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法華傳記 (No. 2068_ 僧詳 ) in Vol. 51 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2068_.51.0062a01: 唐富陽玉泉寺弘景十三 T2068_.51.0062a02: 釋弘景。是道素門人。誦法華經。普賢乘象而 T2068_.51.0062a03: 來授句逗。天童潜來侍。具如本傳説 T2068_.51.0062a04: 法華經傳記卷第三 T2068_.51.0062a05: T2068_.51.0062a06: T2068_.51.0062a07: T2068_.51.0062a08: T2068_.51.0062a09: 諷誦勝利第八之二 T2068_.51.0062a10: T2068_.51.0062a11: 釋僧生三釋法宗四 T2068_.51.0062a12: 釋道五釋慧慶六 T2068_.51.0062a13: 釋普明七釋法莊八 T2068_.51.0062a14: 釋慧果九釋慧進十 T2068_.51.0062a15: 釋弘明十一釋慧豫十二 T2068_.51.0062a16: 釋超辯十三釋法慧十四 T2068_.51.0062a17: 釋僧侯十五釋志湛十六 T2068_.51.0062a18: 五侯僧十七僧法常十八 T2068_.51.0062a19: 并州舌十九釋慧超二十 T2068_.51.0062a20: 釋慧顯二十一釋善慧二十二 T2068_.51.0062a21: 釋慧達二十三釋法誠二十四 T2068_.51.0062a22: 釋慧銓二十五曇無竭二十六 T2068_.51.0062a23: 釋法緒二十七釋僧翼二十八 T2068_.51.0062a24: 釋智聰二十九釋智嶷三十 T2068_.51.0062a25: 晋阿陰白馬寺釋曇邃一 T2068_.51.0062a26: 釋曇邃。未詳何許人。少出家止*阿陰白馬 T2068_.51.0062a27: 寺。蔬食布衣。誦法華經。常一日一遍。又精達 T2068_.51.0062a28: 經旨。亦爲人解説。甞於夜中。忽聞扣戸云。欲 T2068_.51.0062a29: 請法師九旬説法。邃不許。固請。廼赴之。而猶 T2068_.51.0062b01: 是眠中比覺已。身在白馬塢神祠中。并一弟 T2068_.51.0062b02: 子。自爾日日密往。餘無知者。後寺僧經祠前 T2068_.51.0062b03: 過。見有兩高座。邃在北弟子在南。如有諷誦 T2068_.51.0062b04: 講説聲。又聞有奇香之氣。於是道俗共傳。咸 T2068_.51.0062b05: 云神異。至夏竟。神施以白馬一匹白羊五頭 T2068_.51.0062b06: 絹九十匹。呪願畢於是各絶。邃後不知所終
T2068_.51.0062b10: 寺苦行。有徳善誦法華觀音品古維摩經。晋 T2068_.51.0062b11: 元興中。爲寺上蘭渚買故屋。暮還於湖中。遇 T2068_.51.0062b12: 暴風而船小。純唯一心憑觀世音。口誦普門 T2068_.51.0062b13: 品不輟。俄見一大流船。乘之獲免。至岸訪船 T2068_.51.0062b14: 無主。須臾不見。道俗咸歎神感。後不知所終 T2068_.51.0062b15: 矣 T2068_.51.0062b16: 晋蜀三賢寺釋僧生三 T2068_.51.0062b17: 釋僧生。姓袁蜀郡陴人也。少出家。以苦行致 T2068_.51.0062b18: 稱。成都宋豐等。請爲三賢寺主。晝夜誦法 T2068_.51.0062b19: 華經。兼習禪定。於山中誦法華經。有虎來蹲 T2068_.51.0062b20: 其前。誦經竟廼去。後毎至諷詠。輒見左右。有 T2068_.51.0062b21: 四人爲侍衞。年雖衰老。而翹懃彌厲。後微 T2068_.51.0062b22: 疾。便語侍者云。天童子來迎云。汝依誦經 T2068_.51.0062b23: 力。當生兜率。期既至吾將去矣。死後可爲燒 T2068_.51.0062b24: 身。若燒身處。生青色華以爲驗。弟子依遺命 T2068_.51.0062b25: 爲燒其人。實如所言。衆人流涙。異之而已 T2068_.51.0062b26: 宋剡法華臺釋法宗四 T2068_.51.0062b27: 釋法宗臨海人。少好遊獵。甞於剡遇射孕鹿 T2068_.51.0062b28: 母墮胎。鹿母銜箭。猶就地舐子。宗廼悔悟。知 T2068_.51.0062b29: 貪生愛子。是有識所同。於是摧弓折矢。出家 T2068_.51.0062c01: 業道。常分衞自資。受一食法。蔬苦六時以悔 T2068_.51.0062c02: 先罪。誦法華維摩。常升臺諷詠。響聞四遠。 T2068_.51.0062c03: 士庶禀其歸戒者三千餘人。遂開拓所住。以 T2068_.51.0062c04: 爲精舍。因誦爲目。號曰法華臺也。中時有 T2068_.51.0062c05: 異光明。暗夜如晝。人皆異之。宗後不測所 T2068_.51.0062c06: 終。臺寺現在。若有疾病者。止宿於中祈念即 T2068_.51.0062c07: 愈矣 T2068_.51.0062c08: 宋京師南澗寺釋道*五 T2068_.51.0062c09: 釋道*姓馬扶風人。初出家爲道懿弟子。懿 T2068_.51.0062c10: 病。甞遣*等四人。至河南霍山採鐘乳。入 T2068_.51.0062c11: 穴數里。跨木渡水。三人溺死。炬火又亡。* T2068_.51.0062c12: 判無濟理。*素誦法華。唯憑誠此業。又存 T2068_.51.0062c13: 念觀音。有頃見一光如螢火。追之不及。遂得 T2068_.51.0062c14: 出穴。於是進修禪業。節行彌新。頻作數過普 T2068_.51.0062c15: 賢齋。並有瑞應。或見梵僧入坐。或見騎馬 T2068_.51.0062c16: 人至。並未及暄涼。倏忽不見。後與同學四 T2068_.51.0062c17: 人。南遊上京。觀矚風化。夜乘氷度河。中 T2068_.51.0062c18: 道氷破。三人沒死。*又歸誠觀音誦法華。 T2068_.51.0062c19: 廼覺脚下如有一物自。復見赤光在前。乘 T2068_.51.0062c20: 光至岸達都。止南澗寺。常以船舟爲業。甞 T2068_.51.0062c21: 中夜誦經已入禪。忽見四人御車至房。呼令 T2068_.51.0062c22: 上乘。*欻不自覺。已見身在郡。後沈橋 T2068_.51.0062c23: 間。見一人在路坐胡床。侍者數百人。見*驚 T2068_.51.0062c24: 起曰。坐禪人耳。彼人因謂左右曰。向上令 T2068_.51.0062c25: 知處而已。何忽勞屈法師。於是禮拜執別。令 T2068_.51.0062c26: 人送*。還寺扣門。良久方開。入寺見房併 T2068_.51.0062c27: 閉。衆咸莫測其然。宋元嘉二十年。臨川康王 T2068_.51.0062c28: 義慶。携往廣。陵終於彼矣 T2068_.51.0062c29: 宋廬山釋慧慶六 T2068_.51.0063a01: 釋慧慶。廣陵人也。少出家。止廬山寺。學通經 T2068_.51.0063a02: 律。清潔有戒行。誦法華十地等。毎夜吟諷。 T2068_.51.0063a03: 常聞闇中有彈指讃歎之聲曰。汝諷誦法華。 T2068_.51.0063a04: 我等深生喜。決定成佛道。唯願誦不止。甞於 T2068_.51.0063a05: 小雷遇風波。船將覆沒。慶唯誦法華經不 T2068_.51.0063a06: 輟。覺船在浪中如有人牽之。倏忽至岸。於是 T2068_.51.0063a07: 篤厲彌勤。宋元嘉末卒。春秋六十有二。異香 T2068_.51.0063a08: 滿室。微細音樂。聞於空中。人皆謂誦經福 T2068_.51.0063a09: 力得淨土迎而已 T2068_.51.0063a10: 宋臨淄釋普明七 T2068_.51.0063a11: 釋普明。姓張。臨淄人。少出家。禀性清純。蔬 T2068_.51.0063a12: 食布衣。以懺誦爲業。誦法華維摩二經。及諷 T2068_.51.0063a13: 誦之時。有別衣別座。未甞穢雜。毎至勸發 T2068_.51.0063a14: 品。輒見普賢乘象立在其前。誦維摩經。亦聞 T2068_.51.0063a15: 空中唱樂。又善神呪所救皆愈。有卿人王 T2068_.51.0063a16: 道眞。妻病請明來呪。明入門婦便悶絶。俄 T2068_.51.0063a17: 見一物如狸。身長數尺許。從狗竇出。因此而 T2068_.51.0063a18: 愈。明甞行水傍祠。巫覡自云。神見之皆奔走。 T2068_.51.0063a19: 八十有五卒 T2068_.51.0063a20: 宋京師道場寺釋法莊八 T2068_.51.0063a21: 釋法莊。姓申淮南人也。十歳出家。爲廬山慧 T2068_.51.0063a22: 遠弟子。少以苦節標名。晩遊關中。從叡公禀 T2068_.51.0063a23: 學。元嘉初。出都止道場寺性率素止一中而 T2068_.51.0063a24: 已。誦大涅槃法華淨名。毎後夜諷誦法華。比 T2068_.51.0063a25: 房常聞。莊戸前有如兵杖羽衞之響。實天神 T2068_.51.0063a26: 來聽誦經。如斯感化非一。宋大明初卒。七十 T2068_.51.0063a27: 有六 T2068_.51.0063a28: 宋京師東瓦官寺釋慧果九 T2068_.51.0063a29: 釋慧果豫州人。少以蔬苦自業。宋初遊京師。 T2068_.51.0063b01: 止瓦官寺。誦法華十地。甞於圊厠見一鬼。致 T2068_.51.0063b02: 敬於果云。昔爲衆僧作維那。小不如法。墮在 T2068_.51.0063b03: 噉糞鬼中。法師徳素高明。又慈悲爲意。願助 T2068_.51.0063b04: 以拔濟之方也。又云。昔有錢三千。埋在柿樹 T2068_.51.0063b05: 根下。願取以爲福。果即告衆掘取。果得三 T2068_.51.0063b06: 千。爲造法華一部并設會。後夢見此鬼。云已 T2068_.51.0063b07: 得改生。大勝昔日。果以諷誦力。得小通力。以 T2068_.51.0063b08: 宋太始六年卒。七十有六 T2068_.51.0063b09: 齊京師高座寺釋慧進十 T2068_.51.0063b10: 釋慧進。姓姚呉興人也。少而雄勇。任性遊侠。 T2068_.51.0063b11: 年四十。忽悟心自啓。遂爾離俗。止京師高座 T2068_.51.0063b12: 寺。蔬食素衣。誓誦法華。用心勞苦。執卷輒 T2068_.51.0063b13: 病。廼發願。願造法華百部以悔前障。始聚得 T2068_.51.0063b14: 錢一千六百。時有賊劫來問進。有物不。 T2068_.51.0063b15: 答云。唯有造經錢在佛處。群*賊劫聞之。 T2068_.51.0063b16: 然而去。於是聚集信施。得以成經。滿足百部。 T2068_.51.0063b17: 經成之後。病亦小差。誦法華一部。得過情 T2068_.51.0063b18: 願。情願既滿厲操愈堅。常迴諸福業。願生安 T2068_.51.0063b19: 養。未亡少時忽聞空中聲。曰汝所願已足。必 T2068_.51.0063b20: 得生西方也。至齊永明三年。無疾而卒。八十 T2068_.51.0063b21: 有五 T2068_.51.0063b22: 齊永興柏林寺釋弘明十一 T2068_.51.0063b23: 釋弘明。本姓羸會稽山陰人。少出家貞苦 T2068_.51.0063b24: 有戒節。止山陰雲門寺。誦法華習禪定。精懃 T2068_.51.0063b25: 禮懺。六時不輟。毎旦則水瓶自滿。實諸天童 T2068_.51.0063b26: 子。以爲給使也。明甞於雲門。坐禪及誦經。 T2068_.51.0063b27: 見一小兒來聽明誦經。明曰。汝是何人。答 T2068_.51.0063b28: 云。昔此寺沙彌。爲盜飮食。今墮圊中。聞 T2068_.51.0063b29: 上人道業故。來聽誦經。願助方便。使免斯 T2068_.51.0063c01: 累也。明即説法勸化。領解方隱。又虎來入 T2068_.51.0063c02: 明室内。伏于床前。見明聞經。端然不動。久之 T2068_.51.0063c03: 廼去。後於永興石姥巖入定。又有山精來惱 T2068_.51.0063c04: 明。明投得以腰繩繋之。鬼遜謝求脱云。後 T2068_.51.0063c05: 不敢復來及解放於是絶迹。以齊永明中卒」 T2068_.51.0063c06: 齊京師靈根寺釋慧豫十二 T2068_.51.0063c07: 釋慧豫。黄龍人。來遊京師。止靈根寺。少而務 T2068_.51.0063c08: 學。遍訪衆師。善談論美風則。毎聞臧否人 T2068_.51.0063c09: 物。輒塞耳不聽。或時以異言聞止。瓶衣卛素 T2068_.51.0063c10: 曰以一中自畢。精懃標節。以救苦爲先。誦法 T2068_.51.0063c11: 華涅槃等。又習禪業。精於五門。甞寢見有三 T2068_.51.0063c12: 人來扣戸。並衣冠鮮潔。執持華蓋。豫問覓 T2068_.51.0063c13: 誰。答云。法師應死。故來奉迎。豫曰。小事未 T2068_.51.0063c14: 了。可申一年不。答云可爾。至明年滿一周而 T2068_.51.0063c15: 卒。齊永明七年。五十有七 T2068_.51.0063c16: 齊上定林釋超辯十三 T2068_.51.0063c17: 釋超辯。姓張燉煌人。幼而神悟孤發。履操深 T2068_.51.0063c18: 沈。誦法華金剛般若。聞京師盛於佛法。廼越 T2068_.51.0063c19: 自西河路。由巴楚達于建業。頃之東適呉越。 T2068_.51.0063c20: 觀矚山水。停山陰城傍寺。少時後還都。止 T2068_.51.0063c21: 定林上寺。閑居養素畢命。山門誦法華。日限 T2068_.51.0063c22: 一遍。心敏口從。恒有餘力。禮千佛凡一百 T2068_.51.0063c23: 五十餘萬拜。足不出門三十餘載。以齊永明 T2068_.51.0063c24: 十年。終於山寺。七十有三。葬于寺南。沙門僧 T2068_.51.0063c25: 祐。爲造碑墓所東。莧劉勰製文 T2068_.51.0063c26: 齊山陰天柱寺釋法慧十四 T2068_.51.0063c27: 釋法慧。本姓夏侯氏。少而秉志。精苦律行 T2068_.51.0063c28: 氷嚴。以宋大明之末。東遊禹穴。隱于天柱山 T2068_.51.0063c29: 寺。誦法華一部。蔬食布衣。志耽人外。居閣不 T2068_.51.0064a01: 下三十餘年。王侯税駕止拜房而反。唯汝 T2068_.51.0064a02: 南周顒。以信解兼深特與相接。時有慕徳希 T2068_.51.0064a03: 禮。或因顒介意時一見者。以齊建武二年 T2068_.51.0064a04: 卒。八十有五 T2068_.51.0064a05: 齊京師後崗釋僧侯十五 T2068_.51.0064a06: 釋僧侯。姓龔西涼州人。年十八。便蔬食禮 T2068_.51.0064a07: 懺。及具戒之後。遊方勸化。宋孝建初。來至京 T2068_.51.0064a08: 師。誦法華維摩等。常二日一遍。如此六十餘 T2068_.51.0064a09: 年。蕭慧開入蜀。請共同遊。後慧開協同義嘉 T2068_.51.0064a10: 負罪歸闕。侯廼還都。於後崗創立石室。以爲 T2068_.51.0064a11: 安禪之所。自息慈以來。至于捨命。魚肉葷辛。 T2068_.51.0064a12: 未甞近齒。脚影小蹉。輒虚齊而過。齊永明元 T2068_.51.0064a13: 二年。微覺不悆。至中不能食。廼索水漱口。合
T2068_.51.0064a16: 釋志湛。齊州山荏人也。是朗公曾孫之弟子 T2068_.51.0064a17: 也。立行純厚省事少言。仁濟爲務。毎遊諸 T2068_.51.0064a18: 禽獸。而群不爲亂。住人頭山邃谷中草寺。 T2068_.51.0064a19: 寺即宋求那跋摩之所立也。讀誦法華用爲 T2068_.51.0064a20: 常業。將終之日。沙門寶誌奏梁武曰。北方山 T2068_.51.0064a21: 荏縣人。住今草寺。須陀洹果聖僧者。今 T2068_.51.0064a22: 日入涅槃。揚都道俗。聞誌此告。皆遥禮拜。故 T2068_.51.0064a23: 湛之亡也。寂無餘惱。端然氣絶。兩手各舒一 T2068_.51.0064a24: 指。有西天竺僧。解云。若二果者舒兩指。驗湛 T2068_.51.0064a25: 初果也。還收葬于人頭山。築塔安之。石灰泥
T2068_.51.0064a28: 五侯寺僧失其名。不知何處人。精苦節常誦 T2068_.51.0064a29: 法華爲業。更無餘志。漸及衰邁。卒於其寺。初 T2068_.51.0064b01: 死之時。弟子摧殯堤下。後遷改葬。骸骨並 T2068_.51.0064b02: 枯。惟舌不壞。人皆謂之誦法華舌不壞也 T2068_.51.0064b03: 雍州僧法常十八 T2068_.51.0064b04: 僧法常。一心誦法華。不樂人間。常遊山林。遂 T2068_.51.0064b05: 隱于白鹿山。晝夜常誦。感一童子常來供給 T2068_.51.0064b06: 餅飯等。自然而有。臨終之時。紫雲聳山。異香 T2068_.51.0064b07: 滿山。以死骸置巖下。經歴多年。餘骸枯朽。惟 T2068_.51.0064b08: 舌如故。見者隨喜 T2068_.51.0064b09: 齊并州誦經舌十九 T2068_.51.0064b10: 齊武成世。并州東看山側。有人掘地。見一處 T2068_.51.0064b11: 土。其色黄白。與傍有異。尋見一物状。如人兩 T2068_.51.0064b12: 脣。其中有舌。鮮紅赤色。以事聞奉帝問諸 T2068_.51.0064b13: 道人。無能知者。沙門大統法上奏曰。此持 T2068_.51.0064b14: 法華者。六根不壞報耳。誦滿千遍徴驗乎。 T2068_.51.0064b15: 及勅中書舍人高珍曰。卿是信向之人。自往 T2068_.51.0064b16: 看之。必有靈異。宜遷置淨所設齋供養。珍 T2068_.51.0064b17: 奉勅至彼。集諸持法華沙門。執爐潔齋。遶 T2068_.51.0064b18: 旋而呪曰。菩薩涅槃年代已遠。像法流行奉 T2068_.51.0064b19: 無謬者。請現感應。纔始發聲。此之脣舌一 T2068_.51.0064b20: 時鼓動。雖無響及而相似讀誦。諸同見者。 T2068_.51.0064b21: 莫不毛竪。珍以状聞。詔遣石函藏之遷于山 T2068_.51.0064b22: 室云 T2068_.51.0064b23: 唐終南山藍谷悟眞寺釋慧超二十 T2068_.51.0064b24: 釋慧超。姓汎氏。丹陽建元人。禀懷温裕立性 T2068_.51.0064b25: 懷仁。齡厭俗自出家。後誦法華經。聞光州 T2068_.51.0064b26: 大蘇山慧思禪師。獨悟一乘善明三觀。與天 T2068_.51.0064b27: 台智者仙城命公。篤志幽尋。積年請業。行優 T2068_.51.0064b28: 智遠。徳冠時賢。思對衆命曰。超之神府得 T2068_.51.0064b29: 忍人也。及遊衡嶺。復與同途。留誦經停函 T2068_.51.0064c01: 移歳序。自隋初廓定。北入嵩高。餌藥坐禪。冀 T2068_.51.0064c02: 言終老。隋太子勇召集名徳。總會帝城。以超 T2068_.51.0064c03: 業行不群。特留供養。而恭愼凝攝。不顧世 T2068_.51.0064c04: 華。及勇廢免。一無所渉。晩移定水。高振徳 T2068_.51.0064c05: 音。道俗歸宗。仰其戒範。會淨業法師。卜居藍 T2068_.51.0064c06: 田谷之悟眞寺。欽超有道。躬事邀迎。共隱 T2068_.51.0064c07: 八年。倍勤之三慧及大乘。承運禪定初基。 T2068_.51.0064c08: 爰發詔書。延入行道屡辭砭。疾後許還山。 T2068_.51.0064c09: 徳感物情。頗存汲引四川。貴望一縣官民。莫 T2068_.51.0064c10: 不委質。投誠請傳香徳。并爲經始伽藍。繼綜 T2068_.51.0064c11: 羞粒。大唐伊始。榮重於前。京邑名僧慧因 T2068_.51.0064c12: 保恭等。情慕隱淪。咸就栖止。蔭松偃石。論詳 T2068_.51.0064c13: 道義。皆曰。斯誠出要樂也。後外疾。少時弟 T2068_.51.0064c14: 子跪問。答曰。吾之常也。長生不欣。夕死不 T2068_.51.0064c15: 慼。乃面西正坐云。第一義空清淨智觀言如 T2068_.51.0064c16: 入定奄。遂長往。春秋七十有七。即武徳五年 T2068_.51.0064c17: 十二月六日也。露骸松石一月餘日。顏色不 T2068_.51.0064c18: 變。天策上將聞稱希有。遣人就視。端拱如生。 T2068_.51.0064c19: 自超九歳入道。即誦法華五十餘年。萬有餘 T2068_.51.0064c20: 遍。感靈獲瑞不可勝言。弟子法成等。爲建白 T2068_.51.0064c21: 塔于寺之北峯焉 T2068_.51.0064c22: 百濟國達拏山寺釋慧顯二十一 T2068_.51.0064c23: 釋慧顯。百濟國人也。少出家。苦心精專。以誦 T2068_.51.0064c24: 法華爲業。祈福請願。所遂者多。聞講三論。便 T2068_.51.0064c25: 從聽受。法一染神彌増其緒。初住本國北部 T2068_.51.0064c26: 修徳寺。有衆則講。無便清誦。四遠聞風。造山 T2068_.51.0064c27: 諠接。便往南方達拏山。山極深險重隒巖 T2068_.51.0064c28: 固。縱有往展。登陟艱危。顯靜坐其中。專業如 T2068_.51.0064c29: 故。遂終于彼。同學輿屍。置石窟中。虎噉身骨 T2068_.51.0065a01: 並盡。惟餘髏舌存焉。經于三周。其舌彌紅 T2068_.51.0065a02: 赤。柔軟勝常。過後方變紫鞭如石。道俗怪 T2068_.51.0065a03: 而敬焉。倶緘閉于石塔。時年五十有八。即貞 T2068_.51.0065a04: 觀之初年也 T2068_.51.0065a05: 唐驪山津梁寺釋善慧二十二 T2068_.51.0065a06: 釋善慧。姓苟氏河内温人。博通群籍。統括文 T2068_.51.0065a07: 義。逮于九章。律歴七曜盈虚皆呑。若胸中 T2068_.51.0065a08: 抵掌符會乃深。惟世務終墜泥塗。遂解褐抽 T2068_.51.0065a09: 簪。創歸僧伍。初在徐州之彭城寺。誦法華 T2068_.51.0065a10: 經。聽收攝論。時遭寇蕩。兵食交侵。而慧抱飢 T2068_.51.0065a11: 自勵。奉法無殆。洗穢護淨彌隆。恒日但以邊 T2068_.51.0065a12: 邑寮學文字紕謬。至於音詁。衆議紛然。雖復 T2068_.51.0065a13: 俗語時通。而慧意存雅正。周訪明悟。還同昔 T2068_.51.0065a14: 疑。乃以大業末齡負錫西入。屡逢群盜。衣 T2068_.51.0065a15: 裳略盡。但有蔽布自遮。猶執破瓶。常充淨用。 T2068_.51.0065a16: 既達關口。素闕繻文。遂即正念直前。從門 T2068_.51.0065a17: 而度。于時中表列刃。曾無遮止。孟冬十月初 T2068_.51.0065a18: 達京師。値沙門吉藏正講法華。深副本圖。 T2068_.51.0065a19: 即依聽受。形服鄙惡。衆不納之。乃掃雪藉地。 T2068_.51.0065a20: 單裾襯坐都講財唱。傾耳詞句。擬定經文。藏 T2068_.51.0065a21: 既闡揚。勇心承旨。望理通義。由情存兩得。 T2068_.51.0065a22: 不暇忍寒。歡咲如賈獲寶。竟冬常爾。衆方 T2068_.51.0065a23: 美之。問以詞旨。斥無遺忘。乃以聞法。同屬禪 T2068_.51.0065a24: 定寺沙門法喜。便脱衣迎之。引至房中。智觀 T2068_.51.0065a25: 無濫。慧又師喜。兩振芳規。武徳初年。隨住藍 T2068_.51.0065a26: 田之津梁寺。俗本驪戎互相梗戻率奬陶化 T2068_.51.0065a27: 十室而九然。而性愛英賢。樂相延致。自西自 T2068_.51.0065a28: 東百有餘里。名林勝地。皆建禪坊。所以逃 T2068_.51.0065a29: 逸之儔。頼其安堵。以貞觀九年正月。終於驪 T2068_.51.0065b01: 山之陽涼泉精舍。春秋四十有九。初慧棄擲 T2068_.51.0065b02: 俗典莅此。玄摸言不重渉。專心道業。省言節 T2068_.51.0065b03: 食。佩律懷仁。迎頓容旅。雅重經教。於中誦法 T2068_.51.0065b04: 華不改志。其有未曾覿者。要必親觀。若値行 T2068_.51.0065b05: 要。累日誦持。以爲熏習之基也 T2068_.51.0065b06: 晋大原沙門釋慧達二十三 T2068_.51.0065b07: 釋慧達者大原人。誦法華經五千餘遍。行坐 T2068_.51.0065b08: 威儀。其聲不輟。偏存物命。直視低目。地有蟲 T2068_.51.0065b09: 豸。必迴身而避。不敢跨越。有問答曰。斯之 T2068_.51.0065b10: 與吾。生死不定。將不先成正覺。安可妄輕之 T2068_.51.0065b11: 耶。以貞觀八年四月。結跏趺坐。誦法華而終。 T2068_.51.0065b12: 人謂入定。停于五宿。既似長逝。又不臭腐。 T2068_.51.0065b13: 乃合床内于窟中 T2068_.51.0065b14: 唐終南山悟眞寺釋法誠二十四 T2068_.51.0065b15: 釋法誠。姓樊氏雍州萬年人。童小出家。止藍 T2068_.51.0065b16: 田王效寺。事沙門僧和。和亦卿族所推。奉 T2068_.51.0065b17: 之比聖。甞有人欲害。夜往其房見門内。猛火 T2068_.51.0065b18: 騰焔昇悵。遂即退悔。性飮清泉。潔清故也。 T2068_.51.0065b19: 人或弄之。密以羊骨沈水。和素不知。飮便嘔 T2068_.51.0065b20: 吐。其冥感潜識。爲若此矣。誠奉佩訓勗。誦 T2068_.51.0065b21: 法華經。以爲恒任。又謁禪林寺相禪師。詢于 T2068_.51.0065b22: 定行。而徳茂時宗學優。衆仰晩住雲華。綱 T2068_.51.0065b23: 理僧鎭隋文欽徳。請遵戒範。乃陳表固辭。薄 T2068_.51.0065b24: 言抗禮。遂負笈長驅。歴遊名岳。追蹤勝友。咸 T2068_.51.0065b25: 承志道。因見超公。隱居幽靜。乃結心期。栖遲 T2068_.51.0065b26: 藍谷。處既局狡。纔止一床。旋轉經行。恐顛 T2068_.51.0065b27: 深壑。便剗迹開林披雲。附景茅茨。葺宇甕 T2068_.51.0065b28: 牖疎簷情事相依。欣然符合。今所謂悟眞寺 T2068_.51.0065b29: 也。法華三昧。翹心奉行。澡沐中表。温恭朝 T2068_.51.0065c01: 夕。夢感普賢。勸書大教誠曰。大教大乘也。 T2068_.51.0065c02: 諸佛智慧。所謂般若。又手寫法華。正當露 T2068_.51.0065c03: 地。因事他行。未營收擧屬。洪雨滂注溝澗波 T2068_.51.0065c04: 飛走。往看之。而合案並乾。餘便流潦。甞却 T2068_.51.0065c05: 偃横松。遂落懸溜。未至下澗。不覺已登高 T2068_.51.0065c06: 岸。無損一毛。至貞觀十四年夏末。日忽感 T2068_.51.0065c07: 餘疾自知。即世願生兜率。索水浴訖。又索終 T2068_.51.0065c08: 輿。旁自撿挍。不許榮厚。恰至月末。明相將 T2068_.51.0065c09: 現。無故語曰。欲來但入。未假弦歌。顧侍人 T2068_.51.0065c10: 曰。吾聞諸行無常生滅不住九品往生。此言 T2068_.51.0065c11: 驗矣。今有童子相迎。久在門外。吾今去世。爾 T2068_.51.0065c12: 等佛有正戒。無得有虧。後致悔也。言已口出 T2068_.51.0065c13: 光明。照于楹内。又聞異香。苾芬而至。但見 T2068_.51.0065c14: 端坐儼思不覺。其神已逝。時年七十有八。 T2068_.51.0065c15: 然誠之誦習也。一夏法華科五百遍。餘日讀 T2068_.51.0065c16: 誦。兼而行之。猶獲兩遍。縱有人容。要須與 T2068_.51.0065c17: 語者。非經部度中不他言。略計十年之勤萬 T2068_.51.0065c18: 有餘遍
T2068_.51.0065c21: 父仕隋爲梁公祖。即梁明帝矣。性度恢簡。 T2068_.51.0065c22: 志用冲粹。姑即隋煬之后也。自幼及長。恒 T2068_.51.0065c23: 在宮闕。慕樂超世。無因自達。年既冠成。帝乃 T2068_.51.0065c24: 尚以秦孝王女爲妻。非其願也。事不獲已。 T2068_.51.0065c25: 時行侁儷及妻終後方遂夙心。以鄭氏東 T2068_.51.0065c26: 都。預茲剃落。及武徳初歳。方還京輦。住莊 T2068_.51.0065c27: 嚴寺。廣聽衆部。而以法華攝論爲心。頗懷篇 T2068_.51.0065c28: 什。尤能草隷。隨筆所被。用爲摸揩。故經題寺 T2068_.51.0065c29: 額。咸推仰之。又弟智證出家同住。誦通法華。 T2068_.51.0066a01: 即宋公之兄太府卿之子也。證與兄*銓相次 T2068_.51.0066a02: 而卒。以家世信奉。偏弘法華。同族尊卑。咸 T2068_.51.0066a03: 所成誦。故蕭氏法華皂素稱富特進撰疏。總 T2068_.51.0066a04: 集十有餘家。採掇菁華。揉以胸臆。勒成卷 T2068_.51.0066a05: 數。常自敷弘。時召京輦名僧。指摘瑕累。或集 T2068_.51.0066a06: 親屬僧尼數將二十。給慧以時。四事無怠 T2068_.51.0066a07: 故。封祿所及惟存通濟太府。情好讀誦爲 T2068_.51.0066a08: 先故。生至終誦盈萬遍。雇人抄寫總有千部。 T2068_.51.0066a09: 毎日朝參。必使儐者執經在前。至於公事微 T2068_.51.0066a10: 隙。便就轉讀。朝伍仰屬。以爲絶倫。自釋化東 T2068_.51.0066a11: 傳流味彌遠。承受讀誦世罕。伊人蕭氏一
T2068_.51.0066a14: 宋永初中。有黄龍沙彌曇無竭者。誦觀世音 T2068_.51.0066a15: 經。淨修苦行。與諸徒屬二十五人。往尋佛 T2068_.51.0066a16: 國。備經荒險。貞志彌堅。既達天竺舍衞。路逢 T2068_.51.0066a17: 山象一群。竭齎經誦念稱名歸命。有師子從 T2068_.51.0066a18: 林中出。象驚奔走後有野牛一群。鳴吼而 T2068_.51.0066a19: 來。將欲加害。竭又如初歸命。有大鷲飛來。 T2068_.51.0066a20: 牛便驚散。遂得剋免。其誠心所感在險。剋濟
T2068_.51.0066a24: 釋法緒。姓混高昌人。徳行清謹。蔬食修禪。後 T2068_.51.0066a25: 入蜀。於劉師塚間頭陀山谷。虎哭不傷。誦法 T2068_.51.0066a26: 華維摩金光明等。常處石室中。且禪且誦。 T2068_.51.0066a27: 盛夏於室中捨命。七日不臭。屍左側有香。經 T2068_.51.0066a28: 旬乃歇。毎夕放光。照徹數里。村人即於屍 T2068_.51.0066a29: 上。爲起塚塔焉 T2068_.51.0066b01: 宋山陰法華山釋僧翼二十八 T2068_.51.0066b02: 釋僧翼。本呉興餘抗人。少而信悟。早有絶塵 T2068_.51.0066b03: 之操。初出家止廬山寺。依慧遠修學蔬素苦 T2068_.51.0066b04: 節。見重門人。晩適關中。復師羅什。經律數 T2068_.51.0066b05: 論。並皆參渉又誦法華一部。以晋義煕十 T2068_.51.0066b06: 三年。與同志曇學沙門。倶遊會稽訪山水 T2068_.51.0066b07: 至秦。望西北見五岫駢峯。有耆闍之状。乃結 T2068_.51.0066b08: 草成菴。稱曰法華精舍。太守孟顗富人陳載。 T2068_.51.0066b09: 並傾心挹徳。賛助成功。翼蔬食澗飮三十餘 T2068_.51.0066b10: 年。誦法華功莫大。深夜有光明。廼是普賢。現 T2068_.51.0066b11: 其人前。以宋元嘉二十七年卒。春秋七十。立 T2068_.51.0066b12: 碑山寺。旌其遺徳 T2068_.51.0066b13: 唐潤州攝山栖霞寺釋智聰二十九 T2068_.51.0066b14: 釋智聰。未詳何許人。昔住楊都白馬寺。後 T2068_.51.0066b15: 住止觀寺。陳平後度江。住揚州安樂寺。大業 T2068_.51.0066b16: 既崩。思歸無計。隱江萩中。誦法華經。七日不 T2068_.51.0066b17: 飢。恒有四虎。遶之而已不食。已來經今十 T2068_.51.0066b18: 日。聰曰。吾命須臾。卿須可食。虎曰。造立天 T2068_.51.0066b19: 地。無有此理。忽有一翁。年可八十。腋下挾船 T2068_.51.0066b20: 曰。師欲度江至栖霞住者。可即上船。四虎 T2068_.51.0066b21: 一時目中涙出。聰曰。救危扶難正在今日。可 T2068_.51.0066b22: 迎四虎。於是利渉往達南岸。船及老人。不知 T2068_.51.0066b23: 所在。聰領四虎。同往栖霞。舍利塔西經行坐 T2068_.51.0066b24: 禪。誓不寢臥。衆徒八十。咸不出院。若有凶 T2068_.51.0066b25: 事。一虎入寺。大聲告衆。由此驚悟。毎以常 T2068_.51.0066b26: 式。聰以山林出遠。糧粒艱岨。乃合卒揚州三 T2068_.51.0066b27: 百清信。以爲米祐。人別一石。年別送之。由此 T2068_.51.0066b28: 山糧供繼。道俗乃至。禽獸通皆濟給。至貞觀 T2068_.51.0066b29: 二十三年四月八日。小食訖往止觀寺。禮大 T2068_.51.0066c01: 師靈像。執鑪遍禮。又往興皇墓所。禮拜還 T2068_.51.0066c02: 歸本房。安坐而卒。異香充溢。丹陽一郭受戒 T2068_.51.0066c03: 道俗三千餘人。奔走山服。哀慟林野。時年九 T2068_.51.0066c04: 十九矣 T2068_.51.0066c05: 隋京師靜法寺釋智嶷三十 T2068_.51.0066c06: 釋智嶷。姓康本康居王胤也。國難東歸魏。封 T2068_.51.0066c07: 于襄陽。因累居之十餘世矣。七歳初學。尋一 T2068_.51.0066c08: 乘文。究竟無師。自悟敬重佛宗。雖書權俗 T2068_.51.0066c09: 縁。令依學侶。而夜私誦法華。竟文純熟。二親 T2068_.51.0066c10: 初不知也。十三拜辭。即蒙剃落。更諮大部情 T2068_.51.0066c11: 因彌著二十有四。方受具足。嶷住寺多年。 T2068_.51.0066c12: 專心諷誦法華。常思定慧。非大要事。不出戸 T2068_.51.0066c13: 庭。故往參候。罕覩其面。諷誦入曉更。化人現 T2068_.51.0066c14: 前。安慰其人。誦及千部。千佛共守護。若及萬 T2068_.51.0066c15: 部。必生淨國。聞是語已。歡喜彌勵其志。即世 T2068_.51.0066c16: 七十有餘矣 T2068_.51.0066c17: 法華經傳記卷第四 T2068_.51.0066c18: T2068_.51.0066c19: T2068_.51.0066c20: T2068_.51.0066c21: T2068_.51.0066c22: 諷誦勝利第八之三 T2068_.51.0066c23: T2068_.51.0066c24: 僧玄秀三僧道慧四 T2068_.51.0066c25: 釋道泰五釋普安六 T2068_.51.0066c26: 釋僧定七隋沙彌八 T2068_.51.0066c27: 釋僧徹九釋僧衍十 T2068_.51.0066c28: 岑文本十一陵肅璟十二 T2068_.51.0066c29: 韋仲珪十三釋慧獻十四 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |