表 謂一切法 從二本初一來
T2439_.77.0552b19: 開有二三義一 本初中有二 有空二義一
T2439_.77.0552b20: 不生即是 中一義故 初有義者
T2439_.77.0552b21: 謂一切法 若有二本初一 則是因縁
T2439_.77.0552b22: 所生之法 故名爲レ 有有者假有
T2439_.77.0552b23: 即是眞有 待因縁義 以爲假有一
T2439_.77.0552b24: 體本有故 以爲二眞有一 是故方有
T2439_.77.0552b25: 不レ出二此有一 次空義者 若一切法
T2439_.77.0552b26: 攬二因縁一成 則無二自性一 是故爲レ空
T2439_.77.0552b27: 此無性空 即是大空 大空者謂
T2439_.77.0552b28: 超二十八空一 遍二一切有一 而彼所依
T2439_.77.0552b29: 如二太虚空一 遍二一切色一 而爲二彼依一
T2439_.77.0552c01: 是故萬空 此空爲レ極 不生義者
T2439_.77.0552c02: 一切諸法 皆悉無レ不下 從二衆縁一生上
T2439_.77.0552c03: 能生之縁 亦從レ縁生 展轉從レ縁
T2439_.77.0552c04: 誰爲二其本一 如レ是觀時 則知二諸法
T2439_.77.0552c05: 本不生際 是萬法本一 故見レ生時
T2439_.77.0552c06: 即見二諸法 本不生際一 此不生際
T2439_.77.0552c07: 即是名爲二 第一義諦一 即是自性
T2439_.77.0552c08: 清淨心也 若見二諸法 本不生際一
T2439_.77.0552c09: 即知二諸法 不可得義一 所二以然一者
T2439_.77.0552c10: 本不生者 本有本空 非有非空
T2439_.77.0552c11: 是故不生 名二不可得一 唯此道理
T2439_.77.0552c12: 是眞實義 所以名爲二 一實境界一
T2439_.77.0552c13: 一實境界 即是諸法 之體性故
T2439_.77.0552c14: 名爲二法界一 此不思議 法界即中
T2439_.77.0552c15: 即假即空 不實不妄 無二定相一故
T2439_.77.0552c16: 離二一切處一 若欲レ云レ空 即是有也
T2439_.77.0552c17: 若欲レ云レ 有即是空也 若欲レ云レ中
T2439_.77.0552c18: 有也空也 由二是義一故 離二諸表邊一
T2439_.77.0552c19: 欲レ云二非空一 即是空也 欲レ云二非有一
T2439_.77.0552c20: 即是有也 又非二非中一 而是中故
T2439_.77.0552c23: 實智所行 故名二中道一 如レ是有空
T2439_.77.0552c24: 及中三諦 不同而同 不異而異
T2439_.77.0552c26: 爲二之所詮一 自心阿字 爲二之能詮一
T2439_.77.0552c27: 若據二阿字一 自詮阿字 能詮阿字
T2439_.77.0552c28: 即所詮體 於二其中間一 更無二間雜一
T2439_.77.0552c29: 此所詮字 從二何處一來 無二別來處一
T2439_.77.0553a01: 從二我心一生 是故即空 即有即中
T2439_.77.0553a02: 雖二從レ心生一 展轉觀レ之 本來不生
T2439_.77.0553a03: 離二諸戲論一 一實境界 法界中道
T2439_.77.0553a04: 不實不妄 無レ有二定相一 離二一切邊一
T2439_.77.0553a05: 不可思議 即是名爲二 自心實相一
T2439_.77.0553a06: 即是名爲二 諸法實相一 即此阿字
T2439_.77.0553a07: 大日種子 亦名二一切 諸佛種子一
T2439_.77.0553a08: 亦是法身 如來密號 非二但密號一
T2439_.77.0553a09: 即是諸佛 加持之身 即是報身
T2439_.77.0553a10: 即是法身 是本地身 一切如來
