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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09
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T0278_.09.0639a01:
T0278_.09.0639a02:
T0278_.09.0639a03:大方廣佛華嚴經卷第三十八
T0278_.09.0639a04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0639a05: 離世間品第三十三之三
T0278_.09.0639a06: ◎佛子。菩薩摩訶薩有十種巧方便分別智。
T0278_.09.0639a07: 何等爲十。所謂入一切佛刹巧方便分別
T0278_.09.0639a08: 智。入一切衆生處巧方便分別智。入一切衆
T0278_.09.0639a09: 生心心所行巧方便分別智。入一切衆生根
T0278_.09.0639a10: 巧方便分別智。入一切衆生諸行業報巧方
T0278_.09.0639a11: 便分別智。入一切聲聞行巧方便分別智。
T0278_.09.0639a12: 入一切縁覺行巧方便分別智。入一切菩薩
T0278_.09.0639a13: 行巧方便分別智。入一切世間法巧方便分
T0278_.09.0639a14: 別智。入一切佛法巧方便分別智。佛子。是
T0278_.09.0639a15: 爲菩薩摩訶薩十種巧方便分別智。若菩薩
T0278_.09.0639a16: 摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上巧方
T0278_.09.0639a17: 便分別智。佛子。菩薩摩訶薩有十種正受三
T0278_.09.0639a18: 昧。何等爲十。所謂一切世界正受三昧。一
T0278_.09.0639a19: 切衆生身正受三昧。一切法正受三昧。見一
T0278_.09.0639a20: 切諸佛正受三昧。善巧住持一切劫正受
T0278_.09.0639a21: 三昧。巧方便出生不可思議身正受三昧。
T0278_.09.0639a22: 一切如來身正受三昧。巧隨順覺一切衆生
T0278_.09.0639a23: 平等正受三昧。於一念中正受一切菩薩三
T0278_.09.0639a24: 昧。於一念中以無＊礙智具足成就一切菩
T0278_.09.0639a25: 薩行不捨大願善巧智慧正受三昧。佛子。
T0278_.09.0639a26: 是爲菩薩摩訶薩十種正受三昧。若菩薩摩
T0278_.09.0639a27: 訶薩。安住此三昧。則得一切諸佛無上巧
T0278_.09.0639a28: 方便智正受三昧。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0639a29: 一切處。何等爲十。所謂一切衆生處。一切佛
T0278_.09.0639b01: 刹處。一切衆生性處。一切火災處。一切水災
T0278_.09.0639b02: 處。一切佛處。一切出生莊嚴處。一切如來
T0278_.09.0639b03: 無量功徳處。一切分別説法處。一切如來種
T0278_.09.0639b04: 種供養處。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種一切
T0278_.09.0639b05: 處。若菩薩摩訶薩安住此處。則得如來無上
T0278_.09.0639b06: 一切大智處。佛子。菩薩摩訶薩。有十種法
T0278_.09.0639b07: 門。何等爲十。所謂一身充滿一切世界法
T0278_.09.0639b08: 門。示現一切世界種種無量色法門。一切世
T0278_.09.0639b09: 界入一佛刹法門。住持一切衆生法門。如
T0278_.09.0639b10: 來莊嚴身充滿一切世界法門。遍至一切世
T0278_.09.0639b11: 界法門。於一念中遊行一切世界法門。於
T0278_.09.0639b12: 一佛刹示現一切如來出世法門。一身充
T0278_.09.0639b13: 滿一切法界法門。於一念中示現一切諸
T0278_.09.0639b14: 佛神力法門。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種法
T0278_.09.0639b15: 門。若菩薩摩訶薩住此法門。則得如來無上
T0278_.09.0639b16: 法門。佛子。菩薩摩訶薩有十種神通。何等
T0278_.09.0639b17: 爲十。所謂出生念宿命方便智通。出生無
T0278_.09.0639b18: 礙天耳方便智通。出生知一切衆生不可思
T0278_.09.0639b19: 議心心數法方便智通。出生無礙天眼觀察
T0278_.09.0639b20: 衆生方便智通。出生不可思議自在神力示
T0278_.09.0639b21: 現衆生方便智通。出生一身示現不可思議
T0278_.09.0639b22: 世界方便智通。出生於一念中往詣不可
T0278_.09.0639b23: 説世界方便智通。出生不可思議莊嚴具莊
T0278_.09.0639b24: 嚴一切世界方便智通。出生不可説不可説
T0278_.09.0639b25: 化身示現衆生方便智通。出生不可説世界
T0278_.09.0639b26: 成阿耨多羅三藐三菩提不可思議示現衆
T0278_.09.0639b27: 生方便智通。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種神
T0278_.09.0639b28: 通。若菩薩摩訶薩。安住此通。則得無上大
T0278_.09.0639b29: 方便智通。顯現諸佛自在神力◎
T0278_.09.0639c01: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種明。何等爲十。
T0278_.09.0639c02: 所謂出生知一切衆生業報方便智明。出生
T0278_.09.0639c03: 知一切衆生境界解脱寂滅淨心方便智明。
T0278_.09.0639c04: 出生入一切境界一切衆生種種決定一切
T0278_.09.0639c05: 法無所有金剛方便智明。出生不可思議淨
T0278_.09.0639c06: 妙音聲無量世界無不普聞方便智明。出
T0278_.09.0639c07: 生智慧除滅一切毀害染著方便智明。出生
T0278_.09.0639c08: 受生方便不受生方便方便智明。於一切境
T0278_.09.0639c09: 界轉諸受想方便智明。知一切法無性無
T0278_.09.0639c10: 非性。無相無非相。一性無性故。而於無量
T0278_.09.0639c11: 劫種種説法。修習善根成阿耨多羅三藐
T0278_.09.0639c12: 三菩提方便智明。知一切衆生生。亦知無
T0278_.09.0639c13: 生。知一切衆生滅。亦知無滅。知因知縁。知
T0278_.09.0639c14: 事知境界知行。知生知滅。知衆生説。
T0278_.09.0639c15: 知愚癡知離愚癡。知顛倒知非顛倒。知
T0278_.09.0639c16: 垢濁知清淨。知生死知涅槃。知有知無。
T0278_.09.0639c17: 知著知不著。知堅固知離。知轉知不轉。
T0278_.09.0639c18: 知起知不起。知壞知道知成就知根。知
T0278_.09.0639c19: 衆生受化。隨器應故。教化衆生。未曾忘失
T0278_.09.0639c20: 菩薩所行。何以故。菩薩摩訶薩發阿耨多羅
T0278_.09.0639c21: 三藐三菩提心。爲教化衆生故。是故菩薩
T0278_.09.0639c22: 摩訶薩。常化衆生。而不失菩薩行。身無疲
T0278_.09.0639c23: 倦。不違一切衆生。觀察縁起方便智明。不
T0278_.09.0639c24: 著諸刹不起著心。不著諸佛不起著心。
T0278_.09.0639c25: 不著一切法不起著心。不著世界不起
T0278_.09.0639c26: 著心。不著衆生不起著心。不見衆生。不
T0278_.09.0639c27: 化衆生。不調伏衆生。不爲衆生説法。而亦
T0278_.09.0639c28: 不捨菩薩行願。長養大悲。見一切佛。聽受
T0278_.09.0639c29: 正法未曾忘失。得佛依果種諸善根。於如
T0278_.09.0640a01: 來所不捨恭敬供養之心。増長恭敬供養之
T0278_.09.0640a02: 心。具足成就法界等心。自在神力六種震
T0278_.09.0640a03: 動不可思議無量世界知種種説法。知衆生
T0278_.09.0640a04: 數。知種種衆生。知苦起知苦滅。知一切
T0278_.09.0640a05: 行苦。知一切行悉如電光。行菩薩行永斷
T0278_.09.0640a06: 一切生死根本。悉能救護一切衆生。行菩薩
T0278_.09.0640a07: 行無所染汚。不斷一切如來種性。發須
T0278_.09.0640a08: 彌山王心。不可傾動。除滅一切顛倒衆想。
T0278_.09.0640a09: 一切智門悉現在前。不動不壞成等正覺。於
T0278_.09.0640a10: 生死海悉能濟渡一切衆生。方便智明。佛
T0278_.09.0640a11: 子。是爲菩薩摩訶薩十種明。若菩薩摩訶薩
T0278_.09.0640a12: 安住此明。則得如來無上巧方便智明。佛
T0278_.09.0640a13: 子。菩薩摩訶薩。有十種解脱。何等爲十。
T0278_.09.0640a14: 所謂煩惱解脱。邪見解脱。熾然解脱。陰界入
T0278_.09.0640a15: 解脱。超出聲聞縁覺地解脱。無生法忍解脱。
T0278_.09.0640a16: 不著一切佛刹一切衆生一切諸法。住無
T0278_.09.0640a17: 量無邊諸菩薩住。離一切菩薩行。住如來
T0278_.09.0640a18: 地解脱。於一念中悉能了知一切三世諸
T0278_.09.0640a19: 法解脱。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種解脱。
T0278_.09.0640a20: 若菩薩摩訶薩住此解脱。則能普爲一切衆
T0278_.09.0640a21: 生。而作無上佛事
T0278_.09.0640a22: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種園林。何等爲十。
T0278_.09.0640a23: 所謂生死園林。行菩薩行不起憂惱故。教
T0278_.09.0640a24: 化衆生園林。不厭衆生故。一切劫園林。攝
T0278_.09.0640a25: 取菩薩一切大行故。清淨世界園林。性無著
T0278_.09.0640a26: 故。一切魔宮殿園林。降魔境界故。聽受正
T0278_.09.0640a27: 法園林。正念觀察故。六波羅蜜四攝法三十
T0278_.09.0640a28: 七道品園林。修習慈父境界故。十力四無所
T0278_.09.0640a29: 畏乃至一切佛法園林。不念異法故。菩薩
T0278_.09.0640b01: 示現一切無量無邊功徳神力園林。轉淨法
T0278_.09.0640b02: 輪調伏衆生故。於念念中爲一切衆生現
T0278_.09.0640b03: 成正覺園林。法身如虚空充滿一切世界
T0278_.09.0640b04: 平等覺故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種園林。
T0278_.09.0640b05: 若菩薩摩訶薩住此園林。則得如來無上離
T0278_.09.0640b06: 憂快樂園林。佛子。菩薩摩訶薩。有十種宮
T0278_.09.0640b07: 殿。何等爲十。所謂發菩提心宮殿。不忘失
T0278_.09.0640b08: 故。十善業迹功徳智慧宮殿。教化成熟欲
T0278_.09.0640b09: 界衆生故。四梵住處宮殿。教化成熟色界衆
T0278_.09.0640b10: 生故。淨居天受生宮殿。一切煩惱不能染
T0278_.09.0640b11: 故。無色界天受生宮殿。除滅衆生障難處
T0278_.09.0640b12: 故。降生不淨世界宮殿。欲令衆生斷一切
T0278_.09.0640b13: 煩惱故。現處深宮采女妻子色味宮殿。教化
T0278_.09.0640b14: 成熟本同行衆生故。現爲四天下王四大天
T0278_.09.0640b15: 王帝釋梵王宮殿。爲調伏自在心衆生故。
T0278_.09.0640b16: 一切菩薩神力自在命行宮殿。一切諸禪解
T0278_.09.0640b17: 脱三昧智慧自在故。於諸佛所受無上自在
T0278_.09.0640b18: 一切智王記宮殿。十力莊嚴行一切法自在
T0278_.09.0640b19: 法王事故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種宮
T0278_.09.0640b20: 殿。若菩薩摩訶薩安住此法。則得一切法王
T0278_.09.0640b21: 受記自在法。佛子。菩薩摩訶薩有十種樂。
T0278_.09.0640b22: 何等爲十。所謂樂寂靜。不散亂故。樂明慧。
T0278_.09.0640b23: 善分別法故。樂往詣一切佛所。現前聞法受
T0278_.09.0640b24: 持故。樂一切佛。充滿十方故。樂菩薩自在神
T0278_.09.0640b25: 力。無量法門示現衆生身故。樂三昧。於一
T0278_.09.0640b26: 三昧門。出生一切三昧門故。樂陀羅尼門。
T0278_.09.0640b27: 持一切法。教化衆生。不忘失故。樂辯才。於
T0278_.09.0640b28: 一句身味身不可説劫説無窮盡故。樂菩
T0278_.09.0640b29: 提。以無量法門。現衆生等身。成正覺故。樂
T0278_.09.0640c01: 轉法輪。如法調伏一切外道故。佛子。是爲
T0278_.09.0640c02: 菩薩摩訶薩十種樂。若菩薩摩訶薩。安住此
T0278_.09.0640c03: 樂。則得一切諸佛無上法樂。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0640c04: 薩。有十種莊嚴。何等爲十。所謂力莊嚴。不
T0278_.09.0640c05: 可壞故。無畏莊嚴。不生恐怖故。義莊嚴。
T0278_.09.0640c06: 説不可説義法門無窮盡故。法莊嚴。説八
T0278_.09.0640c07: 萬四千法藏不忘失故。願莊嚴。一切菩薩
T0278_.09.0640c08: 願事不退轉故。行莊嚴。究竟普賢菩薩行
T0278_.09.0640c09: 故。佛刹莊嚴。受持一切佛刹爲一佛刹故。
T0278_.09.0640c10: 妙音莊嚴。雨大甘露法。充滿一切佛刹故。
T0278_.09.0640c11: 受持莊嚴。於一切劫。行菩薩行。不斷絶故。
T0278_.09.0640c12: 變化莊嚴。於一衆生身。示現一切衆生等
T0278_.09.0640c13: 身。一切衆生無不知見。專求十力一切智
T0278_.09.0640c14: 不退轉故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種莊
T0278_.09.0640c15: 嚴。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切諸
T0278_.09.0640c16: 佛無上莊嚴。佛子。菩薩摩訶薩有十種發不
T0278_.09.0640c17: 動心。何等爲十。所謂一切所有皆悉能捨發
T0278_.09.0640c18: 不動心。出生一切諸佛正法發不動心。恭
T0278_.09.0640c19: 敬供養一切諸佛發不動心。等心觀察一
T0278_.09.0640c20: 切衆生發不動心。攝取一切衆生發不動
T0278_.09.0640c21: 心。一向專求一切佛法未曾休息發不動
T0278_.09.0640c22: 心。一切衆生等劫修菩薩行發不動心。成
T0278_.09.0640c23: 就有根信不濁信離垢信明淨信恭敬供養一
T0278_.09.0640c24: 切佛信不退轉信不壞信發不動心。具足成
T0278_.09.0640c25: 就究竟一切智發不動心。成就一切菩薩諸
T0278_.09.0640c26: 行發不動心。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0640c27: 發不動心。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得
T0278_.09.0640c28: 無上一切智不動心。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0278_.09.0640c29: 十種不捨深心。何等爲十。所謂覺一切佛
T0278_.09.0641a01: 菩提不捨深心。教化成熟一切衆生不捨
T0278_.09.0641a02: 深心。不斷一切諸佛種性不捨深心。親近
T0278_.09.0641a03: 善知識不捨深心。於一切佛刹恭敬供養
T0278_.09.0641a04: 一切諸佛不捨深心。專求大乘及一切功徳
T0278_.09.0641a05: 不捨深心。於一切佛所修行梵行護持淨
T0278_.09.0641a06: 戒不捨深心。攝取一切菩薩不捨深心。聞
T0278_.09.0641a07: 持一切佛法不捨深心。修習一切菩薩行願
T0278_.09.0641a08: 一向專求一切佛法不捨深心。佛子。是爲
T0278_.09.0641a09: 菩薩摩訶薩十種不捨深心。若菩薩摩訶薩
T0278_.09.0641a10: 安住此法。則得一切諸佛不捨深心正法。
T0278_.09.0641a11: 佛子。菩薩摩訶薩有十種智觀察。何等爲
T0278_.09.0641a12: 十。所謂智慧觀察善巧分別一切諸法。智慧
T0278_.09.0641a13: 觀察三世一切善根。智慧觀察一切菩薩行
T0278_.09.0641a14: 神力自在。智慧觀察一切諸法巧方便門。智
T0278_.09.0641a15: 慧觀察一切佛持。智慧觀察一切陀羅尼門。
T0278_.09.0641a16: 智慧觀察一切世界常説正法。智慧觀察深
T0278_.09.0641a17: 入一切法界。智慧觀察十方一切世界不可
T0278_.09.0641a18: 思議。智慧觀察一切佛法。智慧觀察無障礙
T0278_.09.0641a19: 智。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種智觀察。若
T0278_.09.0641a20: 菩薩摩訶薩安住此法。則得如來無上大智
T0278_.09.0641a21: 觀察。佛子。菩薩摩訶薩有十種分別法。何等
T0278_.09.0641a22: 爲十。所謂分別一切法悉從縁起。分別一
T0278_.09.0641a23: 切法皆悉如幻。分別一切法皆悉無諍。分
T0278_.09.0641a24: 別一切法無量無邊。分別一切法無所依
T0278_.09.0641a25: 止。分別一切法悉如金剛。分別一切法悉
T0278_.09.0641a26: 是如來。分別一切法皆悉寂靜。分別一切法
T0278_.09.0641a27: 悉是正道。分別一切法悉是一相一義。佛子。
T0278_.09.0641a28: 是爲菩薩摩訶薩十種分別法。若菩薩摩訶
T0278_.09.0641a29: 薩。安住此法。則得巧方便。悉能分別一切
T0278_.09.0641b01: 諸法。佛子。菩薩摩訶薩有十種無垢。何等爲
T0278_.09.0641b02: 十。所謂深心無垢。除滅疑惑無垢。遠離邪
T0278_.09.0641b03: 見無垢。境界無垢。欲得一切智無垢。諸辯
T0278_.09.0641b04: 無垢。無畏無垢。一切菩薩所住無垢。一切菩
T0278_.09.0641b05: 薩正受三昧無垢。三十二相百福莊嚴成就
T0278_.09.0641b06: 一切諸白淨法究竟逮得無上菩提無垢。佛
T0278_.09.0641b07: 子。是爲菩薩摩訶薩十種無垢。若菩薩摩訶
T0278_.09.0641b08: 薩安住此法。則得一切佛無上無垢法。佛
T0278_.09.0641b09: 子。菩薩摩訶薩。有十種智印。何等爲十。所
T0278_.09.0641b10: 謂菩薩摩訶薩知苦苦。變易苦。行苦。不生
T0278_.09.0641b11: 懈怠修菩薩行。一向專求無上菩提。不恐
T0278_.09.0641b12: 不怖不驚不畏。不捨大願菩提之心。堅固
T0278_.09.0641b13: 不退究竟阿耨多羅三藐三菩提。是爲第一
T0278_.09.0641b14: 印。一切凡夫衆生悉有煩惱顛倒惑亂。彼諸
T0278_.09.0641b15: 衆生麁鄙惡言訶罵菩薩。或以刀杖瓦石
T0278_.09.0641b16: 而加害之。菩薩爾時心無憂惱。修菩薩行
T0278_.09.0641b17: 正向菩提。修習忍法受證離生。是爲第二
T0278_.09.0641b18: 印。菩薩摩訶薩。聞甚深佛法讃一切智。聞
T0278_.09.0641b19: 已一向信解。是爲第三印。菩薩摩訶薩。作
T0278_.09.0641b20: 如是念。我發菩提心。究竟成就阿耨多羅
T0278_.09.0641b21: 三藐三菩提。一切衆生流轉五道受無量
T0278_.09.0641b22: 苦。我當令彼皆大歡喜。勤行精進修習善
T0278_.09.0641b23: 根。度生死流永得安樂。是爲第四印。菩薩
T0278_.09.0641b24: 摩訶薩。解如來智無量無邊。而未與如來
T0278_.09.0641b25: 等。於如來所聞無量無邊智。於文字中。
T0278_.09.0641b26: 分別解了與如來等。是爲第五印。菩薩摩
T0278_.09.0641b27: 訶薩成就善欲。不可壞欲。甚深欲。勝欲。功
T0278_.09.0641b28: 徳欲。莊嚴欲。無比欲。無上欲。堅固欲。究竟
T0278_.09.0641b29: 正求無上菩提一切衆魔外道及其眷屬不能
T0278_.09.0641c01: 壞欲。不退無上菩提欲。是爲第六印。菩薩摩
T0278_.09.0641c02: 訶薩不惜身命無所怖畏。修菩薩行發
T0278_.09.0641c03: 菩提心趣一切智。得一切佛智慧光明。不
T0278_.09.0641c04: 捨佛菩提。不捨善知識。是爲第七印。菩
T0278_.09.0641c05: 薩摩訶薩。若善男子善女人。學大乘者。長
T0278_.09.0641c06: 養諸佛善根。安住善根。攝取一切智。心不
T0278_.09.0641c07: 退菩提。是爲第八印。菩薩摩訶薩令一切
T0278_.09.0641c08: 衆生。住平等心。修一切智。爲衆生説法。悉
T0278_.09.0641c09: 令不退無上菩提。長養大悲。是爲第九印。
T0278_.09.0641c10: 菩薩摩訶薩。隨順三世諸佛一切善根。紹
T0278_.09.0641c11: 繼佛種生一切智。是爲第十印。佛子。是爲
T0278_.09.0641c12: 菩薩摩訶薩十種智印。若菩薩摩訶薩。成就
T0278_.09.0641c13: 此印。疾得阿耨多羅三藐三菩提。具足如來
T0278_.09.0641c14: 無上智印。佛子。菩薩摩訶薩。有十種智慧光
T0278_.09.0641c15: 明。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。於阿耨多
T0278_.09.0641c16: 羅三藐三菩提決定智慧光明。見一切佛智
T0278_.09.0641c17: 慧光明。見一切衆生死此生彼智慧光明。
T0278_.09.0641c18: 開悟一切衆生。悉令正求修多羅法智慧
T0278_.09.0641c19: 光明。依善知識。發菩提心。長養善根智慧
T0278_.09.0641c20: 光明。示現一切諸佛智慧光明。化一切衆
T0278_.09.0641c21: 生。悉令成熟安住佛地智慧光明。分別
T0278_.09.0641c22: 解説不思議法智慧光明。於一切佛神力
T0278_.09.0641c23: 住持善巧方便智慧光明。滿足一切波羅蜜
T0278_.09.0641c24: 智慧光明。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種智慧
T0278_.09.0641c25: 光明。若菩薩摩訶薩安住此法。則得一切
T0278_.09.0641c26: 佛法無上智慧光明。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0641c27: 種不可稱量住。一切衆生及聲聞縁覺不能
T0278_.09.0641c28: 稱量。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。住實際
T0278_.09.0641c29: 住而不受證一切所願未成滿故。是爲第
T0278_.09.0642a01: 一菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。種如法界
T0278_.09.0642a02: 等清淨善根。於彼善根無所染著。是爲第
T0278_.09.0642a03: 二菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。解菩薩行
T0278_.09.0642a04: 猶如變化。一切諸法皆悉寂滅。於諸佛法
T0278_.09.0642a05: 不生疑惑。是爲第三菩薩住不可稱量。菩
T0278_.09.0642a06: 薩摩訶薩。離生死心。於不可説劫修菩薩
T0278_.09.0642a07: 行。滿一切大願。而不中起厭怠之心。是爲
T0278_.09.0642a08: 第四菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。住一切
T0278_.09.0642a09: 法無所依止。皆悉寂滅而不證涅槃。一切
T0278_.09.0642a10: 智道未成滿故。是爲第五菩薩住不可稱量。
T0278_.09.0642a11: 菩薩摩訶薩。知一切劫非劫。而實説一切劫。
T0278_.09.0642a12: 是爲第六菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。知
T0278_.09.0642a13: 一切法非行。而不捨道行正求佛法。是爲
T0278_.09.0642a14: 第七菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。解心是
T0278_.09.0642a15: 三界心是三世。了知彼心無量無邊。是爲第
T0278_.09.0642a16: 八菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。爲一衆生
T0278_.09.0642a17: 故。於不可説劫修菩薩行。欲令安住一切
T0278_.09.0642a18: 智地。如一衆生。一切衆生亦復如是。不生
T0278_.09.0642a19: 厭心。是爲第九菩薩住不可稱量。菩薩摩訶
T0278_.09.0642a20: 薩。雖具足滿菩薩諸行。而不取正覺。何以
T0278_.09.0642a21: 故。菩薩摩訶薩。作如是念。我不受正覺故
T0278_.09.0642a22: 行菩薩行。於無量劫中。無量衆生。悉令安
T0278_.09.0642a23: 住無上菩提。是爲第十菩薩住不可稱量。若
T0278_.09.0642a24: 菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切佛法無上
T0278_.09.0642a25: 大智不可稱量住。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0642a26: 發無懈怠心。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0642a27: 作如是念。我降伏一切魔及其眷屬。發無
T0278_.09.0642a28: 懈怠心。如法調伏一切外道。發無懈怠心。
T0278_.09.0642a29: 説深妙法令一切衆生皆悉歡喜。發無懈
T0278_.09.0642b01: 怠心。滿足一切法界等諸波羅蜜。發無懈
T0278_.09.0642b02: 怠心。令一切衆生積集成滿一切功徳藏。
T0278_.09.0642b03: 發無懈怠心。一切如來無上菩提。彌廣大事
T0278_.09.0642b04: 甚難成滿。我當修菩薩行具足成就。發無
T0278_.09.0642b05: 懈怠心。以無上法教化調伏一切衆生。悉
T0278_.09.0642b06: 令成熟。發無懈怠心。於一切世界種種異
T0278_.09.0642b07: 色無量莊嚴成就正覺。發無懈怠心。菩薩摩
T0278_.09.0642b08: 訶薩。發如是心。我修菩薩行時。若有衆
T0278_.09.0642b09: 生來求我身。或求手足耳鼻血肉。骨髓妻
T0278_.09.0642b10: 子象馬國土。如是等類皆悉能捨。乃至不
T0278_.09.0642b11: 生一念悔心。悉能惠施。饒益安樂一切衆
T0278_.09.0642b12: 生。不求果報。大慈悲心以爲上首。發無
T0278_.09.0642b13: 懈怠心。菩薩摩訶薩。作如是念。於一念中。
T0278_.09.0642b14: 三世一切佛。一切佛法。一切衆生。一切刹。
T0278_.09.0642b15: 一切世界。一切空界。一切法界。一切施設語
T0278_.09.0642b16: 界。一切寂滅涅槃界。如是等一切諸法。以
T0278_.09.0642b17: 一念相應慧。悉別相覺知。明了修。分別修。
T0278_.09.0642b18: 知智斷證。於一切法不取虚妄。無一無異
T0278_.09.0642b19: 無所分別無所修習。無境界無所有。無二
T0278_.09.0642b20: 智慧。覺一切二。無相智慧。覺一切相。無劫
T0278_.09.0642b21: 智慧。覺一切劫。無異智慧。覺一切異。光明
T0278_.09.0642b22: 智慧。覺一切世間光明界。趣智慧。覺一切世
T0278_.09.0642b23: 界。非世智慧。覺一切世。衆生地智慧。覺一
T0278_.09.0642b24: 切衆生界。無著智慧。究竟無著行。無堅固智
T0278_.09.0642b25: 慧。覺一切堅固無染智慧。覺一切煩惱。無
T0278_.09.0642b26: 盡際智慧。覺一切盡。法界等智慧。於一切
T0278_.09.0642b27: 世界示現其身。離一切言音智慧。出生一切
T0278_.09.0642b28: 微妙言音。一性智慧。説無性法。一境智慧。
T0278_.09.0642b29: 示現種種諸異境界。覺不可説諸法智慧。
T0278_.09.0642c01: 示現無量大自在神變。覺一切地智慧。顯
T0278_.09.0642c02: 現大自在神變。一切智自在神變。教化成熟
T0278_.09.0642c03: 一切衆生。發無懈怠心。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0642c04: 訶薩十種發無懈怠心。若菩薩摩訶薩安住
T0278_.09.0642c05: 此心。則得一切諸佛無上無懈怠法。佛子。
T0278_.09.0642c06: 菩薩摩訶薩。有十種須彌山王正直之心。何
T0278_.09.0642c07: 等爲十。所謂菩薩摩訶薩。常修正念一切智
T0278_.09.0642c08: 法。是爲第一決定阿耨多羅三藐三菩提須
T0278_.09.0642c09: 彌山王正直之心。菩薩摩訶薩。觀察一切法
T0278_.09.0642c10: 空。一切法無所有。是爲第二決定阿耨多羅
T0278_.09.0642c11: 三藐三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩訶
T0278_.09.0642c12: 薩。於無量無數劫。行菩薩行。以一切具足
T0278_.09.0642c13: 白淨法。發心決定。了知如來無量智法。趣
T0278_.09.0642c14: 向積聚諸白淨法。是爲第三決定阿耨多羅
T0278_.09.0642c15: 三藐三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩訶
T0278_.09.0642c16: 薩。爲一切佛法等心。恭敬供養諸善知識。
T0278_.09.0642c17: 不起疑心不求利養。又復遠離盜法之心。
T0278_.09.0642c18: 但起無上恭敬供養一切施心。是爲第四決
T0278_.09.0642c19: 定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之
T0278_.09.0642c20: 心。菩薩摩訶薩。若一切衆生訶責罵辱。生一
T0278_.09.0642c21: 切苦。乃至奪命。菩薩摩訶薩。不因此故捨
T0278_.09.0642c22: 菩提心。心亦不散。不生恚心。於一切衆生
T0278_.09.0642c23: 不捨大悲莊嚴。長養大悲。何以故。菩薩摩
T0278_.09.0642c24: 訶薩。成就一切法如如捨故。決定了知如
T0278_.09.0642c25: 來大忍法故。是爲第五決定阿耨多羅三藐
T0278_.09.0642c26: 三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩訶薩。成
T0278_.09.0642c27: 就増上功徳。天増上功徳。人増上功徳。色
T0278_.09.0642c28: 増上功徳。力増上。眷屬増＊上。欲増＊上。王
T0278_.09.0642c29: 法増＊上。自在増＊上。智慧。彼菩薩不著味
T0278_.09.0643a01: 樂。不著欲樂。不著財樂。不著眷屬樂。但
T0278_.09.0643a02: 專求正法諦滿正法諦辨正法。究竟正
T0278_.09.0643a03: 法。向正法燈明。向正法救護。向正法歸依。
T0278_.09.0643a04: 向正法道。向正法義。樂求正法樂住寂靜
T0278_.09.0643a05: 法。菩薩摩訶薩。雖成就如是一切快樂。而
T0278_.09.0643a06: 悉遠離衆魔境界。何以故。菩薩摩訶薩。於
T0278_.09.0643a07: 過去世發如是心。令一切衆生。皆悉遠離
T0278_.09.0643a08: 衆魔境界。住佛境界。是爲第六決定阿耨多
T0278_.09.0643a09: 羅三藐三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩
T0278_.09.0643a10: 訶薩。勤修精進。正求阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0643a11: 提。於阿僧祇劫修菩薩行。猶謂我今初發
T0278_.09.0643a12: 阿耨多羅三藐三菩提心。亦不驚不怖不
T0278_.09.0643a13: 畏。行菩薩行雖能速成正覺。爲化衆生
T0278_.09.0643a14: 故。於無量劫修菩薩行。是爲第七決定阿
T0278_.09.0643a15: 耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。菩
T0278_.09.0643a16: 薩摩訶薩。知一切衆生難伏難度。不知恩不
T0278_.09.0643a17: 知報恩。爲彼衆生故。發大莊嚴而自莊嚴。
T0278_.09.0643a18: 欲令一切衆生。心得自在隨意境界。不生
T0278_.09.0643a19: 惡心。不於他所生煩惱心。是爲第八決定
T0278_.09.0643a20: 阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
T0278_.09.0643a21: 菩薩摩訶薩。作如是念。我不依他發菩提
T0278_.09.0643a22: 心修菩薩行。都無有人助我修習菩薩
T0278_.09.0643a23: 之行。但我一身盡未來際劫修菩薩苦行。積
T0278_.09.0643a24: 集一切諸佛正法。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0643a25: 身自清淨。亦令一切衆生清淨。自知境界
T0278_.09.0643a26: 知他境界。我當悉同三世諸佛境界。是爲
T0278_.09.0643a27: 第九決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正
T0278_.09.0643a28: 直之心。菩薩摩訶薩。如是知見。無有一法
T0278_.09.0643a29: 修菩薩行。無有一法滿菩薩行。無有一法
T0278_.09.0643b01: 調伏衆生。無有一法化度衆生。不見有
T0278_.09.0643b02: 法恭敬供養一切諸佛。不見有法過去成
T0278_.09.0643b03: 阿耨多羅三藐三菩提。不見有法未來成
T0278_.09.0643b04: 阿耨多羅三藐三菩提。不見有法現在成
T0278_.09.0643b05: 阿耨多羅三藐三菩提。無有一法過去説法
T0278_.09.0643b06: 未來説法現在説法。無有一法能説法者
T0278_.09.0643b07: 亦無法可説。而菩薩摩訶薩。不捨阿耨多
T0278_.09.0643b08: 羅三藐三菩提大願之心。何以故。菩薩摩訶
T0278_.09.0643b09: 薩。如是出生阿耨多羅三藐三菩提。深入
T0278_.09.0643b10: 一切甚深諸法行。無所有行。而此菩薩摩訶
T0278_.09.0643b11: 薩。修習積聚善業善根。清淨一切諸對治
T0278_.09.0643b12: 法。智慧成滿。於念念中悉能積集長養一
T0278_.09.0643b13: 切諸善根法。若一切法無所有者。我有何義
T0278_.09.0643b14: 求無上道。是故不生恐怖驚畏之心。是爲
T0278_.09.0643b15: 第十決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正
T0278_.09.0643b16: 直之心。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種須彌山
T0278_.09.0643b17: 王正直之心。若菩薩摩訶薩。安住此心。則得
T0278_.09.0643b18: 一切諸佛無上智慧須彌山王正直之心◎
T0278_.09.0643b19: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種深入智慧大
T0278_.09.0643b20: 海。成阿耨多羅三藐三菩提。何等爲十。所
T0278_.09.0643b21: 謂入無量一切衆生界。是爲第一深入智慧
T0278_.09.0643b22: 大海成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0643b23: 入一切世界不取虚妄。是爲第二深入智
T0278_.09.0643b24: 慧大海成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶
T0278_.09.0643b25: 薩。知一切虚空界等入十方一切世界。無
T0278_.09.0643b26: 所障礙。是爲第三深入智慧大海成阿耨
T0278_.09.0643b27: 多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。善入法界。
T0278_.09.0643b28: 入無＊礙。入不斷。入不常。入無量。入不生。
T0278_.09.0643b29: 入不滅。入知一切。是爲第四深入智慧大
T0278_.09.0643c01: 海成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。於
T0278_.09.0643c02: 過去未來現在諸佛菩薩法師聲聞縁覺。及
T0278_.09.0643c03: 一切衆生所種善根。過去諸佛已成無上菩
T0278_.09.0643c04: 提善根。未來諸佛當成無上菩提善根。現在
T0278_.09.0643c05: 諸佛今成無上菩提善根。過去諸佛説法教
T0278_.09.0643c06: 化調伏成熟衆生善根。未來諸佛説法教化
T0278_.09.0643c07: 調伏成熟衆生善根。現在諸佛説法教化調
T0278_.09.0643c08: 伏成熟衆生善根。菩薩摩訶薩。皆悉隨喜。長
T0278_.09.0643c09: 養積集如是等一切善根。心無厭足。是爲
T0278_.09.0643c10: 第五深入智慧大海成阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0643c11: 提。菩薩摩訶薩。於念念中入過去世。觀察
T0278_.09.0643c12: 不可説劫。於一劫中。或百億佛出興于世。
T0278_.09.0643c13: 或千億佛。百千億佛。無量佛。阿僧祇佛。不
T0278_.09.0643c14: 可思議佛。不可稱量佛。無分齊佛。無邊際佛。
T0278_.09.0643c15: 不可説。不可説佛。算數譬諭所不及佛。
T0278_.09.0643c16: 出興于世。彼諸如來。及其眷屬菩薩大衆。諸
T0278_.09.0643c17: 聲聞僧。説法教化。壽命住持。種種法住。如
T0278_.09.0643c18: 一劫中。一切諸劫亦復如是。若無佛劫中。
T0278_.09.0643c19: 有諸衆生。爲阿耨多羅三藐三菩提所種
T0278_.09.0643c20: 善根。亦悉了知。又覩衆生種見佛善根。得
T0278_.09.0643c21: 値未來無量諸佛。如是觀察過去一切劫。
T0278_.09.0643c22: 而無厭足。是爲第六深入智慧大海。成阿耨
T0278_.09.0643c23: 多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。入未來世
T0278_.09.0643c24: 觀察一切劫。知劫有佛知劫無佛。知彼諸
T0278_.09.0643c25: 劫各有幾佛出興于世。世界如來名號何
T0278_.09.0643c26: 等。又知所度衆生多少。亦知如來壽命長
T0278_.09.0643c27: 短。如是入未來世一切諸劫。分別了知而
T0278_.09.0643c28: 無厭足。是爲第七深入智慧大海成阿耨多
T0278_.09.0643c29: 羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。入現在世。觀
T0278_.09.0644a01: 察十方一切世界。無量無邊不可説不可説
T0278_.09.0644a02: 諸世界中。一切如來捨家學道往詣道場。菩
T0278_.09.0644a03: 提樹下藉菩提草結跏趺坐。降魔官屬。成
T0278_.09.0644a04: 阿耨多羅三藐三菩提已。起入城邑昇天宮
T0278_.09.0644a05: 殿。説微妙法轉正法輪。調伏教化無量衆
T0278_.09.0644a06: 生。現如來無量自在神力。付屬阿耨多羅
T0278_.09.0644a07: 三藐三菩提。乃至捨壽入無餘涅槃。如來滅
T0278_.09.0644a08: 後。大衆普會結集經藏。護持正法令久住
T0278_.09.0644a09: 世。爲舍利故起無量塔。種種莊嚴恭敬供
T0278_.09.0644a10: 養。又化衆生。令見諸佛聽受正法。憶念護
T0278_.09.0644a11: 持智慧觀察。長養勝趣深心。充滿無量法
T0278_.09.0644a12: 界。於一切佛法而無錯謬。何以故。菩薩摩
T0278_.09.0644a13: 訶薩。知一切如來皆悉如夢。而能往詣一
T0278_.09.0644a14: 切佛所。恭敬供養。不著自身。不著佛身。不
T0278_.09.0644a15: 著世界不著大衆。不著聞法不著諸劫。
T0278_.09.0644a16: 見佛聞法觀察世界。解一切劫而無厭足。
T0278_.09.0644a17: 是爲第八深入智慧大海成阿耨多羅三藐
T0278_.09.0644a18: 三菩提。菩薩摩訶薩。於不可説不可説劫。
T0278_.09.0644a19: 恭敬供養無量諸佛。於一一劫中。恭敬供
T0278_.09.0644a20: 養不可説不可説佛。示現沒此生彼。以出三
T0278_.09.0644a21: 界衆供養具。供養諸佛菩薩大衆及聲聞僧。
T0278_.09.0644a22: 諸佛滅後。以無上供具供養舍利。廣行大
T0278_.09.0644a23: 施。滿足一切衆生意願所行。大施不可思
T0278_.09.0644a24: 議。不求果報。爲哀愍饒益攝取衆生。於
T0278_.09.0644a25: 不可説不可説劫。恭敬供養一切諸佛。護
T0278_.09.0644a26: 持正法化度衆生。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0644a27: 而無厭足。是爲第九深入智慧大海成阿耨
T0278_.09.0644a28: 多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。於一切佛所。
T0278_.09.0644a29: 一切菩薩所。一切法師所。一向專求教菩薩
T0278_.09.0644b01: 法。菩薩威儀。菩薩隨順法。菩薩清淨法。菩薩
T0278_.09.0644b02: 長養法。菩薩調伏法。菩薩平等法。菩薩出生
T0278_.09.0644b03: 道。受持菩薩陀羅尼門。攝取一切衆生。而
T0278_.09.0644b04: 爲説法調伏成熟。令不可説不可説衆生。發
T0278_.09.0644b05: 一切智心。得不退轉。住阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0644b06: 提。隨順修習一切佛法。教化衆生而無厭
T0278_.09.0644b07: 足。是爲第十深入智慧大海成阿耨多羅三
T0278_.09.0644b08: 藐三菩提。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種深入
T0278_.09.0644b09: 智慧大海成阿耨多羅三藐三菩提。若菩薩
T0278_.09.0644b10: 摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上智慧
T0278_.09.0644b11: 大海◎
T0278_.09.0644b12: 大方廣佛華嚴經卷第三十八
T0278_.09.0644b13:
T0278_.09.0644b14:
T0278_.09.0644b15:
T0278_.09.0644b16:大方廣佛華嚴經卷第三十九
T0278_.09.0644b17: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0644b18: 離世間品第三十三之四
T0278_.09.0644b19: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種寶住成阿耨多
T0278_.09.0644b20: 羅三藐三菩提。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0644b21: 悉能往詣無量阿僧祇世界諸如來所。恭敬
T0278_.09.0644b22: 禮拜親近供養。是爲菩薩摩訶薩第一寶住
T0278_.09.0644b23: 成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。於不
T0278_.09.0644b24: 可思議諸如來所。聞法受持正念不忘。智慧
T0278_.09.0644b25: 分別長養勝趣。出生智慧充滿十方。是爲
T0278_.09.0644b26: 菩薩摩訶薩第二寶住成阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0644b27: 提。菩薩摩訶薩。不離此土而於異刹示現
T0278_.09.0644b28: 受生。於一切佛法心不惑亂。是爲菩薩摩
T0278_.09.0644b29: 訶薩第三寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩
T0278_.09.0644c01: 薩摩訶薩。出生一法別相。分別知一切法。
T0278_.09.0644c02: 一切諸法究竟無一無異義故。是爲菩薩摩
T0278_.09.0644c03: 訶薩第四寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩
T0278_.09.0644c04: 薩摩訶薩。知息煩惱知離煩惱知斷煩惱。
T0278_.09.0644c05: 而善住修習菩薩諸行。不證實際。究竟到
T0278_.09.0644c06: 於實際彼岸。善學成就巧妙方便。本願成滿
T0278_.09.0644c07: 心無疲厭。是爲菩薩摩訶薩第五寶住成阿
T0278_.09.0644c08: 耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。知一切衆
T0278_.09.0644c09: 生心無處所。而説衆生心有處所。無著無
T0278_.09.0644c10: 行。修菩薩行化度衆生。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0644c11: 第六寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩
T0278_.09.0644c12: 訶薩。知一切法一性。所謂無性。無一無異無
T0278_.09.0644c13: 來無去。不可稱量不可讃歎。悉無實性。
T0278_.09.0644c14: 以一異求皆不可得。而菩薩摩訶薩。決定了
T0278_.09.0644c15: 知此是佛法。是菩薩法是縁覺法是聲聞法
T0278_.09.0644c16: 是凡夫法。是善法是不善法。是世間法是出
T0278_.09.0644c17: 世間法。是染汚法是不染汚法。是有漏法是
T0278_.09.0644c18: 無漏法。乃至是有爲法是無爲法。是爲菩薩
T0278_.09.0644c19: 摩訶薩第七寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0644c20: 菩薩摩訶薩。求佛不可得。求菩薩不可得。
T0278_.09.0644c21: 求法不可得。求衆生不可得。而亦不捨本
T0278_.09.0644c22: 願。教化一切衆生。成無上道。何以故。菩薩
T0278_.09.0644c23: 所修善根。欲令一切成無上道。善知衆生
T0278_.09.0644c24: 善根。善知衆生境界。善知教化衆生。善知
T0278_.09.0644c25: 一切衆生涅槃。修菩薩行。欲令一切大願
T0278_.09.0644c26: 成滿。是爲菩薩摩訶薩第八寶住成阿耨多
T0278_.09.0644c27: 羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。隨其所應。善巧
T0278_.09.0644c28: 説法而調伏之。巧妙方便示現涅槃。知實
T0278_.09.0644c29: 非虚亦非顛倒。而安住三世菩薩正法。不離
T0278_.09.0645a01: 如如不住實際。亦不見衆生。亦不見衆
T0278_.09.0645a02: 生已受化今受化當受化。解我所行非爲虚
T0278_.09.0645a03: 妄。解了無有乃至一法可求得者。無生滅
T0278_.09.0645a04: 故。而菩薩所願皆悉不虚。無所依止。是爲
T0278_.09.0645a05: 菩薩摩訶薩第九寶住成阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0645a06: 提。菩薩摩訶薩。於不可思議諸佛。一一佛
T0278_.09.0645a07: 所。聞不可説不可説受記法。名號各異劫數
T0278_.09.0645a08: 不同。從一劫中次第聞法。乃至不可説不
T0278_.09.0645a09: 可説劫聞受記法。聞是法已。不驚不怖
T0278_.09.0645a10: 不畏。行菩薩行心無疑惑。解如來智不可
T0278_.09.0645a11: 思議。如來所説言無有二。本願滿足隨應
T0278_.09.0645a12: 受化。令成阿耨多羅三藐三菩提。滿一切
T0278_.09.0645a13: 願了達法界。是爲菩薩摩訶薩第十寶住成
T0278_.09.0645a14: 阿耨多羅三藐三菩提。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0645a15: 此法。則得一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提
T0278_.09.0645a16: 大智慧寶◎
T0278_.09.0645a17: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種發金剛心莊
T0278_.09.0645a18: 嚴大乘。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。作如
T0278_.09.0645a19: 是念。一切諸法無有分際。不可究竟。菩薩
T0278_.09.0645a20: 發如是心。我當覺了三世一切諸法。悉無
T0278_.09.0645a21: 有餘。是爲菩薩摩訶薩第一發金剛心莊嚴
T0278_.09.0645a22: 大乘。菩薩摩訶薩。作如是念。於一毛端處。
T0278_.09.0645a23: 有無量無邊不可數菩薩。何況一切法界耶。
T0278_.09.0645a24: 菩薩發如是心。我當發大莊嚴而自莊嚴。
T0278_.09.0645a25: 化度衆生。皆令成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0645a26: 以大般涅槃而般涅槃。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0645a27: 二發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩。作如是
T0278_.09.0645a28: 念十方世界無量無邊無有分際。菩薩發
T0278_.09.0645a29: 如是大願。我當以無上清淨莊嚴。莊嚴此
T0278_.09.0645b01: 等一切世界。彼諸莊嚴皆實不虚。是爲菩薩
T0278_.09.0645b02: 摩訶薩第三發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶
T0278_.09.0645b03: 薩。作如是念。衆生無量無邊無有分際。不
T0278_.09.0645b04: 可窮盡。菩薩發如是心。我當以諸善根
T0278_.09.0645b05: 迴向一切衆生。以無上大智慧光。普照一切
T0278_.09.0645b06: 衆生。是爲菩薩摩訶薩第四發金剛心莊嚴
T0278_.09.0645b07: 大乘。菩薩摩訶薩。作如是念。一切諸佛無量
T0278_.09.0645b08: 無邊不可窮盡。菩薩發如是心。我所種善
T0278_.09.0645b09: 根迴向奉給供養一切諸佛。然後我乃成
T0278_.09.0645b10: 等正覺。是爲菩薩摩訶薩第五發金剛心莊
T0278_.09.0645b11: 嚴大乘。菩薩摩訶薩。見一切佛。聞所説法。
T0278_.09.0645b12: 發大歡喜心。不著自身及如來身。解知佛
T0278_.09.0645b13: 身非實非虚。非有非無。非有性非無性。非色
T0278_.09.0645b14: 非無色。非相非無相。非生非滅。解知如來實
T0278_.09.0645b15: 無所有。亦不壞有相。何以故。一切攝取故。
T0278_.09.0645b16: 是爲菩薩摩訶薩第六發金剛心莊嚴大乘。
T0278_.09.0645b17: 菩薩摩訶薩。若有衆生訶罵毀辱。或截手足
T0278_.09.0645b18: 耳鼻。或挑其目或級其頭。菩薩不因此故
T0278_.09.0645b19: 生恚害心。於不可説不可説劫。修菩薩行。
T0278_.09.0645b20: 攝取衆生心不廢捨。何以故。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0645b21: 住不二法。善學菩薩所學清淨直心。於一
T0278_.09.0645b22: 切衆生無瞋恚心。忍住衆苦心無加報。自
T0278_.09.0645b23: 身堪受一切衆苦。是爲菩薩摩訶薩第七發
T0278_.09.0645b24: 金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩。作如是念。
T0278_.09.0645b25: 未來世劫無量無邊。無有分際不可窮盡。
T0278_.09.0645b26: 菩薩發如是心。我當盡一切未來世法界
T0278_.09.0645b27: 虚空界等劫。於一世界行菩薩道教化衆
T0278_.09.0645b28: 生。如一世界。盡法界虚空界等一切世界。亦
T0278_.09.0645b29: 復如是。心亦不驚不怖不畏。行菩薩行。何
T0278_.09.0645c01: 以故。菩薩法應如是。爲一切衆生修菩薩
T0278_.09.0645c02: 行。是爲菩薩摩訶薩第八發金剛心莊嚴大
T0278_.09.0645c03: 乘。菩薩摩訶薩。作如是念。阿耨多羅三藐
T0278_.09.0645c04: 三菩提。以心爲本。心清淨故。能積集成滿
T0278_.09.0645c05: 一切善根。若心得自在。則能成就無上菩提。
T0278_.09.0645c06: 行菩薩行滿足諸願。究竟教化一切衆生。
T0278_.09.0645c07: 是爲菩薩摩訶薩第九發金剛心莊嚴大乘。
T0278_.09.0645c08: 菩薩摩訶薩。知佛不可得。菩提不可得。菩薩
T0278_.09.0645c09: 不可得。一切法不可得。衆生不可得。心不可
T0278_.09.0645c10: 得。行不可得。過去不可得。未來現在不可得。
T0278_.09.0645c11: 一切衆生不可得。有爲無爲不可得。菩薩摩
T0278_.09.0645c12: 訶薩。如是住寂靜。住甚深。住寂滅。住無
T0278_.09.0645c13: 諍。住不可言。住無二。住無等。住眞實。住
T0278_.09.0645c14: 成就。住解脱。住涅槃。住實際。而亦不捨
T0278_.09.0645c15: 一切大願。不捨發一切智心。不捨修菩薩
T0278_.09.0645c16: 行。不捨教化衆生。不捨恭敬供養諸佛。不
T0278_.09.0645c17: 捨説法。不捨莊嚴一切世界。何以故。菩薩
T0278_.09.0645c18: 摩訶薩。出生大願故。善知如是法相。長
T0278_.09.0645c19: 養大悲無量功徳。攝取衆生。不捨衆生。一
T0278_.09.0645c20: 切諸法無有眞實。凡愚衆生不知不覺。一切
T0278_.09.0645c21: 諸佛安住寂滅。演説正法教化衆生。不捨
T0278_.09.0645c22: 大悲。一切衆生。未得菩提。佛法未足。大願
T0278_.09.0645c23: 未滿。我本請一切衆生。爲無上大法施主。
T0278_.09.0645c24: 唱實語不虚語。一切諸佛種姓語。發大願
T0278_.09.0645c25: 門心。發饒益一切衆生心。發長養一切善根
T0278_.09.0645c26: 心。發安住善巧方便心。發内身含受一切
T0278_.09.0645c27: 衆生心。發一切衆生所平等心。令一切衆
T0278_.09.0645c28: 生所願成滿。我當云何未度衆生而捨大
T0278_.09.0645c29: 悲。是爲菩薩摩訶薩第十發金剛心莊嚴大
T0278_.09.0646a01: 乘。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種發金剛心莊
T0278_.09.0646a02: 嚴大乘。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一
T0278_.09.0646a03: 切諸佛無上金剛智明。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0278_.09.0646a04: 十種發大事。何等爲十。所謂恭敬供養一
T0278_.09.0646a05: 切諸佛。是爲菩薩摩訶薩第一發大事。長養
T0278_.09.0646a06: 一切菩薩善根。是爲菩薩摩訶薩第二發大
T0278_.09.0646a07: 事。一切如來滅度之後。悉取舍利起無量
T0278_.09.0646a08: 塔。種種妙寶以爲莊嚴。以一切華一切鬘。
T0278_.09.0646a09: 一切香一切塗香一切末香。一切衣一切蓋。
T0278_.09.0646a10: 一切幢一切幡。而供養之。受持守護諸佛
T0278_.09.0646a11: 正法。是爲菩薩摩訶薩第三發大事。教化
T0278_.09.0646a12: 成熟一切衆生。令得阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0646a13: 提。是爲菩薩摩訶薩第四發大事。以諸佛刹
T0278_.09.0646a14: 無上清淨莊嚴。莊嚴一切世界。是爲菩薩摩
T0278_.09.0646a15: 訶薩第五發大事。菩薩摩訶薩。作如是念。
T0278_.09.0646a16: 我當爲一衆生。於一一世界盡未來際阿
T0278_.09.0646a17: 僧祇劫修菩薩行。如爲一衆生。爲一切衆
T0278_.09.0646a18: 生。亦復如是。出生大悲。令一切衆生安住
T0278_.09.0646a19: 菩提。乃至不生一念疲厭之心。是爲菩薩
T0278_.09.0646a20: 摩訶薩第六發大事。我當於不可思議阿僧
T0278_.09.0646a21: 祇劫。恭敬供養彼諸如來。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0646a22: 薩第七發大事。彼諸如來滅度之後。我當悉
T0278_.09.0646a23: 取舍利而起塔廟。其塔高廣。與不可説諸
T0278_.09.0646a24: 世界等。造如來像。巍巍高大。如不可思議
T0278_.09.0646a25: 世界。於不可思議劫。以衆妙寶幢幡繒蓋華
T0278_.09.0646a26: 香而供養之。乃至不生一念休息之心。教
T0278_.09.0646a27: 化衆生。受持守護讃歎正法。亦無一念休
T0278_.09.0646a28: 息之心。是爲菩薩摩訶薩第八發大事。修習
T0278_.09.0646a29: 彼諸善根。成阿耨多羅三藐三菩提。悉與一
T0278_.09.0646b01: 切諸如來等。逮得一切諸如來地。是爲菩薩
T0278_.09.0646b02: 摩訶薩第九發大事。我成菩提已。於一切
T0278_.09.0646b03: 世界不可説劫。説微妙法。示現如來不可
T0278_.09.0646b04: 思議自在神變。其身口意未曾暫生疲厭之
T0278_.09.0646b05: 想。但發專念正法之心。如來力心。充滿一
T0278_.09.0646b06: 切衆生願心。大慈悲心。觀察諸法眞實之
T0278_.09.0646b07: 心。安住實語證寂滅法。一切衆生悉不可
T0278_.09.0646b08: 得。而亦不違一切諸業。隨順三世一切諸
T0278_.09.0646b09: 佛。究竟一切法界虚空界。觀察諸法無所有
T0278_.09.0646b10: 相。不生不滅。具足成就一切諸佛無上大願。
T0278_.09.0646b11: 施作一切諸佛大事。悉能化度一切衆生。是
T0278_.09.0646b12: 爲菩薩摩訶薩第十發大事。佛子。是爲菩
T0278_.09.0646b13: 薩摩訶薩十種發大事。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0646b14: 此法。則得一切諸佛無上智慧。不斷一切
T0278_.09.0646b15: 菩薩所行。佛子。菩薩摩訶薩。有十種究竟大
T0278_.09.0646b16: 事。何等爲十。所謂恭敬供養一切如來。究
T0278_.09.0646b17: 竟大事。隨所請衆生皆悉度脱。究竟大事。
T0278_.09.0646b18: 專求一切諸佛正法。究竟大事。長養一切善
T0278_.09.0646b19: 根。究竟大事。出生一切諸如來法。究竟大
T0278_.09.0646b20: 事。成滿一切清淨大願。究竟大事。行一切
T0278_.09.0646b21: 菩薩行。究竟大事。恭敬奉事一切善知識。究
T0278_.09.0646b22: 竟大事。往詣一切世界佛所。究竟大事。聞
T0278_.09.0646b23: 持一切諸佛正法。深入一切諸佛大衆。究竟
T0278_.09.0646b24: 大事。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種究竟大事。
T0278_.09.0646b25: 若菩薩摩訶薩。安住此法則得阿耨多羅三
T0278_.09.0646b26: 藐三菩提究竟智慧大事。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0646b27: 有十種不壞信。何等爲十。所謂於一切佛
T0278_.09.0646b28: 不壞信。於一切佛法不壞信。於一切聖僧
T0278_.09.0646b29: 不壞信。於一切菩薩不壞信。於一切善知
T0278_.09.0646c01: 識不壞信。於一切衆生不壞信。於一切菩
T0278_.09.0646c02: 薩大願不壞信。於一切菩薩行不壞信。恭
T0278_.09.0646c03: 敬供養一切諸佛不壞信。教化一切衆生
T0278_.09.0646c04: 成就菩薩巧妙方便不壞信。佛子。是爲菩
T0278_.09.0646c05: 薩摩訶薩十種不壞信。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0646c06: 此法。則得一切諸佛無上智慧不可壞信。佛
T0278_.09.0646c07: 子。菩薩摩訶薩。有十種授記。何等爲十。
T0278_.09.0646c08: 所謂專求解脱菩薩授記。諦滿諦辯菩薩
T0278_.09.0646c09: 善根菩薩授記。廣行菩薩無量諸行菩薩授
T0278_.09.0646c10: 記。現前菩薩授記。祕密菩薩授記。因自心
T0278_.09.0646c11: 得菩提菩薩授記。得法忍菩薩授記。教化
T0278_.09.0646c12: 成熟衆生菩薩授記。究竟一切劫菩薩授
T0278_.09.0646c13: 記。一切菩薩自在修行菩薩授記。佛子。是爲
T0278_.09.0646c14: 菩薩摩訶薩十種授記。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0646c15: 此法。則於一切佛所而得授記。佛子。菩薩
T0278_.09.0646c16: 摩訶薩。有十種善根迴向。何等爲十。所謂
T0278_.09.0646c17: 一切善根迴向同善知識願。一切善根迴向
T0278_.09.0646c18: 同善知識正直心。一切善根迴向同善知識
T0278_.09.0646c19: 行。一切善根迴向同善知識善根。一切善根
T0278_.09.0646c20: 迴向隨順善知識善根。一切善根迴向同善
T0278_.09.0646c21: 知識正念。一切善根迴向同善知識清淨。一
T0278_.09.0646c22: 切善根迴向同善知識住。一切善根迴向同
T0278_.09.0646c23: 善知識入成滿平等。一切善根迴向同善知
T0278_.09.0646c24: 識不壞深心。若如是同則無異同。佛子。是
T0278_.09.0646c25: 爲菩薩摩訶薩十種善根迴向。若菩薩摩訶
T0278_.09.0646c26: 薩。安住此法。則得一切無上善根迴向。佛
T0278_.09.0646c27: 子。菩薩摩訶薩。有十種得智慧。何等爲十。
T0278_.09.0646c28: 所謂於一切施自在智慧。樂一切佛法解
T0278_.09.0646c29: 脱自在智慧。深入一切如來無量無邊自在
T0278_.09.0647a01: 智慧。隨問能答滅一切疑自在智慧。深解
T0278_.09.0647a02: 實義自在智慧。解一切如來巧妙方便深
T0278_.09.0647a03: 入一切諸佛解脱自在智慧。解一切佛所
T0278_.09.0647a04: 種少善根。必能滿足一切白淨善根出生
T0278_.09.0647a05: 如來一切智自在智慧。具足成就菩薩不思
T0278_.09.0647a06: 議住自在智慧。於一念中悉能往詣不可
T0278_.09.0647a07: 説佛所自在智慧。覺悟一切諸佛菩提深
T0278_.09.0647a08: 入一切法界聞持一切佛法深入一切如
T0278_.09.0647a09: 來莊嚴語言自在智慧。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0647a10: 薩十種得智慧。若菩薩摩訶薩。安住此法。則
T0278_.09.0647a11: 得一切如來無上自在智慧。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0647a12: 薩。有十種發無量無邊廣心。何等爲十。所謂
T0278_.09.0647a13: 發無量無邊廣心於一切佛。發無量無邊廣
T0278_.09.0647a14: 心度脱一切衆生。發無量無邊廣心令一切
T0278_.09.0647a15: 衆生一切世一切刹悉入法界。發無量無邊
T0278_.09.0647a16: 廣心觀一切法悉如虚空。發無量無邊廣
T0278_.09.0647a17: 心觀察一切菩薩諸行。發無量無邊廣心
T0278_.09.0647a18: 正念三世一切諸佛。發無量無邊廣心了達
T0278_.09.0647a19: 不可思議諸業果報。發無量無邊廣心嚴淨
T0278_.09.0647a20: 一切諸如來刹。發無量無邊廣心深入一切
T0278_.09.0647a21: 如來大衆。發無量無邊廣心觀察一切如來
T0278_.09.0647a22: 妙音。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種發無量無
T0278_.09.0647a23: 邊廣心。若菩薩摩訶薩。安住此心。則得一
T0278_.09.0647a24: 切佛法無量無邊智慧大海。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0647a25: 薩。有十種藏。何等爲十。所謂分別數知一
T0278_.09.0647a26: 切法藏。出生一切法藏。普照一切陀羅尼
T0278_.09.0647a27: 法藏。分別解説一切法＊辯藏。於一切法
T0278_.09.0647a28: 覺不可説巧方便藏。示現一切佛自在力大
T0278_.09.0647a29: 神變藏。於一切法出生平等巧方便藏。不
T0278_.09.0647b01: 離常見一切佛藏。入不思議劫皆悉如幻
T0278_.09.0647b02: 巧方便藏。於一切諸佛菩薩歡喜恭敬藏。佛
T0278_.09.0647b03: 子。是爲菩薩摩訶薩十種藏。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0647b04: 安住此藏。則得一切諸佛大智慧藏。悉能
T0278_.09.0647b05: 度脱一切衆生。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0647b06: 調順。何等爲十。所謂不謗一切佛法調順。
T0278_.09.0647b07: 於一切佛信不可壞調順。尊重恭敬一切菩
T0278_.09.0647b08: 薩調順。親近一切善知識調順。遠離一切聲
T0278_.09.0647b09: 聞縁覺調順。長養菩薩一切三昧調順。平
T0278_.09.0647b10: 等觀察一切衆生調順。究竟成滿一切善
T0278_.09.0647b11: 根調順。悉能降伏一切諸魔調順。成滿一
T0278_.09.0647b12: 切波羅蜜調順。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0647b13: 調順。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得無上
T0278_.09.0647b14: 大智調順
T0278_.09.0647b15: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種自在。何等爲十。
T0278_.09.0647b16: 所謂壽命自在。無量無邊不可説劫住持壽
T0278_.09.0647b17: 命故。心自在。出生阿僧祇三昧入深智故。
T0278_.09.0647b18: 莊嚴自在。以大莊嚴悉能莊嚴一切刹故。
T0278_.09.0647b19: 業自在。隨時受報故。受生自在。於一切刹
T0278_.09.0647b20: 示現生故。解脱自在。見一切世界諸佛充
T0278_.09.0647b21: 滿故。願自在。隨時隨刹成菩提故。神力自
T0278_.09.0647b22: 在。示現一切大神變故。法自在。示現無量
T0278_.09.0647b23: 無邊法門故。智自在。於念念中。示現覺悟
T0278_.09.0647b24: 如來十力無所畏故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0647b25: 十種自在。若菩薩摩訶薩。安住此法則得
T0278_.09.0647b26: 一切諸佛菩薩究竟成滿一切智自在。佛子。
T0278_.09.0647b27: 菩薩摩訶薩。有十種自在。何等爲十。所謂
T0278_.09.0647b28: 衆生自在。刹自在。法自在。身自在。願自在。
T0278_.09.0647b29: 境界自在。智自在。通自在。神力自在。力自
T0278_.09.0647c01: 在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種自在。佛子。
T0278_.09.0647c02: 何等爲菩薩摩訶薩衆生自在。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0647c03: 訶薩。有十種衆生自在。何等爲十。所謂度
T0278_.09.0647c04: 脱一切衆生自在。持一切衆生想自在。爲
T0278_.09.0647c05: 一切衆生説法未曾失時自在。變化一切
T0278_.09.0647c06: 衆生自在。安置一切衆生於一毛道而不
T0278_.09.0647c07: 迫迮自在。於一切世界一切衆生中示現爲
T0278_.09.0647c08: 王自在。於一切衆生中示現帝釋梵王自
T0278_.09.0647c09: 在。於一切衆生中示現聲聞縁覺不轉威
T0278_.09.0647c10: 儀自在。於一切衆生中示現行菩薩行自
T0278_.09.0647c11: 在。於一切衆生中示現佛身相好莊嚴覺
T0278_.09.0647c12: 悟一切智力自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0647c13: 種衆生自在。佛子。菩薩摩訶薩。有十種刹自
T0278_.09.0647c14: 在。何等爲十。所謂令一切刹爲一刹自在。
T0278_.09.0647c15: 令一切刹入一毛道自在。於一切刹深入
T0278_.09.0647c16: 無盡方便自在。於一切刹示現一身結跏
T0278_.09.0647c17: 趺坐充滿自在。令一切刹現入己身自在。
T0278_.09.0647c18: 神力震動一切佛刹不令衆生恐怖自在。
T0278_.09.0647c19: 以一切刹莊嚴莊嚴一刹示現自在。以一
T0278_.09.0647c20: 刹莊嚴莊嚴一切刹示現自在。一如來身及
T0278_.09.0647c21: 其眷屬。皆悉充滿一切佛刹示現衆生自
T0278_.09.0647c22: 在。一切刹小刹中刹大刹廣刹深刹翻覆刹
T0278_.09.0647c23: 俯刹仰刹平正刹以此等刹示現衆生自
T0278_.09.0647c24: 在。佛子。是爲菩薩摩訶薩。十種刹自在。佛
T0278_.09.0647c25: 子。菩薩摩訶薩。有十種法自在。何等爲十。
T0278_.09.0647c26: 所謂一切法即是一法。一法即是一切法。而
T0278_.09.0647c27: 不違衆生法相自在。般若波羅蜜出生一
T0278_.09.0647c28: 切法。覺悟一切衆生。無不了知自在。於一
T0278_.09.0647c29: 切法悉離法想。普令衆生入勝法自在。
T0278_.09.0648a01: 一切諸法入一方便。分別解説無量方便
T0278_.09.0648a02: 自在。一切諸法言語道斷。而能演説無量法
T0278_.09.0648a03: 門自在。於一切法巧方便。轉普門法輪。無
T0278_.09.0648a04: 盡自在。一切諸法入一法門。於不可説劫。
T0278_.09.0648a05: 分別解説不可窮盡自在。一切法悉入佛
T0278_.09.0648a06: 法殊勝衆生自在。一切法示現無量無邊自
T0278_.09.0648a07: 在。一切法無礙實際無量無邊猶如幻網。
T0278_.09.0648a08: 於無量劫爲衆生説不可窮盡自在。佛
T0278_.09.0648a09: 子。是爲菩薩摩訶薩十種法自在◎
T0278_.09.0648a10: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種身自在。何等爲
T0278_.09.0648a11: 十。所謂令一切衆生入己身自在。己身示
T0278_.09.0648a12: 現一切衆生身自在。一切佛身示現一佛身
T0278_.09.0648a13: 自在。一佛身示現一切佛身自在。一切刹置
T0278_.09.0648a14: 己身内自在。一法身充滿三世示現衆生
T0278_.09.0648a15: 自在。一身入三昧無量身起三昧自在。一
T0278_.09.0648a16: 身成最正覺示現衆生等身自在。一切衆
T0278_.09.0648a17: 生身作一衆生身示現一切衆生身自在。
T0278_.09.0648a18: 一切衆生身示現法身法身示現一切衆生
T0278_.09.0648a19: 身自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種身自
T0278_.09.0648a20: 在。佛子。菩薩摩訶薩。有十種願自在。何等
T0278_.09.0648a21: 爲十。所謂一切菩薩願即是己願願自在。以
T0278_.09.0648a22: 一切佛願力菩提示現衆生願自在。隨其
T0278_.09.0648a23: 所應悉令成就阿耨多羅三藐三菩提願自
T0278_.09.0648a24: 在。於不可數阿僧祇劫大願不斷願自在。
T0278_.09.0648a25: 遠離識身不著智身而示現一切身願自
T0278_.09.0648a26: 在。不捨己事而能成滿一切他事願自在。
T0278_.09.0648a27: 教化成熟一切衆生令不退轉願自在。於
T0278_.09.0648a28: 一切阿僧祇劫修菩薩行未曾斷絶願自
T0278_.09.0648a29: 在。於一毛道成等正覺願力充滿一切佛
T0278_.09.0648b01: 刹。爲一一衆生示現不可説不可説世界
T0278_.09.0648b02: 願自在。説一句法。法雲普覆一切法界。震
T0278_.09.0648b03: 實法雷耀明解脱電光澍甘露法雨。充
T0278_.09.0648b04: 滿一切衆生心願願自在。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0648b05: 訶薩十種願自在。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0648b06: 種境界自在。何等爲十。所謂菩薩在法界
T0278_.09.0648b07: 境界而示現在衆生境界。在佛境界而示
T0278_.09.0648b08: 現在衆魔境界。在涅槃境界而不離生死
T0278_.09.0648b09: 境界。在一切智境界而不離菩薩境界。在
T0278_.09.0648b10: 寂滅境界而不捨散亂衆生境界。在離一
T0278_.09.0648b11: 切虚妄境界而不離虚妄境界。在莊嚴力
T0278_.09.0648b12: 境界而示現非一切智境界。在無衆生實際
T0278_.09.0648b13: 境界而不捨化度一切衆生境界。在諸禪
T0278_.09.0648b14: 三昧解脱通明智離欲境界而示現一切世
T0278_.09.0648b15: 界受生在如來行菩提莊嚴境界而示現
T0278_.09.0648b16: 聲聞縁覺寂靜威儀境界。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0648b17: 訶薩十種境界自在。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0278_.09.0648b18: 十種智自在。何等爲十。所謂無盡辯智自在。
T0278_.09.0648b19: 不惑一切陀羅尼智自在。法定知一切衆生
T0278_.09.0648b20: 諸根智自在。於一念中以無礙心智悉知
T0278_.09.0648b21: 一切衆生心心數法智自在。知一切衆生心
T0278_.09.0648b22: 心使煩惱習氣隨病對治法智自在。於一念
T0278_.09.0648b23: 中深入如來十力智自在。無礙智知三世
T0278_.09.0648b24: 衆生隨時度脱智自在。於一念中成等正
T0278_.09.0648b25: 覺示現一切衆生智自在。於一衆生想了
T0278_.09.0648b26: 達一切衆生業行智自在。於一衆生音聲
T0278_.09.0648b27: 示現一切衆生音聲智自在。佛子。是爲菩
T0278_.09.0648b28: 薩摩訶薩十種智自在。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0648b29: 有十種通自在。何等爲十。所謂一切世界示
T0278_.09.0648c01: 現身一身境界通自在。於一如來大衆中坐
T0278_.09.0648c02: 聽受正法。悉能聞持一切諸佛大衆會法通
T0278_.09.0648c03: 自在。於一衆生一念境界成不可説無上
T0278_.09.0648c04: 菩提。一切衆生無不知者通自在。出一妙
T0278_.09.0648c05: 音皆能充遍一切世界。出生一切音聲各
T0278_.09.0648c06: 各別異。一切衆生無不開解通自在。於一
T0278_.09.0648c07: 念中示現盡過去際劫。一切衆生諸業果報
T0278_.09.0648c08: 無不知者通自在。令一切世界皆悉莊嚴
T0278_.09.0648c09: 通自在。觀察三世平等通自在。出生一切
T0278_.09.0648c10: 諸佛菩提及衆生願。放大法光明通自在。
T0278_.09.0648c11: 一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅
T0278_.09.0648c12: 摩睺羅伽帝釋梵王及一切聲聞縁覺諸菩
T0278_.09.0648c13: 薩等悉恭敬尊重。善能護持諸如來力一切
T0278_.09.0648c14: 善根通自在。佛子。略説菩薩平等觀察一切
T0278_.09.0648c15: 諸法通自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種通
T0278_.09.0648c16: 自在。佛子。菩薩摩訶薩。有十種神力自在。
T0278_.09.0648c17: 何等爲十。所謂以不可説世界入一微塵
T0278_.09.0648c18: 神力自在。於一微塵中顯現一切法界等一
T0278_.09.0648c19: 切佛刹神力自在。於一毛孔皆悉容受一
T0278_.09.0648c20: 切大海。能持遊行一切世界。不令衆生有
T0278_.09.0648c21: 恐怖心神力自在。以一切世界内己身中。
T0278_.09.0648c22: 悉能顯現一切衆事神力自在。以一毛繋
T0278_.09.0648c23: 不可思議金剛圍山。悉持遊行一切世界。
T0278_.09.0648c24: 不令衆生有恐怖心神力自在。不可説劫
T0278_.09.0648c25: 示現一劫。一劫示現不可説諸成敗劫。不
T0278_.09.0648c26: 令衆生有恐怖心神力自在。於一切世界
T0278_.09.0648c27: 示現水火風災成敗。不令衆生有恐怖心
T0278_.09.0648c28: 神力自在。一切世界水火風災壞時。悉能住
T0278_.09.0648c29: 持一切衆生資生之具神力自在。以不可思
T0278_.09.0649a01: 議世界置於掌中。遠擲他方過不可説世
T0278_.09.0649a02: 界。不令衆生有恐怖心神力自在。令一切
T0278_.09.0649a03: 衆生解一切佛刹猶如虚空神力自在。佛
T0278_.09.0649a04: 子。是爲菩薩摩訶薩十種神力自在。佛子。
T0278_.09.0649a05: 菩薩摩訶薩。有十種力自在。何等爲十。所
T0278_.09.0649a06: 謂衆生力自在。不捨衆生教化調伏故。佛
T0278_.09.0649a07: 刹力自在。以不可説莊嚴具莊嚴顯現諸
T0278_.09.0649a08: 佛刹故。法力自在。令一切身入無身故。劫
T0278_.09.0649a09: 力自在。不斷一切菩薩行故。佛力自在覺
T0278_.09.0649a10: 悟生死長寢衆生故。行力自在。攝取一切菩
T0278_.09.0649a11: 薩行故。如來力自在。度脱一切衆生故。無
T0278_.09.0649a12: 師智力自在。自然覺悟一切法故。一切智
T0278_.09.0649a13: 力自在。一切智人智覺悟故。大悲力自在。
T0278_.09.0649a14: 不捨一切衆生故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0649a15: 十種力自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩衆生自
T0278_.09.0649a16: 在等十種自在。若菩薩摩訶薩。成就此十種
T0278_.09.0649a17: 自在者。欲成無上菩提不成無上菩提自
T0278_.09.0649a18: 在隨意。雖成菩提而亦不斷菩薩諸行。何
T0278_.09.0649a19: 以故。菩薩摩訶薩。出生諸大願故。善巧方
T0278_.09.0649a20: 便示現無量自在法門
T0278_.09.0649a21: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種遊戲神通。何等
T0278_.09.0649a22: 爲十。所謂菩薩摩訶薩。於衆生身作佛刹
T0278_.09.0649a23: 身。而不壞衆生身。是爲第一遊戲神通。菩
T0278_.09.0649a24: 薩摩訶薩。於佛刹身作衆生身。而不離佛
T0278_.09.0649a25: 刹身。是爲第二遊戲神通。菩薩摩訶薩。於
T0278_.09.0649a26: 佛身示現聲聞縁覺身。而不減如來身。是
T0278_.09.0649a27: 爲第三遊戲神通。菩薩摩訶薩。於聲聞縁覺
T0278_.09.0649a28: 身示現如來身。而不増長聲聞縁覺身。是
T0278_.09.0649a29: 爲第四遊戲神通。菩薩摩訶薩。於菩薩身
T0278_.09.0649b01: 示現無上菩提身。而不捨菩薩行。是爲第
T0278_.09.0649b02: 五遊戲神通。菩薩摩訶薩。於無上菩提身
T0278_.09.0649b03: 示現菩薩身。而不減菩提身。是爲第六遊
T0278_.09.0649b04: 戲神通。菩薩摩訶薩。於涅槃界示現生死
T0278_.09.0649b05: 相續不絶。而不著涅槃界。是爲第七遊戲
T0278_.09.0649b06: 神通。菩薩摩訶薩。於生死界示現涅槃界。
T0278_.09.0649b07: 亦不究竟無餘涅槃。是爲第八遊戲神通。
T0278_.09.0649b08: 菩薩摩訶薩。正受三昧行住坐臥現諸威儀。
T0278_.09.0649b09: 而不捨於正受三昧。是爲第九遊戲神通。
T0278_.09.0649b10: 菩薩摩訶薩。於一佛所聞法受持。悉能往
T0278_.09.0649b11: 詣不可説佛所。聽受正法而不離本坐。亦
T0278_.09.0649b12: 不分身不起三昧。念念於一一三昧身門。
T0278_.09.0649b13: 出生不可説不可説三昧身門。一切諸劫猶
T0278_.09.0649b14: 可窮盡。菩薩出生三昧身門。不可窮盡。是
T0278_.09.0649b15: 爲第十遊戲神通。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0649b16: 十種遊戲神通。若菩薩摩訶薩。安住此法。則
T0278_.09.0649b17: 得一切諸佛無上大智遊戲神通。佛子。菩薩
T0278_.09.0649b18: 摩訶薩。有十種勝行。何等爲十。所謂一
T0278_.09.0649b19: 切法界以無量方便門普現衆生勝行。以
T0278_.09.0649b20: 無量莊嚴莊嚴一切世界普現衆生勝行。
T0278_.09.0649b21: 知出生一切衆生界皆悉如化勝行。於如來
T0278_.09.0649b22: 身出生菩薩身於菩薩身出生如來身勝
T0278_.09.0649b23: 行。於虚空界出生世界於世界出生虚空
T0278_.09.0649b24: 界勝行。於生死界出生涅槃界於涅槃
T0278_.09.0649b25: 界出生生死界勝行。於一衆生音聲出生
T0278_.09.0649b26: 一切佛法音聲勝行。於無量身門示現一
T0278_.09.0649b27: 身於一身門示現分別一切諸身勝行。以
T0278_.09.0649b28: 一身充遍一切世界勝行。於一念中令一
T0278_.09.0649b29: 切衆生出生無量無邊法門成等正覺勝行。
T0278_.09.0649c01: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種勝行。若菩薩摩
T0278_.09.0649c02: 訶薩。安住此行。則得一切諸佛無上大智勝
T0278_.09.0649c03: 行◎
T0278_.09.0649c04: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種力。何等爲十。
T0278_.09.0649c05: 所謂直心力。於一切世界無染著故。深心
T0278_.09.0649c06: 力。不壞一切諸佛法故。方便力。究竟菩薩
T0278_.09.0649c07: 一切行故。智慧力。知一切衆生諸心行故。
T0278_.09.0649c08: 願力。令一切衆生願滿足故。行力。盡一切
T0278_.09.0649c09: 未來際劫不斷絶故。乘力。出生普現一切
T0278_.09.0649c10: 諸乘不轉大乘故。遊戲神通力。於一毛道
T0278_.09.0649c11: 示現一切清淨世界一切如來出興世故。
T0278_.09.0649c12: 菩提力。覺悟菩提與一切衆生念等故。轉
T0278_.09.0649c13: 法輪力。於一句法説一切衆生希望諸根
T0278_.09.0649c14: 故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種力。若菩薩
T0278_.09.0649c15: 摩訶薩。安住此力。則得一切諸佛一切
T0278_.09.0649c16: 智無上十力。佛子。菩薩摩訶薩。有十種無
T0278_.09.0649c17: 畏。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。悉能聞持
T0278_.09.0649c18: 一切問難。作如是念。十方一切世界有來
T0278_.09.0649c19: 問我。若不能答。無有是處。乃至不見微
T0278_.09.0649c20: 畏之相。不見微畏相故。菩薩究竟一切無
T0278_.09.0649c21: 畏。安住無畏。一切衆生隨其所問。悉斷疑
T0278_.09.0649c22: 惑。是爲第一無畏。菩薩摩訶薩。一切語言音
T0278_.09.0649c23: 聲。一切文字如來授記無礙辯才。究竟彼
T0278_.09.0649c24: 岸。作如是念。十方世界一切衆生來問難
T0278_.09.0649c25: 我。若不能答。無有是處。乃至不見微畏
T0278_.09.0649c26: 之相。不見微畏相故。悉能除滅一切疑惑。
T0278_.09.0649c27: 安住無畏。是爲第二無畏。菩薩摩訶薩。知
T0278_.09.0649c28: 一切法空。離我我所。無造無造者。無知者無
T0278_.09.0649c29: 命者。無長養者無福伽羅。離陰界入。離諸
T0278_.09.0649c30: 邪見。心如虚空。作如是念。一切衆生若能
T0278_.09.0650a01: 令我起身口意惡。無有是處。何以故。菩薩
T0278_.09.0650a02: 常離我我所故。若生怖畏無有是處。乃至
T0278_.09.0650a03: 不見微畏之相。不見微畏相故。行菩薩
T0278_.09.0650a04: 行不可沮壞。是爲第三無畏。菩薩摩訶
T0278_.09.0650a05: 薩。爲諸佛所護。成如來力行如來行。如來
T0278_.09.0650a06: 威儀未曾轉易。作如是念。若有能來訶我
T0278_.09.0650a07: 威儀。無有是處。乃至不見微畏之相。不
T0278_.09.0650a08: 見微畏相故。於大衆中説微妙法。是爲
T0278_.09.0650a09: 第四無畏。菩薩摩訶薩。身口意淨遠離衆惡。
T0278_.09.0650a10: 作如是念。若有能來訶我身口意惡。無有
T0278_.09.0650a11: 是處。乃至不見微畏之相。不見微畏相
T0278_.09.0650a12: 故。悉能教化一切衆生。是爲第五無畏。菩
T0278_.09.0650a13: 薩摩訶薩。金剛力士常隨侍衞一切天龍夜
T0278_.09.0650a14: 叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽帝
T0278_.09.0650a15: 釋梵王等。常隨侍衞尊敬供養。一切諸佛
T0278_.09.0650a16: 常護念之。菩薩作如是念。一切衆魔眷屬
T0278_.09.0650a17: 及諸外道。有見衆生來詣我所。能障礙我
T0278_.09.0650a18: 無上菩提。無有是處。乃至不見微畏之
T0278_.09.0650a19: 相。不見微畏相故。安住無畏。歡喜修行
T0278_.09.0650a20: 菩薩行業。是爲第六無畏。菩薩摩訶薩。離
T0278_.09.0650a21: 癡正念隨如來生。成就第一意根。作如是
T0278_.09.0650a22: 念。一切諸佛所説正法。句身味身隨順菩提。
T0278_.09.0650a23: 我若不能如法受持。無有是處。乃至不見
T0278_.09.0650a24: 微畏之相。不見微畏相故。受持守護如來
T0278_.09.0650a25: 正法。是爲第七無畏。菩薩摩訶薩。具足成
T0278_.09.0650a26: 就巧方便智慧。究竟菩薩諸力彼岸。清淨直
T0278_.09.0650a27: 心教化衆生。發大菩提願。於衆生所起大
T0278_.09.0650a28: 悲故。於煩惱濁世而現受生。現受五欲
T0278_.09.0650a29: 畜養妻子及諸眷屬。爲化衆生故。菩薩復
T0278_.09.0650b01: 作是念。我雖在此。不生惑亂障於菩提
T0278_.09.0650b02: 解脱三昧法門辯才。若能障礙無有是處。何
T0278_.09.0650b03: 以故。菩薩於一切法而得自在。究竟彼岸
T0278_.09.0650b04: 修菩薩行安住菩提。一切世間受生惑亂所
T0278_.09.0650b05: 不能亂。若能惑亂無有是處。乃至不見
T0278_.09.0650b06: 微畏之相。不見微畏相故。於一切世界。示
T0278_.09.0650b07: 現受生。是爲第八無畏。菩薩摩訶薩。捨離
T0278_.09.0650b08: 愚癡知一切智。住菩薩道乘於大乘住一
T0278_.09.0650b09: 切智。心力示現聲聞縁覺不改威儀。菩薩
T0278_.09.0650b10: 作如是念。我終不證聲聞辟支佛道。我若
T0278_.09.0650b11: 受證無有是處。乃至不見微畏之相。不見
T0278_.09.0650b12: 微畏相故。安住無畏。悉能示現一切諸乘。
T0278_.09.0650b13: 具足究竟平等大乘。是爲第九無畏。菩薩摩
T0278_.09.0650b14: 訶薩。成就一切諸白淨法。積集善根。成滿
T0278_.09.0650b15: 一切諸願通明。堅住菩提。具足成滿菩薩
T0278_.09.0650b16: 諸行。於一切佛所。頂受如來一切智記。教
T0278_.09.0650b17: 化衆生不捨菩薩行。作如是念。其有衆
T0278_.09.0650b18: 生應受化者。若不能應時示現如來境
T0278_.09.0650b19: 界。無有是處。乃至不見微畏之相。不見
T0278_.09.0650b20: 微畏相故。安住無畏。隨受化者。普爲應現
T0278_.09.0650b21: 如來境界。而亦不斷菩薩願行。是爲第十
T0278_.09.0650b22: 無畏。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種無畏。若菩
T0278_.09.0650b23: 薩摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上無
T0278_.09.0650b24: 畏。而亦不捨菩薩無畏◎
T0278_.09.0650b25: 大方廣佛華嚴經卷第三十九
T0278_.09.0650b26:
T0278_.09.0650b27:
T0278_.09.0650b28:
T0278_.09.0650b29:
T0278_.09.0650c01:
T0278_.09.0650c02:
T0278_.09.0650c03:大方廣佛華嚴經卷第四十
T0278_.09.0650c04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0650c05: 離世間品第三十三之五
T0278_.09.0650c06: ◎佛子菩薩摩訶薩。有十種不共法。何等爲
T0278_.09.0650c07: 十。所謂菩薩摩訶薩。修習六波羅蜜。不由
T0278_.09.0650c08: 他悟。平等心施無所慳吝。持戒清淨遠離
T0278_.09.0650c09: 惡戒。忍辱成就心不可動。勤修精進於一
T0278_.09.0650c10: 切劫未曾退轉。深入禪定離一切亂。出生
T0278_.09.0650c11: 智慧遠離邪見。是爲菩薩摩訶薩修習六波
T0278_.09.0650c12: 羅蜜隨順波羅蜜道不由他悟第一不共法。
T0278_.09.0650c13: 菩薩摩訶薩。攝一切衆生而饒益之。常以
T0278_.09.0650c14: 法施於一切衆生。和顏愛語遠離惡言。於
T0278_.09.0650c15: 一切衆生。常起樂心眞實利益。令一切衆生
T0278_.09.0650c16: 解悟菩提。遠離惡心。具足成就平等實義。
T0278_.09.0650c17: 是爲菩薩摩訶薩攝取衆生隨順攝道不由
T0278_.09.0650c18: 他悟第二不共法。菩薩摩訶薩。善解迴向不
T0278_.09.0650c19: 求果報。隨順迴向諸佛菩提。不著一切世
T0278_.09.0650c20: 間三昧。迴向佛智饒益衆生。是爲菩薩摩
T0278_.09.0650c21: 訶薩善解迴向專求一切諸佛善根無上智慧
T0278_.09.0650c22: 饒益衆生不由他悟第三不共法。菩薩摩訶
T0278_.09.0650c23: 薩。善巧方便究竟彼岸。隨順世間親近世
T0278_.09.0650c24: 間而無疲厭。正向聖行。遠離一切聲聞縁
T0278_.09.0650c25: 覺出要之道。教化成熟一切衆生。不著己
T0278_.09.0650c26: 樂。善知一切諸禪解脱三昧。正受三昧。起於
T0278_.09.0650c27: 諸三昧而得自在。於生死中心無疲厭。
T0278_.09.0650c28: 遊於生死如園觀想。安住一切諸魔宮殿。
T0278_.09.0650c29: 示現帝釋梵王無量自在。於一切生死。慧
T0278_.09.0639a02:
T0278_.09.0639a03:
T0278_.09.0639a04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0639a05: 離世間品第三十三之三
T0278_.09.0639a06: ◎佛子。菩薩摩訶薩有十種巧方便分別智。
T0278_.09.0639a07: 何等爲十。所謂入一切佛刹巧方便分別
T0278_.09.0639a08: 智。入一切衆生處巧方便分別智。入一切衆
T0278_.09.0639a09: 生心心所行巧方便分別智。入一切衆生根
T0278_.09.0639a10: 巧方便分別智。入一切衆生諸行業報巧方
T0278_.09.0639a11: 便分別智。入一切聲聞行巧方便分別智。
T0278_.09.0639a12: 入一切縁覺行巧方便分別智。入一切菩薩
T0278_.09.0639a13: 行巧方便分別智。入一切世間法巧方便分
T0278_.09.0639a14: 別智。入一切佛法巧方便分別智。佛子。是
T0278_.09.0639a15: 爲菩薩摩訶薩十種巧方便分別智。若菩薩
T0278_.09.0639a16: 摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上巧方
T0278_.09.0639a17: 便分別智。佛子。菩薩摩訶薩有十種正受三
T0278_.09.0639a18: 昧。何等爲十。所謂一切世界正受三昧。一
T0278_.09.0639a19: 切衆生身正受三昧。一切法正受三昧。見一
T0278_.09.0639a20: 切諸佛正受三昧。善巧住持一切劫正受
T0278_.09.0639a21: 三昧。巧方便出生不可思議身正受三昧。
T0278_.09.0639a22: 一切如來身正受三昧。巧隨順覺一切衆生
T0278_.09.0639a23: 平等正受三昧。於一念中正受一切菩薩三
T0278_.09.0639a24: 昧。於一念中以無＊礙智具足成就一切菩
T0278_.09.0639a25: 薩行不捨大願善巧智慧正受三昧。佛子。
T0278_.09.0639a26: 是爲菩薩摩訶薩十種正受三昧。若菩薩摩
T0278_.09.0639a27: 訶薩。安住此三昧。則得一切諸佛無上巧
T0278_.09.0639a28: 方便智正受三昧。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0639a29: 一切處。何等爲十。所謂一切衆生處。一切佛
T0278_.09.0639b01: 刹處。一切衆生性處。一切火災處。一切水災
T0278_.09.0639b02: 處。一切佛處。一切出生莊嚴處。一切如來
T0278_.09.0639b03: 無量功徳處。一切分別説法處。一切如來種
T0278_.09.0639b04: 種供養處。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種一切
T0278_.09.0639b05: 處。若菩薩摩訶薩安住此處。則得如來無上
T0278_.09.0639b06: 一切大智處。佛子。菩薩摩訶薩。有十種法
T0278_.09.0639b07: 門。何等爲十。所謂一身充滿一切世界法
T0278_.09.0639b08: 門。示現一切世界種種無量色法門。一切世
T0278_.09.0639b09: 界入一佛刹法門。住持一切衆生法門。如
T0278_.09.0639b10: 來莊嚴身充滿一切世界法門。遍至一切世
T0278_.09.0639b11: 界法門。於一念中遊行一切世界法門。於
T0278_.09.0639b12: 一佛刹示現一切如來出世法門。一身充
T0278_.09.0639b13: 滿一切法界法門。於一念中示現一切諸
T0278_.09.0639b14: 佛神力法門。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種法
T0278_.09.0639b15: 門。若菩薩摩訶薩住此法門。則得如來無上
T0278_.09.0639b16: 法門。佛子。菩薩摩訶薩有十種神通。何等
T0278_.09.0639b17: 爲十。所謂出生念宿命方便智通。出生無
T0278_.09.0639b18: 礙天耳方便智通。出生知一切衆生不可思
T0278_.09.0639b19: 議心心數法方便智通。出生無礙天眼觀察
T0278_.09.0639b20: 衆生方便智通。出生不可思議自在神力示
T0278_.09.0639b21: 現衆生方便智通。出生一身示現不可思議
T0278_.09.0639b22: 世界方便智通。出生於一念中往詣不可
T0278_.09.0639b23: 説世界方便智通。出生不可思議莊嚴具莊
T0278_.09.0639b24: 嚴一切世界方便智通。出生不可説不可説
T0278_.09.0639b25: 化身示現衆生方便智通。出生不可説世界
T0278_.09.0639b26: 成阿耨多羅三藐三菩提不可思議示現衆
T0278_.09.0639b27: 生方便智通。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種神
T0278_.09.0639b28: 通。若菩薩摩訶薩。安住此通。則得無上大
T0278_.09.0639b29: 方便智通。顯現諸佛自在神力◎
T0278_.09.0639c01: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種明。何等爲十。
T0278_.09.0639c02: 所謂出生知一切衆生業報方便智明。出生
T0278_.09.0639c03: 知一切衆生境界解脱寂滅淨心方便智明。
T0278_.09.0639c04: 出生入一切境界一切衆生種種決定一切
T0278_.09.0639c05: 法無所有金剛方便智明。出生不可思議淨
T0278_.09.0639c06: 妙音聲無量世界無不普聞方便智明。出
T0278_.09.0639c07: 生智慧除滅一切毀害染著方便智明。出生
T0278_.09.0639c08: 受生方便不受生方便方便智明。於一切境
T0278_.09.0639c09: 界轉諸受想方便智明。知一切法無性無
T0278_.09.0639c10: 非性。無相無非相。一性無性故。而於無量
T0278_.09.0639c11: 劫種種説法。修習善根成阿耨多羅三藐
T0278_.09.0639c12: 三菩提方便智明。知一切衆生生。亦知無
T0278_.09.0639c13: 生。知一切衆生滅。亦知無滅。知因知縁。知
T0278_.09.0639c14: 事知境界知行。知生知滅。知衆生説。
T0278_.09.0639c15: 知愚癡知離愚癡。知顛倒知非顛倒。知
T0278_.09.0639c16: 垢濁知清淨。知生死知涅槃。知有知無。
T0278_.09.0639c17: 知著知不著。知堅固知離。知轉知不轉。
T0278_.09.0639c18: 知起知不起。知壞知道知成就知根。知
T0278_.09.0639c19: 衆生受化。隨器應故。教化衆生。未曾忘失
T0278_.09.0639c20: 菩薩所行。何以故。菩薩摩訶薩發阿耨多羅
T0278_.09.0639c21: 三藐三菩提心。爲教化衆生故。是故菩薩
T0278_.09.0639c22: 摩訶薩。常化衆生。而不失菩薩行。身無疲
T0278_.09.0639c23: 倦。不違一切衆生。觀察縁起方便智明。不
T0278_.09.0639c24: 著諸刹不起著心。不著諸佛不起著心。
T0278_.09.0639c25: 不著一切法不起著心。不著世界不起
T0278_.09.0639c26: 著心。不著衆生不起著心。不見衆生。不
T0278_.09.0639c27: 化衆生。不調伏衆生。不爲衆生説法。而亦
T0278_.09.0639c28: 不捨菩薩行願。長養大悲。見一切佛。聽受
T0278_.09.0639c29: 正法未曾忘失。得佛依果種諸善根。於如
T0278_.09.0640a01: 來所不捨恭敬供養之心。増長恭敬供養之
T0278_.09.0640a02: 心。具足成就法界等心。自在神力六種震
T0278_.09.0640a03: 動不可思議無量世界知種種説法。知衆生
T0278_.09.0640a04: 數。知種種衆生。知苦起知苦滅。知一切
T0278_.09.0640a05: 行苦。知一切行悉如電光。行菩薩行永斷
T0278_.09.0640a06: 一切生死根本。悉能救護一切衆生。行菩薩
T0278_.09.0640a07: 行無所染汚。不斷一切如來種性。發須
T0278_.09.0640a08: 彌山王心。不可傾動。除滅一切顛倒衆想。
T0278_.09.0640a09: 一切智門悉現在前。不動不壞成等正覺。於
T0278_.09.0640a10: 生死海悉能濟渡一切衆生。方便智明。佛
T0278_.09.0640a11: 子。是爲菩薩摩訶薩十種明。若菩薩摩訶薩
T0278_.09.0640a12: 安住此明。則得如來無上巧方便智明。佛
T0278_.09.0640a13: 子。菩薩摩訶薩。有十種解脱。何等爲十。
T0278_.09.0640a14: 所謂煩惱解脱。邪見解脱。熾然解脱。陰界入
T0278_.09.0640a15: 解脱。超出聲聞縁覺地解脱。無生法忍解脱。
T0278_.09.0640a16: 不著一切佛刹一切衆生一切諸法。住無
T0278_.09.0640a17: 量無邊諸菩薩住。離一切菩薩行。住如來
T0278_.09.0640a18: 地解脱。於一念中悉能了知一切三世諸
T0278_.09.0640a19: 法解脱。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種解脱。
T0278_.09.0640a20: 若菩薩摩訶薩住此解脱。則能普爲一切衆
T0278_.09.0640a21: 生。而作無上佛事
T0278_.09.0640a22: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種園林。何等爲十。
T0278_.09.0640a23: 所謂生死園林。行菩薩行不起憂惱故。教
T0278_.09.0640a24: 化衆生園林。不厭衆生故。一切劫園林。攝
T0278_.09.0640a25: 取菩薩一切大行故。清淨世界園林。性無著
T0278_.09.0640a26: 故。一切魔宮殿園林。降魔境界故。聽受正
T0278_.09.0640a27: 法園林。正念觀察故。六波羅蜜四攝法三十
T0278_.09.0640a28: 七道品園林。修習慈父境界故。十力四無所
T0278_.09.0640a29: 畏乃至一切佛法園林。不念異法故。菩薩
T0278_.09.0640b01: 示現一切無量無邊功徳神力園林。轉淨法
T0278_.09.0640b02: 輪調伏衆生故。於念念中爲一切衆生現
T0278_.09.0640b03: 成正覺園林。法身如虚空充滿一切世界
T0278_.09.0640b04: 平等覺故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種園林。
T0278_.09.0640b05: 若菩薩摩訶薩住此園林。則得如來無上離
T0278_.09.0640b06: 憂快樂園林。佛子。菩薩摩訶薩。有十種宮
T0278_.09.0640b07: 殿。何等爲十。所謂發菩提心宮殿。不忘失
T0278_.09.0640b08: 故。十善業迹功徳智慧宮殿。教化成熟欲
T0278_.09.0640b09: 界衆生故。四梵住處宮殿。教化成熟色界衆
T0278_.09.0640b10: 生故。淨居天受生宮殿。一切煩惱不能染
T0278_.09.0640b11: 故。無色界天受生宮殿。除滅衆生障難處
T0278_.09.0640b12: 故。降生不淨世界宮殿。欲令衆生斷一切
T0278_.09.0640b13: 煩惱故。現處深宮采女妻子色味宮殿。教化
T0278_.09.0640b14: 成熟本同行衆生故。現爲四天下王四大天
T0278_.09.0640b15: 王帝釋梵王宮殿。爲調伏自在心衆生故。
T0278_.09.0640b16: 一切菩薩神力自在命行宮殿。一切諸禪解
T0278_.09.0640b17: 脱三昧智慧自在故。於諸佛所受無上自在
T0278_.09.0640b18: 一切智王記宮殿。十力莊嚴行一切法自在
T0278_.09.0640b19: 法王事故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種宮
T0278_.09.0640b20: 殿。若菩薩摩訶薩安住此法。則得一切法王
T0278_.09.0640b21: 受記自在法。佛子。菩薩摩訶薩有十種樂。
T0278_.09.0640b22: 何等爲十。所謂樂寂靜。不散亂故。樂明慧。
T0278_.09.0640b23: 善分別法故。樂往詣一切佛所。現前聞法受
T0278_.09.0640b24: 持故。樂一切佛。充滿十方故。樂菩薩自在神
T0278_.09.0640b25: 力。無量法門示現衆生身故。樂三昧。於一
T0278_.09.0640b26: 三昧門。出生一切三昧門故。樂陀羅尼門。
T0278_.09.0640b27: 持一切法。教化衆生。不忘失故。樂辯才。於
T0278_.09.0640b28: 一句身味身不可説劫説無窮盡故。樂菩
T0278_.09.0640b29: 提。以無量法門。現衆生等身。成正覺故。樂
T0278_.09.0640c01: 轉法輪。如法調伏一切外道故。佛子。是爲
T0278_.09.0640c02: 菩薩摩訶薩十種樂。若菩薩摩訶薩。安住此
T0278_.09.0640c03: 樂。則得一切諸佛無上法樂。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0640c04: 薩。有十種莊嚴。何等爲十。所謂力莊嚴。不
T0278_.09.0640c05: 可壞故。無畏莊嚴。不生恐怖故。義莊嚴。
T0278_.09.0640c06: 説不可説義法門無窮盡故。法莊嚴。説八
T0278_.09.0640c07: 萬四千法藏不忘失故。願莊嚴。一切菩薩
T0278_.09.0640c08: 願事不退轉故。行莊嚴。究竟普賢菩薩行
T0278_.09.0640c09: 故。佛刹莊嚴。受持一切佛刹爲一佛刹故。
T0278_.09.0640c10: 妙音莊嚴。雨大甘露法。充滿一切佛刹故。
T0278_.09.0640c11: 受持莊嚴。於一切劫。行菩薩行。不斷絶故。
T0278_.09.0640c12: 變化莊嚴。於一衆生身。示現一切衆生等
T0278_.09.0640c13: 身。一切衆生無不知見。專求十力一切智
T0278_.09.0640c14: 不退轉故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種莊
T0278_.09.0640c15: 嚴。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切諸
T0278_.09.0640c16: 佛無上莊嚴。佛子。菩薩摩訶薩有十種發不
T0278_.09.0640c17: 動心。何等爲十。所謂一切所有皆悉能捨發
T0278_.09.0640c18: 不動心。出生一切諸佛正法發不動心。恭
T0278_.09.0640c19: 敬供養一切諸佛發不動心。等心觀察一
T0278_.09.0640c20: 切衆生發不動心。攝取一切衆生發不動
T0278_.09.0640c21: 心。一向專求一切佛法未曾休息發不動
T0278_.09.0640c22: 心。一切衆生等劫修菩薩行發不動心。成
T0278_.09.0640c23: 就有根信不濁信離垢信明淨信恭敬供養一
T0278_.09.0640c24: 切佛信不退轉信不壞信發不動心。具足成
T0278_.09.0640c25: 就究竟一切智發不動心。成就一切菩薩諸
T0278_.09.0640c26: 行發不動心。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0640c27: 發不動心。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得
T0278_.09.0640c28: 無上一切智不動心。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0278_.09.0640c29: 十種不捨深心。何等爲十。所謂覺一切佛
T0278_.09.0641a01: 菩提不捨深心。教化成熟一切衆生不捨
T0278_.09.0641a02: 深心。不斷一切諸佛種性不捨深心。親近
T0278_.09.0641a03: 善知識不捨深心。於一切佛刹恭敬供養
T0278_.09.0641a04: 一切諸佛不捨深心。專求大乘及一切功徳
T0278_.09.0641a05: 不捨深心。於一切佛所修行梵行護持淨
T0278_.09.0641a06: 戒不捨深心。攝取一切菩薩不捨深心。聞
T0278_.09.0641a07: 持一切佛法不捨深心。修習一切菩薩行願
T0278_.09.0641a08: 一向專求一切佛法不捨深心。佛子。是爲
T0278_.09.0641a09: 菩薩摩訶薩十種不捨深心。若菩薩摩訶薩
T0278_.09.0641a10: 安住此法。則得一切諸佛不捨深心正法。
T0278_.09.0641a11: 佛子。菩薩摩訶薩有十種智觀察。何等爲
T0278_.09.0641a12: 十。所謂智慧觀察善巧分別一切諸法。智慧
T0278_.09.0641a13: 觀察三世一切善根。智慧觀察一切菩薩行
T0278_.09.0641a14: 神力自在。智慧觀察一切諸法巧方便門。智
T0278_.09.0641a15: 慧觀察一切佛持。智慧觀察一切陀羅尼門。
T0278_.09.0641a16: 智慧觀察一切世界常説正法。智慧觀察深
T0278_.09.0641a17: 入一切法界。智慧觀察十方一切世界不可
T0278_.09.0641a18: 思議。智慧觀察一切佛法。智慧觀察無障礙
T0278_.09.0641a19: 智。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種智觀察。若
T0278_.09.0641a20: 菩薩摩訶薩安住此法。則得如來無上大智
T0278_.09.0641a21: 觀察。佛子。菩薩摩訶薩有十種分別法。何等
T0278_.09.0641a22: 爲十。所謂分別一切法悉從縁起。分別一
T0278_.09.0641a23: 切法皆悉如幻。分別一切法皆悉無諍。分
T0278_.09.0641a24: 別一切法無量無邊。分別一切法無所依
T0278_.09.0641a25: 止。分別一切法悉如金剛。分別一切法悉
T0278_.09.0641a26: 是如來。分別一切法皆悉寂靜。分別一切法
T0278_.09.0641a27: 悉是正道。分別一切法悉是一相一義。佛子。
T0278_.09.0641a28: 是爲菩薩摩訶薩十種分別法。若菩薩摩訶
T0278_.09.0641a29: 薩。安住此法。則得巧方便。悉能分別一切
T0278_.09.0641b01: 諸法。佛子。菩薩摩訶薩有十種無垢。何等爲
T0278_.09.0641b02: 十。所謂深心無垢。除滅疑惑無垢。遠離邪
T0278_.09.0641b03: 見無垢。境界無垢。欲得一切智無垢。諸辯
T0278_.09.0641b04: 無垢。無畏無垢。一切菩薩所住無垢。一切菩
T0278_.09.0641b05: 薩正受三昧無垢。三十二相百福莊嚴成就
T0278_.09.0641b06: 一切諸白淨法究竟逮得無上菩提無垢。佛
T0278_.09.0641b07: 子。是爲菩薩摩訶薩十種無垢。若菩薩摩訶
T0278_.09.0641b08: 薩安住此法。則得一切佛無上無垢法。佛
T0278_.09.0641b09: 子。菩薩摩訶薩。有十種智印。何等爲十。所
T0278_.09.0641b10: 謂菩薩摩訶薩知苦苦。變易苦。行苦。不生
T0278_.09.0641b11: 懈怠修菩薩行。一向專求無上菩提。不恐
T0278_.09.0641b12: 不怖不驚不畏。不捨大願菩提之心。堅固
T0278_.09.0641b13: 不退究竟阿耨多羅三藐三菩提。是爲第一
T0278_.09.0641b14: 印。一切凡夫衆生悉有煩惱顛倒惑亂。彼諸
T0278_.09.0641b15: 衆生麁鄙惡言訶罵菩薩。或以刀杖瓦石
T0278_.09.0641b16: 而加害之。菩薩爾時心無憂惱。修菩薩行
T0278_.09.0641b17: 正向菩提。修習忍法受證離生。是爲第二
T0278_.09.0641b18: 印。菩薩摩訶薩。聞甚深佛法讃一切智。聞
T0278_.09.0641b19: 已一向信解。是爲第三印。菩薩摩訶薩。作
T0278_.09.0641b20: 如是念。我發菩提心。究竟成就阿耨多羅
T0278_.09.0641b21: 三藐三菩提。一切衆生流轉五道受無量
T0278_.09.0641b22: 苦。我當令彼皆大歡喜。勤行精進修習善
T0278_.09.0641b23: 根。度生死流永得安樂。是爲第四印。菩薩
T0278_.09.0641b24: 摩訶薩。解如來智無量無邊。而未與如來
T0278_.09.0641b25: 等。於如來所聞無量無邊智。於文字中。
T0278_.09.0641b26: 分別解了與如來等。是爲第五印。菩薩摩
T0278_.09.0641b27: 訶薩成就善欲。不可壞欲。甚深欲。勝欲。功
T0278_.09.0641b28: 徳欲。莊嚴欲。無比欲。無上欲。堅固欲。究竟
T0278_.09.0641b29: 正求無上菩提一切衆魔外道及其眷屬不能
T0278_.09.0641c01: 壞欲。不退無上菩提欲。是爲第六印。菩薩摩
T0278_.09.0641c02: 訶薩不惜身命無所怖畏。修菩薩行發
T0278_.09.0641c03: 菩提心趣一切智。得一切佛智慧光明。不
T0278_.09.0641c04: 捨佛菩提。不捨善知識。是爲第七印。菩
T0278_.09.0641c05: 薩摩訶薩。若善男子善女人。學大乘者。長
T0278_.09.0641c06: 養諸佛善根。安住善根。攝取一切智。心不
T0278_.09.0641c07: 退菩提。是爲第八印。菩薩摩訶薩令一切
T0278_.09.0641c08: 衆生。住平等心。修一切智。爲衆生説法。悉
T0278_.09.0641c09: 令不退無上菩提。長養大悲。是爲第九印。
T0278_.09.0641c10: 菩薩摩訶薩。隨順三世諸佛一切善根。紹
T0278_.09.0641c11: 繼佛種生一切智。是爲第十印。佛子。是爲
T0278_.09.0641c12: 菩薩摩訶薩十種智印。若菩薩摩訶薩。成就
T0278_.09.0641c13: 此印。疾得阿耨多羅三藐三菩提。具足如來
T0278_.09.0641c14: 無上智印。佛子。菩薩摩訶薩。有十種智慧光
T0278_.09.0641c15: 明。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。於阿耨多
T0278_.09.0641c16: 羅三藐三菩提決定智慧光明。見一切佛智
T0278_.09.0641c17: 慧光明。見一切衆生死此生彼智慧光明。
T0278_.09.0641c18: 開悟一切衆生。悉令正求修多羅法智慧
T0278_.09.0641c19: 光明。依善知識。發菩提心。長養善根智慧
T0278_.09.0641c20: 光明。示現一切諸佛智慧光明。化一切衆
T0278_.09.0641c21: 生。悉令成熟安住佛地智慧光明。分別
T0278_.09.0641c22: 解説不思議法智慧光明。於一切佛神力
T0278_.09.0641c23: 住持善巧方便智慧光明。滿足一切波羅蜜
T0278_.09.0641c24: 智慧光明。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種智慧
T0278_.09.0641c25: 光明。若菩薩摩訶薩安住此法。則得一切
T0278_.09.0641c26: 佛法無上智慧光明。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0641c27: 種不可稱量住。一切衆生及聲聞縁覺不能
T0278_.09.0641c28: 稱量。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。住實際
T0278_.09.0641c29: 住而不受證一切所願未成滿故。是爲第
T0278_.09.0642a01: 一菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。種如法界
T0278_.09.0642a02: 等清淨善根。於彼善根無所染著。是爲第
T0278_.09.0642a03: 二菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。解菩薩行
T0278_.09.0642a04: 猶如變化。一切諸法皆悉寂滅。於諸佛法
T0278_.09.0642a05: 不生疑惑。是爲第三菩薩住不可稱量。菩
T0278_.09.0642a06: 薩摩訶薩。離生死心。於不可説劫修菩薩
T0278_.09.0642a07: 行。滿一切大願。而不中起厭怠之心。是爲
T0278_.09.0642a08: 第四菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。住一切
T0278_.09.0642a09: 法無所依止。皆悉寂滅而不證涅槃。一切
T0278_.09.0642a10: 智道未成滿故。是爲第五菩薩住不可稱量。
T0278_.09.0642a11: 菩薩摩訶薩。知一切劫非劫。而實説一切劫。
T0278_.09.0642a12: 是爲第六菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。知
T0278_.09.0642a13: 一切法非行。而不捨道行正求佛法。是爲
T0278_.09.0642a14: 第七菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。解心是
T0278_.09.0642a15: 三界心是三世。了知彼心無量無邊。是爲第
T0278_.09.0642a16: 八菩薩住不可稱量。菩薩摩訶薩。爲一衆生
T0278_.09.0642a17: 故。於不可説劫修菩薩行。欲令安住一切
T0278_.09.0642a18: 智地。如一衆生。一切衆生亦復如是。不生
T0278_.09.0642a19: 厭心。是爲第九菩薩住不可稱量。菩薩摩訶
T0278_.09.0642a20: 薩。雖具足滿菩薩諸行。而不取正覺。何以
T0278_.09.0642a21: 故。菩薩摩訶薩。作如是念。我不受正覺故
T0278_.09.0642a22: 行菩薩行。於無量劫中。無量衆生。悉令安
T0278_.09.0642a23: 住無上菩提。是爲第十菩薩住不可稱量。若
T0278_.09.0642a24: 菩薩摩訶薩。安住此法。則得一切佛法無上
T0278_.09.0642a25: 大智不可稱量住。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0642a26: 發無懈怠心。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0642a27: 作如是念。我降伏一切魔及其眷屬。發無
T0278_.09.0642a28: 懈怠心。如法調伏一切外道。發無懈怠心。
T0278_.09.0642a29: 説深妙法令一切衆生皆悉歡喜。發無懈
T0278_.09.0642b01: 怠心。滿足一切法界等諸波羅蜜。發無懈
T0278_.09.0642b02: 怠心。令一切衆生積集成滿一切功徳藏。
T0278_.09.0642b03: 發無懈怠心。一切如來無上菩提。彌廣大事
T0278_.09.0642b04: 甚難成滿。我當修菩薩行具足成就。發無
T0278_.09.0642b05: 懈怠心。以無上法教化調伏一切衆生。悉
T0278_.09.0642b06: 令成熟。發無懈怠心。於一切世界種種異
T0278_.09.0642b07: 色無量莊嚴成就正覺。發無懈怠心。菩薩摩
T0278_.09.0642b08: 訶薩。發如是心。我修菩薩行時。若有衆
T0278_.09.0642b09: 生來求我身。或求手足耳鼻血肉。骨髓妻
T0278_.09.0642b10: 子象馬國土。如是等類皆悉能捨。乃至不
T0278_.09.0642b11: 生一念悔心。悉能惠施。饒益安樂一切衆
T0278_.09.0642b12: 生。不求果報。大慈悲心以爲上首。發無
T0278_.09.0642b13: 懈怠心。菩薩摩訶薩。作如是念。於一念中。
T0278_.09.0642b14: 三世一切佛。一切佛法。一切衆生。一切刹。
T0278_.09.0642b15: 一切世界。一切空界。一切法界。一切施設語
T0278_.09.0642b16: 界。一切寂滅涅槃界。如是等一切諸法。以
T0278_.09.0642b17: 一念相應慧。悉別相覺知。明了修。分別修。
T0278_.09.0642b18: 知智斷證。於一切法不取虚妄。無一無異
T0278_.09.0642b19: 無所分別無所修習。無境界無所有。無二
T0278_.09.0642b20: 智慧。覺一切二。無相智慧。覺一切相。無劫
T0278_.09.0642b21: 智慧。覺一切劫。無異智慧。覺一切異。光明
T0278_.09.0642b22: 智慧。覺一切世間光明界。趣智慧。覺一切世
T0278_.09.0642b23: 界。非世智慧。覺一切世。衆生地智慧。覺一
T0278_.09.0642b24: 切衆生界。無著智慧。究竟無著行。無堅固智
T0278_.09.0642b25: 慧。覺一切堅固無染智慧。覺一切煩惱。無
T0278_.09.0642b26: 盡際智慧。覺一切盡。法界等智慧。於一切
T0278_.09.0642b27: 世界示現其身。離一切言音智慧。出生一切
T0278_.09.0642b28: 微妙言音。一性智慧。説無性法。一境智慧。
T0278_.09.0642b29: 示現種種諸異境界。覺不可説諸法智慧。
T0278_.09.0642c01: 示現無量大自在神變。覺一切地智慧。顯
T0278_.09.0642c02: 現大自在神變。一切智自在神變。教化成熟
T0278_.09.0642c03: 一切衆生。發無懈怠心。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0642c04: 訶薩十種發無懈怠心。若菩薩摩訶薩安住
T0278_.09.0642c05: 此心。則得一切諸佛無上無懈怠法。佛子。
T0278_.09.0642c06: 菩薩摩訶薩。有十種須彌山王正直之心。何
T0278_.09.0642c07: 等爲十。所謂菩薩摩訶薩。常修正念一切智
T0278_.09.0642c08: 法。是爲第一決定阿耨多羅三藐三菩提須
T0278_.09.0642c09: 彌山王正直之心。菩薩摩訶薩。觀察一切法
T0278_.09.0642c10: 空。一切法無所有。是爲第二決定阿耨多羅
T0278_.09.0642c11: 三藐三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩訶
T0278_.09.0642c12: 薩。於無量無數劫。行菩薩行。以一切具足
T0278_.09.0642c13: 白淨法。發心決定。了知如來無量智法。趣
T0278_.09.0642c14: 向積聚諸白淨法。是爲第三決定阿耨多羅
T0278_.09.0642c15: 三藐三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩訶
T0278_.09.0642c16: 薩。爲一切佛法等心。恭敬供養諸善知識。
T0278_.09.0642c17: 不起疑心不求利養。又復遠離盜法之心。
T0278_.09.0642c18: 但起無上恭敬供養一切施心。是爲第四決
T0278_.09.0642c19: 定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之
T0278_.09.0642c20: 心。菩薩摩訶薩。若一切衆生訶責罵辱。生一
T0278_.09.0642c21: 切苦。乃至奪命。菩薩摩訶薩。不因此故捨
T0278_.09.0642c22: 菩提心。心亦不散。不生恚心。於一切衆生
T0278_.09.0642c23: 不捨大悲莊嚴。長養大悲。何以故。菩薩摩
T0278_.09.0642c24: 訶薩。成就一切法如如捨故。決定了知如
T0278_.09.0642c25: 來大忍法故。是爲第五決定阿耨多羅三藐
T0278_.09.0642c26: 三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩訶薩。成
T0278_.09.0642c27: 就増上功徳。天増上功徳。人増上功徳。色
T0278_.09.0642c28: 増上功徳。力増上。眷屬増＊上。欲増＊上。王
T0278_.09.0642c29: 法増＊上。自在増＊上。智慧。彼菩薩不著味
T0278_.09.0643a01: 樂。不著欲樂。不著財樂。不著眷屬樂。但
T0278_.09.0643a02: 專求正法諦滿正法諦辨正法。究竟正
T0278_.09.0643a03: 法。向正法燈明。向正法救護。向正法歸依。
T0278_.09.0643a04: 向正法道。向正法義。樂求正法樂住寂靜
T0278_.09.0643a05: 法。菩薩摩訶薩。雖成就如是一切快樂。而
T0278_.09.0643a06: 悉遠離衆魔境界。何以故。菩薩摩訶薩。於
T0278_.09.0643a07: 過去世發如是心。令一切衆生。皆悉遠離
T0278_.09.0643a08: 衆魔境界。住佛境界。是爲第六決定阿耨多
T0278_.09.0643a09: 羅三藐三菩提須彌山王正直之心。菩薩摩
T0278_.09.0643a10: 訶薩。勤修精進。正求阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0643a11: 提。於阿僧祇劫修菩薩行。猶謂我今初發
T0278_.09.0643a12: 阿耨多羅三藐三菩提心。亦不驚不怖不
T0278_.09.0643a13: 畏。行菩薩行雖能速成正覺。爲化衆生
T0278_.09.0643a14: 故。於無量劫修菩薩行。是爲第七決定阿
T0278_.09.0643a15: 耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。菩
T0278_.09.0643a16: 薩摩訶薩。知一切衆生難伏難度。不知恩不
T0278_.09.0643a17: 知報恩。爲彼衆生故。發大莊嚴而自莊嚴。
T0278_.09.0643a18: 欲令一切衆生。心得自在隨意境界。不生
T0278_.09.0643a19: 惡心。不於他所生煩惱心。是爲第八決定
T0278_.09.0643a20: 阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正直之心。
T0278_.09.0643a21: 菩薩摩訶薩。作如是念。我不依他發菩提
T0278_.09.0643a22: 心修菩薩行。都無有人助我修習菩薩
T0278_.09.0643a23: 之行。但我一身盡未來際劫修菩薩苦行。積
T0278_.09.0643a24: 集一切諸佛正法。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0643a25: 身自清淨。亦令一切衆生清淨。自知境界
T0278_.09.0643a26: 知他境界。我當悉同三世諸佛境界。是爲
T0278_.09.0643a27: 第九決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正
T0278_.09.0643a28: 直之心。菩薩摩訶薩。如是知見。無有一法
T0278_.09.0643a29: 修菩薩行。無有一法滿菩薩行。無有一法
T0278_.09.0643b01: 調伏衆生。無有一法化度衆生。不見有
T0278_.09.0643b02: 法恭敬供養一切諸佛。不見有法過去成
T0278_.09.0643b03: 阿耨多羅三藐三菩提。不見有法未來成
T0278_.09.0643b04: 阿耨多羅三藐三菩提。不見有法現在成
T0278_.09.0643b05: 阿耨多羅三藐三菩提。無有一法過去説法
T0278_.09.0643b06: 未來説法現在説法。無有一法能説法者
T0278_.09.0643b07: 亦無法可説。而菩薩摩訶薩。不捨阿耨多
T0278_.09.0643b08: 羅三藐三菩提大願之心。何以故。菩薩摩訶
T0278_.09.0643b09: 薩。如是出生阿耨多羅三藐三菩提。深入
T0278_.09.0643b10: 一切甚深諸法行。無所有行。而此菩薩摩訶
T0278_.09.0643b11: 薩。修習積聚善業善根。清淨一切諸對治
T0278_.09.0643b12: 法。智慧成滿。於念念中悉能積集長養一
T0278_.09.0643b13: 切諸善根法。若一切法無所有者。我有何義
T0278_.09.0643b14: 求無上道。是故不生恐怖驚畏之心。是爲
T0278_.09.0643b15: 第十決定阿耨多羅三藐三菩提須彌山王正
T0278_.09.0643b16: 直之心。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種須彌山
T0278_.09.0643b17: 王正直之心。若菩薩摩訶薩。安住此心。則得
T0278_.09.0643b18: 一切諸佛無上智慧須彌山王正直之心◎
T0278_.09.0643b19: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種深入智慧大
T0278_.09.0643b20: 海。成阿耨多羅三藐三菩提。何等爲十。所
T0278_.09.0643b21: 謂入無量一切衆生界。是爲第一深入智慧
T0278_.09.0643b22: 大海成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0643b23: 入一切世界不取虚妄。是爲第二深入智
T0278_.09.0643b24: 慧大海成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶
T0278_.09.0643b25: 薩。知一切虚空界等入十方一切世界。無
T0278_.09.0643b26: 所障礙。是爲第三深入智慧大海成阿耨
T0278_.09.0643b27: 多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。善入法界。
T0278_.09.0643b28: 入無＊礙。入不斷。入不常。入無量。入不生。
T0278_.09.0643b29: 入不滅。入知一切。是爲第四深入智慧大
T0278_.09.0643c01: 海成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。於
T0278_.09.0643c02: 過去未來現在諸佛菩薩法師聲聞縁覺。及
T0278_.09.0643c03: 一切衆生所種善根。過去諸佛已成無上菩
T0278_.09.0643c04: 提善根。未來諸佛當成無上菩提善根。現在
T0278_.09.0643c05: 諸佛今成無上菩提善根。過去諸佛説法教
T0278_.09.0643c06: 化調伏成熟衆生善根。未來諸佛説法教化
T0278_.09.0643c07: 調伏成熟衆生善根。現在諸佛説法教化調
T0278_.09.0643c08: 伏成熟衆生善根。菩薩摩訶薩。皆悉隨喜。長
T0278_.09.0643c09: 養積集如是等一切善根。心無厭足。是爲
T0278_.09.0643c10: 第五深入智慧大海成阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0643c11: 提。菩薩摩訶薩。於念念中入過去世。觀察
T0278_.09.0643c12: 不可説劫。於一劫中。或百億佛出興于世。
T0278_.09.0643c13: 或千億佛。百千億佛。無量佛。阿僧祇佛。不
T0278_.09.0643c14: 可思議佛。不可稱量佛。無分齊佛。無邊際佛。
T0278_.09.0643c15: 不可説。不可説佛。算數譬諭所不及佛。
T0278_.09.0643c16: 出興于世。彼諸如來。及其眷屬菩薩大衆。諸
T0278_.09.0643c17: 聲聞僧。説法教化。壽命住持。種種法住。如
T0278_.09.0643c18: 一劫中。一切諸劫亦復如是。若無佛劫中。
T0278_.09.0643c19: 有諸衆生。爲阿耨多羅三藐三菩提所種
T0278_.09.0643c20: 善根。亦悉了知。又覩衆生種見佛善根。得
T0278_.09.0643c21: 値未來無量諸佛。如是觀察過去一切劫。
T0278_.09.0643c22: 而無厭足。是爲第六深入智慧大海。成阿耨
T0278_.09.0643c23: 多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。入未來世
T0278_.09.0643c24: 觀察一切劫。知劫有佛知劫無佛。知彼諸
T0278_.09.0643c25: 劫各有幾佛出興于世。世界如來名號何
T0278_.09.0643c26: 等。又知所度衆生多少。亦知如來壽命長
T0278_.09.0643c27: 短。如是入未來世一切諸劫。分別了知而
T0278_.09.0643c28: 無厭足。是爲第七深入智慧大海成阿耨多
T0278_.09.0643c29: 羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。入現在世。觀
T0278_.09.0644a01: 察十方一切世界。無量無邊不可説不可説
T0278_.09.0644a02: 諸世界中。一切如來捨家學道往詣道場。菩
T0278_.09.0644a03: 提樹下藉菩提草結跏趺坐。降魔官屬。成
T0278_.09.0644a04: 阿耨多羅三藐三菩提已。起入城邑昇天宮
T0278_.09.0644a05: 殿。説微妙法轉正法輪。調伏教化無量衆
T0278_.09.0644a06: 生。現如來無量自在神力。付屬阿耨多羅
T0278_.09.0644a07: 三藐三菩提。乃至捨壽入無餘涅槃。如來滅
T0278_.09.0644a08: 後。大衆普會結集經藏。護持正法令久住
T0278_.09.0644a09: 世。爲舍利故起無量塔。種種莊嚴恭敬供
T0278_.09.0644a10: 養。又化衆生。令見諸佛聽受正法。憶念護
T0278_.09.0644a11: 持智慧觀察。長養勝趣深心。充滿無量法
T0278_.09.0644a12: 界。於一切佛法而無錯謬。何以故。菩薩摩
T0278_.09.0644a13: 訶薩。知一切如來皆悉如夢。而能往詣一
T0278_.09.0644a14: 切佛所。恭敬供養。不著自身。不著佛身。不
T0278_.09.0644a15: 著世界不著大衆。不著聞法不著諸劫。
T0278_.09.0644a16: 見佛聞法觀察世界。解一切劫而無厭足。
T0278_.09.0644a17: 是爲第八深入智慧大海成阿耨多羅三藐
T0278_.09.0644a18: 三菩提。菩薩摩訶薩。於不可説不可説劫。
T0278_.09.0644a19: 恭敬供養無量諸佛。於一一劫中。恭敬供
T0278_.09.0644a20: 養不可説不可説佛。示現沒此生彼。以出三
T0278_.09.0644a21: 界衆供養具。供養諸佛菩薩大衆及聲聞僧。
T0278_.09.0644a22: 諸佛滅後。以無上供具供養舍利。廣行大
T0278_.09.0644a23: 施。滿足一切衆生意願所行。大施不可思
T0278_.09.0644a24: 議。不求果報。爲哀愍饒益攝取衆生。於
T0278_.09.0644a25: 不可説不可説劫。恭敬供養一切諸佛。護
T0278_.09.0644a26: 持正法化度衆生。成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0644a27: 而無厭足。是爲第九深入智慧大海成阿耨
T0278_.09.0644a28: 多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。於一切佛所。
T0278_.09.0644a29: 一切菩薩所。一切法師所。一向專求教菩薩
T0278_.09.0644b01: 法。菩薩威儀。菩薩隨順法。菩薩清淨法。菩薩
T0278_.09.0644b02: 長養法。菩薩調伏法。菩薩平等法。菩薩出生
T0278_.09.0644b03: 道。受持菩薩陀羅尼門。攝取一切衆生。而
T0278_.09.0644b04: 爲説法調伏成熟。令不可説不可説衆生。發
T0278_.09.0644b05: 一切智心。得不退轉。住阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0644b06: 提。隨順修習一切佛法。教化衆生而無厭
T0278_.09.0644b07: 足。是爲第十深入智慧大海成阿耨多羅三
T0278_.09.0644b08: 藐三菩提。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種深入
T0278_.09.0644b09: 智慧大海成阿耨多羅三藐三菩提。若菩薩
T0278_.09.0644b10: 摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上智慧
T0278_.09.0644b11: 大海◎
T0278_.09.0644b12: 大方廣佛華嚴經卷第三十八
T0278_.09.0644b13:
T0278_.09.0644b14:
T0278_.09.0644b15:
T0278_.09.0644b16:
T0278_.09.0644b17: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0644b18: 離世間品第三十三之四
T0278_.09.0644b19: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種寶住成阿耨多
T0278_.09.0644b20: 羅三藐三菩提。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0644b21: 悉能往詣無量阿僧祇世界諸如來所。恭敬
T0278_.09.0644b22: 禮拜親近供養。是爲菩薩摩訶薩第一寶住
T0278_.09.0644b23: 成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。於不
T0278_.09.0644b24: 可思議諸如來所。聞法受持正念不忘。智慧
T0278_.09.0644b25: 分別長養勝趣。出生智慧充滿十方。是爲
T0278_.09.0644b26: 菩薩摩訶薩第二寶住成阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0644b27: 提。菩薩摩訶薩。不離此土而於異刹示現
T0278_.09.0644b28: 受生。於一切佛法心不惑亂。是爲菩薩摩
T0278_.09.0644b29: 訶薩第三寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩
T0278_.09.0644c01: 薩摩訶薩。出生一法別相。分別知一切法。
T0278_.09.0644c02: 一切諸法究竟無一無異義故。是爲菩薩摩
T0278_.09.0644c03: 訶薩第四寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩
T0278_.09.0644c04: 薩摩訶薩。知息煩惱知離煩惱知斷煩惱。
T0278_.09.0644c05: 而善住修習菩薩諸行。不證實際。究竟到
T0278_.09.0644c06: 於實際彼岸。善學成就巧妙方便。本願成滿
T0278_.09.0644c07: 心無疲厭。是爲菩薩摩訶薩第五寶住成阿
T0278_.09.0644c08: 耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。知一切衆
T0278_.09.0644c09: 生心無處所。而説衆生心有處所。無著無
T0278_.09.0644c10: 行。修菩薩行化度衆生。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0644c11: 第六寶住成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩
T0278_.09.0644c12: 訶薩。知一切法一性。所謂無性。無一無異無
T0278_.09.0644c13: 來無去。不可稱量不可讃歎。悉無實性。
T0278_.09.0644c14: 以一異求皆不可得。而菩薩摩訶薩。決定了
T0278_.09.0644c15: 知此是佛法。是菩薩法是縁覺法是聲聞法
T0278_.09.0644c16: 是凡夫法。是善法是不善法。是世間法是出
T0278_.09.0644c17: 世間法。是染汚法是不染汚法。是有漏法是
T0278_.09.0644c18: 無漏法。乃至是有爲法是無爲法。是爲菩薩
T0278_.09.0644c19: 摩訶薩第七寶住成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0644c20: 菩薩摩訶薩。求佛不可得。求菩薩不可得。
T0278_.09.0644c21: 求法不可得。求衆生不可得。而亦不捨本
T0278_.09.0644c22: 願。教化一切衆生。成無上道。何以故。菩薩
T0278_.09.0644c23: 所修善根。欲令一切成無上道。善知衆生
T0278_.09.0644c24: 善根。善知衆生境界。善知教化衆生。善知
T0278_.09.0644c25: 一切衆生涅槃。修菩薩行。欲令一切大願
T0278_.09.0644c26: 成滿。是爲菩薩摩訶薩第八寶住成阿耨多
T0278_.09.0644c27: 羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩。隨其所應。善巧
T0278_.09.0644c28: 説法而調伏之。巧妙方便示現涅槃。知實
T0278_.09.0644c29: 非虚亦非顛倒。而安住三世菩薩正法。不離
T0278_.09.0645a01: 如如不住實際。亦不見衆生。亦不見衆
T0278_.09.0645a02: 生已受化今受化當受化。解我所行非爲虚
T0278_.09.0645a03: 妄。解了無有乃至一法可求得者。無生滅
T0278_.09.0645a04: 故。而菩薩所願皆悉不虚。無所依止。是爲
T0278_.09.0645a05: 菩薩摩訶薩第九寶住成阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0645a06: 提。菩薩摩訶薩。於不可思議諸佛。一一佛
T0278_.09.0645a07: 所。聞不可説不可説受記法。名號各異劫數
T0278_.09.0645a08: 不同。從一劫中次第聞法。乃至不可説不
T0278_.09.0645a09: 可説劫聞受記法。聞是法已。不驚不怖
T0278_.09.0645a10: 不畏。行菩薩行心無疑惑。解如來智不可
T0278_.09.0645a11: 思議。如來所説言無有二。本願滿足隨應
T0278_.09.0645a12: 受化。令成阿耨多羅三藐三菩提。滿一切
T0278_.09.0645a13: 願了達法界。是爲菩薩摩訶薩第十寶住成
T0278_.09.0645a14: 阿耨多羅三藐三菩提。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0645a15: 此法。則得一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提
T0278_.09.0645a16: 大智慧寶◎
T0278_.09.0645a17: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種發金剛心莊
T0278_.09.0645a18: 嚴大乘。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。作如
T0278_.09.0645a19: 是念。一切諸法無有分際。不可究竟。菩薩
T0278_.09.0645a20: 發如是心。我當覺了三世一切諸法。悉無
T0278_.09.0645a21: 有餘。是爲菩薩摩訶薩第一發金剛心莊嚴
T0278_.09.0645a22: 大乘。菩薩摩訶薩。作如是念。於一毛端處。
T0278_.09.0645a23: 有無量無邊不可數菩薩。何況一切法界耶。
T0278_.09.0645a24: 菩薩發如是心。我當發大莊嚴而自莊嚴。
T0278_.09.0645a25: 化度衆生。皆令成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0645a26: 以大般涅槃而般涅槃。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0645a27: 二發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩。作如是
T0278_.09.0645a28: 念十方世界無量無邊無有分際。菩薩發
T0278_.09.0645a29: 如是大願。我當以無上清淨莊嚴。莊嚴此
T0278_.09.0645b01: 等一切世界。彼諸莊嚴皆實不虚。是爲菩薩
T0278_.09.0645b02: 摩訶薩第三發金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶
T0278_.09.0645b03: 薩。作如是念。衆生無量無邊無有分際。不
T0278_.09.0645b04: 可窮盡。菩薩發如是心。我當以諸善根
T0278_.09.0645b05: 迴向一切衆生。以無上大智慧光。普照一切
T0278_.09.0645b06: 衆生。是爲菩薩摩訶薩第四發金剛心莊嚴
T0278_.09.0645b07: 大乘。菩薩摩訶薩。作如是念。一切諸佛無量
T0278_.09.0645b08: 無邊不可窮盡。菩薩發如是心。我所種善
T0278_.09.0645b09: 根迴向奉給供養一切諸佛。然後我乃成
T0278_.09.0645b10: 等正覺。是爲菩薩摩訶薩第五發金剛心莊
T0278_.09.0645b11: 嚴大乘。菩薩摩訶薩。見一切佛。聞所説法。
T0278_.09.0645b12: 發大歡喜心。不著自身及如來身。解知佛
T0278_.09.0645b13: 身非實非虚。非有非無。非有性非無性。非色
T0278_.09.0645b14: 非無色。非相非無相。非生非滅。解知如來實
T0278_.09.0645b15: 無所有。亦不壞有相。何以故。一切攝取故。
T0278_.09.0645b16: 是爲菩薩摩訶薩第六發金剛心莊嚴大乘。
T0278_.09.0645b17: 菩薩摩訶薩。若有衆生訶罵毀辱。或截手足
T0278_.09.0645b18: 耳鼻。或挑其目或級其頭。菩薩不因此故
T0278_.09.0645b19: 生恚害心。於不可説不可説劫。修菩薩行。
T0278_.09.0645b20: 攝取衆生心不廢捨。何以故。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0645b21: 住不二法。善學菩薩所學清淨直心。於一
T0278_.09.0645b22: 切衆生無瞋恚心。忍住衆苦心無加報。自
T0278_.09.0645b23: 身堪受一切衆苦。是爲菩薩摩訶薩第七發
T0278_.09.0645b24: 金剛心莊嚴大乘。菩薩摩訶薩。作如是念。
T0278_.09.0645b25: 未來世劫無量無邊。無有分際不可窮盡。
T0278_.09.0645b26: 菩薩發如是心。我當盡一切未來世法界
T0278_.09.0645b27: 虚空界等劫。於一世界行菩薩道教化衆
T0278_.09.0645b28: 生。如一世界。盡法界虚空界等一切世界。亦
T0278_.09.0645b29: 復如是。心亦不驚不怖不畏。行菩薩行。何
T0278_.09.0645c01: 以故。菩薩法應如是。爲一切衆生修菩薩
T0278_.09.0645c02: 行。是爲菩薩摩訶薩第八發金剛心莊嚴大
T0278_.09.0645c03: 乘。菩薩摩訶薩。作如是念。阿耨多羅三藐
T0278_.09.0645c04: 三菩提。以心爲本。心清淨故。能積集成滿
T0278_.09.0645c05: 一切善根。若心得自在。則能成就無上菩提。
T0278_.09.0645c06: 行菩薩行滿足諸願。究竟教化一切衆生。
T0278_.09.0645c07: 是爲菩薩摩訶薩第九發金剛心莊嚴大乘。
T0278_.09.0645c08: 菩薩摩訶薩。知佛不可得。菩提不可得。菩薩
T0278_.09.0645c09: 不可得。一切法不可得。衆生不可得。心不可
T0278_.09.0645c10: 得。行不可得。過去不可得。未來現在不可得。
T0278_.09.0645c11: 一切衆生不可得。有爲無爲不可得。菩薩摩
T0278_.09.0645c12: 訶薩。如是住寂靜。住甚深。住寂滅。住無
T0278_.09.0645c13: 諍。住不可言。住無二。住無等。住眞實。住
T0278_.09.0645c14: 成就。住解脱。住涅槃。住實際。而亦不捨
T0278_.09.0645c15: 一切大願。不捨發一切智心。不捨修菩薩
T0278_.09.0645c16: 行。不捨教化衆生。不捨恭敬供養諸佛。不
T0278_.09.0645c17: 捨説法。不捨莊嚴一切世界。何以故。菩薩
T0278_.09.0645c18: 摩訶薩。出生大願故。善知如是法相。長
T0278_.09.0645c19: 養大悲無量功徳。攝取衆生。不捨衆生。一
T0278_.09.0645c20: 切諸法無有眞實。凡愚衆生不知不覺。一切
T0278_.09.0645c21: 諸佛安住寂滅。演説正法教化衆生。不捨
T0278_.09.0645c22: 大悲。一切衆生。未得菩提。佛法未足。大願
T0278_.09.0645c23: 未滿。我本請一切衆生。爲無上大法施主。
T0278_.09.0645c24: 唱實語不虚語。一切諸佛種姓語。發大願
T0278_.09.0645c25: 門心。發饒益一切衆生心。發長養一切善根
T0278_.09.0645c26: 心。發安住善巧方便心。發内身含受一切
T0278_.09.0645c27: 衆生心。發一切衆生所平等心。令一切衆
T0278_.09.0645c28: 生所願成滿。我當云何未度衆生而捨大
T0278_.09.0645c29: 悲。是爲菩薩摩訶薩第十發金剛心莊嚴大
T0278_.09.0646a01: 乘。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種發金剛心莊
T0278_.09.0646a02: 嚴大乘。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得一
T0278_.09.0646a03: 切諸佛無上金剛智明。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0278_.09.0646a04: 十種發大事。何等爲十。所謂恭敬供養一
T0278_.09.0646a05: 切諸佛。是爲菩薩摩訶薩第一發大事。長養
T0278_.09.0646a06: 一切菩薩善根。是爲菩薩摩訶薩第二發大
T0278_.09.0646a07: 事。一切如來滅度之後。悉取舍利起無量
T0278_.09.0646a08: 塔。種種妙寶以爲莊嚴。以一切華一切鬘。
T0278_.09.0646a09: 一切香一切塗香一切末香。一切衣一切蓋。
T0278_.09.0646a10: 一切幢一切幡。而供養之。受持守護諸佛
T0278_.09.0646a11: 正法。是爲菩薩摩訶薩第三發大事。教化
T0278_.09.0646a12: 成熟一切衆生。令得阿耨多羅三藐三菩
T0278_.09.0646a13: 提。是爲菩薩摩訶薩第四發大事。以諸佛刹
T0278_.09.0646a14: 無上清淨莊嚴。莊嚴一切世界。是爲菩薩摩
T0278_.09.0646a15: 訶薩第五發大事。菩薩摩訶薩。作如是念。
T0278_.09.0646a16: 我當爲一衆生。於一一世界盡未來際阿
T0278_.09.0646a17: 僧祇劫修菩薩行。如爲一衆生。爲一切衆
T0278_.09.0646a18: 生。亦復如是。出生大悲。令一切衆生安住
T0278_.09.0646a19: 菩提。乃至不生一念疲厭之心。是爲菩薩
T0278_.09.0646a20: 摩訶薩第六發大事。我當於不可思議阿僧
T0278_.09.0646a21: 祇劫。恭敬供養彼諸如來。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0646a22: 薩第七發大事。彼諸如來滅度之後。我當悉
T0278_.09.0646a23: 取舍利而起塔廟。其塔高廣。與不可説諸
T0278_.09.0646a24: 世界等。造如來像。巍巍高大。如不可思議
T0278_.09.0646a25: 世界。於不可思議劫。以衆妙寶幢幡繒蓋華
T0278_.09.0646a26: 香而供養之。乃至不生一念休息之心。教
T0278_.09.0646a27: 化衆生。受持守護讃歎正法。亦無一念休
T0278_.09.0646a28: 息之心。是爲菩薩摩訶薩第八發大事。修習
T0278_.09.0646a29: 彼諸善根。成阿耨多羅三藐三菩提。悉與一
T0278_.09.0646b01: 切諸如來等。逮得一切諸如來地。是爲菩薩
T0278_.09.0646b02: 摩訶薩第九發大事。我成菩提已。於一切
T0278_.09.0646b03: 世界不可説劫。説微妙法。示現如來不可
T0278_.09.0646b04: 思議自在神變。其身口意未曾暫生疲厭之
T0278_.09.0646b05: 想。但發專念正法之心。如來力心。充滿一
T0278_.09.0646b06: 切衆生願心。大慈悲心。觀察諸法眞實之
T0278_.09.0646b07: 心。安住實語證寂滅法。一切衆生悉不可
T0278_.09.0646b08: 得。而亦不違一切諸業。隨順三世一切諸
T0278_.09.0646b09: 佛。究竟一切法界虚空界。觀察諸法無所有
T0278_.09.0646b10: 相。不生不滅。具足成就一切諸佛無上大願。
T0278_.09.0646b11: 施作一切諸佛大事。悉能化度一切衆生。是
T0278_.09.0646b12: 爲菩薩摩訶薩第十發大事。佛子。是爲菩
T0278_.09.0646b13: 薩摩訶薩十種發大事。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0646b14: 此法。則得一切諸佛無上智慧。不斷一切
T0278_.09.0646b15: 菩薩所行。佛子。菩薩摩訶薩。有十種究竟大
T0278_.09.0646b16: 事。何等爲十。所謂恭敬供養一切如來。究
T0278_.09.0646b17: 竟大事。隨所請衆生皆悉度脱。究竟大事。
T0278_.09.0646b18: 專求一切諸佛正法。究竟大事。長養一切善
T0278_.09.0646b19: 根。究竟大事。出生一切諸如來法。究竟大
T0278_.09.0646b20: 事。成滿一切清淨大願。究竟大事。行一切
T0278_.09.0646b21: 菩薩行。究竟大事。恭敬奉事一切善知識。究
T0278_.09.0646b22: 竟大事。往詣一切世界佛所。究竟大事。聞
T0278_.09.0646b23: 持一切諸佛正法。深入一切諸佛大衆。究竟
T0278_.09.0646b24: 大事。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種究竟大事。
T0278_.09.0646b25: 若菩薩摩訶薩。安住此法則得阿耨多羅三
T0278_.09.0646b26: 藐三菩提究竟智慧大事。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0646b27: 有十種不壞信。何等爲十。所謂於一切佛
T0278_.09.0646b28: 不壞信。於一切佛法不壞信。於一切聖僧
T0278_.09.0646b29: 不壞信。於一切菩薩不壞信。於一切善知
T0278_.09.0646c01: 識不壞信。於一切衆生不壞信。於一切菩
T0278_.09.0646c02: 薩大願不壞信。於一切菩薩行不壞信。恭
T0278_.09.0646c03: 敬供養一切諸佛不壞信。教化一切衆生
T0278_.09.0646c04: 成就菩薩巧妙方便不壞信。佛子。是爲菩
T0278_.09.0646c05: 薩摩訶薩十種不壞信。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0646c06: 此法。則得一切諸佛無上智慧不可壞信。佛
T0278_.09.0646c07: 子。菩薩摩訶薩。有十種授記。何等爲十。
T0278_.09.0646c08: 所謂專求解脱菩薩授記。諦滿諦辯菩薩
T0278_.09.0646c09: 善根菩薩授記。廣行菩薩無量諸行菩薩授
T0278_.09.0646c10: 記。現前菩薩授記。祕密菩薩授記。因自心
T0278_.09.0646c11: 得菩提菩薩授記。得法忍菩薩授記。教化
T0278_.09.0646c12: 成熟衆生菩薩授記。究竟一切劫菩薩授
T0278_.09.0646c13: 記。一切菩薩自在修行菩薩授記。佛子。是爲
T0278_.09.0646c14: 菩薩摩訶薩十種授記。若菩薩摩訶薩。安住
T0278_.09.0646c15: 此法。則於一切佛所而得授記。佛子。菩薩
T0278_.09.0646c16: 摩訶薩。有十種善根迴向。何等爲十。所謂
T0278_.09.0646c17: 一切善根迴向同善知識願。一切善根迴向
T0278_.09.0646c18: 同善知識正直心。一切善根迴向同善知識
T0278_.09.0646c19: 行。一切善根迴向同善知識善根。一切善根
T0278_.09.0646c20: 迴向隨順善知識善根。一切善根迴向同善
T0278_.09.0646c21: 知識正念。一切善根迴向同善知識清淨。一
T0278_.09.0646c22: 切善根迴向同善知識住。一切善根迴向同
T0278_.09.0646c23: 善知識入成滿平等。一切善根迴向同善知
T0278_.09.0646c24: 識不壞深心。若如是同則無異同。佛子。是
T0278_.09.0646c25: 爲菩薩摩訶薩十種善根迴向。若菩薩摩訶
T0278_.09.0646c26: 薩。安住此法。則得一切無上善根迴向。佛
T0278_.09.0646c27: 子。菩薩摩訶薩。有十種得智慧。何等爲十。
T0278_.09.0646c28: 所謂於一切施自在智慧。樂一切佛法解
T0278_.09.0646c29: 脱自在智慧。深入一切如來無量無邊自在
T0278_.09.0647a01: 智慧。隨問能答滅一切疑自在智慧。深解
T0278_.09.0647a02: 實義自在智慧。解一切如來巧妙方便深
T0278_.09.0647a03: 入一切諸佛解脱自在智慧。解一切佛所
T0278_.09.0647a04: 種少善根。必能滿足一切白淨善根出生
T0278_.09.0647a05: 如來一切智自在智慧。具足成就菩薩不思
T0278_.09.0647a06: 議住自在智慧。於一念中悉能往詣不可
T0278_.09.0647a07: 説佛所自在智慧。覺悟一切諸佛菩提深
T0278_.09.0647a08: 入一切法界聞持一切佛法深入一切如
T0278_.09.0647a09: 來莊嚴語言自在智慧。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0647a10: 薩十種得智慧。若菩薩摩訶薩。安住此法。則
T0278_.09.0647a11: 得一切如來無上自在智慧。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0647a12: 薩。有十種發無量無邊廣心。何等爲十。所謂
T0278_.09.0647a13: 發無量無邊廣心於一切佛。發無量無邊廣
T0278_.09.0647a14: 心度脱一切衆生。發無量無邊廣心令一切
T0278_.09.0647a15: 衆生一切世一切刹悉入法界。發無量無邊
T0278_.09.0647a16: 廣心觀一切法悉如虚空。發無量無邊廣
T0278_.09.0647a17: 心觀察一切菩薩諸行。發無量無邊廣心
T0278_.09.0647a18: 正念三世一切諸佛。發無量無邊廣心了達
T0278_.09.0647a19: 不可思議諸業果報。發無量無邊廣心嚴淨
T0278_.09.0647a20: 一切諸如來刹。發無量無邊廣心深入一切
T0278_.09.0647a21: 如來大衆。發無量無邊廣心觀察一切如來
T0278_.09.0647a22: 妙音。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種發無量無
T0278_.09.0647a23: 邊廣心。若菩薩摩訶薩。安住此心。則得一
T0278_.09.0647a24: 切佛法無量無邊智慧大海。佛子。菩薩摩訶
T0278_.09.0647a25: 薩。有十種藏。何等爲十。所謂分別數知一
T0278_.09.0647a26: 切法藏。出生一切法藏。普照一切陀羅尼
T0278_.09.0647a27: 法藏。分別解説一切法＊辯藏。於一切法
T0278_.09.0647a28: 覺不可説巧方便藏。示現一切佛自在力大
T0278_.09.0647a29: 神變藏。於一切法出生平等巧方便藏。不
T0278_.09.0647b01: 離常見一切佛藏。入不思議劫皆悉如幻
T0278_.09.0647b02: 巧方便藏。於一切諸佛菩薩歡喜恭敬藏。佛
T0278_.09.0647b03: 子。是爲菩薩摩訶薩十種藏。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0647b04: 安住此藏。則得一切諸佛大智慧藏。悉能
T0278_.09.0647b05: 度脱一切衆生。佛子。菩薩摩訶薩。有十種
T0278_.09.0647b06: 調順。何等爲十。所謂不謗一切佛法調順。
T0278_.09.0647b07: 於一切佛信不可壞調順。尊重恭敬一切菩
T0278_.09.0647b08: 薩調順。親近一切善知識調順。遠離一切聲
T0278_.09.0647b09: 聞縁覺調順。長養菩薩一切三昧調順。平
T0278_.09.0647b10: 等觀察一切衆生調順。究竟成滿一切善
T0278_.09.0647b11: 根調順。悉能降伏一切諸魔調順。成滿一
T0278_.09.0647b12: 切波羅蜜調順。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0647b13: 調順。若菩薩摩訶薩。安住此法。則得無上
T0278_.09.0647b14: 大智調順
T0278_.09.0647b15: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種自在。何等爲十。
T0278_.09.0647b16: 所謂壽命自在。無量無邊不可説劫住持壽
T0278_.09.0647b17: 命故。心自在。出生阿僧祇三昧入深智故。
T0278_.09.0647b18: 莊嚴自在。以大莊嚴悉能莊嚴一切刹故。
T0278_.09.0647b19: 業自在。隨時受報故。受生自在。於一切刹
T0278_.09.0647b20: 示現生故。解脱自在。見一切世界諸佛充
T0278_.09.0647b21: 滿故。願自在。隨時隨刹成菩提故。神力自
T0278_.09.0647b22: 在。示現一切大神變故。法自在。示現無量
T0278_.09.0647b23: 無邊法門故。智自在。於念念中。示現覺悟
T0278_.09.0647b24: 如來十力無所畏故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0647b25: 十種自在。若菩薩摩訶薩。安住此法則得
T0278_.09.0647b26: 一切諸佛菩薩究竟成滿一切智自在。佛子。
T0278_.09.0647b27: 菩薩摩訶薩。有十種自在。何等爲十。所謂
T0278_.09.0647b28: 衆生自在。刹自在。法自在。身自在。願自在。
T0278_.09.0647b29: 境界自在。智自在。通自在。神力自在。力自
T0278_.09.0647c01: 在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種自在。佛子。
T0278_.09.0647c02: 何等爲菩薩摩訶薩衆生自在。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0647c03: 訶薩。有十種衆生自在。何等爲十。所謂度
T0278_.09.0647c04: 脱一切衆生自在。持一切衆生想自在。爲
T0278_.09.0647c05: 一切衆生説法未曾失時自在。變化一切
T0278_.09.0647c06: 衆生自在。安置一切衆生於一毛道而不
T0278_.09.0647c07: 迫迮自在。於一切世界一切衆生中示現爲
T0278_.09.0647c08: 王自在。於一切衆生中示現帝釋梵王自
T0278_.09.0647c09: 在。於一切衆生中示現聲聞縁覺不轉威
T0278_.09.0647c10: 儀自在。於一切衆生中示現行菩薩行自
T0278_.09.0647c11: 在。於一切衆生中示現佛身相好莊嚴覺
T0278_.09.0647c12: 悟一切智力自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0647c13: 種衆生自在。佛子。菩薩摩訶薩。有十種刹自
T0278_.09.0647c14: 在。何等爲十。所謂令一切刹爲一刹自在。
T0278_.09.0647c15: 令一切刹入一毛道自在。於一切刹深入
T0278_.09.0647c16: 無盡方便自在。於一切刹示現一身結跏
T0278_.09.0647c17: 趺坐充滿自在。令一切刹現入己身自在。
T0278_.09.0647c18: 神力震動一切佛刹不令衆生恐怖自在。
T0278_.09.0647c19: 以一切刹莊嚴莊嚴一刹示現自在。以一
T0278_.09.0647c20: 刹莊嚴莊嚴一切刹示現自在。一如來身及
T0278_.09.0647c21: 其眷屬。皆悉充滿一切佛刹示現衆生自
T0278_.09.0647c22: 在。一切刹小刹中刹大刹廣刹深刹翻覆刹
T0278_.09.0647c23: 俯刹仰刹平正刹以此等刹示現衆生自
T0278_.09.0647c24: 在。佛子。是爲菩薩摩訶薩。十種刹自在。佛
T0278_.09.0647c25: 子。菩薩摩訶薩。有十種法自在。何等爲十。
T0278_.09.0647c26: 所謂一切法即是一法。一法即是一切法。而
T0278_.09.0647c27: 不違衆生法相自在。般若波羅蜜出生一
T0278_.09.0647c28: 切法。覺悟一切衆生。無不了知自在。於一
T0278_.09.0647c29: 切法悉離法想。普令衆生入勝法自在。
T0278_.09.0648a01: 一切諸法入一方便。分別解説無量方便
T0278_.09.0648a02: 自在。一切諸法言語道斷。而能演説無量法
T0278_.09.0648a03: 門自在。於一切法巧方便。轉普門法輪。無
T0278_.09.0648a04: 盡自在。一切諸法入一法門。於不可説劫。
T0278_.09.0648a05: 分別解説不可窮盡自在。一切法悉入佛
T0278_.09.0648a06: 法殊勝衆生自在。一切法示現無量無邊自
T0278_.09.0648a07: 在。一切法無礙實際無量無邊猶如幻網。
T0278_.09.0648a08: 於無量劫爲衆生説不可窮盡自在。佛
T0278_.09.0648a09: 子。是爲菩薩摩訶薩十種法自在◎
T0278_.09.0648a10: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種身自在。何等爲
T0278_.09.0648a11: 十。所謂令一切衆生入己身自在。己身示
T0278_.09.0648a12: 現一切衆生身自在。一切佛身示現一佛身
T0278_.09.0648a13: 自在。一佛身示現一切佛身自在。一切刹置
T0278_.09.0648a14: 己身内自在。一法身充滿三世示現衆生
T0278_.09.0648a15: 自在。一身入三昧無量身起三昧自在。一
T0278_.09.0648a16: 身成最正覺示現衆生等身自在。一切衆
T0278_.09.0648a17: 生身作一衆生身示現一切衆生身自在。
T0278_.09.0648a18: 一切衆生身示現法身法身示現一切衆生
T0278_.09.0648a19: 身自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種身自
T0278_.09.0648a20: 在。佛子。菩薩摩訶薩。有十種願自在。何等
T0278_.09.0648a21: 爲十。所謂一切菩薩願即是己願願自在。以
T0278_.09.0648a22: 一切佛願力菩提示現衆生願自在。隨其
T0278_.09.0648a23: 所應悉令成就阿耨多羅三藐三菩提願自
T0278_.09.0648a24: 在。於不可數阿僧祇劫大願不斷願自在。
T0278_.09.0648a25: 遠離識身不著智身而示現一切身願自
T0278_.09.0648a26: 在。不捨己事而能成滿一切他事願自在。
T0278_.09.0648a27: 教化成熟一切衆生令不退轉願自在。於
T0278_.09.0648a28: 一切阿僧祇劫修菩薩行未曾斷絶願自
T0278_.09.0648a29: 在。於一毛道成等正覺願力充滿一切佛
T0278_.09.0648b01: 刹。爲一一衆生示現不可説不可説世界
T0278_.09.0648b02: 願自在。説一句法。法雲普覆一切法界。震
T0278_.09.0648b03: 實法雷耀明解脱電光澍甘露法雨。充
T0278_.09.0648b04: 滿一切衆生心願願自在。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0648b05: 訶薩十種願自在。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0648b06: 種境界自在。何等爲十。所謂菩薩在法界
T0278_.09.0648b07: 境界而示現在衆生境界。在佛境界而示
T0278_.09.0648b08: 現在衆魔境界。在涅槃境界而不離生死
T0278_.09.0648b09: 境界。在一切智境界而不離菩薩境界。在
T0278_.09.0648b10: 寂滅境界而不捨散亂衆生境界。在離一
T0278_.09.0648b11: 切虚妄境界而不離虚妄境界。在莊嚴力
T0278_.09.0648b12: 境界而示現非一切智境界。在無衆生實際
T0278_.09.0648b13: 境界而不捨化度一切衆生境界。在諸禪
T0278_.09.0648b14: 三昧解脱通明智離欲境界而示現一切世
T0278_.09.0648b15: 界受生在如來行菩提莊嚴境界而示現
T0278_.09.0648b16: 聲聞縁覺寂靜威儀境界。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0648b17: 訶薩十種境界自在。佛子。菩薩摩訶薩。有
T0278_.09.0648b18: 十種智自在。何等爲十。所謂無盡辯智自在。
T0278_.09.0648b19: 不惑一切陀羅尼智自在。法定知一切衆生
T0278_.09.0648b20: 諸根智自在。於一念中以無礙心智悉知
T0278_.09.0648b21: 一切衆生心心數法智自在。知一切衆生心
T0278_.09.0648b22: 心使煩惱習氣隨病對治法智自在。於一念
T0278_.09.0648b23: 中深入如來十力智自在。無礙智知三世
T0278_.09.0648b24: 衆生隨時度脱智自在。於一念中成等正
T0278_.09.0648b25: 覺示現一切衆生智自在。於一衆生想了
T0278_.09.0648b26: 達一切衆生業行智自在。於一衆生音聲
T0278_.09.0648b27: 示現一切衆生音聲智自在。佛子。是爲菩
T0278_.09.0648b28: 薩摩訶薩十種智自在。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0648b29: 有十種通自在。何等爲十。所謂一切世界示
T0278_.09.0648c01: 現身一身境界通自在。於一如來大衆中坐
T0278_.09.0648c02: 聽受正法。悉能聞持一切諸佛大衆會法通
T0278_.09.0648c03: 自在。於一衆生一念境界成不可説無上
T0278_.09.0648c04: 菩提。一切衆生無不知者通自在。出一妙
T0278_.09.0648c05: 音皆能充遍一切世界。出生一切音聲各
T0278_.09.0648c06: 各別異。一切衆生無不開解通自在。於一
T0278_.09.0648c07: 念中示現盡過去際劫。一切衆生諸業果報
T0278_.09.0648c08: 無不知者通自在。令一切世界皆悉莊嚴
T0278_.09.0648c09: 通自在。觀察三世平等通自在。出生一切
T0278_.09.0648c10: 諸佛菩提及衆生願。放大法光明通自在。
T0278_.09.0648c11: 一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅
T0278_.09.0648c12: 摩睺羅伽帝釋梵王及一切聲聞縁覺諸菩
T0278_.09.0648c13: 薩等悉恭敬尊重。善能護持諸如來力一切
T0278_.09.0648c14: 善根通自在。佛子。略説菩薩平等觀察一切
T0278_.09.0648c15: 諸法通自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種通
T0278_.09.0648c16: 自在。佛子。菩薩摩訶薩。有十種神力自在。
T0278_.09.0648c17: 何等爲十。所謂以不可説世界入一微塵
T0278_.09.0648c18: 神力自在。於一微塵中顯現一切法界等一
T0278_.09.0648c19: 切佛刹神力自在。於一毛孔皆悉容受一
T0278_.09.0648c20: 切大海。能持遊行一切世界。不令衆生有
T0278_.09.0648c21: 恐怖心神力自在。以一切世界内己身中。
T0278_.09.0648c22: 悉能顯現一切衆事神力自在。以一毛繋
T0278_.09.0648c23: 不可思議金剛圍山。悉持遊行一切世界。
T0278_.09.0648c24: 不令衆生有恐怖心神力自在。不可説劫
T0278_.09.0648c25: 示現一劫。一劫示現不可説諸成敗劫。不
T0278_.09.0648c26: 令衆生有恐怖心神力自在。於一切世界
T0278_.09.0648c27: 示現水火風災成敗。不令衆生有恐怖心
T0278_.09.0648c28: 神力自在。一切世界水火風災壞時。悉能住
T0278_.09.0648c29: 持一切衆生資生之具神力自在。以不可思
T0278_.09.0649a01: 議世界置於掌中。遠擲他方過不可説世
T0278_.09.0649a02: 界。不令衆生有恐怖心神力自在。令一切
T0278_.09.0649a03: 衆生解一切佛刹猶如虚空神力自在。佛
T0278_.09.0649a04: 子。是爲菩薩摩訶薩十種神力自在。佛子。
T0278_.09.0649a05: 菩薩摩訶薩。有十種力自在。何等爲十。所
T0278_.09.0649a06: 謂衆生力自在。不捨衆生教化調伏故。佛
T0278_.09.0649a07: 刹力自在。以不可説莊嚴具莊嚴顯現諸
T0278_.09.0649a08: 佛刹故。法力自在。令一切身入無身故。劫
T0278_.09.0649a09: 力自在。不斷一切菩薩行故。佛力自在覺
T0278_.09.0649a10: 悟生死長寢衆生故。行力自在。攝取一切菩
T0278_.09.0649a11: 薩行故。如來力自在。度脱一切衆生故。無
T0278_.09.0649a12: 師智力自在。自然覺悟一切法故。一切智
T0278_.09.0649a13: 力自在。一切智人智覺悟故。大悲力自在。
T0278_.09.0649a14: 不捨一切衆生故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0649a15: 十種力自在。佛子。是爲菩薩摩訶薩衆生自
T0278_.09.0649a16: 在等十種自在。若菩薩摩訶薩。成就此十種
T0278_.09.0649a17: 自在者。欲成無上菩提不成無上菩提自
T0278_.09.0649a18: 在隨意。雖成菩提而亦不斷菩薩諸行。何
T0278_.09.0649a19: 以故。菩薩摩訶薩。出生諸大願故。善巧方
T0278_.09.0649a20: 便示現無量自在法門
T0278_.09.0649a21: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種遊戲神通。何等
T0278_.09.0649a22: 爲十。所謂菩薩摩訶薩。於衆生身作佛刹
T0278_.09.0649a23: 身。而不壞衆生身。是爲第一遊戲神通。菩
T0278_.09.0649a24: 薩摩訶薩。於佛刹身作衆生身。而不離佛
T0278_.09.0649a25: 刹身。是爲第二遊戲神通。菩薩摩訶薩。於
T0278_.09.0649a26: 佛身示現聲聞縁覺身。而不減如來身。是
T0278_.09.0649a27: 爲第三遊戲神通。菩薩摩訶薩。於聲聞縁覺
T0278_.09.0649a28: 身示現如來身。而不増長聲聞縁覺身。是
T0278_.09.0649a29: 爲第四遊戲神通。菩薩摩訶薩。於菩薩身
T0278_.09.0649b01: 示現無上菩提身。而不捨菩薩行。是爲第
T0278_.09.0649b02: 五遊戲神通。菩薩摩訶薩。於無上菩提身
T0278_.09.0649b03: 示現菩薩身。而不減菩提身。是爲第六遊
T0278_.09.0649b04: 戲神通。菩薩摩訶薩。於涅槃界示現生死
T0278_.09.0649b05: 相續不絶。而不著涅槃界。是爲第七遊戲
T0278_.09.0649b06: 神通。菩薩摩訶薩。於生死界示現涅槃界。
T0278_.09.0649b07: 亦不究竟無餘涅槃。是爲第八遊戲神通。
T0278_.09.0649b08: 菩薩摩訶薩。正受三昧行住坐臥現諸威儀。
T0278_.09.0649b09: 而不捨於正受三昧。是爲第九遊戲神通。
T0278_.09.0649b10: 菩薩摩訶薩。於一佛所聞法受持。悉能往
T0278_.09.0649b11: 詣不可説佛所。聽受正法而不離本坐。亦
T0278_.09.0649b12: 不分身不起三昧。念念於一一三昧身門。
T0278_.09.0649b13: 出生不可説不可説三昧身門。一切諸劫猶
T0278_.09.0649b14: 可窮盡。菩薩出生三昧身門。不可窮盡。是
T0278_.09.0649b15: 爲第十遊戲神通。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0649b16: 十種遊戲神通。若菩薩摩訶薩。安住此法。則
T0278_.09.0649b17: 得一切諸佛無上大智遊戲神通。佛子。菩薩
T0278_.09.0649b18: 摩訶薩。有十種勝行。何等爲十。所謂一
T0278_.09.0649b19: 切法界以無量方便門普現衆生勝行。以
T0278_.09.0649b20: 無量莊嚴莊嚴一切世界普現衆生勝行。
T0278_.09.0649b21: 知出生一切衆生界皆悉如化勝行。於如來
T0278_.09.0649b22: 身出生菩薩身於菩薩身出生如來身勝
T0278_.09.0649b23: 行。於虚空界出生世界於世界出生虚空
T0278_.09.0649b24: 界勝行。於生死界出生涅槃界於涅槃
T0278_.09.0649b25: 界出生生死界勝行。於一衆生音聲出生
T0278_.09.0649b26: 一切佛法音聲勝行。於無量身門示現一
T0278_.09.0649b27: 身於一身門示現分別一切諸身勝行。以
T0278_.09.0649b28: 一身充遍一切世界勝行。於一念中令一
T0278_.09.0649b29: 切衆生出生無量無邊法門成等正覺勝行。
T0278_.09.0649c01: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種勝行。若菩薩摩
T0278_.09.0649c02: 訶薩。安住此行。則得一切諸佛無上大智勝
T0278_.09.0649c03: 行◎
T0278_.09.0649c04: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種力。何等爲十。
T0278_.09.0649c05: 所謂直心力。於一切世界無染著故。深心
T0278_.09.0649c06: 力。不壞一切諸佛法故。方便力。究竟菩薩
T0278_.09.0649c07: 一切行故。智慧力。知一切衆生諸心行故。
T0278_.09.0649c08: 願力。令一切衆生願滿足故。行力。盡一切
T0278_.09.0649c09: 未來際劫不斷絶故。乘力。出生普現一切
T0278_.09.0649c10: 諸乘不轉大乘故。遊戲神通力。於一毛道
T0278_.09.0649c11: 示現一切清淨世界一切如來出興世故。
T0278_.09.0649c12: 菩提力。覺悟菩提與一切衆生念等故。轉
T0278_.09.0649c13: 法輪力。於一句法説一切衆生希望諸根
T0278_.09.0649c14: 故。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種力。若菩薩
T0278_.09.0649c15: 摩訶薩。安住此力。則得一切諸佛一切
T0278_.09.0649c16: 智無上十力。佛子。菩薩摩訶薩。有十種無
T0278_.09.0649c17: 畏。何等爲十。所謂菩薩摩訶薩。悉能聞持
T0278_.09.0649c18: 一切問難。作如是念。十方一切世界有來
T0278_.09.0649c19: 問我。若不能答。無有是處。乃至不見微
T0278_.09.0649c20: 畏之相。不見微畏相故。菩薩究竟一切無
T0278_.09.0649c21: 畏。安住無畏。一切衆生隨其所問。悉斷疑
T0278_.09.0649c22: 惑。是爲第一無畏。菩薩摩訶薩。一切語言音
T0278_.09.0649c23: 聲。一切文字如來授記無礙辯才。究竟彼
T0278_.09.0649c24: 岸。作如是念。十方世界一切衆生來問難
T0278_.09.0649c25: 我。若不能答。無有是處。乃至不見微畏
T0278_.09.0649c26: 之相。不見微畏相故。悉能除滅一切疑惑。
T0278_.09.0649c27: 安住無畏。是爲第二無畏。菩薩摩訶薩。知
T0278_.09.0649c28: 一切法空。離我我所。無造無造者。無知者無
T0278_.09.0649c29: 命者。無長養者無福伽羅。離陰界入。離諸
T0278_.09.0649c30: 邪見。心如虚空。作如是念。一切衆生若能
T0278_.09.0650a01: 令我起身口意惡。無有是處。何以故。菩薩
T0278_.09.0650a02: 常離我我所故。若生怖畏無有是處。乃至
T0278_.09.0650a03: 不見微畏之相。不見微畏相故。行菩薩
T0278_.09.0650a04: 行不可沮壞。是爲第三無畏。菩薩摩訶
T0278_.09.0650a05: 薩。爲諸佛所護。成如來力行如來行。如來
T0278_.09.0650a06: 威儀未曾轉易。作如是念。若有能來訶我
T0278_.09.0650a07: 威儀。無有是處。乃至不見微畏之相。不
T0278_.09.0650a08: 見微畏相故。於大衆中説微妙法。是爲
T0278_.09.0650a09: 第四無畏。菩薩摩訶薩。身口意淨遠離衆惡。
T0278_.09.0650a10: 作如是念。若有能來訶我身口意惡。無有
T0278_.09.0650a11: 是處。乃至不見微畏之相。不見微畏相
T0278_.09.0650a12: 故。悉能教化一切衆生。是爲第五無畏。菩
T0278_.09.0650a13: 薩摩訶薩。金剛力士常隨侍衞一切天龍夜
T0278_.09.0650a14: 叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽帝
T0278_.09.0650a15: 釋梵王等。常隨侍衞尊敬供養。一切諸佛
T0278_.09.0650a16: 常護念之。菩薩作如是念。一切衆魔眷屬
T0278_.09.0650a17: 及諸外道。有見衆生來詣我所。能障礙我
T0278_.09.0650a18: 無上菩提。無有是處。乃至不見微畏之
T0278_.09.0650a19: 相。不見微畏相故。安住無畏。歡喜修行
T0278_.09.0650a20: 菩薩行業。是爲第六無畏。菩薩摩訶薩。離
T0278_.09.0650a21: 癡正念隨如來生。成就第一意根。作如是
T0278_.09.0650a22: 念。一切諸佛所説正法。句身味身隨順菩提。
T0278_.09.0650a23: 我若不能如法受持。無有是處。乃至不見
T0278_.09.0650a24: 微畏之相。不見微畏相故。受持守護如來
T0278_.09.0650a25: 正法。是爲第七無畏。菩薩摩訶薩。具足成
T0278_.09.0650a26: 就巧方便智慧。究竟菩薩諸力彼岸。清淨直
T0278_.09.0650a27: 心教化衆生。發大菩提願。於衆生所起大
T0278_.09.0650a28: 悲故。於煩惱濁世而現受生。現受五欲
T0278_.09.0650a29: 畜養妻子及諸眷屬。爲化衆生故。菩薩復
T0278_.09.0650b01: 作是念。我雖在此。不生惑亂障於菩提
T0278_.09.0650b02: 解脱三昧法門辯才。若能障礙無有是處。何
T0278_.09.0650b03: 以故。菩薩於一切法而得自在。究竟彼岸
T0278_.09.0650b04: 修菩薩行安住菩提。一切世間受生惑亂所
T0278_.09.0650b05: 不能亂。若能惑亂無有是處。乃至不見
T0278_.09.0650b06: 微畏之相。不見微畏相故。於一切世界。示
T0278_.09.0650b07: 現受生。是爲第八無畏。菩薩摩訶薩。捨離
T0278_.09.0650b08: 愚癡知一切智。住菩薩道乘於大乘住一
T0278_.09.0650b09: 切智。心力示現聲聞縁覺不改威儀。菩薩
T0278_.09.0650b10: 作如是念。我終不證聲聞辟支佛道。我若
T0278_.09.0650b11: 受證無有是處。乃至不見微畏之相。不見
T0278_.09.0650b12: 微畏相故。安住無畏。悉能示現一切諸乘。
T0278_.09.0650b13: 具足究竟平等大乘。是爲第九無畏。菩薩摩
T0278_.09.0650b14: 訶薩。成就一切諸白淨法。積集善根。成滿
T0278_.09.0650b15: 一切諸願通明。堅住菩提。具足成滿菩薩
T0278_.09.0650b16: 諸行。於一切佛所。頂受如來一切智記。教
T0278_.09.0650b17: 化衆生不捨菩薩行。作如是念。其有衆
T0278_.09.0650b18: 生應受化者。若不能應時示現如來境
T0278_.09.0650b19: 界。無有是處。乃至不見微畏之相。不見
T0278_.09.0650b20: 微畏相故。安住無畏。隨受化者。普爲應現
T0278_.09.0650b21: 如來境界。而亦不斷菩薩願行。是爲第十
T0278_.09.0650b22: 無畏。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種無畏。若菩
T0278_.09.0650b23: 薩摩訶薩。安住此法。則得一切諸佛無上無
T0278_.09.0650b24: 畏。而亦不捨菩薩無畏◎
T0278_.09.0650b25: 大方廣佛華嚴經卷第三十九
T0278_.09.0650b26:
T0278_.09.0650b27:
T0278_.09.0650b28:
T0278_.09.0650b29:
T0278_.09.0650c01:
T0278_.09.0650c02:
T0278_.09.0650c03:
T0278_.09.0650c04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0650c05: 離世間品第三十三之五
T0278_.09.0650c06: ◎佛子菩薩摩訶薩。有十種不共法。何等爲
T0278_.09.0650c07: 十。所謂菩薩摩訶薩。修習六波羅蜜。不由
T0278_.09.0650c08: 他悟。平等心施無所慳吝。持戒清淨遠離
T0278_.09.0650c09: 惡戒。忍辱成就心不可動。勤修精進於一
T0278_.09.0650c10: 切劫未曾退轉。深入禪定離一切亂。出生
T0278_.09.0650c11: 智慧遠離邪見。是爲菩薩摩訶薩修習六波
T0278_.09.0650c12: 羅蜜隨順波羅蜜道不由他悟第一不共法。
T0278_.09.0650c13: 菩薩摩訶薩。攝一切衆生而饒益之。常以
T0278_.09.0650c14: 法施於一切衆生。和顏愛語遠離惡言。於
T0278_.09.0650c15: 一切衆生。常起樂心眞實利益。令一切衆生
T0278_.09.0650c16: 解悟菩提。遠離惡心。具足成就平等實義。
T0278_.09.0650c17: 是爲菩薩摩訶薩攝取衆生隨順攝道不由
T0278_.09.0650c18: 他悟第二不共法。菩薩摩訶薩。善解迴向不
T0278_.09.0650c19: 求果報。隨順迴向諸佛菩提。不著一切世
T0278_.09.0650c20: 間三昧。迴向佛智饒益衆生。是爲菩薩摩
T0278_.09.0650c21: 訶薩善解迴向專求一切諸佛善根無上智慧
T0278_.09.0650c22: 饒益衆生不由他悟第三不共法。菩薩摩訶
T0278_.09.0650c23: 薩。善巧方便究竟彼岸。隨順世間親近世
T0278_.09.0650c24: 間而無疲厭。正向聖行。遠離一切聲聞縁
T0278_.09.0650c25: 覺出要之道。教化成熟一切衆生。不著己
T0278_.09.0650c26: 樂。善知一切諸禪解脱三昧。正受三昧。起於
T0278_.09.0650c27: 諸三昧而得自在。於生死中心無疲厭。
T0278_.09.0650c28: 遊於生死如園觀想。安住一切諸魔宮殿。
T0278_.09.0650c29: 示現帝釋梵王無量自在。於一切生死。慧
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