INBUDS
大寶積經 (No. 0310_ 菩提流志譯 ) in Vol. 11
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0310_.11.0465a01:
T0310_.11.0465a02:
T0310_.11.0465a03:大寶積經卷第八十一
T0310_.11.0465a04: 隋三藏法師闍那崛多譯
T0310_.11.0465a05: 護國菩薩會第十八之二
T0310_.11.0465a06: 爾時佛復告護國言。護國。我念往昔過無量
T0310_.11.0465a07: 阿僧祇劫。復過阿僧祇。不可稱量。不可思
T0310_.11.0465a08: 惟。無有譬喩。不可計算。不可得説。是時有
T0310_.11.0465a09: 佛出世。名曰成利慧多陀阿伽度阿羅訶三
T0310_.11.0465a10: 藐三佛陀明行足善逝世間解無上士調御丈
T0310_.11.0465a11: 夫天人師佛世尊。爾時有王名曰焔意。護國。
T0310_.11.0465a12: 彼焔意王治化之時。此閻浮提縱廣一萬六
T0310_.11.0465a13: 千由旬。護國。彼時此閻浮提内有二萬諸城。
T0310_.11.0465a14: 彼一一城有千倶致家。護國。時彼焔意王自
T0310_.11.0465a15: 所住城名曰寶光明。東西十二由旬。南北七
T0310_.11.0465a16: 由旬。七寶所成。寶牆七重以爲圍遶。一一牆
T0310_.11.0465a17: 間相去八歩牢固難壞。護國。彼國衆生壽命
T0310_.11.0465a18: 十倶致那由他歳。護國。爾時彼焔意王。初生
T0310_.11.0465a19: 一子名曰福焔。端正殊特身色具足。世間無
T0310_.11.0465a20: 雙瞻者無厭。護國。時彼王子初生之日。於其
T0310_.11.0465a21: 生處有七寶藏自然出現。其王宮内亦有七
T0310_.11.0465a22: 寶藏。自然出現上高七人。護國。彼王子生時。
T0310_.11.0465a23: 閻浮提内一切衆生。皆大歡喜踊躍無量。若
T0310_.11.0465a24: 有衆生被繋閉牢獄。枷鎖著身者自然解脱。
T0310_.11.0465a25: 護國。彼福焔王子世間所有工巧術藝。於七
T0310_.11.0465a26: 日内皆悉學成。護國。彼福焔王子於日初分。
T0310_.11.0465a27: 時有淨居諸天。來告彼王子言。童子。汝莫放
T0310_.11.0465a28: 逸應善觀無常。童子命不久停。至於後世如
T0310_.11.0465a29: 是速疾。恒須觀察生大怖畏。造業必受如影
T0310_.11.0465b01: 隨形。時淨居諸天。復爲童子説此偈言
T0310_.11.0465b02: 童子謹愼莫放逸 亦莫隨順放逸者
T0310_.11.0465b03: 棄捨放逸佛所讃 若受放逸諸佛訶
T0310_.11.0465b04: 常自調順不放逸 一切能施無妬嫉
T0310_.11.0465b05: 慈悲念於諸衆生 彼人不久當作佛
T0310_.11.0465b06: 過去無量佛 現在及未來
T0310_.11.0465b07: 一切從善起 住不放逸道
T0310_.11.0465b08: 飮食及衣服 金銀瓔珞等
T0310_.11.0465b09: 倶致劫布施 爲求無上道
T0310_.11.0465b10: 手足耳鼻等 求者歡喜施
T0310_.11.0465b11: 眞心求功徳 不久得成佛
T0310_.11.0465b12: 王位威勢力 妻子及眷屬
T0310_.11.0465b13: 有爲如幻化 速捨莫戀著
T0310_.11.0465b14: 壽命不久停 如坏器易壞
T0310_.11.0465b15: 假借世不久 此亦無常定
T0310_.11.0465b16: 父母及眷屬 惡道無能救
T0310_.11.0465b17: 衆生造善惡 如影恒逐形
T0310_.11.0465b18: 多求於欲海 相害不爲利
T0310_.11.0465b19: 而無濟拔者 虚受疲勞苦
T0310_.11.0465b20: 今欲作他利 求寂無上道
T0310_.11.0465b21: 乾枯皮肉髓 汝莫以爲苦
T0310_.11.0465b22: 諸佛出世難 寂滅法難聞
T0310_.11.0465b23: 勤事善知識 能破諸魔衆
T0310_.11.0465b24: 捨離惡知識 能住於正道
T0310_.11.0465b25: 遮蔽惡邪徑 善哉精進住
T0310_.11.0465b26: 汝莫惜身命 持心如金剛
T0310_.11.0465b27: 正問諸師道 莫捨正信意
T0310_.11.0465b28: 一切過去佛 常樂阿蘭若
T0310_.11.0465b29: 汝應順彼學 應樂在空閑
T0310_.11.0465c01: 棄捨於恩愛 妻子眷屬等
T0310_.11.0465c02: 己身及壽命 以求廣大智
T0310_.11.0465c03: 爾時世尊復告護國菩薩言。善男子。其福焔
T0310_.11.0465c04: 王子從彼諸天聞此偈已。於十年内未曾睡
T0310_.11.0465c05: 眠未曾戲笑。未曾歌舞未曾喜樂。未曾踊躍
T0310_.11.0465c06: 未曾放逸。不入園苑。不樂眷屬。不貪王位。於
T0310_.11.0465c07: 資財城郭不生樂心。如是一切内外諸物皆
T0310_.11.0465c08: 悉棄捨。唯入禪定住於靜室而自思惟。一切
T0310_.11.0465c09: 法無常。無強無力。無有堅牢。暫現而滅。王
T0310_.11.0465c10: 位無味。無有自在。恩愛別離。怨憎相會。無
T0310_.11.0465c11: 可貪著。妄生愛樂皆由愚癡。虚妄誑惑無一
T0310_.11.0465c12: 實也。唯有解脱寂滅爲樂。而諸凡夫愚癡所
T0310_.11.0465c13: 醉常樂處之横生優劣之相。我今在此凡愚
T0310_.11.0465c14: 衆中。應住默然思不放逸。護國。爾時彼焔
T0310_.11.0465c15: 意大王。爲此童子更別立城名勝喜樂。有七
T0310_.11.0465c16: 重寶牆以爲圍遶。其城南北有七百街巷。其
T0310_.11.0465c17: 街牆壁七寶所成。金鈴羅網以覆其上。更以
T0310_.11.0465c18: 眞珠衆寶羅網重覆其上。一一巷首皆有八
T0310_.11.0465c19: 萬四千寶柱。於諸寶柱上繋六萬寶繩共相
T0310_.11.0465c20: 鉤連。諸寶繩間懸十四倶致寶多羅樹。微風
T0310_.11.0465c21: 吹動出妙音聲。猶如百千音樂不鼓自鳴。一
T0310_.11.0465c22: 一諸街巷首。安置五百童女。盛壯少年善解
T0310_.11.0465c23: 歌舞。爲一切衆生愛樂之故。其焔意王。復
T0310_.11.0465c24: 更告令一切。汝等諸人從今已去。晝夜莫作
T0310_.11.0465c25: 餘事。唯作歌舞嬉戲。令諸衆生歡喜受樂。四
T0310_.11.0465c26: 方來者悉令歡喜。乃至不聽出一麁言。欲令
T0310_.11.0465c27: 王子心生愛樂。復於巷首安置種種布施之
T0310_.11.0465c28: 具。所謂衣服飮食瓔珞床敷氈褥車乘輦輿
T0310_.11.0465c29: 象馬牛羊。五行之具。金銀琉璃。車
馬
T0310_.11.0466a01: 瑙珊瑚虎魄眞珠等寶。塗香末香燒香薫香
T0310_.11.0466a02: 種種花鬘等。若須衣者與衣。須食與食。須
T0310_.11.0466a03: 飮與飮。須乘與乘。隨其所須而施與之。更
T0310_.11.0466a04: 於處處安諸珍寶等聚。擬諸衆人之所受用。
T0310_.11.0466a05: 又於城中造作宮殿。擬爲王子遊戲之處。其
T0310_.11.0466a06: 地皆以衆寶間錯。於其城上起大高樓衆寶
T0310_.11.0466a07: 莊嚴。於城中央造一大殿。殿内安置千萬床
T0310_.11.0466a08: 敷。於殿四邊造諸園苑。其園苑内有諸樹木。
T0310_.11.0466a09: 一切花果諸喜樂樹具足充滿。護國。彼園苑
T0310_.11.0466a10: 中造七寶池。其池四面有四寶階道。何等爲
T0310_.11.0466a11: 四。所謂金銀瑠璃玻梨。於一方面有二師子
T0310_.11.0466a12: 百寶所成。彼二師子各吐香水入彼池内。其
T0310_.11.0466a13: 池四邊復各有二寶師子。各各引水而出其
T0310_.11.0466a14: 池。常有優鉢羅花。波頭摩花。倶物頭花。奔
T0310_.11.0466a15: 陀利花。其池四岸寶樹圍遶。復有樹木諸花
T0310_.11.0466a16: 果等周匝遍滿。復有八百寶樹。是諸寶樹以
T0310_.11.0466a17: 諸寶繩共相連繋。一一寶樹各懸繒幡。其池
T0310_.11.0466a18: 四面。復有億數寶多羅樹。於其樹間繋以寶
T0310_.11.0466a19: 繩懸諸金鈴。微風吹動出微妙音。如百千樂
T0310_.11.0466a20: 不鼓自鳴。恐諸埃塵以大寶網彌覆地上。於
T0310_.11.0466a21: 彼殿内安置千萬七寶床敷。諸寶床上各敷
T0310_.11.0466a22: 五百種褥。於殿中間敷一高座。其座七寶所
T0310_.11.0466a23: 成高於七人。復於座上敷八萬倶致微妙衣
T0310_.11.0466a24: 服。其高座前置寶香鑪燒沈水香。夜三晝三
T0310_.11.0466a25: 散諸名花。以金羅網彌覆殿上。其羅網邊懸
T0310_.11.0466a26: 金蓮花。復以眞珠羅網覆金網上。復有八萬
T0310_.11.0466a27: 明淨珍寶以爲光明。於其園内又置九百萬
T0310_.11.0466a28: 寶聚。一一寶聚高一由旬。出大光明照彼世
T0310_.11.0466a29: 界。護國。於彼園内復有諸鳥。所謂鸚鵡。鸜
T0310_.11.0466b01: 鵒鴻鶴。倶繋羅鳥。孔雀鵝鴈。及以鴛鴦。倶那
T0310_.11.0466b02: 羅鳥。迦陵頻迦鳥。命命鳥。彼等諸鳥若欲
T0310_.11.0466b03: 鳴時皆作人聲微妙和雅。猶如諸天歡喜園
T0310_.11.0466b04: 内諸鳥之音。凡所出聲皆欲令王子生歡喜
T0310_.11.0466b05: 故。又復別爲王子建立厨饍。日別辦具五百
T0310_.11.0466b06: 種味以供王子。爾時大王。又勅國内諸城邑
T0310_.11.0466b07: 一切童子。普告令集童子之數。凡有八十倶
T0310_.11.0466b08: 致。其諸童子。或年始二十。或有過者。悉能善
T0310_.11.0466b09: 解一切工巧伎藝嚴飾鮮潔。皆令入於勝喜
T0310_.11.0466b10: 樂城。而彼童子等各有父母。復將千萬倶致
T0310_.11.0466b11: 婇女。擬諸童子驅馳使役。童子眷屬亦皆奉
T0310_.11.0466b12: 獻千萬童女以爲給使。乃至國内大富長者
T0310_.11.0466b13: 及以人民。亦各送千萬倶致婇女。是諸婇女
T0310_.11.0466b14: 年始十六。不長不短。不白不黒。不麁不細。
T0310_.11.0466b15: 皆悉端正世間無比。善解音樂及以歌舞。善
T0310_.11.0466b16: 於戲笑言語調柔顏色和悦。若老若少皆能
T0310_.11.0466b17: 慰喩。一切伎能悉善通達身相具足。其口香
T0310_.11.0466b18: 氣如優鉢羅花。身諸毛孔出栴檀香。微妙清
T0310_.11.0466b19: 潔猶如天女。福焔王子處此宮内。婇女衆等
T0310_.11.0466b20: 常作音樂種種供養。爾時王子聞此音樂已
T0310_.11.0466b21: 作如是念。今者此等爲我作大怨讐奪我善
T0310_.11.0466b22: 法。我應棄捨。王子爾時見諸樂事不喜不樂。
T0310_.11.0466b23: 譬如丈夫臨被刑戮。雖見色欲不生歡喜。如
T0310_.11.0466b24: 是如是。福焔王子。在彼女衆之時心無歡喜。
T0310_.11.0466b25: 在彼城内與諸眷屬同會聚集亦不歡喜。從
T0310_.11.0466b26: 是已來經於十年。不取色相。不取聲香味
T0310_.11.0466b27: 觸等相。唯作是念。我今何時脱此怨讐。我
T0310_.11.0466b28: 於何時行不放逸當得解脱。爾時諸女。白焔
T0310_.11.0466b29: 意王言。大天。當知今此王子共我等聚。不
T0310_.11.0466c01: 相喜樂亦不受樂。佛言護國。爾時焔意王。與
T0310_.11.0466c02: 八萬小王前後圍遶。詣向福焔王子所。到已
T0310_.11.0466c03: 流涙滿面遍身。戰掉不能自勝。憂愁苦惱迷
T0310_.11.0466c04: 悶躄地。須臾復起。起向福焔王子。而説偈
T0310_.11.0466c05: 言
T0310_.11.0466c06: 汝有最妙大果報 有誰爲汝作不善
T0310_.11.0466c07: 而不受於最勝樂 汝不受樂我憂苦
T0310_.11.0466c08: 願汝受樂施我喜 若有觸擾向我説
T0310_.11.0466c09: 我能與彼極重罪 汝觀此城妙蓮花
T0310_.11.0466c10: 是我思惟爲汝作 世間所少速當説
T0310_.11.0466c11: 我能示現如帝釋 汝今面目如青蓮
T0310_.11.0466c12: 云何顰眉不暢適 今此婇女甚殊特
T0310_.11.0466c13: 微妙清淨等諸天 各各善解諸伎術
T0310_.11.0466c14: 歌舞音樂悉能通 汝應與此相娯樂
T0310_.11.0466c15: 云何憂愁如毒箭 汝今應當快受樂
T0310_.11.0466c16: 非是憂愁苦惱時 園林池苑甚茂盛
T0310_.11.0466c17: 花果枝葉欝扶疎 寛博如天妙果林
T0310_.11.0466c18: 汝今正是上年時 顏色憔悴如枯花
T0310_.11.0466c19: 但應受樂莫憂苦 流泉浴池猶如天
T0310_.11.0466c20: 微妙香水洗浴身 諸花開敷群蜂遶
T0310_.11.0466c21: 汝今云何不愛樂 鵝鴈鸚鵡及鴻鶴
T0310_.11.0466c22: 命命倶那微妙聲 香山雪山無有異
T0310_.11.0466c23: 誰有見聞不愛樂 衆寶勝殿眞珠網
T0310_.11.0466c24: 琉璃嚴淨如天宮 寶座莊嚴妙衣覆
T0310_.11.0466c25: 金鈴羅網出妙音 種種音聲甚殊特
T0310_.11.0466c26: 街衢道路及巷首 千數婇女作音樂
T0310_.11.0466c27: 猶如喜園天玉女 何故迷亂不受樂
T0310_.11.0466c28: 童子婇女如天身 爲汝受樂故聚集
T0310_.11.0466c29: 父母爲汝泣墮涙 我如喪失所愛子
T0310_.11.0467a01: 愁憂悵快何可住
T0310_.11.0467a02: 爾時福焔王子。以偈報父王言
T0310_.11.0467a03: 如彼具足功徳者 觀諸有爲生死苦
T0310_.11.0467a04: 厭離煩惱欲求脱 棄捨一切世間欲
T0310_.11.0467a05: 見諸衆生沒死網 常求解脱遠欲樂
T0310_.11.0467a06: 思惟菩提最爲勝 唯願父王聽我説
T0310_.11.0467a07: 無人爲我作惡事 我自不樂諸欲樂
T0310_.11.0467a08: 一切恩愛如怨讐 増長煩惱向惡趣
T0310_.11.0467a09: 此諸婇女愚人樂 増長魔業繋縛纒
T0310_.11.0467a10: 遠離功徳増不善 又令未來墮惡趣
T0310_.11.0467a11: 諸聖呵責此五欲 我今云何樂苦本
T0310_.11.0467a12: 如此婇女假外色 唯有皮嚢盛筋骨
T0310_.11.0467a13: 肉血
尿内不淨 此眞死屍云何樂
T0310_.11.0467a14: 歌舞音樂伎術等 如幻如夢誑愚癡
T0310_.11.0467a15: 愚癡分別失正道 我豈隨順作愛業
T0310_.11.0467a16: 園林花果至冬時 枯顇萎黄皆墮落
T0310_.11.0467a17: 無常散壞不久留 壽命無定癡放逸
T0310_.11.0467a18: 心如大海不知足 恩愛増長求無厭
T0310_.11.0467a19: 常爲諸欲相殘害 我如須彌風不動
T0310_.11.0467a20: 父母兄弟姊妹等 妻子朋友諸眷屬
T0310_.11.0467a21: 王位百官及勢力 若墮惡道無能救
T0310_.11.0467a22: 我等今者如草露 亦如電光不暫停
T0310_.11.0467a23: 心意散亂無定所 思惟見是不放逸
T0310_.11.0467a24: 咄哉少年不久住 咄哉壽命如濬流
T0310_.11.0467a25: 咄哉有爲如浮雲 咄哉三界求王位
T0310_.11.0467a26: 智者來教莫放逸 無有菩薩貪世間
T0310_.11.0467a27: 若欲作佛救拔他 父王放逸不作佛
T0310_.11.0467a28: 若隨諸欲爲愛奴 彼失功徳無善路
T0310_.11.0467a29: 若於今身貪殺生 如鳥在網欲求活
T0310_.11.0467b01: 境界猶如惡毒蛇 諸陰猶如怨害賊
T0310_.11.0467b02: 其心著有無利益 猶如空村無依怙
T0310_.11.0467b03: 父王園林如毒樹 無常瀑水悉漂沒
T0310_.11.0467b04: 我今云何而可樂 我見世間無正行
T0310_.11.0467b05: 猶如劫盡盛火燃 衆生於中受大苦
T0310_.11.0467b06: 我爲是等解脱故 當速成辦如法船
T0310_.11.0467b07: 衆生久睡無自覺 病來長久我欲治
T0310_.11.0467b08: 爲拔毒箭令安樂 除彼邪徑住正道
T0310_.11.0467b09: 繋縛三界無能出 我爲説法令脱免
T0310_.11.0467b10: 衆生貧窮無法財 我施善教令其富
T0310_.11.0467b11: 惡趣道中迷沒者 我當教示以善導
T0310_.11.0467b12: 我欲摧拔諸愛樹 行諸慈悲燃智燈
T0310_.11.0467b13: 令見三界大火聚 又興慈悲起大雲
T0310_.11.0467b14: 如波羅蜜普遍覆 利益衆生如電光
T0310_.11.0467b15: 道品總持以爲雨 清涼能滅熱惱焔
T0310_.11.0467b16: 我爲是故生王家 在於有爲不樂欲
T0310_.11.0467b17: 我爲利益衆生故 隨世受生求菩提
T0310_.11.0467b18: 一向不樂諸有樂 父王我在怨讐中
T0310_.11.0467b19: 智者云何樂此路 有眼不墮於高岸
T0310_.11.0467b20: 若求菩提捨放逸 一切世間順諸趣
T0310_.11.0467b21: 唯我當欲逆彼行 大王我言終不虚
T0310_.11.0467b22: 唯願父王還本宮 願捨世間王位等
T0310_.11.0467b23: 隨彼須者所受用 若受放逸貪王位
T0310_.11.0467b24: 億數王位我不欲 若處宮内無得道
T0310_.11.0467b25: 唯當寂靜無畏處 若樂五欲無能辦
T0310_.11.0467b26: 我向山林處寂靜 至於彼所求菩提
T0310_.11.0467b27: 三世如來在蘭若 正覺菩提不在欲
T0310_.11.0467b28: 爾時世尊説此偈已。告護國菩薩言。善男子。
T0310_.11.0467b29: 爾時彼福焔王子爲父王説偈已。在於宮殿
T0310_.11.0467c01: 與諸婇女。相隨經行而心不安。唯住三種威
T0310_.11.0467c02: 儀而住。何謂爲三。所謂若行若住若坐而不
T0310_.11.0467c03: 眠臥。處在高樓第八重上。夜半時間於上空
T0310_.11.0467c04: 中。見淨居諸天在空而行。讃佛功徳乃至法
T0310_.11.0467c05: 僧功徳。護國。時彼福焔王子。聞彼諸天讃
T0310_.11.0467c06: 歎佛已。身毛皆竪遍體戰慄。合十指掌。以
T0310_.11.0467c07: 偈告彼諸天言
T0310_.11.0467c08: 善哉諸天輩 憐愍我等苦
T0310_.11.0467c09: 莫生疲倦心 我欲有所問
T0310_.11.0467c10: 汝行於虚空 讃歎誰功徳
T0310_.11.0467c11: 我聞此讃聲 心生大歡喜
T0310_.11.0467c12: 佛告護國。爾時彼天以偈報福焔王子言
T0310_.11.0467c13: 童子汝不聞 如來出興世
T0310_.11.0467c14: 佛名吉利意 無歸爲作歸
T0310_.11.0467c15: 能知人心行 福智具足滿
T0310_.11.0467c16: 聖衆具禪定 百千那由他
T0310_.11.0467c17: 爾時福焔王子。復以偈告彼諸天言
T0310_.11.0467c18: 我未覩彼色 汝爲我説相
T0310_.11.0467c19: 我若得見聞 問彼菩提道
T0310_.11.0467c20: 云何化衆生 云何當來世
T0310_.11.0467c21: 於衆生中尊 爲我解説之
T0310_.11.0467c22: 爾時淨居諸天。以偈報福焔王子言
T0310_.11.0467c23: 世尊髮潤澤 右旋而青色
T0310_.11.0467c24: 頂高如雪山 白毫等淨日
T0310_.11.0467c25: 清淨如琉璃 妙色而右旋
T0310_.11.0467c26: 耳目甚脩廣 色如青蓮花
T0310_.11.0467c27: 方頬如師子 脣如頻婆果
T0310_.11.0467c28: 口齒甚齊密 清淨如珂雪
T0310_.11.0467c29: 具足滿四十 四牙甚鋒利
T0310_.11.0468a01: 舌長能覆面 威徳大自在
T0310_.11.0468a02: 爲諸衆生等 放億數光明
T0310_.11.0468a03: 遍滿三千界 乾竭諸惡道
T0310_.11.0468a04: 無上最勝尊 妙聲覆眞實
T0310_.11.0468a05: 能令聞者喜 滿諸衆生願
T0310_.11.0468a06: 勝彼如意珠 不缺減功徳
T0310_.11.0468a07: 隨順於道分 莊嚴於法鬘
T0310_.11.0468a08: 音聲百千種 演暢無虚説
T0310_.11.0468a09: 勝於一切天 過諸梵天音
T0310_.11.0468a10: 他聞發歡喜 勝諸緊陀羅
T0310_.11.0468a11: 迦陵倶翅羅 鴛鴦及鴻鶴
T0310_.11.0468a12: 倶那羅梵聲 和合種種聲
T0310_.11.0468a13: 音詞不雜亂 能令義顯現
T0310_.11.0468a14: 妙淨如琉璃 能令智者樂
T0310_.11.0468a15: 教令發道心 心淨生踊躍
T0310_.11.0468a16: 隨順他心智 能決疑者問
T0310_.11.0468a17: 彼尊法王者 自在大世尊
T0310_.11.0468a18: 有是勝法音 項直肩圓滿
T0310_.11.0468a19: 肘臂
過膝 指掌縵網長
T0310_.11.0468a20: 七處皆平滿 慈悲擧勝手
T0310_.11.0468a21: 安慰諸衆生 身色如眞金
T0310_.11.0468a22: 一一毛右旋 臍輪深且密
T0310_.11.0468a23: 陰藏如馬王 髀如象王鼻
T0310_.11.0468a24: 鹿王纖長膞 足下蓮花文
T0310_.11.0468a25: 千輻網具足 迴顧如象王
T0310_.11.0468a26: 遊歩如師子 擧身皆相稱
T0310_.11.0468a27: 猶如釋天杖 空中雨天花
T0310_.11.0468a28: 於上變成蓋 去住恒隨逐
T0310_.11.0468a29: 法王希有事 若得利無利
T0310_.11.0468b01: 若得樂及苦 若得名不名
T0310_.11.0468b02: 若讃若毀呰 一切無染著
T0310_.11.0468b03: 猶如花在水 亦如師子王
T0310_.11.0468b04: 衆生中無比
T0310_.11.0468b05: 爾時世尊告護國菩薩言。護國。爾時福焔王
T0310_.11.0468b06: 子。從彼諸天聞説歎佛功徳乃至法僧功徳
T0310_.11.0468b07: 已。歡喜踊躍不能自勝。護國。爾時福焔王
T0310_.11.0468b08: 子。復作是念。如是諸佛世尊。有如是大衆。成
T0310_.11.0468b09: 就如是覺證最勝妙法。如是聖衆弟子成就
T0310_.11.0468b10: 我不得見。我今値遇生死諸惡苦惱。如是生
T0310_.11.0468b11: 死無有義利。諸凡夫輩執著我見。在家多諸
T0310_.11.0468b12: 過患貪欲無厭。智者呵毀放逸無明黒暗之
T0310_.11.0468b13: 所覆蔽。如是諸行難可穿徹。如是識心甚難
T0310_.11.0468b14: 降伏。如是名色甚深難覺。如是六入而不自
T0310_.11.0468b15: 在。如是惡觸果報受持。如是愚癡多諸過患。
T0310_.11.0468b16: 如是渇愛堅縛不捨。如是諸取甚難捨離。如
T0310_.11.0468b17: 是諸有無有聖道。如是生者甚難解脱。如是
T0310_.11.0468b18: 老者能壞少年。如是病者損減壯色。如是死
T0310_.11.0468b19: 者無有潤澤。如是生者多諸衰惱。如是往來
T0310_.11.0468b20: 無有利益。如是微妙如來正教甚可愛樂。何
T0310_.11.0468b21: 可以愛好故。爲諸煩惱迷惑其心。爲諸惡
T0310_.11.0468b22: 覺濁亂不淨。心常放逸。常與愚癡等輩而爲
T0310_.11.0468b23: 朋友。不善思惟心常染著。煩惱生死樂惡知
T0310_.11.0468b24: 識。常與如是諸惡倶者。尚不能辦世間淨
T0310_.11.0468b25: 善。何況能得阿耨多羅三藐三菩提也。如我
T0310_.11.0468b26: 今者即於此樓東面投身而去。若從門出恐
T0310_.11.0468b27: 諸眷屬爲作障礙。佛告護國。爾時福焔王子。
T0310_.11.0468b28: 欲向吉利意如來邊。即向彼如來方面絶身。
T0310_.11.0468b29: 復作是言。若彼如來是一切知見者亦應念
T0310_.11.0468c01: 我。護國。爾時吉利意如來阿羅呵三藐三佛
T0310_.11.0468c02: 陀。即伸右手放大光明。照福焔王子。即於
T0310_.11.0468c03: 光中出一蓮花。大如車輪有百千葉。然彼蓮
T0310_.11.0468c04: 花放百千光明。其光明盛照福焔王子身。爾
T0310_.11.0468c05: 時福焔王子。即自見身處彼蓮花。既住花中
T0310_.11.0468c06: 合十指掌。曲躬向吉利意如來多陀阿伽度
T0310_.11.0468c07: 阿羅呵三藐三佛陀。口三唱言南無佛陀耶。
T0310_.11.0468c08: 南無佛陀耶。護國。爾時吉利意如來還攝光
T0310_.11.0468c09: 明。福焔王子。即乘佛光至如來前。擧身投地
T0310_.11.0468c10: 如大樹倒。禮彼如來一千拜已。護國。爾時福
T0310_.11.0468c11: 焔王子。以偈白世尊言
T0310_.11.0468c12: 我久得重病 今値大醫王
T0310_.11.0468c13: 於苦厄難中 世尊濟拔我
T0310_.11.0468c14: 願尊爲我説 云何住法中
T0310_.11.0468c15: 當得大福利 唯願尊顯説
T0310_.11.0468c16: 世尊我於先 夜半諸天來
T0310_.11.0468c17: 教我莫放逸 聞此天教已
T0310_.11.0468c18: 恐怖來此處 今問大世尊
T0310_.11.0468c19: 云何不放逸 我今失正道
T0310_.11.0468c20: 願爲作商主 我今如生盲
T0310_.11.0468c21: 願爲我作眼 我今臨險岸
T0310_.11.0468c22: 願尊救濟度 唯願大慈悲
T0310_.11.0468c23: 令我生正信 如病困篤者
T0310_.11.0468c24: 願尊速療治 我今如貧人
T0310_.11.0468c25: 願尊見攝受 我今被繋縛
T0310_.11.0468c26: 願尊能爲解 我心大疑惑
T0310_.11.0468c27: 願決我癡網 示我修行處
T0310_.11.0468c28: 云何得菩提 我今沒大水
T0310_.11.0468c29: 願示度濟我 我處大闇中
T0310_.11.0469a01: 願燃大法炬 我身有大瘡
T0310_.11.0469a02: 願治速令差 我身有毒箭
T0310_.11.0469a03: 願尊能爲拔 常墮諸惡道
T0310_.11.0469a04: 願慈救濟我 諸有執著者
T0310_.11.0469a05: 迴邪住正道 我沒憂慼河
T0310_.11.0469a06: 願度至彼岸 得住八聖道
T0310_.11.0469a07: 我壽命短促 求善多障礙
T0310_.11.0469a08: 願從今去後 得住眞如命
T0310_.11.0469a09: 我今身閑靜 已離於諸難
T0310_.11.0469a10: 作福必獲報 願爲我決疑
T0310_.11.0469a11: 世尊爲我説 菩薩不放逸
T0310_.11.0469a12: 而向無上道 未來證菩提
T0310_.11.0469a13: 能解諸有縛
T0310_.11.0469a14: 爾時佛告護國菩薩言。護國。爾時吉利意如
T0310_.11.0469a15: 來。知福焔王子心已。爲其廣説諸菩薩行。其
T0310_.11.0469a16: 福焔王子。聞此法已即得陀羅尼。名曰解脱。
T0310_.11.0469a17: 亦得五神通。即時上昇虚空化作衆花。以散
T0310_.11.0469a18: 佛上如是重散。護國。爾時福焔王子。從空
T0310_.11.0469a19: 下已。即以偈讃彼吉利意如來言
T0310_.11.0469a20: 敬禮金色尊 面淨如滿月
T0310_.11.0469a21: 敬禮智無比 離垢三界尊
T0310_.11.0469a22: 髮淨光潤澤 頂高如須彌
T0310_.11.0469a23: 觀者無厭足 眉間白毫相
T0310_.11.0469a24: 清淨妙光明 目如青蓮花
T0310_.11.0469a25: 微妙甚殊特 慈悲心哀愍
T0310_.11.0469a26: 觀示諸世間 如來廣長舌
T0310_.11.0469a27: 軟薄如赤銅 出能遍覆面
T0310_.11.0469a28: 説法教道衆 敬禮微妙聲
T0310_.11.0469a29: 齒白如珂雪 堅實如金剛
T0310_.11.0469b01: 齊密具四十 熈怡微笑時
T0310_.11.0469b02: 教化無量衆 敬禮美實言
T0310_.11.0469b03: 尊色世無比 放光照諸刹
T0310_.11.0469b04: 梵天及護世 彼光悉不現
T0310_.11.0469b05: 鹿王纖膊 行歩如象王
T0310_.11.0469b06: 亦復如師子 安祥遊歩時
T0310_.11.0469b07: 地動諸山震 世尊具身相
T0310_.11.0469b08: 皮膚軟妙澤 身如紫金色
T0310_.11.0469b09: 威光無與比 觀者無厭足
T0310_.11.0469b10: 苦行無數劫 樂施無疲倦
T0310_.11.0469b11: 慈心向衆生 故禮大悲父
T0310_.11.0469b12: 尊常樂施戒 堅住忍精進
T0310_.11.0469b13: 禪定及般若 總持智無比
T0310_.11.0469b14: 是故我敬禮 世尊説法時
T0310_.11.0469b15: 降伏諸外道 處衆如師子
T0310_.11.0469b16: 醫王除三垢 聞者皆歡喜
T0310_.11.0469b17: 是故我今禮 身口意清淨
T0310_.11.0469b18: 三界無染著 如蓮花處水
T0310_.11.0469b19: 尊聲如梵天 如迦陵伽音
T0310_.11.0469b20: 度過三界岸 是故我敬禮
T0310_.11.0469b21: 尊觀諸世間 如幻亦如夢
T0310_.11.0469b22: 復如伎兒戲 説諸法無我
T0310_.11.0469b23: 衆生及命者 亦如水中月
T0310_.11.0469b24: 空寂無生處 如是知世已
T0310_.11.0469b25: 爲彼作方便 百千諸法門
T0310_.11.0469b26: 慈悲攝教衆 衆生多諸患
T0310_.11.0469b27: 諸毒常熾然 觀察熱惱已
T0310_.11.0469b28: 猶如大醫王 常行於世間
T0310_.11.0469b29: 拔濟無數衆 生老病死苦
T0310_.11.0469c01: 愛離怨憎會 憂悲苦惱等
T0310_.11.0469c02: 觀世苦惱已 慈悲能度脱
T0310_.11.0469c03: 常行於世間 世界如車輪
T0310_.11.0469c04: 天人或畜生 地獄餓鬼中
T0310_.11.0469c05: 迷惑無導師 世尊爲彼等
T0310_.11.0469c06: 示現最勝導 過去有諸佛
T0310_.11.0469c07: 法王離世間 亦説此聖道
T0310_.11.0469c08: 如今世尊説 清淨無穢濁
T0310_.11.0469c09: 勝於大梵天 亦勝揵闥婆
T0310_.11.0469c10: 及與諸天女 如是等諸音
T0310_.11.0469c11: 如來聲最勝 爲世間解説
T0310_.11.0469c12: 眞實潤益忍 種種方便説
T0310_.11.0469c13: 具足諸功徳 百千那由數
T0310_.11.0469c14: 諸衆生聞已 證三乘寂滅
T0310_.11.0469c15: 若有供養彼 得勝上妙樂
T0310_.11.0469c16: 無量天人等 當得正眞道
T0310_.11.0469c17: 或得於人王 大富長者等
T0310_.11.0469c18: 或領一天下 二三四天下
T0310_.11.0469c19: 轉輪聖帝王 十善化衆生
T0310_.11.0469c20: 七寶具足樂 皆由供養佛
T0310_.11.0469c21: 或作釋梵王 四天大王處
T0310_.11.0469c22: 兜率化樂天 他化須夜摩
T0310_.11.0469c23: 斯由供養佛 來世作正覺
T0310_.11.0469c24: 如是供養佛 或見或聞聲
T0310_.11.0469c25: 無有空過者 除多衆生苦
T0310_.11.0469c26: 得證甘露處 最妙無老病
T0310_.11.0469c27: 世尊知正道 善説正道處
T0310_.11.0469c28: 能斷諸惡道 令住無畏路
T0310_.11.0469c29: 無垢大聖道 能爲衆生依
T0310_.11.0470a01: 若人求福徳 須於佛邊種
T0310_.11.0470a02: 以是因縁故 當得無盡藏
T0310_.11.0470a03: 多數倶致劫 彼福不可盡
T0310_.11.0470a04: 乃至未成佛 當得清淨刹
T0310_.11.0470a05: 微妙如他化 得已大歡喜
T0310_.11.0470a06: 彼妙刹土中 所有衆生輩
T0310_.11.0470a07: 身口意清淨 如是等功徳
T0310_.11.0470a08: 斯由供養佛 若彼衆生輩
T0310_.11.0470a09: 求天及涅槃 及以人中樂
T0310_.11.0470a10: 福報等無量 斯皆不可盡
T0310_.11.0470a11: 大名勝供養 復於百刹中
T0310_.11.0470a12: 無量百千衆 當説大名稱
T0310_.11.0470a13: 斯由歎佛徳 如來除熱惱
T0310_.11.0470a14: 能令衆解脱 慈悲見歡喜
T0310_.11.0470a15: 諸根寂清淨 人中最勝王
T0310_.11.0470a16: 無量功徳聚 是故我頂禮
T0310_.11.0470a17: 我已得五通 虚空能飛上
T0310_.11.0470a18: 聽尊妙音聲 未來若作佛
T0310_.11.0470a19: 爲衆宣微妙 度脱無量衆
T0310_.11.0470a20: 我讃功徳聚 無垢清淨福
T0310_.11.0470a21: 天人諸龍等 夜叉乾闥婆
T0310_.11.0470a22: 雜類衆生輩 來世願成佛
T0310_.11.0470a23: 爾時世尊。説此偈已。復告護國菩薩言。護
T0310_.11.0470a24: 國。爾時焔意大王。過彼夜已。聞彼童子宮
T0310_.11.0470a25: 内哭聲。聞已馳向勝喜樂城。到已問諸綵
T0310_.11.0470a26: 女輩言。汝等今者爲何哭耶。時彼諸女。白大
T0310_.11.0470a27: 王言。大王當知。福焔王子於今夜中忽然不
T0310_.11.0470a28: 見。護國。爾時焔意王。聞此語已迷悶躄地
T0310_.11.0470a29: 如大樹倒。須臾乃起大聲悲泣啼哭懊惱。巡
T0310_.11.0470b01: 遶彼城經百千匝。護國。爾時彼處護城天神。
T0310_.11.0470b02: 告焔意王言。大王當知。東方去此。有佛世
T0310_.11.0470b03: 尊名曰成利慧。大王。王子今在彼處。頂禮
T0310_.11.0470b04: 承事供養彼佛世尊。爾時焔意王。聞天告已。
T0310_.11.0470b05: 即時與童子宮内諸綵女等及王部。從八萬
T0310_.11.0470b06: 四千倶致百千那由他衆。向於東方。往詣成
T0310_.11.0470b07: 利慧如來阿羅呵三藐三佛陀所。到已頂禮
T0310_.11.0470b08: 佛足。却住一面。以偈歎佛
T0310_.11.0470b09: 敬禮功徳智慧海 人中丈夫無等等
T0310_.11.0470b10: 三界最勝無有比 天王修羅皆供養
T0310_.11.0470b11: 衆中殊特最極尊 觀佛色相無厭足
T0310_.11.0470b12: 三十二相莊嚴身 猶如須彌寶清淨
T0310_.11.0470b13: 佛身微妙紫金色 見者無厭我頂禮
T0310_.11.0470b14: 無量百千億數劫 如來苦行無厭倦
T0310_.11.0470b15: 無量劫數供養佛 百千倶致不可數
T0310_.11.0470b16: 往昔布施難思議 是故身光甚嚴淨
T0310_.11.0470b17: 布施持戒禪定慧 忍辱精進善方便
T0310_.11.0470b18: 世尊身色甚清淨 勝於日月摩尼光
T0310_.11.0470b19: 釋梵光明隱不現 佛現妙色爲世間
T0310_.11.0470b20: 或現在於兜率天 或復示現欲下生
T0310_.11.0470b21: 或現清淨白象身 夢中右脇入母胎
T0310_.11.0470b22: 佛身現處如虚空 如影水月夢幻化
T0310_.11.0470b23: 佛身應現亦如是 又復示現初生時
T0310_.11.0470b24: 或行七歩示丈夫 唱言天人我最上
T0310_.11.0470b25: 我能救脱諸苦衆 於諸法中無疑惑
T0310_.11.0470b26: 爲衆示現始學書 成就禪定寂靜處
T0310_.11.0470b27: 示現在於婇女中 捨於父母及妻子
T0310_.11.0470b28: 眷屬宗親戀慕啼 捨家處林恒獨歩
T0310_.11.0470b29: 倶致數天恒圍遶 恒常讃歎不生厭
T0310_.11.0470c01: 久已降伏四種魔 此刹示現始降伏
T0310_.11.0470c02: 久已轉於無始輪 今以慈悲示初轉
T0310_.11.0470c03: 觀於世間著常想 在衆唱言我涅槃
T0310_.11.0470c04: 見諸世間樂生死 世尊爲説寂滅處
T0310_.11.0470c05: 福智方便無比喩 身放光明照多刹
T0310_.11.0470c06: 諸方菩薩尋光來 頂禮世尊不思議
T0310_.11.0470c07: 法王爲説微妙法 心生歡喜證清淨
T0310_.11.0470c08: 爲衆現身同世間 佛身無來亦無去
T0310_.11.0470c09: 如來住法如幻化 是故頂禮大丈夫
T0310_.11.0470c10: 善哉世尊説妙道 爲衆顯於菩提路
T0310_.11.0470c11: 爲我顯示勝法門 是故我今證此法
T0310_.11.0470c12: 如來爲我所示現 我證皆爲衆生説
T0310_.11.0470c13: 佛智無惱三界尊 我今歎佛證功徳
T0310_.11.0470c14: 願共世間諸衆生 速證寂滅無上道
T0310_.11.0470c15: 爾時世尊。説此偈已。復告護國菩薩言。護
T0310_.11.0470c16: 國。爾時彼成利慧如來。知焔意王深信心已。
T0310_.11.0470c17: 如應説法令住不退轉地。於阿耨多羅三藐
T0310_.11.0470c18: 三菩提中。護國。爾時彼福焔王子。白成利
T0310_.11.0470c19: 慧如來言。世尊。我今欲請如來及比丘僧入
T0310_.11.0470c20: 我城内。唯願世尊慈愍聽許。爾時成利慧如
T0310_.11.0470c21: 來。憐愍王子故默然受請。護國。爾時福焔
T0310_.11.0470c22: 王子。知佛許已白其父母。告諸眷屬并婇女
T0310_.11.0470c23: 等言。尊等當知。我今以勝喜樂城并莊嚴具。
T0310_.11.0470c24: 悉以奉施彼如來及比丘僧終無悔也。唯願
T0310_.11.0470c25: 父母及諸眷屬生隨喜心。爾時父母眷屬。一
T0310_.11.0470c26: 時同聲唱言。善哉善哉。我皆隨喜。護國。爾
T0310_.11.0470c27: 時福焔王子。即時更好莊嚴勝喜樂城奉施
T0310_.11.0470c28: 如來。爾時王子爲佛及僧。日別辦具五百
T0310_.11.0470c29: 種味上妙飮食。供佛及僧。復爲比丘造僧伽
T0310_.11.0471a01: 藍。皆以七寶莊嚴其房。舍内敷置雜色種種
T0310_.11.0471a02: 繒褥數百千重。又爲比丘僧。日別造新淨衣。
T0310_.11.0471a03: 布施衆僧隨意所樂。復更爲造經行之處。皆
T0310_.11.0471a04: 以衆寶莊嚴其地。上覆寶網經行兩邊。種諸
T0310_.11.0471a05: 樹木花果種種諸花。謂憂鉢花。波頭摩花。
T0310_.11.0471a06: 分陀利等。一切衆花無不具足。時彼王子。如
T0310_.11.0471a07: 是供養佛及衆僧。經三億倶致歳。於其中間
T0310_.11.0471a08: 未曾睡眠不愛身命。唯念供養佛及衆僧。其
T0310_.11.0471a09: 間無貪欲心。無瞋害心。於王位處不生樂心。
T0310_.11.0471a10: 於一切處棄捨身命況復餘物。復於如來有
T0310_.11.0471a11: 所説法。皆悉受持終無忘失。乃至一句未曾
T0310_.11.0471a12: 重問。如來於其時間亦不洗浴。亦不以蘇油
T0310_.11.0471a13: 塗摩其身。亦不洗足。亦不坐臥。唯除食時及
T0310_.11.0471a14: 大小便利。乃至終無疲倦之想。而彼如來涅
T0310_.11.0471a15: 槃時。自取赤眞檀爲積聚。闍毘如來身。於
T0310_.11.0471a16: 闍毘如來身處。以種種上妙供具供養舍利。
T0310_.11.0471a17: 又於閻浮提内處處。以諸華鬘名香種種音
T0310_.11.0471a18: 樂。乃至旛蓋寶幢供養舍利。如是供養已
T0310_.11.0471a19: 爲其舍利。復更別造九十九倶致寶塔。彼
T0310_.11.0471a20: 諸塔等七寶所成。復以雜寶眞珠羅網以覆
T0310_.11.0471a21: 塔上。又爲諸塔造七寶蓋。彼一一塔奉施
T0310_.11.0471a22: 五百寶蓋。又於一一塔所。奉施音樂數百
T0310_.11.0471a23: 千種。於閻浮提内處處。悉令種諸妙花樹。
T0310_.11.0471a24: 於一一塔所前然百千燈。一一燈器盛千斛
T0310_.11.0471a25: 油。又復更以一切諸香。塗香末香燒香。及
T0310_.11.0471a26: 諸花鬘等供養彼塔。爾時福焔王子。如是
T0310_.11.0471a27: 供養經倶致歳已於後出家。既出家已唯畜
T0310_.11.0471a28: 三衣常行乞食。樂於頭陀恒坐不臥。於餘
T0310_.11.0471a29: 時間未曾睡眠。亦不從人有所求索。施與
T0310_.11.0471a30: 一切心不望報。常爲他人解説正法。如是
T0310_.11.0471b01: 經四倶致歳。乃至若有以一善言讃歎者心
T0310_.11.0471b02: 尚不受。何況受人利養之物。若聽法時無
T0310_.11.0471b03: 疲倦想。常有諸天承事供養。爾時彼國土内
T0310_.11.0471b04: 王與大臣夫人婇女。一切人民并諸眷屬。悉
T0310_.11.0471b05: 皆隨從學彼王子出家修道。護國。爾時淨居
T0310_.11.0471b06: 諸天子等。見是事已作如是念。今此國内一
T0310_.11.0471b07: 切人民。並學王子出家。今此國内盡是三寶。
T0310_.11.0471b08: 我等今者應作檀越供養彼等。即是供養三
T0310_.11.0471b09: 寶利益世間。彼如來涅槃後。正法住世經六
T0310_.11.0471b10: 萬四倶致歳。皆是福焔比丘之所住持。其
T0310_.11.0471b11: 福焔比丘。從此已來常如是供養。如是次
T0310_.11.0471b12: 第供養九十四倶致諸佛。彼一一佛悉皆如
T0310_.11.0471b13: 上供養之行。護國。於汝意云何。其焔意王。
T0310_.11.0471b14: 豈異人乎。莫作異見。則今無量壽如來是也。
T0310_.11.0471b15: 護國。於汝意云何。彼福焔王子。豈異人乎。
T0310_.11.0471b16: 莫作異見。則我身是也。爾時其守護城天神
T0310_.11.0471b17: 者。豈異人乎。則阿閦佛是也
T0310_.11.0471b18: 爾時世尊。復告護國菩薩言。護國。是故若諸
T0310_.11.0471b19: 菩薩摩訶薩。若欲得阿耨多羅三藐三菩提
T0310_.11.0471b20: 者。應當學彼福焔王子。深心至誠所修諸行。
T0310_.11.0471b21: 能捨一切憎愛心。是故我常勤修如是苦行
T0310_.11.0471b22: 故。得成於阿耨多羅三藐三菩提。然未來世
T0310_.11.0471b23: 有諸比丘。愛重名利貪著眷屬。於諸善法自
T0310_.11.0471b24: 然損減。常爲我慢怨賊之所損害。甚可憐愍。
T0310_.11.0471b25: 以貪利故遠離正法。虚然出家汚沙門行。但
T0310_.11.0471b26: 有口言我是菩薩。然其内心純行諂曲。身心
T0310_.11.0471b27: 昏濁沒煩惱泥。纔有形相違於本道。捨己誓
T0310_.11.0471b28: 願。貪著衣服飮食。房舍臥具湯藥等事。心無
T0310_.11.0471b29: 慚愧不避恥辱無有威儀。離佛境界心恒貪
T0310_.11.0471c01: 著。護國。若有得聞如是法者。應當覺知彼惡
T0310_.11.0471c02: 知識。惡知識者。求名貪利不應親近。爾時世
T0310_.11.0471c03: 尊。欲重宣此義。以偈頌曰
T0310_.11.0471c04: 多行於放逸 遠離十力處
T0310_.11.0471c05: 心常貪利養 及諸眷屬等
T0310_.11.0471c06: 棄捨佛菩提 千種諸功徳
T0310_.11.0471c07: 詐聖求名利 惡性無慚恥
T0310_.11.0471c08: 姦諂無羞愧 彼專爲利事
T0310_.11.0471c09: 入於佛法中 隨順諸煩惱
T0310_.11.0471c10: 速疾墮惡趣 口言我大徳
T0310_.11.0471c11: 勝在阿蘭若 心恒念聚落
T0310_.11.0471c12: 彼等爲貪故 心多諸覺觀
T0310_.11.0471c13: 彼人遠解脱 猶如天與地
T0310_.11.0471c14: 行者應遠離 如畏惡毒蛇
T0310_.11.0471c15: 彼不樂佛法 并諸功徳僧
T0310_.11.0471c16: 棄捨離善道 常行於邪徑
T0310_.11.0471c17: 失於無量善 爲諸有覆蔽
T0310_.11.0471c18: 聞我往昔行 眞實誠心信
T0310_.11.0471c19: 應當學我行 多倶致劫數
T0310_.11.0471c20: 如是法難得 應發大忍心
T0310_.11.0471c21: 我有所説處 勤劬當奉行
T0310_.11.0471c22: 若當欲成佛 妙勝大乘中
T0310_.11.0471c23: 應念彼王行 諸功徳無量
T0310_.11.0471c24: 思惟眞實已 應住彼教中
T0310_.11.0471c25: 如是菩提道 當見如佛説
T0310_.11.0471c26: 深思諸功徳 聖人種性處
T0310_.11.0471c27: 當應如教行 若捨如是教
T0310_.11.0471c28: 則失功徳味 當生惡趣中
T0310_.11.0471c29: 愚癡無有別 生彼已當悔
T0310_.11.0472a01: 勸住山林者 愼莫自讃譽
T0310_.11.0472a02: 亦勿毀他行 寧常自呵責
T0310_.11.0472a03: 昔背億數佛 斯由我慢心
T0310_.11.0472a04: 莫惜己身命 恩愛處悉捨
T0310_.11.0472a05: 如我説此經 法中行敬心
T0310_.11.0472a06: 若能如説行 菩提不爲難
T0310_.11.0472a07: 此乘大仙説 聞已莫生疑
T0310_.11.0472a08: 是故佛法中 應住如聖教
T0310_.11.0472a09: 精勤捨身命 如我教莫違
T0310_.11.0472a10: 若不信此教 於後悔無益
T0310_.11.0472a11: 爾時世尊。説此偈已。復告護國菩薩言。護
T0310_.11.0472a12: 國。若有菩薩常行五波羅蜜無有休息。若有
T0310_.11.0472a13: 菩薩於此經中。能如法行能如教住。復自唱
T0310_.11.0472a14: 言。我如教住我如教行。於前行五波羅蜜功
T0310_.11.0472a15: 徳者。欲比此功徳百分不及一。百千分不及
T0310_.11.0472a16: 一。百千倶致分不及一。算數過算數分不及
T0310_.11.0472a17: 一。哥羅分不及一。譬喩分不及一。憂波尼
T0310_.11.0472a18: 沙陀分不及一。佛説此經時。三十那由他天
T0310_.11.0472a19: 及人阿修羅等。未曾發阿耨多羅三藐三菩
T0310_.11.0472a20: 提心者。皆悉發心。得不退轉於阿耨多羅三
T0310_.11.0472a21: 藐三菩提。復有七千比丘。盡諸有漏心得解
T0310_.11.0472a22: 脱。爾時長老護國菩薩白佛言。世尊。此法
T0310_.11.0472a23: 本有何名。我等云何奉持。作是請已。爾時
T0310_.11.0472a24: 佛告護國菩薩。善男子。言此法本名不空誓
T0310_.11.0472a25: 清淨行。如是受持。亦名善丈夫遊戲菩薩行
T0310_.11.0472a26: 決定毘尼。如是受持。亦名眞實義具足。如
T0310_.11.0472a27: 是受持。亦名福焔菩薩大士往昔本行。如是
T0310_.11.0472a28: 受持。佛説是法已。長老護國菩薩。及諸天
T0310_.11.0472a29: 人。阿修羅乾闥婆等。聞佛所説。歡喜奉行
T0310_.11.0472b01: 大寶積經卷第八十一
T0310_.11.0472b02:
T0310_.11.0472b03:
T0310_.11.0472b04:
T0310_.11.0472b05:大寶積經卷第八十二
T0310_.11.0472b06: 曹魏三藏法師康僧鎧譯
T0310_.11.0472b07: 郁伽長者會第十九
T0310_.11.0472b08: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇陀林中。給孤
T0310_.11.0472b09: 窮精舍。與大比丘僧千二百五十人倶。菩薩
T0310_.11.0472b10: 五千人。彌勒菩薩。文殊師利菩薩。斷正道
T0310_.11.0472b11: 菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。如是等而
T0310_.11.0472b12: 爲上首。爾時世尊。與於無量百千大衆。恭
T0310_.11.0472b13: 敬圍遶而演説法。爾時郁伽長者。與五百眷
T0310_.11.0472b14: 屬。出舍衞大城。詣祇陀林給孤窮精舍。到
T0310_.11.0472b15: 已禮佛足。遶三匝已却坐一面。爾時復有
T0310_.11.0472b17: 奢達多長者。善財長者。愛行長者。給孤窮
T0310_.11.0472b18: 長者。龍徳長者。實喜長者。是等各與五百
T0310_.11.0472b19: 長者。倶出舍衞大城。詣祇陀林給孤窮精
T0310_.11.0472b20: 舍。到已禮佛足。遶三匝已却坐一面。是等
T0310_.11.0472b21: 一切及與眷屬。皆向大乘厚種善根。決定至
T0310_.11.0472b22: 於無上正道。爾時郁伽長者。知諸長者皆悉
T0310_.11.0472b23: 集已。承佛神力向佛合掌。白佛言世尊。欲
T0310_.11.0472b24: 有所問願垂聽許。説是語已。世尊告曰。長
T0310_.11.0472b25: 者。如來常聽恣汝所問。隨汝所疑我隨汝
T0310_.11.0472b26: 問。而當演説悦可汝心。時郁伽長者。聞是
T0310_.11.0472b27: 語已。白佛言世尊。若善男子善女人。發阿
T0310_.11.0472b28: 耨多羅三藐三菩提心。解向大乘。信於大乘。
T0310_.11.0472b29: 欲集大乘。欲乘大乘。知於大乘護諸衆生。安
T0310_.11.0472c01: 慰撫喩一切衆生。爲欲安樂一切衆生堅固
T0310_.11.0472c02: 莊嚴。我要當度於未度者脱未脱者。無安慰
T0310_.11.0472c03: 者當安慰之。未涅槃者當令涅槃。荷擔一
T0310_.11.0472c04: 切作大橋船。聞無量佛智。欲修佛智。發大
T0310_.11.0472c05: 莊嚴。知生死中無量苦患。於無量阿僧祇劫
T0310_.11.0472c06: 心無憂惱。於無量劫流轉生死而心無倦。世
T0310_.11.0472c07: 尊。是中若有住菩薩乘善男子善女人。或有
T0310_.11.0472c08: 出家修集法行。或有在家修＊集法行。善哉
T0310_.11.0472c09: 世尊。哀愍人天阿修羅。世尊。守護大乘不斷
T0310_.11.0472c10: 三寶。爲一切智久住世故。世尊。唯願演説
T0310_.11.0472c11: 在家菩薩戒徳行處。云何在家菩薩。住在家
T0310_.11.0472c12: 地如來所勅隨順修行而不損壞助菩提法。
T0310_.11.0472c13: 於現法中無纒覆業得増勝行。世尊。云何出
T0310_.11.0472c14: 家菩薩。捨所珍愛而行出家。當教是等。云
T0310_.11.0472c15: 何行法。云何修善。出家菩薩。云何可住。云
T0310_.11.0472c16: 何不住。如是請已。爾時世尊。告郁伽長者。
T0310_.11.0472c17: 善哉善哉。長者。如汝所問是汝等所宜。長
T0310_.11.0472c18: 者諦聽。善思念之。今爲汝説在家出家菩薩
T0310_.11.0472c19: 所住學得勝行。郁伽白言。如是世尊。受教而
T0310_.11.0472c20: 聽。佛言長者。在家菩薩。應歸依佛歸依法歸
T0310_.11.0472c21: 依僧。以此三寶功徳。迴向無上正眞之道。長
T0310_.11.0472c22: 者。云何在家菩薩歸依於佛。我要得成於佛
T0310_.11.0472c23: 身三十二相以自莊嚴。持此善根集三十二
T0310_.11.0472c24: 丈夫相。爲集此故勤行精進。長者。是名在
T0310_.11.0472c25: 家菩薩歸依於佛。長者。云何在家菩薩歸依
T0310_.11.0472c26: 於法。長者。而是菩薩恭敬於法及説法者。爲
T0310_.11.0472c27: 法欲法。樂法極樂。助法住法。持法護法。堅
T0310_.11.0472c28: 住於法。讃歎於法。住於法行。増法求法。以
T0310_.11.0472c29: 法爲力。施法器仗。唯法爲務。我成阿耨多
T0310_.11.0473a01: 羅三藐三菩提已。當以正法等施一切人天
T0310_.11.0473a02: 阿修羅。長者。是名在家菩薩歸依於法。長
T0310_.11.0473a03: 者。云何在家菩薩歸依於僧。長者。若是菩
T0310_.11.0473a04: 薩。見須陀洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢。及
T0310_.11.0473a05: 與凡夫。若見聲聞乘。皆悉敬順速起承迎。好
T0310_.11.0473a06: 語善音右遶彼人。應當如是思念。我等得
T0310_.11.0473a07: 無上正眞道時。爲成聲聞功徳利故而演説
T0310_.11.0473a08: 法。雖生恭敬心不住中。長者。是名在家菩
T0310_.11.0473a09: 薩歸依於僧。長者。在家菩薩成就四法歸依
T0310_.11.0473a10: 於佛。何等四。不捨菩提心。不廢勸發菩提
T0310_.11.0473a11: 之心。不捨大悲。於餘乘中終不生心。長者。是
T0310_.11.0473a12: 名在家菩薩成就四法歸依於佛。長者。在家
T0310_.11.0473a13: 菩薩成就四法歸依於法。何等四。於法師人
T0310_.11.0473a14: 親近依附。聽聞法已善思念之。如所聞法爲
T0310_.11.0473a15: 人演説。以此説法功徳迴向無上正眞之道。
T0310_.11.0473a16: 長者。是名在家菩薩成就四法歸依於法。長
T0310_.11.0473a17: 者。在家菩薩成就四法歸依於僧。若有未定
T0310_.11.0473a18: 入聲聞乘。勸令發於一切智心。若以財攝若
T0310_.11.0473a19: 以法攝。依於不退菩薩之僧。不依聲聞僧求
T0310_.11.0473a20: 聲聞徳。心不住中。長者。是名在家菩薩成
T0310_.11.0473a21: 就四法歸依於僧。復次長者。在家菩薩見如
T0310_.11.0473a22: 來已修於念佛。是名歸依佛。聞於法已修於
T0310_.11.0473a23: 念法。是名歸依法。見於如來聲聞僧已。而
T0310_.11.0473a24: 不忘失菩提之心。是名歸依僧。復次長者。若
T0310_.11.0473a25: 菩薩願常與佛倶而行於施。是名歸依佛。守
T0310_.11.0473a26: 護正法而行於施。是名歸依法。以此布施迴
T0310_.11.0473a27: 向無上道。是名歸依僧。復次長者。在家菩
T0310_.11.0473a28: 薩作善丈夫業。不作不善丈夫之業。長者。云
T0310_.11.0473a29: 何名爲善丈夫業。非是不善丈夫之業。長者。
T0310_.11.0473b01: 是在家菩薩。如法集聚錢財封邑非不如法。
T0310_.11.0473b02: 平直正求非麁惡求不逼切他。如法得封起
T0310_.11.0473b03: 無常想。不生堅想憙捨無悋。給事父母妻
T0310_.11.0473b04: 子奴婢諸作使者。以如法財而給施之。所謂
T0310_.11.0473b05: 親友眷屬知識然後施法。復次長者。在家
T0310_.11.0473b06: 菩薩荷負重＊擔發大精進。所謂一切諸衆生
T0310_.11.0473b07: 等五陰重＊擔。於於聲聞縁覺之＊擔。教化衆
T0310_.11.0473b08: 生而無疲倦。自捨己樂爲衆生故。利衰毀
T0310_.11.0473b09: 譽稱譏苦樂。而不傾動超過世法。財富無量
T0310_.11.0473b10: 而無憍逸。失利名稱無有憂慼。善觀業行守
T0310_.11.0473b11: 護正行。見毀禁者而不生瞋。諸有所趣善住
T0310_.11.0473b12: 所覺。除去輕躁滿足智慧。助成他務捨己所
T0310_.11.0473b13: 作。無所希望有所爲作。而不中捨知恩念恩。
T0310_.11.0473b14: 善爲所作施貧封祿。有勢力者折大憍慢。於
T0310_.11.0473b15: 無勢力而慰喩之。除他憂箭忍下劣者。除捨
T0310_.11.0473b16: 憍慢及増上慢。恭敬尊重親近多聞。諮問
T0310_.11.0473b17: 明慧。所見正直。所行無爲。無有幻惑。於諸
T0310_.11.0473b18: 衆生無有作愛。修善無足多聞無厭。所作堅
T0310_.11.0473b19: 固與賢聖同。於非聖者生大悲心。親友堅固
T0310_.11.0473b20: 怨親同等。等心衆生。於一切法無有悋惜。如
T0310_.11.0473b21: 聞開示思所聞義。於諸欲樂生無常想。不貪
T0310_.11.0473b22: 愛身觀命如露。觀於財物如幻雲想。於男女
T0310_.11.0473b23: 所如閉獄想。於眷屬所生於苦想。於在田
T0310_.11.0473b24: 宅生死屍想。於所求財毀善根想。於其家中
T0310_.11.0473b25: 生繋閉想。於親族所生獄卒想。於夜於晝
T0310_.11.0473b26: 生無異想。於不堅身生堅施想。於不堅命生
T0310_.11.0473b27: 堅命想。於不堅財生堅施想。彼云何名
T0310_.11.0473b28: 於不堅身生堅施想。他有所作悉皆爲之作
T0310_.11.0473b29: 務使命。名不堅身生堅施想。不失本善
T0310_.11.0473b30: 増現善根。是不堅命生堅施想。降伏慳悋
T0310_.11.0473c01: 而行布施。是不堅財生堅施想。長者。是名
T0310_.11.0473c02: 在家菩薩。如是修集善丈夫行。於諸如來
T0310_.11.0473c03: 無一切過。名相應語。名爲法語。無有異想
T0310_.11.0473c04: 向無上道。復次長者。在家菩薩應受善戒。所
T0310_.11.0473c05: 謂五戒彼樂不殺。放捨刀杖。羞愧堅誓。不
T0310_.11.0473c06: 殺一切諸衆生等。不惱一切。等心衆生常
T0310_.11.0473c07: 行慈心。彼應不盜。自財知足。於他財物不
T0310_.11.0473c08: 生希望。除捨於貪不起愚癡。於他封祿不生
T0310_.11.0473c09: 貪著。乃至草葉不與不取。離彼邪婬自足妻
T0310_.11.0473c10: 色。不希他妻。不以染心視他女色。其心厭患
T0310_.11.0473c11: 一向苦惱心常背捨。若於自妻生欲覺想。應
T0310_.11.0473c12: 生不淨驚怖之想。是結使力。是故爲欲非
T0310_.11.0473c13: 我所爲。常生無常想。苦無我想。不淨之
T0310_.11.0473c14: 想。彼人應作如是思念。我當乃至不生欲念。
T0310_.11.0473c15: 況二和合體相摩觸。應離妄語諦語實語。如
T0310_.11.0473c16: 説如作不誑於他。善心成就先思而行。隨所
T0310_.11.0473c17: 見聞如實而説。守護於法。寧捨身命終不妄
T0310_.11.0473c18: 語。彼應離酒不醉不亂。不妄所説。不自輕躁。
T0310_.11.0473c19: 亦不嘲譁。不相牽掣。應住正念然後知之。若
T0310_.11.0473c20: 心欲捨一切財賄。須食與食。須飮施飮。若
T0310_.11.0473c21: 施他時應生是念。念是檀波羅蜜時。隨彼所
T0310_.11.0473c22: 欲我當給施。又我當使求者滿足。若施彼酒
T0310_.11.0473c23: 當攝是人。得於正念令無狂惑。何以故。悉
T0310_.11.0473c24: 滿他欲。是檀波羅蜜。長者。是故菩薩以酒
T0310_.11.0473c25: 施人於佛無過。長者。若在家菩薩。以此受
T0310_.11.0473c26: 持五戒功徳。迴向阿耨多羅三藐三菩提。善
T0310_.11.0473c27: 護五戒。又復應當離於兩舌。若有諍訟應當
T0310_.11.0473c28: 和合。離於惡言出愛軟語。先語問訊不毀辱
T0310_.11.0473c29: 他。利益他語。法語。時語。實語。捨語。調伏
T0310_.11.0474a01: 語。不戲笑語。如説如作不生貪癡。常安一切
T0310_.11.0474a02: 心不毀壞。常修忍力以自莊嚴。常應正見離
T0310_.11.0474a03: 諸邪見。不禮餘天今當供佛。復次長者。在
T0310_.11.0474a04: 家菩薩。若在村落。城邑郡縣。人衆中住。隨
T0310_.11.0474a05: 所住處爲衆説法。不信衆生勸導令信。不孝
T0310_.11.0474a06: 衆生。不識父母。沙門婆羅門。不識長幼。不
T0310_.11.0474a07: 順教誨。無所畏避。勸令孝順。若少聞者勸
T0310_.11.0474a08: 令多聞。慳者勸施。毀禁勸戒。瞋者勸忍。懈
T0310_.11.0474a09: 怠勸進。亂念勸定。無慧勸慧。貧者給財。病
T0310_.11.0474a10: 者施藥。無護作護。無歸作歸。無依作依。彼
T0310_.11.0474a11: 人應隨如是諸處念行是法。不令一人墮於
T0310_.11.0474a12: 惡道。長者。如是菩薩一一勸導。乃至第七。欲
T0310_.11.0474a13: 令衆生住於徳行。隨如是處不能令住。而是
T0310_.11.0474a14: 菩薩於此衆生應生大悲。堅發一切智慧莊
T0310_.11.0474a15: 嚴。作如是言。我若不調是惡衆生。我終不成
T0310_.11.0474a16: 無上正眞道。何以故。我爲是故發誓莊嚴。不
T0310_.11.0474a17: 爲以調無諂無僞。具戒徳行發大莊嚴。我當
T0310_.11.0474a18: 勤發如是精進。令所作不空。衆生見我即得
T0310_.11.0474a19: 信敬。長者。若菩薩在如是城邑村落中住。不
T0310_.11.0474a20: 教衆生令墮惡道。而是菩薩諸佛所訶。長者。
T0310_.11.0474a21: 是故菩薩應當如是莊嚴大莊嚴。我今應當
T0310_.11.0474a22: 修行是行。住諸城邑村落郡縣。不令一人墮
T0310_.11.0474a23: 於惡道。長者。猶如城邑有善明醫。令一衆
T0310_.11.0474a24: 生病毒而死多衆訶責。如是長者。若是菩薩
T0310_.11.0474a25: 隨所住處。不教衆生令墮惡道。而是菩薩則
T0310_.11.0474a26: 爲諸佛之所訶責。復次長者。在家菩薩善修
T0310_.11.0474a27: 學行。所謂家者名殺善根。名不捨過害助善
T0310_.11.0474a28: 業。是故名家。云何名在。一切結使在中住
T0310_.11.0474a29: 故。故名爲在。又復住於不善覺故。住不調
T0310_.11.0474b01: 伏。住無慚愧愚小凡夫。住不善行諸惡過咎。
T0310_.11.0474b02: 是故名家。又復在家。一切苦惱悉在中現。害
T0310_.11.0474b03: 先善根故名在家。又復家者。在是中住無惡
T0310_.11.0474b04: 不造。在是中住。則於父母沙門婆羅門不好
T0310_.11.0474b05: 敬順。是名爲家。又復家者。長愛枝條憂悲苦
T0310_.11.0474b06: 惱悉在中生。招集殺縛。呵打瞋罵。惡言出
T0310_.11.0474b07: 生。是故名家。未作善根掉動不造。已作善
T0310_.11.0474b08: 根悉令散滅。智者所呵。謂諸佛聲聞若住是
T0310_.11.0474b09: 中墮於惡道。若住是中墮貪瞋癡。是故名家。
T0310_.11.0474b10: 若住是中。妨廢戒聚。定聚。慧聚。解脱聚。解
T0310_.11.0474b11: 脱知見聚。是故名家。若住是中。父母妻息。
T0310_.11.0474b12: 姊妹親友。眷屬知識。貪愛所攝。常思念財貪
T0310_.11.0474b13: 欲無滿。如海呑流終不滿足。若在家住如火
T0310_.11.0474b14: 焚薪。思處無定如風不住。在家消身猶如服
T0310_.11.0474b15: 毒。一切衆苦皆悉來歸。是故應捨如離怨家。
T0310_.11.0474b16: 若住在家聖法作障。多起諍縁常相違逆。住
T0310_.11.0474b17: 在家中善惡縁雜多諸事務。在家無常不得
T0310_.11.0474b18: 久住。是不停法。在家極苦求守護故。多諸
T0310_.11.0474b19: 憂慮謂怨親所。在家無我到計我所。在家
T0310_.11.0474b20: 誑惑無有實事現似如實。在家離別多人傳
T0310_.11.0474b21: 處。在家如幻多容集聚無實衆生。在家如夢。
T0310_.11.0474b22: 興衰代故。在家如露。速破落故。家如蜜滴。
T0310_.11.0474b23: 須臾味故。家如刺網。貪著色聲香味觸故。家
T0310_.11.0474b24: 如針口虫。不善覺食故。家如毒蛇。互相侵
T0310_.11.0474b25: 故。家多希望。心躑躅故。在家多怖。王賊水
T0310_.11.0474b26: 火所劫奪故。家多論議。多過患故。如是長者。
T0310_.11.0474b27: 在家菩薩名善知家。復次長者。在家菩薩住
T0310_.11.0474b28: 在家中。善調伏施分別柔軟。應作是觀。若
T0310_.11.0474b29: 施彼已則是我有。餘家中者非是我有。已施
T0310_.11.0474c01: 者堅餘者不堅。已施後樂餘者現樂。已施不
T0310_.11.0474c02: 護餘者守護。若已施者非愛所縛餘者増愛。
T0310_.11.0474c03: 若已施者非我所心餘者我有。已施無怖餘
T0310_.11.0474c04: 者怖畏。若已施者是道基柱餘是魔柱。已施
T0310_.11.0474c05: 無盡餘者有盡。已施者樂餘守護苦。已施離
T0310_.11.0474c06: 結餘者増結。已施大封餘者非封。若已施者
T0310_.11.0474c07: 是丈夫業。其餘在者非丈夫業。若已施者諸
T0310_.11.0474c08: 佛所讃。其餘在者凡夫所讃。如是長者。在
T0310_.11.0474c09: 家菩薩應堅住施。復次長者。在家菩薩若見
T0310_.11.0474c10: 乞者應起三想。何等爲三。善知識想。他世
T0310_.11.0474c11: 富想。菩提基想。復有三想。順如來教想。欲
T0310_.11.0474c12: 果報想。降伏魔想。復有三想。於求者所起
T0310_.11.0474c13: 親眷屬想。於四攝法起攝取想。於無邊生起
T0310_.11.0474c14: 出離想。應當如是生是三想。復有三想。何
T0310_.11.0474c15: 等爲三。除貪欲想。除瞋恚想。除愚癡想。生
T0310_.11.0474c16: 是三想。何以故。長者。是人貪欲瞋恚愚癡
T0310_.11.0474c17: 倶得微薄。長者。云何三事倶得微薄。若施
T0310_.11.0474c18: 財時心無貪著。是名貪薄。於乞者所生於慈
T0310_.11.0474c19: 心。是名瞋薄。若布施已迴向無上正眞之道。
T0310_.11.0474c20: 是名癡薄。長者。是名施者貪瞋癡薄。復次
T0310_.11.0474c21: 長者。在家菩薩見乞者已。修趣滿足六波羅
T0310_.11.0474c22: 蜜想。何等爲六。若是菩薩隨所有物無不施
T0310_.11.0474c23: 心。是名修趣滿檀波羅蜜。依菩提心施。是
T0310_.11.0474c24: 名修趣滿尸波羅蜜。於求者所不生瞋訶。是
T0310_.11.0474c25: 名修趣滿忍波羅蜜。若布施時不生自己乏
T0310_.11.0474c26: 少之想。是名修趣滿進波羅蜜。若布施已心
T0310_.11.0474c27: 不憂悔倍生歡喜。是名修趣滿禪波羅蜜。若
T0310_.11.0474c28: 布施已。不得諸法不望果報。是明慧者不
T0310_.11.0474c29: 住諸法。隨無所住向無上道。是名修趣滿般
T0310_.11.0475a01: 若波羅蜜。是名菩薩見乞求者修趣滿於六
T0310_.11.0475a02: 波羅蜜。復次長者。在家菩薩於世八法應生
T0310_.11.0475a03: 放捨。彼人於家財賄妻子不生憂喜。假使忘
T0310_.11.0475a04: 失不生憂愁。應如是觀。有爲如幻是妄想相。
T0310_.11.0475a05: 父母妻子。奴婢使人。親友眷屬。悉非我有。
T0310_.11.0475a06: 我不爲是造不善業。此非我宜。是現伴侶非
T0310_.11.0475a07: 他世侶。是樂伴侶非苦伴侶。我非護彼我之
T0310_.11.0475a08: 所護。施調人慧進不放逸。助菩提法諸善根
T0310_.11.0475a09: 等此是我有。隨我所至彼亦隨去。何以故。父
T0310_.11.0475a10: 母妻子。男女親屬。知識作使。不能救我。非
T0310_.11.0475a11: 我歸依。非我舍宅。非我洲渚。非我蔭覆。非
T0310_.11.0475a12: 我我所。是陰界入非我我所。況父母妻子當
T0310_.11.0475a13: 是我所。父母妻子是業所爲。我善惡業亦隨
T0310_.11.0475a14: 受報。彼亦隨業受善惡報。長者。而是菩薩
T0310_.11.0475a15: 去來坐起常觀是事。不爲父母妻子眷屬奴
T0310_.11.0475a16: 婢作使。造身口意惡不善業猶如毛分。是故
T0310_.11.0475a17: 長者。在家菩薩於己妻所應起三想。何等三。
T0310_.11.0475a18: 無常想。變易想。壞敗想。長者。是名在家菩
T0310_.11.0475a19: 薩於己妻所生於三想。在家菩薩於己妻所
T0310_.11.0475a20: 復生三想。何等三。是娯樂伴非他世伴。是
T0310_.11.0475a21: 飮食伴非業報伴。是樂時伴非苦時伴。長者。
T0310_.11.0475a22: 是名在家菩薩於己妻所生於三想。復生三
T0310_.11.0475a23: 想。何等三。不好想。臭穢想。可惡想。是名
T0310_.11.0475a24: 三。復生三想。何等三。怨家想。魁膾想。詐
T0310_.11.0475a25: 親想。是名三。復生三想。何等三。羅刹想。毘
T0310_.11.0475a26: 舍遮想。鬼魅想。是名三。復生三想。何等三。
T0310_.11.0475a27: 非我所想。非攝受想。乞求想。是名三。復生
T0310_.11.0475a28: 三想。何等三。持身惡行想。持口惡行想。持
T0310_.11.0475a29: 意惡行想。是名三。復生三想。何等三。欲覺
T0310_.11.0475b01: 想。瞋覺想。害覺想。是名三。復生三想。何
T0310_.11.0475b02: 等三。黒闇想。汚戒想。繋縛想。是名三。復
T0310_.11.0475b03: 生三想。何等三。障戒想。障定想。障慧想。是
T0310_.11.0475b04: 名三。復生三想。何等三。諂曲想。羂網想。猫
T0310_.11.0475b05: 伺想。是名三。復生三想。何等三。災患想。熱
T0310_.11.0475b06: 惱想。病亂想。是名三。復生三想。何等三。妖
T0310_.11.0475b07: 媚想。作衰想。霜雹想。是名三。復生三想。何
T0310_.11.0475b08: 等三。病想。老想。死想。是名三。復生三想。
T0310_.11.0475b09: 魔想。魔女想。可畏想。是名三。復生三想。憂
T0310_.11.0475b10: 想。哭想。苦惱想。復生三想。大雌狼想。摩
T0310_.11.0475b11: 竭魚想。大雌猫想。復生三想。黒蛇想。尸守
T0310_.11.0475b12: 魚想。奪精氣想。復生三想。無救想。無歸
T0310_.11.0475b13: 想。無護想。復生三想。母想。姊想。妹想。復
T0310_.11.0475b14: 生三想。賊想。殺想。獄卒想。復生三想。瀑
T0310_.11.0475b15: 水想。波浪想。洄澓想。復生三想。淤泥想。
T0310_.11.0475b16: 溺泥想。混濁想。復生三想。盲想。杻想。械
T0310_.11.0475b17: 想。復生三想。火坑想。刀坑想。草炬想。復
T0310_.11.0475b18: 生三想。無利想。刺想。毒想。復生三想。繋
T0310_.11.0475b19: 獄想。讁罰想。刀劍想。復生三想。鬪諍想。言
T0310_.11.0475b20: 訟想。閉繋想。復生三想。怨憎會想。愛別離
T0310_.11.0475b21: 想。病想。略説乃至一切鬪諍想。一切滓濁
T0310_.11.0475b22: 想。一切不善根想。長者。在家菩薩於己妻
T0310_.11.0475b23: 所。應生如是相貌觀念。復次長者。在家菩
T0310_.11.0475b24: 薩於自子所不應極愛。長者。若於子所生於
T0310_.11.0475b25: 極愛。非他人所則爲自毀。應以三法而自
T0310_.11.0475b26: 呵責。何等三。菩提道是平等之心非不平等
T0310_.11.0475b27: 心。菩提道是正行所得非是邪行。菩提道是
T0310_.11.0475b28: 無異行得非雜行得。復應呵己心。於自子
T0310_.11.0475b29: 所。生怨家想。惡知識想。非善知識想。違逆
T0310_.11.0475c01: 佛智平等之慈害我善根。彼應隨處自調於
T0310_.11.0475c02: 心。如愛其子一切亦然。如愛自身一切亦然。
T0310_.11.0475c03: 應修是觀。我異處來。子異處來。何以故。一
T0310_.11.0475c04: 切衆生曾爲我子。我亦是彼諸衆生子。終不
T0310_.11.0475c05: 生念。我子彼非。何以故。去至六趣而復爲
T0310_.11.0475c06: 怨。或復爲子。我其當作等親非親。我以何
T0310_.11.0475c07: 故。於其所親倍生愛與。於非親所一切不與。
T0310_.11.0475c08: 我若生於愛不愛心。不於非親所一切不與。
T0310_.11.0475c09: 我若生於愛不愛心不能趣法。何以故。不等
T0310_.11.0475c10: 之行至不等處。行平等行至於等處。我不應
T0310_.11.0475c11: 行是不等行。我學等心一切衆生疾至一切
T0310_.11.0475c12: 智。長者。在家菩薩於諸財物。不生我所想
T0310_.11.0475c13: 攝護想。不繋於彼。不想不愛。不生結使。復
T0310_.11.0475c14: 次長者。在家菩薩若有乞者來至其所。有所
T0310_.11.0475c15: 求索隨所施財應至心念。我所施財及不施
T0310_.11.0475c16: 財。倶當散滅不滿所願。必當歸死。我不捨
T0310_.11.0475c17: 財。財當捨我。我今當捨令作堅財然後乃死。
T0310_.11.0475c18: 捨此財已死時無恨歡喜無悔。若不能施應
T0310_.11.0475c19: 以四事白於乞者。今我力劣善根未熟。於大
T0310_.11.0475c20: 乘中我是初行。其心未堪自在行施。我是著
T0310_.11.0475c21: 相住我我所。善大丈夫今向汝悔勿生嫌恨。
T0310_.11.0475c22: 我當如是勤行精進。滿足一切衆生所願。長
T0310_.11.0475c23: 者。在家菩薩應當如是白於乞者。復次長者。
T0310_.11.0475c24: 在家菩薩聞過去佛語。若不値佛及與聖僧。
T0310_.11.0475c25: 彼應敬禮十方諸佛。諸佛本行乃至成佛悉
T0310_.11.0475c26: 生隨喜。如是晝夜各三時。淨身口意業。淨
T0310_.11.0475c27: 於慈善。具足慚愧清淨之服。所集善根以菩
T0310_.11.0475c28: 提心而生隨喜。柔軟善作恭敬斷慢。修行三
T0310_.11.0475c29: 分誦三分法。專心悔過諸不善業更不造新
T0310_.11.0476a01: 一切福業悉生隨喜。集滿相好勸請諸佛轉
T0310_.11.0476a02: 於法輪。於説悉受持一切法。願佛久壽増長
T0310_.11.0476a03: 善根。令我國土亦復如是。復次長者。在家
T0310_.11.0476a04: 菩薩受持八戒修沙門行。應當親近淨戒徳
T0310_.11.0476a05: 行沙門婆羅門。依止給使不見其過。若見沙
T0310_.11.0476a06: 門越於戒行不應不敬。又佛如來是應供正
T0310_.11.0476a07: 遍覺。戒行所勳。定慧解脱。解脱知見所
T0310_.11.0476a08: ＊勳。袈裟無有滓濁。一切結染皆悉捨離。仙
T0310_.11.0476a09: 聖之幢倍生恭敬。於彼比丘生大悲心。彼不
T0310_.11.0476a10: 應爲如此惡行。諸佛世尊名寂調伏一切悉
T0310_.11.0476a11: 知。聖幢相服不寂不調。不伏不知。作此非
T0310_.11.0476a12: 法。如世尊説不輕未學。非是彼過是結使咎。
T0310_.11.0476a13: 以結使故現造是惡。此佛法中有於出法。是
T0310_.11.0476a14: 人能出則有是處。若解是結修行正觀得至
T0310_.11.0476a15: 初果。定趣無上正眞之道。何以故。智能害
T0310_.11.0476a16: 結。世尊又説。人則不應妄輕。量人則爲自
T0310_.11.0476a17: 傷。如來所知非我所知。是故不應瞋嫌害彼。
T0310_.11.0476a18: 復次長者。在家菩薩若入僧坊在門而住。五
T0310_.11.0476a19: 體敬禮然後乃入。當如是觀。此處即是空行
T0310_.11.0476a20: 之處。無相行處。無作行處。慈悲喜捨四梵
T0310_.11.0476a21: 行處。是正行正住所安之處。我當何時捨於
T0310_.11.0476a22: 家垢。我當何時住如是行。應生如是欲出家
T0310_.11.0476a23: 心無有在家。修集無上正覺之道。皆悉出家
T0310_.11.0476a24: 趣空閑林。修集得成無上正道。在家多塵
T0310_.11.0476a25: 汚。出家妙好。在家具縛。出家無礙。在家多
T0310_.11.0476a26: 垢。出家捨離。在家惡攝。出家善攝。在家沒
T0310_.11.0476a27: 於愛欲淤泥。出家遠離愛欲淤泥。在家凡倶。
T0310_.11.0476a28: 出家智倶。在家邪命。出家淨命。在家多垢。
T0310_.11.0476a29: 出家無垢。在家衰減。出家無＊減。在家處
T0310_.11.0476b01: 憂。出家歡喜。在家則是衆惡梯隥。出家離
T0310_.11.0476b02: 隥。在家繋縛。出家解脱。在家畏懼。出家
T0310_.11.0476b03: 無畏。在家謫罰。出家無罰。在家多患。出家
T0310_.11.0476b04: 無患。在家煩熱。出家無熱。在家多求苦。出
T0310_.11.0476b05: 家無求樂。在家掉動。出家無動。在家貧苦。
T0310_.11.0476b06: 出家無苦。在家怯弱。出家無怯。在家下賤。
T0310_.11.0476b07: 出家尊貴。在家熾然。出家寂靜。在家利他。
T0310_.11.0476b08: 出家自利。在家之人無潤精氣。出家之人有
T0310_.11.0476b09: 大滋潤。在家結樂。出家滅樂。在家増刺。出
T0310_.11.0476b10: 家無刺。在家成小法。出家成大法。在家不
T0310_.11.0476b11: 調。出家調伏。在家離戒。出家護戒。在家増
T0310_.11.0476b12: 長。涙乳血海。出家乾竭。涙乳血海。在家之
T0310_.11.0476b13: 人諸佛聲聞縁覺所呵。出家之人諸佛聲聞
T0310_.11.0476b14: 縁覺所讃。在家無足。出家知足。在家魔喜。
T0310_.11.0476b15: 出家魔憂。在家不降伏。出家降伏。在家奴
T0310_.11.0476b16: 僕出家爲主。在家生死際。出家涅槃際。在
T0310_.11.0476b17: 家墮落。出家拔墮。在家闇冥。出家明焔。在
T0310_.11.0476b18: 家之人根不自在。出家之人諸根自在。在家
T0310_.11.0476b19: 狂逸。出家不逸。在家不相應。出家相應。在
T0310_.11.0476b20: 家下觀。出家上觀。在家多營。出家少營。在
T0310_.11.0476b21: 家少力。出家大力。在家諂曲。出家正直在
T0310_.11.0476b22: 家多憂。出家無憂。在家箭倶。出家除箭。在
T0310_.11.0476b23: 家病患。出家無病。在家老法。出家壯法。在
T0310_.11.0476b24: 家放逸命。出家修慧命。在家誑詐。出家無
T0310_.11.0476b25: 詐。在家多作。出家無作。在家毒器。出家
T0310_.11.0476b26: 甘露器。在家災患。出家無災害。在家不捨。
T0310_.11.0476b27: 出家放捨。在家之人取於毒果。出家之人取
T0310_.11.0476b28: 無毒果。在家之人不愛相應。出家不與不愛
T0310_.11.0476b29: 相應。在家癡重。出家智輕。在家失方便。出
T0310_.11.0476c01: 家淨方便。在家失正意。出家淨正意。在家
T0310_.11.0476c02: 失至意。出家淨至意。在家之人不能作救。出
T0310_.11.0476c03: 家作救。在家造窮劣。出家不造窮。在家非
T0310_.11.0476c04: 舍。出家作舍。在家非歸。出家作歸。在家多
T0310_.11.0476c05: 怒。出家多慈。在家負擔。出家捨＊擔。在家
T0310_.11.0476c06: 不盡一切諍訟。出家盡諍。在家有過。出家
T0310_.11.0476c07: 無過。在家怱務。出家閑務。在家熱惱。出
T0310_.11.0476c08: 家離熱。在家多讎。出家無讎。在家貯聚。出
T0310_.11.0476c09: 家無聚。在家財堅。出家徳堅。在家憂倶。出
T0310_.11.0476c10: 家寂憂。在家損耗。出家増益。在家易得。出
T0310_.11.0476c11: 家之人億劫難得。在家易作。出家難作。在
T0310_.11.0476c12: 家順流。出家逆流。在家處流。出家船栰。在
T0310_.11.0476c13: 家結河。出家越度。在家此岸。出家彼岸。在
T0310_.11.0476c14: 家纒縛。出家離纒。在家嫌恨。出家寂恨。在
T0310_.11.0476c15: 家王法。出家佛法。在家愛染汚。出家離染。
T0310_.11.0476c16: 在家生苦。出家生樂。在家淺近。出家深遠。
T0310_.11.0476c17: 在家易伴。出家難伴。在家妻伴。出家心伴。
T0310_.11.0476c18: 在家＊怱務。出家離務。在家逼他苦。出家樂
T0310_.11.0476c19: 他。在家財施。出家法施。在家持魔幢。出
T0310_.11.0476c20: 家持佛幢。在家巣窟。出家離巣。在家非道。
T0310_.11.0476c21: 出家離非道。在家稠林。出家離林。如是長
T0310_.11.0476c22: 者。在家菩薩漸次思念。我恒河沙等設於大
T0310_.11.0476c23: 祀。爲諸衆生一日悉施。善調法中生出家
T0310_.11.0476c24: 心。是則堅實施已畢足。我今應當堅修戒聞
T0310_.11.0476c25: 彼入僧坊禮如來塔生於三想。我亦當得如
T0310_.11.0476c26: 是供養。我亦當得慜一切衆生留於舍利。我
T0310_.11.0476c27: 如是學。如是行。如是精進。疾得阿耨多羅
T0310_.11.0476c28: 三藐三菩提。設作一切佛諸事已。如佛如來
T0310_.11.0476c29: 入於涅槃。是入僧坊觀於一切諸比丘徳。誰
T0310_.11.0477a01: 是多聞。誰是説法。誰是持律。誰持阿含。何
T0310_.11.0477a02: 等比丘持菩薩藏。誰阿練兒。何等比丘少欲
T0310_.11.0477a03: 乞食。著糞掃衣獨處離欲。誰是修行。誰是
T0310_.11.0477a04: 坐禪。誰是營事。誰是寺主。悉觀彼行隨誰
T0310_.11.0477a05: 人欲不生譏呵。若在寺廟及往聚落。有所言
T0310_.11.0477a06: 説善護口業。若有比丘乏於衣鉢病藥所須。
T0310_.11.0477a07: 隨應給與不令起瞋。何以故。諸天及人有
T0310_.11.0477a08: 妬嫉結應倍護彼。凡夫人心非阿羅漢。凡
T0310_.11.0477a09: 夫起過非阿羅漢。彼近多聞爲修聞故。親説
T0310_.11.0477a10: 法者修行決定。近持律者調伏結使不墮犯
T0310_.11.0477a11: 中。親近持於菩薩藏人。於學修行六波羅蜜
T0310_.11.0477a12: 及修方便。近阿練兒修學獨處。親近修行修
T0310_.11.0477a13: 學端坐。若有比丘未定位者。須衣施衣。須
T0310_.11.0477a14: 鉢施鉢。勸彼比丘發無上心。何以故。此非
T0310_.11.0477a15: 勝處財法攝彼。如是長者。在家菩薩如是善
T0310_.11.0477a16: 知沙門之行。若有沙門鬪訟諍競而和合之。
T0310_.11.0477a17: 捨於身命守護正法。長者。在家菩薩見病比
T0310_.11.0477a18: 丘捨自肉血令彼病愈。長者。在家菩薩未開
T0310_.11.0477a19: 施心。不先請他施已心悔。一切善本以菩提
T0310_.11.0477a20: 心而爲上首。長者。在家菩薩住在家地如佛
T0310_.11.0477a21: 教行。不忘不失助菩提法。現法無染得増勝
T0310_.11.0477a22: 法。爾時郁伽長者。及諸長者。一切同聲歡
T0310_.11.0477a23: 喜讃歎。希有世尊。善説在家過患。而猶未
T0310_.11.0477a24: 知出家戒行出家功徳。世尊。我等亦觀在家
T0310_.11.0477a25: 多過出家徳大。唯願世尊。哀愍我等願得出
T0310_.11.0477a26: 家。説是語已。佛告長者。出家甚難一向淨
T0310_.11.0477a27: 行。時諸長者。白言。世尊。實如聖教。唯願
T0310_.11.0477a28: 世尊。聽我出家當如教行。爾時世尊。即聽
T0310_.11.0477a29: 出家。告彌勒菩薩。一切淨菩薩。汝善丈夫
T0310_.11.0477b01: 令是等出家。時彌勒等。令九千長者悉皆
T0310_.11.0477b02: 出家。是長者等受出家戒。是時復有千長者
T0310_.11.0477b03: 等。發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時郁伽長
T0310_.11.0477b04: 者。白言。世尊。已説在家過患功徳。善哉世
T0310_.11.0477b05: 尊。願説出家菩薩戒聞功徳之行。云何菩薩
T0310_.11.0477b06: 善妙法中調伏出家。禮拜起住去來進止。佛
T0310_.11.0477b07: 告長者。善思念之。當爲汝説。出家菩薩應如
T0310_.11.0477b08: 是學如是住行。唯然世尊。受教而聽。佛言
T0310_.11.0477b09: 長者。出家菩薩應如是學。我以何縁捨業出
T0310_.11.0477b10: 家。爲修慧故勤加精進如救頭然。應作是念。
T0310_.11.0477b11: 我今應住於四聖種樂行頭陀。長者。云何出
T0310_.11.0477b12: 家菩薩修四聖種。是出家菩薩隨所有衣應
T0310_.11.0477b13: 生知足。歎美知足不爲衣故而行妄語。若不
T0310_.11.0477b14: 得衣不想不念不生憂惱。設令得衣心不生
T0310_.11.0477b15: 著。雖服著衣而無繋著不貪不住。知其過咎
T0310_.11.0477b16: 知於出離隨是知足。不自稱譽不毀他人。長
T0310_.11.0477b17: 者。出家之人隨所乞食隨所敷具。亦當知足
T0310_.11.0477b18: 而生歎美。不爲敷具而起妄語。不得不念不
T0310_.11.0477b19: 生憂惱。得不染著無染心畜不悋不繋。知其
T0310_.11.0477b20: 過咎知出離行隨是知足。終不自稱毀於他
T0310_.11.0477b21: 人。樂斷樂離樂於修習。於此樂斷樂離樂修
T0310_.11.0477b22: 不自稱譽。長者。是名出家菩薩住四聖種。復
T0310_.11.0477b23: 次長者。出家菩薩以十功徳持著身衣。何等
T0310_.11.0477b24: 十。爲慚恥故。爲覆形故。爲蚊虻故。爲風暴
T0310_.11.0477b25: 故。不爲軟觸不爲好故。爲於沙門表戒相故。
T0310_.11.0477b26: 此染色衣令諸人天阿修羅等生塔想故而
T0310_.11.0477b27: 受持之。解脱而染非欲染衣。寂靜所宜非結
T0310_.11.0477b28: 所宜。著此染衣。不起諸惡修諸善業。不爲
T0310_.11.0477b29: 好故著染服衣。知聖道已我如是作。於一念
T0310_.11.0477c01: 頃不持染結。長者。是名出家菩薩十事功徳
T0310_.11.0477c02: 持著身衣。復次長者。出家菩薩見十事故。盡
T0310_.11.0477c03: 其形壽不捨乞食。何等十。我今自活不由他
T0310_.11.0477c04: 活。若有衆生施我食者。要令安住於三歸處
T0310_.11.0477c05: 然後受食。若不施食於是衆生生大悲心。爲
T0310_.11.0477c06: 彼衆生勤行精進。令是衆生所作辦已後食
T0310_.11.0477c07: 其食。又我不違佛所教勅。爲殖滿足根本
T0310_.11.0477c08: 因故。依降伏慢積集無見頂因縁故。不爲
T0310_.11.0477c09: 女人丈夫男女。共和合故平等乞食。於諸衆
T0310_.11.0477c10: 生生平等心。集一切智莊嚴具故。長者。出
T0310_.11.0477c11: 家菩薩見此十利。盡壽不捨於乞食法。若有
T0310_.11.0477c12: 至心敬信來請。爾時應去。若有請者不至心
T0310_.11.0477c13: 請。觀有自利利彼因縁即便應去。復次長者。
T0310_.11.0477c14: 出家菩薩見十利故。終不捨於阿練兒處。何
T0310_.11.0477c15: 等十。自在除去故。無我持故。捨臥具愛故。寂
T0310_.11.0477c16: 無愛故。處無可利故。阿練兒處捨身命故。捨
T0310_.11.0477c17: 衆閙故。如來法中所作作故。寂定適意故。
T0310_.11.0477c18: 專念無留難故。長者。是名出家菩薩見十徳
T0310_.11.0477c19: 利盡壽不捨阿練兒處。長者。若阿練兒欲聽
T0310_.11.0477c20: 法故。有和上阿闍梨因縁事故。爲問病故
T0310_.11.0477c21: 至村聚中。當作是念。今夜還去。若爲讀誦
T0310_.11.0477c22: 在房舍住。應作是念。我今故在阿練若處。住
T0310_.11.0477c23: 阿練兒處與法相應。於一切物無有諍想。於
T0310_.11.0477c24: 一切法無障礙想集法無厭。長者。出家菩薩
T0310_.11.0477c25: 在阿練兒處。作如是觀。我以何縁住阿練兒
T0310_.11.0477c26: 處。非但空處名爲沙門。是中多有不調不寂。
T0310_.11.0477c27: 不堅不相應。亦住是中。所謂麞鹿獼猴。鳥
T0310_.11.0477c28: 獸師子虎狼。賊旃陀羅。是等無有沙門功徳。
T0310_.11.0477c29: 是故我應具阿練兒行沙門義利。謂繋念不
T0310_.11.0478a01: 亂。得陀羅尼。修大慈大悲。五通自在。滿六
T0310_.11.0478a02: 波羅蜜。不捨一切智心。修行方便。常以法
T0310_.11.0478a03: 施攝取衆生教化衆生。不捨攝法。修行六念。
T0310_.11.0478a04: 勤進修聞。繋念修集正相應行。不證果智。守
T0310_.11.0478a05: 護正法信於業報。是名正見。斷於一切妄想
T0310_.11.0478a06: 分別。是正思惟隨所解法而爲演説。是名正
T0310_.11.0478a07: 語。除盡業滿。是名正業。斷除結習。是名
T0310_.11.0478a08: 正命。勤趣於定。是名正進。不忘諸法。是名
T0310_.11.0478a09: 正念。得一切智知。是名正定。解空不驚。無
T0310_.11.0478a10: 相不怖。無願不怯。心不執有。依義不依語。
T0310_.11.0478a11: 依智不依識。依法不依人。依了義經不依不
T0310_.11.0478a12: 了義經。長者。是名出家菩薩住沙門法。復
T0310_.11.0478a13: 次長者。出家菩薩不應親近多人衆中。我應
T0310_.11.0478a14: 捨彼我之善根。終不捨於一切衆生故修於
T0310_.11.0478a15: 善根。長者。出家菩薩有四親近。如來所許。
T0310_.11.0478a16: 何等爲四。長者。出家菩薩親近聽法。是佛
T0310_.11.0478a17: 所許。親近成熟一切衆生。是佛所許。供養
T0310_.11.0478a18: 如來。是佛所許。親近不捨一切智心。是佛
T0310_.11.0478a19: 所許。長者。是名出家菩薩四種親近如來所
T0310_.11.0478a20: 許。長者。親近是四勿親近餘。復次長者。出
T0310_.11.0478a21: 家菩薩住阿練兒處。應如是念。我以何故來
T0310_.11.0478a22: 在此處。我來至此爲怖何事。畏誰故來。畏
T0310_.11.0478a23: 衆閙故。畏親近故。畏貪瞋癡故。畏狂慢故。
T0310_.11.0478a24: 畏惱熱故。畏慳貪故。畏於色聲香味觸故。畏
T0310_.11.0478a25: 於陰魔煩惱魔死魔天魔故。無常常畏。無我
T0310_.11.0478a26: 我畏。苦中樂畏。不淨淨畏。心意識畏。現在
T0310_.11.0478a27: 捶打畏。我見畏。我我所畏。惡知識畏。利養
T0310_.11.0478a28: 畏。非時語畏。不見言見畏。不聞言聞畏。一
T0310_.11.0478a29: 念言念畏。不識言識畏。沙門垢畏。欲界色
T0310_.11.0478b01: 界無色界畏。一切諸道生死處畏。地獄畏。畜
T0310_.11.0478b02: 生畏。餓鬼畏。我今怖懼如是等畏。來至於
T0310_.11.0478b03: 此阿練兒處。不住在家憒閙衆中。若不修行
T0310_.11.0478b04: 不修念處則不相應。脱是畏故來至此處。過
T0310_.11.0478b05: 去無量菩薩摩訶薩。一切皆住阿練兒處。解
T0310_.11.0478b06: 脱諸畏得於無畏。得無畏阿耨多羅三藐三
T0310_.11.0478b07: 菩提。未來菩薩亦復如是。住阿練兒處脱一
T0310_.11.0478b08: 切畏。得於無畏無上正道。現在菩薩摩訶薩
T0310_.11.0478b09: 亦復如是。住阿練兒處修行無畏。得於無畏
T0310_.11.0478b10: 阿耨多羅三藐三菩提。脱一切畏。是故我今
T0310_.11.0478b11: 欲得無畏脱一切畏。住阿練兒處。復次長者。
T0310_.11.0478b12: 出家菩薩住阿練兒處。無怖無畏應如是學。
T0310_.11.0478b13: 若有畏者皆由著我。皆由執我。我爲初首。皆
T0310_.11.0478b14: 由愛我。起我見我想我持我妄想。於我守護
T0310_.11.0478b15: 於我。若住阿練兒處不捨執我。是爲失利。長
T0310_.11.0478b16: 者。若住阿練兒處。無有我想。是住阿練兒
T0310_.11.0478b17: 處。無有見著。是住阿練兒處。不住我我所。
T0310_.11.0478b18: 是住阿練兒處。長者當知。無涅槃想。是住
T0310_.11.0478b19: 阿練兒處。況煩惱想。長者。謂阿練兒處者。
T0310_.11.0478b20: 不依著於一切諸法。不住諸法。於諸法無礙。
T0310_.11.0478b21: 不依色聲香味觸住。住一切法平等無垢。住
T0310_.11.0478b22: 善調心。棄一切畏住於無畏。住脱一切結流
T0310_.11.0478b23: 大河。住於聖種。住於少欲。住於知足易滿
T0310_.11.0478b24: 易養。住充滿智。住如聞修行。住於解脱。觀
T0310_.11.0478b25: 空無相無作門故。住解脱知見。斷繋縛故。住
T0310_.11.0478b26: 於邊際。順因縁故。住所住已辦。究竟淨故。
T0310_.11.0478b27: 長者。猶如空處藥木叢林不怖不畏。如是長
T0310_.11.0478b28: 者。出家菩薩住阿練兒處。應自生心猶如草
T0310_.11.0478b29: 木牆壁等想。猶如幻想。是中誰畏誰怖。是
T0310_.11.0478c01: 以應以無畏觀身。此身非我非我所。無衆
T0310_.11.0478c02: 生。無壽命。無人。無丈夫。無少年。所言畏
T0310_.11.0478c03: 者。空名無實。我今不應以無實生畏。如彼
T0310_.11.0478c04: 空處藥木叢林無主無護。應如是知一切法
T0310_.11.0478c05: 已。如是善住阿練兒處。何以故。斷憂諍故
T0310_.11.0478c06: 名阿練兒。無生無護名阿練兒。復次長者。出
T0310_.11.0478c07: 家菩薩住阿練兒處。應如是學。漸順戒聚。次
T0310_.11.0478c08: 修定聚。住阿練兒處。集於慧聚。住阿練兒
T0310_.11.0478c09: 處。習解脱聚。住阿練兒處。生解脱知見聚。
T0310_.11.0478c10: 住阿練兒處。敷助菩提法。住阿練兒處。集
T0310_.11.0478c11: 於十二頭陀功徳。住阿練兒處。諦方便故。住
T0310_.11.0478c12: 阿練兒處。善知陰故。住阿練兒處。等法界
T0310_.11.0478c13: 故。住阿練兒處。削除諸入故。住阿練兒處。
T0310_.11.0478c14: 不忘菩提心故。住阿練兒處。觀空無畏故。住
T0310_.11.0478c15: 阿練兒處。不失一切諸善根故。住阿練兒處。
T0310_.11.0478c16: 佛所讃歎。住阿練兒處。菩薩所讃。住阿練
T0310_.11.0478c17: 兒處。諸聖所譽。住阿練兒處。欲解脱者之
T0310_.11.0478c18: 所依故。住阿練兒處。欲一切智者應住是處。
T0310_.11.0478c19: 復次長者。出家菩薩住阿練兒處。以少許事
T0310_.11.0478c20: 滿六波羅蜜。何以故。住阿練兒處。不惜身
T0310_.11.0478c21: 命。是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於檀
T0310_.11.0478c22: 波羅蜜。長者。出家菩薩住頭陀戒。身口意
T0310_.11.0478c23: 戒。是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於尸
T0310_.11.0478c24: 波羅蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒。修
T0310_.11.0478c25: 習滿於忍波羅蜜。於諸衆生無瞋恚心忍一
T0310_.11.0478c26: 切智。長者。是名出家菩薩住阿練兒處修習
T0310_.11.0478c27: 滿於忍波羅蜜。長者云何出家菩薩住阿阿練
T0310_.11.0478c28: 兒處修習滿於進波羅蜜。而是菩薩應如是
T0310_.11.0478c29: 學。我不離是處。要當得於無生法忍。長者。
T0310_.11.0479a01: 是名出家菩薩住阿練兒處。修習滿於進波
T0310_.11.0479a02: 羅蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒處。修
T0310_.11.0479a03: 習滿於禪波羅蜜。長者。出家菩薩住阿練兒
T0310_.11.0479a04: 處。捨於禪定教化衆生修諸善根。長者。是
T0310_.11.0479a05: 名出家菩薩住阿練兒處。修習滿於禪波羅
T0310_.11.0479a06: 蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒處。修習
T0310_.11.0479a07: 滿於般若波羅蜜。長者。是出家菩薩住阿練
T0310_.11.0479a08: 兒處。應如是學。如我此身空處亦爾。如我
T0310_.11.0479a09: 此身菩提亦爾。如如無妄想。如空無妄想。長
T0310_.11.0479a10: 者。是名出家菩薩住阿練兒處。修滿般若波
T0310_.11.0479a11: 羅蜜。長者。出家菩薩住阿練兒處。如是修
T0310_.11.0479a12: 滿六波羅蜜。長者。出家菩薩成就四法。知
T0310_.11.0479a13: 阿練兒處。何等四。淨戒多聞思惟相應如法
T0310_.11.0479a14: 修行。是名出家菩薩知住阿練兒處。復次長
T0310_.11.0479a15: 者。出家菩薩若結増上不應親彼。住阿練兒
T0310_.11.0479a16: 處。應摧伏結。復次長者。出家菩薩住阿練
T0310_.11.0479a17: 兒處。應修五通。爲化天龍夜叉乾闥婆故。
T0310_.11.0479a18: 復次長者。出家菩薩應如佛教住阿練兒處。
T0310_.11.0479a19: 是中我應滿於一切清淨之善。善法所勳。後
T0310_.11.0479a20: 至城邑聚落説法。長者。是名出家菩薩如是
T0310_.11.0479a21: 四法住阿練兒處。復次長者。出家菩薩從阿
T0310_.11.0479a22: 練兒處起。受法讀誦。詣於＊和上阿闍梨所。
T0310_.11.0479a23: 上中下坐是我福田。不應懈怠是我自業。不
T0310_.11.0479a24: 嫉於彼應爲彼使。應如是觀。如來應供正遍
T0310_.11.0479a25: 覺。一切天世魔梵。沙門婆羅門。供養福田。
T0310_.11.0479a26: 佛是一切衆生之父。佛不生心求於給使。我
T0310_.11.0479a27: 今欲學。我亦當爲一切衆生作於給使。我不
T0310_.11.0479a28: 求他爲我給使。何以故。長者。若有比丘重
T0310_.11.0479a29: 於給使失法功徳。若以財攝彼當云何。欲使
T0310_.11.0479b01: 我作故以財攝我。非爲法故自失己信。若財
T0310_.11.0479b02: 攝給使無大報利。若向＊和上阿闍梨所。知
T0310_.11.0479b03: 其心意應如所作。莫令＊和上阿闍梨。不信
T0310_.11.0479b04: 於我不敬愛我。彼捨身命爲讃誦法故。稱滿
T0310_.11.0479b05: 其意爲功徳利。捨於利養讃歎於法。長者。若
T0310_.11.0479b06: 是菩薩。於他人所受持讀誦一四句偈。施戒
T0310_.11.0479b07: 忍進定慧相應集菩提道。於是師所爲法恭
T0310_.11.0479b08: 敬。如上諸師受持文字章句偈頌。於無量
T0310_.11.0479b09: 劫應爲彼使。不生諂僞一切供養。長者當知。
T0310_.11.0479b10: 不報其恩況不敬法。長者。若信起善念。念
T0310_.11.0479b11: 佛法僧。念於無漏。念寂調伏。於無量劫給
T0310_.11.0479b12: 侍。使令供養＊和上。猶不報滿＊和上之恩。長
T0310_.11.0479b13: 者應如是知。長者當知。若聞法已有無量報
T0310_.11.0479b14: 得無量智。我應無量供養＊和上。復次長者。
T0310_.11.0479b15: 出家菩薩如出家法住。長者。云何名爲如出
T0310_.11.0479b16: 家法住。是出家菩薩聞淨戒已。應如是學修
T0310_.11.0479b17: 四淨戒。何等爲四。謂住聖種樂於頭陀。不
T0310_.11.0479b18: 親近於在家出家。不諂曲住阿練兒處。復次
T0310_.11.0479b19: 長者。出家菩薩聞淨戒已。復應如是學四淨
T0310_.11.0479b20: 戒。何等四。謂身淨戒亦不得身。謂口淨戒
T0310_.11.0479b21: 亦不得口。離於諸見發一切智心。長者。是
T0310_.11.0479b22: 名四淨戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已。應
T0310_.11.0479b23: 如是學於四淨戒。何等四。離於我想。棄於
T0310_.11.0479b24: 我所。遠斷常見。解因緑法。長者。是名四淨
T0310_.11.0479b25: 戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已。應如是
T0310_.11.0479b26: 學於四淨戒。何等四。謂陰無所有。界如法
T0310_.11.0479b27: 界。入如空聚。不住假名。長者。是名四淨戒。
T0310_.11.0479b28: 復次長者。出家菩薩聞淨戒已。應如是學於
T0310_.11.0479b29: 四淨戒。何等四。知我不得我。聞覺於他令
T0310_.11.0479c01: 心清淨。心不樂住一切法等。無有動搖長者
T0310_.11.0479c02: 是名四淨戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已
T0310_.11.0479c03: 應如是學於四淨戒。何等四。所謂解空。不
T0310_.11.0479c04: 畏無相。一切衆生起於大悲。入於無我。長
T0310_.11.0479c05: 者。是名出家菩薩四種淨戒。復次長者。出
T0310_.11.0479c06: 家菩薩聞淨三昧已。應如是學。何等淨三昧。
T0310_.11.0479c07: 謂一切法無所有。無有二心。正業心。一處
T0310_.11.0479c08: 心。無動搖心。無戲論心。無亂閙心。無依止
T0310_.11.0479c09: 心。於心自在無有馳散。不住心界見心如幻。
T0310_.11.0479c10: 觀一切法等如法界。無行無住。又亦無起不
T0310_.11.0479c11: 得内外。三昧同等住。如是法説名三昧。如
T0310_.11.0479c12: 是長者。是名出家菩薩觀淨定聚。復次長者。
T0310_.11.0479c13: 出家菩薩聞淨慧聚。聞已應觀。何等名爲清
T0310_.11.0479c14: 淨慧聚。是菩薩應如是修學。知於縁法分別
T0310_.11.0479c15: 智。辯智。疾智。衆生智。攝外衆生智。如是
T0310_.11.0479c16: 長者。出家菩薩觀淨慧聚。復次長者。出家菩
T0310_.11.0479c17: 薩應如是學。所謂慧者名無繋縛。以無身故
T0310_.11.0479c18: 無所執持。無動無住。無形無相。無生無行。
T0310_.11.0479c19: 如虚空故。長者。若如是觀名爲菩薩住於出
T0310_.11.0479c20: 家。説是法時。八千衆生。發阿耨多羅三藐
T0310_.11.0479c21: 三菩提心。是諸長者。得無生法忍。三萬二
T0310_.11.0479c22: 千衆生遠塵離垢得法眼淨。爾時郁伽長
T0310_.11.0479c23: 者。歡喜踊躍。以價直百千衣奉上供佛。白言。
T0310_.11.0479c24: 世尊。以此善根普施一切諸衆生等。令諸在
T0310_.11.0479c25: 家菩薩摩訶薩。成就如佛所教戒法。諸出家
T0310_.11.0479c26: 菩薩願令滿足。一切諸法亦令滿足如佛所
T0310_.11.0479c27: 教。世尊。云何在家菩薩。住在家地學出家
T0310_.11.0479c28: 戒。如是問已。佛告長者。在家菩薩具足五
T0310_.11.0479c29: 法。住在家地學出家戒。何等爲五。長者。菩
T0310_.11.0480a01: 薩住在家地中。不悋一切所有財物。與於一
T0310_.11.0480a02: 切智心相應不望果報。復次長者。在家菩薩
T0310_.11.0480a03: 住在家地具淨梵行。不習欲想況＊二和合。復
T0310_.11.0480a04: 次長者。在家菩薩至於空處修習四禪。以方
T0310_.11.0480a05: 便力不入正位。復次長者。在家菩薩住在家
T0310_.11.0480a06: 地。應極精進學於智慧。一切衆生以慈相應。
T0310_.11.0480a07: 復次長者。在家菩薩住在家地守護於法。亦
T0310_.11.0480a08: 勸他人。長者。是名在家菩薩住在家地。具
T0310_.11.0480a09: 足五法學出家戒。爾時郁伽長者白言。世尊。
T0310_.11.0480a10: 我在家中如世尊教。當如是住増廣佛道。諸
T0310_.11.0480a11: 出家戒我亦當學。爾時世尊。即便微笑。諸
T0310_.11.0480a12: 佛常法。若微笑時。種種色光。青黄赤白。從
T0310_.11.0480a13: 面門出。遍照無量無邊世界上過梵世蔽日
T0310_.11.0480a14: 月光。還遶身三匝入如來頂。爾時阿難。見
T0310_.11.0480a15: 佛微笑。從坐而起。整於衣服。偏袒右肩。右
T0310_.11.0480a16: 膝著地。而白佛言。大徳世尊以何縁笑。諸
T0310_.11.0480a17: 佛世尊非無縁笑。佛告阿難。汝今見是郁伽
T0310_.11.0480a18: 長者供如來不。欲修行法作師子吼。阿難白
T0310_.11.0480a19: 言。已見世尊。已見善逝。阿難。是郁伽長者。
T0310_.11.0480a20: 住在家地。是賢劫中。如來應供正遍覺出現
T0310_.11.0480a21: 於世。常在家供養恭敬是諸如來護持正法。
T0310_.11.0480a22: 常在家中住出家戒。廣聞如來無上菩提。爾
T0310_.11.0480a23: 時大徳阿難。語郁伽長者。汝見何利樂在家
T0310_.11.0480a24: 中有聖智不。答言。大徳。不成大悲不應自謂
T0310_.11.0480a25: 我是安樂。大徳阿難。菩薩摩訶薩。忍一切
T0310_.11.0480a26: 苦不捨衆生。説是語已佛告阿難。是郁伽長
T0310_.11.0480a27: 者。住在家地。是賢劫中多化衆生。非出家
T0310_.11.0480a28: 菩薩百劫百千劫。何以故。阿難。百千出家
T0310_.11.0480a29: 菩薩所有功徳。不如是郁伽長者所有功徳。
T0310_.11.0480b01: 大徳阿難。白佛言。世尊。此經何名。云何受
T0310_.11.0480b02: 持。佛告阿難。是經名郁伽長者所問。亦名
T0310_.11.0480b03: 在家出家菩薩戒。亦名殷重給事師長品。阿
T0310_.11.0480b04: 難。若有菩薩得聞是經。是大精進非下精進
T0310_.11.0480b05: 住於梵行。百千萬倍所不能及也。是故阿難。
T0310_.11.0480b06: 欲自住進。欲勸他進。欲自住於一切功徳。欲
T0310_.11.0480b07: 勸他住。應聽此經受持讀誦。廣爲人説如説
T0310_.11.0480b08: 修行。阿難。我以是法付囑於汝。受持讀誦。何
T0310_.11.0480b09: 以故。阿難。此法具足一切功徳。阿難。若有菩
T0310_.11.0480b10: 薩與是法相應。則不離與如來相應。阿難。若
T0310_.11.0480b11: 有菩薩離於是法則爲離佛。若有菩薩離於
T0310_.11.0480b12: 是法。離受持讀誦如説修行。是離見於一切
T0310_.11.0480b13: 諸佛。何以故。阿難。佛出世事皆於此經而
T0310_.11.0480b14: 顯示之。阿難假令三千大千世界滿中大火。
T0310_.11.0480b15: 應從中過爲正覺故。往聽此經受持讀誦如
T0310_.11.0480b16: 説修行。阿難。若令三千大千世界。滿中七
T0310_.11.0480b17: 寶恭敬奉施。爲聞此法受持讀誦如説修行。
T0310_.11.0480b18: 阿難。若爲過去一切諸佛起七寶塔。以一切
T0310_.11.0480b19: 供而供養之。阿難。若現在佛及聲聞僧。以
T0310_.11.0480b20: 諸樂具盡壽供養。阿難。未來諸佛及諸菩薩。
T0310_.11.0480b21: 悉爲奴僕及爲弟子而供養之。不聞是經。不
T0310_.11.0480b22: 受不持。不讀不誦。不轉不住。離是等法。不名
T0310_.11.0480b23: 供養諸佛如來。阿難。若有菩薩聞於是經。受
T0310_.11.0480b24: 持讀誦爲他廣説如説修行。而是菩薩已爲
T0310_.11.0480b25: 供養三世佛已。何以故。阿難。如説修行則
T0310_.11.0480b26: 是如來調伏之法。説是語已。大徳阿難。郁
T0310_.11.0480b27: 伽長者。乾闥婆。世間天人。阿修羅等。聞佛
T0310_.11.0480b28: 所説。皆大歡喜
T0310_.11.0480b29: 大寶積經卷第八十二
T0310_.11.0480c01:
T0310_.11.0480c02:
T0310_.11.0480c03:大寶積經卷第八十三
T0310_.11.0480c04: 大唐三藏菩提流志奉 詔譯
T0310_.11.0480c05: 無盡伏藏會第二十之一
T0310_.11.0480c06: 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。與大
T0310_.11.0480c07: 比丘衆一千人倶。皆悉成就殊勝功徳能師
T0310_.11.0480c08: 子吼。菩薩摩訶薩五百人。一切皆得陀羅尼
T0310_.11.0480c09: 門。辯才無礙證無生忍。住不退轉具諸三昧
T0310_.11.0480c10: 遊戲神通。善知衆生心行所趣。其名曰日幢
T0310_.11.0480c11: 菩薩。月幢菩薩。普光菩薩。月王菩薩。照高
T0310_.11.0480c12: 峯菩薩。毘盧遮那菩薩。師子慧菩薩。功徳
T0310_.11.0480c13: 寶光菩薩。一切義成菩薩。成就宿縁菩薩。成
T0310_.11.0480c14: 就願行菩薩。空慧菩薩。等心菩薩。喜愛菩
T0310_.11.0480c15: 薩。樂衆菩薩。戰勝菩薩。慧行菩薩。電得菩
T0310_.11.0480c16: 薩。勝辯菩薩。師子吼菩薩。妙言音菩薩。能
T0310_.11.0480c17: 警覺菩薩。巧轉行菩薩。寂滅行菩薩。如是
T0310_.11.0480c18: 等菩薩摩訶薩而爲上首。復有釋提桓因。四
T0310_.11.0480c19: 大天王。娑婆世界主梵天王及大威徳諸天
T0310_.11.0480c20: 龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
T0310_.11.0480c21: 伽。如是等無量諸大衆倶。爾時電得菩薩。見
T0310_.11.0480c22: 諸大衆寂然清淨。諸大龍象皆悉已集。即從
T0310_.11.0480c23: 座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛白言。世
T0310_.11.0480c24: 尊。我有少疑今欲諮問。唯願如來見垂聽許」
T0310_.11.0480c25: 爾時世尊。告電得菩薩言。如來應正等覺。恣
T0310_.11.0480c26: 汝所問當爲汝説。電得菩薩。白佛言。世尊。
T0310_.11.0480c27: 菩薩摩訶薩成就何法。能滿衆生一切所欲。
T0310_.11.0480c28: 不爲諸過之所染著。隨其根性方便引導。令
T0310_.11.0480c29: 彼衆生身壞命終不墮惡趣。決定當得證於
T0310_.11.0465a02:
T0310_.11.0465a03:
T0310_.11.0465a04: 隋三藏法師闍那崛多譯
T0310_.11.0465a05: 護國菩薩會第十八之二
T0310_.11.0465a06: 爾時佛復告護國言。護國。我念往昔過無量
T0310_.11.0465a07: 阿僧祇劫。復過阿僧祇。不可稱量。不可思
T0310_.11.0465a08: 惟。無有譬喩。不可計算。不可得説。是時有
T0310_.11.0465a09: 佛出世。名曰成利慧多陀阿伽度阿羅訶三
T0310_.11.0465a10: 藐三佛陀明行足善逝世間解無上士調御丈
T0310_.11.0465a11: 夫天人師佛世尊。爾時有王名曰焔意。護國。
T0310_.11.0465a12: 彼焔意王治化之時。此閻浮提縱廣一萬六
T0310_.11.0465a13: 千由旬。護國。彼時此閻浮提内有二萬諸城。
T0310_.11.0465a14: 彼一一城有千倶致家。護國。時彼焔意王自
T0310_.11.0465a15: 所住城名曰寶光明。東西十二由旬。南北七
T0310_.11.0465a16: 由旬。七寶所成。寶牆七重以爲圍遶。一一牆
T0310_.11.0465a17: 間相去八歩牢固難壞。護國。彼國衆生壽命
T0310_.11.0465a18: 十倶致那由他歳。護國。爾時彼焔意王。初生
T0310_.11.0465a19: 一子名曰福焔。端正殊特身色具足。世間無
T0310_.11.0465a20: 雙瞻者無厭。護國。時彼王子初生之日。於其
T0310_.11.0465a21: 生處有七寶藏自然出現。其王宮内亦有七
T0310_.11.0465a22: 寶藏。自然出現上高七人。護國。彼王子生時。
T0310_.11.0465a23: 閻浮提内一切衆生。皆大歡喜踊躍無量。若
T0310_.11.0465a24: 有衆生被繋閉牢獄。枷鎖著身者自然解脱。
T0310_.11.0465a25: 護國。彼福焔王子世間所有工巧術藝。於七
T0310_.11.0465a26: 日内皆悉學成。護國。彼福焔王子於日初分。
T0310_.11.0465a27: 時有淨居諸天。來告彼王子言。童子。汝莫放
T0310_.11.0465a28: 逸應善觀無常。童子命不久停。至於後世如
T0310_.11.0465a29: 是速疾。恒須觀察生大怖畏。造業必受如影
T0310_.11.0465b01: 隨形。時淨居諸天。復爲童子説此偈言
T0310_.11.0465b02: 童子謹愼莫放逸 亦莫隨順放逸者
T0310_.11.0465b03: 棄捨放逸佛所讃 若受放逸諸佛訶
T0310_.11.0465b04: 常自調順不放逸 一切能施無妬嫉
T0310_.11.0465b05: 慈悲念於諸衆生 彼人不久當作佛
T0310_.11.0465b06: 過去無量佛 現在及未來
T0310_.11.0465b07: 一切從善起 住不放逸道
T0310_.11.0465b08: 飮食及衣服 金銀瓔珞等
T0310_.11.0465b09: 倶致劫布施 爲求無上道
T0310_.11.0465b10: 手足耳鼻等 求者歡喜施
T0310_.11.0465b11: 眞心求功徳 不久得成佛
T0310_.11.0465b12: 王位威勢力 妻子及眷屬
T0310_.11.0465b13: 有爲如幻化 速捨莫戀著
T0310_.11.0465b14: 壽命不久停 如坏器易壞
T0310_.11.0465b15: 假借世不久 此亦無常定
T0310_.11.0465b16: 父母及眷屬 惡道無能救
T0310_.11.0465b17: 衆生造善惡 如影恒逐形
T0310_.11.0465b18: 多求於欲海 相害不爲利
T0310_.11.0465b19: 而無濟拔者 虚受疲勞苦
T0310_.11.0465b20: 今欲作他利 求寂無上道
T0310_.11.0465b21: 乾枯皮肉髓 汝莫以爲苦
T0310_.11.0465b22: 諸佛出世難 寂滅法難聞
T0310_.11.0465b23: 勤事善知識 能破諸魔衆
T0310_.11.0465b24: 捨離惡知識 能住於正道
T0310_.11.0465b25: 遮蔽惡邪徑 善哉精進住
T0310_.11.0465b26: 汝莫惜身命 持心如金剛
T0310_.11.0465b27: 正問諸師道 莫捨正信意
T0310_.11.0465b28: 一切過去佛 常樂阿蘭若
T0310_.11.0465b29: 汝應順彼學 應樂在空閑
T0310_.11.0465c01: 棄捨於恩愛 妻子眷屬等
T0310_.11.0465c02: 己身及壽命 以求廣大智
T0310_.11.0465c03: 爾時世尊復告護國菩薩言。善男子。其福焔
T0310_.11.0465c04: 王子從彼諸天聞此偈已。於十年内未曾睡
T0310_.11.0465c05: 眠未曾戲笑。未曾歌舞未曾喜樂。未曾踊躍
T0310_.11.0465c06: 未曾放逸。不入園苑。不樂眷屬。不貪王位。於
T0310_.11.0465c07: 資財城郭不生樂心。如是一切内外諸物皆
T0310_.11.0465c08: 悉棄捨。唯入禪定住於靜室而自思惟。一切
T0310_.11.0465c09: 法無常。無強無力。無有堅牢。暫現而滅。王
T0310_.11.0465c10: 位無味。無有自在。恩愛別離。怨憎相會。無
T0310_.11.0465c11: 可貪著。妄生愛樂皆由愚癡。虚妄誑惑無一
T0310_.11.0465c12: 實也。唯有解脱寂滅爲樂。而諸凡夫愚癡所
T0310_.11.0465c13: 醉常樂處之横生優劣之相。我今在此凡愚
T0310_.11.0465c14: 衆中。應住默然思不放逸。護國。爾時彼焔
T0310_.11.0465c15: 意大王。爲此童子更別立城名勝喜樂。有七
T0310_.11.0465c16: 重寶牆以爲圍遶。其城南北有七百街巷。其
T0310_.11.0465c17: 街牆壁七寶所成。金鈴羅網以覆其上。更以
T0310_.11.0465c18: 眞珠衆寶羅網重覆其上。一一巷首皆有八
T0310_.11.0465c19: 萬四千寶柱。於諸寶柱上繋六萬寶繩共相
T0310_.11.0465c20: 鉤連。諸寶繩間懸十四倶致寶多羅樹。微風
T0310_.11.0465c21: 吹動出妙音聲。猶如百千音樂不鼓自鳴。一
T0310_.11.0465c22: 一諸街巷首。安置五百童女。盛壯少年善解
T0310_.11.0465c23: 歌舞。爲一切衆生愛樂之故。其焔意王。復
T0310_.11.0465c24: 更告令一切。汝等諸人從今已去。晝夜莫作
T0310_.11.0465c25: 餘事。唯作歌舞嬉戲。令諸衆生歡喜受樂。四
T0310_.11.0465c26: 方來者悉令歡喜。乃至不聽出一麁言。欲令
T0310_.11.0465c27: 王子心生愛樂。復於巷首安置種種布施之
T0310_.11.0465c28: 具。所謂衣服飮食瓔珞床敷氈褥車乘輦輿
T0310_.11.0465c29: 象馬牛羊。五行之具。金銀琉璃。車
T0310_.11.0466a01: 瑙珊瑚虎魄眞珠等寶。塗香末香燒香薫香
T0310_.11.0466a02: 種種花鬘等。若須衣者與衣。須食與食。須
T0310_.11.0466a03: 飮與飮。須乘與乘。隨其所須而施與之。更
T0310_.11.0466a04: 於處處安諸珍寶等聚。擬諸衆人之所受用。
T0310_.11.0466a05: 又於城中造作宮殿。擬爲王子遊戲之處。其
T0310_.11.0466a06: 地皆以衆寶間錯。於其城上起大高樓衆寶
T0310_.11.0466a07: 莊嚴。於城中央造一大殿。殿内安置千萬床
T0310_.11.0466a08: 敷。於殿四邊造諸園苑。其園苑内有諸樹木。
T0310_.11.0466a09: 一切花果諸喜樂樹具足充滿。護國。彼園苑
T0310_.11.0466a10: 中造七寶池。其池四面有四寶階道。何等爲
T0310_.11.0466a11: 四。所謂金銀瑠璃玻梨。於一方面有二師子
T0310_.11.0466a12: 百寶所成。彼二師子各吐香水入彼池内。其
T0310_.11.0466a13: 池四邊復各有二寶師子。各各引水而出其
T0310_.11.0466a14: 池。常有優鉢羅花。波頭摩花。倶物頭花。奔
T0310_.11.0466a15: 陀利花。其池四岸寶樹圍遶。復有樹木諸花
T0310_.11.0466a16: 果等周匝遍滿。復有八百寶樹。是諸寶樹以
T0310_.11.0466a17: 諸寶繩共相連繋。一一寶樹各懸繒幡。其池
T0310_.11.0466a18: 四面。復有億數寶多羅樹。於其樹間繋以寶
T0310_.11.0466a19: 繩懸諸金鈴。微風吹動出微妙音。如百千樂
T0310_.11.0466a20: 不鼓自鳴。恐諸埃塵以大寶網彌覆地上。於
T0310_.11.0466a21: 彼殿内安置千萬七寶床敷。諸寶床上各敷
T0310_.11.0466a22: 五百種褥。於殿中間敷一高座。其座七寶所
T0310_.11.0466a23: 成高於七人。復於座上敷八萬倶致微妙衣
T0310_.11.0466a24: 服。其高座前置寶香鑪燒沈水香。夜三晝三
T0310_.11.0466a25: 散諸名花。以金羅網彌覆殿上。其羅網邊懸
T0310_.11.0466a26: 金蓮花。復以眞珠羅網覆金網上。復有八萬
T0310_.11.0466a27: 明淨珍寶以爲光明。於其園内又置九百萬
T0310_.11.0466a28: 寶聚。一一寶聚高一由旬。出大光明照彼世
T0310_.11.0466a29: 界。護國。於彼園内復有諸鳥。所謂鸚鵡。鸜
T0310_.11.0466b01: 鵒鴻鶴。倶繋羅鳥。孔雀鵝鴈。及以鴛鴦。倶那
T0310_.11.0466b02: 羅鳥。迦陵頻迦鳥。命命鳥。彼等諸鳥若欲
T0310_.11.0466b03: 鳴時皆作人聲微妙和雅。猶如諸天歡喜園
T0310_.11.0466b04: 内諸鳥之音。凡所出聲皆欲令王子生歡喜
T0310_.11.0466b05: 故。又復別爲王子建立厨饍。日別辦具五百
T0310_.11.0466b06: 種味以供王子。爾時大王。又勅國内諸城邑
T0310_.11.0466b07: 一切童子。普告令集童子之數。凡有八十倶
T0310_.11.0466b08: 致。其諸童子。或年始二十。或有過者。悉能善
T0310_.11.0466b09: 解一切工巧伎藝嚴飾鮮潔。皆令入於勝喜
T0310_.11.0466b10: 樂城。而彼童子等各有父母。復將千萬倶致
T0310_.11.0466b11: 婇女。擬諸童子驅馳使役。童子眷屬亦皆奉
T0310_.11.0466b12: 獻千萬童女以爲給使。乃至國内大富長者
T0310_.11.0466b13: 及以人民。亦各送千萬倶致婇女。是諸婇女
T0310_.11.0466b14: 年始十六。不長不短。不白不黒。不麁不細。
T0310_.11.0466b15: 皆悉端正世間無比。善解音樂及以歌舞。善
T0310_.11.0466b16: 於戲笑言語調柔顏色和悦。若老若少皆能
T0310_.11.0466b17: 慰喩。一切伎能悉善通達身相具足。其口香
T0310_.11.0466b18: 氣如優鉢羅花。身諸毛孔出栴檀香。微妙清
T0310_.11.0466b19: 潔猶如天女。福焔王子處此宮内。婇女衆等
T0310_.11.0466b20: 常作音樂種種供養。爾時王子聞此音樂已
T0310_.11.0466b21: 作如是念。今者此等爲我作大怨讐奪我善
T0310_.11.0466b22: 法。我應棄捨。王子爾時見諸樂事不喜不樂。
T0310_.11.0466b23: 譬如丈夫臨被刑戮。雖見色欲不生歡喜。如
T0310_.11.0466b24: 是如是。福焔王子。在彼女衆之時心無歡喜。
T0310_.11.0466b25: 在彼城内與諸眷屬同會聚集亦不歡喜。從
T0310_.11.0466b26: 是已來經於十年。不取色相。不取聲香味
T0310_.11.0466b27: 觸等相。唯作是念。我今何時脱此怨讐。我
T0310_.11.0466b28: 於何時行不放逸當得解脱。爾時諸女。白焔
T0310_.11.0466b29: 意王言。大天。當知今此王子共我等聚。不
T0310_.11.0466c01: 相喜樂亦不受樂。佛言護國。爾時焔意王。與
T0310_.11.0466c02: 八萬小王前後圍遶。詣向福焔王子所。到已
T0310_.11.0466c03: 流涙滿面遍身。戰掉不能自勝。憂愁苦惱迷
T0310_.11.0466c04: 悶躄地。須臾復起。起向福焔王子。而説偈
T0310_.11.0466c05: 言
T0310_.11.0466c06: 汝有最妙大果報 有誰爲汝作不善
T0310_.11.0466c07: 而不受於最勝樂 汝不受樂我憂苦
T0310_.11.0466c08: 願汝受樂施我喜 若有觸擾向我説
T0310_.11.0466c09: 我能與彼極重罪 汝觀此城妙蓮花
T0310_.11.0466c10: 是我思惟爲汝作 世間所少速當説
T0310_.11.0466c11: 我能示現如帝釋 汝今面目如青蓮
T0310_.11.0466c12: 云何顰眉不暢適 今此婇女甚殊特
T0310_.11.0466c13: 微妙清淨等諸天 各各善解諸伎術
T0310_.11.0466c14: 歌舞音樂悉能通 汝應與此相娯樂
T0310_.11.0466c15: 云何憂愁如毒箭 汝今應當快受樂
T0310_.11.0466c16: 非是憂愁苦惱時 園林池苑甚茂盛
T0310_.11.0466c17: 花果枝葉欝扶疎 寛博如天妙果林
T0310_.11.0466c18: 汝今正是上年時 顏色憔悴如枯花
T0310_.11.0466c19: 但應受樂莫憂苦 流泉浴池猶如天
T0310_.11.0466c20: 微妙香水洗浴身 諸花開敷群蜂遶
T0310_.11.0466c21: 汝今云何不愛樂 鵝鴈鸚鵡及鴻鶴
T0310_.11.0466c22: 命命倶那微妙聲 香山雪山無有異
T0310_.11.0466c23: 誰有見聞不愛樂 衆寶勝殿眞珠網
T0310_.11.0466c24: 琉璃嚴淨如天宮 寶座莊嚴妙衣覆
T0310_.11.0466c25: 金鈴羅網出妙音 種種音聲甚殊特
T0310_.11.0466c26: 街衢道路及巷首 千數婇女作音樂
T0310_.11.0466c27: 猶如喜園天玉女 何故迷亂不受樂
T0310_.11.0466c28: 童子婇女如天身 爲汝受樂故聚集
T0310_.11.0466c29: 父母爲汝泣墮涙 我如喪失所愛子
T0310_.11.0467a01: 愁憂悵快何可住
T0310_.11.0467a02: 爾時福焔王子。以偈報父王言
T0310_.11.0467a03: 如彼具足功徳者 觀諸有爲生死苦
T0310_.11.0467a04: 厭離煩惱欲求脱 棄捨一切世間欲
T0310_.11.0467a05: 見諸衆生沒死網 常求解脱遠欲樂
T0310_.11.0467a06: 思惟菩提最爲勝 唯願父王聽我説
T0310_.11.0467a07: 無人爲我作惡事 我自不樂諸欲樂
T0310_.11.0467a08: 一切恩愛如怨讐 増長煩惱向惡趣
T0310_.11.0467a09: 此諸婇女愚人樂 増長魔業繋縛纒
T0310_.11.0467a10: 遠離功徳増不善 又令未來墮惡趣
T0310_.11.0467a11: 諸聖呵責此五欲 我今云何樂苦本
T0310_.11.0467a12: 如此婇女假外色 唯有皮嚢盛筋骨
T0310_.11.0467a13: 肉血
T0310_.11.0467a14: 歌舞音樂伎術等 如幻如夢誑愚癡
T0310_.11.0467a15: 愚癡分別失正道 我豈隨順作愛業
T0310_.11.0467a16: 園林花果至冬時 枯顇萎黄皆墮落
T0310_.11.0467a17: 無常散壞不久留 壽命無定癡放逸
T0310_.11.0467a18: 心如大海不知足 恩愛増長求無厭
T0310_.11.0467a19: 常爲諸欲相殘害 我如須彌風不動
T0310_.11.0467a20: 父母兄弟姊妹等 妻子朋友諸眷屬
T0310_.11.0467a21: 王位百官及勢力 若墮惡道無能救
T0310_.11.0467a22: 我等今者如草露 亦如電光不暫停
T0310_.11.0467a23: 心意散亂無定所 思惟見是不放逸
T0310_.11.0467a24: 咄哉少年不久住 咄哉壽命如濬流
T0310_.11.0467a25: 咄哉有爲如浮雲 咄哉三界求王位
T0310_.11.0467a26: 智者來教莫放逸 無有菩薩貪世間
T0310_.11.0467a27: 若欲作佛救拔他 父王放逸不作佛
T0310_.11.0467a28: 若隨諸欲爲愛奴 彼失功徳無善路
T0310_.11.0467a29: 若於今身貪殺生 如鳥在網欲求活
T0310_.11.0467b01: 境界猶如惡毒蛇 諸陰猶如怨害賊
T0310_.11.0467b02: 其心著有無利益 猶如空村無依怙
T0310_.11.0467b03: 父王園林如毒樹 無常瀑水悉漂沒
T0310_.11.0467b04: 我今云何而可樂 我見世間無正行
T0310_.11.0467b05: 猶如劫盡盛火燃 衆生於中受大苦
T0310_.11.0467b06: 我爲是等解脱故 當速成辦如法船
T0310_.11.0467b07: 衆生久睡無自覺 病來長久我欲治
T0310_.11.0467b08: 爲拔毒箭令安樂 除彼邪徑住正道
T0310_.11.0467b09: 繋縛三界無能出 我爲説法令脱免
T0310_.11.0467b10: 衆生貧窮無法財 我施善教令其富
T0310_.11.0467b11: 惡趣道中迷沒者 我當教示以善導
T0310_.11.0467b12: 我欲摧拔諸愛樹 行諸慈悲燃智燈
T0310_.11.0467b13: 令見三界大火聚 又興慈悲起大雲
T0310_.11.0467b14: 如波羅蜜普遍覆 利益衆生如電光
T0310_.11.0467b15: 道品總持以爲雨 清涼能滅熱惱焔
T0310_.11.0467b16: 我爲是故生王家 在於有爲不樂欲
T0310_.11.0467b17: 我爲利益衆生故 隨世受生求菩提
T0310_.11.0467b18: 一向不樂諸有樂 父王我在怨讐中
T0310_.11.0467b19: 智者云何樂此路 有眼不墮於高岸
T0310_.11.0467b20: 若求菩提捨放逸 一切世間順諸趣
T0310_.11.0467b21: 唯我當欲逆彼行 大王我言終不虚
T0310_.11.0467b22: 唯願父王還本宮 願捨世間王位等
T0310_.11.0467b23: 隨彼須者所受用 若受放逸貪王位
T0310_.11.0467b24: 億數王位我不欲 若處宮内無得道
T0310_.11.0467b25: 唯當寂靜無畏處 若樂五欲無能辦
T0310_.11.0467b26: 我向山林處寂靜 至於彼所求菩提
T0310_.11.0467b27: 三世如來在蘭若 正覺菩提不在欲
T0310_.11.0467b28: 爾時世尊説此偈已。告護國菩薩言。善男子。
T0310_.11.0467b29: 爾時彼福焔王子爲父王説偈已。在於宮殿
T0310_.11.0467c01: 與諸婇女。相隨經行而心不安。唯住三種威
T0310_.11.0467c02: 儀而住。何謂爲三。所謂若行若住若坐而不
T0310_.11.0467c03: 眠臥。處在高樓第八重上。夜半時間於上空
T0310_.11.0467c04: 中。見淨居諸天在空而行。讃佛功徳乃至法
T0310_.11.0467c05: 僧功徳。護國。時彼福焔王子。聞彼諸天讃
T0310_.11.0467c06: 歎佛已。身毛皆竪遍體戰慄。合十指掌。以
T0310_.11.0467c07: 偈告彼諸天言
T0310_.11.0467c08: 善哉諸天輩 憐愍我等苦
T0310_.11.0467c09: 莫生疲倦心 我欲有所問
T0310_.11.0467c10: 汝行於虚空 讃歎誰功徳
T0310_.11.0467c11: 我聞此讃聲 心生大歡喜
T0310_.11.0467c12: 佛告護國。爾時彼天以偈報福焔王子言
T0310_.11.0467c13: 童子汝不聞 如來出興世
T0310_.11.0467c14: 佛名吉利意 無歸爲作歸
T0310_.11.0467c15: 能知人心行 福智具足滿
T0310_.11.0467c16: 聖衆具禪定 百千那由他
T0310_.11.0467c17: 爾時福焔王子。復以偈告彼諸天言
T0310_.11.0467c18: 我未覩彼色 汝爲我説相
T0310_.11.0467c19: 我若得見聞 問彼菩提道
T0310_.11.0467c20: 云何化衆生 云何當來世
T0310_.11.0467c21: 於衆生中尊 爲我解説之
T0310_.11.0467c22: 爾時淨居諸天。以偈報福焔王子言
T0310_.11.0467c23: 世尊髮潤澤 右旋而青色
T0310_.11.0467c24: 頂高如雪山 白毫等淨日
T0310_.11.0467c25: 清淨如琉璃 妙色而右旋
T0310_.11.0467c26: 耳目甚脩廣 色如青蓮花
T0310_.11.0467c27: 方頬如師子 脣如頻婆果
T0310_.11.0467c28: 口齒甚齊密 清淨如珂雪
T0310_.11.0467c29: 具足滿四十 四牙甚鋒利
T0310_.11.0468a01: 舌長能覆面 威徳大自在
T0310_.11.0468a02: 爲諸衆生等 放億數光明
T0310_.11.0468a03: 遍滿三千界 乾竭諸惡道
T0310_.11.0468a04: 無上最勝尊 妙聲覆眞實
T0310_.11.0468a05: 能令聞者喜 滿諸衆生願
T0310_.11.0468a06: 勝彼如意珠 不缺減功徳
T0310_.11.0468a07: 隨順於道分 莊嚴於法鬘
T0310_.11.0468a08: 音聲百千種 演暢無虚説
T0310_.11.0468a09: 勝於一切天 過諸梵天音
T0310_.11.0468a10: 他聞發歡喜 勝諸緊陀羅
T0310_.11.0468a11: 迦陵倶翅羅 鴛鴦及鴻鶴
T0310_.11.0468a12: 倶那羅梵聲 和合種種聲
T0310_.11.0468a13: 音詞不雜亂 能令義顯現
T0310_.11.0468a14: 妙淨如琉璃 能令智者樂
T0310_.11.0468a15: 教令發道心 心淨生踊躍
T0310_.11.0468a16: 隨順他心智 能決疑者問
T0310_.11.0468a17: 彼尊法王者 自在大世尊
T0310_.11.0468a18: 有是勝法音 項直肩圓滿
T0310_.11.0468a19: 肘臂
T0310_.11.0468a20: 七處皆平滿 慈悲擧勝手
T0310_.11.0468a21: 安慰諸衆生 身色如眞金
T0310_.11.0468a22: 一一毛右旋 臍輪深且密
T0310_.11.0468a23: 陰藏如馬王 髀如象王鼻
T0310_.11.0468a24: 鹿王纖長膞 足下蓮花文
T0310_.11.0468a25: 千輻網具足 迴顧如象王
T0310_.11.0468a26: 遊歩如師子 擧身皆相稱
T0310_.11.0468a27: 猶如釋天杖 空中雨天花
T0310_.11.0468a28: 於上變成蓋 去住恒隨逐
T0310_.11.0468a29: 法王希有事 若得利無利
T0310_.11.0468b01: 若得樂及苦 若得名不名
T0310_.11.0468b02: 若讃若毀呰 一切無染著
T0310_.11.0468b03: 猶如花在水 亦如師子王
T0310_.11.0468b04: 衆生中無比
T0310_.11.0468b05: 爾時世尊告護國菩薩言。護國。爾時福焔王
T0310_.11.0468b06: 子。從彼諸天聞説歎佛功徳乃至法僧功徳
T0310_.11.0468b07: 已。歡喜踊躍不能自勝。護國。爾時福焔王
T0310_.11.0468b08: 子。復作是念。如是諸佛世尊。有如是大衆。成
T0310_.11.0468b09: 就如是覺證最勝妙法。如是聖衆弟子成就
T0310_.11.0468b10: 我不得見。我今値遇生死諸惡苦惱。如是生
T0310_.11.0468b11: 死無有義利。諸凡夫輩執著我見。在家多諸
T0310_.11.0468b12: 過患貪欲無厭。智者呵毀放逸無明黒暗之
T0310_.11.0468b13: 所覆蔽。如是諸行難可穿徹。如是識心甚難
T0310_.11.0468b14: 降伏。如是名色甚深難覺。如是六入而不自
T0310_.11.0468b15: 在。如是惡觸果報受持。如是愚癡多諸過患。
T0310_.11.0468b16: 如是渇愛堅縛不捨。如是諸取甚難捨離。如
T0310_.11.0468b17: 是諸有無有聖道。如是生者甚難解脱。如是
T0310_.11.0468b18: 老者能壞少年。如是病者損減壯色。如是死
T0310_.11.0468b19: 者無有潤澤。如是生者多諸衰惱。如是往來
T0310_.11.0468b20: 無有利益。如是微妙如來正教甚可愛樂。何
T0310_.11.0468b21: 可以愛好故。爲諸煩惱迷惑其心。爲諸惡
T0310_.11.0468b22: 覺濁亂不淨。心常放逸。常與愚癡等輩而爲
T0310_.11.0468b23: 朋友。不善思惟心常染著。煩惱生死樂惡知
T0310_.11.0468b24: 識。常與如是諸惡倶者。尚不能辦世間淨
T0310_.11.0468b25: 善。何況能得阿耨多羅三藐三菩提也。如我
T0310_.11.0468b26: 今者即於此樓東面投身而去。若從門出恐
T0310_.11.0468b27: 諸眷屬爲作障礙。佛告護國。爾時福焔王子。
T0310_.11.0468b28: 欲向吉利意如來邊。即向彼如來方面絶身。
T0310_.11.0468b29: 復作是言。若彼如來是一切知見者亦應念
T0310_.11.0468c01: 我。護國。爾時吉利意如來阿羅呵三藐三佛
T0310_.11.0468c02: 陀。即伸右手放大光明。照福焔王子。即於
T0310_.11.0468c03: 光中出一蓮花。大如車輪有百千葉。然彼蓮
T0310_.11.0468c04: 花放百千光明。其光明盛照福焔王子身。爾
T0310_.11.0468c05: 時福焔王子。即自見身處彼蓮花。既住花中
T0310_.11.0468c06: 合十指掌。曲躬向吉利意如來多陀阿伽度
T0310_.11.0468c07: 阿羅呵三藐三佛陀。口三唱言南無佛陀耶。
T0310_.11.0468c08: 南無佛陀耶。護國。爾時吉利意如來還攝光
T0310_.11.0468c09: 明。福焔王子。即乘佛光至如來前。擧身投地
T0310_.11.0468c10: 如大樹倒。禮彼如來一千拜已。護國。爾時福
T0310_.11.0468c11: 焔王子。以偈白世尊言
T0310_.11.0468c12: 我久得重病 今値大醫王
T0310_.11.0468c13: 於苦厄難中 世尊濟拔我
T0310_.11.0468c14: 願尊爲我説 云何住法中
T0310_.11.0468c15: 當得大福利 唯願尊顯説
T0310_.11.0468c16: 世尊我於先 夜半諸天來
T0310_.11.0468c17: 教我莫放逸 聞此天教已
T0310_.11.0468c18: 恐怖來此處 今問大世尊
T0310_.11.0468c19: 云何不放逸 我今失正道
T0310_.11.0468c20: 願爲作商主 我今如生盲
T0310_.11.0468c21: 願爲我作眼 我今臨險岸
T0310_.11.0468c22: 願尊救濟度 唯願大慈悲
T0310_.11.0468c23: 令我生正信 如病困篤者
T0310_.11.0468c24: 願尊速療治 我今如貧人
T0310_.11.0468c25: 願尊見攝受 我今被繋縛
T0310_.11.0468c26: 願尊能爲解 我心大疑惑
T0310_.11.0468c27: 願決我癡網 示我修行處
T0310_.11.0468c28: 云何得菩提 我今沒大水
T0310_.11.0468c29: 願示度濟我 我處大闇中
T0310_.11.0469a01: 願燃大法炬 我身有大瘡
T0310_.11.0469a02: 願治速令差 我身有毒箭
T0310_.11.0469a03: 願尊能爲拔 常墮諸惡道
T0310_.11.0469a04: 願慈救濟我 諸有執著者
T0310_.11.0469a05: 迴邪住正道 我沒憂慼河
T0310_.11.0469a06: 願度至彼岸 得住八聖道
T0310_.11.0469a07: 我壽命短促 求善多障礙
T0310_.11.0469a08: 願從今去後 得住眞如命
T0310_.11.0469a09: 我今身閑靜 已離於諸難
T0310_.11.0469a10: 作福必獲報 願爲我決疑
T0310_.11.0469a11: 世尊爲我説 菩薩不放逸
T0310_.11.0469a12: 而向無上道 未來證菩提
T0310_.11.0469a13: 能解諸有縛
T0310_.11.0469a14: 爾時佛告護國菩薩言。護國。爾時吉利意如
T0310_.11.0469a15: 來。知福焔王子心已。爲其廣説諸菩薩行。其
T0310_.11.0469a16: 福焔王子。聞此法已即得陀羅尼。名曰解脱。
T0310_.11.0469a17: 亦得五神通。即時上昇虚空化作衆花。以散
T0310_.11.0469a18: 佛上如是重散。護國。爾時福焔王子。從空
T0310_.11.0469a19: 下已。即以偈讃彼吉利意如來言
T0310_.11.0469a20: 敬禮金色尊 面淨如滿月
T0310_.11.0469a21: 敬禮智無比 離垢三界尊
T0310_.11.0469a22: 髮淨光潤澤 頂高如須彌
T0310_.11.0469a23: 觀者無厭足 眉間白毫相
T0310_.11.0469a24: 清淨妙光明 目如青蓮花
T0310_.11.0469a25: 微妙甚殊特 慈悲心哀愍
T0310_.11.0469a26: 觀示諸世間 如來廣長舌
T0310_.11.0469a27: 軟薄如赤銅 出能遍覆面
T0310_.11.0469a28: 説法教道衆 敬禮微妙聲
T0310_.11.0469a29: 齒白如珂雪 堅實如金剛
T0310_.11.0469b01: 齊密具四十 熈怡微笑時
T0310_.11.0469b02: 教化無量衆 敬禮美實言
T0310_.11.0469b03: 尊色世無比 放光照諸刹
T0310_.11.0469b04: 梵天及護世 彼光悉不現
T0310_.11.0469b05: 鹿王纖
T0310_.11.0469b06: 亦復如師子 安祥遊歩時
T0310_.11.0469b07: 地動諸山震 世尊具身相
T0310_.11.0469b08: 皮膚軟妙澤 身如紫金色
T0310_.11.0469b09: 威光無與比 觀者無厭足
T0310_.11.0469b10: 苦行無數劫 樂施無疲倦
T0310_.11.0469b11: 慈心向衆生 故禮大悲父
T0310_.11.0469b12: 尊常樂施戒 堅住忍精進
T0310_.11.0469b13: 禪定及般若 總持智無比
T0310_.11.0469b14: 是故我敬禮 世尊説法時
T0310_.11.0469b15: 降伏諸外道 處衆如師子
T0310_.11.0469b16: 醫王除三垢 聞者皆歡喜
T0310_.11.0469b17: 是故我今禮 身口意清淨
T0310_.11.0469b18: 三界無染著 如蓮花處水
T0310_.11.0469b19: 尊聲如梵天 如迦陵伽音
T0310_.11.0469b20: 度過三界岸 是故我敬禮
T0310_.11.0469b21: 尊觀諸世間 如幻亦如夢
T0310_.11.0469b22: 復如伎兒戲 説諸法無我
T0310_.11.0469b23: 衆生及命者 亦如水中月
T0310_.11.0469b24: 空寂無生處 如是知世已
T0310_.11.0469b25: 爲彼作方便 百千諸法門
T0310_.11.0469b26: 慈悲攝教衆 衆生多諸患
T0310_.11.0469b27: 諸毒常熾然 觀察熱惱已
T0310_.11.0469b28: 猶如大醫王 常行於世間
T0310_.11.0469b29: 拔濟無數衆 生老病死苦
T0310_.11.0469c01: 愛離怨憎會 憂悲苦惱等
T0310_.11.0469c02: 觀世苦惱已 慈悲能度脱
T0310_.11.0469c03: 常行於世間 世界如車輪
T0310_.11.0469c04: 天人或畜生 地獄餓鬼中
T0310_.11.0469c05: 迷惑無導師 世尊爲彼等
T0310_.11.0469c06: 示現最勝導 過去有諸佛
T0310_.11.0469c07: 法王離世間 亦説此聖道
T0310_.11.0469c08: 如今世尊説 清淨無穢濁
T0310_.11.0469c09: 勝於大梵天 亦勝揵闥婆
T0310_.11.0469c10: 及與諸天女 如是等諸音
T0310_.11.0469c11: 如來聲最勝 爲世間解説
T0310_.11.0469c12: 眞實潤益忍 種種方便説
T0310_.11.0469c13: 具足諸功徳 百千那由數
T0310_.11.0469c14: 諸衆生聞已 證三乘寂滅
T0310_.11.0469c15: 若有供養彼 得勝上妙樂
T0310_.11.0469c16: 無量天人等 當得正眞道
T0310_.11.0469c17: 或得於人王 大富長者等
T0310_.11.0469c18: 或領一天下 二三四天下
T0310_.11.0469c19: 轉輪聖帝王 十善化衆生
T0310_.11.0469c20: 七寶具足樂 皆由供養佛
T0310_.11.0469c21: 或作釋梵王 四天大王處
T0310_.11.0469c22: 兜率化樂天 他化須夜摩
T0310_.11.0469c23: 斯由供養佛 來世作正覺
T0310_.11.0469c24: 如是供養佛 或見或聞聲
T0310_.11.0469c25: 無有空過者 除多衆生苦
T0310_.11.0469c26: 得證甘露處 最妙無老病
T0310_.11.0469c27: 世尊知正道 善説正道處
T0310_.11.0469c28: 能斷諸惡道 令住無畏路
T0310_.11.0469c29: 無垢大聖道 能爲衆生依
T0310_.11.0470a01: 若人求福徳 須於佛邊種
T0310_.11.0470a02: 以是因縁故 當得無盡藏
T0310_.11.0470a03: 多數倶致劫 彼福不可盡
T0310_.11.0470a04: 乃至未成佛 當得清淨刹
T0310_.11.0470a05: 微妙如他化 得已大歡喜
T0310_.11.0470a06: 彼妙刹土中 所有衆生輩
T0310_.11.0470a07: 身口意清淨 如是等功徳
T0310_.11.0470a08: 斯由供養佛 若彼衆生輩
T0310_.11.0470a09: 求天及涅槃 及以人中樂
T0310_.11.0470a10: 福報等無量 斯皆不可盡
T0310_.11.0470a11: 大名勝供養 復於百刹中
T0310_.11.0470a12: 無量百千衆 當説大名稱
T0310_.11.0470a13: 斯由歎佛徳 如來除熱惱
T0310_.11.0470a14: 能令衆解脱 慈悲見歡喜
T0310_.11.0470a15: 諸根寂清淨 人中最勝王
T0310_.11.0470a16: 無量功徳聚 是故我頂禮
T0310_.11.0470a17: 我已得五通 虚空能飛上
T0310_.11.0470a18: 聽尊妙音聲 未來若作佛
T0310_.11.0470a19: 爲衆宣微妙 度脱無量衆
T0310_.11.0470a20: 我讃功徳聚 無垢清淨福
T0310_.11.0470a21: 天人諸龍等 夜叉乾闥婆
T0310_.11.0470a22: 雜類衆生輩 來世願成佛
T0310_.11.0470a23: 爾時世尊。説此偈已。復告護國菩薩言。護
T0310_.11.0470a24: 國。爾時焔意大王。過彼夜已。聞彼童子宮
T0310_.11.0470a25: 内哭聲。聞已馳向勝喜樂城。到已問諸綵
T0310_.11.0470a26: 女輩言。汝等今者爲何哭耶。時彼諸女。白大
T0310_.11.0470a27: 王言。大王當知。福焔王子於今夜中忽然不
T0310_.11.0470a28: 見。護國。爾時焔意王。聞此語已迷悶躄地
T0310_.11.0470a29: 如大樹倒。須臾乃起大聲悲泣啼哭懊惱。巡
T0310_.11.0470b01: 遶彼城經百千匝。護國。爾時彼處護城天神。
T0310_.11.0470b02: 告焔意王言。大王當知。東方去此。有佛世
T0310_.11.0470b03: 尊名曰成利慧。大王。王子今在彼處。頂禮
T0310_.11.0470b04: 承事供養彼佛世尊。爾時焔意王。聞天告已。
T0310_.11.0470b05: 即時與童子宮内諸綵女等及王部。從八萬
T0310_.11.0470b06: 四千倶致百千那由他衆。向於東方。往詣成
T0310_.11.0470b07: 利慧如來阿羅呵三藐三佛陀所。到已頂禮
T0310_.11.0470b08: 佛足。却住一面。以偈歎佛
T0310_.11.0470b09: 敬禮功徳智慧海 人中丈夫無等等
T0310_.11.0470b10: 三界最勝無有比 天王修羅皆供養
T0310_.11.0470b11: 衆中殊特最極尊 觀佛色相無厭足
T0310_.11.0470b12: 三十二相莊嚴身 猶如須彌寶清淨
T0310_.11.0470b13: 佛身微妙紫金色 見者無厭我頂禮
T0310_.11.0470b14: 無量百千億數劫 如來苦行無厭倦
T0310_.11.0470b15: 無量劫數供養佛 百千倶致不可數
T0310_.11.0470b16: 往昔布施難思議 是故身光甚嚴淨
T0310_.11.0470b17: 布施持戒禪定慧 忍辱精進善方便
T0310_.11.0470b18: 世尊身色甚清淨 勝於日月摩尼光
T0310_.11.0470b19: 釋梵光明隱不現 佛現妙色爲世間
T0310_.11.0470b20: 或現在於兜率天 或復示現欲下生
T0310_.11.0470b21: 或現清淨白象身 夢中右脇入母胎
T0310_.11.0470b22: 佛身現處如虚空 如影水月夢幻化
T0310_.11.0470b23: 佛身應現亦如是 又復示現初生時
T0310_.11.0470b24: 或行七歩示丈夫 唱言天人我最上
T0310_.11.0470b25: 我能救脱諸苦衆 於諸法中無疑惑
T0310_.11.0470b26: 爲衆示現始學書 成就禪定寂靜處
T0310_.11.0470b27: 示現在於婇女中 捨於父母及妻子
T0310_.11.0470b28: 眷屬宗親戀慕啼 捨家處林恒獨歩
T0310_.11.0470b29: 倶致數天恒圍遶 恒常讃歎不生厭
T0310_.11.0470c01: 久已降伏四種魔 此刹示現始降伏
T0310_.11.0470c02: 久已轉於無始輪 今以慈悲示初轉
T0310_.11.0470c03: 觀於世間著常想 在衆唱言我涅槃
T0310_.11.0470c04: 見諸世間樂生死 世尊爲説寂滅處
T0310_.11.0470c05: 福智方便無比喩 身放光明照多刹
T0310_.11.0470c06: 諸方菩薩尋光來 頂禮世尊不思議
T0310_.11.0470c07: 法王爲説微妙法 心生歡喜證清淨
T0310_.11.0470c08: 爲衆現身同世間 佛身無來亦無去
T0310_.11.0470c09: 如來住法如幻化 是故頂禮大丈夫
T0310_.11.0470c10: 善哉世尊説妙道 爲衆顯於菩提路
T0310_.11.0470c11: 爲我顯示勝法門 是故我今證此法
T0310_.11.0470c12: 如來爲我所示現 我證皆爲衆生説
T0310_.11.0470c13: 佛智無惱三界尊 我今歎佛證功徳
T0310_.11.0470c14: 願共世間諸衆生 速證寂滅無上道
T0310_.11.0470c15: 爾時世尊。説此偈已。復告護國菩薩言。護
T0310_.11.0470c16: 國。爾時彼成利慧如來。知焔意王深信心已。
T0310_.11.0470c17: 如應説法令住不退轉地。於阿耨多羅三藐
T0310_.11.0470c18: 三菩提中。護國。爾時彼福焔王子。白成利
T0310_.11.0470c19: 慧如來言。世尊。我今欲請如來及比丘僧入
T0310_.11.0470c20: 我城内。唯願世尊慈愍聽許。爾時成利慧如
T0310_.11.0470c21: 來。憐愍王子故默然受請。護國。爾時福焔
T0310_.11.0470c22: 王子。知佛許已白其父母。告諸眷屬并婇女
T0310_.11.0470c23: 等言。尊等當知。我今以勝喜樂城并莊嚴具。
T0310_.11.0470c24: 悉以奉施彼如來及比丘僧終無悔也。唯願
T0310_.11.0470c25: 父母及諸眷屬生隨喜心。爾時父母眷屬。一
T0310_.11.0470c26: 時同聲唱言。善哉善哉。我皆隨喜。護國。爾
T0310_.11.0470c27: 時福焔王子。即時更好莊嚴勝喜樂城奉施
T0310_.11.0470c28: 如來。爾時王子爲佛及僧。日別辦具五百
T0310_.11.0470c29: 種味上妙飮食。供佛及僧。復爲比丘造僧伽
T0310_.11.0471a01: 藍。皆以七寶莊嚴其房。舍内敷置雜色種種
T0310_.11.0471a02: 繒褥數百千重。又爲比丘僧。日別造新淨衣。
T0310_.11.0471a03: 布施衆僧隨意所樂。復更爲造經行之處。皆
T0310_.11.0471a04: 以衆寶莊嚴其地。上覆寶網經行兩邊。種諸
T0310_.11.0471a05: 樹木花果種種諸花。謂憂鉢花。波頭摩花。
T0310_.11.0471a06: 分陀利等。一切衆花無不具足。時彼王子。如
T0310_.11.0471a07: 是供養佛及衆僧。經三億倶致歳。於其中間
T0310_.11.0471a08: 未曾睡眠不愛身命。唯念供養佛及衆僧。其
T0310_.11.0471a09: 間無貪欲心。無瞋害心。於王位處不生樂心。
T0310_.11.0471a10: 於一切處棄捨身命況復餘物。復於如來有
T0310_.11.0471a11: 所説法。皆悉受持終無忘失。乃至一句未曾
T0310_.11.0471a12: 重問。如來於其時間亦不洗浴。亦不以蘇油
T0310_.11.0471a13: 塗摩其身。亦不洗足。亦不坐臥。唯除食時及
T0310_.11.0471a14: 大小便利。乃至終無疲倦之想。而彼如來涅
T0310_.11.0471a15: 槃時。自取赤眞檀爲積聚。闍毘如來身。於
T0310_.11.0471a16: 闍毘如來身處。以種種上妙供具供養舍利。
T0310_.11.0471a17: 又於閻浮提内處處。以諸華鬘名香種種音
T0310_.11.0471a18: 樂。乃至旛蓋寶幢供養舍利。如是供養已
T0310_.11.0471a19: 爲其舍利。復更別造九十九倶致寶塔。彼
T0310_.11.0471a20: 諸塔等七寶所成。復以雜寶眞珠羅網以覆
T0310_.11.0471a21: 塔上。又爲諸塔造七寶蓋。彼一一塔奉施
T0310_.11.0471a22: 五百寶蓋。又於一一塔所。奉施音樂數百
T0310_.11.0471a23: 千種。於閻浮提内處處。悉令種諸妙花樹。
T0310_.11.0471a24: 於一一塔所前然百千燈。一一燈器盛千斛
T0310_.11.0471a25: 油。又復更以一切諸香。塗香末香燒香。及
T0310_.11.0471a26: 諸花鬘等供養彼塔。爾時福焔王子。如是
T0310_.11.0471a27: 供養經倶致歳已於後出家。既出家已唯畜
T0310_.11.0471a28: 三衣常行乞食。樂於頭陀恒坐不臥。於餘
T0310_.11.0471a29: 時間未曾睡眠。亦不從人有所求索。施與
T0310_.11.0471a30: 一切心不望報。常爲他人解説正法。如是
T0310_.11.0471b01: 經四倶致歳。乃至若有以一善言讃歎者心
T0310_.11.0471b02: 尚不受。何況受人利養之物。若聽法時無
T0310_.11.0471b03: 疲倦想。常有諸天承事供養。爾時彼國土内
T0310_.11.0471b04: 王與大臣夫人婇女。一切人民并諸眷屬。悉
T0310_.11.0471b05: 皆隨從學彼王子出家修道。護國。爾時淨居
T0310_.11.0471b06: 諸天子等。見是事已作如是念。今此國内一
T0310_.11.0471b07: 切人民。並學王子出家。今此國内盡是三寶。
T0310_.11.0471b08: 我等今者應作檀越供養彼等。即是供養三
T0310_.11.0471b09: 寶利益世間。彼如來涅槃後。正法住世經六
T0310_.11.0471b10: 萬四倶致歳。皆是福焔比丘之所住持。其
T0310_.11.0471b11: 福焔比丘。從此已來常如是供養。如是次
T0310_.11.0471b12: 第供養九十四倶致諸佛。彼一一佛悉皆如
T0310_.11.0471b13: 上供養之行。護國。於汝意云何。其焔意王。
T0310_.11.0471b14: 豈異人乎。莫作異見。則今無量壽如來是也。
T0310_.11.0471b15: 護國。於汝意云何。彼福焔王子。豈異人乎。
T0310_.11.0471b16: 莫作異見。則我身是也。爾時其守護城天神
T0310_.11.0471b17: 者。豈異人乎。則阿閦佛是也
T0310_.11.0471b18: 爾時世尊。復告護國菩薩言。護國。是故若諸
T0310_.11.0471b19: 菩薩摩訶薩。若欲得阿耨多羅三藐三菩提
T0310_.11.0471b20: 者。應當學彼福焔王子。深心至誠所修諸行。
T0310_.11.0471b21: 能捨一切憎愛心。是故我常勤修如是苦行
T0310_.11.0471b22: 故。得成於阿耨多羅三藐三菩提。然未來世
T0310_.11.0471b23: 有諸比丘。愛重名利貪著眷屬。於諸善法自
T0310_.11.0471b24: 然損減。常爲我慢怨賊之所損害。甚可憐愍。
T0310_.11.0471b25: 以貪利故遠離正法。虚然出家汚沙門行。但
T0310_.11.0471b26: 有口言我是菩薩。然其内心純行諂曲。身心
T0310_.11.0471b27: 昏濁沒煩惱泥。纔有形相違於本道。捨己誓
T0310_.11.0471b28: 願。貪著衣服飮食。房舍臥具湯藥等事。心無
T0310_.11.0471b29: 慚愧不避恥辱無有威儀。離佛境界心恒貪
T0310_.11.0471c01: 著。護國。若有得聞如是法者。應當覺知彼惡
T0310_.11.0471c02: 知識。惡知識者。求名貪利不應親近。爾時世
T0310_.11.0471c03: 尊。欲重宣此義。以偈頌曰
T0310_.11.0471c04: 多行於放逸 遠離十力處
T0310_.11.0471c05: 心常貪利養 及諸眷屬等
T0310_.11.0471c06: 棄捨佛菩提 千種諸功徳
T0310_.11.0471c07: 詐聖求名利 惡性無慚恥
T0310_.11.0471c08: 姦諂無羞愧 彼專爲利事
T0310_.11.0471c09: 入於佛法中 隨順諸煩惱
T0310_.11.0471c10: 速疾墮惡趣 口言我大徳
T0310_.11.0471c11: 勝在阿蘭若 心恒念聚落
T0310_.11.0471c12: 彼等爲貪故 心多諸覺觀
T0310_.11.0471c13: 彼人遠解脱 猶如天與地
T0310_.11.0471c14: 行者應遠離 如畏惡毒蛇
T0310_.11.0471c15: 彼不樂佛法 并諸功徳僧
T0310_.11.0471c16: 棄捨離善道 常行於邪徑
T0310_.11.0471c17: 失於無量善 爲諸有覆蔽
T0310_.11.0471c18: 聞我往昔行 眞實誠心信
T0310_.11.0471c19: 應當學我行 多倶致劫數
T0310_.11.0471c20: 如是法難得 應發大忍心
T0310_.11.0471c21: 我有所説處 勤劬當奉行
T0310_.11.0471c22: 若當欲成佛 妙勝大乘中
T0310_.11.0471c23: 應念彼王行 諸功徳無量
T0310_.11.0471c24: 思惟眞實已 應住彼教中
T0310_.11.0471c25: 如是菩提道 當見如佛説
T0310_.11.0471c26: 深思諸功徳 聖人種性處
T0310_.11.0471c27: 當應如教行 若捨如是教
T0310_.11.0471c28: 則失功徳味 當生惡趣中
T0310_.11.0471c29: 愚癡無有別 生彼已當悔
T0310_.11.0472a01: 勸住山林者 愼莫自讃譽
T0310_.11.0472a02: 亦勿毀他行 寧常自呵責
T0310_.11.0472a03: 昔背億數佛 斯由我慢心
T0310_.11.0472a04: 莫惜己身命 恩愛處悉捨
T0310_.11.0472a05: 如我説此經 法中行敬心
T0310_.11.0472a06: 若能如説行 菩提不爲難
T0310_.11.0472a07: 此乘大仙説 聞已莫生疑
T0310_.11.0472a08: 是故佛法中 應住如聖教
T0310_.11.0472a09: 精勤捨身命 如我教莫違
T0310_.11.0472a10: 若不信此教 於後悔無益
T0310_.11.0472a11: 爾時世尊。説此偈已。復告護國菩薩言。護
T0310_.11.0472a12: 國。若有菩薩常行五波羅蜜無有休息。若有
T0310_.11.0472a13: 菩薩於此經中。能如法行能如教住。復自唱
T0310_.11.0472a14: 言。我如教住我如教行。於前行五波羅蜜功
T0310_.11.0472a15: 徳者。欲比此功徳百分不及一。百千分不及
T0310_.11.0472a16: 一。百千倶致分不及一。算數過算數分不及
T0310_.11.0472a17: 一。哥羅分不及一。譬喩分不及一。憂波尼
T0310_.11.0472a18: 沙陀分不及一。佛説此經時。三十那由他天
T0310_.11.0472a19: 及人阿修羅等。未曾發阿耨多羅三藐三菩
T0310_.11.0472a20: 提心者。皆悉發心。得不退轉於阿耨多羅三
T0310_.11.0472a21: 藐三菩提。復有七千比丘。盡諸有漏心得解
T0310_.11.0472a22: 脱。爾時長老護國菩薩白佛言。世尊。此法
T0310_.11.0472a23: 本有何名。我等云何奉持。作是請已。爾時
T0310_.11.0472a24: 佛告護國菩薩。善男子。言此法本名不空誓
T0310_.11.0472a25: 清淨行。如是受持。亦名善丈夫遊戲菩薩行
T0310_.11.0472a26: 決定毘尼。如是受持。亦名眞實義具足。如
T0310_.11.0472a27: 是受持。亦名福焔菩薩大士往昔本行。如是
T0310_.11.0472a28: 受持。佛説是法已。長老護國菩薩。及諸天
T0310_.11.0472a29: 人。阿修羅乾闥婆等。聞佛所説。歡喜奉行
T0310_.11.0472b01: 大寶積經卷第八十一
T0310_.11.0472b02:
T0310_.11.0472b03:
T0310_.11.0472b04:
T0310_.11.0472b05:
T0310_.11.0472b06: 曹魏三藏法師康僧鎧譯
T0310_.11.0472b07: 郁伽長者會第十九
T0310_.11.0472b08: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇陀林中。給孤
T0310_.11.0472b09: 窮精舍。與大比丘僧千二百五十人倶。菩薩
T0310_.11.0472b10: 五千人。彌勒菩薩。文殊師利菩薩。斷正道
T0310_.11.0472b11: 菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。如是等而
T0310_.11.0472b12: 爲上首。爾時世尊。與於無量百千大衆。恭
T0310_.11.0472b13: 敬圍遶而演説法。爾時郁伽長者。與五百眷
T0310_.11.0472b14: 屬。出舍衞大城。詣祇陀林給孤窮精舍。到
T0310_.11.0472b15: 已禮佛足。遶三匝已却坐一面。爾時復有
| T0310_.11.0472b16: | 法施 | 丹本 愛敬 | 長者。名稱長者。善與長者。耶 |
T0310_.11.0472b18: 長者。龍徳長者。實喜長者。是等各與五百
T0310_.11.0472b19: 長者。倶出舍衞大城。詣祇陀林給孤窮精
T0310_.11.0472b20: 舍。到已禮佛足。遶三匝已却坐一面。是等
T0310_.11.0472b21: 一切及與眷屬。皆向大乘厚種善根。決定至
T0310_.11.0472b22: 於無上正道。爾時郁伽長者。知諸長者皆悉
T0310_.11.0472b23: 集已。承佛神力向佛合掌。白佛言世尊。欲
T0310_.11.0472b24: 有所問願垂聽許。説是語已。世尊告曰。長
T0310_.11.0472b25: 者。如來常聽恣汝所問。隨汝所疑我隨汝
T0310_.11.0472b26: 問。而當演説悦可汝心。時郁伽長者。聞是
T0310_.11.0472b27: 語已。白佛言世尊。若善男子善女人。發阿
T0310_.11.0472b28: 耨多羅三藐三菩提心。解向大乘。信於大乘。
T0310_.11.0472b29: 欲集大乘。欲乘大乘。知於大乘護諸衆生。安
T0310_.11.0472c01: 慰撫喩一切衆生。爲欲安樂一切衆生堅固
T0310_.11.0472c02: 莊嚴。我要當度於未度者脱未脱者。無安慰
T0310_.11.0472c03: 者當安慰之。未涅槃者當令涅槃。荷擔一
T0310_.11.0472c04: 切作大橋船。聞無量佛智。欲修佛智。發大
T0310_.11.0472c05: 莊嚴。知生死中無量苦患。於無量阿僧祇劫
T0310_.11.0472c06: 心無憂惱。於無量劫流轉生死而心無倦。世
T0310_.11.0472c07: 尊。是中若有住菩薩乘善男子善女人。或有
T0310_.11.0472c08: 出家修集法行。或有在家修＊集法行。善哉
T0310_.11.0472c09: 世尊。哀愍人天阿修羅。世尊。守護大乘不斷
T0310_.11.0472c10: 三寶。爲一切智久住世故。世尊。唯願演説
T0310_.11.0472c11: 在家菩薩戒徳行處。云何在家菩薩。住在家
T0310_.11.0472c12: 地如來所勅隨順修行而不損壞助菩提法。
T0310_.11.0472c13: 於現法中無纒覆業得増勝行。世尊。云何出
T0310_.11.0472c14: 家菩薩。捨所珍愛而行出家。當教是等。云
T0310_.11.0472c15: 何行法。云何修善。出家菩薩。云何可住。云
T0310_.11.0472c16: 何不住。如是請已。爾時世尊。告郁伽長者。
T0310_.11.0472c17: 善哉善哉。長者。如汝所問是汝等所宜。長
T0310_.11.0472c18: 者諦聽。善思念之。今爲汝説在家出家菩薩
T0310_.11.0472c19: 所住學得勝行。郁伽白言。如是世尊。受教而
T0310_.11.0472c20: 聽。佛言長者。在家菩薩。應歸依佛歸依法歸
T0310_.11.0472c21: 依僧。以此三寶功徳。迴向無上正眞之道。長
T0310_.11.0472c22: 者。云何在家菩薩歸依於佛。我要得成於佛
T0310_.11.0472c23: 身三十二相以自莊嚴。持此善根集三十二
T0310_.11.0472c24: 丈夫相。爲集此故勤行精進。長者。是名在
T0310_.11.0472c25: 家菩薩歸依於佛。長者。云何在家菩薩歸依
T0310_.11.0472c26: 於法。長者。而是菩薩恭敬於法及説法者。爲
T0310_.11.0472c27: 法欲法。樂法極樂。助法住法。持法護法。堅
T0310_.11.0472c28: 住於法。讃歎於法。住於法行。増法求法。以
T0310_.11.0472c29: 法爲力。施法器仗。唯法爲務。我成阿耨多
T0310_.11.0473a01: 羅三藐三菩提已。當以正法等施一切人天
T0310_.11.0473a02: 阿修羅。長者。是名在家菩薩歸依於法。長
T0310_.11.0473a03: 者。云何在家菩薩歸依於僧。長者。若是菩
T0310_.11.0473a04: 薩。見須陀洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢。及
T0310_.11.0473a05: 與凡夫。若見聲聞乘。皆悉敬順速起承迎。好
T0310_.11.0473a06: 語善音右遶彼人。應當如是思念。我等得
T0310_.11.0473a07: 無上正眞道時。爲成聲聞功徳利故而演説
T0310_.11.0473a08: 法。雖生恭敬心不住中。長者。是名在家菩
T0310_.11.0473a09: 薩歸依於僧。長者。在家菩薩成就四法歸依
T0310_.11.0473a10: 於佛。何等四。不捨菩提心。不廢勸發菩提
T0310_.11.0473a11: 之心。不捨大悲。於餘乘中終不生心。長者。是
T0310_.11.0473a12: 名在家菩薩成就四法歸依於佛。長者。在家
T0310_.11.0473a13: 菩薩成就四法歸依於法。何等四。於法師人
T0310_.11.0473a14: 親近依附。聽聞法已善思念之。如所聞法爲
T0310_.11.0473a15: 人演説。以此説法功徳迴向無上正眞之道。
T0310_.11.0473a16: 長者。是名在家菩薩成就四法歸依於法。長
T0310_.11.0473a17: 者。在家菩薩成就四法歸依於僧。若有未定
T0310_.11.0473a18: 入聲聞乘。勸令發於一切智心。若以財攝若
T0310_.11.0473a19: 以法攝。依於不退菩薩之僧。不依聲聞僧求
T0310_.11.0473a20: 聲聞徳。心不住中。長者。是名在家菩薩成
T0310_.11.0473a21: 就四法歸依於僧。復次長者。在家菩薩見如
T0310_.11.0473a22: 來已修於念佛。是名歸依佛。聞於法已修於
T0310_.11.0473a23: 念法。是名歸依法。見於如來聲聞僧已。而
T0310_.11.0473a24: 不忘失菩提之心。是名歸依僧。復次長者。若
T0310_.11.0473a25: 菩薩願常與佛倶而行於施。是名歸依佛。守
T0310_.11.0473a26: 護正法而行於施。是名歸依法。以此布施迴
T0310_.11.0473a27: 向無上道。是名歸依僧。復次長者。在家菩
T0310_.11.0473a28: 薩作善丈夫業。不作不善丈夫之業。長者。云
T0310_.11.0473a29: 何名爲善丈夫業。非是不善丈夫之業。長者。
T0310_.11.0473b01: 是在家菩薩。如法集聚錢財封邑非不如法。
T0310_.11.0473b02: 平直正求非麁惡求不逼切他。如法得封起
T0310_.11.0473b03: 無常想。不生堅想憙捨無悋。給事父母妻
T0310_.11.0473b04: 子奴婢諸作使者。以如法財而給施之。所謂
T0310_.11.0473b05: 親友眷屬知識然後施法。復次長者。在家
T0310_.11.0473b06: 菩薩荷負重＊擔發大精進。所謂一切諸衆生
T0310_.11.0473b07: 等五陰重＊擔。於於聲聞縁覺之＊擔。教化衆
T0310_.11.0473b08: 生而無疲倦。自捨己樂爲衆生故。利衰毀
T0310_.11.0473b09: 譽稱譏苦樂。而不傾動超過世法。財富無量
T0310_.11.0473b10: 而無憍逸。失利名稱無有憂慼。善觀業行守
T0310_.11.0473b11: 護正行。見毀禁者而不生瞋。諸有所趣善住
T0310_.11.0473b12: 所覺。除去輕躁滿足智慧。助成他務捨己所
T0310_.11.0473b13: 作。無所希望有所爲作。而不中捨知恩念恩。
T0310_.11.0473b14: 善爲所作施貧封祿。有勢力者折大憍慢。於
T0310_.11.0473b15: 無勢力而慰喩之。除他憂箭忍下劣者。除捨
T0310_.11.0473b16: 憍慢及増上慢。恭敬尊重親近多聞。諮問
T0310_.11.0473b17: 明慧。所見正直。所行無爲。無有幻惑。於諸
T0310_.11.0473b18: 衆生無有作愛。修善無足多聞無厭。所作堅
T0310_.11.0473b19: 固與賢聖同。於非聖者生大悲心。親友堅固
T0310_.11.0473b20: 怨親同等。等心衆生。於一切法無有悋惜。如
T0310_.11.0473b21: 聞開示思所聞義。於諸欲樂生無常想。不貪
T0310_.11.0473b22: 愛身觀命如露。觀於財物如幻雲想。於男女
T0310_.11.0473b23: 所如閉獄想。於眷屬所生於苦想。於在田
T0310_.11.0473b24: 宅生死屍想。於所求財毀善根想。於其家中
T0310_.11.0473b25: 生繋閉想。於親族所生獄卒想。於夜於晝
T0310_.11.0473b26: 生無異想。於不堅身生堅施想。於不堅命生
T0310_.11.0473b27: 堅命想。於不堅財生堅施想。彼云何名
T0310_.11.0473b28: 於不堅身生堅施想。他有所作悉皆爲之作
T0310_.11.0473b29: 務使命。名不堅身生堅施想。不失本善
T0310_.11.0473b30: 増現善根。是不堅命生堅施想。降伏慳悋
T0310_.11.0473c01: 而行布施。是不堅財生堅施想。長者。是名
T0310_.11.0473c02: 在家菩薩。如是修集善丈夫行。於諸如來
T0310_.11.0473c03: 無一切過。名相應語。名爲法語。無有異想
T0310_.11.0473c04: 向無上道。復次長者。在家菩薩應受善戒。所
T0310_.11.0473c05: 謂五戒彼樂不殺。放捨刀杖。羞愧堅誓。不
T0310_.11.0473c06: 殺一切諸衆生等。不惱一切。等心衆生常
T0310_.11.0473c07: 行慈心。彼應不盜。自財知足。於他財物不
T0310_.11.0473c08: 生希望。除捨於貪不起愚癡。於他封祿不生
T0310_.11.0473c09: 貪著。乃至草葉不與不取。離彼邪婬自足妻
T0310_.11.0473c10: 色。不希他妻。不以染心視他女色。其心厭患
T0310_.11.0473c11: 一向苦惱心常背捨。若於自妻生欲覺想。應
T0310_.11.0473c12: 生不淨驚怖之想。是結使力。是故爲欲非
T0310_.11.0473c13: 我所爲。常生無常想。苦無我想。不淨之
T0310_.11.0473c14: 想。彼人應作如是思念。我當乃至不生欲念。
T0310_.11.0473c15: 況二和合體相摩觸。應離妄語諦語實語。如
T0310_.11.0473c16: 説如作不誑於他。善心成就先思而行。隨所
T0310_.11.0473c17: 見聞如實而説。守護於法。寧捨身命終不妄
T0310_.11.0473c18: 語。彼應離酒不醉不亂。不妄所説。不自輕躁。
T0310_.11.0473c19: 亦不嘲譁。不相牽掣。應住正念然後知之。若
T0310_.11.0473c20: 心欲捨一切財賄。須食與食。須飮施飮。若
T0310_.11.0473c21: 施他時應生是念。念是檀波羅蜜時。隨彼所
T0310_.11.0473c22: 欲我當給施。又我當使求者滿足。若施彼酒
T0310_.11.0473c23: 當攝是人。得於正念令無狂惑。何以故。悉
T0310_.11.0473c24: 滿他欲。是檀波羅蜜。長者。是故菩薩以酒
T0310_.11.0473c25: 施人於佛無過。長者。若在家菩薩。以此受
T0310_.11.0473c26: 持五戒功徳。迴向阿耨多羅三藐三菩提。善
T0310_.11.0473c27: 護五戒。又復應當離於兩舌。若有諍訟應當
T0310_.11.0473c28: 和合。離於惡言出愛軟語。先語問訊不毀辱
T0310_.11.0473c29: 他。利益他語。法語。時語。實語。捨語。調伏
T0310_.11.0474a01: 語。不戲笑語。如説如作不生貪癡。常安一切
T0310_.11.0474a02: 心不毀壞。常修忍力以自莊嚴。常應正見離
T0310_.11.0474a03: 諸邪見。不禮餘天今當供佛。復次長者。在
T0310_.11.0474a04: 家菩薩。若在村落。城邑郡縣。人衆中住。隨
T0310_.11.0474a05: 所住處爲衆説法。不信衆生勸導令信。不孝
T0310_.11.0474a06: 衆生。不識父母。沙門婆羅門。不識長幼。不
T0310_.11.0474a07: 順教誨。無所畏避。勸令孝順。若少聞者勸
T0310_.11.0474a08: 令多聞。慳者勸施。毀禁勸戒。瞋者勸忍。懈
T0310_.11.0474a09: 怠勸進。亂念勸定。無慧勸慧。貧者給財。病
T0310_.11.0474a10: 者施藥。無護作護。無歸作歸。無依作依。彼
T0310_.11.0474a11: 人應隨如是諸處念行是法。不令一人墮於
T0310_.11.0474a12: 惡道。長者。如是菩薩一一勸導。乃至第七。欲
T0310_.11.0474a13: 令衆生住於徳行。隨如是處不能令住。而是
T0310_.11.0474a14: 菩薩於此衆生應生大悲。堅發一切智慧莊
T0310_.11.0474a15: 嚴。作如是言。我若不調是惡衆生。我終不成
T0310_.11.0474a16: 無上正眞道。何以故。我爲是故發誓莊嚴。不
T0310_.11.0474a17: 爲以調無諂無僞。具戒徳行發大莊嚴。我當
T0310_.11.0474a18: 勤發如是精進。令所作不空。衆生見我即得
T0310_.11.0474a19: 信敬。長者。若菩薩在如是城邑村落中住。不
T0310_.11.0474a20: 教衆生令墮惡道。而是菩薩諸佛所訶。長者。
T0310_.11.0474a21: 是故菩薩應當如是莊嚴大莊嚴。我今應當
T0310_.11.0474a22: 修行是行。住諸城邑村落郡縣。不令一人墮
T0310_.11.0474a23: 於惡道。長者。猶如城邑有善明醫。令一衆
T0310_.11.0474a24: 生病毒而死多衆訶責。如是長者。若是菩薩
T0310_.11.0474a25: 隨所住處。不教衆生令墮惡道。而是菩薩則
T0310_.11.0474a26: 爲諸佛之所訶責。復次長者。在家菩薩善修
T0310_.11.0474a27: 學行。所謂家者名殺善根。名不捨過害助善
T0310_.11.0474a28: 業。是故名家。云何名在。一切結使在中住
T0310_.11.0474a29: 故。故名爲在。又復住於不善覺故。住不調
T0310_.11.0474b01: 伏。住無慚愧愚小凡夫。住不善行諸惡過咎。
T0310_.11.0474b02: 是故名家。又復在家。一切苦惱悉在中現。害
T0310_.11.0474b03: 先善根故名在家。又復家者。在是中住無惡
T0310_.11.0474b04: 不造。在是中住。則於父母沙門婆羅門不好
T0310_.11.0474b05: 敬順。是名爲家。又復家者。長愛枝條憂悲苦
T0310_.11.0474b06: 惱悉在中生。招集殺縛。呵打瞋罵。惡言出
T0310_.11.0474b07: 生。是故名家。未作善根掉動不造。已作善
T0310_.11.0474b08: 根悉令散滅。智者所呵。謂諸佛聲聞若住是
T0310_.11.0474b09: 中墮於惡道。若住是中墮貪瞋癡。是故名家。
T0310_.11.0474b10: 若住是中。妨廢戒聚。定聚。慧聚。解脱聚。解
T0310_.11.0474b11: 脱知見聚。是故名家。若住是中。父母妻息。
T0310_.11.0474b12: 姊妹親友。眷屬知識。貪愛所攝。常思念財貪
T0310_.11.0474b13: 欲無滿。如海呑流終不滿足。若在家住如火
T0310_.11.0474b14: 焚薪。思處無定如風不住。在家消身猶如服
T0310_.11.0474b15: 毒。一切衆苦皆悉來歸。是故應捨如離怨家。
T0310_.11.0474b16: 若住在家聖法作障。多起諍縁常相違逆。住
T0310_.11.0474b17: 在家中善惡縁雜多諸事務。在家無常不得
T0310_.11.0474b18: 久住。是不停法。在家極苦求守護故。多諸
T0310_.11.0474b19: 憂慮謂怨親所。在家無我到計我所。在家
T0310_.11.0474b20: 誑惑無有實事現似如實。在家離別多人傳
T0310_.11.0474b21: 處。在家如幻多容集聚無實衆生。在家如夢。
T0310_.11.0474b22: 興衰代故。在家如露。速破落故。家如蜜滴。
T0310_.11.0474b23: 須臾味故。家如刺網。貪著色聲香味觸故。家
T0310_.11.0474b24: 如針口虫。不善覺食故。家如毒蛇。互相侵
T0310_.11.0474b25: 故。家多希望。心躑躅故。在家多怖。王賊水
T0310_.11.0474b26: 火所劫奪故。家多論議。多過患故。如是長者。
T0310_.11.0474b27: 在家菩薩名善知家。復次長者。在家菩薩住
T0310_.11.0474b28: 在家中。善調伏施分別柔軟。應作是觀。若
T0310_.11.0474b29: 施彼已則是我有。餘家中者非是我有。已施
T0310_.11.0474c01: 者堅餘者不堅。已施後樂餘者現樂。已施不
T0310_.11.0474c02: 護餘者守護。若已施者非愛所縛餘者増愛。
T0310_.11.0474c03: 若已施者非我所心餘者我有。已施無怖餘
T0310_.11.0474c04: 者怖畏。若已施者是道基柱餘是魔柱。已施
T0310_.11.0474c05: 無盡餘者有盡。已施者樂餘守護苦。已施離
T0310_.11.0474c06: 結餘者増結。已施大封餘者非封。若已施者
T0310_.11.0474c07: 是丈夫業。其餘在者非丈夫業。若已施者諸
T0310_.11.0474c08: 佛所讃。其餘在者凡夫所讃。如是長者。在
T0310_.11.0474c09: 家菩薩應堅住施。復次長者。在家菩薩若見
T0310_.11.0474c10: 乞者應起三想。何等爲三。善知識想。他世
T0310_.11.0474c11: 富想。菩提基想。復有三想。順如來教想。欲
T0310_.11.0474c12: 果報想。降伏魔想。復有三想。於求者所起
T0310_.11.0474c13: 親眷屬想。於四攝法起攝取想。於無邊生起
T0310_.11.0474c14: 出離想。應當如是生是三想。復有三想。何
T0310_.11.0474c15: 等爲三。除貪欲想。除瞋恚想。除愚癡想。生
T0310_.11.0474c16: 是三想。何以故。長者。是人貪欲瞋恚愚癡
T0310_.11.0474c17: 倶得微薄。長者。云何三事倶得微薄。若施
T0310_.11.0474c18: 財時心無貪著。是名貪薄。於乞者所生於慈
T0310_.11.0474c19: 心。是名瞋薄。若布施已迴向無上正眞之道。
T0310_.11.0474c20: 是名癡薄。長者。是名施者貪瞋癡薄。復次
T0310_.11.0474c21: 長者。在家菩薩見乞者已。修趣滿足六波羅
T0310_.11.0474c22: 蜜想。何等爲六。若是菩薩隨所有物無不施
T0310_.11.0474c23: 心。是名修趣滿檀波羅蜜。依菩提心施。是
T0310_.11.0474c24: 名修趣滿尸波羅蜜。於求者所不生瞋訶。是
T0310_.11.0474c25: 名修趣滿忍波羅蜜。若布施時不生自己乏
T0310_.11.0474c26: 少之想。是名修趣滿進波羅蜜。若布施已心
T0310_.11.0474c27: 不憂悔倍生歡喜。是名修趣滿禪波羅蜜。若
T0310_.11.0474c28: 布施已。不得諸法不望果報。是明慧者不
T0310_.11.0474c29: 住諸法。隨無所住向無上道。是名修趣滿般
T0310_.11.0475a01: 若波羅蜜。是名菩薩見乞求者修趣滿於六
T0310_.11.0475a02: 波羅蜜。復次長者。在家菩薩於世八法應生
T0310_.11.0475a03: 放捨。彼人於家財賄妻子不生憂喜。假使忘
T0310_.11.0475a04: 失不生憂愁。應如是觀。有爲如幻是妄想相。
T0310_.11.0475a05: 父母妻子。奴婢使人。親友眷屬。悉非我有。
T0310_.11.0475a06: 我不爲是造不善業。此非我宜。是現伴侶非
T0310_.11.0475a07: 他世侶。是樂伴侶非苦伴侶。我非護彼我之
T0310_.11.0475a08: 所護。施調人慧進不放逸。助菩提法諸善根
T0310_.11.0475a09: 等此是我有。隨我所至彼亦隨去。何以故。父
T0310_.11.0475a10: 母妻子。男女親屬。知識作使。不能救我。非
T0310_.11.0475a11: 我歸依。非我舍宅。非我洲渚。非我蔭覆。非
T0310_.11.0475a12: 我我所。是陰界入非我我所。況父母妻子當
T0310_.11.0475a13: 是我所。父母妻子是業所爲。我善惡業亦隨
T0310_.11.0475a14: 受報。彼亦隨業受善惡報。長者。而是菩薩
T0310_.11.0475a15: 去來坐起常觀是事。不爲父母妻子眷屬奴
T0310_.11.0475a16: 婢作使。造身口意惡不善業猶如毛分。是故
T0310_.11.0475a17: 長者。在家菩薩於己妻所應起三想。何等三。
T0310_.11.0475a18: 無常想。變易想。壞敗想。長者。是名在家菩
T0310_.11.0475a19: 薩於己妻所生於三想。在家菩薩於己妻所
T0310_.11.0475a20: 復生三想。何等三。是娯樂伴非他世伴。是
T0310_.11.0475a21: 飮食伴非業報伴。是樂時伴非苦時伴。長者。
T0310_.11.0475a22: 是名在家菩薩於己妻所生於三想。復生三
T0310_.11.0475a23: 想。何等三。不好想。臭穢想。可惡想。是名
T0310_.11.0475a24: 三。復生三想。何等三。怨家想。魁膾想。詐
T0310_.11.0475a25: 親想。是名三。復生三想。何等三。羅刹想。毘
T0310_.11.0475a26: 舍遮想。鬼魅想。是名三。復生三想。何等三。
T0310_.11.0475a27: 非我所想。非攝受想。乞求想。是名三。復生
T0310_.11.0475a28: 三想。何等三。持身惡行想。持口惡行想。持
T0310_.11.0475a29: 意惡行想。是名三。復生三想。何等三。欲覺
T0310_.11.0475b01: 想。瞋覺想。害覺想。是名三。復生三想。何
T0310_.11.0475b02: 等三。黒闇想。汚戒想。繋縛想。是名三。復
T0310_.11.0475b03: 生三想。何等三。障戒想。障定想。障慧想。是
T0310_.11.0475b04: 名三。復生三想。何等三。諂曲想。羂網想。猫
T0310_.11.0475b05: 伺想。是名三。復生三想。何等三。災患想。熱
T0310_.11.0475b06: 惱想。病亂想。是名三。復生三想。何等三。妖
T0310_.11.0475b07: 媚想。作衰想。霜雹想。是名三。復生三想。何
T0310_.11.0475b08: 等三。病想。老想。死想。是名三。復生三想。
T0310_.11.0475b09: 魔想。魔女想。可畏想。是名三。復生三想。憂
T0310_.11.0475b10: 想。哭想。苦惱想。復生三想。大雌狼想。摩
T0310_.11.0475b11: 竭魚想。大雌猫想。復生三想。黒蛇想。尸守
T0310_.11.0475b12: 魚想。奪精氣想。復生三想。無救想。無歸
T0310_.11.0475b13: 想。無護想。復生三想。母想。姊想。妹想。復
T0310_.11.0475b14: 生三想。賊想。殺想。獄卒想。復生三想。瀑
T0310_.11.0475b15: 水想。波浪想。洄澓想。復生三想。淤泥想。
T0310_.11.0475b16: 溺泥想。混濁想。復生三想。盲想。杻想。械
T0310_.11.0475b17: 想。復生三想。火坑想。刀坑想。草炬想。復
T0310_.11.0475b18: 生三想。無利想。刺想。毒想。復生三想。繋
T0310_.11.0475b19: 獄想。讁罰想。刀劍想。復生三想。鬪諍想。言
T0310_.11.0475b20: 訟想。閉繋想。復生三想。怨憎會想。愛別離
T0310_.11.0475b21: 想。病想。略説乃至一切鬪諍想。一切滓濁
T0310_.11.0475b22: 想。一切不善根想。長者。在家菩薩於己妻
T0310_.11.0475b23: 所。應生如是相貌觀念。復次長者。在家菩
T0310_.11.0475b24: 薩於自子所不應極愛。長者。若於子所生於
T0310_.11.0475b25: 極愛。非他人所則爲自毀。應以三法而自
T0310_.11.0475b26: 呵責。何等三。菩提道是平等之心非不平等
T0310_.11.0475b27: 心。菩提道是正行所得非是邪行。菩提道是
T0310_.11.0475b28: 無異行得非雜行得。復應呵己心。於自子
T0310_.11.0475b29: 所。生怨家想。惡知識想。非善知識想。違逆
T0310_.11.0475c01: 佛智平等之慈害我善根。彼應隨處自調於
T0310_.11.0475c02: 心。如愛其子一切亦然。如愛自身一切亦然。
T0310_.11.0475c03: 應修是觀。我異處來。子異處來。何以故。一
T0310_.11.0475c04: 切衆生曾爲我子。我亦是彼諸衆生子。終不
T0310_.11.0475c05: 生念。我子彼非。何以故。去至六趣而復爲
T0310_.11.0475c06: 怨。或復爲子。我其當作等親非親。我以何
T0310_.11.0475c07: 故。於其所親倍生愛與。於非親所一切不與。
T0310_.11.0475c08: 我若生於愛不愛心。不於非親所一切不與。
T0310_.11.0475c09: 我若生於愛不愛心不能趣法。何以故。不等
T0310_.11.0475c10: 之行至不等處。行平等行至於等處。我不應
T0310_.11.0475c11: 行是不等行。我學等心一切衆生疾至一切
T0310_.11.0475c12: 智。長者。在家菩薩於諸財物。不生我所想
T0310_.11.0475c13: 攝護想。不繋於彼。不想不愛。不生結使。復
T0310_.11.0475c14: 次長者。在家菩薩若有乞者來至其所。有所
T0310_.11.0475c15: 求索隨所施財應至心念。我所施財及不施
T0310_.11.0475c16: 財。倶當散滅不滿所願。必當歸死。我不捨
T0310_.11.0475c17: 財。財當捨我。我今當捨令作堅財然後乃死。
T0310_.11.0475c18: 捨此財已死時無恨歡喜無悔。若不能施應
T0310_.11.0475c19: 以四事白於乞者。今我力劣善根未熟。於大
T0310_.11.0475c20: 乘中我是初行。其心未堪自在行施。我是著
T0310_.11.0475c21: 相住我我所。善大丈夫今向汝悔勿生嫌恨。
T0310_.11.0475c22: 我當如是勤行精進。滿足一切衆生所願。長
T0310_.11.0475c23: 者。在家菩薩應當如是白於乞者。復次長者。
T0310_.11.0475c24: 在家菩薩聞過去佛語。若不値佛及與聖僧。
T0310_.11.0475c25: 彼應敬禮十方諸佛。諸佛本行乃至成佛悉
T0310_.11.0475c26: 生隨喜。如是晝夜各三時。淨身口意業。淨
T0310_.11.0475c27: 於慈善。具足慚愧清淨之服。所集善根以菩
T0310_.11.0475c28: 提心而生隨喜。柔軟善作恭敬斷慢。修行三
T0310_.11.0475c29: 分誦三分法。專心悔過諸不善業更不造新
T0310_.11.0476a01: 一切福業悉生隨喜。集滿相好勸請諸佛轉
T0310_.11.0476a02: 於法輪。於説悉受持一切法。願佛久壽増長
T0310_.11.0476a03: 善根。令我國土亦復如是。復次長者。在家
T0310_.11.0476a04: 菩薩受持八戒修沙門行。應當親近淨戒徳
T0310_.11.0476a05: 行沙門婆羅門。依止給使不見其過。若見沙
T0310_.11.0476a06: 門越於戒行不應不敬。又佛如來是應供正
T0310_.11.0476a07: 遍覺。戒行所勳。定慧解脱。解脱知見所
T0310_.11.0476a08: ＊勳。袈裟無有滓濁。一切結染皆悉捨離。仙
T0310_.11.0476a09: 聖之幢倍生恭敬。於彼比丘生大悲心。彼不
T0310_.11.0476a10: 應爲如此惡行。諸佛世尊名寂調伏一切悉
T0310_.11.0476a11: 知。聖幢相服不寂不調。不伏不知。作此非
T0310_.11.0476a12: 法。如世尊説不輕未學。非是彼過是結使咎。
T0310_.11.0476a13: 以結使故現造是惡。此佛法中有於出法。是
T0310_.11.0476a14: 人能出則有是處。若解是結修行正觀得至
T0310_.11.0476a15: 初果。定趣無上正眞之道。何以故。智能害
T0310_.11.0476a16: 結。世尊又説。人則不應妄輕。量人則爲自
T0310_.11.0476a17: 傷。如來所知非我所知。是故不應瞋嫌害彼。
T0310_.11.0476a18: 復次長者。在家菩薩若入僧坊在門而住。五
T0310_.11.0476a19: 體敬禮然後乃入。當如是觀。此處即是空行
T0310_.11.0476a20: 之處。無相行處。無作行處。慈悲喜捨四梵
T0310_.11.0476a21: 行處。是正行正住所安之處。我當何時捨於
T0310_.11.0476a22: 家垢。我當何時住如是行。應生如是欲出家
T0310_.11.0476a23: 心無有在家。修集無上正覺之道。皆悉出家
T0310_.11.0476a24: 趣空閑林。修集得成無上正道。在家多塵
T0310_.11.0476a25: 汚。出家妙好。在家具縛。出家無礙。在家多
T0310_.11.0476a26: 垢。出家捨離。在家惡攝。出家善攝。在家沒
T0310_.11.0476a27: 於愛欲淤泥。出家遠離愛欲淤泥。在家凡倶。
T0310_.11.0476a28: 出家智倶。在家邪命。出家淨命。在家多垢。
T0310_.11.0476a29: 出家無垢。在家衰減。出家無＊減。在家處
T0310_.11.0476b01: 憂。出家歡喜。在家則是衆惡梯隥。出家離
T0310_.11.0476b02: 隥。在家繋縛。出家解脱。在家畏懼。出家
T0310_.11.0476b03: 無畏。在家謫罰。出家無罰。在家多患。出家
T0310_.11.0476b04: 無患。在家煩熱。出家無熱。在家多求苦。出
T0310_.11.0476b05: 家無求樂。在家掉動。出家無動。在家貧苦。
T0310_.11.0476b06: 出家無苦。在家怯弱。出家無怯。在家下賤。
T0310_.11.0476b07: 出家尊貴。在家熾然。出家寂靜。在家利他。
T0310_.11.0476b08: 出家自利。在家之人無潤精氣。出家之人有
T0310_.11.0476b09: 大滋潤。在家結樂。出家滅樂。在家増刺。出
T0310_.11.0476b10: 家無刺。在家成小法。出家成大法。在家不
T0310_.11.0476b11: 調。出家調伏。在家離戒。出家護戒。在家増
T0310_.11.0476b12: 長。涙乳血海。出家乾竭。涙乳血海。在家之
T0310_.11.0476b13: 人諸佛聲聞縁覺所呵。出家之人諸佛聲聞
T0310_.11.0476b14: 縁覺所讃。在家無足。出家知足。在家魔喜。
T0310_.11.0476b15: 出家魔憂。在家不降伏。出家降伏。在家奴
T0310_.11.0476b16: 僕出家爲主。在家生死際。出家涅槃際。在
T0310_.11.0476b17: 家墮落。出家拔墮。在家闇冥。出家明焔。在
T0310_.11.0476b18: 家之人根不自在。出家之人諸根自在。在家
T0310_.11.0476b19: 狂逸。出家不逸。在家不相應。出家相應。在
T0310_.11.0476b20: 家下觀。出家上觀。在家多營。出家少營。在
T0310_.11.0476b21: 家少力。出家大力。在家諂曲。出家正直在
T0310_.11.0476b22: 家多憂。出家無憂。在家箭倶。出家除箭。在
T0310_.11.0476b23: 家病患。出家無病。在家老法。出家壯法。在
T0310_.11.0476b24: 家放逸命。出家修慧命。在家誑詐。出家無
T0310_.11.0476b25: 詐。在家多作。出家無作。在家毒器。出家
T0310_.11.0476b26: 甘露器。在家災患。出家無災害。在家不捨。
T0310_.11.0476b27: 出家放捨。在家之人取於毒果。出家之人取
T0310_.11.0476b28: 無毒果。在家之人不愛相應。出家不與不愛
T0310_.11.0476b29: 相應。在家癡重。出家智輕。在家失方便。出
T0310_.11.0476c01: 家淨方便。在家失正意。出家淨正意。在家
T0310_.11.0476c02: 失至意。出家淨至意。在家之人不能作救。出
T0310_.11.0476c03: 家作救。在家造窮劣。出家不造窮。在家非
T0310_.11.0476c04: 舍。出家作舍。在家非歸。出家作歸。在家多
T0310_.11.0476c05: 怒。出家多慈。在家負擔。出家捨＊擔。在家
T0310_.11.0476c06: 不盡一切諍訟。出家盡諍。在家有過。出家
T0310_.11.0476c07: 無過。在家怱務。出家閑務。在家熱惱。出
T0310_.11.0476c08: 家離熱。在家多讎。出家無讎。在家貯聚。出
T0310_.11.0476c09: 家無聚。在家財堅。出家徳堅。在家憂倶。出
T0310_.11.0476c10: 家寂憂。在家損耗。出家増益。在家易得。出
T0310_.11.0476c11: 家之人億劫難得。在家易作。出家難作。在
T0310_.11.0476c12: 家順流。出家逆流。在家處流。出家船栰。在
T0310_.11.0476c13: 家結河。出家越度。在家此岸。出家彼岸。在
T0310_.11.0476c14: 家纒縛。出家離纒。在家嫌恨。出家寂恨。在
T0310_.11.0476c15: 家王法。出家佛法。在家愛染汚。出家離染。
T0310_.11.0476c16: 在家生苦。出家生樂。在家淺近。出家深遠。
T0310_.11.0476c17: 在家易伴。出家難伴。在家妻伴。出家心伴。
T0310_.11.0476c18: 在家＊怱務。出家離務。在家逼他苦。出家樂
T0310_.11.0476c19: 他。在家財施。出家法施。在家持魔幢。出
T0310_.11.0476c20: 家持佛幢。在家巣窟。出家離巣。在家非道。
T0310_.11.0476c21: 出家離非道。在家稠林。出家離林。如是長
T0310_.11.0476c22: 者。在家菩薩漸次思念。我恒河沙等設於大
T0310_.11.0476c23: 祀。爲諸衆生一日悉施。善調法中生出家
T0310_.11.0476c24: 心。是則堅實施已畢足。我今應當堅修戒聞
T0310_.11.0476c25: 彼入僧坊禮如來塔生於三想。我亦當得如
T0310_.11.0476c26: 是供養。我亦當得慜一切衆生留於舍利。我
T0310_.11.0476c27: 如是學。如是行。如是精進。疾得阿耨多羅
T0310_.11.0476c28: 三藐三菩提。設作一切佛諸事已。如佛如來
T0310_.11.0476c29: 入於涅槃。是入僧坊觀於一切諸比丘徳。誰
T0310_.11.0477a01: 是多聞。誰是説法。誰是持律。誰持阿含。何
T0310_.11.0477a02: 等比丘持菩薩藏。誰阿練兒。何等比丘少欲
T0310_.11.0477a03: 乞食。著糞掃衣獨處離欲。誰是修行。誰是
T0310_.11.0477a04: 坐禪。誰是營事。誰是寺主。悉觀彼行隨誰
T0310_.11.0477a05: 人欲不生譏呵。若在寺廟及往聚落。有所言
T0310_.11.0477a06: 説善護口業。若有比丘乏於衣鉢病藥所須。
T0310_.11.0477a07: 隨應給與不令起瞋。何以故。諸天及人有
T0310_.11.0477a08: 妬嫉結應倍護彼。凡夫人心非阿羅漢。凡
T0310_.11.0477a09: 夫起過非阿羅漢。彼近多聞爲修聞故。親説
T0310_.11.0477a10: 法者修行決定。近持律者調伏結使不墮犯
T0310_.11.0477a11: 中。親近持於菩薩藏人。於學修行六波羅蜜
T0310_.11.0477a12: 及修方便。近阿練兒修學獨處。親近修行修
T0310_.11.0477a13: 學端坐。若有比丘未定位者。須衣施衣。須
T0310_.11.0477a14: 鉢施鉢。勸彼比丘發無上心。何以故。此非
T0310_.11.0477a15: 勝處財法攝彼。如是長者。在家菩薩如是善
T0310_.11.0477a16: 知沙門之行。若有沙門鬪訟諍競而和合之。
T0310_.11.0477a17: 捨於身命守護正法。長者。在家菩薩見病比
T0310_.11.0477a18: 丘捨自肉血令彼病愈。長者。在家菩薩未開
T0310_.11.0477a19: 施心。不先請他施已心悔。一切善本以菩提
T0310_.11.0477a20: 心而爲上首。長者。在家菩薩住在家地如佛
T0310_.11.0477a21: 教行。不忘不失助菩提法。現法無染得増勝
T0310_.11.0477a22: 法。爾時郁伽長者。及諸長者。一切同聲歡
T0310_.11.0477a23: 喜讃歎。希有世尊。善説在家過患。而猶未
T0310_.11.0477a24: 知出家戒行出家功徳。世尊。我等亦觀在家
T0310_.11.0477a25: 多過出家徳大。唯願世尊。哀愍我等願得出
T0310_.11.0477a26: 家。説是語已。佛告長者。出家甚難一向淨
T0310_.11.0477a27: 行。時諸長者。白言。世尊。實如聖教。唯願
T0310_.11.0477a28: 世尊。聽我出家當如教行。爾時世尊。即聽
T0310_.11.0477a29: 出家。告彌勒菩薩。一切淨菩薩。汝善丈夫
T0310_.11.0477b01: 令是等出家。時彌勒等。令九千長者悉皆
T0310_.11.0477b02: 出家。是長者等受出家戒。是時復有千長者
T0310_.11.0477b03: 等。發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時郁伽長
T0310_.11.0477b04: 者。白言。世尊。已説在家過患功徳。善哉世
T0310_.11.0477b05: 尊。願説出家菩薩戒聞功徳之行。云何菩薩
T0310_.11.0477b06: 善妙法中調伏出家。禮拜起住去來進止。佛
T0310_.11.0477b07: 告長者。善思念之。當爲汝説。出家菩薩應如
T0310_.11.0477b08: 是學如是住行。唯然世尊。受教而聽。佛言
T0310_.11.0477b09: 長者。出家菩薩應如是學。我以何縁捨業出
T0310_.11.0477b10: 家。爲修慧故勤加精進如救頭然。應作是念。
T0310_.11.0477b11: 我今應住於四聖種樂行頭陀。長者。云何出
T0310_.11.0477b12: 家菩薩修四聖種。是出家菩薩隨所有衣應
T0310_.11.0477b13: 生知足。歎美知足不爲衣故而行妄語。若不
T0310_.11.0477b14: 得衣不想不念不生憂惱。設令得衣心不生
T0310_.11.0477b15: 著。雖服著衣而無繋著不貪不住。知其過咎
T0310_.11.0477b16: 知於出離隨是知足。不自稱譽不毀他人。長
T0310_.11.0477b17: 者。出家之人隨所乞食隨所敷具。亦當知足
T0310_.11.0477b18: 而生歎美。不爲敷具而起妄語。不得不念不
T0310_.11.0477b19: 生憂惱。得不染著無染心畜不悋不繋。知其
T0310_.11.0477b20: 過咎知出離行隨是知足。終不自稱毀於他
T0310_.11.0477b21: 人。樂斷樂離樂於修習。於此樂斷樂離樂修
T0310_.11.0477b22: 不自稱譽。長者。是名出家菩薩住四聖種。復
T0310_.11.0477b23: 次長者。出家菩薩以十功徳持著身衣。何等
T0310_.11.0477b24: 十。爲慚恥故。爲覆形故。爲蚊虻故。爲風暴
T0310_.11.0477b25: 故。不爲軟觸不爲好故。爲於沙門表戒相故。
T0310_.11.0477b26: 此染色衣令諸人天阿修羅等生塔想故而
T0310_.11.0477b27: 受持之。解脱而染非欲染衣。寂靜所宜非結
T0310_.11.0477b28: 所宜。著此染衣。不起諸惡修諸善業。不爲
T0310_.11.0477b29: 好故著染服衣。知聖道已我如是作。於一念
T0310_.11.0477c01: 頃不持染結。長者。是名出家菩薩十事功徳
T0310_.11.0477c02: 持著身衣。復次長者。出家菩薩見十事故。盡
T0310_.11.0477c03: 其形壽不捨乞食。何等十。我今自活不由他
T0310_.11.0477c04: 活。若有衆生施我食者。要令安住於三歸處
T0310_.11.0477c05: 然後受食。若不施食於是衆生生大悲心。爲
T0310_.11.0477c06: 彼衆生勤行精進。令是衆生所作辦已後食
T0310_.11.0477c07: 其食。又我不違佛所教勅。爲殖滿足根本
T0310_.11.0477c08: 因故。依降伏慢積集無見頂因縁故。不爲
T0310_.11.0477c09: 女人丈夫男女。共和合故平等乞食。於諸衆
T0310_.11.0477c10: 生生平等心。集一切智莊嚴具故。長者。出
T0310_.11.0477c11: 家菩薩見此十利。盡壽不捨於乞食法。若有
T0310_.11.0477c12: 至心敬信來請。爾時應去。若有請者不至心
T0310_.11.0477c13: 請。觀有自利利彼因縁即便應去。復次長者。
T0310_.11.0477c14: 出家菩薩見十利故。終不捨於阿練兒處。何
T0310_.11.0477c15: 等十。自在除去故。無我持故。捨臥具愛故。寂
T0310_.11.0477c16: 無愛故。處無可利故。阿練兒處捨身命故。捨
T0310_.11.0477c17: 衆閙故。如來法中所作作故。寂定適意故。
T0310_.11.0477c18: 專念無留難故。長者。是名出家菩薩見十徳
T0310_.11.0477c19: 利盡壽不捨阿練兒處。長者。若阿練兒欲聽
T0310_.11.0477c20: 法故。有和上阿闍梨因縁事故。爲問病故
T0310_.11.0477c21: 至村聚中。當作是念。今夜還去。若爲讀誦
T0310_.11.0477c22: 在房舍住。應作是念。我今故在阿練若處。住
T0310_.11.0477c23: 阿練兒處與法相應。於一切物無有諍想。於
T0310_.11.0477c24: 一切法無障礙想集法無厭。長者。出家菩薩
T0310_.11.0477c25: 在阿練兒處。作如是觀。我以何縁住阿練兒
T0310_.11.0477c26: 處。非但空處名爲沙門。是中多有不調不寂。
T0310_.11.0477c27: 不堅不相應。亦住是中。所謂麞鹿獼猴。鳥
T0310_.11.0477c28: 獸師子虎狼。賊旃陀羅。是等無有沙門功徳。
T0310_.11.0477c29: 是故我應具阿練兒行沙門義利。謂繋念不
T0310_.11.0478a01: 亂。得陀羅尼。修大慈大悲。五通自在。滿六
T0310_.11.0478a02: 波羅蜜。不捨一切智心。修行方便。常以法
T0310_.11.0478a03: 施攝取衆生教化衆生。不捨攝法。修行六念。
T0310_.11.0478a04: 勤進修聞。繋念修集正相應行。不證果智。守
T0310_.11.0478a05: 護正法信於業報。是名正見。斷於一切妄想
T0310_.11.0478a06: 分別。是正思惟隨所解法而爲演説。是名正
T0310_.11.0478a07: 語。除盡業滿。是名正業。斷除結習。是名
T0310_.11.0478a08: 正命。勤趣於定。是名正進。不忘諸法。是名
T0310_.11.0478a09: 正念。得一切智知。是名正定。解空不驚。無
T0310_.11.0478a10: 相不怖。無願不怯。心不執有。依義不依語。
T0310_.11.0478a11: 依智不依識。依法不依人。依了義經不依不
T0310_.11.0478a12: 了義經。長者。是名出家菩薩住沙門法。復
T0310_.11.0478a13: 次長者。出家菩薩不應親近多人衆中。我應
T0310_.11.0478a14: 捨彼我之善根。終不捨於一切衆生故修於
T0310_.11.0478a15: 善根。長者。出家菩薩有四親近。如來所許。
T0310_.11.0478a16: 何等爲四。長者。出家菩薩親近聽法。是佛
T0310_.11.0478a17: 所許。親近成熟一切衆生。是佛所許。供養
T0310_.11.0478a18: 如來。是佛所許。親近不捨一切智心。是佛
T0310_.11.0478a19: 所許。長者。是名出家菩薩四種親近如來所
T0310_.11.0478a20: 許。長者。親近是四勿親近餘。復次長者。出
T0310_.11.0478a21: 家菩薩住阿練兒處。應如是念。我以何故來
T0310_.11.0478a22: 在此處。我來至此爲怖何事。畏誰故來。畏
T0310_.11.0478a23: 衆閙故。畏親近故。畏貪瞋癡故。畏狂慢故。
T0310_.11.0478a24: 畏惱熱故。畏慳貪故。畏於色聲香味觸故。畏
T0310_.11.0478a25: 於陰魔煩惱魔死魔天魔故。無常常畏。無我
T0310_.11.0478a26: 我畏。苦中樂畏。不淨淨畏。心意識畏。現在
T0310_.11.0478a27: 捶打畏。我見畏。我我所畏。惡知識畏。利養
T0310_.11.0478a28: 畏。非時語畏。不見言見畏。不聞言聞畏。一
T0310_.11.0478a29: 念言念畏。不識言識畏。沙門垢畏。欲界色
T0310_.11.0478b01: 界無色界畏。一切諸道生死處畏。地獄畏。畜
T0310_.11.0478b02: 生畏。餓鬼畏。我今怖懼如是等畏。來至於
T0310_.11.0478b03: 此阿練兒處。不住在家憒閙衆中。若不修行
T0310_.11.0478b04: 不修念處則不相應。脱是畏故來至此處。過
T0310_.11.0478b05: 去無量菩薩摩訶薩。一切皆住阿練兒處。解
T0310_.11.0478b06: 脱諸畏得於無畏。得無畏阿耨多羅三藐三
T0310_.11.0478b07: 菩提。未來菩薩亦復如是。住阿練兒處脱一
T0310_.11.0478b08: 切畏。得於無畏無上正道。現在菩薩摩訶薩
T0310_.11.0478b09: 亦復如是。住阿練兒處修行無畏。得於無畏
T0310_.11.0478b10: 阿耨多羅三藐三菩提。脱一切畏。是故我今
T0310_.11.0478b11: 欲得無畏脱一切畏。住阿練兒處。復次長者。
T0310_.11.0478b12: 出家菩薩住阿練兒處。無怖無畏應如是學。
T0310_.11.0478b13: 若有畏者皆由著我。皆由執我。我爲初首。皆
T0310_.11.0478b14: 由愛我。起我見我想我持我妄想。於我守護
T0310_.11.0478b15: 於我。若住阿練兒處不捨執我。是爲失利。長
T0310_.11.0478b16: 者。若住阿練兒處。無有我想。是住阿練兒
T0310_.11.0478b17: 處。無有見著。是住阿練兒處。不住我我所。
T0310_.11.0478b18: 是住阿練兒處。長者當知。無涅槃想。是住
T0310_.11.0478b19: 阿練兒處。況煩惱想。長者。謂阿練兒處者。
T0310_.11.0478b20: 不依著於一切諸法。不住諸法。於諸法無礙。
T0310_.11.0478b21: 不依色聲香味觸住。住一切法平等無垢。住
T0310_.11.0478b22: 善調心。棄一切畏住於無畏。住脱一切結流
T0310_.11.0478b23: 大河。住於聖種。住於少欲。住於知足易滿
T0310_.11.0478b24: 易養。住充滿智。住如聞修行。住於解脱。觀
T0310_.11.0478b25: 空無相無作門故。住解脱知見。斷繋縛故。住
T0310_.11.0478b26: 於邊際。順因縁故。住所住已辦。究竟淨故。
T0310_.11.0478b27: 長者。猶如空處藥木叢林不怖不畏。如是長
T0310_.11.0478b28: 者。出家菩薩住阿練兒處。應自生心猶如草
T0310_.11.0478b29: 木牆壁等想。猶如幻想。是中誰畏誰怖。是
T0310_.11.0478c01: 以應以無畏觀身。此身非我非我所。無衆
T0310_.11.0478c02: 生。無壽命。無人。無丈夫。無少年。所言畏
T0310_.11.0478c03: 者。空名無實。我今不應以無實生畏。如彼
T0310_.11.0478c04: 空處藥木叢林無主無護。應如是知一切法
T0310_.11.0478c05: 已。如是善住阿練兒處。何以故。斷憂諍故
T0310_.11.0478c06: 名阿練兒。無生無護名阿練兒。復次長者。出
T0310_.11.0478c07: 家菩薩住阿練兒處。應如是學。漸順戒聚。次
T0310_.11.0478c08: 修定聚。住阿練兒處。集於慧聚。住阿練兒
T0310_.11.0478c09: 處。習解脱聚。住阿練兒處。生解脱知見聚。
T0310_.11.0478c10: 住阿練兒處。敷助菩提法。住阿練兒處。集
T0310_.11.0478c11: 於十二頭陀功徳。住阿練兒處。諦方便故。住
T0310_.11.0478c12: 阿練兒處。善知陰故。住阿練兒處。等法界
T0310_.11.0478c13: 故。住阿練兒處。削除諸入故。住阿練兒處。
T0310_.11.0478c14: 不忘菩提心故。住阿練兒處。觀空無畏故。住
T0310_.11.0478c15: 阿練兒處。不失一切諸善根故。住阿練兒處。
T0310_.11.0478c16: 佛所讃歎。住阿練兒處。菩薩所讃。住阿練
T0310_.11.0478c17: 兒處。諸聖所譽。住阿練兒處。欲解脱者之
T0310_.11.0478c18: 所依故。住阿練兒處。欲一切智者應住是處。
T0310_.11.0478c19: 復次長者。出家菩薩住阿練兒處。以少許事
T0310_.11.0478c20: 滿六波羅蜜。何以故。住阿練兒處。不惜身
T0310_.11.0478c21: 命。是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於檀
T0310_.11.0478c22: 波羅蜜。長者。出家菩薩住頭陀戒。身口意
T0310_.11.0478c23: 戒。是名出家菩薩住阿練兒處修習滿於尸
T0310_.11.0478c24: 波羅蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒。修
T0310_.11.0478c25: 習滿於忍波羅蜜。於諸衆生無瞋恚心忍一
T0310_.11.0478c26: 切智。長者。是名出家菩薩住阿練兒處修習
T0310_.11.0478c27: 滿於忍波羅蜜。長者云何出家菩薩住阿阿練
T0310_.11.0478c28: 兒處修習滿於進波羅蜜。而是菩薩應如是
T0310_.11.0478c29: 學。我不離是處。要當得於無生法忍。長者。
T0310_.11.0479a01: 是名出家菩薩住阿練兒處。修習滿於進波
T0310_.11.0479a02: 羅蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒處。修
T0310_.11.0479a03: 習滿於禪波羅蜜。長者。出家菩薩住阿練兒
T0310_.11.0479a04: 處。捨於禪定教化衆生修諸善根。長者。是
T0310_.11.0479a05: 名出家菩薩住阿練兒處。修習滿於禪波羅
T0310_.11.0479a06: 蜜。長者。云何出家菩薩住阿練兒處。修習
T0310_.11.0479a07: 滿於般若波羅蜜。長者。是出家菩薩住阿練
T0310_.11.0479a08: 兒處。應如是學。如我此身空處亦爾。如我
T0310_.11.0479a09: 此身菩提亦爾。如如無妄想。如空無妄想。長
T0310_.11.0479a10: 者。是名出家菩薩住阿練兒處。修滿般若波
T0310_.11.0479a11: 羅蜜。長者。出家菩薩住阿練兒處。如是修
T0310_.11.0479a12: 滿六波羅蜜。長者。出家菩薩成就四法。知
T0310_.11.0479a13: 阿練兒處。何等四。淨戒多聞思惟相應如法
T0310_.11.0479a14: 修行。是名出家菩薩知住阿練兒處。復次長
T0310_.11.0479a15: 者。出家菩薩若結増上不應親彼。住阿練兒
T0310_.11.0479a16: 處。應摧伏結。復次長者。出家菩薩住阿練
T0310_.11.0479a17: 兒處。應修五通。爲化天龍夜叉乾闥婆故。
T0310_.11.0479a18: 復次長者。出家菩薩應如佛教住阿練兒處。
T0310_.11.0479a19: 是中我應滿於一切清淨之善。善法所勳。後
T0310_.11.0479a20: 至城邑聚落説法。長者。是名出家菩薩如是
T0310_.11.0479a21: 四法住阿練兒處。復次長者。出家菩薩從阿
T0310_.11.0479a22: 練兒處起。受法讀誦。詣於＊和上阿闍梨所。
T0310_.11.0479a23: 上中下坐是我福田。不應懈怠是我自業。不
T0310_.11.0479a24: 嫉於彼應爲彼使。應如是觀。如來應供正遍
T0310_.11.0479a25: 覺。一切天世魔梵。沙門婆羅門。供養福田。
T0310_.11.0479a26: 佛是一切衆生之父。佛不生心求於給使。我
T0310_.11.0479a27: 今欲學。我亦當爲一切衆生作於給使。我不
T0310_.11.0479a28: 求他爲我給使。何以故。長者。若有比丘重
T0310_.11.0479a29: 於給使失法功徳。若以財攝彼當云何。欲使
T0310_.11.0479b01: 我作故以財攝我。非爲法故自失己信。若財
T0310_.11.0479b02: 攝給使無大報利。若向＊和上阿闍梨所。知
T0310_.11.0479b03: 其心意應如所作。莫令＊和上阿闍梨。不信
T0310_.11.0479b04: 於我不敬愛我。彼捨身命爲讃誦法故。稱滿
T0310_.11.0479b05: 其意爲功徳利。捨於利養讃歎於法。長者。若
T0310_.11.0479b06: 是菩薩。於他人所受持讀誦一四句偈。施戒
T0310_.11.0479b07: 忍進定慧相應集菩提道。於是師所爲法恭
T0310_.11.0479b08: 敬。如上諸師受持文字章句偈頌。於無量
T0310_.11.0479b09: 劫應爲彼使。不生諂僞一切供養。長者當知。
T0310_.11.0479b10: 不報其恩況不敬法。長者。若信起善念。念
T0310_.11.0479b11: 佛法僧。念於無漏。念寂調伏。於無量劫給
T0310_.11.0479b12: 侍。使令供養＊和上。猶不報滿＊和上之恩。長
T0310_.11.0479b13: 者應如是知。長者當知。若聞法已有無量報
T0310_.11.0479b14: 得無量智。我應無量供養＊和上。復次長者。
T0310_.11.0479b15: 出家菩薩如出家法住。長者。云何名爲如出
T0310_.11.0479b16: 家法住。是出家菩薩聞淨戒已。應如是學修
T0310_.11.0479b17: 四淨戒。何等爲四。謂住聖種樂於頭陀。不
T0310_.11.0479b18: 親近於在家出家。不諂曲住阿練兒處。復次
T0310_.11.0479b19: 長者。出家菩薩聞淨戒已。復應如是學四淨
T0310_.11.0479b20: 戒。何等四。謂身淨戒亦不得身。謂口淨戒
T0310_.11.0479b21: 亦不得口。離於諸見發一切智心。長者。是
T0310_.11.0479b22: 名四淨戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已。應
T0310_.11.0479b23: 如是學於四淨戒。何等四。離於我想。棄於
T0310_.11.0479b24: 我所。遠斷常見。解因緑法。長者。是名四淨
T0310_.11.0479b25: 戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已。應如是
T0310_.11.0479b26: 學於四淨戒。何等四。謂陰無所有。界如法
T0310_.11.0479b27: 界。入如空聚。不住假名。長者。是名四淨戒。
T0310_.11.0479b28: 復次長者。出家菩薩聞淨戒已。應如是學於
T0310_.11.0479b29: 四淨戒。何等四。知我不得我。聞覺於他令
T0310_.11.0479c01: 心清淨。心不樂住一切法等。無有動搖長者
T0310_.11.0479c02: 是名四淨戒。復次長者。出家菩薩聞淨戒已
T0310_.11.0479c03: 應如是學於四淨戒。何等四。所謂解空。不
T0310_.11.0479c04: 畏無相。一切衆生起於大悲。入於無我。長
T0310_.11.0479c05: 者。是名出家菩薩四種淨戒。復次長者。出
T0310_.11.0479c06: 家菩薩聞淨三昧已。應如是學。何等淨三昧。
T0310_.11.0479c07: 謂一切法無所有。無有二心。正業心。一處
T0310_.11.0479c08: 心。無動搖心。無戲論心。無亂閙心。無依止
T0310_.11.0479c09: 心。於心自在無有馳散。不住心界見心如幻。
T0310_.11.0479c10: 觀一切法等如法界。無行無住。又亦無起不
T0310_.11.0479c11: 得内外。三昧同等住。如是法説名三昧。如
T0310_.11.0479c12: 是長者。是名出家菩薩觀淨定聚。復次長者。
T0310_.11.0479c13: 出家菩薩聞淨慧聚。聞已應觀。何等名爲清
T0310_.11.0479c14: 淨慧聚。是菩薩應如是修學。知於縁法分別
T0310_.11.0479c15: 智。辯智。疾智。衆生智。攝外衆生智。如是
T0310_.11.0479c16: 長者。出家菩薩觀淨慧聚。復次長者。出家菩
T0310_.11.0479c17: 薩應如是學。所謂慧者名無繋縛。以無身故
T0310_.11.0479c18: 無所執持。無動無住。無形無相。無生無行。
T0310_.11.0479c19: 如虚空故。長者。若如是觀名爲菩薩住於出
T0310_.11.0479c20: 家。説是法時。八千衆生。發阿耨多羅三藐
T0310_.11.0479c21: 三菩提心。是諸長者。得無生法忍。三萬二
T0310_.11.0479c22: 千衆生遠塵離垢得法眼淨。爾時郁伽長
T0310_.11.0479c23: 者。歡喜踊躍。以價直百千衣奉上供佛。白言。
T0310_.11.0479c24: 世尊。以此善根普施一切諸衆生等。令諸在
T0310_.11.0479c25: 家菩薩摩訶薩。成就如佛所教戒法。諸出家
T0310_.11.0479c26: 菩薩願令滿足。一切諸法亦令滿足如佛所
T0310_.11.0479c27: 教。世尊。云何在家菩薩。住在家地學出家
T0310_.11.0479c28: 戒。如是問已。佛告長者。在家菩薩具足五
T0310_.11.0479c29: 法。住在家地學出家戒。何等爲五。長者。菩
T0310_.11.0480a01: 薩住在家地中。不悋一切所有財物。與於一
T0310_.11.0480a02: 切智心相應不望果報。復次長者。在家菩薩
T0310_.11.0480a03: 住在家地具淨梵行。不習欲想況＊二和合。復
T0310_.11.0480a04: 次長者。在家菩薩至於空處修習四禪。以方
T0310_.11.0480a05: 便力不入正位。復次長者。在家菩薩住在家
T0310_.11.0480a06: 地。應極精進學於智慧。一切衆生以慈相應。
T0310_.11.0480a07: 復次長者。在家菩薩住在家地守護於法。亦
T0310_.11.0480a08: 勸他人。長者。是名在家菩薩住在家地。具
T0310_.11.0480a09: 足五法學出家戒。爾時郁伽長者白言。世尊。
T0310_.11.0480a10: 我在家中如世尊教。當如是住増廣佛道。諸
T0310_.11.0480a11: 出家戒我亦當學。爾時世尊。即便微笑。諸
T0310_.11.0480a12: 佛常法。若微笑時。種種色光。青黄赤白。從
T0310_.11.0480a13: 面門出。遍照無量無邊世界上過梵世蔽日
T0310_.11.0480a14: 月光。還遶身三匝入如來頂。爾時阿難。見
T0310_.11.0480a15: 佛微笑。從坐而起。整於衣服。偏袒右肩。右
T0310_.11.0480a16: 膝著地。而白佛言。大徳世尊以何縁笑。諸
T0310_.11.0480a17: 佛世尊非無縁笑。佛告阿難。汝今見是郁伽
T0310_.11.0480a18: 長者供如來不。欲修行法作師子吼。阿難白
T0310_.11.0480a19: 言。已見世尊。已見善逝。阿難。是郁伽長者。
T0310_.11.0480a20: 住在家地。是賢劫中。如來應供正遍覺出現
T0310_.11.0480a21: 於世。常在家供養恭敬是諸如來護持正法。
T0310_.11.0480a22: 常在家中住出家戒。廣聞如來無上菩提。爾
T0310_.11.0480a23: 時大徳阿難。語郁伽長者。汝見何利樂在家
T0310_.11.0480a24: 中有聖智不。答言。大徳。不成大悲不應自謂
T0310_.11.0480a25: 我是安樂。大徳阿難。菩薩摩訶薩。忍一切
T0310_.11.0480a26: 苦不捨衆生。説是語已佛告阿難。是郁伽長
T0310_.11.0480a27: 者。住在家地。是賢劫中多化衆生。非出家
T0310_.11.0480a28: 菩薩百劫百千劫。何以故。阿難。百千出家
T0310_.11.0480a29: 菩薩所有功徳。不如是郁伽長者所有功徳。
T0310_.11.0480b01: 大徳阿難。白佛言。世尊。此經何名。云何受
T0310_.11.0480b02: 持。佛告阿難。是經名郁伽長者所問。亦名
T0310_.11.0480b03: 在家出家菩薩戒。亦名殷重給事師長品。阿
T0310_.11.0480b04: 難。若有菩薩得聞是經。是大精進非下精進
T0310_.11.0480b05: 住於梵行。百千萬倍所不能及也。是故阿難。
T0310_.11.0480b06: 欲自住進。欲勸他進。欲自住於一切功徳。欲
T0310_.11.0480b07: 勸他住。應聽此經受持讀誦。廣爲人説如説
T0310_.11.0480b08: 修行。阿難。我以是法付囑於汝。受持讀誦。何
T0310_.11.0480b09: 以故。阿難。此法具足一切功徳。阿難。若有菩
T0310_.11.0480b10: 薩與是法相應。則不離與如來相應。阿難。若
T0310_.11.0480b11: 有菩薩離於是法則爲離佛。若有菩薩離於
T0310_.11.0480b12: 是法。離受持讀誦如説修行。是離見於一切
T0310_.11.0480b13: 諸佛。何以故。阿難。佛出世事皆於此經而
T0310_.11.0480b14: 顯示之。阿難假令三千大千世界滿中大火。
T0310_.11.0480b15: 應從中過爲正覺故。往聽此經受持讀誦如
T0310_.11.0480b16: 説修行。阿難。若令三千大千世界。滿中七
T0310_.11.0480b17: 寶恭敬奉施。爲聞此法受持讀誦如説修行。
T0310_.11.0480b18: 阿難。若爲過去一切諸佛起七寶塔。以一切
T0310_.11.0480b19: 供而供養之。阿難。若現在佛及聲聞僧。以
T0310_.11.0480b20: 諸樂具盡壽供養。阿難。未來諸佛及諸菩薩。
T0310_.11.0480b21: 悉爲奴僕及爲弟子而供養之。不聞是經。不
T0310_.11.0480b22: 受不持。不讀不誦。不轉不住。離是等法。不名
T0310_.11.0480b23: 供養諸佛如來。阿難。若有菩薩聞於是經。受
T0310_.11.0480b24: 持讀誦爲他廣説如説修行。而是菩薩已爲
T0310_.11.0480b25: 供養三世佛已。何以故。阿難。如説修行則
T0310_.11.0480b26: 是如來調伏之法。説是語已。大徳阿難。郁
T0310_.11.0480b27: 伽長者。乾闥婆。世間天人。阿修羅等。聞佛
T0310_.11.0480b28: 所説。皆大歡喜
T0310_.11.0480b29: 大寶積經卷第八十二
T0310_.11.0480c01:
T0310_.11.0480c02:
T0310_.11.0480c03:
T0310_.11.0480c04: 大唐三藏菩提流志奉 詔譯
T0310_.11.0480c05: 無盡伏藏會第二十之一
T0310_.11.0480c06: 如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山。與大
T0310_.11.0480c07: 比丘衆一千人倶。皆悉成就殊勝功徳能師
T0310_.11.0480c08: 子吼。菩薩摩訶薩五百人。一切皆得陀羅尼
T0310_.11.0480c09: 門。辯才無礙證無生忍。住不退轉具諸三昧
T0310_.11.0480c10: 遊戲神通。善知衆生心行所趣。其名曰日幢
T0310_.11.0480c11: 菩薩。月幢菩薩。普光菩薩。月王菩薩。照高
T0310_.11.0480c12: 峯菩薩。毘盧遮那菩薩。師子慧菩薩。功徳
T0310_.11.0480c13: 寶光菩薩。一切義成菩薩。成就宿縁菩薩。成
T0310_.11.0480c14: 就願行菩薩。空慧菩薩。等心菩薩。喜愛菩
T0310_.11.0480c15: 薩。樂衆菩薩。戰勝菩薩。慧行菩薩。電得菩
T0310_.11.0480c16: 薩。勝辯菩薩。師子吼菩薩。妙言音菩薩。能
T0310_.11.0480c17: 警覺菩薩。巧轉行菩薩。寂滅行菩薩。如是
T0310_.11.0480c18: 等菩薩摩訶薩而爲上首。復有釋提桓因。四
T0310_.11.0480c19: 大天王。娑婆世界主梵天王及大威徳諸天
T0310_.11.0480c20: 龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
T0310_.11.0480c21: 伽。如是等無量諸大衆倶。爾時電得菩薩。見
T0310_.11.0480c22: 諸大衆寂然清淨。諸大龍象皆悉已集。即從
T0310_.11.0480c23: 座起偏袒右肩。右膝著地合掌向佛白言。世
T0310_.11.0480c24: 尊。我有少疑今欲諮問。唯願如來見垂聽許」
T0310_.11.0480c25: 爾時世尊。告電得菩薩言。如來應正等覺。恣
T0310_.11.0480c26: 汝所問當爲汝説。電得菩薩。白佛言。世尊。
T0310_.11.0480c27: 菩薩摩訶薩成就何法。能滿衆生一切所欲。
T0310_.11.0480c28: 不爲諸過之所染著。隨其根性方便引導。令
T0310_.11.0480c29: 彼衆生身壞命終不墮惡趣。決定當得證於
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]