T2439_.77.0553a11: 妙感妙應 皆不レ出二於 阿字門一也
T2439_.77.0553a12: 又是一切 眞言之心 亦是生處
T2439_.77.0553a13: 亦是住處 一切眞言 此爲二最上一
T2439_.77.0553a14: 一切法教 此爲二根本一 又此阿字
T2439_.77.0553a15: 菩提心故 若能通達 則是通二達
T2439_.77.0553a16: 大菩提心一 即是通二達 種智之源一
T2439_.77.0553a17: 本不生際 即法界故 若能悟入
T2439_.77.0553a18: 則是悟二入 法界之門一 即是名爲二
T2439_.77.0553a19: 初法明道一 若人一縁 住二於阿字一
T2439_.77.0553a20: 是即名爲二 阿字三昧一 亦即名爲二
T2439_.77.0553a21: 眞言三昧一 亦爲二毘盧 遮那三昧一
T2439_.77.0553a22: 亦即名爲二 正覺等持一 若人能行二
T2439_.77.0553a23: 此阿字一者 能除二一切 無明煩惱一
T2439_.77.0553a24: 隨二彼所
向 無レ不二摧滅一 一切戲論
T2439_.77.0553a25: 無レ不二永息一 乃斯行人 成二金剛性一
T2439_.77.0553a26: 斷二諸惡趣一 諸苦不レ生 又此阿字
T2439_.77.0553a27: 本不生故 有二息災用一 一切功徳
T2439_.77.0553a28: 具足無レ缺 即増益用 無量過失
T2439_.77.0553a29: 殄滅無レ餘 即降伏用 無下一法出二
T2439_.77.0553b03: 若見二諸法 本不生際一 即是如實
T2439_.77.0553b04: 知二自心一也 即是名爲二 一切智智一
T2439_.77.0553b05: 若觀二阿字一 即同二大日 法身之體一
T2439_.77.0553b06: 非二唯大日一 亦與二諸佛一 同體無レ二
T2439_.77.0553b07: 當レ知行者 染欲之心 眞實慧心
T2439_.77.0553b08: 而相和合 即同二於眞一 而共一味
T2439_.77.0553b09: 如レ是觀者 即是如來 入二阿字一故
T2439_.77.0553b10: 了二知眞言 行之與果 若了二知彼一
T2439_.77.0553b11: 即是授二得 無上大果一 眞言行者
T2439_.77.0553b12: 初發心時 直觀二自心 如實之相一
T2439_.77.0553b13: 了二知諸法 本不生一故 人法戲論
T2439_.77.0553b14: 淨若二虚空一 成二自然覺一 不レ由二他悟一
T2439_.77.0553b15: 故此觀爲二 頓悟法門一
T2439_.77.0553b16: 阿字要略觀
T2439_.77.0553b19: 御本一書二寫之一 源鏡房
T2439_.77.0551c14: No. 2439
T2439_.77.0551c15:
| T2439_.77.0551c16: | 阿字要略觀 | 并大意 |
T2439_.77.0551c18: 實範上人草
T2439_.77.0551c19: 凡修二阿字一有二三業行一。謂身語意。字母釋云。
T2439_.77.0551c20: 學レ之書レ之定得二常住之佛智一。誦レ之觀レ之必
| T2439_.77.0551c21: | 證二不壞之法身一 | 文 | 書是身業。誦是語業。觀即 |
| T2439_.77.0551c22: | 意業。學通レ三故 | 智度論有二 聞等六行一 | 觀行有レ二。觀二能詮 |
T2439_.77.0551c24: 返觀想セヨト。此觀二能詮字及所詮義一。能詮亦二。
T2439_.77.0551c25: 觀三色文字與二聲文字一。如二大日經字輪觀等一。
T2439_.77.0551c26: 此是並觀二色聲文字一。觀二義多種一。或觀二一義一。
T2439_.77.0551c27: 大日經等一切諸法本不生義。或觀二三義一。大
