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大般涅槃經 (No. 0375_ 慧嚴譯 ) in Vol. 12

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T0375_.12.0717a01: 我樂淨義一。直以二佛法一字二字一句二句一。説
T0375_.12.0717a02: 言三我典有二如レ是義一。爾時拘尸那城娑羅雙
T0375_.12.0717a03: 樹間。無量無邊阿僧祇衆聞二是語一已悉共唱
T0375_.12.0717a04: 言。世間虚空。世間虚空。迦葉菩薩告二諸大
T0375_.12.0717a05: 衆一。汝等且莫二憂愁啼哭一。世間不レ空如來常
T0375_.12.0717a06: 住無レ有二變易一。法僧亦爾。爾時大衆聞二是語一
T0375_.12.0717a07: 已啼哭即止。悉發二阿耨多羅三藐三菩提心一
T0375_.12.0717a08: 大般涅槃經卷第十六
T0375_.12.0717a09:
T0375_.12.0717a10:
T0375_.12.0717a11:
T0375_.12.0717a12: *大般涅槃經卷第十七
T0375_.12.0717a13:  *宋代沙門慧嚴依泥洹經加之 
T0375_.12.0717a14:   *梵行品之第四
T0375_.12.0717a15: 爾時王舍大城阿闍世王。其性弊惡憙行二殺
T0375_.12.0717a16: 戮一。具二口四惡一貪恚愚癡。其心熾盛。唯見二現
T0375_.12.0717a17: 在一不レ見二未來一。純以二惡人一而爲二眷屬一。貪著
T0375_.12.0717a18: 現世五欲樂一故。父王無レ辜横加二逆害一。因二害
T0375_.12.0717a19: レ父已一心生二悔熱一。身脱瓔珞伎樂不レ御。心
T0375_.12.0717a20: 悔熱故遍レ體生レ瘡。其瘡臭穢不レ可二附近一。尋
T0375_.12.0717a21: 自念言。我今此身已受二花報一。地獄果報將近
T0375_.12.0717a22: 不レ遠。爾時其母字韋提希。以二種種藥一而爲
T0375_.12.0717a23: 塗レ之。其瘡遂増無レ有二降損一。王即白レ母。如レ是
T0375_.12.0717a24: 瘡者從レ心而生非二四大起一。若言三衆生有二能
T0375_.12.0717a25: 治者一。無レ有二是處一。時有二大臣一名曰二月稱一。往
T0375_.12.0717a26: 至王所一在二一面一立。白言。大王。何故愁悴顏
T0375_.12.0717a27: 容不レ悦。爲二身痛一耶爲二心痛一乎。王答レ臣言。
T0375_.12.0717a28: 我今身心豈得レ不レ痛。我父無レ辜横加二逆害一。
T0375_.12.0717a29: 我從二智者一曾聞二是義一。世有二五人一不レ脱二地
T0375_.12.0717b01: 獄一。謂五逆罪。我今已有二無量無邊阿僧祇罪一
T0375_.12.0717b02: 云何身心而得レ不レ痛。又無三良醫治二我身心一。
T0375_.12.0717b03: 臣言。大王。莫二大愁苦一。即説レ偈言
T0375_.12.0717b04:     若常愁苦 愁遂増長 如二人憙レ眠
T0375_.12.0717b05:     眠則滋多一 貪婬嗜レ酒 亦復如レ是
T0375_.12.0717b06: 如二王所言。世有二五人一不レ脱二地獄一。誰往見
T0375_.12.0717b07: レ之來語レ王耶。言二地獄一者。直是世間多智者
T0375_.12.0717b08: 説。如二王所言。世無下良醫治二身心一者上。今有二
T0375_.12.0717b09: 大醫一名二富蘭那一。一切知見得二自在定一。畢竟
T0375_.12.0717b10: 修習清淨梵行一。常爲二無量無邊衆生一。演説
T0375_.12.0717b11: 無上涅槃之道一。爲二諸弟子一説二如レ是法一。無レ有二
T0375_.12.0717b12: 黒業一無二黒業報一。無レ有二白業一無二白業報一。無二
T0375_.12.0717b13: 黒白業一無二黒白業報一。無レ有二上業及以下業一。
T0375_.12.0717b14: 是師今在二王舍城中一。唯願大王屈レ駕往レ彼。
T0375_.12.0717b15: 可レ令三是師療治身心一。時王答言。審能如レ是
T0375_.12.0717b16: 滅除我罪一我當二歸依一
T0375_.12.0717b17: 復有二一臣一名曰二藏徳一。復往二王所一而作二是言一。
T0375_.12.0717b18: 大王。何故面貌憔悴脣口乾燋音聲微細。
T0375_.12.0717b19: 猶如三怯人見二大怨敵一。顏色懆變將何所レ苦。
T0375_.12.0717b20: 爲二身痛一耶爲二心痛一乎。王即答言。我今身心
T0375_.12.0717b21: 云何不レ痛。我之癡盲無レ有二慧目一。近二諸惡
T0375_.12.0717b22: 友一而爲二親善一。隨二提婆達惡人之言一。正法之
T0375_.12.0717b23: 王横加二逆害一。我昔曾聞二智人説偈
T0375_.12.0717b24:     若於二父母 佛及弟子一 生二不善心一
T0375_.12.0717b25:     起二於惡業一 如レ是果報 在二阿鼻獄一
T0375_.12.0717b26: 以二是事一故。今三我心怖生二大苦惱一。又無三良
T0375_.12.0717b27: 醫而見二救療一。大臣復言。唯願大王。且莫二愁
T0375_.12.0717b28: 怖一。法有二二種一。一者出家。二者王法。王法者
T0375_.12.0717b29: 謂害二其父一則王二國土一。雖レ云二是逆一實無レ有
T0375_.12.0717c01: レ罪。如下迦羅羅虫要壞二母腹一然後乃生上。生法
T0375_.12.0717c02: 如レ是。雖レ破二母身一實亦無レ罪。騾懷妊等亦
T0375_.12.0717c03: 復如レ是。治國之法法應如レ是。雖レ殺二父兄一
T0375_.12.0717c04: 實無レ有レ罪。出家法者乃至蚊蟻殺亦有レ罪。
T0375_.12.0717c05: 唯願大王。寛下意莫レ愁。何以故
T0375_.12.0717c06:     若常愁苦 愁遂増長 如二人憙レ眠
T0375_.12.0717c07:     眠則滋多一 貪婬嗜酒 亦復如レ是
T0375_.12.0717c08: 如二王所言。世無下良醫治二身心一者上。今有二大
T0375_.12.0717c09: 師一名二末伽梨拘舍離子一。一切知見憐愍衆
T0375_.12.0717c10: 生一猶如二赤子一。已離二煩惱一能拔二衆生三毒利
T0375_.12.0717c11: 箭一。一切衆生於二一切法一無二知見覺一。唯是一
T0375_.12.0717c12: 人獨知見覺。如レ是大師常爲二弟子一説二如レ是
T0375_.12.0717c13: 法一。一切衆生身有二七分一。何等爲レ七。地水火
T0375_.12.0717c14: 風苦樂壽命。如レ是七法非レ化非レ作。不レ可二毀
T0375_.12.0717c15: 害一如二伊師迦草一。安住不動如二須彌山一。不レ捨
T0375_.12.0717c16: 不レ作猶如二乳酪一。各不二諍訟一若苦若樂若善不
T0375_.12.0717c17: 善。投二之利刀一無レ所二傷害一。何以故。七分空中
T0375_.12.0717c18: 無二妨礙一故命亦無レ害。何以故。無レ有二害者
T0375_.12.0717c19: 及死者一故。無レ作無レ受無レ説無レ聽。無レ有二念
T0375_.12.0717c20: 者及以教者一。常説二是法一能令三衆生滅除一
T0375_.12.0717c21: 切無量重罪一。是師今在二王舍大城一。唯願大王。
T0375_.12.0717c22: 往至其所一。王若見者。衆罪消滅時王答言。審
T0375_.12.0717c23: 能如レ是除滅我罪一我當二歸依一
T0375_.12.0717c24: 復有二一臣一名曰二實得一。復到二王所一即説レ偈言
T0375_.12.0717c25:     大王何故 身脱二瓔珞一 首髮蓬亂
T0375_.12.0717c26:     乃至如レ是 王身何故 戰慄不レ安
T0375_.12.0717c27:     猶如下猛風 吹動花樹上
T0375_.12.0717c28: 王今何故容色愁悴。猶如二農夫下レ種之後天
T0375_.12.0717c29: 不レ降レ雨。愁苦一如レ是。爲二是心痛一爲二身痛一耶。
T0375_.12.0718a01: 王即答言。我今身心豈得レ不レ痛。我父先王慈
T0375_.12.0718a02: 愛流惻。特見二矜念一實無二辜咎一。往問二相師一。
T0375_.12.0718a03: 相師答言。是兒生已定當レ害父。雖レ聞二是語一
T0375_.12.0718a04: 猶見二瞻養一。曾聞三智者作二如レ是言一。若人通
T0375_.12.0718a05: レ母及二比丘尼一。偸二僧祇物一。*殺下發二無上菩提
T0375_.12.0718a06: 心一者上。及害二其父一。如レ是之人畢定當レ墮二阿
T0375_.12.0718a07: 鼻地獄一。我今身心豈得レ不レ痛。大臣復言。唯
T0375_.12.0718a08: 願大王。且莫二愁苦一。如其父王修二解脱一者害
T0375_.12.0718a09: 則有レ罪。若治レ國法殺則無レ罪。大王。非レ法者
T0375_.12.0718a10: 名爲二無法一。無法者名爲二無法一。譬如三無レ子名
T0375_.12.0718a11: 爲二無子一。亦如三惡子名二之無子一。雖レ言二無子一
T0375_.12.0718a12: 實非レ無レ子。如下食無レ鹽名爲二無鹽一。食若少レ鹽
T0375_.12.0718a13: 亦名中無鹽上。如下河無レ水名爲二無水一。若有二少
T0375_.12.0718a14: 水一亦名中無水上。如下念念滅亦言二無常一。雖レ住二
T0375_.12.0718a15: 一劫一亦名中無常上。如下人受レ苦名爲二無樂一。雖
T0375_.12.0718a16: レ受二少樂一亦名中無樂上。如下不二自在一名之二無我一。
T0375_.12.0718a17: 雖二少自在一亦名中無我上。如下闇夜時*名レ之無
T0375_.12.0718a18: レ日。雲霧之時亦言中無日上。大王雖レ言三少法名
T0375_.12.0718a19: 爲二無法一實非レ無レ法。願王留レ神聽二臣所説。
T0375_.12.0718a20: 一切衆生皆有二餘業一。以二業縁一故數受二生死一。
T0375_.12.0718a21: 若使先王有二餘業一者。今王殺レ之竟有二何罪一。
T0375_.12.0718a22: 唯願大王。寛レ意莫レ愁。何以故
T0375_.12.0718a23:     若常愁苦 愁遂増長 如二人憙レ眠
T0375_.12.0718a24:     眠則滋多一 貪婬嗜酒 亦復如レ是
T0375_.12.0718a25: 如二王所言。世無下良醫治二身心一者上。今有二大
T0375_.12.0718a26: 師一名二刪闍耶毘羅胝子一。一切知見其智淵
T0375_.12.0718a27: 深猶如二大海一。有二大威徳一具二大神通一。能令三衆
T0375_.12.0718a28: 生離二諸疑網一。一切衆生不二知見覺一。唯是一人
T0375_.12.0718a29: 獨知見覺。今者近在二王舍城一住。爲二諸弟子一
T0375_.12.0718b01: 説二如レ是法一。一切衆中若是王者。自在隨レ意
T0375_.12.0718b02: 造作善惡一。雖レ爲二衆惡一悉無レ有レ罪。如三火燒
T0375_.12.0718b03: レ物無二淨不淨一。王亦如レ是與レ火同性。譬如二大
T0375_.12.0718b04: 地淨穢普載一。雖レ爲二是事一初無二瞋喜一。王亦如
T0375_.12.0718b05: レ是與レ地同性。譬如二水性淨穢倶洗一。雖レ爲二是
T0375_.12.0718b06: 事一亦無二憂喜一。王亦如レ是與レ水同性。譬如二風
T0375_.12.0718b07: 性淨穢等吹一。雖レ爲二是事一亦無二憂喜一。王亦如
T0375_.12.0718b08: レ是與レ風同性。如二秋髠樹春則還生一。雖二復
T0375_.12.0718b09: *髠斫一實無レ有レ罪。一切衆生亦復如レ是。此間
T0375_.12.0718b10: 命終還此間生。以二還生一故當レ有二何罪一。一切
T0375_.12.0718b11: 衆生苦樂果報。悉皆不レ由二現在世業一。因在二
T0375_.12.0718b12: 過去一現在受レ果。現在無レ因未來無レ果。以二現
T0375_.12.0718b13: 果一故衆生持レ戒。勤修二精進一遮二現惡果一。以二持
T0375_.12.0718b14: 戒一故則得二無漏一。得二無漏一故盡二有漏業一。以レ盡
T0375_.12.0718b15: レ業故衆苦得レ盡。衆苦盡故故得二解脱一。唯願
T0375_.12.0718b16: 大王。速往二其所一。令三其療治身心苦痛一。王若
T0375_.12.0718b17: 見者衆罪則レ除。王即答言。審有二是師一能除二
T0375_.12.0718b18: 我罪一我當二歸依一
T0375_.12.0718b19: 復有二一臣一名二悉知義一。即至二王所一作二如レ是
T0375_.12.0718b20: 言一。王今何故形不二端嚴一如二失國者一。如下泉枯
T0375_.12.0718b21: 涸池無二蓮花一樹無二花葉一破戒比丘身無中威
T0375_.12.0718b22: 徳上。爲二身痛一耶爲二心痛一乎。王即答言。我今
T0375_.12.0718b23: 身心豈得レ無レ痛。我父先王慈惻流念。然我
T0375_.12.0718b24: 不孝不レ知二報恩一。常以二安樂一安樂於我一。而我
T0375_.12.0718b25: 背レ恩反斷二其樂一。先王無レ*辜横興二逆害一。我亦
T0375_.12.0718b26: 曾聞二智者説言一。若有レ害レ父當下於二無量阿僧
T0375_.12.0718b27: 祇劫一受中大苦惱上。我今不レ久必墮二地獄一。又無三
T0375_.12.0718b28: 良醫救療我罪一。大臣即言。唯願大王。放捨
T0375_.12.0718b29: 愁苦一。王不レ聞耶。昔者有レ王名曰二羅摩一。害二其
T0375_.12.0718c01: 父一已得レ紹二王位一。跋提大王毘樓眞王。那喉
T0375_.12.0718c02: 沙王。迦帝迦王。毘舍佉王月光明王。日光明
T0375_.12.0718c03: 王愛王。持多人王。如レ是等王皆害二其父一得
T0375_.12.0718c04: 紹二王位一。然無下一王入二地獄一者上。於二今現在一
T0375_.12.0718c05: 毘琉璃王。優陀那王。惡性王。鼠王。蓮花王。
T0375_.12.0718c06: 如レ是等王皆害二其父一。悉無下一王生二愁惱一者上。
T0375_.12.0718c07: 雖レ言二地獄餓鬼天中一。誰有二見者一。大王。唯有二
T0375_.12.0718c08: 二有一。一者人道。二者畜生。雖レ有二是二一。非二因
T0375_.12.0718c09: 縁生一。非二因縁死一。若非二因縁一何有二善惡一。唯願
T0375_.12.0718c10: 大王勿レ懷二愁怖一。何以故
T0375_.12.0718c11:     若常愁苦 愁遂増長 如二人憙レ眠
T0375_.12.0718c12:     眠則滋多一 貪婬嗜酒 亦復如レ是
T0375_.12.0718c13: 如二王所言。世無下良醫治二身心一者上。今有二大
T0375_.12.0718c14: 師一名二阿耆多翅舍欽婆羅一。一切知見觀二金與
T0375_.12.0718c15: 土平等無レ二。刀斫二右脇一左塗栴檀。於二此
T0375_.12.0718c16: 二人一心無二差別一。等視二怨親一心無二異相一。此師
T0375_.12.0718c17: 眞是世之良醫。若行若立若坐若臥。常在二三
T0375_.12.0718c18: 昧一心無二分散一。告二諸弟子一作二如レ是言一。若自作
T0375_.12.0718c19: 若教二他作一。若自斫若教二他斫一。若自炙若教二
T0375_.12.0718c20: 他炙一。若自害若教二他害一。若自偸若教二他偸一。
T0375_.12.0718c21: 若自淫若教二他婬一。若自妄語若教二他妄語一。若
T0375_.12.0718c22: 自飮酒若教二他飮酒一。若殺二一村一城一國一。若
T0375_.12.0718c23: 以二刀輪一殺二一切衆生一。若恒河已南布施衆
T0375_.12.0718c24: 生一。恒河*已北殺害衆生一。悉無二罪福一。無二施戒
T0375_.12.0718c25: 定一。今者近在二王舍城一住。願王速往。王若見
T0375_.12.0718c26: 者衆罪除滅。王言。大臣。審能如レ是除滅我
T0375_.12.0718c27: 罪一我當二歸依一
T0375_.12.0718c28: 復有二大臣一名曰二吉徳一。復往二王所一作二如レ是
T0375_.12.0718c29: 言一。王今何故面無二光澤一。如二日中燈一。如二晝時
T0375_.12.0719a01: 月一。如二失國君一。如二荒敗土一。大王。今者四方清
T0375_.12.0719a02: 夷無二諸怨敵一。而今何故如レ是愁苦。爲二身苦一
T0375_.12.0719a03: 耶爲二心苦一乎。有二諸王子一常生二此念一。我今何
T0375_.12.0719a04: 時當レ得二自在一。大王。今者已果二所願一。自在王
T0375_.12.0719a05: 領二摩伽陀國一。先王寶藏具足而得。唯當二快
T0375_.12.0719a06: レ意縱レ情受樂。如レ是愁苦何用經懷。王即答
T0375_.12.0719a07: 言。我今云何得レ不二愁惱一。大臣。譬如下愚人但
T0375_.12.0719a08: 貪二其味一不レ見中利刀上。如下食二雜毒一不レ見中其過上。
T0375_.12.0719a09: 我亦如レ是。如三鹿見レ草不レ見二深穽一。如三鼠貪
T0375_.12.0719a10: レ食不レ見二猫狸一。我亦如レ是。見二現在樂一不レ見二
T0375_.12.0719a11: 未來不善苦果一。曾從二智者一聞二如レ是言一。寧於二
T0375_.12.0719a12: 一日一受二三百&T030607;一不下於二父母一生中一念惡上。我
T0375_.12.0719a13: 今已近二地獄熾火一。云何當レ得レ不二愁惱一耶。大
T0375_.12.0719a14: 臣復言。誰來誑レ王言レ有二地獄一。如二刺頭利一
T0375_.12.0719a15: 誰之所レ造。飛鳥色異復誰所作。水性潤
T0375_.12.0719a16: 漬石性堅硬。如二風動性一如二火熱性一。一切萬
T0375_.12.0719a17: 物自死自生誰之所作。言二地獄一者直是智者
T0375_.12.0719a18: 文辭造作。言二地獄一者爲レ有二何義一。臣當レ説
T0375_.12.0719a19: レ之。地者名レ地。獄者名レ破。破二於地獄一無レ有二
T0375_.12.0719a20: 罪報一。是名二地獄一。又復地者名レ人。獄者名レ天。
T0375_.12.0719a21: 以二害其父故到二人天一。以二是義一故婆藪仙人
T0375_.12.0719a22: 唱言。殺レ羊得二人天樂一。是名二地獄一。又復地者
T0375_.12.0719a23: 名レ命。獄者名レ長。以二殺生一故得二壽命長一。故
T0375_.12.0719a24: 名二地獄一。大王。是故當レ知實無二地獄一。大王。如二
T0375_.12.0719a25: 種レ麥得レ麥種レ稻得稻。殺二地獄一者還得二地
T0375_.12.0719a26: 獄一。殺害於人一應二還得人。大王。今當聽二臣所
T0375_.12.0719a27: 説實無二殺害一。若有レ我者實亦無レ害。若無レ我
T0375_.12.0719a28: 者復無レ所レ害。何以故。若有レ我者常不二變易一。
T0375_.12.0719a29: 以二常住一故不レ可二殺害一。不レ破不レ懷不レ繋不
T0375_.12.0719b01: レ縛不レ瞋不レ喜。猶如二虚空一。云何當レ有二殺害之
T0375_.12.0719b02: 罪一。若無レ我者諸法無常。以二無常一故念念壞滅。
T0375_.12.0719b03: 念念滅故殺者死者皆念念滅。若念念滅誰
T0375_.12.0719b04: 當レ有レ罪。大王。如二火燒レ木火則無罪。如二斧
T0375_.12.0719b05: 斫レ樹斧亦無罪。如二鐮刈レ草鐮實無罪。如二
T0375_.12.0719b06: 刀殺レ人刀實非レ人。刀既無罪人云何罪。如二
T0375_.12.0719b07: 毒殺人毒實非レ人。毒藥無レ罪人云何罪。一切
T0375_.12.0719b08: 萬物皆亦如レ是。實無二殺害一云何有レ罪。唯願
T0375_.12.0719b09: 大王。莫レ生二愁苦一。何以故
T0375_.12.0719b10:     若常愁苦 愁遂増長 如二人憙レ眠
T0375_.12.0719b11:     眠則滋多一 貪婬嗜酒 亦復如レ是
T0375_.12.0719b12: 如二王所言。世無下良醫治二惡業一者上。今有二大
T0375_.12.0719b13: 師一名二迦羅鳩馱迦旃延一。一切知見明了二三世一。
T0375_.12.0719b14: 於二一念頃一能見二無量無邊世界一。聞レ聲亦爾。
T0375_.12.0719b15: 能令三衆生遠離過惡一。猶如二恒河。若内若外
T0375_.12.0719b16: 所有諸罪皆悉清淨一。是大良師亦復如レ是。能
T0375_.12.0719b17: 除二衆生内外衆罪一。爲二諸弟子一説二如レ是法一。若
T0375_.12.0719b18: 人殺害一切衆生一。心無二慚愧一終不レ墮レ惡。猶
T0375_.12.0719b19: 如三虚空不レ受二塵水一。有二慚愧一者即入二地獄一。猶
T0375_.12.0719b20: 如三大水潤濕於地一。一切衆生悉是自在天之
T0375_.12.0719b21: 所作。自在天喜衆生安樂。自在天瞋衆生苦
T0375_.12.0719b22: 惱。一切衆生若罪若福。乃是自在天之所爲。
T0375_.12.0719b23: 云何當レ言三人有二罪福一。譬如下工匠作二機關木
T0375_.12.0719b24: 人一行住坐臥唯不能レ言。衆生亦爾。自在天
T0375_.12.0719b25: 者喩如二工匠一。木人者*喩二衆生身一。如レ是造
T0375_.12.0719b26: 化誰當レ有レ罪。如レ是大師今者近在二王舍城一
T0375_.12.0719b27: 住。唯願速往。如其見者衆罪消滅。王即答
T0375_.12.0719b28: 言。審有二是人一能滅二我罪一我當二歸依一復有二一
T0375_.12.0719b29: 臣一名二無所畏一。往至王所一説二如レ是言一。大王。
T0375_.12.0719c01: 世有二愚人一一日之中百喜百愁百眠百寤百
T0375_.12.0719c02: 驚百哭。有智之人斯無二是事一。大王何故憂
T0375_.12.0719c03: 愁如レ是。如二失レ侶客一。如下墮二深泥一無中救拔者上。
T0375_.12.0719c04: 如三人渇乏不レ得二漿水一。猶如三迷人無レ有二導者一。
T0375_.12.0719c05: 如三困レ病人無二醫救療一。如三海船破無二救接者一。
T0375_.12.0719c06: 大王。今者爲二身痛一耶爲二心痛一乎。王即答言。
T0375_.12.0719c07: 我今身心豈得レ不レ痛。我近二惡友一不レ觀二口過一。
T0375_.12.0719c08: 先王無レ辜横興二逆害一。我今定知當レ入二地獄一。
T0375_.12.0719c09: 復無三良醫而見二救濟一。臣即白言。唯願大王。
T0375_.12.0719c10: 莫レ生二愁毒一。夫刹利者名爲二王種一。若爲二國土一
T0375_.12.0719c11: 若爲二沙門及婆羅門一。爲レ安二人民一。雖二復殺害一
T0375_.12.0719c12: 無レ有レ罪也。先王雖三復恭敬沙門一。不レ能レ承
T0375_.12.0719c13: 事諸婆羅門一心無二平等一。無二平等一故則非二刹
T0375_.12.0719c14: 利一。大王。今者爲レ欲レ供養諸婆羅門一。殺害先
T0375_.12.0719c15: 王一當レ有二何罪一。大王。實無二殺害一。夫殺害者殺
T0375_.12.0719c16: 害壽命一。命名二風氣一。風氣之性不一可二殺害一。云
T0375_.12.0719c17: 何害レ命而當レ有レ罪。唯願大王。莫二復愁苦一。何
T0375_.12.0719c18: 以故
T0375_.12.0719c19:     若常愁苦 愁遂増長 如二人憙レ眠
T0375_.12.0719c20:     眠則滋多一 貪婬嗜酒 亦復如レ是
T0375_.12.0719c21: 如二王所言。世無二良醫而療治者一。今有二大師一
T0375_.12.0719c22: 名二尼乾陀若提子一。一切知見憐愍衆生一。善
T0375_.12.0719c23: 知二衆生諸根利鈍一。達解一切隨宜方便一。世間
T0375_.12.0719c24: 八法所レ不レ能レ汚。寂靜修習清淨梵行一。爲二諸
T0375_.12.0719c25: 弟子一説二如レ是言一。無レ施無レ善無レ父無レ母。無二
T0375_.12.0719c26: 今世後世一。無二阿羅漢一無レ修無レ道。一切衆生
T0375_.12.0719c27: 經二八萬劫一。於二生死輪一自然得レ脱。有罪無罪
T0375_.12.0719c28: 悉亦如レ是。如二四大河一。所謂辛頭恒河博叉私
T0375_.12.0719c29: 陀。悉入二大海一無レ有二差別一。一切衆生亦復如
T0375_.12.0720a01: レ是。得二解脱一時悉無二差別一。是師今在二王舍城一
T0375_.12.0720a02: 住。唯願大王。速往二其所一。若得レ見者衆罪消
T0375_.12.0720a03: 除。王即答言。審有二是師一能除二我罪一我當二歸
T0375_.12.0720a04: 依一
T0375_.12.0720a05: 爾時大醫名曰二耆婆一。往至王所一。白言大王一。
T0375_.12.0720a06: 得二安眠一不。王以レ偈答言
T0375_.12.0720a07:   若有下能永斷二 一切諸煩惱一
T0375_.12.0720a08:     不レ貪染三界上 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a09:     若得二大涅槃一 演説甚深義一
T0375_.12.0720a10:     名二眞婆羅門一 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a11:     身無二諸惡業一 口離二於四過一
T0375_.12.0720a12:     心無レ有二疑網一 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a13:     身心無二熱惱一 安住寂靜處一
T0375_.12.0720a14:     獲レ致二無上樂一 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a15:     心無レ有二取著一 遠離諸怨讐一
T0375_.12.0720a16:     常和無二諍訟一 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a17:     若不レ造二惡業一 心常懷慚愧一
T0375_.12.0720a18:     信三惡有二果報一 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a19:     敬養於父母一 不レ害二一生命一
T0375_.12.0720a20:     不レ盜二他財物一 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a21:     調伏於諸根一 親三近善知識一
T0375_.12.0720a22:     破壞四魔衆一 乃得二安隱眠一
T0375_.12.0720a23:     不レ見二吉不吉 及以苦樂等一
T0375_.12.0720a24:     爲二諸衆生一故 輪轉於生死一
T0375_.12.0720a25:     若能於レ是者 乃得二安隱眠一」
T0375_.12.0720a26:     誰得二安隱眠一 所謂諸佛是
T0375_.12.0720a27:     深觀二空三昧一 身心安不レ動
T0375_.12.0720a28:     誰得二安隱眠一 所謂慈悲者
T0375_.12.0720a29:     常修二不放逸一 視レ衆如二一子一
T0375_.12.0720b01:     衆生無明冥 不レ見二煩惱果一
T0375_.12.0720b02:     常造二諸惡業一 不レ得二安隱眠一
T0375_.12.0720b03:     若爲二於自身 及以他人身一
T0375_.12.0720b04:     造作十惡業一 不レ得二安隱眠一
T0375_.12.0720b05:     若言二爲レ樂一故 害レ父無二過咎一
T0375_.12.0720b06:     隨是惡知識一 不レ得二安隱眠一
T0375_.12.0720b07:     若食過二節度一 冷飮而過差
T0375_.12.0720b08:     如レ是則病苦 不レ得二安隱眠一
T0375_.12.0720b09:     若於レ王有レ過 邪念二他婦女一
T0375_.12.0720b10:     及行二壙路一者 不レ得二安隱眠一
T0375_.12.0720b11:     持戒果未レ熟 太子未レ紹レ位
T0375_.12.0720b12:     盜者未レ獲レ財 不レ得二安隱眠一
T0375_.12.0720b13: 耆婆。我今病重。於二正法王一興二惡逆害一。一切
T0375_.12.0720b14: 良醫妙藥呪術善巧瞻病所レ不レ能レ治。何以故
T0375_.12.0720b15: 我父法王如レ法治レ國。實無二辜咎一横加二逆
T0375_.12.0720b16: 害一如二魚處陸當レ有二何樂一。如二鹿在弶初無二
T0375_.12.0720b17: 歡心一。如三人自知二命不終レ日。如三王失レ國逃
T0375_.12.0720b18: 迸他土一。如四人聞三病不レ可二療治一。如三破戒者聞
T0375_.12.0720b19: レ説二罪過一。我昔曾聞二智者説一言下身口意業若
T0375_.12.0720b20: 不二清淨一。當レ知是人必墮中地獄上。我亦如レ是。
T0375_.12.0720b21: 云何當レ得二安隱眠一耶。今我又無下無上大醫
T0375_.12.0720b22: 演説法藥一除中我病苦上。耆婆答言。善哉善哉。
T0375_.12.0720b23: 王雖レ作レ罪心生二重悔一而懷二慚愧一。大王。諸佛
T0375_.12.0720b24: 世尊常説二是言一。有二二白法一能救二衆生一。一慚
T0375_.12.0720b25: 二愧。慚者自不レ作レ罪。愧者不レ教二他作一。慚者
T0375_.12.0720b26: 内自羞恥。愧者發露向レ人。慚者羞レ人。愧者
T0375_.12.0720b27: 羞レ天。是名二慚愧一。無二慚愧一者不二名爲人。名
T0375_.12.0720b28: 爲二畜生一。有二慚愧一故則能恭敬父母師長一。有二
T0375_.12.0720b29: 慚愧一故説レ有二父母兄弟姊妹一。善哉大王。具
T0375_.12.0720c01: 有二慚愧一。大王且聽。臣聞二佛説一。智者有レ二。一
T0375_.12.0720c02: 者不レ造二諸惡一。二者作已懺悔。愚者亦二。一
T0375_.12.0720c03: 者作レ罪一。二者覆藏。雖二先作惡後能發露。悔
T0375_.12.0720c04: 已慚愧更不二敢作一。猶如下濁水置二之明珠一以二
T0375_.12.0720c05: 珠威力一水即爲清。如二烟雲除月則清明一。作
T0375_.12.0720c06: レ惡能悔亦復如レ是。王若懺悔懷二慚愧一者。罪
T0375_.12.0720c07: 即除滅清淨如レ本。大王。富有二二種一。一者象
T0375_.12.0720c08: 馬種種畜生。二者金銀種種珍寶。象馬雖レ多
T0375_.12.0720c09: 不レ敵二一珠一。大王。衆生亦爾。一者惡富。二者
T0375_.12.0720c10: 善富。多作二諸惡一不レ如二一善一。臣聞二佛説一。修二
T0375_.12.0720c11: 一善一心破二百種惡一。大王。如三少金剛能壞二須
T0375_.12.0720c12: 彌一。亦如三少火能燒二一切一。如三少毒藥能害二衆
T0375_.12.0720c13: 生一。少善亦爾能破二大惡一。雖レ名二少善一其實是
T0375_.12.0720c14: 大。何以故。破二大惡一故。大王。如二佛所説一。覆藏
T0375_.12.0720c15: 者漏。不二覆藏一者則無二有漏一。發露悔レ過是故
T0375_.12.0720c16: 不レ漏。若作二衆罪一不レ覆不レ藏。以レ不レ覆故罪
T0375_.12.0720c17: 則微薄。若懷慚愧罪則消滅。大王。如三水渧
T0375_.12.0720c18: 雖レ微漸盈二大器一。善心亦爾。一一善心能破二
T0375_.12.0720c19: 大惡一。若覆レ罪者罪則増長。發露慚愧罪則消
T0375_.12.0720c20: 滅。是故諸佛説三有レ智者不二覆藏一罪。善哉大
T0375_.12.0720c21: 王。能信二因果一信レ業信レ報。唯願大王。莫レ懷二
T0375_.12.0720c22: 愁怖一。若有二衆生一造作諸罪一覆藏不レ悔。心無二
T0375_.12.0720c23: 慚愧一。不レ見二因果及以業報一。不レ能レ諮啓有智
T0375_.12.0720c24: 之人一。不レ近二善友一。如レ是之人一切良醫乃至
T0375_.12.0720c25: 瞻病所レ不レ能レ治。如二迦摩羅病世醫拱手。覆
T0375_.12.0720c26: 罪之人亦復如レ是。云何罪人。謂一闡提。一闡
T0375_.12.0720c27: 提者不レ信二因果一。無レ有二慚愧一不レ信二業報一。不
T0375_.12.0720c28: レ見二現在及未來世一。不レ親二善友一。不レ隨二諸佛所
T0375_.12.0720c29: 説教誡一。如レ是之人名二一闡提一。諸佛世尊所
T0375_.12.0721a01: レ不レ能レ治。何以故。如二世死屍醫不能レ治。一闡
T0375_.12.0721a02: 提者亦復如レ是。諸佛世尊所レ不レ能レ治。大王。
T0375_.12.0721a03: 今者非二一闡提一。云何而言レ不レ可二救療一
T0375_.12.0721a04: 如二王所言。無二能治者一。大王當レ知。迦毘羅城
T0375_.12.0721a05: 淨飯王子。姓瞿曇氏字悉達多。無師覺悟自
T0375_.12.0721a06: 然而得二阿耨多羅三藐三菩提一。三十二相八
T0375_.12.0721a07: 十種好莊嚴其身一。具足十力四無所畏一一切
T0375_.12.0721a08: 知見大慈大悲。憐愍一切一如二羅睺羅一。隨二善
T0375_.12.0721a09: 衆生一如二犢逐母。知レ時而説非レ時不レ語實語
T0375_.12.0721a10: 淨語妙語義語法語一語。能令三衆生永離二煩
T0375_.12.0721a11: 惱一。善知二衆生諸根心性一。隨宜方便無レ不二通
T0375_.12.0721a12: 達一。其智高大如二須彌山一。深邃廣遠猶如二大
T0375_.12.0721a13: 海一。是佛世尊有二金剛智一。能破二衆生一切惡罪一。
T0375_.12.0721a14: 若言レ不レ能無レ有二是處一。今者去レ此十二由旬。
T0375_.12.0721a15: 在二拘尸那城娑羅雙樹間一。而爲二無量阿僧
T0375_.12.0721a16: 祇等諸菩薩僧一。演二種種法一。若有若無若有爲
T0375_.12.0721a17: 若無爲。若有漏若無漏。若煩惱果若善法果。
T0375_.12.0721a18: 若色法若非色法若非色非非色法。若我若
T0375_.12.0721a19: 非我若非我非非我。若常若非常若非常非
T0375_.12.0721a20: 非常。若樂若非樂若非樂非非樂。若相若非
T0375_.12.0721a21: 相若非相非非相。若斷若非斷若非斷非非
T0375_.12.0721a22: 斷。若世若出世若非世非出世。若乘若非乘
T0375_.12.0721a23: 若非乘非非乘。若自作自受若自作他受若
T0375_.12.0721a24: 無作無受。大王。若當於二佛所一聞二無作無受一。
T0375_.12.0721a25: 所有重罪即當二消滅一。王今且聽。釋提桓因命
T0375_.12.0721a26: 將欲レ終有二五相現一。一者衣裳垢膩。二者頭上
T0375_.12.0721a27: 花萎。三者身體臭穢。四者腋下汗出。五者不
T0375_.12.0721a28: レ樂二本座一。時天帝釋或於二靜處一。若見二沙門若
T0375_.12.0721a29: 婆羅門一。即至二其所一生二於佛想一。爾時沙門及
T0375_.12.0721b01: 婆羅門見二帝釋來一深自慶幸。即説二是語一。天
T0375_.12.0721b02: 主我今歸依於汝一。釋聞レ是已乃知レ非レ佛。復
T0375_.12.0721b03: 自念言。彼若非レ佛不レ能レ治二我五退沒相一。是
T0375_.12.0721b04: 時御臣名二般遮尸一。語二帝釋一言。憍尸迦。乾闥
T0375_.12.0721b05: 婆王名二敦浮樓一。其王有レ女字二須跋陀一。王若
T0375_.12.0721b06: 能以二此女一見レ與。臣當レ示下王除二衰相一處上。釋
T0375_.12.0721b07: 即答言。善男子。毘摩質多阿修羅王。有レ女舍
T0375_.12.0721b08: 脂是吾所レ敬。卿若必能示下吾消滅惡相一處上
T0375_.12.0721b09: 者。猶當二相與一。況須跋陀。憍尸迦。有二佛世尊一
T0375_.12.0721b10: 字二釋迦牟尼一。今者在二於王舍大城一。若能往
T0375_.12.0721b11: レ彼諮禀未聞一。衰沒之相必得二除滅一。善男子。
T0375_.12.0721b12: 若佛世尊審能滅者。便可三迴レ駕至二其住處一。
T0375_.12.0721b13: 御臣奉レ命即迴二車乘一。到二王舍城耆闍崛山一。
T0375_.12.0721b14: 至二於佛所一頭面禮レ足。却坐二一面一白レ佛言。
T0375_.12.0721b15: 世尊。天人之中誰爲二繋縛一。憍尸迦。慳貪嫉
T0375_.12.0721b16: 妬。又言慳貪嫉妬因レ何而生。答言因二無明一
T0375_.12.0721b17: 生。又言無明復因レ何生。答言。因二放逸一生。又
T0375_.12.0721b18: 言放逸復因レ何生。答言。因二顛倒一生。又言
T0375_.12.0721b19: 顛倒復因レ何生。答言。因二疑心一生。世尊。顛倒
T0375_.12.0721b20: 之法因レ疑生者。實如二聖教一。何以故。我有二
T0375_.12.0721b21: 疑心一。以二疑心一故則生二顛倒一。於二非世尊一生二
T0375_.12.0721b22: 世尊想一。我今見レ佛疑網即除。疑網除故顛
T0375_.12.0721b23: 倒亦盡。顛倒盡故無レ有二慳心乃至妬心一。佛
T0375_.12.0721b24: 言。汝言レ無レ有二慳妬心一者。汝今已得二阿那含一
T0375_.12.0721b25: 耶。阿那含者無レ有二貪心一。若無二貪心一云何爲
T0375_.12.0721b26: レ命來至我所一。如二阿那含一實不レ求レ命。世尊
T0375_.12.0721b27: 有二顛倒一者則有レ求レ命。無二顛倒一者則不レ求
T0375_.12.0721b28: レ命。然我今者實不レ求レ命。所二欲求一者唯佛法
T0375_.12.0721b29: 身及佛智慧。憍尸迦。求二佛法身及佛智慧一。
T0375_.12.0721c01: 將來之世必當レ得レ之。爾時帝釋聞二佛説一已。
T0375_.12.0721c02: 五衰沒相即時消滅。便起作レ禮遶レ佛三匝。恭
T0375_.12.0721c03: 敬合掌而白レ佛言。世尊。我今即死即生失レ命
T0375_.12.0721c04: 得レ命。又聞佛記當レ得二阿耨多羅三藐三菩
T0375_.12.0721c05: 提一。是爲二更生一爲二更得命。世尊。一切人天云
T0375_.12.0721c06: 何増益復以二何縁一而致二損減一。憍尸迦。鬪諍
T0375_.12.0721c07: 因縁人天損減。善修二和敬一則得二増益一。世尊。
T0375_.12.0721c08: 若以二鬪諍一而損減者。我從二今日一更不下復與二
T0375_.12.0721c09: 阿修羅一戰一。佛言。善哉善哉。憍尸迦。諸佛世
T0375_.12.0721c10: 尊説二忍辱法一是阿耨多羅三藐三菩提因
T0375_.12.0721c11: 爾時釋提桓因即前禮レ佛於レ是還去。大王。如
T0375_.12.0721c12: 來以三能除二諸惡相一。是故稱二佛不可思議一。王
T0375_.12.0721c13: 若往者所有重罪必當レ得レ除。大王且聽。有二
T0375_.12.0721c14: 婆羅門子一字曰二不害一。以レ殺三無量諸衆生一故
T0375_.12.0721c15: 名二鴦崛魔一。復欲レ害レ母。惡心起時身亦隨動。
T0375_.12.0721c16: 身心動者即五逆因。五逆因故必墮二地獄一。後
T0375_.12.0721c17: 見レ佛時身心倶動復欲レ生レ害。身心動者即五
T0375_.12.0721c18: 逆因。五逆因故當レ入二地獄一。是人得レ遇二如來
T0375_.12.0721c19: 大師一。即時得レ滅二地獄因縁一。發二阿耨多羅三
T0375_.12.0721c20: 藐三菩提心。是故稱レ佛爲二無上醫一非二六師一
T0375_.12.0721c21: 也。大王。復有二須毘羅王子一。其父瞋レ之。截二其
T0375_.12.0721c22: 手足一推二之深井一。其母矜愍使二人牽出一將至二
T0375_.12.0721c23: 佛所一。尋見レ佛時手足還具。即發二阿耨多羅
T0375_.12.0721c24: 三藐三菩提心一。大王。以レ見レ佛故得二現果報一。
T0375_.12.0721c25: 是故稱レ佛爲二無上醫一非二六師一也。大王。如丙恒
T0375_.12.0721c26: 河邊有二諸餓鬼一。其數五百於二無量歳一初不
T0375_.12.0721c27: レ見レ水。雖レ至二河上一純見二流火一。飢渇所レ逼發
T0375_.12.0721c28: レ聲號哭。爾時如來在二其河側欝曇鉢林一坐二
T0375_.12.0721c29: 一樹下一。時諸餓鬼來至佛所一。白レ佛言。世尊。
T0375_.12.0722a01: 我等飢渇命將不レ遠。佛言。恒河流水汝何
T0375_.12.0722a02: 不レ飮。鬼即答言。如來見レ水我則見レ火。佛言。
T0375_.12.0722a03: 恒河清流實無レ火也。以惡業故心自顛倒
T0375_.12.0722a04: 謂爲二是火一。我當下爲レ汝除滅顛倒一令中汝見水。
T0375_.12.0722a05: 爾時世尊廣爲二諸鬼一説二慳貪過一。諸鬼即言。
T0375_.12.0722a06: 我今渇乏雖レ聞二法言一都不レ入レ心。佛言。汝若
T0375_.12.0722a07: 渇乏先入二河水一恣レ意飮レ之。是諸鬼等以二佛
T0375_.12.0722a08: 力一故即得レ飮レ水。既飮レ水已。如來復爲種種
T0375_.12.0722a09: 説法。既聞レ法已悉發二阿耨多羅三藐三菩提
T0375_.12.0722a10: 心一。捨二餓鬼形一得乙於天身甲。大王。是故稱レ佛
T0375_.12.0722a11: 爲二無上醫一非二六師一也。大王。舍婆提國群賊
T0375_.12.0722a12: 五百。波斯匿王挑二出其目一。盲無前導不レ能
T0375_.12.0722a13: レ得レ往至於佛所一。佛憐愍故即至二賊所一慰喩
T0375_.12.0722a14: 之一言。善男子。善護二身口一更勿レ造レ惡。諸賊
T0375_.12.0722a15: 即時聞二如來音微妙清徹一。尋還得レ眼。即於二
T0375_.12.0722a16: 佛前一合掌禮レ佛而白レ佛言。世尊。我今知下佛
T0375_.12.0722a17: 慈心普覆二一切衆生一非中獨人天上。爾時如來即
T0375_.12.0722a18: 爲説レ法。既聞レ法已悉發二阿耨多羅三藐三菩
T0375_.12.0722a19: 提心一。是故如來眞是世間無上良醫非二六師一
T0375_.12.0722a20: 也。大王。舍婆提國有二旃陀羅一名曰二氣嘘一。殺二
T0375_.12.0722a21: 無量人一。見二佛弟子大目犍連一。即時得レ破二地
T0375_.12.0722a22: 獄因縁一。而得レ上生三十三天一。以レ有二如レ是聖
T0375_.12.0722a23: 弟子一故。稱二佛如來一爲二無上醫一非二六師一也。
T0375_.12.0722a24: 大王。波羅捺城有二長者子一名二阿逸多。婬匿
T0375_.12.0722a25: 其母。以二是因縁一殺戮其父一。其母復與二外人一
T0375_.12.0722a26: 共通。子既知已便復殺レ之。有二阿羅漢一是其
T0375_.12.0722a27: 知識。於二此知識一復生二愧恥一即便殺レ之。
T0375_.12.0722a28: 殺已即到二祇桓精舍一求欲出家一。時諸比丘
T0375_.12.0722a29: 具知三此人有二三逆罪一無二敢聽者一。以レ不レ聽故
T0375_.12.0722b01: 倍生二瞋恚一。即於二其夜一大放猛火焚燒僧坊一
T0375_.12.0722b02: 多殺レ無レ辜。然後復往二王舍城中一。至二如來所一
T0375_.12.0722b03: 求哀出家一。如來即聽爲説二法要一。令三其重罪
T0375_.12.0722b04: 漸漸輕微發二阿耨多羅三藐三菩提心一。是故
T0375_.12.0722b05: 稱レ佛爲二世良醫一非二六師一也。大王。王本性
T0375_.12.0722b06: 暴惡。信受惡人提婆達多一。放二大醉象一欲レ令
T0375_.12.0722b07: レ踐レ佛。象既見レ佛即時醒悟。佛便申レ手摩二
T0375_.12.0722b08: 其頂上一復爲説レ法。悉令レ得レ發二阿耨多羅三
T0375_.12.0722b09: 藐三菩提心一。大王。畜生見レ佛猶得レ破壞畜
T0375_.12.0722b10: 生業果一。況復人耶。大王當レ知。若見レ佛者所
T0375_.12.0722b11: 有重罪必當レ得レ滅。大王。世尊未レ得二阿耨多
T0375_.12.0722b12: 羅三藐三菩提一時。魔與二無量無邊眷屬一至二
T0375_.12.0722b13: 菩薩所一。菩薩爾時以二忍辱力一。壞二魔惡心一令二
T0375_.12.0722b14: 魔受法。尋發二阿耨多羅三藐三菩提心一。佛
T0375_.12.0722b15: 有二如レ是大功徳力一。大王。有二壙野鬼一多害二衆
T0375_.12.0722b16: 生一。如來爾時爲二善賢長者一。至二壙野村一爲レ其
T0375_.12.0722b17: 説法。時壙野鬼聞レ法歡喜。即以二長者一授二於
T0375_.12.0722b18: 如來一。然後便發二阿耨多羅三藐三菩提心一。大
T0375_.12.0722b19: 王。波羅㮈國有二屠兒一名曰二廣額一。於二日日中一
T0375_.12.0722b20: 殺二無量羊一。見二舍利弗一即受二八戒一經二一日夜一。
T0375_.12.0722b21: 以二是因縁一命終得レ爲二北方天王毘沙門子一。
T0375_.12.0722b22: 如來弟子尚有二如レ是大功徳果一。況復佛也。
T0375_.12.0722b23: 大王。北天竺有レ城名曰二細石一。其城有レ王名
T0375_.12.0722b24: 曰二龍印一。貪レ國重レ位戮害其父一。害二其父一已
T0375_.12.0722b25: 心生二悔恨一。即捨二國政一來至佛所一求哀出家一。
T0375_.12.0722b26: 佛言二善來一。即成二比丘一重罪消滅。發二阿耨多
T0375_.12.0722b27: 羅三藐三菩提心一。大王當レ知。佛有二如レ是無
T0375_.12.0722b28: 量無邊大功徳果一。大王。如來有弟提婆達
T0375_.12.0722b29: 多。破壞衆僧一。出二佛身血一。害二蓮花比丘尼一。作
T0375_.12.0722c01: 三逆罪一。如來爲説二種種法要一。令三其重罪尋
T0375_.12.0722c02: 得二微薄一。是故如來爲二大良醫一非二六師一也。大
T0375_.12.0722c03: 王。若能信二臣語一者。唯願速往至如來所一。若
T0375_.12.0722c04: 不レ見レ信願善思レ之。大王。諸佛世尊大悲普
T0375_.12.0722c05: 覆不レ限二一人一。正法弘廣無レ所レ不レ包。怨親平
T0375_.12.0722c06: 等心無二憎愛一。終不下偏爲二一人一令中得二阿耨多
T0375_.12.0722c07: 羅三藐三菩提一餘人不得如來。非二獨四部之
T0375_.12.0722c08: 師一。普是一切天人龍鬼地獄畜生餓鬼等師。
T0375_.12.0722c09: 一切衆生亦當下視レ佛如二父母一想上。大王當レ知。
T0375_.12.0722c10: 如來不下但獨爲二豪貴之人跋提迦王一而演
T0375_.12.0722c11: 説法上。亦爲二下賤優波離等一。不三獨偏受二須達
T0375_.12.0722c12: 多阿那邠坻所レ奉飯食一。亦受二貧人須達多
T0375_.12.0722c13: 食一。不下但獨爲二舍利弗等利根一説法上。亦爲二鈍
T0375_.12.0722c14: 根周梨槃特一。不三但獨聽二大迦葉等無貪之
T0375_.12.0722c15: 性出家求道一。亦聽二大貪難陀出家一。不三但獨
T0375_.12.0722c16: 聽二煩惱薄者優樓頻螺迦葉等出家求道一。亦
T0375_.12.0722c17: 聽下煩惱深厚造二重罪一者波斯匿王弟優陀
T0375_.12.0722c18: 耶出家求道上。不下以二&T035393;草恭敬供養一拔二其瞋
T0375_.12.0722c19: 根一鴦崛摩羅惡心欲レ害捨而不救。不下但獨
T0375_.12.0722c20: 爲二有智男子一而演説法上。亦爲二極愚牉合智
T0375_.12.0722c21: 者女人一説法。不四但獨令三出家之人得二四道
T0375_.12.0722c22: 果一。亦令三在家得二三道果一。不丙但獨爲下富多羅
T0375_.12.0722c23: 等捨二諸怱務一閑寂思惟上而説乙法要甲。亦爲下頻
T0375_.12.0722c24: 婆娑羅王等統領國事一理二王務一者上而説二法
T0375_.12.0722c25: 要一。不三但獨爲二斷酒之人一。亦爲二耽レ酒郁伽長
T0375_.12.0722c26: 者荒醉者一説。不下但獨爲中入二禪定一者離婆多
T0375_.12.0722c27: 等上。亦爲二喪レ子亂心婆羅門女婆私吒一説。不三
T0375_.12.0722c28: 但獨爲二己之弟子一。亦爲二外道尼乾子説。不三
T0375_.12.0722c29: 但獨爲二盛壯之年二十五者一。亦爲二衰老八十
T0375_.12.0723a01: 者一説。不三但獨爲二根熟之人一。亦爲二善根未熟
T0375_.12.0723a02: 者一説。不三恒獨爲二末利夫人一。亦爲二婬女蓮花
T0375_.12.0723a03: 女一説。不三但獨受二波斯匿王上饌甘味一。亦受二長
T0375_.12.0723a04: 者尸利毱多雜毒之食一。大王當レ知。尸利毱多
T0375_.12.0723a05: 住昔亦作二逆罪之因一。以二遇レ佛聞法。即發二阿
T0375_.12.0723a06: 耨多羅三藐三菩提心一大王。假使一月常以二
T0375_.12.0723a07: 衣食一供養恭敬一切衆生一。不レ如二有レ人一念
T0375_.12.0723a08: 念レ佛所レ得功徳十六分一一。大王。假使鍛レ金
T0375_.12.0723a09: 爲レ人車馬載レ寶。其數各百以用布施。不レ如二
T0375_.12.0723a10: 有レ人發心向レ佛擧レ足一歩一。大王。假使復以二
T0375_.12.0723a11: 象車百乘一。載二大秦國種種珍寶一。及其女人身
T0375_.12.0723a12: 佩二瓔珞一。數亦滿レ百持用布施。猶故不レ如二發
T0375_.12.0723a13: 心向レ佛擧レ足一歩一。復置二是事一若以二四事一供
T0375_.12.0723a14: 養三千大千世界所有衆生一。猶亦不レ如二發心
T0375_.12.0723a15: 向レ佛擧レ足一歩一。復置二是事一。若使大王供養
T0375_.12.0723a16: 恭敬恒河沙等無量衆生一。不レ如下一往二娑羅
T0375_.12.0723a17: 雙樹一到二如來所一誠心聽法。爾時大王答言二
T0375_.12.0723a18: 耆婆一。如來世尊性已調柔。故得二調柔一以爲二
T0375_.12.0723a19: 眷屬一。如下栴檀林純以二*栴檀一而爲中圍遶上。如
T0375_.12.0723a20: 來清淨所有眷屬亦復清淨。猶如下大龍純以二
T0375_.12.0723a21: 諸龍一而爲中眷屬上。如來寂靜所有眷屬亦復寂
T0375_.12.0723a22: 靜。如來無貪所有眷屬亦復無貪。佛無二煩惱一
T0375_.12.0723a23: 所有眷屬亦無二煩惱一。吾今既是極惡之人。惡
T0375_.12.0723a24: 業纒裹其身臭穢繋屬地獄一云何當レ得レ至二
T0375_.12.0723a25: 如來所一。吾設往者恐不三顧念接二叙言説一。卿
T0375_.12.0723a26: 雖三勸レ吾令レ往二佛所一。然吾今日深自鄙悼都
T0375_.12.0723a27: 無二去心一。爾時虚空尋出レ聲言。無上佛法將
T0375_.12.0723a28: 欲下衰殄一。甚深法河於レ是欲レ涸。大法明燈將
T0375_.12.0723a29: レ滅。不レ久法山欲レ頽。法船欲レ沈法橋欲レ壞。
T0375_.12.0723b01: 法殿欲レ崩。法幢欲レ倒。法樹欲レ折。善友欲レ去。
T0375_.12.0723b02: 大怖將レ至。法餓衆生將レ至不レ久。煩惱疫病將
T0375_.12.0723b03: 欲二流行一。大闇時至渇法時來。魔王欣慶解
T0375_.12.0723b04: 釋甲冑一。佛日將レ沒二大涅槃山一。大王。佛若去
T0375_.12.0723b05: レ世王之重惡更無二治者一。大王。汝今已造二阿
T0375_.12.0723b06: 鼻地獄極重之業一。以二是業縁一必受不レ疑。大
T0375_.12.0723b07: 王。阿者言レ無。鼻者名レ間。間無二暫樂一故名二無
T0375_.12.0723b08: 間一。大王。假使一人獨墮二是獄一。其身長大八萬
T0375_.12.0723b09: 由旬。遍滿其中一間無二空處一。其身周匝受二種
T0375_.12.0723b10: 種苦一。設有二多人一身亦遍滿不二相妨礙一。大王。
T0375_.12.0723b11: 寒地獄中暫遇二熱風一以レ之爲レ樂。熱地獄中
T0375_.12.0723b12: 暫遇二寒風一亦名爲レ樂。有地獄中設命終已。
T0375_.12.0723b13: 若聞二活聲一即便還活。阿鼻地獄都無二此事一大
T0375_.12.0723b14: 王。阿鼻地獄四方有レ門。一一門外各有二猛
T0375_.12.0723b15: 火一。東西南北交過通徹。八萬由旬周匝鐵牆。
T0375_.12.0723b16: 鐵網彌覆其地亦鐵。上火徹レ下下火徹レ上。
T0375_.12.0723b17: 大王。若二魚在レ𨫼脂膏焦然一。是中罪人亦復如
T0375_.12.0723b18: レ是。大王。作二一逆一者則便具受二如レ是一罪一。若
T0375_.12.0723b19: 造二二逆一罪即二倍。五逆具者罪亦五倍。大王。
T0375_.12.0723b20: 我今定知王之惡業必不レ得レ免。唯願大王速
T0375_.12.0723b21: 往二佛所一。除二佛世尊一餘無二能救一。我今愍レ汝故
T0375_.12.0723b22: 相勸導。爾時大王聞二是語一已。心懷二怖懼一擧
T0375_.12.0723b23: レ身戰慄。五體掉動如二芭蕉樹一。仰而答曰。
T0375_.12.0723b24: 汝爲二是誰一。不レ現二色像一而但有レ聲。大王。吾
T0375_.12.0723b25: 是汝父頻婆娑羅。汝今當レ隨二耆婆所説一。莫
T0375_.12.0723b26: レ隨二邪見六臣之言一。時王聞已悶絶躄レ地。身
T0375_.12.0723b27: 瘡増劇臭穢倍下前。雖下以二冷藥一塗而治之。
T0375_.12.0723b28: 瘡烝毒熱但増無レ損
T0375_.12.0723b29: 大般涅槃經卷第十七
T0375_.12.0723c01:
T0375_.12.0723c02:
T0375_.12.0723c03: *大般涅槃經卷第十八
T0375_.12.0723c04:  *宋代沙門慧嚴等依泥洹經加之 
T0375_.12.0723c05:   *梵行品之第五
T0375_.12.0723c06: 爾時世尊在二雙樹間一。見二阿闍世悶絶躄地。
T0375_.12.0723c07: 即告二大衆一。我今當爲二是王一。住レ世至二無量劫一
T0375_.12.0723c08: 不レ入二涅槃一。迦葉菩薩白レ佛言。世尊。如來當下
T0375_.12.0723c09: 爲二無量衆生一不レ入中涅槃上。何故獨爲二阿闍世
T0375_.12.0723c10: 王一。佛言。善男子。是大衆中無レ有四一人謂三我
T0375_.12.0723c11: 畢定入二於涅槃一。阿闍世王定謂三我當二畢竟
T0375_.12.0723c12: 永滅一。是故悶絶自投二於地一。善男子。如二我所
T0375_.12.0723c13: 言一爲二阿闍世一不レ入二涅槃一。如レ是密義汝未レ能
T0375_.12.0723c14: レ解。何以故。我言レ爲者。一切凡夫。阿闍世者。
T0375_.12.0723c15: 普及下一切造二五逆一者上。又復爲者。即是一切
T0375_.12.0723c16: 有爲衆生。我終不下爲二無爲衆生一而住中於世上
T0375_.12.0723c17: 何以故。夫無爲者非二衆生一也。阿闍世者。即
T0375_.12.0723c18: 是具足煩惱等者。又復爲者。即是不レ見二佛
T0375_.12.0723c19: 性一衆生。若見二佛性一我終不三爲久住二於世一。何
T0375_.12.0723c20: 以故。見二佛性一者非二衆生一也。阿闍世者。即是
T0375_.12.0723c21: 一切未レ發二阿耨多羅三藐三菩提心一者。又復
T0375_.12.0723c22: 爲者。即是阿難迦葉二衆。阿闍世者。即是阿
T0375_.12.0723c23: 闍世王後宮妃后及王舍城一切婦女。又復
T0375_.12.0723c24: 爲者名爲二佛性一。言阿闍者名爲二不生一。世者
T0375_.12.0723c25: 名レ怨。以レ不レ生二佛性一故則煩惱怨生。煩惱怨
T0375_.12.0723c26: 生故不レ見二佛性一。以レ不レ生二煩惱一故。則見二佛
T0375_.12.0723c27: 性一。以レ見二佛性一故則得レ安住大般涅槃一。是
T0375_.12.0723c28: 名二不生一。是故名
爲
爲二阿闍世一。善男子。阿闍者
T0375_.12.0723c29: 名二不生一不生者名二涅槃一。世名二世法一。爲者名二
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