大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
 Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 07

[First] [Prev+100] [Prev] 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:有/無] [CITE]

T0220_.07.0182a01: 説如是隨喜迴向於餘善根爲最爲勝爲尊爲
T0220_.07.0182a02: 高爲妙爲微妙爲上爲無上無等無等等。是
T0220_.07.0182a03: 故善現。發趣大乘諸菩薩摩訶薩。應以無相
T0220_.07.0182a04: 及無所得而爲方便。精勤修學布施淨戒安
T0220_.07.0182a05: 忍精進靜慮般若波羅蜜多相應善根。及依
T0220_.07.0182a06: 般若波羅蜜多方便善巧。於諸如來應正等
T0220_.07.0182a07: 覺及弟子等功徳善根發正隨喜。既隨喜已
T0220_.07.0182a08: 持此善根與諸有情平等共有迴向無上正等
T0220_.07.0182a09: 菩提。善現。若菩薩摩訶薩能以無相及無所
T0220_.07.0182a10: 得而爲方便。發起如是隨喜迴向。是菩薩摩
T0220_.07.0182a11: 訶薩疾證無上正等菩提。轉妙法輪利樂一
T0220_.07.0182a12: 切
T0220_.07.0182a13: 大般若波羅蜜多經卷第四百三十三
T0220_.07.0182a14:
T0220_.07.0182a15:
T0220_.07.0182a16:
T0220_.07.0182a17: 大般若波羅蜜多經卷第四百三
T0220_.07.0182a18: 十四
T0220_.07.0182a19: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.07.0182a20:   第二分大師品第三十八
T0220_.07.0182a21: 爾時具壽舍利子白佛言。世尊。如是般若波
T0220_.07.0182a22: 羅蜜多能作照明畢竟淨故如是般若波羅蜜
T0220_.07.0182a23: 多皆應敬禮。諸天人等所欽奉故。如是般若
T0220_.07.0182a24: 波羅蜜多無所染著。世間諸法不能汚故。如
T0220_.07.0182a25: 是般若波羅蜜多遠離一切三界瞖眩。能除
T0220_.07.0182a26: 煩惱諸見暗故。如是般若波羅蜜多最爲上
T0220_.07.0182a27: 首。於一切種菩提分法極尊勝故。如是般若
T0220_.07.0182a28: 波羅蜜多能作安隱。永斷一切驚恐逼迫災
T0220_.07.0182a29: 横事故。如是般若波羅蜜多能施光明。攝受
T0220_.07.0182b01: 諸有情令得五眼故。如是般若波羅蜜多能
T0220_.07.0182b02: 示中道。令失路者離二邊故。如是般若波羅
T0220_.07.0182b03: 蜜多善能發生一切相智。永斷一切煩惱相
T0220_.07.0182b04: 續并習氣故。如是般若波羅蜜多是諸菩薩
T0220_.07.0182b05: 摩訶薩母。菩薩所修一切佛法從此生故。如
T0220_.07.0182b06: 是般若波羅蜜多不生不滅。自相空故。如是
T0220_.07.0182b07: 般若波羅蜜多離一切生死。非常非壞故。如
T0220_.07.0182b08: 是般若波羅蜜多能爲依怙。施諸有情正法
T0220_.07.0182b09: 寶故。如是般若波羅蜜多能成圓滿如來十
T0220_.07.0182b10: 力。一切他論皆能伏故。如是般若波羅蜜多
T0220_.07.0182b11: 能轉三轉十二行相無上法輪。達一切法無
T0220_.07.0182b12: 轉還故。如是般若波羅蜜多能示諸法無倒
T0220_.07.0182b13: 自性。顯了無性自性空故。世尊。若諸菩薩
T0220_.07.0182b14: 若趣菩薩乘者。若諸聲聞若趣聲聞乘者。若
T0220_.07.0182b15: 諸獨覺若趣獨覺乘者。於此般若波羅蜜多
T0220_.07.0182b16: 應云何住。佛言。舍利子。是諸有情住此般
T0220_.07.0182b17: 若波羅蜜多應如大師供養禮敬。如是般若
T0220_.07.0182b18: 波羅蜜多應如供養禮敬大師。何以故。舍利
T0220_.07.0182b19: 子。大師不異般若波羅蜜多。般若波羅蜜多
T0220_.07.0182b20: 不異大師大師即是般若波羅蜜多。般若波
T0220_.07.0182b21: 羅蜜多即是大師。舍利子。一切如來應正等
T0220_.07.0182b22: 覺。皆由般若波羅蜜多而得出現。舍利子。
T0220_.07.0182b23: 一切菩薩摩訶薩獨覺阿羅漢乃至預流皆由
T0220_.07.0182b24: 般若波羅蜜多而得出現。舍利子。一切世間
T0220_.07.0182b25: 十善業道皆由般若波羅蜜多而得出現。舍
T0220_.07.0182b26: 利子。一切四靜慮四無量四無色定五神通
T0220_.07.0182b27: 皆由般若波羅蜜多而得出現舍利子。一切
T0220_.07.0182b28: 布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多皆由般若
T0220_.07.0182b29: 波羅蜜多而得出現。舍利子。一切内空乃至
T0220_.07.0182c01: 無性自性空。四念住乃至八聖道支。如是乃
T0220_.07.0182c02: 至如來十力乃至十八佛不共法。乃至一切
T0220_.07.0182c03: 相智。皆由般若波羅蜜多而得出現
T0220_.07.0182c04: 時天帝釋作是念言。今舍利子。何因縁故問
T0220_.07.0182c05: 佛此事。念已即白舍利子言。大徳。今者有
T0220_.07.0182c06: 何因縁發如是問。時舍利子告帝釋言。憍尸
T0220_.07.0182c07: 迦。諸菩薩摩訶薩由是般若波羅蜜多所攝
T0220_.07.0182c08: 持故。方便善巧。能於過去未來現在十方世
T0220_.07.0182c09: 界一切如來應正等覺從初發心至得無上正
T0220_.07.0182c10: 等菩提。轉妙法輪度無量衆。入無餘依般涅
T0220_.07.0182c11: 槃界。乃至法滅。於其中間所有一切功徳
T0220_.07.0182c12: 善根。若諸聲聞獨覺菩薩餘有情類功徳善
T0220_.07.0182c13: 根。如是一切能以無相及無所得而爲方便。
T0220_.07.0182c14: 合集稱量現前隨喜。既隨喜已與諸有情平
T0220_.07.0182c15: 等共有迴向無上正等菩提。由是因縁故問
T0220_.07.0182c16: 此事。復次憍尸迦。諸菩薩摩訶薩。所學般若
T0220_.07.0182c17: 波羅蜜多。超勝布施淨戒安忍精進靜慮波
T0220_.07.0182c18: 羅蜜多無量倍數。憍尸迦。如生盲者若百若
T0220_.07.0182c19: 千若多百千無淨眼者而爲前導。猶尚不能
T0220_.07.0182c20: 近趣正道。況能遠至安隱豐樂國邑王都。
T0220_.07.0182c21: 如是布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多。諸
T0220_.07.0182c22: 生盲衆。若無般若波羅蜜多淨眼者導。尚不
T0220_.07.0182c23: 能趣菩薩正道。況能遠達一切智城。復次憍
T0220_.07.0182c24: 尸迦。布施等五波羅蜜多。要由般若波羅
T0220_.07.0182c25: 蜜多所攝引故名有目者。復由般若波羅蜜
T0220_.07.0182c26: 多所攝持故。此五方得到彼岸名。時天帝釋
T0220_.07.0182c27: 便白具壽舍利子言。如大徳説。布施等五波
T0220_.07.0182c28: 羅蜜多。要由般若波羅蜜多所攝持故。乃得
T0220_.07.0182c29: 名爲到彼岸者。豈不應説。要由布施乃至靜
T0220_.07.0183a01: 慮波羅蜜多所攝持故。餘五乃得到彼岸名。
T0220_.07.0183a02: 若爾何縁獨讃般若波羅蜜多。舍利子言。如
T0220_.07.0183a03: 是如是如汝所説。布施等六波羅蜜多。互相
T0220_.07.0183a04: 攝持能到彼岸。然住般若波羅蜜多具大勢
T0220_.07.0183a05: 力。方便善巧能速圓滿所修布施淨戒安忍
T0220_.07.0183a06: 精進靜慮波羅蜜多。非住前五能辦是事。是
T0220_.07.0183a07: 故般若波羅蜜多。於前五種爲最爲勝爲尊
T0220_.07.0183a08: 爲高爲妙爲微妙爲上爲無上無等無等等。
T0220_.07.0183a09: 由是因縁獨讃般若超勝餘五波羅蜜多
T0220_.07.0183a10: 爾時舍利子白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。云
T0220_.07.0183a11: 何應引發般若波羅蜜多。佛言。舍利子。諸菩
T0220_.07.0183a12: 薩摩訶薩。不爲引發色乃至識故應引發般
T0220_.07.0183a13: 若波羅蜜多。不爲引發眼處乃至意處故應
T0220_.07.0183a14: 引發般若波羅蜜多。不爲引發色處乃至法
T0220_.07.0183a15: 處故應引發般若波羅蜜多。不爲引發眼界
T0220_.07.0183a16: 乃至意界故應引發般若波羅蜜多。不爲引
T0220_.07.0183a17: 發色界乃至法界故應引發般若波羅蜜多。
T0220_.07.0183a18: 不爲引發眼識界乃至意識界故應引發般若
T0220_.07.0183a19: 波羅蜜多。不爲引發眼觸乃至意觸故應引
T0220_.07.0183a20: 發般若波羅蜜多。不爲引發眼觸爲縁所生
T0220_.07.0183a21: 諸受乃至意觸爲縁所生諸受故應引發般若
T0220_.07.0183a22: 波羅蜜多。不爲引發布施波羅蜜多乃至般
T0220_.07.0183a23: 若波羅蜜多故應引發般若波羅蜜多。不爲
T0220_.07.0183a24: 引發内空乃至無性自性空故應引發般若波
T0220_.07.0183a25: 羅蜜多。不爲引發四念住乃至八聖道支故
T0220_.07.0183a26: 應引發般若波羅蜜多。如是乃至不爲引發
T0220_.07.0183a27: 如來十力乃至十八佛不共法故應引發般若
T0220_.07.0183a28: 波羅蜜多。不爲引發一切智道相智一切相
T0220_.07.0183a29: 智故應引發般若波羅蜜多。不爲引發一切
T0220_.07.0183b01: 法故應引發般若波羅蜜多。時舍利子白言。
T0220_.07.0183b02: 世尊。諸菩薩摩訶薩云何不爲引發色乃至
T0220_.07.0183b03: 一切法故應引發般若波羅蜜多。佛言。舍利
T0220_.07.0183b04: 子。以色乃至一切法無作無生無得無壞無
T0220_.07.0183b05: 自性故。諸菩薩摩訶薩。不爲引發色乃至
T0220_.07.0183b06: 一切法故應引發般若波羅蜜多。時舍利子
T0220_.07.0183b07: 復白佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。如是引發
T0220_.07.0183b08: 般若波羅蜜多與何法合。佛言。舍利子。諸
T0220_.07.0183b09: 菩薩摩訶薩。如是引發般若波羅蜜多不與
T0220_.07.0183b10: 一切法合。以不合故得名般若波羅蜜多。舍
T0220_.07.0183b11: 利子言。如是般若波羅蜜多。不與何等一切
T0220_.07.0183b12: 法合。世尊告曰。如是般若波羅蜜多。不與
T0220_.07.0183b13: 善法合。不與非善法合。不與世間法合。不與
T0220_.07.0183b14: 出世間法合。不與有漏法合。不與無漏法合。
T0220_.07.0183b15: 不與有罪法合。不與無罪法合。不與有爲法
T0220_.07.0183b16: 合。不與無爲法合。何以故。舍利子。如是般若
T0220_.07.0183b17: 波羅蜜多。於一切法無所得故。不可説與如
T0220_.07.0183b18: 是法合。時天帝釋白佛言。世尊。如是般若波
T0220_.07.0183b19: 羅蜜多。豈亦不與一切相智合。佛言。憍尸
T0220_.07.0183b20: 迦。如是如是如汝所説。如是般若波羅蜜多。
T0220_.07.0183b21: 亦不與一切相智合。由此於彼無所得故。世
T0220_.07.0183b22: 尊。云何般若波羅蜜多。於一切相智無合
T0220_.07.0183b23: 亦無得。憍尸迦。非般若波羅蜜多。於一切相
T0220_.07.0183b24: 智如名如相如其所作有合有得。世尊。云
T0220_.07.0183b25: 何般若波羅蜜多。於一切相智亦可説有合
T0220_.07.0183b26: 有得。憍尸迦。由般若波羅蜜多。於一切相智
T0220_.07.0183b27: 如名相等無受無取無住無斷無執無捨。如
T0220_.07.0183b28: 是合得而無合得。憍尸迦。如是般若波羅蜜
T0220_.07.0183b29: 多。於一切法亦如名相等無受無取無住無
T0220_.07.0183c01: 斷無執無捨。如是合得而無合得。時天帝釋
T0220_.07.0183c02: 復白佛言。希有世尊。如是般若波羅蜜多。爲
T0220_.07.0183c03: 一切法無生無滅無作無成無得無壞。無自
T0220_.07.0183c04: 性故而現在前。雖有合有得而無合無得。如
T0220_.07.0183c05: 是理趣不可思議
T0220_.07.0183c06: 爾時具壽善現白佛言。世尊。若菩薩摩訶薩
T0220_.07.0183c07: 修行般若波羅蜜多時。起如是想。如是般若
T0220_.07.0183c08: 波羅蜜多與諸法合。或不與諸法合。是菩薩
T0220_.07.0183c09: 摩訶薩。倶捨般若波羅蜜多倶遠般若波羅
T0220_.07.0183c10: 蜜多。佛言。善現。復有因縁。諸菩薩摩訶薩捨
T0220_.07.0183c11: 遠般若波羅蜜多。謂菩薩摩訶薩修行般若
T0220_.07.0183c12: 波羅蜜多時。起如是想。如是般若波羅蜜
T0220_.07.0183c13: 多。無所有非眞實。不堅固不自在。是菩薩
T0220_.07.0183c14: 摩訶薩捨遠般若波羅蜜多。具壽善現復白
T0220_.07.0183c15: 佛言。世尊。若菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多
T0220_.07.0183c16: 時。爲不信何法。佛言。善現。若菩薩摩訶薩信
T0220_.07.0183c17: 般若波羅蜜多時。則不信色。不信受想。行
T0220_.07.0183c18: 識。不信眼處。不信耳鼻舌身意處。不信色處。
T0220_.07.0183c19: 不信聲香味觸法處。不信眼界。不信耳鼻
T0220_.07.0183c20: 舌身意界。不信色界。不信聲香味觸法界。
T0220_.07.0183c21: 不信眼識界。不信耳鼻舌身意識界。不信眼
T0220_.07.0183c22: 觸。不信耳鼻舌身意觸。不信眼觸爲縁所
T0220_.07.0183c23: 生諸受。不信耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受。
T0220_.07.0183c24: 不信布施波羅蜜多。不信淨戒安忍精進靜
T0220_.07.0183c25: 慮波羅蜜多。不信内空。不信外空内外空
T0220_.07.0183c26: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.07.0183c27: 空散無散空本性空自共相空一切法空不可
T0220_.07.0183c28: 得空無性空自性空無性自性空。不信四念
T0220_.07.0183c29: 住不信四正斷四神足五根五力七等覺支八
T0220_.07.0184a01: 聖道支。如是乃至不信佛十力。不信四無所
T0220_.07.0184a02: 畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共
T0220_.07.0184a03: 法。不信預流果。不信一來不還阿羅漢果。
T0220_.07.0184a04: 不信獨覺菩提。不信一切菩薩摩訶薩行。不
T0220_.07.0184a05: 信諸佛無上正等菩提。不信一切智。不信道
T0220_.07.0184a06: 相智一切相智。時具壽善現復白佛言。世尊。
T0220_.07.0184a07: 云何菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多時。則不
T0220_.07.0184a08: 信色。廣説乃至不信一切相智。佛言。善現。
T0220_.07.0184a09: 諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時。觀一
T0220_.07.0184a10: 切色不可得故。雖信般若波羅蜜多而不信
T0220_.07.0184a11: 色。廣説乃至觀一切相智不可得故。雖信般
T0220_.07.0184a12: 若波羅蜜多。而不信一切相智。是故善現。諸
T0220_.07.0184a13: 菩薩摩訶薩信般若波羅蜜多時則不信色。
T0220_.07.0184a14: 廣説乃至不信一切相智
T0220_.07.0184a15: 爾時具壽善現白佛言。世尊。如是般若波羅
T0220_.07.0184a16: 蜜多是大波羅蜜多。佛言。善現。汝縁何意作
T0220_.07.0184a17: 如是説。如是般若波羅蜜多是大波羅蜜多。
T0220_.07.0184a18: 善現對曰。世尊。由此般若波羅蜜多。於色乃
T0220_.07.0184a19: 至識不作大不作小。於眼處乃至意處不作
T0220_.07.0184a20: 大不作小。於色處乃至法處不作大不作小。
T0220_.07.0184a21: 於眼界乃至意界不作大不作小。於色界乃
T0220_.07.0184a22: 至法界不作大不作小。於眼識界乃至意識
T0220_.07.0184a23: 界不作大不作小。於眼觸乃至意觸不作大
T0220_.07.0184a24: 不作小。於眼觸爲縁所生諸受乃至意觸爲
T0220_.07.0184a25: 縁所生諸受不作大不作小。於布施波羅蜜
T0220_.07.0184a26: 多乃至般若波羅蜜多不作大不作小。於内
T0220_.07.0184a27: 空乃至無性自性空不作大不作小。於四念
T0220_.07.0184a28: 住乃至八聖道支不作大不作小。如是乃至
T0220_.07.0184a29: 於佛十力乃至十八佛不共法不作大不作
T0220_.07.0184b01: 小。於佛無上正等菩提不作大不作小。於諸
T0220_.07.0184b02: 如來應正等覺不作大不作小。世尊。我縁此
T0220_.07.0184b03: 意故説般若波羅蜜多是大波羅蜜多。復次
T0220_.07.0184b04: 世尊。由此般若波羅蜜多。於色不作集不作
T0220_.07.0184b05: 散。於受想行識不作集不作散。如是乃至於
T0220_.07.0184b06: 佛無上正等菩提不作集不作散。於諸如來
T0220_.07.0184b07: 應正等覺不作集不作散。世尊。我縁此意
T0220_.07.0184b08: 故説般若波羅蜜多是大波羅蜜多。復次世
T0220_.07.0184b09: 尊。由此般若波羅蜜多。於色不作量不作
T0220_.07.0184b10: 非量。於受想行識不作量不作非量。如是乃
T0220_.07.0184b11: 至於佛無上正等菩提不作量不作非量。於
T0220_.07.0184b12: 諸如來應正等覺不作量不作非量。世尊。我
T0220_.07.0184b13: 縁此意故説般若波羅蜜多是大波羅蜜多。
T0220_.07.0184b14: 復次世尊。由此般若波羅蜜多。於色不作廣
T0220_.07.0184b15: 不作狹。於受想行識不作廣不作狹。如是乃
T0220_.07.0184b16: 至於佛無上正等菩提不作廣不作狹。於諸
T0220_.07.0184b17: 如來應正等覺不作廣不作狹。世尊。我縁此
T0220_.07.0184b18: 意故説般若波羅蜜多是大波羅蜜多。復次
T0220_.07.0184b19: 世尊。由此般若波羅蜜多。於色不作強不
T0220_.07.0184b20: 作弱。於受想行識不作強不作弱。如是乃至
T0220_.07.0184b21: 於佛無上正等菩提不作強不作弱。於諸如
T0220_.07.0184b22: 來應正等覺不作強不作弱。世尊。我縁此
T0220_.07.0184b23: 意故説般若波羅蜜多是大波羅蜜多
T0220_.07.0184b24: 復次世尊。若菩薩摩訶薩新趣大乘依止般
T0220_.07.0184b25: 若乃至布施波羅蜜多。起如是想。如是般
T0220_.07.0184b26: 若波羅蜜多。於色不作大不作小。於受想行
T0220_.07.0184b27: 識亦不作大不作小。乃至於佛無上正等菩
T0220_.07.0184b28: 提不作大不作小。於諸如來應正等覺亦不
T0220_.07.0184b29: 作大不作小。如是般若波羅蜜多。於色不
T0220_.07.0184c01: 作集不作散。於受想行識亦不作集不作散。
T0220_.07.0184c02: 乃至於佛無上正等菩提不作集不作散。於
T0220_.07.0184c03: 諸如來應正等覺亦不作集不作散。如是般
T0220_.07.0184c04: 若波羅蜜多。於色不作量不作非量。於受
T0220_.07.0184c05: 想行識亦不作量不作非量。乃至於佛無上
T0220_.07.0184c06: 正等菩提不作量不作非量。於諸如來應正
T0220_.07.0184c07: 等覺亦不作量不作非量。如是般若波羅蜜
T0220_.07.0184c08: 多。於色不作廣不作狹。於受想行識亦不
T0220_.07.0184c09: 作廣不作狹。乃至於佛無上正等菩提不作
T0220_.07.0184c10: 廣不作狹。於諸如來應正等覺亦不作廣不
T0220_.07.0184c11: 作狹。如是般若波羅蜜多。於色不作強不
T0220_.07.0184c12: 作弱。於受想行識亦不作強不作弱。乃至於
T0220_.07.0184c13: 佛無上正等菩提不作強不作弱。於諸如來
T0220_.07.0184c14: 應正等覺亦不作強不作弱。世尊。是菩薩
T0220_.07.0184c15: 摩訶薩由起此想。非行般若波羅蜜多
T0220_.07.0184c16: 復次世尊。若菩薩摩訶薩新趣大乘依止般
T0220_.07.0184c17: 若乃至布施波羅蜜多。起如是想。如是般若
T0220_.07.0184c18: 波羅蜜多。於色作大作小。於受想行識亦作
T0220_.07.0184c19: 大作小。乃至於佛無上正等菩提作大作小。
T0220_.07.0184c20: 於諸如來應正等覺亦作大作小。如是般若
T0220_.07.0184c21: 波羅蜜多。於色作集作散。於受想行識亦作
T0220_.07.0184c22: 集作散。乃至於佛無上正等菩提作集作散。
T0220_.07.0184c23: 於諸如來應正等覺亦作集作散。如是般若
