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十住經 (No. 0286_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 10
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T0286_.10.0524a01: 菩薩在是地 多作大梵王
T0286_.10.0524a02: 典領千國土 功徳富無量
T0286_.10.0524a03: 能以三乘教 而無有窮盡
T0286_.10.0524a04: 慈心光普照 破諸煩惱熱
T0286_.10.0524a05: 若欲於須臾 能得百三千
T0286_.10.0524a06: 大千世界數 微塵諸三昧
T0286_.10.0524a07: 能見十方佛 其數亦如是
T0286_.10.0524a08: 若以其願力 過是無有量
T0286_.10.0524a09: 今已略解説 第八地妙相
T0286_.10.0524a10: 若廣演説者 千億劫不盡
T0286_.10.0524a11: 十住經卷第三
T0286_.10.0524a12:
T0286_.10.0524a13:
T0286_.10.0524a14:
T0286_.10.0524a15:十住經卷第四
T0286_.10.0524a16: 後秦三藏鳩摩羅什譯
T0286_.10.0524a17: 妙善地第九
T0286_.10.0524a18: 佛子演説此 八地妙義時
T0286_.10.0524a19: 以佛神力故 震動無量國
T0286_.10.0524a20: 一切智身出 無量微妙光
T0286_.10.0524a21: 遍照十方界 衆生得安樂
T0286_.10.0524a22: 千萬數菩薩 住於虚空中
T0286_.10.0524a23: 設衆妙供養 諸天所無有
T0286_.10.0524a24: 大自在天王 并及他化王
T0286_.10.0524a25: 歡喜衆妙供 大海功徳佛
T0286_.10.0524a26: 天女數千萬 恭敬咸歡喜
T0286_.10.0524a27: 同以微妙音 歌歎佛功徳
T0286_.10.0524a28: 以佛神力故 出如是妙法
T0286_.10.0524a29: 善行寂滅者 無有諸惡心
T0286_.10.0524b01: 各在於其地 善修菩薩行
T0286_.10.0524b02: 利益世間故 遍遊於十方
T0286_.10.0524b03: 示衆以佛道 心同空無礙
T0286_.10.0524b04: 諸菩薩神力 上妙供養具
T0286_.10.0524b05: 勝十方人天 福徳之所致
T0286_.10.0524b06: 佛子樂智者 以此示佛力
T0286_.10.0524b07: 於一國不動 而現一切處
T0286_.10.0524b08: 利益於世間 如滿月明淨
T0286_.10.0524b09: 滅一切音聲 語言諸想念
T0286_.10.0524b10: 而以諸音聲 説法猶如響
T0286_.10.0524b11: 隨衆生下劣 其心厭沒者
T0286_.10.0524b12: 示説聲聞道 令出於衆苦
T0286_.10.0524b13: 隨所有衆生 諸根少利者
T0286_.10.0524b14: 樂於因縁法 爲説辟支佛
T0286_.10.0524b15: 隨所有利根 利益衆生者
T0286_.10.0524b16: 有大慈悲心 爲説菩薩法
T0286_.10.0524b17: 若無上大心 決定樂大事
T0286_.10.0524b18: 爲示於佛身 説無量佛法
T0286_.10.0524b19: 譬如幻化師 示種種身色
T0286_.10.0524b20: 如是諸身相 皆無有實事
T0286_.10.0524b21: 如是諸佛子 善知智慧術
T0286_.10.0524b22: 能示一切行 心離於有無
T0286_.10.0524b23: 諸天女千萬 微妙音歌歎
T0286_.10.0524b24: 如是歌歎已 默然而視佛
T0286_.10.0524b25: 又解脱月言 佛子大會淨
T0286_.10.0524b26: 一心願樂聞 過八地正行
T0286_.10.0524b27: 金剛藏菩薩言。佛子。諸菩薩摩訶薩。以如
T0286_.10.0524b28: 是無量智善觀佛道。欲更求轉勝深寂滅解
T0286_.10.0524b29: 脱。欲轉勝思惟如來智慧。欲入如來深密法
T0286_.10.0524c01: 中。欲選擇取不可思議大智慧。欲選擇諸陀
T0286_.10.0524c02: 羅尼三昧重令清淨。欲令諸神通廣大。欲隨
T0286_.10.0524c03: 順世間差別行。欲修諸力無畏佛不共法。無
T0286_.10.0524c04: 能壞者。＊欲順行諸佛轉法輪力。＊欲不捨所
T0286_.10.0524c05: 受大悲大願。得入第九地。諸菩薩。住此地中。
T0286_.10.0524c06: 如實知起善不善無記法行。知有漏無漏法
T0286_.10.0524c07: 行。世間出世間法行。思議不可思議法行。定
T0286_.10.0524c08: 不定法行。聲聞辟支佛法行。菩薩道法行。
T0286_.10.0524c09: 如來地法行。有爲法無爲法行。隨順如是
T0286_.10.0524c10: 智慧。如實知菩提心所行難。知諸煩惱難。業
T0286_.10.0524c11: 難諸根難。願樂難性難。志心難深心難。生
T0286_.10.0524c12: 難殘氣難。三聚差別難。知衆生諸心差別相。
T0286_.10.0524c13: 心雜相。心輕轉相。心壞不壞相。心無形相。心
T0286_.10.0524c14: 無邊遍自在相。心清淨差別相。心垢相。心無
T0286_.10.0524c15: 垢相。心縛相。心解相。心諂曲相。心質直相。
T0286_.10.0524c16: 心隨道相。皆如實知。是菩薩。知煩惱深相。知
T0286_.10.0524c17: 淺相。知煩惱心伴相不離相。知使纒差別相。
T0286_.10.0524c18: 知是心相應不相應相。知是生時得果報相。
T0286_.10.0524c19: 知是三界中差別相。知愛癡見深入如箭相。
T0286_.10.0524c20: 知憍慢癡重罪相。知是三業因縁不斷相。略
T0286_.10.0524c21: 説乃至如實知入八萬四千煩惱行差別相。
T0286_.10.0524c22: 是菩薩。知諸業善不善無記相。分別未分別
T0286_.10.0524c23: 相。心伴相不離相自然盡相。行道盡相。種相
T0286_.10.0524c24: 集相。不失果報相。次第相。有報相無報相。黒
T0286_.10.0524c25: 黒報相。白白報相。黒白黒白報相。非黒非白
T0286_.10.0524c26: 能盡業相。知業起處相。受業法別異相。知無
T0286_.10.0524c27: 量因縁起業相。知世間業出世間業差別相。
T0286_.10.0524c28: 現報相生報相後報相。隨諸業定相不定相。
T0286_.10.0524c29: 略説。乃至如實知八萬四千諸業差別相。是
T0286_.10.0525a01: 菩薩。知諸根軟中利差別相。知先際後際別
T0286_.10.0525a02: 異相不別異相。知上中下相。知煩惱伴相。
T0286_.10.0525a03: 不相離相。隨諸乘定相不定相。淳熟相未淳
T0286_.10.0525a04: 熟相。隨心行相。易壞相。深取相。増上相。不
T0286_.10.0525a05: 可壞相。轉相。不轉相。三世差別相。深隱共生
T0286_.10.0525a06: 差別相。略説。乃至如實知八萬四千諸根差
T0286_.10.0525a07: 別相。是菩薩。知衆生諸欲樂軟中利相。略説。
T0286_.10.0525a08: 乃至如實知八萬四千欲樂差別相。是菩薩。
T0286_.10.0525a09: 知諸性軟中利相。略説。乃至如實知八萬四
T0286_.10.0525a10: 千諸性差別相。是菩薩。知深心軟中利相。略
T0286_.10.0525a11: 説。乃至如實知八萬四千深心差別相。是菩
T0286_.10.0525a12: 薩。分別知諸結使有伴。共心生不共心生心
T0286_.10.0525a13: 相應心不相應。深入相。無始來隨惱衆生
T0286_.10.0525a14: 相。與一切禪定。解脱神通相違。堅繋縛。三
T0286_.10.0525a15: 界繋。無量心。而不現前。開諸業門。而無所
T0286_.10.0525a16: 知。可對治相。無所有相。無定事相。不異聖
T0286_.10.0525a17: 道相。滅動相。是菩薩。如實知諸生差別相。
T0286_.10.0525a18: 所謂。地獄畜生餓鬼阿修羅人天差別。色界
T0286_.10.0525a19: 無色界差別。有想無想差別。業是田。愛是水。
T0286_.10.0525a20: 無明是黒闇。覆識是種子。後身是生牙。名
T0286_.10.0525a21: 色共生。而不相離。有癡愛相續相。欲生欲作
T0286_.10.0525a22: 欲愛。不離樂衆生相。分別三界差別相。三
T0286_.10.0525a23: 有相續相。皆如實知。是菩薩。如實知諸習氣。
T0286_.10.0525a24: 若有餘若無餘。隨所生處有習氣。隨共衆生
T0286_.10.0525a25: 住有習氣。隨業煩惱有習氣。善不善無記有
T0286_.10.0525a26: 習氣。離欲有習氣。隨後身有習氣。次第隨逐
T0286_.10.0525a27: 有習氣。深入道斷相。持煩惱相。離則無法。皆
T0286_.10.0525a28: 如實知。是菩薩。如實知衆生定不定相。正定
T0286_.10.0525a29: 相邪定相。不定相。邪見中邪定相。正見中正
T0286_.10.0525b01: 定相。離此二無定相。一一五逆。是邪定相。
T0286_.10.0525b02: 五根是正定相。邪位是邪定。正位是正
T0286_.10.0525b03: 定。更不作故。離此二位。是不定相。深入邪
T0286_.10.0525b04: 聚。有難得轉相。令修無上道因縁相。不定
T0286_.10.0525b05: 聚。邪定聚。衆生守護相。皆如實知。佛子。諸
T0286_.10.0525b06: 菩薩摩訶薩。隨如是智。名爲安住妙善地。菩
T0286_.10.0525b07: 薩住是地。知衆生如是諸行差別相。隨其解
T0286_.10.0525b08: 脱。而與因縁。是菩薩。知化衆生法。知度衆
T0286_.10.0525b09: 生法。如實知而爲説法。聲聞乘相。辟支佛乘
T0286_.10.0525b10: 相。菩薩乘相。如來地相。如實知隨衆生因
T0286_.10.0525b11: 縁。而爲説法。隨心隨根。隨欲樂差別。而爲説
T0286_.10.0525b12: 法。又隨行處。隨智慧處。而爲説法。知一切
T0286_.10.0525b13: 行處。隨而説法。隨衆生性。深入難處。而爲
T0286_.10.0525b14: 説法。隨道隨生。隨煩惱隨習氣轉故説法。隨
T0286_.10.0525b15: 乘令解脱故説法。是菩薩。住此地中。爲大
T0286_.10.0525b16: 法師。守護諸佛法藏。墮在大法師深妙義中。
T0286_.10.0525b17: 用無量慧方便。四無礙智。起菩薩言辭説法。
T0286_.10.0525b18: 是菩薩。常隨四無礙智。而不分別。何等爲四。
T0286_.10.0525b19: 一法無礙。二義無礙。三辭無礙。四樂説無礙。
T0286_.10.0525b20: 是菩薩。用法無礙智。知諸法自相。以義無礙
T0286_.10.0525b21: 智。知諸法差別。以辭無礙智。知無分別説諸
T0286_.10.0525b22: 法。以樂説無礙智。知諸法次第不斷。復次以
T0286_.10.0525b23: 法無礙智。知諸法無體性。以義無礙智。知諸
T0286_.10.0525b24: 法生滅相。以辭無礙智。知諸法假名。而不斷
T0286_.10.0525b25: 假名説。以樂説無礙智。隨假名不壞無邊説。
T0286_.10.0525b26: 復次以法無礙智。知現在諸法差別相。以義
T0286_.10.0525b27: 無礙智。知過去未來諸法差別相。以辭無礙
T0286_.10.0525b28: 智。知過去未來現在諸法。以無分別説。以樂
T0286_.10.0525b29: 説無礙智。於一一世。得無邊法相故説。復
T0286_.10.0525c01: 次以法無礙智。知諸法差別。以義無礙智。知
T0286_.10.0525c02: 諸法義差別。以辭無礙＊智。隨諸言音。而爲
T0286_.10.0525c03: 説法。以樂説無礙智。隨所樂解。而爲説法。
T0286_.10.0525c04: 復次以法無礙智。以法智知諸法差別。以方
T0286_.10.0525c05: 便知諸法無差別。以義無礙智。以比智如實
T0286_.10.0525c06: 知諸法差別。以辭無礙智。以世＊智説諸法差
T0286_.10.0525c07: 別。以樂説無礙智。知善説第一義。復次以
T0286_.10.0525c08: 法無礙智。知諸法一相不壞。以義無礙智。善
T0286_.10.0525c09: 入陰入界諦因縁法。以辭無礙智。一切世間
T0286_.10.0525c10: 之所歸趣。以微妙音故。以樂説無礙＊智所説
T0286_.10.0525c11: 轉勝。能令衆生得無邊法明。復次以法無礙
T0286_.10.0525c12: 智。知諸法無有分別。攝在一乘。以義無礙
T0286_.10.0525c13: ＊智。入分別諸法差別門。以辭無礙智。能説
T0286_.10.0525c14: 諸乘。無分別義。以樂説無礙智。以一法門。説
T0286_.10.0525c15: 無邊法明。復次以法無礙智。能入一切菩薩
T0286_.10.0525c16: 行。智行法行隨智行。以義無礙智。能分別説
T0286_.10.0525c17: 十地義差別。以辭無礙智。不分別説隨順諸
T0286_.10.0525c18: 地道。以樂説無礙智。説一切行無邊相。復
T0286_.10.0525c19: 次以法無礙智。知一切佛。於一念中。得菩提。
T0286_.10.0525c20: 以義無礙智。知種種時處差別。以辭無礙＊智。
T0286_.10.0525c21: 隨諸佛得道事差別説。以樂説無礙＊智。於一
T0286_.10.0525c22: 句法。無邊劫。説而不窮盡。復次以法無礙
T0286_.10.0525c23: 智。知一切佛説。一切佛力。無所畏不共法。
T0286_.10.0525c24: 大慈大悲。無礙智轉法輪等。隨順一切智。以
T0286_.10.0525c25: 義無礙＊智。隨如來音聲。出八萬四千。隨衆
T0286_.10.0525c26: 生心。隨根隨欲樂差別。以辭無礙智以如來
T0286_.10.0525c27: 音聲。不分別説一切諸行。以樂説無礙＊智。
T0286_.10.0525c28: 以諸佛智慧力。隨衆生所樂音聲説。諸佛子。
T0286_.10.0525c29: 菩薩摩訶薩。如是善知無礙智。安住第九地。
T0286_.10.0526a01: 名爲得諸佛法藏。能爲大法師。得衆義陀羅
T0286_.10.0526a02: 尼。衆法陀羅尼。起智陀羅尼。衆明陀羅尼。善
T0286_.10.0526a03: 意陀羅尼。衆財陀羅尼。名聞陀羅尼。威徳陀
T0286_.10.0526a04: 羅尼。無礙陀羅尼。無邊旋陀羅尼。雜義藏陀
T0286_.10.0526a05: 羅尼。得如是等百萬阿僧祇陀羅尼。隨應方
T0286_.10.0526a06: 便説。如是無量樂説差別門演法。是菩薩。得
T0286_.10.0526a07: 如是無量陀羅尼門。能於無量諸佛所聽法。
T0286_.10.0526a08: 聞已不忘。如所聞法能以無量差別門。爲人
T0286_.10.0526a09: 演説。是菩薩。於一佛所。以百萬阿僧祇陀羅
T0286_.10.0526a10: 尼。聽受法。如從一佛聽法。餘無量無邊諸佛。
T0286_.10.0526a11: 亦如是。是菩薩。於禮敬佛時。所聞法明門。非
T0286_.10.0526a12: 多學聲聞得陀羅尼力。於十萬劫。所能受持。
T0286_.10.0526a13: 是菩薩。得如是陀羅尼力。諸無礙智。樂説力。
T0286_.10.0526a14: 以説法故。在於法座。遍三千大千世界衆生。
T0286_.10.0526a15: 隨意説法。是菩薩。在法座上。唯除諸佛及
T0286_.10.0526a16: 受職菩薩。於一切中。最爲殊勝。心中得無量
T0286_.10.0526a17: 法明。是菩薩。處於法座。或以一音。令一切
T0286_.10.0526a18: 大衆悉得解了。即得解了。或以種種音聲。令
T0286_.10.0526a19: 一切大衆。各得開解。即得開解。或以默然。但
T0286_.10.0526a20: 放光明。令一切大衆。各得解法。即得解法。
T0286_.10.0526a21: 或一切毛孔。皆出法音。或三千大千世界。
T0286_.10.0526a22: 所有色無色物。皆出法音。或以一音。周滿
T0286_.10.0526a23: 世性。悉令得解。是菩薩。三千大千世界。所
T0286_.10.0526a24: 有衆生。一時問難。一衆生。以無量無邊音
T0286_.10.0526a25: 聲差別問難。如一人所問。餘者異問。是菩薩。
T0286_.10.0526a26: 於一念中。悉受如是問難。但以一音。皆令開
T0286_.10.0526a27: 解。如是二三千大千世界。三四五十二十三
T0286_.10.0526a28: 十四十五十。若百三千大千世界。若千三千
T0286_.10.0526a29: 大千世界。若萬十萬百萬。若億三千大千世
T0286_.10.0526b01: 界。若十億百千萬億那由他。乃至不可説不
T0286_.10.0526b02: 可説。三千大千世界。滿中衆生。廣爲説法時。
T0286_.10.0526b03: 承佛神力。能爲衆生廣作佛事。倍復精勤。攝
T0286_.10.0526b04: 取如是智明。若於一毫末中。有不可説不可
T0286_.10.0526b05: 説世界微塵數大會。佛在此中。而爲説法。佛
T0286_.10.0526b06: 隨若干衆生心説法。令一一衆生。心中得若
T0286_.10.0526b07: 干無量諸法。如一佛。一切佛在大會中説法。
T0286_.10.0526b08: 皆亦如是。如一毛頭。一切十方世界。皆亦如
T0286_.10.0526b09: 是。於是中。應生大憶念力。於一念中。從一切
T0286_.10.0526b10: 佛所。受一切法明。而不失一句。如上大會滿
T0286_.10.0526b11: 中衆生聽法。或於是中。以決定清淨法明演
T0286_.10.0526b12: 説。令得開解。於一念中。令爾所衆生。皆得歡
T0286_.10.0526b13: 喜。何況若干世界中衆生。是菩薩。住是地
T0286_.10.0526b14: 中。善根轉勝。晝夜更無餘念。深入諸佛行處。
T0286_.10.0526b15: 常與一切佛會。深入菩薩解脱。菩薩隨順。如
T0286_.10.0526b16: 是智。常見諸佛。而於一一劫中。無量無邊百
T0286_.10.0526b17: 千萬億。以妙供具。供養諸佛。於諸佛所。種
T0286_.10.0526b18: 種問難。通達諸陀羅尼。是菩薩。善根轉勝明
T0286_.10.0526b19: 淨。如是佛子。如成錬金。具足莊嚴。轉輪聖王
T0286_.10.0526b20: 寶冠。若在瓔珞。一切小王。四天下人。無能奪
T0286_.10.0526b21: 者。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。住此妙善地
T0286_.10.0526b22: 中。諸善根。轉勝明淨。無能壞者。聲聞辟支
T0286_.10.0526b23: 佛。及諸地菩薩。所不能壞。是菩薩善根轉明。
T0286_.10.0526b24: 能照衆生煩惱難處。照已還攝。佛子。譬如大
T0286_.10.0526b25: 梵王。三千大千世界。一切所有難處。皆悉能
T0286_.10.0526b26: 照。菩薩亦如是。住是菩薩妙善地中。善根明
T0286_.10.0526b27: 淨照衆生煩惱難處。照已還攝。諸佛子。是名
T0286_.10.0526b28: 略説菩薩摩訶薩第九菩薩妙善地。若廣説。
T0286_.10.0526b29: 則無量無邊劫。不可得盡。菩薩摩訶薩住是
T0286_.10.0526c01: 地中。多作大梵王。典領三千大千世界。無有
T0286_.10.0526c02: 能勝。如實解義者。於自在中。而得自在。善能
T0286_.10.0526c03: 宣説聲聞辟支佛。菩薩波羅蜜。衆生問難。無
T0286_.10.0526c04: 能窮盡。所作善業。若布施若愛語。若利益若
T0286_.10.0526c05: 同事。皆不離念佛念法念菩薩伴。乃至不離
T0286_.10.0526c06: 念一切種智。常生是心。我當何時於衆生中。
T0286_.10.0526c07: 爲首爲尊。乃至於一切衆生中。爲依止者。是
T0286_.10.0526c08: 菩薩。若欲如是勤行精進。於一念中。得百萬
T0286_.10.0526c09: 阿僧祇三千大千世界微塵數三昧。乃至能
T0286_.10.0526c10: 示百萬阿僧祇三千大千世界微塵數菩薩眷
T0286_.10.0526c11: 屬。若以願力。神通自在。復過是數。百千萬億
T0286_.10.0526c12: 那由他劫。不可稱説。爾時金剛藏菩薩。欲重
T0286_.10.0526c13: 明此義。而説偈言
T0286_.10.0526c14: 諸菩薩隨順 無量深智力
T0286_.10.0526c15: 第一最微妙 一切世難知
T0286_.10.0526c16: 利益衆生者 能至第九地
T0286_.10.0526c17: 得入於諸佛 祕密之藏處
T0286_.10.0526c18: 得微妙最上 三昧陀羅尼
T0286_.10.0526c19: 廣大神通力 善入世間相
T0286_.10.0526c20: 智慧力決定 能觀諸佛法
T0286_.10.0526c21: 大願悲心淨 得入第九地
T0286_.10.0526c22: 順行此上地 持諸佛藏者
T0286_.10.0526c23: 即能通諸法 善不善無記
T0286_.10.0526c24: 是有漏無漏 世間出世間
T0286_.10.0526c25: 是則可思議 是不可思議
T0286_.10.0526c26: 知法定不定 三乘具足相
T0286_.10.0526c27: 思惟分別此 有爲無爲相
T0286_.10.0526c28: 起知如是法 破諸無明闇
T0286_.10.0526c29: 隨順是智心 則爲第一妙
T0286_.10.0527a01: 悉知諸衆生 嶮難諸雜心
T0286_.10.0527a02: 輕躁易轉心 無邊自在心
T0286_.10.0527a03: 煩惱深淺相 心伴不離心
T0286_.10.0527a04: 又知使纒相 隨順相續有
T0286_.10.0527a05: 知業種種雜 各各差別相
T0286_.10.0527a06: 因滅果不失 通達如是事
T0286_.10.0527a07: 又知於衆生 諸根軟中利
T0286_.10.0527a08: 廣大差別等 先際後際相
T0286_.10.0527a09: 上中下差別 及諸欲樂等
T0286_.10.0527a10: 乃至能悉知 八萬四千種
T0286_.10.0527a11: 世間性亦爾 煩惱見難處
T0286_.10.0527a12: 無始來不斷 諸心一切使
T0286_.10.0527a13: 皆與心共行 縛心難可斷
T0286_.10.0527a14: 知諸結使等 但妄想分別
T0286_.10.0527a15: 無有方處所 亦無定事相
T0286_.10.0527a16: 亦不離於身 又亦難得知
T0286_.10.0527a17: 禪定力能遮 金剛道能斷
T0286_.10.0527a18: 又能知衆生 入六道差別
T0286_.10.0527a19: 愛水癡闇覆 業田識是種
T0286_.10.0527a20: 生於後身＊牙 名色共増長
T0286_.10.0527a21: 無始生死來 相續在三界
T0286_.10.0527a22: 及知天龍等 煩惱諸業心
T0286_.10.0527a23: 若離於心者 是則無所有
T0286_.10.0527a24: 一切諸衆生 皆在三聚中
T0286_.10.0527a25: 或沒諸邪見 或在於智道
T0286_.10.0527a26: 菩薩住是地 悉知衆生心
T0286_.10.0527a27: 諸根及欲樂 種種差別等
T0286_.10.0527a28: 深心善思惟 隨宜而説法
T0286_.10.0527a29: 通達無礙智 善以言辭説
T0286_.10.0527b01: 菩薩爲法師 猶如師子王
T0286_.10.0527b02: 牛王如山王 安住無所畏
T0286_.10.0527b03: 普於諸世界 雨美甘露味
T0286_.10.0527b04: 猶如大龍王 能雨滿大海
T0286_.10.0527b05: 是菩薩善知 法義辭無礙
T0286_.10.0527b06: 善能隨順行 具足樂説力
T0286_.10.0527b07: 能得於百萬 阿僧祇總持
T0286_.10.0527b08: 能受諸佛法 如海受龍雨
T0286_.10.0527b09: 菩薩得如是 諸深妙清淨
T0286_.10.0527b10: 無量陀羅尼 諸三昧力故
T0286_.10.0527b11: 能於一念中 得見無量佛
T0286_.10.0527b12: 聞已淨梵音 演説妙法寶
T0286_.10.0527b13: 是菩薩或教 大千界衆生
T0286_.10.0527b14: 隨心根所好 説法令歡喜
T0286_.10.0527b15: 如是等無量 三千大千國
T0286_.10.0527b16: 轉深勤精進 而作是思惟
T0286_.10.0527b17: 或於一毛頭 無量佛説法
T0286_.10.0527b18: 佛爲種種人 演説於妙法
T0286_.10.0527b19: 是菩薩皆受 如地受諸種
T0286_.10.0527b20: 復作如是願 十方諸所有
T0286_.10.0527b21: 國土中衆生 皆合爲一會
T0286_.10.0527b22: 應於一念中 皆悉知其心
T0286_.10.0527b23: 以一音説法 悉令斷疑網
T0286_.10.0527b24: 菩薩住是地 人天中法王
T0286_.10.0527b25: 爲大説法師 隨順衆生心
T0286_.10.0527b26: 常於日夜中 與諸佛共會
T0286_.10.0527b27: 能住甚深妙 寂滅智解脱
T0286_.10.0527b28: 供養無量佛 善根轉明淨
T0286_.10.0527b29: 猶如轉輪王 眞金嚴寶冠
T0286_.10.0527c01: 光明照衆生 煩惱嶮難處
T0286_.10.0527c02: 如梵王光明 照於大千界
T0286_.10.0527c03: 菩薩住是地 作三千大千
T0286_.10.0527c04: 世界大梵王 諸根悉猛利
T0286_.10.0527c05: 善以三乘法 示悟諸衆生
T0286_.10.0527c06: 所作諸善業 皆順於正念
T0286_.10.0527c07: 能在一念中 而得於無量
T0286_.10.0527c08: 世界微塵數 諸深妙三昧
T0286_.10.0527c09: 得見十方佛 微妙音説法
T0286_.10.0527c10: 見佛大神力 更發無量願
T0286_.10.0527c11: 如是第九地 大智所行處
T0286_.10.0527c12: 深妙難知見 今已略説竟
T0286_.10.0527c13: 法雲地第十
T0286_.10.0527c14: 説諸大菩薩 所行無上事
T0286_.10.0527c15: 無數那由他 首陀會諸天
T0286_.10.0527c16: 於上虚空中 心皆大歡喜
T0286_.10.0527c17: 咸以恭敬心 衆妙供養佛
T0286_.10.0527c18: 那由他菩薩 歡悦無有量
T0286_.10.0527c19: 燒諸奇妙香 滅除諸煩惱
T0286_.10.0527c20: 他化自在王 與諸天大衆
T0286_.10.0527c21: 住在虚空中 心皆大歡喜
T0286_.10.0527c22: 咸以恭敬心 種種設供養
T0286_.10.0527c23: 各散衆寶衣 空中旋轉下
T0286_.10.0527c24: 無量億天女 諸根欣悦豫
T0286_.10.0527c25: 於上虚空中 敬心供養佛
T0286_.10.0527c26: 同作無量億 那由他伎樂
T0286_.10.0527c27: 於諸衆物中 皆出如是音
T0286_.10.0527c28: 佛坐於此處 悉遍於一切
T0286_.10.0527c29: 十方國土中 皆亦有佛現
T0286_.10.0528a01: 無量億種種 相好莊嚴身
T0286_.10.0528a02: 姝妙無有比 充滿於世界
T0286_.10.0528a03: 於一毛孔中 出無量光明
T0286_.10.0528a04: 滅除於一切 世間煩惱火
T0286_.10.0528a05: 十方微塵數 不可得計量
T0286_.10.0528a06: 一毛孔光明 亦復不可盡
T0286_.10.0528a07: 各見有佛身 以三十二相
T0286_.10.0528a08: 八十好莊嚴 轉於無上輪
T0286_.10.0528a09: 或見佛種種 爲衆而説法
T0286_.10.0528a10: 或見在兜率 教化於諸天
T0286_.10.0528a11: 或見從兜率 來下處胞胎
T0286_.10.0528a12: 或見初生時 或見夜出家
T0286_.10.0528a13: 或見坐道場 而成無上道
T0286_.10.0528a14: 或見轉法輪 或見入涅槃
T0286_.10.0528a15: 於無量國土 種種而示現
T0286_.10.0528a16: 欲度衆生故 皆有如是事
T0286_.10.0528a17: 譬如巧幻師 善知於幻術
T0286_.10.0528a18: 多示諸衆生 種種諸異身
T0286_.10.0528a19: 如是佛慧中 善巧於示現
T0286_.10.0528a20: 變化一切身 周遍諸世間
T0286_.10.0528a21: 如諸法空寂 先來無性相
T0286_.10.0528a22: 同若如虚空 大師亦如是
T0286_.10.0528a23: 得入第一義 微妙之性相
T0286_.10.0528a24: 隨於法性相 示佛大神力
T0286_.10.0528a25: 諸佛所行性 一切諸衆生
T0286_.10.0528a26: 皆在是性中 相可相同相
T0286_.10.0528a27: 一切諸法等 入在於第一
T0286_.10.0528a28: 寂滅義趣中 悉皆無有相
T0286_.10.0528a29: 若欲得佛智 應離諸想念
T0286_.10.0528b01: 有無倶通達 疾作天人師
T0286_.10.0528b02: 諸天婇女衆 皆出如是等
T0286_.10.0528b03: 千萬種妙音 寂然而觀佛
T0286_.10.0528b04: 解脱月菩薩 見衆皆寂然
T0286_.10.0528b05: 請金剛藏言 大名稱佛子
T0286_.10.0528b06: 菩薩從九地 至於第十地
T0286_.10.0528b07: 諸大神通力 願今爲略説
T0286_.10.0528b08: 爾時金剛藏菩薩言。佛子。諸菩薩摩訶薩。如
T0286_.10.0528b09: 是無量智慧。善修行佛道。乃至九地。善集諸
T0286_.10.0528b10: 白法。集無量助道法。大功徳智慧所護。廣行
T0286_.10.0528b11: 大悲。深知分別世間性差別。深入衆生難處。
T0286_.10.0528b12: 至諸如來行處。念隨順如來寂滅行處。趣向
T0286_.10.0528b13: 諸佛力無所畏。不共法等。堅持不捨。得至一
T0286_.10.0528b14: 切智慧位。諸佛子。菩薩摩訶薩。隨行如是智。
T0286_.10.0528b15: 近佛位地。則得菩薩離垢三昧。而現在前。又
T0286_.10.0528b16: 入法性差別三昧。莊嚴道場三昧。雨一切世
T0286_.10.0528b17: 間華光三昧。海藏三昧。海印三昧。虚空廣三
T0286_.10.0528b18: 昧。觀擇一切法性三昧。隨一切衆生心行三
T0286_.10.0528b19: 昧。如實擇一切法三昧。得如來智信三昧。如
T0286_.10.0528b20: 是等百萬阿僧祇三昧。皆現在前。是菩薩悉
T0286_.10.0528b21: 入此三昧。善知其中功用差別。最後三昧。名
T0286_.10.0528b22: 益一切智位。是三昧現在前時。大寶蓮花王
T0286_.10.0528b23: 出。周圓如百萬三千大千世界。一切衆寶。間
T0286_.10.0528b24: 錯莊嚴。過一切世間所有。出世間善根所生。
T0286_.10.0528b25: 行諸法如幻。性空慧所成。光明能照一切世
T0286_.10.0528b26: 界。大寶琉璃爲莖。勝一切諸天所有。不可量
T0286_.10.0528b27: 栴檀王爲臺。大馬瑙寶爲鬚。閻浮檀金光爲
T0286_.10.0528b28: 葉。中有無量光明。一切妙寶。皆在其内。寶
T0286_.10.0528b29: 網覆上。滿十三千大千世界微塵數蓮花爲
T0286_.10.0528c01: 眷屬。爾時菩薩。其身妹妙。稱可華座。是菩
T0286_.10.0528c02: 薩。得益一切智位三昧力故。身現在大蓮華
T0286_.10.0528c03: 座上。即時諸眷屬蓮華上。皆有菩薩圍遶之。
T0286_.10.0528c04: 一一菩薩。坐蓮華上。即得百萬三昧。皆一心
T0286_.10.0528c05: 恭敬。瞻仰大菩薩。是菩薩。昇蓮華座時。十方
T0286_.10.0528c06: 現在。一切世界。皆大震動。一切惡道。皆悉休
T0286_.10.0528c07: 息。光明普照十方世界。一切世界。皆悉嚴淨。
T0286_.10.0528c08: 皆得見聞一切諸佛大會。何以故。是菩薩。坐
T0286_.10.0528c09: 大蓮華座上。即時足下。出百萬阿僧祇光明。
T0286_.10.0528c10: 照十方阿鼻地獄等。滅衆生苦惱。兩膝
T0286_.10.0528c11: 上。放若干光明。悉照十方一切畜生。滅除
T0286_.10.0528c12: 苦惱。臍放若干光明。照十方一切餓鬼。滅除
T0286_.10.0528c13: 苦惱。左右脇。放若干光明。照十方人身。安
T0286_.10.0528c14: 隱快樂。兩手放若干光明。照十方諸天阿修
T0286_.10.0528c15: 羅宮殿。兩肩放若干光明。照十方聲聞人。
T0286_.10.0528c16: 項放若干光明。照十方辟支佛。口放若干光
T0286_.10.0528c17: 明。照十方世界諸菩薩身乃至住九地者。白
T0286_.10.0528c18: 毫放若干光明。照十方得位菩薩身。一切魔
T0286_.10.0528c19: 宮。隱蔽不現。頂上放百萬阿僧祇三千大千
T0286_.10.0528c20: 世界微塵數光明。照十方諸佛大會。圍遶世
T0286_.10.0528c21: 界十匝。住於虚空。成光明網。高大明淨。供養
T0286_.10.0528c22: 諸佛。如是供養。從初發心。乃至九地。菩薩所
T0286_.10.0528c23: 作供養。百分不及一。乃至百千萬億分不及
T0286_.10.0528c24: 一。乃至算數譬喩。所不能及。是大光明網。勝
T0286_.10.0528c25: 十方世界所有華香末香。燒香塗香。衣服幡
T0286_.10.0528c26: 蓋。衆寶瓔珞。摩尼寶珠。供養之具。以從出
T0286_.10.0528c27: 世善根生故。一一佛大會上。皆雨衆寶。状如
T0286_.10.0528c28: 大雲。若有衆生。覺知如是供養者。當知皆是
T0286_.10.0528c29: 必定無上大道。如是諸光。雨大供養已。還繞
T0286_.10.0529a01: 諸佛大會十匝。入諸佛足下。爾時諸佛。及大
T0286_.10.0529a02: 菩薩。知某世界中。某甲菩薩摩訶薩。行如
T0286_.10.0529a03: 是道。成就受職。諸佛子。即時十方無邊菩薩。
T0286_.10.0529a04: 乃至住九地者。皆來圍遶。設大供養。一心恭
T0286_.10.0529a05: 敬瞻禮各得萬三昧。諸得職菩薩摩訶薩。於
T0286_.10.0529a06: 金剛莊嚴胸。出一大光。名破魔賊。有無量百
T0286_.10.0529a07: 千萬光。以爲眷屬。照十方世界。示無量神力。
T0286_.10.0529a08: 亦來入是大菩薩胸。此光明滅已。是菩薩。即
T0286_.10.0529a09: 時得大勢力。神通智慧。百千萬倍。諸佛子。爾
T0286_.10.0529a10: 時諸佛。出眉間白毫相光。名益一切智位。
T0286_.10.0529a11: 有無量無邊光明眷屬。照一切十方世界。無
T0286_.10.0529a12: 有遺餘。十匝圍遶一切世界。示於諸佛大神
T0286_.10.0529a13: 通力。勸進無量無邊百千萬億諸菩薩。一切
T0286_.10.0529a14: 十方世界。六種震動。滅除一切惡道苦惱。一
T0286_.10.0529a15: 切魔宮。皆蔽不現。示一切諸佛得道之處。示
T0286_.10.0529a16: 一切諸佛大會莊嚴事。廣大如法性。究竟如
T0286_.10.0529a17: 虚空。照明一切世界已。集在虚空。右遶。示大
T0286_.10.0529a18: 神通莊嚴之事。入是菩薩頂上。其諸眷屬光
T0286_.10.0529a19: 明。入諸眷屬蓮華菩薩頂上。即時諸菩薩。各
T0286_.10.0529a20: 得先所未得十千三昧。是光明入此菩薩頂。
T0286_.10.0529a21: 如一佛光。一切佛光。皆亦如是。一切十方佛
T0286_.10.0529a22: 光明。入是菩薩頂時。名爲得職。名爲入諸佛
T0286_.10.0529a23: 境界。爲具佛十力。當墮在佛數。諸佛子。譬
T0286_.10.0529a24: 如轉輪聖王長子。大夫人所生。成就轉輪王
T0286_.10.0529a25: 相。轉輪聖王。令子在白象寶閻浮檀金座上。
T0286_.10.0529a26: 取四大海水。上張羅幔。種種莊嚴。幢幡伎
T0286_.10.0529a27: 樂。執金鍾香水。灌子頂上。即名爲灌頂。大王
T0286_.10.0529a28: 具足。轉十善道故。得名轉輪聖王。諸佛子。菩
T0286_.10.0529a29: 薩摩訶薩。亦如是。受職時。諸佛以智水。灌是
T0286_.10.0529b01: 菩薩頂。名灌頂法王。具足佛十力故。墮在佛
T0286_.10.0529b02: 數。諸佛子。是名諸菩薩摩訶薩大智慧職。
T0286_.10.0529b03: 以是職故。諸菩薩摩訶薩。受無量百千億萬
T0286_.10.0529b04: 苦行難事。是菩薩。得是職已。住菩薩法雲地。
T0286_.10.0529b05: 無量功徳。智慧轉増。諸佛子。菩薩住是法雲
T0286_.10.0529b06: 地。如實知集欲界。集色界。集無色界。如實知
T0286_.10.0529b07: 集世間性。集衆生性。集識性。集有爲性。集無
T0286_.10.0529b08: 爲性。集虚空性。集法性。集涅槃性。集邪見諸
T0286_.10.0529b09: 煩惱性。如實知諸世間行法還法。如實知集
T0286_.10.0529b10: 聲聞道。集辟支佛道。集菩薩道。集諸佛力無
T0286_.10.0529b11: 畏。不共法。集色身法身。集一切智慧。如是集
T0286_.10.0529b12: 得佛道。集轉法輪。集示滅度。擧要言之。如實
T0286_.10.0529b13: 知示集一切法差別。是菩薩。以如是智慧。
T0286_.10.0529b14: 隨順菩提行。如實轉深入。知衆生化。業化
T0286_.10.0529b15: 煩惱化。諸見化世性化。法性化。聲聞化。辟
T0286_.10.0529b16: 支佛化菩薩化。如來化一切化。分別無分別
T0286_.10.0529b17: 化。皆如實入。是菩薩。爾時如實知佛力所
T0286_.10.0529b18: 持。如實知法處持。如實知業持。煩惱持。時
T0286_.10.0529b19: 持願持。先世持行持。劫壽持智持。是菩薩。
T0286_.10.0529b20: 住十地中。諸佛所有。微細行智。所謂。細微生
T0286_.10.0529b21: 死智。細微世智。細微出家智。細微得道智。細
T0286_.10.0529b22: 微神力自在智。細微轉法輪智。細微持壽命
T0286_.10.0529b23: 智。細微示涅槃智。細微法久住智。如是等細
T0286_.10.0529b24: 微智。皆如實知。又諸佛密處。所謂身密口密
T0286_.10.0529b25: 意密。籌量時非時密。與菩薩受記密。攝
T0286_.10.0529b26: 伏衆生密。諸乘差別密。八萬四千諸根差別
T0286_.10.0529b27: 密。業如實所作密。行密。得菩提密。如是等
T0286_.10.0529b28: 密。皆如實知。是菩薩。諸佛所有入劫智。所
T0286_.10.0529b29: 謂。一劫攝阿僧祇劫。阿僧祇劫攝一劫。有數
T0286_.10.0529c01: 攝無數。無數攝有數。一念攝無量世。無量世
T0286_.10.0529c02: 攝一念。劫攝非劫。非劫攝劫。有佛劫攝無佛
T0286_.10.0529c03: 劫。無佛劫攝有佛劫。過去未來劫攝現在劫。
T0286_.10.0529c04: 現在劫攝過去未來劫。未來過去劫攝現在
T0286_.10.0529c05: 劫。現在劫攝未來過去劫。長劫攝短劫。短
T0286_.10.0529c06: 劫攝長劫。諸劫攝想。皆如實知。是菩薩。諸
T0286_.10.0529c07: 佛所入毛道智。若入微塵智。若國土智。身心
T0286_.10.0529c08: 智。得道智。若衆生身心得道智。若衆生行智。
T0286_.10.0529c09: 得道智。遍行佛道智。順行示智。逆行示智。不
T0286_.10.0529c10: 可思議智。世間能知。聲聞能知。辟支佛能知。
T0286_.10.0529c11: 菩薩能知。有不能知。但如來能知。皆如實入。
T0286_.10.0529c12: 諸佛子。諸佛智廣大。無量無邊。菩薩住是地。
T0286_.10.0529c13: 則能得入如是智慧。諸佛子。是菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0529c14: 隨是地行。得菩薩不可思議解脱。得菩薩無
T0286_.10.0529c15: 礙解脱。淨行解脱。普門明解脱。如來藏解脱。
T0286_.10.0529c16: 隨無礙論解脱。入三世解脱。法性藏解脱。解
T0286_.10.0529c17: 脱明解脱。離差別解脱。諸佛子。是菩薩。十
T0286_.10.0529c18: 解脱爲首。如是等無量無邊百千萬億阿僧
T0286_.10.0529c19: 祇解脱。皆於此地。得得百千萬無量阿僧祇
T0286_.10.0529c20: 三昧。百千萬無量阿僧祇陀羅尼。百千萬無
T0286_.10.0529c21: 量阿僧祇神通。亦復如是。是菩薩。成就如是
T0286_.10.0529c22: 智慧。隨順於菩提。成就無量念力。能於一
T0286_.10.0529c23: 念頃。至十方無量佛所。受無量法明。無量法
T0286_.10.0529c24: 雨。皆能受持。譬如娑伽羅龍王。所澍大雨。
T0286_.10.0529c25: 唯除大海。餘地不能堪受。諸佛子。菩薩摩訶
T0286_.10.0529c26: 薩。亦如是。受大法雨故。能入如來密處。是大
T0286_.10.0529c27: 法雨。一切衆生。聲聞辟支佛。皆不能受。從初
T0286_.10.0529c28: 地乃至九地菩薩。亦不能受持。唯此菩薩摩
T0286_.10.0529c29: 訶薩。住法雲地。悉能受持。諸佛子。譬如大海
T0286_.10.0530a01: 一龍王。起大雲雨。皆能堪受。若二龍王。三四
T0286_.10.0530a02: 五十二十三十四十五十。若百龍王。若千若
T0286_.10.0530a03: 萬。若億若百億。若千萬億那由他龍王。乃
T0286_.10.0530a04: 至無量無邊大龍王。起雲所雨。一時＊澍下。
T0286_.10.0530a05: 皆能受持。所以者何。大海是無量器故。諸佛
T0286_.10.0530a06: 子。菩薩摩訶薩。亦如是。住法雲地。於一佛
T0286_.10.0530a07: 所。能受大法明雨二佛三四五十百千萬
T0286_.10.0530a08: 億。乃至無量無邊。不可稱不可説。無有限過
T0286_.10.0530a09: 諸算數。於一念中。皆能堪受如是諸佛大法
T0286_.10.0530a10: 雲雨。是故此地。名法雲地。問言佛子。是菩
T0286_.10.0530a11: 薩。於一念中。爲能堪受幾所佛法明大雨。答
T0286_.10.0530a12: 言。不可以算數所知。但以譬喩可説。諸佛子。
T0286_.10.0530a13: 譬如十方所有不可説百千萬億那由他世界
T0286_.10.0530a14: 中微塵。爾所微塵世界中衆生。假使皆得聞
T0286_.10.0530a15: 持陀羅尼。爲佛侍者。爲大聲聞。多聞第一。譬
T0286_.10.0530a16: 如金剛蓮花上佛。有大擇比丘。多聞第一。其
T0286_.10.0530a17: 一衆生。成就如是多聞之力。餘若干衆生。皆
T0286_.10.0530a18: 亦如是。其一人所受法。第二人不重受。如是
T0286_.10.0530a19: 一切。各各不同。諸佛子。於意云何。是一切
T0286_.10.0530a20: 衆生。受持多聞力。爲多不。答言無量。諸佛
T0286_.10.0530a21: 子。我今當爲汝説。是菩薩住此法雲地。於一
T0286_.10.0530a22: 念一時。於一佛所。能堪受三世法性藏。名
T0286_.10.0530a23: 曰大法明雨。上一切衆生多聞之力。比此百
T0286_.10.0530a24: 分不及一。千分萬分。千萬億那由他。乃至算
T0286_.10.0530a25: 數譬喩。所不能及。如一佛所聞。十方若干世
T0286_.10.0530a26: 界。所有微塵諸佛。皆能堪受大法明雨。復能
T0286_.10.0530a27: 過此。無量無邊。於一念一時。悉能堪受大法
T0286_.10.0530a28: 明雨。是故名爲法雲地◎
T0286_.10.0530a29: ◎復次佛子。菩薩摩訶薩。住是大法雲地。自
T0286_.10.0530b01: 從願力。生大慈悲。放大法雷音。諸通明無
T0286_.10.0530b02: 畏。以爲電光。發大智慧。以爲疾風。大福徳
T0286_.10.0530b03: 善根。以爲密雲。現種種身色。爲雜色雲。説
T0286_.10.0530b04: 法降魔。以爲雷音。一念一時。能於上所説
T0286_.10.0530b05: 微塵世界。皆悉周普。無有遺餘。復過此數。以
T0286_.10.0530b06: 雨善法甘露法雨故。滅衆生隨心所樂。無明
T0286_.10.0530b07: 所起。煩惱塵焔是故名爲法雲地。復次諸佛
T0286_.10.0530b08: 子。菩薩摩訶薩。住是法雲地。於一世界中。從
T0286_.10.0530b09: 兜率天上來下。乃至示大涅槃。一切佛事。隨
T0286_.10.0530b10: 所度衆生。皆現神力。若二三千世界。乃至
T0286_.10.0530b11: 如上微塵數世界。又復過是百千萬億阿僧
T0286_.10.0530b12: 祇世界。從兜率來下。乃至示大涅槃。一切
T0286_.10.0530b13: 佛事。隨所度衆生。皆現神力。是菩薩。住在
T0286_.10.0530b14: 此地。於智慧中。得上自在力。善擇大智慧。
T0286_.10.0530b15: 或以狹國爲廣。廣國爲狹。或以垢國爲淨。
T0286_.10.0530b16: 如是。一切世間性。皆有神力。是菩薩。或於
T0286_.10.0530b17: 一微塵中。有一三千大千世界鐵圍山川。而
T0286_.10.0530b18: 不迫隘。或二三四五十二十三十四十五十。
T0286_.10.0530b19: 若百若千。萬億無量。不可説不可説世界。
T0286_.10.0530b20: 諸莊嚴事。皆示入一微塵。若以一世界莊嚴
T0286_.10.0530b21: 事。示不可説不可説世界。或以乃至不可説
T0286_.10.0530b22: 不可説世界衆生。置一世界中。亦不迫隘。或
T0286_.10.0530b23: 以一世界衆生。置不可説不可説世界中。或
T0286_.10.0530b24: 以不可説不可説世界。示著一毛頭。而不惱
T0286_.10.0530b25: 衆生。或於一毛中。示一切佛神通力莊嚴之
T0286_.10.0530b26: 事。或以十方所有不可説不可説世界微塵。
T0286_.10.0530b27: 於一念中。現如是等身。於一身中。示若干無
T0286_.10.0530b28: 量手。以此手。勤心供養十方諸佛。以一一手。
T0286_.10.0530b29: 捉恒河沙等蓮華。聚以散諸佛。塗香雜香。末
T0286_.10.0530b30: 香衣服。幡蓋寶物。亦復如是。一切莊嚴之具。
T0286_.10.0530c01: 皆以手執供養諸佛。於一一身。皆亦如是。又
T0286_.10.0530c02: 一一身。化有爾所塵數頭。於一一頭。有爾所
T0286_.10.0530c03: 塵數舌。以是神力。讃歎諸佛。如是等事。於念
T0286_.10.0530c04: 念中。遍滿十方。於念念中。以神通力。於無
T0286_.10.0530c05: 量世界。示得佛道。轉於法輪。乃至大般涅槃。
T0286_.10.0530c06: 於三世中。以神通力。示現無量身。於自身中。
T0286_.10.0530c07: 現佛無量無邊。佛土莊嚴事。於自身中。示
T0286_.10.0530c08: 一切世界成壞事。或令一切諸風皆於一毛
T0286_.10.0530c09: 孔出。而不惱衆生。或欲以無量無邊世界。爲
T0286_.10.0530c10: 一海水。此海水中。作大蓮華。形色光明。遍
T0286_.10.0530c11: 照無量無邊世界。於中示得菩提莊嚴妙事。
T0286_.10.0530c12: 乃至示得一切種智。自身中所有一方光明。
T0286_.10.0530c13: 摩尼寶珠。電光日月。星宿諸光明。乃至十方
T0286_.10.0530c14: 世界。所有光明諸物。皆於身中現。以口嘘氣。
T0286_.10.0530c15: 能令一切十方無量無邊世界震動。而不令
T0286_.10.0530c16: 衆生。有驚畏想。示十方世界。水劫盡風劫
T0286_.10.0530c17: 火劫盡。而衆生身。隨意莊嚴。或欲於自身。
T0286_.10.0530c18: 示作如來身。如來身作自身。如來身作己佛
T0286_.10.0530c19: 國。己佛國。作如來身。諸佛子。菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0530c20: 在此菩薩法雲地。神變如是。又餘無量神力
T0286_.10.0530c21: 自在。奇異示現。爾時會中。有諸菩薩。天龍
T0286_.10.0530c22: 夜叉。乾闥婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅
T0286_.10.0530c23: 伽。釋提桓因。梵天王。四天王。自在天子。淨
T0286_.10.0530c24: 居天等。各作是念。若菩薩神通力。智慧力。
T0286_.10.0530c25: 如是無量無邊。佛復云何。爾時解脱月菩薩
T0286_.10.0530c26: 摩訶薩。知大衆心所念。問金剛藏菩薩言。佛
T0286_.10.0530c27: 子。今諸大衆。皆有所疑。聞是菩薩大神通智
T0286_.10.0530c28: 慧力。墮在疑網。汝今當斷一切疑惑。示菩薩
T0286_.10.0530c29: 神通莊嚴妙事。即時金剛藏菩薩。入一切佛
T0286_.10.0531a01: 國體性三昧。時諸大衆。天龍夜叉。乾闥婆阿
T0286_.10.0531a02: 修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。釋提桓因。梵
T0286_.10.0531a03: 天王。護世天王。自在天子。淨居天等大衆。皆
T0286_.10.0531a04: 自見知入金剛藏菩薩身中。於其身内。見有
T0286_.10.0531a05: 三千大千世界莊嚴衆事。若滿一劫。説不可
T0286_.10.0531a06: 盡。於中見佛道場樹。其莖周圍。十萬三千大
T0286_.10.0531a07: 千世界。高百萬三千大千世界。覆蔭三千億
T0286_.10.0531a08: 三千大千世界。稱樹高廣。有師子座。其座上
T0286_.10.0531a09: 有佛。號一切智王如來。一切大衆。咸皆見佛
T0286_.10.0531a10: 坐在座上。其中所有莊嚴上妙供養之具。滿
T0286_.10.0531a11: 一劫説。亦不可盡。金剛藏菩薩。示現如是大
T0286_.10.0531a12: 神力已。還令大衆各在本處。爾時一切衆會。
T0286_.10.0531a13: 生希有想。默然一心。觀金剛藏菩薩。爾時解
T0286_.10.0531a14: 脱月菩薩。問金剛藏菩薩言。佛子。甚爲希有。
T0286_.10.0531a15: 是三昧。有大勢力。是三昧者。名爲何等。答言。
T0286_.10.0531a16: 是三昧者。名爲一切佛國體性。問言。是三
T0286_.10.0531a17: 昧。所有勢力爲齊幾所。答言。佛子。若菩薩摩
T0286_.10.0531a18: 訶薩。善修成是三昧力者。能以如是無量恒
T0286_.10.0531a19: 河沙世界微塵數三千大千世界。於身中現。
T0286_.10.0531a20: 復過是數。佛子。菩薩摩訶薩。在此法雲地。得
T0286_.10.0531a21: 如是諸菩薩三昧。無量無邊百千萬億。以是
T0286_.10.0531a22: 故。此菩薩。住是地中。身身業。難可測知。口
T0286_.10.0531a23: 口業。難可測知。意意業。難可測知。神力自
T0286_.10.0531a24: 在。難可測知。觀三世法。難可測知。諸三昧
T0286_.10.0531a25: 行入。難可測知。智力。難可測知。遊戲諸解
T0286_.10.0531a26: 脱。難可測知。變化所作。神力所作。勢力所
T0286_.10.0531a27: 作。難可測知。略説。乃至擧足下足。乃至小
T0286_.10.0531a28: 王子菩薩。住妙善地者。不能測知。諸佛子。
T0286_.10.0531a29: 菩薩法雲地。如是無量。今已略説。若廣説者。
T0286_.10.0531b01: 無量無邊阿僧祇劫。不能得盡。問言佛子。若
T0286_.10.0531b02: 菩薩。行處力神通力如是者。佛行處力神通
T0286_.10.0531b03: 力。復云何。答言佛子。譬如有人取四天下中
T0286_.10.0531b04: 二三塊土。作是言。無邊世界地性。爲多此耶。
T0286_.10.0531b05: 汝所問者。我謂如是。如來無量智慧。云何以
T0286_.10.0531b06: 菩薩智慧。而欲測量。諸佛子。如人取四天下
T0286_.10.0531b07: 中少地性。餘在極多。諸菩薩法雲地。於無量
T0286_.10.0531b08: 劫。但可説耳。何況如來地。諸佛子。我今唱
T0286_.10.0531b09: 説。令汝知之。佛現在爲證。如一一方。無量無
T0286_.10.0531b10: 邊世界微塵等諸佛世界。十地菩薩皆滿其
T0286_.10.0531b11: 中。譬如稻麻叢林。是諸菩薩。有無量無邊業。
T0286_.10.0531b12: 修習菩薩功徳智慧禪定。於如來功徳智慧
T0286_.10.0531b13: 力。百分不及一。百千萬億分不及一。乃至算
T0286_.10.0531b14: 數譬喩。所不能及。諸佛子。是菩薩。隨如是智
T0286_.10.0531b15: 慧。順如來身口意。亦不捨諸菩薩三昧。而勤
T0286_.10.0531b17: 供養具。供養無量無邊諸佛。而能具受諸佛
T0286_.10.0531b18: 神力。轉復明勝。是菩薩。於法性問難。無能勝
T0286_.10.0531b19: 者。乃至無量無邊百千萬億劫不可窮盡。佛
T0286_.10.0531b20: 子。譬如大金師。善治此金。爲莊嚴物。以無
T0286_.10.0531b21: 上摩尼寶珠。間錯其中。安置自在天王頸上。
T0286_.10.0531b22: 其餘諸天。無能奪者。又諸天人莊嚴之具。無
T0286_.10.0531b23: 能及者。諸佛子。菩薩住十地中。智慧功徳善
T0286_.10.0531b24: 根。從初地至九地。諸菩薩摩訶薩。所不能及。
T0286_.10.0531b25: 菩薩住是地中。得大智照明故。能隨順一切
T0286_.10.0531b26: 智慧。其餘智慧之明。所不能壞。譬如佛子。
T0286_.10.0531b27: 大自在天王光明。一切生處。衆生光明。所不
T0286_.10.0531b28: 能及。能令衆生。身心涼冷。諸佛子。菩薩摩
T0286_.10.0531b29: 訶薩。亦如是。住是法雲地中。智慧光明。一切
T0286_.10.0531c01: 聲聞。辟支佛。所不能及。從初地乃至九地菩
T0286_.10.0531c02: 薩摩訶薩。亦不能及。是菩薩。住是地中。能令
T0286_.10.0531c03: 無量衆生。住一切智道。諸佛子。菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0531c04: 住是地中。諸十方佛。爲説智慧。令通達三世。
T0286_.10.0531c05: 正知法性相。以智普覆一切世間。照一切世
T0286_.10.0531c06: 間性。大悲大慈。普覆一切衆生。正遍見知一
T0286_.10.0531c07: 切諸法。擧要言之。具足爲説。至一切智道。佛
T0286_.10.0531c08: 子。是名菩薩摩訶薩第十菩薩法雲地。菩薩
T0286_.10.0531c09: 摩訶薩。住是地中。多作摩醯首羅天王。智慧
T0286_.10.0531c10: 明達。善説聲聞辟支佛。菩薩波羅蜜。於法性
T0286_.10.0531c11: 中。有問難者。無能令盡。所作善業。若布施若
T0286_.10.0531c12: 愛語。若利益若同事。皆不離念佛念法念菩
T0286_.10.0531c13: 薩伴。念菩薩行。念諸波羅蜜。念諸地行。不離
T0286_.10.0531c14: 念十力。念無所畏。念不共法。乃至不離念具
T0286_.10.0531c15: 足一切種智。常作是念。我當何時於衆生中。
T0286_.10.0531c16: 爲首爲勝。爲大爲妙。爲上爲無上爲導爲將。
T0286_.10.0531c17: 爲師爲尊。乃至於一切衆生中。爲依止者。若
T0286_.10.0531c18: 欲如是勤行精進。於一念中。得無量百千萬
T0286_.10.0531c19: 億那由他不可説不可説世界微塵數三昧。
T0286_.10.0531c20: 乃至示爾所微塵數。菩薩眷屬。若以願力。
T0286_.10.0531c21: 神通自在。復過是數。所謂諸行上妙供具。信
T0286_.10.0531c22: 解起業。若身若口。若光明若諸根。若如意若
T0286_.10.0531c23: 音聲。若行處。乃至若干百千萬億劫。不可稱
T0286_.10.0531c24: 數。諸佛子。是名菩薩摩訶薩地次第順行趣
T0286_.10.0531c25: 向一切種智。佛子。譬如從阿耨達池。四河流
T0286_.10.0531c26: 出。滿足四天下。轉増無有窮盡。乃入大海。諸
T0286_.10.0531c27: 佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。從菩薩出於善根
T0286_.10.0531c28: 大願之水。以四攝法。滿足衆生。而不窮盡。
T0286_.10.0531c29: 轉更増長乃至一切種智。諸佛子。是諸菩薩
T0286_.10.0532a01: 十地。因佛智故。而有差別。譬如因大地故。有
T0286_.10.0532a02: 十大山王。何等爲十。所謂。雪山王。香山王。
T0286_.10.0532a03: 軻梨羅山王。仙聖山王。由乾陀羅山王。馬耳
T0286_.10.0532a04: 山王。尼民陀羅山王。斫迦婆羅山王。衆相山
T0286_.10.0532a05: 王。須彌山王。佛子。如雪山王。一切藥草。集
T0286_.10.0532a06: 在其中。取不可盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如
T0286_.10.0532a07: 是。住在菩薩歡喜地。一切世間。經書伎藝。文
T0286_.10.0532a08: 頌呪術。集在其中。無有窮盡。諸佛子。如香山
T0286_.10.0532a09: 王。一切諸香。聚在其中。而不可盡。菩薩摩訶
T0286_.10.0532a10: 薩。亦如是。住菩薩離垢地中。持戒頭陀。威儀
T0286_.10.0532a11: 助法。集在其中。無有窮盡。諸佛子。如軻梨
T0286_.10.0532a12: 羅伽山王。但以寶成。集諸妙華。取不可盡。
T0286_.10.0532a13: 諸佛子。菩薩亦如是。住於明地。集一切世間。
T0286_.10.0532a14: 禪定神通。解脱三昧門不可盡。諸佛子。如
T0286_.10.0532a15: 仙聖山王。但以寶成。多有五神通聖人。不可
