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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76
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T2409_.76.0335a01:
T2409_.76.0335a02:行林第四十九
T2409_.76.0335a03:
T2409_.76.0335a04: 不動法
T2409_.76.0335a05: 一支度
T2409_.76.0335a06: 註進
T2409_.76.0335a07: 不動御修法一七箇日支度
T2409_.76.0335a12: 衣
T2409_.76.0335a13: 阿闍梨 伴僧 承仕二人 驅使四人 見
T2409_.76.0335a15: 右大略註進如件
T2409_.76.0335a16: 年 月 日
T2409_.76.0335a21: 註進
T2409_.76.0335a22: 不動供一七箇日支度
T2409_.76.0335a26: 淨衣
T2409_.76.0335a28: 右註進如件
T2409_.76.0335b01: 年 月 日
T2409_.76.0335b02: 一起首時分
T2409_.76.0335b06: 一行法
T2409_.76.0335b09: 文云。爾時金剛手菩薩入三摩地。名金剛等
T2409_.76.0335b10: 至熾盛光焔○時金剛手菩薩復告文殊師利
T2409_.76.0335b11: 言。有大威怒王。名聖者無動。我今説是心及
T2409_.76.0335b13: 廣攝不動云。此經略説三昧耶法界生等印
T2409_.76.0335b14: 眞言。即同大日經供養法也。故知是胎藏界
T2409_.76.0335b15: 不動明王持明行法故。今此中所缺。以彼行
T2409_.76.0335b16: 法而備足。故大日經云八曼荼羅時。此中諸
T2409_.76.0335b17: 尊毘盧遮那經不載。眞言手印即列出餘經
T2409_.76.0335b18: 者。尚依彼經授興眞言手印。令依此經供養
T2409_.76.0335b20: 供養法云。持明男女使忿怒諸奉教。隨其所
T2409_.76.0335b24: 文云。爾時釋迦牟尼佛告執金剛菩薩言。我
T2409_.76.0335b25: 今爲汝説無量力神通無動使者甚能利益成
T2409_.76.0335b27: 廣攝云。此經略説三昧耶安穩護水明印等。
T2409_.76.0335b28: 即同蘇悉地所用也。故知是蘇悉地不動明王
T2409_.76.0335b29: 持明行法。然其印明異蘇悉地。此則彼經所
T2409_.76.0335c01: 指本法。如奉請品云。請善之時。應用當部明
T2409_.76.0335c02: 王眞言及慕捺羅。若有本法已説善請眞言。
T2409_.76.0335c03: 應當取用。無取別者。先請部尊。次請明王
T2409_.76.0335c04: 妃。三部之中皆應如是本法。若無請善眞言。
T2409_.76.0335c05: 應用明王眞言。而請善之本法雖説請善眞
T2409_.76.0335c06: 言。眞言是下。豈今請於部主。若以本法眞言
T2409_.76.0335c07: 請善。當速成就。不應生難也。本法若有請善
T2409_.76.0335c08: 眞言及發遣者。當請之時。此眞言主至部主
T2409_.76.0335c09: 所請云。今有某甲爲某事奉請。若發遣時亦
T2409_.76.0335c10: 復如是。所作事已。願證知隨意而去。又供
T2409_.76.0335c11: 養品云。若本法中有如是等金剛墻眞言。應
T2409_.76.0335c13: 本法加之。若有本法所不説者。當用通法而
T2409_.76.0335c19: 今此中所缺。以彼法門而具足
T2409_.76.0335c20: 底哩三昧耶不動尊聖者念誦祕密法三卷
T2409_.76.0335c21: 根本眞言品文云。三昧耶經中。略説無動明
T2409_.76.0335c22: 王根本祕要成就一切事業。爲欲令諸修行
T2409_.76.0335c24: 廣攝云。此法但用底哩三昧耶經所説以作
T2409_.76.0335c25: 持明之行法也。以彼本經不説道場及奉請
T2409_.76.0335c26: 等故。於此法亦不説之。當以通法而備足之
T2409_.76.0335c28: 廣攝云。此法但説種種事業成就之法。同前
T2409_.76.0335c29: 兩經。又説。兩經根本等二十部明之用法也。
T2409_.76.0336a01: 供養法則缺而不説。故知其行法者依前兩
T2409_.76.0336a02: 經通用其一亦得
T2409_.76.0336a03: 不動明王安鎭家國等法一卷
T2409_.76.0336a04: 廣攝云。人云。是善無畏三藏和上。國亂之
T2409_.76.0336a05: 日。因圍相請而所製也。今見正文。是金剛智
T2409_.76.0336a06: 所授行者。王光但許俗人修行。不許出家人
T2409_.76.0336a07: 行此法。但説安鎭家國等法。隨方安鎭法。三
T2409_.76.0336a08: 種戸摩法。摧他敵八方天王旗降怨眞言。而
T2409_.76.0336a09: 其供養法則印明缺而不説。故知是前兩經
T2409_.76.0336a10: 鎭國法中之廣法也。若欲行用之者。隨依一
T2409_.76.0336a11: 經亦得。又云。供養法云。當知諸佛菩薩等轉
T2409_.76.0336a12: 字瑜伽亦復然哉。餘經説眞言印如是用之
T2409_.76.0336a13: 不違背。或依彼説異儀軌。或以普通三密門。
T2409_.76.0336a14: 若能解了施轉者。諸有所作皆成就。故知彼
T2409_.76.0336a15: 灌頂經三昧耶經及使者法并祕密法安鎭家
T2409_.76.0336a16: 國等法所説。又大日經并供養法所説。旋轉
T2409_.76.0336a19: 私云。是略念誦法。非本儀式。故雜務中臨
T2409_.76.0336a20: 時用之。或於意支念誦法用之
T2409_.76.0336a21: 已上祕録所載經軌其世行。大略如左
T2409_.76.0336a22: 然大和上附胎藏法製作次第結印布字。
T2409_.76.0336a23: 依立印軌。復有別卷。其中唯出十四契印。
T2409_.76.0336a24: 異説不同。丹州池上依和尚記而有次第。
T2409_.76.0336a25: 其外復更在一兩本。今以此等爲行法規。
T2409_.76.0336a26: 或云。此法無相傳之次第。但大師作略次
T2409_.76.0336a27: 第。古徳云。爲傳授相應和上而大師作也
T2409_.76.0336b01: 加師傳等註略行法
T2409_.76.0336b03: 唱禮
T2409_.76.0336b04: 三身 佛眼
T2409_.76.0336b05: 南無曼荼羅主阿梨耶阿左羅那吒冒地薩怛
T2409_.76.0336b07: 〃〃素嚩㗚拏斫迦羅沒馱鄔瑟尼婆怛多蘖
T2409_.76.0336b08: 多耶
T2409_.76.0336b09: 〃〃四大明王〃〃〃〃 大少〃〃〃〃
T2409_.76.0336b10: 三部〃〃〃〃
T2409_.76.0336b11: 次驚覺 次九方便 次發願
T2409_.76.0336b12: 至心發願 唯願大日 本尊界會
T2409_.76.0336b13: 大聖不動 大悲明王 虚空無垢
T2409_.76.0336b14: 大輪名稱 金剛眷屬 四大八大
T2409_.76.0336b15: 諸忿怒尊 外金剛部 十二大天
T2409_.76.0336b16: 三部界會 諸尊聖衆 叡山三寶
T2409_.76.0336b17: 護法天等 盡空法界 一切三寶
T2409_.76.0336b18: 各各還念 本誓悲願 降臨道場
T2409_.76.0336b19: 所修三密 靈驗勝利 決定現前
T2409_.76.0336c01: 曩莫三曼多沒馱南覽
T2409_.76.0336c02: 和尚記云。以上三印是成金剛薩埵身
T2409_.76.0336c03: 私云。覽字是如來智火也。由此智火大威
T2409_.76.0336c04: 光故。有降魔制敵大威徳之力。今即表金
T2409_.76.0336c05: 剛薩埵大威光歟
T2409_.76.0336c06: 次大精進惠劍印
T2409_.76.0336c07: 軌云。二手三補吒。風屈初節合。峯跓空上
T2409_.76.0336c08: 節。由結是印故。結使皆斷壞
T2409_.76.0336c09: 和尚別記云。二手三補吒者。虚心合掌也。師
T2409_.76.0336c10: 曰。世結此印。二空竪二風屈。中節置峯也。今
T2409_.76.0336c11: 依軌文可結此印
T2409_.76.0336c12: 又云。風屈初節合者。風之中節應名初節。是
T2409_.76.0336c14: 尊。持大日劍印也。一切成菩薩形者。先成金
T2409_.76.0336c15: 剛薩埵身也
T2409_.76.0336c16: 丹州記云。私云。金剛合掌二風二空。其峯聚
T2409_.76.0336c17: 一處也。跓空上節 師傳云。丹州記用合掌
T2409_.76.0336c18: 是祕文説之故也。空上節者只頭也。故大指
T2409_.76.0336c20: 私云。如文結之。且無妨歟。可見對授記也｣
T2409_.76.0336c25: 次法螺印
T2409_.76.0336c26: 軌云。劍印改二空出於風火間。是名法螺印｣
T2409_.76.0336c27: 和尚別記云。印相如文。以印當口誦眞言三
T2409_.76.0336c28: 遍頂散。是大日如來法螺印也。金剛薩埵爲
T2409_.76.0336c29: 成不動尊。持大日如來法螺印也
T2409_.76.0337a01: 丹記云。私云。合掌二風指屈如鉤。端相跓置
T2409_.76.0337a02: 空指甲上當口
T2409_.76.0337a03: 曩莫三漫多沒駄南暗
T2409_.76.0337a04: 和尚記云。以上二印是大日道具。金剛薩埵
T2409_.76.0337a05: 爲現不動身入衆生界中斷其結使。轉此法
T2409_.76.0337a06: 輪作此二印
T2409_.76.0337a07: 次入火生三摩地
T2409_.76.0337a09: 觀想。自身變成
覽字。以爲智火之種子也。
T2409_.76.0337a10: 從字出火。焚燒身中惑障煩惱。變生大日如
T2409_.76.0337a11: 來周遍法界大智火聚。惑滅火滅。唯存囕
T2409_.76.0337a12: 字。融成皎月在自心中。是名火生三摩地｣
T2409_.76.0337a13: 次入金剛等至燃盛光焔三摩地
T2409_.76.0337a15: 界眞言。發生大火。焚燒一切魔羅尾那也迦
T2409_.76.0337a16: 惡鬼神等。皆令發起苦痛悶絶之聲。即令一
T2409_.76.0337a17: 切衆生聞此聲者。恐怖馳走歸依三寶。制止
T2409_.76.0337a18: 一切不善惡毒之火。故名遮火印
T2409_.76.0337a19: 私云。軌云。爾時金剛手菩薩入三摩地。名
T2409_.76.0337a20: 金剛等至熾盛光焔。其光普照一切佛土。
T2409_.76.0337a21: 周遍焚燒三界。其中所有一切魔羅作障
T2409_.76.0337a22: 難者。一切尾曩也迦羅刹娑等。皆被是大
T2409_.76.0337a23: 火焚燒。疫楚遍入支體。苦痛絞結纒身。心
T2409_.76.0337a24: 迷悶絶。咸皆高聲大叫。譬如世人過大苦
T2409_.76.0337a25: 逼唱言蜜蜜。其聲遍滿三千大千世界。所
T2409_.76.0337a26: 有衆生聞此聲者。皆悉惶怖奔走。投佛咸
T2409_.76.0337a27: 作是言。世尊我等今普歸命三寶。時金剛
T2409_.76.0337a28: 手菩薩從三昧起。告文殊師利言。汝云何
T2409_.76.0337a29: 見。此諸天帝釋等來至於此。文殊師利菩
T2409_.76.0337b01: 薩語金剛手言。我不能知。唯如來了。作
T2409_.76.0337b02: 是語已。二大士便無言説。時金剛手菩薩
T2409_.76.0337b03: 復告文殊師利言。有大威怒王。名聖者無
T2409_.76.0337b04: 動。我今説是心及立印故。一切大衆咸來
T2409_.76.0337b05: 至此
T2409_.76.0337b06: 次入倶胝焚燒三摩地
T2409_.76.0337b07: 記云。其行法。以火輪印誦火光界眞言。善集
T2409_.76.0337b08: 一切三乘天龍八部一切衆生。抽撮若干差
T2409_.76.0337b09: 別之心。皆爲一體。等令住此三昧。皆悉焚燒
T2409_.76.0337b10: 此心。及以一切佛土。三千大千世界。山海大
T2409_.76.0337b11: 地。唯一大火聚。周遍法界。唯有火聚。更無
T2409_.76.0337b13: 私云。軌云。時金剛手菩薩從三摩地驚覺。
T2409_.76.0337b14: 善集一切聲聞辟支佛。一切天龍樂叉乾
T2409_.76.0337b15: 闥縛阿素羅蘖嚕拏緊那羅摩護羅誐人
T2409_.76.0337b16: 及非人一切群生。皆來集會。復抽撮彼群
T2409_.76.0337b17: 生差別之心。令同一禮。等住三摩地。名
T2409_.76.0337b18: 倶胝焚燒世界火滅。唯成一大火聚。如七
T2409_.76.0337b19: 日光照。大馬口等衆流倶湊。呑納無餘盡
T2409_.76.0337b20: 成猛焔。説是大威怒王聖無動尊微妙心。
T2409_.76.0337b21: 亦如大馬口呑噉一切衆生若干種心。等
T2409_.76.0337b23: 衆身如劍揮斷。一時躃地。猶如利刀斷芭
T2409_.76.0337b24: 蕉林。亦如大暴惡旋嵐猛風飄衆樹葉。吹
T2409_.76.0337b25: 擲大聚置於輪圍山間。唯除十地十菩薩
T2409_.76.0337b26: 等。一切佛國土三千世界。咸被大忿怒王
T2409_.76.0337b27: 威光焚燒。同一體相成大火聚。蘇彌盧山
T2409_.76.0337b28: 摩訶蘇彌盧山。鐵圍山大鐵圍山。一切大
T2409_.76.0337b29: 海皆悉枯涸乾燒成就灰燼。大衆咸見
T2409_.76.0337c01: 次成不動尊身
T2409_.76.0337c02: 記言。觀想。
唅字安心月上。以爲不動種
T2409_.76.0337c04: 種子明
T2409_.76.0337c05: 曩莫三曼多沒馱南唅
T2409_.76.0337c07: 不動明王智身。發生迦婁羅炎
T2409_.76.0337c08: 次前印以作力鞘印明成身。辟除結界。可用
T2409_.76.0337c10: 私云。刀鞘印。二手各以空押地水甲。仰左
T2409_.76.0337c11: 手置左膝上。覆右手刀印入左手鞘中。誦
T2409_.76.0337c12: 慈救眞言三反。誦了拔出惠刀印置右乳
T2409_.76.0337c13: 上。以鞘當頂十字右三反轉。指少屈漸自
T2409_.76.0337c14: 右頬邊下向下。刀與鞘一轉。如本置左膝
T2409_.76.0337c15: 上。刀與鞘相入。慈救眞言三反。而後拔出
T2409_.76.0337c16: 刀。以鞘置左乳上。以刀印自左目頬下引。
T2409_.76.0337c17: 自右頬邊擧頂上。此即成身印也次頂上
T2409_.76.0337c18: 左三反轉。此即辟除印也。次右三反轉。次
T2409_.76.0337c19: 指天次指地各一反。此即結界印也。次以
T2409_.76.0337c20: 刀印當額。次左肩次左膝。次右膝次右肩。
T2409_.76.0337c21: 毎處一反。此即護身也。而後刀與鞘置左
T2409_.76.0337c22: 膝上。如本相入。次以印當額。小時之間。次
T2409_.76.0337c24: 對授記珍和上別記云。行者變成本尊。以此
T2409_.76.0337c25: 一印代後十四印十九布字用之
T2409_.76.0337c26: 私云。此是不動儀軌中法故。云後十四印
T2409_.76.0337c28: 次囕字印明
T2409_.76.0337c29: 記云。於身前一肘。觀前囕字。智火遍燒一
T2409_.76.0338a01: 切衆生心地。一切世界大地。令清淨了觀立
T2409_.76.0338a02: 三輪
T2409_.76.0338a03: 丹記云。結火印誦眞言三反。擲下外念燒除
T2409_.76.0338a08: 私云。已上三輪印明如胎記五輪觀之中
T2409_.76.0338a09: 矣
T2409_.76.0338a10: 次大海 記云。地上尾字大海
T2409_.76.0338a11: 丹記云。二手内相交。二空端相柱。仰印左轉
T2409_.76.0338a12: 三反。眞言曰 唵尾摩嚕娜地吽
T2409_.76.0338a13: 次蓮華臺 記云。海中阿字大蓮花臺
T2409_.76.0338a14: 丹記云。二手相合。二空二小並著。餘六指
T2409_.76.0338a17: 記云。臺上惡字宮殿。殿中師子座。座上曼荼
T2409_.76.0338a18: 羅
T2409_.76.0338a19: 丹記云。觀。蓮華臺上有
字。變成七寶妙宮
T2409_.76.0338a20: 殿。寶柱行列。遍有諸幢蓋。珠鬘等交絡。垂懸
T2409_.76.0338a21: 妙寶衣周匝。香花雲繽紛以嚴地。微妙諧韻
T2409_.76.0338a22: 有愛音。而奏諸音樂之響。相淨妙賢瓶及閼
T2409_.76.0338a23: 伽。寶樹下開敷照以摩尼燈。中有師子座。座
T2409_.76.0338a25: 次三力偈 次普通供養 次大輪壇 次觀
T2409_.76.0338a27: 記云。曼荼羅中。觀蓮上月上唅字變成劍。變
T2409_.76.0338a29: 丹記云。觀曼荼羅中有瑟瑟寶盤石。其上有
T2409_.76.0338b01:字。字變成智劍。劍變成本尊。圓滿諸相好。
T2409_.76.0338b24: 以此十九相觀本尊身也
T2409_.76.0338c02: 次奉請印
T2409_.76.0338c03: 軌云。二羽忿怒縛。二風屈如鉤。是名鉤密印。
T2409_.76.0338c04: 能辨攝善事
T2409_.76.0338c05: 和尚別記云。金剛縛是名忿怒縛。亦名内縛。
T2409_.76.0338c06: 善請佛印也。眞言三遍。毎遍善之。三遍之後
T2409_.76.0338c08: 丹記云。二空並入月。以二風作揮勢
T2409_.76.0338c14: 次示三昧耶印 記云。在軌初三昧耶印明｣
T2409_.76.0338c15: 丹記云。忽然可修此三昧耶。所以然者。辟除
T2409_.76.0338c16: 從魔時。爲恐聖衆辟除我故。早可示奉留之
T2409_.76.0338c17: 三昧耶。是故聖衆願本誓願不還去耳
T2409_.76.0338c18: 次閼伽
T2409_.76.0338c19: 軌云。奉閼伽。以前商佉印。誦是祕密言
T2409_.76.0338c20: 和尚別記云。文云商佉印者。是法螺印也。奉
T2409_.76.0338c21: 請之次所獻閼伽是沐浴也。供養之時所獻
T2409_.76.0338c22: 閼伽即漱口耳
T2409_.76.0338c24: 次花座
T2409_.76.0338c25: 軌云。復次獻花座。名金剛蓮華。定惠芙蓉合。
T2409_.76.0338c26: 水火倶散開。由如蓮花葉。二風屈附火。初節
T2409_.76.0338c27: 之側住
T2409_.76.0338c28: 和尚別記云。似四葉蓮花形也
T2409_.76.0339a02: 丹記云。私云。不散花座。誦眞言後。誦偈善
T2409_.76.0339a03: 來尊者。由本願故
T2409_.76.0339a04: 而來降赴 願垂加持 起大慈悲 唯願納
T2409_.76.0339a05: 受
T2409_.76.0339a07: 次執金剛
T2409_.76.0339a11: 字置頂上。其色金色。次以
字置心。其色白
T2409_.76.0339a12: 色。此縛字即金剛種子也。理須普可置一切
T2409_.76.0339a13: 支分。雖然以置心成置一切。作此觀已。誦眞
T2409_.76.0339a14: 言三反。加持五處。眞言曰
T2409_.76.0339a15: 曩莫三曼多縛曰羅赦戰拏摩訶嚕灑拏吽｣
T2409_.76.0339a16: 次被甲印 結先金甲印。誦其眞言。具如前｣
T2409_.76.0339a17: 次摧伏諸魔印 記云。以前心明印摧伏諸
T2409_.76.0339a22: 次亦奉閼伽印明 記云。如前是嗽口印
T2409_.76.0339a23: 次五供養印明
T2409_.76.0339a24: 軌云。塗香供養印。二羽芙蓉合。風各如彈指。
T2409_.76.0339a26: 以前塗香印。二空住風側。中節之下際。名花
T2409_.76.0339a28: 二手三補吒。地竪住水下。二火屈上節。和合
T2409_.76.0339a29: 少下水。二風屈中節。峯跓住空頭。名焚香供
T2409_.76.0339b02: 飮食供養印。二手虚心合。定惠空入内。眞
T2409_.76.0339b04: 以前飮食印。唯改二空輪。並建離滿月。名燈
T2409_.76.0339b06: 記云。置處燒閼塗花食燈供時。閼塗花燒食
T2409_.76.0339b07: 燈先供右方
T2409_.76.0339b08: 私云。五供眞言皆同胎藏印。亦用彼且無
T2409_.76.0339b09: 妨歟
T2409_.76.0339b11: 明曰 曩莫薩嚩怛他蘖帝驃尾濕縛目契幣
T2409_.76.0339b12: 薩嚩他欠烏娜蘖帝薩匹羅係𤚥誐誐娜釼娑
T2409_.76.0339b13: 縛訶
T2409_.76.0339b15: 記云。用不動別讃。或用所學通讃
T2409_.76.0339b19: 私云。此不動別讃也。出三昧耶經。餘處以
T2409_.76.0339b20: 此讃爲普供養眞言供讃。義同故歟。通讃
T2409_.76.0339b21: 者。或三身讃。或五讃等。或四智心略是
T2409_.76.0339b22: 也
T2409_.76.0339b23: 次祈願偈 記云。用我今奉獻諸供具等偈
T2409_.76.0339b24: 私云。菩提心義云
T2409_.76.0339b25: 如彼三世中 諸佛菩薩等 修行五供養
T2409_.76.0339b27: 淨心爲塗香 萬行爲妙花 功徳爲焚香
T2409_.76.0339b28: 果徳爲飯食 智惠爲燈明 供養自心中
T2409_.76.0339b29: 心王大日尊 心數曼荼羅 三界唯一心
T2409_.76.0339c01: 心外無別法 以心供養心 色心不二故
T2409_.76.0339c03: 五供諸色塵 六大所和合 大曼荼羅身
T2409_.76.0339c04: 顯形等諸色 三昧耶法身 眞言色聲中
T2409_.76.0339c05: 文字句義等 法曼荼羅身 供養自身佛
T2409_.76.0339c06: 四處威儀等 羯磨之法身 我今四法身
T2409_.76.0339c08: 我今奉獻諸供具 一一諸塵皆實相
T2409_.76.0339c09: 實相周遍法界海 法界即是諸妙供
T2409_.76.0339c10: 供養自他四法身 三世常恒普供界
T2409_.76.0339c12: 此偈高野和尚復命上船之日。大唐山師
T2409_.76.0339c18: 軌云。次結無動尊。根本祕密印。二羽内相叉。
T2409_.76.0339c19: 輪輪各如環。二空住水側。火峯住空面。二風
T2409_.76.0339c20: 和合竪
T2409_.76.0339c21: 師傳云。是索印也。故輪輪如環印索形也。而
T2409_.76.0339c22: 二風如杵形是索首半杵形也。或説云。二風
T2409_.76.0339c24: 和尚別記云。次根本印如文。但有六説。印有
T2409_.76.0339c25: 五種。本文説三。師口説二。師説一者。二羽
T2409_.76.0339c26: 内叉。輪輪相鉤。左空置左水側。右空置右水
T2409_.76.0339c27: 側。二火置各各空面。二風相舒合竪。而竪結
T2409_.76.0339c28: 之。加五處頂散。二者。二羽内叉。二空並置水
T2409_.76.0339c29: 中節。二風頭跓而竪結也。本文一者軌文。如
T2409_.76.0340a01: 第一師説印。唯以二空置水側。先右後左。是
T2409_.76.0340a02: 爲異也。二者底哩三哩耶經。中指已下相鉤。
T2409_.76.0340a03: 拇指捻各各水甲。風側相跓是也。三者別儀
T2409_.76.0340a04: 軌文。二羽内叉。進力舒跓。智押方背。禪押戒
T2409_.76.0340a05: 背也。四者使者法經印。是與三昧耶經同也。
T2409_.76.0340a06: 今謂須二經文以爲正也
T2409_.76.0340a07: 若依此軌文者。根本眞言用大身呪。若依三
T2409_.76.0340a08: 昧耶使者法兩經者。別有根本眞言。又三昧
T2409_.76.0340a09: 耶經品用總攝慈救眞言。復用一字心眞言
T2409_.76.0340a10: 私云。先案立印軌意。肝要眞言可有四種。
T2409_.76.0340a11: 所謂金剛手告文殊言。有大威怒王。名聖
T2409_.76.0340a13: 是可謂火界呪。此軌大旨以彼呪爲朝宗
T2409_.76.0340a15: 昧耶經名根本心明。三昧耶軌以此眞言
T2409_.76.0340a16: 置根本眞言品之中。委説句義。准彼經軌
T2409_.76.0340a18: 威怒王一字心眞言。大日經普通眞言藏
T2409_.76.0340a20: 布字後説大身眞言。和尚御説云。依此軌
T2409_.76.0340a24: 眞言。三昧耶經。又説立印軌之不空聖者
T2409_.76.0340a25: 明而名根本心明。使者法名心呪。使者法
T2409_.76.0340a26: 復説總攝慈悲救眞言云。此呪出毘盧遮
T2409_.76.0340a28: 持誦之時。以何眞言爲根本呪哉。答。臨各
T2409_.76.0340b17: 用後二字爲種子。諸句義中皆能成事業。初
T2409_.76.0340b18: 戰拏者是死義。入阿字門即本無生死義也。
T2409_.76.0340b19: 荼是戰義。以此無生死大勢之主與諸四魔
T2409_.76.0340b20: 戰也。次摩是我義。入阿字門即是無我。亦是
T2409_.76.0340b21: 空三昧也。嚧者有囉字。垢障義爲體。有烏聲
T2409_.76.0340b22: 是三昧也。即奢磨他爲大三昧也。儜是戰義。
T2409_.76.0340b23: 入阿字門即大空三昧也。薩是堅義。頗是沫
T2409_.76.0340b24: 義。知世間法如聚沫故易破壞也。傍有阿字
T2409_.76.0340b25: 之點即行也。吒是戰義。能敵障怖畏令破也。
T2409_.76.0340b26: 野是乘義也。𤙖是大空三昧。如上説。怛是如
T2409_.76.0340b27: 如義也。囉是無垢也。吒是作也。謂一切法
T2409_.76.0340b28: 無作也。唅字上有空點是圓寂義。亦名大空
T2409_.76.0340c01: 智。入訶字門是行義也。又有阿聲怖魔障金
T2409_.76.0340c02: 剛三昧行也。點即大空也。以此大空不動之
T2409_.76.0340c03: 行大怖一切魔障也。𤚥字亦名大空智。爲魔
T2409_.76.0340c04: 字門是我義。入阿字門無我也。謂一切法本
T2409_.76.0340c05: 無生滅也。又以此大空無我三昧而怖衆魔。
T2409_.76.0340c06: 以此字亦有阿聲及點也。阿嚧唅𤚥。此四字
T2409_.76.0340c07: 皆有阿聲。即重怖魔極畏也。即是破内外二
T2409_.76.0340c08: 障之義也
T2409_.76.0340c16: 那謨三曼多伐折羅喃戰荼摩訶嚕灑拏馺頗
T2409_.76.0340c20: 障故。住於火生三昧。説此大摧聖者不動
T2409_.76.0340c21: 主眞言曰
T2409_.76.0340c24: 義云。初句云戰拏摩賀嚕灑拏。釋名與金剛
T2409_.76.0340c25: 手眞言大日而義小異。且如左字前約金剛
T2409_.76.0340c26: 智門明不遷變。今約蓮花臺上常智之身明
T2409_.76.0340c27: 不遷變。又
拏字門一生補處菩薩尚有一
T2409_.76.0340c28: 死。是則未離怨對。如來智身本不生故。則無
T2409_.76.0340c29: 有死。是永離怨對。是故不動明王能殺灌頂
T2409_.76.0341a01: 菩薩麁重之身。斷其變易之命。阮餘三界衆
T2409_.76.0341a02: 生。印是暴惡之中又極暴惡之義也。麽
是
T2409_.76.0341a03: 我義。賀是因義。乃至諸菩薩等尚有微細生
T2409_.76.0341a04: 故。猶屬衆縁。無常無我不得自在。今如來
T2409_.76.0341a05: 常智離諸因縁。得成八自在我。無能害力故。
T2409_.76.0341a06: 此賀字名爲風輪。亦名羂索印。次有囉字。加
T2409_.76.0341a07: 三昧聲。正是火生三昧之體。與風輪和合猛
T2409_.76.0341a08: 威熾然。如來大忿怒義。次有
灑字。以本性
T2409_.76.0341a09: 鈍故。即是大惠刀印。以羅字門一切諸障即
T2409_.76.0341a10: 是淨法界故。幻相本來不生則無法可破。實
T2409_.76.0341a11: 相本來不生畢竟不可破故。此惠刀都無所
T2409_.76.0341a12: 破也。次有拏字。是大空三昧言。此暴惡熾然
T2409_.76.0341a13: 之勢。從無量門。皆悉遍一切處也。次云
T2409_.76.0341a14:
颯頗吒野。是破壞義。轉釋前句忿怒之功
T2409_.76.0341a15: 也。
娑是堅固義。謂一切衆生各各於所得
T2409_.76.0341a16: 法堅著不捨。生可破壞想。令入
頗字門。見
T2409_.76.0341a17: 一切法展轉衆縁生。猶如聚沫易可摧伏。是
T2409_.76.0341a18: 故次明吒字。是礙慢義。如師子王欲與野干
T2409_.76.0341a19: 共戰。自搏材力故。以爲不足不敵。是故説此
T2409_.76.0341a20: 爲金剛慢。加野字故名忿怒乘也。次有吽字。
T2409_.76.0341a21: 即是發誠實言作師子吼聲。賀是如來自在
T2409_.76.0341a22: 力義與三昧大空合故。具足普門萬行無所
T2409_.76.0341a23: 不遍。此是中胎吽字義也。次句云怛羅吒。是
T2409_.76.0341a24: 堅固義。明所以大摧諸障之意。正爲護持佛
T2409_.76.0341a25: 圍普令道種堅固無動無退故。此中字義。謂
T2409_.76.0341a26: 觀諸法如實相。印是淨法界。有佛無佛法爾
T2409_.76.0341a27: 如是離諸造作。是故須彌座王不可傾動。爲
T2409_.76.0341a29: 字。是眞言體。謂普門成辨諸事。雖種種方便
T2409_.76.0341b01: 不同。究竟同證八自在我。其蹄一撥。尚暦法
T2409_.76.0341b02: 廣分別之
T2409_.76.0341b05: 用後二字爲種子。諸句義皆成就此也。初戰
T2409_.76.0341b06: 荼者。戰是死義。入阿字門即是本無生死義
T2409_.76.0341b07: 也。荼是戰義。以此無生死大勢之主即與諸
T2409_.76.0341b08: 四魔戰也。次磨是我義。入阿字門即無我亦
T2409_.76.0341b09: 是空也。訶是喜義亦是行也。嚧灑者有羅字。
T2409_.76.0341b10: 是垢障。有鄔聲是三昧也。即奢摩他。謂三昧
T2409_.76.0341b11: 也。拏是空義。第五字即大空三昧也。薩是
T2409_.76.0341b12: 堅義。頗是法義。知世間如聚沫故易破敗也。
T2409_.76.0341b13: 傍有阿字之點即行也。吒是戰義。能敵障怖
T2409_.76.0341b15: 囉是無垢也。迦是作也。謂一切法無作也。唅
T2409_.76.0341b16: 字
訶是行義。又有阿聲是怖魔障金剛三
T2409_.76.0341b17: 昧也。點即大空也。以此大空不動之行大怖
T2409_.76.0341b18: 一切魔障也。鑁字磨是我義。入阿字門即無
T2409_.76.0341b19: 我也。又以大空無我三昧而怖畏衆魔。以此
T2409_.76.0341b20: 字亦有阿聲及點也。訶盧唅鑁四字。皆有阿
T2409_.76.0341b21: 聲。即是重重怖魔極怖内外二障之義也
T2409_.76.0341b22: 同經種子心中云。不動尊眞言曰。南磨三曼
T2409_.76.0341b25: 丹記云。第一印用殘食加持呪。或用火光界
T2409_.76.0341b27: 第二。寶山印眞言
T2409_.76.0341b28: 軌云。次寶山印相。定惠内相叉。二空入滿月｣
T2409_.76.0341c02: 師傳云。二空相並入掌中也
T2409_.76.0341c03: 和尚別記云。内縛急握下散。即想須彌座。而
T2409_.76.0341c04: 作是念。我身居礬石也。寶山眞言如根本呪
T2409_.76.0341c05: 三遍誦頂散
T2409_.76.0341c06: 第三。頭印眞言
T2409_.76.0341c07: 軌云。以二金剛拳。定置惠拳上。名頭祕密印。
T2409_.76.0341c08: 以印置於頭
T2409_.76.0341c09: 師傳云。先師説。右拳小指握處。重安左拳虎
T2409_.76.0341c10: 口上也。而拳面各向胸也 石泉説。右拳掌
T2409_.76.0341c11: 半顯上。左拳背本諸節重安也。而二拳重上
T2409_.76.0341c13: 又或説。左手向胸持。而右拳面左拳虎口上。
T2409_.76.0341c14: 覆安其右拳背。第二節向左方覆之。此印相
T2409_.76.0341c16: 和尚別記云。此有三種。一者如文。以左拳置
T2409_.76.0341c17: 右拳上也。安頂散之。眞言如前。二者底哩三
T2409_.76.0341c18: 昧耶經。以左拳安頂。以右拳押腰。三者使者
T2409_.76.0341c19: 法。以右拳安頂。以左拳押腰
T2409_.76.0341c20: 第四。眼印眞言
T2409_.76.0341c21: 軌云。二羽内相叉。二空入滿月。風輪和合竪。
T2409_.76.0341c22: 印眼及眉間。是名眼密印
T2409_.76.0341c25: 和尚別記云。此有三種。一者如文。以此印印
T2409_.76.0341c26: 右眼左眼眉間。而後頂散。二者先師説。似根
T2409_.76.0341c29: 地水内叉。中指側相跓。二頭指各押中指甲。
T2409_.76.0342a03: 私檢三經。其説皆異。光明灌頂經説如上。
T2409_.76.0342a04: 三昧耶經云。即以此印翻頭向内倒垂置
T2409_.76.0342a06: 指向内相叉。便結爲拳。竪二中指頭側相
T2409_.76.0342a07: 柱。二頭指各捻中指甲上。二大指屈上分
T2409_.76.0342a08: 入無名小指間。甲相背合。即是以印置頭
T2409_.76.0342a10: 根本心中呪印。先結眼印。以右手無名指
T2409_.76.0342a11: 小指握大母指頭。直申頭指中指。於額上
T2409_.76.0342a12: 兩眉問。垂頭指中指。向下漸向髮際。引
T2409_.76.0342a13: 之向上。名不動使者天眼印。誦心中呪呪
T2409_.76.0342a15: 師傳云。其風火指如刀印勢。而於兩眉間。風
T2409_.76.0342a16: 火二指端垂向下。以風指二節初節直當額。
T2409_.76.0342a17: 猶順額竪理文當之。而直引上之至髮際耳｣
T2409_.76.0342a18: 第五。口印眞言
T2409_.76.0342a19: 軌云。次結口密印。地輪内相叉。水押地叉
T2409_.76.0342a20: 間。二火並申直。空各加水甲。二風加火甲。以
T2409_.76.0342a21: 印置於口
T2409_.76.0342a23: 師傳云。二空加水甲者。以二空面各押水
T2409_.76.0342a24: 甲也
T2409_.76.0342a25: 和尚別記云。此有三種。一者如文。二者底哩
T2409_.76.0342a26: 三昧耶經云。二火側跓。是爲異也。三者使者
T2409_.76.0342a28: 向上三遍。而後以印置口
T2409_.76.0342a29: 私云。三昧耶經云。二小指向内相叉。以二
T2409_.76.0342b01: 無名指屈握之。二中指側柱。二頭指各捻
T2409_.76.0342b03: 向外並直竪置口上。使者法云。二手相並。
T2409_.76.0342b04: 以二小指相叉。屈二無名指。握小指第二
T2409_.76.0342b05: 節。以二母指捻無名指甲。二中指頭相柱。
T2409_.76.0342b06: 二頭指屈捻二中指背第三節。從掌向上
T2409_.76.0342b08: 第六。心密印眞言
T2409_.76.0342b09: 軌云。二羽三補吒。風空如彈指。是名心密印｣
T2409_.76.0342b12: 和尚別記云。此有三種。一者如文。以塗香印
T2409_.76.0342b13: 安心。誦眞言頂散。二者底哩三昧耶經云。地
T2409_.76.0342b14: 水内相叉。二火舒相跓。二風當於火背如鉤。
T2409_.76.0342b15: 勿令相著。二空押火中節。三者使者法云。以
T2409_.76.0342b16: 先口印。二風入空本也。以印安心
T2409_.76.0342b17: 使者軌以獨股金剛杵印爲心印也。三昧
T2409_.76.0342b18: 耶經以三股金剛杵印爲心印也。此印者
T2409_.76.0342b19: 是五藏中心藏印也非根本心印
T2409_.76.0342b20: 第七。甲印眞言
T2409_.76.0342b21: 軌云。復次三補吒。二火建如幢。風住火初
T2409_.76.0342b22: 節。二水如寶形。二地及二空。各各而建立。印
T2409_.76.0342b23: 心及兩肩喉。位頂上散
T2409_.76.0342b25: 師傳云。二地二空建立者。開立也。風付火
T2409_.76.0342b29: 傳説。印相如文。但二水二火之間相離不著。
T2409_.76.0342c01: 二地二空各各開竪加五處也。二者師曰印
T2409_.76.0342c02: 相如軌。二水二火相著不離。二地二空各竪
T2409_.76.0342c03: 相跓也。三遍誦頂散。然二地二空開之合之
T2409_.76.0342c04: 二倶宜哉。三者底哩三昧耶經甲印。合掌水
T2409_.76.0342c05: 風入掌令背相著。四者使者法甲印。合掌水
T2409_.76.0342c08: 軌云。次作惡叉波。名師子奮迅。不改前密印。
T2409_.76.0342c09: 開竪惠風輪
T2409_.76.0342c10: 曩莫三曼哆伐折囉南唵阿者羅迦娜戰拏婆
T2409_.76.0342c12: 師傳云。有用印相。謂以印先擧左肩上。引
T2409_.76.0342c13: 下至心前。如摩勢。次又擧右肩上。又引至
T2409_.76.0342c15: 和尚別記云。此有二種。一者如文。開竪右手
T2409_.76.0342c16: 風。二者底哩三昧耶經。結五股印。即立作頻
T2409_.76.0342c17: 申舞勢。遶壇行道。五股印者。合掌二水入掌
T2409_.76.0342c18: 著背二風如鉤是也。頻申舞勢者。使者法云。
T2409_.76.0342c19: 身立如金剛勢。以印或時左或時右摩之。怒
T2409_.76.0342c20: 目瞋意即吽勢。而誦師子呪者。此軌下心眞
T2409_.76.0342c21: 言也。自身亦成師子奮迅之勢
T2409_.76.0342c22: 第九。火焔印眞言
T2409_.76.0342c23: 軌云。次結火焔印。以惠手空輪。加於水火甲。
T2409_.76.0342c24: 風竪跓定掌。右旋成界方。左轉名解散
T2409_.76.0342c25: 師傳云。先左轉。次右轉
T2409_.76.0342c26: 和尚別記云。此有四種。一者如文。唯散開左
T2409_.76.0342c28: 水火甲。風跓定掌。定五指散開是也。已上二
T2409_.76.0342c29: 印用火光界眞言念誦之。初右旋結界念誦
T2409_.76.0343a01: 之終。左轉解界。三者別本軌云。左手大指押
T2409_.76.0343a02: 中指甲。以頭指跓右掌。右指皆散。用印如前。
T2409_.76.0343a03: 四者使者法云。右手大指押小指甲。左手作
T2409_.76.0343a04: 拳。舒頭指跓右掌。從右邊而旋於頭上向左。
T2409_.76.0343a05: 猶如旋背光勢
T2409_.76.0343a06: 第十。火焔輪止印眞言
T2409_.76.0343a07: 軌云。火焔輪止印。定惠各爲拳。空出火風間。
T2409_.76.0343a08: 二拳背相合。能制止諸火
T2409_.76.0343a10: 師傳云。二拳合火已下三指節也。各背第
T2409_.76.0343a11: 二節許相付也。又樣右拳左上背合也
T2409_.76.0343a12: 和尚別記云。文是三種印即二種也。一者如
T2409_.76.0343a14: 眞言用火光界。二者底哩三昧耶軌云。二拳
T2409_.76.0343a16: 第十一。商佉密印眞言
T2409_.76.0343a17: 軌云。次商佉密印。定空加地水。惠羽亦如是。
T2409_.76.0343a18: 二火申如針。觀風附火節。止風開竪之
T2409_.76.0343a20: 師傳云。二手如掬水相。並付作之。似寶螺
T2409_.76.0343a21: 口也。餘如文。但止風臨止火背。開竪之
T2409_.76.0343a22: 和尚別記云。此有三種。一者如文。唯二火相
T2409_.76.0343a24: 者有別本軌。如前。唯不開左風著火。三者又
T2409_.76.0343a25: 有軌云。地叉水火跓。右風屈而著火背。左風
T2409_.76.0343a27: 私云。三昧耶經云。以二大指各捻無名指
T2409_.76.0343a28: 小指兩穿即竪。二中指頭相拄。左頭指直
T2409_.76.0343a29: 附中指背。右頭指屈捻中指上節即是。使
T2409_.76.0343b01: 者法云。海䗍印。以左手中指已下三指。握
T2409_.76.0343b02: 右手中指以下三指。各以當手大拇指。捻
T2409_.76.0343b03: 無名指。相捉訖。直竪右手頭指。屈左手
T2409_.76.0343b04: 頭指。捻右手頭指第二節文。安口上誦根
T2409_.76.0343b05: 本呪七返。於頂上右旋三匝。隨心遠近結
T2409_.76.0343b06: 界即成。無能犯者
T2409_.76.0343b07: 私問。和尚御説中。根本四眞言者。何等呪
T2409_.76.0343b08: 哉 答。未聞師説。但恐火界殘食一字大
T2409_.76.0343b09: 身也。更可詳之
T2409_.76.0343b10: 第十二。釼印眞言
T2409_.76.0343b11: 軌云。不動渇誐印。止空加地水。風火並申
T2409_.76.0343b12: 直。是名三昧鞘。惠手亦如之。觀風火輪入定
T2409_.76.0343b13: 空水地環。輪面與月合。即釼住定鞘。抽出辨
T2409_.76.0343b14: 諸事。斷結辟護等
T2409_.76.0343b21: 師傳云。作印安膝上。拔刀頂上右旋三。次
T2409_.76.0343b22: 竪安眉間。有少時散之。又以右刀入左鞘。
T2409_.76.0343b23: 而即誦明散之。更不用加持結界等事也
T2409_.76.0343b25: 和尚別記云。先結兩釼印安兩膝上。次以惠
T2409_.76.0343b26: 釼一度右轉而入定鞘。誦眞言三返。即抽惠
T2409_.76.0343b27: 釼左轉三返右轉三返。次結上下四方之後。一
T2409_.76.0343b28: 度右轉入於定鞘置左膝上。誦眞言三返。頂
T2409_.76.0343b29: 上擧印振而散之。從頂左右而下。手心前合
T2409_.76.0343c01: 掌。散去垢清淨結界辟除護身。皆用此印。是
T2409_.76.0343c02: 大日經説也。呪用渇誐眞言。大日經。使者法
T2409_.76.0343c03: 用總攝慈救眞言
T2409_.76.0343c04: 第十三。羂索印眞言
T2409_.76.0343c05: 軌云。次結羂索印。惠空加火水及地等三輪。
T2409_.76.0343c06: 風建入定月。止地水火拳。空風跓如環。是名
T2409_.76.0343c07: 索標幟
T2409_.76.0343c10: 師傳云。惠風覆面入定月也。又初印是索
T2409_.76.0343c11: 也。而是三昧耶索也。後索并釼是道具索
T2409_.76.0343c12: 釼也。斷惑等具也
T2409_.76.0343c13: 和尚別記云。羂索印如文。呪用下索眞言
T2409_.76.0343c16: 軌云。三鈷金剛印。觀空加風甲。三輪如金剛。
T2409_.76.0343c17: 所有諸供具。散灑作淨除。密印已説竟
T2409_.76.0343c22: 師傳云。結印立右乳邊。即誦明散之。於此
T2409_.76.0343c23: 不用加持。散灑等之事。謂此十四印於此
T2409_.76.0343c24: 處結之。只是道具也。隨處處要以之可充
T2409_.76.0343c25: 其用。於此不必爾也
T2409_.76.0343c26: 和尚別記云。三鈷金剛印如文。三論如金剛
T2409_.76.0343c27: 者。地水火開竪。是謂如金剛。呪用次金剛眞
T2409_.76.0343c28: 言 別軌云。諸印取本部中所愛樂明。以加
T2409_.76.0344a01: 誦時。依次用之。口誦呪勿留。唯持根本呪。若
T2409_.76.0344a02: 有功者以後諸呪印。但誦結印用之有驗。不
T2409_.76.0344a03: 可更復受持。又云。總攝慈救眞言。出大日經。
T2409_.76.0344a04: 能攝諸印。作前法竟。即誦此呪七遍畢。心念
T2409_.76.0344a05: 不動尊。又作前釼印印五處。誦此呪百八返。
T2409_.76.0344a06: 見自身瞿摩羅。然後彈指而散 不空聖者
T2409_.76.0344a07: 無動威怒眞言。是根本心眞言也。用根本印。
T2409_.76.0344a08: 底哩三味耶經爲根本心眞言也。十四印通
T2409_.76.0344a09: 用一字心眞言
T2409_.76.0344a10: 丹記云。和尚記。先十九布字用唅字印。是不
T2409_.76.0344a11: 動種子。成身印次十四印並用一字心明。此
T2409_.76.0344a13: 師傳云。十四印如本記説唯用一字明是可
T2409_.76.0344a15: 私云。已上諸印正依立印軌。於餘文者可
T2409_.76.0344a16: 爲異説。底哩三昧耶經并同軌共不空三
T2409_.76.0344a17: 藏所譯。又立印軌同不空所譯也。而印已
T2409_.76.0344a18: 有異説。明知結一印有多種樣。又祕密使
T2409_.76.0344a19: 者法是金剛智所譯。其説印文或合於立
T2409_.76.0344a20: 印。或以各別。往而勘之
T2409_.76.0344a22: 軌云。復次聖無動布字祕密法。從頂乃至足。
T2409_.76.0344a23: 一一安布之
T2409_.76.0344b02: 
。棄布於頭左。成一髮索垂。垂髮眞言曰
T2409_.76.0344b04: 私云。師傳云。此印是使軌文也。謂上頭印。
T2409_.76.0344b05: 右金拳安頂上也。即於頂上申風火。餘三
T2409_.76.0344b06: 指如釼印契。拳面向左外。從耳前引下之
T2409_.76.0344b07: 也。上頭印亦拳右面左以虎口安頂耳。此
T2409_.76.0344b10: 和尚別記云。尸佉者髻也。想頂有七髻。七髻
T2409_.76.0344b11: 之餘作之辮髮垂於左頬。辨髮之末一結之
T2409_.76.0344b12: 也
T2409_.76.0344b17: 
。右眼布怛羅。其字戴長聲。吒置於左眼。
T2409_.76.0344b19: 和尚別記云。所以右眼置
之長聲。左眼置
T2409_.76.0344b20:之半音者。縁右眼大左眼少也
T2409_.76.0344b22: 
。賀字第九轉。名護安於口。誦是口眞言
T2409_.76.0344b24: 
。短賀加空點。名憾布舌端。成金剛舌相。誦
T2409_.76.0344b27: 
。莽短加空點。名𤚥布於喉。誦是喉眞言
T2409_.76.0344b29: 
。短跢安空點。名瞻布兩乳。布誦是眞言
T2409_.76.0344c02: 。短麽安空點。名滿安於心。誦是心眞言
T2409_.76.0344c04: 
。短吒并空點。布於臍輪中。大空嚴飾故。而
T2409_.76.0344c06: 
。宅字第九轉。頂戴大空點。安布於兩脇。誦
T2409_.76.0344c08: 
。最初聲吒字。當用置於腰。布誦是眞言
T2409_.76.0344c10: 
。賀字十二轉。名郝布兩髀。誦是髀眞言
T2409_.76.0344c12: 。賀第十一轉。名憾布兩膝。布誦是眞言
T2409_.76.0344c14: 。賀字第二轉。并以大空點。名憾布兩足。誦
T2409_.76.0344c16: 是聖無動尊摩訶威怒王。布此祕密法十九
T2409_.76.0344c17: 種眞言。并布諸支分。修眞言菩薩。作是布置
T2409_.76.0344c18: 已。自身成聖尊。一切天素羅及十地菩薩。不
T2409_.76.0344c19: 復能動搖。一切天及龍八部諸鬼神。於是等
T2409_.76.0344c20: 衆中。爲自在囉惹
T2409_.76.0344c21: 私云。十四印并十九布字。此法祕密也。不
T2409_.76.0344c22: 可聊爾。就中今記多戴先達祕説。不可披
T2409_.76.0344c23: 露
T2409_.76.0344c24: 問。十四印皆是根本印歟。將不必爾歟
T2409_.76.0344c25: 答。皆是根本印也。其中或有相好印。或有
T2409_.76.0344c26: 所執持器伏等印。或有道具等印隨而以
T2409_.76.0344c27: 一爲根本印亦無妨。故對授記云。諸尊別
T2409_.76.0344c28: 軌本尊根本身印心印心中印。及以諸相
T2409_.76.0344c29: 好印并所執持器等印道具等印。或軌皆
T2409_.76.0345a01: 出一一列用。或軌隨出其一爲根本印。故
T2409_.76.0345a02: 供養法唯出大日心明毫相一印眞言爲大
T2409_.76.0345a03: 日印。其實經中二十二印。皆大日印。持明
T2409_.76.0345a12: 憾憾婀底摩攞曀呬摩訶愚拏避灑拏捺吒捺
T2409_.76.0345b03: 問。三三摩耶攝召者其義如何 師傳曰。
T2409_.76.0345b04: 師云。大日經第六三三摩耶品之意以之
T2409_.76.0345b06: 三昧耶意歟。檢經疏文義倶 菩提心義
T2409_.76.0345b07: 云。探意言之。亦有五種三昧耶。一但有惠
T2409_.76.0345b08: 性。於生死中最初發心而求佛果誓欲成
T2409_.76.0345b09: 佛。未能正觀不知何法而得成佛。未具觀
T2409_.76.0345b10: 照之惠。但有求佛之心。未了己身本性有
T2409_.76.0345b11: 何功徳。二從此發惠如實智生。能離無盡
T2409_.76.0345b12: 分別妄見之網。安住眞實相智中。此實智
T2409_.76.0345b13: 即菩提心也。此三眞實句中。了眞假已。觀
T2409_.76.0345b14: 無盡衆生。皆同此性。而不自了輪迴無際。
T2409_.76.0345b15: 我今已自覺了。今當普開佛之知見。悲自
T2409_.76.0345b16: 在轉無縁觀菩提心生。離衆生一切戲論。
T2409_.76.0345b17: 安住衆生諸子祕密藏中。皆住無相菩提。
T2409_.76.0345b18: 此等三法相續無間。除其爲障與瑜伽相
T2409_.76.0345b19: 應生。是三昧耶義梵音。此三昧耶具含相
T2409_.76.0345b20: 續除障二旨。此三法句即經菩提爲因･大
T2409_.76.0345b21: 悲爲根･方便爲究竟三句義也。前以大悲
T2409_.76.0345b22: 爲根。此以能了爲根。照了是悲故生悲義
T2409_.76.0345b23: 相成。前以方便爲究竟。此云大悲。由大悲
T2409_.76.0345b24: 故施方便亦相成也。從初至後相續不斷
T2409_.76.0345b25: 名三三昧耶。是即言行相應心口相應。一
T2409_.76.0345b26: 發心已。身口所行不相違越。口有所誓心
T2409_.76.0345b27: 行亦如是修。名三昧耶。即本誓義。二者内
T2409_.76.0345b28: 證三寶名三三昧耶。初以大悲方便成佛。
T2409_.76.0345b29: 次從佛有法。從法有僧。別時解云。三是
T2409_.76.0345c01: 佛。摩是法。耶是僧義。名三昧耶。即平等
T2409_.76.0345c02: 義。三者住此三平等修菩薩行得成菩提。
T2409_.76.0345c03: 次具三身亦名三三昧耶。亦是平等義。四
T2409_.76.0345c04: 者外現三寶名三三昧耶。佛變化身十二
T2409_.76.0345c05: 分教所説三乘。於一身中示現。三種一體
T2409_.76.0345c06: 三寶名三昧耶。住三昧耶故有此利益。亦
T2409_.76.0345c07: 是本誓義。五者三種禁戒名三三昧耶。一
T2409_.76.0345c08: 解上來所説三平等於眞言法則而成就。
T2409_.76.0345c09: 二彼不著一切妄執。無能爲障礙者。三不
T2409_.76.0345c12: 問。如師説者。依此眞言功力。如上五種三
T2409_.76.0345c13: 三昧耶之功徳攝召身中也。是祕教之肝
T2409_.76.0345c14: 心。行者之目足也。然者於餘尊法中用之。
T2409_.76.0345c15: 如何 答。於理雖無失。未聞師説耳
T2409_.76.0346a02: 私云。右四種印明。和尚記不用之。師傳云。
T2409_.76.0346a03: 四箇眞言安立必可用之
T2409_.76.0346a05: 丹記云。先以左右大指取珠。誦加持明。右三
T2409_.76.0346a08: 而更脱取之。薫壇燒香。次安左掌中則合掌。
T2409_.76.0346a09: 如未敷蓮花形。捧珠以千轉念珠眞言加持
T2409_.76.0346a11: 誦已捧頂拜之。然後以珠置本處
T2409_.76.0346a15: 後不定
T2409_.76.0346a16: 師傳云。字智火燒惑業身。即惑滅彼光焔
T2409_.76.0346a17: 又息。如薪盡焔止。而後只存字。謂無焔唯
T2409_.76.0346a18: 字體存也。如薪盡焔滅唯存爝也。此字之
T2409_.76.0346a22: 謂不用別定印。唯結根本印入觀也
T2409_.76.0346a23: 三明二印。結十四中初索印。誦火界明。不空
T2409_.76.0346a25: 入鞘持胸前。誦明散之。爲根本印時不用。結
T2409_.76.0346a29: 火包。從字發熾然猛焔。焚燒身中三毒煩
T2409_.76.0346b01: 惱及隨煩惱。一時頓盡時。火亦隨滅。唯存
T2409_.76.0346b02: 藍融成皎月在心中。作是觀時。不宜遲住
T2409_.76.0346b03: 速轉。惠心令其成就
T2409_.76.0346b04: 私云。玄法師説云。字成皎月在心中。此
T2409_.76.0346b05: 心月輪中有瑟瑟磐石。磐石上有字。字
T2409_.76.0346b06: 變成智釼。釼漸舒拳體成釼。釼變成本尊
T2409_.76.0346b13: 丹記不用之。用印印臂者。師傳云。唯是想
T2409_.76.0346b15: 次結虚空眼印明。觀。壇上本尊與我一相。一
T2409_.76.0346b16: 切聖衆皆在目前。今於其前而作念誦。先於
T2409_.76.0346b17: 本尊心月上觀安所持眞言。即應次第受持
T2409_.76.0346b24: 丹記云。珠安掌中則合掌。如未敷蓮花形。捧
T2409_.76.0346b25: 珠發五大願。然後左手持珠。以右手大指無
T2409_.76.0346b26: 名指移珠。誦眞言一遍。與明未字聲齊移珠。
T2409_.76.0346b27: 念誦間觀念有多種差別。其種種之別具師
T2409_.76.0346b28: 口傳。謂字道觀等。如是觀行了了分明專注
T2409_.76.0346c01: 念誦不令間斷。違離散動一坐念誦。或百或
T2409_.76.0346c02: 千。若不滿百八遍則不充祈願遍數
T2409_.76.0346c05: 次念誦了。珠安掌中。如未敷蓮。捧珠頂戴。然
T2409_.76.0346c06: 後置珠本處
T2409_.76.0346c08: 次結本尊印明
T2409_.76.0346c09: 次以本尊印誦不動百字明。加持自身令堅
T2409_.76.0346c10: 固之
T2409_.76.0346c13: 拏微誐多沒馱達麽帝娑羅娑羅三麽嚩囉荷
T2409_.76.0346c17: 私云。百字明出三昧耶經。立印軌布字後
T2409_.76.0346c18: 即説四種眞言并事業成就。而無念誦已
T2409_.76.0346c19: 下後供養作法。和尚御説念誦以下作法。
T2409_.76.0346c20: 大略依三昧耶經之次第歟
T2409_.76.0346c21: 次更作事業金剛薩埵。亦作五供事業。後供
T2409_.76.0346c22: 左方
T2409_.76.0346c24: 動刀印辟除又如前。花座之次二印。次成事
T2409_.76.0346c29: 記云。以一字心明印。左轉解界
T2409_.76.0346c30: 丹記云。以無堪忍印明。左轉一遍解界
T2409_.76.0347a02: 丹記云。以三昧耶印明頂上左轉而生是念。
T2409_.76.0347a03: 諸有結護皆令解脱。先所奉請諸尊各還所
T2409_.76.0347a04: 住。不爲無等大悲之所留止之。記文在奉送
T2409_.76.0347a05: 之後。今暫依大法次第
T2409_.76.0347a06: 次奉送
T2409_.76.0347a07: 丹記云。先結此印時。從禮盤下向尊長跪。而
T2409_.76.0347a08: 後結印。外縛堅中指端。如蓮花𢮿。以時花當
T2409_.76.0347a09: 心。隨國土語奉辭。深生惜別之情。次以印擎
T2409_.76.0347a12: 誦了向上擲花即上禮盤
T2409_.76.0347a14: 次法界生 次轉法輪 次被甲 次九方便
T2409_.76.0347a15: 次隨方迴向
T2409_.76.0347a16: 次覽字觀 記云。頂上囕字印明
T2409_.76.0347a17: 次不動護身 記云。不動刀印明護身辟除
T2409_.76.0347a19: 次觀。自身是觀世音以法施心讀誦大乘請
T2409_.76.0347a22: 次從座起以和敬心接諸人事
T2409_.76.0347a23: 私云。以觀音身行於法施。是大日經第七
T2409_.76.0347a25: 右附立印軌依胎藏法。以和尚記并丹州
T2409_.76.0347a26: 記而爲綱目。兼加師傳粗抄記之。只爲自
T2409_.76.0347a28: 一卷數
T2409_.76.0347a29: 御修法所
T2409_.76.0347b01: 奉開眼供養
T2409_.76.0347b03: 奉念
T2409_.76.0347b04: 大日如來眞言 佛眼部母眞言 一字金輪
T2409_.76.0347b05: 眞言 護衞本尊眞言 本尊眞言 降伏護
T2409_.76.0347b06: 摩眞言 三部諸尊眞言 火天曜宿眞言
T2409_.76.0347b07: 奉供
T2409_.76.0347b08: 大壇供二十一箇度 護摩供二十一箇度
T2409_.76.0347b09: 諸神供三箇度
T2409_.76.0347b11:
T2409_.76.0347b14: 播州明石郡太山寺常住物也六十七卷
T2409_.76.0347b15: 寶永二年十月九日以淨教房庫本命聖眞
T2409_.76.0347b16: 子宮奉仕松安書寫
T2409_.76.0347b17: 兜率谷雞頭院闍梨嚴覺
T2409_.76.0347b18:
T2409_.76.0347b19:行林第五十
T2409_.76.0347b20:
T2409_.76.0347b21: 不動中
T2409_.76.0347b22: 依胎藏都壇修此尊法者。如廣攝云
T2409_.76.0347b23: 大悲胎藏大壇。濕哩底方安不動尊。傳教灌
T2409_.76.0347b25: 私云。此中行法可依大軌次第。今記大略｣
T2409_.76.0347b27: 禮
T2409_.76.0347b28: 八葉九尊 佛眼
T2409_.76.0347c01: 南無大曼荼羅王阿梨也阿沙羅那他〃〃
T2409_.76.0347c03: 南無四大明王〃〃〃〃 大少自在〃〃〃
T2409_.76.0347c04: 〃 五部〃〃
T2409_.76.0347c06: 先結定印。觀想。大覺師子坐上有淨月輪。輪
T2409_.76.0347c07: 上有蓮花坐諸尊坐位。又有月輪蓮花坐。次
T2409_.76.0347c10: 底哩底方應光字顯現。次照諸尊坐位。諸
T2409_.76.0347c11: 尊各各種子皆悉顯現。中台阿字變成率都
T2409_.76.0347c12: 婆五大輪相重。率都婆放光照唅字。字變成
T2409_.76.0347c13: 釼形。復照諸尊種子。各種子變成各各三昧
T2409_.76.0347c14: 耶形。中台率都婆變成大日如來。妙色超三
T2409_.76.0347c15: 界。消穀嚴身服。寶冠紺髮垂。寂然三摩地。耀
T2409_.76.0347c16: 焔過衆電。猶如淨鏡内。幽邃現眞容。無相淨
T2409_.76.0347c17: 法體。應願濟群生。大日如來放光照形釼。釼
T2409_.76.0347c20: 各各尊形。如此觀已散印頂上
T2409_.76.0347c25: 普光淨月輪 清淨離諸垢 中有本尊形
T2409_.76.0347c26: 妙色超三界 消穀嚴身服 寶冠紺髮垂
T2409_.76.0347c27: 寂然三昧地 暉焔過衆電 猶如淨鏡内
T2409_.76.0347c28: 幽邃現眞容 喜怒顯形色 操持與願等
T2409_.76.0347c29: 正受相應身 明了心無別 無相淨法體
T2409_.76.0335a02:
T2409_.76.0335a03:
T2409_.76.0335a04: 不動法
T2409_.76.0335a05: 一支度
T2409_.76.0335a06: 註進
T2409_.76.0335a07: 不動御修法一七箇日支度
| T2409_.76.0335a08: | 壇一面 | 可有 爐桶 | 燈臺四本 脇机二前 禮盤一 |
| T2409_.76.0335a09: | 面 | 可有 半疊 | 名香 蘇蜜 壇供 | 如常 | 燈油 | 如常 | 白 |
| T2409_.76.0335a10: | 布一端二丈 | 壇敷并佛 供覆料 | 芥子袋 大幕一帖 |
| T2409_.76.0335a11: | 小桶三口 | 閼伽神 供等料 | 小杓三柄 折敷五枚 淨 |
T2409_.76.0335a13: 阿闍梨 伴僧 承仕二人 驅使四人 見
| T2409_.76.0335a14: | 丁二人 | 已上淨衣 人供如常 | 僧坊裝束供所雜具 | 如常 |
T2409_.76.0335a16: 年 月 日
| T2409_.76.0335a17: | 五寶等 | 若欲載之者。如常。但有無 隨宜具。如十一面法中注之 |
| T2409_.76.0335a18: | 名香 | 不動七支法云。燒沈香安息香。 私云。五種護摩香等臨事可注之 |
| T2409_.76.0335a19: | 淨衣 | 歳末御修法所被行不動法也。依息災用白色 衣。是故實也。若五壇修法之時者。依調伏 |
| T2409_.76.0335a20: | 用青黒 色衣 |
T2409_.76.0335a22: 不動供一七箇日支度
| T2409_.76.0335a23: | 壇一面 | 方三尺 六寸 | 燈臺二本 脇机一前 半疊 |
| T2409_.76.0335a24: | 一枚 名香 | 沈安息 龍腦 | 蘇蜜 白布一端 | 壇敷 料 | 佛 |
| T2409_.76.0335a25: | 供 | 如常 | 燈油 | 如常 | 小桶二口 | 各加 杓 | 折敷三枚 |
| T2409_.76.0335a27: | 阿闍梨 承仕一人 驅使二人 | 已上淨衣 人供如常 |
T2409_.76.0335b01: 年 月 日
T2409_.76.0335b02: 一起首時分
| T2409_.76.0335b03: | 立印軌云。起黒月一日○至月十五日 | 云云 |
| T2409_.76.0335b04: | 底里三昧耶軌云。拾月八日或十五日 | 云云 |
| T2409_.76.0335b05: | 安鎭軌云。毎月一日及十五日 | 云云 |
| T2409_.76.0335b07: | 金剛手光明灌頂經一卷 | 内云。最勝立印聖無 動尊大威怒王念誦儀 |
| T2409_.76.0335b08: | 軌法品。不空共中 天波羅門僧遍智譯 |
T2409_.76.0335b10: 至熾盛光焔○時金剛手菩薩復告文殊師利
T2409_.76.0335b11: 言。有大威怒王。名聖者無動。我今説是心及
| T2409_.76.0335b12: | 立印 | 云云 |
T2409_.76.0335b14: 眞言。即同大日經供養法也。故知是胎藏界
T2409_.76.0335b15: 不動明王持明行法故。今此中所缺。以彼行
T2409_.76.0335b16: 法而備足。故大日經云八曼荼羅時。此中諸
T2409_.76.0335b17: 尊毘盧遮那經不載。眞言手印即列出餘經
T2409_.76.0335b18: 者。尚依彼經授興眞言手印。令依此經供養
| T2409_.76.0335b19: | 次第法行之。大日經釋息障品云 | 云云 |
| T2409_.76.0335b21: | 樂欲依前法而轉 | 已上 法文 | 故知不動明王持明行 |
| T2409_.76.0335b22: | 法可依彼法 | 云云 |
| T2409_.76.0335b23: | 底哩三昧耶經一卷 | 内云。底哩三昧耶不 動使者念誦法。不空 |
T2409_.76.0335b25: 今爲汝説無量力神通無動使者甚能利益成
| T2409_.76.0335b26: | 就一切事業 | 云云 |
T2409_.76.0335b28: 即同蘇悉地所用也。故知是蘇悉地不動明王
T2409_.76.0335b29: 持明行法。然其印明異蘇悉地。此則彼經所
T2409_.76.0335c01: 指本法。如奉請品云。請善之時。應用當部明
T2409_.76.0335c02: 王眞言及慕捺羅。若有本法已説善請眞言。
T2409_.76.0335c03: 應當取用。無取別者。先請部尊。次請明王
T2409_.76.0335c04: 妃。三部之中皆應如是本法。若無請善眞言。
T2409_.76.0335c05: 應用明王眞言。而請善之本法雖説請善眞
T2409_.76.0335c06: 言。眞言是下。豈今請於部主。若以本法眞言
T2409_.76.0335c07: 請善。當速成就。不應生難也。本法若有請善
T2409_.76.0335c08: 眞言及發遣者。當請之時。此眞言主至部主
T2409_.76.0335c09: 所請云。今有某甲爲某事奉請。若發遣時亦
T2409_.76.0335c10: 復如是。所作事已。願證知隨意而去。又供
T2409_.76.0335c11: 養品云。若本法中有如是等金剛墻眞言。應
| T2409_.76.0335c12: | 重結之 | 已上 經文 | 若據此經。必須先用通法。次以 |
| T2409_.76.0335c14: | 備足之 | 一 | 然檢三藏所撰諸儀軌等。若有本 |
| T2409_.76.0335c15: | 法。直用本法。本法所缺。補以通法 | 二 | 或時直 |
| T2409_.76.0335c16: | 用通法。不用本法 | 三 | 或時直用本法。不用適 |
| T2409_.76.0335c17: | 法 | 四 | 今隨易行用。第二意。若據經意。重用彌 |
| T2409_.76.0335c18: | 善。又云。彼中 | 私云悉 地也 | 具有二十六門通修行法。 |
T2409_.76.0335c20: 底哩三昧耶不動尊聖者念誦祕密法三卷
T2409_.76.0335c21: 根本眞言品文云。三昧耶經中。略説無動明
T2409_.76.0335c22: 王根本祕要成就一切事業。爲欲令諸修行
| T2409_.76.0335c23: | 者顯發諸佛實智故 | 云云 |
T2409_.76.0335c25: 持明之行法也。以彼本經不説道場及奉請
T2409_.76.0335c26: 等故。於此法亦不説之。當以通法而備足之
| T2409_.76.0335c27: | 不動使者陀羅尼祕密法一卷 | 金剛 智譯 |
T2409_.76.0335c29: 兩經。又説。兩經根本等二十部明之用法也。
T2409_.76.0336a01: 供養法則缺而不説。故知其行法者依前兩
T2409_.76.0336a02: 經通用其一亦得
T2409_.76.0336a03: 不動明王安鎭家國等法一卷
T2409_.76.0336a04: 廣攝云。人云。是善無畏三藏和上。國亂之
T2409_.76.0336a05: 日。因圍相請而所製也。今見正文。是金剛智
T2409_.76.0336a06: 所授行者。王光但許俗人修行。不許出家人
T2409_.76.0336a07: 行此法。但説安鎭家國等法。隨方安鎭法。三
T2409_.76.0336a08: 種戸摩法。摧他敵八方天王旗降怨眞言。而
T2409_.76.0336a09: 其供養法則印明缺而不説。故知是前兩經
T2409_.76.0336a10: 鎭國法中之廣法也。若欲行用之者。隨依一
T2409_.76.0336a11: 經亦得。又云。供養法云。當知諸佛菩薩等轉
T2409_.76.0336a12: 字瑜伽亦復然哉。餘經説眞言印如是用之
T2409_.76.0336a13: 不違背。或依彼説異儀軌。或以普通三密門。
T2409_.76.0336a14: 若能解了施轉者。諸有所作皆成就。故知彼
T2409_.76.0336a15: 灌頂經三昧耶經及使者法并祕密法安鎭家
T2409_.76.0336a16: 國等法所説。又大日經并供養法所説。旋轉
| T2409_.76.0336a17: | 行用自在無礙 | 云云 |
| T2409_.76.0336a18: | 不動明王七支念誦法一卷 | 契進阿 闍梨集 |
T2409_.76.0336a20: 時用之。或於意支念誦法用之
T2409_.76.0336a21: 已上祕録所載經軌其世行。大略如左
T2409_.76.0336a22: 然大和上附胎藏法製作次第結印布字。
T2409_.76.0336a23: 依立印軌。復有別卷。其中唯出十四契印。
T2409_.76.0336a24: 異説不同。丹州池上依和尚記而有次第。
T2409_.76.0336a25: 其外復更在一兩本。今以此等爲行法規。
T2409_.76.0336a26: 或云。此法無相傳之次第。但大師作略次
T2409_.76.0336a27: 第。古徳云。爲傳授相應和上而大師作也
| T2409_.76.0336a28: | 云云 | 其後安然阿闍梨依胎藏行法作小次 |
| T2409_.76.0336a29: | 第 | 云云 | 今依然大和尚記并丹州池上記。而 |
| T2409_.76.0336b02: | 前方便 | 如例 | 次啓白神分等 次供養文 次 |
T2409_.76.0336b04: 三身 佛眼
T2409_.76.0336b05: 南無曼荼羅主阿梨耶阿左羅那吒冒地薩怛
| T2409_.76.0336b06: | 婆耶摩訶薩怛婆耶 | 三反 |
T2409_.76.0336b08: 多耶
T2409_.76.0336b09: 〃〃四大明王〃〃〃〃 大少〃〃〃〃
T2409_.76.0336b10: 三部〃〃〃〃
T2409_.76.0336b11: 次驚覺 次九方便 次發願
T2409_.76.0336b12: 至心發願 唯願大日 本尊界會
T2409_.76.0336b13: 大聖不動 大悲明王 虚空無垢
T2409_.76.0336b14: 大輪名稱 金剛眷屬 四大八大
T2409_.76.0336b15: 諸忿怒尊 外金剛部 十二大天
T2409_.76.0336b16: 三部界會 諸尊聖衆 叡山三寶
T2409_.76.0336b17: 護法天等 盡空法界 一切三寶
T2409_.76.0336b18: 各各還念 本誓悲願 降臨道場
T2409_.76.0336b19: 所修三密 靈驗勝利 決定現前
| T2409_.76.0336b20: | 護持大施主 御願圓滿 | 次次隨事 可用祷詞 |
| T2409_.76.0336b21: | 次五大願 | 若爲他人修法時。用發願并五 大願。自行之時。不必然矣 |
| T2409_.76.0336b22: | 次入佛三昧耶 | 安然和尚別記云。文云身即 同如來者。是大日如來也 |
| T2409_.76.0336b23: | 次法界生 | 和尚別記云。依此印故即生如來内證 法界之中。依此二印成大日如來身也 |
| T2409_.76.0336b24: | 次轉法輪 | 和尚別記云。以此印印五處。即成金剛薩 埵。是大日應身也。能轉法輪故。故作此 |
| T2409_.76.0336b25: | 印。同於金剛薩埵。金剛薩埵。是一切菩薩萬行主掌也。 佛成道時。衆中有一菩薩。名轉法輪。以輪奉佛。佛受 |
| T2409_.76.0336b26: | 説法。故名轉法輪。金剛薩埵從大 日所生。而受此輪爲諸衆生説法 |
| T2409_.76.0336b27: | 次甲冑印 | 私云。已上四印 用印眞言如胎記 |
| T2409_.76.0336b28: | 次觀羅字 以覽字安頂上印明 | 用火印向 法界生印 |
T2409_.76.0336c02: 和尚記云。以上三印是成金剛薩埵身
T2409_.76.0336c03: 私云。覽字是如來智火也。由此智火大威
T2409_.76.0336c04: 光故。有降魔制敵大威徳之力。今即表金
T2409_.76.0336c05: 剛薩埵大威光歟
T2409_.76.0336c06: 次大精進惠劍印
T2409_.76.0336c07: 軌云。二手三補吒。風屈初節合。峯跓空上
T2409_.76.0336c08: 節。由結是印故。結使皆斷壞
T2409_.76.0336c09: 和尚別記云。二手三補吒者。虚心合掌也。師
T2409_.76.0336c10: 曰。世結此印。二空竪二風屈。中節置峯也。今
T2409_.76.0336c11: 依軌文可結此印
T2409_.76.0336c12: 又云。風屈初節合者。風之中節應名初節。是
| T2409_.76.0336c13: | 大日如來劍印也 | 頂散 | 今金剛薩埵爲成不動 |
T2409_.76.0336c15: 剛薩埵身也
T2409_.76.0336c16: 丹州記云。私云。金剛合掌二風二空。其峯聚
T2409_.76.0336c17: 一處也。跓空上節 師傳云。丹州記用合掌
T2409_.76.0336c18: 是祕文説之故也。空上節者只頭也。故大指
| T2409_.76.0336c19: | 有三節也 | 云云 |
| T2409_.76.0336c21: | 曩莫三漫跢沒馱南 | 歸命 | 摩訶渇誐尾羅惹也 |
| T2409_.76.0336c22: | 達磨散捻囉 | 二合 下同 | 捨曩沙訶惹婆得迦 | 二合 引 | 也儞 |
| T2409_.76.0336c23: | 哩 | 二合 | 砌娜迦怛他蘖多地目訖底 | 二合 | 儞囉惹 |
| T2409_.76.0336c24: | 跢尾囉 | 引 | 誐逹摩儞乞厠 | 二合 | 哆吽 |
T2409_.76.0336c26: 軌云。劍印改二空出於風火間。是名法螺印｣
T2409_.76.0336c27: 和尚別記云。印相如文。以印當口誦眞言三
T2409_.76.0336c28: 遍頂散。是大日如來法螺印也。金剛薩埵爲
T2409_.76.0336c29: 成不動尊。持大日如來法螺印也
T2409_.76.0337a01: 丹記云。私云。合掌二風指屈如鉤。端相跓置
T2409_.76.0337a02: 空指甲上當口
T2409_.76.0337a03: 曩莫三漫多沒駄南暗
T2409_.76.0337a04: 和尚記云。以上二印是大日道具。金剛薩埵
T2409_.76.0337a05: 爲現不動身入衆生界中斷其結使。轉此法
T2409_.76.0337a06: 輪作此二印
T2409_.76.0337a07: 次入火生三摩地
| T2409_.76.0337a08: | 記 | 和尚 | 云。其三摩地法。以前印 | 私云。丹記云。 誦 字明 |
覽字。以爲智火之種子也。T2409_.76.0337a10: 從字出火。焚燒身中惑障煩惱。變生大日如
T2409_.76.0337a11: 來周遍法界大智火聚。惑滅火滅。唯存
囕T2409_.76.0337a12: 字。融成皎月在自心中。是名火生三摩地｣
T2409_.76.0337a13: 次入金剛等至燃盛光焔三摩地
| T2409_.76.0337a14: | 記云其三摩地法。以遮火印 | 軌火輪制 止印是 | 誦火光 |
T2409_.76.0337a16: 惡鬼神等。皆令發起苦痛悶絶之聲。即令一
T2409_.76.0337a17: 切衆生聞此聲者。恐怖馳走歸依三寶。制止
T2409_.76.0337a18: 一切不善惡毒之火。故名遮火印
T2409_.76.0337a19: 私云。軌云。爾時金剛手菩薩入三摩地。名
T2409_.76.0337a20: 金剛等至熾盛光焔。其光普照一切佛土。
T2409_.76.0337a21: 周遍焚燒三界。其中所有一切魔羅作障
T2409_.76.0337a22: 難者。一切尾曩也迦羅刹娑等。皆被是大
T2409_.76.0337a23: 火焚燒。疫楚遍入支體。苦痛絞結纒身。心
T2409_.76.0337a24: 迷悶絶。咸皆高聲大叫。譬如世人過大苦
T2409_.76.0337a25: 逼唱言蜜蜜。其聲遍滿三千大千世界。所
T2409_.76.0337a26: 有衆生聞此聲者。皆悉惶怖奔走。投佛咸
T2409_.76.0337a27: 作是言。世尊我等今普歸命三寶。時金剛
T2409_.76.0337a28: 手菩薩從三昧起。告文殊師利言。汝云何
T2409_.76.0337a29: 見。此諸天帝釋等來至於此。文殊師利菩
T2409_.76.0337b01: 薩語金剛手言。我不能知。唯如來了。作
T2409_.76.0337b02: 是語已。二大士便無言説。時金剛手菩薩
T2409_.76.0337b03: 復告文殊師利言。有大威怒王。名聖者無
T2409_.76.0337b04: 動。我今説是心及立印故。一切大衆咸來
T2409_.76.0337b05: 至此
T2409_.76.0337b06: 次入倶胝焚燒三摩地
T2409_.76.0337b07: 記云。其行法。以火輪印誦火光界眞言。善集
T2409_.76.0337b08: 一切三乘天龍八部一切衆生。抽撮若干差
T2409_.76.0337b09: 別之心。皆爲一體。等令住此三昧。皆悉焚燒
T2409_.76.0337b10: 此心。及以一切佛土。三千大千世界。山海大
T2409_.76.0337b11: 地。唯一大火聚。周遍法界。唯有火聚。更無
| T2409_.76.0337b12: | 餘物 | 此三印是金剛薩埵爲成 不動尊身。先所現相 |
T2409_.76.0337b14: 善集一切聲聞辟支佛。一切天龍樂叉乾
T2409_.76.0337b15: 闥縛阿素羅蘖嚕拏緊那羅摩護羅誐人
T2409_.76.0337b16: 及非人一切群生。皆來集會。復抽撮彼群
T2409_.76.0337b17: 生差別之心。令同一禮。等住三摩地。名
T2409_.76.0337b18: 倶胝焚燒世界火滅。唯成一大火聚。如七
T2409_.76.0337b19: 日光照。大馬口等衆流倶湊。呑納無餘盡
T2409_.76.0337b20: 成猛焔。説是大威怒王聖無動尊微妙心。
T2409_.76.0337b21: 亦如大馬口呑噉一切衆生若干種心。等
| T2409_.76.0337b22: | 成大火光 | 云云私云。此次 有火界眞言 | 纔説妙眞言。一切 |
T2409_.76.0337b24: 蕉林。亦如大暴惡旋嵐猛風飄衆樹葉。吹
T2409_.76.0337b25: 擲大聚置於輪圍山間。唯除十地十菩薩
T2409_.76.0337b26: 等。一切佛國土三千世界。咸被大忿怒王
T2409_.76.0337b27: 威光焚燒。同一體相成大火聚。蘇彌盧山
T2409_.76.0337b28: 摩訶蘇彌盧山。鐵圍山大鐵圍山。一切大
T2409_.76.0337b29: 海皆悉枯涸乾燒成就灰燼。大衆咸見
T2409_.76.0337c01: 次成不動尊身
T2409_.76.0337c02: 記言。觀想。
唅字安心月上。以爲不動種| T2409_.76.0337c03: | 字變成不動明王。作唅字印 | 仰忿怒拳 撥相差是 | 誦不動 |
T2409_.76.0337c05: 曩莫三曼多沒馱南唅
| T2409_.76.0337c06: | 次前印以爲火印 | 法界生印 誦囕字明 | 變前唅字智心以成 |
T2409_.76.0337c08: 次前印以作力鞘印明成身。辟除結界。可用
| T2409_.76.0337c09: | 總攝慈救眞言 | 世共所謂不動咒是也。 或用根本印誦慈救明 |
T2409_.76.0337c11: 手置左膝上。覆右手刀印入左手鞘中。誦
T2409_.76.0337c12: 慈救眞言三反。誦了拔出惠刀印置右乳
T2409_.76.0337c13: 上。以鞘當頂十字右三反轉。指少屈漸自
T2409_.76.0337c14: 右頬邊下向下。刀與鞘一轉。如本置左膝
T2409_.76.0337c15: 上。刀與鞘相入。慈救眞言三反。而後拔出
T2409_.76.0337c16: 刀。以鞘置左乳上。以刀印自左目頬下引。
T2409_.76.0337c17: 自右頬邊擧頂上。此即成身印也次頂上
T2409_.76.0337c18: 左三反轉。此即辟除印也。次右三反轉。次
T2409_.76.0337c19: 指天次指地各一反。此即結界印也。次以
T2409_.76.0337c20: 刀印當額。次左肩次左膝。次右膝次右肩。
T2409_.76.0337c21: 毎處一反。此即護身也。而後刀與鞘置左
T2409_.76.0337c22: 膝上。如本相入。次以印當額。小時之間。次
| T2409_.76.0337c23: | 置頂上。前後仆動而後散之 | 云云 |
T2409_.76.0337c25: 一印代後十四印十九布字用之
T2409_.76.0337c26: 私云。此是不動儀軌中法故。云後十四印
| T2409_.76.0337c27: | 十九布字 | 云云 |
T2409_.76.0337c29: 記云。於身前一肘。觀前
囕字。智火遍燒一T2409_.76.0338a01: 切衆生心地。一切世界大地。令清淨了觀立
T2409_.76.0338a02: 三輪
T2409_.76.0338a03: 丹記云。結火印誦眞言三反。擲下外念燒除
| T2409_.76.0338a04: | 器界 | 云云 |
| T2409_.76.0338a05: | 次風輪 記云。最下唅字風輪 | 半月 黒色 |
| T2409_.76.0338a06: | 次水輪 記云。風上鑁字水輪 | 滿月 白色 |
| T2409_.76.0338a07: | 次地輪 記云。水上阿字地輪 | 正方 黄色 |
T2409_.76.0338a09: 矣
T2409_.76.0338a10: 次大海 記云。地上尾字大海
T2409_.76.0338a11: 丹記云。二手内相交。二空端相柱。仰印左轉
T2409_.76.0338a12: 三反。眞言曰 唵尾摩嚕娜地吽
T2409_.76.0338a13: 次蓮華臺 記云。海中阿字大蓮花臺
T2409_.76.0338a14: 丹記云。二手相合。二空二小並著。餘六指
| T2409_.76.0338a15: | 開少屈。如八葉蓮花。眞言阿 | 有歸 |
| T2409_.76.0338a16: | 次道場觀 | 定印 |
T2409_.76.0338a18: 羅
T2409_.76.0338a19: 丹記云。觀。蓮華臺上有
字。變成七寶妙宮T2409_.76.0338a20: 殿。寶柱行列。遍有諸幢蓋。珠鬘等交絡。垂懸
T2409_.76.0338a21: 妙寶衣周匝。香花雲繽紛以嚴地。微妙諧韻
T2409_.76.0338a22: 有愛音。而奏諸音樂之響。相淨妙賢瓶及閼
T2409_.76.0338a23: 伽。寶樹下開敷照以摩尼燈。中有師子座。座
| T2409_.76.0338a24: | 上曼荼羅 | 云云 |
| T2409_.76.0338a26: | 本尊 | 定印 |
| T2409_.76.0338a28: | 劍成不動尊 | 作十 九觀 |
T2409_.76.0338b01:
字。字變成智劍。劍變成本尊。圓滿諸相好。| T2409_.76.0338b02: | 右手執智劍。左手執羂索。極忿怒之想 | 云云 | ｣ |
| T2409_.76.0338b03: | 記云。一。此尊大日化身 | 花臺久已成佛。以本願故。 爲如來使者。執持諸務 |
| T2409_.76.0338b04: | 二。明中阿路唅𤚥四字 | 三世諸佛皆從此四秘密。 應觀三身菩提樹下降魔成 |
| T2409_.76.0338b05: | 佛。是寂滅 定不動義也 |
| T2409_.76.0338b06: | 三。常住火生三昧 | 囕字智火。燒一 切障成大智火 |
| T2409_.76.0338b07: | 四。現童子形身昇肥滿 | 表上承佛動給使行人。 下化衆生攝雜類者云云 |
| T2409_.76.0338b08: | 五。頂有七莎髮 | 表七覺 分法 |
| T2409_.76.0338b09: | 六。左垂一辮髮 | 表垂一 子慈悲 |
| T2409_.76.0338b10: | 七額有皺文形如水波 | 表懊念六道 隨趣多思 |
| T2409_.76.0338b11: | 八。閉左一目開右一目 | 表掩蔽左道 令入一乘 |
| T2409_.76.0338b12: | 九。下齒喫上右唇下左唇外翻出 | 表慈悲用力 令怖魔羅 |
| T2409_.76.0338b13: | 十。緘閉其口 | 表滅衆生生 死戲論風 |
| T2409_.76.0338b14: | 十一。右手執劍 | 表殺害衆生 現在三毒 |
| T2409_.76.0338b15: | 十二。左手持索 | 表繋縛不降伏者。以利惠 劍斷惑業命。引至菩提 |
| T2409_.76.0338b16: | 十三。喫行人殘食 | 表噉盡衆生未 來無明習氣 |
| T2409_.76.0338b17: | 十四。安大盤石 | 表鎭衆生重障令不復動。 便成浮菩提心妙高山王 |
| T2409_.76.0338b18: | 十五。色醜青黒 | 表調 伏相 |
| T2409_.76.0338b19: | 十六。奮迅忿怒 | 表威 猛相 |
| T2409_.76.0338b20: | 十七。遍身迦婁炎 | 表智火金翅鳥王噉 食惡毒有情龍子 |
| T2409_.76.0338b21: | 十八。變成倶力大龍繞劍 | 表智龍火劍摧滅九 十五種外道龍火 |
| T2409_.76.0338b22: | 十九。變作二童子給使 | 一名矜迦羅。恭敬小心者。 表隨順正道者。二名制叱迦 |
| T2409_.76.0338b23: | 羅。難共語惡性者。 表不順違道者 |
| T2409_.76.0338b25: | 次護身辟除結界 | 私云。用不動刀 印。具如前成身 |
| T2409_.76.0338c01: | 次用鈴杵驚覺聖衆 | 私云。作 法如常 |
T2409_.76.0338c03: 軌云。二羽忿怒縛。二風屈如鉤。是名鉤密印。
T2409_.76.0338c04: 能辨攝善事
T2409_.76.0338c05: 和尚別記云。金剛縛是名忿怒縛。亦名内縛。
T2409_.76.0338c06: 善請佛印也。眞言三遍。毎遍善之。三遍之後
| T2409_.76.0338c07: | 頂散 | 如常 |
| T2409_.76.0338c09: | 曩莫三滿多母馱南阿 | 引 | 薩嚩怛羅 | 二合 引 | 鉢羅 |
| T2409_.76.0338c10: | 底訶跢怛他蘖黨 | 引 | 矩捨冒地左里也 | 二合 引 | 跛 |
| T2409_.76.0338c11: | 里布羅迦娑縛 | 二合 | 賀 | 引 |
| T2409_.76.0338c12: | 次遣除從魔印 | 丹記云。記文無之。一本云。諸聖衆 入壇内時。毘那夜迦竊從聖衆入曼荼 |
| T2409_.76.0338c13: | 羅中。破諸善法作障難。因是 遣除私云。用印作法如胎記 云云 |
T2409_.76.0338c15: 丹記云。忽然可修此三昧耶。所以然者。辟除
T2409_.76.0338c16: 從魔時。爲恐聖衆辟除我故。早可示奉留之
T2409_.76.0338c17: 三昧耶。是故聖衆願本誓願不還去耳
T2409_.76.0338c18: 次閼伽
T2409_.76.0338c19: 軌云。奉閼伽。以前商佉印。誦是祕密言
T2409_.76.0338c20: 和尚別記云。文云商佉印者。是法螺印也。奉
T2409_.76.0338c21: 請之次所獻閼伽是沐浴也。供養之時所獻
T2409_.76.0338c22: 閼伽即漱口耳
| T2409_.76.0338c23: | 誐誐曩 | 引 | 三摩三摩娑嚩 | 二合 | 訶 | 有歸 |
T2409_.76.0338c25: 軌云。復次獻花座。名金剛蓮華。定惠芙蓉合。
T2409_.76.0338c26: 水火倶散開。由如蓮花葉。二風屈附火。初節
T2409_.76.0338c27: 之側住
T2409_.76.0338c28: 和尚別記云。似四葉蓮花形也
| T2409_.76.0338c29: | 惡 | 有歸 | 私云。軌名奉諸佛菩薩眞言 |
| T2409_.76.0339a01: | 次善來偈 | 丹記云 普印 | 記云。以印白佛 | 云云 |
T2409_.76.0339a03: 來尊者。由本願故
T2409_.76.0339a04: 而來降赴 願垂加持 起大慈悲 唯願納
T2409_.76.0339a05: 受
| T2409_.76.0339a06: | 次除障加護不動印 | 如前遣除從魔印眞 言。而作法無異 |
| T2409_.76.0339a08: | 記云。欠字 | 安頂 | 嚩字 | 安心 | 變身成事業金剛薩 |
| T2409_.76.0339a09: | 埵身 | 用五 智印 | 是爲作供佛事業也 |
| T2409_.76.0339a10: | 丹記云。先結外縛五鈷印 | 一本云或 三股印 | 置心。次鉤 |
字置心。其色白T2409_.76.0339a12: 色。此縛字即金剛種子也。理須普可置一切
T2409_.76.0339a13: 支分。雖然以置心成置一切。作此觀已。誦眞
T2409_.76.0339a14: 言三反。加持五處。眞言曰
T2409_.76.0339a15: 曩莫三曼多縛曰羅赦戰拏摩訶嚕灑拏吽｣
T2409_.76.0339a16: 次被甲印 結先金甲印。誦其眞言。具如前｣
T2409_.76.0339a17: 次摧伏諸魔印 記云。以前心明印摧伏諸
| T2409_.76.0339a18: | 魔 | 在軌 |
| T2409_.76.0339a19: | 丹記云 | 云云 | 私云。用胎記摧伏諸魔印明 |
| T2409_.76.0339a20: | 次難堪忍印 記云。一字心印明結大界 | 在軌 |
| T2409_.76.0339a21: | 丹記云 | 云云 | 私云用台記印明 |
T2409_.76.0339a23: 次五供養印明
T2409_.76.0339a24: 軌云。塗香供養印。二羽芙蓉合。風各如彈指。
| T2409_.76.0339a25: | 空並押風輪。眞言曰 | 云云 |
| T2409_.76.0339a27: | 供養印。眞言 | 云云 |
T2409_.76.0339a29: 少下水。二風屈中節。峯跓住空頭。名焚香供
| T2409_.76.0339b01: | 養。眞言 | 云云 |
| T2409_.76.0339b03: | 言 | 云云 |
| T2409_.76.0339b05: | 明供養。眞言 | 云云 |
T2409_.76.0339b07: 燈先供右方
T2409_.76.0339b08: 私云。五供眞言皆同胎藏印。亦用彼且無
T2409_.76.0339b09: 妨歟
| T2409_.76.0339b10: | 次普供養 | 用普 印 |
T2409_.76.0339b12: 薩嚩他欠烏娜蘖帝薩匹羅係𤚥誐誐娜釼娑
T2409_.76.0339b13: 縛訶
| T2409_.76.0339b14: | 次讃嘆 | 用普 印 |
| T2409_.76.0339b16: | 曩摩薩嚩沒馱母地薩怛嚩 | 二合 | 喃薩嚩怛羅 |
| T2409_.76.0339b17: | 二合 | 僧句素彌多鼻枳惹囉始吠曩謨素覩 | 二合 |
| T2409_.76.0339b18: | 帝娑嚩 | 二合 | 訶 |
T2409_.76.0339b20: 此讃爲普供養眞言供讃。義同故歟。通讃
T2409_.76.0339b21: 者。或三身讃。或五讃等。或四智心略是
T2409_.76.0339b22: 也
T2409_.76.0339b23: 次祈願偈 記云。用我今奉獻諸供具等偈
T2409_.76.0339b24: 私云。菩提心義云
T2409_.76.0339b25: 如彼三世中 諸佛菩薩等 修行五供養
| T2409_.76.0339b26: | 我今亦如是 修行五供養 | 淺略 |
T2409_.76.0339b28: 果徳爲飯食 智惠爲燈明 供養自心中
T2409_.76.0339b29: 心王大日尊 心數曼荼羅 三界唯一心
T2409_.76.0339c01: 心外無別法 以心供養心 色心不二故
| T2409_.76.0339c02: | 深祕 |
T2409_.76.0339c04: 顯形等諸色 三昧耶法身 眞言色聲中
T2409_.76.0339c05: 文字句義等 法曼荼羅身 供養自身佛
T2409_.76.0339c06: 四處威儀等 羯磨之法身 我今四法身
| T2409_.76.0339c07: | 諸佛同一體 | 祕中深祕 |
T2409_.76.0339c09: 實相周遍法界海 法界即是諸妙供
T2409_.76.0339c10: 供養自他四法身 三世常恒普供界
| T2409_.76.0339c11: | 不受而受哀攝受 | 祕祕中深祕 |
| T2409_.76.0339c13: | 追所馳送 | 云云 |
| T2409_.76.0339c14: | 次根本等十四印 | 私云。記先十九布字。次十四印。 今依軌文次第并丹記説。先十四 |
| T2409_.76.0339c15: | 印。次 布字也 |
| T2409_.76.0339c16: | 第一根本祕密印 | 三昧耶經名根本。亦名無動金剛 根本三昧耶印。使者法名根本心 |
| T2409_.76.0339c17: | 印。師傳 名索印 |
T2409_.76.0339c19: 輪輪各如環。二空住水側。火峯住空面。二風
T2409_.76.0339c20: 和合竪
T2409_.76.0339c21: 師傳云。是索印也。故輪輪如環印索形也。而
T2409_.76.0339c22: 二風如杵形是索首半杵形也。或説云。二風
| T2409_.76.0339c23: | 柱合テ圓ニセヨ。即索形也 | 云云 |
T2409_.76.0339c25: 五種。本文説三。師口説二。師説一者。二羽
T2409_.76.0339c26: 内叉。輪輪相鉤。左空置左水側。右空置右水
T2409_.76.0339c27: 側。二火置各各空面。二風相舒合竪。而竪結
T2409_.76.0339c28: 之。加五處頂散。二者。二羽内叉。二空並置水
T2409_.76.0339c29: 中節。二風頭跓而竪結也。本文一者軌文。如
T2409_.76.0340a01: 第一師説印。唯以二空置水側。先右後左。是
T2409_.76.0340a02: 爲異也。二者底哩三哩耶經。中指已下相鉤。
T2409_.76.0340a03: 拇指捻各各水甲。風側相跓是也。三者別儀
T2409_.76.0340a04: 軌文。二羽内叉。進力舒跓。智押方背。禪押戒
T2409_.76.0340a05: 背也。四者使者法經印。是與三昧耶經同也。
T2409_.76.0340a06: 今謂須二經文以爲正也
T2409_.76.0340a07: 若依此軌文者。根本眞言用大身呪。若依三
T2409_.76.0340a08: 昧耶使者法兩經者。別有根本眞言。又三昧
T2409_.76.0340a09: 耶經品用總攝慈救眞言。復用一字心眞言
T2409_.76.0340a10: 私云。先案立印軌意。肝要眞言可有四種。
T2409_.76.0340a11: 所謂金剛手告文殊言。有大威怒王。名聖
| T2409_.76.0340a12: | 者無動。我今説是心及立印 | 云云 | 其心者 |
| T2409_.76.0340a14: | 歟 | 一 | 又説。不空聖者無動威怒王眞言。三 |
T2409_.76.0340a16: 置根本眞言品之中。委説句義。准彼經軌
| T2409_.76.0340a17: | 意者。此眞言專爲宗要 | 二 | 又説。聖無動大 |
| T2409_.76.0340a19: | 品諸尊種子心中出之。亦是肝心也 | 三 | 又 |
| T2409_.76.0340a21: | 文者。根本眞言用大身呪 | 四 | 次案三昧耶 |
| T2409_.76.0340a22: | 經并使者法意云。三昧耶經云根本明 | 云云 |
| T2409_.76.0340a23: | 其明如 左出 | 使者法。以此眞言名不動使者根本 |
T2409_.76.0340a25: 明而名根本心明。使者法名心呪。使者法
T2409_.76.0340a26: 復説總攝慈悲救眞言云。此呪出毘盧遮
| T2409_.76.0340a27: | 那經能攝説法 | 云云 | 今問。右眞言等中。正 |
| T2409_.76.0340a29: | 經軌文而可取用之。但師傳二印三明 | 云云 | ｣ |
| T2409_.76.0340b01: | 火界眞言 | 出立印軌胎藏攝廣玄三軌 出之。大日經中無此眞言 |
| T2409_.76.0340b02: | 曩莫薩嚩怛他 | 引下 同 | 蘖帝毘藥 | 二合 下同 | 薩嚩目契毘 |
| T2409_.76.0340b03: | 藥 | 二合 | 薩嚩他 | 引下 同 | 怛囉 | 二合 引 | 吒 | 半音 | 賛拏摩詞 |
| T2409_.76.0340b04: | 引下 同 | 路灑拏欠佉 | 引下 同 | 呬佉 | 引 | 呬薩嚩尾勤南 |
| T2409_.76.0340b05: | 二合 引 | 吽怛囉 | 二合 下同 | 吒 | 半音 | 憾 | 引下 同 | 𤚥 | 引下 同 |
| T2409_.76.0340b06: | 大摧障聖者不動明王威怒明曰 | 且依底哩三昧 耶軌出之。立 |
| T2409_.76.0340b07: | 印軌名不空聖者無動威怒眞言。三昧耶名根本心明。使 者法名心呪。七支念誦法名不動尊施食眞言。世號殘食 |
| T2409_.76.0340b08: | 加持 眞言 |
| T2409_.76.0340b09: |  曩磨三曼 哆 嚩 曰羅 | 二合 |  赧 |
| T2409_.76.0340b10: | 歸命普遍忿 怒金剛王 | 怛囉吒 | 殘害破 障也 | 阿 謨 伽 戰 |
| T2409_.76.0340b11: |  拏 | 不空威怒極惡之中極也。示形状暴惡無有過者。 乃至噉食一切世間諸障令無有餘。惡中之惡也 |
| T2409_.76.0340b12: | 摩賀 𡀔灑 儜 | 此是大怒也。極惡之中而 更忿拏暴惡甚也。即是諸 |
| T2409_.76.0340b13: | 佛第一義。威猛殘害世間盡其 巣穴。定入法界歸依金剛界 | 娑頗 | 二合 | 吒 |
| T2409_.76.0340b14: | 野 | 破壞 也 |  吽 | 恐怖 也 | 怛囉 | 二合 | 磨野 | 堅固 也 | 怛 |
| T2409_.76.0340b15: | 囉 | 二合 | 摩野𤙖怛囉 | 二合 | 吒唅 |
| T2409_.76.0340b16: | 𤚥 | 種子 也 |
T2409_.76.0340b18: 戰拏者是死義。入阿字門即本無生死義也。
T2409_.76.0340b19: 荼是戰義。以此無生死大勢之主與諸四魔
T2409_.76.0340b20: 戰也。次摩是我義。入阿字門即是無我。亦是
T2409_.76.0340b21: 空三昧也。嚧者有囉字。垢障義爲體。有烏聲
T2409_.76.0340b22: 是三昧也。即奢磨他爲大三昧也。儜是戰義。
T2409_.76.0340b23: 入阿字門即大空三昧也。薩是堅義。頗是沫
T2409_.76.0340b24: 義。知世間法如聚沫故易破壞也。傍有阿字
T2409_.76.0340b25: 之點即行也。吒是戰義。能敵障怖畏令破也。
T2409_.76.0340b26: 野是乘義也。𤙖是大空三昧。如上説。怛是如
T2409_.76.0340b27: 如義也。囉是無垢也。吒是作也。謂一切法
T2409_.76.0340b28: 無作也。唅字上有空點是圓寂義。亦名大空
T2409_.76.0340c01: 智。入訶字門是行義也。又有阿聲怖魔障金
T2409_.76.0340c02: 剛三昧行也。點即大空也。以此大空不動之
T2409_.76.0340c03: 行大怖一切魔障也。𤚥字亦名大空智。爲魔
T2409_.76.0340c04: 字門是我義。入阿字門無我也。謂一切法本
T2409_.76.0340c05: 無生滅也。又以此大空無我三昧而怖衆魔。
T2409_.76.0340c06: 以此字亦有阿聲及點也。阿嚧唅𤚥。此四字
T2409_.76.0340c07: 皆有阿聲。即重怖魔極畏也。即是破内外二
T2409_.76.0340c08: 障之義也
| T2409_.76.0340c09: | 根本明曰 | 出三昧耶經。使者法 名不動聖者根本眞言 |
| T2409_.76.0340c10: | 曩磨三曼多嚩曰囉 | 二合 | 拏吽尾吉哩 | 二合 | 多尾 |
| T2409_.76.0340c11: | 迦羅摩賀必隷多尾瑟陀 | 二合 | 契怒 | 尼吉 反 | 齒瑟陀 |
| T2409_.76.0340c12: | 二合 | 賀羅案多羅 | 二合 | 摩囉馱囉者咄囉母佉什 |
| T2409_.76.0340c13: | 嚩 | 二合 | 邏那比路囉墮計舍吽嚩曰羅 | 二合 | 蘖囉 |
| T2409_.76.0340c14: | 二合 | 吽泮吒 |
| T2409_.76.0340c15: | 總攝慈悲救不動眞言 | 出使者法。和尚御説云。菩 提世所謂不動呪是也 云云 |
| T2409_.76.0340c17: | 二合 | 吒也吽怛剌吒鴆忙 |
| T2409_.76.0340c18: | 此呪出毘盧遮那經能攝諸印法 | 云云 |
| T2409_.76.0340c19: | 私云。大日經 | 藏品 | 云。復次薄伽梵爲息一切 |
T2409_.76.0340c21: 主眞言曰
| T2409_.76.0340c22: | 南磨三曼多伐折囉赧 | 一 | 戰拏摩訶路灑儜 |
| T2409_.76.0340c23: | 上二 | 薩破吒也 | 三 | 𤙖怛囉 | 二合 | 迦 | 四 | 悍 | 引 | 漫 | 引五 |
T2409_.76.0340c25: 手眞言大日而義小異。且如左字前約金剛
T2409_.76.0340c26: 智門明不遷變。今約蓮花臺上常智之身明
T2409_.76.0340c27: 不遷變。又
拏字門一生補處菩薩尚有一T2409_.76.0340c28: 死。是則未離怨對。如來智身本不生故。則無
T2409_.76.0340c29: 有死。是永離怨對。是故不動明王能殺灌頂
T2409_.76.0341a01: 菩薩麁重之身。斷其變易之命。阮餘三界衆
T2409_.76.0341a02: 生。印是暴惡之中又極暴惡之義也。麽
是T2409_.76.0341a03: 我義。賀是因義。乃至諸菩薩等尚有微細生
T2409_.76.0341a04: 故。猶屬衆縁。無常無我不得自在。今如來
T2409_.76.0341a05: 常智離諸因縁。得成八自在我。無能害力故。
T2409_.76.0341a06: 此賀字名爲風輪。亦名羂索印。次有囉字。加
T2409_.76.0341a07: 三昧聲。正是火生三昧之體。與風輪和合猛
T2409_.76.0341a08: 威熾然。如來大忿怒義。次有
灑字。以本性T2409_.76.0341a09: 鈍故。即是大惠刀印。以羅字門一切諸障即
T2409_.76.0341a10: 是淨法界故。幻相本來不生則無法可破。實
T2409_.76.0341a11: 相本來不生畢竟不可破故。此惠刀都無所
T2409_.76.0341a12: 破也。次有拏字。是大空三昧言。此暴惡熾然
T2409_.76.0341a13: 之勢。從無量門。皆悉遍一切處也。次云
T2409_.76.0341a14:
颯頗吒野。是破壞義。轉釋前句忿怒之功T2409_.76.0341a15: 也。
娑是堅固義。謂一切衆生各各於所得T2409_.76.0341a16: 法堅著不捨。生可破壞想。令入
頗字門。見T2409_.76.0341a17: 一切法展轉衆縁生。猶如聚沫易可摧伏。是
T2409_.76.0341a18: 故次明吒字。是礙慢義。如師子王欲與野干
T2409_.76.0341a19: 共戰。自搏材力故。以爲不足不敵。是故説此
T2409_.76.0341a20: 爲金剛慢。加野字故名忿怒乘也。次有吽字。
T2409_.76.0341a21: 即是發誠實言作師子吼聲。賀是如來自在
T2409_.76.0341a22: 力義與三昧大空合故。具足普門萬行無所
T2409_.76.0341a23: 不遍。此是中胎吽字義也。次句云怛羅吒。是
T2409_.76.0341a24: 堅固義。明所以大摧諸障之意。正爲護持佛
T2409_.76.0341a25: 圍普令道種堅固無動無退故。此中字義。謂
T2409_.76.0341a26: 觀諸法如實相。印是淨法界。有佛無佛法爾
T2409_.76.0341a27: 如是離諸造作。是故須彌座王不可傾動。爲
| T2409_.76.0341a28: | 此羂索所持者不可復解也。末句憾 | 引 | 𤚥 | 引 | 二 |
T2409_.76.0341b01: 不同。究竟同證八自在我。其蹄一撥。尚暦法
T2409_.76.0341b02: 廣分別之
| T2409_.76.0341b03: | 疏云。戰荼 | 極惡也。所謂暴惡 之中又甚暴惡也 | 摩訶盧灑拏 | 大忿 怒也 | 薩 |
| T2409_.76.0341b04: | 頗吒 | 破壞 也 | 怛羅迦 | 堅固 也 | 唅 | 平 | 鑁 | 無有 反 |
T2409_.76.0341b06: 荼者。戰是死義。入阿字門即是本無生死義
T2409_.76.0341b07: 也。荼是戰義。以此無生死大勢之主即與諸
T2409_.76.0341b08: 四魔戰也。次磨是我義。入阿字門即無我亦
T2409_.76.0341b09: 是空也。訶是喜義亦是行也。嚧灑者有羅字。
T2409_.76.0341b10: 是垢障。有鄔聲是三昧也。即奢摩他。謂三昧
T2409_.76.0341b11: 也。拏是空義。第五字即大空三昧也。薩是
T2409_.76.0341b12: 堅義。頗是法義。知世間如聚沫故易破敗也。
T2409_.76.0341b13: 傍有阿字之點即行也。吒是戰義。能敵障怖
| T2409_.76.0341b14: | 令破也 | 是乘 義也 | 𤙖是大空行三昧。如上説。怛 | 是如 如也 |
T2409_.76.0341b16: 字
訶是行義。又有阿聲是怖魔障金剛三T2409_.76.0341b17: 昧也。點即大空也。以此大空不動之行大怖
T2409_.76.0341b18: 一切魔障也。鑁字磨是我義。入阿字門即無
T2409_.76.0341b19: 我也。又以大空無我三昧而怖畏衆魔。以此
T2409_.76.0341b20: 字亦有阿聲及點也。訶盧唅鑁四字。皆有阿
T2409_.76.0341b21: 聲。即是重重怖魔極怖内外二障之義也
T2409_.76.0341b22: 同經種子心中云。不動尊眞言曰。南磨三曼
| T2409_.76.0341b23: | 多伐囉赦 | 一 | 悍 | 疏云。悍不動主之詞是行。阿聲又是 行。點即大空。由住是住位能降一 |
| T2409_.76.0341b24: | 切。爲菩提 心作大護也 |
| T2409_.76.0341b26: | 呪 | 云云 |
T2409_.76.0341b28: 軌云。次寶山印相。定惠内相叉。二空入滿月｣
| T2409_.76.0341b29: | 曩〃〃〃〃 | 二合 引 | 赦 | 出丹記。私云。出立印軌。名聖 無動大威怒王一字心眞言。用是 |
| T2409_.76.0341c01: | 一字心眞言。能成菩提 一切事業。通用一切印 云云 |
T2409_.76.0341c03: 和尚別記云。内縛急握下散。即想須彌座。而
T2409_.76.0341c04: 作是念。我身居礬石也。寶山眞言如根本呪
T2409_.76.0341c05: 三遍誦頂散
T2409_.76.0341c06: 第三。頭印眞言
T2409_.76.0341c07: 軌云。以二金剛拳。定置惠拳上。名頭祕密印。
T2409_.76.0341c08: 以印置於頭
T2409_.76.0341c09: 師傳云。先師説。右拳小指握處。重安左拳虎
T2409_.76.0341c10: 口上也。而拳面各向胸也 石泉説。右拳掌
T2409_.76.0341c11: 半顯上。左拳背本諸節重安也。而二拳重上
| T2409_.76.0341c12: | 頂上。反拳左拳面安頂上。是樣有便宜 | 云云 |
T2409_.76.0341c14: 覆安其右拳背。第二節向左方覆之。此印相
| T2409_.76.0341c15: | 上拳似頭髮相也 | 已上頭 印三説 |
T2409_.76.0341c17: 右拳上也。安頂散之。眞言如前。二者底哩三
T2409_.76.0341c18: 昧耶經。以左拳安頂。以右拳押腰。三者使者
T2409_.76.0341c19: 法。以右拳安頂。以左拳押腰
T2409_.76.0341c20: 第四。眼印眞言
T2409_.76.0341c21: 軌云。二羽内相叉。二空入滿月。風輪和合竪。
T2409_.76.0341c22: 印眼及眉間。是名眼密印
| T2409_.76.0341c23: | 唵質路古婆皤耶娑嚩 | 二合 | 賀 | 出使者法。 心中呪是也 |
| T2409_.76.0341c24: | 師傳云。二空並入月。如山印 | 云云 |
T2409_.76.0341c26: 右眼左眼眉間。而後頂散。二者先師説。似根
| T2409_.76.0341c27: | 本印。但復結之。屈空中節。而作師説之印 | 前第 二根 |
| T2409_.76.0341c28: | 本印者。 應是眼印 | 三者底哩三昧耶經文。以被甲印。但 |
| T2409_.76.0342a01: | 二大指入無名指間。合甲反印刺額 | 疑也。 私記之 |
| T2409_.76.0342a02: | 文違於師説。 須見本文云云 |
T2409_.76.0342a04: 三昧耶經云。即以此印翻頭向内倒垂置
| T2409_.76.0342a05: | 額上。名爲聖者眼印 | 云云 | 此印者二無名 |
T2409_.76.0342a07: 柱。二頭指各捻中指甲上。二大指屈上分
T2409_.76.0342a08: 入無名小指間。甲相背合。即是以印置頭
| T2409_.76.0342a09: | 左角上。名左髮印 | 云云 | 使者法經云。次作 |
T2409_.76.0342a11: 小指握大母指頭。直申頭指中指。於額上
T2409_.76.0342a12: 兩眉問。垂頭指中指。向下漸向髮際。引
T2409_.76.0342a13: 之向上。名不動使者天眼印。誦心中呪呪
| T2409_.76.0342a14: | 之 | 云云 |
T2409_.76.0342a16: 火二指端垂向下。以風指二節初節直當額。
T2409_.76.0342a17: 猶順額竪理文當之。而直引上之至髮際耳｣
T2409_.76.0342a18: 第五。口印眞言
T2409_.76.0342a19: 軌云。次結口密印。地輪内相叉。水押地叉
T2409_.76.0342a20: 間。二火並申直。空各加水甲。二風加火甲。以
T2409_.76.0342a21: 印置於口
| T2409_.76.0342a22: | 曩〃〃〃〃 | 二合 引 | 赦憾 | 出丹 記 |
T2409_.76.0342a24: 甲也
T2409_.76.0342a25: 和尚別記云。此有三種。一者如文。二者底哩
T2409_.76.0342a26: 三昧耶經云。二火側跓。是爲異也。三者使者
| T2409_.76.0342a27: | 法云。二頭指押二中指背第三節 | 上節名 第三節 | 旋掌 |
T2409_.76.0342a29: 私云。三昧耶經云。二小指向内相叉。以二
T2409_.76.0342b01: 無名指屈握之。二中指側柱。二頭指各捻
| T2409_.76.0342b02: | 中指甲上。各聖者口印 | 云云 | 軌云。二大指 |
T2409_.76.0342b04: 以二小指相叉。屈二無名指。握小指第二
T2409_.76.0342b05: 節。以二母指捻無名指甲。二中指頭相柱。
T2409_.76.0342b06: 二頭指屈捻二中指背第三節。從掌向上
| T2409_.76.0342b07: | 數第三也。安此印口上。名口印 | 云云 |
T2409_.76.0342b09: 軌云。二羽三補吒。風空如彈指。是名心密印｣
| T2409_.76.0342b10: | 曩莫三滿多嚩曰羅 | 二合 引 | 南唵婀左攞迦拏賛 |
| T2409_.76.0342b11: | 拏婆 | 引 | 馱也吽發吒 | 吒字半音。出 軌名心眞言 |
T2409_.76.0342b13: 安心。誦眞言頂散。二者底哩三昧耶經云。地
T2409_.76.0342b14: 水内相叉。二火舒相跓。二風當於火背如鉤。
T2409_.76.0342b15: 勿令相著。二空押火中節。三者使者法云。以
T2409_.76.0342b16: 先口印。二風入空本也。以印安心
T2409_.76.0342b17: 使者軌以獨股金剛杵印爲心印也。三昧
T2409_.76.0342b18: 耶經以三股金剛杵印爲心印也。此印者
T2409_.76.0342b19: 是五藏中心藏印也非根本心印
T2409_.76.0342b20: 第七。甲印眞言
T2409_.76.0342b21: 軌云。復次三補吒。二火建如幢。風住火初
T2409_.76.0342b22: 節。二水如寶形。二地及二空。各各而建立。印
T2409_.76.0342b23: 心及兩肩喉。位頂上散
| T2409_.76.0342b24: | 曩〃〃〃〃 | 二合 引 | 赦憾 | 出丹 記 |
| T2409_.76.0342b26: | 背。一説二火開立 | 云云 |
| T2409_.76.0342b27: | 和尚別記云。此有四種 | 古師説云。是名亦云心印。 師曰。應是甲印。所以者何。 |
