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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50
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T2061_.50.0894a01: 忠捐世踵武茲嶺。無遊人境。一衣方丈操
T2061_.50.0894a02: 節彌高。自是以來問道者衆。四維方域無
T2061_.50.0894a03: 不霑洽。五十年中翕然歸徳。以長慶二年
T2061_.50.0894a04: 終於山院。春秋八十有二。門弟子惟晏等。奉
T2061_.50.0894a05: 全師禮建塔於寺之西北。勒銘紀徳。若考
T2061_.50.0894a06: 師之藝文。則草堂廬嶽各美於當代矣
T2061_.50.0894a08: 釋雲邃。不知何許人也。通綜經論解將行
T2061_.50.0894a09: 兼。仍貫群書號爲該博。好遠汎愛人無間
T2061_.50.0894a10: 然。累朝詔入内道場。順宗已來掌領譯務。
T2061_.50.0894a11: 憲宗初句當右街諸寺觀釋道二教事。別勅
T2061_.50.0894a12: 充西明千福兩寺上座。風猷淹雅綱任肅然。
T2061_.50.0894a13: 昔賢以道生比郭林宗。遂公有焉。次潤州
T2061_.50.0894a14: 棲霞寺釋清源。姓憑。南徐延陵人也。穉年貞
T2061_.50.0894a15: 素長亦弗群。俗態不拘法流爰入。造渉公
T2061_.50.0894a16: 爲弟子焉。學贍經律人罕疇匹。棲于攝
T2061_.50.0894a17: 山積其齡稔。長慶初工部尚書李相國徳裕
T2061_.50.0894a18: 鎭于浙西。洗心道域延居京口。諮禀禪要
T2061_.50.0894a19: 雅契夙心。及賛皇去郡。返錫棲霞終于
T2061_.50.0894a20: 住寺
T2061_.50.0894a21: 唐京師保壽寺法眞傳
T2061_.50.0894a22: 釋法眞。不知何許人也。器識悠深學問宏
T2061_.50.0894a23: 博。研窮梵典旁賾儒書。講導之餘吟詠情
T2061_.50.0894a24: 性。公卿貴士無不宗奉。洎長慶中帝頗鋭
T2061_.50.0894a25: 懷佛事。眞屢膺召命内殿祗奉。四年赴禁
T2061_.50.0894a26: 中道場。睿武昭愍皇帝御于法席顧問三寶
T2061_.50.0894a27: 功能。眞得應對。而辯給圜轉援據粲然。帝
T2061_.50.0894a28: 悦。因請云。久廢壇度僧未全法者皆老朽。
T2061_.50.0894a29: 蓋兩江間兵革未偃之故。尋詔兩街佛寺各
T2061_.50.0894b01: 置僧尼受戒壇場。自三月十日始至四月
T2061_.50.0894b02: 十日停。仍令兩街功徳使各選擇有戒行
T2061_.50.0894b03: 僧謂之大徳者。考試僧尼等經。僧能暗誦
T2061_.50.0894b04: 一百五十紙。尼一百紙。即令與度。眞頻奉
T2061_.50.0894b05: 勅修功徳。故遂奏請。眞之徳望實唱導之
T2061_.50.0894b06: 元。罔知終所
T2061_.50.0894b07: 唐呂后山道場寧賁傳
T2061_.50.0894b08: 釋寧賁。姓李氏。隴西人也。家于毫州蒙城。
T2061_.50.0894b09: 幼奉釋尊而不言乎簪組之緒。無得稱其
T2061_.50.0894b10: 代諱焉。賁所吐論皆以覺了不取諸相。心
T2061_.50.0894b11: 通定慧而盡虚空。無以邊中可測。無以
T2061_.50.0894b12: 文字求我。因往洪州尋道一祖師。見而奇
T2061_.50.0894b13: 之語而異之。大乘法器得其人矣。遂乃具
T2061_.50.0894b14: 戒作入室弟子。師資數歳道議殊倫。欲往
T2061_.50.0894b15: 天台。至越呂后山岑廖曰。即是諸佛住處。何
T2061_.50.0894b16: 必天台也。賁菩提直幹挺秀七尺。村豪里宿
T2061_.50.0894b17: 覩其異状歸依瞻仰。老幼爭先同味醍醐。
T2061_.50.0894b18: 疾病皆愈。是時多有行路
戻欲暴僧徒。
T2061_.50.0894b19: 賁乃引之而前。威之而退。驚駭儀貌禮足
T2061_.50.0894b20: 歸依。調御山林魔邪懾伏。不下巖嶺近萬
T2061_.50.0894b21: 餘辰。徳遠道高僧徒彌衆。先時居處隘陋兼
T2061_.50.0894b22: 無殿堂。衆議經營任人資福。遠村窮墅亦
T2061_.50.0894b23: 競助縁。土石木工程材售巧。約山横棟臨
T2061_.50.0894b24:
飛簷。斤師斧子鳥立猿
。揆景促力。星
T2061_.50.0894b25: 再迴天殿堂成矣。佛像列矣。精耀俯仰照山
T2061_.50.0894b26: 姹雲。人天不殊別開佛土。大和二年六月七
T2061_.50.0894b27: 日。遠聞道場之内有鼓鞞絲竹之聲。是夜
T2061_.50.0894b28: 二更恬然化滅。生形七十五。炎臘四十一。是
T2061_.50.0894b29: 月權殯于杉園禮也。齋祭殊品哀號震山。
T2061_.50.0894c01: 慘樹色於禪枝。咽水聲於石穴。物尚知感
T2061_.50.0894c02: 人情可量。大和五年九月茶毘。建塔於道場
T2061_.50.0894c03: 巽山禀先意也
T2061_.50.0894c04: 唐閬州長樂寺法融傳
T2061_.50.0894c05: 釋法融。姓嚴氏。閬中人也。穉齒好朴素惡
T2061_.50.0894c06: 華楚之服。父訓令秉筆便畫佛形像。至于
T2061_.50.0894c07: 聚戲搏沙爲塔。所作無非佛事。年甫十
T2061_.50.0894c08: 三見釋子摳其衣坐執經卷。苦求出家。
T2061_.50.0894c09: 依長樂寺慧休法師爲弟子。經誦偕通。乃
T2061_.50.0894c10: 霑戒善遂講南山律鈔。後遊雲水。見嵩嶽
T2061_.50.0894c11: 普寂禪道風行。密付心印。往弋陽福寧寺
T2061_.50.0894c12: 放蕩閑居。學道者麏至。以大和九年示疾
T2061_.50.0894c13: 而終。春秋八十九。其年正月十日門人奉神
T2061_.50.0894c14: 座入塔焉
T2061_.50.0894c15: ＊宋高僧傳卷第二十九
T2061_.50.0894c16:
T2061_.50.0894c17:
T2061_.50.0894c18:
T2061_.50.0894c19:＊宋高僧傳卷第三十
T2061_.50.0894c20: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0894c21: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0894c23: 唐上都大安國寺好直傳
T2061_.50.0894c24: 釋好直。俗姓丁氏。會稽諸曁人也。幼不喜
T2061_.50.0894c25: 俗事。酒肉葷茹天然不食。因投杭塢山藏師
T2061_.50.0894c26: 落髮。元和初受具於杭之天竺寺。凡百經律
T2061_.50.0894c27: 論疏鈔嗜其腴潤。一旦芒屩策杖。詣洪州
T2061_.50.0894c28: 禪門洞達心要。虚往實歸。却於本郡大慶
T2061_.50.0894c29: 寺。求益者提訓凡二十餘載。爲江左名僧。
T2061_.50.0895a01: 見儒士能青眼。故名輩多與之遊。往往戲
T2061_.50.0895a02: 爲詩句辭皆錯愕。凡從事廉問護戎於越。
T2061_.50.0895a03: 入境籍聲實而造其戸。不獨能誘。亦善與
T2061_.50.0895a04: 人交者。大和中遊五臺。路出京邑。一夕而
T2061_.50.0895a05: 去。前護戎郄志榮宋常春二内侍。尤味其道。
T2061_.50.0895a06: 孜孜遠招。開成初再至京國。二貴人同力唱
T2061_.50.0895a07: 和。牽裓虐留致安國寺大方丈以居之。王
T2061_.50.0895a08: 畿龍象莫不欽重。無何召入爲供奉大徳。
T2061_.50.0895a09: 非所好也。徇俗受之。然歸歟之歎未甞少
T2061_.50.0895a10: 棄。四年十月二十五日。囑累弟子訖奄然而
T2061_.50.0895a11: 寂。春秋五十六。夏三十二。郄宋二家率財權
T2061_.50.0895a12: 瘞于
水東。人皆悲之。門人鑑諸後歸葬
T2061_.50.0895a13: 于崇山之南華嚴寺起塔。會昌四年起居舍
T2061_.50.0895a14: 人韋絢爲碑紀代焉
T2061_.50.0895a16: 釋廣脩。俗姓留氏。東陽下崑人也。淑質貞亮
T2061_.50.0895a17: 早預邃師之門。研窮教迹學者雲擁。日誦
T2061_.50.0895a18: 法華維摩金光明梵網四分戒本。六時行道
T2061_.50.0895a19: 弗休彌年更篤。毎一歳行懺法七七日。則
T2061_.50.0895a20: 第四隨自意三昧也。開成三年日本國僧圓
T2061_.50.0895a21: 載來躬請法。台州刺史韋珩。謂講止觀于
T2061_.50.0895a22: 郡齋。以會昌三年癸亥歳二月十六日。終于
T2061_.50.0895a23: 禪林本寺。俗壽七十三。法臘五十二。遷神于
T2061_.50.0895a24: 金地道場。法付門人物外焉。咸通七年門人
T2061_.50.0895a25: 良汶發墳火葬。淘收舍利一千餘粒。重塔緘
T2061_.50.0895a26: 藏焉。又湖州開元寺釋高閑。本烏程人也。髫
T2061_.50.0895a27: 年卓躒范露異才。受法已還有隣堅志。苦
T2061_.50.0895a28: 學勞形未甞少惰。後入長安於薦福西明
T2061_.50.0895a29: 等寺隷習經律。克精講貫。宣宗重興佛法。
T2061_.50.0895b01: 召入對御前草聖遂賜紫衣。仍預臨洗懺
T2061_.50.0895b02: 戒壇。號十望大徳。性情節操矗然難屈。老
T2061_.50.0895b03: 思歸郷。終于本寺。弟子鑒宗勅署無上大
T2061_.50.0895b04: 師。亦得閑之筆法。閑常好將霅川白紵書
T2061_.50.0895b05: 眞草之蹤。與人爲學法焉
T2061_.50.0895b07: 釋元表。本三韓人也。天寶中來遊華土。仍
T2061_.50.0895b08: 往西域瞻禮聖迹。遇心王菩薩指示支提
T2061_.50.0895b09: 山靈府。遂負華嚴經八十卷。尋訪霍童禮
T2061_.50.0895b10: 天冠菩薩。至支提石室而宅焉。先是此山
T2061_.50.0895b11: 不容人居。居之必多霆震猛獸毒蟲。不然
T2061_.50.0895b12: 鬼魅惑亂於人。曾有未得道僧。輒居一宿
T2061_.50.0895b13: 爲山神驅斥。明旦止見身投山下數里間。
T2061_.50.0895b14: 表齎經棲泊飮木食。後不知出處之蹤
T2061_.50.0895b15: 矣。于時屬會昌搜毀。表將經。以華櫚木函
T2061_.50.0895b16: 盛深藏石室中。殆宣宗大中元年丙寅。保福
T2061_.50.0895b17: 慧評禪師素聞往事。躬率信士迎出甘露都
T2061_.50.0895b18: 尉院。其紙墨如新繕寫。今貯在福州僧寺
T2061_.50.0895b19: 焉。又會稽釋全清。越人也。耰耘戒地芬然
T2061_.50.0895b20: 杜若。於密藏禁呪法也能劾鬼神。時有市
T2061_.50.0895b21: 儈王家之婦患邪氣。言語狂倒或啼或笑。如
T2061_.50.0895b22: 是數歳。召清治之。乃縛草人長尺餘。衣以
T2061_.50.0895b23: 五綵置之於壇。呪禁之良久。婦言乞命。遂
T2061_.50.0895b24: 誌之曰。頃歳春日於禹祠前相附耳。如師
T2061_.50.0895b25: 不見殺即放之遠去。清乃取一
以鞭驅
T2061_.50.0895b26: 芻靈入其中。而呦呦有聲。緘器口以六乙
T2061_.50.0895b27: 泥朱書符印之瘞于桑林之下。戒家人無
T2061_.50.0895b28: 動之。婦人病差。經五載後値劉漢宏與董
T2061_.50.0895b29: 昌隔江相持越城陷人。謂此爲窖藏掘
T2061_.50.0895c01: 打破見一鵶闖然飛出。立於桑杪而作
T2061_.50.0895c02: 人語曰。今得日光矣。時清公已卒也
T2061_.50.0895c03: 唐鎭州龍興寺頭陀傳
T2061_.50.0895c04: 釋頭陀。本下野磨家之子。然其器度溫潤若
T2061_.50.0895c05: 長者之規。厥父課令其守磨。夜深憫驢牛
T2061_.50.0895c06: 之困憊。自己代之。放其畜嚙草飮水。歇臥
T2061_.50.0895c07: 者父母知之爲其罷業。兒亦乞出家。遂落
T2061_.50.0895c08: 髮受具持無嗔怒。唯收拾糞掃物爲衣。可
T2061_.50.0895c09: 重數斤。臥具三十年未嘗更易。苦節之行無
T2061_.50.0895c10: 有倫比。眞定之民重之。而不受人供施。
T2061_.50.0895c11: 號抖擻上人焉
T2061_.50.0895c12: 系曰。糞掃衣者。四聖種之一也。凡修錬者
T2061_.50.0895c13: 必願成此行。奈何少堪任之。其勝之者。勇
T2061_.50.0895c14: 猛堪能之人也
T2061_.50.0895c15: 唐南嶽山全玼傳
T2061_.50.0895c16: 釋全玼。本餘杭人也。入徑山禮法濟大師
T2061_.50.0895c17: 求剃染。禀質強渥且耐飢寒。諸所參尋略
T2061_.50.0895c18: 得周遍。乃隱衡嶽中立草庵木食飮。結
T2061_.50.0895c19: 軟草爲衣。伏臘不易。有贈玼詩云。窠居
T2061_.50.0895c20: 過後更何人。傳得如來法印眞。昨日祝融峯
T2061_.50.0895c21: 下見。草衣便是雪山身。此太常孫渥舊相南
T2061_.50.0895c22: 遷有作。事詳南嶽高僧傳云
T2061_.50.0895c23: 系曰。草衣在南嶽炎方壯年。即可未知。衰
T2061_.50.0895c24: 老徙居幽朔。耐否。如能則上上根勝士也
T2061_.50.0895c25: 唐越州明心院慧沐傳
T2061_.50.0895c26: 釋慧沐。俗姓祝氏。即世曁陽人也。代爲著
T2061_.50.0895c27: 姓。沐幼沖之歳家法嚴明。訓授儒經欝成
T2061_.50.0895c28: 造秀。將隨計吏謁覺智寺契眞禪師。即謚
T2061_.50.0895c29: 大觀者是也。因以微諷。沐由茲開悟。明年
T2061_.50.0896a01: 剃度。乃詣洪井。禮觀音禪師頓了心契。咸
T2061_.50.0896a02: 通七載還歸故郷。邑宰韋公迺率信心者
T2061_.50.0896a03: 造棲眞院。四方禪客無遠不屆。廉使裴延
T2061_.50.0896a04: 魯召沐。因營鑑水坊精舍成還以坊爲題
T2061_.50.0896a05: 牓。既而居之安而能遷。允明州掾齊肇請
T2061_.50.0896a06: 住玉笥峯。未久而卒。壽八十八。臘四十五。
T2061_.50.0896a07: 則。乾寧五年七月三日也
T2061_.50.0896a09: 釋亡名。履行尤峻獨居燕城南窰竈間。天祐
T2061_.50.0896a10: 中幽薊不稔道殍相望。因分衞迴聞車轍
T2061_.50.0896a11: 中呱呱之聲。憫而收歸。乃飢民所棄女子也。
T2061_.50.0896a12: 以求牛乳哺之。當七八歳引於城中。求
T2061_.50.0896a13: 色帛以衣之。及笄年也容色豓麗。殆非凡
T2061_.50.0896a14: 俗。或譏呵者僧終無渝志。適遇燕帥劉仁
T2061_.50.0896a15: 恭從禽逐兔。直入僧居窰内。一卒見女子
T2061_.50.0896a16: 侍僧之側。遂白帥劉往親見問其故。皆以實
T2061_.50.0896a17: 對。劉曰。弟子欲收之可乎。僧曰諾。早驗無
T2061_.50.0896a18: 悋意自扶上馬歸府。元眞處子也。劉益哀
T2061_.50.0896a19: 之。不令伍於下位。仍重其僧謂爲果位
T2061_.50.0896a20: 中人也。別造精舍以處之劉一旬兩往謁
T2061_.50.0896a21: 焉。其僧疾沒。門人入訃女方獨坐聞之。哀慟
T2061_.50.0896a22: 而死焉。劉爲僧營塔標誌矣。又祝融峯禪者
T2061_.50.0896a23: 亡名。爲人抗直不事威儀。毎一擧揚善
T2061_.50.0896a24: 標宗要。道俗歸之若市。甞飮酒遇毒。當時
T2061_.50.0896a25: 吐下透落腐衣裂石。體中無惱。毎有一蛇
T2061_.50.0896a26: 一虎爲衞護状。迨終闍維留骨一片。大如
T2061_.50.0896a27: 琵琶槽。僧衆構火重焚。焚時色同火質。火
T2061_.50.0896a28: 盡灰寒色白如雪。豈非得全身分堅固設
T2061_.50.0896a29: 利羅乎。至今嶽中傳其言句。立其浮圖號
T2061_.50.0896b01: 祝融峯道者焉
T2061_.50.0896b03: 釋棲隱。字巨徴。姓徐氏。少而端厲神解天然。
T2061_.50.0896b04: 佩觿之歳酷好出塵。父母不可壞其意。削
T2061_.50.0896b05:
之後納法已還。其間服勤於學深入毘尼
T2061_.50.0896b06: 壺奧焉。又於風雅之情非彫刻而得成
T2061_.50.0896b07: 自天姿。廣明中避巣寇入廬山折桂峯。實
T2061_.50.0896b08: 嘉遁也。然多於華朝月夕晩照高秋練句成
T2061_.50.0896b09: 聯。合篇爲集。往往酋健瀏亮散在人口。身
T2061_.50.0896b10: 擁零破麻納。不識者謂之山叟野人殊無
T2061_.50.0896b11: 能者。得歸宗禪旨。與同擧揚。且無悋法。平
T2061_.50.0896b12: 常與貫休處默脩睦爲詩道之遊。沈顏曹松
T2061_.50.0896b13: 張凝陳昌符皆處士也。爲唱詶之友。隱爲群
T2061_.50.0896b14: 士響臻淡然若水。後寇盜稍平。入荊楚
T2061_.50.0896b15: 登祝融蹤迹嘯傲。光化三年遊番禺。受知
T2061_.50.0896b16: 於太尉徐彦若。同光二年於洪井鉅鹿魏仲
T2061_.50.0896b17: 甫邂逅。以文道相善。後唐天成中卒。詩弟
T2061_.50.0896b18: 子應之携隱之詩計百許首。投仲甫爲集
T2061_.50.0896b19: 序。今所行者號桂峯集是也。次嘉禾靈光
T2061_.50.0896b20: 寺釋寶安。俗姓夏。姑蘇常熟人也。風神爽拔
T2061_.50.0896b21: 性行淑均。壯年家務所嬰。誓思脱屣。及進
T2061_.50.0896b22: 具之後。專習定門洞達眞訣。而不衣絲縷
T2061_.50.0896b23: 惟專分衞。寢則芻靺。安昔遊五臺嗟南人
T2061_.50.0896b24: 之不識。遂率道俗同模築五臺之制於靈
T2061_.50.0896b25: 光寺。今且存焉。事畢無疾而終。受生一百有
T2061_.50.0896b26: 十八歳。法臘七十八。由身不壞。門徒布漆
T2061_.50.0896b27: 之別院供養。至會昌毀寺遂焚之
T2061_.50.0896b28: 唐河東懸甕寺金和尚傳
T2061_.50.0896b29: 釋金和尚者。姓王氏。西河平遙人也。所生之
T2061_.50.0896c01: 地猪坑村。幼而魁岸爲人魯質。所作詭異
T2061_.50.0896c02: 與平人不類。於嵩巖山出家。其後身裁一
T2061_.50.0896c03: 丈腰闊一圍。言事多奇差。終後如在。郷人
T2061_.50.0896c04: 供祭之乞願。皆遂人意。西河至稽胡皆鄭
T2061_.50.0896c05: 重焉
T2061_.50.0896c06: 梁四明山無作傳
T2061_.50.0896c07: 釋無作。字不用。姓司馬氏。姑蘇人也。父陳宛
T2061_.50.0896c08: 丘縣尉。母戴氏。始妊時夢異沙門稱姓徐
T2061_.50.0896c09: 住持流水寺欲寄此安居。言訖跏趺而坐。
T2061_.50.0896c10: 其父同夜夢於盤中書一字甚稱心。自言
T2061_.50.0896c11: 可以進上天子。至明各説所夢。母曰。意其
T2061_.50.0896c12: 腹中必沙門也。矢之曰。如生兒放於流水
T2061_.50.0896c13: 寺出家。及生果岐嶷可愛。且惡葷羶之氣。
T2061_.50.0896c14: 年迨四歳母自教誦習。利金易礪記憶無
T2061_.50.0896c15: 遺。厥父欲其應童子擧業。漸見風範和潤。
T2061_.50.0896c16: 且恒有出塵之意。俄爾父偸窺姚氏之女且
T2061_.50.0896c17: 美容儀。酷欲取之。母切忌之。因曰或捨是
T2061_.50.0896c18: 子出家寛汝所取。父乃許之。送入流水寺
T2061_.50.0896c19: 中。纔及月餘姚民仳離。時謂此女是善知
T2061_.50.0896c20: 識。爲作之出家増上縁矣。年二十受具足
T2061_.50.0896c21: 法。相次講通刪補律鈔。法華上生等經百法
T2061_.50.0896c22: 論。一性五性宗教勵精尋究。孔老書篇無不
T2061_.50.0896c23: 獵渉。後參其玄學於雪峯存禪師。深入堂
T2061_.50.0896c24: 奧。至廬陵三顧山。檀越造云亭院。豫章創
T2061_.50.0896c25: 南平院請作住持。皆拂衣而去。前進士唐
T2061_.50.0896c26: 禀。作藏經碑。述作公避請之由。居洪井十
T2061_.50.0896c27: 載。且未識洪師鍾氏之面。乃遊會稽四明。
T2061_.50.0896c28: 因有終焉之志。呉越武肅王錢氏。仰重召略
T2061_.50.0896c29: 出四明。因便歸山。蓋謝病也。有詩杼意呈
T2061_.50.0897a01: 王。王亦不留。詩云。雲鶴性孤單。爭堪名利
T2061_.50.0897a02: 關。銜恩雖入國。辭病却歸山。時奉化樂安
T2061_.50.0897a03: 孫郃退居嘯傲不交緇伍。唯接作交談終
T2061_.50.0897a04: 日。進士楊弇亦慕爲林下之遊。以梁開平
T2061_.50.0897a05: 中卒于四明。春秋五十六。初作善草隷筆
T2061_.50.0897a06: 迹酋健。人多摹寫成法。述諸色禮懺文數十
T2061_.50.0897a07: 本。注道安六時禮佛文一卷并詩歌。並行
T2061_.50.0897a08: 于代。作不入尼寺不謁公門。不修名刺
T2061_.50.0897a09: 不趨時利。自號逍遙子焉
T2061_.50.0897a11: 釋貫休。字徳隱。俗姓姜氏。金華蘭溪登高人
T2061_.50.0897a12: 也。七歳父母雅愛之。投本縣和安寺圓貞禪
T2061_.50.0897a13: 師。出家爲童侍。日誦法華經一千字。耳所
T2061_.50.0897a14: 暫聞不忘於心。與處默同削染。隣院而居。
T2061_.50.0897a15: 毎隔籬論詩互吟尋偶對。僧有見之皆驚
T2061_.50.0897a16: 異焉。受具之後詩名聳動於時。乃往豫章
T2061_.50.0897a17: 傳法華經起信論。皆精奧義講訓且勤。本
T2061_.50.0897a18: 郡太守王慥彌相篤重。次太守蒋瓌開洗懺
T2061_.50.0897a19: 戒壇。命休爲監壇焉。乾寧初齎志謁呉越
T2061_.50.0897a20: 武肅王錢氏。因獻詩五章。章八句。甚愜旨
T2061_.50.0897a21: 遺贈亦豐。王立去僞功。朝廷旌爲功臣。乃
T2061_.50.0897a22: 別樹堂立碑記同力平越將校姓名。遂刊
T2061_.50.0897a23: 休詩于碑陰。見重如此。休善小筆得六法。
T2061_.50.0897a24: 長於水墨形似之状可觀。受衆安橋強氏
T2061_.50.0897a25: 藥肆請。出羅漢一堂云。毎畫一尊必祈夢
T2061_.50.0897a26: 得應眞貌。方成之。與常體不同。自此遊
T2061_.50.0897a27: 黟歙與唐安寺蘭闍梨道合。後思登南
T2061_.50.0897a28: 嶽。北謁荊帥成汭。初甚禮焉。於龍興寺安
T2061_.50.0897a29: 置。時内翰呉融謫官相遇。往來論道論詩。
T2061_.50.0897b01: 融爲休作集序則乾寧三年也。尋被誣譛
T2061_.50.0897b02: 於荊帥。黜休于功安。欝悒中題硯子曰。入
T2061_.50.0897b03: 匣始身安。弟子勸師入蜀。時王氏將圖僣
T2061_.50.0897b04: 僞。邀四方賢士。得休甚喜。盛被禮遇賜賚
T2061_.50.0897b05: 隆洽。署號禪月大師。蜀主常呼爲得得來和
T2061_.50.0897b06: 尚。時韋藹擧其美號所長者。歌吟諷刺微隱
T2061_.50.0897b07: 存于教化。體調不下二李白賀也。至梁乾
T2061_.50.0897b08: 化二年終于所居。春秋八十一。蜀主慘怛一
T2061_.50.0897b09: 皆官葬。塔號白蓮。於城都北門外昇遷爲
T2061_.50.0897b10: 浮圖。乃僞蜀乾徳中。即梁乾化三年癸酉歳
T2061_.50.0897b11: 也。休能草聖出。弟子曇域。癸酉年集師文
T2061_.50.0897b12: 集。首安呉内翰序。域爲後序。韋莊甞贈詩
T2061_.50.0897b13: 曰。豈是爲窮常見隔。只應嫌酒不相過。又
T2061_.50.0897b14: 廣成先生杜光庭相善。比郷人也。休書跡好
T2061_.50.0897b15: 事者。傳號曰姜體是也。甞覩休眞相肥而
T2061_.50.0897b16: 矬。蜀宰相王鍇作讃。曇域戒學精微。篆文雄
T2061_.50.0897b17: 健。重集許愼説文。見行于蜀。有詩集。亞師
T2061_.50.0897b18: 之體也
T2061_.50.0897b19: 梁廬山雙溪院國道者傳
T2061_.50.0897b20: 釋國道者。未知何許人也。器凝淳粹行敦
T2061_.50.0897b21: 高邁。塊然獨處翩翩在形器之上矣。參學
T2061_.50.0897b22: 收廣欲歇孤征。愛廬山秀異。誓隱淪以求
T2061_.50.0897b23: 其志。考築草舍灌園植蔬。任山中居人
T2061_.50.0897b24: 揃取。或問其故。答曰。貧道無心而種無心而
T2061_.50.0897b25: 捨也。驗此見知實達道之上流矣。修睦僧正
T2061_.50.0897b26: 恒傾意奉重。詩贈國公云。入門空寂寂。眞
T2061_.50.0897b27: 箇出家兒。有行鬼不見。無心人謂癡。後終
T2061_.50.0897b28: 于院。葬于雙溪山原。有小浮圖焉。今以國
T2061_.50.0897b29: 字呼之。爲名邪姓邪。未得詳焉
T2061_.50.0897c01: 梁泉州智宣傳
T2061_.50.0897c02: 釋智宣。泉州人也。壯歳慕法。學義淨之爲
T2061_.50.0897c03: 人也。輕生誓死欲遊西域禮佛八塔。并
T2061_.50.0897c04: 求此方未流經法。以唐季結侶渡流沙。所
T2061_.50.0897c05: 至國土懷古尋師好奇徇異。聚梵夾求
T2061_.50.0897c06: 舍利。開平元年五月中達今東京。進辟支佛
T2061_.50.0897c07: 骨。并梵書多羅葉夾經律。宣壯歳而往還已
T2061_.50.0897c08: 衰耄矣。梁太祖新革唐命。聞宣迴大悦宣
T2061_.50.0897c09: 賜分物。請譯將歸夾葉。于時干戈不遑此
T2061_.50.0897c10: 務也
T2061_.50.0897c11: 梁江陵府龍興寺齊己傳
T2061_.50.0897c12: 釋齊己。姓胡。益陽人也。秉節高亮氣貌劣陋。
T2061_.50.0897c13: 幼而捐俗於大潙山寺。聰敏逸倫納圓品
T2061_.50.0897c14: 法。習學律儀而性耽吟詠。氣調清淡。有禪
T2061_.50.0897c15: 客自徳山來述其理趣。己不覺神遊寥廓
T2061_.50.0897c16: 之場。乃躬往禮訊。既發解悟都亡眹迹矣。
T2061_.50.0897c17: 如是藥山鹿門護國。凡百禪林孰不參請。
T2061_.50.0897c18: 視其名利悉若浮雲矣。於石霜法會請知
T2061_.50.0897c19: 僧務。梁革唐命天下紛紜。于時高季昌禀
T2061_.50.0897c20: 梁帝之命攻逐雷滿。出渚宮已便爲荊州
T2061_.50.0897c21: 留後。尋正受節度。迨乎均帝失御河東莊
T2061_.50.0897c22: 宗自魏府入洛。高氏遂割據一方。搜聚四
T2061_.50.0897c23: 遠名節之士。得齊之義豐南嶽之己。以爲築
T2061_.50.0897c24: 金之始驗也。龍徳元年辛巳中。禮己於龍興
T2061_.50.0897c25: 寺。淨院安置給其月俸。命作僧正。非所好
T2061_.50.0897c26: 也。其如閑辰靜夜多事篇章。乃作渚宮莫
T2061_.50.0897c27: 問篇十五章。以見意。且侚高之命耳。己頸
T2061_.50.0897c28: 有瘤贅時號詩嚢。棲約自安破納擁身。枲
T2061_.50.0897c29: 麻纒膝。愛樂山水懶謁王侯。至有未曾
T2061_.50.0898a01: 將一字容易謁諸侯句。爲狎華山隱士鄭
T2061_.50.0898a02: 谷詩相酬唱。卒有白蓮集行于世。自號衡
T2061_.50.0898a03: 嶽沙門焉
T2061_.50.0898a04: 後唐靈州廣福寺無迹傳
T2061_.50.0898a05: 釋無迹。姓史氏。朔方人也。當宣宗御宇佛法
T2061_.50.0898a06: 中興。大中九年年正十三決志捨家。投白
T2061_.50.0898a07: 草院法空大師爲弟子。操執密縝拂攘囂
T2061_.50.0898a08: 塵。咸通三年用賓于京室。得戒度於西明
T2061_.50.0898a09: 寺矣。凡於百藝悉願遊焉。慕定林威能畫
T2061_.50.0898a10: 戴安道能琴。我則講貫之餘兼而綜習。先是
T2061_.50.0898a11: 唐恒夫甞作鎭朔方。後於輦下相遇。以家
T2061_.50.0898a12: 僧之禮待焉。蓋知言行相高復能唱導。聞恒
T2061_.50.0898a13: 夫白兩街功徳使。請隷西明寺。旋屬懿
T2061_.50.0898a14: 宗皇帝於鳳翔法門寺迎眞身。右宣副使
T2061_.50.0898a15: 張思廣。奏迹充乎讃導。悦懌上心宣賚稠
T2061_.50.0898a16: 厚。光啓中傳授佛頂熾盛光降諸星宿吉祥
T2061_.50.0898a17: 道場法歸本府。府帥韓公聞其堪消分野
T2061_.50.0898a18: 之災。乃於鞠場。結壇修飾。而多感應。景福
T2061_.50.0898a19: 中太尉韓公創修廣福寺。奏迹住持。皆以
T2061_.50.0898a20: 律範繩之。塞垣閒求戒者必請爲力生焉。
T2061_.50.0898a21: 梁乾化丙子歳中書令韓公洙。奏署師號曰
T2061_.50.0898a22: 鴻遠歟。後唐同光三年乙酉歳四月一日坐
T2061_.50.0898a23: 終于丈室。筋骨如生風神若在。蕃漢之人
T2061_.50.0898a24: 觀禮稱歎曰。昔至徳中當府龍興寺有高士
T2061_.50.0898a25: 辯才坐亡。遂漆布之。乾寧元年府帥擧奏。
T2061_.50.0898a26: 勅謚曰能覺。今迹師可不異時而同事哉。
T2061_.50.0898a27: 中書令韓公命工布漆焉。莊宗朝軍府從事
T2061_.50.0898a28: 薛昭紀爲碑頌徳云
T2061_.50.0898a29: 後唐明州國寧寺𧦬光傳
T2061_.50.0898b01: 釋𧦬光。字登封。姓呉氏。永嘉人也。唐史官左
T2061_.50.0898b02: 庶子兢之裔孫也。幼捨家於陶山寺剃度。
T2061_.50.0898b03: 居必介然不與常人交雜。好自標遇慢易
T2061_.50.0898b04: 緇流。多作古調詩。苦僻寡味。得句時有得
T2061_.50.0898b05: 色。長於草隷。聞陸希聲謫宦于豫章。光往
T2061_.50.0898b06: 謁之。陸恬靜而傲氣居于舟中。凡多迴投
T2061_.50.0898b07: 刺。且不之許接。一日設方計干謁。與語數
T2061_.50.0898b08: 四。苦祈其草法。而授其五指撥鐙訣。光書
T2061_.50.0898b09: 體當見酋健。轉腕迴筆非常所知。乃西上
T2061_.50.0898b10: 昭宗詔對御榻前書。賜紫方袍。後謁華帥
T2061_.50.0898b11: 韓建。薦號曰廣利。自華下歸故郷。謁武肅
T2061_.50.0898b12: 王錢氏。以客禮延之。而性畔岸弗愜王情。
T2061_.50.0898b13: 乃歸甬東終焉。有文集知音者所貴。出筆
T2061_.50.0898b14: 法弟子從瓌。溫州僧正智琮。皆得墨訣。有
T2061_.50.0898b15: 朝賢贈歌詩。呉内翰融羅江東隱等五十家
T2061_.50.0898b16: 僅成一集。時四明太守仰詮素重光高蹈。躬
T2061_.50.0898b17: 爲喪主理命令葬。後三年准西域焚之發
T2061_.50.0898b18: 棺儼若生相。髭髮爪皆長。茶毘收舍利起
T2061_.50.0898b19: 小塔焉。則後唐長興中也
T2061_.50.0898b20: 晋宣州自新傳
T2061_.50.0898b21: 釋自新。姓孫氏。臨淄人也。濯戒尋師曾無
T2061_.50.0898b22: 懈廢。聞膺禪師化被鍾陵。往參問焉。從雲
T2061_.50.0898b23: 居長往。迴錫嘗隱廣徳山中。屬兩浙文穆
T2061_.50.0898b24: 王錢氏率吏士躬征苑陵入山寺。群僧皆
T2061_.50.0898b25: 竄。唯新晏如。問曰。何不避乎。對曰。東西倶
T2061_.50.0898b26: 是賊。令老僧去何處逃避。王驚其訐直。迴
T2061_.50.0898b27: 戈遣歸。見武肅王問之言無所屈加之高
T2061_.50.0898b28: 行。造應瑞院居之。假號曰廣現大師。初新
T2061_.50.0898b29: 甞入宣城山采藥。穿洞深去。始則闇昧。尋
T2061_.50.0898c01: 見日分明。行僅數里。洞側有別竅溪水泛
T2061_.50.0898c02: 泛。然隈一大松枝下有草庵。一僧雪眉擁
T2061_.50.0898c03: 納坐禪。旁有一磬火器。新撃磬遂開目。驚
T2061_.50.0898c04: 曰。嘻師何縁至此。乃陳行止。揖坐取石。敲
T2061_.50.0898c05: 火煎茗。香味可愛。日將夕矣。僧讓庵令新
T2061_.50.0898c06: 宿。顧其僧上松巓大巣内聞念法華經。聲
T2061_.50.0898c07: 甚清亮。逡巡又咄罵云。此群畜生毛類何苦
T2061_.50.0898c08: 生人恐怖。速歸林薄不宜輒出。叱去。新
T2061_.50.0898c09: 窺之乃虎豹弭耳而去。明日謂其僧曰。願
T2061_.50.0898c10: 在此侍巾屨。僧曰。自居此地百見草枯。
T2061_.50.0898c11: 四絶人煙非師棲息處。又問。莫飢否。相引
T2061_.50.0898c12: 溪畔有稻百餘穗。收穀手挪三匊黄梁。挑
T2061_.50.0898c13: 野蔬和煮與食。後遣回去。送至洞口曰。
T2061_.50.0898c14: 相遇非偶然也。所食茶與菜糜師平生不
T2061_.50.0898c15: 乏食矣。遂遵路＊回本院。已月餘日。命同
T2061_.50.0898c16: 好再往尋之失洞蹤跡。後在浙中充寶塔
T2061_.50.0898c17: 寺主。以天福中卒于住寺。年八十餘。今影
T2061_.50.0898c18: 在冷水灣前小院存焉
T2061_.50.0898c19: 漢杭州耳相院行脩傳
T2061_.50.0898c20: 釋行脩。俗姓陳。泉州人也。少投北巖院出
T2061_.50.0898c21: 家。小心受課誦念克勤。十三削髮。往長
T2061_.50.0898c22: 樂府戒壇受上品律儀。年始十八參雪峯山
T2061_.50.0898c23: 存禪師。隨衆請問。未知詮旨。辭存師言
T2061_.50.0898c24: 入浙去。存曰。與汝理定容儀。令彼二人
T2061_.50.0898c25: 睹相發心。遂指其耳曰。輪郭幸長垂璫猶
T2061_.50.0898c26: 短。吾爲汝伸之。雙手平曳登即及肩。如是
T2061_.50.0898c27: 者三。自此長垂見者擧目。後唐天成二年丁
T2061_.50.0898c28: 亥歳入浙中。傾城瞻望檀施紛紛。遂構室
T2061_.50.0898c29: 于西關高峯。爲其宴息。後欝成大院。脩別
T2061_.50.0899a01: 無擧唱默默而坐。人問唯笑而止。士女牽
T2061_.50.0899a02: 其耳交結於頤下。杭人號長耳和尚。以乾
T2061_.50.0899a03: 祐三年庚戌歳十一月示疾。動用如平時。
T2061_.50.0899a04: 以三月中夜坐終。檀越弟子以漆布。今亦存
T2061_.50.0899a05: 焉後寄夢睦州刺史陳榮曰。吾坐下未完。
T2061_.50.0899a06: 檢之元不漆布。重加工焉
T2061_.50.0899a07: 宋宜陽柏閣小宗淵傳
T2061_.50.0899a08: 釋宗淵。姓宮氏。高密人也。幼通經籍察慧
T2061_.50.0899a09: 若神。忽願出家于東莱北禪院。後參學江
T2061_.50.0899a10: 表岳中祖師勝友。資神潤己往造實歸。僻
T2061_.50.0899a11: 好吟詩於荊楚間。甞師學于齊己之體。自
T2061_.50.0899a12: 言縁情在品物流形之外。覽天下山川且
T2061_.50.0899a13: 曰。歩仞之丘巨獸無以隱其軀。愛宜陽
T2061_.50.0899a14: 柏閣山居之以求其志。其孤潔耿介凡俗
T2061_.50.0899a15: 不可造次而見。日別持觀音支品。蓋曾有
T2061_.50.0899a16: 善相人。言淵促齡。勉令受持普門品也。
T2061_.50.0899a17: 至太平興國五年十月。預言終期。令水土
T2061_.50.0899a18: 作坐如鹿頂形。連促木工。明日齋時要用。
T2061_.50.0899a19: 至是果坐終焉。郷人無遠近皆來焚香
T2061_.50.0899a20: 設拜。當年遷小塔于寶雲寺之山原。年八十
T2061_.50.0899a21: 三。有洛西集著挽辭五十首。一云。擧世
T2061_.50.0899a22: 應無百歳人。百年終作塚中塵。余今八十
T2061_.50.0899a23: 有三也。自作哀歌送此身。紙衣一襲葬焉。
T2061_.50.0899a24: 後開發神色宛然。弟子淡然奉明葬之于巖
T2061_.50.0899a25: 穴之中矣
T2061_.50.0899a26: 論曰。太極是生兩儀。兩儀生萬物。絪縕而
T2061_.50.0899a27: 出。鼓動而萌。由庶類以蚩蚩禀自然而歴
T2061_.50.0899a28: 歴。自然者道。道惟本心。心無不通。通物之
T2061_.50.0899a29: 理之謂道也。道其不一。蕃息流形。若究天
T2061_.50.0899b01: 倪物亦惟一。乾一也。坤一也。殆乎因動成
T2061_.50.0899b02: 變以變。求占則生象不一歟。至如鳥獸交
T2061_.50.0899b03: 氣草木構精。或用其牡而疎其雄。或同
T2061_.50.0899b04: 乎根。而異乎實。鰐飛似鳥橘移成枳。交玃
T2061_.50.0899b05: 爲傖羽嘉生鳳。若此之倫物類糅錯之所
T2061_.50.0899b06: 致也。雜之時大矣哉。事有重
物有紛綸。
T2061_.50.0899b07: 乃彰雜名非一。名而統盡。故曰。義雖博則
T2061_.50.0899b08: 知可以一名擧也。昔梁傳中立篇第十曰
T2061_.50.0899b09: 唱導也。蓋取諸經中此諸菩薩皆唱導之首
T2061_.50.0899b10: 之義也。唱者固必有和乎。導者固必有達
T2061_.50.0899b11: 者。終南釋氏觀覽此題。得在乎歌讃表宣。
T2061_.50.0899b12: 失在乎兼才別徳也。譬若別均天分重賦
T2061_.50.0899b13: 全才。虎雙翼而飛鷹四足而撃也。於是建
T2061_.50.0899b14: 立雜篇包藏衆徳。何止聲表無所不容。或
T2061_.50.0899b15: 曰。續傳改作名題自何稽古。通曰。象班孟
T2061_.50.0899b16: 堅加九流中雜流也。如其立教。如其爲
T2061_.50.0899b17: 人。匪獨陰陽不專刑律。或兼名墨或渉
T2061_.50.0899b18: 縱横。則可目之爲雜家流也。漢書有變拾
T2061_.50.0899b19: 太史公之遺。澄照建題正梁慧皎之僻。或
T2061_.50.0899b20: 曰。胡不聞楊子雲疾其雜乎。通曰。彼惡夫
T2061_.50.0899b21: 淮南太史公不宗孔而無純徳耳。此則應
T2061_.50.0899b22: 雜而雜斷無雜咎歟。今作傳者若游夏焉。
T2061_.50.0899b23: 觀其起隱終哀。何敢措一辭也。或曰。何忽
T2061_.50.0899b24: 變唱導成聲徳耶。通曰。聲之用大矣哉。良
T2061_.50.0899b25: 以諸佛刹土偏用一塵以爲警悟。唯忍土最
T2061_.50.0899b26: 尚音聲。行爲佛事。及觀音説圓通。世尊稱
T2061_.50.0899b27: 讃者爲被聞熏。故若毘目仙人香積世界。
T2061_.50.0899b28: 樂不樂爰居之耳。圜不入方鑿之穿。是以
T2061_.50.0899b29: 影勝大王止前驅之象馬。鉢嚢釋子動合會
T2061_.50.0899c01: 之人天。返魂者隨唄聲而到家。光潔者聞
T2061_.50.0899c02: 唄聲而歡喜。乃可謂宮商佛法。金石天音。
T2061_.50.0899c03: 哀而不傷。樂而不佚。引之入慈悲之域。勸
T2061_.50.0899c04: 之離繋縛之場。脱或執受不精。器能無取
T2061_.50.0899c05: 乃不可謂爲聲徳也。于今搜有隣之徳。
T2061_.50.0899c06: 聚兼講之才。三人之師于斯見矣。四戰之國
T2061_.50.0899c07: 孰敢攻乎。得非備五彩而服章。舍八風
T2061_.50.0899c08: 而成樂。則有登天竺而作猿梵。動塔鈴。
T2061_.50.0899c09: 而貫虹霓。副天請而都講隨。占地理而
T2061_.50.0899c10: 宰臣應。觀音摩其髮頂。彌勒訴其雷神。始
T2061_.50.0899c11: 化倭民坐亡擧指。見慈顏而不怒。作詩
T2061_.50.0899c12: 式以安禪。巨蟒不驚。山魔懾伏。臨神鑑而
T2061_.50.0899c13: 懸知澄汰。禮天冠而誓隱靈蹤。破甕飛烏
T2061_.50.0899c14: 勞身代畜。衡山衣草禹寺明心。養童女
T2061_.50.0899c15: 以身全。遇毒流而命在。徳符禪月軀渉磧
T2061_.50.0899c16: 沙。或辯之利通。或聲之流靡。猗嗟碩徳於爍
T2061_.50.0899c17: 群公若諸根之互能。同五事之倶擧。故強名
T2061_.50.0899c18: 爲雜也。薝蔔接栴檀之樹。數倍馨香。鷹鸇
T2061_.50.0899c19: 育金翅之巣。千重猛鷙。咨爾同道聽乎直
T2061_.50.0899c20: 言。爲僧不應於十科。事佛徒消於百載。如
T2061_.50.0899c21: 能以高爲本以徳爲枝以修爲華萼以證
T2061_.50.0899c22: 爲子實。然後婆娑挺蓋欝密成陰。周覆三
T2061_.50.0899c23: 千大千。號之曰大菩提樹也歟
T2061_.50.0899c24: ＊宋高僧傳卷第三十終
T2061_.50.0899c25: 後序
T2061_.50.0899c26: 前代諸家或云僧傳僧史記録。乃題號不一。
T2061_.50.0899c27: 亦聲迹有殊。至梁沙門慧皎。云高僧傳蓋
T2061_.50.0899c28: 取高而不名者也。則開其徳業。文爲十科。
T2061_.50.0899c29: 見於傳内。厥後有唐續高僧傳。倣仰梁之
T2061_.50.0900a01: 大體而以成之。洎乎皇朝有宋高僧傳之
T2061_.50.0900a02: 作也。清風載揚盛業不墜。賛寧自至道二
T2061_.50.0900a03: 年奉叡恩。掌洛京教門事。事簡心曠之日。
T2061_.50.0900a04: 遂得法照等行状。撰已易前來之闕如。尋因
T2061_.50.0900a05: 治定其本。雖大義無相乖有不可者以修
T2061_.50.0900a06: 之。先者所謂加我數年。於僧傳則可矣已。
T2061_.50.0900a07: 斯幸復治之。豈敢以桑楡之年爲辭耶。時
T2061_.50.0900a08: 方徹簡。咸平初承詔入職東京右街僧録。尋
T2061_.50.0900a09: 遷左街。乃一日顧其本未及繕寫。命弟子
T2061_.50.0900a10: 輩緘諸篋笥。俾將來君子知我者以僧傳。
T2061_.50.0900a11: 罪我者亦以僧傳故於卷後而書之云耳
T2061_.50.0900a12:
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T2061_.50.0900c29:
T2061_.50.0894a02: 節彌高。自是以來問道者衆。四維方域無
T2061_.50.0894a03: 不霑洽。五十年中翕然歸徳。以長慶二年
T2061_.50.0894a04: 終於山院。春秋八十有二。門弟子惟晏等。奉
T2061_.50.0894a05: 全師禮建塔於寺之西北。勒銘紀徳。若考
T2061_.50.0894a06: 師之藝文。則草堂廬嶽各美於當代矣
| T2061_.50.0894a07: | 唐京兆千福寺雲邃傳 | 清源 |
T2061_.50.0894a09: 兼。仍貫群書號爲該博。好遠汎愛人無間
T2061_.50.0894a10: 然。累朝詔入内道場。順宗已來掌領譯務。
T2061_.50.0894a11: 憲宗初句當右街諸寺觀釋道二教事。別勅
T2061_.50.0894a12: 充西明千福兩寺上座。風猷淹雅綱任肅然。
T2061_.50.0894a13: 昔賢以道生比郭林宗。遂公有焉。次潤州
T2061_.50.0894a14: 棲霞寺釋清源。姓憑。南徐延陵人也。穉年貞
T2061_.50.0894a15: 素長亦弗群。俗態不拘法流爰入。造渉公
T2061_.50.0894a16: 爲弟子焉。學贍經律人罕疇匹。棲于攝
T2061_.50.0894a17: 山積其齡稔。長慶初工部尚書李相國徳裕
T2061_.50.0894a18: 鎭于浙西。洗心道域延居京口。諮禀禪要
T2061_.50.0894a19: 雅契夙心。及賛皇去郡。返錫棲霞終于
T2061_.50.0894a20: 住寺
T2061_.50.0894a21: 唐京師保壽寺法眞傳
T2061_.50.0894a22: 釋法眞。不知何許人也。器識悠深學問宏
T2061_.50.0894a23: 博。研窮梵典旁賾儒書。講導之餘吟詠情
T2061_.50.0894a24: 性。公卿貴士無不宗奉。洎長慶中帝頗鋭
T2061_.50.0894a25: 懷佛事。眞屢膺召命内殿祗奉。四年赴禁
T2061_.50.0894a26: 中道場。睿武昭愍皇帝御于法席顧問三寶
T2061_.50.0894a27: 功能。眞得應對。而辯給圜轉援據粲然。帝
T2061_.50.0894a28: 悦。因請云。久廢壇度僧未全法者皆老朽。
T2061_.50.0894a29: 蓋兩江間兵革未偃之故。尋詔兩街佛寺各
T2061_.50.0894b01: 置僧尼受戒壇場。自三月十日始至四月
T2061_.50.0894b02: 十日停。仍令兩街功徳使各選擇有戒行
T2061_.50.0894b03: 僧謂之大徳者。考試僧尼等經。僧能暗誦
T2061_.50.0894b04: 一百五十紙。尼一百紙。即令與度。眞頻奉
T2061_.50.0894b05: 勅修功徳。故遂奏請。眞之徳望實唱導之
T2061_.50.0894b06: 元。罔知終所
T2061_.50.0894b07: 唐呂后山道場寧賁傳
T2061_.50.0894b08: 釋寧賁。姓李氏。隴西人也。家于毫州蒙城。
T2061_.50.0894b09: 幼奉釋尊而不言乎簪組之緒。無得稱其
T2061_.50.0894b10: 代諱焉。賁所吐論皆以覺了不取諸相。心
T2061_.50.0894b11: 通定慧而盡虚空。無以邊中可測。無以
T2061_.50.0894b12: 文字求我。因往洪州尋道一祖師。見而奇
T2061_.50.0894b13: 之語而異之。大乘法器得其人矣。遂乃具
T2061_.50.0894b14: 戒作入室弟子。師資數歳道議殊倫。欲往
T2061_.50.0894b15: 天台。至越呂后山岑廖曰。即是諸佛住處。何
T2061_.50.0894b16: 必天台也。賁菩提直幹挺秀七尺。村豪里宿
T2061_.50.0894b17: 覩其異状歸依瞻仰。老幼爭先同味醍醐。
T2061_.50.0894b18: 疾病皆愈。是時多有行路
T2061_.50.0894b19: 賁乃引之而前。威之而退。驚駭儀貌禮足
T2061_.50.0894b20: 歸依。調御山林魔邪懾伏。不下巖嶺近萬
T2061_.50.0894b21: 餘辰。徳遠道高僧徒彌衆。先時居處隘陋兼
T2061_.50.0894b22: 無殿堂。衆議經營任人資福。遠村窮墅亦
T2061_.50.0894b23: 競助縁。土石木工程材售巧。約山横棟臨
T2061_.50.0894b24:
T2061_.50.0894b25: 再迴天殿堂成矣。佛像列矣。精耀俯仰照山
T2061_.50.0894b26: 姹雲。人天不殊別開佛土。大和二年六月七
T2061_.50.0894b27: 日。遠聞道場之内有鼓鞞絲竹之聲。是夜
T2061_.50.0894b28: 二更恬然化滅。生形七十五。炎臘四十一。是
T2061_.50.0894b29: 月權殯于杉園禮也。齋祭殊品哀號震山。
T2061_.50.0894c01: 慘樹色於禪枝。咽水聲於石穴。物尚知感
T2061_.50.0894c02: 人情可量。大和五年九月茶毘。建塔於道場
T2061_.50.0894c03: 巽山禀先意也
T2061_.50.0894c04: 唐閬州長樂寺法融傳
T2061_.50.0894c05: 釋法融。姓嚴氏。閬中人也。穉齒好朴素惡
T2061_.50.0894c06: 華楚之服。父訓令秉筆便畫佛形像。至于
T2061_.50.0894c07: 聚戲搏沙爲塔。所作無非佛事。年甫十
T2061_.50.0894c08: 三見釋子摳其衣坐執經卷。苦求出家。
T2061_.50.0894c09: 依長樂寺慧休法師爲弟子。經誦偕通。乃
T2061_.50.0894c10: 霑戒善遂講南山律鈔。後遊雲水。見嵩嶽
T2061_.50.0894c11: 普寂禪道風行。密付心印。往弋陽福寧寺
T2061_.50.0894c12: 放蕩閑居。學道者麏至。以大和九年示疾
T2061_.50.0894c13: 而終。春秋八十九。其年正月十日門人奉神
T2061_.50.0894c14: 座入塔焉
T2061_.50.0894c15: ＊宋高僧傳卷第二十九
T2061_.50.0894c16:
T2061_.50.0894c17:
T2061_.50.0894c18:
T2061_.50.0894c19:
T2061_.50.0894c20: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0894c21: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0894c22: | 雜科聲徳篇第十之二 | 正傳十九人 附見六人 |
T2061_.50.0894c24: 釋好直。俗姓丁氏。會稽諸曁人也。幼不喜
T2061_.50.0894c25: 俗事。酒肉葷茹天然不食。因投杭塢山藏師
T2061_.50.0894c26: 落髮。元和初受具於杭之天竺寺。凡百經律
T2061_.50.0894c27: 論疏鈔嗜其腴潤。一旦芒屩策杖。詣洪州
T2061_.50.0894c28: 禪門洞達心要。虚往實歸。却於本郡大慶
T2061_.50.0894c29: 寺。求益者提訓凡二十餘載。爲江左名僧。
T2061_.50.0895a01: 見儒士能青眼。故名輩多與之遊。往往戲
T2061_.50.0895a02: 爲詩句辭皆錯愕。凡從事廉問護戎於越。
T2061_.50.0895a03: 入境籍聲實而造其戸。不獨能誘。亦善與
T2061_.50.0895a04: 人交者。大和中遊五臺。路出京邑。一夕而
T2061_.50.0895a05: 去。前護戎郄志榮宋常春二内侍。尤味其道。
T2061_.50.0895a06: 孜孜遠招。開成初再至京國。二貴人同力唱
T2061_.50.0895a07: 和。牽裓虐留致安國寺大方丈以居之。王
T2061_.50.0895a08: 畿龍象莫不欽重。無何召入爲供奉大徳。
T2061_.50.0895a09: 非所好也。徇俗受之。然歸歟之歎未甞少
T2061_.50.0895a10: 棄。四年十月二十五日。囑累弟子訖奄然而
T2061_.50.0895a11: 寂。春秋五十六。夏三十二。郄宋二家率財權
T2061_.50.0895a12: 瘞于
T2061_.50.0895a13: 于崇山之南華嚴寺起塔。會昌四年起居舍
T2061_.50.0895a14: 人韋絢爲碑紀代焉
| T2061_.50.0895a15: | 唐天台山禪林寺廣脩傳 | 高閑 |
T2061_.50.0895a17: 早預邃師之門。研窮教迹學者雲擁。日誦
T2061_.50.0895a18: 法華維摩金光明梵網四分戒本。六時行道
T2061_.50.0895a19: 弗休彌年更篤。毎一歳行懺法七七日。則
T2061_.50.0895a20: 第四隨自意三昧也。開成三年日本國僧圓
T2061_.50.0895a21: 載來躬請法。台州刺史韋珩。謂講止觀于
T2061_.50.0895a22: 郡齋。以會昌三年癸亥歳二月十六日。終于
T2061_.50.0895a23: 禪林本寺。俗壽七十三。法臘五十二。遷神于
T2061_.50.0895a24: 金地道場。法付門人物外焉。咸通七年門人
T2061_.50.0895a25: 良汶發墳火葬。淘收舍利一千餘粒。重塔緘
T2061_.50.0895a26: 藏焉。又湖州開元寺釋高閑。本烏程人也。髫
T2061_.50.0895a27: 年卓躒范露異才。受法已還有隣堅志。苦
T2061_.50.0895a28: 學勞形未甞少惰。後入長安於薦福西明
T2061_.50.0895a29: 等寺隷習經律。克精講貫。宣宗重興佛法。
T2061_.50.0895b01: 召入對御前草聖遂賜紫衣。仍預臨洗懺
T2061_.50.0895b02: 戒壇。號十望大徳。性情節操矗然難屈。老
T2061_.50.0895b03: 思歸郷。終于本寺。弟子鑒宗勅署無上大
T2061_.50.0895b04: 師。亦得閑之筆法。閑常好將霅川白紵書
T2061_.50.0895b05: 眞草之蹤。與人爲學法焉
| T2061_.50.0895b06: | 唐高麗國元表傳 | 全清 |
T2061_.50.0895b08: 往西域瞻禮聖迹。遇心王菩薩指示支提
T2061_.50.0895b09: 山靈府。遂負華嚴經八十卷。尋訪霍童禮
T2061_.50.0895b10: 天冠菩薩。至支提石室而宅焉。先是此山
T2061_.50.0895b11: 不容人居。居之必多霆震猛獸毒蟲。不然
T2061_.50.0895b12: 鬼魅惑亂於人。曾有未得道僧。輒居一宿
T2061_.50.0895b13: 爲山神驅斥。明旦止見身投山下數里間。
T2061_.50.0895b14: 表齎經棲泊
T2061_.50.0895b15: 矣。于時屬會昌搜毀。表將經。以華櫚木函
T2061_.50.0895b16: 盛深藏石室中。殆宣宗大中元年丙寅。保福
T2061_.50.0895b17: 慧評禪師素聞往事。躬率信士迎出甘露都
T2061_.50.0895b18: 尉院。其紙墨如新繕寫。今貯在福州僧寺
T2061_.50.0895b19: 焉。又會稽釋全清。越人也。耰耘戒地芬然
T2061_.50.0895b20: 杜若。於密藏禁呪法也能劾鬼神。時有市
T2061_.50.0895b21: 儈王家之婦患邪氣。言語狂倒或啼或笑。如
T2061_.50.0895b22: 是數歳。召清治之。乃縛草人長尺餘。衣以
T2061_.50.0895b23: 五綵置之於壇。呪禁之良久。婦言乞命。遂
T2061_.50.0895b24: 誌之曰。頃歳春日於禹祠前相附耳。如師
T2061_.50.0895b25: 不見殺即放之遠去。清乃取一
T2061_.50.0895b26: 芻靈入其中。而呦呦有聲。緘器口以六乙
T2061_.50.0895b27: 泥朱書符印之瘞于桑林之下。戒家人無
T2061_.50.0895b28: 動之。婦人病差。經五載後値劉漢宏與董
T2061_.50.0895b29: 昌隔江相持越城陷人。謂此爲窖藏掘
T2061_.50.0895c01: 打
T2061_.50.0895c02: 人語曰。今得日光矣。時清公已卒也
T2061_.50.0895c03: 唐鎭州龍興寺頭陀傳
T2061_.50.0895c04: 釋頭陀。本下野磨家之子。然其器度溫潤若
T2061_.50.0895c05: 長者之規。厥父課令其守磨。夜深憫驢牛
T2061_.50.0895c06: 之困憊。自己代之。放其畜嚙草飮水。歇臥
T2061_.50.0895c07: 者父母知之爲其罷業。兒亦乞出家。遂落
T2061_.50.0895c08: 髮受具持無嗔怒。唯收拾糞掃物爲衣。可
T2061_.50.0895c09: 重數斤。臥具三十年未嘗更易。苦節之行無
T2061_.50.0895c10: 有倫比。眞定之民重之。而不受人供施。
T2061_.50.0895c11: 號抖擻上人焉
T2061_.50.0895c12: 系曰。糞掃衣者。四聖種之一也。凡修錬者
T2061_.50.0895c13: 必願成此行。奈何少堪任之。其勝之者。勇
T2061_.50.0895c14: 猛堪能之人也
T2061_.50.0895c15: 唐南嶽山全玼傳
T2061_.50.0895c16: 釋全玼。本餘杭人也。入徑山禮法濟大師
T2061_.50.0895c17: 求剃染。禀質強渥且耐飢寒。諸所參尋略
T2061_.50.0895c18: 得周遍。乃隱衡嶽中立草庵木食
T2061_.50.0895c19: 軟草爲衣。伏臘不易。有贈玼詩云。窠居
T2061_.50.0895c20: 過後更何人。傳得如來法印眞。昨日祝融峯
T2061_.50.0895c21: 下見。草衣便是雪山身。此太常孫渥舊相南
T2061_.50.0895c22: 遷有作。事詳南嶽高僧傳云
T2061_.50.0895c23: 系曰。草衣在南嶽炎方壯年。即可未知。衰
T2061_.50.0895c24: 老徙居幽朔。耐否。如能則上上根勝士也
T2061_.50.0895c25: 唐越州明心院慧沐傳
T2061_.50.0895c26: 釋慧沐。俗姓祝氏。即世曁陽人也。代爲著
T2061_.50.0895c27: 姓。沐幼沖之歳家法嚴明。訓授儒經欝成
T2061_.50.0895c28: 造秀。將隨計吏謁覺智寺契眞禪師。即謚
T2061_.50.0895c29: 大觀者是也。因以微諷。沐由茲開悟。明年
T2061_.50.0896a01: 剃度。乃詣洪井。禮觀音禪師頓了心契。咸
T2061_.50.0896a02: 通七載還歸故郷。邑宰韋公迺率信心者
T2061_.50.0896a03: 造棲眞院。四方禪客無遠不屆。廉使裴延
T2061_.50.0896a04: 魯召沐。因營鑑水坊精舍成還以坊爲題
T2061_.50.0896a05: 牓。既而居之安而能遷。允明州掾齊肇請
T2061_.50.0896a06: 住玉笥峯。未久而卒。壽八十八。臘四十五。
T2061_.50.0896a07: 則。乾寧五年七月三日也
| T2061_.50.0896a08: | 唐幽州南瓦窰亡名傳 | 祝融峯 禪者 |
T2061_.50.0896a10: 中幽薊不稔道殍相望。因分衞迴聞車轍
T2061_.50.0896a11: 中呱呱之聲。憫而收歸。乃飢民所棄女子也。
T2061_.50.0896a12: 以求牛乳哺之。當七八歳引於城中。求
T2061_.50.0896a13: 色帛以衣之。及笄年也容色豓麗。殆非凡
T2061_.50.0896a14: 俗。或譏呵者僧終無渝志。適遇燕帥劉仁
T2061_.50.0896a15: 恭從禽逐兔。直入僧居窰内。一卒見女子
T2061_.50.0896a16: 侍僧之側。遂白帥劉往親見問其故。皆以實
T2061_.50.0896a17: 對。劉曰。弟子欲收之可乎。僧曰諾。早驗無
T2061_.50.0896a18: 悋意自扶上馬歸府。元眞處子也。劉益哀
T2061_.50.0896a19: 之。不令伍於下位。仍重其僧謂爲果位
T2061_.50.0896a20: 中人也。別造精舍以處之劉一旬兩往謁
T2061_.50.0896a21: 焉。其僧疾沒。門人入訃女方獨坐聞之。哀慟
T2061_.50.0896a22: 而死焉。劉爲僧營塔標誌矣。又祝融峯禪者
T2061_.50.0896a23: 亡名。爲人抗直不事威儀。毎一擧揚善
T2061_.50.0896a24: 標宗要。道俗歸之若市。甞飮酒遇毒。當時
T2061_.50.0896a25: 吐下透落腐衣裂石。體中無惱。毎有一蛇
T2061_.50.0896a26: 一虎爲衞護状。迨終闍維留骨一片。大如
T2061_.50.0896a27: 琵琶槽。僧衆構火重焚。焚時色同火質。火
T2061_.50.0896a28: 盡灰寒色白如雪。豈非得全身分堅固設
T2061_.50.0896a29: 利羅乎。至今嶽中傳其言句。立其浮圖號
T2061_.50.0896b01: 祝融峯道者焉
| T2061_.50.0896b02: | 唐洪州開元寺棲隱傳 | 寶安 |
T2061_.50.0896b04: 佩觿之歳酷好出塵。父母不可壞其意。削
T2061_.50.0896b05:
T2061_.50.0896b06: 壺奧焉。又於風雅之情非彫刻而得成
T2061_.50.0896b07: 自天姿。廣明中避巣寇入廬山折桂峯。實
T2061_.50.0896b08: 嘉遁也。然多於華朝月夕晩照高秋練句成
T2061_.50.0896b09: 聯。合篇爲集。往往酋健瀏亮散在人口。身
T2061_.50.0896b10: 擁零破麻納。不識者謂之山叟野人殊無
T2061_.50.0896b11: 能者。得歸宗禪旨。與同擧揚。且無悋法。平
T2061_.50.0896b12: 常與貫休處默脩睦爲詩道之遊。沈顏曹松
T2061_.50.0896b13: 張凝陳昌符皆處士也。爲唱詶之友。隱爲群
T2061_.50.0896b14: 士響臻淡然若水。後寇盜稍平。入荊楚
T2061_.50.0896b15: 登祝融蹤迹嘯傲。光化三年遊番禺。受知
T2061_.50.0896b16: 於太尉徐彦若。同光二年於洪井鉅鹿魏仲
T2061_.50.0896b17: 甫邂逅。以文道相善。後唐天成中卒。詩弟
T2061_.50.0896b18: 子應之携隱之詩計百許首。投仲甫爲集
T2061_.50.0896b19: 序。今所行者號桂峯集是也。次嘉禾靈光
T2061_.50.0896b20: 寺釋寶安。俗姓夏。姑蘇常熟人也。風神爽拔
T2061_.50.0896b21: 性行淑均。壯年家務所嬰。誓思脱屣。及進
T2061_.50.0896b22: 具之後。專習定門洞達眞訣。而不衣絲縷
T2061_.50.0896b23: 惟專分衞。寢則芻靺。安昔遊五臺嗟南人
T2061_.50.0896b24: 之不識。遂率道俗同模築五臺之制於靈
T2061_.50.0896b25: 光寺。今且存焉。事畢無疾而終。受生一百有
T2061_.50.0896b26: 十八歳。法臘七十八。由身不壞。門徒布漆
T2061_.50.0896b27: 之別院供養。至會昌毀寺遂焚之
T2061_.50.0896b28: 唐河東懸甕寺金和尚傳
T2061_.50.0896b29: 釋金和尚者。姓王氏。西河平遙人也。所生之
T2061_.50.0896c01: 地猪坑村。幼而魁岸爲人魯質。所作詭異
T2061_.50.0896c02: 與平人不類。於嵩巖山出家。其後身裁一
T2061_.50.0896c03: 丈腰闊一圍。言事多奇差。終後如在。郷人
T2061_.50.0896c04: 供祭之乞願。皆遂人意。西河至稽胡皆鄭
T2061_.50.0896c05: 重焉
T2061_.50.0896c06: 梁四明山無作傳
T2061_.50.0896c07: 釋無作。字不用。姓司馬氏。姑蘇人也。父陳宛
T2061_.50.0896c08: 丘縣尉。母戴氏。始妊時夢異沙門稱姓徐
T2061_.50.0896c09: 住持流水寺欲寄此安居。言訖跏趺而坐。
T2061_.50.0896c10: 其父同夜夢於盤中書一字甚稱心。自言
T2061_.50.0896c11: 可以進上天子。至明各説所夢。母曰。意其
T2061_.50.0896c12: 腹中必沙門也。矢之曰。如生兒放於流水
T2061_.50.0896c13: 寺出家。及生果岐嶷可愛。且惡葷羶之氣。
T2061_.50.0896c14: 年迨四歳母自教誦習。利金易礪記憶無
T2061_.50.0896c15: 遺。厥父欲其應童子擧業。漸見風範和潤。
T2061_.50.0896c16: 且恒有出塵之意。俄爾父偸窺姚氏之女且
T2061_.50.0896c17: 美容儀。酷欲取之。母切忌之。因曰或捨是
T2061_.50.0896c18: 子出家寛汝所取。父乃許之。送入流水寺
T2061_.50.0896c19: 中。纔及月餘姚民仳離。時謂此女是善知
T2061_.50.0896c20: 識。爲作之出家増上縁矣。年二十受具足
T2061_.50.0896c21: 法。相次講通刪補律鈔。法華上生等經百法
T2061_.50.0896c22: 論。一性五性宗教勵精尋究。孔老書篇無不
T2061_.50.0896c23: 獵渉。後參其玄學於雪峯存禪師。深入堂
T2061_.50.0896c24: 奧。至廬陵三顧山。檀越造云亭院。豫章創
T2061_.50.0896c25: 南平院請作住持。皆拂衣而去。前進士唐
T2061_.50.0896c26: 禀。作藏經碑。述作公避請之由。居洪井十
T2061_.50.0896c27: 載。且未識洪師鍾氏之面。乃遊會稽四明。
T2061_.50.0896c28: 因有終焉之志。呉越武肅王錢氏。仰重召略
T2061_.50.0896c29: 出四明。因便歸山。蓋謝病也。有詩杼意呈
T2061_.50.0897a01: 王。王亦不留。詩云。雲鶴性孤單。爭堪名利
T2061_.50.0897a02: 關。銜恩雖入國。辭病却歸山。時奉化樂安
T2061_.50.0897a03: 孫郃退居嘯傲不交緇伍。唯接作交談終
T2061_.50.0897a04: 日。進士楊弇亦慕爲林下之遊。以梁開平
T2061_.50.0897a05: 中卒于四明。春秋五十六。初作善草隷筆
T2061_.50.0897a06: 迹酋健。人多摹寫成法。述諸色禮懺文數十
T2061_.50.0897a07: 本。注道安六時禮佛文一卷并詩歌。並行
T2061_.50.0897a08: 于代。作不入尼寺不謁公門。不修名刺
T2061_.50.0897a09: 不趨時利。自號逍遙子焉
| T2061_.50.0897a10: | 梁成都府東禪院貫休傳 | 處默 曇域 |
T2061_.50.0897a12: 也。七歳父母雅愛之。投本縣和安寺圓貞禪
T2061_.50.0897a13: 師。出家爲童侍。日誦法華經一千字。耳所
T2061_.50.0897a14: 暫聞不忘於心。與處默同削染。隣院而居。
T2061_.50.0897a15: 毎隔籬論詩互吟尋偶對。僧有見之皆驚
T2061_.50.0897a16: 異焉。受具之後詩名聳動於時。乃往豫章
T2061_.50.0897a17: 傳法華經起信論。皆精奧義講訓且勤。本
T2061_.50.0897a18: 郡太守王慥彌相篤重。次太守蒋瓌開洗懺
T2061_.50.0897a19: 戒壇。命休爲監壇焉。乾寧初齎志謁呉越
T2061_.50.0897a20: 武肅王錢氏。因獻詩五章。章八句。甚愜旨
T2061_.50.0897a21: 遺贈亦豐。王立去僞功。朝廷旌爲功臣。乃
T2061_.50.0897a22: 別樹堂立碑記同力平越將校姓名。遂刊
T2061_.50.0897a23: 休詩于碑陰。見重如此。休善小筆得六法。
T2061_.50.0897a24: 長於水墨形似之状可觀。受衆安橋強氏
T2061_.50.0897a25: 藥肆請。出羅漢一堂云。毎畫一尊必祈夢
T2061_.50.0897a26: 得應眞貌。方成之。與常體不同。自此遊
T2061_.50.0897a27: 黟歙與唐安寺蘭闍梨道合。後思登南
T2061_.50.0897a28: 嶽。北謁荊帥成汭。初甚禮焉。於龍興寺安
T2061_.50.0897a29: 置。時内翰呉融謫官相遇。往來論道論詩。
T2061_.50.0897b01: 融爲休作集序則乾寧三年也。尋被誣譛
T2061_.50.0897b02: 於荊帥。黜休于功安。欝悒中題硯子曰。入
T2061_.50.0897b03: 匣始身安。弟子勸師入蜀。時王氏將圖僣
T2061_.50.0897b04: 僞。邀四方賢士。得休甚喜。盛被禮遇賜賚
T2061_.50.0897b05: 隆洽。署號禪月大師。蜀主常呼爲得得來和
T2061_.50.0897b06: 尚。時韋藹擧其美號所長者。歌吟諷刺微隱
T2061_.50.0897b07: 存于教化。體調不下二李白賀也。至梁乾
T2061_.50.0897b08: 化二年終于所居。春秋八十一。蜀主慘怛一
T2061_.50.0897b09: 皆官葬。塔號白蓮。於城都北門外昇遷爲
T2061_.50.0897b10: 浮圖。乃僞蜀乾徳中。即梁乾化三年癸酉歳
T2061_.50.0897b11: 也。休能草聖出。弟子曇域。癸酉年集師文
T2061_.50.0897b12: 集。首安呉内翰序。域爲後序。韋莊甞贈詩
T2061_.50.0897b13: 曰。豈是爲窮常見隔。只應嫌酒不相過。又
T2061_.50.0897b14: 廣成先生杜光庭相善。比郷人也。休書跡好
T2061_.50.0897b15: 事者。傳號曰姜體是也。甞覩休眞相肥而
T2061_.50.0897b16: 矬。蜀宰相王鍇作讃。曇域戒學精微。篆文雄
T2061_.50.0897b17: 健。重集許愼説文。見行于蜀。有詩集。亞師
T2061_.50.0897b18: 之體也
T2061_.50.0897b19: 梁廬山雙溪院國道者傳
T2061_.50.0897b20: 釋國道者。未知何許人也。器凝淳粹行敦
T2061_.50.0897b21: 高邁。塊然獨處翩翩在形器之上矣。參學
T2061_.50.0897b22: 收廣欲歇孤征。愛廬山秀異。誓隱淪以求
T2061_.50.0897b23: 其志。考築草舍灌園植蔬。任山中居人
T2061_.50.0897b24: 揃取。或問其故。答曰。貧道無心而種無心而
T2061_.50.0897b25: 捨也。驗此見知實達道之上流矣。修睦僧正
T2061_.50.0897b26: 恒傾意奉重。詩贈國公云。入門空寂寂。眞
T2061_.50.0897b27: 箇出家兒。有行鬼不見。無心人謂癡。後終
T2061_.50.0897b28: 于院。葬于雙溪山原。有小浮圖焉。今以國
T2061_.50.0897b29: 字呼之。爲名邪姓邪。未得詳焉
T2061_.50.0897c01: 梁泉州智宣傳
T2061_.50.0897c02: 釋智宣。泉州人也。壯歳慕法。學義淨之爲
T2061_.50.0897c03: 人也。輕生誓死欲遊西域禮佛八塔。并
T2061_.50.0897c04: 求此方未流經法。以唐季結侶渡流沙。所
T2061_.50.0897c05: 至國土懷古尋師好奇徇異。聚梵夾求
T2061_.50.0897c06: 舍利。開平元年五月中達今東京。進辟支佛
T2061_.50.0897c07: 骨。并梵書多羅葉夾經律。宣壯歳而往還已
T2061_.50.0897c08: 衰耄矣。梁太祖新革唐命。聞宣迴大悦宣
T2061_.50.0897c09: 賜分物。請譯將歸夾葉。于時干戈不遑此
T2061_.50.0897c10: 務也
T2061_.50.0897c11: 梁江陵府龍興寺齊己傳
T2061_.50.0897c12: 釋齊己。姓胡。益陽人也。秉節高亮氣貌劣陋。
T2061_.50.0897c13: 幼而捐俗於大潙山寺。聰敏逸倫納圓品
T2061_.50.0897c14: 法。習學律儀而性耽吟詠。氣調清淡。有禪
T2061_.50.0897c15: 客自徳山來述其理趣。己不覺神遊寥廓
T2061_.50.0897c16: 之場。乃躬往禮訊。既發解悟都亡眹迹矣。
T2061_.50.0897c17: 如是藥山鹿門護國。凡百禪林孰不參請。
T2061_.50.0897c18: 視其名利悉若浮雲矣。於石霜法會請知
T2061_.50.0897c19: 僧務。梁革唐命天下紛紜。于時高季昌禀
T2061_.50.0897c20: 梁帝之命攻逐雷滿。出渚宮已便爲荊州
T2061_.50.0897c21: 留後。尋正受節度。迨乎均帝失御河東莊
T2061_.50.0897c22: 宗自魏府入洛。高氏遂割據一方。搜聚四
T2061_.50.0897c23: 遠名節之士。得齊之義豐南嶽之己。以爲築
T2061_.50.0897c24: 金之始驗也。龍徳元年辛巳中。禮己於龍興
T2061_.50.0897c25: 寺。淨院安置給其月俸。命作僧正。非所好
T2061_.50.0897c26: 也。其如閑辰靜夜多事篇章。乃作渚宮莫
T2061_.50.0897c27: 問篇十五章。以見意。且侚高之命耳。己頸
T2061_.50.0897c28: 有瘤贅時號詩嚢。棲約自安破納擁身。枲
T2061_.50.0897c29: 麻纒膝。愛樂山水懶謁王侯。至有未曾
T2061_.50.0898a01: 將一字容易謁諸侯句。爲狎華山隱士鄭
T2061_.50.0898a02: 谷詩相酬唱。卒有白蓮集行于世。自號衡
T2061_.50.0898a03: 嶽沙門焉
T2061_.50.0898a04: 後唐靈州廣福寺無迹傳
T2061_.50.0898a05: 釋無迹。姓史氏。朔方人也。當宣宗御宇佛法
T2061_.50.0898a06: 中興。大中九年年正十三決志捨家。投白
T2061_.50.0898a07: 草院法空大師爲弟子。操執密縝拂攘囂
T2061_.50.0898a08: 塵。咸通三年用賓于京室。得戒度於西明
T2061_.50.0898a09: 寺矣。凡於百藝悉願遊焉。慕定林威能畫
T2061_.50.0898a10: 戴安道能琴。我則講貫之餘兼而綜習。先是
T2061_.50.0898a11: 唐恒夫甞作鎭朔方。後於輦下相遇。以家
T2061_.50.0898a12: 僧之禮待焉。蓋知言行相高復能唱導。聞恒
T2061_.50.0898a13: 夫白兩街功徳使。請隷西明寺。旋屬懿
T2061_.50.0898a14: 宗皇帝於鳳翔法門寺迎眞身。右宣副使
T2061_.50.0898a15: 張思廣。奏迹充乎讃導。悦懌上心宣賚稠
T2061_.50.0898a16: 厚。光啓中傳授佛頂熾盛光降諸星宿吉祥
T2061_.50.0898a17: 道場法歸本府。府帥韓公聞其堪消分野
T2061_.50.0898a18: 之災。乃於鞠場。結壇修飾。而多感應。景福
T2061_.50.0898a19: 中太尉韓公創修廣福寺。奏迹住持。皆以
T2061_.50.0898a20: 律範繩之。塞垣閒求戒者必請爲力生焉。
T2061_.50.0898a21: 梁乾化丙子歳中書令韓公洙。奏署師號曰
T2061_.50.0898a22: 鴻遠歟。後唐同光三年乙酉歳四月一日坐
T2061_.50.0898a23: 終于丈室。筋骨如生風神若在。蕃漢之人
T2061_.50.0898a24: 觀禮稱歎曰。昔至徳中當府龍興寺有高士
T2061_.50.0898a25: 辯才坐亡。遂漆布之。乾寧元年府帥擧奏。
T2061_.50.0898a26: 勅謚曰能覺。今迹師可不異時而同事哉。
T2061_.50.0898a27: 中書令韓公命工布漆焉。莊宗朝軍府從事
T2061_.50.0898a28: 薛昭紀爲碑頌徳云
T2061_.50.0898a29: 後唐明州國寧寺𧦬光傳
T2061_.50.0898b01: 釋𧦬光。字登封。姓呉氏。永嘉人也。唐史官左
T2061_.50.0898b02: 庶子兢之裔孫也。幼捨家於陶山寺剃度。
T2061_.50.0898b03: 居必介然不與常人交雜。好自標遇慢易
T2061_.50.0898b04: 緇流。多作古調詩。苦僻寡味。得句時有得
T2061_.50.0898b05: 色。長於草隷。聞陸希聲謫宦于豫章。光往
T2061_.50.0898b06: 謁之。陸恬靜而傲氣居于舟中。凡多迴投
T2061_.50.0898b07: 刺。且不之許接。一日設方計干謁。與語數
T2061_.50.0898b08: 四。苦祈其草法。而授其五指撥鐙訣。光書
T2061_.50.0898b09: 體當見酋健。轉腕迴筆非常所知。乃西上
T2061_.50.0898b10: 昭宗詔對御榻前書。賜紫方袍。後謁華帥
T2061_.50.0898b11: 韓建。薦號曰廣利。自華下歸故郷。謁武肅
T2061_.50.0898b12: 王錢氏。以客禮延之。而性畔岸弗愜王情。
T2061_.50.0898b13: 乃歸甬東終焉。有文集知音者所貴。出筆
T2061_.50.0898b14: 法弟子從瓌。溫州僧正智琮。皆得墨訣。有
T2061_.50.0898b15: 朝賢贈歌詩。呉内翰融羅江東隱等五十家
T2061_.50.0898b16: 僅成一集。時四明太守仰詮素重光高蹈。躬
T2061_.50.0898b17: 爲喪主理命令葬。後三年准西域焚之發
T2061_.50.0898b18: 棺儼若生相。髭髮爪皆長。茶毘收舍利起
T2061_.50.0898b19: 小塔焉。則後唐長興中也
T2061_.50.0898b20: 晋宣州自新傳
T2061_.50.0898b21: 釋自新。姓孫氏。臨淄人也。濯戒尋師曾無
T2061_.50.0898b22: 懈廢。聞膺禪師化被鍾陵。往參問焉。從雲
T2061_.50.0898b23: 居長往。迴錫嘗隱廣徳山中。屬兩浙文穆
T2061_.50.0898b24: 王錢氏率吏士躬征苑陵入山寺。群僧皆
T2061_.50.0898b25: 竄。唯新晏如。問曰。何不避乎。對曰。東西倶
T2061_.50.0898b26: 是賊。令老僧去何處逃避。王驚其訐直。迴
T2061_.50.0898b27: 戈遣歸。見武肅王問之言無所屈加之高
T2061_.50.0898b28: 行。造應瑞院居之。假號曰廣現大師。初新
T2061_.50.0898b29: 甞入宣城山采藥。穿洞深去。始則闇昧。尋
T2061_.50.0898c01: 見日分明。行僅數里。洞側有別竅溪水泛
T2061_.50.0898c02: 泛。然隈一大松枝下有草庵。一僧雪眉擁
T2061_.50.0898c03: 納坐禪。旁有一磬火器。新撃磬遂開目。驚
T2061_.50.0898c04: 曰。嘻師何縁至此。乃陳行止。揖坐取石。敲
T2061_.50.0898c05: 火煎茗。香味可愛。日將夕矣。僧讓庵令新
T2061_.50.0898c06: 宿。顧其僧上松巓大巣内聞念法華經。聲
T2061_.50.0898c07: 甚清亮。逡巡又咄罵云。此群畜生毛類何苦
T2061_.50.0898c08: 生人恐怖。速歸林薄不宜輒出。叱去。新
T2061_.50.0898c09: 窺之乃虎豹弭耳而去。明日謂其僧曰。願
T2061_.50.0898c10: 在此侍巾屨。僧曰。自居此地百見草枯。
T2061_.50.0898c11: 四絶人煙非師棲息處。又問。莫飢否。相引
T2061_.50.0898c12: 溪畔有稻百餘穗。收穀手挪三匊黄梁。挑
T2061_.50.0898c13: 野蔬和煮與食。後遣回去。送至洞口曰。
T2061_.50.0898c14: 相遇非偶然也。所食茶與菜糜師平生不
T2061_.50.0898c15: 乏食矣。遂遵路＊回本院。已月餘日。命同
T2061_.50.0898c16: 好再往尋之失洞蹤跡。後在浙中充寶塔
T2061_.50.0898c17: 寺主。以天福中卒于住寺。年八十餘。今影
T2061_.50.0898c18: 在冷水灣前小院存焉
T2061_.50.0898c19: 漢杭州耳相院行脩傳
T2061_.50.0898c20: 釋行脩。俗姓陳。泉州人也。少投北巖院出
T2061_.50.0898c21: 家。小心受課誦念克勤。十三削髮。往長
T2061_.50.0898c22: 樂府戒壇受上品律儀。年始十八參雪峯山
T2061_.50.0898c23: 存禪師。隨衆請問。未知詮旨。辭存師言
T2061_.50.0898c24: 入浙去。存曰。與汝理定容儀。令彼二人
T2061_.50.0898c25: 睹相發心。遂指其耳曰。輪郭幸長垂璫猶
T2061_.50.0898c26: 短。吾爲汝伸之。雙手平曳登即及肩。如是
T2061_.50.0898c27: 者三。自此長垂見者擧目。後唐天成二年丁
T2061_.50.0898c28: 亥歳入浙中。傾城瞻望檀施紛紛。遂構室
T2061_.50.0898c29: 于西關高峯。爲其宴息。後欝成大院。脩別
T2061_.50.0899a01: 無擧唱默默而坐。人問唯笑而止。士女牽
T2061_.50.0899a02: 其耳交結於頤下。杭人號長耳和尚。以乾
T2061_.50.0899a03: 祐三年庚戌歳十一月示疾。動用如平時。
T2061_.50.0899a04: 以三月中夜坐終。檀越弟子以漆布。今亦存
T2061_.50.0899a05: 焉後寄夢睦州刺史陳榮曰。吾坐下未完。
T2061_.50.0899a06: 檢之元不漆布。重加工焉
T2061_.50.0899a07: 宋宜陽柏閣小宗淵傳
T2061_.50.0899a08: 釋宗淵。姓宮氏。高密人也。幼通經籍察慧
T2061_.50.0899a09: 若神。忽願出家于東莱北禪院。後參學江
T2061_.50.0899a10: 表岳中祖師勝友。資神潤己往造實歸。僻
T2061_.50.0899a11: 好吟詩於荊楚間。甞師學于齊己之體。自
T2061_.50.0899a12: 言縁情在品物流形之外。覽天下山川且
T2061_.50.0899a13: 曰。歩仞之丘巨獸無以隱其軀。愛宜陽
T2061_.50.0899a14: 柏閣山居之以求其志。其孤潔耿介凡俗
T2061_.50.0899a15: 不可造次而見。日別持觀音支品。蓋曾有
T2061_.50.0899a16: 善相人。言淵促齡。勉令受持普門品也。
T2061_.50.0899a17: 至太平興國五年十月。預言終期。令水土
T2061_.50.0899a18: 作坐如鹿頂形。連促木工。明日齋時要用。
T2061_.50.0899a19: 至是果坐終焉。郷人無遠近皆來焚香
T2061_.50.0899a20: 設拜。當年遷小塔于寶雲寺之山原。年八十
T2061_.50.0899a21: 三。有洛西集著挽辭五十首。一云。擧世
T2061_.50.0899a22: 應無百歳人。百年終作塚中塵。余今八十
T2061_.50.0899a23: 有三也。自作哀歌送此身。紙衣一襲葬焉。
T2061_.50.0899a24: 後開發神色宛然。弟子淡然奉明葬之于巖
T2061_.50.0899a25: 穴之中矣
T2061_.50.0899a26: 論曰。太極是生兩儀。兩儀生萬物。絪縕而
T2061_.50.0899a27: 出。鼓動而萌。由庶類以蚩蚩禀自然而歴
T2061_.50.0899a28: 歴。自然者道。道惟本心。心無不通。通物之
T2061_.50.0899a29: 理之謂道也。道其不一。蕃息流形。若究天
T2061_.50.0899b01: 倪物亦惟一。乾一也。坤一也。殆乎因動成
T2061_.50.0899b02: 變以變。求占則生象不一歟。至如鳥獸交
T2061_.50.0899b03: 氣草木構精。或用其牡而疎其雄。或同
T2061_.50.0899b04: 乎根。而異乎實。鰐飛似鳥橘移成枳。交玃
T2061_.50.0899b05: 爲傖羽嘉生鳳。若此之倫物類糅錯之所
T2061_.50.0899b06: 致也。雜之時大矣哉。事有重
T2061_.50.0899b07: 乃彰雜名非一。名而統盡。故曰。義雖博則
T2061_.50.0899b08: 知可以一名擧也。昔梁傳中立篇第十曰
T2061_.50.0899b09: 唱導也。蓋取諸經中此諸菩薩皆唱導之首
T2061_.50.0899b10: 之義也。唱者固必有和乎。導者固必有達
T2061_.50.0899b11: 者。終南釋氏觀覽此題。得在乎歌讃表宣。
T2061_.50.0899b12: 失在乎兼才別徳也。譬若別均天分重賦
T2061_.50.0899b13: 全才。虎雙翼而飛鷹四足而撃也。於是建
T2061_.50.0899b14: 立雜篇包藏衆徳。何止聲表無所不容。或
T2061_.50.0899b15: 曰。續傳改作名題自何稽古。通曰。象班孟
T2061_.50.0899b16: 堅加九流中雜流也。如其立教。如其爲
T2061_.50.0899b17: 人。匪獨陰陽不專刑律。或兼名墨或渉
T2061_.50.0899b18: 縱横。則可目之爲雜家流也。漢書有變拾
T2061_.50.0899b19: 太史公之遺。澄照建題正梁慧皎之僻。或
T2061_.50.0899b20: 曰。胡不聞楊子雲疾其雜乎。通曰。彼惡夫
T2061_.50.0899b21: 淮南太史公不宗孔而無純徳耳。此則應
T2061_.50.0899b22: 雜而雜斷無雜咎歟。今作傳者若游夏焉。
T2061_.50.0899b23: 觀其起隱終哀。何敢措一辭也。或曰。何忽
T2061_.50.0899b24: 變唱導成聲徳耶。通曰。聲之用大矣哉。良
T2061_.50.0899b25: 以諸佛刹土偏用一塵以爲警悟。唯忍土最
T2061_.50.0899b26: 尚音聲。行爲佛事。及觀音説圓通。世尊稱
T2061_.50.0899b27: 讃者爲被聞熏。故若毘目仙人香積世界。
T2061_.50.0899b28: 樂不樂爰居之耳。圜不入方鑿之穿。是以
T2061_.50.0899b29: 影勝大王止前驅之象馬。鉢嚢釋子動合會
T2061_.50.0899c01: 之人天。返魂者隨唄聲而到家。光潔者聞
T2061_.50.0899c02: 唄聲而歡喜。乃可謂宮商佛法。金石天音。
T2061_.50.0899c03: 哀而不傷。樂而不佚。引之入慈悲之域。勸
T2061_.50.0899c04: 之離繋縛之場。脱或執受不精。器能無取
T2061_.50.0899c05: 乃不可謂爲聲徳也。于今搜有隣之徳。
T2061_.50.0899c06: 聚兼講之才。三人之師于斯見矣。四戰之國
T2061_.50.0899c07: 孰敢攻乎。得非備五彩而服章。舍八風
T2061_.50.0899c08: 而成樂。則有登天竺而作猿梵。動塔鈴。
T2061_.50.0899c09: 而貫虹霓。副天請而都講隨。占地理而
T2061_.50.0899c10: 宰臣應。觀音摩其髮頂。彌勒訴其雷神。始
T2061_.50.0899c11: 化倭民坐亡擧指。見慈顏而不怒。作詩
T2061_.50.0899c12: 式以安禪。巨蟒不驚。山魔懾伏。臨神鑑而
T2061_.50.0899c13: 懸知澄汰。禮天冠而誓隱靈蹤。破甕飛烏
T2061_.50.0899c14: 勞身代畜。衡山衣草禹寺明心。養童女
T2061_.50.0899c15: 以身全。遇毒流而命在。徳符禪月軀渉磧
T2061_.50.0899c16: 沙。或辯之利通。或聲之流靡。猗嗟碩徳於爍
T2061_.50.0899c17: 群公若諸根之互能。同五事之倶擧。故強名
T2061_.50.0899c18: 爲雜也。薝蔔接栴檀之樹。數倍馨香。鷹鸇
T2061_.50.0899c19: 育金翅之巣。千重猛鷙。咨爾同道聽乎直
T2061_.50.0899c20: 言。爲僧不應於十科。事佛徒消於百載。如
T2061_.50.0899c21: 能以高爲本以徳爲枝以修爲華萼以證
T2061_.50.0899c22: 爲子實。然後婆娑挺蓋欝密成陰。周覆三
T2061_.50.0899c23: 千大千。號之曰大菩提樹也歟
T2061_.50.0899c24: ＊宋高僧傳卷第三十終
T2061_.50.0899c25: 後序
T2061_.50.0899c26: 前代諸家或云僧傳僧史記録。乃題號不一。
T2061_.50.0899c27: 亦聲迹有殊。至梁沙門慧皎。云高僧傳蓋
T2061_.50.0899c28: 取高而不名者也。則開其徳業。文爲十科。
T2061_.50.0899c29: 見於傳内。厥後有唐續高僧傳。倣仰梁之
T2061_.50.0900a01: 大體而以成之。洎乎皇朝有宋高僧傳之
T2061_.50.0900a02: 作也。清風載揚盛業不墜。賛寧自至道二
T2061_.50.0900a03: 年奉叡恩。掌洛京教門事。事簡心曠之日。
T2061_.50.0900a04: 遂得法照等行状。撰已易前來之闕如。尋因
T2061_.50.0900a05: 治定其本。雖大義無相乖有不可者以修
T2061_.50.0900a06: 之。先者所謂加我數年。於僧傳則可矣已。
T2061_.50.0900a07: 斯幸復治之。豈敢以桑楡之年爲辭耶。時
T2061_.50.0900a08: 方徹簡。咸平初承詔入職東京右街僧録。尋
T2061_.50.0900a09: 遷左街。乃一日顧其本未及繕寫。命弟子
T2061_.50.0900a10: 輩緘諸篋笥。俾將來君子知我者以僧傳。
T2061_.50.0900a11: 罪我者亦以僧傳故於卷後而書之云耳
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