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隨要記 (No. 2407_ 皇慶撰 ) in Vol. 00 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2407_.75.0812b01: T2407_.75.0812b02: No. 2407 T2407_.75.0812b03: T2407_.75.0812b04: T2407_.75.0812b05: 胎藏界大灌頂隨要私記 T2407_.75.0812b06: 先莊嚴道場 道場八方懸二列八色幡一。正東 T2407_.75.0812b07: 白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西 T2407_.75.0812b08: 赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上 T2407_.75.0812b09: 張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例 T2407_.75.0812b10: 又門前香水香象等如レ例 又儲二灌頂壇一如 T2407_.75.0812b11: レ例 又儲二護摩壇一如レ例 T2407_.75.0812b12: 次排比供物 T2407_.75.0812b13: 先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金 T2407_.75.0812b14: 剛等供一。四角瓶所各各一器。西方壇門四器
T2407_.75.0812b18: 方位一 次備二稠粥一。以二加持印眞言等一加二持 T2407_.75.0812b19: 之一。其印眞言等。如二義釋并施餓鬼等法一。然後
T2407_.75.0812b29: 界心字一加二於五瓶一。然後先以二正等覺心一 T2407_.75.0812c01: 加二中胎瓶一。五股印歸命阿 次以二普賢一加二
T2407_.75.0812c08: 受者以レ傘侍レ後。蓋二阿闍梨一入堂 T2407_.75.0812c09: 次到二堂前一 受者留二堂外廂曲所一令二隱居一 T2407_.75.0812c10: 也
T2407_.75.0812c14: レ例 T2407_.75.0812c15: 次開白及以神分等 T2407_.75.0812c16: 次唱禮供養文九方便等
T2407_.75.0813a01: 後住二瑜伽座一。以二五輪字一持レ身。首置二百光遍 T2407_.75.0813a02: 照王一。以二無垢眼一觀二自心花臺本不生字一。方 T2407_.75.0813a03: 作二普門持誦一。先於二毘盧遮那心月中一炳二現 T2407_.75.0813a04: 眞言一。而後持誦。并示二密印一周遍。中胎藏已。
T2407_.75.0813a08: 乃至頓作二曼荼羅身一而作二持誦一。隨二行者觀 T2407_.75.0813a09: 心勢力一。若不レ能レ爾者。當下以二一心一誦中部主眞 T2407_.75.0813a10: 言百遍隨二所餘上首諸尊一。各各七遍。并作二
T2407_.75.0813a13: 先阿闍梨如レ是作法畢已。復以二誠心一頂二禮
T2407_.75.0813a18: 印一。誦二其眞言一召レ之。然後召二諸弟子一一一令 T2407_.75.0813a19: レ入
T2407_.75.0813a24: 令レ知二自歸依處一。作二眞正發心一。至誠慇重憶二 T2407_.75.0813a25: 念一切諸佛一。住心品云。佛言。一切智智菩提 T2407_.75.0813a26: 心爲レ因。大悲爲二根本一。方便爲二究竟一。云何菩 T2407_.75.0813a27: 提。謂如レ實知二自心一〃〃。尋二求菩提一及二一切 T2407_.75.0813a28: 智一。何以故。本性清淨故。釋曰。衆生自心即是 T2407_.75.0813b01: 一切智智。如レ實了知名爲二一切智者一。是故此 T2407_.75.0813b02: 教諸菩薩。直眞言爲レ門。自心發二起菩提一。即 T2407_.75.0813b03: レ心具二萬行一。見二心正等覺一。證二心大涅槃一。發二起 T2407_.75.0813b04: 心方便一。嚴淨心佛國。從レ因至レ果。皆以下無二所
T2407_.75.0813b07: 次時阿闍梨。觀二弟子身一作二五輪一。以二五字一持
T2407_.75.0813b12: 次作二轉法輪印一印二臍輪上一。各三誦二彼眞言一」 T2407_.75.0813b13: 次即轉二彼心中阿字門一爲二嚩字門一。結二金剛 T2407_.75.0813b14: 薩埵印一印二諸支分一。所謂五處。所二以如此。爲 T2407_.75.0813b15: レ欲レ成二彼金剛事業一也。眞言曰 五印 T2407_.75.0813b16: 曩莫三曼多縛曰羅赦戰拏摩訶嚕灑拏吽 T2407_.75.0813b17: 次時阿闍梨。亦當下更以二三昧耶等一而自護 T2407_.75.0813b18: 持上 T2407_.75.0813b19: 次取二新淨白疊或餘繒帛一。先以二不動眞言一如 T2407_.75.0813b20: レ法作淨。復用二本部眞言王一三轉加レ之。如下作二 T2407_.75.0813b21: 大日曼荼羅一即用中毘盧遮那眞言上。蓮花手金 T2407_.75.0813b22: 剛手。亦當二准説一。用二此綵淨帛一。周覆二弟子面 T2407_.75.0813b23: 門一 T2407_.75.0813b24: 次當下深起二慈悲護念之心一耳語告中彼三昧耶 T2407_.75.0813b25: 戒上。勿レ令二諸餘未入壇者聞聲 T2407_.75.0813b26: 佛子汝從レ今 不レ惜二身命一故 不レ應下捨二正法一 T2407_.75.0813b27: 捨二離菩提心一 慳二悋一切法一 不利二衆生一行一 T2407_.75.0813b28: 佛説二三摩耶一 汝善二住戒一者 如レ護二自身命一 T2407_.75.0813b29: 護レ戒亦如レ是 應下至誠恭敬 𥡴中首聖尊足上 T2407_.75.0813c01: 所作隨レ教行 勿レ生二疑慮心一 T2407_.75.0813c02: 次又觀。彼頂上有二一囉字一。囉上安レ點故云三嚴 T2407_.75.0813c03: 以二大空點一。字此字四邊遍有二光焔一。猶如 T2407_.75.0813c04: 花鬘連環不斷。字中又遍流出白光一。如二淨 T2407_.75.0813c05: 滿月之暉一。以三此淨法界心所二加持一故。能除二 T2407_.75.0813c06: 内外諸障一 T2407_.75.0813c07: 次引入壇場 次引至二第一重門遜那優波 T2407_.75.0813c08: 遜那二龍王守衞之處一。令下正當二門廂一立上。不
T2407_.75.0813c14: 與成就所堪法器一。唯願於二此曼荼羅中一示二現 T2407_.75.0813c15: 其相一
T2407_.75.0813c20: レ生二疑慢一。應三當深生二敬信一。汝於二我身一當レ如二 T2407_.75.0813c21: 執金剛菩薩一。我所二教誨一當二盡奉行一。若不レ爾 T2407_.75.0813c22: 者自招二其禍一。或令三中夭死墮二地獄一。汝應レ愼 T2407_.75.0813c23: レ之 T2407_.75.0813c24: 次師當下爲レ彼結二作三昧耶印一三遍。誦二彼眞 T2407_.75.0813c25: 言一置二花印上一。令中弟子以二至誠心一向二道場一 T2407_.75.0813c26: 散之。隨二花所レ墮之處一。當レ知即是行人往昔 T2407_.75.0813c27: 因縁法門善知識。即依二此方便門一進趣修行 T2407_.75.0813c28: 也 T2407_.75.0814a01: 次既散レ花已。次應二開レ面令瞻二覩道場一。以二 T2407_.75.0814a02: 歡喜心一而告レ之曰。汝今觀二此妙曼荼羅一深 T2407_.75.0814a03: 生二敬信一。汝已生二諸佛家一。諸明尊等。同共加 T2407_.75.0814a04: 護。一切吉祥及與悉地。皆悉現前。是故堅持二 T2407_.75.0814a05: 三摩耶戒一。於二眞言法教一應二勤修習一。如來悲
T2407_.75.0814a08: 嚕拏摩野怛他蘖多作吃蒭娑嚩賀 T2407_.75.0814a09: 次令下弟子以二香花等一普供二養曼荼羅聖衆一 T2407_.75.0814a10: 及以讃歎上。次即於二道場一授二與本眞言印一。令下 T2407_.75.0814a11: 坐二一處一誦之 T2407_.75.0814a12: 次引二餘人一入。其阿闍梨。以二如レ是法一。將二諸弟 T2407_.75.0814a13: 子一。一一令レ入散レ花畢已 T2407_.75.0814a14: 次寂災護摩
T2407_.75.0814a18: 邊一坐。其阿闍梨。應以二左手一執二其弟子右手
T2407_.75.0814a21: 復以二牛蘇一。於二其弟子頭上一右轉三遍而作二護
T2407_.75.0814a28: 次儭施法 護摩竟自教二弟子一。令二其儭施一。 T2407_.75.0814b01: 弟子當下於二護摩處一。以二至誠心一頂中禮阿闍梨上。 T2407_.75.0814b02: 先當下奉二獻衣裁二匹一。然後捨中施餘財上 私 T2407_.75.0814b03: 謂。弟子長跪捧二衣裁一。又復教授而告レ之言 T2407_.75.0814b04: 今此勝福田 一切佛所レ説 爲レ欲三廣饒二益 T2407_.75.0814b05: 一切諸有情一 奉二施一切僧一 當レ獲二於大果一 T2407_.75.0814b06: 無盡大資財 世説常隨生 以供二養僧一者 T2407_.75.0814b07: 施二具徳之人一 是故世尊生 應下當發二歡喜一
T2407_.75.0814b10: 加二持座物一。安二置蓮華臺上一 T2407_.75.0814b11: 次阿闍梨。復爲二弟子一如法護身。先以二不動 T2407_.75.0814b12: 明王一用除二諸障一
T2407_.75.0814b16: 次令下依二吉祥座法一而坐中其中上。當下引二弟子一
T2407_.75.0814b22: 塗香花燈閼伽水等。先以如法加持一一如二 T2407_.75.0814b23: 上法一 T2407_.75.0814b24: 次供二閼伽一 次塗香 次花鬘 次燒香 T2407_.75.0814b25: 次飮⻝ 次燈明 各各誦二其明一詠レ音 T2407_.75.0814b26: 次阿闍梨。先以二不動一加二持白傘一去垢除障。 T2407_.75.0814b27: 以二大日如來眞言一加二持之一。阿闍梨自執用 T2407_.75.0814b28: 覆二其上一。私云。以二左手一執レ莖 T2407_.75.0814b29: 次阿闍梨。以二白拂一口誦二吉慶伽陀唐音一。毎二 T2407_.75.0814c01: 句終一。以二白拂一三遍順排二受者肩一。次誦二説其 T2407_.75.0814c02: 訓一耳二語受者一。讃曰 T2407_.75.0814c03: 諸佛覩史下生時 釋梵龍神隨侍衞
T2407_.75.0814c14: 切諸尊一。然後合掌。起二立壇前一啓二白諸尊一云」
T2407_.75.0814c17: 私云。若依二文意一者義准。於二此處一可レ移二五 T2407_.75.0814c18: 瓶一。今依二師傳一引レ之前移レ之
T2407_.75.0814c21: 匝順迴レ壇。次東南。次西南。次西北。次東北。 T2407_.75.0814c22: 次第取レ之各繞レ壇三匝。若阿闍梨不レ得二自 T2407_.75.0814c23: 捧一。令二他人捧一。阿闍梨在レ後迴耳。但受者尚 T2407_.75.0814c24: 可レ坐二蓮臺一也 具支灌頂云。文不レ云レ數。義 T2407_.75.0814c25: 准四瓶可レ持二初一一 T2407_.75.0814c26: 次更如法加二持四瓶一 瞿醯云。以二三種眞 T2407_.75.0814c27: 言一持二誦其瓶一者。是隨得二三部一者也。今於二傳 T2407_.75.0814c28: 法一如レ前。更以二四菩薩眞言一加持 T2407_.75.0814c29: 次灌頂 具支灌頂編次第文出レ之 但私 T2407_.75.0815a01: 謂上諸文 T2407_.75.0815a02: 次至二弟子之所一先想二弟子一。以爲二阿字一。阿字 T2407_.75.0815a03: 方壇中安二弟子一。次用二羅字一爲レ火。燒レ之悉成
T2407_.75.0815a06: 爲レ火。焚二燒其身一悉成レ灰已。方用二四瓶一次第 T2407_.75.0815a07: 灌レ之 又入祕密法品義釋云。當レ想二阿字一。 T2407_.75.0815a08: 謂想三阿字同二方壇一。弟子在レ中焚二彼菩提之 T2407_.75.0815a09: 性一故。以二羅字一而焚二阿字一。謂想阿字同二方壇一。 T2407_.75.0815a10: 弟子在レ中。而以二羅字一燒レ之。同爲二一體一也。 T2407_.75.0815a11: 身同二阿字一。自燒二一切煩惱罪障一。乃至身除體 T2407_.75.0815a12: 同二金輪一。想鑁字之水猶二如白乳一。而注二死灰
T2407_.75.0815a17: 又想。鑁字空點。即是佉字虚空微妙法水。從 T2407_.75.0815a18: レ空而注以淨二心器一。即具二五大一。然初阿字必 T2407_.75.0815a19: 無二空點一。金剛座故。嚩羅訶佉必具二空點一。成二
T2407_.75.0815b03: 或一阿字一切處用。即想。弟子心中阿字白
T2407_.75.0815b13: 即想。弟子同二於大日一。亦想。已同下十方諸佛
T2407_.75.0815b20: 可レ用二大日八印及無所不至印一。或説以レ字燒 T2407_.75.0815b21: レ字。後以二大日并四菩薩印眞言一灌レ之。後更
T2407_.75.0815b24: 冠一。令レ作二五佛印一。毎レ佛灌頂。并令三讃衆誦一吉
T2407_.75.0815b27: 放二百字光一。成二三重焔一。以現二三重百光之光一。 T2407_.75.0815c01: 并二中台藏一作二四重輪一。種子字如レ次。布二置額 T2407_.75.0815c02: 咽心臍一。變二此四處陀羅尼一。自現二顯四重曼荼
T2407_.75.0815c10: 次換衣法 至二壇西南隅一敷二一淨莚一。令レ換二 T2407_.75.0815c11: 受者衣裳袈裟等一。弟子取二濕衣一置二下小床 T2407_.75.0815c12: 上一。奉二施阿闍梨一。其阿闍梨。自手執二衣裳袈 T2407_.75.0815c13: 裟等一。與二弟子一令レ著レ之 T2407_.75.0815c14: 次以二二十一結修多羅一繋二右肩一。自二右肩一繋
T2407_.75.0815c17: 腕一 次以二第環一左右無名指中節繋レ之 次
T2407_.75.0815c21: 受者作二定印一坐。阿闍梨對坐捧レ供 先塗香
T2407_.75.0815c24: 次授二道具一 先觀羽持二五智杵一。授二與彼雙
T2407_.75.0815c28: 眞言曰
T2407_.75.0816a12: 次復當二弟子前一。以二金錍一瑩二拭其目一而爲説 T2407_.75.0816a13: レ偈。當下觀二羅字一淨中其目中垢障上 T2407_.75.0816a14: 佛子佛爲レ汝 抉二除無智膜一 猶三如世醫王 T2407_.75.0816a15: 善用二於金籌一 T2407_.75.0816a16: 次又現前示二彼明鏡一。而爲説レ偈。當下觀二瞞字一 T2407_.75.0816a17: 淨中其心中垢障上 T2407_.75.0816a18: 諸法無二形像一 清澄無二垢濁一 無執離二言説一 T2407_.75.0816a19: 但從二因業一起 如レ是知二此法一 自性無二染汚一 T2407_.75.0816a20: 爲二世無比利一 汝從二佛心一生 T2407_.75.0816a21: 次持二法輪一置二二足間一。并授二商佉於其右手一。
T2407_.75.0816a25: 吹二無上法螺一 勿レ生二於異慧一 當レ離二疑悔心一 T2407_.75.0816a26: 開二示於世間 勝行眞言道一 常作二如レ是願一 T2407_.75.0816a27: 宣二唱佛恩徳一 一切執金剛 皆當レ護二念汝一 T2407_.75.0816a28: 次旋二遶壇一時。阿闍梨次持レ傘用覆二其上一。引 T2407_.75.0816b01: 令レ旋二遶曼荼羅一三匝。先遶二第一行道院一。次 T2407_.75.0816b02: 遶二第二行道院一。後遶二第三行道院一。如レ是行 T2407_.75.0816b03: 道時。阿闍梨當レ誦二吉祥極吉祥等偈一。或可 T2407_.75.0816b04: レ誦二吉慶讃梵文一 T2407_.75.0816b05: 次禮拜既周畢已。復至二西門二龍廂衞處一。令二 T2407_.75.0816b06: 慇懃禮拜一。其傘當二隨レ身上下而以蔭之 T2407_.75.0816b07: 次啓白 次令二弟子長跪一。而阿闍梨當下白二諸
T2407_.75.0816b12: 偈一。耳語説レ之。經云。行者應三入レ中示二三昧耶 T2407_.75.0816b13: 偈一 T2407_.75.0816b14: 佛子汝從レ今 不レ惜二身命一故 常不レ應下捨レ法 T2407_.75.0816b15: 捨二離菩提心一 慳二悋一切法一 不レ利二衆生一行上 T2407_.75.0816b16: 佛説二三昧耶一 汝善住戒者 如レ護二自身命一 T2407_.75.0816b17: 護レ戒亦如レ是 應三至誠恭敬 𥡴二首聖尊足一 T2407_.75.0816b18: 所作隨レ教行 勿レ生二疑慮心一 T2407_.75.0816b19: 私云。義釋云。前云三耳語告二一偈一者。猶下如 T2407_.75.0816b20: 僧祇家授二六念一。薩婆多授二五時法一。以レ此 T2407_.75.0816b21: 驗中知曾受二具戒一以不上。今此四戒。如下受二具 T2407_.75.0816b22: 戒一竟已略示中戒相上。當レ知即是祕密藏中四 T2407_.75.0816b23: 波羅夷也。如下人爲レ他斷レ頭命根不レ續。則 T2407_.75.0816b24: 一切支分無レ所二能爲一。不レ久皆當中散壞上。今 T2407_.75.0816b25: 此四戒。是眞言乘命根。亦是正法命根。若 T2407_.75.0816b26: 破壞者。於二祕密藏中一。猶二如死屍一。雖三具修二 T2407_.75.0816b27: 種種功徳行一。不レ久敗壞也。第一戒不レ應 T2407_.75.0816b28: レ捨二正法一。第二戒不レ應レ捨二離菩提心一。第三 T2407_.75.0816b29: 戒於二一切法一不レ應二慳悋一。第四戒勿下於二一 T2407_.75.0816c01: 切衆生一作中不饒益行上。次下是阿闍梨教誡 T2407_.75.0816c02: 之語。復次阿闍梨。説二持明藏中二部戒本一。 T2407_.75.0816c03: 一一皆是眞言。可下以二成辨諸事如來一。以 T2407_.75.0816c04: レ此加中持諸弟子上故。今此中諸偈亦爾。作法
T2407_.75.0816c10: 見二衆生堪爲二法器一。怜二愍彼一故。當下爲建二立
T2407_.75.0816c14: 善利一。乃至諸賢聖衆。亦皆稱歎。今已作二灌 T2407_.75.0816c15: 頂一竟。汝等以二眞淨心一傳持流布。使二如來祕 T2407_.75.0816c16: 藏久久不滅。如レ是隨二其所應一種種慰喩已。 T2407_.75.0816c17: 即爲レ人作二曼荼羅阿闍梨一也 T2407_.75.0816c18: 次中間護摩 瞿醯次云。其阿闍梨。次應下爲 T2407_.75.0816c19: レ彼依二如前法一而作中護摩上。燃火著已用二曼荼 T2407_.75.0816c20: 羅主眞言一。護二摩牛蘇一百遍。復以二寂靜眞言一。 T2407_.75.0816c21: 蘇蜜及酪與レ飯相和護摩百遍。復用二胡⿇一護
T2407_.75.0816c24: 摩一。是供二弟子一 T2407_.75.0816c25: 次教印眞言 瞿醯云。阿闍梨如二上所説。作二 T2407_.75.0816c26: 護摩一已用二淨水一。灑二諸弟子頂上一。廣示二曼荼 T2407_.75.0816c27: 羅位一。教二本印及明王眞言一。令下坐二一處一持中誦
T2407_.75.0817a04: 次供レ尊法 T2407_.75.0817a05: 次教以二諸香華一。供二養本尊及餘諸尊一
T2407_.75.0817a11: 邏跋底迦阿鞞奢底尼莎頼尼社闍社闍末底 T2407_.75.0817a12: 阿罰始尼罰尸罰尸罰多罰多奴娑理尼部多 T2407_.75.0817a13: 奴悉沒栗底提罰多奴悉沒栗底莎訶 T2407_.75.0817a14: 次爲都説二三昧耶戒一 T2407_.75.0817a15: 一汝等從二今日一。常於二三寶及諸菩薩諸眞言一 T2407_.75.0817a16: 尊重恭敬供養 T2407_.75.0817a17: 二於二摩訶衍經一恒生二信解一 T2407_.75.0817a18: 三凡見下一切受二三昧耶一者上當レ生二愛樂一 T2407_.75.0817a19: 四於二尊者所一恒起二恭敬一 T2407_.75.0817a20: 五不レ應下於二諸尊所一懷二嫌恨心一。及與信中學外 T2407_.75.0817a21: 道經書上 T2407_.75.0817a22: 六凡來求者隨レ力施與 T2407_.75.0817a23: 七於二諸有情一恒起二慈悲一 T2407_.75.0817a24: 八於二諸功徳一勒心修習 T2407_.75.0817a25: 九常樂二大乘一於二眞言行一勿レ得二懈廢一 T2407_.75.0817a26: 十所有祕密之法。無二三昧耶一者不レ應二爲説一 T2407_.75.0817a27: 次師説二傳法印等一 T2407_.75.0817a28: 次最後護摩
T2407_.75.0817b10: 次後供養法 受者出坐二佛面一
T2407_.75.0817b13: ⻝ 次燈明 次普供養 次讃 次閼伽
T2407_.75.0817b16: 次奉送 次入佛三昧耶 次法界生 次 T2407_.75.0817b17: 轉法輪 次被甲 次下レ座與二讃衆一相共行 T2407_.75.0817b18: 道三匝。誦二四智讃一。打レ鈸如レ常。次各禮二曼荼 T2407_.75.0817b19: 羅一了出レ堂 T2407_.75.0817b20: 次分施物法 T2407_.75.0817b21: 疏九云。諸供養⻝當レ施二貧人一。不レ應下與二狗鳥 T2407_.75.0817b22: 等一⻝噉上。所有財物。阿闍梨應二取隨レ意受用一。 T2407_.75.0817b23: 若不レ能レ用當レ施二三寶一。傘拂等施レ佛。塗香燒 T2407_.75.0817b24: 香等施レ法。衣瓶器等施二佛及四方僧一。若無 T2407_.75.0817b25: レ僧當レ與二七衆一。其弟子乃至少分不レ得レ用レ之。 T2407_.75.0817b26: 若用犯二三昧耶一。如二彼廣説一也 示云。彼廣 T2407_.75.0817b27: 説者。指二瞿醯經一也 T2407_.75.0817b28: 胎藏界灌頂隨要記 T2407_.75.0817c01: 本批云 T2407_.75.0817c02: 天承二年二月六日賜安師御本書寫之 T2407_.75.0817c03: 沙門仁辨 T2407_.75.0817c04: 久安三年三月三日於尾州小牧北持堂 T2407_.75.0817c05: 賜御本書寫之了 T2407_.75.0817c06: 忠濟 T2407_.75.0817c07: 貞治四年乙已八月十五日 T2407_.75.0817c08: 遍照金剛了義 T2407_.75.0817c09: 應安四年辛亥十月三日於上州新田庄 T2407_.75.0817c10: 世良田山長樂寺別院普光庵爲末代佛 T2407_.75.0817c11: 法興隆自利利他書寫畢
T2407_.75.0817c14: 金剛了義示 T2407_.75.0817c15: T2407_.75.0817c16: T2407_.75.0817c17: T2407_.75.0817c18: 金剛界大灌頂隨要私記 T2407_.75.0817c19: 先莊嚴道場 道場八方懸二列八色幡一。正東 T2407_.75.0817c20: 白幡。東南紅幡。正南黒幡。西南烟色幡。正西 T2407_.75.0817c21: 赤幡。西北水色幡。正北黄幡。東北白幡。壇上 T2407_.75.0817c22: 張二設天蓋一。餘外莊嚴如レ例
T2407_.75.0817c26: 先大壇上八供養如レ例。更可レ加二供十二執金 T2407_.75.0817c27: 剛等供一。四角花瓶所各一器。西方壇門四器
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