T0220_.07.0184c24: 波羅蜜多。於色作量作非量。於受想行識亦
T0220_.07.0184c25: 作量作非量。乃至於佛無上正等菩提作量
T0220_.07.0184c26: 作非量。於諸如來應正等覺亦作量作非量。
T0220_.07.0184c27: 如是般若波羅蜜多。於色作廣作狹。於受想
T0220_.07.0184c28: 行識亦作廣作狹。乃至於佛無上正等菩提
T0220_.07.0184c29: 作廣作狹。於諸如來應正等覺亦作廣作狹。
T0220_.07.0185a01: 如是般若波羅蜜多。於色作強作弱。於受想
T0220_.07.0185a02: 行識亦作強作弱。乃至於佛無上正等菩提
T0220_.07.0185a03: 作強作弱。於諸如來應正等覺亦作強作弱。
T0220_.07.0185a04: 世尊。是菩薩摩訶薩由起此想。非行般若波
T0220_.07.0185a05: 羅蜜多
T0220_.07.0185a06: 復次世尊。若菩薩摩訶薩。新趣大乘不依般
T0220_.07.0185a07: 若乃至布施波羅蜜多起如是想。如是般若
T0220_.07.0185a08: 波羅蜜多。於色不作大不作小。於受想行識
T0220_.07.0185a09: 亦不作大不作小。乃至於佛無上正等菩提
T0220_.07.0185a10: 不作大不作小。於諸如來應正等覺亦不作
T0220_.07.0185a11: 大不作小。如是般若波羅蜜多。於色不作集
T0220_.07.0185a12: 不作散。於受想行識亦不作集不作散。乃至
T0220_.07.0185a13: 於佛無上正等菩提不作集不作散。於諸如
T0220_.07.0185a14: 來應正等覺亦不作集不作散。如是般若波
T0220_.07.0185a15: 羅蜜多。於色不作量不作非量。於受想行識
T0220_.07.0185a16: 亦不作量不作非量。乃至於佛無上正等菩
T0220_.07.0185a17: 提不作量不作非量。於諸如來應正等覺亦
T0220_.07.0185a18: 不作量不作非量。如是般若波羅蜜多。於色
T0220_.07.0185a19: 不作廣不作狹。於受想行識亦不作廣不作
T0220_.07.0185a20: 狹。乃至於佛無上正等菩提不作廣不作狹。
T0220_.07.0185a21: 於諸如來應正等覺亦不作廣不作狹。如是
T0220_.07.0185a22: 般若波羅蜜多。於色不作強不作弱。於受
T0220_.07.0185a23: 想行識亦不作強不作弱。乃至於佛無上正
T0220_.07.0185a24: 等菩提不作強不作弱。於諸如來應正等覺
T0220_.07.0185a25: 亦不作強不作弱。世尊。是菩薩摩訶薩。由
T0220_.07.0185a26: 起此想。非行般若波羅蜜多
T0220_.07.0185a27: 復次世尊。若菩薩摩訶薩新趣大乘。不依般
T0220_.07.0185a28: 若乃至布施波羅蜜多起如是想。如是般若
T0220_.07.0185a29: 波羅蜜多。於色作大作小。於受想行識亦作
T0220_.07.0185b01: 大作小。乃至於佛無上正等菩提作大作小。
T0220_.07.0185b02: 於諸如來應正等覺亦作大作小。如是般若
T0220_.07.0185b03: 波羅蜜多。於色作集作散。於受想行識亦作
T0220_.07.0185b04: 集作散。乃至於佛無上正等菩提作集作散。
T0220_.07.0185b05: 於諸如來應正等覺亦作集作散。如是般若
T0220_.07.0185b06: 波羅蜜多。於色作量作非量。於受想行識亦
T0220_.07.0185b07: 作量作非量。乃至於佛無上正等菩提作量
T0220_.07.0185b08: 作非量。於諸如來應正等覺亦作量作非量。
T0220_.07.0185b09: 如是般若波羅蜜多。於色作廣作狹。於受想
T0220_.07.0185b10: 行識亦作廣作狹。乃至於佛無上正等菩提
T0220_.07.0185b11: 作廣作狹。於諸如來應正等覺亦作廣作狹。
T0220_.07.0185b12: 如是般若波羅蜜多。於色作強作弱。於受想
T0220_.07.0185b13: 行識亦作強作弱。乃至於佛無上正等菩提
T0220_.07.0185b14: 作強作弱。於諸如來應正等覺亦作強作弱。
T0220_.07.0185b15: 世尊。是菩薩摩訶薩。由起此想。非行般若波
T0220_.07.0185b16: 羅蜜多。何以故。世尊。若菩薩摩訶薩起如是
T0220_.07.0185b17: 想。如是般若波羅蜜多。於色若作大小不作
T0220_.07.0185b18: 大小。於受想行識若作大小不作大小。乃至
T0220_.07.0185b19: 於佛無上正等菩提若作大小不作大小。於
T0220_.07.0185b20: 諸如來應正等覺若作大小不作大小。如是
T0220_.07.0185b21: 般若波羅蜜多。於色若作集散不作集散。於
T0220_.07.0185b22: 受想行識若作集散不作集散。乃至於佛無上
T0220_.07.0185b23: 正等菩提若作集散不作集散。於諸如來應
T0220_.07.0185b24: 正等覺若作集散不作集散。如是般若波羅
T0220_.07.0185b25: 蜜多。於色若作量非量不作量非量。於受想
T0220_.07.0185b26: 行識若作量非量不作量非量。乃至於佛無
T0220_.07.0185b27: 上正等菩提若作量非量不作量非量。於諸
T0220_.07.0185b28: 如來應正等覺若作量非量不作量非量。如
T0220_.07.0185b29: 是般若波羅蜜多。於色若作廣狹不作廣狹。
T0220_.07.0185c01: 於受想行識若作廣狹不作廣狹。乃至於佛
T0220_.07.0185c02: 無上正等菩提若作廣狹不作廣狹。於諸如
T0220_.07.0185c03: 來應正等覺若作廣狹不作廣狹。如是般若
T0220_.07.0185c04: 波羅蜜多。於色若作強弱不作強弱。於受想
T0220_.07.0185c05: 行識若作強弱不作強弱。乃至於佛無上正
T0220_.07.0185c06: 等菩提若作強弱不作強弱。於諸如來應正
T0220_.07.0185c07: 等覺若作強弱不作強弱。世尊。如是一切皆
T0220_.07.0185c08: 非般若波羅蜜多等流果故
T0220_.07.0185c09: 世尊。若菩薩摩訶薩起如是想。如是般若波
T0220_.07.0185c10: 羅蜜多。於色若作大小不作大小。於受想
T0220_.07.0185c11: 行識若作大小不作大小。乃至於佛無上正
T0220_.07.0185c12: 等菩提若作大小不作大小。於諸如來應正
T0220_.07.0185c13: 等覺若作大小不作大小。如是般若波羅蜜
T0220_.07.0185c14: 多。於色若作集散不作集散。於受想行識若
T0220_.07.0185c15: 作集散不作集散。乃至於佛無上正等菩提
T0220_.07.0185c16: 若作集散不作集散。於諸如來應正等覺若
T0220_.07.0185c17: 作集散不作集散。如是般若波羅蜜多。於色
T0220_.07.0185c18: 若作量非量不作量非量。於受想行識若作
T0220_.07.0185c19: 量非量不作量非量。乃至於佛無上正等菩
T0220_.07.0185c20: 提若作量非量不作量非量。於諸如來應正
T0220_.07.0185c21: 等覺若作量非量不作量非量。如是般若波
T0220_.07.0185c22: 羅蜜多。於色若作廣狹不作廣狹。於受想行
T0220_.07.0185c23: 識若作廣狹不作廣狹。乃至於佛無上正等
T0220_.07.0185c24: 菩提若作廣狹不作廣狹。於諸如來應正等
T0220_.07.0185c25: 覺若作廣狹不作廣狹。如是般若波羅蜜多。
T0220_.07.0185c26: 於色若作強弱不作強弱。於受想行識若作
T0220_.07.0185c27: 強弱不作強弱。乃至於佛無上正等菩提
T0220_.07.0185c28: 若作強弱不作強弱。於諸如來應正等覺若
T0220_.07.0185c29: 作強弱不作強弱。世尊。是菩薩摩訶薩名
T0220_.07.0186a01: 大有所得。非行般若波羅蜜多。何以故。非
T0220_.07.0186a02: 有所得想能證無上正等菩提故。所以者何。
T0220_.07.0186a03: 世尊。有情無生故當觀般若波羅蜜多亦無
T0220_.07.0186a04: 生。色無生故當觀般若波羅蜜多亦無生。受
T0220_.07.0186a05: 想行識無生故當觀般若波羅蜜多亦無生。
T0220_.07.0186a06: 如是乃至諸佛無上正等菩提無生。故當觀
T0220_.07.0186a07: 般若波羅蜜多亦無生。一切如來應正等覺
T0220_.07.0186a08: 無生故當觀般若波羅蜜多亦無生。世尊。有
T0220_.07.0186a09: 情無自性故當觀般若波羅蜜多亦無自性。
T0220_.07.0186a10: 色無自性故當觀般若波羅蜜多亦無自性。
T0220_.07.0186a11: 受想行識無自性故當觀般若波羅蜜多亦無
T0220_.07.0186a12: 自性。如是乃至諸佛無上正等菩提無自性
T0220_.07.0186a13: 故當觀般若波羅蜜多亦無自性。一切如來
T0220_.07.0186a14: 應正等覺無自性故當觀般若波羅蜜多亦無
T0220_.07.0186a15: 自性。世尊。有情無所有故當觀般若波羅蜜
T0220_.07.0186a16: 多亦無所有。色無所有故當觀般若波羅蜜
T0220_.07.0186a17: 多亦無所有。受想行識無所有故當觀般若
T0220_.07.0186a18: 波羅蜜多亦無所有。如是乃至諸佛無上正
T0220_.07.0186a19: 等菩提無所有故。當觀般若波羅蜜多亦無
T0220_.07.0186a20: 所有。一切如來應正等覺無所有故當觀
T0220_.07.0186a21: 般若波羅蜜多亦無所有。世尊。有情空故
T0220_.07.0186a22: 當觀般若波羅蜜多亦空。色空故當觀般若
T0220_.07.0186a23: 波羅蜜多亦空。受想行識空故當觀般若波
T0220_.07.0186a24: 羅蜜多亦空。如是乃至諸佛無上正等菩提
T0220_.07.0186a25: 空故當觀般若波羅蜜多亦空。一切如來應
T0220_.07.0186a26: 正等覺空故當觀般若波羅蜜多亦空。世尊。
T0220_.07.0186a27: 有情遠離故當觀般若波羅蜜多亦遠離。色
T0220_.07.0186a28: 遠離故當觀般若波羅蜜多亦遠離。受想行
T0220_.07.0186a29: 識遠離故當觀般若波羅蜜多亦遠離。如是
T0220_.07.0186b01: 乃至諸佛無上正等菩提遠離故當觀般若波
T0220_.07.0186b02: 羅蜜多亦遠離。一切如來應正等覺遠離
T0220_.07.0186b03: 故當觀般若波羅蜜多亦遠離。世尊。有情不
T0220_.07.0186b04: 可得故當觀般若波羅蜜多亦不可得。色不
T0220_.07.0186b05: 可得故當觀般若波羅蜜多亦不可得。受想
T0220_.07.0186b06: 行識不可得故當觀般若波羅蜜多亦不可
T0220_.07.0186b07: 得。如是乃至諸佛無上正等菩提不可得故
T0220_.07.0186b08: 當觀般若波羅蜜多亦不可得。一切如來應
T0220_.07.0186b09: 正等覺不可得故當觀般若波羅蜜多亦不可
T0220_.07.0186b10: 得。世尊。有情不可思議故當觀般若波羅
T0220_.07.0186b11: 蜜多亦不可思議。色不可思議故當觀般若
T0220_.07.0186b12: 波羅蜜多亦不可思議。受想行識不可思議
T0220_.07.0186b13: 故當觀般若波羅蜜多亦不可思議。如是乃
T0220_.07.0186b14: 至諸佛無上正等菩提不可思議故當觀般若
T0220_.07.0186b15: 波羅蜜多亦不可思議。一切如來應正等覺
T0220_.07.0186b16: 不可思議故當觀般若波羅蜜多亦不可思
T0220_.07.0186b17: 議。世尊。有情無壞滅故當觀般若波羅蜜多
T0220_.07.0186b18: 亦無壞滅。色無壞滅故當觀般若波羅蜜多
T0220_.07.0186b19: 亦無壞滅。受想行識無壞滅故當觀般若波
T0220_.07.0186b20: 羅蜜多亦無壞滅。如是乃至諸佛無上正等
T0220_.07.0186b21: 菩提無壞滅故當觀般若波羅蜜多亦無壞
T0220_.07.0186b22: 滅。一切如來應正等覺無壞滅故當觀般若
T0220_.07.0186b23: 波羅蜜多亦無壞滅。世尊。有情無覺知故
T0220_.07.0186b24: 當觀般若波羅蜜多亦無覺知。色無覺知故
T0220_.07.0186b25: 當觀般若波羅蜜多亦無覺知。受想行識無
T0220_.07.0186b26: 覺知故當觀般若波羅蜜多亦無覺知。如是
T0220_.07.0186b27: 乃至諸佛無上正等菩提無覺知故當觀般若
T0220_.07.0186b28: 波羅蜜多亦無覺知。一切如來應正等覺無
T0220_.07.0186b29: 覺知故當觀般若波羅蜜多亦無覺知。世尊。
T0220_.07.0186c01: 有情力不成就故當觀般若波羅蜜多亦力不
T0220_.07.0186c02: 成就。色力不成就故當觀般若波羅蜜多亦
T0220_.07.0186c03: 力不成就。受想行識力不成就故當觀般若
T0220_.07.0186c04: 波羅蜜多亦力不成就。如是乃至諸佛無上
T0220_.07.0186c05: 正等菩提力不成就故當觀般若波羅蜜多亦
T0220_.07.0186c06: 力不成就。一切如來應正等覺力不成就故
T0220_.07.0186c07: 當觀般若波羅蜜多亦力不成就。世尊。我
T0220_.07.0186c08: 縁此意故説菩薩摩訶薩般若波羅蜜多是大
T0220_.07.0186c09: 波羅蜜多
T0220_.07.0186c10:   第二分地獄品第三十九之一
T0220_.07.0186c11: 爾時具壽舍利子白佛言。世尊。若菩薩摩訶
T0220_.07.0186c12: 薩於此般若波羅蜜多能信解者。是菩薩摩
T0220_.07.0186c13: 訶薩從何處沒來生此間。發趣無上正等菩
T0220_.07.0186c14: 提已經幾時。曾親供養幾所如來應正等覺。
T0220_.07.0186c15: 修習布施乃至般若波羅蜜多。爲已久如。云
T0220_.07.0186c16: 何信解如是般若波羅蜜多甚深義趣。佛告
T0220_.07.0186c17: 舍利子。若菩薩摩訶薩於此般若波羅蜜多
T0220_.07.0186c18: 能信解者。是菩薩摩訶薩從十方殑伽沙等
T0220_.07.0186c19: 世界無量無數無邊如來應正等覺法會中沒
T0220_.07.0186c20: 來生此間。是菩薩摩訶薩發趣無上正等菩
T0220_.07.0186c21: 提。已經無量無數無邊百千倶胝那&T011774;多
T0220_.07.0186c22: 劫。是菩薩摩訶薩已曾親近供養無量無數
T0220_.07.0186c23: 無邊不可思議不可稱量如來應正等覺。是
T0220_.07.0186c24: 菩薩摩訶薩從初發心。常勤修習布施淨戒
T0220_.07.0186c25: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。已經無量無
T0220_.07.0186c26: 數無邊百千倶胝那&T011774;多劫。舍利子。是菩
T0220_.07.0186c27: 薩摩訶薩若見若聞如是般若波羅蜜多便作
T0220_.07.0186c28: 是念。我見大師聞大師説。舍利子。是菩薩
T0220_.07.0186c29: 摩訶薩以無相無二無所得爲方便。能正信
T0220_.07.0187a01: 解如是般若波羅蜜多甚深義趣
T0220_.07.0187a02: 爾時具壽善現白佛言。世尊。如佛所説。是菩
T0220_.07.0187a03: 薩摩訶薩若見若聞如是般若波羅蜜多便作
T0220_.07.0187a04: 是念。我見大師聞大師説。世尊。甚深般若波
T0220_.07.0187a05: 羅蜜多。爲有能聞能見者不。佛言。善現。甚深
T0220_.07.0187a06: 般若波羅蜜多。實無能聞及能見者。何以故。
T0220_.07.0187a07: 善現。甚深般若波羅蜜多實非所聞所見法
T0220_.07.0187a08: 故。善現。般若波羅蜜多無見無聞諸法鈍故。
T0220_.07.0187a09: 乃至布施波羅蜜多無見無聞諸法鈍故。内
T0220_.07.0187a10: 空無見無聞諸法鈍故。乃至無性自性空無
T0220_.07.0187a11: 見無聞諸法鈍故。四念住無見無聞諸法鈍
T0220_.07.0187a12: 故。乃至八聖道支無見無聞諸法鈍故。如是
T0220_.07.0187a13: 乃至如來十力無見無聞諸法鈍故。乃至十
T0220_.07.0187a14: 八佛不共法無見無聞諸法鈍故。諸佛無上
T0220_.07.0187a15: 正等菩提無見無聞諸法鈍故。一切如來應
T0220_.07.0187a16: 正等覺無見無聞諸法鈍故。具壽善現復白
T0220_.07.0187a17: 佛言。世尊。諸菩薩摩訶薩。已於無上正等菩
T0220_.07.0187a18: 提積行久如。乃能修學甚深般若波羅蜜多。
T0220_.07.0187a19: 佛言。善現。於此事中應分別説。善現。有菩
T0220_.07.0187a20: 薩摩訶薩從初發心。即能修學甚深般若波
T0220_.07.0187a21: 羅蜜多。亦能修學靜慮精進安忍淨戒布施
T0220_.07.0187a22: 波羅蜜多。善現。是菩薩摩訶薩有方便善巧
T0220_.07.0187a23: 故。不壞諸法。不見諸法有増有減。常不遠
T0220_.07.0187a24: 離布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多相應正
T0220_.07.0187a25: 行。常不遠離諸佛世尊及諸菩薩摩訶薩衆。
T0220_.07.0187a26: 從一佛國趣一佛國。欲以種種上妙供具供
T0220_.07.0187a27: 養恭敬尊重讃歎諸佛世尊及諸菩薩摩訶薩
T0220_.07.0187a28: 等。隨意能辦亦能於彼諸如來所種諸善根
T0220_.07.0187a29: 令速圓滿。是菩薩摩訶薩隨受身處。不墮母
T0220_.07.0187b01: 腹胞胎中生。心常不與煩惱雜住。亦曾不起
T0220_.07.0187b02: 二乘之心。是菩薩摩訶薩常不遠離殊勝神
T0220_.07.0187b03: 通。從一佛國至一佛國。成熟有情嚴淨佛
T0220_.07.0187b04: 土。善現。是菩薩摩訶薩能正修學甚深般若
T0220_.07.0187b05: 波羅蜜多
T0220_.07.0187b06: 大般若波羅蜜多經卷第四百三十四
T0220_.07.0187b07:
T0220_.07.0187b08:
T0220_.07.0187b09:
T0220_.07.0187b10: 大般若波羅蜜多經卷第四百三
T0220_.07.0187b11: 十五
T0220_.07.0187b12: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T0220_.07.0187b13:   第二分地獄品第三十九之二
T0220_.07.0187b14: 善現。有菩薩摩訶薩。雖曾見佛若百若千若
T0220_.07.0187b15: 多百千。於彼諸佛及弟子所。亦多修行布施
T0220_.07.0187b16: 淨戒安忍精進靜慮般若。而有所得爲方便
T0220_.07.0187b17: 故。不能修學甚深般若波羅蜜多乃至布施
T0220_.07.0187b18: 波羅蜜多。善現。是菩薩摩訶薩聞説如是甚
T0220_.07.0187b19: 深般若波羅蜜多。便從坐起捨衆而去。善現。
T0220_.07.0187b20: 是菩薩摩訶薩輕慢如是甚深般若波羅蜜
T0220_.07.0187b21: 多。亦輕慢佛。既捨如是甚深般若波羅蜜多。
T0220_.07.0187b22: 亦捨諸佛。善現。今此衆中亦有彼類。聞我
T0220_.07.0187b23: 宣説甚深般若波羅蜜多。心不悦可捨衆而
T0220_.07.0187b24: 去。所以者何。是善男子善女人等。先世聞
T0220_.07.0187b25: 説甚深般若波羅蜜多已曾捨去。今世聞説
T0220_.07.0187b26: 如是般若波羅蜜多。由宿習力還復捨去。
T0220_.07.0187b27: 善現。是善男子善女人等。於此所説甚深般
T0220_.07.0187b28: 若波羅蜜多。身語及心皆不和合。由斯造作
T0220_.07.0187b29: 増長愚癡惡慧罪業。彼由造作増長愚癡惡
T0220_.07.0187c01: 慧罪業。聞説如是甚深般若波羅蜜多。即便
T0220_.07.0187c02: 毀謗障礙棄捨。彼既毀謗障礙棄捨如是般
T0220_.07.0187c03: 若波羅蜜多。則爲毀謗障礙棄捨過去未來
T0220_.07.0187c04: 現在諸佛一切相智。彼由毀謗障礙棄捨過
T0220_.07.0187c05: 去未來現在諸佛一切相智。即便造作増長
T0220_.07.0187c06: 能感匱正法業。彼由造作増長能感匱正法
T0220_.07.0187c07: 業。墮大地獄經歴多歳。若多百歳若多千
T0220_.07.0187c08: 歳。若多百千歳。若多倶胝歳。若多百倶胝
T0220_.07.0187c09: 歳。若多千倶胝歳。若多百千倶胝歳。若多
T0220_.07.0187c10: 百千倶胝那&T011774;多歳。大地獄中受諸楚毒猛
T0220_.07.0187c11: 利大苦。彼罪重故於此世界。從一大地獄至
T0220_.07.0187c12: 一大地獄。乃至火劫水劫風劫未起已來受
T0220_.07.0187c13: 諸楚毒猛利大苦。若此世界火劫水劫風劫
T0220_.07.0187c14: 起時。彼匱法業猶未盡故。死已轉生他方世
T0220_.07.0187c15: 界。與此同類大地獄中經歴多歳。若多百歳。
T0220_.07.0187c16: 若多千歳。乃至若多百千倶胝那&T011774;多歳。大
T0220_.07.0187c17: 地獄中受諸楚毒猛利大苦。彼罪重故於他
T0220_.07.0187c18: 世界。從一大地獄至一大地獄。乃至火劫
T0220_.07.0187c19: 水劫風劫未起已來。受諸楚毒猛利大苦。
T0220_.07.0187c20: 若他世界。火劫水劫風劫起時。彼匱法業猶
T0220_.07.0187c21: 未盡故。死已轉生餘方世界。與此同類大地
T0220_.07.0187c22: 獄中經歴多歳。若多百歳。若多千歳。乃至
T0220_.07.0187c23: 若多百千倶胝那&T011774;多歳。大地獄中受諸楚
T0220_.07.0187c24: 毒猛利大苦。彼罪重故。於餘世界從一大地
T0220_.07.0187c25: 獄至一大地獄。乃至火劫水劫風劫未起已
T0220_.07.0187c26: 來。受諸楚毒猛利大苦。如是展轉遍歴十方
T0220_.07.0187c27: 諸餘世界大地獄中。受諸楚毒猛利大苦。若
T0220_.07.0187c28: 彼諸餘十方世界火劫水劫風劫起時。彼匱
T0220_.07.0187c29: 法業猶未盡故。死已還生此間世界大地
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:有/無] [CITE]