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佛説如來不思議祕密大乘經 (No. 0312_ 法護譯 ) in Vol. 11
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T0312_.11.0748a01: 養衆生如其大地。息煩惱愛猶如大水。成熟
T0312_.11.0748a02: 衆生猶如大火。於一切衆生起平等心猶如
T0312_.11.0748a03: 妙月。破煩惱癡暗猶如大日。除煩惱怨如勇
T0312_.11.0748a04: 力者。心善調伏猶如大龍。高振法音如大雲
T0312_.11.0748a05: 吼。普施法雨如澍大雨。療治衆生諸煩惱病
T0312_.11.0748a06: 如大醫王。作大法王如王自在。善護世法如
T0312_.11.0748a07: 護世天。善觀天人如帝釋天主。心得自在具
T0312_.11.0748a08: 増上力猶如梵王。無所繋著猶如飛鳥。怖諸
T0312_.11.0748a09: 憒閙猶如猴鹿。於一切衆生忍伏諸惡猶如
T0312_.11.0748a10: 慈母。教授藝能開諸學門猶如慈父。施諸法
T0312_.11.0748a11: 寶流注無盡如毘沙門天王。得福莊嚴具諸
T0312_.11.0748a12: 相好。人所樂觀見者歡喜。具七珍財無貧乏
T0312_.11.0748a13: 苦。攝諸無智稱讃智者。具智慧故離諸過失。
T0312_.11.0748a14: 善護諸天善護諸龍及夜叉等。説法自在神
T0312_.11.0748a15: 通無礙。了知一切衆生意樂。隨入一切衆生
T0312_.11.0748a16: 根性聽法無厭。不求一切名聞利養説法無
T0312_.11.0748a17: 吝。無染著故具戒清淨。無怨害故忍力清淨。
T0312_.11.0748a18: 善能成辦諸事業故精進清淨。得自在故禪
T0312_.11.0748a19: 定清淨。潔白智故勝慧清淨。梵行最上故具
T0312_.11.0748a20: 四無量。善修出世靜慮等持。成就無上菩提
T0312_.11.0748a21: 聖道。以具如是諸相功徳故。當得無上法王
T0312_.11.0748a22: 灌頂。寂慧。當知得陀羅尼菩薩。尚獲如是無
T0312_.11.0748a23: 量功徳。若復如來神力加持諸有事業。皆得
T0312_.11.0748a24: 陀羅尼菩薩功徳。經百千歳稱讃譬喩而不
T0312_.11.0748a25: 能盡
T0312_.11.0748a26: 爾時寂慧菩薩白賢王天子言。仁者。汝今快
T0312_.11.0748a27: 得善利。能善稱讃如來無量無邊功徳。時賢
T0312_.11.0748a28: 王天子白寂慧菩薩言。善男子。勝義諦中無
T0312_.11.0748a29: 有少法可得稱讃。何以故。法無有相非形顯
T0312_.11.0748b01: 色。是故功徳不能稱讃得其邊際。若形顯
T0312_.11.0748b02: 色中決定有相者。即可以言詞宣説稱讃
T0312_.11.0748b03: 佛説如來不思議祕密大乘經卷第十九
T0312_.11.0748b04:
T0312_.11.0748b05:
T0312_.11.0748b06:
T0312_.11.0748b07:佛説如來不思議祕密大乘經卷
T0312_.11.0748b08: 第二十
T0312_.11.0748b09: ＊譯經三藏 朝散大夫試光祿卿
T0312_.11.0748b10: 光梵大師＊賜紫沙門臣惟淨等
T0312_.11.0748b11: 奉 詔譯
T0312_.11.0748b12: 總持功徳讃説譬喩無盡品第二十四之
T0312_.11.0748b13: 二
T0312_.11.0748b14: 爾時賢王天子白佛言。世尊。一切法無攝受
T0312_.11.0748b15: 無我無取無續無斷。然以方便隨宜所作。諸
T0312_.11.0748b16: 勤行者。以正方便現前得法。世尊。譬如大水
T0312_.11.0748b17: 積於地下。須假人力勤行施作。或開以坑或
T0312_.11.0748b18: 鑿以井。由勤力故方獲其水。若無坑井水乃
T0312_.11.0748b19: 何得。勤行方便之者。亦復如是。以勤力故於
T0312_.11.0748b20: 一切處勝智通達。若無勤力智從何得。是故
T0312_.11.0748b21: 求菩提者。常勤方便發記精進。即能現前獲
T0312_.11.0748b22: 得聖法。又如世間生盲之人。所生色象而不
T0312_.11.0748b23: 能見。衆生煩惱暗蔽亦然。於所生法而不能
T0312_.11.0748b24: 見。又如世間有目之人於黒暗中。若無明炬
T0312_.11.0748b25: 即不能見一切色＊象。修天眼者亦復如是若
T0312_.11.0748b26: 無善知識説法教導。不能於法而生信解。又
T0312_.11.0748b27: 如已具淨天眼者。不假世間光明所照。菩薩
T0312_.11.0748b28: 亦復如是。所作已辦者。不假他人而爲教導。
T0312_.11.0748b29: 又如世人處胎藏者都無所見。亦復不見有
T0312_.11.0748c01: 所増長。發起精進菩薩亦復如是。雖修佛法
T0312_.11.0748c02: 亦不見菩提有所増長。又如大雪山王所有
T0312_.11.0748c03: 諸樹依之而生。諸樹必無中有破壞及彼焦
T0312_.11.0748c04: 枯。菩薩亦復如是。勤行方便修諸正法依智
T0312_.11.0748c05: 所生。亦不於中破壞減失。又如轉輪聖王出
T0312_.11.0748c06: 於世間七寶隨出。所謂輪寶象寶馬寶珠寶
T0312_.11.0748c07: 女寶主藏神寶主兵神寶等。菩薩亦復如是。
T0312_.11.0748c08: 若發菩提心七寶亦隨出。所謂布施持戒忍
T0312_.11.0748c09: 辱精進禪定勝慧方便等。又如轉輪聖王統
T0312_.11.0748c10: 行四大洲界。於諸衆生平等愛念而無異想。
T0312_.11.0748c11: 菩薩亦復如是。以四攝法普攝衆生而無異
T0312_.11.0748c12: 想。四攝所謂布施愛語利行同事。又如轉輪
T0312_.11.0748c13: 聖王行王法化。一切悉無鬪戰爭訟。菩薩亦
T0312_.11.0748c14: 復如是。安居説法悉無一切邪外戰訟。又如
T0312_.11.0748c15: 三千大千世界最初成立大須彌山及彼大
T0312_.11.0748c16: 海。菩薩亦復如是。初發菩提心先以深固大
T0312_.11.0748c17: 悲建立。又如世間日光出時先照高山。菩薩
T0312_.11.0748c18: 亦復如是。最初發起大智光明。令諸衆生發
T0312_.11.0748c19: 起善根得智光照。又如大地受諸種子。而彼
T0312_.11.0748c20: 一切草木叢林。依地而生平等滋長。得陀羅
T0312_.11.0748c21: 尼菩薩亦復如是。以無著心於一切衆生平
T0312_.11.0748c22: 等與法而無棄捨
T0312_.11.0748c23: 爾時世尊讃賢王天子言善哉善哉。天子。汝
T0312_.11.0748c24: 今善能譬喩宣説諸菩薩法。天子。當知假使
T0312_.11.0748c25: 一切草木叢林名相等聚法聚聲聚及形色聚。
T0312_.11.0748c26: 遍入一切衆生心行。普以一切名相分別。一
T0312_.11.0748c27: 切衆生周遍伺察。乃至衆生飮食受用。悉爲
T0312_.11.0748c28: 譬喩稱揚讃説。彼得陀羅尼菩薩。所有功徳
T0312_.11.0748c29: 而不能盡天子。彼得陀羅尼菩薩者。諸有所
T0312_.11.0749a01: 説無有少法非佛語者。又復一切色相光明。
T0312_.11.0749a02: 聲香味觸法光明無不現前。所得辯才不隨
T0312_.11.0749a03: 他聞而有繋屬。不觀他相而有所説。於一切
T0312_.11.0749a04: 處隨其所向通達無盡亦復無邊。不以威力
T0312_.11.0749a05: 偏入一切。身無麁重心無所縁。能於百千諸
T0312_.11.0749a06: 佛現前説法無染無著。而是菩薩以彼諸佛
T0312_.11.0749a07: 威神建立故。得陀羅尼智慧辯才。有所説法
T0312_.11.0749a08: 無染無著亦無退轉。天子。當知菩薩有三無
T0312_.11.0749a09: 著之法。何等爲三。一者我無著。二者衆生無
T0312_.11.0749a10: 著。三者法無著。又有三種通達清淨。何等
T0312_.11.0749a11: 爲三。一者法界清淨。二者眞如清淨。三者實
T0312_.11.0749a12: 際清淨。又有三種通達無盡。何等爲三。一者
T0312_.11.0749a13: 法無盡。二者文字無盡。三者演説無盡。又有
T0312_.11.0749a14: 三種獲得通達加持之力。何等爲三。一者辯
T0312_.11.0749a15: 才加持。二者法義加持。三者入法加持。又有
T0312_.11.0749a16: 三種成就歡喜。何等爲三。一者慧歡喜。二者
T0312_.11.0749a17: 智歡喜。三者斷疑歡喜。又有三種速疾之法。
T0312_.11.0749a18: 何等爲三。一者念速疾。二者慧速疾。三者行
T0312_.11.0749a19: 速疾
T0312_.11.0749a20: 當佛説是總持功徳讃説譬喩無盡法時。會
T0312_.11.0749a21: 中八百菩薩得入陀羅尼門
T0312_.11.0749a22: 囑累正法品第二十五
T0312_.11.0749a23: 爾時金剛手菩薩大祕密主白佛言。惟願世
T0312_.11.0749a24: 尊。神力加持令此正法於後時後分後五百
T0312_.11.0749a25: 歳。閻浮提中廣宣流布。佛言。祕密主。我有
T0312_.11.0749a26: 密護正法祕密大明章句。汝能記念不。是章
T0312_.11.0749a27: 句者。我昔曾於寶月如來所親所聽聞。金剛
T0312_.11.0749a28: 手菩薩白佛言。世尊。我亦記念。佛言。祕密
T0312_.11.0749a29: 主。汝今宜應爲此衆會。密護正法令久住世。
T0312_.11.0749b01: 當説往昔大明章句
T0312_.11.0749b02: 爾時金剛手菩薩大祕密主。合掌頂禮十方
T0312_.11.0749b03: 一切諸佛。即説大明曰
T0312_.11.0749c02: 金剛手菩薩大祕密主。説是祕密大明章句
T0312_.11.0749c03: 已。時此三千大千世界皆悉振動。即此三千
T0312_.11.0749c04: 大千世界一切魔衆各與眷屬。同時來詣佛
T0312_.11.0749c05: 世尊所。曲躬合掌倶白佛言。世尊。若諸法師
T0312_.11.0749c06: 能從口門出是大明章句者。我等諸魔皆往
T0312_.11.0749c07: 承事恭敬。令此大明最勝威力。一切天人不
T0312_.11.0749c08: 能破壞。我等常當密作護衞。無令一切伺得
T0312_.11.0749c09: 其便
T0312_.11.0749c10: 爾時世尊普遍觀察諸衆會已。即説祕密大
T0312_.11.0749c11: 明章句曰
T0312_.11.0749c18: 即説伽陀曰
T0312_.11.0749c19: 正法攝伏於他語 以正法語善攝受
T0312_.11.0749c20: 於法寶藏常護持 如來所説大明句
T0312_.11.0749c21: 復説大明曰
T0312_.11.0749c24: 此是呼召四大天王。大明章句
T0312_.11.0749c25: 復説大明曰
T0312_.11.0749c28: 此是呼召帝釋天主。大明章句
T0312_.11.0749c29: 説伽陀曰
T0312_.11.0750a01: 具慈善順大忍力 爲悲愍故説大明
T0312_.11.0750a02: 喜捨二法悉具圓 梵王帝釋咸呼召
T0312_.11.0750a03: 復説大明曰
T0312_.11.0750a06: 此是攝伏諸魔大明章句
T0312_.11.0750a07: 説伽佗曰
T0312_.11.0750a08: 今此祕密大明句 振動降伏一切魔
T0312_.11.0750a09: 人中聖主力加持 善説斯經廣流演
T0312_.11.0750a10: 如來所説此正法 當知於後末世時
T0312_.11.0750a11: 宣説明句密加持 振動還復如今日
T0312_.11.0750a12: 時諸魔衆咸來集會。説伽陀曰
T0312_.11.0750a13: 諸説法師大智者 我等諸魔當密護
T0312_.11.0750a14: 令於最後末世時 得此正法墮於手
T0312_.11.0750a15: 爾時世尊告金剛手菩薩大祕密主言。汝應
T0312_.11.0750a16: 當知今此正法。如來威神已加持故。無人能
T0312_.11.0750a17: 於此正法中有所動轉。何以故。我念往昔過
T0312_.11.0750a18: 去世中。有佛出世。號寶月如來應供正等正
T0312_.11.0750a19: 覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
T0312_.11.0750a20: 師佛世尊。世界名無毀。劫亦名無毀。彼佛法
T0312_.11.0750a21: 中有二法師。有大威徳名稱力勢。一名慧上。
T0312_.11.0750a22: 二名諦授。彼二法師。於寶月如來所。聽聞受
T0312_.11.0750a23: 持此大明章句。滿足半劫。隨彼如來轉正法
T0312_.11.0750a24: 輪。彼時所有三千大千世界百倶胝魔衆。皆
T0312_.11.0750a25: 令成熟菩提聖法。寂慧菩薩前白佛言。世尊。
T0312_.11.0750a26: 彼寶月如來爲現住説法。爲已涅槃邪。佛言
T0312_.11.0750a27: 寂慧。東方去此百萬倶胝佛刹。有佛國土其
T0312_.11.0750a28: 名無毀。佛號寶月。現住説法。彼佛壽量十千
T0312_.11.0750a29: 劫數。其佛刹中有諸魔衆佷惡難調。彼佛宣
T0312_.11.0750b01: 説大明章句而悉調伏。得調伏已。皆於菩提
T0312_.11.0750b02: 聖法成熟圓滿。＊祕密主。汝今當知。我亦曾
T0312_.11.0750b03: 於寶月如來法中。淨修梵行成就菩提聖法。
T0312_.11.0750b04: 彼時慧上法師者。即我身是。彼時諦授法師
T0312_.11.0750b05: 者。即金剛手菩薩是。寂慧。當知我於彼時。與
T0312_.11.0750b06: 金剛手菩薩。同勤精進心不放逸。於彼佛世
T0312_.11.0750b07: 尊所。尊重恭敬廣多供養。聽受彼佛宣説祕
T0312_.11.0750b08: 密大明章句。降伏諸魔攝護正法
T0312_.11.0750b09: 爾時世尊普遍觀察諸衆會已。普告衆言。汝
T0312_.11.0750b10: 諸仁者。誰當堪任於佛如來入涅槃後。以我
T0312_.11.0750b11: 阿僧祇劫積集菩提勝行最上正法。受持衞
T0312_.11.0750b12: 護不令隱沒
T0312_.11.0750b13: 爾時會中有一萬二千菩薩爲護法故。從座
T0312_.11.0750b14: 而起合掌頂禮。向佛世尊説伽陀曰
T0312_.11.0750b15: 若人捐棄於身命 所捨不求諸果報
T0312_.11.0750b16: 但爲受持佛所宣 最上清淨正法故
T0312_.11.0750b17: 復有賢王等五千天子。合掌頂禮前白佛言。
T0312_.11.0750b18: 世尊。我等咸願受持如來菩提聖法。時諸天
T0312_.11.0750b19: 子説伽他曰
T0312_.11.0750b20: 普爲一切衆生故 發起堅固大悲心
T0312_.11.0750b21: 我當受持此法門 最上甚深佛所説
T0312_.11.0750b22: 爾時帝釋天主。尸棄梵王。毘沙門天王。説伽
T0312_.11.0750b23: 陀曰
T0312_.11.0750b24: 今此正法如妙藥 能治一切衆生病
T0312_.11.0750b25: 我等當來悉護持 願佛知我衆心意
T0312_.11.0750b26: 爾時金剛手菩薩大祕密主。前白佛言。世尊。
T0312_.11.0750b27: 我當受持如來於阿僧祇劫積集無上正等正
T0312_.11.0750b28: 覺菩提聖法。即説伽＊他曰
T0312_.11.0750b29: 諸法本來無文字 無中假以文字説
T0312_.11.0750c01: 聖尊悲愍故敷宣 我當受持而流演
T0312_.11.0750c02: 爾時世尊告尸棄梵王言。梵王當知。菩薩有
T0312_.11.0750c03: 三種最上供養承事。如來以其最上承事供
T0312_.11.0750c04: 養故。獲福無量。何等爲三。一者發起阿耨多
T0312_.11.0750c05: 羅三藐三菩提心。二者任持諸佛正法。三者
T0312_.11.0750c06: 隨所聞法如實修行。大梵。如是三種最上供
T0312_.11.0750c07: 養。如來若住一劫乃至劫盡。或復壽命無量。
T0312_.11.0750c08: 此供養事所獲福報。廣説不能得其邊際。所
T0312_.11.0750c09: 以者何。若欲最上供養諸如來者。應當修此
T0312_.11.0750c10: 三種最上廣大清淨法之供養
T0312_.11.0750c11: 復次大梵。若有人於如來所説正法之中。而
T0312_.11.0750c12: 能受持一四句偈者。是即護持過去未來現
T0312_.11.0750c13: 在諸佛世尊菩提聖法。何以故。諸佛菩提從
T0312_.11.0750c14: 法出生。是故法之供養。超出世間財供養事。
T0312_.11.0750c15: 法供養者。諸供養中勝中最勝最上第一。大
T0312_.11.0750c16: 梵。我念過去光明王族中有一太子。名曰具
T0312_.11.0750c17: 慧。忽時一夜於其夢中。親所聽聞説二伽陀。
T0312_.11.0750c18: 聞已記念覺乃惟忖。我今得大寶藏。即時忽
T0312_.11.0750c19: 然高振其聲。作如是言。我今得大寶藏時王
T0312_.11.0750c20: 及后子問其故。太子即時具陳上事。乃爲父
T0312_.11.0750c21: 母説是二伽陀曰
T0312_.11.0750c22: 世間財寶聚還散 王官水火賊盜分
T0312_.11.0750c23: 諸佛多聞妙法財 多倶胝劫不壞失
T0312_.11.0750c24: 常無放逸甘露法 利衆生發菩提心
T0312_.11.0750c25: 深固寂靜心亦然 諸樂根本無所取
T0312_.11.0750c26: 大梵。彼時太子爲其父母。説夢中所聞二伽
T0312_.11.0750c27: 陀。時彼有八千人成熟菩提善根。四萬二千
T0312_.11.0750c28: 衆生悉得生天。以是縁故。所有多聞清淨法
T0312_.11.0750c29: 財。應當精勤依法修行修正法故即能如應
T0312_.11.0751a01: 爲他攝受
T0312_.11.0751a02: 復次大梵。有二種法而能多作。何等爲二。一
T0312_.11.0751a03: 者於諸衆生不興損害。二者勤求多聞而無
T0312_.11.0751a04: 厭足。若有能行此二法者。於正法眼而不斷
T0312_.11.0751a05: 滅。大梵。汝於賢劫諸如來所。勸請説法善護
T0312_.11.0751a06: 正法。而彼賢劫諸佛如來。若諸清淨衆生方
T0312_.11.0751a07: 得値遇出世。是故汝今勿應厭捨。何以故。大
T0312_.11.0751a08: 梵。濁惡時中若能於一晝夜受持正法者。獲
T0312_.11.0751a09: 福多於百千劫中清淨佛刹持正法者。是故
T0312_.11.0751a10: 大梵。汝應發起廣大精進。於此濁惡時中堅
T0312_.11.0751a11: 固護持如來正法
T0312_.11.0751a12: 爾時世尊告尊者阿難言。汝今宜應於此所
T0312_.11.0751a13: 説如來祕密金剛手品部惹囉陀羅尼門堅固
T0312_.11.0751a14: 受持。於後末世爲他廣説。我今以是正法付
T0312_.11.0751a15: 囑於汝。汝於末世時中。所有具彼劣信解者。
T0312_.11.0751a16: 不應爲説此正法門使彼癡迷。何以故。於此
T0312_.11.0751a17: 正法罔徹源底故。若有於正法中得自在者。
T0312_.11.0751a18: 已善成辦諸勝事業。是法器者。應當爲説此
T0312_.11.0751a19: 正法門。彼得聞已不生驚怖。何以故。正法出
T0312_.11.0751a20: 生故
T0312_.11.0751a21: 爾時尊者阿難前曰佛言。世尊。我今以佛威
T0312_.11.0751a22: 神力故受持此法。隨其力能流布宣演
T0312_.11.0751a23: 佛言阿難。汝今見此金剛手菩薩大士於佛
T0312_.11.0751a24: 正法勤力護持不。阿難白佛言。唯然已見。佛
T0312_.11.0751a25: 言阿難汝今亦然於此正法隨宜攝受。堅固
T0312_.11.0751a26: 護持如應宣説。阿難白佛言。此經何名。我等
T0312_.11.0751a27: 云何受持。佛言阿難。是經名曰金剛手品。亦
T0312_.11.0751a28: 名宣説如來祕密。亦名不思議佛法。亦名無
T0312_.11.0751a29: 量福聚。如是名字汝當受持
T0312_.11.0751b01: 復次阿難。汝今當知若有住菩薩乘人。佛眼
T0312_.11.0751b02: 所觀者。能以衆寶廣大充滿諸佛刹中。乃至
T0312_.11.0751b03: 從地積于有頂。廣行布施而不望報。若復有
T0312_.11.0751b04: 人不以財利之心。如善所作爲他演説此正
T0312_.11.0751b05: 法者。福多於彼。此説是名如來祕密無量福
T0312_.11.0751b06: 聚
T0312_.11.0751b07: 當佛説此囑累正法品時。會中有千倶胝人
T0312_.11.0751b08: 發阿耨多羅三藐三菩提心。九萬六千菩薩
T0312_.11.0751b09: 獲得忍法。八萬四千人得法眼淨。千六百苾
T0312_.11.0751b10: 芻得心解脱。千六百苾芻尼亦得心解脱。十
T0312_.11.0751b11: 方無量諸佛刹土皆悉振動。百千天人於虚
T0312_.11.0751b12: 空中鼓奏天樂雨衆妙華。伸供養已咸作是
T0312_.11.0751b13: 言。願此正法久住世間。於閻浮提廣宣流布」
T0312_.11.0751b14: 佛説此經已。金剛手菩薩大祕密主。及寂慧
T0312_.11.0751b15: 等諸菩薩衆。賢王等諸天子衆。阿闍世王等
T0312_.11.0751b16: 諸大國王。并餘菩薩。及阿難等諸大聲聞。乃
T0312_.11.0751b17: 至一切世間天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所
T0312_.11.0751b18: 説。皆大歡喜信受奉行
T0312_.11.0751b19: 佛説如來不思議祕密大乘經卷第二十
T0312_.11.0751b20:
T0312_.11.0751b21:
T0312_.11.0748a02: 衆生猶如大火。於一切衆生起平等心猶如
T0312_.11.0748a03: 妙月。破煩惱癡暗猶如大日。除煩惱怨如勇
T0312_.11.0748a04: 力者。心善調伏猶如大龍。高振法音如大雲
T0312_.11.0748a05: 吼。普施法雨如澍大雨。療治衆生諸煩惱病
T0312_.11.0748a06: 如大醫王。作大法王如王自在。善護世法如
T0312_.11.0748a07: 護世天。善觀天人如帝釋天主。心得自在具
T0312_.11.0748a08: 増上力猶如梵王。無所繋著猶如飛鳥。怖諸
T0312_.11.0748a09: 憒閙猶如猴鹿。於一切衆生忍伏諸惡猶如
T0312_.11.0748a10: 慈母。教授藝能開諸學門猶如慈父。施諸法
T0312_.11.0748a11: 寶流注無盡如毘沙門天王。得福莊嚴具諸
T0312_.11.0748a12: 相好。人所樂觀見者歡喜。具七珍財無貧乏
T0312_.11.0748a13: 苦。攝諸無智稱讃智者。具智慧故離諸過失。
T0312_.11.0748a14: 善護諸天善護諸龍及夜叉等。説法自在神
T0312_.11.0748a15: 通無礙。了知一切衆生意樂。隨入一切衆生
T0312_.11.0748a16: 根性聽法無厭。不求一切名聞利養説法無
T0312_.11.0748a17: 吝。無染著故具戒清淨。無怨害故忍力清淨。
T0312_.11.0748a18: 善能成辦諸事業故精進清淨。得自在故禪
T0312_.11.0748a19: 定清淨。潔白智故勝慧清淨。梵行最上故具
T0312_.11.0748a20: 四無量。善修出世靜慮等持。成就無上菩提
T0312_.11.0748a21: 聖道。以具如是諸相功徳故。當得無上法王
T0312_.11.0748a22: 灌頂。寂慧。當知得陀羅尼菩薩。尚獲如是無
T0312_.11.0748a23: 量功徳。若復如來神力加持諸有事業。皆得
T0312_.11.0748a24: 陀羅尼菩薩功徳。經百千歳稱讃譬喩而不
T0312_.11.0748a25: 能盡
T0312_.11.0748a26: 爾時寂慧菩薩白賢王天子言。仁者。汝今快
T0312_.11.0748a27: 得善利。能善稱讃如來無量無邊功徳。時賢
T0312_.11.0748a28: 王天子白寂慧菩薩言。善男子。勝義諦中無
T0312_.11.0748a29: 有少法可得稱讃。何以故。法無有相非形顯
T0312_.11.0748b01: 色。是故功徳不能稱讃得其邊際。若形顯
T0312_.11.0748b02: 色中決定有相者。即可以言詞宣説稱讃
T0312_.11.0748b03: 佛説如來不思議祕密大乘經卷第十九
T0312_.11.0748b04:
T0312_.11.0748b05:
T0312_.11.0748b06:
T0312_.11.0748b07:
T0312_.11.0748b08: 第二十
T0312_.11.0748b09: ＊譯經三藏 朝散大夫試光祿卿
T0312_.11.0748b10: 光梵大師＊賜紫沙門臣惟淨等
T0312_.11.0748b11: 奉 詔譯
T0312_.11.0748b12: 總持功徳讃説譬喩無盡品第二十四之
T0312_.11.0748b13: 二
T0312_.11.0748b14: 爾時賢王天子白佛言。世尊。一切法無攝受
T0312_.11.0748b15: 無我無取無續無斷。然以方便隨宜所作。諸
T0312_.11.0748b16: 勤行者。以正方便現前得法。世尊。譬如大水
T0312_.11.0748b17: 積於地下。須假人力勤行施作。或開以坑或
T0312_.11.0748b18: 鑿以井。由勤力故方獲其水。若無坑井水乃
T0312_.11.0748b19: 何得。勤行方便之者。亦復如是。以勤力故於
T0312_.11.0748b20: 一切處勝智通達。若無勤力智從何得。是故
T0312_.11.0748b21: 求菩提者。常勤方便發記精進。即能現前獲
T0312_.11.0748b22: 得聖法。又如世間生盲之人。所生色象而不
T0312_.11.0748b23: 能見。衆生煩惱暗蔽亦然。於所生法而不能
T0312_.11.0748b24: 見。又如世間有目之人於黒暗中。若無明炬
T0312_.11.0748b25: 即不能見一切色＊象。修天眼者亦復如是若
T0312_.11.0748b26: 無善知識説法教導。不能於法而生信解。又
T0312_.11.0748b27: 如已具淨天眼者。不假世間光明所照。菩薩
T0312_.11.0748b28: 亦復如是。所作已辦者。不假他人而爲教導。
T0312_.11.0748b29: 又如世人處胎藏者都無所見。亦復不見有
T0312_.11.0748c01: 所増長。發起精進菩薩亦復如是。雖修佛法
T0312_.11.0748c02: 亦不見菩提有所増長。又如大雪山王所有
T0312_.11.0748c03: 諸樹依之而生。諸樹必無中有破壞及彼焦
T0312_.11.0748c04: 枯。菩薩亦復如是。勤行方便修諸正法依智
T0312_.11.0748c05: 所生。亦不於中破壞減失。又如轉輪聖王出
T0312_.11.0748c06: 於世間七寶隨出。所謂輪寶象寶馬寶珠寶
T0312_.11.0748c07: 女寶主藏神寶主兵神寶等。菩薩亦復如是。
T0312_.11.0748c08: 若發菩提心七寶亦隨出。所謂布施持戒忍
T0312_.11.0748c09: 辱精進禪定勝慧方便等。又如轉輪聖王統
T0312_.11.0748c10: 行四大洲界。於諸衆生平等愛念而無異想。
T0312_.11.0748c11: 菩薩亦復如是。以四攝法普攝衆生而無異
T0312_.11.0748c12: 想。四攝所謂布施愛語利行同事。又如轉輪
T0312_.11.0748c13: 聖王行王法化。一切悉無鬪戰爭訟。菩薩亦
T0312_.11.0748c14: 復如是。安居説法悉無一切邪外戰訟。又如
T0312_.11.0748c15: 三千大千世界最初成立大須彌山及彼大
T0312_.11.0748c16: 海。菩薩亦復如是。初發菩提心先以深固大
T0312_.11.0748c17: 悲建立。又如世間日光出時先照高山。菩薩
T0312_.11.0748c18: 亦復如是。最初發起大智光明。令諸衆生發
T0312_.11.0748c19: 起善根得智光照。又如大地受諸種子。而彼
T0312_.11.0748c20: 一切草木叢林。依地而生平等滋長。得陀羅
T0312_.11.0748c21: 尼菩薩亦復如是。以無著心於一切衆生平
T0312_.11.0748c22: 等與法而無棄捨
T0312_.11.0748c23: 爾時世尊讃賢王天子言善哉善哉。天子。汝
T0312_.11.0748c24: 今善能譬喩宣説諸菩薩法。天子。當知假使
T0312_.11.0748c25: 一切草木叢林名相等聚法聚聲聚及形色聚。
T0312_.11.0748c26: 遍入一切衆生心行。普以一切名相分別。一
T0312_.11.0748c27: 切衆生周遍伺察。乃至衆生飮食受用。悉爲
T0312_.11.0748c28: 譬喩稱揚讃説。彼得陀羅尼菩薩。所有功徳
T0312_.11.0748c29: 而不能盡天子。彼得陀羅尼菩薩者。諸有所
T0312_.11.0749a01: 説無有少法非佛語者。又復一切色相光明。
T0312_.11.0749a02: 聲香味觸法光明無不現前。所得辯才不隨
T0312_.11.0749a03: 他聞而有繋屬。不觀他相而有所説。於一切
T0312_.11.0749a04: 處隨其所向通達無盡亦復無邊。不以威力
T0312_.11.0749a05: 偏入一切。身無麁重心無所縁。能於百千諸
T0312_.11.0749a06: 佛現前説法無染無著。而是菩薩以彼諸佛
T0312_.11.0749a07: 威神建立故。得陀羅尼智慧辯才。有所説法
T0312_.11.0749a08: 無染無著亦無退轉。天子。當知菩薩有三無
T0312_.11.0749a09: 著之法。何等爲三。一者我無著。二者衆生無
T0312_.11.0749a10: 著。三者法無著。又有三種通達清淨。何等
T0312_.11.0749a11: 爲三。一者法界清淨。二者眞如清淨。三者實
T0312_.11.0749a12: 際清淨。又有三種通達無盡。何等爲三。一者
T0312_.11.0749a13: 法無盡。二者文字無盡。三者演説無盡。又有
T0312_.11.0749a14: 三種獲得通達加持之力。何等爲三。一者辯
T0312_.11.0749a15: 才加持。二者法義加持。三者入法加持。又有
T0312_.11.0749a16: 三種成就歡喜。何等爲三。一者慧歡喜。二者
T0312_.11.0749a17: 智歡喜。三者斷疑歡喜。又有三種速疾之法。
T0312_.11.0749a18: 何等爲三。一者念速疾。二者慧速疾。三者行
T0312_.11.0749a19: 速疾
T0312_.11.0749a20: 當佛説是總持功徳讃説譬喩無盡法時。會
T0312_.11.0749a21: 中八百菩薩得入陀羅尼門
T0312_.11.0749a22: 囑累正法品第二十五
T0312_.11.0749a23: 爾時金剛手菩薩大祕密主白佛言。惟願世
T0312_.11.0749a24: 尊。神力加持令此正法於後時後分後五百
T0312_.11.0749a25: 歳。閻浮提中廣宣流布。佛言。祕密主。我有
T0312_.11.0749a26: 密護正法祕密大明章句。汝能記念不。是章
T0312_.11.0749a27: 句者。我昔曾於寶月如來所親所聽聞。金剛
T0312_.11.0749a28: 手菩薩白佛言。世尊。我亦記念。佛言。祕密
T0312_.11.0749a29: 主。汝今宜應爲此衆會。密護正法令久住世。
T0312_.11.0749b01: 當説往昔大明章句
T0312_.11.0749b02: 爾時金剛手菩薩大祕密主。合掌頂禮十方
T0312_.11.0749b03: 一切諸佛。即説大明曰
| T0312_.11.0749b04: | 怛 | 切身 下同 | 佗 | 引 一句 | 惹野 | 二 | 惹野末帝 | 三 | 惹野設覩 |
| T0312_.11.0749b05: | 嚕 | 二合 引四 | 阿梨 | 五 | 阿末梨 | 六 | 阿盧力帝 | 七 | 末彌那末 |
| T0312_.11.0749b06: | 末散提 | 八 | 烏諦 | 九 | 烏怛末帝 | 十 | 烏怛囉尼 | 十 一 | 阿 | 引 |
| T0312_.11.0749b07: | 哩 | 十 二 | 阿 | 引 | 囉摩尼 | 十 三 | 阿哩怛摩尼 | 十 四 | 阿牟 | 引 | 梨 | 引 十 |
| T0312_.11.0749b08: | 五 | 牟羅 | 引 | 嚩窒帝 | 引十 六 | 牟 | 引 | 邏 | 引 | 努誐帝 | 十 七 | 阿窒 | 十 八 |
| T0312_.11.0749b09: | 末窒 | 十 九 | 末窒帝 | 二 十 | 阿 | 引 | 尼 | 二十 一 | 摩 | 引 | 尼 | 二十 二 | 摩 | 引 | 尼 |
| T0312_.11.0749b10: | 帝 | 引二 十三 | 枯嚕 | 引二 十四 | 枯嚕 | 引 | 散提 | 二十 五 | 達哩摩 | 二合 引 | 努 |
| T0312_.11.0749b11: | 誐帝 | 二十 六 | 達哩摩 | 二 合 | 怛翅 | 引二 十七 | 達哩摩 | 二 合 | 鉢囉 | 二 合 |
| T0312_.11.0749b12: | 尾 | 引 | 尸 | 引二 十八 | 薩哩 | 引二 十九 | 薩囉 | 引 | 薩哩 | 引三 十 | 阿毘禰 | 引 三 |
| T0312_.11.0749b13: | 十 一 | 毘那散提 | 三十 二 | 伊呬 | 三十 三 | 伊喝儞 | 三十 四 | 伊那努 |
| T0312_.11.0749b14: | 誐彌 | 引三 十五 | 儞誐囉 | 二 合 | 呬摩 | 引 | 囉 | 引 | 引三 十六 | 儞哩伽 |
| T0312_.11.0749b15: | 二合 引 | 怛儞底 | 引 | 哩他也 | 三合 引 | 喃 | 引三 十七 | 牟 | 引 | 喝那 | 引 | 達 |
| T0312_.11.0749b16: | 哩摩 | 二 合 | 捺尾 | 二 合 | 尸 | 引三 十八 | 尾馱末那 | 引 | 訖梨 | 二合 引 |
| T0312_.11.0749b17: | 舍 | 引 | 喃 | 引三 十九 | 烏入嚩 | 二合 引 | 羅那 | 引 | 達哩摩 | 二 合 | 儞 | 引 | 底 |
| T0312_.11.0749b18: | 哩 | 二合 引 | 引四 十 | 阿 | 引 | 犖 | 呂角 切 | 叉 | 引 | 達 | 引 | 哩摩 | 二 合 | 葛體 |
| T0312_.11.0749b19: | 迦 | 引 | 喃 | 引四 十一 | 阿 | 引 | 尾設那 | 引 | 儞哩嚩 | 二合 引 | 拏寫 | 四十 二 |
| T0312_.11.0749b20: | 鉢囉 | 二 合 | 誐囉 | 二 | 呼 | 引 | 冒 | 引 | 提鉢哩左 | 引 | 哩迦 | 引 | 喃 |
| T0312_.11.0749b21: | 引四 十三 | 鉢哩三塞佗 | 二合 引 | 鉢那 | 引 | 鉢哩沙 | 二 合 | 那 | 引四 十四 | 迦 |
| T0312_.11.0749b22: | 引 | 夜 | 引 | 努鉢囉 | 二 合 | 那 | 引 | 喃 | 四十 五 | 達 | 引 | 哩摩 | 二 合 | 設囉 |
| T0312_.11.0749b23: | 二 合 | 嚩尼迦 | 引 | 喃 | 引四 十六 | 三滿按 | 引 | 喝囉怛鑁 | 二合四 十七 | 薩 |
| T0312_.11.0749b24: | 藐誐多 | 引 | 喃 | 引四 十八 | 阿嚩路 | 引 | 葛喃 | 四 十九 | 薩藐葛鉢 |
| T0312_.11.0749b25: | 囉 | 三 合 | 帝鉢那喃 | 引五 十 | 阿 | 引 | 穆契 | 引 | 婆 | 引 | 嚩怛鑁 | 二合 五十 |
| T0312_.11.0749b26: | 一 | 滿怛囉 | 二 合 | 鉢那 | 引 | 儞摩 | 引 | 鉢囉 | 二 合 | 拏閃都 | 引五 十二 |
| T0312_.11.0749b27: | 滿怛囉 | 二 合 | 散提囉 | 引 | 引 | 那烏 | 那引 | 喝蘭拏 | 五十 三 |
| T0312_.11.0749b28: | 倪也 | 二合 引 | 那阿芻 | 引 | 拏多 | 引五 十四 | 阿那嚩蜜哩 | 二 合 |
| T0312_.11.0749c01: | 多 | 引 | 禰 | 引 | 舍那 | 引 | 莎婆 | 引 | 嚩怛鑁 | 二 五 十五 |
T0312_.11.0749c03: 已。時此三千大千世界皆悉振動。即此三千
T0312_.11.0749c04: 大千世界一切魔衆各與眷屬。同時來詣佛
T0312_.11.0749c05: 世尊所。曲躬合掌倶白佛言。世尊。若諸法師
T0312_.11.0749c06: 能從口門出是大明章句者。我等諸魔皆往
T0312_.11.0749c07: 承事恭敬。令此大明最勝威力。一切天人不
T0312_.11.0749c08: 能破壞。我等常當密作護衞。無令一切伺得
T0312_.11.0749c09: 其便
T0312_.11.0749c10: 爾時世尊普遍觀察諸衆會已。即説祕密大
T0312_.11.0749c11: 明章句曰
| T0312_.11.0749c12: | 惹曳訥哩惹 | 二 合 | 曳＊ | 一 句 | 惹野末帝 | 二 | 設彌 | 三 | 設覩 |
| T0312_.11.0749c13: | 嚕 | 二合 引 | 儞哩伽 | 二合 引 | 怛儞 | 四 | 阿牟 | 引 | 梨 | 五 | 牟 | 引 | 羅鉢 |
| T0312_.11.0749c14: | 哩親儞 | 六 | 摩 | 引 | 囉塞 | 引 | 切 身 | 尾怛囉 | 二合 引 | 薩儞 | 七 |
| T0312_.11.0749c15: | 穆吉底 | 二合 八 | 穆吉多 | 二 合 | 嚩帝 | 九 | 戍 | 引 | 提 | 十 | 阿毘禰 |
| T0312_.11.0749c16: | 十 一 | 婆野牟 | 引 | 左儞 | 十 二 | 婆 | 引 | 嚕 | 引 | 喝尼 | 十 三 | 難帝尾㮈 |
| T0312_.11.0749c17: | 曳 | 二合引 十四 | 尾 | 引 | 訖囉 | 二 合 | 牟 | 引十 五 |
T0312_.11.0749c19: 正法攝伏於他語 以正法語善攝受
T0312_.11.0749c20: 於法寶藏常護持 如來所説大明句
T0312_.11.0749c21: 復説大明曰
| T0312_.11.0749c22: | 阿彌＊ | 一 句 | 末彌 | 二 | 末末親禰 | 三 | 阿哩體 | 二合 引四 | 阿哩 |
| T0312_.11.0749c23: | 佗 | 二 合 | 儞薩多 | 二合 引 | 囉尼 | 五 |
T0312_.11.0749c25: 復説大明曰
| T0312_.11.0749c26: | 提 | 引 | 哩 | 一 ＊句 | 提 | 引 | 囉嚩帝 | 二 | 虞 | 引 | 鉢帝 | 二合 引三 | 戍 | 引 | 毘 |
| T0312_.11.0749c27: | 引 四 | 戍 | 引 | 婆嚩帝 | 引 五 | 設彌 | 六 |
T0312_.11.0749c29: 説伽陀曰
T0312_.11.0750a01: 具慈善順大忍力 爲悲愍故説大明
T0312_.11.0750a02: 喜捨二法悉具圓 梵王帝釋咸呼召
T0312_.11.0750a03: 復説大明曰
| T0312_.11.0750a04: | 阿囉尼 | 引一 ＊句 | 嚩囉尼 | 二 | 珂溪 | 三 | 阿牟 | 引 | 梨 | 四 | 牟 | 引 |
| T0312_.11.0750a05: | 羅輸 | 引 | 駄儞 | 引 五 |
T0312_.11.0750a07: 説伽佗曰
T0312_.11.0750a08: 今此祕密大明句 振動降伏一切魔
T0312_.11.0750a09: 人中聖主力加持 善説斯經廣流演
T0312_.11.0750a10: 如來所説此正法 當知於後末世時
T0312_.11.0750a11: 宣説明句密加持 振動還復如今日
T0312_.11.0750a12: 時諸魔衆咸來集會。説伽陀曰
T0312_.11.0750a13: 諸説法師大智者 我等諸魔當密護
T0312_.11.0750a14: 令於最後末世時 得此正法墮於手
T0312_.11.0750a15: 爾時世尊告金剛手菩薩大祕密主言。汝應
T0312_.11.0750a16: 當知今此正法。如來威神已加持故。無人能
T0312_.11.0750a17: 於此正法中有所動轉。何以故。我念往昔過
T0312_.11.0750a18: 去世中。有佛出世。號寶月如來應供正等正
T0312_.11.0750a19: 覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人
T0312_.11.0750a20: 師佛世尊。世界名無毀。劫亦名無毀。彼佛法
T0312_.11.0750a21: 中有二法師。有大威徳名稱力勢。一名慧上。
T0312_.11.0750a22: 二名諦授。彼二法師。於寶月如來所。聽聞受
T0312_.11.0750a23: 持此大明章句。滿足半劫。隨彼如來轉正法
T0312_.11.0750a24: 輪。彼時所有三千大千世界百倶胝魔衆。皆
T0312_.11.0750a25: 令成熟菩提聖法。寂慧菩薩前白佛言。世尊。
T0312_.11.0750a26: 彼寶月如來爲現住説法。爲已涅槃邪。佛言
T0312_.11.0750a27: 寂慧。東方去此百萬倶胝佛刹。有佛國土其
T0312_.11.0750a28: 名無毀。佛號寶月。現住説法。彼佛壽量十千
T0312_.11.0750a29: 劫數。其佛刹中有諸魔衆佷惡難調。彼佛宣
T0312_.11.0750b01: 説大明章句而悉調伏。得調伏已。皆於菩提
T0312_.11.0750b02: 聖法成熟圓滿。＊祕密主。汝今當知。我亦曾
T0312_.11.0750b03: 於寶月如來法中。淨修梵行成就菩提聖法。
T0312_.11.0750b04: 彼時慧上法師者。即我身是。彼時諦授法師
T0312_.11.0750b05: 者。即金剛手菩薩是。寂慧。當知我於彼時。與
T0312_.11.0750b06: 金剛手菩薩。同勤精進心不放逸。於彼佛世
T0312_.11.0750b07: 尊所。尊重恭敬廣多供養。聽受彼佛宣説祕
T0312_.11.0750b08: 密大明章句。降伏諸魔攝護正法
T0312_.11.0750b09: 爾時世尊普遍觀察諸衆會已。普告衆言。汝
T0312_.11.0750b10: 諸仁者。誰當堪任於佛如來入涅槃後。以我
T0312_.11.0750b11: 阿僧祇劫積集菩提勝行最上正法。受持衞
T0312_.11.0750b12: 護不令隱沒
T0312_.11.0750b13: 爾時會中有一萬二千菩薩爲護法故。從座
T0312_.11.0750b14: 而起合掌頂禮。向佛世尊説伽陀曰
T0312_.11.0750b15: 若人捐棄於身命 所捨不求諸果報
T0312_.11.0750b16: 但爲受持佛所宣 最上清淨正法故
T0312_.11.0750b17: 復有賢王等五千天子。合掌頂禮前白佛言。
T0312_.11.0750b18: 世尊。我等咸願受持如來菩提聖法。時諸天
T0312_.11.0750b19: 子説伽他曰
T0312_.11.0750b20: 普爲一切衆生故 發起堅固大悲心
T0312_.11.0750b21: 我當受持此法門 最上甚深佛所説
T0312_.11.0750b22: 爾時帝釋天主。尸棄梵王。毘沙門天王。説伽
T0312_.11.0750b23: 陀曰
T0312_.11.0750b24: 今此正法如妙藥 能治一切衆生病
T0312_.11.0750b25: 我等當來悉護持 願佛知我衆心意
T0312_.11.0750b26: 爾時金剛手菩薩大祕密主。前白佛言。世尊。
T0312_.11.0750b27: 我當受持如來於阿僧祇劫積集無上正等正
T0312_.11.0750b28: 覺菩提聖法。即説伽＊他曰
T0312_.11.0750b29: 諸法本來無文字 無中假以文字説
T0312_.11.0750c01: 聖尊悲愍故敷宣 我當受持而流演
T0312_.11.0750c02: 爾時世尊告尸棄梵王言。梵王當知。菩薩有
T0312_.11.0750c03: 三種最上供養承事。如來以其最上承事供
T0312_.11.0750c04: 養故。獲福無量。何等爲三。一者發起阿耨多
T0312_.11.0750c05: 羅三藐三菩提心。二者任持諸佛正法。三者
T0312_.11.0750c06: 隨所聞法如實修行。大梵。如是三種最上供
T0312_.11.0750c07: 養。如來若住一劫乃至劫盡。或復壽命無量。
T0312_.11.0750c08: 此供養事所獲福報。廣説不能得其邊際。所
T0312_.11.0750c09: 以者何。若欲最上供養諸如來者。應當修此
T0312_.11.0750c10: 三種最上廣大清淨法之供養
T0312_.11.0750c11: 復次大梵。若有人於如來所説正法之中。而
T0312_.11.0750c12: 能受持一四句偈者。是即護持過去未來現
T0312_.11.0750c13: 在諸佛世尊菩提聖法。何以故。諸佛菩提從
T0312_.11.0750c14: 法出生。是故法之供養。超出世間財供養事。
T0312_.11.0750c15: 法供養者。諸供養中勝中最勝最上第一。大
T0312_.11.0750c16: 梵。我念過去光明王族中有一太子。名曰具
T0312_.11.0750c17: 慧。忽時一夜於其夢中。親所聽聞説二伽陀。
T0312_.11.0750c18: 聞已記念覺乃惟忖。我今得大寶藏。即時忽
T0312_.11.0750c19: 然高振其聲。作如是言。我今得大寶藏時王
T0312_.11.0750c20: 及后子問其故。太子即時具陳上事。乃爲父
T0312_.11.0750c21: 母説是二伽陀曰
T0312_.11.0750c22: 世間財寶聚還散 王官水火賊盜分
T0312_.11.0750c23: 諸佛多聞妙法財 多倶胝劫不壞失
T0312_.11.0750c24: 常無放逸甘露法 利衆生發菩提心
T0312_.11.0750c25: 深固寂靜心亦然 諸樂根本無所取
T0312_.11.0750c26: 大梵。彼時太子爲其父母。説夢中所聞二伽
T0312_.11.0750c27: 陀。時彼有八千人成熟菩提善根。四萬二千
T0312_.11.0750c28: 衆生悉得生天。以是縁故。所有多聞清淨法
T0312_.11.0750c29: 財。應當精勤依法修行修正法故即能如應
T0312_.11.0751a01: 爲他攝受
T0312_.11.0751a02: 復次大梵。有二種法而能多作。何等爲二。一
T0312_.11.0751a03: 者於諸衆生不興損害。二者勤求多聞而無
T0312_.11.0751a04: 厭足。若有能行此二法者。於正法眼而不斷
T0312_.11.0751a05: 滅。大梵。汝於賢劫諸如來所。勸請説法善護
T0312_.11.0751a06: 正法。而彼賢劫諸佛如來。若諸清淨衆生方
T0312_.11.0751a07: 得値遇出世。是故汝今勿應厭捨。何以故。大
T0312_.11.0751a08: 梵。濁惡時中若能於一晝夜受持正法者。獲
T0312_.11.0751a09: 福多於百千劫中清淨佛刹持正法者。是故
T0312_.11.0751a10: 大梵。汝應發起廣大精進。於此濁惡時中堅
T0312_.11.0751a11: 固護持如來正法
T0312_.11.0751a12: 爾時世尊告尊者阿難言。汝今宜應於此所
T0312_.11.0751a13: 説如來祕密金剛手品部惹囉陀羅尼門堅固
T0312_.11.0751a14: 受持。於後末世爲他廣説。我今以是正法付
T0312_.11.0751a15: 囑於汝。汝於末世時中。所有具彼劣信解者。
T0312_.11.0751a16: 不應爲説此正法門使彼癡迷。何以故。於此
T0312_.11.0751a17: 正法罔徹源底故。若有於正法中得自在者。
T0312_.11.0751a18: 已善成辦諸勝事業。是法器者。應當爲説此
T0312_.11.0751a19: 正法門。彼得聞已不生驚怖。何以故。正法出
T0312_.11.0751a20: 生故
T0312_.11.0751a21: 爾時尊者阿難前曰佛言。世尊。我今以佛威
T0312_.11.0751a22: 神力故受持此法。隨其力能流布宣演
T0312_.11.0751a23: 佛言阿難。汝今見此金剛手菩薩大士於佛
T0312_.11.0751a24: 正法勤力護持不。阿難白佛言。唯然已見。佛
T0312_.11.0751a25: 言阿難汝今亦然於此正法隨宜攝受。堅固
T0312_.11.0751a26: 護持如應宣説。阿難白佛言。此經何名。我等
T0312_.11.0751a27: 云何受持。佛言阿難。是經名曰金剛手品。亦
T0312_.11.0751a28: 名宣説如來祕密。亦名不思議佛法。亦名無
T0312_.11.0751a29: 量福聚。如是名字汝當受持
T0312_.11.0751b01: 復次阿難。汝今當知若有住菩薩乘人。佛眼
T0312_.11.0751b02: 所觀者。能以衆寶廣大充滿諸佛刹中。乃至
T0312_.11.0751b03: 從地積于有頂。廣行布施而不望報。若復有
T0312_.11.0751b04: 人不以財利之心。如善所作爲他演説此正
T0312_.11.0751b05: 法者。福多於彼。此説是名如來祕密無量福
T0312_.11.0751b06: 聚
T0312_.11.0751b07: 當佛説此囑累正法品時。會中有千倶胝人
T0312_.11.0751b08: 發阿耨多羅三藐三菩提心。九萬六千菩薩
T0312_.11.0751b09: 獲得忍法。八萬四千人得法眼淨。千六百苾
T0312_.11.0751b10: 芻得心解脱。千六百苾芻尼亦得心解脱。十
T0312_.11.0751b11: 方無量諸佛刹土皆悉振動。百千天人於虚
T0312_.11.0751b12: 空中鼓奏天樂雨衆妙華。伸供養已咸作是
T0312_.11.0751b13: 言。願此正法久住世間。於閻浮提廣宣流布」
T0312_.11.0751b14: 佛説此經已。金剛手菩薩大祕密主。及寂慧
T0312_.11.0751b15: 等諸菩薩衆。賢王等諸天子衆。阿闍世王等
T0312_.11.0751b16: 諸大國王。并餘菩薩。及阿難等諸大聲聞。乃
T0312_.11.0751b17: 至一切世間天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所
T0312_.11.0751b18: 説。皆大歡喜信受奉行
T0312_.11.0751b19: 佛説如來不思議祕密大乘經卷第二十
T0312_.11.0751b20:
T0312_.11.0751b21:
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