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宋高僧傳 (No. 2061_ 賛寧等撰 ) in Vol. 50
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T2061_.50.0784a01: 築室居之。十年餘杭劉嚴合馬。徴請居龍
T2061_.50.0784a02: 泉古城院。凡十一年。乾符己亥歳巣寇掠地
T2061_.50.0784a03: 至餘杭。喜避地湖州餘不亭。刺史杜孺休請
T2061_.50.0784a04: 住仁王院。光啓三年武肅王錢氏。始牧杭
T2061_.50.0784a05: 郡降疏請住龍泉廨署。今慈光院是也。大
T2061_.50.0784a06: 順元年威勝軍節使董昌武肅王同年發表薦
T2061_.50.0784a07: 論。兩賜紫衣。乾寧四年奏師號曰無著。光
T2061_.50.0784a08: 化三年示疾。十月二十七日加趺坐而終于
T2061_.50.0784a09: 州郭廨署。春秋八十。僧夏六十。終時方丈上
T2061_.50.0784a10: 發白色光。竹樹變白。十一月二十二日遷
T2061_.50.0784a11: 塔于靈隱山西塢。喜形貌古朴骨強而痩。戒
T2061_.50.0784a12: 徳禪門眞知識也。初喜寓居霅川。廣明元
T2061_.50.0784a13: 年夏有蝗飛翳天下食田苗。喜自將拄杖
T2061_.50.0784a14: 懸挂袈裟標于畎澮中。其蟲將下遂厲聲
T2061_.50.0784a15: 叱之。悉翻飛而去。十頃之苗斯年獨稔。其感
T2061_.50.0784a16: 通如此。或云所傳得馬祖細＊衲袈裟以爲
T2061_.50.0784a17: 信寶矣。遷葬之後。天復二年壬戌八月中。宣
T2061_.50.0784a18: 城帥田頵應杭將計思叛渙。縱兵大掠。發
T2061_.50.0784a19: 喜塔見肉身不壞如入禪定髮爪倶長。武
T2061_.50.0784a20: 肅王奇之。遣裨將邵志祭。後重封瘞焉
T2061_.50.0784a21: 唐明州伏龍山惟靖傳
T2061_.50.0784a22: 釋惟靖。呉門人也。年三十許。形奇貌古且類
T2061_.50.0784a23: 憨癡。入國寧寺巡僧房唱曰。要人出家
T2061_.50.0784a24: 請留。下至經藏院見二衆闍黎大徳慧政。
T2061_.50.0784a25: 便跪拜伸誠願容執侍。政公允納與翦飾。
T2061_.50.0784a26: 於天台受具。暫歸謝政。便尋訪名山。有知
T2061_.50.0784a27: 識處必經寒燠。自爾勤於禪法未嘗發
T2061_.50.0784a28: 言。即居定光禪師廢金地道場。侵星赴禪
T2061_.50.0784a29: 林寺晨粥而多虎豹隨到寺門。虎踞地若
T2061_.50.0784b01: 伺候。靖出復隨至金地遲明巨迹極多靖恐
T2061_.50.0784b02: 人知以鋤滅虎跡。俄患背疽困睡。有鴆鳥
T2061_.50.0784b03: 糞于瘡所。非久全愈。又虞氷雪備粳粒半
T2061_.50.0784b04: 斗。毎日以銚合菜煮食。寘粳於地窖中。過
T2061_.50.0784b05: 期用米常滿不耗。靖乃築之而云。吾被此
T2061_.50.0784b06: 物知非理也。尋居伏龍山。山可瞰海峯勢
T2061_.50.0784b07: 岧嶢。昔僧鑒諸曾隱于是。諸即唐王相國之
T2061_.50.0784b08: 母弟也。能文習道。刺史多往謁之。靖續遁
T2061_.50.0784b09: 此山。刺史黄晟常請出州。供施繁委。末於
T2061_.50.0784b10: 奉川北山置院。示疾坐終。享齡七十餘。窆
T2061_.50.0784b11: 于山下。塋塔存焉
T2061_.50.0784b12: ＊宋高僧傳卷第十二
T2061_.50.0784b13:
T2061_.50.0784b14:
T2061_.50.0784b15:
T2061_.50.0784b16:宋高僧傳卷第十三
T2061_.50.0784b17: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0784b18: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0784b20: 唐東京封禪寺圓紹傳
T2061_.50.0784b21: 釋圓紹。姓孫氏。其先富陽人也。祖官于南
T2061_.50.0784b22: 燕。因爲滑臺白馬人焉。年及識環天然俊
T2061_.50.0784b23: 邁。隣兒戲玩我且恬然。群從追隨我惟閑靜。
T2061_.50.0784b24: 年當十八方遂志出家。師事明福寺正覺
T2061_.50.0784b25: 禪師。覺見而異之。訓諸徒弟獨許紹耳。曰
T2061_.50.0784b26: 眞空門之偉器也。至年二十二於相州義檀
T2061_.50.0784b27: 香燈律師邊受具。登即尋師訪道效祖參
T2061_.50.0784b28: 玄。二翼之餘一盂之外必無他物。唯誓禪
T2061_.50.0784b29: 宗立雪傳衣。是其素望也。至于三湘五嶺
T2061_.50.0784c01: 二蜀兩京。凡曰叢林一皆參禮。既探至賾
T2061_.50.0784c02: 頓了心機。乃挂錫於夷門。即倉垣水南寺。
T2061_.50.0784c03: 今爲開寶也。大中十年適遇唐相國裴公休
T2061_.50.0784c04: 罷調商鼎來鎭魏郊。同氣相求一言道合。
T2061_.50.0784c05: 即命居今東上方院也。紹將聚禪徒患其
T2061_.50.0784c06: 迫窄。遂開上院之西。損上益下。時檀施臻
T2061_.50.0784c07: 萃條。成巨院。擁納之流數盈二百。横跨夷
T2061_.50.0784c08: 門山之峻嶺焉。紹即七祖荷澤神會禪師五
T2061_.50.0784c09: 葉法孫也。演其無念示以眞心。了達磨之
T2061_.50.0784c10: 密傳極南能之深趣。時參學之衆擁從且繁。
T2061_.50.0784c11: 遇元帥相國王晋公鐸。以紹道行通感神祇
T2061_.50.0784c12: 効靈。降甘露於玄穹。泫嘉瑞於青檜。奏僖
T2061_.50.0784c13: 宗賜院額曰雙林。師號曰法濟。別勅令
T2061_.50.0784c14: 度侍者七人。其間法會興盛士庶歸心。僅
T2061_.50.0784c15: 四十載所化人可萬計。僧尼弟子五百餘人。
T2061_.50.0784c16: 以乾寧二年乙卯七月四日謂衆曰。急急自
T2061_.50.0784c17: 了去。本爲逃生死。若不解玄旨何時得
T2061_.50.0784c18: 脱。吾景逼崦嵫。此爲最後之言也。於方丈
T2061_.50.0784c19: 中寂然而化。俗壽八十五。法臘六十三。勅許
T2061_.50.0784c20: 於本院西南隅建塔焉。越五年二月二日重
T2061_.50.0784c21: 開塔。髮長半寸儀貌如生。乃以香華供養
T2061_.50.0784c22: 七日。遠近瞻禮稱歎希奇。已而行茶毘。火
T2061_.50.0784c23: 中逈出五色神光。收舍利百餘粒。四散隨
T2061_.50.0784c24: 心。淘選近一千粒。溫潤玉潔璨爛珠圓。驗
T2061_.50.0784c25: 五分之熏成。匪一生之構集。四衆虔仰復迎
T2061_.50.0784c26: 入塔。即昭宗皇帝戊午歳也。睢陽相國袁象
T2061_.50.0784c27: 先理于浚郊。弟子惠靄等兾終法乳列状
T2061_.50.0784c28: 乞擧行諡禮。梁乾化三年癸酉。太祖勅易名
T2061_.50.0784c29: 曰定覺。塔曰靈化。至貞明四年九月。惠靄
T2061_.50.0785a01: 等欲旌表師徳立碑。勅允。開封尹王公瓉
T2061_.50.0785a02: 之文也
T2061_.50.0785a04: 釋法普。姓潘氏。廬江人也。貌古情寛擁敗
T2061_.50.0785a05: 納觀方元和中。因見黄崗山色奇秀其峯
T2061_.50.0785a06: 巉
其林欝密中有石壇平坦而高峙。乃放
T2061_.50.0785a07: 嚢挂錫于中班荊。久之尋附樹架蓬茨。僅
T2061_.50.0785a08: 容身而已。未幾有人自小徑而至見普驚
T2061_.50.0785a09: 怪。問云。何縁至此。曰某本行山麓。見巓頂
T2061_.50.0785a10: 騰漲紫氣盤紆可愛意此山有尤物。故來
T2061_.50.0785a11: 耳。諦視普遲迴而去。山下行者聞而尋焉。
T2061_.50.0785a12: 禪學之徒不數年遽盈百數。普却之曰。老
T2061_.50.0785a13: 僧獨居無物利人。君等亦無所乏。由是星
T2061_.50.0785a14: 居之庵多矣。弟子廣嚴等構成大院。禪客翕
T2061_.50.0785a15: 如傳其法者無算。一日集衆辭云。吾其終
T2061_.50.0785a16: 矣。汝曹善住珍惜。加趺坐胡床而卒。其身
T2061_.50.0785a17: 不壞散。後以香泥塗繢之。至乾符中重
T2061_.50.0785a18: 立碑頌云。次洛京華嚴寺釋休靜。不知何
T2061_.50.0785a19: 許人也。屬洞山禪道風行。靜往造之。抉擿
T2061_.50.0785a20: 所疑若雷復于本位焉。北返於洛邑開演。
T2061_.50.0785a21: 因赴内齋。諸名公皆執經諷讀。唯靜并其徒
T2061_.50.0785a22: 倶默坐。帝宣問。胡不轉經。詶答響應。仍皆
T2061_.50.0785a23: 屬對悦可帝情。尋迴平陽示滅。收舍利四
T2061_.50.0785a24: 處樹浮圖。勅謚寶智大師。塔號無爲也
T2061_.50.0785a26: 釋智閑。青州人也。身裁七尺。博聞強記有幹
T2061_.50.0785a27: 略。親黨觀其所以。謂之曰。汝加力學則他
T2061_.50.0785a28: 後成佐時之良器也。俄爾辭親出俗。既而
T2061_.50.0785a29: 慕法心堅。至南方禮潙山大圓禪師。盛會
T2061_.50.0785b01: 咸推閑爲俊敏。潙山一日召對茫然。將諸
T2061_.50.0785b02: 方語要一時煨燼曰畫餅弗可充飢也。便
T2061_.50.0785b03: 望南陽忠國師遺跡而居。偶芟除草木撃
T2061_.50.0785b04: 瓦礫。失笑冥有所證抒頌唱之。由茲盛
T2061_.50.0785b05: 化。終後勅謚襲燈大師。塔號廷福焉。次舒
T2061_.50.0785b06: 州桐城投子山釋大同。姓劉氏。舒州懷寧人
T2061_.50.0785b07: 也。幼性剛正有老成氣度。因投洛下保唐滿
T2061_.50.0785b08: 禪師出俗。初習安般觀業垂成遂求華嚴
T2061_.50.0785b09: 性海。復負錫謁翠微山。法會。同伏牛元通
T2061_.50.0785b10: 激發請益大明祖意。由是放蕩周遊還歸故
T2061_.50.0785b11: 土。隱投子山結茅茨。棲泊以求其志。中和
T2061_.50.0785b12: 中巣寇蕩履京畿天下悖亂。有賊徒持刃
T2061_.50.0785b13: 問同曰。住此何爲。對以佛法。魁渠聞面膜
T2061_.50.0785b14: 拜。脱身服裝而施之下山。以梁乾化四年
T2061_.50.0785b15: 甲戌四月六日加趺坐亡。春秋九十六。法臘
T2061_.50.0785b16: 四十六。凡居化此山三十餘載云
T2061_.50.0785b18: 釋光仁。不知何許人也。其形矬而么麼。幼
T2061_.50.0785b19: 則氣
凌物。精爽殆與常不同。早參洞山
T2061_.50.0785b20: 深入玄奧。其辯給又多於人也。嘗問香嚴
T2061_.50.0785b21: 禪師。答微有偏負。曰某累繭重胝而至。得
T2061_.50.0785b22: 無勞乎。唾地而去。後居臨川疎。山。毳客趨
T2061_.50.0785b23: 請頗有言辭。著四大等頌略華嚴長者論
T2061_.50.0785b24: 行于世。終入龕中。已有白鹿至靈前屈
T2061_.50.0785b25: 膝而起。時衆謂爲作弔焉。次筠州白水院
T2061_.50.0785b26: 釋本仁。不知何許人也。得心於洞山法席。
T2061_.50.0785b27: 仁罕談道。而四方之人若影之附形。却之
T2061_.50.0785b28: 還至。乃徇丹陽人請住。無幾時。天復中至
T2061_.50.0785b29: 洪井高安白水院聚徒。垂欲入滅。先觸處
T2061_.50.0785c01: 告違。乃集衆焚香曰。至香煙盡處是某涅
T2061_.50.0785c02: 槃時。如其言端坐而化。次龍牙山釋居遁。
T2061_.50.0785c03: 姓郭氏。臨川南城人也。年殆十四警世無常。
T2061_.50.0785c04: 而守恬。淡白親往求出家于廬陵滿田寺。於
T2061_.50.0785c05: 嵩山受具戒。已思其擇木。乃參翠微禪會。