| T2409_.76.0342b28: | 底哩三味耶經及使者法。以三股印爲甲印 故。此印亦是三股印。若是甲印歟。云云 | 一者古師 |
T2409_.76.0342c01: 二地二空各各開竪加五處也。二者師曰印
T2409_.76.0342c02: 相如軌。二水二火相著不離。二地二空各竪
T2409_.76.0342c03: 相跓也。三遍誦頂散。然二地二空開之合之
T2409_.76.0342c04: 二倶宜哉。三者底哩三昧耶經甲印。合掌水
T2409_.76.0342c05: 風入掌令背相著。四者使者法甲印。合掌水
| T2409_.76.0342c06: | 風内叉也 | 並是三 股印也 |
| T2409_.76.0342c07: | 第八。惡叉波印眞言 | 名師子 奮迅 |
T2409_.76.0342c09: 開竪惠風輪
T2409_.76.0342c10: 曩莫三曼哆伐折囉南唵阿者羅迦娜戰拏婆
| T2409_.76.0342c11: | 馱耶吽泮 | 出使者法立印 軌名心眞言 |
T2409_.76.0342c13: 下至心前。如摩勢。次又擧右肩上。又引至
| T2409_.76.0342c14: | 心前 | 如使者 軌説之 |
T2409_.76.0342c16: 風。二者底哩三昧耶經。結五股印。即立作頻
T2409_.76.0342c17: 申舞勢。遶壇行道。五股印者。合掌二水入掌
T2409_.76.0342c18: 著背二風如鉤是也。頻申舞勢者。使者法云。
T2409_.76.0342c19: 身立如金剛勢。以印或時左或時右摩之。怒
T2409_.76.0342c20: 目瞋意即吽勢。而誦師子呪者。此軌下心眞
T2409_.76.0342c21: 言也。自身亦成師子奮迅之勢
T2409_.76.0342c22: 第九。火焔印眞言
T2409_.76.0342c23: 軌云。次結火焔印。以惠手空輪。加於水火甲。
T2409_.76.0342c24: 風竪跓定掌。右旋成界方。左轉名解散
T2409_.76.0342c25: 師傳云。先左轉。次右轉
T2409_.76.0342c26: 和尚別記云。此有四種。一者如文。唯散開左
| T2409_.76.0342c27: | 手五指 | 是師 説也 | 二者底哩三昧耶經云。惠空押地 |
T2409_.76.0342c29: 印用火光界眞言念誦之。初右旋結界念誦
T2409_.76.0343a01: 之終。左轉解界。三者別本軌云。左手大指押
T2409_.76.0343a02: 中指甲。以頭指跓右掌。右指皆散。用印如前。
T2409_.76.0343a03: 四者使者法云。右手大指押小指甲。左手作
T2409_.76.0343a04: 拳。舒頭指跓右掌。從右邊而旋於頭上向左。
T2409_.76.0343a05: 猶如旋背光勢
T2409_.76.0343a06: 第十。火焔輪止印眞言
T2409_.76.0343a07: 軌云。火焔輪止印。定惠各爲拳。空出火風間。
T2409_.76.0343a08: 二拳背相合。能制止諸火
| T2409_.76.0343a09: | 曩〃〃〃〃 | 二合 引 | 赦憾 | 出丹 記 |
T2409_.76.0343a11: 二節許相付也。又樣右拳左上背合也
T2409_.76.0343a12: 和尚別記云。文是三種印即二種也。一者如
| T2409_.76.0343a13: | 文 | 可依此 軌文 | 文云。二拳背相合。或本作皆字誤也。 |
| T2409_.76.0343a15: | 相合 | 云云 | 三者使者軌云。二拳相向並之 |
T2409_.76.0343a17: 軌云。次商佉密印。定空加地水。惠羽亦如是。
T2409_.76.0343a18: 二火申如針。觀風附火節。止風開竪之
| T2409_.76.0343a19: | 曩〃〃〃〃 | 二合 引 | 憾 | 出丹 記 |
T2409_.76.0343a21: 口也。餘如文。但止風臨止火背。開竪之
T2409_.76.0343a22: 和尚別記云。此有三種。一者如文。唯二火相
| T2409_.76.0343a23: | 跓側手腕而相著。呪用根本四眞言 | 隨所樂 而用之 | 二 |
T2409_.76.0343a25: 有軌云。地叉水火跓。右風屈而著火背。左風
| T2409_.76.0343a26: | 舒而著火背。二空押水 | 頂散 |
T2409_.76.0343a28: 小指兩穿即竪。二中指頭相拄。左頭指直
T2409_.76.0343a29: 附中指背。右頭指屈捻中指上節即是。使
T2409_.76.0343b01: 者法云。海䗍印。以左手中指已下三指。握
T2409_.76.0343b02: 右手中指以下三指。各以當手大拇指。捻
T2409_.76.0343b03: 無名指。相捉訖。直竪右手頭指。屈左手
T2409_.76.0343b04: 頭指。捻右手頭指第二節文。安口上誦根
T2409_.76.0343b05: 本呪七返。於頂上右旋三匝。隨心遠近結
T2409_.76.0343b06: 界即成。無能犯者
T2409_.76.0343b07: 私問。和尚御説中。根本四眞言者。何等呪
T2409_.76.0343b08: 哉 答。未聞師説。但恐火界殘食一字大
T2409_.76.0343b09: 身也。更可詳之
T2409_.76.0343b10: 第十二。釼印眞言
T2409_.76.0343b11: 軌云。不動渇誐印。止空加地水。風火並申
T2409_.76.0343b12: 直。是名三昧鞘。惠手亦如之。觀風火輪入定
T2409_.76.0343b13: 空水地環。輪面與月合。即釼住定鞘。抽出辨
T2409_.76.0343b14: 諸事。斷結辟護等
| T2409_.76.0343b15: | 曩莫三漫跢嚩日羅 | 二合 引 | 赦唵阿左攞迦 | 引 | 拏 |
| T2409_.76.0343b16: | 沒馱際吒迦吽吽佉 | 引 | 呬佉呬伊南 | 上 | 仡哩 | 二合 上。 |
| T2409_.76.0343b17: | 下 同 | 囉恨曩𤚥賀 | 引 | 攞賀攞尾沙索 | 入 | 跛哆 | 二合 | 惡 |
| T2409_.76.0343b18: | 紇哩 | 引入 | 郝賀發吒 | 噸半 音 | 阿 | 引 | 哩夜 | 二合 | 左攞蘖 |
| T2409_.76.0343b19: | 縒緊止羅 | 引 | 也徒伊南 | 上 | 迦 | 引 | 哩養 | 二合 | 矩嚕婆 |
| T2409_.76.0343b20: | 嚩 | 二合 引 | 訶 | 引出軌用渇誐 印。云云 |
T2409_.76.0343b22: 竪安眉間。有少時散之。又以右刀入左鞘。
T2409_.76.0343b23: 而即誦明散之。更不用加持結界等事也
| T2409_.76.0343b24: | 云云 |
T2409_.76.0343b26: 釼一度右轉而入定鞘。誦眞言三返。即抽惠
T2409_.76.0343b27: 釼左轉三返右轉三返。次結上下四方之後。一
T2409_.76.0343b28: 度右轉入於定鞘置左膝上。誦眞言三返。頂
T2409_.76.0343b29: 上擧印振而散之。從頂左右而下。手心前合
T2409_.76.0343c01: 掌。散去垢清淨結界辟除護身。皆用此印。是
T2409_.76.0343c02: 大日經説也。呪用渇誐眞言。大日經。使者法
T2409_.76.0343c03: 用總攝慈救眞言
T2409_.76.0343c04: 第十三。羂索印眞言
T2409_.76.0343c05: 軌云。次結羂索印。惠空加火水及地等三輪。
T2409_.76.0343c06: 風建入定月。止地水火拳。空風跓如環。是名
T2409_.76.0343c07: 索標幟
| T2409_.76.0343c08: | 曩莫三滿多嚩日羅 | 二合 引 | 南暗播捨盆 | 去 | 惹曩 |
| T2409_.76.0343c09: | 吽發吒 | 吒半 音呼 |
T2409_.76.0343c11: 也。而是三昧耶索也。後索并釼是道具索
T2409_.76.0343c12: 釼也。斷惑等具也
T2409_.76.0343c13: 和尚別記云。羂索印如文。呪用下索眞言
| T2409_.76.0343c14: | 第十四。三鈷金剛印眞言 | 私云。以上十四印。儀 軌不説眞言。今依私記 |
| T2409_.76.0343c15: | 出眞 言等 |
T2409_.76.0343c17: 所有諸供具。散灑作淨除。密印已説竟
| T2409_.76.0343c18: | 曩莫三漫跢嚩日囉 | 二合 | 赦 | 引 | 吽尾訖哩 | 二合 下同 | 跢 |
| T2409_.76.0343c19: | 尾迦吒尾羯囉 | 引 | 路囉特嚩 | 二合 引 | 計捨吽嚩日 |
| T2409_.76.0343c20: | 囉 | 二合 引 | 仡囉 | 二合 | 仡囉吽發吒 | 吒半音呼下同私云。 出軌下文不云名。但 |
| T2409_.76.0343c21: | 用前金剛印。 當誦是眞言也 |
T2409_.76.0343c23: 不用加持。散灑等之事。謂此十四印於此
T2409_.76.0343c24: 處結之。只是道具也。隨處處要以之可充
T2409_.76.0343c25: 其用。於此不必爾也
T2409_.76.0343c26: 和尚別記云。三鈷金剛印如文。三論如金剛
T2409_.76.0343c27: 者。地水火開竪。是謂如金剛。呪用次金剛眞
T2409_.76.0343c28: 言 別軌云。諸印取本部中所愛樂明。以加
| T2409_.76.0343c29: | 持必得成就 | 云云 | 使者法云。以前諸印毎念 |
T2409_.76.0344a02: 有功者以後諸呪印。但誦結印用之有驗。不
T2409_.76.0344a03: 可更復受持。又云。總攝慈救眞言。出大日經。
T2409_.76.0344a04: 能攝諸印。作前法竟。即誦此呪七遍畢。心念
T2409_.76.0344a05: 不動尊。又作前釼印印五處。誦此呪百八返。
T2409_.76.0344a06: 見自身瞿摩羅。然後彈指而散 不空聖者
T2409_.76.0344a07: 無動威怒眞言。是根本心眞言也。用根本印。
T2409_.76.0344a08: 底哩三味耶經爲根本心眞言也。十四印通
T2409_.76.0344a09: 用一字心眞言
T2409_.76.0344a10: 丹記云。和尚記。先十九布字用唅字印。是不
T2409_.76.0344a11: 動種子。成身印次十四印並用一字心明。此
| T2409_.76.0344a12: | 二法是結本尊印明。令本尊歡喜 | 云云 |
| T2409_.76.0344a14: | 也。十九布字如本記唯用字尤可也 | 云云 |
T2409_.76.0344a16: 爲異説。底哩三昧耶經并同軌共不空三
T2409_.76.0344a17: 藏所譯。又立印軌同不空所譯也。而印已
T2409_.76.0344a18: 有異説。明知結一印有多種樣。又祕密使
T2409_.76.0344a19: 者法是金剛智所譯。其説印文或合於立
T2409_.76.0344a20: 印。或以各別。往而勘之
| T2409_.76.0344a21: | 次十九布字 | 丹記云。或用根本印。或定印。 或用別印 私云。儀軌不説印相 |
T2409_.76.0344a23: 一一安布之
| T2409_.76.0344a24: |  頂上安長欠。而成於頂相。頂相眞言曰 | 丹記 云。 |
| T2409_.76.0344a25: | 右手大母指屈入掌中。四指屈 爲拳。頂上安之。是使者印也 |
| T2409_.76.0344a26: | 曩莫薩嚩怛他蘖帝毘藥 | 二合 下同 | 薩嚩目契毘藥 |
| T2409_.76.0344a27: | 二合 | 薩嚩他 | 引 | 唵婀左攞賛拏欠 | 引 |
| T2409_.76.0344a28: |  。企孕安頭上。成就尸佉髻。頭眞言曰 | 丹記 云。 |
| T2409_.76.0344a29: | 二空入滿月。以二金剛拳。定置惠 拳上。以印置於頭。是立印印也 |
| T2409_.76.0344b01: | 曩〃〃〃〃唵阿左羅企孕 | 二合引 歸 命如頂明 |
。棄布於頭左。成一髮索垂。垂髮眞言曰| T2409_.76.0344b03: | 丹記云。一髮印。上即此頭印。上申頭指中 指。並安左頂上。便引向下。耳前下。云云 |
T2409_.76.0344b05: 右金拳安頂上也。即於頂上申風火。餘三
T2409_.76.0344b06: 指如釼印契。拳面向左外。從耳前引下之
T2409_.76.0344b07: 也。上頭印亦拳右面左以虎口安頂耳。此
| T2409_.76.0344b08: | 頭印髮印。猶准使軌意用之甚可也 | 云云 |
| T2409_.76.0344b09: | 曩〃〃〃〃唵賛拏 | 已下眞言 首皆安此 | 棄 |
T2409_.76.0344b11: 之餘作之辮髮垂於左頬。辨髮之末一結之
T2409_.76.0344b12: 也
| T2409_.76.0344b13: | 。長憾安於額。成攞攞吒相。毫相眞言 | 丹記 云。 |
| T2409_.76.0344b14: | 用根 本印 | 憾 | 引 |
| T2409_.76.0344b15: |  長呬布兩耳。成就金剛耳。耳相眞言曰 | 丹記 云。 |
| T2409_.76.0344b16: | 用根 本印 | 呬 |
。右眼布怛羅。其字戴長聲。吒置於左眼。| T2409_.76.0344b18: | 半義不應全眼相眞言曰 | 丹記云。 用眼印 | 怛攞 | 引 | 吒 | 半音 |
之長聲。左眼置T2409_.76.0344b20:
之半音者。縁右眼大左眼少也| T2409_.76.0344b21: | 丹記云。 用根本印 | 吽 |
。賀字第九轉。名護安於口。誦是口眞言| T2409_.76.0344b23: | 丹記云。 用口印 | 護 | 引 |
。短賀加空點。名憾布舌端。成金剛舌相。誦| T2409_.76.0344b25: | 是舌眞言 | 丹記云。 用根本印 | 憾 |
| T2409_.76.0344b26: |  。長莽布兩肩。誦是肩眞言 | 丹記云。 用根本印 | 莽 |
。莽短加空點。名𤚥布於喉。誦是喉眞言| T2409_.76.0344b28: | 丹記云。 用根本印 | 𤚥 |
。短跢安空點。名瞻布兩乳。布誦是眞言| T2409_.76.0344c01: | 丹記云。 用根本印 | 瞻 |
。短麽安空點。名滿安於心。誦是心眞言| T2409_.76.0344c03: | 丹記云。 用心印 | 滿 |
。短吒并空點。布於臍輪中。大空嚴飾故。而| T2409_.76.0344c05: | 成就宅暗。誦是臍眞言 | 丹記云。 用根本印 | 咤暗 |
。宅字第九轉。頂戴大空點。安布於兩脇。誦| T2409_.76.0344c07: | 是脇眞言 | 丹記云。 用根本印 | 咤唵 | 二合 引 |
。最初聲吒字。當用置於腰。布誦是眞言| T2409_.76.0344c09: | 丹記云。 用根本印 | 吒 |
。賀字十二轉。名郝布兩髀。誦是髀眞言| T2409_.76.0344c11: | 丹記云。 用根本印 | 郝 |
。賀第十一轉。名憾布兩膝。布誦是眞言| T2409_.76.0344c13: | 丹記云。 用根本印 | 憾 |
。賀字第二轉。并以大空點。名憾布兩足。誦| T2409_.76.0344c15: | 足印眞言 | 丹記云。 用根本印 | 憾 | 引。歸 命同上 |
T2409_.76.0344c17: 種眞言。并布諸支分。修眞言菩薩。作是布置
T2409_.76.0344c18: 已。自身成聖尊。一切天素羅及十地菩薩。不
T2409_.76.0344c19: 復能動搖。一切天及龍八部諸鬼神。於是等
T2409_.76.0344c20: 衆中。爲自在囉惹
T2409_.76.0344c21: 私云。十四印并十九布字。此法祕密也。不
T2409_.76.0344c22: 可聊爾。就中今記多戴先達祕説。不可披
T2409_.76.0344c23: 露
T2409_.76.0344c24: 問。十四印皆是根本印歟。將不必爾歟
T2409_.76.0344c25: 答。皆是根本印也。其中或有相好印。或有
T2409_.76.0344c26: 所執持器伏等印。或有道具等印隨而以
T2409_.76.0344c27: 一爲根本印亦無妨。故對授記云。諸尊別
T2409_.76.0344c28: 軌本尊根本身印心印心中印。及以諸相
T2409_.76.0344c29: 好印并所執持器等印道具等印。或軌皆
T2409_.76.0345a01: 出一一列用。或軌隨出其一爲根本印。故
T2409_.76.0345a02: 供養法唯出大日心明毫相一印眞言爲大
T2409_.76.0345a03: 日印。其實經中二十二印。皆大日印。持明
| T2409_.76.0345a04: | 行者隨可持一 | 云云 |
| T2409_.76.0345a05: | 次大身眞言 | 私云。軌無印。 師傳用初根本印 |
| T2409_.76.0345a06: | 曩莫三漫跢嚩日羅 | 二合 | 𧹞阿慕伽曀呬婀鉢 |
| T2409_.76.0345a07: | 囉 | 二合 | 底賀跢曀呬婀左攞際吒婀難跢迦 | 引 |
| T2409_.76.0345a08: | 曩底瑟吒 | 二合 下同 | 底瑟吒 | 二合 下同 | 左 | 引 | 拏左拏跢抳怛 |
| T2409_.76.0345a09: | 吒烏 | 二合 | 尾覲南 | 二合 引 | 伽 | 引 | 跢也莾 | 引 | 囉也佉 | 引 |
| T2409_.76.0345a10: | 娜也薩跢單左茗婀努滿馱婀訖娘 | 二合 引 | 矩嚕 |
| T2409_.76.0345a11: | 婀娑荷馱曩 | 引 | 仡囉 | 二合 | 羯吒羯吒莾吒莽吒 |
| T2409_.76.0345a13: | 吒婀尾捨 | 引 | 婀尾捨婀左攞制吒薩縛怛囉 | 引 |
| T2409_.76.0345a14: | 努跢𡃤迦際吒哆吒那磨娜磨發吒 | 半音 | 發吒 |
| T2409_.76.0345a15: | 半音 | 憾𤚥 |
| T2409_.76.0345a16: | 次三三摩耶攝召眞言 | 私云。軌無印。師傳索印用 之云云。軌有本云。用索云 |
| T2409_.76.0345a17: | 云。或説大 鈎召印云云 |
| T2409_.76.0345a18: | 曩莫三漫跢 | 引 | 阿慕伽鉢羅 | 二合 | 底賀哆嚩日 |
| T2409_.76.0345a19: | 羅 | 二合 引 | 𧹞婀鉢羅 | 二合 | 底賀黨 | 引 | 矩施婀曩也吽 |
| T2409_.76.0345a20: | 婀慕伽磨訶麽朗 | 引 | 矩施婀 | 引 | 曩也吽 | 引 | 摩訶 |
| T2409_.76.0345a21: | 底哩 | 二合 | 三磨養矩施吽 | 引 | 怛囉 | 二合 引 | 吒 | 半音 下同 | 怛 |
| T2409_.76.0345a22: | 囉 | 二合 | 吒 | 半音 | 嚩日禮 | 二合 | 囉吒囉吒嚩曰禮 | 二合 |
| T2409_.76.0345a23: | 迦吒迦吒嚩日禮曩吒曩吒嚩日禮 | 二合 | 跢呬 |
| T2409_.76.0345a24: | 跢呬黨矩嚕三磨也嚩日羅 | 二合 | 摩訶磨攞尾 |
| T2409_.76.0345a25: | 羯囉 | 二合 引 | 茗婀 | 引 | 曩也施 | 引 | 伽囕 | 二合 | 娑他 | 二合 引 | 跛 |
| T2409_.76.0345a26: | 也薩鑁 | 引 | 滿馱也娑禮磨哩粖哩儞慕止計慕 |
| T2409_.76.0345a27: | 左也滿蕩 | 引 | 婀難跢磨磨底儞婀三茗底哩三 |
| T2409_.76.0345a28: | 磨也摩訶摩朗 | 引 | 矩施婀娑荷婀娑忙銀儞 | 二 |
| T2409_.76.0345a29: | 合 | 吽荷囉荷囉婀三茗怛羅 | 二合 | 呬摩訶磨朗 |
| T2409_.76.0345b01: | 引 | 矩施吽婀羯灑也婀三忙銀儞 | 二合 | 娑嚩 | 二合 引 |
| T2409_.76.0345b02: | 訶 | 一切皆 同行 |
T2409_.76.0345b04: 師云。大日經第六三三摩耶品之意以之
| T2409_.76.0345b05: | 知之 | 云云 | 此軌中眞言行者身中攝召彼三 |
T2409_.76.0345b07: 云。探意言之。亦有五種三昧耶。一但有惠
T2409_.76.0345b08: 性。於生死中最初發心而求佛果誓欲成
T2409_.76.0345b09: 佛。未能正觀不知何法而得成佛。未具觀
T2409_.76.0345b10: 照之惠。但有求佛之心。未了己身本性有
T2409_.76.0345b11: 何功徳。二從此發惠如實智生。能離無盡
T2409_.76.0345b12: 分別妄見之網。安住眞實相智中。此實智
T2409_.76.0345b13: 即菩提心也。此三眞實句中。了眞假已。觀
T2409_.76.0345b14: 無盡衆生。皆同此性。而不自了輪迴無際。
T2409_.76.0345b15: 我今已自覺了。今當普開佛之知見。悲自
T2409_.76.0345b16: 在轉無縁觀菩提心生。離衆生一切戲論。
T2409_.76.0345b17: 安住衆生諸子祕密藏中。皆住無相菩提。
T2409_.76.0345b18: 此等三法相續無間。除其爲障與瑜伽相
T2409_.76.0345b19: 應生。是三昧耶義梵音。此三昧耶具含相
T2409_.76.0345b20: 續除障二旨。此三法句即經菩提爲因･大
T2409_.76.0345b21: 悲爲根･方便爲究竟三句義也。前以大悲
T2409_.76.0345b22: 爲根。此以能了爲根。照了是悲故生悲義
T2409_.76.0345b23: 相成。前以方便爲究竟。此云大悲。由大悲
T2409_.76.0345b24: 故施方便亦相成也。從初至後相續不斷
T2409_.76.0345b25: 名三三昧耶。是即言行相應心口相應。一
T2409_.76.0345b26: 發心已。身口所行不相違越。口有所誓心
T2409_.76.0345b27: 行亦如是修。名三昧耶。即本誓義。二者内
T2409_.76.0345b28: 證三寶名三三昧耶。初以大悲方便成佛。
T2409_.76.0345b29: 次從佛有法。從法有僧。別時解云。三是
T2409_.76.0345c01: 佛。摩是法。耶是僧義。名三昧耶。即平等
T2409_.76.0345c02: 義。三者住此三平等修菩薩行得成菩提。
T2409_.76.0345c03: 次具三身亦名三三昧耶。亦是平等義。四
T2409_.76.0345c04: 者外現三寶名三三昧耶。佛變化身十二
T2409_.76.0345c05: 分教所説三乘。於一身中示現。三種一體
T2409_.76.0345c06: 三寶名三昧耶。住三昧耶故有此利益。亦
T2409_.76.0345c07: 是本誓義。五者三種禁戒名三三昧耶。一
T2409_.76.0345c08: 解上來所説三平等於眞言法則而成就。
T2409_.76.0345c09: 二彼不著一切妄執。無能爲障礙者。三不
| T2409_.76.0345c10: | 行障縁。謂不樂欲懈怠無利談話 | 云云文廣 可見 |
| T2409_.76.0345c11: | 之 |
T2409_.76.0345c13: 三昧耶之功徳攝召身中也。是祕教之肝
T2409_.76.0345c14: 心。行者之目足也。然者於餘尊法中用之。
T2409_.76.0345c15: 如何 答。於理雖無失。未聞師説耳
| T2409_.76.0345c16: | 次護身結界三昧耶眞言 | 私云。軌無印。師傳用劍 印云云。或説云。爲入定。 |
| T2409_.76.0345c17: | 身心無傾動。用劍印碎除結界及印身五處云云。私云。 此記布字後。大身眞言。次入三摩地。次三三昧耶攝召 |
| T2409_.76.0345c18: | 等三明。次念誦也。 故云入定身心等也 |
| T2409_.76.0345c19: | 曩莫三漫跢嚩日囉 | 二合 引 | 𧹞怛囉 | 二合 引 | 吒 | 半音 | 婀 |
| T2409_.76.0345c20: | 慕伽賛拏磨訶路灑拏娑破 | 二合 | 吒也婀 | 引 | 曩 |
| T2409_.76.0345c21: | 也婀娑荷婀三忙銀儞 | 二合 | 吽吽尾覲南吽怛 |
| T2409_.76.0345c22: | 囉 | 二合 | 吒 | 半音 |
| T2409_.76.0345c23: | 次加護所住處眞言 | 私云。軌無印。師傳云。三右 金剛印。又曰。海蠡印云云。 |
| T2409_.76.0345c24: | 或記云。用劍印。如上爲入定地。令 無魔障。守護常途住處。亦用此咒 |
| T2409_.76.0345c25: | 曩莫三漫跢嚩日羅 | 二合 引 | 𧹞怛囉 | 二合 引 | 吒 | 半音 | 婀 |
| T2409_.76.0345c26: | 慕伽賛拏摩訶路灑拏娑頗 | 二合 | 吒也薩嚩尾 |
| T2409_.76.0345c27: | 覲南 | 二合 引 | 磨磨娑嚩 | 二合 引 | 娑底 | 二合 | 扇 | 引 | 底始鑁 |
| T2409_.76.0345c28: | 茗婀左攞黨 | 引 | 矩嚕怛囉 | 二合 引 | 磨也怛囉 | 二合 引 | 磨 |
| T2409_.76.0346a01: | 也吽怛囉 | 二合 引 | 吒 | 半音 呼 | 憾𤚥 |
T2409_.76.0346a03: 四箇眞言安立必可用之
| T2409_.76.0346a04: | 次加持數珠 | 先三轉三戴。誦明 加持。且安本處 |
| T2409_.76.0346a06: | 度引轉。眞言曰 唵嚩日羅 | 二合 | 獄呬耶 | 二合 |
| T2409_.76.0346a07: | 惹 | 自羅 反 | 跛三磨曳吽 即纒左頭指以下四指。 |
T2409_.76.0346a09: 如未敷蓮花形。捧珠以千轉念珠眞言加持
| T2409_.76.0346a10: | 七遍。眞言曰 唵尾嚕左曩摩羅娑縛 | 二合 | 賀 |
| T2409_.76.0346a12: | 次入火生三昧觀自身是不動尊 | 用本尊 印明 |
| T2409_.76.0346a13: | 丹記云。次本尊觀 | 火生 三昧 | 觀念 | 在傳 | 或先入定。次 |
| T2409_.76.0346a14: | 根本印 | 在三明二印 具同師説 | 或先根本印明。次入定。前 |
T2409_.76.0346a16: 師傳云。
字智火燒惑業身。即惑滅彼光焔T2409_.76.0346a17: 又息。如薪盡焔止。而後只存
字。謂無焔唯T2409_.76.0346a18: 字體存也。如薪盡焔滅唯存爝也。此
字之| T2409_.76.0346a19: | 爝融即成皎月。如銅融成湯也 | 云云 |
| T2409_.76.0346a20: | 或先入定。次根本印 | 如恒作 法也 | 或先根本印。次入 |
| T2409_.76.0346a21: | 定 | 云云 |
T2409_.76.0346a23: 三明二印。結十四中初索印。誦火界明。不空
| T2409_.76.0346a24: | 聖者明。結刀印。誦慈救明 | 云云 | 刀印唯以刀 |
| T2409_.76.0346a26: | 護等只是道具也 | 云云 |
| T2409_.76.0346a27: | 私檢底哩三昧耶軌云。結三昧耶 | 私云。十四 中一最初印 |
| T2409_.76.0346a28: | 也 | 已。即想自身全成藍字。此字想成猶如 |
T2409_.76.0346b01: 惱及隨煩惱。一時頓盡時。火亦隨滅。唯存
T2409_.76.0346b02: 藍融成皎月在心中。作是觀時。不宜遲住
T2409_.76.0346b03: 速轉。惠心令其成就
T2409_.76.0346b04: 私云。玄法師説云。
字成皎月在心中。此T2409_.76.0346b05: 心月輪中有瑟瑟磐石。磐石上有
字。字T2409_.76.0346b06: 變成智釼。釼漸舒拳體成釼。釼變成本尊
| T2409_.76.0346b07: | 云云 |
| T2409_.76.0346b08: | 次法生印明 | 合掌二水二風内叉。加左右臂及頂。是 從佛口生。從法化生得佛法分印。故名 |
| T2409_.76.0346b09: | 法生 印 |
| T2409_.76.0346b10: | 眞言曰 曩莫薩嚩沒馱母地薩怛嚩 | 二合 | 南 |
| T2409_.76.0346b11: | 阿 | 引 | 薩嚩他薩嚩怛囉路計娑嚩 | 二合 | 訶 |
| T2409_.76.0346b12: | 私云。此印明出底哩三摩耶經 | 撿對受記。是 自灌頂法也 |
| T2409_.76.0346b14: | 印之也。謂左右傾之耳 | 云云 |
T2409_.76.0346b16: 切聖衆皆在目前。今於其前而作念誦。先於
T2409_.76.0346b17: 本尊心月上觀安所持眞言。即應次第受持
| T2409_.76.0346b18: | 以五智印風著火 背。是五眼印 |
| T2409_.76.0346b19: | 唵沒馱盧左儞娑嚩 | 二合 | 訶 |
| T2409_.76.0346b20: | 私云。丹記以此印明置念誦後 | 如常 作法 |
| T2409_.76.0346b21: | 次執數珠念誦 | 風空執珠。中隔四珠。右移記數勿過。 母珠極下有。八滿了頂戴。即安本處。 |
| T2409_.76.0346b22: | 正念誦時。當觀。本尊心月上眞言從尊口出入行者頂。 至心月上從我口出入本尊。是至心月形如花鬘。聲如鈴 |
| T2409_.76.0346b23: | 鐸。環轉出入。心 不他縁一向觀誦 |
T2409_.76.0346b25: 珠發五大願。然後左手持珠。以右手大指無
T2409_.76.0346b26: 名指移珠。誦眞言一遍。與明未字聲齊移珠。
T2409_.76.0346b27: 念誦間觀念有多種差別。其種種之別具師
T2409_.76.0346b28: 口傳。謂字道觀等。如是觀行了了分明專注
T2409_.76.0346c01: 念誦不令間斷。違離散動一坐念誦。或百或
T2409_.76.0346c02: 千。若不滿百八遍則不充祈願遍數
| T2409_.76.0346c03: | 私云。或説云。先誦釼眞言 | 割斷内 外魔障 | 次誦火界 |
| T2409_.76.0346c04: | 眞言 | 燒盡 彼等 | 次誦慈護明 | 慈悲内薫忿怒外現 普加護自他菩提心 |
T2409_.76.0346c06: 後置珠本處
| T2409_.76.0346c07: | 次入火生三昧。觀自身是本尊 | 或以眞言字觀布 心月須逆無量 |
T2409_.76.0346c09: 次以本尊印誦不動百字明。加持自身令堅
T2409_.76.0346c10: 固之
| T2409_.76.0346c11: | 唵阿三磨三磨三曼多覩娜多 | 去 | 怛嚩必底 | 二合 |
| T2409_.76.0346c12: | 舍薩儞賀囉賀囉娑磨 | 二合 | 囉拏娑磨 | 二合 | 羅 |
| T2409_.76.0346c14: | 囉荷囉怛羅 | 二合 | 野怛囉 | 二合 | 野伽耶伽耶摩賀 |
| T2409_.76.0346c15: | 末攞路乞叉 | 二合 | 儞入嚩 | 二合 | 羅入嚩 | 二合 | 囉 |
| T2409_.76.0346c16: | 那娑伽隷娑嚩 | 二合 引 | 訶 | 引 |
T2409_.76.0346c18: 即説四種眞言并事業成就。而無念誦已
T2409_.76.0346c19: 下後供養作法。和尚御説念誦以下作法。
T2409_.76.0346c20: 大略依三昧耶經之次第歟
T2409_.76.0346c21: 次更作事業金剛薩埵。亦作五供事業。後供
T2409_.76.0346c22: 左方
| T2409_.76.0346c23: | 師傳云。或五𦙶印 曩〃〃𧹞吽 | 如前 | 或先不 |
| T2409_.76.0346c25: | 業身 | 云云 |
| T2409_.76.0346c26: | 次普供印明 次讃嘆 次閼伽 | 先捧器祈願 後誦眞言 | 次 |
| T2409_.76.0346c27: | 振鈴 次加持句 | 金合加持五所説救世加持云云。私 云。和尚記無之。依丹記出之 |
| T2409_.76.0346c28: | 次解界 | 私云。和尚記振鈴前 置之。今依丹記次第 |
T2409_.76.0346c30: 丹記云。以無堪忍印明。左轉一遍解界
| T2409_.76.0347a01: | 次示三昧耶 | 私云。記文在奉送之 後。今依丹記次第 |
T2409_.76.0347a03: 諸有結護皆令解脱。先所奉請諸尊各還所
T2409_.76.0347a04: 住。不爲無等大悲之所留止之。記文在奉送
T2409_.76.0347a05: 之後。今暫依大法次第
T2409_.76.0347a06: 次奉送
T2409_.76.0347a07: 丹記云。先結此印時。從禮盤下向尊長跪。而
T2409_.76.0347a08: 後結印。外縛堅中指端。如蓮花𢮿。以時花當
T2409_.76.0347a09: 心。隨國土語奉辭。深生惜別之情。次以印擎
| T2409_.76.0347a10: | 頂。誦現在諸如來偈 | 云云 |
| T2409_.76.0347a11: | 次誦眞言 | 和尚記云。有廣略二明。今且用略 唵嚩 曰羅(二合)口乞叉穆 私云。丹記出廣明 |
| T2409_.76.0347a13: | 次入佛三昧耶 | 和尚記奉送後。即以 此印明用示三昧耶 |
T2409_.76.0347a15: 次隨方迴向
T2409_.76.0347a16: 次覽字觀 記云。頂上囕字印明
T2409_.76.0347a17: 次不動護身 記云。不動刀印明護身辟除
| T2409_.76.0347a18: | 私云。已上二印記文在 被甲次。今依丹記次第 |
| T2409_.76.0347a20: | 諸天等令聽之 觀世音種子心娑 | 急呼。 加歸命 | 觀 |
| T2409_.76.0347a21: | 世音眞言 唵阿魯刀迦 | 用開蓮 華印 |
T2409_.76.0347a23: 私云。以觀音身行於法施。是大日經第七
| T2409_.76.0347a24: | 卷意也。可見經説 | 云云 |
T2409_.76.0347a26: 記而爲綱目。兼加師傳粗抄記之。只爲自
| T2409_.76.0347a27: | 行也。早可破却 | 云云 |
T2409_.76.0347a29: 御修法所
T2409_.76.0347b01: 奉開眼供養
| T2409_.76.0347b02: | 不動明王形像一躯 | 畫像者一鋪若一楨 無新佛者可留之 |
T2409_.76.0347b04: 大日如來眞言 佛眼部母眞言 一字金輪
T2409_.76.0347b05: 眞言 護衞本尊眞言 本尊眞言 降伏護
T2409_.76.0347b06: 摩眞言 三部諸尊眞言 火天曜宿眞言
T2409_.76.0347b07: 奉供
T2409_.76.0347b08: 大壇供二十一箇度 護摩供二十一箇度
T2409_.76.0347b09: 諸神供三箇度
| T2409_.76.0347b10: | 右 | 云云 |
| T2409_.76.0347b12: | 寶治元年五月三日於名越書寫了兼胤 | 二 |
| T2409_.76.0347b13: | 十八 | 記之 |
T2409_.76.0347b15: 寶永二年十月九日以淨教房庫本命聖眞
T2409_.76.0347b16: 子宮奉仕松安書寫
T2409_.76.0347b17: 兜率谷雞頭院闍梨嚴覺
T2409_.76.0347b18:
T2409_.76.0347b19:
T2409_.76.0347b20:
T2409_.76.0347b21: 不動中
T2409_.76.0347b22: 依胎藏都壇修此尊法者。如廣攝云
T2409_.76.0347b23: 大悲胎藏大壇。濕哩底方安不動尊。傳教灌
| T2409_.76.0347b24: | 頂此中當作 | 云云 |
| T2409_.76.0347b26: | 前方便 | 乃至 | 啓白神分等 次供養文 次唱 |
T2409_.76.0347b28: 八葉九尊 佛眼
T2409_.76.0347c01: 南無大曼荼羅王阿梨也阿沙羅那他〃〃
| T2409_.76.0347c02: | 三反 |
T2409_.76.0347c04: 〃 五部〃〃
| T2409_.76.0347c05: | 次驚覺 | 乃至 | 外道 次觀曼荼羅 |
T2409_.76.0347c07: 上有蓮花坐諸尊坐位。又有月輪蓮花坐。次
| T2409_.76.0347c08: | 結大日印當心 | 五古 印也 | 誦阿字眞言三反 | 有歸 | 即觀 |
| T2409_.76.0347c09: | 想。中台月輪上有阿字 | 金色 也 | 字放光照第一重 |
字顯現。次照諸尊坐位。諸T2409_.76.0347c11: 尊各各種子皆悉顯現。中台阿字變成率都
T2409_.76.0347c12: 婆五大輪相重。率都婆放光照唅字。字變成
T2409_.76.0347c13: 釼形。復照諸尊種子。各種子變成各各三昧
T2409_.76.0347c14: 耶形。中台率都婆變成大日如來。妙色超三
T2409_.76.0347c15: 界。消穀嚴身服。寶冠紺髮垂。寂然三摩地。耀
T2409_.76.0347c16: 焔過衆電。猶如淨鏡内。幽邃現眞容。無相淨
T2409_.76.0347c17: 法體。應願濟群生。大日如來放光照形釼。釼
| T2409_.76.0347c18: | 變成不動明王。青黒忿怒形。持刀及羂索 | 即作 十九 |
| T2409_.76.0347c19: | 觀 | 復照諸尊三昧耶形。一一三昧耶形變成 |
| T2409_.76.0347c21: | 次治路 | 乃至 | 讃 | 先三身讃。次本 讃。次四智讃 | 次諸會 | 如常。私禀 師説云。入 |
| T2409_.76.0347c22: | 五大院至于不動印。本軌之中十四印并布字用之。本尊 觀後更不可用根本印布字等。唯取珠念誦。云云。私檢 |
| T2409_.76.0347c23: | 攝大軌諸會不動文云。十九種成身。云云。是指本軌十 九布字歟。私師説可謂尤允合攝軌意矣 |
| T2409_.76.0347c24: | 次入本尊觀 | 用定印 |
T2409_.76.0347c26: 妙色超三界 消穀嚴身服 寶冠紺髮垂
T2409_.76.0347c27: 寂然三昧地 暉焔過衆電 猶如淨鏡内
T2409_.76.0347c28: 幽邃現眞容 喜怒顯形色 操持與願等
T2409_.76.0347c29: 正受相應身 明了心無別 無相淨法體
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