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行林抄 (No. 2409_ 靜然撰 ) in Vol. 76 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2409_.76.0212a01: 我亦不見。以此神呪隨所住處。若遠若近結 T2409_.76.0212a02: 作界已有能越之來相嬈害。唯除決定惡業 T2409_.76.0212a03: 應熟。世尊。彼當證知是事必爾唯應信受。不 T2409_.76.0212a04: 應分別。如此則令一切災横。皆悉遠離不得 T2409_.76.0212a05: 侵近。此神呪心。一切諸佛。同所稱讃。同所 T2409_.76.0212a06: 隨喜。一切如來憶持守護。世尊。我憶過去 T2409_.76.0212a07: 過殑伽沙等劫前有出世名百蓮花眼無障礙 T2409_.76.0212a08: 項熾盛功徳光王如來應正等覺。我於爾時 T2409_.76.0212a09: 作大仙人。從彼世尊。受得此呪。得此呪時。 T2409_.76.0212a10: 見十方佛應時證得無生法忍。當知此呪具 T2409_.76.0212a11: 大威力。是故若有淨信善男子善女人等。欲 T2409_.76.0212a12: 受持讀誦此神呪者應當恭敬至心繋念。毎 T2409_.76.0212a13: 晨朝時如法清淨。念誦此呪一百八遍。若能 T2409_.76.0212a14: 如是現身獲得十種勝利。何等爲十。一者身 T2409_.76.0212a15: 常無病。二者恒爲十方諸佛攝受。三者財寶 T2409_.76.0212a16: 衣食受用無盡。四者能伏怨敵而無所畏。五 T2409_.76.0212a17: 者令諸尊貴恭敬先言。六者蠱毒魅不能中 T2409_.76.0212a18: 傷。七者一切刀杖所不能害。八者水不能 T2409_.76.0212a19: 溺。九者火不能燒。十者終不横死。復得四 T2409_.76.0212a20: 種功徳勝利。一者臨命終時得見諸佛。二者 T2409_.76.0212a21: 終不墮諸惡趣。三者不困嶮厄而死。四者得 T2409_.76.0212a22: 生極樂世界。世尊我憶過去十殑伽沙等劫 T2409_.76.0212a23: 復過於此有佛。名出世美音香如來應正等 T2409_.76.0212a24: 覺。爾時我身作大居士。於彼佛所受得此呪 T2409_.76.0212a25: 時。便於生死超四萬劫。誦持此呪。復得諸佛 T2409_.76.0212a26: 大悲智藏一切並解脱法門。由此威力能救 T2409_.76.0212a27: 一切牢獄繋閉杻械枷鎖深當刑戮水火風賊 T2409_.76.0212a28: 蠱毒厭祷人非人等種種苦難。由此我於一 T2409_.76.0212a29: 切有情能作歸依救護安慰洲渚室宅。以此 T2409_.76.0212b01: 呪力。攝取一切勃惡藥叉邏刹婆等。先令發 T2409_.76.0212b02: 起慈心愍心。然後安立於阿耨多羅一遍即 T2409_.76.0212b03: 能除滅四根本罪及五無間。令無有餘何況 T2409_.76.0212b04: 如説而修行者。若有曾於百千倶胝那庾多 T2409_.76.0212b05: 佛所種諸善根。乃於今時得聞此呪。能受持 T2409_.76.0212b06: 如説行者。若能晝夜讀誦受持此神呪者。我 T2409_.76.0212b07: 當令彼所有願求悉得如意。若有能於半月 T2409_.76.0212b08: 半月或第十四日第十五日受持齊戒。如法 T2409_.76.0212b09: 清淨繋心於我。誦此神呪。便於生死超四萬 T2409_.76.0212b10: 劫。世尊。我由此呪名號尊貴難可得聞。若有 T2409_.76.0212b11: 稱念百千倶胝那庾多諸佛名號。復有暫時 T2409_.76.0212b12: 於我名號至心稱念。彼二功徳平等平等。諸 T2409_.76.0212b13: 有稱念我名號者一切皆得不退轉地。離一 T2409_.76.0212b14: 切病。脱一切障。一切怖畏。及能滅除身語 T2409_.76.0212b15: 意惡。呪能於我所説神呪。受持讀誦如説修 T2409_.76.0212b16: 行。當知是人於無上菩提。則爲領受如在掌 T2409_.76.0212b17: 中 T2409_.76.0212b18: 行林第二十八 十一面 T2409_.76.0212b19: T2409_.76.0212b20: 承應二年五月二十九日以二尊院本出之 T2409_.76.0212b21: 舜興 T2409_.76.0212b22: 元祿十六年癸未夏月敬寫 T2409_.76.0212b23: 台嶺横川兜率谷鷄頭院闍梨嚴覺 T2409_.76.0212b24: 享保十三戊申年於出雲寺書寫校合訖 T2409_.76.0212b25: T2409_.76.0212b26: T2409_.76.0212b27: T2409_.76.0212b28: T2409_.76.0212b29: T2409_.76.0212c01: T2409_.76.0212c02: T2409_.76.0212c03: T2409_.76.0212c04: 不空羂索法 T2409_.76.0212c05: 一支度 T2409_.76.0212c06: 不空羂索御修法七箇日支度
T2409_.76.0212c17: 年 月 日 T2409_.76.0212c18: 注進 T2409_.76.0212c19: 不空羂索七箇日支度
T2409_.76.0212c26: 年 月 日 T2409_.76.0212c27: 名香
T2409_.76.0213a03: 經上畫像楨法分云。於春秋時。白月八日
T2409_.76.0213a17: 一行法 T2409_.76.0213a18: 祕録被載多本經等。其中三十卷經可委披 T2409_.76.0213a19: 見之。所傳受者一兩本也
T2409_.76.0213a22: 不空羂索神呪心經一卷 T2409_.76.0213a23: 池上大原私記未見。今依悉地而記簡要
T2409_.76.0213a26: 南無三身 白衣
T2409_.76.0213a29: 馬頭 五大明王 大小 三部 T2409_.76.0213b01: 次發願 T2409_.76.0213b02: 至心發願 唯願教主 遍照如來
T2409_.76.0213b06: 樓閣中有大曼荼羅。曼荼羅中心有八葉蓮 T2409_.76.0213b07: 花臺。臺上有月輪。輪中有謨字。字變成
T2409_.76.0213b10: 瓔鐶種種莊嚴。執持器仗。聖衆眷屬圍繞
T2409_.76.0213b15: 觀想。我心月輪上有字。字變成蓮花。花變 T2409_.76.0213b16: 成本尊 T2409_.76.0213b17: 根本印 T2409_.76.0213b18: 二手蓮花合掌。進力禪智金剛縛。右手禪度
T2409_.76.0213b21: 阿慕伽鉢囉底曷多𤙖𤙖𠰢吒娑婆訶 T2409_.76.0213b22: 師傳云。此呪除歸命用之。其印千手軌中
T2409_.76.0213b25: 眞言出光明眞言耳 T2409_.76.0213b26: 經上云。誦不空空心神呪。王作蓮花印禁出
T2409_.76.0213c02: 印二手風空相捻。各如半蓮也。而相叉結 T2409_.76.0213c03: 定印。一如常蓮花合掌是也 T2409_.76.0213c04: 又三十卷經第三集經第五。各有印明可見 T2409_.76.0213c05: 之 T2409_.76.0213c06: 私云。金剛頂降三世教中。觀自在法云。
T2409_.76.0213c09: 義釋第十出十二種合掌之中。第三屈滿 T2409_.76.0213c10: 羅合掌。以十指頭相合。指亦齊等。然掌内
T2409_.76.0213c16: 有記云。根本印此印明出千手軌。印相如 T2409_.76.0213c17: 面眞言。唵阿謨伽跛娜摩幡捨矩嚕馱羯 T2409_.76.0213c18: 羅灑野鉢羅吠捨野摩訶賀跛輸跛底焔摩 T2409_.76.0213c19: 嚩嚕拏矩吠羅沒羅憾摩吠灑馱羅跛娜摩 T2409_.76.0213c20: 矩攞三摩琰吽〃
T2409_.76.0214a02: 我今稽首請 不空羂索尊 部主明王等 T2409_.76.0214a03: 及以諸眷屬 唯願降臨此 納受護摩供
T2409_.76.0214a10: 字梵云怛麼。此翻爲我。我有二。人我法 T2409_.76.0214a11: 我也。若見麼字門。即知諸法有我人衆生等 T2409_.76.0214a12: 字義所謂諸法吾我不可得故。是名實義人 T2409_.76.0214a13: 我。謂四種法身法謂諸法。從一法界一眞如 T2409_.76.0214a14: 一菩提乃至八萬四千不可説法。是如是四 T2409_.76.0214a15: 種法身。雖其數無量。而體則一相一味。無 T2409_.76.0214a16: 彼此。寧有吾我此處。金剛已還四種行人不 T2409_.76.0214a17: 知不覺言斷慮絶。經云。麼字大日種子。一 T2409_.76.0214a18: 切世間雖計我我未證實義。唯大日如來於 T2409_.76.0214a19: 無我中得大我也。心王如來既至如是地塵 T2409_.76.0214a20: 數難思。心所眷屬誰不得此大我之身。經云。 T2409_.76.0214a21: 麼字化身義者。化者化用化作義。遮娜如來 T2409_.76.0214a22: 自受用故。化作種種神變。又麼字者三昧耶 T2409_.76.0214a23: 自在義。無所不遍義。三昧耶者。唐云等持 T2409_.76.0214a24: 等者。平等持者攝持法身。三密入纖芥而不 T2409_.76.0214a25: 近亙大虚而不寛不簡瓦石草木不擇人天鬼 T2409_.76.0214a26: 畜。何處不遍何物不攝。故名等持。若入麼 T2409_.76.0214a27: 字〃吾我門攝之。諸法無一法而不説故。經 T2409_.76.0214a28: 云。我則法界。我則法身。我則大日如來金剛 T2409_.76.0214a29: 薩埵。一切佛一切菩薩。縁覺聲聞大自在梵 T2409_.76.0214b01: 天。帝釋天龍鬼神八部衆等。乃至我則一切 T2409_.76.0214b02: 有情非情。無不麼字。是則一而能多。小而令
T2409_.76.0214b07: 依胎藏界修此法者 T2409_.76.0214b08: 大日經中不説此尊。現圖之中雖置此尊。玄 T2409_.76.0214b09: 法青龍攝廣軌等。不明形像。印契密言雖然 T2409_.76.0214b10: 現圖有其形像。仍就台藏修行此法。有何妨 T2409_.76.0214b11: 哉 T2409_.76.0214b12: 依都壇者 T2409_.76.0214b13: 尊位 觀音院第三行中
T2409_.76.0214b24: 依金剛界者 T2409_.76.0214b25: 四印。一印等如聖觀音法。或可依理趣釋觀 T2409_.76.0214b26: 音。壇法不能具而已。但金界中不見此尊。更 T2409_.76.0214b27: 可思之 T2409_.76.0214b28: 一作成就法 T2409_.76.0214b29: 經中云復次有法。應呪白線二十一遍。一遍 T2409_.76.0214c01: 一結以繋病人即能除差一切諸病。亦復不 T2409_.76.0214c02: 爲諸鬼擾亂。又云復次有法。若爲諸鬼之所 T2409_.76.0214c03: 魅著。或痩或癲。應誦神呪呪白芥子。或呪三 T2409_.76.0214c04: 遍或復七遍。火中燒之。又云復次有法。若 T2409_.76.0214c05: 患瘧鬼之病。經四日者先應泥作四角之壇。 T2409_.76.0214c06: 散諸香花。令其病者壇中而坐。復以麺作病 T2409_.76.0214c07: 人形像。應誦不空羂索心王神呪。稱病人名 T2409_.76.0214c08: 用賓鐵刀段段截之。病人見聞心即驚怖。瘧 T2409_.76.0214c09: 鬼捨離。永不復來。又云。若爲藥叉鬼所著 T2409_.76.0214c10: 者。呪白芥子。或一切種子。或安悉香。和白
T2409_.76.0214c17: 和鹽。呪之一遍一燒。一切惡事即自銷滅
T2409_.76.0214c20: 經上云。畫聖觀自在菩薩形像。其身黄白首 T2409_.76.0214c21: 戴花冠紺髮。分被兩肩前後。慈顏和悦放百 T2409_.76.0214c22: 千光。清淨殊勝面有三目。以純白綖交絡肩 T2409_.76.0214c23: 臆以繋泥耶鹿王皮而覆肩上。莊飾寶帶以 T2409_.76.0214c24: 繋其腰。尊者四臂。左邊上手執持蓮花。下 T2409_.76.0214c25: 手執持澡瓶。右邊上手施無畏。下手執數 T2409_.76.0214c26: 珠。皆以珍寶而嚴飾之身。著天衣。蓮花上 T2409_.76.0214c27: 有大威徳瓔珞。短長交膊垂下耳。璫臂印及 T2409_.76.0214c28: 以環釧皆寶飾之。頂上畫作無量壽佛。於其
T2409_.76.0215a02: 下首上。寶冠畫無量壽佛。其尊者身一切莊 T2409_.76.0215a03: 具而嚴飾之。形状白色如頗胝迦。應作四 T2409_.76.0215a04: 臂。右邊二手一持蓮花。一持澡灌。左邊二 T2409_.76.0215a05: 手。一持數珠。一施無畏。面貌端嚴熈怡寂 T2409_.76.0215a06: 靜。圓光之上畫作天花而嚴飾之。於其胸前 T2409_.76.0215a07: 作萬字印。俯身低視 T2409_.76.0215a08: 圓圖云。肉色四臂。右一手持念珠。次手持 T2409_.76.0215a09: 瓶。左手持蓮花。次手持羂索。以鹿皮爲袈
T2409_.76.0215a14: 冠有化阿彌陀佛。被鹿皮衣。七寶衣服。珠
T2409_.76.0215a17: 花。右手指珠結跏趺坐。一切莊嚴身故。種種
T2409_.76.0215a22: 寶冠。冠有化佛。左手執羂索。右手揚掌七
T2409_.76.0215a25: 左而頻眉怒目張口。豹牙上出。右面頻眉怒 T2409_.76.0215a26: 目。合口首戴寶冠。冠有化佛。一手執蓮花。 T2409_.76.0215a27: 一手執羂索。一手把三叉戟。一手執瓶。一手 T2409_.76.0215a28: 施無畏。一手揚掌結跏趺坐。坐蓮花座。其座 T2409_.76.0215a29: 山上天諸衣服。寶瓔珞。鐶釧種種莊嚴。像腹 T2409_.76.0215b01: 内空以自栴檀香。主龍腦香末。和佛舍利内 T2409_.76.0215b02: 像腹中 T2409_.76.0215b03: 又云。口一面四臂。面目凞怡首戴寶冠。冠 T2409_.76.0215b04: 有化佛。一手執蓮花。一手持羂索。一手執 T2409_.76.0215b05: 三叉戟。一手揚掌。結跏趺坐天諸衣服珠瓔
T2409_.76.0215b08: 面貌凞怡首戴寶冠。冠有化佛。二手當胸合 T2409_.76.0215b09: 掌。二手當臍。倒垂合掌以二大拇指雙屈 T2409_.76.0215b10: 掌中。二手心下合腕。左手五指各散微屈。象 T2409_.76.0215b11: 開蓮花。右手大拇指與中指頭相捻。其頭指 T2409_.76.0215b12: 無名指小指各散微屈。二手臍下結羂索印。 T2409_.76.0215b13: 一手把三叉戟。一手執寶幢。一手持開蓮 T2409_.76.0215b14: 花。一手執不空梵甲。一手把羂索。一手持金 T2409_.76.0215b15: 剛鉤。一手施無畏。一手執君持。一手持寶 T2409_.76.0215b16: 瓶。一手寶花。盤披鹿皮衣七寶瓔珞。天諸衣
T2409_.76.0215b21: 戟。一手持羂索。一手執蓮花。一手掌如意 T2409_.76.0215b22: 寶珠。結跏趺坐首戴寶冠。冠有化佛。像腹内 T2409_.76.0215b23: 空舍利百粒。龍腦香白檀香安内腹中。花冠 T2409_.76.0215b24: 瓔珞耳璫鐶釧天諸衣服種種莊嚴 T2409_.76.0215b25: 第二十二云。三面六臂。正中大面慈悲凞怡 T2409_.76.0215b26: 如大梵天面。眉間一眼首戴白冠。冠有化 T2409_.76.0215b27: 佛。右面頻眉怒目。豹牙上出極大可畏。眉
T2409_.76.0215c02: 手鉞斧。一手如意仗。一手澡灌。口吐蓮花。一
T2409_.76.0215c06: 普通圖八臂像。雖不見文造來久矣。可更 T2409_.76.0215c07: 尋問
T2409_.76.0215c10: 僕。容貌端正○於其頭上作五髮髻身相如 T2409_.76.0215c11: 童子○所有衣服皆作赤色○面目喜悦凞怡 T2409_.76.0215c12: 微笑。其身形相淺黄白色。應作兩臂。一手 T2409_.76.0215c13: 執菴摩羅菓。一手持種種花。其像常於密處
T2409_.76.0215c16: 莊具嚴飾其身。於頭之上爲五髮髻。面状喜 T2409_.76.0215c17: 悦身相端嚴。衣服黄色如乘雲行。手執蓮 T2409_.76.0215c18: 花其體金色。經云。爾時聖觀自在菩薩復説 T2409_.76.0215c19: 使者。能辨事法。此之使者即是聖觀自在菩 T2409_.76.0215c20: 薩。不空羂索經神呪之使○㲲布楨上畫使 T2409_.76.0215c21: 者。形又作藥叉童子像頭髮直竪。如感火 T2409_.76.0215c22: 焔。面目瞋怒緑眼平鼻。形貌赤色身服赤衣。 T2409_.76.0215c23: 口出四牙二上二下。其舌於口或入或出。一 T2409_.76.0215c24: 手持劍一手執索。嚴身之具。皆悉周備 T2409_.76.0215c25: 一功能 T2409_.76.0215c26: 經上云。如是所説不空陀羅尼自在經呪即 T2409_.76.0215c27: 是一切祕密神呪之主。若有人能誦此呪成 T2409_.76.0215c28: 就之者即能通達一切神呪。但是呪法所有事 T2409_.76.0215c29: 業皆期圓滿。又云。爾時聖觀自在菩薩○復 T2409_.76.0216a01: 説不空羂索神呪經。法若成就者福不唐捐。 T2409_.76.0216a02: 能令無量無邊諸衆生界。一切業障悉皆清 T2409_.76.0216a03: 淨。能集無量福徳。資糧増長善根方便。普 T2409_.76.0216a04: 巧通達無邊智慧境界。六波羅蜜多皆得圓 T2409_.76.0216a05: 滿。復能證得無上菩提 T2409_.76.0216a06: 又云。若有常誦此神呪者。三業惡障皆悉銷 T2409_.76.0216a07: 滅。若誦一遍。所須飮食臥具湯藥衣服什物
T2409_.76.0216a10: 魅。若持呪人欲成就此法。應發信心。修清 T2409_.76.0216a11: 淨業精進堅固心無疑惑。至誠決定常懷報 T2409_.76.0216a12: 恩起慈悲心。此諸菩提方能成就。非諸下劣 T2409_.76.0216a13: 怯弱有情。何以故。由佛教中先爲阿難説於 T2409_.76.0216a14: 四種不思議法。所謂未尼寶珠威力不思議。 T2409_.76.0216a15: 神呪威力不思議。妙藥威力不思議。佛境界 T2409_.76.0216a16: 威力不思議。若能誦呪一百八遍。一切諸鬼 T2409_.76.0216a17: 所著之病皆得除差。或經一日乃至七日專 T2409_.76.0216a18: 誦聖者不空羂索神呪。下至一遍乃至撥聲 T2409_.76.0216a19: 一向。若患天行時氣一切熱病悉能除差 T2409_.76.0216a20: 經中云。若有人受持此呪。以諸花香幢幡寶 T2409_.76.0216a21: 蓋供養恭敬尊重讃歎。終不墮於地獄餓鬼 T2409_.76.0216a22: 畜生諸惡趣中。常生極樂世界。阿彌陀佛前 T2409_.76.0216a23: 壽命無量。一切皆如聖觀自在菩薩威徳神 T2409_.76.0216a24: 力 T2409_.76.0216a25: 不空羂索神呪心經云。爾時會中有一菩薩 T2409_.76.0216a26: ○名觀自在。而白佛言。我有神呪心名不空 T2409_.76.0216a27: 羂索。我於往昔第九十劫時。有世界名珠勝 T2409_.76.0216a28: 觀。其中有佛名世聖王如來○爲我説此大
T2409_.76.0216b02: 地獄中。住無數劫受諸劇苦。諸佛菩薩獨覺 T2409_.76.0216b03: 聲聞雖具神通。而不能救。後若聞此神呪心 T2409_.76.0216b04: 經。能生悔愧終不更造。若後能復能經一日 T2409_.76.0216b05: 夜。受持齊戒誦此呪心。所作罪業現世輕受。
T2409_.76.0216b08: 持此呪而不獲福。先世罪業未得消除。現在 T2409_.76.0216b09: 未來常受快樂。又云。若有衆生爲勝他故。或 T2409_.76.0216b10: 怖主故。怖怨酬故。怖惡獸故。怖危難故。或 T2409_.76.0216b11: 隨他故。或求尊貴多財寶故。聽聞如是神呪 T2409_.76.0216b12: 心經。雖復聽聞而不恭敬。或復誹謗輕財 T2409_.76.0216b13: 毀訾智者。應故非其自力。是觀自在威神 T2409_.76.0216b14: 力故。今彼耳聞。爲令彼得現在未來利益事 T2409_.76.0216b15: 故。世尊譬如有人採沈取麝。或復栴檀龍腦 T2409_.76.0216b16: 香等。種種誹謗輕賤毀訾。而復擣磨用塗身 T2409_.76.0216b17: 體。然沈麝等。不作是念。彼凌蔑我而與其 T2409_.76.0216b18: 香。而性自然恒作香事。此神呪心亦復如是。 T2409_.76.0216b19: 雖有誹謗輕賤毀訾。○或如上説以諂誑心 T2409_.76.0216b20: 出寫。受持恭敬供養。而亦作彼善根。因縁令 T2409_.76.0216b21: 彼當來隨所生處。具戒定惠功徳妙香。亦能 T2409_.76.0216b22: 爲他作斯香事故。此神呪威徳難思信。傍倶 T2409_.76.0216b23: 能作饒益事 T2409_.76.0216b24: 又云。世尊若善男子善女人。白月八日受 T2409_.76.0216b25: 持齋戒。專心誦此大神呪心。乃至七遍不誰 T2409_.76.0216b26: 異語。當知是人現世定得二十勝利。云何二 T2409_.76.0216b27: 十。一者無病安樂。二雖有業病而速除癒○ T2409_.76.0216b28: 四者衆人愛敬○大多財受用○十九諸天善
T2409_.76.0216c02: 菩薩。作苾芻像來現其前歡喜慰喩○四者
T2409_.76.0216c05: 遍者。當知其人先世今世所造十惡五逆。四 T2409_.76.0216c06: 重諸罪悉滅無餘不墮地獄。唯除五逆。現 T2409_.76.0216c07: 世輕受云何證知○瘧病熱病○世尊此人以 T2409_.76.0216c08: 是輕受能攘地獄一切劇苦重報之罪。何況 T2409_.76.0216c09: 淨信輕受有情。受持此陀羅尼眞言不成就 T2409_.76.0216c10: 耶 T2409_.76.0216c11: 師傳云。難成之事必祈請不空羂索者。必 T2409_.76.0216c12: 得成就是心願不空義也。如云聞名及見 T2409_.76.0216c13: 身心念不空過是也。羂索愛護引接之義
T2409_.76.0216c16: 御修法所 T2409_.76.0216c17: 奉念 T2409_.76.0216c18: 大日如來眞言 馬頭 白衣 護衞 本 T2409_.76.0216c19: 尊 護摩 三部 火天 曜宿諸天 T2409_.76.0216c20: 奉供 T2409_.76.0216c21: 大壇供 護摩供 神供
T2409_.76.0216c24: T2409_.76.0216c25: T2409_.76.0216c26: T2409_.76.0216c27: 康正元年十一月十四日於西圓寺聖門院 T2409_.76.0216c28: 以石山寺本令書寫訖 T2409_.76.0216c29: T2409_.76.0216c30: 承應二年三月二十三日以二尊院本令書 T2409_.76.0217a01: 寫畢 T2409_.76.0217a02: 舜興 T2409_.76.0217a03: 元祿十六年癸未卯月書之竟 T2409_.76.0217a04: 鷄頭院闍梨嚴覺 T2409_.76.0217a05: T2409_.76.0217a06: T2409_.76.0217a07: T2409_.76.0217a08: 如意輪法 T2409_.76.0217a09: 一支度 T2409_.76.0217a10: 註進 T2409_.76.0217a11: 如意輪觀音御修法一七箇日支度
T2409_.76.0217a22: 年 月 日 T2409_.76.0217a23: 註進 T2409_.76.0217a24: 如意輪觀音供一七箇日仕度
T2409_.76.0217b03: 年 月 日 T2409_.76.0217b04: 一起首時分 T2409_.76.0217b05: 經云。不假占擇日月吉宿。亦不一日二日斷 T2409_.76.0217b06: 食。亦不沐浴。亦不作壇。著常衣服。明水灑 T2409_.76.0217b07: 淨如常。呑食。作成就法 T2409_.76.0217b08: 瑜伽法要云。此大悲軌儀。不擇日及宿時。食 T2409_.76.0217b09: 與澡浴。若淨與不淨。當應不間斷。遠離於散 T2409_.76.0217b10: 亂。不營諸世務 T2409_.76.0217b11: 一向方 T2409_.76.0217b12: 經云。當於晝夜居淨室中。面東跏趺座 T2409_.76.0217b13: 都表如意轉輪王念誦法云。尊面西方在目 T2409_.76.0217b14: 前。行者像前面東座 T2409_.76.0217b15: 一行法
T2409_.76.0217b19: 儀軌。可謂悉地蓮花部法 T2409_.76.0217b20: 案開元録第九云。沙門菩提流志。本名達 T2409_.76.0217b21: 磨流支。唐言法希天后。改爲菩提流志唐 T2409_.76.0217b22: 言覺愛。南印度人婆羅門種。姓迦葉氏。 T2409_.76.0217b23: 於崇福寺譯此經也。弟子般若丘多宣梵 T2409_.76.0217b24: 本
T2409_.76.0217b27: 道
T2409_.76.0217c01: 丹州池上私記二本共依念誦儀軌次第有 T2409_.76.0217c02: 大原記。亦以同前。今依丹記加師説等聊 T2409_.76.0217c03: 以記之
T2409_.76.0217c06: 南無曼荼羅主阿利耶震多摩尼折羯羅冒地
T2409_.76.0217c11: 聖如意輪 觀自在尊 圓滿意願 T2409_.76.0217c12: 半荼羅波濕儞 大勢至等 蓮花部中 T2409_.76.0217c13: 菩薩聖衆 賀野紇哩婆等 諸大明王
T2409_.76.0217c18: 子座。於其上復有微妙寶蓮花。上復觀諸寶 T2409_.76.0217c19: 樓閣。懸以繒幡。上有寶繖覆矜羯尼網而以 T2409_.76.0217c20: 莊嚴。閣内有大壇。於壇中心有大蓮花臺。臺 T2409_.76.0217c21: 上有字。字左右有字此三字變成如意
T2409_.76.0217c24: 諸供養菩薩聖衆眷屬周匝圍繞 T2409_.76.0217c25: 私案經意云。分爲二院。内院當心畫三十 T2409_.76.0217c26: 二葉開敷蓮花出。蓮華臺上畫如意輪聖 T2409_.76.0217c27: 觀自在菩薩面西結跏趺座。顏貌一凞怡。 T2409_.76.0217c28: 身金色相。首戴寶冠。冠有化佛菩薩。左手 T2409_.76.0217c29: 執開敷蓮華。當其臺上畫如意寶珠。右手 T2409_.76.0217c30: 執開敷蓮華。當其臺上畫如意寶珠。右手 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |