INBUDS
大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0279_.10.0215a01:
T0279_.10.0215a02:
T0279_.10.0215a03:大方廣佛華嚴經卷第四十一
T0279_.10.0215a04: 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
T0279_.10.0215a05: 十定品第二十七之二
T0279_.10.0215a06: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。次第遍往諸佛國
T0279_.10.0215a07: 土。神通三昧。佛子。此菩薩摩訶薩。過於東方
T0279_.10.0215a08: 無數世界。復過爾所世界。微塵數世界。於彼
T0279_.10.0215a09: 諸世界中。入此三昧。或刹那入。或須臾入。或
T0279_.10.0215a10: 相續入。或日初分時入。或日中分時入。或日
T0279_.10.0215a11: 後分時入。或夜初分時入。或夜中分時入。或
T0279_.10.0215a12: 夜後分時入。或一日入。或五日入。或半月入。
T0279_.10.0215a13: 或一月入。或一年入或百年入。或千年入。或
T0279_.10.0215a14: 百千年入。或億年入。或百千億年入。或百千
T0279_.10.0215a15: 那由他億年入。或一劫入。或百劫入。或百千
T0279_.10.0215a16: 劫入。或百千那由他億劫入。或無數劫入。或
T0279_.10.0215a17: 無量劫入。或無邊劫入。或無等劫入。或不可
T0279_.10.0215a18: 數劫入。或不可稱劫入。或不可思劫入。或不
T0279_.10.0215a19: 可量劫入。或不可説劫入。或不可説不可説
T0279_.10.0215a20: 劫入。若久若近。若法若時。種種不同。菩薩於
T0279_.10.0215a21: 彼。不生分別。心無染著。不作二。不作不二。
T0279_.10.0215a22: 不作普。不作別。雖離此分別。而以神通方便。
T0279_.10.0215a23: 從三昧起。於一切法。不忘不失。至於究竟。譬
T0279_.10.0215a24: 如日天子。周行照曜。晝夜不住。日出名晝。日
T0279_.10.0215a25: 沒名夜晝亦不生。夜亦不滅。菩薩摩訶薩。於
T0279_.10.0215a26: 無數世界。入神通三昧。入三昧已。明見爾
T0279_.10.0215a27: 所無數世界。亦復如是。佛子。是爲菩薩摩訶
T0279_.10.0215a28: 薩第三次第遍往諸佛國土神通大三昧善巧
T0279_.10.0215a29: 智。佛子。云何爲菩薩摩訶薩。清淨深心行三
T0279_.10.0215b01: 昧。佛子。此菩薩摩訶薩。知諸佛身。數等衆生。
T0279_.10.0215b02: 見無量佛。過阿僧祇世界微塵數。於彼一一
T0279_.10.0215b03: 諸如來所。以一切種種妙香。而作供養。以一
T0279_.10.0215b04: 切種種妙華。而作供養。以一切種種蓋大如
T0279_.10.0215b05: 阿僧祇佛刹。而作供養。以超過一切世界一
T0279_.10.0215b06: 切上妙莊嚴具。而作供養。散一切種種寶而
T0279_.10.0215b07: 作供養。以一切種種莊嚴具莊嚴經行處。而
T0279_.10.0215b08: 作供養。以一切無數上妙摩尼寶藏。而作供
T0279_.10.0215b09: 養。以佛神力所流出過諸天上味飮食。而作
T0279_.10.0215b10: 供養。一切佛刹種種上妙諸供養具。能以神
T0279_.10.0215b11: 力。普皆攝取。而作供養。於彼一一諸如來所。
T0279_.10.0215b12: 恭敬尊重。頭頂禮敬。擧身布地。請問佛法。
T0279_.10.0215b13: 讃佛平等。稱揚諸佛廣大功徳。入於諸佛所
T0279_.10.0215b14: 入大悲。得佛平等無礙之力。於一念頃。一切
T0279_.10.0215b15: 佛所。勤求妙法。然於諸佛。出興於世。入般涅
T0279_.10.0215b16: 槃。如是之相。皆無所得。如散動心。了別所縁。
T0279_.10.0215b17: 心起不知何所縁起。心滅不知何所縁滅。此
T0279_.10.0215b18: 菩薩摩訶薩。亦復如是。終不分別如來出世。
T0279_.10.0215b19: 及涅槃相。佛子。如日中陽焔。不從雲生。不
T0279_.10.0215b20: 從池生。不處於陸。不住於水。非有非無。非善
T0279_.10.0215b21: 非惡。非清非濁。不堪飮漱。不可穢汚。非有體
T0279_.10.0215b22: 非無體。非有味非無味。以因縁故。而現水相。
T0279_.10.0215b23: 爲識所了。遠望似水。而興水想。近之則無。水
T0279_.10.0215b24: 想自滅。此菩薩摩訶薩。亦復如是。不得如來。
T0279_.10.0215b25: 出興於世。及涅槃相。諸佛有相。及以無相。皆
T0279_.10.0215b26: 是想心之所分別。佛子。此三昧。名爲清淨深
T0279_.10.0215b27: 心行。菩薩摩訶薩。於此三昧。入已而起。起已
T0279_.10.0215b28: 不失。譬如有人。從睡得寤。憶所夢事。覺時雖
T0279_.10.0215b29: 無。夢中境界。而能憶念。心不忘失。菩薩摩訶
T0279_.10.0215c01: 薩。亦復如是。入於三昧。見佛聞法。從定而起。
T0279_.10.0215c02: 憶持不忘。而以此法。開曉一切道場衆會。莊
T0279_.10.0215c03: 嚴一切諸佛國土。無量義趣。悉得明達。一切
T0279_.10.0215c04: 法門。皆亦清淨。然大智炬。長諸佛種。無畏具
T0279_.10.0215c05: 足。辯才不竭。開示演説甚深法藏。是爲菩薩
T0279_.10.0215c06: 摩訶薩第四清淨深心行大三昧善巧智
T0279_.10.0215c07: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。知過去莊嚴藏三
T0279_.10.0215c08: 昧。佛子。此菩薩摩訶薩。能知過去諸佛出現。
T0279_.10.0215c09: 所謂劫次第中。諸刹次第。刹次第中。諸劫次
T0279_.10.0215c10: 第。劫次第中。諸佛出現次第。佛出現次第中。
T0279_.10.0215c11: 説法次第。説法次第中。諸心樂次第。心樂次
T0279_.10.0215c12: 第中。諸根次第。根次第中。調伏次第。調伏次
T0279_.10.0215c13: 第中。諸佛壽命次第。壽命次第中。知億那由
T0279_.10.0215c14: 他年歳數量次第。佛子。此菩薩摩訶薩。得如
T0279_.10.0215c15: 是無邊次第智故。則知過去諸佛。則知過去
T0279_.10.0215c16: 諸刹。則知過去法門。則知過去諸劫。則知過
T0279_.10.0215c17: 去諸法。則知過去諸心。則知過去諸解。則知
T0279_.10.0215c18: 過去諸衆生。則知過去諸煩惱。則知過去諸
T0279_.10.0215c19: 儀式。則知過去諸清淨。佛子。此三昧。名過去
T0279_.10.0215c20: 清淨藏。於一念中。能入百劫。能入千劫。能入
T0279_.10.0215c21: 百千劫。能入百千億那由他劫。能入無數劫。
T0279_.10.0215c22: 能入無量劫。能入無邊劫。能入無等劫。能入
T0279_.10.0215c23: 不可數劫。能入不可稱劫。能入不可思劫。能
T0279_.10.0215c24: 入不可量劫。能入不可説劫。能入不可説不
T0279_.10.0215c25: 可説劫。佛子。彼菩薩摩訶薩。入此三昧。不
T0279_.10.0215c26: 滅現在。不縁過去。佛子。彼菩薩摩訶薩。從此
T0279_.10.0215c27: 三昧起。於如來所。受十種不可思議灌頂法。
T0279_.10.0215c28: 亦得。亦清淨。亦成就。亦入亦證。亦滿亦持。
T0279_.10.0215c29: 平等了知。三輪清淨。何等爲十。一者辯不違
T0279_.10.0216a01: 義。二者説法無盡。三者訓辭無失。四者樂
T0279_.10.0216a02: 説不斷。五者心無恐畏。六者語必誠實。七者
T0279_.10.0216a03: 衆生所依。八者救脱三界。九者善根最勝。十
T0279_.10.0216a04: 者調御妙法。佛子。此是十種灌頂法。若菩薩
T0279_.10.0216a05: 入此三昧。從三昧起。無間則得如歌羅邏入
T0279_.10.0216a06: 胎藏時。於一念間。識則託生。菩薩摩訶薩。亦
T0279_.10.0216a07: 復如是。從此定起。於如來所。一念則得此十
T0279_.10.0216a08: 種法。佛子。是名菩薩摩訶薩第五知過去莊
T0279_.10.0216a09: 嚴藏大三昧善巧智
T0279_.10.0216a10: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。智光明藏三昧。佛
T0279_.10.0216a11: 子。彼菩薩摩訶薩。住此三昧。能知未來一切
T0279_.10.0216a12: 世界。一切劫中所有諸佛。若已説。若未説。若
T0279_.10.0216a13: 已授記。若未授記。種種名號。各各不同。所謂
T0279_.10.0216a14: 無數名。無量名。無邊名。無等名。不可數名。
T0279_.10.0216a15: 不可稱名。不可思名。不可量名。不可説名。當
T0279_.10.0216a16: 出現於世。當利益衆生。當作法王。當興佛事。
T0279_.10.0216a17: 當説福利。當讃善義。當説白分義。當淨治諸
T0279_.10.0216a18: 惡。當安住功徳。當開示第一義諦。當入灌頂
T0279_.10.0216a19: 位。當成一切智。彼諸如來修圓滿行。發圓滿
T0279_.10.0216a20: 願。入圓滿智。有圓滿衆。備圓滿莊嚴。集圓滿
T0279_.10.0216a21: 功徳。悟圓滿法。得圓滿果。具圓滿相。成圓滿
T0279_.10.0216a22: 覺。彼諸如來。名姓種族。方便善巧。神通變
T0279_.10.0216a23: 化。成熟衆生。入般涅槃。如是一切皆悉了知。
T0279_.10.0216a24: 此菩薩。於一念中。能入一劫。百劫千劫。百千
T0279_.10.0216a25: 劫。百千億那由他劫。入閻浮提微塵數劫。入
T0279_.10.0216a26: 四天下微塵數劫。入小千世界微塵數劫。入
T0279_.10.0216a27: 中千世界微塵數劫。入大千世界微塵數劫。
T0279_.10.0216a28: 入佛刹微塵數劫。入百千佛刹微塵數劫。入
T0279_.10.0216a29: 百千億那由他佛刹微塵數劫。入無數佛刹
T0279_.10.0216b01: 微塵數劫。入無量佛刹微塵數劫。入無邊佛
T0279_.10.0216b02: 刹微塵數劫。入無等佛刹微塵數劫。入不可
T0279_.10.0216b03: 數佛刹微塵數劫。入不可稱佛刹微塵數劫。
T0279_.10.0216b04: 入不可思佛刹微塵數劫。入不可量佛刹微
T0279_.10.0216b05: 塵數劫。入不可説佛刹微塵數劫。入不可説
T0279_.10.0216b06: 不可説佛刹微塵數劫。如是未來一切世界。
T0279_.10.0216b07: 所有劫數。能以智慧。皆悉了知。以了知故。其
T0279_.10.0216b08: 心復入十種持門。何者爲十。所謂入佛持故。
T0279_.10.0216b09: 得不可説佛刹微塵數諸佛護念。入法持故。
T0279_.10.0216b10: 得十種陀羅尼光明無盡辯才。入行持故。出
T0279_.10.0216b11: 生圓滿殊勝諸願。入力持故。無能映蔽無能
T0279_.10.0216b12: 摧伏。入智持故。所行佛法無有障礙。入大
T0279_.10.0216b13: 悲持故。轉於不退清淨法輪。入差別善巧句
T0279_.10.0216b14: 持故。轉一切文字輪淨一切法門地。入師子
T0279_.10.0216b15: 受生法持故。開法關鑰出欲淤泥。入智力持
T0279_.10.0216b16: 故。修菩薩行常不休息。入善友力持故。令無
T0279_.10.0216b17: 邊衆生普得清淨。入無住力持故。入不可説
T0279_.10.0216b18: 不可説廣大劫。入法力持故。以無礙方便智。
T0279_.10.0216b19: 知一切法自性清淨。佛子。菩薩摩訶薩。住此
T0279_.10.0216b20: 三昧已。善巧住不可説不可説劫。善巧住不
T0279_.10.0216b21: 可説不可説刹。善巧知不可説不可説種種
T0279_.10.0216b22: 衆生。善巧知不可説不可説衆生異相。善巧
T0279_.10.0216b23: 知不可説不可説同異業報。善巧知不可説
T0279_.10.0216b24: 不可説精進諸根習氣相續差別諸行。善巧
T0279_.10.0216b25: 知不可説不可説無量染淨種種思惟。善巧
T0279_.10.0216b26: 知不可説不可説法種種義無量文字演説言
T0279_.10.0216b27: 辭。善巧知不可説不可説種種佛出現種族
T0279_.10.0216b28: 時節現相説法施爲佛事入般涅槃。善巧知
T0279_.10.0216b29: 不可説不可説無邊智慧門。善巧知不可説
T0279_.10.0216c01: 不可説一切神通無量變現。佛子。譬如日出。
T0279_.10.0216c02: 世間所有。村營城邑。宮殿屋宅。山澤鳥獸。樹
T0279_.10.0216c03: 林華果。如是一切種種諸物。有目之人。悉得
T0279_.10.0216c04: 明見。佛子。日光平等。無有分別而能令目
T0279_.10.0216c05: 見種種相。此大三昧。亦復如是體性平等。無
T0279_.10.0216c06: 有分別。能令菩薩知不可説不可説百千億
T0279_.10.0216c07: 那由他差別之相。佛子。此菩薩摩訶薩。如是
T0279_.10.0216c08: 了知時。令諸衆生。得十種不空。何等爲十。一
T0279_.10.0216c09: 者見不空。令諸衆生。生善根故。二者聞不空。
T0279_.10.0216c10: 令諸衆生。得成熟故。三者同住不空。令諸衆
T0279_.10.0216c11: 生。心調伏故四者發起不空。令諸衆生。如言
T0279_.10.0216c12: 而作。通達一切諸法義故。五者行不空。令無
T0279_.10.0216c13: 邊世界。皆清淨故。六者親近不空。於不可説
T0279_.10.0216c14: 不可説佛刹諸如來所。斷不可説不可説衆
T0279_.10.0216c15: 生疑故。七者願不空。隨所念衆生。令作勝供
T0279_.10.0216c16: 養。成就諸願故。八者善巧法不空。皆令得住
T0279_.10.0216c17: 無礙解脱。清淨智故。九者雨法雨不空。於不
T0279_.10.0216c18: 可説不可説諸根衆生中。方便開示一切智
T0279_.10.0216c19: 行。令住佛道故。十者出現不空。現無邊相令
T0279_.10.0216c20: 一切衆生。皆蒙照故。佛子。菩薩摩訶薩。住此
T0279_.10.0216c21: 三昧。得十種不空時。諸天王衆。皆來頂禮諸
T0279_.10.0216c22: 龍王衆。興大香雲。諸夜叉王。頂禮其足。阿
T0279_.10.0216c23: 脩羅王。恭敬供養。迦樓羅王。前後圍遶。諸梵
T0279_.10.0216c24: 天王。悉來勸請。緊那羅王。摩睺羅伽王。咸共
T0279_.10.0216c25: 稱讃。乾闥婆王。常來親近。諸人王衆。承事
T0279_.10.0216c26: 供養。佛子。是爲菩薩摩訶薩第六智光明藏
T0279_.10.0216c27: 大三昧善巧智
T0279_.10.0216c28: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩了知一切世界佛
T0279_.10.0216c29: 莊嚴三昧。佛子。此三昧。何故名了知一切世
T0279_.10.0217a01: 界佛莊嚴。佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。能次
T0279_.10.0217a02: 第入東方世界。能次第入南方世界。西方北
T0279_.10.0217a03: 方。四維上下。所有世界。悉亦如是。能次第
T0279_.10.0217a04: 入。皆見諸佛出興於世。亦見彼佛一切神力。
T0279_.10.0217a05: 亦見諸佛所有遊戲。亦見諸佛廣大威徳。亦
T0279_.10.0217a06: 見諸佛最勝自在。亦見諸佛大師子吼。亦見
T0279_.10.0217a07: 諸佛所修諸行。亦見諸佛種種莊嚴。亦見諸
T0279_.10.0217a08: 佛神足變化。亦見諸佛衆會雲集。衆會清淨。
T0279_.10.0217a09: 衆會廣大。衆會一相。衆會多相。衆會處所。衆
T0279_.10.0217a10: 會居止。衆會成熟。衆會調伏。衆會威徳。如是
T0279_.10.0217a11: 一切悉皆明見。亦見衆會其量大小。等閻浮
T0279_.10.0217a12: 提。亦見衆會等四天下。亦見衆會等小千界。
T0279_.10.0217a13: 亦見衆會等中千界。亦見衆會量等三千大
T0279_.10.0217a14: 千世界。亦見衆會充滿百千億那由他佛刹。
T0279_.10.0217a15: 亦見衆會充滿阿僧祇佛刹。亦見衆會充滿
T0279_.10.0217a16: 百佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充滿千佛刹
T0279_.10.0217a17: 微塵數佛刹。亦見衆會充滿百千億那由他
T0279_.10.0217a18: 佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充滿無數佛刹
T0279_.10.0217a19: 微塵數佛刹。亦見衆會充滿無量佛刹微塵
T0279_.10.0217a20: 數佛刹。亦見衆會充滿無邊佛刹微塵數佛
T0279_.10.0217a21: 刹。亦見衆會充滿無等佛刹微塵數佛刹。亦
T0279_.10.0217a22: 見衆會充滿不可數佛刹微塵數佛刹。亦見
T0279_.10.0217a23: 衆會充滿不可稱佛刹微塵數佛刹。亦見衆
T0279_.10.0217a24: 會充滿不可思佛刹微塵數佛刹。亦見衆會
T0279_.10.0217a25: 充滿不可量佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充
T0279_.10.0217a26: 滿不可説佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充滿
T0279_.10.0217a27: 不可説不可説佛刹微塵數佛刹。亦見諸佛
T0279_.10.0217a28: 於彼衆會道場中。示現種種相。種種時。種種
T0279_.10.0217a29: 國土。種種變化。種種神通。種種莊嚴。種種自
T0279_.10.0217b01: 在種種形量。種種事業。菩薩摩訶薩。亦見自
T0279_.10.0217b02: 身往彼衆會。亦自見身在彼説法。亦自見
T0279_.10.0217b03: 身受持佛語。亦自見身善知縁起。亦自見
T0279_.10.0217b04: 身住在虚空。亦自見身住於法身。亦自見
T0279_.10.0217b05: 身不生染著。亦自見身不住分別。亦自見
T0279_.10.0217b06: 身無有疲倦。亦自見身普入諸智。亦自見身
T0279_.10.0217b07: 普知諸義。亦自見身普入諸地。亦自見身普
T0279_.10.0217b08: 入諸趣。亦自見身普知方便。亦自見身普住
T0279_.10.0217b09: 佛前。亦自見身普入諸力。亦自見身普入眞
T0279_.10.0217b10: 如。亦自見身普入無諍。亦自見身普入諸法。
T0279_.10.0217b11: 如是見時。不分別國土。不分別衆生。不分別
T0279_.10.0217b12: 佛。不分別法。不執著身。不執著身業。不執著
T0279_.10.0217b13: 心。不執著意。譬如諸法。不分別自性。不分別
T0279_.10.0217b14: 音聲。而自性不捨。名字不滅。菩薩摩訶薩。亦
T0279_.10.0217b15: 復如是。不捨於行。隨世所作。而於此二。無所
T0279_.10.0217b16: 執著。佛子。菩薩摩訶薩。見佛無量光色。無量
T0279_.10.0217b17: 形相。圓滿成就。平等清淨。一一現前。分明證
T0279_.10.0217b18: 了。或見佛身種種光明。或見佛身圓光一尋。
T0279_.10.0217b19: 或見佛身如盛日色。或見佛身微妙光色。或
T0279_.10.0217b20: 見佛身作清淨色。或見佛身作黄金色。或見
T0279_.10.0217b21: 佛身作金剛色或見佛身作紺青色。或見佛
T0279_.10.0217b22: 身作無邊色。或見佛身作大青摩尼寶色。或
T0279_.10.0217b23: 見佛身其量七肘。或見佛身其量八肘。或見
T0279_.10.0217b24: 佛身其量九肘。或見佛身其量十肘。或見佛
T0279_.10.0217b25: 身二十肘量。或見佛身三十肘量。如是乃至
T0279_.10.0217b26: 一百肘量。一千肘量。或見佛身一倶盧舍量。
T0279_.10.0217b27: 或見佛身半由旬量。或見佛身一由旬量。或
T0279_.10.0217b28: 見佛身十由旬量。或見佛身百由旬量。或見
T0279_.10.0217b29: 佛身千由旬量。或見佛身百千由旬量。或見
T0279_.10.0217c01: 佛身閻浮提量。或見佛身四天下量。或見佛
T0279_.10.0217c02: 身小千界量。或見佛身中千界量。或見佛身
T0279_.10.0217c03: 大千界量。或見佛身百大千世界量。或見
T0279_.10.0217c04: 佛身千大千世界量。或見佛身百千大千世
T0279_.10.0217c05: 界量。或見佛身百千億那由他大千世界量。
T0279_.10.0217c06: 或見佛身無數大千世界量。或見佛身無量
T0279_.10.0217c07: 大千世界量。或見佛身無邊大千世界量。或
T0279_.10.0217c08: 見佛身無等大千世界量。或見佛身不可數
T0279_.10.0217c09: 大千世界量。或見佛身不可稱大千世界量。
T0279_.10.0217c10: 或見佛身不可思大千世界量。或見佛身不
T0279_.10.0217c11: 可量大千世界量。或見佛身不可説大千世
T0279_.10.0217c12: 界量。或見佛身不可説不可説大千世界量。
T0279_.10.0217c13: 佛子。菩薩如是。見諸如來無量色相。無量形
T0279_.10.0217c14: 状。無量示現。無量光明。無量光明網。其光分
T0279_.10.0217c15: 量。等于法界。於法界中。無所不照。普令發起
T0279_.10.0217c16: 無上智慧。又見佛身無有染著。無有障礙。上
T0279_.10.0217c17: 妙清淨。佛子。菩薩如是。見於佛身。而如來
T0279_.10.0217c18: 身。不増不減。譬如虚空。於蟲所食芥子孔中。
T0279_.10.0217c19: 亦不減小。於無數世界中。亦不増廣。其諸佛
T0279_.10.0217c20: 身。亦復如是。見大之時。亦無所増。見小之
T0279_.10.0217c21: 時。亦無所減。佛子。譬如月輪。閻浮提人。見
T0279_.10.0217c22: 其形小。而亦不減。月中住者。見其形大。而亦
T0279_.10.0217c23: 不増。菩薩摩訶薩。亦復如是。住此三昧。隨其
T0279_.10.0217c24: 心樂。見諸佛身種種化相。言辭演法。受持不
T0279_.10.0217c25: 忘。而如來身。不増不減。佛子。譬如衆生命終
T0279_.10.0217c26: 之後。將受生時。不離於心。所見清淨。菩薩摩
T0279_.10.0217c27: 訶薩。亦復如是。不離於此甚深三昧。所見清
T0279_.10.0217c28: 淨。佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。成就十種速
T0279_.10.0217c29: 疾法。何者爲十。所謂速増諸行。圓滿大願。速
T0279_.10.0218a01: 以法光。照耀世間。速以方便。轉於法輪。度
T0279_.10.0218a02: 脱衆生。速隨衆生業。示現諸佛清淨國土。速
T0279_.10.0218a03: 以平等智。趣入十力。速與一切如來同住。速
T0279_.10.0218a04: 以大慈力。摧破魔軍。速斷衆生疑。令生歡喜。
T0279_.10.0218a05: 速隨勝解。示現神變。速以種種妙法言辭。淨
T0279_.10.0218a06: 諸世間。佛子。此菩薩摩訶薩。復得十種法印。
T0279_.10.0218a07: 印一切法。何等爲十。一者同去來今。一切諸
T0279_.10.0218a08: 佛平等善根。二者同諸如來得無邊際智慧法
T0279_.10.0218a09: 身。三者同諸如來住不二法。四者同諸如來
T0279_.10.0218a10: 觀察三世無量境界。皆悉平等。五者同諸如
T0279_.10.0218a11: 來。得了達法界無礙境界。六者同諸如來。成
T0279_.10.0218a12: 就十力。所行無礙。七者同諸如來。永絶二行。
T0279_.10.0218a13: 住無諍法。八者同諸如來。教化衆生。恒不止
T0279_.10.0218a14: 息。九者同諸如來。於智善巧。義善巧中。能善
T0279_.10.0218a15: 觀察。十者同諸如來。與一切佛平等無二。佛
T0279_.10.0218a16: 子。若菩薩摩訶薩。成就此了知一切世界佛
T0279_.10.0218a17: 莊嚴大三昧善巧方便門。是無師者。不由他
T0279_.10.0218a18: 教。自入一切佛法故。是丈夫者。能開悟一切
T0279_.10.0218a19: 衆生故。是清淨者。知心性本淨故。是第一者。
T0279_.10.0218a20: 能度脱一切世間故。是安慰者。能開曉一切
T0279_.10.0218a21: 衆生故。是安住者。未住佛種性者。令得住故。
T0279_.10.0218a22: 是眞實知者。入一切智門故。是無異想者。所
T0279_.10.0218a23: 言無二故。是住法藏者。誓願了知一切佛法
T0279_.10.0218a24: 故。是能雨法雨者。隨衆生心樂。悉令充足故。
T0279_.10.0218a25: 佛子。譬如帝釋於頂髻中。置摩尼寶。以寶力
T0279_.10.0218a26: 故。威光轉盛。其釋天王。初獲此寶。則得十法。
T0279_.10.0218a27: 出過一切三十三天。何等爲十。一者色相。二
T0279_.10.0218a28: 者形體。三者示現。四者眷屬。五者資具。六者
T0279_.10.0218a29: 音聲。七者神通。八者自在。九者慧解。十者智
T0279_.10.0218b01: 用。如是十種。悉過一切三十三天。菩薩摩訶
T0279_.10.0218b02: 薩。亦復如是。初始獲得此三昧時。則得十種
T0279_.10.0218b03: 廣大智藏。何等爲十。一者照耀一切佛刹智。
T0279_.10.0218b04: 二者知一切衆生受生智。三者普作三世變化
T0279_.10.0218b05: 智。四者普入一切佛身智。五者通達一切佛
T0279_.10.0218b06: 法智。六者普攝一切淨法智。七者普令一切
T0279_.10.0218b07: 衆生入法身智。八者現見一切法普眼清淨
T0279_.10.0218b08: 智。九者一切自在到於彼岸智。十者安住一
T0279_.10.0218b09: 切廣大法普盡無餘智。佛子。菩薩摩訶薩。住
T0279_.10.0218b10: 此三昧。復得十種最清淨威徳身。何等爲十。
T0279_.10.0218b11: 一者爲照耀不可説不可説世界故。放不可
T0279_.10.0218b12: 説不可説光明輪。二者爲令世界咸清淨故。
T0279_.10.0218b13: 放不可説不可説無量色相光明輪。三者爲
T0279_.10.0218b14: 調伏衆生故。放不可説不可説光明輪。四者
T0279_.10.0218b15: 爲親近一切諸佛故。化作不可説不可説身。
T0279_.10.0218b16: 五者爲承事供養一切諸佛故。雨不可説不
T0279_.10.0218b17: 可説種種殊妙香華雲。六者爲承事供養一
T0279_.10.0218b18: 切佛。及調伏一切衆生故。於一一毛孔中。化
T0279_.10.0218b19: 作不可説不可説種種音樂。七者爲成熟衆
T0279_.10.0218b20: 生故。現不可説不可説種種無量。自在神變。
T0279_.10.0218b21: 八者爲於十方種種名號。一切佛所。請問法
T0279_.10.0218b22: 故。一歩超過不可説不可説世界。九者爲令
T0279_.10.0218b23: 一切衆生見聞之者。皆不空故。現不可説不
T0279_.10.0218b24: 可説種種無量。清淨色相身。無能見頂。十者
T0279_.10.0218b25: 爲與衆生。開示無量祕密法故。發不可説不
T0279_.10.0218b26: 可説音聲語言。佛子。菩薩摩訶薩。得此十種
T0279_.10.0218b27: 最清淨威徳身已。能令衆生得十種圓滿。何
T0279_.10.0218b28: 等爲十。一者能令衆生。得見於佛。二者能令
T0279_.10.0218b29: 衆生。深信於佛。三者能令衆生。聽聞於法。四
T0279_.10.0218c01: 者能令衆生。知有佛世界。五者能令衆生。見
T0279_.10.0218c02: 佛神變。六者能令衆生。念所集業。七者能令
T0279_.10.0218c03: 衆生。定心圓滿。八者能令衆生。入佛清淨。九
T0279_.10.0218c04: 者能令衆生。發菩提心。十者能令衆生。圓滿
T0279_.10.0218c05: 佛智。佛子。菩薩摩訶薩。令衆生。得十種圓滿
T0279_.10.0218c06: 已。復爲衆生。作十種佛事。何等爲十。所謂
T0279_.10.0218c07: 以音聲作佛事。爲成熟衆生故。以色形作佛
T0279_.10.0218c08: 事。爲調伏衆生故。以憶念作佛事。爲清淨衆
T0279_.10.0218c09: 生故。以震動世界作佛事。爲令衆生。離惡趣
T0279_.10.0218c10: 故。以方便覺悟作佛事。爲令衆生。不失念故。
T0279_.10.0218c11: 以夢中現相作佛事。爲令衆生。恒正念故。以
T0279_.10.0218c12: 放大光明作佛事。爲普攝取諸衆生故。以修
T0279_.10.0218c13: 菩薩行作佛事。爲令衆生。住勝願故。以成正
T0279_.10.0218c14: 等覺作佛事。爲令衆生。知幻法故。以轉妙法
T0279_.10.0218c15: 輪作佛事。爲衆説法。不失時故。以現住壽命
T0279_.10.0218c16: 作佛事。爲調伏一切衆生故。以示般涅槃作
T0279_.10.0218c17: 佛事。知諸衆生。起疲厭故。佛子。是爲菩薩摩
T0279_.10.0218c18: 訶薩第七了知一切世界佛莊嚴大三昧善巧
T0279_.10.0218c19: 智
T0279_.10.0218c20: 大方廣佛華嚴經卷第四十一
T0279_.10.0218c21:
T0279_.10.0218c22:
T0279_.10.0218c23:
T0279_.10.0218c24:大方廣佛華嚴經卷第四十二
T0279_.10.0218c25: 于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0218c26: 十定品第二十七之三
T0279_.10.0218c27: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。一切衆生差別身
T0279_.10.0218c28: 三昧。佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。得十種無
T0279_.10.0218c29: 所著。何者爲十。所謂於一切刹無所著。於一
T0279_.10.0215a02:
T0279_.10.0215a03:
T0279_.10.0215a04: 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
T0279_.10.0215a05: 十定品第二十七之二
T0279_.10.0215a06: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。次第遍往諸佛國
T0279_.10.0215a07: 土。神通三昧。佛子。此菩薩摩訶薩。過於東方
T0279_.10.0215a08: 無數世界。復過爾所世界。微塵數世界。於彼
T0279_.10.0215a09: 諸世界中。入此三昧。或刹那入。或須臾入。或
T0279_.10.0215a10: 相續入。或日初分時入。或日中分時入。或日
T0279_.10.0215a11: 後分時入。或夜初分時入。或夜中分時入。或
T0279_.10.0215a12: 夜後分時入。或一日入。或五日入。或半月入。
T0279_.10.0215a13: 或一月入。或一年入或百年入。或千年入。或
T0279_.10.0215a14: 百千年入。或億年入。或百千億年入。或百千
T0279_.10.0215a15: 那由他億年入。或一劫入。或百劫入。或百千
T0279_.10.0215a16: 劫入。或百千那由他億劫入。或無數劫入。或
T0279_.10.0215a17: 無量劫入。或無邊劫入。或無等劫入。或不可
T0279_.10.0215a18: 數劫入。或不可稱劫入。或不可思劫入。或不
T0279_.10.0215a19: 可量劫入。或不可説劫入。或不可説不可説
T0279_.10.0215a20: 劫入。若久若近。若法若時。種種不同。菩薩於
T0279_.10.0215a21: 彼。不生分別。心無染著。不作二。不作不二。
T0279_.10.0215a22: 不作普。不作別。雖離此分別。而以神通方便。
T0279_.10.0215a23: 從三昧起。於一切法。不忘不失。至於究竟。譬
T0279_.10.0215a24: 如日天子。周行照曜。晝夜不住。日出名晝。日
T0279_.10.0215a25: 沒名夜晝亦不生。夜亦不滅。菩薩摩訶薩。於
T0279_.10.0215a26: 無數世界。入神通三昧。入三昧已。明見爾
T0279_.10.0215a27: 所無數世界。亦復如是。佛子。是爲菩薩摩訶
T0279_.10.0215a28: 薩第三次第遍往諸佛國土神通大三昧善巧
T0279_.10.0215a29: 智。佛子。云何爲菩薩摩訶薩。清淨深心行三
T0279_.10.0215b01: 昧。佛子。此菩薩摩訶薩。知諸佛身。數等衆生。
T0279_.10.0215b02: 見無量佛。過阿僧祇世界微塵數。於彼一一
T0279_.10.0215b03: 諸如來所。以一切種種妙香。而作供養。以一
T0279_.10.0215b04: 切種種妙華。而作供養。以一切種種蓋大如
T0279_.10.0215b05: 阿僧祇佛刹。而作供養。以超過一切世界一
T0279_.10.0215b06: 切上妙莊嚴具。而作供養。散一切種種寶而
T0279_.10.0215b07: 作供養。以一切種種莊嚴具莊嚴經行處。而
T0279_.10.0215b08: 作供養。以一切無數上妙摩尼寶藏。而作供
T0279_.10.0215b09: 養。以佛神力所流出過諸天上味飮食。而作
T0279_.10.0215b10: 供養。一切佛刹種種上妙諸供養具。能以神
T0279_.10.0215b11: 力。普皆攝取。而作供養。於彼一一諸如來所。
T0279_.10.0215b12: 恭敬尊重。頭頂禮敬。擧身布地。請問佛法。
T0279_.10.0215b13: 讃佛平等。稱揚諸佛廣大功徳。入於諸佛所
T0279_.10.0215b14: 入大悲。得佛平等無礙之力。於一念頃。一切
T0279_.10.0215b15: 佛所。勤求妙法。然於諸佛。出興於世。入般涅
T0279_.10.0215b16: 槃。如是之相。皆無所得。如散動心。了別所縁。
T0279_.10.0215b17: 心起不知何所縁起。心滅不知何所縁滅。此
T0279_.10.0215b18: 菩薩摩訶薩。亦復如是。終不分別如來出世。
T0279_.10.0215b19: 及涅槃相。佛子。如日中陽焔。不從雲生。不
T0279_.10.0215b20: 從池生。不處於陸。不住於水。非有非無。非善
T0279_.10.0215b21: 非惡。非清非濁。不堪飮漱。不可穢汚。非有體
T0279_.10.0215b22: 非無體。非有味非無味。以因縁故。而現水相。
T0279_.10.0215b23: 爲識所了。遠望似水。而興水想。近之則無。水
T0279_.10.0215b24: 想自滅。此菩薩摩訶薩。亦復如是。不得如來。
T0279_.10.0215b25: 出興於世。及涅槃相。諸佛有相。及以無相。皆
T0279_.10.0215b26: 是想心之所分別。佛子。此三昧。名爲清淨深
T0279_.10.0215b27: 心行。菩薩摩訶薩。於此三昧。入已而起。起已
T0279_.10.0215b28: 不失。譬如有人。從睡得寤。憶所夢事。覺時雖
T0279_.10.0215b29: 無。夢中境界。而能憶念。心不忘失。菩薩摩訶
T0279_.10.0215c01: 薩。亦復如是。入於三昧。見佛聞法。從定而起。
T0279_.10.0215c02: 憶持不忘。而以此法。開曉一切道場衆會。莊
T0279_.10.0215c03: 嚴一切諸佛國土。無量義趣。悉得明達。一切
T0279_.10.0215c04: 法門。皆亦清淨。然大智炬。長諸佛種。無畏具
T0279_.10.0215c05: 足。辯才不竭。開示演説甚深法藏。是爲菩薩
T0279_.10.0215c06: 摩訶薩第四清淨深心行大三昧善巧智
T0279_.10.0215c07: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。知過去莊嚴藏三
T0279_.10.0215c08: 昧。佛子。此菩薩摩訶薩。能知過去諸佛出現。
T0279_.10.0215c09: 所謂劫次第中。諸刹次第。刹次第中。諸劫次
T0279_.10.0215c10: 第。劫次第中。諸佛出現次第。佛出現次第中。
T0279_.10.0215c11: 説法次第。説法次第中。諸心樂次第。心樂次
T0279_.10.0215c12: 第中。諸根次第。根次第中。調伏次第。調伏次
T0279_.10.0215c13: 第中。諸佛壽命次第。壽命次第中。知億那由
T0279_.10.0215c14: 他年歳數量次第。佛子。此菩薩摩訶薩。得如
T0279_.10.0215c15: 是無邊次第智故。則知過去諸佛。則知過去
T0279_.10.0215c16: 諸刹。則知過去法門。則知過去諸劫。則知過
T0279_.10.0215c17: 去諸法。則知過去諸心。則知過去諸解。則知
T0279_.10.0215c18: 過去諸衆生。則知過去諸煩惱。則知過去諸
T0279_.10.0215c19: 儀式。則知過去諸清淨。佛子。此三昧。名過去
T0279_.10.0215c20: 清淨藏。於一念中。能入百劫。能入千劫。能入
T0279_.10.0215c21: 百千劫。能入百千億那由他劫。能入無數劫。
T0279_.10.0215c22: 能入無量劫。能入無邊劫。能入無等劫。能入
T0279_.10.0215c23: 不可數劫。能入不可稱劫。能入不可思劫。能
T0279_.10.0215c24: 入不可量劫。能入不可説劫。能入不可説不
T0279_.10.0215c25: 可説劫。佛子。彼菩薩摩訶薩。入此三昧。不
T0279_.10.0215c26: 滅現在。不縁過去。佛子。彼菩薩摩訶薩。從此
T0279_.10.0215c27: 三昧起。於如來所。受十種不可思議灌頂法。
T0279_.10.0215c28: 亦得。亦清淨。亦成就。亦入亦證。亦滿亦持。
T0279_.10.0215c29: 平等了知。三輪清淨。何等爲十。一者辯不違
T0279_.10.0216a01: 義。二者説法無盡。三者訓辭無失。四者樂
T0279_.10.0216a02: 説不斷。五者心無恐畏。六者語必誠實。七者
T0279_.10.0216a03: 衆生所依。八者救脱三界。九者善根最勝。十
T0279_.10.0216a04: 者調御妙法。佛子。此是十種灌頂法。若菩薩
T0279_.10.0216a05: 入此三昧。從三昧起。無間則得如歌羅邏入
T0279_.10.0216a06: 胎藏時。於一念間。識則託生。菩薩摩訶薩。亦
T0279_.10.0216a07: 復如是。從此定起。於如來所。一念則得此十
T0279_.10.0216a08: 種法。佛子。是名菩薩摩訶薩第五知過去莊
T0279_.10.0216a09: 嚴藏大三昧善巧智
T0279_.10.0216a10: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。智光明藏三昧。佛
T0279_.10.0216a11: 子。彼菩薩摩訶薩。住此三昧。能知未來一切
T0279_.10.0216a12: 世界。一切劫中所有諸佛。若已説。若未説。若
T0279_.10.0216a13: 已授記。若未授記。種種名號。各各不同。所謂
T0279_.10.0216a14: 無數名。無量名。無邊名。無等名。不可數名。
T0279_.10.0216a15: 不可稱名。不可思名。不可量名。不可説名。當
T0279_.10.0216a16: 出現於世。當利益衆生。當作法王。當興佛事。
T0279_.10.0216a17: 當説福利。當讃善義。當説白分義。當淨治諸
T0279_.10.0216a18: 惡。當安住功徳。當開示第一義諦。當入灌頂
T0279_.10.0216a19: 位。當成一切智。彼諸如來修圓滿行。發圓滿
T0279_.10.0216a20: 願。入圓滿智。有圓滿衆。備圓滿莊嚴。集圓滿
T0279_.10.0216a21: 功徳。悟圓滿法。得圓滿果。具圓滿相。成圓滿
T0279_.10.0216a22: 覺。彼諸如來。名姓種族。方便善巧。神通變
T0279_.10.0216a23: 化。成熟衆生。入般涅槃。如是一切皆悉了知。
T0279_.10.0216a24: 此菩薩。於一念中。能入一劫。百劫千劫。百千
T0279_.10.0216a25: 劫。百千億那由他劫。入閻浮提微塵數劫。入
T0279_.10.0216a26: 四天下微塵數劫。入小千世界微塵數劫。入
T0279_.10.0216a27: 中千世界微塵數劫。入大千世界微塵數劫。
T0279_.10.0216a28: 入佛刹微塵數劫。入百千佛刹微塵數劫。入
T0279_.10.0216a29: 百千億那由他佛刹微塵數劫。入無數佛刹
T0279_.10.0216b01: 微塵數劫。入無量佛刹微塵數劫。入無邊佛
T0279_.10.0216b02: 刹微塵數劫。入無等佛刹微塵數劫。入不可
T0279_.10.0216b03: 數佛刹微塵數劫。入不可稱佛刹微塵數劫。
T0279_.10.0216b04: 入不可思佛刹微塵數劫。入不可量佛刹微
T0279_.10.0216b05: 塵數劫。入不可説佛刹微塵數劫。入不可説
T0279_.10.0216b06: 不可説佛刹微塵數劫。如是未來一切世界。
T0279_.10.0216b07: 所有劫數。能以智慧。皆悉了知。以了知故。其
T0279_.10.0216b08: 心復入十種持門。何者爲十。所謂入佛持故。
T0279_.10.0216b09: 得不可説佛刹微塵數諸佛護念。入法持故。
T0279_.10.0216b10: 得十種陀羅尼光明無盡辯才。入行持故。出
T0279_.10.0216b11: 生圓滿殊勝諸願。入力持故。無能映蔽無能
T0279_.10.0216b12: 摧伏。入智持故。所行佛法無有障礙。入大
T0279_.10.0216b13: 悲持故。轉於不退清淨法輪。入差別善巧句
T0279_.10.0216b14: 持故。轉一切文字輪淨一切法門地。入師子
T0279_.10.0216b15: 受生法持故。開法關鑰出欲淤泥。入智力持
T0279_.10.0216b16: 故。修菩薩行常不休息。入善友力持故。令無
T0279_.10.0216b17: 邊衆生普得清淨。入無住力持故。入不可説
T0279_.10.0216b18: 不可説廣大劫。入法力持故。以無礙方便智。
T0279_.10.0216b19: 知一切法自性清淨。佛子。菩薩摩訶薩。住此
T0279_.10.0216b20: 三昧已。善巧住不可説不可説劫。善巧住不
T0279_.10.0216b21: 可説不可説刹。善巧知不可説不可説種種
T0279_.10.0216b22: 衆生。善巧知不可説不可説衆生異相。善巧
T0279_.10.0216b23: 知不可説不可説同異業報。善巧知不可説
T0279_.10.0216b24: 不可説精進諸根習氣相續差別諸行。善巧
T0279_.10.0216b25: 知不可説不可説無量染淨種種思惟。善巧
T0279_.10.0216b26: 知不可説不可説法種種義無量文字演説言
T0279_.10.0216b27: 辭。善巧知不可説不可説種種佛出現種族
T0279_.10.0216b28: 時節現相説法施爲佛事入般涅槃。善巧知
T0279_.10.0216b29: 不可説不可説無邊智慧門。善巧知不可説
T0279_.10.0216c01: 不可説一切神通無量變現。佛子。譬如日出。
T0279_.10.0216c02: 世間所有。村營城邑。宮殿屋宅。山澤鳥獸。樹
T0279_.10.0216c03: 林華果。如是一切種種諸物。有目之人。悉得
T0279_.10.0216c04: 明見。佛子。日光平等。無有分別而能令目
T0279_.10.0216c05: 見種種相。此大三昧。亦復如是體性平等。無
T0279_.10.0216c06: 有分別。能令菩薩知不可説不可説百千億
T0279_.10.0216c07: 那由他差別之相。佛子。此菩薩摩訶薩。如是
T0279_.10.0216c08: 了知時。令諸衆生。得十種不空。何等爲十。一
T0279_.10.0216c09: 者見不空。令諸衆生。生善根故。二者聞不空。
T0279_.10.0216c10: 令諸衆生。得成熟故。三者同住不空。令諸衆
T0279_.10.0216c11: 生。心調伏故四者發起不空。令諸衆生。如言
T0279_.10.0216c12: 而作。通達一切諸法義故。五者行不空。令無
T0279_.10.0216c13: 邊世界。皆清淨故。六者親近不空。於不可説
T0279_.10.0216c14: 不可説佛刹諸如來所。斷不可説不可説衆
T0279_.10.0216c15: 生疑故。七者願不空。隨所念衆生。令作勝供
T0279_.10.0216c16: 養。成就諸願故。八者善巧法不空。皆令得住
T0279_.10.0216c17: 無礙解脱。清淨智故。九者雨法雨不空。於不
T0279_.10.0216c18: 可説不可説諸根衆生中。方便開示一切智
T0279_.10.0216c19: 行。令住佛道故。十者出現不空。現無邊相令
T0279_.10.0216c20: 一切衆生。皆蒙照故。佛子。菩薩摩訶薩。住此
T0279_.10.0216c21: 三昧。得十種不空時。諸天王衆。皆來頂禮諸
T0279_.10.0216c22: 龍王衆。興大香雲。諸夜叉王。頂禮其足。阿
T0279_.10.0216c23: 脩羅王。恭敬供養。迦樓羅王。前後圍遶。諸梵
T0279_.10.0216c24: 天王。悉來勸請。緊那羅王。摩睺羅伽王。咸共
T0279_.10.0216c25: 稱讃。乾闥婆王。常來親近。諸人王衆。承事
T0279_.10.0216c26: 供養。佛子。是爲菩薩摩訶薩第六智光明藏
T0279_.10.0216c27: 大三昧善巧智
T0279_.10.0216c28: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩了知一切世界佛
T0279_.10.0216c29: 莊嚴三昧。佛子。此三昧。何故名了知一切世
T0279_.10.0217a01: 界佛莊嚴。佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。能次
T0279_.10.0217a02: 第入東方世界。能次第入南方世界。西方北
T0279_.10.0217a03: 方。四維上下。所有世界。悉亦如是。能次第
T0279_.10.0217a04: 入。皆見諸佛出興於世。亦見彼佛一切神力。
T0279_.10.0217a05: 亦見諸佛所有遊戲。亦見諸佛廣大威徳。亦
T0279_.10.0217a06: 見諸佛最勝自在。亦見諸佛大師子吼。亦見
T0279_.10.0217a07: 諸佛所修諸行。亦見諸佛種種莊嚴。亦見諸
T0279_.10.0217a08: 佛神足變化。亦見諸佛衆會雲集。衆會清淨。
T0279_.10.0217a09: 衆會廣大。衆會一相。衆會多相。衆會處所。衆
T0279_.10.0217a10: 會居止。衆會成熟。衆會調伏。衆會威徳。如是
T0279_.10.0217a11: 一切悉皆明見。亦見衆會其量大小。等閻浮
T0279_.10.0217a12: 提。亦見衆會等四天下。亦見衆會等小千界。
T0279_.10.0217a13: 亦見衆會等中千界。亦見衆會量等三千大
T0279_.10.0217a14: 千世界。亦見衆會充滿百千億那由他佛刹。
T0279_.10.0217a15: 亦見衆會充滿阿僧祇佛刹。亦見衆會充滿
T0279_.10.0217a16: 百佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充滿千佛刹
T0279_.10.0217a17: 微塵數佛刹。亦見衆會充滿百千億那由他
T0279_.10.0217a18: 佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充滿無數佛刹
T0279_.10.0217a19: 微塵數佛刹。亦見衆會充滿無量佛刹微塵
T0279_.10.0217a20: 數佛刹。亦見衆會充滿無邊佛刹微塵數佛
T0279_.10.0217a21: 刹。亦見衆會充滿無等佛刹微塵數佛刹。亦
T0279_.10.0217a22: 見衆會充滿不可數佛刹微塵數佛刹。亦見
T0279_.10.0217a23: 衆會充滿不可稱佛刹微塵數佛刹。亦見衆
T0279_.10.0217a24: 會充滿不可思佛刹微塵數佛刹。亦見衆會
T0279_.10.0217a25: 充滿不可量佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充
T0279_.10.0217a26: 滿不可説佛刹微塵數佛刹。亦見衆會充滿
T0279_.10.0217a27: 不可説不可説佛刹微塵數佛刹。亦見諸佛
T0279_.10.0217a28: 於彼衆會道場中。示現種種相。種種時。種種
T0279_.10.0217a29: 國土。種種變化。種種神通。種種莊嚴。種種自
T0279_.10.0217b01: 在種種形量。種種事業。菩薩摩訶薩。亦見自
T0279_.10.0217b02: 身往彼衆會。亦自見身在彼説法。亦自見
T0279_.10.0217b03: 身受持佛語。亦自見身善知縁起。亦自見
T0279_.10.0217b04: 身住在虚空。亦自見身住於法身。亦自見
T0279_.10.0217b05: 身不生染著。亦自見身不住分別。亦自見
T0279_.10.0217b06: 身無有疲倦。亦自見身普入諸智。亦自見身
T0279_.10.0217b07: 普知諸義。亦自見身普入諸地。亦自見身普
T0279_.10.0217b08: 入諸趣。亦自見身普知方便。亦自見身普住
T0279_.10.0217b09: 佛前。亦自見身普入諸力。亦自見身普入眞
T0279_.10.0217b10: 如。亦自見身普入無諍。亦自見身普入諸法。
T0279_.10.0217b11: 如是見時。不分別國土。不分別衆生。不分別
T0279_.10.0217b12: 佛。不分別法。不執著身。不執著身業。不執著
T0279_.10.0217b13: 心。不執著意。譬如諸法。不分別自性。不分別
T0279_.10.0217b14: 音聲。而自性不捨。名字不滅。菩薩摩訶薩。亦
T0279_.10.0217b15: 復如是。不捨於行。隨世所作。而於此二。無所
T0279_.10.0217b16: 執著。佛子。菩薩摩訶薩。見佛無量光色。無量
T0279_.10.0217b17: 形相。圓滿成就。平等清淨。一一現前。分明證
T0279_.10.0217b18: 了。或見佛身種種光明。或見佛身圓光一尋。
T0279_.10.0217b19: 或見佛身如盛日色。或見佛身微妙光色。或
T0279_.10.0217b20: 見佛身作清淨色。或見佛身作黄金色。或見
T0279_.10.0217b21: 佛身作金剛色或見佛身作紺青色。或見佛
T0279_.10.0217b22: 身作無邊色。或見佛身作大青摩尼寶色。或
T0279_.10.0217b23: 見佛身其量七肘。或見佛身其量八肘。或見
T0279_.10.0217b24: 佛身其量九肘。或見佛身其量十肘。或見佛
T0279_.10.0217b25: 身二十肘量。或見佛身三十肘量。如是乃至
T0279_.10.0217b26: 一百肘量。一千肘量。或見佛身一倶盧舍量。
T0279_.10.0217b27: 或見佛身半由旬量。或見佛身一由旬量。或
T0279_.10.0217b28: 見佛身十由旬量。或見佛身百由旬量。或見
T0279_.10.0217b29: 佛身千由旬量。或見佛身百千由旬量。或見
T0279_.10.0217c01: 佛身閻浮提量。或見佛身四天下量。或見佛
T0279_.10.0217c02: 身小千界量。或見佛身中千界量。或見佛身
T0279_.10.0217c03: 大千界量。或見佛身百大千世界量。或見
T0279_.10.0217c04: 佛身千大千世界量。或見佛身百千大千世
T0279_.10.0217c05: 界量。或見佛身百千億那由他大千世界量。
T0279_.10.0217c06: 或見佛身無數大千世界量。或見佛身無量
T0279_.10.0217c07: 大千世界量。或見佛身無邊大千世界量。或
T0279_.10.0217c08: 見佛身無等大千世界量。或見佛身不可數
T0279_.10.0217c09: 大千世界量。或見佛身不可稱大千世界量。
T0279_.10.0217c10: 或見佛身不可思大千世界量。或見佛身不
T0279_.10.0217c11: 可量大千世界量。或見佛身不可説大千世
T0279_.10.0217c12: 界量。或見佛身不可説不可説大千世界量。
T0279_.10.0217c13: 佛子。菩薩如是。見諸如來無量色相。無量形
T0279_.10.0217c14: 状。無量示現。無量光明。無量光明網。其光分
T0279_.10.0217c15: 量。等于法界。於法界中。無所不照。普令發起
T0279_.10.0217c16: 無上智慧。又見佛身無有染著。無有障礙。上
T0279_.10.0217c17: 妙清淨。佛子。菩薩如是。見於佛身。而如來
T0279_.10.0217c18: 身。不増不減。譬如虚空。於蟲所食芥子孔中。
T0279_.10.0217c19: 亦不減小。於無數世界中。亦不増廣。其諸佛
T0279_.10.0217c20: 身。亦復如是。見大之時。亦無所増。見小之
T0279_.10.0217c21: 時。亦無所減。佛子。譬如月輪。閻浮提人。見
T0279_.10.0217c22: 其形小。而亦不減。月中住者。見其形大。而亦
T0279_.10.0217c23: 不増。菩薩摩訶薩。亦復如是。住此三昧。隨其
T0279_.10.0217c24: 心樂。見諸佛身種種化相。言辭演法。受持不
T0279_.10.0217c25: 忘。而如來身。不増不減。佛子。譬如衆生命終
T0279_.10.0217c26: 之後。將受生時。不離於心。所見清淨。菩薩摩
T0279_.10.0217c27: 訶薩。亦復如是。不離於此甚深三昧。所見清
T0279_.10.0217c28: 淨。佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。成就十種速
T0279_.10.0217c29: 疾法。何者爲十。所謂速増諸行。圓滿大願。速
T0279_.10.0218a01: 以法光。照耀世間。速以方便。轉於法輪。度
T0279_.10.0218a02: 脱衆生。速隨衆生業。示現諸佛清淨國土。速
T0279_.10.0218a03: 以平等智。趣入十力。速與一切如來同住。速
T0279_.10.0218a04: 以大慈力。摧破魔軍。速斷衆生疑。令生歡喜。
T0279_.10.0218a05: 速隨勝解。示現神變。速以種種妙法言辭。淨
T0279_.10.0218a06: 諸世間。佛子。此菩薩摩訶薩。復得十種法印。
T0279_.10.0218a07: 印一切法。何等爲十。一者同去來今。一切諸
T0279_.10.0218a08: 佛平等善根。二者同諸如來得無邊際智慧法
T0279_.10.0218a09: 身。三者同諸如來住不二法。四者同諸如來
T0279_.10.0218a10: 觀察三世無量境界。皆悉平等。五者同諸如
T0279_.10.0218a11: 來。得了達法界無礙境界。六者同諸如來。成
T0279_.10.0218a12: 就十力。所行無礙。七者同諸如來。永絶二行。
T0279_.10.0218a13: 住無諍法。八者同諸如來。教化衆生。恒不止
T0279_.10.0218a14: 息。九者同諸如來。於智善巧。義善巧中。能善
T0279_.10.0218a15: 觀察。十者同諸如來。與一切佛平等無二。佛
T0279_.10.0218a16: 子。若菩薩摩訶薩。成就此了知一切世界佛
T0279_.10.0218a17: 莊嚴大三昧善巧方便門。是無師者。不由他
T0279_.10.0218a18: 教。自入一切佛法故。是丈夫者。能開悟一切
T0279_.10.0218a19: 衆生故。是清淨者。知心性本淨故。是第一者。
T0279_.10.0218a20: 能度脱一切世間故。是安慰者。能開曉一切
T0279_.10.0218a21: 衆生故。是安住者。未住佛種性者。令得住故。
T0279_.10.0218a22: 是眞實知者。入一切智門故。是無異想者。所
T0279_.10.0218a23: 言無二故。是住法藏者。誓願了知一切佛法
T0279_.10.0218a24: 故。是能雨法雨者。隨衆生心樂。悉令充足故。
T0279_.10.0218a25: 佛子。譬如帝釋於頂髻中。置摩尼寶。以寶力
T0279_.10.0218a26: 故。威光轉盛。其釋天王。初獲此寶。則得十法。
T0279_.10.0218a27: 出過一切三十三天。何等爲十。一者色相。二
T0279_.10.0218a28: 者形體。三者示現。四者眷屬。五者資具。六者
T0279_.10.0218a29: 音聲。七者神通。八者自在。九者慧解。十者智
T0279_.10.0218b01: 用。如是十種。悉過一切三十三天。菩薩摩訶
T0279_.10.0218b02: 薩。亦復如是。初始獲得此三昧時。則得十種
T0279_.10.0218b03: 廣大智藏。何等爲十。一者照耀一切佛刹智。
T0279_.10.0218b04: 二者知一切衆生受生智。三者普作三世變化
T0279_.10.0218b05: 智。四者普入一切佛身智。五者通達一切佛
T0279_.10.0218b06: 法智。六者普攝一切淨法智。七者普令一切
T0279_.10.0218b07: 衆生入法身智。八者現見一切法普眼清淨
T0279_.10.0218b08: 智。九者一切自在到於彼岸智。十者安住一
T0279_.10.0218b09: 切廣大法普盡無餘智。佛子。菩薩摩訶薩。住
T0279_.10.0218b10: 此三昧。復得十種最清淨威徳身。何等爲十。
T0279_.10.0218b11: 一者爲照耀不可説不可説世界故。放不可
T0279_.10.0218b12: 説不可説光明輪。二者爲令世界咸清淨故。
T0279_.10.0218b13: 放不可説不可説無量色相光明輪。三者爲
T0279_.10.0218b14: 調伏衆生故。放不可説不可説光明輪。四者
T0279_.10.0218b15: 爲親近一切諸佛故。化作不可説不可説身。
T0279_.10.0218b16: 五者爲承事供養一切諸佛故。雨不可説不
T0279_.10.0218b17: 可説種種殊妙香華雲。六者爲承事供養一
T0279_.10.0218b18: 切佛。及調伏一切衆生故。於一一毛孔中。化
T0279_.10.0218b19: 作不可説不可説種種音樂。七者爲成熟衆
T0279_.10.0218b20: 生故。現不可説不可説種種無量。自在神變。
T0279_.10.0218b21: 八者爲於十方種種名號。一切佛所。請問法
T0279_.10.0218b22: 故。一歩超過不可説不可説世界。九者爲令
T0279_.10.0218b23: 一切衆生見聞之者。皆不空故。現不可説不
T0279_.10.0218b24: 可説種種無量。清淨色相身。無能見頂。十者
T0279_.10.0218b25: 爲與衆生。開示無量祕密法故。發不可説不
T0279_.10.0218b26: 可説音聲語言。佛子。菩薩摩訶薩。得此十種
T0279_.10.0218b27: 最清淨威徳身已。能令衆生得十種圓滿。何
T0279_.10.0218b28: 等爲十。一者能令衆生。得見於佛。二者能令
T0279_.10.0218b29: 衆生。深信於佛。三者能令衆生。聽聞於法。四
T0279_.10.0218c01: 者能令衆生。知有佛世界。五者能令衆生。見
T0279_.10.0218c02: 佛神變。六者能令衆生。念所集業。七者能令
T0279_.10.0218c03: 衆生。定心圓滿。八者能令衆生。入佛清淨。九
T0279_.10.0218c04: 者能令衆生。發菩提心。十者能令衆生。圓滿
T0279_.10.0218c05: 佛智。佛子。菩薩摩訶薩。令衆生。得十種圓滿
T0279_.10.0218c06: 已。復爲衆生。作十種佛事。何等爲十。所謂
T0279_.10.0218c07: 以音聲作佛事。爲成熟衆生故。以色形作佛
T0279_.10.0218c08: 事。爲調伏衆生故。以憶念作佛事。爲清淨衆
T0279_.10.0218c09: 生故。以震動世界作佛事。爲令衆生。離惡趣
T0279_.10.0218c10: 故。以方便覺悟作佛事。爲令衆生。不失念故。
T0279_.10.0218c11: 以夢中現相作佛事。爲令衆生。恒正念故。以
T0279_.10.0218c12: 放大光明作佛事。爲普攝取諸衆生故。以修
T0279_.10.0218c13: 菩薩行作佛事。爲令衆生。住勝願故。以成正
T0279_.10.0218c14: 等覺作佛事。爲令衆生。知幻法故。以轉妙法
T0279_.10.0218c15: 輪作佛事。爲衆説法。不失時故。以現住壽命
T0279_.10.0218c16: 作佛事。爲調伏一切衆生故。以示般涅槃作
T0279_.10.0218c17: 佛事。知諸衆生。起疲厭故。佛子。是爲菩薩摩
T0279_.10.0218c18: 訶薩第七了知一切世界佛莊嚴大三昧善巧
T0279_.10.0218c19: 智
T0279_.10.0218c20: 大方廣佛華嚴經卷第四十一
T0279_.10.0218c21:
T0279_.10.0218c22:
T0279_.10.0218c23:
T0279_.10.0218c24:
T0279_.10.0218c25: 于闐國＊三藏實叉難陀＊奉 制譯
T0279_.10.0218c26: 十定品第二十七之三
T0279_.10.0218c27: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。一切衆生差別身
T0279_.10.0218c28: 三昧。佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。得十種無
T0279_.10.0218c29: 所著。何者爲十。所謂於一切刹無所著。於一
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]