T0286_.10.0532a16: 窮盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。住菩薩
T0286_.10.0532a17: 焔地中。集令衆生。入道因縁。種種問難。不
T0286_.10.0532a18: 可窮盡。諸佛子。如由乾陀羅山王。但以寶成。
T0286_.10.0532a19: 集夜叉大神。夜叉羅刹衆不可窮盡。諸佛
T0286_.10.0532a20: 子。菩薩亦如是。住菩薩難勝地中。集一切自
T0286_.10.0532a21: 在。如意神通。説不可盡。諸佛子。如馬耳山
T0286_.10.0532a22: 王。但以寶成。集衆妙果。取不可盡。諸佛子。
T0286_.10.0532a23: 菩薩摩訶薩。亦如是。住現前地中。集深因縁
T0286_.10.0532a24: 法。説聲聞果。不可窮盡。諸佛子。如尼民陀羅
T0286_.10.0532a25: 山王。但以寶成。集諸一切大力龍神。不可窮
T0286_.10.0532a26: 盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。住菩薩遠行
T0286_.10.0532a27: 地中。集種種方便智慧。説辟支佛道。不可窮
T0286_.10.0532a28: 盡。諸佛子。如斫迦婆羅山王。但以寶成。集心
T0286_.10.0532a29: 自在者。不可窮盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如
T0286_.10.0532b01: 是。住無動地。集一切菩薩自在道。説世間性。
T0286_.10.0532b02: 不可窮盡。諸佛子。如衆相山王。但以寶成。集
T0286_.10.0532b03: 大神力。諸阿修羅。無有窮盡。諸佛子。菩薩亦
T0286_.10.0532b04: 如是。住菩薩妙善地中。集轉衆生行智。説世
T0286_.10.0532b05: 間相。不可窮盡。諸佛子。如須彌山王。但以寶
T0286_.10.0532b06: 成。集諸天神。無有窮盡。諸佛子。菩薩亦如
T0286_.10.0532b07: 是。住法雲地中。集如來十力。四無所畏。説
T0286_.10.0532b08: 諸佛法。不可窮盡。諸佛子。是十寶山。同在大
T0286_.10.0532b09: 海。因大海水。有差別相。諸菩薩摩訶薩十
T0286_.10.0532b10: 地。亦如是。同在佛智。因一切智故。有差別
T0286_.10.0532b11: 相。諸佛子。譬如大海。以十相故。數名大海。
T0286_.10.0532b12: 無有能壞。何等爲十。一漸次深。二不共死屍
T0286_.10.0532b13: 宿。三餘水失本名。四一味。五多寶聚。六極深
T0286_.10.0532b14: 難入。七廣大無量。八多有大身衆生依住。九
T0286_.10.0532b15: 不過常限。十能受一切大雨無有盈溢。諸佛
T0286_.10.0532b16: 子。諸菩薩行。亦如是。以十因縁故。得名無有
T0286_.10.0532b17: 能壞。何等爲十。歡喜地中。漸次生堅固願。
T0286_.10.0532b18: 離垢地中。不與破戒者共宿。明地中。捨諸世
T0286_.10.0532b19: 間假名。＊焔地中。於佛所得一心不壞信淨。
T0286_.10.0532b20: 難勝地中。生世間無量方便神通。起世間事。
T0286_.10.0532b21: 現前地中。觀甚深因縁法。遠行地中。以廣
T0286_.10.0532b22: 大心。善擇諸法。無動地中。能起大莊嚴事示
T0286_.10.0532b23: 現。妙善地中。能得深解脱。通達世間行。如實
T0286_.10.0532b24: 不過。法雲地中。能受一切諸佛大法明雨。諸
T0286_.10.0532b25: 佛子。譬如大摩尼寶珠。有十事。能與衆生一
T0286_.10.0532b26: 切寶物。何等爲十。一出大海。二巧匠加治。三
T0286_.10.0532b27: 轉精細。四除其垢穢。五以火錬治。六衆寶莊
T0286_.10.0532b28: 嚴。七貫以寶縷。八置在琉璃高柱。九光明四
T0286_.10.0532b29: 照。十隨王意雨衆寶物。諸佛子。菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0532c01: 發菩提心寶。亦有十事。何等爲十。一初發心
T0286_.10.0532c02: 布施離慳。二修持戒頭陀苦行。三以諸禪定
T0286_.10.0532c03: 解脱三昧令轉精妙。四以道行清淨。五練以
T0286_.10.0532c04: 方便神通。六以深因縁法莊嚴。七以種種深
T0286_.10.0532c05: 方便智慧貫穿。八置以神通自在憧上。九觀
T0286_.10.0532c06: 衆生行放多聞智慧光明。十諸佛授智職。爾
T0286_.10.0532c07: 時於一切衆生。能爲佛事。墮在薩婆若數。諸
T0286_.10.0532c08: 佛子。是諸菩薩所行。集一切智慧功徳法門
T0286_.10.0532c09: 品。若不深種善根者。不能得聞。問言。若得聞
T0286_.10.0532c10: 者。是人爲得幾許福。答言。隨諸佛所有智慧
T0286_.10.0532c11: 慧力。如是發薩婆若心。所縁攝福徳。是人
T0286_.10.0532c12: 得聞此法門。所得福徳。亦復如是。何以故。若
T0286_.10.0532c13: 無菩薩心。聞是法門。不能信解受持。何況以
T0286_.10.0532c14: 身修習。能成是事。諸佛子。以是故當知。是人
T0286_.10.0532c15: 隨順一切種智。得聞信解受持修行。説是經
T0286_.10.0532c16: 時。以佛神力。十方世界。十億佛國。微塵數世
T0286_.10.0532c17: 界。六種十八相動。又法應震動。諸天雨華。如
T0286_.10.0532c18: 雲而下。雨諸香瓔珞。天寶衣。天幡蓋。天寶
T0286_.10.0532c19: 物。天莊嚴身具。雨天伎樂歌頌。而下更有大
T0286_.10.0532c20: 音。讃歎十地殊勝之事。此他化自在天王宮。
T0286_.10.0532c21: 四天下中。如是十方一切世界周遍。皆説十
T0286_.10.0532c22: 地經。以佛神力故。十方過十億佛國微塵數
T0286_.10.0532c23: 世界。有十億佛國微塵數諸菩薩來。遍滿十
T0286_.10.0532c24: 方虚空。皆作是言。善哉善哉。金剛藏。佛子。
T0286_.10.0532c25: 善説諸菩薩摩訶薩住諸地相。佛子。我等皆
T0286_.10.0532c26: 亦名金剛藏。從金剛徳世界。金剛憧佛所來。
T0286_.10.0532c27: 所經歴處。皆説是經。衆會亦如是。言辭亦如
T0286_.10.0532c28: 是。義趣亦如是。不増不減。佛子。我等以佛力
T0286_.10.0532c29: 故。到此大衆。來證是事。諸佛子。如我等來至
T0286_.10.0533a01: 此衆。如是十方一切世界。一一世間種性。四
T0286_.10.0533a02: 天下上他化自在天王宮摩尼寶殿。皆有十
T0286_.10.0533a03: 億佛國微塵數菩薩。往爲作證。爾時金剛藏
T0286_.10.0533a04: 菩薩觀察十方。觀一切大衆。觀深法性。讃歎
T0286_.10.0533a05: 助發薩婆若心。示衆生菩薩大力。欲淨諸菩
T0286_.10.0533a06: 薩行。攝一切衆生。隨順薩婆若。除一切世間
T0286_.10.0533a07: 之垢。與諸衆生一切種智因縁。示不可思議
T0286_.10.0533a08: 智慧莊嚴妙事。説一切菩薩功徳差別相。欲
T0286_.10.0533a09: 令此義轉勝明顯示衆生故。承佛神力。而説
T0286_.10.0533a10: 偈言
T0286_.10.0533a11: 諸菩薩所行 樂於善寂滅
T0286_.10.0533a12: 其心無所著 猶若如虚空
T0286_.10.0533a13: 除貪恚癡垢 安住道智中
T0286_.10.0533a14: 如是無上行 願樂欲聽聞
T0286_.10.0533a15: 如是諸菩薩 在於無量劫
T0286_.10.0533a16: 勤心常修習 萬億種善根
T0286_.10.0533a17: 供養無量佛 辟支阿羅漢
T0286_.10.0533a18: 爲利衆生故 乃生菩提心
T0286_.10.0533a19: 精勤持戒行 頭陀除罪垢
T0286_.10.0533a20: 修善忍轉妙 慚愧威徳滿
T0286_.10.0533a21: 福慧因縁故 高勝心明淨
T0286_.10.0533a22: 深樂於佛智 同佛生菩提
T0286_.10.0533a23: 供養於一切 十方三世佛
T0286_.10.0533a24: 如虚空等國 悉皆令清淨
T0286_.10.0533a25: 一切法平等 善悉通達故
T0286_.10.0533a26: 爲度一切衆 生於菩提心
T0286_.10.0533a27: 諸菩薩如是 生是無量心
T0286_.10.0533a28: 至於歡喜地 息惡樂布施
T0286_.10.0533a29: 得諸本願力 慈悲心偏多
T0286_.10.0533b01: 深行十善道 能到離垢地
T0286_.10.0533b02: 戒聞功徳富 慈心愍世間
T0286_.10.0533b03: 永離諸垢穢 深心常清淨
T0286_.10.0533b04: 普觀諸世間 三毒火熾然
T0286_.10.0533b05: 如是之大士 能入三明地
T0286_.10.0533b06: 觀三界皆空 無常亦如病
T0286_.10.0533b07: 如癰如瘡箭 百種苦常然
T0286_.10.0533b08: 見諸有爲過 貪著佛功徳
T0286_.10.0533b09: 得佛智明焔 得入於焔地
T0286_.10.0533b10: 成就於念慧 得至道智中
T0286_.10.0533b11: 在此地供養 百千種諸佛
T0286_.10.0533b12: 常能思惟念 諸佛無量徳
T0286_.10.0533b13: 得入於一切 世間難勝地
T0286_.10.0533b14: 能以慧方便 種種而示現
T0286_.10.0533b15: 諸有所爲作 以利於世間
T0286_.10.0533b16: 供養於諸佛 作益衆生事
T0286_.10.0533b17: 無生法在前 得入現前地
T0286_.10.0533b18: 菩薩諸所行 一切世難知
T0286_.10.0533b19: 常無有我心 離有亦離無
T0286_.10.0533b20: 諸法先空寂 十二縁故行
T0286_.10.0533b21: 善了此微細 能入遠行地
T0286_.10.0533b22: 行慧方便等 得法寂滅相
T0286_.10.0533b23: 如是之大士 難知難可及
T0286_.10.0533b24: 爲欲令世間 得善寂滅故
T0286_.10.0533b25: 還起修諸行 種種福徳事
T0286_.10.0533b26: 普入於衆生 種種心行處
T0286_.10.0533b27: 如是能得入 等空不動地
T0286_.10.0533b28: 大智諸菩薩 悉善能具行
T0286_.10.0533b29: 種種諸智業 得十自在力
T0286_.10.0533c01: 能以無有量 無邊限諸身
T0286_.10.0533c02: 普現十方界 而爲説妙法
T0286_.10.0533c03: 善達世間性 及諸衆生性
T0286_.10.0533c04: 如是大慈悲 能入妙善地
T0286_.10.0533c05: 第一妙淨智 善觀諸世間
T0286_.10.0533c06: 縷練煩惱業 深曲險難處
T0286_.10.0533c07: 爲度是等故 得諸佛法藏
T0286_.10.0533c08: 善説第一義 悉無所違錯
T0286_.10.0533c09: 如是次第行 具足諸善法
T0286_.10.0533c10: 乃至到九地 所修集福慧
T0286_.10.0533c11: 欲得諸佛力 第一深妙利
T0286_.10.0533c12: 乃於一切佛 能得受智職
T0286_.10.0533c13: 先得無數定 智行極廣大
T0286_.10.0533c14: 末後得難壞 諸智職三昧
T0286_.10.0533c15: 若能得如是 一切職三昧
T0286_.10.0533c16: 一切寶莊嚴 大蓮花即出
T0286_.10.0533c17: 菩薩稱蓮花 現身坐其上
T0286_.10.0533c18: 餘花諸菩薩 咸共一心視
T0286_.10.0533c19: 爾時大菩薩 從身放無量
T0286_.10.0533c20: 百千億光明 滅諸世間苦
T0286_.10.0533c21: 然後頂上出 百千億光明
T0286_.10.0533c22: 普照十方界 諸佛大會衆
T0286_.10.0533c23: 於上虚空中 化成光明網
T0286_.10.0533c24: 供養諸佛已 入諸佛足下
T0286_.10.0533c25: 時諸一切佛 及諸大菩薩
T0286_.10.0533c26: 各知其菩薩 得受於智職
T0286_.10.0533c27: 如是一切佛 報以眉間光
T0286_.10.0533c28: 名曰一切職 入此菩薩頂
T0286_.10.0533c29: 一切無量佛 與此菩薩職
T0286_.10.0534a01: 猶如轉輪王 假授太子位
T0286_.10.0534a02: 時諸十方界 普皆大震動
T0286_.10.0534a03: 乃至阿鼻等 諸苦皆除滅
T0286_.10.0534a04: 菩薩爲一切 智慧得是職
T0286_.10.0534a05: 如是名爲到 無上法雲地
T0286_.10.0534a06: 住於是地中 智慧無邊限
T0286_.10.0534a07: 善知度一切 世間諸因縁
T0286_.10.0534a08: 入色無色法 欲色無色界
T0286_.10.0534a09: 能知衆生性 國土性法性
T0286_.10.0534a10: 又能入可數 不可數法中
T0286_.10.0534a11: 乃至能觀擇 虚空無量性
T0286_.10.0534a12: 入此地悉具 菩薩變化事
T0286_.10.0534a13: 諸佛威神力 微細智密事
T0286_.10.0534a14: 又能悉通達 一切諸劫數
T0286_.10.0534a15: 於一毛端中 觀見世間性
T0286_.10.0534a16: 一切諸如來 於此無上地
T0286_.10.0534a17: 初生及出家 得道轉法輪
T0286_.10.0534a18: 示入於涅槃 皆隨順於智
T0286_.10.0534a19: 寂滅妙解脱 悉於此地得
T0286_.10.0534a20: 此地諸大士 憶念力大故
T0286_.10.0534a21: 諸佛大法雨 皆悉能受持
T0286_.10.0534a22: 譬如大海水 能持龍王雨
T0286_.10.0534a23: 諸佛大法雨 菩薩受亦爾
T0286_.10.0534a24: 若於一佛所 一時聽受法
T0286_.10.0534a25: 十方無量土 微塵數衆生
T0286_.10.0534a26: 皆得聞總持 成於聲聞乘
T0286_.10.0534a27: 不如是菩薩 算數所不及
T0286_.10.0534a28: 大智慧力故 及生大願力
T0286_.10.0534a29: 能於一念中 遍滿無量國
T0286_.10.0534b01: 雨甘露法水 滅諸煩惱火
T0286_.10.0534b02: 是故諸佛名 此地爲法雲
T0286_.10.0534b03: 大士住此地 供養諸佛具
T0286_.10.0534b04: 過諸天所有 普示大神力
T0286_.10.0534b05: 示衆轉勝力 過是數無量
T0286_.10.0534b06: 若人欲思量 迷悶不能解
T0286_.10.0534b07: 大智住此地 擧足下足事
T0286_.10.0534b08: 及餘諸菩薩 乃至於九地
T0286_.10.0534b09: 皆悉不能知 何況餘衆生
T0286_.10.0534b10: 三世諸聲聞 及與辟支佛
T0286_.10.0534b11: 住此諸佛示 一切智慧事
T0286_.10.0534b12: 亦與令通達 三世無礙智
T0286_.10.0534b13: 亦示法性寂 亦示種種變
T0286_.10.0534b14: 一切諸世界 所有衆生類
T0286_.10.0534b15: 所行一切法 深微隱妙事
T0286_.10.0534b16: 一切佛功徳 次第示令知
T0286_.10.0534b17: 菩薩住此地 能以大供具
T0286_.10.0534b18: 供養十方佛 遍滿一切方
T0286_.10.0534b19: 一切諸世間 所有衆生類
T0286_.10.0534b20: 其餘諸供具 皆所不能及
T0286_.10.0534b21: 智者住此地 皆能破一切
T0286_.10.0534b22: 無明諸闇冥 開示以佛道
T0286_.10.0534b23: 如自在天王 光滅衆熱惱
T0286_.10.0534b24: 佛子智光明 滅衆惱亦爾
T0286_.10.0534b25: 住是地皆作 三界自在王
T0286_.10.0534b26: 通達諸智慧 善以三乘化
T0286_.10.0534b27: 能於一念中 得無量三昧
T0286_.10.0534b28: 能見十方佛 其數亦如是
T0286_.10.0534b29: 金剛藏菩薩 告諸大士言
T0286_.10.0534c01: 我今略解説 十地妙行已
T0286_.10.0534c02: 若廣演説者 千億劫不盡
T0286_.10.0534c03: 是則名清淨 諸大菩薩地
T0286_.10.0534c04: 爲得佛智故 住於此地中
T0286_.10.0534c05: 安住不移動 猶如大山王
T0286_.10.0534c06: 初地具一切 經書諸伎術
T0286_.10.0534c07: 猶如雪山王 積聚衆藥草
T0286_.10.0534c08: 持戒及多聞 在於二地中
T0286_.10.0534c09: 猶如香山＊王 集諸一切香
T0286_.10.0534c10: 如軻梨羅山 多積諸寶花
T0286_.10.0534c11: 明地集聞智 其喩亦如是
T0286_.10.0534c12: 焔地多積聚 道法寶不壞
T0286_.10.0534c13: 如仙聖山中 善寂人不少
T0286_.10.0534c14: 五地諸神通 無能得及者
T0286_.10.0534c15: 如由乾陀山 夜叉神不少
T0286_.10.0534c16: 六地善分別 諸果無窮盡
T0286_.10.0534c17: 猶如馬耳山 諸果無有量
T0286_.10.0534c18: 七地中大慧 無有能及者
T0286_.10.0534c19: 如尼民陀山 諸龍王不少
T0286_.10.0534c20: 住於八地中 自在智無量
T0286_.10.0534c21: 如斫迦羅山 多心自在者
T0286_.10.0534c22: 九地心清淨 説法無障礙
T0286_.10.0534c23: 猶如衆相山 阿修羅不少
T0286_.10.0534c24: 十地中諸佛 功徳無窮盡
T0286_.10.0534c25: 如須彌山王 多諸天神衆
T0286_.10.0534c26: 又復初地中 發於廣大願
T0286_.10.0534c27: 二地持戒品 三地行功徳
T0286_.10.0534c28: 第四地專一 五地衆妙事
T0286_.10.0534c29: 六地甚深相 七地廣大心
T0286_.10.0535a01: 八地中種種 莊嚴諸神通
T0286_.10.0535a02: 九地思妙智 能過一切世
T0286_.10.0535a03: 十地能受持 諸佛大法雨
T0286_.10.0535a04: 菩薩行大海 難動不可盡
T0286_.10.0535a05: 發心出世間 得入於初地
T0286_.10.0535a06: 二地淨持戒 三地修諸禪
T0286_.10.0535a07: 四地道行淨 五練方便慧
T0286_.10.0535a08: 六因縁莊嚴 七深方便慧
T0286_.10.0535a09: 八到琉璃幢 九地行衆生
T0286_.10.0535a10: 一切險難處 智慧光普照
T0286_.10.0535a11: 十地受智職 猶如國王許
T0286_.10.0535a12: 如是次第淨 菩提心妙寶
T0286_.10.0535a13: 十方諸世界 所有微塵數
T0286_.10.0535a14: 可於一念中 計知其多少
T0286_.10.0535a15: 可以一毛頭 數知於虚空
T0286_.10.0535a16: 諸佛大功徳 無量不可盡
T0286_.10.0535a17: 説是十住經時。自在天王。及諸天衆。解脱月
T0286_.10.0535a18: 菩薩。及諸菩薩。一切世間。皆大歡喜。信受奉
T0286_.10.0535a19: 行
T0286_.10.0535a20: 十住經卷第四
T0286_.10.0535a21:
T0286_.10.0524a02: 典領千國土 功徳富無量
T0286_.10.0524a03: 能以三乘教 而無有窮盡
T0286_.10.0524a04: 慈心光普照 破諸煩惱熱
T0286_.10.0524a05: 若欲於須臾 能得百三千
T0286_.10.0524a06: 大千世界數 微塵諸三昧
T0286_.10.0524a07: 能見十方佛 其數亦如是
T0286_.10.0524a08: 若以其願力 過是無有量
T0286_.10.0524a09: 今已略解説 第八地妙相
T0286_.10.0524a10: 若廣演説者 千億劫不盡
T0286_.10.0524a11: 十住經卷第三
T0286_.10.0524a12:
T0286_.10.0524a13:
T0286_.10.0524a14:
T0286_.10.0524a15:
T0286_.10.0524a16: 後秦三藏鳩摩羅什譯
T0286_.10.0524a17: 妙善地第九
T0286_.10.0524a18: 佛子演説此 八地妙義時
T0286_.10.0524a19: 以佛神力故 震動無量國
T0286_.10.0524a20: 一切智身出 無量微妙光
T0286_.10.0524a21: 遍照十方界 衆生得安樂
T0286_.10.0524a22: 千萬數菩薩 住於虚空中
T0286_.10.0524a23: 設衆妙供養 諸天所無有
T0286_.10.0524a24: 大自在天王 并及他化王
T0286_.10.0524a25: 歡喜衆妙供 大海功徳佛
T0286_.10.0524a26: 天女數千萬 恭敬咸歡喜
T0286_.10.0524a27: 同以微妙音 歌歎佛功徳
T0286_.10.0524a28: 以佛神力故 出如是妙法
T0286_.10.0524a29: 善行寂滅者 無有諸惡心
T0286_.10.0524b01: 各在於其地 善修菩薩行
T0286_.10.0524b02: 利益世間故 遍遊於十方
T0286_.10.0524b03: 示衆以佛道 心同空無礙
T0286_.10.0524b04: 諸菩薩神力 上妙供養具
T0286_.10.0524b05: 勝十方人天 福徳之所致
T0286_.10.0524b06: 佛子樂智者 以此示佛力
T0286_.10.0524b07: 於一國不動 而現一切處
T0286_.10.0524b08: 利益於世間 如滿月明淨
T0286_.10.0524b09: 滅一切音聲 語言諸想念
T0286_.10.0524b10: 而以諸音聲 説法猶如響
T0286_.10.0524b11: 隨衆生下劣 其心厭沒者
T0286_.10.0524b12: 示説聲聞道 令出於衆苦
T0286_.10.0524b13: 隨所有衆生 諸根少利者
T0286_.10.0524b14: 樂於因縁法 爲説辟支佛
T0286_.10.0524b15: 隨所有利根 利益衆生者
T0286_.10.0524b16: 有大慈悲心 爲説菩薩法
T0286_.10.0524b17: 若無上大心 決定樂大事
T0286_.10.0524b18: 爲示於佛身 説無量佛法
T0286_.10.0524b19: 譬如幻化師 示種種身色
T0286_.10.0524b20: 如是諸身相 皆無有實事
T0286_.10.0524b21: 如是諸佛子 善知智慧術
T0286_.10.0524b22: 能示一切行 心離於有無
T0286_.10.0524b23: 諸天女千萬 微妙音歌歎
T0286_.10.0524b24: 如是歌歎已 默然而視佛
T0286_.10.0524b25: 又解脱月言 佛子大會淨
T0286_.10.0524b26: 一心願樂聞 過八地正行
T0286_.10.0524b27: 金剛藏菩薩言。佛子。諸菩薩摩訶薩。以如
T0286_.10.0524b28: 是無量智善觀佛道。欲更求轉勝深寂滅解
T0286_.10.0524b29: 脱。欲轉勝思惟如來智慧。欲入如來深密法
T0286_.10.0524c01: 中。欲選擇取不可思議大智慧。欲選擇諸陀
T0286_.10.0524c02: 羅尼三昧重令清淨。欲令諸神通廣大。欲隨
T0286_.10.0524c03: 順世間差別行。欲修諸力無畏佛不共法。無
T0286_.10.0524c04: 能壞者。＊欲順行諸佛轉法輪力。＊欲不捨所
T0286_.10.0524c05: 受大悲大願。得入第九地。諸菩薩。住此地中。
T0286_.10.0524c06: 如實知起善不善無記法行。知有漏無漏法
T0286_.10.0524c07: 行。世間出世間法行。思議不可思議法行。定
T0286_.10.0524c08: 不定法行。聲聞辟支佛法行。菩薩道法行。
T0286_.10.0524c09: 如來地法行。有爲法無爲法行。隨順如是
T0286_.10.0524c10: 智慧。如實知菩提心所行難。知諸煩惱難。業
T0286_.10.0524c11: 難諸根難。願樂難性難。志心難深心難。生
T0286_.10.0524c12: 難殘氣難。三聚差別難。知衆生諸心差別相。
T0286_.10.0524c13: 心雜相。心輕轉相。心壞不壞相。心無形相。心
T0286_.10.0524c14: 無邊遍自在相。心清淨差別相。心垢相。心無
T0286_.10.0524c15: 垢相。心縛相。心解相。心諂曲相。心質直相。
T0286_.10.0524c16: 心隨道相。皆如實知。是菩薩。知煩惱深相。知
T0286_.10.0524c17: 淺相。知煩惱心伴相不離相。知使纒差別相。
T0286_.10.0524c18: 知是心相應不相應相。知是生時得果報相。
T0286_.10.0524c19: 知是三界中差別相。知愛癡見深入如箭相。
T0286_.10.0524c20: 知憍慢癡重罪相。知是三業因縁不斷相。略
T0286_.10.0524c21: 説乃至如實知入八萬四千煩惱行差別相。
T0286_.10.0524c22: 是菩薩。知諸業善不善無記相。分別未分別
T0286_.10.0524c23: 相。心伴相不離相自然盡相。行道盡相。種相
T0286_.10.0524c24: 集相。不失果報相。次第相。有報相無報相。黒
T0286_.10.0524c25: 黒報相。白白報相。黒白黒白報相。非黒非白
T0286_.10.0524c26: 能盡業相。知業起處相。受業法別異相。知無
T0286_.10.0524c27: 量因縁起業相。知世間業出世間業差別相。
T0286_.10.0524c28: 現報相生報相後報相。隨諸業定相不定相。
T0286_.10.0524c29: 略説。乃至如實知八萬四千諸業差別相。是
T0286_.10.0525a01: 菩薩。知諸根軟中利差別相。知先際後際別
T0286_.10.0525a02: 異相不別異相。知上中下相。知煩惱伴相。
T0286_.10.0525a03: 不相離相。隨諸乘定相不定相。淳熟相未淳
T0286_.10.0525a04: 熟相。隨心行相。易壞相。深取相。増上相。不
T0286_.10.0525a05: 可壞相。轉相。不轉相。三世差別相。深隱共生
T0286_.10.0525a06: 差別相。略説。乃至如實知八萬四千諸根差
T0286_.10.0525a07: 別相。是菩薩。知衆生諸欲樂軟中利相。略説。
T0286_.10.0525a08: 乃至如實知八萬四千欲樂差別相。是菩薩。
T0286_.10.0525a09: 知諸性軟中利相。略説。乃至如實知八萬四
T0286_.10.0525a10: 千諸性差別相。是菩薩。知深心軟中利相。略
T0286_.10.0525a11: 説。乃至如實知八萬四千深心差別相。是菩
T0286_.10.0525a12: 薩。分別知諸結使有伴。共心生不共心生心
T0286_.10.0525a13: 相應心不相應。深入相。無始來隨惱衆生
T0286_.10.0525a14: 相。與一切禪定。解脱神通相違。堅繋縛。三
T0286_.10.0525a15: 界繋。無量心。而不現前。開諸業門。而無所
T0286_.10.0525a16: 知。可對治相。無所有相。無定事相。不異聖
T0286_.10.0525a17: 道相。滅動相。是菩薩。如實知諸生差別相。
T0286_.10.0525a18: 所謂。地獄畜生餓鬼阿修羅人天差別。色界
T0286_.10.0525a19: 無色界差別。有想無想差別。業是田。愛是水。
T0286_.10.0525a20: 無明是黒闇。覆識是種子。後身是生牙。名
T0286_.10.0525a21: 色共生。而不相離。有癡愛相續相。欲生欲作
T0286_.10.0525a22: 欲愛。不離樂衆生相。分別三界差別相。三
T0286_.10.0525a23: 有相續相。皆如實知。是菩薩。如實知諸習氣。
T0286_.10.0525a24: 若有餘若無餘。隨所生處有習氣。隨共衆生
T0286_.10.0525a25: 住有習氣。隨業煩惱有習氣。善不善無記有
T0286_.10.0525a26: 習氣。離欲有習氣。隨後身有習氣。次第隨逐
T0286_.10.0525a27: 有習氣。深入道斷相。持煩惱相。離則無法。皆
T0286_.10.0525a28: 如實知。是菩薩。如實知衆生定不定相。正定
T0286_.10.0525a29: 相邪定相。不定相。邪見中邪定相。正見中正
T0286_.10.0525b01: 定相。離此二無定相。一一五逆。是邪定相。
T0286_.10.0525b02: 五根是正定相。邪位是邪定。正位是正
T0286_.10.0525b03: 定。更不作故。離此二位。是不定相。深入邪
T0286_.10.0525b04: 聚。有難得轉相。令修無上道因縁相。不定
T0286_.10.0525b05: 聚。邪定聚。衆生守護相。皆如實知。佛子。諸
T0286_.10.0525b06: 菩薩摩訶薩。隨如是智。名爲安住妙善地。菩
T0286_.10.0525b07: 薩住是地。知衆生如是諸行差別相。隨其解
T0286_.10.0525b08: 脱。而與因縁。是菩薩。知化衆生法。知度衆
T0286_.10.0525b09: 生法。如實知而爲説法。聲聞乘相。辟支佛乘
T0286_.10.0525b10: 相。菩薩乘相。如來地相。如實知隨衆生因
T0286_.10.0525b11: 縁。而爲説法。隨心隨根。隨欲樂差別。而爲説
T0286_.10.0525b12: 法。又隨行處。隨智慧處。而爲説法。知一切
T0286_.10.0525b13: 行處。隨而説法。隨衆生性。深入難處。而爲
T0286_.10.0525b14: 説法。隨道隨生。隨煩惱隨習氣轉故説法。隨
T0286_.10.0525b15: 乘令解脱故説法。是菩薩。住此地中。爲大
T0286_.10.0525b16: 法師。守護諸佛法藏。墮在大法師深妙義中。
T0286_.10.0525b17: 用無量慧方便。四無礙智。起菩薩言辭説法。
T0286_.10.0525b18: 是菩薩。常隨四無礙智。而不分別。何等爲四。
T0286_.10.0525b19: 一法無礙。二義無礙。三辭無礙。四樂説無礙。
T0286_.10.0525b20: 是菩薩。用法無礙智。知諸法自相。以義無礙
T0286_.10.0525b21: 智。知諸法差別。以辭無礙智。知無分別説諸
T0286_.10.0525b22: 法。以樂説無礙智。知諸法次第不斷。復次以
T0286_.10.0525b23: 法無礙智。知諸法無體性。以義無礙智。知諸
T0286_.10.0525b24: 法生滅相。以辭無礙智。知諸法假名。而不斷
T0286_.10.0525b25: 假名説。以樂説無礙智。隨假名不壞無邊説。
T0286_.10.0525b26: 復次以法無礙智。知現在諸法差別相。以義
T0286_.10.0525b27: 無礙智。知過去未來諸法差別相。以辭無礙
T0286_.10.0525b28: 智。知過去未來現在諸法。以無分別説。以樂
T0286_.10.0525b29: 説無礙智。於一一世。得無邊法相故説。復
T0286_.10.0525c01: 次以法無礙智。知諸法差別。以義無礙智。知
T0286_.10.0525c02: 諸法義差別。以辭無礙＊智。隨諸言音。而爲
T0286_.10.0525c03: 説法。以樂説無礙智。隨所樂解。而爲説法。
T0286_.10.0525c04: 復次以法無礙智。以法智知諸法差別。以方
T0286_.10.0525c05: 便知諸法無差別。以義無礙智。以比智如實
T0286_.10.0525c06: 知諸法差別。以辭無礙智。以世＊智説諸法差
T0286_.10.0525c07: 別。以樂説無礙智。知善説第一義。復次以
T0286_.10.0525c08: 法無礙智。知諸法一相不壞。以義無礙智。善
T0286_.10.0525c09: 入陰入界諦因縁法。以辭無礙智。一切世間
T0286_.10.0525c10: 之所歸趣。以微妙音故。以樂説無礙＊智所説
T0286_.10.0525c11: 轉勝。能令衆生得無邊法明。復次以法無礙
T0286_.10.0525c12: 智。知諸法無有分別。攝在一乘。以義無礙
T0286_.10.0525c13: ＊智。入分別諸法差別門。以辭無礙智。能説
T0286_.10.0525c14: 諸乘。無分別義。以樂説無礙智。以一法門。説
T0286_.10.0525c15: 無邊法明。復次以法無礙智。能入一切菩薩
T0286_.10.0525c16: 行。智行法行隨智行。以義無礙智。能分別説
T0286_.10.0525c17: 十地義差別。以辭無礙智。不分別説隨順諸
T0286_.10.0525c18: 地道。以樂説無礙智。説一切行無邊相。復
T0286_.10.0525c19: 次以法無礙智。知一切佛。於一念中。得菩提。
T0286_.10.0525c20: 以義無礙智。知種種時處差別。以辭無礙＊智。
T0286_.10.0525c21: 隨諸佛得道事差別説。以樂説無礙＊智。於一
T0286_.10.0525c22: 句法。無邊劫。説而不窮盡。復次以法無礙
T0286_.10.0525c23: 智。知一切佛説。一切佛力。無所畏不共法。
T0286_.10.0525c24: 大慈大悲。無礙智轉法輪等。隨順一切智。以
T0286_.10.0525c25: 義無礙＊智。隨如來音聲。出八萬四千。隨衆
T0286_.10.0525c26: 生心。隨根隨欲樂差別。以辭無礙智以如來
T0286_.10.0525c27: 音聲。不分別説一切諸行。以樂説無礙＊智。
T0286_.10.0525c28: 以諸佛智慧力。隨衆生所樂音聲説。諸佛子。
T0286_.10.0525c29: 菩薩摩訶薩。如是善知無礙智。安住第九地。
T0286_.10.0526a01: 名爲得諸佛法藏。能爲大法師。得衆義陀羅
T0286_.10.0526a02: 尼。衆法陀羅尼。起智陀羅尼。衆明陀羅尼。善
T0286_.10.0526a03: 意陀羅尼。衆財陀羅尼。名聞陀羅尼。威徳陀
T0286_.10.0526a04: 羅尼。無礙陀羅尼。無邊旋陀羅尼。雜義藏陀
T0286_.10.0526a05: 羅尼。得如是等百萬阿僧祇陀羅尼。隨應方
T0286_.10.0526a06: 便説。如是無量樂説差別門演法。是菩薩。得
T0286_.10.0526a07: 如是無量陀羅尼門。能於無量諸佛所聽法。
T0286_.10.0526a08: 聞已不忘。如所聞法能以無量差別門。爲人
T0286_.10.0526a09: 演説。是菩薩。於一佛所。以百萬阿僧祇陀羅
T0286_.10.0526a10: 尼。聽受法。如從一佛聽法。餘無量無邊諸佛。
T0286_.10.0526a11: 亦如是。是菩薩。於禮敬佛時。所聞法明門。非
T0286_.10.0526a12: 多學聲聞得陀羅尼力。於十萬劫。所能受持。
T0286_.10.0526a13: 是菩薩。得如是陀羅尼力。諸無礙智。樂説力。
T0286_.10.0526a14: 以説法故。在於法座。遍三千大千世界衆生。
T0286_.10.0526a15: 隨意説法。是菩薩。在法座上。唯除諸佛及
T0286_.10.0526a16: 受職菩薩。於一切中。最爲殊勝。心中得無量
T0286_.10.0526a17: 法明。是菩薩。處於法座。或以一音。令一切
T0286_.10.0526a18: 大衆悉得解了。即得解了。或以種種音聲。令
T0286_.10.0526a19: 一切大衆。各得開解。即得開解。或以默然。但
T0286_.10.0526a20: 放光明。令一切大衆。各得解法。即得解法。
T0286_.10.0526a21: 或一切毛孔。皆出法音。或三千大千世界。
T0286_.10.0526a22: 所有色無色物。皆出法音。或以一音。周滿
T0286_.10.0526a23: 世性。悉令得解。是菩薩。三千大千世界。所
T0286_.10.0526a24: 有衆生。一時問難。一衆生。以無量無邊音
T0286_.10.0526a25: 聲差別問難。如一人所問。餘者異問。是菩薩。
T0286_.10.0526a26: 於一念中。悉受如是問難。但以一音。皆令開
T0286_.10.0526a27: 解。如是二三千大千世界。三四五十二十三
T0286_.10.0526a28: 十四十五十。若百三千大千世界。若千三千
T0286_.10.0526a29: 大千世界。若萬十萬百萬。若億三千大千世
T0286_.10.0526b01: 界。若十億百千萬億那由他。乃至不可説不
T0286_.10.0526b02: 可説。三千大千世界。滿中衆生。廣爲説法時。
T0286_.10.0526b03: 承佛神力。能爲衆生廣作佛事。倍復精勤。攝
T0286_.10.0526b04: 取如是智明。若於一毫末中。有不可説不可
T0286_.10.0526b05: 説世界微塵數大會。佛在此中。而爲説法。佛
T0286_.10.0526b06: 隨若干衆生心説法。令一一衆生。心中得若
T0286_.10.0526b07: 干無量諸法。如一佛。一切佛在大會中説法。
T0286_.10.0526b08: 皆亦如是。如一毛頭。一切十方世界。皆亦如
T0286_.10.0526b09: 是。於是中。應生大憶念力。於一念中。從一切
T0286_.10.0526b10: 佛所。受一切法明。而不失一句。如上大會滿
T0286_.10.0526b11: 中衆生聽法。或於是中。以決定清淨法明演
T0286_.10.0526b12: 説。令得開解。於一念中。令爾所衆生。皆得歡
T0286_.10.0526b13: 喜。何況若干世界中衆生。是菩薩。住是地
T0286_.10.0526b14: 中。善根轉勝。晝夜更無餘念。深入諸佛行處。
T0286_.10.0526b15: 常與一切佛會。深入菩薩解脱。菩薩隨順。如
T0286_.10.0526b16: 是智。常見諸佛。而於一一劫中。無量無邊百
T0286_.10.0526b17: 千萬億。以妙供具。供養諸佛。於諸佛所。種
T0286_.10.0526b18: 種問難。通達諸陀羅尼。是菩薩。善根轉勝明
T0286_.10.0526b19: 淨。如是佛子。如成錬金。具足莊嚴。轉輪聖王
T0286_.10.0526b20: 寶冠。若在瓔珞。一切小王。四天下人。無能奪
T0286_.10.0526b21: 者。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。住此妙善地
T0286_.10.0526b22: 中。諸善根。轉勝明淨。無能壞者。聲聞辟支
T0286_.10.0526b23: 佛。及諸地菩薩。所不能壞。是菩薩善根轉明。
T0286_.10.0526b24: 能照衆生煩惱難處。照已還攝。佛子。譬如大
T0286_.10.0526b25: 梵王。三千大千世界。一切所有難處。皆悉能
T0286_.10.0526b26: 照。菩薩亦如是。住是菩薩妙善地中。善根明
T0286_.10.0526b27: 淨照衆生煩惱難處。照已還攝。諸佛子。是名
T0286_.10.0526b28: 略説菩薩摩訶薩第九菩薩妙善地。若廣説。
T0286_.10.0526b29: 則無量無邊劫。不可得盡。菩薩摩訶薩住是
T0286_.10.0526c01: 地中。多作大梵王。典領三千大千世界。無有
T0286_.10.0526c02: 能勝。如實解義者。於自在中。而得自在。善能
T0286_.10.0526c03: 宣説聲聞辟支佛。菩薩波羅蜜。衆生問難。無
T0286_.10.0526c04: 能窮盡。所作善業。若布施若愛語。若利益若
T0286_.10.0526c05: 同事。皆不離念佛念法念菩薩伴。乃至不離
T0286_.10.0526c06: 念一切種智。常生是心。我當何時於衆生中。
T0286_.10.0526c07: 爲首爲尊。乃至於一切衆生中。爲依止者。是
T0286_.10.0526c08: 菩薩。若欲如是勤行精進。於一念中。得百萬
T0286_.10.0526c09: 阿僧祇三千大千世界微塵數三昧。乃至能
T0286_.10.0526c10: 示百萬阿僧祇三千大千世界微塵數菩薩眷
T0286_.10.0526c11: 屬。若以願力。神通自在。復過是數。百千萬億
T0286_.10.0526c12: 那由他劫。不可稱説。爾時金剛藏菩薩。欲重
T0286_.10.0526c13: 明此義。而説偈言
T0286_.10.0526c14: 諸菩薩隨順 無量深智力
T0286_.10.0526c15: 第一最微妙 一切世難知
T0286_.10.0526c16: 利益衆生者 能至第九地
T0286_.10.0526c17: 得入於諸佛 祕密之藏處
T0286_.10.0526c18: 得微妙最上 三昧陀羅尼
T0286_.10.0526c19: 廣大神通力 善入世間相
T0286_.10.0526c20: 智慧力決定 能觀諸佛法
T0286_.10.0526c21: 大願悲心淨 得入第九地
T0286_.10.0526c22: 順行此上地 持諸佛藏者
T0286_.10.0526c23: 即能通諸法 善不善無記
T0286_.10.0526c24: 是有漏無漏 世間出世間
T0286_.10.0526c25: 是則可思議 是不可思議
T0286_.10.0526c26: 知法定不定 三乘具足相
T0286_.10.0526c27: 思惟分別此 有爲無爲相
T0286_.10.0526c28: 起知如是法 破諸無明闇
T0286_.10.0526c29: 隨順是智心 則爲第一妙
T0286_.10.0527a01: 悉知諸衆生 嶮難諸雜心
T0286_.10.0527a02: 輕躁易轉心 無邊自在心
T0286_.10.0527a03: 煩惱深淺相 心伴不離心
T0286_.10.0527a04: 又知使纒相 隨順相續有
T0286_.10.0527a05: 知業種種雜 各各差別相
T0286_.10.0527a06: 因滅果不失 通達如是事
T0286_.10.0527a07: 又知於衆生 諸根軟中利
T0286_.10.0527a08: 廣大差別等 先際後際相
T0286_.10.0527a09: 上中下差別 及諸欲樂等
T0286_.10.0527a10: 乃至能悉知 八萬四千種
T0286_.10.0527a11: 世間性亦爾 煩惱見難處
T0286_.10.0527a12: 無始來不斷 諸心一切使
T0286_.10.0527a13: 皆與心共行 縛心難可斷
T0286_.10.0527a14: 知諸結使等 但妄想分別
T0286_.10.0527a15: 無有方處所 亦無定事相
T0286_.10.0527a16: 亦不離於身 又亦難得知
T0286_.10.0527a17: 禪定力能遮 金剛道能斷
T0286_.10.0527a18: 又能知衆生 入六道差別
T0286_.10.0527a19: 愛水癡闇覆 業田識是種
T0286_.10.0527a20: 生於後身＊牙 名色共増長
T0286_.10.0527a21: 無始生死來 相續在三界
T0286_.10.0527a22: 及知天龍等 煩惱諸業心
T0286_.10.0527a23: 若離於心者 是則無所有
T0286_.10.0527a24: 一切諸衆生 皆在三聚中
T0286_.10.0527a25: 或沒諸邪見 或在於智道
T0286_.10.0527a26: 菩薩住是地 悉知衆生心
T0286_.10.0527a27: 諸根及欲樂 種種差別等
T0286_.10.0527a28: 深心善思惟 隨宜而説法
T0286_.10.0527a29: 通達無礙智 善以言辭説
T0286_.10.0527b01: 菩薩爲法師 猶如師子王
T0286_.10.0527b02: 牛王如山王 安住無所畏
T0286_.10.0527b03: 普於諸世界 雨美甘露味
T0286_.10.0527b04: 猶如大龍王 能雨滿大海
T0286_.10.0527b05: 是菩薩善知 法義辭無礙
T0286_.10.0527b06: 善能隨順行 具足樂説力
T0286_.10.0527b07: 能得於百萬 阿僧祇總持
T0286_.10.0527b08: 能受諸佛法 如海受龍雨
T0286_.10.0527b09: 菩薩得如是 諸深妙清淨
T0286_.10.0527b10: 無量陀羅尼 諸三昧力故
T0286_.10.0527b11: 能於一念中 得見無量佛
T0286_.10.0527b12: 聞已淨梵音 演説妙法寶
T0286_.10.0527b13: 是菩薩或教 大千界衆生
T0286_.10.0527b14: 隨心根所好 説法令歡喜
T0286_.10.0527b15: 如是等無量 三千大千國
T0286_.10.0527b16: 轉深勤精進 而作是思惟
T0286_.10.0527b17: 或於一毛頭 無量佛説法
T0286_.10.0527b18: 佛爲種種人 演説於妙法
T0286_.10.0527b19: 是菩薩皆受 如地受諸種
T0286_.10.0527b20: 復作如是願 十方諸所有
T0286_.10.0527b21: 國土中衆生 皆合爲一會
T0286_.10.0527b22: 應於一念中 皆悉知其心
T0286_.10.0527b23: 以一音説法 悉令斷疑網
T0286_.10.0527b24: 菩薩住是地 人天中法王
T0286_.10.0527b25: 爲大説法師 隨順衆生心
T0286_.10.0527b26: 常於日夜中 與諸佛共會
T0286_.10.0527b27: 能住甚深妙 寂滅智解脱
T0286_.10.0527b28: 供養無量佛 善根轉明淨
T0286_.10.0527b29: 猶如轉輪王 眞金嚴寶冠
T0286_.10.0527c01: 光明照衆生 煩惱嶮難處
T0286_.10.0527c02: 如梵王光明 照於大千界
T0286_.10.0527c03: 菩薩住是地 作三千大千
T0286_.10.0527c04: 世界大梵王 諸根悉猛利
T0286_.10.0527c05: 善以三乘法 示悟諸衆生
T0286_.10.0527c06: 所作諸善業 皆順於正念
T0286_.10.0527c07: 能在一念中 而得於無量
T0286_.10.0527c08: 世界微塵數 諸深妙三昧
T0286_.10.0527c09: 得見十方佛 微妙音説法
T0286_.10.0527c10: 見佛大神力 更發無量願
T0286_.10.0527c11: 如是第九地 大智所行處
T0286_.10.0527c12: 深妙難知見 今已略説竟
T0286_.10.0527c13: 法雲地第十
T0286_.10.0527c14: 説諸大菩薩 所行無上事
T0286_.10.0527c15: 無數那由他 首陀會諸天
T0286_.10.0527c16: 於上虚空中 心皆大歡喜
T0286_.10.0527c17: 咸以恭敬心 衆妙供養佛
T0286_.10.0527c18: 那由他菩薩 歡悦無有量
T0286_.10.0527c19: 燒諸奇妙香 滅除諸煩惱
T0286_.10.0527c20: 他化自在王 與諸天大衆
T0286_.10.0527c21: 住在虚空中 心皆大歡喜
T0286_.10.0527c22: 咸以恭敬心 種種設供養
T0286_.10.0527c23: 各散衆寶衣 空中旋轉下
T0286_.10.0527c24: 無量億天女 諸根欣悦豫
T0286_.10.0527c25: 於上虚空中 敬心供養佛
T0286_.10.0527c26: 同作無量億 那由他伎樂
T0286_.10.0527c27: 於諸衆物中 皆出如是音
T0286_.10.0527c28: 佛坐於此處 悉遍於一切
T0286_.10.0527c29: 十方國土中 皆亦有佛現
T0286_.10.0528a01: 無量億種種 相好莊嚴身
T0286_.10.0528a02: 姝妙無有比 充滿於世界
T0286_.10.0528a03: 於一毛孔中 出無量光明
T0286_.10.0528a04: 滅除於一切 世間煩惱火
T0286_.10.0528a05: 十方微塵數 不可得計量
T0286_.10.0528a06: 一毛孔光明 亦復不可盡
T0286_.10.0528a07: 各見有佛身 以三十二相
T0286_.10.0528a08: 八十好莊嚴 轉於無上輪
T0286_.10.0528a09: 或見佛種種 爲衆而説法
T0286_.10.0528a10: 或見在兜率 教化於諸天
T0286_.10.0528a11: 或見從兜率 來下處胞胎
T0286_.10.0528a12: 或見初生時 或見夜出家
T0286_.10.0528a13: 或見坐道場 而成無上道
T0286_.10.0528a14: 或見轉法輪 或見入涅槃
T0286_.10.0528a15: 於無量國土 種種而示現
T0286_.10.0528a16: 欲度衆生故 皆有如是事
T0286_.10.0528a17: 譬如巧幻師 善知於幻術
T0286_.10.0528a18: 多示諸衆生 種種諸異身
T0286_.10.0528a19: 如是佛慧中 善巧於示現
T0286_.10.0528a20: 變化一切身 周遍諸世間
T0286_.10.0528a21: 如諸法空寂 先來無性相
T0286_.10.0528a22: 同若如虚空 大師亦如是
T0286_.10.0528a23: 得入第一義 微妙之性相
T0286_.10.0528a24: 隨於法性相 示佛大神力
T0286_.10.0528a25: 諸佛所行性 一切諸衆生
T0286_.10.0528a26: 皆在是性中 相可相同相
T0286_.10.0528a27: 一切諸法等 入在於第一
T0286_.10.0528a28: 寂滅義趣中 悉皆無有相
T0286_.10.0528a29: 若欲得佛智 應離諸想念
T0286_.10.0528b01: 有無倶通達 疾作天人師
T0286_.10.0528b02: 諸天婇女衆 皆出如是等
T0286_.10.0528b03: 千萬種妙音 寂然而觀佛
T0286_.10.0528b04: 解脱月菩薩 見衆皆寂然
T0286_.10.0528b05: 請金剛藏言 大名稱佛子
T0286_.10.0528b06: 菩薩從九地 至於第十地
T0286_.10.0528b07: 諸大神通力 願今爲略説
T0286_.10.0528b08: 爾時金剛藏菩薩言。佛子。諸菩薩摩訶薩。如
T0286_.10.0528b09: 是無量智慧。善修行佛道。乃至九地。善集諸
T0286_.10.0528b10: 白法。集無量助道法。大功徳智慧所護。廣行
T0286_.10.0528b11: 大悲。深知分別世間性差別。深入衆生難處。
T0286_.10.0528b12: 至諸如來行處。念隨順如來寂滅行處。趣向
T0286_.10.0528b13: 諸佛力無所畏。不共法等。堅持不捨。得至一
T0286_.10.0528b14: 切智慧位。諸佛子。菩薩摩訶薩。隨行如是智。
T0286_.10.0528b15: 近佛位地。則得菩薩離垢三昧。而現在前。又
T0286_.10.0528b16: 入法性差別三昧。莊嚴道場三昧。雨一切世
T0286_.10.0528b17: 間華光三昧。海藏三昧。海印三昧。虚空廣三
T0286_.10.0528b18: 昧。觀擇一切法性三昧。隨一切衆生心行三
T0286_.10.0528b19: 昧。如實擇一切法三昧。得如來智信三昧。如
T0286_.10.0528b20: 是等百萬阿僧祇三昧。皆現在前。是菩薩悉
T0286_.10.0528b21: 入此三昧。善知其中功用差別。最後三昧。名
T0286_.10.0528b22: 益一切智位。是三昧現在前時。大寶蓮花王
T0286_.10.0528b23: 出。周圓如百萬三千大千世界。一切衆寶。間
T0286_.10.0528b24: 錯莊嚴。過一切世間所有。出世間善根所生。
T0286_.10.0528b25: 行諸法如幻。性空慧所成。光明能照一切世
T0286_.10.0528b26: 界。大寶琉璃爲莖。勝一切諸天所有。不可量
T0286_.10.0528b27: 栴檀王爲臺。大馬瑙寶爲鬚。閻浮檀金光爲
T0286_.10.0528b28: 葉。中有無量光明。一切妙寶。皆在其内。寶
T0286_.10.0528b29: 網覆上。滿十三千大千世界微塵數蓮花爲
T0286_.10.0528c01: 眷屬。爾時菩薩。其身妹妙。稱可華座。是菩
T0286_.10.0528c02: 薩。得益一切智位三昧力故。身現在大蓮華
T0286_.10.0528c03: 座上。即時諸眷屬蓮華上。皆有菩薩圍遶之。
T0286_.10.0528c04: 一一菩薩。坐蓮華上。即得百萬三昧。皆一心
T0286_.10.0528c05: 恭敬。瞻仰大菩薩。是菩薩。昇蓮華座時。十方
T0286_.10.0528c06: 現在。一切世界。皆大震動。一切惡道。皆悉休
T0286_.10.0528c07: 息。光明普照十方世界。一切世界。皆悉嚴淨。
T0286_.10.0528c08: 皆得見聞一切諸佛大會。何以故。是菩薩。坐
T0286_.10.0528c09: 大蓮華座上。即時足下。出百萬阿僧祇光明。
T0286_.10.0528c10: 照十方阿鼻地獄等。滅衆生苦惱。兩膝
T0286_.10.0528c11: 上。放若干光明。悉照十方一切畜生。滅除
T0286_.10.0528c12: 苦惱。臍放若干光明。照十方一切餓鬼。滅除
T0286_.10.0528c13: 苦惱。左右脇。放若干光明。照十方人身。安
T0286_.10.0528c14: 隱快樂。兩手放若干光明。照十方諸天阿修
T0286_.10.0528c15: 羅宮殿。兩肩放若干光明。照十方聲聞人。
T0286_.10.0528c16: 項放若干光明。照十方辟支佛。口放若干光
T0286_.10.0528c17: 明。照十方世界諸菩薩身乃至住九地者。白
T0286_.10.0528c18: 毫放若干光明。照十方得位菩薩身。一切魔
T0286_.10.0528c19: 宮。隱蔽不現。頂上放百萬阿僧祇三千大千
T0286_.10.0528c20: 世界微塵數光明。照十方諸佛大會。圍遶世
T0286_.10.0528c21: 界十匝。住於虚空。成光明網。高大明淨。供養
T0286_.10.0528c22: 諸佛。如是供養。從初發心。乃至九地。菩薩所
T0286_.10.0528c23: 作供養。百分不及一。乃至百千萬億分不及
T0286_.10.0528c24: 一。乃至算數譬喩。所不能及。是大光明網。勝
T0286_.10.0528c25: 十方世界所有華香末香。燒香塗香。衣服幡
T0286_.10.0528c26: 蓋。衆寶瓔珞。摩尼寶珠。供養之具。以從出
T0286_.10.0528c27: 世善根生故。一一佛大會上。皆雨衆寶。状如
T0286_.10.0528c28: 大雲。若有衆生。覺知如是供養者。當知皆是
T0286_.10.0528c29: 必定無上大道。如是諸光。雨大供養已。還繞
T0286_.10.0529a01: 諸佛大會十匝。入諸佛足下。爾時諸佛。及大
T0286_.10.0529a02: 菩薩。知某世界中。某甲菩薩摩訶薩。行如
T0286_.10.0529a03: 是道。成就受職。諸佛子。即時十方無邊菩薩。
T0286_.10.0529a04: 乃至住九地者。皆來圍遶。設大供養。一心恭
T0286_.10.0529a05: 敬瞻禮各得萬三昧。諸得職菩薩摩訶薩。於
T0286_.10.0529a06: 金剛莊嚴胸。出一大光。名破魔賊。有無量百
T0286_.10.0529a07: 千萬光。以爲眷屬。照十方世界。示無量神力。
T0286_.10.0529a08: 亦來入是大菩薩胸。此光明滅已。是菩薩。即
T0286_.10.0529a09: 時得大勢力。神通智慧。百千萬倍。諸佛子。爾
T0286_.10.0529a10: 時諸佛。出眉間白毫相光。名益一切智位。
T0286_.10.0529a11: 有無量無邊光明眷屬。照一切十方世界。無
T0286_.10.0529a12: 有遺餘。十匝圍遶一切世界。示於諸佛大神
T0286_.10.0529a13: 通力。勸進無量無邊百千萬億諸菩薩。一切
T0286_.10.0529a14: 十方世界。六種震動。滅除一切惡道苦惱。一
T0286_.10.0529a15: 切魔宮。皆蔽不現。示一切諸佛得道之處。示
T0286_.10.0529a16: 一切諸佛大會莊嚴事。廣大如法性。究竟如
T0286_.10.0529a17: 虚空。照明一切世界已。集在虚空。右遶。示大
T0286_.10.0529a18: 神通莊嚴之事。入是菩薩頂上。其諸眷屬光
T0286_.10.0529a19: 明。入諸眷屬蓮華菩薩頂上。即時諸菩薩。各
T0286_.10.0529a20: 得先所未得十千三昧。是光明入此菩薩頂。
T0286_.10.0529a21: 如一佛光。一切佛光。皆亦如是。一切十方佛
T0286_.10.0529a22: 光明。入是菩薩頂時。名爲得職。名爲入諸佛
T0286_.10.0529a23: 境界。爲具佛十力。當墮在佛數。諸佛子。譬
T0286_.10.0529a24: 如轉輪聖王長子。大夫人所生。成就轉輪王
T0286_.10.0529a25: 相。轉輪聖王。令子在白象寶閻浮檀金座上。
T0286_.10.0529a26: 取四大海水。上張羅幔。種種莊嚴。幢幡伎
T0286_.10.0529a27: 樂。執金鍾香水。灌子頂上。即名爲灌頂。大王
T0286_.10.0529a28: 具足。轉十善道故。得名轉輪聖王。諸佛子。菩
T0286_.10.0529a29: 薩摩訶薩。亦如是。受職時。諸佛以智水。灌是
T0286_.10.0529b01: 菩薩頂。名灌頂法王。具足佛十力故。墮在佛
T0286_.10.0529b02: 數。諸佛子。是名諸菩薩摩訶薩大智慧職。
T0286_.10.0529b03: 以是職故。諸菩薩摩訶薩。受無量百千億萬
T0286_.10.0529b04: 苦行難事。是菩薩。得是職已。住菩薩法雲地。
T0286_.10.0529b05: 無量功徳。智慧轉増。諸佛子。菩薩住是法雲
T0286_.10.0529b06: 地。如實知集欲界。集色界。集無色界。如實知
T0286_.10.0529b07: 集世間性。集衆生性。集識性。集有爲性。集無
T0286_.10.0529b08: 爲性。集虚空性。集法性。集涅槃性。集邪見諸
T0286_.10.0529b09: 煩惱性。如實知諸世間行法還法。如實知集
T0286_.10.0529b10: 聲聞道。集辟支佛道。集菩薩道。集諸佛力無
T0286_.10.0529b11: 畏。不共法。集色身法身。集一切智慧。如是集
T0286_.10.0529b12: 得佛道。集轉法輪。集示滅度。擧要言之。如實
T0286_.10.0529b13: 知示集一切法差別。是菩薩。以如是智慧。
T0286_.10.0529b14: 隨順菩提行。如實轉深入。知衆生化。業化
T0286_.10.0529b15: 煩惱化。諸見化世性化。法性化。聲聞化。辟
T0286_.10.0529b16: 支佛化菩薩化。如來化一切化。分別無分別
T0286_.10.0529b17: 化。皆如實入。是菩薩。爾時如實知佛力所
T0286_.10.0529b18: 持。如實知法處持。如實知業持。煩惱持。時
T0286_.10.0529b19: 持願持。先世持行持。劫壽持智持。是菩薩。
T0286_.10.0529b20: 住十地中。諸佛所有。微細行智。所謂。細微生
T0286_.10.0529b21: 死智。細微世智。細微出家智。細微得道智。細
T0286_.10.0529b22: 微神力自在智。細微轉法輪智。細微持壽命
T0286_.10.0529b23: 智。細微示涅槃智。細微法久住智。如是等細
T0286_.10.0529b24: 微智。皆如實知。又諸佛密處。所謂身密口密
T0286_.10.0529b25: 意密。籌量時非時密。與菩薩受記密。攝
T0286_.10.0529b26: 伏衆生密。諸乘差別密。八萬四千諸根差別
T0286_.10.0529b27: 密。業如實所作密。行密。得菩提密。如是等
T0286_.10.0529b28: 密。皆如實知。是菩薩。諸佛所有入劫智。所
T0286_.10.0529b29: 謂。一劫攝阿僧祇劫。阿僧祇劫攝一劫。有數
T0286_.10.0529c01: 攝無數。無數攝有數。一念攝無量世。無量世
T0286_.10.0529c02: 攝一念。劫攝非劫。非劫攝劫。有佛劫攝無佛
T0286_.10.0529c03: 劫。無佛劫攝有佛劫。過去未來劫攝現在劫。
T0286_.10.0529c04: 現在劫攝過去未來劫。未來過去劫攝現在
T0286_.10.0529c05: 劫。現在劫攝未來過去劫。長劫攝短劫。短
T0286_.10.0529c06: 劫攝長劫。諸劫攝想。皆如實知。是菩薩。諸
T0286_.10.0529c07: 佛所入毛道智。若入微塵智。若國土智。身心
T0286_.10.0529c08: 智。得道智。若衆生身心得道智。若衆生行智。
T0286_.10.0529c09: 得道智。遍行佛道智。順行示智。逆行示智。不
T0286_.10.0529c10: 可思議智。世間能知。聲聞能知。辟支佛能知。
T0286_.10.0529c11: 菩薩能知。有不能知。但如來能知。皆如實入。
T0286_.10.0529c12: 諸佛子。諸佛智廣大。無量無邊。菩薩住是地。
T0286_.10.0529c13: 則能得入如是智慧。諸佛子。是菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0529c14: 隨是地行。得菩薩不可思議解脱。得菩薩無
T0286_.10.0529c15: 礙解脱。淨行解脱。普門明解脱。如來藏解脱。
T0286_.10.0529c16: 隨無礙論解脱。入三世解脱。法性藏解脱。解
T0286_.10.0529c17: 脱明解脱。離差別解脱。諸佛子。是菩薩。十
T0286_.10.0529c18: 解脱爲首。如是等無量無邊百千萬億阿僧
T0286_.10.0529c19: 祇解脱。皆於此地。得得百千萬無量阿僧祇
T0286_.10.0529c20: 三昧。百千萬無量阿僧祇陀羅尼。百千萬無
T0286_.10.0529c21: 量阿僧祇神通。亦復如是。是菩薩。成就如是
T0286_.10.0529c22: 智慧。隨順於菩提。成就無量念力。能於一
T0286_.10.0529c23: 念頃。至十方無量佛所。受無量法明。無量法
T0286_.10.0529c24: 雨。皆能受持。譬如娑伽羅龍王。所澍大雨。
T0286_.10.0529c25: 唯除大海。餘地不能堪受。諸佛子。菩薩摩訶
T0286_.10.0529c26: 薩。亦如是。受大法雨故。能入如來密處。是大
T0286_.10.0529c27: 法雨。一切衆生。聲聞辟支佛。皆不能受。從初
T0286_.10.0529c28: 地乃至九地菩薩。亦不能受持。唯此菩薩摩
T0286_.10.0529c29: 訶薩。住法雲地。悉能受持。諸佛子。譬如大海
T0286_.10.0530a01: 一龍王。起大雲雨。皆能堪受。若二龍王。三四
T0286_.10.0530a02: 五十二十三十四十五十。若百龍王。若千若
T0286_.10.0530a03: 萬。若億若百億。若千萬億那由他龍王。乃
T0286_.10.0530a04: 至無量無邊大龍王。起雲所雨。一時＊澍下。
T0286_.10.0530a05: 皆能受持。所以者何。大海是無量器故。諸佛
T0286_.10.0530a06: 子。菩薩摩訶薩。亦如是。住法雲地。於一佛
T0286_.10.0530a07: 所。能受大法明雨二佛三四五十百千萬
T0286_.10.0530a08: 億。乃至無量無邊。不可稱不可説。無有限過
T0286_.10.0530a09: 諸算數。於一念中。皆能堪受如是諸佛大法
T0286_.10.0530a10: 雲雨。是故此地。名法雲地。問言佛子。是菩
T0286_.10.0530a11: 薩。於一念中。爲能堪受幾所佛法明大雨。答
T0286_.10.0530a12: 言。不可以算數所知。但以譬喩可説。諸佛子。
T0286_.10.0530a13: 譬如十方所有不可説百千萬億那由他世界
T0286_.10.0530a14: 中微塵。爾所微塵世界中衆生。假使皆得聞
T0286_.10.0530a15: 持陀羅尼。爲佛侍者。爲大聲聞。多聞第一。譬
T0286_.10.0530a16: 如金剛蓮花上佛。有大擇比丘。多聞第一。其
T0286_.10.0530a17: 一衆生。成就如是多聞之力。餘若干衆生。皆
T0286_.10.0530a18: 亦如是。其一人所受法。第二人不重受。如是
T0286_.10.0530a19: 一切。各各不同。諸佛子。於意云何。是一切
T0286_.10.0530a20: 衆生。受持多聞力。爲多不。答言無量。諸佛
T0286_.10.0530a21: 子。我今當爲汝説。是菩薩住此法雲地。於一
T0286_.10.0530a22: 念一時。於一佛所。能堪受三世法性藏。名
T0286_.10.0530a23: 曰大法明雨。上一切衆生多聞之力。比此百
T0286_.10.0530a24: 分不及一。千分萬分。千萬億那由他。乃至算
T0286_.10.0530a25: 數譬喩。所不能及。如一佛所聞。十方若干世
T0286_.10.0530a26: 界。所有微塵諸佛。皆能堪受大法明雨。復能
T0286_.10.0530a27: 過此。無量無邊。於一念一時。悉能堪受大法
T0286_.10.0530a28: 明雨。是故名爲法雲地◎
T0286_.10.0530a29: ◎復次佛子。菩薩摩訶薩。住是大法雲地。自
T0286_.10.0530b01: 從願力。生大慈悲。放大法雷音。諸通明無
T0286_.10.0530b02: 畏。以爲電光。發大智慧。以爲疾風。大福徳
T0286_.10.0530b03: 善根。以爲密雲。現種種身色。爲雜色雲。説
T0286_.10.0530b04: 法降魔。以爲雷音。一念一時。能於上所説
T0286_.10.0530b05: 微塵世界。皆悉周普。無有遺餘。復過此數。以
T0286_.10.0530b06: 雨善法甘露法雨故。滅衆生隨心所樂。無明
T0286_.10.0530b07: 所起。煩惱塵焔是故名爲法雲地。復次諸佛
T0286_.10.0530b08: 子。菩薩摩訶薩。住是法雲地。於一世界中。從
T0286_.10.0530b09: 兜率天上來下。乃至示大涅槃。一切佛事。隨
T0286_.10.0530b10: 所度衆生。皆現神力。若二三千世界。乃至
T0286_.10.0530b11: 如上微塵數世界。又復過是百千萬億阿僧
T0286_.10.0530b12: 祇世界。從兜率來下。乃至示大涅槃。一切
T0286_.10.0530b13: 佛事。隨所度衆生。皆現神力。是菩薩。住在
T0286_.10.0530b14: 此地。於智慧中。得上自在力。善擇大智慧。
T0286_.10.0530b15: 或以狹國爲廣。廣國爲狹。或以垢國爲淨。
T0286_.10.0530b16: 如是。一切世間性。皆有神力。是菩薩。或於
T0286_.10.0530b17: 一微塵中。有一三千大千世界鐵圍山川。而
T0286_.10.0530b18: 不迫隘。或二三四五十二十三十四十五十。
T0286_.10.0530b19: 若百若千。萬億無量。不可説不可説世界。
T0286_.10.0530b20: 諸莊嚴事。皆示入一微塵。若以一世界莊嚴
T0286_.10.0530b21: 事。示不可説不可説世界。或以乃至不可説
T0286_.10.0530b22: 不可説世界衆生。置一世界中。亦不迫隘。或
T0286_.10.0530b23: 以一世界衆生。置不可説不可説世界中。或
T0286_.10.0530b24: 以不可説不可説世界。示著一毛頭。而不惱
T0286_.10.0530b25: 衆生。或於一毛中。示一切佛神通力莊嚴之
T0286_.10.0530b26: 事。或以十方所有不可説不可説世界微塵。
T0286_.10.0530b27: 於一念中。現如是等身。於一身中。示若干無
T0286_.10.0530b28: 量手。以此手。勤心供養十方諸佛。以一一手。
T0286_.10.0530b29: 捉恒河沙等蓮華。聚以散諸佛。塗香雜香。末
T0286_.10.0530b30: 香衣服。幡蓋寶物。亦復如是。一切莊嚴之具。
T0286_.10.0530c01: 皆以手執供養諸佛。於一一身。皆亦如是。又
T0286_.10.0530c02: 一一身。化有爾所塵數頭。於一一頭。有爾所
T0286_.10.0530c03: 塵數舌。以是神力。讃歎諸佛。如是等事。於念
T0286_.10.0530c04: 念中。遍滿十方。於念念中。以神通力。於無
T0286_.10.0530c05: 量世界。示得佛道。轉於法輪。乃至大般涅槃。
T0286_.10.0530c06: 於三世中。以神通力。示現無量身。於自身中。
T0286_.10.0530c07: 現佛無量無邊。佛土莊嚴事。於自身中。示
T0286_.10.0530c08: 一切世界成壞事。或令一切諸風皆於一毛
T0286_.10.0530c09: 孔出。而不惱衆生。或欲以無量無邊世界。爲
T0286_.10.0530c10: 一海水。此海水中。作大蓮華。形色光明。遍
T0286_.10.0530c11: 照無量無邊世界。於中示得菩提莊嚴妙事。
T0286_.10.0530c12: 乃至示得一切種智。自身中所有一方光明。
T0286_.10.0530c13: 摩尼寶珠。電光日月。星宿諸光明。乃至十方
T0286_.10.0530c14: 世界。所有光明諸物。皆於身中現。以口嘘氣。
T0286_.10.0530c15: 能令一切十方無量無邊世界震動。而不令
T0286_.10.0530c16: 衆生。有驚畏想。示十方世界。水劫盡風劫
T0286_.10.0530c17: 火劫盡。而衆生身。隨意莊嚴。或欲於自身。
T0286_.10.0530c18: 示作如來身。如來身作自身。如來身作己佛
T0286_.10.0530c19: 國。己佛國。作如來身。諸佛子。菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0530c20: 在此菩薩法雲地。神變如是。又餘無量神力
T0286_.10.0530c21: 自在。奇異示現。爾時會中。有諸菩薩。天龍
T0286_.10.0530c22: 夜叉。乾闥婆阿修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅
T0286_.10.0530c23: 伽。釋提桓因。梵天王。四天王。自在天子。淨
T0286_.10.0530c24: 居天等。各作是念。若菩薩神通力。智慧力。
T0286_.10.0530c25: 如是無量無邊。佛復云何。爾時解脱月菩薩
T0286_.10.0530c26: 摩訶薩。知大衆心所念。問金剛藏菩薩言。佛
T0286_.10.0530c27: 子。今諸大衆。皆有所疑。聞是菩薩大神通智
T0286_.10.0530c28: 慧力。墮在疑網。汝今當斷一切疑惑。示菩薩
T0286_.10.0530c29: 神通莊嚴妙事。即時金剛藏菩薩。入一切佛
T0286_.10.0531a01: 國體性三昧。時諸大衆。天龍夜叉。乾闥婆阿
T0286_.10.0531a02: 修羅。迦樓羅緊那羅。摩睺羅伽。釋提桓因。梵
T0286_.10.0531a03: 天王。護世天王。自在天子。淨居天等大衆。皆
T0286_.10.0531a04: 自見知入金剛藏菩薩身中。於其身内。見有
T0286_.10.0531a05: 三千大千世界莊嚴衆事。若滿一劫。説不可
T0286_.10.0531a06: 盡。於中見佛道場樹。其莖周圍。十萬三千大
T0286_.10.0531a07: 千世界。高百萬三千大千世界。覆蔭三千億
T0286_.10.0531a08: 三千大千世界。稱樹高廣。有師子座。其座上
T0286_.10.0531a09: 有佛。號一切智王如來。一切大衆。咸皆見佛
T0286_.10.0531a10: 坐在座上。其中所有莊嚴上妙供養之具。滿
T0286_.10.0531a11: 一劫説。亦不可盡。金剛藏菩薩。示現如是大
T0286_.10.0531a12: 神力已。還令大衆各在本處。爾時一切衆會。
T0286_.10.0531a13: 生希有想。默然一心。觀金剛藏菩薩。爾時解
T0286_.10.0531a14: 脱月菩薩。問金剛藏菩薩言。佛子。甚爲希有。
T0286_.10.0531a15: 是三昧。有大勢力。是三昧者。名爲何等。答言。
T0286_.10.0531a16: 是三昧者。名爲一切佛國體性。問言。是三
T0286_.10.0531a17: 昧。所有勢力爲齊幾所。答言。佛子。若菩薩摩
T0286_.10.0531a18: 訶薩。善修成是三昧力者。能以如是無量恒
T0286_.10.0531a19: 河沙世界微塵數三千大千世界。於身中現。
T0286_.10.0531a20: 復過是數。佛子。菩薩摩訶薩。在此法雲地。得
T0286_.10.0531a21: 如是諸菩薩三昧。無量無邊百千萬億。以是
T0286_.10.0531a22: 故。此菩薩。住是地中。身身業。難可測知。口
T0286_.10.0531a23: 口業。難可測知。意意業。難可測知。神力自
T0286_.10.0531a24: 在。難可測知。觀三世法。難可測知。諸三昧
T0286_.10.0531a25: 行入。難可測知。智力。難可測知。遊戲諸解
T0286_.10.0531a26: 脱。難可測知。變化所作。神力所作。勢力所
T0286_.10.0531a27: 作。難可測知。略説。乃至擧足下足。乃至小
T0286_.10.0531a28: 王子菩薩。住妙善地者。不能測知。諸佛子。
T0286_.10.0531a29: 菩薩法雲地。如是無量。今已略説。若廣説者。
T0286_.10.0531b01: 無量無邊阿僧祇劫。不能得盡。問言佛子。若
T0286_.10.0531b02: 菩薩。行處力神通力如是者。佛行處力神通
T0286_.10.0531b03: 力。復云何。答言佛子。譬如有人取四天下中
T0286_.10.0531b04: 二三塊土。作是言。無邊世界地性。爲多此耶。
T0286_.10.0531b05: 汝所問者。我謂如是。如來無量智慧。云何以
T0286_.10.0531b06: 菩薩智慧。而欲測量。諸佛子。如人取四天下
T0286_.10.0531b07: 中少地性。餘在極多。諸菩薩法雲地。於無量
T0286_.10.0531b08: 劫。但可説耳。何況如來地。諸佛子。我今唱
T0286_.10.0531b09: 説。令汝知之。佛現在爲證。如一一方。無量無
T0286_.10.0531b10: 邊世界微塵等諸佛世界。十地菩薩皆滿其
T0286_.10.0531b11: 中。譬如稻麻叢林。是諸菩薩。有無量無邊業。
T0286_.10.0531b12: 修習菩薩功徳智慧禪定。於如來功徳智慧
T0286_.10.0531b13: 力。百分不及一。百千萬億分不及一。乃至算
T0286_.10.0531b14: 數譬喩。所不能及。諸佛子。是菩薩。隨如是智
T0286_.10.0531b15: 慧。順如來身口意。亦不捨諸菩薩三昧。而勤
| T0286_.10.0531b16: | 心供養諸佛。於一一劫。以一切麁現 | 丹本 微妙 |
T0286_.10.0531b18: 神力。轉復明勝。是菩薩。於法性問難。無能勝
T0286_.10.0531b19: 者。乃至無量無邊百千萬億劫不可窮盡。佛
T0286_.10.0531b20: 子。譬如大金師。善治此金。爲莊嚴物。以無
T0286_.10.0531b21: 上摩尼寶珠。間錯其中。安置自在天王頸上。
T0286_.10.0531b22: 其餘諸天。無能奪者。又諸天人莊嚴之具。無
T0286_.10.0531b23: 能及者。諸佛子。菩薩住十地中。智慧功徳善
T0286_.10.0531b24: 根。從初地至九地。諸菩薩摩訶薩。所不能及。
T0286_.10.0531b25: 菩薩住是地中。得大智照明故。能隨順一切
T0286_.10.0531b26: 智慧。其餘智慧之明。所不能壞。譬如佛子。
T0286_.10.0531b27: 大自在天王光明。一切生處。衆生光明。所不
T0286_.10.0531b28: 能及。能令衆生。身心涼冷。諸佛子。菩薩摩
T0286_.10.0531b29: 訶薩。亦如是。住是法雲地中。智慧光明。一切
T0286_.10.0531c01: 聲聞。辟支佛。所不能及。從初地乃至九地菩
T0286_.10.0531c02: 薩摩訶薩。亦不能及。是菩薩。住是地中。能令
T0286_.10.0531c03: 無量衆生。住一切智道。諸佛子。菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0531c04: 住是地中。諸十方佛。爲説智慧。令通達三世。
T0286_.10.0531c05: 正知法性相。以智普覆一切世間。照一切世
T0286_.10.0531c06: 間性。大悲大慈。普覆一切衆生。正遍見知一
T0286_.10.0531c07: 切諸法。擧要言之。具足爲説。至一切智道。佛
T0286_.10.0531c08: 子。是名菩薩摩訶薩第十菩薩法雲地。菩薩
T0286_.10.0531c09: 摩訶薩。住是地中。多作摩醯首羅天王。智慧
T0286_.10.0531c10: 明達。善説聲聞辟支佛。菩薩波羅蜜。於法性
T0286_.10.0531c11: 中。有問難者。無能令盡。所作善業。若布施若
T0286_.10.0531c12: 愛語。若利益若同事。皆不離念佛念法念菩
T0286_.10.0531c13: 薩伴。念菩薩行。念諸波羅蜜。念諸地行。不離
T0286_.10.0531c14: 念十力。念無所畏。念不共法。乃至不離念具
T0286_.10.0531c15: 足一切種智。常作是念。我當何時於衆生中。
T0286_.10.0531c16: 爲首爲勝。爲大爲妙。爲上爲無上爲導爲將。
T0286_.10.0531c17: 爲師爲尊。乃至於一切衆生中。爲依止者。若
T0286_.10.0531c18: 欲如是勤行精進。於一念中。得無量百千萬
T0286_.10.0531c19: 億那由他不可説不可説世界微塵數三昧。
T0286_.10.0531c20: 乃至示爾所微塵數。菩薩眷屬。若以願力。
T0286_.10.0531c21: 神通自在。復過是數。所謂諸行上妙供具。信
T0286_.10.0531c22: 解起業。若身若口。若光明若諸根。若如意若
T0286_.10.0531c23: 音聲。若行處。乃至若干百千萬億劫。不可稱
T0286_.10.0531c24: 數。諸佛子。是名菩薩摩訶薩地次第順行趣
T0286_.10.0531c25: 向一切種智。佛子。譬如從阿耨達池。四河流
T0286_.10.0531c26: 出。滿足四天下。轉増無有窮盡。乃入大海。諸
T0286_.10.0531c27: 佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。從菩薩出於善根
T0286_.10.0531c28: 大願之水。以四攝法。滿足衆生。而不窮盡。
T0286_.10.0531c29: 轉更増長乃至一切種智。諸佛子。是諸菩薩
T0286_.10.0532a01: 十地。因佛智故。而有差別。譬如因大地故。有
T0286_.10.0532a02: 十大山王。何等爲十。所謂。雪山王。香山王。
T0286_.10.0532a03: 軻梨羅山王。仙聖山王。由乾陀羅山王。馬耳
T0286_.10.0532a04: 山王。尼民陀羅山王。斫迦婆羅山王。衆相山
T0286_.10.0532a05: 王。須彌山王。佛子。如雪山王。一切藥草。集
T0286_.10.0532a06: 在其中。取不可盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如
T0286_.10.0532a07: 是。住在菩薩歡喜地。一切世間。經書伎藝。文
T0286_.10.0532a08: 頌呪術。集在其中。無有窮盡。諸佛子。如香山
T0286_.10.0532a09: 王。一切諸香。聚在其中。而不可盡。菩薩摩訶
T0286_.10.0532a10: 薩。亦如是。住菩薩離垢地中。持戒頭陀。威儀
T0286_.10.0532a11: 助法。集在其中。無有窮盡。諸佛子。如軻梨
T0286_.10.0532a12: 羅伽山王。但以寶成。集諸妙華。取不可盡。
T0286_.10.0532a13: 諸佛子。菩薩亦如是。住於明地。集一切世間。
T0286_.10.0532a14: 禪定神通。解脱三昧門不可盡。諸佛子。如
T0286_.10.0532a15: 仙聖山王。但以寶成。多有五神通聖人。不可
T0286_.10.0532a16: 窮盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。住菩薩
T0286_.10.0532a17: 焔地中。集令衆生。入道因縁。種種問難。不
