SAT DB

一

薩縛

去。二
合。二

怛他

引

誐多

引

。

三

毘薩儞

二合

T2391_.75.0127b27:

滿炬盧

二合

陀

四

縛日囉

二合
五

底瑟吒

二合
六

T2391_.75.0127b28: 次香水洒飮我身堅固眞言

T2391_.75.0127b29:

唵縛

去

日囉

二合

馱

童吽

迦吒

反舌。
吽

T2391_.75.0127c01: 然略出經成二金剛身一虚空諸佛三密金剛持
T2391_.75.0127c02: 入二自身金剛體中一。又文殊軌證金剛中一切
T2391_.75.0127c03: 諸佛如來入二劍中一。瑜伽蓮華部法與蓮華中
T2391_.75.0127c04: 虚空諸佛皆入二蓮華一。更無二蓮華界明一。而眞實
T2391_.75.0127c05: 經成本尊中諸尊入レ身。准二金剛頂一成金剛明
T2391_.75.0127c06: 力故空中諸佛三密金剛入二自金剛一。乃至加
T2391_.75.0127c07: 持現證。疏引二眞實經第五相諸佛天龍入出
T2391_.75.0127c08: 自身之文一。又説加持故諸佛亦入二身中一。及加
T2391_.75.0127c09: 持已從二自身一出
T2391_.75.0127c10: 金剛心印第三十三

T2391_.75.0127c11:

日院説。亦名二如來加持一

軌云二諸如來加持一
不レ改二前印相一

香房

T2391_.75.0127c12:

同レ日レ

但云。或説不
用二此印一

中院説兩和上説同二日

T2391_.75.0127c13: 説一　忠和上説。慈覺大師説。興善寺元政阿
T2391_.75.0127c14: 闍梨説。以二前本尊印一安レ心誦二眞言一已成二本
T2391_.75.0127c15: 尊一故。諸如來加持亦名二大日加持一。至二此眞
T2391_.75.0127c16: 言一如レ動レ身作レ印。印相。劍印。是遍照三昧耶
T2391_.75.0127c17: 印亦名二大日印一。以安レ頂誦二眞言一　中今決
T2391_.75.0127c18: 云。昔曾學時唯以レ印安レ心。今見二私記一亦云
T2391_.75.0127c19: 安レ頂　慈覺大師又云。既是大日印故可
T2391_.75.0127c20: レ云二大日加持中一。因決云。故其次有二四佛加
T2391_.75.0127c21: 持一。而有又疑云。何故唯云二四佛加持一不レ云二
T2391_.75.0127c22: 五佛一。慈覺大師決二此疑一云。大日總二攝諸尊一
T2391_.75.0127c23: 故有二大日加持一。今意初云二諸如來加持一是大
T2391_.75.0127c24: 日加持。五佛義具足。更無レ疑也　珍和上決二
T2391_.75.0127c25: 彼疑一云。大唐阿闍梨云。四佛是能加持。大日
T2391_.75.0127c26: 是所加持。故無二大日加持一　睿和上説。既成二

T2391_.75.0127c27:

本尊身一

以下一行
一偈寫入

諸佛加持觀想眞言

如二三
摩地軌

T2391_.75.0127c28:

文

誦二此眞言一時。空中諸如來入二於自身中一即

T2391_.75.0127c29:

各還二本位一。復加持行者

已上十一眞言同住二妙觀
察智印一誦レ之　記者私

T2391_.75.0128a01:

云。等持。二禮。五相。

二引。加持合十一也

後記次作二如來頂印一

T2391_.75.0128a02:

誦二諸佛加持明一。又用二如來頂明一

依二後説一
用二本明一

又

T2391_.75.0128a03: 説。誦二此眞言一先入二身中一。佛還住二虚空中一。時
T2391_.75.0128a04: 加持行者身一。作二是念一已證二金剛喩定一。便具二
T2391_.75.0128a05: 薩婆若一。我成二等正覺一　運和上説。如レ文至二
T2391_.75.0128a06: 于是間一莫レ解レ定　行和上説如文云。次金
T2391_.75.0128a07: 剛心定中遍禮レ佛。願加持堅固一切諸佛聞二
T2391_.75.0128a08: 金剛界言已盡入二金剛中一。便説二金剛心眞言一

T2391_.75.0128a09:

如レ文諸佛
加持明也

諸佛大名稱。纔説二是明一已。等覺金

T2391_.75.0128a10: 剛界。便證二眞實智一。時彼諸如來。加持堅固
T2391_.75.0128a11: 已。還從二金剛一出。普住二於虚空一。行者作二是念一。
T2391_.75.0128a12: 已證二金剛定一。便具二薩般若一。我成二等正覺一　
T2391_.75.0128a13: 記者私云。瑜伽供養次第法云。次用二本部三
T2391_.75.0128a14: 昧耶印一加持。是約二別法一。若約二總法一眞實經

T2391_.75.0128a15:

觀三身三眞實堅固常住明曰

用二縛
印一

T2391_.75.0128a16:

唵。薩縛

去。二
合。二

怛他

引

誐多

引。三

毘薩儞

二合

T2391_.75.0128a17:

滿炬盧

二合

陀。縛日囉

二合
五

底瑟吒

二合
六

T2391_.75.0128a18: 略出經先出二金剛薩埵加持一。乃至後出二諸佛
T2391_.75.0128a19: 加持一。大日明也。今此大軌加持明是略出經
T2391_.75.0128a20: 中諸佛加持大日明也。如二彼經云一。一切如
T2391_.75.0128a21: 來皆入二己心薩埵金剛一誦二陀羅尼一。實是大日
T2391_.75.0128a22: 心中也。眞實經云。五方諸佛菩薩眷屬天龍
T2391_.75.0128a23: 入二出我身一。故知五方諸尊皆入二大日心中一。同
T2391_.75.0128a24: 用二釼印一加二持大日一。故金剛頂疏云。五方如
T2391_.75.0128a25: 來即能加持。金剛界如來所加持者。彼經先

T2391_.75.0128a26:

有二金剛薩埵加持明一曰

用二本尊三
摩地契一

T2391_.75.0128a27: 唵跋折羅薩埵阿地瑟吒薩嚩摩含

T2391_.75.0128a28:

瑜伽蓮華部法有二蓮華薩埵加持明一曰

外縛空
風各捻

T2391_.75.0128a29:

加二持
四處一

T2391_.75.0128b01:

唵紇利

二合

薩婆迦里阿地瑟姹

二合

薩嚩

T2391_.75.0128b02:

二合

𤚥

T2391_.75.0128b03: 略出次有二十六菩薩四部加持印明一。實先
T2391_.75.0128b04: 隨成二十六菩薩一。各加持已。次各四佛加持。若
T2391_.75.0128b05: 準二略出經一金剛薩埵先用二自法一。次用二諸部一。
T2391_.75.0128b06: 後成二大日一。即亦蓮華尊等一切諸尊亦爾。故
T2391_.75.0128b07: 此大軌次有四佛加持一。亦隨二十六菩薩一一一
T2391_.75.0128b08: 加持。次用二四佛加持一後須二大日加持一。若準二
T2391_.75.0128b09: 軌意一先大日。次四佛。後十六。是亦一説。眞
T2391_.75.0128b10: 實經此處有二酒飮明一用二圓滿印一。三股印是。
T2391_.75.0128b11: 明曰

T2391_.75.0128b12:

唵囉

去

日囉

二二合

馱

重乎

迦吒

反舌
呼

T2391_.75.0128b13: 又準二頂經一依二諸加持一一切如來入二金剛中一
T2391_.75.0128b14: 而加二持之一。當二彼刹那一即證二五智菩薩一。次
T2391_.75.0128b15: 從二金剛中出レ之。後受用四智三摩地。故行和
T2391_.75.0128b16: 上説合二此文一。其睿和上説。我身時入二自身
T2391_.75.0128b17: 中一一切如來此加持時出住二空中一加二持行
T2391_.75.0128b18: 者一。似レ違二經文一
T2391_.75.0128b19: 金剛三昧耶印第三十四五六七
T2391_.75.0128b20: 日院説。亦名二四處加持一。結二四如來三昧
T2391_.75.0128b21: 耶一。各以二本眞言一加二持自身一。不動佛加持印
T2391_.75.0128b22: 外縛忍願如レ針當レ心三誦加持。寶生佛加持
T2391_.75.0128b23: 印不レ改二前印一屈二中指中節一如二寶形一安二之額
T2391_.75.0128b24: 上一三誦加持。無量壽佛加持印以二前印二中
T2391_.75.0128b25: 指一屈二第二節一如二蓮華形一安レ喉三誦加持。
T2391_.75.0128b26: 不空成就佛加持印以二前印一唯二空二地竝
T2391_.75.0128b27: 直立相合安レ頂三誦加持　香房同レ日。中院
T2391_.75.0128b28: 兩説同レ日。唯意和上説。不空成就印外縛
T2391_.75.0128b29: 二空二地合立也。二火入二合掌一相叉也　
T2391_.75.0128c01: 中今決云。安然説中此印者我未了之印也
T2391_.75.0128c02: 　記者私云。此第四印中院説合レ經也。唯第
T2391_.75.0128c03: 三印。經云。金剛縛以二智定度一面相捻稍令
T2391_.75.0128c04: レ曲二屈忍願度一。中分面相捻偃曲如レ寶是也
T2391_.75.0128c05: 睿和上説同二中院説一。運和上説同二中院説一。唯
T2391_.75.0128c06: 云不レ解二初印一轉作二四印一。行和上説品引二軌
T2391_.75.0128c07: 文一。唯云由下結二此印一加持上故行者威徳自在
T2391_.75.0128c08: 離二諸障難一瑜伽速成　記者私云。略出云。凡
T2391_.75.0128c09: 加持契各隨二本部一置二其處一已即於二頂上一解二
T2391_.75.0128c10: 散其契一
T2391_.75.0128c11: 五佛灌頂印第三十八九四十四十一
T2391_.75.0128c12: 四十二
T2391_.75.0128c13: 日院説。大日如來灌頂印外縛忍願立合如

T2391_.75.0128c14:

レ釼

屈二上
節一

進力付二忍願上一。頂上三誦想三大日

T2391_.75.0128c15: 尊灌二頂頂上一。不動佛灌頂印外縛忍願如レ針。
T2391_.75.0128c16: 額上三誦想三不動佛灌二頂額上一。寶生佛灌頂
T2391_.75.0128c17: 印前印忍願如二寶形一。頂右三誦想三寶生佛灌二
T2391_.75.0128c18: 頂頂右一。無量壽佛灌頂印前印忍願如二蓮華
T2391_.75.0128c19: 葉形一。頂後三誦想三無量壽佛灌二頂頂後一。不空
T2391_.75.0128c20: 成就佛灌頂印前加持印。頂左三誦想三不
T2391_.75.0128c21: 空成就佛灌二頂頂左一　香房説。五灌頂印

T2391_.75.0128c22:

同二前五三昧耶印一　中院兩説同レ日

唯慧和上
説中云。

T2391_.75.0128c23:

五佛先以二前印一安レ心誦二眞言一後轉安二五處一。中今決
云。五處是明二五佛所在之處一至二其灌頂一理當レ灌二之

T2391_.75.0128c24:

頂
上一

睿和上説如レ文。唯云遍照尊印金剛縛

T2391_.75.0128c25: 忍願屈二第一節一如二釼形一。進力以レ端捻二忍願
T2391_.75.0128c26: 第一節一。以レ印印レ頂　運和上説。二手成レ縛
T2391_.75.0128c27: 二中指屈二初節一頭相跓如二釼鋒一。以二二頭指一
T2391_.75.0128c28: 附二各中指背一也。頂上誦レ明即散。餘四佛印
T2391_.75.0128c29: 如二三摩耶一。其加持處如レ文。結二初印一不レ解轉
T2391_.75.0129a01: 作二餘三印一。結二四印一竟頂散　行和上説。只

T2391_.75.0129a02:

引二軌文一

唯云。由下結二此印一及誦中眞言上則
獲下得寶生佛以二五佛寶冠一灌

頂

記者私

T2391_.75.0129a03: 云。略出云。次應下結二灌頂金剛寶契一己分二
T2391_.75.0129a04: 上觀羽一各在二本從一。於二額前一以二進力度一
T2391_.75.0129a05: 三繞レ之如二繋鬘法一頂後上。亦爾誦二此客
T2391_.75.0129a06: 語一
T2391_.75.0129a07:

T2391_.75.0129a08: 又云。如レ上四方作法已。又於二頂上一置二一切
T2391_.75.0129a09: 如來金剛界自在契一誦二陀羅尼一曰
T2391_.75.0129a10: 唵薩婆怛他伽多鼻三菩提跛折羅阿毘詵
T2391_.75.0129a11: 者摩含梵
T2391_.75.0129a12: 結二金剛縛一中忍願度少屈相柱。以二進力度一

T2391_.75.0129a13:

置二忍願度初分外傍一是也

云云

今此軌中大

T2391_.75.0129a14: 日尊明少異レ經也。又經四加持四灌頂各第
T2391_.75.0129a15: 三明云二鉢頭摩一。四鬘第三云二達摩一。而軌前一

T2391_.75.0129a16:

達摩。後二鉢娜摩

二合

T2391_.75.0129a17: 金剛鬘印第四十三四五六
T2391_.75.0129a18: 日院説。金剛鬘印。不動佛鬘印。以二前不動加
T2391_.75.0129a19: 持印一當レ心三誦。次至二額上一分作二金剛拳一三
T2391_.75.0129a20: 度迴結。次至二頂後一亦三迴結。次從二兩邊一下
T2391_.75.0129a21: 如レ垂レ帶。次至二胸前一從二小指一散。想不動如來
T2391_.75.0129a22: 令レ戴二金剛鬘一。次寶生佛鬘印以二前寶形印一
T2391_.75.0129a23: 儀式准レ前。無量壽鬘印以二前蓮形印一儀式准
T2391_.75.0129a24: レ前。不空成就鬘印以二前加持印一儀式准レ前
T2391_.75.0129a25: 記者私云。略出經金剛所成鬘。純寶所成
T2391_.75.0129a26: 鬘。一切法所成鬘。一切羯磨所成鬘。如レ次

T2391_.75.0129a27:

四部用レ之　香房同レ日

唯云。四鬘印
同二前四印一

中院兩説

T2391_.75.0129a28: 同レ日。唯慧和上説中云。或説先以二大日釼
T2391_.75.0129a29: 印一當レ額誦二眞言一。以下儀式同二於四佛之儀
T2391_.75.0129b01: 式一。諸阿闍梨祕而不レ傳。須二大日一後結二四佛
T2391_.75.0129b02: 印一。是五佛鬘印。諸阿闍梨祕惜不二肯傳

