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不空羂索神變眞言經 (No. 1092_ 菩提流志譯 ) in Vol. 20

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T1092_.20.0319a01:
T1092_.20.0319a02:
T1092_.20.0319a03: 不空羂索神變眞言經卷第十八
T1092_.20.0319a04: 　＊大唐天竺三＊藏菩提流＊志譯　
T1092_.20.0319a05:   十地眞言品第三十一
T1092_.20.0319a06: 一字眞言曰
T1092_.20.0319a07: 唵喉中擡聲引呼
此字上下同音
T1092_.20.0319a08: 如是眞言。大悲心觀觀世音。如法受持。應善
T1092_.20.0319a09: 修行十種勝業。何等爲十。一者以無所得爲
T1092_.20.0319a10: 方便。修淨勝意業。謂以應一切不空智智心。
T1092_.20.0319a11: 修集一切善根勝意業事。不可得故。二者以
T1092_.20.0319a12: 無所得爲方便。修一切有情平等心業。謂以
T1092_.20.0319a13: 應一切不空智智心。引發慈悲喜捨四無量
T1092_.20.0319a14: 心。一切有情不可得故。三者以無所得爲方
T1092_.20.0319a15: 便。修布施業。謂以應一切不空智智心。於
T1092_.20.0319a16: 一切有情無所分別。而行布施。施者受者并
T1092_.20.0319a17: 所施物不可得故。四者以無所得爲方便。修
T1092_.20.0319a18: 親近善友業。謂見諸善友導化有情。令其修
T1092_.20.0319a19: 習一切不空智智心。應便親近恭敬尊重讃
T1092_.20.0319a20: 歎。諮受正法承事無惓。善友惡友無二相故。
T1092_.20.0319a21: 五者以無所得爲方便。修求法業。謂以應一
T1092_.20.0319a22: 切不空智智心。勤求如來無上正法。不墮聲
T1092_.20.0319a23: 聞地獨覺地。諸所求法不可得故。六者以無
T1092_.20.0319a24: 所得爲方便。修常出家業。謂一切生處恒厭
T1092_.20.0319a25: 居家牢獄諠雜。常欣佛法清淨出家無能爲
T1092_.20.0319a26: 礙。所棄捨家不可得故。七者以無所得爲方
T1092_.20.0319a27: 便。修愛佛身業。謂暫一覩佛形像已。乃至獲
T1092_.20.0319a28: 得無上菩提。終不捨於念佛作意。諸相隨
T1092_.20.0319a29: 好不可得故。八者以無所得爲方便。修闡法
T1092_.20.0319b01: 教業。謂契經應頌記別諷頌自説縁。起譬喩
T1092_.20.0319b02: 本事本生方廣希法論義。如來在世及涅槃
T1092_.20.0319b03: 後。爲諸有情開闡法教。初中後善文義巧妙。
T1092_.20.0319b04: 純一圓滿清白梵行。所分別法不可得故。九
T1092_.20.0319b05: 者以無所得爲方便。修破憍慢業。謂常懷謙
T1092_.20.0319b06: 敬伏憍慢心。由此不生下姓卑族。諸興盛法
T1092_.20.0319b07: 不可得故。十者以無所得爲方便。修恒諦語
T1092_.20.0319b08: 業。謂稱知説言行相符。一切語性不可得故。
T1092_.20.0319b09: 如是修治此眞言者。能害過現諸惡重罪。一
T1092_.20.0319b10: 切垢障盡皆消滅。當得一切諸佛菩薩天仙
T1092_.20.0319b11: 龍神悉皆歡喜。觀世音菩薩摩訶薩與諸證
T1092_.20.0319b12: 願。當捨命後往＊於西方極樂國土。住極喜地
T1092_.20.0319b13: 蓮華化生
T1092_.20.0319b14: 二字眞言曰
T1092_.20.0319b15: 唵一歩引二
T1092_.20.0319b16: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持。思惟
T1092_.20.0319b17: 八法圓滿修習。何等爲八。一者圓滿清淨禁
T1092_.20.0319b18: 戒。謂不起聲聞獨覺作意及餘破戒。障菩提
T1092_.20.0319b19: 故。二者知恩報恩。謂得小恩尚不忘報。況大
T1092_.20.0319b20: 恩惠而當不酬。三者住安忍力。謂設諸有情
T1092_.20.0319b21: 來見侵毀。而＊於彼所無恚害心。四者受勝
T1092_.20.0319b22: 歡喜。謂所化有情既得成熟。身心適悦受勝
T1092_.20.0319b23: 歡喜。五者不捨有情。謂拔濟有情心恒不捨。
T1092_.20.0319b24: 六者恒起大悲。謂作是念。我爲饒益一切有
T1092_.20.0319b25: 情。假使各如無量無數殑伽沙劫。處大地獄
T1092_.20.0319b26: 受諸劇苦。或燒或煮或斫或截。若刺若懸若
T1092_.20.0319b27: 磨若擣。受如是等無量苦事。乃至令彼乘＊於
T1092_.20.0319b28: 佛乘而般涅槃。如是一切有情界盡。而大悲
T1092_.20.0319b29: 心曾無厭倦。七者＊於諸師長以敬信心。諮
T1092_.20.0319c01: 承供養如事佛想。謂求無上正等菩提。恭順
T1092_.20.0319c02: 師長都無所顧。八者勤求修習法波羅蜜。謂
T1092_.20.0319c03: ＊於諸法波羅蜜多。專心修學遠離餘事。如是
T1092_.20.0319c04: 修治此眞言者。能害過現無間罪障。種種諸
T1092_.20.0319c05: 病盡皆消滅。一切鬼神不横嬈惱。摩尼跋陀
T1092_.20.0319c06: 神毘沙門神。守持財寶而常擁護。阿彌陀佛
T1092_.20.0319c07: 現爲證明。當捨命已。生補陀落山觀世音
T1092_.20.0319c08: 菩薩寶宮殿中。住離垢地。得不空羂索心王
T1092_.20.0319c09: 陀羅尼眞言悉地。而自現前
T1092_.20.0319c10: 三字眞言曰
T1092_.20.0319c11: 唵一鉢二頭二合米三
T1092_.20.0319c12: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持。住修
T1092_.20.0319c13: 五法。何等爲五。一者勤求多聞甞無厭足
T1092_.20.0319c14: ＊於所聞法不著文字。謂發勤精進作是念言。
T1092_.20.0319c15: 若茲佛土若十方界。諸佛世尊所説正法。我
T1092_.20.0319c16: 皆聽習讀誦受持。而＊於其中不著文字。二者
T1092_.20.0319c17: 以無染心常行法施。雖廣開化而不自高。爲
T1092_.20.0319c18: 諸有情宣説正法。尚不自爲持此善根迴向
T1092_.20.0319c19: 菩提。況求餘事。雖多化導而不自恃。三者爲
T1092_.20.0319c20: 嚴淨土植諸善根。雖用迴向而不自擧。謂勇
T1092_.20.0319c21: 猛精進修諸善根。爲欲莊嚴諸佛淨國。及爲
T1092_.20.0319c22: 清淨自他心土。雖爲是事而不自高。四者爲
T1092_.20.0319c23: 化有情。雖不厭惓無邊生死。而不自高。爲欲
T1092_.20.0319c24: 成熟一切有情。植諸善根嚴淨佛土。乃至未
T1092_.20.0319c25: 滿一切智智。雖受無邊生死勤苦。而不厭倦
T1092_.20.0319c26: 而不自高。五者雖住慚愧而無所著。謂專求
T1092_.20.0319c27: 無上正等菩提。＊於諸聲聞獨覺作意。具慚
T1092_.20.0319c28: 愧故終不暫起。而＊於其中亦無所著。如是
T1092_.20.0319c29: 修治此眞言者。觀世音菩薩作童子形而現
T1092_.20.0320a01: 其前。加祐衆願。得見最勝蓮華頂曼拏羅諸
T1092_.20.0320a02: 大蓮華眞言壇印三昧耶一切如來祕密眞言
T1092_.20.0320a03: 壇印三昧耶。當捨命已。往生淨刹住發光
T1092_.20.0320a04: 地
T1092_.20.0320a05: 四字眞言曰
T1092_.20.0320a06: 唵一鉢二頭二合麼三紇二合唎四
T1092_.20.0320a07: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持。應住
T1092_.20.0320a08: 十法常行不捨。何等爲十。一者住阿練若常
T1092_.20.0320a09: 不捨離。謂求無上正等菩提。超諸聲聞獨覺
T1092_.20.0320a10: 等地。故常不捨阿練若處。二者住＊於少欲。
T1092_.20.0320a11: 尚不自爲求大菩提。況欲世間利譽等事。三
T1092_.20.0320a12: 者住＊於喜足。專爲證得一切不空智智心。故
T1092_.20.0320a13: ＊於餘事無著喜足。四者常不捨離如來功徳
T1092_.20.0320a14: 常＊於深法起諦察語。五者＊於諸學處未曾
T1092_.20.0320a15: 棄捨。＊於所學戒堅守不移。而＊於其中又不
T1092_.20.0320a16: 取相。六者＊於諸欲樂深生厭離。＊於妙欲樂
T1092_.20.0320a17: 不起欲尋。七者常能發起寂滅倶心謂達諸
T1092_.20.0320a18: 法曾無起作。八者捨諸所有。＊於内外法曾
T1092_.20.0320a19: 無所取。九者心不滯沒。＊於諸識住未嘗起
T1092_.20.0320a20: 心。十者＊於諸所有無所顧戀。謂＊於諸法無
T1092_.20.0320a21: 所思惟。如是修治此眞言者。出世事業速皆
T1092_.20.0320a22: 成就。阿閦如來現身摩頂誥言。汝今已得清
T1092_.20.0320a23: 淨業身滅諸蓋障。當生我國證宿命智。不受
T1092_.20.0320a24: 胎生住焔慧地
T1092_.20.0320a25: 五字眞言曰
T1092_.20.0320a26: 唵一鉢二頭二合麼三歩四臡人兮
反五
T1092_.20.0320a27: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持。應離
T1092_.20.0320a28: 十法。何等爲十。一應遠離居家。謂＊於志性
T1092_.20.0320a29: 好游一切諸佛國土。隨所生處常樂出家。剃
T1092_.20.0320b01: 除鬚髮執持應器。被三法服現作沙門。二應
T1092_.20.0320b02: 遠離諸苾芻尼。謂常應遠離諸苾芻尼。不與
T1092_.20.0320b03: 共居如彈指頃。亦復＊於彼不起異心。三應
T1092_.20.0320b04: 遠離家慳。謂作是思。我應長夜利益安樂一
T1092_.20.0320b05: 切有情。今此有情自由福力。感得如是勝施
T1092_.20.0320b06: 主家。故我＊於中不應慳嫉。四應遠離衆會
T1092_.20.0320b07: 忿諍。謂作是思。若處衆會其中或有聲聞獨
T1092_.20.0320b08: 覺。或説彼乘相應法要。令我退失大菩提心。
T1092_.20.0320b09: 是故定應遠離衆會。復作是念。諸忿諍者能
T1092_.20.0320b10: 使有情發起瞋害。造作種種惡不善業。尚違
T1092_.20.0320b11: 善趣況大菩提。是故定應遠離忿諍。五應遠
T1092_.20.0320b12: 離自讃毀他。謂＊於内外法都無所見。故應
T1092_.20.0320b13: 遠離自讃毀他。六應遠離十不善業道。謂作
T1092_.20.0320b14: 是思此十惡法尚礙善趣。況大菩提。故應遠
T1092_.20.0320b15: 離。七應遠離増上慢傲。謂不見有法可起慢
T1092_.20.0320b16: 傲。八應遠離顛倒。謂觀顛倒事都不可得。九
T1092_.20.0320b17: 應遠離猶豫。謂觀猶豫事都不可得。十應遠
T1092_.20.0320b18: 離貪瞋癡業。謂都不見有貪瞋癡事。如是修
T1092_.20.0320b19: 治此眞言者。害諸漏障得身無畏得法無畏。
T1092_.20.0320b20: 大蓮華上如來應正等覺現身告言。善哉善
T1092_.20.0320b21: 哉善男子。汝大積集不空王蓮華頂陀羅尼
T1092_.20.0320b22: 眞言壇印三昧耶大福徳蘊菩提善根。皆得
T1092_.20.0320b23: 成熟。汝命終後。當得供養九十二殑伽沙倶
T1092_.20.0320b24: 胝那庾多百千如來應正等覺。種熟善根。乃
T1092_.20.0320b25: 來我國。蓮中化生住極難勝地
T1092_.20.0320b26: 六字眞言曰
T1092_.20.0320b27: 唵一鉢二頭二合麼三皤四路五迦斤邏
＊反六
T1092_.20.0320b28: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持。應修
T1092_.20.0320b29: 六法何等爲六。一應圓滿布施波羅蜜多淨
T1092_.20.0320c01: 戒波羅蜜多。安忍波羅蜜多精進波羅蜜多。
T1092_.20.0320c02: 靜慮波羅蜜多般若波羅蜜多。謂超聲聞獨
T1092_.20.0320c03: 覺等地。住此六波羅蜜多。佛及住二乘。能
T1092_.20.0320c04: 度過去所知海岸。現在所知海岸。未來所知
T1092_.20.0320c05: 海岸。無爲所知海岸。不可説所知海岸。二
T1092_.20.0320c06: 應遠離聲聞獨覺心。謂作是言。諸聲聞心非
T1092_.20.0320c07: 證無上大菩提道。故應遠離。復作是言諸獨
T1092_.20.0320c08: 覺心定不能得一切不空智智。故應遠離。三
T1092_.20.0320c09: 應遠離熱惱心。謂作是言。怖畏生死熱惱之
T1092_.20.0320c10: 心。非證無上正等覺道。故應遠離。四見乞者
T1092_.20.0320c11: 來心不厭慼。謂作是念此厭慼心。＊於大菩
T1092_.20.0320c12: 提非能證道。故定遠離。五捨所有物無憂悔
T1092_.20.0320c13: 心。謂作是念此憂悔心。＊於證無上正等菩
T1092_.20.0320c14: 提。定爲障礙故我捨離。六＊於來求者終不矯
T1092_.20.0320c15: 誑。謂作是念此矯誑心。定非阿耨多羅三藐
T1092_.20.0320c16: 三菩提道。何以故菩薩摩訶薩初發無上菩
T1092_.20.0320c17: 提心時。作是誓言。凡我所有施來求者。隨欲
T1092_.20.0320c18: 不空。如何今時而矯誑彼。如是修治此眞言
T1092_.20.0320c19: 者。度過五誨證蓮華頂祕密心眞言成就。覩
T1092_.20.0320c20: 見一切天龍八部宮殿門開。出世世法皆得
T1092_.20.0320c21: 成就。十方一切如來應正等覺。放大光明照
T1092_.20.0320c22: 觸其身。三千大千世界微塵數等一切如來。
T1092_.20.0320c23: 一時現身觀察安慰。蓮華冠幢如來應正等
T1092_.20.0320c24: 覺現前＊誥慰。汝所修業皆得成就。當生我
T1092_.20.0320c25: 土住現前地。直至無上正等菩提
T1092_.20.0320c26: 七字眞言曰
T1092_.20.0320c27: 唵一鉢二頭二合麼三入縛四攞五𤙖六姪亭一
＊反
T1092_.20.0320c28: 二
合		力七
T1092_.20.0320c29: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持。應當
T1092_.20.0321a01: 遠離二十種法。何等二十。一應遠離我執有
T1092_.20.0321a02: 情執。命者執生者執。養者執士夫執。數取趣
T1092_.20.0321a03: 執意生執。儒童執知者執見者執。謂觀我有
T1092_.20.0321a04: 情乃至知者見者。畢竟不可得故。二應遠離
T1092_.20.0321a05: 斷執。謂觀諸法畢竟不生。無斷義故。三應
T1092_.20.0321a06: 遠離常執。謂觀一切法無常性故。四應遠離
T1092_.20.0321a07: 相想。謂觀雜染性不可得故。五應遠離因等
T1092_.20.0321a08: 見執。謂都不見有諸見性故。六應遠離名色
T1092_.20.0321a09: 執。謂觀名色性都不可得。七應遠離蘊執。謂
T1092_.20.0321a10: 觀五蘊性都不可得。八應遠離處執。謂觀十
T1092_.20.0321a11: 二處性都不可得。九應遠離界執。謂觀十八
T1092_.20.0321a12: 界性都不可得。十應遠離諦執。謂觀諸諦性
T1092_.20.0321a13: 都不可得。十一應遠離縁起執。謂觀諸縁起
T1092_.20.0321a14: 性都不可得。十二應遠離住著三界執。謂觀
T1092_.20.0321a15: 三果性都不可得。十三應遠離一切法執。謂
T1092_.20.0321a16: 觀諸法性皆如虚空都不可得。十四應遠離
T1092_.20.0321a17: ＊於一切法如理不如理執。謂觀諸法性都不
T1092_.20.0321a18: 可得。無有如理不如理性。十五應遠離依佛
T1092_.20.0321a19: 見執。謂知依佛見執。不得見佛故。十六應遠
T1092_.20.0321a20: 離依法見執。謂達眞法性不可見故。十七應
T1092_.20.0321a21: 遠離依僧見執。謂知和合衆無相無爲不可
T1092_.20.0321a22: 見故。十八應遠離依戒見執。謂知罪福性倶
T1092_.20.0321a23: 非有故。十九應遠離怖畏空法。謂觀諸空法
T1092_.20.0321a24: 皆無自性。所怖畏事畢竟非有。二十應遠離
T1092_.20.0321a25: 違背空性。謂觀一切法自性皆空。非空與空
T1092_.20.0321a26: 有違背故。復應圓滿二十種法。何等二十。一
T1092_.20.0321a27: 應圓滿通達空。謂達一切法自相皆空。二應
T1092_.20.0321a28: 圓滿證無相定。謂不思惟一切諸相。三應圓
T1092_.20.0321a29: 滿知無願住。謂＊於三界法心無所住。四應
T1092_.20.0321b01: 圓滿三輪清淨。謂具足清淨十善業道三輪
T1092_.20.0321b02: 清淨。五應圓滿悲愍有情。謂已得大悲及嚴
T1092_.20.0321b03: 淨土。圓滿悲愍有情及＊於有情無所執著。六
T1092_.20.0321b04: 應圓滿一切法平等見。謂＊於一切法不増不
T1092_.20.0321b05: 減無所執著。七應圓滿一切有情平等見。謂
T1092_.20.0321b06: ＊於一切有情不増不減無取無住。八應圓滿
T1092_.20.0321b07: 通達眞實理趣。謂＊於一切法眞實理趣。雖
T1092_.20.0321b08: 實通達無所通達無取無住。九應圓滿無生
T1092_.20.0321b09: 忍智。謂忍一切法無生無滅無所造作。及知
T1092_.20.0321b10: 名色畢竟無生。十應圓滿説一切法一相理
T1092_.20.0321b11: 趣。謂＊於一切法行不二相。十一應圓滿滅除
T1092_.20.0321b12: 分別。謂＊於一切法不起分別。十二應圓滿遠
T1092_.20.0321b13: 離諸想。謂＊於遠離一切小大無量想。十三
T1092_.20.0321b14: 應圓滿遠離諸見。謂＊於遠離一切聲聞獨覺
T1092_.20.0321b15: 等見。十四應圓滿遠離煩惱。謂＊於棄捨一
T1092_.20.0321b16: 切有漏煩惱習氣相續。十五應圓滿奢摩他
T1092_.20.0321b17: 毘鉢舍那地。謂修一切不空道智三昧耶智。
T1092_.20.0321b18: 十六應圓滿調伏心性。謂＊於三界法不樂不
T1092_.20.0321b19: 動。十七應圓滿寂靜心性。謂＊於善攝六根
T1092_.20.0321b20: 寂靜心性。十八應圓滿無礙智性。謂修得佛
T1092_.20.0321b21: 眼無礙智性。十九應圓滿無所愛染。謂＊於
T1092_.20.0321b22: 外六處能善棄捨。二十應圓滿隨心所欲往
T1092_.20.0321b23: 諸佛土。＊於佛衆會自現其身。謂修勝神通。
T1092_.20.0321b24: 從一佛國趣一佛國。供養恭敬尊重讃歎諸
T1092_.20.0321b25: 佛世尊。請轉法輪饒益一切。如是修治此眞
T1092_.20.0321b26: 言者。一切圓滿離垢無畏。得蓮華離障清淨
T1092_.20.0321b27: 三摩地。身出衆光遍照三千大千佛刹。一切
T1092_.20.0321b28: 宮殿光所至處。化現衆寶光華海雲。供養
T1092_.20.0321b29: 一切如來應正等覺。蓮華光如來應正等覺。
T1092_.20.0321c01: 現身摩頂＊誥言。善哉善哉善男子。汝所修
T1092_.20.0321c02: 者是諸如來最祕密心供養之法。亦是觀世
T1092_.20.0321c03: 音菩薩摩訶薩眞實祕密堅固心大蓮華頂
T1092_.20.0321c04: 曼拏羅三昧耶。汝今已得旖暮伽王蓮華頂
T1092_.20.0321c05: 神通圓滿成就。當生我土住遠行地作大佛
T1092_.20.0321c06: 事
T1092_.20.0321c07: 八字眞言曰
T1092_.20.0321c08: 唵一旖二暮三伽上四麼五抳六鉢七頭二合米八
T1092_.20.0321c09: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持應滿
T1092_.20.0321c10: 四法。何等爲四。一應圓滿悟入一切有情心
T1092_.20.0321c11: 行。謂以不空一心智慧。如實遍知一切有情
T1092_.20.0321c12: 心心所法。二應圓滿游戲一切神通。謂游戲
T1092_.20.0321c13: 種種自在神通。爲見佛故。從一佛國趣一佛
T1092_.20.0321c14: 國。亦復不生游佛國想。三應圓滿見諸佛土。
T1092_.20.0321c15: 如其所見而自嚴淨種種佛土。謂住一佛土
T1092_.20.0321c16: 能見十方無邊佛土。亦能示現。而曾不生佛
T1092_.20.0321c17: 國土相。復爲成熟諸有情故。現處三千大
T1092_.20.0321c18: 千世界轉輪王位而自莊嚴。復能棄捨而無
T1092_.20.0321c19: 所執。四應圓滿供養承事諸佛世尊。＊於如
T1092_.20.0321c20: 來身如實觀察。謂欲饒益諸有情故。＊於法
T1092_.20.0321c21: 義趣如實分別。以法供養承事諸佛。又諦觀
T1092_.20.0321c22: 察諸佛法身。如是修治此眞言者。得身圓
T1092_.20.0321c23: 淨如頗胝寶。觀世音菩薩現前摩頂＊誥言。善
T1092_.20.0321c24: 哉善哉善男子。今得最上菩提定心。當隨我
T1092_.20.0321c25: 往世間光明王如來淨土。住不動地廣興佛
T1092_.20.0321c26: 事。得不空王蓮華頂壇印悉地出世世間最
T1092_.20.0321c27: 勝之法
T1092_.20.0321c28: 九字眞言曰
T1092_.20.0321c29: 唵一鉢二頭二合麼三路四者五禰奴禮
＊反六		虎七嚕八
T1092_.20.0322a01: 𤙖九
T1092_.20.0322a02: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持。應滿
T1092_.20.0322a03: 四法何等爲四。一應圓滿知諸有情根勝劣
T1092_.20.0322a04: 智。謂住佛十力。如實了知一切有情諸根勝
T1092_.20.0322a05: 劣。二應圓滿嚴淨佛土。謂以無所得而爲方
T1092_.20.0322a06: 便。嚴淨一切有情心行。三應圓滿如幻等持
T1092_.20.0322a07: 數入諸定。謂住此等持。雖能成辦一切事業
T1092_.20.0322a08: 而心不動。修治等持極成熟故。不作加行數
T1092_.20.0322a09: 數現前。四應圓滿隨諸有情善根應熟。故入
T1092_.20.0322a10: 諸有自現化生。謂欲成熟諸有情類殊勝善
T1092_.20.0322a11: 根。隨其所宜故入諸有而現受生。如是修治
T1092_.20.0322a12: 此眞言者。得授記名觀世音子。殑伽沙倶胝
T1092_.20.0322a13: 那庾多百千如來應正等覺。作諸神通一時
T1092_.20.0322a14: 現前。伸手摩頂＊誥言。善哉善哉善男子。汝
T1092_.20.0322a15: 所修習此眞言經。出世世法皆得成辦。捨
T1092_.20.0322a16: 命來生我國土中往善慧地
T1092_.20.0322a17: 十字眞言曰
T1092_.20.0322a18: 唵一鉢二頭二合暮三瑟二合抳四灑五弭六麼
T1092_.20.0322a19: 七黎八𤙖九㤄十
T1092_.20.0322a20: 如是眞言大悲心觀觀世音。如法受持應當
T1092_.20.0322a21: 圓滿十二種法。何等十二。一應圓滿攝受
T1092_.20.0322a22: 無邊處所一切大願。隨有所願皆令圓滿。爲
T1092_.20.0322a23: 已具修六波羅蜜多極圓滿故。或爲嚴淨諸
T1092_.20.0322a24: 佛國土。或爲成熟諸有情類。隨心所願皆得
T1092_.20.0322a25: 圓滿。二應圓滿隨諸天龍藥叉羅刹乾闥婆
T1092_.20.0322a26: 阿素洛蘖嚕荼緊那羅摩呼羅伽人非人等
T1092_.20.0322a27: 異類音智。謂爲修習殊勝詞無礙解。善知有
T1092_.20.0322a28: 情言音差別。三應圓滿無礙辯智。謂爲修習
T1092_.20.0322a29: 殊勝辯無礙解。爲諸有情能無盡説。四應圓
T1092_.20.0322b01: 滿入胎具足。謂雖一切生處實恒化生。爲益
T1092_.20.0322b02: 有情現入胎藏。＊於中具足種種勝事。五應
T1092_.20.0322b03: 圓滿出生具足。謂＊於出胎時示現種種希有
T1092_.20.0322b04: 勝事。令諸有情見者歡喜獲大安樂。六應圓
T1092_.20.0322b05: 滿家族具足。謂生刹帝利大族姓家。或生婆
T1092_.20.0322b06: 羅門大族姓家。所禀父母無可譏嫌。七應圓
T1092_.20.0322b07: 滿種姓具足。謂常預過去諸大菩薩種姓中
T1092_.20.0322b08: 生八應圓滿眷屬具足。謂純以無量無數菩
T1092_.20.0322b09: 薩而爲眷屬。非諸雜類。九應圓滿生身具足。
T1092_.20.0322b10: 謂初生時。其身具足一切相好。放大光明遍
T1092_.20.0322b11: 照無邊諸佛世界。亦令彼界六種變動。有情
T1092_.20.0322b12: 遇者無不蒙益。十應圓滿出家具足。謂出家
T1092_.20.0322b13: 時無量無數天龍藥叉羅刹乾闥婆阿素洛
T1092_.20.0322b14: ＊蘖嚕荼緊那羅摩呼羅伽人非人等之所翼
T1092_.20.0322b15: 從。往詣道場剃除鬚髮。服三法衣受持應器。
T1092_.20.0322b16: 引導無量數無有情。令乘三乘而趣圓寂。十
T1092_.20.0322b17: 一應圓滿莊嚴菩提樹具足。謂＊於殊勝善根
T1092_.20.0322b18: 廣大願力。感得如是妙菩提樹。紺琉璃寶以
T1092_.20.0322b19: 爲其幹。眞金剛寶而爲其根。上妙七寶以爲
T1092_.20.0322b20: 枝葉種種華果。其樹高廣遍覆三千大千佛
T1092_.20.0322b21: 土。光明照耀周遍十方殑伽沙等諸佛世界。
T1092_.20.0322b22: 十二應圓滿一切功徳成辦具足。謂＊於滿足
T1092_.20.0322b23: 殊勝福慧一切資糧。成熟有情嚴淨佛土。如
T1092_.20.0322b24: 是一一具足修治此眞言者。得十方無量殑
T1092_.20.0322b25: 伽沙倶胝那庾多刹土。一切如來應正等覺。
T1092_.20.0322b26: 作種種神通一時現前＊誥言。善哉善哉善男
T1092_.20.0322b27: 子。常爲一切天仙龍神八部世間人民。置
T1092_.20.0322b28: 敬無量。得此蓮華頂眞言明仙。乃至無上正
T1092_.20.0322b29: 等菩提。住法雲地。隨所方化増建佛事。祕密
T1092_.20.0322c01: 主汝問修行是陀羅尼眞言。一一能成最上
T1092_.20.0322c02: 悉地。此不空羂索心王陀羅尼眞言三昧耶。
T1092_.20.0322c03: 上法中法下法我皆演説。如是讀誦受持之
T1092_.20.0322c04: 者。常淨洗浴以香塗身。著淨衣服＊於諸有
T1092_.20.0322c05: 情起大悲心。説眞實語深信三寶敬事供養
T1092_.20.0322c06: 和上闍梨父母善友。備持律儀受持斯法。
T1092_.20.0322c07: 如是發行名眞受持眞言之人。當必決定得
T1092_.20.0322c08: 證無上正等菩提。爾時執金剛祕密主菩薩
T1092_.20.0322c09: 摩訶薩。聞説是法歡喜微笑。掌輪旋杵從座
T1092_.20.0322c10: 而起。曲躬合掌白言聖者。此等眞言三昧耶。
T1092_.20.0322c11: 總名不空王蓮華頂祕密心曼拏羅廣大陀羅
T1092_.20.0322c12: 尼眞言三昧耶。是等陀羅尼眞言。但當讀誦
T1092_.20.0322c13: 受持之者。皆得成就作大佛事。若有依法作
T1092_.20.0322c14: 大供養。毎月依時一日一夜斷語不食。或單
T1092_.20.0322c15: 食果或空服乳。或復常食三白飮食。晝夜精
T1092_.20.0322c16: 勤讀誦受持。如是之人獲何功徳成何善根。
T1092_.20.0322c17: 住何刹土授何法門。爾時觀世音菩薩摩訶
T1092_.20.0322c18: 薩。告執金剛祕密主菩薩摩訶薩言。如是
T1092_.20.0322c19: 總名不空王蓮華頂陀羅尼眞言三昧耶。祕
T1092_.20.0322c20: 密主諦聽諦聽。苾芻苾芻尼族姓男族姓女。
T1092_.20.0322c21: 白月一日承事供養。寂斷諸語食三白食。讀
T1092_.20.0322c22: 誦受持蓮華頂陀羅尼眞言。一觀一一字如日
T1092_.20.0322c23: 光鬘。二觀字光現觀世音。三觀字光現佛世
T1092_.20.0322c24: 尊。四觀字光自性神力清淨法界三昧。流出
T1092_.20.0322c25: 種種神通三摩地門。晝夜不絶乃至八日。一
T1092_.20.0322c26: 日一夜斷食持者。此人則得除滅應受阿毘
T1092_.20.0322c27: 地獄。五無間罪一劫之苦。當捨命已生＊於西
T1092_.20.0322c28: 方極樂國土。蓮華化生具宿住智。福命壽等
T1092_.20.0322c29: 八十千劫。受諸極樂。生生生處更不墜墮三
T1092_.20.0323a01: 惡道中。復得轉生愛樂世界。六十二千劫
T1092_.20.0323a02: 受勝快樂。復得轉生觀察世界。七十二千劫
T1092_.20.0323a03: 受大安樂。復得轉生寶勝世界。十二千劫作
T1092_.20.0323a04: 大持寶大眞言仙。復得轉生補陀洛山觀世
T1092_.20.0323a05: 音菩薩寶宮殿中。十八千劫受諸法樂。復得
T1092_.20.0323a06: 轉生阿迦尼吒天。九十千劫受天快樂。復
T1092_.20.0323a07: 得轉生兜率陀天上。八十千劫受天快樂。復
T1092_.20.0323a08: 得轉生三十三天。百千大劫作天帝釋受大
T1092_.20.0323a09: 快樂。復得轉生十方刹土。五十千劫遊戲神
T1092_.20.0323a10: 通。歴諸佛刹供養諸佛。受諸快樂。復＊於二
T1092_.20.0323a11: 十千劫作大眞言明仙。乃至菩提更不重受
T1092_.20.0323a12: 胎卵濕化。所受生處常得化生具宿住智。祕
T1092_.20.0323a13: 密主七日七夜承事供養讀誦受持。尚得如
T1092_.20.0323a14: 是廣大福聚善根相應。況復有人。能毎白月
T1092_.20.0323a15: 一日食三白食。讀誦受持此蓮華頂陀羅尼
T1092_.20.0323a16: 眞言。晝夜不絶。至白月八日晝夜不食。斷諸
T1092_.20.0323a17: 語言依法誦持。豈不現身與證大不空離障
T1092_.20.0323a18: 清淨三摩地。不空莊嚴三摩地。不空蓮華神
T1092_.20.0323a19: 變光焔三摩地。不空清淨光三摩地。不空觀
T1092_.20.0323a20: 察幢三摩地。不空蓮華無垢觀三摩地。不空
T1092_.20.0323a21: 蓮華頂光焔祕密心三摩地耶。此人又當承
T1092_.20.0323a22: 事九十二倶胝殑伽沙數如來應正等覺所。
T1092_.20.0323a23: 種熟善根。當捨命已往安樂國。蓮臺化生得
T1092_.20.0323a24: 不空王蓮華頂解脱壇印三昧耶。而皆現前
T1092_.20.0323a25: 得作不空廣大眞言明仙
T1092_.20.0323a26:   世間成就品第三十二
T1092_.20.0323a27: 爾時執金剛祕密主菩薩摩訶薩。又復白言
T1092_.20.0323a28: 大悲聖者。願爲一切有情意樂圓滿。演示此
T1092_.20.0323a29: 蓮華頂陀羅尼眞言曼拏羅眞言成就法。爾
T1092_.20.0323b01: 時觀世音菩薩摩訶薩。謂執金剛祕密主菩
T1092_.20.0323b02: 薩摩訶薩言。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓
T1092_.20.0323b03: 女。如三昧教承事供養恭敬禮拜。常＊於一
T1092_.20.0323b04: 切有情之上起大悲心。毎日如法誦持根本
T1092_.20.0323b05: 蓮華頂陀羅尼眞言。一觀一一字如日光鬘。
T1092_.20.0323b06: 二觀字光現觀世音。三觀字光現佛世尊。四
T1092_.20.0323b07: 觀字光隨順通達一切甚深不思議法性。與
T1092_.20.0323b08: 虚空等自相無礙。一切法界正等覺心。出無
T1092_.20.0323b09: 盡音淨心無我。滿三七遍。決定滌除一切地
T1092_.20.0323b10: 獄餓鬼畜生一切重罪。得大善根成大福蘊。
T1092_.20.0323b11: 不爲世間一切毒藥毒蟲災怪病惱鬼神嬈
T1092_.20.0323b12: 害。由斯義故當應以此陀羅尼眞言。加持淨
T1092_.20.0323b13: 沙二十一遍。屍陀林中散屍骸上。或散塚上
T1092_.20.0323b14: 墓上見皆散之。彼諸亡者所在界處受衆劇
T1092_.20.0323b15: 苦。皆得解脱上生天上。若以紙素竹帛。書
T1092_.20.0323b16: 寫此根本蓮華頂陀羅尼眞言等。置於塔上
T1092_.20.0323b17: 幢上。所有二足四足多足無足。胎卵濕化一
T1092_.20.0323b18: 切有情。謂塔影映身者。或見觸者。皆得除
T1092_.20.0323b19: 滅一切罪障。捨是身已等生天上。若加持螺
T1092_.20.0323b20: 詣高望處大吹聲者。四生衆生聞螺聲者。滅
T1092_.20.0323b21: 諸重罪。捨受身已等生天上。若有善男子善
T1092_.20.0323b22: 女人。先受菩薩戒二百五十戒五百戒五戒
T1092_.20.0323b23: 十戒八戒三歸依戒。聞螺聲者當捨身已。直
T1092_.20.0323b24: 往西方極樂國土蓮華化生住不退地。若加
T1092_.20.0323b25: 持白栴檀香城邑中燒。令諸有情聞香氣者。
T1092_.20.0323b26: 皆得除滅種種罪障。若燒此香熏身服者。亦
T1092_.20.0323b27: 得除諸嫉妬垢障。爲人所見歡喜致敬。若熏
T1092_.20.0323b28: 身熏衣如法貫帶。面向日天一誦蓮華頂陀
T1092_.20.0323b29: 羅尼眞言。一呼日天者。日天祐護。若加持安
T1092_.20.0323c01: 悉香白栴檀香。大自在天前一誦蓮華頂陀
T1092_.20.0323c02: 羅尼眞言。一呼大自在天燒者。大自在天當
T1092_.20.0323c03: 作擁護爲滿諸願。若那羅延天前。如是一眞
T1092_.20.0323c04: 言一呼那羅延天燒者。那羅延天當作擁護
T1092_.20.0323c05: 爲滿諸願。若加持白芥子白栴檀香。大梵天
T1092_.20.0323c06: 前如是一眞言一稱大梵天燒者。其大梵天
T1092_.20.0323c07: 當作擁護爲滿諸願。若加持乾蓮華末白栴
T1092_.20.0323c08: 檀香。摩訶迦羅前如是一眞言。一呼摩訶迦
T1092_.20.0323c09: 羅燒者。摩訶迦羅神當作護從。入＊於山林採
T1092_.20.0323c10: 取伏藏。一切諸藥皆得隨意。若加持龍華白
T1092_.20.0323c11: 栴檀香。有龍湫邊如是一眞言。一呼龍名燒
T1092_.20.0323c12: 已。復眞言持白芥子。散湫水中迅誦眞言。
T1092_.20.0323c13: 龍王眷屬皆擁護隨眞言者意。若加持屍陀
T1092_.20.0323c14: 林内燒故人炭白栴檀香相和。屍陀林中作
T1092_.20.0323c15: 大怒聲。如是誦持眞言燒者。一切藥叉鬼神
T1092_.20.0323c16: 而自現身。任諸命事乃至壽盡。若加持二笈
T1092_.20.0323c17: 播羅相合。以和炭香燒熏如法。眞言加持笈
T1092_.20.0323c18: 播羅者。即得神鬼任諸命事。若治地作壇。
T1092_.20.0323c19: 以瞿摩夷如法泥塗。當壇心上以赤二畫藥
T1092_.20.0323c20: 叉女。以粳米紛界壇四面。以粳米糗壇中供
T1092_.20.0323c21: 養。用前炭香。如是一眞言一呼藥叉女燒已。
T1092_.20.0323c22: 復以白芥子一眞言一打藥叉女像。得眞藥
T1092_.20.0323c23: 叉女現前而來。任諸命使隨眞言者意。若請
T1092_.20.0323c24: 作母。常逐擁護如護赤子。供給所須一切財
T1092_.20.0323c25: 寶。若請作姉妹。隨日供給衣服財錢而不
T1092_.20.0323c26: 乏少。若加持安悉香白旃檀香。以手按功徳
T1092_.20.0323c27: 天頭。如是一眞言一呼功徳天燒者。得功徳
T1092_.20.0323c28: 天當作擁護。與諸財寶得大富饒。若毘沙門
T1092_.20.0323c29: 王前。如是一眞言一呼毘沙門王燒者。毘沙
T1092_.20.0324a01: 門神施金千兩。若摩尼跋陀羅神前。如是
T1092_.20.0324a02: 一眞言一呼摩尼跋陀羅神燒者。摩尼跋陀
T1092_.20.0324a03: 羅神來與金錢一千。若大山林中。如是一眞
T1092_.20.0324a04: 言一呼藥精燒者。一切藥精出現任採。若城
T1092_.20.0324a05: 四門首一眞言一燒者。即得城内一切災障
T1092_.20.0324a06: 皆得除滅。若＊於一切虎狼難處一眞言一燒
T1092_.20.0324a07: 者。即得除滅虎狼等難。若鬼神病者前一眞
T1092_.20.0324a08: 言一燒熏病者。即得除滅鬼神等病
T1092_.20.0324a09:   蓮華頂阿伽陀藥品第三十三
T1092_.20.0324a10:     是蓮華頂伽陀藥 現種族王大神力
T1092_.20.0324a11:     伊首羅天帝釋天 摩醯首羅大梵天
T1092_.20.0324a12:     毘瑟努天四天王 加祐守護恭敬讃
T1092_.20.0324a13:     以龍腦香沈水香 牛黄丁香青木香
T1092_.20.0324a14:     數等好者而擣治 白象耳汗和合丸
T1092_.20.0324a15:     置於壇内觀音前 以蓮華頂陀羅尼
T1092_.20.0324a16:     種族奮怒眞言等 加持其藥現三相
T1092_.20.0324a17: 執金剛祕密主。潔治身服。以藥研點額上頂
T1092_.20.0324a18: 上膊上胸上兩臂肘上。各佩一丸口含一丸。
T1092_.20.0324a19: 入大衆中爲人愛敬。亦如我等威徳福聚。凡
T1092_.20.0324a20: 説言詞調伏有情悉皆順伏。若入僧衆爲僧
T1092_.20.0324a21: 愛樂。觀視讃歎亦如我等。滿諸有情種種意
T1092_.20.0324a22: 願。一切天仙龍神八部恭敬守護。一切毒藥
T1092_.20.0324a23: 毒蟲&T032024;蠱呪詛鬼神諸病皆不災害。又復不
T1092_.20.0324a24: 爲國王僚佐。横加笞禁受諸苦惱。一切諸惡
T1092_.20.0324a25: 藥叉羅刹師子虎狼盜賊霹靂怨家等難而相
T1092_.20.0324a26: 災害。又頭戴藥丸。并復以藥遍塗輪上。持輪
T1092_.20.0324a27: 往入他軍陣中。他兵見者自然和解。若入
T1092_.20.0324a28: 王城人所見者致敬歡喜。若患鬼病治不差
T1092_.20.0324a29: 者。令服此藥。并以斯藥和湯澡浴則得除差。
T1092_.20.0324b01: 若患瘡腫。以藥和水。研塗瘡上腫上皆得除
T1092_.20.0324b02: 差。此人由斯一切天龍藥叉羅刹不相惱害。
T1092_.20.0324b03: 如法用藥。一切諸佛觀世音菩薩。加被擁護
T1092_.20.0324b04: 善根増長。今世後世受大安樂。當生之處執
T1092_.20.0324b05: 金剛祕密主眷屬而擁護之。若加持酥和藥
T1092_.20.0324b06: 餌者。得大智慧解諸經論
T1092_.20.0324b07:     又蓮華頂伽陀藥 現斯部中諸眞言
T1092_.20.0324b08:     最上悉地三昧耶 乾陀羅縒青木香
T1092_.20.0324b09:     沒囉&T020612;麼乞使囉 素靺囉拏乞使囉
T1092_.20.0324b10:     素健地迦塞頗胝 舍莫乞使龍華鬚
T1092_.20.0324b11:     欝鉢羅華蓮子穰 上安悉香欝金香
T1092_.20.0324b12:     白旃檀香甘松香 并夜合華兼丁香
T1092_.20.0324b13:     髀嚕鉢囉總等數 如法摩壇和合治
T1092_.20.0324b14:     置於壇内觀音前 以蓮華頂陀羅尼
T1092_.20.0324b15:     種族奮怒眞言等 加持其藥百遍已
T1092_.20.0324b16:     波斯石蜜龍腦香 等分水煎如法和
T1092_.20.0324b17:     眞言丸藥如酸棗 敷置壇内觀音前
T1092_.20.0324b18:     以蓮華頂陀羅尼 種族奮怒眞言等
T1092_.20.0324b19:     不空王母陀羅尼 等加持藥現三相
T1092_.20.0324b20:     盛淨器中便陰乾 淨密固藥勿汚觸
T1092_.20.0324b21: 執金剛祕密主。若用藥時。先淨澡浴以香塗
T1092_.20.0324b22: 身著淨衣服。加持黒芥子油而和其藥。點持
T1092_.20.0324b23: 身上即得隨意。入阿修羅窟龍窟鬼神窟皆
T1092_.20.0324b24: 去無閡。是諸鬼神任爲命事。若加持僧&T020612;乳
T1092_.20.0324b25: 牛乳。和藥塗點&T074337;上心上。便所思惟。上中
T1092_.20.0324b26: 下人種種障累爲念除遣。若加持香油和藥。
T1092_.20.0324b27: 塗兩脚脛二脚掌上。行疾如風日行倍常履
T1092_.20.0324b28: 水不濕。若藥和人乳點二眼中。即得隨意往
T1092_.20.0324b29: 諸聚落。自在游觀爲人愛敬。或對人前心念
T1092_.20.0324c01: 移物。令諸人衆皆不見知。若塗面上身上手
T1092_.20.0324c02: 上。往大衆中作諸唄讃。令諸人民唯觀讃聲
T1092_.20.0324c03: 不觀＊於身。若塗瓶裹外滿盛淨水。持往衆中
T1092_.20.0324c04: 高把寫水。時諸人民＊唯觀水下不觀瓶像。
T1092_.20.0324c05: 若塗盆裹外滿盛淨水。時諸人衆＊唯觀其水
T1092_.20.0324c06: 不觀盆像。若加持香油和藥塗身熏衣。入阿
T1092_.20.0324c07: 修羅窟龍窟鬼神窟。皆得自在不相嬈害。若
T1092_.20.0324c08: 入水底水不能溺。水中有情亦不相害。若入
T1092_.20.0324c09: 火中火不能燒。若入龍湫龍不能害。所有世
T1092_.20.0324c10: 間種種事法。心但請念作者皆成。若常精勤
T1092_.20.0324c11: 受持此法。日日増見世間種種情與非情隨
T1092_.20.0324c12: 念事故
T1092_.20.0324c13:     又蓮華頂悉地藥 能現種種神變相
T1092_.20.0324c14:     得大安樂饒財寶 時世人民競供養
T1092_.20.0324c15:     蓮華鬚蕊迦倶皤 乾馱囉娑香牛黄
T1092_.20.0324c16:     竹黄雄黄欝金香 青優鉢羅華海沫
T1092_.20.0324c17:     小柏檀黄阿摩勒 數等如法精合治
T1092_.20.0324c18:     又龍腦香兼麝香 波斯石蜜等和治
T1092_.20.0324c19:     置＊於壇内觀音前 以蓮華頂陀羅尼
T1092_.20.0324c20:     種族奮怒眞言等 加持藥上現三相
T1092_.20.0324c21: 執金剛祕密主。潔滌身衣藥和水研。遍塗身
T1092_.20.0324c22: 分手足頭面。并點眼中。即證祕密三昧自在。
T1092_.20.0324c23: 當高聲稱𤙖字。則得現身命諸鬼神皆見身
T1092_.20.0324c24: 上出大光焔。入水不溺入火不燒。入大衆中
T1092_.20.0324c25: 心所啓請。散藥空中請召觀世音菩薩摩訶
T1092_.20.0324c26: 薩。變現一切諸天仙相。變現一切人民等相。
T1092_.20.0324c27: 變現一切諸佛菩薩種種因地。捨頭目髓腦
T1092_.20.0324c28: 身肉手足相。空中變現身上出水身下出火
T1092_.20.0324c29: 相。變現殺活爛壞之相。心所請者隨心散之
T1092_.20.0325a01: 即皆顯現。復以藥塗身上。又加持香油和藥。
T1092_.20.0325a02: 塗頭塗二手掌。及燒熏身整理衣服。端身徐
T1092_.20.0325a03: 歩入＊於四衆。請觀世音菩薩摩訶薩。入水觀
T1092_.20.0325a04: 三昧火觀三昧堰臥空中。想現身下水出
T1092_.20.0325a05: 身上出火。并出種種天樂之聲。隨皆現之。復
T1092_.20.0325a06: 加持杜仲木汁和藥。塗身手足入大衆中。請
T1092_.20.0325a07: 觀世音菩薩摩訶薩。現＊於過去菩薩施諸國
T1092_.20.0325a08: 位妻妾男女象馬七珍。坐菩提場降諸魔衆。
T1092_.20.0325a09: 一切神變華果宮殿。天妙衣服諸莊嚴具。一
T1092_.20.0325a10: 切所請皆隨心念即當現之。謂令邪見惡慧
T1092_.20.0325a11: 衆生覩斯神通。發菩提心信求佛道。故説是
T1092_.20.0325a12: 法
T1092_.20.0325a13: 不空羂索神變眞言經卷第十八
T1092_.20.0325a14:
T1092_.20.0325a15:
T1092_.20.0325a16:
T1092_.20.0325a17: 不空羂索神變眞言經卷第十九
T1092_.20.0325a18: 　＊大唐天竺三＊藏菩提流＊志譯　
T1092_.20.0325a19:   護摩成就品第三十四
T1092_.20.0325a20: 復有護摩悉地三昧耶。能滅一切罪障災厄。
T1092_.20.0325a21: 得大安樂除諸怨賊。成就不空變像壇印三
T1092_.20.0325a22: 昧耶。能請一切天龍八部。能摧一切毘那夜
T1092_.20.0325a23: 迦。能令一切人民歡喜。得大精進常見一切
T1092_.20.0325a24: 諸佛菩薩摩訶薩故。執金剛神一切天神皆
T1092_.20.0325a25: 作祐護。祕密主加持粳米白芥子安悉香酥
T1092_.20.0325a26: 蜜。觀世音像前以祕密心眞言護摩之者。觀
T1092_.20.0325a27: 世音菩薩爲現化身與所求願。又加持沈水
T1092_.20.0325a28: 香白旃檀香蓮荷幹稻穀華白芥子＊酥蜜酪。
T1092_.20.0325a29: 又祕密心眞言護摩之者。觀世音菩薩爲現
T1092_.20.0325b01: 眞身。便與一切不空王眞言壇印三昧耶。自
T1092_.20.0325b02: 在成辦増大福蘊。譡入一切如來種族壇三
T1092_.20.0325b03: 昧耶。又紫橿木苦棟木。長一磔手斫截然火。
T1092_.20.0325b04: 加持稻穀烏麻白芥子鹽＊酥酪。以種族奮怒
T1092_.20.0325b05: 王眞言護摩之者。則得除滅一切毘那夜迦
T1092_.20.0325b06: 鬼神怨難盜賊干戈。復加持蓮華葉稻穀華
T1092_.20.0325b07: 白＊旃檀香＊酥蜜酪。又祕密心眞言護摩之
T1092_.20.0325b08: 者。千踰膳那五穀豐稔。護諸城邑聚落人民。
T1092_.20.0325b09: 無諸災疫虎狼水火盜賊之難。復加持杜仲
T1092_.20.0325b10: 木蘇枋木。長一磔手斫截然火。加持白芥子
T1092_.20.0325b11: 龍華稻穀華蜜護摩之者。使諸龍衆降大甘
T1092_.20.0325b12: 雨苗稼滋盛若加持止雨燒止食灰。白栴
T1092_.20.0325b13: 檀香護摩之者。災瀑霖雨一時皆止。復加持
T1092_.20.0325b14: 稻穀華白芥子＊酥。護摩之者。除滅一切災雹
T1092_.20.0325b15: 霹靂。復加持白芥子粳米。護摩之者。則得除
T1092_.20.0325b16: 滅災惡猛風冷風熱風。復加持稻穀糠白芥
T1092_.20.0325b17: 子烏麻。護摩之者一年。命伏一切惡龍不
T1092_.20.0325b18: 起災氣。復加持白芥子＊酥護摩之者得滅一
T1092_.20.0325b19: 切鬼神等病。復加持躑躅木苦棟木葉鹽稻
T1092_.20.0325b20: 穀糠。護摩之者。則得除滅一切怨難。復加持
T1092_.20.0325b21: 蓮華葉烏麻白芥子稻穀華＊酥。護摩之者。則
T1092_.20.0325b22: 得周遍一千踰膳那結成大界。復加持烏麻
T1092_.20.0325b23: 白芥子＊酥黒芥子油。護摩之者。一切諸惡毘
T1092_.20.0325b24: 那夜迦衆魔鬼神皆被固縛。復加持大麻子
T1092_.20.0325b25: 鹽蔓菁油。護摩之者。一切諸惡藥叉羅刹精
T1092_.20.0325b26: 魅鬼神怖皆馳散。復加持杜仲木然火。加持
T1092_.20.0325b27: 稻穀華酥。護摩之者。一切淨行婆羅門歡喜
T1092_.20.0325b28: 信伏。復加持稻穀華杜仲木葉沙糖＊酥。護
T1092_.20.0325b29: 摩之者。刹帝利種歡喜供養。復加持末陀那
T1092_.20.0325c01: 果羯抳迦囉藥。護摩之者。輸陀羅歡喜供養。
T1092_.20.0325c02: 復加持趺唎蜜㗚多藥和＊酥。護摩之者。一
T1092_.20.0325c03: 切毘舍歡喜供養。復加持＊酥曼那華。護摩
T1092_.20.0325c04: 之者。一切婦人歡喜歸信。復加持蓮華葉和
T1092_.20.0325c05: ＊酥。護摩之者。一切童女歡喜致敬。復加持
T1092_.20.0325c06: 稻穀和＊酥。護摩之者。得滅一切口舌謗事。
T1092_.20.0325c07: 復加持大麥小麥稻穀大豆小＊豆胡麻白
T1092_.20.0325c08: 穀＊酥。護摩之者。當得一切財寶穀帛而自増
T1092_.20.0325c09: 長。復加持白芥子和蜜。護摩之者。得諸人民
T1092_.20.0325c10: 致敬稱讃。復加持躑躅華白芥子稻穀華＊酥。
T1092_.20.0325c11: 護摩之者。當得福祿。復如持蓮荷幹。長一
T1092_.20.0325c12: 磔手截。蘇搵兩頭護摩之者。當得伏藏。復
T1092_.20.0325c13: 加持安悉香黒芥子＊酥蜜。護摩之者。一切
T1092_.20.0325c14: 藥叉來集爲使。復加持胡椒粳米＊酥蜜。高
T1092_.20.0325c15: 山頂上面向日天。護摩之者。日天祐護觀攝
T1092_.20.0325c16: 讃歎。復加持胡椒蓽鉢仙陀婆鹽＊酥蜜乳。
T1092_.20.0325c17: 高山峯上面向月天。護摩之者。月天星天當
T1092_.20.0325c18: 作福護觀攝讃歎。復加持胡麻乾薑白芥子
T1092_.20.0325c19: 粳米＊酥蜜酪。護摩之者。一切天龍八部非
T1092_.20.0325c20: 人悉皆歡喜當擁護之
T1092_.20.0325c21:   根本蓮華壇品第三十五
T1092_.20.0325c22: 爾時觀世音菩薩摩訶薩。重謂執金剛祕密
T1092_.20.0325c23: 主菩薩摩訶薩言。是根本蓮華頂陀羅尼眞
T1092_.20.0325c24: 言。大解脱蓮華曼拏羅三昧耶。能與眞言者
T1092_.20.0325c25: 滅諸蓋障。所求願滿。證解一切陀羅尼三
T1092_.20.0325c26: 摩地門。當得第十不退轉地。成就無上正等
T1092_.20.0325c27: 菩提。坐金剛座轉大法輪。摧諸魔衆。爲現
T1092_.20.0325c28: 十方一切佛刹。一切如來種種神通加被祐
T1092_.20.0325c29: 護。同補陀洛山觀世音菩薩宮殿住處。復是
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