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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 17
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T0721_.17.0165a01: 流。廣三十里。清淨之水。湛然充滿。如琉璃
T0721_.17.0165a02: 色。鵝鴨鴛鴦。周匝圍遶。一切衆鳥。皆如金
T0721_.17.0165a03: 色。七寶爲背珊瑚爲足。赤寶爲目。雜寶莊嚴。
T0721_.17.0165a04: 其音美妙。遊戲舞弄。時諸天子。詣遊戲處。金
T0721_.17.0165a05: 色之鳥。出妙音聲。天子昇於金殿之上。其殿
T0721_.17.0165a06: 光暉。如融金聚。各相謂曰。汝見諸天遊戲
T0721_.17.0165a07: 之處。令諸天衆。其身光明。黄色轉妙。過踰
T0721_.17.0165a08: 兩倍。於此殿中。遊戲自娯。受五欲樂。貪愛境
T0721_.17.0165a09: 界。而無厭足。如火益薪。轉更増熾。諸天愛於
T0721_.17.0165a10: 色聲香味觸。亦復如是。不知厭足。於此天中。
T0721_.17.0165a11: 受五欲樂。乃至＊愛善業盡。命終還退。隨業
T0721_.17.0165a12: 流轉。墮於地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人
T0721_.17.0165a13: 中。常受快樂。花鬘塗香以爲莊嚴。坌以末香。
T0721_.17.0165a14: 心常歡悦。或爲王者。或爲大臣。大富饒財。爲
T0721_.17.0165a15: 一切人之所愛敬。無有怨敵。亦無病惱。以餘
T0721_.17.0165a16: 業故
T0721_.17.0165a17: 正法念處經卷第二十八
T0721_.17.0165a18:
T0721_.17.0165a19:
T0721_.17.0165a20:
T0721_.17.0165a21:正法念處經卷第二十九
T0721_.17.0165a22: 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0165a24: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0165a25: 彼以聞慧。見第十七地。名曰柔軟。衆生何業
T0721_.17.0165a26: 生彼天中。彼以聞慧。見持戒人不殺不盜。生
T0721_.17.0165a27: 此天中。云何不殺。有諸衆生。爲貪財利。恣足
T0721_.17.0165a28: 五欲。斷毒蛇命。取其寶珠。以自供命。持戒之
T0721_.17.0165a29: 人。不爲此事。是名不殺。亦教他人。令行不
T0721_.17.0165b01: 殺。乃至蚊蟻。微細衆生。亦不故殺。云何不
T0721_.17.0165b02: 盜。不以盜心取人草土。乃至微細。亦不故取。
T0721_.17.0165b03: 乃至他人所有書記。不以盜心書寫自用。是
T0721_.17.0165b04: 名不盜。云何布施。是持戒人。貧窮乏財。以
T0721_.17.0165b05: 無貪心。減身資分。施初禪人衣服飮食臥具
T0721_.17.0165b06: 醫藥資生之具。或施一食。或於僧寺平治僧
T0721_.17.0165b07: 地。令僧去來安隱無難。如是自行布施。亦令
T0721_.17.0165b08: 他人安住善道。勸於他人。令捨惡業。是持戒
T0721_.17.0165b09: 人。不殺不盜。自利利他。以是因縁。命終生
T0721_.17.0165b10: 於三十三天。生此天已。受天快樂。其地皆
T0721_.17.0165b11: 以柔軟天繒以爲敷具。遍覆其地。柔軟滑澤。
T0721_.17.0165b12: 若天行上。隨足上下。足躡則偃。擧足隨平。譬
T0721_.17.0165b13: 如大風吹水波起。高下不定。風止則平。其地
T0721_.17.0165b14: 柔軟。亦復如是。其地清淨。猶如明鏡。若有工
T0721_.17.0165b15: 師。若工師弟子。善能磨鏡。瑩拭明淨。照顯衆
T0721_.17.0165b16: 像。若折一毛。以爲百分。於此鏡中。皆悉了
T0721_.17.0165b17: 見。此天地中。見諸天子。一切身分。亦復如
T0721_.17.0165b18: 是。如彼明鏡清淨無垢。其地清淨。亦復如是。
T0721_.17.0165b19: 其地復生希有之事。若諸天女。心有所念。欲
T0721_.17.0165b20: 令天子共其遊戲。天子即於所住地中。自見
T0721_.17.0165b21: 書字。即與天女遊戲受樂。其地復有希有之
T0721_.17.0165b22: 事。若天憶念一切所須。皆從地生。如是三十
T0721_.17.0165b23: 三天。於柔軟地。受天快樂。復往詣於遊戲之
T0721_.17.0165b24: 處。其遊戲處。有大園林名摩偸迦。鈴網彌覆。
T0721_.17.0165b25: 無量寶樹。以爲莊嚴。於彼林中種種衆鳥。華
T0721_.17.0165b26: 果具足。五樂音聲。遊戲受樂。五根境界。受果
T0721_.17.0165b27: 報樂。於其地中。復有林樹。名曰婆羅。若諸天
T0721_.17.0165b28: 衆。入此林中。遊戲之時。樹則變小。令諸天
T0721_.17.0165b29: 女取果不難。其林皆是七寶所成。光明晃曜。
T0721_.17.0165c01: 如日初出。以爲莊嚴。無量種色華果莊嚴。種
T0721_.17.0165c02: 種色鳥。出妙音聲。以爲莊嚴。如是衆鳥。住於
T0721_.17.0165c03: 林中。出衆妙聲。於此林中。受六欲樂。歌舞戲
T0721_.17.0165c04: 笑。捨此林已。復往詣於遊戲山峯。名曰高
T0721_.17.0165c05: 聚。往至彼峯。與諸天女。種種莊嚴。歌舞戲
T0721_.17.0165c06: 笑。昇高聚峯。其峯周匝。廣十由旬。其山峯
T0721_.17.0165c07: 上。有大華池。名曰光明。以七寶華拘牟陀
T0721_.17.0165c08: 華。倶迦那陀華。青優鉢羅華。充滿池中。其水
T0721_.17.0165c09: 清淨。鵝鴨鴛鴦。出衆妙音。甚可愛樂。天子天
T0721_.17.0165c10: 女。圍遶華池。歌舞戲笑。飮於天味。無有醉
T0721_.17.0165c11: 亂。六味之果。隨念食之。其汁香美飮之無失。
T0721_.17.0165c12: 天子天女。皆共飮之。復於異處。有諸天女。歌
T0721_.17.0165c13: 舞戲笑。鼓樂絃歌。簫笛箜篌。種種樂器。與
T0721_.17.0165c14: 諸天子。娯樂受樂。圍遶華池。久受天樂。復有
T0721_.17.0165c15: 華池。名一切意樂遊戲之處。天鬘莊嚴。栴檀
T0721_.17.0165c16: 塗身。散以末香。身出光明。以其自作上中下
T0721_.17.0165c17: 業因縁力故。隨心所樂。得三種報。生似業意。
T0721_.17.0165c18: 若人造作如是之業。得如是果。眼識縁色而
T0721_.17.0165c19: 生樂心。何以故。若作下業。於等色中見作下
T0721_.17.0165c20: 色。其人如是。於一縁中見於下色。若作中業。
T0721_.17.0165c21: 則見中色。生中樂心。若作上業。則見無量種
T0721_.17.0165c22: 種妙色。形相端嚴。如是一切聲香味觸。亦復
T0721_.17.0165c23: 如是。目之所縁。欲界天中。一切諸地。皆亦如
T0721_.17.0165c24: 是。若不如是。三種之報。則不成就。當知如是
T0721_.17.0165c25: 三種之業。得是妙色。端正莊嚴。天女殊勝。此
T0721_.17.0165c26: 諸天衆。於一切意樂園林之中。遊戲受樂。貪
T0721_.17.0165c27: 著色聲香味觸等。不知厭足。比丘觀已。而説
T0721_.17.0165c28: 頌曰
T0721_.17.0165c29: 劫盡日焔 大海乾竭 億百千劫
T0721_.17.0166a01: 貪愛不滅 諸水雨等 海尚可滿
T0721_.17.0166a02: 貪欲之海 愛色無厭 憶念諸樂
T0721_.17.0166a03: 欲不可滿 若離憂愛 欲則止足
T0721_.17.0166a04: 樂從欲生 智者不樂 離欲之樂
T0721_.17.0166a05: 樂中最勝 雜愛之樂 如雜毒水
T0721_.17.0166a06: 若離愛欲 如水乳合 欲燒癡人
T0721_.17.0166a07: 盲冥無覺 如摩羅耶 山蟲食木
T0721_.17.0166a08: 愛欲憶念 念不可數 念無厭足
T0721_.17.0166a09: 死王所縛 不爲欲使 不住愛境
T0721_.17.0166a10: 是人樂器 如來所説 如夢所見
T0721_.17.0166a11: 乾闥婆城 虚妄不堅 諸欲虚誑
T0721_.17.0166a13: 欲爲衰惱 如火害人 若知欲過
T0721_.17.0166a14: 不貪醉果 能見實諦 永離愛惱
T0721_.17.0166a15: 諸欲如毒 未得思念 得之自惱
T0721_.17.0166a16: 衆惡熾然 欲無厭足 退失天樂
T0721_.17.0166a17: 墮於地獄 由欲所誑 欲如水波
T0721_.17.0166a18: 如電如燈 女欲如毒 如魚洄漩
T0721_.17.0166a19: 思惟増長 如火益薪 初後不安
T0721_.17.0166a20: 智者所棄 若有習近 展轉増長
T0721_.17.0166a21: 觸如火焔 欲受苦報 知此欲過
T0721_.17.0166a22: 智人厭捨 離欲之人 得涅槃樂
T0721_.17.0166a23: 無數千萬 那由他天 習欲墮落
T0721_.17.0166a24: 受地獄苦 欲火刀毒 求樂應捨
T0721_.17.0166a25: 常應捨欲 地獄之因 未見有人
T0721_.17.0166a26: 不爲欲使 無有習欲 不受苦惱
T0721_.17.0166a27: 是故捨欲 莫生心念 一切諸欲
T0721_.17.0166a28: 如火熾然
T0721_.17.0166a29: 如是比丘。觀諸天子爲欲所使。説偈呵責。放
T0721_.17.0166b01: 逸諸天。復詣一切意樂園林。作衆伎樂。與諸
T0721_.17.0166b02: 天女。種種莊嚴。入彼林中。歌樂音聲。歡娯受
T0721_.17.0166b03: 樂。無量河池。莊嚴園林。處處皆見種種妙色。
T0721_.17.0166b04: 如是眼根。受於色欲。又隨憶念。聞衆妙音。種
T0721_.17.0166b05: 種愛聲。鼻聞種種上妙愛香。舌得種種殊異
T0721_.17.0166b06: 之味。隨心所念皆悉得之。隨心所念。得種
T0721_.17.0166b07: 種觸。身心悦樂。隨意所念樂法成就。如是
T0721_.17.0166b08: 天衆。爲愛所覆。放逸遊戲。如心所念。受五
T0721_.17.0166b09: 欲樂。乃至愛善業盡。命終還退。墮於地獄
T0721_.17.0166b10: 餓鬼畜生。若生人中。常受安樂。常愛華鬘塗
T0721_.17.0166b11: 香末香。大富饒財。直心善心。一切衆生之所
T0721_.17.0166b12: 樂見。信受其言。衆人所愛。妻子具足。善行禮
T0721_.17.0166b13: 義。不失儀式。所有財物。王賊水火所不能奪。
T0721_.17.0166b14: 王所供養。生大種姓。以餘業故
T0721_.17.0166b15: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0166b16: 彼以聞慧。見第十八地。名雜莊嚴。衆生何業
T0721_.17.0166b17: 生於彼處。彼以聞慧。見持戒人。不殺不盜。
T0721_.17.0166b18: 亦教他人。令住善道。云何不殺不惱衆生。自
T0721_.17.0166b19: 不殺害。不教他殺。亦不隨喜。亦不親友殺
T0721_.17.0166b20: 生之人。乃至不與語言交接。不聽他人不淨
T0721_.17.0166b21: 之語。不同路行。復有不殺。有諸衆生。或以歌
T0721_.17.0166b22: 音。或琴樂音。箜篌簫笛。誑諸禽獸。令墮網
T0721_.17.0166b23: 陷。此持戒人。不作如是方便殺害。亦教他人。
T0721_.17.0166b24: 令行不殺。見他作者。贖令得脱。心不念殺。是
T0721_.17.0166b25: 名不殺。云何不盜。或有衆生。虚妄誑詐。商
T0721_.17.0166b26: 賈求財。行於非法種種偸盜。云何誑詐。或以
T0721_.17.0166b27: 碎沙雜餘財物。稱而賣之。見其爲非。勸令不
T0721_.17.0166b28: 作。方便教言。莫以妻子自身財物惡友因縁
T0721_.17.0166b29: 而作偸盜。若行偸盜。命終墮於地獄餓鬼畜
T0721_.17.0166c01: 生。偸盜果報。受大苦惱。如是自不作惡。亦
T0721_.17.0166c02: 勸他人。令離惡法。因縁既至。能捨不取。如是
T0721_.17.0166c03: 之人。自利利人。云何布施。或入大海。過大曠
T0721_.17.0166c04: 野。以求財物。或從他人。傭力求財。布施貧
T0721_.17.0166c05: 窮苦惱之人。心生敬重。諸根悦豫。而施與之。
T0721_.17.0166c06: 或以此物。施二禪人。或施貧者。是名布施。云
T0721_.17.0166c07: 何不殺。若諸獵師。羅網捕鳥。若人捕魚。其人
T0721_.17.0166c08: 見之。以物贖命。還令得脱。思惟歡喜。諸根悦
T0721_.17.0166c09: 豫。亦教他人令贖生命。心生隨喜。我爲善
T0721_.17.0166c10: 業。恒願修習。亦令他人修行善業。如是善
T0721_.17.0166c11: 業。不殺不盜。自利利他。如是二種。持戒利
T0721_.17.0166c12: 益。自利利他。命終生於三十三天種種厠填
T0721_.17.0166c13: 莊嚴之殿。而於中生。善業之人生此天已。種
T0721_.17.0166c14: 種摩尼光明晃曜。厠填莊嚴。其身光明。種種
T0721_.17.0166c15: 色衣。種種天女。種種衣服莊嚴其身。住在其
T0721_.17.0166c16: 後。初生天子。作如是念。我以何業。而生此
T0721_.17.0166c17: 處。自念前生。修善業故。來生此天。即自歎
T0721_.17.0166c18: 曰。奇哉善業。我修行故。來生此處。如是天
T0721_.17.0166c19: 子既思惟已。以善業故。初聞樂音。天女歌音。
T0721_.17.0166c20: 遍一切處山峯宮殿。美音充滿。禽獸率舞。聞
T0721_.17.0166c21: 此歌音。百倍受樂。初聞此音。心生樂著。是
T0721_.17.0166c22: 名第一生欲因縁。既著聲已。心復生念。欲是
T0721_.17.0166c23: 衆色。即時迴顧見諸天女無量色相。不可譬
T0721_.17.0166c24: 喩。具足莊嚴。是誰天女。誰之所攝。心既念
T0721_.17.0166c25: 已。欲心即生。是時天女。而説頌曰
T0721_.17.0166c26: 種種欲因縁 我最爲第一
T0721_.17.0166c27: 我今奉天子 遊戲種種樂
T0721_.17.0166c28: 爾時天子。既聞歌音。又見美色。即時迴身。至
T0721_.17.0166c29: 天女邊。欲受觸樂。是名第二生欲因縁。復有
T0721_.17.0167a01: 第三生欲因縁。心使諸根。貪於境界。心縁自
T0721_.17.0167a02: 在。天子欲心。觸諸天女。天女以身亦觸天子。
T0721_.17.0167a03: 是名第三生欲因縁。復有第四生欲因縁。無
T0721_.17.0167a04: 量無等香熏之氣。不可譬喩。天子觀之。從何
T0721_.17.0167a05: 所來。即知此香從天女生。便以欲心。抱持天
T0721_.17.0167a06: 女。嗅無等香。是名第四生欲因縁。於四境界。
T0721_.17.0167a07: 心愛染樂。時諸天女。以種種飮食須陀之味。
T0721_.17.0167a08: 供養天子。是名第五生欲因縁。如是不可譬
T0721_.17.0167a09: 喩。生欲因縁。五欲境界。初著天樂。如是天
T0721_.17.0167a10: 子。受天樂報。初生之時。憶念宿命。以著欲
T0721_.17.0167a11: 樂。皆悉忘失。復以欲心。往詣天女。天女亦
T0721_.17.0167a12: 來。向天子所。歌舞戲笑。互相娯樂。至天子
T0721_.17.0167a13: 所。調戲愛語。歡娯受樂。復往向於園林華池。
T0721_.17.0167a14: 天女身著種種莊嚴。復與天子。往一切觀。意
T0721_.17.0167a15: 樂園林。一切見林。一切地天遊戲之處。其林
T0721_.17.0167a16: 諸樹。意念具足。無量莊嚴。金樹銀葉。赤寶
T0721_.17.0167a17: 爲枝。頗梨爲果。色香味具。有如是等無量
T0721_.17.0167a18: 諸樹。莊嚴園林。復有異林。以爲莊嚴。毘琉璃
T0721_.17.0167a19: 樹。眞金爲枝。赤寶爲葉。白銀爲果。車磲莊
T0721_.17.0167a20: 嚴。復有異樹。於一肘量。一寶莊嚴。所謂金
T0721_.17.0167a21: 銀赤寶毘琉璃寶。車磲莊嚴。復有樹枝。一肘
T0721_.17.0167a22: 之量。＊一寶所成。華果具足。天華莊嚴。其華
T0721_.17.0167a23: 種種色香具足。其香周遍滿六由旬。種種色
T0721_.17.0167a24: 蜂。飮諸華汁。是一切見意樂之林。如是諸樹。
T0721_.17.0167a25: 以爲莊嚴。種種白業。受斯果報。復以蓮華。而
T0721_.17.0167a26: 爲莊嚴。毘琉璃莖。眞金爲葉。赤寶爲鬚。青
T0721_.17.0167a27: 因陀蜂。以爲莊嚴。其音美妙。天衆聞之。生大
T0721_.17.0167a28: 歡喜。其林復有行列莊嚴。種種色林。以爲行
T0721_.17.0167a29: 列。青黄朱紫。如閻浮提觀於電光。其林如是。
T0721_.17.0167b01: 行列莊嚴。河津華池。莊嚴林園。如是功徳具
T0721_.17.0167b02: 足之林。天子見之。心大歡喜。與諸天女。至彼
T0721_.17.0167b03: 林中。餘天見之。知初生天子。欲來我所。皆起
T0721_.17.0167b04: 往迎。互相慰問。美言稱讃。娯樂受樂。妓樂之
T0721_.17.0167b05: 音。遊戲種種蓮華林中。久於一切見林受五
T0721_.17.0167b06: 欲樂。復捨此林。往詣樂行遊戲之處。其遊戲
T0721_.17.0167b07: 處。種種欄楯。以爲圍遶。長流美飮。七寶宮殿。
T0721_.17.0167b08: 行列如林。眞金爲地。種種衆鳥。出妙音聲。舞
T0721_.17.0167b09: 戲自娯。河池流水。其音美妙。飮食河流。色香
T0721_.17.0167b10: 味具。天子遊中。受五欲樂。遊戲自娯。與諸天
T0721_.17.0167b11: 女種種莊嚴。受天善業。經於久時。以放逸故。
T0721_.17.0167b12: 而不覺知。如是天子。受五欲樂。業盡還退。放
T0721_.17.0167b13: 逸覆心。不觀退沒。愛心所迷。欲火焚燒。心著
T0721_.17.0167b14: 欲樂。而不覺知。若衰相現。怖畏成就。見無常
T0721_.17.0167b15: 變。決定必退。爾乃心覺。如是天子。樂著放
T0721_.17.0167b16: 逸。乃至愛善業盡。命終還退。隨業流轉。墮
T0721_.17.0167b17: 於地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人中。受第
T0721_.17.0167b18: 一樂。財寶具足。端直不諂。生於中國。識邪
T0721_.17.0167b19: 正行。知法非法。一切善人順法之處。知報恩
T0721_.17.0167b20: 處。而於中生。爲一切人之所樂見。一切長
T0721_.17.0167b21: 幼皆生愛敬。常無病惱。端正第一。大力無畏。
T0721_.17.0167b22: 安慰一切。妻子具足。所有財物。王賊水火不
T0721_.17.0167b23: 能侵奪。以餘業故
T0721_.17.0167b24: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0167b25: 彼以聞慧。見三十三天第十九地。名曰如意。
T0721_.17.0167b26: 衆生何業生於此地。彼以聞慧。見有衆生。以
T0721_.17.0167b27: 正見心。信業果報。堅住正見。其心質直。不惱
T0721_.17.0167b28: 衆生。孝養父母。順法修行。而不懈怠。恭敬三
T0721_.17.0167b29: 寶佛法衆僧。不殺不盜。不教他作。亦不隨喜。
T0721_.17.0167c01: 見他作者。勸令不作。爲諸衆生説於業果。令
T0721_.17.0167c02: 住善道。不殺不盜。若有衆生。不持戒者。教令
T0721_.17.0167c03: 住戒。若人持戒。教令堅住。如是之人。自利利
T0721_.17.0167c04: 他。命終之後。生於善道三十三天。云何不殺
T0721_.17.0167c05: 生。若是衆生。知他衆生。乃至蟣子蚊蟻之類。
T0721_.17.0167c06: 不故斷命。是名不殺。有諸衆生。殺害瞿陀鼠
T0721_.17.0167c07: 貁兎等。安置罝羅罟網機陷。勸令不作。復有
T0721_.17.0167c08: 異人。以惡方便。作諸羂弶。張設羅網。捕獵鳥
T0721_.17.0167c09: 獸。種種殺具。網漉衆生。令其斷命。是持戒
T0721_.17.0167c10: 人。勸令放捨。是名不殺。令他衆生安住善
T0721_.17.0167c11: 道。云何不。盜乃至草葉不起盜心。見他偸盜。
T0721_.17.0167c12: 勸令不作。復有衆生。行於非法。若於佛塔。
T0721_.17.0167c13: 若於精舍。以諸音樂供養佛塔。復有異人。
T0721_.17.0167c14: 亦在其中。歌舞自娯。或與女人歌舞戲笑而
T0721_.17.0167c15: 生歡喜。或於僧寺。若客作伎人。或鼓衆伎
T0721_.17.0167c16: 樂。供養佛塔。以自活命。作諸音樂。不令此人
T0721_.17.0167c17: 爲他作樂。是名不偸盜。復有偸盜。或於婬女。
T0721_.17.0167c18: 初許多直。後酬少價。是名偸盜。復有偸盜。若
T0721_.17.0167c19: 有酤酒。屠兒販賣。市買決價。不酬本直。是名
T0721_.17.0167c20: 偸盜。如是殺生偸盜。持戒之人。悉捨不爲。見
T0721_.17.0167c21: 作不喜。心亦不念。云何布施。貧窮少財。能捨
T0721_.17.0167c22: 財物。施三禪人。自忍飢苦。施與他人。慈悲心
T0721_.17.0167c23: 施。如愛己子。云何持戒。不殺衆生。若治屏
T0721_.17.0167c24: 厠。殺害衆生。教令不作。施其水漿。還置穢
T0721_.17.0167c25: 處。令不害命。是名不殺。善業之人。作此善
T0721_.17.0167c26: 業。命終生於三十三天。善業之人。生彼天上。
T0721_.17.0167c27: 受五欲樂。天伎樂音。種種天女。以爲圍遶。受
T0721_.17.0167c28: 無比樂。今爲此天。説少分喩。如金輪王所受
T0721_.17.0167c29: 之樂。比於天樂。十六分中不及其一。所受天
T0721_.17.0168a01: 身。無有骨肉。亦無垢汚。不生嫉妬。其目不
T0721_.17.0168a02: 眴。衣無塵垢。無有煙霧。亦無大小便利之患。
T0721_.17.0168a03: 其身光明。轉輪聖王。都無此事。於己妻子。不
T0721_.17.0168a04: 偏攝受。離於嫉妬。飮食自在。無有睡眠。亦無
T0721_.17.0168a05: 疲極。轉輪聖王。都無此事。以是因縁。轉輪
T0721_.17.0168a06: 王樂。十六分中不及其一。故以人中説少分
T0721_.17.0168a07: 喩。如是次第受五欲樂。有一園林。名迦毘羅。
T0721_.17.0168a08: 長十由旬。廣五由旬。一切皆以金鳥莊嚴。無
T0721_.17.0168a09: 量衆鳥。遍身衆寶。以爲莊嚴。妙花光明。莊嚴
T0721_.17.0168a10: 園林。七寶爲樹。林有衆鳥。光明殊勝。如人著
T0721_.17.0168a11: 於種種莊嚴轉増勝妙。種種色鳥。莊嚴天樹。
T0721_.17.0168a12: 亦復如是。復有天子。於此林中。以種種華。遊
T0721_.17.0168a13: 戲娯樂。其華皆以毘琉璃寶。以爲莖葉。及以
T0721_.17.0168a14: 華鬚。赤蓮華寶。以爲華臺。其花香氣。滿十
T0721_.17.0168a15: 由旬。勝一切華。天聞此香。十倍増樂。復與天
T0721_.17.0168a16: 女。於迦毘羅。向飮食河。隨念即至。高大之
T0721_.17.0168a17: 殿。種種欄楯。樓閣門戸。種種寶鈴。種種寶
T0721_.17.0168a18: 鬘。眞珠羅網。以覆其上。種種寶幢。懸衆寶
T0721_.17.0168a19: 幡。金銀頗梨。赤寶莊嚴。種種諸柱。或有鵝
T0721_.17.0168a20: 鳥。或有鳩鴿。或命命鳥。或有鴻鴈。以爲莊
T0721_.17.0168a21: 嚴。有如是等種種衆鳥。莊嚴其殿。天衆昇殿。
T0721_.17.0168a22: 以善業故。與諸天女向迦毘羅大林。詣飮食
T0721_.17.0168a23: 處。到已即下。食天甘膳。食訖遊戲。於園林
T0721_.17.0168a24: 中。種種樂音。遊戲受樂。經於多時。心著樂
T0721_.17.0168a25: 故。不覺長遠。復往詣於一切見林。昇於高峯。
T0721_.17.0168a26: 欲見衆林。共餘天衆。還昇化殿。種種歌舞。種
T0721_.17.0168a27: 種戲笑。互相娯樂。同心受樂。既至一切見林
T0721_.17.0168a28: 住於峯上。見須彌山王一面。多有園林。以爲
T0721_.17.0168a29: 莊嚴。其花光色。如融金聚。光明騰焔。種種河
T0721_.17.0168b01: 泉。流池濟處。美飮之河。種種食河無量天女。
T0721_.17.0168b02: 種種莊嚴。以爲圍遶。其須彌山。持諸世間。處
T0721_.17.0168b03: 於六萬衆山之中。六萬衆山。以爲圍遶。高峻
T0721_.17.0168b04: 廣大。天龍夜叉阿修羅甄那羅之所住處。善
T0721_.17.0168b05: 業諸天之所依止。種種善業果報所得。四寶
T0721_.17.0168b06: 成就。一一住處。種種衆色。以爲莊嚴。皆悉見
T0721_.17.0168b07: 之。互相歡娯。欲心放逸。種種美言。共相調
T0721_.17.0168b08: 戲。上中下身。遊戲行食。既見此已。而作是
T0721_.17.0168b09: 念。非我獨受。五欲之樂。亦復多有。其餘諸
T0721_.17.0168b10: 天。與諸天女遊戲受樂。如是見於種種色香
T0721_.17.0168b11: 如意之樹。莊嚴園林。爾時諸天。復見餘地。一
T0721_.17.0168b12: 名高聚。二名大高聚。種種河流。以爲莊嚴。若
T0721_.17.0168b13: 其日月。行此山頂。觀彼二山。於此日中見百
T0721_.17.0168b14: 千身。如羅睺阿脩羅手障日光。如前所説。爾
T0721_.17.0168b15: 時天子。復於空中。徘徊旋轉。觀於山王。與諸
T0721_.17.0168b16: 天女。娯樂受樂。歌頌音聲。住於宮殿。山王
T0721_.17.0168b17: 園林。皆悉見之。還於自地。既至本宮。於園林
T0721_.17.0168b18: 中。歌舞戲笑。受種種樂。五欲自娯。欲樂覆
T0721_.17.0168b19: 心。不覺長遠。復往詣於娑羅摩山。其山縱廣。
T0721_.17.0168b20: 有五由旬。高十由旬。或乘宮殿。或乘飛鳥。而
T0721_.17.0168b21: 昇此山。種種寶柱。以爲莊嚴。種種河池。七寶
T0721_.17.0168b22: 莊嚴。如意寶樹。光焔騰赫。種種妓樂。歡喜
T0721_.17.0168b23: 相娯。受自業果。以放逸故。經於多時。而不
T0721_.17.0168b24: 覺知。爲樂所迷。不知厭足。復往詣於優鉢
T0721_.17.0168b25: 羅林。於此林中。百千衆蜂。以爲圍遶。入於林
T0721_.17.0168b26: 中。共食美飮。歌舞受樂而無厭足。復往詣於
T0721_.17.0168b27: 遊戲之處。名曰無垢。百百千千。衆樂音聲。
T0721_.17.0168b28: 共相娯樂。而不厭足。諸天放逸。受五欲樂。乃
T0721_.17.0168b29: 至愛善業盡命終還退。墮於地獄餓鬼畜生。
T0721_.17.0168c01: 若有餘業。生於人中。顏色光澤。主上貴重。第
T0721_.17.0168c02: 一富樂。聰慧明了。以餘業故
T0721_.17.0168c03: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0168c04: 彼以聞慧。見第二十地。名微細行。衆生何業。
T0721_.17.0168c05: 生於彼天。彼以聞慧。見此衆生。修行善法。自
T0721_.17.0168c06: 利利人。不誑衆生。不惱衆生。質直修行。而行
T0721_.17.0168c07: 善業。得樂果報。作清涼業。得清涼報。善業樂
T0721_.17.0168c08: 報。一切衆生之所供養。衆人所愛。現在未來。
T0721_.17.0168c09: 安樂利益。若捨此身。至未來世。所作善業猶
T0721_.17.0168c10: 如父母。爲如實故受無量樂不殺不盜。亦教
T0721_.17.0168c11: 他人。令行不殺。不行偸盜。若復有人。殺生偸
T0721_.17.0168c12: 盜。不共同止。亦不親近。不共遊戲。不與同
T0721_.17.0168c13: 事。如是破戒行惡之人。不與同住。親近持戒
T0721_.17.0168c14: 行善之人。同其事業。遊戲受樂。互共思惟。法
T0721_.17.0168c15: 以非法。此善業人。自不作惡。亦教他人。令不
T0721_.17.0168c16: 作惡。如是之人。遍修善業。令破戒者住於善
T0721_.17.0168c17: 道。示人正法。令入正道。種於善業。其人心
T0721_.17.0168c18: 淨。猶如錬金。行於善業。現在未來。安隱快
T0721_.17.0168c19: 樂。是名不殺。復有不殺。有諸衆生。以邪見
T0721_.17.0168c20: 故。殺諸蛇蠍。百足蚊虻蜥蝪之類。殺如是等。
T0721_.17.0168c21: 熏諸果樹。欲令園林華果繁茂。持戒之人。則
T0721_.17.0168c22: 不如是。以護生命。種種果食。疑有蟲者。終不
T0721_.17.0168c23: 故食。若水酪漿。種種諸飮。不諦觀視。終不
T0721_.17.0168c24: 飮之。經宿之水。若不細觀。恐生細蟲。若不
T0721_.17.0168c25: 漉治。不飮不用。是名微細持不殺戒。云何不
T0721_.17.0168c26: 盜。不恣復有幾種。若人思惟。欲令種種稻
T0721_.17.0168c27: 穀麻麥。種種黍豆。我獨成就。令世間人五穀
T0721_.17.0168c28: 不登。獨我成熟。常作如是不善思惟。復於異
T0721_.17.0168c29: 時衆生薄福。田稼不收。如是惡人見世飢饉。
T0721_.17.0169a01: 心生歡喜。如我所念。於市肆賣。曲心巧僞。
T0721_.17.0169a02: 量諸穀麥。誑惑於人。究竟成業。若心思惟。名
T0721_.17.0169a03: 爲思業。若作誑時。名爲誑業。作誑業已。名究
T0721_.17.0169a04: 竟業。如是衆過。捨離不作。持戒之人。雖復
T0721_.17.0169a05: 貧窮。不爲非法誑惑他人。見他作者。心不隨
T0721_.17.0169a06: 喜。若飢饉世。治生求利。如法販賣。不誑衆
T0721_.17.0169a07: 生。是名不盜。如是善人。云何布施。善心善
T0721_.17.0169a08: 行。自利利他。自身貧窮。勤苦得財。若從他
T0721_.17.0169a09: 人常乞財物。得已布施。貧窮疾病。困乏之
T0721_.17.0169a10: 人。若學三禪。得三禪人。從他求索。勤苦得
T0721_.17.0169a11: 已。而行布施。是人布施。三業成就。若心思
T0721_.17.0169a12: 惟。欲行布施。是名決定。若布施時。名之爲
T0721_.17.0169a13: 業。若行施已。心復思惟。是名究竟。如是之
T0721_.17.0169a14: 人。造作一千二百善業。命終之後。生於善道
T0721_.17.0169a15: 微細地處。行善業人。生彼天已。以作微細業
T0721_.17.0169a16: 因縁故。所得天身。隨其所念。巨細隨心。其地
T0721_.17.0169a17: 園林。七寶爲樹。第一清淨。自業成就。其七
T0721_.17.0169a18: 寶林。長二十由旬。廣十由旬。河泉流水。園林
T0721_.17.0169a19: 具足。見者愛樂。清淨無垢。猶如明鏡。其樹
T0721_.17.0169a20: 枝葉。清淨無垢。如融金色。金銀琉璃。及餘種
T0721_.17.0169a21: 種雜色之樹。以爲園林。天子入林。於諸寶樹
T0721_.17.0169a22: 枝葉之中。皆悉自見身之色像。如一樹中自
T0721_.17.0169a23: 見其身。百千樹中。自見其身。亦復如是。一一
T0721_.17.0169a24: 天子。身之色相。悉現衆樹。以善業故。得相似
T0721_.17.0169a25: 果。其樹復有奇特之事。隨其造作上中下業。
T0721_.17.0169a26: 生此天中。隨其本作上中下業。悉現樹中。根
T0721_.17.0169a27: 莖枝葉。皆悉覩見。時天帝釋。與諸天女。華
T0721_.17.0169a28: 鬘莊嚴。其殿光明。晃曜大明。勝於和合百
T0721_.17.0169a29: 日竝照。微細行天。遙見帝釋。皆往出迎。到已
T0721_.17.0169b01: 恭敬。頂禮帝釋。隨天帝釋。還入林中。受五欲
T0721_.17.0169b02: 樂。釋迦天王。亦以美言慰問諸天。行大善業。
T0721_.17.0169b03: 其林衆鳥。出美妙音。眞金爲樹。莊嚴園林。是
T0721_.17.0169b04: 時天王。觀業報已。而説頌曰
T0721_.17.0169b05: 善業得此果 種種業林證
T0721_.17.0169b06: 雖無有言説 知以善業報
T0721_.17.0169b07: 種種諸果報 處處受生死
T0721_.17.0169b08: 或善或不善 故得如是報
T0721_.17.0169b09: 若人修善業 當得生天中
T0721_.17.0169b10: 若作不善業 墮於三惡道
T0721_.17.0169b11: 樂行善不善 著欲癡所迷
T0721_.17.0169b12: 不知當退沒 決定受死苦
T0721_.17.0169b13: 今此善業報 以樹相而知
T0721_.17.0169b14: 於欲不厭離 心爲樂所迷
T0721_.17.0169b15: 欲味放逸人 心常求境界
T0721_.17.0169b16: 常爲愛所惱 亦爲愛所縛
T0721_.17.0169b17: 欲共女人生 女人爲甚惡
T0721_.17.0169b18: 能生於熱惱 如火害衆生
T0721_.17.0169b19: 如是欲熱惱 過於大猛火
T0721_.17.0169b20: 如色大熱惱 焚燒衆生心
T0721_.17.0169b21: 女人壞世間 令善皆盡滅
T0721_.17.0169b22: 是地獄因縁 大仙如是説
T0721_.17.0169b23: 口善説美言 其心如毒害
T0721_.17.0169b24: 誑詐無暫停 女人心無實
T0721_.17.0169b25: 須臾起愛心 須臾心不愛
T0721_.17.0169b26: 其心不暫停 如電不久住
T0721_.17.0169b27: 巧智虚誑人 心貪則親近
T0721_.17.0169b28: 常思樂他人 懷慢情恣態
T0721_.17.0169b29: 天人毘舍遮 羅刹龍夜叉
T0721_.17.0169c01: 皆爲女色縛 女人如惡毒
T0721_.17.0169c02: 不念於恩惠 非種姓伎術
T0721_.17.0169c03: 女人性如風 其心不停息
T0721_.17.0169c04: 若見大財富 心則生愛樂
T0721_.17.0169c05: 又見衰禍至 厭之而捨棄
T0721_.17.0169c06: 若有人親近 則生愛樂心
T0721_.17.0169c07: 見其憂惱至 須臾即捨離
T0721_.17.0169c08: 如蜂樂遊華 見萎速捨棄
T0721_.17.0169c09: 女人亦如是 不悦則捨離
T0721_.17.0169c10: 惡心無慈惠 躁擾心不定
T0721_.17.0169c11: 爲破愚癡人 女人出於世
T0721_.17.0169c12: 天中大繋縛 無過於女色
T0721_.17.0169c13: 女人縛諸天 將至三惡道
T0721_.17.0169c14: 若心貪女色 是欲最尤甚
T0721_.17.0169c15: 女色欲燒心 後受大苦惱
T0721_.17.0169c16: 現在所作業 貪欲自迷心
T0721_.17.0169c17: 癡心不能覺 女欲之所迷
T0721_.17.0169c18: 丈夫既信已 爲無量愛縛
T0721_.17.0169c19: 忽然便捨離 猶如蛇脱皮
T0721_.17.0169c20: 如是女人性 諸方便供養
T0721_.17.0169c21: 種種而守護 猶不可從心
T0721_.17.0169c22: 女人性如是 其心無誠實
T0721_.17.0169c23: 虚誑多姦僞 智者所不信
T0721_.17.0169c24: 時諸天子。聞天帝釋説是法已。心生厭離。而
T0721_.17.0169c25: 説頌曰
T0721_.17.0169c26: 如是如是能天王 所説如實誠不虚
T0721_.17.0169c27: 我無智慧不覺知 爲天女網自縛心
T0721_.17.0169c28: 時天帝釋。聞此偈已。即往詣於鳥音聲林。無
T0721_.17.0169c29: 量宮殿。以爲莊嚴。蓮華浴池。莊嚴林樹。金色
T0721_.17.0170a01: 山峯。如融金聚。種種伎樂。歌頌妙音。多有種
T0721_.17.0170a02: 種天女眷屬。帝釋天王。入此林中。欲受天樂。
T0721_.17.0170a03: 諸根境界。受五欲樂。復往詣於乾陀聚山須
T0721_.17.0170a04: 彌之峯。七寶莊嚴。其河流注。端嚴奇特。如
T0721_.17.0170a05: 眞珠瓔珞莊嚴山峯。眞珠爲沙。以布河底。於
T0721_.17.0170a06: 河兩岸。多有衆鳥。出妙音聲。見此河者。皆生
T0721_.17.0170a07: 愛樂。釋迦天王。與諸天女。及諸天衆。種種莊
T0721_.17.0170a08: 嚴。遊戲受樂。於此山峯。既受樂已。復與天
T0721_.17.0170a09: 子及諸天女。復往詣於周羅宮殿遊戲之處。
T0721_.17.0170a10: 既至此處。餘地諸天。聞天主至。亦皆來集。其
T0721_.17.0170a11: 峯宮殿。居須彌頂。高廣嚴淨。夜摩天光照觸
T0721_.17.0170a12: 其頂。如須彌色。映四天下。夜摩天光照此山
T0721_.17.0170a13: 頂。亦復如是。得夜摩天光明照故。於餘宮殿。
T0721_.17.0170a14: 千倍殊勝。爾時天主釋迦提婆。於此宮殿既
T0721_.17.0170a15: 遊戲已。與諸天子及諸天女。還善法堂。此微
T0721_.17.0170a16: 細行天。受五欲樂。乃至愛善業盡。命終還退。
T0721_.17.0170a17: 墮於地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人中。常
T0721_.17.0170a18: 受安樂。或爲國王。或爲大臣。第一螺髮。其心
T0721_.17.0170a19: 審諦。人所諮奉。不好多言。衣服鮮潔淨無
T0721_.17.0170a20: 垢汚。妻妾貞潔。心不邪曲。好行布施。端直
T0721_.17.0170a21: 不諂。兄弟宗親之所愛敬。恭敬師長。愛樂賓
T0721_.17.0170a22: 客。樂行布施。持戒自守。性愛香鬘。遠惡知
T0721_.17.0170a23: 識。生於大姓。端正殊妙。種種莊嚴。以餘業
T0721_.17.0170a24: 故
T0721_.17.0170a25: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0170a26: 彼以聞慧。見第二十一地。名歌音喜樂。衆生
T0721_.17.0170a27: 何業生於此地。彼以聞慧。見有衆生善心善
T0721_.17.0170a28: 業。善身口意。行於善業。自利利他。饒益衆
T0721_.17.0170a29: 生。心有慈悲。信於業果。正見正業。持二種
T0721_.17.0170b01: 戒。心不散亂。不失威儀。不親惡友。孝養父母。
T0721_.17.0170b02: 供養沙門婆羅門。三種善業。遍行究竟。持
T0721_.17.0170b03: 二種戒。不殺不盜。云何不殺。若稻穀黍麥。生
T0721_.17.0170b04: 微細蟲。不擣不磨。知其有蟲。護此蟲命。不轉
T0721_.17.0170b05: 與人。復有不殺生。若牛馬駝驢擔負脊壞瘡
T0721_.17.0170b06: 中生蟲。若以漿水洗此瘡時。不以草藥斷此
T0721_.17.0170b07: 蟲命。以鳥毛羽洗拭取蟲。置餘臭爛敗肉之
T0721_.17.0170b08: 中。令全其命。護此驢牛。恐害其命。復護蟲命。
T0721_.17.0170b09: 乃至蟻子。亦不故殺。若晝若夜不行放逸。心
T0721_.17.0170b10: 不念殺。有衆生想。若蟣若蟻。亦不故殺。是名
T0721_.17.0170b11: 不殺。云何不盜。幾種不盜。若有衆生。見蛇食
T0721_.17.0170b12: 蟲。蝦蟆食蟲。黄鼬食蟲。若狗野干。取諸衆生
T0721_.17.0170b13: 欲自食之。其人若見。以其所食而貿易之。令
T0721_.17.0170b14: 其得脱。如是之人。護彼此命。是名不盜。自
T0721_.17.0170b15: 不偸盜。亦不教人。勸諸衆生。令住善道。未住
T0721_.17.0170b16: 戒者。教令住戒。已持戒者。令其増長。説業
T0721_.17.0170b17: 果報。令其覺悟。是則名曰不殺不盜。復有順
T0721_.17.0170b18: 法行人。利益衆生。見諸蜜蜂。知他欲殺。以物
T0721_.17.0170b19: 救贖。令其得脱。施衆生命。是名施命。復有布
T0721_.17.0170b20: 施。若法行人。貧窮乏短。若以一食施四禪人。
T0721_.17.0170b21: 若見惡人欲斷人命。以物贖命。令其得脱。施
T0721_.17.0170b22: 命施法。諸施之中。最爲第一。是人行於二種
T0721_.17.0170b23: 之施。亦教他人。令行二施。見作隨喜。如是持
T0721_.17.0170b24: 戒。命終之後。生三十三天歌音喜樂之地。以
T0721_.17.0170b25: 善業化。得勝供養。其地園林。以善業故。種種
T0721_.17.0170b26: 莊嚴。天所住處。無有一跡非善業化。無有一
T0721_.17.0170b27: 天不遊戲者。無有一天不受樂者。無有一天
T0721_.17.0170b28: 不退沒者。善業盡故。退時自知。猶不厭足。愛
T0721_.17.0170b29: 繩所縛。愛所欺誑。帝釋天王説是語已。與諸
T0721_.17.0170c01: 天衆。於園林中。遊戲受樂。林樹華果。種種具
T0721_.17.0170c02: 足。飮食之河。衆味具足。與諸天衆至此河邊。
T0721_.17.0170c03: 歡娯受樂。復與天女往詣摩多隣南遊戲之
T0721_.17.0170c04: 處。時天帝釋。見其林樹。告諸天曰。汝等見
T0721_.17.0170c05: 此遊戲處不。諸天子言。唯然已見。時天帝
T0721_.17.0170c06: 釋。爲諸天子説本事法。如我昔於宿舊諸天。
T0721_.17.0170c08: 於此林中。爲天説法。初善中善後善。善義善
T0721_.17.0170c09: 語。純備具足。白淨之法。所謂是事有故是事
T0721_.17.0170c10: 有。是事滅故是事滅。云何名有。以有欲故。則
T0721_.17.0170c11: 有過失。若無欲者。則無過失。天子當知。是爲
T0721_.17.0170c12: 是事有故是事有。云何是事無故是事無。若
T0721_.17.0170c13: 無欲者。則無欲過。是爲是事無故是事無。云
T0721_.17.0170c14: 何是事滅故是事滅。愛滅故欲滅。欲滅故欲
T0721_.17.0170c15: 過滅。是名是事滅故是事滅。天子當知。是事
T0721_.17.0170c16: 有故是事有。是事無故是事無。若以逆觀。愛
T0721_.17.0170c17: 之因縁。生欲之本。欲之因縁。能生於欲。云何
T0721_.17.0170c18: 爲欲。心求憶念。欲有所作。是名爲欲。癡有所
T0721_.17.0170c19: 求。故名無明。以無明故。於境無厭。是名爲
T0721_.17.0170c20: 愛。諸天子。不求知足故名爲欲。諸天子。是名
T0721_.17.0170c21: 是事有故是事有。云何是事無故是事無。所
T0721_.17.0170c22: 謂有愛貪不知足。若愛滅者無厭足滅。是爲
T0721_.17.0170c23: 是事無故是事無。是名是事滅故是事滅」
T0721_.17.0170c24: 復次天子。是事有故是事有。所謂和合作業。
T0721_.17.0170c25: 以有業故。則有業報。若無集業。則無業報。諸
T0721_.17.0170c26: 天子。是名是事有故是事有。是事無故是事
T0721_.17.0170c27: 無
T0721_.17.0170c28: 復次天子。云何是事有故是事有。所謂先以
T0721_.17.0170c29: 憶念。眼縁於色。而生於識。憶念爲先。是名是
T0721_.17.0171a01: 事有故是事有。云何是事無故是事無。若無
T0721_.17.0171a02: 色則無眼。無眼則無憶念。無色無眼無憶念
T0721_.17.0171a03: 故眼識亦無。如是天子。是名是事無故是事
T0721_.17.0171a04: 無
T0721_.17.0171a05: 復次天子云何是事有故是事有。譬如陶師。
T0721_.17.0171a06: 輪繩泥水。衆法和合。而有瓶生。諸天子。是事
T0721_.17.0171a07: 有故是事有。亦復如是
T0721_.17.0171a08: 復次天子。云何是事無故是事無。譬如陶師。
T0721_.17.0171a09: 輪繩泥水。若不和合。則亦無瓶。是爲是事
T0721_.17.0171a10: 無故是事無。亦復如是
T0721_.17.0171a11: 復次天子。云何是事有故是事有。所謂和合。
T0721_.17.0171a12: 必有別離。是爲是事有故是事有。云何是事
T0721_.17.0171a13: 無故是事無。若無和合則無別離。如是天子。
T0721_.17.0171a14: 是爲是事無故是事無
T0721_.17.0171a15: 復次天子。云何是事有故是事有。以有生故
T0721_.17.0171a16: 則便有死。若無生者則無有死。如是天子。是
T0721_.17.0171a19: 所謂有欲故決定被燒。譬如有火則必有燒。
T0721_.17.0171a20: 如是天子。是名是事有故是事有。云何是事
T0721_.17.0171a21: 無故是事無。所謂厭離欲故。欲不能燒。猶如
T0721_.17.0171a22: 無火則不能燒。如是天子。是名是事無故是
T0721_.17.0171a23: 事無
T0721_.17.0171a24: 復次天子。云何是事有故是事有。所謂有父
T0721_.17.0171a25: 母精血。有業有藏。有中陰身。猶如香氣故
T0721_.17.0171a26: 有身生。如是天子。是爲是事有故是事有。云
T0721_.17.0171a27: 何是事無故是事無。若無父母。則無精血。無
T0721_.17.0171a28: 決定業。無藏無中陰。則無身生。如是天子。是
T0721_.17.0171a29: 爲是事無故是事無
T0721_.17.0171b01: 正法念處經卷第二十九
T0721_.17.0171b02:
T0721_.17.0171b03:
T0721_.17.0171b04:
T0721_.17.0171b05:正法念處經卷第三十
T0721_.17.0171b06: 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0171b08: 復次。是事有故是事有。所謂有彼岸故。則有
T0721_.17.0171b09: 此岸。若無彼岸。則無此岸。如是天子。是爲是
T0721_.17.0171b10: 事有故是事有。是事無故是事無。互共有生。
T0721_.17.0171b11: 各各因縁。一切有爲法。從因縁生。因縁者。所
T0721_.17.0171b12: 謂無明縁行。行縁識。乃至死亦如是。天子當
T0721_.17.0171b13: 知。如是十二因縁。彼佛世尊。於此宮殿。人
T0721_.17.0171b14: 中之數。五千歳中。於此宮殿。演説此法。我今
T0721_.17.0171b15: 爲汝宣説少分。如恒河沙等三世如來應等
T0721_.17.0171b16: 正覺。同説此法。爲正法身。彼佛世尊。説此法
T0721_.17.0171b17: 時。七億諸天。盡諸有漏。得法眼淨
T0721_.17.0171b18: 爾時世尊。還閻浮提。以大悲心。爲人説法。所
T0721_.17.0171b19: 謂無明縁行。乃至生縁老死。時諸衆生。無量
T0721_.17.0171b20: 無邊。遠離塵垢。於諸法中。漏盡解脱。如是世
T0721_.17.0171b21: 尊。天人之師。爲諸天人。演説斯法。如是帝
T0721_.17.0171b22: 釋。爲諸天衆。廣説法已。往詣摩多隣那天
T0721_.17.0171b23: 宮。到其宮已。見種種鳥。七寶翅羽。以爲莊
T0721_.17.0171b24: 嚴。衆蓮華池。其諸池中。七寶蓮華。其蓮華
T0721_.17.0171b25: 色。種種寶色。種種衆蜂。以爲莊嚴。如日初
T0721_.17.0171b26: 出。其華光明。莊嚴寶殿。於其宮側。毘琉璃
T0721_.17.0171b27: 樹。以樹光明。互相映發。令此天宮。出青光
T0721_.17.0171b28: 明。其琉璃樹。眞金爲葉。以此樹葉。相映發
T0721_.17.0171b29: 故。出黄赤光。復有大光。以爲莊嚴。宮室園
T0721_.17.0171c01: 林。以種種寶。以爲莊嚴。種種寶宮。種種七
T0721_.17.0171c02: 寶。園林華樹。以爲莊嚴。甚可愛樂。帝釋見
T0721_.17.0171c03: 之。發希有心。於其殿中。有大華池。七寶成
T0721_.17.0171c04: 就。其水黄色。如融金聚。殊妙莊嚴。種種衆
T0721_.17.0171c05: 寶。莊嚴厠填。種種色鳥。以爲莊嚴。一切天
T0721_.17.0171c06: 衆。種種伎樂。歌舞戲笑。共相娯樂。往詣大
T0721_.17.0171c07: 池。其池名曰一切最勝。池中諸鳥。見諸天子
T0721_.17.0171c08: 心意蕩逸。即爲天子。而説頌曰
T0721_.17.0171c09: 譬如靈鷲鳥 不住蓮花中
T0721_.17.0171c10: 如是寂靜處 惡人不應住
T0721_.17.0171c11: 如是寂靜林 云何行放逸
T0721_.17.0171c12: 顛倒不順法 如日出冷光
T0721_.17.0171c13: 若得離愛樂 解脱離衆苦
T0721_.17.0171c14: 若離此二法 天樂非爲樂
T0721_.17.0171c15: 修禪離放逸 解脱於欲網
T0721_.17.0171c16: 解脱乃名樂 非汝愛所誑
T0721_.17.0171c17: 世尊先住此 及諸修行者
T0721_.17.0171c18: 汝爲欲所牽 不應住此林
T0721_.17.0171c19: 此殿受天樂 無常不久住
T0721_.17.0171c20: 若離於愛欲 是爲第一樂
T0721_.17.0171c21: 先住此林者 皆入第一處
T0721_.17.0171c22: 若得第一處 能斷一切苦
T0721_.17.0171c23: 貪心好美食 爲貪心所誑
T0721_.17.0171c24: 此寂靜林中 斯人不應住
T0721_.17.0171c25: 若修寂靜心 樂清淨應住
T0721_.17.0171c26: 心行於欲境 不住寂靜林
T0721_.17.0171c27: 若有心寂靜 應住於林中
T0721_.17.0171c28: 爲欲心所亂 不應住此林
T0721_.17.0171c29: 怖畏五因縁 愛所不能燒
T0721_.17.0165a02: 色。鵝鴨鴛鴦。周匝圍遶。一切衆鳥。皆如金
T0721_.17.0165a03: 色。七寶爲背珊瑚爲足。赤寶爲目。雜寶莊嚴。
T0721_.17.0165a04: 其音美妙。遊戲舞弄。時諸天子。詣遊戲處。金
T0721_.17.0165a05: 色之鳥。出妙音聲。天子昇於金殿之上。其殿
T0721_.17.0165a06: 光暉。如融金聚。各相謂曰。汝見諸天遊戲
T0721_.17.0165a07: 之處。令諸天衆。其身光明。黄色轉妙。過踰
T0721_.17.0165a08: 兩倍。於此殿中。遊戲自娯。受五欲樂。貪愛境
T0721_.17.0165a09: 界。而無厭足。如火益薪。轉更増熾。諸天愛於
T0721_.17.0165a10: 色聲香味觸。亦復如是。不知厭足。於此天中。
T0721_.17.0165a11: 受五欲樂。乃至＊愛善業盡。命終還退。隨業
T0721_.17.0165a12: 流轉。墮於地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人
T0721_.17.0165a13: 中。常受快樂。花鬘塗香以爲莊嚴。坌以末香。
T0721_.17.0165a14: 心常歡悦。或爲王者。或爲大臣。大富饒財。爲
T0721_.17.0165a15: 一切人之所愛敬。無有怨敵。亦無病惱。以餘
T0721_.17.0165a16: 業故
T0721_.17.0165a17: 正法念處經卷第二十八
T0721_.17.0165a18:
T0721_.17.0165a19:
T0721_.17.0165a20:
T0721_.17.0165a21:
T0721_.17.0165a22: 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
| T0721_.17.0165a23: | 觀天品第六之八 | 三十三 天之五 |
T0721_.17.0165a25: 彼以聞慧。見第十七地。名曰柔軟。衆生何業
T0721_.17.0165a26: 生彼天中。彼以聞慧。見持戒人不殺不盜。生
T0721_.17.0165a27: 此天中。云何不殺。有諸衆生。爲貪財利。恣足
T0721_.17.0165a28: 五欲。斷毒蛇命。取其寶珠。以自供命。持戒之
T0721_.17.0165a29: 人。不爲此事。是名不殺。亦教他人。令行不
T0721_.17.0165b01: 殺。乃至蚊蟻。微細衆生。亦不故殺。云何不
T0721_.17.0165b02: 盜。不以盜心取人草土。乃至微細。亦不故取。
T0721_.17.0165b03: 乃至他人所有書記。不以盜心書寫自用。是
T0721_.17.0165b04: 名不盜。云何布施。是持戒人。貧窮乏財。以
T0721_.17.0165b05: 無貪心。減身資分。施初禪人衣服飮食臥具
T0721_.17.0165b06: 醫藥資生之具。或施一食。或於僧寺平治僧
T0721_.17.0165b07: 地。令僧去來安隱無難。如是自行布施。亦令
T0721_.17.0165b08: 他人安住善道。勸於他人。令捨惡業。是持戒
T0721_.17.0165b09: 人。不殺不盜。自利利他。以是因縁。命終生
T0721_.17.0165b10: 於三十三天。生此天已。受天快樂。其地皆
T0721_.17.0165b11: 以柔軟天繒以爲敷具。遍覆其地。柔軟滑澤。
T0721_.17.0165b12: 若天行上。隨足上下。足躡則偃。擧足隨平。譬
T0721_.17.0165b13: 如大風吹水波起。高下不定。風止則平。其地
T0721_.17.0165b14: 柔軟。亦復如是。其地清淨。猶如明鏡。若有工
T0721_.17.0165b15: 師。若工師弟子。善能磨鏡。瑩拭明淨。照顯衆
T0721_.17.0165b16: 像。若折一毛。以爲百分。於此鏡中。皆悉了
T0721_.17.0165b17: 見。此天地中。見諸天子。一切身分。亦復如
T0721_.17.0165b18: 是。如彼明鏡清淨無垢。其地清淨。亦復如是。
T0721_.17.0165b19: 其地復生希有之事。若諸天女。心有所念。欲
T0721_.17.0165b20: 令天子共其遊戲。天子即於所住地中。自見
T0721_.17.0165b21: 書字。即與天女遊戲受樂。其地復有希有之
T0721_.17.0165b22: 事。若天憶念一切所須。皆從地生。如是三十
T0721_.17.0165b23: 三天。於柔軟地。受天快樂。復往詣於遊戲之
T0721_.17.0165b24: 處。其遊戲處。有大園林名摩偸迦。鈴網彌覆。
T0721_.17.0165b25: 無量寶樹。以爲莊嚴。於彼林中種種衆鳥。華
T0721_.17.0165b26: 果具足。五樂音聲。遊戲受樂。五根境界。受果
T0721_.17.0165b27: 報樂。於其地中。復有林樹。名曰婆羅。若諸天
T0721_.17.0165b28: 衆。入此林中。遊戲之時。樹則變小。令諸天
T0721_.17.0165b29: 女取果不難。其林皆是七寶所成。光明晃曜。
T0721_.17.0165c01: 如日初出。以爲莊嚴。無量種色華果莊嚴。種
T0721_.17.0165c02: 種色鳥。出妙音聲。以爲莊嚴。如是衆鳥。住於
T0721_.17.0165c03: 林中。出衆妙聲。於此林中。受六欲樂。歌舞戲
T0721_.17.0165c04: 笑。捨此林已。復往詣於遊戲山峯。名曰高
T0721_.17.0165c05: 聚。往至彼峯。與諸天女。種種莊嚴。歌舞戲
T0721_.17.0165c06: 笑。昇高聚峯。其峯周匝。廣十由旬。其山峯
T0721_.17.0165c07: 上。有大華池。名曰光明。以七寶華拘牟陀
T0721_.17.0165c08: 華。倶迦那陀華。青優鉢羅華。充滿池中。其水
T0721_.17.0165c09: 清淨。鵝鴨鴛鴦。出衆妙音。甚可愛樂。天子天
T0721_.17.0165c10: 女。圍遶華池。歌舞戲笑。飮於天味。無有醉
T0721_.17.0165c11: 亂。六味之果。隨念食之。其汁香美飮之無失。
T0721_.17.0165c12: 天子天女。皆共飮之。復於異處。有諸天女。歌
T0721_.17.0165c13: 舞戲笑。鼓樂絃歌。簫笛箜篌。種種樂器。與
T0721_.17.0165c14: 諸天子。娯樂受樂。圍遶華池。久受天樂。復有
T0721_.17.0165c15: 華池。名一切意樂遊戲之處。天鬘莊嚴。栴檀
T0721_.17.0165c16: 塗身。散以末香。身出光明。以其自作上中下
T0721_.17.0165c17: 業因縁力故。隨心所樂。得三種報。生似業意。
T0721_.17.0165c18: 若人造作如是之業。得如是果。眼識縁色而
T0721_.17.0165c19: 生樂心。何以故。若作下業。於等色中見作下
T0721_.17.0165c20: 色。其人如是。於一縁中見於下色。若作中業。
T0721_.17.0165c21: 則見中色。生中樂心。若作上業。則見無量種
T0721_.17.0165c22: 種妙色。形相端嚴。如是一切聲香味觸。亦復
T0721_.17.0165c23: 如是。目之所縁。欲界天中。一切諸地。皆亦如
T0721_.17.0165c24: 是。若不如是。三種之報。則不成就。當知如是
T0721_.17.0165c25: 三種之業。得是妙色。端正莊嚴。天女殊勝。此
T0721_.17.0165c26: 諸天衆。於一切意樂園林之中。遊戲受樂。貪
T0721_.17.0165c27: 著色聲香味觸等。不知厭足。比丘觀已。而説
T0721_.17.0165c28: 頌曰
T0721_.17.0165c29: 劫盡日焔 大海乾竭 億百千劫
T0721_.17.0166a01: 貪愛不滅 諸水雨等 海尚可滿
T0721_.17.0166a02: 貪欲之海 愛色無厭 憶念諸樂
T0721_.17.0166a03: 欲不可滿 若離憂愛 欲則止足
T0721_.17.0166a04: 樂從欲生 智者不樂 離欲之樂
T0721_.17.0166a05: 樂中最勝 雜愛之樂 如雜毒水
T0721_.17.0166a06: 若離愛欲 如水乳合 欲燒癡人
T0721_.17.0166a07: 盲冥無覺 如摩羅耶 山蟲食木
T0721_.17.0166a08: 愛欲憶念 念不可數 念無厭足
T0721_.17.0166a09: 死王所縛 不爲欲使 不住愛境
T0721_.17.0166a10: 是人樂器 如來所説 如夢所見
T0721_.17.0166a11: 乾闥婆城 虚妄不堅 諸欲虚誑
| T0721_.17.0166a12: | 如幻水沫 甄婆迦果 | 生 於 海 渚 食 醉 七 日 |
T0721_.17.0166a14: 不貪醉果 能見實諦 永離愛惱
T0721_.17.0166a15: 諸欲如毒 未得思念 得之自惱
T0721_.17.0166a16: 衆惡熾然 欲無厭足 退失天樂
T0721_.17.0166a17: 墮於地獄 由欲所誑 欲如水波
T0721_.17.0166a18: 如電如燈 女欲如毒 如魚洄漩
T0721_.17.0166a19: 思惟増長 如火益薪 初後不安
T0721_.17.0166a20: 智者所棄 若有習近 展轉増長
T0721_.17.0166a21: 觸如火焔 欲受苦報 知此欲過
T0721_.17.0166a22: 智人厭捨 離欲之人 得涅槃樂
T0721_.17.0166a23: 無數千萬 那由他天 習欲墮落
T0721_.17.0166a24: 受地獄苦 欲火刀毒 求樂應捨
T0721_.17.0166a25: 常應捨欲 地獄之因 未見有人
T0721_.17.0166a26: 不爲欲使 無有習欲 不受苦惱
T0721_.17.0166a27: 是故捨欲 莫生心念 一切諸欲
T0721_.17.0166a28: 如火熾然
T0721_.17.0166a29: 如是比丘。觀諸天子爲欲所使。説偈呵責。放
T0721_.17.0166b01: 逸諸天。復詣一切意樂園林。作衆伎樂。與諸
T0721_.17.0166b02: 天女。種種莊嚴。入彼林中。歌樂音聲。歡娯受
T0721_.17.0166b03: 樂。無量河池。莊嚴園林。處處皆見種種妙色。
T0721_.17.0166b04: 如是眼根。受於色欲。又隨憶念。聞衆妙音。種
T0721_.17.0166b05: 種愛聲。鼻聞種種上妙愛香。舌得種種殊異
T0721_.17.0166b06: 之味。隨心所念皆悉得之。隨心所念。得種
T0721_.17.0166b07: 種觸。身心悦樂。隨意所念樂法成就。如是
T0721_.17.0166b08: 天衆。爲愛所覆。放逸遊戲。如心所念。受五
T0721_.17.0166b09: 欲樂。乃至愛善業盡。命終還退。墮於地獄
T0721_.17.0166b10: 餓鬼畜生。若生人中。常受安樂。常愛華鬘塗
T0721_.17.0166b11: 香末香。大富饒財。直心善心。一切衆生之所
T0721_.17.0166b12: 樂見。信受其言。衆人所愛。妻子具足。善行禮
T0721_.17.0166b13: 義。不失儀式。所有財物。王賊水火所不能奪。
T0721_.17.0166b14: 王所供養。生大種姓。以餘業故
T0721_.17.0166b15: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0166b16: 彼以聞慧。見第十八地。名雜莊嚴。衆生何業
T0721_.17.0166b17: 生於彼處。彼以聞慧。見持戒人。不殺不盜。
T0721_.17.0166b18: 亦教他人。令住善道。云何不殺不惱衆生。自
T0721_.17.0166b19: 不殺害。不教他殺。亦不隨喜。亦不親友殺
T0721_.17.0166b20: 生之人。乃至不與語言交接。不聽他人不淨
T0721_.17.0166b21: 之語。不同路行。復有不殺。有諸衆生。或以歌
T0721_.17.0166b22: 音。或琴樂音。箜篌簫笛。誑諸禽獸。令墮網
T0721_.17.0166b23: 陷。此持戒人。不作如是方便殺害。亦教他人。
T0721_.17.0166b24: 令行不殺。見他作者。贖令得脱。心不念殺。是
T0721_.17.0166b25: 名不殺。云何不盜。或有衆生。虚妄誑詐。商
T0721_.17.0166b26: 賈求財。行於非法種種偸盜。云何誑詐。或以
T0721_.17.0166b27: 碎沙雜餘財物。稱而賣之。見其爲非。勸令不
T0721_.17.0166b28: 作。方便教言。莫以妻子自身財物惡友因縁
T0721_.17.0166b29: 而作偸盜。若行偸盜。命終墮於地獄餓鬼畜
T0721_.17.0166c01: 生。偸盜果報。受大苦惱。如是自不作惡。亦
T0721_.17.0166c02: 勸他人。令離惡法。因縁既至。能捨不取。如是
T0721_.17.0166c03: 之人。自利利人。云何布施。或入大海。過大曠
T0721_.17.0166c04: 野。以求財物。或從他人。傭力求財。布施貧
T0721_.17.0166c05: 窮苦惱之人。心生敬重。諸根悦豫。而施與之。
T0721_.17.0166c06: 或以此物。施二禪人。或施貧者。是名布施。云
T0721_.17.0166c07: 何不殺。若諸獵師。羅網捕鳥。若人捕魚。其人
T0721_.17.0166c08: 見之。以物贖命。還令得脱。思惟歡喜。諸根悦
T0721_.17.0166c09: 豫。亦教他人令贖生命。心生隨喜。我爲善
T0721_.17.0166c10: 業。恒願修習。亦令他人修行善業。如是善
T0721_.17.0166c11: 業。不殺不盜。自利利他。如是二種。持戒利
T0721_.17.0166c12: 益。自利利他。命終生於三十三天種種厠填
T0721_.17.0166c13: 莊嚴之殿。而於中生。善業之人生此天已。種
T0721_.17.0166c14: 種摩尼光明晃曜。厠填莊嚴。其身光明。種種
T0721_.17.0166c15: 色衣。種種天女。種種衣服莊嚴其身。住在其
T0721_.17.0166c16: 後。初生天子。作如是念。我以何業。而生此
T0721_.17.0166c17: 處。自念前生。修善業故。來生此天。即自歎
T0721_.17.0166c18: 曰。奇哉善業。我修行故。來生此處。如是天
T0721_.17.0166c19: 子既思惟已。以善業故。初聞樂音。天女歌音。
T0721_.17.0166c20: 遍一切處山峯宮殿。美音充滿。禽獸率舞。聞
T0721_.17.0166c21: 此歌音。百倍受樂。初聞此音。心生樂著。是
T0721_.17.0166c22: 名第一生欲因縁。既著聲已。心復生念。欲是
T0721_.17.0166c23: 衆色。即時迴顧見諸天女無量色相。不可譬
T0721_.17.0166c24: 喩。具足莊嚴。是誰天女。誰之所攝。心既念
T0721_.17.0166c25: 已。欲心即生。是時天女。而説頌曰
T0721_.17.0166c26: 種種欲因縁 我最爲第一
T0721_.17.0166c27: 我今奉天子 遊戲種種樂
T0721_.17.0166c28: 爾時天子。既聞歌音。又見美色。即時迴身。至
T0721_.17.0166c29: 天女邊。欲受觸樂。是名第二生欲因縁。復有
T0721_.17.0167a01: 第三生欲因縁。心使諸根。貪於境界。心縁自
T0721_.17.0167a02: 在。天子欲心。觸諸天女。天女以身亦觸天子。
T0721_.17.0167a03: 是名第三生欲因縁。復有第四生欲因縁。無
T0721_.17.0167a04: 量無等香熏之氣。不可譬喩。天子觀之。從何
T0721_.17.0167a05: 所來。即知此香從天女生。便以欲心。抱持天
T0721_.17.0167a06: 女。嗅無等香。是名第四生欲因縁。於四境界。
T0721_.17.0167a07: 心愛染樂。時諸天女。以種種飮食須陀之味。
T0721_.17.0167a08: 供養天子。是名第五生欲因縁。如是不可譬
T0721_.17.0167a09: 喩。生欲因縁。五欲境界。初著天樂。如是天
T0721_.17.0167a10: 子。受天樂報。初生之時。憶念宿命。以著欲
T0721_.17.0167a11: 樂。皆悉忘失。復以欲心。往詣天女。天女亦
T0721_.17.0167a12: 來。向天子所。歌舞戲笑。互相娯樂。至天子
T0721_.17.0167a13: 所。調戲愛語。歡娯受樂。復往向於園林華池。
T0721_.17.0167a14: 天女身著種種莊嚴。復與天子。往一切觀。意
T0721_.17.0167a15: 樂園林。一切見林。一切地天遊戲之處。其林
T0721_.17.0167a16: 諸樹。意念具足。無量莊嚴。金樹銀葉。赤寶
T0721_.17.0167a17: 爲枝。頗梨爲果。色香味具。有如是等無量
T0721_.17.0167a18: 諸樹。莊嚴園林。復有異林。以爲莊嚴。毘琉璃
T0721_.17.0167a19: 樹。眞金爲枝。赤寶爲葉。白銀爲果。車磲莊
T0721_.17.0167a20: 嚴。復有異樹。於一肘量。一寶莊嚴。所謂金
T0721_.17.0167a21: 銀赤寶毘琉璃寶。車磲莊嚴。復有樹枝。一肘
T0721_.17.0167a22: 之量。＊一寶所成。華果具足。天華莊嚴。其華
T0721_.17.0167a23: 種種色香具足。其香周遍滿六由旬。種種色
T0721_.17.0167a24: 蜂。飮諸華汁。是一切見意樂之林。如是諸樹。
T0721_.17.0167a25: 以爲莊嚴。種種白業。受斯果報。復以蓮華。而
T0721_.17.0167a26: 爲莊嚴。毘琉璃莖。眞金爲葉。赤寶爲鬚。青
T0721_.17.0167a27: 因陀蜂。以爲莊嚴。其音美妙。天衆聞之。生大
T0721_.17.0167a28: 歡喜。其林復有行列莊嚴。種種色林。以爲行
T0721_.17.0167a29: 列。青黄朱紫。如閻浮提觀於電光。其林如是。
T0721_.17.0167b01: 行列莊嚴。河津華池。莊嚴林園。如是功徳具
T0721_.17.0167b02: 足之林。天子見之。心大歡喜。與諸天女。至彼
T0721_.17.0167b03: 林中。餘天見之。知初生天子。欲來我所。皆起
T0721_.17.0167b04: 往迎。互相慰問。美言稱讃。娯樂受樂。妓樂之
T0721_.17.0167b05: 音。遊戲種種蓮華林中。久於一切見林受五
T0721_.17.0167b06: 欲樂。復捨此林。往詣樂行遊戲之處。其遊戲
T0721_.17.0167b07: 處。種種欄楯。以爲圍遶。長流美飮。七寶宮殿。
T0721_.17.0167b08: 行列如林。眞金爲地。種種衆鳥。出妙音聲。舞
T0721_.17.0167b09: 戲自娯。河池流水。其音美妙。飮食河流。色香
T0721_.17.0167b10: 味具。天子遊中。受五欲樂。遊戲自娯。與諸天
T0721_.17.0167b11: 女種種莊嚴。受天善業。經於久時。以放逸故。
T0721_.17.0167b12: 而不覺知。如是天子。受五欲樂。業盡還退。放
T0721_.17.0167b13: 逸覆心。不觀退沒。愛心所迷。欲火焚燒。心著
T0721_.17.0167b14: 欲樂。而不覺知。若衰相現。怖畏成就。見無常
T0721_.17.0167b15: 變。決定必退。爾乃心覺。如是天子。樂著放
T0721_.17.0167b16: 逸。乃至愛善業盡。命終還退。隨業流轉。墮
T0721_.17.0167b17: 於地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人中。受第
T0721_.17.0167b18: 一樂。財寶具足。端直不諂。生於中國。識邪
T0721_.17.0167b19: 正行。知法非法。一切善人順法之處。知報恩
T0721_.17.0167b20: 處。而於中生。爲一切人之所樂見。一切長
T0721_.17.0167b21: 幼皆生愛敬。常無病惱。端正第一。大力無畏。
T0721_.17.0167b22: 安慰一切。妻子具足。所有財物。王賊水火不
T0721_.17.0167b23: 能侵奪。以餘業故
T0721_.17.0167b24: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0167b25: 彼以聞慧。見三十三天第十九地。名曰如意。
T0721_.17.0167b26: 衆生何業生於此地。彼以聞慧。見有衆生。以
T0721_.17.0167b27: 正見心。信業果報。堅住正見。其心質直。不惱
T0721_.17.0167b28: 衆生。孝養父母。順法修行。而不懈怠。恭敬三
T0721_.17.0167b29: 寶佛法衆僧。不殺不盜。不教他作。亦不隨喜。
T0721_.17.0167c01: 見他作者。勸令不作。爲諸衆生説於業果。令
T0721_.17.0167c02: 住善道。不殺不盜。若有衆生。不持戒者。教令
T0721_.17.0167c03: 住戒。若人持戒。教令堅住。如是之人。自利利
T0721_.17.0167c04: 他。命終之後。生於善道三十三天。云何不殺
T0721_.17.0167c05: 生。若是衆生。知他衆生。乃至蟣子蚊蟻之類。
T0721_.17.0167c06: 不故斷命。是名不殺。有諸衆生。殺害瞿陀鼠
T0721_.17.0167c07: 貁兎等。安置罝羅罟網機陷。勸令不作。復有
T0721_.17.0167c08: 異人。以惡方便。作諸羂弶。張設羅網。捕獵鳥
T0721_.17.0167c09: 獸。種種殺具。網漉衆生。令其斷命。是持戒
T0721_.17.0167c10: 人。勸令放捨。是名不殺。令他衆生安住善
T0721_.17.0167c11: 道。云何不。盜乃至草葉不起盜心。見他偸盜。
T0721_.17.0167c12: 勸令不作。復有衆生。行於非法。若於佛塔。
T0721_.17.0167c13: 若於精舍。以諸音樂供養佛塔。復有異人。
T0721_.17.0167c14: 亦在其中。歌舞自娯。或與女人歌舞戲笑而
T0721_.17.0167c15: 生歡喜。或於僧寺。若客作伎人。或鼓衆伎
T0721_.17.0167c16: 樂。供養佛塔。以自活命。作諸音樂。不令此人
T0721_.17.0167c17: 爲他作樂。是名不偸盜。復有偸盜。或於婬女。
T0721_.17.0167c18: 初許多直。後酬少價。是名偸盜。復有偸盜。若
T0721_.17.0167c19: 有酤酒。屠兒販賣。市買決價。不酬本直。是名
T0721_.17.0167c20: 偸盜。如是殺生偸盜。持戒之人。悉捨不爲。見
T0721_.17.0167c21: 作不喜。心亦不念。云何布施。貧窮少財。能捨
T0721_.17.0167c22: 財物。施三禪人。自忍飢苦。施與他人。慈悲心
T0721_.17.0167c23: 施。如愛己子。云何持戒。不殺衆生。若治屏
T0721_.17.0167c24: 厠。殺害衆生。教令不作。施其水漿。還置穢
T0721_.17.0167c25: 處。令不害命。是名不殺。善業之人。作此善
T0721_.17.0167c26: 業。命終生於三十三天。善業之人。生彼天上。
T0721_.17.0167c27: 受五欲樂。天伎樂音。種種天女。以爲圍遶。受
T0721_.17.0167c28: 無比樂。今爲此天。説少分喩。如金輪王所受
T0721_.17.0167c29: 之樂。比於天樂。十六分中不及其一。所受天
T0721_.17.0168a01: 身。無有骨肉。亦無垢汚。不生嫉妬。其目不
T0721_.17.0168a02: 眴。衣無塵垢。無有煙霧。亦無大小便利之患。
T0721_.17.0168a03: 其身光明。轉輪聖王。都無此事。於己妻子。不
T0721_.17.0168a04: 偏攝受。離於嫉妬。飮食自在。無有睡眠。亦無
T0721_.17.0168a05: 疲極。轉輪聖王。都無此事。以是因縁。轉輪
T0721_.17.0168a06: 王樂。十六分中不及其一。故以人中説少分
T0721_.17.0168a07: 喩。如是次第受五欲樂。有一園林。名迦毘羅。
T0721_.17.0168a08: 長十由旬。廣五由旬。一切皆以金鳥莊嚴。無
T0721_.17.0168a09: 量衆鳥。遍身衆寶。以爲莊嚴。妙花光明。莊嚴
T0721_.17.0168a10: 園林。七寶爲樹。林有衆鳥。光明殊勝。如人著
T0721_.17.0168a11: 於種種莊嚴轉増勝妙。種種色鳥。莊嚴天樹。
T0721_.17.0168a12: 亦復如是。復有天子。於此林中。以種種華。遊
T0721_.17.0168a13: 戲娯樂。其華皆以毘琉璃寶。以爲莖葉。及以
T0721_.17.0168a14: 華鬚。赤蓮華寶。以爲華臺。其花香氣。滿十
T0721_.17.0168a15: 由旬。勝一切華。天聞此香。十倍増樂。復與天
T0721_.17.0168a16: 女。於迦毘羅。向飮食河。隨念即至。高大之
T0721_.17.0168a17: 殿。種種欄楯。樓閣門戸。種種寶鈴。種種寶
T0721_.17.0168a18: 鬘。眞珠羅網。以覆其上。種種寶幢。懸衆寶
T0721_.17.0168a19: 幡。金銀頗梨。赤寶莊嚴。種種諸柱。或有鵝
T0721_.17.0168a20: 鳥。或有鳩鴿。或命命鳥。或有鴻鴈。以爲莊
T0721_.17.0168a21: 嚴。有如是等種種衆鳥。莊嚴其殿。天衆昇殿。
T0721_.17.0168a22: 以善業故。與諸天女向迦毘羅大林。詣飮食
T0721_.17.0168a23: 處。到已即下。食天甘膳。食訖遊戲。於園林
T0721_.17.0168a24: 中。種種樂音。遊戲受樂。經於多時。心著樂
T0721_.17.0168a25: 故。不覺長遠。復往詣於一切見林。昇於高峯。
T0721_.17.0168a26: 欲見衆林。共餘天衆。還昇化殿。種種歌舞。種
T0721_.17.0168a27: 種戲笑。互相娯樂。同心受樂。既至一切見林
T0721_.17.0168a28: 住於峯上。見須彌山王一面。多有園林。以爲
T0721_.17.0168a29: 莊嚴。其花光色。如融金聚。光明騰焔。種種河
T0721_.17.0168b01: 泉。流池濟處。美飮之河。種種食河無量天女。
T0721_.17.0168b02: 種種莊嚴。以爲圍遶。其須彌山。持諸世間。處
T0721_.17.0168b03: 於六萬衆山之中。六萬衆山。以爲圍遶。高峻
T0721_.17.0168b04: 廣大。天龍夜叉阿修羅甄那羅之所住處。善
T0721_.17.0168b05: 業諸天之所依止。種種善業果報所得。四寶
T0721_.17.0168b06: 成就。一一住處。種種衆色。以爲莊嚴。皆悉見
T0721_.17.0168b07: 之。互相歡娯。欲心放逸。種種美言。共相調
T0721_.17.0168b08: 戲。上中下身。遊戲行食。既見此已。而作是
T0721_.17.0168b09: 念。非我獨受。五欲之樂。亦復多有。其餘諸
T0721_.17.0168b10: 天。與諸天女遊戲受樂。如是見於種種色香
T0721_.17.0168b11: 如意之樹。莊嚴園林。爾時諸天。復見餘地。一
T0721_.17.0168b12: 名高聚。二名大高聚。種種河流。以爲莊嚴。若
T0721_.17.0168b13: 其日月。行此山頂。觀彼二山。於此日中見百
T0721_.17.0168b14: 千身。如羅睺阿脩羅手障日光。如前所説。爾
T0721_.17.0168b15: 時天子。復於空中。徘徊旋轉。觀於山王。與諸
T0721_.17.0168b16: 天女。娯樂受樂。歌頌音聲。住於宮殿。山王
T0721_.17.0168b17: 園林。皆悉見之。還於自地。既至本宮。於園林
T0721_.17.0168b18: 中。歌舞戲笑。受種種樂。五欲自娯。欲樂覆
T0721_.17.0168b19: 心。不覺長遠。復往詣於娑羅摩山。其山縱廣。
T0721_.17.0168b20: 有五由旬。高十由旬。或乘宮殿。或乘飛鳥。而
T0721_.17.0168b21: 昇此山。種種寶柱。以爲莊嚴。種種河池。七寶
T0721_.17.0168b22: 莊嚴。如意寶樹。光焔騰赫。種種妓樂。歡喜
T0721_.17.0168b23: 相娯。受自業果。以放逸故。經於多時。而不
T0721_.17.0168b24: 覺知。爲樂所迷。不知厭足。復往詣於優鉢
T0721_.17.0168b25: 羅林。於此林中。百千衆蜂。以爲圍遶。入於林
T0721_.17.0168b26: 中。共食美飮。歌舞受樂而無厭足。復往詣於
T0721_.17.0168b27: 遊戲之處。名曰無垢。百百千千。衆樂音聲。
T0721_.17.0168b28: 共相娯樂。而不厭足。諸天放逸。受五欲樂。乃
T0721_.17.0168b29: 至愛善業盡命終還退。墮於地獄餓鬼畜生。
T0721_.17.0168c01: 若有餘業。生於人中。顏色光澤。主上貴重。第
T0721_.17.0168c02: 一富樂。聰慧明了。以餘業故
T0721_.17.0168c03: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0168c04: 彼以聞慧。見第二十地。名微細行。衆生何業。
T0721_.17.0168c05: 生於彼天。彼以聞慧。見此衆生。修行善法。自
T0721_.17.0168c06: 利利人。不誑衆生。不惱衆生。質直修行。而行
T0721_.17.0168c07: 善業。得樂果報。作清涼業。得清涼報。善業樂
T0721_.17.0168c08: 報。一切衆生之所供養。衆人所愛。現在未來。
T0721_.17.0168c09: 安樂利益。若捨此身。至未來世。所作善業猶
T0721_.17.0168c10: 如父母。爲如實故受無量樂不殺不盜。亦教
T0721_.17.0168c11: 他人。令行不殺。不行偸盜。若復有人。殺生偸
T0721_.17.0168c12: 盜。不共同止。亦不親近。不共遊戲。不與同
T0721_.17.0168c13: 事。如是破戒行惡之人。不與同住。親近持戒
T0721_.17.0168c14: 行善之人。同其事業。遊戲受樂。互共思惟。法
T0721_.17.0168c15: 以非法。此善業人。自不作惡。亦教他人。令不
T0721_.17.0168c16: 作惡。如是之人。遍修善業。令破戒者住於善
T0721_.17.0168c17: 道。示人正法。令入正道。種於善業。其人心
T0721_.17.0168c18: 淨。猶如錬金。行於善業。現在未來。安隱快
T0721_.17.0168c19: 樂。是名不殺。復有不殺。有諸衆生。以邪見
T0721_.17.0168c20: 故。殺諸蛇蠍。百足蚊虻蜥蝪之類。殺如是等。
T0721_.17.0168c21: 熏諸果樹。欲令園林華果繁茂。持戒之人。則
T0721_.17.0168c22: 不如是。以護生命。種種果食。疑有蟲者。終不
T0721_.17.0168c23: 故食。若水酪漿。種種諸飮。不諦觀視。終不
T0721_.17.0168c24: 飮之。經宿之水。若不細觀。恐生細蟲。若不
T0721_.17.0168c25: 漉治。不飮不用。是名微細持不殺戒。云何不
T0721_.17.0168c26: 盜。不恣復有幾種。若人思惟。欲令種種稻
T0721_.17.0168c27: 穀麻麥。種種黍豆。我獨成就。令世間人五穀
T0721_.17.0168c28: 不登。獨我成熟。常作如是不善思惟。復於異
T0721_.17.0168c29: 時衆生薄福。田稼不收。如是惡人見世飢饉。
T0721_.17.0169a01: 心生歡喜。如我所念。於市肆賣。曲心巧僞。
T0721_.17.0169a02: 量諸穀麥。誑惑於人。究竟成業。若心思惟。名
T0721_.17.0169a03: 爲思業。若作誑時。名爲誑業。作誑業已。名究
T0721_.17.0169a04: 竟業。如是衆過。捨離不作。持戒之人。雖復
T0721_.17.0169a05: 貧窮。不爲非法誑惑他人。見他作者。心不隨
T0721_.17.0169a06: 喜。若飢饉世。治生求利。如法販賣。不誑衆
T0721_.17.0169a07: 生。是名不盜。如是善人。云何布施。善心善
T0721_.17.0169a08: 行。自利利他。自身貧窮。勤苦得財。若從他
T0721_.17.0169a09: 人常乞財物。得已布施。貧窮疾病。困乏之
T0721_.17.0169a10: 人。若學三禪。得三禪人。從他求索。勤苦得
T0721_.17.0169a11: 已。而行布施。是人布施。三業成就。若心思
T0721_.17.0169a12: 惟。欲行布施。是名決定。若布施時。名之爲
T0721_.17.0169a13: 業。若行施已。心復思惟。是名究竟。如是之
T0721_.17.0169a14: 人。造作一千二百善業。命終之後。生於善道
T0721_.17.0169a15: 微細地處。行善業人。生彼天已。以作微細業
T0721_.17.0169a16: 因縁故。所得天身。隨其所念。巨細隨心。其地
T0721_.17.0169a17: 園林。七寶爲樹。第一清淨。自業成就。其七
T0721_.17.0169a18: 寶林。長二十由旬。廣十由旬。河泉流水。園林
T0721_.17.0169a19: 具足。見者愛樂。清淨無垢。猶如明鏡。其樹
T0721_.17.0169a20: 枝葉。清淨無垢。如融金色。金銀琉璃。及餘種
T0721_.17.0169a21: 種雜色之樹。以爲園林。天子入林。於諸寶樹
T0721_.17.0169a22: 枝葉之中。皆悉自見身之色像。如一樹中自
T0721_.17.0169a23: 見其身。百千樹中。自見其身。亦復如是。一一
T0721_.17.0169a24: 天子。身之色相。悉現衆樹。以善業故。得相似
T0721_.17.0169a25: 果。其樹復有奇特之事。隨其造作上中下業。
T0721_.17.0169a26: 生此天中。隨其本作上中下業。悉現樹中。根
T0721_.17.0169a27: 莖枝葉。皆悉覩見。時天帝釋。與諸天女。華
T0721_.17.0169a28: 鬘莊嚴。其殿光明。晃曜大明。勝於和合百
T0721_.17.0169a29: 日竝照。微細行天。遙見帝釋。皆往出迎。到已
T0721_.17.0169b01: 恭敬。頂禮帝釋。隨天帝釋。還入林中。受五欲
T0721_.17.0169b02: 樂。釋迦天王。亦以美言慰問諸天。行大善業。
T0721_.17.0169b03: 其林衆鳥。出美妙音。眞金爲樹。莊嚴園林。是
T0721_.17.0169b04: 時天王。觀業報已。而説頌曰
T0721_.17.0169b05: 善業得此果 種種業林證
T0721_.17.0169b06: 雖無有言説 知以善業報
T0721_.17.0169b07: 種種諸果報 處處受生死
T0721_.17.0169b08: 或善或不善 故得如是報
T0721_.17.0169b09: 若人修善業 當得生天中
T0721_.17.0169b10: 若作不善業 墮於三惡道
T0721_.17.0169b11: 樂行善不善 著欲癡所迷
T0721_.17.0169b12: 不知當退沒 決定受死苦
T0721_.17.0169b13: 今此善業報 以樹相而知
T0721_.17.0169b14: 於欲不厭離 心爲樂所迷
T0721_.17.0169b15: 欲味放逸人 心常求境界
T0721_.17.0169b16: 常爲愛所惱 亦爲愛所縛
T0721_.17.0169b17: 欲共女人生 女人爲甚惡
T0721_.17.0169b18: 能生於熱惱 如火害衆生
T0721_.17.0169b19: 如是欲熱惱 過於大猛火
T0721_.17.0169b20: 如色大熱惱 焚燒衆生心
T0721_.17.0169b21: 女人壞世間 令善皆盡滅
T0721_.17.0169b22: 是地獄因縁 大仙如是説
T0721_.17.0169b23: 口善説美言 其心如毒害
T0721_.17.0169b24: 誑詐無暫停 女人心無實
T0721_.17.0169b25: 須臾起愛心 須臾心不愛
T0721_.17.0169b26: 其心不暫停 如電不久住
T0721_.17.0169b27: 巧智虚誑人 心貪則親近
T0721_.17.0169b28: 常思樂他人 懷慢情恣態
T0721_.17.0169b29: 天人毘舍遮 羅刹龍夜叉
T0721_.17.0169c01: 皆爲女色縛 女人如惡毒
T0721_.17.0169c02: 不念於恩惠 非種姓伎術
T0721_.17.0169c03: 女人性如風 其心不停息
T0721_.17.0169c04: 若見大財富 心則生愛樂
T0721_.17.0169c05: 又見衰禍至 厭之而捨棄
T0721_.17.0169c06: 若有人親近 則生愛樂心
T0721_.17.0169c07: 見其憂惱至 須臾即捨離
T0721_.17.0169c08: 如蜂樂遊華 見萎速捨棄
T0721_.17.0169c09: 女人亦如是 不悦則捨離
T0721_.17.0169c10: 惡心無慈惠 躁擾心不定
T0721_.17.0169c11: 爲破愚癡人 女人出於世
T0721_.17.0169c12: 天中大繋縛 無過於女色
T0721_.17.0169c13: 女人縛諸天 將至三惡道
T0721_.17.0169c14: 若心貪女色 是欲最尤甚
T0721_.17.0169c15: 女色欲燒心 後受大苦惱
T0721_.17.0169c16: 現在所作業 貪欲自迷心
T0721_.17.0169c17: 癡心不能覺 女欲之所迷
T0721_.17.0169c18: 丈夫既信已 爲無量愛縛
T0721_.17.0169c19: 忽然便捨離 猶如蛇脱皮
T0721_.17.0169c20: 如是女人性 諸方便供養
T0721_.17.0169c21: 種種而守護 猶不可從心
T0721_.17.0169c22: 女人性如是 其心無誠實
T0721_.17.0169c23: 虚誑多姦僞 智者所不信
T0721_.17.0169c24: 時諸天子。聞天帝釋説是法已。心生厭離。而
T0721_.17.0169c25: 説頌曰
T0721_.17.0169c26: 如是如是能天王 所説如實誠不虚
T0721_.17.0169c27: 我無智慧不覺知 爲天女網自縛心
T0721_.17.0169c28: 時天帝釋。聞此偈已。即往詣於鳥音聲林。無
T0721_.17.0169c29: 量宮殿。以爲莊嚴。蓮華浴池。莊嚴林樹。金色
T0721_.17.0170a01: 山峯。如融金聚。種種伎樂。歌頌妙音。多有種
T0721_.17.0170a02: 種天女眷屬。帝釋天王。入此林中。欲受天樂。
T0721_.17.0170a03: 諸根境界。受五欲樂。復往詣於乾陀聚山須
T0721_.17.0170a04: 彌之峯。七寶莊嚴。其河流注。端嚴奇特。如
T0721_.17.0170a05: 眞珠瓔珞莊嚴山峯。眞珠爲沙。以布河底。於
T0721_.17.0170a06: 河兩岸。多有衆鳥。出妙音聲。見此河者。皆生
T0721_.17.0170a07: 愛樂。釋迦天王。與諸天女。及諸天衆。種種莊
T0721_.17.0170a08: 嚴。遊戲受樂。於此山峯。既受樂已。復與天
T0721_.17.0170a09: 子及諸天女。復往詣於周羅宮殿遊戲之處。
T0721_.17.0170a10: 既至此處。餘地諸天。聞天主至。亦皆來集。其
T0721_.17.0170a11: 峯宮殿。居須彌頂。高廣嚴淨。夜摩天光照觸
T0721_.17.0170a12: 其頂。如須彌色。映四天下。夜摩天光照此山
T0721_.17.0170a13: 頂。亦復如是。得夜摩天光明照故。於餘宮殿。
T0721_.17.0170a14: 千倍殊勝。爾時天主釋迦提婆。於此宮殿既
T0721_.17.0170a15: 遊戲已。與諸天子及諸天女。還善法堂。此微
T0721_.17.0170a16: 細行天。受五欲樂。乃至愛善業盡。命終還退。
T0721_.17.0170a17: 墮於地獄餓鬼畜生。若有餘業。生於人中。常
T0721_.17.0170a18: 受安樂。或爲國王。或爲大臣。第一螺髮。其心
T0721_.17.0170a19: 審諦。人所諮奉。不好多言。衣服鮮潔淨無
T0721_.17.0170a20: 垢汚。妻妾貞潔。心不邪曲。好行布施。端直
T0721_.17.0170a21: 不諂。兄弟宗親之所愛敬。恭敬師長。愛樂賓
T0721_.17.0170a22: 客。樂行布施。持戒自守。性愛香鬘。遠惡知
T0721_.17.0170a23: 識。生於大姓。端正殊妙。種種莊嚴。以餘業
T0721_.17.0170a24: 故
T0721_.17.0170a25: 復次比丘。知業果報。觀三十三天所住之地。
T0721_.17.0170a26: 彼以聞慧。見第二十一地。名歌音喜樂。衆生
T0721_.17.0170a27: 何業生於此地。彼以聞慧。見有衆生善心善
T0721_.17.0170a28: 業。善身口意。行於善業。自利利他。饒益衆
T0721_.17.0170a29: 生。心有慈悲。信於業果。正見正業。持二種
T0721_.17.0170b01: 戒。心不散亂。不失威儀。不親惡友。孝養父母。
T0721_.17.0170b02: 供養沙門婆羅門。三種善業。遍行究竟。持
T0721_.17.0170b03: 二種戒。不殺不盜。云何不殺。若稻穀黍麥。生
T0721_.17.0170b04: 微細蟲。不擣不磨。知其有蟲。護此蟲命。不轉
T0721_.17.0170b05: 與人。復有不殺生。若牛馬駝驢擔負脊壞瘡
T0721_.17.0170b06: 中生蟲。若以漿水洗此瘡時。不以草藥斷此
T0721_.17.0170b07: 蟲命。以鳥毛羽洗拭取蟲。置餘臭爛敗肉之
T0721_.17.0170b08: 中。令全其命。護此驢牛。恐害其命。復護蟲命。
T0721_.17.0170b09: 乃至蟻子。亦不故殺。若晝若夜不行放逸。心
T0721_.17.0170b10: 不念殺。有衆生想。若蟣若蟻。亦不故殺。是名
T0721_.17.0170b11: 不殺。云何不盜。幾種不盜。若有衆生。見蛇食
T0721_.17.0170b12: 蟲。蝦蟆食蟲。黄鼬食蟲。若狗野干。取諸衆生
T0721_.17.0170b13: 欲自食之。其人若見。以其所食而貿易之。令
T0721_.17.0170b14: 其得脱。如是之人。護彼此命。是名不盜。自
T0721_.17.0170b15: 不偸盜。亦不教人。勸諸衆生。令住善道。未住
T0721_.17.0170b16: 戒者。教令住戒。已持戒者。令其増長。説業
T0721_.17.0170b17: 果報。令其覺悟。是則名曰不殺不盜。復有順
T0721_.17.0170b18: 法行人。利益衆生。見諸蜜蜂。知他欲殺。以物
T0721_.17.0170b19: 救贖。令其得脱。施衆生命。是名施命。復有布
T0721_.17.0170b20: 施。若法行人。貧窮乏短。若以一食施四禪人。
T0721_.17.0170b21: 若見惡人欲斷人命。以物贖命。令其得脱。施
T0721_.17.0170b22: 命施法。諸施之中。最爲第一。是人行於二種
T0721_.17.0170b23: 之施。亦教他人。令行二施。見作隨喜。如是持
T0721_.17.0170b24: 戒。命終之後。生三十三天歌音喜樂之地。以
T0721_.17.0170b25: 善業化。得勝供養。其地園林。以善業故。種種
T0721_.17.0170b26: 莊嚴。天所住處。無有一跡非善業化。無有一
T0721_.17.0170b27: 天不遊戲者。無有一天不受樂者。無有一天
T0721_.17.0170b28: 不退沒者。善業盡故。退時自知。猶不厭足。愛
T0721_.17.0170b29: 繩所縛。愛所欺誑。帝釋天王説是語已。與諸
T0721_.17.0170c01: 天衆。於園林中。遊戲受樂。林樹華果。種種具
T0721_.17.0170c02: 足。飮食之河。衆味具足。與諸天衆至此河邊。
T0721_.17.0170c03: 歡娯受樂。復與天女往詣摩多隣南遊戲之
T0721_.17.0170c04: 處。時天帝釋。見其林樹。告諸天曰。汝等見
T0721_.17.0170c05: 此遊戲處不。諸天子言。唯然已見。時天帝
T0721_.17.0170c06: 釋。爲諸天子説本事法。如我昔於宿舊諸天。
| T0721_.17.0170c07: | 聞如是説。過去有佛。號迦迦 | 居伽 反 | 村陀如來。 |
T0721_.17.0170c09: 語。純備具足。白淨之法。所謂是事有故是事
T0721_.17.0170c10: 有。是事滅故是事滅。云何名有。以有欲故。則
T0721_.17.0170c11: 有過失。若無欲者。則無過失。天子當知。是爲
T0721_.17.0170c12: 是事有故是事有。云何是事無故是事無。若
T0721_.17.0170c13: 無欲者。則無欲過。是爲是事無故是事無。云
T0721_.17.0170c14: 何是事滅故是事滅。愛滅故欲滅。欲滅故欲
T0721_.17.0170c15: 過滅。是名是事滅故是事滅。天子當知。是事
T0721_.17.0170c16: 有故是事有。是事無故是事無。若以逆觀。愛
T0721_.17.0170c17: 之因縁。生欲之本。欲之因縁。能生於欲。云何
T0721_.17.0170c18: 爲欲。心求憶念。欲有所作。是名爲欲。癡有所
T0721_.17.0170c19: 求。故名無明。以無明故。於境無厭。是名爲
T0721_.17.0170c20: 愛。諸天子。不求知足故名爲欲。諸天子。是名
T0721_.17.0170c21: 是事有故是事有。云何是事無故是事無。所
T0721_.17.0170c22: 謂有愛貪不知足。若愛滅者無厭足滅。是爲
T0721_.17.0170c23: 是事無故是事無。是名是事滅故是事滅」
T0721_.17.0170c24: 復次天子。是事有故是事有。所謂和合作業。
T0721_.17.0170c25: 以有業故。則有業報。若無集業。則無業報。諸
T0721_.17.0170c26: 天子。是名是事有故是事有。是事無故是事
T0721_.17.0170c27: 無
T0721_.17.0170c28: 復次天子。云何是事有故是事有。所謂先以
T0721_.17.0170c29: 憶念。眼縁於色。而生於識。憶念爲先。是名是
T0721_.17.0171a01: 事有故是事有。云何是事無故是事無。若無
T0721_.17.0171a02: 色則無眼。無眼則無憶念。無色無眼無憶念
T0721_.17.0171a03: 故眼識亦無。如是天子。是名是事無故是事
T0721_.17.0171a04: 無
T0721_.17.0171a05: 復次天子云何是事有故是事有。譬如陶師。
T0721_.17.0171a06: 輪繩泥水。衆法和合。而有瓶生。諸天子。是事
T0721_.17.0171a07: 有故是事有。亦復如是
T0721_.17.0171a08: 復次天子。云何是事無故是事無。譬如陶師。
T0721_.17.0171a09: 輪繩泥水。若不和合。則亦無瓶。是爲是事
T0721_.17.0171a10: 無故是事無。亦復如是
T0721_.17.0171a11: 復次天子。云何是事有故是事有。所謂和合。
T0721_.17.0171a12: 必有別離。是爲是事有故是事有。云何是事
T0721_.17.0171a13: 無故是事無。若無和合則無別離。如是天子。
T0721_.17.0171a14: 是爲是事無故是事無
T0721_.17.0171a15: 復次天子。云何是事有故是事有。以有生故
T0721_.17.0171a16: 則便有死。若無生者則無有死。如是天子。是
| T0721_.17.0171a17: | 名是事有故是事有。是事無故是事無 | 天無老 故爲天 |
| T0721_.17.0171a18: | 説法不言老 支但言有死 | 復次天子。云何是事有故是事有。 |
T0721_.17.0171a20: 如是天子。是名是事有故是事有。云何是事
T0721_.17.0171a21: 無故是事無。所謂厭離欲故。欲不能燒。猶如
T0721_.17.0171a22: 無火則不能燒。如是天子。是名是事無故是
T0721_.17.0171a23: 事無
T0721_.17.0171a24: 復次天子。云何是事有故是事有。所謂有父
T0721_.17.0171a25: 母精血。有業有藏。有中陰身。猶如香氣故
T0721_.17.0171a26: 有身生。如是天子。是爲是事有故是事有。云
T0721_.17.0171a27: 何是事無故是事無。若無父母。則無精血。無
T0721_.17.0171a28: 決定業。無藏無中陰。則無身生。如是天子。是
T0721_.17.0171a29: 爲是事無故是事無
T0721_.17.0171b01: 正法念處經卷第二十九
T0721_.17.0171b02:
T0721_.17.0171b03:
T0721_.17.0171b04:
T0721_.17.0171b05:
T0721_.17.0171b06: 元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
| T0721_.17.0171b07: | 觀天品第六之九 | 三十三 天之六 |
T0721_.17.0171b09: 此岸。若無彼岸。則無此岸。如是天子。是爲是
T0721_.17.0171b10: 事有故是事有。是事無故是事無。互共有生。
T0721_.17.0171b11: 各各因縁。一切有爲法。從因縁生。因縁者。所
T0721_.17.0171b12: 謂無明縁行。行縁識。乃至死亦如是。天子當
T0721_.17.0171b13: 知。如是十二因縁。彼佛世尊。於此宮殿。人
T0721_.17.0171b14: 中之數。五千歳中。於此宮殿。演説此法。我今
T0721_.17.0171b15: 爲汝宣説少分。如恒河沙等三世如來應等
T0721_.17.0171b16: 正覺。同説此法。爲正法身。彼佛世尊。説此法
T0721_.17.0171b17: 時。七億諸天。盡諸有漏。得法眼淨
T0721_.17.0171b18: 爾時世尊。還閻浮提。以大悲心。爲人説法。所
T0721_.17.0171b19: 謂無明縁行。乃至生縁老死。時諸衆生。無量
T0721_.17.0171b20: 無邊。遠離塵垢。於諸法中。漏盡解脱。如是世
T0721_.17.0171b21: 尊。天人之師。爲諸天人。演説斯法。如是帝
T0721_.17.0171b22: 釋。爲諸天衆。廣説法已。往詣摩多隣那天
T0721_.17.0171b23: 宮。到其宮已。見種種鳥。七寶翅羽。以爲莊
T0721_.17.0171b24: 嚴。衆蓮華池。其諸池中。七寶蓮華。其蓮華
T0721_.17.0171b25: 色。種種寶色。種種衆蜂。以爲莊嚴。如日初
T0721_.17.0171b26: 出。其華光明。莊嚴寶殿。於其宮側。毘琉璃
T0721_.17.0171b27: 樹。以樹光明。互相映發。令此天宮。出青光
T0721_.17.0171b28: 明。其琉璃樹。眞金爲葉。以此樹葉。相映發
T0721_.17.0171b29: 故。出黄赤光。復有大光。以爲莊嚴。宮室園
T0721_.17.0171c01: 林。以種種寶。以爲莊嚴。種種寶宮。種種七
T0721_.17.0171c02: 寶。園林華樹。以爲莊嚴。甚可愛樂。帝釋見
T0721_.17.0171c03: 之。發希有心。於其殿中。有大華池。七寶成
T0721_.17.0171c04: 就。其水黄色。如融金聚。殊妙莊嚴。種種衆
T0721_.17.0171c05: 寶。莊嚴厠填。種種色鳥。以爲莊嚴。一切天
T0721_.17.0171c06: 衆。種種伎樂。歌舞戲笑。共相娯樂。往詣大
T0721_.17.0171c07: 池。其池名曰一切最勝。池中諸鳥。見諸天子
T0721_.17.0171c08: 心意蕩逸。即爲天子。而説頌曰
T0721_.17.0171c09: 譬如靈鷲鳥 不住蓮花中
T0721_.17.0171c10: 如是寂靜處 惡人不應住
T0721_.17.0171c11: 如是寂靜林 云何行放逸
T0721_.17.0171c12: 顛倒不順法 如日出冷光
T0721_.17.0171c13: 若得離愛樂 解脱離衆苦
T0721_.17.0171c14: 若離此二法 天樂非爲樂
T0721_.17.0171c15: 修禪離放逸 解脱於欲網
T0721_.17.0171c16: 解脱乃名樂 非汝愛所誑
T0721_.17.0171c17: 世尊先住此 及諸修行者
T0721_.17.0171c18: 汝爲欲所牽 不應住此林
T0721_.17.0171c19: 此殿受天樂 無常不久住
T0721_.17.0171c20: 若離於愛欲 是爲第一樂
T0721_.17.0171c21: 先住此林者 皆入第一處
T0721_.17.0171c22: 若得第一處 能斷一切苦
T0721_.17.0171c23: 貪心好美食 爲貪心所誑
T0721_.17.0171c24: 此寂靜林中 斯人不應住
T0721_.17.0171c25: 若修寂靜心 樂清淨應住
T0721_.17.0171c26: 心行於欲境 不住寂靜林
T0721_.17.0171c27: 若有心寂靜 應住於林中
T0721_.17.0171c28: 爲欲心所亂 不應住此林
T0721_.17.0171c29: 怖畏五因縁 愛所不能燒
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