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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 77 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2414_.77.0141a01: 三種悉地 五種三昧耶
T2414_.77.0141a14: 内外護 入佛三昧耶等
T2414_.77.0141a20: 最後祕密一印一明口決 T2414_.77.0141a21: 阿阿極極不可得口決 T2414_.77.0141a22: 自證菩提如來性口決
T2414_.77.0141b13: T2414_.77.0141b14: 於二上野州世良田山長樂寺眞言院義慶 T2414_.77.0141b15: 西堂御座下傳受之。然者毎日彼口決之 T2414_.77.0141b16: 御本給如形書寫之。蓮華院末弟小比丘 T2414_.77.0141b17: 明朝爲令法久住也
T2414_.77.0141b22:
T2414_.77.0141b27: 凡護摩ハ大日如來ノ智火ヲ以煩惱ヲ燒盡スル故ニ火 T2414_.77.0141b28: 生三昧ヲモテ本意トス。火天ト者大日如來ノ智火ヲ T2414_.77.0141c01: 事ニ顯シタル人也。此故ニ火生三昧ニ入ハ不動ヲ T2414_.77.0141c02: モテ本トス。此ノ故ニ火天段ノ始ニテ不動成身ヲシテ不 T2414_.77.0141c03: 動ノ三昧ニ入也。印明ハ不動成身ニ不レ異ナラ。刀印 T2414_.77.0141c04: 慈救呪也。 建立護摩儀軌内護摩觀所ニ云。 T2414_.77.0141c05: 入テ二於猛利ノ智ニ一周匝成二光焔ヲ一。如二劫火ノ熾盛一 T2414_.77.0141c06: 持セリ二刀及ヒ羂索ヲ一。焚二燒業煩惱無明ノ株杌等ヲ一。
T2414_.77.0141c09: 衆生業煩惱ヲ燒盡スル也。此不動明王ヒト下 T2414_.77.0141c10: 下テ火天ト現シ給也。然間火天段燒了テ後ニ法界 T2414_.77.0141c11: 定印ニシテ五大ノ明ヲ身ノ五處ニ布セヨ。同ク誦二五大ノ明ヲ一。 T2414_.77.0141c12: 又云。五大各別ノ印明ヲモ結誦也。我身本有ノ五 T2414_.77.0141c13: 輪五大出生スト觀灑水三反シテ誦スル二字ヲ一也。故 T2414_.77.0141c14: 軌云。次觀二菩提心ヲ一沐スルニ以セヨ二大悲水ヲ當ニ想テ T2414_.77.0141c15: 遍二身中ニ一流二註白甘露ヲ一灑テ二於十方刹ノ熱惱ノ
T2414_.77.0141c18: 段ニテ護摩灌頂了テ次ノ段ウツル十リ。又段段ニテ T2414_.77.0141c19: 不動三摩地ニテ護摩ハアルベキナリ。此成身 T2414_.77.0141c20: 又終ノ觀念等。伴僧承仕等ニ不可令見聞。或ハ T2414_.77.0141c21: 袖ノ裏或ハ袈裟ノ下ニテヒソカニ可二結誦一也 T2414_.77.0141c22: 深祕ニハ杓觀ノ所ニテ入二不動三摩地ニ一也。左ノ手ノ大 T2414_.77.0141c23: 杓ハ索。右手ノ小杓ハ利劍ト觀定惠和合煩惱ヲ T2414_.77.0141c24: 縛リ利劍ヲモテ切ル也。此ノ次可レ有二不動成身一也。然 T2414_.77.0141c25: トモココニテハ持テレ杓ヲ如レ此ノ觀セヨ。成身印明 T2414_.77.0141c26: 結誦ハ此ノ杓觀ヨリ前ニスル也。此ノ故ニ火天段ノ始ニテ
