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溪嵐拾葉集 (No. 2410_ 光宗撰 ) in Vol. 00 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2410_.76.0610a01: 示云 T2410_.76.0610a02: 尋云。以二右指一者何ノ指乎 答 T2410_.76.0610a03: 尋云。法花ノ寶塔者何方ニ向乎 示云 T2410_.76.0610a04: 尋云。釋迦多寶ノ二佛何ノ方向乎 示云 T2410_.76.0610a05: 尋云。何カ故釋迦入塔者有出塔文無レ之耶 T2410_.76.0610a06: 示云 T2410_.76.0610a07: 尋云。寶塔ハ還可如故時釋迦供ニ去乎 示云 T2410_.76.0610a08: 尋云。序品ノ時有二寶塔一乎 示云 T2410_.76.0610a09: 尋云。二十八品同時方如何 答云示云。 T2410_.76.0610a10: 事相者。諸流ノ祕決等有レ之。細ニ注スルニ不能。其 T2410_.76.0610a11: 中ニ和尚ノ不レ聞口傳ヲ一畢
T2410_.76.0610a15: 元祿十四年九月二十九日與日光山御 T2410_.76.0610a16: 藏庫本挍對山門淨教坊 法印實觀 T2410_.76.0610a17: 十五年壬午五月三日重閲 T2410_.76.0610a18: T2410_.76.0610a19: T2410_.76.0610a20: T2410_.76.0610a21: 不動鎭護國家祕法 金剛智祕傳 T2410_.76.0610a22: 一。縁起事 經云。爾時毘盧遮那如來爲三欲 T2410_.76.0610a23: 愍二念煩惱苦海ノ衆生ヲ一故。於三界ノ中ニ勅メ二不 T2410_.76.0610a24: 動明王ニ一言ク。佛法磨滅ノ末世ノ時ニ。若有ハ二國家 T2410_.76.0610a25: 利益日月失レ度惡星變怪シ。鬼魅流行シ。疫病 T2410_.76.0610a26: 災難虎狼害レ人。暴風未レ已。毒虫怨敵頻ニ起テ T2410_.76.0610a27: 盜賊征戰。種種ノ妖邪相續不斷一。汝不動明王 T2410_.76.0610a28: 率二四大忿怒金剛并八方威徳諸天七曜二 T2410_.76.0610b01: 十八宿三十六禽一。鎭二護國家一利二益衆生ヲ一。現シ二 T2410_.76.0610b02: 諸ノ驗力ヲ一種種成就ヨト。于レ時不動明王。受二毘 T2410_.76.0610b03: 盧遮那勅ヲ一出二火生三昧ヲ一。即召二如是諸金剛
T2410_.76.0610b06: 者勿レ生厭倦ヲ一。登二山頂一四十九日供養之香 T2410_.76.0610b07: 花ヲ種種嚴飾セヨ。造テ二四肘壇一塗シ二牛糞未落地一。 T2410_.76.0610b08: 安置處ニハ以二七寶一莊嚴。報テ二盤位ヲ一。安二置壇中一。 T2410_.76.0610b09: 設二大音樂一悉ク令二殊勝一。然後常懷二念不動金 T2410_.76.0610b10: 剛一不レ食能能應レ受二持之一。欲封時ニハ先常請二 T2410_.76.0610b11: 我不動尊ヲ一爲二上首一。故擇二吉日一鬼宿合。若欲三
T2410_.76.0610b14: 未レ足二七日ニ一最勝ナリ。用ニハ二楓木苿來等ヲ一又吉ナリ