T2439_.77.0551c28: 日經疏吽字義等所レ謂不生空有義也。或觀二
T2439_.77.0551c29: 五義七義八義一。如二守護經十住心論一。或觀二十
T2439_.77.0551c30: 義一。如二法華軌一。或觀二百義･百二十義･百四十
T2439_.77.0552a01: 義･及無量義一。守護大集及大日經疏･十住心
T2439_.77.0552a02: 論ニ廣説可レ見。能詮具有二六塵文字一。所詮亦
T2439_.77.0552a03: 有二字相字義一。而令三且論二色聲文字一。唯字義
T2439_.77.0552a04: 耳。雖レ觀二能詮一。所蹄是義。義雖二無量一要唯
T2439_.77.0552a05: 不生空有義也。不生等義淺深重重。蘇悉地
T2439_.77.0552a06: 經･菩提場經･大日經疏･十住心論･二教論等
T2439_.77.0552a07: 廣明可レ知。而今觀則是究竟法身所レ説。大眞
T2439_.77.0552a08: 言之最深祕也。若約二横義一世天眞言乃至究
T2439_.77.0552a09: 竟法身眞言無二差異一也。念持眞言啓白文字。
T2439_.77.0552a10: 世出世間凡開口音無レ非二阿字一。内外一切文
T2439_.77.0552a11: 字點畫無レ非二阿字一。是故當レ知。一切色聲文
T2439_.77.0552a12: 字皆是不レ離二阿字一。理實雖レ爾初學先須レ觀二
T2439_.77.0552a13:
一字一。其方法者。大日經疏云。然行者初學レT2439_.77.0552a14: 觀時心未二純熟一。未レ得二現前一。當三先畫二作妙蓮一。
| T2439_.77.0552a15: | 如二上所説 | 上所レ説者 八葉花也 | 極令二微妙一。兼置二阿字一。常 |
T2439_.77.0552a17: 圓淨之鏡一。其中極深阿字圓光。於レ中諦觀久
T2439_.77.0552a18: 久即能現前分明ニ見既於二外處一見已。迴觀二
T2439_.77.0552a19: 自心於圓明中一。見觀二阿字蓮華一。若准二三摩地
T2439_.77.0552a20: 法･菩提心論及疏上文一當レ畫二白色一。而一肘
T2439_.77.0552a21: 量圓明。亦依二法華儀軌一可二一肘量一。准レ疏上
T2439_.77.0552a22: 文字金剛色圓色字量計以知耳。又疏云。一
T2439_.77.0552a23: 切衆生爲三諸煩惱等之所二纒繞一。所以不レ能三
T2439_.77.0552a24: 自了二其心如實之相一也。是故先當下觀二此心
T2439_.77.0552a25: 處一作中八葉蓮華上。觀レ令下開二敷諸蘂一具足上。於二
T2439_.77.0552a26: 此臺上一思二想阿字一。而在二其中一。義釋云。行
T2439_.77.0552a27: 者初習レ觀時雖三暫得二相應一。猶如二電光倐見
T2439_.77.0552a28: 倐滅一。縱使明白不レ應三味著而起二意高一。設
T2439_.77.0552a29: 令隱滅亦勿二追念而自愛悔一。但一心如レ説行
T2439_.77.0552b01: レ之。施レ功不レ已。久久自當二純熟一。乃至欲レ大
T2439_.77.0552b02: 便レ大。欲レ小便レ小。欲レ觀者皆現。所レ欲レ作者
T2439_.77.0552b03: 皆成。譬如三巧工得二百練
T2439_.77.0552b04: 施爲一
T2439_.77.0552b05: 眞言行者 常當二觀念一 我胸内有二
T2439_.77.0552b06: 干栗駄心一 状如二蓮華一 合二未敷像一
| T2439_.77.0552b07: | 凡夫心如二合蓮一。聖人心似二開 華一。佛心如二滿月一。今就レ凡故 | 筋脈約レ之 |
| T2439_.77.0552b08: | 以成二八分一 上向而在 | 男子上向。女人 下向。今就レ男 |
T2439_.77.0552b10: 白色開敷 鬚蘂具足 於二其臺上一
T2439_.77.0552b11: 有二一圓明一 於二其圓明一
字在レ中T2439_.77.0552b12: 此字方形 而金剛色 言二方形一者
T2439_.77.0552b13: 毘盧遮那 本地形也 金剛色者
T2439_.77.0552b14: 自然性淨 不變色也 從二此字中一
T2439_.77.0552b15: 出二無量光一 其光四散 而合爲レ鬘
| T2439_.77.0552b16: | 合二無量光一以爲二 一光一故。若爲レ鬘 | 猶如二華鬘一 圍二繞此字一 |
字所レ表 謂一切法 從二本初一來| T2439_.77.0552b18: | 不生義也 | 阿提本初義。阿 耨波陀不生義 | 而於二此中一 |
T2439_.77.0552b20: 不生即是 中一義故 初有義者
T2439_.77.0552b21: 謂一切法 若有二本初一 則是因縁
T2439_.77.0552b22: 所生之法 故名爲レ 有有者假有
T2439_.77.0552b23: 即是眞有 待因縁義 以爲假有一
T2439_.77.0552b24: 體本有故 以爲二眞有一 是故方有
T2439_.77.0552b25: 不レ出二此有一 次空義者 若一切法
T2439_.77.0552b26: 攬二因縁一成 則無二自性一 是故爲レ空
T2439_.77.0552b27: 此無性空 即是大空 大空者謂
T2439_.77.0552b28: 超二十八空一 遍二一切有一 而彼所依
T2439_.77.0552b29: 如二太虚空一 遍二一切色一 而爲二彼依一
T2439_.77.0552c01: 是故萬空 此空爲レ極 不生義者
T2439_.77.0552c02: 一切諸法 皆悉無レ不下 從二衆縁一生上
T2439_.77.0552c03: 能生之縁 亦從レ縁生 展轉從レ縁
T2439_.77.0552c04: 誰爲二其本一 如レ是觀時 則知二諸法
T2439_.77.0552c05: 本不生際 是萬法本一 故見レ生時
T2439_.77.0552c06: 即見二諸法 本不生際一 此不生際
T2439_.77.0552c07: 即是名爲二 第一義諦一 即是自性
T2439_.77.0552c08: 清淨心也 若見二諸法 本不生際一
T2439_.77.0552c09: 即知二諸法 不可得義一 所二以然一者
T2439_.77.0552c10: 本不生者 本有本空 非有非空
T2439_.77.0552c11: 是故不生 名二不可得一 唯此道理
T2439_.77.0552c12: 是眞實義 所以名爲二 一實境界一
T2439_.77.0552c13: 一實境界 即是諸法 之體性故
T2439_.77.0552c14: 名爲二法界一 此不思議 法界即中
T2439_.77.0552c15: 即假即空 不實不妄 無二定相一故
T2439_.77.0552c16: 離二一切處一 若欲レ云レ空 即是有也
T2439_.77.0552c17: 若欲レ云レ 有即是空也 若欲レ云レ中
T2439_.77.0552c18: 有也空也 由二是義一故 離二諸表邊一
T2439_.77.0552c19: 欲レ云二非空一 即是空也 欲レ云二非有一
T2439_.77.0552c20: 即是有也 又非二非中一 而是中故
| T2439_.77.0552c21: | 以二此義一故 離二諸遮邊一 | 亦空亦有非空非有 名二之中一。故以二空 |
| T2439_.77.0552c22: | 有義一成二 中義一也 | 如レ是遠二離 一切諸邊一 |
T2439_.77.0552c24: 及中三諦 不同而同 不異而異
| T2439_.77.0552c25: | 上句遮義表レ體。下句遮體表レ義。 是理甚非二一切方便乘人之境界一 | 諸法三義 |
T2439_.77.0552c27: 若據二阿字一 自詮阿字 能詮阿字
T2439_.77.0552c28: 即所詮體 於二其中間一 更無二間雜一
T2439_.77.0552c29: 此所詮字 從二何處一來 無二別來處一
T2439_.77.0553a01: 從二我心一生 是故即空 即有即中
T2439_.77.0553a02: 雖二從レ心生一 展轉觀レ之 本來不生
T2439_.77.0553a03: 離二諸戲論一 一實境界 法界中道
T2439_.77.0553a04: 不實不妄 無レ有二定相一 離二一切邊一
T2439_.77.0553a05: 不可思議 即是名爲二 自心實相一
T2439_.77.0553a06: 即是名爲二 諸法實相一 即此阿字
T2439_.77.0553a07: 大日種子 亦名二一切 諸佛種子一
T2439_.77.0553a08: 亦是法身 如來密號 非二但密號一
T2439_.77.0553a09: 即是諸佛 加持之身 即是報身
T2439_.77.0553a10: 即是法身 是本地身 一切如來
T2439_.77.0553a11: 妙感妙應 皆不レ出二於 阿字門一也
T2439_.77.0553a12: 又是一切 眞言之心 亦是生處
T2439_.77.0553a13: 亦是住處 一切眞言 此爲二最上一
T2439_.77.0553a14: 一切法教 此爲二根本一 又此阿字
T2439_.77.0553a15: 菩提心故 若能通達 則是通二達
T2439_.77.0553a16: 大菩提心一 即是通二達 種智之源一
T2439_.77.0553a17: 本不生際 即法界故 若能悟入
T2439_.77.0553a18: 則是悟二入 法界之門一 即是名爲二
T2439_.77.0553a19: 初法明道一 若人一縁 住二於阿字一
T2439_.77.0553a20: 是即名爲二 阿字三昧一 亦即名爲二
T2439_.77.0553a21: 眞言三昧一 亦爲二毘盧 遮那三昧一
T2439_.77.0553a22: 亦即名爲二 正覺等持一 若人能行二
T2439_.77.0553a23: 此阿字一者 能除二一切 無明煩惱一
T2439_.77.0553a24: 隨二彼所
向 無レ不二摧滅一 一切戲論T2439_.77.0553a25: 無レ不二永息一 乃斯行人 成二金剛性一
T2439_.77.0553a26: 斷二諸惡趣一 諸苦不レ生 又此阿字
T2439_.77.0553a27: 本不生故 有二息災用一 一切功徳
T2439_.77.0553a28: 具足無レ缺 即増益用 無量過失
T2439_.77.0553a29: 殄滅無レ餘 即降伏用 無下一法出二
| T2439_.77.0553b01: | 本不生一者上 即攝召用 | 智度論有二強識念 等二十種功徳一 |
| T2439_.77.0553b02: | 若行二字門一 巧妙智生 | 巧妙智即 一切智智 |
T2439_.77.0553b04: 知二自心一也 即是名爲二 一切智智一
T2439_.77.0553b05: 若觀二阿字一 即同二大日 法身之體一
T2439_.77.0553b06: 非二唯大日一 亦與二諸佛一 同體無レ二
T2439_.77.0553b07: 當レ知行者 染欲之心 眞實慧心
T2439_.77.0553b08: 而相和合 即同二於眞一 而共一味
T2439_.77.0553b09: 如レ是觀者 即是如來 入二阿字一故
T2439_.77.0553b10: 了二知眞言 行之與
果 若了二知彼一T2439_.77.0553b11: 即是授二得 無上大果一 眞言行者
T2439_.77.0553b12: 初發心時 直觀二自心 如實之相一
T2439_.77.0553b13: 了二知諸法 本不生一故 人法戲論
T2439_.77.0553b14: 淨若二虚空一 成二自然覺一 不レ由二他悟一
T2439_.77.0553b15: 故此觀爲二 頓悟法門一
T2439_.77.0553b16: 阿字要略觀
| T2439_.77.0553b17: | 本云 |
| T2439_.77.0553b18: | 永正十六天 | 己卯 | 卯月五日。以二良範法印 |
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote: