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T1484_.24.0997a01:
T1484_.24.0997a02: No.1484
T1484_.24.0997a03:
T1484_.24.0997a04: 梵網經序
T1484_.24.0997a05: 夫宗本湛然。理不レ可レ易。是以妙窮二於玄原
T1484_.24.0997a06: 之境一。萬行起二於深信之宅一。是以天竺法師鳩
T1484_.24.0997a07: 摩羅什。誦二持此品一以爲二心首一。此經本有二一
T1484_.24.0997a08: 百十二卷六十一品一。什少踐二於大方一。齊二異學
T1484_.24.0997a09: 於迦夷一。弘始三年淳風東扇。秦主姚興。道
T1484_.24.0997a10: 契二百王一。玄二心大法一。於二草堂之中一。三千學士。
T1484_.24.0997a11: 與レ什參定。大小二乘五十餘部。唯梵網經最
T1484_.24.0997a12: 後誦出。時融影三百人等。一時受二菩薩十戒一。
T1484_.24.0997a13: 豈唯當時之益。乃有二累劫之津一。故與二道融一
T1484_.24.0997a14: 別書出二此心地一品一。當時有二三百餘人一誦二
T1484_.24.0997a15: 此一品一。故即書二是品八十一部一。流二通於後
T1484_.24.0997a16: 代一持誦相授。囑二諸後學好道君子一。願來劫
T1484_.24.0997a17: 不レ絶。共見二龍華一
T1484_.24.0997a18:
T1484_.24.0997a19: 梵網經序
T1484_.24.0997a20: 　沙門僧肇作　
T1484_.24.0997a21: 夫梵網經者。蓋是萬法之玄宗。衆經之要旨。
T1484_.24.0997a22: 大聖開レ物之眞模。行者階レ道之正路。是以。
T1484_.24.0997a23: 如來權教。雖二復無量一所言要趣。莫レ不三以レ此
T1484_.24.0997a24: 爲二指南之説一。是以秦主。識達二圜中一。神凝二
T1484_.24.0997a25: 紛表一。雖三威綸二四海一。而沾二想虚玄一。雖三風偃二
T1484_.24.0997a26: 八荒一。而靜二慮塵外一。故弘始三年淳風東扇。
T1484_.24.0997a27: 於レ是。詔二天竺法師鳩摩羅什一。在二長安草堂
T1484_.24.0997a28: 寺一。及二義學沙門三千餘僧一。手執二梵文一。口翻
T1484_.24.0997a29: 解釋。五十餘部。唯梵網經。一百二十卷六十
T1484_.24.0997b01: 一品。其中菩薩心地品第十。專明二菩薩行地一。
T1484_.24.0997b02: 是時。道融道影三百人等。即受二菩薩戒一。人
T1484_.24.0997b03: 各誦二此品一。以爲二心首一。師徒義合。敬二寫一品
T1484_.24.0997b04: 八十一部一。流二通於世一。欲レ使下仰二希菩提一者。
T1484_.24.0997b05: 追レ蹤以悟

理故。冀於二後代一同聞焉
T1484_.24.0997b06:
T1484_.24.0997b07:
T1484_.24.0997b08:
T1484_.24.0997b09: 梵網經盧舍那佛説菩薩心地
T1484_.24.0997b10: 戒品第十卷上
T1484_.24.0997b11: 　後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　
T1484_.24.0997b12: 爾時釋迦牟尼佛。在二第四禪地中摩醯首羅
T1484_.24.0997b13: 天王宮一。與二無量大梵天王不可説不可説菩
T1484_.24.0997b14: 薩衆一説二蓮花臺藏世界盧舍那佛所説心地
T1484_.24.0997b15: 法門品一。是時釋迦身放二慧光一所レ照。從二此天
T1484_.24.0997b16: 王宮一乃至二蓮花臺藏世界一。其中一切世界一
T1484_.24.0997b17: 切衆生。各各相視歡喜快樂。而未レ能レ知二此
T1484_.24.0997b18: 光光何因何縁一。皆生二疑念一。無量天人亦生二疑
T1484_.24.0997b19: 念一
T1484_.24.0997b20: 爾時衆中玄通華光王菩薩從二大莊嚴花光
T1484_.24.0997b21: 明三昧一起。以二佛神力一放二金剛白雲色光光一
T1484_.24.0997b22: 照二一切世界一。是中一切菩薩皆來集會。與共
T1484_.24.0997b23: 同心異口。問此光光爲二何等相一。是時釋迦即
T1484_.24.0997b24: 擘二接此世界大衆一。還至二蓮花臺藏世界百萬
T1484_.24.0997b25: 億紫金剛光明宮中一。見三盧舍那佛坐二百萬
T1484_.24.0997b26: 蓮花赫赫光明座上一。時釋迦佛及諸大衆。
T1484_.24.0997b27: 一時禮二敬盧舍那佛足下一已。釋迦佛言。此
T1484_.24.0997b28: 世界中地及虚空一切衆生。爲二何因何縁一
T1484_.24.0997b29: 得成二菩薩十地道一。當成佛果爲二何等相一。如
T1484_.24.0997c01: 如佛性本原品中廣問二一切菩薩種子一
T1484_.24.0997c02: 爾時盧舍那佛即大歡喜。現二虚空光體性本
T1484_.24.0997c03: 原成佛常住法身三昧一。示二諸大衆一。是諸佛子。
T1484_.24.0997c04: 諦聽善思修行。我已百阿僧祇劫修二行心地一。
T1484_.24.0997c05: 以レ之爲レ因初捨二凡夫一成二等正覺一號爲二盧舍
T1484_.24.0997c06: 那一。住二蓮花臺藏世界海一。其臺周遍有二千葉一。
T1484_.24.0997c07: 一葉一世界爲二千世界一。我化二爲千釋迦一據二
T1484_.24.0997c08: 千世界一。後就二一葉世界一。復有二百億須彌山百
T1484_.24.0997c09: 億日月百億四天下百億南閻浮提。百億菩
T1484_.24.0997c10: 薩釋迦一坐二百億菩提樹下一。各説二汝所レ問菩
T1484_.24.0997c11: 提薩埵心地一。其餘九百九十九釋迦。各各現二
T1484_.24.0997c12: 千百億釋迦一亦復如レ是。千花上佛是吾化
T1484_.24.0997c13: 身。千百億釋迦是千釋迦化身。吾已爲二本
T1484_.24.0997c14: 原一名爲二盧舍那佛一
T1484_.24.0997c15: 爾時蓮花臺藏座上盧舍那佛。廣答告二千釋
T1484_.24.0997c16: 迦千百億釋迦一。所レ問心地法品。諸佛當レ知。
T1484_.24.0997c17: 堅信忍中。十發趣心向レ果。一捨心。二戒心。
T1484_.24.0997c18: 三忍心。四進心。五定心。六慧心。七願心。八
T1484_.24.0997c19: 護心。九喜心。十頂心。諸佛當レ知。從二是十
T1484_.24.0997c20: 發趣心一入二堅法忍中一。十長養心向レ果。一慈
T1484_.24.0997c21: 心。二悲心。三喜心。四捨心。五施心。六好語
T1484_.24.0997c22: 心。七益心。八同心。九定心。十慧心。諸佛當
T1484_.24.0997c23: レ知。從二是十長養心一入二堅修忍中一。十金剛心
T1484_.24.0997c24: 向レ果。一信心。二念心。三迴向心。四達心。五
T1484_.24.0997c25: 直心。六不退心。七大乘心。八無相心。九慧
T1484_.24.0997c26: 心。十不壞心。諸佛當レ知。從二是十金剛心一。入二
T1484_.24.0997c27: 堅聖忍中一。十地向レ果。一體性平等地。二體性
T1484_.24.0997c28: 善慧地。三體性光明地。四體性爾焔地。五
T1484_.24.0997c29: 體性慧照地。六體性華光地。七體性滿足地。
T1484_.24.0998a01: 八體性佛吼地。九體性華嚴地。十體性入佛
T1484_.24.0998a02: 界地。是四十法門品。我先爲二菩薩一時修二入
T1484_.24.0998a03: 佛果一之根原。如レ是一切衆生。入二發趣長養
T1484_.24.0998a04: 金剛十地一。證二當成果一。無爲無相大滿常住。十
T1484_.24.0998a05: 力十八不共行。法身智身滿足
T1484_.24.0998a06: 爾時蓮花臺藏世界盧舍那佛。赫赫大光明
T1484_.24.0998a07: 座上。千花上佛千百億佛一切世界佛。是座
T1484_.24.0998a08: 中有二一菩薩一名二華光王大智明菩薩一。從レ坐
T1484_.24.0998a09: 而立白二盧舍那佛一言。世尊佛。上略開二十發
T1484_.24.0998a10: 趣十長養十金剛十地名相一。其一一義中未
T1484_.24.0998a11: レ可二解了一。唯願説レ之。唯願説レ之。妙極金剛寶
T1484_.24.0998a12: 藏一切智門。如來百觀品中已明問
T1484_.24.0998a13: 爾時盧舍那佛言。千佛諦聽。汝先言云何義
T1484_.24.0998a14: 者。發趣中
T1484_.24.0998a15: 若佛子捨心者。一切捨。國土城邑田宅金銀
T1484_.24.0998a16: 明珠。男女己身有爲諸物一切捨無爲無相。
T1484_.24.0998a17: 我人知見假會合成。主者造作我見十二因
T1484_.24.0998a18: 縁。無レ合無レ散無二受者一。十二入十八界五陰。
T1484_.24.0998a19: 一切一合相無二我我所相一。假成諸法。若内一
T1484_.24.0998a20: 切法外一切法不レ捨不レ受。菩薩爾時名二如假
T1484_.24.0998a21: 會觀現前一。故捨心入二空三昧一
T1484_.24.0998a22: 若佛子。戒心者。非非戒無二受者一。十善戒無二
T1484_.24.0998a23: 師説法一。欺盜乃至邪見無二集者一。慈良清直正
T1484_.24.0998a24: 實正見捨喜等。是十戒體性。制二止八倒一一切
T1484_.24.0998a25: 性離一道清淨
T1484_.24.0998a26: 若佛子。忍＊心者。有無相慧體性。一切空空
T1484_.24.0998a27: 忍一切處忍。名二無生行忍一切處得名如苦
T1484_.24.0998a28: 忍一。無量行一一名レ忍。無レ受無レ打無二刀杖瞋
T1484_.24.0998a29: 心一皆如如。無二一一一諦一相。無無レ相。有無二有
T1484_.24.0998b01: 相一。非レ非二心相一。縁無二縁相一。立住動止我人縛
T1484_.24.0998b02: 解。一切法如。忍相不可得
T1484_.24.0998b03: 若佛子。進心者。若四威儀一切時行。伏二空
T1484_.24.0998b04: 假一會二法性一。登二無生山一。而見二一切有無如有
T1484_.24.0998b05: 如無。大地青黄赤白一切入。乃至三寶智
T1484_.24.0998b06: 性一。一切信進レ道。空無生無作無慧。起レ空入二
T1484_.24.0998b07: 世諦法一亦無二二相一。續二空心一通達進二分善根一」
T1484_.24.0998b08: 若佛子。定心者。寂滅無相。無相人爾時入
T1484_.24.0998b09: 内空。値道心衆生。不道縁不見無相･無量行
T1484_.24.0998b10: 無量心三昧。凡夫聖人無三不レ入二三昧一。體性
T1484_.24.0998b11: 相二應一切一。以二定力一故。我人作者受者。一切
T1484_.24.0998b12: 縛見性是障因縁。散風動レ心不レ寂而滅空空
T1484_.24.0998b13: 八倒無レ縁。假二靜慧一觀。一切假會念念滅。
T1484_.24.0998b14: 受二一切三界果一罪性。皆由レ定滅而生二一切
T1484_.24.0998b15: 善一
T1484_.24.0998b16: 若佛子。慧心者。空慧非レ無レ縁。知體名レ心。
T1484_.24.0998b17: 分二別一切法一假名二主者一。與レ道通同。取レ果
T1484_.24.0998b18: 行レ因入レ聖捨レ凡滅レ罪起レ福。縛解盡是體性
T1484_.24.0998b19: 功用。一切見常樂我淨煩惱。慧性不レ明故。
T1484_.24.0998b20: 以レ慧爲レ首。修二不可説觀慧一入二中道一諦一。其
T1484_.24.0998b21: 無明障レ慧非レ相非レ來非レ縁非レ罪非二八倒一。無二
T1484_.24.0998b22: 生滅一慧光明焔。爲照樂虚。方便轉變神通。
T1484_.24.0998b23: 以二智體性所爲慧用一故
T1484_.24.0998b24: 若佛子。願＊心者。願大求一切求。以レ果行レ因
T1484_.24.0998b25: 故。願心連願心連相續。百劫得レ佛滅レ罪。求
T1484_.24.0998b26: 求至心無生空一。願觀觀入レ定照。無量見縛
T1484_.24.0998b27: 以二求心一故解脱。無量妙行以二求心一成。菩提
T1484_.24.0998b28: 無量功徳以レ求爲レ本。初發二求心一中間修レ道。
T1484_.24.0998b29: 行滿レ願故佛果便成。觀二一諦中道一非レ照非
T1484_.24.0998c01: レ界非レ沒。生二見見一非二解慧一。是願體性。一切行
T1484_.24.0998c02: 本原
T1484_.24.0998c03: 若佛子。護心者。護二三寶一護二一切行功徳一。
T1484_.24.0998c04: 使三外道八倒惡邪見不レ嬈二正信一。滅二我縛一見
T1484_.24.0998c05: 縛無生。照二達二諦一觀心現前。以レ護二根本一無
T1484_.24.0998c06: 相護。護二空無作無相一。以二心慧連一入二無生一。
T1484_.24.0998c07: 空道智道皆明光明光護觀入レ空。假分分幻
T1484_.24.0998c08: 化幻化所起。如無如無。法體集散不レ可レ護。
T1484_.24.0998c09: 觀法亦爾
T1484_.24.0998c10: 若佛子。喜心者。見二他人得

樂。常生二喜悦一。
T1484_.24.0998c11: 及二一切物一假空照寂。而不レ入二有爲一不レ無二寂
T1484_.24.0998c12: 然一。大樂無レ合有レ受而化。有レ法而見。玄假法
T1484_.24.0998c13: 性。平等一觀心心行。多聞二一切佛行功徳一。無
T1484_.24.0998c14: 相喜智。心心生レ念而靜照。樂心縁二一切法一」
T1484_.24.0998c15: 若佛子。頂心者。是人最上智。滅二無我輪見
T1484_.24.0998c16: 疑身一切瞋等一如レ頂。觀連觀連如レ頂。法界
T1484_.24.0998c17: 中因果。如如一道最勝上如レ頂。如二人頂一。非
T1484_.24.0998c18: 非身見六十二見。五衆生滅。神我主人動轉
T1484_.24.0998c19: 屈申。無作無レ受無下行不レ可二捉縛一者上。是人
T1484_.24.0998c20: 爾時入二内空値道一。心衆生不レ見レ縁不レ見二非
T1484_.24.0998c21: 縁一。住二頂三昧寂滅定一。發二行趣道一。性實我人
T1484_.24.0998c22: 常見八倒生。縁二不二法門一。不レ受二八難一。幻化
T1484_.24.0998c23: 果畢竟不レ受。唯一衆生。去來坐立修行滅
T1484_.24.0998c24: レ罪。除二十惡一生二十善一。入道正人正智正行菩
T1484_.24.0998c25: 薩達觀現前不レ受二六道果一。必不レ退二佛種性
T1484_.24.0998c26: 中一。生生入二佛家一。不レ離二正信一。上十天光品廣
T1484_.24.0998c27: 説。盧舍那佛言。千佛汝先問。長養十心者。
T1484_.24.0998c28: 若佛子。慈心者。常行二慈心一生二樂因一已。於二
T1484_.24.0998c29: 無我智中樂相應觀一入レ法。受想行識色等大
T1484_.24.0999a01: 法中。無レ生無レ住無レ滅如レ幻化。如如無二。
T1484_.24.0999a02: 故一切修行成二法輪一。化被二一切一。能生二正信一
T1484_.24.0999a03: 不レ由二魔教一。亦能使三一切衆生得二慈樂果一。非
T1484_.24.0999a04: レ實非二善惡果一。解二空體性三昧一
T1484_.24.0999a05: 若佛子。悲心者。以二悲空空無相一。悲縁行レ道
T1484_.24.0999a06: 自滅二一切苦一。於二一切衆生無量苦中一生レ智。
T1484_.24.0999a07: 不殺生縁不殺法縁不著我縁。故常行二不殺
T1484_.24.0999a08: 不盜不婬一。而一衆生不レ惱。發二菩提心一者。
T1484_.24.0999a09: 於レ空見二一切法如實相一。種性行中生二道智
T1484_.24.0999a10: 心一。於二六親六惡親＊惡三品中一。與二上樂智一。
T1484_.24.0999a11: 上＊惡縁中九品得レ樂。果空現時自身他一切
T1484_.24.0999a12: 衆生平等。一樂起二大悲一
T1484_.24.0999a13: 若佛子。＊喜心者。悦喜無生心時。種性體相
T1484_.24.0999a14: 道智空空。喜心不レ著二我所一。出二沒三世一因果
T1484_.24.0999a15: 無レ集。一切有入レ空觀行成等喜二一切衆生一。
T1484_.24.0999a16: 起レ空入レ道捨二惡知識一。求三善知識示二我好道一
T1484_.24.0999a17: 使三諸衆生入二佛法家一。法中常起二歡喜一入二法
T1484_.24.0999a18: 位中一。復令是諸衆生入二正信一。捨二邪見一背二六
T1484_.24.0999a19: 道苦一故喜
T1484_.24.0999a20: 若佛子。捨心者。常生二捨心一。無造無相空法
T1484_.24.0999a21: 中如二虚空一。於二善惡有見無見罪福二中一。平等
T1484_.24.0999a22: 一照。非レ人非二我所心一。而自他體性不可得
T1484_.24.0999a23: 爲二大捨一。及二自身肉手足男女國城一。如二幻化
T1484_.24.0999a24: 水流燈焔一一切捨。而無生心常修二其捨一
T1484_.24.0999a25: 若佛子。施心者。能以二施心一被二一切衆生一。身
T1484_.24.0999a26: 施口施意施財施法施。教二導一切衆生一内身
T1484_.24.0999a27: 外身國城男女田宅。皆如如相。乃至無レ念二
T1484_.24.0999a28: 財物一。受者施者亦内亦外無レ合無レ散。無心行
T1484_.24.0999a29: レ化達レ理達レ施。一切相現在前行
T1484_.24.0999b01: 若佛子。好語心者。入二體性愛語三昧一。第一
T1484_.24.0999b02: 義諦法語義語。一切實語者皆順二一語一。調二
T1484_.24.0999b03: 和一切衆生一心無レ瞋無レ諍。一切法空智無縁
T1484_.24.0999b04: 常生レ愛。心行順二佛意一。亦順二一切他人一。以二聖
T1484_.24.0999b05: 法語一教二諸衆生一。常行二如心一發二起善根一
T1484_.24.0999b06: 若佛子。利益心者。利益心時。以二實智體性
T1484_.24.0999b07: 廣行智道一。集二一切明焔法門一。集二觀行七財一。
T1484_.24.0999b08: 前人得レ利益二故受身命一。而入二利益三昧一。現二
T1484_.24.0999b09: 一切身一切口一切意一。而震二動大世界一。一切
T1484_.24.0999b10: 所爲所作。他人入二法種空種道種中一。得レ益
T1484_.24.0999b11: 得レ樂。現二形六道一。無量苦惱之事不二以爲

患。
T1484_.24.0999b12: 但益レ人爲レ利
T1484_.24.0999b13: 若佛子。同心者。以二道性智一同二空無生法中一。
T1484_.24.0999b14: 以二無我智一同二生無二一。空同二原境諸法如相一。
T1484_.24.0999b15: 常生常住常滅。世法相續流轉無量。而能現二
T1484_.24.0999b16: 無量形身色心等業一。入二諸六道一一切事同。空
T1484_.24.0999b17: 同無生。我同無物。而分レ身散レ形故。入二同法
T1484_.24.0999b18: 三昧一
T1484_.24.0999b19: 若佛子。空心者。復從二定心一。觀慧證レ空心心
T1484_.24.0999b20: 靜縁。於二我所法識界色界中一。而不二動轉一。逆
T1484_.24.0999b21: 順出沒故。常入二百三昧十禪支一。以二一念智一
T1484_.24.0999b22: 作二是見一。一切我人若内若外衆住種子。皆無二
T1484_.24.0999b23: 合散一。集成起作而不可得
T1484_.24.0999b24: 若佛子。慧心者。作二慧見心一。觀二諸邪見結患
T1484_.24.0999b25: 等縛一。無二決定體性一。順忍空同故。非レ陰非レ界
T1484_.24.0999b26: 非レ入非二衆生一。非二一我一非二因果一非二三世法一。
T1484_.24.0999b27: 慧性起二光光一。一焔明明見レ虚無レ受。其慧方
T1484_.24.0999b28: 便生二長養心一。是心入二起空空道一。發二無生心一。
T1484_.24.0999b29: 上千海明王品。已説二心百法明門一
T1484_.24.0999c01: 盧舍那佛言。千＊佛汝先言金剛種子有二十
T1484_.24.0999c02: 心一若佛子。信心者。一切行以レ信爲レ首衆徳
T1484_.24.0999c03: 根本。不レ起二外道邪見心一。諸見名レ著。結有造
T1484_.24.0999c04: 業必不レ受。入二空無爲法中一。三相無。無二無生一。
T1484_.24.0999c05: 無二生無住一。住無滅滅無。有二一切法空一。世諦
T1484_.24.0999c06: 第一義諦智。盡滅異レ空。色空細心心空。細心
T1484_.24.0999c07: 心心空故。信信寂滅。無二體性和合一亦無レ依。
T1484_.24.0999c08: 然主者我人名用。三界假我我。無レ得二集相一。
T1484_.24.0999c09: 故名二無相信一
T1484_.24.0999c10: 若佛子。念心者。作念。六念常覺乃至常施
T1484_.24.0999c11: 第一義諦。空無レ著無レ解。生住滅相不レ動不
T1484_.24.0999c12: レ到二去來一。而於二諸業受者一。一合相迴向入二法
T1484_.24.0999c13: 界智一。慧慧相乘。乘乘寂滅。焔焔無常。光光無
T1484_.24.0999c14: 生。無生不レ起。轉二易空道一變レ前轉レ後。變變
T1484_.24.0999c15: 轉化。化化轉轉。變同時同住焔焔一相生滅
T1484_.24.0999c16: 一時。已變未變。變變化。亦得二一受一亦如レ是」
T1484_.24.0999c17: 若佛子。迴向心者。第一義空。於二實法空智一
T1484_.24.0999c18: 照レ有二實諦一。業道相續因縁中道。名爲二實諦一。
T1484_.24.0999c19: 假名諸法我人主者。名爲二世諦一。於二此二有
T1484_.24.0999c20: 諦一深深入レ空而無二去來一。幻化受レ果而無レ受。
T1484_.24.0999c21: 故深深心解脱
T1484_.24.0999c22: 若佛子。達照心者。忍二順一切實性一。性性無
T1484_.24.0999c23: レ縛無レ解無礙。法達義達。辭達教化達。三世
T1484_.24.0999c24: 因果衆生根行。如如不レ合不レ散。無二實用一無
T1484_.24.0999c25: レ用無二名用一。用用一切空空空照達空。名爲
T1484_.24.0999c26: レ通二達一切法空一。空空如如相不可得
T1484_.24.0999c27: 若佛子。直＊心者。直照取二縁神我一入二無生一
T1484_.24.0999c28: 智。無明神我空空中空。空空理心在レ有在
T1484_.24.0999c29: レ無。而不レ壞二道種子一。無漏中道一觀。而教二化
T1484_.24.1000a01: 一切十方衆生一。轉二一切衆生一皆入薩婆若
T1484_.24.1000a02: 空眞性眞性眞行二於空一。三界主者結縛而
T1484_.24.1000a03: 不レ受
T1484_.24.1000a04: 若佛子。不退心者。不レ入二一切凡夫地一不レ起二
T1484_.24.1000a05: 雜長養諸見一。亦復不レ起二習因相似我人一。
T1484_.24.1000a06: 入二三界業一亦行空而不二住退一。解脱於二第一
T1484_.24.1000a07: 中道一。一合行故不二行退一。本際無二故而不二念
T1484_.24.1000a08: 退一。空生二觀智一如如相續。乘乘心入二不二一。常
T1484_.24.1000a09: 空生心一道一淨。爲二不退一道一照一
T1484_.24.1000a10: 若佛子。獨大乘心者。解解一空故。一切行心
T1484_.24.1000a11: 名二一乘一。乘二一空智一。智乘行乘。乘智。心心任
T1484_.24.1000a12: 運任用任載任二一切衆生一。度二三界河結縛
T1484_.24.1000a13: 河生滅河一。行者坐二乘任用載用一。智心趣二入
T1484_.24.1000a14: 佛海一。故一切衆生未レ得二空智任用一。不三名爲二
T1484_.24.1000a15: 大乘一。但名二乘得度苦海一
T1484_.24.1000a16: 若佛子。無相心者。忘想解脱。照二般若波羅蜜
T1484_.24.1000a17: 無二。一切結業三世法如如一諦一。而行二於無
T1484_.24.1000a18: 生空一。自知下得二成佛一。一切佛是我等者。一切
T1484_.24.1000a19: 賢聖是我同學上。皆同二無生空一。故名二無相心一
T1484_.24.1000a20: 若佛子。如如慧＊心者。無量法界無レ集無二受
T1484_.24.1000a21: 生一。生生煩惱而不レ縛。一切法門。一切賢所
T1484_.24.1000a22: 行道。一切聖所觀法。所有亦如レ是。一切佛
T1484_.24.1000a23: 教化方便法。我皆集二在心中一。外道一切論邪
T1484_.24.1000a24: 定功用。幻化魔説佛説皆分別。入二二諦處一非
T1484_.24.1000a25: レ一非レ二。非レ有二陰界入一。是慧光明。光明照レ性
T1484_.24.1000a26: 入二一切法一
T1484_.24.1000a27: 若佛子。不壞心者。入二聖地智一近二解脱一位。得
T1484_.24.1000a28: 道正門。明菩提心。伏忍順レ空八魔不レ壞。衆
T1484_.24.1000a29: 聖摩頂諸佛勸發。入二摩頂三昧一。放二身光光一
T1484_.24.1000b01: 照二十方佛土一。入二佛儀神一。出沒自在動二大千
T1484_.24.1000b02: 界一。與二平等地心一無二無別。而非二中觀知道一。
T1484_.24.1000b03: 以二三昧力一故。光中見二佛無量國土一。現爲説
T1484_.24.1000b04: レ法。爾時即得二頂三昧一。登二虚空平等地一。總持
T1484_.24.1000b05: 法門聖行滿足。心心行空。空空慧中道無相
T1484_.24.1000b06: 照故。一切相滅得二金剛三昧門一。入二一切行
T1484_.24.1000b07: 門一。入二虚空平等地一。如二佛華經中廣説一
T1484_.24.1000b08: 盧舍那佛言。千＊佛汝先問。十地者有二何義一。
T1484_.24.1000b09: 若佛子。菩提薩埵入二平等慧體性地一。眞實法
T1484_.24.1000b10: 化一切行華光滿足。四天果乘用任化。無方
T1484_.24.1000b11: 理化。神通十力十號十八不共法。住二佛淨土一。
T1484_.24.1000b12: 無量大願。辯才無畏。一切論一切行。我皆得
T1484_.24.1000b13: レ入。生二出佛家一坐二佛性地一。一切障礙凡夫因果
T1484_.24.1000b14: 畢竟不レ受。大樂歡喜。從二一佛土一入二無量佛
T1484_.24.1000b15: 土一。從二一劫一入二無量劫一。不可説法爲二可説法一。
T1484_.24.1000b16: 及照見二一切法一。逆順見二一切法一。常入二二諦一
T1484_.24.1000b17: 而在二第一義中一。以二一智一知二十地次第一。一一
T1484_.24.1000b18: 事示二衆生一。而常心心中道。以二一智一知二一切
T1484_.24.1000b19: 佛土殊品及佛所説法一。而身心不變。以二一智一
T1484_.24.1000b20: 知二十二因縁十惡種性一。而常住二善道一。以二＊一
T1484_.24.1000b21: 智見有無二相一。以二一智一知下入二十禪支一行中三
T1484_.24.1000b22: 十七道上。而現二一切色身六道一。以二一智一知二十
T1484_.24.1000b23: 方色色一。分分了起。入二受色報一。而心心無レ縛。
T1484_.24.1000b24: 光光照二一切一。是故無生信忍空慧常現在前。
T1484_.24.1000b25: 從二一地二地一乃至二佛界一。其中間一切法門一
T1484_.24.1000b26: 時而行故。略出二平等地功徳海藏行願一。如二海
T1484_.24.1000b27: 一渧毛頭許事一
T1484_.24.1000b28: 若佛子。菩提薩埵善慧體性地。清淨明達一
T1484_.24.1000b29: 切善根。所レ謂慈悲喜捨慧。一切功徳本從二
T1484_.24.1000c01: 初觀二入大空慧一方便道智中。見二諸衆生一無
T1484_.24.1000c02: レ非二苦諦一皆有二識心一。三惡道刀杖一切苦惱
T1484_.24.1000c03: 縁中生識。名爲二苦諦一三苦相者。如二身初覺一。
T1484_.24.1000c04: 從二刀杖身色陰二縁中一生覺。爲二行苦縁一。次
T1484_.24.1000c05: 意地覺縁二身覺所縁一得二刀杖及身創腫等法一
T1484_.24.1000c06: 故。覺二苦苦縁一。重故苦苦。次受行覺二心。縁二
T1484_.24.1000c07: 向身色陰壞創一中。生二苦覺一故。名爲二壞苦縁一。
T1484_.24.1000c08: 是以三覺次第生二三心一。故爲二苦苦一。一切有
T1484_.24.1000c09: 心衆生。見下是三苦起二無量苦惱一因縁上故。我
T1484_.24.1000c10: 於二是中一入二教化道三昧一。現二一切色身一於二六
T1484_.24.1000c11: 道中一。十種辯才説二諸法門一。謂苦識苦縁刀
T1484_.24.1000c12: 杖縁具。苦識行身創腫發壞。内外觸中或
T1484_.24.1000c13: 具不具。具二二縁一中生識識作識受觸識。名
T1484_.24.1000c14: 爲二苦識一。行二二縁一故心心縁レ色。心觸二觸惱一
T1484_.24.1000c15: 受二煩毒一時。爲二苦苦一。心縁識初在レ根覺レ縁。
T1484_.24.1000c16: 名爲二苦覺一。心作心受觸識覺レ觸。未レ受二煩毒一
T1484_.24.1000c17: 時。是名二行苦一。逼迮生レ覺如二 &T017189;

レ石火一。於二身
T1484_.24.1000c18: 心一念念生滅。身散壞轉變化。識入二壞縁一縁
T1484_.24.1000c19: 集散心苦心惱。受念後縁染著心心不レ捨。是
T1484_.24.1000c20: 爲二壞苦一。三界一切苦諦。復觀無明集無量
T1484_.24.1000c21: 心作二一切業一。相續相連＊習因集因。名爲二集
T1484_.24.1000c22: 諦一。正見解脱空空智道心心。名以二智道道諦一。
T1484_.24.1000c23: 盡二有果報一盡二有因一。清淨一照體性。妙智寂
T1484_.24.1000c24: 滅一諦。慧品具足名レ根。一切慧性起空入觀。
T1484_.24.1000c25: 是初善根。第二觀下捨二一切貪著一。行二一切平
T1484_.24.1000c26: 等空一捨上。無縁而觀二諸法空際一想一。我觀二一
T1484_.24.1000c27: 切十方地土一。皆吾昔身所レ用故土。四大海水
T1484_.24.1000c28: 是吾故水一切劫火是吾昔身故所レ用火一
T1484_.24.1000c29: 切風輪是吾故所レ用氣。我今入二此地中一。法
T1484_.24.1001a01: 身滿足捨二吾故身一。畢竟不レ受二四大分段不
T1484_.24.1001a02: 淨故身一。是爲二捨品具足一。第三次觀下於二所化
T1484_.24.1001a03: 一切衆生一。與中人天樂･十地樂･離二十惡畏一樂･
T1484_.24.1001a04: 得二妙華三昧一樂･乃至佛樂上。如レ是觀者慈品
T1484_.24.1001a05: 具足。菩薩爾時住二是地中一無レ癡無レ貪無レ瞋。
T1484_.24.1001a06: 入二平等一諦智一。一切行本。遊二佛一切世界一。
T1484_.24.1001a07: 現二化無量法身一。如二一切衆生天華品説一
T1484_.24.1001a08: 若佛子。菩提薩埵光明體性地。以二三昧解了
T1484_.24.1001a09: 智一。知二三世一切佛法門。十二法品名味句一。重
T1484_.24.1001a10: 誦。記別。直語。偈。不請説。律戒。譬喩。佛界。昔
T1484_.24.1001a11: 事。方正。未曾有。談説。是法體性名第一義
T1484_.24.1001a12: 別。是名味句中説二一切有爲法一。分分受レ生。
T1484_.24.1001a13: 初入二識胎一。四大増二長色心一名二六住一。於二根中一
T1484_.24.1001a14: 起二實覺一。未レ別二苦樂一名二觸識一。又覺二苦樂一識
T1484_.24.1001a15: 名二三受一。連連覺著受無レ窮。＊已欲我見戒取
T1484_.24.1001a16: 善惡有。識初名レ生。識終名レ死。是十品現在
T1484_.24.1001a17: 苦因縁果觀。是行相中道。我久已離故。無二自
T1484_.24.1001a18: 體性一。入二光明神通一。總持辯才。心心行レ空。而
T1484_.24.1001a19: 十方佛土中現二劫化一轉二化百劫千劫一。國土中
T1484_.24.1001a20: 養二神通一。禮二敬佛前一諮二受法言一。復現二六道身一。
T1484_.24.1001a21: 一音中説二無量法品一。而衆生各自分分得レ聞二
T1484_.24.1001a22: 心所欲之法一。苦空無常無我一諦之音。國土
T1484_.24.1001a23: 不同身心別化。是妙華光明地中略開二一毛
T1484_.24.1001a24: 頭許一。如二法品解觀法門千三昧品説一
T1484_.24.1001a25: 若佛子。菩提薩埵體性地中。爾眞焔俗。不レ斷
T1484_.24.1001a26: 不レ常。即レ生即レ住即レ滅。一世一時一有。種異
T1484_.24.1001a27: 異現異故。因縁中道非レ一非レ二。非レ善非レ惡
T1484_.24.1001a28: 非レ凡非レ佛故。佛界凡界一一。是名爲二世諦一。
T1484_.24.1001a29: 其智道觀。無レ一無レ二。玄道定品。所レ謂説佛
T1484_.24.1001b01: 心行初覺定因。信覺思覺靜覺上覺念覺慧
T1484_.24.1001b02: 覺觀覺猗覺樂覺捨覺。是品品方便道。心心
T1484_.24.1001b03: 入二定果一。是人住二定中一。焔焔見レ法行レ空。若起二
T1484_.24.1001b04: 念定一。入二生心定一生レ愛。順道道法化レ生。名二
T1484_.24.1001b05: 法樂忍住忍證忍寂滅忍一。故諸佛於二入光光
T1484_.24.1001b06: 華三昧中一。現二無量佛一以レ手摩レ頂一音説レ法。
T1484_.24.1001b07: 百千起發而不レ出レ定。住レ定味二樂定一。著レ定
T1484_.24.1001b08: 貪レ定。一劫千劫中住レ定。見下佛蓮花座説中
T1484_.24.1001b09: 百法門上。是人供養聽レ法。一劫住レ定。時諸佛
T1484_.24.1001b10: 光中摩頂。發二起定品出相進相去向相一故。
T1484_.24.1001b11: 不レ沒不レ退不レ墮不レ住。頂三昧法上樂忍。永
T1484_.24.1001b12: 盡無レ餘。即入二一切佛土一修二行無量功徳品一。
T1484_.24.1001b13: 行行皆光明。入二善權方便一。化二教一切衆生一
T1484_.24.1001b14: 能使レ得レ見二佛體性常樂我淨一。是人生二住是
T1484_.24.1001b15: 地中一行化法門漸漸深妙華觀智入二體性中
T1484_.24.1001b16: 道一。一切法門品滿足。猶如二金剛一。上日月道品
T1484_.24.1001b17: 已明二斯義一
T1484_.24.1001b18: 若佛子。菩提薩埵慧照體性地。法有二十種力
T1484_.24.1001b19: 生品一。起二一切功徳行一。以二一慧方便一知二善惡
T1484_.24.1001b20: 二業別行一。處力品。善作惡作業智力品。一切
T1484_.24.1001b21: 欲求願六道生生果欲力品。六道性分別不
T1484_.24.1001b22: 同性力品。一切善惡根一一不同根力品。邪
T1484_.24.1001b23: 定正定不定是名二定力品一。一切因果乘二是因一
T1484_.24.1001b24: 乘二是果一至二果處一乘二因道一是道力品。五眼
T1484_.24.1001b25: 知二一切法一見二一切受生一故天眼力品。百劫
T1484_.24.1001b26: 事一一知宿世力品。於一切生煩惱滅一切
T1484_.24.1001b27: 受無明滅一解脱力品。是十力品智。知二自修因
T1484_.24.1001b28: 果一。亦知二一切衆生因果分別一。而身心口別用。
T1484_.24.1001b29: 以二淨國土一爲二惡國土一。以二惡國土一爲二妙樂土一。
T1484_.24.1001c01: 能轉レ善作レ惡轉レ惡作レ善。色爲二非色一非色爲
T1484_.24.1001c02: レ色。以レ男爲レ女以レ女爲レ男。以二六道一爲二非六
T1484_.24.1001c03: 道一。非六道爲二六道一。乃至地水火風。非地水火
T1484_.24.1001c04: 風。是人爾時以二大方便力一。從二一切衆生一而
T1484_.24.1001c05: 見二不可思議一。下地所レ不レ能レ知二覺擧足下足
T1484_.24.1001c06: 事一。是人大明智。漸漸進分分智。光光無量無
T1484_.24.1001c07: 量。不可説不可説法門。現在前行
T1484_.24.1001c08: 若佛子。菩提薩埵體性華光地。能於二一切世
T1484_.24.1001c09: 界中一。十神通明智品。以示二一切衆生種種變
T1484_.24.1001c10: 化一。以二天眼明智一知下三世國土中微塵等一切
T1484_.24.1001c11: 色。分分成二六道衆生身一。一一身微塵細色成中
T1484_.24.1001c12: 大色上分分知。以二天耳智一知二十方三世六道
T1484_.24.1001c13: 衆生苦樂音聲。非非音。非非聲。一切法聲一。
T1484_.24.1001c14: 以二天身智一知二一切色。色非色。非男非女形一。
T1484_.24.1001c15: 於二一念中一遍二十方三世國土劫量一。大小國土
T1484_.24.1001c16: 中微塵身。以二天他心智一知二三世衆生心中所
T1484_.24.1001c17: 行。十方六道中一切衆生心心所念苦樂善
T1484_.24.1001c18: 惡等事一。以二天人智一知二十方三世國土中一切
T1484_.24.1001c19: 衆生宿世苦樂受命一。一一知三命續二百劫一。以二
T1484_.24.1001c20: 天解脱智一知下十方三世衆生解二脱斷三除一切
T1484_.24.1001c21: 煩惱一。若多若少從二一地一乃至二十地一滅滅皆
T1484_.24.1001c22: 盡上。以二天定心智一知下十方三世國土中衆生
T1484_.24.1001c23: 心。定不定非定非不定。起レ定方法有レ所二攝
T1484_.24.1001c24: 受一三昧百三昧上。以二天覺智一知二一切衆生已
T1484_.24.1001c25: 成佛未成佛。乃至一切六道人心心一。亦知二十
T1484_.24.1001c26: 方佛心中所説法一。以二天念智一知二百劫千劫大
T1484_.24.1001c27: 小劫中。一切衆生受命命久近一。以二天願智一
T1484_.24.1001c28: 知下一切衆生賢聖十地。三十心中一一行願。
T1484_.24.1001c29: 若求二苦樂一若法非法。一切求十願。百千大願
T1484_.24.1002a01: 品具足上。是人住地中。十神通明中。現二無量身
T1484_.24.1002a02: 心口分別用一。説二地功徳一。百千萬劫不レ可二窮
T1484_.24.1002a03: 盡一。而爾所釋迦略開二神通明品一。如二觀十二因
T1484_.24.1002a04: 縁品中説一
T1484_.24.1002a05: 若佛子。菩提薩埵滿足體性地。入二是法中一十
T1484_.24.1002a06: 八聖人智品。下地所レ不レ共。所レ謂身無二漏過一。
T1484_.24.1002a07: 口無二語罪一。念無二失念一。離二八法一。一切法中捨。
T1484_.24.1002a08: 常在二三昧一。是入地六品具足。復從二是智一生二
T1484_.24.1002a09: 六足智一。三界結習畢竟不レ受故欲具足。一切
T1484_.24.1002a10: 功徳一切法門。所求滿故進心足。一切法事
T1484_.24.1002a11: 一切劫事一切衆生事。以二一心中一時知一故
T1484_.24.1002a12: 念心足。是二諦相。六道衆生一切法故智慧
T1484_.24.1002a13: 足。知二十發趣人中至一切佛無レ結無

習故
T1484_.24.1002a14: 解脱足。是一切衆生知三他人自我弟子無レ漏
T1484_.24.1002a15: 無二諸煩習一故。以レ智知二他身一解脱足。是人
T1484_.24.1002a16: 入二六滿足明智中一便起レ智。身隨二六道衆生
T1484_.24.1002a17: 心行一口辯二説無量法門品一。示二一切衆生一故。
T1484_.24.1002a18: 隨二一切衆生心行一。常入二三昧一。而十方大地動
T1484_.24.1002a19: 虚空化レ華故。能令二衆生心行一。以二大明具足一。
T1484_.24.1002a20: 見二過去一切劫中佛出世一。亦是示二一切衆生
T1484_.24.1002a21: 心一。以二無著智一。見二現十方一切國土中一切
T1484_.24.1002a22: 佛。一切衆生心心所行一。以二神通智一。見下未來
T1484_.24.1002a23: 中一切劫一切佛出世。一切衆生從二是佛一受
T1484_.24.1002a24: レ道聽

法故。住二是十八聖人中一心心三昧。觀二
T1484_.24.1002a25: 三界微塵等色是我故身。一切衆生是我父
T1484_.24.1002a26: 母一。而今入二是地中一。一切功徳一切神光。一切
T1484_.24.1002a27: 佛所行法。乃至八地九地中一切法門品。我
T1484_.24.1002a28: 皆已入故。於二一切佛國土中一。示三現作佛成道
T1484_.24.1002a29: 轉二法輪一。示二入滅度一。轉二化他方過去來今一
T1484_.24.1002b01: 切國土中一
T1484_.24.1002b02: 若佛子。菩提薩埵佛吼體性地。入二法王位三
T1484_.24.1002b03: 昧一。其智如レ佛。佛吼三昧故。十品大明定門
T1484_.24.1002b04: 常現在前。華光音入心三昧。其空慧者。謂内
T1484_.24.1002b05: 空慧門。外空慧門。有爲空慧門。無爲空慧門。
T1484_.24.1002b06: 性空慧門。無始空慧門。第一義空慧門。空空
T1484_.24.1002b07: 慧門。空空復空慧門。空空復空空慧門。如
T1484_.24.1002b08: レ是十空門。下地所レ不レ知。虚空平等地。不可
T1484_.24.1002b09: 説不可説。神通道智。以二一念智一。知二一切法
T1484_.24.1002b10: 分分別異一。而入二無量佛國土中一。一一佛前諮二
T1484_.24.1002b11: 受法一。轉レ法度二與一切衆生一。而以二法藥一施二一
T1484_.24.1002b12: 切衆生一。爲二大法師一爲二大導師一。破二壞四魔一。法
T1484_.24.1002b13: 身化化入二佛界一。是諸佛數。是諸九地十地
T1484_.24.1002b14: 數中。長二養法身一。百千陀羅尼門。百千三昧
T1484_.24.1002b15: 門。百千金剛門。百千神通門。百千解脱門。
T1484_.24.1002b16: 如レ是百千虚空平等門中。而大自在一念一
T1484_.24.1002b17: 時行。劫説二非劫一非劫説レ劫。非道説レ道道説二
T1484_.24.1002b18: 非道一。非六道衆生説二六道衆生一。六道衆生説二
T1484_.24.1002b19: 非六道衆生一。非佛説レ佛佛説二非佛一。而入二出
T1484_.24.1002b20: 諸佛體性三昧中一。反照順照逆照。前照後照。
T1484_.24.1002b21: 因照果照。空照有照。第一中道義諦照。是智
T1484_.24.1002b22: 唯八地所證。下地所レ不レ及。不動不到不出不
T1484_.24.1002b23: 入不生不滅。是地法門品。無量無量不可説
T1484_.24.1002b24: 不可説。今以略開二地中百千分一毛頭許事一。
T1484_.24.1002b25: 羅漢品中已明
T1484_.24.1002b26: 若佛子。菩提薩埵佛花嚴體性地。以二佛威儀
T1484_.24.1002b27: 如來三昧自在王王定。出入無

時。於二十方三
T1484_.24.1002b28: 千世界中百億日月百億四天下一。一時成佛
T1484_.24.1002b29: 轉二法輪一乃至滅度。一切佛事以二一心中一
T1484_.24.1002c01: 時一示二現一切衆生一。一切色身。八十種好三十
T1484_.24.1002c02: 二相。自在樂虚空同。無量大悲光明相好莊
T1484_.24.1002c03: 嚴。非レ天非レ人非二六道一。一切法外而常行二六
T1484_.24.1002c04: 道一。現二無量身無量口無量意一。説二無量法門一。
T1484_.24.1002c05: 而能轉二魔界一入二佛界一。佛界入二魔界一。復轉二一
T1484_.24.1002c06: 切見一入二佛見一。佛見入二一切見一。佛性入二衆生
T1484_.24.1002c07: 性一。衆生性入二佛性一。其地光光光照。慧慧照。
T1484_.24.1002c08: 明焔明焔。無畏無量十力十八不共法。解脱
T1484_.24.1002c09: 涅槃無爲一道清淨。而以二一切衆生一作二父母
T1484_.24.1002c10: 兄弟一。爲レ其説レ法盡二一切劫一得二道果一。又現二一
T1484_.24.1002c11: 切國土一。爲二一切衆生一相視如レ父如レ母。天魔
T1484_.24.1002c12: 外道相視如二父母一。住二是地中一從二生死際一
T1484_.24.1002c13: 起至二金剛際一。以二一念心中一現二如レ是事一。而能
T1484_.24.1002c14: 轉二入無量衆生界一。如レ是無量。略説如二海一
T1484_.24.1002c15: 渧一
T1484_.24.1002c16: 若佛子。菩提薩埵入二佛界體性地一。其大慧空。
T1484_.24.1002c17: 空復空空復空。如二虚空一性。平等智有二如來
T1484_.24.1002c18: 性一。十功徳品具足。空同一相體性無爲。神虚
T1484_.24.1002c19: 體一法同二法性一。故名二如來一。應二順四諦二諦一
T1484_.24.1002c20: 盡二生死輪際一。法養法身無レ二。是名二應供一。遍
T1484_.24.1002c21: 覆二一切世界中一切事一。正智聖解脱智。知二
T1484_.24.1002c22: 一切法有無一切衆生根一故。是正遍知。明明
T1484_.24.1002c23: 修行佛果時足故。是明行足。善逝二三世佛法一。
T1484_.24.1002c24: 法同二先佛一。去佛去時善善來時善善。是名二
T1484_.24.1002c25: 善逝一。是人行二是上徳一。入二世間中一教二化衆
T1484_.24.1002c26: 生一。使三衆生解二脱一切結縛一。故名二世間解脱一。
T1484_.24.1002c27: 是人一切法上入二佛威神一。儀形如二佛大士行
T1484_.24.1002c28: 處一。爲二世間解脱一。名二無上士一。調二順一切衆生一。
T1484_.24.1002c29: 名爲二丈夫一。於二天人中一教二化一切衆生一。諮二受
T1484_.24.1003a01: 法言一故。是天人師。妙本無レ二佛性玄覺常常
T1484_.24.1003a02: 大滿。一切衆生禮拜故尊敬故。是佛世尊。一
T1484_.24.1003a03: 切人諮受奉レ教故。是佛地。是地中一切聖
T1484_.24.1003a04: 人之所入處故。名二佛界地一。爾時坐二寶蓮花
T1484_.24.1003a05: 上一。一切與二授記一歡喜。法身手摩二其頂一。同見
T1484_.24.1003a06: 同學菩薩異口同音讃歎無二。又有二百千億
T1484_.24.1003a07: 世界中一切佛一切菩薩一。一時雲集。請レ轉二不
T1484_.24.1003a08: 可説法輪。虚空藏化導法門一。是地有二不可説
T1484_.24.1003a09: 奇妙法門品。奇妙三明三昧門陀羅尼門一。非二
T1484_.24.1003a10: 下地凡夫心識所知一。唯佛佛無量身口心意
T1484_.24.1003a11: 可レ盡二其原一。如二光音天品中説一十無畏與二佛
T1484_.24.1003a12: 道一同
T1484_.24.1003a13: 梵網經卷上
T1484_.24.1003a14:
T1484_.24.1003a15: 梵網經菩薩戒序
T1484_.24.1003a16: 諸佛子等。合掌至心聽。我今欲レ説二諸佛大戒
T1484_.24.1003a17: 序一。衆集默然聽。自知二有罪一當二懺悔一。懺悔即
T1484_.24.1003a18: 安樂。不二懺悔一罪益深。無罪者默然。默然故
T1484_.24.1003a19: 當レ知衆清淨。諸大徳優婆塞優婆夷等諦聽。
T1484_.24.1003a20: 佛滅度後於二像法中一。應當レ尊二敬波羅提木
T1484_.24.1003a21: 叉一。波羅提木叉者即是此戒。持二此戒一時如二
T1484_.24.1003a22: 暗遇

明如二貧得

寶如二病得

差如二囚繋出

獄
T1484_.24.1003a23: 如二遠行者得

歸。當レ知此則是衆等大師。若
T1484_.24.1003a24: 佛住レ世無レ異レ此也。怖心難レ生善心難レ發。故
T1484_.24.1003a25: 經云。勿下輕二小罪一以爲

無レ殃。水滴雖レ微漸
T1484_.24.1003a26: 盈二大器一。刹那造レ罪殃墮二無間一。一失二人身一萬
T1484_.24.1003a27: 劫不レ復。壯色不レ停猶如二奔馬一。人命無常過二
T1484_.24.1003a28: 於山水一。今日雖レ存明亦難レ保。衆等各各一心
T1484_.24.1003a29: 勤修精進。愼勿二懈怠懶惰睡眠縱意一。夜即攝
T1484_.24.1003b01: レ心存二念三寶一。莫下以空過徒設二疲勞一後代深
T1484_.24.1003b02: 悔上。衆等各各一心謹依二此戒一。如法修行應當
T1484_.24.1003b03: レ學
T1484_.24.1003b04:
T1484_.24.1003b05:
T1484_.24.1003b06:
T1484_.24.1003b07: ＊梵網經盧舍那佛説菩薩心地
T1484_.24.1003b08: 戒品第十卷下
T1484_.24.1003b09: 　＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　
T1484_.24.1003b10: 爾時盧舍那佛。爲二此大衆一。略開二百千恒河
T1484_.24.1003b11: 沙不可説法門中心地一。如二毛頭許一。是過去一
T1484_.24.1003b12: 切佛已説。未來佛當レ説。現在佛今説。三世菩
T1484_.24.1003b13: 薩已學當學今學。我已百劫修二行是心地一。
T1484_.24.1003b14: 號レ吾爲二盧舍那一。汝諸佛轉二我所説一。與二一切
T1484_.24.1003b15: 衆生一開二心地道一。時蓮花臺藏世界赫赫天光
T1484_.24.1003b16: 師子座上盧舍那佛放二光光一。告二千花上佛一。
T1484_.24.1003b17: 持二我心地法門品一。而去復轉爲二千百億釋迦
T1484_.24.1003b18: 及一切衆生一。次第説二我上心地法門品一。汝
T1484_.24.1003b19: 等受持讀誦一心而行
T1484_.24.1003b20: 爾時千花上佛千百億釋迦。從二蓮花藏世界
T1484_.24.1003b21: 赫赫師子座一起。各各辭退擧身放二不可思議
T1484_.24.1003b22: 光。光一皆化二無量佛一。一時以二無量青黄赤白
T1484_.24.1003b23: 花一供二養盧舍那佛一。受二持上説心地法門品一
T1484_.24.1003b24: 竟。各各從二此蓮花藏世界一而沒。沒已入二體
T1484_.24.1003b25: 性虚空花光三昧一。還二本源世界閻浮提菩提
T1484_.24.1003b26: 樹下一。從二體性虚空華光三昧一出。出已方坐二
T1484_.24.1003b27: 金剛千光王座一。及妙光堂説二十世界海一。復
T1484_.24.1003b28: 從レ座起至二帝釋宮一説二十住一。復從レ座起至二
T1484_.24.1003b29: 炎天中一説二十行一。復從レ座起至二第四天中一説二
T1484_.24.1003c01: 十迴向一。復從レ座起至二化樂天一説二十禪定一。復
T1484_.24.1003c02: 從レ座起至二他化天一説二十地一。復至二一禪中一説二
T1484_.24.1003c03: 十金剛一。復至二二禪中一説二十忍一。復至二三禪中一
T1484_.24.1003c04: 説二十願一。復至二四禪中摩醯首羅天王宮一。説二
T1484_.24.1003c05: 我本源蓮花藏世界盧舍那佛所説心地法門
T1484_.24.1003c06: 品一。其餘千百億釋迦亦復如レ是無二無別。如二
T1484_.24.1003c07: 賢劫品中説一
T1484_.24.1003c08: 爾時釋迦牟尼佛。從三初現二蓮花藏世界一。東
T1484_.24.1003c09: 方來入二天王宮中一説二魔受化經一已。下二生南
T1484_.24.1003c10: 閻浮提迦夷羅國一。母名二摩耶一父字二白淨一吾
T1484_.24.1003c11: 名二悉達一。七歳出家三十成道。號レ吾爲二釋迦
T1484_.24.1003c12: 牟尼佛一。於二寂滅道場一坐二金剛花光王座一。乃
T1484_.24.1003c13: 至摩醯首羅天王宮。其中次第十住處所
T1484_.24.1003c14: レ説。時佛觀二諸大梵天王網羅幢一因爲説。無
T1484_.24.1003c15: 量世界猶如二網孔一。一一世界各各不同別異
T1484_.24.1003c16: 無量。佛教門亦復如レ是。吾今來二此世界一八千
T1484_.24.1003c17: 返。爲二此娑婆世界一坐二金剛花光王座一。乃至
T1484_.24.1003c18: 摩醯首羅天王宮。爲二是中一切大衆一略開二心
T1484_.24.1003c19: 地法門品一竟。復從二天王宮一下至二閻浮提
T1484_.24.1003c20: 菩提樹下一。爲二此地上一切衆生凡夫癡闇之
T1484_.24.1003c21: 人一。説二我本盧舍那佛心地中初發心中常所
T1484_.24.1003c22: レ誦一戒光明一。金剛寶戒是一切佛本源。一切
T1484_.24.1003c23: 菩薩本源。佛性種子。一切衆生皆有二佛性一。一
T1484_.24.1003c24: 切意識色心是情是心皆入二佛性戒中一。當當
T1484_.24.1003c25: 常有レ因故。有二當當常住法身一。如レ是十波羅
T1484_.24.1003c26: 提木叉。出二於世界一。是法戒是三世一切衆生
T1484_.24.1003c27: 頂戴受持。吾今當下爲二此大衆一重説中十無盡
T1484_.24.1003c28: 藏戒品上。是一切衆生戒本源自性清淨
T1484_.24.1003c29: 我今盧舍那方坐二蓮花臺一

Footnote:

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