T2410_.76.0610b17: 原三寸。廣一尺。又法厚二寸。廣五寸。又厚 T2410_.76.0610b18: 一寸。餘廣二寸五分。地盤金色。天盤種種色。 T2410_.76.0610b19: 圓ノ中ニ令レ座二不動金剛ヲ一。東方所謂降三世金 T2410_.76.0610b20: 剛。南方軍荼利金剛。西方六足尊金剛。北方 T2410_.76.0610b21: 藥叉金剛ヲ。令三貪狼巨文祿存文曲□貞武曲 T2410_.76.0610b22: 破軍等ヲ圍二繞不動金剛ヲ一。更ニ問地盤ニハ畫二東 T2410_.76.0610b23: 方ニ帝釋天王ヲ一。右手持一獨股金剛杵ヲ一。左手ニハ叉 T2410_.76.0610b24: 腰ニ乘二六牙白象ニ一。東南方ニハ火焔天。右一手佐 T2410_.76.0610b25: 陀願ノ□羅手ニ。第二手ニハ持二念珠一。左一手ハ持二 T2410_.76.0610b26: 仙杖ヲ一。第二手持シ二添瓶ヲ一。乘レ羊遍レ身ニ有二火焔一。 T2410_.76.0610b27: 南方ハ焔摩羅天。乘二水牛一。右手持二焔摩幢ヲ一。左 T2410_.76.0610b28: 手叉腰。西南方ニハ羅天主。乘二獅子一右手持レ釼 T2410_.76.0610b29: 左手叉腰。西方ニハ水天。乘レ龜左手ニ執レリ二蛇索ヲ一 T2410_.76.0610c01: 右手叉腰。其天頭上ニ有二七龍頭一。状如二蛇形ノ一。 T2410_.76.0610c02: 西南方ニハ風天。乘レ麞右手持レ籏左手叉腰。北 T2410_.76.0610c03: 方ニハ毘沙門天王。乘レ鬼右手持二花棒一左手叉 T2410_.76.0610c04: 腰。東北方ニハ伊舍那天王。乘二對牛ニ一右手持二三 T2410_.76.0610c05: 枯杵一左手叉腰。次日月火水木金土。次二十 T2410_.76.0610c06: 八宿。角・亢・氐・房・心・尾・箕・斗・牛・女・虚・危・ T2410_.76.0610c07: 室・壁・奎・婁・冒・昴・畢・觜・參・井・鬼・柳・星・張・ T2410_.76.0610c08: 翼・軫。次三十六禽魚・蛟・龍・貉・兎・狐・虎・豹・ T2410_.76.0610c09: 狸・龜・蟹・牛・・鼠・燕・猪・・獺・豺・狼・狗・ T2410_.76.0610c10: 雉・鳥・猴・猨・独・鴈・鷹・羊・獐・馬・鹿・蛇・・蝉。
T2410_.76.0610c13: 畫。如是鎭二護國家一永斷二一切ノ災禍一。天龍歡 T2410_.76.0610c14: 喜愍念セン。衆生諸佛菩薩常護二念シ一切有情ヲ一 T2410_.76.0610c15: 自然安穩豐饒壽命長久ニ國土榮盛。此法 T2410_.76.0610c16: 無能勝者。是故ナリ。深祕之教也。若持二此法一者。 T2410_.76.0610c17: 常繋二左臂ニ一諸天擁護。不レ過二一切ノ不祥一。見者
T2410_.76.0610c20: 在レ之 T2410_.76.0610c21: 一。起首日事 軌云。若欲三修二行此法一者。毎 T2410_.76.0610c22: 月一日及十五日ニ依レ法ニ供二養○起從憍尸
T2410_.76.0610c27: 伏者。災變自消除事。第二治罰惡人怨結事。 T2410_.76.0610c28: 第三死人甦生事。第四降伏惡人呪咀事。第 T2410_.76.0610c29: 五悉地速成事。第六惡人疾病事。第七除病 T2410_.76.0611a01: 患事。第八勝軍陣事。第九除水難事。第十國 T2410_.76.0611a02: 王大臣愛欲事。第十一得大智大辨事。第十 T2410_.76.0611a03: 二得尊官尊位事。第十三惡人令歸佛法事。 T2410_.76.0611a04: 第十四歸佛法不生邪見事。第十五除火難 T2410_.76.0611a05: 事。第十六得降雨事。第十七舊井出水事。第 T2410_.76.0611a06: 十八轉男女令託宣事。第十九留癲事。第 T2410_.76.0611a07: 二十除時氣疫病事。第二十一禁天孤病事。 T2410_.76.0611a08: 第二十二禁地孤病事。第二十三禁惡人口 T2410_.76.0611a09: 事。第二十四得一切勝利事。第二十五解 T2410_.76.0611a10: 脱枷鏁事。第二十六免官事并鬼神恐怖事。 T2410_.76.0611a11: 第二十七散惡夢事。第二十八除鬼𤷡病事。 T2410_.76.0611a12: 第二十九禁毘那夜迦障事。第三十除小兒 T2410_.76.0611a13: 鬼病事。第三十一得婦女易産事。第三十 T2410_.76.0611a14: 二得大富貴事。第三十三除非時霜雪難事。 T2410_.76.0611a15: 第三十四令相愛人別離事。第三十五國家 T2410_.76.0611a16: 鎭宅事。第三十六留萬怪事。第三十七治 T2410_.76.0611a17: 水腹病事。第三十八治風病事。第三十九 T2410_.76.0611a18: 治女人白血事。第四十治女人長血事。第 T2410_.76.0611a19: 四十一治齒病事。第四十二治眼病事。第 T2410_.76.0611a20: 四十三治腹病事。第四十四命終人歸其神 T2410_.76.0611a21: 識事。第四十五捕二逃亡人ヲ一事。第四十六求二 T2410_.76.0611a22: 得馬牛央ルヲ一事。第四十七療治萬病事。第四 T2410_.76.0611a23: 十八此行修行人不レ起二三毒一可レ起一慈悲一事。 T2410_.76.0611a24: 已上四十八種如レ此 T2410_.76.0611a25: □曰。若持此法者。心恒念二不動明王一。一切有 T2410_.76.0611a26: 爲諸習奪煩惱盡皆消滅。不レ被二爲女人之所二 T2410_.76.0611a27: 或亂一。持二戒清淨ヲ一能修二行之一。不動金剛説二 T2410_.76.0611a28: 是法一已テ力士忿努天等倶皆大歡喜信受奉
T2410_.76.0611b02: 義淨三藏儀軌一可。加行印是只爲二鈍根行者一 T2410_.76.0611b03: 依二金剛智三藏儀軌一抄出事。若招人神去返
T2410_.76.0611b11: 加二毘沙門天一等也。餘准レ之 T2410_.76.0611b12: 溪嵐拾葉集 T2410_.76.0611b13: T2410_.76.0611b14: [IMAGE] T2410_.76.0611b15: [IMAGE] T2410_.76.0611b16: [IMAGE] T2410_.76.0611b17: [IMAGE] T2410_.76.0611b18: [IMAGE] T2410_.76.0611b19: [IMAGE] T2410_.76.0611b20: [IMAGE] T2410_.76.0611c01: 貞和二年丙戌八月十七日於江州姨綺屋 T2410_.76.0611c02: 山爲興法屬生令抄記了 T2410_.76.0611c03: 天台沙門光宗記 T2410_.76.0611c04: 元祿十五年壬申五月十八日法印實現 T2410_.76.0611c05: 閲 T2410_.76.0611c06: T2410_.76.0611c07: T2410_.76.0611c08: T2410_.76.0611c09: 口決部 私苗
T2410_.76.0611c21: 就菩薩不動故也。即彼軌所説火界明并其
T2410_.76.0611c25: レ之。心性不動假名中名ト云テ。以上心ノ寂靜不 T2410_.76.0611c26: 動心名二此尊一。故凡夫ノ一念心性至二妙覺究竟 T2410_.76.0611c27: 位ニ一其心次第ニ顯ル。故六即五十二位不動可 T2410_.76.0611c28: レ有レ之也。今ハ略擧二四種一。四種ノ種子ハ即四身ノ T2410_.76.0612a01: 種子也歟。可レ尋レ之。字ハ不空聖者眞言ノ中 T2410_.76.0612a02: 有レ之。今二種ハ慈救ノ明ノ中ニ有レ之 T2410_.76.0612a03: 一。四種不動各別功能事 大原決ニ云。釋迦 T2410_.76.0612a04: 所現生身不動者。利益衆生。法身不動者。 T2410_.76.0612a05: 諸法總體。初住不動者斷煩惱。等覺不動
