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T2089_.51.0987a01: 馬監太監劉潤止山。引五僧至北京雙林寺
T2089_.51.0987a02: 住
T2089_.51.0987a03: 萬暦三十年五月十五日啓奉明肅皇太后
T2089_.51.0987a04: 命。住萬壽菴。持呪三年。有番經廠太監張貴。
T2089_.51.0987a05: 引奏萬歳爺。命住雙林寺。設壇濟幽。四十
T2089_.51.0987a06: 九晝夜。賜紫衣寶冠。命西經廠掌壇中貴。又
T2089_.51.0987a07: 賜織金禪衣金段十匹。膳盒八副。寄與大能
T2089_.51.0987a08: 仁寺。蓋先代班的答祖師。於成化年間賜法
T2089_.51.0987a09: 王寶殿塔院也。僧五人朶兒只懺滅於五臺
T2089_.51.0987a10: 山善薩頂。展陽南渇滅於雙林。其餘二僧。一
T2089_.51.0987a11: 在山海關。一在墨雲。嚷結募造滲金觀音一
T2089_.51.0987a12: 尊。朝南海天台。齋僧三千已滿。得遇納川同
T2089_.51.0987a13: 行至嘉奐。宰官居士見者往往詰問蹤由。敢
T2089_.51.0987a14: 述大都如此
T2089_.51.0987a15:
T2089_.51.0987a16:
T2089_.51.0987a17:
T2089_.51.0987a18: 南天竺婆羅門僧正碑

T2089_.51.0987a19:

南天竺婆羅門僧正碑

竝序

T2089_.51.0987a20: 夫佛日西沈。遺風東扇。十地開士。住菩提而
T2089_.51.0987a21: 播形。八輩應眞。逼機縁而演化。是以。眞如奧
T2089_.51.0987a22: 旨。殊五天而共融。實相圓音。同八部而倶顯。
T2089_.51.0987a23: 若乃深達法相。洞了宗極。研尋七覺。空有兩
T2089_.51.0987a24: 亡。遊戲六通。眞假雙照者僧也。僧正諱菩提
T2089_.51.0987a25: 僊那。姓婆羅遲。婆羅門種也。一十六國景慕
T2089_.51.0987a26: 其高義。九十五種鑚仰其英徽。但以區域夐
T2089_.51.0987a27: 隔。史傳闕然。本卿風範。難可縷言。僧正神情
T2089_.51.0987a28: 湛寂。風宇明敏。靈臺可仰。而不可窺。智海可
T2089_.51.0987a29: 注。而不可𢬘。於是。追支讖之英範。逐世高之
T2089_.51.0987b01: 逸 &T050990;

。跨雪峯而進影。泛雲海而飛儀。冐險經
T2089_.51.0987b02: 遠。遂到大唐。唐國道俗。仰其徽猷。崇敬甚
T2089_.51.0987b03: 厚。于時聖朝通好。發使唐國。使人丹治比眞
T2089_.51.0987b04: 人廣成。學問僧理鏡。仰其芳譽。要請東歸。僧
T2089_.51.0987b05: 正感其懇志。無所辭請。以大唐開元十八年
T2089_.51.0987b06: 十二月十三日。與同伴林邑僧佛徹。唐國僧
T2089_.51.0987b07: 道 &MT01805;

。隨船泛海。及于中路。忽遭暴風。波濤注
T2089_.51.0987b08: 日。陰曀迷天。計命忽若贅旒。去死猶其一分。
T2089_.51.0987b09: 擧船惶遽。不知所爲。乃端仰一心。入禪觀佛。
T2089_.51.0987b10: 少選之間。風定波息。衆咸嘆其奇異。以天平
T2089_.51.0987b11: 八年五月十八日。得到築紫大宰府。昔騰蘭
T2089_.51.0987b12: 聿來。澄什利往。停跡振旦之邦。未 &MT03017;

日域之
T2089_.51.0987b13: 境。計遠論勞。彼有愧徳。自非位超修成行積
T2089_.51.0987b14: 永劫。其孰契於茲乎。同年八月八日。到於攝
T2089_.51.0987b15: 津國治下。前僧正大徳行基。智煥心燈。定凝
T2089_.51.0987b16: 意水。扇英風於忍土。演妙化於季運。聞僧正
T2089_.51.0987b17: 來儀。嘆未曾有。軼燕王擁帚於郭隗。侔伯喈
T2089_.51.0987b18: 倒屣於王粲。主客相謁。如舊相知。白首如新。
T2089_.51.0987b19: 傾蓋如舊。於是見矣。乃囑同法緇侶云。法本
T2089_.51.0987b20: 不然。今亦不滅。救雖赴化之質翳跡於雙林。
T2089_.51.0987b21: 而法身之體布影於沙界。經云。應以婆羅門
T2089_.51.0987b22: 身得度者。即現婆羅門身。而爲説法。是也。
T2089_.51.0987b23: 原夫開闢以來。雖時經百王世更萬載。未有
T2089_.51.0987b24: 蔥右梵英。印度聖種。梯山航海弘化聖朝。而
T2089_.51.0987b25: 今聖徳作而異人至。昌運起而大化隆。非但
T2089_.51.0987b26: 諸佛悲願之感。抑亦聖朝崇法之應也。我等
T2089_.51.0987b27: 既逢斯運。復覩此人。蓋各盡至款共致迎接。
T2089_.51.0987b28: 於是道俗輻輳。闐城溢郭。連成幕之袂。濯爲
T2089_.51.0987b29: 雨之汗。肩隨踵接。送入京輦。皇上大喜。仍勅
T2089_.51.0987c01: 住大安寺。供給隆厚。公王英彦。莫不宗敬。行
T2089_.51.0987c02: 基又率京畿緇素兩衆五十餘種。前後合三
T2089_.51.0987c03: 度。僧正諷誦華嚴經。以爲心要。尤善呪術。弟
T2089_.51.0987c04: 子承習。至今傳之。僧正居敬行簡。喜慍不形
T2089_.51.0987c05: 於色。含章隱曜。莫能測其淺深。高秩厚禮。
T2089_.51.0987c06: 不能迴其慮。嚴威峻法。未足懼其心。光雖和
T2089_.51.0987c07: 世。而弗汚其體。塵雖同其心。而不測其眞。以
T2089_.51.0987c08: 天平勝寶二年。有勅崇爲僧正。大法由斯紹
T2089_.51.0987c09: 隆。群生以之回向。雖道迹未彰。而時英咸
T2089_.51.0987c10: 謂已階聖果。但夜壑貿遷。閻浮業謝。以天平
T2089_.51.0987c11: 寶字四年歳次庚子二月二十五日夜半。合
T2089_.51.0987c12: 掌向西。辭色不亂。如入禪樂。奄爾遷化。即以
T2089_.51.0987c13: 同年三月二日。闍維於登美山右僕射林。春
T2089_.51.0987c14: 秋五十七。臨終告諸弟子云。吾常觀清性。直
T2089_.51.0987c15: 嚴自性身。而猶尊重彌陀。景仰觀音。汝曹宜
T2089_.51.0987c16: 抽吾帑藏衣物奉造阿彌陀淨土。又云。吾生
T2089_.51.0987c17: 在之日。普爲四恩。奉造如意輪菩薩像。而情
T2089_.51.0987c18: 願更造八大菩薩像列坐其像。而無常行迫
T2089_.51.0987c19: 其事不諧。汝曹不忘疇昔宜共相助畢功。弟
T2089_.51.0987c20: 子等奉遵遺旨。備飾八像。而感梁木之既摧。
T2089_.51.0987c21: 慟徳音之永閟。所以炳發神功崇敬茂範。莫
T2089_.51.0987c22: 若在妙像於當今。傳遺影於後葉乃造成形
T2089_.51.0987c23: 像。雖英智茂範共其人既往。而美質風器與
T2089_.51.0987c24: 嚴像而如在。爰命諛才爲像賛。其辭曰
T2089_.51.0987c25: 至象無色。大道無名。湛然常住。非滅非生。隨

T2089_.51.0987c26:

機汲引。應物兮形。發揮正教。如谷傳聲

其一

T2089_.51.0987c27: 道不自弘。弘之在哲。猗歟聖王。海内有截。接

T2089_.51.0987c28:

武異人。連肩英傑。慈訓惟闡。慧燈斯徹

其二

T2089_.51.0987c29: 爰有應眞。寔曰僧正。愛道崇法。忘躯委命。茂

T2089_.51.0988a01:

徳彌新。玄化尤盛。四輩祛惑。一乘得徑

其三

T2089_.51.0988a02: 徳必有類。道非獨顯。綽綽行基。幽賛妙典。起

T2089_.51.0988a03:

予聖賓。揄揚群善。掲誠致敬。超群惟腆

其四

T2089_.51.0988a04: 是生滅法。諸行無常。哲人薪盡。火移光亡。一

T2089_.51.0988a05:

朝歸寂。萬古増傷。傳法道侶。奄絶舟航

其五

T2089_.51.0988a06: 藏山易速。閲水難息。仰徳酬恩。昊天無極。幽

T2089_.51.0988a07:

誠曷寄。寫像追福。遍及無邊。廣覃有識

其六

T2089_.51.0988a08: 神護景雲四年四月二十一日
T2089_.51.0988a09: 故婆羅門僧正入室弟子傳燈住位僧修榮
T2089_.51.0988a10:
T2089_.51.0988a11:
T2089_.51.0988a12:
T2089_.51.0988a13: 唐大和上東征傳
T2089_.51.0988a14: 眞人元開撰
T2089_.51.0988a15: 大和尚諱鑑眞。揚州江陽縣人也。俗姓淳于。
T2089_.51.0988a16: 齊辯士髡之後也。其父先就揚州大雲寺
T2089_.51.0988a17: 智滿禪師。受戒學禪門。大和尚年十四。隨
T2089_.51.0988a18: 父入寺。見佛像感動心。因請父求出家。父奇
T2089_.51.0988a19: 其志許焉。是時大周則天長安元年有詔。於
T2089_.51.0988a20: 天下諸州度僧。便就智滿禪師出家爲沙彌。
T2089_.51.0988a21: 配住大雲寺。後改爲龍興寺。唐中宗孝和皇
T2089_.51.0988a22: 帝神龍元年。從道岸律師受菩薩戒。景龍元
T2089_.51.0988a23: 年杖錫東都因入長安。其二年三月二十八
T2089_.51.0988a24: 日。於西京實際寺登壇受具足戒。荊州南泉
T2089_.51.0988a25: 寺弘景律師爲和上。巡遊二京。究學三藏。後
T2089_.51.0988a26: 歸淮南。教授戒律。江淮之間。獨爲化主。於是
T2089_.51.0988a27: 興建佛事。濟化群生。其事繁多不可具載
T2089_.51.0988a28: 日本天平五年歳次癸酉。沙門榮叡普照等。
T2089_.51.0988a29: 隨遣唐大使丹墀眞人廣成。至唐國留學。是
T2089_.51.0988b01: 年唐開元二十一年也。唐國諸寺三藏大徳。
T2089_.51.0988b02: 皆以戒律爲入道之正門。若有不持戒者不
T2089_.51.0988b03: 齒於僧中。於是方知本國無傳戒人。仍請東
T2089_.51.0988b04: 都大福先寺沙門道 &MT01805;

律師。附副使中臣朝
T2089_.51.0988b05: 臣名代之舶。先向本國去擬爲傳戒者
T2089_.51.0988b06: 榮叡普照留學唐國已經十載。雖不待使而
T2089_.51.0988b07: 欲早歸。於是請西京安國寺僧道航澄觀。東
T2089_.51.0988b08: 都僧徳清。高麗僧如海。又請得宰相李林甫
T2089_.51.0988b09: 之兄林宗之書。與揚州倉曹李湊。令造大舟
T2089_.51.0988b10: 備糧送遣。又與日本國同學僧玄朗。玄法二

T2089_.51.0988b11:

人倶下至揚州。是歳唐天寶元載冬十月

日本
天平

T2089_.51.0988b12:

十四年歳次
壬午也

時大和尚在揚州大明寺。爲衆講

T2089_.51.0988b13: 律。榮叡普照至大明寺。頂禮大和尚足下。具
T2089_.51.0988b14: 述本意曰。佛法東流。至日本國。雖有其法。而
T2089_.51.0988b15: 無傳法人。日本國昔有聖徳太子。曰二百年
T2089_.51.0988b16: 後。聖教興於日本。今鍾此運。願大和上東
T2089_.51.0988b17: 遊興化。大和上答曰。昔聞南岳思禪師遷化
T2089_.51.0988b18: 之後。託生倭國王子。興隆佛法。濟度衆生。又
T2089_.51.0988b19: 聞。日本國長屋王崇敬佛法。造千袈裟
T2089_.51.0988b20: 棄施此國大徳衆僧。其袈裟縁上繍著四
T2089_.51.0988b21: 句曰。山川異域。風月同天。寄諸佛子。共結來
T2089_.51.0988b22: 縁。以此思量。誠是佛法興隆有縁之國也。今
T2089_.51.0988b23: 我同法衆中。誰有應此遠請向日本國傳法
T2089_.51.0988b24: 者乎。時衆默然一無對者。良久有僧祥彦。進
T2089_.51.0988b25: 曰。彼國太遠。性命難存。滄海淼漫。百無一
T2089_.51.0988b26: 至。人身難得。中國難生。進修未備。道果未
T2089_.51.0988b27: 剋。是故衆僧咸默無對而已。大和上曰。
T2089_.51.0988b28: 爲是法事也。何惜身命。諸人不去。我即去耳。
T2089_.51.0988b29: 祥彦曰。＊大和上若去。彦亦隨去。爰有僧道
T2089_.51.0988c01: 興･道航･神頂･崇忍･靈粲･明烈･道默･道
T2089_.51.0988c02: 因･法藏･法載･曇靜･道翼･幽巖･如海･澄
T2089_.51.0988c03: 觀･徳清･思託等二十一人･願同心隨大和
T2089_.51.0988c04: 上去。要約已畢。始抵東河造船。揚州倉曹
T2089_.51.0988c05: 李湊依李林宗書亦同檢挍造＊船備糧。大
T2089_.51.0988c06: 和上。榮叡。普照師等。同在既濟寺。備辦乾
T2089_.51.0988c07: 糧。但云將供具往天台山國清寺供養衆僧。
T2089_.51.0988c08: 是歳天寶二載癸未。當時海賊大動繁多。
T2089_.51.0988c09: 台州･温州･明州海邊并被其害。海路。塞公私
T2089_.51.0988c10: 斷行。僧道航云。今向他國爲傳戒法。人皆
T2089_.51.0988c11: 高徳行業肅清。如如海等少學可停却矣。時
T2089_.51.0988c12: 如海大瞋。裹頭人州。上採訪廳告曰。大使知
T2089_.51.0988c13: 否。有僧道＊航。造＊船入海。與海賊連。都有若
T2089_.51.0988c14: 干人。辦乾糧在既濟。開元大明寺。復有五
T2089_.51.0988c15: 百海賊入城來。時淮南採訪使班景倩聞即
T2089_.51.0988c16: 大駭。便令人將如海於獄推問。又差官人於
T2089_.51.0988c17: 諸寺。收捉賊徒。遂於既濟寺。搜得乾糧。大
T2089_.51.0988c18: 明寺捉得日本僧普照。開元寺得玄朗玄法。
T2089_.51.0988c19: 其榮叡＊師走入池水中仰臥。不良久見水
T2089_.51.0988c20: 動。入水得榮叡＊師。並送縣推問。僧道航隱
T2089_.51.0988c21: 俗人家。亦被捉得並禁獄中。問曰。徒有幾人
T2089_.51.0988c22: 與海賊連。道＊航答曰。不與賊連。＊航是宰相
T2089_.51.0988c23: 李林甫之兄林宗家僧也。今令送功徳往天
T2089_.51.0988c24: 台國清寺。陸行過嶺辛苦。造＊船從海路去
T2089_.51.0988c25:
T2089_.51.0988c26:
T2089_.51.0988c27:
T2089_.51.0988c28:
T2089_.51.0988c29:
T2089_.51.0989a01: 耳。今有林宗書二通。在倉曹所。採訪使問倉
T2089_.51.0989a02: 曹。對曰實也。仍索其書看。乃云阿師無事。
T2089_.51.0989a03: 今三海賊大動。不須海過去。其所造＊船沒
T2089_.51.0989a04: 官。其雜物還僧。其誣告僧如海與反坐還俗。
T2089_.51.0989a05: 決杖六十。遞送本貫。其日本僧四人。揚州上
T2089_.51.0989a06: 奏至京。鴻臚撿案問本配寺。寺家報曰。
T2089_.51.0989a07: 其僧隨駕去。更不見來。鴻臚依寺報而奏。
T2089_.51.0989a08: 便勅下揚州曰。其僧榮叡等既是蕃僧。入朝
T2089_.51.0989a09: 學問。毎年賜絹二十五匹。四季。給時服。兼預
T2089_.51.0989a10: 隨駕。非是僞濫。今欲還國。隨意放還。宜依
T2089_.51.0989a11: 揚州例送遣。時榮叡普照等四月被禁。八
T2089_.51.0989a12: 月始得出。其玄朗玄法。從此還國別去
T2089_.51.0989a13: 時榮叡。普照同議曰。我等本願爲傳戒法。請
T2089_.51.0989a14: 諸高徳。將還本國。今揚州奉勅。唯送我四人。
T2089_.51.0989a15: 不得請諸師。而空還無益。豈如不受官送。依
T2089_.51.0989a16: 舊請僧。將還本國流傳戒法者乎。於是巡避
T2089_.51.0989a17: 官所。倶至大和上所計量。大和上曰。不須愁。
T2089_.51.0989a18: 宜求方便必遂本願。仍出正爐八十貫錢。買
T2089_.51.0989a19: 得嶺南道採訪使劉臣隣之軍舟一隻。雇得
T2089_.51.0989a20: 舟人等十八口。備辦海糧苓脂。紅緑米一
T2089_.51.0989a21: 百石。甜豉三十石。牛蘇一百八十斤。麺五
T2089_.51.0989a22: 十石。乾胡餅二車。乾蒸餅一車。乾薄餅一萬。
T2089_.51.0989a23: 番拾頭一半車。漆合子盤三十具。兼將畫
T2089_.51.0989a24: 五頂像一鋪。寶像一鋪。金泥像一躯。六扇
T2089_.51.0989a25: 佛菩薩障子一具。金字華嚴經一部。金字大
T2089_.51.0989a26: 品經一部。金字大集經一部。金字大涅槃經
T2089_.51.0989a27: 一部。雜經論章疏都一百部。月令障子一具。
T2089_.51.0989a28: 行天障子一具。道場幡一百二十口。珠＊幡
T2089_.51.0989a29: 十四條。玉環手＊幡八口。螺鈿經函五十口。
T2089_.51.0989b01: 銅瓶二十口。華氈二十四領。袈裟一千領。褊
T2089_.51.0989b02: 衫一千對。坐具一千床大銅蓋四口。行菜
T2089_.51.0989b03: 蓋四十口。大銅盤二十面。中銅盤二十面。小
T2089_.51.0989b04: 銅盤四十四面。一尺面銅疊八十面。少銅疊
T2089_.51.0989b05: 二百面。白藤箪十六領。五色藤箪六領。麝香
T2089_.51.0989b06: 二十臍。沈香･甲香･甘松香･龍腦香･膽唐香･
T2089_.51.0989b07: 安息香･棧香･零陵香･青木香･薫陸香･都有六
T2089_.51.0989b08: 百餘斤。又有畢鉢･呵梨勒･胡椒･阿魏･石蜜･
T2089_.51.0989b09: 蔗糖･等五百餘斤。蜂蜜十斛。甘庶八十束。
T2089_.51.0989b10: 青錢十千貫。正爐錢十千＊貫。紫邊錢五千
T2089_.51.0989b11: ＊貫。羅襆頭二千枚。麻靴三十量。廗胃三
T2089_.51.0989b12: 十箇。撃僧祥彦･道興･徳清･榮叡･普照･思託･
T2089_.51.0989b13: 等一十七人。玉作人。畫師。雕檀刻鏤鑄寫
T2089_.51.0989b14: 繍師修文鐫碑等工手都有八十五人。同
T2089_.51.0989b15: 駕一隻舟。天寶二載十二月擧帆東下。到狼
T2089_.51.0989b16: 溝浦。被惡風漂浪波撃船破。波撃舟破。
T2089_.51.0989b17: 人總上岸。潮來水至人腰。大和上在烏蓲
T2089_.51.0989b18: 草上。餘人並在水中。冬寒風急。甚太辛苦」
T2089_.51.0989b19: 更修理舟。下至大阪山泊舟不得。即至下
T2089_.51.0989b20: 嶼山。住一月。待好風發。欲到桑石山。風急
T2089_.51.0989b21: 浪高。舟無著岸。無計可量。纔離嶮岸。還
T2089_.51.0989b22: 落石上。舟破。人並舟上岸。水米倶盡。飢渇三
T2089_.51.0989b23: 日。風停浪靜。泉郎將水米來相救。又經五
T2089_.51.0989b24: 日。有還海官。來問消息。申請明州大守處分。
T2089_.51.0989b25: 安置鄮縣山阿育王寺。寺有阿育王塔。明州
T2089_.51.0989b26: 者舊是越州之一縣也。開元二十一年。越州
T2089_.51.0989b27: 鄮縣令王叔達奏。割越州一縣。特置明州。更
T2089_.51.0989b28: 開三縣。令成一州四縣。今稱餘姚郡。其育王
T2089_.51.0989b29: 塔者。是佛滅度後一百年時。有鐵輪王。名阿
T2089_.51.0989c01: 育王。役使鬼神。建八萬四千塔之一也。其塔
T2089_.51.0989c02: 非金非玉。非石非土。非銅非鐵。紫烏色刻鏤
T2089_.51.0989c03: 非常。一面薩埵王子變。一面捨眼變。一面出腦
T2089_.51.0989c04: 變。一面救鴿變。上無露盤。中有縣鐘。埋沒地
T2089_.51.0989c05: 中。無能知者。唯有方基。高數仞。草棘蒙茸。
T2089_.51.0989c06: 罕有尋窺。至晋泰始元年。并州西河離石
T2089_.51.0989c07: 人劉薩訶者。死到閻羅王界。閻羅王教令掘
T2089_.51.0989c08: 出。自晋宋齊梁至於唐代。時時造塔造堂。其
T2089_.51.0989c09: 事甚多。其鄮山東南嶺石上有佛右跡。東北
T2089_.51.0989c10: 小巖上復有佛左跡。並長一尺四寸。前濶五
T2089_.51.0989c11: 寸八分。後濶四寸半。深三寸。千輻輪相魚印
T2089_.51.0989c12: 文分明顯示。世傳曰迦葉佛之跡也。東方
T2089_.51.0989c13: 二里。路側有聖井。深三尺許。清涼甘美。極
T2089_.51.0989c14: 雨不溢。極旱不涸。中有一鱗魚。長一尺九
T2089_.51.0989c15: 寸。世傳云護塔菩薩。有人以香華供養。有
T2089_.51.0989c16: 福者即見。無福者經年求不見。有人就井
T2089_.51.0989c17: 上造屋至以七寶作材瓦。即從井中水漲流
T2089_.51.0989c18: 却。天寶三載歳次甲申。越州龍興寺衆僧請
T2089_.51.0989c19: 大和上。講律受戒事畢。更有杭州湖州宣州
T2089_.51.0989c20: 並來請＊大和上講律。＊大和上依次巡遊。開
T2089_.51.0989c21:
T2089_.51.0989c22:
T2089_.51.0989c23:
T2089_.51.0989c24:
T2089_.51.0989c25:
T2089_.51.0989c26:
T2089_.51.0989c27:
T2089_.51.0989c28:
T2089_.51.0989c29:
T2089_.51.0990a01: 講受戒。還至鄮山阿育王寺。時越州僧等。
T2089_.51.0990a02: 知＊大和上欲往日本國。告州官曰。日本國僧
T2089_.51.0990a03: 榮叡誘＊大和上欲往日本國。時山陰縣尉遣
T2089_.51.0990a04: 人於王蒸宅。搜得榮叡師。著枷遞送京。遂
T2089_.51.0990a05: 至杭州。榮叡師臥病。請暇療治。經多時云
T2089_.51.0990a06: 病死乃得放出
T2089_.51.0990a07: 榮叡普照師。等爲求法故前後被災。艱辛不
T2089_.51.0990a08: 可言盡。然其堅固之志。曾無退悔。＊大和上
T2089_.51.0990a09: 悦其如是。欲遂其願。乃遣僧法進及二近事。
T2089_.51.0990a10: 將輕貨往福州買船。具辦糧用。＊大和上率
T2089_.51.0990a11: 諸門徒祥彦･榮叡･普照･思託･等三十餘人。
T2089_.51.0990a12: 辭禮育王塔。巡禮佛跡。供養聖井護塔魚菩
T2089_.51.0990a13: 薩。尋山直出州。大守盧同宰及僧徒父老迎
T2089_.51.0990a14: 送設供養。差人備糧。送至白社村寺。修理壞
T2089_.51.0990a15: 塔。勸諸郷人。造一佛殿。至台州寧海縣白
T2089_.51.0990a16: 泉寺宿。明日齋後踰山。嶺峻途遠。日暮夜
T2089_.51.0990a17: 暗。澗水沒膝。飛雪迷眼。諸人泣涙。同受寒
T2089_.51.0990a18: 苦。明日度嶺。入唐興縣。日暮至國清寺。松
T2089_.51.0990a19: 篁蓊欝。奇樹璀璨。寶塔玉殿。玲瓏赫奕。莊
T2089_.51.0990a20: 嚴華飾。不可言盡。孫綽天台山賦不能盡其
T2089_.51.0990a21: 萬一。＊大和上巡禮聖跡。出始豐縣。入臨海
T2089_.51.0990a22: 縣。導於白峯。尋江遂至黄巖縣。便取永嘉
T2089_.51.0990a23: 郡路。到禪林寺宿。明朝早食。發欲向温州。
T2089_.51.0990a24: 忽有採訪使牃來追。其意者在揚州大和上
T2089_.51.0990a25: 弟子僧靈祐。及諸寺三綱衆僧同議曰。我大
T2089_.51.0990a26: 師和上發願向日本國。登山渉海。數年艱苦。
T2089_.51.0990a27: 滄溟萬里。死生莫測。可共告官遮令留住。
T2089_.51.0990a28: 仍共以牒告於州縣。於是江東道採訪使下
T2089_.51.0990a29: 牒諸州。先追所經諸寺三綱。於獄留身推
T2089_.51.0990b01: 問。尋蹤至禪林寺。捉得大和上。差使押送防
T2089_.51.0990b02: 護。十重圍繞。送至採訪使所。＊大和上所至
T2089_.51.0990b03: 州縣官人參迎。禮拜歡喜。即放出所禁三綱
T2089_.51.0990b04: 等。採訪使處分依舊令住本寺。約束三綱防
T2089_.51.0990b05: 護曰。勿令更向他國。諸州道俗聞＊大和上
T2089_.51.0990b06: 還至。各辦四事供養。競來慶賀。遞相把手慰
T2089_.51.0990b07: 勞。獨＊大和上憂愁。呵嘖靈祐。不賜開顏。其
T2089_.51.0990b08: 靈祐日日懺謝乞歡喜。毎夜一更立至五更
T2089_.51.0990b09: 謝罪。遂終六十日。又諸寺三綱大徳共來禮
T2089_.51.0990b10: 謝乞歡喜。＊大和上乃開顏耳
T2089_.51.0990b11: 天寶七載春。榮叡普照師從同安郡至揚州
T2089_.51.0990b12: 崇福寺大和上住所。＊大和上更與二師作方
T2089_.51.0990b13: 便。造舟買香藥。備辦百物。一如天寶二載所
T2089_.51.0990b14: 備。同行人僧祥彦･神倉･光演･頓悟･道祖･如
T2089_.51.0990b15: 高･徳清･日悟･榮叡･普照･思託･等道俗一
T2089_.51.0990b16: 十四人。及化得水手一十八人。又餘樂相隨
T2089_.51.0990b17: 者合有三十五人。六月二十七日發自崇福
T2089_.51.0990b18: 寺。至揚州新河。乘舟下至常州界狼山。風
T2089_.51.0990b19: 急浪高。旋轉三山。明日得風。至越州界三塔
T2089_.51.0990b20: 山。停住一月。得好風發至署風山。停住一
T2089_.51.0990b21: 月。十月十六日晨朝＊大和上云。昨夜夢見
T2089_.51.0990b22: 三官人。一著緋二著緑。於岸上拜別。知是國
T2089_.51.0990b23: 神相別也。疑是度必得渡海也。少時風起指
T2089_.51.0990b24: 頂岸山發。東南見山。至日中其山滅。知是
T2089_.51.0990b25: 蜃氣也。去岸漸遠。風急汝峻。水黒如墨。沸浪
T2089_.51.0990b26: 一透。如上高山。怒濤再至。似入深谷。人皆
T2089_.51.0990b27: 荒醉。但唱觀音。舟人告曰。舟今欲沒。有何
T2089_.51.0990b28: 所惜。即牽棧香籠欲抛。空中有聲言。莫抛莫
T2089_.51.0990b29: 抛。即止。中夜時舟人言。莫怖。有四神王。著
T2089_.51.0990c01: 甲把杖。二在舟頭。＊二在檣舳邊。衆人聞
T2089_.51.0990c02: 之。心裏稍安。三日過蛇海。其蛇長者一丈餘。
T2089_.51.0990c03: 小者五尺餘。色皆斑斑。滿泛海上。三日過
T2089_.51.0990c04: 飛魚海。白色飛魚翳滿空中。長一尺許。一
T2089_.51.0990c05: 日經飛鳥海。鳥大如人。飛集舟上。舟重欲沒。
T2089_.51.0990c06: 人以手推。鳥即銜手。其後二日無物。唯有急
T2089_.51.0990c07: 風高浪。衆僧惱臥。但普照師毎日食時行生
T2089_.51.0990c08: 米少許。與衆僧以充中食。舟上無水。嚼米喉
T2089_.51.0990c09: 乾。咽不入。吐不出。飮鹹水腹即脹。一生辛
T2089_.51.0990c10: 苦。何劇於此。海中忽四隻金魚。長各一丈
T2089_.51.0990c11: 許。走繞舟四邊。明旦風息見山。人總渇水。臨
T2089_.51.0990c12: 欲死。榮叡師面色忽然怡悦。即説云。夢見
T2089_.51.0990c13: 官人。請我受戒懺悔。叡曰。貧道甚渇欲得水。
T2089_.51.0990c14: 彼官人取水與叡。水色如乳汁。取飮甚美。
T2089_.51.0990c15: 心既清涼。叡語彼官＊人曰。舟上三十餘人多
T2089_.51.0990c16: 日不飮水。甚大飢渇。請檀越早取水來。
T2089_.51.0990c17: 時彼官人喚雨令老人處分云。汝等大了事
T2089_.51.0990c18: 人。急送水來。夢相如是。水今應至。諸人急須
T2089_.51.0990c19: 把碗待。衆人聞此總歡喜。明日未時西南空
T2089_.51.0990c20: 中雲起。覆舟上注雨。人人把碗承飮。第二日
T2089_.51.0990c21: 亦雨至。人皆飽足。明旦近岸。有四白魚來引
T2089_.51.0990c22: 舟。直至泊舟浦。舟人把碗。競上岸頭覓水。
T2089_.51.0990c23: 過一小崗便遇池水。清涼甘美。衆人爭飮。各
T2089_.51.0990c24: 得飽滿。後日更向池欲汲水。昨日池處但有
T2089_.51.0990c25:
T2089_.51.0990c26:
T2089_.51.0990c27:
T2089_.51.0990c28:
T2089_.51.0990c29:
T2089_.51.0991a01: 陸地。而不見池。衆共悲喜。知是神靈化出池
T2089_.51.0991a02: 也。是時冬十一月。華蕊開敷。樹實竹筍不辨
T2089_.51.0991a03: 於夏。凡在海中。經十四日方得著岸。遣人求
T2089_.51.0991a04: 浦。乃有四經紀人。便引道而去。四人口云。
T2089_.51.0991a05: ＊大和尚大果報遇於弟子。不然合死。此間
T2089_.51.0991a06: 人物喫人。火急去來。便引舟去入浦。晩見一
T2089_.51.0991a07: 人被髮帶刀。諸人大怖與食便去
T2089_.51.0991a08: 夜發經三日。乃到振州江口泊舟。其經紀人
T2089_.51.0991a09: 往報郡。其別駕憑崇債遣兵四百餘人來迎。
T2089_.51.0991a10: 引至州城。別駕來迎乃云。弟子早知＊大和上
T2089_.51.0991a11: 來。昨夜夢有僧姓豐田。當是債舅。此間若
T2089_.51.0991a12: 有姓豐田者否。衆僧皆云無也。債曰此間雖
T2089_.51.0991a13: 無姓豐田人。而今＊大和上即將當弟子之舅。
T2089_.51.0991a14: 即迎入宅内。設齋供養。又於大守廳内。設
T2089_.51.0991a15: 會授戒。仍入州大雲寺安置。其寺佛殿壞
T2089_.51.0991a16: 廢。衆僧各捨衣物造佛殿。住一年造了。別駕
T2089_.51.0991a17: 憑崇債自備甲兵八百餘人。送經四十餘日。
T2089_.51.0991a18: 至萬安州。州大首領憑若芳請住其家。三日
T2089_.51.0991a19: 供養。若芳毎年常劫取波斯舶三二艘。取物
T2089_.51.0991a20: 爲己貨。掠人爲奴婢。其奴婢居處南北三日
T2089_.51.0991a21: 行。東西五日行。村村相次總是若芳奴婢之
T2089_.51.0991a22: 住處也。若芳＊會客。常用乳頭香爲燈燭。一
T2089_.51.0991a23: 燒一百餘斤。其宅後蘇芳木露積如山。其餘
T2089_.51.0991a24: 財物亦稱此焉。行到岸州界無賊。別駕乃迴
T2089_.51.0991a25: 去。榮叡普照師從海路經四十餘日到岸州。
T2089_.51.0991a26: 州遊弈大使張雲出迎拜謁。引入令住開元
T2089_.51.0991a27: 寺。官寮參省設齋。施物盈滿一屋。彼處珍異
T2089_.51.0991a28: 口味。乃有益知子。檳榔子。茘支子。龍眼。甘
T2089_.51.0991a29: 蔗。拘莚樓頭大如鉢盂。甘甜於蜜。花如七寶
T2089_.51.0991b01: 色。膽唐香樹叢生成林。風至香聞五里之
T2089_.51.0991b02: 外。又有波羅捺樹。果大如冬瓜。樹似 &T019813;

楂
T2089_.51.0991b03: 畢鉢草子同。今見葉如水葱。其根味似乾
T2089_.51.0991b04: 柹。十月作田。正月收粟。養蠶八度。收稻再
T2089_.51.0991b05: 度。男著木笠。女著布絮人皆彫蹄鑿齒。繍
T2089_.51.0991b06: 面鼻飮。是其異也。大使已下至於典正。作番
T2089_.51.0991b07: 供養衆僧。大使自手行食。將優曇鉢樹葉以
T2089_.51.0991b08: 充生菜。復將優曇鉢子供養衆僧。乃云大
T2089_.51.0991b09: 和上知否。此是優曇鉢樹子。此樹有子華。
T2089_.51.0991b10: 弟子得遇＊大和上如優曇鉢華。甚難値遇。其
T2089_.51.0991b11: 葉赤色圓一尺餘。子色紫丹氣味甜美。彼州
T2089_.51.0991b12: 遭火。寺共被燒。＊大和上受大使請造寺。振
T2089_.51.0991b13: 州別駕聞＊大和上造寺。即遣諸奴各令進一
T2089_.51.0991b14: 椽。三日内一時將來。即構佛殿講堂塼塔。
T2089_.51.0991b15: 椽木餘又造釋迦文丈六佛像。登壇受戒。
T2089_.51.0991b16: 講律度人已畢。即別大使去。仍差澄邁縣令
T2089_.51.0991b17: 看送上船
T2089_.51.0991b18: 三日三夜便達雷州･羅州･辨州･象州･白州･
T2089_.51.0991b19: 傭州･藤州･梧州･桂州･等官人僧道父老。迎
T2089_.51.0991b20: 送禮拜。供養･承事･其事無量。不可言記。始
T2089_.51.0991b21: 安都督上黨公憑古璞等歩出城外。五體投
T2089_.51.0991b22: 地。接足而禮。引入開元寺。初開佛殿。香氣滿
T2089_.51.0991b23: 城。城中僧徒 &T016254;

幡燒香。喝梵雲集寺中。州
T2089_.51.0991b24: 縣官人百姓填滿街衢。禮拜讃歎。日夜不絶。
T2089_.51.0991b25: 憑都督來自手行食。供養衆僧。請＊大和上
T2089_.51.0991b26: 受菩薩戒。其所都督七十四州官人。選擧試
T2089_.51.0991b27: 學人。併集此州。隨都督受菩薩戒人其數無
T2089_.51.0991b28: 量。＊大和上留住一年。時南海郡太都督五府
T2089_.51.0991b29: 經略採訪大使。攝御史中丞。廣州大守盧煥
T2089_.51.0991c01: 牒下諸州。迎＊大和上向廣府。時憑都督來。
T2089_.51.0991c02: 親送大和上。自扶上船口云。古璞與＊大和
T2089_.51.0991c03: 上。終至彌勒天宮相見。而悲泣別去。下桂江
T2089_.51.0991c04: 七日至梧州。次至端州龍興寺。榮叡師奄然
T2089_.51.0991c05: 遷化。大和上哀慟悲切。送喪而去。端州太守。
T2089_.51.0991c06: 迎引。送至廣州。盧都督率諸道俗。出迎城外。
T2089_.51.0991c07: 恭敬承事。其事無量。引入大雲寺。四事供養。
T2089_.51.0991c08: 登壇受戒。此寺有呵梨勒樹二株。子如大棗。
T2089_.51.0991c09: 又開元寺有胡人。造白檀華嚴經九會。率工
T2089_.51.0991c10: 匠六十人。三十年造畢。用物三十萬貫錢。欲
T2089_.51.0991c11: 將往天竺。採訪使劉臣隣奏状。勅留開元寺。
T2089_.51.0991c12: 供養。七寶莊嚴不可思議。又有婆羅門寺三
T2089_.51.0991c13: 所。並梵僧居住。池有青蓮華。華葉根莖並
T2089_.51.0991c14: 芬馥奇異。江中有婆羅門。波斯。崑崙等舶。
T2089_.51.0991c15: 不知其數。並載香藥珍寶。積載如山。舶深六
T2089_.51.0991c16: 七丈。師子國。大石國。骨唐國。白蠻。赤蠻等
T2089_.51.0991c17: 往來居住。種類極多。州城三重。都督執六纛。
T2089_.51.0991c18: 一纛一軍。威嚴不異天子。紫緋滿城。邑居逼
T2089_.51.0991c19: 側。大和上住此一春。發向韶州。傾城送遠。乘
T2089_.51.0991c20: 江七百餘里。至韶州禪居寺。留住三日。韶州
T2089_.51.0991c21: 官人又迎引入法泉寺。乃是則天爲慧能
T2089_.51.0991c22: 禪師造寺也。禪師影像今現在。後移開元寺。
T2089_.51.0991c23: 普照師從此辭＊大和上。向嶺北去明州阿育
T2089_.51.0991c24: 王寺。是歳天寶九載也。時＊大和上執普照師
T2089_.51.0991c25: 手。悲泣而曰。爲傳戒律。發願過海。遂不至日
T2089_.51.0991c26: 本國。本願不遂。於是分手。感念無喩。時＊大
T2089_.51.0991c27: 和上頻經炎熱。眼光暗昧。爰有胡人。言能治
T2089_.51.0991c28: 目加療治。眼遂失明。後巡遊靈鷲寺･廣果
T2089_.51.0991c29: 寺。登壇受戒。至貞昌縣。過大庾嶺。至虔州
T2089_.51.0992a01: 開元寺。僕射鍾紹京左隣在此請＊大和上至
T2089_.51.0992a02: 宅。立壇受戒。次至吉州。僧祥彦於舟上端坐。
T2089_.51.0992a03: 問思託師云。大和上睡覺否。思託答曰。睡未
T2089_.51.0992a04: 起。彦云。今欲死別。思託諮＊大和上。＊大和上
T2089_.51.0992a05: 燒香將曲几來。使彦憑几向西方念阿彌陀
T2089_.51.0992a06: 佛。彦即一聲唱佛。端坐寂然無言。＊大和尚
T2089_.51.0992a07: 乃喚彦彦。悲慟無數
T2089_.51.0992a08: 時諸州道俗聞＊大和上歸嶺北。四方奔集日
T2089_.51.0992a09: 常三百以上。人物駢闐。供具煒燁。從此向
T2089_.51.0992a10: 江州。至廬山東林寺。是晋代慧遠法師之所
T2089_.51.0992a11: 居也。遠法師於是立壇授戒。天降甘露。因
T2089_.51.0992a12: 號甘露壇。今尚存焉。近天寶九載有志恩
T2089_.51.0992a13: 律師。於此壇上與授戒。又感天雨甘露。道俗
T2089_.51.0992a14: 見聞歎同晋遠。大和上留連此地已經三日。
T2089_.51.0992a15: 即向潯陽龍泉寺。昔遠法師於是立寺無水。
T2089_.51.0992a16: 發願曰。若於此地堪棲止者。當使抽泉。以
T2089_.51.0992a17: 錫杖扣地。有二青龍。尋錫杖上。水即飛涌。
T2089_.51.0992a18: 今尚其水涌出地上三尺焉。因名龍泉寺。從
T2089_.51.0992a19: 此陸行至江州城。太守追集州内僧尼。道士。
T2089_.51.0992a20: 女官。州縣官人百姓。香華音樂來迎請停三
T2089_.51.0992a21: 日供養。太守親從＊潯陽縣至九江驛。＊大和
T2089_.51.0992a22: 上乘舟與大守別去。從此七日至潤州江寧
T2089_.51.0992a23: 縣。入瓦官寺登寶閣。閣高二十丈。是梁武帝
T2089_.51.0992a24: 之所建也。至今三百餘歳。微有傾損。昔一夜
T2089_.51.0992a25: 暴風急吹。明旦人看閣下四隅有四神跡。長
T2089_.51.0992a26: 三尺入地三寸。今造四神王像。扶持閣四
T2089_.51.0992a27: 角。其神跡今尚存焉。昔梁武帝。崇信佛法。興
T2089_.51.0992a28: 建伽藍。今有江寧寺。彌勒寺。長慶寺。延祚
T2089_.51.0992a29: 寺等。其數甚多。莊嚴彫刻。已盡工巧。＊大和
T2089_.51.0992b01: 上之弟子僧靈祐承＊大和上來。遠從栖霞
T2089_.51.0992b02: 寺迎來。見＊大和上。五體投地進接＊大和上
T2089_.51.0992b03: 足。展轉悲泣而歎曰。我大和上遠向海東。自
T2089_.51.0992b04: 謂一生不獲再覲。今日親禮。誠如盲龜開目
T2089_.51.0992b05: 見日。戒燈重明。昏衢再朗。即引還栖霞寺。住
T2089_.51.0992b06: 三日。却下攝山。歸楊府。過江至新河岸。即入
T2089_.51.0992b07: 楊子亭既濟寺。江都道俗奔填道路。江中迎
T2089_.51.0992b08: 舟軸艫連接。遂入城住本龍興寺也。＊大和
T2089_.51.0992b09: 上從南振州來至楊府。所經州縣立壇授戒。
T2089_.51.0992b10: 無空過者。今亦於龍興･崇福･大明･延光･等
T2089_.51.0992b11: 寺。講律授戒。暫無停斷。昔光州道岸律師命
T2089_.51.0992b12: 世挺生。天下四百餘州以爲受戒之主。岸律
T2089_.51.0992b13: 師遷化之後。其弟子杭州義威律師響振四
T2089_.51.0992b14: 遠。徳流八紘。諸州亦以爲受戒師。義威律
T2089_.51.0992b15: 師無當之後。開元二十一年時大和上年滿四
T2089_.51.0992b16: 十六。准南江左淨持戒者。唯大和上獨秀無
T2089_.51.0992b17: 倫。道俗歸心。仰爲受戒之大師。凡前後講
T2089_.51.0992b18: 大律并疏四十遍。講律抄七十遍。講輕重儀
T2089_.51.0992b19: 十遍。講羯磨疏十遍。具修三學。博達五乘。
T2089_.51.0992b20: 外秉威儀。内求奧理。講授之間。造立寺舍。
T2089_.51.0992b21: 供養十方衆僧。造佛菩薩像其數無量。縫
T2089_.51.0992b22: 納袈裟千領。布袈裟二千餘領。送五臺山
T2089_.51.0992b23: 僧。設無遮大會。開悲田而救濟貧病。啓敬
T2089_.51.0992b24: 田而供養三寶。寫一切經三部。各一萬一千
T2089_.51.0992b25: 卷。前後度人授戒略計過四萬有餘。其弟子
T2089_.51.0992b26: 中超群拔萃爲世師範者。即有榻州崇福寺
T2089_.51.0992b27: 僧祥彦。潤州天響寺僧道金。西京安國寺僧
T2089_.51.0992b28: &MT01805;

光。潤州栖霞寺僧希瑜。揚州白塔寺僧法
T2089_.51.0992b29: 進潤州栖霞寺僧乾印。沛州相國寺僧神邕。
T2089_.51.0992c01: 潤州三昧寺僧法藏。江州大林寺僧志恩。洛
T2089_.51.0992c02: 州福先寺僧靈祐。揚州既濟寺僧明烈。西京
T2089_.51.0992c03: 安國寺僧明債。越州道樹寺僧 &MT01805;

眞。揚州興
T2089_.51.0992c04: 雲寺僧惠琮。天台山國清寺僧法雲等三十
T2089_.51.0992c05: 五人。并爲翹楚。各在一方。弘法於世導化
T2089_.51.0992c06: 群生
T2089_.51.0992c07: 天寶十二載次癸巳十月十五日壬午。日本
T2089_.51.0992c08: 國使大使特進藤原朝臣清河。副使銀青光
T2089_.51.0992c09: 録大夫光祿卿大伴宿彌胡麻呂。副使銀青
T2089_.51.0992c10: 光祿大夫祕書監吉備朝臣眞備。衞尉卿安
T2089_.51.0992c11: 倍朝臣朝衡等來至延光寺。白＊大和上云。
T2089_.51.0992c12: 弟子等早知大和上五回渡海。向日本國。將
T2089_.51.0992c13: 欲傳教。故今親奉顏色頂禮歡喜。弟子等先
T2089_.51.0992c14: 録＊大和上尊名并持律弟子五僧。已奏聞
T2089_.51.0992c15: 主上。向日本傳戒。主上要令將道士去。日本
T2089_.51.0992c16: 君王先不崇道士法。便奏留春桃原等四人。
T2089_.51.0992c17: 令住學道士法。爲此＊大和上各亦奏退。願
T2089_.51.0992c18: ＊大和上自作方便。弟子等自在載國信物船
T2089_.51.0992c19: 四舶。行裝具足。去亦無難。時＊大和上許諾已
T2089_.51.0992c20: 竟。時揚州道俗皆云。大和上欲向日本國。由
T2089_.51.0992c21: 是龍興寺防護甚固。無由進發。時有仁幹禪
T2089_.51.0992c22: 師。從務州來。密知＊大和上欲出。備具船舫
T2089_.51.0992c23: 於江頭相待。大和上於天寶十二載十月二十
T2089_.51.0992c24: 九日戌時從龍興寺出。至江頭乘船下。時有
T2089_.51.0992c25: 二十四沙彌。悲泣走來白＊大和上言。大和上
T2089_.51.0992c26: 今向海東重觀無由。我今者最後請預結縁。
T2089_.51.0992c27: 乃於江邊爲二十四沙彌授戒訖。乘船下至
T2089_.51.0992c28: 蘇州黄洫浦。相隨弟子。揚州自塔寺僧法
T2089_.51.0992c29: 進。泉州超功寺僧曇靜。台州開元寺僧思託。
T2089_.51.0993a01: 揚州興雲寺僧義靜。衢州靈耀寺僧法載。
T2089_.51.0993a02: 竇州開元寺僧法成等一十四人。藤州通善
T2089_.51.0993a03: 寺尼智首等三人。楊州優婆塞。潘仙童。胡國
T2089_.51.0993a04: 人安如寶。崑崙國人軍法力。謄波國人善聽
T2089_.51.0993a05: 都二十四人。所將如來肉舍利三千粒。功徳
T2089_.51.0993a06: 繍普集變一鋪。阿彌陀如來像一鋪。彫白栴
T2089_.51.0993a07: 檀千手像一躯。繍千手像一鋪。救世觀世音
T2089_.51.0993a08: 像一鋪。藥師･彌陀･彌勒菩薩瑞像。各一躯。
T2089_.51.0993a09: 同障子。金字大方廣佛華嚴經八十卷。大佛
T2089_.51.0993a10: 名經十六卷。金字大品經一部金字大集經
T2089_.51.0993a11: 一部。南本涅槃經一部四十卷。四分律一部
T2089_.51.0993a12: 六十卷。法勵師四分疏五本各十卷。光統
T2089_.51.0993a13: 律師四分疏百二十紙。鏡中記二本。智周
T2089_.51.0993a14: 師菩薩戒疏五卷。靈溪釋子菩薩戒疏二卷。
T2089_.51.0993a15: 天台止觀法門。玄義文句各十卷。四教儀
T2089_.51.0993a16: 十二卷。次第禪門十一卷。行法華懺法一卷。
T2089_.51.0993a17: 小止觀一卷。六妙門一卷。明了論一卷。定賓
T2089_.51.0993a18: 律師飾宗義記九卷。補釋飾宗記一卷。戒疏二
T2089_.51.0993a19: 本各一卷。觀音寺亮律師義記二本十卷。南
T2089_.51.0993a20: 山宣律師含注戒本一卷及疏。行事鈔五本。
T2089_.51.0993a21: 羯磨疏等二本。懷素律師戒本疏四卷。大
T2089_.51.0993a22: 覺律師批記十四卷。音訓二本。比丘尼傳二
T2089_.51.0993a23: 本四卷玄奘法師西域記一本十二卷。終南
T2089_.51.0993a24: 山宣律師關中創開戒壇圖經一卷。合四
T2089_.51.0993a25: 十八部。及玉環水精手幡四口。□□金珠□
T2089_.51.0993a26: 西國琉璃瓶盛□菩提子三斗。青蓮華廿莖。
T2089_.51.0993a27: 玳瑁疊子八面。天竺革履二緉。王右軍眞
T2089_.51.0993a28: 蹟行書一帖。小王眞蹟行書三帖。天竺
T2089_.51.0993a29: 朱和等雜體書五十帖。□□□□□□□
T2089_.51.0993b01: □□□□□。水精手幡已下皆進内裏。又阿
T2089_.51.0993b02: 育王塔樣金銅塔一區。二十三日庚寅大使處
T2089_.51.0993b03: 分大和上已下分乘副使已下舟畢。後大使
T2089_.51.0993b04: 已下共議曰。方今廣陵郡又覺知＊大和上
T2089_.51.0993b05: 向日本國。將欲搜舟。若被搜得爲使有妨。
T2089_.51.0993b06: 又風被漂還著唐界。不免罪惡。由是衆僧總
T2089_.51.0993b07: 下舟留。十一月十日丁未夜。大伴副使竊招
T2089_.51.0993b08: ＊大和上及衆僧。納己舟總不令知。十三日普
T2089_.51.0993b09: 照師從越餘姚郡來乘吉備副使舟。十五日
T2089_.51.0993b10: 壬子四舟同發。有一雉。飛第一舟前。仍下
T2089_.51.0993b11: 碇留。十六日發。二十一日戊午第一第二
T2089_.51.0993b12: 兩舟同到阿兒奈波島。在多禰島西南。第
T2089_.51.0993b13: 三舟昨夜已泊同處。十二月六日南風起。
T2089_.51.0993b14: 第一舟著石不動。第二舟發向多禰去。七
T2089_.51.0993b15: 日至益救島。十八日自益救發。十九日風
T2089_.51.0993b16: 雨大發。不知四方。午時浪上見山頂。二十
T2089_.51.0993b17: 日乙酉午時第二舟著薩摩國阿多郡秋妻
T2089_.51.0993b18: 屋浦。二十六日辛卯延慶師引＊大和上入太
T2089_.51.0993b19: 宰府
T2089_.51.0993b20: 天平勝寶六年甲午正月十一日丁未副使
T2089_.51.0993b21: 從四位上大伴宿禰胡麻呂奏大和上到築
T2089_.51.0993b22: 志太宰府。二月一日到難波。唐僧崇道等迎
T2089_.51.0993b23: 慰供養。三日至河内國。大納言正二位藤原
T2089_.51.0993b24: 朝臣仲麻呂遣使迎慰。復有道 &MT01805;

律師。遣弟
T2089_.51.0993b25: 子僧善談等迎勞。復有高行僧志忠。賢璟･靈
T2089_.51.0993b26: 福･曉貴等三十餘人。迎來禮謁。四日入京。勅
T2089_.51.0993b27: 遣正四位下安宿王。於羅城門外迎慰拜勞。
T2089_.51.0993b28: 引入東大寺安置。五日唐道 &MT01805;

律師婆羅門
T2089_.51.0993b29: 菩提僧正來慰問。宰相･右大臣･大納言已下
T2089_.51.0993c01: 官人百餘人來禮拜問訊。後勅使正四位下
T2089_.51.0993c02: 吉備朝臣眞備來口詔曰。大徳和上遠渉滄
T2089_.51.0993c03: 波來投此國。誠副朕意。喜慰無喩。朕造此
T2089_.51.0993c04: 東大寺經十餘年。欲立戒壇傳受戒律。自有
T2089_.51.0993c05: 此心日夜不忘。今諸大徳遠來傳戒。冥契朕
T2089_.51.0993c06: 心。自今以後。受戒傳律。一任＊大和尚。又勅
T2089_.51.0993c07: 僧都良辨。令録諸監壇大徳各進禁内。不
T2089_.51.0993c08: 經於日勅授傳燈大法師位。其年四月。初
T2089_.51.0993c09: 於盧遮那殿前立戒壇。天皇初登壇受菩
T2089_.51.0993c10: 薩戒。次皇后皇太子亦登壇受戒。尋爲沙
T2089_.51.0993c11: 彌證修等四百四十餘人授戒。又舊大僧
T2089_.51.0993c12: 靈祐。賢璟･志忠･善頂･道縁･平徳･忍基･善
T2089_.51.0993c13: 謝･行潜･行忍･等八十餘人僧。捨舊戒受
T2089_.51.0993c14: ＊大和上所授之戒。後於大佛殿西。別作戒
T2089_.51.0993c15: 壇院。即移天皇受戒壇土築作之。大和上從
T2089_.51.0993c16: 天寶二載。始爲傳戒五度裝束。渡海艱辛。
T2089_.51.0993c17: 雖被漂迴。本願不退。至第六度過日本。三
T2089_.51.0993c18: 十六人總無常去。退心道俗二百餘人。唯
T2089_.51.0993c19: 有大和上學問僧普照。天台僧思託。始終
T2089_.51.0993c20: 六度。經逾十二年。遂果本願。來傳聖戒。
T2089_.51.0993c21:
T2089_.51.0993c22:
T2089_.51.0993c23:
T2089_.51.0993c24:
T2089_.51.0993c25:
T2089_.51.0993c26:
T2089_.51.0993c27:
T2089_.51.0993c28:
T2089_.51.0993c29:
T2089_.51.0994a01: 方知濟物慈悲宿因深厚。不惜身命。所度
T2089_.51.0994a02: 極多
T2089_.51.0994a03: 時有四方來學戒律者。縁無供養多有退還。
T2089_.51.0994a04: 此事漏聞于天聽。仍以寶字元年丁酉十一月
T2089_.51.0994a05: 二十三日。勅施備前國水田一百町。大和上
T2089_.51.0994a06: 以此田欲立伽藍。時有勅旨。施大和上園地
T2089_.51.0994a07: 一區。是故一品新田部親王之舊宅。普照･思
T2089_.51.0994a08: 託請大和上以此地爲伽藍。長傳四分律藏。
T2089_.51.0994a09: 法勵四分律疏。鎭國道場飾宗義記。宣律
T2089_.51.0994a10: 師鈔。以持戒之力。保護國家。＊大和上言。大
T2089_.51.0994a11: 好。即寶字三年八月一日。私立唐律招提名。
T2089_.51.0994a12: 後請官額。依此爲定。還以此日請善俊師。講
T2089_.51.0994a13: 件疏記等。所立者今唐招提寺是也。初大和
T2089_.51.0994a14: 上受中納言從三位氷上眞人之延請。就
T2089_.51.0994a15: 宅竊嘗其土。知可立寺。仍語弟子僧法智。此
T2089_.51.0994a16: 福地也。可立伽藍。今遂成寺。可謂明鑒之
T2089_.51.0994a17: 先見也。＊大和上誕生象季。親爲佛使。經云
T2089_.51.0994a18: 如來處處度人。汝等亦㩭如來。廣行度人。＊大
T2089_.51.0994a19: 和上既承遺風度人逾於四萬。如上略件及
T2089_.51.0994a20: 講遍數。唐道 &MT01805;

律師請大和上門人思託曰
T2089_.51.0994a21: 承學有基緒。 &MT01805;

弟子閑漢語者。令學勵疏并
T2089_.51.0994a22: 鎭國國記。幸見開導。僧思託便受於大安唐
T2089_.51.0994a23: 院。爲忍基等四五年中研磨數遍。寶字三年
T2089_.51.0994a24: 僧忍基於東大唐院講･疏記。僧善俊於唐寺
T2089_.51.0994a25: 講件疏記。僧忠慧於近江講件。疏記。僧惠新
T2089_.51.0994a26: 於大安塔院講件疏記。僧常巍於大安寺講
T2089_.51.0994a27: 件疏記。僧眞法於興福寺講件疏記。從此以
T2089_.51.0994a28: 來。日本律儀漸漸嚴整。師資相傳。遍於寰
T2089_.51.0994b01: 宇。如佛所言。我諸弟子展轉行之。即爲如來
T2089_.51.0994b02: 常在不滅。亦如一燈燃百千燈。暝者皆明明
T2089_.51.0994b03: 不絶
T2089_.51.0994b04: 寶字七年癸卯春。弟子僧忍基夢見講堂棟
T2089_.51.0994b05: 梁摧折。寤而驚懼。欲大和上遷化之相也。仍
T2089_.51.0994b06: 率諸弟子。模大和上之影。是歳五月六日結
T2089_.51.0994b07: 跏趺座面西化。春秋七十六。化後三日頂上
T2089_.51.0994b08: 猶煖。由是久不殯殮。至於闍維香氣滿山。平
T2089_.51.0994b09: 生嘗謂僧思託言。我若終已。願坐死。汝可
T2089_.51.0994b10: 爲我於戒壇院別立影堂。舊住房與僧住。
T2089_.51.0994b11: 千臂經云。臨終端坐如入禪定。當知此人已
T2089_.51.0994b12: 入初地。以茲驗之。聖凡難測。同八年甲
T2089_.51.0994b13: 辰日本國使遣唐揚州諸寺。皆承大和上之
T2089_.51.0994b14: 凶聞。總著喪服向東擧哀三日。都會龍興寺。
T2089_.51.0994b15: 設大齋會。其龍興寺先是失火皆被燒。大
T2089_.51.0994b16: 和上昔住院＊房。獨不燒損。是亦戒徳之餘
T2089_.51.0994b17: 慶也
T2089_.51.0994b18: 唐大和上東征傳一卷
T2089_.51.0994b19:   寶龜十年歳次己未二月八日己卯撰
T2089_.51.0994b20:   初謁　大和上二首并序
T2089_.51.0994b21:   聞夫佛法東流。摩騰入於甲洛。眞教南被。
T2089_.51.0994b22: 僧會遊於呉都。未喪斯文。必有命世。將弘
T2089_.51.0994b23: 茲道。實待明賢。我皇帝據此龍圖。濟蒼生
T2089_.51.0994b24: 於八表。受彼佛記。導黔首於三乘。則有負
T2089_.51.0994b25: 鼎擲鈞。雖比肩於絳闕。而乘盃聽鐸。未
T2089_.51.0994b26: 連影於玄門。爰有鑒眞大和上。張戒網而
T2089_.51.0994b27: 曾臨。法進闍梨。照智炬而戻止像化多士。
T2089_.51.0994b28: 於斯爲盛。玄風不墜。寔頼茲焉。弟子浪跡
T2089_.51.0994c01: 囂塵。馳心眞際。奉三歸之有地。欣一覺之
T2089_.51.0994c02: 非遙。欲賛芳猷。奮弱管。云爾
T2089_.51.0994c03:     摩騰遊漢闕僧會入呉宮
T2089_.51.0994c04:     豈若眞和上含章渡海東
T2089_.51.0994c05:     禪林戒網密慧苑覺華豐
T2089_.51.0994c06:     欲識玄津路緇門得妙工
T2089_.51.0994c07:     我是無明客長迷有漏津
T2089_.51.0994c08:     今朝蒙善誘懷抱絶埃塵
T2089_.51.0994c09:     道種將萠夏空華更落春
T2089_.51.0994c10:     自歸三寶徳誰畏六魔瞋
T2089_.51.0994c11:   五言傷　大和上傳燈逝
T2089_.51.0994c12:   日本國傳燈沙門釋思託
T2089_.51.0994c13:     上徳乘杯渡金人道已東
T2089_.51.0994c14:     戒香餘散馥慧炬復流風
T2089_.51.0994c15:     月隱歸靈鷲珠逃入梵宮
T2089_.51.0994c16:     神飛生死表遺教法門中
T2089_.51.0994c17:   五言傷　大和上
T2089_.51.0994c18:   金紫光祿大夫中納言行式部卿石上宅
T2089_.51.0994c19: 嗣
T2089_.51.0994c20:     上徳從遷化餘燈欲斷風
T2089_.51.0994c21:     招提禪草剗戒院覺華空
T2089_.51.0994c22:     生死悲含恨眞如歡豈窮
T2089_.51.0994c23:     惟視常修者無處不遺蹤
T2089_.51.0994c24:   五＊言傷　大和上
T2089_.51.0994c25:   圖書寮兼但馬守藤原朝臣刷雄
T2089_.51.0994c26:     萬里傳燈照風雲遠國香
T2089_.51.0994c27:     禪光糴百億戒月皎千郷
T2089_.51.0994c28:     哀哉歸淨土悲哉赴泉場
T2089_.51.0995a01:     寄語騰蘭跡洪慈萬代光
T2089_.51.0995a02:   五言因使日本願謁鑑眞大和上。已
T2089_.51.0995a03: 滅度不覲尊顏。嗟而述懷
T2089_.51.0995a04: 都虞候冠軍大將軍試太常卿上柱國高
T2089_.51.0995a05: 鶴林
T2089_.51.0995a06:     上方傳佛教名僧號鑑眞
T2089_.51.0995a07:     懷藏通隣國眞如轉付民
T2089_.51.0995a08:     早嫌居五濁寂滅離囂塵
T2089_.51.0995a09:     禪院從今古青松遶塔新
T2089_.51.0995a10:     法留千載住名記萬年春
T2089_.51.0995a11:   七＊言傷　大和上
T2089_.51.0995a12: 傳燈賢大法師大僧都沙門　釋法進
T2089_.51.0995a13:     大師慈育契圓空遠邁傳燈照海東
T2089_.51.0995a14:     度物草籌盈石室散流佛戒紹遺蹤
T2089_.51.0995a15:     化畢分身歸淨國娑婆誰復爲驗龍
T2089_.51.0995a16:
T2089_.51.0995a17:
T2089_.51.0995a18:
T2089_.51.0995a19:
T2089_.51.0995a20:
T2089_.51.0995a21:
T2089_.51.0995a22:
T2089_.51.0995a23:
T2089_.51.0995a24: 唐王玄策中天竺行記并唐百官
T2089_.51.0995a25: 撰西域志逸文

T2089_.51.0995a26:

中天竺行記。又名西國行傳。西國行記。其
文載在法苑珠林諸經要集等。今唯略示所在

T2089_.51.0995a27: 一婆栗闍國王爲漢人設五女戲事
T2089_.51.0995a28: 法苑珠林卷第四 (大正五三 P.296a)
T2089_.51.0995a29: 二吐番國 &T055114;

那去線陀算
T2089_.51.0995b24: 出佛般涅槃時事
T2089_.51.0995b25: 法苑珠林卷第百 (大正五三 P.1028b)
T2089_.51.0995b26: 一四瞻波國修羅窟事
T2089_.51.0995b27: 法苑珠林卷第五 (大正五三 P.310b)

T2089_.51.0995c01:

一五佛袈裟事

娑羅雙樹林釋迦佛素像
事耆闍崛山佛袈裟石事

T2089_.51.0995c02: 法苑珠林卷第三十五 (大正五三 P.559b)

T2089_.51.0995c03:

一六西域所見之塔事

罽賓國漢寺事。龍樹菩薩
入大海化哉王事。龍樹菩

T2089_.51.0995c04:

薩於波羅奈國造塔七百所事。
西域乾陀羅城東南雀離浮圖事

T2089_.51.0995c05:   法苑珠林卷第三十八 (大正五三 P.589a)
T2089_.51.0995c06: 一七烏萇國檀特山寺事
T2089_.51.0995c07:   法苑珠林卷第三十九 (大正五三 P.597b)
T2089_.51.0995c08: 一八王玄策使至西域前後三度事五三
T2089_.51.0995c09:   法苑珠林卷第五十五 (大正五三 P.703c)
T2089_.51.0995c10:
T2089_.51.0995c11:
T2089_.51.0995c12:
T2089_.51.0995c13:
T2089_.51.0995c14:
T2089_.51.0995c15: 唐常愍遊天竺記逸文

T2089_.51.0995c16:

遊天竺記又名遊歴記其文載在
三寶感應要略録今唯略示所在

T2089_.51.0995c17: 一　第一優填王波斯匿王釋迦金木像感應
T2089_.51.0995c18:   三寶感應要略録卷上 (大正五一 P.827a)
T2089_.51.0995c19: 二　第十北印度僧伽補羅國沙門達磨流支
T2089_.51.0995c20:   感釋迦像驚感應
T2089_.51.0995c21:   三寶感應要略録卷上 (大正五一 P.830b)
T2089_.51.0995c22: 三　第二十九造毘盧遮那佛像拂障難感應
T2089_.51.0995c23:   三寶感應要略録卷上 (大正五一 P.833b)
T2089_.51.0995c24:
T2089_.51.0995c25:
T2089_.51.0995c26:
T2089_.51.0995c27:
T2089_.51.0995c28:
T2089_.51.0995c29:

Footnote:

983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]