T2061_.50.0785c06: 迷復未歸莫知投詣。聞洞上言玄格峻。而
T2061_.50.0785c07: 躬造之。遁少進問曰。何謂祖意。答曰。若洞
T2061_.50.0785c08: 水逆流即當爲説。而於言下體解玄微。隱
T2061_.50.0785c09: 衆栖息。七八年間孜孜戢曜。時不我知。久
T2061_.50.0785c10: 則通矣。天策府楚王馬氏素藉芳音。奉之
T2061_.50.0785c11: 若孝悌之門禀毘長矣。乃請居龍牙山妙
T2061_.50.0785c12: 濟禪院。侁侁徒侶常聚半千。爰奏擧詔。賜
T2061_.50.0785c13: 紫袈裟。并師號證空焉。則梁貞明初也方嶽
T2061_.50.0785c14: 之下。號爲禪窟。闚其室得其門者亦相繼
T2061_.50.0785c15: 矣。至龍徳三年癸未歳八月。遘疾彌留。九
T2061_.50.0785c16: 月十三日歸寂。遁出世近四十餘齡。語詳別
T2061_.50.0785c17: 録
T2061_.50.0785c18: 梁福州玄沙院師備傳
T2061_.50.0785c19: 釋師備。俗姓謝。閩人也。少而憨黠酷好垂
T2061_.50.0785c20: 釣。往往泛小艇南臺江自娯。其舟若虚。同
T2061_.50.0785c21: 類不我測也。一日忽發出塵意。投釣棄舟。
T2061_.50.0785c22: 上芙蓉山出家。咸通初年也。後於豫章開
T2061_.50.0785c23: 元寺具戒還歸故里。山門力役無不率先。
T2061_.50.0785c24: 布衲添麻芒鞵續草。減食而食語默有常。
T2061_.50.0785c25: 人咸畏之。汪汪大度雖研桑巧計不能量
T2061_.50.0785c26: 也。備同學法兄則雪峯存師也。一再相逢。存
T2061_.50.0785c27: 多許與故目之爲備頭陀焉。有日謔之曰。
T2061_.50.0785c28: 頭陀何不遍參去備對曰。達磨不來東土
T2061_.50.0785c29: 二祖不往西天。存深器重之。先開荒雪峯。
T2061_.50.0786a01: 備多率力。王氏始有閩土。奏賜紫衣號宗
T2061_.50.0786a02: 一大師。以開平二年戊辰十一月二十七日
T2061_.50.0786a03: 示疾而終。春秋七十四。僧臘四十四。閩越忠
T2061_.50.0786a04: 懿王王氏樹塔。備三十年演化。禪侶七百許
T2061_.50.0786a05: 人。得其法者衆推桂琛爲神足矣。至今
T2061_.50.0786a06: 浙之左右山門盛傳此宗法嗣繁衍矣。其於
T2061_.50.0786a07: 建立透過大乘初門。江表學人無不乘風
T2061_.50.0786a08: 偃草歟
T2061_.50.0786a09: 梁河中府棲巖山存壽傳
T2061_.50.0786a10: 釋存壽。不知何許人也。清標勝範造次奚
T2061_.50.0786a11: 及。罷尋經論勇冠輩流。往問律於石霜禪
T2061_.50.0786a12: 師。決了前疑。虚舟不繋。乃爲枯木衆之椔
T2061_.50.0786a13: 杌矣。後還蒲坂。緇素歸心。時冀王友謙受
T2061_.50.0786a14: 封屏翰。好奇侚異。聞人一善厚禮下之。王
T2061_.50.0786a15: 召入府齋。論道談玄不覺膝之前席。頗
T2061_.50.0786a16: 増奉仰續爲菩薩戒師。供施更蕃。度門
T2061_.50.0786a17: 人四百許員尼衆百數。壽平日罕言。言必利
T2061_.50.0786a18: 物。喜慍之色人未嘗見。望之若孤松凌雪
T2061_.50.0786a19: 焉。終時春秋九十三。加趺而坐。一月後髭髮
T2061_.50.0786a20: 再生。重剃入塔。塔之亭毎有虎旋遶。𠫗跡
T2061_.50.0786a21: 時繁。勅謚爲眞寂大師焉
T2061_.50.0786a22: 梁台州瑞巖院師彦傳
T2061_.50.0786a23: 釋師彦。姓許氏。閩越人也。早悟羈縻忽求
T2061_.50.0786a24: 拔俗。循乎戒檢俄欲觀方。見巖頭禪師領
T2061_.50.0786a25: 會無疑。初樂杜默似不能言者。後爲所
T2061_.50.0786a26: 知敦喩允請住台州瑞巖山院。時道怤往參
T2061_.50.0786a27: 問。答對響捷。怤公神伏。後二衆同居。彦之威
T2061_.50.0786a28: 徳凛若嚴霜。紏正僧尼無容舛悟。故江表
T2061_.50.0786a29: 言御衆翦齊者。瑞巖爲最。嘗有三僧。胡形
T2061_.50.0786b01: 清峭目睛轉若流電焉。差肩並足致體。
T2061_.50.0786b02: 彦問曰。子從何來。曰天竺來何時發。曰朝行
T2061_.50.0786b03: 適至。彦曰。得無勞乎。曰爲法忘勞。乃諦視
T2061_.50.0786b04: 之足皆不蹈地。彦令入堂上位安置。明旦
T2061_.50.0786b05: 忽焉不見云是辟支迦果人。然莫知階級。
T2061_.50.0786b06: 時有不測人入法會非止一過。彦參學時
T2061_.50.0786b07: 號爲小彦長老。兩浙武肅王錢氏累召方肯
T2061_.50.0786b08: 來儀。終苦辭去。寺倉常滿。嘗有村媼來參
T2061_.50.0786b09: 禮。彦曰。汝休拜跪。不如疾歸家救取數十
T2061_.50.0786b10: 百物命大有利益。媼忩忙到舍。兒婦提竹
T2061_.50.0786b11: 器拾田螺正歸。媼接取放諸水濆。又數家
T2061_.50.0786b12: 召齋。一一同日見彦來食。至終闍維。有巨
T2061_.50.0786b13: 蛇縁樹杪。投身火聚。當乎薪盡舍利散飛。
T2061_.50.0786b14: 或風動草木上紛紛而墜神異絶繁。具如別
T2061_.50.0786b15: 録
T2061_.50.0786b16: 梁撫州曹山本寂傳
T2061_.50.0786b17: 釋本寂。姓黄氏。泉州蒲田人也。其邑唐季多
T2061_.50.0786b18: 衣冠。士子僑寓儒風振起。號小稷下焉。寂
T2061_.50.0786b19: 少染魯風率多強學。自爾淳粹獨凝道性
T2061_.50.0786b20: 天發。年惟十九二親始聽出家。入福州雲名
T2061_.50.0786b21: 山。年二十五登于戒足。凡諸擧措若老苾
T2061_.50.0786b22: 芻。咸通之初禪宗興盛。風起於大潙也。至
T2061_.50.0786b23: 如石頭藥山其名寢頓。會洞山憫物高其
T2061_.50.0786b24: 石頭。往來請益學同洙泗。寂處衆如愚發
T2061_.50.0786b25: 言若訥。後被請住臨川曹山。參問之者堂
T2061_.50.0786b26: 盈室滿其所詶對邀射匪停。特爲毳客標
T2061_.50.0786b27: 準。故排五位以銓量區域。無不盡其分
T2061_.50.0786b28: 齊也。復注對寒山子詩流行寓内。蓋以寂
T2061_.50.0786b29: 素修擧業之優也文辭遒麗號富有法
T2061_.50.0786c01: 才焉。尋示疾終于山。春秋六十二僧臘三
T2061_.50.0786c02: 十七。弟子奉龕窆而樹塔。後南嶽玄泰著
T2061_.50.0786c03: 塔銘云
T2061_.50.0786c04: 後唐漳州羅漢院桂琛傳
T2061_.50.0786c05: 釋桂琛。俗姓李氏。常山人也。甫作童兒篤
T2061_.50.0786c06: 求遠俗。齋茹一餐調息終日。秉心唯確郷
T2061_.50.0786c07: 黨所欽二親愛縛而莫辭。群從情纒而難
T2061_.50.0786c08: 脱。既冠繼踰城之武。求師得解虎之儔。乃
T2061_.50.0786c09: 事本府萬歳寺無相大師矣。初登戒地例
T2061_.50.0786c10: 學毘尼。爲衆升臺宣戒本畢。將知志大
T2061_.50.0786c11: 安拘之於小道乎。乃自誨曰。持犯束身非
T2061_.50.0786c12: 解脱也。依文作解豈發聖乎。於是誓訪南
T2061_.50.0786c13: 宗程僅萬里。初謁雲居後詣雪峯玄沙兩
T2061_.50.0786c14: 會。參訊勤恪。良以嗣縁有在。得旨於宗一
T2061_.50.0786c15: 大師。明暗色空廓然無惑。密行累載處衆
T2061_.50.0786c16: 韜藏。雖夜光所濳而寶器終異。遂爲故漳
T2061_.50.0786c17: 牧太原王公誠請。於閩城西石山建蓮宮
T2061_.50.0786c18: 而止。駐錫一紀有半。來往二百衆。琛以祕
T2061_.50.0786c19: 重妙法罔輕示徒。有密學懇求者時爲開
T2061_.50.0786c20: 演。後龍溪爲軍倅勤州太保瑯瑘公志請。於
T2061_.50.0786c21: 羅漢院爲衆宣法。諱讓不獲。遂開方便。
T2061_.50.0786c22: 不數載南北參徒喪疑而往者不可殫數。
T2061_.50.0786c23: 有角立者。撫州曹山文益江州東禪休復。咸
T2061_.50.0786c24: 傳琛旨。各爲一方法眼。視其子則知其父
T2061_.50.0786c25: 矣。以天成三年戊子秋。復戒閩城舊止。遍
T2061_.50.0786c26: 翫近城梵字。已俄示疾數日安坐告終。春
T2061_.50.0786c27: 秋六十有二。僧臘四十。遺戒勿遵俗禮而
T2061_.50.0786c28: 棺而墓。於是茶毘於城西院之東崗。收其
T2061_.50.0786c29: 舍利。建塔于院之西。禀遺教也。則清泰二
T2061_.50.0787a01: 年十二月望日也。琛得法密付授耳。時神晏
T2061_.50.0787a02: 大師王氏所重。以言事脅令捨玄沙嗣雪
T2061_.50.0787a03: 峯。確乎不拔。終爲晏讒而凌
。惜哉
T2061_.50.0787a04: 後唐福州長慶院慧稜傳
T2061_.50.0787a05: 釋慧稜。杭州海鹽人也。俗姓孫氏。初誕纒紫
T2061_.50.0787a06: 色胎衣。爲童齓日俊朗抗節。於呉苑通玄
T2061_.50.0787a07: 寺登戒已。聞南方有禪學。遂遊閩嶺謁雪
T2061_.50.0787a08: 峯。提耳指訂頓明本性。乃述偈云。昔時謾
T2061_.50.0787a09: 向途中學。今日看來火裏氷。如是親依不
T2061_.50.0787a10: 下峯頂計三十許載。冥循定業謹攝矜莊。
T2061_.50.0787a11: 泉州刺史王延彬。召稜住昭慶院禪子委輸
T2061_.50.0787a12: 唯虞後至。及於長樂府居長慶院。二十餘
T2061_.50.0787a13: 年出世不減。一千五百衆。稜性地慈忍不妄
T2061_.50.0787a14: 許人。能反三隅方加印可。以長興三年壬
T2061_.50.0787a15: 辰五月十七日長往。春秋七十九。僧臘六十。
T2061_.50.0787a16: 閩國王氏私誄之大師號超覺。塔葬皆出
T2061_.50.0787a17: 官供。判官林文盛爲碑紀徳云
T2061_.50.0787a18: 後唐杭州龍册寺道怤傳
T2061_.50.0787a19: 釋道怤。俗姓陳。永嘉人也。丱總之年性殊常
T2061_.50.0787a20: 準。而惡鯹血之氣。親黨強啖以枯魚。且虞
T2061_.50.0787a21: 嘔噦。求出家於開元寺。具戒已遊閩入楚。
T2061_.50.0787a22: 言參問善知識要決了生死根源。見臨川
T2061_.50.0787a23: 曹山寂公。大有徴詰若曇詢之間僧稠
T2061_.50.0787a24: 也。終頓息疑於雪峯。閩中謂之小怤布納。
T2061_.50.0787a25: 時太原同名年臘之高故。曁迴浙住越州鑑
T2061_.50.0787a26: 清院。時皮光業者日休之子。辭學宏贍探賾
T2061_.50.0787a27: 禪門。嘗深撃難焉。退而謂人曰。怤公之道崇
T2061_.50.0787a28: 論閎議莫臻其極。武肅王錢氏欽慕命居天
T2061_.50.0787a29: 龍寺。私署順徳大師。次文穆王錢氏創龍册
T2061_.50.0787b01: 寺。請怤居之。呉越禪學自此而興以天福
T2061_.50.0787b02: 丁酉歳八月示滅。春秋七十。茶毘于大慈
T2061_.50.0787b03: 山塢。收拾舍利起塔於龍姥山前。故僧主
T2061_.50.0787b04: 彙征撰塔銘。今舍利院弟子主之香火相綴
T2061_.50.0787b05: 焉
T2061_.50.0787b06: 晋會稽清化院全付傳
T2061_.50.0787b07: 釋全付。呉郡崑山人也。幼隨父商＊於豫章。
T2061_.50.0787b08: 聞禪寂之説乃有厭世之志。白求出家。父
T2061_.50.0787b09: 慍形＊於色。慍止復白者三。父異其誠率略
T2061_.50.0787b10: 許之。遂詣江夏投清平大師。問曰。爾來何
T2061_.50.0787b11: 求。付曰。志求法也。清平師憐其幼而抱器。
T2061_.50.0787b12: 撫以納之。夙興夜號殊於群童。及長爲之
T2061_.50.0787b13: 落飾尋登戒度。奉師彌謹撿身彌至。問法
T2061_.50.0787b14: 無厭飫見性不齷齪。清平頷而許之。一旦
T2061_.50.0787b15: 謂人曰。吾聞學無常師。吾非匏瓜。豈繋
T2061_.50.0787b16: 于此而曠＊于彼乎。遂辭師而抵宜春之
T2061_.50.0787b17: 仰山禮南塔涌禪師。應對言語。深認仰山
T2061_.50.0787b18: 之勢。頓了直下之心。仰山囅然器重之。拳
T2061_.50.0787b19: 拳伏膺棲神累載。後遊于廬陵。安福縣宰楊
T2061_.50.0787b20: 公建應國禪院。請付居之。禪徒子來堂室
T2061_.50.0787b21: 畟滿。楊宰罷任。其郷人復於鴿湖山建院。
T2061_.50.0787b22: 迎以居之。廉使上聞錫名曰清化禪院。禪
T2061_.50.0787b23: 徒麕至請問者牆進。皆不我屈。豈多讓于
T2061_.50.0787b24: 前輩乎。有同里僧謂付曰。父母之郷胡可
T2061_.50.0787b25: 棄也。任縁徇世願師歸歟。遂別鴿湖而還
T2061_.50.0787b26: 故國。時呉越文穆王錢氏命升階。賜之衣衾
T2061_.50.0787b27: 鉢器有加禮焉。丁西歳錢城戍將。闢雲峯
T2061_.50.0787b28: 山建清化禪院。召以居之。次忠獻王錢氏
T2061_.50.0787b29: 遣使錫以紫袈裟。付上章累讓。再賜之又
T2061_.50.0787c01: 讓之。遂故以納衣。付曰。吾非榮其賜而
T2061_.50.0787c02: 飾讓也。恐後人之倣吾而逞欲矣。尋賜號
T2061_.50.0787c03: 曰純一禪師。又固讓之。付不以情忘情故
T2061_.50.0787c04: 情眞。不以道求道故道直。所居院之殿宇
T2061_.50.0787c05: 堂室。人競崇建之。鑄鐘千餘斤。新額曰雲
T2061_.50.0787c06: 峯清化禪院。雲水之侶輻湊。睠睠不欲捨
T2061_.50.0787c07: 旃。開運四年丁未歳秋七月示疾。謂衆曰。
T2061_.50.0787c08: 生也法起。歿也法滅。起滅非言論所及也。
T2061_.50.0787c09: 安然而逝。有大雨疾風以震林木拔矣。享年
T2061_.50.0787c10: 六十六。臘四十有五歸窆＊於山之北塢。弟
T2061_.50.0787c11: 子應清等十餘人。奉師遺訓不墜其道焉。
T2061_.50.0787c12: 僧主彙征爲塔銘。建隆二年立
T2061_.50.0787c14: 釋善靜。俗姓王氏。長安金城人也。父朗唐威
T2061_.50.0787c15: 州刺史。母李氏。因夢聖容照爛金色。遂爾
T2061_.50.0787c16: 娠焉。及生岐嶷殆乎知學博通群言。因掌
T2061_.50.0787c17: 書奏于神策軍。中尉器重之。忽厭浮幻。潜
T2061_.50.0787c18: 詣終南豐徳寺禮廣度禪師。時年二十七
T2061_.50.0787c19: 也。洎乎削染受具。天復中南遊樂普。見元
T2061_.50.0787c20: 安禪裔乃融心要。北還化徒于故里。結廬
T2061_.50.0787c21: 于終南雲居山。道俗歸之如市。又起遊峨
T2061_.50.0787c22: 嵋。禮普賢銀色世界迴興元。連帥王公禮重
T2061_.50.0787c23: 留之。後還故郷已黍離矣。留守王公營永
T2061_.50.0787c24: 安禪院以居之。以開運丙午歳冬。鳴椎集
T2061_.50.0787c25: 僧囑累還方丈。東向右脇而化。俗壽八十
T2061_.50.0787c26: 九。僧臘六十。黒白之衆若喪嚴親。明年正
T2061_.50.0787c27: 月八日。＊茶毘於城南。獲舍利數千粒。漢乾
T2061_.50.0787c28: 祐三年庚戌八月八日。遷塔于長安義陽郷。
T2061_.50.0787c29: 石塔巋然。初靜率多先覺往遊
道。避昭
T2061_.50.0788a01: 宗之蒙塵。又生平洗沐舍利隕落皆收祕不
T2061_.50.0788a02: 許弟子示人。又嘗禪寂次。窓外無何有白
T2061_.50.0788a03: 鶴馴狎于庭。若有聽法之意。靜令人驅斥
T2061_.50.0788a04: 之。凡此殊徴有而不有。晋昌軍府主郭公歸
T2061_.50.0788a05: 信焉。營構禪院命以居之。翰林學士魚崇
T2061_.50.0788a06: 諒爲塔銘述徳焉。次杭州龍華寺釋靈照。
T2061_.50.0788a07: 本高麗國人也。重譯而來學其祖法。入乎
T2061_.50.0788a08: 閩越得心於雪峯。苦志參陪以節儉勤于
T2061_.50.0788a09: 衆務。號照布納焉。千衆畏服。而言語似渉
T2061_.50.0788a10: 島夷。性介特以恬淡自持。初住齊雲山。次
T2061_.50.0788a11: 居越州鑑清院。嘗秖對副使皮光業。語不
T2061_.50.0788a12: 相投。被擧擯徙龍興焉。及湖州太守錢公
T2061_.50.0788a13: 造報慈院請住。禪徒翕然。呉會間僧捨三
T2061_.50.0788a14: 衣披五納者不可勝計。忠獻王錢氏造龍
T2061_.50.0788a15: 華寺。迎取金華梁傅翕大士靈骨道具寘于
T2061_.50.0788a16: 此寺。樹塔命照住持焉。終于此寺。遷塔大
T2061_.50.0788a17: 慈山之峯
T2061_.50.0788a18: 周金陵清涼文益傳
T2061_.50.0788a19: 釋文益。姓魯氏。餘杭人也。年甫七齡挺然出
T2061_.50.0788a20: 俗。削染于新定智通院。依全偉禪伯。弱年
T2061_.50.0788a21: 得形倶無作法於越州開元寺。于時謝俗
T2061_.50.0788a22: 累以拂衣。出樊籠而矯翼。屬律匠希覺
T2061_.50.0788a23: 師盛化其徒于鄮山育王寺。甚得持犯之
T2061_.50.0788a24: 趣又遊文雅之場。覺師許命爲我門之游夏
T2061_.50.0788a25: 也。尋則玄機一發雜務倶損。振錫南遊止
T2061_.50.0788a26: 長慶禪師法會。已決疑滯。更約伴西出湖
T2061_.50.0788a27: 湘爾日暴雨不進。暫望西院寄度信宿。避
T2061_.50.0788a28: 溪漲之患耳。遂參宣法大師。曾住漳浦羅
T2061_.50.0788a29: 漢。閩人止呼羅漢。羅漢素知益在長慶頴
T2061_.50.0788b01: 脱。鋭意接之。唱導之由玄沙與雪峯血脈
T2061_.50.0788b02: 殊異。益疑山頓摧正路斯得。欣欣然挂嚢栖
T2061_.50.0788b03: 止。變塗迴軌確乎不拔。尋遊方却抵臨川。
T2061_.50.0788b04: 邦伯命居崇壽。四遠之僧求益者不減千
T2061_.50.0788b05: 計。江南國主李氏始祖知重迎住報恩禪院。
T2061_.50.0788b06: 署號淨慧。厥後微言欲絶大夢誰醒。既傳
T2061_.50.0788b07: 法而有歸。亦同凡而示滅。以周顯徳五年
T2061_.50.0788b08: 戊午歳秋七月十七日有恙。國主紆于方
T2061_.50.0788b09: 丈問疾。閏月五日剃髮澡身與衆言別。加
T2061_.50.0788b10: 趺而盡顏貌如生。俗年七十四。臘五十五。私
T2061_.50.0788b11: 謚曰大法眼。塔號無相。俾城下僧寺具威
T2061_.50.0788b12: 儀禮迎。引奉全身於江寧縣丹陽郷起塔
T2061_.50.0788b13: 焉。益好爲文筆。特慕支湯之體。時作偈頌
T2061_.50.0788b14: 眞讃。別形纂録。法嗣弟子天台徳韶慧明漳
T2061_.50.0788b15: 州智依鐘山道欽潤州光逸吉州文遂江南後
T2061_.50.0788b16: 主。爲碑頌徳。韓熙載撰塔銘云
T2061_.50.0788b18: 釋行因。不詳姓氏。雁門人也。遊方問道于
T2061_.50.0788b19: 江淮。見廬山北有巖遙望如垂手焉。手下
T2061_.50.0788b20: 則深邃可三五丈許。因獨棲禪觀于其中。僞
T2061_.50.0788b21: 唐主元宗聞之三徴召不起。巖中夜闌有異
T2061_.50.0788b22: 鹿一。臥于因之石屋之側又錦嚢鳥一伏宿
T2061_.50.0788b23: 于石壁下。二物都無驚怖。因不度弟子。有
T2061_.50.0788b24: 隣庵僧爲之供侍。一日小疾謂侍僧曰。卷
T2061_.50.0788b25: 上簾我去去。簾方就鉤。下床三數歩間立
T2061_.50.0788b26: 屹然而化。春秋七十許元宗命畫工寫眞。
T2061_.50.0788b27: 而闍維收遺骨。白塔在巖背焉。初因傳禪
T2061_.50.0788b28: 法于襄陽鹿門山。尋爲元宗堅請。於棲賢
T2061_.50.0788b29: 寺開堂唱道。不及朞月潜歸巖窟。初巖如
T2061_.50.0788c01: 五指。中指上有松一株。因終之日此亦枯瘁。
T2061_.50.0788c02: 因有經籍之學有問則指擿先儒得失章句
T2061_.50.0788c03: 是非。談論不滯於方隅。開喩必含於教化。
T2061_.50.0788c04: 實得道之良士也
T2061_.50.0788c05: 系曰。凡夫捨報尸必一同也。佛則右脇果位
T2061_.50.0788c06: 坐亡。首搘地者現通。身立中者彰異。其惟
T2061_.50.0788c07: 欲行歩而化者。除後僧會外則因公有焉」
T2061_.50.0788c08: 次錢塘慧日永明寺釋道潜。俗姓武。蒲津人
T2061_.50.0788c09: 也。生而強壯容姿端雅。成立則身長七尺許。
T2061_.50.0788c10: 胸前黒子七點若斗之綱魁焉。投中條山棲
T2061_.50.0788c11: 巖大通禪院。禮眞寂禪師爲親教也。戒檢
T2061_.50.0788c12: 嚴明訥言敏行。師亡之後誓入雁門五臺
T2061_.50.0788c13: 山。以精恪之故躬覩文殊聖容。後諸方無
T2061_.50.0788c14: 定遊處。未到臨川見崇壽益禪師。頓明
T2061_.50.0788c15: 心決。次棲衢州古寺覽閲藏經。嘗宴坐中
T2061_.50.0788c16: 見文殊現形。不覺起而作禮。及詣杭禮
T2061_.50.0788c17: 阿育王塔。跪而頂戴涙下如雨。問掌塔僧
T2061_.50.0788c18: 曰。舍利人不目撃還實有否。僧曰。按傳記
T2061_.50.0788c19: 云。藏在内角中。望若懸鐘焉。潜疑未已。遂
T2061_.50.0788c20: 苦到跪禮更無間然。俄見舍利紅色在懸鐘
T2061_.50.0788c21: 之外蠢瞤而行。潜悲喜交集。又光文大師彙
T2061_.50.0788c22: 征逈然肯重自爲檀越。請於山齋行三七
T2061_.50.0788c23: 日普賢懺忽見遍吉御象在塔寺三門亭
T2061_.50.0788c24: 下。其象鼻直枕行懺所。漢南國王錢氏命入
T2061_.50.0788c25: 王府受菩薩戒。造大伽藍號慧日永明。請
T2061_.50.0788c26: 以居之。假號曰慈化定慧禪師。別給月俸
T2061_.50.0788c27: 以施之。加優禮也。建隆二年辛酉九月十
T2061_.50.0788c28: 八日示疾而終。入棺之際。有白光晝發字
T2061_.50.0788c29: 孛瑩然。時衆皆覩。至十月内於龍井山茶
T2061_.50.0789a01: 毘。所收舍利夥多。有屠者自惟惡業。展襟
T2061_.50.0789a02: 就火聚乞求。斯須獲七顆。屠家持於印氏
T2061_.50.0789a03: 塔中。至開寶庚午歳天台韶禪師。建石塔
T2061_.50.0789a04: 緘其眞骨。癸酉歳塔頂放白光焉
T2061_.50.0789a05: 宋廬山圓通院縁徳傳
T2061_.50.0789a06: 釋縁徳。俗姓黄錢塘人也。父超修學儒術而
T2061_.50.0789a07: 長於繢畫。傳周昉佛粉本。受筆法於呉興
T2061_.50.0789a08: 李沼長史。徳幼有出家之志。心性孤僻而寡
T2061_.50.0789a09: 合。遂往天台受具習禪法於天龍寺道怤
T2061_.50.0789a10: 禪師。尋往江西問道。自雲居往廬阜。孤
T2061_.50.0789a11: 節高岸實不見有所欲。江南國主李氏。召
T2061_.50.0789a12: 入内道場安置。慮其不群。別構羅漢院處
T2061_.50.0789a13: 之。苦求入山。請住廬山新院。乃列威儀導
T2061_.50.0789a14: 引焉。徳且裝衣荷擔而入。然後升座對答參
T2061_.50.0789a15: 問焉。其國主賜賚未嘗以表牋報謝。有國
T2061_.50.0789a16: 老宋齊丘者。禮以師道。以開寶中卒于山
T2061_.50.0789a17: 院。徳一生服用熟韋袴襪而已。行杜多法。
T2061_.50.0789a18: 供億諸禪侶厨無匱乏。或謂徳有黄白術
T2061_.50.0789a19: 焉
T2061_.50.0789a20: ＊宋天台山徳韶傳
T2061_.50.0789a21: 釋徳韶者。姓陳氏。縉雲人也。幼出家于本
T2061_.50.0789a22: 郡登。戒後同光中尋訪名山參見知識。屈
T2061_.50.0789a23: 指不勝其數。初發心於投子山和尚。後見
T2061_.50.0789a24: 臨川法眼禪師。重了心要。遂承嗣焉。始入
T2061_.50.0789a25: 天台山建寺院道場。無幾韶大興玄沙法
T2061_.50.0789a26: 道。歸依者衆。漢南國王錢氏嘗理丹丘。韶
T2061_.50.0789a27: 有先見之明。謂曰。他日爲國王當興佛法。
T2061_.50.0789a28: 其言信矣。遣使入山旁午。後署大禪師號。
T2061_.50.0789a29: 毎有言時無不符合蘇州節使。錢仁奉有
T2061_.50.0789b01: 疾。遣人齎香往乞願焉。乃題疏云。令公八
T2061_.50.0789b02: 十一。仁奉得之。甚喜曰。我壽八十一也。其
T2061_.50.0789b03: 年八月十一日卒焉。凡多此類。韶未終之前
T2061_.50.0789b04: 也。華頂石崩振驚百里。山如野燒蔓筵。果
T2061_.50.0789b05: 應韶終。焚舍利繁多營塔。命都僧正賛寧
T2061_.50.0789b06: 爲塔碑焉。享年八十二。法臘六十四。即開
T2061_.50.0789b07: 寶五年壬申歳六月二十八日也。語録大行。
T2061_.50.0789b08: 出弟子傳法百許人。其又興智者道場數十
T2061_.50.0789b09: 所。功成不宰心地坦夷。術數尤精利人爲
T2061_.50.0789b10: 上。至今江浙間謂爲大和尚焉
T2061_.50.0789b11: 論曰。梵語禪那華言念修也。以其觸情念
T2061_.50.0789b12: 而無念。終日修而無修。又云正定也。正受
T2061_.50.0789b13: 也正則廓然冥而定矣。正受簡邪思惟。増遍
T2061_.50.0789b14: 計故。所以奢摩他以寂靜故。三摩提以觀如
T2061_.50.0789b15: 幻故。若禪那者倶離靜幻故。始云菩薩不
T2061_.50.0789b16: 住此岸不住彼岸而度衆生令登彼岸
T2061_.50.0789b17: 也。若然者諸聖住處既如彼。諸聖度生復若
T2061_.50.0789b18: 何。稽夫法演漢庭。極證之名未著。風行廬
T2061_.50.0789b19: 阜。禪那之學始萌。佛陀什秦擯而來。般若多
T2061_.50.0789b20: 晋朝而至。時遠公也密傳坐法深斡玄機。漸
T2061_.50.0789b21: 染施行依違祖述。呉之僧會亦示有縁。倶未
T2061_.50.0789b22: 分明肆多隱祕。及乎慧文大士。肇尋龍樹
T2061_.50.0789b23: 之宗思大禪翁繼傳三觀之妙。天台智者引
T2061_.50.0789b24: 而伸之。化導陳隋。名題止觀粤有中天達
T2061_.50.0789b25: 磨哀我群生。知梵夾之雖傳爲名相之所
T2061_.50.0789b26: 溺。認指忘月。得魚執筌。但矜誦念以爲
T2061_.50.0789b27: 功。不信己躬之是佛。是以倡言曰。吾直指
T2061_.50.0789b28: 人心見性成佛不立文字也。此乃乘方便
T2061_.50.0789b29: 波羅蜜徑直而度免無量之迂迴焉。嗟乎經
T2061_.50.0789c01: 有曲指。曲指則漸修也。見性成佛者。頓悟
T2061_.50.0789c02: 自心本來清淨元無煩惱無漏智性本自具
T2061_.50.0789c03: 足。此心即佛畢了無異。如此修證。是最上
T2061_.50.0789c04: 乘禪也。不立文字者。經云。不著文字不離
T2061_.50.0789c05: 文字非無文字。能如是修不見修相也。
T2061_.50.0789c06: 又達磨立法要唯二種。謂理也行也。然則直
T2061_.50.0789c07: 而不迂不速而疾。云不立文字。乃反權合
T2061_.50.0789c08: 道也。爾時梁武不知魏人未重。向少林而
T2061_.50.0789c09: 面壁。唯慧可以神交。亦猶白雪雖歌巴童
T2061_.50.0789c10: 寡和。後則臨汧。牧圉子孫終號於強秦避
T2061_.50.0789c11: 狄。岐邠文武乃成其王道。可生璨。璨生
T2061_.50.0789c12: 信。信下分二枝。一忍二融。融牛頭也。忍生
T2061_.50.0789c13: 秀與能。能傳信衣。若諸侯付子孫之分器
T2061_.50.0789c14: 也厥後此宗越盛焉。蔭車百輛。尼拘樹而展
T2061_.50.0789c15: 轉垂枝施雨萬方阿耨龍而連筵布潤。當
T2061_.50.0789c16: 是時也應其懸記屬于此人。後來得道無
T2061_.50.0789c17: 央數。是歟。重之曰。夫禪之爲物也其大矣
T2061_.50.0789c18: 哉。諸佛得之昇等妙。雌龍得之破障纒。率
T2061_.50.0789c19: 由速疾之門無過此。故今之像末鬪諍復
T2061_.50.0789c20: 生。師足既傷資爭未已。如聞此心是佛。便
T2061_.50.0789c21: 言。三十二相何無。或聞一路涅槃。則曰。八
T2061_.50.0789c22: 萬法門何在。曾不知經中發菩提心此見
T2061_.50.0789c23: 佛性也。云何修菩薩行。此行布修行也。因
T2061_.50.0789c24: 信不及無明所迷溺喪忘歸。何由復業。或
T2061_.50.0789c25: 擧經以示之。則對曰。此性宗法。或謂之曰。
T2061_.50.0789c26: 莫是魔説還可焚毀否。且置而勿論。又欲
T2061_.50.0789c27: 棄之。又欲存之。不其惑乎。昔者于闐諸
T2061_.50.0789c28: 部謂道行經爲婆羅門書。烏茶小乘謗大
T2061_.50.0789c29: 乘學作空華外道。西乾尚爾此何驚乎良以
T2061_.50.0790a01: 六代宗師一期擧唱。但破百年之暗。靡營一
T2061_.50.0790a02: 室之隳。殊不知禪有理焉禪有行焉。脱或
T2061_.50.0790a03: 戒乘倶急。目足更資。行不廢而理逾明。法無
T2061_.50.0790a04: 偏而功兼濟。然後如可與言禪已矣。其
T2061_.50.0790a05: 如玄學多斥講家。目爲數寶之人。終困
T2061_.50.0790a06: 屢空之室。那不見經是佛言禪是佛意。諸佛
T2061_.50.0790a07: 心口定不相違。施設逗根用有時處。況以
T2061_.50.0790a08: 經江高國紀之名。論海總朝宗之會。毘尼一
T2061_.50.0790a09: 學軌範千途。授形倶築釋子之基。唱隨行
T2061_.50.0790a10: 淨沙門之業。擬捐三事何駕一乘。終包不
T2061_.50.0790a11: 足之羞。豈倒轉依之地。通人不誚豎子何
T2061_.50.0790a12: 知。佛事門中不捨一法。吠聲貽責遷怒傷
T2061_.50.0790a13: 人。因撃鼠以破盆。爲爭摶而噬主。自他
T2061_.50.0790a14: 倶有彼我須均。縱横盡而成一秦。氣劑和而
T2061_.50.0790a15: 成一味者也。今從貞觀及于宋朝。於山
T2061_.50.0790a16: 選山。露須彌而出海。於羽求羽。放金翅
T2061_.50.0790a17: 以騰空。令其鑚仰之儔慕此堅高之道矣。
T2061_.50.0790a18: 吾徒通達無相奪倫。譬若文武是一人之藝
T2061_.50.0790a19: 不能兼者互相非斥耳。若相推重佛法増
T2061_.50.0790a20: 明。酬君王度己之恩。答我佛爲師之訓。愼
T2061_.50.0790a21: 之哉。愼之哉
T2061_.50.0790a22: ＊宋高僧傳卷第十三
T2061_.50.0790a23:
T2061_.50.0790a24:
T2061_.50.0790a25:
T2061_.50.0790a26:
T2061_.50.0790a27:
T2061_.50.0790a28:
T2061_.50.0790a29:
T2061_.50.0790b01:
T2061_.50.0790b02:
T2061_.50.0790b03:＊宋高僧傳卷第十四
T2061_.50.0790b04: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0790b05: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
T2061_.50.0790b08: 釋道宣。姓錢氏。丹徒人也。一云長城人。其先
T2061_.50.0790b09: 出自廣陵太守讓之後。洎太史令樂之。撰
T2061_.50.0790b10: 天文集占一百卷。考諱申。府君陳吏部尚書。
T2061_.50.0790b11: 皆高矩令猷周仁全行。盛徳百代君子萬
T2061_.50.0790b12: 年。母娠而夢月貫其懷。復夢梵僧語曰。汝
T2061_.50.0790b13: 所妊者即梁朝僧祐律師。祐則南齊剡溪隱
T2061_.50.0790b14: 嶽寺僧護也。宜從出家崇樹釋教云。凡十
T2061_.50.0790b15: 二月在胎。四月八日降誕。九歳能賦。十五
T2061_.50.0790b16: 厭俗誦習諸經。依智頵律師受業。洎十
T2061_.50.0790b17: 六落髮。所謂除結非欲染衣。便隷日嚴
T2061_.50.0790b18: 道場。弱冠極力護持專精。克念感舍利現
T2061_.50.0790b19: 於寶函。隋大業年中從智首律師受具。武
T2061_.50.0790b20: 徳中依首習律。纔聽一遍方議修禪。頵師
T2061_.50.0790b21: 呵曰。夫適遐自邇因微知章。修捨有時功
T2061_.50.0790b22: 願須滿。未宜即去律也。抑令聽二十遍。
T2061_.50.0790b23: 已乃坐山林行定慧。晦迹於終南倣掌之
T2061_.50.0790b24: 谷。所居乏水。神人指之穿地尺餘。其泉迸
T2061_.50.0790b25: 涌。時號爲白泉寺。猛獸馴伏毎有所依。名
T2061_.50.0790b26: 華芬芳奇草蔓延。隨末徙崇義精舍。載遷豐
T2061_.50.0790b27: 徳寺。嘗因獨坐。護法神告曰。彼清官村故淨
T2061_.50.0790b28: 業寺。地當寶勢道可習成。聞斯卜焉。焚功
T2061_.50.0790b29: 徳香行般舟定。時有群龍禮謁。若男若女
T2061_.50.0790c01: 化爲人形。沙彌散心顧盻邪視。龍赫然發
T2061_.50.0790c02: 怒將摶攫之。尋追悔吐毒井中。具陳而去。
T2061_.50.0790c03: 宣乃令封閉。人或潜開往往煙上。審其神
T2061_.50.0790c04: 變或送異華一奩。形似棗華大如楡莢。香
T2061_.50.0790c05: 氣馝馟數載宛然。又供奇果季孟梨柰。然
T2061_.50.0790c06: 其味甘其色潔。非人間所遇也。門徒嘗欲
T2061_.50.0790c07: 擧陰事。先是潜通。以定觀根隨病與藥。
T2061_.50.0790c08: 皆此類者。有處士孫思邈。嘗隱終南山與
T2061_.50.0790c09: 宣相接。結林下之交。毎一往來議論終夕。
T2061_.50.0790c10: 時天旱。有西域僧於昆明池結壇祈雨。
T2061_.50.0790c11: 詔有司備香燈供具。凡七日池水日漲數
T2061_.50.0790c12: 尺。有老人夜詣宣求救。頗形倉卒之状。曰
T2061_.50.0790c13: 弟子即昆明池龍也。時之無雨乃天意也。非
T2061_.50.0790c14: 由弟子。今胡僧取利於弟子。而欺天子言
T2061_.50.0790c15: 祈雨。命在旦夕。乞和尚法力加護。宣曰。吾
T2061_.50.0790c16: 無能救爾。爾可急求孫先生。老人至思邈
T2061_.50.0790c17: 石室寃訴再三云。宣律師示我故敢相投也。
T2061_.50.0790c18: 邈曰。我知昆明池龍宮有仙方三十首。能示
T2061_.50.0790c19: 余余乃救爾。老人曰。此方上界不許輒傳。
T2061_.50.0790c20: 今事急矣。固何所悋。少選捧方而至。邈曰。
T2061_.50.0790c21: 爾速還無懼胡僧也。自是池水大漲數日
T2061_.50.0790c22: 溢岸。胡僧術將盡矣。無能爲也。及西明寺
T2061_.50.0790c23: 初就。詔宣充上座。三藏奘師至止。詔與翻
T2061_.50.0790c24: 譯。又送眞身往扶風無憂王寺。遇勅令僧
T2061_.50.0790c25: 拜等上啓朝宰。護法又如此者。撰法門文
T2061_.50.0790c26: 記廣弘明集續高僧傳三寶録羯磨戒疏行事
T2061_.50.0790c27: 鈔義鈔等二百二十餘卷。三衣皆紵一食唯
T2061_.50.0790c28: 菽。行則杖策坐不倚床。蚤蝨從遊居然除
T2061_.50.0790c29: 受。土木自得固己亡身。嘗築一壇。俄有長
T2061_.50.0784a02: 泉古城院。凡十一年。乾符己亥歳巣寇掠地
T2061_.50.0784a03: 至餘杭。喜避地湖州餘不亭。刺史杜孺休請
T2061_.50.0784a04: 住仁王院。光啓三年武肅王錢氏。始牧杭
T2061_.50.0784a05: 郡降疏請住龍泉廨署。今慈光院是也。大
T2061_.50.0784a06: 順元年威勝軍節使董昌武肅王同年發表薦
T2061_.50.0784a07: 論。兩賜紫衣。乾寧四年奏師號曰無著。光
T2061_.50.0784a08: 化三年示疾。十月二十七日加趺坐而終于
T2061_.50.0784a09: 州郭廨署。春秋八十。僧夏六十。終時方丈上
T2061_.50.0784a10: 發白色光。竹樹變白。十一月二十二日遷
T2061_.50.0784a11: 塔于靈隱山西塢。喜形貌古朴骨強而痩。戒
T2061_.50.0784a12: 徳禪門眞知識也。初喜寓居霅川。廣明元
T2061_.50.0784a13: 年夏有蝗飛翳天下食田苗。喜自將拄杖
T2061_.50.0784a14: 懸挂袈裟標于畎澮中。其蟲將下遂厲聲
T2061_.50.0784a15: 叱之。悉翻飛而去。十頃之苗斯年獨稔。其感
T2061_.50.0784a16: 通如此。或云所傳得馬祖細＊衲袈裟以爲
T2061_.50.0784a17: 信寶矣。遷葬之後。天復二年壬戌八月中。宣
T2061_.50.0784a18: 城帥田頵應杭將計思叛渙。縱兵大掠。發
T2061_.50.0784a19: 喜塔見肉身不壞如入禪定髮爪倶長。武
T2061_.50.0784a20: 肅王奇之。遣裨將邵志祭。後重封瘞焉
T2061_.50.0784a21: 唐明州伏龍山惟靖傳
T2061_.50.0784a22: 釋惟靖。呉門人也。年三十許。形奇貌古且類
T2061_.50.0784a23: 憨癡。入國寧寺巡僧房唱曰。要人出家
T2061_.50.0784a24: 請留。下至經藏院見二衆闍黎大徳慧政。
T2061_.50.0784a25: 便跪拜伸誠願容執侍。政公允納與翦飾。
T2061_.50.0784a26: 於天台受具。暫歸謝政。便尋訪名山。有知
T2061_.50.0784a27: 識處必經寒燠。自爾勤於禪法未嘗發
T2061_.50.0784a28: 言。即居定光禪師廢金地道場。侵星赴禪
T2061_.50.0784a29: 林寺晨粥而多虎豹隨到寺門。虎踞地若
T2061_.50.0784b01: 伺候。靖出復隨至金地遲明巨迹極多靖恐
T2061_.50.0784b02: 人知以鋤滅虎跡。俄患背疽困睡。有鴆鳥
T2061_.50.0784b03: 糞于瘡所。非久全愈。又虞氷雪備粳粒半
T2061_.50.0784b04: 斗。毎日以銚合菜煮食。寘粳於地窖中。過
T2061_.50.0784b05: 期用米常滿不耗。靖乃築之而云。吾被此
T2061_.50.0784b06: 物知非理也。尋居伏龍山。山可瞰海峯勢
T2061_.50.0784b07: 岧嶢。昔僧鑒諸曾隱于是。諸即唐王相國之
T2061_.50.0784b08: 母弟也。能文習道。刺史多往謁之。靖續遁
T2061_.50.0784b09: 此山。刺史黄晟常請出州。供施繁委。末於
T2061_.50.0784b10: 奉川北山置院。示疾坐終。享齡七十餘。窆
T2061_.50.0784b11: 于山下。塋塔存焉
T2061_.50.0784b12: ＊宋高僧傳卷第十二
T2061_.50.0784b13:
T2061_.50.0784b14:
T2061_.50.0784b15:
T2061_.50.0784b16:
T2061_.50.0784b17: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0784b18: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0784b19: | 習禪篇第三之六 | 正傳十七人 附見六人 |
T2061_.50.0784b21: 釋圓紹。姓孫氏。其先富陽人也。祖官于南
T2061_.50.0784b22: 燕。因爲滑臺白馬人焉。年及識環天然俊
T2061_.50.0784b23: 邁。隣兒戲玩我且恬然。群從追隨我惟閑靜。
T2061_.50.0784b24: 年當十八方遂志出家。師事明福寺正覺
T2061_.50.0784b25: 禪師。覺見而異之。訓諸徒弟獨許紹耳。曰
T2061_.50.0784b26: 眞空門之偉器也。至年二十二於相州義檀
T2061_.50.0784b27: 香燈律師邊受具。登即尋師訪道效祖參
T2061_.50.0784b28: 玄。二翼之餘一盂之外必無他物。唯誓禪
T2061_.50.0784b29: 宗立雪傳衣。是其素望也。至于三湘五嶺
T2061_.50.0784c01: 二蜀兩京。凡曰叢林一皆參禮。既探至賾
T2061_.50.0784c02: 頓了心機。乃挂錫於夷門。即倉垣水南寺。
T2061_.50.0784c03: 今爲開寶也。大中十年適遇唐相國裴公休
T2061_.50.0784c04: 罷調商鼎來鎭魏郊。同氣相求一言道合。
T2061_.50.0784c05: 即命居今東上方院也。紹將聚禪徒患其
T2061_.50.0784c06: 迫窄。遂開上院之西。損上益下。時檀施臻
T2061_.50.0784c07: 萃條。成巨院。擁納之流數盈二百。横跨夷
T2061_.50.0784c08: 門山之峻嶺焉。紹即七祖荷澤神會禪師五
T2061_.50.0784c09: 葉法孫也。演其無念示以眞心。了達磨之
T2061_.50.0784c10: 密傳極南能之深趣。時參學之衆擁從且繁。
T2061_.50.0784c11: 遇元帥相國王晋公鐸。以紹道行通感神祇
T2061_.50.0784c12: 効靈。降甘露於玄穹。泫嘉瑞於青檜。奏僖
T2061_.50.0784c13: 宗賜院額曰雙林。師號曰法濟。別勅令
T2061_.50.0784c14: 度侍者七人。其間法會興盛士庶歸心。僅
T2061_.50.0784c15: 四十載所化人可萬計。僧尼弟子五百餘人。
T2061_.50.0784c16: 以乾寧二年乙卯七月四日謂衆曰。急急自
T2061_.50.0784c17: 了去。本爲逃生死。若不解玄旨何時得
T2061_.50.0784c18: 脱。吾景逼崦嵫。此爲最後之言也。於方丈
T2061_.50.0784c19: 中寂然而化。俗壽八十五。法臘六十三。勅許
T2061_.50.0784c20: 於本院西南隅建塔焉。越五年二月二日重
T2061_.50.0784c21: 開塔。髮長半寸儀貌如生。乃以香華供養
T2061_.50.0784c22: 七日。遠近瞻禮稱歎希奇。已而行茶毘。火
T2061_.50.0784c23: 中逈出五色神光。收舍利百餘粒。四散隨
T2061_.50.0784c24: 心。淘選近一千粒。溫潤玉潔璨爛珠圓。驗
T2061_.50.0784c25: 五分之熏成。匪一生之構集。四衆虔仰復迎
T2061_.50.0784c26: 入塔。即昭宗皇帝戊午歳也。睢陽相國袁象
T2061_.50.0784c27: 先理于浚郊。弟子惠靄等兾終法乳列状
T2061_.50.0784c28: 乞擧行諡禮。梁乾化三年癸酉。太祖勅易名
T2061_.50.0784c29: 曰定覺。塔曰靈化。至貞明四年九月。惠靄
T2061_.50.0785a01: 等欲旌表師徳立碑。勅允。開封尹王公瓉
T2061_.50.0785a02: 之文也
| T2061_.50.0785a03: | 唐蘄州黄崗山法普傳 | 休靜 |
T2061_.50.0785a05: 納觀方元和中。因見黄崗山色奇秀其峯
T2061_.50.0785a06: 巉
T2061_.50.0785a07: 嚢挂錫于中班荊。久之尋附樹架蓬茨。僅
T2061_.50.0785a08: 容身而已。未幾有人自小徑而至見普驚
T2061_.50.0785a09: 怪。問云。何縁至此。曰某本行山麓。見巓頂
T2061_.50.0785a10: 騰漲紫氣盤紆可愛意此山有尤物。故來
T2061_.50.0785a11: 耳。諦視普遲迴而去。山下行者聞而尋焉。
T2061_.50.0785a12: 禪學之徒不數年遽盈百數。普却之曰。老
T2061_.50.0785a13: 僧獨居無物利人。君等亦無所乏。由是星
T2061_.50.0785a14: 居之庵多矣。弟子廣嚴等構成大院。禪客翕
T2061_.50.0785a15: 如傳其法者無算。一日集衆辭云。吾其終
T2061_.50.0785a16: 矣。汝曹善住珍惜。加趺坐胡床而卒。其身
T2061_.50.0785a17: 不壞散。後以香泥塗繢之。至乾符中重
T2061_.50.0785a18: 立碑頌云。次洛京華嚴寺釋休靜。不知何
T2061_.50.0785a19: 許人也。屬洞山禪道風行。靜往造之。抉擿
T2061_.50.0785a20: 所疑若雷復于本位焉。北返於洛邑開演。
T2061_.50.0785a21: 因赴内齋。諸名公皆執經諷讀。唯靜并其徒
T2061_.50.0785a22: 倶默坐。帝宣問。胡不轉經。詶答響應。仍皆
T2061_.50.0785a23: 屬對悦可帝情。尋迴平陽示滅。收舍利四
T2061_.50.0785a24: 處樹浮圖。勅謚寶智大師。塔號無爲也
| T2061_.50.0785a25: | 梁鄧州香嚴山智閑傳 | 大同 |
T2061_.50.0785a27: 略。親黨觀其所以。謂之曰。汝加力學則他
T2061_.50.0785a28: 後成佐時之良器也。俄爾辭親出俗。既而
T2061_.50.0785a29: 慕法心堅。至南方禮潙山大圓禪師。盛會
T2061_.50.0785b01: 咸推閑爲俊敏。潙山一日召對茫然。將諸
T2061_.50.0785b02: 方語要一時煨燼曰畫餅弗可充飢也。便
T2061_.50.0785b03: 望南陽忠國師遺跡而居。偶芟除草木撃
T2061_.50.0785b04: 瓦礫。失笑冥有所證抒頌唱之。由茲盛
T2061_.50.0785b05: 化。終後勅謚襲燈大師。塔號廷福焉。次舒
T2061_.50.0785b06: 州桐城投子山釋大同。姓劉氏。舒州懷寧人
T2061_.50.0785b07: 也。幼性剛正有老成氣度。因投洛下保唐滿
T2061_.50.0785b08: 禪師出俗。初習安般觀業垂成遂求華嚴
T2061_.50.0785b09: 性海。復負錫謁翠微山。法會。同伏牛元通
T2061_.50.0785b10: 激發請益大明祖意。由是放蕩周遊還歸故
T2061_.50.0785b11: 土。隱投子山結茅茨。棲泊以求其志。中和
T2061_.50.0785b12: 中巣寇蕩履京畿天下悖亂。有賊徒持刃
T2061_.50.0785b13: 問同曰。住此何爲。對以佛法。魁渠聞面膜
T2061_.50.0785b14: 拜。脱身服裝而施之下山。以梁乾化四年
T2061_.50.0785b15: 甲戌四月六日加趺坐亡。春秋九十六。法臘
T2061_.50.0785b16: 四十六。凡居化此山三十餘載云
| T2061_.50.0785b17: | 梁撫州疎山光仁傳 | 本仁 居遁 |
T2061_.50.0785b19: 則氣
T2061_.50.0785b20: 深入玄奧。其辯給又多於人也。嘗問香嚴
T2061_.50.0785b21: 禪師。答微有偏負。曰某累繭重胝而至。得
T2061_.50.0785b22: 無勞乎。唾地而去。後居臨川疎。山。毳客趨
T2061_.50.0785b23: 請頗有言辭。著四大等頌略華嚴長者論
T2061_.50.0785b24: 行于世。終入龕中。已有白鹿至靈前屈
T2061_.50.0785b25: 膝而起。時衆謂爲作弔焉。次筠州白水院
T2061_.50.0785b26: 釋本仁。不知何許人也。得心於洞山法席。
T2061_.50.0785b27: 仁罕談道。而四方之人若影之附形。却之
T2061_.50.0785b28: 還至。乃徇丹陽人請住。無幾時。天復中至
T2061_.50.0785b29: 洪井高安白水院聚徒。垂欲入滅。先觸處
T2061_.50.0785c01: 告違。乃集衆焚香曰。至香煙盡處是某涅
T2061_.50.0785c02: 槃時。如其言端坐而化。次龍牙山釋居遁。
T2061_.50.0785c03: 姓郭氏。臨川南城人也。年殆十四警世無常。
T2061_.50.0785c04: 而守恬。淡白親往求出家于廬陵滿田寺。於
T2061_.50.0785c05: 嵩山受具戒。已思其擇木。乃參翠微禪會。
T2061_.50.0785c06: 迷復未歸莫知投詣。聞洞上言玄格峻。而
T2061_.50.0785c07: 躬造之。遁少進問曰。何謂祖意。答曰。若洞
T2061_.50.0785c08: 水逆流即當爲説。而於言下體解玄微。隱
T2061_.50.0785c09: 衆栖息。七八年間孜孜戢曜。時不我知。久
T2061_.50.0785c10: 則通矣。天策府楚王馬氏素藉芳音。奉之
T2061_.50.0785c11: 若孝悌之門禀毘長矣。乃請居龍牙山妙
T2061_.50.0785c12: 濟禪院。侁侁徒侶常聚半千。爰奏擧詔。賜
T2061_.50.0785c13: 紫袈裟。并師號證空焉。則梁貞明初也方嶽
T2061_.50.0785c14: 之下。號爲禪窟。闚其室得其門者亦相繼
T2061_.50.0785c15: 矣。至龍徳三年癸未歳八月。遘疾彌留。九
T2061_.50.0785c16: 月十三日歸寂。遁出世近四十餘齡。語詳別
T2061_.50.0785c17: 録
T2061_.50.0785c18: 梁福州玄沙院師備傳
T2061_.50.0785c19: 釋師備。俗姓謝。閩人也。少而憨黠酷好垂
T2061_.50.0785c20: 釣。往往泛小艇南臺江自娯。其舟若虚。同
T2061_.50.0785c21: 類不我測也。一日忽發出塵意。投釣棄舟。
T2061_.50.0785c22: 上芙蓉山出家。咸通初年也。後於豫章開
T2061_.50.0785c23: 元寺具戒還歸故里。山門力役無不率先。
T2061_.50.0785c24: 布衲添麻芒鞵續草。減食而食語默有常。
T2061_.50.0785c25: 人咸畏之。汪汪大度雖研桑巧計不能量
T2061_.50.0785c26: 也。備同學法兄則雪峯存師也。一再相逢。存
T2061_.50.0785c27: 多許與故目之爲備頭陀焉。有日謔之曰。
T2061_.50.0785c28: 頭陀何不遍參去備對曰。達磨不來東土
T2061_.50.0785c29: 二祖不往西天。存深器重之。先開荒雪峯。
T2061_.50.0786a01: 備多率力。王氏始有閩土。奏賜紫衣號宗
T2061_.50.0786a02: 一大師。以開平二年戊辰十一月二十七日
T2061_.50.0786a03: 示疾而終。春秋七十四。僧臘四十四。閩越忠
T2061_.50.0786a04: 懿王王氏樹塔。備三十年演化。禪侶七百許
T2061_.50.0786a05: 人。得其法者衆推桂琛爲神足矣。至今
T2061_.50.0786a06: 浙之左右山門盛傳此宗法嗣繁衍矣。其於
T2061_.50.0786a07: 建立透過大乘初門。江表學人無不乘風
T2061_.50.0786a08: 偃草歟
T2061_.50.0786a09: 梁河中府棲巖山存壽傳
T2061_.50.0786a10: 釋存壽。不知何許人也。清標勝範造次奚
T2061_.50.0786a11: 及。罷尋經論勇冠輩流。往問律於石霜禪
T2061_.50.0786a12: 師。決了前疑。虚舟不繋。乃爲枯木衆之椔
T2061_.50.0786a13: 杌矣。後還蒲坂。緇素歸心。時冀王友謙受
T2061_.50.0786a14: 封屏翰。好奇侚異。聞人一善厚禮下之。王
T2061_.50.0786a15: 召入府齋。論道談玄不覺膝之前席。頗
T2061_.50.0786a16: 増奉仰續爲菩薩戒師。供施更蕃。度門
T2061_.50.0786a17: 人四百許員尼衆百數。壽平日罕言。言必利
T2061_.50.0786a18: 物。喜慍之色人未嘗見。望之若孤松凌雪
T2061_.50.0786a19: 焉。終時春秋九十三。加趺而坐。一月後髭髮
T2061_.50.0786a20: 再生。重剃入塔。塔之亭毎有虎旋遶。𠫗跡
T2061_.50.0786a21: 時繁。勅謚爲眞寂大師焉
T2061_.50.0786a22: 梁台州瑞巖院師彦傳
T2061_.50.0786a23: 釋師彦。姓許氏。閩越人也。早悟羈縻忽求
T2061_.50.0786a24: 拔俗。循乎戒檢俄欲觀方。見巖頭禪師領
T2061_.50.0786a25: 會無疑。初樂杜默似不能言者。後爲所
T2061_.50.0786a26: 知敦喩允請住台州瑞巖山院。時道怤往參
T2061_.50.0786a27: 問。答對響捷。怤公神伏。後二衆同居。彦之威
T2061_.50.0786a28: 徳凛若嚴霜。紏正僧尼無容舛悟。故江表
T2061_.50.0786a29: 言御衆翦齊者。瑞巖爲最。嘗有三僧。胡形
T2061_.50.0786b01: 清峭目睛轉若流電焉。差肩並足致體。
T2061_.50.0786b02: 彦問曰。子從何來。曰天竺來何時發。曰朝行
T2061_.50.0786b03: 適至。彦曰。得無勞乎。曰爲法忘勞。乃諦視
T2061_.50.0786b04: 之足皆不蹈地。彦令入堂上位安置。明旦
T2061_.50.0786b05: 忽焉不見云是辟支迦果人。然莫知階級。
T2061_.50.0786b06: 時有不測人入法會非止一過。彦參學時
T2061_.50.0786b07: 號爲小彦長老。兩浙武肅王錢氏累召方肯
T2061_.50.0786b08: 來儀。終苦辭去。寺倉常滿。嘗有村媼來參
T2061_.50.0786b09: 禮。彦曰。汝休拜跪。不如疾歸家救取數十
T2061_.50.0786b10: 百物命大有利益。媼忩忙到舍。兒婦提竹
T2061_.50.0786b11: 器拾田螺正歸。媼接取放諸水濆。又數家
T2061_.50.0786b12: 召齋。一一同日見彦來食。至終闍維。有巨
T2061_.50.0786b13: 蛇縁樹杪。投身火聚。當乎薪盡舍利散飛。
T2061_.50.0786b14: 或風動草木上紛紛而墜神異絶繁。具如別
T2061_.50.0786b15: 録
T2061_.50.0786b16: 梁撫州曹山本寂傳
T2061_.50.0786b17: 釋本寂。姓黄氏。泉州蒲田人也。其邑唐季多
T2061_.50.0786b18: 衣冠。士子僑寓儒風振起。號小稷下焉。寂
T2061_.50.0786b19: 少染魯風率多強學。自爾淳粹獨凝道性
T2061_.50.0786b20: 天發。年惟十九二親始聽出家。入福州雲名
T2061_.50.0786b21: 山。年二十五登于戒足。凡諸擧措若老苾
T2061_.50.0786b22: 芻。咸通之初禪宗興盛。風起於大潙也。至
T2061_.50.0786b23: 如石頭藥山其名寢頓。會洞山憫物高其
T2061_.50.0786b24: 石頭。往來請益學同洙泗。寂處衆如愚發
T2061_.50.0786b25: 言若訥。後被請住臨川曹山。參問之者堂
T2061_.50.0786b26: 盈室滿其所詶對邀射匪停。特爲毳客標
T2061_.50.0786b27: 準。故排五位以銓量區域。無不盡其分
T2061_.50.0786b28: 齊也。復注對寒山子詩流行寓内。蓋以寂
T2061_.50.0786b29: 素修擧業之優也文辭遒麗號富有法
T2061_.50.0786c01: 才焉。尋示疾終于山。春秋六十二僧臘三
T2061_.50.0786c02: 十七。弟子奉龕窆而樹塔。後南嶽玄泰著
T2061_.50.0786c03: 塔銘云
T2061_.50.0786c04: 後唐漳州羅漢院桂琛傳
T2061_.50.0786c05: 釋桂琛。俗姓李氏。常山人也。甫作童兒篤
T2061_.50.0786c06: 求遠俗。齋茹一餐調息終日。秉心唯確郷
T2061_.50.0786c07: 黨所欽二親愛縛而莫辭。群從情纒而難
T2061_.50.0786c08: 脱。既冠繼踰城之武。求師得解虎之儔。乃
T2061_.50.0786c09: 事本府萬歳寺無相大師矣。初登戒地例
T2061_.50.0786c10: 學毘尼。爲衆升臺宣戒本畢。將知志大
T2061_.50.0786c11: 安拘之於小道乎。乃自誨曰。持犯束身非
T2061_.50.0786c12: 解脱也。依文作解豈發聖乎。於是誓訪南
T2061_.50.0786c13: 宗程僅萬里。初謁雲居後詣雪峯玄沙兩
T2061_.50.0786c14: 會。參訊勤恪。良以嗣縁有在。得旨於宗一
T2061_.50.0786c15: 大師。明暗色空廓然無惑。密行累載處衆
T2061_.50.0786c16: 韜藏。雖夜光所濳而寶器終異。遂爲故漳
T2061_.50.0786c17: 牧太原王公誠請。於閩城西石山建蓮宮
T2061_.50.0786c18: 而止。駐錫一紀有半。來往二百衆。琛以祕
T2061_.50.0786c19: 重妙法罔輕示徒。有密學懇求者時爲開
T2061_.50.0786c20: 演。後龍溪爲軍倅勤州太保瑯瑘公志請。於
T2061_.50.0786c21: 羅漢院爲衆宣法。諱讓不獲。遂開方便。
T2061_.50.0786c22: 不數載南北參徒喪疑而往者不可殫數。
T2061_.50.0786c23: 有角立者。撫州曹山文益江州東禪休復。咸
T2061_.50.0786c24: 傳琛旨。各爲一方法眼。視其子則知其父
T2061_.50.0786c25: 矣。以天成三年戊子秋。復戒閩城舊止。遍
T2061_.50.0786c26: 翫近城梵字。已俄示疾數日安坐告終。春
T2061_.50.0786c27: 秋六十有二。僧臘四十。遺戒勿遵俗禮而
T2061_.50.0786c28: 棺而墓。於是茶毘於城西院之東崗。收其
T2061_.50.0786c29: 舍利。建塔于院之西。禀遺教也。則清泰二
T2061_.50.0787a01: 年十二月望日也。琛得法密付授耳。時神晏
T2061_.50.0787a02: 大師王氏所重。以言事脅令捨玄沙嗣雪
T2061_.50.0787a03: 峯。確乎不拔。終爲晏讒而凌
T2061_.50.0787a04: 後唐福州長慶院慧稜傳
T2061_.50.0787a05: 釋慧稜。杭州海鹽人也。俗姓孫氏。初誕纒紫
T2061_.50.0787a06: 色胎衣。爲童齓日俊朗抗節。於呉苑通玄
T2061_.50.0787a07: 寺登戒已。聞南方有禪學。遂遊閩嶺謁雪
T2061_.50.0787a08: 峯。提耳指訂頓明本性。乃述偈云。昔時謾
T2061_.50.0787a09: 向途中學。今日看來火裏氷。如是親依不
T2061_.50.0787a10: 下峯頂計三十許載。冥循定業謹攝矜莊。
T2061_.50.0787a11: 泉州刺史王延彬。召稜住昭慶院禪子委輸
T2061_.50.0787a12: 唯虞後至。及於長樂府居長慶院。二十餘
T2061_.50.0787a13: 年出世不減。一千五百衆。稜性地慈忍不妄
T2061_.50.0787a14: 許人。能反三隅方加印可。以長興三年壬
T2061_.50.0787a15: 辰五月十七日長往。春秋七十九。僧臘六十。
T2061_.50.0787a16: 閩國王氏私誄之大師號超覺。塔葬皆出
T2061_.50.0787a17: 官供。判官林文盛爲碑紀徳云
T2061_.50.0787a18: 後唐杭州龍册寺道怤傳
T2061_.50.0787a19: 釋道怤。俗姓陳。永嘉人也。丱總之年性殊常
T2061_.50.0787a20: 準。而惡鯹血之氣。親黨強啖以枯魚。且虞
T2061_.50.0787a21: 嘔噦。求出家於開元寺。具戒已遊閩入楚。
T2061_.50.0787a22: 言參問善知識要決了生死根源。見臨川
T2061_.50.0787a23: 曹山寂公。大有徴詰若曇詢之間僧稠
T2061_.50.0787a24: 也。終頓息疑於雪峯。閩中謂之小怤布納。
T2061_.50.0787a25: 時太原同名年臘之高故。曁迴浙住越州鑑
T2061_.50.0787a26: 清院。時皮光業者日休之子。辭學宏贍探賾
T2061_.50.0787a27: 禪門。嘗深撃難焉。退而謂人曰。怤公之道崇
T2061_.50.0787a28: 論閎議莫臻其極。武肅王錢氏欽慕命居天
T2061_.50.0787a29: 龍寺。私署順徳大師。次文穆王錢氏創龍册
T2061_.50.0787b01: 寺。請怤居之。呉越禪學自此而興以天福
T2061_.50.0787b02: 丁酉歳八月示滅。春秋七十。茶毘于大慈
T2061_.50.0787b03: 山塢。收拾舍利起塔於龍姥山前。故僧主
T2061_.50.0787b04: 彙征撰塔銘。今舍利院弟子主之香火相綴
T2061_.50.0787b05: 焉
T2061_.50.0787b06: 晋會稽清化院全付傳
T2061_.50.0787b07: 釋全付。呉郡崑山人也。幼隨父商＊於豫章。
T2061_.50.0787b08: 聞禪寂之説乃有厭世之志。白求出家。父
T2061_.50.0787b09: 慍形＊於色。慍止復白者三。父異其誠率略
T2061_.50.0787b10: 許之。遂詣江夏投清平大師。問曰。爾來何
T2061_.50.0787b11: 求。付曰。志求法也。清平師憐其幼而抱器。
T2061_.50.0787b12: 撫以納之。夙興夜號殊於群童。及長爲之
T2061_.50.0787b13: 落飾尋登戒度。奉師彌謹撿身彌至。問法
T2061_.50.0787b14: 無厭飫見性不齷齪。清平頷而許之。一旦
T2061_.50.0787b15: 謂人曰。吾聞學無常師。吾非匏瓜。豈繋
T2061_.50.0787b16: 于此而曠＊于彼乎。遂辭師而抵宜春之
T2061_.50.0787b17: 仰山禮南塔涌禪師。應對言語。深認仰山
T2061_.50.0787b18: 之勢。頓了直下之心。仰山囅然器重之。拳
T2061_.50.0787b19: 拳伏膺棲神累載。後遊于廬陵。安福縣宰楊
T2061_.50.0787b20: 公建應國禪院。請付居之。禪徒子來堂室
T2061_.50.0787b21: 畟滿。楊宰罷任。其郷人復於鴿湖山建院。
T2061_.50.0787b22: 迎以居之。廉使上聞錫名曰清化禪院。禪
T2061_.50.0787b23: 徒麕至請問者牆進。皆不我屈。豈多讓于
T2061_.50.0787b24: 前輩乎。有同里僧謂付曰。父母之郷胡可
T2061_.50.0787b25: 棄也。任縁徇世願師歸歟。遂別鴿湖而還
T2061_.50.0787b26: 故國。時呉越文穆王錢氏命升階。賜之衣衾
T2061_.50.0787b27: 鉢器有加禮焉。丁西歳錢城戍將。闢雲峯
T2061_.50.0787b28: 山建清化禪院。召以居之。次忠獻王錢氏
T2061_.50.0787b29: 遣使錫以紫袈裟。付上章累讓。再賜之又
T2061_.50.0787c01: 讓之。遂故以納衣。付曰。吾非榮其賜而
T2061_.50.0787c02: 飾讓也。恐後人之倣吾而逞欲矣。尋賜號
T2061_.50.0787c03: 曰純一禪師。又固讓之。付不以情忘情故
T2061_.50.0787c04: 情眞。不以道求道故道直。所居院之殿宇
T2061_.50.0787c05: 堂室。人競崇建之。鑄鐘千餘斤。新額曰雲
T2061_.50.0787c06: 峯清化禪院。雲水之侶輻湊。睠睠不欲捨
T2061_.50.0787c07: 旃。開運四年丁未歳秋七月示疾。謂衆曰。
T2061_.50.0787c08: 生也法起。歿也法滅。起滅非言論所及也。
T2061_.50.0787c09: 安然而逝。有大雨疾風以震林木拔矣。享年
T2061_.50.0787c10: 六十六。臘四十有五歸窆＊於山之北塢。弟
T2061_.50.0787c11: 子應清等十餘人。奉師遺訓不墜其道焉。
T2061_.50.0787c12: 僧主彙征爲塔銘。建隆二年立
| T2061_.50.0787c13: | 晋永興永安院善靜傳 | 靈照 |
T2061_.50.0787c15: 州刺史。母李氏。因夢聖容照爛金色。遂爾
T2061_.50.0787c16: 娠焉。及生岐嶷殆乎知學博通群言。因掌
T2061_.50.0787c17: 書奏于神策軍。中尉器重之。忽厭浮幻。潜
T2061_.50.0787c18: 詣終南豐徳寺禮廣度禪師。時年二十七
T2061_.50.0787c19: 也。洎乎削染受具。天復中南遊樂普。見元
T2061_.50.0787c20: 安禪裔乃融心要。北還化徒于故里。結廬
T2061_.50.0787c21: 于終南雲居山。道俗歸之如市。又起遊峨
T2061_.50.0787c22: 嵋。禮普賢銀色世界迴興元。連帥王公禮重
T2061_.50.0787c23: 留之。後還故郷已黍離矣。留守王公營永
T2061_.50.0787c24: 安禪院以居之。以開運丙午歳冬。鳴椎集
T2061_.50.0787c25: 僧囑累還方丈。東向右脇而化。俗壽八十
T2061_.50.0787c26: 九。僧臘六十。黒白之衆若喪嚴親。明年正
T2061_.50.0787c27: 月八日。＊茶毘於城南。獲舍利數千粒。漢乾
T2061_.50.0787c28: 祐三年庚戌八月八日。遷塔于長安義陽郷。
T2061_.50.0787c29: 石塔巋然。初靜率多先覺往遊
T2061_.50.0788a01: 宗之蒙塵。又生平洗沐舍利隕落皆收祕不
T2061_.50.0788a02: 許弟子示人。又嘗禪寂次。窓外無何有白
T2061_.50.0788a03: 鶴馴狎于庭。若有聽法之意。靜令人驅斥
T2061_.50.0788a04: 之。凡此殊徴有而不有。晋昌軍府主郭公歸
T2061_.50.0788a05: 信焉。營構禪院命以居之。翰林學士魚崇
T2061_.50.0788a06: 諒爲塔銘述徳焉。次杭州龍華寺釋靈照。
T2061_.50.0788a07: 本高麗國人也。重譯而來學其祖法。入乎
T2061_.50.0788a08: 閩越得心於雪峯。苦志參陪以節儉勤于
T2061_.50.0788a09: 衆務。號照布納焉。千衆畏服。而言語似渉
T2061_.50.0788a10: 島夷。性介特以恬淡自持。初住齊雲山。次
T2061_.50.0788a11: 居越州鑑清院。嘗秖對副使皮光業。語不
T2061_.50.0788a12: 相投。被擧擯徙龍興焉。及湖州太守錢公
T2061_.50.0788a13: 造報慈院請住。禪徒翕然。呉會間僧捨三
T2061_.50.0788a14: 衣披五納者不可勝計。忠獻王錢氏造龍
T2061_.50.0788a15: 華寺。迎取金華梁傅翕大士靈骨道具寘于
T2061_.50.0788a16: 此寺。樹塔命照住持焉。終于此寺。遷塔大
T2061_.50.0788a17: 慈山之峯
T2061_.50.0788a18: 周金陵清涼文益傳
T2061_.50.0788a19: 釋文益。姓魯氏。餘杭人也。年甫七齡挺然出
T2061_.50.0788a20: 俗。削染于新定智通院。依全偉禪伯。弱年
T2061_.50.0788a21: 得形倶無作法於越州開元寺。于時謝俗
T2061_.50.0788a22: 累以拂衣。出樊籠而矯翼。屬律匠希覺
T2061_.50.0788a23: 師盛化其徒于鄮山育王寺。甚得持犯之
T2061_.50.0788a24: 趣又遊文雅之場。覺師許命爲我門之游夏
T2061_.50.0788a25: 也。尋則玄機一發雜務倶損。振錫南遊止
T2061_.50.0788a26: 長慶禪師法會。已決疑滯。更約伴西出湖
T2061_.50.0788a27: 湘爾日暴雨不進。暫望西院寄度信宿。避
T2061_.50.0788a28: 溪漲之患耳。遂參宣法大師。曾住漳浦羅
T2061_.50.0788a29: 漢。閩人止呼羅漢。羅漢素知益在長慶頴
T2061_.50.0788b01: 脱。鋭意接之。唱導之由玄沙與雪峯血脈
T2061_.50.0788b02: 殊異。益疑山頓摧正路斯得。欣欣然挂嚢栖
T2061_.50.0788b03: 止。變塗迴軌確乎不拔。尋遊方却抵臨川。
T2061_.50.0788b04: 邦伯命居崇壽。四遠之僧求益者不減千
T2061_.50.0788b05: 計。江南國主李氏始祖知重迎住報恩禪院。
T2061_.50.0788b06: 署號淨慧。厥後微言欲絶大夢誰醒。既傳
T2061_.50.0788b07: 法而有歸。亦同凡而示滅。以周顯徳五年
T2061_.50.0788b08: 戊午歳秋七月十七日有恙。國主紆于方
T2061_.50.0788b09: 丈問疾。閏月五日剃髮澡身與衆言別。加
T2061_.50.0788b10: 趺而盡顏貌如生。俗年七十四。臘五十五。私
T2061_.50.0788b11: 謚曰大法眼。塔號無相。俾城下僧寺具威
T2061_.50.0788b12: 儀禮迎。引奉全身於江寧縣丹陽郷起塔
T2061_.50.0788b13: 焉。益好爲文筆。特慕支湯之體。時作偈頌
T2061_.50.0788b14: 眞讃。別形纂録。法嗣弟子天台徳韶慧明漳
T2061_.50.0788b15: 州智依鐘山道欽潤州光逸吉州文遂江南後
T2061_.50.0788b16: 主。爲碑頌徳。韓熙載撰塔銘云
| T2061_.50.0788b17: | 周廬山佛手巖行因傳 | 道潜 |
T2061_.50.0788b19: 江淮。見廬山北有巖遙望如垂手焉。手下
T2061_.50.0788b20: 則深邃可三五丈許。因獨棲禪觀于其中。僞
T2061_.50.0788b21: 唐主元宗聞之三徴召不起。巖中夜闌有異
T2061_.50.0788b22: 鹿一。臥于因之石屋之側又錦嚢鳥一伏宿
T2061_.50.0788b23: 于石壁下。二物都無驚怖。因不度弟子。有
T2061_.50.0788b24: 隣庵僧爲之供侍。一日小疾謂侍僧曰。卷
T2061_.50.0788b25: 上簾我去去。簾方就鉤。下床三數歩間立
T2061_.50.0788b26: 屹然而化。春秋七十許元宗命畫工寫眞。
T2061_.50.0788b27: 而闍維收遺骨。白塔在巖背焉。初因傳禪
T2061_.50.0788b28: 法于襄陽鹿門山。尋爲元宗堅請。於棲賢
T2061_.50.0788b29: 寺開堂唱道。不及朞月潜歸巖窟。初巖如
T2061_.50.0788c01: 五指。中指上有松一株。因終之日此亦枯瘁。
T2061_.50.0788c02: 因有經籍之學有問則指擿先儒得失章句
T2061_.50.0788c03: 是非。談論不滯於方隅。開喩必含於教化。
T2061_.50.0788c04: 實得道之良士也
T2061_.50.0788c05: 系曰。凡夫捨報尸必一同也。佛則右脇果位
T2061_.50.0788c06: 坐亡。首搘地者現通。身立中者彰異。其惟
T2061_.50.0788c07: 欲行歩而化者。除後僧會外則因公有焉」
T2061_.50.0788c08: 次錢塘慧日永明寺釋道潜。俗姓武。蒲津人
T2061_.50.0788c09: 也。生而強壯容姿端雅。成立則身長七尺許。
T2061_.50.0788c10: 胸前黒子七點若斗之綱魁焉。投中條山棲
T2061_.50.0788c11: 巖大通禪院。禮眞寂禪師爲親教也。戒檢
T2061_.50.0788c12: 嚴明訥言敏行。師亡之後誓入雁門五臺
T2061_.50.0788c13: 山。以精恪之故躬覩文殊聖容。後諸方無
T2061_.50.0788c14: 定遊處。未到臨川見崇壽益禪師。頓明
T2061_.50.0788c15: 心決。次棲衢州古寺覽閲藏經。嘗宴坐中
T2061_.50.0788c16: 見文殊現形。不覺起而作禮。及詣杭禮
T2061_.50.0788c17: 阿育王塔。跪而頂戴涙下如雨。問掌塔僧
T2061_.50.0788c18: 曰。舍利人不目撃還實有否。僧曰。按傳記
T2061_.50.0788c19: 云。藏在内角中。望若懸鐘焉。潜疑未已。遂
T2061_.50.0788c20: 苦到跪禮更無間然。俄見舍利紅色在懸鐘
T2061_.50.0788c21: 之外蠢瞤而行。潜悲喜交集。又光文大師彙
T2061_.50.0788c22: 征逈然肯重自爲檀越。請於山齋行三七
T2061_.50.0788c23: 日普賢懺忽見遍吉御象在塔寺三門亭
T2061_.50.0788c24: 下。其象鼻直枕行懺所。漢南國王錢氏命入
T2061_.50.0788c25: 王府受菩薩戒。造大伽藍號慧日永明。請
T2061_.50.0788c26: 以居之。假號曰慈化定慧禪師。別給月俸
T2061_.50.0788c27: 以施之。加優禮也。建隆二年辛酉九月十
T2061_.50.0788c28: 八日示疾而終。入棺之際。有白光晝發字
T2061_.50.0788c29: 孛瑩然。時衆皆覩。至十月内於龍井山茶
T2061_.50.0789a01: 毘。所收舍利夥多。有屠者自惟惡業。展襟
T2061_.50.0789a02: 就火聚乞求。斯須獲七顆。屠家持於印氏
T2061_.50.0789a03: 塔中。至開寶庚午歳天台韶禪師。建石塔
T2061_.50.0789a04: 緘其眞骨。癸酉歳塔頂放白光焉
T2061_.50.0789a05: 宋廬山圓通院縁徳傳
T2061_.50.0789a06: 釋縁徳。俗姓黄錢塘人也。父超修學儒術而
T2061_.50.0789a07: 長於繢畫。傳周昉佛粉本。受筆法於呉興
T2061_.50.0789a08: 李沼長史。徳幼有出家之志。心性孤僻而寡
T2061_.50.0789a09: 合。遂往天台受具習禪法於天龍寺道怤
T2061_.50.0789a10: 禪師。尋往江西問道。自雲居往廬阜。孤
T2061_.50.0789a11: 節高岸實不見有所欲。江南國主李氏。召
T2061_.50.0789a12: 入内道場安置。慮其不群。別構羅漢院處
T2061_.50.0789a13: 之。苦求入山。請住廬山新院。乃列威儀導
T2061_.50.0789a14: 引焉。徳且裝衣荷擔而入。然後升座對答參
T2061_.50.0789a15: 問焉。其國主賜賚未嘗以表牋報謝。有國
T2061_.50.0789a16: 老宋齊丘者。禮以師道。以開寶中卒于山
T2061_.50.0789a17: 院。徳一生服用熟韋袴襪而已。行杜多法。
T2061_.50.0789a18: 供億諸禪侶厨無匱乏。或謂徳有黄白術
T2061_.50.0789a19: 焉
T2061_.50.0789a20: ＊宋天台山徳韶傳
T2061_.50.0789a21: 釋徳韶者。姓陳氏。縉雲人也。幼出家于本
T2061_.50.0789a22: 郡登。戒後同光中尋訪名山參見知識。屈
T2061_.50.0789a23: 指不勝其數。初發心於投子山和尚。後見
T2061_.50.0789a24: 臨川法眼禪師。重了心要。遂承嗣焉。始入
T2061_.50.0789a25: 天台山建寺院道場。無幾韶大興玄沙法
T2061_.50.0789a26: 道。歸依者衆。漢南國王錢氏嘗理丹丘。韶
T2061_.50.0789a27: 有先見之明。謂曰。他日爲國王當興佛法。
T2061_.50.0789a28: 其言信矣。遣使入山旁午。後署大禪師號。
T2061_.50.0789a29: 毎有言時無不符合蘇州節使。錢仁奉有
T2061_.50.0789b01: 疾。遣人齎香往乞願焉。乃題疏云。令公八
T2061_.50.0789b02: 十一。仁奉得之。甚喜曰。我壽八十一也。其
T2061_.50.0789b03: 年八月十一日卒焉。凡多此類。韶未終之前
T2061_.50.0789b04: 也。華頂石崩振驚百里。山如野燒蔓筵。果
T2061_.50.0789b05: 應韶終。焚舍利繁多營塔。命都僧正賛寧
T2061_.50.0789b06: 爲塔碑焉。享年八十二。法臘六十四。即開
T2061_.50.0789b07: 寶五年壬申歳六月二十八日也。語録大行。
T2061_.50.0789b08: 出弟子傳法百許人。其又興智者道場數十
T2061_.50.0789b09: 所。功成不宰心地坦夷。術數尤精利人爲
T2061_.50.0789b10: 上。至今江浙間謂爲大和尚焉
T2061_.50.0789b11: 論曰。梵語禪那華言念修也。以其觸情念
T2061_.50.0789b12: 而無念。終日修而無修。又云正定也。正受
T2061_.50.0789b13: 也正則廓然冥而定矣。正受簡邪思惟。増遍
T2061_.50.0789b14: 計故。所以奢摩他以寂靜故。三摩提以觀如
T2061_.50.0789b15: 幻故。若禪那者倶離靜幻故。始云菩薩不
T2061_.50.0789b16: 住此岸不住彼岸而度衆生令登彼岸
T2061_.50.0789b17: 也。若然者諸聖住處既如彼。諸聖度生復若
T2061_.50.0789b18: 何。稽夫法演漢庭。極證之名未著。風行廬
T2061_.50.0789b19: 阜。禪那之學始萌。佛陀什秦擯而來。般若多
T2061_.50.0789b20: 晋朝而至。時遠公也密傳坐法深斡玄機。漸
T2061_.50.0789b21: 染施行依違祖述。呉之僧會亦示有縁。倶未
T2061_.50.0789b22: 分明肆多隱祕。及乎慧文大士。肇尋龍樹
T2061_.50.0789b23: 之宗思大禪翁繼傳三觀之妙。天台智者引
T2061_.50.0789b24: 而伸之。化導陳隋。名題止觀粤有中天達
T2061_.50.0789b25: 磨哀我群生。知梵夾之雖傳爲名相之所
T2061_.50.0789b26: 溺。認指忘月。得魚執筌。但矜誦念以爲
T2061_.50.0789b27: 功。不信己躬之是佛。是以倡言曰。吾直指
T2061_.50.0789b28: 人心見性成佛不立文字也。此乃乘方便
T2061_.50.0789b29: 波羅蜜徑直而度免無量之迂迴焉。嗟乎經
T2061_.50.0789c01: 有曲指。曲指則漸修也。見性成佛者。頓悟
T2061_.50.0789c02: 自心本來清淨元無煩惱無漏智性本自具
T2061_.50.0789c03: 足。此心即佛畢了無異。如此修證。是最上
T2061_.50.0789c04: 乘禪也。不立文字者。經云。不著文字不離
T2061_.50.0789c05: 文字非無文字。能如是修不見修相也。
T2061_.50.0789c06: 又達磨立法要唯二種。謂理也行也。然則直
T2061_.50.0789c07: 而不迂不速而疾。云不立文字。乃反權合
T2061_.50.0789c08: 道也。爾時梁武不知魏人未重。向少林而
T2061_.50.0789c09: 面壁。唯慧可以神交。亦猶白雪雖歌巴童
T2061_.50.0789c10: 寡和。後則臨汧。牧圉子孫終號於強秦避
T2061_.50.0789c11: 狄。岐邠文武乃成其王道。可生璨。璨生
T2061_.50.0789c12: 信。信下分二枝。一忍二融。融牛頭也。忍生
T2061_.50.0789c13: 秀與能。能傳信衣。若諸侯付子孫之分器
T2061_.50.0789c14: 也厥後此宗越盛焉。蔭車百輛。尼拘樹而展
T2061_.50.0789c15: 轉垂枝施雨萬方阿耨龍而連筵布潤。當
T2061_.50.0789c16: 是時也應其懸記屬于此人。後來得道無
T2061_.50.0789c17: 央數。是歟。重之曰。夫禪之爲物也其大矣
T2061_.50.0789c18: 哉。諸佛得之昇等妙。雌龍得之破障纒。率
T2061_.50.0789c19: 由速疾之門無過此。故今之像末鬪諍復
T2061_.50.0789c20: 生。師足既傷資爭未已。如聞此心是佛。便
T2061_.50.0789c21: 言。三十二相何無。或聞一路涅槃。則曰。八
T2061_.50.0789c22: 萬法門何在。曾不知經中發菩提心此見
T2061_.50.0789c23: 佛性也。云何修菩薩行。此行布修行也。因
T2061_.50.0789c24: 信不及無明所迷溺喪忘歸。何由復業。或
T2061_.50.0789c25: 擧經以示之。則對曰。此性宗法。或謂之曰。
T2061_.50.0789c26: 莫是魔説還可焚毀否。且置而勿論。又欲
T2061_.50.0789c27: 棄之。又欲存之。不其惑乎。昔者于闐諸
T2061_.50.0789c28: 部謂道行經爲婆羅門書。烏茶小乘謗大
T2061_.50.0789c29: 乘學作空華外道。西乾尚爾此何驚乎良以
T2061_.50.0790a01: 六代宗師一期擧唱。但破百年之暗。靡營一
T2061_.50.0790a02: 室之隳。殊不知禪有理焉禪有行焉。脱或
T2061_.50.0790a03: 戒乘倶急。目足更資。行不廢而理逾明。法無
T2061_.50.0790a04: 偏而功兼濟。然後如可與言禪已矣。其
T2061_.50.0790a05: 如玄學多斥講家。目爲數寶之人。終困
T2061_.50.0790a06: 屢空之室。那不見經是佛言禪是佛意。諸佛
T2061_.50.0790a07: 心口定不相違。施設逗根用有時處。況以
T2061_.50.0790a08: 經江高國紀之名。論海總朝宗之會。毘尼一
T2061_.50.0790a09: 學軌範千途。授形倶築釋子之基。唱隨行
T2061_.50.0790a10: 淨沙門之業。擬捐三事何駕一乘。終包不
T2061_.50.0790a11: 足之羞。豈倒轉依之地。通人不誚豎子何
T2061_.50.0790a12: 知。佛事門中不捨一法。吠聲貽責遷怒傷
T2061_.50.0790a13: 人。因撃鼠以破盆。爲爭摶而噬主。自他
T2061_.50.0790a14: 倶有彼我須均。縱横盡而成一秦。氣劑和而
T2061_.50.0790a15: 成一味者也。今從貞觀及于宋朝。於山
T2061_.50.0790a16: 選山。露須彌而出海。於羽求羽。放金翅
T2061_.50.0790a17: 以騰空。令其鑚仰之儔慕此堅高之道矣。
T2061_.50.0790a18: 吾徒通達無相奪倫。譬若文武是一人之藝
T2061_.50.0790a19: 不能兼者互相非斥耳。若相推重佛法増
T2061_.50.0790a20: 明。酬君王度己之恩。答我佛爲師之訓。愼
T2061_.50.0790a21: 之哉。愼之哉
T2061_.50.0790a22: ＊宋高僧傳卷第十三
T2061_.50.0790a23:
T2061_.50.0790a24:
T2061_.50.0790a25:
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T2061_.50.0790b01:
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T2061_.50.0790b03:
T2061_.50.0790b04: ＊宋左街天壽寺通慧 大師
T2061_.50.0790b05: 賜紫沙門賛寧等奉 勅撰
| T2061_.50.0790b06: | 明律篇第四之一 | 正傳二十人 附見五人 |
| T2061_.50.0790b07: | 唐京兆西明寺道宣傳 | 大慈 |
T2061_.50.0790b09: 出自廣陵太守讓之後。洎太史令樂之。撰
T2061_.50.0790b10: 天文集占一百卷。考諱申。府君陳吏部尚書。
T2061_.50.0790b11: 皆高矩令猷周仁全行。盛徳百代君子萬
T2061_.50.0790b12: 年。母娠而夢月貫其懷。復夢梵僧語曰。汝
T2061_.50.0790b13: 所妊者即梁朝僧祐律師。祐則南齊剡溪隱
T2061_.50.0790b14: 嶽寺僧護也。宜從出家崇樹釋教云。凡十
T2061_.50.0790b15: 二月在胎。四月八日降誕。九歳能賦。十五
T2061_.50.0790b16: 厭俗誦習諸經。依智頵律師受業。洎十
T2061_.50.0790b17: 六落髮。所謂除結非欲染衣。便隷日嚴
T2061_.50.0790b18: 道場。弱冠極力護持專精。克念感舍利現
T2061_.50.0790b19: 於寶函。隋大業年中從智首律師受具。武
T2061_.50.0790b20: 徳中依首習律。纔聽一遍方議修禪。頵師
T2061_.50.0790b21: 呵曰。夫適遐自邇因微知章。修捨有時功
T2061_.50.0790b22: 願須滿。未宜即去律也。抑令聽二十遍。
T2061_.50.0790b23: 已乃坐山林行定慧。晦迹於終南倣掌之
T2061_.50.0790b24: 谷。所居乏水。神人指之穿地尺餘。其泉迸
T2061_.50.0790b25: 涌。時號爲白泉寺。猛獸馴伏毎有所依。名
T2061_.50.0790b26: 華芬芳奇草蔓延。隨末徙崇義精舍。載遷豐
T2061_.50.0790b27: 徳寺。嘗因獨坐。護法神告曰。彼清官村故淨
T2061_.50.0790b28: 業寺。地當寶勢道可習成。聞斯卜焉。焚功
T2061_.50.0790b29: 徳香行般舟定。時有群龍禮謁。若男若女
T2061_.50.0790c01: 化爲人形。沙彌散心顧盻邪視。龍赫然發
T2061_.50.0790c02: 怒將摶攫之。尋追悔吐毒井中。具陳而去。
T2061_.50.0790c03: 宣乃令封閉。人或潜開往往煙上。審其神
T2061_.50.0790c04: 變或送異華一奩。形似棗華大如楡莢。香
T2061_.50.0790c05: 氣馝馟數載宛然。又供奇果季孟梨柰。然
T2061_.50.0790c06: 其味甘其色潔。非人間所遇也。門徒嘗欲
T2061_.50.0790c07: 擧陰事。先是潜通。以定觀根隨病與藥。
T2061_.50.0790c08: 皆此類者。有處士孫思邈。嘗隱終南山與
T2061_.50.0790c09: 宣相接。結林下之交。毎一往來議論終夕。
T2061_.50.0790c10: 時天旱。有西域僧於昆明池結壇祈雨。
T2061_.50.0790c11: 詔有司備香燈供具。凡七日池水日漲數
T2061_.50.0790c12: 尺。有老人夜詣宣求救。頗形倉卒之状。曰
T2061_.50.0790c13: 弟子即昆明池龍也。時之無雨乃天意也。非
T2061_.50.0790c14: 由弟子。今胡僧取利於弟子。而欺天子言
T2061_.50.0790c15: 祈雨。命在旦夕。乞和尚法力加護。宣曰。吾
T2061_.50.0790c16: 無能救爾。爾可急求孫先生。老人至思邈
T2061_.50.0790c17: 石室寃訴再三云。宣律師示我故敢相投也。
T2061_.50.0790c18: 邈曰。我知昆明池龍宮有仙方三十首。能示
T2061_.50.0790c19: 余余乃救爾。老人曰。此方上界不許輒傳。
T2061_.50.0790c20: 今事急矣。固何所悋。少選捧方而至。邈曰。
T2061_.50.0790c21: 爾速還無懼胡僧也。自是池水大漲數日
T2061_.50.0790c22: 溢岸。胡僧術將盡矣。無能爲也。及西明寺
T2061_.50.0790c23: 初就。詔宣充上座。三藏奘師至止。詔與翻
T2061_.50.0790c24: 譯。又送眞身往扶風無憂王寺。遇勅令僧
T2061_.50.0790c25: 拜等上啓朝宰。護法又如此者。撰法門文
T2061_.50.0790c26: 記廣弘明集續高僧傳三寶録羯磨戒疏行事
T2061_.50.0790c27: 鈔義鈔等二百二十餘卷。三衣皆紵一食唯
T2061_.50.0790c28: 菽。行則杖策坐不倚床。蚤蝨從遊居然除
T2061_.50.0790c29: 受。土木自得固己亡身。嘗築一壇。俄有長
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