T2410_.76.0612a08: 耶多ハ不動也。而阿ノ字無ク只サラナタトモ T2410_.76.0612a09: 云ヘルハ上ノ阿哩也ノ也ノ響ニ阿ノ字有ルカ故也。無
T2410_.76.0612a12: 迦羅倶哩ハ釼ノ梵語也。迦羅ハ龍ノ梵語也。藥厠
T2410_.76.0612a17: 喜菩薩 阿耨建菩薩 指徳童子菩薩 烏 T2410_.76.0612a18: 倶婆誐童子 清淨比丘使者 福聚勝者
T2410_.76.0612a21: 云。就二多分一名レ之。例如二燃盛光ノ八大菩薩中ニ T2410_.76.0612a22: 熾盛光佛頂ナリ。是佛也。然而多ニ付テ八大菩
T2410_.76.0612a27: 著二蓮花冠一。身白肉色。二手二掌其二大指間
T2410_.76.0612b09: 唵毘智須多迦志尼娑婆哥 T2410_.76.0612b10: 一。園城寺黄不動事 示云。智證大師歸朝 T2410_.76.0612b11: 之時遇二惡風一。金色ノ不動顯現ノ云。不レ可レ恐。 T2410_.76.0612b12: 吾ニ有二生生而加護之誓一。汝依二法慳之罪一過 T2410_.76.0612b13: 去在ヤ二惡道ニ一。吾加護濟ヘリレ之。今爲レ守レ汝來也。 T2410_.76.0612b14: 吾有二三種身一爲二上品行者一現二金色ノ身一。爲二中 T2410_.76.0612b15: 品ノ行者一現二白色一。爲二下品行者一現二青黒色一。汝 T2410_.76.0612b16: 既爲二上品ノ行者一故現二金色身ヲ一也。其ノ金色ノ T2410_.76.0612b17: 不動ハ即今園城寺ノ黄不動是也。不動本誓云。
T2410_.76.0612b22: 本ナリ。一ハ百千ノ母ナレハ諸法ノ本體ヲ少シモハタラカサ T2410_.76.0612b23: ヌ貌シ顯ス時白色也。金色ハ光淺略門ニテ云ヘハ七寶 T2410_.76.0612b24: 中ニハ金色第一也。故ニ法然ノ至極法體ヲ顯ス時金 T2410_.76.0612b25: 色ニテ有レ之也。其地上ハ不動竪ニテ黄色也。故法性 T2410_.76.0612b26: 不動ノ自體ヲ顯ス時金色ニテ有也。所詮眞言ハ即事 T2410_.76.0612b27: 而眞ノ教ナルカ故ニ。爲二界惠者一有相貌ヲ顯ス時少シ髣 T2410_.76.0612b28: 髴ニ顯タルハ爲二上品機一。少シ易二得意一貌ヲ顯タルハ中品ナリ。 T2410_.76.0612b29: 至極易候樣ニヒシヒシトヲホセテ顯タルハ下品 T2410_.76.0612c01: 機也。故自二胎金兩部一不二大日超二超三等 T2410_.76.0612c02: 次第ニ立ツ。皆是界惠者所レ不レ堪。爲レ應二彼等一 T2410_.76.0612c03: 故兼テ存二有相説一等云ヘルモ此トヲリニテ可レ得レ心 T2410_.76.0612c04: 也。法門ノ分限ハ皆同程ニ落付タレトモ次第ニ T2410_.76.0612c05: ヒシヒシト易レ得レ意。即事而眞スルヲ深ク立擧ル也。 T2410_.76.0612c06: 部ノ以前ニ申セン三句ノ法門ト云ヘルモ方便爲二究竟 T2410_.76.0612c07: 者一。金剛界時嘉會壇祕密壇有レ之。其嘉會壇ハ T2410_.76.0612c08: 中臺ニハ恭枳尼毘那耶迦等ノ物ヲ安置シ。大日ヲハ東 T2410_.76.0612c09: 方寶幢位サマヘ下テ眷屬トセリ。是ハ方便爲究竟ノ貌也。 T2410_.76.0612c10: サレハ故和尚モ法印モ倶體倶用ノ本地ノ三身ハ此 T2410_.76.0612c11: 嘉會壇ニ分明也ト被仰。用モノ體ト被レ云。體モ用ト被 T2410_.76.0612c12: レ云故也。此方便爲究竟惡ヲハ即勝レ善ヲハ劣ト云意 T2410_.76.0612c13: 也。故眞言教ノ意ニテ惡ハ勝善ハ劣也ト云門モアリ。 T2410_.76.0612c14: 又善勝レ惡劣也ト云門モアリ。又善惡無勝劣 T2410_.76.0612c15: 門モ有レ之。此倶體倶用也。今ノ才覺ハ和尚ノ御傳
T2410_.76.0612c19: 本經有之。覺大師御釋ニハ此白色不動ヲハ餘ニ祕メ T2410_.76.0612c20: 白色トハ不メレ被レ釋。本尊ニハ可レ用二索本尊一等釋セリ。 T2410_.76.0612c21: 三昧流ニハ白色不動ヲ被レ爲二本尊一也。餘祕事故
T2410_.76.0612c24: 上ニ立二不二大日一。其上超二大日超三大日ト
T2410_.76.0612c27: カサス方ハ不動也。又云。變化身ノ降魔ハ不動
T2410_.76.0613a01: 少モ不動貌也。而何不レ爲二本尊トハ一。不動毘沙 T2410_.76.0613a02: 門トテ如二四天一脇士ノ分ニ立レ之哉。又云金伽羅 T2410_.76.0613a03: 制多迦ヲ爲二脇士一其心如何 答。不動實大 T2410_.76.0613a04: 日ノ法界體性智ヲハタラカサヌ謂アレトモ。 T2410_.76.0613a05: 猶是誓願門ノ貌顯シテ惡魔降伏ノ形状ナルカ故。大日 T2410_.76.0613a06: 所變ノ眷屬ニテ不動毘沙天トテ降伏本尊ト成給也。 T2410_.76.0613a07: 次至二金迦羅制多伽二童子一者。不動所變ノ身 T2410_.76.0613a08: ナレハ爲二脇士一也。義記云。大聖明王故無二
T2410_.76.0613a12: 次不動所ノ現身コソ多カラス。必シモ二童子ヲ T2410_.76.0613a13: 爲二脇士一故如何 示云。二童子ヲ必爲二脇士一 T2410_.76.0613a14: 事者。順正不順違誓願有レ之。故不動所ノ現身 T2410_.76.0613a15: 中ニハ殊以二此二童子一爲二脇士一也。不動ハ法自 T2410_.76.0613a16: 體ヲ少モハタラカサヌ貌ナル故ニ。正直ノ義尤 T2410_.76.0613a17: 相應スル故也。示云。必不動ノ童子ナル事ハ大日ハ俗 T2410_.76.0613a18: 體ナレハ猶髮シ取擧タル分少。出胎ノ貌シクロヒタル T2410_.76.0613a19: 義分有レ之。故既是動作ノ義アリ。其以前ノ童 T2410_.76.0613a20: 形ノ出胎ノ貌ヲ少モハタラカサヌ體質ニテ有歟。故ニ T2410_.76.0613a21: 第二ノ大日ト被レ云尤有二其謂一。本尊ト被レ云大 T2410_.76.0613a22: 日ヨリユリサカリテ降伏ノ四天ノ一列ナルモ落付法ノ T2410_.76.0613a23: 自體ノ貌ヲ顯サンカ故也ト覺タリ。如何 答。爾也
T2410_.76.0613a26: 南谷於二南山ニ一南向ニ被レ建二本堂一意赴ハ者。龍 T2410_.76.0613a27: 樹菩薩ノ開二南天鐵塔一。得二三部經ヲ一次第ヲ深ク得 T2410_.76.0613a28: レ意如レ此被二廢立一也。此山ニ閉籠テ拜ト二不動本 T2410_.76.0613a29: 身ヲ一願ノ拜二生身ノ不動ヲ一給ヘリシカハ。覺大 T2410_.76.0613b01: 師讃歎曰。日域ニ顯現在不動叡山留二生身明
T2410_.76.0613b04: 和十年四月一日始御登山之時。於二西坂本一 T2410_.76.0613b05: 思惟給樣。先師吾山被レ建レ之本意者。三諦一 T2410_.76.0613b06: 體本尊安置御願也。而此山麓ニ未レ被レ建二護
T2410_.76.0613b10: 相應和尚仍相二談惠理阿闍梨一。令レ造二常行堂
T2410_.76.0613b13: 泯三千即大智釼雖レ亡而存取二大悲索一。一
T2410_.76.0613b16: 一體ノ吾山ヲ拜スル也。私云。阿字三觀可三思合之一。 T2410_.76.0613b17: 付二不動一習事也。又云。惠理阿闍梨被レ請事ハ T2410_.76.0613b18: 者。自二公家一未二被仰下一以前ニ夢中ニ貴僧一人 T2410_.76.0613b19: 來告云ク。此ノ程爲二我本尊造立一。可レ被二召請一。其
T2410_.76.0613b23: 請一之間。是先立奉レ被レ請了トテ參畢。權者利 T2410_.76.0613b24: 生*實ニ可レ仰可レ貴。末代生在而有レ餘者
T2410_.76.0613b27: 一。三三摩地事 一ニハ入火生三摩地。此三摩 T2410_.76.0613b28: 地ハ者立印軌ニ分明也。是ハ行者ノ自身許火生 T2410_.76.0613b29: 三摩地也。二ニハ入金剛等至熾盛光三摩地。 T2410_.76.0613c01: 此ハ行者ノ自身外ニ三界國土ノ一切衆生ノ妄情 T2410_.76.0613c02: 燒ク三摩地也。三ニハ入倶胝焚燒三摩地。此ハ行 T2410_.76.0613c03: 者ノ外ニ廣ク三千大千世界所有一切佛土一切 T2410_.76.0613c04: 衆生ノ妄情乃至法界依正ヲ燒三摩地也已
T2410_.76.0613c07: 一。金色大日事
T2410_.76.0613c16: 從レ字而轉。或盧舍那諦觀如來結伽坐作二三
T2410_.76.0613c19: 威儀形色經云。身相金色定惠智拳印文塔
T2410_.76.0613c26: 哩三昧經云。此尊本願大悲捨身奉持一切
T2410_.76.0614a03: 云事也。此義アリ。一ニハ女ハ下賤ナレトモ商人 T2410_.76.0614a04: 室家ニナレタレハ。其品男ノ如シト云説有レ之。二ニハ T2410_.76.0614a05: 隨二男ノ命ニ一。男ノ心ノ如ト有ト云事也。不動尊ハ者。 T2410_.76.0614a06: 隨コト二行者意ニ一。女ノ隨レ男ニ云義有レ之四ニハ婆誐 T2410_.76.0614a07: 梵者。佛也。佛隨レ機説レ法利生給事。水如レ隨二 T2410_.76.0614a08: 方圓器一。不動尊隨二行者心一奉事給事。佛ノ如二
T2410_.76.0614a13: 事セン修行者ニ一。上句ニ讀切テ。猶如二婆誐鑁三摩 T2410_.76.0614a14: 地ヲ成スハ一。與諸天菩薩一得二同ク共止住一ヨム也。 T2410_.76.0614a15: 底哩三摩地耶三卷ノ本。自身得レ爲二如來ノ使
T2410_.76.0614a18: 得二如來三摩地心ヲ一。與二諸菩薩一常得二一處ナルヲ一
T2410_.76.0614a24: 埋レ寶也。三ハ天ノ伏藏。諸天地中ニ埋レ寶也。今此 T2410_.76.0614a25: 法成就時。行者具テ二三種伏藏一自在ニ取レ之 T2410_.76.0614a26: 免ルル二貧窮一也
T2410_.76.0614b02: 多ヲ略シタル也。委クイハヽ密里多密里多ト可 T2410_.76.0614b03: 云也
T2410_.76.0614b06: 水シテ令不増。若天火海水ヲ不レ燒一切陸地變 T2410_.76.0614b07: 大海トナルヘシ。而衆生業力ニヨシテ天火燒 T2410_.76.0614b08: レ之。海水不増也此牝馬口海ト名ル也。委ク可レ檢二
T2410_.76.0614b14: 執我識ト一。先分別ノ上ニ猶差別ノ執心除テ決定ノ思ヲ T2410_.76.0614b15: 成スル也。第八識梵云二阿羅耶識一。此含藏識ト云 T2410_.76.0614b16: 也。是ハ差別心ノ發ノ始メシ源也。仍今文差別ノ心ニ T2410_.76.0614b17: 云ハ八識以前ヲ指ス也。軌文ニ曰。合同體ト者。第九 T2410_.76.0614b18: 識ヲ指ス也。第九*云梵云二庵摩羅識一。如レ此云 T2410_.76.0614b19: レ無二苦我一此心ハ總無分別一味平等ナル心也。此 T2410_.76.0614b20: 心即佛果也。八識以上ノ迷ノ心也。十識ノ事ハ東 T2410_.76.0614b21: 寺眞言師立也。仍山門ニハ不レ立也
T2410_.76.0614b24: 善ト一也。其魔ト云ニ二種アリ。一ニハ第四禪頂ニ色界頂ノ T2410_.76.0614b25: 魔王也。是大自在天ト云也。又摩醯首羅。是 T2410_.76.0614b26: 第八識ノ所變也。法性心ヲ背テ生死ニ入テ人トナル。 T2410_.76.0614b27: 大自在天ト云也。二ニハ第六天ノ魔王欲界頂。此ニハ T2410_.76.0614b28: 第六識ノ所變也。一念隔歴差別ノ心カ法性ノ心ニ T2410_.76.0614b29: 一切毘曩也。迦ハ聖天羅刹馬等ハ當時鬼ト云 T2410_.76.0614c01: 也。此ハ前五識ノ所變也。殊ニ大火梵燒ヲ蒙也
T2410_.76.0614c04: 淨之衣一於テ二道場ノ中一以二不動ノ眞言ヲ一作二阿尾 T2410_.76.0614c05: 捨法シ一也。以二眞言加持一童男童女ノ心體ニ遍入テ T2410_.76.0614c06: 召請セント思天神地祇二稱其名一彼童男童女ノ心 T2410_.76.0614c07: 中ニ請入テ一切ノ事ヲ問ヘハ皆答也。世間ニ雙法ノ笘ト T2410_.76.0614c08: 云是也。若委知レ之可レ勘蘇婆呼經也 T2410_.76.0614c09: 一。頂上蓮華事 大原口決云。尋云。不動頂 T2410_.76.0614c10: 上ニ畫二蓮花一是誤也。使者法ニ云。釼ノ首如二蓮花 T2410_.76.0614c11: 葉ノ状一 古像釼如レ之 T2410_.76.0614c12: 新渡ノ經ノ中ニ威儀形色經ト云ル經ニ。五大明王ノ形 T2410_.76.0614c13: 色ヲ説ク處ニ不動明王ノ形像ヲ説テ云。髻ノ上ニ有二八
T2410_.76.0614c16: 用ト云ヘル者ハ。威儀形色經ノ未渡時ノ自本云 T2410_.76.0614c17: 事也。大原入滅以後此經渡レリ。借昔ハ無二證 T2410_.76.0614c18: 據一。雖レ不レ用レ之此經可レ有二頂上蓮花一由見スル T2410_.76.0614c19: 上ハ於レ今是。可レ用也 T2410_.76.0614c20: 一。不動一持祕密呪生生而加持事 使者 T2410_.76.0614c21: 軌云。此不動使者毘盧遮那佛ノ化身一持ノ後 T2410_.76.0614c22: 生生加持。若求無上菩提ハ當二清淨梵行一。一心 T2410_.76.0614c23: 精進當レ得二種種不思議三昧。不思議境界。不 T2410_.76.0614c24: 思議神通。辨才不思議力用一。如是之事證者。
T2410_.76.0615a01: 食一一分於二一盞中一著持食。誦呪七反呪寫淨
T2410_.76.0615a06: 陀ノ因位也。故ニ阿彌陀ノ種子ハ字也。地藏ノ種 T2410_.76.0615a07: 子ハ字ノ字體因業不可得ノ字也。風大也。 T2410_.76.0615a08: 阿彌陀ノ本有命息。可三思二合之一。又云。放光菩 T2410_.76.0615a09: 薩法事觀音ト地藏ト合爲二本尊一也。此ハ唐土ヨリ T2410_.76.0615a10: 始テ行者。尋二其根元一者。此二菩薩者阿彌陀ノ T2410_.76.0615a11: 因位ノ内證一體故。如レ此證人。可知。可祕可 T2410_.76.0615a12: 祕 T2410_.76.0615a13: 一。五時問有不動愛染事 示云。以二方等彈
T2410_.76.0615a20: 以二蓮花法門一爲レ義。不動經體法門可レ思レ之。 T2410_.76.0615a21: 仍頂上ニ蓮花ヲ頂戴スル也。即觀音ト習也。祕事祕 T2410_.76.0615a22: 事不レ可二口外一也 T2410_.76.0615a23: 尋云。法花同聞衆ニ有二愛染一耶 示云。有レ之。 T2410_.76.0615a24: 愛染王ハ者凡智體也。即文殊師子冠ヲ頂戴スル T2410_.76.0615a25: 事。可レ思レ之 T2410_.76.0615a26: 尋云。不動愛染觀音ト文殊ト云事證據如何
T2410_.76.0615a29: 王ハ是諸法體。以レ瞋爲レ體。以レ惡爲レ相。以レ愛 T2410_.76.0615b01: 爲レ用染愛王ハ即諸法相。以レ貪爲レ體。以レ善 T2410_.76.0615b02: 爲レ相。以レ降爲レ用。阿彌陀是諸法用。以レ癡爲 T2410_.76.0615b03: レ體。以二不二一爲レ相。以二慈悲一爲レ用。故頌曰 T2410_.76.0615b04: 諸法在體 同名無明 是名愛染 T2410_.76.0615b05: 法在相 同名常樂 是名染愛 T2410_.76.0615b06: 法在用 同名不二 是名彌陀
T2410_.76.0615b09: 立左右ニ一。一ニハ名二掌善ト一。左右白色ナリ。持二白蓮花一 T2410_.76.0615b10: 調二御法性一。一名二掌惡一。左右赤色。持二金剛杵一 T2410_.76.0615b11: 降二伏無明一。佛號二大衆汝等一。當知。是二童子 T2410_.76.0615b12: 法性無明兩手兩足。延命菩薩中心不動阿 T2410_.76.0615b13: 字本體。若有二衆生一知二是心一者知二是成就一。即 T2410_.76.0615b14: 滅二三毒一得二自在一。恭二敬供三養延命菩薩一不生 T2410_.76.0615b15: 疑惑。現在求所皆令滿足。後生淨土得二無生
T2410_.76.0615b20: 文保二年五月十日於天台黒谷任師説記 T2410_.76.0615b21: 之畢 T2410_.76.0615b22: 天台沙門光宗記之
T2410_.76.0615b25: 遍照金剛光信記之
T2410_.76.0615b28: 天台沙門盛助筆者榮隆
T2410_.76.0615c06: 遍照金剛慶義 T2410_.76.0615c07: 元祿八年歳次乙亥夏五十一書寫了 T2410_.76.0615c08: 天台山兜率谷雞頭蘭若大阿闍梨法印 T2410_.76.0615c09: 大僧都嚴覺 T2410_.76.0615c10: T2410_.76.0615c11: T2410_.76.0615c12: T2410_.76.0615c13: 佛母愛染明王最勝眞言法 不空譯 T2410_.76.0615c14: 爾時大毘盧遮那佛告二金剛手菩薩一言。有二眞 T2410_.76.0615c15: 言一名二愛染王心眞言一。於二諸法中一最勝。若末 T2410_.76.0615c16: 法中金剛手有二善男善女等一常持二此明一者。汝 T2410_.76.0615c17: 飮二無量大菩薩天龍八部擁護持明者一。若有 T2410_.76.0615c18: レ人得レ聞二此明王一者。能滅二百劫罪一。若常誦二此 T2410_.76.0615c19: 眞言一令一切見者。皆如二慈母一之想。刀兵水 T2410_.76.0615c20: 火不レ能レ害。一切聖衆咸來擁護。無レ有二捨離一。 T2410_.76.0615c21: 若能毎日見レ像除二一切罪業一。若求二長命劇死 T2410_.76.0615c22: 籍一。付二生籍一壽命長久得レ見二百秋一。若有レ人常 T2410_.76.0615c23: 持二此明一。宿業重障不レ能二破壞一。金剛手及諸 T2410_.76.0615c24: 大菩薩皆歡喜。福收寶藏。天女一切寶具足。 T2410_.76.0615c25: 若復有レ人誦持二此眞言一五十萬遍。一切眞言 T2410_.76.0615c26: 手大漫拏羅王悉會。所求善願成就。爾時世 T2410_.76.0615c27: 尊即説二根本印明一。由二手内縛一直竪二忍願針一 T2410_.76.0615c28: 相交。眞言曰。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |