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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

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T0279_.10.0419a01: 盡故。又能出生一切智性耳無盡故。又能出
T0279_.10.0419a02: 生一切智性鼻無盡故。又能出生一切智性
T0279_.10.0419a03: 舌無盡故。又能出生一切智性身無盡故。又
T0279_.10.0419a04: 能出生一切智性意無盡故。又能出生一切
T0279_.10.0419a05: 智性功徳波濤無盡故。又能出生一切智性
T0279_.10.0419a06: 智慧光明無盡故。又能出生一切智性速疾
T0279_.10.0419a07: 神通無盡故。善男子。我唯知此･無依處道場
T0279_.10.0419a08: 解脱。如諸菩薩摩訶薩。一切無著功徳行。而
T0279_.10.0419a09: 我云何盡能知説。善男子。南方有城。名爲
T0279_.10.0419a10: 沃田。彼有長者。名堅固解脱。汝可往問。菩
T0279_.10.0419a11: 薩云何學菩薩行。修菩薩道。爾時善財。禮賢
T0279_.10.0419a12: 勝足。遶無數匝。戀慕瞻仰。辭退南行
T0279_.10.0419a13: 到於彼城。詣長者所。禮足圍遶。合掌恭敬。於
T0279_.10.0419a14: 一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐
T0279_.10.0419a15: 三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何
T0279_.10.0419a16: 修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我説。長
T0279_.10.0419a17: 者答言。善男子。我得菩薩解脱。名無著念
T0279_.10.0419a18: 清淨莊嚴。我自得是解脱已來。於十方佛所。
T0279_.10.0419a19: 勤求正法。無有休息。善男子。我唯知此無
T0279_.10.0419a20: 著念淨莊嚴解脱。如諸菩薩摩訶薩。獲無所
T0279_.10.0419a21: 畏大師子吼安住廣大福智之聚。而我云何
T0279_.10.0419a22: 能知能説彼功徳行。善男子。･即此城中。有一
T0279_.10.0419a23: 長者。名爲妙月。其長者宅。常有光明。汝詣彼
T0279_.10.0419a24: 問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善財
T0279_.10.0419a25: 童子。禮堅固足。遶無數匝。辭退而行
T0279_.10.0419a26: 向妙月所。禮足圍遶。合掌恭敬。於一面立。白
T0279_.10.0419a27: 言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
T0279_.10.0419a28: 而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩道。
T0279_.10.0419a29: 我聞聖者。善能誘誨。願爲我説。妙月答言。善
T0279_.10.0419b01: 男子。我得菩薩解脱。名淨智光明。善男子。
T0279_.10.0419b02: 我唯知此智光解脱。如諸菩薩摩訶薩。證得
T0279_.10.0419b03: 無量解脱法門。而我云何能知能説彼功徳
T0279_.10.0419b04: 行。･善男子。於此南方。有城名出生。彼有長
T0279_.10.0419b05: 者。名無勝軍。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。
T0279_.10.0419b06: 修菩薩道。是時善財禮妙月足。遶無數匝。戀
T0279_.10.0419b07: 仰辭去
T0279_.10.0419b08: 漸向彼城。至長者所。禮足圍遶。合掌恭敬。於
T0279_.10.0419b09: 一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐
T0279_.10.0419b10: 三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。云何
T0279_.10.0419b11: 修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願爲我説。長
T0279_.10.0419b12: 者答言。善男子。我得菩薩解脱。名無盡相。
T0279_.10.0419b13: 我以證此菩薩解脱。見無量佛得無盡藏。善
T0279_.10.0419b14: 男子。我唯知此無盡相解脱。如諸菩薩摩訶
T0279_.10.0419b15: 薩。得無限智無礙辯才。而我云何能知能説
T0279_.10.0419b16: 彼功徳行。･善男子。於此城南。有一聚落。名
T0279_.10.0419b17: 之爲法。彼聚落中。有婆羅門。名最寂靜。汝詣
T0279_.10.0419b18: 彼問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。時善
T0279_.10.0419b19: 財童子。禮無勝軍足。遶無數匝。戀仰辭去
T0279_.10.0419b20: 漸次南行。詣彼聚落。見最寂靜。禮足圍遶。合
T0279_.10.0419b21: 掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨
T0279_.10.0419b22: 多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩
T0279_.10.0419b23: 薩行。云何修菩薩道。我聞聖者。善能誘誨。願
T0279_.10.0419b24: 爲我説。婆羅門答言。善男子。我得菩薩解脱。
T0279_.10.0419b25: 名誠願語。過去現在。未來菩薩。以是語故。乃
T0279_.10.0419b26: 至於阿耨多羅三藐三菩提。無有退轉。無已
T0279_.10.0419b27: 退。無現退。無當退。善男子。我以住於誠願語
T0279_.10.0419b28: 故。隨意所作。莫不成滿。善男子。我唯知此誠
T0279_.10.0419b29: 語解脱。如諸菩薩摩訶薩。與誠願語。行止
T0279_.10.0419c01: 無違。言必以誠未曾虚妄。無量功徳。因之出
T0279_.10.0419c02: 生。而我云何。能知能説。善男子。於此南方。
T0279_.10.0419c03: 有城名妙意華門。彼有童子。名曰徳生。復有
T0279_.10.0419c04: 童女。名爲有徳。汝詣彼問。菩薩云何。學菩薩
T0279_.10.0419c05: 行。修菩薩道。時善財童子。於法尊重。禮婆羅
T0279_.10.0419c06: 門足遶無數匝。戀仰而去
T0279_.10.0419c07: 大方廣佛華嚴經卷第七十六
T0279_.10.0419c08:
T0279_.10.0419c09:
T0279_.10.0419c10:
T0279_.10.0419c11: 大方廣佛華嚴經卷第七十七
T0279_.10.0419c12:   于闐國三藏實叉難陀奉　制譯
T0279_.10.0419c13: 入法界品第三十九之十八
T0279_.10.0419c14: 爾時善財童子。漸次南行。至妙意華門城。見
T0279_.10.0419c15: 徳生童子有徳童女。頂禮其足。右遶畢已。於
T0279_.10.0419c16: 前合掌。而作是言。聖者。我已先發阿耨多羅
T0279_.10.0419c17: 三藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。
T0279_.10.0419c18: 云何修菩薩道。唯願慈哀。爲我宣説。時童子
T0279_.10.0419c19: 童女。告善財言。善男子。我等證得菩薩解脱。
T0279_.10.0419c20: 名爲幻住。得此解脱故。見一切世界皆幻住。
T0279_.10.0419c21: 因縁所生故。一切衆生皆幻住。業煩惱所起
T0279_.10.0419c22: 故。一切世間皆幻住。無明有愛等展轉縁生
T0279_.10.0419c23: 故。一切法皆幻住。我見等種種幻縁所生故。
T0279_.10.0419c24: 一切三世皆幻住。我見等顛倒智所生故。一
T0279_.10.0419c25: 切衆生生滅生老病死憂悲苦惱皆幻住。虚
T0279_.10.0419c26: 妄分別所生故。一切國土皆幻住。想倒心倒
T0279_.10.0419c27: 見倒無明所現故。一切聲聞辟支佛皆幻住。
T0279_.10.0419c28: 智斷分別所成故。一切菩薩皆幻住。能自調
T0279_.10.0419c29: 伏教化衆生諸行願法之所成故。一切菩薩
T0279_.10.0420a01: 衆會變化調伏諸所施爲皆幻住。願智幻所
T0279_.10.0420a02: 成故。善男子。幻境自性不可思議。･善男子。我
T0279_.10.0420a03: 等二人。但能知此幻住解脱。如諸菩薩摩訶
T0279_.10.0420a04: 薩。善入無邊諸事幻網。彼功徳行。我等云何
T0279_.10.0420a05: 能知能説。時童子童女。説自解脱已。以不
T0279_.10.0420a06: 思議諸善根力。令善財身柔軟光澤。而告之
T0279_.10.0420a07: 言。善男子。於此南方。有國名海岸。有園名大
T0279_.10.0420a08: 莊嚴。其中有一廣大樓閣。名毘盧遮那莊嚴
T0279_.10.0420a09: 藏。從菩薩善根果報生。從菩薩念力願力自
T0279_.10.0420a10: 在力神通力生。從菩薩善巧方便生。從菩薩
T0279_.10.0420a11: 福徳智慧生。善男子。住不思議解脱菩薩。以
T0279_.10.0420a12: 大悲心。爲諸衆生。現如是境界。集如是莊嚴。
T0279_.10.0420a13: 彌勒菩薩摩訶薩。安處其中。爲欲攝受本所
T0279_.10.0420a14: 生處父母眷屬及諸人民。令成熟故。又欲令
T0279_.10.0420a15: 彼同受生同修行衆生。於大乘中。得堅固故。
T0279_.10.0420a16: 又欲令彼一切衆生。隨住地隨善根皆成就
T0279_.10.0420a17: 故。又欲爲汝顯示菩薩解脱門故。顯示菩薩
T0279_.10.0420a18: 遍一切處受生自在故。顯示菩薩以種種身
T0279_.10.0420a19: 普現一切衆生之前常教化故。顯示菩薩以
T0279_.10.0420a20: 大悲力普攝一切世間資財。而不厭故。顯示
T0279_.10.0420a21: 菩薩具修諸行。知一切行。離諸相故。顯示菩
T0279_.10.0420a22: 薩處處受生。了一切生皆無相故。･汝詣彼問。
T0279_.10.0420a23: 菩薩云何行菩薩行。云何修菩薩道。云何學
T0279_.10.0420a24: 菩薩戒。云何淨菩薩心。云何發菩薩願。云
T0279_.10.0420a25: 何集菩薩助道具。云何入菩薩所住地。云何
T0279_.10.0420a26: 滿菩薩波羅蜜。云何獲菩薩無生忍。云何具
T0279_.10.0420a27: 菩薩功徳法。云何事菩薩善知識。何以故。善
T0279_.10.0420a28: 男子。彼菩薩摩訶薩。通達一切菩薩行。了
T0279_.10.0420a29: 知一切衆生心。常現其前。教化調伏。彼菩薩。
T0279_.10.0420b01: 已滿一切波羅蜜。已住一切菩薩地。已證一
T0279_.10.0420b02: 切菩薩忍。已入一切菩薩位。已蒙授與具足
T0279_.10.0420b03: 記。已遊一切菩薩境。已得一切佛神力。･已
T0279_.10.0420b04: 蒙一切如來以一切智。甘露法水。而灌其頂。
T0279_.10.0420b05: 善男子。彼善知識。能潤澤汝諸善根。能増
T0279_.10.0420b06: 長汝菩提心。能堅汝志。能益汝善。能長汝菩
T0279_.10.0420b07: 薩根。能示汝無礙法。能令汝入普賢地。能
T0279_.10.0420b08: 爲汝説菩薩願。能爲汝説普賢行。能爲汝説
T0279_.10.0420b09: 一切菩薩行願所成功徳。善男子。汝不應修
T0279_.10.0420b10: 一善。照一法。行一行。發一願。得一記。住一
T0279_.10.0420b11: 忍。生究竟想。不應以限量心。行於六度。住於
T0279_.10.0420b12: 十地。淨佛國土。事善知識。何以故。善男子。
T0279_.10.0420b13: 菩薩摩訶薩。應種無量諸善根。應集無量菩
T0279_.10.0420b14: 提具。應修無量菩提因。應學無量巧迴向。應
T0279_.10.0420b15: 化無量衆生界。應知無量衆生心。應知無量
T0279_.10.0420b16: 衆生根。應識無量衆生解。應觀無量衆生行。
T0279_.10.0420b17: 應調伏無量衆生。應斷無量煩惱。應淨無量
T0279_.10.0420b18: 業習。應滅無量邪見。應除無量雜染心。･應
T0279_.10.0420b19: 發無量清淨心。應拔無量苦毒箭。應涸無量
T0279_.10.0420b20: 愛欲海。應破無量無明暗。應摧無量我慢山。
T0279_.10.0420b21: 應斷無量生死縛。應度無量諸有流。應竭無
T0279_.10.0420b22: 量受生海。應令無量衆生出五欲淤泥。應使
T0279_.10.0420b23: 無量衆生。離三界牢獄。應置無量衆生於聖
T0279_.10.0420b24: 道中。應消滅無量貪欲行。應淨治無量瞋
T0279_.10.0420b25: 恚行。應摧破無量愚癡行。應超無量魔網。應
T0279_.10.0420b26: 離無量魔業。應淨治菩薩無量欲樂。應増長
T0279_.10.0420b27: 菩薩無量方便。應出生菩薩無量増上根。應
T0279_.10.0420b28: 明潔菩薩無量決定解。應趣入菩薩無量平
T0279_.10.0420b29: 等。應清淨菩薩無量功徳。應修治菩薩無量
T0279_.10.0420c01: 諸行。應示現菩薩無量隨順世間行。應生無
T0279_.10.0420c02: 量淨信力。應住無量精進力。應淨無量正念
T0279_.10.0420c03: 力。應滿無量三昧力。應起無量淨慧力。應
T0279_.10.0420c04: 堅無量勝解力。應集無量福徳力。應長無量
T0279_.10.0420c05: 智慧力。應發起無量菩薩力。應圓滿無量如
T0279_.10.0420c06: 來力。應分別無量法門。應了知無量法門。應
T0279_.10.0420c07: 清淨無量法門。應生無量法光明。應作無
T0279_.10.0420c08: 量法照耀。應照無量品類根。應知無量煩惱
T0279_.10.0420c09: 病。應集無量妙法藥。應療無量衆生疾。應
T0279_.10.0420c10: 嚴辨無量甘露供。應往詣無量佛國土。應
T0279_.10.0420c11: 供養無量諸如來。應入無量菩薩會。應受無
T0279_.10.0420c12: 量諸佛教。應忍無量衆生罪。應滅無量惡道
T0279_.10.0420c13: 難。應令無量衆生生善道。應以四攝攝無量
T0279_.10.0420c14: 衆生。應修無量總持門。應生無量大願門。應
T0279_.10.0420c15: 修無量大慈大願力。應勤求無量法常無休
T0279_.10.0420c16: 息。應起無量思惟力。應起無量神通事。應
T0279_.10.0420c17: 淨無量智光明。應往無量衆生趣。應受無量
T0279_.10.0420c18: 諸有生。應現無量差別身。應知無量言辭法。
T0279_.10.0420c19: 應入無量差別心。應知菩薩大境界。應住菩
T0279_.10.0420c20: 薩大宮殿。應觀菩薩甚深妙法。應知菩薩難
T0279_.10.0420c21: 知境界。應行菩薩難行諸行。應具菩薩尊重
T0279_.10.0420c22: 威徳。應踐菩薩難入正位。應知菩薩種種諸
T0279_.10.0420c23: 行。應現菩薩普遍神力。應受菩薩平等法雲。
T0279_.10.0420c24: 應廣菩薩無邊行網。應滿菩薩無邊諸度。應
T0279_.10.0420c25: 受菩薩無量記別。應入菩薩無量忍門。應
T0279_.10.0420c26: 治菩薩無量諸地。應淨菩薩無量法門。應同
T0279_.10.0420c27: 諸菩薩安住無邊劫。供養無量佛。嚴淨不可
T0279_.10.0420c28: 説佛國土。出生不可説菩薩願。善男子。擧
T0279_.10.0420c29: 要言之。應普修一切菩薩行。應普化一切衆
T0279_.10.0421a01: 生界。應普入一切劫。應普生一切處。應普
T0279_.10.0421a02: 知一切世。應普行一切法。應普淨一切刹。應
T0279_.10.0421a03: 普滿一切願。應普供一切佛。應普同一切菩
T0279_.10.0421a04: 薩願。應普事一切善知識。善男子。汝求善知
T0279_.10.0421a05: 識。不應疲倦。見善知識。勿生厭足。請問善知
T0279_.10.0421a06: 識。勿憚勞苦。親近善知識。勿懷退轉。供養善
T0279_.10.0421a07: 知識。不應休息。受善知識教不應倒錯。學
T0279_.10.0421a08: 善知識行不應疑惑。聞善知識演説出離門
T0279_.10.0421a09: 不應猶豫。見善知識隨順煩惱行勿生嫌怪。
T0279_.10.0421a10: 於善知識所生深信尊敬心不應變改。何以
T0279_.10.0421a11: 故。善男子。菩薩因善知識。聽聞一切菩薩諸
T0279_.10.0421a12: 行。成就一切菩薩功徳。出生一切菩薩大願。
T0279_.10.0421a13: 引發一切菩薩善根。積集一切菩薩助道。開
T0279_.10.0421a14: 發一切菩薩法光明。顯示一切菩薩出離門。
T0279_.10.0421a15: 修學一切菩薩清淨戒。安住一切菩薩功徳
T0279_.10.0421a16: 法。清淨一切菩薩廣大志。増長一切菩薩堅
T0279_.10.0421a17: 固心。具足一切菩薩陀羅尼辯才門。得一切
T0279_.10.0421a18: 菩薩清淨藏。生一切菩薩定光明。得一切菩
T0279_.10.0421a19: 薩殊勝願。與一切菩薩同一願。聞一切菩薩
T0279_.10.0421a20: 殊勝法。得一切菩薩祕密處。至一切菩薩法
T0279_.10.0421a21: 寶洲。増一切菩薩善根芽。長一切菩薩智
T0279_.10.0421a22: 慧身。護一切菩薩深密藏。持一切菩薩福
T0279_.10.0421a23: 徳聚。淨一切菩薩受生道。受一切菩薩正法
T0279_.10.0421a24: 雲。入一切菩薩大願路。趣一切如來菩提果。
T0279_.10.0421a25: 攝取一切菩薩妙行。開示一切菩薩功徳。往
T0279_.10.0421a26: 一切方聽受妙法。讃一切菩薩廣大威徳。生
T0279_.10.0421a27: 一切菩薩大慈悲力。攝一切菩薩勝自在力。
T0279_.10.0421a28: 生一切菩薩菩提分。作一切菩薩利益事。･善
T0279_.10.0421a29: 男子。菩薩由善知識任持不墮惡趣。由善知
T0279_.10.0421b01: 識攝受不退大乘。由善知識護念不毀犯菩
T0279_.10.0421b02: 薩戒。由善知識守護不隨逐惡知識。由善知
T0279_.10.0421b03: 識養育不缺減菩薩法。由善知識攝取超越
T0279_.10.0421b04: 凡夫地。由善知識教誨超越二乘地。由善知
T0279_.10.0421b05: 識示導得出離世間。由善知識長養能不染
T0279_.10.0421b06: 世法。由承事善知識修一切菩薩行。由供養
T0279_.10.0421b07: 善知識具一切助道法。由親近善知識不爲
T0279_.10.0421b08: 業惑之所摧伏。由恃怙善知識勢力堅固不
T0279_.10.0421b09: 怖諸魔。由依止善知識増長一切菩提分法。
T0279_.10.0421b10: 何以故。善男子。善知識者。能淨諸障。能滅
T0279_.10.0421b11: 諸罪。能除諸難。能止諸惡。能破無明長夜
T0279_.10.0421b12: 黒暗。能壞諸見堅固牢獄。能出生死城。能
T0279_.10.0421b13: 捨世俗家。能截諸魔網。能拔衆苦箭。能離無
T0279_.10.0421b14: 智險難處。能出邪見大曠野。能度諸有流。能
T0279_.10.0421b15: 離諸邪道。能示菩提路。能教菩薩法。能令安
T0279_.10.0421b16: 住菩薩行。能令趣向一切智。能淨智慧眼。能
T0279_.10.0421b17: 長菩提心。能生大悲。能演妙行。能説波羅蜜。
T0279_.10.0421b18: 能擯惡知識。能令住諸地。能令獲諸忍。能
T0279_.10.0421b19: 令修習一切善根。能令成辦一切道具。能
T0279_.10.0421b20: 施與一切大功徳。能令到一切種智位。能令
T0279_.10.0421b21: 歡喜集功徳。能令踊躍修諸行。能令趣入甚
T0279_.10.0421b22: 深義。能令開示出離門。能令杜絶諸惡道。能
T0279_.10.0421b23: 令以法光照耀。能令以法雨潤澤。能令消
T0279_.10.0421b24: 滅一切惑。能令捨離一切見。能令増長一切
T0279_.10.0421b25: 佛智慧。能令安住一切佛法門。･善男子。善
T0279_.10.0421b26: 知識者如慈母。出生佛種故。如慈父。廣大
T0279_.10.0421b27: 利益故。如乳母。守護不令作惡故。如教師。
T0279_.10.0421b28: 示其菩薩所學故。如善導。能示波羅蜜道故。
T0279_.10.0421b29: 如良醫。能治煩惱諸病故。如雪山。増長一
T0279_.10.0421c01: 切智藥故。如勇將。殄除一切怖畏故。如濟
T0279_.10.0421c02: 客。令出生死暴流故。･如船師。令到智慧寶
T0279_.10.0421c03: 洲故。善男子。常當如是正念思惟諸善知識。
T0279_.10.0421c04: 復次善男子。汝承事一切善知識。應發如
T0279_.10.0421c05: 大地心。荷負重任。無疲倦故。應發如金剛心。
T0279_.10.0421c06: 志願堅固不可壞故。應發如鐵圍山心。一切
T0279_.10.0421c07: 諸苦無能動故。應發如給侍心。所有教令。皆
T0279_.10.0421c08: 隨順故。應發如弟子心。所有訓誨。無違逆故。
T0279_.10.0421c09: 應發如僮僕心。不厭一切諸作務故。應發如
T0279_.10.0421c10: 養母心。受諸勤苦不告勞故。應發如傭作心。
T0279_.10.0421c11: 隨所受教無違逆故。應發如除糞人心。離憍
T0279_.10.0421c12: 慢故。應發如已熟稼心。能低下故。應發如
T0279_.10.0421c13: 良馬心。離惡性故。應發如大車心。能運重故。
T0279_.10.0421c14: 應發如調順象心。恒伏從故。應發如須彌山
T0279_.10.0421c15: 心。不傾動故。應發如良犬心。不害主故。應發
T0279_.10.0421c16: 如旃荼羅心。離憍慢故。應發如犗牛心。無威
T0279_.10.0421c17: 怒故。應發如舟船心。往來不倦故。應發如
T0279_.10.0421c18: 橋梁心。濟渡忘疲故。應發如孝子心。承順
T0279_.10.0421c19: 顏色故。應發如王子心。遵行教命故。復次
T0279_.10.0421c20: 善男子。汝應於自身生病苦想。於善知識生
T0279_.10.0421c21: 醫王想。於所説法生良藥想。於所修行生除
T0279_.10.0421c22: 病想。又應於自身生遠行想。於善知識生導
T0279_.10.0421c23: 師想。於所説法生正道想。於所修行生遠達
T0279_.10.0421c24: 想。又應於自身生求度想。於善知識生船師
T0279_.10.0421c25: 想。於所説法生舟檝想。於所修行生到岸
T0279_.10.0421c26: 想。又應於自身生苗稼想。於善知識生龍王
T0279_.10.0421c27: 想。於所説法生時雨想。於所修行生成熟想。･
T0279_.10.0421c28: 又應於自身生貧窮想。於善知識生毘沙門
T0279_.10.0421c29: 王想。於所説法生財寶想。於所修行生富饒
T0279_.10.0422a01: 想。又應於自身生弟子想。於善知識生良工
T0279_.10.0422a02: 想。於所説法生技藝想。於所修行生了知想。
T0279_.10.0422a03: 又應於自身生恐怖想。於善知識生勇健想。
T0279_.10.0422a04: 於所説法生器仗想。於所修行生破怨想。･又
T0279_.10.0422a05: 應於自身生商人想。於善知識生導師想。於
T0279_.10.0422a06: 所説法生珍寶想。於所修行生捃拾想。又應
T0279_.10.0422a07: 於自身生兒子想。於善知識生父母想。於所
T0279_.10.0422a08: 説法生家業想。於所修行生紹繼想。又應
T0279_.10.0422a09: 於自身生王子想。於善知識生大臣想。於所
T0279_.10.0422a10: 説法生王教想。於所修行生冠王冠想。服王
T0279_.10.0422a11: 服想。繋王繒想。坐王殿想。善男子。汝應發如
T0279_.10.0422a12: 是心作如是意近善知識。何以故。以如是心
T0279_.10.0422a13: 近善知識。令其志願永得清淨。･復次善男子。
T0279_.10.0422a14: 善知識者長諸善根。譬如雪山長諸藥草。善
T0279_.10.0422a15: 知識者是佛法器。譬如大海呑納衆流。善
T0279_.10.0422a16: 知識者是功徳處。譬如大海出生衆寶。善知
T0279_.10.0422a17: 識者淨菩提心。譬如猛火能錬眞金。善知
T0279_.10.0422a18: 識者出過世法。如須彌山出於大海。善知識
T0279_.10.0422a19: 者不染世法。譬如蓮華不著於水。善知識者
T0279_.10.0422a20: 不受諸惡。譬如大海不宿死屍。善知識者増
T0279_.10.0422a21: 長白法。譬如白月光色圓滿。善知識者照明
T0279_.10.0422a22: 法界。譬如盛日照四天下。善知識者長菩薩
T0279_.10.0422a23: 身。譬如父母養育兒子。善男子。以要言之。菩
T0279_.10.0422a24: 薩摩訶薩。若能隨順善知識教。得十不可説
T0279_.10.0422a25: 百千億那由他功徳。淨十不可説百千億那
T0279_.10.0422a26: 由他深心。長十不可説百千億那由他菩薩
T0279_.10.0422a27: 根。淨十不可説百千億那由他菩薩力。斷十
T0279_.10.0422a28: 不可説百千億阿僧祇障。超十不可説百千
T0279_.10.0422a29: 億阿僧祇魔境。入十不可説百千億阿僧祇
T0279_.10.0422b01: 法門。滿十不可説百千億阿僧祇助道。修十
T0279_.10.0422b02: 不可説百千億阿僧祇妙行。發十不可説百
T0279_.10.0422b03: 千億阿僧祇大願。善男子。我復略説一切
T0279_.10.0422b04: 菩薩行。一切菩薩波羅蜜。一切菩薩地。一
T0279_.10.0422b05: 切菩薩忍。一切菩薩總持門。一切菩薩三昧
T0279_.10.0422b06: 門。一切菩薩神通智。一切菩薩迴向。一切
T0279_.10.0422b07: 菩薩願。一切菩薩成就佛法皆由善知識力。
T0279_.10.0422b08: 以善知識而爲根本。依善知識生。依善知識
T0279_.10.0422b09: 出。依善知識長。依善知識住。善知識爲因縁。
T0279_.10.0422b10: 善知識能發起。･時善財童子。聞善知識如是
T0279_.10.0422b11: 功徳。能開示無量菩薩妙行。能成就無量廣
T0279_.10.0422b12: 大佛法。踊躍歡喜。頂禮徳生及有徳足。遶無
T0279_.10.0422b13: 量匝。慇懃瞻仰。辭退而去
T0279_.10.0422b14: 爾時善財童子。善知識教。潤澤其心。正念
T0279_.10.0422b15: 思惟諸菩薩行。向海岸國。自憶往世不修禮
T0279_.10.0422b16: 敬。即時發意勤力而行。復憶往世身心不淨。
T0279_.10.0422b17: 即時發意專自治潔。復憶往世作諸惡業。即
T0279_.10.0422b18: 時發意專自防斷。復憶往世起諸妄想。即
T0279_.10.0422b19: 時發意恒正思惟。復憶往世所修諸行但爲
T0279_.10.0422b20: 自身。即時發意令心廣大普及含識。復憶往
T0279_.10.0422b21: 世追求欲境常自損耗無有滋味。即時發意
T0279_.10.0422b22: 修行佛法長養諸根以自安隱。復憶往世起
T0279_.10.0422b23: 邪思念顛倒相應。即時發意生正見心起菩
T0279_.10.0422b24: 薩願。復憶往世日夜劬勞作諸惡事。即時發
T0279_.10.0422b25: 意起大精進成就佛法。復憶往世受五趣生
T0279_.10.0422b26: 於自他身皆無利益。即時發意願以其身饒
T0279_.10.0422b27: 益衆生成就佛法承事一切諸善知識。如是
T0279_.10.0422b28: 思惟生大歡喜。復觀･此身。是生老病死衆苦
T0279_.10.0422b29: 之宅。願盡未來劫。修菩薩道。教化衆生。見諸
T0279_.10.0422c01: 如來成就佛法。遊行一切佛刹。承事一切法
T0279_.10.0422c02: 師。住持一切佛教。尋求一切法侶。見一切
T0279_.10.0422c03: 善知識。集一切諸佛法。與一切菩薩願智身。
T0279_.10.0422c04: 而作因縁。作是念時。長不思議無量善根。
T0279_.10.0422c05: 即於一切菩薩。深信尊重。生希有想。生大
T0279_.10.0422c06: 師想。諸根清淨善法増益。起一切菩薩恭敬
T0279_.10.0422c07: 供養。作一切菩薩曲躬合掌。生一切菩薩普
T0279_.10.0422c08: 見世間眼。起一切菩薩普念衆生想。現一切
T0279_.10.0422c09: 菩薩無量願化身。出一切菩薩清淨讃説音。
T0279_.10.0422c10: 想見過現一切諸佛及諸菩薩。於一切處。示
T0279_.10.0422c11: 現成道。神通變化。乃至無有一毛端處而
T0279_.10.0422c12: 不周遍。又得清淨智光明眼。見一切菩薩所
T0279_.10.0422c13: 行境界。其心普入十方刹網。其願普遍虚空
T0279_.10.0422c14: 法界。三世平等無有休息。如是一切皆以信
T0279_.10.0422c15: 受善知識教之所致耳。善財童子。以如是尊
T0279_.10.0422c16: 重。如是供養。如是稱讃。如是觀察。如是願
T0279_.10.0422c17: 力。如是想念。如是無量智慧境界。･於毘盧
T0279_.10.0422c18: 遮那莊嚴藏大樓閣前。五體投地。暫時斂念。
T0279_.10.0422c19: 思惟觀察。以深信解。大願力故。入遍一切
T0279_.10.0422c20: 處智慧身平等門。普現其身。在於一切如來
T0279_.10.0422c21: 前。一切菩薩前。一切善知識前。一切如來
T0279_.10.0422c22: 塔廟前。一切如來形像前。一切諸佛諸菩薩
T0279_.10.0422c23: 住處前。一切法寶前。一切聲聞辟支佛及其
T0279_.10.0422c24: 塔廟前。一切聖衆福田前。一切父母尊者前。
T0279_.10.0422c25: 一切十方衆生前。皆如上説。尊重禮讃。盡未
T0279_.10.0422c26: 來際無有休息。等虚空無邊量故。等法界無
T0279_.10.0422c27: 障礙故。等實際遍一切故。等如來無分別
T0279_.10.0422c28: 故。猶如影。隨智現故。猶如夢。從思起故。猶
T0279_.10.0422c29: 如像。示一切故。猶如響。縁所發故。無有生。
T0279_.10.0423a01: 遞興謝故。無有性。隨縁轉故。又決定知一切
T0279_.10.0423a02: 諸報皆從業起。一切諸果皆從因起。一切諸
T0279_.10.0423a03: 業皆從習起。一切佛興皆從信起。一切化現
T0279_.10.0423a04: 諸供養事。皆悉從於決定解起。一切化佛從
T0279_.10.0423a05: 敬心起。一切佛法從善根起。･一切化身從方
T0279_.10.0423a06: 便起。一切佛事從大願起。一切菩薩所修諸
T0279_.10.0423a07: 行。從迴向起。一切法界廣大莊嚴。從一切智
T0279_.10.0423a08: 境界而起。離於斷見知迴向故。離於常見知
T0279_.10.0423a09: 無生故。離無因見知正因故。離顛倒見知如
T0279_.10.0423a10: 實理故。離自在見知不由他故。離自他見知
T0279_.10.0423a11: 從縁起故。離邊執見知法界無邊故。離往來
T0279_.10.0423a12: 見知如影像故。離有無見知不生滅故。離一
T0279_.10.0423a13: 切法見知空無生故。知不自在故。知願力出
T0279_.10.0423a14: 生故。離一切相見入無相際故。知一切法如
T0279_.10.0423a15: 種生芽故。如印生文故。知質如像故。知聲
T0279_.10.0423a16: 如響故。知境如夢故。知業如幻故。了世心現
T0279_.10.0423a17: 故。了果因起故。了報業集故。了知一切諸
T0279_.10.0423a18: 功徳法。皆從菩薩善巧方便所流出故。･善財
T0279_.10.0423a19: 童子。入如是智。端心潔念。於樓觀前。擧體
T0279_.10.0423a20: 投地。慇懃頂禮。不思議善根。流注身心。清涼
T0279_.10.0423a21: 悦澤。從地而起。一心瞻仰。目不暫捨。合掌
T0279_.10.0423a22: 圍遶。經無量匝。作是念言。此大樓閣。是解空
T0279_.10.0423a23: 無相無願者之所住處。是於一切法無分別
T0279_.10.0423a24: 者之所住處。是了法界無差別者之所住處。
T0279_.10.0423a25: 是知一切衆生不可得者之所住處。是知一
T0279_.10.0423a26: 切法無生者之所住處。是不著一切世間者
T0279_.10.0423a27: 之所住處。是不著一切窟宅者之所住處。是
T0279_.10.0423a28: 不樂一切聚落者之所住處。是不依一切境
T0279_.10.0423a29: 界者之所住處。是離一切想者之所住處。是
T0279_.10.0423b01: 知一切法無自性者之所住處。是斷一切分
T0279_.10.0423b02: 別業者之所住處。是離一切想心意識者之
T0279_.10.0423b03: 所住處。是不入不出一切道者之所住處。是
T0279_.10.0423b04: 入一切甚深般若波羅蜜者之所住處。是能
T0279_.10.0423b05: 以方便住普門法界者之所住處。是息滅一
T0279_.10.0423b06: 切煩惱火者之所住處。是以増上慧除斷一
T0279_.10.0423b07: 切見愛慢者之所住處。是出生一切諸禪解
T0279_.10.0423b08: 脱三昧通明而遊戲者之所住處。是觀察一
T0279_.10.0423b09: 切菩薩三昧境界者之所住處。是安住一切
T0279_.10.0423b10: 如來所者之所住處。是以一劫入一切劫。以
T0279_.10.0423b11: 一切劫入一劫。而不壞其相者之所住處。是
T0279_.10.0423b12: 以一刹入一切刹以一切刹入一刹。而不壞
T0279_.10.0423b13: 其相者之所住處。是以一法入一切法。以一
T0279_.10.0423b14: 切法入一法。而不壞其相者之所住處。是以
T0279_.10.0423b15: 一衆生入一切衆生。以一切衆生入一衆生。
T0279_.10.0423b16: 而不壞其相者之所住處。是以一佛入一切
T0279_.10.0423b17: 佛。以一切佛入一佛。而不壞其相者之所住
T0279_.10.0423b18: 處。是於一念中而知一切三世者之所住處。
T0279_.10.0423b19: 是於一念中往詣一切國土者之所住處。是
T0279_.10.0423b20: 於一切衆生前悉現其身者之所住處。是心
T0279_.10.0423b21: 常利益一切世間者之所住處。是能遍至一
T0279_.10.0423b22: 切處者之所住處。是雖已出一切世間。爲化
T0279_.10.0423b23: 衆生故而恒於中現身者之所住處。是不著
T0279_.10.0423b24: 一切刹爲供養諸佛故而遊一切刹者之所住
T0279_.10.0423b25: 處。是不動本處能普詣一切佛刹而莊嚴者
T0279_.10.0423b26: 之所住處。是親近一切佛而不起佛想者之
T0279_.10.0423b27: 所住處。是依止一切善知識而不起善知識
T0279_.10.0423b28: 想者之所住處。是住一切魔宮而不耽著欲
T0279_.10.0423b29: 境界者之所住處。是永離一切心想者之所
T0279_.10.0423c01: 住處。是雖於一切衆生中而現其身。然於自
T0279_.10.0423c02: 他不生二想者之所住處。是能普入一切世
T0279_.10.0423c03: 界。而於法界無差別想者之所住處。是願住
T0279_.10.0423c04: 未來一切劫。而於諸劫無長短想者之所住
T0279_.10.0423c05: 處。是不離一毛端處而普現身一切世界者
T0279_.10.0423c06: 之所住處。是能演説難遭遇法者之所住處。
T0279_.10.0423c07: 是能住難知法甚深法無二法無相法無對治
T0279_.10.0423c08: 法無所得法無戲論法者之所住處。是住大
T0279_.10.0423c09: 慈大悲者之所住處。是已度一切二乘智。已
T0279_.10.0423c10: 超一切魔境界。已於世法無所染。已到菩薩
T0279_.10.0423c11: 所到岸。已住如來所住處者之所住處。是雖
T0279_.10.0423c12: 離一切諸相而亦不入聲聞正位。雖了一切
T0279_.10.0423c13: 法無生而亦不住無生法性者之所住處。是
T0279_.10.0423c14: 雖觀不淨而不證離貪法亦不與貪欲倶。雖
T0279_.10.0423c15: 修於慈而不證離瞋法亦不與瞋垢倶。雖觀
T0279_.10.0423c16: 縁起而不證離癡法亦不與癡惑倶者之所住
T0279_.10.0423c17: 處。是雖住四禪而不隨禪生。雖行四無量。爲
T0279_.10.0423c18: 化衆生故而不生色界。雖修四無色定以大
T0279_.10.0423c19: 悲故而不住無色界者之所住處。是雖勤修
T0279_.10.0423c20: 止觀爲化衆生故而不證明脱。雖行於捨而
T0279_.10.0423c21: 不捨化衆生事者之所住處。是雖觀於空而
T0279_.10.0423c22: 不起空見。雖行無相而常化著相衆生。雖行
T0279_.10.0423c23: 無願而不捨菩提行願者之所住處。是雖於
T0279_.10.0423c24: 一切業煩惱中而得自在。爲化衆生故而現
T0279_.10.0423c25: 隨順諸業煩惱。雖無生死爲化衆生故示受
T0279_.10.0423c26: 生死雖已離一切趣爲化衆生故示入諸趣者
T0279_.10.0423c27: 之所住處。是雖行於慈而於諸衆生無所愛
T0279_.10.0423c28: 戀。雖行於悲而於諸衆生無所取著。雖行
T0279_.10.0423c29: 於喜而觀苦衆生心常哀愍。雖行於捨而不
T0279_.10.0424a01: 廢捨利益他事者之所住處。是雖行九次第
T0279_.10.0424a02: 定而不厭離欲界受生。雖知一切法無生無
T0279_.10.0424a03: 滅而不於實際作證。雖入三解脱門而不取
T0279_.10.0424a04: 聲聞解脱。雖觀四聖諦而不住小乘聖果。雖
T0279_.10.0424a05: 觀甚深縁起而不住究竟寂滅。雖修八聖道
T0279_.10.0424a06: 而不求永出世間。雖超凡夫地而不墮聲聞
T0279_.10.0424a07: 辟支佛地。雖觀五取蘊而不永滅諸蘊。雖超
T0279_.10.0424a08: 出四魔而不分別諸魔。雖不著六處而不永
T0279_.10.0424a09: 滅六處。雖安住眞如而不墮實際。雖説一切
T0279_.10.0424a10: 乘而不捨大乘。此大樓閣是住如是等一切
T0279_.10.0424a11: 諸功徳者之所住處。･爾時善財童子。而説頌
T0279_.10.0424a12: 言
T0279_.10.0424a13:     此是大悲清淨智 利益世間慈氏尊
T0279_.10.0424a14:     灌頂地中佛長子 入如來境之住處
T0279_.10.0424a15:     一切名聞諸佛子 已入大乘解脱門
T0279_.10.0424a16:     遊行法界心無著 此無等者之住處
T0279_.10.0424a17:     施戒忍進禪智慧 方便願力及神通
T0279_.10.0424a18:     如是大乘諸度法 悉具足者之住處
T0279_.10.0424a19:     智慧廣大如虚空 普知三世一切法
T0279_.10.0424a20:     無礙無依無所取 了諸有者之住處
T0279_.10.0424a21:     善能解了一切法 無性無生無所依
T0279_.10.0424a22:     如鳥飛空得自在 此大智者之住處
T0279_.10.0424a23:     了知三毒眞實性 分別因縁虚妄起
T0279_.10.0424a24:     亦不厭彼而求出 此寂靜人之住處
T0279_.10.0424a25:     三解脱門八聖道 諸蘊處界及縁起
T0279_.10.0424a26:     悉能觀察不趣寂 此善巧人之住處
T0279_.10.0424a27:     十方國土及衆生 以無礙智咸觀察
T0279_.10.0424a28:     了性皆空不分別 此寂滅人之住處
T0279_.10.0424a29:     普行法界悉無礙 而求行性不可得
T0279_.10.0424b01:     如風行空無所行 此無依者之住處
T0279_.10.0424b02:     普見惡道群生類 受諸楚毒無所歸
T0279_.10.0424b03:     放大慈光悉除滅 此哀愍者之住處
T0279_.10.0424b04:     見諸衆生失正道 譬如生盲踐畏途
T0279_.10.0424b05:     引其令入解脱城 此大導師之住處
T0279_.10.0424b06:     見諸衆生入魔網 生老病死常逼迫
T0279_.10.0424b07:     令其解脱得慰安 此勇健人之住處
T0279_.10.0424b08:     見諸衆生嬰惑病 而興廣大悲愍心
T0279_.10.0424b09:     以智慧藥悉除滅 此大醫王之住處･
T0279_.10.0424b10:     見諸群生沒有海 沈淪憂迫受衆苦
T0279_.10.0424b11:     悉以法船而救之 此善度者之住處
T0279_.10.0424b12:     見諸衆生在惑海 能發菩提妙寶心
T0279_.10.0424b13:     悉入其中而濟拔 此善漁人之住處
T0279_.10.0424b14:     恒以大願慈悲眼 普觀一切諸衆生
T0279_.10.0424b15:     從諸有海而拔出 此金翅王之住處
T0279_.10.0424b16:     譬如日月在虚空 一切世間靡不燭
T0279_.10.0424b17:     智慧光明亦如是 此照世者之住處
T0279_.10.0424b18:     菩薩爲化一衆生 普盡未來無量劫
T0279_.10.0424b19:     如爲一人一切爾 此救世者之住處
T0279_.10.0424b20:     於一國土化衆生 盡未來劫無休息
T0279_.10.0424b21:     一一國土咸如是 此堅固意之住處
T0279_.10.0424b22:     十方諸佛所説法 一座普受咸令盡
T0279_.10.0424b23:     盡未來劫恒悉然 此智海人之住處
T0279_.10.0424b24:     遍遊一切世界海 普入一切道場海
T0279_.10.0424b25:     供養一切如來海 此修行者之住處
T0279_.10.0424b26:     修行一切妙行海 發起無邊大願海
T0279_.10.0424b27:     如是經於衆劫海 此功徳者之住處
T0279_.10.0424b28:     一毛端處無量刹 佛衆生劫不可説
T0279_.10.0424b29:     如是明見靡不周 此無礙眼之住處
T0279_.10.0424c01:     一念普攝無邊劫 國土諸佛及衆生
T0279_.10.0424c02:     智慧無礙悉正知 此具徳人之住處･
T0279_.10.0424c03:     十方國土碎爲塵 一切大海以毛滴
T0279_.10.0424c04:     菩薩發願數如是 此無礙者之住處
T0279_.10.0424c05:     成就總持三昧門 大願諸禪及解脱
T0279_.10.0424c06:     一一皆住無邊劫 此眞佛子之住處
T0279_.10.0424c07:     無量無邊諸佛子 種種説法度衆生
T0279_.10.0424c08:     亦説世間衆技術 此修行者之住處
T0279_.10.0424c09:     成就神通方便智 修行如幻妙法門
T0279_.10.0424c10:     十方五趣悉現生 此無礙者之住處
T0279_.10.0424c11:     菩薩始從初發心 具足修行一切行
T0279_.10.0424c12:     化身無量遍法界 此神力者之住處
T0279_.10.0424c13:     一念成就菩提道 普作無邊智慧業
T0279_.10.0424c14:     世情思慮悉發狂 此難量者之住處
T0279_.10.0424c15:     成就神通無障礙 遊行法界靡不周
T0279_.10.0424c16:     其心未甞有所得 此淨慧者之住處
T0279_.10.0424c17:     菩薩修行無礙慧 入諸國土無所著
T0279_.10.0424c18:     以無二智普照明 此無我者之住處
T0279_.10.0424c19:     了知諸法無依止 本性寂滅同虚空
T0279_.10.0424c20:     常行如是境界中 此離垢人之住處
T0279_.10.0424c21:     普見群生受諸苦 發大仁慈智慧心
T0279_.10.0424c22:     願常利益諸世間 此悲愍者之住處･
T0279_.10.0424c23:     佛子住於此 普現衆生前
T0279_.10.0424c24:     猶如日月輪 遍除生死暗
T0279_.10.0424c25:     佛子住於此 普順衆生心
T0279_.10.0424c26:     變現無量身 充滿十方刹
T0279_.10.0424c27:     佛子住於此 遍遊諸世界
T0279_.10.0424c28:     一切如來所 無量無數劫
T0279_.10.0424c29:     佛子住於此 思量諸佛法
T0279_.10.0425a01:     無量無數劫 其心無厭倦
T0279_.10.0425a02:     佛子住於此 念念入三昧
T0279_.10.0425a03:     一一三昧門 闡明諸佛境
T0279_.10.0425a04:     佛子住於此 悉知一切刹
T0279_.10.0425a05:     無量無數劫 衆生佛名號
T0279_.10.0425a06:     佛子住於此 一念攝諸劫
T0279_.10.0425a07:     但隨衆生心 而無分別想
T0279_.10.0425a08:     佛子住於此 修習諸三昧
T0279_.10.0425a09:     一一心念中 了知三世法
T0279_.10.0425a10:     佛子住於此 結跏身不動
T0279_.10.0425a11:     普現一切刹 一切諸趣中･
T0279_.10.0425a12:     佛子住於此 飮諸佛法海
T0279_.10.0425a13:     深入智慧海 具足功徳海
T0279_.10.0425a14:     佛子住於此 悉知諸刹數
T0279_.10.0425a15:     世數衆生數 佛名數亦然
T0279_.10.0425a16:     佛子住於此 一念悉能了
T0279_.10.0425a17:     一切三世中 國土之成壞･
T0279_.10.0425a18:     佛子住於此 普知佛行願
T0279_.10.0425a19:     菩薩所修行 衆生根性欲
T0279_.10.0425a20:     佛子住於此 見一微塵中
T0279_.10.0425a21:     無量刹道場 衆生及諸劫
T0279_.10.0425a22:     如一微塵内 一切塵亦然
T0279_.10.0425a23:     種種咸具足 處處皆無礙
T0279_.10.0425a24:     佛子住於此 普觀一切法
T0279_.10.0425a25:     衆生刹及世 無起無所有
T0279_.10.0425a26:     觀察衆生等 法等如來等
T0279_.10.0425a27:     刹等諸願等 三世悉平等
T0279_.10.0425a28:     佛子住於此 教化諸群生
T0279_.10.0425a29:     供養諸如來 思惟諸法性
T0279_.10.0425b01:     無量千萬劫 所修願智行
T0279_.10.0425b02:     廣大不可量 稱揚莫能盡･
T0279_.10.0425b03:     彼諸大勇猛 所行無障礙
T0279_.10.0425b04:     安住於此中 我合掌敬禮
T0279_.10.0425b05:     諸佛之長子 聖徳慈氏尊
T0279_.10.0425b06:     我今恭敬禮 願垂顧念我
T0279_.10.0425b07: 爾時善財童子。以如是等一切菩薩無量稱
T0279_.10.0425b08: 揚讃歎法。而讃毘盧遮那莊嚴藏大樓閣中
T0279_.10.0425b09: 諸菩薩已。曲躬合掌恭敬頂禮。一心願見彌
T0279_.10.0425b10: 勒菩薩親近供養。乃見彌勒菩薩摩訶薩。從
T0279_.10.0425b11: 別處來。無量天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓
T0279_.10.0425b12: 羅緊那羅摩睺羅伽王。釋梵護世。及本生
T0279_.10.0425b13: 處。無量眷屬。婆羅門衆。及餘無數。百千衆
T0279_.10.0425b14: 生。前後圍遶。而共來向莊嚴藏大樓觀所。善
T0279_.10.0425b15: 財見已。歡喜踊躍。五體投地。時彌勒菩薩。觀
T0279_.10.0425b16: 察善財。指示大衆。歎其功徳。而説頌曰
T0279_.10.0425b17:     汝等觀善財 智慧心清淨
T0279_.10.0425b18:     爲求菩提行 而來至我所
T0279_.10.0425b19:     善來圓滿慈 善來清淨悲
T0279_.10.0425b20:     善來寂滅眼 修行無懈倦
T0279_.10.0425b21:     善來清淨意 善來廣大心
T0279_.10.0425b22:     善來不退根 修行無懈倦
T0279_.10.0425b23:     善來不動行 常求善知識
T0279_.10.0425b24:     了達一切法 調伏諸群生
T0279_.10.0425b25:     善來行妙道 善來住功徳
T0279_.10.0425b26:     善來趣佛果 未曾有疲倦
T0279_.10.0425b27:     善來徳爲體 善來法所滋
T0279_.10.0425b28:     善來無邊行 世間難可見
T0279_.10.0425b29:     善來離迷惑 世法不能染
T0279_.10.0425c01:     利衰毀譽等 一切無分別･
T0279_.10.0425c02:     善來施安樂 調柔堪受化
T0279_.10.0425c03:     諂誑瞋慢心 一切悉除滅
T0279_.10.0425c04:     善來眞佛子 普詣於十方
T0279_.10.0425c05:     増長諸功徳 調柔無懈惓
T0279_.10.0425c06:     善來三世智 遍知一切法
T0279_.10.0425c07:     普生功徳藏 修行不疲厭
T0279_.10.0425c08:     文殊徳雲等 一切諸佛子
T0279_.10.0425c09:     令汝至我所 示汝無礙處
T0279_.10.0425c10:     具修菩薩行 普攝諸群生
T0279_.10.0425c11:     如是廣大人 今來至我所
T0279_.10.0425c12:     爲求諸如來 清淨之境界
T0279_.10.0425c13:     問諸廣大願 而來至我所
T0279_.10.0425c14:     去來現在佛 所成諸行業
T0279_.10.0425c15:     汝欲皆修學 而來至我所
T0279_.10.0425c16:     汝於善知識 欲求微妙法
T0279_.10.0425c17:     欲受菩薩行 而來至我所
T0279_.10.0425c18:     汝念善知識 諸佛所稱歎
T0279_.10.0425c19:     令汝成菩提 而來至我所
T0279_.10.0425c20:     汝念善知識 生我如父母
T0279_.10.0425c21:     養我如乳母 増我菩提分
T0279_.10.0425c22:     如醫療衆疾 如天灑甘露
T0279_.10.0425c23:     如日示正道 如月轉淨輪
T0279_.10.0425c24:     如山不動搖 如海無増減
T0279_.10.0425c25:     如船師濟渡 而來至我所
T0279_.10.0425c26:     汝觀善知識 猶如大猛將
T0279_.10.0425c27:     亦如大商主 又如大導師
T0279_.10.0425c28:     能建正法幢 能示佛功徳
T0279_.10.0425c29:     能滅諸惡道 能開善趣門
T0279_.10.0426a01:     能顯諸佛身 能守諸佛藏
T0279_.10.0426a02:     能持諸佛法 是故願瞻奉
T0279_.10.0426a03:     欲滿清淨智 欲具端正身
T0279_.10.0426a04:     欲生尊貴家 而來至我所
T0279_.10.0426a05:     汝等觀此人 親近善知識
T0279_.10.0426a06:     隨其所修學 一切應順行･
T0279_.10.0426a07:     以昔福因縁 文殊令發心
T0279_.10.0426a08:     隨順無違逆 修行不懈倦
T0279_.10.0426a09:     父母與親屬 宮殿及財産
T0279_.10.0426a10:     一切皆捨離 謙下求知識
T0279_.10.0426a11:     淨治如是意 永離世間身
T0279_.10.0426a12:     當生佛國土 受諸勝果報
T0279_.10.0426a13:     善財見衆生 生老病死苦･
T0279_.10.0426a14:     爲發大悲意 勤修無上道
T0279_.10.0426a15:     善財見衆生 五趣常流轉
T0279_.10.0426a16:     爲求金剛智 破彼諸苦輪
T0279_.10.0426a17:     善財見衆生 心田甚荒穢
T0279_.10.0426a18:     爲除三毒刺 專求利智犁
T0279_.10.0426a19:     衆生處癡暗 盲冥失正道
T0279_.10.0426a20:     善財爲導師 示其安隱處
T0279_.10.0426a21:     忍鎧解脱乘 智慧爲利劍
T0279_.10.0426a22:     能於三有内 破諸煩惱賊
T0279_.10.0426a23:     善財法船師 普濟諸含識
T0279_.10.0426a24:     令過爾焔海 疾至淨寶洲･
T0279_.10.0426a25:     善財正覺日 智光大願輪
T0279_.10.0426a26:     周行法界空 普照群迷宅
T0279_.10.0426a27:     善財正覺月 白法悉圓滿
T0279_.10.0426a28:     慈定清涼光 等照衆生心
T0279_.10.0426a29:     善財勝智海 依於直心住
T0279_.10.0426b01:     菩提行漸深 出生衆法寶･
T0279_.10.0426b02:     善財大心龍 昇於法界空
T0279_.10.0426b03:     興雲霔甘澤 生成一切果
T0279_.10.0426b04:     善財然法燈 信炷慈悲油
T0279_.10.0426b05:     念器功徳光 滅除三毒暗
T0279_.10.0426b06:     覺心迦羅邏 悲胞慈爲肉
T0279_.10.0426b07:     菩提分肢節 長於如來藏
T0279_.10.0426b08:     増長福徳藏 清淨智慧藏
T0279_.10.0426b09:     開顯方便藏 出生大願藏
T0279_.10.0426b10:     如是大莊嚴 救護諸群生
T0279_.10.0426b11:     一切天人中 難聞難可見
T0279_.10.0426b12:     如是智慧樹 根深不可動
T0279_.10.0426b13:     衆行漸増長 普蔭諸群生
T0279_.10.0426b14:     欲生一切徳 欲問一切法
T0279_.10.0426b15:     欲斷一切疑 專求善知識
T0279_.10.0426b16:     欲破諸惑魔 欲除諸見垢
T0279_.10.0426b17:     欲解衆生縛 專求善知識
T0279_.10.0426b18:     當滅諸惡道 當示人天路
T0279_.10.0426b19:     令修功徳行 疾入涅槃城
T0279_.10.0426b20:     當度諸見難 當截諸見網
T0279_.10.0426b21:     當枯愛欲水 當示三有道
T0279_.10.0426b22:     當爲世依怙 當作世光明
T0279_.10.0426b23:     當成三界師 示其解脱處
T0279_.10.0426b24:     亦當令世間 普離諸想著
T0279_.10.0426b25:     普覺煩惱睡 普出愛欲泥
T0279_.10.0426b26:     當了種種法 當淨種種刹
T0279_.10.0426b27:     一切咸究竟 其心大歡喜
T0279_.10.0426b28:     汝行極調柔 汝心甚清淨
T0279_.10.0426b29:     所欲修功徳 一切當圓滿
T0279_.10.0426c01:     不久見諸佛 了達一切法
T0279_.10.0426c02:     嚴淨衆刹海 成就大菩提･
T0279_.10.0426c03:     當滿諸行海 當知諸法海
T0279_.10.0426c04:     當度衆生海 如是修諸行
T0279_.10.0426c05:     當到功徳岸 當生諸善品
T0279_.10.0426c06:     當與佛子等 如是心決定
T0279_.10.0426c07:     當斷一切惑 當淨一切業
T0279_.10.0426c08:     當伏一切魔 滿足如是願
T0279_.10.0426c09:     當生妙智道 當開正法道
T0279_.10.0426c10:     不久當捨離 惑業諸苦道
T0279_.10.0426c11:     一切衆生輪 沈迷諸有輪
T0279_.10.0426c12:     汝當轉法輪 令其斷苦輪
T0279_.10.0426c13:     汝當持佛種 汝當淨法種
T0279_.10.0426c14:     汝能集僧種 三世悉周遍
T0279_.10.0426c15:     當斷衆愛網 當裂衆見網
T0279_.10.0426c16:     當救衆苦網 當成此願網
T0279_.10.0426c17:     當度衆生界 當淨國土界
T0279_.10.0426c18:     當集智慧界 當成此心界･
T0279_.10.0426c19:     當令衆生喜 當令菩薩喜
T0279_.10.0426c20:     當令諸佛喜 當成此歡喜
T0279_.10.0426c21:     當見一切趣 當見一切刹
T0279_.10.0426c22:     當見一切法 當成此佛見
T0279_.10.0426c23:     當放破暗光 當放息熱光
T0279_.10.0426c24:     當放滅惡光 滌除三有苦
T0279_.10.0426c25:     當開天趣門 當開佛道門
T0279_.10.0426c26:     當示解脱門 普使衆生入
T0279_.10.0426c27:     當示於正道 當絶於邪道
T0279_.10.0426c28:     如是勤修行 成就菩提道
T0279_.10.0426c29:     當修功徳海 當度三有海
T0279_.10.0427a01:     普使群生海 出於衆苦海
T0279_.10.0427a02:     當於衆生海 消竭煩惱海
T0279_.10.0427a03:     令修諸行海 疾入大智海･
T0279_.10.0427a04:     汝當増智海 汝當修行海
T0279_.10.0427a05:     諸佛大願海 汝當咸滿足
T0279_.10.0427a06:     汝當入刹海 汝當觀衆海
T0279_.10.0427a07:     汝當以智力 普飮諸法海
T0279_.10.0427a08:     當覲諸佛雲 當起供養雲
T0279_.10.0427a09:     當聽妙法雲 當興此願雲
T0279_.10.0427a10:     普遊三有室 普壞衆惑室
T0279_.10.0427a11:     普入如來室 當行如是道
T0279_.10.0427a12:     普入三昧門 普遊解脱門
T0279_.10.0427a13:     普住神通門 周行於法界･
T0279_.10.0427a14:     普現衆生前 普對諸佛前
T0279_.10.0427a15:     譬如日月光 當成如是力
T0279_.10.0427a16:     所行無動亂 所行無染著
T0279_.10.0427a17:     如鳥行虚空 當成此妙用
T0279_.10.0427a18:     譬如因陀網 刹網如是住
T0279_.10.0427a19:     汝當悉往詣 如風無所礙
T0279_.10.0427a20:     汝當入法界 遍往諸世界
T0279_.10.0427a21:     普見三世佛 心生大歡喜
T0279_.10.0427a22:     汝於諸法門 已得及當得
T0279_.10.0427a23:     應生大喜躍 無貪亦無厭
T0279_.10.0427a24:     汝是功徳器 能隨諸佛教
T0279_.10.0427a25:     能修菩薩行 得見此奇特
T0279_.10.0427a26:     如是諸佛子 億劫難可遇
T0279_.10.0427a27:     況見其功徳 所修諸妙道･
T0279_.10.0427a28:     汝生於人中 大獲諸善利
T0279_.10.0427a29:     得見文殊等 無量諸功徳
T0279_.10.0427b01:     已離諸惡道 已出諸難處
T0279_.10.0427b02:     已超衆苦患 善哉勿懈怠
T0279_.10.0427b03:     已離凡夫地 已住菩薩地
T0279_.10.0427b04:     當滿智慧地 速入如來地
T0279_.10.0427b05:     菩薩行如海 佛智同虚空
T0279_.10.0427b06:     汝願亦復然 應生大欣慶
T0279_.10.0427b07:     諸根不懈倦 志願恒決定
T0279_.10.0427b08:     親近善知識 不久悉成滿
T0279_.10.0427b09:     菩薩種種行 皆爲調衆生
T0279_.10.0427b10:     普行諸法門 愼勿生疑惑
T0279_.10.0427b11:     汝具難思福 及以眞實信
T0279_.10.0427b12:     是故於今日 得見諸佛子
T0279_.10.0427b13:     汝見諸佛子 悉獲廣大利
T0279_.10.0427b14:     一一諸大願 一切咸信受･
T0279_.10.0427b15:     汝於三有中 能修菩薩行
T0279_.10.0427b16:     是故諸佛子 示汝解脱門
T0279_.10.0427b17:     非是法器人 與佛子同住
T0279_.10.0427b18:     設經無量劫 莫知其境界
T0279_.10.0427b19:     汝見諸菩薩 得聞如是法
T0279_.10.0427b20:     世間甚難有 應生大喜慶
T0279_.10.0427b21:     諸佛護念汝 菩薩攝受汝
T0279_.10.0427b22:     能順其教行 善哉住壽命
T0279_.10.0427b23:     已生菩薩家 已具菩薩徳
T0279_.10.0427b24:     已長如來種 當＊昇灌頂位
T0279_.10.0427b25:     不久汝當得 與諸佛子等
T0279_.10.0427b26:     見苦惱衆生 悉置安隱處
T0279_.10.0427b27:     如下如是種 必獲如是果
T0279_.10.0427b28:     我今慶慰汝 汝應大欣悦
T0279_.10.0427b29:     無量諸菩薩 無量劫行道
T0279_.10.0427c01:     未能成此行 今汝皆獲得
T0279_.10.0427c02:     信樂堅進力 善財成此行
T0279_.10.0427c03:     若有敬慕心 亦當如是學
T0279_.10.0427c04:     一切功徳行 皆從願欲生
T0279_.10.0427c05:     善財已了知 常樂勤修習･
T0279_.10.0427c06:     如龍布密雲 必當霔大雨
T0279_.10.0427c07:     菩薩起願智 決定修諸行
T0279_.10.0427c08:     若有善知識 示汝普賢行
T0279_.10.0427c09:     汝當好承事 愼勿生疑惑
T0279_.10.0427c10:     汝於無量劫 爲欲妄捨身
T0279_.10.0427c11:     今爲求菩提 此捨方爲善･
T0279_.10.0427c12:     汝於無量劫 具受生死苦
T0279_.10.0427c13:     不曾事諸佛 未聞如是行
T0279_.10.0427c14:     汝今得人身 値佛善知識
T0279_.10.0427c15:     聽受菩提行 云何不歡喜
T0279_.10.0427c16:     雖遇佛興世 亦値善知識
T0279_.10.0427c17:     其心不清淨 不聞如是法
T0279_.10.0427c18:     若於善知識 信樂心尊重
T0279_.10.0427c19:     離疑不疲厭 乃聞如是法･
T0279_.10.0427c20:     若有聞此法 而興誓願心
T0279_.10.0427c21:     當知如是人 已獲廣大利
T0279_.10.0427c22:     如是心清淨 常得近諸佛
T0279_.10.0427c23:     亦近諸菩薩 決定成菩提
T0279_.10.0427c24:     若入此法門 則具諸功徳
T0279_.10.0427c25:     永離衆惡趣 不受一切苦
T0279_.10.0427c26:     不久捨此身 往生佛國土
T0279_.10.0427c27:     常見十方佛 及以諸菩薩
T0279_.10.0427c28:     往因今淨解 及事善友力
T0279_.10.0427c29:     増長諸功徳 如水生蓮華
T0279_.10.0428a01:     樂事善知識 勤供一切佛
T0279_.10.0428a02:     專心聽聞法 常行勿懈倦
T0279_.10.0428a03:     汝是眞法器 當具一切法
T0279_.10.0428a04:     當修一切道 當滿一切願
T0279_.10.0428a05:     汝以信解心 而來禮敬我
T0279_.10.0428a06:     不久當普入 一切諸佛會･
T0279_.10.0428a07:     善哉眞佛子 恭敬一切佛
T0279_.10.0428a08:     不久具諸行 到佛功徳岸
T0279_.10.0428a09:     汝當往大智 文殊師利所
T0279_.10.0428a10:     彼當令汝得 普賢深妙行
T0279_.10.0428a11: 爾時彌勒菩薩摩訶薩。在衆會前。稱讃善財
T0279_.10.0428a12: 大功徳藏。善財聞已歡喜踊躍。身毛皆豎悲
T0279_.10.0428a13: 泣哽噎。起立合掌恭敬瞻仰。遶無量匝。以文
T0279_.10.0428a14: 殊師利心念力故。衆華瓔珞種種妙寶。不覺
T0279_.10.0428a15: 忽然自盈其手。善財歡喜。即以奉散彌勒菩
T0279_.10.0428a16: 薩摩訶薩上。時彌勒菩薩。摩善財頂。爲説
T0279_.10.0428a17: 頌言
T0279_.10.0428a18:     善哉善哉眞佛子 普策諸根無懈倦
T0279_.10.0428a19:     不久當具諸功徳 猶如文殊及與我
T0279_.10.0428a20: 時善財童子。以頌答曰
T0279_.10.0428a21:     我念善知識 億劫難値遇
T0279_.10.0428a22:     今得咸親近 而來詣尊所
T0279_.10.0428a23:     我以文殊故 見諸難見者
T0279_.10.0428a24:     彼大功徳尊 願速還瞻覲
T0279_.10.0428a25: 大方廣佛華嚴經卷第七十七
T0279_.10.0428a26:
T0279_.10.0428a27:
T0279_.10.0428a28:
T0279_.10.0428a29:
T0279_.10.0428b01:
T0279_.10.0428b02:
T0279_.10.0428b03: 大方廣佛華嚴經卷第七十八
T0279_.10.0428b04:   于闐國三藏實叉難陀奉　制譯
T0279_.10.0428b05: 入法界品第三十九之十九
T0279_.10.0428b06: 爾時善財童子。合掌恭敬。重白彌勒菩薩摩
T0279_.10.0428b07: 訶薩言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩
T0279_.10.0428b08: 提心。而我未知菩薩云何學菩薩行。云何修
T0279_.10.0428b09: 菩薩道。大聖。一切如來授尊者記。一生當得
T0279_.10.0428b10: 阿耨多羅三藐三菩提。若一生當得無上菩
T0279_.10.0428b11: 提。則已超越一切菩薩所住處。則已出過一
T0279_.10.0428b12: 切菩薩離生位。則已圓滿一切波羅蜜。則已
T0279_.10.0428b13: 深入一切諸忍門。則已具足一切菩薩地。則
T0279_.10.0428b14: 已遊戲一切解脱門。則已成就一切三昧法。
T0279_.10.0428b15: 則已通達一切菩薩行。則已證得一切陀羅
T0279_.10.0428b16: 尼辯才。則已於一切菩薩自在中而得自在。
T0279_.10.0428b17: 則已積集一切菩薩助道法。則已遊戲智慧
T0279_.10.0428b18: 方便。則已出生大神通智。則已成就一切學
T0279_.10.0428b19: 處。則已圓滿一切妙行。則已滿足一切大願。
T0279_.10.0428b20: 則已領受一切佛所記。則已了知一切諸乘
T0279_.10.0428b21: 門。則已堪受一切如來所護念。則已能攝一
T0279_.10.0428b22: 切佛菩提。･則已能持一切佛法藏。則已能持
T0279_.10.0428b23: 一切諸佛菩薩祕密藏。則已能於一切菩薩
T0279_.10.0428b24: 衆中爲上首。則已能爲破煩惱魔軍大勇將。
T0279_.10.0428b25: 則已能作出生死曠野大導師。則已能作治
T0279_.10.0428b26: 諸惑重病大醫王。則已能於一切衆生中爲
T0279_.10.0428b27: 最勝。則已能於一切世主中得自在。則已能
T0279_.10.0428b28: 於一切聖人中最第一。則已能於一切聲聞
T0279_.10.0428b29: 獨覺中最増上。則已能於生死海中爲船師。
T0279_.10.0428c01: 則已能布調伏一切衆生網。則已能觀一切
T0279_.10.0428c02: 衆生根。則已能攝一切衆生界。則已能守
T0279_.10.0428c03: 護一切菩薩衆。則已能談議一切菩薩事。則
T0279_.10.0428c04: 已能往詣一切如來所。則已能住止一切如
T0279_.10.0428c05: 來會。則已能現身一切衆生前。則已能於
T0279_.10.0428c06: 一切世法無所染。則已能超越一切魔境界。
T0279_.10.0428c07: 則已能安住一切佛境界。則已能到一切菩
T0279_.10.0428c08: 薩無礙境。則已能精勤供養一切佛。則已與
T0279_.10.0428c09: 一切諸佛法同體性。已繋妙法繒。已受佛灌
T0279_.10.0428c10: 頂。已住一切智。已能普生一切佛法。已能
T0279_.10.0428c11: 速踐一切智位。大聖。菩薩云何學菩薩行。云
T0279_.10.0428c12: 何修菩薩道。隨所修學。疾得具足一切佛法。
T0279_.10.0428c13: 悉能度脱所念衆生。普能成滿所發大願。普
T0279_.10.0428c14: 能究竟所起諸行。普能安慰一切天人。不負
T0279_.10.0428c15: 自身。･不斷三寶。不虚一切佛菩薩種。能持
T0279_.10.0428c16: 一切諸佛法眼。如是等事願皆爲説
T0279_.10.0428c17: 爾時。彌勒菩薩摩訶薩。觀察一切道場衆會。
T0279_.10.0428c18: 指示善財而作是言。諸仁者。汝等見此長者
T0279_.10.0428c19: 子今於我所問菩薩行諸功徳不。諸仁者。此
T0279_.10.0428c20: 長者子勇猛精進志願無雜。深心堅固恒不
T0279_.10.0428c21: 退轉。具勝希望。如救頭然。無有厭足。樂善
T0279_.10.0428c22: 知識親近供養。處處尋求承事請法。諸仁者。
T0279_.10.0428c23: 此長者子。曩於福城受文殊教。展轉南行求
T0279_.10.0428c24: 善知識。經由一百一十善知識已。然後而來
T0279_.10.0428c25: 至於我所。未曾暫起一念疲懈。諸仁者。此
T0279_.10.0428c26: 長者子。甚爲難有。趣向大乘。乘於大慧。發大
T0279_.10.0428c27: 勇猛。擐大悲甲。以大慈心救護衆生。起大
T0279_.10.0428c28: 精進波羅蜜行。作大商主護諸衆生。爲大法
T0279_.10.0428c29: 船度諸有海。住於大道。集大法寶。修諸廣
T0279_.10.0429a01: 大助道之法。如是之人。難可得聞。難可得見。
T0279_.10.0429a02: 難得親近同居共行。何以故。此長者子。發心
T0279_.10.0429a03: 救護一切衆生。令一切衆生解脱諸苦。超諸
T0279_.10.0429a04: 惡趣。離諸險難。破無明闇。出生死野。息諸趣
T0279_.10.0429a05: 輪。度魔境界。不著世法。出欲淤泥。斷貪鞅解
T0279_.10.0429a06: 見縛。壞想宅絶迷道。摧慢幢拔惑箭。撤睡
T0279_.10.0429a07: 蓋裂愛網。滅無明度有流。離諂幻淨心垢。斷
T0279_.10.0429a08: 癡惑出生死。諸仁者。此長者子。爲被四流
T0279_.10.0429a09: 漂泊者造大法船。爲被見泥沒溺者立大法
T0279_.10.0429a10: 橋。爲被癡暗昏迷者然大智燈。爲行生死曠
T0279_.10.0429a11: 野者開示聖道。爲嬰煩惱重病者調和法藥。
T0279_.10.0429a12: 爲遭生老死苦者飮以甘露令其安隱。爲入
T0279_.10.0429a13: 貪恚癡火者沃以定水使得清涼。多憂惱者
T0279_.10.0429a14: 慰諭使安。繋有獄者曉誨令出。入見網者開
T0279_.10.0429a15: 以智劍。住界城者示諸脱門。在險難者導安
T0279_.10.0429a16: 隱處。懼結賊者與無畏法。墮惡趣者授慈悲
T0279_.10.0429a17: 手。拘害蘊者示涅槃城。界蛇所纒解以聖道。
T0279_.10.0429a18: 著於六處空聚落者以智慧光引之令出。住
T0279_.10.0429a19: 邪濟者令入正濟。近惡友者示其善友。樂凡
T0279_.10.0429a20: 法者誨以聖法。著生死者令其趣入一切智
T0279_.10.0429a21: 城。･諸仁者。此長者子。恒以此行救護衆生。
T0279_.10.0429a22: 發菩提心未甞休息。求大乘道曾無懈倦。飮
T0279_.10.0429a23: 諸法水不生厭足。恒勤積集助道之行。常
T0279_.10.0429a24: 樂清淨一切法門。修菩薩行不捨精進。成滿
T0279_.10.0429a25: 諸願善行方便。見善知識情無厭足。事善知
T0279_.10.0429a26: 識身不疲懈。聞善知識所有教誨。常樂順行
T0279_.10.0429a27: 未曾違逆。･諸仁者。若有衆生。能發阿耨多
T0279_.10.0429a28: 羅三藐三菩提心。是爲希有。若發心已。又
T0279_.10.0429a29: 能如是。精進方便。集諸佛法。倍爲希有。又
T0279_.10.0429b01: 能如是求菩薩道。又能如是淨菩薩行。又能
T0279_.10.0429b02: 如是事善知識。又能如是如救頭然。又能如
T0279_.10.0429b03: 是順知識教。又能如是堅固修行。又能如是
T0279_.10.0429b04: 集菩提分。又能如是不求一切名聞利養。又
T0279_.10.0429b05: 能如是不捨菩薩純一之心。又能如是不樂
T0279_.10.0429b06: 家宅。不著欲樂。不戀父母親戚知識。但樂
T0279_.10.0429b07: 追求菩薩伴侶。又能如是不顧身命。唯願勤
T0279_.10.0429b08: 修一切智道。應知展轉倍更難得。･諸仁者。餘
T0279_.10.0429b09: 諸菩薩。經於無量百千萬億那由他劫。乃能
T0279_.10.0429b10: 滿足菩薩願行。乃能親近諸佛菩提。此長者
T0279_.10.0429b11: 子。於一生内。則能淨佛刹。則能化衆生。則能
T0279_.10.0429b12: 以智慧深入法界。則能成就諸波羅蜜。則能
T0279_.10.0429b13: 増廣一切諸行。則能圓滿一切大願。則能超
T0279_.10.0429b14: 出一切魔業。則能承事一切善友。則能清淨
T0279_.10.0429b15: 諸菩薩道。則能具足普賢諸行。爾時彌勒菩
T0279_.10.0429b16: 薩摩訶薩。如是稱歎善財童子種種功徳。令
T0279_.10.0429b17: 無量百千衆生。發菩提心已。告善財言。善
T0279_.10.0429b18: 哉善哉。善男子。汝爲饒益一切世間。汝爲
T0279_.10.0429b19: 救護一切衆生。汝爲勤求一切佛法故。發阿
T0279_.10.0429b20: 耨多羅三藐三菩提心。善男子。汝獲善利。汝
T0279_.10.0429b21: 善得人身。汝善住壽命。汝善値如來出現。汝
T0279_.10.0429b22: 善見文殊師利大善知識。汝身是善器。爲諸
T0279_.10.0429b23: 善根之所潤澤。汝爲白法之所資持。所有解
T0279_.10.0429b24: 欲。悉已清淨。已爲諸佛共所護念。已爲善
T0279_.10.0429b25: 友共所攝受。･何以故。善男子。菩提心者猶如
T0279_.10.0429b26: 種子。能生一切諸佛法故。菩提心者猶如良
T0279_.10.0429b27: 田。能長衆生白淨法故。菩提心者猶如大地。
T0279_.10.0429b28: 能持一切諸世間故。菩提心者猶如淨水。能
T0279_.10.0429b29: 洗一切煩惱垢故。菩提心者猶如大風。普於
T0279_.10.0429c01: 世間無所礙故。菩提心者猶如盛火。能燒一
T0279_.10.0429c02: 切諸見薪故。菩提心者猶如淨日。普照一
T0279_.10.0429c03: 切諸世間故。菩提心者猶如盛月。諸白淨法
T0279_.10.0429c04: 悉圓滿故。菩提心者猶如明燈。能放種種法
T0279_.10.0429c05: 光明故。菩提心者猶如淨目。普見一切安危
T0279_.10.0429c06: 處故。菩提心者猶如大道。普令得入大智城
T0279_.10.0429c07: 故。菩提心者猶如正濟。令其得離諸邪法故。
T0279_.10.0429c08: 菩提心者猶如大車。普能運載諸菩薩故。菩
T0279_.10.0429c09: 提心者猶如門戸。開示一切菩薩行故。菩提
T0279_.10.0429c10: 心者猶如宮殿。安住修習三昧法故。菩提心
T0279_.10.0429c11: 者猶如園苑。於中遊戲受法樂故。菩提心者
T0279_.10.0429c12: 猶如舍宅。安隱一切諸衆生故。菩提心者則
T0279_.10.0429c13: 爲所歸。利益一切諸世間故。･菩提心者則爲
T0279_.10.0429c14: 所依。諸菩薩行所依處故。菩提心者猶如慈
T0279_.10.0429c15: 父。訓導一切諸菩薩故。菩提心者猶如慈母。
T0279_.10.0429c16: 生長一切諸菩薩故。菩提心者猶如乳母。養
T0279_.10.0429c17: 育一切諸菩薩故。菩提心者猶如善友。成益
T0279_.10.0429c18: 一切諸菩薩故。菩提心者猶如君主。勝出一
T0279_.10.0429c19: 切二乘人故。菩提心者猶如帝王。一切願中
T0279_.10.0429c20: 得自在故。･菩提心者猶如大海。一切功徳悉
T0279_.10.0429c21: 入中故。菩提心者如須彌山。於諸衆生心平
T0279_.10.0429c22: 等故。菩提心者如鐵圍山。攝持一切諸世間
T0279_.10.0429c23: 故。菩提心者猶如雪山。長養一切智慧藥故。
T0279_.10.0429c24: 菩提心者猶如香山。出生一切功徳香故。菩
T0279_.10.0429c25: 提心者猶如虚空。諸妙功徳廣無邊故。菩提
T0279_.10.0429c26: 心者猶如蓮華。不染一切世間法故。菩提心
T0279_.10.0429c27: 者如調慧象。其心善順不獷戻故。菩提心者
T0279_.10.0429c28: 如良善馬。遠離一切諸惡性故。菩提心者如
T0279_.10.0429c29: 調御師。守護大乘一切法故。･菩提心者猶如
T0279_.10.0430a01: 良藥。能治一切煩惱病故。菩提心者猶如坑
T0279_.10.0430a02: 穽。陷沒一切諸惡法故。菩提心者猶如金剛。
T0279_.10.0430a03: 悉能穿徹一切法故。菩提心者猶如香篋。能
T0279_.10.0430a04: 貯一切功徳香故。菩提心者猶如妙華。一切
T0279_.10.0430a05: 世間所樂見故。菩提心者如白栴檀。除衆欲
T0279_.10.0430a06: 熱使清涼故。菩提心者如黒沈香。能熏法界
T0279_.10.0430a07: 悉周遍故。菩提心者如善見藥王。能破一切
T0279_.10.0430a08: 煩惱病故。菩提心者如毘笈摩藥。能拔一切
T0279_.10.0430a09: 諸惑箭故。菩提心者猶如帝釋。一切主中最
T0279_.10.0430a10: 爲尊故。･菩提心者如毘沙門。能斷一切貧窮
T0279_.10.0430a11: 苦故。菩提心者如功徳天。一切功徳所莊嚴
T0279_.10.0430a12: 故。菩提心者如莊嚴具。莊嚴一切諸菩薩故。
T0279_.10.0430a13: 菩提心者如劫燒火。能燒一切諸有爲故。菩
T0279_.10.0430a14: 提心者如無生根藥。長養一切諸佛法故。菩
T0279_.10.0430a15: 提心者猶如龍珠。能消一切煩惱毒故。菩提
T0279_.10.0430a16: 心者如水清珠。能清一切煩惱濁故。菩提心
T0279_.10.0430a17: 者如如意珠。周給一切諸貧乏故。菩提心者
T0279_.10.0430a18: 如功徳瓶。滿足一切衆生心故。菩提心者如
T0279_.10.0430a19: 如意樹。能雨一切莊嚴具故。菩提心者如鵝
T0279_.10.0430a20: 羽衣。不受一切生死垢故。菩提心者如白&T073554;
T0279_.10.0430a21: 線。從本已來性清淨故。菩提心者如快利犁。
T0279_.10.0430a22: 能治一切衆生田故。菩提心者如那羅延。能
T0279_.10.0430a23: 摧一切我見敵故。菩提心者猶如快箭。能破
T0279_.10.0430a24: 一切諸苦的故。菩提心者猶如利矛。能穿
T0279_.10.0430a25: 一切煩惱甲故。菩提心者猶如堅甲。能護一
T0279_.10.0430a26: 切如理心故。菩提心者猶如利刀。能斬一切
T0279_.10.0430a27: 煩惱首故。･菩提心者猶如利劍。能斷一切憍
T0279_.10.0430a28: 慢鎧故。菩提心者如勇將幢。能伏一切諸魔
T0279_.10.0430a29: 軍故。菩提心者猶如利鋸。能截一切無明樹
T0279_.10.0430b01: 故。菩提心者猶如利斧。能伐一切諸苦樹故。
T0279_.10.0430b02: 菩提心者猶如兵仗。能防一切諸苦難故。菩
T0279_.10.0430b03: 提心者猶如善手。防護一切諸度身故。菩提
T0279_.10.0430b04: 心者猶如好足。安立一切諸功徳故。菩提心
T0279_.10.0430b05: 者猶如眼藥。滅除一切無明翳故。菩提心者
T0279_.10.0430b06: 猶如鉗鑷。能拔一切身見刺故。菩提心者猶
T0279_.10.0430b07: 如臥具。息除生死諸勞苦故。菩提心者如善
T0279_.10.0430b08: 知識。能解一切生死縛故。菩提心者如好珍
T0279_.10.0430b09: 財。能除一切貧窮事故。菩提心者如大導師。
T0279_.10.0430b10: 善知菩薩出要道故。菩提心者猶如伏藏。出
T0279_.10.0430b11: 功徳財無匱乏故。菩提心者猶如涌泉。生智
T0279_.10.0430b12: 慧水無窮盡故。菩提心者猶如明鏡。普現一
T0279_.10.0430b13: 切法門像故。菩提心者猶如蓮華。不染一切
T0279_.10.0430b14: 諸罪垢故。菩提心者猶如大河。流引一切
T0279_.10.0430b15: 度攝法故。菩提心者如大龍王。能雨一切妙
T0279_.10.0430b16: 法雨故。菩提心者猶如命根。任持菩薩大
T0279_.10.0430b17: 悲身故。･菩提心者猶如甘露。能令安住不死
T0279_.10.0430b18: 界故。菩提心者猶如大網。普攝一切諸衆生
T0279_.10.0430b19: 故。菩提心者猶如羂索。攝取一切所應化故。
T0279_.10.0430b20: 菩提心者猶如鉤餌出有淵中所居者故。菩
T0279_.10.0430b21: 提心者如阿伽陀藥。能令無病永安隱故。菩
T0279_.10.0430b22: 提心者如除毒藥。悉能消歇貪愛毒故。菩
T0279_.10.0430b23: 提心者如善持呪。能除一切顛倒毒故。菩提
T0279_.10.0430b24: 心者猶如疾風。能卷一切諸障霧故。菩提心
T0279_.10.0430b25: 者如大寶洲。出生一切覺分寶故。菩提心者
T0279_.10.0430b26: 如好種性。出生一切白淨法故。菩提心者猶
T0279_.10.0430b27: 如住宅。諸功徳法所依處故。菩提心者猶如
T0279_.10.0430b28: 市肆。菩薩商人貿易處故。菩提心者如錬
T0279_.10.0430b29: 金藥。能治一切煩惱垢故。菩提心者猶如好
T0279_.10.0430c01: 蜜。圓滿一切功徳味故。菩提心者猶如正道。
T0279_.10.0430c02: 令諸菩薩入智城故。菩提心者猶如好器。能
T0279_.10.0430c03: 持一切白淨法故。菩提心者猶如時雨。能滅
T0279_.10.0430c04: 一切煩惱塵故。菩提心者則爲住處。一切菩
T0279_.10.0430c05: 薩所住處故。菩提心者則爲壽行。不取聲聞
T0279_.10.0430c06: 解脱果故。菩提心者如淨瑠璃。自性明潔無
T0279_.10.0430c07: 諸垢故。菩提心者如帝青寶。出過世間二乘
T0279_.10.0430c08: 智故。菩提心者如更漏鼓。覺諸衆生煩惱睡
T0279_.10.0430c09: 故。菩提心者如清淨水。性本澄潔無垢濁故。
T0279_.10.0430c10: 菩提心者如閻浮金。映奪一切有爲善故。菩
T0279_.10.0430c11: 提心者如大山王。超出一切諸世間故。菩提
T0279_.10.0430c12: 心者則爲所歸。不拒一切諸來者故。菩提心
T0279_.10.0430c13: 者則爲義利。能除一切衰惱事故。菩提心者
T0279_.10.0430c14: 則爲妙寶。能令一切心歡喜故。菩提心者如
T0279_.10.0430c15: 大施會。充滿一切衆生心故。菩提心者則爲
T0279_.10.0430c16: 尊勝。諸衆生心無與等故。菩提心者猶如伏
T0279_.10.0430c17: 藏。能攝一切諸佛法故。菩提心者如因陀羅
T0279_.10.0430c18: 網。能伏煩惱阿脩羅故。･菩提心者如婆樓那
T0279_.10.0430c19: 風。能動一切所應化故。菩提心者如因陀羅
T0279_.10.0430c20: 火。能燒一切諸惑習故。菩提心者如佛支提。
T0279_.10.0430c21: 一切世間應供養故。善男子。菩提心者。成
T0279_.10.0430c22: 就如是無量功徳。擧要言之。應知悉與一切
T0279_.10.0430c23: 佛法諸功徳等。何以故。因菩提心。出生一
T0279_.10.0430c24: 切諸菩薩行。三世如來。從菩提心而出生故。
T0279_.10.0430c25: 是故善男子。若有發阿耨多羅三藐三菩提
T0279_.10.0430c26: 心者。則已出生無量功徳。普能攝取一切智
T0279_.10.0430c27: 道。善男子。譬如有人得無畏藥離五恐怖。何
T0279_.10.0430c28: 等爲五。所謂火不能燒。毒不能中。刀不能傷。
T0279_.10.0430c29: 水不能漂。煙不能熏。菩薩摩訶薩亦復如是。
T0279_.10.0431a01: 得一切智菩提心藥。貪火不燒瞋毒不中。惑
T0279_.10.0431a02: 刀不傷。有流不漂。諸覺觀煙不能熏害。善男
T0279_.10.0431a03: 子。譬如有人得解脱藥終無横難。菩薩摩訶
T0279_.10.0431a04: 薩亦復如是。得菩提心解脱智藥。永離一切
T0279_.10.0431a05: 生死横難。善男子。譬如有人。持摩訶應伽藥。
T0279_.10.0431a06: 毒蛇聞氣即皆遠去。菩薩摩訶薩亦復如是。
T0279_.10.0431a07: 持菩提心大應伽藥。一切煩惱諸惡毒蛇。聞
T0279_.10.0431a08: 其氣者悉皆散滅。善男子。譬如有人。持無
T0279_.10.0431a09: 勝藥。一切怨敵無能勝者。菩薩摩訶薩亦復
T0279_.10.0431a10: 如是。持菩提心無能勝藥。悉能降伏一切魔
T0279_.10.0431a11: 軍。善男子。譬如有人。持毘笈摩藥。能令毒箭
T0279_.10.0431a12: 自然墮落。菩薩摩訶薩亦復如是。持菩提心
T0279_.10.0431a13: 毘笈摩藥。令貪恚癡諸邪見箭。自然墮落。善
T0279_.10.0431a14: 男子。譬如有人。持善見藥。能除一切所有
T0279_.10.0431a15: 諸病。菩薩摩訶薩亦復如是。持菩提心善見
T0279_.10.0431a16: 藥王。悉除一切諸煩惱病。･善男子。如有藥
T0279_.10.0431a17: 樹名珊陀那。有取其皮以塗瘡者。瘡即除愈。
T0279_.10.0431a18: 然其樹皮。隨取隨生終不可盡。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0431a19: 從菩提心。生一切智樹。亦復如是。若有得見
T0279_.10.0431a20: 而生信者。煩惱業瘡悉得消滅。一切智樹初
T0279_.10.0431a21: 無所損。善男子。如有藥樹名無生根。以其力
T0279_.10.0431a22: 故。増長一切閻浮提樹。菩薩摩訶薩菩提心
T0279_.10.0431a23: 樹。亦復如是。以其力故。増長一切學與無學。
T0279_.10.0431a24: 及諸菩薩所有善法。善男子。譬如有藥名阿
T0279_.10.0431a25: 藍婆。若用塗身。身之與心咸有堪能。菩薩
T0279_.10.0431a26: 摩訶薩。得菩提心阿藍婆藥。亦復如是。令
T0279_.10.0431a27: 其身心増長善法。善男子。譬如有人得念力
T0279_.10.0431a28: 藥。凡所聞事憶持不忘。菩薩摩訶薩。得菩提
T0279_.10.0431a29: 心念力妙藥。悉能聞持一切佛法。皆無忘失。･
T0279_.10.0431b01: 善男子。譬如有藥名大蓮華。其有服者住壽
T0279_.10.0431b02: 一劫。菩薩摩訶薩。服菩提心大蓮華藥。亦復
T0279_.10.0431b03: 如是。於無數劫壽命自在。善男子。譬如有人
T0279_.10.0431b04: 執翳形藥。人與非人悉不能見。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0431b05: 執菩提心翳形妙藥。一切諸魔不能得見。善
T0279_.10.0431b06: 男子。如海有珠名普集衆寶。此珠若在。假
T0279_.10.0431b07: 使劫火焚燒世間。能令此海減於一滴。無有
T0279_.10.0431b08: 是處。菩薩摩訶薩菩提心珠。亦復如是。住
T0279_.10.0431b09: 於菩薩大願海中。若常憶持不令退失。能壞
T0279_.10.0431b10: 菩薩一善根者。終無是處。若退其心。一切善
T0279_.10.0431b11: 法即皆散滅。善男子。如有摩尼名大光明。有
T0279_.10.0431b12: 以此珠瓔珞身者。映蔽一切寶莊嚴具。所有
T0279_.10.0431b13: 光明悉皆不現。菩薩摩訶薩菩提心寶。亦復
T0279_.10.0431b14: 如是。瓔珞其身。映蔽一切二乘心寶。諸莊
T0279_.10.0431b15: 嚴具悉無光彩。善男子。如水清珠能清濁
T0279_.10.0431b16: 水。菩薩摩訶薩菩提心珠。亦復如是。能清一
T0279_.10.0431b17: 切煩惱垢濁。･善男子。譬如有人得住水寶。繋
T0279_.10.0431b18: 其身上入大海中不爲水害。菩薩摩訶薩亦
T0279_.10.0431b19: 復如是。得菩提心住水妙寶。入於一切生死
T0279_.10.0431b20: 海中。終不沈沒。善男子。譬如有人得龍寶珠
T0279_.10.0431b21: 持入龍宮。一切龍蛇不能爲害。菩薩摩訶薩
T0279_.10.0431b22: 亦復如是。得菩提心大龍寶珠。入欲界中。煩
T0279_.10.0431b23: 惱龍蛇不能爲害。善男子。譬如帝釋著摩尼
T0279_.10.0431b24: 冠。映蔽一切諸餘天衆。菩薩摩訶薩亦復如
T0279_.10.0431b25: 是。著菩提心大願寶冠。超過一切三界衆生。･
T0279_.10.0431b26: 善男子。譬如有人得如意珠。除滅一切貧窮
T0279_.10.0431b27: 之苦。菩薩摩訶薩亦復如是。得菩提心如意
T0279_.10.0431b28: 寶珠。遠離一切邪命怖畏。善男子。譬如有
T0279_.10.0431b29: 人得日精珠。持向日光而生於火。菩薩摩訶
T0279_.10.0431c01: 薩亦復如是。得菩提心智日寶珠。持向智光
T0279_.10.0431c02: 而生智火。善男子。譬如有人得月精珠。持向
T0279_.10.0431c03: 月光而生於水。菩薩摩訶薩亦復如是。得菩
T0279_.10.0431c04: 提心月精寶珠。持此心珠。鑒迴向光。而生一
T0279_.10.0431c05: 切善根願水。善男子。譬如龍王首戴如意摩
T0279_.10.0431c06: 尼寶冠。遠離一切怨敵怖畏。菩薩摩訶薩亦
T0279_.10.0431c07: 復如是。著菩提心大悲寶冠。遠離一切惡道
T0279_.10.0431c08: 諸難。善男子。如有寶珠名一切世間莊嚴藏。
T0279_.10.0431c09: 若有得者。令其所欲悉得充滿。而此寶珠無
T0279_.10.0431c10: 所損減。菩提心寶亦復如是。若有得者。令
T0279_.10.0431c11: 其所願悉得滿足。而菩提心無有損減。･善男
T0279_.10.0431c12: 子。如轉輪王有摩尼寶。置於宮中。放大光
T0279_.10.0431c13: 明破一切暗。菩薩摩訶薩亦復如是。以菩提
T0279_.10.0431c14: 心大摩尼寶。住於欲界。放大智光。悉破諸
T0279_.10.0431c15: 趣無明黒暗。善男子。譬如帝青大摩尼寶。若
T0279_.10.0431c16: 有爲此光明所觸即同其色。菩薩摩訶薩菩
T0279_.10.0431c17: 提心寶。亦復如是。觀察諸法迴向善根。靡不
T0279_.10.0431c18: 即同菩提心色。善男子。如瑠璃寶於百千歳。
T0279_.10.0431c19: 處不淨中。不爲臭穢之所染著。性本淨故。菩
T0279_.10.0431c20: 薩摩訶薩菩提心寶。亦復如是。於百千劫。住
T0279_.10.0431c21: 欲界中。不爲欲界過患所染。猶如法界性清
T0279_.10.0431c22: 淨故。善男子。譬如有寶名淨光明。悉能映
T0279_.10.0431c23: 蔽一切寶色。菩薩摩訶薩菩提心寶。亦復如
T0279_.10.0431c24: 是。悉能映蔽一切凡夫二乘功徳。善男子。譬
T0279_.10.0431c25: 如有寶名爲火焔。悉能除滅一切暗冥。菩薩
T0279_.10.0431c26: 摩訶薩菩提心寶。亦復如是。能滅一切無知
T0279_.10.0431c27: 暗冥･。善男子。譬如海中有無價寶。商人採
T0279_.10.0431c28: 得船載入城。諸餘摩尼百千萬種。光色價
T0279_.10.0431c29: 直無與等者。菩提心寶亦復如是。住於生死
T0279_.10.0432a01: 大海之中。菩薩摩訶薩。乘大願船。深心相續。
T0279_.10.0432a02: 載之來入解脱城中。二乘功徳無能及者。善
T0279_.10.0432a03: 男子。如有寶珠名自在王。處閻浮洲。去日
T0279_.10.0432a04: 月輪四萬由旬。日月宮中所有莊嚴。其珠影
T0279_.10.0432a05: 現悉皆具足。菩薩摩訶薩發菩提心淨功徳
T0279_.10.0432a06: 寶。亦復如是。住生死中照法界空。佛智日
T0279_.10.0432a07: 月。一切功徳悉於中現。善男子。如有寶珠
T0279_.10.0432a08: 名自在王。日月光明所照之處。一切財寶衣
T0279_.10.0432a09: 服等物。所有價直悉不能及。菩薩摩訶薩發
T0279_.10.0432a10: 菩提心自在王寶。亦復如是。一切智光所照
T0279_.10.0432a11: 之處。三世所有天人二乘。漏無漏善一切功
T0279_.10.0432a12: 徳。皆不能及。･善男子。海中有寶名曰海藏。
T0279_.10.0432a13: 普現海中諸莊嚴事。菩薩摩訶薩菩提心寶。
T0279_.10.0432a14: 亦復如是。普能顯現一切智海諸莊嚴事。善
T0279_.10.0432a15: 男子。譬如天上閻浮檀金。唯除心王大摩尼
T0279_.10.0432a16: 寶。餘無及者。菩薩摩訶薩發菩提心閻浮檀
T0279_.10.0432a17: 金。亦復如是。除一切智心王大寶。餘無及
T0279_.10.0432a18: 者。善男子。譬如有人善調龍法。於諸龍中而
T0279_.10.0432a19: 得自在。菩薩摩訶薩亦復如是。得菩提心善
T0279_.10.0432a20: 調龍法。於諸一切煩惱龍中。而得自在。･善
T0279_.10.0432a21: 男子。譬如勇士被執鎧仗。一切怨敵無能降
T0279_.10.0432a22: 伏。菩薩摩訶薩亦復如是。被執菩提大心鎧
T0279_.10.0432a23: 仗。一切業惑諸惡怨敵。無能屈伏。善男子。
T0279_.10.0432a24: 譬如天上黒栴檀香。若燒一銖。其香普熏小
T0279_.10.0432a25: 千世界。三千世界滿中珍寶。所有價直皆不
T0279_.10.0432a26: 能及。菩薩摩訶薩菩提心香。亦復如是。一
T0279_.10.0432a27: 念功徳普熏法界。聲聞縁覺一切功徳。皆所
T0279_.10.0432a28: 不及。善男子。如白栴檀若以塗身。悉能除
T0279_.10.0432a29: 滅一切熱惱。令其身心普得清涼。菩薩摩訶
T0279_.10.0432b01: 薩菩提心香。亦復如是。能除一切虚妄分別
T0279_.10.0432b02: 貪恚癡等諸惑熱惱。令其具足智慧清涼。善
T0279_.10.0432b03: 男子。如須彌山。若有近者即同其色。菩薩
T0279_.10.0432b04: 摩訶薩菩提心山。亦復如是。若有近者。悉
T0279_.10.0432b05: 得同其一切智色。善男子。譬如波利質多羅
T0279_.10.0432b06: 樹。其皮香氣。閻浮提中。若婆師迦。若薝蔔
T0279_.10.0432b07: 迦。若蘇摩那。如是等華所有香氣皆不能及。
T0279_.10.0432b08: 菩薩摩訶薩菩提心樹。亦復如是。所發大願
T0279_.10.0432b09: 功徳之香。一切二乘無漏戒定。智慧解脱。解
T0279_.10.0432b10: 脱知見諸功徳香悉不能及。善男子。譬如波
T0279_.10.0432b11: 利質多羅樹。雖未開華。應知即是無量諸華
T0279_.10.0432b12: 出生之處。菩薩摩訶薩菩提心樹。亦復如是。
T0279_.10.0432b13: 雖未開發一切智華。應知即是無數天人衆
T0279_.10.0432b14: 菩提華所生之處。･善男子。譬如波利質多羅
T0279_.10.0432b15: 華。一日熏衣。＊薝蔔迦華。婆利師華。蘇摩那
T0279_.10.0432b16: 華。雖千歳熏亦不能及。菩薩摩訶薩菩提心
T0279_.10.0432b17: 華。亦復如是。一生所熏諸功徳香。普徹十
T0279_.10.0432b18: 方一切佛所。一切二乘無漏功徳。百千劫熏
T0279_.10.0432b19: 所不能及。善男子。如海島中生椰子樹。根
T0279_.10.0432b20: 莖枝葉及以華果。一切衆生。恒取受用無時
T0279_.10.0432b21: 暫歇。菩薩摩訶薩菩提心樹。亦復如是。始
T0279_.10.0432b22: 從發起悲願之心。乃至成佛。正法住世。常時
T0279_.10.0432b23: 利益一切世間。無有間歇。善男子。如有藥
T0279_.10.0432b24: 汁名訶宅迦。人或得之。以其一兩變千兩銅。
T0279_.10.0432b25: 悉成眞金。非千兩銅能變此藥。菩薩摩訶薩
T0279_.10.0432b26: 亦復如是。以菩提心迴向智藥。普變一切業
T0279_.10.0432b27: 惑等法。悉使成於一切智相非業惑等。能變
T0279_.10.0432b28: 其心。･善男子。譬如小火隨所焚燒其焔轉熾。
T0279_.10.0432b29: 菩薩摩訶薩菩提心火。亦復如是。隨所攀縁
T0279_.10.0432c01: 智焔増長。善男子。譬如一燈然百千燈。其本
T0279_.10.0432c02: 一燈無減無盡。菩薩摩訶薩菩提心燈。亦復
T0279_.10.0432c03: 如是。普然三世諸佛智燈。而其心燈無減無
T0279_.10.0432c04: 盡。善男子。譬如一燈入於闇室。百千年闇
T0279_.10.0432c05: 悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈。亦復如是。
T0279_.10.0432c06: 入於衆生心室之内。百千萬億不可説劫。諸
T0279_.10.0432c07: 業煩惱種種闇障。悉能除盡。善男子。譬如
T0279_.10.0432c08: 燈炷隨其大小而發光明。若益膏油明終不
T0279_.10.0432c09: 絶。菩薩摩訶薩菩提心燈。亦復如是。大願
T0279_.10.0432c10: 爲炷。光照法界。益大悲油。教化衆生。莊嚴國
T0279_.10.0432c11: 土。施作佛事無有休息。善男子。譬如他化
T0279_.10.0432c12: 自在天王冠閻浮檀眞金天冠。欲界天子。諸
T0279_.10.0432c13: 莊嚴具皆不能及。菩薩摩訶薩亦復如是。冠
T0279_.10.0432c14: 菩提心大願天冠。一切凡夫二乘功徳。皆不
T0279_.10.0432c15: 能及。･善男子。如師子王哮吼之時。師子兒聞
T0279_.10.0432c16: 皆増勇健。餘獸聞之即皆竄伏。佛師子王菩
T0279_.10.0432c17: 提心吼。應知亦爾。諸菩薩聞増長功徳。有
T0279_.10.0432c18: 所得者聞皆退散。善男子。譬如有人以師
T0279_.10.0432c19: 子筋。而爲樂絃。其音既奏餘絃悉絶。菩薩摩
T0279_.10.0432c20: 訶薩亦復如是。以如來師子波羅蜜身菩提
T0279_.10.0432c21: 心筋。爲法樂絃。其音既奏。一切五欲及以二
T0279_.10.0432c22: 乘諸功徳絃。悉皆斷滅。善男子。譬如有人
T0279_.10.0432c23: 以牛羊等種種諸乳。假使積集盈於大海。以
T0279_.10.0432c24: 師子乳一滴投中。悉令變壞直過無礙。菩薩
T0279_.10.0432c25: 摩訶薩亦復如是。以如來師子菩提心乳。著
T0279_.10.0432c26: 無量劫業煩惱乳大海之中。悉令壞滅直過
T0279_.10.0432c27: 無礙。終不住於二乘解脱。･善男子。譬如迦
T0279_.10.0432c28: 陵頻伽鳥。在卵&T021400;中有大勢力。一切諸鳥所
T0279_.10.0432c29: 不能及。菩薩摩訶薩亦復如是。於生死&T021400;。發
T0279_.10.0433a01: 菩提心所有大悲功徳勢力。聲聞縁覺無能
T0279_.10.0433a02: 及者。善男子。如金翅鳥王子初始生時。目則
T0279_.10.0433a03: 明利飛則勁捷。一切諸鳥。雖久成長無能及
T0279_.10.0433a04: 者。菩薩摩訶薩亦復如是。發菩提心爲佛王
T0279_.10.0433a05: 子。智慧清淨。大悲勇猛。一切二乘。雖百千
T0279_.10.0433a06: 劫。久修道行所不能及。善男子。如有壯夫
T0279_.10.0433a07: 手執利矛刺堅密甲。直過無礙。菩薩摩訶薩
T0279_.10.0433a08: 亦復如是。執菩提心銛利快矛。刺諸邪見隨
T0279_.10.0433a09: 眠密甲。悉能穿徹無有障礙。善男子。譬如
T0279_.10.0433a10: 摩訶那伽大力勇士。若奮威怒。於其額上必
T0279_.10.0433a11: 生瘡疱。瘡若未合。閻浮提中一切人民。無能
T0279_.10.0433a12: 制伏。菩薩摩訶薩亦復如是。若起大悲。必定
T0279_.10.0433a13: 發於菩提之心。心未捨來。一切世間魔及魔
T0279_.10.0433a14: 民不能爲害。善男子。譬如射師有諸弟子。雖
T0279_.10.0433a15: 未慣習其師技藝。然其智慧方便善巧。餘
T0279_.10.0433a16: 一切人所不能及。菩薩摩訶薩初始發心。亦
T0279_.10.0433a17: 復如是。雖未慣習一切智行。然其所有願智
T0279_.10.0433a18: 解欲。一切世間凡夫二乘。悉不能及。善男
T0279_.10.0433a19: 子。如人學射先安其足後習其法。菩薩摩訶
T0279_.10.0433a20: 薩亦復如是。欲學如來一切智道。先當安住
T0279_.10.0433a21: 菩提之心。然後修行一切佛法。善男子。譬如
T0279_.10.0433a22: 幻師將作幻事。先當起意憶持幻法。然後所
T0279_.10.0433a23: 作悉得成就。菩薩摩訶薩亦復如是。將起一
T0279_.10.0433a24: 切諸佛菩薩神通幻事。先當起意發菩提心。
T0279_.10.0433a25: 然後一切悉得成就。善男子。譬如幻術無色
T0279_.10.0433a26: 現色。菩薩摩訶薩菩提心相。亦復如是。雖
T0279_.10.0433a27: 無有色不可覩見。然能普於十方法界。示現
T0279_.10.0433a28: 種種功徳莊嚴。･善男子。譬如猫狸纔見於鼠。
T0279_.10.0433a29: 鼠即入穴不敢復出。菩薩摩訶薩發菩提心。
T0279_.10.0433b01: 亦復如是。暫以慧眼觀諸惑業。皆即竄匿不
T0279_.10.0433b02: 復出生。善男子。譬如有人著閻浮金莊嚴之
T0279_.10.0433b03: 具。映蔽一切皆如聚墨。菩薩摩訶薩亦復如
T0279_.10.0433b04: 是。著菩提心莊嚴之具。映蔽一切凡夫二乘
T0279_.10.0433b05: 功徳莊嚴。悉無光色。善男子。如好磁石少
T0279_.10.0433b06: 分之力。即能吸壞諸鐵鉤鎖。菩薩摩訶薩發
T0279_.10.0433b07: 菩提心。亦復如是。若起一念。悉能壞滅一
T0279_.10.0433b08: 切見欲無明鉤鎖。善男子。如有＊磁石。鐵若
T0279_.10.0433b09: 見之。即皆散去無留住者。菩薩摩訶薩發菩
T0279_.10.0433b10: 提心。亦復如是。諸業煩惱二乘解脱。若暫
T0279_.10.0433b11: 見之即皆散滅。亦無住者。善男子。譬如有
T0279_.10.0433b12: 人善入大海。一切水族無能爲害。假使入於
T0279_.10.0433b13: 摩竭魚口。亦不爲彼之所呑噬。菩薩摩訶薩
T0279_.10.0433b14: 亦復如是。發菩提心入生死海。諸業煩惱不
T0279_.10.0433b15: 能爲害。假使入於聲聞縁覺實際法中。亦不
T0279_.10.0433b16: 爲其之所留難。善男子。譬如有人飮甘露漿。
T0279_.10.0433b17: 一切諸物不能爲害。菩薩摩訶薩亦復如是。
T0279_.10.0433b18: 飮菩提心甘露法漿。不墮聲聞辟支佛地。以
T0279_.10.0433b19: 具廣大悲願力故。･善男子。譬如有人得安繕
T0279_.10.0433b20: 那藥以塗其目。雖行人間人所不見。菩薩摩
T0279_.10.0433b21: 訶薩亦復如是。得菩提心安繕那藥。能以方
T0279_.10.0433b22: 便入魔境界。一切衆魔所不能見。善男子。譬
T0279_.10.0433b23: 如有人依附於王。不畏餘人。菩薩摩訶薩亦
T0279_.10.0433b24: 復如是。依菩提心大勢力王。不畏障蓋惡道
T0279_.10.0433b25: 之難。善男子。譬如有人住於水中。不畏火
T0279_.10.0433b26: 焚。菩薩摩訶薩亦復如是。住菩提心善根水
T0279_.10.0433b27: 中。不畏二乘解脱智火。善男子。譬如有人
T0279_.10.0433b28: 依倚猛將。即不怖畏一切怨敵。菩薩摩訶薩
T0279_.10.0433b29: 亦復如是。依菩提心勇猛大將。不畏一切惡
T0279_.10.0433c01: 行怨敵。善男子。如釋天王執金剛杵。摧伏一
T0279_.10.0433c02: 切阿脩羅衆。菩薩摩訶薩亦復如是。持菩提
T0279_.10.0433c03: 心金剛之杵。摧伏一切諸魔外道。善男子。譬
T0279_.10.0433c04: 如有人服延齡藥。長得充健不老不痩。菩薩
T0279_.10.0433c05: 摩訶薩亦復如是。服菩提心延齡之藥。於無
T0279_.10.0433c06: 數劫修菩薩行。心無疲厭亦無染著。善男子。
T0279_.10.0433c07: 譬如有人調和藥汁。必當先取好清淨水。菩
T0279_.10.0433c08: 薩摩訶薩亦復如是。欲修菩薩一切行願。先
T0279_.10.0433c09: 當發起菩提之心。善男子。如人護身先護命
T0279_.10.0433c10: 根。菩薩摩訶薩亦復如是。護持佛法亦當先
T0279_.10.0433c11: 護菩提之心。善男子。譬如有人命根若斷。不
T0279_.10.0433c12: 能利益父母宗親。菩薩摩訶薩亦復如是。捨
T0279_.10.0433c13: 菩提心。不能利益一切衆生。不能成就諸佛
T0279_.10.0433c14: 功徳。･善男子。譬如大海無能壞者。菩提心
T0279_.10.0433c15: 海亦復如是。諸業煩惱二乘之心。所不能壞。
T0279_.10.0433c16: 善男子。譬如日光。星宿光明不能映蔽。菩
T0279_.10.0433c17: 提心日亦復如是。一切二乘無漏智光。所不
T0279_.10.0433c18: 能蔽。善男子。如王子初生即爲大臣之所尊
T0279_.10.0433c19: 重。以種性自在故。菩薩摩訶薩亦復如是。於
T0279_.10.0433c20: 佛法中。發菩提心。即爲耆宿久修梵行。聲聞
T0279_.10.0433c21: 縁覺所共尊重。以大悲自在故。善男子。譬
T0279_.10.0433c22: 如王子年雖幼稚。一切大臣皆悉敬禮。菩薩
T0279_.10.0433c23: 摩訶薩亦復如是。雖初發心修菩薩行。二乘
T0279_.10.0433c24: 耆舊皆應敬禮。善男子。譬如王子雖於一切
T0279_.10.0433c25: 臣佐之中未得自在。已具王相。不與一切諸
T0279_.10.0433c26: 臣佐等。以生處尊勝故。菩薩摩訶薩亦復如
T0279_.10.0433c27: 是。雖於一切業煩惱中未得自在。然已具足
T0279_.10.0433c28: 菩提之相。不與一切二乘齊等。以種性第一
T0279_.10.0433c29: 故。善男子。譬如清淨摩尼妙寶。眼有翳故
T0279_.10.0434a01: 見爲不淨。菩薩摩訶薩菩提心寶。亦復如是。
T0279_.10.0434a02: 無智不信謂爲不淨。善男子。譬如有藥爲呪
T0279_.10.0434a03: 所持。若有衆生見聞同住。一切諸病皆得消
T0279_.10.0434a04: 滅。菩薩摩訶薩菩提心藥。亦復如是。一切
T0279_.10.0434a05: 善根。智慧方便。菩薩願智。共所攝持。若有衆
T0279_.10.0434a06: 生。見聞同住憶念之者諸煩惱病悉得除滅。･
T0279_.10.0434a07: 善男子。譬如有人常持甘露。其身畢竟不變
T0279_.10.0434a08: 不壞。菩薩摩訶薩亦復如是。若常憶持菩提
T0279_.10.0434a09: 心露。令願智身畢竟不壞。善男子。如機關
T0279_.10.0434a10: 木人若無有楔。身即離散不能運動。菩薩摩
T0279_.10.0434a11: 訶薩亦復如是。無菩提心行即分散。不能成
T0279_.10.0434a12: 就一切佛法。善男子。如轉輪王有沈香寶。名
T0279_.10.0434a13: 曰象藏。若燒此香。王四種兵悉騰虚空。菩薩
T0279_.10.0434a14: 摩訶薩菩提心香。亦復如是。若發此意。即
T0279_.10.0434a15: 令菩薩一切善根。永出三界行如來智無爲
T0279_.10.0434a16: 空中。善男子。譬如金剛唯從金剛處及金處
T0279_.10.0434a17: 生。非餘寶處生。菩薩摩訶薩菩提心金剛。亦
T0279_.10.0434a18: 復如是。唯從大悲救護衆生金剛處。一切智
T0279_.10.0434a19: 智殊勝境界金處而生。非餘衆生善根處生。･
T0279_.10.0434a20: 善男子。譬如有樹名曰無根。不從根生。而
T0279_.10.0434a21: 枝葉華果悉皆繁茂。菩薩摩訶薩菩提心樹。
T0279_.10.0434a22: 亦復如是無根可得。而能長養一切智智神
T0279_.10.0434a23: 通大願。枝葉華果。扶疎蔭映。普覆世間。善
T0279_.10.0434a24: 男子。譬如金剛。非劣惡器及以破器所能容
T0279_.10.0434a25: 持。唯除全具上妙之器。菩提心金剛亦復如
T0279_.10.0434a26: 是。非下劣衆生慳嫉破戒。懈怠妄念無智器
T0279_.10.0434a27: 中所能容持。亦非退失殊勝志願散亂惡覺
T0279_.10.0434a28: 衆生器中所能容持。唯除菩薩深心寶器。善
T0279_.10.0434a29: 男子。譬如金剛能穿衆寶。菩提心金剛亦復
T0279_.10.0434b01: 如是。悉能穿徹一切法寶。善男子。譬如金
T0279_.10.0434b02: 剛能壞衆山。菩提心金剛亦復如是。悉能摧
T0279_.10.0434b03: 壞諸邪見山。善男子。譬如金剛雖破不全。一
T0279_.10.0434b04: 切衆寶猶不能及。菩提心金剛亦復如是。雖
T0279_.10.0434b05: 復志劣少有虧損。猶勝一切二乘功徳。･善男
T0279_.10.0434b06: 子。譬如金剛雖有損缺。猶能除滅一切貧窮。
T0279_.10.0434b07: 菩提心金剛亦復如是。雖有損缺不進諸行。
T0279_.10.0434b08: 猶能捨離一切生死。善男子。如小金剛悉
T0279_.10.0434b09: 能破壞一切諸物。菩提心金剛亦復如是。入
T0279_.10.0434b10: 少境界即破一切無知諸惑。善男子。譬如金
T0279_.10.0434b11: 剛非凡人所得。菩提心金剛亦復如是。非劣
T0279_.10.0434b12: 意衆生之所能得。･善男子。譬如金剛不識寶
T0279_.10.0434b13: 人。不知其能不得。其用。菩提心金剛亦復如
T0279_.10.0434b14: 是。不知法人。不了其能不得其用。善男子。
T0279_.10.0434b15: 譬如金剛無能銷滅。菩提心金剛亦復如是。
T0279_.10.0434b16: 一切諸法無能銷滅。善男子。如金剛杵。諸
T0279_.10.0434b17: 大力人皆不能持。唯除有大那羅延力。菩提
T0279_.10.0434b18: 之心亦復如是。一切二乘皆不能持。唯除菩
T0279_.10.0434b19: 薩廣大因縁堅固善力。善男子。譬如金剛一
T0279_.10.0434b20: 切諸物無能壞者。而能普壞一切諸物。然其
T0279_.10.0434b21: 體性無所損減。菩提之心亦復如是。普於三
T0279_.10.0434b22: 世無數劫中。教化衆生。修行苦行。聲聞縁
T0279_.10.0434b23: 覺所不能者。咸能作之。然其畢竟。無有疲厭
T0279_.10.0434b24: 亦無損壞。善男子。譬如金剛餘不能持。唯金
T0279_.10.0434b25: 剛地之所能持。菩提之心亦復如是。聲聞縁
T0279_.10.0434b26: 覺皆不能持。唯除趣向薩婆若者。善男子。如
T0279_.10.0434b27: 金剛器無有瑕缺用盛於水。永不滲漏而入
T0279_.10.0434b28: 於地。菩提心金剛器亦復如是。盛善根水。永
T0279_.10.0434b29: 不滲漏。令入諸趣。善男子。如金剛際能持
T0279_.10.0434c01: 大地不令墜沒。菩提之心亦復如是。能持菩
T0279_.10.0434c02: 薩一切行願。不令墜沒入於三界。･善男子。譬
T0279_.10.0434c03: 如金剛久處水中不爛不濕。菩提之心亦復
T0279_.10.0434c04: 如是。於一切劫處在生死業惑水中。無壞無
T0279_.10.0434c05: 變。善男子。譬如金剛一切諸火不能燒然不
T0279_.10.0434c06: 能令熱。菩提之心亦復如是。一切生死諸煩
T0279_.10.0434c07: 惱火。不能燒然不能令熱。善男子。譬如三千
T0279_.10.0434c08: 世界之中金剛座上能持諸佛。坐於道場。降
T0279_.10.0434c09: 伏諸魔。成等正覺。非是餘座之所能持。菩提
T0279_.10.0434c10: 心座亦復如是。能持菩薩一切願行諸波羅
T0279_.10.0434c11: 蜜。諸忍諸地。迴向受記。修集菩提助道之
T0279_.10.0434c12: 法。供養諸佛。聞法受行。一切餘心所不能持。･
T0279_.10.0434c13: 善男子。菩提心者。成就如是無量無邊乃至
T0279_.10.0434c14: 不可説不可説殊勝功徳。若有衆生發阿耨
T0279_.10.0434c15: 多羅三藐三菩提心。則獲如是勝功徳法。是
T0279_.10.0434c16: 故善男子。汝獲善利。汝發阿耨多羅三藐三
T0279_.10.0434c17: 菩提心。求菩薩行。已得如是大功徳故。善男
T0279_.10.0434c18: 子。如汝所問。菩薩云何學菩薩行。修菩薩道。
T0279_.10.0434c19: 善男子。汝可入此毘盧遮那莊嚴藏大樓閣
T0279_.10.0434c20: 中。周遍觀察。則能了知學菩薩行。學已成就
T0279_.10.0434c21: 無量功徳
T0279_.10.0434c22: 大方廣佛華嚴經卷第七十八
T0279_.10.0434c23:
T0279_.10.0434c24:
T0279_.10.0434c25:
T0279_.10.0434c26: 大方廣佛華嚴經卷第七十九
T0279_.10.0434c27: 　于闐國三藏實叉難陀奉　制譯　
T0279_.10.0434c28:   入法界品第三十九之二十
T0279_.10.0434c29: 爾時善財童子。恭敬右遶彌勒菩薩摩訶薩
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