T2414_.77.0141c29: レ結二誦之一。火天即大日如來ノ故也。乃至大小 T2414_.77.0142a01: 杓油燒供等。皆可有用意也。明曰 T2414_.77.0142a02: T2414_.77.0142a03: 以二此明一供スル最祕也。又後ノ大杓油了テ普供養 T2414_.77.0142a04: 印明可レ結二誦之ヲ一 T2414_.77.0142a05: 次曜段ニハ佛眼印明可レ加用之ヲ一。曜段ハ佛眼 T2414_.77.0142a06: 中臺ナル故也 T2414_.77.0142a07: 次宿段ニハ金輪印明可レ加用之ヲ一。此段ハ金輪中 T2414_.77.0142a08: 臺ナル故也。最祕ニハ曜段ノ燒供ノ明ニハ佛眼呪ノ末ニ曜ノ T2414_.77.0142a09: 明ヲ加誦シ。宿段ノ燒供ノ明ニハ一字金輪ノ呪ノ末ニ宿ノ T2414_.77.0142a10: 明ヲ加誦スル也 T2414_.77.0142a11: 次本尊段。先大日印明。次佛眼印明。次不動
T2414_.77.0142a16: 當本尊ト一可レ觀レ之ヲ。如レ此ノ觀スル時燒供等三反 T2414_.77.0142a17: 也。明事同可レ有二用心一也 T2414_.77.0142a18: 次諸尊段。諸尊段印明可レ結二誦之ヲ一也。法界 T2414_.77.0142a19: 衆生護摩事依レハレ台滅惡趣印明。依レ金ニ召罪 T2414_.77.0142a20: 摧罪印明也。東寺ハ一向依レ台ニ用二滅惡趣印
T2414_.77.0142a29: 時ハ此ノ二段可レ略レ之ヲ。曜宿ハ辰星ナル故ニ孝養ニハ無 T2414_.77.0142b01: 用也。或説ニハ中尊佛眼金輪ナレハ追善ニ用ルニ T2414_.77.0142b02: レ之ヲ無レ過。或説ニハ佛眼金輪ハ本尊段ニテ供スルレ之ヲ
T2414_.77.0142b13: 芥三 此太師行用定也 T2414_.77.0142b14: 降伏 胡一 餘准二知之一 T2414_.77.0142b15: 米二 T2414_.77.0142b16: 已上密談抄第八 T2414_.77.0142b17: 飯室抄云 T2414_.77.0142b18: 胡 芥 芥 T2414_.77.0142b19: 調伏芥 増益米 息災胡 T2414_.77.0142b20: 米 胡 米 T2414_.77.0142b21: 入火事 T2414_.77.0142b22: 在二二義。一ニハ自二線ノ下一入ル。二ニハ自二脇机ノ上一入ル。
T2414_.77.0142c05: 開壇即壇ノ義ヲ存スル也 T2414_.77.0142c06: 爐彩色畫壇事 T2414_.77.0142c07: 大日經具縁品云。或ハ布二衆ノ綵色ヲ一彤輝シテ極メテ
T2414_.77.0142c12: 略出經説。取二吉祥樹一如無二此樹一取下有二白
T2414_.77.0142c18: 法者當長八指用二下レ之法一。四指而截取意
T2414_.77.0142c21: 誦二加持腰線明一。或説誦二金剛牆明一。若令二他ヲ T2414_.77.0142c22: 引カ一時ハ師傍ニ結二誦スル印明ヲ一也。標木ニハ不レ纒。智
T2414_.77.0142c28: 義釋。先作二降伏一。次増益。次寂災ト云文意也。 T2414_.77.0142c29: 蘇疏意又同レ之 T2414_.77.0143a01: 増益法。先降伏。次息災。次増益。若降伏法。
T2414_.77.0143a04: 木ノ根ノ方ヲ太ク末ヲ細ク削也。又大威徳軌三角者
T2414_.77.0143a10: 先禮部主尊。次禮部母。次禮諸佛了啓白 T2414_.77.0143a11: 唯願諸佛 及諸聖衆 加助衞護 T2414_.77.0143a12: 洗芥子事 T2414_.77.0143a13: 入テレ袋洗曝シテ安二佛前一。自所持眞言。若ハ辨事明
T2414_.77.0143a17: 給明朝書レ之。佛法興隆爲也
T2414_.77.0143a20: 畢
T2414_.77.0143a23: 觀音寺 舜興藏 T2414_.77.0143a24: 天下安全 T2414_.77.0143a25: 佛法興隆 如意所 T2414_.77.0143a26: 諸願成就 T2414_.77.0143a27: 大將軍御武運長久祈所 T2414_.77.0143a28: T2414_.77.0143b01:
T2414_.77.0143b04: 祕經題號事 T2414_.77.0143b05: 金剛峯樓閣一切瑜伽瑜祇經序品第一。金 T2414_.77.0143b06: 剛峯者金界。樓閣者胎界。瑜伽瑜祇者不二
T2414_.77.0143b11: 哉 T2414_.77.0143b12: 答。序品第一ノ經ハ准二諸經ニ一置レ之ヲ。品一ト者所 T2414_.77.0143b13: 詮此ノ序品ニ一經ノ大事説レ之ヲ故ニ。序品ニ諸品 T2414_.77.0143b14: 功能ヲ極メル故ニ品一ト云也
T2414_.77.0143b18: 空智譯ハ梵漢字交レ之ヲ。故ニ委細也。是ハ再治ノ本 T2414_.77.0143b19: 也。但師資ノ義無二相違一也 T2414_.77.0143b20: 又云。金剛峯ノ峯トハ云二五峯一也。是五古印也。是 T2414_.77.0143b21: 表二金剛界五部ヲ一也。次樓閣者即胎藏也。兩 T2414_.77.0143b22: 手ノ内ヲ云二樓閣ト一。又云二虚圓ノ殿トモ一。又云二光明心 T2414_.77.0143b23: 殿トモ一也。故ニ此經ヲ云二兩部不二ノ經ト一也。大日經ニ
T2414_.77.0143b27: 五字變成二五峯八柱ノ樓閣ト一也。委細可レ見レ圖 T2414_.77.0143b28: 也 T2414_.77.0143b29: 大阿闍梨行位印 T2414_.77.0143c01: 問。今阿闍梨位品者。兩部三部ノ阿闍梨ノ中ニハ
T2414_.77.0143c10: 故ハ二頭相柱ヘ二地相拄フルトハ二也。我カ頭ヲ合レハ三 T2414_.77.0143c11: 部也。是三部阿闍梨位也。次五部阿闍梨位 T2414_.77.0143c12: 者。兩手ヲ引離テ與レ肩ヒトシク持テハ五ト成也。是 T2414_.77.0143c13: 五部也。左右二地二風ノ四中臺ノ頭一合五 T2414_.77.0143c14: 也。是五部阿闍梨位也 T2414_.77.0143c15: 又兩部阿闍梨位ト云時ハ上ノハ胎。下ノハ金也。 T2414_.77.0143c16: サレハ一義ニハ上ノノ時ハ兩手ヲ合二地二風相 T2414_.77.0143c17: 合結ヒ。下ノ時ハ引離テ肩ト齊シク持レ之。是兩部義 T2414_.77.0143c18: 也。又於レ明ニ五部ヲ分別セハハ金部。寶
T2414_.77.0143c22: 二地風空合スルハ六大。二水二火四指ハ四曼。二 T2414_.77.0143c23: 大中ノ間空二ツ二頭合タル間ノ空トハ三密也。二ニハ無 T2414_.77.0143c24: 不至印。三ニハ妙觀察智ノ定印也。但シ此定印ニハ口 T2414_.77.0143c25: 傳ニテ二頭指二大指ノ瑞拄ヘタル二頭指ノサキヲ少シアク T2414_.77.0143c26: ル也。此印ヲハ横無所不至ノ印ト習也。四ニハ冐地心 T2414_.77.0143c27: 印也 T2414_.77.0143c28: 又序品ノ五ハ始也。至二此品ニ一五ハ滿スル也。故ニ T2414_.77.0143c29: 東寺ニ大塔ノ圖小塔ノ圖二ケ有レ之。只大小ニ塔ヲ T2414_.77.0144a01: 圖スルニハアラス。所以ニ小塔トハ序品ノ五ヲ表。大塔ノ T2414_.77.0144a02: 圖トハ此品ノ全身ノ塔婆ヲ爲レ顯ンカ也 T2414_.77.0144a03: 又云。眼色妙明照三摩地者。佛眼三摩地也。 T2414_.77.0144a04: 又此品炎魔王水天等爲二使者ト一供給セシト説ケリ。
T2414_.77.0144a07: 等ヲ餘人ニ不シトレ見セ立レ之事ハ所詮屛風者十二 T2414_.77.0144a08: 天ノ三摩耶形也。必畫トレ之云義ニハアラス。屛風ハ T2414_.77.0144a09: 風ヲ障。此レ覆護ノ義也 T2414_.77.0144a10: 天文四年乙未世良田山長樂寺眞言院義 T2414_.77.0144a11: 慶和尚毎日傳受之砌。明朝書レ之畢。三月 T2414_.77.0144a12: 二十一日
T2414_.77.0144a17: 大將軍御武運長久祈所 T2414_.77.0144a18:
T2414_.77.0144a21: 虚心合掌
T2414_.77.0144a24: ノ聲是レ一ニ或ハ短聲ニ呼ト。或ハ長聲ニ呼ヒ。或ハ含 T2414_.77.0144a25: 聲ニ呼。或呵聲ニ呼テ。則チ成ス二四名ヲ一。佛心ハ是一ナレ T2414_.77.0144a26: 或ハ約シ二本不生ノ理ニ一。或ハ約本不生ノ行ニ一。或ハ約本 T2414_.77.0144a27: 不生ノ菩提ニ一。或ハ約本不生ノ涅槃ニ一。則成二四義ヲ一。 T2414_.77.0144a28: 四相雖トモ二復不同ナリト一而モ體,未タ二曾テ異ナラ一也。如來 T2414_.77.0144b01: 爲ノレ表センカ二斯義ヲ一故ニ。從二圓明ノ心中一現二四字 T2414_.77.0144b02: 門ヲ一。於テ二此ノ一體ノ四門ニ一以テ二一音聲ヲ一四處ニ流 T2414_.77.0144b03: 出シ玉フコト。譬如シ二無熱池ノ中ヨリ四河流出展轉無 T2414_.77.0144b04: 盡ニ滿ツカ二於大海ニ一。故云二普遍一切法界與虚空 T2414_.77.0144b05: 等無所不至ト一。以二此ノ聲字之相ヲ一表二示スル佛心ヲ一。 T2414_.77.0144b06: 即チ彼眞言ノ寶義也。是レ種種ノ義ナリ。亦是レ巧 T2414_.77.0144b07: 之義也。所謂種種ノ巧度門也。謂ク十方三世ノ T2414_.77.0144b08: 一切ノ諸佛各ノ以二無量無邊巧度門。種種ノ因 T2414_.77.0144b09: 縁譬喩言辭ヲ一演二説シ玉フ諸法ヲ一。今則チ統テ而論 T2414_.77.0144b10: レ之ヲ原二其ノ旨趣ヲ一不レ出二四字門ヲ一故ニ。所謂ル T2414_.77.0144b11: 無所不至印 T2414_.77.0144b12: 以ノ二字門ヲ一故ニ。一切衆生本ヨリ有二佛ノ知見ノ性一 T2414_.77.0144b13: 如來以二種種ノ因縁ヲ一爲メ下彼ヲ淨二除眼膜ヲ一使メンカ中 T2414_.77.0144b14: 開眼セ上故ニ。法花ノ第一ノ句ニ云。開佛知見使得清 T2414_.77.0144b15: 淨トイハ即是レ淨菩提心也。既ニ得二菩提心ヲ一當ニ下廣ク T2414_.77.0144b16: 示シ二法界藏ノ種種ノ不思議境界ヲ一。令丙普ク見二一 T2414_.77.0144b17: 切ノ善知識一遍ク學セ乙一切ノ諸度門ヲ甲。故法花ノ第 T2414_.77.0144b18: 二ノ句ニ云ハ二示佛知見一即チ長阿字大悲萬行ノ T2414_.77.0144b19: 義ナリ。已ニ具二大悲ノ萬行ヲ一。次ニ以二娑羅樹王ノ花開 T2414_.77.0144b20: 敷智ヲ一成ス二大菩提ヲ一。故ニ法花第三ノ句ニ云ク。悟佛 T2414_.77.0144b21: 知見即是暗字ノ義也。既ニ成佛シ已ヌレハ即チ以テ二 T2414_.77.0144b22: 加持ノ方便ヲ一普門ヨリ垂レテレ迹ヲ導二利衆生ヲ一。若シ衆 T2414_.77.0144b23: 生了二知スル常住ヲ一時ニハ如來衆迹都テ盡以レ無キヲレ迹 T2414_.77.0144b24: 故ニ。名テ爲ス二入般涅槃ト一。故法花第四句云二入佛 T2414_.77.0144b25: 知見ト一即是レ惡字門也。字輪ヲ對スルハ二如來ノ方 T2414_.77.0144b26: 便智ニ一。更ニ有二第五ノ長聲一。 T2414_.77.0144b27: 體一故ニ此ノ中ニハ不レ説。若欲二指レ文ヲ辨セント相ヲ。即 T2414_.77.0144b28: 是レ歸命ノ句ノ中ノ種種ノ如來ノ巧度ノ門ナリ。以テ二此ノ T2414_.77.0144b29: 五字ヲ一統二收スル一切ノ佛法ヲ一無レ有二遺餘一。故ニ名テ T2414_.77.0144c01: 爲二正等覺心ト一也。復次今且ク約ス二一途修行ノ T2414_.77.0144c02: 次第ニ一故ニ作ル二淺深差別ノ説ヲ一。而ルヲ實五字ハ各ノ T2414_.77.0144c03: 是レ一如來ノ智ナリ。各各統二收ス二一切ノ佛法ヲ一。是ノ T2414_.77.0144c04: 故ニ下ノ文ニ修スルレ觀ヲ時。隨テ覺スル二一心ヲ一。即チ見ル二一 T2414_.77.0144c05: 切如來ノ心ヲ一。以テ二旋轉無礙ナル一故ニ名テ爲二正等覺 T2414_.77.0144c06: 心ト一也。世尊爲メノレ顯サンカ二如是ノ義ヲ一故ニ演二説スル此ノ T2414_.77.0144c07: 眞言ヲ一時。一一ノ聲字悉ク皆遍二法界ニ一於二此ノ四 T2414_.77.0144c08: 字ヲ一各出二一切字門ヲ一。如クレ是ノ一一ノ字門ヨリ展 T2414_.77.0144c09: 轉復生ス二一切ノ字門ヲ一。從レ字發レ聲ヲ當ニレ知ル亦 T2414_.77.0144c10: 爾ナリ。此ノ聲從レ字生スルカ故以テレ字ヲ爲ス門ト。故ニ云二 T2414_.77.0144c11: 即時一切法界諸聲門從正等覺標幟之音而 T2414_.77.0144c12: 互出聲ト一也。雖トモ下互出二言音ヲ一展轉差別上然モ T2414_.77.0144c13: 竅二其本體ヲ一不レ出テ二ノ聲ヲ一。是ノ故ニ諸菩薩等 T2414_.77.0144c14: 聞テ二此ノ標幟之音ヲ一即時ニ隨テレ義ニ知レリ三如來ノ心ノ T2414_.77.0144c15: 展轉出生ヲ一切ノ法門ヲ一。亦知二一切ノ法門畢 T2414_.77.0144c16: 竟不ルヲ出二如來ノ心ヲ一。是ノ故ニ得二未曾有ヲ一開二 T2414_.77.0144c17: 敷シ淨眼ヲ一發二微妙ノ音言ヲ一而モ説テレ偈ヲ言ク。奇ナル T2414_.77.0144c18: 哉ヤ眞言ノ行ハ。能ク具ス二廣大ノ智ヲ一。此ノ廣大ノ梵音ヲハ T2414_.77.0144c19: 名ク二毘畐羅ト一。以テ二眞言ノ聲ヲ一普ク遍二一切ノ法界ニ一。 T2414_.77.0144c20: 與二虚空一等ク無レ所レ不レ至ラ。當ニレ知ル。佛心モ亦然ナリ T2414_.77.0144c21: 故ニ云二廣大智ト一。若シ此ノ智展轉流布スル猶如二標 T2414_.77.0144c22: 幟之音互出スレ聲ニ時ノ一即是レ成正覺ノ句。故ニ曰二 T2414_.77.0144c23: 諸遍布此音成佛兩足尊ト一。次一偈ハ以ノレ見ルヲ二 T2414_.77.0144c24: 如ノレ是ノ利ヲ一故ニ普ク令二勤勉ヲ修行セ一。若シ淨心離レ二 T2414_.77.0144c25: 我縛一時當レ得二如是自在ノ用一也 T2414_.77.0144c26: 又云。正シク説ク二心ノ之實相ヲ一。心ノ實相ハ即チ是レ一 T2414_.77.0144c27: 切ノ法印ノ中ノ決定ノ智印也。以ノ下無ク二邊際一無クレ垢 T2414_.77.0144c28: 無キヲ中分別上故ノ少分喩レ如シト二虚空ノ一。而モ實ニハ等虚 T2414_.77.0144c29: 空ノ心亦復不ルカレ守二自性ヲ一故ニ非二彼ノ所能ノ譬 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |