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大方等大集經 (No. 0397_ 曇無讖譯 ) in Vol. 13

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T0397_.13.0137a01:     汝若不樂五繋縛 應受我語歸世尊
T0397_.13.0137a02: 爾時波旬聞是偈已。即作是念爲我得脱當
T0397_.13.0137a03: 詐歸依非實心也。即向如來所住方面。合掌
T0397_.13.0137a04: 説偈
T0397_.13.0137a05:     我今歸依世中尊 能壞衆生諸苦惱
T0397_.13.0137a06:     亦復懺悔一切惡 於佛眷屬更不造
T0397_.13.0137a07: 時魔波旬説是偈時。於五繋縛尋時解脱。
T0397_.13.0137a08: 得解脱已欲趣己界。復還被縛第二第三乃
T0397_.13.0137a09: 至第七。爾時波旬既不得去。至心聽法◎
T0397_.13.0137a10: 大方等大集經卷第十九
T0397_.13.0137a11:   闍路翅一闍路迦慕翅二闍梨三闍羅闍梨
T0397_.13.0137a12: 尼四闍羅&MT00947;頼坻五闍唏隷六&MT00947;囉富樓
T0397_.13.0137a13: 沙勒叉拏七娑摩留呵蛇八阿摩咩九&MT00947;摩
T0397_.13.0137a14: 咩十&MT00947;&MT00947;咩十
一		摩呵咩十
二		闍摩屣十
三		闍呵咩十
四
T0397_.13.0137a15: 呿&MT00947;囉咩十
五		&MT00947;囉鞞十
六		&MT00947;&MT00947;鞞十
七		&MT00947;呵脾十
八		登
T0397_.13.0137a16: 伽脾十
九		&MT00947;闍脾廿&MT00947;呵囉&MT00947;離屣廿
一		闍呵咩廿
二
T0397_.13.0137a17: 呿&MT00947;囉脾廿
三		阿羅闍唏梨廿
四		禪&T048714;梨廿
五		禪&T048714;
T0397_.13.0137a18: 羅茂&MT02773;廿
六		&MT00947;呵囉廿
七		&MT00947;呵囉廿
八		&MT00947;呵囉廿
九		婆
T0397_.13.0137a19: 呵囉思陀婆囉極卅彈帝羅卅
一		彈帝羅卅
二		脩
T0397_.13.0137a20: 利蛇比呵呿卅
三		旃陀羅比呵呿卅
四		斫啾樹帝
T0397_.13.0137a21: 沙比呵呿卅
五		薩&MT00947;叉蛇唎埵卅
六		脩囉比呵呿
T0397_.13.0137a22: 卅
七		闍呿伽卅
八		闍呿伽卅
九		闍呿伽四
十		脩呿伽四十
一
T0397_.13.0137a23: 比呵摩四十
二		阿勿呵四十
三		阿勿呵四十
四		阿勿呵
T0397_.13.0137a24: 呵四十
五		阿勿呵四十
六		阿勿呿四十
七		阿勿呿四十
八
T0397_.13.0137a25: 阿勿呿四十
九		阿勿呿五
十		阿勿呿五十
一		勿呿五十
二
T0397_.13.0137a26: 勿呿勿呿五十
三		鞞&MT00947;車陀羯摩五十
四		&T048714;濘五十
五
T0397_.13.0137a27: &T048714;濘五十
六		&T048714;濘五十
七		&T048714;濘五十
八		郁&T029291;陀鞞&MT00947;車
T0397_.13.0137a28: 陀五十
九		蘘那吃多六
十		阿㝹&T029291;陀六十
一		鴦究隷
T0397_.13.0137a29: 六十
二		朋究隷六十
三		比遮究隷六十
四		究羅呵六十
五
T0397_.13.0137b01: 因陀羅波利&MT00947;呵&MT00947;六十
六		鞞&MT00947;車陀竭婆六十
七
T0397_.13.0137b02: 遮&MT00947;頼坻六十
八		遮婆頼坻六十
九		遮&MT00947;頼坻七
十		遮
T0397_.13.0137b03: 婆頼坻七十
一		阿暮呵陀舍奴波利&MT00976;多七十
二		&MT00947;
T0397_.13.0137b04: 沙呿摩七十
三		羯摩樹喩極七十
四		呿伽闍唏七十
五
T0397_.13.0137b05: 闍呵樹極七十
六		膩呿七十
七		毘囉娑七十
八		毘囉娑
T0397_.13.0137b06: 七十
九		毘囉娑八
十		毘囉娑八十
一		毘囉娑八十
二		毘
T0397_.13.0137b07: 囉娑八十
三		&MT00947;闍摩&T029291;伽囉摩吃波八十
四		摩訶
T0397_.13.0137b08: 吃波八十
五		唏隷八十
六		唏利隷八十
七		阿拏&MT00947;頼坻
T0397_.13.0137b09: 八十
八		娑摩蛇膩&MT02773;八十
九		陀摩九
十		陀那九十
一		阿波
T0397_.13.0137b10: 囉勿&T067061;九十
二		呵羅軍荼羅婆呿九十
三		比&MT00976;多
T0397_.13.0137b11: 蛇九十
四		唎婆畔羯摩叉蛇九十
五		波囉&T048714;婆&MT00947;
T0397_.13.0137b12: 富留沙埵九十
六		阿娑摩娑摩蛇九十
七		比提蘘
T0397_.13.0137b13: 九十
八		多咃伽多九十
九		莎呵百
T0397_.13.0137b14:
T0397_.13.0137b15:
T0397_.13.0137b16:
T0397_.13.0137b17: 大方等大集經卷第二十
T0397_.13.0137b18:   北涼天竺三藏曇無讖譯
T0397_.13.0137b19:   ◎寶幢分第九三昧神足品第四
T0397_.13.0137b20: 是時如來四大弟子與諸魔子。遊王舍城歌
T0397_.13.0137b21: 舞頌偈。爾時大地六返震動。無量天人悲
T0397_.13.0137b22: 感啼泣。苦哉苦哉。今者如來猶在於世。而
T0397_.13.0137b23: 四弟子爲諸魔衆之所戲弄。即共和集往至
T0397_.13.0137b24: 佛所而作是言。世尊。唯願如來放捨捨心。
T0397_.13.0137b25: 何以故。一切諸魔欲壞佛法。佛言。我今當
T0397_.13.0137b26: 入王舍大城。教化衆生欲破壞魔業。示大
T0397_.13.0137b27: 神通施作佛事。爾時佛欲入王舍城。時諸天
T0397_.13.0137b28: 衆悲㘁。向佛而作是言。今佛入城實非時
T0397_.13.0137b29: 也。何以故。無量惡鬼彌滿虚空。無量魔衆
T0397_.13.0137c01: 持刀大石。若佛入城如來法燈將滅不久。爾
T0397_.13.0137c02: 時如來默然不許。復有天言。世尊。王舍城
T0397_.13.0137c03: 中。五百魔子執持刀戟欲害如來。復有一天
T0397_.13.0137c04: 啼泣而言。今者釋種不久當壞。復有天言。
T0397_.13.0137c05: 無上法船今當散滅。三界衆生誰當濟渡令
T0397_.13.0137c06: 至彼岸。復有天言。一切衆生常爲煩惱之所
T0397_.13.0137c07: 纒遶。無上大師如其滅者。誰當令彼得解脱
T0397_.13.0137c08: 耶。復有天言。世尊。不見空中無量魔衆。欲
T0397_.13.0137c09: 雨刀劍大石猛火。唯願如來。愍衆生故且莫
T0397_.13.0137c10: 入城。復有天言。世尊。王舍城中有二萬魔。
T0397_.13.0137c11: 各各示作婆羅門像。執持刀劍欲害如來。復
T0397_.13.0137c12: 有二萬持槊待佛。復有二萬執持弓箭。復有
T0397_.13.0137c13: 二萬持大炬火。唯願如來。受我等語勿復入
T0397_.13.0137c14: 城。如來爾時默然不許。爾時世尊入王舍城
T0397_.13.0137c15: 門。其守城天啼泣向佛作如是言。唯願如來
T0397_.13.0137c16: 勿復入城。何以故。今此城中惡衆彌滿。若
T0397_.13.0137c17: 使如來於此滅者。我當云何見諸天衆。魔衆
T0397_.13.0137c18: 今者欲雨刀劍猛火大石。如來若滅衆生闇
T0397_.13.0137c19: 行滅大法炬壞大法山。生老病死歡喜受樂。
T0397_.13.0137c20: 佛於爾時。雖聞是語亦不許可。時天復言。世
T0397_.13.0137c21: 尊。若不惜身命必欲放捨有六大城何必於
T0397_.13.0137c22: 此。如來若於此間滅者。則令我於無量世中
T0397_.13.0137c23: 得大惡名。爾時復有無量諸天倶至佛所。作
T0397_.13.0137c24: 如是言。世尊。我已曾見無量諸佛説法教化
T0397_.13.0137c25: 無量衆生。實未曾見如是魔衆。世間衆生常
T0397_.13.0137c26: 爲無量諸惡煩惱之所圍遶。値遇良醫通達
T0397_.13.0137c27: 無量醫方方便。如來何故。放捨大慈大悲之
T0397_.13.0137c28: 心。復有天言。如來往昔無量劫中爲諸衆生
T0397_.13.0137c29: 修集苦行。今者云何欲捨衆生放棄身命。唯
T0397_.13.0138a01: 願憐愍演説正法。調伏一切闇昧衆生。願施
T0397_.13.0138a02: 衆生光明。迷行之人示以正路。永斷一切三
T0397_.13.0138a03: 惡道苦。唯願久住莫捨身命。爾時復有淨居
T0397_.13.0138a04: 諸天。告諸天言。且勿＊㘁哭放捨愁惱。如來
T0397_.13.0138a05: 具足十力無畏。今欲摧滅一切魔衆。假使無
T0397_.13.0138a06: 量無邊魔衆。乃至不能動佛一毛。爾時梵王
T0397_.13.0138a07: 釋提桓因。往至佛所白佛言。世尊。一切魔
T0397_.13.0138a08: 衆今者定欲毀害如來。唯願勿往。如來當滅
T0397_.13.0138a09: 一切衆生無明闇行。世尊往昔請諸衆生。許
T0397_.13.0138a10: 以甘露斯事未果。云何便欲放捨身命。莫
T0397_.13.0138a11: 猗往昔菩提樹下壞一魔已輕蔑餘者。如來
T0397_.13.0138a12: 若入王舍城中。即便滅沒無復疑也
T0397_.13.0138a13: 爾時世尊出大梵音聲。遍三千大千世界已。
T0397_.13.0138a14: 而作是言。諦聽諦聽。假使諸魔悉皆遍滿十
T0397_.13.0138a15: 方世界。盡其力勢乃至不能動我一毛。我昔
T0397_.13.0138a16: 已請無量衆生許以甘露。今當演説第一義
T0397_.13.0138a17: 諦。増長善法説於正道以稱我願。我於往昔
T0397_.13.0138a18: 無量世中。爲諸衆生多受苦惱。放捨一切金
T0397_.13.0138a19: 銀琉璃頗梨寶貨國城妻子衣服飮食及以
T0397_.13.0138a20: 身命。以妙香華幡蓋燈明供養諸佛。受持淨
T0397_.13.0138a21: 戒修行忍辱。誰能以惡加於我身。我於衆生
T0397_.13.0138a22: 常修慈悲。誰能令我而滅沒耶。如我先已摧
T0397_.13.0138a23: 魔眷屬。當知今者亦能破壞。汝等於此勿懷
T0397_.13.0138a24: 怖畏。時無量天聞是語已。心生喜樂各各而
T0397_.13.0138a25: 言。南無大士如來世尊。壞大魔衆破諸煩惱。
T0397_.13.0138a26: 永斷習氣摧憍慢山。拔生死樹。滅死日月
T0397_.13.0138a27: 除無明闇。勸化一切邪見衆生。焦涸四流
T0397_.13.0138a28: 然大法炬。示菩提道撃大法鼓。施諸衆生
T0397_.13.0138a29: 善法之樂。復令覺悟四眞諦相。度生死海
T0397_.13.0138b01: 入無畏處。説是語已。以妙香華幡蓋伎樂供
T0397_.13.0138b02: 養於佛。復以種種微妙好華散王舍城。所謂
T0397_.13.0138b03: 曼陀羅華摩訶曼陀羅華。波樓沙華摩訶波
T0397_.13.0138b04: 樓沙華。迦迦羅華摩訶迦迦羅華。曼殊沙華
T0397_.13.0138b05: 摩訶曼殊沙華。瞻婆羅華摩訶瞻婆羅華。歡
T0397_.13.0138b06: 喜華大歡喜華。愛樂華大愛樂華。波利質
T0397_.13.0138b07: 多華。倶毘遮羅華。憂婆鉢羅華。倶物頭
T0397_.13.0138b08: 華。波頭摩華。分陀利華。如是等華。莊嚴遍
T0397_.13.0138b09: 覆如來行處。於路二邊七寶行樹高一多羅
T0397_.13.0138b10: 樹。間有八味清泉。上虚空中多有諸天。手
T0397_.13.0138b11: 持上妙七寶幡蓋。雨諸雜華金銀＊頗梨＊琉
T0397_.13.0138b12: 璃等寶。牛頭栴檀及白栴檀。堅&T057344;沈水種
T0397_.13.0138b13: 種華香。遍雨如來所行之處。復有種種微妙
T0397_.13.0138b14: 伎樂。一切人民悉共嚴治王舍城外如來行
T0397_.13.0138b15: 處。諸魔眷屬莊嚴城内。時佛世尊入王舍城。
T0397_.13.0138b16: 爾時心遊首楞嚴定。示現微妙八十種好。若
T0397_.13.0138b17: 事象者即現象像。事師子者＊現師子像。有
T0397_.13.0138b18: 事牛者即＊現牛像。事命命鳥＊現命命像。有
T0397_.13.0138b19: 事兎者即＊現兎像。有事魚龍龜鼈。梵天自
T0397_.13.0138b20: 在建陀八臂。帝釋阿修羅迦樓羅虎狼猪鹿。
T0397_.13.0138b21: 水火風神。日月星宿。國王大臣。男女大小。
T0397_.13.0138b22: 沙門婆羅門。四王夜叉。菩薩如來。各隨所
T0397_.13.0138b23: 事而得見之見已皆稱南無南無無上世尊。
T0397_.13.0138b24: 合掌恭敬禮拜供養。爾時雪山光味仙人。與
T0397_.13.0138b25: 其弟子在西門下。側立待佛。光味仙人覩見
T0397_.13.0138b26: 佛身。是仙人像。爲無量衆生之所供養。即
T0397_.13.0138b27: 作是言。如是人者眞是大仙。堪受世間人天
T0397_.13.0138b28: 供養。何以故。福徳相故。我云何知彼大我大。
T0397_.13.0138b29: 我今當問生姓經書出家久近。光味仙人即
T0397_.13.0138c01: 趣佛所。告其弟子摩納。彼仙人者徳相成就。
T0397_.13.0138c02: 了了可知聰明叡哲能解深義汝等應當至心
T0397_.13.0138c03: 生信。如我所見相書所載。是人必能説無上
T0397_.13.0138c04: 道。彼定能令我度生死。五百弟子同聲歎言。
T0397_.13.0138c05: 善哉善哉如和上言。爾時光味與五百弟子。
T0397_.13.0138c06: 前後圍遶即至佛所。作如是言。汝是誰耶。佛
T0397_.13.0138c07: 言。是婆羅門。光味復言。姓何等耶。答言。我
T0397_.13.0138c08: 姓瞿曇。又問。受何戒耶。答言。吾受三戒。又
T0397_.13.0138c09: 問。修集何行。答言。吾修三空行。又問。出
T0397_.13.0138c10: 家已來爲久近乎。答言。具大智時。又問。汝
T0397_.13.0138c11: 頗讀誦星宿書不。答言。汝今讀誦得何利益。
T0397_.13.0138c12: 光味復言。我以此法教諸衆生。受我語者多
T0397_.13.0138c13: 獻供養。佛言。汝知此書。頗能得過生老死
T0397_.13.0138c14: 不。光味復問。瞿曇。生老病死云何可斷。佛
T0397_.13.0138c15: 言。汝若不能斷生老死何用讀誦如是星書。
T0397_.13.0138c16: 光味復言。瞿曇。汝若不知星宿書者。身上
T0397_.13.0138c17: 何故有星行處。如我知者。定謂瞿曇通達如
T0397_.13.0138c18: 是星宿彼岸。佛言。云何名星宿道。光味答
T0397_.13.0138c19: 言。謂二十八宿日月隨行。一切衆生日月年
T0397_.13.0138c20: 歳皆悉繋屬。瞿曇。一切星宿迹有四分
T0397_.13.0138c21: 瞿曇。東方七宿。謂角亢氐房心尾箕。若人
T0397_.13.0138c22: 生日。屬角星者。口闊四指額廣亦爾。其身
T0397_.13.0138c23: 右邊多生黒子。上皆有毛。當知是人多財富
T0397_.13.0138c24: 貴。廣額似像。聰明多智眷屬熾盛。其項短
T0397_.13.0138c25: 促。脚兩指長。左有刀創。多有妻子。惡性
T0397_.13.0138c26: 輕躁。尋命八十。四十年時一受衰苦。長子
T0397_.13.0138c27: 不壽。心樂法事。衰患在火。瞿曇。屬角星者
T0397_.13.0138c28: 有如是相
T0397_.13.0138c29: 屬亢星者。心樂法事。受性多巧。聰明富貴。
T0397_.13.0139a01: 多懷慚愧。怨不能害。樂欲出家。受性柔軟。
T0397_.13.0139a02: 輕躁确盡無所隱藏。壽六十年。三十五時身
T0397_.13.0139a03: 遇篤病。遶頸四指。當有瘡&MT01536;。不宜子息。瞿
T0397_.13.0139a04: 曇。屬亢星者有如是相
T0397_.13.0139a05: 屬氐星者。生人受身勇健。臣富豪貴。壽二
T0397_.13.0139a06: 十五。左有黒子。於父母所悔丹本
云恒		生惡心。
T0397_.13.0139a07: 敬出家人。於己眷屬不能増長。瞿曇。屬氐
T0397_.13.0139a08: 星者有如是相
T0397_.13.0139a09: 屬房＊星人受性弊惡。愚騃無智巨富豪貴。
T0397_.13.0139a10: 右有黒子。壽三十五當被兵死。宜於兄弟。
T0397_.13.0139a11: 瞿曇。屬房＊星人有如是相。屬心＊星人富
T0397_.13.0139a12: 貴多財。愚癡風病。壽三十五頭有瘡＊&MT01536;。
T0397_.13.0139a13: 有大名聲。毒不能中。妻子不樂。瞿曇。屬心
T0397_.13.0139a14: ＊星人有如是相。屬尾星人具諸相好。雄壯
T0397_.13.0139a15: 富貴得大自在。兩乳輪相。有大名聲。身諸
T0397_.13.0139a16: 光明勝於日月。聰明大智無能勝者。貪樂出
T0397_.13.0139a17: 家能調煩惱。増長眷屬多有慚愧。壽命百年。
T0397_.13.0139a18: 四十五時。暫一受苦。胸有徳相衆生樂見。
T0397_.13.0139a19: 不宜父母。瞿曇。屬尾＊星人有如是相
T0397_.13.0139a20: 屬箕＊星人樂喜諍訟。多犯禁戒。受性弊惡
T0397_.13.0139a21: 人不喜見。貪欲熾盛。壽六十年。貧窮困苦。
T0397_.13.0139a22: 常樂遊行。牙齒疏小。胸臆确痩。瞿曇。屬東
T0397_.13.0139a23: 方宿有如是相
T0397_.13.0139a24: 屬井＊星人多饒財寶人所恭敬。心樂於法。
T0397_.13.0139a25: &T038659;有瘡＊&MT01536;。壽八十年。慈孝供養父母師長。
T0397_.13.0139a26: 先父母喪。心無慳悋多有慚愧。衰禍在水。
T0397_.13.0139a27: 瞿曇。屬井＊星者有如是相
T0397_.13.0139a28: 屬鬼＊星人慳悋短壽。＊&T038659;下四指當有黒子。
T0397_.13.0139a29: 不宜父母。喜樂諍訟。瞿曇。屬鬼＊星者有如
T0397_.13.0139b01: 是相。屬柳＊星者富貴持戒。慕樂法事。壽七
T0397_.13.0139b02: 十五。増長眷屬。死已生天。腰有赤子。敬
T0397_.13.0139b03: 受法者人所信伏。瞿曇。屬柳＊星者有如是
T0397_.13.0139b04: 相
T0397_.13.0139b05: 屬七星者樂爲劫賊。盜物爲業。姦僞諂曲。
T0397_.13.0139b06: 薄福短壽。擧動麁獷。愚癡狂駭必被兵死。
T0397_.13.0139b07: 瞿曇。七星生者有如是相。屬張星者。壽命八
T0397_.13.0139b08: 十。善於音樂。首髮稀少。衰二十七及三十
T0397_.13.0139b09: 三。富貴勇健有大名稱。聰明無悋。樂法慚
T0397_.13.0139b10: 愧。不宜父母及以兄弟。頂丹本
云項		有瘡＊&MT01536;。
T0397_.13.0139b11: 過三十五乃有子息。陰有黒子。髀有黄子。
T0397_.13.0139b12: 瞿曇。屬張星者有如是相
T0397_.13.0139b13: 屬翼＊星人善知算數。慳悋惡性鈍根邪見。
T0397_.13.0139b14: 右有黒子。壽命三十三。絶無子息。瞿曇。
T0397_.13.0139b15: 屬翼＊星者有如是相
T0397_.13.0139b16: 屬軫＊星人巨富豪貴。多饒眷屬奴婢僕使。聰
T0397_.13.0139b17: 明勇健。樂法愛法。敬受法者。壽命百年。死已
T0397_.13.0139b18: 生天。瞿曇。屬南方星者有如是相
T0397_.13.0139b19: 屬奎＊星者。其人兩頬當有黒子。持戒樂法。
T0397_.13.0139b20: 敬受法者。富貴樂施。身有火瘡。壽五十年。
T0397_.13.0139b21: 瞿曇。屬奎＊星者有如是相。屬婁＊星者壽命
T0397_.13.0139b22: 短促。貧窮困苦。樂見毀戒。其心慳悋。膝下
T0397_.13.0139b23: 瘡＊&MT01536;。壽三十年不宜於兄。瞿曇。屬婁＊星
T0397_.13.0139b24: 者有如是相。屬胃＊星者不宜父母。多失財
T0397_.13.0139b25: 寶。田業舍宅。膝有黒子。過二十二得大富
T0397_.13.0139b26: 貴。不慳樂施。瞿曇。屬胃＊星者有如是相。
T0397_.13.0139b27: 屬昴＊星者樂於正法。辯口利辭。聰明富貴。
T0397_.13.0139b28: 多有名稱。護持禁戒。人所敬信。死已生天。
T0397_.13.0139b29: 膝有青子。壽五十年。瞿曇。屬昴＊星者有如
T0397_.13.0139c01: 是相。屬畢＊星者人所信伏。惡性喜鬪。於己
T0397_.13.0139c02: 姊妹生於貪心。富貴多怨。常患胸痛。不宜
T0397_.13.0139c03: 錢財。左有黒子。壽七十年。瞿曇。屬畢＊星
T0397_.13.0139c04: 者有如是相
T0397_.13.0139c05: 屬觜＊星者富貴樂施。慚愧無貪。無有病苦。
T0397_.13.0139c06: 衆生樂見。死已生天。衰在七十。壽滿八十。
T0397_.13.0139c07: 瞿曇。屬觜＊星者有如是相。屬參＊星者受性
T0397_.13.0139c08: 弊惡。多造惡業。作守獄卒。貪欲偏多。聰明
T0397_.13.0139c09: 貧苦。壽六十五。多有黒子。瞿曇。屬西方＊星
T0397_.13.0139c10: 有如是相。屬斗＊星者受性愚癡。貪不知　。
T0397_.13.0139c11: 貧窮惡性。壽命短促。當病食死。黒色羸痩。
T0397_.13.0139c12: 瞿曇。屬斗星者有如是相
T0397_.13.0139c13: 屬牛＊星者性癡貧窮。樂爲偸竊。心多嫉妬。
T0397_.13.0139c14: 壽七十年。無有妻子。瞿曇。屬牛＊星者有如
T0397_.13.0139c15: 是相。屬女＊星者持戒樂施。其人足下多有
T0397_.13.0139c16: 黒子。増長眷屬。壽八十年。有大名聲。無有
T0397_.13.0139c17: 病痛。宜於父母及以兄弟。瞿曇。屬女＊星者
T0397_.13.0139c18: 有如是相。屬虚＊星者福徳富貴。眷屬愛樂。
T0397_.13.0139c19: 慳悋不施。壽六十五。其人足下當有黒子。
T0397_.13.0139c20: 瞿曇。屬虚＊星者有如是相
T0397_.13.0139c21: 屬危＊星者身無病苦。聰明持戒。通達世事。
T0397_.13.0139c22: 富貴多財。壽八十年。宜諸眷屬。瞿曇。屬危
T0397_.13.0139c23: ＊星者有如是相
T0397_.13.0139c24: 屬室＊星者受性弊惡。多犯禁戒。爲人富貴。
T0397_.13.0139c25: 壽命百年。死墮惡道。不宜父母及以兄弟。
T0397_.13.0139c26: 瞿曇。屬室生者有如是相。屬壁＊星者雄
T0397_.13.0139c27: 猛多力。尊榮富貴。有大名稱。眷屬増長。不
T0397_.13.0139c28: 宜父母。壽命千年。名聞無量。樂法出家。
T0397_.13.0139c29: 敬受法者。聰明多智。善解世事。瞿曇。屬北
T0397_.13.0140a01: 方星有如是相。若有通達如是相者。到於
T0397_.13.0140a02: 彼岸得大智慧
T0397_.13.0140a03: 佛言。衆生闇行。著於顛倒煩惱繋縛。隨逐
T0397_.13.0140a04: 如是星宿書籍。仙人星宿雖好。亦復生於牛
T0397_.13.0140a05: 馬狗猪。亦有同屬一星生者。而有貧賤富
T0397_.13.0140a06: 貴參差。是故我知是不定法。仙人汝雖得禪。
T0397_.13.0140a07: 我是一切大智之人。何故不問解脱因縁乃
T0397_.13.0140a08: 問是事。光味又言。汝今現身如世無異。而
T0397_.13.0140a09: 尊其事與仙無別。我今眞實不知汝是天耶
T0397_.13.0140a10: 仙耶。龍耶鬼耶。聲如梵音色如古仙。我從
T0397_.13.0140a11: 昔來未曾見聞如是色相如是事業。是故今
T0397_.13.0140a12: 問。汝爲是誰繋屬於誰。姓氏何等。宣説何
T0397_.13.0140a13: 事。唯願廣説我當聽受。爾時世尊即説偈言
T0397_.13.0140a14:     若有學習著相書 是人不能知此彼
T0397_.13.0140a15:     若有煩惱所縛者 不得解脱常受苦
T0397_.13.0140a16:     我今具足六神通 是故名大婆羅門
T0397_.13.0140a17:     六波羅蜜是我性 以六和敬調諸根
T0397_.13.0140a18:     我以受持三種戒 行空無相三脱門
T0397_.13.0140a19:     我往初發菩提心 爾時得名大出家
T0397_.13.0140a20:     我都不覺一法相 是故不説星宿書
T0397_.13.0140a21:     法無衆生無壽命 是故演説無我淨
T0397_.13.0140a22:     已度三受三行岸 斷諸根故無有相
T0397_.13.0140a23:     我已眞實知諸法 是故獲得大寂靜
T0397_.13.0140a24:     若無罣礙如虚空 雖行菩提不學法
T0397_.13.0140a25:     修集禁戒大忍辱 即得無想大智慧
T0397_.13.0140a26:     若不覺業求果報 如法不轉得菩提
T0397_.13.0140a27:     心不貪著一切陰 亦復不觀於此彼
T0397_.13.0140a28:     又不覺知菩提道 是能速得菩提道
T0397_.13.0140a29:     無有相貌無想念 於一切法無覺觀
T0397_.13.0140b01:     亦不貪著於諸法 即能獲得一切覺
T0397_.13.0140b02:     若有修＊集淨梵行 是人得名婆羅門
T0397_.13.0140b03:     觀察諸法如虚空 是人即得名大覺
T0397_.13.0140b04: 於是世尊説是偈已。光味仙人及諸眷屬。
T0397_.13.0140b05: 一切皆見如來本身。見本身已。往善所追。
T0397_.13.0140b06: 即各獲得寶幢三昧。得是三昧。能遍觀察一
T0397_.13.0140b07: 切三昧。故名爲幢。於諸三昧而得自在。遊
T0397_.13.0140b08: 入一切三昧境界。是故名爲寶幢三昧。爾時
T0397_.13.0140b09: 光味合掌恭敬。持微妙華滿其手掬。説偈讃
T0397_.13.0140b10: 佛
T0397_.13.0140b11:     如來成就無量徳 猶如大海水彌滿
T0397_.13.0140b12:     功徳光明甚微妙 悉照三千大千界
T0397_.13.0140b13:     勇猛精進大智慧 出勝一切諸衆生
T0397_.13.0140b14:     具足大慈大悲心 是故我禮無上尊
T0397_.13.0140b15:     如來永斷諸煩惱 故我稽首大仙師
T0397_.13.0140b16:     清淨金色戒光明 我今禮敬於佛日
T0397_.13.0140b17:     能乾衆生諸煩惱 能説眞實菩提行
T0397_.13.0140b18:     能壞一切煩惱山 轉於無上正法輪
T0397_.13.0140b19:     今我修於菩提道 爲得無量大智慧
T0397_.13.0140b20:     如來具足一切相 願記我等菩提時
T0397_.13.0140b21:     我當云何斷煩惱 度脱一切苦衆生
T0397_.13.0140b22:     演於眞實正眞道 平等猶如十方佛
T0397_.13.0140b23:     衆生三世造惡業 我當云何令其斷
T0397_.13.0140b24:     若我身口意善業 願此因縁斷彼結
T0397_.13.0140b25:     永斷一切煩惱病 身受妙樂如先佛
T0397_.13.0140b26:     令衆妙色諸根具 遠離諸惡修善法
T0397_.13.0140b27:     斷除衆生諸邪見 修習具足於正見
T0397_.13.0140b28:     得識宿命樂善行 度生死河至彼岸
T0397_.13.0140b29:     六波羅蜜得具足 知佛深法常住世
T0397_.13.0140c01:     樂降無上大法雨 令諸衆生離貧渇
T0397_.13.0140c02:     若我身口意惡業 今於佛前悉懺悔
T0397_.13.0140c03:     我今所有福徳力 施與衆生早成佛
T0397_.13.0140c04:     我請一切諸衆生 勸之令種菩提子
T0397_.13.0140c05:     我爲衆生受苦時 願不生悔及退轉
T0397_.13.0140c06:     淨於世界及衆生 得無礙智淨法界
T0397_.13.0140c07:     若我眞實得佛道 願此所散成華蓋
T0397_.13.0140c08: 爾時光味即以華散。是時三千大千世界六
T0397_.13.0140c09: 種震動。無量衆生生敬喜心。有諸衆生奉事
T0397_.13.0140c10: 象者。見佛是象作如是言。云何此象有大福
T0397_.13.0140c11: 徳。令是仙人敬意供養。乃至若有敬事佛者。
T0397_.13.0140c12: 見彼仙人敬心供養。見已生信禮拜讃歎。爾
T0397_.13.0140c13: 時世尊出首楞嚴定。從定起已一切衆生悉
T0397_.13.0140c14: 見佛身。見已心生供養歡喜。各任己力而
T0397_.13.0140c15: 作供養。爾時世尊告光味言。善男子。一切諸
T0397_.13.0140c16: 天見汝決定發阿耨多羅三藐三菩提心歡喜
T0397_.13.0140c17: 踊躍故。令是地六種震動。善男子。汝當成
T0397_.13.0140c18: 就無量智慧。然後獲得無上佛道。乃當復於
T0397_.13.0140c19: 無量世界然大法炬。善男子。汝於來世過
T0397_.13.0140c20: 三阿僧祇劫。當於此土北方世界名曰香華。
T0397_.13.0140c21: 其界莊嚴如阿彌陀。當於彼中得成爲佛名
T0397_.13.0140c22: 光功徳如來應正遍知明行足善逝世間解無
T0397_.13.0140c23: 上士調御丈夫天人師佛世尊。於無量世宣
T0397_.13.0140c24: 説大乘。終不説於聲聞縁覺。爾時大衆耳聞
T0397_.13.0140c25: 目見光味仙人得受記&T040879;。悉共歡喜供養恭
T0397_.13.0140c26: 敬。五百弟子。無量衆生。發阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0140c27: 菩提心。其意堅固無有退轉◎
T0397_.13.0140c28:   ◎大方等大集經寶幢分中相品第五
T0397_.13.0140c29: 爾時佛知諸魔心已即入三昧。三昧力故令
T0397_.13.0141a01: 王舍城有十二門。一一門中有一如來。爾時
T0397_.13.0141a02: 諸魔見十二佛。自現其身爲五通像。乃至示
T0397_.13.0141a03: 現梵天王像。以妙香華幡蓋伎樂供養於佛。
T0397_.13.0141a04: 佛入城時足指案地。令此三千大千世界六
T0397_.13.0141a05: 種震動。其中天人阿修羅等。帝釋梵天及
T0397_.13.0141a06: 四天王一切衆生。悉皆得見十方世界十方
T0397_.13.0141a07: 衆生。皆悉來集王舍大城。齎持香華供養於
T0397_.13.0141a08: 佛。佛神力故。令香華中説如是偈
T0397_.13.0141a09:     若欲永斷三惡道 應當發起菩提心
T0397_.13.0141a10:     若於生死獨覺者 是能度脱諸衆生
T0397_.13.0141a11:     若欲離於惡怱務 應當修集於正道
T0397_.13.0141a12:     若有値遇諸如來 是人即得受道記
T0397_.13.0141a13:     如來大士利衆生 今來入此王舍城
T0397_.13.0141a14:     欲摧一切諸魔衆 欲轉無上正法輪
T0397_.13.0141a15:     佛爲五滓諸衆生 宣説三乘首楞嚴
T0397_.13.0141a16:     如來今欲大授記 欲聽實義應往彼
T0397_.13.0141a17: 是偈音聲周遍而聞。迦蘭陀竹林精舍有諸
T0397_.13.0141a18: 菩薩阿羅漢等。悉往集會王舍大城中。乃
T0397_.13.0141a19: 至十方無量世界淨土穢土有佛之處及無佛
T0397_.13.0141a20: 處。一切衆生悉來聚集。爾時世尊入佛莊嚴
T0397_.13.0141a21: 瓔珞三昧。入三昧已。令此娑婆世界清淨莊
T0397_.13.0141a22: 嚴。猶如未來遍見如來所有國土。爾時世
T0397_.13.0141a23: 尊光明淨妙。衆生樂見。十方無量微塵世界
T0397_.13.0141a24: 淨穢等土有無佛處一切衆生亦復如是。樂
T0397_.13.0141a25: 見如來淨妙光明。亦復樂聞如來音聲。爾時
T0397_.13.0141a26: 十方一一方面。無量佛土無量菩薩。悉來至
T0397_.13.0141a27: 此娑婆世界王舍大城。爾時此界具足多有
T0397_.13.0141a28: 無量菩薩。如是菩薩悉共供養如來世尊。或
T0397_.13.0141a29: 有菩薩於娑婆世界雨諸雜香以供佛養。或
T0397_.13.0141b01: 有菩薩於此世界雨眞珠寶以供養佛。或有
T0397_.13.0141b02: 菩薩於此世界雨妙瓔珞。或雨金銀琉琉
T0397_.13.0141b03: ＊頗梨車&T027012;馬瑙。或雨栴檀沈水諸香。或復
T0397_.13.0141b04: 有雨牛頭栴檀。或雨諸華須曼那華以供養
T0397_.13.0141b05: 佛。或有菩薩以眞實法讃歎於佛。或有現作
T0397_.13.0141b06: 天帝釋像。梵天王像。四天王像。魔王形像。
T0397_.13.0141b07: 自在天像。違陀天像。八臂天像。轉輪王像。
T0397_.13.0141b08: 寶像山像。樹林等像。大臣長者男女師宗牛
T0397_.13.0141b09: 羊象馬水牛等像。作如是像。趣王舍城大蓮
T0397_.13.0141b10: 華所。以手觸華華即爲動。是時一切魔衆
T0397_.13.0141b11: 男女大小及諸眷屬。皆悉動搖生大恐怖即
T0397_.13.0141b12: 作是言。何因縁故我之宮殿如是傾動。我等
T0397_.13.0141b13: 所尊將不退沒。失我天耶。我等復不欲滅墮
T0397_.13.0141b14: 乎。我往常見如是世界有五滓濁。今者何縁
T0397_.13.0141b15: 寂然清淨。爾時諸魔悉見十方清淨菩薩皆
T0397_.13.0141b16: 來集會娑婆世界。見是事已復作是言。以佛
T0397_.13.0141b17: 世尊光明嚴麗衆生樂見之因縁故。乃至不
T0397_.13.0141b18: 見己之眷屬有一人在。復作是念。我今何故
T0397_.13.0141b19: 不往佛所親近供養。時魔波旬即至佛所。合
T0397_.13.0141b20: 掌恭敬而説偈言
T0397_.13.0141b21:     我今歸依於如來 已得歡喜至心樂
T0397_.13.0141b22:     願見放捨還本處 還已乃當聽正法
T0397_.13.0141b23: 爾時世尊説偈答言
T0397_.13.0141b24:     我不勸汝以去來 諸法性相亦如是
T0397_.13.0141b25:     汝今若有大神通 隨意自在無遮者
T0397_.13.0141b26: 是時波旬復説偈言
T0397_.13.0141b27:     如佛世尊眞實語 今者實無遮我者
T0397_.13.0141b28:     我適欲還本處時 尋即見身被五縛
T0397_.13.0141b29: 佛言。我已永斷一切繋縛。欲解一切衆生繋
T0397_.13.0141c01: 縛。我亦不念衆生諸惡。是故得名解脱繋縛。
T0397_.13.0141c02: 爾時世尊見十方衆生悉來集會即説偈言
T0397_.13.0141c03:     一切大衆至心聽 遠離一切疑網心
T0397_.13.0141c04:     我今所説不思議 應當諦觀業因縁
T0397_.13.0141c05:     無上世尊甚難有 法僧二寳亦復然
T0397_.13.0141c06:     人身難得信亦爾 施心福田亦復難
T0397_.13.0141c07:     無上世尊難得見 見已聞法亦復難
T0397_.13.0141c08:     難得遠離於八難 得如法忍亦復難
T0397_.13.0141c09:     其心難得而調伏 修空三昧亦復難
T0397_.13.0141c10:     修善思惟如法住 如是二事亦復難
T0397_.13.0141c11:     一切煩惱難遠離 獲得菩提亦復難
T0397_.13.0141c12:     我今説趣菩提事 猶如世人説變化
T0397_.13.0141c13:     我之所説遠離愛 能壞闇冥修善法
T0397_.13.0141c14:     所示無上正眞道 應當至心勤修行
T0397_.13.0141c15:     若欲遠離三惡垢 及餘一切諸魔業
T0397_.13.0141c16:     不爲煩惱之所害 應當從佛聽正法
T0397_.13.0141c17:     若欲具足三種戒 應學具足三脱門
T0397_.13.0141c18:     即能破壞三界結 亦能過於三惡道
T0397_.13.0141c19:     若不斷絶三寶性 爲於正法喪身命
T0397_.13.0141c20:     即能具足無量通 是人名爲如法住
T0397_.13.0141c21:     若欲三世無覺觀 亦復不著三世法
T0397_.13.0141c22:     是人能過於三界 亦復獲得如法忍
T0397_.13.0141c23:     一切凡夫無明覆 常爲四倒所圍繞
T0397_.13.0141c24:     於無法中作法想 於無物中作物想
T0397_.13.0141c25:     以是因縁名顛倒 如是之人行邪道
T0397_.13.0141c26:     若有説言眼見色 乃至意能知諸法
T0397_.13.0141c27:     如是之人行顛倒 流轉生死無量劫
T0397_.13.0141c28:     若有修＊集四禪定 是則名爲世間慧
T0397_.13.0141c29:     能度一切諸顛倒 亦於生死得解脱
T0397_.13.0142a01:     若能調伏諸衆生 亦復遠離於四流
T0397_.13.0142a02:     如是之人乾生死 亦復能到於彼岸
T0397_.13.0142a03:     若能具足四如意 是名菩薩無所畏
T0397_.13.0142a04:     亦能永斷於生死 令諸衆生脱恐怖
T0397_.13.0142a05:     若能了了知五陰 是人能到無漏邊
T0397_.13.0142a06:     了知不生亦不滅 能令衆生到彼岸
T0397_.13.0142a07:     若能於佛世尊前 懺悔發露一切罪
T0397_.13.0142a08:     是人遠離於邪見 能到生死之彼岸
T0397_.13.0142a09:     若觀生死多受苦 行業因縁逕三惡
T0397_.13.0142a10:     以近惡友因縁故 造作無量之惡業
T0397_.13.0142a11:     若能遠離惡知識 亦＊能遠離諸邪見
T0397_.13.0142a12:     是人能觀生死過 亦能諮問第一義
T0397_.13.0142a13:     若有能觀第一空 是人能服甘露味
T0397_.13.0142a14:     我常説於第一義 至心聽者無有相
T0397_.13.0142a15:     我説六入眞實空 無有造作無受者
T0397_.13.0142a16:     衆生顛倒謂有相 法性眞實無所有
T0397_.13.0142a17:     若有衆生六受愛 是能生於六觸因
T0397_.13.0142a18:     如是六觸眞實空 一切諸法亦復然
T0397_.13.0142a19:     如一法性諸法爾 如一切法一法然
T0397_.13.0142a20:     一切諸法無生滅 亦無相貌無有物
T0397_.13.0142a21:     我所宣説無勝道 一切諸法如一法
T0397_.13.0142a22:     若見諸法無性相 是人獲得眞實義
T0397_.13.0142a23:     若有修行十三忍 即能度於生死岸
T0397_.13.0142a24:     眞知法性衆生性 得無上道如先佛
T0397_.13.0142a25: 於是世尊説是偈時。十方如恒河沙等五滓
T0397_.13.0142a26: 世界一切衆生悉得聞之。一一世界無量衆
T0397_.13.0142a27: 生。聞已即得不退轉心。或有獲得陀羅尼者。
T0397_.13.0142a28: 或復有得三昧定者。或有成就得諸忍者。此
T0397_.13.0142a29: 佛世界無量衆生聞已亦得不退轉心。教化
T0397_.13.0142b01: 衆生於三乘中。爾時光味菩薩於蓮華邊造
T0397_.13.0142b02: 七寶梯具種種華。合掌恭敬而白佛言。如來
T0397_.13.0142b03: 佛日大慈悲光。無量衆生多受苦惱。唯願降
T0397_.13.0142b04: 注無上法雨。除滅衆生煩惱疾病。有諸衆
T0397_.13.0142b05: 生任爲法器。堪受如來無上法味。願説八
T0397_.13.0142b06: 道淨於法眼。上昇蓮華摧伏衆魔。十方世界
T0397_.13.0142b07: 無量菩薩悉爲證人。了了能見諸法空寂。無
T0397_.13.0142b08: 有相貌猶如虚空。知法無我。唯願如來憶念
T0397_.13.0142b09: 往昔初發菩提心時所立誓願。如來爾時自
T0397_.13.0142b10: 言。我若具足十力四無所畏。當施衆生甘露
T0397_.13.0142b11: 法味。悉令得度生死大海。今已果之。唯願
T0397_.13.0142b12: 演説清淨之法。度諸衆生於生死海。化無量
T0397_.13.0142b13: 人於菩提道。爾時世尊即蹬寶梯坐蓮華上。
T0397_.13.0142b14: 遍觀十方告波旬言。波旬。汝亦當生歡樂之
T0397_.13.0142b15: 心。何以故。以汝因縁有是大集。亦因於汝
T0397_.13.0142b16: 令我説法。説法因縁斷諸生死度於四流。令
T0397_.13.0142b17: 諸衆生獲得正道得虚空相。如是等事皆因
T0397_.13.0142b18: 於汝。汝當請我。我當説法。魔波旬言。瞿曇。
T0397_.13.0142b19: 若無瞋心憍慢嫉妬。何故惱我而宣説法。若
T0397_.13.0142b20: 有瞋恚憍慢嫉妬。云何自言我得解脱。佛言
T0397_.13.0142b21: 波旬。我住母胎經歴十月。汝於爾時欲來殺
T0397_.13.0142b22: 我。我心於汝亦無瞋恚。我初生時地六種動。
T0397_.13.0142b23: 汝於爾時復降石雨。我飮乳時汝持毒藥置
T0397_.13.0142b24: 之乳中。我昔初乘香象之時。汝動此地令六
T0397_.13.0142b25: 種震欲令我墮。我在林野修世禪時。汝將婇
T0397_.13.0142b26: 女欲來亂我。我乞食時汝以臭豆持來施我。
T0397_.13.0142b27: 我時雖受竟不食之。我初出城汝自變身爲
T0397_.13.0142b28: 黒毒蛇。又作惡賊圍城四邊。我行虚空復放
T0397_.13.0142b29: 風雨。我下馬時雨大猛火。我苦行時復作
T0397_.13.0142c01: 惡聲故令五人恐怖捨我。我身羸痩復放冷
T0397_.13.0142c02: 風。及其洗浴放大暴水。我度河已復欲危
T0397_.13.0142c03: 害。化作無量師子惡獸。受牧牛女所奉乳糜。
T0397_.13.0142c04: 汝復持毒置之而去。我趣菩提道樹之時。復
T0397_.13.0142c05: 於中路降金剛雨。我坐樹下金剛座上。復遣
T0397_.13.0142c06: 四女來嬈亂我。汝雖如是欲來害我。然我於
T0397_.13.0142c07: 汝都無惡心。如是等事終不能令我心擾亂。
T0397_.13.0142c08: 復將無量百千萬衆。造作種種無量惡事。欲
T0397_.13.0142c09: 令我身不得菩提。我既獲得阿耨多羅三藐
T0397_.13.0142c10: 三菩提已。復來請我令捨壽命。因於汝欲令
T0397_.13.0142c11: 我於彼娑羅大村乞食不得。又因汝故令阿
T0397_.13.0142c12: 闍世放大醉象欲令害我。又因汝故提婆達
T0397_.13.0142c13: 多放下大石。又因汝故令我受彼婆羅門請。
T0397_.13.0142c14: 三月之中食瞰馬麥。又因汝故令我爲彼孫
T0397_.13.0142c15: 陀利女之所詐謗。又因汝故尸利毱多火
T0397_.13.0142c16: 坑毒食以請於我。汝於爾時作如是等無量
T0397_.13.0142c17: 惡事不能害我。今復聚合如是魔衆欲來害
T0397_.13.0142c18: 我。然我於汝都無瞋心。我今當度無量億魔。
T0397_.13.0142c19: 我爲衆生常勤修＊集慈悲喜捨。汝若不信十
T0397_.13.0142c20: 方諸佛諸大菩薩可爲明證。唯爲汝故使我
T0397_.13.0142c21: 於此惡世之中施作佛事。汝雖於我作無量
T0397_.13.0142c22: 惡。然我猶故隨逐於汝。我今實無瞋妬憍慢。
T0397_.13.0142c23: 我於汝所修＊集慈心。汝於我所生大惡心。
T0397_.13.0142c24: 善哉波旬。應離惡心啓請於我説無上法。我
T0397_.13.0142c25: 欲與汝受菩提記。既受記已當廣爲汝宣説
T0397_.13.0142c26: 法要。汝聞法已。當得遠離一切惡業。我常思
T0397_.13.0142c27: 念種種方便令汝解脱。而汝於我常生惡心。
T0397_.13.0142c28: 我常於汝生憐愍想。汝今當捨惡見惡意。
T0397_.13.0142c29: 我當授汝阿耨多羅三藐三菩提記。爾時波
T0397_.13.0143a01: 旬聞是語已。生瞋惡心欲還所止。復還見身
T0397_.13.0143a02: 被五繋縛。欲出大聲而不能出。即吐惡氣欲
T0397_.13.0143a03: 歔殺佛。爾時如來變其惡氣成須曼華。佛神
T0397_.13.0143a04: 力故令是化華遍至十方恒河沙等諸如來所
T0397_.13.0143a05: 而以供養。於諸佛上一一化作須曼華蓋。爾
T0397_.13.0143a06: 時無量諸佛世尊無量菩薩。各各自問其土
T0397_.13.0143a07: 如來。如是變化誰之神力。無量諸佛各各説
T0397_.13.0143a08: 言。娑婆世界釋迦如來。欲爲具足五滓衆生
T0397_.13.0143a09: 演説法要。所謂法印句門入陀羅尼能壞一
T0397_.13.0143a10: 切魔境界力。開顯一切佛功徳力。竪大法幢
T0397_.13.0143a11: 不斷佛種。能令一切善法増長。能壞一切邪
T0397_.13.0143a12: 見衆生。能壞一切惡夢不祥。能斷疾病刀
T0397_.13.0143a13: 兵飢饉鬪訟等事。復能調伏一切天龍乾闥
T0397_.13.0143a14: 婆人。熾然慧炬示導一切平等之道。能令
T0397_.13.0143a15: 一切遠離惡見。能斷一切諸惡種性。能令一
T0397_.13.0143a16: 切同於一性。能護一切城邑聚落沙門婆羅
T0397_.13.0143a17: 門。能知一切星宿運度。能學一切世間諸事。
T0397_.13.0143a18: 能令一切遠離惡口獲無礙辯。觀一切法通
T0397_.13.0143a19: 達其性如法而住。能説大乘安慰菩薩。悉令
T0397_.13.0143a20: 能得不退轉心。能施無上甘露法味。能令
T0397_.13.0143a21: 獲得無生法忍。轉正法輪利益調伏無量衆
T0397_.13.0143a22: 生。悉令得住六波羅蜜。能令衆生見無上道。
T0397_.13.0143a23: 能降法雨示諸佛事過四魔界。入大涅槃金
T0397_.13.0143a24: 剛法心因縁自在陀羅尼。持欲演説如是等
T0397_.13.0143a25: 法。如過去佛未來諸佛之所宣説。現在十
T0397_.13.0143a26: 方諸佛世尊。住世説法教化衆生。皆是金剛
T0397_.13.0143a27: 法心因縁自在陀羅尼也。過去未來諸佛世
T0397_.13.0143a28: 尊亦復如是。爾時諸方無量菩薩各白佛言。
T0397_.13.0143a29: 世尊。我初未曾聞金剛法心因縁自在陀羅
T0397_.13.0143b01: 尼。云何名爲金剛法心因縁自在陀羅尼。唯
T0397_.13.0143b02: 願如來分別解説。乃至爲令入大涅槃。利益
T0397_.13.0143b03: 無量人天雜類。爾時十方諸佛世尊。各各告
T0397_.13.0143b04: 其諸菩薩言。善男子。我亦欲見釋迦如來聽
T0397_.13.0143b05: 受是法。爲欲利益一切衆生。爲壞一切衆生
T0397_.13.0143b06: 惡業。乃至爲欲入大涅槃。爾時十方諸佛世
T0397_.13.0143b07: 尊告諸菩薩言。善男子。若欲供養一佛世界
T0397_.13.0143b08: 無量諸佛。各欲聽受無上正法所未聞法。見
T0397_.13.0143b09: 大集會。宜當往詣娑婆世界釋迦如來所住
T0397_.13.0143b10: 之處。爾時無量諸菩薩等。默然而受佛之教
T0397_.13.0143b11: 勅。各作是言。我欲於彼一佛世界供養恭敬
T0397_.13.0143b12: 無量諸佛。亦欲於彼無量佛所聽受種種無
T0397_.13.0143b13: 量法義。亦欲覩見無量神通及以無量不思
T0397_.13.0143b14: 議事。不知彼土有座處不。若有座處則得供
T0397_.13.0143b15: 養聽受正法。爾時諸佛告諸菩薩言。善男子。
T0397_.13.0143b16: 汝等不應於如來所生疑慮心。何以故。諸佛
T0397_.13.0143b17: 境界不可思議。智慧方便不可思議。爲欲調
T0397_.13.0143b18: 伏一切衆生。善男子。娑婆世界釋迦如來。
T0397_.13.0143b19: 智慧方便不可限量。善男子。釋迦如來一切
T0397_.13.0143b20: 衆生陰所攝身。一一皆如須彌山王。能令
T0397_.13.0143b21: 耆藶容其座處。是名如來智慧方便。亦令
T0397_.13.0143b22: 衆見葶藶不寛所座不迮。而葶藶子其質如
T0397_.13.0143b23: 本無増減相。復次善男子。一切世界所有大
T0397_.13.0143b24: 地。悉令入於一微塵中。亦令微塵無増減相。
T0397_.13.0143b25: 是名如來智慧方便。復次善男子。一切世界
T0397_.13.0143b26: 所有諸水。悉能令入一微塵中。亦令微塵無
T0397_.13.0143b27: 増減相。是名如來智慧方便。復次善男子。一
T0397_.13.0143b28: 切世界所有諸風。悉能令入一毛孔中。亦令
T0397_.13.0143b29: 毛孔無増減相。是名如來智慧方便。復次善
T0397_.13.0143c01: 男子。一切世界所有諸火。悉令入於一毛孔
T0397_.13.0143c02: 中。亦令毛孔無増減相。是名如來智慧方便。
T0397_.13.0143c03: 復次善男子。十方所有一切衆生。悉能令入
T0397_.13.0143c04: 一微塵中。亦令微塵無増減相。是名如來智
T0397_.13.0143c05: 慧方便。復次善男子。一切衆生三世所有身
T0397_.13.0143c06: 口意業三世所受苦受樂受無苦樂受。三世
T0397_.13.0143c07: 衆生身口意業所受果報。三世所有地水火
T0397_.13.0143c08: 風。至一切法界。釋迦如來於一念中了了通
T0397_.13.0143c09: 達。亦不稱言我知我覺。又不役慮然後而知。
T0397_.13.0143c10: 善男子。釋迦如來具足如是智慧方便住娑
T0397_.13.0143c11: 婆世界。爾時十方無量佛土無量菩薩。既
T0397_.13.0143c12: 得聞佛無量功徳。即各具足無量神通◎
T0397_.13.0143c13: 大方等大集經卷第二十
T0397_.13.0143c14:
T0397_.13.0143c15:
T0397_.13.0143c16:
T0397_.13.0143c17: 大方等大集經卷第二十一
T0397_.13.0143c18:   北涼天竺三藏曇無讖譯
T0397_.13.0143c19:   ◎寶幢分第九中陀羅尼品第六
T0397_.13.0143c20: 爾時東方有樂世界。佛名阿閦。與諸無量神
T0397_.13.0143c21: 通菩薩發彼世界。一念來至娑婆世界釋迦
T0397_.13.0143c22: 如來大集之處。到已坐於化蓮華上。無量菩
T0397_.13.0143c23: 薩亦復如是。各各皆坐化蓮華上。如是東方
T0397_.13.0143c24: 無量諸佛無量菩薩各各來詣娑婆世界。到
T0397_.13.0143c25: 已皆坐化蓮華座。南北二方亦復如是。爾時
T0397_.13.0143c26: 西方安樂世界無量壽佛。亦與無量神通菩
T0397_.13.0143c27: 薩發彼世界。一念來至娑婆世界釋迦如來
T0397_.13.0143c28: 大集之處。到已坐於化蓮華上。無量菩薩亦
T0397_.13.0143c29: 復如是。各各皆坐化蓮華上。各各以己神通
T0397_.13.0144a01: 福力作供養具。或作金沙和微妙香以散佛
T0397_.13.0144a02: 上。或作種種微妙香華。或起右遶娑婆世界。
T0397_.13.0144a03: 或有長跪説偈讃歎。或有繋心善思惟者。或
T0397_.13.0144a04: 雨金華乃至優鉢羅華。或以妙眼瞻覩佛身。
T0397_.13.0144a05: 時有童子名須菩提。以己神力及佛神力。出
T0397_.13.0144a06: 大音聲而説偈言
T0397_.13.0144a07:     諸佛無量大寶幢 能壞一切疑網心
T0397_.13.0144a08:     我初未曾得見聞 如是無量大會衆
T0397_.13.0144a09:     滿此世界無量佛 具足福徳諸菩薩
T0397_.13.0144a10:     此地即是大寶塔 皆得供養十方佛
T0397_.13.0144a11:     無量諸佛何因縁 悉來集是惡世界
T0397_.13.0144a12:     今此國土惡衆生 亦復不能信佛事
T0397_.13.0144a13:     爲壞一切大魔業 爲欲具足大功徳
T0397_.13.0144a14:     爲欲示現大神通 是故諸佛集會此
T0397_.13.0144a15:     此會若有諸衆生 至心生於信喜心
T0397_.13.0144a16:     若以此心聽受法 是人即能破魔業
T0397_.13.0144a17:     若欲通達無上乘 及欲修行八正道
T0397_.13.0144a18:     若欲永斷諸煩惱 應當至心聽正法
T0397_.13.0144a19:     諸十方佛及菩薩 皆來至此坐化華
T0397_.13.0144a20:     釋迦如來欲説法 爲護正法住無量
T0397_.13.0144a21: 如是音聲充遍大會。無量菩薩得無量忍。異
T0397_.13.0144a22: 口同聲作如是言。我今坐已。唯願如來宣
T0397_.13.0144a23: 説正法。攝一切法無畏微妙。能壞魔業過於
T0397_.13.0144a24: 魔道。摧伏魔幢建立勝幡。壞諸煩惱調伏
T0397_.13.0144a25: 怨敵。裂諸疑網入種智門。過諸怖畏護衆菩
T0397_.13.0144a26: 薩。亦令菩薩一切受樂。得諸菩薩慧方便門。
T0397_.13.0144a27: 及以一切安樂之處。一切三昧忍辱光明慧
T0397_.13.0144a28: 方便門。三十七品心陀羅尼。唯願如來廣分
T0397_.13.0144a29: 別説。爲令衆生受諸安樂。獲得上色上力上
T0397_.13.0144b01: 樂上觸上辯上念上意。爲聞法已不忘失故。
T0397_.13.0144b02: 爲壞國土惡瑞應故。受持戒故。修集道故。
T0397_.13.0144b03: 不失無上菩提心故。唯願如來爲如是事。頒
T0397_.13.0144b04: 宣廣説是陀羅尼。爲護法故。不斷一切三寶
T0397_.13.0144b05: 種故。示諸菩薩菩提道故。爲不分別虚空法
T0397_.13.0144b06: 性空相等故。顯示明闇有相無相。觀平等相
T0397_.13.0144b07: 此彼法故。爲不分別衆生壽命士夫等法。不
T0397_.13.0144b08: 生不滅斷一切相。一切變易等相無物。虚空
T0397_.13.0144b09: 實性故。唯願釋迦牟尼如來及與諸佛廣宣
T0397_.13.0144b10: 分別大陀羅尼。爲令無量無邊衆生眞實覩
T0397_.13.0144b11: 見三寳性故。爲令無量無邊衆生發阿耨多
T0397_.13.0144b12: 羅三藐三菩提心故。爾時一切無量諸佛默
T0397_.13.0144b13: 然許之。許已即入諸佛上妙境界誓願功徳
T0397_.13.0144b14: 三昧。爾時此間娑婆世界。所有地獄畜生餓
T0397_.13.0144b15: 鬼諸苦即滅得見諸佛。有諸衆生疑網無信
T0397_.13.0144b16: 即得淨信。一切衆生。悉見無有貪欲瞋恚愚
T0397_.13.0144b17: 癡憍慢惡見疑網狂亂等病。身心寂靜。各各
T0397_.13.0144b18: 皆作如是念言。唯我一人獨坐佛前聽受正
T0397_.13.0144b19: 法。如來世尊唯爲我説。獨調伏我斷諸煩惱。
T0397_.13.0144b20: 如我所請而爲我説。爾時世界一切衆生。異
T0397_.13.0144b21: 口同音作如是言。願佛説法我當頂受。爾
T0397_.13.0144b22: 時釋迦如來。勸此世界所有衆生。令供養佛。
T0397_.13.0144b23: 爾時衆生既聞勸已。即各供養一切諸佛香
T0397_.13.0144b24: 華幡蓋伎樂讃歎。爾時世尊即作是言。十方
T0397_.13.0144b25: 諸佛諦聽諦聽。我以往昔本願力故。在此世
T0397_.13.0144b26: 界具足五滓惡衆生中。成阿耨多羅三藐三
T0397_.13.0144b27: 菩提。是諸衆生迷失正道無明所覆。失於正
T0397_.13.0144b28: 念増長煩惱。安處三趣樂作十惡。遠離善根
T0397_.13.0144b29: 捨功徳業。喜造五逆耽著非法。誹謗正典毀
T0397_.13.0144c01: 呰聖人。瞋恚熾盛不樂修慈。招提僧物隨意
T0397_.13.0144c02: 而用。於業果報不能深信。不樂供養師長和
T0397_.13.0144c03: 上有徳之人。爲如是等弊惡人故。修集如
T0397_.13.0144c04: 是大慈悲心。以是因縁。於是世界而得成
T0397_.13.0144c05: 道。既成道已。常樂修集勤精進法。忍於飢
T0397_.13.0144c06: 渇寒熱等苦。遊諸國土城邑聚落。爲諸衆生
T0397_.13.0144c07: 宣説正法。或有衆生貧窮病苦受身醜陋。爲
T0397_.13.0144c08: 憐愍故。受其所施臭穢之食。爲欲増長施主
T0397_.13.0144c09: 福徳。皆悉食之。亦受衆生麁澁臭穢弊壞衣
T0397_.13.0144c10: 服。山間河澗空曠林野所有住處悉亦受之。
T0397_.13.0144c11: 若草若葉。若石若塼。爲衆生故隨施受之而
T0397_.13.0144c12: 臥其上。以勤精進修善方便。爲刹利故演説
T0397_.13.0144c13: 王事。爲婆羅門説四毘陀星宿祀天。爲諸大
T0397_.13.0144c14: 臣説治化事。爲諸醫師演説四大増減等病。
T0397_.13.0144c15: 爲諸農夫商賈之人。説護財穀。爲諸女人説
T0397_.13.0144c16: 護瓔珞。勤修諸善得不共夫。爲出家者説
T0397_.13.0144c17: 於忍辱。爲調伏故説如是法。未得善利勸之
T0397_.13.0144c18: 令得。未得證者勸令得證。未解脱者勸令解
T0397_.13.0144c19: 脱。爲調衆生受諸苦惱。我爲衆生修集慈
T0397_.13.0144c20: 悲。然諸衆生猶於我所生不善心。或打或罵。
T0397_.13.0144c21: 或生嫉妬。或有説言。沙門瞿曇即是幻士。
T0397_.13.0144c22: 雖讃持戒自畜妻婦。雖讃慈心而害衆生。讃
T0397_.13.0144c23: 捨富貴自往王家。瞿曇沙門善知方術。雖
T0397_.13.0144c24: 畜妻婦不生子息。瞿曇沙門能治女身故。
T0397_.13.0144c25: 令末利生愛重心。瞿曇沙門善知呪術故。
T0397_.13.0144c26: 令須達生宗敬想。瞿曇沙門善知藥法。是
T0397_.13.0144c27: 故其身常有光明。得如是等無量惡名。或有
T0397_.13.0144c28: 以石土木刀毒遙見打擲爲欲殺我。爲殺我
T0397_.13.0144c29: 故。故放惡象毒蛇。於我住處放大猛火糞
T0397_.13.0145a01: 穢不淨。造作種種諸惡方便。欲壞我法。爲
T0397_.13.0145a02: 滅我法。爲摧法幢。爲破法船。爲壞法性。爲
T0397_.13.0145a03: 破法藏。十方諸佛。唯願觀察。過去諸佛。有
T0397_.13.0145a04: 於如是五滓世界成得佛道。無有不説如是
T0397_.13.0145a05: 大集金剛法心因縁自在陀羅尼者。爲壞一
T0397_.13.0145a06: 切諸魔力故。爲三寶種不斷絶故。爲諸衆生
T0397_.13.0145a07: 増善法故。爲壞一切佛法怨故。爲令衆生遠
T0397_.13.0145a08: 離苦故。滅身口意諸惡業故。爲令人天性調
T0397_.13.0145a09: 柔故。爲諸國土受安樂故。爲破世間諸惡相
T0397_.13.0145a10: 故。爲令衆生悉得具足六波羅蜜故。爲發無
T0397_.13.0145a11: 上菩提心故。爲教菩薩善方便故。爲令菩薩
T0397_.13.0145a12: 次第住故。以如是等諸因縁故。過去諸佛爲
T0397_.13.0145a13: 如是等五滓衆生。説是大集金剛法心因縁
T0397_.13.0145a14: 自在陀羅尼也。今此世界十方諸佛悉來集
T0397_.13.0145a15: 會。唯願諸佛。各説如是陀羅尼呪。爲憐愍
T0397_.13.0145a16: 故。爲當流布大乘經故。爲此世界法久住故。
T0397_.13.0145a17: 令諸惡魔不得便故。爾時諸佛即皆同聲。説
T0397_.13.0145a18: 此陀羅尼句
T0397_.13.0145a19: ◎安伽邏一安伽邏二半伽邏三婆&MT00947;伽邏四婆
T0397_.13.0145a20: 邏&MT00947;伽邏五婆蛇比呵六曼囉婆毘七阿&MT02773;八
T0397_.13.0145a21: 阿佉婆呤九題咩十度慕汦十
一		翹婆知十
二		翹由離
T0397_.13.0145a22: 十
三		三摩婆阿尼十
四		三摩多婆提呤十
五		陀彌十
六		陀移
T0397_.13.0145a23: 十
七		陀摩翹闍十
八		彌囉㝹破犁十
九		破羅婆汦二
十		伽濘
T0397_.13.0145a24: 二十
一		伽那婆邏汦二十
二		希利二十
三		希提二十
四		希邏二
十
T0397_.13.0145a25: 五希邏翹二十
六		譫婆提二十
七		婆迦斯二十
八		咤迦汦
T0397_.13.0145a26: 二十
九		咤迦婆邏汦三
十		伽那&MT00947;呵汦三十
一		希利汦三
十
T0397_.13.0145a27: 二尸利汦三十
三		頻地利&MT00947;汦三十
四		具婆希三十
五		酬
T0397_.13.0145a28: 呤三十
六		彌囉酬呤三十
七		酬蓰三十
八		阿其離三十
九		阿
T0397_.13.0145a29: 婆彌四
十		娑利也四十
一		多哆旦四十
二		富流四十
三		希利
T0397_.13.0145b01: 四十
四		戰地離四十
五		摩陀彌四十
六		陀彌四十
七		究周流
T0397_.13.0145b02: 四十
八		牟周流四十
九		阿遮吒五
十		至利五十
一		至彌利五十
二
T0397_.13.0145b03: 遮婆呵五十
三		周婆五十
四		周婁五十
五		悉囉&MT00947;呵五十
六
T0397_.13.0145b04: 究婁五十
七		娑羅究侜五十
八		究侜五十
九		摩訶娑邏娑
T0397_.13.0145b05: 六
十		𧯞侜六十
一		𧯞侜六十
二		摩訶薩哆希力陀蛇六十
三
T0397_.13.0145b06: 富羆六十
四		修富羆六十
五		度摩波利呵利六十
六		阿婆
T0397_.13.0145b07: 移六十
七		流之濘六十
八		迦邏叉六十
九		阿陀摩兜七
十		比
T0397_.13.0145b08: 婆呵七十
一		提提利七十
二		摩摩利七十
三		波舍佉七十
四
T0397_.13.0145b09: 或或邏七十
五		路迦比那蛇迦七十
六		&MT00947;時離七十
七		&MT00947;
T0397_.13.0145b10: 時羅陀呤七十
八		&MT00947;時離陀提七十
九		斫迦邏婆時離
T0397_.13.0145b11: 八
十		遮尼離八十
一		遮迦邏婆提八十
二		陀呤八十
三		陀呤
T0397_.13.0145b12: 八十
四		牟離咤呤八十
五		休休呤八十
六		朋伽頻婆呤八
十
T0397_.13.0145b13: 七舍利奢八十
八		流流周八十
九		之利周利九
十		牟呤慕
T0397_.13.0145b14: 陀呤九十
一		慕荼濘九十
二		慕荼濘九十
三		伽伽邏尼九
十
T0397_.13.0145b15: 四牟荼濘九十
五		散婆邏牟荼濘九十
六		提提羅蛇尼
T0397_.13.0145b16: 九十
七		摩醯首邏羅蛇尼九十
八		律師婆尼九十
九		陀邏
T0397_.13.0145b17: &MT00947;至一
百		戰荼羅素咩百
一		薩婆薩寫阿提㗭多百
二
T0397_.13.0145b18: 車陀兜&MT00947;阿那百
三		摩彌尼百
四		&MT00947;羅邏提百
五		烏闍
T0397_.13.0145b19: 其離百
六		比比那百
七		&MT00947;那邏訶百
八		復佛呤百
九		仇留百
十
T0397_.13.0145b20: 仇留百十
一		牟留百十
二		牟留百十
三		希希百十
四		希希百十
五
T0397_.13.0145b21: 阿邏百十
六		阿邏百十
七		迦迦荼婆呵百十
八		希希多百
十
T0397_.13.0145b22: 九阿由那百二
十		鞬荼譫婆斯百二
十一		竭陀尼百二
十二		阿
T0397_.13.0145b23: 婆陀呵濘百二
十三		末力伽比流比流百二
十四		破羅薩哆
T0397_.13.0145b24: 百二
十五		阿路沙&MT00947;提百二
十六		希利希利百二
十七		夜哆婆闍
T0397_.13.0145b25: 蛇百二
十八		莎其羅百二
十九		夜多波蘭遮百三
十		希力陀蛇
T0397_.13.0145b26: 婆呵百三
十一		薩多波利&MT00947;&MT00947;百三
十二		末力伽毘盧呵尼
T0397_.13.0145b27: 百三
十三		阿遮羅佛提百三
十四		陀陀波羅遮羅波遮蛇百
三
T0397_.13.0145b28: 十
五		賓荼希力陀蛇百三
十六		戰陀邏&MT00947;邏濘百三
十七		阿遮
T0397_.13.0145b29: 呤輸陀濘百三
十八		波邏冀邏摩力伽百三
十九		伊羅百四
十
T0397_.13.0145c01: 伊利呤百四
十一		波臈脾百四
十二		波邏&MT00947;邏汦百四
十三		薩婆
T0397_.13.0145c02: 囉多哆多百四
十四		薩多&T072933;竭脾百四
十五		阿那&MT00947;羅那
T0397_.13.0145c03: 伏律汦百四
十六		阿羅茶百四
十七		安伽呤百四
十八		舍彌尼百
四
T0397_.13.0145c04: 十
九		比婆羅&MT00947;兪希百五
十		阿希多百五
十一		阿婆希百五
十二
T0397_.13.0145c05: 尼邏&MT00947;蛇&MT00947;百五
十三		阿之邏末力伽百五
十四		羅&MT00947;那百
五
T0397_.13.0145c06: 十
五		邏仇婆呤百五
十六		犁勒那朋舍百五
十七		陀摩伽蛇百
五
T0397_.13.0145c07: 十
八		闍羅戰陀百五
十九		三牟陀羅&MT00947;提百六
十		摩訶復多
T0397_.13.0145c08: 脾蛇百六
十一		三牟陀比伽婆百六
十二		陀羅尼牟陀離那
T0397_.13.0145c09: 百六
十三		摩呿牟陀邏百六
十四		波邏波羅提百六
十五		思比陀
T0397_.13.0145c10: 牟陀百六
十六		阿婆多尼百六
十七		娑波多尼百六
十八		三慕迦
T0397_.13.0145c11: 邏百六
十九		比豆多邏斯那百七
十		厠提牟地離都思百
七
T0397_.13.0145c12: 十
一		移迦之百七
十二		卑利癡比迦蛇百七
十三		&MT00947;呵婆冀荼
T0397_.13.0145c13: 百七
十四		迦&MT00947;吒百七
十五		尸邏波邏提多希力陀蛇百七
十六
T0397_.13.0145c14: 三牟陀多陀羅尼百七
十七		陀邏百七
十八		陀邏百七
十九		陀邏
T0397_.13.0145c15: 百八
十		彈提羅百八
十一		彈堤羅休尼羅薩婆希力陀蛇
T0397_.13.0145c16: 勿陀離都思闍吒百八
十二		闍婆咤百八
十三		闍呿&MT00947;咤百
八
T0397_.13.0145c17: 十
四		修摩堤百八
十五		摩提百八
十六		摩訶復多勿陀離多百
八
T0397_.13.0145c18: 十
七		易翅之散迦羅百八
十八		婆荼蛇多那尼百八
十九		首力
T0397_.13.0145c19: 多復多百九
十		伊尼彌尼百九
十一		裟遮尼百九
十二		輸沙薩
T0397_.13.0145c20: 遮尼百九
十三		牟地離多遮利也阿堤咩那百九
十四		婆
T0397_.13.0145c21: 比哆百九
十五		阿那若哆百九
十六		摩呵富若三牟遮蛇&MT00947;
T0397_.13.0145c22: 多邏百九
十七		摩訶迦留尼迦牟地離多百九
十八		薩婆三
T0397_.13.0145c23: 藐波羅提般百九
十九		至邏邏邏羅闍羅兜二
百		薩婆
T0397_.13.0145c24: 尼犁二百
一		薩婆牟尼婆羅沙婆摩訶迦留那三摩
T0397_.13.0145c25: 堤若那婆離難二百
二		咩囉多竭毘二百
三		比利也比
T0397_.13.0145c26: 利也二百
四		婆犁那提&T005430;多二百
五		薩婆復都波蛇二
百
T0397_.13.0145c27: 六莎呵
T0397_.13.0145c28: 爾時娑婆世界一切衆生。聞是呪已。各各稱
T0397_.13.0145c29: 言南無一切十方諸佛。第二第三亦復如是。
T0397_.13.0146a01: 甚奇甚特。諸佛大會不可思議。諸菩薩事亦
T0397_.13.0146a02: 不可思議。我等昔來未曾得聞如是持名今
T0397_.13.0146a03: 得聞之。能壞一切魔境界力。紹三寶性斷魔
T0397_.13.0146a04: 羅網。得諸善法具足佛事。爲如是等説是大
T0397_.13.0146a05: 持。爲諸衆生著心封印。印諸衆生陰入界法。
T0397_.13.0146a06: 乃至獲得大般涅槃。爾時會中有一童子菩
T0397_.13.0146a07: 薩。名曰月光。從蓮華起。一心合掌觀察十
T0397_.13.0146a08: 方。以佛力故出大音聲。其音遍聞娑婆世界。
T0397_.13.0146a09: 而説偈言
T0397_.13.0146a10:     如是大集甚難得 具足智慧亦復難
T0397_.13.0146a11:     難得親近善知識 如是法印亦難聞
T0397_.13.0146a12:     如來憐愍諸衆生 爲衆生故護正法
T0397_.13.0146a13:     説是無上陀羅尼 爲壞種種諸魔力
T0397_.13.0146a14:     十方諸佛説是持 爲不斷絶三寶性
T0397_.13.0146a15:     能和一切諸忿諍 亦能増長無上忍
T0397_.13.0146a16:     増益衆生諸善根 消滅國土諸惡相
T0397_.13.0146a17:     能破衆生三惡業 亦令遠離諸惡見
T0397_.13.0146a18:     如來説是無上持 爲欲顯示無上道
T0397_.13.0146a19:     亦爲具六波羅蜜 眞實修於菩提道
T0397_.13.0146a20:     是持即是善方便 亦能増長無閡智
T0397_.13.0146a21:     攝取一切諸善法 是故名爲無上持
T0397_.13.0146a22:     具修三十七道品 是名無垢菩提道
T0397_.13.0146a23:     能斷一切疑網心 及斷衆生諸煩惱
T0397_.13.0146a24:     是持即是眞實語 了了覩見菩提道
T0397_.13.0146a25:     我今欲説陀羅尼 是則名爲無上勝
T0397_.13.0146a26:     爲欲擁護説法師 及以聽受是持者
T0397_.13.0146a27:     其誰欲受欲聽者 我今當説勿生疑
T0397_.13.0146a28:     無上無勝陀羅尼 即是最上之智慧
T0397_.13.0146a29: 爾時有恒河沙等菩薩童子。異口同音作如
T0397_.13.0146b01: 是言。我等亦欲説陀羅尼。若比丘比丘尼優
T0397_.13.0146b02: 婆塞優婆夷。先當澡浴淨於身心著新衣服。
T0397_.13.0146b03: 以妙香華供養三寶。昇於法座説陀羅尼。如
T0397_.13.0146b04: 是四衆無有衆生能起惡事以加之者。身心
T0397_.13.0146b05: 不濁四大清淨。身諸病苦皆得遠離。如是法
T0397_.13.0146b06: 師。若有過去業因縁病。悉皆消滅。聽此法
T0397_.13.0146b07: 者亦復如是。滅過去業因縁病苦。爾時月光
T0397_.13.0146b08: 童子菩薩。向十方佛。長跪合掌而説呪曰
T0397_.13.0146b09: 那提阿三摩路卑一咩羅素摩&MT00947;泯二伊希那
T0397_.13.0146b10: 遮久遮尼三那婆久遮尼四那遮久遮尼五牟
T0397_.13.0146b11: 羅輸陀尼六＊&MT00947;荼呿七＊&MT00947;荼呿八修羅囉尼
T0397_.13.0146b12: 九那＊&MT00947;修羅＊囉尼十復多拘知十
一		波利車陀
T0397_.13.0146b13: 十
二		闍羅呿十
三		闍羅呿婆移十
四		闍羅呿那十
五		摩叉
T0397_.13.0146b14: 呿十
六		迦迦呿十
七		呵呵十
八		呵呵十
九		休休休二
十		撥施脾
T0397_.13.0146b15: 陀那婆利車陀二十
一		阿摩摩二十
二		若摩摩二十
三
T0397_.13.0146b16: 呿摩摩二十
四		三牟陀陀羅二十
五		阿陀羅呿婆
T0397_.13.0146b17: 二十
六		散迦羅尼二十
七		波利車陀菩提娑厠提比
T0397_.13.0146b18: 摩二十
八		比比摩摩訶比比摩二十
九		復多拘知三
十
T0397_.13.0146b19: 阿迦奢或婆娑波利車陀莎呵
T0397_.13.0146b20: 爾時娑婆世界。十方諸佛菩薩聲聞。釋梵龍
T0397_.13.0146b21: 王。阿修羅王。乾闥婆王。迦樓羅王。緊那羅
T0397_.13.0146b22: 王。摩睺羅伽王等。同聲唱言。善哉善哉。菩
T0397_.13.0146b23: 薩童子。善能説是大陀羅尼。爲壞魔業及惡
T0397_.13.0146b24: 知識身心諸病。是上慧印。爾時會中有一梵
T0397_.13.0146b25: 王。名菩提自在。自變其身而爲女像。端嚴
T0397_.13.0146b26: 殊特踰於人天。以妙瓔珞而自莊飾。在西
T0397_.13.0146b27: 方佛阿彌陀前。作如是言。唯願世尊。加我
T0397_.13.0146b28: 神力。令我一音遍滿此間娑婆世界。我今欲
T0397_.13.0146b29: 説陀羅尼呪護説法者及聽法者。亦令釋迦
T0397_.13.0146c01: 如來滅後無有能於是説法者生起惡事。若
T0397_.13.0146c02: 魔若魔父母子息眷屬親友僕使。若天若龍。
T0397_.13.0146c03: 若阿修羅若乾闥婆。若伽樓羅。若緊那羅。
T0397_.13.0146c04: 若摩睺羅伽。若鳩槃茶。若富單那。迦多
T0397_.13.0146c05: 富單那。茘&T067436;多。毘舍遮。夜叉羅刹等。父母
T0397_.13.0146c06: 子息眷屬僕使。亦復如是。於是法師不能爲
T0397_.13.0146c07: 惡。乃至不能動其一毛之分爲其身心而作
T0397_.13.0146c08: 惡事。唯願世尊。加我神力。令我音聲遍此
T0397_.13.0146c09: 世界。爾時會中有一帝釋。名曰高持。語菩
T0397_.13.0146c10: 提自在梵言。姊。莫於如來生戲弄心。何以
T0397_.13.0146c11: 故。夫戲弄者即凡夫法。如來已過凡夫事
T0397_.13.0146c12: 業。一切有爲悉是無常。如來不増有爲之法。
T0397_.13.0146c13: 唯増於空斷聲字句。姊。如來於汝不生諍訟。
T0397_.13.0146c14: 但觀平等一相無相。猶如虚空。夫虚空者無
T0397_.13.0146c15: 三有爲。無有覺觀。不離有爲。無有障礙。如
T0397_.13.0146c16: 來世尊亦復如是。於一切法無有障礙。如來
T0397_.13.0146c17: 於欲亦復如是。一切＊覺觀壽命士夫。陰界
T0397_.13.0146c18: 諸入音聲字句。悉皆無礙。姊今云何。於如
T0397_.13.0146c19: 來所而生戲弄。無量壽佛告帝釋言。善男子。
T0397_.13.0146c20: 當先思惟然後發言。無得於後而生悔恨。何
T0397_.13.0146c21: 以故。是女人者即大丈夫。已於無量諸如來
T0397_.13.0146c22: 所。久修善本。爲欲莊嚴此大衆故。現爲女
T0397_.13.0146c23: 身實非女也。即是菩薩摩訶薩身。汝云何言
T0397_.13.0146c24: 稱之爲姊。爾時帝釋聞佛語已。即前懺悔。自
T0397_.13.0146c25: 在梵言。我受汝懺。令汝不得惡口等果。爾
T0397_.13.0146c26: 時梵天。白無量壽佛。世尊。若彼高持不懺
T0397_.13.0146c27: 悔者。當得何等惡口果報。佛言。善男子。彼
T0397_.13.0146c28: 若不懺。當於八萬四千世中常受女身。其
T0397_.13.0146c29: 形醜陋臭穢不淨。是故衆生應當護口。爾時
T0397_.13.0147a01: 無量壽佛。告菩薩言。我今施汝威神道力。
T0397_.13.0147a02: 便可説之。爾時梵天。敬白十方無量諸佛及
T0397_.13.0147a03: 諸菩薩一切人天。唯願善聽。若有欲令如來
T0397_.13.0147a04: 正法久住於世。擁護説法及聽法者。唯願諸
T0397_.13.0147a05: 佛悉施我欲。説是語時。其音遍滿娑婆世界。
T0397_.13.0147a06: 爾時一切梵王釋王。各作是言。我施仁欲并
T0397_.13.0147a07: 欲受持。爾時梵天即説呪曰
T0397_.13.0147a08: 阿摩犁一比摩＊犁二伽那沙踟三波利戰踟
T0397_.13.0147a09: 四摩訶戰踟五遮彌六摩訶遮彌七素咩八哆
T0397_.13.0147a10: 彌九阿&MT00947;呵十比＊&MT00947;呵十
一		修伽闍尼囉呿婆
T0397_.13.0147a11: 十
二		牟羅波利車陀十
三		夜叉戰踟十
四		比舍遮戰荼十
五
T0397_.13.0147a12: 阿婆阿多尼十
六		三婆邏哆尼十
七		娑伽羅尼十
八		譫
T0397_.13.0147a13: 婆尼十
九		慕呵尼二
十		郁遮吒尼二十
一		阿摩呵二十
二
T0397_.13.0147a14: 阿多遮尼二十
三		呿伽舍婆二十
四		阿摩羅二十
五		阿牟
T0397_.13.0147a15: 羅二十
六		牟羅波利跋汦二十
七		阿娑羅呿婆二
十
T0397_.13.0147a16: 八莎呵
T0397_.13.0147a17: 阿遮遮一阿&MT00947;呵遮遮二周尼羅叉三遮遮咤
T0397_.13.0147a18: 四呿遮遮五那呿伽遮遮六遮遮七遮遮遮遮八
T0397_.13.0147a19: 阿牟羅遮遮九呵摩摩牟羅遮遮十阿牟羅呵
T0397_.13.0147a20: 牟婆茶婆呵十
一		莎呵
T0397_.13.0147a21: 爾時一切諸天世人。咸皆讃言善哉善哉。是
T0397_.13.0147a22: 陀羅尼不可思議無能勝者。爾時梵王復作
T0397_.13.0147a23: 是言。若有不能調伏惡鬼。聞是持已即便能
T0397_.13.0147a24: 調。若有受持如是呪者。隨所住國。信心諸王
T0397_.13.0147a25: 一切男子女人。若大若小。若天若人。皆於
T0397_.13.0147a26: 是王不能起惡。若有起惡首爲七分。其心乾
T0397_.13.0147a27: 焦身被癩病。有神通者即便還失。暴風所
T0397_.13.0147a28: 吹身陷入地。隨是持呪流布之處。我亦當護
T0397_.13.0147a29: 令得遠離一切諸惡。受者聽者不乏衣食臥
T0397_.13.0147b01: 具醫藥資生所須。爾時會中有一梵天。名曰
T0397_.13.0147b02: 正語。亦現女像。復作誓言。我今於此娑婆
T0397_.13.0147b03: 世界。現在佛前至心護法。乃至釋迦如來滅
T0397_.13.0147b04: 後亦當護之。隨是持呪流布之處。護其國
T0397_.13.0147b05: 土。説者聽者令離魔業一切惡事。若有法師
T0397_.13.0147b06: 欲説法者。爲調衆生。先當讀誦是陀羅尼。即
T0397_.13.0147b07: 説呪曰
T0397_.13.0147b08: 阿婆咩一比摩咩二菴婆羅三菴婆呤四波利
T0397_.13.0147b09: 軍闍那荼五富沙波邏婆呵六闍留迦七摩
T0397_.13.0147b10: 呿羅蛇八伊利彌利九冀利彌利十冀提遮羅
T0397_.13.0147b11: 牟蛇離十
一		牟陀羅目&MT02773;十
二		莎呵
T0397_.13.0147b12: 若有法師。先讀誦説如是持者。我以天耳當
T0397_.13.0147b13: 往聽之。聞已身往在其會中。令諸會者遠離
T0397_.13.0147b14: 諸惡。至心聽受如是持呪。若我聞已而不往
T0397_.13.0147b15: 者。則爲欺誑過去未來十方現在無量諸佛。
T0397_.13.0147b16: 亦於未來。不得成就阿耨多羅三藐三菩提。
T0397_.13.0147b17: 若我往者。即令法師逮無礙辯得無所畏。聽
T0397_.13.0147b18: 法之人。遠離病苦及疑網心。飢渇寒熱。兵
T0397_.13.0147b19: 革怨敵。虎狼毒獸。一切諸惡。唯願十方一
T0397_.13.0147b20: 切諸佛加我神力。爾時釋迦如來。白諸佛言。
T0397_.13.0147b21: 今我當與此梵天呪。爲護法故。即便説呪
T0397_.13.0147b22: 遮慕踟一慕茶波利車陀二阿牟摩三阿牟摩
T0397_.13.0147b23: 四呵牟摩五娑羅叉六&MT00947;羅究思七彌呿波利
T0397_.13.0147b24: &MT00947;呵八遮羅摩九蛇哆＊&MT00947;十修比呿十
一		阿牟羅
T0397_.13.0147b25: 波利車題十
二		薩婆佛陀阿提㗭汦十
三		＊莎呵
T0397_.13.0147b26: 於是如來説是呪已。即告梵天。善男子。如
T0397_.13.0147b27: 是持呪力。能調伏一切衆生。爾時梵天白佛
T0397_.13.0147b28: 言世尊。我今所以現此女身。爲欲調伏一切
T0397_.13.0147b29: 女人。若有女人欲生男者。當讀是持。讀是持
T0397_.13.0147c01: 已即得生男。厭兒息者便不復生。若有受
T0397_.13.0147c02: 持讀誦之者。我當至心營衞擁護◎
T0397_.13.0147c03:   ◎大方等大集經寶幢分中護品第七
T0397_.13.0147c04: 爾時會中有一菩薩。名善繋意。立於寶光功
T0397_.13.0147c05: 徳佛前。現身如梵。或如帝釋。或自在天。
T0397_.13.0147c06: 或他化自在天像。或兜率天。或夜摩天。
T0397_.13.0147c07: ＊或提頭頼吒天。或毘樓勒迦。或毘樓博
T0397_.13.0147c08: 叉。或毘沙門。或作龍王。或阿修羅王。或緊
T0397_.13.0147c09: 那羅王。或伽樓羅王。或夜叉王。或羅刹王。
T0397_.13.0147c10: 或畢力迦王。或毘舍闍王。或拘辦荼王。或
T0397_.13.0147c11: 作刹利婆羅門毘舍首陀比丘比丘尼優婆塞
T0397_.13.0147c12: 優婆夷。或作師子象虎毒蛇牛馬之形。復作
T0397_.13.0147c13: 種種飛鳥之身。一時之中能示八萬四千種
T0397_.13.0147c14: 色。爾時富樓那彌多羅尼子。白釋迦如來言。
T0397_.13.0147c15: 世尊。何因縁故。是善男子變現如是八萬四
T0397_.13.0147c16: 千種種諸色佛言富樓那。是善繋意菩薩摩
T0397_.13.0147c17: 訶薩。所入三昧不可思議非是聲聞縁覺境
T0397_.13.0147c18: 界。是善男子以如是等諸善方便調伏衆生。
T0397_.13.0147c19: 隨衆生身意色三昧。悉能住之。若有衆生
T0397_.13.0147c20: 宗事梵天敬念梵天。即現梵像爲説三乘法。
T0397_.13.0147c21: 乃至或有奉事佛者。即現佛身爲説三乘。若
T0397_.13.0147c22: 有衆生宗事畜獸。即現獸像爲説三乘。若有
T0397_.13.0147c23: 奉事山谷河澗樹林百卉。即現其像而調伏
T0397_.13.0147c24: 之。若有衆生貪於財利。先以財施後爲演説
T0397_.13.0147c25: 三乘之法爲壞貪故。若有病者隨其所須給
T0397_.13.0147c26: 施醫藥。若悟時與。若夢中與。令其病者衆
T0397_.13.0147c27: 苦除愈。爲調伏故而爲説法。富樓那。是善
T0397_.13.0147c28: 男子於一日夜。能以三乘調伏恒河沙等衆
T0397_.13.0147c29: 生。富樓那言。是善男子。發阿耨多羅三藐
T0397_.13.0148a01: 三菩提心已來。爲久近耶。富樓那。是善男
T0397_.13.0148a02: 子已於無量恒河沙等劫中發心。是人得是
T0397_.13.0148a03: 三昧已來。調伏衆生。已經六萬四千億阿僧
T0397_.13.0148a04: 祇劫。富樓那言。世尊。是善男子久近當得
T0397_.13.0148a05: 成無上道。成道之時在何國土。富樓那。此
T0397_.13.0148a06: 世界中過六大劫。劫名星宿。於是劫中當成
T0397_.13.0148a07: 正覺。號曰寶髻。是時衆生壽四萬歳。多造
T0397_.13.0148a08: 惡逆具足五滓。成正覺已四十年中。宣説三
T0397_.13.0148a09: 乘便入涅槃。富樓那言。世尊。彼時衆生未
T0397_.13.0148a10: 調伏者。復當云何。富樓那。彼時衆生無有
T0397_.13.0148a11: 一人不調伏者。富樓那。如是菩薩常立誓願。
T0397_.13.0148a12: 十方各各千佛世界所有衆生。乃至一人不
T0397_.13.0148a13: 調伏者。我終不成阿耨多羅三藐三菩提。若
T0397_.13.0148a14: 我不能了了知見如是世界所有諸佛。亦復
T0397_.13.0148a15: 不成阿耨多羅三藐三菩提。如是十方千佛
T0397_.13.0148a16: 世界所有衆生。若有一人非我調者。我亦不
T0397_.13.0148a17: 成阿耨多羅三藐三菩提。若他世界所有惡
T0397_.13.0148a18: 人願生我國。生我國已。我當以三乘之法而
T0397_.13.0148a19: 調伏之。富樓那。如是菩薩具足如是不思議
T0397_.13.0148a20: 事。富樓那言。世尊。我於今者得大利益。而
T0397_.13.0148a21: 得見聞如是正士。若有人能至心聽受是大
T0397_.13.0148a22: 集經。是人亦得如是利益
T0397_.13.0148a23:   大方等大集經寶幢分中授記品第八
T0397_.13.0148a24: 爾時阿閦佛。告大衆言。今是衆中梵釋四王。
T0397_.13.0148a25: 阿修羅王。人王非人王。如是等衆集會甚難。
T0397_.13.0148a26: 汝等今日而得値遇。應當至心於諸佛前隨
T0397_.13.0148a27: 其至樂發深重願。時有魔王名莊嚴華。現
T0397_.13.0148a28: 七寶首而爲女像。身佩種種微妙瓔珞。作如
T0397_.13.0148a29: 是言。今我至心於諸佛前立大誓願。願於賢
T0397_.13.0148b01: 劫娑婆世界。以此女身常施衆生香華甘果
T0397_.13.0148b02: 而調伏之。以是因縁。令其成就阿耨多羅三
T0397_.13.0148b03: 藐三菩提。爾時一切十方諸佛。同時讃言。
T0397_.13.0148b04: 善哉善哉。善男子。汝有信喜。而於今日大
T0397_.13.0148b05: 作佛事。當隨汝願悉得成就。魔王復言。世
T0397_.13.0148b06: 尊。隨何國土有人受持讀誦書寫思惟分別
T0397_.13.0148b07: 是陀羅尼處。我當住中爲作種種華果樹林
T0397_.13.0148b08: 泉源浴池穀米所須令無所乏。若有衆生於
T0397_.13.0148b09: 是經中。義説非義。非義説義。我當治之。或
T0397_.13.0148b10: 令病苦狂亂錯謬。國主擯之生瞋害心。此
T0397_.13.0148b11: 言若虚則爲欺誑十方大衆。亦莫令我於未
T0397_.13.0148b12: 來世得阿耨多羅三藐三菩提。若此世界及
T0397_.13.0148b13: 他世界佛諸弟子。不得供養利安之者。無有
T0397_.13.0148b14: 是處。除過去業必應受者。如我所施華果浴
T0397_.13.0148b15: 池泉源穀米。即是我之檀波羅蜜。受我施已。
T0397_.13.0148b16: 獲得無上慈善之心。即是我之尸波羅蜜。受
T0397_.13.0148b17: 我施已。勤修精進集諸善法。即是我之進波
T0397_.13.0148b18: 羅蜜。受我施已。深觀諸法無常之相。即是
T0397_.13.0148b19: 我之禪波羅蜜。受我施已。能忍一切身口意
T0397_.13.0148b20: 惡。即是我之忍波羅蜜。受我施已。能觀諸
T0397_.13.0148b21: 法空無相願。即是我之般若波羅蜜。如是我
T0397_.13.0148b22: 則具足成就六波羅蜜。唯願十方無量諸佛
T0397_.13.0148b23: 令我得之。爾時十方無量諸佛。默然許可。
T0397_.13.0148b24: 爾時慧幢如來。讃莊嚴華。善哉善哉。善男
T0397_.13.0148b25: 子。如汝所願當令汝果。汝既果已當得利益
T0397_.13.0148b26: 無量衆生。爾時魔王即以女身説此陀羅尼
T0397_.13.0148b27: 遮彌呿一遮咩呿二遮咩呿三涅伏多阿提四
T0397_.13.0148b28: &MT00947;呵五&MT00947;呵六＊&MT00947;呵七沫羅八沫迦九娑羅
T0397_.13.0148b29: 知十比婆婆比十
一		娑羅娑利地離十
二		娑羅摩
T0397_.13.0148c01: 希地離十
三		娑羅&MT00947;時離地離十
四		多波蛇沬迦
T0397_.13.0148c02: 十
五		休休休休十
六		阿沙伽闍脾十
七		多呿十
八		多呿十
九
T0397_.13.0148c03: 多呿二
十		婆油婆醯二十
一		烏波那蛇二十
二		薩多波
T0397_.13.0148c04: 蛇二十
三		頻闍破羅二十
四		富逋沙陀二十
五		陀那陀濘
T0397_.13.0148c05: 那二十
六		遮居離厠移二十
七		闍羅＊&MT00947;呵尼二十
八		沫
T0397_.13.0148c06: 羅沫迦二十
九		三藐波羅提波那婆延三
十		薩多迦
T0397_.13.0148c07: 利三十
一		蛇摩咩＊三十
二		摩咩＊三十
三		摩咩＊三十
四		闍
T0397_.13.0148c08: 婆羅三十
五		莎呵
T0397_.13.0148c09: 世尊是陀羅尼流布之處。若國土城邑聚落
T0397_.13.0148c10: 村屯。我當住中調伏衆生。悉令具足無上佛
T0397_.13.0148c11: 道。爾時一切十方諸佛無量菩薩。梵釋四王。
T0397_.13.0148c12: 阿修羅乾闥婆迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非
T0397_.13.0148c13: 人等。同聲讃言。善哉善哉。善男子。汝能以
T0397_.13.0148c14: 是女人之身。護持如來無上正法調伏衆生。
T0397_.13.0148c15: 修行具足六波羅蜜。演説無量諸佛功徳。爾
T0397_.13.0148c16: 時釋迦如來。告諸大衆。誰能與此同心護
T0397_.13.0148c17: 法。爾時會中無量衆生。咸作是言。我等能
T0397_.13.0148c18: 與是善男子。同共護法不相捨離如影隨形。
T0397_.13.0148c19: 願是菩薩成無上道。當復與我授佛道記。時
T0397_.13.0148c20: 莊嚴華白釋迦如來言。世尊。如來滅後。我
T0397_.13.0148c21: 當於此護持如來無上正法及受法者。唯願
T0397_.13.0148c22: 如來憐愍我故。授我阿耨多羅三藐三菩提
T0397_.13.0148c23: 記。佛言。善男子。汝得阿耨多羅三藐三菩
T0397_.13.0148c24: 提時。世界名法行。佛名功徳意。時莊嚴華。
T0397_.13.0148c25: 既聞記已。即以香華供養如來。爾時會中有
T0397_.13.0148c26: 一菩薩。名曰吉意。白娑婆世界十方諸佛言。
T0397_.13.0148c27: 世尊。是人已於賢劫之初迦羅鳩孫陀佛所。
T0397_.13.0148c28: 發大誓願。願以女身教化成就無量衆生。亦
T0397_.13.0148c29: 令遠離四百四病故。説四百四善方便。根藥
T0397_.13.0148x18: （薩多波陀三十一頻闍破羅三十二富逋沙陀三十三陀那陀濘那遮居離厠移三十四闍羅婆呵尼三十五沫羅沫迦三十六三藐婆羅提波那婆延三十七）＋薩＜三＞, （富逋沙陀下記數三十五以下各記數作順序數）（三藐婆羅下無提之字）＜宮＞
T0397_.13.0149a01: 果藥散藥丸藥。下藥吐藥。阿伽陀藥。油蘇
T0397_.13.0149a02: 湯藥。各四百四。以如是等調伏衆生。復於
T0397_.13.0149a03: 四萬四千歳中。供養恭敬迦羅鳩孫陀佛及
T0397_.13.0149a04: 以衆僧。供養佛已即得受記。彼佛告言。善
T0397_.13.0149a05: 男子。未來衆生壽命百三十年當有如來號
T0397_.13.0149a06: 釋迦牟尼。以大願力。娑婆世界當有十方無
T0397_.13.0149a07: 量諸佛菩薩集會。是大集時。汝於彼中當得
T0397_.13.0149a08: 受阿耨多羅三藐三菩提記。迦那牟尼迦葉
T0397_.13.0149a09: 等佛。亦復如是。是人爾時白彼佛言。世尊。
T0397_.13.0149a10: 我以本願力故。常以女身持種種藥。給施一
T0397_.13.0149a11: 切病苦衆生。以我是願福徳力故。一切樹木
T0397_.13.0149a12: 華果悉出甘露之味。若有食者。即是我之檀
T0397_.13.0149a13: 波羅蜜因。若有食我如是所施華果穀米甘
T0397_.13.0149a14: 露味者。捨除毀禁受持淨戒。即是我之尸波
T0397_.13.0149a15: 羅蜜因。受我食已勤行精進修集善法。即是
T0397_.13.0149a16: 我之進波羅蜜因。堪忍持戒思惟修善即是
T0397_.13.0149a17: 我之羼提波羅蜜因。深觀諸法無常之相。即
T0397_.13.0149a18: 是我之禪波羅蜜因。觀法苦空無常無我。即
T0397_.13.0149a19: 是我之般若波羅蜜因。如此世界女身教化。
T0397_.13.0149a20: 調伏衆生令離病苦。十方世界亦復如是。世
T0397_.13.0149a21: 尊。我説是事。令莊嚴華増長成就精進力勢。
T0397_.13.0149a22: 如來滅後。我當與彼共護佛法。唯願世尊。
T0397_.13.0149a23: 於此大衆與我授記。爾時一切十方諸佛讃
T0397_.13.0149a24: 言。善哉善哉。釋迦如來當授汝記。爾時世
T0397_.13.0149a25: 尊告吉意言。善男子。汝於當來蓮華世界。
T0397_.13.0149a26: 得成爲佛。號曰善見。如吉意女。地天水
T0397_.13.0149a27: 天。火天風天。虚空天。種子天。華天果天。
T0397_.13.0149a28: 山天樹天草天。抵天&T023311;天。寶天四天下天。
T0397_.13.0149a29: 乃至六萬七千神天。亦復如是。皆是菩薩現
T0397_.13.0149b01: 受女像爲調伏衆生。是等女天悉得授記。
T0397_.13.0149b02: 當成阿耨多羅三藐三菩提。所以現爲女像
T0397_.13.0149b03: 教化。爲令衆生轉女身故。若轉男身得女身
T0397_.13.0149b04: 易。若轉女身爲男則難。是故以此女身教化
T0397_.13.0149b05: 是等六萬七千諸女得＊授記已。百億龍王。
T0397_.13.0149b06: 百千億夜叉。百萬億阿修羅。七萬億天。九
T0397_.13.0149b07: 萬九千億魔王。恒河沙等人。所謂刹利婆羅
T0397_.13.0149b08: 門毘舍首陀。不可數拘辦茶等。發阿耨多
T0397_.13.0149b09: 羅三藐三菩提心。無數衆生得不退轉菩提
T0397_.13.0149b10: 之心。不可數衆生得菩薩三昧。不可數衆
T0397_.13.0149b11: 生得無生忍。不可數衆生得陀羅尼。不可數
T0397_.13.0149b12: 衆生得菩薩地。不可計衆生成就忍辱。不可
T0397_.13.0149b13: 計衆生得沙門果。不可計衆生得盡諸漏。不
T0397_.13.0149b14: 可計衆生於聲聞心無有退轉。不可計衆生
T0397_.13.0149b15: 於縁覺心無有退轉。不可計衆生得不退心
T0397_.13.0149b16:   ＊大方等大集經寳幢分中悲品第九
T0397_.13.0149b17: 爾時釋迦如來。白諸佛言世尊。憐愍我故悉
T0397_.13.0149b18: 來集此娑婆世界。時莊嚴華吉意菩薩。爲護
T0397_.13.0149b19: 法故發深重願。如願即得。時十方佛。爲二正
T0397_.13.0149b20: 士大誓願故。即説呪曰
T0397_.13.0149b21: 樹提婆婆一持律提婆婆二牟尼婆婆三薩多
T0397_.13.0149b22: 婆婆四富若棱伽婆婆五&T004829;那婆婆六摩訶迦
T0397_.13.0149b23: 留那婆婆七摩訶伏律多婆婆八阿慕呵婆婆
T0397_.13.0149b24: 九流提婆婆十厠提婆婆十
一		娑利羅婆婆十
二		却
T0397_.13.0149b25: 伽婆婆十
三		婆由婆婆十
四		跋多婆婆十
五		阿提單那
T0397_.13.0149b26: 婆十
六		阿摩婆婆十
七		阿頗那婆婆十
八		多咃多婆婆十
九
T0397_.13.0149b27: 復多拘置婆婆二
十		尼提提婆婆二十
一		梨究舍羅
T0397_.13.0149b28: 婆婆二十
二		梨養那婆婆二十
三		梨陀兜婆婆二十
四		梨
T0397_.13.0149b29: 比目叉婆婆二十
五		梨道居羅婆婆二十
六		頼吒提
T0397_.13.0149c01: 那婆婆二十
七		婆婆二十
八		婆婆二十
九		婆婆三
十		三摩多
T0397_.13.0149c02: 三十
一		阿那若三摩多三十
二		咤咤咤咤咤咤咤咤咤
T0397_.13.0149c03: 三十
三		娑咤思提三十
四		薩婆佛陀究舍羅牟羅阿提
T0397_.13.0149c04: 啅那三十
五		莎呵
T0397_.13.0149c05: 説是呪已。復告二人。善男子。汝等若欲教化
T0397_.13.0149c06: 衆生。應當受持如是等呪。時莊嚴華菩薩。
T0397_.13.0149c07: 與諸菩薩其數十萬。作如是言。十方諸佛爲
T0397_.13.0149c08: 衆生故。所説神呪。我等要當受持在心。
T0397_.13.0149c09: 若我今於十方佛前。立大願已。聽是神呪
T0397_.13.0149c10: 不能受持。則爲欺誑諸佛世尊。亦莫令我得
T0397_.13.0149c11: 阿耨多羅三藐三菩提。若有人天持是呪者。
T0397_.13.0149c12: 設有於其起惡心者。我若不護令我不得成
T0397_.13.0149c13: 無上道。若比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。受
T0397_.13.0149c14: 持是呪。亦無有能於是四衆起惡心者。時十
T0397_.13.0149c15: 方佛。同聲讃言。善哉善哉。善男子。汝能受
T0397_.13.0149c16: 持無上法雨。爾時釋迦如來。告魔波旬。汝
T0397_.13.0149c17: 於佛法當生信心。以汝因縁。當令無量無數
T0397_.13.0149c18: 衆生得解脱果。汝今失離一切伴侶。誰當與
T0397_.13.0149c19: 汝復共爲惡。我憐愍故。慇懃告教。汝可速
T0397_.13.0149c20: 發阿耨多羅三藐三菩提心。魔波旬言。世尊。
T0397_.13.0149c21: 我今乃至無一念心發阿耨多羅三藐三菩
T0397_.13.0149c22: 提心。瞿曇今者。未能永斷欲界衆生。云何
T0397_.13.0149c23: 令我失離伴侶。我終不能歸依三寶
T0397_.13.0149c24:   ＊大方等大集經寶幢分中護法品第十
T0397_.13.0149c25: 是時會中有佛。名曰曼陀羅華微妙香。語釋
T0397_.13.0149c26: 迦牟尼佛。如過去世十方諸佛。以憐愍故。
T0397_.13.0149c27: 亦悉集會五滓世界。爲護法故。壞魔怨故。憐
T0397_.13.0149c28: 愍衆生故。施大智炬故。爲説正道故。十方
T0397_.13.0149c29: 現在無量諸佛。亦復如是。今日十方無量諸
T0397_.13.0150a01: 佛。悉來集會娑婆世界。誰可付囑釋迦佛法。
T0397_.13.0150a02: 釋迦如來言。我之正法可以付囑頻婆娑羅
T0397_.13.0150a03: 等諸大國王四王帝釋梵天王等。如是等衆
T0397_.13.0150a04: 能護我法。若有能發菩提心者。當知是人則
T0397_.13.0150a05: 能護法。爾時一切大衆所有天王梵王龍王。
T0397_.13.0150a06: 異口同聲作如是言。世尊。我等要當至心護
T0397_.13.0150a07: 法。何以故。如來正法難得難値。一佛界中
T0397_.13.0150a08: 無量佛會。亦復難遇。十方諸佛尚爲衆生而
T0397_.13.0150a09: 來集會。我等云何不護正法爾時十方諸佛。
T0397_.13.0150a10: 同聲讃言。善哉善哉。善男子。若有刹利能
T0397_.13.0150a11: 護法者。所有國土衰惡之事。四百四病皆令
T0397_.13.0150a12: 除滅。及其國土所有樹木華果穀米滋茂豐
T0397_.13.0150a13: 登。護其人民親戚眷屬令離諸惡。若有比丘
T0397_.13.0150a14: 比丘尼優婆塞優婆夷。亦當護之。何以故。
T0397_.13.0150a15: 過去菩薩。得成阿耨多羅三藐三菩提者。皆
T0397_.13.0150a16: 由擁護正法因縁。未來現在亦復如是。若能
T0397_.13.0150a17: 護是受者聽者。當知佛法久住不滅。是故娑
T0397_.13.0150a18: 婆世界。天王人王當守護法。爲久住世不斷
T0397_.13.0150a19: 絶故。善男子。若有善男子善女人。欲令佛
T0397_.13.0150a20: 法久住於世不滅盡者。應當供養是大集經
T0397_.13.0150a21: 受者説者何以故。是大集經即是十方諸佛
T0397_.13.0150a22: 印封。若能供養如是大集。即是供養十方諸
T0397_.13.0150a23: 佛。釋迦如來滅度之後。隨有是經流布之處。
T0397_.13.0150a24: 若有聽受持讀誦説書寫經卷乃至一偈一
T0397_.13.0150a25: 句一字。而其國主一切惡事即得消滅。所
T0397_.13.0150a26: 有樹木穀米藥草。四大天王降施甘露。而
T0397_.13.0150a27: 以益之。國土王法悉得増長。鄰國惡王勤求
T0397_.13.0150a28: 和同。各各自生喜心慈心。一切諸天佛弟子
T0397_.13.0150a29: 者悉來擁護。如是國土王子夫人及諸大臣。
T0397_.13.0150b01: 各各生於慈愍之心。穀米豐熟食之無病。亦
T0397_.13.0150b02: 無鬪訟兵革不起。無諸惡獸及惡風雨。遠離
T0397_.13.0150b03: 一切過去惡業。若諸衆生有女業者。現受
T0397_.13.0150b04: 生受及以後受。即能令滅除五逆罪。謗方等
T0397_.13.0150b05: 經及以聖人。犯四重禁一闡提輩。其餘惡業
T0397_.13.0150b06: 如須彌山。悉能遠離増長善法。具足諸根身
T0397_.13.0150b07: 口意善。遠離惡見破壞煩惱。＊修集正道供
T0397_.13.0150b08: 養諸佛。具足善法及内外事。令諸衆生壽命
T0397_.13.0150b09: 増長念慧成就。爾時彌勒菩薩等九萬七千
T0397_.13.0150b10: 億菩薩得無生忍者。作如是言。我等亦能佛
T0397_.13.0150b11: 滅度後護持正法。爲憐愍故。當於都邑城
T0397_.13.0150b12: 村聚落廣説是經。爾時娑婆世界無量諸佛。
T0397_.13.0150b13: 同聲讃言。善哉善哉。善男子。娑婆世界一
T0397_.13.0150b14: 切人天。復作是言。我等亦能於佛滅＊度後。
T0397_.13.0150b15: 護持正法及四部衆中受持説者。時十方佛。
T0397_.13.0150b16: 復讃歎言。善哉善哉。汝等眞能護持正法。
T0397_.13.0150b17: 善男子。汝等若能護持正法。應當供養如
T0397_.13.0150b18: 是諸佛世尊。我等要當擁護是經流布之處
T0397_.13.0150b19: 都邑聚落人民眷屬及受持者。并令土地穀
T0397_.13.0150b20: 米豐熟藥木滋茂。何以故。隨有是經流布之
T0397_.13.0150b21: 處。我於是中有大力勢。以力勢故我能護之。
T0397_.13.0150b22: 令離一切衰禍之事。亦令是國所有衆生遠
T0397_.13.0150b23: 離惡業生於慚愧。是時十方諸佛讃言。善哉
T0397_.13.0150b24: 善哉。汝今眞能護持正法。亦能供養十方諸
T0397_.13.0150b25: 佛護持法者聽受法者
T0397_.13.0150b26:   ＊大方等大集經寶幢分中四天王護法品
T0397_.13.0150b27: 第十一
T0397_.13.0150b28: 爾時釋迦牟尼佛。告諸梵天帝釋四王。善男
T0397_.13.0150b29: 子。我爲如是惡衆生故。本願力故。大憐愍
T0397_.13.0150c01: 故。於此惡處成就阿耨多羅三藐三菩提。
T0397_.13.0150c02: 爲欲利益無明闇冥渇法衆生。常樂増長煩
T0397_.13.0150c03: 惱衆生破壞魔衆建立法幢。施其法雨。令諸
T0397_.13.0150c04: 衆生離煩惱苦。令不可計無量衆生發阿耨
T0397_.13.0150c05: 多羅三藐三菩提心。無量諸佛及諸菩薩。悉
T0397_.13.0150c06: 來在此世界集會。爲壞衆生無量惡業紹三
T0397_.13.0150c07: 寶種。我涅槃後所有正法當付汝等。汝等便
T0397_.13.0150c08: 當深心守護。若有菩薩福徳成就。如是等輩。
T0397_.13.0150c09: 亦能擁護我之正法。若有衆生。已於諸佛種
T0397_.13.0150c10: 諸善根者。是人於後法欲滅時餘五十年。
T0397_.13.0150c11: 守護正法信敬受持讀誦書寫解説其義。如
T0397_.13.0150c12: 是法師。若於都邑城村聚落。欲多饒益無量
T0397_.13.0150c13: 衆生。當淨澡浴著新好衣莊嚴香華。於一
T0397_.13.0150c14: 案上安置種種諸甘味漿。置高座前。汝等爾
T0397_.13.0150c15: 時若不來集爲護法師遮諸惡事聽受正法自
T0397_.13.0150c16: 利利他。汝則欺誑十方諸佛。爾時梵天白
T0397_.13.0150c17: 佛言。世尊。隨是經典流布之處都邑聚落。
T0397_.13.0150c18: 我當至心而擁護之。若比丘比丘尼。優婆塞
T0397_.13.0150c19: 優婆夷欲説是經。當淨洗浴著新淨衣。聚集
T0397_.13.0150c20: 香華乃至甘漿。置高座前。我與眷屬定往其
T0397_.13.0150c21: 所。若我不往。則爲欺誑十方諸佛世尊。此
T0397_.13.0150c22: 世界中。隨有是經流布之處。當令其地無諸
T0397_.13.0150c23: 兵革及諸惡事。我今至誠十方佛前立深重
T0397_.13.0150c24: 誓。即説呪曰
T0397_.13.0150c25: 安仇呵一登伽二富羅那呵三　蛇咩呿四呿呿五
T0397_.13.0150c26: 婆呿六&MT00947;呿&MT00947;七居離那呿&MT00947;八莎呵
T0397_.13.0150c27: 爾時釋提桓因。即説呪曰
T0397_.13.0150c28: 呿&MT00947;密一摩奢密奢二那羅呿三阿牟若四
T0397_.13.0150c29: 阿牟＊&MT00947;呵五阿呿吒六阿呿七阿伽呿時那
T0397_.13.0151a01: 休律&MT02773;八莎呵
T0397_.13.0151a02: 爾時東方天王提頭頼吒。即説呪曰
T0397_.13.0151a03: 頻頭闍那一呿婆闍那二羅牟呿三叉娑羅四
T0397_.13.0151a04: 富那呵五阿末伽婆咤六莎呵
T0397_.13.0151a05: 爾時南方天王毘留勒叉。即説呪曰
T0397_.13.0151a06: 郁呿那婆闍荼一三牟陀斯若二多哆周多三
T0397_.13.0151a07: 婆邏那&MT00947;四婆邏闍五莎呵
T0397_.13.0151a08: 爾時西方天王毘留博叉。即説呪曰
T0397_.13.0151a09: 闍路伽一阿郁伽二阿摩慕伽三阿摩摩娑
T0397_.13.0151a10: 邏闍四＊婆脾也牟闍五莎＊呵
T0397_.13.0151a11: 爾時北方天王毘沙門。即説呪曰
T0397_.13.0151a12: &T058878;地離一＊&T058878;&T058878;&T058878;地離二呿＊&T058878;地離三阿
T0397_.13.0151a13: 尼&T058878;地離四希力多＊&T058878;地離五娑竭邏希力
T0397_.13.0151a14: 多六＊&T058878;地離散究＊娑＊&T058878;地離七陀摩叉
T0397_.13.0151a15: 地&T058878;地離八莎呵
T0397_.13.0151a16: 爾時十方諸佛。讃梵釋四王等言。善哉善
T0397_.13.0151a17: 哉。汝等今眞能護持正法。時梵釋四天王等
T0397_.13.0151a18: 白佛言。世尊。我等隨是經典流布之處。要
T0397_.13.0151a19: 當至心護持。十方諸佛及諸菩薩。同共讃言。
T0397_.13.0151a20: 善哉善哉。毘沙門等。汝能眞實護持正法。
T0397_.13.0151a21: 爾時娑婆世界。有萬二千大鬼將軍。護此世
T0397_.13.0151a22: 界。復有四萬四千小將。成就大力及大功
T0397_.13.0151a23: 徳。同音而言。世尊。我等亦當於未來世。隨
T0397_.13.0151a24: 有是經流布之處。我則隨護。若説法時我亦
T0397_.13.0151a25: 當往。有聽法者。當爲壞其種種魔業護説法
T0397_.13.0151a26: 者。令得増長一切善法。當勸諸王大臣長者。
T0397_.13.0151a27: 施其衣食種種資生所須之物。亦令其土無
T0397_.13.0151a28: 有兵革寇難之事及惡風雨。若我虚妄則誑
T0397_.13.0151a29: 十方無量諸佛。爾時娑婆世界。有一菩薩。
T0397_.13.0151b01: 名曰疑心。白釋迦牟尼佛言。世尊。此娑婆
T0397_.13.0151b02: 世界。有百億魔不。如其有者悉來集不。佛
T0397_.13.0151b03: 言。一切都集。世尊。若都集者。有信心不。
T0397_.13.0151b04: 佛言。善男子。皆有信心。唯除波旬眷屬千
T0397_.13.0151b05: 人。當於未來破壞我法常求過罪。是魔波旬
T0397_.13.0151b06: 及其眷屬破壞三寶。何以故。皆是過去惡因
T0397_.13.0151b07: 縁故。過去不種善根因縁。善男子。我法滅
T0397_.13.0151b08: 時是魔波旬及與眷屬。於如是法乃得信心。
T0397_.13.0151b09: 種菩提子修菩薩道。乃至得阿耨多羅三藐
T0397_.13.0151b10: 三菩提
T0397_.13.0151b11: 爾時會中有一魔天。名曰太白。已於無量諸
T0397_.13.0151b12: 如來所。成就功徳。所有信根無能傾動。奉
T0397_.13.0151b13: 敬三寶。已於諸佛得受阿耨多羅三藐三菩
T0397_.13.0151b14: 提記。現仙人像。從坐而起長跪合掌。以大
T0397_.13.0151b15: 音聲遍諸佛土。而白佛言。世尊。釋迦如來
T0397_.13.0151b16: 本願因縁。生憐愍故。於此具足五滓世界謗
T0397_.13.0151b17: 法衆中。得成阿耨多羅三藐三菩提。以憐
T0397_.13.0151b18: 愍故。説三乘法脱三惡道。復爲無量無邊菩
T0397_.13.0151b19: 薩。説無生忍。不斷十方諸佛種性。是故我
T0397_.13.0151b20: 當於未來世至心擁護。令釋迦法久住不滅。
T0397_.13.0151b21: 令諸魔衆不得其便。我終不壞如來正法。若
T0397_.13.0151b22: 無持者佛法則滅。若諸四衆無説聽者法則
T0397_.13.0151b23: 衰滅。若未來世。善男子善女人。修立三業
T0397_.13.0151b24: 紹三寶性。爲壞三界諸惡煩惱。修行正道。
T0397_.13.0151b25: 能壞衆生三惡道苦。一切魔衆無能爲也。唯
T0397_.13.0151b26: 願十方無量諸佛。施我功徳智慧二力。我欲
T0397_.13.0151b27: 誦呪。爲壞一切惡魔眷屬。時十方佛同共讃
T0397_.13.0151b28: 言。善哉善哉。時太白魔即説呪曰
T0397_.13.0151b29: 阿摩犁一阿漢呿咩二阿闍婆&MT00947;三阿闍婆
T0397_.13.0151c01: 婆四阿闍＊婆＊婆五牟羅娑犁六脾也呿娑
T0397_.13.0151c02: &MT02773;七闍摩娑犁八呵呵九呵呵十呵呵十
一		伽羅
T0397_.13.0151c03: 娑＊吒十
二		闍嚢却伽十
三		若蛇却伽十
四		比若蛇娑呿
T0397_.13.0151c04: 伽十
五		阿牟叉邏十
六		叉叉十
七		叉叉十
八		叉叉十
九		牟邏
T0397_.13.0151c05: 婆呵呿迦二
十		莎呿若二十
一		莎波利婆多二十
二		牟
T0397_.13.0151c06: ＊邏二十
三		阿若若二十
四		戰陀修利蛇若若二十
五		婆
T0397_.13.0151c07: 提若若二十
六		那婆呵若若二十
七		呿邏叉若若二十
八
T0397_.13.0151c08: 那波＊邏若若二十
九		復多拘知若若三
十		多哆＊多
T0397_.13.0151c09: 若若三十
一		薩菩婆比若若三十
二		邏提悉多若若
T0397_.13.0151c10: 三十
三		遮居邏摩頻婆多叉婆三十
四		叉摩摩三十
五		叉
T0397_.13.0151c11: 波若三十
六		差比多三十
七		摩羅比沙蛇三十
八		莎呵
T0397_.13.0151c12: 説是呪時地六種動。一切魔衆心生怖畏。
T0397_.13.0151c13: 一切天人。乃至迦羅富單那皆離怖畏。得
T0397_.13.0151c14: 不退轉菩提之心。爾時魔王問堅意言。善男
T0397_.13.0151c15: 子。是太白魔王從何處來。有何等力。而能
T0397_.13.0151c16: 破壞一切魔衆及諸黒業。増長瞿曇斷滅之
T0397_.13.0151c17: 法。我今覩見心欲變吐。四方皆闇身心苦痛。
T0397_.13.0151c18: 而彼見之甘樂愛著。唯願憐愍爲我説之。堅
T0397_.13.0151c19: 意菩薩言。波旬皆是一切諸佛威神。令是
T0397_.13.0151c20: 太白有如是力。以是力故壞諸魔衆。増長如
T0397_.13.0151c21: 來無上正法。是太白菩薩所有徳力。乃至
T0397_.13.0151c22: 人天無能壞者。波旬。汝於三寶宜應生信發
T0397_.13.0151c23: 菩提心遠離一切身口意惡。波旬言。大士。
T0397_.13.0151c24: 我今方欲造成種種身口意惡。實不能發菩
T0397_.13.0151c25: 提之心
T0397_.13.0151c26:
T0397_.13.0151c27:
T0397_.13.0151c28:
T0397_.13.0151c29:
T0397_.13.0152a01:   ＊大方等大集經寶幢分中曠野鬼品
T0397_.13.0152a02: 第十二
T0397_.13.0152a03: 爾時曠野菩薩即現鬼身。散脂菩薩即現鹿
T0397_.13.0152a04: 身。慧炬菩薩現獼猴身。離愛菩薩現羖羊身。
T0397_.13.0152a05: 盡漏菩薩現鵝王身。如是五百諸菩薩等各
T0397_.13.0152a06: 各現受種種諸身。其身悉出大香光明。一一
T0397_.13.0152a07: 菩薩手執燈明。爲欲供養十方諸佛。爾時疑
T0397_.13.0152a08: 心菩薩。至心觀察是五百人。即知悉是菩薩
T0397_.13.0152a09: 大士。語曠野鬼言。善男子。汝等何故現如
T0397_.13.0152a10: 是身供養諸佛。曠野鬼言。善男子。往古過
T0397_.13.0152a11: 去九十一劫。有佛世尊。號毘婆尸如來應
T0397_.13.0152a12: 正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫
T0397_.13.0152a13: 天人師佛世尊。我於爾時。與如是等同一父
T0397_.13.0152a14: 母共爲兄弟。受持五戒勤修精進。聰明智
T0397_.13.0152a15: 慧心樂善法。種種供具供養彼佛。既供養
T0397_.13.0152a16: 已。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。爲欲調伏
T0397_.13.0152a17: 一切衆生。尸棄。毘舍浮。鳩留孫佛。亦復如
T0397_.13.0152a18: 是。皆供養已。散脂大士於彼佛前立大誓願。
T0397_.13.0152a19: 願我來世以鬼神身教化衆生。若有弊惡惡
T0397_.13.0152a20: 鬼衆生。我當演説三乘之法而調伏之。乃至
T0397_.13.0152a21: 無量恒河沙等惡鬼惡獸悉令調伏。然後乃
T0397_.13.0152a22: 當成就阿耨多羅三藐三菩提。亦有一萬二
T0397_.13.0152a23: 千大鬼。於此世界發大誓願調伏衆生。爾時
T0397_.13.0152a24: 我復發大誓願。若有惡鬼。欲壞如來如是正
T0397_.13.0152a25: 法。我當治之。是故我受如是鬼身。若有惡
T0397_.13.0152a26: 鬼。能殺衆生。令其心亂。惡心殺害。深著邪
T0397_.13.0152a27: 見。能令刹利婆羅門毘舍首陀亂心作惡。於
T0397_.13.0152a28: 國土中移轉日月。錯易年歳使國荒亂。寒暑
T0397_.13.0152a29: 失所變改時節。降惡風雨穀米不登。及壞一
T0397_.13.0152b01: 切樹木果子。願我悉能調伏教化令住三乘。
T0397_.13.0152b02: 我亦不害奪其命根。同其受身。與共軟語言
T0397_.13.0152b03: 談戲笑。以三乘法而教化之令離惡道。若有
T0397_.13.0152b04: 衆生遠離善法。行身口意不善之業。捨是身
T0397_.13.0152b05: 已生三惡道。或有雜作善惡諸業。是人捨命
T0397_.13.0152b06: 則受鬼身。是故爾時。惡鬼滋多善鬼尠少。
T0397_.13.0152b07: 是故我欲調伏惡鬼現受是身。亦令刹利婆
T0397_.13.0152b08: 羅門毘舍首陀遠離惡心。善男子。有金剛槌
T0397_.13.0152b09: 呪。以是呪力。一切惡鬼於彼四姓不能爲惡。
T0397_.13.0152b10: 善男子。若有都邑城村聚落有是呪處。一切
T0397_.13.0152b11: 惡鬼無能爲也。是處衆生皆修慈心。遠離一
T0397_.13.0152b12: 切不善之事惡病惡雨亢旱鬪諍。乃至鳥獸
T0397_.13.0152b13: 皆生善心。遠離一切諸惡怖畏。我今於此十
T0397_.13.0152b14: 方佛前發大誓願欲説是呪。爾時釋迦如來
T0397_.13.0152b15: 告曠野鬼善男子。十方諸佛。今已施汝神
T0397_.13.0152b16: 通之力。便可説之。時曠鬼即起合掌而説
T0397_.13.0152b17: 呪曰
T0397_.13.0152b18: 豆摩一豆摩二陀摩三陀摩四豆摩五豆摩六那
T0397_.13.0152b19: 那羅七尼羅八尼羅九究吒尼十究吒尼十
一		摩訶
T0397_.13.0152b20: 究吒尼十
二		吒吒吒株十
三		摩訶吒吒吒十
四		阿娑
T0397_.13.0152b21: 婆十
五		阿比十
六		利尼十
七		利尼十
八		摩訶利尼利尼十
九		利
T0397_.13.0152b22: 彌二
十		利彌二十
一		利彌二十
二		陀利蓰二十
三		摩訶利蓰
T0397_.13.0152b23: 二十
四		首流首流二十
五		摩訶首流首流二十
六		首流多
T0397_.13.0152b24: 二十
七		摩訶首流首流二十
八		郁究摩二十
九		仇摩三
十		仇
T0397_.13.0152b25: 摩三十
一		仇摩那三十
二		利彌三十
三		利彌三十
四		希利三十
五
T0397_.13.0152b26: 希利三十
六		希利三十
七		希利三十
八		希利三十
九		希利四
十
T0397_.13.0152b27: 希利四十
一		希利四十
二		希利四十
三		希利四十
四		希利四十
五
T0397_.13.0152b28: 希利四十
六		尼彌四十
七		尼彌四十
八		希尼四十
九		希尼五
十
T0397_.13.0152b29: 牟尼五十
一		牟尼五十
二		牟提尼五十
三		娑邏娑邏娑
T0397_.13.0152c01: 邏吒五十
四		路迦那利也五十
五		祇儜五十
六		祇儜五
十
T0397_.13.0152c02: 七時儜力沙婆五十
八		時那五十
九		時那六
十		時那
T0397_.13.0152c03: 邏沙婆六十
一		莎呵
T0397_.13.0152c04: 世尊。隨有國土誦此呪處。彼諸惡鬼雖聞是
T0397_.13.0152c05: 呪。於諸衆生。猶懷惡心兇暴難伏。不受法
T0397_.13.0152c06: 教不起慈心者。我爲是等諸惡鬼故。更説
T0397_.13.0152c07: 此呪以調伏之
T0397_.13.0152c08: 阿車一阿車二牟尼三牟尼四尼休休五牟尼六
T0397_.13.0152c09: 牟尼七摩那＊邏沙婆八休休九阿尼羅那荼十
T0397_.13.0152c10: 阿多但荼十
一		阿多阿提十
二		流咤十
三		希尼十
四		希尼
T0397_.13.0152c11: 十
五		希利十
六		希利十
七		希利十
八		希利十
九		希利二
十		希利二
十
T0397_.13.0152c12: 一希利二十
二		希利二十
三		郁仇摩二十
四		仇摩二十
五
T0397_.13.0152c13: 仇摩二十
六		仇摩二十
七		希梨二十
八		希梨二十
九		希梨三
十
T0397_.13.0152c14: 尼利三十
一		尼利三十
二		摩訶尼梨三十
三		三牟陀呼
T0397_.13.0152c15: 呿三十
四		阿吒三十
五		阿吒三十
六		阿吒三十
七		陀羅咩呿
T0397_.13.0152c16: 三十
八		叉&MT00947;呿三十
九		叉＊&MT00947;呿四
十		卑利癡比四十
一		阿
T0397_.13.0152c17: 波四十
二		泯闍四十
三		婆由四十
四		阿迦奢四十
五		啅啅啅
T0397_.13.0152c18: 四十
六		究脾四十
七		婆窮脾四十
八		阿叉窮脾四十
九		視鞾
T0397_.13.0152c19: 窮脾五
十		薩多伽窮脾五十
一		邏闍窮脾五十
二		薩多
T0397_.13.0152c20: 兜窮脾五十
三		＊莎呵
T0397_.13.0152c21:   ＊大方等大集經寶幢分中還本品第十三
T0397_.13.0152c22: 於是十方無量諸佛。各各欲還本佛世界。其
T0397_.13.0152c23: 地即時六種震動。上虚空中雨種種華。微妙
T0397_.13.0152c24: 伎樂不鼓自鳴。種種諸香而以供養一切大
T0397_.13.0152c25: 衆。悉共合掌禮敬諸佛。爾時梵天白月香佛
T0397_.13.0152c26: 言。世尊。是誰神力成幾福徳。於未來世能
T0397_.13.0152c27: 信受持讀誦書寫如是經典。梵天。皆是十方
T0397_.13.0152c28: 現在諸佛。本願力故破壞魔衆。除國霜雹
T0397_.13.0152c29: 暴風惡雨。護持正法。爲調衆生宣示正道。
T0397_.13.0152x08: （希利四十七）＋尼＜三＞＜宮＞
T0397_.13.0152x12: 〔祇儜五十七〕－＜三＞＜宮＞
T0397_.13.0153a01: 亦是諸佛本願力故。來世衆生成就十法。能
T0397_.13.0153a02: 於未來護持正法。是人亦爲諸大所護梵天。
T0397_.13.0153a03: 若有人能具足念心善意方便。是人則能擁
T0397_.13.0153a04: 護正法。不貪五欲常修習空。忍辱如地得深
T0397_.13.0153a05: 大忍。以四攝法攝取衆生。此彼無礙。修行
T0397_.13.0153a06: 清淨菩提道行寶幢三昧。如是之人。於未來
T0397_.13.0153a07: 世能護正法。書寫受持讀誦解説。是人捨
T0397_.13.0153a08: 身得見十方現在諸佛及比丘僧諸菩薩等。
T0397_.13.0153a09: 亦聞諸佛所説妙法。聞已即得聖人喜樂。滅
T0397_.13.0153a10: 除一切不善之法。得生清淨諸佛國土。常聞
T0397_.13.0153a11: 演説大乘經典。終不生於五滓世界。常得親
T0397_.13.0153a12: 近娑婆世界如是諸佛。是人於後餘五十年。
T0397_.13.0153a13: 以佛力故。則能護持如來正法。爾時釋迦牟
T0397_.13.0153a14: 尼佛告梵天言。隨是經典流布之處。其土則
T0397_.13.0153a15: 無一切惡事惡雨疾病。受者聽者身無患苦。
T0397_.13.0153a16: 衣食無乏。爾時華幢佛告諸大衆。若以滿此
T0397_.13.0153a17: 娑婆世界微妙七寶施十方佛。不如有人於
T0397_.13.0153a18: 佛滅後餘五十年受持讀誦書寫是經。所得
T0397_.13.0153a19: 福多先福徳。佛復告大衆。假使有人。以恒
T0397_.13.0153a20: 河沙等上妙七寶施十方佛。不如有人於佛
T0397_.13.0153a21: 滅後餘五十年受持讀誦書寫是經所得福
T0397_.13.0153a22: 多。佛説是已。諸天世人聞已歡喜信受奉
T0397_.13.0153a23: 行
T0397_.13.0153a24: 大方等大集經卷第二十一
T0397_.13.0153a25:   ◎安伽邏一安伽邏二半伽邏三婆婆伽邏
T0397_.13.0153a26: 四婆邏&MT00947;伽邏五婆蛇比呵六曼囉婆毘
T0397_.13.0153a27: 七阿&MT01817;八阿呿婆泠九題咩十度慕泯十
一		翹婆
T0397_.13.0153a28: 知十
二		翹由離十
三		三摩婆阿尼十
四		三摩多婆提
T0397_.13.0153a29: 泠十
五		阿彌十
六		阿移十
七		陀摩翹闍十
八		彌囉&T072933;破
T0397_.13.0153b01: 梨十
九		破羅波泯二
十		伽濘二十
一		伽耶婆&MT05531;泯二十
二
T0397_.13.0153b02: 希利二十
三		希提二十
四		希羅二十
五		翹希羅二十
六		譫
T0397_.13.0153b03: 婆提二十
七		婆迦斯二十
八		咤迦泯二十
九		咤伽嘙羅
T0397_.13.0153b04: 泯三
十		伽那嘙呵泯三十
一		希利泯三十
二		尸利泯三
十
T0397_.13.0153b05: 三頻地利嘙泯三十
四		具婆希三十
五		酬泠三十
六		彌
T0397_.13.0153b06: 囉酬泠三十
七		酬蓰三十
八		阿其離三十
九		阿婆彌四
十
T0397_.13.0153b07: 婆利也四十
一		多哆且四十
二		富流四十
三		希利四十
四
T0397_.13.0153b08: 戰地離四十
五		摩陀彌四十
六		陀彌四十
七		究周流四
十
T0397_.13.0153b09: 八牟周流四十
九		阿遮吒五
十		至利五十
一		至彌利五
十
T0397_.13.0153b10: 二遮婆呵五十
三		周婆五十
四		周婁五十
五		迷囉嘙呵
T0397_.13.0153b11: 五十
六		究婁五十
七		婆羅究洞五十八
他公切		究侗五十
九		摩訶
T0397_.13.0153b12: 婆邏娑六
十		𧯞侗六十
一		𧯞侗六十
二		摩訶薩哆希力
T0397_.13.0153b13: 陀蛇六十
三		富罷六十
四		修富罷六十
五		度摩波利
T0397_.13.0153b14: 呵利六十
六		呵婆移六十
七		流之濘六十
八		迦邏叉六
十
T0397_.13.0153b15: 九阿陀摩兜七
十		比婆呵七十
一		提提利七十
二		摩摩
T0397_.13.0153b16: 利七十
三		波舍呿七十
四		或或邏七十
五		路迦比那
T0397_.13.0153b17: 蛇迦七十
六		婆時利七十
七		嘙時羅陀吟七十
八		婆時
T0397_.13.0153b18: 離陀提七十
九		斫迦羅婆時離八
十		遮居離八十
一
T0397_.13.0153b19: 遮迦羅嘙提八十
二		陀吟八十
三		陀吟八十
四		婆泠八
十
T0397_.13.0153b20: 五牟離咤吟八十
六		休休吟八十
七		多伽頻婆吟八
十
T0397_.13.0153b21: 八舍利奢八十
九		流流周九
十		之利周利九十
一		牟吟
T0397_.13.0153b22: 慕陀吟九十
二		慕荼濘九十
三		慕荼濘九十
四		伽伽羅
T0397_.13.0153b23: 尼九十
五		牟荼濘九十
六		散婆邏牟荼濘九十
七		提提
T0397_.13.0153b24: 羅蛇尼九十
八		摩醯首羅邏蛇尼九十
九		律師婆尼
T0397_.13.0153b25: 一
百		陀邏嘙至百
一		戰荼邏素咩百
二		薩婆薩寫阿
T0397_.13.0153b26: 提㗭多百
三		車陀兜嘙阿那百
四		摩彌尼百
五		嘙邏
T0397_.13.0153b27: 邏提百
六		烏闍其離百
七		比比那百
八		嘙那訶邏百
九		復
T0397_.13.0153b28: 佛吟百一
十		仇留百一
十一		仇留百一
十二		牟留百一
十三		牟留百
一
T0397_.13.0153b29: 十
四		希希百一
十五		希希百一
十六		阿邏百一
十七		阿邏百一
十八		迦迦
T0397_.13.0153c01: 荼嘙呵百一
十九		希希多百二
十		阿由那百二
十一		鞬荼譫
T0397_.13.0153c02: 婆斯百二
十二		竭陀尼百二
十三		阿嘙阿呵濘百二
十四		末力
T0397_.13.0153c03: 伽比流百二
十五		破羅薩哆百二
十六		阿路沙嘙提百二
十七
T0397_.13.0153c04: 希利希利百二
十八		夜哆婆闍蛇百二
十九		莎其羅百三
十
T0397_.13.0153c05: 夜哆波蘭遮百三
十一		希力陀婆呵百三
十二		薩多波利
T0397_.13.0153c06: 嘙嘙百三
十三		末力伽毘盧呵尼百三
十四		阿遮邏佛提
T0397_.13.0153c07: 百三
十五		陀蛇波羅邏遮波遮蛇百三
十六		賓荼希力陀
T0397_.13.0153c08: 蛇百三
十七		戰陀邏嘙邏濘百三
十八		阿遮吟輸陀濘百
三
T0397_.13.0153c09: 十
九		波邏冀邏摩力伽百四
十		伊邏百四
十一		婆邏冀邏
T0397_.13.0153c10: 摩力伽百四
十二		伊邏百四
十三		伊利吟百四
十四		波臈脾百
四
T0397_.13.0153c11: 十
五		婆羅嘙邏泯百四
十六		薩婆邏多哆百四
十七		薩多&T072933;
T0397_.13.0153c12: 竭脾百四
十八		阿那嘙邏那伏律泯百四
十九		阿羅荼百
五
T0397_.13.0153c13: 十安伽吟百五
十一		舍彌尼百五
十二		比婆羅婆兪希百
五
T0397_.13.0153c14: 十
三		阿希多百五
十四		阿婆希百五
十五		尼邏嘙蛇嘙百五
十六
T0397_.13.0153c15: 阿之羅末力伽百五
十七		邏嘙那百五
十八		羅仇婆吟百五
T0397_.13.0153c16: 十
九		犁勒那朋舍百六
十		陀摩伽蛇百六
十一		闍羅戰
T0397_.13.0153c17: 陀百六
十二		三牟陀羅嘙提百六
十三		摩訶復多脾比伽
T0397_.13.0153c18: 嘙三牟陀百六
十四		陀羅尼牟陀離那百六
十五		摩呿牟
T0397_.13.0153c19: 陀邏百六
十六		娑邏婆提百六
十七		思比陀牟陀百六
十八		阿
T0397_.13.0153c20: 嘙多尼百六
十九		婆婆多尼百七
十		慕迦邏百七
十一		比
T0397_.13.0153c21: 豆多邏斯那百七
十二		厠提牟地離都思百七
十三		移
T0397_.13.0153c22: 迦之百七
十四		卑利癡比迦蛇百七
十五		嘙呵嘙呵冀
T0397_.13.0153c23: 荼百七
十六		迦嘙咤百七
十七		尼羅波羅提多希力陀陀
T0397_.13.0153c24: 蛇百七
十八		三牟陀多陀羅尼百七
十九		陀羅百八
十		陀羅
T0397_.13.0153c25: 百八
十一		陀羅百八
十二		彈提羅百八
十三		彈提羅休尼羅
T0397_.13.0153c26: 薩婆希力陀蛇勿陀離都思闍咤百八
十四		闍婆
T0397_.13.0153c27: 咜百八
十五		闍呿&MT00947;咤百八
十六		修摩提百八
十七		摩提百八
十八
T0397_.13.0153c28: 摩訶復多勿陀離多百八
十九		易翹之散迦羅百
九
T0397_.13.0153c29: 十婆荼蛇多那尼百九
十一		首力多復多百九
十二		伊彌
T0397_.13.0154a01: 尼彌尼百九
十三		婆遮尼百九
十四		輸沙薩遮尼百九
十五		牟
T0397_.13.0154a02: 地離多遮利也何提咩那百九
十六		婆比哆百九
十七		阿
T0397_.13.0154a03: 那若哆百九
十八		摩訶富若三牟遮蛇&MT00947;多羅摩
T0397_.13.0154a04: 呵加留尼迦牟地離多百九
十九		薩婆三藐波羅
T0397_.13.0154a05: 提般二
百		至邏闍羅兜二百
一		薩&MT00947;尼梨二百
二		薩婆
T0397_.13.0154a06: 牟尼婆羅沙娑摩訶迦留那三摩提若那若
T0397_.13.0154a07: 那婆離難二百
三		咩囉多竭毘二百
四		比利也比利
T0397_.13.0154a08: 也二百
五		婆梨那提&T005430;多二百
六		薩婆復都波蛇二
百
T0397_.13.0154a09: 七娑呵二百
八
T0397_.13.0154a10:
T0397_.13.0154a11:
T0397_.13.0154a12:
T0397_.13.0154a13: 大方等大集經卷第二十二
T0397_.13.0154a14:   北涼天竺三藏曇無讖譯
T0397_.13.0154a15:   虚空目分第十之一初聲聞品第一
T0397_.13.0154a16: 爾時世尊故在欲色二界中間大寶坊中。與
T0397_.13.0154a17: 無量比丘僧諸大菩薩。圍遶説法。時舍利弗
T0397_.13.0154a18: 目揵連等。出家未久。以舍利弗目連因縁。
T0397_.13.0154a19: 説聲聞法雜四眞諦。爾時衆中有諸人輩。本
T0397_.13.0154a20: 是外道。諸根闇鈍自謂有智。起大憍慢。増
T0397_.13.0154a21: 長色慢欲慢無明慢勝慢非法慢。未得第二
T0397_.13.0154a22: 第三第四沙門果證。是故如來爲如是等。宣
T0397_.13.0154a23: 説中道。爲離如是惡煩惱故。如來説是中道
T0397_.13.0154a24: 義時。如是諸人各各論説斷見我見。爾時世
T0397_.13.0154a25: 尊即作是念。哀哉諸人本外道故。雖入佛法
T0397_.13.0154a26: 猶生大慢。於未得中而生得想。於未知中而
T0397_.13.0154a27: 生知想。於如來法中而不修行。雖順四諦
T0397_.13.0154a28: 而不能得四無礙智。乃至不得第四果證。爾
T0397_.13.0154a29: 時世尊二手擧捉瞻婆華鬘。發大誓願。以
T0397_.13.0154b01: 願力故。於華鬘中出生四寶。一帝釋寶。二
T0397_.13.0154b02: 天光寶。三金剛光寶。四勝諸光寶。一一寶
T0397_.13.0154b03: 中出大光明。遍照此間娑婆世界。光明出已
T0397_.13.0154b04: 擲之虚空。時華鬘中説是偈言
T0397_.13.0154b05:     雖除鬚髮不去結 被服染衣不離染
T0397_.13.0154b06:     示佛爲師不隨教 如是之人汚大衆
T0397_.13.0154b07:     如來宣説正法時 而復不能至心聽
T0397_.13.0154b08:     是人不得眞實義 亦不能離諸煩惱
T0397_.13.0154b09:     若能覩見實法性 是能破壞無明慢
T0397_.13.0154b10:     若有親近善知識 是人速得甘露味
T0397_.13.0154b11:     若能呵責於生死 是則能得到彼岸
T0397_.13.0154b12:     是人具足戒多聞 亦具禪定智慧聚
T0397_.13.0154b13:     若人欲壞煩惱魔 遠離陰魔及死魔
T0397_.13.0154b14:     摧伏天魔諸眷屬 常當親近無上尊
T0397_.13.0154b15: 説是偈已。聲聞弟子有憍慢者。咸作是念。
T0397_.13.0154b16: 如來知我並有汚心。是故爲我説如是偈。即
T0397_.13.0154b17: 時心中生大慚愧。及四天下佛諸弟子。亦復
T0397_.13.0154b18: 如是生慚愧心。於一念頃悉來集會。爾時無
T0397_.13.0154b19: 量百千萬億聲聞大衆悉來聚集。於是佛知
T0397_.13.0154b20: 衆會已定。即爲宣説雜四眞諦。時此寶鬘直
T0397_.13.0154b21: 往南方。過九萬二千恒河沙等諸佛世界。彼
T0397_.13.0154b22: 有世界名金剛光藏。其土衆生具足五滓。有
T0397_.13.0154b23: 佛世尊。號金剛光明功徳如來應正遍知明
T0397_.13.0154b24: 行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛
T0397_.13.0154b25: 世尊。亦爲四衆宣説如是雜四眞諦法。而
T0397_.13.0154b26: 彼會中有諸菩薩聲聞四衆比丘比丘尼優婆
T0397_.13.0154b27: 塞優婆夷。見是寶鬘大光明已。觀察四方。仰
T0397_.13.0154b28: 見寶鬘在佛頂上虚空中住。即白佛言。世尊。
T0397_.13.0154b29: 如是寶鬘從何處來。誰之所遣。彼佛答曰。
T0397_.13.0154c01: 善男子。北方去此。九萬二千恒河沙等諸
T0397_.13.0154c02: 佛世界。彼有世界名曰娑婆。有佛世尊號釋
T0397_.13.0154c03: 迦牟尼如來應正遍知明行足善逝世間解無
T0397_.13.0154c04: 上士調御丈夫天人師佛世尊。亦爲具足五
T0397_.13.0154c05: 滓衆生。宣説開示雜四諦法。如我今於此土
T0397_.13.0154c06: 無異。善男子。彼佛世界所有衆生甚大癡闇
T0397_.13.0154c07: 麁獷輕躁。生大憍慢多作惡業難調難解。是
T0397_.13.0154c08: 故釋迦牟尼如來。爲此大集於大集中演説
T0397_.13.0154c09: 正法。爲壞如是諸大惡事。彼世界中所有衆
T0397_.13.0154c10: 生。於未得中而作得想。於未證中而作證想。
T0397_.13.0154c11: 於未修中而作修想。是故彼佛爲大衆説法。
T0397_.13.0154c12: 如法修行。爲壞如是大憍慢故。爲得盡智及
T0397_.13.0154c13: 無生智。將欲宣説虚空目法行。爲得聲聞縁
T0397_.13.0154c14: 覺佛果。欲開如來無上法藏。是故彼佛遣此
T0397_.13.0154c15: 寶鬘。從我索欲我今與之。并欲以是法目陀
T0397_.13.0154c16: 羅尼贈彼爲信。能作無量微妙大明能乾一
T0397_.13.0154c17: 切諸惡煩惱。能持一切所聞不忘能淨一切
T0397_.13.0154c18: 心之垢汚。能護一切諸善禁戒。能入一切大
T0397_.13.0154c19: 智慧中。能護一切無上三昧。能護己心生他
T0397_.13.0154c20: 喜心。受持聖法遠離諸病。所求之法如願即
T0397_.13.0154c21: 得。増長一切資生所須。亦能長養一切善根。
T0397_.13.0154c22: 能調惡王及以四姓。諸惡鬼神鳥獸水虫。
T0397_.13.0154c23: 護持一切諸善根本。能得如來一切諸法。乃
T0397_.13.0154c24: 至能得十八不共。是故我今。欲遣如是法
T0397_.13.0154c25: 目陀羅尼至彼世界與釋迦如來。即告金剛
T0397_.13.0154c26: 山童子言。善男子。汝可往彼娑婆世界稱我
T0397_.13.0154c27: 名字問訊彼佛。金剛光明功徳如來。以此法
T0397_.13.0154c28: 目陀羅尼門遠贈世尊。金剛山童子言。世尊。
T0397_.13.0154c29: 善哉善哉。我亦欲往禮覲彼佛。并欲啓受所
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