之。
T2391_.75.0129b03: 不レ可二輕爾一。又云。頂後迴轉之時作二右引レ緒
T2391_.75.0129b04: 之勢一。令

首少右位一三遍　忠和上説。繋二五
T2391_.75.0129b05: 佛鬘一此則同レ前。中院別時記云。大日眞言

T2391_.75.0129b06:

曰

四佛鬘前以二大日
劍印一繋二大日鬘一

T2391_.75.0129b07:

唵薩嚩怛他

引

蘖戴

引

摩

引

囉

引

毘説遮𤚥

引

鑁｣

T2391_.75.0129b08:

睿和上説。次四佛繋鬘

如レ文

運和上説。次四

T2391_.75.0129b09:

佛鬘印

如レ文。但口決云。結二初印一當二額前一分各成二
金剛拳一。即相對一遍外縈レ之。又引到二頂

T2391_.75.0129b10:

後一繞縈。如レ是三遍之終頂上散レ印。後三印如レ前。
結二本印一竟縈二繞之一了頂上散レ印。各舒二五指一。指末向

T2391_.75.0129b11:

レ身如二垂下一當レ心。金剛合掌是。文
云。向前如レ垂レ帶先從二檀慧一開レ之

行和上説。具

T2391_.75.0129b12:

引二軌文一

唯云。由二繋鬘印一當
レ得二佛部中法王一

記者私云。凡成金

T2391_.75.0129b13: 剛成本尊加持灌頂繋鬘可レ有二六例一。一者三
T2391_.75.0129b14: 十七尊中隨修二一尊一。謂諸軌中心月輪上隨
T2391_.75.0129b15: 用二某尊種子一變某尊三昧耶形之身。次
T2391_.75.0129b16: 成二一尊一隨用二某部加持灌頂繋鬘一。二者以二
T2391_.75.0129b17: 三十七尊一總爲二一法一。謂中隨説。慧和上説。
T2391_.75.0129b18: 心月輪上安二率覩婆一内安二四佛種子一。變成二
T2391_.75.0129b19: 五部三昧耶形一。變成二五形之身一。次成二三十七
T2391_.75.0129b20: 本尊一。次用二五部加持灌頂繋鬘一。三者三十七
T2391_.75.0129b21: 尊中隨修二一尊一爲レ門而入。先用二其尊種子
T2391_.75.0129b22: 三昧耶形。之身。其本尊身。其加持灌頂繋
T2391_.75.0129b23: 鬘一。次用二四部加持灌頂繋鬘一。次用二大日加持
T2391_.75.0129b24: 灌頂繋鬘一。後成二大日一。謂略出經。眞實經説金
T2391_.75.0129b25: 剛薩埵法是也。頂經亦同。此三經中皆用二金
T2391_.75.0129b26: 剛薩埵一者准義決有二四面大日一。故且以二金剛
T2391_.75.0129b27: 面一現二薩埵身一擧始兼レ終。其實是教王經所
T2391_.75.0129b28: レ説一切如來薩埵現證菩提之法。故非二東方
T2391_.75.0129c01: 金剛部中金剛薩埵一。四者三十七尊中隨修二
T2391_.75.0129c02: 一尊一爲レ門而入。先用二＊某尊種子三昧耶形
T2391_.75.0129c03: 其形之身一。次成二大日一。次用二五佛加持灌頂繋
T2391_.75.0129c04: 鬘一。謂今大軌所レ説二薩埵法是也。五者三十
T2391_.75.0129c05: 七尊中隨レ修二一尊一先用二其尊種子三昧耶
T2391_.75.0129c06: 形其形之身一。次用二其尊加持一。次用二五佛灌頂一。
T2391_.75.0129c07: 次用二其尊繋鬘一。謂金剛王軌等所レ説是也。
T2391_.75.0129c08: 六者或時不レ成二五相成身一從二三昧耶一直成二
T2391_.75.0129c09: 尊身一。隨用二加持灌頂繋鬘一。謂大樂軌等説
T2391_.75.0129c10: 是也　若文殊軌屬二第一例一。唯成尊處用二
T2391_.75.0129c11: 根本五字明一遍一。次用二五鬘印明一。次自加持。
T2391_.75.0129c12: 次寶灌頂。次釼灌頂。次便繋鬘用レ之。合二略
T2391_.75.0129c13: 出經一故。彼經中先結二金剛薩埵加持印明一。次
T2391_.75.0129c14: 結二灌頂金剛寶契一已分二止觀羽一各在二本契
T2391_.75.0129c15: 於額前一。軌二進力度一三繞レ之如二繋鬘法一。頂後

T2391_.75.0129c16:

亦爾。誦二陀羅尼一

灌頂
明

又思本所念誦陀羅尼

T2391_.75.0129c17: 誦二四字陀羅尼一令レ入二己身一。以二止觀羽一從二頂
T2391_.75.0129c18: 兩邊一垂下至レ臍從二檀慧度一解レ之。解レ契之時

T2391_.75.0129c19:

誦二陀羅尼一

繋鬘
明

又結二拍掌一令レ喜誦二陀羅尼一

T2391_.75.0129c20:

拍掌
明

次結二四加持四灌頂印明一已云。准レ前

T2391_.75.0129c21: 誦二上四字一令レ入二己身一已各依二本部契一如レ上
T2391_.75.0129c22: 分二止觀羽一在二本契之勢一。於二己頭上一繋二灌頂
T2391_.75.0129c23: 鬘一。額上頂後如レ前三繞。他皆放レ此。次結二四

T2391_.75.0129c24:

繋鬘印明一。次結二大日灌頂印明一

上明
之

軌結二

T2391_.75.0129c25: 拍掌印明一曰
T2391_.75.0129c26: 唵薩婆怛他伽多鼻三菩提跋折羅都使耶吽

T2391_.75.0129c27:

次誦二金剛百字一

如レ軌

次於二一切如來前一

T2391_.75.0129c28:

誦二等正覺明一

軌成本
尊明

＊次誦二住大寂靜明一曰

T2391_.75.0129c29: 唵怛他伽都含

T2391_.75.0130a01:

次一切如來加持明

軌諸佛
加持明

　次想五智圓滿八

T2391_.75.0130a02:

相利他

云云

私云。是金剛薩埵成身行法。修二

T2391_.75.0130a03: 蓮華薩埵一唯改二金剛加灌灌頂繋鬘中句一。

T2391_.75.0130a04:

自餘同レ前

云云

若修二大日一義准可レ用二達摩

T2391_.75.0130a05: 馱覩句一。而三摩地軌用二金剛部句一。若大日
T2391_.75.0130a06: 尊不レ用二法界句一者五部百字難レ成。若修二四
T2391_.75.0130a07: 佛一可レ用二四部句一。是四方佛即四部故。若修二
T2391_.75.0130a08: 十六菩薩十二供養四攝一各用二本部一。若准二
T2391_.75.0130a09: 文殊軌等一或用二其尊三昧耶句一。若依二軌意一
T2391_.75.0130a10: 先成本尊後用二加持灌頂繋鬘一。諸軌皆爾。若
T2391_.75.0130a11: 依二頂經略出一爲レ善　又頂經中灌頂有レ五。
T2391_.75.0130a12: 一光明。二淨水。三手印。四眞言。五義字。頂
T2391_.75.0130a13: 經以レ號灌二頂之一。此中以二明印一灌レ之。眞實
T2391_.75.0130a14: 經用二印明水一洒レ之。又三摩地軌等唯用二灌
T2391_.75.0130a15: 頂明印一。即分作レ印便充。繋鬘不レ用二別鬘明一。
T2391_.75.0130a16: 此例亦出二諸軌一
T2391_.75.0130a17: 被甲印第四十七
T2391_.75.0130a18: 日院説。印相如レ軌。但左力端觀二 o@m

唵一。右進
T2391_.75.0130a19: 端觀一 tr@a@m

砧一。從二二指端一出下如二藕絲之光一。其

T2391_.75.0130a20:

色紅青觀了三誦心。背。兩膝

左右

臍。腰。兩肩

T2391_.75.0130a21:

左右

喉。頂。額。腦

合十二處。
今大軌文

各三迴結。漸下二心

T2391_.75.0130a22: 前一從二檀慧一散　香房同レ日。中院兩説同レ日。

T2391_.75.0130a23:

唯慧和上説。九處。額兩肩

右左

心兩腋下

右左

T2391_.75.0130a24: 臍右股左股　忠和上説。慈覺大師説。心。
T2391_.75.0130a25: 背。臍。腰。兩膝。臍。腰。心。背。兩肩。喉。頂。額。腦

T2391_.75.0130a26:

合十
六處

中院別時記云。被甲虚心合掌。以二二風一

T2391_.75.0130a27: 折レ節押二二火背上節一。禪智附二中指側一觀三我
T2391_.75.0130a28: 今成二正覺一。當下於二一切衆生一起中大慈悲心上。自
T2391_.75.0130a29: 餘如レ軌。以二此印一加二持九處一。額。右左腋下。

T2391_.75.0130b01:

臍。右左膝。毎レ處一誦二眞言一

在レ別下。運和
上所レ出明是也

然

T2391_.75.0130b02: 後心。背。兩膝。臍。腰。右左肩。喉。頂。額。腦。後
T2391_.75.0130b03: 各三遍繞。又説。以二前印一擧レ頂作二被レ物之
T2391_.75.0130b04: 勢一。是慧亮和上不動法中作法　記者私云。
T2391_.75.0130b05: 慈覺大師千手軌中説云。心。背。臍。腰。兩膝。

T2391_.75.0130b06:

兩眉。喉。頂。額。腦

合十
二處

中院胎藏軌中説。心。

T2391_.75.0130b07:

背。臍。腰。兩膝。兩肩。喉。頂。額。腦

合十
四處

諸軌出

T2391_.75.0130b08:

沒不レ同撿レ文

云云

T2391_.75.0130b09: 睿和上説。如來甲冑虚心合掌屈二進力一相二柱
T2391_.75.0130b10: 忍願第一節一。禪智竝竪附二忍願文一。先印レ額。
T2391_.75.0130b11: 次右肩。左肩。右乳。左乳。右膝。左膝。心。右
T2391_.75.0130b12: 乳。左乳。右肩。額。眞言曰
T2391_.75.0130b13:

T2391_.75.0130b14: 則結二甲冑印一毎レ處加持畢。二羽作二金剛拳一
T2391_.75.0130b15: 當レ心舒二進力一。右風頭想 o@m

字一。左風頭想二

T2391_.75.0130b16: 字一皆縁色。即誦二唵砧二字一。二拳心前三遍相
T2391_.75.0130b17: 縈。至レ背又繞三度。次臍。右膝。左膝。次臍。腰
T2391_.75.0130b18: 後。次心。右肩。左肩。各繞三遍。次從レ喉至
T2391_.75.0130b19: 項三繞。次從レ額至二頂後一。三繞已徐徐前下
T2391_.75.0130b20: 垂。先從二檀慧一散。即金剛舞心及兩類。金剛

T2391_.75.0130b21:

合掌置二頂上一也

記者私云。合十四
處。如二金剛王軌一

運和上説。

T2391_.75.0130b22: 如來甲冑文云。爲レ淨二佛國土一者是自心界
T2391_.75.0130b23: 名二佛國土一。淨二自心妄執一顯二自心曼荼羅一。故
T2391_.75.0130b24: 云二淨佛國土一也。口決云。二手合掌身前大
T2391_.75.0130b25: 開。竝堅二二大指中指一膝相捻二中指上節
T2391_.75.0130b26: 背一加二持九處一。謂額。右肩。左肩。心。右乳。左
T2391_.75.0130b27: 乳。臍。右膝。左膝。毎處各一遍。誦二眞言一訖以
T2391_.75.0130b28: レ印置二頂上一分成二金剛拳一各舒二頭指一。即如レ垂
T2391_.75.0130b29: レ帶。垂下當レ心三遍縈繞。即分到レ背亦三縈。
T2391_.75.0130c01: 次臍。次腰。次右膝。次右股。次左膝。左股。次
T2391_.75.0130c02: 臍腰。次心。背。次右肩。次左肩。次喉。次頂。次
T2391_.75.0130c03: 額。次頂後。如レ是縈二繞十九處一。各三遍説置二
T2391_.75.0130c04: 頂上一縈散レ印之。徐徐前下垂。先從二小指一
T2391_.75.0130c05: 開レ之。即心。右心。左右頬。左頬總十一遍。
T2391_.75.0130c06: 舞金剛合掌在二頂上一散レ印之。亦如レ垂レ帶下
T2391_.75.0130c07: レ之　次即金剛拍也。但正拍時向レ外垂二指
T2391_.75.0130c08: 末一。即向レ身起及指。如レ是三遍。文云二轉解解
T2391_.75.0130c09: 諸縛一者。上縛是根本煩惱。下諸縛者是隨煩
T2391_.75.0130c10: 惱也。初加二持九處時眞言曰

T2391_.75.0130c11:

唵一

麽

折羅

二合

迦

嚩

制

二

T2391_.75.0130c12:

麽

折羅

二合

句

嚧

三

麽

折羅

二合

T2391_.75.0130c13:

娜

含
T2391_.75.0130c14: 縈繞時眞言曰　 o@m

砧
T2391_.75.0130c15: 文中縈繞十二處如レ文。三摩地儀軌十處謂
T2391_.75.0130c16: 心。背。臍。腰。兩膝上。喉。頂。額。乃頸後也　
T2391_.75.0130c17: 行和上説。甲冑并結冑。二手虚心合掌進力
T2391_.75.0130c18: 押二忍願背上節一。禪智著二於中指邊一。作二是思
T2391_.75.0130c19: 惟一我今已成二正覺一。當下於二一切衆生一興中大悲
T2391_.75.0130c20: 心上。於二無盡生死中一恒被二大誓莊嚴甲一。爲
T2391_.75.0130c21: レ欲下淨二佛國土一成二就衆生一歴二事諸如來等一悉
T2391_.75.0130c22: 令二一切衆生一坐二菩提樹一降二伏天魔一成中最正
T2391_.75.0130c23: 覺上故。應レ被二三世如來慈悲甲冑一。觀已誦二眞
T2391_.75.0130c24: 言一印二九處一。謂額。右左肩。心。喉。＊右左腋下。
T2391_.75.0130c25: 右左股上是也。毎レ處誦二一遍一眞言曰

T2391_.75.0130c26:

嚩

日羅

二合
引

迦

嚩

左

嚩

T2391_.75.0130c27:

日羅

二合
引

矩

嚕

嚩

日羅

二合

嚩

T2391_.75.0130c28:

日囉

二合

唅

T2391_.75.0130c29: 二羽金剛拳當レ心。舒二進力二度一相縈繞。心。
T2391_.75.0131a01: 背。次兩膝。臍。腰至二兩眉。喉。頂。額又項一。各
T2391_.75.0131a02: 各三從繞繞。徐徐前下垂。先從二檀慧一散。
T2391_.75.0131a03: 即能護二一切天魔一不レ能レ壞眞言曰。 o@m

T2391_.75.0131a04: 砧
T2391_.75.0131a05: 結冑九處隨二口決一耳。即以二二手一當二左乳一舞。
T2391_.75.0131a06: 次右乳。右頬。即合掌於二頂上一
T2391_.75.0131a07: 金剛指印第四十八
T2391_.75.0131a08: 日院説。二掌相合指端向レ外安レ心。三誦開
T2391_.75.0131a09: レ掌三＊指成レ聲。言二開掌一者。口次云。若開レ掌
T2391_.75.0131a10: 時即各作レ握。次＊指掌時即各舒レ指。功能如
T2391_.75.0131a11: レ文。又云。縛解解者縛。所レ言結解者解二自身
T2391_.75.0131a12: 生死煩惱縛一也。觀レ解二此惱一當レ＊指レ掌也。所
T2391_.75.0131a13: レ言解者諸佛菩薩名爲二解者一也。所言縛者止
T2391_.75.0131a14: 義。謂我身内召入止住之義。何故嚩。佛者
T2391_.75.0131a15: 解二脱一切煩惱一故云二解者一。縛二止諸佛一令下止二

T2391_.75.0131a16:

住自身内一歡喜上故　香房同レ日

唯云。直
開レ手拍

中院

T2391_.75.0131a17: 説。慧和上説。心前蓮合指末向レ外誦二眞
T2391_.75.0131a18: 言一三＊指。又説一誦一＊指三＊指成レ聲　珍
T2391_.75.0131a19: 和上説。不レ握而＊指。或云。慈覺大師説。乍
T2391_.75.0131a20: 著二掌本一只開二手末一＊指レ之　睿和上説。金

T2391_.75.0131a21:

剛＊指

如レ文

行和上。引二軌文一　記者私云。可

T2391_.75.0131a22: レ有二五部被甲＊指掌一。何以知レ之。若瑜伽供養
T2391_.75.0131a23: 次第法云。禪智屈二掌中一舒二進力一前垂。是名二

T2391_.75.0131a24:

金剛甲一。眞言曰

前出被
甲大明

既誦二密言一已進力互相

T2391_.75.0131a25: 旋三遍環二繞之一。便言二唵砧字一力支想二唵字一
T2391_.75.0131a26: 進支想二砧字一。各想二青色索如レ被レ鎧帶

之。初
T2391_.75.0131a27: 胸。背。臍。腰。亦三想二旋繋一。從レ脇漸至レ上向
T2391_.75.0131a28: レ後復迴レ喉迴旋二頂後間一三迴來去。額既至二
T2391_.75.0131a29: 頂收一已檀慧等前垂。右繞左迴レ之三＊指。金
T2391_.75.0131b01: 剛縛密言曰

T2391_.75.0131b02:

唵跛折羅

二合

都使曳護

T2391_.75.0131b03: 私云。是金剛部被甲＊指掌也。若二瑜伽蓮華
T2391_.75.0131b04: 部念誦法一云。次被甲冑印。結二金剛拳一如二小
T2391_.75.0131b05: 兒掘一固以二二頭指一各柱二二大拇指節一當レ心
T2391_.75.0131b06: 已即申二二頭指一相掩一節許。仍以二右指左
T2391_.75.0131b07: 指止觀右頭指面有二唵字一。口中仍誦二此兩
T2391_.75.0131b08: 字眞言一不二斷絶一。想其字竝放二緑色光一如二藕
T2391_.75.0131b09: 絲一光不二斷絶一。心前三繞。又至臍又至二兩膝一。
T2391_.75.0131b10: 又至腰又當レ心。次右肩左肩次至二額上一。又
T2391_.75.0131b11: 於二腦後一各三遶已却結二金剛拳印一。從二小指一
T2391_.75.0131b12: 散如レ垂二天衣一。即以二二縛一不レ得レ解。涅以レ掌
T2391_.75.0131b13: 三相＊指。眞言曰

T2391_.75.0131b14:

一

嚩日嚩

二合

鉢那摩

二合

覩史也

二合

斛

引

T2391_.75.0131b15: 又觀自在王如修行法云。次結二甲冑印一結二蓮
T2391_.75.0131b16: 華拳一。前後繞レ身如二環甲法一。誦二密言一曰

T2391_.75.0131b17:

唵阿婆耶

二

鉢那麽

二合。
三

迦嚩制

四

滿馱

五

羅

T2391_.75.0131b18:

乞灑

二合

𦎌

六

吽

七

憾

T2391_.75.0131b19: 次結二歡喜印一。蓮華合掌微拍三聲。誦二密言一
T2391_.75.0131b20: 曰

T2391_.75.0131b21:

唵鉢那摩

二合

覩使也

二合

護

引

T2391_.75.0131b22: 如意軌二明同レ此。但繞二心背。臍。腰。兩膝。頸

T2391_.75.0131b23:

後。喉

先頸後。
次額

頂後。額一

先頂後。
次額

頂後私云。

T2391_.75.0131b24: 是蓮華部被甲拍掌法也。准而言レ之可レ有二五
T2391_.75.0131b25: 部一。唯此二部印明可レ用二五部句法。五部拳法
T2391_.75.0131b26: 掌法常法一　私云。教王經第三有二四部拍
T2391_.75.0131b27: 掌一。一指拍。二掌拍。三從勝指。四諸＊指等

T2391_.75.0131b28:

拍。竝金剛縛。若約二合掌一可レ有二五種一

云云

須下

T2391_.75.0131b29: 三十七尊隨二五部一用上。然大日三摩地軌用二金
T2391_.75.0131c01: 剛中一。且約二通法一言レ之。義決云。大日四面。
T2391_.75.0131c02: 故今次云。三摩地法約二金剛面一故用二金剛
T2391_.75.0131c03: 甲一。若約二別法一可レ依二五部一。又准二金剛頂瑜伽一
T2391_.75.0131c04: 五佛各現二二身一入二生死界一利二益衆生一。一正
T2391_.75.0131c05: 法輪身。二教令輪身。大日現二轉法輪不動尊一。
T2391_.75.0131c06: 阿閦現二普賢降三世一。寶生現二虚空藏軍荼利一。
T2391_.75.0131c07: 彌陀現二文殊六足尊一。不空現二金剛業藥叉一。此
T2391_.75.0131c08: 五部尊可レ用二五法一。而文殊軌用二金剛甲一。准二
T2391_.75.0131c09: 理趣釋一有二四種利一。故今決云。文殊軌文約二
T2391_.75.0131c10: 金剛利一用二金剛甲一
T2391_.75.0131c11: 現智身印四十九
T2391_.75.0131c12: 日院説。先結二入智印一誦二前入智明一。隨レ誦大
T2391_.75.0131c13: 指出入想已入二無漏智一。次於二身前一想二大
T2391_.75.0131c14: 月輪一。＊月輪之上想二八葉蓮華一。蓮華上想二普
T2391_.75.0131c15: 賢薩埵一。相好具足。左持二金剛鈴一安二左膝一。右
T2391_.75.0131c16: 持二五股杵一横安レ右。觀了結二前普賢三昧耶
T2391_.75.0131c17: 印一誦二此現智身眞言一。身前思二惟大薩埵一頂
T2391_.75.0131c18: 散　香房同レ日。唯想三已入二無漏智一處云。想
T2391_.75.0131c19: レ入レ字。入レ字者 o@m

。又誦二此現
T2391_.75.0131c20: 智眞言一處云。

。自餘皆同二日説一

T2391_.75.0131c21:

中院兩説同レ日

唯云慧和上説中無二彼入智印門一。
只以二普賢印一身前觀レ尊。先於二華

T2391_.75.0131c22:

上一變成二本尊一。自
餘觀法皆同二日説一

睿和上説。次現智身

如レ文。
大印

T2391_.75.0131c23:

如二儀則一謂想二普賢菩薩一。左手持二
五股鈴一。右手持二金剛杵一柚擲

　後説從二五想

T2391_.75.0131c24: 成身一至二于金剛＊指一是名爲二理法身成一也。成
T2391_.75.0131c25: 者是覺悟之義也。即身成佛之義在二於此一也。
T2391_.75.0131c26: 理身已出現。智身又可レ現。是故云二現智一。身
T2391_.75.0131c27: 智＊身已現可レ見二其體一。是故云二見智身一。其智
T2391_.75.0131c28: 身即自身故云二成智法身一。次爲二應レ度者一當
T2391_.75.0131c29: レ現二應身一。謂化身也。問約二眞宗意一言レ之理
T2391_.75.0132a01: 智法身爲二各別體一耶。答。一體。悲非二差別
T2391_.75.0132a02: 義一。問。若爾何立二理智二成一。答。爲レ令二人易

覺
T2391_.75.0132a03: 作二修行次第一。若開覺時無レ有二次第各別之
T2391_.75.0132a04: 義一非二前後一而有二前後一。非二同異一而有二同異一
T2391_.75.0132a05: 　運和上説。口決云。行者前觀二月輪一。於レ中
T2391_.75.0132a06: 觀二本尊心一。是種子也。以成本尊文云二遍入
T2391_.75.0132a07: 金剛已一者遍二入月輪一已也。次云二本印如儀
T2391_.75.0132a08: 則一者本尊所持大智印也。印相如レ文。以レ印頂

T2391_.75.0132a09:

散　行和上引二軌文一

一

T2391_.75.0132a10: 見智身印第五十
T2391_.75.0132a11: 日院説。結二前普賢三昧耶一。想見二彼智薩埵一。
T2391_.75.0132a12: 又想自身成二智薩埵一。又云四鉤召引入縛令三
T2391_.75.0132a13: 喜作二成就一者。此二句釋二後眞言義一。非二是
T2391_.75.0132a14: 眞言意一也。言二鉤引縛喜一者是次四字明意也

T2391_.75.0132a15:

　香房同レ日。中院兩説同レ日

唯中今決云。此中
前智薩埵與二自身

T2391_.75.0132a16:

智薩埵一對坐。珍和上説。能觀薩埵是法身薩埵。所觀
薩埵是智身薩埵。今以二智身一入二法身一表二理智不二一

T2391_.75.0132a17:

睿和上説。見智身

如レ文。已上二眞
言入我我入之義

運和上説。

T2391_.75.0132a18: 文云二見彼智薩埵一者。是先重見二行者前觀本
T2391_.75.0132a19: 尊相好一。次云レ應レ觀二於自身一者。自身以二自性
T2391_.75.0132a20: 理一已成二五相成身佛一訖。是自性法身也。如
T2391_.75.0132a21: 今行者前觀是智法身故爲レ令二理智無二一
T2391_.75.0132a22: 故。見二行者前觀之佛一召二入自身一故。文云二鉤

T2391_.75.0132a23:

召引入縛一

縛是
住義

令三喜作二成就一。故現智身印是

T2391_.75.0132a24: 觀レ本。次見智身是重明。是所レ觀本召二入自
T2391_.75.0132a25: 身一。故普賢儀軌云。次復觀二本尊心一變爲二本
T2391_.75.0132a26: 尊一妙身相如二前自觀一。今亦然。爲レ顯二法智體
T2391_.75.0132a27: 無二一前觀二五相一所二成就一所謂自性之法身。
T2391_.75.0132a28: 今所レ觀者是智身。是釋二五相成身之佛及

T2391_.75.0132a29:

現智身一前見智身之意也。見智身印

如レ文

T2391_.75.0132b01: 但改二此印一與二涅哩舍也句終一分成二金剛
T2391_.75.0132b02: 拳一仰投二各方一即不レ解レ拳結二四明印一。與レ稱二
T2391_.75.0132b03: ja@h

惹字一即舒二左右小指一相鉤。及舒二二頭指一
T2391_.75.0132b04: 少曲二初分一與レ稱二＊ h@u@m

吽字一其二頭指互交。仍
T2391_.75.0132b05: 屈二頭指一相柱。與レ稱二 va@m

鑁字一互相鉤レ之。與
T2391_.75.0132b06: レ稱二＊ ho@h

斛字一合レ腕振レ之。頂上散印　行和上
T2391_.75.0132b07: 引二軌文一
T2391_.75.0132b08: 四字明印第五十一
T2391_.75.0132b09: 日院説。先結二降三世印一屈二進力一如二鉤形一。三
T2391_.75.0132b10: 稱二＊ ja@h

弱字一招レ之。相二召諸尊一。次進力互交。
T2391_.75.0132b11: 指端相合。三稱二＊ h@u@m

吽字一。想レ令二諸尊引入一。
T2391_.75.0132b12: 次二進力一稍深入二第二節相鉤結一。三稱二＊ va@m

鑁
T2391_.75.0132b13: 字一。想レ令二諸尊縛住一。次不レ改レ印二腕立レ之相
T2391_.75.0132b14: 合。以擧二面門一三稱二＊ ho@h

斛字一。然後三度大振。
T2391_.75.0132b15: 想レ令二諸尊一歡喜一。此則 ja@h

。弱鉤吽引

T2391_.75.0132b16:

鑁縛斛喜之義　香房同レ日

唯名二召入自身印一。
二云先如二降三世

T2391_.75.0132b17:

印一。以
下皆同

中院兩説同レ日

唯諸尊字皆
云二本尊一

　睿和上説。

T2391_.75.0132b18: 四明如レ文　記者私云。上來三印義理未レ明。
T2391_.75.0132b19: 今引二誠文一自可二了知一。略出經中五相成身已

T2391_.75.0132b20:

畢。次欲二造壇一初云

第四卷
初文

修瑜伽者結跏趺

T2391_.75.0132b21: 坐已。諦想己身是如來身。此想成就修二加持
T2391_.75.0132b22: 法一。即結二摩訶薩埵大契一。即金剛薩埵契是
T2391_.75.0132b23: 私云。此印興由教王經先説二一切如來薩

T2391_.75.0132b24:

埵成就大印智一云

下卷
文

從レ心智應レ發。應レ觀二金

T2391_.75.0132b25: 剛日一。觀レ自爲二佛形一。應レ誦二金剛界一。此是一切

T2391_.75.0132b26:

如來現證菩提印

私云。五
相成身

次當レ説二金剛薩埵

T2391_.75.0132b27: 成就大印一。倨傲抽二擲杵一。等持金剛慢。身口
T2391_.75.0132b28: 心金剛薩埵。次當三廣説二大印成就儀則一。遍二
T2391_.75.0132b29: 入金剛一已。大印如二儀則一。身前當應レ結。思二惟
T2391_.75.0132c01: 大薩埵一。見二彼智薩埵一。應レ觀二於自身一。鉤召引
T2391_.75.0132c02: 入縛。令レ喜作二成就一。如レ是等直言曰

T2391_.75.0132c03:

嚩

日囉

二合

薩埵

惡

T2391_.75.0132c04: 此是金剛遍入心

T2391_.75.0132c05:

嚩日囉

二合

薩怛嚩

二合

涅哩

二合

含

T2391_.75.0132c06: 此是大薩埵觀二念心一

T2391_.75.0132c07:

引

T2391_.75.0132c08: 此是大薩埵鉤召引入縛令レ喜心。誦二

T2391_.75.0132c09:

昧

薩怛鑁一

二合

遍二入背後一而月輪。

T2391_.75.0132c10:

於レ中應レ觀二而薩埵一。我三昧薩怛鑁

二合

隨二

T2391_.75.0132c11: 彼薩埵印一。彼修習觀二自身一。金剛語已成。能
T2391_.75.0132c12: 成二就諸印一。誦二 ja@h

弱

吽

鑁

斛一。身中入二
T2391_.75.0132c13: 諸佛一應レ作二善思惟一。今大印成就　私云。今
T2391_.75.0132c14: 軌所レ載現智見智四明陳三昧耶即是文也。
T2391_.75.0132c15: 金剛王軌云。即觀二淨月輪一。中觀二 ho@h

斛字一變
T2391_.75.0132c16: 爲二本尊一。便結二金剛入印一。縛已二空竝入レ中。

T2391_.75.0132c17:

眞言曰

今軌現
智身明

又誦二此眞言一曰

此名二智身明一。
今軌智身明

次

T2391_.75.0132c18: 以二四明印一四明召入レ身以二前悦喜三昧耶二

T2391_.75.0132c19:

火一爲二四攝一。眞言曰

今軌四
字明

前所レ觀者爲二之法

T2391_.75.0132c20:

身一。今所レ觀者爲二之智身一。相合表二一體一故

此軌
入智

T2391_.75.0132c21:

用二

惡字一徹心用二

吽字一。成
本尊用二金剛王一。前所レ觀者是金剛王

五祕密軌不

T2391_.75.0132c22: レ用二五相成身入智等一次直用二三昧耶印明一。
T2391_.75.0132c23: 下云。於二背後一想有二月輪一以爲二圓光一身處二其
T2391_.75.0132c24: 中一。想金剛薩埵。次大三昧耶印明。下云三金剛
T2391_.75.0132c25: 薩埵遍入二身心一。次金剛薩埵大智印。下云。二
T2391_.75.0132c26: 羽各作二金剛拳一左置二於膝一。右手調二擲金剛
T2391_.75.0132c27: 杵一勢置二於心上一。右脚押レ左。想自身爲二金剛
T2391_.75.0132c28: 薩埵一處二大月輪一。則於二身前一想二金剛薩埵智

T2391_.75.0132c29:

身一如二自身觀一。眞言曰

今軌現
智身明

由二此明一故金剛

T2391_.75.0133a01:

薩埵當二阿尾捨顯現一。明曰

今軌見
智身明

由二此明一故

T2391_.75.0133a02: 令下定中見二金剛薩埵一了了分明上。即誦二四字

T2391_.75.0133a03:

明一

如二今
四字一

由二此明一故金剛薩埵智身令二召入一

T2391_.75.0133a04:

令レ縛令下喜與二瑜伽定身一災合一體上

私云。
此軌自身

T2391_.75.0133a05:

先成二金剛薩埵大智印身一。次於二身前一亦觀二金剛薩埵
智身一引二入自一。故以二前所レ觀五相成身一一向名爲二

T2391_.75.0133a06:

法身一未二必爾一也。攝眞實經成本尊時三身豈不二肯一向
法身一。然成本尊有二三十七尊一。隨成二何尊一。次有二此法一。

T2391_.75.0133a07:

今此大軌成身念誦含二二薩埵一故先且出二金剛薩埵一。可
レ言亦出二薩埵一。若約二總法一可下用二大日一。具中三十七

T2391_.75.0133a08:

尊上。但釋用二此法一者自身始成本尊之身。次於二身前一觀二
已成尊一交合一體。如意輪等諸別軌中多於二此現智身

T2391_.75.0133a09:

處一或於二壇上一或於二像心一安二尊種子一。變成二本尊一。
即觀二自身交合一體一。次用二四攝百字閼伽八供一

T2391_.75.0133a10: 陳三昧耶印第五十二
T2391_.75.0133a11: 日院説。印相如レ文。但結レ印先誦二

昧
T2391_.75.0133a12:

薩怛鑁明已。想我身成二薩埵體一。即不
T2391_.75.0133a13: レ解二薩埵印一誦二

T2391_.75.0133a14: 訶

摩
T2391_.75.0133a15:

T2391_.75.0133a16: 摩 h@a

唅一句一時想成二大
T2391_.75.0133a17: 三摩地身一也。軌云二背後遍入於月輪一者謂行
T2391_.75.0133a18: 者後也。彼中尊者謂行者自身也。賛捺羅者
T2391_.75.0133a19: 謂月輪也。行者坐二月輪中一等觀レ成二薩埵體一。
T2391_.75.0133a20: 我

昧

薩怛鑁也　慈覺大師記
T2391_.75.0133a21: 云。觀二月輪一如二圓室一也。如レ是想二自身背後一
T2391_.75.0133a22: 遍二入其中一而坐。又云。觀二其形一如二圓珠一。乃想

T2391_.75.0133a23:

自身入二珠中一坐

勿二輒爲
レ他説一也

若觀二普賢一者觀二左

T2391_.75.0133a24: 拳按レ腰右拳安

心。又觀自身亦同二普賢一入二
T2391_.75.0133a25: 月輪一坐　又青龍寺義眞和上先結二普賢三
T2391_.75.0133a26: 昧耶印一誦二前三昧耶薩怛鑁眞言一了。次結二
T2391_.75.0133a27: 蓮華三昧耶契一誦二本眞言一七遍。即不レ改レ印
T2391_.75.0133a28: 誦二蓮華百字眞言一一三七遍。然後結二前普賢
T2391_.75.0133b01: 三昧耶印一誦二三摩喩唅眞言一。然後以二背後一
T2391_.75.0133b02: 而遍二入月輪一自身成二薩埵身一了。言二本眞
T2391_.75.0133b03: 言一者 o@m

是也。蓮華百字
T2391_.75.0133b04: 眞言者。金剛百字明中改二

T2391_.75.0133b05:

二合
入

香房

T2391_.75.0133b06:

同レ日

唯云。慈覺大師云。背後者然後一股而未二明
了一。觀身入中坐者。或説。誦二三昧耶薩怛鑁一了

T2391_.75.0133b07:

自身背後遍二入月輪一。其中等觀二薩
埵體一。又云。此次無二蓮華百字明一

中院説。慧和

T2391_.75.0133b08:

上説

即爲二中
院一自決

先結二蓮華三昧耶印一誦二三昧耶

T2391_.75.0133b09: 明一。次加二蓮華百字明一。次誦二三摩喩唅等明一。
T2391_.75.0133b10: 遍入同レ日。問。何故此用二蓮華三昧耶明一。答。
T2391_.75.0133b11: 若成二五部一用二普賢三昧耶一。不レ可レ用二蓮華三
T2391_.75.0133b12: 昧耶一。今此説爲レ善。又文云二陳三昧耶一者自
T2391_.75.0133b13: 陣二我三昧耶薩怛鑁一故云レ陳　珍和上説。先
T2391_.75.0133b14: 結二普賢三昧耶一誦二其明一了。次結二蓮華三昧
T2391_.75.0133b15: 耶一誦二其明一了想レ居二月輪一。乍レ居二＊月輪一次結二
T2391_.75.0133b16: 普賢印一誦二三摩喩唅等一　中今決云。又釋二陳
T2391_.75.0133b17: 三昧耶一者。大日疏第十三曰。自然師以レ用二
T2391_.75.0133b18: 阿字一作二己身一即同二毘盧遮那佛一。不レ應二自
T2391_.75.0133b19: 有

所二作務一。故轉作二執金剛菩薩身一。言二陳
T2391_.75.0133b20: 三昧耶一者陳二我三昧耶薩怛鑁一故陳　睿和

T2391_.75.0133b21:

上説。決二陳三昧耶一

想成二本尊瑜伽一。所謂入我我入
之義也。印相金剛縛。忍願蓮

T2391_.75.0133b22:

華形。師説云。
金剛針即當レ心

眞言曰

T2391_.75.0133b23:

T2391_.75.0133b24:

次等薩埵眞言

印相同レ上葉形。此明所作已辨之
義。譬猶下小乘我生已盡。所作已

T2391_.75.0133b25:

辨。梵行已立。不レ受二
後有一等之觀上也

眞言曰

T2391_.75.0133b26:

T2391_.75.0133b27:

次蓮華百字

如レ文。印相同レ上。已上三眞言同用二一
印一。或説云。先誦二百字一後誦二等薩

T2391_.75.0133b28:

眞
言一

又説次住二本尊瑜伽一結二三昧耶印一

忍願如
レ針是

T2391_.75.0133c01:

也。軌云二忍願蓮華形一偏依二蓮
華部一言レ之。今通二五部一言レ之

吾即觀二薩埵一誦二

T2391_.75.0133c02: o@m

一。次不レ改二前印一誦二

T2391_.75.0133c03: h@a

一。是眞言者所作已辨之義。辟
T2391_.75.0133c04: 猶二小乘我生等觀一。眞言行者亦復如レ是。次

T2391_.75.0133c05:

結二五部三昧耶印一

用二三昧耶會
五部印一

誦二五部百字一

T2391_.75.0133c06: 加二持四處一。次金剛合掌諦二觀己身一誦二

T2391_.75.0133c07:

一。次本尊圓滿

其文具上引了。更不二具引一。
記者私云。初説次第如二軌後

T2391_.75.0133c08:

説次第一。以成二本尊一安二此印一後次用二諸如來加持一
爲二成身一終次建立道場。其次第文上已引了

T2391_.75.0133c09: 運和上説。次陳三昧耶。口決云。印相如レ文。
T2391_.75.0133c10: 即誦二三摩耶薩怛鑁一已。觀下背有二月輪一我
T2391_.75.0133c11: 在二其中一我是與二本尊一同是如來上也。薩怛鑁
T2391_.75.0133c12: 者是入我我入也。次即誦二眞言一如レ文。是眞言
T2391_.75.0133c13: 意於二先所レ證五相成身之佛一決定師子吼也。

T2391_.75.0133c14:

辟如下小乘於二自所證一決定師子吼云上

我生已
盡等也

T2391_.75.0133c15:

行和上説。次二成佛一

只引二軌文一。唯見二第九
賛捺羅(二合)中等句一也

記

T2391_.75.0133c16: 者私云。彼中尊字或軌作二等字一。賛捺羅中等
T2391_.75.0133c17: 一句或軌無也。兩卷軌中第六薩怛鑁明已
T2391_.75.0133c18: 句次有二七言文一云。即誦二蓮華百字明一。或一

T2391_.75.0133c19:

或三或至レ七。眞言曰

改二嚩日羅一用二跛
娜麽 &MT00420;

唎一(二合)

背後遍二

T2391_.75.0133c20: 入於月輪一。彼中等觀二薩埵體一。我成三昧耶薩

T2391_.75.0133c21:

怛鑁

二合

眞言曰。眞言後注云。前薩埵印。又三

T2391_.75.0133c22: 摩喩等明是略出經成金剛身明中二句彼

T2391_.75.0133c23:

有二五句一

云云

然此印中諸説未レ明。何者准二

T2391_.75.0133c24: 教王經一金剛薩埵大印三明成已。次有二此法一。
T2391_.75.0133c25: 結云。隨二彼薩埵印一。彼習觀二自身一。誦二 ja@h

弱
T2391_.75.0133c26: h@u@m

吽

鑁

斛一。身中入二諸佛一。即説二三昧耶
T2391_.75.0133c27: 會三十七尊印功能一皆名二大印一。准而言レ之。
T2391_.75.0133c28: 此執金剛薩埵是金剛部薩埵故。其三昧
T2391_.75.0133c29: 印外縛忍願如レ針二空二地各開二立之一也。
T2391_.75.0134a01: 而軌文云二忍願蓮華形一。是蓮花薩埵三昧部
T2391_.75.0134a02: 蓮花印也。今云。三昧耶會阿彌陀即非二法
T2391_.75.0134a03: 印一也。是蓮華薩埵三昧耶蓮華印也。此軌本
T2391_.75.0134a04: 是蓮華心故至レ此亦出二蓮華薩埵印一。故於二此
T2391_.75.0134a05: 中一睿説爲レ九。唯前三明印契觀法本是教
T2391_.75.0134a06: 王經中金剛薩埵印法。其印別軌是。彼羯磨
T2391_.75.0134a07: 印則左拳安レ腰右杵抽擲是也。今作二彼尊三
T2391_.75.0134a08: 昧耶印一。別軌以二金剛縛一忍願入レ掌面合。大
T2391_.75.0134a09: 小合立如二獨股杵一是也。是一切如來薩埵可
T2391_.75.0134a10: レ用二佛部百字明一也。若金剛部金剛薩埵羯磨
T2391_.75.0134a11: 印同二前羯磨印一也。三昧耶印軌云。以レ縛忍
T2391_.75.0134a12: 願如レ針。二空二地各開立レ之。師説外縛忍願
T2391_.75.0134a13: 如レ針。是阿閦三昧耶故亦得二通用一可レ用二金
T2391_.75.0134a14: 剛百字明一也。文云二遍入金剛已一。本印如二儀
T2391_.75.0134a15: 則一身前當三應結思二惟大薩埵一者。謂先自身
T2391_.75.0134a16: 成二本尊身一。金剛薩埵種子印明觀法具足爲二
T2391_.75.0134a17: 遍入金剛已等一也。次於二身前一觀二本尊身一種

T2391_.75.0134a18:

子印明觀法具足爲レ身前當應レ結等也

現智
身也

T2391_.75.0134a19:

次以二彼尊一應レ觀二自身一

同印明異。
見智身了

次以二四字一

T2391_.75.0134a20:

召引。縛喜

有二印明一
四字明也

次結二金剛薩埵三昧耶印一

T2391_.75.0134a21: 誦二

昧