T0286_.10.0532a18: 可窮盡。諸佛子。如由乾陀羅山王。但以寶成。
T0286_.10.0532a19: 集夜叉大神。夜叉羅刹衆不可窮盡。諸佛
T0286_.10.0532a20: 子。菩薩亦如是。住菩薩難勝地中。集一切自
T0286_.10.0532a21: 在。如意神通。説不可盡。諸佛子。如馬耳山
T0286_.10.0532a22: 王。但以寶成。集衆妙果。取不可盡。諸佛子。
T0286_.10.0532a23: 菩薩摩訶薩。亦如是。住現前地中。集深因縁
T0286_.10.0532a24: 法。説聲聞果。不可窮盡。諸佛子。如尼民陀羅
T0286_.10.0532a25: 山王。但以寶成。集諸一切大力龍神。不可窮
T0286_.10.0532a26: 盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如是。住菩薩遠行
T0286_.10.0532a27: 地中。集種種方便智慧。説辟支佛道。不可窮
T0286_.10.0532a28: 盡。諸佛子。如斫迦婆羅山王。但以寶成。集心
T0286_.10.0532a29: 自在者。不可窮盡。諸佛子。菩薩摩訶薩。亦如
T0286_.10.0532b01: 是。住無動地。集一切菩薩自在道。説世間性。
T0286_.10.0532b02: 不可窮盡。諸佛子。如衆相山王。但以寶成。集
T0286_.10.0532b03: 大神力。諸阿修羅。無有窮盡。諸佛子。菩薩亦
T0286_.10.0532b04: 如是。住菩薩妙善地中。集轉衆生行智。説世
T0286_.10.0532b05: 間相。不可窮盡。諸佛子。如須彌山王。但以寶
T0286_.10.0532b06: 成。集諸天神。無有窮盡。諸佛子。菩薩亦如
T0286_.10.0532b07: 是。住法雲地中。集如來十力。四無所畏。説
T0286_.10.0532b08: 諸佛法。不可窮盡。諸佛子。是十寶山。同在大
T0286_.10.0532b09: 海。因大海水。有差別相。諸菩薩摩訶薩十
T0286_.10.0532b10: 地。亦如是。同在佛智。因一切智故。有差別
T0286_.10.0532b11: 相。諸佛子。譬如大海。以十相故。數名大海。
T0286_.10.0532b12: 無有能壞。何等爲十。一漸次深。二不共死屍
T0286_.10.0532b13: 宿。三餘水失本名。四一味。五多寶聚。六極深
T0286_.10.0532b14: 難入。七廣大無量。八多有大身衆生依住。九
T0286_.10.0532b15: 不過常限。十能受一切大雨無有盈溢。諸佛
T0286_.10.0532b16: 子。諸菩薩行。亦如是。以十因縁故。得名無有
T0286_.10.0532b17: 能壞。何等爲十。歡喜地中。漸次生堅固願。
T0286_.10.0532b18: 離垢地中。不與破戒者共宿。明地中。捨諸世
T0286_.10.0532b19: 間假名。＊焔地中。於佛所得一心不壞信淨。
T0286_.10.0532b20: 難勝地中。生世間無量方便神通。起世間事。
T0286_.10.0532b21: 現前地中。觀甚深因縁法。遠行地中。以廣
T0286_.10.0532b22: 大心。善擇諸法。無動地中。能起大莊嚴事示
T0286_.10.0532b23: 現。妙善地中。能得深解脱。通達世間行。如實
T0286_.10.0532b24: 不過。法雲地中。能受一切諸佛大法明雨。諸
T0286_.10.0532b25: 佛子。譬如大摩尼寶珠。有十事。能與衆生一
T0286_.10.0532b26: 切寶物。何等爲十。一出大海。二巧匠加治。三
T0286_.10.0532b27: 轉精細。四除其垢穢。五以火錬治。六衆寶莊
T0286_.10.0532b28: 嚴。七貫以寶縷。八置在琉璃高柱。九光明四
T0286_.10.0532b29: 照。十隨王意雨衆寶物。諸佛子。菩薩摩訶薩。
T0286_.10.0532c01: 發菩提心寶。亦有十事。何等爲十。一初發心
T0286_.10.0532c02: 布施離慳。二修持戒頭陀苦行。三以諸禪定
T0286_.10.0532c03: 解脱三昧令轉精妙。四以道行清淨。五練以
T0286_.10.0532c04: 方便神通。六以深因縁法莊嚴。七以種種深
T0286_.10.0532c05: 方便智慧貫穿。八置以神通自在憧上。九觀
T0286_.10.0532c06: 衆生行放多聞智慧光明。十諸佛授智職。爾
T0286_.10.0532c07: 時於一切衆生。能爲佛事。墮在薩婆若數。諸
T0286_.10.0532c08: 佛子。是諸菩薩所行。集一切智慧功徳法門
T0286_.10.0532c09: 品。若不深種善根者。不能得聞。問言。若得聞
T0286_.10.0532c10: 者。是人爲得幾許福。答言。隨諸佛所有智慧
T0286_.10.0532c11: 慧力。如是發薩婆若心。所縁攝福徳。是人
T0286_.10.0532c12: 得聞此法門。所得福徳。亦復如是。何以故。若
T0286_.10.0532c13: 無菩薩心。聞是法門。不能信解受持。何況以
T0286_.10.0532c14: 身修習。能成是事。諸佛子。以是故當知。是人
T0286_.10.0532c15: 隨順一切種智。得聞信解受持修行。説是經
T0286_.10.0532c16: 時。以佛神力。十方世界。十億佛國。微塵數世
T0286_.10.0532c17: 界。六種十八相動。又法應震動。諸天雨華。如
T0286_.10.0532c18: 雲而下。雨諸香瓔珞。天寶衣。天幡蓋。天寶
T0286_.10.0532c19: 物。天莊嚴身具。雨天伎樂歌頌。而下更有大
T0286_.10.0532c20: 音。讃歎十地殊勝之事。此他化自在天王宮。
T0286_.10.0532c21: 四天下中。如是十方一切世界周遍。皆説十
T0286_.10.0532c22: 地經。以佛神力故。十方過十億佛國微塵數
T0286_.10.0532c23: 世界。有十億佛國微塵數諸菩薩來。遍滿十
T0286_.10.0532c24: 方虚空。皆作是言。善哉善哉。金剛藏。佛子。
T0286_.10.0532c25: 善説諸菩薩摩訶薩住諸地相。佛子。我等皆
T0286_.10.0532c26: 亦名金剛藏。從金剛徳世界。金剛憧佛所來。
T0286_.10.0532c27: 所經歴處。皆説是經。衆會亦如是。言辭亦如
T0286_.10.0532c28: 是。義趣亦如是。不増不減。佛子。我等以佛力
T0286_.10.0532c29: 故。到此大衆。來證是事。諸佛子。如我等來至
T0286_.10.0533a01: 此衆。如是十方一切世界。一一世間種性。四
T0286_.10.0533a02: 天下上他化自在天王宮摩尼寶殿。皆有十
T0286_.10.0533a03: 億佛國微塵數菩薩。往爲作證。爾時金剛藏
T0286_.10.0533a04: 菩薩觀察十方。觀一切大衆。觀深法性。讃歎
T0286_.10.0533a05: 助發薩婆若心。示衆生菩薩大力。欲淨諸菩
T0286_.10.0533a06: 薩行。攝一切衆生。隨順薩婆若。除一切世間
T0286_.10.0533a07: 之垢。與諸衆生一切種智因縁。示不可思議
T0286_.10.0533a08: 智慧莊嚴妙事。説一切菩薩功徳差別相。欲
T0286_.10.0533a09: 令此義轉勝明顯示衆生故。承佛神力。而説
T0286_.10.0533a10: 偈言
T0286_.10.0533a11: 諸菩薩所行 樂於善寂滅
T0286_.10.0533a12: 其心無所著 猶若如虚空
T0286_.10.0533a13: 除貪恚癡垢 安住道智中
T0286_.10.0533a14: 如是無上行 願樂欲聽聞
T0286_.10.0533a15: 如是諸菩薩 在於無量劫
T0286_.10.0533a16: 勤心常修習 萬億種善根
T0286_.10.0533a17: 供養無量佛 辟支阿羅漢
T0286_.10.0533a18: 爲利衆生故 乃生菩提心
T0286_.10.0533a19: 精勤持戒行 頭陀除罪垢
T0286_.10.0533a20: 修善忍轉妙 慚愧威徳滿
T0286_.10.0533a21: 福慧因縁故 高勝心明淨
T0286_.10.0533a22: 深樂於佛智 同佛生菩提
T0286_.10.0533a23: 供養於一切 十方三世佛
T0286_.10.0533a24: 如虚空等國 悉皆令清淨
T0286_.10.0533a25: 一切法平等 善悉通達故
T0286_.10.0533a26: 爲度一切衆 生於菩提心
T0286_.10.0533a27: 諸菩薩如是 生是無量心
T0286_.10.0533a28: 至於歡喜地 息惡樂布施
T0286_.10.0533a29: 得諸本願力 慈悲心偏多
T0286_.10.0533b01: 深行十善道 能到離垢地
T0286_.10.0533b02: 戒聞功徳富 慈心愍世間
T0286_.10.0533b03: 永離諸垢穢 深心常清淨
T0286_.10.0533b04: 普觀諸世間 三毒火熾然
T0286_.10.0533b05: 如是之大士 能入三明地
T0286_.10.0533b06: 觀三界皆空 無常亦如病
T0286_.10.0533b07: 如癰如瘡箭 百種苦常然
T0286_.10.0533b08: 見諸有爲過 貪著佛功徳
T0286_.10.0533b09: 得佛智明焔 得入於焔地
T0286_.10.0533b10: 成就於念慧 得至道智中
T0286_.10.0533b11: 在此地供養 百千種諸佛
T0286_.10.0533b12: 常能思惟念 諸佛無量徳
T0286_.10.0533b13: 得入於一切 世間難勝地
T0286_.10.0533b14: 能以慧方便 種種而示現
T0286_.10.0533b15: 諸有所爲作 以利於世間
T0286_.10.0533b16: 供養於諸佛 作益衆生事
T0286_.10.0533b17: 無生法在前 得入現前地
T0286_.10.0533b18: 菩薩諸所行 一切世難知
T0286_.10.0533b19: 常無有我心 離有亦離無
T0286_.10.0533b20: 諸法先空寂 十二縁故行
T0286_.10.0533b21: 善了此微細 能入遠行地
T0286_.10.0533b22: 行慧方便等 得法寂滅相
T0286_.10.0533b23: 如是之大士 難知難可及
T0286_.10.0533b24: 爲欲令世間 得善寂滅故
T0286_.10.0533b25: 還起修諸行 種種福徳事
T0286_.10.0533b26: 普入於衆生 種種心行處
T0286_.10.0533b27: 如是能得入 等空不動地
T0286_.10.0533b28: 大智諸菩薩 悉善能具行
T0286_.10.0533b29: 種種諸智業 得十自在力
T0286_.10.0533c01: 能以無有量 無邊限諸身
T0286_.10.0533c02: 普現十方界 而爲説妙法
T0286_.10.0533c03: 善達世間性 及諸衆生性
T0286_.10.0533c04: 如是大慈悲 能入妙善地
T0286_.10.0533c05: 第一妙淨智 善觀諸世間
T0286_.10.0533c06: 縷練煩惱業 深曲險難處
T0286_.10.0533c07: 爲度是等故 得諸佛法藏
T0286_.10.0533c08: 善説第一義 悉無所違錯
T0286_.10.0533c09: 如是次第行 具足諸善法
T0286_.10.0533c10: 乃至到九地 所修集福慧
T0286_.10.0533c11: 欲得諸佛力 第一深妙利
T0286_.10.0533c12: 乃於一切佛 能得受智職
T0286_.10.0533c13: 先得無數定 智行極廣大
T0286_.10.0533c14: 末後得難壞 諸智職三昧
T0286_.10.0533c15: 若能得如是 一切職三昧
T0286_.10.0533c16: 一切寶莊嚴 大蓮花即出
T0286_.10.0533c17: 菩薩稱蓮花 現身坐其上
T0286_.10.0533c18: 餘花諸菩薩 咸共一心視
T0286_.10.0533c19: 爾時大菩薩 從身放無量
T0286_.10.0533c20: 百千億光明 滅諸世間苦
T0286_.10.0533c21: 然後頂上出 百千億光明
T0286_.10.0533c22: 普照十方界 諸佛大會衆
T0286_.10.0533c23: 於上虚空中 化成光明網
T0286_.10.0533c24: 供養諸佛已 入諸佛足下
T0286_.10.0533c25: 時諸一切佛 及諸大菩薩
T0286_.10.0533c26: 各知其菩薩 得受於智職
T0286_.10.0533c27: 如是一切佛 報以眉間光
T0286_.10.0533c28: 名曰一切職 入此菩薩頂
T0286_.10.0533c29: 一切無量佛 與此菩薩職
T0286_.10.0534a01: 猶如轉輪王 假授太子位
T0286_.10.0534a02: 時諸十方界 普皆大震動
T0286_.10.0534a03: 乃至阿鼻等 諸苦皆除滅
T0286_.10.0534a04: 菩薩爲一切 智慧得是職
T0286_.10.0534a05: 如是名爲到 無上法雲地
T0286_.10.0534a06: 住於是地中 智慧無邊限
T0286_.10.0534a07: 善知度一切 世間諸因縁
T0286_.10.0534a08: 入色無色法 欲色無色界
T0286_.10.0534a09: 能知衆生性 國土性法性
T0286_.10.0534a10: 又能入可數 不可數法中
T0286_.10.0534a11: 乃至能觀擇 虚空無量性
T0286_.10.0534a12: 入此地悉具 菩薩變化事
T0286_.10.0534a13: 諸佛威神力 微細智密事
T0286_.10.0534a14: 又能悉通達 一切諸劫數
T0286_.10.0534a15: 於一毛端中 觀見世間性
T0286_.10.0534a16: 一切諸如來 於此無上地
T0286_.10.0534a17: 初生及出家 得道轉法輪
T0286_.10.0534a18: 示入於涅槃 皆隨順於智
T0286_.10.0534a19: 寂滅妙解脱 悉於此地得
T0286_.10.0534a20: 此地諸大士 憶念力大故
T0286_.10.0534a21: 諸佛大法雨 皆悉能受持
T0286_.10.0534a22: 譬如大海水 能持龍王雨
T0286_.10.0534a23: 諸佛大法雨 菩薩受亦爾
T0286_.10.0534a24: 若於一佛所 一時聽受法
T0286_.10.0534a25: 十方無量土 微塵數衆生
T0286_.10.0534a26: 皆得聞總持 成於聲聞乘
T0286_.10.0534a27: 不如是菩薩 算數所不及
T0286_.10.0534a28: 大智慧力故 及生大願力
T0286_.10.0534a29: 能於一念中 遍滿無量國
T0286_.10.0534b01: 雨甘露法水 滅諸煩惱火
T0286_.10.0534b02: 是故諸佛名 此地爲法雲
T0286_.10.0534b03: 大士住此地 供養諸佛具
T0286_.10.0534b04: 過諸天所有 普示大神力
T0286_.10.0534b05: 示衆轉勝力 過是數無量
T0286_.10.0534b06: 若人欲思量 迷悶不能解
T0286_.10.0534b07: 大智住此地 擧足下足事
T0286_.10.0534b08: 及餘諸菩薩 乃至於九地
T0286_.10.0534b09: 皆悉不能知 何況餘衆生
T0286_.10.0534b10: 三世諸聲聞 及與辟支佛
T0286_.10.0534b11: 住此諸佛示 一切智慧事
T0286_.10.0534b12: 亦與令通達 三世無礙智
T0286_.10.0534b13: 亦示法性寂 亦示種種變
T0286_.10.0534b14: 一切諸世界 所有衆生類
T0286_.10.0534b15: 所行一切法 深微隱妙事
T0286_.10.0534b16: 一切佛功徳 次第示令知
T0286_.10.0534b17: 菩薩住此地 能以大供具
T0286_.10.0534b18: 供養十方佛 遍滿一切方
T0286_.10.0534b19: 一切諸世間 所有衆生類
T0286_.10.0534b20: 其餘諸供具 皆所不能及
T0286_.10.0534b21: 智者住此地 皆能破一切
T0286_.10.0534b22: 無明諸闇冥 開示以佛道
T0286_.10.0534b23: 如自在天王 光滅衆熱惱
T0286_.10.0534b24: 佛子智光明 滅衆惱亦爾
T0286_.10.0534b25: 住是地皆作 三界自在王
T0286_.10.0534b26: 通達諸智慧 善以三乘化
T0286_.10.0534b27: 能於一念中 得無量三昧
T0286_.10.0534b28: 能見十方佛 其數亦如是
T0286_.10.0534b29: 金剛藏菩薩 告諸大士言
T0286_.10.0534c01: 我今略解説 十地妙行已
T0286_.10.0534c02: 若廣演説者 千億劫不盡
T0286_.10.0534c03: 是則名清淨 諸大菩薩地
T0286_.10.0534c04: 爲得佛智故 住於此地中
T0286_.10.0534c05: 安住不移動 猶如大山王
T0286_.10.0534c06: 初地具一切 經書諸伎術
T0286_.10.0534c07: 猶如雪山王 積聚衆藥草
T0286_.10.0534c08: 持戒及多聞 在於二地中
T0286_.10.0534c09: 猶如香山＊王 集諸一切香
T0286_.10.0534c10: 如軻梨羅山 多積諸寶花
T0286_.10.0534c11: 明地集聞智 其喩亦如是
T0286_.10.0534c12: 焔地多積聚 道法寶不壞
T0286_.10.0534c13: 如仙聖山中 善寂人不少
T0286_.10.0534c14: 五地諸神通 無能得及者
T0286_.10.0534c15: 如由乾陀山 夜叉神不少
T0286_.10.0534c16: 六地善分別 諸果無窮盡
T0286_.10.0534c17: 猶如馬耳山 諸果無有量
T0286_.10.0534c18: 七地中大慧 無有能及者
T0286_.10.0534c19: 如尼民陀山 諸龍王不少
T0286_.10.0534c20: 住於八地中 自在智無量
T0286_.10.0534c21: 如斫迦羅山 多心自在者
T0286_.10.0534c22: 九地心清淨 説法無障礙
T0286_.10.0534c23: 猶如衆相山 阿修羅不少
T0286_.10.0534c24: 十地中諸佛 功徳無窮盡
T0286_.10.0534c25: 如須彌山王 多諸天神衆
T0286_.10.0534c26: 又復初地中 發於廣大願
T0286_.10.0534c27: 二地持戒品 三地行功徳
T0286_.10.0534c28: 第四地專一 五地衆妙事
T0286_.10.0534c29: 六地甚深相 七地廣大心
T0286_.10.0535a01: 八地中種種 莊嚴諸神通
T0286_.10.0535a02: 九地思妙智 能過一切世
T0286_.10.0535a03: 十地能受持 諸佛大法雨
T0286_.10.0535a04: 菩薩行大海 難動不可盡
T0286_.10.0535a05: 發心出世間 得入於初地
T0286_.10.0535a06: 二地淨持戒 三地修諸禪
T0286_.10.0535a07: 四地道行淨 五練方便慧
T0286_.10.0535a08: 六因縁莊嚴 七深方便慧
T0286_.10.0535a09: 八到琉璃幢 九地行衆生
T0286_.10.0535a10: 一切險難處 智慧光普照
T0286_.10.0535a11: 十地受智職 猶如國王許
T0286_.10.0535a12: 如是次第淨 菩提心妙寶
T0286_.10.0535a13: 十方諸世界 所有微塵數
T0286_.10.0535a14: 可於一念中 計知其多少
T0286_.10.0535a15: 可以一毛頭 數知於虚空
T0286_.10.0535a16: 諸佛大功徳 無量不可盡
T0286_.10.0535a17: 説是十住經時。自在天王。及諸天衆。解脱月
T0286_.10.0535a18: 菩薩。及諸菩薩。一切世間。皆大歡喜。信受奉
T0286_.10.0535a19: 行
T0286_.10.0535a20: 十住經卷第四
T0286_.10.0535a21:
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